歌頌中華美德演講稿演講稿范文(17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-27 23:25:06
歌頌中華美德演講稿演講稿范文(17篇)
時間:2023-11-27 23:25:06     小編:字海

演講稿的目的是通過有力的語言表達和深入的思考,引發(fā)聽眾的思考和行動。那么如何寫一篇較為成功的演講稿呢?首先應該明確演講的目的和受眾,然后確定要傳達的核心信息和主題,構(gòu)建邏輯清晰的框架,進行充分的調(diào)研和知識積累,收集相關的資料和案例以支持觀點,運用恰當?shù)恼Z言表達和修辭手法,注意音量和語速的控制,合理運用肢體語言和眼神交流等技巧,最后進行反復修改和排練,使演講稿更加精彩。以下是小編為大家收集的演講范文,供大家參考借鑒。通過閱讀這些優(yōu)秀的演講稿,我們可以學習到許多寫作的技巧和方法,同時也可以開闊自己的思路,激發(fā)自己的創(chuàng)作靈感。讓我們一起來欣賞這些精彩的演講稿吧,相信它們一定能幫助我們寫出更加出色的演講作品。

歌頌中華美德演講稿演講稿篇一

敬愛的老師們,親愛的同學們:

近讀《祖國在我心中》一書,我感悟到:中華民族五千年的悠久歷史,源遠流長著傳統(tǒng)美德,深植于民族意識、民族性格和民族氣慨之中?!跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂”的博大胸懷,“出污泥而不染”的高風亮節(jié),以儉為本,以節(jié)理事的質(zhì)樸之風,“己知不欲,勿施于人”的修身品行,歷久彌新、世代相傳。這些歷史積淀下來的民族道德的根脈,博大精深,豐富多彩,我們必須發(fā)揚光大。

天下興亡,匹夫有責。華夏之地,歷來崇尚公而忘家,精忠報國,無數(shù)仁人志士以天下為己任,以報國為追求,在民族危亡之際,總是挺身而出,“我以我血薦軒轅”。大禹治水十三年,一心為民解災難;霍去病“匈奴未滅,何以家為”;戚繼光“封侯非我意,但愿海波平”;林則徐“荀利國家生死以,豈因福避避趨之”。這種關心國家命運,心系民族危亡的可貴品質(zhì),有口皆碑,流芳百世。

威武不屈,貧賤不移。炎黃子孫,重氣節(jié)。講立身,脊梁直,骨頭硬,浩然正氣之士燦若群星,他們立身做人光明磊落,對國家民族忠心耿耿。戰(zhàn)國時的屈原、漢代的蘇武、宋朝的文天被祥等,生活富裕時不驕奢淫逸,生活貧寒時不動搖志向,強暴面前不屈膝變節(jié),留下了“時窮節(jié)乃見,一一垂丹青”的民族風骨,為歷代人民所敬仰。

吃苦耐勞,艱苦奮斗。中華民族的生存環(huán)境一直是嚴酷的`。祖先們不屈不撓,艱辛創(chuàng)業(yè),用勤勞的汗水,改造山河,建設家園,發(fā)展文明,鑄就了不向困難低頭、舍得吃苦耐勞的民族傳統(tǒng)。“大禹治水”、“愚公移山”的開拓精神,“苦其心志,勞其筋骨”的砥礪之志,千年來一直為人們所贊美、崇尚和仿效。

誠實守信,言行一致。我國勞動人民歷來崇尚忠誠老實,言行一致,實事求是。凡事恪守信約,履行諾言,說到做到,言而有信,以至今天人們?nèi)砸浴罢\實貴如珠寶,守信乃人民之珍”,“言必信,行必果”等諺語、格言,當作處世、修身的根本。

力戒靡奢,克勤克儉。中華民族倡導清廉節(jié)儉,千百年來一直以儉為本,以樸為榮,“一粥一飯當思來之不易,半絲半縷恒念物力維艱”,十分珍惜勞動成果?!皟€以養(yǎng)德,奢必喪志”被人們奉為生活的寶鑒。

孝敬父母,尊老愛幼。從孔子提倡“孝”開始,對父母尊重、贍養(yǎng),被視為做人的起碼道德;不孝,被認為是大逆不道。由孝敬父母進而推廣到全社會的尊老愛幼,童叟無欺,敬老尊賢,成為衡量社會風氣的重要標志。

謙和禮讓,嚴己寬人?!皾M招損,謙受益”,先人后己,和睦鄰里,寬厚待人,一直是我國人民在相互交往時所遵循的準則,為華夏神州贏得了“禮儀之邦”的美譽。廉頗與藺相如將相和好,共同為國效力的故事,就是著眼大局,胸襟博大,不糾纏個人恩怨得失的典范。

助人為樂,先人后己。從古到今,中華民族一向把慷慨解襄,救人之危、解人之難當著自己的最大快樂。友人、鄰里、同事之間友好相處,彼此關之,相互照顧,親密和諧。“各人自掃門前雪,休管他人瓦上霜”的處世哲學,歷來受到人們的唾棄。

尚德重義,厚德載物。古人強調(diào)立身做人“品德為先”、“道義為上”,認為美好的品德能夠容納天地萬物,信奉“名節(jié)重泰山,利欲輕鴻毛”、“君子之交淡如水”。這種傳統(tǒng)美德,造就了無數(shù)公而忘私、舍生取義、人格高貴的優(yōu)秀人物,培育了純樸、忠厚的民族性格。

同學們,讓我們都來發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德,為構(gòu)建更加文明的祖國作出貢獻吧!

歌頌中華美德演講稿演講稿篇二

大家好!我是126班的沈思齊。今天,我要為大家演講的題目是《中華美德頌》。

—— 題記

一位名叫黃鳳的小女孩,樂觀開朗的她本來擁有一個幸福美滿的家庭,突然有一天,爸爸從樓上摔下來,打碎了她那片和平寧靜的心靈,爸爸脊柱摔斷了,媽媽也走了,小黃鳳拿著家里僅有的錢,用一架鐵板車推著爸爸,想到500公里外的上海醫(yī)治爸爸,結(jié)果卻以失敗告終。從此,年僅6歲天真可愛的小黃鳳肩上扛起了巨大的擔子。每天早上早起,為爸爸翻身……就這樣,她堅持了10年。如今,她已16歲了,懂事的她依然做著她該做的事。孝在她的心中生根發(fā)芽,從未間斷。

像這樣的故事還有很多:乖巧的女孩,在炎熱的夏夜里幫媽媽賣烤串,身上叮得都是包,卻不肯離去;堅強的男孩總是微笑著,在家與醫(yī)院之間不知疲倦地推著媽媽;另有一個帥氣的男孩,獻出自己的骨髓,讓母親的生命再次開出絢爛的.花朵??赐旰?,我已淚流滿面,是啊,多么真誠的孝,多么樸實的孝啊!

一個個孝的故事已傳遍華夏,一顆顆孝的心靈已感染萬千百。中華民族的傳統(tǒng)美德,又一次在少年心中傳承并發(fā)揚光大!

“誰言寸草心,報得三春暉”,連小草都懂得報答,更何況是我們?nèi)祟惸?

從現(xiàn)在開始,讓孝存在我們心中。

送一份孝心給家人,送一份關心為父母。

孝,存在少年心!

敬愛的老師,親愛的同學們:

大家上午好!

我是來自1312班的王子心

我今天國旗下的講話的主題是“踐行《弟子規(guī)》頌中華傳統(tǒng)美德”

儒家經(jīng)典著作《弟子規(guī)》想必各位同學都一定學習過,在古代,《弟子規(guī)》是做人的準則,而在現(xiàn)代,則影響了更多的人?!兜茏右?guī)》告訴我們:欲做事先做人。文明健康的品行和高尚的品德情操才是照耀心靈永恒的陽光。中國是擁有五千年燦爛文化的文明古國,知恩圖報,尊老愛幼,待人誠信,為人踏實,這些優(yōu)秀品質(zhì)都未曾消亡于歷史長河之無盡中。因此我們要學《弟子規(guī)》、品《弟子規(guī)》、仿《弟子規(guī)》行《弟子規(guī)》。

而今天我主要想說的是如何去踐行《弟子規(guī)》。

古人云,百尊孝為先,孝悌是中華文化的基礎,一個人如果能夠孝順,就有一顆善良仁慈的心,有了這個仁心的人便能利益許許多多的人。弟子規(guī)第一章入則孝中道:父母呼應勿緩父母病行勿懶父母教須敬聽父母責須順承。這幾句看似簡單,但同學們不妨捫心自問是否做到了以上幾點。

在父母叫你的時候你是否立即回應還是漫不經(jīng)心或者是不耐煩地隨意應答。當父母生病時你是否關心過他們?父母教導你時,你是否真心反省過自己。當他們責備你時你又是否心中有委屈或是和他們大吵一架?都說可憐天下父母心,他們對我們的出發(fā)點是好的,可能有時候方法不對,但總是可以溝通交流想法的。況且孝字在前,看到因為自己而操心兩鬢漸白的父母,我們心中難道不會泛起一陣難言的愧疚?我看過一句話是這么說的,我希望自己努力獲取進步的速度能趕上父母蒼老的速度。

同學們,播種一種行為,收獲一種習慣,播種一種習慣,收獲一種目標,播種一種目標,收獲一種命運。當我們回家時對父母說一句我回來了,當我們偶遇老師時問一聲好,每天看到同學時贈與一個溫暖的微笑,這都不難,只是在于你是否去行動了。

最后希望大家能認真踐行弟子規(guī),做一個對國家對社會有益的人。

我的國旗下講話到此結(jié)束,謝謝大家!

歌頌中華美德演講稿演講稿篇三

中國是文明古國,有著“禮儀之邦”的美稱,自古以來中華民族都是一個講究品德教育,個人修養(yǎng)的民族,因此中國就有“世界文明古國”之稱。下面是有小學生中華美德歌頌。

演講稿。

歡迎參閱。

各位老師,親愛的同學們,大家好!

沒有了浪花,大海就不會有它的波瀾壯闊;沒有了綠樹,群山就不會有它的一碧萬頃;沒有了文明美德,人就難以在社會上立足。

文明美德是自身修養(yǎng)的體現(xiàn),它可以衡量一個人的素質(zhì)高低,如果一個人失去了文明美德,他就失去了做人的原則。文明待人,可以拉近人與人之間的關系;講究文明禮儀,可以為我們創(chuàng)造良好的生活環(huán)境;遵守公共文明,可以形成良好的社會影響。

文明美德就像一條紐帶,拉近心與心的距離。

幫助他人,拾金不昧是種文明美德。有時候自己的一個小小舉動就有可能幫別人省去很多麻煩。這樣的例子就在我們身邊。不久前,我們北中的胡洹銘同學上學時在路邊發(fā)現(xiàn)一個錢包,他見無人認領,便冒雨走下車把錢包拾起,面對金錢,他沒有被誘惑,回到學校后,他毫不猶豫地把錢包交給老師處理,并協(xié)助尋找失主,將其歸還。那錢包中不僅有一千余元,還有身份證,醫(yī)??ǖ戎匾C件,如果沒有被歸還,那么失主的必定會遇到很多不便與困擾。胡洹銘同學的行為是解人之困的行為,是良好文明美德的體現(xiàn),值得我們敬佩與學習。在校園中,有些同學為了節(jié)省時間而在飯?zhí)貌尻?,他們沒有考慮到別人的感受,更不顧忌身后同學的不滿,冒然插隊。他們節(jié)約了自己的時間,省去了麻煩,但卻浪費了別人的時間,給別人造成困擾,這對于那些耐心等待的同學是不公平的,所以像插隊這種不文明行為,我們一定要杜絕!

如果每個人都能遵守文明美德,多為他人考慮,遇到麻煩的時候說句“對不起”,在別人困難時伸出自己的援助之手,人與人之間就可以少一分埋怨,多一分感動;朋友同事見面的時候說一句“你好”,平日里互相體諒,不做損人利己的事,心與心的距離就可以更近,社會氛圍就可以更溫暖。這就是文明的魅力。

文明就像一汪清澈的泉水,把我們生活、工作的環(huán)境過濾得更明凈,讓人舒心。

我們校園的草地上通常會豎著“愛護花草,人人有責”之類的標牌,大而顯眼。有的同學卻視而不見,坦然地、習慣式地從草坪上踏過,似乎并不認為這是不文明不道德的行為。他們沒有意識到被他們踩在腳下的花草也許會因此枯萎死去,原本和諧舒適的校園環(huán)境會因此被破壞。我曾見過一些值周班的同學掃完包干區(qū)后在綠化帶里幫忙清理垃圾。也許在很多人看來,這是費力且沒有獎賞的事情,但這些同學是在遵循著自己的良公德心做事,做有助于推動校園文明美德建設發(fā)展的事,他們用辛勤的勞動為我們創(chuàng)造了潔凈舒適的校園環(huán)境。在汗水的折射下,他們那一顆顆裝滿文明美德的心閃閃發(fā)亮。

謝謝大家!

各位老師,親愛的同學們,大家好!

文明美德,是我們中華的具有的傳統(tǒng)美德。但是我之前并不懂得什么是傳統(tǒng)美德,但是經(jīng)過這個寒假后,我深有體會。

文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明建立在個人的道德修用水平之上。一個人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。

文明美德最重要,它就像一盞盞明燈,引領你走在社會的道路上。在我的6年小學生涯里,我明白了,文明是我們交流的主要方式。在學校中,隨處可見的塑料袋和塑料瓶等這種破壞環(huán)境的垃圾,而扔這種垃圾的往往就是缺乏文明的人,而主動上前把垃圾撿起來扔到垃圾桶的人就是具有文明的。一個人的公共文明水平是能反應出一個城市乃至整個國家的公共文明水平。你想象一下,一個隨地扔垃圾,隨地吐痰的人,他會有良好的公共文明嗎,不會!你還能想象一個孩子在滔滔不絕得在講臟話,你能不痛心疾首嗎?難道我們就這樣缺乏文明嗎?。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這就跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

文明就像是一泓清泉,可以滋潤和慰藉我們的心靈!

前進的道路已經(jīng)鋪好了,下一步就該我們走出去了,我們首先要具有小學生應有文明美德,沒有美德的人,就猶如漂亮的荷花被淤泥玷污。更別讓惡習陪伴著你的一生,讓我們擁抱文明,讓文明陪伴著我們的一生吧!

謝謝大家!

各位老師,親愛的同學們,大家好!

我們中國是一個有著五千年文化的國家,而在我國文化這本書中最重要的一頁叫中華美德。這些美德不但造就了許多杰出人物,而且還為中國五千年文明做出了巨大貢獻。

像孔融。他們家有兄弟七人,而孔融在他們兄弟七人中排行第六。他們兄弟七人在一起學習游戲總是互相謙讓、和和睦睦。孔融四歲那年,家鄉(xiāng)的梨子豐收,家里的桌子上放著一盤子梨子,全家人圍著準備吃梨。哥哥們讓弟弟先拿,而孔融不挑好的不拿大的,卻揀了一只最小的梨子。父親問他:“這么多梨子,你怎么拿了一只最小的呢?”孔融回答說:“我年紀小,應該拿最小的,大的讓給哥哥們吃?!备赣H又問:“弟弟不是比你更小嗎?”孔融說:“我比弟弟大呀,我應該把大的讓給弟弟吃?!庇H朋好友知道了這件事后,紛紛稱贊說:“4歲的孩子就知道讓梨,長大后一定是一個不平凡的人。果不其然,等孔融長大后成了東漢著名的文學家、學者?!?/p>

公元前120xx年,漢朝史官司馬談在臨終時交代自己的兒子司馬遷:做史官時千萬不要忘記自己所寫作的史書。司馬遷哭著答應了父親的請求。這就是要寫作的《史記》。可是,在他著手寫《史記》不久,就牽連進了李陵案件。因為李陵與匈奴打仗,戰(zhàn)敗后就降了匈奴,漢武帝大為生氣,司馬遷為安慰漢武帝,就說李陵可能是假投降,漢武帝認為他是替李陵說情,就把他投進了監(jiān)獄,并施以最嚴酷的刑罰——宮刑。遭受此打擊,他曾萌發(fā)出自殺的念頭,但想到父親的遺愿,他含垢忍辱,歷經(jīng)20xx年,終于完成了《史記》,并成為中國古代偉大的史學家。

還有張良。他在投奔劉邦前,有一天坐在邳橋上,見一位老者不慎將鞋落入橋下,張良主動下橋為老人撿鞋,并為老人穿上。老人為張良知敬老之舉所感動,送給張良一本兵書,張良憑此助劉邦打天下,屢立戰(zhàn)功。

以上這些只是中華民族文明這個浩瀚無邊的海洋中的一部分。雖然這些被我們敬佩的人中都能找到中華美德,但是他們已成為過去,要想讓這些美德繼續(xù)傳播下去,就要靠我們的不斷努力。不能因為物質(zhì)生活的提高而舍棄這些精神財富。

謝謝大家!

親愛的老師、同學們:

大家好!

中華民族的美德傳承千古,中華人民的美德高尚是正能量,使得中國人更加強健。

美德,不一定只停留在家人,對外人也應該有高尚的品德。比如:給陌生人讓座,尊老愛幼;踩到別人,及時說“對不起”,別人高興,我高興。美德各種各樣,可以用幾個字形容:仁,意,謝,讓,說,問……有許多,在生活的各方面浮現(xiàn)。

美德,是對老人的尊重,對年青人的愛護,有時候你幫助了別人,別人也會幫助你,這也是中華民族的美德。有時候幫助是美,互助是美,就像那句:愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之??傊?,你對別人怎樣,別人就會對你怎樣。

美德,就是對老人愛護、尊重,不僅對自家的老人,還要推廣到愛護、尊重別人家的老人;就是對年輕人的平等、敬重,不僅敬重自家的年輕人,也敬重別人家的年輕人……這樣的美德還有許多。

美德多了,就會對老人生出一份尊重,對孩子增加一份關愛,就會使人與人之間多一些寬容和理解。

親愛的老師、同學們:

大家好!

每當我捧起《青春正能量》這本書時,心中總會呈現(xiàn)出:愛國、文明、平等、誠信、友善這十個大字,尤其是對“友善”我理解的格外深刻。

《青春正能量》這本書中,令我印象最深的故事是:一位女中學生放學騎自行車回家時,一不小心把一位老奶奶撞倒了,老奶奶的褲子也被扯了一個大口子。這位女中學生一看嚇壞了,心想難以脫身了,連忙丟下自行車,扶起老奶奶,一個勁兒的道歉??衫夏棠汤砹死硪路?,淡淡一笑說:“看看我,都老糊涂了,走路也沒當心。小姑娘,別在意,別在意啊!”從那以后,這位女中學生養(yǎng)成了騎自行車上馬路時,一定遵守交通規(guī)則的好習慣,因為老奶奶那淡淡的一笑深深地印在了她的腦海中。

這個女中學生的這一“扶”,老奶奶的那一“笑”,告訴我們一個簡單的道理:友善待人,首先就要學會寬容待人。只有學會寬容,我們才會不斷地健康成長。

在此,我呼吁:讓我們一起堅持與人為善這些傳統(tǒng)美德,共同擁有一顆寬容之心、一份友善之情,那么我們生活的這個社會就會充滿了真情與溫暖,大家庭中的每一個成員就會永遠沐浴春風、洋溢笑臉。

歌頌中華美德演講稿演講稿篇四

我給大家講一個故事《傳承美德,孝老愛親》。xx縣西南門鎮(zhèn)的xx村有一位名叫xx的小女孩,高三輟學,在家里伺候肝癌后期轉(zhuǎn)肺癌臥床不起的父親,還有生活完全不能自理的母親。

年前,原本能解決溫飽的一家人生活還可以過得去,母親高位截癱,手腳不便,腰椎s型,原來大小便要像小孩一樣的抱著,如今父親突然病危,父親知道自己的病情,不舍得也沒有錢看病,直到年后癌癥擴散昏死過去。再也沒有能力支撐這個家,家里有兩個上高三的女兒,都很爭氣,一個二中高三第一名,一個四中高三前十名,馬上就要高考,節(jié)骨眼上兩個睡在床上的病人怎么辦?xx選擇了回家,學校領導和老師舍不得讓xx走,xx抱著行李一步三回頭的哭著離開了她追夢的校園,回到家,在父親的床前臨時鋪了一張床,給父親喂藥喂飯,端屎端尿,給母親洗衣喂飯,17歲的xx,身體很瘦小,當她抱起母親大小便的時候,是那樣的費力,全身都在顫抖,她天天在流淚。xx的妹妹留在了學校里學習,她是那樣的刻苦拼命,她告訴所有人,只要我考上大學,我就帶著母親去上學,讓我姐姐復習考大學,姊妹倆都是這樣的相互支持和安慰。

xx每天寫一篇日記,貼在她和父親并排的床頭上,日記中有這樣一段話,“父母現(xiàn)在需要我,我什么都能舍下,就像小時候我被父親撿起抱回家給了我生命一樣”。淚水灑遍了所有的日記,一張張,一篇篇記著她的純美善良,記著她相信未來的頑強毅力。四月的一個夜晚,一切都很安靜,突然父親大吼一聲,口噴黑血,永遠的離開了他牽掛的家,xx哭喊著,爸爸我永遠都愿意伺候你啊,感謝你的養(yǎng)育之恩。

xx的孝心感動全社會愛心人士,都來關注這個家庭,母親被年邁的姥姥外爺暫時接走,xx又回到了學校沖刺高考,姊妹二人準備報考同一個學校,帶著母親上學,xx孝老愛親的無怨無悔的故事感動著所有人。

我的故事講完了,謝謝大家!

歌頌中華美德演講稿演講稿篇五

時間如水,生命如歌。21世紀的朝陽已冉冉升起,歷史飛越,譜寫著中華民族五千年的輝煌,在這漫長的發(fā)展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:“天下興亡,匹夫有責”的愛國情操,“自強不息,艱苦奮斗”的昂揚銳氣,“厚德載物,道濟天下”的廣闊胸襟,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,等等。一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林,自古以來,中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!

在祖國和平的藍天下,在我們美麗的校園中,我們比先輩擁有了更優(yōu)越的學習條件,能心無旁騖,日以繼夜地遨游學海,向書山攀登。我們成了新一代讀書人,志存高遠,只爭朝夕,我們要在學好課本知識后,博覽群書,在書中讀李白的瀟灑,讀蘇軾的豪放,思索魯迅的冷峻深邃,感味冰心的意切情長。歷經(jīng)苦難的高爾基說:“書籍使我變成了一個幸福的人?!?/p>

中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的名族,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上,一個個動人心弦的音符。

千百年來的文明禮儀之風傳承至今,因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見,這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。

文明禮儀是自身的修養(yǎng),它就如同一棵小樹,只要你注重它,從點點滴滴的事去表現(xiàn)它,它就會在你的心中扎根,成長。雖微不足道,但卻是我們每個人都不能缺少的。

公共文明是社會意識的集中體現(xiàn),但是,公共文明是建立在我們每個人的道德修養(yǎng)之上,所以,個人文明才是根本。魯迅曾說過:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡舉。”所以首先要完善個人修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。

文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。

前進的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強的走下去,事在人為,我們首先就是要具備中學生的美德,具備我們中華民族的美德,沒有美德的人,不算高尚,別讓陋習沾染如花的青春,更別讓陋習陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花,讓我們抱文明,和美德手拉手,結(jié)伴同行!

歌頌中華美德演講稿演講稿篇六

尊敬的老師、親愛的同學們:

大家好,今天我演講的題目是《中華美德》。

人因為美德而美麗,社會因為美德而和諧。世界因為美德而繽紛。中華民族擁有五千年燦爛輝煌的文明,也擁有世世代代傳承下來的傳統(tǒng)美德。美德是中華民族的魂和根,說到這里,讓我們走進兩個普通的中國人,聽一聽他們身殘志堅的故事。

第一位是失去雙腿仍堅持舞蹈夢想的舞者廖智。20__年5月12日以前,廖智老師是一所舞蹈學校的老師,災難沒有降臨時,她生活得多么幸福,多么愉快。然而,生活中的一切事情并不都是一帆風順的,命運對她是多么不公,汶川地震時,她在廢墟中被埋了26個小時,雙腿被截肢。廖智知道,失去雙腿對于一名舞者來說意味著什么。但她并沒有因此悲觀消沉,而是裝上假肢,重新走向?qū)儆谧约旱奈枧_,在殘缺的鼓上展示出令人感動的力與美。是什么讓她站了起來?是堅強,是堅持,讓他重返自信,找回了自己。

第二位是領舞千手觀音的“孔雀仙子”邰麗華。20__年的春節(jié)聯(lián)歡晚會,由邰麗華領舞、21名聾啞人表演的《千手觀音》震撼了億萬觀眾。這些聾啞人不僅以優(yōu)美的舞姿,更以頑強的毅力和執(zhí)著的人生追求深深地打動了人們。邰麗華兩歲時,因一次高燒失去了聽力,從此進入了一個無聲的世界。律動課上,老師踏響木地板的震動,啟蒙了她對音樂的癡迷,而被她稱作“看得到的音樂”的舞蹈也從此成為她生命的亮色——她賴以表達內(nèi)心世界的語言。練舞的時候,盡管她很努力,可沒有聽力能力的她,還是讓老師失望拂袖而去,將她獨自扔在舞蹈房??伤龥]有放棄,仍舊執(zhí)著地練習,一天24小時除了吃飯、睡覺外沒有停歇。她用自己的堅強和對音樂事業(yè)的堅持,戰(zhàn)勝了無數(shù)個困難,贏得了自己的絢麗人生。

漫漫人生路,誰都難免會遭到各種失意或厄運。在考驗面前,一個強者,是不會向命運低頭的。風再冷,不會永遠不息;霧再濃,不會經(jīng)久不散。風息霧散,仍是陽光燦爛。從廖智和邰麗華的身上,我們我們可以學到很多有價值的東西,她們身殘志堅、自強不息、拼搏向上的美德,正是中華民族生生不息的脊梁!

歌頌中華美德演講稿演講稿篇七

親愛的老師,同學們大家好:

我可是記得很清楚哦!特別是我爸爸的生日,我記得最清楚哦。你們知道是為什么嗎?因為我和我爸爸是同一天生日。哈哈!每當我們生日的時候,都會收到許多同學朋友的生日禮物與祝福。從另一種角度看,我們的生日,就是我們媽媽的受難日。我們出生的那一天,媽媽經(jīng)受了多大的痛苦,受了多大的折磨,我們才平安健康地來到這個世界上。我們在媽媽肚子里的每一天,媽媽都小心翼翼,一刻不敢懈怠。感冒了怕吃藥,因為怕藥物會影響到我們的健康。晚上連一個覺也睡不好,因為怕壓著我們。也不能去做自己想做的事,不能穿漂亮的衣服,包括穿高跟鞋。終于在我們出生的那一天,媽媽結(jié)束了那辛苦的十個月,但并沒有因此而停止操勞。剛出生的我們什么也不懂,卻給父母帶來了很多的麻煩,他們要清理我們的身上的臟東西,照顧我們的飲食起居等等一些麻煩的事情。

父母的養(yǎng)育之恩是最最無私的,更是我們永遠也報答不完的。我們每個人都是吮著母親的乳汁慢慢長大,在父母無微不至的關懷下慢慢成長。我們都是父母的寵兒,我們都在炎熱的夏天枕過母親的臂彎入睡,母親的另一只手還拿著蒲扇一把。我們都曾在學走路的時候跌倒過,身后總有父母美麗的笑臉與他們的鼓勵支持。還記得小時候和父母一起洗腳嗎?因為水太燙,我們就把小腳放在父母的大腳上。在那里,水不會太燙,也更能感受到父母的溫暖。

百善孝為先,我們的父母將永遠是我們的父母,不會因時間的流逝而變化,我們的孝順更不要因為父母的老去而減少。在以后,父母的年齡會越來越大,請對她們有一些耐心,不要嫌他們總?cè)諊Z叨,前言不搭后語。其實,爸媽還不都是為了我們好。當他們吃飯漏嘴的時候,把飯菜留在了衣服上,千萬不要責怪他們。請你想一想,小時候爸媽是如何著手給我們喂飯的。當他們大小便失禁的時候,弄臟了衣服,請不要埋怨他們遲鈍。請你想一想,小時候他們是如何給我們擦屎擦尿的。當他們說話忘了主題,請給他們一些時間,讓爸媽想一會再說。其實談什么并不重要,重要的是要有我們在身旁,聽他們說下去。朋友,試想一下,一個人如果非常的孝順父母,知恩圖報,那么他一定會受人尊重。更可以在這個社會上有所作為,有所貢獻,成為一個成功的大寫的人。如果連孝順父母都做不到的話,那誰還會相信這個人并與他相處呢?所以不懂孝道的人注定碌碌無為。

記住,千萬不要等到我們與父母永遠訣別的時候,才讀懂孝道二字是如此珍貴。子欲養(yǎng)而親不待啊!所以行孝不能等啊,不能等?。〔荒艿劝?!孝道體現(xiàn)在點點滴滴,為父母端杯熱茶,為父母做一頓飯,或者為他們錘錘腿,陪他們出去散散心,和鄰居聊聊天,哪怕是一句淺淺的問候也會使他們高興好久好久的。

最后愿天下的父母親健康,快樂。

歌頌中華美德演講稿演講稿篇八

在祖國和平的藍天下,在我們美麗的校園中,我們比先輩擁有了更優(yōu)越的學習條件,能心無旁騖,日以繼夜地遨游學海,向書山攀登。我們成了新一代讀書人,志存高遠,只爭朝夕,我們要在學好課本知識后,博覽群書,在書中讀李白的瀟灑,讀蘇軾的豪放,思索魯迅的冷峻深邃,感味冰心的意切情長。歷經(jīng)苦難的高爾基說:“書籍使我變成了一個幸福的人?!?/p>

為了使道德建設更好地深入人心,具有使人民群眾喜聞樂見和通俗易懂的形式,還必須運用各種有效手段,對人民群眾進行誘導、啟迪和教育。特別是對于廣大青少年來說,運用“格言”“言簡意賅、朗朗上口”的特點,使他們在青少年這個便于記憶的時期,熟記和背誦這些“格言”,就能夠更好理解、感受和身體力行這些格言的內(nèi)容,這不僅對當前提高他們的道德品質(zhì),有教育的意義,而且,在長大成人后,對他們更好抵御各種不良影響的腐蝕,也有特別重要的作用。古代的思想家強調(diào),對青少年加強道德教育的一個重要渠道,就是要把必要的基本道德規(guī)范和格言,對青少年“講而習之于幼稚之時”,這樣,就可以使他們“習與智長,化與心成”,長大成人以后,對社會的正確的道德要求,也就能夠順其自然、嚴格要求,也就不再會有格格不入“捍格不勝”的憂慮了。

大家好,我是!

今天我演講的題目是“中華美德——崇尚禮儀”。

中華民族是一個擁有悠久歷史的泱泱大國,中華民族擁有五千年的文明歷史,自古就被譽為“禮儀之邦”。中華美德——禮儀的歷史也源遠流長。從孔融讓梨,程門立雪,到雷鋒的感人事跡,再到今天的21世紀,禮儀體現(xiàn)在我們每個人身上。

在馬路上扶盲人過馬路,在公交車上給老弱病殘孕讓座,禮儀就像是一朵美麗的花,開在社會的各個角落,弘揚著中華美德——禮儀。

今天,作為一個中學生,我們也應該注重禮儀。見到老師要問好,碰到同學要點頭微笑,不小心傷害別人要道歉,這都是我們基本需要做到的??墒蔷蛢H僅這些又有多少人做到了呢?我認為是很少很少。

作為一名合格的中學生和新世紀的小主人,我們不僅應該做到懂禮儀、做禮儀,還應該向社會呼吁,弘揚禮儀這個中華美德。美德演講稿范文節(jié)選!

尊老愛幼,這是中國千百年來流傳的禮儀之道,可是這又有多少人做到了呢?我曾看看到這樣一段公益廣告:在公交車上,一站到了,上來一位拿著重物的花甲老奶奶,可是車上已經(jīng)沒有座位了,老奶奶環(huán)顧四周,只見車上的年輕人們都熟視無睹,有的在玩手機,有的在看窗外,權當沒看見。

所以,讓我們行動起來,禮貌待人、尊老愛幼。用一聲問候,一個微笑,一次點頭,把禮儀帶到生活中,帶到社會上,把禮儀的種子播撒在人們的心中。

歌頌中華美德演講稿演講稿篇九

中國是文明古國,有著“禮儀之邦”的美稱,自古以來中華民族都是一個講究品德教育,個人修養(yǎng)的民族,因此中國就有“世界文明古國”之稱。下面是有小學生中華美德歌頌演講稿,歡迎參閱。

各位老師,親愛的同學們,大家好!

沒有了浪花,大海就不會有它的波瀾壯闊;沒有了綠樹,群山就不會有它的一碧萬頃;沒有了文明美德,人就難以在社會上立足。

文明美德是自身修養(yǎng)的體現(xiàn),它可以衡量一個人的素質(zhì)高低,如果一個人失去了文明美德,他就失去了做人的原則。文明待人,可以拉近人與人之間的關系;講究文明禮儀,可以為我們創(chuàng)造良好的生活環(huán)境;遵守公共文明,可以形成良好的社會影響。

文明美德就像一條紐帶,拉近心與心的距離。

幫助他人,拾金不昧是種文明美德。有時候自己的一個小小舉動就有可能幫別人省去很多麻煩。這樣的例子就在我們身邊。不久前,我們北中的胡洹銘同學上學時在路邊發(fā)現(xiàn)一個錢包,他見無人認領,便冒雨走下車把錢包拾起,面對金錢,他沒有被誘惑,回到學校后,他毫不猶豫地把錢包交給老師處理,并協(xié)助尋找失主,將其歸還。那錢包中不僅有一千余元,還有身份證,醫(yī)??ǖ戎匾C件,如果沒有被歸還,那么失主的必定會遇到很多不便與困擾。胡洹銘同學的行為是解人之困的行為,是良好文明美德的體現(xiàn),值得我們敬佩與學習。在校園中,有些同學為了節(jié)省時間而在飯?zhí)貌尻?,他們沒有考慮到別人的感受,更不顧忌身后同學的不滿,冒然插隊。他們節(jié)約了自己的時間,省去了麻煩,但卻浪費了別人的時間,給別人造成困擾,這對于那些耐心等待的同學是不公平的,所以像插隊這種不文明行為,我們一定要杜絕!

如果每個人都能遵守文明美德,多為他人考慮,遇到麻煩的時候說句“對不起”,在別人困難時伸出自己的援助之手,人與人之間就可以少一分埋怨,多一分感動;朋友同事見面的時候說一句“你好”,平日里互相體諒,不做損人利己的事,心與心的距離就可以更近,社會氛圍就可以更溫暖。這就是文明的魅力。

文明就像一汪清澈的泉水,把我們生活、工作的環(huán)境過濾得更明凈,讓人舒心。

我們校園的草地上通常會豎著“愛護花草,人人有責”之類的標牌,大而顯眼。有的同學卻視而不見,坦然地、習慣式地從草坪上踏過,似乎并不認為這是不文明不道德的行為。他們沒有意識到被他們踩在腳下的花草也許會因此枯萎死去,原本和諧舒適的校園環(huán)境會因此被破壞。我曾見過一些值周班的同學掃完包干區(qū)后在綠化帶里幫忙清理垃圾。也許在很多人看來,這是費力且沒有獎賞的事情,但這些同學是在遵循著自己的良公德心做事,做有助于推動校園文明美德建設發(fā)展的事,他們用辛勤的勞動為我們創(chuàng)造了潔凈舒適的校園環(huán)境。在汗水的折射下,他們那一顆顆裝滿文明美德的心閃閃發(fā)亮。

謝謝大家!

各位老師,親愛的同學們,大家好!

文明美德,是我們中華的具有的傳統(tǒng)美德。但是我之前并不懂得什么是傳統(tǒng)美德,但是經(jīng)過這個寒假后,我深有體會。

文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明建立在個人的道德修用水平之上。一個人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。

文明美德最重要,它就像一盞盞明燈,引領你走在社會的道路上。在我的6年小學生涯里,我明白了,文明是我們交流的主要方式。在學校中,隨處可見的塑料袋和塑料瓶等這種破壞環(huán)境的垃圾,而扔這種垃圾的往往就是缺乏文明的人,而主動上前把垃圾撿起來扔到垃圾桶的人就是具有文明的。一個人的公共文明水平是能反應出一個城市乃至整個國家的公共文明水平。你想象一下,一個隨地扔垃圾,隨地吐痰的人,他會有良好的公共文明嗎,不會!你還能想象一個孩子在滔滔不絕得在講臟話,你能不痛心疾首嗎?難道我們就這樣缺乏文明嗎?。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這就跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

文明就像是一泓清泉,可以滋潤和慰藉我們的心靈!

前進的道路已經(jīng)鋪好了,下一步就該我們走出去了,我們首先要具有小學生應有文明美德,沒有美德的人,就猶如漂亮的荷花被淤泥玷污。更別讓惡習陪伴著你的一生,讓我們擁抱文明,讓文明陪伴著我們的一生吧!

謝謝大家!

各位老師,親愛的同學們,大家好!

我們中國是一個有著五千年文化的國家,而在我國文化這本書中最重要的一頁叫中華美德。這些美德不但造就了許多杰出人物,而且還為中國五千年文明做出了巨大貢獻。

像孔融。他們家有兄弟七人,而孔融在他們兄弟七人中排行第六。他們兄弟七人在一起學習游戲總是互相謙讓、和和睦睦??兹谒臍q那年,家鄉(xiāng)的梨子豐收,家里的桌子上放著一盤子梨子,全家人圍著準備吃梨。哥哥們讓弟弟先拿,而孔融不挑好的不拿大的,卻揀了一只最小的梨子。父親問他:“這么多梨子,你怎么拿了一只最小的呢?”孔融回答說:“我年紀小,應該拿最小的,大的讓給哥哥們吃?!备赣H又問:“弟弟不是比你更小嗎?”孔融說:“我比弟弟大呀,我應該把大的讓給弟弟吃?!庇H朋好友知道了這件事后,紛紛稱贊說:“4歲的孩子就知道讓梨,長大后一定是一個不平凡的人。果不其然,等孔融長大后成了東漢著名的文學家、學者。”

公元前120xx年,漢朝史官司馬談在臨終時交代自己的兒子司馬遷:做史官時千萬不要忘記自己所寫作的史書。司馬遷哭著答應了父親的請求。這就是要寫作的《史記》??墒牵谒謱憽妒酚洝凡痪?,就牽連進了李陵案件。因為李陵與匈奴打仗,戰(zhàn)敗后就降了匈奴,漢武帝大為生氣,司馬遷為安慰漢武帝,就說李陵可能是假投降,漢武帝認為他是替李陵說情,就把他投進了監(jiān)獄,并施以最嚴酷的刑罰——宮刑。遭受此打擊,他曾萌發(fā)出自殺的念頭,但想到父親的遺愿,他含垢忍辱,歷經(jīng)20xx年,終于完成了《史記》,并成為中國古代偉大的史學家。

還有張良。他在投奔劉邦前,有一天坐在邳橋上,見一位老者不慎將鞋落入橋下,張良主動下橋為老人撿鞋,并為老人穿上。老人為張良知敬老之舉所感動,送給張良一本兵書,張良憑此助劉邦打天下,屢立戰(zhàn)功。

以上這些只是中華民族文明這個浩瀚無邊的海洋中的一部分。雖然這些被我們敬佩的人中都能找到中華美德,但是他們已成為過去,要想讓這些美德繼續(xù)傳播下去,就要靠我們的不斷努力。不能因為物質(zhì)生活的提高而舍棄這些精神財富。

謝謝大家!

歌頌中華美德演講稿演講稿篇十

“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情?!币韵卤菊拘【帪榇蠹医榻B歌頌中華美德。

演講稿。

文章,僅供參考!

《易經(jīng)》中說:“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物?!弊鳛橐粋€中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等,始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機,逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感為基礎,寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河,在世界的東方一路前行。同學們,作為祖國未來的建設者,承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神,我們義不容辭。我從以下兩方面與同學講講。

一、勤學、好問。

中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,這與古人的勤學是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學的故事。蘇秦為吸取廣博知識,夜以繼日發(fā)憤苦讀,當困乏時,以錐子刺腿,用來振奮精神,堅持學習。杜甫的“讀書破萬卷,下筆如有神”,蘇軾的“退筆如山未足珍,讀書萬卷始通神”,都說明勤學的道理。

讀書光好學還不夠,還需善疑好問??鬃訌男∪胩珡R“每事問”。他主張“疑思問”,“不恥下問”。荀子把“不知則問”和“不能則學”相提并論。王充更是“智能之上,不學不行,不問不知”。他們都把學和問聯(lián)在一起。不學不問怎能成為學問家,學貴在問,這樣才能有所提高,有所超越。

由此看來,勤學好問對我們中學生來說是尤為重要的。這就要求我們在學習中多思考,大膽質(zhì)疑,逐步形成勤學好問的良好品德。

二、敬長、知禮。

敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過:“……我不主張兒子對自己行孝,可是我疼愛自己的老人,因為他撫養(yǎng)了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應提倡和發(fā)揚,這是現(xiàn)代社會公民應有的風范。

中華民族自古以來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德。“虛左以待”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的。

成語。

和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現(xiàn)了對他人的尊重,是保持人們正常關系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現(xiàn)代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關鍵所在。

一個國家必須要有自己的國魂,一個民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,形成無比強大的精神力量和物質(zhì)財富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學、好問,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。

老師、同學們:

大家好。

我們的祖國在漫長的歲月里,孕育了長青的山川,長碧的江水,也培育出千千萬萬的中國人。作為一個中國人,可堪自豪的事實在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《弘揚中國文化,傳承中華美德》。

一.愛國、氣節(jié)。

列寧說:“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情?!敝挥兄畈拍軔壑?。孟子提出的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來,多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴,在愛國方面為后人作出了榜樣。諸如卓有見識的林則徐,血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對的魯迅,抗日獻身的張自忠,以及無數(shù)為國捐軀的*人都體現(xiàn)了這一民族愛國精神,他們是中華民族之魂。

以上種種愛國和氣節(jié)的實例,滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質(zhì)世界的誘惑及權勢的威迫,小則賣友求榮,大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。

二.奮發(fā)、立志。

一個人,一個民族,一個國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,而立志又決定了一個人,一個民族,一個國家在前進道路上的努力方向。

“斫梓染絲,功在初化”說明一個人的成長與其少年時代有密切聯(lián)系,歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地,途經(jīng)長沙寫下的《沁園春?長沙》,其中“問蒼茫大地,誰主沉浮?”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志,并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國的遠大志向??芍^少年壯志凌云。

有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓,以國家民族為出發(fā)點、為歸屬,才符合傳統(tǒng)的民族精神,才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼,更要從小處著手,從自我做起,一步一個腳印,在人生途中不斷地砥礪操行,完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志,奮發(fā)圖強。

三.改革、創(chuàng)新。

中華民族雖遭受過外族的入侵和列強的蹂躪,但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多,其中與中華民族跟隨時代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。

被譽為“中國十一世紀改革家”的王安石,面對北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀,大膽提出“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,與中國封建社會儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊,勇于進取的思想及大膽變法、勇往直前的精神,使他大大領先于時代,為后人推崇和尊敬。

中華民族同時又是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進文化,勇于創(chuàng)新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰(zhàn)爭和國際交往的需要出發(fā),組織翻譯整理成《四洲志》,成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時也先著手調(diào)查西方情況,這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài),為中國人認識世界和學習西方長技,邁出了堅實一步。直至陳獨秀開創(chuàng)的新文化運動,學習西方“民主”和“科學”;毛澤東把馬列主義原理同中國革命實踐相結(jié)合,開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國勝利之路,都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。

歷史告訴我們,要提高中華民族的素質(zhì),既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地,也離不開及時吸取世界其他民族的先進文化。這就要求我們銳意進取,敢于和善于改革創(chuàng)新。

四.勤儉、廉正。

勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德?!皻v覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”。漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強盛、經(jīng)濟的繁榮,與前朝秦隋的窮奢極欲導致覆亡形成了強烈的對比。古人云:“節(jié)儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡”,表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。

不為金錢或物質(zhì)所惑,不為權勢所動,終身保持廉潔、清正的節(jié)操,這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙,“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白,其一是為民族為國家不計個人安危的“清白”之心;其二是平時嚴于操守,廉正不茍的“清白”之風。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功,他受到賞賜還加官進爵,但都被他堅決推辭,后遭讒陷抄家時卻是家徒四壁。于謙的一身正氣,兩袖清風,不僅贏得世人崇敬,于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。

五.敬長、知禮。

敬長即尊敬長輩。敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過:“……我不主張兒子對自己行孝,可是我疼愛自己的老人,因為他撫養(yǎng)了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應提倡和發(fā)揚,這是現(xiàn)代社會公民應有的風范。

中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世,我國人民從來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德?!疤撓源薄啊俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現(xiàn)了對他人的尊重,是保持人們正常關系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現(xiàn)代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關鍵所在。

同學們,當你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當你向有困難的同學伸出援助之手的時候;當你學會向父母表達自己的一份孝心的時候;當你學會珍惜每一粒糧食的時候;當你學會"寬于待人,嚴于律己"的時候;當你敢于承認自己的錯誤的時候;當你志存高遠而又腳踏實地的時候……你所做的一切,不都是在承繼和弘揚傳統(tǒng)美德和民族精神嗎!

讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪,讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長,讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風范!

尊敬的領導、老師:

大家好!今天我演講的題目《傳承中華美德,做文明少年》。

時間如水,生命如歌。21世紀的朝陽已冉冉升起,歷史飛越,譜寫著中華民族五千年的輝煌,在這漫長的發(fā)展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:“天下興亡,匹夫有責”的愛國情操,“自強不息,艱苦奮斗”的昂揚銳氣,“厚德載物,道濟天下”的廣闊胸襟,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,等等。一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林,自古以來,中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!

無數(shù)的中華兒女,一代接一代,傳承著中華美德,傳遞著中華民族奮進的圣火。在發(fā)展的道路上,我們不難看到道德規(guī)范的實踐者。

忘不了,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的杜環(huán)侍老。

忘不了,“凡人之所以貴于獸者,從有禮也”的孔融讓梨。

忘不了“人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸”的陶母拒魚。

忘不了“躬自厚而薄責于人”朱沖還牛。

……。

古人如是,今天亦如斯,只因美德在我心。

中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學、好問,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統(tǒng)美德已經(jīng)深深的植根在我們現(xiàn)代人的身上發(fā)芽、生長。

君不見生死關頭舍生忘死救學生的最美女教師張麗麗,用無私大愛譜寫著人生的贊歌。

君不見在死亡旅途的汽車上,肝膽破裂的吳斌,危急關頭,強忍劇痛。你用生命中的最后1分16秒完美的詮釋了作為一名普通司機的責任與擔當,用生命為我們樹立了堅守崗位、舍己為人的光輝榜樣。

君不見航空報國英?!绷_陽,鐵肩擔起報國志,用生命詮釋航空情懷!

……。

然而,在傳承美德的路上,我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。

某些人總是感嘆“世風日下”,在這個經(jīng)濟日益發(fā)達的現(xiàn)代社會,道德是否真的一再貶值呢。

試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現(xiàn)代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關鍵所在。

《易經(jīng)》中說:“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物?!弊鳛橐粋€中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等,始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機,逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感為基礎,寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河,在世界的東方一路前行。

同學們,作為祖國未來的建設者,承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神,我們義不容辭!

尊敬的領導、老師:。

大家好!

時間如水,生命如歌。21世紀的朝陽已冉冉升起,歷史飛越,譜寫著中華民族五千年的輝煌,在這漫長的發(fā)展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:“天下興亡,匹夫有責”的愛國情操,“自強不息,艱苦奮斗”的昂揚銳氣,“厚德載物,道濟天下”的廣闊胸襟,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,等等。一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林,自古以來,中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!

無數(shù)的中華兒女,一代接一代,傳承著中華美德,傳遞著中華民族奮進的圣火。在發(fā)展的道路上,我們不難看到道德規(guī)范的實踐者。

忘不了,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的杜環(huán)侍老。

忘不了,“凡人之所以貴于獸者,從有禮也”的孔融讓梨。

忘不了“人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸”的陶母拒魚。

忘不了“躬自厚而薄責于人”朱沖還牛。

……。

古人如是,今天亦如斯,只因美德在我心。

中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學、好問,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統(tǒng)美德已經(jīng)深深的植根在我們現(xiàn)代人的身上發(fā)芽、生長。

君不見生死關頭舍生忘死救學生的最美女教師張麗麗,用無私大愛譜寫著人生的贊歌。

君不見在死亡旅途的汽車上,肝膽破裂的吳斌,危急關頭,強忍劇痛。你用生命中的最后1分16秒完美的詮釋了作為一名普通司機的責任與擔當,用生命為我們樹立了堅守崗位、舍己為人的光輝榜樣。

君不見航空報國英模”羅陽,鐵肩擔起報國志,用生命詮釋航空情懷!

……。

然而,在傳承美德的路上,我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。

某些人總是感嘆“世風日下”,在這個經(jīng)濟日益發(fā)達的現(xiàn)代社會,道德是否真的一再貶值呢。

試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現(xiàn)代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關鍵所在。

《易經(jīng)》中說:“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物?!弊鳛橐粋€中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等,始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機,逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感為基礎,寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河,在世界的東方一路前行。同學們,作為祖國未來的建設者,承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神,我們義不容辭。

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家上午好。

我是來自高一(1)班的謝點點。今天我國旗下演講的題目是《傳承中華文化》。

同學們,《名偵探柯南》《海賊王》這些著名的日本動漫你們一定不陌生吧!少女時代,

exo這些韓國著名歌手組合你們一定很熟悉吧!再說到美國的好萊塢影片,貝克漢姆,梅西等運動明星你們也一定耳熟能詳。豐富多彩的文化構(gòu)成了這個美麗絢爛的世界。隨著科學技術的飛速發(fā)展,文化交流的逐漸頻繁,外來文化漸漸融入了我們的日常生活,對我們產(chǎn)生了巨大的影響。但是同學們你們在追逐外來文化的同時,是否忘記了,忘記了博大精深的中華漢字,忘記了瑰美華麗的。

詩詞。

歌賦,忘記了古代先賢具有哲理的諄諄教誨。

浩瀚蒼穹,蔚藍天空,孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明。天下興亡,匹夫有責的愛國傳統(tǒng),天地之間,莫貴于民的民本理念,以和為貴,和合思想,革故鼎新,因勢而變的創(chuàng)新精神,富貴不淫,威武不屈的高尚氣節(jié),扶正揚善,恪守信義的社會美德,無不凝結(jié)著前人的心血智慧和思想精華,無不包含著中華民族最根本的精神基因,無不積淀著中華民族最深層的精神追求,無不代表著中華民族獨特的精神標示。這些傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化精神,幾千年始終延續(xù)發(fā)展,成為維系民族成員的心里紐帶,成為振奮民族精神的力量源泉,成為中華民族延綿不絕的精神支柱,為中華民族生生不息,發(fā)展壯大提供了豐厚的滋養(yǎng),對中華民族自立于世界民族之靈起到了巨大作用。

同學們,挽救中國傳統(tǒng)文化已經(jīng)刻不容緩。而實現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化雄起的主力軍正是作為新一代青年的我們,更是作為擁有一腔愛國熱血的天一學子的我們。我們要在廣征博采的基礎上,廓清歷史文化發(fā)展脈絡,認真挖掘提煉傳統(tǒng)文化的有益思想價值。取其精華,去其糟粕。把傳統(tǒng)文化與時代精神相結(jié)合進行新的文化創(chuàng)造。同時,把有益的外來文化同優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化結(jié)合起來,融入中國文化元素,打上中華文化烙印,形成中國氣派,中國風格,使中華文化始終立于世界文化發(fā)展的潮頭。

“俱往矣,數(shù)風流人物,還看今朝。”這世界的未來將由我們締造,讓我們在中華文化精神的熏陶下,刻苦學習,頑強拼搏,為中國傳統(tǒng)文化和中華民族的偉大復興而努力吧!

謝謝大家,我的演講完畢!

歌頌中華美德演講稿演講稿篇十一

中華美德是石,敲出希望之火;中華美德是火,點燃生命之燈,那么歌頌中華美德的。

演講稿。

老師們,同學們,大家好!

我們偉大的中華民族,孕育了五千年的輝煌,五千年的歷史,留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在歷史的長河中,仁人志士層出不窮,中華美德熠熠生輝,民族精神世代傳承。

在華夏大地,這片波濤洶涌的大地上,在寒風凜冽的世界第一高峰,插著一面用愛凝結(jié)成的,萬古流芳的旗幟。

中國年歷史,中華人民的美德卻漸漸消失,但這件事讓我難以忘懷講信用,說到便做到,這件事也改法。

講信用,說到便做到。那是在一個周五的下午,我爸爸新給我買了一只金光閃閃的鋼筆。我的好朋友小琳,用著羨慕的眼光仰慕我的鋼筆,說:“好漂亮的鋼筆,一定很貴吧!我也好想要啊?!甭犃诉@句話,我的尾巴都翹到天上去了,“是啊,我爸爸買給我的,很貴的,要在專賣店才有。”小琳咽了口水,好像有事相求,但又不好意思?!澳芙栉矣糜脝?”,“星期一一定還你?!边@一句讓我不相信。因為小琳家很窮。我還是答應了。放學后,和小琳告別后,回家了。星期六,我想去她家看看,但一進門,她歉疚的表情映入了我的眼簾。她坑坑巴巴的說:“對不起”就迅速的跑了,這讓我在此懷疑。不就后她來到了我家,手上還拎什么:“你這么啦,是不是不舒服!”“對不起,我把你的鋼筆弄丟了?!蔽液荏@訝?!拔乙欢〞a償?shù)模@是我用壓歲錢買的,把你鋼筆弄丟了,對不起?!蔽沂指袆樱媸钦f到做到。這正是中華美德?!斑@只筆要一百多元。和那只筆一模一樣,一樣金光閃閃,從這到專賣店去要兩個小時。她是多么的講信用啊,這只小鋼筆,她愿意用自己的錢去保護友誼,這讓我感動流淚。

信用,你只要去信守,所有人都會尊重你和你做朋友,所以禮節(jié)美德很重要。

謝謝大家!

尊敬的各位領導和老師:

大家好!

中華民族本身就是在歷史長河中不斷進行文化傳承和交流形成的中國各民族的統(tǒng)稱。在歷史發(fā)展進程中,中華民族形成了自己的優(yōu)秀傳統(tǒng),這些傳統(tǒng)蘊含著人類的智慧與美德。作為一個中學生,我們是未來的一代,傳統(tǒng)的傳承是靠一代代人延續(xù)下去的。傳承傳統(tǒng)不僅是我們的責任,在日常中生活中,我們更應該以優(yōu)秀傳統(tǒng)作為自己的行為準則。只有人人這樣,我們才能將中華文明民族精神發(fā)揚光大。

尊長、知禮、孝敬父母的傳統(tǒng)美德。偉大領袖毛澤東是我們學習的榜樣。他始終尊敬自己的老師,孝敬自己父母,1959年毛澤東回到了闊別32年的故鄉(xiāng)----韶山,他所做的第一件事,就是到父母的墳前,寄托自己對父母的思念。第二件事就是去看望自己的老師毛宇居先生。在學校,我們見到老師要問好,上課時專心聽講,認真做好筆記,并做好作業(yè);同時,聽從老師的教誨、虛心接受老師意見或建議;另外,要聽從老師的教誨,不應隨便頂撞,有不同想法應講道理。在家,我們就應該嚴格要求自己,體諒長輩的艱辛,盡可能少讓長輩為自己操心;當父母生生病或有困難時就應該為父母分憂解難,盡力去關心照顧父母、協(xié)助父母;最后,我們更應該刻苦學習,努力求知,讓父母少為自己的學習擔憂;作為同學,要學會與人相處,互幫互助,共同進步。要學會關心別人,主動幫助別人,要善于和他人溝通。與人交往要禮貌、誠信,特別要學會尊重別人。

養(yǎng)成吃苦耐勞的精神。張星由于父親患有嚴重的腰間盤突出,不能稍重一點的體力,所有的負擔全部落在張星母親一個人身上,所以,從小就養(yǎng)成了吃苦耐勞的優(yōu)良品格,從小就擔起了家庭的一些負擔,幫家里做一些力所能及的事情,在干家務的同時,從沒有把學習耽誤,學習成績總是排在班級的前兩名,年級前十名。在困難面前從不低頭,有著積極向上的生活態(tài)度和強烈的進取精神。所以她被稱為“最美孝心少年”。張星的生活環(huán)境與我們是無法相比的,因此我們更要珍惜這來之不易的幸福,讓自己變得更加優(yōu)秀?,F(xiàn)在我們要做到:自己能及的事自己做,還要幫家里干家務。同時,遇到困難的事情要學會自己解決。

中華美德是石,敲出希望之火;中華美德是火,點燃生命之燈;中華美德是燈,照亮人生之路;中華美德是路,帶我們走向燦爛的未來!

老師們,同學們,大家好!

中華!談起這個名字,我心中就有一種濃烈的愛國之心!

迄今為止,中華已有五千年的歷史了,這條歷史的長河仍然還在繼續(xù)的發(fā)展著。

自古以來,“尊老愛幼”是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們?yōu)橛羞@樣的傳統(tǒng)而感到自豪和驕傲。作為一個學生,我們應該繼續(xù)發(fā)揚這一傳統(tǒng)美德。一直以來,有許許多多尊老愛幼的事例,如春風一樣,感染著我們,打動我們純潔幼小的心靈。

古人說:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母,還要尊敬別的老人,愛護年幼的孩子,在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風,這是我們新時代學生的責任。

子路,春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢為名。但子路小時候家里很窮,長年靠吃粗糧野菜等度日。有一次,年老的父親想吃米飯,可是家里一點米也沒有,怎么辦?子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米,不就可以滿足父母的這點要求了嗎?于是,小小的子路翻山越嶺走了十幾里路,從親戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香噴噴的米飯,子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子。

大家還記得當年那個最美的媽媽吳菊萍嗎?是的,她就是當年那個自稱是:“路過”而救下了一名女童的平明英雄。7月2日,杭州白金海岸小區(qū),兩歲女童妞妞從10層高樓墜落。這一瞬間,鄰居吳菊萍踢掉高跟鞋,伸出雙臂接住了孩子。這個發(fā)自本能的動作,令她當場昏迷,左手臂多處骨折,但也挽救了妞妞的生命。這驚險的一幕,感動了億萬人,網(wǎng)友們贊譽吳菊萍為“最美媽媽”,更有人稱她是“英雄”。

中國是四大文明古國之一,我們愛我們的國家,那么,讓我們一起騰飛中華吧!展現(xiàn)中華的大氣特色!

謝謝大家!

大家好,我是!

今天我演講的題目是“中華美德——崇尚禮儀”。

中華民族是一個擁有悠久歷史的泱泱大國,中華民族擁有五千年的文明歷史,自古就被譽為“禮儀之邦”。中華美德——禮儀的歷史也源遠流長。從孔融讓梨,程門立雪,到雷鋒的感人事跡,再到今天的21世紀,禮儀體現(xiàn)在我們每個人身上。在馬路上扶盲人過馬路,在公交車上給老弱病殘孕讓座,禮儀就像是一朵美麗的花,開在社會的各個角落,弘揚著中華美德——禮儀。

今天,作為一個中學生,我們也應該注重禮儀。見到老師要問好,碰到同學要點頭微笑,不小心傷害別人要道歉,這都是我們基本需要做到的??墒蔷蛢H僅這些又有多少人做到了呢?我認為是很少很少。作為一名合格的中學生和新世紀的小主人,我們不僅應該做到懂禮儀、做禮儀,還應該向社會呼吁,弘揚禮儀這個中華美德。

所以,讓我們行動起來,禮貌待人、尊老愛幼。用一聲問候,一個微笑,一次點頭,把禮儀帶到生活中,帶到社會上,把禮儀的種子播撒在人們的心中。

崇尚禮儀,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起!

謝謝大家!

歌頌中華美德演講稿演講稿篇十二

老師們,同學們:

大家好!

中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族,一個甜蜜的微笑,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。

千百年來的文明禮儀之風傳承至今,因此我國素以“文明之國”、“禮儀之邦”著稱于世。我國勞動人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌,具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的文明禮儀。文明禮儀處處可見,常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們忽略。所以我們要把文明美的融入到現(xiàn)實生活中去。

我記得有一個下雨天,我在車站等車,好不容易等來了一輛車,里面卻是一片亂哄哄的人群,我費盡全身力氣,漲紅了臉,才擠進了人堆里,猛然間一抬頭,看見有一個空位,我趕緊跑過去坐下來,長長地舒了一口氣。忽然前面走來了一位老奶奶,她顫巍巍的,大家都視而不見,漠不關心,車上的廣播播了幾百遍“要尊老愛幼”,我覺得那根本是在浪費電,因為大家見到這位老奶奶,都不理不睬,毫無反應。我悄悄地站了起來,把座位讓給了那位老奶奶。

文明美德就如一泓清泉可以滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉,讓我們遠離俗氣,擁抱文明!

謝謝大家!

歌頌中華美德演講稿演講稿篇十三

大家好,我是xxx!

今天我演講的題目是“中華美德——崇尚禮儀”。

中華民族是一個擁有悠久歷史的泱泱大國,中華民族擁有五千年的文明歷史,自古就被譽為“禮儀之邦”。中華美德——禮儀的歷史也源遠流長。從孔融讓梨,程門立雪,到雷鋒的感人事跡,再到今天的21世紀,禮儀體現(xiàn)在我們每個人身上。在馬路上扶盲人過馬路,在公交車上給老弱病殘孕讓座,禮儀就像是一朵美麗的花,開在社會的各個角落,弘揚著中華美德——禮儀。

今天,作為一個中學生,我們也應該注重禮儀。見到老師要問好,碰到同學要點頭微笑,不小心傷害別人要道歉,這都是我們基本需要做到的。可是就僅僅這些又有多少人做到了呢?我認為是很少很少。作為一名合格的中學生和新世紀的小主人,我們不僅應該做到懂禮儀、做禮儀,還應該向社會呼吁,弘揚禮儀這個中華美德。

所以,讓我們行動起來,禮貌待人、尊老愛幼。用一聲問候,一個微笑,一次點頭,把禮儀帶到生活中,帶到社會上,把禮儀的種子播撒在人們的心中。

崇尚禮儀,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起!

謝謝大家!

老師們,同學們,大家好!

我們偉大的中華民族,孕育了五千年的輝煌,五千年的歷史,留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在歷史的長河中,仁人志士層出不窮,中華美德熠熠生輝,民族精神世代傳承。

在華夏大地,這片波濤洶涌的大地上,在寒風凜冽的世界第一高峰,插著一面用愛凝結(jié)成的,萬古流芳的旗幟。

中國年歷史,中華人民的美德卻漸漸消失,但這件事讓我難以忘懷講信用,說到便做到,這件事也改法。

講信用,說到便做到。那是在一個周五的下午,我爸爸新給我買了一只金光閃閃的鋼筆。我的好朋友小琳,用著羨慕的眼光仰慕我的鋼筆,說:“好漂亮的鋼筆,一定很貴吧!我也好想要啊?!甭犃诉@句話,我的尾巴都翹到天上去了,“是啊,我爸爸買給我的,很貴的,要在專賣店才有?!毙×昭柿丝谒?,好像有事相求,但又不好意思?!澳芙栉矣糜脝?”,“星期一一定還你?!?/p>

這一句讓我不相信。因為小琳家很窮。我還是答應了。放學后,和小琳告別后,回家了。星期六,我想去她家看看,但一進門,她歉疚的表情映入了我的眼簾。她坑坑巴巴的說:“對不起”就迅速的跑了,這讓我在此懷疑。不就后她來到了我家,手上還拎什么:“你這么啦,是不是不舒服!”“對不起,我把你的鋼筆弄丟了?!?/p>

我很驚訝?!拔乙欢〞a償?shù)?,這是我用壓歲錢買的,把你鋼筆弄丟了,對不起?!蔽沂指袆?,她真是說到做到。這正是中華美德?!斑@只筆要一百多元。和那只筆一模一樣,一樣金光閃閃,從這到專賣店去要兩個小時。她是多么的講信用啊,這只小鋼筆,她愿意用自己的錢去保護友誼,這讓我感動流淚。

信用,你只要去信守,所有人都會尊重你和你做朋友,所以禮節(jié)美德很重要。

謝謝大家!

歌頌中華美德演講稿演講稿篇十四

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好,我是一年級的學生xxx。今天我演講的題目是《傳承中華文化,做文明小學生》。

中華民族傳統(tǒng)美德源遠流長、光輝燦爛,她是五千年華夏文明與智慧的結(jié)晶,滋養(yǎng)了一代又一代炎黃子孫!“融四歲,能讓梨?!笨兹陔m小,卻懂得尊敬長輩,令我們肅然起敬;12歲時,就立下“為中華崛起而讀書”的雄偉志向,成為我們學習的楷模;在四川大地震中,9歲的林浩,面對危險毫不畏懼,勇救兩名同學,是我們學習的榜樣……這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的歷史長河里數(shù)不勝數(shù)。

作為一名新時代的小學生,我們應該處處以他們作為自己的榜樣。在學校里,勤學善思,努力學習,廣泛地閱讀書籍,培養(yǎng)高尚的情操和堅強的意志;作為班干部,處處以身作則,為其他同學樹立榜樣,并且盡心地去幫助身邊的每一個同學。在家庭中,孝順長輩,主動幫助父母親分擔家務,從來不讓爸爸媽媽操心!如果同學們,讓用自己的誠實、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每一個人,做一位名副其實的美德少年!

我的演講完了,謝謝大家。

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歌頌中華美德演講稿演講稿篇十五

尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:大家上午好!

今天我演講的題目是《弘揚時代新風,傳承中華美德》。

最美司機吳斌。在2012年5月29日,吳斌駕駛客車從無錫返杭途中,突然有一塊鐵塊像炮彈一樣,從空中飛落擊碎車輛前擋風玻璃砸向他的腹部和手臂。

面對肝臟破裂及肋骨多處骨折,肺、腸挫傷,危急關頭,吳斌強忍劇痛,換擋剎車將車緩緩停好,拉上手剎、開啟雙閃燈,以一名職業(yè)駕駛員的高度敬業(yè)精神,完成一系列完整的安全停車措施,確保了24名旅客安然無恙,而他自己雖經(jīng)全力搶救卻因傷勢過重去世,年僅48歲。

和最美司機吳斌一樣有高尚的道德品質(zhì)的人還有最美女教師張麗莉。2012年5月8日20時38分,在佳木斯市勝利路北側(cè)第四中學門前,一輛客車在等待師生上車時,因駕駛員誤碰操縱桿致使車輛失控撞向?qū)W生,本可以躲開逃生的張麗莉,危急之下,教師張麗莉?qū)W生推向一旁,自己卻不幸被碾到車下,造成雙腿截肢,骨盆粉碎性骨折,以至生命垂危。

同學們,我們要在學習知識中感悟真理,生發(fā)愛國情感,凝聚民族力量,增強美德意識,弘揚時代新風;在生活中鍛煉品質(zhì)、陶冶情操、啟迪智慧,使我們成長為具有高尚美德的中國特色社會主義和中華民族偉大復興事業(yè)的建設人和接班人。

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

歌頌中華美德演講稿演講稿篇十六

敬的老師、親愛的同學們:

大家好!

我是六(5)班的xxx,這次能夠參加學校美德好少年的競選,我感到無比的榮幸!

中華民族傳統(tǒng)美德源遠流長、光輝燦爛,她是五千年華夏文明與智慧的結(jié)晶,滋養(yǎng)了一代又一代炎黃子孫!

融四歲,能讓梨??兹陔m小,卻懂得尊敬長輩,令我們肅然起敬;周恩來12歲時,就立下為中華崛起而讀書的雄偉志向,成為我們學習的楷模;在四川大地震中,9歲的林浩,面對危險毫不畏懼,勇救兩名同學,是我們學習的榜樣……這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的歷史長河里數(shù)不勝數(shù)。

我作為一名新時代的小學生,處處以他們作為自己的榜樣。在學校里,我勤學善思,喜歡廣泛地閱讀書籍,培養(yǎng)了高尚的情操和堅強的意志;作為班干部,我是老師最滿意的小助手,處處以身作則,為其他同學樹立榜樣,并且盡心地去幫助身邊的每一個同學;作為一名大隊委,我熱愛工作,認真負責,為全校同學奉獻出自己的熱情。在家庭中,我孝順長輩,主動幫助父母親分擔家務,從來不讓爸爸媽媽操心!正是這些良好的美德,我才能夠深受老師的信任,同學的擁護,長輩的喜愛!

我心地善良,總是把無私的關懷帶給別人。在汶川大地震后,我毫不猶豫地拿出自己所有積蓄,捐給災區(qū)。我的心也隨之飛到了災區(qū):每當看到許多人在地震中失去寶貴的生命時,我就會傷心的哭泣;每當看到許多人為了生命而頑強地堅持,從廢墟中被救出時,我又會含著淚水興奮地歡呼!不久之后,班里來了一位四川災區(qū)的同學。老師把他帶到了班級時,他躲在了老師的后面,目光里流露出一些恐懼與不安。我的腦海里立刻就閃出一個念頭:我要主動地向他伸出溫暖之手,讓他在班級大家庭中感受到集體的溫暖!經(jīng)過初步了解后,我知道他的名字叫于松林,來自四川地震重災區(qū)汶川,他所在的學校已經(jīng)成為廢墟,很多同學在地震中失去了寶貴的生命。為了幫助他走出地震的陰影,重新面對生活,每到下課的時候,我就主動與他聊天,溝通學習生活,談論興趣愛好。我還把更多的好朋友介紹給他,并在班里組織了互助小組,送給他許多課外書籍和學習用品,幫助他解決學習和生活中遇到的困難!在六一兒童節(jié)時,我又為他準備了豐富的零食以及精美的禮物,他的臉上情不自禁地流露出了快樂的笑容!

在這次學校里組織的心系四川地震災區(qū)義賣活動中,我不僅積極地參加義賣,還把自己積攢了一年的零花錢再一次捐給了災區(qū),為他們重建家園盡自己的一份微薄之力!

同學們,我沒有驚天動地的壯舉,但是,我期待你們能給我投上寶貴的一票!我會用自己的誠實、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每一個人,做一位名副其實的美德少年!謝謝你們!

歌頌中華美德演講稿演講稿篇十七

大家好!

中華民族有五千年的歷史,孝親敬老是我們的傳統(tǒng)美德,今天我為大家演講的題目是——讓中華美德伴我成長!

“香九齡,能溫席”是我們大家都熟知的孝親敬老的故事。

黃香小時候,家中生活很艱苦。他非常孝敬父母,在母親生病期間,小黃香一直不離左右,日夜守護在媽媽的病床前,母親去世后,他對父親更加關心、照顧,盡量讓父親少操心。

冬夜里,天氣特別寒冷。那時,農(nóng)戶家里又沒有任何取暖的設備。他想,這么冷的天氣,爸爸一定很難入睡,他老人家白天干了一天的活,晚上如果不能好好地睡覺,多辛苦啊!想到這里,小黃香心里很不安。為讓父親少挨冷受凍,他便悄悄走進父親的房里,為父親鋪被,鉆進父親的被窩里。她用自己的身體,暖了父親的被窩;她用自己的孝敬之心,暖了父親的心。

再看現(xiàn)在的青少年們。父母無微不至的關懷照顧著我們,而我們卻覺得這一切是理所當然的。很少有人為父母著想,有什么東西都先想到自己,然后才是父母,甚至根本不想父母。朋友們,你有沒有意識到我們正在喪失我們中華民族的傳統(tǒng)美德?我們是否需要反思一下應該怎樣去孝敬我們的父輩。

孝親敬老不僅要學會照顧父母,新時代還賦予他另外一層的含義。那就是我們要努力做好自己分內(nèi)的事情,以減少父母不必要的擔心。有的同學在學校表現(xiàn)不好,學校多次找家長,為此讓父母十分苦惱,其實這也是一種不孝敬父母的表現(xiàn)。為了讓父母安心工作,讓父母幸??鞓返纳睿覀儜撛趯W校學好知識,回家自覺復習;和老師、同學搞好關系;在精神上為父母帶來愉悅。這其實就是對父母做大的孝順了。同時也提高了自身的修養(yǎng)與學識,這也著實是一件一舉兩得的事情。

從小到大,爸爸和媽媽給了我們無微不至的愛。他們用世上最無私的愛養(yǎng)育我,使我長大成人。而他們卻不求回報,只為了我們的安全幸福每天努力工作著,下班之后還要在家里為我們做飯做菜。我們已經(jīng)是中學生了,應該自己來照顧自己,有時候也應該照顧一下父母,我們也需要學會孝敬父母,真誠的體會父母為我們付出的一片愛心,盡力為父母做些力所能及的事情。

誰言寸草心?報得三春暉。

讓孝親敬老這種傳統(tǒng)美德辦我們成長!讓我們用我們這寸草之心,孝敬、回報我們的父輩吧。

老師們同學們,我的演講結(jié)束了。謝謝大家。

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