讀后感是讀者在閱讀過程中產(chǎn)生的情感、思考和感悟，通過文字記錄下來的一種記述與回顧。如何寫一篇較為完美的讀后感，需要我們全面深入地理解書中的主題和思想內涵。通過閱讀這些讀后感范文，我們可以對不同類型書籍的讀后感寫作有更深入的了解。
地下室手記讀后感篇一
活中，稻草人是用稻草做的，它孤零零的站在稻田的中央，用來驅趕叼稻谷的麻雀等。寒假里，我讀了葉圣陶爺爺寫的《稻草人》。葉圣陶爺爺筆下的稻草人不能走，不能說，不能動，和現(xiàn)實生活中似乎也沒有什么很大的區(qū)別。唯一不同的是他有思想，一心想幫助受傷害的人們。
這個故事十分感人。稻草人的主人是個年邁的老太太。她的丈夫和兒子都生病去世了，老太太因為傷心過度，她落下了動不動就流眼淚和心痛的毛病。再加上前幾年鬧水災，莊稼收成又不好，老太太干癟癟的臉上布滿了歲月的皺紋。這一年，稻子長得很壯實，而且雨水也不太多。眼看今年有好收成，她笑了！可是稻子的天敵——一種灰色的蛾子飛來了。它們在稻葉上安了家，肆無忌憚地下了很多卵。稻草人慌忙地扇扇子，但蛾子們并不把他放在眼里。稻草人想到主人傷心的臉，又想到了主人不幸的命運，心里像刀割一樣。稻草人多想告訴老太太，可他不會說話，他好難過……可能是想到老太太的遭遇，也可能是感受到了稻草人內心的痛苦，我的鼻子在這時突然有些酸，這一切都是因為那只蛾子，想到這里我也想起了生活中和老太太，稻草人有同樣遭遇的人。躺在床上的老爺爺呻吟著，但他家太窮了，沒有錢治病，他的家人只能在一旁陪伴著，沒有任何的辦法。
地下室手記讀后感篇二
把地下室手記看完了，它開頭寫過關于理性與感性之間的問題，我這段時間剛好也在思考這個問題，還是給了我一些參考。之后講了三個故事，其實我覺得自己的心理跟這位主人公是非常相似的，只是他被刻畫的更為精準一些，我自己可能還處于自我認知的某種混沌之中，因此在這種精準刻畫下，每每看到覺得非常相似，我們一樣，同樣擁有極其脆弱和敏感的自尊。
他同樣也處在極其強烈的身份認同和身份焦慮之中，我自己在人生的過程中有了一些顛簸，導致在本來應該走的路上拐了一個彎，從此下墜，而那些焦慮也來源于此。
主人公的性格特征非常明顯，集齊報復性和一些病態(tài)的享受型，這其實是正常人不太會有的一種性格。
正如主人公所說的，這并不是他內心有意要做，只怪這可惡的大腦。我其實也差不多，幾乎跟他就是一樣的，內心其實自認為是善良的，但是大腦它卻會以一種病態(tài)的腦回路，控制你做一些奇怪的事情，比如對親近的人，用一種報復性的方式去表達你對他的信任和愛，而這個是自己在當時是過于沉浸在某種幻想或者是對事物的情緒性放大之中，是不能自控的。
對我代入感和共鳴太強。他其實不能給我更大的參考，往往都因為他描寫人性之過于深刻，反而刺痛著我，也無暇去顧及其文學價值如何如何。我可能還要放緩一緩，我還是更喜歡加繆。暫時喜歡的原因，僅僅是因為他可能對我的生活有一些指導性的作用，而我也不敢去把加繆的書全部看完，我很擔心這個指導性的作用會被破壞，或者說他在年輕時所寫的東西，在上了年紀之后，是否有否認這種理論呢？我也還是挺擔心的。所以加繆的東西暫時也不看了，同時陀思妥耶夫斯基的也暫時不打算再看。
我很喜歡這位作者，尤其是上次看了死屋手記再看三體，更覺陀思妥耶夫斯基對人性洞察之深。
地下室手記讀后感篇三
“麻雀瘋狂地啄著稻草人的帽子，而這個稻草人，像沒有感覺似的，直直的張著自己枯瘦的手臂，眼睛望著那一片金黃色的麥田，當晚風拍打著他單薄的破衣服時，竟露出了那不變的微笑來。”
這是有一種守望的態(tài)度，飽含擔當、情愿與希望。現(xiàn)在想那多人為何欣賞作者?愛情只是原因中的一小部分，讓人心往而無法忘卻的是追求幸福的`勇氣與對待生活的態(tài)度。她擁有一個少女關于愛情的夢，也擁有一份可以天馬行空，自由不羈的性格與生活。為自己為愛人而活，活得像個自己。這是我們常人羨慕，偏又自愿被世俗牽絆而做不到的。我確信，欣賞里有很大成分是羨慕。
曾想等老了，尋一處春暖花開面朝大海的住所，可以聽濤逐浪，可以種花讀書。作者有這樣的生活，我也愿意讀著這樣的生活。生活里有打掃街道的瘋子老人與瘋子女人，沒有薪水，只是心甘情愿的做著一份成就感。有善良愛操心的鄰居說話，那些瘋狂有趣的故事終于有了不在同個層面的聽眾。有奸詐厚顏的買花老婦，夫妻倆一次次被騙得只恐避之不及。有突然來襲的婆婆與親戚，有熱心得來自世界各地的老人。就連夫妻吵架后那些勸降的來往信件，也顯得逸趣橫生。原來生活就連吵架都可以活得充滿智慧與情趣。又怎能不讓人羨慕。
喜怒哀樂，用慣用的文字表達著。坦然與樂觀，變成筆下的歡喜與嘮叨。整個文字給人的畫面感就是：作者穿著標志式的襯衫與喇叭褲，身上沾著游走的塵土，眼中裝著平淡的溫暖。
地下室手記讀后感篇四
一本本地看著她的文字，越來越了解她這個人。過去，她也是有樂觀的時候的，也是有享受生活的時候的，也是有熱愛人生的時候的，但是，每次一看到這里，我的心情不由地糾結起來，因為我知道她的結局。（雖然她說過過程很重要）
上天對她是殘忍的，在我個人方面，我也感受著殘忍。明知道最后的結局會怎么樣，但是還是鼓起勇氣，看著她曾經(jīng)的快樂，慢慢地去接受，也可以說是等待“他”和“她”的那一天的到來。
這次，三毛搬家了，搬去大加納利，然后，總體上還是幸福地過著。
想想她和他的來信，他是如何把她給騙回去的；她是如何地珍惜而愛著他的；她是如何做一個好媳婦兒的；還有，那位小巨人，不得不讓我去google他，真想把他給找出來，想看看他小時候以及長大后的樣子是怎么樣的，他現(xiàn)在在做什么呢？是否過得幸福呢？雖然，我們是那么地陌生，但我還是很想知道。但愿他是快樂地過著的。
似乎很多人伴隨著三毛的腳步，去了西班牙，去了撒哈拉，也去了大加納利，雖然，我也很想去。
但是，總是覺得缺少三毛的地方，曾經(jīng)的地方，就是變得荒涼了起來。我更寧愿他們是自個兒去旅行，不為別的什么理由，就是簡簡單單地旅游，享受生活，否則，感覺上都沒有任何意義了。以其留戀在一段無法證實的感情，何不如去創(chuàng)造一段難忘的感覺。人嘛，還是得活著當下?。?/p>
地下室手記讀后感篇五
前半段的自我對話與后半段的情節(jié)形成了一個從思想上到行動上具體表現(xiàn)的過程。
在學校里面被排擠，被孤立，這些發(fā)生在自己身上的事情，由于積壓在內心不堪回首，往往會出現(xiàn)旁觀者這樣的第二個人格出來對“自己”進行分析，文中對讀者說話的人我認為可以理解為是這個“旁觀者”，而不是第一人稱本身。由于從小沒有父母關愛，學校被欺壓被損害，一路以來受傷最重的是自尊心，所以主人公把自尊心看得比什么都重要。
往往越自卑的人越有這樣的傾向，在內心中又想和別人交往，又害怕被人拒絕，受挫，所以呈現(xiàn)出的狀態(tài)是自我對立自我矛盾的。由于兩種情感互相壓制形成平衡，所以一旦出現(xiàn)傾斜，其中一種情感就會迅速占據(jù)內心；之后一旦遭遇不順，就迅速逃往另一邊。所以就會看到一個人的行為中出現(xiàn)兩種極端。體現(xiàn)在主人公非常想去參加舊同學們的宴會，然而被嘲弄了之后又開始對同學們進行嘲諷批判，之后再主動以自己的卑微示人求得對方原諒，內心是個暴君，而外在卻是一個軟骨頭。
同時，這種性格遇到境遇比自己更糟糕的人，就立馬變得高人一等，但是自身的窘迫被揭穿又會歇斯底里。對麗莎進行說教，展示高姿態(tài)，而麗莎到家里拜訪的時候又因為被識破而跳腳，情緒激動，自我爆炸?？傊?，可憐之人必有可恨之處。
在看之前就聽說陀式的書非常羅嗦，這點在這本書里也盡情展示。減分主要就是給這個問題。
地下室手記讀后感篇六
因之你在暗默的無能中咬牙切齒，沉入奢侈的怠惰，感到連一個讓你仇恨的對象都沒有，你甚至永遠找不到一個人讓你發(fā)泄你的惡意。于是你了解它只是一個面具、一個戲法、一個騙局，它只是一個謎團，既不知道它是什么東西，也不知道它是什么人。但姑且就這一騙局不說，在你之內仍舊已有一種疼痛，而你對它越是不能了解，你內心的疼痛就越是厲害。
剛看第一章的時候，我以為主人公是因為追求所謂的美與崇高而感到這個世界處處令人厭惡。以為這本書的中心是社會的倫理與人內在意志的沖突。我相信人有天生的共情能力，那種浪漫的色彩，也相信人有無知的惡，專門搞破壞的天賦，也許是因為人有思想吧。看到過一句歌詞“他時刻需要對岸，無論是哪一邊”。
第二章真的是把主人公的內心剖析的很干凈，我感覺他有點像高階版阿q。紀德說陀思妥耶夫斯基的書揭示了“心理與道德范疇的某些真理”。我可能看人太“靈肉分離”了？？一個人的思想和身份地位一定要是正比嗎？而且為了對自己的恥辱而去傷害別人，而變的發(fā)狂。生活中每個與“自在的善”不和諧的瞬間，一定都會對自己產(chǎn)生影響，也許是更瘋狂，也許是更緘默。（我更喜歡后者吧）。
總要去試著忍受，顧城在他的書里寫“滿世界都是吃來吃去的嘴巴”，可是做一個人，就是一個必須吃東西的東西。
地下室手記讀后感篇七
陀思妥耶夫斯基的信念誕生和蛻化的歷史，對他自己以及對讀者們有著很大的決定意義。要說清這一問題只有一條途徑：敘述自己的歷史?！兜叵率沂钟洝分械闹魅斯沁@么做的。陀思妥耶夫斯基固然一直都在完成這一綱領，但卻一直在用小說人物的虛構的姓名來加以掩飾。
在《地下室手記》的注釋中，陀思妥耶夫斯基堅持“手記的作者和手記本身一樣都是虛構的”。而他自己的唯一任務就是描寫“行將死亡的一代中的一個代表”。這種手法的作用卻恰恰相反，因為讀者一讀便知，虛構的不是手記及其作者。而是注釋。他所描寫的地下室正是他自己的地下室。他害怕他所經(jīng)歷過的那些可怕情景，不得不創(chuàng)造了梅思金公爵、阿廖沙·卡拉馬佐夫等一系列理想人物來抵抗。
有一些方法來區(qū)分正文和注釋。例如，老套話一定是借用來的。另一種是根據(jù)敘述的形式：只要在對話中看到歇斯底里的發(fā)作、不自然的喊叫，就可以斷定這是開始“注釋”了。
但這些方法還不夠精確，在解釋整本小說的時候就可能出現(xiàn)錯誤。那么怎么辦呢？辦法就是：任意想像。如果讀者猜出了寓意，那么這種任意想像就不再是隨意的了。
陀思妥耶夫斯基不僅憎恨自己過去的.信念，而且唾棄它。他加入別林斯基小組時所相信的一切，后來一點也沒有了。人們習慣把被推翻的偶像還看做上帝，把被保留下來的寺院看做教堂，而陀思妥耶夫斯基卻不是這樣，他詆毀過去所崇拜的一切。尼采說要重新評估一切價值，這是同一種過程。如果使人親近的不是血緣、性格或生活背景，而是內部經(jīng)驗的一致，那么尼采和陀思妥耶夫斯基必然是一對孿生兄弟。尼采用自己的作品揭示了陀思妥耶夫斯基身上的許多秘密。
陀思妥耶夫斯基最愛預言，俄羅斯一定會把在那里被遺忘的博愛思想還給歐洲。他本人就是對歐洲人有影響的第一批歐洲人中的一個，然而又被漸漸遺忘。歐洲從俄國接受的第一個禮物卻是陀思妥耶夫斯基的“心理學”，也就是底下人及其變種——拉斯柯爾尼科夫們，卡拉馬佐夫，基里洛夫們。命運最愛嘲笑凡人的理想和預言。
地下室手記讀后感篇八
這本書是三毛的作品之一。作品主要描寫了三毛與荷西在撒哈拉沙漠中的所見所聞，以及他們在沙漠中幸?？鞓返纳?。在沙哈拉沙漠中，沒有大都市的喧囂，沒有城市的擁擠，有的只是那一份清淡的寧靜，保留的是原始田園牧歌式的快樂。
在“杏花春雨下江南”中三毛描寫環(huán)島南部的景色時，曾有這樣的描寫“漫山遍野的白色杏花，像迷霧似的籠罩著這寂靜的平原，一幢幢紅瓦白墻的人家，零零落落的散布在錄得如同絲絨的草地上。細雨里，果然有牛羊在低頭吃草，有一個老婆婆在喂雞，偶爾傳來狗叫聲，跟陳除了這個村落的寧靜。時間，在這里是靜止了，好似千萬年以來，這篇平原就是這個樣子，而千萬年以后，它也不會改變。河西和我輕輕地走進夢想中的大圖畫里，我清楚的明白，再溫馨，再甜蜜，我們過了兩小時總要離去的，這樣的悵然，使我更加溫柔的注視著這片杏花春雨，在我們中國的江南，大概就是這樣吧！”這段對非洲鄉(xiāng)村圖景的唯美描寫，正體現(xiàn)了三毛對鄉(xiāng)村田園牧歌是生活的眷戀，她憧憬美麗恬靜的鄉(xiāng)村生活。杏花微雨，迷霧朦朧，農夫帶月荷鋤歸，阡陌交通，偶有犬吠，三毛對這田園生活的極力歌頌，背后是對大都市喧鬧，紛擾的排斥，也許人們在每天行色匆匆的都市生活中丟失了快樂，迷失了自我，在寧靜單純的鄉(xiāng)村生活中，尋找最本真的人性。
在那段讓三毛最為快樂的沙漠生活中，她結交了許多朋友，認識了許多新的鄰居。“一個陌生人的死”中描寫到這樣一位老人，他不會講西班牙話，很久不出門，身邊沒有任何親人，他得了壞疽，全身不斷腐爛，住進醫(yī)院后護士因為他散發(fā)出來的氣味而嫌惡他，最終他還是去世了。三毛在最后寫道“醫(yī)院的大門外，陽光普照，天，藍得好似一片平靜地海，路上的汽車無聲的流過，紅男綠女，打扮得花枝招展的一群群的走過，偶爾夾雜著高傲的笑聲。這是一個美麗動人的世界，一切的悲哀，離我們是那么的遙遠而不著邊際！”他們是天使，他們常常流淚，因為他們太愛自己的孩子，因為翅膀要護這孩子，因為他們怕孩子淋浴生病。孩子長大后，對天使說，他要走了，天使們便把身邊最好的東西給了孩子他們看著孩子越。走越遠連忙飛到高一點的地方，即使他們老了，他們還是掙扎著拼命向上飛，當孩子漸漸看不到了，他們才慢慢回家去。越不善待，不贍養(yǎng)老年年人，已經(jīng)不是近些年熱議的話題了，一代又一代的人將他們的孩子，孫子養(yǎng)大，自己慢慢也就變成了老年人。當孩子們都長大成人為了自己的事業(yè)而遠走他鄉(xiāng)，老年人只能在家中默默守望，等待孩子歸來，全家團聚，老人的一生都是為孩子在毫無保留的付出，而我們卻只能看著他們一點點變老，能做的就是給他們多一點關愛。
在《稻草人手記中》著重描寫了三毛生活中最幸福的日子。當三毛給荷西留下一封信，獨自飛往故鄉(xiāng)時，荷西對她又愛又恨，甚至編造了他與卡羅的關系，卻引得三毛敗興而歸。荷西是一個愛憎分明的人。遇到了想搭車生前的鄰居就果斷拒絕，看到鄰居加力生病身邊沒人照顧時就為加力墊付醫(yī)藥費，親自照顧他。他們都是熱愛生活，對生活充滿熱情的人，單純善良。正如三毛所說“我們都有過去，我們一樣懷念著過去的那一半。只是，人要活下去，要再尋幸福，這并不是否定了過去的愛情?！?/p>
看慣了世事滄桑，看透了世間的冷漠。在我們還在討論人間是否還有溫暖，人與人之間能否拋棄隔閡時，在沙漠的深處，還隱藏著人最淳樸的情感。一個夜晚，一條狗撲向了三毛，因此三毛認識了它的主人……達尼埃。他和他的家人來自瑞士，他的母親得了肝病，父親雙腿癱瘓。一個十四歲的孩子承擔了全部的家務，自己做蛋糕，替母親養(yǎng)雞。他清早六點起床，喂雞，掃雞房，拾蛋，洗衣服，喂貓狗，做父母的飯和自己的午飯，然后上學。放學后，買菜，回家，收衣服，做晚飯，給父母擦身子，帶狗散步，才能上床。一個孩子的娛樂在他是不存在的。而他是在八歲時被父母領養(yǎng)的。他用稚嫩的肩膀撐起了道德的力量，溫暖了冷漠的心靈。
生活不需要有多少大風大浪，平淡質樸才是本真。三毛和荷西在沙漠中體驗了之前從未有過的人生奇遇。他們經(jīng)歷了戰(zhàn)爭的考驗，看過了人情冷暖，享受著沙漠中的美景。這一切讓他們愛得更堅定，也許愛情終歸會回歸平淡，當初的激情會被習慣慢慢吞噬，可生活在鋒利的磨去我們的棱角的同時，也讓我們變得更強大。認認真真的生活，勇敢地接受生活所給予你的一切。生活是公平的，他給與你一個陰暗困惑的現(xiàn)在，積極的面對，他必定在不遠處播撒下燦爛的陽光。
地下室手記讀后感篇九
之前，有兩個女人的作品，我是從來抗拒的，一個是張愛玲，一個是。張愛玲的東西太陰郁，我承認這種陰郁的確帶來一種與眾不同的魅惑，這個女人就好像穿梭在時代黑洞中的妖精，帶著她心里某些缺失的部分，潮濕了很多人的情緒。她是一個有心病的女人。很多人給過類似的評價，臆想癥，抑郁，等等。固然是非常好看的作品，但是太折磨人的心緒。
而三毛，因為潛意識的抵觸，我并沒有真正讀過她的文字。說來好笑，抵觸她的原因只是覺得她懦弱和言不由衷。她曾經(jīng)說自殺的人是最懦弱的人，但是最后卻選擇這條為她自己所鄙視的道路。讓我非常不屑。盡管她留下很多傳奇，卻在我心里總帶上了秀的成分。
但非常喜歡伊能靜，喜歡這個在演藝圈中還能有幾分輕靈的女子，喜歡這個說不喜歡化妝，因為化妝為掩蓋孩子氣表情的女子。而我喜歡的這個始終有著少女一樣清澈眼神的女子卻那樣愛著三毛。這不得不讓我心里好奇的難受。
于是，一口氣讀完了三毛的《稻草人手記》。只是序言。就讓我不愿意放手。
這個心始終在流浪的女子，竟然有那樣桀驁的自我。她的旅行，她和荷西的愛情，都讓我無法不顛覆之前的所有看法，去開始深深喜歡這樣的三毛。
偶然間看到一段話，說世界上就是有這樣連走路都不發(fā)聲音的精靈般的女子。始終愛著自己愛的人，做著自己喜歡做的事，說著自己想說的話。
我想，在這個紛繁的世界上，即使是身為精靈的女子，也要面對一些無法輕揮翅膀或者踮起腳尖就能避過的沼澤吧。我其實沒有權利去不屑于三毛的選擇。就好像地鐵里常常有人自殺，我難過他們選擇這樣凄厲的死法，卻終于明白人生始終有太多無奈，已不是勇氣就能抗衡。三毛，應該有她的理由。
是非常自然的文字。卻訴盡一個叛逆女子的率真無邪，以及她的瘋狂和沉溺。真的就像獨自職守麥田的稻草人，別人眼中的凄涼確是它臉上最甜蜜的微笑。
她筆下的人，真實動人。那些生活中細微的情節(jié)，被合理的放大呈現(xiàn)。以一顆包含愛的心，觀察著別人愛的生活。喜歡這本書里關于老人的描寫。讓人動容。不自覺聽到心臟變柔軟的聲音。有人說，一個人不管如何，她能活到80歲就是英雄。活著的人要把死去的愛人的那半一起活好。他們不能忘記過去的愛，卻也要讓生活在愛中繼續(xù)。這已無關生存，而只是生。所以，老人的微笑總是格外平和卻也格外深邃吧。
也喜歡她最后的那個故事。一個被領養(yǎng)的孩子，卻那樣愛著他的養(yǎng)父母，竟然是愛的那樣不遺余力。這般年輕的心，卻已經(jīng)可以如此成熟的對待人生。沒有埋怨，只有感恩。便光是這種力量，已然超越一個孩子的極限。你怎能不深深欽佩。
想說謝謝，對三毛。把這樣的愛寫給我們。盡管我們都是人生的稻草人，卻有不一樣的微笑。而你，在天上，看得到吧。
地下室手記讀后感篇十
麻雀張狂地啄著稻草人的帽子，而這個稻草人，像沒有感覺似的，直直的張著自己枯瘦的手臂，眼睛望著那一片金黃色的麥田，當晚風拍打著他單薄的破衣服時，竟露出了那不變的微笑來。
初讀時，我不懂這本書何以以《稻草人手記》作為書名，我也不明白這個序言和整本書有什么聯(lián)系，讀完后反復咀嚼，才恍然大悟。
三毛的《稻草人手記》不過是生活中點點滴滴的平凡記憶。在這段回憶里，有她和荷西平淡的夫妻生活；有她和‘假想敵’婆婆之間由心存芥蒂到和睦相處的婆媳故事；有加納利群島上熱情友善、無私奉獻、樂善好施、熱愛生活的一群老人，有尖刻自私、惡意敲詐的賣花女，也有讓三毛忙得像“女傭”般無奈的“招待”生活……但不管是喜是憂、是善是惡、是好是壞，三毛都把它們寫的生氣勃發(fā)、灑脫渾厚，表達了她對他人的誠懇、對生活熱愛和對生命的思考。生活中的點點滴滴，種種磨難，生命的堅強和脆弱，憤怒和平靜，愛和恨，樂和痛，歡笑和淚水，在她的筆下都成為了“溫柔的微笑”。
試想，我們在生活和工作中也難免會遇到各種各樣不如意的困難，碰碰磕磕，跌跌撞撞總是在所難免的，柴米油鹽的平淡生活也許會磨蝕我們生活的激情，但不管怎樣，我們依然要像三毛筆下的稻草人一樣，即使衣服破了，掛著枯枝般的手臂，看著美麗的麥田，露出的依然是虔誠的微笑。
此時，我才明白序言中的稻草人原來是堅守、樂觀、自信、曠達等的象征，這大概就是三毛想通過《稻草人手記》傳達的思想吧。
地下室手記讀后感篇十一
稻草人對麥田的堅守，在理想前面的懦弱和肯定，投射出的是你如草般易散卻堅韌的決心，結果呢，你可知道你用絲襪結束生命的選擇令我多么心痛。
如若你在，我一定要告訴你，“塑料兒童”已經(jīng)越來越嚴重了，三毛啊三毛，你倒是想想辦法啊。
我親愛的三毛，如若你在，一切安好。
地下室手記讀后感篇十二
稻草人望了望那一小片還在田里的麥子，不放心的說“再守幾天吧，說不定鳥兒們還會來偷食呢！”
啄著稻草人的帽子，而這個稻草人，像沒有感覺似的，直直的張著自己枯瘦的手臂，眼睛望著那一片金黃色的麥田，當晚風拍打著他單薄的破衣服時，竟露出了那不變的微笑來。
我喜歡三毛，她用自己美麗的文字來書寫記憶那片金色的沙漠，看《稻草人手記》，我會沉溺在那起伏的文字里，三毛會在潮起時跑到海邊揀她的石頭，會獨身一人跑回老家而不告訴別人，會單身去尋找兒時夢想中的天空，一個很有主見的女人，她的生命中也許有很多不如意，但她的天空里充滿了稻草人般的堅強與執(zhí)著，能夠充滿色彩，絢爛美麗。
三毛的《稻草人手記》不過是生活中點點滴滴的平凡記憶，卻時刻表達了對生活熱愛與對生命的思考。三毛熱情的投入生活，對自我誠懇，并且深思的面對人生，許多實際上相當凄涼的際遇，三毛都能把它寫的生氣勃發(fā)、灑脫渾厚，她不是不知憂愁傷感，只是在生命里還有比傷感更強烈的東西存在。
“亂發(fā)如芳草，更行更遠更生――照片居所看似蒼涼凄慘如下地獄，實在內心幸福無邊如上天堂?！比偰茉谖淖之斨袑懴逻@種讓人心靈受到洗禮的文字。生活中的點點滴滴，種種磨難，生命的堅強和脆弱，憤怒和平靜，愛和恨，樂和痛，歡笑和淚水，都在那剎那間成為瞬間的溫柔的“微笑”，微笑著面對曾經(jīng)的過去、現(xiàn)在的開始和以后的未來。終歸是一切的過往云煙，終歸是都要變化的，終歸一切要回歸虛無的真實，沒有變的――是那虔誠的微笑。也許我們在生活和工作當中也會遇到各種各樣不如意的困難，柴米油鹽醬醋茶、衣食住行樣樣都少不了一番折騰，生活不會總是那么一帆風順，碰碰磕磕，跌跌撞撞總是在所難免，但就像三毛筆下的稻草人一樣，即使衣服破了，掛著枯枝般的手臂，看著美麗的麥田，露出虔誠的微笑來。
“歲月極美，在于它必然的流逝，春花，秋月，夏日，冬雪。”也許企業(yè)和社會的發(fā)展也總是有各種困難，總有失去和獲得，我們不必學林黛玉花謝花飛花滿天的葬花之舉，因為花謝之后終會歸入大地，化作春泥更護花，你又怎知那不是它熱愛的生存方式呢？也許我們的道路上會失去很多，但我們也會有所收獲，不要去在意一瞬之間的失敗與失去，而是要露出虔誠的微笑來，迎接一次又一次磨難的洗禮，如鳳凰涅盤，終會在熊熊烈火的洗禮后煥發(fā)出動人的光彩。
“我心中有一個不變的信仰，它是什么，我也不很清楚，但我不會放棄這在冥冥之中引導我的力量，直到有一天我離開塵世，回返永恒的地方?！闭缛@筆下的信仰與力量，走過千山萬水，我們不離不棄，讓一切都匯入生命的河流中，迎著溫暖的夕陽，幻化成一次虔誠的微笑。
地下室手記讀后感篇十三
這個稻草人是三毛，三毛的幸福如稻草般短暫停留，然后被狂風卷走，飛散在天涯海角。
三毛的這本《稻草人手記》是寫給她愛的荷西，內容是回憶兩人在撒哈拉與加納利的生活，語言風趣幽默。她在序言中寫了一個稻草人，當麻雀啄著稻草人的帽子時，稻草人只是定定地看著遠方金黃的麥田，輕輕微笑。這個稻草人就是三毛，三毛的幸福如稻草般短暫停留，然后被狂風卷走，飛散在天涯海角。
三毛第一次出國的時候，父母小心叮囑，告訴她吃虧就是占便宜。三毛怎么也想不明白這個道理，到了國外后，按照父母說的話去做，卻失去了自我。在一次大打出手后，那個充滿個性與激情的三毛又回來了。三毛寫道：“國民外交固然重要，但是在建交之前，絕不可國民跌交。那樣除了受人欺負之外，建立的邦交也是沒有尊嚴的。”她稱飛機上的男性服務員為“空中少爺”，把她的外國同學都稱為洋鬼子，當然，在外國同學眼中，三毛也是“洋鬼子”，這是“群鬼對陣”。三毛在德國時，鄰宿舍的女生天天折騰到半夜，許多行為在校方條例中都是非法的。三毛被騷擾得不耐煩，找到校方，校方說沒證據(jù)，于是三毛第二次去就把磁帶拿了過去，校方介入調查，很快解決了。所以，無論在哪里，都不能放棄抵抗?！霸谘蠊碜拥牟蛔R相的西風里，做一個真正黃帝的子孫?！?/p>
三毛住在北非加納利的時候，有一個義務打掃街上衛(wèi)生的瑞典老人，三毛稱他為“瑞典清道夫”、甚至是“老瘋子”。當然，有“老”就有“小”，這個小瘋子就是三毛。小瘋子把樹上的葉子全都搖下來，老瘋子一板一眼地認真掃，掃過的地簡直清潔得不能穿鞋踩。同時，她還結交了許多老年人，因為這就是個“老年人社區(qū)”。本來三毛認為老年人只會絮絮叨叨陳年往事，誰知，這些老年人很時尚很健康很有活力。一對老夫婦邀請她一起沿海灣看落日，結果回來的時候三毛坐在石階上一動都不能動，那對老夫婦仍然精神抖擻。這些老人們的可愛讓三毛打破了自己不結交鄰居的“原則”，與他們“玩”到了一起?！叭松谋M頭也可以再有春天，再有希望，再有信心。這是他們對生命執(zhí)著的熱愛，對生活真切的有智慧的安排，才創(chuàng)造出了奇跡般燦爛的晚年?！?/p>
還有一個人，讓三毛和她的丈夫荷西“膽戰(zhàn)心驚”，那是個賣花女，她可以用任何無賴沒有邏輯的借口把花“強賣”給你，三毛與荷西屢受其害，以致到最后，當前院木棚的門被賣花女一推開，三毛對荷西道“警報”，然后兩人以光速將客廳通往花園的門鎖上、奔到浴室躲著。荷西坐在馬桶上看書，三毛在用指甲刀挫手指，兩人大氣都不敢喘，盡管外面的門、玻璃已經(jīng)被賣花女拍得震天響。兩個天不怕地不怕的人被一個“死纏爛打”的賣花女“逼”到這步田地，可見這個賣花女把他們騙得很慘。
三毛的散文充滿了情趣，讀到幽默處便是會心一笑。女人難得有幽默感，更何況是個有才情的女人呢?？上?，三毛的幸福如稻草，短暫地停留了6年。荷西離開了，帶走了稻草，帶走了她的幸福。
地下室手記讀后感篇十四
最近看了三毛的《稻草人手記》，感覺跟《撒哈拉的故事》是一樣的，只是我已經(jīng)不太記得撒哈拉到底說了什么故事了。
三毛說荷西是有很重的大男子主義的人，荷西的家人也和很多中國家庭一樣重男輕女。三毛嫁做人婦以后，依舊需要面對很多普通婦女需要面對的問題，也一樣存在婆媳間無硝煙的戰(zhàn)爭。當剛剛震后余生，婆婆不打聲招呼就過來旅游，他們也絲毫不問三毛他們的近況。三毛還是要像普通的家庭主婦那樣，擔起照顧這一大家子的責任。盡管已經(jīng)在竭盡全力做好事情，但還是不斷被挑毛病。當感到委屈無奈晚上默默落淚時，荷西也并不能理解安慰她。
以前聽說三毛的愛情故事總是只看到了表面，覺得無限美好，但現(xiàn)在看來，一旦結婚了即使是灑脫如三毛也還是要不得不面對生活的瑣瑣碎碎，差別就在于多和少而已。慶幸的是三毛大多時候是自由自在的，只是不可避免的在逢年過節(jié)的時候需要面對這些問題。三毛說，愛情如果不落到穿衣，吃飯，睡覺，數(shù)錢，這些實實在在的生活中去，是不會長久的，真正的愛情，就是不緊張，就是可以在他面前無所顧忌地打嗝，放屁，挖耳朵，流鼻涕，真正愛你的人，就是那個你可以不洗臉，不梳頭，不化妝見到的那個人，所以說，見過你最丑陋最難看的樣子，還依然跟你在一起的那個人才是碰到真愛情了。
大抵她是碰到了吧。
可能是三毛生活的時代不比現(xiàn)在，她嫁做人婦后的遭遇比許多那個時代的婦女已經(jīng)好太多了。換做現(xiàn)在這個時代的話，三毛必定是個女權主義人士，那她還會為了愛情甘于忍受這些么？想想三毛都是如此，即使時代不同了，我等普通人要是結婚了也必定會遭遇這些瑣碎。想想都覺得可怕呢。
地下室手記讀后感篇十五
假若你似我一般百無聊賴，在呢喃三遍沙漠、三毛以后，你或許就能理解我突然生出的這種冥冥之中的感覺。沙漠終究化成一杯土；世上叫作三毛的人，縱然免不了千千萬萬。
而我不能忘。
說起沙漠，你最先想到什么？還記得《東邪西毒》中油畫般濃烈的顏色嗎？金黃、銀白、鮮紅。蒼茫戈壁，大漠孤煙，黃沙漫卷西風。驛站里刀客冰冷，枯樹下女子孑然……隨沙飄舞的自由任歐陽鋒變成循循善誘的西毒。他是孤星入命的人，一心要獨守空曠寂寥。其實那邊也不錯，可惜已經(jīng)不能回頭，將就罷了。千方百計地選擇卻不是因為歸宿，拿捏得不錯，大漠果然容他任性。
當年誓言錚錚黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。如今也只孤零零地站立著斷斷續(xù)續(xù)的古國墻垣。地處絲綢要道，加上水土肥美，曾經(jīng)盛極一時的城，歷史的車輪碾過只留下滿目黃沙。繁華靡麗，過眼云煙。沙埋古城就像是海市蜃樓般的傳說。
千百年來不斷有人向往著沙漠的生活，他們義無反顧地踏上了對沙漠之心的朝圣之旅。雖然不是所有人都能有幸領略在沙漠扎根的風塵仆仆，但，每個人的內心深處都有一片大漠。
那年抱著而立之年的流浪情懷，只身搭上了飛往撒哈拉的大鐵鳥。“遠方”似乎永遠是個令人著迷的詞匯，午夜的火車行駛聲在似夢非夢中響起，只緣起于無意看到的一組撒哈拉圖片。正如三毛所說：“我只看了一遍，我不能解釋的，屬于前世冋憶似的鄉(xiāng)愁，就莫名其妙，毫無保留地交給了那一片陌生的天地?！焙靡粋€率性的女子。
至此，小她六歲等她六年而后結伴生活六年上帝就把他搶了去的西班牙男孩荷西終于帶著苦守的承諾又出現(xiàn)了。這次他緊緊捉住了三毛，二話不說就獨自提前去撒哈拉安置新家。相濡以沫，成為彼此生命中最美的橋段。三毛也幵始安心創(chuàng)作，其敏感善良一步步邁進人們的視野。從20世紀60年代到80年代，文藝風情盛行一時的華語世界里，她用自己獨特的方式為所有封閉的人們打幵一扇閃耀著遠方色彩的窗戶。在她閃爍著新鮮光澤的文字里，所有蒙塵的心靈都會發(fā)出“雖不能至，心向往之”的喟嘆。至今他們的故事仍是人們心中的一段沙漠佳話，歷久彌新。
荷西與她，一個神往著大海，一個醉心于沙漠。眾人從生而來，向死而去，為的是要活成所追求的樣子。為了精神自由死去怎么能不算一種圓滿？屈原為國，黛玉為情，太白為月，志摩為云。荷西游蕩在深海，三毛被孤獨湮沒。
那又如何呢？不虛此行。
記得余秋雨曾在游歷西班牙時，在巴塞羅那寫下一篇《流浪的本義》，其中有些句子讓我在三毛身上找到了契合點：
除了少數(shù)逃罪人員和受騙人員，正常意義上的遠行者總是人間比較優(yōu)秀的群落。他們如果沒有特別健康的情操和體魄，何以逃離早已調適了的生命溫室而去領受漫長而陌生的時空折磨？天天都可能遭遇意外，時時都需要面對未知，許多難題超越精神儲備，大量考驗關乎生死安危，如果沒有比較健全的人格，只能半途而返。
不要問我從哪里來，我的故鄉(xiāng)在遠方。為什么流浪？流浪遠方，流浪。
地下室手記讀后感篇十六
每個人心中都有向往的地方，但不是每個人都會不顧一切去追尋。
三毛會，她要去的是撒哈拉。仿佛冥冥之中注定，又或者是千萬年的緣分，她的內心渴望，在渴望之外也有不可抗拒之力告訴她：要去。
這本書并沒有講撒哈拉的故事，那在另外一本書《撒哈拉的故事》里。說起來，這本書更像一本情感指南。書中大量篇幅描寫了荷西和她的日常，給人展現(xiàn)了一種特有的而讓人心而往之的婚后生活。
偶爾的孤獨，在我個人來說，那是最重視的。我心靈的全部從不對任何人開放，荷西可以進我的心房看看、坐坐，甚至占據(jù)一席；但是，我有我自己的角落，那是：“我的，我一個人的?！苯Y婚也不應該改變這一角，也沒有必要非要向另外一個人完完全全開放，任他隨時隨地跑進去搗亂，那是我所不愿的。
愛情和婚姻從不是人生的全部，人生伴侶也不是彼此的全部。只有在此之中找到一個平衡點，才能怡然自得吧。
她在書中寫了另外一個故事，他們的朋友和一個姑娘彼此相愛，可是什么也沒有，怕給不了姑娘幸福，一直不提結婚。（這不是和我很像嘛，可是我沒有姑娘。）所以，他們就勸誡他趕緊向姑娘求婚，拖著也不是事啊。如果他幸福美滿那也是好事一樁，偏偏妻子是那種管的很嚴，努力存錢，雖說也是為了以后的日子著想，卻完完全全改造了他。
“三毛，你怎么了？”
“米蓋沒有了，在他娶貝蒂的那一天開始，他就已經(jīng)死了?！?/p>
“那么那邊站的男人是誰？”
“他不叫米蓋，他現(xiàn)在叫貝蒂的丈夫?！?/p>
這是多么可怕的一件事，完完全全的喪失自我。
我父母的婚姻是一直伴隨著吵架，我不清楚他們是怎么看待，我能想象的就是吵架成了他們生活下去的一種必不可少的東西。所以，我是很抗拒這樣的生活，如果這樣，還不如自我一點，有何不可。
這只是婚姻很小的一點，還有那么多要考慮的問題。
我只想說：我還是個孩子。
地下室手記讀后感篇十七
三毛的作品曾經(jīng)行銷海峽兩岸，感動了無數(shù)讀者。這是與她廣讀群書有著密切聯(lián)系。大量的中外書籍開闊了她的眼界，在某種程度上提升了她的文學修養(yǎng)，還有她那率性而為的性格，這些都在她的作品中有反映。在國外的留學生涯，三毛是通過一種童心愛玩的角度去觀察的，這使得她的作品生動有趣。我覺得她的生活就像一場游戲，她在當中扮演了一個用自己的認知去截取其中有趣，美好部分的導游角色。我說三毛是生活的藝術家。以前讀她的《撒哈拉的故事》的時候，她能把家打理得像藝術品，足見她內心對生活的熱愛。小時侯，三毛調皮好動，做許多親近自然的事情，比如回家路上經(jīng)過田地就好好貪玩，用她的話，她覺得現(xiàn)在的孩子是塑料兒童，其實，這是現(xiàn)在孩子的悲哀，用考試評測優(yōu)良，不注重培養(yǎng)個性與對美得觀察，我心里是極不贊同的。試想如果三毛當初也像現(xiàn)在的孩子一樣整日在教室度過，每日與考試為伴，她沒有自己的個性，那么她還會有她后來感動許多人的作品嗎？我覺得是不大可能的。
如果是考試讀書，摒棄個性，那么失去了觀察美好事物，領略生活的能力的孩子就是很不幸的。從三毛身上我看到的是她堅持自己個性，善于發(fā)掘興趣的優(yōu)點，這啟發(fā)了我，作為一名師范生，我想的是，對我的學生，以后的孩子，我想讓他們擁有發(fā)現(xiàn)的能力，這種能力是能夠快樂生活，發(fā)掘自己的能力。我要他們有領略的能力，有自我的能力。
如果說這本書還有什么感動了我，那就是父母之愛。三毛把父母比做天使，是守望的天使。
生活本身就是一種藝術，在于你怎么去打理。面對騙人的賣花女，三毛沒有過多批評，她只說每次一知道賣花女將要來，便拉響警報防備，多么有意思的說法啊，她還把婆婆比做假想敵，多么有意思的生活片段啊。
我想生活無非是自編自導的。
一千個讀者心目中，便有一千個哈姆雷特，我心目中的三毛就是這樣子的。
地下室手記讀后感篇十八
遇見青春，遇見三毛。
在初入城的年紀，車水馬龍的立交橋是閃爍的；鱗次櫛比的市招是繽紛的；甚至天空是銀白色的，流水是金色的......
高考結束，第一次從老家坐大巴車遠行，第一次接觸江城。在tcl空調工廠里，檢修空調內機的外觀—qc。工廠生活三點一線，感受不到六月酷暑里的縱橫變幻。每周一天的假期，工廠比較偏遠，公交不到的位置，只能沿線吳家山的循環(huán)線路。第一次結緣于東圖，源于探尋。想認識城里的風貌，城里的高樓，說是漫步更是膽怯，循環(huán)線路的公交站點不多，又是穿街走巷，一路迷到東圖。
東圖的成人借閱室需要辦理借書卡借閱圖書的，否則只能是蹲在書架下“蜷讀”。沒用過通訊設備的我是摸索。下午一點鐘的光景，我蹲在一排排陳舊的書架前一遍遍地摸著面前的每一本書，都好奇。帶著幾分虛榮心和喜悅驚奇，當我看到《稻草人手記》的時候，單單的被書名吸引，稻草人，一個沒有生命力的虛擬人物，當然我也不知道三毛，不知道城里的圖書館是天堂的模樣。我拿著它，緊張又膽怯的模樣，真像是偷了一件珍寶似的走出借閱室，門框迅速地發(fā)出聲音，“嘀嘀嘀”直到退回邁出的那一步。它便安靜了，可當周圍人異樣又整齊的看向我時，我不知所措，臉好似田埂上的那道夕陽紅。管理員阿姨說“借閱室圖書需要辦理借閱卡才能帶走的?！薄霸趺崔k理？”“喏，出門右手邊有指示牌?！彼幻娴皖^盯著還回來的圖書代碼，一面揚起的右手給我指路。那時的我哪里有一百元的閑錢辦理圖書卡呢！我退回借閱室，蹲在最后兩排書架的縫隙里，翻開它，至若珍寶。
六月的天，斷黑的晚，可是他們下班的時間到了，到了閉館的時間。我才看到逍遙七島游，徜徉在加納利群島里不肯離去。然后迅速翻翻目錄，數(shù)數(shù)章節(jié)，再暗自計算讀完所需的時間。對照著別人的模樣把它還回紅色夾書板的位置，然后很虛榮地走出東圖。
人來人往的街道，夾雜著各式的漢調，新鮮出鍋的龍蝦端在尼龍布搭的棚子下的餐桌上，好似丹納麗芙的嘉年華會。摸索著街道，摸索著找公交，摸索著那天回去的路。
工廠里一個月零二十天的時間，一周一天的閑暇時光，我渡過在東圖里的世界，我的一本《稻草人手記》。暑期那種工廠里流水重復的作業(yè)，機械不可逆轉的運行模式，在沒有煙火味的工廠，我縱游在它的歡樂中，手舞之，足蹈之，不覺羞恥，無視人群，在我的解釋里，這不是幼稚，這是赤子之心。
工作后，塵埃落定，還是結緣于這里，定居在曾經(jīng)給予歡樂和溫暖的區(qū)里。漫步在東圖的小路，熟悉又悠長的巷道，不在囿于少年膽怯的借閱室。
如今在東圖的借閱室里，熟練的借書卡，還是一百錢押金，還是唐阿姨在低頭整理圖書。我愛它，愛上我的一本。再次翻閱，在我的書房里，遇到情節(jié)有趣之時，不禁朗讀，同三毛一起感受：加納利的熱情；夕陽紅的老加里；機智又奸詐的賣花女和十二歲巨人達尼埃，再次被溫暖，被城市生活忙碌而溫暖。借閱以前的模樣，陳舊的書頁泛著鉛筆作的標記，借閱者肯定同我一樣，擁有著共同的世界，情節(jié)有趣的很。還是沒有選擇買下收藏它，還是借閱為好。
直直的張著自己枯瘦的手臂，眼睛望著那一片金黃色的麥田，當晚風拍打著他單薄的破衣服時，竟露出了那不變的微笑來。稻草人擁著少年青春的我那顆赤子之心。
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