每個(gè)階段都需要總結(jié)，這樣才能更好地提升自己的能力。寫總結(jié)之前，先要仔細(xì)回憶和整理自己的經(jīng)歷和感受。小編為大家整理了一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，希望能夠給大家提供一些寫作思路和參考。
楚辭讀后讀書心得篇一
一本好書，滋養(yǎng)一生，閱讀可以讓我們擁有豐富的心靈，使我們得到無(wú)盡的樂(lè)趣，在這個(gè)暑假中，我讀了葉圣陶爺爺這本家喻戶曉的《稻草人》，這篇文章使我深有感觸。
稻草人的主人是一位老太太，她的丈夫得了重病去世，她-個(gè)人把兒子撫養(yǎng)長(zhǎng)大，誰(shuí)知兒子卻得了白喉沒(méi)錢醫(yī)治，與世長(zhǎng)辭，這回她孤身一人，也年老了，吃力耕種三年把兒子的喪葬費(fèi)還清，后來(lái)，莊稼年年收成不好，好不容易等了個(gè)風(fēng)調(diào)雨順，麥子長(zhǎng)得很好，卻被蟲子吃了個(gè)精光，它不忍看見主人-年年的傷心，它很想撲過(guò)去把蟲子趕走，可自己卻一-動(dòng)也不能動(dòng)。
然后，它看見了一-艘漁船，船上稻草人有一名漁婦和她的兒子，兒子生了病口很渴，但漁婦要打魚生活，顧不上他，它又看見了一個(gè)被丈夫買掉，想自尋死路的女子....它見證了太多苦難，最后絕望地倒地不起。
稻草人是一個(gè)富有同情心的人，看到別人受苦自己也跟著悲傷，這種推己及人，值得我們贊揚(yáng)，它多想用自己去溫暖別人，瞧!稻草人多么崇高!如果我們都能擁有稻草人的善良，愛心，責(zé)任心，我們的世界將會(huì)變得更加美好。
《稻草人》這本書中的文章雖短，卻含極深的寓意，也讓人懂得許多道理，這本書使我受益匪淺。
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楚辭讀后讀書心得篇二
《城南舊事》，看似平凡的一本書，卻講述了一個(gè)悲慘且又意味深厚的故事。
這本書是著名女作家林海音以其7歲到13歲的生活為背景的一部自傳體小說(shuō)集。它描寫了20世紀(jì)20年代，北京城南一座四合院里，住著英子溫暖和睦的一家。它透過(guò)主角英子那雙童稚的眼睛，向世人展現(xiàn)了大人世界的悲歡離合，有一種說(shuō)不出來(lái)的天真與單純，卻道盡了人世間復(fù)雜的情感糾紛。
并不刻意表達(dá)什么，只是一幅場(chǎng)景一幅場(chǎng)景地從容描繪一個(gè)天真的孩子眼中的老北京。
《惠安館》中，小英子并沒(méi)有因?yàn)樾阖懙摹隘偗偘d癲”而感到畏懼，還想盡辦法讓秀貞和妞兒母女相認(rèn)，體現(xiàn)出了英子善良，富有同情心的本質(zhì)。
《我們看海去》，蹲在草叢中的厚嘴唇小偷，一個(gè)美好的約定，展現(xiàn)了孩童眼里的世界是多么的平凡。
《蘭姨娘》中，“狡猾”的小英子別有居心地做了一回月下老人，為漂亮愛笑的蘭姨娘和德先叔牽線搭橋，一掃母女倆多日來(lái)的煩惱和隱痛。可見小英子是多么機(jī)智。
《驢打滾兒》中，宋媽的堅(jiān)強(qiáng)、倔強(qiáng)與她重男輕女的.封建思想，給我留下了深刻的記憶。
不管是人、還是那里的一草一木，他們都和英子建立下了深厚的感情，成為英子記憶里深刻的人物。但是這些人都伴隨著童年的腳步聲里去了、消失了。童年的回憶，就此破碎，散落了一地。所以，童年是人生當(dāng)中最美好，最快樂(lè)，最重要，最值得回味的一段時(shí)光。童年就似孩子溫馨的臉蛋和純潔的心靈，充滿了喜怒哀樂(lè)。童年又是一個(gè)打翻的五味瓶，酸，甜，苦，辣，咸，這種.種感覺(jué)都讓你品味到了人生的開端。
童年不僅是人生的開端，也是回憶的開始，也是樂(lè)曲的前奏。它代表經(jīng)歷滄桑與坎坷后的人對(duì)純真年代的懷念。
林海音的童年已經(jīng)永遠(yuǎn)地過(guò)去，《城南舊事》這本書表達(dá)出了她對(duì)家鄉(xiāng)的思念與童年的懷念。
也請(qǐng)大家記住自己的這段純真的童年時(shí)光，記住兒時(shí)玩鬧的伙伴;充滿友情的小學(xué)校園;童年動(dòng)聽的歌聲，童年的一切一切。
楚辭讀后讀書心得篇三
我剛剛讀完高爾基的《童年》這本書。書中講述了高爾基三歲時(shí)父親去世，母親帶他到外祖父家生活。但這個(gè)“家”卻并不和諧，親人之間的互相打罵，給高爾基的童年蒙上了一層黑色的陰影。高爾基十歲時(shí)，外祖父破產(chǎn)，他被迫去到“人間”生活。
書中阿廖沙的外祖母是我最喜歡的人物，她看似不經(jīng)意的做法帶給阿廖沙許多溫暖。她給了阿廖沙力量與光明，使阿廖沙在黑暗的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣與信心，成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的孩子。外祖母的關(guān)愛對(duì)高爾基的成長(zhǎng)有著巨大的影響。
有一天阿廖沙醒來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己身上長(zhǎng)滿了紅斑點(diǎn)。阿廖沙被隔離到閣樓上去了。被隔離的日子里，外祖母常常來(lái)看阿廖沙，還給阿廖沙講了許多故事，以安撫阿廖沙恐懼的內(nèi)心。這個(gè)情節(jié)讓我想起了慈祥的外婆。
在我讀三年級(jí)時(shí)，有天中午放學(xué)，驕陽(yáng)似火，熱得讓人透不過(guò)氣。我心想：要是有冰棒吃就太爽了!我看見旁邊食雜店的冰柜前，里三層外三層地簇?fù)碇枚嗳税?大家爭(zhēng)先恐后地挑選自己喜歡的冰激凌?？?，已經(jīng)買到的小朋友那一臉滿足的表情，讓我也跟著吞咽口水。耶，今天不是媽媽接我，趁現(xiàn)在趕緊讓外婆也給我買根冰激凌吃，她肯定會(huì)答應(yīng)的。我用乞求的目光看著外婆，可憐巴巴地說(shuō)：“外婆，可以給我買根冰激凌嗎?我好久沒(méi)吃過(guò)了，好不好嘛?”外婆不假思索地說(shuō)：“我這就去給你買?！?/p>
外婆剛走到人群中間，被人不小心擠推了下，半個(gè)身子都傾斜了，幸好，旁邊有人擋著。外婆站穩(wěn)后買好冰激凌，把手舉得高高的，轉(zhuǎn)身沖我笑，走到我跟前把冰激凌遞給我。我滿心歡喜地拆開包裝袋：“哇，有冰激凌吃了?！北ち枘钦T人的香味沖入我的鼻子，簡(jiǎn)直就是無(wú)上的美味啊!咬一口，那絲滑的口感讓我瞬間陶醉，抹茶淡淡的甜味在嘴巴里彌漫開來(lái)。我品嘗著冰激凌的味道，也品嘗著外婆給我的愛。
《童年》這本書給了我很多啟發(fā)。雖然我的童年讓我回味悠長(zhǎng)，但對(duì)于高爾基來(lái)說(shuō)，童年也許是一段悲慘的回憶。但苦難中，也能開出花來(lái)，還好高爾基沒(méi)有放棄。所以，我們要對(duì)美好的生活充滿向往，對(duì)光明充滿希望，因?yàn)椋汉诎到K將過(guò)去!
楚辭讀后讀書心得篇四
今天我讀了一篇文章----守信。里面講的是古代一個(gè)名叫范式的少年的故事?？春?，我覺(jué)得范式是一個(gè)守信的人，因?yàn)榉妒酱饝?yīng)“兩年以后的今天，我到你家去，拜見你的父母雙親以后，我們一起再去京城繼續(xù)求學(xué)?！惫环妒絻赡旰蟮慕裉炀偷綇堐考胰チ恕Ｋ晕矣X(jué)得范式很守信。
看完后，使我受到了很大的啟發(fā)和教育。這篇文章讓我想到三天前的電視中新聞的一件事情----一家公司的老板在一家汽車銷售店里買了一輛二十九萬(wàn)元人民幣的寶馬牌的小轎車。公司老板怕被別的車子撞壞，于是這個(gè)公司的老板就給自己新買的汽車上了汽車保險(xiǎn)。保險(xiǎn)公司的人員說(shuō)：“不管是撞壞還是什么的，都賠二十萬(wàn)元?！钡枪纠习逶谲囎訅暮螅筚r償?shù)臅r(shí)候工作人員卻說(shuō)：“你的車子沒(méi)上火險(xiǎn)，我們不能給予賠償?！?/p>
你說(shuō)保險(xiǎn)公司的工作人員是不是不像范式一樣守信？
生活中這種不守信的事情還真是比比皆是。不過(guò)，我還是希望大家行動(dòng)起來(lái)。學(xué)習(xí)范式做一個(gè)守信用的人，不要不守信用。一定要還社會(huì)一個(gè)好風(fēng)氣。
楚辭讀后讀書心得篇五
抱怨在我們?nèi)粘５墓ぷ魃钪惺且环N很常見的行為，通過(guò)認(rèn)真閱讀威爾鮑溫的這本《不抱怨的世界》，我感到受益匪淺，認(rèn)識(shí)到不抱怨的內(nèi)涵。書中鮑溫牧師說(shuō)：我們之所以會(huì)抱怨，就和我們做任何事情的理由一樣，優(yōu)秀的人都不抱怨。
不抱怨的世界讀后感。一篇篇的翻閱《不抱怨的世界》，這是一本很棒的心靈勵(lì)志書?？戳诉@本書后心靈受到很大的觸動(dòng)，慢慢沉浸在書中世界時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，它其實(shí)就是一面心靈的鏡子。里面并沒(méi)有什么大道理，只是很普通的方式，很普通的事例，來(lái)告訴我們一種生活的.態(tài)度，讓我們更加了解自己，有人認(rèn)為抱怨是一種宣泄，一種情緒的調(diào)節(jié)方式。但當(dāng)我看完這本書后，我才知道原來(lái)抱怨是一種流行病，你的抱怨會(huì)喚起他人的共鳴，讓抱怨成為一種傳遞的心靈疾病，不但不能找到解決的方法，還可能讓你因?yàn)楸г沟目旄卸?jí)抱怨的程度，最終又可能導(dǎo)致不可收拾的結(jié)果。
在書中我看到了也有很多人和我一樣，突然發(fā)現(xiàn)自己是一個(gè)有如此多抱怨的人，心中多了些不安，可是書中的一句話讓我頓然醒悟，誠(chéng)實(shí)面對(duì)情緒，安于自己的不安，對(duì)發(fā)現(xiàn)自己的不足不必驚慌，既然已經(jīng)產(chǎn)生了，就應(yīng)該誠(chéng)實(shí)勇敢的面對(duì)它，就應(yīng)該去想辦法結(jié)束它，也才能最終安于自己的不安。我們應(yīng)該勇于找出不足、勇于改變自己。最后就能真正擁有不抱怨的世界。當(dāng)我們沒(méi)有了抱怨，我們的心理就只剩下快樂(lè)，當(dāng)人人都拋棄了抱怨，那這個(gè)世界就肯定更加和諧。
人人都是平等的，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)理解學(xué)會(huì)忍讓，大家不要抱怨。讓我們活在一個(gè)不抱怨的世界!
楚辭讀后讀書心得篇六
讀書篤行,學(xué)以致用,新教育的讀書觀。下面是本站為大家?guī)?lái)的讀書心得和。
讀后感。
希望可以幫助大家。
我最近讀了一部經(jīng)典名著——《愛的教育》，是意大利著名兒童文學(xué)作家德·亞米契斯的代表作。
《愛的教育》風(fēng)靡世界，歷久彌新……。
一個(gè)小學(xué)生的世界活潑潑地呈現(xiàn)在我面前。作者通過(guò)一件件平凡、細(xì)微的事情，娓娓地記敘師生之情、父子之愛、朋友之誼，展現(xiàn)出人們的善良與純潔，謳歌愛祖國(guó)、愛社會(huì)的精神。
此書并不刻意講究修辭與結(jié)構(gòu)，語(yǔ)言也異常樸實(shí)、流暢，但它飽含了對(duì)社會(huì)中下層艱辛度日人民的關(guān)愛，對(duì)普通人純真心靈的熱忱贊頌，它洋溢著博大的人道精神和溫馨的人性之美，使此書于細(xì)微處見真情，平凡中寓崇高;我閱畢全書，激蕩于胸懷的感情與波瀾久久難以平靜。不妨說(shuō)，作者用愛的鑰匙，打開了我的心扉。
我讀完全書，覺(jué)得《感恩》這篇文章最感人;讀完全文，我學(xué)到了許多。
全文語(yǔ)言巧妙，值得我去體會(huì)學(xué)習(xí);更為我的語(yǔ)言積累下了豐富的底蘊(yùn)——為我今后的語(yǔ)言道路鋪了一塊臺(tái)階。
本文教會(huì)了我感恩父母，感恩老師。老師其實(shí)是恨鐵不成鋼。老師是神圣的，因?yàn)樗炎约旱囊簧挤瞰I(xiàn)給了孩子，他是啟發(fā)你的心靈，培養(yǎng)你的智慧的人，他在你的一生中差不多和你的父母一樣重要。老師是億萬(wàn)兒童心靈的智慧之父，他們得到極其微薄的報(bào)酬，卻在培養(yǎng)未來(lái)一代的優(yōu)秀國(guó)民而辛勤勞動(dòng)著。永遠(yuǎn)要愛自己的老師，永遠(yuǎn)要以尊敬的口吻來(lái)稱呼“老師”這兩個(gè)字，因?yàn)槭澜缟铣烁改赣H之外，“老師”就是人與人之間最崇高、最親切的稱呼了。
全文閱畢，我像剛吃飽飯一樣;此文沐浴了我的心靈，進(jìn)化了我的靈魂。愛是陽(yáng)光和雨露使我的人格更完整。
《愛的教育》交給了我做人的基本人倫常識(shí)與做人的基本道德品質(zhì)。
《愛的教育》整個(gè)文學(xué)創(chuàng)作的人道主義、博愛精神，流光溢彩，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，使此書超越了時(shí)空，獲得了普遍的、永恒的價(jià)值。
今天，我在雜志《意林》里看到了一個(gè)感人至深的故事《那個(gè)十歲的男人》。
這個(gè)故事講述的是一個(gè)重慶男孩身穿名牌衣服在大街小巷拾荒的故事?？赡芸吹竭@里你會(huì)覺(jué)得很驚訝：穿著名牌衣服的孩子為什么要撿垃圾?他的爸媽不理他嗎?他才十歲，不用上學(xué)嗎?其實(shí)事情是這樣的：他本來(lái)是一個(gè)生活在快樂(lè)天堂的富家弟子，但上天卻給他開了一個(gè)大大的玩笑——因?yàn)閶寢尩昧恕澳蚨景Y”，要做腎移植手術(shù)，一下花去近三十多萬(wàn)，每月還要靠三千多元排異藥物來(lái)維持生命。爸爸在支付了六萬(wàn)元后就不見了蹤影。從此，這生活的窘迫就把才十歲的男孩逼上了絕路。
看了這個(gè)感人肺腑的故事，我想到了：做人不論跌下多深的山谷，都要重新爬起，要堅(jiān)持自己的信念，才能獲得永恒的成功。
你試過(guò)為了自己的學(xué)費(fèi)去撿破爛嗎?這是不可能的事。我們也許不知道錢是怎樣來(lái)的，也不知道缺錢是一種怎樣的感覺(jué)，更沒(méi)有認(rèn)真去體會(huì)生活的苦辣酸甜?？赐赀@篇文章，我情不自禁地想到了我快樂(lè)的童年，我從小到現(xiàn)在都是一個(gè)衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的小孩，遇到什么困難都沒(méi)有信心去解決，有時(shí)甚至知難而退。記得前幾年我去學(xué)書法，因?yàn)槊糠觌p休日，都得從被窩里爬起來(lái)，當(dāng)然是一副毫不情愿的樣子去上學(xué)啦，回到學(xué)校有時(shí)還要被老師批評(píng)，心情極其糟糕，最終沒(méi)有堅(jiān)持學(xué)習(xí)下去。我和小男孩雄雄比起來(lái)，簡(jiǎn)直太慚愧了。
唉，別說(shuō)我，現(xiàn)實(shí)生活中其實(shí)又有幾個(gè)人能像文中的小男孩雄雄那樣有堅(jiān)強(qiáng)不屈、不向命運(yùn)屈服的精神呢?許多人不知道貧窮的艱苦，遇到困難就退縮，碰到挫折就喪氣，最終變成一個(gè)失敗、被人奚落的人。現(xiàn)在讀了這個(gè)故事后，我終于明白了文中的一句話“富貴不能淫，貧賤不能移”的內(nèi)涵，只有靠自己頑強(qiáng)的意志，才能創(chuàng)造明天的成功。
看了這個(gè)小男孩的真實(shí)故事后，我真想大聲對(duì)他說(shuō)：“雄雄，你是一個(gè)不向命運(yùn)屈服的孩子，你才是一個(gè)真正的男子漢!在生活的考卷面前，你無(wú)疑是個(gè)優(yōu)秀者，我佩服你，我也要像你一樣，做一個(gè)生活的強(qiáng)者。”
有一顆愿意等待的心，說(shuō)明你對(duì)未來(lái)抱有希望;有一顆充滿希望的心，那么等待又算什么。
——題記。
人世間可怖的東西是什么?是血肉之軀中深藏著的意志在剎那間迸發(fā)。所有成功的人，都是經(jīng)歷了九死一生的冶煉，才有今日的星光璀璨。他們就像毛毛蟲，在繭內(nèi)積蓄著能量，年復(fù)一年，日復(fù)一日，唯有破繭而出的那一刻，他們才會(huì)為自己感到驕傲。
青年水手唐代斯就是這樣的人。他正值人生最幸福之時(shí)，卻因小人的誣陷而入獄。在四面環(huán)海、不見天日的死牢中被關(guān)押了整整十九年。越獄后，按照獄中已逝的好友神甫的囑咐在一座叫基督山的小島上找到許多財(cái)寶。他化名基督山伯爵，向恩人報(bào)恩，并向仇人報(bào)仇，最后揚(yáng)帆而去，不知所蹤，將剩余的財(cái)產(chǎn)全部留給了曾有恩于他的老莫雷爾之子——馬克西米連。
看過(guò)這本書的人，或許會(huì)為他悲慘的遭遇而深感同情，或許會(huì)因他得到一筆至今都不知道有多巨額的財(cái)產(chǎn)而感到羨慕——我也羨慕，但不是因他得到巨額財(cái)產(chǎn)，而是因他擁有這樣精彩的人生。我更佩服他超人的毅力。我難以想象在那黑暗的死牢中，他是如何度過(guò)生不如死的每一天。
也許就如丁玲所說(shuō)：“人只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境都能適應(yīng)?！鄙詈螄L又不是這樣，無(wú)數(shù)次的摔倒，又無(wú)數(shù)次的爬起來(lái)。那些受到小小挫折就選擇放棄、一蹶不振的人，想想基督山伯爵吧!基督山伯爵告誡馬克西米連的一句話，讓我記憶猶新：“在這個(gè)世界上既無(wú)所謂幸福也無(wú)所謂不幸，只有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗(yàn)過(guò)極度不幸的人，才能品嘗到極度的幸福。直至天主垂允為人類揭示未來(lái)圖景的那一天來(lái)到之前。人類的所有智慧都包含這在四個(gè)字里面‘希望’和‘等待’?！弊x懂了這句話，對(duì)人生的認(rèn)識(shí)也就更深入了一層。
人生總是先有苦，后有甜的。只要永遠(yuǎn)向著最前方看，你就會(huì)越來(lái)越接近目標(biāo)，把目光放得最遠(yuǎn)，使自己的一生沒(méi)有絲毫遺憾。只要心中有信念，只要心中有希望，有這些作伴，再漫長(zhǎng)的等待也是值得的。
楚辭讀后讀書心得篇七
大家好!非常有幸能夠站在這里和大家分享我的假期讀書心得。在與大家分享心得之前，我還想與大家分享一下我的“復(fù)興”之路。
不管怎么說(shuō)我還是比較幸運(yùn)的，14年畢業(yè)隨之考上特崗，然后被分配到了_希望小學(xué)，因?yàn)殡x家比較遠(yuǎn)，一直也是想著能夠調(diào)到離家近的學(xué)校，其實(shí)當(dāng)時(shí)就想著如果復(fù)興學(xué)校今年招老師的話，我一定要來(lái)參加招聘。半年后偶然得知復(fù)興學(xué)校需要一名語(yǔ)文教師，當(dāng)時(shí)就抱著試一試的心態(tài)來(lái)面試，心里想著總歸要來(lái)，如果當(dāng)時(shí)就算不過(guò)也當(dāng)是一次鍛煉，不行的話就今年暑假再戰(zhàn)一次。我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到自己有如此幸運(yùn)，我竟然通過(guò)了，所以復(fù)興之路開始得比我計(jì)劃中提前了至少半年的時(shí)間。我感謝在_希望小學(xué)度過(guò)的半年，讓我體會(huì)到了當(dāng)前農(nóng)村教育中所存在的一些問(wèn)題，通過(guò)對(duì)比也體會(huì)到了咱們學(xué)校的工作環(huán)境有多么的優(yōu)越。最重要的是，在大學(xué)里學(xué)到的東西在這里可以學(xué)以致用。
來(lái)到之后，忙碌并快樂(lè)著，一開始田校長(zhǎng)和幾位主任經(jīng)常會(huì)問(wèn)我，感覺(jué)怎么樣習(xí)不習(xí)慣，讓我覺(jué)得非常親切，田主任甚至叮囑孫晶老師要對(duì)我多加幫助，不要讓我感覺(jué)無(wú)助，這讓我感覺(jué)特別溫暖。各位同事對(duì)我也非常照顧，我們組尹老師，劉芳老師、羅磊老師一直以來(lái)對(duì)我也是各種幫助各種指導(dǎo)，讓我在復(fù)興這塊沃土迅速成長(zhǎng)，所以在這里要感謝你們。
言歸正傳，假期里我讀的教育專著是《有效備課、上課、聽課、評(píng)課》，之所以選這本書是覺(jué)得作為新教師，我在教師基本功方面還需要做出更多的努力。學(xué)然后知不足，讀完這本書之后感覺(jué)自己不足的地方真是太多了，接下來(lái)是我讀這本書比較有感觸的幾個(gè)方面。
首先是備課方面，之前我所了解的備課不過(guò)是備教材，備學(xué)生，我的主要精力還是放在備教材方面，看的多是別人的優(yōu)秀教案，名師教案，總感覺(jué)人家的肯定比自己的好，現(xiàn)在看來(lái)，“拿來(lái)主義”要不得。書中有一段話：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘?！边@句話讓我感觸頗深，作為一名教師，不僅要做到與時(shí)俱進(jìn)，豐富自己的學(xué)科知識(shí)，還要進(jìn)行教育理論學(xué)習(xí)，除此之外，一個(gè)好老師最重要是要將教學(xué)知識(shí)與教學(xué)情境融為一體，“拿來(lái)”的東西固然很好，但是適用到教師個(gè)人卻不一定是最好的，教學(xué)作為一種技能，肯定會(huì)隨著教師在教齡增長(zhǎng)的基礎(chǔ)上不斷努力才能更加精湛，簡(jiǎn)單說(shuō)，教學(xué)技能的發(fā)展是需要時(shí)間的，好的東西需要時(shí)間和思想來(lái)轉(zhuǎn)化它們，不然是體現(xiàn)不出它的價(jià)值的，捫心自問(wèn)，我經(jīng)驗(yàn)尚淺，資歷不深，因此就更需要努力，還沒(méi)有具備拿來(lái)一本好教案就能運(yùn)用自如的能力，因此，在以后的備課環(huán)節(jié)，我要多動(dòng)腦，多思考，多學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，理論知識(shí)，先學(xué)習(xí)如何備課，從研讀課標(biāo)開始，潛心鉆研教材，用心去了解學(xué)生之后，再試著自己撰寫教案，再通過(guò)不斷與優(yōu)秀教案作對(duì)比找差距，我相信，我一定會(huì)進(jìn)步的。
接下來(lái)是上課方面，在書中上課這一節(jié)里面，我對(duì)于傾聽的技能有了全新的了解，教師在教學(xué)生的同時(shí)，還要學(xué)會(huì)聽學(xué)生，聽是了解學(xué)生最直接的方式，也是最有效的方式，正如李鎮(zhèn)西老師說(shuō)的：“課堂上，沒(méi)有比傾聽孩子們心靈的聲音更幸福的了。”而傾聽也是有技巧的，并不只是聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，教師在傾聽時(shí)，需要伴隨著觀察、辨別、選擇的過(guò)程，要聽他們發(fā)言中所包含的心情、想法，用耳朵聽，更要用心去聽。只有用心，才能夠真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，捕捉他們思維的火花。在之前的上課過(guò)程中，我覺(jué)得自己在傾聽這一方面做的不好，課堂設(shè)計(jì)中經(jīng)常會(huì)讓學(xué)生模仿課本中精彩的句子來(lái)仿造，或者運(yùn)用特定的寫作手法來(lái)寫小語(yǔ)段。孩子們的想象力是非常豐富的，他們的小腦瓜總是可以給我們很多驚喜，可是每當(dāng)課堂中有好句子好段落出現(xiàn)的時(shí)候，我總是會(huì)帶頭給他們鼓掌，然后全班一起為這位同學(xué)鼓掌?？雌饋?lái)特別和諧，被夸獎(jiǎng)的同學(xué)也非常高興。其實(shí)現(xiàn)在想想，我失去了很多教育機(jī)會(huì)，這種精彩的句子和段落其實(shí)只是這個(gè)學(xué)生個(gè)人的東西，可能就反映了她的某種經(jīng)歷或者經(jīng)驗(yàn)，它能夠運(yùn)用到課堂上，這就是一種能力，我沒(méi)有注重到這一點(diǎn)，只是一味的夸獎(jiǎng)和鼓勵(lì)。如果稍加分析的話，可能會(huì)激發(fā)其他同學(xué)把經(jīng)歷和當(dāng)下所學(xué)東西結(jié)合到一起的這種能力，這樣，他們學(xué)到的不僅僅是優(yōu)美的句型，而是一種好的方法，這就是我們常說(shuō)的“授之于魚不如授之于漁”，我之前就相當(dāng)于給了他們一條魚，卻忘記了給他們加上三點(diǎn)水。接下來(lái)的教學(xué)工作中，我會(huì)注重傾聽，注重分析，爭(zhēng)取教給學(xué)生好的方法。
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楚辭讀后讀書心得篇八
難以形容，那是一種怎樣的感覺(jué)，并不景致的文字，并不華麗的詞藻，卻延伸出無(wú)窮的張力和驚人的空間。密密麻麻的文字，堆砌出的是一場(chǎng)蕩氣回腸的夢(mèng)……合上書，我想，這就是三毛的魅力。
三毛，一直是一個(gè)浪跡天涯的孤獨(dú)游者，荷西來(lái)過(guò)，但很快又離開了她的生命，三毛依然寂寞地上路。只是被抽空的心，不知又藏了多少不為人知的踟躕和彷徨。
有人說(shuō)三毛是一個(gè)“有靈魂的精怪”。而我，我所知道的三毛就是那個(gè)對(duì)“你可有心沒(méi)有”做出“云在青山月在天”這樣回答的女子，謎一般難以琢磨。或許三毛就像她所說(shuō)的那樣，是一株無(wú)心柳，插也不必插了，順手沾一些清水，向我們?yōu)椎危嘞卤闶裁匆矝](méi)有了。
水中月，鏡中花，這便是我感受到的三毛，仿佛近在咫尺，伸手卻無(wú)法企及，我只有跟著她，一夢(mèng)千回旋!
楚辭讀后讀書心得篇九
楚辭作為中國(guó)古代文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶，一直以來(lái)都備受人們的喜愛和欣賞。近日，我通過(guò)閱讀楚辭，不僅對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行了深入的思考和體會(huì)，同時(shí)也對(duì)自己的讀書心得有了新的認(rèn)識(shí)。在此，我將從楚辭的內(nèi)涵、情感表達(dá)、詩(shī)歌形式、藝術(shù)風(fēng)格以及對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的啟示這五個(gè)方面，來(lái)分享我的讀書心得和體會(huì)。
首先，楚辭作為古代文學(xué)的一部分，其內(nèi)涵豐富多樣。通過(guò)閱讀楚辭，我深刻感受到其中蘊(yùn)含的中國(guó)古代文化的底蘊(yùn)。其中包含了對(duì)自然、家國(guó)、生活等方方面面的描寫，無(wú)不體現(xiàn)出古人對(duì)自然和人文的深刻思考和獨(dú)到見解。除此之外，楚辭中還融入了豐富的哲學(xué)思考，對(duì)人生、社會(huì)以及人與人之間的關(guān)系進(jìn)行了獨(dú)到的思辨。讀者通過(guò)閱讀楚辭，不僅能夠領(lǐng)略到其中的美感，更能夠感受到其中蘊(yùn)含的智慧和啟示。
其次，楚辭以其獨(dú)特的情感表達(dá)方式吸引了無(wú)數(shù)讀者。楚辭以細(xì)膩的情感描寫打動(dòng)人心，使人感同身受。通過(guò)閱讀楚辭，我深深感受到其中情感的激蕩和跌宕起伏。在楚辭中，作者常常通過(guò)抒發(fā)自己的情感來(lái)喚起讀者的共鳴，讓人們傾注情感，陶冶心靈。同時(shí)，楚辭中的情感也往往以生動(dòng)具體的形象為載體，通過(guò)描寫、象征等手法給人們留下深刻的印象。這種情感的表達(dá)方式不僅賦予了楚辭鮮明的個(gè)性，更使其成為一種獨(dú)特而質(zhì)樸的藝術(shù)形式。
詩(shī)歌形式是楚辭的重要特點(diǎn)之一。楚辭以其獨(dú)特的詩(shī)歌形式，使其與其他文學(xué)作品區(qū)別開來(lái)。楚辭以章、篇的形式呈現(xiàn)，通過(guò)對(duì)詩(shī)歌結(jié)構(gòu)、韻律、對(duì)仗等方面的處理，使得楚辭在藝術(shù)上具有極高的價(jià)值。同時(shí)，楚辭中的詩(shī)句往往簡(jiǎn)練而有力，用詞精準(zhǔn)，節(jié)奏感強(qiáng)烈，給人以美的享受。這種獨(dú)特的詩(shī)歌形式，使得楚辭不僅成為古代文學(xué)的瑰寶，更成為現(xiàn)代文學(xué)的源泉和靈感之源。
楚辭的藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)具一格，既有古樸典雅，又有奔放豪情。楚辭表達(dá)的情感常常以豪情壯志、感傷憂愁為主線，在此基礎(chǔ)上展現(xiàn)出其它情感的多樣性。楚辭中的藝術(shù)形象也是豐富多樣的，既有描繪自然景觀如云山流水，又有描寫人物的神態(tài)和情感。這種獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格使得楚辭在古代文學(xué)中獨(dú)樹一幟，被稱為“離騷之美”。
最后，楚辭對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的啟示深遠(yuǎn)而廣泛。通過(guò)閱讀楚辭，我體悟到了古人的智慧和勇氣，也感受到了他們對(duì)自然和人文的熱愛。楚辭中豐富的情感和智慧也對(duì)現(xiàn)代人進(jìn)行了啟示，使人們重新審視自己的生活態(tài)度和價(jià)值觀念。楚辭中的詩(shī)句也常常引發(fā)人們的共鳴，給人以啟迪和鼓舞。因此，楚辭作為中國(guó)古代文化的瑰寶之一，不僅具有審美的價(jià)值，更具有對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的積極作用。
通過(guò)對(duì)楚辭的閱讀，我深深感受到其中的文化底蘊(yùn)、情感表達(dá)、詩(shī)歌形式、藝術(shù)風(fēng)格以及對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的啟示。楚辭給我?guī)?lái)的讀書心得和體會(huì)，不僅拓寬了我的文學(xué)視野，更讓我感受到了古代文化的博大精深。希望通過(guò)我對(duì)楚辭的讀書心得的分享，能夠引發(fā)更多人對(duì)楚辭的興趣，也讓楚辭這個(gè)古代文學(xué)的瑰寶不斷發(fā)光發(fā)熱。
楚辭讀后讀書心得篇十
屈原楚辭是中國(guó)文化寶藏中的一顆明珠，它不僅展示了屈原深刻的思想和感情，同時(shí)也記錄了中國(guó)古代的歷史和風(fēng)俗。在閱讀屈原楚辭的過(guò)程中，我深深感受到了屈原的情懷、對(duì)國(guó)家的憂慮和對(duì)人生的思考。本文將從屈原楚辭中所表達(dá)的憂國(guó)憂民、痛苦思考以及筆墨之間的聯(lián)系等方面，展開對(duì)其作品的讀書心得體會(huì)。
首先，屈原楚辭體現(xiàn)了其深深的憂國(guó)憂民之心。在《離騷》中，屈原以自己的親身經(jīng)歷，表達(dá)了對(duì)楚國(guó)的憂慮之情。他用詩(shī)言志，直言不諱地表達(dá)了他對(duì)國(guó)家的深愛和對(duì)國(guó)家榮辱的極為關(guān)切。他十分清楚地意識(shí)到楚國(guó)正面臨外敵的威脅，危機(jī)四伏，因此他呼吁君王和百姓共同努力，團(tuán)結(jié)一致，共克時(shí)艱。屈原的這種憂國(guó)憂民的情懷非?？少F，讓我深深地感到了作為一個(gè)普通百姓，應(yīng)該懷揣著對(duì)國(guó)家的熱愛之心，為國(guó)家的發(fā)展和安定盡自己的一份力量。
其次，屈原的楚辭表達(dá)了他深深的痛苦思考。在《九歌》中，屈原展示了他對(duì)人生的反思和對(duì)人性的思考。他痛惜愛情的短暫和人生的無(wú)常，同時(shí)他也思考了人性的弱點(diǎn)和貪欲的影響。屈原對(duì)人生的思考和對(duì)人性的揭示，讓我深深地感到了他對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)切和戒懼。通過(guò)這些揭示，他告訴人們要珍惜眼前的幸福，同時(shí)也要反思自己的行為和追求的東西是否真正符合自己的內(nèi)心需求。
此外，屈原楚辭在表達(dá)的同時(shí)，筆墨之間也展示了一種高度的藝術(shù)性和情感表達(dá)。他以凄美的語(yǔ)句和流暢的節(jié)奏，將自己內(nèi)心的痛苦與憂慮表達(dá)得淋漓盡致。他的字里行間，流露出深深的情感和才情，使人不禁為之動(dòng)容。在閱讀屈原的作品時(shí)，我更加深刻地意識(shí)到了詩(shī)歌的魅力和表現(xiàn)力。屈原運(yùn)用華麗的辭藻、多元的修辭手法和豐富的意象，使得他的作品生動(dòng)而富有表現(xiàn)力，讓我仿佛置身于他所描繪的場(chǎng)景之中，感受到他那痛苦而又美麗的心靈世界。
最后，屈原楚辭的閱讀也展現(xiàn)了中國(guó)古代文化的瑰寶和中華民族的智慧。楚辭作為中國(guó)古代文化的重要組成部分，以其獨(dú)特的風(fēng)格和深刻的思想，向世人展示了中國(guó)文化的博大精深。通過(guò)閱讀屈原楚辭，我了解到了中國(guó)古代的歷史和風(fēng)俗，同時(shí)也深入感受到了中華民族的智慧和勇氣。屈原的作品承載著豐富的文化內(nèi)涵，也為后人提供了寶貴的思想財(cái)富。
總之，屈原楚辭是中國(guó)古代文化中一顆瑰寶，通過(guò)閱讀屈原的作品，我深深感受到了他對(duì)國(guó)家的憂慮和對(duì)人生的思考。他的作品不僅展現(xiàn)了他深深的憂國(guó)憂民之情，也通過(guò)痛苦思考和藝術(shù)表達(dá)展現(xiàn)了他的獨(dú)特才情。同時(shí)，閱讀屈原楚辭也讓我對(duì)中國(guó)古代文化有了更深入的了解，感受到了中華民族的智慧和文化的瑰寶。屈原楚辭的閱讀，讓我收獲頗豐，這將成為我人生中的一筆寶貴財(cái)富。
楚辭讀后讀書心得篇十一
屈原是中國(guó)古代文學(xué)中的一位偉大詩(shī)人，他的代表作《楚辭》被譽(yù)為中國(guó)文學(xué)的瑰寶之一。讀完《楚辭》后，使我深受啟發(fā)，對(duì)于屈原的思想、文學(xué)才華以及他對(duì)于楚國(guó)的忠誠(chéng)心情有了更加深刻的理解。下面我將就這一主題，通過(guò)五段式的文章，分享我的讀書心得體會(huì)。
第一段，介紹屈原和他的作品《楚辭》。屈原是春秋時(shí)期楚國(guó)的重要官員和詩(shī)人，他的作品《楚辭》是中國(guó)古代文學(xué)中最早的長(zhǎng)篇抒情詩(shī)集，共有十九篇。《楚辭》以抒發(fā)愛國(guó)痛苦和深情壯志為主題，同時(shí)還以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和深刻的哲學(xué)思考而聞名。
第二段，介紹屈原的思想和忠誠(chéng)。屈原在《楚辭》中多次表達(dá)了對(duì)于楚國(guó)的忠誠(chéng)和愛國(guó)之情。他以自己的親身經(jīng)歷和切身體會(huì)寫出了多篇描寫忠誠(chéng)之心的作品，如《離騷》和《卜居》。他堅(jiān)定地認(rèn)為，只有通過(guò)自己的努力和忠誠(chéng)，才能使楚國(guó)繁榮昌盛，從而使百姓幸福安康。
第三段，談?wù)撉奈膶W(xué)才華。屈原是一位多才多藝的詩(shī)人，他的作品既富有深刻的思想，又充滿了藝術(shù)的美感。《楚辭》中的每一篇都呈現(xiàn)出屈原獨(dú)特而精湛的才華，無(wú)論是寫景、抒情還是描寫人物都展現(xiàn)出他高超的藝術(shù)造詣。他巧妙地運(yùn)用比喻、象征和修辭手法，使作品更加生動(dòng)有力，給人留下了深刻的印象。
第四段，探討《楚辭》對(duì)于中國(guó)文學(xué)的影響。屈原的《楚辭》被譽(yù)為中國(guó)文學(xué)的瑰寶之一，對(duì)后來(lái)的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它不僅豐富了中國(guó)古代文學(xué)的題材和藝術(shù)形式，也為后來(lái)的文人提供了啟示和借鑒。《楚辭》中表達(dá)的忠誠(chéng)、愛國(guó)以及對(duì)于人生、天命的思考，都成為后來(lái)文學(xué)作品中的重要主題和意象。
第五段，總結(jié)我的讀書心得體會(huì)。通過(guò)閱讀《楚辭》，我深刻感受到了屈原的忠誠(chéng)和愛國(guó)之情，以及他卓越的文學(xué)才華。作為中國(guó)古代文學(xué)的瑰寶，《楚辭》對(duì)中國(guó)文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它讓我更加欣賞屈原的藝術(shù)才華和深刻的思想，也激發(fā)了我對(duì)于祖國(guó)的熱愛和對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作的熱情。我希望通過(guò)自己的努力，能夠在文學(xué)創(chuàng)作中發(fā)揮自己的才華，為祖國(guó)的繁榮昌盛作出貢獻(xiàn)。
楚辭讀后讀書心得篇十二
楚辭是中國(guó)古代文學(xué)的寶庫(kù)，其中蘊(yùn)含了豐富的哲理和深刻的人生感悟。作為一名讀書愛好者，我在閱讀楚辭的過(guò)程中有了許多體會(huì)和收獲。下面我將從“感悟人生哲理”、“領(lǐng)悟自然之道”、“陶冶情操”、“思考人生意義”和“提升修養(yǎng)素養(yǎng)”五個(gè)方面來(lái)分享我的楚辭讀書心得。
首先，通過(guò)閱讀楚辭，我深切感悟到其中蘊(yùn)含的豐富人生哲理。楚辭中的詩(shī)詞充滿著智慧和思考，它們通過(guò)對(duì)生命和人性的揭示，使我對(duì)生活有了更深刻的理解和感悟。例如《離騷》中的“孔懷兄弟，斷腸沙洲獨(dú)遠(yuǎn)游”，表達(dá)了人生離合離別的苦痛和無(wú)奈，使我深感人生的無(wú)常和無(wú)常?！毒鸥琛返摹霸仆趽P(yáng)州市兮，水湄洲之滸洲兮”描繪了屈原離開楚國(guó)寄居揚(yáng)州的情景，展現(xiàn)出離家背井的傷感和思鄉(xiāng)之情。這些詩(shī)詞深入人心，使我在欣賞的同時(shí)，也進(jìn)一步思考了人生的意義和價(jià)值。
其次，楚辭讀書還使我深刻領(lǐng)悟到了自然之道。楚辭中的人物常常以自然景物為背景來(lái)抒發(fā)自己的思想和情感，使我對(duì)自然的美妙和偉大有了更深刻的認(rèn)識(shí)。例如《九歌·東籬》中的“東籬菹兮，綦毋井之曲肱兮”將人與自然相融合，使我感受到了人與自然和諧相處的美麗?！短靻?wèn)》中的“投之深淵，四炬照墁”更使我感受到了人類與自然的關(guān)系是如此微小和渺小。這些詩(shī)詞讓我明白了自然的偉大與無(wú)私，以及珍惜自然資源的重要性。
此外，楚辭讀書還能陶冶情操。楚辭以其優(yōu)美的詩(shī)句和獨(dú)特的表達(dá)方式，使人陶醉其中，追求精神與靈魂的升華。楚辭中的典故和寓言都給我留下了深刻的印象，例如《離騷》中的“枯魚之復(fù)見兮”和《招魂》中的“巴人長(zhǎng)嘯西風(fēng)兮，洞宮一引江湘兮”，都給我?guī)?lái)了強(qiáng)烈的想象和審美的享受。這些詩(shī)詞的辭章和意境一起，引發(fā)我對(duì)大自然、人性和人生的思索，也在某種程度上提升了我的審美素養(yǎng)。
楚辭讀書使我不僅更多地關(guān)注人生、自然和情感，還讓我開始思考人生的意義和價(jià)值。楚辭中對(duì)世俗生活和權(quán)力斗爭(zhēng)的描繪以及對(duì)人性的洞察，使我更加明白了物質(zhì)和權(quán)力并不能帶來(lái)真正的滿足和幸福。而真正的人生意義來(lái)自于內(nèi)心的追求，在追求中才能找到生活的真諦。例如《卜居》中的“蒙茨之承志兮，下土之既平”和《雜詩(shī)·四皓》中的“蕩蕩高天，曷其有所止”的探索人生和超越自我，引發(fā)了我對(duì)于個(gè)人追求和人生價(jià)值的思考。
最后，楚辭的閱讀提升了我的修養(yǎng)和素養(yǎng)。楚辭是中國(guó)古代文學(xué)的瑰寶，其中包含了豐富的文化內(nèi)涵和歷史遺產(chǎn)。通過(guò)閱讀楚辭，我不僅能夠了解古人的思想和智慧，還能夠了解古代社會(huì)的風(fēng)貌和歷史背景。這些知識(shí)不僅提升了我的修養(yǎng)，也豐富了我的文化素養(yǎng)。
綜上所述，楚辭讀書給了我豐富的收獲。其中包括對(duì)人生哲理的感悟、對(duì)自然之道的領(lǐng)悟、對(duì)情操的陶冶、對(duì)人生意義的思考以及對(duì)修養(yǎng)素養(yǎng)的提升。讀書是一種沉浸式的體驗(yàn)，通過(guò)閱讀楚辭，我不僅享受到了文學(xué)之美，還更深刻地理解了生活的真諦和人生的意義。
楚辭讀后讀書心得篇十三
楚辭作為古代文學(xué)中的重要篇章，包含了豐富的文化內(nèi)涵和獨(dú)特的審美風(fēng)格，對(duì)于我們了解古代文化以及提升自身修養(yǎng)有著重要的意義。通過(guò)閱讀楚辭，我深刻體會(huì)到了其美妙之處，也對(duì)古代文化有了更深入的理解。下面是我對(duì)楚辭的讀書心得和體會(huì)。
首先，楚辭給人以深沉的感受，宛如一股令人陶醉的酒香。其中融入了豐富的哲學(xué)和人生智慧，通過(guò)深入理解楚辭中的詩(shī)句，我們能夠感受到古代文人的思考和智慧。比如《離騷》中的“心焉若嬰兒之未出谷庚寅，以其母為爵庸倚辰星”，展現(xiàn)了作者孤獨(dú)的心情與對(duì)未來(lái)的憧憬。通過(guò)這樣的詩(shī)句，我感受到了作者對(duì)于生活的深度思考，也深深地被這種智慧所觸動(dòng)。楚辭不僅是一種文學(xué)形式，更是一種思想的呈現(xiàn)，它通過(guò)文字的隱喻和意象喚醒人們心中深沉的感悟。
其次，楚辭的語(yǔ)言之美也使我為之傾倒。楚辭中的詩(shī)句用詞精煉，意境深遠(yuǎn)，給人一種美的享受。比如《九歌》中的“騰蛇乘霧，終而復(fù)見”，形象地描繪了霧氣彌漫中隱隱約約的騰云之景，給人一種幻境般的美感。楚辭的語(yǔ)言美不僅來(lái)自于其形象的描繪，更在于它的韻律和押韻方式。楚辭往往采用平仄對(duì)仗的韻律，給人一種音韻之美。這讓我不禁想起了《離騷》中的“山有木兮木有枝，心悅君兮君不知”，其中的“木”和“心”、“君”和“知”之間的平仄對(duì)仗，使整首詩(shī)的韻律更加流暢，給人一種愉悅的感受。
再者，楚辭帶給我一種強(qiáng)烈的民族情感。楚辭形成于楚國(guó)，雖然歷經(jīng)千年，但其中所蘊(yùn)含的民族情懷依然可以深深感染著我們。楚辭中的許多詩(shī)歌以歌頌楚國(guó)為主題，既展現(xiàn)了楚國(guó)壯麗的山川河流，又抒發(fā)了楚國(guó)人民的熾熱情感。比如《九歌》中的“瞻彼淇澳，言采其蕨。未見君子，憔悴如也”，表達(dá)了楚人對(duì)于楚國(guó)君主的思念之情。而在古代的楚國(guó)文化中，歌頌楚國(guó)的壯麗風(fēng)景和偉大歷史成就是一種常見的表達(dá)方式，這種民族情感的抒發(fā)使人們對(duì)于傳統(tǒng)文化和自己所屬民族更加有歸屬感和自豪感。
此外，楚辭也對(duì)我的人生態(tài)度產(chǎn)生了深刻的影響。楚辭中的詩(shī)歌雖然表達(dá)的是古代文人的人生感悟，但其中的真實(shí)情感和智慧卻可以引發(fā)現(xiàn)代讀者的共鳴。楚辭中的詩(shī)人常常從自己對(duì)于生活和人生的感悟中得到啟示，給了我很大的觸動(dòng)。比如《天凈沙·秋思》中的“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺”，表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心孤獨(dú)而又深沉的情感。這使我不禁想到自己的生活中，亦或許有那么一個(gè)時(shí)刻我也會(huì)感到孤獨(dú)，但是作為一個(gè)傳統(tǒng)文化的傳承者，我們不能讓自己失去對(duì)于生活的熱愛和對(duì)于人生的追求。
總結(jié)起來(lái)，楚辭作為古代文學(xué)的瑰寶，不僅具有深刻的思想內(nèi)涵和優(yōu)美的語(yǔ)言美，更給我們提供了理解古代文化和塑造人生態(tài)度的機(jī)會(huì)。通過(guò)閱讀楚辭，我們能夠感受到古代文人的智慧和情感，從而對(duì)自己的生活和人生有更深入的認(rèn)識(shí)。楚辭不僅是一本古老的書籍，更是我們?nèi)松腔酆兔篮们楦械脑慈覍⒗^續(xù)深入研究楚辭，從中汲取更多的智慧和啟發(fā)。
楚辭讀后讀書心得篇十四
我們緬懷每一位先賢的方式似乎只剩下了仰望，正如我們閱讀他們遺留下來(lái)的作品時(shí)永遠(yuǎn)懷著和其他讀者同樣的情感——敬佩一樣，我們似乎忘記了，我們的先賢首先是一個(gè)活生生的、有血有肉的、有感情的人，而他們的作品也只是對(duì)自己生活的反省和回憶。
適合我們緬懷先賢的方式大概只能是仰視了吧，不要覺(jué)得這個(gè)姿勢(shì)難受，我們可以找一堆蹩腳的理由讓我們舒服一點(diǎn)，比如我們的時(shí)代太過(guò)和平了，我們的時(shí)代不提倡個(gè)人英雄主義，我們的時(shí)代大家都在為生存忙碌，我們的時(shí)代大家都各自安好??好像，我們的時(shí)代不需要英雄，我們是一個(gè)務(wù)實(shí)的時(shí)代。
愛國(guó)的故事在時(shí)間的河流里打起太多的浪花，同樣的情節(jié)，同樣的情感，唯一不同的也只是登臺(tái)的人。這些“量產(chǎn)”的人事雖然繁多，但從不會(huì)覺(jué)得枯燥，因?yàn)楹髞?lái)者看向他們的目光里只有敬意。是他們，讓這個(gè)遵循規(guī)則的歷史的車輪在輪轉(zhuǎn)時(shí)發(fā)出巨大的聲響，是他們，讓被生活所支配的活著的人類感受到人性的偉大。那些在歲月侵蝕下的身影，依舊同樣挺拔。然而，公元前278年，汨羅江畔的他此時(shí)卻風(fēng)骨傲然的從我的腦海路過(guò)。那個(gè)身影的名字，叫作屈原。
“帝高陽(yáng)之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。攝攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降”，有著高貴的血統(tǒng)且出生在寅年寅月寅日的他，似乎從降生的起就注定了不平凡。他生活的氏族是和楚國(guó)皇室有著血脈關(guān)系的楚國(guó)三大王族屈、景、昭中的屈，貴族的身份和教育為他增添了“內(nèi)美”和才華，“博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令”的他得到了楚懷王的信任，被提拔為左徒、三閭大夫，入則與懷王商議國(guó)事，出則迎接賓客、應(yīng)對(duì)諸侯，這是一個(gè)不錯(cuò)的開始，但壞消息來(lái)的更快。在他忙于為他的大王修改憲令時(shí)，志向遠(yuǎn)大而能力有限的楚懷王輕信了小人的挑撥，在沒(méi)有實(shí)際證據(jù)的情況下將屈原貶謫，在扼殺屈原的同時(shí)，也為楚國(guó)敲響了喪鐘。人的遭遇就是這樣，得到一些東西，就必然要付出一些代價(jià)，而且有時(shí)候，做選擇的并不是你自己。屈原的第一次流放是在公元前313年，拒絕了他建議的懷王為了秦國(guó)的六百里土地，與齊國(guó)斷交，且貶謫屈原，結(jié)果楚國(guó)丟掉了漢中的土地。陸陸續(xù)續(xù)的勾心斗角，最后楚懷王把自己“送到了秦國(guó)”，結(jié)束了尷尬的一生。屈原的第二次流放是在公元前293年，楚頃襄王在秦國(guó)的威脅下“不忘欲反”的時(shí)候，屈原向他指明了懷王的下場(chǎng)是因?yàn)椤捌渌^忠者不忠，而所謂賢者不賢也”，然而直言的他再次的被令尹子蘭所害，被貶出朝，從郢都到夏首，再?gòu)南钠值搅觋?yáng)。屈原在走完自己貶謫路線的同時(shí)，也悄悄地走到了自己的生命的終點(diǎn)。公元前278年，楚亡。公元前278年，汨羅江畔，屈原投水。
沒(méi)有轟轟烈烈的事跡，只是在生命的最后時(shí)刻，他在一個(gè)悄靜無(wú)人的時(shí)候沉入江底，卻不想掀起了滔天的巨浪，以至于后來(lái)者看他的角度，從來(lái)都是仰視。而能讓我們平視的，幸好還有他的文作。也幸好，他除了是英雄，還是詩(shī)人，所以我們不用承受與這個(gè)時(shí)代不符的金戈鐵馬的沉重。
“雜申椒與菌桂兮，豈惟紉夫蕙茝”，喜歡申椒、菌桂的人，那里會(huì)比得上佩戴蕙茝的君子呢，但是近申椒、菌桂之人高張，紉蕙茝者無(wú)名，這該怎么解釋?“吾不能變心以從俗兮，故將愁苦而終窮”，清者自清，濁者自濁，你不能轉(zhuǎn)換角色，自然只能貧困潦倒，精神上的清醒，是最大的獨(dú)活的悲哀。然而我們所看到的，恰恰是你所忽略的。你用千年前的筆墨，執(zhí)著的告訴后世的我們你的堅(jiān)持：“長(zhǎng)嘆息以掩涕兮，哀民生之多艱”，似乎你忘了自己被貶的遭遇，“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，是不是只要是符合你的價(jià)值觀的事物，你都會(huì)為他付出自己的生命呢?你說(shuō)你要為楚王開辟一條強(qiáng)國(guó)之路，但是草木凋零，你所比喻的“美人”早已遲暮，時(shí)局易變，你不想就在這個(gè)流放之地?zé)o所作為，你想“指九天以為正”，來(lái)表明你對(duì)君王的忠誠(chéng)，然而并沒(méi)有什么用處，“世溷濁而不清：蟬翼為重，千鈞為輕;黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴;讒人高張，賢士無(wú)名”，舉世皆濁，而你獨(dú)醒，那又能怎樣?一支筆，如何撐得住大廈將傾，如何挽狂瀾于既倒?我是不是該覺(jué)得，你才是沒(méi)有醒著的人?“日月忽其不淹兮，春與秋其代序”，你也知時(shí)光老去，卻偏偏還惦記著為國(guó)效力;“乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾道夫先路”，你愿做他成功的奠基石，但他愿意選擇你的道路嗎?也許，當(dāng)年也有人像我這樣的自私的嘲弄你，你給千年的提問(wèn)者、傲慢者、自私者的答案卻始終如一，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，你說(shuō)的也對(duì)，成功的路途漫漫，不是所有人都可以一帆風(fēng)順的走到終點(diǎn)，也不是經(jīng)歷險(xiǎn)阻之后就會(huì)品嘗到成功的果實(shí)。你比我們豁達(dá)，我比你小氣。你知道嗎?他們說(shuō)你愚忠?其實(shí)，我懂，你忠誠(chéng)的不是楚王，而是楚民，是楚國(guó)，是家族。但，我能看到的全是你的悲壯。
是我們仰望英雄的角度太過(guò)單一了吧?我們固執(zhí)地把他們奉若神明，當(dāng)作了與人不一樣的神明。似乎我們的流傳的英雄的故事里，主角永遠(yuǎn)都是犧牲，強(qiáng)烈的光環(huán)與混沌的時(shí)間將他們的作為平常人的生活遮擋的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，難道他們沒(méi)有家人，沒(méi)有愛情嗎?在故事里，我看不到;在詩(shī)稿里，我么發(fā)現(xiàn)。你在作品里的香草美人，被后世的學(xué)者解釋為賢明君主的象征，司馬遷也寫道：“其志潔，故其稱物芳”。他說(shuō)的沒(méi)有錯(cuò)，甚至很有道理，但請(qǐng)?jiān)徫业膱?zhí)拗，我相信，他寫的不只是抱負(fù)?！般溆熊瀑怩酚刑m，思公子兮未敢言”，初見時(shí)，我甚至并不敢與你言語(yǔ)，盡管我們其實(shí)很聊得來(lái);“風(fēng)颯颯兮木蕭蕭，思公子兮徒離憂”，別離后，這風(fēng)冷颯，木蕭瑟，而我則被離愁所困擾;“心郁郁之憂思兮，獨(dú)永嘆乎增傷”，因?yàn)樗寄钏杂粲艄褮g，一聲聲嘆息，又平添許多的煩惱。直到此時(shí)才知“悲莫悲兮生別離，樂(lè)莫樂(lè)兮新相知”??如果你看到這些，內(nèi)心該是何種想法?我是不知道了，但我見過(guò)太多的故事。太過(guò)的情感，在千年后的今天，成了一紙僵硬干澀的、空洞的文字，僅僅只是符號(hào)。
我們有著與千年前不同的生活，但我們同樣的敬服智者和勇士，我們可以把他們當(dāng)做標(biāo)榜，但不是雕像。他們是人，所以他們帶給我們震撼;他們是普通人，所以也會(huì)有普通人的情感。我希望我們的英雄，不能只是故事中的主角。
我想，千年前，汨羅江畔的身影，出去執(zhí)著，應(yīng)當(dāng)還有眷念和柔情吧。
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