讀后感是對讀完一本書或一篇文章后的感受和思考的總結(jié)，它可以幫助我們更好地理解與領悟作品的內(nèi)涵和深層意義。在閱讀的過程中，我忍不住被主人公的堅強和勇敢所打動，仿佛自己也經(jīng)歷了一段奮斗的旅程。讀完這本書后，我深刻地認識到了人生的意義和價值，對自己的未來也更加有了清晰的規(guī)劃和目標。通過讀書，我明白了知識的重要性，它可以點亮我們心靈的燈塔，讓我們在迷茫時找到方向，從中汲取智慧和力量。如何寫一篇獨到而有見地的讀后感？除了闡述自己的觀點，我們還可以從書中引用相關的語句和段落進行論述和佐證。以下是一些經(jīng)典小說的讀后感分享，希望能給大家?guī)黹喿x的樂趣和啟發(fā)。
數(shù)學的書的讀后感篇一
這個星期，我看了一本書，名字叫《幫你學數(shù)學》，是張景中寫的。
這本書的每一個小故事都有有聲有色的圖畫，每個故事中含有一個數(shù)學題，程度有淺有深，在故事的最后，有這道題的正確解法和答案。
在這個社會上數(shù)學是一門重要的基礎學科。它的重要性非常大的，曾有這樣的三句話：數(shù)學是建設四化的武器，數(shù)學是其他科學的.基礎，數(shù)學是鍛煉思維的體操。里面的故事簡直是多的事，比如說有著這樣的一個有趣的故事，驢和馬一塊馱著糧食，去城市里，驢才走了一會兒，就不肯走了，驢對馬說："馬大哥你背的有多重呀？"馬就出了給驢的題目，再說驢算出了馬馱的有多重，自己算出了自己馱的有多重，在也不叫苦叫累。
我讀完了這本書，感覺這本書寫的非常好，學習是緊張的，更應該是有趣的，希望大家看了這本書學的輕松，學的有勁，取得最好的學習效果。
數(shù)學的書的讀后感篇二
兩個多星期前，媽媽給我申請了《李毓佩數(shù)學歷險記》這本書的試讀，這本書送到家?guī)滋炝耍铱炊紱]看一眼，直到上個星期四正巧我們數(shù)學老師也推薦我們看這本書，我才開始拿起來看看。不看不知道，一看不得了——太喜歡她了。
李毓佩爺爺把一些動物看做是一個個善于學習數(shù)學的學生，把他們作為數(shù)學童話的.主人公，引起了我的.興趣。他這種采用童話故事的方式來講解抽象枯燥的數(shù)學知識，讓我百讀不厭!讓我在閱讀故事的同時，學到了數(shù)學課上沒有的數(shù)學知識!
數(shù)學的書的讀后感篇三
最近我看了《馬小跳玩數(shù)學》，書的作者是楊紅櫻。她寫的《淘氣包馬小跳》系列很受兒童喜愛。
書的主要內(nèi)容是80個趣味數(shù)學故事，如“租船風波”；最讓我著迷的是“五角星”，里頭講了怎樣折五角星，但我還是沒看懂，暈??！
我很喜歡這本書，因為它讓我懂了很多以前不懂的解題訣竅；如某人的年齡乘以91，得數(shù)后2位再乘以11，第2次得數(shù)后2位即是此人年齡（適用于1-99歲）。這本書讓我們玩中學，學中玩，不再無聊，這本書還讓我們懂得了生活中處處都是數(shù)學?！恶R小跳玩數(shù)學》，當你拿起時，我就知道你是馬小跳的好朋友。你發(fā)現(xiàn)過生活中處處有數(shù)學嗎？你發(fā)現(xiàn)過數(shù)學中的美和樂趣嗎？我發(fā)現(xiàn)過、馬小跳也發(fā)現(xiàn)過。這一《馬小跳玩數(shù)學》，馬小跳將帶著你一起去發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學，去發(fā)現(xiàn)數(shù)學中的美和樂趣。當你翻開這《馬小跳玩數(shù)學》的第一頁，便已經(jīng)進入到馬小跳的數(shù)學王國。你不僅要和他一起學習用聰明又巧妙的方法去玩各種各樣的數(shù)學游戲，還會和他一起去認識數(shù)學之神阿基米德、科學巨人牛頓、數(shù)學王子高斯……跟著馬小跳，輕輕松松、快快樂樂玩數(shù)學。玩中學，學中玩，不知不覺，你會驚喜地發(fā)現(xiàn)，你已經(jīng)愛上數(shù)學了，已經(jīng)離不開數(shù)學了！馬小跳玩數(shù)學》這本書主要寫了：
馬小跳與他的伙伴們在生活中，碰到過許許多多的數(shù)學難題，難以理解，可他們每一回都動腦解決，并在文章中或文章最后揭曉答案。
這本書通過生活來教我們一些數(shù)學竅門，方便我們的生活，讓你的大腦靈活起來，是一本很不錯的書。
我翻開第一頁看，就遇到一個難題。我做了好幾次草稿才算出來的。我看了下面幾頁，分別有：爸爸有多少人，愛因斯坦的謎題，三好學生有多少，生日套餐，貓吃魚。里面的數(shù)學題越來越難了。慢慢的我被吸引住了，喜歡上了《馬小跳玩數(shù)學》。媽媽說："好，好，有興趣就好！"于是我更有興趣看完了這本書。
我覺得看了這本書，我的數(shù)學慢慢地就提高了?？戳诉@本書使我大開眼界，以后還要看這類的書。
數(shù)學的書的讀后感篇四
我懷著無比興奮的心情讀完了《趣味魔術與數(shù)學故事》。
這本書寫了許多數(shù)學故事和迷惑人心的有趣魔術。我第一次看這么有意思的數(shù)學書籍，并知道了數(shù)學的空間是那么的寬大，無處不在，也知道了生活離不開數(shù)學。
這本有趣的書寫了許多事例，讓我講幾個來聽一下吧！有一天，作者去了一家大演院看魔術，一走進去就看見一個13歲小男孩出現(xiàn)舞臺上，他的助手飛快地潛入觀眾席，邊比試邊拿起觀眾的物品，提問舞臺上的小男孩，結(jié)果小男孩在既遠又昏暗的環(huán)境下毫不猶疑一一回答正確，觀眾發(fā)出暴風雨般的掌聲和熱烈的歡呼聲。作者非常驚訝，神奇的目光久久停留在小男孩身上，想探個究竟，可小男孩遲遲猶豫著不肯說出真相，最后作者依依不舍的把自己珍藏郵集給了喜愛郵票的小男孩，才換來那“神奇”的答案。原來這一切奧秘來自簡單的“數(shù)字”。魔術師是利用了數(shù)字來暗示某一個物體，達到“神奇魔幻”的效果。如：“1”代表手提包；“2”代表煙；“3”代表銅幣等等。書中還說道“非凡的記憶”也是通過數(shù)字給單詞編號......數(shù)字魅力竟如此之大，吸引千千萬萬好奇的目光。
在生活中也有許多事物可以用數(shù)字編號，如：“三八”代表婦女節(jié)、身份證號碼、學生的學號......
數(shù)學是研究數(shù)字之間關系的科學，它把抽象的數(shù)字變成具體可感的物體，把無形變成有形。數(shù)字就像是數(shù)學的衣裳，數(shù)字是數(shù)學的根本，正如“2012”是個充滿希望的“數(shù)”啊！
讀數(shù)學故事，學數(shù)學知識！這本書還有許多有用的知識與有趣數(shù)學故事在等著我們。
數(shù)學的書的讀后感篇五
書，是我們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚臇|西之一，它給予我們營養(yǎng)，豐富我們的知識，增加我們的閱歷。作為一名教師，“讀書，是一種另類的備課”。最近，我認真拜讀了李烈的《我教小學數(shù)學》，感受頗深。書中那簡潔明快的文字、精煉清晰地教學思路和全新的教育理念深深吸引著我，她獨特的教學風格和不維權(quán)威的教學理念深深的也影響著我，使我受益匪淺。
全書共分三篇：“以愛育愛”、“以會教會”和“課堂教學實錄及教案”。書中充分表達了作者的兒童觀、教學觀，以及對教育事業(yè)的愛、對孩子們的愛，并認為，正是在“愛”與“會”的良性循環(huán)中，老師和學生得到了同步提高。
一、任何教育都需要在“愛”的土壤上成長。
于漪老師說：“對孩子的愛，能夠使一個老師變得聰明起來”。作為老師來說都應是這樣的一種人。愛是教育的前提，但遠不是教育的全部。應由愛而升華為責任――對孩子的一生負責，這才是教育的真諦。教師對學生的愛應是無私的愛。它可以通過師生之間的良好的情緒情感的交流，促進學生的學習活動、增強學生的學習效果。促進學生智力活動及綜合能力的發(fā)展，促進兒童心理的健康發(fā)展，從而形成健康的人格。唯此，只有教師愛自己的學生，才能使學生愛他們的老師，愛老師你所教的學科，學生的各個方面就能健康的發(fā)展。然而學生的興趣又靠愛而產(chǎn)生的，只要學生有了興趣，就便會產(chǎn)生愛的念頭，他們就會自覺地去尋找。這樣就不愁自己的學科教不好。由此可見，以愛育愛尤如泥土和種子，一旦種子撒在泥土中，就會生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。
二、以師之“會”促生之“會”()。
以會教會的核心是教師的會，這就是要求教師只有不斷地自覺提高自己的水平，只有發(fā)自內(nèi)心地想方設法教好每一位學生，才能真正做到使學生學會。俗話說：“上梁不正下梁歪”。我們教師的一言一行以及知識水平和教育素養(yǎng)等，對每一個孩子都起作潛移默化的作用，教師的每點每滴都必須成為學生的表率，這樣一來，我們教師的工作便顯得非同小可，來不得半點虛偽和馬虎。古語說“有其師必有其徒”。這就充分地說明了有怎樣的老師就教出怎樣的學生，不防我們今天也可以反過來看，知其徒略知其師，就是說知道學生怎樣也略知學生的老師如何。正因為學生的會就像一面明鏡，可以反映出一個教師全部或某個方面。為此，我們都必須先達到“會”，所指的“會”，不僅是文化知識和各種學習能力，還包括會合作、會關心、會健體、會審美、會勞動、會創(chuàng)造、會生活、會做人等。這樣才能使孩子從小打好做人的基礎。
讀了李烈校長的這本書，我明白：教學中，不僅要研究數(shù)學學科知識，掌握一定的教學方法，更要研究如何調(diào)動學生學習數(shù)學的積極性，要研究如何真誠地愛數(shù)學，為學生的成長創(chuàng)設寬松、健康的氛圍。只有這樣做了，你才會成為一名受學生歡迎的數(shù)學教師。更加明白教師對學生“愛”中融會著的教師的責任與技巧，嚴中有愛，愛中有嚴，只有把“愛”與“會”融合在一起時，既有愛的情感，又有愛的行為時，老師才當?shù)糜凶逃形?。我要向李校長學習，讓自己的學生處于一個充滿愛意的寬松、和諧的環(huán)境中，讓他們很好地去愛學習、愛生活。
數(shù)學的書的讀后感篇六
學習了著名數(shù)學教育專家李光樹老師的《小學數(shù)學教學論》第一章《小學數(shù)學的教學思想》，我頗有感悟，現(xiàn)淺談一下自己的一點心得體會。
在數(shù)學課堂教學中，既需要注重學生知識、能力與培養(yǎng)，又要注重學生情感態(tài)度的培養(yǎng)。應該說，情感態(tài)度的培養(yǎng)比知識能力的培養(yǎng)更重要。小學數(shù)學課程標準中明確提出：“培養(yǎng)孩子積極思考的態(tài)度，使孩子在學習過程中增強學習數(shù)學的信心，培養(yǎng)孩子學習數(shù)學的興趣。”我從這幾句淺顯的話語中悟出了許多深刻的道理。
現(xiàn)代社會是一個知識經(jīng)濟的年代，社會對孩子的需求也越來越高，作為新一代的教師，我們不僅要培養(yǎng)出成績優(yōu)異的孩子，而且要培養(yǎng)出具有自信心的良好心態(tài)的孩子。因為實踐證明，良好的心態(tài)是成功的第一保障，現(xiàn)代兒童的心理問題已經(jīng)給我們的教育提出了許多嚴峻的課題。因此，我認為數(shù)學課堂上也要注重學生情感態(tài)度的培養(yǎng)。
在這個問題上，我認為可以從以下三個方面重點培養(yǎng)，主要是積極主動的參與意識;學習數(shù)學的自信心;學習數(shù)學的興趣。仔細思考了一下這三個方面應該是互相聯(lián)系、辨證統(tǒng)一的。有了積極主動的參與意識，自信心就慢慢培養(yǎng)了起來，有了學習數(shù)學的自信心就有了學習數(shù)學的興趣，如何培養(yǎng)孩子這些方面的情感態(tài)度。
首先，在課堂上要充分體現(xiàn)以學生為主體，真正體現(xiàn)學生是學習的主人，創(chuàng)設民主、與諧的課堂氛圍。在課堂上，教師不能以傳統(tǒng)填鴨式的方式教學，要讓學生通過操作、實驗、交流、討論等活動，自己經(jīng)歷知識的形成過程，自己總結(jié)出結(jié)論，充分體現(xiàn)學生自主學習、自主探索，這樣慢慢的培養(yǎng)起學生的自主參與意識。
其次，要多給孩子鼓勵，多給孩子信心，任何孩子在成長中都會犯這樣、那樣的錯誤，在數(shù)學學習中也難免如此。這時，老師不要一味地批評，因為過度地批評會讓孩子失去信心，會讓孩子缺乏思考的勇氣，久而久之就會使孩子只學會接受，沒有自己的思考與思想，更談不上學習的自信心與興趣了。所以，我們在教學中應該多以鼓勵為主，多給孩子一些信心，相信你的學生是最棒的。
最后，我認為除了在思想、情感上多以積極的心態(tài)培養(yǎng)孩子外，還應該給孩子們創(chuàng)設學習數(shù)學的良好氛圍，讓孩子們在一個喜歡數(shù)學的環(huán)境中學習，受到熏染，培養(yǎng)孩子的興趣。
自信心是成功的第一步階梯，作為一個教師，有義務也有責任為這一步階梯奠基，要讓學校成為培養(yǎng)孩子自信心的搖籃，不要讓孩子的自信心被扼殺在了搖籃里。
數(shù)學的書的讀后感篇七
打開《智慧數(shù)學課》，前言中有一個醒目的大標題以智慧成就智慧課堂，以智慧課堂生成智慧。他說：孩子的心應該是智慧的海洋，不應是真理的倉庫；學生擁有的應該是“活”的智慧，而不是“死”的知識。智慧課堂以知識為載體教給學生智慧：教師智慧地教，學生智慧地學；體現(xiàn)智慧的生成，發(fā)展生命的靈性；是學生獲得智慧的課堂，是教師智慧成長的課堂。從這段話中我感受到了黃老師面對學生時的幸福感以及對數(shù)學教學強烈的熱愛，正是有了這種愛，黃老師才能全心全意的投入對教學的研究，這也是作為一個優(yōu)秀數(shù)學教師最重要的一點。
黃老師的課堂充滿了生命的活力。三尺講臺前，他精心地去做一個智者，把他的所見所聞、所思所想巧妙地與數(shù)字結(jié)合起來，繪制了一幕幕令學生終生難忘的教學畫面，勾勒出一次次專家同行眼中的“神來之筆”。他主張開放小教室，把生活中的鮮活題材，引入學習數(shù)學的大課堂；依據(jù)學生的生活實際，引出學生去思考和實踐的數(shù)學問題；讓學生做“數(shù)學實驗”，親身體會如何解決問題。把“數(shù)學問題生活化，生活問題數(shù)學化”。老師就是一個“適宜的點撥者、親切的慰藉者、無私的協(xié)助者和誠摯的合作者”。
在教學方法上，關注學生在“數(shù)學思考、解決問題、情感與態(tài)度”等方面的發(fā)展，讓學生愿意親近數(shù)學、了解數(shù)學，學會用“數(shù)學的眼光去認識自己所生活的環(huán)境與社會”。課堂教學中力求：引人人勝地創(chuàng)設問題情境、激情四射地開展探索研究、意猶未盡地實踐延伸。比如：在“角的認識”一課里，他給學生放了一段深圳隊和重慶隊足球比賽的視頻錄像。這樣一段視頻，作為本課的“開場白”，立即引起了學生的好奇心，形成了輕松、愉悅、民主的學習氣氛，使學生一下子進入了最佳學習狀態(tài)。
美妙的課堂還來自于富有創(chuàng)造性的勞動，把情境教學、游戲教學、愉快教學融為一體，便能不斷把學生帶人一個新的境界。在“平移”一課，他巧妙運用多媒體技術，制作出游戲“俄羅斯方塊”，首先和同學生討論你是怎么玩這個游戲的，然后和同學們一起玩這個游戲，在學生大呼“那邊，轉(zhuǎn)，變形，往下”等等聲音中，適時的要求同學們討論這種向下、向左、向右的運動方式叫什么，在問游戲—說游戲—做游戲的方式中，讓學生不知不覺進入了學習狀態(tài)，接著老師不斷的增加游戲的難度，激勵學生主動的探究，并引導學生合作探究。在學生動手實踐玩游戲的活動中，學生全員參與，從多角度、多側(cè)面地思考問題，拓展了思維，升華了認知?？傊?，在教學中他關注學生的發(fā)展，為學生發(fā)展而教；尊重學生，與學生“和”“平”相處。在教學藝術上，求“實”，求“活”，求“美”，求“趣”，求“新”，求“效”。
黃老師的教學注重非智力因素的培養(yǎng)，教學設計時，考慮到情感因素，努力創(chuàng)設情境，讓學生的情緒受到感染。他教學“找規(guī)律”時，一上課，老師就出示了一個包裝精美的禮品盒，讓學生猜猜老師今天帶來了什么禮物，一下子引起了學生的興趣，使學生對老師的禮物充滿好奇，順利的進入下面的教學，接著老師聲情并茂的拉出一個黃球，再拉出一個白球，繼續(xù)拉，然后讓學生猜猜看下一個會是什么顏色，為什么？進一步引發(fā)了學生的興趣。接下來他又出示了多種規(guī)律的排列，讓學生仔細觀察后說說發(fā)現(xiàn)了什么。他把情境教學、游戲教學、愉快教學融為一體，不斷把學生帶入新的境界。
通過讀書，我深切的感到，讀書本身并不是目的而是獲得智慧，學無止境，我堅信：向書本學習，因書本而智慧；向他人學習，因他人而智慧；向萬物學習，因萬物而智慧；無所不學則無所不智也。黃老師的課堂讓人耳目一新，令人陶醉。教學有法，但無定法，好書成為了我教學的“掌中寶”，在以后的工作實踐中，不是機械地模仿，而是創(chuàng)造性地加以應用，這也是我追求的一種教學境界。
數(shù)學的書的讀后感篇八
今天我讀了《數(shù)學家的故事》書里面介紹了一位著名的數(shù)學家——蘇步青。
蘇步青出生在浙江省平陽鎮(zhèn)的小山村里。雖然家境清貧，可他父母省吃儉用供他上學，在他讀初中時，對數(shù)學并不感興趣，覺得數(shù)學太簡單，一學就懂。但上初三時，他上了一節(jié)一位個沒東京留學歸來的數(shù)學老師的課，使他認識到，世界列強依仗堅炮利，都想蠶食瓜分中國，中華之國滅種的危險迫在眉睫，振興科學，發(fā)展實業(yè)，救亡圖存，在此一舉。使他認識到，為了救亡圖存，必須振興科學，數(shù)學是科學的.開路先鋒，為了發(fā)展科學，必須學好數(shù)學。這一堂課使他終身難忘，并從此立下了“讀書不忘救國，救國不忘讀書”的座右銘。
一迷上數(shù)學，不管是酷暑降冬，霜晨雪夜，蘇步青只知道讀書，思考，解題，演算，4年中算了上萬道數(shù)學題。17歲時，蘇步青赴日留學，并以第一名的成績考取東京高等工業(yè)學院，在那里他如饑似渴的學習著。為國爭光的信念驅(qū)使蘇步青較早地進入了數(shù)學的研究領域，并于1931年獲得理學博士學位。獲得博士之前，蘇步青已在日本帝國數(shù)學系當講師，正當一個日本大學準備聘他去當待遇優(yōu)厚的副教授時，蘇步青卻決定回國，回到撫育他成長的祖國任教?；氐秸憬谓淌诘奶K步青生活十分艱苦，面對困境，蘇步青的回答是“吃苦算得了什么，我心甘情愿，因為我選擇了一條正確的道路，這是一條愛國的光明之路啊。”這就是老一輩數(shù)學家那顆愛國的赤子之心。
讀書，不是僅為了擺脫個人貧困，而是要拯救中國廣大的苦難民眾，讀書，不僅是為了給個人找出路，更是為了中華民族求新生。所以我要好好學習，才能保家衛(wèi)國，才能使祖國更繁榮富強。
數(shù)學的書的讀后感篇九
以前總覺得數(shù)學對我們生活的作用微乎其微，對數(shù)學總是提不起興趣，特別是一遇到難題就放棄。暑假無意中看了《數(shù)學家的故事》這本書后，讓我改變了對數(shù)學的看法，并讓我對數(shù)學產(chǎn)生了興趣。
這本書主要講了一些數(shù)學家的感人故事，讓我們了解了數(shù)學的發(fā)生與發(fā)展，感受到了前輩們的鍥而不舍、勇于追求的探索精神。其中，笛卡爾的成長經(jīng)歷和對數(shù)學的追求，尤其令我敬佩。笛卡爾出生在一個下層社會的家庭，從小失去了母親，但他沒有向命運低頭，反而比同齡人更加勤奮好學，甚至躺在病床上也不斷地思考著老師教過的內(nèi)容。正是因為這種勤奮與善于思考的優(yōu)良品質(zhì)，讓他成為了一代偉大的數(shù)學家。笛卡爾認為，科學的本質(zhì)是數(shù)學，所以他在生活中就特別注重數(shù)學的應用，他根據(jù)蒼蠅在天花板上的位置和棋盤的結(jié)構(gòu)，把數(shù)和形緊密聯(lián)系在了一起，奠定了解析幾何的思想。
原本我也覺得數(shù)學是抽象的，枯燥無味的，但笛卡爾卻把數(shù)學與生活無縫對接起來，把原本刻板的數(shù)學一下子變得鮮活、形象起來。以前我對數(shù)學僅僅停留在描述事物的多少上，從而對數(shù)學的很多概念模糊不清?？戳说芽栕鴺藥缀蔚母拍詈螅胖涝瓉頂?shù)字不光有大小，還有方向、位置。有了數(shù)形結(jié)合的思想，數(shù)學上原本我很多弄不明白的問題都豁然開朗、迎刃而解了。他善于思考、勇于探索的`品質(zhì)，更是激勵我在面對難題的時候，不再一味的畏懼和半途而廢，也讓我對數(shù)學逐漸產(chǎn)生了熱情和濃厚的興趣。
本書中還介紹了許多其他偉大的數(shù)學家的生平與成就，他們的成長經(jīng)歷與成就各不相同，但他們都有個共同點，那就是都有著勤奮、善于思考、永不放棄的精神。這種精神也是我們現(xiàn)代小學生必不可缺的，并且要將它發(fā)揚光大的。
數(shù)學的書的讀后感篇十
讀過《數(shù)學大世界》這本書，這本書主要寫在數(shù)學上易錯的題和數(shù)學學的很好的'人，還有考題。
這本書第一頁還有富含深刻道理的故事。比如：書上“空瓶子”這個故事告訴我們，自吹自擂的人往往腦袋空空，是會被人嘲笑的。我們一定要踏踏實實，努力學習。還有科學家法拉第的故事。他們一家人一個星期只能吃一個長面包。法拉第量了一下長度是42厘米。我想，這面包分配在7天吃，也就是一天吃42÷7=6厘米長的面包。法拉第又找來白紙，把面包放在白紙上，在白紙上畫了13條距離相等的線條。早晚各吃一片，一周正好吃完。我又想為什么不畫14條線條呢？我又仔細一寫想，??！如果畫14條，那一切，就是15片，15÷7=2（片）……1（片），條件是一周正好吃完，切14條，15片一天吃2片還剩1片，不符合條件，所以不畫14條。我又一想：一天吃2片，那么1片就是6÷2=3厘米……我讀了《數(shù)學大世界》這本書，增長了好多知識呢！
數(shù)學的書的讀后感篇十一
這個暑假，我讀了《數(shù)學王國探秘》這一本書，這本書讓我了解到數(shù)學的歷史以及一些數(shù)學知識，逸事。讓我有了很深的感觸。
數(shù)學是起源于生活，也應用于生活。人們創(chuàng)造數(shù)目的最早的動機便是想知道一堆物體具體的數(shù)目。在數(shù)學的發(fā)展中，出現(xiàn)了一個智慧的迷宮，那就是幻方。這個游戲是給定1,2……n2。這些數(shù)字要求它們排列成n×n的方陣，并要使每一行，每一列，每一條對角線上的所有數(shù)字之和相等。每條直線上的數(shù)字之和叫做幻方常數(shù)。但有一個問題如何快速解決標準幻方，即從1按自然數(shù)順序依次填到n2，這首先就要確定幻方常數(shù)例如三階幻方常數(shù)是15，四階幻方常數(shù)是34，那么n階幻方的常數(shù)m是多少呢。我們可以先把n階幻方的所有數(shù)的之和求出，得s=1+2+3+……+（n2―1）+n2=（1+n2）+（2+n2－1）+（3+n2―2）+……=n2/2（1+n2）再除n得m=1/n×n2/2（1+n2）=n/2(1+n2)所以標準幻方均可用m=n/2(1+n2)。
而幻方的的排法也是異常的多，五階幻方超過2億，七階幻方超過3億，讓我也不得不感嘆數(shù)學的靈活多變。
書中讓我另一處感觸最深的一個便是巧算勾股數(shù)，在學習勾股定理的時候我們便會注意到整勾股數(shù)的問題也就是x2+y2=z2的正整數(shù)解組，簡稱勾股數(shù)，例如（3,4,5）所以如果a,b,c都是勾股數(shù)并具有（a2+b2=c2）那么a,b,c就稱為一組勾股數(shù)那么，只需要將他們同時乘以正整數(shù)k，其結(jié)果（ka,kb,kc）也是一組勾股數(shù)。所以只要考慮a,b,c兩兩互素的勾股數(shù)，并把它稱為基本勾股數(shù)組。那么怎么創(chuàng)造出一組勾股數(shù)來呢？畢達哥拉斯提出的一組在課本里出現(xiàn)過，便是設m是任意大于或等于2的正整數(shù)，則（m2―1,2m,m2+1）一定是一個勾股數(shù)，因為這組是兩兩互素，是基本勾股數(shù)組。但無法給出所有勾股數(shù)組。我國的數(shù)學名著《九章數(shù)論》給出了更妙的方法：若給兩個數(shù)m,n那么，1/2（m2―n2）、mn、1/2就是一組勾股數(shù)每次給的m,n不同所得勾股數(shù)也不同。并且如果m,n互素，這個公式便能套出所有兩兩互素的勾股數(shù)組。因此這個公式叫做x2+y2=z2的通解公式。
數(shù)學的奇妙我只領略一二，以后還有更長的數(shù)學道路需要我去體味。
數(shù)學的書的讀后感篇十二
這是一本相當好的專業(yè)書，它是浙江教育出版社所出“課程學科教學論叢書”之一，總主編鐘啟泉，主編孔企平，皆是教育或是數(shù)學教育界中的人物。隨錄如下:。
第一章是小學數(shù)學課程的改革與發(fā)展.它的第三節(jié)論及“近年來國際小學數(shù)學課程改革的特點”，所歸納的數(shù)學覺得完備而合乎我現(xiàn)有的認識，內(nèi)容如下，一是強調(diào)數(shù)學的現(xiàn)實性；二是重視以學生為主體的活動；三是與信息技術的結(jié)合；四是重視教育過程的個性化與差別化；五是關注與其他學科的綜合。p9日本的新數(shù)學學習綱要強調(diào)“學生在學習中的愉快感、充實感應該是與數(shù)學內(nèi)容有本質(zhì)聯(lián)系的。這次數(shù)學課程改革應該讓喜歡數(shù)學的學生多起來?！蔽乙蚕嘈?，光有快樂沒有數(shù)學的課堂不是數(shù)學課堂.p10談到教育目標的差別化與教育設計彈性時，闡述極少，可見“不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展”實現(xiàn)之難，當然，這也是個熱點、待開發(fā)點。
第二章是小學數(shù)學新課程的理念與目標.照錄一段提綱挈領的話，p13“本次義務教育階段的數(shù)學課程改革，強調(diào)從以獲取知識為數(shù)學教育首要目標轉(zhuǎn)變?yōu)槭紫汝P注人的情感、態(tài)度、價值觀和一般能力的培養(yǎng)，同時使學生獲得作為一個公民適應現(xiàn)代生活所必需的基本數(shù)學知識和技能。促進學生終身可持續(xù)性發(fā)展，是學校數(shù)學教育的基本出發(fā)點?！眕27在新教材中，每個知識點編排按照“問題情境－建立模型－解釋、應用與拓展”的結(jié)構(gòu)。
第三章是小學數(shù)學學科的幾個基本問題.p31，好句子：“學生太早地、過度地被教師們安排在象征符號堆里，滿臉數(shù)字印痕卻不知數(shù)學在生活中有什么用。”p33，在解決街頭數(shù)學問題中，兒童用的是自己的口頭語言甚至是直覺的方式，而學校所教授的是書面和符號方法。這兩種符號系統(tǒng)之間的差異是街頭數(shù)學和學校數(shù)學之間的本質(zhì)差異，也是學生學習數(shù)學的困難所在。p34、p15都論及小學數(shù)學所應當具有的特點是，“第一，小學數(shù)學具有現(xiàn)實性質(zhì)，數(shù)學來自于現(xiàn)實生活，再運用到現(xiàn)實生活中去。第二，學生應該用積極主動的方式學習數(shù)學，即學生通過熟悉的現(xiàn)實生活，自己逐步建構(gòu)數(shù)學結(jié)論，學生學習數(shù)學是一個‘再創(chuàng)造’的過程。第三，要通過數(shù)學教育，促進學生的一般發(fā)展。p44，“數(shù)學的學習要超越概念、步驟、運用。它包括數(shù)學素養(yǎng)，把數(shù)學看做一種強有力的審視情境的方式。素養(yǎng)不僅指態(tài)度，而且指具有思考的傾向和積極的行動方式。學生的數(shù)學素養(yǎng)體現(xiàn)在他們是否能夠自信地接近目標，樂于探索，具有意志力和興趣，以及能否有反映他們自己思維的傾向性等幾方面?！?/p>
數(shù)學的書的讀后感篇十三
今天讀了一篇《零國王斗跳蚤》的故事。
零國王被跳蚤咬了，它拿劍向跳蚤刺去，跳蚤準備和它大戰(zhàn)。
跳蚤拿出一把比老鼠胡須還細的小寶劍跟零國王殺在一起。零國王被殺到蹺蹺板上，跳蚤跳到另一頭，把國王彈飛到半空。零國王說自己表面?zhèn)€頭大，但是沒重量，因為是零。跳蚤打了噴嚏把國王沖出去好遠，零國王一屁股坐在地上。跳蚤說連個噴嚏都經(jīng)受不住還跟我斗，再見吧！
零國王氣的雙目圓瞪，摘下腰間的乘法鉤子勾住跳蚤，喊道："變",跳蚤不見了，國王自言自語說它能把任何東西乘沒，就連法術高強的小數(shù)點都治不它。
這個故事讓我明白了零是一個很厲害的數(shù)字。
數(shù)學的書的讀后感篇十四
數(shù)學比較抽象、枯燥、嚴謹，而音樂則比較豐富、有趣、充滿著情感及幻想。但兩者卻有著千絲萬縷的聯(lián)系，音樂雖然旋律多變，但都由七個音符組成，數(shù)字1~7在音樂中是神奇的數(shù)字；音樂中的節(jié)奏、強弱等都存在著數(shù)學中量的差異。因此，在組織數(shù)學活動中，將抽象的數(shù)學知識和生動的音樂緊密結(jié)合起來，充分發(fā)揮音樂的魅力，為數(shù)學活動注入新的生命力。
西爾威斯特說過：“難道不可以把音樂描述為感覺的數(shù)學，把數(shù)學描述為理智的音樂嗎？”無錫市惠山區(qū)實驗幼兒園針對音樂與數(shù)學領域的互補作了研究，從三個視角反映多個鏡頭：
鏡頭一：小班學習方位詞。創(chuàng)編小老鼠捉迷藏的動作情節(jié)，學習方位詞。
鏡頭二：中班學習序數(shù)。改編歌曲《打電話》的部分歌詞為方位詞。
鏡頭一：大班學習數(shù)的組成。選用音樂游戲《開汽車》，1名幼兒當司機，聽著音樂開汽車，當音樂停，司機去邀請一位小朋友，教師告訴幼兒：1天上1是2，2里面有2個1，從而明白，1和1合起來是2。
鏡頭二：中班比較數(shù)的多少。玩音樂游戲《搶椅子》當音樂停，會有一位或者幾位幼兒沒有搶到椅子，引導幼兒用一一對應的方法比較，感知幾比幾少，幾比幾多，少多少，多多少。
鏡頭一：音樂游戲《蝴蝶找花》，當音樂開始，幼兒分別扮演蝴蝶在花叢中飛舞，按要求尋找花朵，如花的數(shù)量、大小、顏色等來排列。
鏡頭二：學習5的組成。改編音樂游戲《釣魚》?，F(xiàn)在音樂聲中釣魚，當釣到5條魚后，音樂停止，把5條魚放在兩個盆中，邊分魚邊記錄。
從以上一個實例，認為兩個領域內(nèi)容在整合的過程中要注意三個問題：
1．挖掘音樂材料本身蘊含的數(shù)學關系。
在眾多歌曲中，有些有明顯的數(shù)學關系，如“數(shù)高樓”、“我的朋友在哪里”、“十個小矮人”等。又如“逛公園”和“拔蘿卜”游戲存在著按高矮大小差異排序的`內(nèi)容。
2．在幼兒熟悉的音樂中滲透數(shù)學內(nèi)容?！罢遗笥选庇螒蛴變汉苁煜ぁＳ變涸谟淇斓姆諊羞叧吿?，尋找與自己數(shù)量相等、顏色或形狀相同的朋友，思維辨別能力明顯加強。使得數(shù)學方法納入認知結(jié)構(gòu)中，內(nèi)化經(jīng)驗，形成新知識。
3．音樂游戲中應具有讓幼兒獨立思考的成分。
閱讀文章再反思，認為兩個領域的整個是雙向雙線相互滲透的。通過音樂材料的直觀性幫助幼兒學習抽象的數(shù)學，化難為易。在音樂活動中滲透數(shù)學概念，豐富音樂的內(nèi)容，深化游戲的玩法，體現(xiàn)游戲的可玩性和延續(xù)性。數(shù)學是一門基礎性的學科，存在于生活的每一個環(huán)節(jié)，也可以稱實用科學。它可以滲透在許多的領域中。比如，數(shù)學與健康的組合。數(shù)學與科學的組合，數(shù)學與美術的結(jié)合等等。仔細回顧和搜集我們平時的教學能采擷不少精彩的案例，在這些案例中，數(shù)學的滲透有時以活動難點呈現(xiàn)、有時則為解決難點的一種策略，總之，數(shù)學概念的整合能進一步深化有效教學。
數(shù)學的書的讀后感篇十五
第一次看到書名《印度數(shù)學》，和封面上的小標題—世界上最神奇的數(shù)學課。我就在想，印度數(shù)學？它和我們學的數(shù)學有什么不一樣么？數(shù)學還有不同的？“最神奇的數(shù)學”，為什么神奇？神奇在哪？難道不用加減乘除？帶著滿心的疑問，我翻開了書。
書里講的也是加減乘除，那神奇在哪呢？它的神奇就在它算式的算法。咦？難道不是按個位，十位的豎式計算方法嗎？沒錯，印度數(shù)學的計算方法還真不是這樣，不信？我舉個例子吧。比如兩位數(shù)減兩位數(shù)：92-43，它的計算方式是把92分成90+2,43分成50-7，再從高到低計算，整數(shù)相減，個位相加。
我最喜歡的是“結(jié)網(wǎng)計數(shù)”這篇，因為它完全是用畫圖來計數(shù)。
書里還有許多計算方法是我看不明白的，比如面積計算法，一元一次和兩元一次的計算。
果然，印度數(shù)學的這些計算方法和我們學的很不同，但是真的很有趣。我真是第一次知道，原來數(shù)學還有這樣的啊。
數(shù)學的書的讀后感篇十六
從前，有兩位小精靈，它們是：聰聰和明明！現(xiàn)在讓他們來說一下吧！親愛的小朋友們：
你們注意到了嗎？生活中處處都有數(shù)學。
今天，讓聰聰和明明教我們吧!今天我們學四邊形。四邊形有很多種，如：正方形。
長方形，平行四邊形和梯形。
這節(jié)課講完了，明天再繼續(xù)吧?。?！
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