長(zhǎng)期的自我總結(jié)發(fā)現(xiàn)，我們需要更加注重個(gè)人發(fā)展規(guī)劃。最重要的是，要保持積極的心態(tài)和態(tài)度，相信自己能夠?qū)懗鲆黄獌?yōu)秀的總結(jié)。以下是一些優(yōu)秀學(xué)者的總結(jié)之作，對(duì)我們有著很大的啟發(fā)。
題西林壁說(shuō)課稿設(shè)計(jì)篇一
2分24秒。
人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文四年級(jí)上冊(cè)5古詩(shī)兩首。
有感情地朗讀并背誦古詩(shī)，默寫(xiě)“題西林壁”。
認(rèn)識(shí)3個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)4個(gè)生字。
講授型。
小學(xué)四年級(jí)學(xué)生。
理解詩(shī)句的意思，體會(huì)詩(shī)人的心境，能把讀詩(shī)的感受與他人交流。
時(shí)間。
6秒。
第一部分內(nèi)容：欣賞古詩(shī)。
23秒。
第二部分內(nèi)容：借助注釋理解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)歌感情。
86秒。
第三部分內(nèi)容：有感情地朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。
22秒。
再見(jiàn)。
6秒。
誦讀是學(xué)習(xí)詩(shī)歌的基本方式。朗讀有助于整體感知詩(shī)歌意思，更有助于體會(huì)詩(shī)歌的思想感情。這首詩(shī)的感情都真摯深沉，所以在讀的時(shí)候，語(yǔ)速總體上可舒緩些。在朗讀的基礎(chǔ)上，也可以安排一些其他的學(xué)習(xí)方式，如可以開(kāi)展合作學(xué)習(xí)，交流對(duì)詩(shī)句的體會(huì)，再比一比誰(shuí)誦讀得好。
題西林壁說(shuō)課稿設(shè)計(jì)篇二
1、有感情的朗讀古詩(shī)，會(huì)默寫(xiě)古詩(shī)。
2、正確理解詩(shī)句的意思，聯(lián)系生活體會(huì)詩(shī)中所蘊(yùn)含的哲理。
正確理解詩(shī)句的意思，感悟詩(shī)境。
聯(lián)系生活實(shí)際，體會(huì)“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的哲理思想。
1課時(shí)。
多媒體教學(xué)課件。
1、集體背誦《望廬山瀑布》這首詩(shī)?！叭照障銧t生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！?/p>
2、今天我們還要學(xué)習(xí)一篇關(guān)于廬山的詩(shī)《題西林壁》(板書(shū))。讓我們隨著詩(shī)人蘇軾一起，到廬山去領(lǐng)略一下那神奇的自然風(fēng)光。
1、這首詩(shī)的作者是誰(shuí)，誰(shuí)能把課前預(yù)習(xí)到的有關(guān)詩(shī)人的情況向大家介紹一下。
蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋著名文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家，是“唐宋八大家之一”，與其父蘇洵、其弟蘇轍被合稱(chēng)“三蘇”。他一生坎坷，屢遭貶謫。本文是蘇軾在被貶途中經(jīng)過(guò)廬山是寫(xiě)下的五首游記之一。
題：書(shū)寫(xiě)。
西林：在江西廬山后。
壁：墻壁。
教師簡(jiǎn)介題壁詩(shī)形成的原因。
1、教師泛讀。
2、學(xué)生結(jié)合注釋?zhuān)杂砷喿x，自主思考。
3、指名讀詩(shī)，正音。
4、集體交流，能讀懂哪些?還有哪些讀不懂?教師相機(jī)進(jìn)行一下指導(dǎo)：
(1)在學(xué)生感知廬山之美時(shí)，教師可出示廬山不同角度看到的不同圖片，引導(dǎo)學(xué)生用學(xué)過(guò)的詞匯來(lái)表示“遠(yuǎn)近高低”所見(jiàn)的不同形態(tài)，并用簡(jiǎn)筆畫(huà)的形式畫(huà)一畫(huà)。
橫：連綿起伏、層戀疊嶂。
側(cè)：高聳入云、高峻挺拔。
遠(yuǎn)：群山環(huán)繞、重巒疊嶂。
近：奇峰羅列、危峰兀立、奇峰突兀。
高：云霧繚繞。
低：高聳入云。
(2)引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)廬山的景色給人的總體印象是什么?雄偉壯觀，千姿百態(tài)(板書(shū))。
(3)引導(dǎo)學(xué)生讀中發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題：觀察的角度不同，結(jié)果也不同。最后讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際說(shuō)一說(shuō)，可回憶課文《畫(huà)楊梅》和“盲人摸象”的故事。
(4)引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀前兩句。
(5)教師重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生品讀三、四句。重點(diǎn)理解“緣”的意思。師生采用問(wèn)答式反復(fù)朗讀這句，深層思考：為何身在廬山，卻不識(shí)廬山真面目?引導(dǎo)學(xué)生討論后歸納：高有高的局限性，低有低的局限性，站在任何位置都有局限性，只有把各處的景色綜合起來(lái)，才能看到廬山的全貌，這正是“當(dāng)局者謎，旁觀者清”。(板書(shū))所以我們要想對(duì)事物有一個(gè)全面的了解，就要多聽(tīng)一聽(tīng)他人的意見(jiàn)。
(6)引導(dǎo)學(xué)生品讀名詩(shī)佳句：王之渙《登鸛雀樓》：“欲窮千里目，更上一層樓?！倍鸥Α锻馈罚骸皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！?/p>
1、教師提示讀詩(shī)方法，并進(jìn)行朗誦示范，指名說(shuō)說(shuō)怎樣把握詩(shī)歌節(jié)奏(重音與停頓)?
2、學(xué)生自由朗讀，引導(dǎo)學(xué)生在聯(lián)想中品味。
3、引導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀這首詩(shī)。作者喜愛(ài)廬山，從多個(gè)角度，細(xì)致地觀察了廬山，簡(jiǎn)潔生動(dòng)地描繪了廬山的奇特景象，可見(jiàn)他對(duì)廬山的奇麗景象留戀往返?，F(xiàn)在，讓我們用自己喜歡的方式讀出作者的贊美之情。
《題西林壁》這首古詩(shī)，不僅對(duì)廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景色的贊美，更包含了“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的人生哲理。
2、結(jié)合生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)你是怎么理解“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”這句詩(shī)的意思。
題西林壁說(shuō)課稿設(shè)計(jì)篇三
1.知識(shí)能力目標(biāo)：有感情的朗讀、背誦和默寫(xiě)古詩(shī);了解詩(shī)句的意思;聯(lián)系生活體會(huì)詩(shī)中所蘊(yùn)涵的哲理。
2.過(guò)程方法目標(biāo)：學(xué)習(xí)如何讓學(xué)生解讀詩(shī)歌。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的興趣，熱愛(ài)古詩(shī)文，學(xué)會(huì)全面看待問(wèn)題。
通過(guò)理解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)含的深刻的人生道理。
體會(huì)詩(shī)中描繪的景象。
：一課時(shí)
一、導(dǎo)入
我國(guó)地大物博，山河壯麗，有許多名山大川，比如黃山(簡(jiǎn)介)。而我國(guó)江西省的廬山，就是個(gè)風(fēng)景名勝。還記得詩(shī)人李白所寫(xiě)的一首有關(guān)廬山的詩(shī)嗎?齊背《望廬山瀑布》。景色秀麗的廬山，有高峰，有幽谷，有瀑布，有溪流，美麗迷人。有一個(gè)著名詩(shī)人，叫蘇軾，也到過(guò)廬山，并把所見(jiàn)所感，寫(xiě)成了一首詩(shī)，題目叫《題西林壁》(板書(shū)：題西林壁)
二、知作者，解詩(shī)題
1、作者簡(jiǎn)介：
師：大家對(duì)蘇軾了解嗎?
生：蘇軾北宋文學(xué)家，書(shū)畫(huà)家，字子瞻，號(hào)東坡居士。他與其父蘇洵，其弟蘇轍合稱(chēng)“三蘇”，其散文為“唐宋八大家之一。書(shū)法，詩(shī)詞造詣很高。
2、解詩(shī)題：(結(jié)合課文注釋)
題：書(shū)寫(xiě)。即書(shū)寫(xiě)在西林寺的墻壁上的詩(shī)。
《題西林壁》是蘇軾游覽廬山時(shí)，題在西林寺墻壁上的一首詩(shī)。題壁詩(shī)在唐宋時(shí)期很盛行，那時(shí)侯印刷術(shù)不先進(jìn)，詩(shī)人就把自己的作品寫(xiě)在墻壁上，就叫題壁詩(shī)。
三、初讀古詩(shī)
1、初讀古詩(shī)，讀準(zhǔn)字音。(yuan)
2、同桌互讀，檢查預(yù)習(xí)情況，互相指正。
3、指導(dǎo)朗讀。
指名生讀。師評(píng)價(jià)。
師：同學(xué)們讀得不錯(cuò)，如果能注意一下停頓就更好了?？蓜e小看停頓，在古詩(shī)中是很有講究的。就這首詩(shī)來(lái)說(shuō)，一句詩(shī)中每?jī)蓚€(gè)字一停頓，最后三個(gè)字連著讀?，F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們?cè)诿烤湓?shī)的停頓處用“/”作上標(biāo)記。大家愿意聽(tīng)老師朗誦一遍嗎?師配樂(lè)范讀古詩(shī)指導(dǎo)朗讀。
師：讀得怎么樣?
生：美
師：你們能不能也讀得這么美，和我來(lái)比一比。學(xué)生練習(xí)。
師：誰(shuí)愿意來(lái)試一試
師：誰(shuí)來(lái)評(píng)價(jià)一下他讀得怎么樣?
生：很響亮
師：是啊，真的是很響亮。那么你能不能也響亮的讀一讀呢?
師：誰(shuí)能再來(lái)評(píng)價(jià)一下這位同學(xué)的朗讀?
生：很有感情。
師：詩(shī)寫(xiě)得美同學(xué)們讀得更美。其實(shí)，一首古詩(shī)往往就是一幅古樸典雅的畫(huà)卷，只要你用心的去讀，去感受，你就能看到這幅畫(huà)。下面就請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x古詩(shī)，看誰(shuí)能不它讀成一幅畫(huà)。生在音樂(lè)聲中反復(fù)讀。
四、學(xué)習(xí)一、二句
1、接下來(lái)讓我們隨著蘇軾來(lái)游覽一下美麗的廬山吧!(視頻)
2、詩(shī)人從哪幾個(gè)角度來(lái)觀察廬山，請(qǐng)大家在書(shū)上畫(huà)出來(lái)。
3、“橫看成嶺”是怎么看?(從正面看)“嶺”是怎樣的呢?你能畫(huà)一畫(huà)嗎?(課件顯示連綿起伏的山嶺)
4、“側(cè)成峰”又會(huì)是怎樣的山峰呢?(課件顯示陡峭、高聳的山峰)指導(dǎo)讀第一句。并選擇你喜歡的角度試著畫(huà)一畫(huà)。(簡(jiǎn)筆畫(huà))
5、那么，詩(shī)人從另外的角度看廬山又有什么不同呢?(課件顯示遠(yuǎn)近高低的圖片)
師：廬山只有一座，怎么會(huì)呈現(xiàn)出這么多種形態(tài)呢?
師：你們真是愛(ài)思考的好孩子。對(duì)，我們站在不同的角度，看到的景物是不同的。假如你現(xiàn)在就面對(duì)著廬山，想象：橫著看，廬山是山巒起伏連綿不斷;從側(cè)面看，廬山是奇峰陡峭;從遠(yuǎn)處看廬山，遮天蔽日;從近處看廬山，危崖險(xiǎn)石;從高處(山頂)看廬山，深溝幽壑;從低處(山腳)看廬山，重巒疊嶂……(引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象，描述自己的所見(jiàn)所想。)從不同的角度看，所見(jiàn)的形狀、姿態(tài)各不相同，讓人目不暇接、美不勝收?？纯茨隳馨褟]山的美讀出來(lái)嗎?(個(gè)別讀，集體讀)真是百看不厭，越看越美呀!
生：可以不同的時(shí)間去，如早中晚;可以不同的季節(jié)去，如春夏秋冬;還可以不同的天氣去，如晴陰雨等。
生接：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
師：由此可見(jiàn)，同一事物觀察的角度不同，觀察的結(jié)果也不相同。最后讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際說(shuō)一說(shuō)，可回憶課文《畫(huà)楊桃》。
6、指導(dǎo)朗讀：
師：誰(shuí)能用你的朗讀把這句詩(shī)的意思表現(xiàn)出來(lái)。(你的朗讀讓我感受到那形態(tài)不一的廬山美景。聽(tīng)了你讀，我仿佛看到了那千姿百態(tài)的廬山美景。)
廬山因?yàn)樗钠鸱兓匀耍x古詩(shī)同樣如此，抑揚(yáng)頓挫才好聽(tīng)。咱們?cè)賮?lái)感受一遍，把兩行連起來(lái)自己讀讀，請(qǐng)生來(lái)讀。廬山真雄偉啊，真秀美啊，我聽(tīng)出了它的形態(tài)不一。
五、學(xué)習(xí)三、四句
1、詩(shī)人游了風(fēng)景秀麗的廬山，卻留下了一個(gè)遺憾，是什么呢?(不識(shí)廬山真面目)
生：他的觀察點(diǎn)不同，看到的形狀就不同。
師：我知道了?？匆惶?，就只有一處的形狀，看多處就有多處的形狀。況且，同一處，從不同的角度看也有不同的形狀。所以他就弄不清廬山的真面目究竟是什么。而且因?yàn)樵?shī)人身在廬山中，只看到廬山的局部，而不能看到廬山的全貌了。這也就是我們俗話所說(shuō)的：“當(dāng)局者迷，旁觀者清”了。
3、那么要怎樣才能弄清楚廬山的真面目呢?你能給蘇軾提個(gè)建議嗎?
生：從廬山的整體上來(lái)看，才能了解他的整體形狀;應(yīng)該從遠(yuǎn)處看，了解廬山的走向、山勢(shì)等。
4、其實(shí)在我們生活中，也有很多“不識(shí)廬山真面目”的時(shí)候，不管是看景，還是看物，或是看人，都有自己片面的一面。我們來(lái)舉幾個(gè)簡(jiǎn)單的生活中的例子：我們每天都生活在地球上，但我們是時(shí)時(shí)都能看到地球的全貌嗎?要看清地球的全貌應(yīng)站在哪兒去看?(太空)多美麗的星球啊!套用古詩(shī)的話說(shuō)：真是……生接：不識(shí)地球真面目，只緣身在地球中。再比如說(shuō)：我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)同學(xué)時(shí)，應(yīng)該怎樣看?手工制作要從不同解度看。同樣的就像下象棋，圍觀的人總比下棋的人看的清楚，這就是“旁觀者清，當(dāng)局者迷”。
六、小結(jié)
今天，老師很高興與大家一起游覽廬山、在欣賞美景中還懂得了一些道理。最后，相信同學(xué)們已經(jīng)可以背誦了吧!讓我們?cè)僖淮喂餐髟佭@首古詩(shī)。(配樂(lè)齊誦)
七、拓展：
用你喜歡的方式將這首詩(shī)介結(jié)給家人或朋友。
詩(shī)配畫(huà);編小故事;配上音樂(lè)，吟唱;書(shū)法;
題西林壁說(shuō)課稿設(shè)計(jì)篇四
《題西林壁》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)四年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第二單元第一課《古詩(shī)兩首》中的第一首古詩(shī)。這是一首哲理詩(shī)，編排在“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專(zhuān)題中?！额}西林壁》是北宋詩(shī)人蘇軾在1084年游覽廬山時(shí)題在西林寺墻壁上的一首詩(shī)，詩(shī)人緊扣游覽廬山的獨(dú)特感受，抒發(fā)了自己的情感，借助廬山的形象，用通俗的語(yǔ)言深入淺出地表達(dá)哲理，讀來(lái)親切自然，耐人尋味。
1、了解作者蘇軾及寫(xiě)這首詩(shī)的背景。
2、了解詩(shī)句的意思，體會(huì)詩(shī)中所蘊(yùn)含的哲理。
3、有感情地朗讀并背誦古詩(shī)，默寫(xiě)古詩(shī)。
教學(xué)重點(diǎn)：有感情地朗讀并背誦古詩(shī)，默寫(xiě)古詩(shī)。
教學(xué)難點(diǎn)：了解詩(shī)句的意思，體會(huì)詩(shī)中所蘊(yùn)含的哲理。
基于自己對(duì)古詩(shī)教學(xué)的理解，本節(jié)課我堅(jiān)持以學(xué)生為主體，以情感為源頭，采用激趣——曉意——明理——提升的四步教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生在自主探究、合作學(xué)習(xí)中品讀詩(shī)句，在讀中知情，在讀中悟理，促使學(xué)生積極主動(dòng)地將知識(shí)拓展、內(nèi)化、深化、最終達(dá)到提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和升華情感的目的。
古詩(shī)教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生在語(yǔ)言的感悟和情感的熏陶中，提高欣賞品位和審美情趣，引領(lǐng)學(xué)生感受中華民族獨(dú)特的文化，從而熱愛(ài)古詩(shī)詞。為體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)“以讀為本”的理念，本節(jié)課我讓“讀”始終貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程，讓學(xué)生在讀中入情入境，在讀中悟情悟理，在讀中感受古詩(shī)優(yōu)美精煉的語(yǔ)言和豐富的人文內(nèi)涵，在讀中受到情感熏陶，獲得思想啟迪。
教學(xué)過(guò)程分為六大部分，我先來(lái)說(shuō)第一大部分。
（一）欣賞中激趣。
新課一開(kāi)始，我就問(wèn)學(xué)生：你們都游覽過(guò)哪些地方？學(xué)生可能會(huì)說(shuō)出許多地方。
我把話題一轉(zhuǎn)說(shuō)：今天老師給大家?guī)?lái)了幾張圖片，你們仔細(xì)觀察，看這是那個(gè)地方的風(fēng)景。（出示課件）。
看完前三張圖片，學(xué)生可能還不太清楚這到底是哪個(gè)地方，但當(dāng)他們看到第四張圖片的時(shí)候，就會(huì)異口同聲地說(shuō)：這是廬山的風(fēng)景。（我相機(jī)板書(shū)：廬山。）。
我接著說(shuō)：廬山的風(fēng)景吸引了一代又一代的文人墨客，北宋大詩(shī)人蘇軾也寫(xiě)下了一首引發(fā)后人深思的詩(shī)，它就是——（板書(shū)：題西林壁）。
（二）初讀中曉意（課件出示全詩(shī)）。
1、首先引導(dǎo)學(xué)生理解題目的意思。
（1）學(xué)生第一遍讀詩(shī)的題目，結(jié)合注釋理解題意。
（2）第二遍讀詩(shī)的題目，結(jié)合課前搜集的資料了解作者及詩(shī)的寫(xiě)作背景。
在學(xué)生充分交流后，我做了一些補(bǔ)充：蘇軾在文壇享有盛名，但他的仕途卻很坎坷，他由黃州被貶到汝州的途中，在游覽廬山時(shí)有感而發(fā)，在西林寺的墻壁上寫(xiě)下了——《題西林壁》這首詩(shī)。
2、接著引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀通詩(shī)句。
（1）學(xué)生自由朗讀《題西林壁》，要求讀準(zhǔn)字音，讀通詩(shī)句。
（2）學(xué)生齊讀古詩(shī)，讀完后我糾正讀音。重點(diǎn)指導(dǎo)：“側(cè)”“廬”“緣”的讀音。
（3）我讀古詩(shī)，講讀法。
一般來(lái)說(shuō)，一句七言詩(shī)中每?jī)蓚€(gè)字一停頓，最后三個(gè)字連著讀。
（4）學(xué)生練習(xí)讀，再指名讀，我相機(jī)評(píng)價(jià)，指導(dǎo)。
3、最后引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)意。
（1）請(qǐng)學(xué)生借助注釋?zhuān)米约旱脑捳f(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的意思。先同桌互相說(shuō)，再指名讓學(xué)生說(shuō)。
（2）我根據(jù)學(xué)生匯報(bào)的情況，隨機(jī)指導(dǎo)學(xué)生把話說(shuō)清楚，說(shuō)明白。（板書(shū)：曉意）。
（三）品讀中明理。
1、品讀前兩句：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！保ㄕn件出示詩(shī)句）。
（1）我問(wèn)學(xué)生：從這兩句詩(shī)看，作者站在哪些角度看廬山呢？
學(xué)生可能會(huì)說(shuō)：正面、側(cè)面、遠(yuǎn)處、近處、高處、低處。
（2）我接著問(wèn)：從正面和側(cè)面看，作者分別看到了什么？
（3）學(xué)生可能會(huì)說(shuō)：從正面看，看到了連綿起伏的山嶺，從側(cè)面看，看到了高聳入云的山峰。
因?yàn)榻^大多數(shù)學(xué)生沒(méi)有去過(guò)廬山，這一句詩(shī)對(duì)他們來(lái)說(shuō)可能比較抽象，我借助課件幫助學(xué)生理解（出示課件）。
學(xué)生自由發(fā)揮想象，交流完以后，我出示課件。
圖片欣賞完以后，我問(wèn)學(xué)生：此時(shí)廬山的景色美不美呀？讓學(xué)生把這兩句詩(shī)美美地讀出來(lái)。
從不同的角度看，廬山的景色一樣嗎？學(xué)生肯定回答說(shuō)：“不一樣?！弊寣W(xué)生帶著這種理解再讀讀這兩句詩(shī)。
2、品讀后兩句；“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”（課件出示詩(shī)句）。
（1）師：這么美的廬山，詩(shī)人為什么有不識(shí)廬山真面目的感慨呢？讓學(xué)生用詩(shī)中的句子回答。
（3）師：我先讓學(xué)生用上“之所以……是因?yàn)椤闭f(shuō)說(shuō)這兩句詩(shī)的意思。
（4）師：再讓學(xué)生用上“因?yàn)椤浴眮?lái)說(shuō)說(shuō)這兩句詩(shī)的意思。
（5）請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)從這兩句詩(shī)中知道了什么？
（6）學(xué)生交流完以后，我在這兒又補(bǔ)充了一段資料：元豐七年四月，蘇軾與友人同游廬山西林寺，他“往來(lái)山南北十余日”，才寫(xiě)下《題西林壁》。蘇軾一生仕途很不得意，被一貶再貶。這首詩(shī)就是他由黃州貶赴汝州任團(tuán)練副使時(shí)所寫(xiě)。在他人生低谷的時(shí)候，游覽廬山讓他豁然開(kāi)朗。聽(tīng)完這段資料，讓學(xué)生再讀讀這首詩(shī)，說(shuō)說(shuō)自己的感想。（板書(shū)：明理）。
（6）感想交流完以后讓學(xué)生用自己喜歡的方式背誦這首古詩(shī)。
（四）拓展中升華。
第一，主要引導(dǎo)學(xué)生理解這首詩(shī)包含的深刻的人生哲理。
（1）先讓學(xué)生在四人小組內(nèi)交流，再指名說(shuō)。
（2）在學(xué)生匯報(bào)的基礎(chǔ)上，我相機(jī)指導(dǎo)。
（3）讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)生活中類(lèi)似“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的事例。
第二，交流描寫(xiě)廬山的詩(shī)句或者蘊(yùn)含哲理的詩(shī)句（出示課件）。
（板書(shū)：提升）。
【設(shè)計(jì)意圖：語(yǔ)文水平得法于課內(nèi)，得益于課外。隨著課改的深入，“大語(yǔ)文”理念登上了語(yǔ)文教學(xué)的舞臺(tái)。課內(nèi)與課外的交融，課內(nèi)向課外的延伸和拓展，這不僅是“大語(yǔ)文”理念的開(kāi)放性課堂的重要內(nèi)涵，同時(shí)也是研究性學(xué)習(xí)的重要方式。此教學(xué)環(huán)節(jié)加深了學(xué)生對(duì)詩(shī)的理解，同時(shí)又促進(jìn)了學(xué)生對(duì)古詩(shī)的重視與熱愛(ài)。注重文本與實(shí)際的聯(lián)系，營(yíng)造一個(gè)開(kāi)放的課堂，更容易讓學(xué)生喜歡上詩(shī)詞，從而使詩(shī)詞文化得以繼承與發(fā)揚(yáng)。
（五）課堂小結(jié)。
同學(xué)們，我們已經(jīng)了解了這首詩(shī)的意思，并從中感悟到“當(dāng)局者迷。旁觀者清”的道理，這就要求我們以后無(wú)論判斷什么人，看待什么事情，都要從多個(gè)方面、多個(gè)角度去觀察，多聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，這樣才能全面地認(rèn)識(shí)人或事。
（六）布置作業(yè)。
2、把這首詩(shī)朗誦給家長(zhǎng)聽(tīng)。
題西林壁說(shuō)課稿設(shè)計(jì)篇五
今天我說(shuō)課的內(nèi)容為義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)小學(xué)語(yǔ)文第七冊(cè)第二組中的第一篇精讀課文——《題西林壁》。
這組教材圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專(zhuān)題進(jìn)行編排，都是關(guān)于觀察大自然景物和發(fā)現(xiàn)大自然奧秘的。《題西林壁》不僅寫(xiě)出了詩(shī)人觀景的所見(jiàn)所聞，更重要的是還寫(xiě)了從觀察事物中得到的啟示。它是蘇軾在游廬山時(shí)題在西林寺墻壁上的一首詩(shī)。廬山景色秀美，山中奇花異木險(xiǎn)峰怪穴，流泉飛瀑山亭云閣，可說(shuō)是氣象萬(wàn)千，不可勝數(shù)。奇怪的是這首詩(shī)不寫(xiě)那些名勝景致，卻另辟蹊徑，抓住廬山姿態(tài)，談?dòng)螐]山的感受。詩(shī)的前兩行寫(xiě)詩(shī)人在廬山漫游，覺(jué)得峰回路轉(zhuǎn)，目不暇接。是雄奇，是壯麗，是險(xiǎn)峻，還是優(yōu)雅?可詩(shī)人卻還說(shuō)自己沒(méi)有認(rèn)清廬山的真正面目，為什么呢?作者在第三、四行作了解釋。全詩(shī)不僅是對(duì)廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美，而且還蘊(yùn)含著人生的哲理，內(nèi)涵深刻，耐人尋味。
本著教材的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際我確立了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)如下：
認(rèn)知目標(biāo)：認(rèn)識(shí)并會(huì)寫(xiě)本課生字，能正確書(shū)寫(xiě)“壁、緣”兩個(gè)漢字。
技能目標(biāo)：理解詩(shī)句的意思，明白詩(shī)人在廬山觀察時(shí)，因?yàn)榈攸c(diǎn)和角度的不同，所以看到的景象也不一樣。
情感目標(biāo)：有感情地朗讀并背誦、默寫(xiě)古詩(shī)。體會(huì)詩(shī)人的心境，能把讀詩(shī)的感受與他人交流。
本詩(shī)教學(xué)重點(diǎn)：是引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩(shī)文，積累古詩(shī)名句。
其教學(xué)的難點(diǎn)：為體會(huì)詩(shī)句所包含的人生哲理。
二、說(shuō)教法、學(xué)法。
我采用了閱讀感悟法，即在閱讀教學(xué)過(guò)程中，教師尊重學(xué)生閱讀的個(gè)性化行為，設(shè)計(jì)有目的、有層次的閱讀實(shí)踐。先引導(dǎo)學(xué)生融入詩(shī)境，領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境，品味詩(shī)歌的語(yǔ)言，鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的感悟所得，并采用合作探究的方式共同探討疑難問(wèn)題，然后逐步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)文，把握詩(shī)意。
三、設(shè)計(jì)理念。
1、《基礎(chǔ)教育教育課程改革綱要》指出：要大國(guó)推進(jìn)遠(yuǎn)程教育設(shè)施與資源在教學(xué)過(guò)程中的普遍應(yīng)用，促進(jìn)遠(yuǎn)程教育設(shè)施與資源與學(xué)科課程的整合，逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式以及師生互動(dòng)方式的變革，發(fā)揮遠(yuǎn)程教育設(shè)施與資源技術(shù)優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具。
2、《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中3-4學(xué)年段目標(biāo)對(duì)古詩(shī)的要求是：誦讀優(yōu)秀古詩(shī)文，在誦讀中體驗(yàn)情感，領(lǐng)悟內(nèi)容。本節(jié)課中利用遠(yuǎn)程教育設(shè)施與資源，去體現(xiàn)教學(xué)時(shí)自主、合作、探究的新理念。積極創(chuàng)設(shè)情境，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩(shī)歌世界，讓學(xué)生在讀——想——說(shuō)的過(guò)程中感悟理解課文內(nèi)容，加深對(duì)古詩(shī)的熱愛(ài)，從而繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)的燦爛文化。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
1、創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入新課。
用充滿(mǎn)激情的語(yǔ)言導(dǎo)入：同學(xué)們，生活中的事物豐富多彩，美不勝收，而且有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，如果用心觀察，用心思考，就有可能發(fā)現(xiàn)萬(wàn)物奧秘。老師今天帶同學(xué)們?nèi)タ纯茨菑]山風(fēng)景，可也要細(xì)心觀察才會(huì)有發(fā)現(xiàn)。(多媒體展示廬山風(fēng)光)。
面對(duì)如仙境一般的廬山風(fēng)光你是否想到了哪些優(yōu)美的詞語(yǔ)呢?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)。在學(xué)生的回答上師加以感慨，是啊，真美!這里山高水常，這里古樹(shù)參天，這里是鳥(niǎo)語(yǔ)花香，吸引了無(wú)數(shù)的文人墨客，宋代大詩(shī)人蘇軾來(lái)到這里寫(xiě)下了我們今天要學(xué)的古詩(shī)《題西林壁》(指導(dǎo)“壁”字的正確書(shū)寫(xiě))。
【設(shè)計(jì)意圖】：從學(xué)生感知的畫(huà)面入手，喚起學(xué)生對(duì)景的遐想，激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)文的閱讀期待，從而使他們逐漸進(jìn)入詩(shī)的意境，帶著極大的興趣投入到本節(jié)課的學(xué)習(xí)中。
2、交流資料，讀中感悟。
a.讓學(xué)生展示在課前去查閱關(guān)于本課的資料，此時(shí)讓他們踴躍發(fā)言，進(jìn)行交流，從而了解作者及本課的部分知識(shí)。
b.精心讀書(shū)可是獲得個(gè)性體驗(yàn)和獨(dú)特感受的過(guò)程——課件出示錄音范讀，讓學(xué)生嘗試著說(shuō)說(shuō)讀得怎樣?自己也能讀得這么美嗎?指三|、四名學(xué)生進(jìn)行讀詩(shī)，師進(jìn)行指導(dǎo)讀詩(shī)應(yīng)具有的層次感、節(jié)奏感,如：注意每行之中字間適當(dāng)?shù)睦L(zhǎng)與停頓，遠(yuǎn)近高低都是重音，要讀出起伏，讀好韻腳“ng”。
c.告訴學(xué)生一首古詩(shī)往往就是一幅古樸典雅的畫(huà)卷，只要用心，你就能看到這幅畫(huà)，讓學(xué)生在音樂(lè)聲中齊誦讀，并把所感受到的畫(huà)面說(shuō)出來(lái)。
【設(shè)計(jì)意圖】：朗讀就像一位出色的'導(dǎo)游，會(huì)把我們帶入神奇美妙的語(yǔ)文世界，興趣是朗讀最好的老師，學(xué)生對(duì)朗讀產(chǎn)生了興趣，就能全身心投入。
3、組織自學(xué)，理解詩(shī)意。
(1)在學(xué)生述說(shuō)畫(huà)面的基礎(chǔ)上，去尋尋詩(shī)人蘇軾眼中的廬山是怎樣的。(從而導(dǎo)出詩(shī)的前兩行：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。)。
(2)想想為什么同是廬山一會(huì)兒看到的是嶺一會(huì)兒看到的又是峰呢?分組合作學(xué)習(xí)，并在組內(nèi)各自交流自己對(duì)詩(shī)句的理解。(原來(lái)是因?yàn)樗幍奈恢貌煌鴮?dǎo)致了所看到的不同，同學(xué)們認(rèn)為還可以按什么的不同來(lái)看廬山。(出示課件展示廬山的不同風(fēng)采)。
【設(shè)計(jì)意圖】：葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“圖畫(huà)不單是文字的說(shuō)明，且可以拓展兒童的想象?！弊寣W(xué)生觀看畫(huà)面，可以培養(yǎng)他們的觀察力、想象力以及思維和表達(dá)能力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，提高他們的審美情趣。在此讓學(xué)們明白了看廬山確實(shí)每處都有著各自的特點(diǎn)，同時(shí)還直觀地感受到了看景還可以從季節(jié)、氣候、心情上看。
(3)全班交流作者筆下的廬山之所以有著不同樣子是因?yàn)檎缢f(shuō)——只緣身在此山中(對(duì)于緣字提醒學(xué)生把字寫(xiě)正確，并理解其含義)，在對(duì)詩(shī)文有所感悟的情況下，再次與朗讀有機(jī)結(jié)合，師適時(shí)點(diǎn)拔啟發(fā)、出示課件——你認(rèn)為怎樣才能看清廬山的真面目?使學(xué)生在朗讀中加深理解，在理解的基礎(chǔ)上有感情的朗讀，從中去明白其中的奧秘。
4、領(lǐng)悟道理，拓展延伸。
a、啟發(fā)談話：廬山千姿百態(tài)，身處山中會(huì)看不清真面目，就像剛才同學(xué)們所說(shuō)對(duì)一個(gè)事物只有多方面去觀察全面去認(rèn)識(shí)才行。詩(shī)人首先向大家描述的是：生回答出(廬山有著不同的面目)然后詩(shī)人再向同學(xué)說(shuō)明了：原來(lái)是因?yàn)椤?只緣身在此山中，闡明道理。)。
——對(duì)于比較復(fù)雜的事物，如果不能客觀地、冷靜地進(jìn)行分析就可能被局部的現(xiàn)象所迷惑，不能全面地正確認(rèn)識(shí)這個(gè)事物。
b、拓展延伸：在生活中你是否也碰到過(guò)類(lèi)似的情況呢?說(shuō)說(shuō)好嗎?
多媒體展示《盲人摸象》，讓學(xué)生想想事中的人物錯(cuò)在哪?
【設(shè)計(jì)意圖】：當(dāng)書(shū)本上的知識(shí)已無(wú)法更好地證實(shí)猜想時(shí)，當(dāng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情還高漲時(shí)，我適時(shí)地點(diǎn)撥，使他們的探究很自然地從課內(nèi)延伸到課外，這樣，一個(gè)更廣闊、更豐富的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的世界展現(xiàn)在他們的面前。
5、誦讀鞏固，總結(jié)全文。
同學(xué)們,你們還想再讀讀這首詩(shī)嗎?好的,一起來(lái)。在結(jié)尾之處，我設(shè)計(jì)了讓學(xué)生再次以飽滿(mǎn)的情感和著樂(lè)曲去誦讀這一過(guò)程。讓學(xué)生懂得其實(shí)啊，在生活中詩(shī)歌就是美的畫(huà)面。(多媒體展示幾篇關(guān)于描寫(xiě)廬山的古詩(shī)讓大家欣賞)。
【設(shè)計(jì)意圖】：我們中華民族在五千年的悠久歷史中，創(chuàng)造了光輝燦爛的東方文明，給我們留下了難以計(jì)數(shù)的瑰寶。在這浩如煙海的文化中，古詩(shī)一直閃耀著璨燦的光芒，引導(dǎo)學(xué)生去誦讀、賞析，加深他們對(duì)詩(shī)歌文學(xué)的熱愛(ài)，從而繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)的燦爛文化。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
題西林壁說(shuō)課稿設(shè)計(jì)篇六
《題西林壁》寓意十分深刻，但所用的語(yǔ)言卻異常淺顯。深入淺出，這正是蘇軾的一種語(yǔ)言特色。
一、說(shuō)教材內(nèi)容。
今天我說(shuō)課的內(nèi)容為義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)小學(xué)語(yǔ)文第七冊(cè)第二組中的第一篇精讀課文——《題西林壁》。
這組教材圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專(zhuān)題進(jìn)行編排，都是關(guān)于觀察大自然景物和發(fā)現(xiàn)大自然奧秘的?！额}西林壁》不僅寫(xiě)出了詩(shī)人觀景的所見(jiàn)所聞，更重要的是還寫(xiě)了從觀察事物中得到的啟示。它是蘇軾在游廬山時(shí)題在西林寺墻壁上的一首詩(shī)。廬山景色秀美，山中奇花異木險(xiǎn)峰怪穴，流泉飛瀑山亭云閣，可說(shuō)是氣象萬(wàn)千，不可勝數(shù)。奇怪的是這首詩(shī)不寫(xiě)那些名勝景致，卻另辟蹊徑，抓住廬山姿態(tài)，談?dòng)螐]山的感受。詩(shī)的前兩行寫(xiě)詩(shī)人在廬山漫游，覺(jué)得峰回路轉(zhuǎn)，目不暇接。是雄奇，是壯麗，是險(xiǎn)峻，還是優(yōu)雅?可詩(shī)人卻還說(shuō)自己沒(méi)有認(rèn)清廬山的真正面目，為什么呢?作者在第三、四行作了解釋。全詩(shī)不僅是對(duì)廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美，而且還蘊(yùn)含著人生的哲理，內(nèi)涵深刻，耐人尋味。
本著教材的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際我確立了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)如下：
認(rèn)知目標(biāo)：認(rèn)識(shí)并會(huì)寫(xiě)本課生字，能正確書(shū)寫(xiě)“壁、緣”兩個(gè)漢字。
技能目標(biāo)：理解詩(shī)句的意思，明白詩(shī)人在廬山觀察時(shí)，因?yàn)榈攸c(diǎn)和角度的不同，所以看到的景象也不一樣。
情感目標(biāo)：有感情地朗讀并背誦、默寫(xiě)古詩(shī)。體會(huì)詩(shī)人的心境，能把讀詩(shī)的感受與他人交流。
本詩(shī)教學(xué)重點(diǎn)：是引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩(shī)文，積累古詩(shī)名句。
其教學(xué)的難點(diǎn)：為體會(huì)詩(shī)句所包含的人生哲理。
二、說(shuō)教法、學(xué)法。
我采用了閱讀感悟法，即在閱讀教學(xué)過(guò)程中，教師尊重學(xué)生閱讀的個(gè)性化行為，設(shè)計(jì)有目的、有層次的閱讀實(shí)踐。先引導(dǎo)學(xué)生融入詩(shī)境，領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境，品味詩(shī)歌的語(yǔ)言，鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的感悟所得，并采用合作探究的方式共同探討疑難問(wèn)題，然后逐步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)文，把握詩(shī)意。
三、設(shè)計(jì)理念。
1、《基礎(chǔ)教育教育課程改革綱要》指出：要大國(guó)推進(jìn)遠(yuǎn)程教育設(shè)施與資源在教學(xué)過(guò)程中的普遍應(yīng)用，促進(jìn)遠(yuǎn)程教育設(shè)施與資源與學(xué)科課程的整合，逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式以及師生互動(dòng)方式的變革，發(fā)揮遠(yuǎn)程教育設(shè)施與資源技術(shù)優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具。
2、《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中3-4學(xué)年段目標(biāo)對(duì)古詩(shī)的要求是：誦讀優(yōu)秀古詩(shī)文，在誦讀中體驗(yàn)情感，領(lǐng)悟內(nèi)容。本節(jié)課中利用遠(yuǎn)程教育設(shè)施與資源，去體現(xiàn)教學(xué)時(shí)自主、合作、探究的新理念。積極創(chuàng)設(shè)情境，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩(shī)歌世界，讓學(xué)生在讀——想——說(shuō)的過(guò)程中感悟理解課文內(nèi)容，加深對(duì)古詩(shī)的熱愛(ài)，從而繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)的燦爛文化。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
1、創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入新課。
用充滿(mǎn)激情的語(yǔ)言導(dǎo)入：同學(xué)們，生活中的事物豐富多彩，美不勝收，而且有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，如果用心觀察，用心思考，就有可能發(fā)現(xiàn)萬(wàn)物奧秘。老師今天帶同學(xué)們?nèi)タ纯茨菑]山風(fēng)景，可也要細(xì)心觀察才會(huì)有發(fā)現(xiàn)。(多媒體展示廬山風(fēng)光)。
面對(duì)如仙境一般的廬山風(fēng)光你是否想到了哪些優(yōu)美的詞語(yǔ)呢?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)。在學(xué)生的回答上師加以感慨，是啊，真美!這里山高水常，這里古樹(shù)參天，這里是鳥(niǎo)語(yǔ)花香，吸引了無(wú)數(shù)的文人墨客，宋代大詩(shī)人蘇軾來(lái)到這里寫(xiě)下了我們今天要學(xué)的古詩(shī)《題西林壁》(指導(dǎo)“壁”字的正確書(shū)寫(xiě))。
【設(shè)計(jì)意圖】：從學(xué)生感知的畫(huà)面入手，喚起學(xué)生對(duì)景的遐想，激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)文的閱讀期待，從而使他們逐漸進(jìn)入詩(shī)的意境，帶著極大的興趣投入到本節(jié)課的學(xué)習(xí)中。
2、交流資料，讀中感悟。
a.讓學(xué)生展示在課前去查閱關(guān)于本課的資料，此時(shí)讓他們踴躍發(fā)言，進(jìn)行交流，從而了解作者及本課的部分知識(shí)。
b.精心讀書(shū)可是獲得個(gè)性體驗(yàn)和獨(dú)特感受的過(guò)程——課件出示錄音范讀，讓學(xué)生嘗試著說(shuō)說(shuō)讀得怎樣?自己也能讀得這么美嗎?指三|、四名學(xué)生進(jìn)行讀詩(shī)，師進(jìn)行指導(dǎo)讀詩(shī)應(yīng)具有的層次感、節(jié)奏感,如：注意每行之中字間適當(dāng)?shù)睦L(zhǎng)與停頓，遠(yuǎn)近高低都是重音，要讀出起伏，讀好韻腳“ng”。
c.告訴學(xué)生一首古詩(shī)往往就是一幅古樸典雅的畫(huà)卷，只要用心，你就能看到這幅畫(huà)，讓學(xué)生在音樂(lè)聲中齊誦讀，并把所感受到的畫(huà)面說(shuō)出來(lái)。
【設(shè)計(jì)意圖】：朗讀就像一位出色的導(dǎo)游，會(huì)把我們帶入神奇美妙的語(yǔ)文世界，興趣是朗讀最好的老師，學(xué)生對(duì)朗讀產(chǎn)生了興趣，就能全身心投入。
3、組織自學(xué)，理解詩(shī)意。
(1)在學(xué)生述說(shuō)畫(huà)面的基礎(chǔ)上，去尋尋詩(shī)人蘇軾眼中的廬山是怎樣的。(從而導(dǎo)出詩(shī)的前兩行：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。)。
(2)想想為什么同是廬山一會(huì)兒看到的是嶺一會(huì)兒看到的又是峰呢?分組合作學(xué)習(xí)，并在組內(nèi)各自交流自己對(duì)詩(shī)句的理解。(原來(lái)是因?yàn)樗幍奈恢貌煌鴮?dǎo)致了所看到的不同，同學(xué)們認(rèn)為還可以按什么的不同來(lái)看廬山。(出示課件展示廬山的不同風(fēng)采)。
【設(shè)計(jì)意圖】：葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“圖畫(huà)不單是文字的說(shuō)明，且可以拓展兒童的想象。”讓學(xué)生觀看畫(huà)面，可以培養(yǎng)他們的觀察力、想象力以及思維和表達(dá)能力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，提高他們的審美情趣。在此讓學(xué)們明白了看廬山確實(shí)每處都有著各自的特點(diǎn)，同時(shí)還直觀地感受到了看景還可以從季節(jié)、氣候、心情上看。
(3)全班交流作者筆下的廬山之所以有著不同樣子是因?yàn)檎缢f(shuō)——只緣身在此山中(對(duì)于緣字提醒學(xué)生把字寫(xiě)正確，并理解其含義)，在對(duì)詩(shī)文有所感悟的情況下，再次與朗讀有機(jī)結(jié)合，師適時(shí)點(diǎn)拔啟發(fā)、出示課件——你認(rèn)為怎樣才能看清廬山的.真面目?使學(xué)生在朗讀中加深理解，在理解的基礎(chǔ)上有感情的朗讀，從中去明白其中的奧秘。
題西林壁說(shuō)課稿設(shè)計(jì)篇七
誦讀優(yōu)秀古詩(shī)文，在誦讀中體驗(yàn)情感，領(lǐng)悟內(nèi)容。本節(jié)課中利用遠(yuǎn)程教育設(shè)施與資源，去體現(xiàn)教學(xué)時(shí)自主、合作、探究的新理念。積極創(chuàng)設(shè)情境，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩(shī)歌世界，讓學(xué)生在讀—想—說(shuō)的過(guò)程中感悟理解課文內(nèi)容，加深對(duì)古詩(shī)的熱愛(ài)，從而繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)的燦爛文化。
師：著名的北宋詩(shī)人蘇軾在觀賞了廬山后，寫(xiě)下至今仍為人們稱(chēng)頌的詩(shī)篇——《題西林壁》。今天我們就要來(lái)學(xué)習(xí)這首古詩(shī)（板書(shū)詩(shī)題）。
師：請(qǐng)同學(xué)們自讀古詩(shī)，把不認(rèn)識(shí)的自圈出來(lái)。
指名讀。正音。
再來(lái)讀一遍，注意停頓。
師生共同概括：
（一)知詩(shī)意。
說(shuō)一說(shuō)這首詩(shī)題目的意思嗎？
說(shuō)說(shuō)關(guān)于蘇軾的了解。
（二)品詩(shī)意。
指名讀古詩(shī)。從這首詩(shī)中讀懂了什么。
師：誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你從這首詩(shī)中讀懂了什么？
師：廬山只有一座，怎么在蘇軾的眼中會(huì)呈現(xiàn)出這么多種形態(tài)呢？
完成填空：從左向右看，廬山是_________；從上往下看，廬山是____________；從遠(yuǎn)處看廬山，像_____________；從近處看廬山，像____________；從高處（山頂）看廬山，像____________；從低處（山腳）看廬山，像___________。
不識(shí)廬山真（重讀）面目：“我”沒(méi)有認(rèn)清廬山的真面目（全景）。
只緣身在此山中：只因?yàn)槲艺驹趶]山中。
想象一下，怎樣才能看清廬山的“真面目”呢？
（三)悟詩(shī)情。
師：作者為什么要描寫(xiě)廬山？
生：用各種方法誦讀古詩(shī)提供背景音樂(lè)：
師：學(xué)習(xí)了這首詩(shī)你有什么收獲？從中悟出了一個(gè)什么道理？
師：總結(jié)，對(duì)于比較復(fù)雜的事物，如果不能客觀地、冷靜地進(jìn)行分析就可能被局部的現(xiàn)象所迷惑，不能全面地正確認(rèn)識(shí)這個(gè)事物。
也就是人們常說(shuō)的“當(dāng)局者迷，旁觀者清”（板書(shū)）。所以我們要想對(duì)事情有一個(gè)全面地了解，就要多聽(tīng)一聽(tīng)其他人的意見(jiàn)。
1.觀看成語(yǔ)故事片《盲人摸象》。
2.說(shuō)說(shuō)觀后的感受。
3.舉出生活中的例子說(shuō)明這個(gè)道理。
題西林壁說(shuō)課稿設(shè)計(jì)篇八
1、知識(shí)與本事目標(biāo)。
學(xué)生能搜集相關(guān)資料了解詩(shī)人蘇軾及其作品;學(xué)生能結(jié)合注釋理清詩(shī)歌資料，明白蘊(yùn)含的哲理;有感情地朗讀、背誦并默寫(xiě)古詩(shī)。
2、過(guò)程與方法目標(biāo)。
經(jīng)過(guò)朗讀體悟，學(xué)生能夠感受詩(shī)歌的意境美，掌握初步閱讀詩(shī)歌的方法。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
培養(yǎng)對(duì)古詩(shī)文的興趣，熱愛(ài)古詩(shī)文，學(xué)會(huì)全面看待問(wèn)題。
經(jīng)過(guò)理解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)含的深刻的人生道理。
有感情誦讀古詩(shī)，領(lǐng)略廬山的神奇秀美。
多媒體課件。
教師邊播放音樂(lè)，邊ppt滾動(dòng)展示廬山風(fēng)光，提問(wèn)：“欣賞了浙西風(fēng)景，你們感覺(jué)怎樣樣”學(xué)生自由回答，教師總結(jié)導(dǎo)入新課“那里山清水秀，云霧彌漫，到處都是鳥(niǎo)語(yǔ)花香，那里的流泉飛瀑，更是吸引了無(wú)數(shù)文人墨客。
唐代大詩(shī)人李白曾留下‘飛流直下三千尺，疑是銀河落九天’的佳句，宋代大詩(shī)人蘇軾來(lái)到那里，也寫(xiě)下了千古名篇，我們一起學(xué)習(xí)走進(jìn)詩(shī)歌《題西林壁》!”
1、探究詩(shī)題，請(qǐng)學(xué)生結(jié)合注釋理解詩(shī)題意思。(書(shū)寫(xiě)在西林寺墻壁上的詩(shī))。
2、了解作者，請(qǐng)學(xué)生介紹課前搜集的關(guān)于作者生平資料，教師總結(jié)補(bǔ)充。(蘇軾是中國(guó)北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻，號(hào)東坡居士。宋代眉州人。父蘇洵、弟蘇轍都是著名古文學(xué)家，世稱(chēng)“三蘇”他一生坎坷，屢遭貶謫。本文是蘇軾在被貶途中經(jīng)過(guò)廬山時(shí)寫(xiě)下的五首游記詩(shī)之一。)。
1、學(xué)生自由朗讀古詩(shī)，都準(zhǔn)字音，讀得字正腔圓，教師巡視，并相機(jī)指導(dǎo);。
2、同桌直接按互讀，互相指正;。
3、教師范讀，學(xué)生感知朗讀語(yǔ)調(diào)、停頓、輕重音、快慢等;。
4、指明學(xué)生范讀;。
5、全班齊讀古詩(shī)。
1、提問(wèn)：這首詩(shī)每句話是什么意思。
要求：小組合作，學(xué)生根據(jù)注釋?zhuān)囍忉屧?shī)句意思，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，試著提出不懂的問(wèn)題，大家一起解決，教師巡視，對(duì)個(gè)小組學(xué)習(xí)作必要指導(dǎo)。
2、提問(wèn)：引導(dǎo)學(xué)生理解“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不一樣”的意思。
明確：“橫看”正面看，“嶺”與“峰”的不一樣，想象從遠(yuǎn)處看、近處看、高處看、低處看還會(huì)有什么不一樣的景色。
3、提問(wèn)：引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，在不一樣的時(shí)間、不一樣的人、不一樣的心境下看到廬山會(huì)是怎樣的景象。
明確：觀察的角度不一樣，結(jié)果就會(huì)不一樣。
4、提問(wèn)：說(shuō)說(shuō)“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的意思。
明確：我們之所以認(rèn)不清廬山的真面目，是因?yàn)樽约荷碓谶@廬山之中。
5、提問(wèn)：結(jié)合生活實(shí)際，理解詩(shī)人為什么身在此山中反而認(rèn)不清廬山的面目。明確:當(dāng)局者迷，旁觀者清。
提問(wèn)：作者為什么要描述廬山。
(作者喜愛(ài)廬山)作者從多個(gè)角度，細(xì)致地觀察了廬山，簡(jiǎn)潔而生動(dòng)地描繪了廬山的奇特景象，可見(jiàn)他對(duì)廬山的奇麗景色流連忘返。你們說(shuō)，你們能不能把作者那贊美之情用優(yōu)美的嗓子朗讀出來(lái)?好，此刻讓我們用自己喜愛(ài)的方式朗讀這首古詩(shī)。
教師放配樂(lè)朗誦全詩(shī)，學(xué)生總結(jié)自己的收獲。
背誦詩(shī)歌。
題西林壁說(shuō)課稿設(shè)計(jì)篇九
師：同學(xué)們，古詩(shī)語(yǔ)言精煉，蘊(yùn)義深刻，是中華文明的一塊瑰寶。五年來(lái)我們學(xué)了不少古詩(shī)，了你能談?wù)剬W(xué)習(xí)古詩(shī)的感受嗎？同學(xué)們從不同角度談出了自己學(xué)習(xí)古詩(shī)的感受 。今天，我們就來(lái)再次走進(jìn)角度單元，領(lǐng)略古詩(shī)的魅力，一起來(lái)學(xué)習(xí)《題西林壁》。
1、誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你搜集的有關(guān)這首詩(shī)的資料。
（蘇軾就曾經(jīng)寫(xiě)下了五首廬山記游詩(shī)。還將最后一首題于西林寺的墻壁之上。這首詩(shī)就是一首題壁詩(shī)。當(dāng)時(shí)題壁詩(shī)盛行，因?yàn)榈癜嬗∷⒛芰τ邢?，大量?shī)歌不能刻印出來(lái)，于是題壁就成了詩(shī)人“發(fā)表”作品的途徑之一。因?yàn)轭}壁簡(jiǎn)單易行，只要把作品寫(xiě)在墻壁上，天南海北的過(guò)往行人過(guò)而讀之，就可以傳播開(kāi)來(lái)。）
（蘇軾：字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋著名文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家，是“唐宋八大家”之一，與其父蘇洵、其弟蘇轍被合稱(chēng)為“三蘇”。本文是蘇軾經(jīng)過(guò)廬山時(shí)寫(xiě)下的五首游記詩(shī)之一。）
2、能說(shuō)說(shuō)題目的意思嗎？（書(shū)寫(xiě)在西林寺墻壁上的詩(shī)）
學(xué)習(xí)一二句：
1、這首詩(shī)中藏著幾個(gè)方位詞，誰(shuí)能找出來(lái)。
板：橫 側(cè) 遠(yuǎn) 近 高低 解釋?zhuān)簷M：正面看
這些方位詞讓你知道了什么？從不同角度來(lái)看廬山，景色就怎么樣呢？
2、指導(dǎo)讀詞：人們常說(shuō)詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)，詩(shī)人用6個(gè)字就為我們從不同角度畫(huà)出了廬山的風(fēng)景圖，老師想用語(yǔ)言為我們描畫(huà)其中的一幅圖“橫看成嶺”。從正面看廬山，山嶺連綿起伏，氣勢(shì)磅礴。于是，我不禁想這樣來(lái)讀這個(gè)詞：讀出它的連綿不絕。誰(shuí)也想試試像老師這樣用文字畫(huà)畫(huà)，用朗讀展示。來(lái)描畫(huà)其他的風(fēng)景圖。
側(cè)成峰： 遠(yuǎn)：遠(yuǎn)看隱天蔽日，讀句 近：近看奇峰怪石
高：俯瞰幽谷深澗 低：仰望重巒疊嶂
生：按不同的時(shí)間順序去，如早中晚;可以不同的季節(jié)去，如春夏秋冬；還可以不同的天氣去，如晴陰雨等。
師：同學(xué)們真善于思考，是啊，不同的人在不同的季節(jié)、不同的時(shí)間、不同的天氣懷著不同的心情站在不同的地方，看到的廬山都不一樣，真是……生接：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
過(guò)度：作者從多個(gè)角度，細(xì)致地觀察了廬山，從不同的方位順序?qū)懗隽藦]山的美景，，一幅幅畫(huà)面在眼前呈現(xiàn)，讓人目不暇接，美不勝收。由此，作者發(fā)出感嘆：“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！?/p>
1、請(qǐng)同學(xué)們自己讀一讀，誰(shuí)能用自己的話說(shuō)說(shuō)這兩句的意思？關(guān)系？（生讀，回答：詩(shī)人不認(rèn)識(shí)廬山的原因是因?yàn)樗驮趶]山之中，視野受到局限，只能看到廬山的局部，而不能看到廬山的全貌。）
2、用上因?yàn)椤浴賮?lái)說(shuō)說(shuō)。
3、再讀讀這句詩(shī)，你有什么疑問(wèn)嗎？為什么站在廬山之中就看不清廬山的真面目呢？（生思考、回答：是因?yàn)樵?shī)人站在廬山之中，視野受到限制，只能看到廬山的局部，而非廬山的全部。）
5、師：對(duì)，從各個(gè)不同角度看到的只是事物的不同方面，要想了解一個(gè)事物必須怎樣做？（生答：全面的了解事物。）
師：對(duì)，這就是“當(dāng)局者迷，旁觀者清。”讓我們?cè)賮?lái)讀后兩行，把領(lǐng)悟的道理讀進(jìn)去。
古詩(shī)最講究的是吟誦。吟誦時(shí)要注意高低起伏，快慢停頓。請(qǐng)同學(xué)們?cè)囍髡b這首詩(shī)。
2、小結(jié)：別的詩(shī)人寫(xiě)廬山，都是贊美廬山的美景，作者卻另辟蹊徑，由看到的景，悟出了“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的人身哲理。這就是作者的巧妙之處，角度不同，感悟不同使“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”這句詩(shī)成為千古絕唱。
知識(shí)在于積累，讓我們把這首詩(shī)永遠(yuǎn)的留在記憶中。請(qǐng)同學(xué)們背一背這首詩(shī)，也可以邊背邊做動(dòng)作。（展示背）
在古詩(shī)的這座百花園中，還有許多別具一格、匠心獨(dú)運(yùn)的詩(shī)篇，同學(xué)們讓我們課下走進(jìn)古詩(shī)，去品讀它，繼續(xù)領(lǐng)略古詩(shī)的魅力。
，趙飛燕《題西林壁》教學(xué)設(shè)計(jì)
題西林壁說(shuō)課稿設(shè)計(jì)篇十
本節(jié)課教學(xué)資料屬于義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書(shū)小學(xué)語(yǔ)文第七冊(cè)第二組課文《古詩(shī)兩首》中的第一首。本組教材圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專(zhuān)題編排，教學(xué)資料都是關(guān)于觀察大自然景物和發(fā)現(xiàn)大自然奧秘的。
《題西林壁》這首古詩(shī)是蘇軾在1084年游廬山時(shí)題在西林寺墻壁上的一首詩(shī)。全詩(shī)不僅僅是對(duì)廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美，并且還蘊(yùn)含著人生的哲理，內(nèi)涵深刻，耐人尋味。要想對(duì)某個(gè)事物有全面的、貼合實(shí)際的認(rèn)識(shí)，就必須站在客觀的立場(chǎng)上，正如俗語(yǔ)所說(shuō)：“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。
1、有感情地朗讀、背誦古詩(shī)。
2、理解詩(shī)句的意思，體會(huì)詩(shī)句的意境，明白古詩(shī)闡述的道理。
3、學(xué)會(huì)觀察的方法，樂(lè)于把觀察所得表達(dá)出來(lái)。
想象詩(shī)歌描述的意境，體會(huì)詩(shī)人的情感。
熟讀、簡(jiǎn)析、體情、自主學(xué)習(xí)。
1、大家都旅游過(guò)哪些地方。
(板書(shū)：廬山)(生跟讀兩遍。)。
2、請(qǐng)學(xué)生自我談?wù)剬?duì)廬山都明白些什么(指名說(shuō))。
1、看課題(結(jié)合注釋理解題目意思)(板書(shū)：解詩(shī)題)。
2、你們了解蘇軾嗎(指名說(shuō))(板書(shū)：知作者)。
蘇軾(1037-1101)北宋文學(xué)家，書(shū)畫(huà)家，字子瞻，號(hào)東坡居士。他一生坎坷，屢遭貶謫，與其父蘇洵，其弟蘇轍合稱(chēng)“三蘇”，其散文為“唐宋八大家”之一。書(shū)法，詩(shī)詞造詣很高。此刻就讓我們一齊走進(jìn)詩(shī)，請(qǐng)同學(xué)們大聲讀，等會(huì)教師要請(qǐng)一些同學(xué)來(lái)讀。(指名分行讀)。
強(qiáng)調(diào)嶺ling峰feng壁、緣，還有同學(xué)想讀嗎那就全班一齊讀吧!
3、誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思請(qǐng)同學(xué)結(jié)合注釋或經(jīng)過(guò)查字典，來(lái)理解句子，不明白的地方能夠打上“”。
1、誰(shuí)有什么不明白的地方(指名說(shuō))此刻請(qǐng)同學(xué)們?cè)谛〗M中互相解決問(wèn)題，看看哪個(gè)小組解決的又快又好!
2、哪個(gè)小組能夠說(shuō)說(shuō)詩(shī)的意思。
3、(解釋第一句)明白嶺和峰的區(qū)別嗎(學(xué)生畫(huà)嶺和峰圖)。
4、弄懂了嗎那同桌互相說(shuō)一說(shuō)這一句的意思。
5、那從遠(yuǎn)處和近處看又有什么不一樣嗎誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)這句的意思。
6、學(xué)完前兩句，你有什么疑問(wèn)(為什么看廬山不一樣呢)。
7、答案就在詩(shī)中，快讀讀吧!誰(shuí)明白原因了快來(lái)說(shuō)說(shuō)!
8、“之所以...是因?yàn)?.....”句式練習(xí)說(shuō)話，再倒過(guò)來(lái)說(shuō)“因?yàn)?.....所以.......”
9、誰(shuí)能把整首詩(shī)的意思完整的說(shuō)下來(lái)同桌先是著說(shuō)說(shuō)吧!(指名說(shuō))(板書(shū)：理詩(shī)句)。
10、說(shuō)的真不錯(cuò)，讓我們?cè)賮?lái)讀讀詩(shī)吧!
1、“從不一樣的角度觀察，結(jié)果就不一樣?！痹谏钪心阌龅竭^(guò)這樣的情景嗎舉個(gè)例子說(shuō)一說(shuō)。(指名說(shuō))。
2、我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)同學(xué)時(shí)，應(yīng)當(dāng)怎樣看(是只看他缺點(diǎn)，以此評(píng)價(jià)他呢還是只看他優(yōu)點(diǎn)呢)要從不一樣解度看。
3、上學(xué)期我們學(xué)過(guò)一篇課文叫《畫(huà)楊桃》，還記得課文講了一個(gè)什么道理嗎。
4、那你認(rèn)為怎樣看才能看清楚廬山的真面目呢(指名說(shuō))。
5、是呀!就像下象棋，圍觀的人總比下棋的人看的清楚，這就是“旁觀者清，當(dāng)局者迷”。
6、此刻就讓我們飽含感情，讀讀這首蘊(yùn)涵深刻道理的詩(shī)吧!(齊讀)。
7、想試著背背嗎你能夠選擇獨(dú)自背或同桌背，看誰(shuí)背的既快又有感情。
8、我們?nèi)鄟?lái)一遍吧!已經(jīng)會(huì)背的同學(xué)能夠合上書(shū)背，不會(huì)背的同學(xué)請(qǐng)你看書(shū)讀。(齊背)。
9、教師那里還有幾首描述廬山的詩(shī)，請(qǐng)讀一讀吧!
初入廬山。
蘇軾。
青山若無(wú)素，偃蹇不相親。要識(shí)廬山面，他年是故人。
自昔懷清賞，神游杳靄間。如今不是夢(mèng)，真?zhèn)€是廬山。
芒鞋青竹杖，自掛百錢(qián)游。可怪深山里，無(wú)人識(shí)故侯。
登廬山懷李十使君渤。
蘇軾。
讀書(shū)廬山中，作郡廬山下。平湖浸山腳，云峰對(duì)虛榭。
紅蕖紛欲落，白鳥(niǎo)時(shí)來(lái)下。猶思隱居勝，亂石驚湍瀉。
10、古詩(shī)雖然學(xué)完了，可是教師期望下課后，同學(xué)們能收集、了解更多關(guān)于廬山的詩(shī)。
教學(xué)《題西林壁》，這首詩(shī)詩(shī)句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。本課的教學(xué)目標(biāo)是：1、學(xué)會(huì)“緣”字。2、背誦《題西林壁》。3、讀懂詞句意思，理解詩(shī)歌資料、體會(huì)詩(shī)人富有哲理的詩(shī)句。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)則為：理解蘇軾“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”詩(shī)句所蘊(yùn)含的哲理，從中獲得啟示。針對(duì)我校學(xué)生特點(diǎn)和一些語(yǔ)文教師對(duì)古詩(shī)教學(xué)難以把握的情景，課前我設(shè)計(jì)的教案盡量簡(jiǎn)潔、步驟清晰，以期給出一個(gè)能夠參考的操作模式：一、解詩(shī)題(結(jié)合注釋)二、知作者(包括必須程度的寫(xiě)詩(shī)背景);三、理詩(shī)句(小組合作學(xué)習(xí)古詩(shī)，知大意，如利用字典、課后注釋來(lái)理解這首詩(shī)歌);四、明詩(shī)理(結(jié)合說(shuō)實(shí)際和上學(xué)期課文《畫(huà)楊桃》理解，感悟道理：從不一樣角度觀察，結(jié)果是不一樣的)。
題西林壁說(shuō)課稿設(shè)計(jì)篇十一
年級(jí)：四年級(jí)。
課型：新授課。
課時(shí)：一課時(shí)。
課題：九年義務(wù)教育六年制小學(xué)語(yǔ)文第八冊(cè)第十九課《題西林壁》。
教學(xué)目的：
1、借助字典弄請(qǐng)?jiān)~句的意思；
2、在明白古詩(shī)意思的基礎(chǔ)上理解詩(shī)中所含的哲理：觀察角度不同，觀察效果不同；
3、培養(yǎng)學(xué)生互助學(xué)習(xí)的能力；
4、通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法。
重難點(diǎn)：理解詩(shī)中所含哲理，培養(yǎng)學(xué)生互助學(xué)習(xí)的能力。
課時(shí)：一課時(shí)。
教具：風(fēng)景畫(huà)、錄像、實(shí)物投影儀、實(shí)物：三棱柱。
教學(xué)步驟?。
一、場(chǎng)景設(shè)置。
在教室里懸掛以山為主題的國(guó)畫(huà)，同時(shí)包括風(fēng)景畫(huà)。
二、導(dǎo)入??。
1、引入新課。
師：我們的祖國(guó)地大物博，山清水秀，風(fēng)景優(yōu)美。同學(xué)們都知道哪些風(fēng)景名勝，說(shuō)說(shuō)看。
生說(shuō)風(fēng)景（目的：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)的思想）。
師：同學(xué)們說(shuō)了不少，我也向大家介紹一處風(fēng)景。（放映廬山錄像）（目的：讓學(xué)生對(duì)廬山有初步認(rèn)識(shí)，吸引學(xué)生注意力）。
師：看了以后，你覺(jué)得廬山怎么樣？
生談感想（目的：使學(xué)生對(duì)廬山的感性認(rèn)識(shí)進(jìn)行梳理，同時(shí)鞏固認(rèn)識(shí)。）。
師：著名的北宋詩(shī)人蘇軾在觀賞了廬山后，寫(xiě)下至今仍為人們稱(chēng)頌的詩(shī)篇——《題西林壁》。今天我們就要來(lái)學(xué)習(xí)這首古詩(shī)（板書(shū)詩(shī)題）。
三、講解。
2、初讀古詩(shī)，認(rèn)識(shí)生字。
師：請(qǐng)同學(xué)們自讀古詩(shī)，并把不認(rèn)識(shí)的字勾出來(lái)。
3、齊讀古詩(shī)，糾正讀音。
師：我知道班上的同學(xué)朗誦的能力非常出色的，能不能為老師朗誦一次。
生讀古詩(shī)，對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題加以糾正。（重點(diǎn)：卷舌音、平舌音）。
4、范讀古詩(shī)，講讀法。
師配樂(lè)朗誦古詩(shī)。
現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們?cè)诿烤湓?shī)的停頓處用“/”作上標(biāo)記。
師：請(qǐng)同學(xué)們?cè)賮?lái)朗誦一遍，注意停頓。
生齊讀古詩(shī)（配樂(lè)）。
5、明確學(xué)習(xí)任務(wù)，組織自學(xué)。
師：在這堂課中我們要完成以下的學(xué)習(xí)任務(wù)（出示學(xué)習(xí)任務(wù)），請(qǐng)讀一遍。同學(xué)們有沒(méi)有信心完成學(xué)習(xí)任務(wù)？（激勵(lì)學(xué)生）好，現(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位先完成前四項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)。如果遇到了難題可以向老師，同學(xué)求助。（合作學(xué)習(xí)）（課堂預(yù)計(jì)：自學(xué)過(guò)程中，學(xué)生在解釋詩(shī)時(shí)會(huì)不知道如何下手；解決辦法：講學(xué)法，我們?cè)诮忉尮旁?shī)時(shí)，通常要使用拆分法，所謂拆分法，就是將一句詩(shī)分成若干個(gè)部分分別加以解釋?zhuān)缓髮⑦@些解釋聯(lián)系起來(lái)。同時(shí)你還必須聯(lián)系整首詩(shī)的內(nèi)容來(lái)解釋?zhuān)e例說(shuō)明。）。
生自學(xué)，教師根據(jù)實(shí)際情況出示相關(guān)資料（資料：蘇軾個(gè)人情況。西林寺。）播放廬山風(fēng)景。
6、組織學(xué)生交流學(xué)習(xí)成果。
師：你們的任務(wù)完成了嗎？
生匯報(bào)。
師：那還有什么不懂的地方。（并對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題加以糾正。）。
生提問(wèn)，師組織互助解疑。
7、鞏固。
師：我們?cè)賮?lái)領(lǐng)略一下廬山的風(fēng)光。我希望同學(xué)們邊看就邊想我們學(xué)的這首詩(shī)的內(nèi)容，找一找片子中的峰、嶺。
生觀看錄像。
師：在看過(guò)了美麗的廬山后，我想請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)判斷一下黑板上的圖形哪一個(gè)是山嶺，哪一個(gè)是山峰，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)來(lái)朗誦這首詩(shī)。（引發(fā)感情：在朗誦這首詩(shī)時(shí)你可以想象一下廬山的面貌；成片的云霧遮擋著連綿起伏而又挺拔陡峭的廬山，廬山時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，看到如此美麗的風(fēng)景，你非常的高興，于是就朗誦出這首廣為流傳的《題西林壁》）。
8、分析古詩(shī)結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)古詩(shī)所說(shuō)的道理。
師：看得出許多同學(xué)都想來(lái)朗誦，那就請(qǐng)同學(xué)們一起朗誦。但在朗誦這首詩(shī)時(shí)，請(qǐng)同學(xué)們思考一個(gè)問(wèn)題。一般來(lái)說(shuō)，古詩(shī)可分為兩部分——所見(jiàn)和所感。同學(xué)們?cè)诶收b時(shí)看看這首詩(shī)中哪一部分是寫(xiě)詩(shī)人看到的？哪一部分是寫(xiě)作者的感受的。（學(xué)生朗誦時(shí)出示課件）（前兩句是寫(xiě)詩(shī)人看到的，后兩句寫(xiě)感受。）詩(shī)人向大家描述了他眼中的廬山，可是詩(shī)人眼中的廬山卻有不同的樣子，這是為什么呢？對(duì)此詩(shī)人是怎樣解釋的？（只緣身在此山中）為什么處于山中就看不清廬山的全貌呢？（提示：詩(shī)人站在廬山的正面，只能看到它的正面，而山是不是只有一個(gè)面呢？所以無(wú)論詩(shī)人從什么角度看廬山，都只能看到廬山的一個(gè)——部分）。
9、背誦。
師：下面請(qǐng)同學(xué)們背誦這首古詩(shī)。
生背誦古詩(shī)（出示課件）。
師檢查背誦情況。
10、總結(jié)。
師：這首詩(shī)通過(guò)寫(xiě)詩(shī)人在廬山因?yàn)橛^察的角度不同，看到的廬山也不相同，告訴我們一個(gè)道理，觀察事物時(shí)，從不同的角度看到的樣子會(huì)不同。現(xiàn)在，我要給同學(xué)們講一個(gè)故事，大家在聽(tīng)故事時(shí)要想一想故事中的人物錯(cuò)在那里。
師講故事《盲人摸象》。
師：請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)這四位盲人他們錯(cuò)在那里？
11、結(jié)束。
板書(shū)設(shè)計(jì)?。
北宋蘇軾。
橫看/成嶺/側(cè)成峰，觀察的。
遠(yuǎn)近/高低/各不同。實(shí)寫(xiě)角度不。
不識(shí)/廬山/真面目，同，觀。
只緣/身在/此山中。明理效果察。
不同。
題西林壁說(shuō)課稿設(shè)計(jì)篇十二
設(shè)計(jì)意圖：
古詩(shī)是中華文化的精華，是最有靈性之美的語(yǔ)言。她傳遞著文明，印刻著人間的喜怒哀樂(lè)、書(shū)寫(xiě)著無(wú)限河山。筆者認(rèn)為，古詩(shī)的教學(xué)，應(yīng)基于吟誦，貴在于品悟，回歸生活，切忌支解語(yǔ)言而忽略大意象的美。
《題西林壁》是古詩(shī)中寫(xiě)景抒情的典范，也是情理交融的詩(shī)文先河。筆者的教學(xué)，旨在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生探索詩(shī)意的能力，在詩(shī)的靈動(dòng)意境中，引導(dǎo)學(xué)生和詩(shī)人及文本產(chǎn)生共鳴，在真實(shí)的生活中感受詩(shī)的強(qiáng)大生命力。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣，感受詩(shī)歌語(yǔ)言的魅力/。
2、培養(yǎng)學(xué)生探索詩(shī)意的能力。
3、樹(shù)立正確的認(rèn)識(shí)事物的觀念。
課前準(zhǔn)備：
收集寫(xiě)祖國(guó)大好河山的詩(shī)句。
教學(xué)流程：
(二)出示：
過(guò)渡：老師也帶來(lái)了寫(xiě)古詩(shī)句，請(qǐng)你讀讀!感受古詩(shī)的美!
1、白日依山盡，黃河入海流。(王之渙：《登鸛雀樓》)。
2、登東山而小魯，登泰山而小天下。(孔子)。
3、綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。(孟浩然《過(guò)故人莊》)。
4、空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。(王維：《鹿柴》)。
注意適當(dāng)解釋。
(三)初步形成對(duì)山的認(rèn)識(shí)。
1、上面的詩(shī)句中都有一個(gè)共同的字，那是——山。
2、請(qǐng)你談?wù)勀阊壑锌吹降纳绞鞘裁礃幼拥?
(一)揭示所學(xué)內(nèi)容。
1、大家談了自己眼中的山，有位詩(shī)人也想談?wù)勛约貉壑械纳?，你們想知道他是誰(shuí)嗎?
2、出示課件：蘇軾(不是“一寸照片”人物的造型，而是采用生活寫(xiě)實(shí)型的)。
(二)初讀詩(shī)句，正音。
1、出示古詩(shī)。
2、他游覽的是什么山呢?他想跟大家談些什么呢?請(qǐng)同學(xué)們自己讀讀詩(shī)。
3、自由讀詩(shī)。(配樂(lè)古箏《春江花月夜》)。
4、請(qǐng)學(xué)生讀。
(1)單個(gè)舉手積極地讀。
(2)男女生比讀。
(3)上下句1、2組與3、4組接讀。
注意用上激勵(lì)的評(píng)價(jià)語(yǔ)，同時(shí)正音。
(三)初步釋疑。
1、明白所寫(xiě)的山和題詩(shī)的地點(diǎn)等基本常識(shí)。
(2)隨機(jī)交流。
2、師相機(jī)補(bǔ)充：
(1)詩(shī)是蘇軾49歲寫(xiě)的。
(2)這首詩(shī)是寫(xiě)廬山這十幾首中最后的一首。
(一)見(jiàn)識(shí)廬山的多面性。
1、蘇軾見(jiàn)到了怎樣的廬山?(引導(dǎo)用現(xiàn)代語(yǔ)言表達(dá))。
2、詩(shī)句是怎樣寫(xiě)的?
3、出示詩(shī)句：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
4、釋字解詞：
(1)橫看——正面看。
(2)嶺(圓)——峰(尖險(xiǎn))。
5、蘇軾怎樣去感受廬山的?(引導(dǎo)回答：從不同角度去看廬山，有正面看、側(cè)面看、遠(yuǎn)處看、近處看、站在高處俯瞰、站在低處仰視)。
(二)感受廬山多面的美。
(1)這樣的山你見(jiàn)過(guò)嗎?美美地自由讀前兩句。
(2)這樣的山是怎樣的山?(引導(dǎo)讀者的心情的詞語(yǔ)——百看不厭、心曠神怡等詞)。
(3)齊讀詩(shī)句。
(一)明詩(shī)意。
1、你們喜歡這樣多情的廬山嗎?
2、蘇軾也跟大家一樣，真的想一覽廬山的真面，可是他能嗎?
3、齊讀詩(shī)句：不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
過(guò)渡：詩(shī)中哪兩句告訴我們他不能?
4、誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)這兩句詩(shī)的意思?注意字意。
5、蘇軾在嘆息啊，你讀出來(lái)了嗎?品悟讀。
(二)明事理。
1、提升廬山的真面：
過(guò)渡：蘇軾見(jiàn)到了如此變化無(wú)窮的廬山，為什么還說(shuō)自己“不識(shí)廬山真面目”呢?
(引導(dǎo)：廬山的美、味道永遠(yuǎn)領(lǐng)略不盡的，局部的美并不是廬山的全部)。
2、蘇軾怎樣才能見(jiàn)到廬山的真面?
3、小結(jié)歸納：從整體上看，才有可能認(rèn)清事物的本來(lái)面目。
4、形象感知：
(1)出示：四副圖——描寫(xiě)同一樣?xùn)|西，但角度各不相同。
(2)盲人摸象的故事。
5、生活中你有過(guò)這樣因?yàn)榭戳司植慷雎哉w而犯了錯(cuò)的事情嗎?
我們對(duì)待一個(gè)人應(yīng)該怎樣看待呢?
(一)今天在詩(shī)人蘇軾的帶領(lǐng)下，你見(jiàn)到了怎樣的廬山啊?
齊讀古詩(shī)(配樂(lè)古箏《春江花月夜》)。
(二)出示：這是()的廬山，只有()才能見(jiàn)到廬山真面!
過(guò)渡：蘇軾眼中的山可和別人眼中的山一樣嗎?詩(shī)人蘇軾想通過(guò)詩(shī)來(lái)告訴我們——。
歷來(lái)寫(xiě)山的人不計(jì)其數(shù)，而蘇軾把我們帶到了一個(gè)全新的世界。讓我們?cè)谏钪泻煤闷肺蜻@一座座真實(shí)而神奇的山吧!
作業(yè)：觀察一處景物或一樣物品，并記錄觀察時(shí)的感受!
板書(shū)設(shè)計(jì)：
宋·蘇軾。
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
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