總結(jié)是將一段時(shí)間內(nèi)的學(xué)習(xí)、工作和生活等方面表現(xiàn)進(jìn)行歸納和總結(jié)的一種方法。寫總結(jié)時(shí)要注意篇章結(jié)構(gòu)的合理和連貫，避免信息重復(fù)和段落跳躍。以下是小編為大家精選的總結(jié)范文，供大家參考和借鑒。
品德與社會個(gè)人總結(jié)篇一
我們備課組里強(qiáng)手多：有理論涵養(yǎng)深厚、發(fā)展全面的盧亞蘋老師；有對教材鉆研較透、鉆研較深的章麗偉老師；有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，認(rèn)真虛心的俞華秀老師；有利用業(yè)余時(shí)間認(rèn)真查找資料，不斷豐富教學(xué)資源的何秋萍老師……在工作中，大家精誠合作，共同探討，為了學(xué)生的成長無私奉獻(xiàn)自己的力量。
在備課中，大家就揚(yáng)長避短，不僅貢獻(xiàn)自己的才智，也吸取他人的智慧。《思政》與《歷史》中有些內(nèi)容是重復(fù)交叉的，如何把它們進(jìn)行整合，以達(dá)到較好的教學(xué)效果，就需要集體的智慧了。如在“可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”的教學(xué)中，我們是把《歷史與社會》中實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展需要遵循的三個(gè)原則整合進(jìn)思政課中，這樣關(guān)于可持續(xù)發(fā)展的理論知識就比較完整。
在信息社會，可供選用的教學(xué)資源是非常豐富的，如何取材很重要。面對紛繁復(fù)雜的教學(xué)資料，備課時(shí)，為了能激發(fā)學(xué)生的興趣，滿足他們的發(fā)展需求，我們不僅要考慮材料呈現(xiàn)形式的多樣性，又要考慮材料的運(yùn)用應(yīng)有一定的教育意義。這種注重以正面積極的、與學(xué)生生活緊密聯(lián)系的材料來引導(dǎo)學(xué)生的教學(xué)方法能避免產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)，有助于學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、良好的品德。在多種形式的材料中，視頻材料是最受學(xué)生歡迎的，但是如果我們發(fā)現(xiàn)視頻資料拖沓易分散學(xué)生注意力的，就棄之不用，代之以簡潔的文字材料或漫畫、圖片等。如在學(xué)習(xí)《共同富?！窌r(shí)，我們就舍棄了《從貧困走向富?！返匿浵褓Y料，而用“華西村與小崗村”結(jié)對的例子說明讓一部分地區(qū)和人先富起來的作用與先富帶動后富的方式，學(xué)生更能理解相關(guān)的理論知識。
時(shí)政演講是《思品》課教學(xué)的常規(guī)環(huán)節(jié)。當(dāng)然九年級學(xué)生的時(shí)政演講與七八年級又有所不同，因?yàn)樗麄兠媾R著中考的挑戰(zhàn)，中考試卷題型重能力，所以我們備課組的老師都要求學(xué)生結(jié)合課本知識，選擇具有時(shí)效性的重大國內(nèi)外新聞，與我們的生活密切相關(guān)的社會新聞作為演講的內(nèi)容。演講的成績作為期末結(jié)構(gòu)評分的一部分（演講表現(xiàn)滿分10分，演講稿滿分10分）。具體到演講過程和演講稿的要求，根據(jù)各班級實(shí)際情況和教師的特點(diǎn)，又顯示了一定的個(gè)性。如章麗偉老師要求學(xué)生準(zhǔn)備演講時(shí)先熟悉理論基礎(chǔ)，演講時(shí)把理論和時(shí)事結(jié)合起來，在她的輔導(dǎo)下，學(xué)生的小論文寫作水平有了很大程度的提高。俞華秀老師注重培養(yǎng)學(xué)生對重大事件的看法，發(fā)表自己的觀點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生分析和辨別是非的能力。而何秋萍和盧亞蘋老師則鼓勵學(xué)生做成時(shí)政小報(bào)的形式，除了摘錄的新聞，還要有該生對該新聞事件的看法和評論，允許其他學(xué)生根據(jù)演講內(nèi)容提問，要求演講者應(yīng)答，允許學(xué)生之間就不同的觀點(diǎn)展開爭論。為了既能讓學(xué)生充分發(fā)表自己見解又不影響課堂教學(xué)，每次演講安排一人，時(shí)政演講的時(shí)間給予一定的限制（7分鐘以內(nèi)）。通過這種模式，可在一定程度上提高學(xué)生觀察分析社會現(xiàn)象的能力，選擇處理信息材料的能力和思辨能力。
每個(gè)教師承擔(dān)一部分出題任務(wù)后，在進(jìn)行試題整合時(shí)還需要仔細(xì)推敲，精選精練。我們更重視講評課堂作業(yè)、測試卷。要求學(xué)生認(rèn)真訂正錯誤，講評完后，作業(yè)本和試卷還要再交上來進(jìn)行批改，評價(jià)，以鞏固基礎(chǔ)知識。當(dāng)然，學(xué)生的作業(yè)、測試、講評、訂正等都是在課堂中完成的，也為學(xué)生學(xué)習(xí)其它學(xué)科備戰(zhàn)中考節(jié)約了寶貴的課余時(shí)間。雖然這樣做給我們增加了很多的工作負(fù)擔(dān)，但是我們無怨無悔。所以，當(dāng)中午時(shí)分，我們辦公室常常有學(xué)生來訂正作業(yè)；當(dāng)天色已黑，辦公室里還燈火通明，我們總是批完作業(yè)或試卷才離開學(xué)校；當(dāng)學(xué)生在上課的時(shí)候違反紀(jì)律，我們也是各顯神通教育他們，有和學(xué)生個(gè)別談話的，有找班主任一起協(xié)商的，有通過家校通與家長聯(lián)系的，有請家長來學(xué)校進(jìn)行溝通的……總之，為了學(xué)生能夯實(shí)學(xué)業(yè)基礎(chǔ)，我們愿意奉獻(xiàn)自己。
品德與社會個(gè)人總結(jié)篇二
《品德與社會》這一門課程是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設(shè)置的一門新課程。它的設(shè)置反映了加強(qiáng)和改革德育課程的時(shí)代要求，也順應(yīng)了課程綜合化的時(shí)代潮流。為了更好的上好本冊教材，我積極學(xué)習(xí)研究教材特點(diǎn)，鉆研新課標(biāo)的要求，盡量做到一課一得，不斷提高學(xué)生的道德認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生的道德情感，指導(dǎo)道德行為，讓學(xué)生學(xué)有所獲?，F(xiàn)就本學(xué)期《品德與社會》的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié)如下：
在教學(xué)過程中，我盡量全面把握目標(biāo)，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)：幫助學(xué)生參與社會、學(xué)會做人。
二、讓品德教育回歸生活。
從身邊的人或事影響孩子道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時(shí)，社會常識和參與社會、適應(yīng)社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價(jià)值，兒時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)會給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。因此，我在上課時(shí)都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式研究社會，感受社會生活的美好，懂得社會生活的規(guī)范，掌握參與社會生活的知識和能力。
三、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ)。
新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們，培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會知識、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度，以及思考問題的取向，因此，我在教學(xué)中有機(jī)地結(jié)合《共享友愛陽光》這一單元，對學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生學(xué)會珍惜師生之情、同學(xué)之情，走進(jìn)社會，真正學(xué)會生活、感悟生活。
四、樹立良好的師生關(guān)系，加強(qiáng)潛能生的轉(zhuǎn)化。
學(xué)期初，我制定了潛能生的轉(zhuǎn)化計(jì)劃，，我采取多跟他們溝通，了解他們的心理需求，從而更好地引導(dǎo)他們，讓他們的性情慢慢改變，學(xué)習(xí)態(tài)度端正了，學(xué)習(xí)興趣更濃厚了，并且跟他們的家長經(jīng)過幾次交流，讓家長也感覺到孩子在自己的悉心引導(dǎo)下，一天天在成長，一天天在進(jìn)步，對孩子形成了一個(gè)良性循環(huán)。
五、儉以養(yǎng)德，創(chuàng)設(shè)情境，提高孩子們的環(huán)保意識。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展，是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。我通過創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的身邊出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟環(huán)保的重要性，引導(dǎo)學(xué)生從小事做起，從點(diǎn)滴做起，做一個(gè)環(huán)保的好公民。
本學(xué)期由于改革了教學(xué)方法，大大地激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生在愉悅的'氣氛中強(qiáng)化了感知理解，豐富了想象思維和情感，深化了道德觀念，收到了良好的教學(xué)效果。
品德與社會個(gè)人總結(jié)篇三
小學(xué)生有了一定的認(rèn)識基礎(chǔ)，能對事物作初步地分析、推理、判斷和能力評價(jià)。教學(xué)中，應(yīng)該讓所有學(xué)生參與評價(jià)，通過自我評價(jià)、相互評價(jià)，共同提高道德判斷和道德評價(jià)能力，增強(qiáng)道德規(guī)范自我約束能力。
（一）展開討論，相互評價(jià)。共同提高道德判斷能力，學(xué)生應(yīng)多進(jìn)行議一議，討論等形式，對自己的行為進(jìn)行自我評價(jià)。
（二）判斷正誤，提高學(xué)生的識別評價(jià)能力。
二、自我體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的情思。
良好品德心理和品德行為的形成，光靠個(gè)人經(jīng)驗(yàn)不行，還必須使學(xué)生集體都獲得經(jīng)驗(yàn)，因此，在教學(xué)中，應(yīng)該讓全體學(xué)生動腦、動手、動口參與情感體驗(yàn)、行為體驗(yàn)，從而豐富和加強(qiáng)內(nèi)心體驗(yàn)，并促使已有的。健康的道德情感變?yōu)樽约旱膬?nèi)心需要。
三、自我督促，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
四、提高四個(gè)意識。
（1）目標(biāo)意識：即活動的目的性。每一項(xiàng)活動，從確定活動主題、選擇活動內(nèi)容、采取的活動方法，乃至整個(gè)活動過程都要有明確的目標(biāo)，而不是為活動而活動。作為綜合性課程，每項(xiàng)活動的目標(biāo)也是多重的，有的是顯性目標(biāo)、有的是隱性目標(biāo)。教師在完成顯性目標(biāo)的同時(shí)，特別要注意蘊(yùn)含在活動中的隱性目標(biāo)。
（2）主體意識：兒童是學(xué)習(xí)的主體，教師要精心創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們能夠全身心地投入到學(xué)習(xí)中去，以達(dá)到學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我建構(gòu)，改變學(xué)生圍著老師轉(zhuǎn)的局面。
（3）情感意識：以教師的真情實(shí)感調(diào)動學(xué)生的情感，注意通過學(xué)習(xí)活動挖掘兒童對生活的感受，豐富學(xué)生的情感，幫助學(xué)生形成對人、對事的正確態(tài)度。
（4）診斷意識：即注意對兒童課上生成性問題的指導(dǎo)，以及學(xué)生對學(xué)習(xí)的反饋。
五、做到四個(gè)尊重。
（1）尊重學(xué)生的生活體驗(yàn)。兒童對生活有自己的體驗(yàn)，與大人不完全相同。因此，要理解和認(rèn)識兒童本身的體驗(yàn)、感受在他們認(rèn)識生活，學(xué)習(xí)做人、做事過程中的重要意義。給學(xué)生體驗(yàn)的時(shí)間和機(jī)會，讓他們在充分體驗(yàn)的基礎(chǔ)上自己得出對生活的看法。而不是用成人的體驗(yàn)代替兒童自己的體驗(yàn)。
（2）尊重學(xué)生的選擇。學(xué)生有自己的興趣和選擇，教師應(yīng)幫助學(xué)生決定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并討論達(dá)到目標(biāo)的最佳學(xué)習(xí)途徑；同時(shí)要給學(xué)生一個(gè)更寬松、更開放的學(xué)習(xí)空間，讓學(xué)生能夠暢所欲言，真實(shí)地表達(dá)自己的情感，建立一個(gè)接納的、支持性的、寬容的課堂學(xué)習(xí)氣氛，在選擇中提高認(rèn)識。
（3）尊重學(xué)生的人格。學(xué)生作為獨(dú)立的個(gè)體，具有自己的人格尊嚴(yán)。過去我們不太注意保護(hù)兒童的人格尊嚴(yán)，在教學(xué)活動中有意無意地傷害了兒童的自尊心。這點(diǎn)請老師們注意。
（4）尊重學(xué)生的個(gè)性。不同的學(xué)生有不同的特點(diǎn)，應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)性差異，教師要轉(zhuǎn)變觀念，由統(tǒng)一教育向差異性教育轉(zhuǎn)變，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，能夠發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，用不同的尺度衡量不同的學(xué)生，使每個(gè)學(xué)生都能得到發(fā)展。
六、實(shí)現(xiàn)四個(gè)轉(zhuǎn)變。
（1）由過去的灌輸向積極地引導(dǎo)轉(zhuǎn)變。過去我們考慮比較多的是教什么？給學(xué)生什么？重在講道理。教師在備課和教學(xué)過程中考慮最多的是怎樣把要教的東西給學(xué)生講清楚。現(xiàn)在應(yīng)從重在講變?yōu)橹卦谝處熞芯繉W(xué)生的需求，調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中給予積極的引導(dǎo)。
（2）由問題的主考官向積極啟發(fā)轉(zhuǎn)變。過去教師在引導(dǎo)學(xué)生研討問題時(shí)，更多地是充當(dāng)主考官的角色，即“我問你答”?，F(xiàn)在我們更強(qiáng)調(diào)啟發(fā)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，在老師的引導(dǎo)下自己找出問題的答案和解決問題的方法。
（3）由課堂上的主宰者向與學(xué)生共同探討問題的合作伙伴、朋友轉(zhuǎn)變。教師作為學(xué)習(xí)的參與者，要能與學(xué)生分享自己的'感情和想法，對于自己的過失和錯誤不加掩飾，與學(xué)生一起探討、解決各種問題。
（4）由道德行為的評判者向輔導(dǎo)者轉(zhuǎn)變。對一個(gè)事物、一種道德行為不是由教師來評對與錯，而是輔導(dǎo)學(xué)生通過比較、研討學(xué)著自己判斷。教師要樹立服務(wù)意識，為學(xué)生提供學(xué)習(xí)服務(wù)，指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣和道德行為習(xí)慣。
七、體現(xiàn)四個(gè)互動。
（1）師生信息互動。教學(xué)過程是師生間、學(xué)生間信息交流和相互勾通的過程。這種交流不是單向的，即僅僅是教師對學(xué)生的傳授，而是相互或者多向的。讓大家各抒己見，共同研討，相互啟發(fā)。當(dāng)然，在這里，教師的引導(dǎo)作用十分重要，教師要善于通過生動而準(zhǔn)確的語言表達(dá)，通過自己的眼神、手勢和表情向?qū)W生傳遞信息。同時(shí)，要善于發(fā)現(xiàn)和捕捉兒童在研討中的閃光點(diǎn)和生成的問題，并給予積極的引導(dǎo)。
（2）教材內(nèi)容與兒童的生活現(xiàn)實(shí)的互動。教材是范例，要研究教材，思考可以從哪些方面進(jìn)行啟發(fā)和思考，利用教材中的典型事例來進(jìn)行研討，不能完全撇開教材。但又不能拘泥于教材，要善于開發(fā)教材外的、來自家長、學(xué)生、社會方方面面的資源。只有開發(fā)教育資源，才能使課堂教學(xué)更有現(xiàn)實(shí)感，更貼近學(xué)生生活。
（3）學(xué)習(xí)活動與實(shí)踐活動的互動。低年級重在養(yǎng)成教育，任何一個(gè)良好習(xí)慣的養(yǎng)成，都不能離開反復(fù)的實(shí)踐，要注意對學(xué)生實(shí)踐活動的指導(dǎo)。要通過實(shí)踐強(qiáng)化和鞏固所學(xué)的內(nèi)容。
（4）兒童個(gè)體的獨(dú)立學(xué)習(xí)與兒童間合作的互動。要發(fā)揮每個(gè)兒童的積極性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)，獨(dú)立完成一項(xiàng)任務(wù)的能力，讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)中都有成就感；同時(shí)又要培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和合作能力，在學(xué)習(xí)中發(fā)揮群體的智慧。對于低年級學(xué)生，到底能在多大范圍進(jìn)行合作，怎樣有效地合作，需要老師們很好研究。
品德與社會個(gè)人總結(jié)篇四
本學(xué)期，本人承擔(dān)了四年級品德與社會的教育教學(xué)工作。一學(xué)期來，按照制定的教育教學(xué)工作計(jì)劃，對學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育，促進(jìn)了學(xué)生良好品德的形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、具有良好的行為習(xí)慣的合格公民奠定基礎(chǔ)。
一、采取的措施。
1、全面把握課程目標(biāo)。
品德與社會課程目標(biāo)的三個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。因此，在教學(xué)過程中應(yīng)全面地把握目標(biāo)，改變過去偏重知識學(xué)習(xí)，忽略能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。
學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中，積累了一些社會生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時(shí)調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中，學(xué)習(xí)新知，形成符合社會規(guī)范的價(jià)值觀。
3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
兒童是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展，是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。為此，要由單純的知識傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變，創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會，獲得對世界的真實(shí)感受，讓學(xué)生在活動中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題，要及時(shí)鼓勵學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)學(xué)生得出有價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論。
二、評價(jià)方法。
1、教師觀察記錄描述性評語。教師對學(xué)生在課堂上中表現(xiàn)出的行為進(jìn)行觀察，并做記錄。在與學(xué)生進(jìn)行充分交流的基礎(chǔ)上，教師對學(xué)生在一段時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)本課程的學(xué)習(xí)態(tài)度、表現(xiàn)等以紅花或激勵為主的語言反饋給學(xué)生鼓勵學(xué)生進(jìn)步，修正不足，繼續(xù)努力。
2、學(xué)生自評。
教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生對自己在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)與成果，進(jìn)行自我評價(jià)，以提高自我認(rèn)識、自我調(diào)控的能力。
三、取得的成績。
通過一學(xué)期的教育教學(xué)，教學(xué)效果良好，達(dá)到學(xué)期初制定的目標(biāo)，達(dá)到了預(yù)期效果。
在今后的教學(xué)中，本人將揚(yáng)長避短，在培優(yōu)補(bǔ)差方面繼續(xù)努力，爭取取得更好的成績。
品德與社會個(gè)人總結(jié)篇五
轉(zhuǎn)眼間，一個(gè)學(xué)期又要結(jié)束了。一學(xué)期來，我認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、及時(shí)批改作業(yè)、講評作業(yè)，認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，深入研究教學(xué)方法，虛心向別人學(xué)習(xí)，不斷提高自己的教學(xué)水平和思想覺悟，并順利完成教育教學(xué)任務(wù)。針對一學(xué)期一來班級學(xué)生所表現(xiàn)出來的特征，現(xiàn)作出總結(jié)：
一、認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，課后及時(shí)反思。
我始終堅(jiān)信備好課是上好課的前提及關(guān)鍵。為了向40分鐘的課堂要質(zhì)量，課前，我不僅了解學(xué)生原有的知識技能，而且了解他們的興趣、需要、方法、習(xí)慣，還了解他們學(xué)習(xí)新知識可能會有哪些困難等。備課時(shí)，我認(rèn)真鉆研教材，掌握教材體系、基本內(nèi)容及其內(nèi)在聯(lián)系，明確重難點(diǎn)，掌握知識的邏輯，把握教材的關(guān)鍵，并根據(jù)了解到的情況認(rèn)真選擇教法，安排每節(jié)課的每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)活動，注重每一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)的突出和每一個(gè)難點(diǎn)的突破，精心地進(jìn)行備課，保證了課堂教學(xué)的正常、有序的進(jìn)行。
二、重視學(xué)生的課外閱讀積累。
本冊教材繼續(xù)安排了向?qū)W生推薦一本好書的內(nèi)容，推薦的是《狼王夢》。我以此活動為契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生閱讀課外書籍，積累課外知識，擴(kuò)大知識面。要求學(xué)生必須根據(jù)自己課外閱讀的內(nèi)容做摘抄，可以是作文，可以是名言……我還注重培養(yǎng)學(xué)生讀書后寫讀書筆記的習(xí)慣。時(shí)間久了，學(xué)生積累的內(nèi)容越來越豐富，我相信這樣的活動對于提高學(xué)生的語文水平是大有好處的。
三、提高教學(xué)質(zhì)量的做法。
（一）做好學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。我在教學(xué)不同的知識點(diǎn)時(shí)，都結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)的情況來滲透學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。
在預(yù)習(xí)課文時(shí)，要求學(xué)生“讀—畫—思—寫—問”的五步預(yù)習(xí)方法，學(xué)生掌握這個(gè)預(yù)習(xí)方法，有利于提高他的自學(xué)能力和閱讀水平。
在閱讀教學(xué)上，我注意指導(dǎo)學(xué)生抓住文眼來理解中心，歸納小結(jié)“分段、概括段意、概括主要內(nèi)容、體會思想感情、感悟表達(dá)方法”等閱讀技能，并進(jìn)行遷移學(xué)習(xí)到同體裁的課文中去，收到舉一反三的效果。
在習(xí)作教學(xué)上，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察周邊的事物，關(guān)心時(shí)事，并把自己的感受訴諸筆端。多積累素材，多練筆，學(xué)生的表達(dá)能力亦然不斷提高。
（二）做好轉(zhuǎn)差工作。
本班極需幫助的差生大約有五名，提高他們的成績，對提高全班整體的學(xué)習(xí)質(zhì)量有很大的作用。我采用的方式是“以多優(yōu)帶一差”的方法，幫助差生制定出學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)內(nèi)容，每天讓優(yōu)生抽出半小時(shí)幫助他們掌握，因?yàn)槭嵌嗝麅?yōu)生來幫助，所以他們都不會有增大負(fù)擔(dān)的感覺。另外我還設(shè)了獎勵的制度，形成了競爭的機(jī)制。通過單元和知識點(diǎn)的小測，檢查他們的學(xué)習(xí)效果，及時(shí)給差生鼓勵，使他們重拾學(xué)習(xí)的信心。
四、存在問題與不足。
1、學(xué)生的作業(yè)，個(gè)別書寫質(zhì)量太差，作業(yè)本保護(hù)的不夠好，個(gè)別同學(xué)對字的筆順、筆畫掌握的不好，錯別字比較多，還沒有養(yǎng)成認(rèn)真書寫的好習(xí)慣。
2、在教學(xué)過程中，對新教材理解、運(yùn)用不夠深刻。對教材內(nèi)容把握不夠，教學(xué)方法不夠靈活，沒能充分提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
3、教學(xué)中，未能有效地關(guān)注整體，激勵性語言使用不足，不到位。
4、個(gè)別學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性不高，沒有養(yǎng)成良好的課外閱讀習(xí)慣。
五、今后努力的方向和設(shè)想。
1、采用多種教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。
2、要努力開發(fā)、充分利用語文課程資源，開展豐富多彩的語文實(shí)踐活動。
3、多組織一些班級活動，如：朗讀比賽、說話比賽、講故事比賽等等，使那些思想落后，集體榮譽(yù)感差的同學(xué)受到啟發(fā)教育，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，及時(shí)表揚(yáng)鼓勵，增強(qiáng)他們的自信心和責(zé)任感。
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品德與社會個(gè)人總結(jié)篇六
三年級共有學(xué)生72人，男生有38人，女生有32人，同學(xué)們團(tuán)結(jié)互助，好學(xué)勤奮，有強(qiáng)烈的進(jìn)取心和求知欲，熱愛班級體。但是還存在著所有獨(dú)生子女共同的特點(diǎn)—自私，無論做什么事，都為自己著想，還需要在思想品德教學(xué)中加以正確引導(dǎo)。幫助其養(yǎng)成正確的行為習(xí)慣，使其受益終生。另外學(xué)生在課堂上學(xué)到的知識和道理，不能有效的落實(shí)到行動上，在以后的教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)實(shí)踐。
二、主要成績。
1、在教學(xué)過程中，我盡量全面把握目標(biāo)，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。
2、我在上課時(shí)都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式研究社會，感受社會生活的美好，懂得社會生活的規(guī)范，掌握參與社會生活的知識和能力。
3、在我的教育教學(xué)中，我隨時(shí)隨地引導(dǎo)孩子們做一個(gè)保護(hù)環(huán)境的好孩子，提高孩子們的環(huán)保意識。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展，是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的身邊出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟環(huán)保的重要性，引導(dǎo)學(xué)生從小事做起，從點(diǎn)滴做起，做一個(gè)環(huán)保的好公民。
4、能夠正確對待成功，在取得成績或受到表揚(yáng)時(shí)不驕傲，不斷進(jìn)步。
5、進(jìn)一步對學(xué)生進(jìn)行道德行為的自我訓(xùn)練、自我監(jiān)督，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，這就需要開展一些豐富多彩的活動進(jìn)行實(shí)踐。
6、認(rèn)真鉆研教材、教法，正確把握教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，才能提高課堂效率，使學(xué)生明確正確的行為方式。有充分的理論指導(dǎo)，才能避免以往滿堂灌的錯誤。
7、理論與實(shí)際生活的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生用理論指導(dǎo)自己的行動，并在生活中適時(shí)遵守，學(xué)生的各項(xiàng)行為習(xí)慣有很大的進(jìn)步。
8、聯(lián)系學(xué)校開展的活動，對學(xué)生進(jìn)行教育，讓學(xué)生在老師的正確引導(dǎo)下，自覺糾正行為錯誤，提高水平。思想品德課的教學(xué)，應(yīng)該與學(xué)生的生活。
三、存在的問題。
1學(xué)生和教師的重視程度不夠，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣淡化，過于敷衍了事。
2有些學(xué)生思想品德形成仍然是個(gè)難題。
3上課形式單調(diào)、說教意味濃厚，枯燥乏味，實(shí)際效果存在欠缺。
品德與社會個(gè)人總結(jié)篇七
本學(xué)期，我繼續(xù)承擔(dān)四年級的《品德與社會》的教育教學(xué)工作。三個(gè)多月來，按照課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作，對學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。品德與社會課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
現(xiàn)將本學(xué)期的工作總結(jié)如下：
一、教學(xué)措施：
充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分利用課文中的插圖，使學(xué)生能夠直觀地、形象地理解和掌握課文內(nèi)容。注重學(xué)生的特點(diǎn)在教學(xué)中從他們常見的社會事物和現(xiàn)象入手由遠(yuǎn)及近由淺入深由具體到抽象。堂上讓學(xué)生聯(lián)系自己、班級、自然社會多講、多討論，提高學(xué)生的觀察能力，鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力。
二、目標(biāo)達(dá)成。
1、初步形成了民主、法制觀念和規(guī)則意識。
2、學(xué)習(xí)了利用規(guī)則調(diào)整關(guān)系。養(yǎng)成遵守交通法規(guī)的習(xí)慣。加強(qiáng)學(xué)生的安全意識。
3、能夠初步認(rèn)識自我，形成健康文明的生活方式。養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
4、培養(yǎng)學(xué)生珍愛生命，熱愛生活的態(tài)度，熱愛大自然，初步形成保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識。
5、初步學(xué)會了看交通圖；學(xué)會了乘坐一般性的交通工具；能發(fā)現(xiàn)交通中的問題并有不同解決問題方法。
三、互動的動態(tài)式討論。
在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時(shí)要善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中，形成符合社會規(guī)范的價(jià)值觀。
開放的動態(tài)式討論、小組合作形式，使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮，學(xué)生得到了“全身心”的投入上，有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力，特別是在解決問題的過程中，學(xué)生在有了更為真切的情感體驗(yàn)，同時(shí)也培養(yǎng)了合作意識，增強(qiáng)了可持續(xù)發(fā)展的能力。
四、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
兒童是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展，是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會，獲得對世界的真實(shí)感受，讓學(xué)生在活動中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題，及時(shí)鼓勵學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)學(xué)生得出有價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論。
五、運(yùn)用開放式的評價(jià)考核。
評價(jià)的根本目的在于獲得反饋信息，促進(jìn)兒童發(fā)展。實(shí)施品德與社會教育課開放化，將引起教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)形式、教學(xué)方法的變化。
總之，只有真正改變過去從教材到課堂封閉、單一的品德與社會教學(xué)模式，從多方位、多角度、多渠道加強(qiáng)品德與社會教育，才能真正提高品德與社會教育效益，提高學(xué)生的道德素質(zhì)。
品德與社會個(gè)人總結(jié)篇八
本學(xué)期，我承擔(dān)了三至六年級的《品德與社會》的教育教學(xué)工作。一學(xué)期來，按照課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作計(jì)劃，對學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。品德與社會課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)?，F(xiàn)將本學(xué)期的工作總結(jié)如下：
本學(xué)期充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分利用課文中的插圖等直觀教具和掛圖，使學(xué)生能夠直觀地、形象地理解和掌握課文內(nèi)容。注重學(xué)生的特點(diǎn)，在教學(xué)中從他們常見的社會事物和現(xiàn)象入手由遠(yuǎn)及近由淺入深由具體到抽象。堂上讓學(xué)生聯(lián)系自己、班級、自然社會多講、多討論，提高學(xué)生的觀察能力，鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力。經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行社會調(diào)查，促進(jìn)活動的正常開展。在活動中對學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)教育。經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，到社會中實(shí)踐，在自然生活中觀察實(shí)踐中提高學(xué)生的能力。
激活教學(xué)新觀念。教學(xué)中認(rèn)真鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗(yàn)，尋找效的教學(xué)途徑。學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)，成績良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。
注重學(xué)生的親身體驗(yàn)和活動，是有效實(shí)施道德品質(zhì)教育和社會知識教育的客觀要求。本學(xué)期，我強(qiáng)調(diào)拓展課堂的內(nèi)涵，讓學(xué)生有更多的時(shí)間進(jìn)行各種活動，承擔(dān)一定的腳色，在做中不斷領(lǐng)悟、感知，在做中培養(yǎng)社會生活能力，發(fā)展個(gè)性品質(zhì)，體驗(yàn)道德準(zhǔn)則并規(guī)范自身的行為。
教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生，及時(shí)調(diào)動班級和教師的力量幫助他們認(rèn)識錯誤，認(rèn)識錯誤造成的嚴(yán)重后果，從而校正自己的言行。平時(shí)注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀(jì)守法，保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣，個(gè)性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。
總之，通過一學(xué)期的品德課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達(dá)到了預(yù)期的效果。在今后的教學(xué)中，本人將揚(yáng)長避短，在培優(yōu)補(bǔ)差方面繼續(xù)努力，爭取取得更好的成績。
品德與社會個(gè)人總結(jié)篇九
品德與社會課應(yīng)把學(xué)生的個(gè)人知識、直接經(jīng)驗(yàn)、生活世界看成重要的課程資源，尊重學(xué)生的發(fā)展，挖掘?qū)W生的心理因素，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的課程價(jià)值。以下是為大家整理的小學(xué)《品德與社會》新課程個(gè)人培訓(xùn)總結(jié)，希望對你們有所幫助！
今年有幸成為思品工作室的一員，為了在教學(xué)中能不斷以課標(biāo)的要求反省自己的教學(xué)行為、教學(xué)策略，呈現(xiàn)出優(yōu)質(zhì)高效的課堂教學(xué)，我們?nèi)w工作室成員學(xué)習(xí)了小學(xué)《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn)。通過學(xué)習(xí)，我對《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn)有了更深的理解：品德與社會課程是以兒童的社會生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動型綜合課程。
通過認(rèn)真閱讀課程標(biāo)準(zhǔn)，我明白了本課程具有如下基本特征：1。生活性2。開放性 3。活動性。其中“活動性”提出本課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是兒童直接參與的主題活動、游戲和其他實(shí)踐活動。課程目標(biāo)主要通過教師指導(dǎo)下的各種教學(xué)活動來實(shí)現(xiàn)。
活動是教和學(xué)共同的中介。教師的主要作用是指導(dǎo)兒童的活動，而非單純地只講教科書；兒童更多地是通過實(shí)踐參與活動，動手動腦，而非僅僅依靠聽講來學(xué)習(xí)。教學(xué)活動應(yīng)源于兒童的生活又高于生活，用正確的價(jià)值觀引導(dǎo)兒童的生活。教師要善于從兒童的生活中敏感地捕捉有教育價(jià)值的課題，開展兒童喜歡的活動，使他們在主動積極的參與中生活得到充實(shí)，情感得到熏陶，品德得到發(fā)展，價(jià)值判斷得到初步的培養(yǎng)。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)建議中提出了“豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)”、“充實(shí)教學(xué)內(nèi)容”和“拓展教學(xué)空間”的要求。也就是在教學(xué)過程中，要克服脫離兒童生活實(shí)際，說教式的教育方式。要把本課程的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來。要知道小學(xué)生并不是一無所知的，學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的過程，在現(xiàn)實(shí)生活中，他們經(jīng)過幼兒園和小學(xué)低年級的教育，已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。
《品德與社會》課正是在學(xué)生這樣的發(fā)展基礎(chǔ)上建構(gòu)，并予以繼續(xù)教育與培養(yǎng)的`。學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，就是可利用的課程資源。一張合家歡的照片，可以回憶起濃濃的親情；解讀自己的名字，可以體會父母對孩子的期望；某一次班隊(duì)活動成功或失敗的經(jīng)歷，有助于理解團(tuán)結(jié)合作的重要……所以，教師應(yīng)十分了解自己學(xué)生的實(shí)際情況，善于發(fā)掘和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，從學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)出發(fā)來組織教學(xué)。這樣，就能讓學(xué)生在教學(xué)活動中自己教育自己，提高學(xué)習(xí)的主動性，也能使教學(xué)更具有針對性。
工欲善其事必先利其器，我們應(yīng)該積極嘗試新的課堂教學(xué)模式，反對過去那種程式化、教條化的做法，應(yīng)該根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對象，靈活變通，既講原則又不失靈活，既注重規(guī)范又體現(xiàn)課堂教學(xué)的藝術(shù)性，新教材無論是在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)還是在呈現(xiàn)方式的設(shè)計(jì)上，均具有開放性和實(shí)踐性的特點(diǎn)，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供了一個(gè)拓展、延伸的平臺。因此，新課程理念下的品德與社會課教學(xué)，應(yīng)生成一種開放的教學(xué)運(yùn)行環(huán)境，在開放中搞活。
品德與社會課應(yīng)把學(xué)生的個(gè)人知識、直接經(jīng)驗(yàn)、生活世界看成重要的課程資源，尊重學(xué)生的發(fā)展，挖掘?qū)W生的心理因素，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的課程價(jià)值。教學(xué)中要鼓勵學(xué)生對教科書的自我理解、自我解讀，尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)到見解，使學(xué)習(xí)過程成為一個(gè)富有個(gè)性化的課程。教育不應(yīng)用僵化的形式作用于人，否則就會限制和束縛人的自由發(fā)展。品德與社會課教學(xué)是師生互動交往的過程，學(xué)生應(yīng)在教師的幫助下主動地學(xué)習(xí)，主動地體驗(yàn)和感受，這樣，教學(xué)與過程才能相互轉(zhuǎn)化、相互促進(jìn)，彼此有機(jī)地融為一體，才能把品德與社會課堂變成一個(gè)關(guān)注學(xué)生成長的樂園。
總之，通過對新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，我感覺自己心里更有底氣了。在以后的教學(xué)中，我將努力把新課標(biāo)中學(xué)到的新知識，新的教學(xué)方法、新的教學(xué)模式運(yùn)用到課堂上，讓學(xué)生樂于學(xué)習(xí)，從而不斷提高課堂教學(xué)的實(shí)效性。
品德與社會個(gè)人總結(jié)篇十
品德與社會教學(xué)是學(xué)校的一門重要學(xué)科，回顧本學(xué)期的教學(xué)，已圓滿完成了教學(xué)任務(wù)，也取得一定的教學(xué)效果，為了使今后的教學(xué)取得更好的教學(xué)效果，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，克服缺點(diǎn)?，F(xiàn)將本學(xué)期教學(xué)總結(jié)如下：
一、在這一學(xué)年中，在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責(zé)。
教學(xué)中鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗(yàn)，尋找有效的教學(xué)途徑。教學(xué)中把品德與社會課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣。
二、取得的成績與經(jīng)驗(yàn)。
1、培養(yǎng)學(xué)生從小愛學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
在學(xué)習(xí)上要多動腦，不懂就問，課后多看課外書，汲取營養(yǎng)，增長知識，還要認(rèn)真完成作業(yè)。
2、培養(yǎng)學(xué)生愛國家和愛家鄉(xiāng)的情感。在教學(xué)中讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)，知道家鄉(xiāng)有美麗的風(fēng)光和豐富的物產(chǎn)。培養(yǎng)學(xué)生心中有他人，遇事互相謙讓的社會公德。
3、在教學(xué)中結(jié)合課文插圖引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識哪些應(yīng)該做，哪些不應(yīng)該做，通過講故事，辨一辨，說一說的活動形式引導(dǎo)和教育學(xué)生，無論何時(shí)何地都要有一種良好的社會公德，心中有他人，遇事互相謙讓，見到別人有困難要樂于助人。
4、培養(yǎng)學(xué)生講道理，不任性，尊老愛幼、勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)。在教學(xué)中結(jié)合課文內(nèi)容教育學(xué)生，在平時(shí)的日常生活中，要養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣。
5、通過學(xué)習(xí)，讓學(xué)生知道交通安全的重要性，從而自覺遵守交通規(guī)則。
三、采取的方法和措施。
1、新的教學(xué)理念。以學(xué)生為中心，以問題研究為手段，以個(gè)性發(fā)展為目標(biāo)的教育觀，在課堂教學(xué)中逐步形成。
2、重視了常規(guī)媒體和現(xiàn)代化教學(xué)手段輔助教學(xué)。豐富了教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式；活躍了學(xué)生參與教學(xué)的形式；擴(kuò)大了教學(xué)資源。
3、教師注意創(chuàng)設(shè)情景，把課上“活”；開發(fā)教學(xué)資源，把課上“實(shí)”；組織學(xué)生活動，把把課上“樂”。
4、比較重視師生之間的雙向交往。
四、不足及今后努力的方向。
經(jīng)過一個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)，同學(xué)們的思想覺悟都有不同程度的提高，教師應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更新觀念，提高科研能力和組織教學(xué)的能力。
品德與社會個(gè)人總結(jié)篇十一
在這次高中教師遠(yuǎn)程研修中，看視頻、做作業(yè)、發(fā)評論、寫文章、看簡報(bào)、聽專家點(diǎn)評是我每天的必修內(nèi)容。為了及時(shí)而又保質(zhì)保量地完成每天的學(xué)習(xí)任務(wù)，整天都在忙忙碌碌，可謂夜以繼日，廢寢忘食。
每一次的專題講座都是那么精彩!專家們的精彩講座一次次激起了我內(nèi)心的感應(yīng)，更激起了我的反思。在這種理論和實(shí)踐的對話中，我收獲著專家們思想的精髓、理論的精華。其中，教師的語言藝術(shù)尤其重要，語言藝術(shù)中的趣味性不容忽視，因?yàn)閷W(xué)生天生活潑好動，需要有趣的東西來吸引他，帶有趣味性的語言更能吸引他的注意力，學(xué)生的注意力集中了，才能更好地進(jìn)行教育教學(xué)。課堂教學(xué)過程中的課堂提問藝術(shù)也至關(guān)重要。教學(xué)中不僅教師要善于提問，還要善于啟發(fā)學(xué)生自己提出問題。此外，教師應(yīng)將自己學(xué)習(xí)和研究的理論運(yùn)用到教育實(shí)踐中去，并不斷地進(jìn)行自我反思和批判，這樣才會在教學(xué)中獲得進(jìn)步，逐步轉(zhuǎn)向研究型教師，也才會體驗(yàn)到工作的快樂和幸福。
教師的人格影響著孩子的成長，好教師是引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行積極選擇的向?qū)?，好教師能給無助的心靈帶來希望，給稚嫩的雙手帶來力量，給迷茫的雙眼帶來清明，給彎曲的脊梁帶來挺拔。優(yōu)秀教師應(yīng)加強(qiáng)個(gè)人品位的修煉，用熱情去點(diǎn)燃學(xué)生，用人格魅力去影響學(xué)生，用生命去關(guān)照學(xué)生。有一位特級教師說得好：當(dāng)教師就四個(gè)字——用心用情。參與授課的專家、名師，每一位身上都有著許多閃光點(diǎn)，他們廣博的學(xué)識、睿智的思想、對教育的熱愛，統(tǒng)統(tǒng)都融入在他們生動精彩的講課中，也深深地影響和感染著每一位學(xué)員。我從課程中、從教師們的教學(xué)魅力中感悟到了：教師的品味在于內(nèi)外兼修、在于人格與專業(yè)的共同提升，修煉、激情與創(chuàng)新是成為優(yōu)秀教師的不可缺少的因素。
通過這次學(xué)習(xí)我還體會到，高中教師遠(yuǎn)程研修，是提高老師知識水平，業(yè)務(wù)能力，授課藝術(shù)、教研能力、以及轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念的重要途徑。遠(yuǎn)程研修的根本目的在于提升教師的專業(yè)素養(yǎng)，培養(yǎng)教師的實(shí)踐智慧。我們不能為學(xué)而學(xué)，應(yīng)該為用而學(xué)：將培訓(xùn)和以往的工作結(jié)合起來，根據(jù)專家的引領(lǐng)，反思過去的工作，尋找存在的問題;將培訓(xùn)和今后的工作結(jié)合起來，根據(jù)學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合自己的實(shí)際，制定下學(xué)期工作思路和工作措施。
這次培訓(xùn)使我們直面自己教育教學(xué)過程中存在的各種問題，并找到了解決的方法;專家們精辟獨(dú)到的分析又使我們知道了教學(xué)中應(yīng)該注意什么，大膽拋棄什么;我十分珍惜這一難得的機(jī)會，一有時(shí)間便進(jìn)入到這一網(wǎng)絡(luò)平臺中來，在這里自由瀏覽、評論他人文章，視野變廣了，我了解到教學(xué)中最前沿的知識，充分理解了新課改理念。我深感這一平臺加強(qiáng)教師與學(xué)習(xí)者的溝通和聯(lián)絡(luò)，為教師們進(jìn)一步學(xué)習(xí)和發(fā)展創(chuàng)造了一個(gè)前所未有的、令人耳目一新的嶄新學(xué)習(xí)環(huán)境，這對每位參訓(xùn)教師的教學(xué)能力進(jìn)一步提升起到了前所未有的作用。
十天的高中語文遠(yuǎn)程培訓(xùn)，通過看視頻，專家點(diǎn)評指導(dǎo)，和其他學(xué)員交流，有很大的收獲和提高，回想學(xué)習(xí)過程，既緊張又充實(shí)，收獲和感想頗多，現(xiàn)把我個(gè)人的學(xué)習(xí)體會總結(jié)如下。
一、教學(xué)觀念有了新的改變。
學(xué)無止境，教然后知困，學(xué)然后知不足。對于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”。因此，在教學(xué)中，書本是無言的老師，讀書是教師教學(xué)中最大的樂趣。
比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)，從哪里學(xué)習(xí)，怎樣學(xué)習(xí)，如果一個(gè)老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來說，不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。個(gè)體完全可以針對自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。因此，讀書不僅能充實(shí)知識，更能掌握學(xué)習(xí)方法。
二、重視教學(xué)主體的作用。
長期以來，我們的語文教學(xué)注重了語文知識的傳授，始終讓學(xué)生在課堂上都是被動的接受，而忽視學(xué)生的主體作用。在相當(dāng)長的一段時(shí)間里，我們對學(xué)生是教學(xué)的主體的認(rèn)識和實(shí)踐，完全是處于一種膚淺的認(rèn)識狀態(tài)，有時(shí)在思想上有所認(rèn)識，但一到實(shí)踐中，就縮手縮腳，擔(dān)心打破原來的定勢模式，引起課堂混亂，不可收拾。這樣學(xué)生根本無法體現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)中的自主性創(chuàng)造性。
要提高高中學(xué)生的語文素質(zhì)，就必須在課堂教學(xué)中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，挖掘?qū)W生的潛力，激發(fā)和培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，讓他們在課堂上有自主的學(xué)習(xí)與思考的時(shí)間與空間，主動參與課堂教學(xué)活動，比如每節(jié)課在課堂上我們都讓學(xué)生有發(fā)表觀點(diǎn)感受的機(jī)會。還有在自讀課文的教學(xué)中，盡量以問題形式讓學(xué)生充分討論，共同解決。這樣就把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生有主體參與的意識，能充分調(diào)動學(xué)生的積極性，使課堂充滿著活躍的氣氛，個(gè)個(gè)踴躍討論，積極發(fā)言。但在培養(yǎng)學(xué)生主動參與教學(xué)過程中，要注重舉一反三，觸類旁通，讓學(xué)生掌握分析解決問題的方法，掌握閱讀分析的方法要領(lǐng)，改變舊的學(xué)習(xí)狀態(tài)，不是被動地接受老師傳授的知識，而是主動地掌握和運(yùn)用知識。正如陶行知先生所說的“我認(rèn)為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)?！睂W(xué)生只要掌握了科學(xué)的有效的學(xué)習(xí)方法，才能融會貫通，終身受益。充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，變被動為主動的學(xué)習(xí)方式，是提高高中學(xué)生語文素質(zhì)的基礎(chǔ)。
三、注重培養(yǎng)學(xué)生能力。
高中語文新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的語文素養(yǎng)具備聽、說、讀、寫等能力，通過教學(xué)使學(xué)生具有較強(qiáng)的語言運(yùn)用能力和一定的審美能力、探究能力。這對于傳統(tǒng)的教學(xué)模式是一種很大的挑戰(zhàn)，學(xué)生的主體地位必須得以充分重視和發(fā)揮。教會學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)已經(jīng)成為教學(xué)理論界的共識。中國有句古話：“授人以魚，僅供一飯之需;授人以漁，則終身收益無窮?！薄瓣P(guān)于方法的知識，是世界上最寶貴的知識”——培根。在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)鑒賞能力、創(chuàng)新能力和知識的遷移能力。
以上是我在這次遠(yuǎn)程培訓(xùn)中的一點(diǎn)心得體會，希望在以后的教學(xué)中能將學(xué)習(xí)到的理論知識應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中，使我們獲得更大的收獲，使我們語文教學(xué)更上一層樓。
研修總結(jié)。
品德與社會個(gè)人總結(jié)篇十二
本學(xué)期，本人承擔(dān)了五年級品德與社會課的教育教學(xué)工作，現(xiàn)對一學(xué)期來的教學(xué)工作做如下總結(jié)：
在這一學(xué)期中，在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責(zé)。按照課標(biāo)要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃。做到開學(xué)有計(jì)劃，期末有總結(jié)。
1、激活教學(xué)新觀念。教學(xué)中認(rèn)真鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗(yàn)，尋找效的教學(xué)途徑。學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)，成績良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。
2、教學(xué)中把思品與社會課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。
3、在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生，及時(shí)調(diào)動班級和教師的力量幫助他們認(rèn)識錯誤，認(rèn)識錯誤造成的嚴(yán)重后果，從而校正自己的言行。平時(shí)注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀(jì)守法，保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣，個(gè)性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理、生理素質(zhì)，總之，通過一學(xué)年的品德課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達(dá)到了預(yù)期的效果。
4、注重學(xué)生的親身體驗(yàn)和活動，是有效實(shí)施道德品質(zhì)教育和社會知識教育的客觀要求。本學(xué)期，我強(qiáng)調(diào)拓展課堂的內(nèi)涵，讓學(xué)生有更多的時(shí)間進(jìn)行各種活動，承擔(dān)一定的腳色，在做中不斷領(lǐng)悟、感知，在做中培養(yǎng)社會生活能力，發(fā)展個(gè)性品質(zhì)，體驗(yàn)道德準(zhǔn)則并規(guī)范自身的行為。
5、教學(xué)中論題鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗(yàn)，尋找效的教學(xué)途徑。所任科目學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)，成績良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。
6、教學(xué)中把思品與社會課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生，及時(shí)調(diào)動班級和教師的力量幫助他們認(rèn)識錯誤，認(rèn)識錯誤造成的嚴(yán)重后果，從而校正自己的言行。平時(shí)注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀(jì)守法，保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣，個(gè)性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。
總之，通過一學(xué)期的品德課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達(dá)到了預(yù)期的效果。
品德與社會個(gè)人總結(jié)篇十三
小學(xué)生有了一定的認(rèn)識基礎(chǔ)，能對事物作初步地分析、推理、判斷和能力評價(jià)。教學(xué)中，應(yīng)該讓所有學(xué)生參與評價(jià)，通過自我評價(jià)、相互評價(jià)，共同提高道德判斷和道德評價(jià)能力，增強(qiáng)道德規(guī)范自我約束能力。
(一)展開討論，相互評價(jià)。共同提高道德判斷能力，學(xué)生應(yīng)多進(jìn)行議一議，討論等形式，對自己的行為進(jìn)行自我評價(jià)。
(二)判斷正誤，提高學(xué)生的識別評價(jià)能力。
良好品德心理和品德行為的形成，光靠個(gè)人經(jīng)驗(yàn)不行，還必須使學(xué)生集體都獲得經(jīng)驗(yàn)，因此，在教學(xué)中，應(yīng)該讓全體學(xué)生動腦、動手、動口參與情感體驗(yàn)、行為體驗(yàn)，從而豐富和加強(qiáng)內(nèi)心體驗(yàn)，并促使已有的健康的道德情感變?yōu)樽约旱膬?nèi)心需要。
學(xué)生的情感轉(zhuǎn)化后，應(yīng)進(jìn)一步對學(xué)生進(jìn)行道德行為的自我訓(xùn)練、自我監(jiān)督，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，這就需要開展一些豐富多彩的活動進(jìn)行實(shí)踐。因?yàn)橥ㄟ^活動，不僅開拓了學(xué)生的視野，培養(yǎng)了社會交往能力，而且使學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會關(guān)心他人。陶冶了高尚情操，也提高了自我教育能力。
當(dāng)學(xué)生提高了道德認(rèn)識，激發(fā)了道德情感，產(chǎn)生了行動動機(jī)之后，就要把正確的行為方式運(yùn)用到日常生活學(xué)習(xí)當(dāng)中去。
學(xué)生的良好習(xí)慣必須通過反復(fù)訓(xùn)練才能養(yǎng)成。
這樣，讓學(xué)生通過自我體驗(yàn)，認(rèn)識到自己的不足之外，回家后就能主動幫助父母做家務(wù)事。受到父母鄰居的表揚(yáng)，更加堅(jiān)定了體貼、關(guān)心父母的決心，不自覺又強(qiáng)化了自我體驗(yàn)。
品德與社會個(gè)人總結(jié)篇十四
為了提高以后的教育教學(xué)技能，深刻反思本學(xué)期教育教學(xué)的存在的問題，特作總結(jié)，以便搞好下學(xué)期的教育教學(xué)工作。
我六（7）班共有學(xué)生54人，部分學(xué)生上課不認(rèn)真，課后不溫習(xí)，導(dǎo)致本次檢查成績極不理想，這有學(xué)生問題，也有我自身問題。
一學(xué)期來，按照課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作計(jì)劃，對學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。品德與社會課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。在教學(xué)中我主要實(shí)施的措施有：
1、全面把握課程目標(biāo)。
品德與社會課程目標(biāo)的三個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。因此，在教學(xué)過程中我全面地把握目標(biāo)，改變過去偏重知識學(xué)習(xí)，忽略能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。
學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的過程，在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時(shí)善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中，形成符合社會規(guī)范的價(jià)值觀。
3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會，獲得對世界的真實(shí)感受，讓學(xué)生在活動中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題，要及時(shí)鼓勵學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)學(xué)生得出有價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論。
4、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容。
本課程的教學(xué)內(nèi)容要注重與語文等學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的緊密結(jié)合，注重與學(xué)生生活和社會的聯(lián)系，要把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來。教學(xué)內(nèi)容可以從教科書擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間，包括社會生活中對兒童發(fā)展有意義的題材，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)聯(lián)系起來；同時(shí)關(guān)注社會新的發(fā)展和變化，及時(shí)豐富、充實(shí)課程內(nèi)容，增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。
5、拓展教學(xué)空間。
教學(xué)要面向?qū)W生的生活實(shí)際，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際的密切聯(lián)系，教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂，應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸。為此，鼓勵教師積極地開發(fā)和利用地方和本校的各種課程資源，以滿足學(xué)生不同學(xué)習(xí)方式的需要。創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會實(shí)踐，體驗(yàn)社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗(yàn)，逐步提高認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會的能力。
1、教師觀察記錄。教師對學(xué)生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進(jìn)行觀察，并做記錄。
2、描述性評語。在與學(xué)生進(jìn)行充分交流的基礎(chǔ)上，教師對學(xué)生在一段時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)本課程的學(xué)習(xí)態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語言寫成評語，鼓勵學(xué)生鞏固進(jìn)步，修正不足，繼續(xù)努力。
3、學(xué)生自評。教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生對自己在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)與成果進(jìn)行自我評價(jià)，以提高自我認(rèn)識、自我調(diào)控的能力。
4、學(xué)生互評。學(xué)生依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)互相評價(jià)，這種評價(jià)可以幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度，相互促進(jìn)。
5、作品評價(jià)。將學(xué)生調(diào)查、訪問、收集資料等活動產(chǎn)生的作品。
進(jìn)行展示和交流，師生共同進(jìn)行評析。
6、個(gè)案分析。教師針對某一學(xué)生學(xué)習(xí)的特殊狀況進(jìn)行跟蹤評價(jià)，它有助于教師因材施教和個(gè)別化教學(xué)。
小學(xué)思品課是一門教學(xué)性、情感性很強(qiáng)的課程?！凹ば?、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗(yàn)參與教學(xué)的的各個(gè)環(huán)節(jié)，在愉悅的心情狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認(rèn)識，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。
在教學(xué)中，我依據(jù)教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達(dá)到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個(gè)重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過學(xué)習(xí)課文、分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德意識，而情感是在認(rèn)識客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因而在學(xué)生學(xué)文明理過程中，形成道德認(rèn)識前后，因勢利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設(shè)計(jì)一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生，并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、對色、角色互換，心理移位等心理體驗(yàn)，把學(xué)文與明理，知識上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來。
學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識化為具體實(shí)踐中的道德知為，“辯析導(dǎo)行”十分重要。我根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn)，有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題，引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
注重實(shí)效情感的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。小學(xué)生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響，對道德評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)難免存在片面性和局限性。因此，導(dǎo)行階段的教學(xué)首先借助教材，從理性的角度向?qū)W生闡明社會主義的道德觀念、道德行為和是非標(biāo)準(zhǔn)，但僅有這些理性的標(biāo)準(zhǔn)是不夠的，還必須在學(xué)生的情感世界里樹立起情感的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事，讓學(xué)生真切感悟到什么叫高尚，什么是自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄人物時(shí)，不僅讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì)，而且讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細(xì)節(jié)。讓學(xué)生從活生生的、真實(shí)可信的事例中感受英雄的偉大，從而產(chǎn)生熱愛英雄人物之情。
品德與社會個(gè)人總結(jié)篇十五
轉(zhuǎn)眼間，緊張的一學(xué)期已經(jīng)結(jié)束，現(xiàn)針對本學(xué)期教學(xué)工作做如下總結(jié)：
一、明確課程性質(zhì)，貫徹課標(biāo)精神
為了培養(yǎng)學(xué)生擁有較好的文明行為習(xí)慣和道德品質(zhì)，在做事中學(xué)會做人，在老師和家長的引領(lǐng)下學(xué)會做事。在教學(xué)過程中，我認(rèn)真鉆研課標(biāo)，努力貫徹課標(biāo)精神，通過各種教學(xué)活動豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，形成積極的人生態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，幫助學(xué)生參加社會、學(xué)會做人。
二、結(jié)合生活實(shí)際，開展教學(xué)活動
品德教育歸根結(jié)底還是得回歸生活，通過身邊具體的人或事來影響孩子的品行。在教學(xué)過程中，我會根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況以及課程內(nèi)容來展開教學(xué)活動。例如，在《社區(qū)應(yīng)該更美好》一課中，為了讓孩子能懂得作為社區(qū)的一員，我們要樹立主人翁意識，為社區(qū)做一些力所能及的事，比如幫助社區(qū)中的孤寡老人、為社區(qū)打掃環(huán)境等，孩子通過親身實(shí)踐為社區(qū)的美好出一份力。
三、親近學(xué)生，樹立良好師生關(guān)系
這學(xué)期我繼續(xù)接手三年（1）班的品社教學(xué)工作，為了能夠順利開展教學(xué)活動，我采取了一些措施。首先是迅速認(rèn)識學(xué)生姓名。其次，經(jīng)常和班級里的個(gè)別學(xué)生多溝通，了解他們的心理需求。除此之外，我還會經(jīng)常在課前做些小游戲，作熱身活動。
此外，在上課時(shí)，我也會用心去觀察這個(gè)班級的學(xué)生，特別是那些品行表現(xiàn)較為突出的孩子。這些學(xué)生通常都會直接或間接地影響到課堂教學(xué)活動，了解他們，有利于我更好地開展教學(xué)，讓孩子們喜歡我的課。
當(dāng)然，這個(gè)學(xué)期的教學(xué)工作中，我也存在著很多不足之處，諸如課堂的實(shí)踐性還不夠等。在下學(xué)期的教學(xué)活動中，我會改正教學(xué)中的不足，讓孩子更加喜歡上品社課。
品德與社會個(gè)人總結(jié)篇十六
本學(xué)期，本人承擔(dān)了四年級品德與社會的教育教學(xué)工作。一學(xué)期來，按照制定的教育教學(xué)工作計(jì)劃，對學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育，促進(jìn)了學(xué)生良好品德的形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、具有良好的行為習(xí)慣的合格公民奠定基礎(chǔ)。
一、采取的措施
1、全面把握課程目標(biāo)
品德與社會課程目標(biāo)的三個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。因此，在教學(xué)過程中應(yīng)全面地把握目標(biāo)，改變過去偏重知識學(xué)習(xí)，忽略能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)
學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中，積累了一些社會生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時(shí)調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中，學(xué)習(xí)新知，形成符合社會規(guī)范的價(jià)值觀。
3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)
感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會，獲得對世界的真實(shí)感受，讓學(xué)生在活動中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題，要及時(shí)鼓勵學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)學(xué)生得出有價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論。
二、評價(jià)方法
1、教師觀察記錄描述性評語。教師對學(xué)生在課堂上中表現(xiàn)出的行為進(jìn)行觀察，并做記錄。在與學(xué)生進(jìn)行充分交流的基礎(chǔ)上，教師對學(xué)生在一段時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)本課程的學(xué)習(xí)態(tài)度、表現(xiàn)等以紅花或激勵為主的語言反饋給學(xué)生鼓勵學(xué)生進(jìn)步，修正不足，繼續(xù)努力。
2、學(xué)生自評
教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生對自己在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)與成果，進(jìn)行自我評價(jià)，以提高自我認(rèn)識、自我調(diào)控的能力。
三、取得的成績
通過一學(xué)期的教育教學(xué)，教學(xué)效果良好，達(dá)到學(xué)期初制定的目標(biāo)，達(dá)到了預(yù)期效果。
在今后的教學(xué)中，本人將揚(yáng)長避短，在培優(yōu)補(bǔ)差方面繼續(xù)努力，爭取取得更好的成績。
轉(zhuǎn)眼間，一學(xué)期的教學(xué)工作即將結(jié)束。為了方便以后的教學(xué)工作，特將本學(xué)期的教學(xué)工作總結(jié)如下。
在這一學(xué)期中，在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責(zé)。按照大綱要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃。做到開學(xué)有計(jì)劃，學(xué)期末有總結(jié)，質(zhì)量分析。教學(xué)中論題鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗(yàn)，尋找效的教學(xué)途徑。所任科目學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)，成績良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。 教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。
在教學(xué)中，我依據(jù)教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達(dá)到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。
一、學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個(gè)重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過學(xué)習(xí)課文、分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德意識，而情感是在認(rèn)識客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因而在學(xué)生學(xué)文明理過程中，形成道德認(rèn)識前后，因勢利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設(shè)計(jì)一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生，并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、對色、角色互換，心理移位等心理體驗(yàn)，把學(xué)文與明理，知識上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來。
學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識化為具體實(shí)踐中的道德知為，“辯析導(dǎo)行”十分重要。我根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn)，有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題，引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
二、注重實(shí)效情感的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。小學(xué)生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響，對道德評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)難免存在片面性和局限性。因此，導(dǎo)行階段的教學(xué)首先借助教材，從理性的角度向?qū)W生闡明社會主義的道德觀念、道德行為和是非標(biāo)準(zhǔn)，但僅有這些理性的標(biāo)準(zhǔn)是不夠的，還必須在學(xué)生的情感世界里樹立起情感的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事，讓學(xué)生真切感悟到什么叫高尚，什么是自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄人物時(shí)，不僅讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì)，而且讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細(xì)節(jié)。讓學(xué)生從活生生的、真實(shí)可信的事例中感受英雄的偉大，從而產(chǎn)生熱愛英雄人物之情。
三、動情用理，辯析導(dǎo)行。我根據(jù)實(shí)際情況實(shí)事求是，動情用理導(dǎo)行，讓學(xué)生心服口服，入耳入腦。例如，有道辯析題：“國產(chǎn)的東西都不如進(jìn)口的東西好”。學(xué)生爭論很激烈，最后教師從國產(chǎn)名優(yōu)產(chǎn)品為國爭光，假冒偽劣產(chǎn)品敗壞名聲，外國的東西并非樣樣都好，這三個(gè)方面激發(fā)學(xué)生愛國產(chǎn)物品的情感，引導(dǎo)學(xué)生澄清思想，統(tǒng)一看法，收到很好的教學(xué)效果。
道德情感。我熱情鼓勵，積極肯定學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗(yàn)，從而順利地實(shí)現(xiàn)了課堂教學(xué)的目標(biāo)。
新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們，培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會知識、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度，以及思考問題的取向。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn)、基本態(tài)度，是他能夠融入社會，立足社會，并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我們在教學(xué)中有機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生帶著問題走出課堂，走進(jìn)社會，真正學(xué)會生活、感悟生活。
在今后的教學(xué)工作中，我會更加努力學(xué)習(xí)理論知識，在工作實(shí)踐中不斷完善自己，與時(shí)俱時(shí)，教學(xué)相長，提高教學(xué)與教育科研能力，提高教學(xué)實(shí)效。
學(xué)五年級《品德與社會》是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設(shè)置的一門新課程。它的設(shè)置反映了加強(qiáng)和改革德育課程的時(shí)代要求，也順應(yīng)了課程綜合化的時(shí)代潮流。這門新課從內(nèi)容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會》課。為了上好這門課，我年級認(rèn)真學(xué)習(xí)了《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn)，并遵照課標(biāo)的指引切切實(shí)實(shí)把每個(gè)目標(biāo)落到實(shí)處?，F(xiàn)就對這學(xué)期《品德與社會》的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié)。
一、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標(biāo)。[小學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)網(wǎng)http://]
本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學(xué)生既學(xué)會做事，更學(xué)會做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中，我們能全面把握目標(biāo)，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)：幫助學(xué)生參與社會、學(xué)會做人。
二、讓品德教育回歸生活，突出課程的經(jīng)驗(yàn)性。
道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時(shí)，社會常識和參與社會、適應(yīng)社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價(jià)值，兒時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)會給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。因此，我們在上課時(shí)都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的.方式研究社會，感受社會生活的美好，懂得社會生活的規(guī)范，掌握參與社會生活的知識和能力。
三、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ)。
新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們，培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會知識、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度等等。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn)、基本態(tài)度，是他能夠融入社會，立足社會，并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。
因此，我們在教學(xué)中有機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生帶著問題走出課堂，走進(jìn)社會，真正學(xué)會生活、感悟生活。
三年級品德與社會教學(xué)工作總結(jié)
緊張的一學(xué)期已結(jié)束，為了更好的開展下學(xué)期的教學(xué)工作，提高教學(xué)成績，現(xiàn)對本學(xué)期的教學(xué)工作做如下總結(jié)：
1、基本情況：三年級學(xué)生大部分都比較勤學(xué)，上進(jìn)心強(qiáng)，學(xué)習(xí)目的明確，有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。但仍有少數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)、紀(jì)律都較松散，學(xué)習(xí)能力較弱。
2、教學(xué)中的一些做法：
（1）全面貫徹黨的教育方針，抓好學(xué)生思想教育，培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力。針對本班學(xué)生的實(shí)際情況，開學(xué)初，積極做好學(xué)生思想教育工作，使其端正學(xué)習(xí)態(tài)度，樹立道德意識，提高認(rèn)識能力。深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，尊重學(xué)生的興趣愛好，細(xì)心發(fā)掘?qū)W生的閃光點(diǎn)，給予評價(jià)肯定，正確引導(dǎo)學(xué)生的行為，讓其樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。
（2）抓好常規(guī)工作，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。我根據(jù)兒童的年齡特點(diǎn)，結(jié)合新教材理論知識，課堂上設(shè)計(jì)新穎、愉快的教學(xué)方法，增強(qiáng)趣味性，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境，讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)中掌握知識、技能。發(fā)揮學(xué)生情感，激發(fā)學(xué)生求知欲望，減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，培養(yǎng)了學(xué)生樂學(xué)的興趣。平時(shí)我細(xì)心觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，做好調(diào)查小結(jié)工作，針對不同性質(zhì)的學(xué)生，根據(jù)其實(shí)際情況擬訂學(xué)習(xí)目標(biāo)，以目標(biāo)來激勵學(xué)生進(jìn)步。
（3）認(rèn)真做好教學(xué)工作，注意做好課前準(zhǔn)備，刻苦鉆研教材，認(rèn)真學(xué)習(xí)大綱和教科書，準(zhǔn)備好每節(jié)課必要的課件，做到先備課，后上課的習(xí)慣。堅(jiān)持理論和實(shí)際結(jié)合進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生容易汲取，從而使教學(xué)任務(wù)能夠按計(jì)劃完成。同時(shí)，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境，采用多種形式，多種方法，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。一學(xué)期下來，學(xué)生的合作意識和合作能力得到大大的增強(qiáng)。
課前準(zhǔn)備，也要布置學(xué)生按每節(jié)課的要求，做好課前準(zhǔn)備，然后在課堂教學(xué)中學(xué)生就能熱熱鬧鬧參與到教學(xué)活動中去。
激發(fā)學(xué)生的參與興趣。在課堂教學(xué)中不難發(fā)現(xiàn)，興趣是最好的老師。我認(rèn)為激發(fā)學(xué)生的參與興趣，關(guān)鍵是激發(fā)學(xué)生做一個(gè)積極勞動者，勤動手、動腦、動口。關(guān)注學(xué)生的參與過程。我認(rèn)為在課堂教學(xué)中，教師要關(guān)注學(xué)生在參與過程中所表現(xiàn)的質(zhì)疑精神，從無疑到有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。要讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課堂，帶著問題走出課堂，時(shí)常探究。要讓課堂教學(xué)中生成的問題推動課堂教學(xué)過程，讓學(xué)生參與過程成為主流。在學(xué)生參與過程中，教師要精心設(shè)置問題，合理安排，解疑、質(zhì)疑。讓學(xué)生的參與及參與過程中的生存既是意料之外，又是情理之中。
3、存在問題和努力方向：在教學(xué)中，雖然取得了一定的成績，但仍存在不足之處，如還有小部分學(xué)生的學(xué)習(xí)仍不夠自覺，缺乏探究精神和探究能力等，這些都有待于在今后的教學(xué)中克服，使教育、教學(xué)質(zhì)量更上一個(gè)新的臺階。
劉國生
2015.1.10
三年級上冊品德與社會教學(xué)工作總結(jié)
本人承擔(dān)了三年級思想品德課的教育教學(xué)工作，現(xiàn)對一學(xué)年來的教學(xué)工作做如下總結(jié)：
在這一學(xué)年中，在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責(zé)。按照課程標(biāo)準(zhǔn)要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃。做到開學(xué)有計(jì)劃，學(xué)期末有總結(jié)，質(zhì)量分析。
教學(xué)中論題鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗(yàn)，尋找效的教學(xué)途徑。所任科目學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)，成績良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。
教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生，及時(shí)調(diào)動班級和教師的力量幫助他們認(rèn)識錯誤，認(rèn)識錯誤造成的嚴(yán)重后果，從而校正自己的言行。平時(shí)注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀(jì)守法，保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣，個(gè)性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)，總之，通過一學(xué)年的品德課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達(dá)到了預(yù)期的效果。
學(xué)生良好的行為習(xí)慣不是一節(jié)思品課就能解決的問題，為配合好思品教學(xué)有一定的強(qiáng)化規(guī)范訓(xùn)練，結(jié)合思品教學(xué)制定每周每月的規(guī)范目標(biāo)，使課堂上的熱情延伸到課外。經(jīng)常不斷地進(jìn)行課后導(dǎo)行、鞏固，才能使學(xué)生把熱情傾注到所接受教育的內(nèi)容上，逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
評價(jià)的根本目的在于獲得反饋信息，促進(jìn)兒童發(fā)展?！耙虼耍獜拿總€(gè)學(xué)生的原有基礎(chǔ)出發(fā)，尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)以鼓勵為主的發(fā)展性評價(jià)。（”《課標(biāo)》）我們教師在教學(xué)中，對每一位學(xué)生都應(yīng)傾注愛心，既要容納學(xué)生對的，又要包容學(xué)生錯的，這樣可誘發(fā)學(xué)生的積極性。根據(jù)思品課的學(xué)習(xí)評價(jià)，即“對學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中各方面的表現(xiàn)進(jìn)行綜合性評價(jià)，具體包括學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和方法、學(xué)習(xí)結(jié)果?！痹诳己藭r(shí)，要把《小學(xué)生日常行為規(guī)范》考核與思想品德學(xué)習(xí)考核結(jié)合起來。把對學(xué)生的認(rèn)知能力考核與行為能力的考核相結(jié)合；重在平時(shí)性考核，形式可采用教師評、自評、小組互評與家長、社會參與評價(jià)等方式相結(jié)合，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、提高整體素質(zhì)為目的。
思品教學(xué)要以兒童生活為基礎(chǔ)，幫助學(xué)生參與社會、學(xué)習(xí)做人，追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。開放性的思品教學(xué)就是從多方位多角度改變傳統(tǒng)的思品教學(xué)的某些弊端，使思品教學(xué)充滿思辯色彩，充滿生機(jī)活力。它以大思品為理念，以開放的氛圍為前提，以開放的課堂為核心，以開放的實(shí)踐為基本渠道，以主體參與貫穿始終，以提高思品教學(xué)實(shí)效為根本，使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極目標(biāo)。
學(xué)四年級品德與社會（上冊）教學(xué)工作總結(jié)
本人承擔(dān)了四年級思想品德課的教育教學(xué)工作，現(xiàn)對一學(xué)期來的教學(xué)工作做如下總結(jié)：
在這一學(xué)年中，在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責(zé)。按照大綱要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃。做到開學(xué)有計(jì)劃，學(xué)期末有總結(jié)，質(zhì)量分析。教學(xué)中論題鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗(yàn)，尋找效的教學(xué)途徑。所任科目學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)，成績良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。 教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。
三年級《品德與社會》教學(xué)工作總結(jié)
(2015——2015學(xué)年度第一學(xué)期)
本人承擔(dān)了三年級品德與社會的教育教學(xué)工作，現(xiàn)對一學(xué)期來的教學(xué)工作做如下總結(jié)：
一、德育成績
一學(xué)期來，按照課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作計(jì)劃，對學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。
品德與社會課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。通過本期教育，學(xué)生整體有所提高。
二、實(shí)施措施
1、全面把握課程目標(biāo)
品德與社會課程目標(biāo)的三個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。因此，在教學(xué)過程中應(yīng)全面地把握目標(biāo)，改變過去偏重知識學(xué)習(xí)，忽略能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)
學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的過程，在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時(shí)善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中，形成符合社會規(guī)范的價(jià)值觀。
3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)
兒童是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展，是在各種活
動中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。為此，要由單純的知識傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變，創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會，獲得對世界的真實(shí)感受，讓學(xué)生在活動中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題，要及時(shí)鼓勵學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)學(xué)生得出有價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論。
三、對學(xué)生的評價(jià)
1、教師觀察記錄描述性評語。教師對學(xué)生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進(jìn)行觀察，并做記錄。
在與學(xué)生進(jìn)行充分交流的基礎(chǔ)上，教師對學(xué)生在一段時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)本課程的學(xué)習(xí)態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語言寫成評語于素質(zhì)報(bào)告冊上，鼓勵學(xué)生鞏固進(jìn)步，修正不足，繼續(xù)努力。
2、學(xué)生自評
教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生對自己在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)與成果進(jìn)行自我評價(jià)，以提高自我認(rèn)識、自我調(diào)控的能力。
3、學(xué)生互評
學(xué)生依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)互相評價(jià)，這種評價(jià)可以幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度，相互促進(jìn)。
總之，通過一學(xué)期的教育教學(xué)，教學(xué)效果良好，基本達(dá)到了預(yù)期效果。
任課教師：
2015年12月28日
三年級《品德與社會》教學(xué)工作總結(jié)
(2015——2015學(xué)年度第一學(xué)期)
任課教師：
2015年12月28日
品德與社會個(gè)人總結(jié)篇十七
本學(xué)期，本人承擔(dān)了四年級品德與社會的教育教學(xué)工作。一學(xué)期來，按照制定的教育教學(xué)工作計(jì)劃，對學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育，促進(jìn)了學(xué)生良好品德的形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、具有良好的行為習(xí)慣的合格公民奠定基礎(chǔ)。
1、全面把握課程目標(biāo)。
品德與社會課程目標(biāo)的三個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。因此，在教學(xué)過程中應(yīng)全面地把握目標(biāo)，改變過去偏重知識學(xué)習(xí)，忽略能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。
學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中，積累了一些社會生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時(shí)調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中，學(xué)習(xí)新知，形成符合社會規(guī)范的價(jià)值觀。
3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
兒童是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展，是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。為此，要由單純的知識傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變，創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會，獲得對世界的真實(shí)感受，讓學(xué)生在活動中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題，要及時(shí)鼓勵學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)學(xué)生得出有價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論。
1、教師觀察記錄描述性評語。教師對學(xué)生在課堂上中表現(xiàn)出的行為進(jìn)行觀察，并做記錄。在與學(xué)生進(jìn)行充分交流的基礎(chǔ)上，教師對學(xué)生在一段時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)本課程的學(xué)習(xí)態(tài)度、表現(xiàn)等以紅花或激勵為主的語言反饋給學(xué)生鼓勵學(xué)生進(jìn)步，修正不足，繼續(xù)努力。
2、學(xué)生自評。
教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生對自己在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)與成果，進(jìn)行自我評價(jià)，以提高自我認(rèn)識、自我調(diào)控的能力。
通過一學(xué)期的教育教學(xué)，教學(xué)效果良好，達(dá)到學(xué)期初制定的目標(biāo)，達(dá)到了預(yù)期效果。
在今后的教學(xué)中，本人將揚(yáng)長避短，在培優(yōu)補(bǔ)差方面繼續(xù)努力，爭取取得更好的成績。
品德與社會個(gè)人總結(jié)篇十八
三年級共有學(xué)生72人，男生有38人，女生有32人，同學(xué)們團(tuán)結(jié)互助，好學(xué)勤奮，有強(qiáng)烈的進(jìn)取心和求知欲，熱愛班級體。但是還存在著所有獨(dú)生子女共同的特點(diǎn)—自私，無論做什么事，都為自己著想，還需要在思想品德教學(xué)中加以正確引導(dǎo)。幫助其養(yǎng)成正確的行為習(xí)慣，使其受益終生。另外學(xué)生在課堂上學(xué)到的知識和道理，不能有效的落實(shí)到行動上，在以后的教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)實(shí)踐。
1、在教學(xué)過程中，我盡量全面把握目標(biāo)，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。
2、我在上課時(shí)都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式研究社會，感受社會生活的美好，懂得社會生活的規(guī)范，掌握參與社會生活的知識和能力。
3、在我的教育教學(xué)中，我隨時(shí)隨地引導(dǎo)孩子們做一個(gè)保護(hù)環(huán)境的好孩子，提高孩子們的環(huán)保意識。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展，是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的身邊出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟環(huán)保的重要性，引導(dǎo)學(xué)生從小事做起，從點(diǎn)滴做起，做一個(gè)環(huán)保的好公民。
4、能夠正確對待成功，在取得成績或受到表揚(yáng)時(shí)不驕傲，不斷進(jìn)步。
5、進(jìn)一步對學(xué)生進(jìn)行道德行為的自我訓(xùn)練、自我監(jiān)督，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，這就需要開展一些豐富多彩的活動進(jìn)行實(shí)踐。
6、認(rèn)真鉆研教材、教法，正確把握教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，才能提高課堂效率，使學(xué)生明確正確的行為方式。有充分的理論指導(dǎo)，才能避免以往滿堂灌的錯誤。
7、理論與實(shí)際生活的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生用理論指導(dǎo)自己的行動，并在生活中適時(shí)遵守，學(xué)生的各項(xiàng)行為習(xí)慣有很大的進(jìn)步。
8、聯(lián)系學(xué)校開展的活動，對學(xué)生進(jìn)行教育，讓學(xué)生在老師的正確引導(dǎo)下，自覺糾正行為錯誤，提高水平。思想品德課的教學(xué)，應(yīng)該與學(xué)生的生活。
1學(xué)生和教師的重視程度不夠，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣淡化，過于敷衍了事。
2有些學(xué)生思想品德形成仍然是個(gè)難題。
3上課形式單調(diào)、說教意味濃厚，枯燥乏味，實(shí)際效果存在欠缺。
品德與社會個(gè)人總結(jié)篇十九
學(xué)五年級《品德與社會》是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設(shè)置的一門新課程。它的設(shè)置反映了加強(qiáng)和改革德育課程的時(shí)代要求，也順應(yīng)了課程綜合化的時(shí)代潮流。這門新課從內(nèi)容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會》課。為了上好這門課，我年級認(rèn)真學(xué)習(xí)了《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn)，并遵照課標(biāo)的指引切切實(shí)實(shí)把每個(gè)目標(biāo)落到實(shí)處?，F(xiàn)就對這學(xué)期《品德與社會》的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié)。
本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學(xué)生既學(xué)會做事，更學(xué)會做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中，我們能全面把握目標(biāo)，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)：幫助學(xué)生參與社會、學(xué)會做人。
道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時(shí)，社會常識和參與社會、適應(yīng)社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價(jià)值，兒時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)會給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。因此，我們在上課時(shí)都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式研究社會，感受社會生活的美好，懂得社會生活的規(guī)范，掌握參與社會生活的知識和能力。
新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們，培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會知識、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度等等。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn)、基本態(tài)度，是他能夠融入社會，立足社會，并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。
因此，我們在教學(xué)中有機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生帶著問題走出課堂，走進(jìn)社會，真正學(xué)會生活、感悟生活。
品德與社會個(gè)人總結(jié)篇二十
一、學(xué)?？蒲薪M成員：
組長：
副組長：
成員：
二、學(xué)?？蒲薪虒W(xué)宗旨：
科研旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和生活性、社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識生活（社會）、參與生活（社會）、適應(yīng)生活（社會），成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
三、學(xué)?？蒲薪虒W(xué)理念：
科研教學(xué)基本理念之一：“幫助學(xué)生參與社會、學(xué)習(xí)做人是課程的核心”。
科研教學(xué)基本理念之二：“兒童的生活是課程的基礎(chǔ)”。
我國著名的教育家陶行知先生曾說過：“我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要動的書，不要靜的書；要用的書，不要讀的書。總起來說，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書?！边@是多么有見地的一席話。而隨著小學(xué)課程改革的新潮，《小學(xué)思想品德與生活（社會）》一課程也隨著這一大潮發(fā)生了翻天覆地的教學(xué)改革。它是一門融道德素質(zhì)教育與社會基礎(chǔ)教育于一體，促進(jìn)學(xué)生社會發(fā)展的綜合性基礎(chǔ)課程。它以學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生積極體驗(yàn)社會生活，學(xué)習(xí)社會基礎(chǔ)知識，從而豐富發(fā)展學(xué)生的社會經(jīng)驗(yàn)，形成基本的社會道德觀念和社會責(zé)任感，養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣，為社會主義現(xiàn)代化國家的合格公民奠定初步基礎(chǔ)。
新課程改革實(shí)施已經(jīng)多年了，它里面有許多的新理念也已經(jīng)深入人心。在這幾年里，我們海洲第二小學(xué)的品德課程的科任們也以先進(jìn)的教育理念，高漲的熱情投身于教學(xué)改革的研究中，積極地進(jìn)行著理論探索和實(shí)踐創(chuàng)新。如今，我們的品德課教學(xué)已發(fā)生了令人可喜的變化，取得了一個(gè)又一個(gè)的進(jìn)步?，F(xiàn)在就以這一學(xué)年里，我校在這一課程的工作上進(jìn)行以下的總結(jié)：
（一）定時(shí)教研，激發(fā)學(xué)習(xí)教材標(biāo)準(zhǔn)。
為了認(rèn)真研讀課程標(biāo)準(zhǔn)，解讀新教材，進(jìn)一步深化基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)，海洲第二小學(xué)都定期進(jìn)行品德課程的教研活動。每周星期四下午第二節(jié)是品德課程的教研時(shí)間。教導(dǎo)主任鄭主任與海洲片的片長侯老師利用這固定的時(shí)間開展了形形式式的小學(xué)《品德與生活（社會）》學(xué)科的科研活動。在科研活動中，正副組長都認(rèn)真解讀了《品德與生活（社會）》課程標(biāo)準(zhǔn)，指導(dǎo)科任教師理解課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容，使參加活動的教師理解了《品德與生活（社會）》課程倡導(dǎo)的教學(xué)內(nèi)容要生活化，教學(xué)過程要面向全體學(xué)生，教學(xué)形式要活動化的課堂教學(xué)策略。從而加快了任科教師靈活拿捏好本課程的相關(guān)內(nèi)容。
（二）以個(gè)人促全體，大膽運(yùn)用教材。
畢竟理論還是必須與實(shí)踐相結(jié)合才會更加有說服力。因此，學(xué)習(xí)了課程標(biāo)準(zhǔn)與課堂教學(xué)策略等理論知識都只是紙上談兵。所以，我們學(xué)校還會不定時(shí)地進(jìn)行課堂教學(xué)探討。如在科研活動中觀看教學(xué)錄像，采取若干教學(xué)案例，為科任提供了若干適合于我?！镀返屡c生活（社會）》的教學(xué)方法供教師們在教學(xué)實(shí)踐中借鑒。有時(shí)，我校還會讓年輕教師上示范課，對怎樣開發(fā)課程資源進(jìn)行抱磚引玉，讓教師基本掌握了開發(fā)課程資源的方法、途徑。如我校的鐘醒飛老師是一名年輕教師。他以去年榮獲全鎮(zhèn)第一，并代表鎮(zhèn)參加市的課堂教學(xué)錄像課《不忘國恥》一課為載體介紹了在教學(xué)實(shí)踐中怎樣豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，拓展教學(xué)空間，組織豐富多彩的教學(xué)活動開展課堂教學(xué)，讓課堂教學(xué)綻放出魅力，收到實(shí)效，深受廣大教師好評。也因?yàn)檫@樣的以點(diǎn)帶面的教學(xué)方法為推廣運(yùn)用新教材起到了“春風(fēng)化雨，潤物細(xì)無聲”的作用。
（三）豐富課程教學(xué)模式，活用教材。
學(xué)生是從生活而來，也應(yīng)該是從生活中去。而社會生活是學(xué)生了解社會，認(rèn)識社會的起點(diǎn)，也是學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的主要來源。因此，我校科研組根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，從他們身邊的生活實(shí)際，社會現(xiàn)象出發(fā)，由近及遠(yuǎn)，由淺入深，從感性到理性，引導(dǎo)學(xué)生多角度、多層面觀察社會生活，從而提高學(xué)生的生活性與社會性。如：六年級的《煩惱，還是化解》一課中，張杰紅老師先引導(dǎo)學(xué)生如何化解心中煩惱的方法后，她讓學(xué)生聯(lián)系學(xué)習(xí)、生活中遇到的煩惱進(jìn)行向煩惱卡訴說，最后以學(xué)生個(gè)體之間運(yùn)用所學(xué)的方法化解學(xué)生間在學(xué)校、家庭和社會所遇到的煩惱。這樣就培養(yǎng)了學(xué)生立足社會的能力。這樣從生活中來，到生活中去，豐富學(xué)生的社會經(jīng)驗(yàn)，潛移默化地讓學(xué)生養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣。
四、重視科研團(tuán)隊(duì)精神。
本學(xué)期，教研組的全體成員深入學(xué)習(xí)新教材課程標(biāo)準(zhǔn)，領(lǐng)會新教材教學(xué)目標(biāo)及課程理念。改變傳統(tǒng)模式，培養(yǎng)學(xué)生主體參與模式，從活動中感悟體驗(yàn)，積累了一定的經(jīng)驗(yàn)。就在鎮(zhèn)剛舉行的小學(xué)品德與生活（社會）課堂教學(xué)大賽和精品課程設(shè)計(jì)中，我校科研組全體人員群策群力，出謀獻(xiàn)策。特別是年輕的執(zhí)教教師更是忙的不亦樂乎。備了一稿又一稿，試了一次有一次，課件做到深夜。在大家的共同努力下，王老師上的三年級《買賣中的道德》一課中先讓學(xué)生觀察超市里的顧客、商家是如何進(jìn)行買賣的，接著開展課堂調(diào)查，完成調(diào)查表。從調(diào)查、講述、討論，從不同場所的買賣雙方行為中中漸漸體驗(yàn)到做到顧客要購物文明，商家要誠信經(jīng)營，這激起他們強(qiáng)烈的震動，培養(yǎng)起要做一個(gè)文明顧客的感情。這也在大賽中獲得了鎮(zhèn)的課堂教學(xué)大賽中榮獲了一等獎的好成績。
五、開發(fā)校本課程，強(qiáng)化教材的生活化與社會化。
為強(qiáng)化學(xué)科的生活化與社會化，我校先針對小學(xué)《品德與生活》的教學(xué)大綱，開發(fā)了“認(rèn)識家鄉(xiāng)”校本課程。同時(shí)，我?？蒲薪M根據(jù)新課程、新理念而開發(fā)的一本適合1——3年級的學(xué)習(xí)材料。這本書借鑒了兄弟學(xué)校的經(jīng)驗(yàn)和做法，利用家鄉(xiāng)本土中的豐富歷史資源（如海洲地名的由來，袁世根的歷史，古鎮(zhèn)燈飾的發(fā)展等資源），根據(jù)農(nóng)村孩子的特點(diǎn)，以“回顧歷史、放眼現(xiàn)代、展望未來”為三大研究主題，編寫了《鄉(xiāng)情》，引導(dǎo)學(xué)生憶苦思甜，以史為鑒，以史育人，充分利用鄉(xiāng)土的資源，以家鄉(xiāng)的發(fā)展變化，營造良好的育人環(huán)境，增強(qiáng)學(xué)生的愛鄉(xiāng)、愛國情感和向心力。
在試驗(yàn)學(xué)習(xí)逐漸成熟的過程中，“思想教育”中的《成長》是我校開發(fā)的校本課程系列之二。這本校本課程是根據(jù)小學(xué)《品德與社會》的新課程標(biāo)準(zhǔn)、新的教育理念和學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)而開發(fā)編寫的學(xué)習(xí)資料。以“愛國、感恩、理想、友情”為主題，編寫的《成長》?！冻砷L》不僅有學(xué)生熟悉的古代英雄人物和現(xiàn)代名人的故事，還有充滿童趣的童話故事；既有正面的故事，也有反面的故事。
因此，本校編寫的校本課程適合高中低年級的學(xué)生閱覽，讓學(xué)生在“讀、品、悟”中提高閱讀能力，提供了學(xué)生對生活與社會的認(rèn)識，還陶冶了學(xué)生的思想情操，寓教于樂。
在教學(xué)品德與生活（社會）的工作上，我校科研組成員將既往開來，發(fā)揮團(tuán)體的智慧與力量，完善好學(xué)科的教學(xué)工作。
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