總結(jié)是一個機會，它讓我們重新審視自己的成長和進步。使用簡明扼要的語言，避免太過冗雜和復(fù)雜。這些總結(jié)范文是作者在實踐中總結(jié)出來的寶貴經(jīng)驗，值得我們仔細學習和參考。
大一思修法律論文篇一
《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課程，是高校思想政治理論教育的核心課程，是每一個大學生的必修課程。但是《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課普遍存在著教學吸引力不足、學生學習參與度不高以及學完沒能學以致用的問題，尤其是對于高職藝術(shù)院校的學生。筆者針對這些問題，分析學生收進屋里，雖自身特點與教學應(yīng)用方法，并對收進屋里，雖此提出了若干建議。
關(guān)鍵詞：毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論實事求是黨的領(lǐng)導。
第二章研究方法：
2.1調(diào)查方案與實施。
2.2數(shù)據(jù)分析。
第三章報告內(nèi)容:。
3.1毛概概況。
《毛概》課程是在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程(以下簡稱《毛概》課程)的基礎(chǔ)之上繼續(xù)學習的第二門思想政治理論課程，是高等院校思政教育的核心課程。《毛概》課程的總體目標是“實事求是”，意思是說大學生入學的第一門課就是思修課，一定要打響第一炮，讓學生喜歡這門課程，要將學生心理抓住，引起興趣，自覺樹立正確的世界觀、人生觀，引導學生學會做事、做人;而實事求是是說我們的課程教學應(yīng)遵循實用為主、夠用為度的原則，緊扣學生的學習生活以及今后的職業(yè)需要，既能完成項目教學的目的，又能保證學生順利就業(yè)與個人發(fā)展。而《毛概》課程的總體目標是“耳聰目明和婀娜多姿”，意思是說在一見鐘情的基礎(chǔ)上更進一步使學生把握社會發(fā)展的規(guī)律與歷史前進的方向，強化分析時政能力、自我實踐社會，不僅要聽懂，而且要看懂，透過歷史評析現(xiàn)在預(yù)測未來，《思修》課程講“怎么做?”《概論》課程講“為什么?”;主動出擊、把握機遇是說要看清社會現(xiàn)實，參與市場競爭，不能總是被動接受，而是要主動參與，把握時代機遇，防止“閉門造車”，“坐井觀天”;要用動態(tài)的眼光看動態(tài)的世界。
3.2、調(diào)查背景。
“毛概”是人類進步的階梯，可以涵養(yǎng)其性情，高尚器情操，健康其情緒，成熟其性格。再實施其素質(zhì)教育的今天，學習“毛概”更是提高學生素質(zhì)的重要途徑之一。眾所周知，一個學生綜合素質(zhì)的提高，僅局限于專業(yè)知識的學習是遠遠不夠的。因此，提高一個人的素養(yǎng)，拓展知識面，就應(yīng)該來了解在中國發(fā)展的基本情況。社會隨著日益發(fā)展和人民生活水平的提高，以及社會對勞動力的不同分工，形成了行業(yè)之間的差異，人和人之間的文化水平的差異，人們?nèi)找孀窂膶W歷和證件的強烈需求，使得人們的盲目的去追求，從小到小學生，大到中學生、大學生、研究生等各個群體，卻很少有人了解中國時政。
3.3調(diào)查顯示：
1、有60%的人喜歡“毛概"。
2.有30%的人不喜歡“毛概”
3.有10%的人覺得無所謂。
3.4分析：
1.當代學生學習的目的性太強。
2.文化氛圍的驅(qū)使。
無論是電視還是網(wǎng)絡(luò)，上面整天都是一些關(guān)于網(wǎng)絡(luò)紅人和高新技術(shù)研究的一些高端產(chǎn)品，使得學生只知道phone4s上市了，phone4已經(jīng)過時了，本來學生的可塑性很強，住在這樣的人文環(huán)境中，難免會使他們變質(zhì)。
3.現(xiàn)在的物質(zhì)太過豐盛。
4.“反本忘祖”想法的嚴重侵蝕。
學生大多數(shù)是一些沒有經(jīng)過社會歷練的人，他們的想法很單純，有的甚至有些幼稚，在他們眼中當今的生活蒸蒸日上，歷史不會重演，于是他們就更加不注重對中國歷史的了解。
5.社會背景。
眾所周知，對很多人來說大學畢業(yè)就相當于失業(yè)，使得學生對接受高等教育失去了信心，很多人甚至覺得上大學沒用，只是在浪費時間，浪費青春。
第四章調(diào)研感受及啟示：
1、隨著全民素質(zhì)的提升，大學教育的普及化，上大學的人越來越多，而對中國時政了解的人越來越少。
2.面對輕“毛概”行為，教育界應(yīng)該反省中國教育方式的利弊端，積極地從實際出發(fā)，不斷的改善這種教育體系。
3.社會應(yīng)該對接受過高等教育的學生予以相應(yīng)的回贈，而不是畢業(yè)就面臨失業(yè)，這樣令很多老百姓汗顏，辛辛苦苦供了孩子十幾年，卻面臨這樣的結(jié)果。
4.大學生已是成年人，要努力把自己培養(yǎng)成社會需求的人才，畢竟只有勤奮才能澆鑄成功，知識才能改變不命運。
第五章參考文獻：
1.毛澤東:《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯誤思想》，《毛澤東選集》第一卷，人民出版社1991年版。
2.鄧小平;《堅持四項原則》，《鄧小平文選》第二卷，人民出版社1994版。
3.江澤明;《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年大會上的講話》，《江澤明文選》第三卷，人民版社版。
胡錦濤;《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十五周年暨總結(jié)保持共產(chǎn)黨先進性教育活動大會上的講話》，人民出版社版。
4.《中共中央關(guān)于黨的建設(shè)幾個重大問題的決定》，人民教育出版社1994年版。
大一思修法律論文篇二
時間總是白駒過隙般的飛快，一轉(zhuǎn)眼，大一就快要過去了。在這一個學期的思修課學習中，自己學到了很多東西，無論是對待生活的態(tài)度，還是個人的素質(zhì)修養(yǎng)，應(yīng)該都從中得到檢驗，得到提升吧!思修老師是一位可愛大方的女老師，教學經(jīng)驗豐富的她，在講到相關(guān)知識點時，總喜歡拿自己親身經(jīng)歷過的事情，來教我們一些她覺得對我們有用的知識。喜歡她上課給我們看真實案例的視頻，讓我們從真人真實上受到啟發(fā)和鼓勵;喜歡老師布置給我們的實踐教學主題活動，讓我們從中收獲了很多歡樂，也增長了很多見識。那下面就從這幾次的小組教學主題活動的具體情況來說說對思修這門課程的一些心得體會吧!
這些實踐教學主題活動的主要目的在于調(diào)動同學的知情意，把認知與行為相結(jié)合，融思想道德教育于日常生活之中，在日常行為中培養(yǎng)同學的愛心與真情，并結(jié)合課堂講授，使日常生活中表現(xiàn)出來的愛心和真情升華為對國家、民族與社會的感情和責任。
我們小組成員是同宿舍的五位女生。在三月份的主題活動“正確認識自我，養(yǎng)成良好的生活與學習習慣”中，我們每位同學都積極列出自己有哪些好習慣和哪些不良習慣，認清自己的好習慣和自己的壞習慣，好習慣可以繼續(xù)發(fā)揚并相互借鑒，壞習慣就要及時改正并相互監(jiān)督。在這一次的活動中，我們大家都勇于正確認識自我，無論是對自己的好習慣還是壞習慣都直言不諱，所以整個活動氣氛很和諧，我們樂在其中。經(jīng)過這一次的實踐教學主題活動，從中我認識到自己的好習慣是對待事情認真負責，能夠堅持不懈的去奮斗和拼搏，但壞習慣就是喜歡晚睡，做事情不夠果斷，有點小害怕的感覺。見過兩個多月的舍友的監(jiān)督和鼓勵，自己膽小的壞習慣已經(jīng)有所改正了。在本次活動中，進步最大的是我們的小組長梁萍，她是我們宿舍比較喜歡玩電腦的女生，經(jīng)常玩到大半夜，經(jīng)過我們的監(jiān)督和建議，現(xiàn)在我們基本都能在十二點這樣子就關(guān)燈睡覺了。
四月份的主題是“體驗友情，關(guān)心他人”，這一主題活動的目的就在于要我們懂得友誼的重要性，我們要在這一次的主題活動中認識一位新朋友。而恰好在這個月清明學校放假的時候，和同學出去玩，同學又帶了自己班的一個同學曉春，我們?nèi)司鸵黄鸲冗^了一個愉快的清明節(jié)。曉春性格很開朗，像個大男生，跟她在一起玩可以無拘無束，經(jīng)過一段時間的qq聊天，我們成為了很好的朋友，她大大咧咧的性格深深地觸動著我，那樣的性格是我想擁有卻做不到的，所以在她身上，我得到了很多快樂歡笑。有一次我和同學有點鬧小矛盾，曉春看出我的悶悶不樂，于是她就陪我在qq上聊天，經(jīng)過她的開導，我看開了很多，才發(fā)現(xiàn)自己有時候過于小氣了，才導致和同學鬧起了小矛盾。在這次的主題活動中，我們小組成員中，做得最好的是舍友小江，小江性格也很好，很有親和力，而且她做事也很認真負責，很多時候大家不愿承擔的一些事情，她總是會自己去認真做好，然后我們就都會受到觸動，跟著她一起把事情做好，所以她很快就能交到新朋友并很快得到新朋友的信賴。
五月份的主題是“一封家書，感受親情”，雖然知道一封家書能夠包含很多東西，很多我們平時沒有說過或者說不出口的話都能放到信里表達我們對父母的愛，但是由于我們每個人的家庭情況不一樣，也由于路途偏遠，所以在這一主題活動中，我們都沒有采取寫家書的形式，而是直接是每個組員打個電話回家，對父母問問寒問問暖，和父母嘮嘮家常，逗父母都笑笑。由于我家庭條件不好，我和弟弟都在讀書，所以為了增加家庭收入，我的父母逗背井離鄉(xiāng)，南下廣東打工了。在看到這一次的主題是，我就迫不及待的打了個電話給父母，只從父母南下廣東打工后，自己就很少打電話給他們了，因為怕媽媽心疼跨省電話費太貴。但這一次和爸爸媽媽拿著電話，聽著父母對自己的噓寒問暖，眼淚一直在眼眶里打轉(zhuǎn)，那是才發(fā)現(xiàn)，父母的愛已經(jīng)把自己緊緊包圍，自己對他們的愛就顯得那么微不足道，倒是父母在接到我的電話時還是表現(xiàn)出很高興，電話兩頭久不久又傳出朗朗的笑聲。愛我的父母!在這一次的主題活動中，我們每一個人都是做得最好的，因為表達出了對父母的愛，我們就是做得最好的!
六月份的主題是“熱愛大自然，增強環(huán)保意識”，雖然主題活動還沒有正式進行，但對于這一主題，我們不會陌生。每個人都知道，大自然是我們共同的家，我們有責任和義務(wù)去保護好它，熱愛它，增強我們自身的環(huán)保意識。所以，我們正人要先正己，我們要從身邊小事做起，在日常生活中做到以下幾點：不亂扔垃圾、不亂摘花草樹葉、不亂折樹枝、不隨便踐踏草坪，帶頭愛護公共衛(wèi)生，保持公共場所的整潔干凈等，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣。“自然是我家，環(huán)保靠大家!”相信通過這一次的主題活動后，我們會對環(huán)保又更進一步的了解!
這學期的主題活動就分別是以上這些，每一次的主題活動都有它存在的意義，我們也都應(yīng)該從每一次的活動中學到一些東西。主題活動如此，整個四修一課程也應(yīng)該如此吧!
大一思修法律論文篇三
記得剛進大學的我們向?qū)W長學姐打聽課程的時候就聽說思修課是一門學了等于沒學而且超級無聊可以翹課的課程。當時的也許信了80%，但是想來想去總不能第一節(jié)課就翹吧，那也太不給老師面子了，好歹去聽了無聊后睡個半節(jié)課也行啊。
結(jié)果正是因為這一正確的選擇（上了思修的第一節(jié)課）讓我真心的喜歡上了這節(jié)課。
原以為枯燥的純空談理論，“封鎖”我們思想的思修課原來真實的情況并不是這樣，老師剛上課就提出了同學們在課余時間很感興趣并且經(jīng)常討論的最近的網(wǎng)絡(luò)上的熱點問題，并讓我們對此展開討論，這讓本來就對這些事抱有一肚子怨氣，無處發(fā)泄的我們怎能放過這一次機會？課堂上，我們暢所欲言，同學們的討論很熱烈。老師從多角度，多觀點給我們闡述這些問題的意義和影響。并在教學途中增加了許多視頻的播放，這讓課堂的氣氛更加活躍，在2各半小時的課程中絲毫不感覺到時間的漫長和倦意。
所有案件每一個事例都無不蘊含著老師課后的多少準備工作，我們在獲得走向社會的教育的同時也深深的被老師的敬業(yè)精神所感動。
大一思修法律論文篇四
想不到傳說中枯燥的思想課，竟然讓我每每打消用課堂時間學習數(shù)學或是小憩一下的念頭。我對這學期形式豐富多彩的思修課很喜歡。記得第一堂課，老師就提出了三個哲學終極問題，引發(fā)了我的考。“我是誰?”“我從哪里來?”“我要到哪里去?”解答這三個問題并不容易。這需要我思考自己過去、現(xiàn)在和未來，是要給自己準確定位。帶著這三個巨大的問號，我開始了這學期的思修課。
接著老師布置了第一個作業(yè)，采訪親朋好友學長學姐，詢問關(guān)于大學生活學習情感方面的問題。這對于初入大學感到迷茫的我，無異于雪中送碳。更為創(chuàng)新的是，老師還要求我們用ppt的形式展現(xiàn)自己的.采訪結(jié)果。開始，我因為自己不會使用ppt，寄期望于別人做。后來我意識到，學會做ppt是一個大學生必備技能之一。于是我充分利用了國慶放假的時間，在家學習制作了ppt。思修課真是與我的大學生活密切相關(guān)的一堂課啊。
第二次ppt作業(yè)是了解自己的專業(yè)及其就業(yè)前景。這次我和其他同學一起搜集了大量資料，認真研究了這些東西后，消除了對于自己專業(yè)的種種顧慮，打消了盲目轉(zhuǎn)專業(yè)的念頭。我想，也許轉(zhuǎn)專業(yè)不成功，還會心理受挫對現(xiàn)學專業(yè)產(chǎn)生更大的排斥感。了解了專業(yè)的就業(yè)前景，我由此制定了大學四年的學習規(guī)劃，明確了畢業(yè)后的去向是出國留學。因為真正的金融工程在英美，那里的大學把數(shù)學在金融里運用得才是淋漓盡致。而且就我個人喜歡而言，我渴望走出國門看看外面的世界。尤其是感受一下西方的教育制度對人開朗的性格、合作的精神、創(chuàng)新的思維等方面的影響。我更意識到這需要我加倍的珍惜時間，因為商科留學的獎學金競爭相當激烈。
再后來我們做了一個更有趣的作業(yè)。老師讓我們以小品、辯論賽、ppt等形式展現(xiàn)。開始我認為這個作業(yè)耗時耗力，沒有很大的參與欲望。為了滿足我小小地娛樂一下的心愿，我報了小品組，想演個小角色就算了，這樣也算做了作業(yè)。結(jié)果中途舍友說，辯論賽組的兩個院辯論隊成員要打比賽，不得不退出，于是我感到盛情難卻就又加入了辯論賽組。加入辯論賽之后，我們班那兩位不得不“揮淚”退出的辯手，每天督促我們搜集資料，然后一起在東園討論怎樣辯論。當我第一次坐的東園里，吹著由門外送來的寒風，我心里有種強烈的反抗感。但礙于整個隊伍的團結(jié)，我忍下了。后來第二次、第三次，漸漸深入辯論賽的準備，我開始喜歡上這個理性分析辯題的過程。
準備完辯論賽后，正當我以“打醬油”的心態(tài)去演小品時，竟發(fā)現(xiàn)我要演的角色是男主人公的妻子。(團支書大人先用她家鄉(xiāng)的美食賄賂了我，我才不得不答應(yīng)。唉，拿人手短，吃人嘴軟吶。)而且最關(guān)鍵的是，我不喜歡這個看起來不是很具有現(xiàn)實意義，形式主義較強的劇本。于是我在征得團支書的同意后，連夜自己操刀寫了個新劇本。在寫劇本的過程中，我通過與幾個同學的交流，激發(fā)了創(chuàng)作靈感，聯(lián)想到了自己平時看到過的新聞故事，將它巧妙地融入劇本中。
這次演小品的經(jīng)歷，讓我感受到了積極參與集體活動的樂趣。以一種消極的心態(tài)來完成作業(yè)，我不可能收獲這些創(chuàng)作快感和成就感。真正到了全班作品展示的時候，我才知道原來自己班的作品不是最好的。統(tǒng)計班的“新聞亂播”嚴肅認真的口吻，諷刺地播報了種種諸如“地溝油”、“李剛門”等社會熱點。讓我深深地佩服我們的創(chuàng)意。同時也明白了，作為一個大學生要有關(guān)注社會的習慣，要改善社會的責任感。在這學期的思修課即將結(jié)束時，我回顧了自己學習這門課的歷程，寫下了這篇心得。當我正想回答這開始提出的三個終極問題時，我卻遲疑了。我認為自己對這些問題的思考程度還遠遠不夠。目前的認識是，首先對于自己應(yīng)該相信有能力完成理想，這是基于曾經(jīng)通過努力做成一些事的成功經(jīng)驗。這些寶貴的經(jīng)歷讓我成為現(xiàn)在的自己。其次，對待生活中的各種事情，感興趣的還是討厭的，都要抱著樂觀的心態(tài)去處理，也許開始反感的東西中也能發(fā)現(xiàn)樂趣。生活中處處有驚喜。最后，明確的自己要到哪里去，就要作出進一步的詳細規(guī)劃，嚴格自律，一步步地走完預(yù)設(shè)的路。這樣才不會在不知不覺中讓時間溜走，在每年新舊交替時回首舊年卻說不出到底做了些什么。
當然，這三個哲學終極問題不可能是我一個十八歲的懵懂大一新生通過半年的思修課和過去的經(jīng)歷就能想透徹的。在今后的日里，我?guī)е@三個問題不斷思考自己的人生，以此讓自己活得更有意義。
大一思修法律論文篇五
親愛的老師、同學們：
大家好!今天在思修課上，我要演講的題目是：《我難忘的大學生活》。
20xx年9月我從地處偏僻的黃金鄉(xiāng)來到這旅游名城哈爾濱，走進了旅游學院，圓了我多年夢寐以求的大學夢。有人說：“大學是鑄就平凡人的輝煌，造就大師的搖籃。”作為一名普通的大學生，我注定不能成為大師，但平凡的我決不能選擇平庸?！胺侵緹o以成學，非學無以廣才”，這次難得的求學機會將是我人生中一次重要的轉(zhuǎn)折點，所以我會倍加珍惜。帶著這份樸素的感情、也帶著我的希望和夢想，就這樣默默地堅持著三年的大學生活。我雖然柔弱，但我不乏毅力;我雖然基礎(chǔ)不扎實，但我用勤奮和汗水彌補著不足。
在兩年多姿多彩的大學生活中，學院領(lǐng)導的關(guān)心愛護以及老師的諄諄教誨、同學們的和諧快樂相處，給我留下了美好的記憶，我衷心的感謝你們，感謝你們給予我知識和能力，給予我溫暖和關(guān)懷，在這里我要真誠地說一聲：謝謝你們!豐富多彩的大學生活需要自己好好把握，我認真地上好每一堂課，認真地完成好每次的作業(yè)。課后我總是暢游在圖書館、電子閱覽室的知識海洋中，汲取著新鮮營養(yǎng)。我將每一點滴時間都聚集到了課程中、專業(yè)中?！笆嵌肥烤鸵床硤觯菍W子就要勇攀高峰。”對于我，學習的艱辛可想而知，我要攻克的一道道學習障礙。一道道難題不會我就請教老師，或者和同學們一道探討。“一份耕耘，一份收獲”，我最終取得了良好的成績。我愛我的大學生活。只要付出的辛勤汗水能得到學院、單位的肯定和大家的贊許，就足以讓我感到萬分欣慰，因為我學習的動力就是將學到的知識能更好地為未來鋪就一條成功之路。
愉快、難忘的大學生活即將結(jié)束，兩年多的大學生活為我將來的工作打下了良好的基礎(chǔ)。我堅信，在以后的工作中，我會更好地發(fā)揮主觀能動性，從點滴的小事做起。古人說：不積跬步，無以至千里。我將以高尚的職業(yè)道德、嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L、負責的工作態(tài)度，通過我勤勞的雙手，將一個個困難變成一個個跳動的音符，奏響出悅耳動聽的旅游工作交響曲。
時光流逝，空間轉(zhuǎn)移。再見了，美麗的哈爾濱嗎!再見了，我的大學----難忘的旅游學院!老師們，再次真誠地感謝你們，我在工作中會時常想念你們;同學們，讓我們展開壯志與毅力的事業(yè)雙翼，一起飛向更高的藍天!
我的演講完畢，謝謝大家!
大一思修法律論文篇六
我想，每位同學在初中甚至高中新學期的第一次思想班會就是“新學期新計劃”，沒想到來到大學同樣有這樣的思修課可以上。不過，每一個大一新生來到完全陌生的大學環(huán)境都如在黑暗中探索。但提前給自己定一個奮斗目標如在黑暗中點亮一盞明燈，時刻提醒指引我們前進。
之前通過學長學姐們的經(jīng)驗交流，可以避免我們走彎路。但每個人都是一個獨立存在的個體，不可能完全照搬經(jīng)驗，應(yīng)該有自己的大致規(guī)劃。大學生活主要包括學習，工作和生活。下面我就從這三個方面來講講我的規(guī)劃。
關(guān)于學習：只要我們還是學生，學習總應(yīng)該放在比較重要的位置。都說大一應(yīng)該打下夯實的高數(shù)和英語基礎(chǔ)。所以在這兩門科目上投入更多的精力是無可厚非的。上了一周的高數(shù)可，我感覺確實有一定難度，課前的預(yù)習和課后的習題鞏固相當重要。希望通過自己踏實的學習在高數(shù)上不要掛科。馬上就要開始安排晨讀了，這是學習英語，練習英語口語的最佳機會。早起確實很難，但我作為學習部的一員，我不僅要以身作則更應(yīng)讓其他同學在晨讀中有所所獲。我們一周只有兩天晚上有課，晚上的大把時間應(yīng)該充分利用起來。去圖書館，參加各種講座活動都可以收獲很多!其它課程我想上課認真聽講，考前記下重點，考試問題應(yīng)該不大。
關(guān)于工作：每一位大一新生都希望在大學找一份工作來鍛煉自己。我也不例外，經(jīng)歷了很多次面試，進入了三個部門?？隙〞垡稽c，忙一點，但我很充實，認識了很多人，交到很多朋友，學到很多書本上沒有的知識。做到工作學習兩不誤才是最好的。
關(guān)于生活：因為生在武漢，來到大學是我第一次完全獨立生活。從打開水到洗衣物，到洗澡，到整理內(nèi)務(wù)...一切都顯得很不習慣。沒有了父母的幫助和關(guān)心，甚至嘮叨，自主權(quán)還給了我。多了份自由，少了份拘束;多了份辛勞，少了份關(guān)愛;多了份懶散，少了份督促...但有了寢室里同學們的幫助和關(guān)心，我同樣感覺有家一般的溫馨。
我相信，在學習，工作，生活三方面找到平衡點，齊頭并進，大學生活將是我們?nèi)松幸欢巫钔昝赖幕貞?
謝謝!我的演講結(jié)束!
大一思修法律論文篇七
剛進大學，滿眼都是好奇，看什么都是新鮮有趣的，就連大學的學習，也覺得比高中時靈動有趣多了。然而，一學期過后，新鮮感已蕩然無存。熟悉的校園，乏味的課業(yè)，單調(diào)的生活，心中再也激不起一點點的漣漪，于是常常光顧網(wǎng)吧和商店，于是就有了大學那經(jīng)典的”拋硬幣決定去向，正面去上網(wǎng)，反面去逛街，豎起來就去學習?！备杏X到生活的枯燥和內(nèi)心的空虛，沒有了目標，沒有了方向，漸漸的開始虛度自己的青春年華。而高中時代又會成為我們的美好回憶，那充實的生活，那明確的目標，那堅定的腳步。而現(xiàn)在，我們就像那沒了方向的帆船，在無邊的大海上漂泊，多么渴望燈塔的'指引和導航。
就在我們迷茫，彷徨時，思修來了。她的步子是那么的鏗鏘有力，聲聲撞擊在我們的心頭，讓我們不由自主的進行自我反思。她的眼眸是那么的疼惜和關(guān)切，就像看到長歪的樹苗，透著傷心想急切將他扶正。她的到來，就如同母親找到了迷失的孩童，在孩童最孤獨無援時，一雙手伸向他，給了他溫暖，給了他勇氣，同時也讓他認清了自己的路。
是的，這就是思修對于我們的重要性。她及時的來臨，讓我們重新審視自己，反思自己，尋找自己的方向，堅定自己的腳步，想著我們?nèi)松哪繕藠^勇前進。她使我們懂得了大學生活需要珍惜，遠大理想需要確立，道德修養(yǎng)需要加強，而且還要做一名知法，懂法，守法的大學生。
播放的大學生活短片對我們來說真是醍醐灌頂，當頭棒喝。讓迷茫的我們認識到原來大學生活可以如此豐富多彩，同時為虛度的光陰懊悔不已，從而更加珍惜現(xiàn)在的大學生活。大學是我們滿懷希望和憧憬的地方，是知識的海洋，我們的美好人生就從這里開始，這里需要獨立自主的學習理念，需要大膽實踐不斷積累生活經(jīng)驗，需要勤奮，嚴謹，求實，創(chuàng)新。而我們21世紀的大學生完全具備這些優(yōu)良的學習理念。
遠大的理想為我們提供學習的動力。漫漫人生，唯有不畏艱險，激流勇進，奮力拼搏，方能中流擊水，地大光明的彼岸。科學的理想信念正是我們當代大學生乘風破浪，搏擊滄海的燈塔和動力之源。對于我們醫(yī)學生來說，成為一名救死扶傷的醫(yī)生是我們的理想和追求。帶著這種信念，枯燥乏味而又冗長的專業(yè)課也就變得靈動而有價值，仿佛是渴望救治的鮮活生命，讓我們迫切尋求救治之法。
她點醒了我們，讓我們對人生有了新的規(guī)劃。同時，她又讓我們清醒的認識到走這條路的基本原則----知法，懂法，守法。法律是國家的根本，也是人們行為處事的根本。作為21世紀的大學生，法律知識已成為常識，而易沖動的我們也必須根據(jù)法律來約束和規(guī)范我們的行為。在未來的路上，有了法律來為我們保駕護航，我相信我們的道路會更加寬廣。
她來得如此沉重，離開的如此輕松，帶著欣慰的微笑，默默的站在原地，守望著我們，看著我們在各自的道路上打拼著，滿意的笑了，就像看到扶正的小樹苗正茁長成長，看到成長的孩童正奮發(fā)向上。
在她的引導下，我們確定了自己的方向，并邁著堅定的步子，朝著心中的方向，沿著既定的道路奮勇向前。
記得剛進大學的我們向?qū)W長學姐打聽課程的時候，就聽說思修課是一門學了等于沒學，而且超級無聊可以翹課的課程。當時的也許信了80%，但是想來想去總不能第一節(jié)課就翹吧，那也太不給老師面子了，好歹去聽了無聊后睡個半節(jié)課也行啊。結(jié)果正是因為這一正確的選擇(上了思修的第一節(jié)課)讓我真心的喜歡上了這節(jié)課。
原以為枯燥的純空談理論，“封鎖”我們思想的思修課原來真實的情況并不是這樣，老師剛上課就提出了同學們在課余時間很感興趣并且經(jīng)常討論的最近的網(wǎng)絡(luò)上的熱點問題，并讓我們對此展開討論，這讓本來就對這些事抱有一肚子怨氣，無處發(fā)泄的我們怎能放過這一次機會?課堂上，我們暢所欲言，同學們的討論很熱烈。老師從多角度，多觀點給我們闡述這些問題的意義和影響。并在教學途中增加了許多視頻的播放，這讓課堂的氣氛更加活躍，在2各半小時的課程中絲毫不感覺到時間的漫長和倦意。
通過一學期的思修學習，讓我受益匪淺。學習思修的目的遠遠不在于考試，這門課程幫助我們大一新生陶冶了思想、凈化了生活、認識了人生，讓我們這些新生在大學里怎樣為人做事處事有了真正意義上的人生燈標。
思想道德修養(yǎng)的學習重點，是在充分認識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長方面。生活對每一個人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個階段，大學似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們詳細而系統(tǒng)地介紹了大學生活，使我們對自己的大學環(huán)境有了全面的理性認識，在一些突入其來的問題，有了應(yīng)對思想準備和認識方法，起到了引路標燈的作用，對大學生活中的為人處事有了指南和參考。
對新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學習的壓力、情緒的波動，總能在人最脆弱的時候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進入誤區(qū)。大學較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學會接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長。我是一個男生，我所經(jīng)歷的坎坷生活，讓我養(yǎng)成了內(nèi)向的性格，遇到挫折常常是失望和沮喪、自暴自棄、自怨自嘆，在學了《思想道德修養(yǎng)》課后，我的情況有了很大的改觀，精神面貌也有了笑靨，性格也開朗活潑一些了。很有感觸地認識到，所有的愛與恨、悲與喜、哭與笑、內(nèi)向與外向都在緩緩落幕時，才恍然大悟地明白原來的這些心理活動在很大的程度上是一種心態(tài)的緣故。正如《思想道德修養(yǎng)》課里強調(diào)的“樂觀向上”的健康心理，有了這種心情，增強了自己的自信。
學了《思想道德修養(yǎng)》后，作為一名大學生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標。要認真學習《思想道德修養(yǎng)》課程，著眼于實際學業(yè)的運用、著眼于對實際問題的理論思考、著眼于新的實踐與發(fā)展，做到理論與實際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力?！罢_認識個人與社會、國家的關(guān)系”，是人生觀教育的邏輯起點，只有正確認識個人與社會、國家的關(guān)系，擺正自我的位置，才能正確回答人生目的、人生理想、人生價值、人生責任、人生態(tài)度、人生尊嚴等問題。勤奮刻苦學習，永葆理論上的清醒和成熟。
政治上的堅定來自于理論上的清醒，只有勤奮學習，才能有堅定的政治信念和判別是非的標準。為此，要切實把學習作為自己的第一需要，堅持用科學理論武裝頭腦，不斷增強學習的主動性、自覺性，強化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學習為先導，提高專業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開展學習奠定扎實的專業(yè)理論功底。從審美的含義、標準講起，大學生應(yīng)該正確認識美與丑，正確處理真善美的關(guān)系，創(chuàng)造美與享受美的關(guān)系，內(nèi)在美和外在美的關(guān)系，樹立正確的審美觀，培養(yǎng)健康的審美情趣，形成高尚的審美情趣，塑造美的人生。市場經(jīng)濟既是法制經(jīng)濟，也是信用經(jīng)濟。做誠實守信的大學生是對自己絕對的要求，敬業(yè)精神是成功者的必備素質(zhì)，也是當代大學生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容。
學習《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對大學生活和學習環(huán)境充滿了熱愛，以一種平和的心態(tài)處事，通過一些有益的活動，鍛煉了自己能力，增強了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
大一思修法律論文篇八
社會實踐又即將告一段落了，這段時間里，一定有很多值得分享的經(jīng)驗吧，不如好好的做個總結(jié)，寫一份實踐報告。那么你真的會寫實踐報告嗎？下面是小編精心整理的大一思修實踐報告，希望對大家有所幫助。
當代的大學生生活在一個經(jīng)濟快速發(fā)展的社會，其消費問題顯得越來越重要。了解大學生消費結(jié)構(gòu)，引導大學生樹立正確的消費觀念在當前十分重要。隨著經(jīng)濟社會的縱深發(fā)展，大學生作為社會特殊的消費群體，他們的消費觀念的塑造和培養(yǎng)更為突出而直接地影響其世界觀的形成與發(fā)展，進而對其一生的品德行為產(chǎn)生重要的影響。特殊群體自然有自己特殊的特點，同時難免存在一些非理性的消費甚至一些消費的在校大學生問題。為了調(diào)查?，F(xiàn)將結(jié)果歸納如下：
本次調(diào)查共發(fā)放問卷200份，收回有效問卷184份。
（一）被調(diào)查者基本情況：
此次調(diào)查，男性大學生占36.96%，女性大學生占63.04%，被調(diào)查者中，75.00%來自農(nóng)村、17.39%來自鄉(xiāng)鎮(zhèn)、7.61%來自城市。
（二）大學生總體消費情況。
從調(diào)查結(jié)果來看，大學生月平均生活費集中在600元以下為主體占63.04%，600—1000元占31.52%，1000元以上的占5.43%。有64。.6%的同學生活費全部來自父母，有6.23%的同學靠勤工儉學來賺取生活費，還有3.2%的同學的生活費來源于每年的獎學金。三者兼有占25.94%，此外，少數(shù)（大約占4%）困難的大學生靠助學金來維持生活。也就是說，有絕大多數(shù)的大學生經(jīng)濟來源是依靠家庭。當問及到“花父母錢，心中有何想法”時，有25.6%的大學生選擇了“理所當然”，有52.5%的選擇了“無可奈何”，只有22.4%的大學生選擇了“希望今后有所回報”。
被調(diào)查者中，吃喝、娛樂和消費品（服裝、化妝品、飾品）三項，是大學生的主要消費項目。其中，吃喝占比例為47.65% 。除了吃喝方面的花費外，有29.25%的大學生把錢花在了娛樂上，而這一現(xiàn)象在大二以上的大學生中尤為明顯。另外，27.9%的大學生（女大學生占多數(shù)，尤其是高年級的女大學生）把錢用在服裝、化妝品、飾品等消費品上。
現(xiàn)在的大學與社會已經(jīng)沒有了圍墻，市場經(jīng)濟到處充滿了誘惑，學生們的消費觀念受到極其重大的影響。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，無論是從經(jīng)濟來源、消費結(jié)構(gòu)，還是理念和水平來看，大學生消費都呈現(xiàn)出超前、實用、多樣化等特點，值得高校教育工作者注意。大學校園內(nèi)也正在形成不同層次性的消費群體，各自擁有不同的消費觀念，不同的價值取向、思維結(jié)構(gòu)、客觀環(huán)境等對學生們的消費觀念產(chǎn)生了重要的影響。
（一）價格、質(zhì)量、品牌是影響大學生消費的三大主要因素。
調(diào)查過程中我們發(fā)現(xiàn)，盡管講牌子擺闊氣等社會風氣已不可避免地浸染了校園，致使部分大學生受到影響，但大多數(shù)同學的消費還是較為實際、理性的。當問及”購買商品最注重的因素”時，有57.61%的大學生選擇了“質(zhì)量”，有20。65%的選擇了“價格”，有10.87%的選擇了“品牌”。由此可見，價格、質(zhì)量、品牌是影響大學生消費的三大主要因素。大學生的消費來源基本上都是父母，很多還處于“溫飽”狀態(tài)，沒有太多額外的費用開銷。所以其在購買東西時必定先考慮到商品的性價比，然后才會做出合理的選擇。但消費趨勢是在慢慢變化的`，許多同學的消費已經(jīng)在向“小康”過度，越來越多學生加入高消費行列。
（二）大學生經(jīng)濟獨立意識較為薄弱。
當代大學生已經(jīng)習慣了依賴父母，調(diào)查顯示，只有38.4%的大學生做過兼職，當問及“做兼職的目的”時，有44.6%的大學生選擇是增長社會經(jīng)驗，18.97%的大學生選擇渴望獨立，只有28.2%的大學生是為了補貼生活費，可見現(xiàn)在大學生的打工目的不單純是為補貼生活費，減輕家里負擔，而更多的是為增長見識，增加社會閱歷，提高自己的生活質(zhì)量等。絕大多數(shù)同學的生活費來自于父母，生活費收入相對固定，使得大學生形成了一種依賴心理，消費沒有太大的顧忌，經(jīng)濟上處于被動。正因為這樣，大學生往往會不約而同地發(fā)出同樣的感慨：不知道自己的錢為何用得這么快，又是用在哪些方面了。當問及“一學期結(jié)束后經(jīng)濟情況如何時”，79.6%大學生都坦然承認自己的消費金額已經(jīng)超出計劃范圍，甚至有些大學生還需要向別人借回家的路費?？梢姡髮W生經(jīng)濟獨立意識應(yīng)當加強。
（三）部分學生存在攀比、奢侈和求異心理。
在個人消費品購買選擇上：48.91%的學生更注意性能價格比。此類大學生對購物地點多不太在意。主要考慮是否經(jīng)濟實惠的占到42.39%，也有6.52%的學生是非名牌不買。在上述兩類學生中，他們追求檔次，崇尚名牌，展現(xiàn)個性。專賣店，大型超市通常是這些學生的購物首選。之所以出現(xiàn)上述的差別，與他們各自的家庭經(jīng)濟背景和消費心理是密切相關(guān)的。
（四）存在沖動型消費現(xiàn)象。
通過數(shù)據(jù)我們可以看出：63.0%的大學生傾向于沖動型消費，女生在這方面的比例遠遠高于平均水平。此外，1/3的學生愿意借錢購買自己非常喜歡的東西，同時亦有近1/4的學生有或經(jīng)常有為買來的東西沒有用或很少用到而后悔。調(diào)查顯示：只有1/3多一點的大學生們認為自己屬于精打細算型消費，9.9%認為自己屬于今朝有酒今朝醉的人，大部分（55.0%）的大學生說不清自己到底屬于哪種類型的消費者。因此，我們可以認為：當前大學生在個人消費方面更多的是沖動和盲目的，這在很大程度上與商有意無意的引導有著相當?shù)年P(guān)系個性自覺引起的消費自主心理導致學生消費的盲目性，部分學生消費沒有計劃，隨意性強。
調(diào)查數(shù)據(jù)表明，35.2%的學生存在生活費超支的現(xiàn)象，甚至一學期的生活費被兩三個月花光的情況也屢見不鮮。這在一定程度上說明了在個人理財方面，當前的大學生是較為沖動和盲目的。而當生活費透支時，只有不到一成（8.1%）的同學愿意張口向父母索取。20。9%的同學愿意借同學或朋友的。大部分（61.0%）的同學更愿意節(jié)約開支及自己打工賺取。在對待屬于自己的收入上，由于出發(fā)點不同，用途的分歧也較大，由于家庭經(jīng)濟原因而不得不兼職的學生中，近九成的被調(diào)查者選擇把錢存起來以備它用，而對于那些純粹是為了鍛煉提高自己的專業(yè)知識和實踐水平的學生則把這部分收入主要用于娛樂、購物、請客吃飯以及貼補透支的生活費。
（五）大學生節(jié)約意識淡薄、浪費情況嚴重。
調(diào)查結(jié)果顯示，大學生的節(jié)約意識淡薄，突出的表現(xiàn)在兩個方面：社會交際、食物浪費。社會交際（包括談戀愛）已被大學生稱為是大學里必修的一門課程。據(jù)調(diào)查，談戀愛、交朋友的大學生每逢重要節(jié)日或是對方過生日，都會送對方禮物。每逢自己生日或是好友生日，同學會請同寢室的人或朋友吃飯，同學選擇送禮物。現(xiàn)在大學校園中流行“人際投資”，無論是過生日、考試得高分、入選學生干部、比賽獲獎都得請客，否則便被視為“不上路”不夠交情，無論是朋友來了或是同學聚會都免不了請客吃飯，贈送禮物之風在大學校園蔚然成風。每餐食物浪費情況表明，大學生的浪費情況還是非常嚴重的，尤其是在食物浪費方面，在全社會都在倡導節(jié)約、環(huán)保的時候，大學生更應(yīng)該增強節(jié)約意識。
（六）學校教育環(huán)境對學生消費觀念培養(yǎng)的重要影響作用。
可事實求是，高校思想政治教育對學生消費觀教育還沒有形成足夠的重視。對大學生消費心理和行為研究不足 “兩課”教學中對大學生消費觀的教育指導不夠。由于對大學生的消費心理和行為了解不夠全面和客觀以及課程設(shè)置等因素，與人生觀、勞動觀、金錢觀、國情觀等重要思想觀念緊密相關(guān)的消費觀的專題教育在思想品德修養(yǎng)課中沒有充分開展，從而也難以達到真正的指導目的。
另外，校風建設(shè)范疇中普遍缺少倡導大學生勤儉節(jié)約生活消費觀的內(nèi)容。大學生的消費心理和行為除了在個人喜好、穿著打扮等較少方面比較注重突出個性以外，他們對于時尚品牌、基本生活用品、生活費用的額度等主要消費內(nèi)容都具有群體從眾心理。高校校風主要體現(xiàn)的正是學生的群體心理和行為特征。在校風建設(shè)上注重塑造和強化學生良好的消費意識和消費行為，培養(yǎng)學生良好的消費習慣。
綜合以上分析，我們可以看出大學生的消費心理總體上處于成長健全期。他們在質(zhì)量、價格、品牌、情緒等諸多影響購買的因素里面，他們首先考慮質(zhì)量的因素，但更注重品牌與情緒的影響。因此可以說大學生充滿的是感性而略摻有理性的消費觀。而對于流行與時尚的追求似乎更是一個令人彷徨的十字路口。適度的追求是合理的。但過分的攀比會產(chǎn)生危險的影響。
那么對于大學生在消費中產(chǎn)生的問題，我們能提出什么建議呢？
（一）增強獨立意識，培養(yǎng)和加強理財能力。
現(xiàn)今的大學生需要懂得如何在激烈競爭的社會中生存，那獨立理財能力就成了重中之重。理財不是簡單的四則運算，不是簡單的收支平衡，它需要長期的理性基奠，個人盲目的沖動不是獨立，是任性的表現(xiàn)，我們需要的不僅僅是腦中有獨立的概念，更迫切的是獨立的行動和理性的思考。主要有兩方面的內(nèi)容：其一，正確認識金錢及金錢規(guī)律的能力；其二，正確運用金錢及金錢規(guī)律的能力。
（二）克服攀比情緒。
攀比心理的形成不可避免。我們應(yīng)該如何面對呢？首先，我們應(yīng)樹立適應(yīng)時代潮流的、正確的、科學的價值觀，逐漸確立正確的人生準則，給自己理性的定位。大學生的確需要競爭意識。
大一思修法律論文篇九
上了思修課后，感觸良多。尤其是思想方面，發(fā)生了質(zhì)的變化?，F(xiàn)在，我就來談?wù)剬W歷這門課程的感受與收獲。
剛進入了__大學后，我首先便被她的美麗風光所震撼，帶著新生激動興奮的心情，去體驗曾經(jīng)夢寐以求的大學生活。但是，在此同時，也變得有些迷茫，有些不安，像只掉了線的風箏一樣，沒有了束縛的自由，便失去了方向。經(jīng)過了一個學期的緩沖，慢慢地適應(yīng)了大學生活，但依舊是有些迷糊，心中產(chǎn)生了疑問：“大學生活就是這樣子的嗎?”對于這我能養(yǎng)地過好大學四年，還是有些不知所措。想起一個學期就這么過了，心里好不凄涼，我也曾問過些學長學姐，該怎樣過這四年?但是他們的回答不是過于籠統(tǒng)，就是說也就這樣過了。老師說多跑圖書館，多看書。最終我得出一個結(jié)論：如人飲水，冷暖自知，大學生活怎么過還是需要自己探索。
從書本上獲得正確的認識無疑使我在正確道路上邁進了一大步?，F(xiàn)在的我不再迷茫，確立了再大學四年的目標，并做好了計劃，努力一步步去實行。在生活方面，我要更加獨立，擺脫依賴，等待和猶豫，樹立自律、自立、自強的精神，勇敢面對社會和生活，在宿舍處理好與舍友的關(guān)系，相親相愛，互幫互助。并且要嚴于律己，寬以待人。生活中不缺乏美，卻總?cè)鄙侔l(fā)現(xiàn)美的眼睛。因此，提高審美情趣，學會生活，享受生活，讓自己快樂起來。享受生活并不需要高成本。并不是只有奢侈的生活才是美好的。身為大學生的我們，沒有消費能力，所以我們應(yīng)該追求樸素的生活，不注重物質(zhì)，而更需要追求精神的愉悅。
在學習方面，要勤奮，要嚴謹，將就效率。時間很重要，不能浪費，不能懶墮。大學很少人管。所以很需要自律。且我們要樹立全面學習的理念，不應(yīng)只學好專業(yè)知識而已，還要學些與專業(yè)知識相關(guān)的其它知識和有利于提高自身綜合素質(zhì)的各方面的知識。像我們這個漢語言文學專業(yè)的，就要對社會學、人口學、心理學、哲學、教育學等學科有一大定的了解。此外，還要樹立創(chuàng)新學習的理念。思考是學習必不可少的，常思考思維才會更活躍。學習并不是學生時代的事，而是終身的事，呀樹立活到老學到老的意識。在社會實踐方面，就要多參加各種校內(nèi)外的活動，抓住機會，不斷地鍛煉自己，獲得經(jīng)驗。在校期間，要廣泛交友建立良好的人際關(guān)系。
作為一名大學生，我們要提高愛國意識。中國源遠流長的五千年文化值得我們自豪。中華民族是一個偉大的民族，屹立于世界民族之林。沒有過就沒有家，沒有家哪來的我們。愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感和榮譽感的統(tǒng)一。我們祖國有著大好河山，有著燦爛的文化，是一個團結(jié)統(tǒng)一的偉大民族。我們愛過，不是口頭說說而已，更應(yīng)該付諸行動。曾有過這樣一個畫面：在南京某個景點，幾個大學生傳真日本服裝在高興地拍照?？戳诉@之后，我感到深深的憤怒，然后隨之而來的是一種沖動的悲涼感。憤怒是因為這些大學生竟忘了國恥!
日本在侵華時制造南京大屠殺，害我們同胞!而這些人，竟還穿著日本服裝大搖大擺地拍照，還是在南京!著怎么不引起我們每個人新中國的憤怒!而那些出租日本服裝的人，竟為了高利潤也不記國恥了嗎?悲哀是為了國人的無知，對歷史的無知，對祖國的無知。如果一個國家的人民不愛國，那結(jié)果將會多么恐怖啊!愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱，是維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的紐帶，是實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的動力。作為大學生，尤其要增強愛國意識，積極關(guān)心國家大事，為我國成為富強的社會主義國家而努力。
當今社會經(jīng)濟高速發(fā)展，伴隨著道德的慢慢的缺失，這是一件多么悲哀的事啊!道德是處理個人與他人、個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范及實現(xiàn)自我完善的一種重要精神力量，他影響著經(jīng)濟基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展，通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護社會秩序和穩(wěn)定，他還是提高認得精神境界、促進人的自我完善，推動人的全面發(fā)展的內(nèi)在動力?？傊赖戮哂蟹浅Ｖ匾淖饔?，因此我們更要注重道德的培養(yǎng)。
首先，我們要繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)，注重整體利益、國家利益和民族利益，強調(diào)對社會、民族和國家的責任意識的奉獻精神，推崇“仁愛”原則，追求人際和諧，講求謙敬禮讓，強調(diào)克驕防躁,倡導言行一致，恪守誠信。
然后我們要弘揚社會主義道德，為人民服務(wù)，發(fā)揚集體主義精神，并樹立正確的榮辱觀。此外，我們還要恪守公民基本道德。遵守社服務(wù)公德，維護社會秩序是每個公民應(yīng)盡的義務(wù)。像隨地吐痰，亂扔垃圾，亂穿馬路，在公共場合大聲打電話等行為都是不遵守社會公德的表現(xiàn)，這些行為是十分令人惡心的。所以，我們在日常生活中就要多注意。雖然這些不道德的行為并不犯法，但是對于我們個人形象的塑造和國家形象影響卻十分重大。所以，在任何場合，我們盡量做到文明禮貌，樂于助人，愛護公共財產(chǎn)，保護環(huán)境，遵紀守法。
只有先梳理遵守社會制度公德的正確意識，然后才努力實踐在行動上，而現(xiàn)在我國不少人公德心較弱，實在應(yīng)該加大教育力度，我們大學生在自身遵守社會公德的同時，也要制止不遵守社會公德的人，并對那些人進行勸說教育。
大學生既要具備良好的思想道德素質(zhì)，也應(yīng)具備相應(yīng)的法律素質(zhì)，樹立“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”的觀念。我國社會主義法律是人們意志的體現(xiàn)，是社會歷史發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律的反映，是中國特色社會主義事業(yè)順利發(fā)展，社會主義和諧社會建設(shè)的法律保障。
一個國家沒有法律，那么這個國家將會大亂。我們積極了解法律知識，也可以維護我們的正當權(quán)益。法律是公平公正的，然而也會有許多不完善的地方，所以還需要不斷地改進?，F(xiàn)在的我們，應(yīng)該努力加強社會主義法律修養(yǎng)，培養(yǎng)社會主義法律的思維方式，樹立和維護社會主義法律權(quán)威，積極了解法律制度，自覺遵守法律，這是對我們終生都有用的。
說來慚愧，對思修課程的了解與感受還是很膚淺，但是，只有知道自己的缺點，才努力改正。在大學四年，我會努力培養(yǎng)各種能力，希望在大學畢業(yè)后能找到自己喜歡的工作。在此期間，我就要開始積極地準備，培養(yǎng)職業(yè)道德和法律素質(zhì)，考慮好適合自己的職業(yè)，并積極關(guān)注每年的大學生就業(yè)形勢，了解招聘會信息，盡早學習學制簡歷，掌握面試技巧等。
總之，大學四年，我立志成為社會主義“四有”新人而努力，不斷開拓視野，刻苦學習，努力掌握馬克思主義理論，打下堅實的知識和理論功底：以社會主義核心價值體系為指導，加強修養(yǎng)，磨練意志，砥礪品格，陶冶情操，培養(yǎng)良好的思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，腳踏實地，善于創(chuàng)造，甘于奉獻，在服務(wù)人民的偉大實踐中實現(xiàn)人生價值。未來無限美好，我對未來充滿無限希望，不管在以后的人生路上遇到多大的困難，我都會堅持不懈，永不放棄!
一學期的思修課，我學到了許多，也明白了許多，尤其在思想上覺悟了很多。明了的當前的世界局勢，感受到了身上的重任，知道了自己再也不應(yīng)像以前那樣碌碌無為、好吃懶做，而應(yīng)鼓起自己的斗志，投身祖國的建設(shè)中，也學會了如何做人、做事，如何去奮斗。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，思修課的學習使我堅定了信念，增加了信心。人生大路，只有努力拼搏的人，才能達到勝利的頂峰。時代在呼喚我們，大學生們，挺起你們的脊梁，鼓起你們的勇氣，來接受時代的重任吧!我相信，我們有能力完成這歷史的接力，并奮力前進，為祖國和人民的共同理想而奮斗!
大一思修法律論文篇十
20**年12月31日，浙江工業(yè)大學大三學生楊濟源因抓小偷在離學校不足200米的地方被捅傷，在醫(yī)院不治身亡。21歲的楊濟源是天津薊縣人。20**年12月31日22時許，犯罪嫌疑人楊某、卜某某、馬某某、張某某等4人在浙工大北門附近行竊時被楊濟源和幾位大學生發(fā)現(xiàn)。楊某被大學生扭獲后，在掙脫過程中用隨身攜帶的刀子將楊濟源捅傷致死，并與馬某某、張某某等一起逃離現(xiàn)場。據(jù)事后楊濟源的同學說，楊濟源是班長，那天晚上本來要和其他班的班長一起召開班長會議，但由于最近同學的手機總被偷，楊濟源決定和其他幾個同學一起去校門附近抓小偷?？烧l也沒有想到，善良的楊濟源就這樣一去不復(fù)返，成為我們心底永遠的遺憾和懷念。
20**年1月1日上午，浙江工業(yè)大學的論壇里專門開辟了“紀念楊濟源”的板塊，兩小時即已達到2000多帖。楊濟源在校內(nèi)網(wǎng)上最后的簽名就是“男人可以沒才，可以沒錢，但是不可以沒責任感”，傳遍了校園，成為同學口口相傳的名言?！捌鼊e英雄，楊濟源走好。”1日傍晚時分，學校在體育館為楊濟源設(shè)置了靈堂。直至22時，靈堂門口仍排著隊，人流慢慢地移動，在沉重悲愴的哀樂中，許多與楊濟源素不相識的同學手持白菊，走到楊濟源的遺像前三鞠躬。
英雄，不分年齡和年代。80后、90后正值青春年少的大學生，意氣風發(fā)，充滿理想和抱負，保持著一顆善良純真的心，為了捍衛(wèi)責任和正義，甚至可以獻出自己寶貴的生命。2008年的汶川大地震，無數(shù)大學生趕往災(zāi)區(qū)，為遭遇災(zāi)難的人們送去溫暖和希望。北京奧運會的勝利召開，不能說沒有千千萬萬大學生志愿者的無私付出，如此龐大的規(guī)模，這在世界各國是罕見的。他們的奉獻精神讓整個時代為之感動。面對我們的大學生，他們身上閃耀的高尚品質(zhì)，那些圓滑世故、良心早已泯滅的人難道不感到汗顏嗎?事后的紀念和懷念，無論是授予榮譽稱號還是給予物質(zhì)獎勵，都于事無補，也是遠遠不夠的。我們的社會還要學會如何去保護這些英雄的人們，保護他們，就是保護一種精神、一種品質(zhì)，讓這種精神遠遠傳承下去。
20**年10月24日，為救兩名落水少年，湖北長江大學10多名大學生手拉手撲進江中營救，兩名少年獲救，而3名大學生不幸被江水吞沒，英勇獻身。這是一條令人倍感沉重的消息。（）三個青春燦爛的生命以一種高尚的方式瞬間離我們而去，三個家庭卻又勢必因此而承受巨大悲痛。許多同學都對這10多名大學生特別是英勇獻身的3人致以了崇高的敬意。
“生命至上原則”近些年時常被人提及，這一原則具有許多合理性和積極的現(xiàn)實意義，但同時，卻也存在過于泛化的傾向和表現(xiàn)，甚至被完全等同于“個人至上”或“個體生命至上”，或直接成為“人不為己，天誅地滅”或“個人中心主義”的堂皇變種。不可否認，對自己生命保持起碼的尊重和敬畏，也是“生命至上”的一種具體表現(xiàn)，但“生命至上”在本質(zhì)上絕非全部指向自我。湖北這10多名大學生結(jié)人梯救落水少年的舉動，未嘗不是“生命至上”的體現(xiàn)，只不過指向的是他人而已。事實上也正因為如此，讓其“額外”獲得了另一種更為燦爛的道德價值。也就是說，我們不能籠統(tǒng)地把“生命至上原則”作為討論“值不值得”的邏輯前提，更不能把“不值得”結(jié)論簡單地建立在“自我生命至上”的基礎(chǔ)之上。
此外，有人認為，“生命至上”原則下還應(yīng)“科學施救”，這固然沒錯。但在落水生命稍縱即逝的突發(fā)事件和危急情況里，更加彰顯的是人的本能和個體固有的道德底蘊，何況“結(jié)人梯”的施救方法并非毫無“科學”和理性含量。
見義勇為是當前社會經(jīng)久不衰的話題?，F(xiàn)實中既有像魏青剛似的英雄給人們帶來的感動，又有“英雄流血又流淚”事件給人們帶來的心痛，還有未成年人盲目見義勇為而獻身使人們感動和心痛的同時開始的反思。中國人民大學法律社會研究所所長__表示：“‘；80后’；、‘；90后’；是有個性、有想法的一代，可以為國爭光，勇奪奧運冠軍；可以在抗震救災(zāi)、奧運、國慶盛典、世博會中身體力行，展現(xiàn)志愿者風采；也可以結(jié)梯救人，英勇獻身?！边@些都說明了見義勇為作為一個時代命題的價值和意義。
匡扶正義、見義勇為本是中華民族傳統(tǒng)美德，多少年來，是激勵人們與邪惡作斗爭的精神支柱。但在社會轉(zhuǎn)型的前提下，傳統(tǒng)的社會習慣正發(fā)生著前所未有的巨變，人們的價值取向發(fā)生極大變化，社會道德水準會出現(xiàn)一定程度的滑坡，抱著“自掃門前雪，莫管他人瓦上霜”的看客心理。這些都是社會失范的表現(xiàn)。
見義勇為，《辭?！分薪忉尀榭吹胶虾跽x的事便勇敢地去做。最早出現(xiàn)于《論語為政》：“見義不為，無勇也”。廣義上說一般的好人好事、互助行為也屬于見義勇為，應(yīng)當倡導，而如何才能在全社會有效地形成見義勇為氛圍更是我們應(yīng)直面的問題。無庸諱言，道德的教化始終是我們倡導見義勇為的有效途徑，社會應(yīng)利用各種新聞媒體，對典型的事例進行大力宣傳，弘揚正氣。在寒江救人的英雄趙傳宇的母校長江大學，出現(xiàn)的三個大學生的英勇事跡，在我們感佩之余，也帶給我們新的思索。
見義勇為是時代精神的具體體現(xiàn)，是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要內(nèi)容。正義不是自然而然地降臨到我們的生活中的，它需要每一個社會成員竭力維護。社會是一個聯(lián)合體，只有相互攙扶，相互為善，世界才可以變成一個美好的人間。三個大學生為我們樹立了典范。
學者尼爾·；麥考密克指出：“制度道德有兩個范疇：一方面，它必須盡可能地適應(yīng)所設(shè)想的文明社會的實際的法律制度和政治。另一方面，就符合這一適應(yīng)的要求而言，它應(yīng)當可能緊密地接近我們的背景政治道德的理想?！敝挥袑⒊绺叩牡赖吕硐肱c見義勇為法律制度的完美結(jié)在一起，才能發(fā)揮出鼓勵公民進行見義勇為的積極性，才能促進公民道德建設(shè)和良好社會風氣的形成。
哈羅德·；羅森堡的《荒漠之死》中的一句話，“一代人的標志是時尚，但歷史的內(nèi)容不僅是服裝和行話。一個時代的人們不是擔起屬于他們時代的變革的重負，便是在它的壓力之下死于荒野。”的確如此，漸趨成熟的“90后”大學生頻繁登上社會舞臺的中心，并扮演著愈來愈重要的角色。他們開始有所擔當、有所堅守，也在諸多方面贏得越來越多人的肯定和敬重。
大一思修法律論文篇十一
思修是一門組織形式相對輕松，內(nèi)容涵概廣，重在自我認識與塑造的學科。如今，課結(jié)束了,但留給自己的思考卻是永遠的。
以前總覺得思修課沒有專業(yè)課重要，但經(jīng)過了一學期的學習才明白，思想品德是人的靈魂,語文學得再好,如果品德不好,只能是有害于社會和人民的人。思修課是不可缺少的。它與我們的學習、生活聯(lián)系是十分密切的，它來源于生活，最終也走入了生活。它開闊了我們的眼界，關(guān)注了時代的脈搏，同時也解決了許多我們在生活中遇到的問題、困難。
學完了思修這本書，我深刻了解了中國是一個非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。我們都應(yīng)當做個有教養(yǎng)的人。五千年來，無論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德，多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成功靠機遇，中事業(yè)的成功靠能力，大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng)，就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低，識輕重，應(yīng)該是講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人，往往不以術(shù)而以德，往往不以謀而以道，往往不以權(quán)而以禮。有教養(yǎng)的人在自己獨處時，超脫自然，會管好自己的心，在與人相處的時候則為他人著想，與人為善，淡然從容，管好自己的口。方圓做人，圓通做事，寧靜致遠，自我反思，則事事放心、順心。
“人之初，性本善”。善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動的一縷。老師給我們課上放的片子，都在告訴著我們，人生不一定人人都很成功，不一定人人都能成為英雄豪杰，但一定要善良仁慈。善良是和諧、美好之道，心中充滿慈悲、善良，才能感動、溫暖人間。沒有善良，就不可能有內(nèi)心的平和，就不可能有世界的祥和與美好。愛是基本的善良情感，遇到乞討者，我們就施舍他點錢，遇到老弱病殘、孕婦，我們就主動讓座，遇到迷路的.小孩，我們就把他送回家，為他指點方向。一個微笑，一個簡單的動作，一句發(fā)自內(nèi)心的問候，這對我們并不難做到，卻可能因此幫助別人走出困境。一切人，一切事物都是相連的，在施予他人的時候，你實在是利益自己，當傷害另一個生命時，實質(zhì)是在傷害自己。所謂善良，無非就是擁有一顆大愛心、同情心，不害人、不吭人、不騙人。有了善良的品性，就有真心愛父母、愛他人、愛自然的基礎(chǔ)和可能。一個善良的人，就象一盞明燈，既照亮了周遭的人，也溫暖了自己，善良無須灌輸和強迫，只會相互感染和傳播。所以，我們不一定要活的頂天立地，過的轟轟烈烈，但一定要善良真誠。
思修課實際上是一門教我們?nèi)绾螢槿说恼n程。它重在內(nèi)心訴求，更重在知行結(jié)合。作為一名電子科大學生，應(yīng)具有健全的人格與文明的素質(zhì)，也就是要認識自己，懂得身心協(xié)調(diào)，關(guān)注自己全方位的發(fā)展。拿破侖有云：“不想當將軍的士兵，不是好士兵”。
大一思修法律論文篇十二
1.黨的十八大以來，中央反復(fù)強調(diào)，要把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎(chǔ)工程，不斷夯實中國特色社會主義的思想道德基礎(chǔ)。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)著社會主義核心價值體系的根本性質(zhì)和基本特征。
2.黨的十八大明確提出了培育和踐行社會主義核心價值觀的根本任務(wù)，強調(diào)要倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
社會主義核心價值觀把涉及國家、社會、公民的價值要求融為一體。體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)了時代精神。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值要求。自由、平等、公正、法治是社會層面的價值要求。愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民層面的價值要求。
3.信仰是信念最集中、最高的表現(xiàn)形式，有盲目的信仰和科學的信仰之。
4..理想是多方面和多類型的，根據(jù)不同的標準，可以分為長遠理想和近期理想，個人理想和社會理想，政治理想、道德理想、職業(yè)理想和生活理想等。在整個理想體系中，社會理想是最根本、最重要的，個人理想從屬于社會理想。
5.艱苦奮斗是實現(xiàn)理想的重要條件。艱苦奮斗是我們的傳家寶。艱苦奮斗，其主旨在于奮斗，其價值在于為事業(yè)而奉獻。
6.中華民族崇尚精神的優(yōu)秀傳統(tǒng)，首先表現(xiàn)在對物質(zhì)生活與精神生活相互關(guān)系的獨到理解上。物質(zhì)生活固然為人所必須，但如果只沉溺于物欲而不能自拔，則無異于禽獸。因此，在中國傳統(tǒng)文化中，重視并崇尚精神生活，是古代思想家們的主流觀點。
7.習爺爺強調(diào)指出，實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強國之魄。
在當代中國，興國強國就是要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。走興國強國之路，首先需要興國魂、強國魄，以強大的精神支柱為支撐，以高揚的精神旗幟為指引，團結(jié)凝聚全體人民的智慧和力量為實現(xiàn)中國夢而努力奮斗。
8.民族精神是指一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認同的價值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和。時代精神是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，體現(xiàn)民族特質(zhì)并順應(yīng)時代潮流的思想觀念、行為方式、價值取向、精神風貌和社會風尚的總和，是一種對社會發(fā)展具有積極影響和推動作用的集體意識。
時代精神與民族精神緊密相連，都是一個民族賴以生存發(fā)展的精神支撐。民族精神為時代精神提供生長根基和發(fā)展動力，是時代精神形成的重要基礎(chǔ)和依托；時代精神則是民族精神的時代性體現(xiàn)。
9.愛國主義與擁護祖國統(tǒng)一是一致的。愛國與否是最基本的政治原則。
10.在當代中國，愛國主義首先體現(xiàn)在對社會主義中國的熱愛上，這是中華人民共和國每一個公民必須堅持的立場和態(tài)度。
11.對人民群眾感情的深淺程度，是檢驗一個人對祖國忠誠程度的試金石。
12.改革創(chuàng)新是時代精神的核心。改革創(chuàng)新是中華民族進步的靈魂，是我國興旺發(fā)達的不竭動力，是中國共產(chǎn)黨永葆生機的源泉。積極投身實踐是增強改革創(chuàng)新能力本領(lǐng)的關(guān)鍵。
13.國家安全一般是指一個國家不受內(nèi)部和外部的威脅、破壞而保持穩(wěn)定有序的狀態(tài)。當前，我國國家安全內(nèi)涵和外延比歷史上任何時候都要豐富，時空領(lǐng)域比歷史上任何時候都要寬廣，內(nèi)外因素比歷史上任何時候都要復(fù)雜，必須堅持總體國家安全觀，以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，以經(jīng)濟安全為基礎(chǔ)，以軍事、文化、社會安全為保障，以促進國際安全為依托，走出一條中國特色國家安全道路。
14.人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物，“在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和?！比说谋举|(zhì)屬性是社會屬性。任何人都是處在一定的社會關(guān)系中從事社會實踐活動的人。
15.人生觀是人們在實踐中形成的對人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實踐活動的目標、人生道路的方向，也決定著人們行為選擇的價值取向和對待生活的態(tài)度。世界觀決定人生觀，有什么樣的世界觀，就有什么樣的人生觀。
16.在人類歷史長河中涌現(xiàn)過形形色色的人生觀，只有以為人民服務(wù)為核心內(nèi)容的`人生觀，才是科學高尚的人生觀，才值得終生尊奉和踐行。
17.個人主義是以個人利益為出發(fā)點和歸宿的一種思想體系和道德原則，它主張個人本身就是目的，具有最高價值，社會和他人只是達到個人目的的手段。個人主義是生產(chǎn)資料私有制的產(chǎn)物，是資產(chǎn)階級世界觀的核心。
18.人是社會的人，總是生存和活動于各種各樣的社會關(guān)系當中，并受到一定社會關(guān)系的制約。人的社會性決定了人生的社會價值是人生價值的最基本內(nèi)容。
19.人生價值評價的根本尺度是看一個人的人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過實踐促進了歷史的進步。勞動以及通過勞動對社會和他人作出的貢獻，是社會評價一個人的人生價值的普遍標準。
20.社會實踐是人生價值真正的源頭活水，是實現(xiàn)人生價值的必由之路。
21．個人與他人的關(guān)系，在本質(zhì)上是社會關(guān)系尤其是社會利益關(guān)系的表現(xiàn)形式。
22.個人與社會的關(guān)系，歸根結(jié)底是個人利益與社會整體利益的關(guān)系。
23.促進個人與他人的和諧應(yīng)堅持的原則：第一，平等原則。平等待人是促進個人與他人和諧的前提。第二，誠信原則。誠信是促進個人與他人和諧的保證。第三，寬容原則。寬容是促進個人與他人和諧必不可少的條件。第四，互助原則?；ブ谴龠M個人與他人和諧的必然要求。
24.道德作為人類社會特定的意識形態(tài)，從本質(zhì)上講是社會經(jīng)濟狀況的產(chǎn)物，是由社會經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的。
25.道德評價是道德調(diào)節(jié)的主要形式，社會輿論、傳統(tǒng)習慣和人們的內(nèi)心信念是道德調(diào)節(jié)所賴以發(fā)揮作用的力量。（三種力量）。
26.人類道德進步的主要表現(xiàn)是：道德在社會生活中所起的作用越來越重要；道德調(diào)控的范圍不斷擴大，調(diào)控的手段或方式不斷豐富、更加科學合理；道德的發(fā)展和進步成為衡量社會文明程度的重要尺度。
27.在中國傳統(tǒng)道德的發(fā)展演化中，公私之辯始終是一條主線?！肮x勝私欲”是中國傳統(tǒng)道德的根本要求。
28.道德建設(shè)核心的問題，實質(zhì)上是一個“為什么人服務(wù)”的問題。為人民服務(wù)是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標志。
29．在社會主義道德體系中，集體主義原則是指導人們行為選擇的主導性原則。長期以來，集體主義已經(jīng)成為調(diào)節(jié)國家、集體和個人三者利益關(guān)系的最重要的原則。
30．道德修養(yǎng)的實質(zhì)，就是在各種道德觀念沖突中,自己跟自己“打官司”,在自己的頭腦中進行不同道德觀念之間的選擇。與社會實踐相聯(lián)系，是進行道德修養(yǎng)的根本途徑。
大一思修法律論文篇十三
以前乘坐公交車，更多的是為了到達目的地而坐，從沒有認真的觀察過公交乘車的文明情況。此次思修的調(diào)查實踐活動讓我真正地意識到公交文明乘車的重要性。通過這次對公交文明乘車的調(diào)查，我也發(fā)現(xiàn)了公交乘車的一些良好的優(yōu)秀的行為，比如說主動給老人或帶孩子的婦女讓座啊，愛護公交車衛(wèi)生環(huán)境等等。但是在調(diào)查中也有許多不盡人意的問題讓我認識到現(xiàn)在公交車上的文明還有許多工作是需要加強的，我們也不得不重視這些問題，比如說有些人看見年邁的老人上車，非但不予禮讓，還去與老人相互擁擠，這著實讓人痛心。甚至于這一個小小的動作反應(yīng)了整個國家乃至整個社會的道德素質(zhì)，的確不能予以忽視，我們青年人更應(yīng)該行動起來，不僅我們自己要做到文明乘車，還要呼吁更多的人做一個文明之士。
我做這個調(diào)查的時候，也親身上了公交車，在車上我就看到一個年輕人給一位老奶奶讓座，雖然老奶奶極力推辭說只有一個站了，但是帥氣的小伙也并沒就此不讓座了，而是果斷地把座位讓了出來。老奶奶也沒有再推辭，只是對著小伙子練練道謝。從這些事情中我們可以知道，公交文明就時刻在我們身邊，我們更要以自身去實踐它。
公交車作為城市生活的必備要素，已經(jīng)成了公民流動的家園，文明乘車看起來是一件極小的事情，但是卻對整個社會的風氣起著至關(guān)重要的影響。它可以從側(cè)面折射出一個市民的道德素質(zhì)和文化修養(yǎng)，更能體現(xiàn)一個城市的精神面貌。我們作為大學生，更應(yīng)該引領(lǐng)時代的步伐，為更多的人做出榜樣，文明乘車。
通過這次的觀察令我感到高興的是大多數(shù)大學生可以做到文明乘車，愛護公交車環(huán)境衛(wèi)生，以及不在公交車內(nèi)大聲喧嘩，主動給老人讓座等，基本上都能夠保持一個良好的乘車秩序。
也許由于乘車人數(shù)較多，有學生沒有給老弱病殘讓座，但是我依舊認為那不該成為不讓座的理由。我們大學生無論何時，都應(yīng)該固守我們的道德作風，不因環(huán)境的影響而失去自己道德素質(zhì)。
中國自古就以“禮儀之邦”自居，更不應(yīng)該不文明。謙敬禮讓是我們的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)該不負祖先的期望，把這一優(yōu)良傳統(tǒng)傳承發(fā)揚下去。
公交車作為城市的窗口，乘車問題的出現(xiàn)不可避免，但我們可以減少問題的發(fā)生，讓文明乘車成為一種習慣，為我們的城市添上美麗的一筆。什么乘車一擁而上，什么互相擠壓之類的不文明現(xiàn)象都要讓它成為過去，我們要為文明乘車先出自己的一份力量，有自己的行動去感染他人。
另外，我也希望（）政府能夠出臺一些政策，鼓勵人們文明乘車，以法的方式促進公交文明的發(fā)展。
總之，作為大學生，更應(yīng)該擔起肩上的責任，為這個美麗的社會盡一份綿薄之力！
大一思修法律論文篇十四
思修。
學了兩年政治總能多多少少地培養(yǎng)出一點政治思維的~~~再加上我上思修課時都很認真的~~!所以考試前我一點都不擔心~~看著同學們臨時抱佛腳我是那個得意啊~~!
這兩回考試都帶了兩支筆去，考試時安心多了。
大一思修法律論文篇十五
今天我們寒假實踐深圳分隊的三個人碰了一下面，地點選在了華強北的肯德基。過年了之后大家都有些松散，所以他們都沒有準時到。異地實踐有個最大的問題就是聯(lián)系方式不好解決，北京支隊由于在剛剛放假的時候就把這件事拿了下來，可以說是一鼓作氣，可是現(xiàn)在我們?nèi)齻€人之間的聯(lián)系成了一個大問題，每次都是我在中間做傳話筒的作用，所以我今天就干脆把他們兩個叫了出來商量一下。本來我準備今天就去賽格了解一下,去了之后才發(fā)現(xiàn)市場由于春節(jié)的緣故還沒有開門營業(yè)。三個人都到齊的時候我把北京方面得到的時間結(jié)果給他們看了一下，我們一致的意見就是覺得這樣的實踐覆蓋的面好象太寬泛了一些，可能能得出一些結(jié)論，但這些結(jié)論可能是在網(wǎng)絡(luò)上搜一搜就能出結(jié)果的。裴大齊倒是出了個主意，干脆放棄原定的計劃和主題，專門對深圳的軟件人才市場作一個調(diào)查。我覺得這個是一個很好的提議，深圳政府正在大力扶植軟件等高科技企業(yè)，可以說這幾年深圳的人均生產(chǎn)總值的大幅度增長有相當大一部分是依靠軟件的生產(chǎn)和出口的，而很多全國各大高等院校的畢業(yè)生都把深圳作為他們以后就業(yè)的第一選擇，并且從事軟件開發(fā)的深圳企業(yè)更是有四五千之多，里面應(yīng)該有一些文章可以做。經(jīng)過簡單的討論之后，我們就初步把實踐主題改成了這個，然后列了一個計劃并進行了分工，我負責整理出一份公司列表，大齊負責作出一份實踐的計劃，超俊去聯(lián)系一下看看在從事軟件業(yè)的公司企業(yè)里面有沒有認識的熟人以方便今后聯(lián)系。我們計劃花一個星期左右的時間走訪大概4或5家的軟件企業(yè)，這些企業(yè)的選擇應(yīng)該具有當對的代表性。這次會大概進行了一個半小時。
回家之后我就上網(wǎng)搜索相應(yīng)公司的資料了，我大概選出了x0家軟件企業(yè)作為參考，這些公司倒是很具有代表性，從事各方面軟件的都有。然后我又對照深圳電子地圖計劃出了我們的調(diào)查線路，基本上有兩條：一條是圍繞華強北賽格電腦城的，一條是圍繞深南中路的軟件科技園的，另外還有一些零散的小型公司。我把公司列表打印了一份，然后給他們兩個各發(fā)了一份。考慮到有些公司還沒有上班，我們初步?jīng)Q定3x號開始行動。
今天碰面的時間是我定的，早上9點，可能太早了，所以人又沒有來齊。他們已經(jīng)收到我的公司列表了，大齊的時間計劃又做出來了。本來我是準備從今天開始就一家一家公司的走訪，一個上午走兩家公司的樣子，結(jié)果他們兩個人都不是很贊成這種形式，認為這些公司接待我們的把握不大，根據(jù)以前同學做這種采訪調(diào)查的經(jīng)驗，如果在公司里面認得人的話成功的機會會比較大，如果我們僅僅憑我們的學生證，公司恐怕是不愿意接待的，畢竟，現(xiàn)在的社會是看中利益，而我們這些學生看上去似乎并不能給他們帶來多少利益，起碼沒有他們想要的。所以經(jīng)過一番討論，我們決定搞一次依托與地方報社的調(diào)查，通過報社的關(guān)系來進入企業(yè)調(diào)查，甚至直接讓報社搞采訪，我們來享受“戰(zhàn)利品”。同時，把這個調(diào)查升級成清華大學軟件學院的一個調(diào)查，如果可以的話還可以調(diào)查一下市政府對于扶植軟件企業(yè)對于引進軟件人才的政策，同時還可以讓報社對軟件學院的有關(guān)領(lǐng)導進行一下采訪，對軟院的教學查漏補缺。但是這樣的話我們今天就又行動不了了，只能決定由超俊來聯(lián)系深圳特區(qū)報，我和大齊來聯(lián)系深圳商報。
但是我們又決定還是找一家小一點的公司先試一下，哪怕是碰壁也好。
另外，今天我去了之后才發(fā)現(xiàn)今天是周六，公司都不上班的，該死!
今天去了深南路上的光科公司，不是很成功，人事主管不在，而且接待我們的人也很冷淡，所以沒有呆一會就出來了，看來這種形式的確不行，那就只能依靠報社了。不過超俊聯(lián)系的特區(qū)報也沒有了下文，我和大齊給商報的編輯打了幾個電話(由于每個人都說自己不是負責人)，總算是聯(lián)系到了負責社會調(diào)查版面的楊編輯，她讓我們作一份比較詳細的實踐計劃給她發(fā)過去(意思是她會考慮?)。要命的是她要到8號才能上班(報社的上班時間好奇怪啊)，看來我們這次社會時間要拉鋸戰(zhàn)了。
大齊和那位編輯預(yù)約的時間是今天下午3點半，我們到達商報大廈的時候楊編輯還沒有來上班，等到4點多，終于看見了一絲希望，她可以說是非常委婉的提出了我們的時間計劃的不足方面：心有余力不足?？偟膩碚f從我們的計劃來看我們要做的是一個比較大型的調(diào)查，但是目前的人手時間和關(guān)系精力都不允許，軟件人才的調(diào)查商報以前也作過，但是每次都是交給專門的調(diào)查公司來做的，并且一般都是以問卷形式來做的，這樣比較節(jié)省人力物力和時間，我們的調(diào)查可以采取相同的形式，但是，我們還是想做成訪問的形式，而且調(diào)查公司也不可能接受我們幾個學生的委托?？梢哉f最后報社給我們的答復(fù)就是，不可能給出實質(zhì)性的幫助，一切還是只能靠我們自己。但報社的一個負責調(diào)查的記者可以利用她的關(guān)系網(wǎng)給我們疏通疏通。
最后我們確定了4家公司，我負責騰訊公司(要命)。
今天下午厚著臉皮按照記者給的電話和騰訊公司提供聯(lián)系了一下，然后又打了一個電話才聯(lián)系上負責人才招聘的何珊小姐，我就開門見山的說出了我的用意(把學院和報社的旗號大肆渲染了一番)，問她有沒有時間談一下，她竟然同意了(實踐以來的第一個欣慰)，時間約在明天下午3點，地點就在騰訊公司的40x室?？磥碇灰易鼍涂梢粤?，接下來我只要準備一下需要問的問題了。
今天，怎么說呢?應(yīng)該算是成功的吧，順利的和何珊見了面，不過聊的時間實在是太短了，她的電話非常多，一接就是半天，所以我根本就沒有問到什么，不過總算是打入到敵人內(nèi)部了。
不知道超俊和大齊他們怎樣了，和他們聯(lián)系實在是很麻煩。
我們最后確定了一下分工，目前我的工作已經(jīng)基本結(jié)束，剩下來的可能就是要協(xié)助超俊做一下網(wǎng)上的調(diào)查問卷。大齊已經(jīng)聯(lián)系上了遠望軟件，把它拿下應(yīng)該是沒有問題。
作為一名大一的學生，思修課是必修的，而參加社會實踐也是重要的部分。下面是范文大全為大家?guī)淼姆段?，希望可以幫助大家。范文?不知不覺，為......
大一思修法律論文篇十六
書中的道德、價值觀、社會公德等部分恰如其分的展示了人生的價值所在何種舞臺更加適合我們何種人生追求更具有人生意義這是一種更高更深層次的道德要求號召我們向崇高的靈魂看齊。在我們迷茫時鞭策著我們在我們墮落時驅(qū)動著我們在我們失落時激勵著我們。這本書就像一位無言的智者默默的帶著我們溫存與智慧在潛移默化中提升了自身的素質(zhì)修養(yǎng)。
記得有人說過看好書就像品茶越品越有味道雖然思修給我的感覺還未那么濃厚但是至少讓我的精神與心靈得到沐浴一杯暖暖的心靈之水款款地流過心河。
有什么樣的。
決定。
就會造成什么樣的命運而主宰我們作出不同決定的關(guān)鍵因素就是個人的價值觀。一個人之要想成為社會上的領(lǐng)導人物他就必須清楚知道自己的價值觀同時確實按照這個價值觀過其人生。
如果我們希望做出不凡的成就只有一個方法先找出自己生命中最重要的價值觀是那些然后確實遵照這些價值觀去過每一時。每一刻。
但凡我們每個人都想經(jīng)過奮斗獲取成功可每每經(jīng)受失敗的摧殘后很多人停住前行其實只要我們擁有堅定的信念良好的心理素質(zhì)和堅持不懈的努力那么我們終究會取得我們希望的成功達到我們渴求的高度擁有花開燦爛的美好前程。
于社會要心懷一顆感恩之心時刻想著的是給與而不是索取應(yīng)當肩負起身上的責任履行自己的義務(wù)。多一份愛與關(guān)懷多一份理解與寬容我們需要的是付出與奉獻的精神對于社會我們需要做的還著實太多不管是否滋潤大地至少去努力過。
通過學習思修我們不再忽視對內(nèi)在的要求和精神的追求而是將更加努力的完善自己的品格注重心靈的內(nèi)在美。思修帶來的是櫛風沐雨的良化與沉淀是思想高度的增加點。在拓展視野學習科學文化知識的同時我們也在感悟和提升著自己的品質(zhì)修養(yǎng)。
大一思修法律論文篇十七
這個周六我們班七名同學參加了學校組織的近代史綱要社會實踐活動，參觀了麥新紀念館和開魯博物館。一個多小時的參觀，讓我們認識了音樂家、革命烈士麥新，并對麥新精神有了深刻認識；了解了開魯縣的歷史，感受到了這塊土地承載的厚重文化。
來到紀念館前，一尊高大的紀念碑出現(xiàn)在我們眼前，同時出現(xiàn)的還有一個陌生的名字：麥新。我很好奇“麥新”是個什么人？至到參觀完紀念館后我才感受到了自己的無知！
一進入紀念館，解說員就開始跟我們介紹麥新的.生平事跡，頓時間我來了興趣，我很想了解這個偉人，于是我認真聽解說員的解說，觀看紀念館的圖片和物件，以便我更好的認識、了解麥新！在參觀完紀念館過程中，我逐漸了解到了麥新的生平事跡！麥新原來出生在上海的一個富裕家庭，少年時父親去世，家境逐漸貧寒！他為了減輕母親的負擔，輟學務(wù)工，體驗了低層人民的艱辛，為他以后的音樂創(chuàng)作提供了靈感！初中我就聽說過二十九軍大刀隊的英勇事跡，看過相關(guān)的，“大刀向鬼子砍去……”一首《大刀進行曲》讓人激情澎湃，然而此前我并不知道這首當時家喻戶曉的歌曲的創(chuàng)作者是麥新，這讓我感到羞愧！1938年麥新參加中國共產(chǎn)黨，抗戰(zhàn)勝利后麥新被組織派到東北開魯縣從事群眾工作，1947年麥新在外工作中遭遇土匪，不幸中彈犧牲，時年33歲。麥新在工作中關(guān)心群眾，時常幫助群眾進行生產(chǎn)生活勞作，犧牲前幾天才幫助貧農(nóng)郭萬才家脫肧、鑄墻，幫軍人家屬劉大娘挑了一缸水！
麥新犧牲后，全城哀悼，至今開魯人民還記得他。而我們作為一名大學生在參觀紀念館之前卻對麥新一點也不了解?，F(xiàn)在的美好生活是無數(shù)先輩的血凝結(jié)而成，我們不應(yīng)該忘了那些為民族解放而奮斗的人；我們應(yīng)該牢記歷史，繼續(xù)發(fā)揚先輩的刻苦自強、堅韌不拔的精神，努力學習工作，為實現(xiàn)偉大中國夢努力。
參加開魯博物館，我深深的感受到了這片土地承載的厚重歷史。五千多年前的紅山人就在此定居生產(chǎn)生活，創(chuàng)造了聞名中國的紅山文化。此后開魯先后成為東胡、鮮卑、契丹、女真、蒙古等少數(shù)民族的牧地，醞釀了獨特的草原文化！清末清政府為開發(fā)科爾沁草原地區(qū)，設(shè)置了開魯縣，開魯建縣至今已有一百多年歷史。偽滿洲國時期開魯縣成為興安西省省會，成為北方重鎮(zhèn)。每一座城都有一段歷史，而今我們在通遼讀大學，理應(yīng)了解當?shù)氐臍v史文化，才能對此地有深刻的歸屬感和認同感。
大一思修法律論文篇十八
我希望中國人都能抬起頭來做人。沒有委屈,沒有恥辱,沒有自卑,沒有彷徨。我們是有尊嚴的中國人,驕傲的中國人。我希望盡微薄之力,指一條路。盡管也許我無法在有生之年達成,我亦將往,無怨無悔?？吹缴亩虝汉蜔o常,更讓我明白了抓緊時間的重要性。
我是誰?我怎樣如何做人?我能干什么?我做得怎樣?我要到哪里去?在茫茫的人生旅途,我們必須時時問問自己,叮囑自己,給自己亮起一盞心燈,磨礪自己,這樣才能把人做好,把事做好。
這學期我們學習了思想道德修養(yǎng)與法律建設(shè)這門課程,從中我收益良多.也許有人會認為這門課程并不重要,但實則不然.隨著社會生產(chǎn)力水平的提高,人們的生活水平也在不斷提高,對思想道德修養(yǎng)的要求也在不斷提升.一個高度發(fā)達的社會不在于它擁有多少生產(chǎn)力,而在于它全面發(fā)展的程度.社會越完善就越需要物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展.而精神文明發(fā)展的關(guān)鍵就在于社會成員的思想素質(zhì).這就需要我們通過思想道德修養(yǎng)與法律建設(shè)這門課程來提升.
思修包涵的范圍很廣,我想分部分說一下我的理解。
一.追求遠大理想,堅定崇高信念。
眾所周知,理想是一個人的奮斗目標,是一個人得以支撐下去的精神動力,沒有理想的人是可怕的.我們在大學生活四年為的不是碌碌無為.一事無成,而是向著一個目標不斷努力,并最終實現(xiàn)自己的理想.只有確立了馬克思主義的科學信仰,樹立中國特色社會主義的共同理想,才能在實踐中化理想為現(xiàn)實,從而實現(xiàn)我們的人生目標.
二.繼承愛國傳統(tǒng),弘揚民族精神。
四.加強道德修養(yǎng),錘煉道德品質(zhì)。
五.遵守社會公德,維護公共秩序。
六.培養(yǎng)職業(yè)精神,樹立家庭美德。
七.增強法律意識,弘揚法制精神。
八.了解法律制度,自覺遵守法律。
我通過思修(思想品德修養(yǎng))課的學習體會最深的是人生觀的樹立,我覺得作為新世紀的大學生應(yīng)該有正確的定位,也就是要能有正確的人生觀。有無正確的人生觀,不僅決定著一個人品格的高下和人生的方向,而且影響著整個社會精神狀態(tài)和道德風貌。
下面就是我的思修感想(思想品德修養(yǎng)感想)。
樹立正確的世界觀和人生觀,無論過去、現(xiàn)在和將來,對于每一個大學生來說,都是很重要的問題。
我不禁反思何為人生觀?我想人生觀是看待人生的根本看法和態(tài)度。
也就是對人生的目的、價值、道路等重大問題所形成的根本看法、信念和態(tài)度是人生的“總開關(guān)”和“方向盤”。
大一思修法律論文篇十九
作為一名大一的學生，思修課是必修的，而參加社會實踐也是重要的部分。下面是本站為大家?guī)淼拇笠凰夹迣嵺`報告范文，希望可以幫助大家。
不知不覺，為期五天的暑期社會實踐已經(jīng)結(jié)束了，在這短短的五天里，我感覺自己成長了不少，也收獲了不少。
暑期實踐第一天，在一切安頓好之后，我們所有隊員走出住所，走向街頭店鋪，進行了第一次的實地調(diào)研。一開始，我們組在街頭找了一部分年齡偏大的老人進行調(diào)研，發(fā)現(xiàn)他們大多不認識字，導致調(diào)研無法繼續(xù)，于是我們又把調(diào)查對象的年齡段降低了一些，詢問了一些中老年人，獲得了許多真實有用的信息，大家都非常開心。當發(fā)現(xiàn)附近有一所中學時，我們都一致同意去中學附近調(diào)研，一是覺得學校附近的人員應(yīng)該都比較容易交流和溝通，二是學校旁邊的人應(yīng)該大都是當?shù)厝耍瑢Ρ镜胤窖詰?yīng)該有更深的了解。實踐結(jié)果證明，我們的決定是對的，我們最終有了很多收獲。被詢問的市民們都非常主動，熱心地配合我們，為我們解疑答惑，推動了我們更好地完成了此次調(diào)研。第一天調(diào)研結(jié)束后，每個人都很有收獲，個個面帶微笑，洋溢著調(diào)研的喜悅之情。
之后的幾天里，我們?nèi)チ嘶孛窬劬拥牡胤健朔唤謪^(qū)。在這里，我們不僅進行了調(diào)研，還感受到了回民們的熱度，甚至品嘗了熱心市民拿出的特色美食，非常美味。其中，一個回族的女大學生，讓我印象特別深刻，她得知我們也是大學生后，更加主動地配合我們的詢問，對我們的問題，知無不答，還給我們詳細地講述了一些詞語的使用人群，是漢族民眾使用的多，還是回族民眾使用的多。她的配合讓我們組的研究工作得到了更深入的開展。
走出學校溫室，走向社會考場，我才真正感受到一些理論知識的來之不易，感受到了研究的不易，深刻地體會到了為什么實踐是認識的來源，目的。
作為一名大一的本科生，能參加此次暑期社會實踐是對我一次莫大的鼓勵和鍛煉。我十分感謝此次暑期社會實踐，感謝帶隊的認真負責的羅老師以及我所有的隊友們，謝謝你們們在這五天對我的關(guān)心和照顧，謝謝你們助我成長。如有下次實踐，我一定還會主動報名參加的。我堅信，實踐出真知!我堅信，我實踐，我快樂!
生活中某些特別的日子，總想把它記錄下來。年輕即出發(fā)，這是我們來到徐聞這個地方，正式開班支教的第一天。每位小老師都有自己獨特的心情，興奮與忐忑是我們普遍的情緒。為這一份獨特的經(jīng)歷而興奮，為能否出色地做好這一件事情而忐忑。作為支教組的一員，我的工作是負責三四五年級的英語教學。早晨看著這一群群活蹦亂跳、朝氣蓬勃的小孩，不禁回憶起自己單純無憂的童年，遙想著他們未來的路，人生還有多少酸甜苦辣在等著他們體驗啊。
第一堂班會課，每個老師都去了自己相應(yīng)的年級做了。
自我介紹。
第一印象很重要老師們都給孩子們留下了熱度溫暖的印象回饋給我們的是燦爛美麗的笑臉。其實小孩子很好相處你熱度他們更熱度我們要做的可是要hold住小猴孩呢。
班會以后，便是我的五年級英語課了。整節(jié)課的基本流程是先讓他們介紹自己，聊一聊他們自身對英語這一學科的感覺，中間穿插有關(guān)地道英語表達的小視頻以及中外有趣小短片。第一次上課，也發(fā)現(xiàn)了自己一些需要改進的地方。考慮所教的東西對于他們是否過難，教室氣氛如何更好地調(diào)動——提問哪種問題、玩什么游戲想要達到什么效果都要計劃好。而且教室進行過程中也不一定能按原。
教案。
進行，充滿變數(shù)，考驗應(yīng)變能力和控場能力還有組織能力。真切體會到當老師不易，當一位好老師更不易啊。三下鄉(xiāng)支教教室，必然是與傳統(tǒng)教室不同的，大學生應(yīng)是為未來教育注入新鮮血液、傳播新穎思想的先行者。力求教室有趣又讓學生學有所成，是我們的追求。我在想，打造有趣的教室者，其本身也必為有趣的人。
四年級英語課緊跟在五年級后，我在這一節(jié)課把授課方法稍微改進了一下，讓學生分組，上臺相互用英語介紹自己的朋友。這鼓勵了他們勇敢開口說英語，特別是一些男生，在他們的表現(xiàn)收獲了掌聲以后，我看到他們的眼睛是閃光而有神的，也充滿的自信。我想這就是教育的意義，賦予人們身上一切美好的特質(zhì)，學會發(fā)現(xiàn)自己，自尊、自信。
支教的第一天，希望明天能給予更多，收獲更多，成長更多。
年暑假，根據(jù)思想政治理論課的要求我跟著我院xx區(qū)社會實踐隊來到xx鎮(zhèn)進行了為期10天的實地普法平安宣傳。這次充實而又難忘的社會實踐經(jīng)歷給我?guī)砹颂貏e深刻的影響。
大學是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我以我能在此生活而倍感榮幸。而實踐是學生接觸社會，了解社會，服務(wù)社會，運用所學知識實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。為認識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。在經(jīng)歷實踐后，我發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識還很匱乏，綜合能力還有待提升。交際能力、表達能力、寫作能力等的培養(yǎng)非常的重要。同時還需在以后的學習中用知識武裝自己，用書本充實自己，為以后服務(wù)社會打下更堅固的基礎(chǔ)!
采用“小分隊式”社會實踐，組員有15人。
我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當?shù)卮迕窠榻B有關(guān)婚姻法、財產(chǎn)繼承等和實際生活緊密相關(guān)的法律知識以及有關(guān)平安的詩歌。同時我們總結(jié)了宣傳標語：平安在心，普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給xx鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信，取得了良好的效應(yīng)。也在廣播上進行法律知識。
三字經(jīng)。
的宣傳，受到當?shù)卮迕竦暮迷u。
(二)我們來到幼兒園給小朋友們進行平安知識的宣講。
在實踐期間，我們也注意到兒童這一相對弱勢的群體，認為很有必要對其進行平安知識的教育。于是我們聯(lián)系了一家當?shù)氐挠變簣@，給小朋友們上課。我們教他們學認交通標識、知識問答，還進行了簡單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學到了知識，我們也體會到了當老師的感覺，專業(yè)理論知識更好的結(jié)合了實際，這也是不可多得的經(jīng)歷。
(三)配合區(qū)政法委等部門進行問卷調(diào)查。
因為今年我們浙江省正在進行“平安浙江”創(chuàng)建活動，xx區(qū)也進行了具體的實施?，F(xiàn)在活動開展差不多了，要進行群眾滿意度調(diào)查以發(fā)現(xiàn)還存在的問題和不足，從而更好的改善。正好這和我們實踐隊平安宣傳相一致，加上我們大學生也有這樣的經(jīng)驗，于是我們利用一天的時間在xx鎮(zhèn)上進行了問卷調(diào)查。
(四)舉行法律知識燈謎活動。
法律條例是枯燥而乏味的，為了增加村民們的興趣使他們主動且更好的了解法律知識，我們特地準備了法律知識燈謎活動。我們從專業(yè)書上找了一些題目，寫在卡紙上，綁上漂亮的絲帶，系在紅繩子上，非常的漂亮。當天村民們也非常的熱情，競相回答問題，也得到了一份小禮物。一位老爺爺說這種活動應(yīng)該經(jīng)常舉行，形式很好，這給了我們莫大的鼓勵。
(五)進行流動模擬法庭的表演。
(六)進行宣傳模式的調(diào)研。
因為前幾天我們進行了群眾滿意度的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺得很有必要進行新農(nóng)村宣傳模式的調(diào)查，以發(fā)現(xiàn)存在的問題，從而出謀劃策以找到可行的科學的宣傳模式。
四、實踐體會。
“千里之行，始于足下”，這10天短暫而又充實的實踐，我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用、過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。
向他人虛心求教、遵守組織紀律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹，好的習慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時間所學到的經(jīng)驗和知識大多來自學長和領(lǐng)導的教導，這是我一生中的一筆寶貴財富。這次實踐也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說，需要學習的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛保铱梢韵蛩麄儗W習很多知識和道理。
10天的實踐，我感覺自己長大不少，終于認識到校園其實還是很小的，雖然它占地千余畝，但它僅僅是社會的一小部分，僅僅是一個引導人的機構(gòu)。在學校，我們學的是理論，講的是道德文化，而走出校門，步入社會，我們學的便是素質(zhì)與能力，講的便是氣質(zhì)與內(nèi)涵，但兩者還是相通的，為的都是順利進入激烈的社會競爭，求的都是出類拔萃。所以從現(xiàn)在開始我就應(yīng)該不斷充實自己的思想文化，提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)，更應(yīng)該不斷增強各方面的實踐能力，以適應(yīng)競爭激烈的社會。
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