編寫教案時，要注重培養(yǎng)學(xué)生的主動性、合作性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì)。編寫教案時要注重教學(xué)方法的多樣性和有效性。以下是小編為大家收集的教案范例，希望對大家的教學(xué)活動有所啟發(fā)。
和田的維吾爾教案設(shè)計篇一
教學(xué)目標：1.學(xué)習(xí)并積累“酷熱、鋪天蓋地、美不勝收”等詞語和生動的句子。
2.有感情地朗讀課文，了解和田維吾爾族的民俗特點，感受維吾爾人豁達樂觀的民族精神。
3.積累語言，學(xué)習(xí)文章準確的說明和生動的描述相結(jié)合的特點，領(lǐng)悟表達方法。
教學(xué)重難點：通過獨立閱讀和交流探討，感受和田的地域風(fēng)情和維吾爾人豁達樂觀的民族精神。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
1.由《阿凡提的故事》引入，問：你們知道阿凡提是哪個少數(shù)民族的嗎？（板書：維吾爾）。
2.師：阿凡提是維吾爾族人智慧的化身，這節(jié)課老師要帶領(lǐng)你們?nèi)ゾS吾爾人最為集中的和田鎮(zhèn)去，那里有世界第二大沙漠的勝景，是著名的“玉石之鄉(xiāng)”“絲綢之鄉(xiāng)”“地毯之都”以及“瓜果之鄉(xiāng)”。（板書：和田的）。
3.指導(dǎo)閱讀課前導(dǎo)讀，明確學(xué)習(xí)重點。
二、初讀課文，整體感知。
1.聽錄音朗讀課文，并說一說你了解到了維吾爾族哪些風(fēng)俗習(xí)慣。（如，日常食品馕、烤肉和“庫乃其”都是在沙土坑中烤制成的；把衣服鋪在沙漠上曬干；天生愛花；能歌善舞等。）。
2.快速瀏覽，討論：最能集中反應(yīng)和田維吾爾人性格和精神的是哪一句？（豁達樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。）。
三、深讀品悟，感受地域與民族風(fēng)情。
1.默讀課文，思考：和田維吾爾人有哪些特點？
2.全班交流，根據(jù)學(xué)生的理解，大概可從以下幾個方面隨機指導(dǎo)。
（1）豪氣與樂觀。
a.輕聲讀第1自然段，想像這段話所描寫的情景：黑夜，鋪天蓋地的沙塵暴中傳來熱烈激昂的歌聲。這歌聲飽含著對黑暗與沙塵暴的蔑視，以豪氣與樂觀超越了可怕的黑暗與自然。
b.找一找文中的對比：被沙塵暴統(tǒng)治與破壞的夜－熱烈激昂的歌聲；縮在被窩里驚恐地豎耳傾聽－-駕著馬車迎風(fēng)引吭高歌。這樣的對比中不由得讓人對和田維吾爾民族的豪氣與樂觀肅然起敬。
c.有感情朗讀這一段。
（2）熱愛土地。
讀一讀2.3自然段，和田維吾爾人的生活中，哪些與土息息相關(guān)？
a.“民以食為天”，維吾爾族人的吃幾乎離不開土。找一找，哪些句子寫出了作者的驚嘆。（“誰能想到”“誰又能想到”兩個感嘆句。）。
b.把衣服鋪在沙漠上晾曬。想象那樣的情景：在寂靜廣闊而又單調(diào)的沙漠上，各色的衣服猶如巨幅抽象畫。而能夠在這樣的背景下畫出如此有創(chuàng)造力的畫家，只能是熱愛生活、熱愛土地的維吾爾人。
c.和田維吾爾人的吃和穿，都離不開他們深深熱愛的土地。詩人艾青曾深情吟誦：為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉。讓我們也來有感情地朗讀這一部分內(nèi)容。
（3）愛美。
讀一讀第5自然段，為什么說愛美是他們的“天性”？
a.畫出作者打比方的句子，體會“美不勝收”。（巴扎的鬧市里，那一頂頂鮮亮繡花“都帕”，那一團團飄然而過的“艾得來斯”，猶如天幕上朵朵鮮艷的彩云，又似花園里一片片隨風(fēng)搖曳的花兒，真是美不勝收；密密的眼簾，深邃的眼睛，像花兒般綻放在風(fēng)沙里。）。
b.愛花、種花、繡花，衣著如花，姑娘似花，維吾爾族人在惡劣的自然環(huán)境中美麗地生活著，正像堅強的花朵，在最貧瘠的土地上仍然盡情地吐露芬芳。
（4）能歌善舞。
“沒有歌舞，維吾爾的生活就不完整，歌舞已經(jīng)成了他們?nèi)粘Ｉ畹牟豢扇鄙俚囊徊糠帧！闭f說你對這句話的理解。（不受任何限制，想跳就跳；聚餐的目的不在于吃，而在于載歌載舞。）。
四、提升認識，體會寫法。
1.結(jié)合全文，說說對句子的理解，“豁達樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的?！保ㄉ钤谏衬械暮吞锞S吾爾人，物質(zhì)條件雖然很差，但是他們有豁達、樂觀的品性；他們熱愛生活，善于在生活中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、享受美。所以無論生活有多苦，他們?nèi)愿杏X是甜的。）。
2.課文的哪些寫法值得我們學(xué)習(xí)并運用在自己的作文中？（全文和每段都有中心句，語言優(yōu)美，比喻、擬人、反問等。）。
五、作業(yè)。
選擇你認為寫得精彩的句子或語段抄寫下來。
附：板書設(shè)計。
熱愛土地。
豪氣與樂觀??????愛美愛花?????豁達樂觀、雖苦猶甜。
能歌善舞。
和田的維吾爾教案設(shè)計篇二
知識與技能：有感情的朗讀課文，了解和田維吾爾族的民俗特點，學(xué)習(xí)文章準確的說明和生動的描述想結(jié)合的特點，領(lǐng)悟表達方法。
過程與方法：朗讀感悟，小組合作討論，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)交流
感受維吾爾族人豁達樂觀的民族精神，激發(fā)對祖國文化的熱愛和贊美。
了解和田維吾爾族的民俗特點，感受維吾爾族人豁達樂觀的民族精神。
：學(xué)習(xí)文章準確的說明和生動的描述想結(jié)合的特點，領(lǐng)悟表達方法。
一、啟情導(dǎo)入
二、初讀感知
1、打開書第9課，快速瀏覽課文導(dǎo)讀，思考：本課學(xué)習(xí)的重點問題是什么？
2、帶著第一個問題，輕聲讀文，注意讀準讀順
3、匯報交流：豪氣樂觀、熱愛土地、愛美、能歌善舞
三、研讀感悟
1、從課文的哪些重點語句當(dāng)中讓你感受到了和田維吾爾人的這些特點呢？再次走入課文，默讀，邊讀邊思，作好批注。
2、可以和身邊的人交流交流
3、集體交流
豪氣樂觀：
熱愛土地：
能歌善舞：看到維吾爾的姑娘，你不禁要說——
4、難怪人們會說：[出示句子]齊讀
5、小結(jié)：本課學(xué)到這里，你有哪些收獲呢？
四、網(wǎng)絡(luò)交流
和田的維吾爾教案設(shè)計篇三
《和田的維吾爾》是人教版六年級下冊第二單元的一篇略讀課文。《和田的維吾爾》講的是“我”在和田的一次親身經(jīng)歷，感受到了維吾爾特有的豪氣與樂觀，對土地的熱愛，愛美的天性，載歌載舞的情景，饒有趣味的維吾爾族風(fēng)俗，給作者留下了難忘而深刻的印象。
作為六年級即將畢業(yè)的學(xué)生來說，知道抓住閱讀課文的閱讀提示來讀懂課文，也已養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣，知道課前的自讀自悟，具有一定的閱讀能力。我緊扣單元訓(xùn)練重點，依據(jù)教材內(nèi)容，從三方面入手，一是內(nèi)容上，二是寫法上，三是積累，遷移，以期有效地突出本課的教學(xué)重點，突破難點。
1、讀讀記記“驚恐、惡劣、深邃、鋪天蓋地、迎風(fēng)引吭、肅然起敬、形態(tài)各異、隨風(fēng)搖曳、美不勝收、載歌載舞、豁達樂觀”等詞語。
2、有感情地朗讀課文，了解和田維吾爾族的民俗特點，感受維吾爾族人豁達樂觀的民族精神。
3、積累語言，學(xué)習(xí)文章準確的說明和生動的描述相結(jié)合的特點，領(lǐng)悟表達方法。
通過獨立閱讀和交流探討，感受和田的地域風(fēng)情和維吾爾人的以苦為樂的民族風(fēng)情。
1課時。
小黑板資料。
《和田的維吾爾》是略讀課文。課文主要向我們介紹了和田的維吾爾人性格特點和民俗特點。條理清楚，層次分明，結(jié)構(gòu)嚴謹，生動形象是本文在表達上的特點。教學(xué)本課，采用多次“默讀、感情朗讀”，培養(yǎng)學(xué)生在默讀中思考、在朗讀中感悟和田維吾爾的性格特點和民族精神。最后通過對句子的分析領(lǐng)悟作者的表達方法。
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。
2、師：阿凡提是維吾爾族傳說中的一個典型人物，在人民心目中，阿凡提是智慧的化身、歡樂的化身，只要一提起他的名字，愁眉苦臉的人就會展開笑顏。
這究竟是個什么樣的民族，它的人民又是什么樣的`呢？那么就讓我們快步走進和田的維吾爾吧。（板書課題，解釋課題）。
二、閱讀“連接語”，明確要求。
1、閱讀“連接語”，看看給我們提出了什么學(xué)習(xí)要求。
2、學(xué)生明確學(xué)習(xí)要求。
（課文寫了和田維吾爾人的哪些特點？然后就自己感興趣的內(nèi)容和同學(xué)交流讀后的感受。）。
【設(shè)計意圖】。
有目的地學(xué)習(xí)，使學(xué)生學(xué)習(xí)有了方向，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，促進學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中主動地圍繞學(xué)習(xí)目標進行探索，更容易讓學(xué)生檢查自己的學(xué)習(xí)效果。
三、初讀課文，讀通讀準。
1、和田的維吾爾人有哪些特點呢？請同學(xué)們帶著這樣的問題自由通讀全文，要求讀準每個字的字音。看看你讀懂了什么，有什么疑問，在書上標記一下。
2、出示詞語認讀理解。
驚恐、惡劣、深邃、鋪天蓋地、迎風(fēng)引吭、肅然起敬、
形態(tài)各異、隨風(fēng)搖曳、美不勝收、載歌載舞、豁達樂觀。
【設(shè)計意圖】。
學(xué)習(xí)生字、理解新詞，積累詞語。為讀通順句子，理解課文內(nèi)容作好鋪墊。
四、默讀課文，理清層次。
默讀，說一說你了解到了維吾爾族哪些風(fēng)俗習(xí)慣。（如，日常食品馕、烤肉和“庫乃其”都是在沙土坑中烤制成的；把衣服鋪在沙漠上曬干；天生愛花；能歌善舞等。）。
和田的維吾爾教案設(shè)計篇四
先板書課題。引入：新疆和田位于祖國最西北，那里是我們維吾爾族同胞最集中居住的地區(qū)。今天就讓我們走進和田，走進可愛的維吾爾人。一起讀課題。
二、印象初讀。
請把課文翻到37頁，大聲地讀一讀課文，讀準字音，讀通句子，讀完后想一想和田的維吾爾人給你留下了哪些印象。
（一）居住環(huán)境。
1.大家讀得很認真，我們先來讀一組詞：
撕扯 寂靜 邊緣 惡劣。
2.讓我們把這四個詞語放到課文的句子中去，誰分別來讀一讀：
那是個停電的晚上，沙塵暴鋪天蓋地地撕扯著黑暗中的一切，我縮在被窩里驚恐地豎耳聽著。
遠遠望去，那大大小小、五顏六色、形態(tài)各異、橫七豎八的衣服像一張巨幅抽象畫，給寂靜而單調(diào)的沙漠平添了幾分韻味。
和田地處大漠邊緣，那惡劣的自然環(huán)境并沒有扼殺維吾爾人愛美的天性。
4.讓我們帶著這些的畫面來再一讀這些詞語。大家是否發(fā)現(xiàn)這些詞語在組詞結(jié)構(gòu)上有怎么的一個特點呢？（你一下子有發(fā)現(xiàn)了，真不簡單，前后兩個字都是近義詞）。
（二）民族特點。
作者比較喜愛這樣結(jié)構(gòu)的詞語，文章中隨處可見，讓我們一起來讀：
攤鋪 晾曬 搖曳 深邃。
嫵媚 綻放 慶賀 豁達。
上面這4個詞語是寫和田環(huán)境的，那這8個詞語寫的跟什么有關(guān)呢——和田維吾爾人。
維吾爾人、維吾爾民族他們具有哪些特點呢?請你默讀課文，用橫線劃出寫維吾爾人特點的句子，再分別用四字短語來概括。
交流：維吾爾人具有哪些特點呢?
豪氣樂觀。
熱愛土地。
天性愛美（調(diào)換一下詞語的順序就可以了）。
能歌善舞（反問：你是通過哪個句子概括出來的？）。
豁達樂觀。
課文結(jié)構(gòu)非常清楚，大家概括得也很正確，真好！點明：首尾呼應(yīng)的寫法。
（三）完成“印象”
根據(jù)剛才的兩次讀課文，現(xiàn)在請你快速填好維吾爾人留給你的印象。
重點交流：愛好特長——愛花、能歌善舞。
青年外貌——漂亮、俊朗。
三、“幸?！弊x寫。
1.提煉重點句。維吾爾人給我們留下了這么多美好、特別的印象，那么你覺得維吾爾人，他們的生活幸福嗎？請快速瀏覽課文，從文中提煉出最關(guān)鍵的一個句子。
交流：豁達樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。
他們的生活幸福嗎？從哪個詞語可以體現(xiàn)？
2.布置練習(xí)。在甜中我們感受到他們生活的甜蜜、幸福，如果最高的幸福感指數(shù)是100分，那么你覺得維吾爾人的幸福指數(shù)有多高呢？請你選擇課文中感興趣的幾部分的內(nèi)容去想一想：維吾爾人的幸福體現(xiàn)在哪里呢？然后寫出具體的幸福理由進行評一評，字數(shù)100字左右。
出示：
維
吾
爾
人
“
幸
福
感
指
數(shù)
”幸福理由。
3.交流反饋。
a.交流“豪氣樂觀”與“能歌善舞”部分：
請你讀一讀第1自然段。
（2）這漢子僅僅是在這沙塵肆虐的晚上迎風(fēng)引吭，盡情歌唱嗎？
（4）也難怪人們說維吾爾人會說話就會唱歌，會走路就會跳舞，他們這樣每天盡情地歌舞，生活是多么快樂幸福??！
（如果先說“能歌善舞”，則引導(dǎo):那在沙塵肆虐的晚上迎風(fēng)引吭，盡情歌唱的漢子，在他的歌唱中流淌的是——）。
b.交流“熱愛土地”部分。
點撥：這幸福的感覺還從哪里流淌出來呢？
（1）聽你這么一說，那烤肉、馕、庫乃其的味道真讓人垂涎三尺長，羨慕不已啊！請你讀一讀第2自然段。
這香甜的食物何止這些呢？還有噴香的手抓飯，黃燦燦的烤包子呢！
（2）從這巨大的抽象畫中還流淌出了……。
反問：渾黃一體戈壁，沙塵鋪天蓋地，維吾爾人為什么還如此熱愛這土地，這沙漠呢？
c.交流“天性愛美”部分。
讓我們一起來讀一讀第4自然段。
4.小結(jié)：指板書——這真是從土馕坑中飄出幸福味道，從天性愛美中開出幸?；ǘ?，在能歌善舞中唱出了幸福歌聲，舞出了幸福的舞蹈！
修改“幸福理由”
四、回歸“樂觀”
撕扯寂靜邊緣惡劣。
攤鋪晾曬搖曳深邃。
嫵媚綻放慶賀豁達。
雖然地處寂靜的沙漠邊緣，環(huán)境惡劣，沙塵暴會撕扯著黑暗中的一切，但是維吾爾人的生活依然是那么幸福，感覺仍是甜蜜的，這幸福與甜蜜源自于他們——的樂觀豁達，源自于對生活的熱愛！
和田的維吾爾教案設(shè)計篇五
。以平實的語言文字向讀者展示了和田的維吾爾人豪氣樂觀、熱愛土地、愛美、能歌善舞的特點。展示了維吾爾鄉(xiāng)村淳樸的民風(fēng)，贊頌了維吾爾人熱愛沙漠、愛美好客、豁達樂觀的精神品質(zhì)，同時揭示了一條哲理：豁達樂觀的人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。
六年級學(xué)生，已經(jīng)掌握了一些學(xué)習(xí)語文的方法，知道抓住閱讀提示來讀懂課文，也已養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣，知道課前的自讀自悟，具有一定的閱讀能力。我緊扣單元訓(xùn)練重點，依據(jù)教材內(nèi)容，從三方面入手，一是內(nèi)容感悟，二是寫法領(lǐng)悟上，三是語言積累、學(xué)法遷移，以期有效地突出本課的教學(xué)重點，突破難點。
知識與技能：
1、學(xué)習(xí)并積累“驚恐、惡劣、深邃、鋪天蓋地、迎風(fēng)引吭、肅然起敬、形態(tài)各異、隨風(fēng)搖曳、美不勝收、載歌載舞、豁達樂觀”等詞語和生動的句子。
2、了解“和田的維吾爾”的特點，感受文章所展示的維吾爾鄉(xiāng)村風(fēng)情及他們雖苦尤樂的精神面貌。
3、體會作者的語言表達特點，并學(xué)習(xí)運用到自己的習(xí)作中去。
過程與方法：
1、收集有關(guān)維吾爾民風(fēng)民俗的資料。
2、按閱讀要求自主閱讀，引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文內(nèi)容，體會作者思想感情。
3、引導(dǎo)學(xué)生讀感興趣的語句，體會作者語言的生動形象。
情感態(tài)度與價值觀：
感受和田的地域風(fēng)情和維吾爾人的以苦為樂的民族風(fēng)情，體會作者對和田維吾爾族人的敬佩和贊美之情，汲取傳統(tǒng)民俗文文化中的精神營養(yǎng)。
通過獨立閱讀和交流探討，感受和田的地域風(fēng)情和維吾爾人的以苦為樂的民族風(fēng)情
《和田的維吾爾人》是略讀課文。條理清楚，層次分明，結(jié)構(gòu)嚴謹，生動形象是本文在表達上的特點。因此，我重點采用三種方法：
1、“默讀、感情朗讀”法
培養(yǎng)學(xué)生在默讀中思考、在朗讀中感悟和田維吾爾的性格特點和民族精神。
2、討論交流
通過交流，培養(yǎng)學(xué)生語言組織及表達能力，合作能力。
3、指導(dǎo)點撥
通過對重點句子的分析，領(lǐng)悟作者的表達方法。
一課時
ppt課件《新疆是個好地方》mv
1、進入第二單元，我們的學(xué)習(xí)主題是“民風(fēng)民俗”，前邊幾課，我們感受了北京春節(jié)的熱鬧;了解了西藏戲曲的神秘;領(lǐng)略了客家圍屋的宏偉和傣家竹樓的清新。本節(jié)課，我們繼續(xù)民風(fēng)民俗之旅，來到一片神奇的土地上。(ppt播放《新疆是個好地方》mv)
2、結(jié)合音樂、視頻及之前的生活體驗，說說你對新疆的了解。
(學(xué)過的課文《葡萄溝》、《白楊》)
3、引入課題《和田的維吾爾人》，介紹和田。
【設(shè)計意圖】通過歡快的音樂，優(yōu)美的新疆自然風(fēng)光，設(shè)置懸念，讓學(xué)生猜，調(diào)動起學(xué)生的興趣，進而引入學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
1、要求：(1)讀準自音，讀通課文‘
(2)和田的維吾爾人有哪些特點呢?(在文中找句子)
2、學(xué)生按要求讀文，可同桌交流。
3、回報檢查學(xué)習(xí)結(jié)果。
(1)出示詞語認讀理解
驚恐、惡劣、深邃、鋪天蓋地、迎風(fēng)引吭、肅然起敬、
形態(tài)各異、隨風(fēng)搖曳、美不勝收、載歌載舞、豁達樂觀
(2)理清課文層次
和田的維吾爾人有哪些特點呢?全班交流自己找到的句子。
【設(shè)計意圖】要求一：學(xué)習(xí)生字、理解新詞，積累詞語。為讀通順句子，理解課文內(nèi)容作好鋪墊。要求二：培養(yǎng)學(xué)生的讀書能力及梳理文章條理的能力。
1、默讀課文，結(jié)合畫出的句子，與小組同學(xué)交流：和田維吾爾
是一個怎樣的民族?
2、全班交流，根據(jù)學(xué)生的理解，大概可從以下幾個方面隨機指
導(dǎo)。
(1)豪氣與樂觀的維吾爾族
a、輕聲讀第1自然段，想像這段話所描寫的情景：黑夜，鋪天蓋地的沙塵暴中傳來熱烈激昂的歌聲。這歌聲飽含著對黑暗與沙塵暴的蔑視，以豪氣與樂觀超越了可怕的黑暗與自然。
b、找一找文中的對比：被沙塵暴統(tǒng)治與破壞的夜-熱烈激昂的歌聲;縮在被窩里驚恐地豎耳傾聽——駕著馬車迎風(fēng)引吭高歌。這樣的對比中不由得讓人對和田維吾爾民族的豪氣與樂觀肅然起敬。
c、有感情朗讀這一段。
(2)酷愛土地的維吾爾族
讀一讀2、3自然段，和田維吾爾人的生活中，哪些與土地息息相關(guān)?
a、“民以食為天”，維吾爾族人的吃幾乎離不開土。找一找，哪些句子寫出了作者的驚嘆。(“誰能想到”“誰又能想到”兩個感嘆句?？磮D片，認識烤肉、馕、“庫乃其”這些美味，以及生產(chǎn)美味的馕坑。)
【ppt展示維馕、庫乃起圖片】
b、把衣服鋪在沙漠上晾曬。想象那樣的情景：在寂靜廣闊而又單調(diào)的沙漠上，各色的衣服猶如巨幅抽象畫。而能夠在這樣的背景下畫出如此有創(chuàng)造力的畫家，只能是熱愛生活、熱愛土地的維吾爾人。
c、和田維吾爾人的吃和穿，都離不開他們深深熱愛的土地。詩人艾青曾深情吟誦：為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉。讓我們也來有感情地朗讀這一部分內(nèi)容。
(3)愛美的維吾爾族
讀一讀第4自然段，為什么說愛美是他們的“天性”?
a、畫出作者打比方的句子，體會“美不勝收”。(
巴扎的鬧市里，那一頂頂鮮亮繡花“都帕”，那一團團飄然而過的“艾得來斯”，猶如天幕上朵朵鮮艷的彩云，又似花園里一片片隨風(fēng)搖曳的花兒，真是美不勝收;密密的眼簾，深邃的眼睛，像花兒般綻放在風(fēng)沙里。)
【ppt展示維吾爾姑娘圖片，都帕、艾得來斯圖片】
b、愛花、種花、繡花，衣著如花，姑娘似花，維吾爾族人在惡劣的自然環(huán)境中美麗地生活著，正像堅強的花朵，在最貧瘠的土地上仍然盡情地吐露芬芳。
(4)能歌善舞的維吾爾族
“沒有歌舞，維吾爾的生活就不完整，歌舞已經(jīng)成了他們?nèi)粘Ｉ畹牟豢扇鄙俚囊徊糠?。”說說你對這句話的理解。(不受任何限制，想跳就跳;聚餐的目的不在于吃，而在于載歌載舞。)
【設(shè)計意圖】在深入讀的基礎(chǔ)上，學(xué)生進行交流，培養(yǎng)學(xué)生思考、感悟的能力。
1、結(jié)合全文，說說對句子的理解。
“豁達樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的?！?生活在沙漠中的和田維吾爾人，物質(zhì)條件雖然很差，但是他們有豁達、樂觀的品性;他們熱愛生活，善于在生活中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、享受美。所以無論生活有多苦，他們?nèi)愿杏X是甜的。)
2、作者是怎樣向我們介紹地域風(fēng)情和民族風(fēng)俗的?
(全文和每段都有中心句子，使文章脈絡(luò)清晰，易于把握;描寫細膩，語言優(yōu)美。)
3、選擇你認為寫得精彩的句子或語段抄寫下來。
【設(shè)計意圖】引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟作者的表達方法，積累精彩句子或段落。
1、學(xué)生閱讀有關(guān)其他民族風(fēng)俗習(xí)慣的文章。
2、觀看新疆現(xiàn)代化建設(shè)成就視頻，了解絲綢之路。
【設(shè)計意圖】由課內(nèi)閱讀延伸到課外閱讀，了解更多民族風(fēng)俗。
和田的維吾爾人
熱愛土地愛美能歌善舞豁達樂觀
縱使再苦，生活也是甜的。
和田的維吾爾教案設(shè)計篇六
先板書課題。引入：新疆和田位于祖國最西北，那里是我們維吾爾族同胞最集中居住的地區(qū)。今天就讓我們走進和田，走進可愛的維吾爾人。一起讀課題。
請把課文翻到37頁，大聲地讀一讀課文，讀準字音，讀通句子，讀完后想一想和田的維吾爾人給你留下了哪些印象。
（一）居住環(huán)境
1、大家讀得很認真，我們先來讀一組詞：
撕扯 寂靜 邊緣 惡劣
2、讓我們把這四個詞語放到課文的句子中去，誰分別來讀一讀：
那是個停電的晚上，沙塵暴鋪天蓋地地撕扯著黑暗中的一切，我縮在被窩里驚恐地豎耳聽著。
遠遠望去，那大大小小、五顏六色、形態(tài)各異、橫七豎八的衣服像一張巨幅抽象畫，給寂靜而單調(diào)的沙漠平添了幾分韻味。
和田地處大漠邊緣，那惡劣的自然環(huán)境并沒有扼殺維吾爾人愛美的天性。
4、讓我們帶著這些的畫面來再一讀這些詞語。大家是否發(fā)現(xiàn)這些詞語在組詞結(jié)構(gòu)上有怎么的一個特點呢？（你一下子有發(fā)現(xiàn)了，真不簡單，前后兩個字都是近義詞）
（二）民族特點
作者比較喜愛這樣結(jié)構(gòu)的詞語，文章中隨處可見，讓我們一起來讀：
攤鋪 晾曬 搖曳 深邃
嫵媚 綻放 慶賀 豁達
上面這4個詞語是寫和田環(huán)境的，那這8個詞語寫的跟什么有關(guān)呢——和田維吾爾人。
維吾爾人、維吾爾民族他們具有哪些特點呢?請你默讀課文，用橫線劃出寫維吾爾人特點的句子，再分別用四字短語來概括。
交流：維吾爾人具有哪些特點呢?
豪氣樂觀
熱愛土地
天性愛美（調(diào)換一下詞語的順序就可以了）
能歌善舞（反問：你是通過哪個句子概括出來的？）
豁達樂觀
課文結(jié)構(gòu)非常清楚，大家概括得也很正確，真好！點明：首尾呼應(yīng)的寫法。
（三）完成“印象”
根據(jù)剛才的兩次讀課文，現(xiàn)在請你快速填好維吾爾人留給你的印象。
重點交流：愛好特長——愛花、能歌善舞
青年外貌——漂亮、俊朗
維吾爾人印象
1、提煉重點句。維吾爾人給我們留下了這么多美好、特別的印象，那么你覺得維吾爾人，他們的生活幸福嗎？請快速瀏覽課文，從文中提煉出最關(guān)鍵的一個句子。
交流：豁達樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。
他們的生活幸福嗎？從哪個詞語可以體現(xiàn)？
2、布置練習(xí)。在甜中我們感受到他們生活的甜蜜、幸福，如果最高的幸福感指數(shù)是100分，那么你覺得維吾爾人的幸福指數(shù)有多高呢？請你選擇課文中感興趣的幾部分的內(nèi)容去想一想：維吾爾人的幸福體現(xiàn)在哪里呢？然后寫出具體的幸福理由進行評一評，字數(shù)100字左右。
出示：
幸福理由
(要求：思考深入，理由充分，表達流暢，100字左右。)
3、交流反饋。
a、交流“豪氣樂觀”與“能歌善舞”部分：
（1）（對比寫法）點撥——從這渺渺回蕩、熱烈激昂的歌聲中，流淌出維吾爾人的——
請你讀一讀第1自然段。
（2）這漢子僅僅是在這沙塵肆虐的晚上迎風(fēng)引吭，盡情歌唱嗎？
（4）也難怪人們說維吾爾人會說話就會唱歌，會走路就會跳舞，他們這樣每天盡情地歌舞，生活是多么快樂幸福啊！
（如果先說“能歌善舞”，則引導(dǎo): 那在沙塵肆虐的晚上迎風(fēng)引吭，盡情歌唱的漢子，在他的歌唱中流淌的是——）
b、交流“熱愛土地”部分
點撥：這幸福的感覺還從哪里流淌出來呢？
（1）聽你這么一說，那烤肉、馕、庫乃其的味道真讓人垂涎三尺長，羨慕不已??！請你讀一讀第2自然段。
這香甜的食物何止這些呢？還有噴香的手抓飯，黃燦燦的烤包子呢！
（2）從這巨大的抽象畫中還流淌出了……
反問：渾黃一體戈壁，沙塵鋪天蓋地，維吾爾人為什么還如此熱愛這土地，這沙漠呢？
c、交流“天性愛美”部分
讓我們一起來讀一讀第4自然段。
4、小結(jié)：指板書——這真是從土馕坑中飄出幸福味道，從天性愛美中開出幸福花朵，在能歌善舞中唱出了幸福歌聲，舞出了幸福的舞蹈！
修改“幸福理由”
撕扯 寂靜 邊緣 惡劣
攤鋪 晾曬 搖曳 深邃
嫵媚 綻放 慶賀 豁達
雖然地處寂靜的沙漠邊緣，環(huán)境惡劣，沙塵暴會撕扯著黑暗中的一切，但是維吾爾人的生活依然是那么幸福，感覺仍是甜蜜的，這幸福與甜蜜源自于他們——的樂觀豁達，源自于對生活的熱愛！
和田的維吾爾教案設(shè)計篇七
1、讀讀記記“驚恐、惡劣、深邃、鋪天蓋地、迎風(fēng)引吭、肅然起敬、形態(tài)各異、隨風(fēng)搖曳、美不勝收、載歌載舞、害達樂觀”等詞語。
2、有感情地朗讀課文，了解和田維吾爾族的民俗特點，感受維吾爾人害達樂觀的民族精神。
3、積累語言，學(xué)習(xí)文章準確的說明和生動的描述相結(jié)合的特點，領(lǐng)悟表達方法。
了解和田維吾爾族的民俗特點，感受維吾爾族人豁達樂觀的民族精神。
引導(dǎo)自學(xué)法
相關(guān)資料，投影片
一、揭題導(dǎo)入：
泱泱華夏，盛開著五十六朵民族之花，不同的地區(qū)，不同的民族，都有著自己獨具特色的民風(fēng)民俗。在本組的前幾篇課文中，我們已經(jīng)了解了一些地區(qū)的風(fēng)俗，今天我們再一起去和田，感受那里的風(fēng)土人情。板書課題，齊讀。
誰能把你了到的和田給大家簡單介紹一下？（預(yù)測：位于新疆的最南端，產(chǎn)玉石的地方，是絲綢之路南道上的重鎮(zhèn)，和田是西域最早的佛教中心，和田是著名的玉石之鄉(xiāng)、絲綢之鄉(xiāng)、地毯之鄉(xiāng)、瓜果之鄉(xiāng)。）
和田的維吾爾又有怎樣的風(fēng)情呢，這節(jié)課就讓我們走近文本，一起去品讀。
二、回顧方法：
這是一篇略讀課文，請同學(xué)們回憶一下以往學(xué)習(xí)略讀課文的方法。（預(yù)測：1、學(xué)習(xí)詞語。2、帶著閱讀提示中的問題初讀課文。3、感悟內(nèi)容，學(xué)習(xí)表達方法。投影示）
三、檢查預(yù)習(xí)：
1、今天我們照例先來學(xué)習(xí)詞語，投影出示本課的重點詞語：
驚恐 惡劣 深邃 嫵媚 香噴噴 鋪天蓋地
迎風(fēng)引吭 肅然起敬 形態(tài)各異 隨風(fēng)搖曳
美不勝收 載歌載舞 豁達樂觀 渺渺回蕩
（1）你覺得哪些地方是需要提醒大家注意的呢？
預(yù)測：讀音：惡劣嫵媚載歌載舞香噴噴（領(lǐng)讀）
字形：邃曳（在本上練習(xí)寫一個）
多音字：吭（將其不同讀音表示的意思、組詞積累到書上）
（2）詞語的意思有沒有不理解的？解釋“肅然起敬”、“美不勝收”
希望同學(xué)們把這些精彩的詞語運用到口語交際和習(xí)作中。
四、感知文本：
1、下面我們來看閱讀提示，默讀，畫出需要注意的問題，指名讀問題。
3、作者把維吾爾人豪放樂觀的性情，熱愛土地、愛美的淳樸風(fēng)情，能歌善舞的才情很形象地介紹了出來，同學(xué)們把握得也很準確。下面請你默讀自己感興趣的部分，注意在感悟內(nèi)容的同時學(xué)習(xí)表達方法，作好批注。
4、匯報：
第一段：“我”的神態(tài)、動作與漢子形象對比。
擬人的手法描繪出惡劣的天氣，反襯出漢子的豪氣與樂觀。
采用總分的結(jié)構(gòu)，中心句在段首。
第二、三段：交代反問句結(jié)尾也有使用嘆號的形式。
列舉吃、穿方面的例子說明其熱愛土地。
第四段：交代虛實結(jié)合的寫法。
第五、六段：中心句在中間
第七段：首尾照應(yīng)。理解“苦—甜”
五、讀寫結(jié)合：
1、看板書回顧全文，每個自然段都圍繞中心句，運用列舉、修辭等方法，淋漓盡致地再現(xiàn)了維吾爾人的特點，課前同學(xué)們還查找了維吾爾族的其他民風(fēng)民俗，你能不能試著也象文中這樣來寫一寫，抓住一個方面寫具體。或者也可以依照課文從不同方面介紹維吾爾族的方法，給大家介紹你了解到的其他民族，列提綱即可。
2、以小組為單位合作完成。
3、匯報。
六、拓展延伸：
這節(jié)課我們跟隨作者的腳步領(lǐng)略了和田維吾爾的風(fēng)土人情，希望同學(xué)們課后再去了解關(guān)于其他民族的民風(fēng)民俗，更希望大家?guī)еS吾爾族人的豪氣與樂觀去擁抱你們的生活，相信你的人生會更精彩！
板書： 豪氣樂觀 圍繞中心
和田的維吾爾 熱愛土地 修辭、列舉
愛美 虛實結(jié)合
能歌善舞蹈 首尾照應(yīng)
《和田的維吾爾》教學(xué)反思
吉化六小 吳儉
《和田的維吾爾》是六年制小學(xué)語文六年級下冊教材中的第9課。本課是一篇略讀課文。通過本節(jié)課的教學(xué)，我感到自己在這以下兩方面做得比較好。
一、基礎(chǔ)知識落得比較實，課堂上我以檢查預(yù)習(xí)的方式來檢查字詞的掌握情況，重點的讀音、字形進行強調(diào)，并且落實到寫，真正做到扎實了基礎(chǔ)。
二、充分尊重學(xué)生的主體地位，在讓學(xué)生默讀做批注的環(huán)節(jié)，我給學(xué)生留了大量的時間去讀，讓學(xué)生真正靜下心來品讀文本，用心去感悟，真正從讀中有所得。
三、讀寫結(jié)合落實到位?？偨Y(jié)全文，體會寫法。讓學(xué)生整體感知課文，理解中心句和作者是怎樣向我們介紹地域風(fēng)情和民族風(fēng)俗的，學(xué)習(xí)作者的表達方法，并進行仿寫，把學(xué)生領(lǐng)悟到的運用到自己的習(xí)作中。
四、擴展閱讀，讓學(xué)生課后再去搜集相關(guān)的信息，把語文課堂延伸到課外，擴大了學(xué)習(xí)的外延。
本節(jié)課的遺憾之處是：
一、對于方法的指導(dǎo)要做到重點突出，而我在本課中面面俱到，就顯得冗長。
二、教師總結(jié)的話過多，當(dāng)學(xué)生說得已經(jīng)很到位的時候，就不用再總結(jié)了，顯得教師放手不夠。
三、抓住重點詞語來理解部分力度還不夠。
四、在時間的把握上，還做得不夠好。既然是略讀課文，有些地方教師還可以講得更簡練一些，體現(xiàn)略讀課文的教學(xué)方法。
只有勤于反思自己的課堂教學(xué)，總結(jié)教學(xué)過程中的得失與成敗，才能不斷豐富自我素養(yǎng)，提升自我發(fā)展能力，提高教學(xué)藝術(shù)，實現(xiàn)教師的自我價值，我會努力的。
和田的維吾爾教案設(shè)計篇八
１、體會課文小標題的含義。學(xué)習(xí)課文用小標題從不同的角度來組織眾多材料的方法。
２、品讀文章用優(yōu)美準確的語言生動地表現(xiàn)了維吾爾族的特點，表達作者對維吾爾民族的喜愛，贊美之情。
理解小標題的內(nèi)涵和特點，學(xué)習(xí)用小標題從不同的角度來組織眾多材料的方式。
１、多媒體播放維吾爾風(fēng)情的圖片和維吾爾民歌（如：文中提到的《達坂城的姑娘》）
２、學(xué)生觀看和傾聽之后，感受維吾爾民族的特點。
３、用自己的語言說說你眼中的維吾爾名族和人名的特點。
４、對于一個不曾接觸過的少數(shù)民族，播放介紹該民族風(fēng)情的圖片和民歌，能夠真切而又具體的感受他們的民族風(fēng)情。這樣做能讓學(xué)生有更為感性的認識。
要求學(xué)生分成四組展開對課文的學(xué)習(xí)，并思考：
１、課文每一部分內(nèi)容分別介紹了維吾爾族的哪些特點。
２、你是從課文中那些地方很快發(fā)現(xiàn)這些特點的。
３、能否用維吾爾族的特點直接替代原文的小標題：
學(xué)生分組用自己喜歡的方式自由閱讀課文。交流發(fā)言。
整體把握課文。讓學(xué)生關(guān)注到小標題及其所起的作用，理解小標題的內(nèi)涵及其含蓄之美。
要求學(xué)生再讀課文，思考：文中哪寫地方的描寫給你的印象最深？為什么？
學(xué)生默讀課文。自由交流發(fā)言。
讓學(xué)生沉浸到文本中。讀一讀，品一品，感受語言的美，更進一步的體會維吾爾族的特點。
你認為維吾爾族最主要的特點是什么？
學(xué)生交流發(fā)言。
從具體的語言文字中走出來，結(jié)合文章內(nèi)容以及文中的關(guān)鍵句，再次深入把握課文，理解作者對維吾爾民族的喜愛，贊美之情。
１、回顧曾看過的課外閱讀《我愛相聲》，結(jié)合課后知識點“行文中的小標題”，讓學(xué)生對小標題這種形式的認識更為深刻。
２、兩篇文章進行對比，學(xué)生對縱式結(jié)構(gòu)和橫式結(jié)構(gòu)，交流自己的看法。
３、通過對比交流，學(xué)生能試著去嘗試寫作，運用小標題的形式。
１、作業(yè)布置：
（ ）的新趙巷 我愛（ ）
２、課外交流：
第一題以身邊的生活為例，可以采用橫式結(jié)構(gòu)。第二題可采用縱式結(jié)構(gòu)，并可以仿寫。
和田的維吾爾教案設(shè)計篇九
以平實的語言文字向讀者展示了和田的維吾爾人豪氣樂觀、熱愛土地、愛美、能歌善舞的特點展示了維吾爾鄉(xiāng)村淳樸的民風(fēng)，贊頌了維吾爾人熱愛沙漠、愛美好客、豁達樂觀的精神品質(zhì)，同時揭示了一條哲理：豁達樂觀的人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。
學(xué)情分析。
六年級學(xué)生，已經(jīng)掌握了一些學(xué)習(xí)語文的方法，知道抓住閱讀提示來讀懂課文，也已養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣，知道課前的自讀自悟，具有一定的閱讀能力。我緊扣單元訓(xùn)練重點，依據(jù)教材內(nèi)容，從三方面入手，一是內(nèi)容感悟，二是寫法領(lǐng)悟上，三是語言積累、學(xué)法遷移，以期有效地突出本課的教學(xué)重點，突破難點。
知識與技能：
1、學(xué)習(xí)并積累“驚恐、惡劣、深邃、鋪天蓋地、迎風(fēng)引吭、肅然起敬、形態(tài)各異、隨風(fēng)搖曳、美不勝收、載歌載舞、豁達樂觀”等詞語和生動的句子。
2、了解“和田的維吾爾”的特點，感受文章所展示的維吾爾鄉(xiāng)村風(fēng)情及他們雖苦尤樂的精神面貌。
3、體會作者的語言表達特點，并學(xué)習(xí)運用到自己的習(xí)作中去。
過程與方法：
1、收集有關(guān)維吾爾民風(fēng)民俗的資料。
2、按閱讀要求自主閱讀，引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文內(nèi)容，體會作者思想感情。
3、引導(dǎo)學(xué)生讀感興趣的語句，體會作者語言的生動形象。
情感態(tài)度與價值觀：
感受和田的地域風(fēng)情和維吾爾人的以苦為樂的民族風(fēng)情，體會作者對和田維吾爾族人的敬佩和贊美之情，汲取傳統(tǒng)民俗文文化中的精神營養(yǎng)。
教學(xué)重難點。
通過獨立閱讀和交流探討，感受和田的'地域風(fēng)情和維吾爾人的以苦為樂的民族風(fēng)情。
《和田的維吾爾人》是略讀課文。條理清楚，層次分明，結(jié)構(gòu)嚴謹，生動形象是本文在表達上的特點。因此，我重點采用三種方法：
1、“默讀、感情朗讀”法。
培養(yǎng)學(xué)生在默讀中思考、在朗讀中感悟和田維吾爾的性格特點和民族精神。
2、討論交流。
通過交流，培養(yǎng)學(xué)生語言組織及表達能力，合作能力。
3、指導(dǎo)點撥。
通過對重點句子的分析，領(lǐng)悟作者的表達方法。
教學(xué)課時。
一課時。
教學(xué)準備：
ppt課件《新疆是個好地方》mv。
教學(xué)過程。
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。
1、進入第二單元，我們的學(xué)習(xí)主題是“民風(fēng)民俗”，前邊幾課，我們感受了北京春節(jié)的熱鬧;了解了西藏戲曲的神秘;領(lǐng)略了客家圍屋的宏偉和傣家竹樓的清新。本節(jié)課，我們繼續(xù)民風(fēng)民俗之旅，來到一片神奇的土地上。(ppt播放《新疆是個好地方》mv)。
2、結(jié)合音樂、視頻及之前的生活體驗，說說你對新疆的了解。
(學(xué)過的課文《葡萄溝》、《白楊》)。
【設(shè)計意圖】通過歡快的音樂，優(yōu)美的新疆自然風(fēng)光，設(shè)置懸念，讓學(xué)生猜，調(diào)動起學(xué)生的興趣，進而引入學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
二、初讀課文，讀通讀準，理清層次。
1、要求：(1)讀準自音，讀通課文‘。
2、學(xué)生按要求讀文，可同桌交流。
3、回報檢查學(xué)習(xí)結(jié)果。
(1)出示詞語認讀理解。
驚恐、惡劣、深邃、鋪天蓋地、迎風(fēng)引吭、肅然起敬、
形態(tài)各異、隨風(fēng)搖曳、美不勝收、載歌載舞、豁達樂觀。
(2)理清課文層次。
和田的維吾爾人有哪些特點呢?全班交流自己找到的句子。
【設(shè)計意圖】要求一：學(xué)習(xí)生字、理解新詞，積累詞語。為讀通順句子，理解課文內(nèi)容作好鋪墊。要求二：培養(yǎng)學(xué)生的讀書能力及梳理文章條理的能力。
三、深讀品悟，感受地域與民族風(fēng)情。
1、默讀課文，結(jié)合畫出的句子，與小組同學(xué)交流：和田維吾爾。
是一個怎樣的民族?
2、全班交流，根據(jù)學(xué)生的理解，大概可從以下幾個方面隨機指。
導(dǎo)。
a、輕聲讀第1自然段，想像這段話所描寫的情景：黑夜，鋪天蓋地的沙塵暴中傳來熱烈激昂的歌聲。這歌聲飽含著對黑暗與沙塵暴的蔑視，以豪氣與樂觀超越了可怕的黑暗與自然。
b、找一找文中的對比：被沙塵暴統(tǒng)治與破壞的夜-熱烈激昂的歌聲;縮在被窩里驚恐地豎耳傾聽——駕著馬車迎風(fēng)引吭高歌。這樣的對比中不由得讓人對和田維吾爾民族的豪氣與樂觀肅然起敬。
c、有感情朗讀這一段。
讀一讀2、3自然段，和田維吾爾人的生活中，哪些與土地息息相關(guān)?
a、“民以食為天”，維吾爾族人的吃幾乎離不開土。找一找，哪些句子寫出了作者的驚嘆。(“誰能想到”“誰又能想到”兩個感嘆句?？磮D片，認識烤肉、馕、“庫乃其”這些美味，以及生產(chǎn)美味的馕坑。)。
【ppt展示維馕、庫乃起圖片】。
b、把衣服鋪在沙漠上晾曬。想象那樣的情景：在寂靜廣闊而又單調(diào)的沙漠上，各色的衣服猶如巨幅抽象畫。而能夠在這樣的背景下畫出如此有創(chuàng)造力的畫家，只能是熱愛生活、熱愛土地的維吾爾人。
c、和田維吾爾人的吃和穿，都離不開他們深深熱愛的土地。詩人艾青曾深情吟誦：為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉。讓我們也來有感情地朗讀這一部分內(nèi)容。
讀一讀第4自然段，為什么說愛美是他們的“天性”?
a、畫出作者打比方的句子，體會“美不勝收”。(。
巴扎的鬧市里，那一頂頂鮮亮繡花“都帕”，那一團團飄然而過的“艾得來斯”，猶如天幕上朵朵鮮艷的彩云，又似花園里一片片隨風(fēng)搖曳的花兒，真是美不勝收;密密的眼簾，深邃的眼睛，像花兒般綻放在風(fēng)沙里。)。
【ppt展示維吾爾姑娘圖片，都帕、艾得來斯圖片】。
b、愛花、種花、繡花，衣著如花，姑娘似花，維吾爾族人在惡劣的自然環(huán)境中美麗地生活著，正像堅強的花朵，在最貧瘠的土地上仍然盡情地吐露芬芳。
“沒有歌舞，維吾爾的生活就不完整，歌舞已經(jīng)成了他們?nèi)粘Ｉ畹牟豢扇鄙俚囊徊糠帧！闭f說你對這句話的理解。(不受任何限制，想跳就跳;聚餐的目的不在于吃，而在于載歌載舞。)。
【設(shè)計意圖】在深入讀的基礎(chǔ)上，學(xué)生進行交流，培養(yǎng)學(xué)生思考、感悟的能力。
四、總結(jié)全文，體會寫法。
1、結(jié)合全文，說說對句子的理解。
“豁達樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的?！?生活在沙漠中的和田維吾爾人，物質(zhì)條件雖然很差，但是他們有豁達、樂觀的品性;他們熱愛生活，善于在生活中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、享受美。所以無論生活有多苦，他們?nèi)愿杏X是甜的。)。
2、作者是怎樣向我們介紹地域風(fēng)情和民族風(fēng)俗的?
(全文和每段都有中心句子，使文章脈絡(luò)清晰，易于把握;描寫細膩，語言優(yōu)美。)。
3、選擇你認為寫得精彩的句子或語段抄寫下來。
【設(shè)計意圖】引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟作者的表達方法，積累精彩句子或段落。
五、拓展延伸。
1、學(xué)生閱讀有關(guān)其他民族風(fēng)俗習(xí)慣的文章。
2、觀看新疆現(xiàn)代化建設(shè)成就視頻，了解絲綢之路。
【設(shè)計意圖】由課內(nèi)閱讀延伸到課外閱讀，了解更多民族風(fēng)俗。
板書設(shè)計。
熱愛土地愛美能歌善舞豁達樂觀。
縱使再苦，生活也是甜的。
和田的維吾爾教案設(shè)計篇十
教學(xué)目標：1.學(xué)習(xí)并積累“酷熱、鋪天蓋地、美不勝收”等詞語和生動的句子。
2.有感情地朗讀課文，了解和田維吾爾族的民俗特點，感受維吾爾人豁達樂觀的民族精神。
3.積累語言，學(xué)習(xí)文章準確的說明和生動的描述相結(jié)合的特點，領(lǐng)悟表達方法。
教學(xué)重難點：通過獨立閱讀和交流探討，感受和田的地域風(fēng)情和維吾爾人豁達樂觀的民族精神。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
1.由《阿凡提的故事》引入，問：你們知道阿凡提是哪個少數(shù)民族的嗎？（板書：維吾爾）。
2.師：阿凡提是維吾爾族人智慧的化身，這節(jié)課老師要帶領(lǐng)你們?nèi)ゾS吾爾人最為集中的和田鎮(zhèn)去，那里有世界第二大沙漠的勝景，是著名的“玉石之鄉(xiāng)”“絲綢之鄉(xiāng)”“地毯之都”以及“瓜果之鄉(xiāng)”。（板書：和田的）。
3.指導(dǎo)閱讀課前導(dǎo)讀，明確學(xué)習(xí)重點。
二、初讀課文，整體感知。
1.聽錄音朗讀課文，并說一說你了解到了維吾爾族哪些風(fēng)俗習(xí)慣。（如，日常食品馕、烤肉和“庫乃其”都是在沙土坑中烤制成的；把衣服鋪在沙漠上曬干；天生愛花；能歌善舞等。）。
2.快速瀏覽，討論：最能集中反應(yīng)和田維吾爾人性格和精神的是哪一句？（豁達樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。）。
三、深讀品悟，感受地域與民族風(fēng)情。
1.默讀課文，思考：和田維吾爾人有哪些特點？
2.全班交流，根據(jù)學(xué)生的理解，大概可從以下幾個方面隨機指導(dǎo)。
（1）豪氣與樂觀。
a.輕聲讀第1自然段，想像這段話所描寫的情景：黑夜，鋪天蓋地的沙塵暴中傳來熱烈激昂的歌聲。這歌聲飽含著對黑暗與沙塵暴的蔑視，以豪氣與樂觀超越了可怕的黑暗與自然。
b.找一找文中的對比：被沙塵暴統(tǒng)治與破壞的夜－熱烈激昂的歌聲；縮在被窩里驚恐地豎耳傾聽－-駕著馬車迎風(fēng)引吭高歌。這樣的對比中不由得讓人對和田維吾爾民族的豪氣與樂觀肅然起敬。
c.有感情朗讀這一段。
（2）熱愛土地。
讀一讀2.3自然段，和田維吾爾人的生活中，哪些與土息息相關(guān)？
a.“民以食為天”，維吾爾族人的吃幾乎離不開土。找一找，哪些句子寫出了作者的驚嘆。（“誰能想到”“誰又能想到”兩個感嘆句。）。
b.把衣服鋪在沙漠上晾曬。想象那樣的情景：在寂靜廣闊而又單調(diào)的沙漠上，各色的衣服猶如巨幅抽象畫。而能夠在這樣的背景下畫出如此有創(chuàng)造力的畫家，只能是熱愛生活、熱愛土地的維吾爾人。
c.和田維吾爾人的吃和穿，都離不開他們深深熱愛的土地。詩人艾青曾深情吟誦：為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉。讓我們也來有感情地朗讀這一部分內(nèi)容。
（3）愛美。
讀一讀第5自然段，為什么說愛美是他們的“天性”？
a.畫出作者打比方的句子，體會“美不勝收”。（巴扎的鬧市里，那一頂頂鮮亮繡花“都帕”，那一團團飄然而過的“艾得來斯”，猶如天幕上朵朵鮮艷的彩云，又似花園里一片片隨風(fēng)搖曳的花兒，真是美不勝收；密密的眼簾，深邃的眼睛，像花兒般綻放在風(fēng)沙里。）。
b.愛花、種花、繡花，衣著如花，姑娘似花，維吾爾族人在惡劣的自然環(huán)境中美麗地生活著，正像堅強的花朵，在最貧瘠的土地上仍然盡情地吐露芬芳。
（4）能歌善舞。
“沒有歌舞，維吾爾的生活就不完整，歌舞已經(jīng)成了他們?nèi)粘Ｉ畹牟豢扇鄙俚囊徊糠?。”說說你對這句話的理解。（不受任何限制，想跳就跳；聚餐的目的不在于吃，而在于載歌載舞。）。
四、提升認識，體會寫法。
1.結(jié)合全文，說說對句子的理解，“豁達樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的?！保ㄉ钤谏衬械暮吞锞S吾爾人，物質(zhì)條件雖然很差，但是他們有豁達、樂觀的品性；他們熱愛生活，善于在生活中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、享受美。所以無論生活有多苦，他們?nèi)愿杏X是甜的。）。
2.課文的哪些寫法值得我們學(xué)習(xí)并運用在自己的作文中？（全文和每段都有中心句，語言優(yōu)美，比喻、擬人、反問等。）。
五、作業(yè)。
選擇你認為寫得精彩的句子或語段抄寫下來。
附：板書設(shè)計。
熱愛土地。
豪氣與樂觀愛美愛花豁達樂觀、雖苦猶甜。
能歌善舞。
和田的維吾爾教案設(shè)計篇十一
《和田的維吾爾》這篇課文是義務(wù)教育課程標準實驗教科書六年級下冊第二單元中的一篇略讀課文。課文主要講了作者在和田親身感受到維吾爾族人特有的豪氣與樂觀，以及維吾爾族許多饒有趣味的風(fēng)俗。從而可以感受到維吾爾族人“縱使生活再苦，感覺也是甜的”的豁達樂觀的品質(zhì)。
二、說教學(xué)目標。
《語文課程標準》中指出：六年級的學(xué)生要能“在閱讀中體會作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章基本的表達方法”。根據(jù)教材編排和課文特點，考慮到學(xué)生的實際情況，我確定了以下幾條教學(xué)目標：
知識技能目標：能夠讀記并理解課文中出現(xiàn)的“載歌載舞、鋪天蓋地、美不勝收、豁達樂觀”等詞語。
過程方法目標：有感情地朗讀課文，學(xué)習(xí)文章條理清楚、結(jié)構(gòu)嚴謹、生動形象的表達方法。
情感態(tài)度價值觀目標：通過學(xué)習(xí)，了解和田維吾爾族的民俗特點，感受維吾爾族人豁達樂觀的民族精神。
三、說教學(xué)重難點：本文的教學(xué)重點是讓學(xué)生了解和田維吾爾人勤勞質(zhì)樸、豁達樂觀的特點以及民族風(fēng)俗。體會作者的語言表達特點，并學(xué)習(xí)運用到自己的習(xí)作中，則是本文的教學(xué)難點。
四、說教法學(xué)法。
培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素養(yǎng)、語文素養(yǎng)以及合作探究精神、創(chuàng)新精神，是新課程標準的重要理念。因此教學(xué)時，我準備采用以下3種教學(xué)方法：
以讀代講法：讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中受到情感熏陶，在讀中體會維吾爾人豁達樂觀的品質(zhì)。
情境教學(xué)法：用聲情并茂的語言，生動形象的畫面，出示維吾爾族民族風(fēng)俗的圖片，拉近學(xué)生和文章的距離，引導(dǎo)學(xué)生積極主動地思考。
自主、合作、探究法：學(xué)生之間相互啟發(fā)，相互補充，，實現(xiàn)思維的碰撞，在討論中了解維吾爾民族風(fēng)俗的獨特魅力。
五、課前準備。
電視、展臺、電腦。目的是通過采用多媒體手段，幫助學(xué)生入情入境理解課文內(nèi)容，提高教學(xué)效率。
六、教學(xué)過程。
（一）創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣。
教師設(shè)疑，導(dǎo)入新課：這幾天，我們通過課文了解了中國各地的民俗風(fēng)情，讓我們領(lǐng)略到祖國廣博的地域文化。老北京熱鬧的春節(jié)、古樸的藏戲、別具一格的民居，都令我們耳目一新。今天，老師要帶領(lǐng)大家再去一處非常美麗的地方。大家猜，會是什么地方？（播放視頻歌曲《我們新疆好地方》）。
（二）整體感知，自主探究。
1、自由讀課文，做到正確、流利。
2、在讀中思考教師提出的問題：最能集中反應(yīng)和田維吾爾人性格特征的是哪一句？學(xué)生帶著問題邊讀邊思考。
（三）重點研讀，感受民俗。
1、根據(jù)學(xué)生的回答，出示課文的結(jié)尾：“豁達樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的?！?/p>
3、從學(xué)生回答的5個方面（豪氣與樂觀、熱愛土地、能歌善舞、愛美的天性、聚餐多樣）教師選擇其中的一方面“豪氣與樂觀的維吾爾族”與學(xué)生共同學(xué)習(xí)，并提出學(xué)習(xí)要求：（1）找出能夠體現(xiàn)和田維吾爾人豪氣與樂觀的句子。（2）這段話用了什么表現(xiàn)手法？作用是什么？（學(xué)生積極思考，得出用擬人手法生動形象地描繪惡劣的天氣，反襯出維吾爾漢子的豪氣與樂觀）。
5、小組隨機回答，教師相機進行點評，并把文中出現(xiàn)的有關(guān)維吾爾族風(fēng)情的圖片進行展示。
（四）質(zhì)疑問難，總結(jié)全文。
1、質(zhì)疑問難。
明代學(xué)者陳敏章說：“學(xué)貴有疑。小疑則小進，大疑則大進?！弊寣W(xué)生學(xué)習(xí)課文后再提出不懂的問題，師生共同回答，有利于更好地理解課文內(nèi)容，也能培養(yǎng)學(xué)生邊讀邊想，不懂就問的習(xí)慣。
2、總結(jié)全文。
引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)板書總結(jié)課文，進一步加深對課文內(nèi)容的理解。
（五）課外延伸，拓展練習(xí)。
1、請同學(xué)們課外查閱有關(guān)維吾爾族的資料，加深對這一民族的了解。
2、選擇你認為寫得精彩的句子或語段抄寫下來。
七、板書設(shè)計：
豪氣與樂觀。
熱愛土地。
能歌善舞。
聚餐多樣。
【此板書體現(xiàn)了文章的教學(xué)重點，能夠加深學(xué)生的印象。】。
和田的維吾爾教案設(shè)計篇十二
1、體會課文小標題的含義。學(xué)習(xí)課文用小標題從不同的角度來組織眾多資料的方法。
2、品讀文章用優(yōu)美準確的語言生動地表示了維吾爾族的特點，表達作者對維吾爾民族的喜愛，贊美之情。
教學(xué)重難點。
理解小標題的內(nèi)涵和特點，學(xué)習(xí)用小標題從不同的角度來組織眾多資料的方式。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
1、多媒體播放維吾爾風(fēng)情的圖片和維吾爾民歌（如：文中提到的《達坂城的姑娘》）。
2、同學(xué)觀看和傾聽之后，感受維吾爾民族的特點。
3、用自身的語言說說你眼中的維吾爾民族和人名的特點。
4、對于一個不曾接觸過的少數(shù)民族，播放介紹該民族風(fēng)情的圖片和民歌，能夠真切而又具體的感受他們的民族風(fēng)情。這樣做能讓同學(xué)有更為感性的認識。
二、初步感知。
要求同學(xué)分成四組展開對課文的學(xué)習(xí)，并考慮：
1、課文每一局部內(nèi)容分別介紹了維吾爾族的哪些特點。
2、你是從課文中那些地方很快發(fā)現(xiàn)這些特點的。
3、能否用維吾爾族的特點直接替代原文的小標題：
同學(xué)分組用自身喜歡的方式自由閱讀課文。交流發(fā)言。
整體掌握課文。讓同學(xué)關(guān)注到小標題及其所起的作用，理解小標題的內(nèi)涵及其含蓄之美。
三、研讀課文。
要求同學(xué)再讀課文，考慮：文中哪寫地方的描寫給你的印象最深？為什么？
同學(xué)默讀課文。自由交流發(fā)言。
讓同學(xué)沉溺到文本中。讀一讀，品一品，感受語言的美，更進一步的體會維吾爾族的特點。
四、深化課文。
你認為維吾爾族最主要的`特點是什么？
同學(xué)交流發(fā)言。
從具體的語言文字中走出來，結(jié)合文章內(nèi)容以及文中的關(guān)鍵句，再次深入掌握課文，理解作者對維吾爾民族的喜愛，贊美之情。
五、課內(nèi)拓展。
1、回顧曾看過的課外閱讀《我愛相聲》，結(jié)合課后知識點“行文中的小標題”，讓同學(xué)對小標題這種形式的認識更為深刻。
2、兩篇文章進行對比，同學(xué)對縱式結(jié)構(gòu)和橫式結(jié)構(gòu)，交流自身的看法。
3、通過對比交流，同學(xué)能試著去嘗試寫作，運用小標題的形式。
六、課外拓展。
1、作業(yè)安排：
的新趙巷，我愛（）。
2、課外交流：
第一題以身邊的生活為例，可以采用橫式結(jié)構(gòu)。第二題可采用縱式結(jié)構(gòu)，并可以仿寫。
和田的維吾爾教案設(shè)計篇十三
《和田的維吾爾》是一篇略讀課文，學(xué)生對維吾爾這個少數(shù)民族的生活習(xí)俗了解不多，因此，課文內(nèi)容理解起來會有很大的困難。然而今天，教育信息化已在世界范圍內(nèi)形成勢不可擋的潮流。我們可以在教學(xué)中采取網(wǎng)上查詢、網(wǎng)絡(luò)交流的信息技術(shù)輔助學(xué)生進行學(xué)習(xí)。為此，我借助網(wǎng)上搜索的手段，將課文涉及到的維吾爾人民生活的各個方面，在課堂上展現(xiàn)給學(xué)生們，設(shè)計了本篇教案。
和田是新疆維吾爾人最為集中的一個地區(qū)。提起和田，我們知道那是古絲綢之路的重鎮(zhèn)和產(chǎn)玉石的地方；提起維吾爾族，我們眼前會浮現(xiàn)載歌載舞的情景。除了這些，課文還給我們介紹了許多饒有趣味的維吾爾族風(fēng)俗。
課文先講“沙塵暴鋪天蓋地地撕扯著黑暗中的一切”，飛奔的馬車上“一個漢子嘶著沙啞的嗓子在迎風(fēng)引吭”。
作者用擬人手法生動形象地描繪惡劣的天氣，反襯出維吾爾漢子的豪氣與樂觀。
“香噴噴的烤肉是在土堡似的土馕坑里烤熟的”，連牧人最喜歡吃的“庫乃其”也是在沙土火灰中烤熟的，而且維吾爾老鄉(xiāng)還“喜歡把洗過的衣服直接攤鋪在沙漠上晾曬”。字里行間透出作者的敬佩和驚嘆。姑娘“像花兒般綻放在風(fēng)沙里”，“歌舞已成了他們?nèi)粘Ｉ畈豢扇鄙俚囊徊糠帧?，說明了維吾爾人漂亮俊朗、浪漫風(fēng)趣的特點。最后總結(jié)維吾爾人豁達樂觀的性格特征：縱使生活再苦，感覺也是甜的。
1、尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生真正靜下心來品讀文本，用心去感悟，真正從讀中有所得。
2、使用互聯(lián)網(wǎng)鏈接，幫助學(xué)生理解新疆維吾爾的地域風(fēng)情和民族風(fēng)俗。
3、學(xué)習(xí)作者的表達方法，把學(xué)生領(lǐng)悟到的寫法運用到自己的習(xí)作中去。教學(xué)過程。
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
1．欣賞歌曲《大阪城的姑娘》，讓學(xué)生說說對維吾爾族的了解。
2．對維吾爾族除了我們所知道的這些，還有著許多饒有趣味的風(fēng)俗?，F(xiàn)在，我們就走進和田的維吾爾。
板書課題，齊讀課題。
二、整體感知，理清脈絡(luò)。
1．自由讀，把課文讀正確讀流利。并說一說你了解到了維吾爾族哪些風(fēng)俗習(xí)慣。
2．快速瀏覽，畫出能夠反應(yīng)和田維吾爾人性格或精神的語句。
3．討論：最能集中反應(yīng)和田維吾爾人性格的是哪一句？
三、深讀品悟，感受地域與民族風(fēng)情。
1．默讀課文，結(jié)合畫出的句子，與小組同學(xué)交流：和田維吾爾是一個怎樣的民族？
2．全班交流，根據(jù)學(xué)生的理解，教師可從以下幾個方面隨機指導(dǎo)。
有感情地讀第一自然段，想像這段話所描寫的情景：黑夜，鋪天蓋地的沙塵暴中傳來熱烈激昂的歌聲。
網(wǎng)上展示沙漠惡劣環(huán)境的圖片。
讀一讀第。
二、三自然段，和田維吾爾人的生活中，哪些與土息息相關(guān)？
“民以食為天”，維吾爾族人的吃幾乎離不開土。展示維吾爾人的食物。
把衣服鋪在沙漠上晾曬。想象那樣的情景：在寂靜廣闊而又單調(diào)的沙漠上，各色的衣服猶如巨幅抽象畫。
和田維吾爾人的吃和穿，都離不開他們深深熱愛的土地。讓我們有感情地朗讀這一部分內(nèi)容。
讀一讀第五自然段，為什么說愛美是他們的'“天性”？畫出作者打比方的句子，理解“美不勝收”的意思。
小結(jié)：愛花、種花、繡花，衣著如花，姑娘似花，維吾爾族人在惡劣的自然環(huán)境中美麗地生活著，正像堅強的花朵，在最貧瘠的土地上仍然盡情地吐露芬芳。
“沒有歌舞，維吾爾的生活就不完整，歌舞已經(jīng)成了他們?nèi)粘Ｉ畹牟豢扇鄙俚囊徊糠??！??！安皇苋魏蜗拗?，想跳就跳；聚餐的目的不在于吃，而在于載歌載舞?！辈シ啪S吾爾族舞蹈視頻，師生共同欣賞。
四、提升認識，體會寫法。
1．結(jié)合全文，說說對課文最后一句話的理解，“豁達樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的?！?/p>
教師板書：豁達樂觀勤勞純樸。
2．作者是怎樣向我們介紹地域風(fēng)情和民族風(fēng)俗的？
全文是“分—總”結(jié)構(gòu)，每段都有中心句子，使文章脈絡(luò)清晰，易于把握；描寫細膩，語言優(yōu)美。
［設(shè)計意圖：使學(xué)生學(xué)會作文的布局方法，并將其運用到自己的習(xí)作中去。］。
和田的維吾爾教案設(shè)計篇十四
《和田的維吾爾》一課是二期課改教材六年級第二學(xué)期第三十六課，由于課文圍繞“鄉(xiāng)村”這一主題，向讀者展示了維吾爾鄉(xiāng)村濃郁的西域風(fēng)情和和田的維吾爾人熱愛生活、豁達樂觀的精神。因此在教學(xué)中，我設(shè)立的教學(xué)目標是：第一、要求學(xué)生能夠掌握詞語的正確讀音，在朗讀中體會文字之美。第二、要求學(xué)生能通過品味文章的語言、尤其是品味富有表現(xiàn)力的字、詞感受維吾爾鄉(xiāng)村的風(fēng)情，并且理解和田維吾爾的精神。
我想，我應(yīng)在課堂中鼓勵學(xué)生拓寬自己的思路，引導(dǎo)他們在掌握語言運用規(guī)范的基礎(chǔ)上，更多地感受語言的魅力，從而形成高雅的審美情趣和審美能力，樹立正確的價值觀。并且在相互合作與獨立思考中提高綜合學(xué)習(xí)的能力。
因此，在教學(xué)中，我設(shè)計了學(xué)生展示小組共同制作的小報的環(huán)節(jié)，讓他們談?wù)勗趯W(xué)習(xí)課文之前他們心目中的和田的樣貌，從而對和田風(fēng)情有個初步的了解。
我還運用音樂《達坂城的姑娘》和《花兒為什么這樣紅》創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生能夠盡快地融入文章的氛圍中，感受濃郁的西域風(fēng)情，這一環(huán)節(jié)取得了良好的效果，學(xué)生們不僅融入了文章，而且積極性也被激發(fā)了出來，能夠完全投入地思考我提出的問題，結(jié)合他們小報中表現(xiàn)的部分提出自己在看過文章后對和田維吾爾的看法。在他們交流的同時，我又以引導(dǎo)性的提問使學(xué)生主動地感受文本，在富有表現(xiàn)力和具有地方色彩的詞語上做深入討論，學(xué)生們不僅抓住了關(guān)鍵詞句說出了自己的感受，而且還發(fā)現(xiàn)了一些問題，比如，有一名學(xué)生發(fā)現(xiàn)文中用到很多具有強烈新疆地方色彩的詞語如“都帕”、“艾得來斯”等，我便抓住這一問題，引導(dǎo)學(xué)生思考文中有沒有同樣的詞語或者句子，它們的作用是什么？經(jīng)過共同的思考，他們得出了正確的結(jié)論：這些詞句能夠體現(xiàn)出強烈的西域色彩，讓讀者感到自己身處新疆。我再抓住這一結(jié)論引導(dǎo)他們思考我們在寫作時有哪些要注意的地方。學(xué)生立刻領(lǐng)悟到：寫作時可以運用特定的詞表現(xiàn)特定的地點或人物。
又如在談到“歌一樣的維吾爾”時，學(xué)生們紛紛發(fā)表了自己對和田維吾爾的看法，認為他們是一群熱情、好客而且快樂的人。但僅止于此的話，和田維吾爾的形象又過于單薄。于是，我便啟發(fā)他們思考“歌”與和田的維吾爾的關(guān)系，有的學(xué)生從文字中獲得了深刻的感知，她說，和田的維吾爾人本身就是一首歌，因為對于他們來說，歌舞已經(jīng)成為了他們自身不可缺少的一部分，他們就像那歌舞一樣，熱情奔放，沒有悲愴。這是多出色的想法！在對她表示贊賞的同時，我又引發(fā)學(xué)生們繼續(xù)思考：這樣一個民族，在他們的載歌載舞中是否可以看到一種精神？有的學(xué)生在熟知課文的前提下，馬上就聯(lián)想到了前文提到過的一個漢子在刮著沙塵暴的夜里引吭高歌，這正體現(xiàn)了他們無論何時何地都能歡歌的性子，也體現(xiàn)出了他們的樂觀精神。由此，學(xué)生對課文的理解便提升到了一個新的高度。
在這樣的師生共同交流中，我隨時準備著抓住學(xué)生思想的火花，不斷地為他們積累思想的結(jié)晶，也隨時準備著將他們的思考引導(dǎo)向更深的層次。在這個過程中，他們不僅掌握了課文中的基礎(chǔ)知識，也掌握了課文的重點，并且通過課堂最后的歸納和總結(jié)進一步理清了自己的思路，也加深了對和田維吾爾的理解，最終達成了我的教學(xué)目標。
這一堂課，既提高了學(xué)生品味、鑒賞語言的能力，也豐富了他們的情感體驗，使他們感受到和田維吾爾獨特的西域風(fēng)情，同時提升了他們的價值觀，使他們懂得無論生活怎樣，我們都要以一顆樂觀的心去面對生活。同樣，這堂課也使我得到啟發(fā)：語文課就是要讓學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識的同時也能加強對文字的感知能力，而學(xué)生的感受是需要教師去培養(yǎng)的，他們?nèi)绾嗡伎家彩切枰處熑ヒ龑?dǎo)的，我們可以運用多種方法激發(fā)他們的感受，培養(yǎng)他們思考的能力，使他們在不斷地感受與思考中逐漸形成更為高雅的審美情趣、養(yǎng)成更為深刻的思考習(xí)慣，更積極地去探索身邊的世界。
和田的維吾爾教案設(shè)計篇十五
在高**老師教學(xué)的《和田的維吾爾》一課中，教師大方的態(tài)度，細致的講解，精美的課件，深深地吸引了我。
一、和田的維吾爾離學(xué)生生活遙遠，開頭出示地圖，使學(xué)生對維吾爾和和田有了初步的印象，教師準確地把握了學(xué)情，為課堂教學(xué)的成功打下了基礎(chǔ)。
二、講解清楚細致，引導(dǎo)得法。教學(xué)中，高老師通過抓中心句，重點詞去理解，去品讀，效果較好。如，在學(xué)生交流了自學(xué)情況后，就讓學(xué)生快速瀏覽課文，找出能夠反映和田維吾爾人性格或精神的語句。抓中心帶動學(xué)習(xí)的積極性。了解了維吾爾人的特點是：豪氣與樂觀的維吾爾族，酷愛土地的維吾爾族，愛美的維吾爾族，能歌善舞的維吾爾族。
三、課件制作精美，圖片的出示起到了畫龍點睛的作用。隨著圖片的演示，學(xué)生身臨其境，仿佛走進了和田的維吾爾，感受到了它的美。學(xué)生如同進行了一次免費的旅游。
和田的維吾爾教案設(shè)計篇十六
一、教學(xué)目標：
1、理解課文小標題的含義，并從中找出它和文章主旨的關(guān)系。
2、品讀文中用來表現(xiàn)維吾爾人的優(yōu)美準確的語言，體會作者對維吾爾人樂觀豁達精神的由衷贊美之情。
二、教學(xué)重點與難點：
1、重點：理解小標題的內(nèi)涵，品讀文中用來表現(xiàn)維吾爾人的優(yōu)美準確的語言。
2、難點：找出它和文章主旨的關(guān)系。
三、教學(xué)方法：
誦讀、體悟、討論。
四、教學(xué)準備：
1、維吾爾風(fēng)情圖片和民歌。
2、要求學(xué)生朗讀課文兩遍。
五、教學(xué)過程：
1、新課導(dǎo)入：（播放維吾爾風(fēng)情圖片和維吾爾民歌）。
2、解讀標題：首先老師要檢查一下你們的預(yù)習(xí)情況。昨天回家看過課文的同學(xué)舉手。讀過三遍的同學(xué)舉手。讀過五遍的同學(xué)舉手。（檢查預(yù)習(xí)，表揚?。?。
能不能告訴老師，為什么作者認為“和田的維吾爾”才是“真正意義上的維吾爾”呢？
明確：隨著工業(yè)化、城市化進程的加劇，維吾爾人的民族特色也在漸漸消失，只有在最邊遠的南疆農(nóng)村和田地區(qū)，還保持著濃郁的西域特色和維吾爾民族風(fēng)情！這里的“真正意義”也就是指原汁原味的維吾爾民族特色。
沙土、花朵、謎、歌舞等，你們是在哪里很快發(fā)現(xiàn)這些事物的？
明確：通過文章的小標題能夠快速、準確地把握文章內(nèi)容和寫作意圖，有著畫龍點睛的作用。
4、研讀文本：剛才我們借助小標題很快地把握了所謂的原裝“西域貨”的內(nèi)涵，可是大家有沒有思考過：
1）、如何理解“土一樣的維吾爾”中的關(guān)鍵詞“一樣的”呢？
明確：維吾爾人生活的環(huán)境充滿了沙土――沙塵暴肆虐；維吾爾人的生活離不開沙土――穿戴、食物；晾曬衣服。
土給人的感覺是什么？（純樸、豪放、粗獷）。
維吾爾人對沙土懷有怎樣的態(tài)度？
明確：熱愛，崇拜、眷戀，即使面對沙塵暴，展現(xiàn)出的也是特有的豪氣與樂觀。
語言品味：鋪天蓋地、撕扯、嘶、迎風(fēng)引吭、熱烈激昂、寂寞單調(diào)、平添、韻味。
2）、為什么“花”也可以作為和田維吾爾人的一種象征呢？
明確：愛花是和田維吾爾人的天性，花兒不僅盛開在南疆的沙土里，還盛開在維吾爾的門框邊、房梁上、墻壁的掛毯上，姑娘的服飾上。姑娘有著花一般的名字和美麗的容貌，她們美麗的外表下更隱藏著堅韌的毅力，即使狂風(fēng)也吹不散。
3）、快速瀏覽第三、第四兩個標題的內(nèi)容，完成下面的填空：
明確：生活在豁達樂觀、載歌載舞之中的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。
大家有沒有注意到這句話中出現(xiàn)了一對反義詞，是什么？這樣使用矛盾么？
明確：和田維吾爾人的生活在沙土彌漫的自然環(huán)境中的確是苦的，然而他們憑著樂觀豁達的精神，不僅戰(zhàn)勝了惡劣的自然環(huán)境，更在這樣的環(huán)境中，創(chuàng)造著美，用歌聲和舞蹈來表現(xiàn)著美，所以，心里感覺是甜的，生活是美好的。
6、隨機討論：在你的生活中，有沒有體驗過“苦”與“甜”相生相伴的往事或感受呢？
六、布置作業(yè)：
和田的維吾爾教案設(shè)計篇十七
一、教學(xué)目標：
1.理解課文小標題的含義，并從中找出它和文章主旨的關(guān)系。
2.品讀文中用來表現(xiàn)維吾爾人的優(yōu)美準確的語言，體會作者對維吾爾人樂觀豁達精神的由衷贊美之情。
二、教學(xué)重點與難點：
1.重點：理解小標題的內(nèi)涵，品讀文中用來表現(xiàn)維吾爾人的優(yōu)美準確的語言。
2.難點：找出它和文章主旨的關(guān)系。
三、教學(xué)方法：誦讀、體悟、討論。
四、教學(xué)準備：
1.維吾爾風(fēng)情圖片和民歌。
2.要求學(xué)生朗讀課文兩遍。
五、教學(xué)過程：
1.新課導(dǎo)入：（播放維吾爾風(fēng)情圖片和維吾爾民歌）。
2.解讀標題：首先老師要檢查一下你們的預(yù)習(xí)情況。昨天回家看過課文的同學(xué)舉手。讀過三遍的同學(xué)舉手。讀過五遍的同學(xué)舉手。（檢查預(yù)習(xí)，表揚?。?/p>
明確：隨著工業(yè)化、城市化進程的加劇，維吾爾人的民族特色也在漸漸消失，只有在最邊遠的南疆農(nóng)村和田地區(qū)，還保持著濃郁的西域特色和維吾爾民族風(fēng)情！這里的“真正意義”也就是指原汁原味的維吾爾民族特色。
沙土、花朵、謎、歌舞等，你們是在哪里很快發(fā)現(xiàn)這些事物的？
明確：通過文章的小標題能夠快速、準確地把握文章內(nèi)容和寫作意圖，有著畫龍點睛的作用。
4.研讀文本：剛才我們借助小標題很快地把握了所謂的原裝“西域貨”的內(nèi)涵，可是大家有沒有思考過：
1如何理解“土一樣的維吾爾”中的關(guān)鍵詞“一樣的”呢？
明確：維吾爾人生活的環(huán)境充滿了沙土——沙塵暴肆虐；維吾爾人的生活離不開沙土——穿戴、食物；晾曬衣服。
土給人的感覺是什么？（純樸、豪放、粗獷）。
維吾爾人對沙土懷有怎樣的態(tài)度？
明確：熱愛，崇拜、眷戀，即使面對沙塵暴，展現(xiàn)出的也是特有的豪氣與樂觀。
語言品味：鋪天蓋地、撕扯、嘶、迎風(fēng)引吭、熱烈激昂、寂寞單調(diào)、平添、韻味。
結(jié)論：和田的維吾爾人有著土一樣的質(zhì)樸、粗獷和豪放。
2為什么“花”也可以作為和田維吾爾人的一種象征呢？
明確：愛花是和田維吾爾人的天性，花兒不僅盛開在南疆的沙土里，還盛開在維吾爾的門框邊、房梁上、墻壁的掛毯上，姑娘的服飾上。姑娘有著花一般的名字和美麗的容貌，她們美麗的外表下更隱藏著堅韌的毅力，即使狂風(fēng)也吹不散。
3快速瀏覽第三、第四兩個標題的內(nèi)容，完成下面的填空：
明確：生活在豁達樂觀、載歌載舞之中的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。
大家有沒有注意到這句話中出現(xiàn)了一對反義詞，是什么？這樣使用矛盾么？
明確：和田維吾爾人的生活在沙土彌漫的自然環(huán)境中的確是苦的，然而他們憑著樂觀豁達的精神，不僅戰(zhàn)勝了惡劣的自然環(huán)境，更在這樣的環(huán)境中，創(chuàng)造著美，用歌聲和舞蹈來表現(xiàn)著美，所以，心里感覺是甜的，生活是美好的。
維吾爾族是中國北方的一個古老民族，人口目前有800多萬，在我國少數(shù)民族中僅次于壯族、滿族、回族，接近或超過苗族，居前四五位。維吾爾族主要分布在新疆維吾爾自治區(qū)，其中尤以喀什、和田和阿克蘇地區(qū)最為集中。在漫長的歷史發(fā)展過程中，維吾爾族人民用勤勞和智慧創(chuàng)造了優(yōu)秀的文化，有著獨特的民族風(fēng)情。
維吾爾族主要是一個農(nóng)業(yè)民族，有經(jīng)營農(nóng)業(yè)的悠久傳統(tǒng)，根據(jù)新疆的地理環(huán)境，發(fā)展了綠洲灌溉型農(nóng)業(yè)。維吾爾族的先民開墾了綠洲，修渠引水，并發(fā)明了“坎兒井”這一獨特的地下引水系統(tǒng)。小麥是維吾爾族農(nóng)家普遍種植的農(nóng)作物。新疆的自然條件利于種植棉花，維吾爾族先民在1000多年前就開始植棉。種植瓜果是維吾爾族的特長，主要有葡萄、哈密瓜、西瓜、香梨、石榴、櫻桃、無花果等。
維吾爾族有自己的語言，維吾爾文是以阿拉伯字母為基礎(chǔ)的拼音文字。建國后，推廣使用以拉丁字母為基礎(chǔ)的新文字，現(xiàn)兩種文字并用。
維吾爾族有自己獨特的文化藝術(shù)，故事集《阿凡提的故事》、音樂舞蹈史詩“十二木卡姆”、維吾爾族舞蹈等聞名中外。維吾爾族傳統(tǒng)舞蹈有頂碗舞、大鼓舞、鐵環(huán)舞、普塔舞等；維吾爾族民間舞蹈有賽乃姆、夏地亞納；民間樂器有“達甫（手鼓）”“都他爾”和“熱瓦甫”等。維吾爾民族醫(yī)學(xué)是祖國醫(yī)學(xué)的重要組成部分。
維吾爾族待客和做客都有講究。如果來客，要請客人坐在上席，擺上馕、各種糕點、冰糖等，夏天還要擺上一些瓜果，先給客人倒茶水或奶茶。待飯做好后再端上來，如果用抓飯待客，飯前要提一壺水，請客人洗手。吃完飯后，由長者領(lǐng)作“都瓦”，待主人收拾食具完，客人才能離席。吃飯時，客人不可隨便撥弄盤中食物，不可隨便到鍋灶前去，一般不把食物剩在碗中，同時注意不讓飯屑落地，如不慎落地，要拾起來放在自己跟前的“飯單”上。共盤吃抓飯時，不將已抓起的飯粒再放進盤中。飯畢，如有長者領(lǐng)作“都瓦”，客人不能東張西望或立起。吃飯時長者坐在上席，全家共席而坐，飯前飯后必須洗手，洗后只能用手帕或布擦干，忌諱順手甩水，那樣會被認為不禮貌。
維吾爾族傳統(tǒng)服裝極富特色，男子穿“袷袢”長袍，右衽斜領(lǐng)，無紐扣，用長方絲巾或布巾扎束腰間；農(nóng)村婦女多在寬袖連衣裙外面套對襟背心；城市婦女現(xiàn)在已多穿西裝上衣和裙子；維吾爾族男女都喜歡穿皮鞋和皮靴，皮靴外加膠質(zhì)套鞋；男女老少都戴四楞小花帽；維吾爾族花帽有用黑白兩色或彩色絲線繡成的民族風(fēng)格圖案，有些還綴有彩色珠片；維吾爾族姑娘以長發(fā)為美，婚前梳十幾條細發(fā)辮，婚后一般改梳兩條長辮，辮梢散開，頭上別新月形梳子為飾品。
維吾爾族的傳統(tǒng)建筑具有明顯的干旱地區(qū)建筑特點。房頂多穹窿頂或平頂，墻壁較厚，拱形門窗，窗口少而且小，天窗較大，用來采光。屋內(nèi)砌土坑，供起居坐臥，又有火墻、爐灶，以取暖、做飯。住房多成方形院落。大門忌向西開，房前屋后種植果樹、花木。屋前搭葡萄架，成一涼棚。有些住房還有較寬的前廊。
維吾爾族非常注重禮儀。路遇尊長、朋友，都要把右手放在胸前，上身前傾，以示問候。老年人吃飯或到他人家里做客，要雙手摸面做祝福的宗教儀式“都瓦”。有時互相見面時也做“都瓦”。
維吾爾族是一個能歌善舞的民族。維吾爾族舞蹈的群眾性很強，以輕巧、優(yōu)美的舞姿和快速旋轉(zhuǎn)、多變的藝術(shù)特點而著稱。“賽乃姆”（集體舞）是最普遍的民間舞蹈形式，即興表演，有時獨舞，有時二人對舞，三五人或十幾人同舞也很常見。大型活動時，還會出現(xiàn)百人共舞的壯觀場景。舞蹈者情緒熱烈，觀眾拍手、吶喊助威。在農(nóng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)，每逢節(jié)日、婚禮、歡送賓客等喜慶場合，都要唱歌跳舞。
二、關(guān)于新疆和田地區(qū)。
和田位于新疆最南端，古稱于闐，意思為“產(chǎn)玉石的地方”，是絲綢之路南道上的重鎮(zhèn)。1983年設(shè)市，成為和田地區(qū)的中心。和田地區(qū)總面積為24.8萬平方公里，人口150萬。其中維吾爾族占總?cè)丝诘?7％以上。
和田是西域最早的佛教中心，有豐厚的佛文化遺產(chǎn)。許多著名高僧，如，晉時法顯、唐時玄奘都曾涉足和田。而濃郁、獨特的民俗風(fēng)情，更使人耳目一新，飽覽異域風(fēng)采。
和田地勢南高北低，南依昆侖山，北部深入塔克拉瑪干沙漠。玉龍喀什河和喀拉喀什河源于昆侖山，在沙漠深處交匯成和田河，最后北流入塔里木河。和田河是縱穿塔克拉瑪干沙漠的捷徑，是沙漠探險旅游的理想線路。
和田自古以來就以“稼穡殷盛，花果繁茂”著稱，并以產(chǎn)玉、絲、地毯名揚中外，是著名的“玉石之鄉(xiāng)”“絲綢之鄉(xiāng)”“地毯之都”以及“瓜果之鄉(xiāng)”。它宜農(nóng)宜牧，是一片富饒的寶地。如今，和田的歌舞仍有獨特的藝術(shù)魅力。這里有世界第二大沙漠的勝景，兩千年歷史的絲綢古跡，以及人與大自然搏斗創(chuàng)造的沙漠綠洲、千里葡萄長廊等人文景觀。
和田的維吾爾教案設(shè)計篇十八
《和田的維吾爾》這篇文章是《風(fēng)俗世情》單元中的一篇，此文以平實的語言文字敘述了新疆和田維吾爾人的一些生活習(xí)慣，行為方式和生理特點，展示了維吾爾鄉(xiāng)村淳樸的民風(fēng)，贊頌了維吾爾人熱愛沙漠，愛美好客，豁達樂觀的精神品質(zhì)，揭示了一條哲理：豁達樂觀的人，總是生活再苦，感覺也是甜的。
這篇文章的風(fēng)格不似《北京的胡同》的京腔京調(diào)，不似《上海的弄堂》充滿了小資情調(diào)，更不同于《安塞腰鼓》的激越奔放，所以在教學(xué)設(shè)計中，這篇文章的風(fēng)格基調(diào)雖不似那么明朗，但獨特的風(fēng)格韻味卻十足，雖然主要以理解課文中展示的維吾爾鄉(xiāng)村風(fēng)情，但更重要的是理解維吾爾人雖苦猶樂的精神風(fēng)貌。
在教學(xué)設(shè)計中，我主要抓住“土”，“花”，“謎”，“歌”等特點，圍繞文本，品味字里行間之所以用這幾個字來概括的表現(xiàn)，在課堂教學(xué)中，卻體現(xiàn)出了預(yù)設(shè)與生成的差異，現(xiàn)反思如下：
一，問題再現(xiàn)，時間過長。為了檢查學(xué)生課下預(yù)習(xí)的效果，我設(shè)置了“請針對課文提出有價值的問題”在課堂上與大家交流，最好能自問自答，如果遇到不懂的問題，大家一起來交流。這雖然是師生基本在每節(jié)課上常用到的環(huán)節(jié)，但在學(xué)生交流的過程中還是出現(xiàn)了“無效問題”，并且花費了很多時間，這是今后教學(xué)中我要吸取的教訓(xùn)，應(yīng)針對文本的不同確定教學(xué)設(shè)計中有些問題是否值得在課堂上交流。
二，文本挖掘，深度過淺。根據(jù)文章中和田維吾爾人的特點，“土”，“花”，“謎”，“歌”，每一部分都講述了原汁原味的和田維吾爾人的特點，根據(jù)每種特點應(yīng)深入挖掘維吾爾人這種雖苦猶樂的精神風(fēng)貌，但由于前面問題分析時間過長，導(dǎo)致對文本挖掘過淺，所以顯得整個課堂前松后緊，以至于刪掉了拓展延伸的環(huán)節(jié)。所以，文章的重點面面俱到反而使得不知何處是重點，這是我今后在課堂教學(xué)中值得探索和推敲的重要一環(huán)。
我任教的兩個班級有著迥然不同的特點，有時，同一個版本的教案上不同的班級卻會出現(xiàn)不同的效果，我認為，教案應(yīng)根據(jù)班級的特點做適當(dāng)?shù)男薷?，不能一味的不知變通的去使用。?'班''而異，因人而異，這也是我這次上課得出的一個結(jié)論，每個班級的班風(fēng)不同，環(huán)境不同，情感交流不同，所樹立的人生目標也不盡相同，語言表達能力也不同，何不根據(jù)這些不同確定屬于兩個班級分別是和他們的教案呢？我會繼續(xù)摸索，也會繼續(xù)思考，因為這一節(jié)課其實就是對我整個這段時間教學(xué)的一個檢驗，我的教學(xué)出現(xiàn)了很多問題值得我去反思，去追尋，我會鍥而不舍，開拓出屬于我個人教學(xué)風(fēng)格的那片新天地。
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