教案的編寫應該注重教學環(huán)節(jié)的合理搭配和教學過程的精心設計，以實現(xiàn)良好的教學效果。教案的編寫應當充分考慮到學生的興趣和掌握程度。請大家注意，以下是一份經驗豐富的教師總結的教案，希望可以給大家提供一些借鑒。
聽聽那冷雨教案篇一
驚蟄一過，春寒加劇。先是料料峭峭，繼而雨季開始，時而淋淋漓漓，時而淅淅瀝瀝，天潮潮地濕濕，即使在夢里，也似乎有把傘撐著。而就憑一把傘，躲過一陣瀟瀟的冷雨，也躲不過整個雨季。連思想也都是潮潤潤的。每天回家，曲折穿過金門街到廈門街迷宮式的長巷短巷，雨里風里，走入霏霏令人更想入非非。想這樣子的臺北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整個中國整部中國的歷史無非是一張黑白片子，片頭到片尾，一直是這樣下著雨的。這種感覺，不知道是不是從意大利電影導演安東尼奧尼那里來的。不過那—塊土地是久違了，二十五年，四分之一的世紀，即使有雨，也隔著千山萬山，千傘萬傘。二十五年，一切都斷了，只有氣候，只有氣象報告還牽連在一起，大寒流從那塊土地上彌天卷來，這種酷冷吾與古大陸分擔。不能撲進她懷里，被她的裾邊掃一掃吧也算是安慰孺慕之情。
1.選段開頭劃橫線句子運用了多個疊音詞來寫雨，這有什么作用呢?(2分)。
2.細讀選段末畫線的句子，回答下面兩個問題：(4分)。
(1)句子運用了比喻的修辭手法，把從大陸吹向海島“彌天卷來”的大寒流比作;(1分)。
(2)句中的“孺慕之情”是什么感情?(3分)。
答案：
1、使用多個疊音詞寫雨，不僅具有一種和諧的音韻美，(1分)也使情和景的交融更形象化。(1分)。
2、(每小題2分，共4分)。
(1)她(祖國、母親)的裾邊。(1分)。
(2)指愛戴、懷念之情。文中作者像孩子對母親的依戀之情那樣，對祖國母親的眷戀之情。(3分)。
聽聽那冷雨教案篇二
第一次接觸余光中先生的文章時，朋友對我說：“讀余先生的文章，最好選一個秋日的黃昏，靜靜的品一杯苦茶。你會慢慢步入他的文學世界，如同輕輕地踩在枯黃的落葉上。”我聽不懂朋友的內涵，今晚我在這雨夜，攤開《聽聽那冷雨》，那絲絲雨情纏繞著我，或許，這種感覺，你不懂。
聽聽，那冷雨，看看，那冷雨，嗅嗅，那冷雨，聞聞，那冷雨，舔舔，那冷雨。雨氣空蒙而迷幻，細細嗅嗅，清清爽爽。有一點薄荷的香味，濃的時候竟發(fā)出草和樹木被雨淋后發(fā)出的特有的淡淡土腥氣。這就是余光中先生筆下的雨。靜一點，你躺在床上輕輕的聽雨點從房檐滑下來歡樂的笑聲，看雨滴打在玻璃上淌下的痕跡，似乎寫滿漫漫人生路。嗅嗅那冷雨，你會聞到故鄉(xiāng)泥土的清香，舔舔那冷雨，你如同回到小巷，那帶著淡淡愁怨的丁香一樣的姑娘，那淺紫色的油紙傘。絲絲雨都牽動著富有感性的人類。每一點每一滴都是一份無法用語言描述的鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁。
聽聽那冷雨教案篇三
杏花。春雨。江南。六個方塊字，或許那片土就在那里面。而無論赤縣也好神州也好中國也好，變來變去，只要倉頡的靈感不滅，美麗的中文不老，那形象磁石般的向心力當必然長在。因為一個方塊字是一個天地。太初有字，于是漢族的心靈他祖先的回憶和希望便有了寄托。譬如憑空寫一個“雨”字，點點滴滴，滂滂沱沱，淅淅瀝瀝，一切云情雨意，就宛然其中了。視覺上的這種美感，豈是什么英文，日文，俄文所能滿足?翻開一部《辭源》或《辭海》，金木水火土，各成世界，而一入“雨”部，古神州的天顏千變萬化，便悉在望中，美麗的霜雪云霞，駭人的雷電霹雹，展露的無非是神的好脾氣與壞脾氣，氣象臺百讀不厭門外漢百思不解的百科全書。
聽聽，那冷雨?？纯?，那冷雨。嗅嗅聞聞，那冷雨，舔舔吧，那冷雨。雨下在他的傘上這城市百萬人的傘上雨衣上屋上天線上，雨下在基隆港在防波堤海峽的船上，清明這季雨。雨是女性，應該最富于感性。雨氣空蒙而迷幻，細細嗅嗅，清清爽爽新新，有一點薄荷的香味，濃的時候，竟發(fā)出草和樹林沐浴之后特有的腥氣，也許那盡是蚯蚓和蝸牛的腥氣吧，畢竟是驚蟄了啊。也許地上的地下的生命也許古中國層層疊疊的記憶皆蠢蠢而蠕，也許是植物的潛意識和夢,那腥氣。
雨不但可嗅，可親，更可以聽。聽聽那冷雨。聽雨，只要不是石破天驚的臺風暴雨，在聽覺上總是一種美感。大陸上的秋天，無論是疏雨滴梧桐，或是驟雨打荷葉，聽去總有一點凄涼，凄清，凄楚，于今在島上回味，則在凄楚之外，再籠上一層凄迷了，饒你多少豪情俠氣，怕也經不起三番五次的風吹雨打。一打少年聽雨，紅燭昏沉。再打中年聽雨，客舟中江闊云低。三打白頭聽雨的僧廬下，這便是亡宋之痛，一顆敏感心靈的一生：樓上，江上，廟里，用冷冷的雨珠子串成。他曾在一場摧心折骨的鬼雨中迷失了自己。雨，該是一滴濕漓漓的靈魂，在窗外喊誰。
雨打在樹上和瓦上，韻律都清脆可聽。尤其是鏗鏗敲在屋瓦上，那古老的音樂，屬于中國。王禹偁在黃岡，破如椽的大竹為屋。據說住在竹樓里面，急雨聲如瀑布，密雪聲比碎玉，而無論鼓琴，詠詩，下棋，投壺，共鳴的效果都特別好。這樣豈不像是住在竹筒里，任何細脆的聲響，怕都會加倍夸大，反而令人耳朵過敏吧。
雨天的屋瓦，浮漾濕濕的流光，灰而溫柔，迎光則微明，背光則幽黯，對于視覺，是一種低沉的安慰。至于雨敲在鱗鱗千瓣的瓦上，由遠而近，輕輕重重輕輕，夾著一股股的細流沿瓦槽與屋檐潺潺瀉下，各種敲擊音與滑音密織成網，誰的千指百指在按摩耳輪。“下雨了”，溫柔的灰美人來了，她冰冰的纖手在屋頂拂弄著無數(shù)的黑鍵啊灰鍵，把晌午一下子奏成了黃昏。
在古老的大陸上，千屋萬戶是如此。二十多年前，初來這島上，日式的瓦屋亦是如此。先是天黯了下來，城市像罩在一塊巨幅的毛玻璃里，陰影在戶內延長復加深。然后涼涼的水意彌漫在空間，風自每一個角落里旋起，感覺得到，每一個屋頂上呼吸沉重都覆著灰云。雨來了，最輕的敲打樂敲打這城市。蒼茫的屋頂，遠遠近近，一張張敲過去，古老的琴，那細細密密的節(jié)奏，單調里自有一種柔婉與親切，滴滴點點滴滴，似幻似真，若孩時在搖籃里，一曲耳熟的童謠搖搖欲睡，母親吟哦鼻音與喉音?；蚴窃诮系臐蓢l(xiāng)，一大筐綠油油的桑葉被噬于千百頭蠶，細細瑣瑣屑屑，口器與口器咀咀嚼嚼。雨來了，雨來的時候瓦這么說，一片瓦說千億片瓦說，說輕輕地奏吧沉沉地彈，徐徐地叩吧撻撻地敲，間間歇歇敲一個雨季，即興演奏從驚蟄到清明，在零落的墳上冷冷奏挽歌，一片瓦吟千億片瓦吟。
在舊式的古屋里聽雨，聽四月，霏霏不絕的黃梅雨，朝夕不斷，旬月綿延，濕黏黏的苔蘚從石階下一直侵到舌底，心底。到七月，聽臺風臺雨在古屋頂一夜盲奏，千層海底的熱浪沸沸被狂風挾持，掀翻整個太平洋只為向他的矮屋檐重重壓下，整個海在他的蝎殼上嘩嘩瀉過。不然便是雷雨夜，白煙一般的紗帳里聽羯鼓一通又一通，滔天的暴雨滂滂沛沛撲來，強勁的電琵琶忐忐忑忑忐忐忑忑，彈動屋瓦的驚悸騰騰欲掀起。不然便是斜斜的西北雨斜斜刷在窗玻璃上，鞭在墻上打在闊大的芭蕉葉上，一陣寒潮瀉過，秋意便彌漫舊式的庭院了。
在舊式的古屋里聽雨，春雨綿綿聽到秋雨瀟瀟，從少年聽到中年，聽聽那冷雨。雨是一種單調而耐聽的音樂是室內樂是室外樂，戶內聽聽，戶外聽聽，冷冷，那音樂。雨是一種回憶的音樂，聽聽那冷雨，回憶江南的雨下得滿地是江湖下在橋上和船上，也下在四川在秧田和蛙塘，下肥了嘉陵江下濕布谷咕咕的啼聲，雨是潮潮潤潤的音樂下在渴望的唇上，舔舔吧那冷雨。
因為雨是最最原始的敲打樂從記憶的彼端敲起。瓦是最最低沉的樂器灰蒙蒙的溫柔覆蓋著聽雨的人，瓦是音樂的雨傘撐起。但不久公寓的時代來臨，臺北你怎么一下子長高了，瓦的音樂竟成了絕響。千片萬片的瓦翩翩，美麗的灰蝴蝶紛紛飛走，飛入歷史的記憶。雨下下來下在水泥的屋頂和墻上，沒有音韻的雨季。樹也砍光了，那月桂，那楓樹，柳樹和擎天的巨椰，雨來的時候不再有叢葉嘈嘈切切，閃動濕濕的綠光迎接。鳥聲減了啾啾，蛙聲沉了咯咯，秋天的蟲吟也減了唧唧。七十年代的臺北不需要這些，一個樂隊接一個樂隊便遣散盡了。要聽雞叫，只有去詩經的韻里找。只剩下一張黑白片，黑白的默片。
正如馬車的時代去后，三輪車的時代也去了。曾經在雨夜，三輪車的油布篷掛起，送她回家的途中，篷里的世界小得可愛，而且躲在警察的轄區(qū)以外，雨衣的口袋越大越好，盛得下他的一只手里握一只纖纖的手。臺灣的雨季這么長，該有人發(fā)明一種寬寬的雙人雨衣，一人分穿一只袖子，此外的部分就不必分得太苛。而無論工業(yè)如何發(fā)達，一時似乎還廢不了雨傘。只要雨不傾盆，風不橫吹，撐一把傘在雨中仍不失古典的韻味。任雨點敲在黑布傘或是透明的塑膠傘上，將骨柄一旋，雨珠向四方噴濺，傘緣便旋成了一圈飛檐。跟女友共一把雨傘，該是一種美麗的合作吧。最好是初戀，有點興奮，更有點不好意思，若即若離之間，雨不妨下大一點。真正初戀，恐怕是興奮得不需要傘的，手牽手在雨中狂奔而去，把年輕的長發(fā)和肌膚交給漫天的淋淋漓漓，然后向對方的唇上頰上嘗甜甜的雨水。不過那要非常年輕且激情，同時，也只能發(fā)生在法國的新潮片里吧。
大多數(shù)的雨傘想不會為約會張開。上班下班，上學放學，菜市來回的途中?，F(xiàn)實的傘，灰色的星期三。握著雨傘。他聽那冷雨打在傘上。索性更冷一些就好了，他想。索性把濕濕的灰雨凍成干干爽爽的白雨，六角形的結晶體在無風的空中回回旋旋地降下來。等須眉和肩頭白盡時，伸手一拂就落了。二十五年，沒有受故鄉(xiāng)白雨的祝福，或許發(fā)上下一點白霜是一種變相的自我補償吧。一位英雄，經得起多少次雨季?他的額頭是水成巖削成還是火成巖?他的心底究竟有多厚的苔蘚?廈門街的'雨巷走了二十年與記憶等長，一座無瓦的公寓在巷底等他，一盞燈在樓上的雨窗子里，等他回去，向晚餐后的沉思冥想去整理青苔深深的記憶。
作品賞析。
《聽聽那冷雨》是余光中的代表作品，正如《荷塘月色》之于朱自清，《茶花賦》之于楊朔一樣，比較集中地反映了作家的創(chuàng)作主張及藝術風格。
文章雖說通篇寫雨，寫愁，寫離怨，但決不惜那朦朦的愁云蒙蒙的雨幕來晦澀自己的觀點，他勇敢地涉足以讓庸人卻步的政治湍流，有意讓作品的社會意義、美感價值經歷洗禮和考驗。此文開篇，作者便將在凄風冷雨中產生的單調感順勢行延為對歷史與現(xiàn)實的喟嘆：“雨里風里，走入霏霏令人更想入非非。想這們子的臺北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整個中國整部中國的歷史無非是一張黑白片子?！边@妙喻準確、簡賅、新鮮，下筆時全然不想著會開罪于何人，只是讓藝術把真情實感饋返給現(xiàn)實——它的母體。大凡真愛，便不必諱言，無須粉飾，且讀這一句吧：“大寒流從那塊土地上彌天卷來，這種酷冷吾與古大陸分擔，不能撲進她懷里，被她的據邊掃一掃吧也算是安慰孺慕之情?！边@聲音來自臺北，1974年。不是“箴言”，卻是“真言”!想當時，正統(tǒng)作家群中詩以“鶯歌”，文以“燕舞”不乏其人，愧殺，愧殺!用藝術偽裝現(xiàn)實，藝術只能淪落。
余光中正視現(xiàn)實的勇氣還表現(xiàn)在他不沉灑于歷史的“杏花春雨”，也不輕信來自官邸或酒肆的傳言。他思索、辨析：“日思夜夢的那片究竟在那里呢?”“在報紙的頭條標題里嗎?還是香港的謠言里?還是傅聰?shù)暮阪I白鍵馬思聰?shù)奶瓝芟摇彪y怪他要寫冷雨，聽冷雨，嗅冷雨——“淋淋漓漓”的雨絲能清醒頭腦，“淅淅瀝瀝”的雨聲能增聰聽功，“爽爽新新”的雨香則沁心潤脾。冷雨，冷語，冷靜的肺腑之語。
行文中，作者決不忽略文字的美感價值。冷雨中誘出了祖宗的詩韻，君不見“渭城朝雨邑輕塵”、“清明時節(jié)雨紛紛”都以“變奏曲”形式流韻在字里行間。作者的“情絲”與雨絲始終交織著，在冷雨中憶起了初臨孤島時的“凄迷”，也憶起了初戀時的溫馨，也講在基隆的港堤上，也許在四川的池塘里。他相信“商略黃昏雨”的意趣，只有在中國方可盡享。他想起辭書中“雨”部字塊的繁壇，米家山水畫的云情雨意，王禹冉為聽雨而造的竹樓以及現(xiàn)金雨城中千個萬傘的奇觀。雨連著臺島與大陸，連著悠悠的歷史與難盡人意的現(xiàn)實。盡管為文的契機是感慨于海峽兩岸“參商太久”，但此文的審美對象是雨、所以作者一直是用來濯滌自己的愁緒，用雨來勃發(fā)讀者的情趣。至于載什么“道”，完全沒必要讓藝術去屈就。真正的藝術，本身自有揚善祛惡，昭示美于光明的功能。關鍵是那藝術要真，不要偽，每個藝術品種都要遵從自身規(guī)律去反映現(xiàn)實。唯其如此，也就必定能和當代生活節(jié)奏同步了。余光中的散文創(chuàng)作實踐對上述的分析做了令人信服的回答。文壇宿耆柯靈說：《聽聽那冷雨》“直接用文字的雨珠，聲色光影，密密麻麻，縱橫交織而成。這也許可以幫助讀者對中國文字和現(xiàn)實文學的表現(xiàn)力增加一點信心，也應該承認這在“五四”以來的散文領域中，算是別辟一境?！边@評論有深刻的見解，也很公道，會引起作家與散文愛好者的思考。讀《聽聽那冷雨》還可以感受到余光中對散文藝術的多方面探索。他努力開拓散文“可讀性”的范圍。所謂“讀”，不僅染人以目，感人于心，還講求易誦之于口，悅之于耳。為此，他十分注意詞語的音韻美，化古求新，別具一格。疊字疊句的用法在他筆下出神入化了，讓人一看便不禁吟哦。余氏對李清照的詞風是偏愛的，“雨敲在鱗鱗千瓣的瓦上，則遠而近，輕輕重重輕輕”，這句話師承《聲聲慢》，但他更注重的是在繼承基礎上的發(fā)展。這句，“譬如憑空一個‘雨’字，點點滴滴，滂滂淪淪，淅瀝淅瀝淅瀝，一切云情雨意，就宛然其中了。”疊字連綿，表態(tài)、動態(tài)、聲響三番俱出，把“雨”字的質感寫活了。這樣的例子，不勝枚舉。善用疊字，“詩化”散句，似乎也可稱作“余光中現(xiàn)象”，讀起來有醉人的韻味，那巧構的諧音辭格又毅出一連串的遐想。再如“即使有雨，也隔著千山萬山，千個萬傘”一句，“山”、“傘”湘諧，借喻妥帖，寄寓著無盡的憂思與遺憾。桐城文人“因聲求氣”的觀點，在余光中的散文里得到的印證和發(fā)展。
有時，作者也排出個把長句，但不累贅，仿佛如歌的行板。他拿手的還是讓短語、短句參差跳躍產生出珠落玉盤的效果，讀這句便知此說不謬：“聽聽，那冷雨?？纯?，那冷雨。嗅嗅聞聞，那冷雨，舔舔吧，那冷雨?！辈粌H可誦簡直可唱了。人們得到了啟示：詩句要有節(jié)奏，散句也要有節(jié)奏;而這節(jié)奏千變萬幻，調度得當便是藝術。
同類語或近義詞的連用在文中也不乏見?！安贿^說到廣義，他同樣也是廣義的江南人，常州人，南京人，川娃兒，五陵少年?！币幌伦訏哌^萬千山水，大陸風情，如數(shù)家珍。再看這句;“大陸上的秋天，天論是疏雨滴梧桐，或是驟雨打荷葉，聽去總有一點凄涼，凄清、凄楚。于今島上回味，則在凄楚之外，更籠上一層凄迷。一字之別，入木三分。
讀余光中的散文，對于愛好古典文學的人來說，則常有會心，時而頜首;對于發(fā)蒙于新文學的青年來說，則知、美兼得，受益匪淺。當然，細心者也會發(fā)現(xiàn)余文中亦有西化句型雜陳其間，另有意趣。這表明在對待“民族化”的問題上余光中既堅持主腦又不偏頗自囿，至于文中大跳躍式的聯(lián)想和具有現(xiàn)代風格的“情影置換”更能證明這一點。
聽聽那冷雨教案篇四
教學目標：
1、研習課文，體味本文蘊涵的深摯的感情；
2、品味文中詩意的語言，鑒賞其意境之美。
教學重點：
把握作者的思想感情，體味作品的意境美。
教學難點：
引導學生涵泳美讀，品評賞鑒作品。
教學方法：
誦讀法、討論法、評點法、點撥法。
課時安排：1課時。
教學過程：
一、導入新課。
板書一“雨”字，請同學們自由聯(lián)想，用三言兩語簡述之。
二、介紹作者。
他生在大陸長在臺灣，于1949年離開廈門去香港，1950年到臺灣，幾十年來，余光中經歷了離別家園的痛苦，浪跡天涯的辛酸，卻始終在精神上與祖國血脈相連。光中先生熱愛中華傳統(tǒng)文化，熱愛中國。禮贊“中國，最美最母親的國度”。他說：“藍墨水的上游是汨羅江”，“要做屈原和李白的傳人”。
他不僅是詩人，還是一個散文家、評論家，他的作品，無論詩歌、散文，都充滿濃郁的傳統(tǒng)意識和鄉(xiāng)土觀念，抒發(fā)出濃濃的去國懷鄉(xiāng)之感，強烈的思鄉(xiāng)思親之情。大家一定不會忘了那篇情思綿綿的《鄉(xiāng)愁》。
余光中曾經說過，真正豐富的心靈，在自然流露中，必定五步一樓，十步一閣，步步蓮化，字字璣珠，絕無冷場。今天這節(jié)課，我們來欣賞他的散文《聽聽那冷雨》，從情感和語言兩個角度來感悟本文蘊涵情致。
三、研習課文，把握情感。
分組討論：
1、作者在文中描寫了哪些地方哪些時代的雨？作者的喜好如何？
2、作者從哪些角度描寫雨的？突出了雨的什么特點？
3、怎樣理解冷雨的“冷”，描寫冷雨表達了作者怎樣的思想感情?
小結：（一切景語皆情語）。
（汪：心晴的時候雨也是晴，心雨的時候晴也是雨）。
淋淋雨意----聽雨-----綿綿鄉(xiāng)愁。
（冷雨）（熱腸）。
四、品味語言，鑒賞意境。
師：一篇美文就是語言文字的聚寶盆，古人有語，情動于衷而言于外。
問：這種感情通過怎樣的語言表達出來的呢？
余光中說對于文字特別敏感的作家，必然有他自己專用的'詞匯；他的語言是定做的，不是現(xiàn)成的。
1．有評論家說，《聽聽那冷雨》只要輕輕吟誦一遍，就會感到有一支軍樂隊正彈撥樂器跟隨方陣伴奏演進。找一找，劃出你認為最能體現(xiàn)作者感情的句子或你所欣賞的語段。然后將你欣賞的語段，讀一讀，品一品，說一說。
賞析過程：
音樂美：
（1）疊詞（音律美大珠小珠落玉盤更多的是平聲營造氛圍氛圍越細膩越是想念越感傷）。
（2）句式：長句短句倒裝句（參差之美感情濃烈用文字來一氣呵成來抒胸中之情）。
（3）修辭：比喻通感擬人排比等。
比如疊詞，除了這個，全文還有多少？找出來，挑你所喜歡的說說。讀一讀閉上眼睛體會一下。比如句式，為什么選用這樣的句式？這樣表達有什么作用？（對比朗讀）。
余光中曾說：中文標點不可拘泥于文法，而應依照文氣。
（相機點撥）：除了音樂美，還有繪畫美？
選用了冷的意象和詞語，營造了冷的氛圍，融情感于其中。
意蘊美：化用詩句，不留痕跡，營造古典的意境。
歸納：
我們從這些角度進行了欣賞。
語言美：
音樂美。
畫面美。
意蘊美。
師：語不驚人死不休。
情感美。
哪些感情？
愛祖國愛中華愛傳統(tǒng)文化民族情結懷舊之情。
這樣的情跟景結合就帶來了意境美。
情感美了，境界自然就高了，正所謂境隨意高。
感人心者，莫先乎情。
文學藝術以情感人。
五、總結全文。
主題意蘊。
通過對臺灣春寒料峭中漫長雨季的細膩描寫，
真切地勾畫出一個在冷雨中孑然獨行的白發(fā)游子的形象，
委婉地傳達出一個漂泊他鄉(xiāng)者濃重的孤獨和思鄉(xiāng)之情，
一個遠離故土的知識分子對傳統(tǒng)文化的深情依戀和贊美。
結束語：
掉頭一去是風吹黑發(fā)/回首再來已雪滿白頭乃此生最大的傷痛。幸好那時我已經21歲，故土的記憶，文化的濡染已經深長，/所以日后的歐風美雨都不能奪走我的漢魂唐魄，我在詩文中所以呼喊著狂吼著黃河長江，無非是努力為自己招魂。
一灣淺淺的海峽成了中華民族心頭最深重的國殤。
品讀美文，可以悅心志怡性情，滿口余香。
好的文章，多讀多品，才能品得深！
六、遷移鞏固。
鄉(xiāng)愁四韻。
給我一瓢長江水啊長江水。
酒一樣的長江水。
醉酒的滋味。
是鄉(xiāng)愁的滋味。
給我一瓢長江水啊長江水。
給我一張海棠紅啊海棠紅。
血一樣的海棠紅。
沸血的燒痛。
是鄉(xiāng)愁的燒痛。
給我一張海棠紅啊海棠紅。
給我一片雪花白啊雪花白。
信一樣的雪花白。
家信的等待。
是鄉(xiāng)愁的等待。
給我一片雪花白啊雪花白。
給我一朵臘梅香啊臘梅香。
母親一樣的臘梅香。
母親的芬芳。
是鄉(xiāng)土的芬芳。
給我一朵臘梅香啊臘梅香。
相關詩作：
1、《絕句》志南（宋）。
古木陰中系短蓬，杖藜扶我過橋東。沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。
2、《送元二使安西》王維（唐）。
渭城朝雨徘岢荊客舍青青柳色新。勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。
3、《清明》王維（唐）。
清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
4、《劍門道中遇微雨》陸游（宋）。
衣上征塵雜酒痕，遠游無處不消魂。此身合是詩人未？細雨騎驢入劍門。
原文：中國詩詞里“蕩胸生層云”，或是“商略黃昏雨”的意趣，是落磯山上難睹的景象。
相關詩作：
1、《望岳》杜甫（唐）。
岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。
2、《點絳唇》姜夔（宋）。
燕雁無心，太湖西畔隨云去。數(shù)峰清苦，商略黃昏雨。
第四橋邊，擬共天隨往。今何許？憑欄懷古，殘柳參差舞。
原文：不過要領略“白云回望合，青靄入看無”的境界，仍須回來中國。
相關詩作：《鐘南山》王維（唐）。
太乙近天都，連山接海隅。白云回望合，青靄入看無。
分野中峰變，陰晴眾壑殊。欲投人處宿，隔水問樵夫。
化用：
虞美人聽雨（宋）蔣捷。
少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低斷雁叫西風。
而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明。
聲聲慢（宋）李清照。
聽聽那冷雨教案篇五
作家簡介：
余光中，當代臺灣詩人與散文家，祖籍福建永春，1928年出生于南京，1948年進入廈門大學外文系時開始發(fā)表新詩，1949年5月到達臺灣入臺大外文系，畢業(yè)后進入軍界。退役后進修碩士學位，并從事編輯與教學工作。其人“左手為詩，右手為文”，著有詩集《舟子的悲歌》(1952)、《白玉苦瓜》(1974),散文集《左手的繆思》(1963)等各十余部，另外還有評論集《掌上雨》(1967)。
聽聽那冷雨教案篇六
余光中(1928-)，臺灣著名詩人、散文家、批評家、翻譯家。祖籍福建永春，生于江蘇南京，曾就讀于金陵大學外語系(后轉入廈門大學)，1952年畢業(yè)于臺灣大學外文系。1959年獲美國愛荷華大學(lowa)藝術碩士。先后任教臺灣東吳大學、師范大學、臺灣大學、政治大學，現(xiàn)任臺灣中山大學文學院院長。曾獲得包括《吳三連文學獎》、《中國時報獎》、《金鼎獎》、《國家文藝獎》等臺灣所有重要獎項，已出版詩文及譯著共40余種。
二、讀課文，掌握本文的生字解詞。
驚蟄()滂沱()霏霏()偁()椽()嚙()吟哦()羯鼓()驚悸()寒瀨()冥想()舐()擎()料料峭峭()滂滂沛沛()蠢蠢而蠕()叩吧撻撻()。
寒瀨吟哦。
鏗鏗料料峭峭。
霏霏滂滂沛沛。
想入非非。
三、再讀課文，了解課文內容，感悟作者的感情。
課文內容提示：
《聽聽那冷雨》這篇詩質的散文，以聽雨(清明時節(jié)的雨)為主線，將橫的地域感(從美國，到臺灣，到大陸)、縱的歷史感(從太初有字，到亡宋之痛，到公寓時代)、和縱橫交錯的現(xiàn)實感(人到中年滄桑過后的洞明人生，現(xiàn)代都市對傳統(tǒng)意趣的破壞，對永恒的理想追求)交織成一個形象密集、書寫瑰麗、情切意濃的美的境界。不管歲月的漂泊帶給人們多少的滄桑，但那種家國之思卻永遠都不會改變。作者在中間各段采取時空交錯的寫法：忽而過去，忽而現(xiàn)在；忽而故國，忽而異域，又隨時回到臺灣，回到廈門街，文理之錯綜，是作者企圖以此表達訴說不盡的復雜情緒；而其無礙的文才，足令讀者的心情隨作者的心靈轉換而起落，卻不會感到凌亂無章。細讀之后發(fā)現(xiàn)主旨、內涵很簡單，都在表達作者的中國意識、對中華文化的贊美與眷戀。該文特殊之處其實在于形式，解構文字，打破書寫的秩序，以敲打樂的形式，依靠句子的長短組合變化，達成絕對的音樂感。大量運用中文的長短句，造成結構上的美感，又用同音異義的字造成錯綜變化。一氣呵成，不能中斷，是他形式上的特色，尤其在最后一句“清明這季雨”忽然收短，與之前的長句一同形成強烈的節(jié)奏感，以及無限的感嘆，句子的長正好表現(xiàn)出雨下個不停，形象上的淅淅瀝瀝呼之欲出。
三、教師總結。
這冷冷的雨聲里有余光中從孩童走到中年甚至百發(fā)蒼蒼的人生歲月。
這冷冷的雨聲里有余光中遙望故鄉(xiāng)母親永遠不滅的鄉(xiāng)愁。
這冷冷的雨聲里有余光中身上涓涓流淌著的中國傳統(tǒng)文化的血液。
這冷冷的雨聲里有余光中見證古文明漸漸消散的無盡悵惘。
這冷冷的雨聲里有……。
“鄉(xiāng)愁漸生燈影外，客情多在雨聲中”，張詠在《雨夜》里怕聽雨聲，因為那揪心的鄉(xiāng)愁；余光中要聽聽那冷雨，也是因為鄉(xiāng)愁。但余光中的鄉(xiāng)愁不僅僅有一個漂泊游子“同鄉(xiāng)會”式的鄉(xiāng)愁，更有一個讀書人特有的文化鄉(xiāng)愁。一花一世界，一雨蘊情懷，這世上的點點滴滴都有無限的風景，就需要我們“慢慢走，欣賞啊”
聽聽那冷雨教案篇七
《聽聽那冷雨》先從故鄉(xiāng)的冷雨說起，回憶著在下雨的季節(jié)一位姑娘撐著一把油紙傘心平氣和的向小巷深處走去。她的腳步是那樣的寂寥而凄清，滴滴答答的雨滴聲敲打著高低不平的石板路。隨即，作者筆鋒一轉向我們展示了廈門之夜的雨，并以兩位主人翁的形象敘述了一種淡淡的相思之愁。之后再次進一步的描述江南的雨，進而更深一步的刻畫了女性獨有的溫柔。
雨氣得空濛而迷幻，輕輕地嗅一下，便可發(fā)現(xiàn)一種帶有個性的味道，是淡又是香，讓人不覺得感受到清爽的氣息撲面而來。
而身在美國的余光中，再次望著窗外的雨，卻少了些許的清淡多了些迷離的情調，這不禁會讓人的思緒飄落在梧桐相思樹上，并不像驟雨打荷葉那樣，總有一種淡淡的凄涼?？蛇h在殘等古屋下，這種凄慘的景象就變得越加的濃厚了。
春雨的綿綿;秋雨的瀟瀟;夏雨的磅礴;冬雨的冰涼，這也會一個人聯(lián)想到人的成長從青絲少年到白發(fā)長者，伴隨著無數(shù)次的雨滴，慢慢的老去。此情此景傳遞著無論是對故鄉(xiāng)、還是對人事物的留戀，都伴隨在著冷冷的雨聲，透漏著一絲低迷的回憶。
雨既能夠是一個人的情緒變好也能夠給一個人增添不少憂愁，也流漏著點點滴滴的回憶，這種記憶一向伴隨在凄迷的大地上久久會散去。
聽聽那冷雨教案篇八
尊敬的各位領導、老師：
大家好!我今天要說的內容是初中語文《聽聽那冷雨》。
《聽聽那冷雨》是蘇教版高中語文課本必修二“慢慢走，欣賞啊”專題第四模塊“一花一世界”中的一篇文章。作者調動了聽、視、嗅等多種感覺方式，將少年生活的回憶、古詩畫的意境和現(xiàn)實觀感等會聚在一起，編織成一曲情感委婉濃郁、意境深廣幽遠、旋律節(jié)奏優(yōu)美的文字樂章。通過對中國臺灣春寒料峭中漫長雨季的細膩感受的描寫，真切地勾畫出一個在冷雨中孑然獨行的白發(fā)游子的形象，委婉地傳達出一個漂泊他鄉(xiāng)者濃重的孤獨和思鄉(xiāng)之情，表現(xiàn)了一個遠離故土的知識分子對傳統(tǒng)文化的深情依戀和贊美。
“慢慢走，欣賞啊”這一專題的學習關注學生通過活動體驗的方式對文學作品之美的鑒賞品味，關注學生在鑒賞活動中的個性解讀、多元解讀，和對閱讀的空間的開拓創(chuàng)新。而《聽聽那冷雨》一文的學習在這一指導思想之下尤其側重于對文學作品的意境美的鑒賞。
鑒于以上我對教材的認識，我把這篇課文的三維教學目標確定為：
1、在反復誦讀中體會文中的情思、意境和獨具魅力的語言。
2、根據自己的經歷，借鑒文本的表達技巧，能夠寫出情景交融的文段。
自主學習，反復誦讀，與文本直接對話，并結合自己的體驗領悟文章的思想感情。
情感與價值觀：
理解作者深沉的鄉(xiāng)愁和強烈的愛國情思，培養(yǎng)高尚的情操。
體會意境，鑒賞語言。
教學難點：
鑒賞表達技巧，學會表達。
今天我們提倡并需要的課堂師生關系，是“共享”關系。“共享”的過程就是“對話”的過程?！皩υ挕笔请p方共同在場、互相吸引、互相包容、共同參與以至共同分享。在“共享”的課堂氛圍中，學生既是學習者又是建構者。學生之間、師生之間的思想碰撞，應該是“對話”的主旋律。在“對話”與“共享”的過程中，教師是“平等中的首席”。他在“對話”與“共享”中發(fā)揮著其他參與者(學生)所無與倫比的引領作用。
那么，在教學中我們不應把學生的大腦當成一個個被動接受知識灌輸?shù)目帐幨幍娜萜鳎鴳醋魇且恢еУ却覀內c燃的火炬，它一旦被點燃必將閃爍著智慧的火花、創(chuàng)新的光芒。因此，教師的引導點撥，更多的是體現(xiàn)在尊重學生思考的權利，并給學生提供一個個發(fā)表獨立見解的機會。正如點撥教學法的倡導者蔡澄清先生所說：“點者，點要害，抓重點也;撥者，撥疑難，排障礙也。既點且撥，導引學者自求而頓悟也。”
新課標明確指出：“閱讀教學是學生、教師、教科書編者、文本之間的多重對話，是思維碰撞和心靈交流的動態(tài)過程?！?/p>
強調反復閱讀，是為了讓學生深入到文本內部，打消與文本的陌生感，與文本建立起親密無間的對話關系。這是學生實現(xiàn)對文本個性解讀、多元解讀的基礎，也是促成師生對話、生生對話的前提。在教學中我把它分解為體驗性默讀和多形式朗讀。
互動討論則是生生對話、師生對話的主要形式。通過傾聽、理解、反思、交流的這個對話過程，學生實現(xiàn)了心靈的遠游，建構了對文本的多元解讀。
本課的教學中設計了涵泳美讀、品味賞析、體驗描述等活動體驗的方式，分別從不同角度、不同層面讓學生與語言“親密接觸”，在品味中積累，在鑒賞中應用。從而使學生在活動中學習，在活動中發(fā)展，使學生充滿興趣地感悟美，發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美。
從經典古詩中體會意象的主觀色彩。
杜甫《春夜喜雨》“好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。隨風潛入夜，潤物細無聲。
歸納：心喜而雨潤。
韓愈《早春呈水部張十八員外》“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都?！?/p>
歸納：心樂而雨酥。
王昌齡《芙蓉樓送辛漸》“寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”
歸納：心苦而雨寒。
蔣捷《虞美人?聽雨》“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明?！?/p>
歸納：雨作為抒情物象貫穿一生一世。
過渡：何時暖，何時寒?——心暖時暖，心寒時寒。
1.是誰在聽?聽者是一個怎樣的形象?
2.“冷雨”是本文的一個核心意象，作者為什么要寫“冷”雨?是怎樣來描寫的?
3.在冷雨中，聽者聽到了什么?
1.自由誦讀。
2.學生大聲地、聲情并茂地讀自己喜歡的語段，然后說出喜歡的理由。
a再現(xiàn)情景b賞析手法c品味語言d體味情感。
3.引導學生鑒賞語言，體味意境美。
a句式特點b修辭手法c關鍵詞句d朗讀吟誦(美讀)。
語音的輕重語速的緩急斷句、停頓。
當我們戀戀不舍地從《聽聽那冷雨》的藝術世界里走出的時候，心中已經形成了自己的“冷雨”，請根據自己的閱讀感受口頭描述“我心中的冷雨”。(提醒學生既要深刻感悟文本，又要緊扣活動要求中的關鍵詞——“我心中的”，融入自己的主觀感受和理解。)。
1、展開充分的聯(lián)想與想像，借鑒本文的表達技巧，描寫一個雨景，300字左右。
2、找出文章中寫雨的詩句，注意積累。
聽聽那冷雨教案篇九
“驚蟄一過，春寒加劇。先是料料峭峭，繼而雨季開始，時而淋淋漓漓，時而淅淅瀝瀝，天潮潮地濕濕，即連在夢里，也似乎把傘撐著。而就憑一把傘，躲過一陣蕭蕭的冷雨，也躲可是整個雨季。連思想也都是潮潤潤的?！?/p>
“驚蟄”雖過，料峭春寒，撲面而來不是溫暖的楊柳風，而是那淋淋漓漓、淅淅瀝瀝的“蕭蕭的冷雨”，這“冷雨”的意象給人潮濕凄冷的感覺，一時間，“天潮潮地濕濕”，仿佛這天與地，還有天地之間的萬事萬物，甚至“思想”都浸潤在潮濕的雨氣之中。文章一開始，就這樣把讀者“扔到”了鋪天蓋地的雨的世界，徹頭徹尾地淋上一個“雨季”的冷雨，讀來頓感“寒”入骨髓，“潮”潤心靈，在雨里風里，跟著作者“走入霏霏更想入非非”。
這“霏霏”的感覺讓人產生“非非”的遐想，它不僅僅使人感到“冷雨”的形象鮮明生動，更使人聯(lián)想到在這冷雨中情感蘊藉的作者，以及作者心中濃郁的鄉(xiāng)愁。如此，從感覺出發(fā)的描述就產生了諸多“象外之象”、“味外之味”。
二.雨之色———黑白灰暗。
我們知人論世，溯流尋蹤，探尋語言和語言傳遞感覺背后的答案，最終在一番“尋覓探訪”之后發(fā)現(xiàn)，之所以全文籠罩在黑白灰暗的色調之中，那是因為：一是臺灣的雨季很長，雨天總是灰蒙蒙、霧蒙蒙的。
二是對七十年代大陸的文革政治滌蕩文化，感到痛心憂懼。三是安東尼奧尼的片子所傳遞出的信息也呈現(xiàn)出灰暗的色彩。四是母親去世，自我悲痛欲絕，眼中一切景物都失去了顏色?！耙磺芯罢Z皆情語”，我們緣文入景，由景入情，從感覺出發(fā)，細細品味，一步步走進作者的情感世界。
聽聽那冷雨教案篇十
尊敬的各位領導、老師：
《聽聽那冷雨》是蘇教版高中語文課本必修二“慢慢走，欣賞啊”專題第四模塊“一花一世界”中的一篇文章。作者調動了聽、視、嗅等多種感覺方式，將少年生活的回憶、古詩畫的意境和現(xiàn)實觀感等會聚在一起，編織成一曲情感委婉濃郁、意境深廣幽遠、旋律節(jié)奏優(yōu)美的文字樂章。通過對中國臺灣春寒料峭中漫長雨季的細膩感受的描寫，真切地勾畫出一個在冷雨中孑然獨行的白發(fā)游子的形象，委婉地傳達出一個漂泊他鄉(xiāng)者濃重的孤獨和思鄉(xiāng)之情，表現(xiàn)了一個遠離故土的知識分子對傳統(tǒng)文化的深情依戀和贊美。
“慢慢走，欣賞啊”這一專題的學習關注學生通過活動體驗的方式對文學作品之美的鑒賞品味，關注學生在鑒賞活動中的個性解讀、多元解讀，和對閱讀的空間的開拓創(chuàng)新。而《聽聽那冷雨》一文的學習在這一指導思想之下尤其側重于對文學作品的意境美的鑒賞。
鑒于以上我對教材的認識，我把這篇課文的三維教學目標確定為：
1、在反復誦讀中體會文中的情思、意境和獨具魅力的語言。
2、根據自己的經歷，借鑒文本的表達技巧，能夠寫出情景交融的文段。
自主學習，反復誦讀，與文本直接對話，并結合自己的體驗領悟文章的思想感情。
情感與價值觀：
理解作者深沉的鄉(xiāng)愁和強烈的愛國情思，培養(yǎng)高尚的情操。
體會意境，鑒賞語言。
教學難點：
鑒賞表達技巧，學會表達。
今天我們提倡并需要的課堂師生關系，是“共享”關系?！肮蚕怼钡倪^程就是“對話”的過程?！皩υ挕笔请p方共同在場、互相吸引、互相包容、共同參與以至共同分享。在“共享”的課堂氛圍中，學生既是學習者又是建構者。學生之間、師生之間的思想碰撞，應該是“對話”的主旋律。在“對話”與“共享”的過程中，教師是“平等中的首席”。他在“對話”與“共享”中發(fā)揮著其他參與者(學生)所無與倫比的引領作用。
那么，在教學中我們不應把學生的大腦當成一個個被動接受知識灌輸?shù)目帐幨幍娜萜?，而應看作是一支支等待我們去點燃的火炬，它一旦被點燃必將閃爍著智慧的火花、創(chuàng)新的光芒。因此，教師的引導點撥，更多的是體現(xiàn)在尊重學生思考的權利，并給學生提供一個個發(fā)表獨立見解的機會。正如點撥教學法的倡導者蔡澄清先生所說：“點者，點要害，抓重點也；撥者，撥疑難，排障礙也。既點且撥，導引學者自求而頓悟也?！?/p>
新課標明確指出：“閱讀教學是學生、教師、教科書編者、文本之間的多重對話，是思維碰撞和心靈交流的動態(tài)過程?！?/p>
強調反復閱讀，是為了讓學生深入到文本內部，打消與文本的陌生感，與文本建立起親密無間的對話關系。這是學生實現(xiàn)對文本個性解讀、多元解讀的基礎，也是促成師生對話、生生對話的前提。在教學中我把它分解為體驗性默讀和多形式朗讀。
互動討論則是生生對話、師生對話的主要形式。通過傾聽、理解、反思、交流的這個對話過程，學生實現(xiàn)了心靈的遠游，建構了對文本的多元解讀。
本課的教學中設計了涵泳美讀、品味賞析、體驗描述等活動體驗的方式，分別從不同角度、不同層面讓學生與語言“親密接觸”，在品味中積累，在鑒賞中應用。從而使學生在活動中學習，在活動中發(fā)展，使學生充滿興趣地感悟美，發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美。
從經典古詩中體會意象的主觀色彩。
杜甫《春夜喜雨》“好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。隨風潛入夜，潤物細無聲。
歸納：心喜而雨潤。
韓愈《早春呈水部張十八員外》“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。”
歸納：心樂而雨酥。
王昌齡《芙蓉樓送辛漸》“寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！?/p>
歸納：心苦而雨寒。
蔣捷《虞美人？聽雨》“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明?！?/p>
歸納：雨作為抒情物象貫穿一生一世。
過渡：何時暖，何時寒？——心暖時暖，心寒時寒。
1.是誰在聽？聽者是一個怎樣的形象？
2.“冷雨”是本文的一個核心意象，作者為什么要寫“冷”雨？是怎樣來描寫的？
3.在冷雨中，聽者聽到了什么？
1.自由誦讀。
2.學生大聲地、聲情并茂地讀自己喜歡的語段，然后說出喜歡的理由。
a再現(xiàn)情景b賞析手法c品味語言d體味情感。
3.引導學生鑒賞語言，體味意境美。
a句式特點b修辭手法c關鍵詞句d朗讀吟誦(美讀)。
語音的輕重語速的緩急斷句、停頓。
當我們戀戀不舍地從《聽聽那冷雨》的藝術世界里走出的時候，心中已經形成了自己的“冷雨”，請根據自己的閱讀感受口頭描述“我心中的冷雨”。(提醒學生既要深刻感悟文本，又要緊扣活動要求中的關鍵詞——“我心中的”，融入自己的主觀感受和理解。)。
1、展開充分的聯(lián)想與想像，借鑒本文的表達技巧，描寫一個雨景，300字左右。
2、找出文章中寫雨的詩句，注意積累。
聽聽那冷雨教案篇十一
[課時]一課時。
[教學過程]。
一、導語：
師：有一個人曾深情地說過這樣的話：
[幻燈片]“我的血系中有一條黃河的支流”
“中國，最美最母親的國度”
“要做屈原和李白的傳人”
同學們，從這三句話當中，你能否猜測一下這應該是怎樣的一個人？找同學來說說。
生1：中國人，懷有強烈愛國情懷的人。
生2：詩人，浪漫的人（笑）。
生3：熱愛中國傳統(tǒng)文化的人。
二、簡介作者及創(chuàng)作情況。
師：誰能談談你所了解的余光中？
生6：我再補充一點，他的詩《鄉(xiāng)愁》寫得很好。
師：你能給大家朗誦一遍嗎？
[生6：背誦《鄉(xiāng)愁》其他同學也跟著背誦了起來。]。
三、進入文本。
師：同學們，當你第一次看到這個題目時，你心中有什么樣的疑問？
生7：他為什么要聽雨？
生8：為什么聽到的是冷雨？
生9：他聽到了什么？
[全體學生大聲朗讀課文5分鐘]。
師：誰愿意來談談自己對這個問題的理解？
師：她說得有道理嗎？文中哪里有體現(xiàn)？
師：說得非常好。我們來梳理一下。
[板書：冷????凄涼???鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁]。
師：作者說：走入霏霏令人更想入非非。那么走入霏霏冷雨他想到了什么？
生13：想到了“那一塊土地是久違了”
生16：想到了：“雨是一種回憶的音樂”。
師：是的，作者想了許多內容，老師也歸納了一下，我們一起來看一看：
[幻燈片]隔著“千山萬山，千傘萬傘”的那一塊土地。
江南的杏花春雨。
叫赤縣神州的那片土地，
領略“白云回望合，青靄入看無”的境界，仍須回中國。
瓦屋聽雨，回憶的音樂。
公寓時代的臺北沒有音韻的雨季，黑白的默片。
師：這都表達了作者怎樣的感情？
生17：鄉(xiāng)思、鄉(xiāng)愁。
師：我們看作者在雨中還想到：
[幻燈片]中國美麗的方塊字。
宋代米芾父子的山水畫。
南宋詞人蔣捷的《虞美人?聽雨》。
王禹偁的聽雨竹樓《黃岡竹樓記》。
這都是什么內容？
生18：中國文化，中國傳統(tǒng)文化。
師：這表明作者對中國傳統(tǒng)文化懷有什么感情？
生19：向往、熱愛、眷戀、思慕。
師：好極了，雨下得綿長，作者的感情也可謂綿長。
[板書：雨????綿長???對中國傳統(tǒng)文化的眷戀、思慕]。
師：我們看余光中先生的思鄉(xiāng)與我們同學們一月回家一次的想家完全一樣嗎？
生（集體）：不一樣。
師：我們來看看余光中先生對鄉(xiāng)愁的理解：
[幻燈片]。
[幻燈片]眼觀其文領略其視覺美。
口誦其聲領略其音韻美。
心惟其意領略其情理美。
大聲地，聲情并茂地朗讀自己最喜歡的文段(3分鐘)。
師：現(xiàn)在，找同學來讀你所喜歡的文段，然后我們找同學來評價一下他讀得如何？
生20：（舉手）老師，我每一段都喜歡（笑）。
[生20讀第10段]。
[生21讀第10段]。
[播放名家范讀2、3自然段]。
[生22讀第5段]。
師：誰愿意來點評一下，來，同桌吧，近水樓臺（笑）。
師：好，真是優(yōu)秀的點評家，那請你再來試試。
[生23讀第5段]（掌聲）。
聽聽那冷雨教案篇十二
一、學習目標：
把握文章主旨，體會作者情感，進一步豐富自己的內心世界。
二、重點難點：
抓住關鍵語句，把握文章主旨。
三、課時安排：
一課時。
四、教學過程：
（一）導入：
小時候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。
長大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭。
后來呵，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳墓，我在外頭，母親在里頭。
而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。
在這首詩中，作者選擇了哪些意象，表達了哪些具體的情感呢？
小時候??郵票??母親???????親情。
長大后??船票??新娘???????愛情。
后來呵??墳墓??母親???????親情。
而現(xiàn)在??海峽??大陸???????鄉(xiāng)土情、愛國之情。
（二）感知課文內容。
1、首先來看一下本節(jié)課的學習目標（投影）。
把握文章主旨，體會作者情感，進一步豐富自己的內心世界。
3、作者通過雨主要向我們傳達了一種怎樣的感情呢？
明確：思鄉(xiāng)之情，思念故土。
4、這一情感在文章中是如何體現(xiàn)的呢？請簡要分析。
通過第十段，體會借景抒情這種間接抒情的方式。
明確：選擇“雨”作意象是為了表現(xiàn)纏綿悠長的故國之思。
“冷”有兩層含義：
（1）突出在春寒料峭里的雨給人的外在的實在的感受。
（2）表現(xiàn)作者遠離大陸內心產生的凄涼。
（三）概括主旨（小結）：
請大家把文章的主旨概括一下，寫在你的本子上，注意語言要貼切、簡潔。
（四）體會情感，拓展延伸。
可拓展思路：鄉(xiāng)土情、愛國情。
親情、愛情、友情。
學習、工作、人際交往。
個人情緒（自卑等）。
外在感受（文章、音樂、社會風氣、道德水平等）。
冷雨，漫天的飄著落著。
踏入冰冷的世界，接受冷雨的洗禮。雨滴落在臉上，卻似打在心上――真實而凜冽。
姐姐――你在那邊還好嗎？
這段文字通過冷雨的描摹，表達了什么情感呢？
明確：表達了對已故姐姐的思念之情。
（五）布置作業(yè)：
寫寫“我心中的冷雨”：
（六）板書設計：
冷????凄涼?????思鄉(xiāng)之情??。
雨????纏綿?????思慕傳統(tǒng)文化。
聽聽那冷雨教案篇十三
教學目標：
[知識與能力]。
1、在反復誦讀中體會文中的情思、意境和獨具魅力的語言。
2、積累中國古代山水詩，品味祖國的山水之美。
3、根據自己的經歷，借鑒文本的表達技巧，能夠寫出情景交融的文段。
[過程與方法]。
1、了解余光中的創(chuàng)作成就，體會文章中體現(xiàn)的民族意識和愛國情思。
2、通過反復朗讀，對文章進行整體感知，從而體會文章獨具魅力的語言。
[情感態(tài)度與價值觀]。
1、培養(yǎng)學生熱愛祖國山河、熱愛大自然的情愫。
2、培養(yǎng)學生良好的審美情趣。
教學設計：
（一）課前預習。
1、學生自讀課文，排除閱讀障礙。（新課堂同步學習與探究p78）。
2、熟讀課文，劃出自己感興趣的、感到困惑的語句或語段。
（二）第一課時。
目標：了解余光中的創(chuàng)作成就，體會文章中體現(xiàn)的民族意識和愛國情思。
教學設計：
（一）以余光中的《鄉(xiāng)愁》導入:。
1、小時候。
鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票。
我在這頭，
母親在那頭。
長大后，
鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票。
我在這頭，
后來呵，
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳墓。
我在外頭，
母親和在里頭。
而現(xiàn)在，
鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，
我在這頭，
注：“鄉(xiāng)愁”是文學創(chuàng)作中一個亙古不衰的主題。余光中說：“大概作單純的鄉(xiāng)愁應該就是同鄉(xiāng)會式的鄉(xiāng)愁，就是自己土生土長的故鄉(xiāng)，離開了若開歲月，油然而生的一種感懷，當然這中間還加上對于親人、鄉(xiāng)人的感情在里面，這是最基本的。不過呢，對于讀書人來講，鄉(xiāng)愁可能是更豐富、更復雜的一種文化感。因為鄉(xiāng)愁不僅僅是地理的，而且可能還包括歷史的成分在里面，也不僅僅是個人的情緒，甚至于要包括文化的整個背景在里面。”
2、余光中，1952年畢業(yè)于中國臺灣大學外文系。1959年獲美國愛荷華大學藝術碩士。先后任教中國臺灣東吳大學、師范大學、中國臺灣大學、政治大學。期間兩度應美國國務院邀請，赴美國多家大學任客座教授。1972年任政治大學西語系教授兼主任。1974年至1985年任香港中文大學中文系主任。1985年至今，任高雄市“國立中山大學”教授。期間有六年時間兼任文學院院長及外文研究所所長。
余光中先生熱愛中華傳統(tǒng)文化，熱愛中國。禮贊“中國，最美最母親的國度?！彼f：“藍墨水的上游的汨羅江”，“要做屈原和李白的傳人”，“我的血系中有一條黃河的支流”。他是中國文壇杰出的詩人與散文家，他目前仍在“與永恒拔河”。
3、寫作背景。
余光中于1949年離開廈門去香港，1950年到中國臺灣，本文創(chuàng)作于1974年，正如文章中所說，離開大陸已經25年了。幾十年來，余光中經歷了離別家園的痛苦，浪跡天涯的辛酸，卻始終在精神上與祖國血脈相連。他的作品，無論散文、詩歌，都充滿濃郁的傳統(tǒng)意識和鄉(xiāng)土觀念，抒發(fā)出濃濃的去國懷鄉(xiāng)之感，強烈的思鄉(xiāng)思親之情。本文作為余光中散文的代表作，表達了流落在中國臺灣的大陸游子強烈的思鄉(xiāng)之情。
（二）學生快速瀏覽課文，把握文章脈絡。
（三）小組討論交流。
（四）明確。
（一）由雨季的開始，滿懷深情地聯(lián)系到祖國。（1）。
（二）由“雨”展開具體的想像，描寫獨特的體驗，抒發(fā)濃濃的相思。
1、（2－4）寫在文化、文字方面對祖國的印象。
2、（5－10）多角度的描寫，突出了聽雨的主題，描寫了殘缺的回憶，抒發(fā)了深藏的哀愁。
3、（11－14）寫臺北的雨，以及在雨中的各種記憶。
（三）思緒回到現(xiàn)實，將對故鄉(xiāng)的思慕、回憶埋入心底，沉淀。
（五）小結與作業(yè)。
《聽聽那冷雨》作為一篇抒情散文，寫了他在美國、在中國臺灣、在大陸的感受，思緒超越遼遠的時空，但總是流淌著古中國的記憶和情韻，并以這種記憶和情韻去觀察，去體會美國西部丹佛山難以體驗到的中國韻味和意趣。落磯山的奇巖怪石，白得虛虛幻幻，冷得清清醒醒，均壓得人呼吸困難，心寒眸酸。在中國臺灣溪頭，他枕著潤碧濕翠蒼蒼交疊的山影，聽聽那冷雨，只覺其凄迷，感覺不到在大陸疏雨滴梧桐或是驟雨打荷葉的美感。暴雨摧殘中，更思念“杏花、春雨、江南”。文章選材雖然很散，但一根內在的家國之思的感情線索貫穿其中。課下繼續(xù)讀課文，劃出文中自己喜歡的語句或語段，進一步體會這種家國之思。
第二課時。
目標：品味文章豐富優(yōu)美的語言，體會作者的思鄉(xiāng)之情。
教學設計：
一、導入。
1、通過不同的文學作品不同的語言風格導入余光中散文語言的欣賞。
2、展示目標。
品味文章豐富優(yōu)美的語言，體會作者的思鄉(xiāng)之情。
二、1、自學成果交流。
要求學生將上節(jié)課作業(yè)對于本文語言的一些精彩之處拿出來和本組同學共同賞析。
2、同學代表發(fā)言。
要求在一同學發(fā)言時，其他同學簡單記錄該同學的發(fā)言要點，以便做進一步的補充或提出不同意見。（在同學發(fā)言時教師板書其發(fā)言要點并做適當點撥）。
3、共同欣賞文章第四段。
a、學生齊讀。
b、學生自主賞析。
c、教師講解。
三、提問：通過學習本文有何收獲？通過學生談收獲總結本文語言特點：
1、句式長短變化多端，文言口語和歐化語法參酌互用，伸縮自如而緊湊連貫。如：“也許地上的地下的生命也許古中國層層疊疊的記憶皆蠢蠢而蠕，也許是植物的潛意識和夢吧那腥氣?！?/p>
2、大量疊音詞的使用，不僅增強了散文的節(jié)奏和韻律，而且描寫感覺十分細膩，引起讀者感官刺激，使人如聞如見，如履其境。如：“先是料料峭峭，繼而雨季開始，時而淋淋漓漓，時而淅淅瀝瀝，天潮潮地濕濕”
3、在修辭方法的運用上，大量使用比喻、通感、擬人、排比等手法，別致恰當?shù)睾嫱谐鏊枷肭榫w。
四、學習之后要學以致用，請同學們也像余光中那樣高速的聯(lián)想，展開充分的聯(lián)想與想像，借鑒本文的表達技巧，描寫一個雨景，300字左右。
第三課時。
學習目標：交流寫“雨”詩句。
教學設計：本節(jié)課主要有學生自主完成。先讓學生自己找，然后在班內交流。如果學生找的不全，教師可以補充。學生找出后也可適當講解。
原文：只是杏花春雨已不再，牧童遙指已不再，劍門細雨渭輕塵也都已不再。
相關詩作：
1、《絕句》志南（宋）。
古木陰中系短蓬，杖藜扶我過橋東。沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。
2、《送元二使安西》王維（唐）。
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。
3、《清明》王維（唐）。
清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
4、《劍門道中遇微雨》陸游（宋）。
衣上征塵雜酒痕，遠游無處不消魂。此身合是詩人未？細雨騎驢入劍門。
原文：中國詩詞里“蕩胸生層云”，或是“商略黃昏雨”的意趣，是落磯山上難睹的景象。
相關詩作：
1、《望岳》杜甫（唐）。
岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。
2、《點絳唇》姜夔（宋）。
燕雁無心，太湖西畔隨云去。數(shù)峰清苦，商略黃昏雨。
第四橋邊，擬共天隨往。今何許？憑欄懷古，殘柳參差舞。
原文：不過要領略“白云回望合，青靄入看無”的境界，仍須回來中國。
相關詩作：《鐘南山》王維（唐）。
太乙近天都，連山接海隅。白云回望合，青靄入看無。
分野中峰變，陰晴眾壑殊。欲投人處宿，隔水問樵夫。
原文：一打少年聽雨，紅燭昏沉。再打中年聽雨，客舟中，江闊云低。三打白頭聽雨在僧廬下，這便是亡宋之痛，一顆敏感心靈的一生：樓上，江上，廟里，用冷冷的雨珠子串成。
相關詩作：
少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低斷雁叫西風。
而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明。
小結：在以后的學習過程中，希望大家注意積累，學會搜集同題材資料，不斷提高自己的語文素養(yǎng)。
聽聽那冷雨教案篇十四
《聽聽那冷雨》在文中幾乎把聽覺、視覺、嗅覺甚至味覺都調動起來，和觸覺的“冷”融為一體?？墒?，這些都是為了陪襯聽覺，在聽覺上表現(xiàn)雨的美感，也就是鄉(xiāng)愁的詩意?！坝晔且环N回憶的音樂，聽聽那冷雨，回憶江南的雨下得滿地是江湖下在橋上和船上，也下在四川的秧田和蛙塘下肥了嘉陵江下濕布谷咕咕的啼聲?！?/p>
作者借鑒漢賦的鋪排手法，并且駢散結合，長短參差，力求行文節(jié)奏緩疾有致，如歌行板。讀者從字里行間獲得的感覺就像是作者記憶中江南的秋雨，或長或短，或緩或疾，文字的節(jié)奏就像是合著秋雨的節(jié)拍，隨之跳動，隨著情感的需要，跌宕起伏，當情到濃烈時，甚至連標點符號都能夠省去，連成一氣，讀來音律優(yōu)美，情韻俱生。
又如：“大陸上的秋天，無論是疏雨滴梧桐，或是驟雨打荷葉，聽去總有一點凄涼，凄清，凄楚。于今在島上回味，則在凄楚之外，更籠上一層凄迷了。饒你多少豪情俠氣，怕也經不起三番五次的風吹雨打?！薄笆栌辍钡温湓谖嗤┤~上的聲音和“驟雨”敲打在荷葉上的聲音，對于俗心人聽來，兩者并無殊異，可是爾爾。但在作者敏感的心中，“聽去總有一點凄涼，凄清，凄楚”，且“更籠上一層凄迷了”。這種“凄迷”的美感，我們讀來似曾相識，因為它來自中國古典美學傳統(tǒng)。
“疏雨滴梧桐”喚醒了我們對李清照詞句“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴”的記憶。而雨打荷葉之聲，則能夠認為是化用了元好問《驟雨打新荷》的詩句：“驟雨過，瓊珠亂撒，打遍新荷。”除此之外，文章中引用或仿用中國古典詩詞典故就有十多處，能夠說是信手拈來，涉筆成趣，表現(xiàn)出作者對中國古典詩詞的熱愛。由此可見，余光中的愁悵是一種鄉(xiāng)愁，并且不是一般的鄉(xiāng)愁，而是一種文化鄉(xiāng)愁，是對中國古典文化的熱愛與眷戀。
然而，讓人痛心的是，這些慰藉心魂的“美”的雨聲，最終也消失了，“瓦的音樂成了絕響。千片萬片的瓦翩翩，美麗的灰蝴蝶紛紛飛走，飛入歷史的記憶?！迸_北迎來了“公寓的時代”，所謂的現(xiàn)代禮貌一步步地擠壓著傳統(tǒng)文化的空間，“美”也一步步逝去。閱讀至此，似乎有一股隱然其中、苦澀悲愴的意味自心間溢出，又似乎聽到有悠悠鐘聲自曠遠山寺飄然而來，將不盡之意寄寓在言語之外。
聽聽那冷雨教案篇十五
作為我國現(xiàn)代的著名作家，余光中的創(chuàng)作是多方面的。他既能寫詩，又能寫散文、評論，還有相當數(shù)量的翻譯作品。他自稱是“文學創(chuàng)作上的多妻主義者”。梁實秋曾評價說他“右手寫詩，左手寫散文，成就之高一時無兩”。
《聽聽那冷雨》就是余光中散文的代表作之一，后收入作家同名散文集《聽聽那冷雨》中。
作家通過對臺灣春寒料峭中漫長雨季的細膩感受的描寫，真切地勾勒出一個在冷雨中孑然獨行的白發(fā)游子的形象，委婉地傳達出一個漂泊他鄉(xiāng)者濃重的孤獨感和思鄉(xiāng)之情，表現(xiàn)出一個遠離故土的知識分子對傳統(tǒng)文化的深情依戀和由衷的贊美。
“驚蟄一過，春寒加劇。先是料料峭峭，繼而雨季開始，時而淋淋漓漓，時而淅淅瀝瀝，天潮潮地濕濕，即連在夢里，也似乎把傘撐著……”作家從雨，想到那一塊久違了的土地——古老的大陸；從金門街到廈門街，從金門到廈門，想到了常州人，南京人，江南人，川娃子，五陵少年，杏花春雨江南……；從杏花、春雨、江南，想到了方塊字和古老的中國文化，“無論赤縣也好神州也好中國也好，變來變去，只要倉頡的靈慧不滅，美麗的中文不老，那形象，那磁石一般的向心力當然常在”。作家又從雨談到了在國外的感受，要想領略“白云回望合，青靄入看無”的境界，只能回到中國，“云繚煙繞，山隱水迢的中國風景，由來予人宋畫的韻味”。接著，作家調動了一切感官——從聽、觀、嗅等多種感覺方式入手，極力寫出雨中的諸多情趣?！奥犛?，只要不是石坡驚天的暴雨，在聽覺上總是一種美感。”無論是“疏雨滴梧桐，或是驟雨打荷葉，聽去總有一點凄涼，凄清，凄楚，于今在島上回味，則在凄楚之處，更籠上一層凄迷了?！睆墓糯弥裢?，到今天的樓房，從中國傳統(tǒng)式的房子，到日式的瓦屋，“雨來了，最輕的敲打樂敲打這城市，蒼茫的屋頂，遠遠近近，一張張敲過去，古老的琴，那細細密密的節(jié)奏……輕輕地奏吧沉沉地彈，徐徐地扣吧撻撻地打，間間歇歇一個雨季，即興演奏從驚蟄到清明……?！弊詈螅骷覍懙馈岸迥?，沒有受故鄉(xiāng)白雨的祝福，或許發(fā)上一點白霜是一種變相的自我補償吧?！薄扒皦m隔海。古屋不在，聽聽那冷雨”。
首先，作品具有濃郁、幽遠、深廣的意境和濃重的思鄉(xiāng)之情。費孝通曾在《鄉(xiāng)土中國》中指出：“中國社會，從基層上講是鄉(xiāng)土的，鄉(xiāng)土性作為中國社會的本質屬性之一，決定了這個民族對土地的重視與珍愛?！庇喙庵芯褪沁@樣一位具有濃重鄉(xiāng)土情懷的作家。他1949年去臺灣，二十五年背井離鄉(xiāng)的經歷化成了幽遠、無法割舍的情思。作家自己曾說“縈繞在我心頭的仍舊是揮之不去的鄉(xiāng)愁”，“我慢慢意識到，我的鄉(xiāng)愁現(xiàn)在應該是對包括地理、歷史和文化在內的整個中國的眷戀”。因此，作品必然抒發(fā)作家思鄉(xiāng)、戀土的情懷。在散文中，通過雨中幽遠的情思，把作家對少年生活的回憶、中國大陸古老的文明、古詩畫的意境與對現(xiàn)實生活的諸多感受，匯集在一起，編成了一曲委婉、悠長的歌，其中對故園、對鄉(xiāng)土、對中國文化的贊美和追尋，像無盡的潮水一樣涌來，創(chuàng)造出了幽遠、深廣的意境。
其次，作品想象綺麗而多變，并大量采用了比喻、對照、聯(lián)想、烘托等表現(xiàn)手法，取得了良好的藝術效果。雨是一種十分常見的自然現(xiàn)象，下雨是所有人都有過的生活經歷。但是，作家卻能從這平常的生活經歷入手，表現(xiàn)出自己獨特的感受。從雨中的金門街到廈門街，想到金門到廈門；從常州人、南京人、川娃子、江南人，到杏花春雨江南；從杏花、春雨、江南，到方塊字和中國古老的文化等等，作家極盡聯(lián)想，而雨中的諸多感受——聽覺、視覺、味覺、嗅覺等諸多感覺方式和奇妙的比喻、烘托，更加深了作家思鄉(xiāng)情懷的表達與抒發(fā)，取得了良好的藝術效果。
第三，作品的文字典雅而富于彈性，巧妙地融古典語匯與白話于一爐，具有極好的音樂感和節(jié)奏感。余光中具有良好的古典文學修養(yǎng)，又接受了系統(tǒng)的白話文的訓練，在創(chuàng)作中自然得心應手，既注意運用長短相間的句式，又注意通過雙聲疊字來增強樂感和節(jié)奏感，而綿密的想象和意向，更進一步渲染了散文的情趣。無論是大雨的滂沱，小雨的淅淅瀝瀝，再加上大量雙聲疊字——如“雨來了，雨來的時候瓦這么說，一片瓦說千億片瓦說，說輕輕地奏罷沉沉地彈，徐徐地扣吧撻撻地打，間間歇歇敲一個雨季，即興演奏從驚蟄到清明，再零落的墳上冷冷奏挽歌，一片瓦吟千億片瓦吟。”使散文節(jié)奏明快，又典雅明麗，可與唐代詩歌白居易《琵琶行》現(xiàn)媲美。
聽聽那冷雨教案篇十六
教學目標：
1、在反復誦讀中體會文中的情思、意境和獨具魅力的語言。
2、積累中國古代山水詩，品味祖國的山水之美。
3、根據自己的經歷，借鑒文本的表達技巧，能夠寫出情景交融的文段。
4、培養(yǎng)學生熱愛祖國山河、熱愛大自然的情愫；培養(yǎng)學生良好的審美情趣。
教學重點和難點。
1.品讀課文，緊扣文字，體會語言美、音韻美、意境美 。
2.感受文章的情感美，把握作者對傳統(tǒng)文化的認同。
教學時數(shù)：三課時。
教學過程：
第一課時。
一、課前預習。
1、學生自讀課文，排除閱讀障礙。（新課堂同步學習與探究p78）。
2、熟讀課文，劃出自己感興趣的、感到困惑的語句或語段。
二、以余光中的《鄉(xiāng)愁》導入:。
1、小時候。
鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票。
我在這頭，
母親在那頭。
長大后，
鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票。
我在這頭，
新娘在那頭。
后來呵，
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳墓。
我在外頭，
母親和在里頭。
而現(xiàn)在，
鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，
我在這頭，
大陸在那頭。
注：“鄉(xiāng)愁”是文學創(chuàng)作中一個亙古不衰的主題。余光中說：“大概作單純的鄉(xiāng)愁應該就是同鄉(xiāng)會式的鄉(xiāng)愁，就是自己土生土長的故鄉(xiāng)，離開了若開歲月，油然而生的一種感懷，當然這中間還加上對于親人、鄉(xiāng)人的感情在里面，這是最基本的。不過呢，對于讀書人來講，鄉(xiāng)愁可能是更豐富、更復雜的一種文化感。因為鄉(xiāng)愁不僅僅是地理的，而且可能還包括歷史的成分在里面，也不僅僅是個人的情緒，甚至于要包括文化的整個背景在里面?！?/p>
2、余光中，1952年畢業(yè)于中國臺灣大學外文系。1959年獲美國愛荷華大學藝術碩士。先后任教中國臺灣東吳大學、師范大學、中國臺灣大學、政治大學。期間兩度應美國國務院邀請，赴美國多家大學任客座教授。1972年任政治大學西語系教授兼主任。1974年至1985年任香港中文大學中文系主任。1985年至今，任高雄市“國立中山大學”教授。期間有六年時間兼任文學院院長及外文研究所所長。
余光中先生熱愛中華傳統(tǒng)文化，熱愛中國。禮贊“中國，最美最母親的國度。”他說：“藍墨水的上游的汨羅江”，“要做屈原和李白的傳人”，“我的血系中有一條黃河的支流”。他是中國文壇杰出的詩人與散文家，他目前仍在“與永恒拔河”。
3、寫作背景。
余光中于1949年離開廈門去香港，1950年到中國臺灣，本文創(chuàng)作于1974年，正如文章中所說，離開大陸已經25年了。幾十年來，余光中經歷了離別家園的痛苦，浪跡天涯的辛酸，卻始終在精神上與祖國血脈相連。他的作品，無論散文、詩歌，都充滿濃郁的傳統(tǒng)意識和鄉(xiāng)土觀念，抒發(fā)出濃濃的去國懷鄉(xiāng)之感，強烈的思鄉(xiāng)思親之情。本文作為余光中散文的代表作，表達了流落在中國臺灣的大陸游子強烈的思鄉(xiāng)之情。
三、學生快速瀏覽課文，把握文章脈絡。
四、小組討論交流。
五、明確。
（一）由雨季的開始，滿懷深情地聯(lián)系到祖國。
（二）由“雨”展開具體的想像，描寫獨特的體驗，抒發(fā)濃濃的相思。
1、（2－4）寫在文化、文字方面對祖國的印象。
2、（5－10）多角度的描寫，突出了聽雨的主題，描寫了殘缺的回憶，抒發(fā)了深藏的哀愁。
3、（11－14）寫臺北的雨，以及在雨中的各種記憶。
（三）思緒回到現(xiàn)實，將對故鄉(xiāng)的思慕、回憶埋入心底，沉淀。
六、小結與作業(yè)。
《聽聽那冷雨》作為一篇抒情散文，寫了他在美國、在中國臺灣、在大陸的感受，思緒超越遼遠的時空，但總是流淌著古中國的記憶和情韻，并以這種記憶和情韻去觀察，去體會美國西部丹佛山難以體驗到的中國韻味和意趣。落磯山的奇巖怪石，白得虛虛幻幻，冷得清清醒醒，均壓得人呼吸困難，心寒眸酸。在中國臺灣溪頭，他枕著潤碧濕翠蒼蒼交疊的山影，聽聽那冷雨，只覺其凄迷，感覺不到在大陸疏雨滴梧桐或是驟雨打荷葉的美感。暴雨摧殘中，更思念“杏花、春雨、江南”。文章選材雖然很散，但一根內在的家國之思的感情線索貫穿其中。課下繼續(xù)讀課文，劃出文中自己喜歡的語句或語段，進一步體會這種家國之思。
第二課時。
一、導入。
1、通過不同的文學作品不同的語言風格導入余光中散文語言的欣賞。
2、展示目標。
品味文章豐富優(yōu)美的語言，體會作者的思鄉(xiāng)之情。
二、1、自學成果交流。
要求學生將上節(jié)課作業(yè)對于本文語言的一些精彩之處拿出來和本組同學共同賞析。
2、同學代表發(fā)言。
要求在一同學發(fā)言時，其他同學簡單記錄該同學的發(fā)言要點，以便做進一步的補充或提出不同意見。（在同學發(fā)言時教師板書其發(fā)言要點并做適當點撥）。
3、共同欣賞文章第四段。
a、學生齊讀。
b、學生自主賞析。
c、教師講解。
三、提問：通過學習本文有何收獲？通過學生談收獲總結本文語言特點：
1、句式長短變化多端，文言口語和歐化語法參酌互用，伸縮自如而緊湊連貫。如：“也許地上的地下的生命也許古中國層層疊疊的記憶皆蠢蠢而蠕，也許是植物的潛意識和夢吧那腥氣?！?/p>
2、大量疊音詞的使用，不僅增強了散文的節(jié)奏和韻律，而且描寫感覺十分細膩，引起讀者感官刺激，使人如聞如見，如履其境。如：“先是料料峭峭，繼而雨季開始，時而淋淋漓漓，時而淅淅瀝瀝，天潮潮地濕濕”
3、在修辭方法的運用上，大量使用比喻、通感、擬人、排比等手法，別致恰當?shù)睾嫱谐鏊枷肭榫w。
四、學習之后要學以致用，請同學們也像余光中那樣高速的聯(lián)想，展開充分的聯(lián)想與想像，借鑒本文的表達技巧，描寫一個雨景，300字左右。
第三課時。
一、交流寫“雨”詩句。
先讓學生自己找，然后在班內交流。如果學生找的不全，教師可以補充。學生找出后也可適當講解。
原文：只是杏花春雨已不再，牧童遙指已不再，劍門細雨渭輕塵也都已不再。
相關詩作：
1、《絕句》志南（宋）。
古木陰中系短蓬，杖藜扶我過橋東。沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。
2、《送元二使安西》王維（唐）。
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。
3、《清明》王維（唐）。
清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
4、《劍門道中遇微雨》陸游（宋）。
衣上征塵雜酒痕，遠游無處不消魂。此身合是詩人未？細雨騎驢入劍門。
原文：中國詩詞里“蕩胸生層云”，或是“商略黃昏雨”的意趣，是落磯山上難睹的景象。
相關詩作：
1、《望岳》杜甫（唐）。
岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。
2、《點絳唇》姜夔（宋）。
燕雁無心，太湖西畔隨云去。數(shù)峰清苦，商略黃昏雨。
第四橋邊，擬共天隨往。今何許？憑欄懷古，殘柳參差舞。
原文：不過要領略“白云回望合，青靄入看無”的境界，仍須回來中國。
相關詩作：《鐘南山》王維（唐）。
太乙近天都，連山接海隅。白云回望合，青靄入看無。
分野中峰變，陰晴眾壑殊。欲投人處宿，隔水問樵夫。
原文：一打少年聽雨，紅燭昏沉。再打中年聽雨，客舟中，江闊云低。三打白頭聽雨在僧廬下，這便是亡宋之痛，一顆敏感心靈的一生：樓上，江上，廟里，用冷冷的雨珠子串成。
相關詩作：
《虞美人聽雨》蔣捷（宋）。
少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低斷雁叫西風。
而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明。
二、學生自主欣賞6-10節(jié)。
三品味文章的語言，體會作者的思鄉(xiāng)之情（討論交流）。
明確：學生將本文語言的一些精彩之處拿出來和本組同學共同賞析。
要求在一同學發(fā)言時，其他同學簡單記錄該同學的發(fā)言要點，以便做進一步的補充或提出不同意見。
四、本文的語言特色。
明確：（1）句式長短變化多端，文言口語和歐化語法參酌互用，伸縮自如而緊湊連貫。如：“也許地上的地下的生命也許古中國層層疊疊的記憶皆蠢蠢而蠕，也許是植物的潛意識和夢吧那腥氣?！?/p>
（2）大量疊音詞的使用，不僅增強了散文的節(jié)奏和韻律，而且描寫感覺十分細膩，引起讀者感官刺激，使人如聞如見，如履其境。如：“先是料料峭峭，繼而雨季開始，時而淋淋漓漓，時而淅淅瀝瀝，天潮潮地濕濕”
（3）在修辭方法的運用上，大量使用比喻、通感、擬人、排比等手法，別致恰當?shù)睾嫱谐鏊枷肭榫w。
五、總結歸納：
這篇詩質的散文，以聽雨（清明時節(jié)的雨）為主線，將橫的地域感（從美國，到中國臺灣，到大陸）、縱的歷史感（從太初有字，到亡宋之痛，到公寓時代）、和縱橫交錯的現(xiàn)實感（人到中年滄桑過后的洞明人生，現(xiàn)代都市對傳統(tǒng)意趣的破壞，對永恒的理想追求）交織成一個形象密集、書寫瑰麗、情切意濃的美的境界。不管歲月的漂泊帶給人們多少的滄桑，但那種家國之思卻永遠都不會改變。
聽聽那冷雨教案篇十七
《聽聽那冷雨》是余光中的代表作品，正如《荷塘月色》之于朱自清，《茶花賦》之于楊朔一樣，比較集中地反映了作家的創(chuàng)作主張及藝術風格。
文章雖說通篇寫雨，寫愁，寫離怨，但決不惜那朦朦的愁云蒙蒙的雨幕來晦澀自我的觀點，他勇敢地涉足以讓庸人卻步的政治湍流，有意讓作品的社會意義、美感價值經歷洗禮和考驗。此文開篇，作者便將在凄風冷雨中產生的單調感順勢行延為對歷史與現(xiàn)實的喟嘆：“雨里風里，走入霏霏令人更想入非非。想這樣貌的臺北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整個中國整部中國的歷史無非是一張黑白片子?！边@妙喻準確、簡賅、新鮮，下筆時全然不想著會開罪于何人，只是讓藝術把真情實感饋返給現(xiàn)實——它的母體。大凡真愛，便不必諱言，無須粉飾，且讀這一句吧：“大寒流從那塊土地上彌天卷來，這種酷冷吾與古大陸分擔，不能撲進她懷里，被她的據邊掃一掃吧也算是安慰孺慕之情?！边@聲音來自臺北，1974年。不是“箴言”，卻是“真言”！想當時，正統(tǒng)作家群中詩以“鶯歌”，文以“燕舞”不乏其人，愧殺，愧殺！用藝術偽裝現(xiàn)實，藝術只能淪落。
余光中正視現(xiàn)實的勇氣還表現(xiàn)于他不沉灑于歷史的“杏花春雨”，也不輕信來自官邸或酒肆的傳言。他思索、辨析：“日思夜夢的那片究竟在那里呢？”“在報紙的頭條標題里嗎？還是香港的謠言里？還是傅聰?shù)暮阪I白鍵馬思聰?shù)奶瓝芟摇彪y怪他要寫冷雨，聽冷雨，嗅冷雨——“淋淋漓漓”的雨絲能清醒頭腦，“淅淅瀝瀝”的雨聲能增聰聽功，“爽爽新新”的雨香則沁心潤脾。冷雨，冷語，冷靜的肺腑之語。
行文中，作者決不忽略文字的美感價值。冷雨中誘出了祖宗的詩韻，君不見“渭城朝雨邑輕塵”、“清明時節(jié)雨紛紛”都以“變奏曲”形式流韻在字里行間。作者的“情絲”與雨絲始終交織著，在冷雨中憶起了初臨孤島時的“凄迷”，也憶起了初戀時的溫馨，也講在基隆的港堤上，也許在四川的池塘里。他相信“商略黃昏雨”的意趣，僅有在中國方可盡享。他想起辭書中“雨”部字塊的繁壇，米家山水畫的云情雨意，王禹偁為聽雨而造的竹樓以及現(xiàn)金雨城中千個萬傘的奇觀。雨連著臺島與大陸，連著悠悠的歷史與難盡人意的現(xiàn)實。盡管為文的契機是感慨于海峽兩岸“參商太久”，但此文的審美對象是雨、所以作者一向是用來濯滌自我的愁緒，用雨來勃發(fā)讀者的情趣。至于載什么“道”，完全沒必要讓藝術去屈就。真正的藝術，本身自有揚善祛惡，昭示美于光明的功能。關鍵是那藝術要真，不要偽，每個藝術品種都要遵從自身規(guī)律去反映現(xiàn)實。唯其如此，也就必定能和當代生活節(jié)奏同步了。余光中的散文創(chuàng)作實踐對上述的分析做了令人信服的回答。
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