科技是指將自然科學(xué)的成果應(yīng)用到生產(chǎn)實(shí)踐中，以促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。完美的總結(jié)需要我們對(duì)過(guò)去的行動(dòng)和決策進(jìn)行全面的評(píng)估和總結(jié)。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，希望能夠給大家提供一些參考和借鑒。
西游記的心得篇一
古往今來(lái)，許多文人的文學(xué)作品流傳于世，深受人們的喜愛(ài)。例如，一個(gè)巨大的寶庫(kù)給人們帶來(lái)了無(wú)盡的知識(shí)，也讓我們了解了許多生活真理。在眾多文學(xué)名稱(chēng)中，最讓我感動(dòng)的是《西游記》。
《西游記》主要講述唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬師徒為了獲得三藏真經(jīng)，一路克服困難，降妖除魔的故事。經(jīng)過(guò)9981年的困難，他們終于獲得了真經(jīng)，成佛了。
在四位師徒中，最讓我感動(dòng)的是唐僧。他堅(jiān)定不移的精神，不貪美，不貪錢(qián)，心平氣和，不慕名利，讓我感動(dòng)和欽佩。
在《西游記》的第二十三回中，唐僧和他的團(tuán)隊(duì)來(lái)到了一個(gè)莊園。原來(lái)佛仙變成了一個(gè)女人。在這里，他們的母女用金錢(qián)、糧田和美麗的誘惑。唐僧沒(méi)有動(dòng)搖。他們堅(jiān)決不被財(cái)富和美麗所誘惑。八戒成了他們的女婿，受到了應(yīng)有的懲罰，這讓我更加欽佩唐僧。
在《西游記》第54回中，唐僧和他的團(tuán)隊(duì)來(lái)到了西梁女國(guó)。在那里，他們受到了女王的熱情款待，唐僧也被女王要求做她的丈夫。唐僧仍然沒(méi)有改變他學(xué)習(xí)經(jīng)文的.決心，最終離開(kāi)了西梁女國(guó)。
第78次，唐僧來(lái)到比丘國(guó)，聽(tīng)說(shuō)要帶走孩子的心和肝。唐僧悲傷地哭了起來(lái)，讓孫悟空想盡辦法救這些嬰兒。他的善良是多么感人。
讀完《西游記》后，我被唐僧的善良精神所感動(dòng)。我想到了我在生活中的表現(xiàn)。我總是被電視、手機(jī)和其他電子產(chǎn)品所吸引。我不能專(zhuān)心做好每件事。與唐僧的善良相比，我的善良一點(diǎn)也不重要。
一定要向唐僧學(xué)習(xí)，做一個(gè)心地善良，心地堅(jiān)定，朝著既定目標(biāo)勇往直前的人。
西游記的心得篇二
兩周前，我讀了《西游記》中的《智過(guò)女兒國(guó)》。這篇文章講述了唐僧師徒經(jīng)歷了許多磨難，經(jīng)過(guò)女兒國(guó)，被女兒國(guó)國(guó)王逼迫結(jié)婚的故事。
我想了很久才明白，唐僧之所以不留在女兒國(guó)，是因?yàn)樗缲?fù)著去西天學(xué)經(jīng)的責(zé)任。唐太宗告訴他，他必須收回真經(jīng)，造福人民。他希望人民能夠安居樂(lè)業(yè)，過(guò)上幸福的生活，而不僅僅是他的幸福。
我想努力學(xué)習(xí)，努力為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。如果每個(gè)人都承擔(dān)起自己的社會(huì)責(zé)任。世界會(huì)越來(lái)越美好！
西游記的心得篇三
我非常喜歡《西游記》這本書(shū)，因?yàn)樗麄兯膫€(gè)師徒不畏艱險(xiǎn)，跋山涉水，堅(jiān)持不懈。9981年難以獲得真經(jīng)的精神讓我明白，只要努力，就會(huì)成功。
從這本書(shū)中，我也學(xué)到了很多真相。以如來(lái)壓制孫悟空為例。孫悟空雖然很厲害，但是人外有人，山外有山。世界上有很多厲害的人，不止他一個(gè)，因?yàn)檫@一點(diǎn)被壓制在五行山腳下。
以孫悟空搶芭蕉扇的那一集為例。孫悟空一次又一次地想去芭蕉扇。他第一次失敗，第二次失敗，但他并不氣餒。最后一次他終于成功了。他們撲滅了火焰山的熊熊大火，翻過(guò)了火焰山。
以真假孫悟空為例，說(shuō)假孫悟空差點(diǎn)殺了師傅，最后如來(lái)把石猴變回了原來(lái)的形狀。這一切都是由于孫悟空對(duì)師傅的怨恨造成的`，這表明人們應(yīng)該相互信任，真誠(chéng)相待。
《西游記》是中國(guó)四大名字之一。它的人物描寫(xiě)生動(dòng)、獨(dú)特、生動(dòng)。例如，唐僧：他很善良。他有勇氣為自己的理想前進(jìn)。他堅(jiān)韌不拔。面對(duì)所有的誘惑和磨難，他終于獲得了真經(jīng)；孫悟空是一個(gè)勇敢而堅(jiān)強(qiáng)的人，不怕權(quán)力，敢于戰(zhàn)斗；沙和尚是一個(gè)勤勞的人；最后，豬意識(shí)到了，他是個(gè)懶惰、意志不強(qiáng)的人。所以要做唐僧、孫悟空、沙和尚等人，不要做豬八戒等人。因此，我們應(yīng)該是唐僧、孫悟空和沙僧，而不是豬八戒。今后，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)不怕困難的人，成長(zhǎng)為祖國(guó)有用的支柱。
西游記的心得篇四
你不努力，永遠(yuǎn)就不知道自己有多優(yōu)秀!所以我們要多學(xué)習(xí)西游記中師徒四人的積極向上，排除萬(wàn)難的決心，做一個(gè)百折不撓的人。小編特意整理了幾篇讀《西游記》心得的文章，希望你能抽空來(lái)看看。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗。而我最?lèi)?ài)的，就是《西游記》。它光怪陸離，色彩斑斕，它又振奮人心。讀完《西游記》，最感動(dòng)于孫悟空，我驚嘆這個(gè)英雄。
“英雄”有許多不同的解釋。《辭?！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之心，吞吐天地之胸，《英雄》中則描繪了英姿颯爽，舍小我求大我的一群英雄。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高的理想而奮斗的人。
孫悟空無(wú)疑是英雄的典范，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不惜與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。他和天兵天將，神仙菩薩打得轟轟烈烈，驚天動(dòng)地，看似很熱鬧，很精彩，我卻隱隱感到一層悲劇成分：他即使在神通廣大，在與命運(yùn)的搏斗中總顯得無(wú)助，單薄。人是無(wú)法與由這時(shí)代決定的宿命對(duì)抗的。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自?xún)?nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯，明知不可為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色。如今，真正與命運(yùn)進(jìn)行生死搏殺的人很少，即使有，也不都是為了崇高的目的。很少有人會(huì)像貝多芬那樣為了多留給后人一些精神糧食而去“扼住命運(yùn)的咽喉”，更不會(huì)有人像哈姆雷特那樣高呼一聲：時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了，天生我偏要把他整理好。
正因?yàn)榇蠖鄶?shù)人為了瑣屑的目標(biāo)而努力，所以當(dāng)今真正的英雄幾乎沒(méi)有，沒(méi)有人能登高一呼，或以身作法，告訴人類(lèi)更高層次的價(jià)值究竟是什么。英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價(jià)值，英雄的浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價(jià)值。人類(lèi)需要發(fā)展，需要下一個(gè)英雄，然而，他在哪兒他能告訴我們什么呢真正意義上的英雄總是出現(xiàn)在人類(lèi)發(fā)展的時(shí)代交接點(diǎn)，在千年更替的時(shí)刻，人類(lèi)不該對(duì)英雄主義精神漠然視之?，F(xiàn)今社會(huì)太需要這種千金難求的精神了。
《西游記》這本書(shū)把一個(gè)從石頭里“蹦”出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生，寫(xiě)它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€(gè)恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚。作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng)，這期間經(jīng)理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿(mǎn)的取回真經(jīng)。
從小到大，我在電視上看過(guò)無(wú)數(shù)次《西游記》，小時(shí)候看《西游記》純粹是為了它曲折有趣的情節(jié)。光陰飛逝我慢慢長(zhǎng)大，但是西游記并不會(huì)因?yàn)槲业哪挲g增長(zhǎng)而被我厭倦，我還是那么的愛(ài)看。當(dāng)然，長(zhǎng)大后，我就對(duì)書(shū)中的各個(gè)人物的性格和行為就有了一些看法。
我對(duì)其中的各個(gè)角色的性格和曲折有趣情節(jié)可以說(shuō)是耳熟能詳，但真正品讀整本書(shū)，卻是近段時(shí)間的事情。因?yàn)槲以?jīng)認(rèn)為，看電視劇多好啊，既簡(jiǎn)單易懂，又有充分的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)享受，何必拿起一本厚厚的書(shū)去鉆那些自己不懂得文字?，F(xiàn)在看來(lái)，我當(dāng)時(shí)是大錯(cuò)特錯(cuò)了，一樣的故事，一樣的人物，書(shū)中比電視劇更精彩更扣人心弦，讓人恍若進(jìn)入了一個(gè)光怪陸離、色彩斑斕的神話(huà)世界，全然忘記了身外的世界。
《西游記》是經(jīng)久不衰的大作，能讓眾多讀者百讀不厭，它創(chuàng)造了我國(guó)乃至世界上神話(huà)小說(shuō)的巔峰，不愧為我國(guó)四大名著之一。
西游記的心得篇五
悟空見(jiàn)了觀音菩薩，倒身下拜，止不住淚如泉涌放生大哭-----西游記[真假美猴王]生動(dòng)的`細(xì)節(jié)描寫(xiě)，既反映悟空受了莫大的委屈，也使人物形象更加鮮明，突出。悟空哭本來(lái)就少見(jiàn)，放聲大哭更難得這種反常讓讀者切身體會(huì)到悟空委屈的心情!
西游記的心得篇六
《西游記》這一部巨著，寫(xiě)得是孫悟空，唐僧，豬八戒，沙僧師徒經(jīng)過(guò)九九八十一難，斬妖除魔，取得真經(jīng)的故事。
然而這是表面，我覺(jué)得首先《西游記》是一部當(dāng)年老百姓的精神寄托，寫(xiě)美猴王出世，是寫(xiě)老百姓希望一位英雄來(lái)抵抗統(tǒng)治，寫(xiě)大鬧天宮，是寫(xiě)老百姓希望一位英雄推翻統(tǒng)治，而孫悟空被壓五指山，卻寫(xiě)出了起義終會(huì)被鎮(zhèn)壓這一悲觀事實(shí)。
第三，這就是一部神魔小說(shuō)。
其實(shí)無(wú)論怎么說(shuō)，書(shū)中有一個(gè)人物總是不變的，他就是孫悟空，他是一個(gè)矛盾的角色，他勇敢，堅(jiān)強(qiáng)，他叛逆，桀驁不馴，但他始終是他自己，一個(gè)不完美的齊天大圣，同樣不變的，是孫悟空對(duì)我的影響，他是唯一一個(gè)讓我從小時(shí)候到現(xiàn)在一直當(dāng)作偶象的人物，是他讓我知道做人要堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，忠心。
這是西游，不一樣的西游。
西游記的心得篇七
媽媽上周在書(shū)店給我買(mǎi)了一本《西游記》。
主人公是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧、和白龍馬。他們走了1800英里去西天學(xué)習(xí)經(jīng)文。在這1800英里的旅程中，惡魔猖獗。我不知道唐僧被那些怪物抓了好幾次，但唐僧的大徒弟孫悟空、第二徒弟豬八戒和第三徒弟沙師弟不怕危險(xiǎn)去救師傅，雖然第二徒弟和第三徒弟被抓，但孫悟空用各種計(jì)劃戰(zhàn)勝了怪物并取得了勝利。
讀完這本書(shū)，我明白了，只有好好思考才能克服困難。
西游記的心得篇八
一部古老的神話(huà)故事，但卻引起了兒童的喜愛(ài)，那就是《西游記》。小時(shí)候，我只是看動(dòng)畫(huà)片與圖畫(huà)書(shū)。但現(xiàn)在，我不僅看與讀，而且還學(xué)會(huì)了思考。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦！因?yàn)樗偸锹斆鬟^(guò)人、助人為樂(lè)、能分辨好人與壞人，來(lái)守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時(shí)刻保衛(wèi)著我們?；蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時(shí)才會(huì)不聽(tīng)孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，如果不動(dòng)腦筋，聽(tīng)了別人不好的意見(jiàn)，反而會(huì)更糟糕。不過(guò)我還認(rèn)為唐僧過(guò)于善良，哪怕對(duì)待壞人也十分好，因?yàn)樗豢幢砻妫涣私馊说谋举|(zhì)。
我也很喜歡豬八戒。我覺(jué)得他是個(gè)性格單純但很可愛(ài)的人。他不會(huì)想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會(huì)去做。他會(huì)奮不顧身地保護(hù)師傅的安全，而不考慮自己的安危?？瓷先ニ行┍坎粍?dòng)腦筋，但是人們覺(jué)得他笨的可愛(ài)。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過(guò)有些事在做之前要仔細(xì)考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實(shí)力去做。
總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝??！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的`長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話(huà)，要努力改正，成為一個(gè)完整的人！
真的非常好看。每一個(gè)章節(jié)都有許多不同的驚險(xiǎn)冒險(xiǎn)，讓人不由自主的一頁(yè)一頁(yè)看下去。雖然大家都認(rèn)為悟空法力高強(qiáng)，是最厲害的，但我卻有點(diǎn)不以為然。他法力高強(qiáng)是無(wú)庸置疑的，但我認(rèn)為西天取經(jīng)的旅途之所以會(huì)如此有驚無(wú)險(xiǎn)的順利，而非悟空一人的功勞。不管怎麼說(shuō)，西游記真的很好看。
優(yōu)秀《西游記》讀書(shū)體會(huì)例文2。
《西游記》是我們都耳熟能詳?shù)囊粋€(gè)經(jīng)典名著。在不同階段，閱讀《西游記》之后的感受都不一樣。
《西游記》是吳承恩所創(chuàng)作的經(jīng)典小說(shuō)，不朽之作。在《西游記》中，很多朋友最喜歡的一個(gè)人物就是齊天大圣孫悟空了。在這部小說(shuō)里，孫悟空有著樂(lè)觀向上的精彩，而且他嫉惡如仇，看到路上的妖魔鬼怪都會(huì)去打跑他們。而且，孫悟空也不畏艱險(xiǎn)，護(hù)送唐僧取經(jīng)的旅途有著九九八十一難，但他都不害怕，用自己的聰明機(jī)智解決這些困難，走出險(xiǎn)境。
說(shuō)起豬八戒，我們都會(huì)想到他的憨厚與貪吃。曾經(jīng)為天蓬元帥，后被貶入凡間成為了豬八戒。但是他并沒(méi)有因?yàn)樽约撼舐南嗝捕员埃琅f十分自信。在西天取經(jīng)路上，他知錯(cuò)能改也是我們可以學(xué)習(xí)的地方。
沙和尚則原本是天宮中的卷簾大將，但因打碎了琉璃盞被王母娘娘貶入凡間，在流沙河畔當(dāng)了妖怪，后來(lái)也成為了西天取經(jīng)的一員。沙和尚任勞任怨、忠心耿耿，是《西游記》中不可或缺的一個(gè)成員。在我們現(xiàn)實(shí)生活中，也有很多這樣的普通人，正是像沙和尚一樣默默工作的這些人才讓社會(huì)各個(gè)地方都正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
唐僧則是孫悟空、豬八戒、沙和尚的師傅。他對(duì)佛法悟性很高，因此被如來(lái)佛祖選中去西天取經(jīng)。在西天取經(jīng)的路上，不論歷經(jīng)了多少磨難，唐僧都依舊不改他的目標(biāo)，向著西天雷音寺的方向前進(jìn)，最終取得了真經(jīng)。我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)唐僧這種為達(dá)目的不罷休的精神，樹(shù)立起自己的目標(biāo)，堅(jiān)定地朝著目標(biāo)的方向前進(jìn)，我們才能夠像唐僧一樣到達(dá)成功的彼岸?！段饔斡洝分械乃膫€(gè)主角：孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐僧，他們都各有各的性格與特點(diǎn)，都有值得我們學(xué)習(xí)的地方。
認(rèn)真閱讀《西游記》，我們總能夠?qū)W習(xí)到很多東西。
西游記的心得篇九
今天，我閱讀了《西游記》這本名著，它是古代的神話(huà)故事，是我國(guó)古代的四大名著之一，這本書(shū)的作者是明朝著名的小說(shuō)家吳承恩。小時(shí)候，我就在電視上看過(guò)《西游記》，當(dāng)我9歲，才頭一次看《西游記》這本書(shū)，這本書(shū)的內(nèi)容實(shí)在太精彩了，我看了都手不釋卷，簡(jiǎn)直入迷了。通過(guò)這本書(shū)，我知道了什么叫做“百折不饒”。大家對(duì)《西游記》一定有所了解，因?yàn)殡娨暽厦刻於荚诓シ?，但電視上不如?shū)上的全面，但是書(shū)上的都把精華省略了?！段饔斡洝肥且槐局墓糯≌f(shuō)，我非常喜歡看，一開(kāi)始覺(jué)得長(zhǎng)的看不完，可看著看著就想著了魔似的，不停的看。我覺(jué)得它（西游記）最吸引我的就屬師徒經(jīng)過(guò)的千辛萬(wàn)苦和徒弟的勇敢堅(jiān)強(qiáng)。
這本書(shū)講了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，路上有許多妖魔鬼怪要吃唐僧，孫悟空總是把唐僧救出來(lái)。孫悟空用的武器是金箍棒，豬八戒用的武器是九齒釘耙，沙僧用的武器是月牙杖。要是我也有孫悟空的七十二變那該多好啊，可是現(xiàn)實(shí)是不存在的。他們唐僧師徒四人，唐僧不分真假又很信任，孫悟空聰明好學(xué)又勤勞，豬八戒好吃懶做又不怕水，沙和尚辛苦又很忠心。他們一路上碰到了許多妖魔鬼怪，他們特別喜歡吃唐僧肉，有的變成好人來(lái)騙唐僧，有的變成佛祖，有的變成假孫悟空……最后唐僧都被他們騙走了，孫悟空發(fā)現(xiàn)師傅不見(jiàn)了，就四處尋找，后來(lái)找到妖怪住的地方，跟妖怪打，有時(shí)候悟空打不過(guò)，就請(qǐng)其他神仙來(lái)幫忙。然后，他們繼續(xù)往西趕去取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一個(gè)難，用了十四年，終于取到了真經(jīng)。
一路上的個(gè)個(gè)妖魔他們一一“鏟除”，九九八十一難給我闖，我肯定闖不過(guò)。最喜歡的要數(shù)孫悟空了，欽佩他的千變?nèi)f化，佩服他的“膽大妄為”、敢做敢當(dāng)。
以前，我只要遇到一點(diǎn)點(diǎn)兒小挫折、小困難就會(huì)哭鼻子，爸爸媽媽總會(huì)悉心地教導(dǎo)我，不要遇到一點(diǎn)兒小困難就輕易倒下，要張開(kāi)自己的翅膀，勇敢地在藍(lán)天中翱翔。我當(dāng)時(shí)不以為然，但當(dāng)我讀到這一段話(huà)時(shí)，我終于懂得了、明白了。
通過(guò)里面的故事，大家應(yīng)該都知道了他們的性格，唐僧：太仁慈了，因?yàn)樘蚀攘?，所以?jīng)常被想吃唐僧肉妖精們騙走，不分善惡，經(jīng)常把孫悟空趕走。孫悟空：機(jī)智、聰明、勇敢、調(diào)皮、忠心、任性，這都是孫悟空的性格，雖說(shuō)調(diào)皮，但他的本領(lǐng)可是最大的，他會(huì)七十二變，有火眼金睛，無(wú)所不能，他的武器還有筋斗云、金箍棒。豬八戒：會(huì)36變，但好吃懶做，經(jīng)常睡大覺(jué)，不看好師傅，經(jīng)常讓師傅被妖精搶走。沙僧：忠厚、勤奮，有18變。
“唐僧師徒四人經(jīng)過(guò)九九八十一難，終于安達(dá)西天。”啊，整整九九八十一難??！他們經(jīng)受了多少苦啊！這時(shí)，我又想起了我大小姐般的脾氣，慚愧地低下了頭：“從今往后，我一定要張開(kāi)我的翅膀，勇敢地在藍(lán)天中翱翔！”
是啊，人生中會(huì)遇到多少挫折與苦難呢？如果我們一昧地哭泣、停滯不前，那我們又如何成長(zhǎng)呢？我們要學(xué)習(xí)唐僧和他的徒弟們，無(wú)論遇到再大的困難，都應(yīng)該抬起我們稚嫩的臉龐。那么，學(xué)習(xí)又何嘗不是這樣的呢？要相信自己一定能跨越挫折的溝壑！
西游記的心得篇十
我讀過(guò)很多書(shū)，有趣的故事書(shū)，增加作文水平的作文書(shū)，課外書(shū)籍等等……，但我最喜歡的是四大名字中的《西游記》。
《西游記》是一部杰出的長(zhǎng)篇神話(huà)小說(shuō)，至今已有700多年的歷史。這本書(shū)的前六次描述了孫悟空在天宮大驚小怪的過(guò)程，后面是整本書(shū)的主要過(guò)程。它描述了唐僧師徒降魔的9981次經(jīng)歷，最終獲得了真經(jīng)。
唐僧學(xué)習(xí)經(jīng)文實(shí)際上是一個(gè)真實(shí)的歷史故事。唐太宗貞觀年后，玄奘和尚離開(kāi)首都長(zhǎng)安，來(lái)到天竺學(xué)習(xí)經(jīng)文?！段饔斡洝返淖髡邊浅卸饕灾袊?guó)傳統(tǒng)神話(huà)部經(jīng)典小說(shuō)《西游記》。
在《西游記》中，我最欽佩的`是四位師徒的精神。他們不怕困難，經(jīng)歷了困難和危險(xiǎn)，經(jīng)受住了各種挫折。他們有堅(jiān)定的決心、堅(jiān)強(qiáng)的毅力和堅(jiān)韌的意志。我想我應(yīng)該像他們一樣不懈地為我的目標(biāo)而努力！
西游記的心得篇十一
讀畢《西游記》，我看到了四個(gè)有血有肉的角色——執(zhí)著的唐僧，積惡如仇的行者，隨性的悟凈，任勞任怨的沙僧。他們是《西游記》中的師徒四人，各有來(lái)頭，各有脾氣，各有特點(diǎn)，各有“心魔”。
“尖嘴猴腮、火眼金睛”，“棉布直裰、嵌金花帽”，“身不滿(mǎn)四尺”，“身軀鄙狠、面容羸弱”這便是齊天大圣——孫悟空。丑陋、瘦弱、矮小……可這些并不能限制他的強(qiáng)大，他性情直率，無(wú)所畏懼，真正的“行者”。他過(guò)于狂妄，從而反了天庭，他的優(yōu)點(diǎn)是直率果斷的聽(tīng)從心愿的本性，他的心魔亦是那固執(zhí)莽撞不考慮后果的心性。有的時(shí)候，我們應(yīng)該聽(tīng)從心的選擇，卻不能一切隨心所欲，無(wú)法無(wú)章。孫悟空是個(gè)好妖怪，可這并不代表他就不用為錯(cuò)誤買(mǎi)單，所以，他要?dú)v九九八十一難，返依佛門(mén)，做真正的“佛”。
而師傅唐僧，在書(shū)中是個(gè)十分矛盾的角色，膽小懦弱，羅嗦嘮叨，謹(jǐn)慎拘束，畏畏縮縮，著實(shí)令人不喜歡，但他面對(duì)九九八十一難，無(wú)數(shù)次被妖怪捉走，也沒(méi)動(dòng)搖他的決心，唐僧的心魔是恐懼，而他的優(yōu)點(diǎn)，就是面對(duì)恐懼不逃避的執(zhí)著。
二師兄豬八戒，好吃懶做，好色、市儈，多次挑撥師傅趕走悟空，與悟空經(jīng)常爭(zhēng)吵，但他卻對(duì)師傅忠心耿耿，也是書(shū)中的“搞笑擔(dān)當(dāng)”。他的心魔是“貪婪”，可最終敗給了“忠義”。
沙僧的師徒四人中最默默無(wú)聞、任勞任怨的角色，一路上謹(jǐn)守佛門(mén)戒律，踏踏實(shí)實(shí)，勤勤懇懇，安分守己。沙僧的心魔是循規(guī)蹈矩，中庸求全，可即使這樣，他也不求其他，無(wú)欲無(wú)利。
《西游記》里的四個(gè)角色，在作者吳承恩的筆下，栩栩如生，他們也有心魔，也有缺點(diǎn)，但他們都很善良，直面困難的勇氣與決心，這就夠了。
克服心魔也沒(méi)有我們想的那樣難，直面心魔勿逃避，然后保持初心，想相信自己，心魔再大大不過(guò)九九八十一難，也大不過(guò)萬(wàn)里長(zhǎng)征。勇氣，是我所認(rèn)為的戰(zhàn)勝心魔、超越自我最好的如意金箍。
西游記的心得篇十二
花果山就在我的家鄉(xiāng)——連云港市。它山海相擁，風(fēng)景如畫(huà)。是人們游山玩水的好地方。
花果山上“瑤草奇華不謝，青松翠柏長(zhǎng)春。仙桃常結(jié)果，修行每留云?！币惶?，一只石猴從石頭縫中跳了出來(lái)，它就是大鬧天宮、保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的孫悟空。
四大名著中，我最喜歡的就是《西游記》，因?yàn)樗挥胸S富的幻想，情節(jié)迷人。
我最敬佩里面的主人公——孫悟空。為了保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，他不畏艱難，戰(zhàn)魔斗妖，有時(shí)，雖然遭遇暫時(shí)的失敗，卻從不灰心、喪失斗志，終于取得最后的勝利。他的那種英勇執(zhí)著的精神，使人產(chǎn)生一種奮發(fā)向上、斗志激昂的勁頭。讓人對(duì)其不由產(chǎn)生崇敬之情。
在平常學(xué)習(xí)中，我的數(shù)學(xué)成績(jī)很不理想。上課時(shí)，整天打哈欠，老師講什么我都沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去。好幾次考試都不太理想，經(jīng)常被媽媽責(zé)備。以至于我對(duì)學(xué)好數(shù)學(xué)喪失了信心。
自從看了《西游記》后，我懂得了一個(gè)道理：不管什么事，只要我們認(rèn)真去做，就一定能成功。下決心把以前失去的一定補(bǔ)回來(lái)。我開(kāi)始補(bǔ)習(xí)以前的課程，自已給自己加碼，增加作業(yè)數(shù)量，遇到實(shí)在不會(huì)做的題目，便虛心向別人請(qǐng)教。經(jīng)過(guò)不斷的努力。期終考試時(shí)，居然考了98分的好成績(jī)。我終于體會(huì)到：堅(jiān)持就是勝利，這點(diǎn)辛苦算得了什么，豐收才是真正的甜密哩！
在以后的生活中，我還會(huì)碰到各式各樣的失敗，但孫悟空那永不放棄的精神永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們爭(zhēng)取下一個(gè)勝利。孫悟空使我獲得戰(zhàn)勝困難，爭(zhēng)取勝利的勇氣。
簡(jiǎn)評(píng)：有理有據(jù)，令人信服，不錯(cuò)的感受，值得學(xué)習(xí)。
西游記的心得篇十三
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，它充滿(mǎn)了離奇的色彩，向人們展示了一個(gè)多彩的神魔世界，讓人不禁為作者的大膽而驚嘆不已。每每讀《西游記》，我總會(huì)沉浸在那跌宕起伏的故事情節(jié)之中……。
《西游記》主要講述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟歷盡艱險(xiǎn)降伏妖魔,經(jīng)歷九九八十一難,取得真經(jīng)的故事。其中,唐僧是一個(gè)重要的人物,因?yàn)樗瞧渌说膸煾?更是取經(jīng)隊(duì)伍的核心人物。沒(méi)有他，就沒(méi)有這次取經(jīng)之路;沒(méi)有他,這次取經(jīng)之路也無(wú)法堅(jiān)持下去。無(wú)論在取經(jīng)之路上遭受了多少磨難，唐僧從來(lái)沒(méi)有退縮，他一直堅(jiān)持自己的目標(biāo)。他這種堅(jiān)持不懈、永不退縮的精神非常值得我們學(xué)習(xí)。
孫悟空有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，他機(jī)智勇敢，好鬧。最重要的是，他敢于同一切困難斗爭(zhēng)，決不退卻低頭。他具有不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概。在取經(jīng)途中，他憑自己的堅(jiān)強(qiáng)精神多次救大家于危難之中。他是整本書(shū)最光彩奪目的人物。
豬八戒好色、好吃、好玩，他身上有很多普通人的縮影。在書(shū)中，他是孫悟空的反面教材，當(dāng)然取經(jīng)之路也少不了他。可見(jiàn)小人物也能起大作用。
師徒四人最為忠厚的是沙僧，他忠厚老實(shí)，搞好了取經(jīng)的后勤工作，同樣功不可沒(méi)。
取經(jīng)絕非易事，唐僧師徒四人歷經(jīng)千難險(xiǎn)阻才抱得真經(jīng)歸。正是由于他們互相扶持，眾志成城，才得以成功。這也讓我懂得了要辦成一件大事，必須大家一起齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一心，才能獲得最后的成功。
《西游記》帶給我的感動(dòng)又豈止這些，我愿再讀上一遍，又一遍……（林思彤）。
西游記的心得篇十四
不妨從孫悟空身上來(lái)解讀。
《西游記》中孫悟空最迷人。這一石猴，性急無(wú)拘、機(jī)智勇敢，使如意金箍棒，有七十二般變化，可上天入地。
——他鬧龍宮，取走金箍棒，淘得第一桶金;。
——他鬧地府，改變自己的命運(yùn)。
——他鬧天庭，向命運(yùn)的主宰挑戰(zhàn)，練就火眼金睛，立下齊天大圣的名分，與玉帝分天下!
——后來(lái)，他保唐僧，一路降妖除怪，歷盡九九八十一難，終成正果!
這個(gè)揚(yáng)善懲惡的孫悟空，這個(gè)武藝高強(qiáng)的孫悟空，這個(gè)不怕天不怕地的孫悟空，可謂正義的化身，進(jìn)步的代表?？墒牵〗?jīng)路上，他真正降了幾個(gè)妖?除了幾個(gè)怪?他除的妖，都是小妖;他除的怪，都是小怪!天上下凡的鯉魚(yú)、門(mén)童、坐騎等等，憑借著手中從天上帶下來(lái)的寶物，即使神通廣大的孫悟空也對(duì)其無(wú)計(jì)可施。他們?cè)谌碎g干下壞事，可還是到頭來(lái)被免得一死，并“官?gòu)?fù)原職”!很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗麄兌际恰胺鹱妗鄙磉叺娜耍瑒?dòng)不得!
不過(guò)，每過(guò)一難，孫悟空都睜一只眼閉一只眼，繼續(xù)西行，執(zhí)著地干他的取經(jīng)大業(yè)!即使天上的神靈屢屢下凡滋事，即使玉帝一直未能加強(qiáng)“制度管理”，但孫悟空還是保護(hù)師傅取回真經(jīng)!這才是孫猴子的聰明。這也啟示世人：憤世嫉俗是愚昧的，唯有順從“天”的旨意，因時(shí)制宜，才能有所成就。
這大抵是大作家吳承恩最終想說(shuō)的吧。他留下一部大作，具備穿鑿時(shí)空的眼力，佩服!
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧—誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空—正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒—貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧—心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛(ài)恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開(kāi)了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話(huà)世界。這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話(huà)世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧!
一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不受麒麟轄，不受鳳凰管，又不受人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱(chēng)王，可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣?？傊?，我覺(jué)得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。
二、神話(huà)如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話(huà)的時(shí)代。日常生活過(guò)于現(xiàn)實(shí)，使充滿(mǎn)幻想的事物遭到排斥。神話(huà)絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說(shuō)：“神話(huà)乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料?！段饔斡洝肥侵袊?guó)神話(huà)小說(shuō)的顛峰，也是神話(huà)文化的至高境界，然后中國(guó)的.神話(huà)文化漸漸沒(méi)落了，神話(huà)不被人重視，連《西游記》也少有人問(wèn)津，只有孩子們會(huì)被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對(duì)未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望?！?/p>
三、英雄“英雄”有許多不同解釋?！掇o?！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自?xún)?nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。復(fù)讀《西游記》，讓我覺(jué)得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話(huà)、英雄”三個(gè)主題，給大家?guī)?lái)激勵(lì)和源自?xún)?nèi)心的力量。
看了《西游記》，感觸很深，對(duì)唐僧曲折的情節(jié)和離奇的經(jīng)歷印象很深。
《西游記》向人們展示了一個(gè)五彩繽紛的神魔世界，人們驚嘆于作者豐富而大膽的藝術(shù)想象力。然而，任何文學(xué)作品都是必要的社會(huì)生活的反映。
孫悟空是《西游記》的第一個(gè)英雄，是個(gè)大英雄。他能力無(wú)限，無(wú)所畏懼，有不屈不撓的反抗精神。他有大英雄的過(guò)人氣質(zhì)，但也有聽(tīng)人恭維的缺點(diǎn)。他機(jī)智、勇敢、幽默。
說(shuō)到豬八戒，他的身手遠(yuǎn)不如孫悟空，且不說(shuō)他的才氣高大，但這個(gè)形象也刻畫(huà)得很好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象。他憨厚，有實(shí)力，敢于與惡魔作戰(zhàn)。他是孫悟空的第一個(gè)得力助手。但是他問(wèn)題多多，比如好吃的，占小便宜，擅長(zhǎng)女人，怕困難。他還不時(shí)挑釁唐僧念咒語(yǔ)，讓孫悟空受罪;他甚至藏了一些私房錢(qián)。
師父，雖然沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)，沒(méi)有豬八戒的活法，沒(méi)有沙僧的精進(jìn)，沒(méi)有白的腳力，但為人循規(guī)蹈矩，能讀真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，信仰堅(jiān)定;沙和尚和白雖然沒(méi)有什么大本事，但都很勤快，很勤快，肯做好后勤，不容易出風(fēng)頭。
書(shū)中唐僧師徒經(jīng)歷了81個(gè)磨難，讓我想起了他們的堅(jiān)持，不畏艱難，鍥而不舍。這真是一種值得學(xué)習(xí)的精神。一想到自己被拋棄，虎頭蛇尾的行為，我就忍不住為自己感到羞愧。為什么我們不能像他們一樣堅(jiān)持下去?也許這就是我所缺乏的，只要我能從頭到尾做好一件事，無(wú)論成功還是失敗，只要我盡力去做，對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功!就因?yàn)槲易龅搅?，?jiān)持到底。
《西游記》這本書(shū)是我國(guó)四大名著之一，它講述了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十難才取得真經(jīng)的故事。而且在取經(jīng)路途上還有許多妖魔鬼怪。
從中阻撓，唐僧的徒弟們也一心為他降妖除魔，保護(hù)他去西天取經(jīng);在這本書(shū)里，唐僧是一個(gè)堅(jiān)持，執(zhí)著，還有點(diǎn)是非不分的人，從三打白骨精這個(gè)片段，可以看出來(lái)。孫悟空則是一個(gè)敢作敢當(dāng)，法力無(wú)邊，一心保護(hù)師父，又有一點(diǎn)毛躁的人。豬八戒是個(gè)好吃懶做的人，但在取經(jīng)路上給他們帶來(lái)了許多樂(lè)趣。沙悟凈是一個(gè)老實(shí)，吃苦耐勞的人。
在這本書(shū)里面，我最喜歡的人就是沙悟凈了。因?yàn)樗@個(gè)人看起來(lái)非常老實(shí)，還有他那吃苦耐勞的品質(zhì)，是多么值得我們學(xué)習(xí)呀!在電視劇里，沙和尚這個(gè)人總是任勞任怨地扛著那一袋袋笨重的行李，十分忠厚老實(shí)我要做一個(gè)像沙悟凈那樣的老實(shí)人，長(zhǎng)大以后，不管吃多少苦，都要忍耐。這樣子，才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
想必西游記》大家都不陌生，它就是我國(guó)四大名著中吳承恩的著作。講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。書(shū)中唐僧孫悟空等是我們耳熟能詳?shù)娜宋?。他們一路?jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，九九八十一難，終于修得了正果。因?yàn)樗麄儙熗剿娜藗€(gè)性鮮明不同，小吵小鬧也時(shí)有發(fā)生，才給讀者帶來(lái)了不一樣的閱讀感受，讓讀者跟著書(shū)中的人一起歡、一起笑，沉浸在讀書(shū)的快樂(lè)中。
法國(guó)當(dāng)代比較文學(xué)家艾登堡說(shuō)過(guò)沒(méi)讀過(guò)《西游記》，正像沒(méi)讀過(guò)托爾斯泰一樣，這種人奢談小說(shuō)，可謂大膽。自古以來(lái)，神話(huà)小說(shuō)多如牛毛，就思想的深刻，幻想的神奇、形象的生動(dòng)、語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)、構(gòu)思的精巧來(lái)言，沒(méi)有一個(gè)神話(huà)小說(shuō)能與之比較。出神入化天馬行空的夢(mèng)幻故事，情節(jié)神奇莫測(cè)是西游記的特點(diǎn)。
我最喜歡的就是孫悟空了。他神通廣大，火眼金睛，樂(lè)于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險(xiǎn)境中就，救出來(lái)。其次就是豬八戒了。他鼓著個(gè)大肚皮。成天好吃懶做。背著個(gè)大耙子，還天天號(hào)稱(chēng)自己以前是天蓬元帥。豬八戒還是一個(gè)好人，沒(méi)有害人之心，并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。再其次就是沙僧，老實(shí)厚道。最討厭的就是唐僧，不會(huì)分辨是非。
《西游記》也告訴了我們?cè)S多道理。人做事一定要有恒心，有毅力，不放棄，認(rèn)認(rèn)真真，腳踏實(shí)地，不管成功與否，都是經(jīng)過(guò)自己的努力得來(lái)的，都是一種成功。還告訴了我們每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，我們要全面看待自己，合作努力時(shí)，每個(gè)人都要發(fā)揮出自己的長(zhǎng)處，只有這樣，才能把大家的力量聚集起來(lái)，事情才能做得最好?！段饔斡洝凡焕橐槐久?
西游記的心得篇十五
《西游記》這本說(shuō)告訴我們，人生有許多的困難，這些這些也許不是自我一個(gè)人就能夠克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一齊分擔(dān)。這些困難也許是自我能克服的，所以我們?cè)诖司鸵憻捵晕也慌吕щy，以及堅(jiān)定的不后退的信心。
本書(shū)是明代小說(shuō)家吳承恩的`著名小說(shuō)，描述了唐僧師徒四人披荊斬棘，勇斗妖魔鬼怪，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，最終取得真經(jīng)。
我感覺(jué)，我們要學(xué)習(xí)悟空永不言敗的精神、唐僧的堅(jiān)定執(zhí)著的精神、豬八戒樂(lè)觀的性格，都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
西游記的心得篇十六
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，這本書(shū)非常好！
我在假期中讀了一本書(shū)，中國(guó)四大名著之一《西游記》。在書(shū)中我知道了神通廣大、嫉惡如仇的孫悟空；好吃懶做、貪財(cái)好色的豬八戒；任勞任怨，勤勤懇懇的沙僧；還有三人的師父——唐僧。
當(dāng)唐僧接到去西天取經(jīng)的任務(wù)后，途中在五行山收了第一個(gè)徒弟：孫悟空。在鷹愁澗收了白龍馬，為唐僧保駕護(hù)航。在高老莊收了第二個(gè)徒弟：豬八戒。在流沙河收了第三個(gè)徒弟：沙僧。他們師徒四人齊心協(xié)力，分別在火龍洞戰(zhàn)勝了紅孩兒，在通天河打敗了金魚(yú)精。還有孫悟空三打白骨精，孫悟空打蜘蛛精等等，都是我喜歡的。
他們師徒四人一路經(jīng)過(guò)九九八十一難，終于成功地到達(dá)了西天得了真經(jīng)，圓滿(mǎn)地完成了任務(wù)。
看到最后，我認(rèn)為他們師徒四人能取得真經(jīng)有兩個(gè)原因：一是堅(jiān)持；二是只要不放棄，一定可以成功的。
故事最后，拿到真經(jīng)，豬八戒回了高老莊，孫悟空回了花果山，沙僧回了流沙河，白龍也回了東海。
大家有時(shí)間可以讀一下《西游記》這本書(shū)。
西游記的心得篇十七
《西游記》模擬了一個(gè)秩序井然的神仙世界，這個(gè)世界帶著清晰的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的影子，那威嚴(yán)不可一世的玉帝、太上老君，"要人事"的佛徒、殘暴的各色妖魔似乎都可與現(xiàn)實(shí)對(duì)號(hào)入座。
濃郁的浪漫主義是《西游記》的基本藝術(shù)特征。書(shū)中作者幻想了一個(gè)超自然的世界，在這個(gè)世界里神話(huà)人物、他們的神奇法寶和所處的環(huán)境又大都有現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)，同時(shí)在神奇的形態(tài)下體現(xiàn)了人們的某種意愿。在各色神魔形象的塑造上，既表現(xiàn)他們超自然的神性和動(dòng)物屬性，又能找出社會(huì)化個(gè)性的蹤影。象孫悟空靈活多變、急躁、好動(dòng)的個(gè)性，分明就是猴的特點(diǎn)，這一動(dòng)物特性與他樂(lè)觀反叛的人格化個(gè)性和諧地融為一體，使得作品既有色彩瑰麗的奇想，又有細(xì)節(jié)的真實(shí)性。
中國(guó)古典四大名著之一，是最優(yōu)秀的神話(huà)小說(shuō)，也是一部群眾創(chuàng)作和文人創(chuàng)作相結(jié)合的作品。小說(shuō)以整整七回的“大鬧天宮”故事開(kāi)始，把孫悟空的形象提到全書(shū)首要的地位。第八至十二回寫(xiě)如來(lái)說(shuō)法，觀音訪僧，魏徵斬龍，唐僧出世等故事，交待取經(jīng)的緣起。從十四回到全書(shū)結(jié)束，寫(xiě)孫悟空被迫皈依佛教，保護(hù)唐僧取經(jīng)，在八戒、沙僧協(xié)助下，一路斬妖除魔，到西天成了“正果”。
西游記的心得篇十八
《西游記》是一部長(zhǎng)篇古典神魔小說(shuō)，它與《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》一并被稱(chēng)為古代四大。
《西游記》中講述唐僧師徒不畏艱險(xiǎn)西天取經(jīng)的故事，表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主題，書(shū)中寫(xiě)著有趣的神話(huà)故事，比如大鬧天宮，偷吃人參果，三打白骨精等。
文章突出了四個(gè)人物，一心只想到西天取經(jīng)的唐僧，機(jī)智聰明、敢闖敢拼的孫悟空，還有貪吃、笨拙而在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出的豬八戒。一向憨厚老實(shí)的沙和尚，這幾個(gè)人物成了西游記里的最讓小朋友喜愛(ài)的人物。我從這本書(shū)里學(xué)到了許多在學(xué)校里學(xué)不到的東西，我還要讀許許多多的書(shū)，學(xué)習(xí)有用的知識(shí)，長(zhǎng)大報(bào)效國(guó)家。
西游記的讀書(shū)心得（四）
《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問(wèn)世以來(lái)，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶(hù)曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著怎一個(gè)“夢(mèng)”字解決呢？不錯(cuò)，《西游記》它的藝術(shù)成就，人物塑造，思想內(nèi)容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢(mèng)”論入手，用精神分析的方法來(lái)解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上，我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法。
弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)創(chuàng)立初期，由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng)，他選擇了與“語(yǔ)言”有密切聯(lián)系的“談療法”來(lái)救治他的精神病人。在他看來(lái)，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化?？梢?jiàn)，精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。
從重視，考察病人的語(yǔ)言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤，筆誤，讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說(shuō)誕生的《夢(mèng)的解析》（1900）一書(shū)中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來(lái)的一個(gè)重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢(mèng)”.弗洛伊德認(rèn)為，作家的寫(xiě)作也是在做夢(mèng)，只不過(guò)是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng)，因而他的作品也是他內(nèi)心無(wú)意識(shí)本能的變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿(mǎn)足。我們往往會(huì)說(shuō)自己作的夢(mèng)是混亂，荒謬的，完全是一種變了形的東西。
西游記的心得篇十九
"書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。"最近，我就看了一本好書(shū)_——《西游記》，這本書(shū)是有明代小說(shuō)家吳承恩寫(xiě)作而成的。這本書(shū)處處展示著各樣幽默風(fēng)趣和驚心動(dòng)魄，今天，我就向大家推薦這本書(shū)。
這本書(shū)主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn)，一路上歷盡艱險(xiǎn)，降魔伏妖，扶善懲惡，經(jīng)過(guò)了九九八十一難，最后終于取得真經(jīng)，修成正果，功德圓滿(mǎn)。
這本書(shū)有以下幾個(gè)顯著的寫(xiě)作特色。本書(shū)從神話(huà)形象為主，諷刺了當(dāng)時(shí)以皇權(quán)為中心的封建腐朽的統(tǒng)治，以及統(tǒng)治階級(jí)的昏庸殘暴。這種諷刺使作品具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義和深刻的哲理性。本書(shū)以取經(jīng)人物為主要中心，逐次展開(kāi)故事情節(jié)，每一個(gè)小故事都相對(duì)比較獨(dú)立，錯(cuò)落有致，因果分明。九九八十一難所包括的故事，也通過(guò)神佛，僧侶，妖魔之間的關(guān)系，一波未平一波又起的展示出來(lái)。《西游記》多處采用了民間說(shuō)唱，詩(shī)歌描寫(xiě)，方言口語(yǔ)等多種關(guān)于語(yǔ)言的描寫(xiě)，妖魔與徒弟三人交戰(zhàn)時(shí)，用詩(shī)歌方式表明身份，十分明顯地看出作者精通語(yǔ)言方面。
這本書(shū)中有不少含義深刻的佳句美詞，我印象最深的就是第十七回觀音收伏熊怪那段："悟空，菩薩，妖精，總是一念;若論本來(lái)，皆屬無(wú)有。"這句話(huà)在我們的日常生活中，同樣適用，比如：一件事情都有兩種選擇，而你做與不做，總是在你自己手中操縱，只能你一個(gè)人去決定。
西游記中，我最喜愛(ài)的人就是孫悟空了。孫悟空他頑皮機(jī)智，天資聰慧，富有靈性，思想與行動(dòng)一樣敏捷如風(fēng)，在取經(jīng)之途中為唐僧披荊斬棘。我喜愛(ài)孫悟空的原因是孫悟空擁有遇到困難，逆難而上的勇氣與忠心耿耿，不怕?tīng)奚木瘢钗夜文肯嗫础Ｋ谘Ч砉置媲昂敛晃窇?，寧死不屈，似乎在他的人生中只有一個(gè)"戰(zhàn)"。最終，取得真經(jīng)被封為"斗戰(zhàn)勝佛"。
"好書(shū)是偉大心靈的富貴血脈。"我向大家推薦的這本書(shū)，有很多的知識(shí)點(diǎn)。知識(shí)是人類(lèi)的財(cái)富，我希望大家能夠愛(ài)上《西游記》。
西游記的心得篇二十
這是我不知道第一次看這本經(jīng)典。經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，是因?yàn)槊看慰炊寄苡行碌氖斋@。
《西游記》中的人物深深吸引了我，尤其是故事中的孫悟空。這也是我小時(shí)候最喜歡的人物。我不記得我買(mǎi)了多少次他的花臉。帶上它看起來(lái)特別神奇。就像我成了齊天大圣一樣，我喊道：我的老孫子也來(lái)了。這時(shí)，成年人會(huì)笑。經(jīng)過(guò)磨難，他學(xué)會(huì)了自己的技能。他天生魯莽頑固，在天宮鬧事，造成了一場(chǎng)災(zāi)難。最后，他被佛教徒壓在五行山腳下，醒來(lái)。最后，他護(hù)送唐僧西天取經(jīng)，取得了積極的.成果。孫悟空是正義的化身。他不怕權(quán)力，敢于戰(zhàn)斗。最后，他被稱(chēng)為戰(zhàn)勝佛。唐僧也有出身。他的前世是如來(lái)佛的二弟子金蟬子。他樂(lè)于善良，心地善良。他經(jīng)常教徒弟們和尚慈悲。他在西方有堅(jiān)定的學(xué)習(xí)意志，不被財(cái)富所迷惑。他有無(wú)畏的犧牲精神，最終獲得了真正的經(jīng)典。豬八戒前世是負(fù)責(zé)天河水軍的天鵬元帥。他也是《西游記》中一個(gè)搞笑的角色。很多有趣的故事都發(fā)生在他身上。他偷西瓜，搞小把戲，撞天婚。很多搞笑的情節(jié)描述了豬八戒懶惰膽小的形象。最不起眼的沙悟凈來(lái)頭也不小。他是一個(gè)卷簾大將，因?yàn)樗蛩榱瞬Ａ?，被貶到了世界各地。他遭受了很多磨難。幸運(yùn)的是，唐僧救了他，陪他去西天學(xué)習(xí)經(jīng)文。他一路負(fù)責(zé)行李和物品，努力工作。一路上經(jīng)歷了9981難的妖魔鬼怪也給人留下了深刻的印象。他們也有自己的技能，如白骨精、黃袍怪、金角王、銀角王、鐵扇公主、六耳獼猴等。有時(shí)候連孫悟空都處理不了，只好去天上求救。
《西游記》給我最大的經(jīng)驗(yàn)是團(tuán)隊(duì)合作的精神。不管一個(gè)人有多有能力，他總是有弱點(diǎn)。就像《西游記》中的人物一樣，每個(gè)人都有弱點(diǎn)。如果你想成為一件大事，你必須知道如何合作。
西游記的心得篇二十一
有一天，無(wú)聊的我在書(shū)柜里隨意翻找，突然眼前一亮，發(fā)現(xiàn)了中國(guó)四大名著之一的《西游記》。作者是明代作家吳承恩，所以我拿出來(lái)翻了翻。誰(shuí)想到這一轉(zhuǎn)就失控了，精彩的故事深深吸引了我。
《西游記》是一部科幻小說(shuō)，主要講述了四位孫悟空師徒歷盡九九八十一難，終于取回佛教真經(jīng)的故事。
齊天大圣孫悟空在《西游記》中給我印象最深。他不僅武功蓋世，而且能騰云駕霧，來(lái)來(lái)去去無(wú)蹤。我最佩服的是他知恩圖報(bào)，寬宏大量的高尚品質(zhì)。俗話(huà)說(shuō)：滴水之恩，涌泉相報(bào)。我想孫悟空真的'做到了。五百年前，他在天空大驚小怪后，被如來(lái)佛壓在了五行山下。唐三藏只是撕掉了咒語(yǔ)，讓孫悟空重獲自由。他用自己的一生來(lái)回報(bào)這種微不足道的恩情。在護(hù)送唐僧西天取經(jīng)的路上，他斬妖除魔，明察秋毫，有時(shí)為唐僧舍命相救，這是多么寶貴的精神?。《夷?整天在家呼風(fēng)喚雨，父母給我的恩情，我是怎么回報(bào)的？有時(shí)候父母稍微批評(píng)我?guī)拙?，我就生氣了，離孫悟空太遠(yuǎn)了。想到這一點(diǎn)，我羞愧地低下了頭。同時(shí)，我欽佩孫悟空的善良精神。我暗暗發(fā)誓要向他學(xué)習(xí)！
孫悟空知恩圖報(bào)的精神的精神，他寬宏大量的精神是至高無(wú)上的。俗話(huà)說(shuō)：宰相肚子里能撐船。在學(xué)習(xí)經(jīng)文的路上，孫悟空多次為師父解決問(wèn)題，但唐僧毫不欣賞。他說(shuō)孫悟空無(wú)緣無(wú)故地傷害了人們的生命，多次把他趕出師門(mén)。然而，孫悟空一次又一次地包容師父，堅(jiān)持師父。以三打白骨精為例。白骨精三次變成人形來(lái)迷惑唐僧，唐僧是肉眼凡胎，不知她是妖精。孫悟空三次打白骨精，不禁勃然大怒:你潑猴子，多次傷人生命。既然你不想善良，故意作惡，我將來(lái)就不再是你的主人，你也不再是我的徒弟。說(shuō)完，便頭也沒(méi)有回德上馬離開(kāi)。孫悟空被迫無(wú)奈。雖然他回到了花果山，但他并沒(méi)有因此怨恨唐僧。當(dāng)他聽(tīng)到師父遇到麻煩時(shí)，他毅然挺身而出，救了快下鍋的師父，從而挽救了危險(xiǎn)。孫悟空真是寬宏大量?。≡傧胂胱约?，小肚雞腸，一點(diǎn)也不能容忍別人，稍有不慎就指手畫(huà)腳或生氣地離開(kāi)別人。記得上次前排的同學(xué)向我借了一塊橡皮，我猶豫了一遍又一遍地把剛買(mǎi)的新橡皮遞給他。誰(shuí)知他沒(méi)接穩(wěn)，橡皮掉在地上弄臟了。我大發(fā)雷霆，對(duì)他大喊大叫，還小題大作地叫他賠償?，F(xiàn)在想起來(lái)真的很后悔，為了一塊小橡皮破壞了我們的友誼，真的太不合適了！
看完《西游記》，我明白了要有一顆感恩寬容的心，學(xué)會(huì)感恩一切，包容一切。如果每個(gè)人都是這樣，世界將永遠(yuǎn)和平美好。
西游記的心得篇二十二
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好構(gòu)成了鮮明的比較，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自我的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自我當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人務(wù)必修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛(ài)恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開(kāi)了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話(huà)世界。這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不一樣的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是游戲之作，是一個(gè)單純的神話(huà)世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧!
一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，不受麒麟轄，不受鳳凰管，又不受人間王位所拘束，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱(chēng)王，能夠說(shuō)已經(jīng)到達(dá)人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣?？傊?，我覺(jué)得現(xiàn)代人對(duì)于自我的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。
二、神話(huà)如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話(huà)的時(shí)代。日常生活過(guò)于現(xiàn)實(shí)，使充滿(mǎn)幻想的事物遭到排斥。神話(huà)絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)好處和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說(shuō)：神話(huà)乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料?！段饔斡洝肥侵袊?guó)神話(huà)小說(shuō)的顛峰，也是神話(huà)文化的至高境界，然后中國(guó)的神話(huà)文化漸漸沒(méi)落了，神話(huà)不被人重視，連《西游記》也少有人問(wèn)津，只有孩子們會(huì)被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對(duì)未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的期望。
三、英雄英雄有許多不一樣解釋。《辭?！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自我命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了自由，為了自我的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自?xún)?nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。復(fù)讀《西游記》，讓我覺(jué)得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信，也期望它永遠(yuǎn)向大家展示著自由、神話(huà)、英雄三個(gè)主題，給大家?guī)?lái)激勵(lì)和源自?xún)?nèi)心的力量。
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