初中歷史教學(xué)小論文(熱門(mén)18篇)

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初中歷史教學(xué)小論文(熱門(mén)18篇)
時(shí)間:2023-11-27 21:45:17     小編:JQ文豪

被總結(jié)的過(guò)去是我們?nèi)松适轮兄匾囊豁?yè),值得我們回味和總結(jié)。在總結(jié)中,要注意注重?cái)?shù)據(jù)和事實(shí)的支持,避免主觀臆斷。范文中的總結(jié)結(jié)構(gòu)清晰,觀點(diǎn)明確,可以作為寫(xiě)作的參考和借鑒。

初中歷史教學(xué)小論文篇一

情境教學(xué)能夠有效調(diào)動(dòng)課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生的思考表示認(rèn)識(shí),但是表示情境教學(xué)會(huì)分散學(xué)生注意力,情境教學(xué)使得學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)聚集在同伴交往上,而嚴(yán)重削弱了學(xué)生關(guān)于歷史史實(shí)的記憶。在對(duì)初中歷史課堂教學(xué)的觀察中發(fā)現(xiàn),教師對(duì)于情境教學(xué)的設(shè)置大多局限在一些內(nèi)容較少、較簡(jiǎn)單的課程,是作為歷史教學(xué)的一種調(diào)味品或者說(shuō)是對(duì)學(xué)生前期認(rèn)真聽(tīng)課的一種獎(jiǎng)勵(lì)。一些教師還簡(jiǎn)單地將情境教學(xué)理解為情境問(wèn)答,例如,一名教師陳述,在科舉制的教學(xué)過(guò)程中,教師通過(guò)問(wèn)題提問(wèn),范進(jìn)中舉需要參加哪些考試,需要讀哪些書(shū),學(xué)生通過(guò)讀書(shū)回答問(wèn)題,教師認(rèn)為這就是情境教學(xué)。也就是說(shuō),一些教師在觀念中將情境與教學(xué)內(nèi)容相分離,將情境與學(xué)生主動(dòng)性相分離,導(dǎo)致情境教學(xué)在開(kāi)展過(guò)程中出現(xiàn)形式化特征。

新課程背景下的情境教學(xué),旨在通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突,以問(wèn)題情境為支架引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)自主學(xué)習(xí)、自主思考,促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的自主建構(gòu),但是在教學(xué)過(guò)程中,教師通常將情境教學(xué)的主動(dòng)權(quán)控制在自己的手上,學(xué)生只是簡(jiǎn)單地跟著教師的步驟,進(jìn)行課程內(nèi)容的復(fù)述,并沒(méi)有展開(kāi)關(guān)于課程內(nèi)容的理解和思考。在初中歷史的情境化教學(xué)過(guò)程中,教師只是形式化地給學(xué)生幾分鐘的討論和思考時(shí)間,然后開(kāi)始點(diǎn)名,由學(xué)生個(gè)別回答,而對(duì)于擴(kuò)展性理解的情境問(wèn)題大多數(shù)教師自己講解??梢钥闯?,在這樣的情境化教學(xué)中,教師仍然處于主體地位,課堂教學(xué)仍然是以教師的思維為核心,以教師的講解為主要形式,學(xué)生只是知識(shí)的被動(dòng)接受者,沒(méi)有自我思想,沒(méi)有自我思考,更無(wú)法借助歷史經(jīng)驗(yàn)促進(jìn)自己的成長(zhǎng)和對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題產(chǎn)生獨(dú)特借鑒。

(三)情境問(wèn)題的設(shè)計(jì)不能有效激發(fā)學(xué)生的思考。

情境教學(xué)是貫穿整節(jié)課堂的,包括導(dǎo)課、教學(xué)和課后作業(yè)的設(shè)置,其核心是情境問(wèn)題的創(chuàng)設(shè)。通過(guò)對(duì)教師的問(wèn)題情境的反思發(fā)現(xiàn),教師在導(dǎo)課過(guò)程中并沒(méi)有通過(guò)講故事、舊課回顧等情景問(wèn)題設(shè)置的方式起到引領(lǐng)新內(nèi)容促進(jìn)學(xué)生思考,大多停留在語(yǔ)言上的承接。在教學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題設(shè)計(jì),只是對(duì)課文基本內(nèi)容的設(shè)計(jì),學(xué)生通過(guò)閱讀可以在課文中找到固定答案,并沒(méi)有涉及知識(shí)理解,例如在講到老子和孔子思想時(shí),教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題是孔子在思想、政治、教育方面的內(nèi)容有哪些,老子的思想核心是什么,關(guān)于孔子思想研究的是什么問(wèn)題,老子思想研究的是什么問(wèn)題,二者有什么共同之處等需要學(xué)生討論和思考的問(wèn)題不曾涉及。

情境教學(xué)的目的是以情境的教學(xué)活動(dòng)為支架,引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)關(guān)于教學(xué)內(nèi)容的自主學(xué)習(xí),也就是說(shuō)教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)是融合在情境的教學(xué)活動(dòng)中的,情境教學(xué)的課堂中沒(méi)有脫離情境活動(dòng)的教學(xué)內(nèi)容,也就是說(shuō)教學(xué)內(nèi)容完全是學(xué)生在解決情境問(wèn)題的過(guò)程中學(xué)習(xí)的,不再是以教師講授為主的課堂。例如,在《昌盛的秦漢文化》的教學(xué)活動(dòng)中,教師首先以ppt的方式展示2008年北京奧運(yùn)會(huì)上關(guān)于秦漢文化的展示引發(fā)學(xué)生關(guān)于秦漢文化的感性認(rèn)識(shí),然后教師設(shè)計(jì)問(wèn)題為什么表演者手上拿著竹簡(jiǎn),是用來(lái)干什么的?教師作為導(dǎo)游,以ppt畫(huà)面的展示帶領(lǐng)學(xué)生了解秦漢文化,觀察紙的演進(jìn)過(guò)程,在秦漢之前大家把文字寫(xiě)在貝殼、骨頭等上,教師將事先準(zhǔn)備好的道具拿上來(lái)引導(dǎo)學(xué)生把名字刻在上面,學(xué)生用圓規(guī)刻字,有的學(xué)生開(kāi)始反映刻的看不出來(lái),有的學(xué)生說(shuō)字的筆畫(huà)不好寫(xiě),教師讓學(xué)生搜貝殼名字的過(guò)程中貝殼還出現(xiàn)了損壞,學(xué)生從中理解貝殼的不易保存和不方便。教師引導(dǎo)學(xué)生回憶紙的原料,想象紙的出現(xiàn),是通過(guò)麻的初加工,紙質(zhì)粗糙,有的學(xué)生說(shuō)顏色像現(xiàn)在的燒紙,學(xué)生理解紙的改進(jìn)需要對(duì)紙的顏色和紙的粗糙度進(jìn)行改進(jìn),教師通過(guò)紙的制作過(guò)程引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理解。在這節(jié)課中,教師將教學(xué)內(nèi)容完全融入情境教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生在觀察、感受,在動(dòng)手創(chuàng)造的過(guò)程中體會(huì)紙的演進(jìn)過(guò)程,學(xué)習(xí)新課程內(nèi)容。

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初中歷史教學(xué)小論文篇二

隨著新教改的開(kāi)始,很多學(xué)校在教學(xué)方式上都有了新的突破。特別是在初中歷史教學(xué)的方式上,傳統(tǒng)觀的教學(xué)方式只是死板的將知識(shí)傳送給學(xué)生,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中對(duì)知識(shí)的理解達(dá)不到預(yù)設(shè)的要求,為此教師讓那個(gè)影視作品欣賞進(jìn)入到了教學(xué)模式中。其模式及能夠豐富教學(xué)的內(nèi)容,還能夠讓學(xué)生深入了解到歷史的發(fā)展和對(duì)未來(lái)的影響。當(dāng)學(xué)生的興趣被調(diào)動(dòng)起來(lái),其學(xué)習(xí)的質(zhì)量自然就會(huì)提高。

1.引導(dǎo)學(xué)生。

影視作品加入到初中歷史教學(xué)中,能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中更加深入的了解歷史存在的意義和發(fā)展的經(jīng)過(guò)。因?yàn)闅v史課堂在傳統(tǒng)的教學(xué)法學(xué)習(xí)中,學(xué)生經(jīng)常會(huì)覺(jué)得課堂的氣氛比較沉悶,而且知識(shí)點(diǎn)非常的難懂,所以在傳統(tǒng)的教學(xué)中,歷史教師耗費(fèi)了很多的精力也沒(méi)有獲得很好的成效。自信息時(shí)代來(lái)臨之后,網(wǎng)絡(luò)和電腦已經(jīng)進(jìn)入了學(xué)校的主要輔助設(shè)備中,而歷史教學(xué)則有效的利用的電腦網(wǎng)絡(luò)的資源,將相關(guān)的影視資料分類給學(xué)生繼續(xù)播放,以此達(dá)到引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方向的目的。所以,不難看出影視作品在初中歷史教學(xué)中應(yīng)用能夠起到非常大的引導(dǎo)作用。

2.突破難點(diǎn)。

初中歷史教師在針對(duì)課程中的難點(diǎn)進(jìn)行講解的時(shí)候,都需要對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行反復(fù)的強(qiáng)調(diào),并讓學(xué)生繼續(xù)反復(fù)的背誦,以此達(dá)到對(duì)知識(shí)點(diǎn)的記憶,但是這樣的方式讓學(xué)生感覺(jué)到壓力非常的大,因?yàn)槌踔猩鷮W(xué)習(xí)中集中精神反復(fù)的對(duì)知識(shí)點(diǎn)繼續(xù)背誦,會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生逆反的心里,是成績(jī)不斷的下降。所以初中歷史教師在教學(xué)的過(guò)程中,使用了影視作品借鑒的方式,這種模式的展開(kāi)吸引了學(xué)生學(xué)習(xí)的目光,豐富了課堂的教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生能夠正確對(duì)待歷史課程。而影視作品在使用的過(guò)程中,能夠利用影響和語(yǔ)音的方式突破知識(shí)的難點(diǎn),讓學(xué)生更加快速的了解歷史事件的發(fā)生。

1.準(zhǔn)確性原則。

所謂的準(zhǔn)確性就是影視作品中信息的真實(shí)性和準(zhǔn)確性?,F(xiàn)在很多歷史題材的影視作品與真正的史書(shū)記載和資源有很多的出入,其主要的目的就是對(duì)歷史的一種翻寫(xiě),也是一種藝術(shù)的表現(xiàn),為了能夠讓影視作品更加的吸引人,導(dǎo)演都會(huì)摻雜一些現(xiàn)代人的思想到影視作品中。相對(duì)真實(shí)性比較高的是歷史紀(jì)錄片,其還原的程度非常的高,但是觀賞性卻不能夠吸引初中生。在以準(zhǔn)確性為基礎(chǔ)進(jìn)行選擇影視作品的時(shí)候,教師應(yīng)該注意對(duì)作品的鑒定,再者在學(xué)習(xí)的過(guò)成中也應(yīng)該將不可靠的影視資料進(jìn)行剔除,避免讓學(xué)生誤解,最后,對(duì)于歷史展現(xiàn)比較模糊的影視作品,可以尋找專家?guī)椭b定,確定影視資料的準(zhǔn)確性。

2.適量性原則。

所謂的適量性就是在資料方面應(yīng)該注意影片的精髓,畫(huà)面不應(yīng)該太多,避免占用過(guò)多的觀看時(shí)間,所以在精選的影像中需要精確。

3.針對(duì)性原則。

所謂的針對(duì)性就是指在教學(xué)的過(guò)程中能夠有明確的目的和對(duì)象,想要做到有針對(duì)性需要做好以下兩點(diǎn),首先應(yīng)該讓影視作品與課本的內(nèi)容相對(duì),內(nèi)容不能夠偏離教材;再者,影視作品還應(yīng)該貼近學(xué)生的生活和理解的范圍,能夠起到讓學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有正確的認(rèn)識(shí)。

歷史教學(xué)的質(zhì)量是否能夠達(dá)到一定的高度,主要就是依靠教師的教學(xué)水平的高低。在初中歷史教師教學(xué)的過(guò)程中,需要最大限度的開(kāi)發(fā)教材的知識(shí)點(diǎn),并利用相應(yīng)的教學(xué)輔助讓學(xué)生能夠輕松的了解所學(xué)的知識(shí)。在初中教師隊(duì)伍建設(shè)過(guò)程中,歷史教師通常會(huì)利用相應(yīng)的教學(xué)資源,豐富教學(xué)課程,其中影視作品的輔助教學(xué)就是歷史教師常用的教學(xué)方法之一。教師將影視作品融合到教學(xué)中會(huì)起到非常大的作用,首先這樣的方式能夠擴(kuò)展教師的教學(xué)模式,在利用影視作品輔助教學(xué)能夠開(kāi)拓教學(xué)的思路,讓學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)量;再者,利用影視作品能夠吸引學(xué)生的目光,改變古板的課堂氛圍,提高學(xué)生的興趣。綜上所述,合適的利用影視作品能夠提高教師的教學(xué)質(zhì)量,也能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2.利用影視作品培養(yǎng)學(xué)生探究能力。

在初中歷史教學(xué)的過(guò)程中,利用影視作品進(jìn)行輔助教學(xué),能夠讓學(xué)生主動(dòng)探究歷史的知識(shí)點(diǎn),這樣也呼應(yīng)了新教改的相關(guān)要求和政策。在新教改的方案中提出過(guò),在教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)該注意探究學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,利用不同的角度觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,并加強(qiáng)學(xué)生的自我探究力,以此提高教學(xué)的質(zhì)量。為此,初中歷史教師應(yīng)該充分的利用影視作品教學(xué)方式,將課程的設(shè)計(jì)更加貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,并通過(guò)讓學(xué)生欣賞影視資料讓學(xué)生從中主動(dòng)的去探究歷史事件的發(fā)展,探究歷史事件發(fā)生的意義。而且,在利用影視作品的時(shí)候,教師還應(yīng)該正確的指引學(xué)生的思維,是其能夠與課程的知識(shí)聯(lián)系到一起,這樣就能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,并提高學(xué)生的成績(jī),學(xué)生還能夠通過(guò)對(duì)影視作品的欣賞提高自身的求知欲望。

3.利用影視作品讓學(xué)生直觀了解歷史。

歷史教學(xué)在初中課程中的地位比較重要,對(duì)歷史的學(xué)習(xí)能夠讓學(xué)生了解國(guó)家的發(fā)展和世界的發(fā)展,并通過(guò)對(duì)課程知識(shí)的學(xué)習(xí)了解自身的價(jià)值。而學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的了解直接影響到對(duì)歷史形象的認(rèn)知,這些認(rèn)知不僅限于書(shū)面文字,而且在精神上的了解。為了能夠提高學(xué)生對(duì)歷史的認(rèn)知,教師應(yīng)該選擇更加適合教材的影視資料,這樣就會(huì)摒除傳統(tǒng)單純的文字性教學(xué)方式,使用影像性的教學(xué)提高學(xué)生的興趣和認(rèn)知。

結(jié)語(yǔ)。

影視作品的使用是教學(xué)方式變革的重要表現(xiàn),其在初中歷史課程中的使用,能夠最大限度的激發(fā)學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)的態(tài)度,讓學(xué)生能夠通過(guò)影響資料更加了解歷史的真諦。但是,要注意的是歷史教師應(yīng)該在使用的過(guò)程中,注意引用的題材需要更加接近課程和知識(shí)點(diǎn),讓學(xué)生自行的對(duì)影視作品進(jìn)行評(píng)價(jià),以此真正提高學(xué)生的歷史成績(jī)和學(xué)習(xí)的效率,真實(shí)的提高初中歷史教學(xué)的質(zhì)量。

初中歷史教學(xué)小論文篇三

摘要:歷史是一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科,是人類不斷積累的寶貴知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。歷史教學(xué)對(duì)國(guó)民素質(zhì)的提高和社會(huì)的進(jìn)步有巨大的推動(dòng)作用。本文從把握高中歷史教材、創(chuàng)新高中歷史教法這兩個(gè)方法談了談對(duì)高中歷史教學(xué)的看法。

1.理解教材培育重點(diǎn)。教材是教師講課內(nèi)容的指導(dǎo),因此教師首先要理解教材的編寫(xiě)目的,了解通過(guò)教材的講述需要讓學(xué)生達(dá)到什么樣的目標(biāo)和效果,知道哪些內(nèi)容是重點(diǎn)掌握、哪些內(nèi)容是簡(jiǎn)單了解。只有分清教材的側(cè)重點(diǎn),教師在教學(xué)的過(guò)程中才能以教材為基礎(chǔ),充分發(fā)揮自己的經(jīng)驗(yàn),靈活地將知識(shí)傳授于學(xué)生。

2.整合教材學(xué)以致用。人教版高中歷史教材采用了模塊化的體系架構(gòu),存在一定的跳躍性,如果學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備不夠,很容易無(wú)法理解。這就需要教師在教學(xué)的過(guò)程中合理整合與當(dāng)前講述內(nèi)容有關(guān)的知識(shí),將不同模塊的知識(shí)有機(jī)地結(jié)合在一起,有意識(shí)地將知識(shí)貫穿起來(lái)。同時(shí),教師也可以引用一些其他的內(nèi)容或者建議學(xué)生看一些補(bǔ)充材料、思想評(píng)論,以便更深入地理解。

1.興趣教學(xué)法。

(1)增加適當(dāng)?shù)恼n外知識(shí)。教師在吃透教材、梳理教材的同時(shí)可以適當(dāng)增加一些跟教材內(nèi)容相關(guān)的、不在課本之內(nèi)的知識(shí),這樣既可以增加學(xué)生的知識(shí)面,也可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,挖掘?qū)W生主動(dòng)學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。例如,在講述武則天的時(shí)候可以給學(xué)生講述武則天的無(wú)字碑。

(2)轉(zhuǎn)換師生角色。嘗試讓學(xué)生來(lái)當(dāng)老師,這樣可以變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),并且教師在學(xué)生講解的過(guò)程中能夠及時(shí)了解到學(xué)生的掌握程度,在學(xué)生講解結(jié)束后再加以補(bǔ)充。這種教學(xué)方法課堂氛圍輕松愉快,學(xué)生興趣濃厚、思維活躍、注意力集中,既能鍛煉學(xué)生的自學(xué)能力,培養(yǎng)學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)興趣,又能加強(qiáng)學(xué)生掌握知識(shí)的扎實(shí)度。

(3)利用多媒體。視聽(tīng)效果往往能使學(xué)生對(duì)知識(shí)有更加形象、更加直觀的理解。

很多事情,通過(guò)語(yǔ)言表達(dá),往往很難描述當(dāng)時(shí)的景象和心理,但是通過(guò)電影、電視、模型、動(dòng)畫(huà)等教學(xué)手段,就可以情景交融,增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的同時(shí),也能提高學(xué)生的注意力,加深印象,促進(jìn)感情的升華。

即合理借用教材中的環(huán)境,讓學(xué)生扮演各種角色,以各種不同角色的身份來(lái)表述自己的看法。例如:用記者招待會(huì)的形式讓各個(gè)國(guó)家的代表各抒己見(jiàn),或者以談判會(huì)的形式理清不同國(guó)家的立場(chǎng)等等。場(chǎng)景教學(xué)法,首先,可以讓學(xué)生充分參與,積極體驗(yàn)生活,鍛煉自己的思維能力,在場(chǎng)景中來(lái)開(kāi)闊自己的思維;其次,可以讓學(xué)生展現(xiàn)自己的風(fēng)度,鍛煉自己的語(yǔ)言表達(dá)能力;再次,可以讓課堂的氣氛活躍;最后,可以讓教師及時(shí)了解到學(xué)生對(duì)待問(wèn)題的看法,從而及時(shí)糾正錯(cuò)誤的、表?yè)P(yáng)正確的,提高教學(xué)質(zhì)量。

3.交叉串聯(lián)法。

歷史知識(shí)主要是由時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件這幾個(gè)基本要素組成的,那么歷史教師也可以從這幾個(gè)基本要素著手,通過(guò)這幾個(gè)基本要素將相關(guān)的歷史知識(shí)串聯(lián)起來(lái)。例如,以時(shí)間為線索,可以列出不同年份事件發(fā)生的先后順序;以地點(diǎn)為線索,可以按照地區(qū)、國(guó)家、同盟等來(lái)講述歷史之間的聯(lián)系;以人物為線索,可以講述某個(gè)人物所經(jīng)歷的'年代和發(fā)生的重要事件,從人物和時(shí)間中去理解歷史背景作用于人的結(jié)果;以事件為線索,可以講述事件的起因、經(jīng)過(guò)、高潮、結(jié)局,歷史就是由無(wú)數(shù)的事件一一組成,從事件中我們可以看出歷史的發(fā)展規(guī)律。矛盾是貫穿歷史的一個(gè)重要線索,我們?cè)谘芯繗v史的時(shí)候要理清不同階段的主要矛盾,了解矛盾發(fā)生及解決的過(guò)程,用辯證的眼光來(lái)看待每一段歷史。歷史知識(shí)就像一張網(wǎng),交叉串結(jié),我們要能從任何一個(gè)節(jié)點(diǎn)縱向或者橫向或者交叉地理解歷史。這對(duì)歷史教師的基本功要求很高。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,教師在日常的學(xué)習(xí)過(guò)程中要注意知識(shí)的積累,用一些索引、剪報(bào)、抄錄的方法來(lái)交叉串聯(lián)知識(shí);學(xué)生在此中也會(huì)積累相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn),并能在學(xué)習(xí)中融會(huì)貫通、加深理解。

4.課堂討論法。

課堂討論法是讓教師針對(duì)某一個(gè)歷史知識(shí)點(diǎn)提出在學(xué)生學(xué)識(shí)范圍內(nèi)的有一定討論性的問(wèn)題,然后讓學(xué)生分組進(jìn)行討論,并派代表進(jìn)行表述,最后教師講評(píng)。運(yùn)用課堂討論法可以使學(xué)生加深對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解,能夠?qū)v史知識(shí)很好地串聯(lián)并且加以思考,了解歷史,評(píng)說(shuō)歷史,做學(xué)習(xí)歷史的主人。

以上是我在歷史教學(xué)中的一些看法和嘗試,作為老師,我們有義務(wù)積極將應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變,不斷提升教師本身的知識(shí)能力、業(yè)務(wù)水平的同時(shí)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性,培養(yǎng)學(xué)生掌握知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)的能力。

參考文獻(xiàn)。

1.周金明高一歷史新教材教法探索.中學(xué)歷史教學(xué)研究,2001年02期。

3.盧明義新課改下的歷史教學(xué)淺議.成才之路,2007年12期。

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初中歷史教學(xué)小論文篇四

摘要:隨著初中歷史課程改革的推進(jìn)與發(fā)展,教師應(yīng)該在有限單位時(shí)間內(nèi)最大限度地整合教材,因材施教,促進(jìn)學(xué)生全面、和諧地發(fā)展。結(jié)合新課改教學(xué)理念,就初中歷史課堂教學(xué)效率淺談幾點(diǎn)思考。

記得捷克教育學(xué)家夸美紐斯曾說(shuō)過(guò)一句話:“尋求并找出一種教學(xué)的方法,使教師可以少教,但學(xué)生可以多學(xué)。”這種“少教多學(xué)”的教學(xué)方法,是歷代從事教育的工作者所追求的最佳教學(xué)效果,我認(rèn)為這種孜孜不倦所追求的也就是現(xiàn)在所說(shuō)的課堂教學(xué)效率。課堂教學(xué)時(shí)間是有限的,如何在有限的時(shí)間內(nèi)教師“少教”,又能讓學(xué)生“多學(xué)”,也是我從教以來(lái)一直堅(jiān)持的教學(xué)理念。

隨著初中歷史課程改革的推進(jìn)與發(fā)展,這種“少教多學(xué)”的教學(xué)理念開(kāi)始深深地扎根在我們教師的心中。有了這種新的教學(xué)理念,就該有新的教學(xué)課堂,學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主體,教師只是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)中的組織者、引導(dǎo)者和參與者,教師應(yīng)該在有限單位時(shí)間內(nèi)最大限度地整合教材,因材施教。我認(rèn)為有效率的“課堂”積累,勢(shì)必促進(jìn)學(xué)生全面、和諧的發(fā)展。下面就我的專業(yè)教學(xué)環(huán)境——初中歷史課堂談幾點(diǎn)拙識(shí)。

一、歷史課堂是學(xué)生心智得到發(fā)展、身心獲得愉悅的場(chǎng)所。

營(yíng)造學(xué)生適度學(xué)習(xí)壓力,釋放學(xué)生心智,激發(fā)其自身求知欲,是提高教學(xué)效率的前提。

二、歷史課堂是彰顯教師個(gè)性、顯現(xiàn)教師教學(xué)素養(yǎng)的舞臺(tái)。

我們有一些教師認(rèn)為新課程改革就是教師提出問(wèn)題讓學(xué)生帶著問(wèn)題去看書(shū),然后在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生來(lái)回答問(wèn)題,且要求學(xué)生按照早已設(shè)計(jì)好的思路或答案來(lái)回答問(wèn)題,課堂上越熱鬧越好,其實(shí)我不以為然。歷史教改的關(guān)鍵是老師設(shè)計(jì)出優(yōu)秀的教案學(xué)案,根據(jù)課堂實(shí)際情況靈活變通,允許學(xué)生存在不同的觀點(diǎn),且對(duì)學(xué)生中的不同想法,尤其是有創(chuàng)造性的主張加以表?yè)P(yáng),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生思考的積極性,從而培養(yǎng)思維能力和創(chuàng)新精神。我記得在上《三國(guó)演義》時(shí),就有學(xué)生提出:“既然諸葛亮那么聰明那么有才華,為什么不自己當(dāng)皇帝,而要讓別人當(dāng)呢?”這個(gè)問(wèn)題完全超出了我的預(yù)設(shè)。這時(shí),教師應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo),組織學(xué)生討論,教師適當(dāng)補(bǔ)充,最終達(dá)到設(shè)疑、解惑的作用。教師還可以對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行重新組合,選擇適合自身特點(diǎn)的教學(xué)方法,揚(yáng)長(zhǎng)避短,充分展示教師自身積累的知識(shí)素養(yǎng)。教師采用自己喜歡并熟悉的模式,歷史故事信手拈來(lái),教學(xué)方法得心應(yīng)手,老師也會(huì)有教學(xué)成功的成就感。

三、歷史課堂是師生和諧交流、互動(dòng)共生的精神樂(lè)園。

創(chuàng)設(shè)歷史課堂教學(xué)的良好狀態(tài),提倡構(gòu)建平等、民主、互動(dòng)合作的師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系,改變傳統(tǒng)課堂的“一言堂”模式,按照學(xué)生的認(rèn)知水平確定教學(xué)方案,做到能學(xué)不教,以學(xué)促教。由于學(xué)生的認(rèn)知水平普遍存在差異性,在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的表現(xiàn)參差不齊,教師對(duì)每一個(gè)學(xué)生都需進(jìn)行正面評(píng)價(jià),以鼓勵(lì)為主,讓學(xué)生樹(shù)立信心,勇于表現(xiàn)自己?,F(xiàn)在很多學(xué)校一搞教學(xué)開(kāi)放活動(dòng)就強(qiáng)調(diào)一定要用多媒體進(jìn)行教學(xué),且把它當(dāng)作是否是一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)之一。從表面上看,這節(jié)課形式上顯得很賞心悅目,但我倒覺(jué)得這種課有點(diǎn)形式主義。我個(gè)人認(rèn)為一堂優(yōu)課,標(biāo)準(zhǔn)是課堂結(jié)構(gòu)是否出新意,課堂提問(wèn)的設(shè)計(jì)角度好不好,教學(xué)手段和教學(xué)內(nèi)容有沒(méi)有得到優(yōu)化,是不是最大限度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,充分地挖掘了學(xué)生的潛能,學(xué)生有沒(méi)有學(xué)以致用。例如,我在講日本歷史的時(shí)候,提問(wèn):大化改新時(shí),日本比中國(guó)要落后得多,而現(xiàn)在的日本卻成為世界超級(jí)經(jīng)濟(jì)大國(guó),為什么?這給我們帶來(lái)哪些啟示?我讓學(xué)生自己去思考、找答案,通過(guò)小組討論,自由回答,學(xué)生糾正、補(bǔ)充,教師進(jìn)行引導(dǎo),從而完成學(xué)習(xí)、探究、深化的過(guò)程。

四、歷史課堂是構(gòu)建歷史與現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合的橋梁。

歷史是過(guò)去與現(xiàn)在永不休止的對(duì)話,是過(guò)去和現(xiàn)在有著某種深刻聯(lián)系的一門(mén)學(xué)科。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們所遇到的很多問(wèn)題,尤其是一些“熱點(diǎn)”問(wèn)題的發(fā)生,不是瞬間的,而是有著深刻的歷史淵源。因此,在歷史教學(xué)中在立足于課本的基礎(chǔ)上,將一些社會(huì)現(xiàn)實(shí)中學(xué)生感興趣的“熱點(diǎn)”與課本內(nèi)容有機(jī)地結(jié)合起來(lái),能加強(qiáng)歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,發(fā)揮學(xué)生的主體性和主動(dòng)性,歷史教學(xué)實(shí)踐證明,學(xué)生對(duì)那些自己能意識(shí)到的實(shí)際生活起作用的知識(shí)最感興趣。如,在學(xué)習(xí)古代文明傳播途徑時(shí),大家熟悉的阿拉伯?dāng)?shù)字卻是由印度人發(fā)明阿拉伯人改造并加以傳播的。因此,在教學(xué)過(guò)程中,就應(yīng)注重將書(shū)本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活順利地實(shí)現(xiàn)“鏈接”,這樣就能最大限度地提高學(xué)習(xí)效率。

總之,歷史課堂教學(xué)要根據(jù)學(xué)生心理特點(diǎn),利用各種有效途徑,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)效率。歷史課堂是學(xué)生完成學(xué)業(yè),發(fā)展智力,豐富情感,形成高尚審美情操的主陣地,教師應(yīng)重視學(xué)生情商的培育,少些單向教育,多些互動(dòng)教學(xué),只要學(xué)生真正了解歷史事件發(fā)生時(shí)特定的必然環(huán)境,就會(huì)有心靈的共鳴,從而自然而然掌握所學(xué)知識(shí)要點(diǎn)了,從根本上減輕教學(xué)負(fù)擔(dān),提高教學(xué)效率。

參考文獻(xiàn):

陳曉燕。如何優(yōu)化初中歷史課堂教學(xué).現(xiàn)代中小學(xué)教育,20xx(07)。

初中歷史教學(xué)小論文篇五

新編歷史教材中有許多形象的插圖,生動(dòng)有趣、直觀形象,教師要合理利用教材中的插圖,在教學(xué)過(guò)程中圖文并茂,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望,引起學(xué)生的好奇心,利用插圖結(jié)合教材知識(shí),還可以提高學(xué)生的記憶力和理解力。

教師可以根據(jù)學(xué)生的興趣點(diǎn),將教材內(nèi)容與插圖有機(jī)結(jié)合,給學(xué)生細(xì)致講解,引發(fā)學(xué)生興趣,加深他們對(duì)知識(shí)的理解和記憶。如在教學(xué)《戰(zhàn)國(guó)七雄》時(shí),教材中有一幅《商鞅舌戰(zhàn)圖》,而該課的重點(diǎn)內(nèi)容是商鞅變法,為了讓學(xué)生更好地理解商鞅變法的情況,我先從這幅圖開(kāi)始講起。這幅圖畫(huà)的是當(dāng)時(shí)商鞅與大臣們舌戰(zhàn)的情景,中間坐著的就是秦孝公,手拿竹簡(jiǎn)、振振有詞,與大臣進(jìn)行辯論的就是歷史上著名的改革家商鞅,商鞅在辯論中喊出“治世不一道,便國(guó)不法古”的變法口號(hào),意思是說(shuō)只要變法對(duì)國(guó)家有利、對(duì)百姓有利,就不必效法古代。

這一歷史性的大辯論最后由秦孝公做決定,他同意商鞅進(jìn)行變法,這才使得商鞅變法得以實(shí)施。學(xué)生深深地被這個(gè)故事吸引,產(chǎn)生了求知欲望,接下來(lái)再通過(guò)具體的講解讓學(xué)生了解到商鞅本人的氣概和才華、改革的不易和改革是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),讓學(xué)生從歷史事實(shí)中概括出商鞅變法的歷史作用,為其理解秦滅六國(guó)、建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的國(guó)家打下基礎(chǔ)。這樣,通過(guò)圖文并茂的講解,學(xué)生對(duì)這一歷史事實(shí)的記憶更為深刻,對(duì)這一事實(shí)引發(fā)的歷史作用以及對(duì)歷史趨勢(shì)的影響有一定的了解,并能按照自己的理解組織語(yǔ)言、表達(dá)觀點(diǎn)。

我國(guó)著名的教育家孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!笨梢?jiàn),學(xué)習(xí)本身就是一個(gè)產(chǎn)生疑問(wèn)、解決疑問(wèn)的過(guò)程。教師在教學(xué)過(guò)程中要結(jié)合教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際,巧妙地設(shè)置一些疑問(wèn),讓學(xué)生有一種“山重水復(fù)疑無(wú)路”的感覺(jué),然后經(jīng)過(guò)點(diǎn)撥、引導(dǎo),又讓學(xué)生感到“柳暗花明又一村”,以激發(fā)學(xué)生的興趣。當(dāng)他們解決掉一個(gè)疑問(wèn)之后,得到了成功的快感,激發(fā)了求知欲望,從而又帶著興趣去探究下一個(gè)疑問(wèn),這樣層層深入、不斷進(jìn)步。如在講“紙的發(fā)明和蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)”時(shí),我首先從現(xiàn)代生活中離不開(kāi)紙讓學(xué)生感受到紙的重要性,然后再圍繞紙的作用展開(kāi)疑問(wèn),如紙的發(fā)明時(shí)間是什么時(shí)候,造紙用的原料是什么,紙的特點(diǎn)有什么,紙和古代竹簡(jiǎn)、帛書(shū)比起來(lái)有什么優(yōu)點(diǎn),這樣環(huán)環(huán)相扣,既吸引了學(xué)生的注意力,讓他們不斷思考,鍛煉思維能力,又使他們從中學(xué)到很多知識(shí),對(duì)學(xué)習(xí)歷史產(chǎn)生興趣,提高了其自主學(xué)習(xí)的能力,從而提高教學(xué)效率。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與中掌握知識(shí)的情感,乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件?!苯處熢谡n堂教學(xué)中應(yīng)該善于為學(xué)生創(chuàng)設(shè)多種情境,讓學(xué)生在獨(dú)特的情境中體會(huì)情感,體會(huì)歷史。教師在課堂中創(chuàng)設(shè)情境,可以激發(fā)學(xué)生的情感,引發(fā)學(xué)生興趣,吸引他們的注意力,讓他們?cè)跐撘颇袑W(xué)到知識(shí)。教師對(duì)歷史事實(shí)的教學(xué)一定要做到具體、生動(dòng),讓學(xué)生猶如身臨其境,感受歷史人物的喜與悲,同時(shí)加深對(duì)歷史人物和事實(shí)的了解,建立歷史知識(shí)的系統(tǒng)。這樣,通過(guò)情感教學(xué),以情動(dòng)人,可以讓學(xué)生更好地感知?dú)v史,認(rèn)識(shí)歷史,在歷史學(xué)習(xí)中修身養(yǎng)性,陶冶自己的性情。此外,激發(fā)中學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的方法還有很多,如引入典故、詩(shī)詞朗誦、編寫(xiě)歌謠等,教師要在教學(xué)中精心設(shè)計(jì)、巧妙安排、合理利用資源,在課堂教學(xué)中充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和積極性,讓學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為主動(dòng)學(xué)習(xí),將學(xué)習(xí)化繁為簡(jiǎn),從而使其在輕松、活潑的課堂氛圍中,帶著興趣去探索、研究。這樣在課堂中既能培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義的高尚情感,又能使其增長(zhǎng)一定的歷史知識(shí),以提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量,真正達(dá)到使學(xué)生學(xué)習(xí)歷史以史明志、知史做人的目的。

初中歷史教學(xué)小論文篇六

(湖北荊門(mén)市鐘祥市九里回民中學(xué))。

在實(shí)現(xiàn)學(xué)生邏輯思維能力方面的培養(yǎng)來(lái)講,初中數(shù)學(xué)的作用不可代替,因此往往被看做是非常重要的一門(mén)課程。然而正是因?yàn)樘^(guò)注重,導(dǎo)致初中數(shù)學(xué)教學(xué)變得日益單調(diào)、乏味,這不但不利于有效地培養(yǎng)學(xué)生,而且還會(huì)使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)的興趣和積極性。在新型的教育背景與環(huán)境之下,務(wù)必創(chuàng)新初中數(shù)學(xué)教學(xué),從而優(yōu)化課堂教學(xué)模式。

一、實(shí)施分層次的教學(xué)模式。

有效地體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性,充分挖掘?qū)W生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)潛力。在初中數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,為教而學(xué)是非常有效的教學(xué)策略,教學(xué)效率受到教學(xué)方法的影響,務(wù)必指導(dǎo)學(xué)生積極地轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方法,變被動(dòng)學(xué)習(xí)為積極主動(dòng)地學(xué)習(xí),有效地發(fā)揮學(xué)生自身的感官來(lái)提高學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)質(zhì)量,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的智力。例如,教師在教授平行四邊形這一部分內(nèi)容的時(shí)候,能夠輔導(dǎo)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)比較差的學(xué)生掌握平行四邊形的性質(zhì)、概念等,而要求學(xué)習(xí)基礎(chǔ)比較好的學(xué)生做深入提高的練習(xí)題,而要求學(xué)習(xí)基礎(chǔ)非常好的學(xué)生做一些難度大、具備挑戰(zhàn)性的練習(xí)題,從而促進(jìn)各個(gè)層次學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。

二、靈活地創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

事實(shí)表明,強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)是不可取的,這不利于學(xué)生探究思維的激發(fā)。鑒于此,在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中需要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)和探究,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維能力。例如,教師在教授學(xué)生黃金分割點(diǎn)問(wèn)題的時(shí)候,能夠?yàn)閷W(xué)生講解現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中建筑物窗口的寬與高的比例通常都是0.618,而且不少世界名畫(huà)通常都是在0.618這個(gè)點(diǎn)確定主題。教師這樣舉例,生動(dòng)、形象,進(jìn)而能夠有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)充滿興趣。教師在靈活創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的時(shí)候,需要積極地探究學(xué)生平時(shí)生活當(dāng)中看到的事物,進(jìn)而讓學(xué)生可以更加有效和快速地融入相應(yīng)的教學(xué)情境當(dāng)中去,最終實(shí)現(xiàn)理想的教學(xué)效果。

總之,在當(dāng)今積極提倡素質(zhì)教育的背景之下,應(yīng)當(dāng)持續(xù)地創(chuàng)新數(shù)學(xué)教學(xué),這就要求優(yōu)化和完善初中數(shù)學(xué)教學(xué)模式,實(shí)施分層次的教學(xué)模式,并且注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。只有如此,才能夠大大地提高數(shù)學(xué)教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量,從而培養(yǎng)優(yōu)秀的數(shù)學(xué)人才。

參考文獻(xiàn):

梁紹玲。淺談小學(xué)數(shù)學(xué)的生活化教學(xué)[j]。教育教學(xué)論壇,2012(03)。

初中歷史教學(xué)小論文篇七

最新通過(guò)的初中歷史新課標(biāo)(20xx年版)中明確指出:“歷史課程是人文社會(huì)科學(xué)中的一門(mén)基礎(chǔ)課程,對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展有著重要的意義。義務(wù)教育階段7~9年級(jí)的歷史課程在基礎(chǔ)教育中占有重要的地位。”然而,現(xiàn)狀卻是歷史學(xué)科日益被弱化,在農(nóng)村學(xué)校,這種現(xiàn)象更突出。現(xiàn)就結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,就這些困難及其形成原因、解決對(duì)策進(jìn)行分析,談一談自己的一些看法。

1.學(xué)生因素。

農(nóng)村學(xué)生在上初中之前幾乎都未曾專門(mén)接觸過(guò)歷史知識(shí),很多學(xué)生都是把歷史當(dāng)成一門(mén)“副科”來(lái)學(xué)的。因此,課前不預(yù)習(xí)、課上不認(rèn)真聽(tīng)講、課后不復(fù)習(xí),甚至不做作業(yè)、不看書(shū)、不記最基本的知識(shí)點(diǎn)的情況非常普遍。學(xué)生的歷史知識(shí)面過(guò)窄,除了課堂之外,很多學(xué)生的歷史知識(shí)都是從所謂的“歷史穿越劇”中獲得的,這更增加了歷史教學(xué)的難度。

2.教師因素。

教學(xué)中,教師總是習(xí)慣于“高屋建瓴”,一開(kāi)始就以中考甚至高考的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)組織教學(xué),使教學(xué)設(shè)計(jì)嚴(yán)重脫離學(xué)生實(shí)際,再加上教學(xué)方式單一等因素,致使初一的新生剛開(kāi)始接觸歷史課便感覺(jué)困難重重,甚至有些學(xué)生會(huì)“知難而退”。

3.學(xué)校因素。

學(xué)校層面也存在不重視歷史課的問(wèn)題。歷史課基本都安排在下午,時(shí)常被學(xué)校的各種活動(dòng)占用;有些老師甚至在歷史課上叫走學(xué)生去完成落下的“主科”作業(yè),這就進(jìn)一步強(qiáng)化了學(xué)生“歷史課是副科的思想”。

4.社會(huì)大環(huán)境的影響。

很多地區(qū)的中考中,包括歷史在內(nèi)的“小四門(mén)”所占的分值很少,有些地區(qū)甚至不考?xì)v史。受“中考指揮棒”的影響,多數(shù)家長(zhǎng)反對(duì)孩子在這門(mén)課上花太多的時(shí)間,加之地處農(nóng)村,條件所限,孩子們普遍缺乏從課堂以外獲取知識(shí)的意識(shí)。

1.教師要不斷學(xué)習(xí),提高專業(yè)素養(yǎng),樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的信念。

歷史學(xué)研究成果在不斷更新,教師應(yīng)時(shí)常關(guān)注史學(xué)研究的最新成果,并在教學(xué)中引入這些最新成果。例如,在人教版20xx年七年級(jí)新教材中,對(duì)秦始皇統(tǒng)治的特點(diǎn)用了“急于求成”這樣的觀點(diǎn);“民族融合”也改為“民族交融”;司南由“戰(zhàn)國(guó)發(fā)明”,改為“漢代發(fā)明”;火藥開(kāi)始用于軍事的時(shí)間,由“唐代”改為“宋代”……教師只有不斷學(xué)習(xí),不斷豐富自己的學(xué)科知識(shí),才能勝任教育教學(xué)工作。要成為一名優(yōu)秀的歷史教師,不僅自己要掌握豐富的專業(yè)知識(shí)和教育理論知識(shí),更應(yīng)該將自己掌握的知識(shí)和學(xué)習(xí)方法傳授給學(xué)生,最大限度地減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)。

2.更新教學(xué)觀念,改進(jìn)教學(xué)方法手段。

盡管新課程標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)實(shí)施很多年了,但很多教師依然在沿用傳統(tǒng)的教學(xué)方式。課堂上滿堂灌,課后布置大量作業(yè),致使學(xué)生的厭學(xué)和畏學(xué)心理不斷加重。

3.采取各種方式激發(fā)學(xué)生興趣。

要想提高課堂的教學(xué)效率,首先要讓學(xué)生對(duì)歷史課感興趣,我在課堂教學(xué)實(shí)踐中采取了以下方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣:

(1)利用課前三分鐘,由學(xué)生講述與課堂內(nèi)容相關(guān)的“歷史上的今天”,以此引導(dǎo)學(xué)生在課后查閱歷史資料,豐富課外知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,提高學(xué)生的表達(dá)能力。

(2)結(jié)合歷史事件組織一些集體活動(dòng),例如:重大歷史事件周年紀(jì)念活動(dòng),歷史名人誕辰周年紀(jì)念等。既有利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感、價(jià)值觀教育,又有利于提升歷史學(xué)科在學(xué)生心目中的地位。

(3)向?qū)W生推薦優(yōu)秀的歷史紀(jì)錄片,要求學(xué)生利用課余時(shí)間觀看,鼓勵(lì)學(xué)生在條件允許的情況下,參觀歷史遺址或博物館,近距離感受歷史。

4.積極與家長(zhǎng)溝通交流,向教育主管部門(mén)建言獻(xiàn)策。

一方面,初中歷史教學(xué)雖然面臨很多困難,但是歷史教師絕不能因此而妄自菲薄。除了要想方設(shè)法地提高課堂教學(xué)效率外,還要多與家長(zhǎng)交流,讓家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)歷史的價(jià)值不只在于中考考多少分,更在于能從歷史中汲取智慧。另一方面,通過(guò)有效途徑向主管部門(mén)建議,中考中適當(dāng)增加歷史學(xué)科的比重,以中考的導(dǎo)向性作用引導(dǎo)家長(zhǎng)、社會(huì)重視歷史等所謂的“副科”。初中歷史教學(xué)所處的困境不是短期內(nèi)形成的,要解決這些困難,還需要各方堅(jiān)持不懈地共同努力。

初中歷史教學(xué)小論文篇八

課堂應(yīng)該是以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體的課堂才能夠真正成為高效課堂。因此,歷史教學(xué)中,教師應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,讓學(xué)生進(jìn)行自主、探究學(xué)習(xí)。教師不僅要讓學(xué)生對(duì)歷史感興趣,還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考問(wèn)題,一味地講授新知識(shí)會(huì)對(duì)學(xué)生的理解和思考造成負(fù)面影響。教師應(yīng)該在課堂上給學(xué)生一些時(shí)間,讓他們自己去動(dòng)腦思考問(wèn)題,然后相互交流,或者與教師交流,以更好地解決問(wèn)題。學(xué)生只有主動(dòng)去學(xué)習(xí)了,才會(huì)高效學(xué)習(xí),自己去把握問(wèn)題、掌握知識(shí)。

很多學(xué)生因?yàn)椴幌矚g一門(mén)學(xué)科的教師而不喜歡這門(mén)學(xué)科,這是不對(duì)的。但是,帶有教師不良情緒的課堂,是達(dá)不到高效的。為了讓學(xué)生喜歡上教師,教師在課堂上應(yīng)該保持良好的態(tài)度,對(duì)學(xué)生熱情,教學(xué)充滿激情、充滿感情,這樣學(xué)生會(huì)很自然地被帶動(dòng)起來(lái),對(duì)課堂的良好學(xué)習(xí)氛圍的形成有促進(jìn)作用,對(duì)于學(xué)生與教師的互動(dòng)更有幫助。

“弱勢(shì)”學(xué)生是指對(duì)文化學(xué)科學(xué)習(xí)能力不強(qiáng),理解能力偏差的學(xué)生。這些學(xué)生因?yàn)槌煽?jī)不好,失去了學(xué)習(xí)歷史的興趣。對(duì)于這樣的學(xué)生,教師應(yīng)該做到心里有數(shù)。現(xiàn)在的學(xué)生大多數(shù)自尊心較強(qiáng),對(duì)于成績(jī)比較敏感,所以教師應(yīng)該多關(guān)心這些學(xué)生,盡量避免做傷害他們自尊的事,也不要在全班學(xué)生面前教訓(xùn)他們,應(yīng)該幫助他們提高成績(jī)、克服困難、勇往直前。教師可以私下了解學(xué)生情況,逐個(gè)分析情況,并幫助他們解決問(wèn)題。

教師可以把時(shí)間留給學(xué)生,讓學(xué)生幾個(gè)人為一組,探討一個(gè)課題,并制定方案,最后解決問(wèn)題。學(xué)生的思維不同,就會(huì)有不同的見(jiàn)解,同一個(gè)問(wèn)題也就會(huì)有不同的解決方案。團(tuán)隊(duì)合作不僅可以促進(jìn)學(xué)生形成團(tuán)隊(duì)精神、增進(jìn)友誼,還可以使其發(fā)散思維,增強(qiáng)問(wèn)題意識(shí),提高自主性和創(chuàng)新能力,使課堂更加豐富、更高效。

一節(jié)很有趣的課不能只“熱鬧一下”就結(jié)束了,最重要的是看這節(jié)課是否真的高效。因此,教師應(yīng)該在課堂快要結(jié)束時(shí),進(jìn)行當(dāng)堂復(fù)習(xí)。也就是說(shuō),把當(dāng)堂所講的所有知識(shí)串聯(lián)起來(lái)進(jìn)行提問(wèn),讓學(xué)生作答,以此來(lái)判斷課堂是否真的高效。

教師要通過(guò)讓學(xué)生發(fā)問(wèn)來(lái)組織教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生積極參與、主動(dòng)探索,為他們創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)、動(dòng)腦思考、獨(dú)立解決問(wèn)題的機(jī)會(huì),然后通過(guò)師生交流,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、解決實(shí)際問(wèn)題的能力,從而發(fā)揮學(xué)生的主體作用。教學(xué)中教師應(yīng)讓學(xué)生感覺(jué)到學(xué)習(xí)是有意義、有價(jià)值的探索而不是被動(dòng)接受。這樣學(xué)生由被動(dòng)接受變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的效率肯定會(huì)提高。

每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力都不同,教學(xué)應(yīng)該面向全體學(xué)生,并遵循個(gè)體差異原則,才能提高教學(xué)水平。而要想面對(duì)全體學(xué)生,就應(yīng)該因材施教,摒棄原有的教學(xué)模式和方法,實(shí)行分層教學(xué),對(duì)不同層次的學(xué)生提出不同程度的要求,這樣才能使他們?cè)诟髯缘钠瘘c(diǎn)上都有提高。如此堅(jiān)持下去,就能提高教學(xué)質(zhì)量。在當(dāng)下素質(zhì)教育的大環(huán)境下,教育工作者應(yīng)該注重課堂效率,并以新的方式教學(xué),不要為了完成教學(xué)任務(wù),而盲目傳授知識(shí)。教師不僅要教知識(shí),還應(yīng)該教方法。課堂是知識(shí)獲取的重要渠道,學(xué)生上課不只是為了學(xué)習(xí)知識(shí),還為了自己的發(fā)展,高效課堂應(yīng)該權(quán)衡活動(dòng)和知識(shí)的關(guān)系。有趣的課堂不一定是好的,讓學(xué)生全身心投入進(jìn)去,并能及時(shí)掌握知識(shí)的課堂才是高效課堂??鞓?lè)學(xué)習(xí)、高效學(xué)習(xí)是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的前提和保證,沒(méi)有基礎(chǔ),無(wú)法談創(chuàng)新。高效課堂的創(chuàng)建,對(duì)學(xué)生身心發(fā)展具有極大的推動(dòng)作用,并且能啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

初中歷史教學(xué)小論文篇九

摘要:分層導(dǎo)學(xué)是倡導(dǎo)有效教學(xué)的重要模式之一,是提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率的重要利器。如何讓分層導(dǎo)學(xué)落到實(shí)處,導(dǎo)學(xué)問(wèn)題的設(shè)置顯得極其重要。因?yàn)樗苯雨P(guān)系到教師是否能夠讓全體學(xué)生迅速主動(dòng)地學(xué)習(xí)好本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn),真正地讓學(xué)生成為課堂的主角,也關(guān)系到"分層導(dǎo)學(xué)"六個(gè)完整環(huán)節(jié)的落實(shí)效果,進(jìn)而關(guān)系到有效課堂的真正落實(shí)。因此,可以說(shuō)導(dǎo)學(xué)問(wèn)題的設(shè)置直接關(guān)系到整個(gè)課堂的成敗。

關(guān)鍵詞:"分層導(dǎo)學(xué)";導(dǎo)學(xué)提綱;導(dǎo)學(xué)問(wèn)題的設(shè)置。

在游惠松先生《持經(jīng)達(dá)易,成就立人》的精神中提到:"要求教師做到凡學(xué)生已理解掌握的內(nèi)容不講,只對(duì)學(xué)生迷惑的問(wèn)題針對(duì)性地講解,且做到言簡(jiǎn)意賅,時(shí)間用得越少也好(建議初中少于10分鐘)。"該精神非常明確地指明了教師需要高效地引導(dǎo)學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)完成學(xué)生所困惑的知識(shí)點(diǎn),精益求精,大膽取舍,促成學(xué)生主動(dòng)性的生成。同時(shí),該模式的執(zhí)行也可以避免傳統(tǒng)教學(xué)中填鴨式的教學(xué)方式。當(dāng)然,如果能把握好"該講的講,不該講的不講"這一原則,根據(jù)不同學(xué)科、不同課程內(nèi)容的需要,教師不一定要死守10分鐘的限制??偟膩?lái)看,要達(dá)到這樣的目標(biāo),就對(duì)教師提出了很高的要求。正所謂"臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功","十分鐘"看起來(lái)很少很短,教師上課貌似輕松,但真正的"分層導(dǎo)學(xué)"課則需要教師在課前做大量而充分的備課準(zhǔn)備。特別是對(duì)導(dǎo)學(xué)提綱和導(dǎo)學(xué)問(wèn)題的設(shè)置更是要精益求精。為了能在短時(shí)間內(nèi)達(dá)到高效課堂,并避免重復(fù)性講解,我們往往將導(dǎo)學(xué)提綱中的問(wèn)題與重難點(diǎn)精講中導(dǎo)學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題結(jié)合起來(lái),甚至問(wèn)題基本一致。導(dǎo)學(xué)提綱為導(dǎo)學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題做好基礎(chǔ)鋪墊,導(dǎo)學(xué)問(wèn)題是導(dǎo)學(xué)提綱中的再次深度提升。我們往往將一些導(dǎo)學(xué)提綱中較難的題目放置在重難點(diǎn)精講中來(lái)導(dǎo)引、精講和提升。

以下就對(duì)導(dǎo)學(xué)問(wèn)題的設(shè)置過(guò)程和要點(diǎn)做一簡(jiǎn)要分析。

將學(xué)生進(jìn)行分層,大致分為a、b、c三大類學(xué)生:a類學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力強(qiáng),極少讓教師擔(dān)心,他們常常一點(diǎn)就通,能迅速地掌握知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)容。對(duì)a類學(xué)生需要有拔高、發(fā)散性的問(wèn)題指導(dǎo)他們自主學(xué)習(xí),最重要的是需要燃起他們的興趣點(diǎn),增強(qiáng)發(fā)散思維的培養(yǎng),這樣就可以讓他們高效地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。b類學(xué)生學(xué)習(xí)能力中等,能較好地掌握好基礎(chǔ),但是由于學(xué)習(xí)習(xí)慣等各種原因,他們常常會(huì)遺漏或沒(méi)辦法跟進(jìn)較高層次問(wèn)題的思考,對(duì)b類學(xué)生需要做的就是多做情感教育工作,大力鼓勵(lì),并嚴(yán)格要求,督促這類學(xué)生向a類學(xué)生看齊,為他們找好學(xué)習(xí)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手和幫手,要求他們從多角度去認(rèn)識(shí)和吃透教材,夯實(shí)基礎(chǔ),扎實(shí)提升。c類學(xué)生基礎(chǔ)較弱,學(xué)習(xí)習(xí)慣極差,對(duì)教師的依賴程度極高,需要教師的輔助較多,是教師需要多花心思的群體,掌握好學(xué)生的具體情況后,再研究導(dǎo)學(xué)問(wèn)題的設(shè)置。高效的課堂往往是在分層的基礎(chǔ)上進(jìn)行導(dǎo)學(xué)的。

我們習(xí)慣將問(wèn)題的層次分為:基礎(chǔ)題、中等難度題、較高難度題三類。(1)問(wèn)題應(yīng)從c類學(xué)生入手,從基礎(chǔ)的問(wèn)題講起,分層導(dǎo)學(xué)的問(wèn)題就必須首先確保將課堂的基礎(chǔ)內(nèi)容讓全體學(xué)生高效地掌握,基礎(chǔ)的知識(shí)問(wèn)題不能設(shè)置得太難,必須讓全體學(xué)生,特別是讓c類的學(xué)生能容易掌握。(2)設(shè)置中等難度題目,激發(fā)b類學(xué)生的'思考積極性和求知的欲望,大力鼓勵(lì),引導(dǎo)b類學(xué)生參與進(jìn)來(lái)。(3)設(shè)置較難題目,主要針對(duì)a類學(xué)生,在引導(dǎo)a層學(xué)生思考時(shí),不是意味著將b類和c類學(xué)生拋在一邊不管,而是在a類學(xué)生的啟發(fā)和帶領(lǐng)下一起融入進(jìn)來(lái),讓b類的學(xué)生也能透徹理解,讓c類的學(xué)生也能大體明白。對(duì)待學(xué),我們不能"一刀切",一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)做到底是錯(cuò)誤的,學(xué)生的差異性的客觀存在要求我們尊重教育的客觀規(guī)律,從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),讓每個(gè)學(xué)生都能按照自己的特性快樂(lè)學(xué)習(xí),并達(dá)到真正的提高。

1.導(dǎo)學(xué)過(guò)程應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探索的能力。

初中生的內(nèi)心是充滿求知的世界,他們對(duì)很多事物都很感興趣,但是往往教師傳統(tǒng)的教學(xué)方式因?yàn)橹R(shí)的枯燥無(wú)味,使學(xué)生對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)沒(méi)有任何高效的學(xué)習(xí)動(dòng)力。當(dāng)然,設(shè)置的問(wèn)題需要注意幾個(gè)方面:(1)不能離題萬(wàn)里。(2)容易理解,適合切入知識(shí)點(diǎn)。(3)能起到激起學(xué)生興趣的作用。()(4)激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維。(5)鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性的答案。

2.導(dǎo)學(xué)要適時(shí)拋磚引玉,舉一反三。

對(duì)待知識(shí)點(diǎn)不能僅限于定性思維答案或者教材只要求的內(nèi)容。在平常的教學(xué)中,教師可以根據(jù)實(shí)際情況,適當(dāng)?shù)丶尤氚l(fā)散思維的問(wèn)題,大膽鼓勵(lì)學(xué)生將知識(shí)點(diǎn)及時(shí)運(yùn)用、擴(kuò)展、升華。教師在引導(dǎo)學(xué)生回答問(wèn)題時(shí),不要過(guò)分地限定死答案,而應(yīng)當(dāng)適時(shí)拋磚引玉,舉一反三。如此,學(xué)生的創(chuàng)新思維能力才能得到較為全面而迅速的提升,而不會(huì)過(guò)分依賴教師的講解和答案。適當(dāng)時(shí)機(jī)促成學(xué)生思維的發(fā)散與飛躍,是有效教學(xué)所必備的,也是提升學(xué)生思維能力的重要環(huán)節(jié)。在綜合過(guò)程中,要時(shí)刻注意學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,不生搬硬套答案,讓學(xué)生自主、主動(dòng)去摸索答案,教師給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)、充分的肯定、大力的贊賞,并逐漸地教會(huì)學(xué)生分析和理解問(wèn)題的方式和方法,從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

太難的知識(shí)點(diǎn),一大部分學(xué)生會(huì)難以接受,特別是c類學(xué)生更是如此。而難以接受的知識(shí)點(diǎn)是不可能讓課堂達(dá)到高效的,因此,對(duì)難的知識(shí)點(diǎn),教師需要給知識(shí)點(diǎn)降低難度。讓學(xué)生樂(lè)于接受。如,巧妙地設(shè)置記憶方法,可以減輕學(xué)生記憶負(fù)擔(dān),提升學(xué)習(xí)歷史的興趣,同時(shí)也增強(qiáng)了導(dǎo)學(xué)問(wèn)題的落實(shí)程度。

4.導(dǎo)學(xué)過(guò)程應(yīng)設(shè)置能讓學(xué)生及時(shí)領(lǐng)悟的銜接問(wèn)題,并及時(shí)獲得成功。

如何讓學(xué)生感興趣之后,繼續(xù)探究知識(shí),同一個(gè)知識(shí)點(diǎn),有些學(xué)生有能力繼續(xù)探究,而有些學(xué)生則到中途便淺嘗輒止,而后者往往是知識(shí)接受能力較弱的學(xué)生。如何能讓這些學(xué)生更進(jìn)一步地提高自身學(xué)習(xí)的積極性呢?我想就是要讓這些學(xué)生及時(shí)獲得成功,及時(shí)享受成功的喜悅,而且這種喜悅是他經(jīng)過(guò)自身的努力后而獲得的快感。因此,教師在講述知識(shí)點(diǎn)的過(guò)程中,應(yīng)該要讓成績(jī)落后的學(xué)生不斷地感受這種喜悅。如此,這些學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性就不會(huì)減弱。

5.巧用多媒體教學(xué)輔助導(dǎo)學(xué)過(guò)程。

在導(dǎo)學(xué)過(guò)程中,運(yùn)用多媒體教學(xué)手段往往可以使學(xué)生興趣不減。在講世界史的過(guò)程中,經(jīng)常運(yùn)用多媒體放映一些小紀(jì)錄片(時(shí)間5分鐘左右為宜),不僅可以增加學(xué)生的課外知識(shí)內(nèi)容,還可以大大提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。比如,學(xué)生沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng),如何對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng),如何珍惜和平,學(xué)生是較為不理解的。甚至有些學(xué)生想法天真,會(huì)問(wèn)教師"為什么我們不戰(zhàn)爭(zhēng)"等較為不成熟甚至出格的問(wèn)題。但是運(yùn)用多媒體往往可以解決很多問(wèn)題,比如,戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性在畫(huà)面中展示得淋漓盡致的時(shí)候,學(xué)生自然而然就懂得和平的珍貴了。

1.始終記住興趣是提升學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效率最有效的手段。

古語(yǔ)云:"知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。"我們常常發(fā)現(xiàn)有相當(dāng)一部分有學(xué)習(xí)能力的學(xué)生,因?yàn)閰拰W(xué)、懶惰、壞習(xí)慣而無(wú)法全面發(fā)揮好自身的學(xué)習(xí)潛質(zhì)。甚至,有些學(xué)生因一時(shí)的成績(jī)落差而影響了長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)信心,從此一蹶不振,讓家長(zhǎng)和教師為之惋惜,最后連學(xué)生也自卑不已。在長(zhǎng)期的教學(xué)中,我們逐漸地認(rèn)識(shí)到了興趣的重要性,我們發(fā)現(xiàn)興趣是學(xué)生最好的老師。它是教師吸引學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的法寶,是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力,是學(xué)生探究學(xué)習(xí)源源不絕的動(dòng)力源泉!因此,教師如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性顯得極其重要。

2.問(wèn)題的導(dǎo)引過(guò)程設(shè)置需科學(xué)。

遵循好由淺入深、循序漸進(jìn)、發(fā)人深省、引人入勝的基本要領(lǐng),充分考慮學(xué)生的接受能力和思維發(fā)散能力。教師在導(dǎo)引過(guò)程中,需考慮好各種可能出現(xiàn)的答案或問(wèn)題,并對(duì)學(xué)生的回答,不管好壞,都要做充分的鼓勵(lì)和引導(dǎo)。

3.導(dǎo)學(xué)問(wèn)題的設(shè)置數(shù)量要合理。

題數(shù)的設(shè)置:總的數(shù)目一般為10題以內(nèi)較為合適(超出10題學(xué)生可能沒(méi)辦法完成,數(shù)量太少可能很難達(dá)到知識(shí)點(diǎn)的覆蓋)。如,以10題作為參照標(biāo)準(zhǔn),則基礎(chǔ)題目需占70%,即7題,中等難度題占20%,即2題,高難度題10%,即1題,基本做到7∶2∶1的比例。

4.明確分層導(dǎo)學(xué)所要達(dá)到的目標(biāo)。

分層教學(xué)要促兩頭、保中間,確保每個(gè)學(xué)生真正地自主學(xué)習(xí),使弱生不弱,使優(yōu)生更優(yōu)。正所謂"種瓜得瓜,種豆得豆",我們不能說(shuō)"種豆得瓜"."分層導(dǎo)學(xué)"并非要每個(gè)學(xué)生都達(dá)到齊頭并進(jìn)的效果,而是讓每個(gè)層次的學(xué)生都能達(dá)到所預(yù)期的學(xué)習(xí)效果,每個(gè)個(gè)體均存在差異性,我們不能否認(rèn)這一點(diǎn),只要最終能讓每個(gè)學(xué)生都能發(fā)揮出自身的最大效能,學(xué)有所獲,不斷地進(jìn)步,就達(dá)到了我們預(yù)期的目標(biāo)了,所以教師應(yīng)大力鼓勵(lì)學(xué)生回答和思考問(wèn)題,并適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行大力地鼓勵(lì)。

5.教師要有耐得住寂寞的毅力和肯于鉆研的決心。

高效課堂需要背后大量而充分的"三備",即備教材、備學(xué)生、備教法。只有教師課前充分地準(zhǔn)備,才可能有高效的"分層導(dǎo)學(xué)"課堂。教師應(yīng)敢于充當(dāng)鮮為人知的幕后英雄,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的推動(dòng)力。

導(dǎo)學(xué)問(wèn)題不一定要全部設(shè)置在導(dǎo)學(xué)提綱或重難點(diǎn)精講中,有時(shí)候,有些問(wèn)題通過(guò)習(xí)題的形式講解,反而會(huì)起到更好的效果。因此,"分層導(dǎo)學(xué)"沒(méi)有將導(dǎo)學(xué)過(guò)程設(shè)定得過(guò)分死板,它應(yīng)當(dāng)是靈活巧妙的、不拘泥于形式的教學(xué)模式。這也需要教師在教學(xué)中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和不斷地反思,這樣才能讓"分層導(dǎo)學(xué)"模式越發(fā)生機(jī)與活力。

總之,導(dǎo)學(xué)問(wèn)題的設(shè)置是"分層導(dǎo)學(xué)"的核心,上好一節(jié)課,關(guān)鍵看導(dǎo)學(xué)過(guò)程,導(dǎo)學(xué)過(guò)程關(guān)鍵看導(dǎo)學(xué)問(wèn)題和導(dǎo)學(xué)方式設(shè)置得成功與否。當(dāng)然,教無(wú)止境,"分層導(dǎo)學(xué)"的有效發(fā)揮,需要仰仗多個(gè)環(huán)節(jié)步驟的齊頭并進(jìn),真正落到實(shí)處,更多更好的教學(xué)方式方法需要教師在今后的教學(xué)工作中不斷總結(jié)。

張熊飛。誘思探究學(xué)科教學(xué)論.陜西人民出版社,20xx-06.

初中歷史學(xué)案式教學(xué)嘗試初中歷史學(xué)案式教學(xué)嘗試初中歷史自主學(xué)習(xí)教學(xué)初探。

初中歷史教學(xué)小論文篇十

1.分析學(xué)生心理變化,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情。

在歷史課堂教學(xué)中,教師往往會(huì)忽視學(xué)生提出的一些看似幼稚的問(wèn)題,其實(shí),這是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中好奇心激發(fā)的求知欲,對(duì)培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力具有引導(dǎo)作用。歷史教學(xué)涉及面廣,“上下五千年,縱橫千萬(wàn)里”正是對(duì)歷史學(xué)的一種最好概括。雖然初中歷史教學(xué)不必進(jìn)行太深入的延伸,但在施教過(guò)程中學(xué)生往往會(huì)突發(fā)奇想,進(jìn)行由此及彼的關(guān)聯(lián)性思考。如果教師能及時(shí)給予科學(xué)的解答,學(xué)生的心理訴求便能得到滿足,創(chuàng)新熱情便能被激發(fā)出來(lái)。

2.引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)創(chuàng)新過(guò)程中的“得”與“失”

創(chuàng)新活動(dòng)不是一蹴而就的,而是一個(gè)不斷反復(fù)、螺旋式上升的過(guò)程,因此,學(xué)生應(yīng)正確看待創(chuàng)新過(guò)程中的“得”與“失”。實(shí)踐證明,創(chuàng)新總是伴隨著風(fēng)險(xiǎn)的。隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步和科技的日益發(fā)達(dá),創(chuàng)新的難度也與日俱增,要承受的代價(jià)也越來(lái)越大。面對(duì)創(chuàng)新過(guò)程中可能遇到的挫折和困難,教學(xué)者應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生懂得如何變壓力為動(dòng)力,如何調(diào)整好自己的心態(tài),如何培養(yǎng)堅(jiān)韌不拔的意志力。在此過(guò)程中,教學(xué)者可結(jié)合歷史長(zhǎng)河里各種勵(lì)志故事開(kāi)展歷史教學(xué)工作,使學(xué)生在接受知識(shí)的過(guò)程中還能感受到催人奮進(jìn)的力量。

二、關(guān)注學(xué)生發(fā)散性思維的培養(yǎng)。

關(guān)于“發(fā)散性思維”概念的研究,有一個(gè)普遍認(rèn)同的觀念,即激勵(lì)人們尋找多種方法解決某個(gè)問(wèn)題。進(jìn)行思維發(fā)散的過(guò)程中,學(xué)生分析事物的深度和廣度無(wú)疑將獲得質(zhì)的提升。當(dāng)前初中歷史教學(xué)“單一性”現(xiàn)象較為普遍,學(xué)生根據(jù)所謂的“唯一標(biāo)準(zhǔn)”進(jìn)行學(xué)習(xí),限制了個(gè)人思考的空間,不能從多角度獲得對(duì)事物的感知與體悟,這也不利于教師教學(xué)工作的深入開(kāi)展。例如在分析歷史上的“楚漢之爭(zhēng)”事件時(shí),教師可鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)多種聯(lián)想:聯(lián)想一,“楚漢之爭(zhēng)”是以劉邦為代表的農(nóng)民集團(tuán)與以項(xiàng)羽為代表的貴族集團(tuán)之間的一場(chǎng)爭(zhēng)奪天下的戰(zhàn)爭(zhēng),劉邦集團(tuán)的勝利實(shí)質(zhì)是先進(jìn)的社會(huì)生產(chǎn)方式和制度戰(zhàn)勝落后的分封制和奴隸制度的`表現(xiàn);聯(lián)想二,縱向來(lái)看,劉邦漢家王朝的建立為今后中華民族的薪火相傳和社會(huì)發(fā)展軌跡奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),具有深刻的社會(huì)意義。諸如此類的發(fā)散性聯(lián)想應(yīng)引起教師的足夠重視,教師也應(yīng)積極指出學(xué)生思考中的不足。

三、關(guān)注學(xué)生個(gè)性思維的發(fā)展。

1.鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)不同意見(jiàn),提出個(gè)性化見(jiàn)解。

“質(zhì)疑精神”歷來(lái)都是每個(gè)取得輝煌業(yè)績(jī)的人所必備的優(yōu)秀品質(zhì),教師應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生這方面品質(zhì)的培養(yǎng)。歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)重在交流討論,其中很多問(wèn)題尚無(wú)定論,一定的交流討論有利于我們理清思路,確立正確的研究方向。例如在講述三國(guó)歷史時(shí),有些學(xué)生指出蜀國(guó)快速滅亡的原因時(shí),強(qiáng)調(diào)了地域位置的防御作用。首先,他們肯定了蜀國(guó)必然滅亡的歷史趨勢(shì),然而在研究蜀、吳存在時(shí)間長(zhǎng)短時(shí)提出如果蜀國(guó)也擁有和吳國(guó)一樣的長(zhǎng)江天塹,或許還能再存活幾十年。此類學(xué)生從地域的角度闡述蜀國(guó)滅亡原因,雖然有失偏頗,但不失為一個(gè)充滿個(gè)性化的見(jiàn)解。

2.鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新求變鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新求變,教師應(yīng)從“思想”和“行為”兩個(gè)方面著手。

在思想方面,教師要科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生,使其從思想上正確認(rèn)識(shí)創(chuàng)新的真正內(nèi)涵。教師要鼓勵(lì)學(xué)生敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,不要盲從一切,要通過(guò)獨(dú)立的思考形成自我認(rèn)識(shí)。另外,教師還應(yīng)積極創(chuàng)造民主的課堂氛圍,使每一位學(xué)生都能暢所欲言,充分發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性。行為方面,教師可通過(guò)改革教學(xué)模式,開(kāi)設(shè)更多的歷史實(shí)踐課,成立“歷史小講堂”、“歷史討論組”,使每一個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)成為“歷史小講師”,讓他們走上講臺(tái)向?qū)W生講述自己的歷史觀點(diǎn)。初中歷史教學(xué)關(guān)注學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)既是時(shí)代發(fā)展的要求,也是學(xué)生自身發(fā)展的要求。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展迅速,知識(shí)更新速度也越來(lái)越快,中學(xué)生只有掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,具備創(chuàng)新思維,才能更加高效地學(xué)習(xí)新知識(shí)、掌握新技能。綜上所述,探究初中歷史的創(chuàng)新型教學(xué)法就是要突出創(chuàng)新的作用,既包括教師教學(xué)方法的創(chuàng)新,也包括學(xué)生學(xué)習(xí)方法的創(chuàng)新。

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初中歷史教學(xué)小論文篇十一

在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代,中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)方式發(fā)生著很大的變化,這種變化甚至正在挑戰(zhàn)著傳統(tǒng)的課堂教學(xué)。新媒體平臺(tái)擁有著即時(shí)性、海量性、共享性和交互性等鮮明特征,不論是對(duì)于教師還是學(xué)生而言,新媒體都為其提供了無(wú)限的信息來(lái)源。因此,我們應(yīng)當(dāng)利用“互聯(lián)網(wǎng)+”優(yōu)化初中歷史教學(xué)。

在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代,新媒體平臺(tái)真正打破了時(shí)間和空間的限制,使得歷史教學(xué)出現(xiàn)全新的授課形式。網(wǎng)絡(luò)將傳統(tǒng)的線下教學(xué)轉(zhuǎn)至線上,歷史教師在線下講授知識(shí)點(diǎn)的同時(shí),輔以線上教學(xué),及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)。云課堂、微信課堂等新的知識(shí)傳播途徑,使得教學(xué)活動(dòng)中的師生可以不再局限于教室之中,只要是有互聯(lián)網(wǎng)的地方都將成為教學(xué)課堂。除此之外,云課堂、微信課堂等新的授課形式還能夠讓學(xué)生感受全世界范圍內(nèi)歷史學(xué)名師的授課。一方面,促進(jìn)了歷史教學(xué)資源的共享;另一方面,也能彌補(bǔ)某一教師在授課過(guò)程中的短板,使學(xué)生在新媒體的授課平臺(tái)上接受最豐富最完備的歷史學(xué)知識(shí)。

在數(shù)字技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展過(guò)程中,信息媒介的“碎片化”及“去中心化”也成為新媒體平臺(tái)發(fā)展的重要趨勢(shì)。以自媒體為代表的自主化、普遍化、個(gè)性化的信息傳播媒介在社會(huì)信息傳播與交換中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用,個(gè)體在社會(huì)輿論中的話語(yǔ)權(quán)日益強(qiáng)化,而與之相對(duì)的便是大眾媒體權(quán)威的日益衰弱。在這種網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,師生之間的不對(duì)等關(guān)系被打破,傳統(tǒng)教學(xué)活動(dòng)中教師的“權(quán)威地位”也收到了極大沖擊,課堂上,師生角色的轉(zhuǎn)化,能真正促進(jìn)教學(xué)相長(zhǎng)。這樣,有利于落實(shí)學(xué)生的主體地位,為學(xué)生自主學(xué)習(xí)提供了可能性,增強(qiáng)了學(xué)生在歷史教學(xué)過(guò)程中的主觀能動(dòng)性,有助于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和自主學(xué)習(xí)的能力。

當(dāng)前,許多新媒體平臺(tái)都推出了網(wǎng)絡(luò)公開(kāi)課,如網(wǎng)易公開(kāi)課、網(wǎng)易云課堂、新浪公開(kāi)課等,這些平臺(tái)上聚集了國(guó)內(nèi)外的優(yōu)秀教學(xué)資源。網(wǎng)絡(luò)公開(kāi)課等網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源具有極強(qiáng)的開(kāi)放性特征,合理地將網(wǎng)絡(luò)公開(kāi)課運(yùn)用到歷史教學(xué)活動(dòng)中,有效地整合網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源,學(xué)生可以不用借助于教師的幫助,而能夠自主的通過(guò)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。新型的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式,可以打破傳統(tǒng)的課堂書(shū)本教學(xué),使學(xué)生接觸到不同的歷史教學(xué)方式,開(kāi)闊學(xué)生的視野,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史認(rèn)知的深度和廣度,能夠有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。直觀的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)內(nèi)容,有助于學(xué)生對(duì)歷史學(xué)知識(shí)的掌握與消化,有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。此外,網(wǎng)絡(luò)公開(kāi)課對(duì)教師而言也大有裨益,教師在觀看公開(kāi)課的過(guò)程中可以吸取教學(xué)經(jīng)驗(yàn),加強(qiáng)專業(yè)素養(yǎng),更好地提高自身的教學(xué)水平。此外,如在網(wǎng)易公開(kāi)課《耶魯大學(xué)公開(kāi)課:美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)》中,生動(dòng)詳細(xì)地講解了獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的背景,這不但讓歷史老師的對(duì)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)有了一個(gè)更深刻的認(rèn)識(shí),而且有了這樣的知識(shí)鋪墊,學(xué)生很容易就能總結(jié)出獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的根源。并且,每個(gè)學(xué)生可以根據(jù)自身的實(shí)際情況,自主安排學(xué)習(xí)時(shí)間與強(qiáng)度,自由把握歷史學(xué)習(xí)的節(jié)奏與進(jìn)度。若有遇到不懂的知識(shí)點(diǎn),還能夠通過(guò)微信等通訊軟件與教師及同學(xué)進(jìn)行交流。此外,學(xué)生還可以依據(jù)自身的興趣愛(ài)好,來(lái)把握網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的重點(diǎn),從而打破傳統(tǒng)課堂教學(xué)“一刀切”的授課模式,使學(xué)生在歷史教學(xué)中得到自主化、個(gè)性化的教學(xué)。從而在教學(xué)相長(zhǎng)的過(guò)程中,提高初中歷史教學(xué)的效率和質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)高效教學(xué)。

新媒體技術(shù)打破了傳統(tǒng)課堂上的師生關(guān)系,使得教師不再成為教學(xué)活動(dòng)的中心與主角。在全新的授課模式中,教師轉(zhuǎn)變成為學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者與輔助者,學(xué)生作為歷史教學(xué)活動(dòng)中的核心得到真正的體現(xiàn)。特別是微信等即時(shí)通訊工具的應(yīng)用,它們以移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)為媒介,可以發(fā)送文字、圖片、語(yǔ)音、視頻等內(nèi)容,并不受時(shí)間與空間的限制,具有即時(shí)更新、隨時(shí)溝通、跨平臺(tái)交流等優(yōu)勢(shì)。在歷史教學(xué)活動(dòng)中,教師可以借助微信,將微信轉(zhuǎn)變成為具備歷史教學(xué)、師生互動(dòng)、家長(zhǎng)參與等功能的教學(xué)平臺(tái)。讓新技術(shù)媒體實(shí)現(xiàn)教師、學(xué)生、家長(zhǎng)三者之間的即時(shí)互動(dòng)與交流。第一,極大地增強(qiáng)了教師與學(xué)生之間的互動(dòng)關(guān)系。師生可以在歷史教學(xué)過(guò)程中隨時(shí)隨地進(jìn)行交流與溝通,從而及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、隨時(shí)能檢查學(xué)生的作業(yè)完成情況,并對(duì)學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行及時(shí)的反饋與解決,第一時(shí)間解決學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程遇到的困難,為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供更好的指導(dǎo)與幫助,加強(qiáng)與學(xué)生的交流與互動(dòng)。第二,促進(jìn)了學(xué)生之間交流與合作。學(xué)生可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)建立學(xué)習(xí)小組,進(jìn)行合作探究、互幫互助,共享學(xué)習(xí)資源、交流學(xué)習(xí)信息。第三,實(shí)現(xiàn)了家長(zhǎng)與教師之間的相互了解、相互幫助與相互支持。家長(zhǎng)在借助新媒體平臺(tái)的條件下,也得以參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái),能夠使得家長(zhǎng)與教師保持及時(shí)的溝通,第一時(shí)間了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,并對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)督與輔助。這樣,通過(guò)教師、家長(zhǎng)和學(xué)生自身這三方面共同促進(jìn)學(xué)生有效地開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)。

總之,初中歷史教學(xué)正面臨“互聯(lián)網(wǎng)+”新媒體技術(shù)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。這給初中歷史教師提出了更高的要求,我們必須緊跟時(shí)代,學(xué)習(xí)更多的教學(xué)理論,將新媒體技術(shù)更科學(xué)合理地運(yùn)用到歷史教學(xué)活動(dòng)中來(lái),以積極的心態(tài)和全新的教學(xué)方式對(duì)應(yīng)對(duì)機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

初中歷史教學(xué)小論文篇十二

摘要:在歷史教學(xué)中,采用合作學(xué)習(xí),通過(guò)師生、生生互助互動(dòng),體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的原則,能夠引導(dǎo)學(xué)生由“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變,變“被動(dòng)”為“主動(dòng)”,并有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維和創(chuàng)新能力,提高歷史素養(yǎng)。

在歷史教學(xué)中,采用合作學(xué)習(xí)方式可以極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,提高學(xué)生全面的辯證的分析和認(rèn)識(shí)問(wèn)題。目前,合作學(xué)習(xí)已作為實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的重要教學(xué)組織模式被廣泛使用。本文現(xiàn)就“合作學(xué)習(xí)”在歷史教學(xué)中的嘗試,談幾點(diǎn)粗淺認(rèn)識(shí),望同行指正。

一、合理組建合作小組。

組建合作小組要和班主任進(jìn)行協(xié)商,在課代表的幫助下,將不同學(xué)習(xí)成績(jī)、學(xué)習(xí)習(xí)慣的學(xué)生的座位編排在一起,可以同桌前后4人為單位組建合作小組,每小組設(shè)組織人、主持人等,在不同學(xué)習(xí)任務(wù)中,角色可輪流互換,這樣既保證了學(xué)習(xí)參考文獻(xiàn):任務(wù)的分工,又確保學(xué)習(xí)任務(wù)的完成。從而達(dá)到分層學(xué)習(xí)目標(biāo),又能使個(gè)人的特長(zhǎng)得到充分發(fā)揮和彼此促進(jìn)。

二、發(fā)揮教師的作用。

(一)創(chuàng)設(shè)寬松、活潑的學(xué)習(xí)氛圍。

寬松、和諧、民主、生動(dòng)活潑的教學(xué)氣氛,能夠使學(xué)生產(chǎn)生自覺(jué)參與的欲望,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力,激發(fā)探求未知領(lǐng)域的欲望,誘發(fā)創(chuàng)新意識(shí)。在教學(xué)中,教師要依據(jù)合作學(xué)習(xí)小組的知識(shí)水平,從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程,創(chuàng)設(shè)自覺(jué)參與的課堂教學(xué)環(huán)境。合作學(xué)習(xí)更應(yīng)努力創(chuàng)造一種“無(wú)拘無(wú)束的氣氛”,營(yíng)造一種學(xué)生能“自由呼吸”的環(huán)境,其意在發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性,為其心智的健康發(fā)展創(chuàng)造條件,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動(dòng)機(jī),發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造潛能,捕捉創(chuàng)造靈感比傳授知識(shí)更重要。

(二)體現(xiàn)主體性原則。

素質(zhì)教育的內(nèi)容之一,是促使學(xué)生主動(dòng)地發(fā)展、生動(dòng)活潑地發(fā)展,讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。只有促使學(xué)生積極、主動(dòng)地參與合作性學(xué)習(xí)的過(guò)程,才能使教學(xué)更好地促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)展。學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性是成功學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),只有學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),主動(dòng)認(rèn)知,主動(dòng)獲取討論的內(nèi)容,主動(dòng)吸取他人積累精神財(cái)富,他們才能認(rèn)識(shí)世界,促進(jìn)自身發(fā)展。教師要在課堂教學(xué)活動(dòng)中實(shí)施“無(wú)錯(cuò)原則”對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問(wèn)題,要適度地“寬容”,鼓勵(lì)、幫助學(xué)生積極參與,特別是對(duì)學(xué)習(xí)有困難的小組,要給予特別的關(guān)注和愛(ài)護(hù)。

(三)注重啟發(fā)性原則。

在教師“啟”的引導(dǎo)下,學(xué)生通過(guò)自己的合作討論而達(dá)到“發(fā)”,去獲得知識(shí)和發(fā)展?jié)撃?,它繼承了我國(guó)傳統(tǒng)啟發(fā)式教學(xué)的精華,即啟而不灌、發(fā)而不亂、學(xué)思結(jié)合、循循善誘?!鞍l(fā)”的基本形式是小組的討論活動(dòng),既不是一般的培養(yǎng)思維能力,也不是抓不住問(wèn)題實(shí)質(zhì)的,形式主義的集體討論,而是有一定深度的、系統(tǒng)的研究活動(dòng),討論的本身就是一種探索,是培養(yǎng)能力的重要途徑,突出了發(fā)展學(xué)生智能這個(gè)重點(diǎn)。(四)適時(shí)評(píng)價(jià),提高質(zhì)量教學(xué)評(píng)價(jià)是關(guān)鍵,課堂教學(xué)能否有效落實(shí)目標(biāo),每個(gè)合作小組完成得怎樣,也就是教師和學(xué)生都要有個(gè)很好的評(píng)價(jià)。因此,抓緊教學(xué)評(píng)價(jià),是切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量的保障。

三、課堂合作學(xué)習(xí)的主要形式。

課堂合作學(xué)習(xí)的形式是多樣的,主要有討論、故事會(huì)、小制作、看圖分析、歷史短劇等活動(dòng)。其中討論是合作學(xué)習(xí)的最主要形式,所謂討論式教學(xué),就是通過(guò)教師有意識(shí)引導(dǎo),學(xué)生在商討或辯論中互相啟發(fā),從而完成教學(xué)目的,形成結(jié)論的教學(xué)模式。教學(xué)中正確運(yùn)用“討論”即可充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,又調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主觀能動(dòng)性,喚起學(xué)生的自我意識(shí),體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,使學(xué)習(xí)過(guò)程充滿誘惑、新穎與回味,提高了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、思維品質(zhì)和心理素質(zhì),加深了學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的理解與掌握,提升了學(xué)生的歷史思維能力。如討論:“春秋戰(zhàn)國(guó)為何會(huì)出現(xiàn)諸子百家?”通過(guò)討論,集思廣益,學(xué)生從經(jīng)濟(jì)政治教育思想社會(huì)多角度分析,得出結(jié)論社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。

四、課外歷史興趣小組的合作學(xué)習(xí)。

首先,教師要選擇歷史研究課題,或由學(xué)生自擬,但課題必須要有價(jià)值性和可操作性,從而提高學(xué)生的實(shí)踐、合作和分析能力。其次,分組活動(dòng),擬出研究計(jì)劃,分配每個(gè)成員在子課題中的主要責(zé)任。教師指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)各種渠道(圖書(shū)館、書(shū)店和上網(wǎng)查找資料,還可進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、人物訪談、參觀訪問(wèn)等)搜集資料,注意資料的真實(shí)性,互相之間要進(jìn)行信息的交流和匯總,做到資源共享。再次,輔導(dǎo)學(xué)生如何撰寫(xiě)小論文和調(diào)查報(bào)告,通過(guò)小組成員的合作學(xué)習(xí),形成小論文、調(diào)查報(bào)告、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、墻報(bào)等形式的書(shū)面材料。最后,成果的展示交流和進(jìn)行結(jié)題的答辯、成果的鑒定和評(píng)價(jià),應(yīng)注重對(duì)學(xué)生研究方法的科學(xué)性以及情感態(tài)度、探究欲望、合作能力等方面的評(píng)價(jià),對(duì)優(yōu)秀小組進(jìn)行表?yè)P(yáng),強(qiáng)調(diào)協(xié)調(diào)性和互助精神,這樣有利于學(xué)生的自主探索與合作交流,有利于語(yǔ)言能力的提高,也加強(qiáng)了學(xué)生之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。實(shí)踐證明:開(kāi)展合作學(xué)習(xí)為學(xué)生提供了參與交流的學(xué)習(xí)空間,相互切磋,共同提高。引導(dǎo)學(xué)生由“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變,變“被動(dòng)”為“主動(dòng)”,并有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維和創(chuàng)新能力,提高歷史素養(yǎng)。合作學(xué)習(xí)又增進(jìn)了學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作,通過(guò)交流、合作還有助于學(xué)生學(xué)到獲取各種知識(shí)的方法,對(duì)學(xué)生的發(fā)展和終身學(xué)習(xí)是極為有利的。課外歷史興趣小組的合作學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生發(fā)展有利,又促進(jìn)教師素質(zhì)提高,是一種成功的教學(xué)方法。

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初中歷史教學(xué)小論文篇十三

就歷史老師而言,對(duì)于初中歷史的教學(xué)可以說(shuō)是完全按照框框條條來(lái)教學(xué)的,對(duì)于中考有要求的則大筆墨的進(jìn)行描述,對(duì)于不在考綱之內(nèi)的則完全不予考慮,這就給學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中造成零散的錯(cuò)覺(jué),無(wú)法形成一個(gè)整體,對(duì)于歷史發(fā)展的脈絡(luò)把握不清楚,只能對(duì)歷史進(jìn)行片面的斷章取義,這是十分不利于學(xué)生日后的歷史學(xué)習(xí)。而且在初中歷史教學(xué)中,由于歷史至于語(yǔ)數(shù)英處于次要的地位,不受到重視,歷史老師也就沒(méi)有得到應(yīng)有的尊重,所以歷史老師在備課和講課的過(guò)程中,并沒(méi)有像語(yǔ)數(shù)英那樣完全投入自身的精力,總覺(jué)得反正歷史不是中考的目標(biāo),只是進(jìn)行等級(jí)考試,就在心態(tài)上比較放松,往往是照本宣科,沒(méi)有任何的新意,吸引不了學(xué)生的注意力。

1.2學(xué)生方面的問(wèn)題。

在初中,語(yǔ)數(shù)英才是學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn),因?yàn)槠渌颇坎皇侵锌伎疾斓目颇?,往往只要通過(guò)了等級(jí)考試,就可高枕無(wú)憂,所以對(duì)于這些科目并沒(méi)有多加用心,尤其是對(duì)于歷史而言還是開(kāi)卷考試,只要在考試前將書(shū)看一遍就可過(guò)關(guān),因此學(xué)生并不把歷史的學(xué)習(xí)放在心上。此外,由于語(yǔ)數(shù)英老師布置了比較多的作業(yè),有些學(xué)生為了節(jié)省時(shí)間,就會(huì)在其他課上進(jìn)行主課的學(xué)習(xí),比如說(shuō)歷史,這樣就給歷史的學(xué)習(xí)設(shè)置了障礙。此外,歷史老師無(wú)聊的言論和腔調(diào)分散了學(xué)生的注意力,學(xué)生對(duì)于歷史的學(xué)習(xí)缺乏興趣,往往在歷史課堂上開(kāi)小差,睡覺(jué)等,這都是不利于高效歷史課堂的構(gòu)建的。

二、如何構(gòu)建高效的歷史課堂。

2.1歷史老師方面。

要想提高歷史課堂的效率,首先就要從歷史老師身上抓起。在歷史課之前,歷史老師就要做好充分的備課工作。在這個(gè)過(guò)程中,并不只是將歷史課本進(jìn)行簡(jiǎn)單的梳理,還要加入自己的思考,進(jìn)行總結(jié)。同時(shí)為了增加課堂的趣味性,可以適當(dāng)?shù)脑黾右粌蓚€(gè)有趣的和本堂課有關(guān)的歷史故事,這樣可以吸引學(xué)生的注意力,提高課堂的聽(tīng)課效率。在進(jìn)行歷史課的教授過(guò)程中,歷史老師要掌握良好的授課技能,做到口齒清晰,聲音洪亮,要讓班級(jí)每個(gè)學(xué)生聽(tīng)到你的聲音,不能讓自己的講課成了學(xué)生的催眠曲。同時(shí),在講課的過(guò)程中不能夠只關(guān)注與自己的,只一味的談天說(shuō)地,還要注意和學(xué)生之間的溝通和交流,因此可以進(jìn)行問(wèn)題的提問(wèn)或者請(qǐng)學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解,歷史老師再進(jìn)行分析和講解,這不僅拉近了老師和學(xué)生之間的距離,也在第一時(shí)間內(nèi)加深了學(xué)生對(duì)這一節(jié)課內(nèi)容的掌握。同時(shí)在歷史課堂之上,歷史老師要有魄力,要鎮(zhèn)得住學(xué)生,這樣才可以保證課堂紀(jì)律的穩(wěn)定。有時(shí)為了能夠增加自己的威信,可以殺雞儆猴,這樣可以讓學(xué)生在歷史課上有所畏懼。在歷史課后,歷史老師也要布置適當(dāng)?shù)木毩?xí),對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)加以鞏固,在晚自習(xí)的時(shí)候,可以常到班級(jí)和學(xué)生進(jìn)行交流,增加學(xué)生對(duì)歷史老師的認(rèn)識(shí)的同時(shí),也激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。

2.2學(xué)生方面。

要想構(gòu)建高效的歷史課堂,學(xué)生作為事件的主人翁當(dāng)然起著舉足輕重的作用,因此在歷史學(xué)習(xí)過(guò)程中要不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性。在歷史課之前,學(xué)生可以先預(yù)習(xí)一下將要上課的內(nèi)容,做到一個(gè)大概的了解,并畫(huà)出自己不理解的地方,并針對(duì)整篇的內(nèi)容進(jìn)行思考,自己進(jìn)行問(wèn)題的提問(wèn),實(shí)在不懂的話,可以在歷史課上舉手問(wèn)老師,歷史老師必定會(huì)對(duì)你的問(wèn)題進(jìn)行回答,由于這個(gè)問(wèn)題你已經(jīng)思考過(guò)了,所以經(jīng)過(guò)歷史老師的點(diǎn)撥,馬上就能夠心領(lǐng)神會(huì),并且在腦海中留下深刻的記憶;在歷史課上,學(xué)生要做到專心致志的學(xué)習(xí)歷史知識(shí),切不可因?yàn)闅v史不是主科就在心態(tài)意識(shí)上有所放松,更不可以在歷史課上做其他科目的作業(yè),這既是對(duì)歷史老師的不尊重,同時(shí)也是對(duì)自己歷史學(xué)習(xí)的褻瀆。因此在歷史課堂上,學(xué)生要做好自己的本職工作,認(rèn)真聽(tīng)講,做好筆記,并對(duì)歷史老師的教授進(jìn)行問(wèn)題的提問(wèn)以此來(lái)加深自己對(duì)本節(jié)課的認(rèn)識(shí)。此外,在歷史課堂之上,學(xué)生也要遵守基本的課堂紀(jì)律,切不可因?yàn)樽约旱木壒识騺y了歷史老師講課的思路,因此不要做與歷史課無(wú)關(guān)的事情。在歷史課后,學(xué)生要完成歷史老師布置的作業(yè),要對(duì)所學(xué)習(xí)的知識(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí),做到溫故而知新,如果還有余力的話,還可以找?guī)妆菊n外的歷史讀物進(jìn)行閱讀,這樣既可以增加自己的歷史知識(shí),同時(shí)也讓自己的歷史修養(yǎng)得到了提高,一舉多得。

三、小結(jié)。

綜上所訴,要想提高初中歷史課堂的效率,構(gòu)建起一個(gè)高效的歷史課堂,就要從當(dāng)前歷史課堂的現(xiàn)狀出發(fā),抓住歷史老師和學(xué)生兩條主線,分別分析他們存在的問(wèn)題,并有針對(duì)性的解決這些問(wèn)題,這樣才可以從根本上提高歷史課堂的效率,從而構(gòu)建高效的歷史課堂。

初中歷史教學(xué)小論文篇十四

摘要:隨著初中歷史課程改革的推進(jìn)與發(fā)展,教師應(yīng)該在有限單位時(shí)間內(nèi)最大限度地整合教材,因材施教,促進(jìn)學(xué)生全面、和諧地發(fā)展。結(jié)合新課改教學(xué)理念,就初中歷史課堂教學(xué)效率淺談幾點(diǎn)思考。

記得捷克教育學(xué)家夸美紐斯曾說(shuō)過(guò)一句話:“尋求并找出一種教學(xué)的方法,使教師可以少教,但學(xué)生可以多學(xué)?!边@種“少教多學(xué)”的教學(xué)方法,是歷代從事教育的工作者所追求的最佳教學(xué)效果,我認(rèn)為這種孜孜不倦所追求的也就是現(xiàn)在所說(shuō)的課堂教學(xué)效率。課堂教學(xué)時(shí)間是有限的,如何在有限的時(shí)間內(nèi)教師“少教”,又能讓學(xué)生“多學(xué)”,也是我從教以來(lái)一直堅(jiān)持的教學(xué)理念。

隨著初中歷史課程改革的推進(jìn)與發(fā)展,這種“少教多學(xué)”的教學(xué)理念開(kāi)始深深地扎根在我們教師的心中。有了這種新的教學(xué)理念,就該有新的教學(xué)課堂,學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主體,教師只是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)中的組織者、引導(dǎo)者和參與者,教師應(yīng)該在有限單位時(shí)間內(nèi)最大限度地整合教材,因材施教。我認(rèn)為有效率的“課堂”積累,勢(shì)必促進(jìn)學(xué)生全面、和諧的發(fā)展。下面就我的專業(yè)教學(xué)環(huán)境——初中歷史課堂談幾點(diǎn)拙識(shí)。

一、歷史課堂是學(xué)生心智得到發(fā)展、身心獲得愉悅的場(chǎng)所。

營(yíng)造學(xué)生適度學(xué)習(xí)壓力,釋放學(xué)生心智,激發(fā)其自身求知欲,是提高教學(xué)效率的前提。

二、歷史課堂是彰顯教師個(gè)性、顯現(xiàn)教師教學(xué)素養(yǎng)的舞臺(tái)。

我們有一些教師認(rèn)為新課程改革就是教師提出問(wèn)題讓學(xué)生帶著問(wèn)題去看書(shū),然后在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生來(lái)回答問(wèn)題,且要求學(xué)生按照早已設(shè)計(jì)好的思路或答案來(lái)回答問(wèn)題,課堂上越熱鬧越好,其實(shí)我不以為然。歷史教改的關(guān)鍵是老師設(shè)計(jì)出優(yōu)秀的教案學(xué)案,根據(jù)課堂實(shí)際情況靈活變通,允許學(xué)生存在不同的觀點(diǎn),且對(duì)學(xué)生中的不同想法,尤其是有創(chuàng)造性的主張加以表?yè)P(yáng),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生思考的積極性,從而培養(yǎng)思維能力和創(chuàng)新精神。我記得在上《三國(guó)演義》時(shí),就有學(xué)生提出:“既然諸葛亮那么聰明那么有才華,為什么不自己當(dāng)皇帝,而要讓別人當(dāng)呢?”這個(gè)問(wèn)題完全超出了我的預(yù)設(shè)。這時(shí),教師應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo),組織學(xué)生討論,教師適當(dāng)補(bǔ)充,最終達(dá)到設(shè)疑、解惑的作用。教師還可以對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行重新組合,選擇適合自身特點(diǎn)的教學(xué)方法,揚(yáng)長(zhǎng)避短,充分展示教師自身積累的知識(shí)素養(yǎng)。教師采用自己喜歡并熟悉的模式,歷史故事信手拈來(lái),教學(xué)方法得心應(yīng)手,老師也會(huì)有教學(xué)成功的成就感。

三、歷史課堂是師生和諧交流、互動(dòng)共生的精神樂(lè)園。

創(chuàng)設(shè)歷史課堂教學(xué)的良好狀態(tài),提倡構(gòu)建平等、民主、互動(dòng)合作的師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系,改變傳統(tǒng)課堂的“一言堂”模式,按照學(xué)生的認(rèn)知水平確定教學(xué)方案,做到能學(xué)不教,以學(xué)促教。由于學(xué)生的認(rèn)知水平普遍存在差異性,在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的表現(xiàn)參差不齊,教師對(duì)每一個(gè)學(xué)生都需進(jìn)行正面評(píng)價(jià),以鼓勵(lì)為主,讓學(xué)生樹(shù)立信心,勇于表現(xiàn)自己。現(xiàn)在很多學(xué)校一搞教學(xué)開(kāi)放活動(dòng)就強(qiáng)調(diào)一定要用多媒體進(jìn)行教學(xué),且把它當(dāng)作是否是一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)之一。從表面上看,這節(jié)課形式上顯得很賞心悅目,但我倒覺(jué)得這種課有點(diǎn)形式主義。我個(gè)人認(rèn)為一堂優(yōu)課,標(biāo)準(zhǔn)是課堂結(jié)構(gòu)是否出新意,課堂提問(wèn)的設(shè)計(jì)角度好不好,教學(xué)手段和教學(xué)內(nèi)容有沒(méi)有得到優(yōu)化,是不是最大限度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,充分地挖掘了學(xué)生的潛能,學(xué)生有沒(méi)有學(xué)以致用。例如,我在講日本歷史的時(shí)候,提問(wèn):大化改新時(shí),日本比中國(guó)要落后得多,而現(xiàn)在的日本卻成為世界超級(jí)經(jīng)濟(jì)大國(guó),為什么?這給我們帶來(lái)哪些啟示?我讓學(xué)生自己去思考、找答案,通過(guò)小組討論,自由回答,學(xué)生糾正、補(bǔ)充,教師進(jìn)行引導(dǎo),從而完成學(xué)習(xí)、探究、深化的過(guò)程。

四、歷史課堂是構(gòu)建歷史與現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合的橋梁。

歷史是過(guò)去與現(xiàn)在永不休止的對(duì)話,是過(guò)去和現(xiàn)在有著某種深刻聯(lián)系的一門(mén)學(xué)科。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們所遇到的很多問(wèn)題,尤其是一些“熱點(diǎn)”問(wèn)題的發(fā)生,不是瞬間的,而是有著深刻的歷史淵源。因此,在歷史教學(xué)中在立足于課本的基礎(chǔ)上,將一些社會(huì)現(xiàn)實(shí)中學(xué)生感興趣的“熱點(diǎn)”與課本內(nèi)容有機(jī)地結(jié)合起來(lái),能加強(qiáng)歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,發(fā)揮學(xué)生的主體性和主動(dòng)性,歷史教學(xué)實(shí)踐證明,學(xué)生對(duì)那些自己能意識(shí)到的實(shí)際生活起作用的知識(shí)最感興趣。如,在學(xué)習(xí)古代文明傳播途徑時(shí),大家熟悉的阿拉伯?dāng)?shù)字卻是由印度人發(fā)明阿拉伯人改造并加以傳播的。因此,在教學(xué)過(guò)程中,就應(yīng)注重將書(shū)本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活順利地實(shí)現(xiàn)“鏈接”,這樣就能最大限度地提高學(xué)習(xí)效率。

總之,歷史課堂教學(xué)要根據(jù)學(xué)生心理特點(diǎn),利用各種有效途徑,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)效率。歷史課堂是學(xué)生完成學(xué)業(yè),發(fā)展智力,豐富情感,形成高尚審美情操的主陣地,教師應(yīng)重視學(xué)生情商的培育,少些單向教育,多些互動(dòng)教學(xué),只要學(xué)生真正了解歷史事件發(fā)生時(shí)特定的必然環(huán)境,就會(huì)有心靈的共鳴,從而自然而然掌握所學(xué)知識(shí)要點(diǎn)了,從根本上減輕教學(xué)負(fù)擔(dān),提高教學(xué)效率。

參考文獻(xiàn):

陳曉燕。如何優(yōu)化初中歷史課堂教學(xué).現(xiàn)代中小學(xué)教育,20xx(07)。

初中歷史教學(xué)小論文篇十五

故事是人們最常用的一種傳承記憶的手段。通過(guò)故事的口頭傳播,人們也在同時(shí)傳遞著民族文化和價(jià)值觀念,這一作用與歷史記錄是一致的。但與歷史相比,故事更側(cè)重于對(duì)事件過(guò)程的描述,并且在生動(dòng)性上和趣味性上更勝于歷史,因此在教學(xué)效果上也更好,特別是對(duì)于初中生而言,故事性的教學(xué)方式符合了他們心理發(fā)展的特點(diǎn)。初中生正處于求知欲旺盛的階段,對(duì)于故事的記憶能力較強(qiáng),因此通過(guò)故事教學(xué)可以使學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)對(duì)一些抽象性的概念進(jìn)行記憶。根據(jù)調(diào)查顯示,初中生也更喜歡教師采用講故事的形式進(jìn)行授課,因此歷史故事在初中歷史教學(xué)中能夠起到較好的教學(xué)效果。

1.2講故事能使抽象變?yōu)榫唧w、把復(fù)雜變?yōu)榍逦?/p>

故事主要是敘述事件發(fā)展變化的過(guò)程,對(duì)于細(xì)節(jié)有著更為生動(dòng)的描述。在歷史課堂上通過(guò)講歷史故事的方式能夠?qū)⒃S多難以記憶的時(shí)間、地點(diǎn)等內(nèi)容轉(zhuǎn)換為故事中的細(xì)節(jié),并將一些抽象的概念具體化,從而便于學(xué)生的記憶。在教師講故事的過(guò)程中,學(xué)生能夠重現(xiàn)歷史事件發(fā)生的場(chǎng)景,有利于加深學(xué)生對(duì)歷史的理解。

1.3講故事是歷史教學(xué)中運(yùn)用最廣泛的教學(xué)方法。

人類對(duì)難以追溯的歷史采用的就是神話故事的解讀方式,從中可以看出,故事是人們長(zhǎng)期以來(lái)慣用的記錄方式。許多歷史故事中不僅包括了事件發(fā)生的過(guò)程,還包括了人們對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)及總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)等。事實(shí)上,講故事也是人們傳承經(jīng)驗(yàn)、傳授知識(shí)的一種手段,因此故事是人們?nèi)粘I钪斜夭豢缮俚囊徊糠?。歷史教學(xué)中,包含的內(nèi)容涵蓋了從人類文明起源到現(xiàn)代生活的各個(gè)方面,在內(nèi)容的廣泛性和綜合性上都較強(qiáng),而每一個(gè)事件的發(fā)生都可以看作一個(gè)個(gè)短小精悍的故事,因此許多教師在進(jìn)行歷史內(nèi)容的授課時(shí),在不知不覺(jué)中就使用了講故事的方式。

在歷史教學(xué)中引入歷史故事也需要遵守一定的原則,只有這樣才能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。首先,在備課的過(guò)程中,教師必須對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行充分的掌握了解,再選取與教學(xué)內(nèi)容有緊密聯(lián)系的歷史故事進(jìn)行教學(xué)的輔助。在選取歷史故事時(shí),應(yīng)當(dāng)注重故事的真實(shí)性和趣味性。真實(shí)性的要求可以保證故事的合理性和實(shí)際性,從而使學(xué)生能夠?qū)v史與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái),對(duì)所學(xué)的歷史知識(shí)能夠進(jìn)行更好的應(yīng)用。歷史故事的趣味性能夠引發(fā)學(xué)生對(duì)歷史內(nèi)容學(xué)習(xí)的興趣,將學(xué)生的注意力吸引到課堂上來(lái),從而提高學(xué)生上課的效率。此外,教師對(duì)歷史故事的選擇還應(yīng)注重其針對(duì)性,對(duì)于歷史故事必須經(jīng)過(guò)慎重的篩選,最終保留能夠促進(jìn)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的內(nèi)容,同時(shí)還要培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和思辨能力。

3.1按歷史學(xué)研究的階段分期分。

我國(guó)當(dāng)前采用的初中教學(xué)內(nèi)容整體上是根據(jù)歷史研究學(xué)中的階段分期來(lái)劃分的。按照這種分類方法可以將我國(guó)的歷史劃分為古代、近代、現(xiàn)代等幾個(gè)階段。相應(yīng)的,我國(guó)的初中歷史故事也可以分為古代、近現(xiàn)代和近代等幾個(gè)階段。這種分類方式與世界其他國(guó)家采用的分類方式是一致的,因此是一種較為權(quán)威的分類方法。

3.2按故事的中心內(nèi)容分。

按照故事的中心內(nèi)容來(lái)劃分,歷史故事主要可以分為人物為中心及事件為中心這兩類。以人物為中心的歷史故事稱為“紀(jì)傳體”,以事件為中心的歷史故事則稱為“紀(jì)事本末體”。這也是我國(guó)歷史著作創(chuàng)作的兩種主要形式。其中以人物為中心的歷史故事主要是圍繞事件人物的言談舉止來(lái)進(jìn)行事件的展開(kāi)。這類故事主要是使人們能夠?qū)μ囟ǖ臍v史人物有一定的了解,并且展現(xiàn)了人物在不同歷史時(shí)期的變化及思想狀態(tài)。以事件為中心的歷史故事則是著重于揭示歷史事件的過(guò)程和細(xì)節(jié),并且強(qiáng)調(diào)了歷史的真實(shí)性和客觀性。這些事件能夠幫助學(xué)生對(duì)歷史場(chǎng)景有更好的掌握,并且形成自己的主觀感受和理解。

3.3按故事與史實(shí)的關(guān)系分。

將歷史故事按照故事與史實(shí)關(guān)系分可以分為史實(shí)性故事、傳說(shuō)性故事和虛擬性故事。在初中歷史教學(xué)中,采用的通常都是實(shí)施性故事,但由于故事本身通常存在夸張和虛構(gòu)的部分,因此對(duì)于一些細(xì)節(jié)的真實(shí)性無(wú)法得到確切的證實(shí)。教師在教學(xué)過(guò)程中可以對(duì)故事內(nèi)容進(jìn)行一定的調(diào)整,但必須在保證整體合理性的前提下。史詩(shī)性故事通常來(lái)源于真實(shí)的歷史事件,對(duì)于故事中的情節(jié)和人物都有相應(yīng)的史實(shí)資料可查。教師在講述故事時(shí)可以對(duì)其敘述方式進(jìn)行一定的調(diào)整,使學(xué)生能夠?qū)适聝?nèi)容有更好的掌握。傳說(shuō)性故事大多是神話故事,對(duì)其真實(shí)性沒(méi)有相關(guān)的文獻(xiàn)記載,因此只以口頭傳說(shuō)的形式流傳了下來(lái)。傳說(shuō)性故事通常來(lái)源于民間,并且其真實(shí)程度難以考證,但也具有很高的史料價(jià)值。許多傳說(shuō)正是以當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景及事件作為基礎(chǔ),因此也能反映一定的社會(huì)現(xiàn)實(shí),在歷史教學(xué)中也具有重要的意義。虛擬性故事的內(nèi)容則以虛構(gòu)為主,但會(huì)在事件背景或人物中借鑒一定的歷史事實(shí)。這一類故事在歷史教學(xué)中的作用是為學(xué)生提供發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力的空間。在進(jìn)行虛擬故事的教學(xué)時(shí),教師可以根據(jù)教學(xué)需要進(jìn)行內(nèi)容的刪改,但必須保證內(nèi)容的合理性,因此在刪改過(guò)程中可以依據(jù)歷史事實(shí)進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。可以說(shuō),虛擬性故事是在真實(shí)歷史的框架下進(jìn)行合理的再創(chuàng)造。

內(nèi)容生動(dòng),激趣動(dòng)情歷史故事在歷史教學(xué)中應(yīng)用的目的就是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,因此在內(nèi)容的選擇上必須保證其生動(dòng)性。因此,在選擇歷史故事時(shí)應(yīng)當(dāng)選擇具有一定故事情節(jié)的故事。由此可見(jiàn),歷史故事的選擇必須符合學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。歷史教學(xué)中選取的歷史故事必須主題明確,情節(jié)清晰,條理清楚。教師要講清故事的來(lái)龍去脈,描繪景象更要眉目清楚。歷史教師在選取歷史故事時(shí)應(yīng)當(dāng)關(guān)注故事有沒(méi)有鮮明的主題,故事內(nèi)容是否圍繞主題展開(kāi)。

對(duì)歷史課程的重視程度不夠,是目前大多數(shù)初中生學(xué)習(xí)歷史課程的現(xiàn)狀,也是初中歷史教學(xué)面臨的一大難題。在初中歷史教學(xué)的課堂上,老師可以把歷史故事引入到課堂教學(xué)中,在傳授歷史知識(shí)的同時(shí)插入簡(jiǎn)短的歷史故事,增加課程的趣味性,積極調(diào)動(dòng)課堂氣氛,較強(qiáng)學(xué)生對(duì)所學(xué)歷史內(nèi)容的理解。

初中歷史教學(xué)小論文篇十六

教育教學(xué)的規(guī)律表明,學(xué)生要想學(xué)到知識(shí),師生關(guān)系是否融洽是一個(gè)關(guān)鍵的因素,古人云“親其師,重其道”,只有良好的師生關(guān)系才能促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的有效開(kāi)展,提高教學(xué)效率。因此,在歷史教學(xué)中,要想提高課堂教學(xué)質(zhì)量,教師必須要與學(xué)生建立和諧的師生關(guān)系,要轉(zhuǎn)變過(guò)去教師高高在上的姿態(tài),深入到學(xué)生中間,主動(dòng)與學(xué)生交流,了解學(xué)生的歷史基礎(chǔ)情況,特別是對(duì)于那些在歷史學(xué)習(xí)方面比較困難的學(xué)生,更應(yīng)該給予更多的關(guān)愛(ài),使學(xué)生感受到教師深厚愛(ài)意。為了達(dá)到良好的教學(xué)效果,教師可以在課前幾分鐘,與學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行交流,當(dāng)然,交流的內(nèi)容不僅僅是歷史內(nèi)容,可以涉及當(dāng)前的時(shí)事新聞、學(xué)生的興趣愛(ài)好、學(xué)校的各種活動(dòng)等等,讓學(xué)生感受到教師的和藹和親,為歷史活動(dòng)的開(kāi)展奠定良好的情感基礎(chǔ)。此外,教師要提高師德修養(yǎng),做到為人師表,處處模范,使學(xué)生從內(nèi)心感受到教師的人格魅力,還要不斷提高業(yè)務(wù)教學(xué)水平和能力,通過(guò)教學(xué)活動(dòng)的良好開(kāi)展,使學(xué)生感受到教師教學(xué)水平的高超,從而從內(nèi)心敬佩教師,尊重教師,也為學(xué)生歷史水平的提高增強(qiáng)內(nèi)在的動(dòng)力。

初中歷史是一門(mén)基礎(chǔ)性學(xué)科,歷史知識(shí)和思想滲透到了各個(gè)學(xué)科中。在新課程改革背景下,歷史教師要以新課程改革理論為指導(dǎo),為學(xué)生提供自由、寬松、開(kāi)放的發(fā)展空間,使學(xué)生在教師的指導(dǎo)下做好預(yù)習(xí)。這不但需要教師更新教學(xué)觀念,還需要培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,改變以往灌輸式教學(xué)模式,使學(xué)生變苦學(xué)為樂(lè)學(xué),提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在探究的過(guò)程中,教師要鼓勵(lì)學(xué)生自主提出問(wèn)題,確定研究的對(duì)象,精心設(shè)計(jì)自主探究的過(guò)程,搜集和處理信息,最終解決問(wèn)題。在學(xué)生自主探究的時(shí)候,教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,及時(shí)為學(xué)生提供所需信息,做好學(xué)生的合作者和指導(dǎo)者。由此可見(jiàn),自主探究活動(dòng)中,在對(duì)學(xué)生提出更高要求的同時(shí),也需要教師及時(shí)調(diào)控和指導(dǎo)。通過(guò)自主探究,學(xué)生獲得了更大的發(fā)展空間,獲取的知識(shí)也更深刻和直接,有效提高了學(xué)習(xí)效率。

(一)激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。

在歷史教學(xué)中,如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)呢?第一,小組搭配要合理。教師要讓學(xué)生在小組內(nèi)互幫互助,相互協(xié)調(diào),培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和社交能力。第二,教師要適時(shí)點(diǎn)撥和調(diào)控。教師要深入到教學(xué)活動(dòng)中去,和學(xué)生一起合作、探究。教師要轉(zhuǎn)變自己的角色,和學(xué)生站在一個(gè)起跑線上,以朋友的身份和學(xué)生打成一片,和學(xué)生一起分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。第三,在以往教學(xué)中,教師往往在課堂上唱獨(dú)角戲,學(xué)生只是觀眾,導(dǎo)致有的學(xué)生認(rèn)為教師不夠重視自己,逐漸產(chǎn)生消極思想,成績(jī)呈現(xiàn)下滑趨勢(shì),甚至有的學(xué)生和教師產(chǎn)生矛盾,在課堂上故意搗亂,影響教學(xué)的正常進(jìn)行。這些現(xiàn)象是我們不愿意看到的,所以轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念勢(shì)在必行,教師要把學(xué)生放在主體地位,采取多種形式組織教學(xué),給學(xué)生創(chuàng)造鍛煉和表現(xiàn)的機(jī)會(huì),激發(fā)學(xué)生的興趣,讓學(xué)生積極地投入到探究活動(dòng)中去。

(二)指導(dǎo)學(xué)生聽(tīng)課方法和技巧。

課堂是學(xué)生舉疑解難的主要場(chǎng)所。學(xué)生在課堂上的聽(tīng)課方法和習(xí)慣很重要,學(xué)生可能接觸到的歷史教師在教學(xué)方面各有特色,因此歷史教師在接受新的班級(jí)的時(shí)候,需要有一個(gè)適應(yīng)到默契的過(guò)程。了解學(xué)生,關(guān)鍵在于思想上和情感上的溝通,通過(guò)多方面的交流和溝通,學(xué)生了解到了教師的教學(xué)特點(diǎn),教師也了解到了學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。教師要適應(yīng)不同類型的學(xué)生,適應(yīng)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生,適應(yīng)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,適應(yīng)學(xué)生的基礎(chǔ),適應(yīng)學(xué)生的個(gè)性,最為關(guān)鍵的要適應(yīng)學(xué)生已有的學(xué)習(xí)習(xí)慣。此外,教師也要放下身段,讓學(xué)生適應(yīng)自己。教師和學(xué)生相互適應(yīng)的最高境界就是彼此產(chǎn)生默契,教師能從學(xué)生的表情、神態(tài)中讀懂學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況;學(xué)生能從教師的動(dòng)作、神態(tài)中體會(huì)到教師所要表達(dá)的信息。營(yíng)造默契的教學(xué)氛圍是歷史教學(xué)的難點(diǎn),它要求教師具備廣泛的知識(shí),民主、開(kāi)放的教學(xué)觀念,調(diào)控課堂嫻熟自如,思維靈活、敏捷。

(三)創(chuàng)設(shè)辯論的學(xué)習(xí)環(huán)境。

學(xué)生圍繞有價(jià)值的問(wèn)題進(jìn)行辯論,不但能有效復(fù)習(xí)舊知識(shí),還能提高思維能力和解決問(wèn)題的能力,同時(shí)能還鍛煉語(yǔ)言表達(dá)能力。學(xué)生討論歷史問(wèn)題,能夠促進(jìn)批判性思維發(fā)展,學(xué)會(huì)用科學(xué)的方法去觀察歷史現(xiàn)象,分析歷史問(wèn)題。比如,為了讓學(xué)生全面地認(rèn)識(shí)秦始皇這一歷史人物,就是可以組織學(xué)生進(jìn)行辯論,先讓學(xué)生自主借助資料或者上網(wǎng)查找資料,激發(fā)他們探究歷史的興趣,使他們對(duì)歷史人物有更深刻的了解,這比教師單方面的傳授效果好得多。

多媒體教學(xué)手段輔助教學(xué)的作用得到了廣大教師的認(rèn)可,它以直觀、形象的特點(diǎn),為學(xué)生呈現(xiàn)了豐富多彩、生動(dòng)形象的歷史教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)了良好的教學(xué)情境,大大提高了學(xué)生興趣,解決了傳統(tǒng)教學(xué)中不易解決的問(wèn)題。比如,在教學(xué)《三國(guó)鼎立》時(shí),教師可利用多媒體把《三國(guó)演義》中的一些人物,曹操、劉備、孫權(quán)、董卓、呂布、周瑜、諸葛亮,一一呈現(xiàn)給學(xué)生,這些人物神態(tài)各異各具魅力,學(xué)生通過(guò)重溫這些鮮明的歷史人物,聯(lián)想到了三顧茅屋”“火燒赤壁”“草船借箭”等片段,這樣,吸引了學(xué)生的注意力,增強(qiáng)了課堂的趣味性,使學(xué)生在觀賞中體會(huì)到了歷史的樂(lè)趣。當(dāng)然,有效的歷史教學(xué)不能只停留在認(rèn)識(shí)事物的表現(xiàn)現(xiàn)象,教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)感性的現(xiàn)象進(jìn)行理性思考,認(rèn)真觀察,從而發(fā)現(xiàn)歷史事件發(fā)生的根本原因以及所產(chǎn)生的影響。

初中歷史教學(xué)小論文篇十七

摘要:在初中歷史教學(xué)過(guò)程中,體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中最大限度地提升自己,是新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。主要分析了初中歷史教學(xué)體現(xiàn)學(xué)生主體地位的幾點(diǎn)策略及技巧。

在初中歷史教學(xué)中,教師要充分發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性,認(rèn)識(shí)到學(xué)生學(xué)習(xí)主體這一思想的重要性,在課堂教學(xué)中給學(xué)生學(xué)習(xí)、思考、質(zhì)疑、探究的空間,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考和探究,不斷提高歷史學(xué)習(xí)能力和提高歷史修養(yǎng)。

學(xué)起于思,問(wèn)題對(duì)于引發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力具有重要的作用。在初中歷史教學(xué)中,教師要精心設(shè)計(jì)能夠引發(fā)學(xué)生思考的問(wèn)題,讓學(xué)生能夠通過(guò)自己的理解、分析、歸納、總結(jié)等獲得解決問(wèn)題的能力。當(dāng)學(xué)生在思考出現(xiàn)困難時(shí),教師應(yīng)該加以引導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生拓寬思路,有效解決問(wèn)題。例如,在學(xué)習(xí)八年級(jí)第二單元知識(shí)的時(shí)候,教師可以從中國(guó)人向西方人學(xué)習(xí),探索近代化道路和中國(guó)民族資本主義發(fā)展這一話題出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生將本單元的知識(shí)全部串聯(lián)起來(lái),理清了知識(shí)脈絡(luò),進(jìn)而有效地完成教學(xué)目標(biāo)任務(wù)。

隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展,多媒體技術(shù)運(yùn)用到教學(xué)中來(lái)已經(jīng)成為不可抵擋的趨勢(shì)。初中歷史教師要充分運(yùn)用多媒體的聲像一體優(yōu)勢(shì)促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與到課堂教學(xué)中來(lái)。首先,教師可以運(yùn)用多媒體課件調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,讓歷史事件變得豐富多彩而生動(dòng)有情。例如,在學(xué)習(xí)唐朝知識(shí)的時(shí)候,教師可以為學(xué)生播放關(guān)于貞觀之治時(shí)期的視頻,讓學(xué)生在大唐盛世的氛圍中提高學(xué)習(xí)興趣。其次,教師要運(yùn)用多媒體引導(dǎo)學(xué)生有效學(xué)習(xí)歷史理論知識(shí)和分析歷史問(wèn)題。教師在運(yùn)用多媒體的時(shí)候,應(yīng)該注重與教學(xué)目標(biāo)的關(guān)系,要選擇那些與課堂知識(shí)點(diǎn)相關(guān)的材料,通過(guò)進(jìn)一步的練習(xí)題目讓學(xué)生掌握歷史理論知識(shí)。

合作學(xué)習(xí)能力的提高是新形勢(shì)下對(duì)人才的重要要求,在初中歷史教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)能力,更有利于學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位的發(fā)揮,促進(jìn)學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。首先,教師可以在課堂教學(xué)中分成小組,讓學(xué)生在小組合作中探討交流。例如,在學(xué)習(xí)歷史戰(zhàn)役戰(zhàn)爭(zhēng)內(nèi)容的時(shí)候,教師應(yīng)該將學(xué)生分成幾個(gè)小組,讓學(xué)生探討歷史中的戰(zhàn)役對(duì)于中國(guó)發(fā)展的意義,當(dāng)學(xué)生能夠意識(shí)到既有消極意義又有積極意義的時(shí)候,學(xué)生的思維被拓展了,學(xué)習(xí)也變得更加主動(dòng)了。其次,教師可以在課堂中組織改編歷史話劇、小品等小組活動(dòng),可以讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí),強(qiáng)化學(xué)生的情感體驗(yàn)。

初中歷史教學(xué)小論文篇十八

摘要:

詮釋學(xué)是一個(gè)理解和解釋文本的哲學(xué)理論,是西方哲學(xué)、宗教學(xué)、歷史學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)以及文藝?yán)碚撝杏嘘P(guān)作用、理解和解釋等理由的哲學(xué)體系、策略論或技術(shù)性規(guī)則的統(tǒng)稱。

而中國(guó)的民族文獻(xiàn)學(xué)研究,是一門(mén)正在發(fā)展中的新興學(xué)科,其理論體系還處于進(jìn)一步完善的過(guò)程中。

因而,從詮釋學(xué)的視野去討論圖書(shū)館民族文獻(xiàn)研究的作用和作用,是對(duì)中華民族文獻(xiàn)研究理論體系建設(shè)的有益探索。

關(guān)鍵詞:

詮釋學(xué);圖書(shū)館;民族文獻(xiàn)。

我國(guó)是一個(gè)歷史悠久且文化形式多樣的多民族國(guó)家,各族人民在這塊富饒、瑰麗的中華大地上生生不息,并共同締造出璀璨奪目、浩如煙海的中華民族文化寶庫(kù),這其中就包括了在時(shí)間長(zhǎng)河中所凝聚、保存和流傳下來(lái)的各民族文獻(xiàn)。

但是,隨著各族人民科學(xué)技術(shù)和文化知識(shí)的不斷進(jìn)步與增長(zhǎng),雖然中國(guó)的學(xué)科體系建設(shè)與學(xué)術(shù)研究成果有了較大的發(fā)展并逐漸走向成熟與嚴(yán)謹(jǐn)。

但由于學(xué)術(shù)界學(xué)科界定和相關(guān)策略論研究不夠清晰所造成的認(rèn)識(shí)和其他方面的理由,作為反映中國(guó)各民族政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化的各種民族文獻(xiàn),目前仍就處于一個(gè)尚未完全被開(kāi)發(fā)和解讀的尷尬狀態(tài),這就使得民族文獻(xiàn)學(xué)的研究還處于一個(gè)相對(duì)比較弱勢(shì)的境地,而一些曾經(jīng)在歷史上大放異彩的文獻(xiàn)由于沒(méi)有得到應(yīng)有的研究推廣和保護(hù)傳承,已淪入瀕臨散佚消亡的命運(yùn)。

究其理由,就是沒(méi)有一套能夠較好地正確指導(dǎo)解釋和解讀民族文獻(xiàn),特別是中華民族古籍文獻(xiàn)的策略論。

1、詮釋學(xué)是一門(mén)指導(dǎo)文本理解和解釋的規(guī)則的學(xué)科。

詮釋學(xué)(hermeneutics)一詞來(lái)源于古希臘神話中一位往返于神界與人界之間,為人與神傳遞消息的信使赫爾默斯(hermes),因?yàn)閵W林匹斯山上諸神的語(yǔ)言與人間的語(yǔ)言不同,作為信使的赫爾默斯就需要將傳遞的信息進(jìn)行翻譯和解釋,從而使得人類能正確理解神的旨意。

正是基于這種最初的含義,古代語(yǔ)文學(xué)家都用“翻譯”和“解釋”來(lái)定義詮釋學(xué)。

由于從赫爾默斯發(fā)展而來(lái)的詮釋學(xué)有傳達(dá)諸神的旨意的含義,而這種旨意帶有一種無(wú)條件服從的“神授意味”,使得詮釋學(xué)在某種作用上被看作是一門(mén)我們必須把它的要求當(dāng)做真理和命令一般加以服從的藝術(shù),因?yàn)樗芾斫夂徒忉屇欠N對(duì)我們封閉的東西——陌生的話語(yǔ)或他人未曾說(shuō)出的信念。

因此,詮釋學(xué)也被看作是一種需要特殊精神所造就的能力或?qū)嵺`。

詮釋學(xué)經(jīng)歷了類似于修辭學(xué)、語(yǔ)法學(xué)、邏輯學(xué)、從屬于語(yǔ)文學(xué)的歷程,到了20世紀(jì)已把自身從一種理解和解釋的策略論發(fā)展成為一種哲學(xué)理論。

一些人文科學(xué)甚至也把它看成一種最新的視角或策略論,如近年出現(xiàn)的文學(xué)詮釋學(xué)、歷史詮釋學(xué)、藝術(shù)詮釋學(xué)等,我國(guó)有些學(xué)者甚至還提出要建立我們中國(guó)的詮釋學(xué)。

而關(guān)于中國(guó)詮釋學(xué)的概念,最早是由臺(tái)灣歷史學(xué)家黃俊杰教授在其《孟子思想史論》中提出來(lái)的,所指的是“中國(guó)學(xué)術(shù)史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的經(jīng)典注疏傳統(tǒng)中所呈現(xiàn)的,具有中國(guó)文化特質(zhì)的詮釋學(xué)”。

由此,我們可以先把經(jīng)典的歸屬理解為文獻(xiàn)的范疇,這應(yīng)該是沒(méi)有任何疑義的,然后我們?cè)龠M(jìn)一步理解,“注”,是對(duì)經(jīng)書(shū)字句的注解,又稱傳、箋、解、章句等;“疏”,是對(duì)“注”的注解,又稱義疏、正義、疏義等。

注與疏的內(nèi)容關(guān)乎經(jīng)籍中文字正假、語(yǔ)詞作用、音讀正訛、語(yǔ)法修辭,以及名物、典制、史實(shí)等。

因此,運(yùn)用詮釋學(xué)在圖書(shū)館進(jìn)行民族文獻(xiàn)研究,特別是民族古籍文獻(xiàn)的研究不但是可行的,而且是具有深遠(yuǎn)作用的。

不僅可以逐漸豐富和完善“中國(guó)詮釋學(xué)”的理論概念體系,還能把目前理論界相對(duì)比較雜亂的“古典解釋學(xué)”、“古代闡釋學(xué)”以及以古代經(jīng)典命名的一切解釋學(xué)、詮釋學(xué),統(tǒng)一歸并稱為“文獻(xiàn)詮釋學(xué)”。

因?yàn)?,文獻(xiàn)學(xué)的范疇很廣泛,包括了一切與人類文明傳承有關(guān)的知識(shí)、技術(shù)與文化及各種載體的總和。

而圖書(shū)館是各類文獻(xiàn)最大的集藏地,也是各類民族經(jīng)典的最大收藏者,用詮釋學(xué)對(duì)圖書(shū)館中的經(jīng)典民族文獻(xiàn)進(jìn)行注疏,是對(duì)圖書(shū)館館藏古籍文獻(xiàn)進(jìn)行開(kāi)發(fā)利用及科學(xué)管理工作的有益嘗試和積極探索。

2、理解是聯(lián)結(jié)詮釋學(xué)與民族文獻(xiàn)研究的紐帶。

民族文獻(xiàn)的研究首先是對(duì)民族文字符號(hào)的理解與認(rèn)識(shí),但民族文字符號(hào)的理解與認(rèn)識(shí),又不是簡(jiǎn)單地求其字義的解釋,而是以“理解”的態(tài)度去揭示古代的普遍精神。

文字符號(hào)的研究不是考據(jù),而是需要研究者進(jìn)入到整個(gè)文本符號(hào)的內(nèi)在去“感受”那個(gè)時(shí)代的精神世界。

中國(guó)古代民族文獻(xiàn)的發(fā)現(xiàn)極為久遠(yuǎn),早期的甲骨文、金石文獻(xiàn)被發(fā)現(xiàn)時(shí),對(duì)于研究者而言只是一種暫時(shí)無(wú)法解讀的文字符號(hào)。

這種文字符號(hào)與所組成的文本在當(dāng)時(shí)所體現(xiàn)的就是遠(yuǎn)古時(shí)期的普遍精神和生命,而對(duì)這些文字符號(hào)和文本的解釋,就要研究者通過(guò)“理解”的途徑進(jìn)入到整個(gè)文本的內(nèi)在精神世界和內(nèi)在生命中去解讀其中的含義。

最終,才能解釋出這些文字符號(hào)所代表的含義。

因此,我們可以這樣體會(huì)理解與解釋的不同,理解是解釋的.基礎(chǔ)和前提,解釋則是理解的發(fā)展和說(shuō)明。

理解包含兩個(gè)要素,即領(lǐng)悟個(gè)別和綜合個(gè)別成一整體。

同樣,解釋也建立在特殊或個(gè)別的說(shuō)明和綜合特殊成一統(tǒng)一體的基礎(chǔ)上。

因此,一些學(xué)者認(rèn)為,解釋是作者精神的重構(gòu),對(duì)作品的理解和解釋乃是對(duì)已經(jīng)被形成的東西的真實(shí)的再生產(chǎn)或再創(chuàng)造。

我國(guó)的少數(shù)民族文字文獻(xiàn)是我國(guó)文獻(xiàn)學(xué)研究中的一個(gè)重要而特殊的領(lǐng)域。

但是,由于認(rèn)識(shí)和正確解讀等方面的理由,少數(shù)民族文字文獻(xiàn)的研究還未引起學(xué)術(shù)界足夠的重視。

例如,我國(guó)最早的少數(shù)民族文字文獻(xiàn)源于公元2世紀(jì)傳入中國(guó)于闐地區(qū)的佉盧文,又名犍陀羅文,是一種古代文字,由252個(gè)不同的符號(hào)表示各種輔音和元音的組合,從右向左橫向書(shū)寫(xiě),大約和印度的婆羅米系文字的出現(xiàn)時(shí)間相近,通用于印度西北部、巴基斯坦、阿富汗一帶,是絲綢之路上重要的通商語(yǔ)文和佛教語(yǔ)文,在歷史上總共存在了7以上,被用于鑄幣、書(shū)寫(xiě)契約及翻譯佛教文獻(xiàn)。

在東漢末年,伴隨著貴霜王朝的日趨瓦解,貴霜難民遷入塔里木盆地,佉盧文開(kāi)始在于闐、鄯善等地傳播。

公元4世紀(jì)中葉隨著貴霜王朝的滅亡,佉盧文也隨之消失了。

18世紀(jì)末佉盧文早已經(jīng)成了一種無(wú)人可識(shí)的死文字,直至837年才被英國(guó)學(xué)者普林謝普探明了佉盧文的奧秘。

但是理由在于公元3世紀(jì)時(shí),佉盧文在產(chǎn)生它的印度消失了,怎么突然又在異國(guó)他鄉(xiāng)流行了起來(lái)?這著實(shí)讓人無(wú)法理解。

如果現(xiàn)在有一本這樣的文獻(xiàn)放在我們的手中,我們是否可以運(yùn)用詮釋學(xué)去“理解”并最終解釋呢?目前,我國(guó)雖然收集保存了一批藏文、蒙古文、彝文、傣文、東巴文、水書(shū)等少數(shù)民族文字的古籍文獻(xiàn),但真正能理解和讀懂這些文字的人大多早已故去,使得這些珍貴的民族文獻(xiàn)變成了難解之謎。

如果能把詮釋學(xué)的“理解”策略,引入到圖書(shū)館民族文獻(xiàn)的開(kāi)發(fā)利用與研究上去,那隱藏于這些民族古籍中的神秘大門(mén),一定會(huì)被詮釋學(xué)這把理解和解釋文本的鑰匙逐一打開(kāi)。

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