教案可以幫助教師預(yù)測(cè)學(xué)生可能遇到的問(wèn)題，提前做好教學(xué)準(zhǔn)備。教案編寫需要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的簡(jiǎn)明性，避免冗長(zhǎng)和啰嗦。在這里為大家推薦一些編寫教案的經(jīng)驗(yàn)和技巧，希望對(duì)大家有所幫助。
部編版初中八年級(jí)語(yǔ)文核舟記教案篇一
3了解全文的說(shuō)明結(jié)構(gòu)，準(zhǔn)確清楚地把握大自然中有哪些種類的“文字”。
4.掌握本文所采用的說(shuō)明方法及其作用。
教學(xué)步驟?：
1.提出疑問(wèn)。課文中（包括題目中）“文字”的含義有幾種？
2跳讀課文。根據(jù)文字的不同含義大體勾畫出全文的內(nèi)容結(jié)構(gòu)。
（1）霍雨、鐵砧、漂礫、毒意等。
幾個(gè)加點(diǎn)字的注音，在文中劃出有這些字詞的句子。
（2）本文采用的說(shuō)明方法（落實(shí)一些重要語(yǔ)句的領(lǐng)會(huì)）。
（3）討論交流。
（4）質(zhì)疑問(wèn)難。就文中仍有疑難的地方，師生互間互答。
（5）布置作業(yè)?。
自讀點(diǎn)撥1.課文中“文字”的含義。
課文中的“文字”有兩個(gè)意思：
2全文的內(nèi)容結(jié)構(gòu)把握。
3.大自然的文字有哪些類別？各有哪些作用？
4.重點(diǎn)語(yǔ)句品味。
5.說(shuō)明方法歸納。
部編版初中八年級(jí)語(yǔ)文核舟記教案篇二
一、學(xué)習(xí)以空間方位為序，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。
二、認(rèn)識(shí)我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
學(xué)習(xí)以空間方位為序，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。
認(rèn)識(shí)我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝。
教具。
投影儀。
教學(xué)法。
設(shè)計(jì)。
朗讀法、引導(dǎo)法。
教學(xué)內(nèi)容及教師活動(dòng)和學(xué)生活動(dòng)。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入新課。
我國(guó)古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造了光輝燦爛、舉世矚目的中華文明、中華文化。在中華民族的文化寶庫(kù)中，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù)是一顆璀璨的明珠。其中最令人嘖嘖稱奇、嘆為觀止的是微雕藝術(shù)。微雕是把書法、繪畫、雕刻融為一體的微觀藝術(shù)。今天我們要學(xué)習(xí)的魏學(xué)？的《核舟記》就是數(shù)百年前我國(guó)民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。
二、掃除文字障礙，初步理解課文。
1．本文出處及作者簡(jiǎn)介。
2、范讀課文/[演示文稿：字、詞]請(qǐng)同學(xué)們?yōu)槲恼律衷~注音并釋義，用鉛筆標(biāo)出疑難句。
3．請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合文下注釋速讀課文。并試分別概括文章段意。
三、研讀課文：思考下列問(wèn)題：
1、本文名為“記”，是不是記敘文，為什么？
這是一篇介紹事物的說(shuō)明文。題目中的“記”在這里是描述、摹寫的意思。文章全面而如實(shí)地描述了雕刻在核舟上的人和物，活靈活現(xiàn)，使人能領(lǐng)會(huì)神奇的刻工。
2、同學(xué)們朗讀文章第一段和第六段。
第一段：總介王叔遠(yuǎn)極工微雕（引王說(shuō)明對(duì)象，核舟）第六段：綜說(shuō)核舟“容量”，極稱其技。
3、開(kāi)頭結(jié)尾的兩節(jié)文字可以看出，說(shuō)明的對(duì)象是什么？要說(shuō)明核舟的什么特征？
[雕刻技藝的奇巧、靈怪]文章的全部?jī)?nèi)容安排實(shí)際上緊扣了這樣一個(gè)核心。
4、怎樣表現(xiàn)奇巧、靈怪？對(duì)比：核舟之小，容量之大（雕刻人、物之多）、刀法精細(xì)；氣韻生動(dòng)。
6、來(lái)看看雕刻家在這小小的核舟上雕刻了哪些物，分別有什么特征。
讀課文第二段。窗八：刻有對(duì)聯(lián)，可以開(kāi)啟。（精細(xì)靈巧）箬蓬。
正是抓住重點(diǎn)，緊扣了“奇巧、靈怪”這一說(shuō)明核心。繼續(xù)看以下各段所介紹的物：楫，爐、壺、手卷、念珠（歷歷可數(shù)）。三十四個(gè)字（勾畫了了，細(xì)若蚊足）。
8、如果只有一堆人和物的堆積羅列，即使再精細(xì)也只能叫技術(shù)而不是藝術(shù)。
9、雕刻者在核舟上刻了多少人？他是如何精當(dāng)巧妙地安置這些人物的？請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n文中找出對(duì)這些人物的介紹。
從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷，若有所語(yǔ)”和佛印的“矯首昂視”可以看出，雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達(dá)、放曠的胸襟，說(shuō)明他們?cè)谏焦馑难谟持型耆浟爽F(xiàn)實(shí)的煩惱，而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。
11、描述“舟子”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍？為什么要這樣寫？
兩“舟子”雖神情各異，一個(gè)“若嘯呼狀”，仿佛是在那里呼喚清風(fēng)，顯得悠閑自在；一個(gè)“視端容寂”，仿佛在專注聽(tīng)“茶聲”。但表現(xiàn)了一個(gè)共同的氛圍，這就是愉悅、輕松、活潑自樂(lè)。再加上船楫的“橫臥”，更加暗示出有楫同于無(wú)楫，有舟子等于沒(méi)有舟子的一種放任自流的境界。人物刻畫精細(xì)（相對(duì)于核舟來(lái)說(shuō)，人該占多大比例？峨冠多髯、衣褶、念珠歷歷可數(shù)）神情意態(tài)畢肖。
匠心布局、唯妙唯肖、栩栩如生、形神兼?zhèn)?，各具特色，意趣盎然。這就不光給人以具體的形象，更更使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和想像，獲得以美的享受，這才叫藝術(shù)。觀賞核舟，恍惚間已經(jīng)與蘇軾一起泛舟赤壁之下，清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。
我們不能不贊嘆：正是：雖為毫末技藝，卻是頂上功夫！
四、對(duì)上述內(nèi)容的說(shuō)明是按照什么樣的順序？全文采用總――分――總的順序。
主體部分以空間方位為序，層次清楚，構(gòu)思巧妙。從主到次，結(jié)構(gòu)完整、層次分明。
介紹人物神情，其順序是由主要人物到次要人物；描述每個(gè)人物，又是由人物的上部描述到下部描述。說(shuō)明舟尾情況主要運(yùn)用了總分結(jié)構(gòu)。先說(shuō)“楫左右舟子各一人”，而后分說(shuō)，從“居右者”說(shuō)到“居左者”。
先寫船中間的船艙部分，敘述它的窗子數(shù)量、位置，特別點(diǎn)明右窗扇上刻的是蘇軾的《后赤壁賦》中的“山高月小，水落石出”兩句，左窗扇刻的是《前赤壁賦》中“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”兩句，和第一段末句的“大蘇泛赤壁”相照應(yīng)，突出了雕刻品的主題。
六、具體地介紹了這么多的內(nèi)容，船上的人物、情景說(shuō)得清清楚楚，使人如見(jiàn)其形，如聞其聲，卻只用了四百多字―――文字上有什么特點(diǎn)？敘述跟描寫結(jié)合，語(yǔ)言精煉、簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。
七、課后作業(yè)：
1、仿照本文作法，選取家中的某一工藝品，作簡(jiǎn)要介紹，完成在自寫本上。
2．做練習(xí)三。
備用資料：
魏學(xué)伊生于1566年，卒于1625年，其所得之核舟為王叔遠(yuǎn)1622年（天啟壬戌年）所刻，為王氏晚年所刻。當(dāng)?shù)谝粋€(gè)中國(guó)明代科學(xué)家徐光啟，（1562年生，1633年卒）在他的有生之年終于用洋人的望遠(yuǎn)鏡觀測(cè)到日食時(shí)，這也就標(biāo)志著放大鏡將給中國(guó)人的微雕藝術(shù)帶來(lái)前所未有的發(fā)展。然而，這樣“貴值兼金價(jià)”的工具，是絕不會(huì)很快用在工匠藝人之手的。因此，微雕的真正意義上向“微小”的革命，當(dāng)在放大鏡普及之后。王叔遠(yuǎn)雕刻核舟時(shí)，沒(méi)有使用放大工具，全仗目力。
板書設(shè)計(jì)：
核舟記（魏學(xué)？）。
奇巧、靈怪。
教學(xué)后記：
部編版初中八年級(jí)語(yǔ)文核舟記教案篇三
1、了解我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就。
2、學(xué)習(xí)總分總的結(jié)構(gòu)形式和空間說(shuō)明順序。
3、收集我國(guó)民間藝人的故事，感受我國(guó)古代勞動(dòng)人民的.智慧和創(chuàng)造力，弘揚(yáng)中華民族的文化傳統(tǒng)。
教學(xué)步驟。
一、課前積累。
1、字音字形儲(chǔ)備。
貽八分有奇黍箬篷。
髯虞山倚舟楫。
腳趾衣褶壬戌篆章。
矯首昂視。
2、解釋下面加點(diǎn)的字詞。
徑寸之木。
為宮室、器皿。
罔不因勢(shì)像個(gè)形&nbs。
[4]。
部編版初中八年級(jí)語(yǔ)文核舟記教案篇四
《馬說(shuō)》是人教版八年級(jí)語(yǔ)文(下)第五單元的第二篇課文.該文是唐代大文學(xué)家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時(shí),作者出登仕途.,很不得意,心情郁郁,所以有“伯樂(lè)不常有”之嘆.本文正是以良馬喻英雄,謂英雄豪杰只有遇到伯樂(lè),才可發(fā)揮才干,否則很可能遭埋沒(méi),極寫知遇之難,寓意委曲深致,文氣矯健挺拔,有尺幅千里之勢(shì)。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感,并對(duì)統(tǒng)治者摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。
新教材入選這篇文章，意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力，理解中國(guó)古代文人用文字來(lái)書寫懷才不遇壯志難酬的憤懣不平。
二?。
根據(jù)新課標(biāo)提出的“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”，結(jié)合本單元的教學(xué)和課文自身的特點(diǎn)，本篇文言文的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定如下：
2.????使學(xué)生了解作者韓愈懷才不遇的情感，理解“大凡物不得其平則鳴”的主題。
3.????明確文章托物言志的寫作手法，理解“伯樂(lè)”和“千里馬”的寓意。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)人才的認(rèn)識(shí)。
了解托物寓意的寫法，領(lǐng)悟作者飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。聯(lián)系作者的生活經(jīng)歷，認(rèn)識(shí)封建社會(huì)人才被埋沒(méi)的根本原因，是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。
新課標(biāo)指出“應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟思考”。?為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，我加強(qiáng)了課文的朗讀環(huán)節(jié)，以語(yǔ)氣作為切入點(diǎn)，采用多種形式的朗讀方法，帶動(dòng)學(xué)生體會(huì)文章字里行間蘊(yùn)含的強(qiáng)烈憤懣不平的感情。
加強(qiáng)積累是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，所以我在本課的教學(xué)設(shè)計(jì)中，采用了開(kāi)放式討論法、提問(wèn)法、練習(xí)法等等教學(xué)方法鞏固學(xué)生的文學(xué)積累。
新課標(biāo)提出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要，這是他們走向主體性學(xué)習(xí)的最根本的途徑。在本課教學(xué)中貫穿自學(xué)探究，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是我們的目的，只有這樣才能真正提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力。為此我設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)有:。
2、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語(yǔ)感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣；
3、利用合作、討論、探究的方法，走進(jìn)韓愈的生活經(jīng)歷，理解有才之人懷才不遇的痛苦，從而更深刻的感受到文中洋溢的強(qiáng)烈不平和悲憤之情。
相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代人，姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō)，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂(lè)遇見(jiàn)了，就下了自己的車，挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼它啊。由《神雕俠侶》中楊過(guò)遇小黃馬的經(jīng)歷導(dǎo)入。
1.聽(tīng)課文錄音，正音正字，注意停頓節(jié)奏和重音。
2.領(lǐng)讀，由教師帶領(lǐng)全班學(xué)生一句一句的讀，體會(huì)文中11個(gè)“不”字的語(yǔ)氣。
3.學(xué)生對(duì)照課文注釋小聲讀，體會(huì)句中關(guān)鍵字詞表達(dá)的感情。
4.男女同學(xué)各一名代表朗讀，針對(duì)學(xué)生朗讀情況，學(xué)生自評(píng)，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
教師提出討論題：為什么韓愈會(huì)在文章中流露出這樣強(qiáng)烈的憤懣不平之情？提示學(xué)生；聯(lián)系韓愈的生活經(jīng)歷。請(qǐng)學(xué)生交流自己收集到的有關(guān)作家、作品的資料；教師視學(xué)生交流的內(nèi)容強(qiáng)調(diào)作者25歲已高中進(jìn)士，但一直得不到重用的懷才不遇的經(jīng)歷。從而明確文章托物言志的寫作手法，理解“伯樂(lè)”和“千里馬”的寓意。
5.細(xì)讀第三段，體會(huì)“天下無(wú)馬”、“其真無(wú)馬耶？其真不知馬也”的語(yǔ)氣。
讓學(xué)生理解有才之人懷才不遇的痛苦，從而更深刻的感受到文中洋溢的強(qiáng)烈不平和悲憤之情，體會(huì)到明君對(duì)人才的重要性。
6.讓學(xué)生想象自己就是韓愈，齊讀全文。
本設(shè)計(jì)力求讓學(xué)生更多地直接接觸課文材料，體現(xiàn)新課標(biāo)“在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律”的理念。通過(guò)多層次誦讀，師生共同研討部分句段的朗讀技巧。領(lǐng)悟作者飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。
1.????譯讀積累：分小組合作串譯課文，借助工具書和注釋，獨(dú)立圈點(diǎn)總結(jié)出文中的重點(diǎn)詞句。教師提示學(xué)生研究“策、其、食”的不同用法。
2.????交流探究：每組派出代表，或翻譯全文，或交流重點(diǎn)詞句，或提出質(zhì)疑。
解詞練習(xí)，教師提出：故、或、雖。以前在何處學(xué)習(xí)過(guò)？
3.????背誦積累：
4.????知識(shí)遷移：1）以“懷才不遇、壯志難酬，有太多的中國(guó)文人有這樣的遭遇了?！睘殚_(kāi)頭寫一段話，融進(jìn)這些失意的文人以及他們表現(xiàn)這種情感的文句詩(shī)句。
2）討論：當(dāng)今社會(huì)需要什么樣的人才？怎樣才能做到多出人才，人盡其才？
附：板書設(shè)計(jì)。
五、拓展探究。
1.你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?
2.他們作品大多寫些什么內(nèi)容?
3.如果你懷才不遇，你學(xué)哪一位古代文人?
把你的探究結(jié)果，寫成一篇小短文，下節(jié)課交流。
部編版初中八年級(jí)語(yǔ)文核舟記教案篇五
教學(xué)要點(diǎn)：
1、學(xué)會(huì)本課的3個(gè)生字、理解“準(zhǔn)是、編隊(duì)”等詞語(yǔ)。能把反問(wèn)句改成陳述句。
2、能用讀兒童科普文章的方法讀懂課文，培養(yǎng)愛(ài)大自然愛(ài)科學(xué)的興趣。
3、初步背誦二、五小節(jié)，仿寫詩(shī)句。
教學(xué)過(guò)程?：
一、談話引入，揭示課題。
1、讀題。
2、出示課件，整體感知課文內(nèi)容。（朗讀課文，逐幅出示與課文有關(guān)的畫面）。
二、初讀課文。
1、出示自學(xué)要求：
（1）自由讀課文，遇到生字多讀幾次。
（2）給詩(shī)歌的各節(jié)標(biāo)上序號(hào)，并想想哪幾節(jié)是寫大自然語(yǔ)言的？
2、問(wèn)：哪幾節(jié)是寫大自然語(yǔ)言的？指名讀。
三、學(xué)習(xí)詩(shī)歌的2—5節(jié)。
1、學(xué)生從2—5節(jié)中選擇自己喜歡的一節(jié)讀，并完成練習(xí)：“我讀懂了第節(jié)，知道了?！?/p>
（1）指名讀自己喜歡的小節(jié)，（可以幾位同學(xué)同時(shí)讀）。
（2）談?wù)勛约鹤x懂什么。（指名回答的同時(shí)，幾位學(xué)生在黑板上寫自己讀懂什么）。
經(jīng)過(guò)學(xué)生的問(wèn)答和板書讀懂2—5節(jié)中的大自然。
四、研讀品味，體會(huì)生動(dòng)的詩(shī)句。
1、分小組品讀詩(shī)句。
2、指名讀第二節(jié)，理解詞語(yǔ)，“準(zhǔn)是”換成“一定是”好不好？）指導(dǎo)朗讀，背誦。
3、學(xué)第2節(jié)的語(yǔ)氣讀第3段。
4、指名讀第4節(jié)。
學(xué)習(xí)“蝌蚪在水中游泳，不就像黑色的逗點(diǎn)？”和“大雁編隊(duì)南飛，不就像省略號(hào)一串？”兩句反問(wèn)句。
5、指導(dǎo)讀好第5節(jié)，并背誦。
五、老師總結(jié)后問(wèn)：你還知道哪些大自然的語(yǔ)言？
六、出示三幅圖，要求配詩(shī)。
畫面：魚兒鉆出水面透氣；蜻蜓低飛；樹(shù)葉落了。
選擇一個(gè)畫面，仔細(xì)觀察、思考，再仿照課文中的詩(shī)歌給畫面寫詩(shī)。
七、分小組討論寫詩(shī)。
八、課后延伸。
同學(xué)們可以到大自然中去發(fā)現(xiàn)，去書中搜索，還會(huì)發(fā)現(xiàn)許多大自然語(yǔ)言。
部編版初中八年級(jí)語(yǔ)文核舟記教案篇六
《核舟記》的作者魏學(xué)洢在他二十五歲時(shí)寫了這篇文章，給他悲慘的人生點(diǎn)綴了美麗，增添了色彩。我對(duì)古文的喜愛(ài)，就在于不僅有景、物的描寫，更能抒發(fā)豪情，表達(dá)志向?！逗酥塾洝氛沁@樣的文章。
《核舟記》描寫的是一名藝人王叔遠(yuǎn)送給作者的一個(gè)迷你小船。天哪，你想象得到嗎?八分長(zhǎng)的一個(gè)堅(jiān)硬核桃，不知是什么樣的工匠，居然能夠用刻刀、畫筆勾勒小船，居然能在上面做成小窗，有窗欄、窗戶!還居然有八扇!箬蓬也是栩栩如生。一個(gè)完整的船艙，居然只有四分長(zhǎng)，真是鬼斧神工啊!可是，這還不是主體部分喲!
船頭厚僅二分，上面居然有三個(gè)小人!你說(shuō)神不?!此舟點(diǎn)明的主題是“大蘇泛赤壁”。這船必是蘇軾的仆人駕舟了，東坡先生與他的兩個(gè)朋友同游赤壁。黃庭堅(jiān)與蘇東坡共執(zhí)一手卷，相互指點(diǎn)侃談卷中之物，興高采烈，神采飛揚(yáng)。置身于廣闊天地間，胸襟頓開(kāi)，浩瀚江面上“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，四周更是“山高目小，水落石出”。兩次暢游赤壁，各異季節(jié)，帶來(lái)不同景色，更是頗有一番情趣。佛印和尚袒胸露乳，猶似笑彌勒一般，想必是悶得慌了，到江上風(fēng)多處乘涼，無(wú)比快活?？傊?，我就像親眼看到三人如何開(kāi)懷暢游，悠閑自在的豪邁氣度和瀟灑姿態(tài)。作者觀察細(xì)致，下手更是妙筆生花，寫得既有條理，又令人陶醉，惟妙惟肖，生動(dòng)地展現(xiàn)了歷史上一個(gè)著名的文學(xué)故事，太令人嘆服了!
舟子(撐船的人)兩人不能算作主要人物，只能作個(gè)陪襯，但雕刻家王叔遠(yuǎn)仍將他們聽(tīng)茶聲、作呼嘯狀刻畫得入木三分，更體現(xiàn)了他們“泛舟”江上時(shí)的悠閑、豪爽之情。
這核舟長(zhǎng)不過(guò)一寸，寬不過(guò)二厘，但窗格、茶具、船漿、五個(gè)人物卻盡其所展，實(shí)是不可名狀的驚人之作。難怪作者驚呼：“噫，靈哉，怪哉!”。
部編版初中八年級(jí)語(yǔ)文核舟記教案篇七
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力。
讀懂詩(shī)歌內(nèi)容，知道大自然的語(yǔ)言指的是什么。
過(guò)程與方法。
讀中感悟，體會(huì)大自然語(yǔ)言的神奇。
情感態(tài)度價(jià)值觀。
1、正確、流利、有感情地朗讀詩(shī)歌。
2、激發(fā)學(xué)生探索大自然語(yǔ)言的興趣。
教學(xué)重點(diǎn)：
有感情地朗讀課文，知道大自然的語(yǔ)言指的是什么，領(lǐng)略大自然語(yǔ)言的妙不可言。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)生對(duì)大自然的現(xiàn)象缺乏感性認(rèn)識(shí)，有些句子較難理解。
課前準(zhǔn)備：
1、課件。
2、查找有關(guān)“三葉蟲”化石、“喜馬拉雅山脈”的文字或圖片資料。
3、觀察大自然，搜集有關(guān)“大自然語(yǔ)言”的資料。
教學(xué)過(guò)程：
一、激趣導(dǎo)入、揭示課題。
1、欣賞四季美景。
現(xiàn)在是春暖花開(kāi)的季節(jié)，自然界的一切都顯示出無(wú)限的魅力，請(qǐng)孩子們跟老師一起去欣賞幾個(gè)畫面。出示課件(四季)。
2、揭示課題。
看了這些畫面你想說(shuō)什么?
是呀，大自然多么美麗多么神奇呀!它包羅萬(wàn)象、豐富多彩，每一處景物，每一種動(dòng)物，每一種植物都是屬于大自然的，都是大自然的代言人。孩子們，別以為人才會(huì)說(shuō)話，大自然也有自己的語(yǔ)言呢，剛才你們說(shuō)的都是大自然的語(yǔ)言。(板書：大自然的語(yǔ)言)。
3、質(zhì)疑課題。
二、粗讀課文，整體感知。
1、聽(tīng)詩(shī)配畫朗讀課文。
帶著這些問(wèn)題，讓我們一起去聽(tīng)一聽(tīng)大自然的語(yǔ)言，認(rèn)真聽(tīng)，仔細(xì)看，你聽(tīng)懂了什么?(詩(shī)配畫范讀)。
2、全班交流。你聽(tīng)懂了什么?
3、自由輕聲地讀這首小詩(shī)，想辦法讀準(zhǔn)字音。
孩子們聽(tīng)懂了這么多東西，很了不起!如果我們?cè)偃グ堰@首小首多讀幾遍，你會(huì)讀懂更多的東西。
4、試著用“大自然用_________，告訴我們_________”的句式和同桌說(shuō)一說(shuō)自己讀懂的內(nèi)容。
5、誰(shuí)愿來(lái)說(shuō)給大家聽(tīng)一聽(tīng)?根據(jù)學(xué)生的回答，師適機(jī)板書：簡(jiǎn)筆畫(略)。
三、精讀課文，重點(diǎn)品評(píng)。
1、學(xué)生自由讀自己最喜歡的小節(jié)，體會(huì)大自然語(yǔ)言的神奇。
孩子們讀懂的大自然的語(yǔ)言真多呀，在大自然這么多的語(yǔ)言中，你最喜歡哪一種語(yǔ)言呢?你最喜歡哪一種語(yǔ)言就去讀哪一小節(jié)，邊讀邊想你為什么喜歡它。(學(xué)生自由讀自己喜歡的小節(jié))。
2、全班交流，重點(diǎn)品讀。
你喜歡大自然的哪一種語(yǔ)言呢?找出來(lái)讀給我們聽(tīng)聽(tīng)。
以第四小節(jié)為例指導(dǎo)學(xué)生朗讀。
(2)你來(lái)讀一讀。
(3)你為什么喜歡?
出示課件：反問(wèn)句：蝌蚪在水中游泳，不就像黑色的“逗點(diǎn)”?
這句話還可以怎么說(shuō)?“蝌蚪在水中游泳，就像黑色的“逗點(diǎn)”。”但是在這里卻不這么說(shuō)，而是用反問(wèn)的語(yǔ)氣，我們一起來(lái)試著讀一下反問(wèn)的語(yǔ)氣。
(4)蝌蚪就像我們學(xué)過(guò)的逗號(hào)一樣，這多神奇呀!這么活潑的小蝌蚪代表了一種大自然的語(yǔ)言，春天來(lái)到人間，又是多么讓人欣喜。自己悄悄練習(xí)讀一下，能不能把這些神奇，欣喜的感覺(jué)找到。誰(shuí)想來(lái)試一試?全班讀。
(5)誰(shuí)愿意再來(lái)讀一讀你喜歡的大自然的語(yǔ)言，并說(shuō)說(shuō)你為什么喜歡它。
3、領(lǐng)略大自然的語(yǔ)言，配樂(lè)朗讀詩(shī)歌。
大自然的語(yǔ)言啊，真是豐富多彩!現(xiàn)在讓我們一起去領(lǐng)略大自然的語(yǔ)言吧!隨著美妙的音樂(lè)朗讀這些神奇的語(yǔ)言。
四、拓展延伸、仿寫練筆。
1、全班交流自己還知道的大自然的語(yǔ)言。
2、欣賞畫面，感受大自然語(yǔ)言的神奇。
3、欣賞老師創(chuàng)作的小詩(shī)，指導(dǎo)仿寫。
多美呀!多神奇呀!現(xiàn)在老師不禁詩(shī)興大發(fā)，想寫一首小詩(shī)?？墒俏覀儜?yīng)該怎么寫呢?孩子們先一起觀察一下課文，看看課文中是不是每一個(gè)小節(jié)的寫法都是一樣的?你發(fā)現(xiàn)了什么?通過(guò)觀察我們知道了大自然的語(yǔ)言有很多，我們可以用不同的方式把它寫出來(lái)。
下面老師就用自己喜歡的方式寫了一首小詩(shī)，你們想不想欣賞我寫的小詩(shī)?你們聽(tīng)著。展示詩(shī)。
4、拿出紙筆寫一寫大自然的語(yǔ)言。
你愿不愿意像老師一樣也用你喜歡的方式寫一寫你收集到的大自然的語(yǔ)言。我們先用一小節(jié)寫出一種大自然的語(yǔ)言。大家拿出紙筆來(lái)，寫一寫吧。
5、寫好的孩子有感情地讀一讀自己寫的小詩(shī)。
6、全班交流。
7、現(xiàn)在請(qǐng)下面的孩子讀課文的開(kāi)頭和結(jié)尾，中間的部份就請(qǐng)臺(tái)上的孩子按順序讀自己寫的小詩(shī)。配樂(lè)朗讀。你們聽(tīng)聽(tīng)，我們班的孩子共同創(chuàng)作了一首小詩(shī)呢，孩子們都成小詩(shī)人了。
五、總結(jié)課文、提出希望。
你們寫得多好呀!你們都是會(huì)觀察、愛(ài)學(xué)習(xí)、勤思考的孩子，才會(huì)懂得這么多大自然的語(yǔ)言。
老師希望你們這樣堅(jiān)持下去，和大自然對(duì)話，成為大自然的好朋友，去發(fā)現(xiàn)更多大自然的秘密。
板書設(shè)計(jì)：
白云(圖)晴。
螞蟻(圖)雨。
蝌蚪(圖)春學(xué)習(xí)。
大自然的語(yǔ)言大雁(圖)秋觀察。
年輪(圖)年齡思考。
魚鱗(圖)年齡。
三葉蟲化石(圖)汪洋。
部編版初中八年級(jí)語(yǔ)文核舟記教案篇八
教學(xué)目標(biāo)：
1、能通過(guò)文章關(guān)鍵詞句把握文章主要內(nèi)容和作者的情感；
2、能通過(guò)互助合作等方法提高對(duì)文學(xué)作品的欣賞能力。
3、能認(rèn)識(shí)我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝，激發(fā)其熱愛(ài)祖國(guó)的情感。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、能通過(guò)文章關(guān)鍵詞、句體會(huì)作者的思想感情。
2、能通過(guò)互助合作等方法提高對(duì)文言文作品的欣賞能力。
教學(xué)課時(shí)：
第二課時(shí)。
課前準(zhǔn)備：
學(xué)生利用校園教學(xué)平臺(tái)，將自己對(duì)課文理解存在的疑問(wèn)發(fā)布在網(wǎng)上，并解答他人提出的求助信息。
教學(xué)過(guò)程：
一、由一條網(wǎng)上互助合作學(xué)習(xí)信息導(dǎo)入：
1、大屏幕展示一學(xué)生在教學(xué)平臺(tái)上發(fā)的一條預(yù)習(xí)求助信息：“核舟這么小，是用什么工具雕的？”
3、展示徐寒草同學(xué)就微雕工藝特色所作的解答信息。
師：看到這條解答信息，你又會(huì)怎么想？
小結(jié)：徐寒草同學(xué)的信息給了陳老師很大的觸動(dòng)。相比其他信息，他的信息更有價(jià)值。
他發(fā)現(xiàn)了他人未曾思考過(guò)的問(wèn)題，而且，他的探索給他人提供了幫助，這是一件多么有意義的事啊！陳老師希望，我們每一個(gè)同學(xué)，在合作學(xué)習(xí)時(shí)，不妨借鑒徐寒草同學(xué)的做法，善于向他人提供有價(jià)值的信息。只有這樣，我們的學(xué)習(xí)才是快樂(lè)的，我們的合作才是最有意義的。
以下一些設(shè)計(jì)可以幫助學(xué)生深入體會(huì)作者情感。
2、最后九個(gè)“為”：你能想象作者在點(diǎn)算核舟上的物品時(shí)的神情、動(dòng)作、語(yǔ)言嗎？
4、“若聽(tīng)茶聲然”“如有所語(yǔ)”等：我們是否又能想象出他側(cè)耳在核舟邊傾聽(tīng)的模樣？（所有找出的句子，都應(yīng)在分析完之后及時(shí)朗讀，注意讀出真情！）。
小結(jié)：要體會(huì)作者的情感，不僅可以從他直抒胸臆的語(yǔ)言中去體會(huì)，還可以從他細(xì)致入微的觀察中想象他當(dāng)初摩玩不已的情景，從而體會(huì)出作者對(duì)物品的喜愛(ài)。
三、小組合作寫作：精品核舟拍賣會(huì)。
部編版初中八年級(jí)語(yǔ)文核舟記教案篇九
1、學(xué)習(xí)聞一多先生熱愛(ài)祖國(guó)、獻(xiàn)身革命的英雄氣概和斗爭(zhēng)精神。
2、領(lǐng)會(huì)本文表達(dá)鮮明觀點(diǎn)的特色。
3、體味口語(yǔ)的特點(diǎn)和本文感*彩強(qiáng)烈的語(yǔ)言。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
感嘆句和修辭方法的運(yùn)用。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
領(lǐng)會(huì)聞先生為真理、正義獻(xiàn)身的偉大革命精神。
【教學(xué)過(guò)程】。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課：
什么是演講？你聽(tīng)過(guò)演講嗎？
這是一篇用滿腔愛(ài)國(guó)熱忱譜成用鮮血寫就的文字，是一篇感*彩鮮明的講演詞，屬議論文體裁。
二、檢查預(yù)習(xí)：
1、給下列加點(diǎn)的字注音：（學(xué)生上黑板完成）。
卑劣誣蔑卑鄙離間蠻橫賦予。
2、解釋下列詞語(yǔ)：
（1）卑劣：卑鄙惡劣。
（2）誣蔑：捏造事實(shí)敗壞別人的名譽(yù)。
（3）蠻橫：（態(tài)度）粗暴而不講理。
（4）挑撥離間：搬弄口舌，引起爭(zhēng)端，使互相猜忌而離散。
3、介紹作者聞一多：（由學(xué)生多人補(bǔ)充完成）。
聞一多（1899.11.24—1946.7.15）原名聞家驊，號(hào)友三，生于湖北浠水。自幼愛(ài)好古典詩(shī)詞和美術(shù)。1912年考入北京清華學(xué)校，1919年五四運(yùn)動(dòng)中，積極參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)。1922年7月赴美留學(xué)。年底出版與梁實(shí)秋合著的《冬夜草兒評(píng)論》，代表了聞一多早期對(duì)新詩(shī)的看法。1925年5月回國(guó)，曾在北京藝術(shù)?？茖W(xué)校、武漢大學(xué)、清華大學(xué)、西南聯(lián)大等學(xué)校任教。1923年9月出版第一本新詩(shī)集《紅燭》，1928年1月出版第二本詩(shī)集《死水》。還著有《神話與詩(shī)》、《楚辭補(bǔ)?！?，1944年加入中國(guó)民主同盟。1946年7月15日在悼念李公樸先生的大會(huì)上，憤怒斥責(zé)國(guó)民黨暗殺李公樸的罪行，發(fā)表了的《最后一次講演》，當(dāng)天下午即被國(guó)民黨特務(wù)殺害。
4、時(shí)代背景。（由學(xué)生多人補(bǔ)充完成）。
李公樸先生是一位的愛(ài)國(guó)民主戰(zhàn)士。1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，國(guó)民黨*妄圖篡奪勝利果實(shí)，實(shí)行*統(tǒng)治，陰謀發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)。國(guó)民黨*瘋狂地*民主運(yùn)動(dòng)。1946年2月，重慶發(fā)生“校場(chǎng)口事件”，重慶各界人士在校場(chǎng)口集會(huì)慶祝政治協(xié)商會(huì)議的召開(kāi)，國(guó)民黨特務(wù)搗毀會(huì)場(chǎng)，大打出手，打傷郭沫若等60多人，李公樸先生當(dāng)場(chǎng)被特務(wù)打傷。5月初，李先生帶傷回到昆明，又與聞一多先生一起發(fā)動(dòng)“呼吁和平宣言”萬(wàn)人簽名運(yùn)動(dòng)。國(guó)民黨*對(duì)李先生又恨又怕。7月11日晚十時(shí)許，李公樸先生在回家途中被國(guó)民黨特務(wù)用無(wú)聲*暗殺。
聞先生“毅然出席”7月15日舉行的追悼李公樸先生的大會(huì)。出席這次追悼大會(huì)的教授，就聞先生一人。聞先生不避危險(xiǎn)，置個(gè)人生死于度外，“毅然出席”這次追悼大會(huì)，決心像老戰(zhàn)友李公樸一樣，為爭(zhēng)取民主和平，反對(duì)*和內(nèi)戰(zhàn)而堅(jiān)決斗爭(zhēng)。聞先生面對(duì)會(huì)場(chǎng)上特務(wù)的兇焰，義憤填膺，“拍案而起”，挺身走上講臺(tái)，義正辭嚴(yán)地當(dāng)眾揭露、痛斥*的罪惡和卑劣，表現(xiàn)出一位愛(ài)國(guó)民主戰(zhàn)士的英雄氣概。聞先生在發(fā)表這次講演后三個(gè)小時(shí)，就被特務(wù)用無(wú)聲*暗殺了，他把自己的生命獻(xiàn)給了爭(zhēng)取民主和平，為真理正義而戰(zhàn)的崇高事業(yè)。
三，整體感知，聽(tīng)錄音感受課文魅力。給課文劃分段落。
第一部分（第1～3段）痛斥國(guó)民黨*暗殺李公樸先生是“歷最卑劣最無(wú)恥”的罪惡行徑，嚴(yán)責(zé)敵人造謠誣蔑的無(wú)恥伎倆和險(xiǎn)惡用心，贊揚(yáng)李公樸先生和昆明人民為爭(zhēng)取民主和平而勇敢斗爭(zhēng)的偉大精神。
第二部分（4、5段）剖析*的虛弱本質(zhì)，闡述*必?cái)。嗣癖貏?、真理永存的歷史規(guī)律，鼓舞人民的斗志。
第三部分（6～12段）號(hào)召昆明青年、昆明人民發(fā)揚(yáng)云南的光榮愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)，堅(jiān)持正義，維護(hù)真理，完成爭(zhēng)取民主和平的歷史任務(wù)，表明自己要像李公樸先生一樣為了正義、真理雖殞身不恤的堅(jiān)貞意志。
四、深入研究，共同探討。
教師提出問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生思考、討論。
1、聞一多演講的主要內(nèi)容是什么？
2.聞一多先生在講演中一再痛斥敵人卑劣無(wú)恥，同學(xué)們說(shuō)說(shuō)它表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？
3.與敵人卑劣無(wú)恥恰成對(duì)比的是李先生的光榮，李先生的光榮表現(xiàn)在什么地方？
4.作者是怎樣揭露*的虛弱本質(zhì)，指出*的末日來(lái)臨的？
揭露——虛弱本質(zhì)：自己在恐怖、慌、害怕。
指出——末日來(lái)臨：完了、快完了。
5.聞一多先生預(yù)言敵人“快完了”，人民一定勝利，有什么根據(jù)？請(qǐng)從文章中找答案。
明確：第一，他們這樣瘋狂地制造恐怖，這是他們自己在慌，在害怕，自己在制造恐怖；第二，殺死一個(gè)李公樸，會(huì)有千萬(wàn)個(gè)李公樸站起來(lái)；第三，歷沒(méi)有一個(gè)反人民的勢(shì)力是不被人民毀滅的。
6.聞一多先生對(duì)進(jìn)步青年提出了什么樣的號(hào)召？
我們要發(fā)揚(yáng)云南光榮的歷史！
歷史賦予昆明的任務(wù)是爭(zhēng)取民主和平，我們昆明的青年必須完成這任務(wù)！
7.文末表達(dá)了聞一多先生怎樣的斗爭(zhēng)決心？
表達(dá)——自己的決心：義無(wú)反顧，隨時(shí)準(zhǔn)備獻(xiàn)身。
五、研討寫作特色：
討論提示：感情強(qiáng)烈，愛(ài)憎分明，富有戰(zhàn)斗力和感染力。
這樣的特色是怎樣形成的呢？
討論提示：對(duì)進(jìn)步力量和對(duì)*講的話，語(yǔ)氣和措詞的感*彩截然不同。
2、在講演中，作者使用了較多的感嘆句、設(shè)問(wèn)句和反問(wèn)句，有助于表達(dá)強(qiáng)烈的思想感情。
這篇講演詞運(yùn)用了40多個(gè)感嘆號(hào)，把講演者的思想感情一遍又一遍地展示給了聽(tīng)眾，造成了使之越來(lái)越分明、越來(lái)越強(qiáng)烈的效果。設(shè)問(wèn)、反問(wèn)及反復(fù)和排比等修辭格的綜合運(yùn)用也是這篇講演詞的一大特點(diǎn)。這些修辭格的綜合運(yùn)用，使聽(tīng)眾的思想與講演者的思想感情始終處在激蕩、交融，再激蕩、再交融的過(guò)程中，從而不斷地涌動(dòng)和撞擊，達(dá)到強(qiáng)烈的共鳴。這篇講演詞具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力量。
3、在講演中人稱的不斷變換，對(duì)表達(dá)講演者的思想感情起了有力的配合作用。
對(duì)敵人用“你們”，對(duì)正義力量用“我們”，愛(ài)憎分明，旗幟鮮明地與敵人展開(kāi)面對(duì)面地交鋒。
4、短句較多，語(yǔ)言口語(yǔ)化。
口語(yǔ)又叫口頭語(yǔ)，是大多數(shù)人日常交際時(shí)口頭使用的語(yǔ)言，它的特點(diǎn)是詞匯大眾化，句式簡(jiǎn)短，少用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。演講多用口語(yǔ)。
5、飽含激情的語(yǔ)句。
講演詞的開(kāi)頭和結(jié)尾至關(guān)重要，因?yàn)樗芊裎?tīng)眾和能否達(dá)到講演目的的關(guān)鍵。該文的開(kāi)頭和結(jié)尾，尤其是結(jié)尾，使聽(tīng)眾振聾發(fā)聵、熱血沸騰、摩拳擦掌、躍躍欲試，表現(xiàn)了聞一多先生的高超的講演技巧。同學(xué)們對(duì)此應(yīng)認(rèn)真體會(huì)琢磨，并逐步學(xué)會(huì)善于選取恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句作為講演的精妙結(jié)尾！
五，拓展延伸。
部編版初中八年級(jí)語(yǔ)文核舟記教案篇十
?l??????1、激發(fā)學(xué)生生活體驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)閱讀氛圍。孩子對(duì)于新年總是有著許多豐富的感受。教師在課前可以引導(dǎo)學(xué)生漫談自己過(guò)年的故事，體會(huì)引導(dǎo)學(xué)生感受那些經(jīng)歷中蘊(yùn)涵的情感和意蘊(yùn)。
過(guò)新年??喝春酒??喝會(huì)酒?——?風(fēng)俗美??。
人情美?。
部編版初中八年級(jí)語(yǔ)文核舟記教案篇十一
明朝有個(gè)手藝奇妙精巧的人叫王叔遠(yuǎn)，他能夠把直徑一寸的木頭，雕刻成宮殿、器具、人物，甚至飛鳥(niǎo)、走獸、樹(shù)木、石頭，沒(méi)有哪一樣是不能按照這木頭原來(lái)的樣子刻成各種事物的形狀的，各有各的神情和姿態(tài)。他曾經(jīng)贈(zèng)我一只用桃核雕刻成的小船，刻的是蘇東坡乘小船游覽赤壁的圖案。
核舟從頭到尾長(zhǎng)約有八分多，約有兩個(gè)米那么高。中部高起而寬敞的地方是船艙，上面覆蓋著箬竹船篷。船艙旁邊有小窗戶，左邊和右邊各有四扇，總共八扇。打開(kāi)窗子看，可以看見(jiàn)雕花的欄桿，左右對(duì)稱。關(guān)上它，就見(jiàn)右邊刻著“山高月小，水落石出”的句子，左邊刻著“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，都涂了石青色。
船頭上坐著三個(gè)人：中間戴著高高的帽子、長(zhǎng)著濃密胡須的人是蘇東坡，佛印在右邊，魯直在左邊。蘇東坡黃魯直一同在看一軸字畫手卷。東坡右手拿著畫卷的右側(cè)，左手搭在魯直的肩背上。魯直左手拿著手卷的末端，右手指著手卷，好像在說(shuō)什么。東坡露出右腳，魯直露出左腳，各自略微側(cè)著身子，他們兩膝互相靠近，都隱蔽在手卷下邊的衣褶里。佛印極像彌勒佛，袒胸露乳抬頭仰望，神情跟蘇、黃不一樣。他平放右膝，曲著右臂支撐在船板上，左腿曲膝豎起，左臂掛著念珠靠在左膝上，念珠都能一粒粒清楚地?cái)?shù)出來(lái)。
船尾橫放著一個(gè)船槳。船槳的左右兩旁各有一個(gè)撐船的人。在右邊的人梳著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手倚靠著一根橫木，右手扳著右腳趾，好像在大聲喊叫的樣子。左邊那個(gè)右手拿著一柄蒲葵扇，左手摸著爐子，爐子上放一把茶壺，那個(gè)人目光注視茶爐，臉色平靜，好像在凝神傾聽(tīng)茶水的聲音。
船的頂部較平，作者的名字就題寫在上面，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，字跡細(xì)小得像蚊子的腳一樣，一勾一畫都十分清楚，字體的顏色是黑的。還刻著一枚篆書圖章，文字是“初平山人”，字的顏色是紅色。
總計(jì)這一條船上，刻了五個(gè)人，八扇窗;刻了竹篷、船槳、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件，對(duì)聯(lián)、題名和篆文，刻的字總共三十四個(gè)?？墒橇苛亢酥鄣拈L(zhǎng)度，甚至還不滿一寸。這原是挑選狹長(zhǎng)的桃核雕刻成的。
魏子仔細(xì)地看了這只核舟后，十分驚奇道：啊，手藝實(shí)在是靈巧神奇啊!《莊子》、《列子》書中所記載的能工巧匠，被稱贊像是鬼斧神工的很多，可是有誰(shuí)能在不到一寸的材料上運(yùn)刀輕松自如地進(jìn)行雕刻，而又能刻得胡須眉毛都十分清楚的呢?如果有那么一個(gè)人，拿我的話來(lái)告訴我，我也一定會(huì)懷疑他撒謊騙人。可現(xiàn)在這卻是我親眼見(jiàn)到的事實(shí)。從這件作品來(lái)看，在棘木刺的尖端，未必不能雕刻出母猴來(lái)。啊，手藝技巧也實(shí)在是太神奇了!
部編版初中八年級(jí)語(yǔ)文核舟記教案篇十二
船從頭到尾長(zhǎng)大約八分多一點(diǎn)，高大約兩粒黍子左右。中間高起并開(kāi)敞的部分，是船艙，用篛竹葉做成的船篷覆蓋著它。旁邊開(kāi)著小窗，左右各有四扇，一共八扇。打開(kāi)窗戶來(lái)看，雕刻有花紋的欄桿左右相對(duì)。關(guān)上窗戶，就看到右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，用石青涂在刻著字的凹處。
船頭坐著三個(gè)人，中間戴著高高的帽子并且有很多胡須的人是蘇東坡，佛印在他的右邊，魯直在他的左邊。蘇東坡、黃魯直一起看一幅書畫橫幅。蘇東坡用右手拿著書畫橫幅的右端，用左手輕按魯直的脊背。魯直左手拿著橫幅的末端，右手指著書畫橫幅，好像在說(shuō)什么話。蘇東坡露出右腳，黃魯直露出左腳，各自略微側(cè)著身子，他們的互相靠近的兩個(gè)膝蓋，各自隱蔽在書畫橫幅下面的衣褶里面。佛印極像彌勒菩薩，敞開(kāi)胸襟露出兩乳，抬頭仰望，神態(tài)表情和蘇東坡、黃魯直不相關(guān)聯(lián)。佛印平放著右膝，彎曲著右臂支撐在船上，并豎起他的左膝，左臂掛著念珠靠著左膝，念珠可以清清楚楚地?cái)?shù)出來(lái)。
船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一個(gè)船工。在右邊的人梳著椎形的發(fā)髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右肢趾頭，好像大聲呼叫的樣子。在左邊的船工右手拿著蒲葵扇，左手摸著爐子，爐子上面有個(gè)壺，那個(gè)人的眼睛正看著茶爐，神色平靜，好像在聽(tīng)茶水燒開(kāi)了沒(méi)有的樣子。
那只船的背部稍微平坦，就在它的上面刻上了姓名，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，(字跡)細(xì)小得像蚊子腳，一勾一畫清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著篆文圖章一枚，文字是：“初平山人”，它的顏色是紅的。
總計(jì)一條船上，刻有五個(gè)人;刻有窗戶八扇;刻有箬竹葉做的船篷，刻有船槳，刻有爐子;刻有茶壺，刻有書畫橫幅，刻有念珠各一件;對(duì)聯(lián)、題名和篆文，刻有文字共三十四個(gè)。可是計(jì)算它的長(zhǎng)度，竟然不滿一寸原來(lái)是挑選桃核中又長(zhǎng)又窄的雕刻成的。咦，技藝也真靈巧奇妙啊。
原文：
明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許中軒敞者，為艙，篛篷覆之。旁開(kāi)小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，石青糝之。
船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數(shù)也。
舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。
其船背稍夷，則題名其上，文曰：“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一文曰“初平山人”，其色丹。
通計(jì)一舟，為人五;為窗八;為篛篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一;對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻技亦靈怪矣哉。
部編版初中八年級(jí)語(yǔ)文核舟記教案篇十三
教學(xué)目標(biāo)：
1.簡(jiǎn)單了解王維。
2.講析詩(shī)歌，清楚詩(shī)歌中的“征蓬”這個(gè)意象，能賞析頸聯(lián)。
3.背誦詩(shī)歌。
教學(xué)過(guò)程：
2.簡(jiǎn)介王維：
王維(701-761)，字摩詰，盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人，官至尚書右丞。他是唐代山水田園派的代表。與孟浩然合稱“王孟”，晚年無(wú)心仕途，專誠(chéng)奉佛，故后世人稱其為“詩(shī)佛”。著有《王右丞集》。
3.分析詩(shī)歌，理解王維的特定心境。
解題：使：出使;(王維)出使到邊塞。
學(xué)生讀詩(shī)。個(gè)讀+集體朗讀。
回答王維為什么出使?(用詩(shī)句中的詞回答)——問(wèn)邊。
王維當(dāng)時(shí)的背景資料：開(kāi)元二十四年(736)張九齡罷相。次年貶荊州長(zhǎng)史。王維對(duì)張九齡被貶，感到非常沮喪。二十五年，受張九齡提拔的王維也遭牽連，奉使赴河西節(jié)度副大使崔希逸幕。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
由“歸雁”一語(yǔ)知道，這次出使邊塞的時(shí)間是春天。蓬草成熟后枝葉干枯，根離大地，隨風(fēng)飄卷，故稱“征蓬”。這一句是詩(shī)人借蓬草自況，寫飄零之感。古詩(shī)中說(shuō)到蓬草，大多是自嘆身世。如曹植的《雜詩(shī)》(其二)所謂“轉(zhuǎn)蓬離本根，飄飖隨長(zhǎng)風(fēng)”，就是著名的例子。李商隱——《無(wú)題》嗟余聽(tīng)鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。本詩(shī)中的“出漢塞”恰與詩(shī)人此行相映照;而且，這三個(gè)字異國(guó)他鄉(xiāng)的情味甚為濃厚，這就加深了飄零之感。去國(guó)離鄉(xiāng)，感情總是復(fù)雜萬(wàn)端的，不管是出于有家難奔、有國(guó)難投的情勢(shì)，還是像本詩(shī)中所寫乃是因?yàn)樨?fù)有使命。大約詩(shī)人這次出使，已自心境不佳，并不同于漢司馬相如初得武帝青睞，出使西南夷那樣的威風(fēng)、氣派。
大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
五、六兩句寫景，境界闊大，氣象雄渾。蘇軾評(píng)價(jià)說(shuō)“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫;觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)?！?/p>
這一聯(lián)詩(shī)句由兩個(gè)畫面組成。
第一個(gè)畫面是大漠孤煙。置身大漠，展現(xiàn)在詩(shī)人眼前的是這樣一副景象：黃沙莽莽，無(wú)邊無(wú)際。昂首看天，天空沒(méi)有一絲云影。不見(jiàn)草木，斷絕行旅。極目遠(yuǎn)眺，但見(jiàn)天盡頭有一縷孤煙在升騰，詩(shī)人的精神為之一振，似乎覺(jué)得這荒漠有了一點(diǎn)生氣。那是烽煙，它告訴詩(shī)人，此行快要到目的地了。烽煙是邊塞的典型景物，“孤煙直”，突出了邊塞氣氛。從畫面構(gòu)圖的角度說(shuō)。在碧天黃沙之間，添上一柱白煙，成為整個(gè)畫面的中心，自是點(diǎn)睛之筆。
“直”：《坤雅》：“古之煙火，用狼煙，取其直而聚，雖風(fēng)吹之不斜?！鼻迦粟w殿成說(shuō)：“親見(jiàn)其景者，始知‘直’字之佳。
另一個(gè)畫面是長(zhǎng)河落日。這是一個(gè)特寫鏡頭。詩(shī)人大約是站在一座山頭上，俯瞰婉蜒的河道。時(shí)當(dāng)傍晚，落日低垂河面，河水閃著粼粼的波光。這是怎樣美妙的時(shí)刻啊!詩(shī)人只標(biāo)舉一個(gè)“圓”字，即準(zhǔn)確地說(shuō)出河上落日的景色特點(diǎn)。由于選取這樣一個(gè)視角，恍然紅日就出入于長(zhǎng)河之中，這就平添了河水吞吐日月的宏闊氣勢(shì)，從而整個(gè)畫面更顯得雄奇瑰麗。
部編版初中八年級(jí)語(yǔ)文核舟記教案篇十四
1、了解我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就。
2、學(xué)習(xí)總分總的結(jié)構(gòu)形式和空間說(shuō)明順序。
3、收集我國(guó)民間藝人的故事，感受我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造力，弘揚(yáng)中華民族的文化傳統(tǒng)。
教學(xué)步驟。
一、課前積累。
1、字音字形儲(chǔ)備。
貽八分有奇黍箬篷。
髯虞山倚舟楫。
腳趾衣褶壬戌篆章。
矯首昂視。
2、解釋下面加點(diǎn)的字詞。
徑寸之木。
為宮室、器皿。
罔不因勢(shì)像個(gè)形。
貽余核舟一。
蓋大蘇泛赤壁云。
高可二黍許。
清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。
矯首昂視。
其兩膝相比者。
與蘇黃不屬。
船背稍夷。
勾畫了了。
曾不盈寸。
蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。
3、收集資料作業(yè)。
(1)從網(wǎng)上收集作者的有關(guān)資料，班上交流。
(2)了解《虞初心志》是一本什么樣的書，了解其特色，課外閱讀《虞初心志》。
(3)從網(wǎng)上收集我國(guó)古代工藝美術(shù)的有關(guān)資料，班上交流。
二、整體感悟。
在師生問(wèn)答中了解課文的主要內(nèi)容及其寫法：
1、本文的說(shuō)明對(duì)象是什么?它有什么特點(diǎn)?
2、文章按照什么說(shuō)明順序來(lái)說(shuō)明的?
四、鞏固所學(xué)，延伸拓展。
1、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯課文。
2、用你學(xué)習(xí)到的美術(shù)知識(shí)，展開(kāi)豐富想象，畫一幅核舟圖，班上交流。
3、仿照本文的寫法，選取譯文：
家中的某一種工藝品，作簡(jiǎn)要的介紹。(150字左右。)。
核舟記。
總說(shuō)：介紹王叔遠(yuǎn)的高超技藝，點(diǎn)明“核舟”的主題。
分說(shuō)：詳細(xì)介紹核舟的結(jié)構(gòu)和舟上的情景。
總說(shuō)：概括全文并贊頌雕刻明朝有個(gè)特別手巧的人名叫王叔遠(yuǎn)，能夠用直徑一寸的木頭，雕刻房屋、器具、人物，以及鳥(niǎo)獸、樹(shù)木、石頭，沒(méi)有不順著木頭原來(lái)的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的情態(tài)。王叔遠(yuǎn)曾經(jīng)贈(zèng)送給我一個(gè)用桃核雕刻成的小船，原來(lái)刻的是蘇東坡坐船游覽赤壁。
部編版初中八年級(jí)語(yǔ)文核舟記教案篇十五
1.把握演講詞的內(nèi)容特點(diǎn)。
2.品析演講詞的語(yǔ)言技巧。
3.演練富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
教學(xué)重點(diǎn)：把握演講詞的內(nèi)容特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：品析演講詞的語(yǔ)言技巧。
一、感知——了解演講詞。
(一)演講詞的概念和特點(diǎn)。
演講詞，是指在重要場(chǎng)合或群眾集會(huì)上發(fā)表講話的文稿。它的特點(diǎn)有：
1.內(nèi)容上，鮮明的觀點(diǎn)、具體的`事例和清晰的思路;。
2.語(yǔ)言上，運(yùn)用說(shuō)話的技巧使語(yǔ)言風(fēng)趣幽默，魅力四射。
(二)文章內(nèi)容梳理。
完成表格。
二、品講——欣賞風(fēng)趣幽默的語(yǔ)??
1.我知道自己是一個(gè)下午四、五點(diǎn)鐘的太陽(yáng);各位呢，上午八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，這是本科生;碩士生呢，九、十點(diǎn)鐘的太陽(yáng);博士生呢，十點(diǎn)、十一點(diǎn)鐘，如日中天的太陽(yáng)。
2.我覺(jué)得人們把我看成的錯(cuò)誤在什么地方呢，是把時(shí)態(tài)弄錯(cuò)了，明明是一個(gè)過(guò)去時(shí)態(tài)，大家誤以為是現(xiàn)在時(shí)態(tài)，甚至于以為是能主導(dǎo)將來(lái)方向的一個(gè)將來(lái)時(shí)態(tài)。
3.名人和凡人差別在什么地方呢?名人用過(guò)的東西，就是文物了，凡人用過(guò)的就是廢物;名人做一點(diǎn)錯(cuò)事，寫起來(lái)叫名人逸事，凡人呢，就是犯傻;名人強(qiáng)詞奪理，叫作雄辯，凡人就是狡猾了;名人跟人握握手，叫作平易近人，凡人就是巴結(jié)別人了;名人打扮得不修邊幅，叫真有藝術(shù)家的氣質(zhì)，凡人呢，就是流里流氣的;名人喝酒，叫豪飲，凡人就叫貪杯;名人老了，稱呼變成王老，凡人就只能叫老王。
4.所以多數(shù)情況下，了解我的人還相信我，還能說(shuō)服他，對(duì)我不太了解的人我很難說(shuō)服他，我也懶得去說(shuō)服他，就采取陽(yáng)奉陰違的辦法，一旦干到具體的活兒，他根本不清楚里頭怎么回事。
……可是我已經(jīng)脫離第一線，高峰過(guò)去了，不干什么事情，已經(jīng)墮落到了賣狗皮膏藥為生的時(shí)候，卻說(shuō)我是。
……事業(yè)需要，有時(shí)候就去賣狗皮膏藥，做點(diǎn)招搖撞騙的事情。
5.我覺(jué)得我是“努力奮斗，曾經(jīng)取得過(guò)成績(jī)，現(xiàn)在高峰已過(guò)，跟不上新技術(shù)發(fā)展的一個(gè)過(guò)時(shí)的科學(xué)家?！?/p>
三、演練——運(yùn)用富有表現(xiàn)力的語(yǔ)??
運(yùn)用“設(shè)問(wèn)+排比+對(duì)比”的組合手法仿寫一段話來(lái)表達(dá)你的一個(gè)觀點(diǎn)，并嘗試著講出來(lái)。
部編版初中八年級(jí)語(yǔ)文核舟記教案篇十六
一群茂騰騰的后生。
他們的身后是一片高粱地。他們樸實(shí)得就像那片高粱。
咝溜溜的南風(fēng)吹動(dòng)了高粱葉子，也吹動(dòng)了他們的衣衫。
他們的神情沉穩(wěn)而安靜。緊貼在他們身體一側(cè)的腰鼓，呆呆地，似乎從來(lái)不曾響過(guò)。
但是，看!
一捶起來(lái)就發(fā)狠了，忘情了，沒(méi)命了!百十個(gè)斜背響鼓的后生，如百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。黃土高原上，爆出一場(chǎng)多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!
這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽(yáng)光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。
好一個(gè)安塞腰鼓!
百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在四野長(zhǎng)著酸棗樹(shù)的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓面了，只聽(tīng)見(jiàn)隆隆，隆隆，隆隆。
百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在觀眾的心上，觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。
好一個(gè)安塞腰鼓!
后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，急速地搏擊著，大起大落地搏擊著。它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。它使你從來(lái)沒(méi)有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強(qiáng)盛。它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角、老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰?
黃土高原哪，你生養(yǎng)了這些元?dú)饬芾斓暮笊?，也只有你，才能承受如此驚心動(dòng)魄的搏擊!
好一個(gè)黃土高原!好一個(gè)安塞腰鼓!
每一個(gè)舞姿都充滿了力量。每一個(gè)舞姿都呼呼作響。每一個(gè)舞姿都是光與影的匆匆變幻，每一個(gè)舞姿都使人戰(zhàn)栗在濃烈的藝術(shù)享受之中，使人嘆為觀止。
好一個(gè)痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!
當(dāng)它戛然而止的時(shí)候，世界出奇地寂靜，以致使人感到對(duì)她十分陌生。
簡(jiǎn)直像來(lái)到另一個(gè)星球。
耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼。
《安塞腰鼓》語(yǔ)文教案。
教學(xué)目標(biāo)：
1、感受安塞腰鼓的雄渾氣勢(shì)。
2、通過(guò)朗讀課文體會(huì)文中表現(xiàn)出來(lái)的生命中奔騰的力量和陽(yáng)剛之美.
3、理解排比修辭手法在文章中的作用。
教學(xué)重點(diǎn)：理解排比的作用，精讀重點(diǎn)句子。
教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)作者所歌頌的生命力量。
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)。
教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體。
自學(xué)內(nèi)容：
1.查閱有關(guān)安塞腰鼓的資料，了解其特有的文化內(nèi)涵。查閱工具書，掌握生字詞。
2.有感情地朗讀課文，把握作者情感。
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
(多媒體演示“安塞腰鼓”表演的畫面，學(xué)生欣賞。)。
師：你喜歡這些畫面嗎?喜歡哪個(gè)方面?你此時(shí)內(nèi)心洋溢著怎樣的感情?
(學(xué)生自由回答，同時(shí)交流查閱了解的“安塞腰鼓”的資料。).
俗語(yǔ)說(shuō)：“一方山水養(yǎng)一方人，一方山水有一方風(fēng)情?！碑a(chǎn)生于黃土高原上的安塞腰鼓，粗獷、雄渾、動(dòng)力十足，今天我們就一起跨越時(shí)空，走進(jìn)黃土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的風(fēng)采和魅力。
(奔放、動(dòng)感的畫面，熱烈、鏗鏘的音樂(lè)，讓學(xué)生直觀、感性地感受到生命的激越，一下子就渲染烘托出激昂的課堂氛圍，點(diǎn)燃了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。)。
二、朗讀課文，整體感知。
1.教師范讀或放錄音，學(xué)生聽(tīng)讀，感受文章的感情基調(diào)。
(讀是與文本接觸的開(kāi)始，通過(guò)聲情并茂的范讀或課文錄音，學(xué)生對(duì)課文的情感基調(diào)就有直接、真切的感知，能更好地進(jìn)入課文情境。學(xué)生各抒已見(jiàn)，既可訓(xùn)練自已的口語(yǔ)表達(dá)能力，又營(yíng)造了自主輕松的課堂氛圍。)。
2.積累本課字詞：亢奮晦暗()羈絆()燒灼()冗雜()驀然()震撼()磅礴()戛然而止()。
3.指導(dǎo)朗讀。
教師指導(dǎo)：“第一部分是鼓聲響起之前，用中速，也不乏力量，中間部分是鼓聲響起來(lái)，語(yǔ)調(diào)就應(yīng)該激越、高昂。鼓聲落，要讀出悠遠(yuǎn)寂靜、若有所思的情緒，語(yǔ)速稍慢?！?/p>
學(xué)生組內(nèi)自主朗讀，體驗(yàn)作品的情感、語(yǔ)調(diào)，然后推薦代表，比賽朗讀。
(“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為”。這一環(huán)節(jié)就是讓學(xué)生在主動(dòng)積極的朗讀中，受到情感熏陶，有所感悟，享受到審美樂(lè)趣。同時(shí)，用比賽來(lái)培養(yǎng)他們的參與意識(shí)，讓他們成為課堂的主角。)。
三、精讀賞析，問(wèn)題探究。
(一)朗讀課文：要求學(xué)生邊讀邊思考，用“……的安塞腰鼓”對(duì)安塞腰鼓進(jìn)行評(píng)價(jià)(用文中詞語(yǔ)或短句)。
(二)理清結(jié)構(gòu)：
1、鼓響前、腰鼓表演、鼓聲止。
2、表演部分從四個(gè)角度展示腰鼓的藝術(shù)魅力(“好一個(gè)安塞腰鼓”)。
(三)尋找美點(diǎn)：
作者從不同側(cè)面、不同角度展示了安塞腰鼓的美，試用“美，你看(聽(tīng))……”的句式進(jìn)行敘述。分小組討論進(jìn)行。
如：
1、蓄勢(shì)待發(fā)的后生美，你看，他們身后是一片高梁地。他們樸實(shí)得就像那片高梁。咝溜溜的南風(fēng)吹動(dòng)了高梁葉子，也吹動(dòng)了他們的衣衫。他們的神情沉穩(wěn)而安靜。
2、火烈的舞蹈場(chǎng)面美，你看，百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。
3、激越的鼓聲美，你聽(tīng)，百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在四野長(zhǎng)著酸棗樹(shù)的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓勵(lì)面了，只聽(tīng)見(jiàn)隆隆，隆隆，隆隆。
5、變幻的舞姿美，你看，每一個(gè)舞姿都充滿了力量。每一個(gè)舞姿都呼呼作響。每一個(gè)舞姿都是光和影的匆匆變幻，每一個(gè)舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術(shù)享受中，使人嘆為觀止。
(四)排比句式的理解：
a.從形式上看：有句內(nèi)的排比，如：
a.這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽(yáng)光立即變得飛濺了，使困倦世界立即變得亢奮了。
b.它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。
有句與句的排比，如：每一個(gè)舞姿都充滿了力量。每一個(gè)舞姿都呼呼作響。每一個(gè)舞姿都是光和影的匆匆變幻。每一個(gè)舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術(shù)享受中，使人嘆為觀止。
有段與段的排比，如：使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭，使人想起：千里的雷聲萬(wàn)里的閃。使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟。
b.從用法上看：
有的用以增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，突出腰鼓舞的恢宏氣勢(shì)，如：a.容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開(kāi)了的那么一股勁!b.黃土高原上，爆出一場(chǎng)多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇--安塞腰鼓!
有的用以渲染腰鼓形象，節(jié)奏感強(qiáng)，充滿旋律美，如：a.驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。
b.隆隆隆隆的豪壯的抒情，隆隆隆隆的嚴(yán)峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的雜著草根的土浪，隆隆隆隆的陣痛的發(fā)生和排解。
(五)誦讀課文。
(六)布置作業(yè)：找出課文中你認(rèn)為寫得最有氣勢(shì)、最有激情的句子并抄寫。
《安塞腰鼓》課文鑒定。
《安塞腰鼓》是一篇通過(guò)描繪西北“地域風(fēng)情”來(lái)展現(xiàn)人的本質(zhì)力量和時(shí)代精神的抒情散文。它氣勢(shì)磅礴而又短小精悍，藝術(shù)手法豐富多樣，我們從不同的角度欣賞，都可以感受到蘊(yùn)涵其中的藝術(shù)美。
一、虛與實(shí)相結(jié)合的抒情美。
《安塞腰鼓》是一個(gè)虛實(shí)相生的范例。它以實(shí)的描寫給人以最強(qiáng)悍、直觀的視聽(tīng)沖擊，又把讀者帶入一種虛的境界：寫現(xiàn)場(chǎng)感受，寫安塞腰鼓的強(qiáng)大震撼力“晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟!”;寫鼓聲，“隆隆隆隆的嚴(yán)峻的思索”，鼓聲引發(fā)出主觀的情緒，這種情緒又以“思索”的空靈形態(tài)附于“鼓聲”之上;寫舞姿，“愈捶愈烈!形體成了沉重而又紛飛的思緒!”由實(shí)而生虛，實(shí)的形體幻化成虛的思緒，虛的思緒又具有了絲絲縷縷紛飛的若有若無(wú)的狀貌和無(wú)形的沉重感。虛與實(shí)的這種相因相生使安塞腰鼓蒙上了一層迷人的光暈，充滿了藝術(shù)的張力。還有用其他實(shí)體事物來(lái)側(cè)面映襯和表現(xiàn)安塞腰鼓的，如：“使人想起：千里的雷聲萬(wàn)里的閃!”甚至化虛為實(shí)，如：“隆隆隆隆的犁尖翻起的雜著草根的土浪”，這是一種“詩(shī)化”的表現(xiàn)手法。讀者能夠在這篇散文中讀到許多具有詩(shī)性的佳句，感受到虛實(shí)結(jié)合的抒情美。
二、隱與顯相結(jié)合的含蓄美。
《安塞腰鼓》透過(guò)傳統(tǒng)樂(lè)舞表演的獨(dú)特魅力，歌頌人的生命力量，寫得粗獷、雄渾、酣暢淋漓、直抒胸臆、不事含蓄，這是它顯的一面。然而作者又將一些與時(shí)代背景相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容隱含起來(lái)?！叭莶坏檬`，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙扎了、沖破了、撞開(kāi)了的那么一股勁!”“束縛”“羈絆”和“閉塞”指什么?“掙扎”“沖破”和“撞開(kāi)”的是什么?作者沒(méi)有確指。“隆隆隆隆的豪壯的抒情，隆隆隆隆的嚴(yán)峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的雜著草根的土浪，隆隆隆隆的陣痛的發(fā)生和排解……”“思索”的是什么，“陣痛”因何而生?作者也沒(méi)有確指。然而作者是站在20世紀(jì)80年代回溯黃土高原的千百年時(shí)光，審視著傳統(tǒng)的樂(lè)舞，他筆下所要“沖突”“撞開(kāi)”的東西自然也包含此時(shí)此地的貧窮和落后。用心的`讀者也會(huì)毫不牽強(qiáng)附會(huì)地聯(lián)想到這些社會(huì)背景。作者將這些內(nèi)容用暗示的筆法寫出，自有其意味深沉、寄寓豐厚的效果，比用顯筆更能發(fā)人深思。
三、大與小相結(jié)合的視角美。
《安塞腰鼓》的視角是獨(dú)特的，知覺(jué)的選擇性與藝術(shù)的創(chuàng)造力被完美地結(jié)合了起來(lái)。在視角的選擇中，或選其大，或取其小。觀其大則渾然一體，觀其小則細(xì)致入微。
一方面，為適應(yīng)腰鼓表演的恢宏氣勢(shì)，作者采用全景式乃至俯瞰式的視角，使闊大的場(chǎng)面、深遠(yuǎn)的背景盡收眼底，我們看不到一個(gè)個(gè)相對(duì)獨(dú)立的人的個(gè)體以及景物的個(gè)體，人的穿紅著綠、山石樹(shù)木的參差斑駁，種種繁雜、零亂而無(wú)用的細(xì)枝末節(jié)都被過(guò)濾，被省略，于是，“人，成了茫茫一片;聲，成了茫茫一片……”大片的山崖成了一個(gè)巨大的鼓面，所有的心靈成了一個(gè)巨大的鼓面。這是何等的壯闊啊!但也只有這樣的壯闊才能適應(yīng)安塞腰鼓的氣勢(shì)。
另一方面，作者又把最耀眼的細(xì)節(jié)提取出來(lái)，我們?nèi)允强床灰?jiàn)人物的個(gè)體，卻看見(jiàn)了這些個(gè)體的局部：錘把上的流蘇——旋風(fēng)一樣，舞姿中的腳步——亂蛙一樣，明眸里的瞳仁——火花一樣……這些最精粹的局部?jī)?nèi)容給渾然壯闊的大場(chǎng)面點(diǎn)染上閃閃的亮點(diǎn)，是整個(gè)畫面上最靈動(dòng)、鮮活之處。有了它，那些粗線條的場(chǎng)面勾勒才更具活力而不顯單調(diào)。同時(shí)，百十條流蘇的飛揚(yáng)，百十雙腳的蹦跳，那么多的“火花”的閃射，合起來(lái)又是一種獨(dú)特的大，獨(dú)特的整體。
四、繁與簡(jiǎn)相結(jié)合的和諧美。
《安塞腰鼓》的表述總體而言是很簡(jiǎn)練的，一切煩瑣的交代都被省略掉，只見(jiàn)粗獷的線條輪廓，只見(jiàn)粗線條輪廓中的數(shù)個(gè)亮點(diǎn)。但在這樣的總體風(fēng)格下，在短短的篇幅中，又令人驚奇地存在著許多繁筆。如：“一捶起來(lái)就發(fā)狠了，忘情了，沒(méi)命了!”“它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。它使你從來(lái)沒(méi)有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強(qiáng)盛?！薄巴纯嗪蜌g樂(lè)，生活和夢(mèng)幻，擺脫和追求，都在這舞姿和鼓點(diǎn)中，交織!旋轉(zhuǎn)!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!”以及上面提到的“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開(kāi)了的那么一股勁”。在這些地方，充滿了對(duì)同一個(gè)內(nèi)容的多重表現(xiàn)?！鞍l(fā)狠”“忘情”“沒(méi)命”;“束縛”“羈絆”“閉塞”;“震撼”“燒灼”“威逼”，一組組近義詞的鋪排連用，雖然沒(méi)有產(chǎn)生出新的語(yǔ)義內(nèi)容，但多層次的復(fù)沓表述形成了一次又一次的情感沖擊波，具有明顯的強(qiáng)化效果。古人談文筆的詳略，形容詳處是“密不透風(fēng)”、略處是“疏可走馬”，《安塞腰鼓》已深得此語(yǔ)的精髓。
五、動(dòng)與靜相結(jié)合的映襯美。
《安塞腰鼓》中，為了增加行文的跌宕感，調(diào)動(dòng)一切手段映襯安塞腰鼓的表演，作者刻意安排了兩次動(dòng)與靜的轉(zhuǎn)換，分處散文的開(kāi)頭與結(jié)尾。
先是由靜入動(dòng)，意在蓄勢(shì)。“一群茂騰騰的后生”好似一組沉靜的塑像，一片靜默的莊稼做了他們最好的背景，除了風(fēng)的吹動(dòng)，一切都是靜止的，就連響鼓也“呆呆地，似乎從來(lái)不曾響過(guò)”。但突然之間就爆發(fā)了，火烈地動(dòng)起來(lái)，響起來(lái)了，一種“驟響易徹”的表達(dá)效果由此而生。這里的妙處還在于大的動(dòng)靜關(guān)系中套著小的動(dòng)靜關(guān)系。開(kāi)始時(shí)高粱、后生的靜像映襯了后來(lái)腰鼓表演的動(dòng)感，而風(fēng)吹高粱葉子與衣衫的動(dòng)感又襯托了后生及高粱的靜默。結(jié)尾處的第二重動(dòng)靜轉(zhuǎn)換，意在余味。當(dāng)腰鼓最響、舞姿最狂的時(shí)候，卻戛然而止，一切歸于靜寂，留下一個(gè)巨大的感覺(jué)空白，靜到空洞，靜到陌生，靜到讓人滯留在上一刻無(wú)法自拔，難以適應(yīng)，“像來(lái)到另一個(gè)星球”。與開(kāi)頭一樣，這里也有兩重動(dòng)靜關(guān)系，安塞腰鼓的“愈捶愈烈”到復(fù)歸靜默是大的一重以靜襯動(dòng)，那一聲“渺遠(yuǎn)的雞啼”又映襯了眼前充滿陌生感的寂靜，似真似幻，讓人難以確定是否真的置身于天外，因而留下獨(dú)特、悠長(zhǎng)的余味，這是小的一重以靜襯動(dòng)。
部編版初中八年級(jí)語(yǔ)文核舟記教案篇十七
教學(xué)目標(biāo)：
1.學(xué)習(xí)分析小說(shuō)的一般方法，理解文中敘事有詳有略的特點(diǎn)。
2.理解本文景物描寫對(duì)表達(dá)中心思想的作用。
3.感悟課文所表達(dá)對(duì)勞動(dòng)人民的深厚真摯的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)景物描寫對(duì)表達(dá)中心的作用。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)。
一、檢查預(yù)習(xí)，導(dǎo)入新課。
1.正音;2.朗讀課文。
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
三、整體感知。
四、小組合作，交流展示。
1、本文的中心情節(jié)是什么?圍繞這一中心寫了哪些事情?
2、文中哪些事情詳寫?那些事情略寫?為什么這樣安排?
3、平橋村是一個(gè)什么樣的地方?作者為什么說(shuō)“在我是樂(lè)土”?
4、作者寫月下行船是從哪些方面烘托“我”的急迫心情的?
5、寫月下歸航時(shí)，主要寫了什么趣事?這時(shí)“我”的心情和去看戲時(shí)有什么不同?
6、文章結(jié)尾說(shuō)“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了?！边@“戲”真的好看嗎?請(qǐng)結(jié)合文中具體的詞句解說(shuō)。
四、檢測(cè)延伸：練習(xí)鞏固(見(jiàn)導(dǎo)學(xué)案)。
五、作業(yè)布置：
熟讀課文，對(duì)“下夜行船”“船頭看戲”“月下歸航”中喜愛(ài)的片段進(jìn)行批注賞析。
第二課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
三、小組合作，交流展示(見(jiàn)導(dǎo)學(xué)案)。
四、檢測(cè)延伸(見(jiàn)導(dǎo)學(xué)案)。
五、作業(yè)布置：
和父母交流童年的趣事，積累寫作素材，寫一篇題目為“童年的花兒”的作文，500左右。
部編版初中八年級(jí)語(yǔ)文核舟記教案篇十八
1.知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)片段刻畫方法，并將各個(gè)片段進(jìn)行組合連綴成篇。掌握片段組合的方法。
2.能力目標(biāo)：培養(yǎng)口語(yǔ)交際能力，做到有條理，有中心的說(shuō)話。培養(yǎng)文字表達(dá)能力。
二.教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)：
1.教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)片段刻畫方法，并將各個(gè)片段進(jìn)行組合連綴成篇。
2.教學(xué)難點(diǎn)：掌握片段組合的方法。
三.課時(shí)安排：一小時(shí)。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】。
作文是學(xué)生思想水平和文字表達(dá)能力的具體體現(xiàn)，它是學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，是學(xué)生人格理想的集中反映，它蘊(yùn)藏著學(xué)生的真實(shí)情感。在作文教學(xué)中應(yīng)先幫學(xué)生建立情感系統(tǒng)，喚起學(xué)生對(duì)自己某種生活的回憶，激起相應(yīng)的情感體驗(yàn)，使之產(chǎn)生不吐不快的強(qiáng)烈沖動(dòng)。贊可夫說(shuō)：“只有在學(xué)生情緒高漲，不斷要求向上，想把自己獨(dú)有的想法表達(dá)出來(lái)的氣氛下，才能出使兒童的作文產(chǎn)生那些豐富多彩的思想、感情和詞語(yǔ)?！痹诮虒W(xué)中，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)相關(guān)的情境、選取相關(guān)的話題，讓學(xué)生在寬松的氛圍中抒發(fā)自己的心聲，表達(dá)真實(shí)的思想，真正做到“我手寫我心”。
作文教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)就是指導(dǎo)學(xué)生掌握相關(guān)的寫作方法，學(xué)會(huì)相關(guān)的表達(dá)技巧，提高學(xué)生的寫作水平。當(dāng)學(xué)生的情感被有效激發(fā)起來(lái)后，教師應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生掌握一定的寫作技法，使學(xué)生有所收獲。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、課堂導(dǎo)入。
師：進(jìn)入初二后同學(xué)們有什么感受?學(xué)生紛紛談自己的感受，感覺(jué)好象越來(lái)越緊張忙碌。
師：假如你要與一位美國(guó)中學(xué)生通信，你將如何表現(xiàn)這緊張忙碌的一天呢?是不是要把整個(gè)一天的生活全部寫出來(lái)呢?學(xué)生表示可以選取一天中早晨、中午、晚上三個(gè)片段加以表現(xiàn)。如緊張的早晨、忙碌的中午、疲倦的晚上。
教師繼續(xù)引導(dǎo)：像緊張的早晨你是不是一定要把整個(gè)早晨全寫出來(lái)呢?學(xué)生表示可只進(jìn)行片段的刻畫，表現(xiàn)出早晨上學(xué)的緊張。
教師引出課題：片段組合出佳篇。明確片段組合的含義。所謂片段組合就是根據(jù)文章的中心通過(guò)一定的角度選取幾個(gè)相關(guān)的片段進(jìn)行刻畫表現(xiàn)。并舉柯達(dá)廣告的例子使學(xué)生對(duì)片段組合有更深的感性認(rèn)識(shí)。
進(jìn)行片段選取的練習(xí)。教師：我國(guó)神六飛船載人飛行圓滿成功。假如讓你用片段組合的方法表現(xiàn)整個(gè)神六載人飛行，你選取哪幾個(gè)片段?學(xué)生表示可選取“發(fā)射----巡天----返回”這三個(gè)片段進(jìn)行刻畫。
二、明確片段組合寫法的要領(lǐng)。
教師：我們同學(xué)感覺(jué)到初二生活的緊張忙碌，那么我們看看高三的師兄師姐們對(duì)高三生活又什么感受。出示例文《生活寫真》。學(xué)生仔細(xì)閱讀例文。
教師：作者對(duì)高三生活有什么感受?他是如何來(lái)表現(xiàn)的?(引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主要內(nèi)容，學(xué)習(xí)作者截取片段的方法。)。
學(xué)生：作者覺(jué)得高三生活既緊張忙碌又有價(jià)值和意義。截取了三幅片段進(jìn)行描繪加以表現(xiàn)。
教師：在第一幅片段中作者是如何表現(xiàn)早晨的緊張呢?(引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)片段刻畫的方法。)。
學(xué)生：作者選取上學(xué)這個(gè)片段進(jìn)行細(xì)致的刻畫。
教師：三幅片段的順序能否調(diào)換?(引導(dǎo)學(xué)生意識(shí)到片段的組合應(yīng)按一定的順序進(jìn)行。)。
學(xué)生：文章是按時(shí)間順序來(lái)寫的。
教師：片段與片段之間我們可以通過(guò)什么方法來(lái)銜接呢?(請(qǐng)學(xué)生注意片段之間的銜接、過(guò)渡)。
學(xué)生：文章是通過(guò)用鏡頭一、鏡頭二的方式進(jìn)行。
教師進(jìn)一步引導(dǎo)：除此以外還可以采用什么方法進(jìn)行銜接?
學(xué)生：可采用小標(biāo)題的形式進(jìn)行。
學(xué)生：
1、先要確定好文章的中心;。
2、要圍繞中心通過(guò)一定的角度選取片段;。
3、要對(duì)片段進(jìn)行細(xì)致的刻畫;。
4、片段的安排要注意順序和銜接。
三、進(jìn)行作文練習(xí)。
學(xué)生：有父母的愛(ài)、老師的愛(ài)、朋友的愛(ài)等。我們沐浴在愛(ài)的陽(yáng)光中成長(zhǎng)。
教師：對(duì)于父母的愛(ài)、老師的愛(ài)、朋友的愛(ài)分別可以選取哪些片段來(lái)表現(xiàn)。學(xué)生進(jìn)行思考、交流。
引導(dǎo)學(xué)生自選一個(gè)角度進(jìn)行片段刻畫訓(xùn)練。學(xué)生當(dāng)場(chǎng)作文。請(qǐng)部分學(xué)生進(jìn)行全班交流，教師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。
四、學(xué)習(xí)片段對(duì)比組合。
學(xué)生：最怕考試。
教師：是的，“分分分，學(xué)生的命根”，為什么這么說(shuō)?
學(xué)生：考得不好……考得好…。
請(qǐng)同學(xué)分別想象考得好時(shí)和考得不好時(shí)的結(jié)果場(chǎng)景，進(jìn)行口頭作文訓(xùn)練。
教師：通過(guò)這兩個(gè)截然不同的場(chǎng)景刻畫，可見(jiàn)分?jǐn)?shù)對(duì)我們同學(xué)是多么的重要。難怪說(shuō)“分分分，學(xué)生的命根”。
五、小結(jié)。
教師：本節(jié)課我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)了片段組合式文章的寫法，生活有如一個(gè)萬(wàn)花筒，五彩斑斕。如果我們能學(xué)會(huì)裁剪生活，經(jīng)常將生活的一個(gè)個(gè)片段放在一起來(lái)比較、把玩，我們會(huì)對(duì)生活有更深的領(lǐng)悟，同時(shí)我們會(huì)發(fā)現(xiàn)同一個(gè)片段與不同的片段放在一起會(huì)截然不同的效果，它是多么的有趣。從某種意義上說(shuō)，寫作是一件快樂(lè)的事情，好玩的事情。希望同學(xué)們能早日領(lǐng)悟到生活的真諦，體會(huì)到寫作的樂(lè)趣。
【教學(xué)反思】。
從課上學(xué)生的反應(yīng)和課后聽(tīng)課教師的評(píng)價(jià)來(lái)看，本節(jié)課教學(xué)目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)，較為成功。究其原因主要有以下幾點(diǎn)：
1、在本節(jié)課中注意從學(xué)生的日常生活感受入手，選取話題，注意了對(duì)學(xué)生寫作動(dòng)機(jī)的激發(fā)。由于話題貼近學(xué)生的生活，容易激發(fā)起學(xué)生表達(dá)的欲望，使學(xué)生有話可講，能以積極的態(tài)度投入到寫作訓(xùn)練之中去。
2、教學(xué)的主題鮮明，層次清晰，做到了“一課一得”。在本節(jié)課上緊緊圍繞“如何進(jìn)行片段組合”這個(gè)中心逐層深入，使學(xué)生基本掌握了片段組合式作文的寫法要點(diǎn)。
3、范文引路，講練結(jié)合。在本節(jié)課上注重以范文引路，對(duì)范文進(jìn)行深入分析，使學(xué)生對(duì)寫法要點(diǎn)有了感性的認(rèn)識(shí)，在訓(xùn)練時(shí)有了“描紅”的底子。在此基礎(chǔ)上，及時(shí)進(jìn)行片段訓(xùn)練，使學(xué)生的寫作能力得到提高。
反思本節(jié)課，還存在著以下的不足之處：
1、在課堂上，對(duì)學(xué)生的主體地位發(fā)揮還不夠充分。當(dāng)學(xué)生在進(jìn)行作文交流后，僅是教師進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)，還可讓學(xué)生發(fā)表意見(jiàn)，進(jìn)行評(píng)點(diǎn)，使得訓(xùn)練的效果得到進(jìn)一步深化。
2、教師的追問(wèn)意識(shí)不夠強(qiáng)烈。當(dāng)學(xué)生進(jìn)行了片段的截取之后，教師沒(méi)有進(jìn)一步追問(wèn)一句“為何選取這個(gè)鏡頭”，沒(méi)有進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生的思維向縱深發(fā)展。
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