現(xiàn)代科技給我們的生活帶來了很多便利，但我們也應(yīng)注意科技對我們的影響。寫總結(jié)時要避免主觀情感的干擾，客觀公正地評價自己的成績和經(jīng)驗。在總結(jié)寫作方面，我們不妨從這些范文中吸取一些寫作技巧和經(jīng)驗，以提升自身水平。
高中語文素質(zhì)教育研究論文篇一
數(shù)學(xué)教師應(yīng)對自己在課堂教學(xué)中的地位給予改變，把課堂交給學(xué)生，并為學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)造一種愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境。數(shù)學(xué)教師要多與學(xué)生進(jìn)行溝通和交流，不應(yīng)將嚴(yán)厲及嚴(yán)肅的態(tài)度在課堂中出現(xiàn)，減少學(xué)生的自身限制及壓力。數(shù)學(xué)教師還要鼓勵學(xué)生做課堂的主人，鼓勵學(xué)生在課堂中積極發(fā)言，還應(yīng)在遇到問題時，敢于提出質(zhì)疑。引導(dǎo)學(xué)生積極開展合作探究，并在合作學(xué)習(xí)的過程中，教師可適當(dāng)進(jìn)行相關(guān)干預(yù)，促使課堂秩序得以保證。引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成相互幫助的風(fēng)氣，促進(jìn)良好的學(xué)生關(guān)系的形成。
二、善于運用多種數(shù)學(xué)教學(xué)模式并給予靈活調(diào)整。
為促使課堂教學(xué)有效性得以保證，教師應(yīng)先于教學(xué)前將教學(xué)目標(biāo)予以確立，并對教學(xué)方案進(jìn)行科學(xué)設(shè)計，還可將數(shù)學(xué)建模思想，在課堂教學(xué)當(dāng)中給予充分融入，在對總價、數(shù)量及單價之間的關(guān)系進(jìn)行學(xué)習(xí)時，通過利用乘法運算，以此達(dá)到對人民幣進(jìn)行理解的效果。
三、對素質(zhì)教學(xué)及擴(kuò)展性教學(xué)予以強化。
針對擴(kuò)展性教學(xué)，數(shù)學(xué)教師應(yīng)將具體的教學(xué)向生活中拓展，利用數(shù)學(xué)對生活實際進(jìn)行聯(lián)系，至此，不僅促使學(xué)生領(lǐng)悟所學(xué)的數(shù)學(xué)知識，還可促進(jìn)學(xué)生生活實踐能力的提升。針對數(shù)學(xué)教學(xué)中的素質(zhì)教學(xué)來講，其在培養(yǎng)上主要包括創(chuàng)新能力和獨立思維能力，教師可在具體的教學(xué)實踐當(dāng)中，將一些具有較大難度的競賽習(xí)題予以增加，以此達(dá)到學(xué)生解題能力提升的目的，促使學(xué)生想象力得以鍛煉。
四、運用現(xiàn)代化設(shè)備，促進(jìn)課堂教學(xué)內(nèi)容的豐富化。
在教學(xué)過程中，將多媒體設(shè)備運用于數(shù)學(xué)教學(xué)中，能夠克服傳統(tǒng)板書教學(xué)所未能達(dá)到的效果。教師利用多媒體，對數(shù)學(xué)教學(xué)中那些具有抽象性及邏輯性較強的內(nèi)容，通過具有形象化的事例展示在學(xué)生面前，將事物發(fā)展的整體過程予以演示，以便更為通俗易懂地展示數(shù)學(xué)概念及法則，實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提升。此種方法，能夠達(dá)到學(xué)生對所學(xué)知識感性認(rèn)識的豐富化，并且對于學(xué)生形象思維還具有強化作用，此外，在對數(shù)學(xué)本質(zhì)特征進(jìn)行揭示的過程中，還可以獲得對學(xué)生思維能力進(jìn)行鍛煉的效果。
作者:劉子玉單位吉林省汪清縣春陽鎮(zhèn)新安小學(xué)。
高中語文素質(zhì)教育研究論文篇二
摘要：近年來，新課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，教學(xué)目標(biāo)從傳統(tǒng)的增加學(xué)生的知識、智力水平，轉(zhuǎn)變到促進(jìn)學(xué)生的各種能力綜合發(fā)展。這一變動將“活動”融入了語文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生綜合性的語文素養(yǎng)，提高語文在學(xué)科領(lǐng)域的總體地位。將課堂所傳授的理論知識主張落于實踐中，用“活動”來提高語文教學(xué)的有效性。
高中語文教學(xué)將“活動”巧妙融入其中，將傳統(tǒng)單一的語文教學(xué)進(jìn)行改進(jìn)。讓語文教學(xué)不再局限于教室內(nèi)、課堂中，開拓了語文教學(xué)的領(lǐng)域范圍，更突出了語文教學(xué)的實踐性與應(yīng)用性。語文活動的開發(fā)與應(yīng)用一定要注意到諸多的問題，不能急于求成。在本篇文章中筆者淺要分析對語文活動教學(xué)的研究。
一、“活動”不脫離學(xué)生。
教育事業(yè)的主體是學(xué)生，語文教學(xué)中的“活動”當(dāng)然也要以學(xué)生為主體，教師為“活動”的設(shè)計者和引導(dǎo)者。高中語文教師在進(jìn)行語文“活動”設(shè)計的時候切記不可脫離學(xué)生，一定要從學(xué)生的角度和他們的特點出發(fā)。教學(xué)效率的高低取決于教師對學(xué)生的了解水平，教師要充分尊重學(xué)生，在平等的舞臺上與學(xué)生進(jìn)行對話，在對話中充分了解每個學(xué)生的特點，全面了解學(xué)生的特點后，要將學(xué)生特點的差異性融入“活動”的制訂中，從學(xué)生整體出發(fā)，全面、客觀對待學(xué)生的特點，不要以偏概全，做到真正的因材施教，語文教學(xué)“活動”也不例外，學(xué)生才是一切教學(xué)的根本出發(fā)點。當(dāng)然，不脫離學(xué)生也不能脫離教材，教材是前任走過的.最簡捷、最正確的總結(jié)，所以，“活動”要在學(xué)生和教材共同的基礎(chǔ)上進(jìn)行編策。
二、“活動”要符合實際，不能脫軌于生活。
語文教學(xué)的目的就是教書育人，教書即向?qū)W生傳授語文知識，育人則指讓學(xué)生學(xué)會做人的道理，學(xué)會將來在社會生活中為人處世的道理，這才是真正的語文素養(yǎng)?！盎顒印笔菫榱俗寣W(xué)生在實踐中真正領(lǐng)悟到這些道理與文化，但是“活動”的設(shè)定不能太過浮夸、太過虛無，這樣學(xué)生將會無法將“活動”付諸于實際，“活動”將失去其價值所在。列舉一個實際進(jìn)行過的語文教學(xué)“活動”：在春季，學(xué)校組織學(xué)生去自然風(fēng)景中領(lǐng)略自然景色之美，在其過程中教師積極與學(xué)生對話，幫助學(xué)生去獲得心得，回到學(xué)校之后，進(jìn)行作文教學(xué)，讓學(xué)生將所見所感落于筆下。
總而言之，高中語文教學(xué)“活動”不能脫離學(xué)生和生活，二者缺一不可，要在教學(xué)實踐中不斷領(lǐng)悟其中的奧秘，以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
張穎華.高中語文閱讀教學(xué)中的對話策略[j].上海教育科研，（7）.
高中語文素質(zhì)教育研究論文篇三
這是一篇關(guān)于實施素質(zhì)教育的論文，與素質(zhì)教育的理解和實施相關(guān)。是政治專業(yè)與素質(zhì)教育及基礎(chǔ)教育及應(yīng)試教育方面相關(guān)的文資料，希望能對您有所幫助！
我國素質(zhì)教育中使用的“素質(zhì)”一詞的具體內(nèi)涵應(yīng)當(dāng)是：人通過合適的教育和影響而獲得與形成的各種優(yōu)良特征，包括學(xué)識特征、能力特征和品質(zhì)特征。對學(xué)生而言，這些特征的綜合統(tǒng)一構(gòu)成他們學(xué)習(xí)、工作和生活的基本素養(yǎng)或基本條件。素質(zhì)教育是把教育過程中的學(xué)生培養(yǎng)成現(xiàn)實的人、人性的人、智慧的人、創(chuàng)新的人的教育。實施素質(zhì)教育的根本目的是為了學(xué)生和社會更好地發(fā)展，落實素質(zhì)教育的基本實踐是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)。
20世紀(jì)90年代中期以來，素質(zhì)教育成為我國教育界的主導(dǎo)思想與主流實踐。素質(zhì)教育的實施推動了基礎(chǔ)教育的改革與發(fā)展，調(diào)動了中小學(xué)教師投身于教育改革的熱情。但是，素質(zhì)教育的涵義和根本口的是什么素質(zhì)教育難以落實的癥結(jié)性問題在哪里實施素質(zhì)教育的基本載體或有效路徑是什么這些問題還需要深入探討。
1“素質(zhì)”的學(xué)理意蘊與素質(zhì)教育的根本目的。
“素質(zhì)”，人牛而有之、先天賜予，這是多年以前教育學(xué)、心理學(xué)和醫(yī)學(xué)等學(xué)科賦予它的慣有解說。《現(xiàn)代漢語詞典》解：“素”，即本色；“素質(zhì)”，即事物本來的性質(zhì)或心理學(xué)所指的人的神經(jīng)系統(tǒng)和感覺器官性的先天特點?！督逃筠o典》解：素質(zhì)，即個人先天具有的解剖生理特點；易患某種心理異常疾病的遺傳岡素；公民或某種專業(yè)人才的基本品質(zhì)?？茖W(xué)概念的基本內(nèi)涵應(yīng)該是永恒的，但具體內(nèi)涵則應(yīng)是發(fā)展的。素質(zhì)，從其總體構(gòu)成看，應(yīng)該包括自然性的素質(zhì)（如先天的遺傳）、通識性（普遍的）的素質(zhì)（如社會公德）、專業(yè)性的素質(zhì)（如醫(yī)生、律師、藝術(shù)家的專業(yè)知識與能力）。
從學(xué)理意蘊看，素質(zhì)首先是一種基礎(chǔ)?！八亍钡谋疽饩褪潜旧?，即構(gòu)成事物的基本成分、基本要素和元素；“質(zhì)”的含義是指事物的'性質(zhì)、本質(zhì)和質(zhì)量。落實到人的身上，素質(zhì)表現(xiàn)為人所具有的做人、做事、交往、生活的基本知識、基本能力和基本品質(zhì)。這些基礎(chǔ)性的成分既是人學(xué)習(xí)、工作和生活的基礎(chǔ)，也是人實現(xiàn)自我發(fā)展與完善的基礎(chǔ)。缺少了這個基礎(chǔ)，不僅會直接影響到人能否順利地完成面臨的各種任務(wù)，而且也會影響到人終生發(fā)展的水平和質(zhì)量。
素質(zhì)是一種條件，表現(xiàn)為一個人。
2素質(zhì)教育重過程輕結(jié)果。
素質(zhì)教育宏觀理念的指導(dǎo)下，根據(jù)本學(xué)科的特點穿插有效的教育手段，不同學(xué)科，不同科目有不同的穿插方式。如化學(xué)就是以實驗為基礎(chǔ)的學(xué)科，實驗教學(xué)中要強調(diào)重過程輕結(jié)論的實驗操作方法。教師只把所需要的實驗用品提供給學(xué)生就可以了，讓學(xué)生自己去動手操作。為了某個結(jié)果，學(xué)生需要動腦、想辦法、也許結(jié)果可能不盡如意，但學(xué)生會回過頭來核實錯誤出在哪里。為了進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)問題、規(guī)范地進(jìn)行操作，學(xué)生會更認(rèn)真地去觀察、去比對思考、去動手查資料。實驗結(jié)束后，學(xué)生覺得很充實，從頭到尾由理論指導(dǎo)實踐，由實踐去驗證理論，養(yǎng)成科學(xué)的實驗學(xué)習(xí)方法，這種方法客服了以往教師準(zhǔn)備所用實驗儀器和藥品，并規(guī)范操作步驟，學(xué)生的實驗操作只是表面化的演練過程。因此，要強調(diào)學(xué)生的主動學(xué)習(xí)，教師自覺成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激勵者。
3培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心。
目前，有好多學(xué)生已感到高中階段信心的緊迫性，覺得努力學(xué)習(xí)了，可是收獲甚微。這是因為學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的信心，對每個知識點不求甚解。因此，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心十分重要，教師要傳授給適合于每個學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。有些學(xué)生很少翻閱名人傳記、《讀者》等有啟示性的文章，教師應(yīng)該用自己或他人成功的經(jīng)驗給學(xué)生以啟示，或以優(yōu)美的短篇文學(xué)陶冶學(xué)生情操。我曾多次用“智慧背囊”的小短文給以學(xué)生學(xué)習(xí)的方法和個性發(fā)展方面的啟示，如“一分鐘”、“禁門”等。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)時以高效、用心、不做假為主，提高速度、準(zhǔn)確度并增強信心，逐步培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。
4以文教化，學(xué)會做人。
隨著社會人才需求的多元化以及人才全面發(fā)展和個性發(fā)展的需求，中學(xué)教學(xué)目標(biāo)也是多元化的，有認(rèn)知目標(biāo)、能力目標(biāo)、感情目標(biāo)、德育目標(biāo)等?？梢姡J(rèn)知目標(biāo)不是唯一的目標(biāo)，分?jǐn)?shù)不是衡量學(xué)生素質(zhì)高低的唯一目標(biāo)。教育實踐中過分強化認(rèn)知目標(biāo)，而忽視德育目標(biāo)等的行為不利于學(xué)生的全面發(fā)展，尤其是理科教學(xué)中要充分挖掘教材中的人文素材、開發(fā)人文資源、吸取人文養(yǎng)料、“照料人的靈魂”，“讓課堂教學(xué)煥發(fā)出生命的活力”，使學(xué)生成為一個對生存環(huán)境、對人類社會、對人文關(guān)懷的人，樹立科學(xué)的人生觀、價值觀、世界觀。如試卷洋溢著鮮活的時代氣息，“赤潮”現(xiàn)象、“信息技術(shù)”、“網(wǎng)上黑客”、“生態(tài)平衡”等顯示了對歷史的思考、現(xiàn)實的關(guān)懷、未來的展望，而學(xué)生卻覺得題偏題難，這與應(yīng)試教育背景下缺乏人文教育不無關(guān)系。而人文教育是以發(fā)展對社會關(guān)系、人際關(guān)系、人物關(guān)系的認(rèn)識和處理能力影響學(xué)生形成一定的人生觀、道德觀、價值觀、審美觀為目的的教育，它追求真善美，發(fā)展學(xué)生對人類社會、自然環(huán)境的普遍關(guān)懷之情和慈善之心。
高中語文素質(zhì)教育研究論文篇四
隨著新課改的推進(jìn)，課堂教學(xué)有效性成為了確保學(xué)生素養(yǎng)提高的關(guān)鍵點，而生成性教學(xué)對于高中語文教學(xué)來說則是探索路上的嘗試。在本文當(dāng)中筆者首先對高中語文生成教學(xué)的特征進(jìn)行了分析，然后對高中語文生成性教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，最后給出了提高高中語文生成性教學(xué)的有效策略。
所謂生成性教學(xué)指的是一種開放性、自主性的教學(xué)過程，而作為教師在生成性教學(xué)活動當(dāng)中，需要依據(jù)已經(jīng)設(shè)定好的叫教學(xué)設(shè)計作為基礎(chǔ)，以教學(xué)實際情況來進(jìn)行教學(xué)設(shè)計的調(diào)整，從而引導(dǎo)學(xué)生在叫傲雪活動當(dāng)中主動、積極的去學(xué)習(xí)。
和傳統(tǒng)性的教學(xué)課堂相比較有很大的區(qū)別，其分別的由教師的生成性和學(xué)生都生成性組成，高中語文生成性教學(xué)徹底打破了圍繞著腳好似、教案、教材為中心的傳統(tǒng)教學(xué)模式，而是在課堂上教師將教材作為一種重要的教學(xué)資源來實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的整合及重構(gòu)，具體的來說其主要具有下面幾點特征：
第一，互動性：生成性教學(xué)強調(diào)課堂上教師和學(xué)生之間的互動，注重去培養(yǎng)學(xué)生與教師之間良性的互動關(guān)系，在具體的教學(xué)過程當(dāng)中教師會根據(jù)自己已有的知識及業(yè)務(wù)水平，去鼓勵學(xué)生大膽的去自由探索，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，也就是說高中語文教學(xué)更為側(cè)重培養(yǎng)的是學(xué)生的感悟，生成性教學(xué)具有互動功能，那么在互動的過程當(dāng)中就有效提高了學(xué)生的語文素養(yǎng)。
第二，創(chuàng)造性：在初中階段學(xué)生已經(jīng)在知識上有了一定的積累，那么到了高中語文教學(xué)則應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力為重點。因為每個學(xué)生的體驗差異就會導(dǎo)致教學(xué)具有不可預(yù)見性，那么教師原本在備課階段的預(yù)設(shè)就被打破，由學(xué)生在身而創(chuàng)造的生成性學(xué)習(xí)則在課堂中不斷的出現(xiàn)，故高中語文課堂就更具有了創(chuàng)造性。
第三，發(fā)展性：對于每個學(xué)生來說學(xué)習(xí)狀態(tài)都應(yīng)該是流動的，而學(xué)生的不斷完善自然就需要教學(xué)的生成，所以高中語文教學(xué)自然也就從單一性的`知識講授變成了幫助學(xué)生持續(xù)發(fā)展的教學(xué)過程。
1.教育管理部門對高中語文生成性教學(xué)的忽視導(dǎo)致其發(fā)展滯后。
當(dāng)前教師們對生成性教育的了解程度并不夠，而教育管理部門更是將教學(xué)成績當(dāng)成是對教師教學(xué)水平衡量的標(biāo)準(zhǔn)。另外在生成性相應(yīng)理論的培訓(xùn)方面各個高中學(xué)校做的也是很不到位的，教師不管是在業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)方面還是在培訓(xùn)方面往往被忽視，學(xué)校重視的是在短時間內(nèi)去有效提升學(xué)生的成績，對于過程究竟如何實際上并不關(guān)心。再有當(dāng)前針對高中語文生成性教學(xué)尚未建立起完善的評價體系，所以自然也就無法將其與傳統(tǒng)教學(xué)相比較。
2.由于應(yīng)試教育的存在使得生成性學(xué)習(xí)空間被挪用。
從當(dāng)前高中語文實際教學(xué)來看基本上是高考考什么課堂上就教什么，教學(xué)似乎只是為了考試和分?jǐn)?shù)，語文教學(xué)便成為了毫無生機的一門考試。所以這樣的教育目的下的高中語文教學(xué)自然也就沒有任何的生成性意義，教學(xué)及學(xué)習(xí)都是以做題和拿高分為基礎(chǔ)進(jìn)行的。另外在應(yīng)試教育的影響下，高中語文教材也存在名存實亡的現(xiàn)象，對教材當(dāng)中的內(nèi)容任意性的刪減，學(xué)生根本就沒有機會和語文文本進(jìn)行深入的對話及交談，語文教學(xué)甚至成為了高考習(xí)題的模擬。
3.教師對生成性教學(xué)的駕馭能力較弱。
當(dāng)前在教師教學(xué)當(dāng)中存在的最大問題就是教師往往只是對教學(xué)方法進(jìn)行改革，卻未深入改革的實質(zhì)，這就使得教改流于形式，生成性教學(xué)作為重點的教改內(nèi)容，教師一般都只對學(xué)生提出學(xué)習(xí)的方法，然后讓學(xué)生自己去自由生成，最后教學(xué)卻被學(xué)生帶入到了不相干的內(nèi)容方面。教師在課堂注重學(xué)生主體的發(fā)揮并沒錯，但是卻不應(yīng)該將自己的觀點及立場忽視掉。而這種生成性教學(xué)只是低層次的一種方法，并未真正的達(dá)到提升學(xué)生能力的作用。
生成性教學(xué)要求教師必須要不斷的去更新教學(xué)觀念，另外一方面要求教師要盡量的去實現(xiàn)教師資源與學(xué)生的有機統(tǒng)一，作為教師來說要做到和學(xué)生之間的有效互動，要對教學(xué)當(dāng)中的點滴細(xì)心留意，那么生產(chǎn)性教學(xué)則應(yīng)該從下面幾個方面來提高。
1.通過情境創(chuàng)設(shè)來提高生成性教學(xué)效果。
當(dāng)所創(chuàng)設(shè)的情景合適了學(xué)生自然就會變成生成性教學(xué)實踐的一部分，所以教師應(yīng)該去通過創(chuàng)設(shè)理想的教學(xué)情景來去調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及積極性。首先可以通過導(dǎo)入來去進(jìn)行情境的創(chuàng)設(shè)，教師可以通過故事、問題及圖片等方式進(jìn)行新課的導(dǎo)入，為生成性教學(xué)提供良好的氛圍及環(huán)境。在這種情況下教師還應(yīng)該做到對學(xué)生心理狀況認(rèn)識之后在融入到學(xué)習(xí)當(dāng)中，盡量的涉及出可以有效激發(fā)學(xué)生生成性學(xué)習(xí)的教學(xué)導(dǎo)入方式。其次教師還可以利用音樂形式來進(jìn)行情境的創(chuàng)設(shè)，例如在《邊城》教學(xué)當(dāng)中，教師在教學(xué)當(dāng)中搭配上《等等等等》這一音樂，那么音樂就能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中充滿著悲傷和人性美的故事當(dāng)中更好的投入到課堂教學(xué)當(dāng)中，從而生發(fā)出自己對課程的看法的認(rèn)識。
2.通過階梯式設(shè)疑來提高。
課堂教學(xué)不應(yīng)該是一層不變的，而是應(yīng)該有所變化的，也就是說要有一定的梯度，所以作為高中語文教師來說就應(yīng)該在思想上做出轉(zhuǎn)變，只有讓學(xué)生一直處于一種求知的狀態(tài)之下，才能夠讓教學(xué)更具生命力及創(chuàng)造性。那么在梯度設(shè)置當(dāng)中第一梯度應(yīng)該是學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣點來進(jìn)行設(shè)疑，第二梯度則是應(yīng)該高中語文可疑處來進(jìn)行設(shè)疑，第三梯度是在探究的過程中進(jìn)行設(shè)疑，通過這三個梯度的設(shè)疑就能讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中始終的處于求知狀態(tài)。
高中語文素質(zhì)教育研究論文篇五
摘要:中國教育的希望應(yīng)該是對孩子進(jìn)行素質(zhì)教育。以前的應(yīng)試教育既束縛了學(xué)生的思想,又危害了學(xué)生的身心健康,要想使學(xué)生有一個美好而愉快的學(xué)生生活,我國的教育就必須實施素質(zhì)教育。
所謂素質(zhì)教育,是通過科學(xué)的教育途徑,充分發(fā)掘人的天賦條件,提高人的各種素質(zhì)水平,并使其得到全面、充分、和諧發(fā)展的教育。素質(zhì)教育是以提高人的素質(zhì)為目的的教育,它與“應(yīng)試教育”不同,我們要變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育,這是深化教育改革的關(guān)鍵。在英語教學(xué)中,要改進(jìn)教學(xué)方法,并加強對學(xué)生的指導(dǎo),盡可能創(chuàng)設(shè)一個適宜于英語學(xué)習(xí)的優(yōu)良環(huán)境,使學(xué)生綜合運用語言的能力得到提高,使素質(zhì)教育落實到日常教學(xué)之中。作為教師,如何在英語教學(xué)中實施素質(zhì)教育呢?我就個人的經(jīng)驗談幾點體會。
一、充分調(diào)動學(xué)生的積極性,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
愛因斯坦說:“熱愛是最好的教師,無論什么法離開了學(xué)生的熱愛和學(xué)習(xí)主動性,教學(xué)都不會取得理想的成績?！痹诮虒W(xué)中我不僅在形式上力爭豐富多彩吸引學(xué)生,更主要的是以情感人,誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,在思想上多與他們溝通,了解他們的需求,生活上關(guān)心他們,人格上尊重他們,感情上親近他們,課上盡量創(chuàng)造輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境,不論他們出什么差錯,我都不挖苦、不諷刺,多鼓勵,勤表揚;課下主動征求他們的意見,各項活動中把學(xué)困生擺在前頭,漸漸地學(xué)生喜歡上我了,也喜歡上英語課,把“要我學(xué)”真正變成了“我要學(xué)”。我在教學(xué)過程中,不失時機地對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的、理想、信念的教育并注重情感投資。古人云:“親其師而信其道?！比绻麑W(xué)生崇拜老師,愛戴老師,豈有不學(xué)你所教學(xué)科之理?教學(xué)中教師傾注愛心,以情感人,融洽師生關(guān)系,是調(diào)動學(xué)生積極性的前提。
二、課前預(yù)習(xí),培養(yǎng)自學(xué)能力。
通過預(yù)習(xí),讓學(xué)生了解新詞在課文中的用法,找出重要短語和句型,并理解它們在新情景中的用法,發(fā)現(xiàn)含有新的語法現(xiàn)象的句子,并要求學(xué)生分析新舊知識的聯(lián)系與區(qū)別。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,通過預(yù)習(xí),能夠發(fā)現(xiàn)問題,帶著問題去聽課;能抓住重點,攻破難點,辨清疑點,并能主動地去探討、歸納、總結(jié)新知識,久而久之,學(xué)生能夠養(yǎng)成主動發(fā)現(xiàn)問題、探討問題的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣,不斷提高閱讀能力和自學(xué)能力。
三、培養(yǎng)“頭羊”,強化自制能力。
我培養(yǎng)了八名課代表,他們在班里形成了一支過硬的骨干隊伍,負(fù)責(zé)帶領(lǐng)同學(xué)聽音、預(yù)習(xí)、朗讀、批改作業(yè)、幫助學(xué)困生,他們各司其職,各盡所能,在教給別人知識的同時,增強了自己的責(zé)任心和使命感,也鍛煉了他們獨立工作的能力。
四、創(chuàng)設(shè)語境擴(kuò)展新的語言項目。
通過自由對話和復(fù)習(xí),找到新舊知識聯(lián)系點,并在新舊知識遷移的過程中引入新課,擴(kuò)展新的語言知識,在這一程序中,教師充當(dāng)“示范表演者”,在一種能使意思明了的情景中清楚而自然地說出新的語言,這時學(xué)生一般是靜聽不看書,集中注意力聽單詞的發(fā)音,觀看教師用以顯示那些詞語意義的圖片,創(chuàng)造較為真實的語境。在教學(xué)中通常采用如下幾種方式擴(kuò)展新語言:。
1.直觀擴(kuò)展:即用實用卡片等形式擴(kuò)展生詞,運用圖畫、幻燈或電教設(shè)備介紹新的語言類型。
2.手勢呈現(xiàn):這種方法能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強教學(xué)語言的效果,并且能使表達(dá)的內(nèi)容簡潔明快、通俗易懂,收到表情達(dá)意、事半功倍的效果。
3.情景再現(xiàn):中學(xué)生在沒有自然交際環(huán)境的條件下學(xué)習(xí)英語,主要靠教師去創(chuàng)設(shè)一定的語言環(huán)境,這就需要教師給學(xué)生設(shè)置一個切實可行、恰如其分的語言環(huán)境,把學(xué)生置于半交際的語言情景中,為學(xué)生下一步的語言交際提供“場所”做鋪墊。
五、創(chuàng)設(shè)情景,進(jìn)行交際活動。
激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣。激發(fā)學(xué)生的.興趣,是取得素質(zhì)教育教學(xué)成功的重要條件。創(chuàng)設(shè)情景的特點是言、行、情融為一體,核心是“激起學(xué)生的情緒,提高學(xué)生運用語言的能力”。創(chuàng)設(shè)情景通常是模擬“交際”場所,首先要使學(xué)生克服恐懼和害羞的心理,讓他們大膽地講出來。英語交際活動要進(jìn)行,必須要讓學(xué)生們樹立自信心,教師反復(fù)引導(dǎo),多加鍛煉,隨著活動次數(shù)的增加,知識日益豐富,語感和口感也越來越好,如:教第一冊30課時,在課前讓學(xué)生準(zhǔn)備好一頂警察帽子,一件警服上衣,然后放映幻燈片,畫面內(nèi)容是警察尋找車的主人,課堂上,學(xué)生們爭先恐后扮演“警察”的角色,“警察”在班中任意與某位同學(xué)進(jìn)行對話,學(xué)生們個個表演得惟妙惟肖,教師這時只充當(dāng)他們的導(dǎo)演,在樂趣和活動中自然而然地提高學(xué)生運用英語的能力,取得事半功倍的效果。
六、訓(xùn)練寫的技能,發(fā)展學(xué)習(xí)成果。
做書面練習(xí)是對聽、說、讀學(xué)習(xí)效果的進(jìn)一步深化和鞏固,教師幫助學(xué)生進(jìn)一步消滅難點,鞏固重點,發(fā)展學(xué)習(xí)成果,采取的形式有:。
(1)聽寫結(jié)合,即聽音寫詞,寫句子,聽對話填寫遺漏詞;。
(3)學(xué)案進(jìn)入課堂,依據(jù)本課重點內(nèi)容,編寫少而精的習(xí)題對學(xué)生進(jìn)行自我檢測,效果良好。
(4)課后作業(yè)的合理安排可以使學(xué)生的讀寫能力在一定程度上得到提高。課堂的45分鐘我們應(yīng)該好好把握,但課后的復(fù)習(xí)鞏固也是體現(xiàn)我們素質(zhì)教育的一方面。
英語教育良好的進(jìn)行,有助于培養(yǎng)學(xué)生個性和品質(zhì)。教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)輕松愉快的課堂氛圍,在這種大環(huán)境下采用有效新潁的教學(xué)方法,啟迪學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和趨向。課堂教學(xué)素質(zhì)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的主體意識,創(chuàng)造性才能、個性和健全的人格,幫助學(xué)生實現(xiàn)自我,完善自我。生動活潑的教學(xué)環(huán)境,不僅會產(chǎn)生良好的教學(xué)效果,而且對學(xué)生各方面的培養(yǎng)產(chǎn)生積極作用。
總之,在教學(xué)中逐漸實施素質(zhì)教育,是我國教育發(fā)展的主旋律,只有把課堂教育和素質(zhì)教育相結(jié)合,才能實現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)。
高中語文素質(zhì)教育研究論文篇六
在現(xiàn)階段的各類教學(xué)當(dāng)中，素質(zhì)教育都是重要的核心內(nèi)容，也是現(xiàn)階段社會廣泛關(guān)注的教育重點。小學(xué)數(shù)學(xué)是小學(xué)教學(xué)課程中很重要的組成部分，不僅關(guān)系到小學(xué)生今后學(xué)習(xí)各類理科類知識，還關(guān)乎小學(xué)生本身數(shù)學(xué)思維能力的構(gòu)建。因此，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要注意融合素質(zhì)教育，在有效的課堂教學(xué)時間當(dāng)中，將人文精神、思維方式、思想品德等內(nèi)容充分展示在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)活動中，對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響，幫助小學(xué)生提高綜合素質(zhì)。當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)仍然受到傳統(tǒng)教學(xué)方式的限制，存在著重知識而輕能力的問題，這種教學(xué)方式無疑束縛了學(xué)生的發(fā)展。因此，教師經(jīng)歷過教育改革之后，更要學(xué)會將素質(zhì)教育融入小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中，讓小學(xué)生不但學(xué)會做學(xué)問，更學(xué)會做人。
一、改變教學(xué)觀念，將學(xué)生作為教學(xué)的主體。
在傳統(tǒng)的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)活動中，小學(xué)數(shù)學(xué)教師一直秉承著陳舊的教學(xué)觀念，將自己視作教學(xué)活動的主導(dǎo)，而忽視了學(xué)生在教學(xué)活動中的作用。小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)過程中，教師按照自己設(shè)定好的教學(xué)方案來開展教學(xué)活動雖然能夠教導(dǎo)學(xué)生固定的數(shù)學(xué)知識，但是由于忽略了學(xué)生本身的學(xué)習(xí)自主性，也就扼殺了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生沒有在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)出屬于自己的數(shù)學(xué)思維能力。因此，在現(xiàn)階段的教學(xué)中，小學(xué)數(shù)學(xué)教師要學(xué)會將學(xué)生作為教學(xué)活動的主體，針對學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)素質(zhì)和學(xué)習(xí)情況開展有針對性的教學(xué)活動，力求讓學(xué)生成為教學(xué)活動中的主人翁，充分發(fā)揮學(xué)生自身的主觀學(xué)習(xí)能動性，使小學(xué)生能夠在輕松的課堂教學(xué)時間中培養(yǎng)出屬于自己的數(shù)學(xué)思維能力，讓小學(xué)生真正學(xué)有所獲、學(xué)有所思、學(xué)有所想。在這樣的教學(xué)活動中，學(xué)生的綜合素質(zhì)得到了全面的加強和提高，同時也調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，展現(xiàn)了學(xué)生自身的才華。
二、加強小學(xué)數(shù)學(xué)實踐教學(xué)活動。
小學(xué)數(shù)學(xué)是一門和生活實踐緊密相關(guān)的學(xué)科，在小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)中，教師要學(xué)會利用生活中的教學(xué)資源，將死板的教學(xué)內(nèi)容和生活實際有機結(jié)合起來，讓學(xué)生根據(jù)周圍事物的變化掌握小學(xué)數(shù)學(xué)的知識和其中的變換規(guī)律。在這其中，小學(xué)數(shù)學(xué)教師要學(xué)會將素質(zhì)教育融入周邊事物當(dāng)中，并且在教學(xué)活動中運用這些事物開展針對性的生活化教學(xué)活動，幫助小學(xué)生提高自身的綜合素質(zhì)。因此，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，教師要把握學(xué)生的心理，將生活中的資源融入教學(xué)實踐當(dāng)中，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓學(xué)生對生活中出現(xiàn)的數(shù)學(xué)問題進(jìn)行解決。在這其中，學(xué)生不但要學(xué)會利用自己所學(xué)到的數(shù)學(xué)知識，更要將生活實踐當(dāng)中的經(jīng)驗結(jié)合到數(shù)學(xué)運算當(dāng)中。在這種教育模式之下，小學(xué)生的綜合素質(zhì)能得到長足的發(fā)展，學(xué)會運用數(shù)學(xué)知識來解決生活當(dāng)中的問題，使自身學(xué)到的知識變得更加實用化，并且還能反過來提升小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
三、鼓勵學(xué)生創(chuàng)造全新的數(shù)學(xué)解題方法。
素質(zhì)教育還體現(xiàn)在小學(xué)生的創(chuàng)造力當(dāng)中。創(chuàng)新是一個人綜合素質(zhì)當(dāng)中的精華，擁有了創(chuàng)新能力，就能在這個快速發(fā)展的社會當(dāng)中更好地生存和持續(xù)進(jìn)步下去。在小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)中，教師要注意培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，鼓勵學(xué)生多質(zhì)疑，并且提出自己的見解。讓小學(xué)生從自己學(xué)習(xí)的知識體系中找出和發(fā)展獨特的解題方法和思路。小學(xué)數(shù)學(xué)教師要在教學(xué)活動中充分鼓勵學(xué)生對所學(xué)知識質(zhì)疑，教師自身還要在教學(xué)活動中給學(xué)生提出一些開放性的問題，幫助學(xué)生培養(yǎng)自身的發(fā)散思維和創(chuàng)新能力，這種精神的培養(yǎng)離不開小學(xué)數(shù)學(xué)教師在其中對學(xué)生的鼓舞與激勵。此外，小學(xué)數(shù)學(xué)教師還要解決小學(xué)生在其中遇到的一些難題，幫助他們拓展知識面，發(fā)展學(xué)生的思維能力。綜上所述，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中實施素質(zhì)教育能夠有效地提高小學(xué)生的綜合素質(zhì)能力。小學(xué)數(shù)學(xué)教師在其中要充分發(fā)揮自己的教學(xué)引導(dǎo)作用，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)活動的開展中改變自己傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，一切以學(xué)生為中心開展教學(xué)活動。貫徹以人為本的新時期教育觀念，將學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展作為教學(xué)的第一目標(biāo)和要求，在教學(xué)過程中，既重視對小學(xué)生數(shù)學(xué)知識內(nèi)容的教導(dǎo)，又加強對小學(xué)生素質(zhì)能力的教育。小學(xué)數(shù)學(xué)教師要注意結(jié)合教學(xué)素質(zhì)，采用當(dāng)下多種教學(xué)手段和方法，利用現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)更好地在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中開展素質(zhì)教育，達(dá)到提高小學(xué)生綜合素質(zhì)能力的目的。
作者:鄧小麗單位:重慶市云陽縣堰坪鎮(zhèn)堰坪小學(xué)。
高中語文素質(zhì)教育研究論文篇七
唯命是從于高考指揮棒的高中語文教學(xué)，存在以下六個偏向：只重語言文章，不重思想文化；只重智育開發(fā)，不重美育陶冶；只重傳授知識，不重培養(yǎng)能力；只重課堂教學(xué)，不重課外活動；只重管卡學(xué)生，不重激發(fā)興趣。一句話，只重應(yīng)付考試，不重培養(yǎng)索質(zhì)。整個高中語文教學(xué)，一言以蔽之：教本，學(xué)本，考本，唯本至上；編題，作題，講題，題海戰(zhàn)術(shù)。而作為最重要的文化載體的語文教學(xué)，其德育被架空了，其美育被抹殺了，其人文被淡化了，而強化了的智育也被扭曲了，從而導(dǎo)致學(xué)生理想模糊，知識狹窄，文化膚淺，心理脆弱，最終，連語文學(xué)習(xí)的興趣也蕩然無存。探索語文素質(zhì)教育，就必須勇于打破“一切服從應(yīng)試”的一統(tǒng)天下，突破舊的教育教學(xué)體制，開拓幾塊挑戰(zhàn)應(yīng)試、超越應(yīng)試的“實驗田”。
我的探索，最初是從九三年啟動的《擴(kuò)展式語文教學(xué)實驗》開始的，九五年十一月成功地通過吉林省教育學(xué)院的驗收；九六年七月又經(jīng)受了高考的嚴(yán)峻考驗，升學(xué)率達(dá)90％以上。
去年，在省教育學(xué)院的'直接指導(dǎo)下，我校在高一學(xué)年開辦了兩個實驗班，由我擔(dān)任兩個班的班主任和教改任務(wù)。這次實驗借鑒了上一輪實驗的經(jīng)驗和教訓(xùn)，它作為更為深入的一輪探索，納入“面向21世紀(jì)基礎(chǔ)教育課程教材改革研究”這一“九五”教育科學(xué)規(guī)劃國家重點課題的運作軌道，業(yè)已整整一年。現(xiàn)將其初步成果匯報如下。
一、以《東方時空》突破封閉的教學(xué)機制。
我們的第一項改革就是開設(shè)《東方時空》課。每周二到周五早晨7點鐘，我便與學(xué)生一起端坐在教室里，津津有味地閱讀中央電視臺精制的這本電視新聞雜志。在這別開生面的課堂上，各位主持人、記者、播音員就成了名副其實的導(dǎo)師，而我則成了地地道道的助教；每天組織學(xué)生收視，每周批閱91篇觀后感。盡管開課僅僅一個半學(xué)期，但我已真切地感覺到他們的思想、情操、文化等諸多素質(zhì)在發(fā)生著可喜的變化。
收看《早間新聞》，一舉打破了“兩耳不聞窗外事，一心只讀應(yīng)試書”的封閉式學(xué)習(xí)機制，真正營造了一個“家事國事天下事事事關(guān)心”的開放式學(xué)習(xí)氛圍。日本首相參拜靖國神社，曾使弟子們義憤填膺；聯(lián)合國秘書長加利的去留，曾使弟子們牽腸掛肚；阿以爭端，非洲難民，震撼著弟子們善感的心弦；我國領(lǐng)導(dǎo)人頻頻出訪獲得成功、黨和國家的重大會議連連告捷，更振奮了弟子們的民族自尊心和自豪感……至于《時空報道》更是震聾發(fā)聵；無論寫真與打假，都是社會矚目的焦點；無論揚善與懲惡，都是大眾關(guān)注的熱線；無論頌美與批丑，都是時代交響的強音。日熏月陶，耳濡目染，國家的興衰正在逐步取代個人的雞毛蒜皮；改革的大潮正在日益壓倒追星的時髦；人民的冷暖正在重新調(diào)整愛的天平?？傊?，這一切正在潛移默化地糾正著過去死背時事卻不懂政治的誤區(qū)，使學(xué)生心系華夏冷暖，胸懷五洲風(fēng)云。
《生活空間》領(lǐng)著我的弟子們，從繁華的都市走進(jìn)“生命的禁區(qū)”，從老外欣賞川劇的茶館走進(jìn)沙漠地質(zhì)隊員的帳篷，從“最后的七月”里悲歡離合的字庭走進(jìn)中國音樂神童在德國的花園式寄宿學(xué)校……人生百態(tài)，酸甜苦辣皆有味；感悟千端、悲歡哀樂總關(guān)情。弟子們在感悟他人百味生活的同時，也在編織著自己多彩的夢。
《東方時空》課的最大作用，在于開拓了學(xué)生的心胸和視野，有利于陶冶高尚情操、樹立遠(yuǎn)大理想，其作用是任何其它課程都無法取代的。
二、以文。
[1][2][3][4]。
高中語文素質(zhì)教育研究論文篇八
摘要：十年樹木，百年樹人，學(xué)校是培養(yǎng)、教育下一代人的場所，祖國的繁榮昌盛要靠一代一代人共同努力，因此，學(xué)校教學(xué)管理至關(guān)重要，尤其是小學(xué)，學(xué)生能否擁有完善人格，將來是否能成為有用之才，小學(xué)時期的行為習(xí)慣、目標(biāo)方向很重要。
關(guān)鍵詞：小學(xué)教學(xué)；素質(zhì)教育；教學(xué)管理。
隨著社會的高速發(fā)展，對人才的需求提出了更高的要求，學(xué)校作為育人的重要場所，應(yīng)擔(dān)負(fù)為祖國發(fā)展培養(yǎng)棟梁之才的任務(wù)，俗語說，三歲看八十，一個人能否成才關(guān)鍵是看小時候的教育，小學(xué)教育對于學(xué)生能否養(yǎng)成正確的學(xué)習(xí)習(xí)慣、培養(yǎng)完善人格等方面有著重要意義，本文結(jié)合筆者的工作經(jīng)驗，從以下幾個方面淺談了如何做好小學(xué)教學(xué)的管理。
隨著社會政治經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展，對人才的素質(zhì)要求越來越高，素質(zhì)教育被國家提到了一定的高度，成為教育行業(yè)的總體發(fā)展趨勢。學(xué)校是我們?yōu)閲摇樯鐣囵B(yǎng)、教育人才的基地，我們對學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)主要表現(xiàn)在兩大方面：第一方面是我們要讓學(xué)生身心健康，具備完善的人格，將來是社會的可用之人；其次是成才，學(xué)生擁有某項技能或者多項技能，對社會有所貢獻(xiàn)，能在社會找到自己的一席之地，能用自己的技能推動社會發(fā)展。這兩方面綜合體現(xiàn)才是學(xué)校素質(zhì)教育的體現(xiàn)，才是一所學(xué)校能否成功的標(biāo)尺。學(xué)校要達(dá)成培養(yǎng)社會有用人才的目標(biāo)，就要以素質(zhì)教育為方向發(fā)展。素質(zhì)教育能夠順利實施，很大程度上取決于一個學(xué)校是否擁有先進(jìn)的管理模式，無規(guī)矩不成方圓，先進(jìn)的管理模式，是保障素質(zhì)教育順利實施的前提條件。因此，先進(jìn)的教學(xué)管理是社會發(fā)展的需要，是教育、培養(yǎng)社會棟梁之才的需要。社會是人類聚集的群體，人類的需求多種多樣，社會也就需要各種各樣、多類型、多層次的有用之才，而且伴隨著社會的飛速發(fā)展，需求就也越來越多樣化。知識經(jīng)濟(jì)的來臨，對教育提出了更高的要求，包括全面教育，即要實現(xiàn)科學(xué)教育、人文教育、通識教育與培養(yǎng)的統(tǒng)一結(jié)合，知識、能力與道德、情感的協(xié)調(diào)，在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的同時，也需要注重學(xué)生與他人的協(xié)調(diào)能力、團(tuán)隊意識；還要求教學(xué)活動中應(yīng)具有創(chuàng)造性、個性化的特征。總之，知識經(jīng)濟(jì)所需要的人才，要求學(xué)校重視學(xué)生的創(chuàng)造意識與能力，重視學(xué)生個性發(fā)展、智能提高。要實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，沒有完善的`規(guī)章制度是不能完成的，因此，擁有良好的教學(xué)管理制度，是創(chuàng)辦特色小學(xué)的需要，所謂特色小學(xué)，就是學(xué)校在某一方面特別出色，特別超越其他小學(xué)的獨特之處。一所學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)該立足時代的頂端，根據(jù)學(xué)校所處環(huán)境、所擁有的資源，對自己做出的水平有正確的認(rèn)識，規(guī)劃適合自身的發(fā)展目標(biāo)，制定適合學(xué)校發(fā)展的管理模式，為素質(zhì)教學(xué)奠定基石。
二、理性創(chuàng)新。
小學(xué)管理還應(yīng)注重理性創(chuàng)新，作為學(xué)校的管理者、領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)該能夠主動地學(xué)習(xí)，從而帶動其他的教師也能夠主動地去學(xué)習(xí)。在長期的學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗，時時掌握先進(jìn)的管理理念、教學(xué)理念，與其他學(xué)校相互溝通、交流，學(xué)習(xí)其他學(xué)校的先進(jìn)管理經(jīng)驗。只有保持在長期學(xué)習(xí)活動中把先進(jìn)的經(jīng)驗與理論相結(jié)合，才能為學(xué)校創(chuàng)辦先進(jìn)的管理模式。管理者還應(yīng)多反思學(xué)校各管理模式，正確面對學(xué)校困境、矛盾、教師的思想狀態(tài)等。要做到管理準(zhǔn)確無誤，就需要經(jīng)過總體的論證。把當(dāng)前學(xué)校的管理放到教育改革的理論中去論證，看是否符合教學(xué)發(fā)展的趨勢、科學(xué)的發(fā)展規(guī)律；放到學(xué)校實際中論證，從而檢驗是否符合學(xué)校當(dāng)前的實際情況，是否適用于當(dāng)前實際管理工作。同時，學(xué)校的教學(xué)管理還應(yīng)注重情感方面。法律還不外乎人情，更何況是學(xué)校管理，教學(xué)管理應(yīng)以理服人、以情感人，爭取做到法理與情感的有機結(jié)合，這樣才能取得最佳的管理效果。作為管理者應(yīng)注重教職工的思想動態(tài)，應(yīng)經(jīng)常與教職工溝通、交流，增進(jìn)感情。學(xué)校雖然是一個小集體，但也仍離不開社會的大懷抱，學(xué)校應(yīng)與社會緊密聯(lián)系，教學(xué)管理要創(chuàng)新，就要廣思集益，與社會各層認(rèn)識多交流。
三、執(zhí)行革新理念。
校本管理是學(xué)校改革的發(fā)展趨勢，但當(dāng)下小學(xué)普遍缺乏校本管理的理論與經(jīng)驗，要實施這種管理模式需要一個循序漸進(jìn)的過程。如今，伴隨教育體制的改革，小學(xué)管理制度也在不斷地摸索創(chuàng)新，這為校本管理制度的運行打下良好的基礎(chǔ)。學(xué)校管理者應(yīng)根據(jù)本校的實際情況，結(jié)合當(dāng)前教育環(huán)境，吸取西方的校本管理，制定適合本校的教學(xué)管理模式。近年來，我國小學(xué)的教學(xué)管理制度發(fā)生了巨變，比如，教育宏觀體制向“多級權(quán)責(zé)共享”發(fā)展，學(xué)校內(nèi)部管理制度也發(fā)生著變革?！蛾P(guān)于教育體制改革的決定》中提出，學(xué)校要實行“校長責(zé)任制”，同時《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》提出，要“試行國家課程、地方課程和學(xué)校課程”。所謂的校長責(zé)任制是以校長為核心的管理結(jié)構(gòu)，校本課程是以學(xué)校為基礎(chǔ)進(jìn)行的課程開發(fā)民主決策過程，所以說，校長責(zé)任制為學(xué)校辦學(xué)自主權(quán)、為校本管理提供了保障。同時，校本課程的實施，不但要求校本管理制度，同時也積累了校本管理的實踐經(jīng)驗?，F(xiàn)如今，除了公立學(xué)校，還出現(xiàn)了很多民辦學(xué)校，而且民辦學(xué)校的數(shù)量正逐漸增多，由于競爭壓力，民辦學(xué)校教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)管理也在不斷地提升與完善，取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益、社會效益。相比公立學(xué)校，民辦學(xué)校有更多的自主權(quán)，可以自主選擇校長、教職工等工作人員，更能適應(yīng)社會發(fā)展需求，站在家長、學(xué)生的角度考慮問題，對社會發(fā)展變化比較敏銳，能及時調(diào)整學(xué)校相關(guān)工作。隨著民辦學(xué)校的不斷發(fā)展壯大，我國出現(xiàn)許多介于公立與民辦之間的學(xué)校，由此可見，我國的辦學(xué)體制改革取得了一定的成功。隨著社會的高速發(fā)展，知識經(jīng)濟(jì)、信息時代已經(jīng)到來，面對日益激烈的競爭，為了將來子女能有一份好前程，家長對學(xué)校教育越來越重視，不僅對教學(xué)質(zhì)量提出了高要求，而且參與學(xué)校管理的意愿越來越強烈。
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高中語文素質(zhì)教育研究論文篇九
高中語文教學(xué)的最終目的是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，使得學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)從本質(zhì)上得到提升，保證學(xué)生未來生活和學(xué)習(xí)的順利進(jìn)行。語文教學(xué)需要教師有一定的耐心，能夠主動引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)和思考，使學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的魅力，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生更加高效地學(xué)習(xí)語文。
一、增加課堂趣味。
提升課堂趣味性的方式有很多種，教師需要花費一定的時間和精力去進(jìn)行開發(fā)，保證在提升課堂教學(xué)趣味性的同時也能滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，讓學(xué)生的語文素養(yǎng)得到提升。教師需要了解學(xué)生的興趣所在，在這樣的基礎(chǔ)上去尋找教學(xué)策略，增加課堂教學(xué)的深度，使學(xué)生的學(xué)習(xí)變得更加積極，學(xué)生在感受到自身能力的提升之后會更主動地參與到學(xué)習(xí)中，也會樂意配合教師的教學(xué)活動，保證課堂氛圍的自由和諧。如進(jìn)行《雷雨》話劇的教學(xué)時，我會讓學(xué)生先去熟讀這篇課文，接著把學(xué)生分成一個個小組，以小組的方式去演繹課文中描述的故事。這樣的教學(xué)方式是學(xué)生之前沒有接觸過的，學(xué)生對課堂教學(xué)充滿了新鮮感，同時因為學(xué)生表現(xiàn)欲的驅(qū)使，閱讀課文變得更加投入，也會主動研究作者在創(chuàng)作話劇時的內(nèi)心情感變化。通過讓學(xué)生去演繹文章的方式增加了課堂的趣味性，活躍了課堂教學(xué)氛圍，幫助學(xué)生更加高效地學(xué)習(xí)。
二、創(chuàng)建教學(xué)情境。
情境教學(xué)是當(dāng)下高中教學(xué)中經(jīng)常使用的手段，因為它本身的實用性得到了越來越多教育工作者的重視。教師在高中語文教學(xué)中也可以使用情境教學(xué)，讓學(xué)生在情境中更加貼近作者的內(nèi)心，激發(fā)學(xué)生的共鳴，同時學(xué)生在情境中進(jìn)行學(xué)習(xí)也會降低自己理解知識點時的難度，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)變得更加得心應(yīng)手。因此，教師需要充分利用情境教學(xué)的有效性，讓學(xué)生更積極主動地參與到情境學(xué)習(xí)中，幫助他們打下堅實的語文基礎(chǔ)。情境的設(shè)計對教師的能力有一定要求，教師需要透徹理解課堂教學(xué)知識點，保證知識點融入情境的有效性，使得學(xué)生在情境中學(xué)習(xí)時能夠滿足需求，豐富自身的文學(xué)儲備，并且發(fā)現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的魅力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。教師在運用情境的過程中需要關(guān)注學(xué)生在課堂中狀態(tài)的變化，不斷調(diào)整情境的構(gòu)建方式，這樣才能保證學(xué)生在課堂中學(xué)習(xí)的有效性，讓學(xué)生從本質(zhì)上得到提升，而不是本末倒置，忽視了自身能力的提升。如在對《我與地壇》這篇課文進(jìn)行教學(xué)時，我會使用多媒體設(shè)備為學(xué)生創(chuàng)建情境，通過圖片向?qū)W生展示地壇中的景色，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)地壇的幽靜，進(jìn)而使得學(xué)生和作者的心態(tài)發(fā)生共鳴，了解作者在地壇中思考時的狀態(tài)，使學(xué)生在閱讀課文時能夠更好地理解其中的知識點，課堂教學(xué)變得更高效。由此可見，在高中語文課堂中使用情境教學(xué)是十分必要的，能有效幫助學(xué)生體悟課文的內(nèi)在含義，為下一階段的教學(xué)打下堅實的基礎(chǔ)。
三、提高解題能力。
高中語文教學(xué)的最終目的是幫助學(xué)生在高考中取得較好的成績，讓學(xué)生考上好的大學(xué)，這也是所有學(xué)生的目標(biāo)。因此，教師需要針對這樣的`情境開展教學(xué)。大部分教師認(rèn)為基礎(chǔ)部分可以少花一點時間，學(xué)生能夠自主學(xué)習(xí)。實際上，這樣的教學(xué)觀念是錯誤的，考試過程中最重要的就是基礎(chǔ)部分，因此教師需要重視學(xué)生基礎(chǔ)解題能力的提升，保證學(xué)生有牢固的知識儲備，為之后的考試做好準(zhǔn)備。學(xué)生基礎(chǔ)解題能力的提升不是一蹴而就的，需要教師和學(xué)生長時間的努力。教師要幫助學(xué)生知道基礎(chǔ)知識對自己考試的重要性，并且引導(dǎo)學(xué)生找到適合自己的方法去理解和記憶這部分知識點，保證學(xué)習(xí)的有效性。教師需要拉近和學(xué)生之間的距離，了解每個學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，是在古詩背誦上出現(xiàn)了問題還是成語的理解上，進(jìn)而進(jìn)行有針對性的教學(xué)，讓學(xué)生及時彌補不足。學(xué)生在發(fā)現(xiàn)自己重視基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)之后學(xué)習(xí)效果有了明顯提升，也會更加積極主動地學(xué)習(xí)。教師可以增加基礎(chǔ)知識點教學(xué)的趣味性，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)過程中的樂趣，提高教學(xué)效益。如我在日常的教學(xué)過程中會非常重視學(xué)生基礎(chǔ)解題能力的提升，保證學(xué)生能將自己一部分的時間花費在基礎(chǔ)知識點的理解和記憶上，并且不斷強調(diào)它們的重要性。比如成語的解析和古詩的默寫教學(xué)，這些內(nèi)容恰恰是學(xué)生在日常學(xué)習(xí)過程中容易忽視的部分，我會增加學(xué)生對這部分內(nèi)容的記憶。在幫助學(xué)生進(jìn)行成語理解時我會舉一反三，通過知識點的拓展讓學(xué)生理解更多的成語，拓展學(xué)生的成語知識點儲備。古詩方面的教學(xué)我會讓學(xué)生利用早讀時間多去朗讀，在長時間的朗讀背誦之后養(yǎng)成相應(yīng)的語感，寫起來也會變得得心應(yīng)手。學(xué)生基礎(chǔ)知識點的鞏固與拓展是從根本上提升學(xué)生的語文綜合能力，有利于學(xué)生之后的發(fā)展。在經(jīng)過了一段時間的基礎(chǔ)教學(xué)之后，大部分學(xué)生的成績都有所提升，從本質(zhì)上提高了解題能力，這也是高中教學(xué)的最終目的。
四、布置課外任務(wù)。
在高中語文教學(xué)中，學(xué)生在45分鐘的課堂時間中很難理解所有的知識點。因此，教師要開發(fā)課堂之外的時間，幫助學(xué)生理解這些知識點，保證學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性。教師可以在課堂教學(xué)結(jié)束之后給學(xué)生布置適當(dāng)?shù)娜蝿?wù)，讓學(xué)生在完成任務(wù)的過程中溫習(xí)并且再次理解當(dāng)天的教學(xué)內(nèi)容，保證學(xué)生的銜接能跟上教學(xué)要求，為下一階段的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。知識點的學(xué)習(xí)需要實踐來輔助，而不是一味地進(jìn)行理論知識的教學(xué)，不然很容易導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)理論知識豐富，但是很難靈活運用的現(xiàn)象，這在高中語文教學(xué)中是需要避免的。因此，教師要給學(xué)生創(chuàng)造一些實踐的機會，讓學(xué)生可以將理論知識點運用到實際生活中，而不是紙上談兵，學(xué)生在完成任務(wù)的過程中也會產(chǎn)生成就感，并且發(fā)現(xiàn)語文學(xué)習(xí)對自己未來成長的重要性，使得學(xué)生能更加積極主動地參與到語文學(xué)習(xí)中。如我在對學(xué)生進(jìn)行議論文結(jié)構(gòu)的教學(xué)完成后會給學(xué)生布置適當(dāng)?shù)娜蝿?wù)，給學(xué)生一個主題，讓學(xué)生在課后完成一篇議論文，大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)時間都比較緊張，會將時間花在其他科目的學(xué)習(xí)上，所以我會給學(xué)生足夠的時間去完成這篇作文，使得學(xué)生的寫作能力得到真正地鍛煉。學(xué)生在完成課外學(xué)習(xí)任務(wù)的過程中也會發(fā)現(xiàn)自身語文素養(yǎng)的提升，進(jìn)而更加積極地完成課外任務(wù)。教師在給學(xué)生布置課外任務(wù)的過程中也需要進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶暨x，為學(xué)生選擇適合的學(xué)習(xí)任務(wù)，保證學(xué)生在完成任務(wù)時能夠溫習(xí)當(dāng)天的學(xué)習(xí)內(nèi)容，同時也能得到能力的提升，幫助學(xué)生更加高效地進(jìn)行高中語文學(xué)習(xí)，為未來的語文學(xué)習(xí)做好充足準(zhǔn)備。總而言之，教師在高中語文教學(xué)中需要重視有效教學(xué)策略的使用，幫助學(xué)生提升學(xué)習(xí)效率，激發(fā)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣，為下一階段的語文學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。教師需要在高中語文教學(xué)中充分了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，有針對性地進(jìn)行教學(xué)，保證學(xué)生文學(xué)的素養(yǎng)能夠在本質(zhì)上得到提升，培養(yǎng)學(xué)生的語文理解能力，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)變得更加順利。
高中語文素質(zhì)教育研究論文篇十
現(xiàn)如今，高等法學(xué)教育的核心已提升到以“培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新人才”為中心，其涵蓋的內(nèi)容也十分廣泛，在保證知識理論學(xué)習(xí)的前提下，不僅要強化法學(xué)專業(yè)學(xué)生的實踐能力和應(yīng)用能力，品格塑造和人文素質(zhì)的培養(yǎng)也不可忽視。
人文素質(zhì)是人性當(dāng)中一種內(nèi)在的東西。它是人對日常生活的看法，人內(nèi)心深處的道德修養(yǎng)，并由此而生的為人處世之道。人文素質(zhì)教育著力發(fā)揚人的主觀能動性，著重對人主體意識的培養(yǎng)，挖掘其創(chuàng)造和創(chuàng)新能力。這對大學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的建立、完善起著非常重要的整合和監(jiān)控作用。
第一，從國家教育政策上講，我們可以明顯看出，之前只重視專業(yè)知識性教育而忽略人文素質(zhì)教育的教育模式已被取代。嫻練的專業(yè)知識及技能、相對較強的創(chuàng)新精神及能力以及正確的“三觀”在內(nèi)的人文素質(zhì)已被提到了同等重要的位置。因此，法學(xué)專業(yè)作為高等學(xué)校開設(shè)的專業(yè)之一，也必須結(jié)合當(dāng)前的發(fā)展形勢重視人文素質(zhì)教育。第二，從法學(xué)教育的目的上看，并不只是把學(xué)生培養(yǎng)成嫻熟的職業(yè)機器或者工匠型專才，而是培養(yǎng)其具有法律信仰，思想成熟，意趣高雅，情感公正的有意志、有情操、有個性的獨立個體。在處理法律事務(wù)的過程中，與法相關(guān)的技術(shù)性事項和與法律服務(wù)相關(guān)的人文性事項同等重要。如果只致力于培養(yǎng)處理法律事務(wù)的普通技能型人才，就會忽略法學(xué)教育的本體性價值。試問，當(dāng)今法律職業(yè)者最缺乏的是什么?是對規(guī)則的遵守和尊重。法律人不守規(guī)則，缺乏法律信仰，而癡迷于“潛規(guī)則”這無不是對法學(xué)教育的極大諷刺。第三，從法學(xué)內(nèi)在品格看，法學(xué)向社會傳遞著自由、公平、正義、秩序等價值理念，具有很鮮明的人文性。首先，“權(quán)利”一詞和法學(xué)形影不離，法學(xué)本身就是關(guān)于保障公民的合法權(quán)利，限制國家的權(quán)力，處理公民之間的權(quán)利糾紛。法律問題歸根結(jié)底，都會涉及權(quán)利或者利益，但凡法律學(xué)者研究問題缺失權(quán)利等內(nèi)容，那么他所解決問題的實效性將大打折扣。其次，“正義”一詞也和法學(xué)緊密相連，因為法學(xué)能對社會大眾的.行為進(jìn)行公正、合理的價值評價。雖然，法學(xué)專業(yè)具有典型的應(yīng)用和實踐性，但是法學(xué)并不是法律條文的簡單相加和運用，它所關(guān)注的是人的利益、需求、價值、權(quán)利和尊嚴(yán)，體現(xiàn)著以人為核心的價值判斷和意義追求。因此，作為法學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)者和探究者，法學(xué)專業(yè)較之其他專業(yè)技術(shù)人才更需要人文素質(zhì)的培養(yǎng)。
第一，更新教育理念，將人文素質(zhì)教育中的開放式教育模式納入法學(xué)教學(xué)當(dāng)中，著力培養(yǎng)學(xué)生的實踐創(chuàng)新能力。首先，為加強學(xué)生將其所學(xué)理論制度轉(zhuǎn)化為解決社會實務(wù)問題的能力，即回應(yīng)社會的能力，地方法學(xué)院可以成立民生熱線志愿者服務(wù)隊和法律援助中心，解決各類民生問題。其次，部分條件成熟的院?？梢詫⑹钇谝娏?xí)納入社會實踐類第二課堂，計入培養(yǎng)學(xué)分，增進(jìn)學(xué)生對司法前沿、審判前沿、檢察理論與實踐等方面的了解。最后，為培養(yǎng)法學(xué)學(xué)生的科研創(chuàng)新精神，鼓勵學(xué)生在對每個國家社會、歷史、文化深入分析的背景下，整合國內(nèi)外相關(guān)的法律制度進(jìn)行研究，而不是簡單的就制度研究制度。把制度放在相關(guān)國家治理的大的背景下來研究，這樣的研究才是高層次的，符合高校人文素質(zhì)教育的要求。
第二，改進(jìn)教學(xué)方法，從完善“課堂教學(xué)模式構(gòu)建”到追求“課堂教學(xué)模式創(chuàng)新”，不斷的釋放課堂活力。摒棄以往的以教師為中心的填鴨式教學(xué)，大力推進(jìn)師生互動的研討式教學(xué)、情景式教學(xué)和案例教學(xué)法以增強教學(xué)的生動性和感染力。比如，嘗試論辯式課堂。它是一種分享式、體驗式、參與式三者相結(jié)合的課堂模式，可以讓學(xué)生接觸社會百態(tài)，將理論與實踐結(jié)合，避免死讀書不接地氣的情況。它增強了學(xué)生的自學(xué)能力與思辨能力，提高了學(xué)生的參與度，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)熱情，全方面的鍛煉了學(xué)生團(tuán)體協(xié)作能力、邏輯思考能力、表達(dá)能力以及社會調(diào)查與資料整理能力。
第三，優(yōu)化師資隊伍，提升法學(xué)學(xué)生人文素養(yǎng)。俗話說:“打鐵先要自身硬”，老師的師德人品，言談舉止、儀表氣質(zhì)、治學(xué)精神、教學(xué)態(tài)度會對學(xué)生起著潛移默化的作用。因此，更加全面的知識儲備及較為強大的法學(xué)組織管理能力成為高校法學(xué)教師的必修課。同時也應(yīng)具備較強的社會活動能力和知識創(chuàng)新能力，以榜樣的力量帶動學(xué)生自覺提升自身的人文素質(zhì)。教師以良好的人文素養(yǎng)和人文精神引導(dǎo)學(xué)生，從而為國家培養(yǎng)真正的有良知，有修養(yǎng)的高素質(zhì)復(fù)合型人才。
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高中語文素質(zhì)教育研究論文篇十一
如今，人們對實行素質(zhì)教育的重視程度越來越高。素質(zhì)教育和應(yīng)試教育存在著很大的差異，最大的差異點就在于素質(zhì)教育更重視受教育者的全面發(fā)展，而不局限在一方面，將培養(yǎng)受教育者的多方面素質(zhì)為教育目標(biāo)，讓受教育者在獲得知識的同時提高思想道德素養(yǎng)、個人能力等。因此，發(fā)展素質(zhì)教育是新時代我國社會發(fā)展的必然趨勢與需求，更是培養(yǎng)人才的重要方向。小學(xué)階段是教育的初級階段，該階段奠定了學(xué)生學(xué)習(xí)能力以及習(xí)慣等方面的水平。因此，將素質(zhì)教育應(yīng)用到小學(xué)教學(xué)中十分重要。本文以小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)為例，闡述素質(zhì)教育在其中的應(yīng)用。
1.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
教授我們知識的老師并不是最佳老師，興趣才是最好的老師。興趣的存在讓人們對事物表面的關(guān)注衍生到更深層次。當(dāng)學(xué)生對學(xué)習(xí)擁有興趣時，在獲取知識的過程中就會帶來情緒上的滿足感。因此，學(xué)生對數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣，就會自主、積極地投入到學(xué)習(xí)中，在學(xué)習(xí)過程中也不再是被動而是主動學(xué)習(xí)。而在傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)方式中，老師的作用就是向?qū)W生灌輸知識，學(xué)生被動地接受，模仿與記憶所學(xué)的知識是傳統(tǒng)教學(xué)的重要手段，但是這種教學(xué)方式弊端明顯，無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生很快就會在枯燥無味的學(xué)習(xí)中感覺厭煩，對數(shù)學(xué)產(chǎn)生厭學(xué)情緒。但是新時代實行的素質(zhì)教育能夠有效幫助教師調(diào)動小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生獲得多方面發(fā)展，以培養(yǎng)學(xué)生探索、創(chuàng)新、思考的能力。小學(xué)階段是學(xué)生十分好奇且多動的階段，在該階段教學(xué)過程中利用創(chuàng)造性方式并結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，或者講述有趣新奇的故事來吸引學(xué)生的注意力，對活躍學(xué)習(xí)氛圍有很大幫助，更能夠幫助學(xué)生將難懂、難理解的數(shù)學(xué)內(nèi)容輕松地記憶，從而提高學(xué)習(xí)效率。
2.激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。
小學(xué)階段正是創(chuàng)造未來一切可能性的階段。小學(xué)生掌握知識都是從形象思維開始，而傳統(tǒng)教學(xué)方式讓他們被動接受，抑制他們思考能力以及創(chuàng)造能力的發(fā)展。素質(zhì)教育的實施，讓教學(xué)內(nèi)容更具形象化，通過學(xué)生參與其中的方式來講授知識，鼓勵他們動手、動腦、主動思考，從而感受到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的趣味性，培養(yǎng)出屬于自己的思考方式，提高他們獲取知識的效率與容量，為未來發(fā)展提供更大的可能性。
3.培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度。
數(shù)學(xué)具有嚴(yán)密性，要求在邏輯推理過程中不能出現(xiàn)一絲一毫的差錯，必須是確定無疑、論據(jù)充足、符合邏輯的。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，應(yīng)用素質(zhì)教育有利于培養(yǎng)小學(xué)生擁有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度以及不怕困難、勇于克服困難的勇氣。
作者:佘俊華單位:泰興市車馬小學(xué)。
參考文獻(xiàn)：
楊賽芳.素質(zhì)教育在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的實施.中國校外教育，(7)：48.
高中語文素質(zhì)教育研究論文篇十二
摘要：人文素質(zhì)教育是提升綜合素質(zhì)，塑造完美人格，提升文化品位，培養(yǎng)審美情趣的教育。西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)的高等職業(yè)職業(yè)院校，當(dāng)今人文素質(zhì)教育較為薄弱，影響到學(xué)生的就業(yè)和發(fā)展?？赏ㄟ^轉(zhuǎn)變教育思想，對現(xiàn)有高職課程體系進(jìn)行改革，構(gòu)建人文素質(zhì)教育課程體系，營造人文校園環(huán)境等措施對欠發(fā)達(dá)地區(qū)高職院校的人文素質(zhì)教育水平加以提高。
目前，我國高等教育中最重要的組成部分之一就是高等職業(yè)教育，其培養(yǎng)目標(biāo)是要培養(yǎng)出適合當(dāng)今社會發(fā)展的高等應(yīng)用型專門技術(shù)人才。這就要求高職院校畢業(yè)生既要有夯實的專業(yè)技術(shù)，同時具備一定的人文素養(yǎng)。此培養(yǎng)目標(biāo)就是培養(yǎng)出既能進(jìn)入專業(yè)隊伍，又能從事跨學(xué)科、專業(yè)的相關(guān)工作。全國高校應(yīng)屆畢業(yè)生達(dá)765萬，比增長了16萬。龐大的數(shù)字顯示，包括高職生在內(nèi)的畢業(yè)生，就業(yè)形勢不容樂觀，而對于西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)高職院校的畢業(yè)生情勢更為緊張。甘肅省因受地理狀況、歷史等因素影響，發(fā)展嚴(yán)重滯后，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱。武威市作為甘肅省欠發(fā)達(dá)地區(qū)的代表，其當(dāng)?shù)馗呗毊厴I(yè)生就業(yè)出口選擇面更是有限，除了經(jīng)濟(jì)條件、就業(yè)觀念與就業(yè)空間的障礙之外，由于畢業(yè)生所具有的人文素質(zhì)斷失，導(dǎo)致出現(xiàn)的普遍情況是用人單位對畢業(yè)生的認(rèn)同度不高。
人文素質(zhì)是指對人的個性的關(guān)懷，強調(diào)維護(hù)人性尊嚴(yán)，提倡寬容、自由平等和自我價值體現(xiàn)的一種價值觀，以及其綜合質(zhì)量或達(dá)到的發(fā)展程度[1]。高等職業(yè)教育強調(diào)能力培養(yǎng)，這其中的能力不僅僅是技術(shù)的專業(yè)化，還要有誠信、同理心、溝通能力、思考與解決能力、創(chuàng)造能力、自律能力、責(zé)任感、自信心、同情心、敬業(yè)精神、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神等。
為了更好地了解欠發(fā)達(dá)地區(qū)高職院校學(xué)生就業(yè)情況，筆者就20武威某高職院校畢業(yè)生就業(yè)情況進(jìn)行了調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示：應(yīng)屆高職畢業(yè)生在入職后不被用人單位認(rèn)可的占百分之八十。究其主要原因是“人際交往中沒有基本的禮貌”、“缺少團(tuán)隊精神”、“沒涵養(yǎng)”等關(guān)于人文素養(yǎng)的，卻只有百分之二十的反映專業(yè)知識或者技能有缺陷。某職業(yè)院校學(xué)生在北京實習(xí)單位的車間負(fù)責(zé)人反饋顯示：專業(yè)技能方面，實習(xí)學(xué)生基本不存在問題，不過整體素質(zhì)有待提高。比如單獨安排工作完成較好，但被要求與一組人員完成就熱情大減；再比如不愿參加集體性培訓(xùn)等。由此可見，高職學(xué)生的短板，尤其是欠發(fā)達(dá)地區(qū)，從整體程度上反映出問題不在專業(yè)技術(shù)方面，而是在文化素養(yǎng)、人際溝通能力、同理心、敬業(yè)精神等人文素質(zhì)方面。具體問題如下：第一，缺少溝通能力以及適應(yīng)力的不足是主要方面。第二，因缺少對經(jīng)典的深度閱讀，所以反映出文化、禮儀素養(yǎng)低薄。第三，責(zé)任感缺失、自信心缺乏、低狀況的心理素質(zhì)是目前高職院校學(xué)生普遍存在的問題。
3西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)人文素質(zhì)教育薄弱情況原因分析。
3.1社會教育觀念功利化。
急功近利的社會使得就業(yè)壓力急劇增加。“以就業(yè)為導(dǎo)向”的實用主義政策逐步取代傳統(tǒng)的人文素質(zhì)教育，成為高職教育的基調(diào)；由此導(dǎo)致眾多的高職院校，以采取調(diào)整人文素質(zhì)類課程為專業(yè)技術(shù)課程的代價來提升就業(yè)率。
3.2學(xué)校辦學(xué)思想實用化。
就以上分析所得，實用的、功利性的大趨勢勢必會導(dǎo)致學(xué)校的辦學(xué)理念。具體體現(xiàn)就是強調(diào)培養(yǎng)“生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)一線的高層次技術(shù)應(yīng)用型人才”。學(xué)校為了證明教育的成功、學(xué)生為了獲得社會的認(rèn)可，職業(yè)技能鑒定證書成為了最有力的.籌碼。但是，人文素質(zhì)教育卻是無法具體用指標(biāo)衡量的，更遑論證書了。
3.3西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)生源素質(zhì)的影響。
眾所周知，西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)高職院校的學(xué)生絕大多數(shù)是來自經(jīng)濟(jì)較為落后的縣城、小鄉(xiāng)鎮(zhèn)，勢必生源素質(zhì)就會有所下降。
4幾點建議。
4.1重新認(rèn)定對高職教育的理解。
以調(diào)整高職辦學(xué)理念為輿論導(dǎo)向，讓大眾了解到高職教育不簡單等同于就業(yè)教育，它也是學(xué)生人生發(fā)展過程中綜合素質(zhì)全面提升的重要一環(huán)。學(xué)生成長的過程中不僅僅是只有技能的獲得，還要有學(xué)習(xí)的興趣和激情，生活的思考和感悟。而這些都是通過人文素質(zhì)教育可以實現(xiàn)的。
4.2改變?nèi)瞬排囵B(yǎng)觀念。
在以就業(yè)為目的的觀點下，短期、速成、功利化成了高職院校教育的標(biāo)簽，要想改變這種人才培養(yǎng)觀念，具體需要做到以下幾點。
4.2.1調(diào)整課程結(jié)構(gòu)。
要想從根本上改變目前的情況，首先要做到的就是調(diào)整專業(yè)技能課程與人文素質(zhì)教育課程的比例、時間。在國際上較為發(fā)達(dá)的國家，早已認(rèn)識到了這點，專業(yè)技能課程和人文素質(zhì)教育課程比例高達(dá)3：7。而我國是8：2。面對這樣的情況，就要在弘揚傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，針對學(xué)生的喜好，開設(shè)經(jīng)典電影欣賞、經(jīng)典作品誦讀、中華傳統(tǒng)文化等必修課程。
4.2.2加強師資隊伍建設(shè)。
教師是學(xué)校發(fā)展的重要基石。要想改變這種觀念，首先要做到的就是改變教師對高職教育的認(rèn)識，提高教師文化素養(yǎng)、道德修養(yǎng)，培養(yǎng)出高水平的人文素質(zhì)教育教師。其次是“以學(xué)促學(xué)”，比如網(wǎng)絡(luò)公開課的學(xué)習(xí)、各學(xué)校間的相互交流。
4.2.3加強校園人文環(huán)境建設(shè)。
人文環(huán)境建設(shè)是校園文化的重要組成部分，它所營造的氛圍可以在潛移默化中讓學(xué)生獲得內(nèi)在素養(yǎng)的提升，也可以改變社會對高職教育的認(rèn)識?？梢試L試包括文化長廊、校園文化活動、廣播宣傳等方式營造積極向上的人文氛圍。
參考文獻(xiàn)：
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高中語文素質(zhì)教育研究論文篇十三
創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，使黨和國家永葆生命力。在現(xiàn)代教育不斷發(fā)展的背景下，“培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和能力”是各個階段各學(xué)科教學(xué)的目標(biāo)。當(dāng)然，對于高中語文的教學(xué)也不例外。高中語文教學(xué)，看似知識點分散，可是依舊有內(nèi)部規(guī)律可以遵循，如果教師以學(xué)生的考試成績?yōu)閷?dǎo)向堅持題海戰(zhàn)術(shù)，則很難培養(yǎng)出具備人文素養(yǎng)的'人才。高中是學(xué)生智力成熟的關(guān)鍵時期，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的關(guān)鍵階段。因此，高中語文教師要高度重視課堂教學(xué)設(shè)計，提升學(xué)生的創(chuàng)造能力。
一、摒棄落后教育理念，更新教學(xué)觀念。
首先，要使高中語文教師以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維為教學(xué)目標(biāo)，高中語文教師要更新教學(xué)觀念，尤其是教齡較為長久的教師，要以審視的目光直視和批判自己一直以來固守的教學(xué)手段，徹底摒棄“教師是主導(dǎo)”“教師是課堂的主體”等傳統(tǒng)的教育理念。要批判吸收傳統(tǒng)教學(xué)模式，摒棄不符合現(xiàn)代教育發(fā)展的陳舊的教育理念，吸收國內(nèi)外先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗，培養(yǎng)創(chuàng)新思維，更新教學(xué)觀念。筆者建議，語文教師要始終堅持“以學(xué)生為主體”，尊重學(xué)生在課堂內(nèi)外學(xué)習(xí)的主體地位，轉(zhuǎn)變教師在教學(xué)中的角色；其次，師生之間要構(gòu)建一種平等、和諧、親近、友好的關(guān)系，從而活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。
二、開放性閱讀，拓展學(xué)生的思維。
創(chuàng)新思維的培養(yǎng)在一定程度上可以視為思維在廣度和深度的延伸，拓寬學(xué)生思考的廣度和深度，要求教師具備設(shè)置開放性問題的能力。關(guān)于拓展學(xué)生的思維，筆者在語文教學(xué)中依靠的是鼓勵學(xué)生或者給學(xué)生布置一定的課外作品來實現(xiàn)。比如，筆者在進(jìn)行高一上學(xué)期《紀(jì)念劉和珍君》的教學(xué)任務(wù)后，為了讓學(xué)生更深刻地了解魯迅的文學(xué)作品，給學(xué)生推薦了魯迅的《吶喊》《彷徨》以及《阿q正傳》等作品，這些都是作家的代表作，還是高中語文課外必讀書目，對于拓展學(xué)生的課外閱讀具有非常大的推動作用。另外，高中教師要不拘泥于教材，給學(xué)生設(shè)置開放性的問題，引導(dǎo)學(xué)生在語文閱讀中思考。
三、開展多樣化活動，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
高中語文課堂是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的主要渠道，但并不是唯一渠道，單一的課堂教學(xué)并不能充分、有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。因此，筆者建議對于學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，不應(yīng)該僅僅局限在課本或者是課堂這些狹小的范圍內(nèi)，還需要教師組織多樣化的課內(nèi)外活動，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的熱情。比如，筆者在進(jìn)行必修四第一單元戲劇作品閱讀欣賞這一單元的教學(xué)時，這單元涵蓋了《竇娥冤》《哈姆雷特》以及《雷雨》等著名戲劇的片段，便開展一次學(xué)生戲劇表演的活動，以組為單位，讓各小組展開競爭，既可以表演原本教材內(nèi)容，也可以根據(jù)自己的想法對“劇本”進(jìn)行改動。通過這樣的方式，學(xué)生的積極性被激發(fā)出來，學(xué)生在原劇本的基礎(chǔ)上予以變動，表演幽默有趣，運用這樣的方式也會讓學(xué)生在不自覺中達(dá)到思想的“運動”和創(chuàng)新。
四、鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難，樂于聽取不同的意見。
高中語文教師不僅要善于設(shè)置問題，也要鼓勵學(xué)生質(zhì)疑。在開放的教學(xué)氛圍中，引導(dǎo)學(xué)生聽取其他學(xué)生以及老師的意見，進(jìn)而不斷完善和糾正思維方式，讓學(xué)生養(yǎng)成勤于思考的好習(xí)慣。學(xué)生在獨立思考、大膽質(zhì)疑的過程中，創(chuàng)新思維提升最快。高中語文教師要善于傾聽學(xué)生的意見和看法，不斷豐富教學(xué)內(nèi)容，在此過程中實現(xiàn)教學(xué)相長，培養(yǎng)學(xué)生從多角度、多方面思考問題和解決問題的能力。學(xué)生只有善于從其他人身上學(xué)習(xí)優(yōu)點，善于“挑戰(zhàn)權(quán)威”，才能獲得成長。在高中語文教學(xué)中，對學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)不是一蹴而就的，需要學(xué)生和教師長時間堅持不懈，需要教師和學(xué)生共同努力。高中語文教師要不斷探索培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的具體策略，讓學(xué)生在校期間便樹立創(chuàng)新意識，讓學(xué)生的發(fā)展之路更加通暢。
參考文獻(xiàn)：
高中語文素質(zhì)教育研究論文篇十四
在高中語文中，教師需要針對不同的教學(xué)目標(biāo)制定出不同的教學(xué)方法。在眾多的教育理念中，需求層次理論為教學(xué)實踐提供了相應(yīng)的方法指導(dǎo)。筆者從高中語文的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目的出發(fā)，通過對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、教學(xué)方法進(jìn)行探索，出了與以往不同的教學(xué)方法和課堂教學(xué)機制。下面就結(jié)合課堂教學(xué)實例，談?wù)勅绾伍_展兼具學(xué)習(xí)氛圍和學(xué)習(xí)目的的教學(xué)活動。
一、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，發(fā)揮學(xué)生主體作用。
在目前的教學(xué)理論當(dāng)中，對于馬斯洛需求層次理論有新的運用和解讀。解決學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中存在的學(xué)習(xí)目的不明確、學(xué)習(xí)方法不科學(xué)和學(xué)習(xí)缺少興趣等問題，教學(xué)設(shè)計者可以運用馬斯洛需求層次理論對學(xué)生的心理狀態(tài)進(jìn)行分析，從而探求到學(xué)生的需求內(nèi)容。在教學(xué)設(shè)計中，通過精彩的教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生形成對于需求的向往，最終完成學(xué)生學(xué)習(xí)動力和學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，使學(xué)生明確自身的需求目標(biāo)。因此，在教學(xué)活動當(dāng)中，教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，突出學(xué)生的“主體”作用。例如，在學(xué)習(xí)《蘭亭集序》這篇文章時，教師要改變傳統(tǒng)的逐字逐句講解方式，為了凸顯其課堂主體地位，將學(xué)生分成小組，各個小組要在課前做好準(zhǔn)備，然后在課堂上充當(dāng)教師的角色，將《蘭亭集序》這部分內(nèi)容講解給同學(xué)聽。這種做法能明顯提高學(xué)生的課堂參與積極性，各小組成員負(fù)責(zé)不同的講解模塊，不僅提高了學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作意識，還有利于實現(xiàn)良好的教學(xué)效果。
二、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)氛圍，加強學(xué)生間溝通交流。
為了在課堂上激勵學(xué)生的語文學(xué)習(xí)，教師在課堂教學(xué)設(shè)計中可以采用學(xué)習(xí)氛圍構(gòu)建的方式來加強學(xué)生之間的交流，從而在課堂上確立“文化引領(lǐng)”的教學(xué)方式。例如，在教讀人教版高中語文《雨巷》這篇課文時，教師可以富有感情地將詩歌朗讀一遍，并引導(dǎo)學(xué)生在朗讀的過程中體會文中傳達(dá)出的作者既迷惘又期待的'情懷，通過朗讀的方式為學(xué)生營造在雨巷中徘徊的場景。在情感氛圍的烘托下，可以明顯感到原本喧鬧的課堂逐漸下來，學(xué)生顯露出迷惘、感傷的神態(tài)，在與作者產(chǎn)生情感共鳴的基礎(chǔ)上，教師可以鼓勵學(xué)生談?wù)撟约涸诼犕赀@篇文章之后的感受，并鼓勵學(xué)生互相探討，交流自己的，從而在良好的學(xué)習(xí)氛圍的作用下，實現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的提高，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
豐富導(dǎo)入方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
高中時期的語文教學(xué)主要是培養(yǎng)學(xué)生對于語文學(xué)習(xí)的興趣，鞏固以往學(xué)習(xí)過的語文知識，為今后的語文學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。為了鞏固基礎(chǔ)知識，教師在教學(xué)過程中要注重初中與高中課程內(nèi)容的聯(lián)系。如在語文的重點———文言文的學(xué)習(xí)當(dāng)中，學(xué)生初中階段需要掌握的“使動”“意動”的基本概念，不該在高中階段遺忘。教師教學(xué)時應(yīng)該在新課中努力結(jié)合相關(guān)內(nèi)容，使學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識的過程中也能鞏固學(xué)過的知識。對于這一階段的教學(xué)來說，需求層次主要集中在語文興趣培養(yǎng)和基礎(chǔ)知識鞏固這兩個方面。為了鞏固基礎(chǔ)知識，教師在教學(xué)過程中要注重初高中課程內(nèi)容的聯(lián)系。例如，在學(xué)習(xí)文言文方面的知識時，教師可以在鞏固文言文知識的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步加強學(xué)生對這方面知識的掌握。如在學(xué)習(xí)《廉頗藺相如列傳》時有“秦王恐其破壁，乃辭謝”這句，其中的“謝”字意為道歉，這一詞的意思在初中就接觸過，因此，教師會向?qū)W生提問這一字的意思，這時可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生踴躍回答，課堂氣氛活躍。引導(dǎo)學(xué)生從熟悉的知識開始學(xué)習(xí)，不僅有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能保證學(xué)生知識學(xué)習(xí)的連貫性，從而實現(xiàn)良好的教學(xué)效果。
四、完善評價體系，提高小組合作效率。
在高中語文教學(xué)中，教師應(yīng)該建立完善的評價體系，對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、知識掌握程度進(jìn)行全方位的評價。如在評價內(nèi)容當(dāng)中，除了對重點語文知識的掌握情況之外，還可以對學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法展開評價。學(xué)生也可以進(jìn)行自我評價活動，鼓勵學(xué)生在班級同學(xué)面前對自身在語文學(xué)習(xí)方面的表現(xiàn)進(jìn)行評價。在這個過程中，其他學(xué)生可以對其進(jìn)行補充評價，并且為了實現(xiàn)評價的公正性，教師可以要求學(xué)生將評價的原因講出來。自我評價和互相評價活動，能有效加深學(xué)生對自身的了解，并促使學(xué)生針對自身存在的不足進(jìn)行改進(jìn)，這有利于學(xué)生的良好發(fā)展以及語文學(xué)習(xí)成績的提高。
綜上所述，馬斯洛的需求層次理論通過對心理的研究，得出了人在不同階段所需求的內(nèi)容具有層層遞進(jìn)的形態(tài)。在教學(xué)活動中，需求層次的理論價值可以體現(xiàn)在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動力當(dāng)中。高中語文教學(xué)的不同階段，其教學(xué)的目的和方法都有所差別，教師可以結(jié)合需求層次理論，對不同階段的學(xué)習(xí)需求進(jìn)行認(rèn)真的分析，掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)方向和動力所在，通過合理的教學(xué)方法進(jìn)行學(xué)習(xí)興趣激發(fā)，從而借助優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計進(jìn)行教學(xué)實踐，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)興趣。
高中語文素質(zhì)教育研究論文篇十五
高中的終極目標(biāo)就是高考，而高考是進(jìn)入高等學(xué)府繼續(xù)學(xué)習(xí)的一次重要考核，那么高考的重要性自然不言而喻了，同時學(xué)校也為了提高升學(xué)率，當(dāng)然不會放過寫作這重要的一環(huán)，就出現(xiàn)了急功近利，強迫性的教學(xué)方式。教師按照自己的教學(xué)經(jīng)驗，取巧式的強行灌輸知識點，以此方式來換取學(xué)生在語文考試?yán)飳懽鞑糠值母叻郑@種做法偏離了寫作教學(xué)的初衷。
(二)寫作練習(xí)模式化。
通常教師所留下的作業(yè)都是一板一眼根據(jù)教科書硬性展開，要求學(xué)生寫作，使寫作教學(xué)進(jìn)入了模式化，缺少實踐性的作業(yè)，并且忽視了學(xué)生的情感，難以做出好文章。這樣不但缺乏靈活性，更是枯燥無味，使學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的興趣與自主性，導(dǎo)致教師的教學(xué)效果也不甚理想。
(三)課堂教學(xué)形式的弊端。
課堂上教師是主體，學(xué)生被動跟著教師的教學(xué)思路學(xué)習(xí)。思想被禁錮，不能更好的發(fā)揮。使學(xué)生的文章千遍一律，難有創(chuàng)新，難有突破，缺乏亮點。新一輪基礎(chǔ)教育課程的改革要求學(xué)生作為課堂的主體，但是現(xiàn)在沒有做好這方面的轉(zhuǎn)變。只有學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性提高了，成績才會有所提高。
(一)寫作能力的提高。
冰凍三尺非一日之寒，寫作能力的提高并不是一朝一夕就能提高的。這就需要學(xué)生有深厚的文學(xué)功底，寫作時才能思如泉涌，出口成章。首先要培養(yǎng)學(xué)生對國學(xué)的興趣，用中國源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化底蘊來熏陶和培養(yǎng)學(xué)生的興趣，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。同時注意培養(yǎng)學(xué)生對寫作題目理解力，判斷力，表達(dá)能力以及發(fā)散性的思維。使其在寫作中旁征博引，學(xué)會詞句的運用。最后教師要根據(jù)學(xué)生特點的因材施教，提高學(xué)生的寫作能力與寫作基礎(chǔ)。
(二)真實的情感。
指導(dǎo)學(xué)生寫作，切忌假大空的文章，這類文章看似華麗，卻須有其表，金絮其外，并不是我們寫作教學(xué)的含義。教師要注重學(xué)生習(xí)作的真實情感，讓學(xué)生把內(nèi)心深處最真實的想法表現(xiàn)出來，讓學(xué)生在寫作中感受人文，感受社會。用學(xué)生的自身體驗與寫作題目相結(jié)合，使學(xué)生融入其中，體會到寫作的樂趣與魅力。更要讓學(xué)生看到題目時就萌生寫作的想法，有一種不吐不快，有感而發(fā)的寫作欲望。
(三)正確的思維引導(dǎo)方式。
教師在引導(dǎo)學(xué)生寫作時，要把握好對學(xué)生的引導(dǎo)方式。講解或給出題目時，不要暗示寫作的思路，培養(yǎng)好學(xué)生的開闊性思維。曾經(jīng)有這種情況，有學(xué)生有思路，卻不知從何寫起，如何下手，這時我們就可以給予適當(dāng)?shù)膯l(fā)，教會學(xué)生如何梳理思路，如何規(guī)劃寫作方向。同時培養(yǎng)學(xué)生解析題目的能力，透過表象看本質(zhì)，在原有基礎(chǔ)上，如何使文章得到升華。避免因為寫作水平不足，而導(dǎo)致文章枯燥的現(xiàn)象。
(四)學(xué)生寫作的評價。
給予學(xué)生適當(dāng)?shù)脑u價，并不一定是最真實，最謹(jǐn)慎的評價。為什么這樣說，下面舉個例子來說明。例如，在學(xué)生作文的批閱時，分?jǐn)?shù)應(yīng)在一定范圍內(nèi)適當(dāng)給予稍高的分?jǐn)?shù)，來鼓勵寫作水平相對較弱的學(xué)生，鼓勵他們的對寫作的積極性。同時，只要學(xué)生文章積極向上，不違背原則，避免批語中出現(xiàn)觀點性，是非性的語言。因為這類語言可能會束縛學(xué)生的思路，使學(xué)生在以后的寫作中束手束腳，無法真實的表達(dá)自己。或者還可以采取學(xué)生之間互評的方法，這也是培養(yǎng)學(xué)生自主性的體現(xiàn)。讓學(xué)生相互學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)文章的長處與不足，汲取他人之長。教師在互評的過程中幫助學(xué)生解決批改中的疑難問題，從而鍛煉學(xué)生的寫作能力，提高寫作水平。
授之以魚，不如授之以漁。如果把寫作的教學(xué)模式化，是無法從根本上提高學(xué)生寫作水平的。不如教會學(xué)生如何寫作，注重學(xué)生寫作的自主性培養(yǎng)，開闊學(xué)生的寫作思路，引導(dǎo)學(xué)生對寫作的興趣，讓學(xué)生善于表達(dá)自己的真實情感。因為寫作教學(xué)不只是為了考試而教學(xué)，學(xué)生也不應(yīng)該只是為了考試而寫作。我們應(yīng)該正確的認(rèn)識到，寫作不但可以陶冶學(xué)生的情操，還可以培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)，對學(xué)生完美人格的形成，也起著巨大的作用。所以要正確的認(rèn)識寫作教學(xué)，不要偏離教學(xué)的真正目的，買櫝還珠。應(yīng)該把自主學(xué)習(xí)的策略與高中的語文寫作相結(jié)合，從學(xué)生出發(fā)，以學(xué)生的的成長和發(fā)展為本，提高學(xué)生的寫作水平，這才是我們高中語文教學(xué)的目的和意義。
高中語文素質(zhì)教育研究論文篇十六
高中生面臨的最終目標(biāo)是高考的時候考入理想中的大學(xué)，為了這個最終的學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)生需要在高中學(xué)習(xí)的過程中不斷進(jìn)行努力，在短期的時間內(nèi)樹立學(xué)習(xí)目標(biāo)，不斷完成自己制定的短期學(xué)習(xí)任務(wù)，最終就會完成自己的終極目標(biāo)。寫作是語文學(xué)習(xí)過程中及語文考試的重要組成部分。大部分學(xué)生寫作能力基礎(chǔ)差，寫作水平不高。學(xué)生可以先制定短期的寫作目標(biāo)學(xué)習(xí)計劃，這樣逐漸把短期內(nèi)制定的寫作目標(biāo)完成，會逐步提高學(xué)生的寫作能力，最終學(xué)生能夠在寫作方面游刃有余。比如：寫作文體上有好多種，有議論文、敘事文和抒情散文等多種形式，在議論文上，素材支撐著學(xué)生寫作議論的中心思想，如果學(xué)生素材積累的不夠、不全面，那么學(xué)生在寫作的時候沒有素材支撐自己議論的中心思想，整篇文章就會顯得過于空洞，沒有內(nèi)涵。面對這種情況，學(xué)生需要制定的短期寫作學(xué)習(xí)目標(biāo)就是積累自己的寫作素材，這樣在學(xué)習(xí)生活的過程中能夠不斷的積累素材，在寫作的時候才能更加的順手，而不是感覺不知道寫什么。因此，高中語文教師在寫作教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，要在課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會根據(jù)自己的實際情況制定短期的學(xué)習(xí)目標(biāo)，一步一步完成短期的學(xué)習(xí)目標(biāo)，最終就會實現(xiàn)自己的終極目標(biāo)，切實的提高寫作水平和寫作能力，最終會從整體上提升學(xué)生的語文成績。
良好的師生關(guān)系能夠創(chuàng)建良好的學(xué)習(xí)氛圍，良好的學(xué)習(xí)氛圍，有助于教師進(jìn)行有效的教學(xué)，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率也能夠提高，學(xué)習(xí)興趣也能夠被激發(fā)。傳統(tǒng)師生關(guān)系，教師往往過于威嚴(yán)，對學(xué)生嚴(yán)格要求，這就造成了學(xué)生從內(nèi)心畏懼教師。這也就造成了在教師進(jìn)行寫作教學(xué)的時候，學(xué)生被動的接受教師傳授的寫作知識技巧。傳統(tǒng)寫作課堂上，教師在課堂開始布置課堂寫作要求，給出寫作材料，然后學(xué)生統(tǒng)一進(jìn)行寫作練習(xí)，教師機械的進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生機械的進(jìn)行著學(xué)習(xí)，這樣的教學(xué)雖然保障了學(xué)習(xí)時間，但卻沒有保障學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)質(zhì)量。在語文寫作教學(xué)課堂上，建立良好的師生關(guān)系，就是讓學(xué)生在輕松的學(xué)習(xí)氛圍內(nèi)，敢于想，敢于說。所以，在語文寫作教學(xué)過程中建立良好的師生關(guān)系，有利于激發(fā)學(xué)生寫作興趣，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的能力。
在寫作教學(xué)中，有很多的材料型作文，要求學(xué)生能夠根據(jù)給出的材料，抓住中心思想，然后進(jìn)行寫作。材料作文中最忌諱的就是抓錯中心思想，如果學(xué)生在寫作的過程中抓錯了材料中心思想，基本上整篇作文會偏離主題，那么這篇作文注定就是失敗的。因此，在寫作教學(xué)課堂上，教師要給學(xué)生自由討論的空間，讓學(xué)生能夠彼此之間互相交流，互相分享，這樣學(xué)生彼此之間能夠互相學(xué)習(xí)，思維總結(jié)能力較差的學(xué)生可以向思維總結(jié)能力較好的學(xué)生學(xué)習(xí)如何分析、總結(jié)材料，提升自己分析材料的能力。所以，在寫作教學(xué)中，教師要多給學(xué)生自由討論的空間，讓學(xué)生自由發(fā)言，提升自主討論學(xué)習(xí)的能力。讓學(xué)生彼此之間互相學(xué)習(xí)，共同成長進(jìn)步，提高寫作能力，從而能夠進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。
高中生已經(jīng)逐漸掌握學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)技能，高中教師要在教學(xué)的過程中注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)生獨立思考、獨立學(xué)習(xí)的能力。高中語文教師在寫作教學(xué)中要注重不斷探索適合的教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，逐漸提高學(xué)生語文寫作能力和學(xué)生語文綜合素質(zhì)，最終提高學(xué)生整體的學(xué)習(xí)綜合素養(yǎng)。
高中語文素質(zhì)教育研究論文篇十七
摘要：目前，隨著我國高等教育的不斷變革，大學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)變得越來越重要。本文圍繞著大學(xué)生思政課教學(xué)中人文素質(zhì)教育缺失的主要原因，通過對大學(xué)生思政課教學(xué)過程中滲透人文素質(zhì)教育產(chǎn)生的積極作用進(jìn)行探討，闡釋了對大學(xué)生實施人文素質(zhì)教育的重要意義。
人文，即人類的文化，是指由人類創(chuàng)造的豐富多彩的文化內(nèi)容，它是人類經(jīng)過長期實踐產(chǎn)生的人類所特有的各種理性覺識、理論闡述和實踐規(guī)范，既能體現(xiàn)在物質(zhì)方面，也體現(xiàn)在制度和精神方面。人文包括文學(xué)歷史、社會科學(xué)、藝術(shù)哲學(xué)等多方面內(nèi)容，所謂人文素質(zhì)教育，即教師在教學(xué)過程中通過對大學(xué)生進(jìn)行人文方面的教育，來提升大學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)、審美品位，從而成為具有良好素質(zhì)的人。儒家經(jīng)典《大學(xué)》中，孔曰：“大學(xué)之道，在明德，在親民，在止于智善。”強調(diào)“大學(xué)之道”在于顯明的德性，摒除舊習(xí)，從而達(dá)到善的境界。那么，在大學(xué)思政課教學(xué)中滲透人文素質(zhì)教育，引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的思維意識，從而更好的適應(yīng)社會的需求就變得意義重大。
1.灌輸式教育模式及錯誤的教育觀念。
受教育實用主義思潮的影響，許多高校都忽視了對學(xué)生人文素質(zhì)的教育。大學(xué)思政課堂教學(xué)中，教師的教育模式仍然是知識的灌輸，對學(xué)生的培養(yǎng)計劃缺乏長遠(yuǎn)的規(guī)劃，忽略了教育的根本目的，不能有效的提高學(xué)生的素質(zhì)。大學(xué)思政課中包含了偉大中國人民的智慧、豐富的藝術(shù)哲學(xué)、當(dāng)前的社會形勢等多方面內(nèi)容，對于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，提高學(xué)生的人文情懷意義重大。在思政課教育過程中，錯誤的教育觀念導(dǎo)致教師只注重知識的應(yīng)用，而忽略了對大學(xué)生人文素質(zhì)的教育；還有些教師認(rèn)為人文素質(zhì)教育就是對人文社會科學(xué)知識的教學(xué)，不能正確認(rèn)識到人文素質(zhì)教育在大學(xué)思政課教學(xué)的重要意義。
2.教育主體能動性缺失。
大學(xué)思政教育在大學(xué)教育中不再作為主修課程，因此受大了廣大大學(xué)生的忽視。然而，教育體系下，教育的對象和主體是學(xué)生。在市場經(jīng)濟(jì)席卷社會的浪潮下，大學(xué)生不能把封閉自己在象牙塔中，而應(yīng)接受艱難的商業(yè)考驗和功利化的價值取向。社會風(fēng)氣的不斷變化，就業(yè)壓力的不斷加大，深深的沖擊著廣大莘莘學(xué)子，理想與現(xiàn)實的差距，使學(xué)生在適應(yīng)社會的過程中充滿了矛盾和困惑。這樣的境遇導(dǎo)致很多大學(xué)生產(chǎn)生錯誤的學(xué)習(xí)動機，人生目標(biāo)也出現(xiàn)偏差，在課程學(xué)習(xí)過程中就會產(chǎn)生只注重實用教學(xué)內(nèi)容，輕視人文素質(zhì)精神；只注重眼前利益，而輕視長遠(yuǎn)目標(biāo)。他們認(rèn)為，人文素質(zhì)教學(xué)沒有量化的、可見的物質(zhì)內(nèi)容，對前途的發(fā)展沒有實際的意義。大學(xué)生人文素質(zhì)教育的缺失及不被關(guān)注，使之成為不為人們所關(guān)注的邊緣性話題，這種缺失使得人文素質(zhì)教育在思政課教學(xué)中受到極大的挑戰(zhàn)，人文素質(zhì)教育變得無足輕重。
大學(xué)思政課隸屬于人文社會科學(xué)的課程，充分開發(fā)利用大學(xué)思政課教學(xué)對大學(xué)生人文素質(zhì)的教育具有十分重要的作用。
1.使人文資源得以充分利用。
大學(xué)作為知識的集聚地，具有良好而充足的人文資源，包括語言文字、文化傳統(tǒng)、思想觀念、科學(xué)技術(shù)等。在大學(xué)思政課教學(xué)中，教師若要實行人文素質(zhì)教育，就必須重視人文資源的利用。大學(xué)教師擔(dān)負(fù)著塑造大學(xué)生理想人格、培養(yǎng)正確的價值觀和健康心智的重要使命。教師在思政課教學(xué)的過程中，通過自修的方式，結(jié)合本專業(yè)的具體問題對人文素質(zhì)教育的教學(xué)方法進(jìn)行探究，從而帶動學(xué)生要發(fā)展個性以塑造全新的自己，培養(yǎng)自己獨立健全的`人格，從而更好的適應(yīng)不斷發(fā)展前進(jìn)的社會。
2.能夠促使大學(xué)生形成先進(jìn)思想。
大學(xué)思政課教學(xué)課本中，教材取材大多是經(jīng)典之作，內(nèi)容豐富多彩，涉獵廣泛，包括歷史、文化、習(xí)俗、民族、宗教、經(jīng)濟(jì)、家庭、社會、人際關(guān)系、思想道德、世界觀及環(huán)境保護(hù)等多方面的人文知識。語言舒暢優(yōu)美，突出了人和人、自然、社會之間的緊密關(guān)系，體現(xiàn)了人在自然、社會中的感受，富有人文精神，是生動的人文教材，對大學(xué)生有深刻的啟迪和教益。教材中很多篇章的內(nèi)容都展示了人們對于真、善、美的追求。大學(xué)生在思政課堂上通過接受人文素質(zhì)教育的熏陶，可以明白自己在社會上處于怎樣的地位，扮演什么樣的角色，從而積極的對待人生，養(yǎng)成先進(jìn)的意識形態(tài)。
3.能夠更好地抓好課堂建設(shè)。
在大學(xué)思政教學(xué)中，對人文素質(zhì)教育有多種形式。比如每個學(xué)校都具有獨特鮮明的特色，有專屬的?；招Ｓ?xùn)，有標(biāo)志性的建筑物，有濃郁的人文情懷。這些自然的外化表現(xiàn)形式有利于思政教學(xué)過程中對人文教育的深刻理解。除此之外，校園內(nèi)豐富多彩的文化活動、大學(xué)生的各種社團(tuán)等，也能幫助教師在思政教學(xué)中進(jìn)行人文素質(zhì)教育，促進(jìn)大學(xué)生對人文歷史文化的理解，不僅能使大學(xué)生活變得豐富和充實，提高自身修養(yǎng)，實現(xiàn)課堂的時效性。總的來說，通過校園自身的人文文化對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育，能夠更好的抓好課堂建設(shè)，促進(jìn)學(xué)生有規(guī)劃的創(chuàng)造自己的人生。
四、結(jié)語。
綜上所述，作為大學(xué)教師，在思政課教學(xué)過程中除了要教授學(xué)生基本的課堂知識之外，還應(yīng)在教學(xué)過程中滲透人文素質(zhì)教育，培養(yǎng)大學(xué)生的社會責(zé)任感，使他們養(yǎng)成優(yōu)雅得體的行為規(guī)范，培養(yǎng)高尚的人格和良好的行為修養(yǎng)，以為建設(shè)社會主義和諧社會貢獻(xiàn)自己的微薄之力！
參考文獻(xiàn):。
高中語文素質(zhì)教育研究論文篇十八
學(xué)生通過自己學(xué)習(xí)的方式叫做自主學(xué)習(xí)，此方式不同于別人教學(xué)或指導(dǎo)教學(xué)。自主學(xué)習(xí)需要學(xué)生對自我學(xué)習(xí)進(jìn)行事先的計劃安排，以及及時地反饋檢查，并對此進(jìn)行思考糾正，因此，能鍛煉學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。而在高中語文寫作教學(xué)中自主學(xué)習(xí)時，學(xué)生要明確自主學(xué)習(xí)的目標(biāo)，再由教師指導(dǎo)，并運用已學(xué)知識結(jié)合自學(xué)目標(biāo)對寫作制訂出更完整系統(tǒng)的目標(biāo)，最后通過反饋、思考等達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1.命題以生活體驗為基礎(chǔ)。
新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求高中語文教學(xué)重視學(xué)生的個性、成長及心路歷程等全方位的發(fā)展，這便指明了高中語文寫作教學(xué)自主學(xué)習(xí)的方向，因此，自主學(xué)習(xí)教學(xué)不再是放牧形式，而是按照學(xué)生對世界的認(rèn)知，及個人精神境界體驗為主旨內(nèi)容，從而寫出學(xué)生的所想及自己內(nèi)心成長的歷程。所以，作為自主學(xué)習(xí)引導(dǎo)者的教師，不能再僅限于理論教學(xué)，要創(chuàng)設(shè)相關(guān)的生活情境，促使學(xué)生體驗已學(xué)知識，并在體驗過程中掌握重點，通過實際生活體驗來為寫作命題。
2.課外結(jié)合課堂，領(lǐng)悟?qū)懽骷记伞?/p>
由于我國教育的不斷發(fā)展改革，語文教材不再是單一的文字?jǐn)⑹?，其中更穿插不少情景配圖，導(dǎo)致教材內(nèi)容過少，促使學(xué)生閱讀量降低，所以，需要增加學(xué)生的課外閱讀量。由于高中生正處于認(rèn)知、習(xí)慣形成的關(guān)鍵階段，因此，在語文閱讀中教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和習(xí)慣。不過高中教材內(nèi)容較少且較為簡易，無法豐富學(xué)生的文化知識生活，所以，這就需要學(xué)生進(jìn)行大量的課外閱讀，以幫助學(xué)生積累更豐富的寫作素材和技巧。例如，教學(xué)《林黛玉進(jìn)賈府》一課時，教師可引導(dǎo)學(xué)生去選讀《紅樓夢》，讓學(xué)生在閱讀過程中學(xué)會人物性格描繪、語言運用等各方面的寫作技巧，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、利用其中的寫作技巧和手法。通過不斷地自主閱讀、分析和研究，學(xué)生不自然地就會利用這些寫作技巧了。綜上所述，傳統(tǒng)作文教學(xué)無法滿足高中生的學(xué)習(xí)需求，更無法提高學(xué)生寫作的水平。但自主學(xué)習(xí)模式卻能突顯學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的主體性，鍛煉學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，提高學(xué)生的寫作水平。在教學(xué)過程中教師要適時引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，并通過課外、課內(nèi)結(jié)合的方式開闊學(xué)生的視野，積累寫作的素材，促使學(xué)生在寫作中能更靈活地運用駕馭素材及文字，從而提升其文學(xué)素養(yǎng)和寫作能力。
高中語文素質(zhì)教育研究論文篇十九
凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢，也就是說，預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)的成敗對高效課堂的順利實現(xiàn)有著密切的聯(lián)系。但是，在以往的語文教學(xué)過程中，我們并不注重預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)的價值展示，所以，一般預(yù)習(xí)的任務(wù)就是簡答“課下自主閱讀下節(jié)課的文本”?？烧嬲貙ⅰ伴喿x”活動落到實處的學(xué)生很少，這樣既不利于預(yù)習(xí)質(zhì)量的提高，又不利于語文課堂的開展。因此，將自主學(xué)習(xí)模式應(yīng)用到預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)主要是讓學(xué)生帶著問題去自主解答，并在自主搜集資料中開闊視野，提高能力。例如，在預(yù)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》時，為了提高學(xué)生的預(yù)習(xí)質(zhì)量，也為了鍛煉學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，在預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)中，我們要有效地將自主學(xué)習(xí)模式應(yīng)用到課堂活動之中，要鼓勵學(xué)生在課下自主搜集相關(guān)的資料，比如：作者的相關(guān)信息、小說寫作的時代背景，以及對“紅樓夢”中自己印象最深的人物說一說自己的觀點和看法等等，這樣的預(yù)習(xí)不僅能夠幫助學(xué)生理解下面這一章節(jié)的內(nèi)容，而且，對鍛煉學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力也有著密切的聯(lián)系。之后，在導(dǎo)入環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生將自己自主搜集的資料進(jìn)行展示，進(jìn)而讓學(xué)生體會自主學(xué)習(xí)帶來的樂趣，同時，也有助于預(yù)習(xí)質(zhì)量的提高。
問題討論是培養(yǎng)學(xué)生獨立思考能力，鍛煉學(xué)生探究能力和自主學(xué)習(xí)能力的重要方面。所以，在課改下，我們要鼓勵學(xué)生在自主思考問題、解決問題的過程中了解文本的中心思想，加深學(xué)生的印象，進(jìn)而，為學(xué)生健全的發(fā)展做好保障工作。例如，在教學(xué)《拿來主義》時，為了提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，也為了幫助學(xué)生理解文本的中心思想，在授課的時候，我引導(dǎo)學(xué)生自主思考了下面幾個問題：（1）什么是送來主義？（2）什么是拿來主義？為什么要實行拿來主義？（3）文章中的拋來和拋給有什么區(qū)別？……組織學(xué)生自主閱讀文本思考、解答上述的問題，這樣不僅能夠鍛煉學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，而且對學(xué)生問題解決能力的提高也有著密切的聯(lián)系，進(jìn)而在提高語文學(xué)習(xí)效率的同時，也為高效語文課堂的順利實現(xiàn)做好保障工作。
閱讀理解是高考中占分值較大的一部分內(nèi)容，也是提高學(xué)生理解能力和鑒賞能力的重要組成部分。所以，在課改下，我們要充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，要鼓勵學(xué)生在自主分析鑒賞中真正理解文本的思想感情，進(jìn)而促使學(xué)生獲得良好的發(fā)展。例如，在閱讀《故都的秋》時，為了鍛煉學(xué)生的閱讀能力，也為了提高學(xué)生的閱讀質(zhì)量，在閱讀時，我引導(dǎo)學(xué)生自主地對文本中的一些重點句子進(jìn)行了解讀，如：“黃酒之于白干，稀飯之于饃饃，鱸魚之于大蟹，黃犬之于駱駝”“秋并不是名花，也并不是美酒，那一種半開半醉的狀態(tài)，在領(lǐng)略秋的過程上，是不合適的。”等句子進(jìn)行欣賞，并說一說自己的觀點和看法，這樣不僅能夠加深學(xué)生的印象，提高學(xué)生的鑒賞能力，而且對高效語文課堂的順利實現(xiàn)也有著密切的聯(lián)系。
作文批改是作文教學(xué)中的重要組成部分，也是提高學(xué)生作文教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。所以，在教學(xué)過程中，我們要充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，有效地將自主學(xué)習(xí)模式應(yīng)用到作文批改中，以鼓勵學(xué)生在自主修改中掌握明確自己改進(jìn)的方向。例如，在自主修改中，我們要鼓勵學(xué)生自主從詞語的應(yīng)用、語法的應(yīng)用、中心思想的表達(dá)、開頭和結(jié)尾的描寫等方面進(jìn)行修改，這樣不僅能夠提高學(xué)生的修改質(zhì)量，鍛煉學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，而且，對提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力也有著密切的聯(lián)系，進(jìn)而，為學(xué)生綜合應(yīng)用能力的提高做好基礎(chǔ)工作?？傊?，在高中語文教學(xué)過程中，教師要有效地將自主學(xué)習(xí)模式應(yīng)用到教學(xué)活動之中，以確保學(xué)生在自主、高效的課堂中找到學(xué)習(xí)的樂趣，進(jìn)而，也為學(xué)生終身自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成奠定堅實的基礎(chǔ)。
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