總結(jié)是我們反思過去的機會，也是我們規(guī)劃未來的起點。劇本的創(chuàng)作需要對人物的塑造和情節(jié)的處理有深入的思考。這些總結(jié)范文中包含了對學(xué)習(xí)和工作等方面的總結(jié)和反思，其中有些還夾雜了一些個人的感悟和體會。
高一的讀書心得有感參考篇一
《紅樓夢》,這本既是女性的頌歌,也是女性的悲劇的書給我了多少深刻的印象啊!它是了不起的!它在我的心里產(chǎn)生了不可磨滅的印象.它在中國古典文學(xué)也產(chǎn)生了不可磨滅的印象.它帶來了一個在封建社會前所未有的東西——把女人當(dāng)人,對女性尊重.封建社會把人不當(dāng)人,尤其是把女人不當(dāng)人.這樣一比,就看得出《紅樓夢》確實偉大.
在曹雪芹的筆下,一個個人物變的栩栩如生.林黛玉、薛寶釵、史湘云、賈探春、王熙鳳、鴛鴦、紫鵑……我覺得那幾十個女人,不僅僅是外表的美麗,也是內(nèi)心深處的美麗.就如賈寶玉所堅信的“女兒是水做的骨肉,男兒是泥做的骨肉”。所堅持的“凡山川日月精秀只鐘于女人，須眉男子只不過是些肉沫而已”。但我反而認(rèn)為賈寶玉是“通靈寶玉”，他才是“山川日月之精秀”
書架上的《紅樓夢》包含著許多我不知道的東西,等待者我再讀《紅樓夢》……。
高一的讀書心得有感參考篇二
每個人都體會過父母的慈悲和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書，就像一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。
傅雷是我國文學(xué)翻譯家、文藝評論家，他是一個博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小理解良好的家庭教育，最終成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說：我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個“人”’盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻(xiàn)。一個純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個人的人格，已別無所求。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。為人父母的能夠從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的非常是學(xué)鋼琴的能夠從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對解放初期至這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自我要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自我的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，并且是他敢于剖析自我，在子女面前承認(rèn)錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自我吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷地提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅僅是一本教育書，也是一本能夠拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
高一的讀書心得有感參考篇三
在孩提時候就知道蘇東坡，不過，真正認(rèn)識蘇東坡是讀了《蘇東坡傳》之后。
做為詩人，“大江東去浪淘盡”他文采飛揚，談笑風(fēng)生;作為官吏，“持節(jié)云中，何日遣馮唐”他嫉惡如仇，愛民如子;作為蘇軾，“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”
他樂觀豁達(dá)，清逸曠遠(yuǎn)。
可是那些群小自認(rèn)可打敗蘇東坡的措施卻沒使那些小人達(dá)到目的。蘇東坡之處政通人和，他頗受百姓愛戴。他處處為百姓著想。練習(xí)瑜伽，研究佛道，與高潔之士相交，訪山水，與高僧相研佛道。林語堂筆下這樣評價這位文壇巨子：“蘇東坡始終富有青春活力。他雖然飽經(jīng)憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒變成尖酸刻薄?！?/p>
如林語堂先生所言，蘇東坡“像一陣清風(fēng)過了一生”。蘇東坡一生清貧但一世為人坦蕩。
高一的讀書心得有感參考篇四
3明媚的陽光，喚醒了貪睡的我們，微風(fēng)陣陣仿佛是在叫沒睡醒的我們好好感受一下這個校園的風(fēng)光。
我們按照教官昨日的安排，在操場上集好了隊伍，教官也剛好來到。我們重復(fù)著行程，一開始還是站軍姿，但我們也學(xué)習(xí)了新的內(nèi)容：停止間轉(zhuǎn)法、跨立與立正、蹲下與起立等。可是不過一會兒，天空便像孩子翻臉般，烏云密布，下起大雨來。其實，我們心里都在竊喜，因為終于可以停止軍訓(xùn)了!教官也急忙叫我們拿好自己的書包和水杯跑回去。
可當(dāng)我們跑到風(fēng)雨廊時，教官卻叫我們停下來，這時，我心里開始慌了，覺得要在這里繼續(xù)軍訓(xùn)了。可我沒想到教官卻叫我們坐下來，教我們唱起軍歌來，可笑的是，教官自己都不記得詞了!后來，他找回記憶后教我們唱了三首軍歌：《團(tuán)結(jié)就是力量》，《強軍戰(zhàn)歌》，《過得硬的連隊，過得硬的兵》，我們開心的和教官一起唱歌，老師就在一旁拍照。坐在地板上的我們感受著迎面吹來的清風(fēng)，就連空氣也夾雜著泥土和花草的清香，這真是叫人開心的時光啊!
最后，愉快的時光還是過得很快。我們回教室里發(fā)書，然后靜靜地在課本上寫下自己的名字?？墒钱?dāng)我發(fā)現(xiàn)高中三年有這么多書的時候，無形中感到了巨大的壓力。一天就這樣過去，如期而至的還是充滿星星但我卻看不到黑夜，它伴隨我入眠到白天。
明天的白天還是個未知數(shù)，但我依然期待。喚醒我的也許是個明媚的陽光又或者是那絲絲的細(xì)雨，往后也還是新的生活。
高一的讀書心得有感參考篇五
今天，我讀完了巴金先生寫的《家》這本書，它使我感到震撼，也使我了解到了民國舊制度的殘忍。
《家》這本書主要講到的是高公館里第三個兒子高覺慧在公館里經(jīng)歷了因為參加督軍署請愿被祖父關(guān)禁閉、梅表姐之死、鳴鳳之死、哥哥逃婚、祖父之死等一系列事情后，明白了公館里貌似和平相處，其實都在明爭暗斗，為的就是爭奪高家的財產(chǎn)，于是下定決心，偷偷逃出了這個像籠子一樣的家。
看完這本書，我終于明白了舊制度是怎樣害人的。像覺慧的大哥覺新就是一個很好的例子：他從小就好學(xué)。本來他可以到外地留學(xué)，但是祖父下定的一場婚事徹底地把他的夢想打破了，而且娶的妻還不是自己喜歡的女子。但是他順從了，這里他就沒有三弟覺慧敢闖：覺慧他什么都敢做，不管家人怎么反對，他都要去闖一闖試一試。就算被關(guān)禁閉，他的心也依然和他從所贊成的事業(yè)在一起。所以這兩弟兄的心靈可能會有一些代溝。我覺得，在那個時代，做人就要像覺慧那樣敢闖敢做，脾氣要硬一點，如果你處處都讓著別人，順從別人的意見而違背自己的意愿(就像覺新那樣)，別人就會欺負(fù)你。脾氣硬一點，別人就不敢來惹你。這也許就是為什么覺慧在外面惹了事，而長輩都把覺新罵一頓的原因吧。
高一的讀書心得有感參考篇六
幾天前我讀完了一套叫《酷蟻安特兒總動員》的書，我深深的被書中一個叫安特兒的螞蟻給感動了。
本套書講述了小螞蟻安特兒從卵到成年再到蟻后的的成長過程。在這個過程中安特兒表現(xiàn)出了：勇敢、無所畏懼，為了生存，會跟一切敵人博斗;犧牲精神，為了同伴，它肯赴湯蹈火;相互幫助，眾志成城;永不言敗，無論前方有多少艱難險阻，它從來沒有放棄。
每當(dāng)我看到安特兒遇到困難時所表現(xiàn)出來的那股精神時，我不時的在問自己，當(dāng)我遇到像安特這樣的困難時，是否也能像這只小螞蟻那樣勇敢無畏、永不言敗，我想未必吧!之前當(dāng)我遇到難題時，通常會有兩個選擇，一個是求助另一個是放棄，極少是真正依靠自己的力量去解決問題。以前常常聽爸爸媽媽說：做人要誠實守信、要堅強勇敢、要不輕言放棄等等……這些道理聽起來容易，可做起來就難了。也許這就是古人所說的“知易行難”吧。我想這些道理是對的，只是我心存依賴，內(nèi)心不夠堅強吧!
通過對這套書的閱讀，就好比給自已照了照鏡子，通過與安特兒對比，使我發(fā)現(xiàn)了我身上的諸多不足。螞蟻雖小，確讓我明白了，外表的強大并不是真的強大，只有內(nèi)心的強大才是真正的強大。
高一的讀書心得有感參考篇七
在碧波蕩漾的湖水中，一群白天鵝正在翩翩起舞，它們沐浴著春天的陽光，享受著春的氣息，正在各抒己見，說著冬天的遭遇。你肯定會指著一只最年輕，最美麗的天鵝贊嘆不絕，你是否想過，它曾經(jīng)是一只丑小鴨，歷經(jīng)千辛萬苦才成為“鵝中之龍”。
合上書，仔細(xì)想想，現(xiàn)在我不是一只丑小鴨嗎?比經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹?我應(yīng)該向丑小鴨學(xué)習(xí)它那種不屈不撓和樂觀主義的精神。所謂“有志者，事竟成”。我應(yīng)該有自己的一份理想，一個目標(biāo)，做一個全新的自我，為美好明天打一個自信的鉤，我也要向丑小鴨那樣，有著最真實的自我，渴望自由，在碧海云天下享受知識的樂趣，讓它在我手中靈活運用。我要飛，飛向自己的天地;我要飛，飛向成功的天堂;我要飛，飛向哪個沒有實現(xiàn)于夢想的世界。我要飛，飛，飛，追，追，追，永遠(yuǎn)排在最前的行列中。我要像丑小鴨一樣飛起來。我相信，我一定能帶著祖國的希望，父母的期望，老師的愿望，飛向美好明天!
來吧，什么難題，什么懊惱，什么傷心，什么灰心，拋開它們，讓我們張開翅膀飛起來吧!
高一的讀書心得有感參考篇八
一本《三國演義》使我愛不釋手，因為里面塑造了好多栩栩如生的人。有鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮;有重情重義的關(guān)羽;有欺詐狡猾的曹操;求賢若渴的劉備。
《三國演義》這本書中介紹了許多大大小小的戰(zhàn)役。其中最的戰(zhàn)役要數(shù)官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)這三大戰(zhàn)役。
官渡之戰(zhàn)主要是由于袁紹不聽別人的好心相勸，才打敗，而在這場戰(zhàn)役中，袁紹的兵力多，占優(yōu)勢，失敗是因為袁紹不善于用人的結(jié)果。就連曹操也說過：“如果袁紹善于用人，我對冀州連正眼都不看?！?/p>
赤壁之戰(zhàn)和夷陵之戰(zhàn)中，曹操和劉備兵力都是占優(yōu)勢的，可是最后還敗了。曹操被周瑜火攻破，而劉備也被陸遜火燒連營攻破。相比之下，劉備不如曹操樂觀，曹操在危難中還大笑三次，還說：“北方還是我的?！倍鴦浔鴶『缶棺约河X得無顏回成都，病死在白帝城。
《三國演義》我最佩服的人是曹操。雖然他很欺詐狡猾，也說過：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我。”的話，但是他善于用人，曾經(jīng)頒發(fā)過好幾道《招賢令》引得無數(shù)豪杰來投靠他，曹操那里才形成了“猛將如云謀臣似?！钡木置妗Ｋ奈辶紝⒅讖堖|，曾經(jīng)差點活捉孫權(quán)。就連吳國的小孩只要聽見“張遼”這兩個字，都嚇得不敢哭了。
《三國演義》這本書讓我懂得了一個深刻的道理：不管什么時候都不能以為自己很厲害，永遠(yuǎn)不能驕傲，否則就會讓“關(guān)羽大意失荊州”的歷史再次重演。
高一的讀書心得有感參考篇九
《水滸傳》，我國歷第一部用白話文寫的章回體長篇小說，以農(nóng)民起義為題材，講述了北宋民間以宋江為首的一百零八位梁山泊好漢揭竿起義，最后被人迫害而走向失敗的故事。一百二十回章節(jié)，每一章都各有特色，但是那封建王室腐敗無能，朝廷眾臣貪婪自私讓人感到憤慨，盡管有志之士有報國之心，可_臣當(dāng)?shù)?，報國無門。
《水滸傳》，就如同歷史的錄影帶，反映了封建君主的昏聵，梁山好漢的深明大義，這些無一不告誡著后人，改變社會的不只是某些人的行為，而是需要大家一起的團(tuán)結(jié)，同時仿佛也映襯了那一句老話“團(tuán)結(jié)就是力量”。
書中的眾多英雄，不僅身懷絕技，還有著一顆為國效力的赤誠之心。宋江的忠義雙全，吳用的足智多謀，李逵的淳樸率真，武松的智勇雙全……如此多的仁人志士，卻遭到了小人的陷害和殺害，但他們的精神將會永遠(yuǎn)流傳在人們的心中，像芬芳的鮮花，潛移默化地影響著人們，讓人們在不知不覺間學(xué)會了忠誠于勇敢。
提到奉獻(xiàn)，總會讓人不由自主的想起那處處為他人著想的宋江。他是作者塑造的很經(jīng)典的一個人物，他向往光明與和平，敢于抒發(fā)自己的志向與情懷，卻因身處封建社會而無法完成自己遠(yuǎn)大的志向，但他卻有著一顆不服輸?shù)男?。為救晁蓋，他甘于奉獻(xiàn);發(fā)配江州，他不愿放棄;奔上梁山，他兢兢業(yè)業(yè);南北征戰(zhàn)，他奮勇殺敵;意外被害，他也義無反顧。宋江的精神，是執(zhí)著的精神，是無畏的精神，是奉獻(xiàn)的精神，是大公無私的愛的精神。作為一名現(xiàn)代人，我們都應(yīng)該有這樣的精神，用自己的心去感染身邊的每一個人。
高一的讀書心得有感參考篇十
這是高爾基自傳體小說《童年·在人間·我的大學(xué)》三部曲的最后一部，名叫《我的大學(xué)》。
讀完之后，我有很多感想，在當(dāng)時的蘇聯(lián)、俄羅斯有多少像阿廖沙這樣的青年，歷經(jīng)重重困難，卻沒有上到大學(xué)，還經(jīng)歷了可怕的事實：外祖母去世了，多不好的消息，多無法讓人接受，外祖母是阿廖沙生活中的伴侶，是最關(guān)心阿廖沙的，是本書里最光輝的人物之一，可她卻去世了，為什么好人死得快，壞人活命長呢?還有，我還喜歡阿廖沙堅強的品質(zhì)，他做事堅定不移，堅貞不屈的品格，也值得我們學(xué)習(xí)，還有，他身上有一種說不出的性質(zhì)、性格，反正，和壞沒有關(guān)系，只和好有關(guān)系。而且，他并沒有放棄那一絲的希望，經(jīng)過七天七夜的乘船航行后，來到了里海地區(qū)。
這一段經(jīng)歷，也。
高一的讀書心得有感參考篇十一
《蘇東坡傳》是學(xué)者林語堂先生的所作，該書以文獻(xiàn)資料為基礎(chǔ)講訴了東坡顛沛流離又充滿瀟灑傳奇的一生。
提起東坡，想必大家都不會陌生。大多帶著親切會心一笑，隨口都能吟上一句：“明月幾時有，把酒問青天”，或是“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”。東坡的作品之中無不流露出他至真至誠的本性，詼諧而有趣，文字間莫不真篤而誠懇，完全發(fā)乎內(nèi)心。
唐朝詩人李白、杜甫的詩篇傳頌至今，廣為人知。李白瀟灑自如，從心所欲，遨游天地之間，不為凡塵瑣事羈絆;杜甫憂國憂民，心懷天下，沉浮爭斗，終身郁郁寡歡。李杜兩種截然不同的人生態(tài)度，或太過不羈灑脫，或太過憂愁苦悶，只選其一，未免太過單一。而東坡恰好將這兩者合二為一，他的一生既憂且樂，美痛兼具，此乃真正的快意人生。
高一的讀書心得有感參考篇十二
《童年》此書講述的是阿廖沙(高爾基的乳名)幼年時期從三歲到十歲的生活片斷。下面是本站的小編給大家?guī)淼膸灼P(guān)于童年的讀書心得范文!
在這炎炎夏日、開心快樂的暑假里，我又翻出書架上的一些舊書，津津有味地重新閱讀起來，其中有一本高爾基的《童年》，這本書，我在二年級第一學(xué)期的時候，就已經(jīng)讀過，當(dāng)時就感慨萬分，這次重讀，更是讓我思緒萬千，有許多感受在心頭。
這本書是高爾基自傳體小說三部曲中的第一部，也是高爾基寫得最投入最富有魅力的作品。書中講述了，阿廖沙的父親染上霍亂而早早過世了，3歲的他和外祖母，外祖父和母親生活在一起。外祖母是他一生中最珍貴的人，可外祖父脾氣暴躁，這給阿廖沙沉重的打擊。阿廖沙的童年有酸，苦和辣，微微泛著一點甜，可他的母親卻把她兒子的這一點甜一同帶進(jìn)了墳?zāi)?。阿廖沙讀完三年級，就永遠(yuǎn)離開了他心愛的學(xué)校課堂，不久就走向社會，到社會去謀生。
阿廖沙還是頑強的活著，慢慢在艱苦的環(huán)境中成長起來。我自然而然拿自己的童年和阿遼沙的童年做比較。
我覺得：我們每個人都有屬于自己的童年，不管它是快樂的，還是令人厭煩的，它都使我們一生難以忘懷。童年反映了我們兒時的喜怒哀樂，我想這么些個喜怒哀樂早已在我們幼小、純潔的心靈上留下了深刻的印象。
我的童年比阿廖沙童年幸福何止萬倍。我有一個完整的家庭，有爺爺奶奶的疼愛、有爸爸媽媽的呵護(hù)。但是，我確實是一條不折不扣的大懶蟲，我從來沒有自己做過飯，從來沒有自己洗過衣服、從來沒有獨立做過家務(wù)，連這些小事都沒有做過，更何況一個人獨自到社會上生活了。
我想：如果把我放到阿廖沙所在的那個社會，或許我連一天都沒辦法活下去，更不要說和罪惡的社會做斗爭了。
讀了這本書，我決定要徹底改變自己，學(xué)習(xí)阿廖沙身上所有的那勤勞、愛學(xué)習(xí)、獨立、勇敢做斗爭的品質(zhì)。我會努力的。
寒假里我讀了很多本書，印象最深的就是高爾基寫的《童年》了。它是一部高爾基的自傳體。
這篇小說所寫的是19世紀(jì)沙俄統(tǒng)治時期高爾基童年經(jīng)歷的苦難生活。在這個小市民的家庭里，恃強凌弱是人們的癖好。我不由同情小時候的高爾基了。別看他長大了成就了一番事業(yè)，但他的童年卻苦難不堪。面對殘酷的事實，高爾基沒有屈服，堅強面對，一步一步熬了過來!
其中，我最喜歡的人就是外祖母了。她長有善良的大鼻子，兩只黑眼睛好像磷火在燃燒。綢子頭巾遮蓋著外祖母的頭發(fā)，鐵鑄般的發(fā)亮;黑色的衣裳抖著，從肩膀上滑下來，在地板上敞開。她待人熱情、十分溫柔，還很喜歡高爾基。外祖母肚子里裝滿了故事，一篇篇神奇的故事為高爾基帶來了許多歡樂。是她那對世界無私的愛豐富了高爾基，使高爾基充滿了堅強的力量面對困苦的生活。
而外祖父則是使我印象最深的人。外祖父是一個在丑惡的環(huán)境里變壞了的人。他貪婪自私、嫌窮愛富、冷酷無情。他是一個既可恨又可悲的人。他喜歡打罵孩子們，孩子們叫得越響、哭得越厲害，外祖父就越開心，越激發(fā)出他邪惡的本性。他對高爾基也一樣，可漸漸地，外祖父打心眼兒里喜歡高爾基了。平時他也只是嚇唬嚇唬他。啊，我真為外祖父的改變而感到高興!
想想高爾基的童年是多么苦難!而我們卻快活的像是在天堂，在蜜罐里長大。家長們是把我們捧在手里怕掉了，含在嘴里怕化了，想起小時候的高爾基，再看看我自己，我羞得無地自容。在家里，我衣來伸手，飯來張口，像個高傲的公主。以后，我一定要珍惜現(xiàn)在的美好生活，幫媽媽干些力所能及的事!
讀了《童年》這本書，我知道了很多很多。希望同學(xué)們也來看看這本書，從中悟出道理，從而懂得珍惜今天的美好生活。
寒假里，我讀了高爾基寫的《童年》，這本書向我們透露了19世紀(jì)末俄羅斯低層市民真實的生活及思想：庸俗、自私、無聊、無奈、懷疑、褻瀆和無盡的困難，以及這一切灰色的世界。
我非常喜歡《童年》這本書,因為沒有父母的阿廖沙在惡劣的環(huán)境下還可以這么堅強、不屈服。
而現(xiàn)在的我們有吃有穿，但我們卻身在福中不知福。
屠格涅夫說過“想要得到幸福，你首先要學(xué)會吃得起苦?！蔽蚁耄好篮蒙畋仨氂兴冻觯艜L久，有所爭取，才會得到，所以我們要更動加珍惜現(xiàn)在的美好生活。
童年是什么?對于我們來說童年是一場美麗的夢，是一個青春的根芽，是我們對人生打下的基礎(chǔ)，童年是.....那么我們來想想高爾基的童年是什么?你們知道嗎?其實很簡單，就讓我們來看看高爾基寫的童年吧!
我們每個人都有童年，有人是美好的有人是殘酷的有人是......總之我們每個人的童年都是不一樣的。
但是，童年是有一次，過來了就再也不會回來了!
讓我們好好的珍惜屬于我們的童年吧!
高爾基的《童年》舉世聞名。就在今年的春節(jié)寒假期間，我仔細(xì)地閱讀了這一本書。當(dāng)我翻開它時，情緒也跟隨著這本書上一行行的黑色字體忽起忽落。
可憐的阿廖沙三歲喪父，被帶到外祖父家里生活。外祖父是一個瀕臨破產(chǎn)的小染坊主。外祖父性格非常暴燥，自私貪婪。阿廖沙的兩個舅舅也粗野不堪、自私至極。阿廖沙經(jīng)常被外祖父暴打，但善良的外祖母卻處處都護(hù)著阿廖沙。
樸實的“小茨岡”每次都能夠用胳膊擋住外祖父打在阿廖沙身子上的鞭子。盡管會被外祖父抽得非常地紅腫。
阿廖沙的童年是黑暗的、是痛苦的、周圍殘酷的事情太多太多了，有時候甚至連他自己都不敢相信。
“池塘邊的榕樹上，知了在聲聲地叫著夏天。操場邊的秋千上，只有蝴蝶停在上面……”想起這首童年，再對比一下阿廖沙的童年，這才發(fā)現(xiàn)，我們的童年是多么的美麗的啊!
高一的讀書心得有感參考篇十三
第一次讀《昆蟲記》，不知怎么的它就吸引了我，讓我愛不釋手。這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書，平實的文字，清新自然;幽默的敘述，惹人捧腹……平常很不起眼的昆蟲在這本書里，在作者的描寫下，都變得那么奇異，那么有趣。好像它們一個個排著隊，在我眼前有序地做自我介紹，在表演著，讓人覺得回味無窮。
這本書的作者是法國著名科學(xué)家法布爾。法布爾是第一位在自然界中研究昆蟲的科學(xué)家，他窮其畢生精力深入昆蟲世界，在自然環(huán)境中對昆蟲進(jìn)行觀察與實驗，真實地記錄下昆蟲的本能與習(xí)性，他刻苦鉆研，犧牲了自己所有的時間去觀察昆蟲，才寫成了《昆蟲記》這部昆蟲巨著，受到了人們的愛戴與尊敬。法布爾取得如此巨大的成就，并不容易。他出生于農(nóng)民家庭，從小生活貧困，靠自學(xué)先后取得多個學(xué)位。他前半生一貧如洗，后半生勉強溫飽，但法布爾沒有向各種困難屈服，他勤于學(xué)習(xí)，堅持不懈地觀察研究昆蟲，終于獲得了成功。
這本書幾乎介紹了所有的昆蟲：圣甲蟲、節(jié)腹泥蜂、黃足飛蝗泥蜂、砂泥蜂、泥蜂、黑胡蜂、紅螞蟻……讓我這個整天窩在家里看書的人大開眼界。
如螢火蟲，作者是這樣描述的：“螢火蟲的光是白色的，非常柔和而且幽靜，沒有一點兒刺激，就像星星的光華被這只小小的昆蟲給收集起來了一樣。讓我們懷疑天上的星星原本就是無數(shù)螢火蟲在那里睡眠?！蔽铱戳耍X得再平常不過的螢火蟲是那樣的可愛溫柔，像一個剛出生的小娃娃;如舍腰蜂，“幼小的舍腰蜂，是以各種各樣的蜘蛛作為食物的。甚至，在同一巢穴中，其食品的形狀各不相同，因為，舍腰蜂只要個頭適中，什么樣的蜘蛛，都可以充當(dāng)食品，太大就裝不到罐子里去了。在幼蜂的各種食品中，那種后背上有三個交叉著的白點的十字蜘蛛，是最為常見的美味佳肴?！蔽已矍胺路鹂吹搅素澙穬礆埖纳嵫洌屛也唤蛄艘粋€寒顫。可見，作者描寫得多么生動啊!此外，書中還有許多精彩的片段：如“在充滿泥濘的池邊，隨處可見一堆堆黑色的小蝌蚪在暖和的池水中嬉戲著，追逐著;有著紅色肚皮的蠑螈也把它的寬尾巴像舵一樣地?fù)u擺著，并緩緩地前進(jìn);在那蘆葦草叢中，我們還可以找到一群群石蠶的幼蟲，它們各自將身體隱藏在一個枯枝更應(yīng)該去財務(wù)做的小鞘中――這個小鞘是用來作防御天敵和各種各樣意想不到的災(zāi)難用的。”這描寫得多生動啊!此時，我覺得它們仿佛不是昆蟲，而是一個個活潑可愛的小朋友。如“在金屬籠子里，椎頭螳螂的幼蟲停在一個地方后姿勢始終如一，毫不改變。它用四只后爪的爪尖鉤住網(wǎng)子，后背朝下，紋絲不動，高高掛在籠頂，四個懸點承受著整個身體的重量。倒掛棲駐姿勢是如此艱難，然而蒼蠅的倒掛姿勢卻截然不同。蒼蠅雖然也抓掛在天花板上，但是它總要抽出時間松弛一下，隨便飛一飛，操起正常姿勢走一走，肚皮貼地，肢體舒展?！狈ú紶枌ハx的描寫，真是細(xì)致入微，令人贊嘆。試問一下，哪個人沒看到過蒼蠅倒掛的姿勢，但又有誰去注意它呢?法布爾觀察得真是太仔細(xì)了，太認(rèn)真了。我想，這也許正是法布爾的成功之處。
讀了《昆蟲記》后，我感受很深。法布爾用了畢生的精力研究了昆蟲世界，那份執(zhí)著，那份堅持不懈的精神實在讓我佩服。而同他相比，我真是感到羞愧萬分。平時我做數(shù)學(xué)題不仔細(xì)不專心，常常草草了事，也因此，經(jīng)常與優(yōu)擦肩而過。記得有一次，老師出了幾個蠻難的數(shù)學(xué)題，讓我們一定要完成。我看著那1，2，3，4，5，6，7，8，9，10組成的數(shù)字，一個頭便兩個大，仿佛它們都是“兇神惡煞”，我絞盡腦汁也想不出。于是我就不專心起來，看看這，看看那，玩玩這個，摸摸那個，把老師布置的作業(yè)扔在了一旁。不知不覺一個小時過去了，我還沒完成數(shù)學(xué)作業(yè)。這時，我看到靜靜躺在書桌上的《昆蟲記》，想到了法布爾一生都持之以恒、鍥而不舍地探索科學(xué)奧秘，觀察發(fā)現(xiàn)一切昆蟲，雖然遇到了許多的困難，但都沒有放棄。我現(xiàn)在只遇到了那么一丁點的小困難，又怎么能退縮呢?于是我放下手中的玩具，伏在桌前，靜下心來，仔仔細(xì)細(xì)做起題目來。說來也怪，現(xiàn)在覺得那些題目也沒有那么“面目猙獰”了，所有題目都被我迎刃而解，很快我就完成了數(shù)學(xué)作業(yè)。
《昆蟲記》不僅僅充滿著對生命的敬畏之情，更蘊涵著追求真理、尋求真相的探索精神，這給了我很大的啟發(fā)：在生活中和學(xué)習(xí)中，我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索科學(xué)、不斷追求真理的勇氣和毅力，無論做什么事情都要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，大膽的質(zhì)疑精神，勤勉的作風(fēng)。還一定要準(zhǔn)確記述，觀察仔細(xì)，做任何事情都要堅持不懈，即使眼前的困難再大，只要有像法布爾一樣的精神與毅力，就一定能戰(zhàn)勝困難，取得成功。
高一的讀書心得有感參考篇十四
這次寒假，由于時間不足，匆忙看完巴金的名著《家》，不敢說完全看懂摸清。只能稍微說一說自己的感受。
這是一個成都地區(qū)的封建大家庭走向崩潰的故事，故事發(fā)生在辛亥革命以后。長江上游某大城市有個官僚地主家庭高公館。高老太爺封建專制，頑固不化，代表傳統(tǒng)封建的勢力。覺新是長子長孫，早熟而性格軟弱，受過新思想的熏陶卻不敢頂撞長輩，他年輕時與梅表妹相愛，但卻接受了父母的安排另娶了玨?；楹笏^得很幸福，有了孩子，也愛自己美麗的妻子，但又忘不了梅，特別是出嫁不久后梅就成了寡婦，回到成都，兩人的見面帶給他無窮的痛苦。
不久，梅在憂郁中病逝。覺新的弟弟覺民、覺慧積極參加愛國運動，遭到爺爺?shù)挠?xùn)斥，并被軟禁家中。覺民與表妹琴相愛，但爺爺卻為他定下親事，覺民為此離家躲避，覺新夾在弟弟與爺爺中間受氣。覺慧是三兄弟中最叛逆的一個，他愛上聰明伶俐的婢女鳴鳳，但馮樂山卻指名要娶鳴鳳為妾，鳴鳳堅決不從，投湖自盡…...至此，覺新有所覺醒，而覺慧則毅然脫離家庭，投身革命。
巴金以成熟的文筆揭露了封建專制制度的罪惡，揭露了在溫情關(guān)系掩蓋下的大家庭的勾心斗角，揭露了所謂“詩禮傳家”的封建大家庭的無恥。另外，他還描寫了新思想下，新一代青年逐漸覺醒和反抗。封建勢力雖然強大，但那畢竟已成為過去，和現(xiàn)代社會發(fā)展相悖，始終會被社會所淘汰和遺棄，即使覺民、覺慧不站起來反抗，還會有千千萬萬的人站起來。這些青年受“五四”反封建巨浪的影響，一方面在社會上積極參加宣傳革命思想的學(xué)生運動，另一方面在家庭內(nèi)部和封建勢力、封建禮教展開勇猛的戰(zhàn)斗。一個如此龐大的的家庭衰落，雖然有點可惜，但封建專制始終是不可取的。
在這些充滿政治色彩的思想下，也不乏細(xì)節(jié)的描寫。用了很多不同的修辭，景物仿佛就是為了主角的思想而生。比如小說一開頭寫風(fēng)雪中那“黑洞”似的公館以及結(jié)尾寫覺慧如鳥脫籠似的離家。
高一的讀書心得有感參考篇十五
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷一部重要的文學(xué)名著?！度龂萘x》刻劃了近200個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個英雄人物。
先說關(guān)羽，這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。
國家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
還有趙子龍長坂坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等《三國演義》中的人物各具其態(tài)，有長有短?？偟膩碚f，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
高一的讀書心得有感參考篇十六
看名著看的是種內(nèi)在的精華，如果你深入了這本書里面，其實會發(fā)現(xiàn)有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受，是靈魂的升華。對于名著尤其如此，希望大家多學(xué)習(xí)，多多閱讀名著，對自己提高修養(yǎng)都很有幫助!
《昆蟲記》使我眼界開闊了，看問題的角度有所改變，理解問題的深度也超越以往。讀完此書，我最深刻的體會是：生活乃寫作文之源泉，只有仔細(xì)觀察后認(rèn)真思考，并加以驗證，才能了解世界的奧秘。我相信，這個體會讓我一生受用。
暑假里，我讀了一本跟昆蟲有關(guān)的名著——《昆蟲記》。這本書告訴了我們許多昆蟲的知識，這里我就向大家介紹一種昆蟲，名叫螢火蟲，螢火蟲是大家都很熟悉的一種昆蟲，它的肚子頂端會發(fā)出微弱的光亮，就好像肚子里掛了一盞小燈。在寧靜的夏夜，經(jīng)常會看到它們在草叢中游蕩。
螢火蟲長著三對短短的腿，它們利用這三對小短腿邁著碎步跑動。雄性螢火蟲到了成蟲時期，會長出鞘翅，就像其它的甲蟲一樣。而有的雌蟲則永遠(yuǎn)都保持著幼蟲階段的形態(tài)，無法享受飛翔的快樂。
螢火蟲有著色彩斑斕的外衣，它的身體成棕栗色，胸部是柔和的粉紅色，其圓形服飾的邊緣則點綴著一些鮮艷的棕紅色的小斑點。這就是可愛的螢火蟲。
《昆蟲記》這本書教會了我們許多，它教會了我們怎樣觀察昆蟲，教會了我們怎樣識別昆蟲，更重要的是，它教會了我們要愛護(hù)昆蟲。
世界上還有許多沒有被發(fā)現(xiàn)的昆蟲，就等著你去探索和發(fā)現(xiàn)了!
高一的讀書心得有感參考篇十七
我讀了一本書，名字叫做《昆蟲記》。這本書使我受到了無限的啟發(fā)：蟬，這位大自然的歌唱家，雖然在炎炎夏日為我們唱出美妙的歌聲，可人們似乎并不十分喜歡它?？墒欠ú紶枀s開始了他對蟬的研究。很快，他便發(fā)現(xiàn)蟬是一位自食其力的勤奮者。反之，被人們授予勤勞的螞蟻卻是兇悍的劫掠者，它們將蟬辛辛苦苦尋覓到的食物一搶而光。這使我懂得看待問題時不能光依據(jù)別人對待此事的看法，而要自己去尋覓真正的答案，并且要細(xì)心觀察，大膽鉆研。
《昆蟲記》這本書，讀起來像是非?？菰餆o味的，可當(dāng)你深入去了解它，你便會發(fā)現(xiàn)，世間萬物如此神奇，如此奇妙。便覺得法布爾不僅是一位昆蟲學(xué)家，還是一位作家!
法布爾把許多昆蟲寫得活靈活現(xiàn)、栩栩如生，而且把昆蟲歸結(jié)在一起。他為了了解昆蟲的特征，并親身去做、去體驗。就算我們不能從《昆蟲記》里學(xué)到什么，至少我們能從法布爾身上學(xué)到他那種精神!
《昆蟲記》我從你那學(xué)了不少知識，你讓我受到無限的啟發(fā)!
你讓我沉迷于其中，你讓我體會到你那優(yōu)美的文字，你那神奇的奧妙!
名師點評：作文采用夾敘夾議的寫作手法講述了《昆蟲記》作者法布爾在昆蟲世界的探索，突出了他對待科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，令人敬佩。主要引用了法布爾對蟬的研究的故事，揭示了一般人的看法并不總是正確的道理。小作者將這個道理總結(jié)出來了，并對法布爾進(jìn)行了自己的評價，評價很中肯。法布爾是《昆蟲記》的作者，這個細(xì)節(jié)小作者沒有寫出來，這會讓讀者誤以為法布爾只是《昆蟲記》中的主人公?！氨阌X的(得)法布爾不僅是一位昆蟲學(xué)家”。“法布爾把許多昆蟲寫的(得)活靈活現(xiàn)”?！安⑤p(親)身去做”。
高一的讀書心得有感參考篇十八
在我們現(xiàn)在這個世界上，許多人活著就是為了錢，為了權(quán)力，但這些都只是一些浮云罷了，最后，你的錢再多，也終歸不是入了土，而能傳承在世界上的，只有書才能永遠(yuǎn)傳承在這個世上，《西游記》《紅樓夢》《水滸傳》《三國演義》。都是歷史見證的書，永垂不朽，而我給大家推薦一本《水滸傳》。
在這一百零八位好漢中，我對花和尚魯智深印象特別深刻。為什么他叫花和尚呢?因為他特別喜愛喝酒，脾氣暴躁，并且在身上紋了許多的紋身，別看文中描寫的他是一個野蠻，粗俗的人，但是這只是表面，實際上他是一位重情義，重義氣，重感情，充滿正義感的人，與其說人，還不如說是一個英雄。雖然他的性格豪爽粗獷，有時會做魯莽的事，卻富有智慧，而且膽大心細(xì)。在打死鎮(zhèn)關(guān)西后，他不慌不忙地，不像別人殺了人就跑，生怕官府馬上就會找過來，而是指著鎮(zhèn)關(guān)西罵“你詐死，別以為灑家不知，等會兒灑家再與你理會”，然后從容不迫地離開;不僅如此，在放走金老漢時還拿條板凳坐了兩個時辰，估摸人走遠(yuǎn)了他放心地才走，這在這里體現(xiàn)了他的智慧和心細(xì)并對弱者的同情在史進(jìn)被抓進(jìn)牢進(jìn)去時，魯智深暴跳如雷，恨不得立馬就把他就出來，拎起禪杖就要去殺知府，但不會潛入，弄出的聲音又大，也被抓了起來，面對審問時，他不屈服并充滿正氣地說：“我是來救人的，既然被抓，無須多問，只殺便是!“。這雖然只是短短的十八個字，但他的正義之氣和英雄之風(fēng)已被淋漓盡致地表現(xiàn)出來了，這也是我佩服他的原因。
這何等不是英雄?
高一的讀書心得有感參考篇十九
這幾天我讀了一本書，名叫《昆蟲記》。
它是法國著名的昆蟲學(xué)家法布爾寫的。這本書里面，寫了許許多多可愛而又活潑的小昆蟲們。法布爾把這些種類不一的昆蟲們都?xì)w好類，并且從顏色、形狀、習(xí)性等方面來描述它們，另外，他把這些昆蟲都給描寫得栩栩如生、一清二楚的，讓人一看便明白。
作家法布爾的家很貧窮，但他非常喜歡昆蟲，于是為了更好地觀察昆蟲，他花了他所有的積蓄，在野外買了套房子。在那里他能夠仔細(xì)地觀察蝴蝶、螞蟻和蟬等動物。
在他的觀察過程中，有許多人都對他的行為所不解，認(rèn)為他是一位怪人，而我卻認(rèn)為他是一位深不可測的“智者”。從他的觀察中我對他起了敬佩之情，敬佩他的勇敢、仔細(xì)和耐心，敬佩他對昆蟲執(zhí)著地去觀察的精神，更敬佩他對大自然的熱愛，就像一位爸爸對孩子的愛。從他的經(jīng)歷中我了解到了一個道理就是:要想做到對一件“事”非常了解，必須要仔細(xì)地去觀察它，有時候還要克服膽小的心理困難，比如不怕臟、不怕累……總之要克服一切的困難，這樣才能完成自己的“觀察”。最后得到最好的回報——對所觀察的事物有了全面了解。
這本書讀完之后，我想到法布爾他那些堅持不懈、一絲不茍的品質(zhì)，就又想到了法布爾他朝著自己的夢想、愿望——希望擁有一塊不需要太大，但四周有圍墻的土地，并且在土地里親密無間地與蜂兒們交談、觀察它們，所一直努力前進(jìn)。這也讓我想到了我的夢想與愿望，我從小就一直希望能當(dāng)上一名為國家出力的“人民教師”。我希望能夠考上“師范大學(xué)”，然后再自己研讀其它知識。
但我知道這些只不過是自己的幻想與愿望而已，真正的現(xiàn)實需要用自己的雙手去拼搏，去努力，這樣才能實現(xiàn)自己的愿望，就像林肯有實現(xiàn)美國統(tǒng)一的夢想，通過努力他實現(xiàn)了;像斷臂鋼琴王子劉偉，經(jīng)過10年的歷練，實現(xiàn)了成為鋼琴家的夢想;像馬丁路德金他有廢除種族歧視的夢想，通過努力，他也實現(xiàn)了……這樣的種.種例子浮現(xiàn)在我們眼前，可是這些是有這么簡單的嗎?!不，這些成果都是他們自己去努力，去堅持才有的結(jié)果。
現(xiàn)在，我只有一個夢想，那就是通過自己的努力，好好讀書，天天向上，爭取每個學(xué)期都能成績優(yōu)異，能拿到“三好學(xué)生”的光榮稱號，這樣以后才能去實現(xiàn)我的真正愿望。
現(xiàn)在我明白了一個道理:夢想不經(jīng)過努力就是空想，所謂風(fēng)雨之后，才能見到彩虹，我將為實現(xiàn)夢想而敢于面對路途上的艱難險阻，乘著實現(xiàn)夢想的方舟，點亮夢想的明燈。
此外我也明白了:。
少年智則中國智，少年強則中國強，我的夢是中國夢，中國的夢是我們的夢!同學(xué)們，讓我們好好學(xué)習(xí)，用自己的力量去完成自己美好的夢想，讓我們的夢想盡情飛翔，讓它帶領(lǐng)我們走向成功，走向完美。讓我們的祖國變得更加強大、繁華!讓夢想照耀中國，閃亮世界!
高一的讀書心得有感參考篇二十
《在人間》是一本不同的小說，不是描寫貴族舞會似的生活，而是一本貧民貼心的讀物。跟著主人公去經(jīng)歷底層社會的種種壓力這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。
在無法抗拒的壓力下，人們似乎只能選擇墮落。就在看不到希望的地方，分明有一雙犀利的雙眼，探尋著智慧的光芒。那就是主人公渴望出路與改變的雙眼。他生活在他們中間，獨立著，總是以旁觀者的角度去揣測生活的意義。他的思想被書引領(lǐng)著，生活在另一個廣闊而自由的天地對書籍的酷愛，開啟了愚昧的頭腦。一個用書籍填補思想貧瘠的人，反抗著周圍的種種不協(xié)調(diào)。主人公，厭惡了身邊的丑陋與粗俗，向往一種純潔，美好的生活."我必須尋求一種新的好的生活，不然我就會毀滅。"帶著一種更高的追求，走上了去學(xué)校求學(xué)的道路。但見識的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染?！拔襾淼饺碎g”，仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構(gòu)成了高爾基的天堂，這個“人間”里的天堂。
我佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會別人的反對而做自己認(rèn)為對的事。“真理永遠(yuǎn)掌握在少數(shù)人的手里”，高爾基就是這少數(shù)人中的一個，因為他經(jīng)歷了許多，也閱讀了許多，包括生活這本難“啃”的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思，隨時隨地就能吟出一首小詩來抒發(fā)情感。當(dāng)然，這自然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤勉、毅力和恒心，還有他高尚的外祖母、外祖父不也構(gòu)成了一個天堂嗎?天堂與人間只一線之隔，卻就大不相同了。有的人家有萬卷書，卻腹無點墨;有人做乞丐，卻也能讀好書，學(xué)到不少的知識。人間與天堂是人心的兩個表現(xiàn)，被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈就如雞群中的鶴，與眾不同，成了天堂。只要肯干，腳踏實地，人間也會變成天堂。
高一的讀書心得有感參考篇二十一
今天，我讀了《三國演義》一書，真是受益匪淺啊!《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年到晉代統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
正文第一句話這樣寫道：“話說天下大勢，分久必合，合久必分?！边@句話不無道理。從周朝末年七國紛爭，并入于秦統(tǒng)一天下開始，楚漢相爭，又并入于漢……書中有上百個人物、無數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深入人心。羅貫中筆下的庸王獻(xiàn)帝劉禪，無能之輩呂布、董卓，心胸狹窄的周瑜，長厚的魯肅，機智的孔明……這些鮮明的人物都給我留下了深刻的印象。
雖有這些人物，但最令我受到感染的就是關(guān)羽。文中描述的文字極其簡單：“丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，青龍偃月刀”后騎一匹“赤兔馬”，他降漢不降曹、秉燭夜旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操，他刮骨療毒，斬顏良，誅文丑……幾乎變得天下無敵，他的所作所為真的是值得我們學(xué)習(xí)。
《三國演義》的作者——羅貫中，其所描繪每個有血有肉的人物筆法令我敬佩，抓住人物個性，突出人物的特點，還巧妙地運用了語言描寫、動作描寫等手法。故事中“赤壁之戰(zhàn)”令我最為激動，使讀者都有身臨其境之感，真為作者高超的筆法折服!
《三國演義》——四大名著之一，值得同學(xué)們學(xué)習(xí)!
高一的讀書心得有感參考篇二十二
偶然一次，我在同事馬智星那里看到了一本著名作家劉心武主編的《圣經(jīng)故事》，馬上借閱。讀罷過后，如飲甘醇，感觸頗多!
為什么我想讀圣經(jīng)呢?記得20xx年9月，我去了一趟歐洲，很有幸參觀了一次令世人仰慕的法國盧浮宮。盧浮宮實為法國國家藝術(shù)博物館，內(nèi)藏有法國通過殖民戰(zhàn)爭從世界各地掠奪的藝術(shù)珍品，當(dāng)然也有許多中國的藝術(shù)瑰寶。盧浮宮內(nèi)有許多油畫，例如世人熟知的意大利文藝復(fù)興時期的畫家達(dá)·芬奇的作品《蒙娜麗莎》作為其“鎮(zhèn)館”之寶，但更多的是以《圣經(jīng)》為題材的油畫作品。很遺憾了，我看不懂!什么逾越節(jié)、什么諾亞方舟、什么摩西“十戒”、什么耶穌受難、什么耶穌復(fù)活，這些圣經(jīng)油畫在我面前統(tǒng)統(tǒng)地變成了一抔糞土!我發(fā)誓，回去后一定要好好拜讀圣經(jīng)!
圣經(jīng)這本書不是很好買，因為它是基督教義經(jīng)典，不能作為商業(yè)銷售，聽說在歐洲教堂有免費贈送。我在歐洲游覽了三個大教堂-巴黎圣母院、米蘭大教堂、梵蒂岡大教堂，連一本《圣經(jīng)》影子都沒看到，我不禁埋怨起這一傳聞，想讀《圣經(jīng)》的愿望日漸濃厚!倒是在德國法蘭克福的一家賓館，我意外地發(fā)現(xiàn)床頭有一本英、德、法文《圣經(jīng)》。“我可以擁有它嗎?”，我試探地問隨行導(dǎo)游?！安豢梢裕驗樗且o每一位住宿者修行的!”，導(dǎo)游無奈地勸阻道，我也只好作罷。
令人驚喜地是，我回來居然在湘潭“蓮城書市”的崇文書店里發(fā)現(xiàn)了《圣經(jīng)》，它是有中英文，含《舊約全書》和《新約全書》兩部分內(nèi)容，厚厚的一大本，售價47元。我時常去那里翻閱了其中的一些內(nèi)容后，最后決定不買!因為我發(fā)現(xiàn)該書內(nèi)容浩瀚、晦澀難懂,我完全不具備讀這本書的基礎(chǔ)。我想從《圣經(jīng)》的簡體本讀起，真是幸運，我居然在同事辦公桌上發(fā)現(xiàn)了它。著名作家劉心武主編的這本《圣經(jīng)故事》是以較為淺顯的故事形式向讀者描述《圣經(jīng)》中的主要內(nèi)容，直到我讀完了這本書，我也才真正地理解、消化了《圣經(jīng)》的精髓。
《圣經(jīng)》主要由《舊約全書》和《新約全書》兩部分內(nèi)容組成，也是一部記載猶太民族早期勞動生活的著作?！杜f約全書》講述的是上帝創(chuàng)世紀(jì)，用泥土捏成了亞當(dāng)和夏娃管理伊甸園，一直到摩西帶領(lǐng)以色列人勝利走出埃及，其中內(nèi)容還涉及到諾亞方舟、所羅門等世人熟知的故事;《新約全書》講述的是上帝的兒子耶穌降生，四處布道，最后被猶大出賣，殉難于十字架，其中內(nèi)容還涉及到最后的晚餐、耶穌復(fù)活等人人皆知的內(nèi)容。應(yīng)該說，《圣經(jīng)》里的故事太多太多，但你只要抓住上面兩條主線，該書的內(nèi)容就會一目了然，你也就會不覺得讀起來枯燥，而是越讀越有興趣了!
古時在意大利的一個森林里，一個強盜逼著一名牧師用火將《圣經(jīng)》燒掉!“你能讓我每讀完一本再燒嗎?”牧師懇求道?！翱梢?”強盜回答道。牧師就開始讀第一本，強盜就在邊上細(xì)細(xì)聽。當(dāng)牧師讀完準(zhǔn)備燒毀它時，強盜對牧師說：“這是一本好書，你把它給我!”牧師又開始讀第二本，強盜又在邊上細(xì)細(xì)聽。當(dāng)牧師讀完再次準(zhǔn)備燒毀它時，強盜又對牧師說：“這也是一本好書，你把它給我!”周而復(fù)始，到了最后一本，《圣經(jīng)》依然未被燒掉。強盜拿著所有的《圣經(jīng)》走出森林，多年以后，強盜變成了牧師，而改變他的正是《圣經(jīng)》。
《圣經(jīng)》告訴我們，人要敢于與命運抗?fàn)帲瑳_出生活中的“伊甸園”。亞當(dāng)與夏娃偷吃了禁果，明辨了是非，因此失去了美麗的伊甸園，但是他們在艱苦的環(huán)境中同大自然進(jìn)行抗?fàn)?，他們兩個人的生命才更顯得可貴。
《圣經(jīng)》又告訴我們，人可以失去一切物質(zhì)，但絕不能失去自由。摩西不能忍受在埃及人奴役下的生活，為了爭取自由，他放棄了埃及王子的地位，勇敢地帶領(lǐng)以色列人回到了故鄉(xiāng)，自由的生命才更值得珍惜。
《圣經(jīng)》還告訴我們，人要有一點寬容、奉獻(xiàn)的精神。耶穌作為上帝的兒子來到人間，向人們傳經(jīng)布道，后來他明明知道門徒猶大會背叛自己，卻原諒了他，勇敢地走上十字架，為了正義犧牲了自己。“度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，面對仇恨，不是每一個人都能選擇寬容的，但是正是因為如此，寬容才顯得異?？少F;耶穌為了真理而犧牲了自己，他雖然死了，他的精神卻感動了許多人，這種為他人奉獻(xiàn)的生命才更值得珍惜。
《圣經(jīng)》告訴了我們許許多多的故事，許多讀它的人從故事中感悟到一些道理，讓我們的靈魂得到洗滌，在日益干涸的思想田野中如降甘露一般，使之得以滋潤和升華。
《圣經(jīng)》是一部宗教經(jīng)典，處處顯示著智慧的光芒。它不是一個人編寫的，而是從公元前1420xx年以來由四十六位猶太先祖共同陸續(xù)編寫的。讀圣經(jīng)，我認(rèn)為先從《圣經(jīng)故事》這樣的簡體本讀起為好，由淺入深、由表及里。讀圣經(jīng)，我還認(rèn)為不要一蹴而就，讀完了倒!而應(yīng)細(xì)嚼慢咽，仔細(xì)品味!
有一爺孫兩人生活，孫子天天看到爺爺讀《圣經(jīng)》，不解地問道，“爺爺，你天天讀《圣經(jīng)》，難道還沒有讀懂嗎?”爺爺回答說：“你能幫我用籃子到河里打一筐水嗎?”孫子提著籃子打了一筐水，結(jié)果沒到家水就漏光了;孫子以為速度太慢水漏光了，這回就跑著用籃子打了一筐水，結(jié)果沒到家水還是漏光了;孫子認(rèn)為自己動作還是太慢水才漏光，就以最快的速度提著一筐水往家跑，結(jié)果水依舊漏光!孫子生氣地對爺爺說：“爺爺，籃子是不可能打一筐水到家的!”爺爺笑著說：“你看看籃子有什么變化嗎?”孫子驚奇地叫道：“籃子好干凈了呢!”爺爺說：“籃子經(jīng)常洗才會干凈，《圣經(jīng)》經(jīng)常讀人的心境才會得到提高!這就是我為什么天天讀《圣經(jīng)》的原因!”
哦!我明白了，《圣經(jīng)》并不是簡簡單單地講敘幾個故事，而是教育人們做人的許多道理，只有常讀、?？?，人的修養(yǎng)才會提高、精神境界才會上升，這就是我們?yōu)槭裁匆x《圣經(jīng)》的真諦!
來吧，讀《圣經(jīng)》吧!你會覺得你的生活中不僅僅只有“暴風(fēng)雨”，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹!
來吧，讀《圣經(jīng)》吧!你會覺得奉獻(xiàn)與犧牲同樣也是一種幸福，譚千秋式的人物并不傻!
來吧，讀《圣經(jīng)》吧!你會覺得精神追求實際上比物質(zhì)追求更重要，“壁立千仞、無欲則剛!”
高一的讀書心得有感參考篇二十三
書山有路書香使人醉，學(xué)海無涯讀書更志明。讓我們一齊暢游書海，陶冶情操，與書同行，共同鑄就精彩人生!下面小編給大家?guī)黻P(guān)于高一讀書心得體會參考，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
《老人與海》讓我懂得什么是夢想，什么是奮斗與堅持。
人生，因夢想而美麗。
夢想就像一瓶興奮劑，在我們一生的道路上，不停地給我們補充能量，繼續(xù)向前。
因為有夢，我們不會迷茫;因為有夢，我們敢于奮斗;因為有夢，我們不怕失敗。
對于大多數(shù)老人來說，我們的愿望就是能夠和自己的子孫共享天倫之樂。而老人，他的愿望就是能夠打到一條大魚。就算是八十四天沒有打到魚。他也不放棄出海。在他的意識中，始終有一個聲音呼喚著他，那是他一生的夢想。
我很佩服老人能有值得他追求一生的夢想。心中有夢想，腳下就有路。當(dāng)我們擁有自己的夢想時，即使再累，也不會灰心喪氣。人生有了夢想，就不會整日無所事事，我們會對自己的夢想緊緊追求。當(dāng)我們晚年回憶時，就不會因為當(dāng)年的事而后悔了吧!
人生，不是因為成功而輝煌，而是因為有夢所以美麗。
奮斗使人生更加精彩。
帶著夢想出發(fā)，人生需要奮斗。
奮斗的人生就是快樂的人生，沒有奮斗，我們就不會懂得成功的喜悅。
老人的一生就是奮斗的一生，他一個人獨自面對大海，獨自與大馬林魚搏斗，一斗就是兩天一夜，獨自面對來犯的鯊魚。
我可以清晰地想象出老人那雙布滿血絲的雙眼，那雙抖動不止的手，還有呼吸狹促的樣子。老人為了自己的夢想，奮斗了。
或許多數(shù)人不懂老人的奮不顧身是為什么，畢竟人生不是只有一件事可做，不需獨自為一個夢固執(zhí)地奮斗。剛開始的我，也不理解他。
有一段時間的我，心里沒有夢想也不在乎奮斗，只是在心里想：休息幾天，然后十倍地努力學(xué)習(xí)，把之前浪費的時間都補回來。之后，就心安理得地上網(wǎng)聊天，看電視之類的。剛開始的時候真的很舒服，但時間久了，就覺得心里很空虛。好像整個世界都沒了光彩，生活沒有了樂趣。直到有一天老爸叫我去干活，當(dāng)汗水滾滾落下時，我竟一點不覺得累，反倒覺得心里很充實。發(fā)覺內(nèi)心的深處的某一個角落被觸動了一下，開始蘇醒了。
才知道奮斗能使我們的人生更充實，奮斗讓我們的人生更加精彩。
成功的名字叫堅持。
我們都可以有夢想，都會為了夢想而奮斗，但是，能夠永不言棄的人卻很少。
八十四天的一無所獲，八十四天的被嘲笑，老人沒有放棄，他堅持了;與大馬林魚搏斗，直到手流血抽筋，他堅持了;與前來搶肉吃的一群鯊戰(zhàn)斗他丟了小刀，折斷了漁叉，老人堅持了。
即使最后沒有成功，老人也曾經(jīng)一次次德堅持過。他說;“一個人可以被毀滅，但不能被打敗?！庇纱丝梢娝麤Q定的就不會動搖，他選擇的就會一直下去。
堅持，說著總是那么輕松，但做起來卻很難。有時，我們會因為一次逛街而放棄堅持;有時我們會因為一場電視劇的精彩大結(jié)局而放棄堅持;有時，我們也會因為一頓美味而放棄自己的堅持。
堅持的路上，總有那么多的困難。堅持了不一定成功，但是成功一定是因為堅持!因為成功的名字叫堅持!
人生需要夢想，也需要奮斗，更需要堅持!
一部不足百頁的作品，卻能讓一代代人一讀再讀。我從那樸素、精確而又洋溢著濃郁生活氣息的描寫中，進(jìn)入了老漁民桑提亞哥的晚年生活。我讀出了他的貧窮、凄涼，也讀出了他的倔強和不甘，同時，他雖已年老體衰，對生活卻仍保持那份固有的信心。他出海了，在經(jīng)歷了一次次失敗后，他捕到了一條大得驚人的魚，這是他多少年來夢寐以求的事。經(jīng)過了三天三夜的周旋，通過與大魚的殊死搏斗，他在筋疲力盡的最后關(guān)頭，終于戰(zhàn)勝了大魚，把它綁到了自己的船舷上。在搏斗的過程中，他心中一再出現(xiàn)一個念頭：“人不是生來要給打敗的。”他曾這樣高喊著激勵著自己：“你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他?！比欢?，最終，他還是失敗了：在歸途中，饑餓的鯊魚接二連三地追上來，他拼盡全力，一條條地殺死這些掠奪者;老人回到岸邊，他帶回的只是一條巨大的魚骨，一條殘破的小船和一副疲憊不堪的軀體。他失敗了，但他內(nèi)心的驕傲絲毫不受損傷。他英勇地失敗了，他是真正凱旋的英雄，一身傷痕則成了他非凡勇氣的見證。在小小的窩棚中老人安然入睡。他沒有失望，他沒有被打敗，睡夢中又要準(zhǔn)備出海了，他夢見了獅子。
讀完這篇小說，我發(fā)現(xiàn)，老人的故事不僅象征著人與自然的關(guān)系，而且象征著整個人類堅不可摧的精神。在現(xiàn)實中，他雖然失敗了，但在精神上，他卻是勝利者，他那頑強搏擊的精神，展示了人的高貴和尊嚴(yán)。遍顧所有的人生，誰沒有經(jīng)歷過失敗呢?哪怕再成功的人。失敗的原因可以不盡相同，但無論如何失敗總是一個讓你難以承受的打擊。關(guān)鍵是你會夢見“獅子”么?你還會準(zhǔn)備“出?！泵?再出海，你就會有勝利的希望。我想，這種險惡的人生環(huán)境和這種堅忍的人生態(tài)度，正是這部作品越來越吸引人的原因。
人生本來就是一種無止境的追求，至于最后是捕到一條完整的馬林魚，還是馬林魚的一副空骨頭架子，這都是無所謂的，因為一個人的生命價值，已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)盡生命的能量，為自己的理想追求過、奮斗過的老人，不是一個真正的勝利者嗎?這樣的人生應(yīng)該無怨無悔。
一字“舊”，讓我浮想連翩，憶起兒時的伙伴，兒時的歡樂，兒時的老棵樹。童年記憶——一曲夢的音符。
轉(zhuǎn)眼間，我的童年也逐漸形成了一個個音符。作者的往事：惠安館瘋癲的秀貞，愛美的蘭姨娘，小伙伴妞兒，草叢里的男青年，宋媽、德先叔、父親、駱駝隊……這些美好的人，事和物，都離英子離去了。但還在的只有英子對童年的懷想。
一書終，意未盡，下眉頭，上心頭。我不由地閉上眼，在默默時，勾起童年回憶，勾起英子的回憶，如同身臨其境般，兩個童年是那么純凈淡泊，彌久恒馨。
一幅幅童年的回憶圖，被作者輕松樸實的筆調(diào)，細(xì)致地勾勒出來，一同追尋著。書中的一切是那么井井有條，緩緩的流水，緩緩的駱駝隊，緩緩的人群，緩緩逝去的歲月，有一種別樣的天真無邪，卻飽含著成人世界的悲歡離合。似一曲娓娓道來的詩歌，讓我們在孩子的眼中感到人間的凄苦。
雖然世態(tài)茫茫，但寒來暑往，秋收冬藏，斗轉(zhuǎn)星移，落葉殘陽……這一切的一切依舊是那么美好，令人向往。
“長亭外，古道邊，芳草碧連天。問君此去幾時來，來時莫徘徊!天之涯，地之角，如交半零落，人生難得是歡聚，惟有別離多……”花兒落了，英子長大了。但童年，依舊是冬日的陽光，是雨后的云彩，是人生中十分絢爛的時光。在成長的過程中，每人都有屬于自己的《城南舊事》，每個人都有快樂的時光。
《在人間》是一本不同的小說，不是描寫貴族舞會似的生活，而是一本貧民貼心的讀物。跟著主人公去經(jīng)歷底層社會的種種壓力這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。
在無法抗拒的壓力下，人們似乎只能選擇墮落。就在看不到希望的地方，分明有一雙犀利的雙眼，探尋著智慧的光芒。那就是主人公渴望出路與改變的雙眼。他生活在他們中間，獨立著，總是以旁觀者的角度去揣測生活的意義。他的思想被書引領(lǐng)著，生活在另一個廣闊而自由的天地對書籍的酷愛，開啟了愚昧的頭腦。一個用書籍填補思想貧瘠的人，反抗著周圍的種種不協(xié)調(diào)。主人公，厭惡了身邊的丑陋與粗俗，向往一種純潔，美好的生活."我必須尋求一種新的好的生活，不然我就會毀滅。"帶著一種更高的追求，走上了去學(xué)校求學(xué)的道路。但見識的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染。“我來到人間”，仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構(gòu)成了高爾基的天堂，這個“人間”里的天堂。
我佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會別人的反對而做自己認(rèn)為對的事?！罢胬碛肋h(yuǎn)掌握在少數(shù)人的手里”，高爾基就是這少數(shù)人中的一個，因為他經(jīng)歷了許多，也閱讀了許多，包括生活這本難“啃”的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思，隨時隨地就能吟出一首小詩來抒發(fā)情感。當(dāng)然，這自然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤勉、毅力和恒心，還有他高尚的外祖母、外祖父不也構(gòu)成了一個天堂嗎?天堂與人間只一線之隔，卻就大不相同了。有的人家有萬卷書，卻腹無點墨;有人做乞丐，卻也能讀好書，學(xué)到不少的知識。人間與天堂是人心的兩個表現(xiàn)，被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈就如雞群中的鶴，與眾不同，成了天堂。只要肯干，腳踏實地，人間也會變成天堂。
有一首歌唱的好：“只要人人都獻(xiàn)出一點愛，世界將變成美好的人間!”意大利作家亞米契斯的《愛的教育》就充分體現(xiàn)了這一點。她通過一個小學(xué)生記日記的形式，講述了很多小故事，從中感受到看人類是多么需要相互關(guān)心，相互理解，相互幫助呀，而這種關(guān)心、理解，都離不開一個最核心的東西——愛!
的命運和感情故事，在我心中激起了一陣陣感情的漣漪。尤其是那些講述同齡人的故事，如“我”的好朋友卡羅內(nèi)，他不僅評學(xué)兼優(yōu)，而且樂于助人。當(dāng)一個朋友丟失了買筆記本的錢，站在街上大哭時，他就把自己的錢給了他。卡羅內(nèi)更是個同情弱小，能為朋友敢于犧牲自己生命的人。她非常愛他的母親，他會花幾天時間給媽媽寫一封長達(dá)八頁紙、四周還畫上花邊的信，作為生日禮物給媽媽。還有……這些平凡而樸素的小人物都有一個共同的特點：對生活充滿愛，為他人奉獻(xiàn)愛。正因為他們的愛，“我”的世界才變得更加美好。
如果你加以體會，你會感覺到，人生這是多么美好的東西啊!
有時候，我們遇到挫折，常常會怨天尤人，甚至沒有人愛自己，有的向的更悲觀，則會自殺，表示他們的抗議，這多可悲呀!
愛，像空氣，每天在我們身邊。
當(dāng)你能感受到那極為普通的愛的時候，相信你一定會幫助那些需要幫助的人，是不是?
逃避世俗的煩惱，往往無需一城一闕，不過房間一隅，一杯香茗，一盞小燈，于是，便可以屏蔽整個世界，盡情地在書海暢游。
自從第一幕，我的視線便緊緊地跟隨著簡·愛。那個貧窮但不卑微的女子，終以她弱小的身軀，越過封建專橫的墻，平等地與所有人一樣站在上帝的腳下。
當(dāng)簡愛用清晰的聲音宣示自己的尊嚴(yán)時，像一棵樹，筆直地站立在這無盡的黑暗中，不倨傲，也不卑微。當(dāng)風(fēng)起云涌之際，她如樹般傲立，靜看風(fēng)起的方向，無所畏懼。
或許是因為長大的緣故，柜子里的娃娃玩具總是飽受我的冷落。這天，我整理柜子的時候，看見了她們，那兩個在陰暗的角落，滿臉灰塵，失去往昔華麗的娃娃。我厭惡地瞥了她們一眼。這過時的娃娃與房間華麗的裝潢真是格格不入!
我嫌棄地拎著娃娃的頭發(fā)正要扔掉，媽媽卻阻止了我。
“你要記住，人有尊嚴(yán)，娃娃也有尊嚴(yán)，一切都是平等的!娃娃雖然普通，但并不卑微，知道了嗎?”媽媽一邊仔細(xì)地用沐浴露泡水給娃娃洗澡，一邊慈愛地教育我。
望著眼前的娃娃，簡·愛所說的話在我腦海里不斷地閃現(xiàn)。平等!是的。一切都是平等的!
“媽，我懂了。”我慎重地點了點頭。
媽媽盈盈一笑。
的確，縱使我們滿身的缺點和瑕疵，縱使我們不美，但我們的靈魂都是一樣的，我們都是平等的。我總是怨天尤人，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)其實我一直忽視了別人的感受。雖然，只是兩個娃娃。不!她們在我的眼里已不再只是兩個娃娃，而是兩個有尊嚴(yán)的生命!
我摯愛櫻花。不是因為它有多么絢爛。而是因為它最迷人的時候，不是在花開爛漫時分，而是凋零時，紛紛揚揚的花瓣褪去華麗色彩，優(yōu)雅地回歸大地，平靜而坦然，不帶走一絲眷戀。它有尊嚴(yán)的存在感，讓無數(shù)人為之傾心。
靈魂像樹一般便好，與云共舞，與風(fēng)相依。因為尊嚴(yán)，因為平等。
在我們現(xiàn)在這個世界上，許多人活著就是為了錢，為了權(quán)力，但這些都只是一些浮云罷了，最后，你的錢再多，也終歸不是入了土，而能傳承在世界上的，只有書才能永遠(yuǎn)傳承在這個世上，《西游記》《紅樓夢》《水滸傳》《三國演義》。都是歷史見證的書，永垂不朽，而我給大家推薦一本《水滸傳》。
在這一百零八位好漢中，我對花和尚魯智深印象特別深刻。為什么他叫花和尚呢?因為他特別喜愛喝酒，脾氣暴躁，并且在身上紋了許多的紋身，別看文中描寫的他是一個野蠻，粗俗的人，但是這只是表面，實際上他是一位重情義，重義氣，重感情，充滿正義感的人，與其說人，還不如說是一個英雄。雖然他的性格豪爽粗獷，有時會做魯莽的事，卻富有智慧，而且膽大心細(xì)。在打死鎮(zhèn)關(guān)西后，他不慌不忙地，不像別人殺了人就跑，生怕官府馬上就會找過來，而是指著鎮(zhèn)關(guān)西罵“你詐死，別以為灑家不知，等會兒灑家再與你理會”，然后從容不迫地離開;不僅如此，在放走金老漢時還拿條板凳坐了兩個時辰，估摸人走遠(yuǎn)了他放心地才走，這在這里體現(xiàn)了他的智慧和心細(xì)并對弱者的同情在史進(jìn)被抓進(jìn)牢進(jìn)去時，魯智深暴跳如雷，恨不得立馬就把他就出來，拎起禪杖就要去殺知府，但不會潛入，弄出的聲音又大，也被抓了起來，面對審問時，他不屈服并充滿正氣地說：“我是來救人的，既然被抓，無須多問，只殺便是!“。這雖然只是短短的十八個字，但他的正義之氣和英雄之風(fēng)已被淋漓盡致地表現(xiàn)出來了，這也是我佩服他的原因。
這何等不是英雄?
《簡愛》這本書給我的第一印象，大概只是一種小說寫法：“弱和強”的俗套劇情。如果你沒有親身去閱讀這本“名著”，你就永遠(yuǎn)無法認(rèn)識到它的真正魅力。它的魅力在于她那樸實無華的語言中所蘊藏的情感的寶藏：它以自傳的形式，向讀者闡述了簡愛波折起伏的愛情經(jīng)歷。更有甚者，它可以讓我們領(lǐng)悟到在愛情面前的憎恨是多么微不足道!
但是，這段感情的波折中也少不了痛苦，這是一種肩負(fù)責(zé)任的情感。它默默地告訴我們，作為中學(xué)生的我們還沒有作好肩負(fù)重任的準(zhǔn)備，作好對愛情承擔(dān)責(zé)任的準(zhǔn)備。所以，千萬別早戀!
的地方。
其次，閱讀這本書有利于培養(yǎng)我們勇敢的面對困難和挫折的心理素質(zhì)。當(dāng)我們遇到挫折時，被困難的荊棘絆倒時，往往可以籍女主人公幼時的悲慘遭遇來慰籍心靈，使心靈得到安撫。
本書的主人公簡愛遭遇了許多的坎坷和挫折。她不幸身處一個黑暗的家庭，還有最喜歡的同伴死去——這些無疑都能使一個普通的孩子陷入絕望。但簡愛沒有，她不向黑暗低頭，不向命運示弱，而是竭盡全力地去掙扎抗?fàn)?，去反抗命運!她堅信自己總有一天能收獲屬于自己的光明與幸福。這簡直跟海倫彭斯的一句名言互相映照：“我覺得生命太短促，不值得把她花費在懷恨和記仇上”。當(dāng)你被簡愛的故事所觸動，或許你就能從她的故事中學(xué)會如何去理解他人，體諒他人，關(guān)心他人。
就像簡愛不再怨恨身為有妻之夫的羅切斯特先生的隱瞞和欺騙，最后與他相濡以沫，成就幸福。在簡愛回到曾經(jīng)對她來說是無比黑暗的“舅媽家”時，對那個曾經(jīng)無數(shù)次打罵她的里德太太只剩下憐憫。盡管簡愛希望里德太太能忘記過去的一切，同她和解，里德太太還是沒有像簡愛所期盼的那樣，做出這種選擇，她直到離開人世也沒有改變對簡愛的看法，帶著“憎恨”去世。冤冤相報何時了!事實證明，“愛笑”的人活得久啊，你們說是不是，所以要“笑口常開”!
總而言之，《簡愛》這本名著還是很適合處于青春期的我們觀看的，去買來看看吧，早晚也要看的，反正是要考的。晚看不如早看嘛。
不胡說八道了，如果你愿意讓你的人生上升一個臺階，就請不要猶豫地購買這本著作吧?！逗啇邸穾Ыo你的可不只是一星半點的“好處”呢!
原以為《簡愛》就是簡單的愛情，看了才知道錯了，一面笑自己當(dāng)時的幼稚，一面為簡愛的不敢居人下，追求真愛的不平凡經(jīng)歷而感動不已。
二年的老師然后離開了這所學(xué)校找了一份家庭教師的職業(yè)。在那里她受盡了溫暖和理想的待遇并對莊主羅徹先生有了好感。誰知好景不長羅徹先生的妻子竟然出現(xiàn)了而她還背負(fù)著悲慘的婚姻。簡愛選擇了離開。在她新的旅途中她認(rèn)識了約翰、戴安娜、馬莉這三兄妹并受到了他們的照顧。而簡愛終究惦記著羅徹先生并決定重新去找他。她回到了她擔(dān)任家教的地方意外地得知羅徹先生那位患有精神病的妻子放火燒了這個莊羅徹先生也因此眼睛瞎了。然而簡愛并沒有嫌棄他她留在他身邊照顧了他一生。在簡愛里命運是不可靠的雖然她只是個孤兒但內(nèi)心堅強在離開舅母家的那一刻把幾年的不滿都宣泄出來我也就不能不對簡不有一個新的印象了。而簡與羅切斯特的愛情是那末地唯美沒有金錢與利益的充斥中國有句話叫“身無彩鳳雙飛翼心有靈犀一點通”他們之間的愛情就想這句話一樣。
這些天來我又捧起這本書，走入簡樸素的生活，重新認(rèn)識他的心靈歷程，書中許多的人及故事，尖酸刻薄的里德太太，人間地獄般的勞沃德學(xué)校，美麗而不幸的小海倫，然后走出充滿神秘和陰森氣憤的桑菲爾德莊園，還有天生傲慢的羅切斯特。
簡愛的人生歷程告訴我們，人的一生是需要尊嚴(yán)去支撐，拼搏去攀登，愛去充實的。是啊，人的價值是人的尊嚴(yán)加愛，再加上與命運的反抗。小說的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活，我想這也是作者所期盼的一種結(jié)果，作者所向往的一種生活。在當(dāng)時的社會，我認(rèn)為這樣的結(jié)果很好并近乎完美，似乎有點不可能。因為這個世界，及人的價值，都少不了金錢的支撐，有人為了金錢而告別愛情，在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少人會像簡那樣為愛情而拋棄所有?？纯创巴廛囁R龍的世界，有多少人能夠為了愛情而拋棄所有呢?又有多少人能夠?qū)@份愛情矢志不渝呢?現(xiàn)在的人們都追求物質(zhì)生活，未曾停下忙碌的腳步，問一問奔波的心是否累了，是否還過得幸福呢?幸福屬于每一個人，只要你懂得爭取，懂得感受，幸福就沒有理由與你擦身而過。
朋友們，不要讓金錢利益遮住了你搜索幸福的雙眼，幸福離我們每一個人都不遠(yuǎn)，不管你是長的平庸，個子矮小，還是相貌平平，你的心都是充實的。
心得。
《簡·愛》一反傳統(tǒng)小說中以溫柔美麗的女子做主角、以浪漫動人的愛情傳奇為故事的舊格式，寫出了一個出身低微、相貌平平的女子與不公平的命運抗?fàn)幍墓适隆?/p>
主人公簡·愛是不幸的，她自幼失去父母，愛她并領(lǐng)養(yǎng)她的舅舅又過早地棄她而逝。她初涉人世，便過著寄人籬下、任人驅(qū)使的悲慘生活，飽嘗了人情冷暖、世態(tài)炎涼的痛苦。為了逃避嚴(yán)酷的現(xiàn)實，她把自己的感情寄托在她酷愛的書和大自然上。書豐富了她的感情世界，陶冶了她的性情，苦難又磨煉了她的意志，使她養(yǎng)成了堅毅倔強、外柔內(nèi)剛的性格。
小說中，簡·愛與桑菲爾德府的男主人羅切斯特的愛情波折，使簡·愛的個性得到了充分的體現(xiàn)。當(dāng)簡·愛發(fā)現(xiàn)自己愛上了羅切斯特時，她很清楚地意識到，橫在他們之間的鴻溝。羅切斯特出身名門，十分富有，是英國上層社會的紳士，她出身卑微，不名一文，只是一個地位與傭人差不多的家庭教師，但是，她沒有因此而氣餒，而妄自菲薄，她勇敢地向自己、向羅切斯特承認(rèn)了對他的感情。在結(jié)婚儀式上，她才知道羅切斯特已經(jīng)結(jié)過婚，原配妻子尚在人間。為了維護(hù)自己的尊嚴(yán)和婚姻的莊嚴(yán)、合法、純潔，她不顧羅切斯特的再三懇求，強忍內(nèi)心的巨大傷痛，毅然決然地離開了羅切斯特，遁入無依無靠的茫茫人世。
在金錢面前，她也有不俗的表現(xiàn)。在獲得叔叔的遺產(chǎn)，一夜之間由赤貧變?yōu)楦挥械臅r候，她立即就把大部分的遺產(chǎn)轉(zhuǎn)贈給貧困的表哥、表姐。在她的心目中，親情比金錢更為重要。
簡·愛這位離經(jīng)叛道的女性，雖然并不美麗，但富有挑戰(zhàn)和抗?fàn)幍膫€性，使她充滿了魅力。她聰明好學(xué)，自尊自愛，盡管社會地位卑微，她決不自甘墮落。她認(rèn)為，在上帝面前，人人平等。她為爭取平等地位，為維護(hù)自己獨立的人格，而抗?fàn)?、奮斗。從很小的時候起，她便敢于向欺壓她的人反抗，哪怕因此而招致嚴(yán)懲，也不畏懼。她那不屈不撓，敢于同命運抗?fàn)幍木?，使那些欺侮她的人膽?zhàn)心驚。
在愛情方面，她從不奴顏婢膝，也不一味地迎合討好，她鄙視那些渾身銅臭、以門第出身論人、一味追求虛榮的上流社會的庸俗之輩。她的頭腦始終是清醒的，她從來沒有淪為愛情和物質(zhì)的奴隸，也沒有陷入感情的旋渦，而不能自拔。簡·愛為維護(hù)公道、維護(hù)個人尊嚴(yán)，所作的不屈不撓的斗爭，不僅贏得了羅切斯特的尊敬，也使得簡·愛這一形象具備了經(jīng)久不衰的價值。
《簡·愛》為千千萬萬受欺壓的下層平民喊出了心聲，為千百年來在男尊女卑社會里飽受欺凌的姐妹們喊出了心聲，這是它至今仍然是各國的讀者最喜愛閱讀的小說之一的主要原因。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/15794606.html】
