心得體會(huì)是對(duì)自己在學(xué)習(xí)或工作中所經(jīng)歷的事情進(jìn)行總結(jié)和概括的一種方式。6.寫(xiě)一篇完美的心得體會(huì)需要我們具備批判性思維和自我評(píng)價(jià)的能力。這些心得體會(huì)范文包含了豐富的內(nèi)容和深刻的觀點(diǎn)，值得我們認(rèn)真閱讀和思考。
安娜卡列尼娜心得體會(huì)篇一
火車(chē)呼嘯而過(guò)，那亮光，那原先照耀黑暗的一切光亮，噼啪一聲，變得昏暗了，永遠(yuǎn)熄滅了。
優(yōu)雅高貴的、生機(jī)盎然的安娜，走向了臥軌自殺。
仿佛溺水的人沉浸在幽深的黑暗中，掙扎于紛繁糾結(jié)的水草里，最終看著生命的最后一個(gè)氣泡湮滅在那遙不可及的光亮間。
她飛蛾撲火般的愛(ài)情燃燒了自己的.生命。從最初的優(yōu)雅風(fēng)情，純真又誠(chéng)摯，到最后陷入神經(jīng)質(zhì)般瘋狂的妒忌和猜疑中。不得不說(shuō)是她心中的執(zhí)念讓她瘋魔。
“由愛(ài)故生憂(yōu)，由愛(ài)故生怖，若離于愛(ài)者，無(wú)憂(yōu)亦無(wú)怖。”佛家有言如是。慈悲的佛是在說(shuō)：親愛(ài)的孩子，不過(guò)分執(zhí)著于愛(ài)，不要迷失于恨，云淡風(fēng)輕才能追求生命的解脫。
生命之弦華美而珍貴，只有充滿(mǎn)柔情的手才能彈奏出美妙的樂(lè)章。我們是需要愛(ài)的，我們需要豐沛的情感來(lái)點(diǎn)綴這冰冷的世界。但塵埃中蒙頭追逐的人啊，又總是容易忘記，水滿(mǎn)則溢，過(guò)猶不及，擔(dān)負(fù)太多，生命自然無(wú)法承受。
安娜之死，于我們這些無(wú)關(guān)緊要的旁觀者而言，是一次華美而壯烈的英勇就義，她用生命“挺身反抗人生無(wú)涯的苦難”。于她自己而言，卻是一場(chǎng)一敗涂地的豪賭。凡是有果，則必有因。扼腕嘆息之余，與朦朧淚光之中，我卻也隱約了悟：正是因?yàn)樽魑?追求的太多，安娜才最終壓垮了她自己。
于上流社會(huì)那一片虛偽泥沼中，安娜勇于放棄榮華的地位轉(zhuǎn)身奔向愛(ài)情和自由，這樣純粹又熱烈的勇氣便是她迷人魅力的源泉。可事實(shí)上，她高估了她自己，在狂熱愛(ài)情的驅(qū)使下，她于某一瞬間奮不顧身，可隨后卻又膽怯畏縮。
安娜太貪心了，紅玫瑰與白月光，她都想要。既要愛(ài)情，也要名譽(yù)。這一切都需要巨大的精力去維持。于是一日日，安娜熬盡了自己的心血，迷失，焦慮，漸至淪喪，終究一敗涂地。
人不可為貪欲所控制，這是眾所周知的，可天下又有幾人能做到？世界是平衡的，人的精力是有限的，將欲有所得，必先有所棄，這樣，才能將自己的生命騰出更大的空間，來(lái)安放那些對(duì)自己真正彌足珍貴的東西。
敢于追求是勇氣，敢于舍棄則更是有魄力?！笆篱g好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆?！备∈乐忻篮玫氖牢锴f(wàn)，繁花叢中只需得一兩朵來(lái)裝點(diǎn)生命便足矣！
柔軟又脆弱的生命，豐沛又堅(jiān)韌的生命，愿你善待它。
安娜卡列尼娜心得體會(huì)篇二
在世界文學(xué)的崇山峻嶺中，堪與莎士比亞、歌德、巴爾扎克這幾座高峰比肩而立的俄國(guó)作家當(dāng)首推列夫托爾斯泰。
托爾斯泰是一位有思想的藝術(shù)家，也是一位博學(xué)的藝術(shù)大師。在俄羅斯文學(xué)中，他是創(chuàng)作時(shí)間最長(zhǎng)、作品數(shù)量最多、影響最深遠(yuǎn)、地位最高的作家。
他的作品中所展現(xiàn)的社會(huì)畫(huà)面之廣闊、蘊(yùn)含的思想之豐饒，融會(huì)的藝術(shù)、語(yǔ)言、哲學(xué)、歷史、民俗乃至自然科學(xué)等各種知識(shí)之廣博，常常令人望洋興嘆?！栋材?卡列尼娜》是他最偉大的作品之一。
女主人公安娜?卡列尼娜是一位外表美麗，情感真摯，內(nèi)心世界豐富，充滿(mǎn)活力的年輕女性。她的父母讓她嫁給了比她年長(zhǎng)許多的彼得堡官員卡列寧。
一次偶然的機(jī)會(huì)，她遇到并愛(ài)上了一個(gè)年輕瀟灑的軍官沃倫斯基，并懷孕了。
安娜?卡列尼娜雖然對(duì)這件事切齒悔痛，并且大病一場(chǎng)，但最終還是離家出走，投入渥倫斯基的懷抱。
她面臨著全社會(huì)的敵意，并奮起反抗，最終與渥倫斯基感情決裂，走上自殺的道路。
作者原本想通過(guò)這部作品表達(dá)女性在家應(yīng)該做一個(gè)好妻子和好母親的思想，但安娜的經(jīng)歷卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了這個(gè)主題，提出了具有深遠(yuǎn)人類(lèi)意義的女性解放問(wèn)題。
作者對(duì)安娜命運(yùn)的設(shè)想原本局限于一種宗教宿命論，但作品的`客觀意義卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了作者本人的意愿，成為對(duì)不公平社會(huì)的有力控訴。
100多年來(lái)，《安娜?卡列尼娜》的巨大成功一直受到人們的認(rèn)可和高度贊揚(yáng)。它的成就和影響無(wú)疑是前所未有的。
它將19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義推向了頂峰，并建立了一座高聳的紀(jì)念碑。另一方面，《安娜?卡列尼娜》則被用作19世紀(jì)俄羅斯現(xiàn)實(shí)的教科書(shū)。正是通過(guò)這種方式，許多人了解了19世紀(jì)70年代俄羅斯的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
俄國(guó)后來(lái)的民主革命者就是在這里開(kāi)始對(duì)社會(huì)進(jìn)行抨擊的。
列寧，俄國(guó)革命的領(lǐng)袖，讀過(guò)《安娜卡列尼娜》很多次，以至于他把封面弄皺了。他說(shuō):托爾斯泰在他自己的作品中可以提出這么多重要的問(wèn)題，可以達(dá)到這么大的藝術(shù)力量，使他的作品在世界文學(xué)中占了一流的地位。
安娜卡列尼娜心得體會(huì)篇三
昨天看《牛虻》正到關(guān)鍵時(shí)刻……可是沒(méi)有接著看下去。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)刻，對(duì)于看一個(gè)故事來(lái)說(shuō)是最美的，所以我希望它能更長(zhǎng)久些。
第一卷，年少的亞瑟是虔誠(chéng)而完美的。相信同志，相信意大利的民主，更相信上帝，以及它忠實(shí)的奴仆蒙太里尼神父。
第二卷，發(fā)生了一個(gè)變故，這個(gè)變故改變的，不僅僅是亞瑟的人生，還有他那顆原本潔凈無(wú)塵的靈魂。他有了臉上的疤痕和身體的殘疾，有了神經(jīng)質(zhì)的口吃和尖酸刻薄的言辭，有了一個(gè)形象的新名字——牛虻。他企圖忘記過(guò)去又絕難擺脫過(guò)去，他愛(ài)的人也是他憎恨的人。他就是如此矛盾而痛苦的活著，讓人不解。
第三卷。
開(kāi)始寫(xiě)“第三卷”的時(shí)候已經(jīng)距離那個(gè)“昨天”半個(gè)月了，因這個(gè)故事而開(kāi)始的幽暗心情已經(jīng)漸漸明朗，看到雨夾雪之后的燦爛陽(yáng)光，心境清明。
已經(jīng)有些忘記第三卷講的是什么了，或者說(shuō)，整個(gè)故事都已經(jīng)被我漸漸淡忘了。但是可以用一句話概括第三卷，就是牛虻死了。
這個(gè)結(jié)局讓人悲痛，我為此足足消沉了一個(gè)星期。可是兩個(gè)星期以后，我已經(jīng)回到了自己的生活，就像從來(lái)不知道這個(gè)故事一樣。我不能再說(shuō)什么，關(guān)于信仰，關(guān)于死亡。也許就像海明威說(shuō)的，有些故事進(jìn)行到后來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，死是唯一的結(jié)局。
我的這個(gè)“讀后感”寫(xiě)得很沒(méi)樣子，沒(méi)有中心，也沒(méi)說(shuō)出個(gè)所以然來(lái)，有點(diǎn)對(duì)不住小學(xué)時(shí)代的語(yǔ)文老師。不過(guò)真是……兩個(gè)星期，就已經(jīng)時(shí)過(guò)境遷了。新近看完的一本書(shū)是毛姆的《刀鋒》，四天以后的今天，已然也是時(shí)過(guò)境遷。
唉，不知道看書(shū)為了什么。
安娜卡列尼娜心得體會(huì)篇四
《安娜?卡列尼娜》是俄國(guó)作家列夫?托爾斯泰于1874年-1877年間創(chuàng)作的小說(shuō)，被廣泛認(rèn)為是寫(xiě)實(shí)主義小說(shuō)的經(jīng)典代表。本書(shū)通過(guò)女主人公安娜的追求愛(ài)情悲劇，和列文在農(nóng)村面臨危機(jī)而進(jìn)行的改革與探索這兩條線索，描繪了俄國(guó)從莫斯科到外省鄉(xiāng)村廣闊而豐富多彩的圖景，先后描寫(xiě)了150多個(gè)人物，是一部社會(huì)百科全書(shū)式的作品。以下讀后感由應(yīng)屆畢業(yè)生讀后感網(wǎng)站為大家整理提供，希望大家喜歡。
相信凡是讀過(guò)或者接觸過(guò)托爾斯泰作品的人，都會(huì)被他的文學(xué)作品深深吸引。這位頗具傳奇的文化巨匠通過(guò)自己的作品全面展示著19世紀(jì)的俄國(guó)風(fēng)貌。其展現(xiàn)的社會(huì)畫(huà)面之廣闊，蘊(yùn)含的思想之豐饒，融匯的藝術(shù)、語(yǔ)言、哲學(xué)、歷史、民俗乃至自然科學(xué)等各種知識(shí)之廣博，常常令人欽嘆不已。
在托爾斯泰全部作品中，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜?卡列尼娜》、《復(fù)活》是三個(gè)重要的里程碑，也是他的三部代表作品。《安娜?卡列尼娜》在這三部代表作中有著極其特殊的重要性，它是三部巨著之中藝術(shù)上最為完整的一部，并且體現(xiàn)了托氏思想和藝術(shù)發(fā)展道路的過(guò)渡與轉(zhuǎn)變，可以稱(chēng)之為代表作中的代表作。據(jù)了解，托爾斯泰寫(xiě)《安娜?卡列尼娜》的社會(huì)背景是在新舊交替的歷史時(shí)期。那個(gè)時(shí)期關(guān)于家庭的悲劇層出不窮，一幕幕殘忍的畫(huà)面接連展現(xiàn)在他眼前，而一個(gè)婦女因?yàn)閻?ài)情問(wèn)題而臥軌自殺的消息，更是使他感到震驚和難過(guò)，這也是他創(chuàng)作《安娜?卡列尼娜》的原因之一。
在課上我們了解了托爾斯泰的幾部作品，當(dāng)老師在講解《安娜?卡列尼娜》這部小說(shuō)時(shí)，還讓我們看了由美國(guó)華納兄弟影片公司出品并由美國(guó)女星蘇菲?瑪索主演的電影《安娜?卡列尼娜》。但是電影畢竟是電影，不能像文字一樣將人物的思想與心理描寫(xiě)的特別細(xì)致，所以我特意又找來(lái)《安娜?卡列尼娜》這部作品來(lái)細(xì)細(xì)品味。
《安娜?卡列尼娜》這部書(shū)中有著兩條幾乎是平行的線索，我們甚至可以將之看成是兩個(gè)劇場(chǎng)：一個(gè)是以安娜為中心，一個(gè)以列文為中心。而中間，全仗奧布郎斯基一家的連接，才使一部書(shū)不被分成兩部。
《安娜?卡列尼娜》這部小說(shuō)表面上似乎是在寫(xiě)一個(gè)上流社會(huì)的貴婦人失足的事情，而實(shí)際上向我們展示了19世紀(jì)70年代俄國(guó)社會(huì)中婦女的地位，并借由此文來(lái)鞭撻它的不合理性。作品描寫(xiě)了個(gè)人感情需要與社會(huì)道德之間的沖突。主人公安娜?卡列尼娜是一個(gè)高層首長(zhǎng)卡列寧的妻子，一次舞會(huì)上邂逅了年輕的伯爵渥倫斯基。風(fēng)流倜儻的渥倫斯基用熱情喚醒了安娜沉睡已久的愛(ài)情，二人產(chǎn)生了真愛(ài)，并在當(dāng)時(shí)強(qiáng)大的社會(huì)輿論壓力下，不顧一切地私奔，從而展開(kāi)了一場(chǎng)愛(ài)情悲劇。經(jīng)歷了重重波折、在社會(huì)的巨大壓力以及遭受失去家庭、兒子和社會(huì)地位的打擊后，與渥倫斯基那所謂的真摯自由的愛(ài)情也開(kāi)始被遺棄，最后安娜身著那一襲與渥倫斯基初次見(jiàn)面時(shí)自己所穿的黑色長(zhǎng)裙，在火車(chē)站的鐵軌前臥軌，結(jié)束了自己絕望的愛(ài)情與生命，安娜獨(dú)自承擔(dān)了這段為道德和世間所不容的婚外情的后果，給人們留下了無(wú)限悲傷。
有人說(shuō)在描寫(xiě)女性的作品中，《安娜?卡列尼娜》這部小說(shuō)中無(wú)疑是一流的，在萬(wàn)千作品的女性人物中，安娜?卡列尼娜無(wú)疑是最為豐滿(mǎn)的一個(gè)。她敢愛(ài)敢恨，敢于追求自己的幸福，在當(dāng)時(shí)的那個(gè)時(shí)代這無(wú)疑是極具反叛精神的。當(dāng)時(shí)的社會(huì)婚姻只不過(guò)是政治的附屬品，是極為物質(zhì)和利益化的。因?yàn)榛橐龃蠖疾⒎墙⒃趷?ài)情的基礎(chǔ)上，所以很多人在婚后會(huì)出現(xiàn)有情人的行為，但是人們?yōu)榱嗣u(yù)、地位卻極其虛偽的維持著這種表面的婚姻關(guān)系。主人公安娜?卡列尼娜卻在這種情況下突兀的顯示出了自己的瘋狂，對(duì)真愛(ài)追求的瘋狂，記得小說(shuō)中有一段這樣的描寫(xiě)：有一天，安娜與丈夫卡列寧一起去看一場(chǎng)盛大的賽馬會(huì)，比賽中渥倫斯基從馬上摔了下來(lái)，安娜情不自禁地大聲驚叫，這無(wú)疑是她的真性情，而這一“不檢點(diǎn)”的舉動(dòng)也將她的私情“暴露”了出來(lái)，并且在事后瘋狂的她竟然還對(duì)丈夫說(shuō)出了“我愛(ài)他，我是他的情婦??隨你高興怎么樣把我處置吧。”這樣的話。安娜愛(ài)她的兒子，用她的話說(shuō)兒子是她的命根，當(dāng)她想用自己的名譽(yù)換兒子時(shí)遭到了拒絕。她曾經(jīng)是社交界的名人，可是卻因?yàn)樗龑?duì)真愛(ài)的追求而遭到了社會(huì)的巨大壓力，受到種種冷遇，社交界不能容她，連她舊日的親戚朋友都拒絕與她往來(lái)?？墒沁@些還不是主要的，令安娜傷心的是自己受到了那個(gè)她奮不顧身愛(ài)上的渥倫斯基的冷淡，一場(chǎng)大吵之后渥倫斯基憤然離去，她覺(jué)得“一切都完了”。一個(gè)品格高雅、敢于追求真正的愛(ài)情與幸福的“叛女”終于在這種打擊下結(jié)束了自己的年輕生命，是抗?fàn)庍€是悔悟?安娜?卡列尼娜是那么的真實(shí)、血肉豐滿(mǎn)，讀到她死去的時(shí)候，仿佛一切就發(fā)生在眼前，她的故事和她的那種反叛精神使她成為世界文學(xué)中最具反抗精神的女性之一。
當(dāng)然在《安娜?卡列尼娜》這部小說(shuō)中，列夫?托爾斯泰還塑造了渥倫斯基、吉提、列文、卡列寧等許多在文學(xué)史上光芒四射的人物，但主人公安娜?卡列尼娜無(wú)疑是最具光輝的，最為激情與活力的。
雖然小說(shuō)只是以家庭婚姻為基本單位而展開(kāi)的，但托爾斯泰目光十分的銳利，并且能夠穿透生活的壁壘而發(fā)現(xiàn)隱含其中的“真實(shí)”。托爾斯泰是一個(gè)圖解自我觀念的作家，不管是早期還是晚期作品，主題上的聯(lián)系十分清晰，他的小說(shuō)是真實(shí)的，是當(dāng)時(shí)俄國(guó)的“一面鏡子”。而這來(lái)自于他的智慧，來(lái)自于他敏感而浩瀚的心靈，更為重要的是來(lái)自于他的誠(chéng)實(shí)。我相信托爾斯泰和他筆下的安娜?卡列尼娜一定會(huì)觸動(dòng)著當(dāng)時(shí)乃至今后很多的人。
記得老師在講完《安娜?卡列尼娜》時(shí)說(shuō)：“當(dāng)愛(ài)情成為一個(gè)女人生命全部的時(shí)候，也就是她悲劇生活的開(kāi)始?！彪m然不能只用這樣一句話來(lái)評(píng)價(jià)《安娜?卡列尼娜》，但是，相信看過(guò)這部書(shū)的女性在讀到這句話的時(shí)候都會(huì)有更大的觸動(dòng)，托爾斯泰的安娜死了，死在了19世紀(jì)的俄國(guó)，但是托爾斯泰想表達(dá)的安娜思想還在，并將與《安娜?卡列尼娜》一直隨時(shí)間輾轉(zhuǎn)下去，不再是悲劇。
安娜卡列尼娜心得體會(huì)篇五
相信凡是讀過(guò)或者接觸過(guò)托爾斯泰作品的人，都會(huì)被他的文學(xué)作品深深吸引。這位頗具傳奇的文化巨匠通過(guò)自己的作品全面展示著19世紀(jì)的俄國(guó)風(fēng)貌。其展現(xiàn)的社會(huì)畫(huà)面之廣闊，蘊(yùn)含的思想之豐饒，融匯的藝術(shù)、語(yǔ)言、哲學(xué)、歷史、民俗乃至自然科學(xué)等各種知識(shí)之廣博，常常令人欽嘆不已。
在托爾斯泰全部作品中，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》是三個(gè)重要的里程碑，也是他的三部代表作品?！栋材取た心崮取吩谶@三部代表作中有著極其特殊的重要性，它是三部巨著之中藝術(shù)上最為完整的一部，并且體現(xiàn)了托氏思想和藝術(shù)發(fā)展道路的過(guò)渡與轉(zhuǎn)變，可以稱(chēng)之為代表作中的代表作。據(jù)了解，托爾斯泰寫(xiě)《安娜·卡列尼娜》的社會(huì)背景是在新舊交替的歷史時(shí)期。那個(gè)時(shí)期關(guān)于家庭的悲劇層出不窮，一幕幕殘忍的畫(huà)面接連展現(xiàn)在他眼前，而一個(gè)婦女因?yàn)閻?ài)情問(wèn)題而臥軌自殺的消息，更是使他感到震驚和難過(guò)，這也是他創(chuàng)作《安娜·卡列尼娜》的原因之一。
在課上我們了解了托爾斯泰的幾部作品，當(dāng)老師在講解《安娜·卡列尼娜》這部小說(shuō)時(shí)，還讓我們看了由美國(guó)華納兄弟影片公司出品并由美國(guó)女星蘇菲·瑪索主演的電影《安娜·卡列尼娜》。但是電影畢竟是電影，不能像文字一樣將人物的思想與心理描寫(xiě)的特別細(xì)致，所以我特意又找來(lái)《安娜·卡列尼娜》這部作品來(lái)細(xì)細(xì)品味。
《安娜·卡列尼娜》這部書(shū)中有著兩條幾乎是平行的線索，我們甚至可以將之看成是兩個(gè)劇場(chǎng)：一個(gè)是以安娜為中心，一個(gè)以列文為中心。而中間，全仗奧布郎斯基一家的連接，才使一部書(shū)不被分成兩部。
《安娜·卡列尼娜》這部小說(shuō)表面上似乎是在寫(xiě)一個(gè)上流社會(huì)的貴婦人失足的事情，而實(shí)際上向我們展示了19世紀(jì)70年代俄國(guó)社會(huì)中婦女的地位，并借由此文來(lái)鞭撻它的不合理性。作品描寫(xiě)了個(gè)人感情需要與社會(huì)道德之間的沖突。主人公安娜·卡列尼娜是一個(gè)高層首長(zhǎng)卡列寧的妻子，一次舞會(huì)上邂逅了年輕的伯爵渥倫斯基。風(fēng)流倜儻的渥倫斯基用熱情喚醒了安娜沉睡已久的愛(ài)情，二人產(chǎn)生了真愛(ài)，并在當(dāng)時(shí)強(qiáng)大的社會(huì)輿論壓力下，不顧一切地私奔，從而展開(kāi)了一場(chǎng)愛(ài)情悲劇。經(jīng)歷了重重波折、在社會(huì)的巨大壓力以及遭受失去家庭、兒子和社會(huì)地位的打擊后，與渥倫斯基那所謂的真摯自由的愛(ài)情也開(kāi)始被遺棄，最后安娜身著那一襲與渥倫斯基初次見(jiàn)面時(shí)自己所穿的黑色長(zhǎng)裙，在火車(chē)站的鐵軌前臥軌，結(jié)束了自己絕望的愛(ài)情與生命，安娜獨(dú)自承擔(dān)了這段為道德和世間所不容的婚外情的后果，給人們留下了無(wú)限悲傷。
有人說(shuō)在描寫(xiě)女性的作品中，《安娜·卡列尼娜》這部小說(shuō)中無(wú)疑是一流的，在萬(wàn)千作品的女性人物中，安娜·卡列尼娜無(wú)疑是最為豐滿(mǎn)的一個(gè)。她敢愛(ài)敢恨，敢于追求自己的幸福，在當(dāng)時(shí)的那個(gè)時(shí)代這無(wú)疑是極具反叛精神的。當(dāng)時(shí)的社會(huì)婚姻只不過(guò)是政治的附屬品，是極為物質(zhì)和利益化的。因?yàn)榛橐龃蠖疾⒎墙⒃趷?ài)情的基礎(chǔ)上，所以很多人在婚后會(huì)出現(xiàn)有情人的行為，但是人們?yōu)榱嗣u(yù)、地位卻極其虛偽的維持著這種表面的婚姻關(guān)系。主人公安娜·卡列尼娜卻在這種情況下突兀的顯示出了自己的瘋狂，對(duì)真愛(ài)追求的瘋狂，記得小說(shuō)中有一段這樣的描寫(xiě)：有一天，安娜與丈夫卡列寧一起去看一場(chǎng)盛大的賽馬會(huì)，比賽中渥倫斯基從馬上摔了下來(lái)，安娜情不自禁地大聲驚叫，這無(wú)疑是她的真性情，而這一“不檢點(diǎn)”的舉動(dòng)也將她的私情“暴露”了出來(lái)，并且在事后瘋狂的她竟然還對(duì)丈夫說(shuō)出了“我愛(ài)他，我是他的情婦??隨你高興怎么樣把我處置吧?！边@樣的話。安娜愛(ài)她的兒子，用她的話說(shuō)兒子是她的命根，當(dāng)她想用自己的名譽(yù)換兒子時(shí)遭到了拒絕。她曾經(jīng)是社交界的名人，可是卻因?yàn)樗龑?duì)真愛(ài)的追求而遭到了社會(huì)的巨大壓力，受到種種冷遇，社交界不能容她，連她舊日的親戚朋友都拒絕與她往來(lái)?？墒沁@些還不是主要的，令安娜傷心的是自己受到了那個(gè)她奮不顧身愛(ài)上的渥倫斯基的冷淡，一場(chǎng)大吵之后渥倫斯基憤然離去，她覺(jué)得“一切都完了”。一個(gè)品格高雅、敢于追求真正的愛(ài)情與幸福的"叛女"終于在這種打擊下結(jié)束了自己的年輕生命，是抗?fàn)庍€是悔悟?安娜·卡列尼娜是那么的真實(shí)、血肉豐滿(mǎn)，讀到她死去的時(shí)候，仿佛一切就發(fā)生在眼前，她的故事和她的那種反叛精神使她成為世界文學(xué)中最具反抗精神的女性之一。
當(dāng)然在《安娜·卡列尼娜》這部小說(shuō)中，列夫·托爾斯泰還塑造了渥倫斯基、吉提、列文、卡列寧等許多在文學(xué)史上光芒四射的人物，但主人公安娜·卡列尼娜無(wú)疑是最具光輝的，最為激情與活力的。
雖然小說(shuō)只是以家庭婚姻為基本單位而展開(kāi)的，但托爾斯泰目光十分的銳利，并且能夠穿透生活的壁壘而發(fā)現(xiàn)隱含其中的"真實(shí)"。托爾斯泰是一個(gè)圖解自我觀念的作家，不管是早期還是晚期作品，主題上的聯(lián)系十分清晰，他的小說(shuō)是真實(shí)的，是當(dāng)時(shí)俄國(guó)的“一面鏡子”。而這來(lái)自于他的智慧，來(lái)自于他敏感而浩瀚的心靈，更為重要的是來(lái)自于他的誠(chéng)實(shí)。我相信托爾斯泰和他筆下的安娜·卡列尼娜一定會(huì)觸動(dòng)著當(dāng)時(shí)乃至今后很多的人。
記得老師在講完《安娜·卡列尼娜》時(shí)說(shuō)：“當(dāng)愛(ài)情成為一個(gè)女人生命全部的時(shí)候，也就是她悲劇生活的開(kāi)始。”雖然不能只用這樣一句話來(lái)評(píng)價(jià)《安娜·卡列尼娜》，但是，相信看過(guò)這部書(shū)的女性在讀到這句話的時(shí)候都會(huì)有更大的觸動(dòng)，托爾斯泰的安娜死了，死在了19世紀(jì)的俄國(guó)，但是托爾斯泰想表達(dá)的安娜思想還在，并將與《安娜·卡列尼娜》一直隨時(shí)間輾轉(zhuǎn)下去，不再是悲劇。
安娜卡列尼娜心得體會(huì)篇六
《安妮日記》里的小主人公安妮·弗蘭克把我深深的感動(dòng)了，為什么呢?那就跟我來(lái)吧!
《安妮日記》講述的是猶太少女安妮·弗蘭克和人在密室里的真實(shí)記錄。安妮原來(lái)是居住德國(guó)的法蘭克福，由于有外來(lái)人侵犯，她的一家就到了荷蘭的阿姆斯特丹。1942年6月12日，是安妮13歲的生日，她收到了一份生日禮物——一本精美的日記本，從這時(shí)開(kāi)始她把日記本當(dāng)成了自己最知心的朋友，并且把它取了個(gè)名字——吉蔕。也從這時(shí)開(kāi)始，她用她的筆以一個(gè)作家的夢(mèng)想記錄下了在密室生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，也寫(xiě)下了關(guān)于自然、性、上帝、宗教等種.種問(wèn)題。
他們從1942年7月6日躲進(jìn)密室，到1944年8月4日，在這漫長(zhǎng)的25個(gè)月里，安妮也用日記恢復(fù)了原來(lái)的鎮(zhèn)定。雖然她寫(xiě)的每一篇日記非常簡(jiǎn)短，可是我們可以看出安妮很想恢復(fù)自由。我想：在密室里那么泛味、苦悶，安妮也面對(duì)著種.種恐懼、不安，可是她怎樣能用一種簡(jiǎn)單的方法——寫(xiě)日記來(lái)消除這些呢?這可是一般人做不到的。
《安妮日記》里的日記很簡(jiǎn)短，但是給人的印象卻很深刻，這本書(shū)之所以可以選為世界名著，也因?yàn)樗恼鎸?shí)和樸素，而也是它的真實(shí)、樸素，安妮的堅(jiān)強(qiáng)自信把我給感動(dòng)了?！栋材萑沼洝肥菋寢屚扑]給我讀的一本書(shū)，據(jù)媽媽說(shuō)她小時(shí)候讀完這本書(shū)很受震撼。我在寒假期間也閱讀了這本書(shū)，讀了之后我也不禁受到了震撼，我還想把這本書(shū)介紹給更多的讀者。《安妮日記》的作者是猶太女孩安妮·弗蘭克，這本書(shū)記敘了在荷蘭被德國(guó)納粹占領(lǐng)的兩年中，13歲的猶太少女安妮一家躲進(jìn)狹小的密室中，他們猶如坐在一個(gè)即將噴發(fā)的火山口上，腳下是滾燙的巖漿，火山隨時(shí)都有噴發(fā)的可能，憤怒、恐懼、絕望、悲傷、甚至瀕臨崩潰，就是在這樣一個(gè)極端與特殊的環(huán)境下，安妮從沒(méi)有絕望!堅(jiān)持學(xué)習(xí)寫(xiě)日記，記錄了周?chē)h(huán)境、人與事對(duì)自己的考驗(yàn)、磨礪和成長(zhǎng)的經(jīng)歷。她盼望世界和平，自己能成為一名記者和作家，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。她用她的堅(jiān)強(qiáng)快樂(lè)去鼓舞身邊那些絕望到極點(diǎn)的大人們，使他們重燃信心和勇氣。
也許我們常常會(huì)因?yàn)橐恍┬⌒〉拇煺鄱p言放棄，會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小小的困難而怨天尤人，安妮的故事會(huì)給我們啟迪和激勵(lì)。她那種歷經(jīng)磨難而樂(lè)觀向上的態(tài)度，身處絕境卻不放棄希望的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。讓我們學(xué)會(huì)在逆境中磨練自己，在困難面前知難而進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)自己的理想而不斷努力!
安妮的故事，就像是一個(gè)天然的電影劇本，它承載了人類(lèi)所有的美好詞匯——樂(lè)觀、信念、感恩、勇氣和愛(ài)。
安妮，你讓我們知道，溫暖，美好，信任，尊嚴(yán)，堅(jiān)強(qiáng);你讓我們知道，頹廢，空虛，迷茫，不過(guò)是糟踐自己;你讓我們懷念，你讓我們振作;你讓我們知道，要好好去愛(ài)，好好生活。
安娜卡列尼娜心得體會(huì)篇七
每個(gè)人對(duì)愛(ài)情都很憧憬，想著愛(ài)情的美好，但是愛(ài)情不一定是自己想要的那種，所以我們不要太沉迷于愛(ài)情里。
愛(ài)情固然美好，就像絢爛的花朵，它可能是人一生的向往，擁有一個(gè)人一生的快樂(lè)和幸福，但在不輕易間它卻將安娜帶入痛苦的深淵，就像飛蛾撲火一樣在愛(ài)情中灰飛煙滅。
安娜原本期盼和弗倫斯基過(guò)著幸福的生活，她才有了勇氣，對(duì)她來(lái)說(shuō)他就是希望和寄托，而弗倫斯基呢?他似乎只是一種征服感，就像獵人戰(zhàn)勝猛獸一樣，這種愛(ài)談不上偉大。安娜對(duì)愛(ài)情的渴望讓她忘卻了苦惱，愛(ài)情的力量就是如此強(qiáng)大讓她沖破世俗。安娜才決定投入新生活-----和弗倫斯基在一起。
不過(guò)，安娜是一個(gè)母親，對(duì)兒子的牽掛，對(duì)兒子的愧疚與罪惡是她陷入了矛盾和痛苦。她對(duì)生活和理想失去了信心，失望的她最終以自己的方式結(jié)束了生命，尋求心靈的安靜。
當(dāng)迎面撲來(lái)的火車(chē)碾過(guò)她的身軀是，不知安娜是否后悔她的一生就這樣結(jié)束，她被世俗嘲笑和譏諷，她完全追求的愛(ài)情也將粉碎，經(jīng)過(guò)心靈的折磨，她以死來(lái)證明對(duì)社會(huì)的反抗，對(duì)真愛(ài)的執(zhí)著。(我很是佩服)。
我敢相信在現(xiàn)在的社會(huì)安娜這種形象還會(huì)受懲罰，我們企盼的和平人性，我想懷疑是否還存在。在哪?但安娜還是沒(méi)有對(duì)現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，她，一個(gè)柔弱的她還是沒(méi)有對(duì)現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，她，現(xiàn)在需要的大概是無(wú)痛苦，無(wú)干擾的生活吧，但現(xiàn)實(shí)給不了。
愛(ài)情是什么?對(duì)安娜來(lái)說(shuō)，她又是否得到過(guò)?她所追求的是和她在一起不拋棄她，在任何時(shí)候都在背后永遠(yuǎn)給她依靠的人，但她卻得不到。
火車(chē)從她身上駛過(guò)，發(fā)現(xiàn)她只是一個(gè)脆弱的女子，她無(wú)力抵制。因?yàn)樗龥Q定死亡，一個(gè)常人無(wú)法亂下的決定。在孤獨(dú)的身軀背后我還看到一個(gè)孤獨(dú)的靈魂，來(lái)時(shí)一人，去時(shí)一人。孤獨(dú)是這個(gè)女人的結(jié)局，悲慘是這個(gè)女人的宿命。
火車(chē)駛過(guò)時(shí)，輕輕地，不要打擾安娜安靜的生活。
看了安娜卡列寧娜對(duì)愛(ài)情還會(huì)那么盲目嗎?你還會(huì)那么執(zhí)著的追求愛(ài)情嗎?有時(shí)候緣分到了，就能收獲你想要的愛(ài)情。
這本書(shū)透過(guò)主人公安娜卡列尼娜追求感情而失敗的杯具和列文在農(nóng)村面臨的危機(jī)而進(jìn)行的革命與探索，這兩條線索，描繪了俄國(guó)從莫斯科到鄉(xiāng)下鄉(xiāng)村廣闊而豐富多彩的圖景，是一部社會(huì)百科全書(shū)式的作品。
安娜可列尼娜的哥哥奧布朗斯基在已經(jīng)有五個(gè)孩子的狀況下卻仍與家庭教師相愛(ài)，與他的妻子杜麗鬧翻。而趕去莫斯科為哥嫂調(diào)節(jié)的安娜，卻在車(chē)站認(rèn)識(shí)了故事的另一個(gè)主角——渥倫斯基。于是，這個(gè)糾結(jié)的故事就這樣華麗麗的開(kāi)始了。
話說(shuō)當(dāng)時(shí)，杜杜麗的妹妹吉提正暗戀渥倫斯基，可渥倫同學(xué)卻無(wú)心娶她。十分不巧，愛(ài)著吉提的列文從鄉(xiāng)下趕來(lái)，在舞會(huì)上向吉提求婚，卻被當(dāng)場(chǎng)拒絕。在同一場(chǎng)舞會(huì)上，渥倫斯基被安娜迷倒，不顧一切地追到人家家里才想起來(lái)安娜已經(jīng)有家庭了，安娜的丈夫卡列寧也覺(jué)得渥倫同學(xué)有點(diǎn)一根經(jīng)，因此也露了面，言下之意便是——喂，我是她丈夫，別把我當(dāng)空氣。本來(lái)吧，這事到這也差不多要結(jié)束了，但是當(dāng)時(shí)艱辛誰(shuí)人知?沒(méi)想到安娜和渥倫斯基，一個(gè)里應(yīng)，一個(gè)外合，硬是弄出一大堆事兒來(lái)……天理難容，也注定了他們的杯具。
哎，回想當(dāng)時(shí)看書(shū)時(shí)，我可沒(méi)少罵渥倫斯基和安娜，感情是一回事，家庭又是一回事，他們所謂的感情是虛無(wú)飄渺的，無(wú)論如何總不就應(yīng)沖開(kāi)家庭的底線。雖然說(shuō)當(dāng)時(shí)卡列寧與安娜歲數(shù)相差甚大，但他寬容但是少見(jiàn)的，他總在為安娜著想，對(duì)安娜的私生子也很好，更只因安娜之后有了悔改之心而求他原諒，他便原諒了她，樣的胸襟一百個(gè)人里面也沒(méi)有一個(gè)啊!從安娜的種種來(lái)看，安娜是一個(gè)連自己都不會(huì)為自己思考更別說(shuō)顧全大局的人，不明白道德為何物的可憐人，也正是正因她自己，才一手造就了這場(chǎng)杯具。
卡列寧、伏倫斯基、社會(huì)、安娜這四個(gè)點(diǎn)。同樣，我覺(jué)得安娜的死與這四個(gè)方面或多或少都有關(guān)系。
那么首先來(lái)說(shuō)說(shuō)卡列寧，卡列寧是安娜政治意義上的丈夫。安娜出身貴族，按照當(dāng)時(shí)貴族和教會(huì)的婚姻制度嫁給了卡列寧。卡列寧比安娜大二十歲，但是官運(yùn)亨通。他虛偽冷酷，野心仕途，是個(gè)十足的做官機(jī)器。而安娜卻同他正好相反，她熱情善良，生氣蓬勃，但在與卡列寧結(jié)婚后，她的生氣被死死地壓抑住了。所以安娜并沒(méi)有得到丈夫應(yīng)有的愛(ài)，她對(duì)此感到很失望，因此便會(huì)有了優(yōu)倫斯基。
其次，伏倫斯基是安娜心目中真正的丈夫，但是用一個(gè)準(zhǔn)確的描述來(lái)說(shuō)更應(yīng)該是“情夫”。安娜對(duì)伏倫斯基一見(jiàn)鐘情，賽馬時(shí)伏倫斯基的受傷。也讓安娜痛心不已。但也因?yàn)榭袑帉?duì)安娜沒(méi)有愛(ài)，安娜對(duì)卡列寧列是毫無(wú)感情可言，所以安娜將自己的愛(ài)都傾注到了伏倫斯基身上，有一句話叫“希望有多大，失望就有多大?！碑?dāng)安娜覺(jué)得伏倫斯基不愛(ài)她了以后，看到了火車(chē)，便撲向車(chē)輪底下，結(jié)束了自己的年輕歲月。
社會(huì)是一個(gè)復(fù)雜的群體，當(dāng)社會(huì)的輿論遣責(zé)加在一個(gè)弱不禁風(fēng)的女子身上，可想而知她的內(nèi)心是多么的緊張，多么的痛苦。
安娜與一個(gè)“丈夫”生活在一起，她一點(diǎn)也不快樂(lè)。但她為什么沒(méi)有權(quán)利可以去尋找自己的真愛(ài)?當(dāng)然，安娜沒(méi)有能夠與卡列寧離婚，也一定是迫于社會(huì)教皇的規(guī)定。
安娜的臥軌自殺四個(gè)方面都要有一定的責(zé)任。但總的來(lái)說(shuō)我自己認(rèn)為是安娜自己之過(guò)。
我知道有幸福的婚姻，但都是建立在理性基礎(chǔ)上的。
看到安娜出于嫉妒對(duì)渥倫斯基的不信任和無(wú)端猜疑，連我都被折磨到了。隱隱的恨她為什么要這樣毀了自己的生活。若同卡列寧的結(jié)合的不幸根源是因?yàn)闆](méi)有愛(ài)情，那其實(shí)和渥倫斯基在一起也沒(méi)有讓她幸福。安娜實(shí)在過(guò)于自我，他要的是渥倫斯基的愛(ài)，但也是自己親手毀了這份愛(ài)。當(dāng)時(shí)的縱身一躍也只為報(bào)復(fù)愛(ài)人。
沒(méi)有看書(shū)以前我以為渥倫斯基是個(gè)壞男人，并不是的，他也是真心愛(ài)著安娜的。是安娜的喜怒無(wú)常讓他變冷漠。安娜的生活中只有愛(ài)情，她希望渥倫斯基也是如此。但對(duì)渥倫斯基來(lái)說(shuō)愛(ài)情是生活調(diào)味品吧。后期深陷情欲的安娜一切都依附于渥倫斯基，她自己也說(shuō)自己什么都沒(méi)有一切都是失去了,只能靠自己的愛(ài)情吸引力來(lái)留住他。安娜的愛(ài)像繭也束縛了自己。
另一方面她雖然敢于同情人私奔，卻也無(wú)法承受世人的眼光。無(wú)法放棄社交，又受不了社交界對(duì)她的態(tài)度。貫穿全文我也無(wú)法理解最初不同意離婚的理由，她愛(ài)兒子也只去看過(guò)兒子一次。第二個(gè)理由更是讓人憤怒，將自己的懦弱遷怒于人是不對(duì)的。
一開(kāi)始卡列寧讓人覺(jué)得虛偽，懦弱，不敢面對(duì)妻子出軌變心的事實(shí)，尋求宗教慰藉逃避現(xiàn)實(shí)，在妻子坦白了之后為了前程考慮要求她維持目前的現(xiàn)狀，甚至允許她與情人往來(lái)。但看到妻子產(chǎn)后抑郁發(fā)作的時(shí)候那一章讓人大為贊嘆他的寬宏大量，為愛(ài)付出了一切，真心實(shí)意的為安娜著想。但世人都無(wú)法愛(ài)上一座神像，讓人自慚形穢。
列文這條線著墨很多，但沒(méi)啥好說(shuō)的，樸實(shí)的小地主，熱愛(ài)自己的土地，正直又善良。全書(shū)讓我看得最爽的地方就是當(dāng)列文看到別人對(duì)妻子言行輕佻的時(shí)候直接將他趕出家門(mén)。
引用文中一句話結(jié)束"我知道有幸福的婚姻，但都是建立在理性基礎(chǔ)上的。"。
當(dāng)初抱有一種不太情愿的心情讀這本書(shū)，因?yàn)殛P(guān)于愛(ài)情的故事看的`太多了，并且感覺(jué)自己已經(jīng)不太適合看這類(lèi)故事了。不過(guò)由于托爾斯泰的大名，我還是堅(jiān)持看了下來(lái)。而看完之后，不得不感慨：一部藝術(shù)精品，太值得一看了。
其實(shí)和大部分讀者一樣，我也覺(jué)的安娜罪有應(yīng)得，并且對(duì)她的故事不太感興趣，反而是列文的故事深深吸引了我。當(dāng)我讀到他在上流社會(huì)那種笨拙的行為時(shí)，便充滿(mǎn)鄙視的態(tài)度。他看上去是一個(gè)很有思想，很頑固的一個(gè)人，但無(wú)法適應(yīng)社會(huì)規(guī)則，結(jié)果就是被社會(huì)淘汰，我一點(diǎn)也不同情他，反而更認(rèn)可風(fēng)流瀟灑的奧勃朗斯基。奧勃朗斯基在我看來(lái)更懂得生活，既有穩(wěn)定的家庭，又有上流社會(huì)的地位，還有情人。這才是社會(huì)的產(chǎn)物。
不過(guò)如果這本書(shū)只能帶給我這種感受就算不上名著了。越到后來(lái)，我越被列文的內(nèi)心活動(dòng)所吸引，并開(kāi)始敬仰那純潔的靈魂，他不為世俗的觀點(diǎn)左右，他接受一個(gè)觀點(diǎn)必須要說(shuō)服自己，所以他甚至反對(duì)為農(nóng)民開(kāi)展教育，以至于他總被別人認(rèn)為是一個(gè)怪人，甚至是故意搞怪，甚至只是固執(zhí)已見(jiàn)。其實(shí)不然，他一直致力于解決實(shí)際農(nóng)業(yè)問(wèn)題，并且在尋找自己存在的原因。他不但為社會(huì)做出卓越的貢獻(xiàn)，并且知道如何讓自己的變得充實(shí)。那是一種超脫的境界，是我們這些凡人無(wú)法達(dá)到的。
在結(jié)尾處，列文說(shuō)：真理一直與我們同行，只是我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。這讓我想起來(lái)陽(yáng)明學(xué)說(shuō)，或者陸九淵提出的心即理。其實(shí)上天在我們存在的時(shí)刻起已經(jīng)將真理賦予我們，所以說(shuō)人的內(nèi)心比大海還要深，這樣就可以得出結(jié)論：重要的不是如何急功近利的去尋找真理，而是修煉自己的內(nèi)心。列文是如何修煉的呢，通過(guò)割草之類(lèi)的勞動(dòng)，他在勞動(dòng)中體會(huì)到了真理。
安娜卡列尼娜心得體會(huì)篇八
十九世紀(jì)俄羅斯的上流社會(huì)里，高層首長(zhǎng)卡列寧之妻安娜(蘇菲瑪索飾)艷冠群芳，在火車(chē)上她邂逅了風(fēng)流倜儻的伯爵渥倫斯基(西恩·賓飾)。渥倫斯基的熱情喚醒了安娜沉睡已久的愛(ài)情，二人產(chǎn)生了真愛(ài)，在當(dāng)時(shí)社會(huì)強(qiáng)大的輿論壓力下，不顧一切地私奔，他們的愛(ài)情悲劇就此展開(kāi)。
雖然安娜勇敢地告訴自己的丈夫一切實(shí)情，希望能離婚，但看重社會(huì)地位的卡列寧(詹姆斯?？怂癸?，難以忍受奪妻的恥辱，以安娜最心愛(ài)的兒子做威脅，拒絕和安娜離婚并逼她放棄兒子。
此刻，安娜已離家與渥倫斯基同居，懷了他的孩子，卻不幸流產(chǎn)，得了后遺癥，又對(duì)酒與藥物有了依賴(lài)性，經(jīng)過(guò)重重困難波折后，安娜的精神壓力變得非常大。后來(lái)，渥倫斯基承受不了社會(huì)壓力開(kāi)始對(duì)她表示冷淡，安娜付出了失去家庭、兒子和社會(huì)地位的高昂代價(jià)，而現(xiàn)在所謂真摯自由的愛(ài)情也開(kāi)始要被遺棄，她內(nèi)心無(wú)法獲得滿(mǎn)足和平衡。
最后安娜身著一襲黑色長(zhǎng)裙，在火車(chē)站的鐵軌前，讓飛馳而過(guò)的火車(chē)結(jié)束了自己絕望的愛(ài)情與生命，這段為道德和世間所不容的婚外情最后的結(jié)果由安娜獨(dú)立承擔(dān)，留下了無(wú)限悲傷。
總忘不了的是蘇菲瑪索那雙憂(yōu)傷迷離滿(mǎn)是剪不斷理還亂莫名情思的眼睛。也從此知道，額前留頭簾的女子一定要有一雙大而不空洞的眼睛。所以當(dāng)安娜倒向鐵軌的那一瞬間，我分明看到她褐色的眼睛里有一種絕望隨著睫毛的抖動(dòng)而向四周擴(kuò)散，就像沾了水的舊信箋，蔓延的不可抑制。
那是一種對(duì)愛(ài)情的絕望。
羅曼羅蘭說(shuō)，愛(ài)情是一件很無(wú)奈的事，你喜歡別人，別人不一定喜歡你;別人喜歡你，你又不喜歡別人;兩個(gè)人互相喜歡又未必能在一起?？墒牵顭o(wú)奈的莫過(guò)于，紅地毯已經(jīng)走過(guò)，樂(lè)曲也已經(jīng)奏罷，兩情相悅的王子公主終于牽了手，日后的生活卻并非想象的那樣童話般美妙。
安娜縱是鐵了心，不要名譽(yù)，不要富貴，拋夫別子，甘受千夫所指;渥淪斯基即便豁出去，不要前途，不要門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)，可是當(dāng)兩個(gè)人真的住在了一起過(guò)起了貌似夫妻的生活，曾經(jīng)的山盟海誓的愛(ài)卻剎時(shí)成了傷人的利器，彼此中傷，彼此誤會(huì)，甚至彼此厭惡。
也許愛(ài)情真如流星，開(kāi)始總會(huì)沖破黑暗閃耀于天野，最后又重新墜入黑暗，成為廢墟中的瓦礫。從天上到地下，從星星到石頭，大概是愛(ài)情潮起潮落的過(guò)程。
愛(ài)比戀更冷。這個(gè)譯名告訴我們情愛(ài)原是一種溫度，燃燒到頂點(diǎn)結(jié)局也只是灰燼。想起另一部電影---《愛(ài)的蹦極》，愛(ài)把我們逼至懸崖，又逼至我們縱身躍下，形成一個(gè)令人心上的弧度。
有個(gè)詞組叫做fadeout，逐漸淡出。一個(gè)日本女作家用它來(lái)形容男女之間退色的關(guān)系，準(zhǔn)確無(wú)比，一語(yǔ)中的。所有的顏色都會(huì)退色，但紅色最能顯現(xiàn)退卻的程度，因?yàn)樗菢O致的絢爛鮮艷，稍有差池便失去色澤，“每到紅處便成灰，”紅色原是最經(jīng)不起摔打的顏色。愛(ài)情就是紅色，玫瑰的紅，血紅，濃烈的那么容易頹敗而灰頭土臉。
而彼時(shí)的愛(ài)情和曾經(jīng)的熾熱已經(jīng)讓他們騎虎難下，過(guò)去的刻骨銘心成為一種束縛，若是分開(kāi)，別人會(huì)說(shuō)愛(ài)不過(guò)是他放浪形骸的借口，不過(guò)是她難耐寂寞的掩飾。他們必須在一起，以次證明這是段愛(ài)情而不是眾人口中的通奸，只是，在一起又真的痛苦。
曾經(jīng)情深幾許，到最后，竟只能“獨(dú)個(gè)悔多情”。
也只好，“又到斷腸回首處，累偷零”。哭那一地的落紅，哭那曾經(jīng)水分和陽(yáng)光充足的愛(ài)情。
安娜卡列尼娜心得體會(huì)篇九
書(shū)中主要內(nèi)容，地主少爺福貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中的福貴因?yàn)槟赣H生病前去求醫(yī)，沒(méi)想到半路上被國(guó)民黨抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人，兒子機(jī)靈活潑……然而，真正的悲劇從此才開(kāi)始漸次上演，每讀一頁(yè)，都讓我止不住淚濕雙眼，因?yàn)樯镫y得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽(yáng)光下回憶。
人們紛紛在這個(gè)叫做活著的故事里一一死去。
作為一個(gè)冷酷的作者，余華不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)，目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望，讓有慶得到長(zhǎng)跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈，有了簡(jiǎn)陋的歡樂(lè)。然而就在我們以為噩夢(mèng)不再縈繞他們的時(shí)候，余華絲毫沒(méi)有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無(wú)征兆，近乎殘忍。
只留下我們錯(cuò)愕當(dāng)場(chǎng)。
有慶是第一個(gè)突然死去的。
“有慶不會(huì)在這條路上跑來(lái)了。”他的母親說(shuō)。大多數(shù)人應(yīng)該在這個(gè)時(shí)候心痛不已。貧苦艱難的生活，福貴簡(jiǎn)單而粗暴的教育方式，都不曾讓有慶對(duì)生活喪失希望。他熱愛(ài)他的兩只小羊，為了割草和上學(xué)每天來(lái)回奔命。所以當(dāng)他在父親眼前拿了長(zhǎng)跑第一名的時(shí)候，我們都天真地以為悲劇該結(jié)束了，事情在慢慢好起來(lái)，于是有了一點(diǎn)淡淡的喜樂(lè)。
可是我們?cè)趺粗浪麜?huì)猝然死去。就像今天我們知道的許多社會(huì)底層的人們一樣，有慶的死冤枉而荒謬。由于血型不幸與臨盆的縣長(zhǎng)夫人相同，他竟是因?yàn)槌檠^(guò)多而夭亡的。
我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽(tīng)不到我兒子赤腳跑來(lái)的聲音，月光照在路上，像是撒滿(mǎn)了鹽?！?/p>
一切就像一個(gè)巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
因?yàn)檫h(yuǎn)離那些動(dòng)蕩的年月，因?yàn)椴⑽凑嬲羞^(guò)艱難和困頓，這個(gè)故事讓年青的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬(wàn)字，籠罩著“欲哭無(wú)淚的壓抑”。
只是闔上書(shū)本之時(shí)，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭(zhēng)的平靜?，F(xiàn)實(shí)生活的無(wú)情與殘忍，遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣;而活著，縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅(jiān)忍，頑強(qiáng)。這應(yīng)當(dāng)便是生命的力量罷。
安娜卡列尼娜心得體會(huì)篇十
滿(mǎn)篇似乎是細(xì)密的敘述，似乎充滿(mǎn)了一些小小的不滿(mǎn)，小小的責(zé)備，卻又隱約透著那些不易察覺(jué)到的，細(xì)小的懷念。
“一到夏天，睡覺(jué)時(shí)她又伸開(kāi)兩腳兩手，在床中間擺成一個(gè)‘大’字，擠得我沒(méi)有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已經(jīng)烤得那么熱。推她呢，不動(dòng);叫她呢，也不聞?！L(zhǎng)媽媽生得那么胖，必須很怕熱罷?晚上的睡相，怕不見(jiàn)得很好罷?……’母親聽(tīng)到我多回訴苦之后，以前這樣地問(wèn)過(guò)她。我也明白這意思是要她多給我一些空席。她不開(kāi)口。但到夜里，我熱得醒來(lái)的時(shí)候，卻仍然看見(jiàn)滿(mǎn)床擺著一個(gè)‘大’字，一條臂膊還擱在我的頸子上。我想，這實(shí)在是無(wú)法可想了?！?/p>
一句“我實(shí)在不大佩服她”引出了長(zhǎng)媽媽的瑣碎與“不良”睡姿，長(zhǎng)媽媽確乎是個(gè)鄉(xiāng)野隨便的婦人?！按蟆弊值乃?，心也是大大的。
長(zhǎng)媽媽信神，重運(yùn)氣。在那個(gè)年代，冥冥中的神靈或許是唯一的一種安慰，一種寄托，一種慶幸。
“她常常對(duì)我講‘長(zhǎng)毛’。她之所謂‘長(zhǎng)毛’者，不但洪秀全軍，似乎連之后一切土匪強(qiáng)盜都在內(nèi)，但除卻革命黨，因?yàn)槟菚r(shí)還沒(méi)有。她說(shuō)得長(zhǎng)毛十分可怕，他們的話就聽(tīng)不懂。我那時(shí)似乎倒并不怕，因?yàn)槲矣X(jué)得這些事和我毫不相干的，我不是一個(gè)門(mén)房。但她大概也即覺(jué)到了，說(shuō)道：‘象你似的小孩子，長(zhǎng)毛也要擄的，擄去做小長(zhǎng)毛。還有好看的姑娘，也要擄?！敲?，你是不要緊的。’我以為她必須最安全了，既不做門(mén)房，又不是小孩子，也生得不好看，況且頸子上還有許多炙瘡疤?！抢锏脑?!’她嚴(yán)肅地說(shuō)。‘我們就沒(méi)有用處?我們也要被擄去。城外有兵來(lái)攻的時(shí)候，長(zhǎng)毛就叫我們脫下褲子，一排一排地站在城墻上，外面的大炮就放不出來(lái);再要放，就炸了!’長(zhǎng)媽媽就這樣調(diào)侃似的敘說(shuō)了那段紛亂的生活，一切的屈辱與恐懼。”
迅哥兒迷起了《山海經(jīng)》，卻求告無(wú)門(mén)，便告訴了長(zhǎng)媽媽——“過(guò)了十多天，或者一個(gè)月罷，我還記得，是她告假回家以后的四五天，她穿著新的藍(lán)布衫回來(lái)了，一見(jiàn)面，就將一包書(shū)遞給我，高興地說(shuō)道：‘哥兒，有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買(mǎi)來(lái)了!’我似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái);趕緊去接過(guò)來(lái)，打開(kāi)紙包，是四本小小的書(shū)，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇……果然都在內(nèi)。這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。這四本書(shū)，乃是我最初得到，最為心愛(ài)的寶書(shū)。書(shū)的模樣，到此刻還在眼前。但是從還在眼前的模樣來(lái)說(shuō)，卻是一部刻印都十分粗拙的本子。紙張很黃;圖象也很壞，甚至于幾乎全用直線湊合，連動(dòng)物的眼睛也都是長(zhǎng)方形的。但那時(shí)是我最為心愛(ài)的寶書(shū)，看起來(lái)，確是人面的獸;九頭的蛇;一腳的牛;袋子似的帝江;沒(méi)有頭而‘以乳為目，以臍為口’，還要‘執(zhí)干戚而舞’的刑天。”
長(zhǎng)媽媽竟這樣細(xì)細(xì)記著一個(gè)孩子說(shuō)的話，而且為他達(dá)成了小小的心愿?！皞ゴ蟮纳窳Α闭f(shuō)到底，就是愛(ài)。
“我的保姆，長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng)，辭了這人世，大概也有了三十年了罷。我最后不明白她的姓名，她的經(jīng)歷;僅明白有一個(gè)過(guò)繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀。”
其實(shí)從整篇細(xì)細(xì)地?cái)⑹鲋?，我真的能夠感受到迅哥兒?duì)她的回憶就像翻開(kāi)古老的相片，也許有些舊舊的，卷了邊的記憶，也許會(huì)有些塵封已久的氣息撲面而來(lái)，然而那相片上的記憶里的人不會(huì)走形，那是深深刻在腦海里的，不會(huì)被時(shí)光隨意捏碎。他的敘述的口吻里是滿(mǎn)滿(mǎn)的，暖暖的，似乎能夠感受到那么一點(diǎn)點(diǎn)的小小的依靠的味道。當(dāng)然，這只是我的一種感覺(jué)，我無(wú)法確定這是不是只是我的一相情愿的錯(cuò)覺(jué)。相信它不是。
但是我確定，《山海經(jīng)》不僅僅是迅哥兒最為心愛(ài)的寶書(shū)，它就像一扇門(mén)打開(kāi)在迅哥兒的眼前，里面是個(gè)完美又悲傷、充斥著幻想和現(xiàn)實(shí)的世界。而這世界的基石，就是愛(ài)。
安娜卡列尼娜心得體會(huì)篇十一
我被這部小說(shuō)打動(dòng)了。打動(dòng)我的有兩點(diǎn)：一個(gè)是小說(shuō)開(kāi)頭的那句話“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”；另一個(gè)是安娜與弗龍斯基的愛(ài)情和列文與基蒂的愛(ài)情。
在閱讀小說(shuō)名著之前，我一般都先了解小說(shuō)的創(chuàng)作背景，《安娜卡列尼娜》寫(xiě)于列夫托爾斯泰對(duì)新思想的復(fù)雜的探索時(shí)期，這個(gè)時(shí)期正處于新舊交替的動(dòng)蕩時(shí)期：資產(chǎn)階級(jí)的沖擊，封建制度的腐朽……正如列文所說(shuō)：“一切都是混亂的，一切都正在建立?！痹谶@部小說(shuō)中，列夫托爾斯泰提出了每個(gè)時(shí)代的人都會(huì)面臨的重大問(wèn)題——人究竟應(yīng)該怎樣生活才能得到幸福？安娜用她的方法來(lái)追求自己的幸福，列文也以他的方法去經(jīng)營(yíng)自己的愛(ài)情。
安娜給我的第一印象是高貴的、優(yōu)雅的，像女神一般。但越往下讀，我看到了她身上的矛盾性。敢于追求自己的愛(ài)情，她是叛逆的、無(wú)畏的，在愛(ài)情與理智道德面前，愛(ài)情占了上風(fēng)，盡管在我看來(lái)是飛蛾撲火般的愛(ài)情；可她雖愛(ài)弗龍斯基，卻又礙于倫理、親情等等，不愿與丈夫離婚，還要盡一切努力保持弗龍斯基對(duì)她的“新鮮感”。這種愛(ài)是感性的，面對(duì)弗龍斯基的瘋狂追求，她以為自己遇到了真正的幸福，并甘愿為這幸福拼盡全力。她一廂情愿的認(rèn)為愛(ài)情必然是雙方奮不顧身，全心全意，所以才無(wú)法接受弗龍斯基的社交應(yīng)酬；相反，弗龍斯基卻不愿因安娜而喪失自己的獨(dú)立性，這樣，兩個(gè)人的矛盾不斷積累，安娜一次次地竭斯底里最終導(dǎo)致二人分道揚(yáng)鑣。安娜即便認(rèn)識(shí)到自己在這段愛(ài)情中的自私和占有欲后，仍沉迷于想象的“理想的愛(ài)情中”，最終決然地撇下了一切，選擇永遠(yuǎn)離開(kāi)。
可能在很多人眼里，安娜的愛(ài)情是轟轟烈烈的，但我不喜歡這樣的愛(ài)情。我更喜歡列文與基蒂之間的愛(ài)情。列文的愛(ài)情觀是理性的。我非常喜歡這個(gè)人物，因?yàn)樵诹形纳砩衔腋杏X(jué)看到了作者自己，理性而深刻。列文與基蒂的愛(ài)情也更符合我的愛(ài)情觀。含蓄的列文第一次向基蒂求婚，選擇在沒(méi)有別人在場(chǎng)的時(shí)候，被拒絕后默默承受、慢慢調(diào)整，仍舊一如繼往地深?lèi)?ài)基蒂；在他們即將結(jié)婚前夕，他將自己的日記送給基蒂，里面記載著他的初戀和他已經(jīng)不是處男的事實(shí)。他認(rèn)為愛(ài)情不應(yīng)該有欺瞞，應(yīng)該坦蕩；當(dāng)他不喜歡客人向基蒂獻(xiàn)殷勤而嫉妒時(shí)，也是選擇直接告訴客人他不喜歡這樣，并表示如果再給他一次機(jī)會(huì)他還是會(huì)將客人趕走。這樣的列文很可愛(ài)。
我認(rèn)為列文比安娜幸福，列文并沒(méi)有將愛(ài)情當(dāng)作自己唯一的追求，與基蒂的愛(ài)情更是相互欣賞與理解；安娜將愛(ài)情當(dāng)作她的唯一追求，愛(ài)情破滅了，她也被摧毀，最終只留下一場(chǎng)人生悲劇，令人惋惜。
安娜卡列尼娜心得體會(huì)篇十二
終于看完了號(hào)稱(chēng)世界名著的托爾斯泰的小說(shuō)《安娜·卡列尼娜》，看后沒(méi)有特別的感觸，與我的期望值相差太遠(yuǎn)。
唯一的感觸就是：女人都差不多，男人都一樣。或者再進(jìn)一步說(shuō)：世界上的女人都差不多，全世界的男人都一樣。為愛(ài)燃盡熱情甚至毀掉生命，憚精竭慮，不管不顧，只在乎自己的感受，可是卻忘記了人是社會(huì)人，需要交往需要親情，親情是融入血液中，難以割舍更割舍不了的，人間沒(méi)有世外桃源，沒(méi)有純粹的脫離現(xiàn)實(shí)的純潔情感，不管當(dāng)時(shí)怎樣火熱，怎樣一見(jiàn)鐘情，現(xiàn)實(shí)的寒冷溫暖不了愛(ài)情的溫度，特別是不符合道德規(guī)范的愛(ài)情，也只有這種愛(ài)情才配稱(chēng)作愛(ài)情吧，加入太多元素的只能叫婚姻，于是愛(ài)情只有死亡才能永恒，這也就是悲劇更具有震撼人心的力量，而喜劇讓人在一笑之余心酸的原因吧。
也許我悟性太低，我不想去弄明白在那種大的環(huán)境下俄國(guó)的政治、人文等諸如時(shí)代背景之類(lèi)的東西，我只看到一個(gè)女人一個(gè)母親為情所困為情癡狂最后為情毀滅的心路歷程，她只有死才能最終徹底解脫，即使她離婚成功與沃隆斯基結(jié)婚又如何?只不過(guò)是人間又多一具行尸走肉，打著愛(ài)情的`幌子，背負(fù)著婚姻的沉重責(zé)任與義務(wù)，為別人活著，只為對(duì)得起母親這個(gè)人世間最偉大的稱(chēng)呼的怨婦。這樣的怨婦已太多，少一個(gè)反而是女人的幸事。敬佩她臥軌自殺的勇氣，只為這種勇氣，也該向她敬禮!
讀完列夫托爾斯泰的《安娜卡列尼娜》，一種蒼涼不覺(jué)涌上心頭，自己也仿佛隨著書(shū)中的主人公走完了一個(gè)人生——一個(gè)不凡的人生。
安娜本來(lái)也算是個(gè)幸福的女子。上帝給她太多：美麗的容貌、姣好的身材、活潑的兒子、能為她帶來(lái)安逸富足的生活的丈夫。但是幸福，每個(gè)人又是怎樣定義的呢?上帝卻沒(méi)有給她最想要的——理想中的感情。與比她大二十歲的高官，卡列寧。結(jié)婚十余年，丈夫地位顯赫、醉心功名，也會(huì)對(duì)安娜好，但是這些的“好”，只但是是她丈夫關(guān)注的社會(huì)性的輿論，遵守并履行結(jié)婚的宗教好處，以及為人丈夫?qū)ζ拮拥穆氊?zé)而已。每晚進(jìn)行循例式的對(duì)話，更令安娜生厭。生活上的富裕，卻難以掩蓋心靈上的干渴。
火車(chē)站下的相遇，造就了安娜與渥倫斯基在火車(chē)上了結(jié)的孽緣。她擁有的丈夫是一潭死水，如今一股熱流像海嘯般向她涌來(lái)。冷水如熱流的相涌，最終沖破了安娜的堤防，任由渥倫斯基的愛(ài)如海嘯般一瀉萬(wàn)里。如果沒(méi)有婚姻制度、如果沒(méi)有生下愛(ài)兒、如果沒(méi)有社會(huì)輿論，安娜與渥倫斯基的相愛(ài)，來(lái)得太遲且來(lái)得讓人感到欣慰。但是現(xiàn)實(shí)便是現(xiàn)實(shí)，他們的結(jié)合，雖然并不稀奇，反而在圣彼得堡，擁有情人是常事。看來(lái)違反婚姻制度，失去母親職責(zé)并不可怕，可怕的是，他們毅然破壞了上流社會(huì)體面的游戲規(guī)則。但是，安娜，卻頭一回為自己做了主——她想擁有完整的感情。
但是，最后安娜卻臥軌而死。一個(gè)真摯、動(dòng)人、生機(jī)勃勃的生命就這樣逝去?；仡櫚材鹊娜松壽E，從有一個(gè)快樂(lè)單純的家庭，快樂(lè)的生活，到渥倫斯基的介入，并美名其曰“感情”。而這個(gè)“感情”的到來(lái)，卻帶走了她的一切。
我知道有幸福的婚姻，但都是建立在理性基礎(chǔ)上的。
看到安娜出于嫉妒對(duì)渥倫斯基的不信任和無(wú)端猜疑，連我都被折磨到了。隱隱的恨她為什么要這樣毀了自己的生活。若同卡列寧的結(jié)合的不幸根源是因?yàn)闆](méi)有愛(ài)情，那其實(shí)和渥倫斯基在一起也沒(méi)有讓她幸福。安娜實(shí)在過(guò)于自我，他要的是渥倫斯基的愛(ài)，但也是自己親手毀了這份愛(ài)。當(dāng)時(shí)的縱身一躍也只為報(bào)復(fù)愛(ài)人。
沒(méi)有看書(shū)以前我以為渥倫斯基是個(gè)壞男人，并不是的，他也是真心愛(ài)著安娜的。是安娜的喜怒無(wú)常讓他變冷漠。安娜的生活中只有愛(ài)情，她希望渥倫斯基也是如此。但對(duì)渥倫斯基來(lái)說(shuō)愛(ài)情是生活調(diào)味品吧。后期深陷情欲的安娜一切都依附于渥倫斯基，她自己也說(shuō)自己什么都沒(méi)有一切都是失去了,只能靠自己的愛(ài)情吸引力來(lái)留住他。安娜的愛(ài)像繭也束縛了自己。
另一方面她雖然敢于同情人私奔，卻也無(wú)法承受世人的眼光。無(wú)法放棄社交，又受不了社交界對(duì)她的態(tài)度。貫穿全文我也無(wú)法理解最初不同意離婚的理由，她愛(ài)兒子也只去看過(guò)兒子一次。第二個(gè)理由更是讓人憤怒，將自己的懦弱遷怒于人是不對(duì)的。
一開(kāi)始卡列寧讓人覺(jué)得虛偽，懦弱，不敢面對(duì)妻子出軌變心的事實(shí)，尋求宗教慰藉逃避現(xiàn)實(shí)，在妻子坦白了之后為了前程考慮要求她維持目前的現(xiàn)狀，甚至允許她與情人往來(lái)。但看到妻子產(chǎn)后抑郁發(fā)作的時(shí)候那一章讓人大為贊嘆他的寬宏大量，為愛(ài)付出了一切，真心實(shí)意的為安娜著想。但世人都無(wú)法愛(ài)上一座神像，讓人自慚形穢。
列文這條線著墨很多，但沒(méi)啥好說(shuō)的，樸實(shí)的小地主，熱愛(ài)自己的土地，正直又善良。全書(shū)讓我看得最爽的地方就是當(dāng)列文看到別人對(duì)妻子言行輕佻的時(shí)候直接將他趕出家門(mén)。
引用文中一句話結(jié)束"我知道有幸福的婚姻，但都是建立在理性基礎(chǔ)上的。"。
這本書(shū)是俄國(guó)作家列夫托爾斯泰寫(xiě)的，還是世界十大文學(xué)名著中的其中一本。這本書(shū)的構(gòu)思很精妙，條理簡(jiǎn)潔明了，文章很引人入勝。
這本書(shū)的主人公是安娜卡列尼娜，記敘的是戰(zhàn)爭(zhēng)年代發(fā)生的故事。戰(zhàn)爭(zhēng)年代是我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的，這本書(shū)也很好的反映了戰(zhàn)爭(zhēng)年代的不和平與殘酷。
我體會(huì)最深的人物是安娜卡列尼娜這位夫人。她是一個(gè)家境富裕，身世非同小可的人物。但是她從來(lái)都不開(kāi)心，從來(lái)對(duì)自己不是很關(guān)心。她總是在關(guān)心別人，就算是一個(gè)陌生人出了什么事情，她的心情也久久不能平復(fù)。她通過(guò)自己的努力，最終成就了一番事業(yè)。她很少需要?jiǎng)e人的施舍，她憑借自己的頑強(qiáng)毅力，不斷進(jìn)步，事業(yè)最終蒸蒸日上。這也是我非常佩服她的地方。甘瓜苦蒂，天下物無(wú)全美。人也是這樣，她也有缺點(diǎn)，但是她的優(yōu)點(diǎn)是常人無(wú)所能及的。她的親姐妹有很多，當(dāng)她墮落的時(shí)候，她們只是一味的嘲笑她，看不起她，但是她從來(lái)沒(méi)有在意別人的眼光。她也很少對(duì)別人品頭論足。她的這個(gè)優(yōu)點(diǎn)在她之后的事業(yè)上使她事半功倍。我們也要做到不對(duì)別人品頭論足，爭(zhēng)取把自己做到最好!
這個(gè)年代是一個(gè)戰(zhàn)火彌漫，混亂的年代，是一個(gè)法西斯剝削人民，壓迫人民的年代。貧窮的人家，上一頓飯吃飽了，下一頓飯都不知道在哪里。我們現(xiàn)在吃穿住行根本不用愁。這本書(shū)和我們現(xiàn)在的時(shí)代有著明顯的對(duì)比，我們不能揮霍自己的人生，不能隨意糟蹋金錢(qián)，要把時(shí)間和精力用在正當(dāng)?shù)牡胤健?/p>
這本書(shū)讓我受益匪淺，讓我明白了現(xiàn)在我們生活的美好和幸福。
當(dāng)初抱有一種不太情愿的心情讀這本書(shū)，因?yàn)殛P(guān)于愛(ài)情的故事看的太多了，并且感覺(jué)自己已經(jīng)不太適合看這類(lèi)故事了。不過(guò)由于托爾斯泰的大名，我還是堅(jiān)持看了下來(lái)。而看完之后，不得不感慨：一部藝術(shù)精品，太值得一看了。
其實(shí)和大部分讀者一樣，我也覺(jué)的安娜罪有應(yīng)得，并且對(duì)她的故事不太感興趣，反而是列文的故事深深吸引了我。當(dāng)我讀到他在上流社會(huì)那種笨拙的行為時(shí)，便充滿(mǎn)鄙視的態(tài)度。他看上去是一個(gè)很有思想，很頑固的一個(gè)人，但無(wú)法適應(yīng)社會(huì)規(guī)則，結(jié)果就是被社會(huì)淘汰，我一點(diǎn)也不同情他，反而更認(rèn)可風(fēng)流瀟灑的奧勃朗斯基。奧勃朗斯基在我看來(lái)更懂得生活，既有穩(wěn)定的家庭，又有上流社會(huì)的地位，還有情人。這才是社會(huì)的產(chǎn)物。
不過(guò)如果這本書(shū)只能帶給我這種感受就算不上名著了。越到后來(lái)，我越被列文的內(nèi)心活動(dòng)所吸引，并開(kāi)始敬仰那純潔的靈魂，他不為世俗的觀點(diǎn)左右，他接受一個(gè)觀點(diǎn)必須要說(shuō)服自己，所以他甚至反對(duì)為農(nóng)民開(kāi)展教育，以至于他總被別人認(rèn)為是一個(gè)怪人，甚至是故意搞怪，甚至只是固執(zhí)已見(jiàn)。其實(shí)不然，他一直致力于解決實(shí)際農(nóng)業(yè)問(wèn)題，并且在尋找自己存在的原因。他不但為社會(huì)做出卓越的貢獻(xiàn)，并且知道如何讓自己的變得充實(shí)。那是一種超脫的境界，是我們這些凡人無(wú)法達(dá)到的。
在結(jié)尾處，列文說(shuō)：真理一直與我們同行，只是我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。這讓我想起來(lái)陽(yáng)明學(xué)說(shuō)，或者陸九淵提出的心即理。其實(shí)上天在我們存在的時(shí)刻起已經(jīng)將真理賦予我們，所以說(shuō)人的內(nèi)心比大海還要深，這樣就可以得出結(jié)論：重要的不是如何急功近利的去尋找真理，而是修煉自己的內(nèi)心。列文是如何修煉的呢，通過(guò)割草之類(lèi)的勞動(dòng)，他在勞動(dòng)中體會(huì)到了真理。
安娜卡列尼娜心得體會(huì)篇十三
《安娜·卡列尼娜》本書(shū)通過(guò)女主人公安娜的追求愛(ài)情悲劇，和列文在農(nóng)村面臨危機(jī)而進(jìn)行的改革與探索這兩條線索，描繪了俄國(guó)從莫斯科到外省鄉(xiāng)村廣闊而豐富多彩的圖景，先后描寫(xiě)了150多個(gè)人物，是一部社會(huì)百科全書(shū)式的作品。本站小編這里為大家整理了一些關(guān)于《安娜·卡列尼娜》的好詞好句，希望大家喜歡。
1.始終靠幻想活著的人終會(huì)有幻滅的一天。
2.安娜和伏倫斯基的愛(ài)情如同燎原之火，熊熊燃燒起來(lái)，情感完全控制了理智。
3.在古老的伊甸園中，亞當(dāng)和夏娃因?yàn)橥党粤私?，他們有了性?ài)，從此人類(lèi)有了罪。
4.由此可知，上帝是一個(gè)禁欲主義者。他不允許別人干他不喜歡的事，因此他又是一個(gè)獨(dú)裁主義者。
5.我不相信這個(gè)世界有上帝的存在。
6.完全沉溺在愛(ài)情生活中的安娜和伏倫斯基有了第一次性愛(ài)，恐懼立刻襲來(lái)，一切開(kāi)始回歸到現(xiàn)實(shí)之中。
7.安娜想起了家庭和道德，伏倫斯基想起了責(zé)任和義務(wù)。
8.道家說(shuō)，無(wú)為而為，才是人生的最高境界。
9.當(dāng)在愛(ài)的純潔之中涂抹上其它色彩的時(shí)候，這種愛(ài)就不再是完美的了。但此中沒(méi)有是非之分，沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分，只有理智和情感不懈的抗?fàn)帯?/p>
10.安娜是另外一個(gè)人的妻子，是一個(gè)孩子的母親，是社會(huì)希望她恪守道德的人。
11.在愛(ài)情的對(duì)面，是長(zhǎng)期的宗教情結(jié)和大眾意志。這種大眾意志有時(shí)表現(xiàn)為道德，有時(shí)表現(xiàn)為法律。
12.極度的矛盾使安娜忍受著巨大的煎熬，在理智與情感面前難以適從。
13.愛(ài)情的力量使她幾度沖破世俗的藩籬，去尋求屬于自己的幸福，但自私感和罪惡感立即來(lái)到她的身邊，使她的內(nèi)心充滿(mǎn)了矛盾和痛楚。
14.而伏倫斯基是一個(gè)始終屬于世俗的人，他沒(méi)有勇氣與他過(guò)去的世界完全斷絕，他無(wú)力反抗來(lái)反對(duì)這種宗教情結(jié)和大眾意志，也就無(wú)法幫助安娜擺脫極度危險(xiǎn)的精神危機(jī)。
15.伏倫斯基和安娜的靈魂屬于兩個(gè)不同的精神世界。他們雖然一見(jiàn)鐘情，但他們貌合神離，相距遙遙，根本不可能融合在一起。當(dāng)安娜孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候，伏倫斯基選擇了逃避，他想要回到他以前的那種花花世界里。
16.安娜的感覺(jué)是敏銳而正確的，伏倫斯基在精神上已經(jīng)拋棄了安娜，卻因?yàn)榱夹暮拓?zé)任不敢這樣去做。
17.對(duì)生活和理想徹底失望的安娜選擇了自殺。她生活在巨大的壓力之中，已承受太多的悲哀與不幸。
18.她需要身體的無(wú)痛苦和靈魂的無(wú)干擾。她用她的方式尋求到心靈的完全寧?kù)o。
19.安娜最終沒(méi)有與現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，她是一個(gè)非常勇敢的女人。
20.當(dāng)迎面撲來(lái)的火車(chē)碾過(guò)安娜輕柔弱的身軀，我們突然發(fā)現(xiàn)，原來(lái)人是如此脆弱。
21.人真正脆弱的不是肉體，而是人的靈魂。
22.安娜可以不屑于世俗的嘲笑和譏諷，但卻不得不受到婚姻制度的困擾。
安娜·卡列尼娜的哥哥奧布朗斯基公爵已經(jīng)有五個(gè)孩子，仍和法國(guó)家庭女教師戀愛(ài)，因此和妻子多麗鬧翻，安娜從彼得堡乘車(chē)到莫斯科去在莫斯科為哥嫂調(diào)解，在車(chē)站認(rèn)識(shí)了青年軍官渥倫斯基。渥倫斯基畢業(yè)于貴族軍官學(xué)校，后涉足于莫斯科社交界，以其翩翩風(fēng)度得到了多麗的妹妹基蒂的垂青，但他只與她調(diào)情，并無(wú)意與她結(jié)婚。
而深?lèi)?ài)著基蒂的康斯坦丁·列文也從鄉(xiāng)下來(lái)到莫斯科，他打算向基蒂求婚。但早傾心于渥倫斯基的基蒂卻拒絕了他的求婚，她正想象著與渥倫斯基將來(lái)的幸福生活。渥倫斯基是一個(gè)身體強(qiáng)壯的的男子，有著一副和藹、漂亮而又異常沉靜和果斷的面孔,年輕英俊而風(fēng)流倜儻，帥氣逼人。他的容貌和風(fēng)采，令許多貴族小姐傾心。
在他看到安娜的一剎那，那刻被安娜所俘虜，他在薛杰巴斯大林基公爵家的舞會(huì)上，向安娜大獻(xiàn)殷勤。而基蒂精心打扮想象著渥倫斯基要正式向她求婚，在渥倫斯基眼里，安娜·卡列尼娜是那樣的出眾：“她那穿著簡(jiǎn)樸的黑衣裳的姿態(tài)是迷人的，她那帶著手鐲的圓圓的手臂是迷人的，她那生氣勃勃的，美麗的臉蛋是迷人可親的，在舞會(huì)上……”
基蒂發(fā)現(xiàn)渥倫斯基和安娜異常地親熱，這使她感到很苦悶。安娜不愿看到基蒂痛苦，勸慰了兄嫂一番，便回彼得堡去了。隨后渥倫斯基也來(lái)到彼得堡，開(kāi)始對(duì)安娜的熱烈的追求，他參加一切能見(jiàn)到安娜的舞會(huì)和宴會(huì)，從而引起上流社會(huì)的流言蜚語(yǔ)。起初，安娜還一直壓抑著自己的情感，不久渥倫斯基的熱情喚醒了安娜沉睡已久的愛(ài)情。
安娜的丈夫亞歷山大·卡列寧其貌不揚(yáng)，但在官場(chǎng)中卻是個(gè)地位顯赫的人物，是一個(gè)“完全醉心于功名”的人物。他根本不懂什么是傾心相愛(ài)的情感，他認(rèn)為：他和安娜的結(jié)合是神的意志。他責(zé)備妻子行為有失檢點(diǎn)，要她注意社會(huì)性的輿論，明白結(jié)婚的宗教意義，以及對(duì)兒女的責(zé)任。他并不在乎妻子和別人相好，“而是別人注意到才使他不安”。
有一天，安娜與丈夫卡列寧一起去看一場(chǎng)盛大的賽馬會(huì)，比賽中渥倫斯基從馬上摔了下來(lái)，安娜情不自禁地大聲驚叫，卡列寧認(rèn)為安娜有失檢點(diǎn)，迫使她提前退場(chǎng)。安娜無(wú)法忍受丈夫的虛偽與自私，說(shuō)出了自己的心聲：“我愛(ài)他……我憎惡你……”。
由于卡列寧的令人吃驚的寬厚，渥倫斯基感到自己是那么的卑劣、渺小。安娜的愛(ài)情和自己的前途又是那么的渺茫，絕望、羞恥、負(fù)罪感使他舉起了手槍自殺，但沒(méi)有死。死而復(fù)生的安娜和渥倫斯基的愛(ài)情更加熾熱，渥倫斯基帶著安娜離開(kāi)了彼得堡，他們到國(guó)外旅行去了。
在渥倫斯基家的宴會(huì)上，列文與基蒂彼此消除了隔閡，互相愛(ài)慕。不久他們結(jié)婚了，婚后他們回到列文的農(nóng)莊，基蒂親自掌管家務(wù)，列文撰寫(xiě)農(nóng)業(yè)改革的論文，他們生活很幸福美滿(mǎn)。
旅行了三個(gè)月，安娜感到無(wú)比的幸福，但她卻以名譽(yù)和兒子為代價(jià)。歸國(guó)后，她沒(méi)有回家，而是住在旅館里，由于思念兒子，在兒子謝遼沙生日那天，偷偷去看他，天真無(wú)邪的謝遼沙不放媽媽走，他含著淚說(shuō)：“再?zèng)]有比你更好的人了。”
他們返回彼得堡，遭到冷遇，舊日的親戚朋友拒絕與安娜往來(lái)，使她感到屈辱和痛苦。渥倫斯基被重新踏入社交界的欲望和輿論的壓力所壓倒，與安娜分居，盡量避免與她單獨(dú)見(jiàn)面，這使安娜感到很難過(guò)，她責(zé)問(wèn)道：“我們還相愛(ài)不相愛(ài)?別人我們用不著顧慮。”
在一次晚會(huì)上，安娜受到卡爾塔索夫夫人的公開(kāi)羞辱，回來(lái)后渥倫斯基卻抱怨她，不該不聽(tīng)勸告去參加晚會(huì)。于是他們搬到渥倫斯基的田地莊上居住。渥倫斯基要安娜和卡列寧正式離婚，但她又擔(dān)心兒子將來(lái)會(huì)看不起她。3個(gè)月過(guò)去了，離婚仍無(wú)消息。
渥倫斯基對(duì)安娜越來(lái)越冷淡了，他常常上俱樂(lè)部去，把安娜一個(gè)人扔在家里，安娜要求渥倫斯基說(shuō)明：假如他不再愛(ài)她，也請(qǐng)他老實(shí)說(shuō)出來(lái)，渥倫斯基大為惱火。一次，渥倫斯基到他母親那兒處理事務(wù)，安娜問(wèn)他的母親是否要為他說(shuō)情，他要安娜不要誹謗他尊敬的母親，安娜認(rèn)識(shí)到渥倫斯基的虛偽，因?yàn)樗⒉粣?ài)他的母親。
大吵之后，渥倫斯基憤然離去，她覺(jué)得一切都完了，安娜準(zhǔn)備自己坐火車(chē)去找他，她想象著正和他母親及他喜歡的小姐談心，她回想起這段生活，明白了自己是一個(gè)被侮辱、被拋棄的人，她跑到車(chē)站，在候車(chē)室里接到了渥倫斯基的來(lái)信，說(shuō)他10點(diǎn)鐘才能回來(lái)，她決心不讓渥倫斯基折磨她了，起了一種絕望而決心報(bào)復(fù)的心態(tài)，最后安娜身著一襲黑天鵝絨長(zhǎng)裙，在火車(chē)站的鐵軌前，讓呼嘯而過(guò)的火車(chē)結(jié)束了自己無(wú)望的愛(ài)情和生命，這段為道德和世間所不容的婚外情最后的結(jié)果由安娜獨(dú)立承擔(dān)，留下了無(wú)限感傷。
卡列寧參加了安娜的葬禮，并把安娜生的女兒帶走了。渥倫斯基受到良心的譴責(zé)，他志愿參軍去塞爾維亞和土耳其作戰(zhàn)，但愿求得一死。
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安娜卡列尼娜心得體會(huì)篇十四
驚喜驚喜！不是故事，是手法。喬懷特居然在大銀幕上呈現(xiàn)了一出舞臺(tái)??！全片的取鏡，走場(chǎng)等等，幾乎有百分之七十以上采用了布景式的舞臺(tái)劇表現(xiàn)手法。正映襯了一點(diǎn)戲如人生，人生如戲。小說(shuō)中的幾段重要的內(nèi)心戲全都放在了單一的舞臺(tái)場(chǎng)景上表演，比如安娜撫摸著熟睡中的兒子，默默濕了眼眶。然而丈夫卡列寧恰巧闖入鏡頭，這樣一幕簡(jiǎn)單的無(wú)言戲被處理得十分妥當(dāng)。
舞臺(tái)的框架仿佛就是沙俄時(shí)期的輿論束縛，片中只有為數(shù)不多的幾場(chǎng)自由戲份在開(kāi)闊的戶(hù)外拍攝。比如安娜與沃倫斯基的兩段纏綿，康斯坦丁的割草戲等等，最令人釋?xiě)训倪€屬片尾，安娜與卡列文的兒子和安娜與沃倫斯基的私生女兒，如親生兄妹般在野花叢中追逐嬉戲，此時(shí)的卡列文也端坐一旁，看著手中的書(shū)籍，望著兩個(gè)無(wú)邪的孩童。最終野花叢蔓延到了舞臺(tái)的框架中，徹底讓結(jié)尾開(kāi)闊了。
如此新穎的模式是在當(dāng)代電影中十分罕見(jiàn)的，19以前的5分錢(qián)影院時(shí)代倒是屢見(jiàn)不鮮，用鏡頭駕馭一場(chǎng)舞臺(tái)劇?？磥?lái)喬懷特在《贖罪》之后啟動(dòng)列夫托爾斯泰的大作是久經(jīng)思考的，想必他也必須做足了功課和各種構(gòu)思才開(kāi)機(jī)的。據(jù)我所知，《安娜卡利尼娜》被搬上銀幕已有不下6個(gè)版本，最近的包括蘇菲瑪索的版本。此時(shí)喬懷特再啟此計(jì)劃，唯有在敘事上做一次革新，他聰明地選用了最復(fù)古的方式來(lái)做革新，結(jié)果卻成功地駕馭了全片的幾段戲劇沖突。使得影片的每一個(gè)鏡頭都可定格作為藝術(shù)畫(huà)來(lái)欣賞。再加上這樣的經(jīng)典感情杯具，凄美二字得以最好的詮釋。
火車(chē)，是《安娜卡利尼娜》的重要場(chǎng)景以及道具，無(wú)論是安娜與沃倫斯基的初見(jiàn)，還是莫斯科與圣彼得堡之間的銜接，亦或安娜最終選取的結(jié)束方式。滾動(dòng)的車(chē)輪，呼嘯的汽笛，白雪皚皚的冬日，成了各版《安娜卡列尼娜》的代名詞。此片中的舞臺(tái)加上微縮模型以及手繪布景讓人對(duì)這班列車(chē)有了嶄新的映像，可謂只要是火車(chē)出現(xiàn)的場(chǎng)景，必營(yíng)造出了****。
即便安娜的命運(yùn)被擱到現(xiàn)代，依舊擺脫不了抑郁的結(jié)果，雖在當(dāng)今社會(huì)，其不至于落得自了生命的結(jié)果，但人物本身的糾結(jié)性絕不亞于沙俄時(shí)期的人言可畏。凱拉奈特利首次出演如此苦情的主角，幾乎影片的后半部分全都是濕著眼眶演過(guò)去的，盡管如此，卻和以往的苦情電影不一樣，其一自然是之前反復(fù)提到的手法革新，其次就是在于影片層次的遞進(jìn)上。安娜是全片的一個(gè)索引，一個(gè)糾結(jié)體。一旦她結(jié)束生命，所有人物都?xì)w于原位，互不干涉。
這點(diǎn)，喬懷特版的《安娜卡列尼娜》甚是突出了前端二人相互肉體吸引的部分，或許影片沒(méi)有太大的篇幅用來(lái)表現(xiàn)一百多個(gè)人物的生命軌跡。所以干脆用推開(kāi)一扇門(mén)，進(jìn)到另一扇門(mén)的方法來(lái)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。原著中的一條主線和一條副線，兩個(gè)家庭的迥異結(jié)果，都被完整呈現(xiàn)。
一向再看文藝片，這回算是真正被影片文藝了一把，仁者見(jiàn)仁是影片逃不開(kāi)的輿論走向，至于你怎樣想，看了再說(shuō)吧。
安娜卡列尼娜心得體會(huì)篇十五
這幾天把四個(gè)最有名的《安娜卡列尼娜》電影版本都看了一遍，我對(duì)這四個(gè)版本的排行是第一名：2012版，第二名：1948版，第三名：1997版，第四名：1935版。雖然2012版票房不佳，但我認(rèn)為喬懷特此作的實(shí)力不容質(zhì)疑，就像之前的分析一樣，喬懷特在2012版的創(chuàng)新是古典劇前所未有的，敘事線索極其清晰，戲劇極富張力。第二名場(chǎng)面調(diào)度運(yùn)用的十分好，敘事及情感過(guò)渡也十分自然。第三名雖然敘事上略顯平淡，但整體來(lái)講也還是不錯(cuò)的。第四名也許因?yàn)橹挥?0分鐘的關(guān)系，整體故事脈絡(luò)沒(méi)有敘述清楚，而且人物的感情變化也過(guò)于生硬，當(dāng)然，1935年能拍出這樣的作品，在當(dāng)時(shí)來(lái)講也是十分不錯(cuò)的。
就安娜卡列尼娜主角來(lái)講，我認(rèn)為四個(gè)版本女主的表演都是不錯(cuò)的，嘉寶和凱拉奈特麗版在人物個(gè)性上更加鮮明，而費(fèi)雯麗版比蘇菲瑪索版在表演上更為出色。
沃倫斯基我個(gè)人十分喜歡2012版艾倫的表演，十分精彩，眼神就把觀眾吸引住了，個(gè)性鮮明、有力。另外幾個(gè)版本中，1948版是我第二喜歡的，感情過(guò)渡表現(xiàn)的也較為自然。
卡列寧這個(gè)主角我本身并不喜歡，但就表演而言我認(rèn)為裘德洛版略顯人情味。
安娜卡列尼娜心得體會(huì)篇十六
1、風(fēng)中之燭在風(fēng)中搖曳，微弱的亮光照亮四周，最終在黑暗之中黯然消逝。
2 、如同飛蛾撲向野火，注定這場(chǎng)愛(ài)情要將她毀滅。
3、我們有罪，是因?yàn)槲覀儧](méi)有去拯救像安娜一樣的人，拯救像她那樣美麗而高尚的靈魂。
4 、幸福的.人都是一個(gè)樣，不幸的人卻各有不同。
5 、幸福的人都是一樣的，不幸的人各有各的不幸。
6 、當(dāng)在愛(ài)的純潔之中涂抹上其它色彩的時(shí)候，這種愛(ài)就不再是完美的了。但此中沒(méi)有是非之分，沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分，只有理智和情感不懈的抗?fàn)帯?/p>
7 、不是我可以將功贖罪，而是憑你的慈愛(ài)饒恕我。
8 、一個(gè)人只要能忘我和愛(ài)別人，他在心理上就不會(huì)失衡，他就是一個(gè)幸福的人和完美的人。
9、我們都在等待，等待著別的人來(lái)拯救我們自己。
1 0 、他看著她，好像望著一朵摘下已久的凋謝的花，他很難看出它的美，當(dāng)初他就是為了它的美把它摘下來(lái)，而因此也把它毀了的。
安娜卡列尼娜心得體會(huì)篇十七
時(shí)代劇最好看，華美的服飾，主角姣好的面容，多角虐人的戀情，跌宕的劇情設(shè)置。絕對(duì)是好看的秀。就這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)而言，安娜卡列尼娜是能夠得滿(mǎn)分的。凱拉奈特莉那張美艷經(jīng)得住特寫(xiě)的臉。如畫(huà)般的畫(huà)面從哪里定格都能夠作為劇照的美麗。導(dǎo)演的鏡頭語(yǔ)言甚至是有些先鋒實(shí)驗(yàn)的，這一點(diǎn)比較近似紅磨坊，實(shí)景比較少，除了室內(nèi)戲，室外戲大場(chǎng)面都是虛景，但是不僅僅不給人偷工減料的感覺(jué)，反而覺(jué)得很奇特很新意不流俗的感受。
導(dǎo)演的很多細(xì)節(jié)處理也真心讓人稱(chēng)道，比如安娜一出場(chǎng)就是手部特寫(xiě)，帶戒指的鏡頭，她和沃倫斯基的第一次偷情也是給的手部尤其是戒指大特寫(xiě)，戒指的隱喻讓我想到《色戒》。戒指戒指。。。婚姻對(duì)于夫妻兩人的戒與指。然而安娜不顧婚姻的戒和指義無(wú)反顧投身與沃倫斯基。第二個(gè)細(xì)節(jié)是安娜和沃倫斯基在舞會(huì)上的那支舞，真心嘆為觀止，他們一路跳著經(jīng)過(guò)的人群從靜止到起舞的構(gòu)思著實(shí)值得為導(dǎo)演鼓掌，熾熱的情緒似乎就是透過(guò)這樣的鏡頭語(yǔ)言透過(guò)銀幕只穿過(guò)來(lái)給觀眾又是抽象又是具體的觀影感受，以及開(kāi)始沃倫斯基和安娜定情是那個(gè)被鐵軌壓死的工人，安娜選取在同一處以臥軌的方式結(jié)束自我的生命！
此外就是畫(huà)面，美得不可方物?？戳酥笪矣X(jué)得這片子最大的明星不是卡拉奈特莉。而是片子本身，凱拉只能算是蛋糕上的殷桃，雖美卻只起到點(diǎn)睛作用。不記得還看過(guò)什么畫(huà)面比這個(gè)片子還美的片子。還有性愛(ài)場(chǎng)面，這也是能夠算是把性愛(ài)場(chǎng)面處理至絕美的電影，讓我想到朱麗安摩爾那部《愛(ài)到盡頭》，甚至奈特莉那種破碎脆弱與偏執(zhí)強(qiáng)悍的表演也在往朱麗安摩爾的路子上去靠。
上方說(shuō)了很多這個(gè)電影的好，下方呢。我也想說(shuō)說(shuō)我眼中的一些問(wèn)題：
2。片子其實(shí)格局拉得還是大，但是就是沒(méi)有代入感！可能因?yàn)樵年P(guān)系，注定了這個(gè)電影的難度。反正出來(lái)的結(jié)果就是，我作為觀眾會(huì)覺(jué)得那是好看的秀，但是我不會(huì)因?yàn)槔锩嫒宋锏谋捕病６都t磨坊》在這點(diǎn)做的就很好。當(dāng)然紅磨坊的整個(gè)故事格局小。
關(guān)于故事的思考。
沒(méi)看過(guò)原著，但是真的是一個(gè)很值得思索的好故事：
故事給你呈現(xiàn)了三段愛(ài)。兩端開(kāi)始差點(diǎn)就失敗了，但是反轉(zhuǎn)的愛(ài)。
和一段注定會(huì)毀滅的看似成了，最終依舊毀滅的愛(ài)。
真是很值得人去品味和琢磨。
看似不能用對(duì)錯(cuò)來(lái)衡量的愛(ài)?？此谱⒍ǖ且琅f把握在人們自我手上的愛(ài)。真是又復(fù)雜又玄妙。
托爾斯泰大師確實(shí)是寫(xiě)了一個(gè)讓人難以言喻的寓言版的好故事。
安娜卡列尼娜心得體會(huì)篇十八
在短短的五天里，我就把這本書(shū)看完了，也許是因?yàn)橥度氲脑?。這確實(shí)是一部巨著，她展示的是19世紀(jì)下半葉俄國(guó)上流社會(huì)的宏圖。
“幸福的家庭無(wú)不相似，不幸的家庭各有不幸。”大部分看過(guò)或沒(méi)看過(guò)這部小說(shuō)的人都應(yīng)該記得開(kāi)篇的這句話吧。記得高中時(shí)看到這句話，我就不得不佩服作者對(duì)家庭生活的精辟總結(jié)。這本書(shū)讓我看到了三個(gè)女人的家庭——安娜、基季、多莉。
安娜的命運(yùn)都清楚，她臥軌自殺了。她是一個(gè)叛逆者，不滿(mǎn)足沒(méi)有愛(ài)情的婚姻。在過(guò)去沒(méi)有愛(ài)情的八年里，她把所有的愛(ài)都傾注在她的兒子身上。然而當(dāng)愛(ài)情真的如潮水般涌向她時(shí)，她就像飛蛾撲火般，勇敢地愛(ài)了。至于后果怎樣，她無(wú)暇顧及。她的美貌與姿態(tài)是所有男人和女人都羨慕與渴求的。然而她的追求的愛(ài)情不為所有人（整個(gè)俄國(guó)的上流社會(huì)）接受。她拋下自己的丈夫與兒子，與自己的情人周游各國(guó)，在別人眼里這是多么可恥的行為，然而她全不在乎，因?yàn)榇丝痰乃嵌嗝葱腋?，她得到了她想要的?ài)情。曾經(jīng)被認(rèn)為是多么愛(ài)與不舍的兒子，如今拋棄了，她依然活得很快活，多么可笑。在死前的那一刻，她看清了人生的意義和人與人之間的關(guān)系，在現(xiàn)實(shí)中她照清了自己。她因愛(ài)燦爛，也因愛(ài)毀滅。
我常認(rèn)為人會(huì)選擇自殺不是因?yàn)樵骱?、?bào)復(fù)或者其他，而是因?yàn)樗麄兛床坏较Ｍ吧睂?duì)于他們來(lái)說(shuō)只是折磨，而“死”才是真正的解脫。也許她最根本的錯(cuò)誤是得到了一份沒(méi)有愛(ài)情的婚姻。
基季算是作品中最幸福的人了。單純、美麗的基季在經(jīng)歷了一段小小的情感波折之后，終于與萊溫結(jié)合到了一起。她溫柔賢淑，把家照管的僅僅有條，與萊溫相親相愛(ài)并生兒育女。他們是幸福的家庭，毋庸置疑。然而幸福的家庭也有幸福之道。萊溫與基季都不是彼此心目中的完人，婚后他們都看到了對(duì)方的缺點(diǎn)，在婚后他們遇到了生活的瑣事，他們也爭(zhēng)吵過(guò)，他們也曾為生計(jì)發(fā)愁，他們也因遇到困難亂了方寸，但他們始終是一個(gè)幸福的生活著，因?yàn)樗麄兊幕橐隼镉凶顫饬业膼?ài)情。從兩個(gè)相愛(ài)的人到兩個(gè)熟悉的人，在他們各自的身體里有都有了對(duì)方的生命，他們接納了對(duì)方的缺點(diǎn)，自己的愛(ài)人開(kāi)心，她/他就會(huì)很開(kāi)心，他們從不限制對(duì)方的交友、言談、出行，給予對(duì)方充分的自由空間，因?yàn)樗麄兠鞔_地懂得彼此是唯一的愛(ài)，他們之間的一言一行都透露著濃濃的愛(ài)意。我知道他們會(huì)一直走下去，因?yàn)榧词蛊降娜兆永锼麄円矔?huì)過(guò)得充實(shí)和諧。他們的種種特點(diǎn)都是組成這個(gè)幸福和諧的家庭的因素。
多莉則是這個(gè)作品中最悲哀卻又最貼近現(xiàn)實(shí)的人物了。青春逝去的她，拖兒帶女忍受著在外花天酒地的丈夫，還有丈夫在外欠下不堪重負(fù)的債務(wù)。她只有怨恨，卻無(wú)力反抗。她想擺脫這個(gè)與不愛(ài)她的丈夫所組成的家庭，卻又為安娜拋棄丈夫和兒子醉心于愛(ài)情而感到羞恥。
在這個(gè)男權(quán)橫行的社會(huì)里到處都是這樣的女性，他們想反抗社會(huì)給她們?cè)斐傻牟还?，卻又害怕得不到支持。確實(shí)，專(zhuān)制的男權(quán)社會(huì)里，女性得到的支持少之又少，每個(gè)人的話都代表著男性的聲音。只有女性的能力不斷增強(qiáng)，不再依附于男性，女性才能得到應(yīng)有的平等待遇吧！
想成家的人，必定都想擁有一個(gè)幸福的家庭吧！那就去尋找一份以愛(ài)情做基石的婚姻，用我們的理解和寬容營(yíng)造幸福，用我們的誠(chéng)實(shí)穩(wěn)固幸福，用我們的勤勞打造幸福，讓我們的愛(ài)與子偕老。
安娜卡列尼娜心得體會(huì)篇十九
《安娜·卡列尼娜》是托爾斯泰最著名的作品，也是從小到大就一直縈繞在耳邊的“名著經(jīng)典”,這本書(shū)的開(kāi)始，源于一場(chǎng)家庭危機(jī)。雖然故事發(fā)生在100多年前，并且遠(yuǎn)在俄羅斯，但是只要婚姻制度還是現(xiàn)今的模樣，我們就都能體會(huì)這場(chǎng)危機(jī)，并為此投入感情。
這場(chǎng)危機(jī)的主角是奧勃朗斯基和他的妻子陶麗。奧勃朗斯基是莫斯科的一位公爵，屬于上流社會(huì)，他最近和家庭女教師有了外遇，被妻子陶麗知道了，陶麗生氣不理他，他尷尬且不知所措。整部小說(shuō)有兩條線索，一條是安娜和伏倫斯基、卡列寧之間的糾葛，一條是列文與吉娣之間的愛(ài)情，一開(kāi)頭便寫(xiě)到的奧勃朗斯基和陶麗反倒沒(méi)那么重要，只能算是副線，他們豐富了整個(gè)故事的層次，增加了故事的可能性。
安娜在非常年輕的時(shí)候就被姑媽許配給了身份顯赫的卡列寧，卡列寧比她大很多，他們之間沒(méi)有愛(ài)情，但是家庭還算美滿(mǎn)，有一個(gè)可愛(ài)的兒子，并且她也尊敬丈夫?？墒亲詮乃诨疖?chē)上遇到伏倫斯基之后，情況就有了改變，他們相愛(ài)了。她再也受不了無(wú)聊的家庭生活，終于和丈夫決裂，與伏倫斯基私奔。
可是，沖破了重重困難，他們真的走到一起之后，幸福并沒(méi)有降臨。伏倫斯基渴望自由，雖然他愛(ài)她，但是不想被完全占有。安娜處境艱難，除了伏倫斯基一無(wú)所有，她不得不為慢慢消失的愛(ài)情和伏倫斯基爭(zhēng)吵。
最后，在五月一個(gè)星期天的晚上，安娜投身于一輛貨運(yùn)火車(chē)的車(chē)輪之下，結(jié)束了自己的生命。
安娜是文學(xué)史上最迷人的女主角之一，她具備了諸多優(yōu)點(diǎn)，美麗、高貴、大方、真誠(chéng)、勇敢、聰明……托爾斯泰在營(yíng)造安娜的魅力時(shí)，很少正面描寫(xiě)，他總是通過(guò)別人的反應(yīng)來(lái)襯托安娜的美，比如火車(chē)上與之邂逅的伏倫斯基，在舞會(huì)上被她折服的吉娣，還有僅僅是看到她的畫(huà)像就贊嘆不已的列文。如果一個(gè)人可以折服所有人，那么，她肯定也能折服你，托爾斯泰就是這么說(shuō)服我們愛(ài)上安娜的。
相比安娜的那條線，列文的這條線則更精神化，雖然也有他于吉娣之間的結(jié)合，以及家庭生活的發(fā)展，但是更重要的，還是列文自己思想上的成長(zhǎng)。
列文是一個(gè)充滿(mǎn)矛盾的貴族，出于人道主義，他很關(guān)心農(nóng)民的境況，但是同時(shí)他也不知道該怎么辦。列文的身上有很重的托爾斯泰自己的影子，他的經(jīng)歷也和故事中的列文頗多重合，他們都曾在年輕時(shí)花天酒地，過(guò)放縱的生活，也曾在結(jié)婚后因?yàn)楦械教腋６恢?，他們認(rèn)為這樣的家庭幸福是一種罪過(guò)，所以想到自殺。
本書(shū)最后，在一種神秘氣氛下的悟道后，列文找到了活下去的力量。我最感佩的地方，是托爾斯泰的感受力和表現(xiàn)力，我們?cè)谌粘Ｉ钪卸加羞^(guò)那些稍縱即逝的想法，我們都會(huì)有很多話沒(méi)有真的說(shuō)出來(lái)。這些，托爾斯泰全部捕捉到了，他不僅敘述了一個(gè)人物的行為和語(yǔ)言，并且把他們的心理完完全全的呈現(xiàn)了出來(lái)。
我們每個(gè)人都不是固定的，不是絕對(duì)的，甚至今天和明天都不一定是一致的。這些托爾斯泰把握的清清楚楚，他總是會(huì)讓人物改變主意，他們是活的，面對(duì)不同的情況會(huì)有不同的反應(yīng)，而不是完全被定義為某一種人。
這是托爾斯泰的真正偉大之處，他把人摸透了。
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