讀后感是一種對自己閱讀能力和理解能力的檢驗和提升。在寫讀后感時，我們可以運用一些寫作技巧來提升文章的質(zhì)量。下面是一些讀者們對這本書或這篇文章的看法和理解，希望對你有所幫助。
勝者思維讀后感篇一
在金一南看來，面對復雜險惡的國際形勢，我們不能耽于幻想之中，而是要在憂患意識中確立起全新的“勝者思維”，只有如此，才能立于不敗之地。戰(zhàn)爭從來都不是純粹的戰(zhàn)爭本身，它涉及政治、經(jīng)濟、文化，甚至人的性格與心理。在金一南看來，現(xiàn)代戰(zhàn)爭的決定性因素中，領導者因素占據(jù)了最重要的空間。因此，金一南在這本書中圍繞著“領導者”重點談了三個方面：一是“關于將軍的產(chǎn)生”，二是“危機中的領導者”，三是“領導者的戰(zhàn)略思維”。在金一南看來，這三個方面是我們當前應當重視的關鍵所在。
危機最能考驗出一個人的底色。對軍人而言，戰(zhàn)爭是最大的危機，也是最重要的考驗。但在和平時期，政治、經(jīng)濟與社會方面的危機其影響也同樣深重。對危機的把握與處理，是對領導者的重大考驗，能否掌控好危機，決定著未來的命運。如何把握與處理危機，最重要的是領導者決策時要敢于運用權力并承擔責任。領導不僅要提供思想，更要提供意志。
金一南對和平時期的軍隊建設極為關注，他引用哲學家黑格爾的一句話，“和平是一個民族最大的腐敗劑。而戰(zhàn)爭會撕去一切假面，對軍人做出最嚴厲無情的淘汰和篩選?！辈幌б磺袏Z取勝利，軍人之于國家，最大意義即在于此。在面對生死存亡的戰(zhàn)爭之際，空前的壓力會是對每一個決策者巨大的考驗。
一，大量出口絲綢和茶葉，又沒什么防御能力，災難就是這么來的。在強手如林的當今世界，不彰顯中華民族的血性，就無法在世界民族之林獲取我們的一席之地。我們原來的觀點是因為落后和貧窮才挨打，我們與世界相處的方式是和平與禮儀，我們注重關系而忽視利益，這是我們在戰(zhàn)略思維層面值得重新思考的問題。隨著中國國家地位的提升、軍力的提升，國與國之間的強強碰撞也是不可避免的。我們必須邁過這個臺階，這是無可后退的地方。但膽略不是來自一意孤行，不是來自敢于冒險，而是看到了更大的國家利益，這就是領導者的戰(zhàn)略思維。愛因斯坦說：“全世界最需要的是善意與力量的結合。”而中國模式、中國道路恰恰就是愛因斯坦當年所希冀和描述的。作者在本書最后一個段落這樣寫道：“我們從來沒有像今天這樣，需要提升國家民族的戰(zhàn)略思維能力。一批中國人，要善于以全球視角，站在人類發(fā)展的歷史上，從大的局面思想上下這盤棋。決策機構需要一批高度愛國、受過良好教育訓練、有豐富實踐經(jīng)驗、善于思考又敢于擔當?shù)年犖?，才能在大發(fā)展、大變革的關鍵時期擔此重任?！币驗槌藙倮覀円呀?jīng)無路可走。
取得人生、事業(yè)的勝利，挑戰(zhàn)和機遇并存，勝利和失敗常在，苦難和輝煌伴隨，沒有經(jīng)歷過黑暗、失敗、無助的煎熬，不可能練就內(nèi)心的強大，不經(jīng)歷風雨，見不到彩虹。
要取勝，就要有勝者思維，在艱苦奮斗的精神中汲取力量，讓一面面勝利的旗幟在自己的心中不斷冉冉升起。習總書記在陜西考察重要講話中強調(diào)：“要堅持不懈用延安精神教育廣大黨員干部，用以滋養(yǎng)初心，淬煉靈魂，從中汲取信仰的力量，查找黨性的差距，校準前進的方向?！蔽黠w民機是航空工業(yè)市場化改革的開路者和先鋒隊，是支撐國家民用飛機“兩干兩支”發(fā)展戰(zhàn)略重要一員，是肩扛航空工業(yè)民機發(fā)展大旗的半邊天和主要力量。我們必須做好在前進的道路上經(jīng)歷苦難的準備，在艱難困苦中挖掘民機發(fā)展的突破口，以戰(zhàn)略性思維尋找民機發(fā)展的機遇，以強大的進取心和必勝的信念實現(xiàn)公司可持續(xù)發(fā)展和新的超越。
當前公司正在加緊開展民機發(fā)展頂層規(guī)劃的實施和“十四五”規(guī)劃的編制，不斷創(chuàng)新管理機制體制。作為工程技術團隊更要加快聚智創(chuàng)新，把設計技術人員的創(chuàng)新欲望和好奇心調(diào)動起來，不斷地引導每個人發(fā)揮創(chuàng)新的本能和沖動，加強型號攻堅和新型號開發(fā)，形成濃厚的民機研發(fā)氛圍。同時要培養(yǎng)和打造高水平專家，樹立對專家的崇拜，讓專家在帶領團隊開展新型號預研探索、解決現(xiàn)有型號疑難雜癥、專業(yè)體系能力建設方面發(fā)揮更大的作用。同時，只有耐得住寂寞，不斷地經(jīng)歷失敗的挑戰(zhàn)，依靠強大的精神力量和必勝的信念才能取得型號研制和·技術能力提升的最終勝利。
成吉思汗說：“越不可越之山，則登其巔，渡不可渡之河，則達彼岸?！泵珴蓶|說：“紅軍不怕遠征難，萬水千山之等閑。”任正非說：“除了勝利，我們已經(jīng)無路可走?！彼裕瑒僬咭谎詳?，面對危機有辦法，攻堅克難有擔當，爬坡過坎不怕難，泰山壓頂不彎腰，思想落后和物質(zhì)貧窮都要挨打。
《勝者思維》是讓我們不敗，在平凡的生活中能夠看見亮光，如作者所說，你最卑微、最沒地位、最不重要、最不被人看中的時候，是你在機遇來臨之前完成積累最好的時候。
《勝者思維》是讓我們不俱，當危機四伏或者撲面而來的時候，你能夠擔當，有相當?shù)淖孕藕捅貍涞膽?zhàn)略。
《勝者思維》是讓我們不凡，每個人都可以做最好的自己，在忙碌疲憊的人生里，你一定要用最大的精力去關注最關鍵的事，因為這才是成功的關鍵，你要在關鍵的時刻有關鍵的作為，因為歷史每一個重要時刻都是這樣造就的。
當今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，和平與發(fā)展仍然是時代主題，同時國際環(huán)境日趨復雜，不穩(wěn)定性不確定性明顯增強。在這種大環(huán)境下有幸再讀金一南的《勝者思維》，更加深刻地感受到了前兩年參考消息對此書的評價：“恰逢其時，猶如當頭棒喝、醍醐灌頂?！?/p>
目前已進入高質(zhì)量發(fā)展階段的中國正處在世界疫情依舊嚴峻，國際單邊主義興風作浪的大環(huán)境中，中國想要獨善其身穩(wěn)定發(fā)展是不現(xiàn)實的，特別是以美國為首的霸權主義矛頭直指中國，這樣的國際形式對我們黨、政府和軍隊提出了更高的要求！那就是需要更多的具有勝者思維的領導者，帶領大家克服困難，走向勝利！“君子對青天而懼，聞雷霆而不驚，履平地而恐，涉風波不疑?！薄蹲砉盘脛摺分械倪@句話被金一南將軍的《勝者思維》多次引用，同時也引起了我的強烈共鳴。居安思危，臨危不懼是對所有領導者的基本要求，金一南在這本書中圍繞著“領導者”從三個方面進行了闡述：一是“關于將軍的產(chǎn)生”，二是“危機中的領導者”，三是“領導者的戰(zhàn)略思維”。在金一南看來，理解這三個方面所闡述所的內(nèi)容是形成勝者思維的關鍵所在。
作為將領，不但應具備經(jīng)驗和信念，必須還要具備危機領導戰(zhàn)略、決策核心思考和思維致勝之道。對于軍隊而言，將領的作用是無可替代的，他能夠改變這支隊伍的氣場，從而影響戰(zhàn)爭的勝負。書中通過中美對比，介紹了將軍的產(chǎn)生，以一個軍人的角度解讀了將軍所應具備的素質(zhì)與能力，著重強調(diào)了將軍之道于國家的意義。這對于我們每個個體的成長和每個團隊的進步來說，都具有很強的指導和借鑒意義。
要有善于行動，敢于擔當?shù)哪懧?，面對危機首要的是控制事態(tài)，關鍵時刻必須站出來，讓別人看見你，積極調(diào)配資源，承擔風險，授權而不授責。對于一個企業(yè)而言，主要領導者對企業(yè)發(fā)展的作用是至關重要的，領導者要善于把握公司戰(zhàn)略發(fā)展方向，要懂得識人、用人之道，要有危機意識及應對危機的能力，只有這樣才能帶領企業(yè)走向成功。
同時書中還闡述了思維的前瞻性和進取性，明確了在戰(zhàn)略思維過程中，始終要面對威脅評估，始終要籌劃力量的運用，始終要思考優(yōu)劣轉(zhuǎn)換。解釋了為什么“沒有遠見，只有消亡”，切忌眼前的利益遮蔽未來，要有宏觀總體的長遠認識，進取性是戰(zhàn)略思維主體永恒的追求。這對我們現(xiàn)如今不論是民機事業(yè)發(fā)展還是型號預研都有著很好的指導和警示作用。
還是那句話，“君子對青天而懼，聞雷霆而不驚，履平地而恐，涉風波不疑?！本影菜嘉?，臨危不懼，即使在最黑暗、最失敗、最無望的時刻，內(nèi)心也有一桿勝利的旗幟，這就是勝者思維；勝者為王，敗者為寇，無論什么時代，無論從事什么行業(yè)，唯有勝利不可替代。
最后再引用書中也引用了的任正非的一句話作為結束語：除了勝利，我們已經(jīng)無路可走！
勝者思維讀后感篇二
譯者：房小冉。
出版：人民郵電出版社。
時間：2010.8。
一、為了創(chuàng)意而創(chuàng)意是創(chuàng)意最大的危機。
二、不是一切都要靠利益來評估的，道德自有價值。
書中有一些小細節(jié)很有意思，一是說廢除奴隸制不是因為奴隸制不再帶來經(jīng)濟利益了，另一是說一戰(zhàn)的勝利不全歸功于英法的軍隊，作者在解釋這兩件事情的時候，都談到了道德的價值，雖然作者想說的是思維的方式，但是細細品來，卻很有一番探討人性的味道。
三、讀書的目的到底是什么。
讀書，不在于你記住了多少，死記硬背，不過如鸚鵡學舌，不知其然亦不知其所以然，即使是在理解的基礎上去背，也是多是一知半解，實際上我覺得在讀書的時候，或者說是在學習的時候，被別是在這一過程中，重要的是我們想到了什么。
作為一個市場營銷人，在讀一本市場營銷書籍的時候，難道不該想到些什么嗎？也許是和自己手里的工作相關的，也許是一種新的營銷方法，也也許是別的國家的營銷方法可以用在自己所生活的環(huán)境……，這才是讀書、學習的真諦，才有價值，否則，讀書的人都像學校里的小學生一樣，永遠無法超越老師的知識范疇。
勝者思維讀后感篇三
我很舒服，可以睡到自然醒，起床第一件事就想到要把該做的事情先做好，閉著眼睛從書柜子上隨手抽了一本書，哎喲，居然是《故事思維》。
這本書我太喜歡了，是美國作者安妮特·西蒙斯的`著作，今天是第二次看了，之前在人生遇到瓶頸的時候，我認真讀過一次，學到很多東西，突破了瓶頸。
過去我是一個很木訥的人，感覺自己是個書呆子，看了這本書改變我許多，我也有點會講點故事了，雖然我的故事還講的不好，不過算比以前好很多。
故事思維，是講訓練思維的，講故事的關鍵在于，能夠激勵，說服，最終達到積極合作，學會故事思維，可以輕松影響他人，是解決問題的關鍵技能。
像寫文章寫的好的，比如咪蒙寫的文章，很多都是采用講故事的形式寫的，講故事更容易讓人產(chǎn)生共鳴，打造自己的影響力。
會講故事，人生會輕松很多，寫文章也是這個效果，寫故事型的文章更容易建立信任，我把這本書的思維結合營銷思維來用，收獲太大了。
我讀這本書，學會很多，但記住的并不多，印象最深的是6個故事。
作者告訴我，每個人都應該學會講6個故事。
第一個，我是誰的故事。
我是姚棋仁，我準備一個終身保持每天讀一本書的習慣。
第二個，為什么我會在這里的故事。
因為我要提升自己，不進則退，每天進步一點點就是我在這里的原因。
第三個，我知道你們在想什么的故事。
你們也想學習，但是你們沒有時間，或者不會安排時間，所以你們?nèi)鄙贍烤€的人，而我想做這件事幫助你。
第四個，愿景的故事。
打造一個良好的讀書學習的平臺。
第五個，授人以魚的故事。
這么做的好處是能幫助到別人，也能幫助到自己，你參與之后也幫助到別人。
第六個，行動價值的故事。
很多事只有去做了，行動了就會產(chǎn)生結果，不做永遠是零，什么時候開始都不晚，最怕的是永遠不敢開始。
這里簡單的分享一下，其實每個故事，都可以獨立寫一篇文章來講，很多自媒體人都用這幾招來寫作。
想要提升自己在別人心目中的影響力，就要學會講好這6個故事，你不妨也試著思考這6個故事，對你的人生非常有用，謝謝閱讀，分享完畢！
看完有啟發(fā)？
勝者思維讀后感篇四
這是一本講關于在在現(xiàn)代戰(zhàn)爭中取勝的關鍵要素。
第一個要素是:將軍。
和平年代的將軍上不了戰(zhàn)場，只有正在經(jīng)得住戰(zhàn)爭的將軍才是真正的將軍。
“沒有打不倒的兵”——兵敗如山倒，就怕打不倒的將——“強將手下無弱兵”打仗，就是“打?qū)ⅰ?。怎樣把最適合的將領選出來，是世界性的難題。
金一南教授在將軍的產(chǎn)生、素養(yǎng)、技能……等分開講述什么樣的將軍才能打勝仗，好的將軍一人可勝千軍萬馬。
第二個要素:領導者處理危機的能力。
問題是帶人走出困境的最好向?qū)ВC是教人進行創(chuàng)造的最好老師。機制再完美，本身不會自動發(fā)生作用，起決定作用的依然是人，尤其是危機處理中的領導者，任何機制無論如何嚴密、完善，最終仍然無法取代危機中人的意志、洞察與決斷，正是這個因素真正賦予危機處理機制強大的生命力，真正的生命力是人賦予的、人的意識賦予的，憂患意識、危機意識賦予的。
危機是沖突過程中即將發(fā)生轉(zhuǎn)折和質(zhì)變的臨界點，而不是整個漫長的沖突過程。危機是對事物發(fā)展方式和方向具有決定性影響的特殊時刻。
危機是關鍵生死的時刻，只有在能夠在危機中做出正確決策的領導者，才能夠顛覆整個局勢。就好比下棋，危機即關鍵手，下好關鍵的幾步即能顛覆全局。
第三個要素:戰(zhàn)略思維。
在戰(zhàn)略思維過程中，始終要面對威脅評估，始終要籌劃力量的運用，始終要思考優(yōu)劣轉(zhuǎn)換。作為謀取優(yōu)勢、爭奪主導的精神活動，戰(zhàn)略思維較量表現(xiàn)的矛盾對抗貫穿于整個戰(zhàn)略思維過程的始終。戰(zhàn)略本身就是對機遇的尋找、把握和利用。機遇是一種無形的資源，把握機遇就要把握不確定性。大多數(shù)人討厭不確定性，真正高超的領導藝術恰恰是利用不確定性。越是存在不確定性，主觀能動性發(fā)揮的空間也就越大。
勝者思維讀后感篇五
說明，談明，論明，朱元璋可牛了！從白皮打到皇帝，那可不簡單??！就讓我介紹他的事跡吧！
本書講的'內(nèi)容就是朱元璋因為水災失去親人，后因仇恨參加義軍并打敗了3股強勁實力，最終獲取皇位的故事（這只是第1本而以）。我看完書后，一直在想，朱元璋為什么能拿皇帝呢？而不是陳友諒？不是張士誠？雖然有一些僥幸，但主要的原因么，我想一定是他的王者之氣！
朱元璋除了認識些字，會挑人，會思考，還會什么？要是沒勇氣，他會去造反（有點復仇色彩）？要是沒銳眼，他能有這么好的人？要是沒腦子，他還會鄱陽湖大敗陳友諒、趕跑蒙古當皇帝？其實，這些東西，他的對手們都有，只不過朱就是有一點王氣罷了！
縱觀世間風云，誰弱就得被淘汰，誰輸就得"滾蛋"--正如學習一般！所以請大家以歷史為鏡，好好的反思一下吧！
勝者思維讀后感篇六
最近有幸拜讀了金一南先生繼《苦難輝煌》后的又一力作《勝者思維》，感觸良多，序言中提到，“什么都可以替代，勝利無法替代”，這是一種對勝利的渴望，或者說這是一種對勝利的需求。所謂勝者思維，就是在我們到達夢想的彼岸的路途中，遇到最黑暗的時刻仍然出現(xiàn)在眼前的那一線微光。
時勢造英雄，逆境出將軍。
溫室里的花朵縱然嬌艷美麗、楚楚動人，卻經(jīng)不起風雨的洗禮，終究是人們觀賞的玩物，而山巔松柏在傲雪斗霜中成長，不禁令人肅然起敬。書中的第一章介紹了關于將軍的產(chǎn)生，“戰(zhàn)爭會撕去一切假面，當戰(zhàn)爭來臨之時，會淘汰一大批和平時期的將領”，和平時期培養(yǎng)出來的將軍和戰(zhàn)爭時培養(yǎng)的將軍相比較，這與“紙上談兵”和“身經(jīng)百戰(zhàn)”相比較并沒有什么區(qū)別，我們需要的是帶來勝利的將軍，沒有一次出征是為了失敗，“至今思項羽，不肯過江東”的悲壯豪邁縱然值得歌頌，但項羽當年起兵絕不是為了自刎烏江，很顯然，身經(jīng)百戰(zhàn)的將軍更能夠為我們帶來勝利。這與金一南先生著作《苦難輝煌》的理念不謀而合，苦難鑄就輝煌，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，到底是時勢造英雄還是英雄造時勢這是人們一直以來糾纏不休的問題，但可以肯定的是，逆境、危機、挫折、苦難可以激活一顆渴望勝利的心，勇往直前，乘風破浪。
將軍之道，無畏無懼。
中國古代兵書《六道》中記述，“將不仁，則三軍不親；將不勇，則三軍不銳；將不智，則三軍大疑……”。領袖的重要性不言而喻?！皬妼⑹窒聼o弱兵”說的就是一個團隊指揮者的重要性，如果指揮者英勇無比、足智多謀，那么他的團隊就會劍鋒所指、所向披靡，反之則會弱不禁風、不堪一擊。著名軍事家韓先楚在解放海南島戰(zhàn)爭中，時刻保持清醒的頭腦，在眾人認為作戰(zhàn)計劃推遲休養(yǎng)生息、養(yǎng)精蓄銳之際，韓先楚曾多次向上級請戰(zhàn)，并使全體將士保持高昂的斗志，終于皇天不負有心人，上級同意了他的請示，1950年5月1日，海南島全境解放，同年6月25日，朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)，如果不能在朝鮮戰(zhàn)爭之前解放海南島，那么我們今天面臨的不僅僅是臺灣問題了，還要加上海南島問題。由此可見，如果沒有韓先楚“一意孤行”的決心，就不會有海南島的解放。韓先楚對勝利的渴望，使他多次在得到上級否定的情況下，無畏無懼，最終帶領全體將士解放了海南島。企業(yè)的領導者亦是如此，團隊的靈魂需要無畏無懼，但絕不是逞匹夫之勇，圖一時之快，所謂無畏無懼是泰山崩于前不改色的膽氣，是眾人皆醉我獨醒的沉著，是腹有詩書氣自華的學問，是對王師北定中原日的渴望，故說，將軍之道，無畏無懼。
勝利的旗幟在心中飄揚。
莎士比亞說過“本來無望的事，大膽嘗試，往往就能成功”。本來沒有希望的事為什么還要大膽嘗試呢？因為有一桿勝利的旗幟在心中飄揚著，它召喚著你、激勵著你勇敢的奔向它。奔向它的過程，需要我們找準方向，找準方向的過程就是我們構建“戰(zhàn)略思維”的過程。戰(zhàn)略思維是一種能力，是思維主體對關系事物全局的、長遠的、根本性的重大問題的謀劃的思維過程。簡單來說就是，做一件事，腦海中對于完成這件事的一系列想法，也就是對于成功的系統(tǒng)性思考。一名優(yōu)秀的“將領”需要具備多種能力，比如膽略、才華、危機處理能力等等，但戰(zhàn)略思維是一名優(yōu)秀的“將領”必不可少的能力，領袖氣質(zhì)的體現(xiàn)就在于此，體現(xiàn)在對勝利的渴望優(yōu)于常人，體現(xiàn)在對事情全局性、系統(tǒng)系的思考，體現(xiàn)在無論發(fā)生什么困難情況，心中那桿旗幟一直在飄揚著，體現(xiàn)在那份“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！钡募で榕c豪邁一直都在。
勝者思維，是源自心底對勝利的渴望，經(jīng)過逆境的磨練，不斷自我提升、自我完善、自我升華，從對勝利的渴望轉(zhuǎn)變?yōu)閷倮钠惹行枨筮^程中所產(chǎn)生的思維?！安唤?jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香”，只有在逆境中迎難而上，無畏無懼，才能在最黑暗的時候，發(fā)現(xiàn)那一縷微光。
勝者思維讀后感篇七
中國有一句兩千年前的格言：勝者王侯敗者寇。很多人把它當成人生信條，這說明中國人很在乎結果。這是中國和美國的一大區(qū)別。在美國，邁克爾·喬丹和查爾斯·巴克利都是英雄。巴克利從未贏得年終總冠軍，但他仍在孜孜不倦地工作，憑這點，我尊敬他。這就是美國，只要你努力過了，即使不成功也能夠出名。中國歷史漫長，比美國長得多。在中國，只有勝者或未捷身先死的人才能揚名，敗者會被人遺忘。
另外，在國內(nèi)，你沒贏的話，沒人會記得是出于什么原因，常常只記得你沒贏，然后把你忘記。聽起來很新鮮，但這是事實。當球隊贏的時候，人們說教練和球隊了不起。若由于傷病或者超級明星缺陣輸?shù)?，沒有人記得那回事。對于個人也是如此。想到這些我真的害怕，非常害怕，也許這種事會發(fā)生在我身上。如果我幸運的話，就總是能避免受傷。受傷了，你就完了。你不贏，就會被人遺忘，所以我覺得有很多壓力。
第一年我不在乎做最佳新人，或者進全明星隊，或者得了多少分、搶了多少籃板。我想得最佳新人獎來證明火箭隊選我是做對了，但對我來說最重要的事情是繼續(xù)打下去。我有一些傷，有時很累，特別是整個暑假在中國國家隊打球后。但我是唯一一個火箭隊那個賽季打滿全部82場比賽的球員。所以我現(xiàn)在覺得沒有什么新東西能難倒我，因為我已經(jīng)領略了打滿賽季每一場比賽的感受。
我知道不休息地比賽，挺住、打好、再挺住的感覺。我覺得自己挺過來了，至少在這個方面，大獲全勝。中國有句俗話：良好的開端是成功的一半。我想我的開端不錯。
有一本武俠小說幫了我：金庸的`《笑傲江湖》。我喜歡書中英雄的處世方式。他行事非常有原則，知道自己在什么情況下該做什么，不該做什么。但他不是不茍言笑，他常開玩笑，很放松，即便是在臨死的時候。我知道這只是個故事，但這個故事在中國廣為人知。如果我能夠追求一件事，那就是當我身處困境時，也能像書中英雄那樣放松。
我從這套書學到的第二點是他的功夫——我不是說自己想練武功，只是對背后的哲學感興趣。正如所有門派的打斗，你準備進攻和防守前可以有許多不同站位。如果我想打你的臉部，開始時會握緊拳頭，在你面前高高舉起。但如果我什么動作都不做，你就猜不出我要打擊的部位了。你不知道自己該如何反應，因為無法揣摩出我的意圖。
我就這樣打籃球，出擊的時候我不先出手，我要讓你猜我將會做什么。對手如何反應會向我透露一些關于他的信息，他一定會顯示他的強項，然后我就能據(jù)此設法回應。你得用自己感覺舒服的方式打球，或者用你比對手感覺舒服的方式打球。
我一直相信，假如我成功，將會是個巨大的成功；假如我失敗，也將會是一敗涂地。試圖做前人沒做過的事情很有意思，就像去自己從未到過的地方探險，每件事都那么新鮮、令人激動，不管怎樣都能學到很多。不論你身處何地、從事什么職業(yè)，實現(xiàn)一個目標的過程都是一樣的，就好比要上樓得一步一步來。
如果你知道目標在何方但還很遙遠時，就不要老是回頭張望。只要看著腳下，走你的路。終于有一天你抬起頭，伸出手，發(fā)現(xiàn)目標已近在咫尺。
勝者思維讀后感篇八
一個人的品行是可以由他的文字窺出端倪的，而《勝者思維》這本書成功地讓我想了解金一南這位將*。這本書是該看看的，不僅是因為金一南的個人魅力，更是為了在這個時代，亦保持著自信與戰(zhàn)略思維，保持著睿智與敏銳。
金一南的主要研究方向是國家安全戰(zhàn)略，*沖突與危機處理。而《勝者思維》這本書則是浸入他的心血。勝者思維把將領推向了很高的位置，描寫的決策與逆轉(zhuǎn)都讓人熱血沸騰。戰(zhàn)爭的勝負，一個好的領導者是非常重要的，勝者思維不是人人都有，決策也不是人人都做得好，所以說領導力是極為重要的決勝因素。
克勞塞維茨在《戰(zhàn)爭論》說，面對戰(zhàn)爭的不可預見*，優(yōu)秀的指揮員必備兩大要素：第一，即使在最黑暗的時刻，也具有能夠發(fā)現(xiàn)一線微光的慧眼；第二，敢于跟隨這一線微光前進。優(yōu)秀的指揮者與決策者要隨時保持冷靜，保持睿智的頭腦與心態(tài)，在絕望中發(fā)現(xiàn)生機，并有著勇氣與膽量追隨著這一份微光。我們早已度過了最黑暗的時刻，可是有些東西是不能忘卻的，國歌里還是有“中華民族到了最危險的時刻”這樣令人心顫的句子。
作者在書中多次引用《醉古堂劍掃》里的話：君子對青天而懼，聞雷霆不驚，履平地而恐，涉風波不疑。不驚不懼不恐不疑，這才是君子的擔當。若是真當危險來臨，陷入危機四伏的境地，我們亦該不懼，有自信，有戰(zhàn)略，冷靜面對。
書中關于領導力的闡述與在危難中的自信決策在企業(yè)管理方面也同樣適用，亦給廣大管理者們提供了新的思路。領導力對一個企業(yè)、一個團隊來說是非常重要的。俗語說：“兵熊熊一個，將熊熊一窩”。一個好的將領或者說一個好的管理者是一個團體的核心，具有無可比擬的標桿作用。團隊中的其他人會以管理者為參照，視管理者為模仿或崇拜對象，做人做事以管理者為標桿模范，這便是一個管理者的領導力。
建筑市場面臨的諸多問題例如：關鍵崗位人才流失，復合型人才培養(yǎng)難度頗大，兩金居高不下，高端市場開發(fā)不利，體制改革不到位，產(chǎn)業(yè)結構單一，各類資金緊張等問題。面對危機情況，一名優(yōu)秀的管理者需要迅速鎮(zhèn)定下來。下面的人可以亂，但管理者的心不能亂。冷靜沉著、有條不紊地處理危機，才是管理者該做的事情，這同時也體現(xiàn)著管理者的大將風范。享受著眾人追捧與信任的同時，管理者身上也具有沉甸甸的責任。他需要對這個團隊的未來負責，為錯誤的決策受最大的罪責，并兼有帶領一支隊伍變得越來越好的責任。正如任正非先生說：“除了勝利，我們已經(jīng)無路可走”——這就是勝者思維！
勝者思維讀后感篇九
本書的作者通過自己獨特的經(jīng)歷和見解對當前國際政治熱點和中國采用的一系列策略進行了深刻的觀察和解讀這個世界沒有一勞永逸的和平也沒有一成不變的奮斗感觸最深的便是作者所說的一場危機的背后往往蘊藏著機遇危機會產(chǎn)生嚴重的挑戰(zhàn)但是往往也會帶來重大的機遇其中提到了幾個案例：
本書的作者通過自己獨特的經(jīng)歷和見解，對當前國際政治熱點和中國采用的一系列策略進行了深刻的觀察和解讀。這個世界，沒有一勞永逸的和平，也沒有一成不變的奮斗。感觸最深的便是作者所說的，一場危機的背后往往蘊藏著機遇，危機會產(chǎn)生嚴重的挑戰(zhàn),但是往往也會帶來重大的機遇，其中提到了幾個案例：
1、日本的購島鬧劇，菲律賓在南海鬧騰，確實給中國制造了很多麻煩，但同時也為中國海軍進駐這些區(qū)域、徹底解決領土爭端提供了很好的契機，既讓世界看到了中國對于維護國家領土完整的堅決態(tài)度，也從另一個側(cè)面展現(xiàn)了中國實力的強大。
2、的烏克蘭危機、克里米亞危機，這些頻頻發(fā)生的危機分散了美國的精力，從而使東海、南海問題的緊張局勢暫緩，也給臺獨、zd、gd分子以警醒;美國堅決反對克里米亞的公投獨立，那么臺灣，香港，西藏等地的一些獨立分子自然知道自己沒戲了，而且俄羅斯的做法也相當給力，直接出兵克里米亞，這給了臺獨，gd分子多么大的震懾，讓他們清醒的看到鬧獨立的下場。
從上述的案例可以很明顯地看出，危機背后都會蘊藏著機遇，它可能是另一個國家發(fā)展的機遇，可能是為未來某場突發(fā)事件的應急處理做出了示范，當以后同類事件發(fā)生時可以更加有效規(guī)避風險，或者減輕損失。“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”!
人生最大的智慧就是在平凡的生活中能夠看見光芒。正如作者所說：你最卑微、最沒地位、最不重要、最不被人看中的時候，正是你把握、修煉自己最好的時機。積累，要在機遇到來之前完成;當危機撲面而來的時候，你才能夠擔當，才有相當?shù)淖孕?、足夠的實力和必備的策略厚積薄發(fā)。每個人都可以做最好的自己，在忙碌疲憊的人生里，一定要用最大的精力去做最關鍵的事情，學會聚焦才是成功的關鍵!要在關鍵時刻有決定性的作為，因為歷史每一個重要時刻都是這樣造就的，被歷史銘記的人也是如此。
生活中也是一樣，遇到問題時，想想其背后蘊藏的機遇，福禍相依，在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化，這是一種處世的哲學，幫助我們更好的生活。所以當我們遇到問題、有不理想的事情發(fā)生時，試著換個角度看待問題，今天看起來是壞事，但若干年后回望，說不定反而是好事。
勝者思維讀后感篇十
古語有云：蛇無頭不行，鳥無翅不飛。
今人戲稱：兵熊熊一個，將熊熊一窩。
外國人說：一頭獅子帶領的一群羊，可以打敗一頭羊帶領的一群獅子。
對于一支隊伍而言，將的作用是無可替代的，一把手能夠輕易改變這支隊伍的氣質(zhì)，從而影響戰(zhàn)爭的勝負。
任何機制無論如何嚴密、完善，最終仍然無法取代危機中人的意志、洞察與決斷，尤其是危機處理中的領導者。所以，自古以來，古今中外對“將”的要求都很高。從孫子兵法的“智信仁勇嚴”到西點軍校的22條軍規(guī)，都體現(xiàn)出對“為將者”的高標準、嚴要求。
美國國會眾議院軍事委員會曾經(jīng)提出過四條標準：
1.必須具有分析能力，能夠超越孤立的事實或者某一領域?qū)ｉL，看到并整理出事物之間的相互聯(lián)系。
2.必須是實用主義的，能夠有意識地重新構建自己的戰(zhàn)略模式，使之符合形勢和實際的需要。
3.必須具有創(chuàng)造性，經(jīng)常要挑戰(zhàn)現(xiàn)狀。
4.必須接受過多種教育，是通才，而不是專才。
這些為將者必備的能力，可以用一個詞來概括：勝者思維。
國防大學戰(zhàn)略教研部教授金一南少將歷經(jīng)八年沉淀，通過剖析當代世界復雜局勢和歷史上著名戰(zhàn)役，寫出了《勝者思維》一書，對領導者的戰(zhàn)略思維能力、危機應對能力以及基本素質(zhì)能力進行了精彩解讀。
勝者思維讀后感篇十一
成吉思汗說：“越不可越之山，則登其巔；渡不可渡之河，則達彼岸?！泵珴蓶|說：“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑?！比握钦f：“除了勝利，我們已經(jīng)無路可走?！边@是古往今來眾多杰出人物的“勝者思維”。近日拜讀了金一南先生的《勝者思維》，是一部具有現(xiàn)實意見和全球視野的著述，金先生以自己獨特的經(jīng)歷和獨到的見解，對當前國際熱點及中國策略進行了深刻觀察和宏觀解讀。本書通過“關于將軍的產(chǎn)生”、“危機中的領導者”以及“領導者的戰(zhàn)略思維”三個部分清晰而深刻的闡述了領導者應具備的優(yōu)良品質(zhì)、戰(zhàn)略思維及制勝之道。初讀些許，便覺與工作頗為契合，通讀細品，更覺勝者思維對于領導者至為重要。
客戶是企業(yè)依存的基礎，是效益的本源?？蛻舴罩行氖枪九c客戶交聯(lián)的窗口，客戶滿意是我們工作的核心。我作為一名管理者常常思考如何帶領團隊凝心聚力做好工作，使團隊成長讓客戶滿意。
金先生在首章“關于將軍的產(chǎn)生”中為新時代的將軍做了一個定位，“將軍是一個籌劃的位置，是一個管理全盤、管總體、管大局、開展戰(zhàn)略謀劃的位置”。軍人常言說市場如戰(zhàn)場，民機產(chǎn)業(yè)是市場化的產(chǎn)業(yè)，公司正處于改革發(fā)展的關鍵階段，每一個管理者都應跟隨公司發(fā)展戰(zhàn)略，謀劃所負責業(yè)務域的全盤、總體戰(zhàn)略。
美國軍官的八個優(yōu)秀傳統(tǒng)不僅適用于軍人也很適用于每一個管理者。其中兩項感受至深，一是“言語即契約傳統(tǒng)：必須做到言為心聲，陳述的事實無論口頭還是書面的，必須做到深思熟慮，言必有據(jù)，結論合理”。古語道“君子一言駟馬難追”，契約精神是以客戶為中心的必要條件，契約要在“言必有據(jù)，結論合理”的基礎上做出承諾，合理評估能力并與用戶充分溝通，否則將會因無法兌現(xiàn)承諾而帶來言而無信的負面影響甚至給用戶造成經(jīng)濟損失，影響公司形象。要信守契約就要擁有足夠能力并不斷強化，波音和空客這樣的國際一流公司，經(jīng)歷多年的市場歷練，擁有了一套完備的運行支持體系，可以有效的支撐客戶運營。國產(chǎn)民機處于發(fā)展期，客戶服務中心作為運行支持的主要工作承接部門應該借鑒先進經(jīng)驗并結合國產(chǎn)民機特點研究服務策略、保障模式和支持方法，不斷提升能力，強化內(nèi)功，以此來兌現(xiàn)契約精神。二是“完成任務傳統(tǒng)：平時訓練計劃必須有效貫徹執(zhí)行，規(guī)定時間內(nèi)必須堅守崗位，戰(zhàn)時攻擊的目標必須拿下，防御的目標必須堅守。”1950年，韓先楚將軍“一意孤行”全力說服首長，正是他不屈不撓的果敢，“時不待我，只爭朝夕”的精神，奪取了海南島戰(zhàn)役的勝利。比照今日，盡管國際局勢不斷變化，不確定因素的影響有所增加，但是在客戶服務工作中任何時候都需要攻堅克難的能力和智慧，需要敢于啃硬骨頭、敢于涉險灘的勇氣和魄力，著力破解客戶所需等難題，嚴守工作目標，創(chuàng)新工作方式，感知客戶所需，強化客戶意識，提高服務能力。
金先生在“危機中的領導者”一章中闡述了危機處理與人的關系，以及如何做好一個危機中的領導者。書中列舉1999年5月8日，美國轟炸我駐南聯(lián)盟大使館最終推動黨中央大力發(fā)展國防力量的決心，告訴我們“危機產(chǎn)生嚴重的挑戰(zhàn)，也帶來重大的機遇”。同時引用《醉古堂劍掃》里的話：“君子對青天而懼，聞雷霆不驚，履平地而恐，涉風波不疑?！焙芎玫年U明了當危機四伏或者撲面而來的時候，優(yōu)秀的領導者能夠有擔當、有自信、有必備的戰(zhàn)略。領導者的活動就是運用權力承擔責任的決策活動，危機決策體現(xiàn)的是責任，領導者要明確權限，做出必要的限制，權利向下分散，責任向上集中，領導者越是敢于擔當，將士越是勇于擔當。
客戶服務中心作為支持客戶的一線部門，團隊就如同戰(zhàn)斗部隊一樣，7x24小時為客戶提供支持。作為負責人，首要任務是運用科學的方法，有效的管理，充分調(diào)動大家積極性、主動性與創(chuàng)造性，提高大家的協(xié)作能力，充分服務好每個客戶，保障新舟飛機的持續(xù)安全運行。
金先生在終章“領導者的戰(zhàn)略思維”指明了領導者要始終面對威脅評估，始終要籌劃力量的運用，始終要思考優(yōu)劣轉(zhuǎn)換來制訂好戰(zhàn)略?！蹲髠飨骞荒辍窌唬壕影菜嘉?。思則有備，有備無患。中國人在春秋時期就有了憂患意識，領導者的戰(zhàn)略思維核心就是憂患意識，通過對威脅的評估，時刻保持對局勢的清醒認識，思考如何轉(zhuǎn)換劣勢，順應時世，在最黑暗的時刻發(fā)現(xiàn)微光并敢于跟隨這線微光前進，把握機遇。
中國軍人的使命是“以勝利為中華民族服務”，民機人的使命是“以勝利為民機產(chǎn)業(yè)助力”。
管理者是一個團隊的核心，卓越的戰(zhàn)略思維是一名優(yōu)秀的管理者必不可少的能力。勤于學習是提高勝者思維的動力，善于思考是提高勝者思維能力的關鍵，勇于實踐是提高勝者思維能力的抓手?！伴L風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?，只有在逆境中迎難而上，無畏無懼，才能在黑暗的時候，發(fā)現(xiàn)那一縷微光。讓我們在民機改革的浪潮中不斷筑牢信仰之基、保持高尚的追求，在求真務實中開拓創(chuàng)新，時刻整好隊形，進入最佳臨戰(zhàn)狀態(tài)。把穩(wěn)思想之舵，抓住公司轉(zhuǎn)型變革發(fā)展的新契機，保持戰(zhàn)略自信與思維，以勝者思維來不斷探索前行，以勝利為民機產(chǎn)業(yè)助力！
勝者思維讀后感篇十二
一個人成績不優(yōu)秀并不代表她永遠差，一個人不出色并不代表她永遠不出色。只要她努力就會成功。就像文中這位主角一樣可以在失敗中成功。
文中這位女主角，在大學之前，她的成績一直在中下游，到了高中，才勉強到了中游，她大學畢業(yè)之后，花了幾個月時間準備考研，她天天抱著書，"啃"著書，終于考上了。別人打工，談戀愛，而她只抱著書啃，春節(jié)那年，她正在家中看書，手機突然響了，她的導師讓她馬上回校，原來她被學校推薦，赴美留學。人們都很吃驚，曾經(jīng)一個智商平平的人，如今成為一個赴美留學生。這就是她創(chuàng)造出來的奇跡，而這個奇跡的背后曾經(jīng)付出了多少汗水，恐怕無人知曉。
因此，一個人成績是否優(yōu)秀，其實還是要看你后天是否努力奮斗的，并不是先天性的。一個人如果要想取得優(yōu)秀的成績必須得付出艱苦的努力。世界上沒有蠢才，也沒有所謂的天才。如果你覺得自己蠢，是因為你沒有努力去學，而你覺得別人是天才時，是因為別人在努力學習，將玩的時間都放在了學習上。在這個充滿競爭的社會里，誰都有成功的機會，但是要看你能否抓得住這個機會了。可以肯定的是如果你松懈了，那機會也就沒有了，就有可能會被淘汰。如果你堅持不懈，一刻不放松，你很有可能就是那個成功者。
優(yōu)秀的成績是要靠努力才能取得，只要我們堅持不解，明天就會更加輝煌美麗，就會有更加精彩的人生。
勝者思維讀后感篇十三
無論是工作還是學習，生活中方方面面都需要我們做出決策。迅速處理好大量的信息，有效做出決策并得到高效執(zhí)行，是我們個人成長及企業(yè)經(jīng)營獲得成功的關鍵。策略思維又名戰(zhàn)爭的藝術,耶魯大學教授奈爾伯夫和普林斯頓大學教授迪克西特的這本著作，用許多活生生的例子，向沒有經(jīng)濟學基礎的讀者展示了當今比較流行的博弈學說。博弈是指在一定的游戲規(guī)則約束下，基于直接相互作用的環(huán)境條件，各參與人依靠所掌握的信息，選擇各自策略（行動），以實現(xiàn)利益最大化和風險成本最小化的過程，簡單說就是人與人之間為了謀取利益而競爭。人生一直就是一個選擇與被選擇的過程。古人言：有得必有失。如何讓自己在得到某種東西所花費的代價最小，這就是選擇的藝術?！恫呗运季S》就是這么一部介紹如何選擇的書，把我們生活中經(jīng)常遇到的問題和困惑從博弈論的角度進行了分析和論證，并試圖從中找到一個最佳的解決辦法，從而使我們從另外一個角度看待問題，更加明了清楚的認識這個世界，所以我認為它也是一本充滿了智慧的書。
《策略思維》一書共13章，主要分為三個部分。
第一部分共3個章節(jié)，主要介紹了博弈論的概念和應用的方法，博弈論又稱對策論、競賽論或游戲論，用于分析競爭雙方的態(tài)勢與對策及其反應，研究決策主體的行為發(fā)生直接相互作用時的決策，以及這些決策的均衡問題。10個策略故事，推倒出四大法則。
第一法則：向前展望，向后推理。
第二法則：假如你有一個優(yōu)勢策略，請照辦。第三法則：剔除所有劣勢策略，不予考慮，如此一步步做下去。
第四法則：走完尋找優(yōu)勢策略和剔除劣勢策略的捷徑后，下一步就尋找這個博弈的均衡。
四條法則，前后銜接，簡潔、有序，包含了相繼行動的過程，也包含了同時行動的過程，最終做出均衡策略，也就是諾獎的核心—納什均衡。
第2部分，以囚徒困境為引，對零和博弈和非零和博弈進行了分解與破譯，介紹了在各種策略環(huán)境下，包括各種不可預見的環(huán)境下，如何走出困境，開展合作，建立可信的承諾，選擇最佳策略等進行了詳細的介紹。
第3部分，建立了幾類策略互動的概念和技巧，其中包括討價還價、投票選舉、邊緣政策以及激勵設計，進一步通過例子和案例分析闡述了策略的原理，如何做出選擇，尋找均衡策略。
當看到書名的時候，這本書就深深的吸引了我。但當懷著極大的興趣讀完之后，又有或多或少的失落之情。每個人都希望自己的生活過的簡簡單單，沒有太多的勾心斗角和爾虞我詐?？墒巧鐣褪悄敲吹膹碗s，我們想找片凈土都是那么的難！要想尋找到自己心目中的夢的終點，就更難了。所以我們必須去博弈，其實我們也都處于不停的博弈之中，每天都將會與形色人種進行博弈，可以說每件事上都存在著博弈的原理在其中。被逼無奈，所以要學習一些基本的博弈知識，才能不被別人在這個過程中給淘汰出局，被強者給吃掉，才不會像股票一樣被利空。然而在很多情況下我們連選擇的余地也沒有。比如作為一個國家，在各種世界性大會上都要訴求本國利益，與其他國家展開博弈，在這種政治角力中如果過于追求自身利益而不擔當責任會使人類陷入兩難的境地，“哥本哈根氣候會議”是國家博弈而草草收場的典型。作為一般的勞動者，我們在市場上買賣商品的時候與店主討價還價，最終交易價格是你所愿意承受的嗎？我們有能力和公司就工資問題進行討價還價嗎？在面對拆遷蠻人來臨的時候，我們可以選擇不讓他們拆遷并理直氣壯地反擊嗎？在面對聽漲會的時候，我們有權說不嗎？在機會不平等的社會中，面對種種無權選擇的時候，我們只能在被選擇之后，選擇讓自己如何更好的適應這種被選擇，這也需要博弈知識。
學好博弈論可以使我們在生活中成為游刃有余的智者，無論是工作還是學習，生活中方方面面都需要我們做出決策。迅速處理好大量的信息，有效做出決策并得到高效執(zhí)行，是我們個人成長及企業(yè)經(jīng)營獲得成功的關鍵。從個人角度來看，無論是為個人日后工作和生活做決策還是有效融入公司都給予了許多指導性的意見。無論前期遙遙領先還是后期受制于人，只要我們運用博弈論，都會使我們最終一騎絕塵或者后發(fā)制人。從《策略思維》中我們從小故事中細細品味到了博弈論的真諦，當我們處于優(yōu)勢的時候要先觀察對手出牌情況，然后選擇最穩(wěn)妥最有效的策略將優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為勝勢；當我們受制于人、處于被動地位之時，我們要解放思想，切不可畏手畏腳，運用最大膽、最強勢的方式將對手一擊致命，爭取一舉扭轉(zhuǎn)乾坤。足球運動就是一個很好的博弈論試驗田，6月南非世界杯剛剛落下帷幕，本屆的巴西足球雖褪去了華麗的外衣，但依然是一支傲視群雄的隊伍，與荷蘭的四分之一決賽在上半場以壓倒性優(yōu)勢一球領先。下半場荷蘭孤注一擲、放手一搏，而巴西在被追平后心態(tài)失衡，導致被罰下一人，最終成就了荷蘭的逆轉(zhuǎn)而被淘汰，在這場場外的心理博弈中荷蘭笑到了最后。從中我們可以領悟到也許你一時的人生失意是冥冥之中的刻意安排，尋求合適的道路，創(chuàng)造良好的機遇，一鼓作氣、放手一搏，也許你就會成就屬于你的人生經(jīng)典逆轉(zhuǎn)大戲。
子非魚，焉知魚之樂。想要釣到魚首先要像魚一樣思考，意思是在與對手博弈時要將自己代入到對方的思維方式中，例如當年三國時期諸葛亮的空城計，諸葛亮代入司馬懿的思維方式中，大概知道司馬懿將要采取什么策略思維，將會作什么決策。因為司馬懿太過了解諸葛亮的謹慎性格和清楚知道諸葛亮深謀遠慮，不會打沒把握打贏的仗，所以司馬懿懷疑諸葛亮的空城當中會有伏兵。
博弈論提到：聰明的人往往會有一個共同弱點，就是會猜想對手的策略思維，意思是約猜想對方在想什么，用什么策略，就約容易中計，上面我說到的司馬懿就是很好的例子，因為太了解諸葛亮所以會被諸葛亮嚇走，因為太過代入諸葛亮的思維方式所以放走了大好機會。
博弈都在強調(diào)實現(xiàn)個人利益與損失之間的比例最優(yōu)化，如果每個人都可以利用你所處的環(huán)境和所具有的各種資源進行博弈，這樣在彼此的博弈中就達到了制衡，所以，學習博弈，也是創(chuàng)造和諧的人際關系和均衡彼此利益的一種有效手段。每一次的人際交往都可以簡化成兩個基本選擇：合作或背叛。但是事實是，有些人根本就不懂何謂博弈，更談不上去博弈，結果自己就處于不利的地位。作為年輕人，在入紛亂復雜的社會，我們要學習博弈知識，利用博弈的思想來武裝自己。至少可以讓自己在弱者的自救中利益損失最小化。如果你想有一番作為，更應該去學習博弈，與強者爭食物，獲取利益的最大化。但是我們?nèi)绻幱趶妱莸脑?，就應該網(wǎng)開一面，給弱者一些讓步。學習博弈，就是與強者爭食，為弱者爭利，讓社會達到公平、公正、和諧。
現(xiàn)在流行的博弈論的書籍主要都是國外的一些著作，這不僅讓我認真思考了一下，難道我們有著五千年悠久文明歷史的國度，就沒有相關博弈論的知識嗎？其實不然，博弈之道古已有之,但博弈思想的系統(tǒng)化、數(shù)學化卻是近幾十年在西方發(fā)展起來的。中國的博弈論思想有悠久的歷史:早在兩千多年前,中國的祖先們就已經(jīng)在運用博弈論的知識進行教育、娛樂、軍事等活動,并產(chǎn)生了豐富的理論成果及著名的事例。小學課本中的“田忌賽馬”，就是一個典型的運用博弈理論取得勝利的例子；戰(zhàn)國時期的“合眾連橫”也能作為經(jīng)典的博弈論案例。
其實，在同時行動的博弈中，參與者需要深入分析雙方（或多方）處境之后再作最優(yōu)選擇，這一理念在中國有著深厚的淵源。《孫子·謀攻篇》中說：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆；不知彼而知己，一勝一負；不知彼，不知己，每戰(zhàn)必殆?！贝笠馐钦f，在軍事戰(zhàn)爭中，如果既了解敵人，又了解自己，可以贏取每次戰(zhàn)爭；如果不了解敵人而只了解自己，勝敗的可能性各半；如果既不了解敵人，又不了解自己，那只有每戰(zhàn)必敗的了。其實，這就是通過對自己有實策略和劣勢策略分析之后，所選擇的最佳策略。舉個史例，《左傳》中有《曹劌論戰(zhàn)》篇，講述了魯莊公十年（公元前684年）以弱勝強的典型戰(zhàn)例，也就是長勺之戰(zhàn)。在齊強魯弱且齊主動進攻魯?shù)谋尘跋?，曹劌向莊公分析了魯作戰(zhàn)條件的利弊。得出憑小恩小惠得不到百姓和神明的庇佑，而只有通過取信于民才能贏得戰(zhàn)爭。隨后，在長勺之戰(zhàn)中，曹劌又通過分析敵我雙方的士氣以及戰(zhàn)況，一舉取勝。并留下了“一鼓作氣，再而衰，三而竭”的著名論斷。又如《左傳》中有《燭之武退秦師》一篇，講述了在秦晉圍攻鄭的背景下，燭之武在危機關頭利用秦晉之間的矛盾，慷慨陳詞，通過形勢的分析和史例的引用，雖然內(nèi)心是為了保全鄭國，表面上確實為了秦國打算，最終使秦穆公退兵回國，從而使鄭國得以保全。
再結合企業(yè)戰(zhàn)略管理的案例來解釋。大家知道，在現(xiàn)代企業(yè)管理中，企業(yè)戰(zhàn)略起著至關重要的作用。而制訂企業(yè)戰(zhàn)略的前提是通過對企業(yè)優(yōu)勢、劣勢、機會和威脅等的分析來準確定位，從而為制訂切實可行的企業(yè)戰(zhàn)略做好基礎。在競爭日益激烈的時代里，企業(yè)的核心競爭力是有時效的，企業(yè)需要隨時培育新的核心競爭力，否則，可能帶來災難性的結果.“成功并不總能帶來成功，事實上，成功反而可能會招致失敗。因為你越是認為一件事情能良好地運作，你越不會相信它能奏效。如果你擁有了長時期的勝利，你就會很難預見到自己的脆弱之處?！币虼耍撤N核心競爭力可能既是一種優(yōu)勢又是一種劣勢，關鍵是看其能否適應企業(yè)的實際狀況。
站在競爭對手的角度來觀察這個世界，正確做到這一點來確定你的最佳策略是必不可少的，當然，從別人的角度來觀察世界并不容易，我們總喜歡把別人看做與自己一樣的人，而不是完全不同的類型。通過博弈論的學習，他要求你設身處地，仔細分析自己如果處在對方的境地，思路有什么變化，哪怕你完全不能同意他們的見解，只有這樣，才能選擇出最均衡的策略，選擇出最佳的策略。在純粹沖突的博弈中，參與者需要選擇自己的最優(yōu)策略。而在非純粹沖突的博弈中，也存在著合作的成分。我們需要運用納什均衡的原理，做出最佳選擇。也就是說，通過有效處理既競爭又協(xié)作的關系，參與博弈的雙方可以實現(xiàn)雙贏。否則，可能導致參與者的兩敗俱傷。因為一旦陷入囚徒困境，參與方就會設法逃脫，尋求大家一致愿意看到的合作的結果。而非參與方可能更希望看到參與者困在中間無法脫身，以便從中得利。只有做到先合作再競爭，也許才能實現(xiàn)較好的結果。
無可否認，由于個體目標的不同，我們選擇達到目標的方式和途徑不同。但是，個體的力量畢竟有限，我們更需要協(xié)作，以增強抵抗外界的重重阻力。每到春節(jié)，一個商圈內(nèi)的各大商場都會推出許多吸引顧客的活動，比如優(yōu)惠券、積分返利、買一送一等等，不一而足。參與者知道其他賣場肯定會推出這些活動，只是不知道具體的幅度大小。為了保持適當?shù)母偁巸?yōu)勢，他們能做的就是適時推出活動時間和優(yōu)惠項目，以更早地把顧客拉到自己的賣場。然而，一家推出優(yōu)惠活動之后，其他商家紛紛跟上，第一家的競爭優(yōu)勢就幾乎消失殆盡了。雖然如此，首家推出活動的商家不會再推出更為優(yōu)惠的活動，而選擇繼續(xù)保留自己的優(yōu)惠項目。對于其他商家推出的活動，幾乎是默默地接受。這也是商家既競爭又合作的典型案例吧。
中國普通老百姓在生活中也善于運用博弈論，只是我們?nèi)狈ο鄳臍w納總結罷了。中國的麻將文化源遠流長、根深蒂固，曾有人調(diào)侃北京奧運上的“和”字除了和諧奧運外還包含麻將文化，可見中國麻將已成為百姓茶余飯后的重要娛樂活動。在麻將里面也包含著林林總總的博弈論，四個人坐在一起切磋，既要保證自己和牌又要不給對手機會，這就需要運用博弈論去揣測對手的意圖，冒險和詭計穿插其中，讓對手防不勝防，自己成竹在胸，最后舉重若輕地贏下牌局。所以在當下主流國外博弈論的相關知識的時候，我們不能妄自菲薄，要明白我們祖先是很有造詣的，我們經(jīng)過努力也是能取得成功的，在面對國外學說沖擊的時候，我們要始終堅持不盲目排斥，堅持取長補短，堅持師夷長技以制夷的方針策略。
在當今這個信息發(fā)達、相互交融的時代，我們在學習國外先進的博弈論理論、科學的數(shù)學博弈論證方法，同時國外很多學者、民眾也在研究中國古代的經(jīng)典博弈事例和理論。中國的“田忌賽馬”幾乎被世界各國所傳頌，特別是在世界競技體育領域已成基本的競技策略。智慧化身--諸葛亮的“空城計”更是經(jīng)典博弈論的體現(xiàn)，諸葛亮料定謹小慎微的司馬懿不敢貿(mào)然攻城，于是坐在城樓上羽扇綸巾、長袖輕舞、氣定神閑，讓老對手司馬懿不敢輕舉妄動，最后鳴金收兵，使得西城得以保全，最重要的是扼守住了進蜀要沖，居功至偉。在國外很多研究諸葛亮的著作中，空城計是津津樂道的一個話題。這些都是古人留給我們寶貴財富，有了這些理論，真正讓我們后人感到“授之以魚不如授之以漁”的快樂。西方學習中國古代經(jīng)典博弈案例，中國人也在學習西方的先進博弈論實證理論、博弈數(shù)學理論等。納什均衡博弈、囚徒理論等等這些都已成為國內(nèi)博弈論教育、學習的重點內(nèi)容，通過西方先進的博弈理論，我們引入了風險機制，建立了完善的風險控制體系，也引入了激勵機制，創(chuàng)造了良好的績效評價體系。這些理論的引入、體系的完善，有助于國內(nèi)企業(yè)提高效率，進而提高市場競爭力，起到事半功倍的效應。因此，我們可以看出，目前國內(nèi)外的博弈論已經(jīng)取長補短、相互交融、溶為一體，成為一個完善的博弈論體系，為全世界人民所運用誠如《策略思維》譯者所說“生活本身就是一場一環(huán)扣一環(huán)的漫長博弈”。我們每個人都不是局外人，在生活中都需要洞悉周圍人的一舉一動，對自身行為作出有效預判，指導自己作出正確決策，這樣我們才能成為一個左右逢源、收放自如、勝券在握的博弈高人，能由細微的動靜謀劃全局走勢，達到“水晶簾動微風起，滿架薔薇一院香”的驕人效果。
勝者思維讀后感篇十四
第一段：引言（150字）。
軍人勝者思維是一種積極向上的心態(tài)，它不僅僅適用于軍人，也適用于每個人的生活中。勝者思維是一種樂觀、積極、勇敢的心態(tài)，它能夠幫助人們克服困難，迎接挑戰(zhàn)，在各個方面取得更好的成績。本文將深入探討軍人勝者思維的體會和心得，希望能夠?qū)ψx者有所啟發(fā)和幫助。
第二段：面對困難，永不放棄（250字）。
軍人勝者思維的核心是面對困難時永不放棄。軍人的工作環(huán)境非常嚴苛，面臨的考驗也是非常大的，但他們學會了堅守和拼搏。無論是在訓練還是在實戰(zhàn)中，他們總是以積極的態(tài)度面對挑戰(zhàn)，從不退縮。在生活中，也會遇到各種困難和挫折，但如果我們能夠像軍人一樣，堅持不懈地努力下去，相信自己能夠戰(zhàn)勝困難，成功就一定會屬于我們。
第三段：迎接挑戰(zhàn)，勇于擔當（250字）。
軍人勝者思維還體現(xiàn)在對于挑戰(zhàn)的勇敢迎接。軍人面臨的任務艱巨繁重，強大的壓力讓他們不得不勇敢面對各種挑戰(zhàn)。在戰(zhàn)場上，軍人需要冷靜，勇敢地擔負起責任和使命。同樣，我們在生活中也會面臨各種挑戰(zhàn)，無論是職業(yè)上的還是個人生活中的，我們都需要像軍人一樣，勇敢地擔當起來。只有迎接挑戰(zhàn)，我們才能夠真正成長和進步。
第四段：鍥而不舍，追求卓越（250字）。
軍人勝者思維的理念還體現(xiàn)在鍥而不舍的精神上。軍人注重持之以恒的努力，他們知道只有通過不懈的努力，才能夠獲得卓越的成果。在軍事訓練中，軍人經(jīng)常需要重復相同的動作和任務，但他們從不厭倦，始終保持著高度的專注力和耐心。同樣，在我們的生活中，只有鍥而不舍地追求卓越，我們才能夠不斷超越自我，取得更大的成功。
第五段：總結（300字）。
軍人勝者思維是一種積極向上的心態(tài)，它能夠在面對困難時幫助我們永不放棄，勇于擔當；在面對挑戰(zhàn)時讓我們勇往直前；在追求卓越時讓我們鍥而不舍。無論是在軍事領域還是在每個人的日常生活中，勝者思維都是必不可少的品質(zhì)。通過學習和運用軍人勝者思維，我們能夠在人生的道路上更加堅定自信，充滿動力，不斷提升自我，并最終取得屬于自己的勝利。讓我們向軍人學習，以勝者思維為指引，成就更加美好的未來！
勝者思維讀后感篇十五
成功和失敗的差距在很大程度上取決于個人的思維方式。勝者思維是一種積極向上、樂觀向前、勇往直前的思維方式，它源自于對自己積極成長的信念以及對成功的渴望和追求。讀書是獲取知識的重要途徑之一，對于培養(yǎng)和塑造勝者思維來說，讀書具有不可忽視的重要作用。本文將從目標設定、積極心態(tài)、學習方法、應對困難以及實踐行動五個方面，分享我在讀書過程中體會到的勝者思維的重要性和作用。
第二段：樹立明確的目標設定。
具有明確的目標設定是勝者思維的重要基礎。在讀書中，我們要明確自己的學習目標，如何提升自身的能力和知識儲備，以及如何將所學的知識應用于實際生活中。只有明確目標，我們才能更有目標性地選擇適合自己的讀物，從中找到對自己最有價值的知識。同時，明確的目標也給予我們行動的動力和方向，讓我們在讀書過程中保持積極向上的態(tài)度。
第三段：培養(yǎng)積極的心態(tài)。
積極的心態(tài)是勝者思維的重要組成部分。在讀書的過程中，遇到困難和挫折是不可避免的，但我們要學會正面看待問題，從中尋找解決的辦法。積極的心態(tài)可以幫助我們在遇到困難時堅持下去，并且讓我們更加有動力去追求更高的目標。同時，積極的心態(tài)還能夠幫助我們更好地理解和吸收所讀的知識，使我們的學習效果更加顯著。
第四段：合理的學習方法。
選擇合理的學習方法是勝者思維的重要體現(xiàn)。在讀書中，我們要善于總結歸納，培養(yǎng)批判性思維，通過與書籍中的觀點進行對比和分析，并結合自身實際進行思考和探索。同時我們還可以通過讀書筆記、復習和討論等方式來鞏固所學知識，使其更好地為我們所用。合理的學習方法能夠提高學習效率和質(zhì)量，培養(yǎng)我們的思考能力和創(chuàng)造力，助力我們成為真正的勝者。
第五段：勇于迎接困難和實踐行動。
勝者思維是勇往直前的思維。在面對困難和挑戰(zhàn)時，我們要學會勇敢地去面對和解決，而不是回避或放棄。通過實踐行動，我們能夠不斷地錘煉自己的能力和經(jīng)驗，進一步提升自己的素質(zhì)。同時，實踐行動也是檢驗我們是否真正具備勝者思維的重要標志，只有從理論走向?qū)嵺`，我們才能真正體會勝者思維所帶來的力量和成就感。
結尾段：總結。
總之，勝者思維是讀書中應當培養(yǎng)的重要思維方式。通過設定明確的目標、培養(yǎng)積極的心態(tài)、選擇合理的學習方法、勇于迎接困難和實踐行動，我們能夠更加高效地讀書，提升自己的能力和知識儲備，使自己擁有更廣闊的視野和更強大的競爭力。在成長的過程中，堅持勝者思維能夠成為我們的動力和支持，讓我們實現(xiàn)自己的夢想和目標，成為真正的勝者。
勝者思維讀后感篇十六
段落1：引言（200字）。
在現(xiàn)代社會，人們時常會面臨各種挑戰(zhàn)與壓力，如何保持積極樂觀的心態(tài)，戰(zhàn)勝困難，成為勝者呢？尼思·卡耐基（NapoleonHill）的著作《勝者思維》給了我們啟示。這本書通過調(diào)查研究，總結了眾多成功人士的思維和行為模式，認為個人的思維方式對于成功與否至關重要。在閱讀中，我深受啟發(fā)，從中領悟到了許多關于勝者思維的精髓，以及如何運用這些原則來開拓自己的人生道路。
段落2：積極思維（200字）。
《勝者思維》強調(diào)了積極思維的重要性。在成功人士的眼中，一切困難和挑戰(zhàn)都是機遇。他們將問題轉(zhuǎn)化為挑戰(zhàn)，對待失敗持樂觀態(tài)度，并從失敗中吸取教訓。這種積極思維的力量不僅能讓人擺脫消極情緒，擁有更強的抗壓能力，還能激發(fā)個人的創(chuàng)造力和想象力，為實現(xiàn)目標提供動力。我在讀書過程中，經(jīng)常提醒自己要保持積極樂觀的心態(tài)，盡管遇到困難，但我也會相信自己能夠戰(zhàn)勝它們。
段落3：目標設定（200字）。
在《勝者思維》中，作者強調(diào)了目標的重要性。成功人士會制定明確的目標，并為實現(xiàn)這些目標制定詳細的計劃。他們清楚自己的目標是什么，并且為之努力奮斗。通過設定目標，個人能夠更好地規(guī)劃自己的人生，集中精力和資源，避免迷失方向。在我的個人生活和工作中，我學會了制定明確的目標，并利用時間管理工具將它們分解為可行的步驟。這種目標設定的習慣為我提供了清晰的方向和動力。
段落4：學習與成長（200字）。
書中提到，成功人士都是不斷學習和成長的人。他們認為學習是一種持續(xù)的過程，通過不斷積累知識和經(jīng)驗來提升自己。他們善于尋找機會學習和發(fā)展自己的技能，不斷改進自己的能力。在我個人的學習和工作中，我也意識到知識和技能的重要性，并積極尋求學習的機會。我不僅不斷提高自己的專業(yè)知識，還注重培養(yǎng)其他方面的技能，如溝通能力和領導力。只有不斷成長才能不斷突破自己的極限，成為真正的勝者。
段落5：自律與毅力（200字）。
《勝者思維》中強調(diào)了自律和毅力的重要性。成功人士總是能夠控制自己的行為和情緒，保持毅力和堅持。他們追求自我提升，對自己要求嚴格。我在讀書過程中，意識到自律是實現(xiàn)目標的關鍵。我開始建立自己的日常習慣，制定計劃并堅持執(zhí)行。在遇到困難和挫折時，我也學會了保持毅力，不輕易放棄。這種自律和毅力的意識和習慣讓我感到更有自信，更有動力去追求自己的夢想。
總結（100字）。
通過閱讀《勝者思維》，我深刻理解了積極思維、目標設定、持續(xù)學習、自律和毅力對于成功的重要性。這本書啟發(fā)了我，引導我認識到自己的不足并提供了改進的方法。我相信只有通過努力錘煉自己的思維和行為模式，我才能夠擁有勝者的思維，并在人生的道路上取得更大的成就。
勝者思維讀后感篇十七
《勝者思維》一書是一本關于成功心態(tài)的指南。心態(tài)在我們的生活中起著至關重要的作用。它不僅影響著我們的情緒和行為，更直接決定了我們的人生走向。正因為如此，理解和培養(yǎng)勝者思維是每個人都應該追求的目標。本文通過閱讀《勝者思維》并親身體會，總結出了一些重要的心得體會，希望對大家的成長和成功有所幫助。
段落二：勝者思維的內(nèi)涵及其對個人成長的意義。
勝者思維是一種積極向上的心態(tài)，它是一種相信自己能夠成功的信念。正如書中所說：“成功者和失敗者之間的差別在于他們的思維方式?！眲僬咚季S能夠賦予我們內(nèi)在的力量，提高我們的自信心和自尊心，使我們更有勇氣去追求自己的夢想。它能夠讓我們面對挑戰(zhàn)時保持冷靜和樂觀，勇敢地迎接困難并堅持到底。勝者思維的內(nèi)涵之豐富和對個人成長的積極影響是不可忽視的，在實踐中我們可以感受到它的力量。
段落三：培養(yǎng)勝者思維的方法及其實踐意義。
培養(yǎng)勝者思維需要我們進行積極的思考和行動。我們可以通過思維的轉(zhuǎn)變來克服內(nèi)心的負面情緒，學會積極面對挫折和失敗。我們可以通過設置目標和制定計劃來激發(fā)并保持動力，確保自己朝著成功的方向前進。另外，與成功者交流和學習也是培養(yǎng)勝者思維的重要環(huán)節(jié)。我們可以從他們的經(jīng)驗中汲取智慧和啟發(fā)，借此提高自己的思維水平和行動力。實踐上，我們可以將勝者思維應用到日常生活中的種種場景中，如工作環(huán)境、學習、人際關系等。通過不斷地實踐，我們可以逐漸培養(yǎng)出堅韌不拔的毅力和勝者心態(tài)。
勝者思維不僅對個人成長有益，也具有積極的社會意義。勝者思維會培養(yǎng)出一批積極向上、勇于擔當?shù)膫€體，他們能夠主動承擔責任，推動社會的進步和發(fā)展。勝者思維的學習和傳播，可以影響和改變更多人的思維方式，推動整個社會形成一種積極向上的氛圍和價值觀。在勝者思維的引領下，社會將更加充滿活力和創(chuàng)造力，人們將有更多機會實現(xiàn)自己的夢想和追求幸福。
段落五：總結與展望。
《勝者思維》這本書深入淺出地介紹了勝者思維的重要性和培養(yǎng)方法，給了我們很多寶貴的啟示。通過閱讀和實踐，《勝者思維》給予我們了積極的心態(tài)和行動指引，并為我們的成長和成功指明了方向。相信只要我們始終堅持勝者思維，勇于面對挑戰(zhàn)和困難，我們就能夠成為那些具有堅韌不拔和成功背后故事的人們。未來的道路或許會曲折，但只要我們保持一顆勝者思維的心，我們就能夠戰(zhàn)勝一切困難，走向成功的彼岸。
勝者思維讀后感篇十八
作為一個閱讀愛好者，我一直認為閱讀是一種提升自我的重要途徑之一。而在我的閱讀過程中，總能遇見一些真正的勝者思維者，他們往往擁有睿智的頭腦，無畏的目光和扎實的行動力。于是我決定寫下自己的“讀勝者思維心得體會”，分享給更多需要的人。
第二段：挑戰(zhàn)自己，不斷突破。
閱讀中的勝者思維者總是能夠挑戰(zhàn)自己，不斷突破自己的認知邊界。無論是經(jīng)典作品還是非主流的學術資料，他們總是愿意不斷探索世界，不懼難題。而我在閱讀的過程中，始終堅持著開闊眼界，不斷突破認知邊界，力求取得更多的收獲。
第三段：思維方式，對話世界。
閱讀中的勝者思維者擁有一種特殊的思維方式，他們能夠通過思考的方式與世界對話，他們有自己獨特的見解和觀點，并能夠?qū)⑦@些思想與他人分享。在我的閱讀過程中，我不斷探索自己的思維方式，并以此與世界對話，尋找更多的靈感和啟示。
第四段：勇敢行動，創(chuàng)造價值。
閱讀中的勝者思維者能夠充分利用自己的知識和思想，勇敢實踐并創(chuàng)造價值。他們不僅能夠獨立思考和創(chuàng)新，還能夠在實踐中尋找到最佳的解決方案，并不斷優(yōu)化自己的思路和行動計劃。作為一個讀者，我也深刻認識到實踐對于思維的重要性，并努力在實踐中將自己的思想付諸行動，為家庭、社會、國家，甚至是整個人類創(chuàng)造更多的價值。
第五段：服務他人，推動社會進步。
閱讀中的勝者思維者善于服務他人，搭建平臺，推動社會進步。他們不僅能夠理解世界，還能夠積極參與社會事務，在服務他人和社會的過程中實現(xiàn)自身的價值。而我在閱讀的過程中，不僅關注自己的情感和思想，還努力為他人服務，促進社會的進步和發(fā)展。
總結：
在讀勝者思維者的過程中，我深刻認識到閱讀對于一個人自我提升的重要性，不僅能夠拓寬視野，開闊思路，還能夠提高自身的認知水平和服務意識。希望我的讀勝者思維心得體會能夠為更多人帶來靈感，并在大家的成長和實踐中不斷推動社會進步。
勝者思維讀后感篇十九
“讀勝者思維”是一本非常受歡迎的書籍，這本書旨在通過深入研究成功者的思維和行為模式，幫助讀者也能夠變得更為成功。本文作者在閱讀這本書后，對于勝者思維這一概念有了全新的理解和認識，因此希望在此分享一些個人的思考與體會。
勝者思維是什么？最基本的定義就是指成功者的思維模式。有些人可能把勝者思維與“積極向上”、“追求成功”等表面上的描述混淆起來。但事實上，這個概念比這些表面上的定義更加深刻。勝者思維是指一種涵蓋了核心價值觀、心態(tài)、行為習慣、決策過程、生活方式等方方面面的思維模式，而非簡單的一兩個字可以概括。
勝者思維的總體框架，可以從以下幾個方面進行解析。首先是目標的設定和追求。勝者思維的人會對自己定下具體、可行的目標，而不是停留在抽象的夢想階段。其次，是行動的執(zhí)行。成功者會用行動去實現(xiàn)自己的目標，而不是一味地焦慮和抱怨。第三個方面，是態(tài)度的調(diào)整。勝者思維的人不會一味地沉溺于自己的失利，而是時刻關注可能的解決方案和積極的態(tài)度。最后，是挑戰(zhàn)的接受。成功者會善于接受挑戰(zhàn)并挑戰(zhàn)自己的思維和能力，為自己的成長帶來更多機會。
第四段：學習勝者思維的方法。
事實上，很多人都希望用勝者思維去成功，但并不容易實現(xiàn)。當我們一遇到困難或者失敗就容易放棄。在這里，我們需要一些方法來幫助我們持續(xù)地學習和踐行勝者思維。首先，是持續(xù)的自我教育，比如讀書、聽講座、參加培訓等。第二個方法是思考，我們需要思考自己的行為和思維模式，并嘗試找出改進的方式。第三個方法是行動，也就是說需要將所學到的思想和行為付諸實踐。雖然在實踐的過程中會遇到挫折，但勇于接受挑戰(zhàn)是勝者思維的重要特點。
勝者思維是一種有著非常強的執(zhí)行力和決心的思維，它并不是一種容易擁有的東西。不過，如果我們愿意去跨出那一步，去學習正確認識自己身上的優(yōu)缺點并嘗試改變自己的思考模式和行為習慣，那么我們離勝者思維就不遠了。最后，希望大家能夠通過不斷地思考和行動，理解和學習勝者思維，并成功地將它們應用到自己的生活和事業(yè)中。
勝者思維讀后感篇二十
勝者思維，是指一種積極向上、樂觀進取、勇于迎接挑戰(zhàn)并從中汲取經(jīng)驗教訓的思維方式。無論在個人生活中還是工作中，擁有勝者思維都能夠幫助我們?nèi)〉酶玫某晒?。在日常生活中，我對勝者思維有了更深刻的認識和體會。
首先，勝者思維使我更加積極面對生活中的困難和挑戰(zhàn)。曾經(jīng)，在我遇到困境時，常常消極抱怨，覺得一切都無法改變。然而，當我開始運用勝者思維時，我意識到每一個挑戰(zhàn)都是一個機會。我開始用積極的心態(tài)去面對困難，尋找解決問題的方法。正如杰克·韋爾奇所說：“行動決定一切?！敝挥杏掠谛袆?，才能真正面對問題并尋找解決之道。
其次，勝者思維讓我更加樂觀向上。樂觀是勝者思維的重要組成部分。堅定的信念和積極的心態(tài)是實現(xiàn)目標的基礎。樂觀的心態(tài)使我在面對困境時不會輕易放棄，而是堅持不懈，尋找改善和突破的機會。正如馬克·吐溫所說：“樂觀者看到每個機會中的困難，悲觀者則看到困難中的機會?！笨吹嚼щy，并積極尋找解決辦法，這是樂觀的勝者所擁有的力量。
第三，勝者思維使我更加勇于接受挑戰(zhàn)和追求進步。人生充滿了各種不同的挑戰(zhàn)，只有勇于迎接挑戰(zhàn)，才能不斷前進。而勝者思維正是培養(yǎng)了我迎接挑戰(zhàn)的勇氣。在過去的經(jīng)歷中，我往往害怕改變，害怕面對未知。然而，當我開始思考并運用勝者思維時，我發(fā)現(xiàn)每一個挑戰(zhàn)都是一個機會去展示自己的才華和能力。只有經(jīng)歷了困難和挑戰(zhàn)，我們才能有更大的成長和進步。
第四，勝者思維使我更加注重積累經(jīng)驗和總結教訓。勝者思維并不是一味的樂觀和積極，而是在面對困境時能夠從中學到經(jīng)驗和教訓。當我面對挫折和失敗時，我會反思自己做的不足之處，總結經(jīng)驗教訓，并在下一次嘗試中改進。正如拿破侖·希爾曾說：“每一次失敗或者困難，都是一次學習和成長的機會?！眲僬咚季S讓我更加重視總結和學習，從而不斷提升自己的能力和水平。
最后，勝者思維使我更加自信和堅韌。正是勝者思維的力量，讓我相信自己擁有戰(zhàn)勝困難的能力和韌性。當我面臨挑戰(zhàn)時，我內(nèi)心深處的自信會驅(qū)使我不斷努力，直至取得成功。同時，勝者思維也會激發(fā)我對自己的期望和追求，讓我不斷追求卓越。只有相信自己，才能達到更高的目標。
總之，勝者思維對我來說，不僅僅是一種思維方式，更是一種生活態(tài)度和人生哲學。勝者思維讓我引領自己的人生，勇敢迎接困難和挑戰(zhàn)，不斷改變和進步。通過堅持勝者思維，我相信我能夠成為一個真正的勝者。
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