觀勵志電影角斗士有感(專業(yè)20篇)

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觀勵志電影角斗士有感(專業(yè)20篇)
時間:2023-11-27 20:11:07     小編:書香墨

通過總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)自身的短板并不斷完善自己??偨Y(jié)應(yīng)該體現(xiàn)個人的思考和反思,具有一定的深度和見解。以下是一些智者們的智慧箴言和格言,或許可以給我們一些思考的方向。

觀勵志電影角斗士有感篇一

勵志電影《角斗士》,一個簡單的故事被演繹的蕩氣回腸。一位為羅馬帝國東征西討戰(zhàn)功赫赫的將軍麥希穆斯在成就最后一役之后,唯一的愿望就是解甲歸田與妻兒團(tuán)聚。年邁的老皇帝思考著他在位的二十年中四處征伐意義何在,那就是使羅馬回歸共和?;实鄣膬鹤涌的嗨挂靶牟?,覬覦著父親的帝位同時又渴望能得到父親的愛與認(rèn)可。每一個人都有著自己的心愿。

在將軍臨走的前夜,老皇帝召見,將羅馬帝國盡托付于他,希望將軍能完成自己的遺愿。然而,老皇帝的兒子發(fā)現(xiàn)自己竟然不是父親選中的繼承人,心頭恨起,弒君奪位。新君嫉恨將軍,指使下屬欲將之處死,并殺害了將軍的妻兒。將軍臨死一搏得以脫身,可回到家鄉(xiāng)看到的卻是妻兒的尸骸。

一夜之間,將軍變身為奴,輾轉(zhuǎn)流離,成為了一名在角斗場上廝殺的角斗士。此時,為妻兒復(fù)仇就是他活下去的理由與動力。羅馬宮廷,新皇帝與元老院互相敵視,明爭暗斗。新皇帝的姐姐露西亞卷入了斗爭,她不滿新皇帝的暴政,又擔(dān)憂著兒子盧修斯的安全,生活在恐懼之中。新皇帝想通過透支羅馬的存糧舉辦角斗比賽來爭取民心,從而達(dá)到解散元老院的目的,實現(xiàn)獨裁?;实鄣慕憬闩c元老院為了生存,密謀弒殺皇帝。將軍在角斗場的現(xiàn)身,打破了皇帝與元老院的膠著狀態(tài),劇情在此漸入高潮。每一個人都有著自己明確的目的。

最后將軍在角斗場殺死了皇帝,大仇得報,自己也因傷勢太重而死去。羅馬歸政元老院,步入老皇帝設(shè)想的軌道。皇帝的姐姐為將軍哀悼,垂淚問道,羅馬值得一個好人為它犧牲嗎?我們曾經(jīng)相信,現(xiàn)在讓我們再相信一次。他是羅馬的勇士,授他以榮耀。

整部電影將近三個小時,看完一點都不感到疲憊,反而身體里像被注入了一股陽剛之氣,感受到了一股潛伏在內(nèi)心深處昂揚(yáng)待起的生命力。一個角斗士可以與羅馬皇帝為敵,而且最終竟然能夠得以復(fù)仇。這是一部好電影,打動了我。凡是能夠打動我的,在我心中都是好電影。

這個劇本是這樣嗎?一個人平淡地生活著,做著一份一般的工作賴以謀生,談不上喜歡還是討厭。心里有一些愿望,但都不夠強(qiáng)烈,很多只是停留在想想的階段。有一些愛好,但都愛的不夠徹底,只是本著好玩的心態(tài)打發(fā)時間。無聊時上網(wǎng)刷屏打游戲消乏解悶,宅,很少出門,大部分時間離不開電腦,現(xiàn)實中無法滿足的就到虛擬的世界去尋找滿足感,可心里明白虛擬的世界給不了我心底渴望的東西,之所以陷入其中不能自拔,只因為它們來的比較容易。生活沒有激情,理想想都不敢想。有時候甚至能感到自己在沉陷,沉陷……。終于厭倦了一個人的生活,娶了一個談不上喜歡也談不上討厭的妻子,買了房子背了一身房貸,組建家庭,生兒育女。下一代的出生,給了自己一個徹底放棄自我的理由,一切都是為了孩子取代了自己年輕時候那些奇奇怪怪的愿望,心里想著就是多攢些錢為孩子報名參加各樣的興趣班,攢夠了孩子大學(xué)的學(xué)費,就為孩子首付買套房。盡管自己還做著那些談不上喜歡談不上討厭的事,但是對孩子的愛,為孩子做各種安排,成了一個很好的慰藉。溫吞如水的生活,夾雜著工作,小孩上學(xué),房貸,攀比帶來的焦慮與不安,還有家庭生活中的瑣瑣碎碎雞毛蒜皮,一路跌跌撞撞熬到退休,所幸無病無災(zāi),報個老年興趣班打發(fā)無聊的時光,趁著身體還行偶爾也出去走走。只是每當(dāng)靜下心來,翻開年輕時的日記,看著那些對未來描繪色彩斑斕的憧憬,發(fā)現(xiàn)實現(xiàn)的愿望實在寥寥無幾,而躍與紙頁間的那個朝氣蓬勃的少年竟是如此陌生。試著回憶從前,卻發(fā)現(xiàn)沒有什么可回憶的,每一個日子都像是同一個日子,一生沒有什么可引以為豪的事。每看一次年輕時描寫未來愿景的日記就會心痛一次。為什么人生不是我想的那樣?人生還可以重新來過嗎?可以重新來過嗎?最痛苦的淚水從墳?zāi)估锪鞒?,為了那些沒有說出的話與沒有做過的事。這就是生活,時間在不斷耗盡,生命在不斷褪色,歲月如刀,將我們凌遲,我們身在其中卻沒有半點知覺,只待世故的皺紋一點點爬上眉宇,笑容漸消。

人生從來不缺少沖突,如果我們自己的人生劇本不都精彩,原因只在于我們不清楚自己真正想要什么,或是要的不夠強(qiáng)烈,沒有為自己的心愿全力一搏。這個世界上很多聰明人,他們渴望成功,而且都想找到速成的訣竅,夢想著像成功學(xué)案例里描繪的那樣,在三十歲之前成為富豪,尋找著那些三個月賺到一百萬的方法。他們一本接一本地看名人傳記來勵志,受了很多啟發(fā),全世界成功的秘訣就那么幾條,他們總是想知道的更多??蛇@樣就會成功?我很懷疑,我總覺得這樣的人正因為他們太聰明,遇到阻礙不敢面對,從來只想繞道而行尋找捷徑,所以一輩子都演繹不出精彩。戲劇的原理告訴我們,精彩的劇情是通過克服阻礙實現(xiàn)的,主人公克服的阻力越大,顯現(xiàn)的能量就越驚人,生命就越有張力。

現(xiàn)實不同于電影之處,就是我們面臨的環(huán)境遠(yuǎn)遠(yuǎn)比電影復(fù)雜。一方面,當(dāng)一個人不知道要什么時,就談不上阻礙他的東西是什么,他連沖突的對象都搞不清在哪里。另一方面,我們面臨的障礙可能不僅僅是一個羅馬暴君,有時候是一個不公道的社會,一個無正義的制度,一個苛刻的世俗,它們無影無形,卻又無處不在,我們出拳打不中它們卻時時能感到它們的掣肘。

可這是我們消沉的理由嗎?現(xiàn)實很殘忍,這確實是足夠令大多數(shù)人消沉的理由。但人生最彌足珍貴的東西,往往是那些外界無法輕易拿走的。莫在倦時退場,力量來自渴望。在我們的內(nèi)心深處還有一股蟄伏已久不甘寂寞蠢蠢欲動的生命力,它由信心、勇氣與堅毅所構(gòu)成,唯有這些品質(zhì)才能在我們遇到阻礙之時使我們不畏艱辛迎難而上,從而為我們的人生劇本增添張力,染上光澤。人生不是一個位置,而是一段歷程,欲要打動世人,必先打動自己。只要肯全力以赴去實現(xiàn)自己目標(biāo)的歷程都值得書寫,無論結(jié)果如何,終會各得其所。

觀勵志電影角斗士有感篇二

晚上躺在床上,不想去看電視里那些娛樂節(jié)目,感覺一幫人在鬧很亂,雖然有時也會讓我開心一笑,但總覺得沒什么意思可言,就手拿起“清青梧桐”看了起來,電影鐵人觀后感。

之前因為看“寶貴的秘密”而留下了幾句話,當(dāng)時沒有想太多,只是隨意寫下的,可是看了朋友同樣看后留下的文字,突然覺得自己有些無地自容,自么自己的想法有些狹隘。

因為電影通常是通過對一個人或者一件故事的描述,來體現(xiàn)出一種精神,通過這樣的一種精神來給人以精神的享受,或者來影響更多的人,更或者是以此來給人帶來更多的思考和某種境界的升華,以此來引導(dǎo)社會素質(zhì)的提高,來推進(jìn)社會精神文明的進(jìn)步,那么這個大家庭才會更好,國家才會更富強(qiáng)。

可笑的我確是看過一個故事,從一個自己的角度,來看待這個故事了,更是沒有從故事的本身去出發(fā),呵呵,沒往上走反而向下沉了,沉到了死角,還是感謝朋友,那么好的文字,讓我恍然醒悟。

這時我想起了她書中的一篇文章,關(guān)于一個電影的觀后感,當(dāng)時記得看過以后還覺得,前面的時候和我的想法一樣,后面的感動有些夸張,我自認(rèn)為我也是一個感性的人,但沒有幾個電影故事會讓我感動得流淚,也許也是男孩子本身就對情感堅強(qiáng)一些的原因,觀后感《電影鐵人觀后感》。

就這樣,我也把電腦拿過來,找到了“鐵人”電影,看了起來。

整個故事看完,我確實被感動了,思成對父親的感情,理解與支持,對石油事業(yè)的堅持與奉獻(xiàn),更因為鐵人王進(jìn)喜而被震撼,率直的個性,樸實的外表,堅強(qiáng)性格,更重要的是,這樣的一個人,卻體現(xiàn)著智慧,管理人的智慧,激勵人的智慧,朋友間的真情流露,師徒間的關(guān)心倍至,那種對細(xì)節(jié)的敏銳,對大局的掌握,選擇時的果斷,別人郁郁寡歡時他的`幽默,對當(dāng)堅持不下去的徒弟的理解,恨鐵不成鋼的悲痛,太多太多。

過去和現(xiàn)在的兩個故事,體現(xiàn)了同樣的一種堅持,同樣的一種執(zhí)著,只要認(rèn)定了一個目標(biāo),就要堅持下去,堅強(qiáng)的堅持下去,無論遇到什么,無論有多么大的困難,我覺得有些言盡詞窮,這個時候,整理不出來多少文字來體現(xiàn)內(nèi)心的感覺。

是啊,這些人都是英雄,不是一個人,而是一個群體,這個群體在不斷的擴(kuò)大,到每個行業(yè),每個區(qū)域,以各種形式擴(kuò)大著,從沒停過。

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觀勵志電影角斗士有感篇三

早在20xx年,《角斗士》就榮獲了第73屆奧斯卡最佳影片、最佳男主角等5項大獎,可直到昨天,我才真正沉下心來把它看完。

盡管耗資號稱2.5億美元,可《角斗士》呈現(xiàn)的戰(zhàn)爭和搏斗場面帶給我的感覺卻遠(yuǎn)沒有《勇敢的心》來的震撼。不是不夠恢弘,而是不夠真實,甚至不如某些國產(chǎn)的武俠片。不過,這些都是細(xì)節(jié),絲毫不影響影片中故事結(jié)構(gòu)的完美和它所蘊(yùn)含的深刻意義。

古今中外,貪慕權(quán)欲常常被當(dāng)作男人的天性,所以厚黑學(xué)等一類玩弄權(quán)術(shù)的著作會被加以追捧。可無敵英雄馬克西姆斯卻反其道而行之,置權(quán)柄于不顧,渴望做一個不想控制任何人同時也不愿被無端控制的人,表面看,這和中國古代歷史上那些功成名就后退隱田園的智士例如范蠡、劉伯溫頗為相似,可實際上他們的境界卻有著天壤之別。馬克西姆斯希望退居幕后是為了民主共和,是一種高尚的行為。而范蠡、劉伯溫則是為了避免兔死狗烹,乃一種無奈之舉。

影片的鏡頭設(shè)計和運(yùn)用可謂獨具匠心。尤其是一開始,隨著濃烈而又凝重深厚的音樂,在一片燦爛金黃色麥田里,一只粗曠而有力的男人的手輕輕捋過麥穗,似乎在深情地訴說著一份遙遠(yuǎn)的溫柔與思念。這個長達(dá)28秒的.特寫鏡頭勾起了觀眾強(qiáng)烈的觀影欲,讓大家急著想要知道這究竟是誰的手?為什么一直捋著麥穗?細(xì)細(xì)領(lǐng)會,這真的就是差距啊!

主演羅素?克洛的非凡演技為影片增色不少,這也是他的巔峰之作,從此他步入了好萊塢一線男星之列,并且屢出佳作。不過,女主演康妮?尼爾森更讓我感到驚艷。雖然影片留給康妮?尼爾森的表演空間并不大,可她卻處處出彩,除了秀麗端莊的面容,婀娜多姿的身材,還有恰到好處的神情。在馬車?yán)锏你紤刑煺?,得知父親被弟弟殺死后的無奈,看到弟弟威脅兒子時的恐懼,被弟弟要挾時的忍辱負(fù)重以及對馬克西姆斯的一往深情等等。相比起來,在美貌上更勝一籌的蘇菲瑪索在《勇敢的心》中表演就顯得蒼白多了。

觀勵志電影角斗士有感篇四

這部電影是拍攝的。其實前幾年就看過這部電影。現(xiàn)在為了斯科特,又看了一遍。

影片講述的是西羅馬帝國時期,馬克西姆斯將軍為羅馬的領(lǐng)土擴(kuò)張立下了赫赫戰(zhàn)功。老皇帝馬可·奧勒留欣賞他的才干,打算讓他繼承王位。因而招來了王子康茂德的忌恨??得孪潞谑謿⑺懒俗约旱挠H生父親,殺死了馬克西姆斯的妻兒,馬克西姆斯僥幸逃脫,淪為角斗士。他臥薪嘗膽凝聚力量,最后終于為妻兒復(fù)了仇。斯科特采用的歷史虛虛實實真真假假。因為是聊觀后感,我妹且以電影為準(zhǔn)吧。

在影片所描述的那個時代,角斗士這個行業(yè)已經(jīng)存在了幾百年。應(yīng)該和那個年代人們崇尚的尚武精神有關(guān)。伴隨著連綿不斷的戰(zhàn)爭,在人們的潛意識里有愛好暴力的傾向。角斗于是應(yīng)運(yùn)而生,初期還有貴族和平民參加,到后來就是奴隸之間的格斗了。作為奴隸,一方面他只是奴隸主的一種財產(chǎn)。一些能力強(qiáng)的角斗士此時也成為極有價值的高檔商品。如果戰(zhàn)勝,他們就可以獲得更好的名聲,成為角斗士明星,獲得不錯的演出報酬,甚至可以擺脫奴隸的身份。當(dāng)然歷史上能如此成功的角斗士屈指可數(shù),最終角斗士們都免不了死亡的結(jié)局,只是有的死得痛快有的死得痛苦罷了。而另一方面,他們?nèi)匀皇蔷哂兴伎寄芰Φ娜?,在為人們提供殘酷的娛樂的同時,在他們心底也埋藏著憤怒和反抗。如在此之前的斯巴達(dá)克斯起義。電影《斯巴達(dá)克斯》中有這樣一句臺詞:“自由人死了,他失去的只是生的歡樂;奴隸死了,他失去的是痛苦。死亡是奴隸唯一知道的自由。這就是我們?yōu)楹伪貙@勝?!睉?zhàn)斗和復(fù)仇,構(gòu)成了《角斗士》這個電影的基調(diào)。

對于羅馬帝國的瘋狂擴(kuò)張,影片也是極盡贊美的。馬克西姆斯對老國王這樣說:“為了你和羅馬而戰(zhàn)。我到過世界上別的許多地方,那里既冷酷又黑暗,羅馬帶去了光明。”確實,那時候除了羅馬之外,歐洲的大部分地區(qū)還處于蠻荒狀態(tài)。羅馬征服了這些地區(qū)。是不折不扣的英雄時代。不過,在播種文明種子的同時,更多的是瘋狂的殺戮和野蠻的掠奪。

連年的戰(zhàn)亂,給人民帶來的是無盡的苦難,而羅馬本身也在逐漸走向末路,只是暫時的在維持著虛假的繁榮。人們看不到希望,只能沉溺在對金錢的追逐和末日的享樂中。影片中,康茂德下令在大競技場舉辦的上百天的決斗比賽就是一個很聰明的辦法。屠殺帶來的興奮緩解了他們?nèi)粘I畹耐纯嗪蛪毫?。起到了安全閥和麻醉藥的功能。但最終仍未能挽救垂死的羅馬帝國。

權(quán)力和金錢一向是許多人終生奮斗的目標(biāo)。羅馬時代如此,于今愈烈。影片中康茂德對他的父親老國王這樣說:“你曾寫信給我,上面列舉了四種主要的美德,智慧、公正、堅毅和自律。讀完信后我就明白自己一種都不具備,但我有其它的美德:野心。當(dāng)它驅(qū)使我做更優(yōu)秀的時候,這就是一種美德?!庇谑窃谶@種“美德”的召喚下,他毫不留情的殺死了親生父親,攫取了權(quán)力。然而得到了這一切之后又怎樣呢?他終日生活在恐懼和焦慮之中,使他變得更無恥。他自己不由得哀嘆:“生活就是一場噩夢。”不僅是他,老國王、露西亞、昆塔斯,哪一個有充實高尚的生活呢?可嘆的是今天的人們?nèi)匀谎永m(xù)著這個噩夢。倒是馬克西姆斯認(rèn)定了目標(biāo)之后,坦坦蕩蕩的生活著。

至于影片中所描述的宮廷斗爭以及宮闈內(nèi)的種.種丑行,看看也就罷了,用不著過度解讀。

斯科特導(dǎo)演此類的史詩片早已駕輕就熟。羅馬時代的景色拍的美極了。廣漠的田野,低沉的陰云,蜿蜒的小路,宏偉的城堡,巍峨的塑像。色彩是那么鮮艷,猶如在油畫中,鮮艷的令人窒息,也令人感到很假。

音樂波瀾壯闊,振奮人心。

格斗場面很真實,沒有那些假招子。尤其是開頭羅馬和日耳曼人的戰(zhàn)爭場面很宏大,仿佛再現(xiàn)了兩千年前的戰(zhàn)場。

觀勵志電影角斗士有感篇五

“honorhim.”說罷,一群角斗士們自發(fā)圍上來將馬西莫斯的遺體抬走。決斗場內(nèi)沒有了歡呼和喝彩,就連小孩子的竊竊私語也都蒸發(fā)在空氣中,剩下的唯有莊嚴(yán)肅穆的哀悼,我仿佛能聽到每個觀眾的默哀聲,或許是贊美,或許是哀嘆,又或許是感激……英雄雖然逝去了,但民主共和的火種保留了下來。

影片中的馬西莫斯可以說是完美的,他勇武善戰(zhàn),為帝國打贏無數(shù)戰(zhàn)役;他機(jī)敏智慧,與暴君周旋;他淡泊名利,一心回家團(tuán)聚。他的人格魅力不僅贏得了的心、角斗士們的擁戴,也成為了百姓心中的神。

然而時代偏要捉弄他。

貪婪、野心、嫉恨讓這個新皇帝六親不認(rèn)、無所不用其極:朝廷內(nèi)謀殺親身父親奪取王位;朝廷外耗費巨資開放競技場取悅民眾;私底下派人暗殺馬西莫斯全家、監(jiān)視元老院……個人的私欲和專制的野心讓他變得和角斗場的野獸毫無區(qū)別。

“iwouldseemyfamily,butnotyet.”這位英雄——馬西莫斯,他背上了國家的使命,時代的使命,強(qiáng)忍奸詐的皇帝在背后刺的一刀的流血和痛苦,將短劍一寸一寸地穿透進(jìn)自大的皇帝——也許根本就是頭野獸——的喉嚨。

馬西莫斯他又何嘗想這樣?當(dāng)初戰(zhàn)爭之后他只想回歸田園,和家人過平凡卻幸福的生活:陽光下微風(fēng)拂過麥田,馬西莫斯的手掠過成熟的麥穗,遠(yuǎn)方妻子和兒子在等著他回家……影片中幾次出現(xiàn)這個場景,角斗場、戰(zhàn)爭、人民的歡呼全都模糊了,家的影像卻愈發(fā)清晰了起來。我的眼眶不禁濕潤了,那才是馬西莫斯的夢想啊!

在網(wǎng)上搜索得知,歷史上這種幾近完美的性格其實是馬可·奧勒留——老皇帝本人。他看透了社會民主在競技場的慵懶放縱:“無意義的展覽,舞臺上的表演,羊群,獸群,刀的訓(xùn)練,一根投向小狗的骨頭,一點丟在魚塘里的面包,螞蟻的勞作和搬運(yùn),嚇壞了的老鼠的奔跑,線操縱的木偶,諸如此類。那么,置身于這些事物之中,表現(xiàn)出一種良好的幽默而非驕傲,就是你的職責(zé)?!边@段出自于馬可·奧勒留的《沉思錄》中的話,告誡每一個人,娛樂、閑暇永遠(yuǎn)不能是一個人的全部,這也是他在影片中禁止競技場活動的原因。

我們現(xiàn)代人是不是也應(yīng)當(dāng)有所啟發(fā)呢?生活在一個“娛樂至死”的年代,過分的追星、沉迷游戲、“低頭族”、“宅男宅女”是不是像極了斗獸場中歡呼雀躍的觀眾?電影中說:他們(指百姓)根本不會關(guān)心這個(指國家局勢變化),他們只關(guān)心明天競技場有沒有精彩的演出。我們呢?當(dāng)我想到微博上的腦殘粉,又或者是那些敲著鍵盤“指點江山”的鍵盤俠時,我不禁打了個寒顫……安逸的生活沒讓我們成長,而是讓我們成為了語言上的巨人,行動上的矮子。

我希望我們的祖國,我們的人民不要重蹈歷史的覆轍。

觀勵志電影角斗士有感篇六

我最近看了些外國電影,心里有不少感想,這篇文章便是為《魂斷藍(lán)橋》而寫的,作為觀后感記錄下來。

這是一部十分有名的美國電影,講述了一個將軍與芭蕾舞女的感情故事。兩個人因為空襲而相遇,在防空洞里算是相識了,之后是去看女孩表演,以及之后的很多小事情,讓兩人掉入了愛河。之后兩人打算結(jié)婚,卻因為戰(zhàn)爭被迫分開,女孩也因為違背老板娘的禁令,私自去送別情郎而遭解雇,失去了相對安逸的生活。之后將軍的在母親在兒子的囑托下見了女孩,卻一個意外讓女孩以為最近的情人逝世了,頓時精神崩潰,表現(xiàn)極其糟糕,將軍的母親憤然離去,而女孩的生活從此改變,到了最后的淪落風(fēng)塵。但是事情并未由此結(jié)束,女孩之后常去火車站接客,意外遇見了將軍,兩人感情依然深厚,但卻因為女孩那段不堪的往事,讓女孩絕望到了極點,這是一種極深的愧疚。或許是對感情的極度渴望吧?女孩嘗試忘掉從前,和將軍一齊過新的生活,那是她盼望已久的生活啊,她不想輕易放下。一切都是那么順利,女孩得到了所有人的歡心,可就在一切都朝著讓人喜慶的方向發(fā)展的時候,女孩最終選取了離開,當(dāng)將軍找到她時,她撞死在兩人最初相遇的藍(lán)橋之上,故事得以結(jié)束。

這部電影讓我深受感動,如果你也認(rèn)真看過的話,我相信你的感受會與我相同,甚至更為強(qiáng)烈。我簡略說說自己的感受,算是對這份摯愛的贊許和羨慕吧,兩人雖未結(jié)果,卻有著持久的感人力量,以及散發(fā)出的杯具之美。女孩是純真的,極其優(yōu)秀的,這在舞臺上下都看得出來,但是因為種.種原因淪落紅塵,這是當(dāng)時社會的印記和殘酷。將軍手里時常拿著一個長棍,不停地打來打去,這也讓我印象深刻,極其優(yōu)秀的一個小伙,以及之后的舉動,讓我很是欽佩。兩人真可謂的天作之合,卻未得善果,這與社會關(guān)系頗大,社會的傳統(tǒng)思想是其致命殺手。女孩實在是太愛對方了,她是多么渴望幸福啊,但是她已淪落紅塵,已是不潔之身,配不上自己的情郎了,這是社會告訴她的,無法理解這個現(xiàn)實,所以選取了死亡,為愛獻(xiàn)了身,其實哪里明白,對方根本就不會在乎這些呢,所以社會觀念才是幕后的謀殺者,當(dāng)然這一死多少讓女孩的形象高大了不少,算是一個補(bǔ)償吧。影片中時常響起的那段哀婉凄美的音樂,也成了絕對的經(jīng)典。先說這么多了,這是一部絕對的經(jīng)典好片,能夠說的還有很多,但是只有你自己去體會,才會有更為深刻的印象,而她于我的好處,在于給我打開了一扇新的窗,給我開了一個新的廣闊的世界。

觀勵志電影角斗士有感篇七

觀看此片之后,慢慢關(guān)掉電腦,一種莫名的傷感襲上心頭,電影中男主角和女主角一次偶然的相遇,就注定了兩人今世的不解情緣,本是男才女貌,可最后各自的角色與使命不得不讓這對癡情人忍受離別之苦。

也許看到這里我們總是太傷感,上天的一個錯誤的玩笑卻斷送了一段美麗的愛情,一個巧合注定了一輩子的傷痛,是的,影片既然能這樣構(gòu)想,總是能在現(xiàn)實生活中找到感悟,現(xiàn)實何嘗不是一樣呢?有時一個意想不到的謊言可以拆散一對相愛的戀人,一個偶然的玩笑可以讓相愛之人飽受一輩子的煎熬,這就是生活,就是生活的無奈,有時候覺得一切偶然只能在電影中盡顯,但是我們的生活其實總是在上演著各種各樣的巧合與無奈。

有的時候想舉杯嗟嘆,卻發(fā)現(xiàn)杯中人影多憔悴,想詠物緬懷,卻發(fā)現(xiàn)月影兩相單,無法釋懷的是蹉跎歲月中的物是人非,無法言語的是寂寞襲人時的強(qiáng)顏歡笑,無法接受的是上天美麗謊言下的綿綿傷痛。當(dāng)我們總是在月夜中憧憬一切的時候,卻又總是被不期而遇的痛楚傷的很痛,一種沒有心理準(zhǔn)備的傷痛。

觀勵志電影角斗士有感篇八

早在,《角斗士》就榮獲了第73屆奧斯卡最佳影片、最佳男主角等5項大獎,可直到昨天,我才真正沉下心來把它看完。

盡管耗資號稱2.5億美元,可《角斗士》呈現(xiàn)的戰(zhàn)爭和搏斗場面帶給我的感覺卻遠(yuǎn)沒有《勇敢的心》來的震撼。不是不夠恢弘,而是不夠真實,甚至不如某些國產(chǎn)的武俠片。不過,這些都是細(xì)節(jié),絲毫不影響影片中故事結(jié)構(gòu)的完美和它所蘊(yùn)含的深刻意義。

古今中外,貪慕權(quán)欲常常被當(dāng)作男人的`天性,所以厚黑學(xué)等一類玩弄權(quán)術(shù)的著作會被加以追捧。可無敵英雄馬克西姆斯卻反其道而行之,置權(quán)柄于不顧,渴望做一個不想控制任何人同時也不愿被無端控制的人,表面看,這和中國古代歷史上那些功成名就后退隱田園的智士例如范蠡、劉伯溫頗為相似,可實際上他們的境界卻有著天壤之別。馬克西姆斯希望退居幕后是為了民主共和,是一種高尚的行為。而范蠡、劉伯溫則是為了避免兔死狗烹,乃一種無奈之舉。

影片的鏡頭設(shè)計和運(yùn)用可謂獨具匠心。尤其是一開始,隨著濃烈而又凝重深厚的音樂,在一片燦爛金黃色麥田里,一只粗曠而有力的男人的手輕輕捋過麥穗,似乎在深情地訴說著一份遙遠(yuǎn)的溫柔與思念。這個長達(dá)28秒的特寫鏡頭勾起了觀眾強(qiáng)烈的觀影欲,讓大家急著想要知道這究竟是誰的手?為什么一直捋著麥穗?細(xì)細(xì)領(lǐng)會,這真的就是差距??!

主演羅素?克洛的非凡演技為影片增色不少,這也是他的巔峰之作,從此他步入了好萊塢一線男星之列,并且屢出佳作。不過,女主演康妮?尼爾森更讓我感到驚艷。()雖然影片留給康妮?尼爾森的表演空間并不大,可她卻處處出彩,除了秀麗端莊的面容,婀娜多姿的身材,還有恰到好處的神情。在馬車?yán)锏你紤刑煺妫弥赣H被弟弟殺死后的無奈,看到弟弟威脅兒子時的恐懼,被弟弟要挾時的忍辱負(fù)重以及對馬克西姆斯的一往深情等等。相比起來,在美貌上更勝一籌的蘇菲瑪索在《勇敢的心》中表演就顯得蒼白多了。

觀勵志電影角斗士有感篇九

《角斗士》全片一氣呵成鐵漢柔情的榮譽(yù)之戰(zhàn),將近三個小時的時長絲毫沒有停頓的結(jié)束了這個反抗的故事。金黃的麥子在片頭和片尾以希望和死亡的形式出現(xiàn)將名將麥西莫斯渴望和平的一面刻畫的栩栩如生,與之對比的則是古羅馬競技場呈現(xiàn)在一座城中心的堅不可摧以及夕陽之下填滿了玫瑰花瓣的馴服溫柔。用這樣浪漫的手筆講訴這樣的悲劇,不免讓人唏噓歷史的殘忍和信念的堅強(qiáng)。

麥西莫斯一出場便是一場生死之戰(zhàn),羅馬國王的遠(yuǎn)觀以及心急如焚的兒子出場告訴我們故事將從他們?nèi)齻€男人之間開始。國王意欲傳位給麥西莫斯,兒子殺死父親篡奪王位屠殺將軍全族。經(jīng)驗豐富的麥西莫斯逃脫,因傷勢過重被奴隸販子所救成為了角斗士。在他想要為國王和妻兒復(fù)仇時,政壇也各懷鬼胎,新國王想要解散元老院避免國家成為共和國,而元老院聯(lián)合新國王的姐姐千方百計幫助麥西莫斯殺死新國王。

影片角斗士氣勢宏大,不論是貴族的奢華富麗還是平民百姓的貧窮生計都能在片中追尋細(xì)節(jié),我們可以感慨一座城的富麗堂皇也可以窺視一個普通人心底的掙扎和榮譽(yù)。但就劇情來看并未有多少懸疑意味,甚至可以從新國王一天比一天更像鬼魅的妝容推敲出他的結(jié)尾,而麥西莫斯轉(zhuǎn)過身真正與新國王對峙倒是讓我心跳了一下。

麥西莫斯的形象太完美了,有原則有信仰尊崇榮譽(yù)信守承諾的愛妻好男人,如果不是以被暗算而死亡這會成為一段絕對完美的歷史。不論走到哪里都可以一呼百應(yīng),寡言少語的他只要繼續(xù)向前走便能得到人們自發(fā)的尊重為其開辟道路。新國王的膽小和狹隘最終讓自己丟掉了性命,這個暗戀著自己的姐姐殺死了父親的人,缺乏智慧卻又喜愛賣弄自作聰明,他可以成為麥西莫斯的敵人已經(jīng)是榮譽(yù)。

片中的色彩隨著人物和立場的改變而改變,宮廷中的顏色完全被深藍(lán)色占領(lǐng),沒有漫漫黃沙的實在感也沒有血腥紅色的殘酷感,有的只是冰冷,直到最后一幕在競技場上結(jié)束讓這種顏色慢慢消失也象征著獨權(quán)隨著死亡而去?;钪娜诉€在明亮的陽光下等待著重逢,死去的人已攜夠榮譽(yù)好自由奔馳。

觀勵志電影角斗士有感篇十

這部電影是拍攝的。其實前幾年就看過這部電影?,F(xiàn)在為了斯科特,又看了一遍。

影片講述的是西羅馬帝國時期,馬克西姆斯將軍為羅馬的領(lǐng)土擴(kuò)張立下了赫赫戰(zhàn)功。老皇帝馬可·奧勒留欣賞他的才干,打算讓他繼承王位。因而招來了王子康茂德的忌恨??得孪潞谑謿⑺懒俗约旱挠H生父親,殺死了馬克西姆斯的妻兒,馬克西姆斯僥幸逃脫,淪為角斗士。他臥薪嘗膽凝聚力量,最后終于為妻兒復(fù)了仇。斯科特采用的歷史虛虛實實真真假假。因為是聊觀后感,我們姑且以電影為準(zhǔn)吧。

在影片所描述的那個時代,角斗士這個行業(yè)已經(jīng)存在了幾百年。應(yīng)該和那個年代人們崇尚的尚武精神有關(guān)。伴隨著連綿不斷的戰(zhàn)爭,在人們的潛意識里有愛好暴力的傾向。角斗于是應(yīng)運(yùn)而生,初期還有貴族和平民參加,到后來就是奴隸之間的格斗了。作為奴隸,一方面他只是奴隸主的一種財產(chǎn)。一些能力強(qiáng)的角斗士此時也成為極有價值的高檔商品。如果戰(zhàn)勝,他們就可以獲得更好的名聲,成為角斗士明星,獲得不錯的演出報酬,甚至可以擺脫奴隸的身份。當(dāng)然歷史上能如此成功的角斗士屈指可數(shù),最終角斗士們都免不了死亡的結(jié)局,只是有的死得痛快有的死得痛苦罷了。而另一方面,他們?nèi)匀皇蔷哂兴伎寄芰Φ娜耍跒槿藗兲峁埧岬膴蕵返耐瑫r,在他們心底也埋藏著憤怒和反抗。如在此之前的斯巴達(dá)克斯起義。電影《斯巴達(dá)克斯》中有這樣一句臺詞:“自由人死了,他失去的只是生的歡樂;奴隸死了,他失去的是痛苦。死亡是奴隸唯一知道的自由。這就是我們?yōu)楹伪貙@勝。”戰(zhàn)斗和復(fù)仇,構(gòu)成了《角斗士》這個電影的基調(diào)。

對于羅馬帝國的瘋狂擴(kuò)張,影片也是極盡贊美的。馬克西姆斯對老國王這樣說:“軍隊為了你和羅馬而戰(zhàn)。我到過世界上別的許多地方,那里既冷酷又黑暗,羅馬帶去了光明?!贝_實,那時候除了羅馬之外,歐洲的大部分地區(qū)還處于蠻荒狀態(tài)。羅馬征服了這些地區(qū)。是不折不扣的英雄時代。不過,在播種文明種子的同時,更多的是瘋狂的殺戮和野蠻的掠奪。

連年的戰(zhàn)亂,給人民帶來的是無盡的苦難,而羅馬本身也在逐漸走向末路,只是暫時的在維持著虛假的繁榮。人們看不到希望,只能沉溺在對金錢的追逐和末日的享樂中。影片中,康茂德下令在大競技場舉辦的上百天的決斗比賽就是一個很聰明的辦法。屠殺帶來的興奮緩解了他們?nèi)粘I畹耐纯嗪蛪毫?。起到了安全閥和麻醉藥的功能。但最終仍未能挽救垂死的羅馬帝國。

權(quán)力和金錢一向是許多人終生奮斗的目標(biāo)。羅馬時代如此,于今愈烈。影片中康茂德對他的父親老國王這樣說:“你曾寫信給我,上面列舉了四種主要的美德,智慧、公正、堅毅和自律。讀完信后我就明白自己一種都不具備,但我有其它的美德:野心。當(dāng)它驅(qū)使我做更優(yōu)秀的時候,這就是一種美德。”于是在這種“美德”的召喚下,他毫不留情的殺死了親生父親,攫取了權(quán)力。然而得到了這一切之后又怎樣呢?他終日生活在恐懼和焦慮之中,使他變得更無恥。他自己不由得哀嘆:“生活就是一場噩夢。”不僅是他,老國王、露西亞、昆塔斯,哪一個有充實高尚的生活呢?可嘆的是今天的人們?nèi)匀谎永m(xù)著這個噩夢。倒是馬克西姆斯認(rèn)定了目標(biāo)之后,坦坦蕩蕩的生活著。

至于影片中所描述的宮廷斗爭以及宮闈內(nèi)的種種丑行,看看也就罷了,用不著過度解讀。

斯科特導(dǎo)演此類的史詩片早已駕輕就熟。羅馬時代的景色拍的美極了。廣漠的田野,低沉的陰云,蜿蜒的小路,宏偉的城堡,巍峨的塑像。色彩是那么鮮艷,猶如在油畫中,鮮艷的令人窒息,也令人感到很假。

音樂波瀾壯闊,振奮人心。

格斗場面很真實,沒有那些假招子。尤其是開頭羅馬軍隊和日耳曼人的戰(zhàn)爭場面很宏大,仿佛再現(xiàn)了兩千年前的戰(zhàn)場。

觀勵志電影角斗士有感篇十一

刀光劍影,鮮血四濺,征服與被征服……馭馬御劍的他,已經(jīng)見過太多太多。

君王的嘉贊、眾人的敬仰對他來說也不過是一名將軍應(yīng)當(dāng)享受的驕傲。

此時他已厭倦了殺戮,他曾經(jīng)濃密的須鬢已添了些許銀發(fā),他曾經(jīng)緊握劍柄的雙手已經(jīng)麻木,他曾經(jīng)號令群雄的威風(fēng)已漸漸蕭瑟,這一刻,他只想回家。不是已經(jīng)遺忘為帝國拋灑的鮮血,而是他想把最后的時光留給家人。

卸甲歸田,這不是英雄暮遲的表現(xiàn),卻是他為帝國傾盡一生最后的愿望。

當(dāng)他踏上歸途而不再是征途,當(dāng)他揮動鋤鐮而不再是利刃,當(dāng)漸行漸遠(yuǎn)的身影已經(jīng)變得模糊,當(dāng)守望遠(yuǎn)方的妻兒依稀變得清晰……他知道他就要回家與家人團(tuán)聚,只是肩上的責(zé)任太重壓著他不能完全脫下盔甲。

他堅信泥土比血跡更容易洗凈,他舍棄功名卻拾起了溫馨。

當(dāng)他用那只粗壯的大手輕撫過金黃色的麥浪,當(dāng)他已經(jīng)帶著對帝國的責(zé)任完成了最后共和的使命。

當(dāng)他帶著對家人的愧疚倒在角斗場上;。

當(dāng)他已經(jīng)安詳?shù)拈]上雙眼,當(dāng)他已經(jīng)不再為世俗爭斗所圍繞;。

當(dāng)他的靈魂已升入天堂,當(dāng)他的心真正與家人團(tuán)聚;。

殘忍的世界帶走的不過是被泥土包裹著的血跡。

而平凡的英雄收獲的,卻是一切難以言表的美好的東西。

帝國驕雄——從將軍到角斗士,從戰(zhàn)爭機(jī)器到平凡英雄。

我曾經(jīng)不明白為什么美人不能遲暮,英雄不能終老,可是經(jīng)過這么些年的歷練我發(fā)現(xiàn)自己終于開始明白了。

如果你的容貌傾城,仰慕者們應(yīng)該將像對待女神一樣將你供奉起來,讓你養(yǎng)尊處優(yōu)永遠(yuǎn)不要受到任何世俗的浸染,然后在你即將衰老的時候?qū)⒛慊盥瘢屇愕拿烂睬Ч艂黜灐?/p>

如果你是個英雄,你最好的歸宿就是死在戰(zhàn)場上,因為離開了戰(zhàn)場,你的末日將會變得格外的狼狽。

那些擁有神奇力量,高高凌駕于現(xiàn)實之上的男子被古希臘人稱為“半神”,象征著一種可望而不可及的榮耀。當(dāng)然人類漫漫歷史長河中,這些“半神”們被證明根本就不曾存在過。人們習(xí)慣用自己偉大的想象力去夸耀某種美好:“海倫”的絕世容貌,“參孫”的無敵神力,如果你有幸見識了這些幻想的源頭你一定會失望至極。

為何熱衷于幻想,因為現(xiàn)實往往讓人窒息,如果有片刻逃避現(xiàn)實的機(jī)會,為何不竭盡所能。

影像中的馬克西蒙斯曾經(jīng)帶給我無窮的力量,這種力量有一半來自于幻想,這種效果和螢火蟲的亮光異曲同工,雖然微弱,但在內(nèi)心敏感的人眼中,它卻是能穿透暮靄的光芒······這種光芒曾經(jīng)指引過我,讓我在蒼茫人世中積攢著一點點的希望,它不斷的泯滅又重新燃起。

到最后,這個人也許逃脫不了沉淪的命運(yùn)成為河灘朽木。偶然想起不免心生悲涼。

觀勵志電影角斗士有感篇十二

信給羅依后便離開了。羅依找到了凱蒂,并明白了一切,羅依決心要找到瑪拉,但未如愿。絕望的瑪拉獨立在滑鐵盧橋上,應(yīng)對一隊軍用卡車,她迎上前去……在人群的驚叫聲中,一個年輕的生命結(jié)束了,地上散落著手提包和一個象牙雕的吉祥符。

看完這個影片,早已滿面淚留。如眾多影評人所言:“女主人公不僅僅把生命留在了這座橋上,還把自己的感情、信念和靈魂一同埋葬在這座橋上……”在淚光中,回憶著電影中的一幕幕,我突然想到,這一切的結(jié)局,只因為女主人公做錯了一件事情。在我看來,就是這一件事改變了她的一生,就是這樣的一個決定讓她親手葬送了自己的感情,埋葬了自己的幸福,成就了故事的杯具。

當(dāng)她無意間在報紙上得知了羅依陣亡的消息時,她的愛是那么的脆弱,她拒絕理解克寧勞夫人的幫忙,違背了羅依走之前的叮囑。她的愛沒能戰(zhàn)勝感性,戰(zhàn)勝死亡。要明白一個心中強(qiáng)烈牽掛和愛的人是不會輕易死在戰(zhàn)場上的。即使羅依死了,她該做的不是逃避,不是離開羅依的一切,相反的,羅依是克寧勞家獨子,羅依死了,作為羅依準(zhǔn)妻子的瑪拉就應(yīng)去安慰和照顧羅依的家人,共同期盼也相互扶持。而就是瑪拉這個“拒絕”的決定,讓一切都不對了。當(dāng)在車站招攬生意的瑪拉,見到“已死”的羅依時,一切都已經(jīng)晚了。當(dāng)兩人緊緊相擁時,瑪拉滑落的晶瑩的淚滴中,所包含的不僅僅僅是喜悅、激動,摻雜的還有悔恨、無奈。正因為如此,自此至影片終,這淚都未曾離開瑪拉的雙眸。應(yīng)對羅依的再一次求婚,瑪拉的心中比喜悅更多的卻是撕心裂肺的痛,而一切又錯在那一時。假如瑪拉能夠愛得更加堅定,她能夠聽從羅依的,放下包袱與克勞寧夫人一齊生活,那么當(dāng)羅依“死而復(fù)生”時,那么一切都會是完美的,結(jié)局也就成了另一個完美的開始。

觀勵志電影角斗士有感篇十三

上周六,我們觀看了《大國崛起》,講述了很多國家的發(fā)展史。最開始是英殖民、德意志、哥倫布,從一個一無所有的普通人,變成發(fā)現(xiàn)新大陸的英雄偉人。所有人都并不看好他時,覺得他提議環(huán)地球簡直是一個笑話時,他鼓起勇氣向很多國家的領(lǐng)導(dǎo)者發(fā)表自己的意見,并希望得到物質(zhì)上的支持。最終伊麗莎白女王支持他,甚至賣掉了自己王冠上的珠寶,她舍棄的王冠最終換來更有價值、更為寶貴的世界霸主地位。

“索尼”起初剛剛創(chuàng)立時,接到了一個美國的大單――10萬臺收音機(jī),但唯一的要求是把商標(biāo)換成美國人的商標(biāo),而日本索尼的創(chuàng)始人并不同意,因為他想打響自己的品牌。因為他的堅持,使索尼成為家喻戶曉的家電品牌,也使日本走向了經(jīng)濟(jì)大國。

美國之所以可以成為世界第一大經(jīng)濟(jì)體,最主要的一點便是自主研發(fā),不斷提高科研技術(shù)水平。美國第一名飛向太空的宇航員加加林說過一句話,“地球之外的世界真美好!”美國也是第一個飛出地球的國家,而它始終靠的是科學(xué)與技術(shù),從而可以看到科技的發(fā)展是多么的重要。

而我們中國也在不斷提高,不斷發(fā)展。從清王朝到1949新中國成立至今,中國都不斷努力成為世界人口大國,科學(xué)技術(shù)也不斷提高、不斷超越,中國在世界聯(lián)合國組織中發(fā)揮著至關(guān)重要的地位。

大國崛起,少年之崛起,古人云:“少年強(qiáng),則國強(qiáng)”,身為中國的新一代、新希望,我們應(yīng)當(dāng)不斷提高自己,為家庭、為社會、為國家甚至為全世界奉獻(xiàn)自己的一份力量,并實現(xiàn)自己的人生價值。

觀看完這部影片,我的感觸很深。尤其是在介紹日本時,它僅僅是個小小的島國,卻能在前幾世紀(jì)就成為發(fā)達(dá)國家,它靠的也是科技。21世紀(jì)了,幾乎不會再有世界性的人與人肉搏的戰(zhàn)爭,大國站立于世界靠的是自己的經(jīng)濟(jì)與科技,中國也在從發(fā)展中國家走向發(fā)達(dá)國家。我們應(yīng)當(dāng)有優(yōu)越的民族自豪感,努力奮斗,努力讀書,使中國發(fā)展得越來越好,越來越快。從我做起,做好當(dāng)下的任務(wù),不浪費時間,不浪費生命,多讀書,未來成為對社會、對國家有用的人!

?映均?。

讓自己的國家也成為一個大國。

我們觀看了長達(dá)12集的《大國崛起》,分別講述了西班牙、葡萄牙、荷蘭、法國、俄羅斯、德國、日本和美國這些國家為何能成為大國。

主要都是因為他們順應(yīng)時代的發(fā)展趨勢,原因也是各種各樣。首先,國家不是分裂的,民族平等獨立,這是最基本的要求;其次,科技工業(yè)經(jīng)濟(jì)走在了世界的前沿,國土面積可以不大,但必須要有一個足以領(lǐng)先世界的方面,并擴(kuò)大優(yōu)勢,提高其它。后發(fā)國家為了追上老牌國家,積極革命,改革社會,學(xué)習(xí)別人的先進(jìn)科技知識,明確目標(biāo),用幾十年趕超別人百年!

原因各種各樣,科技創(chuàng)新,社會改革,人文精神,順應(yīng)時代,答案很多。

今天,在這個時代要擁有最核心的競爭力,那就是科技創(chuàng)新。

將中國制造轉(zhuǎn)為中國創(chuàng)造,無疑是國家的一次巨大進(jìn)步。

這就需要我們的努力,“少年智,則國智;少年富,則國富;少年強(qiáng),則國強(qiáng);少年獨立,則國獨立?!绷簡⒊摹渡倌曛袊f》提醒我們要自強(qiáng)不息。

重視教育,從未聽說過搞教育搞窮的國家。美國有4000多所大學(xué),每年都培養(yǎng)出非常多的人才,為美國科技發(fā)展提供源源不斷的動力。

從我們這一代做起,認(rèn)真學(xué)習(xí),報效祖國,讓自己的國家也成為一個大國!

?辰希?。

為中華民族偉大復(fù)興之路做貢獻(xiàn)。

連著兩個星期我們看完了《大國崛起》。內(nèi)容是荷蘭、西班牙、葡萄牙、英國、法國、德國、日本和美國的大國興衰。

西班牙王室資助哥倫布遠(yuǎn)航,發(fā)現(xiàn)了新大陸美洲,從此,世界格局開始形成。英國通過革命推翻了“君權(quán)神授”,成為資本主義國家,實行君主立憲制,這也同時推動了整個歐洲的資產(chǎn)階級革命。法國大革命,拿破侖建立帝國,四處遠(yuǎn)征傳播了資產(chǎn)階級思想。

大國之謎,至今仍是個巨大的難題,但人文思想與文化的作用肯定在其中起了重要的作用。

另外,“大國”之中并沒有中國,作為祖國年輕的希望,我們要奮發(fā)圖強(qiáng),加倍努力,為中華民族偉大復(fù)興之路做貢獻(xiàn)。

?若誠?。

愿我們的世界陽光燦爛,愿我們的祖國繁榮昌盛。

昨天和上一周都看了《大國崛起》這部紀(jì)錄片,這部紀(jì)錄片講述了各國歷史的興衰交替,從第一次工業(yè)革命開始講起。哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸開啟了美洲的歷史,使得這片從未有聯(lián)系的土地開始和外界有了接觸。哥倫布一直堅信自己到達(dá)的地方是印度,所以才有了現(xiàn)在的印第安人。

各國的發(fā)展歷史都大不相同,給我印象最深的是西班牙和葡萄牙。這兩個歐洲小國在最開始的時候就有了想要探索世界的想法,并且組建航海商隊向東方進(jìn)發(fā)。那時,人們還不清楚世界到底有多大,地球是個什么樣子,人們甚至都不知道地球是不是圓的。這兩個國家開辟的許多航道至今仍沿用,發(fā)現(xiàn)了很多海峽與海角,比如今天的好望角。麥哲倫環(huán)球航行為人類歷史開啟了新的篇章,人們知道了地球是圓的。

早期的世界很多國家都是閉關(guān)鎖國的,像中國、日本,中國皇帝與大清王朝,日本的幕府統(tǒng)治。西方的大炮打開了中國的國門,這就是鴉片戰(zhàn)爭。鴉片戰(zhàn)爭使中國遭受到了沉重的打擊,割地、賠款等,使中國認(rèn)識到自己與西方國家的差距,便開始了一系列變法圖強(qiáng)運(yùn)動。

第一次世界大戰(zhàn)、第二次世界大戰(zhàn)給世界帶來了沉重打擊,各國經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重衰退,但有一個國家借此機(jī)會快速發(fā)展,成為世界第一大強(qiáng)國,那就是美國。美國稱霸世界已經(jīng)有一個世紀(jì)之久,它的軍事力量以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平在當(dāng)今世界已經(jīng)無人能敵。

世界的發(fā)展是飛速的。從第二次工業(yè)革命開始,蒸汽機(jī)車的出現(xiàn),汽車火車萊特兄弟首飛飛機(jī),把人類歷史又向前推進(jìn)了一大步。第三次信息革命帶來的成果更驚人,手機(jī)、電子通訊,各種電子產(chǎn)品加快了人們信息化步伐。現(xiàn)在人們之間的距離變短了,交流變多了,再遠(yuǎn)的地方也只需要一個電話便可聯(lián)系到。

世界的發(fā)展需要和平,人人都渴望和平,不希望戰(zhàn)爭,愿我們的世界陽光燦爛,愿我們的祖國繁榮昌盛!

?懿明?。

大國是以經(jīng)濟(jì)、科技領(lǐng)先于世界的強(qiáng)者。

早在18世紀(jì),西班牙、葡萄牙就分別派出船隊去尋找新大陸。那時,它們成為世界上的頂尖國家,因為他們敢于去冒險,敢于去開辟新的海上貿(mào)易!18世紀(jì)和19世紀(jì)初,英國成為世界、海上的霸主,這是為什么?因為他去侵略,去發(fā)展海上的經(jīng)濟(jì)體系,并著力對海上有了控制權(quán)。20世紀(jì)初,美、德、法成為世界上的超級大國,這又是為何?因為他們開啟了世界的新時代――工業(yè)時代。他們用領(lǐng)先的科技和經(jīng)濟(jì)體系凌駕于世界各國之上,而且他們的多民族融合也使他們成為世界上第一批的統(tǒng)一國家,這是一個大國的根本!也是大國立于世界的基礎(chǔ)!

中國有著源遠(yuǎn)的民族文化和文化底蘊(yùn),但中國仍然沒有成為當(dāng)今世界的'大國,這是為何?

中國從時代上而談,明朝是個分界點,四百多年前的明朝是中國科技最發(fā)達(dá)的時期,超外國100到200年。但正因為清政府的腐敗和閉關(guān)鎖國的封閉思想,當(dāng)美、英、德等國家正在進(jìn)行工業(yè)革命時,中國還仍處于農(nóng)耕時代,這樣中國與外界強(qiáng)國出現(xiàn)了差距,而且這差距是50年!

中國有陸上和海上的絲綢之路,這種貿(mào)易通商在古代是對經(jīng)濟(jì)有莫大幫助的,但19、20世紀(jì)時,中國仍是清朝的古商貿(mào)易狀態(tài),而美、英、法、德、日則早已進(jìn)入了資產(chǎn)階級狀態(tài)!這又是30年的差距!

21世紀(jì)后,中國大力發(fā)展工業(yè)、農(nóng)業(yè)的進(jìn)步,也重力著手第二、三個五年計劃,使中國的經(jīng)濟(jì)外貿(mào)出進(jìn)口有了大幅度提升,而2008年中國接手奧運(yùn)會創(chuàng)辦也說明中國已進(jìn)入世界強(qiáng)國之列,成為世界最大的發(fā)展中國家。

中國現(xiàn)在正在高速發(fā)展,我相信只要和平良好發(fā)展20年,中國也將躋身超級大國之列!

?世豪?。

少年強(qiáng),則國強(qiáng)。

前幾天我們觀看了《大國崛起》,共看了12集,講述了俄羅斯、德國、日本、美國、西班牙、葡萄牙、荷蘭、英國、法國如何一步一步發(fā)展成世界大國的。

它們先是明確了自己的目標(biāo),然后再積極改革整個社會。而且它們的國王也特別以身作則,自己和其他的人一起在民間工作、生活,為自己國家的人樹立了好的榜樣。而那時的國家都想稱霸全球、統(tǒng)治世界,但當(dāng)時我們的國家――中國,比較落后,落后就要挨打,所以當(dāng)時各國都侵略中國。這就說明了當(dāng)時的中國還需要發(fā)展,使自己變得強(qiáng)大起來,也突出了現(xiàn)在我們的國家有多么壯大。所以在今天這個社會,想要奪取最核心的競爭力,就是科技創(chuàng)新了!而他們的國家如此之強(qiáng)大是因為他們的科技工業(yè)經(jīng)濟(jì)在當(dāng)時處于世界的頂峰。

而到現(xiàn)在的21世紀(jì),許許多多的國家不再像原來的那個時代,都想要統(tǒng)治世界,現(xiàn)在的各國都是渴望和平,不再發(fā)生戰(zhàn)爭,更不會出現(xiàn)第三次世界大戰(zhàn)。也由原來的閉關(guān)鎖國到現(xiàn)在各國的共同進(jìn)步,共同發(fā)展,相互合作,相互提高,都互相倡導(dǎo)新思想,使每個國家都會成為發(fā)達(dá)國家!

想要使自己的國家發(fā)展起來,就要先使自己變優(yōu)秀。有一句話“少年強(qiáng),則國強(qiáng);少年智,則國智”,所以我們這一代人一定要強(qiáng)大起來,這樣國家才會更加的強(qiáng)大!

觀勵志電影角斗士有感篇十四

今晚,我在北球場冒雨觀看了一部精彩、感人的影片《角斗士》,被影片中的情節(jié)感動得流淚,或許有人笑我傻、笑我幼稚,那是電影,不是真的。但那里面的故事,突出了人類需要和平、渴望和平的主題。

故事發(fā)生在遙遠(yuǎn)的古羅馬時代,國王為了國家的昌盛、人民的幸福生活,作了一次可怕的戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭勝利了,將軍要求回家和妻子、兒子團(tuán)聚,他厭倦戰(zhàn)爭。而老國王想讓位給他,因為他知道將軍是一位受人愛戴的好主人。他那野心勃勃的兒子得知后,竟殺害了他父親,繼承了皇位。將軍知道新國王的真面目,不愿為他效命;新國王就殘害將軍的一家人,甚至想暗殺將軍。最后將軍淪落為奴隸,又由奴隸變成了英勇的角斗士。國王妒忌角斗士得到了民心,于是展開了一場激烈的搏斗,新國王死了,角斗士也因被新國王暗刺一刀,流血過多死了,但他完成了他的心愿,可以心安理得地和他深愛的妻子、兒子在九泉之下團(tuán)聚了。

在現(xiàn)代的社會里,人類需要和平,討厭戰(zhàn)爭。但一些西方霸權(quán)主義國家為了顯示其大國地位,不斷尋釁事端來影響他國。如今年4月1日美國軍用偵察機(jī)駛?cè)胛覈虾nI(lǐng)空偵察,我方飛行員王偉奉命跟蹤,美軍機(jī)反過來侵害我軍機(jī),導(dǎo)致我方飛行員王偉下落不明。王偉的犧牲,使他的妻子承受不住悲痛,因此病了;他6歲可愛的兒子從此失去了一位好爸爸,他的父母失去了一個好兒子,白發(fā)人送黑發(fā)人的悲傷誰不痛心呢?一個幸福的家庭就這樣讓美國霸權(quán)主義給毀了;還有以美國為首的北約轟炸我國駐南斯拉夫大使館,造成我國3位記者殉難:朱穎和許杏虎新婚不久就去了,而邵云環(huán)還未來得及與兒子聊聊天就遇難了。為什么有的西方國家要千方百計去破壞和平呢?摧毀一個又一個的幸福家庭,他們的良心何在?為什么老是放不下自己的強(qiáng)國地位,害怕他國趕上它們呢?為什么不考慮人類需要和平的愿望,做一些有益于人類的事情呢?我覺得,他們應(yīng)該停止那惡劣的行徑了,好好珍惜和平的氣氛,體會一下天倫之樂。

人類古時需要和平,現(xiàn)在也需要和平。因此,我要大聲呼吁:為了人類的和平,不要再挑起戰(zhàn)爭;讓人謬上安樂、祥和的日子。

觀勵志電影角斗士有感篇十五

研究生開學(xué)的第一節(jié)中國特色社會主義理論與實踐研究課老師就讓我們看了《大國崛起》這部紀(jì)錄片。它主要記錄了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、俄羅斯、日本、美國這九大世界級大國相繼崛起的過程,并且總結(jié)了大國崛起的規(guī)律。

公元1500前后的地理大發(fā)現(xiàn),拉開了世界上許多不同國家之間的相互對話與競爭的大帷幕,而葡萄牙和西班牙作為15世紀(jì)歐洲最早誕生的民族國家,真正意義上拉開了大國崛起的序幕。

當(dāng)看到葡萄牙和西班牙崛起的海洋時代篇時,我最大的感受就是一項偉大計劃的實現(xiàn)最需要的就是一個偉大的領(lǐng)航者。恩里克王子作為葡萄牙征服海洋的領(lǐng)頭人和開拓者,擁有一股追求刺激和冒險的豪情,讓弱小的被欺負(fù)的民族崛起成為世界大國,也造就了世界航海史上的許多偉大發(fā)現(xiàn)。而最讓我刮目相看的是伊莎貝爾女王,她接見了因被見識短淺的葡萄牙國王拒絕的航海家哥倫布,并資助他進(jìn)行航海探險,最終,哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸,為西班牙帶來了大量的財富和殖民地,從此西班牙也成功崛起成為世界大國。但是這兩個依靠西航線的開辟和殖民地掠奪而崛起的殖民帝國還沒有發(fā)展工商業(yè)就在戰(zhàn)爭中悲劇性的落幕。

隨后那個地處西北歐,面積大小只相當(dāng)于兩個北京的小國荷蘭,依靠獨特的想法設(shè)計出價格低廉但是非常實用的船只,使他們逐漸變成遠(yuǎn)洋航行的斗士。他們創(chuàng)立股份公司,建立股票交易所,創(chuàng)辦銀行信用體系等一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度,使17世紀(jì)成為荷蘭的世紀(jì)。但由于國土面積等天然因素,荷蘭逐漸失去左右世界的霸權(quán)。

然后走向現(xiàn)代的十六、十七世紀(jì),位于歐洲大陸對面的英國,在與西班牙海戰(zhàn)中大獲全勝之后逐漸登上了世界舞臺。而英國通過強(qiáng)有力的君主制走向了現(xiàn)代社會,并且伊麗莎白一世處理社會矛盾的妥協(xié)手段,使英國得到了進(jìn)一步的發(fā)展。然后通過光榮革命,建立起君主立憲制,完成了向現(xiàn)代化社會的轉(zhuǎn)型。在這種各種積極合力的作用下,英國成為了世界上第一個工業(yè)國家,成為了全球第一大殖民帝國。但在十九世紀(jì)的中后期,殖民地逐漸成為了英國發(fā)展的阻力,使得英國最終喪失了世界霸主的位置。

在十七世紀(jì),法國同時開啟了啟蒙思想的大門,將法國的經(jīng)濟(jì)、軍事文化帶到了歷史上的一個高潮。但武力擴(kuò)張不能長期維持大國的地位,到二戰(zhàn)后法國才恢復(fù)了之前的光榮歲月。而德國是通過經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一從而達(dá)到了政治的統(tǒng)一,經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,成為第二次工業(yè)革命的前沿國家,但二戰(zhàn)后德國再次分裂,國力被嚴(yán)重削弱。

一百五十多年前,日本在各種外部壓力下開始了明治維新。日本對歐美各國進(jìn)行考察,之后開始了國家工業(yè)化,并大量扶持民營企業(yè),再之后制定了鞏固維新成果的日本第一部憲法。二戰(zhàn)之后的日本,在美國的扶持下,以《和平憲法》為基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,在明治維新百年之際,成為世界第三經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國。

俄國經(jīng)過農(nóng)奴制改革,走上了發(fā)展資本主義的道路,而且工業(yè)革命促進(jìn)了其經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展。十月革命的成果,更是促進(jìn)了國家的發(fā)展。但是一戰(zhàn)的沉重打擊以及改革僵化和蘇聯(lián)的解體是其衰落的主要原因。

十月革命之后蘇維埃政府誕生了走上了發(fā)展社會主義的道路;社會主義工業(yè)化建設(shè)取得重大成就;戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策和新經(jīng)濟(jì)政策使得經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)與發(fā)展各項改革提高了綜合國力。但是雖然改革但沒從根本上對國家的問題進(jìn)行改革;僅重視發(fā)展重工業(yè)忽視了輕工業(yè)和農(nóng)業(yè);與美國爭霸經(jīng)濟(jì)力量削弱;國內(nèi)民族矛盾的影響等等因素使其逐漸衰落。

而美國占據(jù)地理優(yōu)勢,資源豐富;在兩次戰(zhàn)爭中大發(fā)橫財,擁有世界上最強(qiáng)大的軍事力量;東歐劇變和蘇聯(lián)解體后,美國的戰(zhàn)略地位相對提高,霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治進(jìn)一步加強(qiáng)。美國妄圖建立單極世界,霸權(quán)主義增強(qiáng)。然而,繁榮的背后,美國社會出現(xiàn)了嚴(yán)重的兩極分化和各種罪惡。

回顧5來各個大國的發(fā)展之路,強(qiáng)調(diào)各國發(fā)展必須要考慮綜合因素,經(jīng)濟(jì)脆弱的國家不可能成為大國。大國崛起需要有軍事實力和內(nèi)部凝聚力,歷史教訓(xùn)告訴我們那些靠征服、壓迫和掠奪的國家,試圖建立殖民統(tǒng)治的國家,最后都無法是國家繼續(xù)強(qiáng)大。

這九個大國的興衰為我國的發(fā)展實踐提供了重要的借鑒。首先這些大國靠殖民擴(kuò)張來聚集財富,奉行強(qiáng)權(quán)政治,尤其美國的霸權(quán)主義,都違背了和平與發(fā)展的世界主題,所以產(chǎn)生各種矛盾和問題。然后國家的統(tǒng)一和獨立,穩(wěn)定的政治環(huán)境,都能促進(jìn)國家的繁榮。解放思想也是很重要的一步,人們的思想不能被禁錮在一個固定的模式里,只有思想解放了才能有新思維、新思想。然后最關(guān)鍵的是體制的改革,日本人能迅速認(rèn)識到幕府體制的僵化,改變國體為天皇掌權(quán)的君主立憲制。但是改革也不能一蹴而就,如何用制度約束改革的得利益者,這是保證改革持續(xù)到成功的關(guān)鍵。但是一個國家的體制應(yīng)該適合那個國家和人民的情況。

實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是全中國人民共同的愿望。所以我們必須要堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),歷史也證明沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國,更沒有今天的繁榮昌盛;要堅持走和平發(fā)展的道路;堅持改革開放的國策,抓住機(jī)遇,發(fā)展經(jīng)濟(jì),提高我國的綜合國力,縮小貧富差距,發(fā)展科技,加強(qiáng)創(chuàng)新,提高我國軍事防備。

作為一名研究生,我們更應(yīng)擔(dān)當(dāng)起民族復(fù)興的神圣使命,樹立強(qiáng)烈的歷史使命感和責(zé)任感,努力把自己培養(yǎng)成國家所需要的創(chuàng)造性人才,為我國發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

觀勵志電影角斗士有感篇十六

我承認(rèn)我對日本的認(rèn)知不夠全面,甚至對其存在著偏激的看法,那是因為我看過《東京審判》,看過《南京大屠殺》,看過《金陵十三釵》、《小兵張嘎》、《抗日華軍》等等一系列日軍侵華的影片,不斷閃此刻腦海的殘忍畫面激起了我的愛國之心,雖說還不到想對其盲目報復(fù)的程度,但打心底里我是鄙夷和怨恨他們的。我相信,即使是在中日邦交正?;氖苣甑倪@天,仍有很多國人是瞧不起甚至厭惡日本的,尤其是當(dāng)他們否認(rèn)在華犯下的滔天大罪的事實時,必將會引起我國人民的一片嘩然和國人對其的譴責(zé)。我們確實不能也不就應(yīng)容忍犯了錯的人仍不知悔改,卻還在事實面前狡辯。

然而,日本這個面積不及我國二十六分之一,人口不及我國十分之一的島國,經(jīng)濟(jì)實力卻如此強(qiáng)大,工業(yè)化程度如此之高,那他們就必有值得我們學(xué)習(xí)之處。子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之”?/p>

在日本,1853年的“黑船事件”震蕩了整個日本社會,雖說日本因此被迫打開了國門,但開明的日本人民卻從中看到了新的期望,幾乎是以歡迎的姿態(tài)迎接“侵略者”,最終使日本的一批有識之士崛起,推翻了幕府統(tǒng)治,建立了明治政府,走進(jìn)了傳奇而又令人欽佩的明治維新時期。但我們遭到英國發(fā)動侵華的鴉片戰(zhàn)爭時,我國清政府仍夜郎自大,民眾也尚未覺醒,仍一昧依靠“天朝”,最后得到了“落后就要挨打”的教訓(xùn)??杉幢闳绱?,我國清政府仍在睡夢中惶恐,為一己之利犧牲了千千萬萬個愛國將士,向侵略者妥協(xié),最終淪為半封建半殖民地社會。

明治維新時期的代表人物大久保利通,澀澤榮一,伊藤博文,木戶孝允還有提出“脫亞入歐”的日本著名教育家福澤渝吉很是讓我敬佩。敬佩他們遠(yuǎn)大的志向,敏銳的思維還有堅定的意志,最終帶領(lǐng)日本走向了富強(qiáng)。但在我看來,明治維新的成功歸根究底都脫離不了明治政府的大力支持和日本人謙卑學(xué)習(xí)強(qiáng)者的態(tài)度,這正是我國清政府和民眾所沒有的,所以一個能夠拿起鞭子防御自我欺負(fù)弱者,另一個卻仍在被挨打中向前摸爬滾打,這并不是我們能夠嘲笑和蔑視別人的姿態(tài)!

眾所周知,櫻花是日本的國花。雖然我喜歡它的浪漫與清麗,但由于之前內(nèi)心對日本存在偏激的念頭在作祟,從而對櫻花也存在偏見。但在這天看來,櫻花確是美和燦爛,日本確是強(qiáng)大,日本人民確是謙卑有禮和睿智,這些都是值得贊賞和學(xué)習(xí)的地方。我們更就應(yīng)從中得到教育和啟發(fā)。櫻花在日本仍開得繽紛浪漫,因為那是日本的櫻花。而櫻花的日本,也像櫻花一樣,繽紛浪漫,生生不息。

看過大國崛起使我對世界歷史有了一個真正的了解。這部片子是根據(jù)歷史事實描述了自15世紀(jì)開始,在5的時間里,葡萄牙,西班牙,荷蘭,英國等9個國家相繼稱霸世界,成為超級強(qiáng)國的歷程。

但不免讓我想起了中國可悲的閉關(guān)鎖國政策,導(dǎo)致了中國從此落后。從1500年開始,歐洲的強(qiáng)國一個接一個的出場,引領(lǐng)了歐洲作為全球頂尖的新時代。五百年前航海技術(shù)的提高人類終于有了一種真正的世界觀。先后出現(xiàn)了殖民大國葡萄牙、西班牙,這兩個國家都有著早期大國的相同的特點,靠掠奪別的國家的資源,充實國力兵力,然而資源是有限的,國家和人民的消費消耗是無限的,沒辦法發(fā)展本國經(jīng)濟(jì)的特色,終于在無限的消費中保持不住強(qiáng)國的地位。這讓我們明白了靠掠奪只能是暫時的強(qiáng)大,最關(guān)鍵的是要能發(fā)展自己國家特色的經(jīng)濟(jì),才能站穩(wěn)世界強(qiáng)國。

在這部紀(jì)錄片中,無論是伊比利亞半島的葡萄牙還是西班牙通過海洋冒險成為海洋霸主,或是荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度創(chuàng)立的商業(yè)帝國。這些歐洲強(qiáng)國都是通過制度和體制創(chuàng)新、科學(xué)和文化的發(fā)展、將商業(yè)和自由貿(mào)易作為大國崛起的基本條件。而面積只有兩個北京大的荷蘭是世界上第一個建立證券交易所,建立銀行信用體系的國家。正是這種經(jīng)濟(jì)體制的創(chuàng)新,深刻地影響了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì),也使面積這么小的國家脫穎成為當(dāng)時世界性強(qiáng)國。英國的第一次工業(yè)革命也使其成為當(dāng)年的“日不落帝國”。這無疑告訴了我們只有不斷創(chuàng)新,才能強(qiáng)占先機(jī),才能立于強(qiáng)國之列。但是,當(dāng)世界上的國家一個接一個的崛起時,當(dāng)時的清政府卻依舊落后。明朝時期鄭和的船隊七下西洋,不是為了開拓貿(mào)易,而是為了宣揚(yáng)皇帝的德威。鄭和死后,中國人的身影就在海洋上消失了。看了這些,我想我不說同學(xué)們也知道為什么中國現(xiàn)在比別的國家落后。而英國、荷蘭等國家是那樣的強(qiáng)大。原因就在于中國的發(fā)展比較遲。不過中國發(fā)展速度很快,年收入以百分之九點幾的速度增長,中國的發(fā)展、中國的崛起都給其他大國造成了恐懼。

《大國崛起》講述的是近五百年來葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、俄國、日本、美國九個世界級大國相繼崛起的過程,并總結(jié)大國崛起的規(guī)律的影片。

劇情由葡萄牙,西班牙的海洋時代-荷蘭的小國大業(yè)-英國的走向現(xiàn)代,工業(yè)先聲-法國的激情歲月-德國的帝國春秋-日本的百年維新-沙俄的尋道圖強(qiáng)-蘇聯(lián)的風(fēng)云新途-美國的新國新夢,危局新政。

每一個國家都視乎有著相同的歷史發(fā)展,這不是一個國家的發(fā)展,這是世界的發(fā)展,各國都通過革命的方式改革自己國家的社會性質(zhì),從古板,陳舊的封建制改革成為與資產(chǎn)階級相適應(yīng)的資本主義制度,如英國的君主立憲制,美國的聯(lián)邦共和制;或改革成為與工人階級相適應(yīng)的社會主義制度,如蘇聯(lián)的社會主義國家。這些國家最終都登上了現(xiàn)代化進(jìn)程的道路。《大國崛起》這部大型紀(jì)錄片中我最感興趣有兩個內(nèi)容:

一、德國軍國主義的形成及其利處和危害。德意志在歐洲各國紛紛建立各民主國家之時,還處于歐洲中部的315各城邦的四分五裂之中,此地還成為歐洲其他各國的戰(zhàn)場,民生四起,各城邦之間關(guān)稅泛濫,“假如你在柏林問‘這是哪里’人們會回答‘這里是普魯士’假如你在維也納問‘這是哪里’他們會回答‘這是是奧地利’究竟德意志在哪里?”在多種情況下,德意志需要一個統(tǒng)一的國家,亂世出英雄,鐵血宰相俾斯麥出現(xiàn)是德國實現(xiàn)了統(tǒng)一,這是一種至上而下的封建軍國色彩濃厚的改革。正因為這種至上而下的封建軍國色彩濃厚的改革,使德國在第二次工業(yè)革命中趕超了英國,成為了世界第二大強(qiáng)國;使教育在全民得到了普及,讓德意志民族響徹是世界。但大量的封建殘余給世界帶來了二次毀滅性的打擊。第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn),19世紀(jì)初德國以武力拷打世界,但在70年代德國總理勃蘭特又帶領(lǐng)的德意志民族以思想拷問世界,德意志是一個優(yōu)秀的民族,是一個實在的民族,他勇于承擔(dān)自己的過失,特別和日本成為了一個鮮明的對比現(xiàn)在我們,看到的德國,不僅要學(xué)習(xí)他的科學(xué)管理和先進(jìn)技術(shù)更要學(xué)習(xí)的那一種優(yōu)秀的德意志民族精神。

二、資本主義市場經(jīng)濟(jì)的優(yōu)點和弊端,但我看到危局新政的時候,這是最令我激動和傷心的時候。20世紀(jì)2、30年代西奧多?羅斯福執(zhí)政期間,是美國的經(jīng)濟(jì)快速增長人們的生活水平快速提高,但人們都無法預(yù)知一場世界性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)將從美國開始,直到整個資本主義世界,1929年發(fā)生了經(jīng)濟(jì)危機(jī)。經(jīng)濟(jì)危機(jī)在資本主義國家的發(fā)生,是有規(guī)律性的,都是以一而牽化的,因為資本主義市場經(jīng)濟(jì)是以供求關(guān)系來調(diào)節(jié)的,有一只無形的手牽引著人們,可以增強(qiáng)人們對科學(xué)技術(shù)的發(fā)明,提高經(jīng)濟(jì)管理模式(唯利是圖),提高勞動者的生產(chǎn)效率的同時,也出現(xiàn)了嚴(yán)重的自發(fā)性、盲目性、滯后性,出現(xiàn)嚴(yán)重的兩極分化。所以我認(rèn)為中國實行的社會主義市場經(jīng)濟(jì)是中國探索社會主義道路上的一重大舉措。

最后,我認(rèn)為這九個國家,都不是大國,是強(qiáng)國,大國應(yīng)該是:精神和物質(zhì)相結(jié)合,不是武力侵略,也不是用思想侵略,而是把自己的優(yōu)良的物質(zhì)和精神文明傳播給其他國家,使人們真正的進(jìn)入和諧快樂的世界。

《大國崛起》使我對世界歷史有了一個真正的了解。但不免讓我想起了中國可悲的閉關(guān)鎖國政策,導(dǎo)致了中國從此落后。從1500年開始,歐洲的強(qiáng)國一個接一個的出場,引領(lǐng)了歐洲作為全球頂尖的新時代。五百年前航海技術(shù)的提高人類終于有了一種真正的世界觀。先后出現(xiàn)了殖民大國葡萄牙、西班牙,這兩個國家都有著早期大國的相同的特點,靠掠奪別的國家的資源,充實國力兵力,然而資源是有限的,國家和人民的消費消耗是無限的,沒辦法發(fā)展本國經(jīng)濟(jì)的特色,終于在無限的消費中保持不住強(qiáng)國的地位。這讓我們明白了靠掠奪只能是暫時的強(qiáng)大,最關(guān)鍵的是要能發(fā)展自己國家特色的經(jīng)濟(jì),才能站穩(wěn)世界強(qiáng)國。

在這部紀(jì)錄片中,無論是伊比利亞半島的葡萄牙還是西班牙通過海洋冒險成為海洋霸主,或是荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度創(chuàng)立的商業(yè)帝國。這些歐洲強(qiáng)國都是通過制度和體制創(chuàng)新、科學(xué)和文化的發(fā)展、將商業(yè)和自由貿(mào)易作為大國崛起的基本條件。而面積只有兩個北京大的荷蘭是世界上第一個建立證券交易所,建立銀行信用體系的國家。正是這種經(jīng)濟(jì)體制的創(chuàng)新,深刻地影響了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì),也使面積這么小的國家脫穎成為當(dāng)時世界性強(qiáng)國。英國的第一次工業(yè)革命也使其成為當(dāng)年的“日不落帝國”。這無疑告訴了我們只有不斷創(chuàng)新,才能強(qiáng)占先機(jī),才能立于強(qiáng)國之列。但是,當(dāng)世界上的國家一個接一個的崛起時,當(dāng)時的清政府卻依舊落后。明朝時期鄭和的船隊七下西洋,不是為了開拓貿(mào)易,而是為了宣揚(yáng)皇帝的德威。鄭和死后,中國人的身影就在海洋上消失了。看了這些,我想我不說同學(xué)們也知道為什么中國現(xiàn)在比別的國家落后。而英國、荷蘭等國家是那樣的強(qiáng)大。原因就在于中國的發(fā)展比較遲。不過中國發(fā)展速度很快,年收入以百分之九點幾的速度增長,中國的發(fā)展、中國的崛起都給其他大國造成了恐懼。這部紀(jì)錄片是品讀歷史的見證,更喚醒了人們對中國未來的深深思索。它啟迪著今天,也影響著未來。

觀勵志電影角斗士有感篇十七

阿甘天生就注定不是一個出類拔萃的人。但上天又是如此公平,往往,它會令起點不高的人比天生優(yōu)越感十足的人更早,更深刻地認(rèn)識到生活的真實。幼年的阿甘腿有殘疾,阿甘的母親不得不為兒子套上一個笨重的鐵架子,以輔助行走。放學(xué)后,同伴們在路上譏笑他,玩弄他,追趕著扔石頭。女同學(xué)珍妮喊道:“阿甘,快跑。”阿甘驚慌,拔腿就想跑,跌倒了掙扎著爬起。漸漸地,鐵架子不在束縛著他,他奔跑如飛。同伴們追不上他,眼睜睜的束手無策。這是阿甘人生中的第一個奇跡。

跑得快真是好世界。憑著驚人的奔跑速度,阿甘進(jìn)了橄欖球隊,以后又進(jìn)了大學(xué)并最終順利畢業(yè)。不久,他參加了戰(zhàn)爭。在越南戰(zhàn)場上,阿甘的部隊中了埋伏,一聲撤退令下,阿甘記起珍妮的囑咐:“打可是,就跑?!卑⒏视谑寝D(zhuǎn)頭就跑。他成了唯一幸免的人。看到那里,觀眾大概都會發(fā)笑。阿甘如果不是跑得快,就不可能之后回到去救出負(fù)傷的戰(zhàn)友;阿甘如果不回去拯救戰(zhàn)友,那么阿甘也就不是阿甘了。

阿甘因戰(zhàn)功顯赫而受到總統(tǒng)接見。這是導(dǎo)演為我們準(zhǔn)備的一幕喜劇,但我們卻不會為此而覺得夸張,可笑。有的人常感覺生活負(fù)擔(dān)過重,面前困難重重,所以整天垂頭喪氣,郁郁不歡。阿甘的信念這樣的單純,目標(biāo)這樣的清晰,即便先天不足,前有窮山惡水,他也以平常心視之,并最終一一跨過,這并不是說愚人之福,堅持這種態(tài)度和意志的人,信念能減輕他許多關(guān)于生命的重負(fù),而使他到達(dá)生命之巔。

阿甘一生中僅有一種愛支撐人生,那就是母愛;阿甘一生只愛一個女孩珍妮,除此他永遠(yuǎn)心如止水;他能夠為了紀(jì)念死去的戰(zhàn)友布巴,而干起自我并不熟悉的捕蝦業(yè)(僅僅是由于布巴的一句話)……在生命的每一個階段,阿甘的心中僅有一個目標(biāo)在指引著他,他也只為此而踏實地,不懈地,堅定地奮斗,直到目標(biāo)的完成,新的目標(biāo)的出現(xiàn)。沒有單純的抉擇就不會沒有心靈的雜念;而沒有心靈雜念的人,大概才能夠在人生中舉重苦輕。

觀勵志電影角斗士有感篇十八

《角斗士》是《異形》導(dǎo)演雷德利·斯科特執(zhí)導(dǎo)的一部戰(zhàn)爭電影,羅素·克勞飾演主角馬克西姆斯,講述了馬克西姆斯原本是一位受人尊敬的將軍,到后來二王子卡默多斯篡位殺死國王,并下令殺死馬克西姆斯及其妻兒,馬克西姆斯隱姓埋名,成為了角斗士,在一場與卡默多斯的決斗中,馬克西姆斯復(fù)仇殺死了卡默多斯。

公元前27年的世界地理版圖如果可以像霍格沃茨里的魔法那樣被裝裱在一個永遠(yuǎn)具有生命力的相框里,那么這幅照片注定只有一個名字。是的,羅馬。

不可一世的奧古斯都大帝帶著他的羅馬騎兵將羅馬帝國的印記刻在了整個世界近五分之一的地域。埃及女王克萊奧帕特拉那條帶領(lǐng)她走向毀滅的毒蛇,見證了一個不可復(fù)制的帝國的誕生。羅馬。羅馬。羅馬。在任何一本世界歷史研究著作中,似乎很少有作者能夠免俗,在提及這個帝國的名字時,可以不像歌吟詠嘆調(diào)的那般,賦予自己熱情奔涌的慨嘆。

我相信很多熱愛歷史的人對于世界歷史最早的觸覺永遠(yuǎn)發(fā)軔于羅馬帝國。這種感情,就如同在說起中國歷史時,只有說到恢弘的漢朝,你才會覺得所有的華章才正式拉開序幕。前幾天由這部電影說起,跟一個網(wǎng)友談了一會兒的羅馬史。我問,用一句話來形容的話,你覺得羅馬帝國在你眼里是什么樣子的。他說,很簡單,那就是哪怕你從羅馬帝國的歷史中隨便截取一個小片段,你都會覺得,那就是一部史詩。

我突然在想,會不會大導(dǎo)演雷德利.斯科特也有類似的想法呢。你看,他只是隨便選取了羅馬帝國全盛時期一個極小的元素,就打造出了這樣一部,狂攬奧斯卡最佳影片,最佳男主角,最佳音響,最佳服裝設(shè)計,最佳視覺效果五項大獎的史詩傳奇——《角斗士》。

這部電影的前15分鐘對于我而言純屬催眠。說來我一直都很喜歡戰(zhàn)爭片尤其是關(guān)于二戰(zhàn)的影視作品。但我又一直都是如此反感戰(zhàn)爭場面。這并不矛盾。在我看來,無論多么杰出的導(dǎo)演,多么燒錢的特技,都永遠(yuǎn)免不了戰(zhàn)爭場面千篇一律的鮮血與殺戮的固定模式。當(dāng)然,你不得不承認(rèn),我們崇尚畫面的雷德利.斯科特大導(dǎo)演在遵循規(guī)則的同時,將前十五分鐘的這一場著力于開門見山的塑造出麥希穆斯的英雄形象的戰(zhàn)爭,打造得著實氣勢恢弘,波瀾壯闊。

當(dāng)然,我仍然不喜歡。

影片的最開始,是肅殺的戰(zhàn)場渲染。麥希穆斯手撫稻田的特寫,空氣中一切微弱的動靜似乎都清晰可辨。這個在整部戲中一直背負(fù)家仇國恨的男人一直笑容很少。這一刻,他的笑容簡潔而落寞的綻放在他的眼角里。

他念念不忘的永遠(yuǎn)是他的妻子和孩子。大戰(zhàn)在即,相比于拿下這場對于整個羅馬意義重大的戰(zhàn)爭,他對于自己戰(zhàn)后可以功成身退回去安安靜靜的做一個好丈夫好妻子好農(nóng)民顯然信心不足。

蕭瑟的寒風(fēng)中,年老的羅馬皇帝馬卡斯安靜的注視著自己的愛將毫無懸念的拿下這場戰(zhàn)爭。這個個性耿直的皇帝當(dāng)著自己對于繼承帝位已經(jīng)急不可耐的兒子康莫德斯的面稱贊麥希穆斯說:“somuchforthegloryofrome.”在他的眼里,羅馬的未來,名叫麥希穆斯。

歷史上的羅馬帝國發(fā)展到五賢帝時期進(jìn)入全盛。電影中的老皇帝馬卡斯就是歷史上五賢帝中的最后一位。五賢帝時期乃至整個羅馬帝國前期,新皇帝的產(chǎn)生基本上都是前任皇帝在任期間選出賢能的手下作為養(yǎng)子,留以將來繼承大位。在影片中(當(dāng)然,和歷史有出入),馬卡斯完全不需要做任何考慮,這位對自己對羅馬忠心耿耿,并且還沒有被政治污染的杰出將軍,就是他的不二人選。

故事發(fā)展到這里,已經(jīng)有了一點中國的古老傳說里,堯與許由的故事的味道。傳說中由于許由賢能,堯曾多次想把君位傳給他。但一心只想做隱士的許由對于對治理天下毫無興趣,以至于后來再有人跟他提起,他為表決心與節(jié)操,竟至穎水邊清洗自己被污垢的耳朵。

同樣的,麥希穆斯對政治缺乏熱情。在向馬卡斯敘述起自己的家庭時,他的話語里飽含深情。他是一個戀家的男人,一個骨子里,有著農(nóng)民根基的將軍。他沒有時間去找一條河水洗洗自己的耳朵,一直在外征戰(zhàn)的他精準(zhǔn)的記得他離上一次回家已有兩年八個月二十四天半的時間,而這一刻,他已經(jīng)歸心似箭的在暗數(shù)著歸期。凱旋回朝,無論是面對自己的頂頭上司,對自己有知遇之恩的羅馬皇帝馬卡斯,還是覬覦皇帝之位已久的皇帝的兒子康莫德斯,再或者是自己的同事,自己的舊情人,他永遠(yuǎn)在堅定不移的表達(dá)自己的立場,那就是他唯一的期盼只有回家。

因為風(fēng)格上的類似,《角斗士》一直在不可避免的被拿來與《勇敢的心》作比較。只不過相比于《勇敢的心》對于華萊士的個人英雄氣質(zhì)近乎歇斯底里的渲染,《角斗士》著實算不上一首嚴(yán)格意義上的英雄贊歌。和華萊士一心一意視解放蘇格蘭為己任相比,麥希穆斯更在乎的,則永遠(yuǎn)是自己的家庭。整部影片,麥希穆斯復(fù)仇的主旋律永遠(yuǎn)以妻兒之名,其次才是馬卡斯念念不忘的羅馬共和理想。可是為什么,在我的心里,麥希穆斯的形象比華萊士要高大很多。這個有血有肉的男人,他的隱忍,他的牽掛,他的私心,他的渴盼,一個并不絕對完美的英雄,卻構(gòu)成了我心里,對于一個悲壯英雄的終極定義。

帕西蒙是影片中一個很特別的角色。

他的第一次登場,應(yīng)該算是這部題材沉重的影片為數(shù)不多的詼諧場面。這個裹著厚厚頭巾的老人表情冷漠語調(diào)高傲的指責(zé)他的生意伙伴賣給他的長頸鹿根本無法交配,它們?nèi)慷际峭?,并要求得到賠償。隨后,作為商業(yè)交易中的受害者,他得到了他的補(bǔ)償——這其中就包括麥希穆斯在內(nèi)的眾多角斗士。

在整個影片中帕西蒙基本上都是一個固定的鉆進(jìn)錢眼里的奸商形象。做生意他絕不允許別人占他便宜,他不關(guān)心國家,不關(guān)心政治,不關(guān)心所謂的正義與邪惡,除了錢,他不信任任何人,任何事物;他全部的激情似乎就在于去教會他的奴隸們怎樣在競技場上取悅那些貴婦人來為他獲得更多的金錢。

所以很正常,當(dāng)后來他回憶起自己年輕時曾經(jīng)是羅馬競技場里最好的角斗士,甚至還親自見過羅馬皇帝馬卡斯時,麥希穆斯那一聲近似于爆發(fā)的仰天大笑,是一種冰冷的嘲諷與輕蔑。

但無論如何,帕西蒙對于生活,對于命運(yùn),卻絕對意義上的有著一個曾經(jīng)讓整個羅馬競技場為之傾倒的最杰出的角斗士才可能擁有的,深刻的理解。

麥斯穆斯在最開始被賣為奴隸時,始終不屑于成為角斗士的一員。面對對手的挑釁他拒不還手,并聲稱自己不應(yīng)該在這里,他是一個懂得七門語言的文士,不應(yīng)該與這些粗魯之人為伍。所以很難想象,如果不是帕西蒙的那一番啟發(fā),麥希穆斯會不會就此在妻子兒子離他而去,復(fù)仇又似乎是如此遙不可及的絕望中苦苦掙扎,甚至悲涼死去。

在一次角斗士表演開始前,帕西蒙走進(jìn)關(guān)著他所有角斗士奴隸的房間里,對他的奴隸們說了這樣一番話。

“你們當(dāng)中有些人,不愿意上場搏斗;另外一些則是不會搏斗。大家都喜歡唱高調(diào)…除非真正輪到自己上場。你們聽:殺,殺,殺(畫外音)!把刀用力刺進(jìn)敵人的身體里,觀眾會因此向你賀彩,崇拜你。而你,也會開始為了喝彩聲,而愛上他們。最終…我們都會化成一堆白骨,可悲的是我們無權(quán)選擇命運(yùn)。但有權(quán)選擇如何面對死亡。唯有如此,才能像個人一般的…被人們追憶?!?/p>

麥希穆斯理應(yīng)被帕西蒙的這番話震徹到靈魂的最深處。至少,從那以后,他選擇了像任何一個貧窮低微的奴隸那樣,為了生活,準(zhǔn)確的說只是為了生存,而拼盡全力的去把刺刀刺向敵人的身體。

從將軍到奴隸,從奴隸到角斗士,每一步他都是被逼無奈,但每一步,都對他意義深遠(yuǎn)。

這位身經(jīng)百戰(zhàn)的常勝將軍很快贏得了祖卡巴角斗士競技場的芳心。麥希穆斯這個時候理應(yīng)覺得,帕西蒙是對的。至少,成為一名角斗士在為他贏來眾人尊敬與愛戴的同時,也終于為他獲得了機(jī)會可以重返羅馬,他復(fù)仇的夢想,終于得以照進(jìn)現(xiàn)實。

羅馬競技場的存在告訴我們,至少就整個世界歷史而言,最早以及最專業(yè)的看客絕非出現(xiàn)在中國。而是羅馬。

角斗士競技場在影片中第一次出現(xiàn)在祖卡巴,麥希穆斯被賣為奴隸的地方。這里競技場的規(guī)模和氣勢固然不能和恢弘的羅馬競技場相提并論。但這里的貴族們對于觀看奴隸們之間的殺戮以及死亡的雅興,卻絕不遜色。

你很難想象這樣一群人。他們處于這個偉大帝國象牙塔的上層。他們對于鮮血與死亡扭曲且瘋狂的迷戀和熱愛,和這個帝國隨處可見的壯麗的建筑一樣,是刻錄這個帝國存在的生動印記。

在影片中,競技場一個個性鮮明的標(biāo)簽,就是每當(dāng)競技表演開始前,響徹整個競技場那震耳欲聾的“kill,kill,kill”的呼喊聲??梢匀菁{下五萬觀眾的羅馬競技場,貴族們集體而自發(fā)的用這樣一個簡潔利落卻極有力度的單詞,抒發(fā)他們對于即將到來的精彩表演的饑不可耐。

這是一群足以讓你不寒而栗的看客。不僅僅只是因為他們對于死亡的冷漠與麻木。和魯迅先生批判了一生的中國看客相比,這一群看客們,擁有著絕對強(qiáng)大的力量。

麥希穆斯的首演驚艷了整個羅馬競技場。同時,也徹底驚嚇住了一直以為麥希穆斯已經(jīng)在黃泉路上與他的妻兒做伴的康德莫斯。這位在一瞬間由于過于突然以及龐大的的憤怒和恐懼而渾身戰(zhàn)栗的羅馬皇帝,在已經(jīng)下令集合近衛(wèi)隊的情況下,最終卻因為全場瞬間爆發(fā)的震耳欲聾的“l(fā)ive,live,live(勝者生存)”的聲音而不得不改變主意,甚至強(qiáng)顏歡笑的向麥希穆斯豎起大拇指。

那一刻,伴隨著和康德莫斯豎起的大拇指同時響起的羅馬競技場里沸騰的歡慶聲,我承認(rèn)我被徹底震撼了??档履菇K究是一個深諳帝國規(guī)則的人,他厭惡羅馬共和的理念但他依然很早就說過,人民才是羅馬的一切。只有得到人民的愛,才算是得到了這個帝國。所以,就像露西娜對麥希穆斯說的那樣:“難道你不明白嗎,諸神已經(jīng)赦免了你,我今天看到了一個比羅馬皇帝還要有權(quán)利的奴隸?!比嗣竦牧α?,迫使康德莫斯不得不放過了自己視為心腹大患的死敵,而這,甚至并不能簡單理解成羅馬競技場那五萬貴族對于正義的扼守和對皇權(quán)的蔑視,他們僅僅只是很簡單的想留住一個給他們帶來了無盡生活樂趣的角斗士英雄,好使他們今后來這里的樂趣,可以延續(xù)。

而這,才是真正讓我震撼的地方。這一場面的內(nèi)涵絕非高尚,卻濃縮了那個帝國的一角縮影。民眾,平凡而偉大的羅馬民眾,可以僅僅只是像想留住自家的一只寵物的那樣,于無意識的集體意識里,如此華麗的戰(zhàn)勝皇權(quán)。

我想,這或許也稱得上,那個帝國具有如此龐大吸引力的眾多因素中的,某一個方面。

iv.復(fù)仇,及以永不曾死去的使命感factor:thisisnotit。

因為一眼就識破了康德莫斯弒父自立的事實,同時拒絕為康德莫斯效力,麥希穆斯不可避免的為自己招來了殺身之禍。他躲過了一劫,卻終究無力改變自己妻兒的命運(yùn)。迎著鋪天蓋地的麥田,已是身受重傷的麥希穆斯飛馬返回家鄉(xiāng)。畫面的色彩變得極為艷麗,這是每次麥希穆斯想起自己的家庭時,畫面所固有的那種詭異華麗,可以泛出毒素來的華麗。

他終究來遲了。當(dāng)然,或者也可以說,他來得正是時候。在身受重傷的情況下,即使及時返回,他除了再貼上一條命,基本上,makenodifference。

原本完整美麗的家庭徹底破碎。麥希穆斯余下的生命里,除了復(fù)仇,已被抽光了所有意義。再后來,他不止一次的夢回提基洛附近的山丘上自己那個簡單卻溫暖的小家,一次又一次向自己的妻子兒子喃喃自語,很快,我們就會重逢。

他早已做好了死亡的準(zhǔn)備。即使最后的軍變沒有露西娜的出賣而取得成功,他也還是會義無反顧的走向死亡。哀莫大于心死,是啊,確實如此。

復(fù)仇的火種從得知自己可以重返羅馬為皇帝進(jìn)行搏斗表演這一刻重新點燃。妻子,兒子,以及自己誓死效忠的前皇帝馬卡斯。麥斯穆斯安靜的對卡西蒙說,我想像你一樣,站在羅馬皇帝面前。

平靜的外表下,是波濤洶涌的心。

影片中我最喜歡的麥希穆斯的一個形象,定格在羅馬競技場中第二場搏斗開始前。上場前卡西蒙對麥希穆斯說,他(康莫德斯)太清楚該如何操縱群眾。麥希穆斯憤怒的揮舞著劍說,馬卡斯奧利勒斯的夢想是建立一個新的羅馬,但新羅馬不應(yīng)該是這樣的(thisisnotit!)!

這一刻,那個在影片的開頭高喊著羅馬萬歲一再表示自己會誓死效忠羅馬的英勇將軍重新回來了。他拒絕了馬卡斯的皇位,拒絕了和康莫德斯合作,他不關(guān)心政治,他最大的心愿只是回家做一個普普通通的農(nóng)民。從個人感情色彩的角度出發(fā),這個劇本確實有讓人遺憾的地方。但終究,在一場如此艱險的搏斗開始之前,麥希穆斯終究沒有忘記對自己有知遇之恩的馬卡斯,沒有忘記讓馬卡斯為之付出生命的羅馬共和理想,更沒有忘記,自己肩上理應(yīng)擔(dān)負(fù)的使命。這一切的一切,讓他義無反顧的打開了那扇,他明明知道將通往一場兇多吉少的命運(yùn)的大門。

v.隱忍而絕望的愛情factor:exceptwithyou。

這部電影的感情線很淡,但每一條感情線都寫滿了凄涼與悲壯。

影片中有一個很特別的設(shè)置,那就是康德莫斯對他姐姐露西娜的亂倫之戀。我承認(rèn)絕大多數(shù)情況下我很同情康德穆斯,他弒父的罪行固然不可饒恕,但可悲的是他沒有從自己的罪行里得到一點好處。他一直都活在恐懼與孤獨之中,就像露西娜所說的那樣,他仇恨這整個世界,尤其仇恨麥希穆斯。因為他愛的父親愛麥希穆斯,他愛的姐姐也愛麥希穆斯。他愛羅馬,他渴望終有一天可以為這個他愛戀的帝國傾注自己全部的愛。而他的父親卻帶給他殘酷的消息,那就是麥希穆斯才是這個帝國的法定繼承人。

他只是一個渴望愛別人同時也被別人愛的人。那些所謂的野心,所謂的陰謀,全都由此發(fā)酵。在他的姐姐露西娜即將外出與麥希穆斯會合策劃推翻他的政變的那個夜晚,康德莫斯疲倦的對露西娜說,生活就是一場夢。一場可怕的夢。而我,只能與你分享。

他最終死在了麥希穆斯的刀下。為了討好羅馬民眾,他選擇了一條比直接殺死麥希穆斯要復(fù)雜的多的道路,并最終,賭上了自己的性命。其實他想要的真的不多,無非是以一個羅馬皇帝兒子的身份合理繼承這個帝國,和自己深愛的女子結(jié)婚生子,僅此而已。可惜,上天從一開始起就沒有打算給他任何一樣。而我,則習(xí)慣的把這理解為,命運(yùn)。

我喜歡這部電影里的幾乎每一個主要角色,但最喜歡的,絕對是露西娜。

影片中另外一條感情線無疑是麥希穆斯和露西娜的愛情。這段感情交代得很模糊,只能從他們兩人零星的話語中推斷出,至少在八年前,他們一定是一對戀人。雖然我比較傾向于相信,八年前一定是露西娜先變心,但作為一個活在政治漩渦里的女人,一個一心牽掛著皇族的穩(wěn)定與安寧的女人,我完全有理由相信,她當(dāng)初所做出的選擇,一定出于無奈。她的感情生活,從一開始起,就成為了政治的犧牲品。八年后,她對麥希穆斯依然念念不忘,她告訴麥希穆斯她一直在為他祈禱時的樣子盡管有著略顯驕傲的笑容卻依然讓我覺得如此心疼。

在整部影片中他們一共直接會面了三次。第一次,是八年后重逢的略顯尷尬,與冷漠。第二次,是猜忌,是憤怒,是仇恨。只有第三次,你才會真正的相信,他們曾經(jīng)愛過。如此隱忍,如此絕望。

露西娜頂著巨大的風(fēng)險,將麥希穆斯護(hù)送出城。八年,一切都面目全非。他們都有了自己的家庭,自己的兒子。再見面,他們是將軍與公主的關(guān)系。但麥希穆斯理應(yīng)記得露西娜跟他說過的那一句,每個人都是會變的。但不是每個人。

麥希穆斯說,你以前很愛笑。這一刻,他的指尖輕輕地觸碰著露西娜的臉,眼里泛出極為少見的溫情。露西娜安靜的看著麥希穆斯,我不知道她是否突然感到異常疲倦。露西娜說,ihavefeltaloneallmylife,exceptwithyou。

我一直都覺得如此孤獨。除了和你在一起的時候。

很多臺詞在別人看來或許微不足道,卻可以一針見血的刺中你的心臟,則必然是因為,它一語道破了你的某種心情。

那一刻我看著露西娜,安靜的流淚了。那一個吻,無關(guān)熱烈,無關(guān)激情,更多的是濃郁的無奈與悲涼。為什么,為什么會是這個樣子。

影片的最后,露西娜為了自己的兒子,終于還是出賣了麥希穆斯。麥希穆斯臨死前,露西娜跑到他的身旁,淚如雨下。她終究還是沒有說對不起,因為他知道麥希穆斯不需要。而麥希穆斯說,盧賽斯(露西娜的兒子)終于安全了。

他知道是露西娜出賣了他。可他無意指責(zé)。而這句話,注定要比直接的指責(zé)更為噬骨。他們已經(jīng)兩不相欠。而他,也可以無所愧疚無所牽掛的去與他的妻兒重逢。

一切都有著濃烈的感傷與悲涼。最美好溫暖的結(jié)局,莫過于康莫德斯死后,露西娜可以與自己的戀人最終走到一起??墒悄阒赖?,依然以命運(yùn)的名義。這注定是我們永遠(yuǎn)等不到的結(jié)局。

vi.一切終歸塵土。終歸,塵土。factor:shadowsanddust。

這一句話在整部電影里被帕西蒙反反復(fù)復(fù)的吟誦過多次。并最終成為他的絕唱,以及,他對這個世界的終極理解。

說真的,我不是能夠很好的明白。這個視財如命的老人,時刻把一切終歸塵土掛在嘴邊,他理應(yīng)知道,他的那些大把大把的金錢自然也會終歸塵土。但他終究舍棄不掉。他把生活的本質(zhì)理解得很單純,那就是瘋狂的賺錢。他對于麥希穆斯的復(fù)仇決心和羅馬共和理想不屑一顧,他強(qiáng)調(diào)他只是一個entertainer。娛樂別人同時為自己掙得金錢,這是他對生活的全部定義。

但不管最終是因為麥希穆斯的那一句“他殺了給你自由的那個人”,還是真的由于露西娜的成功勸說,總之,這個似乎一直猥瑣卑賤的狡猾商人,終于做出了一個或許連他自己都沒想明白的決定。麥希穆斯問他,做一個好人是否會給你招來麻煩。他沒有說話,但我堅信他不后悔。

麥希穆斯政變的泄密最終為他招來了殺身之禍。臨死前他捏著那把當(dāng)年馬卡斯賜予他自由的劍,喃喃地說,一切,終歸塵土。

一切,終歸塵土。麥希穆斯,馬卡斯,康莫德斯,帕西蒙。乃至最終整個龐大的羅馬帝國,一切,終歸塵土。

影片的主旋律,始終是落寞的。

vii.總有一天,我們終將再見factor:butitisnotyet。

影片的結(jié)尾,那個和麥希穆斯一同被賣為奴隸的黑人將麥希穆斯的那兩個妻兒木偶埋入土中。伴隨著悠揚(yáng)的音樂,他環(huán)顧著遠(yuǎn)方,喃喃的說,iwillseeyouagain,butnotyet。他的眼睛,那一刻明亮得很動人。整部影片,我始終感動于那一群角斗士與麥希穆斯誓死相隨的友誼。很簡單,很粗糙。卻絕對真誠。麥希穆斯一遍又一遍流露出他渴望早日與妻兒重逢的心情時,那個黑人沒有勸阻,沒有安慰。他只是說,你們總有一天會再相見的。只是時候未到。黑人對于生離死別,有著自己的理解。他對于死亡,有著一種獨特的輕蔑。他崇敬與愛戴麥希穆斯,他以自己的方式,表達(dá)自己對好友之死的哀悼。

是的,總有一天,我們終將相見。

這部電影在我的大二徹底宣告結(jié)束的那個晚上走進(jìn)了我的生命。那個夜晚的震撼,至今回想起來,依然如此鮮活而清澈。

這十幾天以來,我一直在反反復(fù)復(fù)的看這部電影。導(dǎo)演雷德利.斯科特對視覺效果的崇拜讓這部電影在講述這個悲壯的英雄傳奇的同時,一直著力于對古羅馬全盛時期的繁華與壯觀的全景塑造。無論是羅馬競技場,還是帝國的宮殿,甚至哪怕只是尋常的街道巷陌,那種讓我徹底震徹徹底拜服的恢弘與壯闊,都承載著我對于那個遙遠(yuǎn)的帝國的全部想象。這一切,都讓我欲罷不能。

影片中的羅馬老皇帝卡莫斯,是羅馬帝國史中五賢帝的最后一位。五賢帝過后,一度強(qiáng)盛至極的羅馬帝國漸漸走向衰亡。影片中大的故事環(huán)境,其實已堪稱是是這個帝國全盛時期的史詩傳奇,更是這個帝國全盛時期的終極絕唱。

似乎是某種冥冥的天意。即使略顯牽強(qiáng)。這部影片上映于,至今已有十年。我不知道以后是否還會有更好的關(guān)于羅馬帝國的題材的電影,但至少就這十年而言,這部電影也堪稱古羅馬題材電影中的絕唱,后面再無來者。崇尚畫面的導(dǎo)演雷德利.斯科特在他電腦特技塑造出來的近乎夢幻的古羅馬帝國的繁華里,帶領(lǐng)我們感受了一個帝國的強(qiáng)盛,一個帝國的疲倦,一個帝國的孤獨,以及一個帝國永不可復(fù)制的,華麗絕響。

觀勵志電影角斗士有感篇十九

《角斗士》中,看臺上的人們看著角斗士的互相搏殺歡呼著,無可奈何地與對手搏殺的角斗士怒吼著,是對古羅馬競技場中的黑暗、慘烈的一種詮釋。這是一部利刃與利刃擦碰而出的故事。其中呈現(xiàn)的不單是刀光劍影中生命逝去的血腥,更是無辜生命被迫逝去的一種慘烈。主人公馬克思馬斯,是一個從將軍變?yōu)橐粋€角斗士奴隸的人,從正義地與敵人搏斗到無奈地與角斗士們搏殺的人。在邪惡的角斗場上憑自己久戰(zhàn)沙場的經(jīng)驗與不懼一切的勇氣,戰(zhàn)勝了那些同樣無辜的角斗士,雖是仁慈的他不忍的,但是他必須勝利,為逝去的角斗士殺了可惡的統(tǒng)治者。換來更少人的逝去,更多人的自由。

一個個不愿被黑暗統(tǒng)治,欲要自由的角斗士把對生的渴望化做了一股股拼殺的動力,他們都揮著令人寒心的利刃,瞬間失去人性的拼殺。都想著反正每一位角斗士的生死都已被人下了賭注,還不如試去贏這生與死的賭注。那時人與人毫無選擇的決斗,人性的美在他們揮起利刃的一刻,就只剩下無懼了。

開片時,一只蘊(yùn)涵著勇敢、堅強(qiáng)、沉穩(wěn)的手輕輕的撫過麥穗,是一種善良的觸摸。那是一個男人離開戰(zhàn)場后的溫柔,撫過那些熱愛和平的人們的心中,莫名的會令人同時涌上痛心與安慰的感覺。那似乎是與寧靜告別的一次接觸?!侵荒芰钊擞性S多感觸的手是馬克思馬斯將軍的手?!督嵌肥俊分校R克思馬斯就是用這雙手獲得了自由,用這雙手揮著劍與對手比個你死我活。

《角斗士》中,利刃擦碰發(fā)出的聲音,成了古羅馬最響亮,最可怕的聲音。但就是這群無辜逝去的角斗士和馬克思馬斯結(jié)束了這樣一種局面。角斗士們因沒有能力勝出,而讓自己的生命結(jié)束在馬克思馬斯的劍下,馬克思馬斯得到全盤勝利后,殺死了那該死的現(xiàn)任統(tǒng)治者。角斗士們的無奈的'自相殘殺的痛苦,能夠深深的痛到觀眾心中,雖不是痛在觀看者身上,但對生命感到可惜的那種痛或許更痛。

片中,統(tǒng)治者考母杜斯的野心、陰險與馬克思馬斯的仁慈、善良形成鮮明的對比?!督嵌肥俊分袌鼍?、人物的衣服等等多是棕色、褐色的,泥土與灰塵的暗黃將整個片的慘烈、激昂進(jìn)一步襯托了出來。

最后一幕采取了前后呼應(yīng)的方式,馬克思馬斯在戰(zhàn)勝考母杜斯后倒下了。他看見角斗場上那唯一一扇通往自由的門打開了,門外是兩排整齊的白楊樹,他用手撫摸著麥穗,妻子微笑著讓兒子向自己走來,他也向孩子走去。

《角斗士》一部值得每個人去欣賞的一部歷史巨片,去發(fā)現(xiàn)其中的哲理——人性美。深思迂腐的形成,深思人不該失去的好。

觀勵志電影角斗士有感篇二十

我們大多習(xí)慣了身處和平年代,去做自我喜歡做的事情,去追求更加多姿多彩的多元化生活,去朝著五彩斑斕的夢想去努力奮斗。相比那個備受列強(qiáng)欺凌、戰(zhàn)火紛飛民不聊生的年代,我們不用提心吊膽的輾轉(zhuǎn)流亡、饑寒交迫,至少我們還有和平的生活,追求夢想的權(quán)利和實現(xiàn)夢想的可能,所以我們還是幸福的。

當(dāng)然,我們在通往夢想和成功的路上也會有失敗和遭遇不公,但和那些革命先驅(qū)者的鮮血和生命比起來,顯得渺小和不值一提,因為我們還有更多再來一次的機(jī)會,直至獲得成功的喜悅。而革命先烈們有的只是前赴后繼的堅定信仰,以及將這種信仰托付給同志繼續(xù)傳遞的信任,他們甚至大多還沒見到過成功的曙光,和他們比起來,我們還是幸福的。從某種好處上來說,改革開放30年來,國人體驗的更多的是來自于西方物質(zhì)文化的浸染,比較解放前,大家追求幸福生活的渴望沒有變,但為之奮斗和付出的精神信仰有所缺失。我們往往會身在福中不知福,會更多的患得患失,會感覺迷茫沒有目標(biāo),而忽略了我為這個社會貢獻(xiàn)了什么?;蛟S是如古詩中所言:不識廬山真面目,只緣身在此山中。也或許是因為國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展處在轉(zhuǎn)型期,從上到下都會感到陣痛,會暫時降低對幸福的感覺,但從這一刻覺醒還不算晚,我們還有用雙手去創(chuàng)造完美幸福未來的大好時光。

此刻有很多人把幸福指數(shù)時常掛在嘴邊,或抱怨自我的幸福感差,或抱怨國家整體幸福指數(shù)不如一些發(fā)達(dá)國家。孰不知如美國、英國、荷蘭、日本這些發(fā)達(dá)國家,也才是近年來才開始的幸福指數(shù)的研究。相比連活下來都不容易的舊社會,我們這天還能座而論是否夠幸福,這本身難道不就是一種幸福嗎?更何況我們的黨和國家歷來都把民生放在頭等重要的位置,提出了構(gòu)建和諧社會的偉大目標(biāo),并在大力實踐之中,而幸福指數(shù)也漸漸成為了各地政府在改善民生道路上的新追求。

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