良好的教案設(shè)計(jì)可以幫助教師更好地開(kāi)展課堂教學(xué)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。教案的時(shí)間安排要合理，在教學(xué)過(guò)程中充分利用教學(xué)時(shí)間并注意控制進(jìn)度。通過(guò)閱讀這些教案范文，希望能夠激發(fā)教師的創(chuàng)新思維和教學(xué)熱情。
人生寓言教學(xué)教案篇一
教學(xué)目標(biāo)：
1、正確、流利地朗讀課文。
2、讀懂課文，領(lǐng)略三峽秋天的美景，使學(xué)生受到熱愛(ài)祖國(guó)大好河山，熱愛(ài)大自然的教育。
3、體會(huì)按時(shí)間順序描寫(xiě)景物的方法。
教學(xué)重點(diǎn)：
讀懂課文，領(lǐng)略三峽秋天的美景。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)作者的寫(xiě)作方法。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)。
課前準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文搜集關(guān)于三峽的資料錄音帶。
一、導(dǎo)語(yǔ)：
三峽像一副連綿不斷的畫(huà)卷，是聞名世界的風(fēng)景區(qū)。交流搜集到的關(guān)于三峽的資料。
二、以讀為主，讀中探究。
1、自主讀書(shū)。
要求：（1）要把課文讀通讀順，難讀的句子多讀幾遍。生字、新詞可利用工具書(shū)解決。
（2）把不理解的內(nèi)容和有疑問(wèn)的地方標(biāo)出來(lái)。
2、匯報(bào)交流。
（1）以學(xué)習(xí)小組為單位交流學(xué)習(xí)情況。
如：你讀懂了哪些內(nèi)容？
（2）提出學(xué)習(xí)中的疑難問(wèn)題。
3、再讀釋疑。
請(qǐng)同學(xué)們用自己喜歡的學(xué)習(xí)方式解決以上提出的問(wèn)題。
（個(gè)人讀、雙人讀、小組讀、互相討論等學(xué)習(xí)方式；教師巡視課堂，或詢(xún)問(wèn)、或指導(dǎo)、或鼓勵(lì)。）。
三、指導(dǎo)朗讀。
帶著喜愛(ài)、欣賞的感情讀。自由吟讀，指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的感悟，把優(yōu)美的畫(huà)面，真摯的`情感讀出來(lái)。
四、結(jié)束語(yǔ)：
作者按照時(shí)間的順序介紹了三峽一天的美景，使我們認(rèn)識(shí)到了三峽不同時(shí)間的美麗，/ws/寫(xiě)作方法，使自己的文章也變得條理清楚。
五、作業(yè)：
把你喜歡的段落讀給同桌聽(tīng)。
一、導(dǎo)入新課。
板書(shū)課題，齊讀課題。
二、學(xué)生介紹三峽。
你們對(duì)三峽了解多少，能向大家介紹介紹嗎？（學(xué)生根據(jù)課前所收集的資料進(jìn)行匯報(bào)、交流）。
1、可以介紹三峽的地理位置，老師將學(xué)生找到的地圖投影，讓學(xué)生介紹：三峽位于長(zhǎng)江中游，西起四川奉節(jié)白帝城，東至湖北宜昌南津關(guān)，主要景區(qū)：瞿塘峽、巫峽、西陵峽。
2、還可以讓學(xué)生介紹其他資料。
3、引導(dǎo)背誦描寫(xiě)三峽的古詩(shī)，如：《早發(fā)白帝城》。
你們想不想親眼去看看三峽？感受一下？教師播發(fā)三峽vcd。
三、新授。
看了剛才的影片，三峽給你留下了怎樣的印象？學(xué)生自由發(fā)言。
那么三峽的秋天又是怎樣一番景象呢？請(qǐng)大家到課文中去尋找答案。
1、出示自讀要求，學(xué)生輕聲讀課文。
2、指名朗讀，糾正讀音，師生評(píng)議。思考，回答：全文是按什么順序來(lái)描寫(xiě)三峽景物的？
3、以小組為單位，學(xué)習(xí)課文。
組長(zhǎng)注意做好記錄。
4、集體討論匯報(bào)交流，師做好板書(shū)。
5、你最喜歡這幾個(gè)時(shí)間段里哪個(gè)景物？你能讀讀嗎？師生評(píng)議。
6、思考：文章開(kāi)頭和結(jié)尾有什么作用？（開(kāi)頭總寫(xiě)三峽的秋天；結(jié)尾點(diǎn)明具體時(shí)間）。
7、全文表達(dá)了作者怎樣的感情？
8、配樂(lè)朗讀：你喜歡哪一段就讀哪段。
四、小練筆。
模仿本文寫(xiě)法，寫(xiě)一個(gè)片段：《校園秋色》或《尚湖秋景》。
寫(xiě)完后，出示一到兩篇交流。
五、作業(yè)：
回家后，請(qǐng)你做一做小導(dǎo)游，將你今天領(lǐng)略到的三峽的景色介紹給爸爸媽媽。
人生寓言教學(xué)教案篇二
從這一期起，本刊（《中學(xué)語(yǔ)文》）將新辟《新課程·新教材·新教法》專(zhuān)欄，以反映在新課程背景下的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。新課程、新教材、新教法，“新”在哪里?這是本欄目所要探討的全新話(huà)題?；A(chǔ)教育課程改革推進(jìn)到目前階段，我們不能只是停留在“理念”的層面，空喊“新”的華幸；理念與教學(xué)實(shí)踐的結(jié)合，才是我們所要追求的最佳創(chuàng)新生成點(diǎn)。比如，教學(xué)內(nèi)容的最“新”整合、教學(xué)目標(biāo)的`最“新”生成、教學(xué)過(guò)程的最“新”優(yōu)化、教學(xué)評(píng)價(jià)的最“新”呈現(xiàn)，等等?？傊?，是在新課程的理念下，教學(xué)在常態(tài)背景下的最“新”反映。
本期首推《人生寓言》教學(xué)案例。以教學(xué)案例來(lái)詮釋“新”的理念、新的教學(xué)實(shí)踐，恐怕最能與一線(xiàn)的教師貼近。這是一種走進(jìn)新課程的新的策略。教師通過(guò)自我的教學(xué)設(shè)計(jì)、自身的教學(xué)實(shí)踐、自己的教學(xué)反思，達(dá)成與新的教學(xué)理念的融合?！皯?yīng)該怎樣教、不應(yīng)該怎樣教、還應(yīng)該怎樣教”，每一個(gè)人都應(yīng)有這樣的思考。本欄目就是提供這樣思考的平臺(tái)。
《人生寓言》的執(zhí)教者，是宜昌市的年輕的教師。這里的教學(xué)案例，是否真正張揚(yáng)了教學(xué)的個(gè)性，還請(qǐng)讀者評(píng)議；同時(shí)，也歡迎實(shí)驗(yàn)新課程的教師，參與到我們的欄目中采，交往互動(dòng)，以達(dá)成對(duì)新課程理念的共識(shí)。
執(zhí)教：常紅艷。
生1我不贊同。沒(méi)有得到心愛(ài)的東西感到不幸情有可原，但得到了心愛(ài)的東西應(yīng)慶幸才對(duì)呀。
生2我也不贊同。這兩句話(huà)似乎自相矛盾。
師我和大家也有一樣的疑問(wèn)。看來(lái)，肖伯納這句名言真有問(wèn)題?今天帶著這個(gè)問(wèn)題我們來(lái)思考人生的兩大難題：如何對(duì)待幸與不幸。下面請(qǐng)大家隨著著名哲學(xué)家周?chē)?guó)平走進(jìn)他的《人生寓言》。
(點(diǎn)評(píng)：運(yùn)用留白藝術(shù)，由肖伯納的名言導(dǎo)入，新、巧，可謂一石三鳥(niǎo)：一是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣；二是激發(fā)學(xué)生探究的熱情；三是這句名言如一線(xiàn)貫穿，隨著探究的深入，不斷翻出新意。)。
師說(shuō)起寓言，你知道哪些寓言故事呢?
生1拔苗助長(zhǎng)、掩耳盜鈴。
生2狐假虎威、丑女效顰。
師大家知道的可真不少，看來(lái)平時(shí)積累很重要。大家喜歡這些寓言故事嗎?
(點(diǎn)評(píng)：內(nèi)引以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，首次強(qiáng)調(diào)課外積累，走近寓言。)。
生3喜歡。因?yàn)樵⒀宰x起來(lái)既有趣又發(fā)人深思。
生4寓言，它總是以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，言在此而意在彼，給人以生活上的啟示。
師那么從“丑女效顰”這個(gè)寓言故事你得到了哪些啟示呢?
生5告訴我們不要盲目地模仿別人。
生6愛(ài)美之心，人皆有之。
(點(diǎn)評(píng)：歸納寓言的特點(diǎn)，為下面多角度解讀寓言作好鋪墊，走進(jìn)寓言。)。
(生速讀《白兔與月亮》，要求：捕捉重要信息，能復(fù)述故事情節(jié)。)。
師本則寓言講述了一個(gè)怎樣的的故事呢?
個(gè)慷慨的決定。
師剛才這位同學(xué)的復(fù)述你認(rèn)為最大的優(yōu)點(diǎn)是什么?
生2復(fù)述語(yǔ)言較概括，抓住了文中的關(guān)鍵語(yǔ)句，而且忠實(shí)于原文。
(點(diǎn)評(píng)：通過(guò)速讀整體感知課文內(nèi)容，通過(guò)評(píng)價(jià)滲透復(fù)述方法指導(dǎo)。)。
師你不僅很善于聽(tīng)，而且也.總結(jié)出了復(fù)述的方法。從這位同學(xué)的復(fù)述中我注意到了兩個(gè)關(guān)鍵詞“心曠神怡”“患得患失”，為什么月亮在歸屬于白兔后，她從前的閑適心情會(huì)“一掃而光”y請(qǐng)有感情地朗讀文中的關(guān)鍵語(yǔ)句。
生3“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿(mǎn)月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻，反倒險(xiǎn)象迭生，勾起了無(wú)窮的得失之患。”
師這句話(huà)在語(yǔ)言上有什么特點(diǎn)?
生4運(yùn)用對(duì)偶，句式很對(duì)稱(chēng)，語(yǔ)言也很精練，還用了成語(yǔ)，富有文采。
生5還運(yùn)用了對(duì)比，刻畫(huà)出了白兔面對(duì)月亮的陰晴圓缺患得患失的心態(tài)。
(點(diǎn)評(píng)：抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，通過(guò)朗讀品味語(yǔ)言，揣摩語(yǔ)句深長(zhǎng)的意味。)。
師著名詞人蘇軾有句詞與白兔的這一心態(tài)迥然不同，是哪句呢?
生6人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
(點(diǎn)評(píng)：二次強(qiáng)調(diào)課外積累，巧妙引出多角度解讀。)。
生7要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美，不可抱有占有的態(tài)度。
生8美好的事物應(yīng)該大家共同分享。
生9擁有非分之財(cái)就會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患。
(點(diǎn)評(píng)：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，尊重學(xué)生的自主體驗(yàn)與理解。)。
師白兔得到月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎?有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在哪里?
人生寓言教學(xué)教案篇三
文學(xué)體裁的一種，以散文或韻詩(shī)的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。寓是寄托的意思。寓言通常是把深刻的道理寄于簡(jiǎn)單的故事中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，慣于運(yùn)用擬人的手法，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔鋒利，主題多是懲惡揚(yáng)善，充滿(mǎn)智慧哲理。素材多來(lái)源于民間傳說(shuō)。
歐洲文學(xué)中著名的寓言作品有古希臘的《伊索寓言》。我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代寓言盛行，《莊子》、《韓非子》等著作中有不少寓言，如《鄭人買(mǎi)履》（《韓非子》）、《鷸蚌相爭(zhēng)》（《戰(zhàn)國(guó)策》）、《刻舟求劍》（《呂氏春秋》）。
人生寓言教學(xué)教案篇四
周?chē)?guó)平。
一、教學(xué)目標(biāo)。
1、理解寓言的含義。
2、正確地把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。
3、感受優(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
1、理解寓言含義。
2、理解兩篇寓言的寓意。
三、教學(xué)難點(diǎn)。
1、理解寓言含義。
2、聯(lián)系生活實(shí)際，正確把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。
四、課時(shí)安排。
一課時(shí)。
1、導(dǎo)入。
請(qǐng)學(xué)生講述《塞翁失馬》這個(gè)故事，由此引出對(duì)“禍”、“?！钡目捶ǎ阂云匠Ｐ目创钪杏龅降膯?wèn)題。壞事有可能變成好事，好事也有可能變成壞事。而具體應(yīng)如何面對(duì)人生中的挫折呢？請(qǐng)看周?chē)?guó)平的《人生寓言》。
2、講解寓言的概念。
寓言，是文學(xué)體裁的一種。以散文（《伊索寓言》）或韻詩(shī)（《克雷洛夫寓言》）的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物。（同學(xué)們可參看本冊(cè)課文第30課）寓言的主題多是懲惡揚(yáng)善，多充滿(mǎn)智慧哲理。素材多起源于民間傳說(shuō)，西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》，中國(guó)的寓言則散見(jiàn)于《莊子》、《韓非子》等作品中。
4、請(qǐng)學(xué)生講述這篇寓言的寓意。
這則寓言的主題詞就是“得失之患”，白兔得到的是它所不應(yīng)擁有也不配擁有的月亮，不配擁有而擁有，就會(huì)生出無(wú)窮的得失之患。
這則寓言有兩處轉(zhuǎn)折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔，是一個(gè)轉(zhuǎn)折，此前，白兔是心曠神怡地賞月；此后，卻緊張不安，心痛如割。最后白兔請(qǐng)求諸神之王撤消決定，是又一個(gè)轉(zhuǎn)折。前一個(gè)轉(zhuǎn)折，前后構(gòu)成鮮明對(duì)比；后一個(gè)轉(zhuǎn)折，給人留下了一個(gè)啟迪，寓意就是通過(guò)這樣一個(gè)反復(fù)透露出來(lái)的。
這則寓言的寓意是：擁有巨大的利益會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患。未得到時(shí)，白兔是心曠神怡地賞月，得到之后，白兔卻緊張不安，心痛如割。這不僅僅是看待財(cái)富的兩種不同的眼光，更是兩種不同的人生態(tài)度，作者提倡的是前一種，也就是審美的人生態(tài)度。
《白兔和月亮》中，好事變壞事可以給我們以啟示，那么遭遇壞事又會(huì)怎么樣呢？
落難王子的人生感悟：“凡是人間的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)頭上，誰(shuí)都得受著，而且都受得了?！?/p>
所以，這篇課文將的是應(yīng)該如何對(duì)待苦難的道理。道理有二：一是苦難是人生應(yīng)有之義，我們切不可懷僥幸心理，認(rèn)為苦難只會(huì)落到別人頭上，而應(yīng)該對(duì)自己遭遇苦難有足夠的心理準(zhǔn)備。二是遭遇苦難，我們就要勇敢面對(duì)，以有尊嚴(yán)的態(tài)度來(lái)承受。
這篇寓言的寓意是：厄運(yùn)能使性格脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
6、品味語(yǔ)言。
《白兔和月亮》的語(yǔ)言很精美。例如：“慧心”、“風(fēng)韻”、“閑話(huà)”、“繃”等用詞很精當(dāng)，對(duì)稱(chēng)的句子也很精美，“或是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”，“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿(mǎn)月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫?！?/p>
這個(gè)部分可讓學(xué)生自己來(lái)從課文中找出好詞好句。
7、總結(jié)。重申兩則寓言的寓意，以及人們對(duì)待禍福的正確態(tài)度。
8、作業(yè)布置。
（1）、朗讀課文，品味語(yǔ)言。
（2）、摘抄有關(guān)厄運(yùn)、苦難的名言警句。
9、板書(shū)設(shè)計(jì)。
周?chē)?guó)平。
寓言：以散文或韻詩(shī)的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。
白兔和月亮落難的王子。
寓意：擁有巨大的利益會(huì)勾起厄運(yùn)能使性格脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
無(wú)窮的得失之患。
啟示：人們應(yīng)該以正確的態(tài)度看待福禍。
人生寓言教學(xué)教案篇五
從這一期起，本刊（《中學(xué)語(yǔ)文》）將新辟《新課程·新教材·新教法》專(zhuān)欄，以反映在新課程背景下的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。新課程、新教材、新教法，“新”在哪里?這是本欄目所要探討的全新話(huà)題?；A(chǔ)教育課程改革推進(jìn)到目前階段，我們不能只是停留在“理念”的層面，空喊“新”的華幸；理念與教學(xué)實(shí)踐的結(jié)合，才是我們所要追求的最佳創(chuàng)新生成點(diǎn)。比如，教學(xué)內(nèi)容的最“新”整合、教學(xué)目標(biāo)的最“新”生成、教學(xué)過(guò)程的最“新”優(yōu)化、教學(xué)評(píng)價(jià)的最“新”呈現(xiàn)，等等?？傊?，是在新課程的理念下，教學(xué)在常態(tài)背景下的最“新”反映。
本期首推《人生寓言》教學(xué)案例。以教學(xué)案例來(lái)詮釋“新”的理念、新的教學(xué)實(shí)踐，恐怕最能與一線(xiàn)的教師貼近。這是一種走進(jìn)新課程的新的策略。教師通過(guò)自我的教學(xué)設(shè)計(jì)、自身的教學(xué)實(shí)踐、自己的教學(xué)反思，達(dá)成與新的教學(xué)理念的融合?！皯?yīng)該怎樣教、不應(yīng)該怎樣教、還應(yīng)該怎樣教”，每一個(gè)人都應(yīng)有這樣的思考。本欄目就是提供這樣思考的平臺(tái)。
《人生寓言》的執(zhí)教者，是宜昌市的年輕的教師。這里的教學(xué)案例，是否真正張揚(yáng)了教學(xué)的個(gè)性，還請(qǐng)讀者評(píng)議；同時(shí)，也歡迎實(shí)驗(yàn)新課程的教師，參與到我們的欄目中采，交往互動(dòng)，以達(dá)成對(duì)新課程理念的共識(shí)。
執(zhí)教：常紅艷。
一、設(shè)疑導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生研究的興趣。
生1我不贊同。沒(méi)有得到心愛(ài)的東西感到不幸情有可原，但得到了心愛(ài)的東西應(yīng)慶幸才對(duì)呀。
生2我也不贊同。這兩句話(huà)似乎自相矛盾。
師我和大家也有一樣的疑問(wèn)?？磥?lái)，肖伯納這句名言真有問(wèn)題?今天帶著這個(gè)問(wèn)題我們來(lái)思考人生的兩大難題：如何對(duì)待幸與不幸。下面請(qǐng)大家隨著著名哲學(xué)家周?chē)?guó)平走進(jìn)他的《人生寓言》。
(點(diǎn)評(píng)：運(yùn)用留白藝術(shù)，由肖伯納的名言導(dǎo)入，新、巧，可謂一石三鳥(niǎo)：一是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣；二是激發(fā)學(xué)生探究的熱情；三是這句名言如一線(xiàn)貫穿，隨著探究的深入，不斷翻出新意。)。
二、調(diào)動(dòng)積累，讓學(xué)生了解寓言的特點(diǎn)。
師說(shuō)起寓言，你知道哪些寓言故事呢?
生1拔苗助長(zhǎng)、掩耳盜鈴。
生2狐假虎威、丑女效顰。
師大家知道的可真不少，看來(lái)平時(shí)積累很重要。大家喜歡這些寓言故事嗎?
(點(diǎn)評(píng)：內(nèi)引以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，首次強(qiáng)調(diào)課外積累，走近寓言。)。
生3喜歡。因?yàn)樵⒀宰x起來(lái)既有趣又發(fā)人深思。
生4寓言，它總是以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，言在此而意在彼，給人以生活上的啟示。
師那么從“丑女效顰”這個(gè)寓言故事你得到了哪些啟示呢?
生5告訴我們不要盲目地模仿別人。
生6愛(ài)美之心，人皆有之。
(點(diǎn)評(píng)：歸納寓言的特點(diǎn)，為下面多角度解讀寓言作好鋪墊，走進(jìn)寓言。)。
三、探究寓意，引導(dǎo)學(xué)生多角度解讀。
(生速讀《白兔與月亮》，要求：捕捉重要信息，能復(fù)述故事情節(jié)。)。
師本則寓言講述了一個(gè)怎樣的的故事呢?
個(gè)慷慨的決定。
師剛才這位同學(xué)的復(fù)述你認(rèn)為最大的優(yōu)點(diǎn)是什么?
生2復(fù)述語(yǔ)言較概括，抓住了文中的關(guān)鍵語(yǔ)句，而且忠實(shí)于原文。
(點(diǎn)評(píng)：通過(guò)速讀整體感知課文內(nèi)容，通過(guò)評(píng)價(jià)滲透復(fù)述方法指導(dǎo)。)。
師你不僅很善于聽(tīng)，而且也.總結(jié)出了復(fù)述的方法。從這位同學(xué)的復(fù)述中我注意到了兩個(gè)關(guān)鍵詞“心曠神怡”“患得患失”，為什么月亮在歸屬于白兔后，她從前的閑適心情會(huì)“一掃而光”y請(qǐng)有感情地朗讀文中的關(guān)鍵語(yǔ)句。
生3“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿(mǎn)月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻，反倒險(xiǎn)象迭生，勾起了無(wú)窮的得失之患?！?/p>
師這句話(huà)在語(yǔ)言上有什么特點(diǎn)?
生4運(yùn)用對(duì)偶，句式很對(duì)稱(chēng)，語(yǔ)言也很精練，還用了成語(yǔ)，富有文采。
生5還運(yùn)用了對(duì)比，刻畫(huà)出了白兔面對(duì)月亮的陰晴圓缺患得患失的心態(tài)。
(點(diǎn)評(píng)：抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，通過(guò)朗讀品味語(yǔ)言，揣摩語(yǔ)句深長(zhǎng)的意味。)。
師著名詞人蘇軾有句詞與白兔的這一心態(tài)迥然不同，是哪句呢?
生6人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
(點(diǎn)評(píng)：二次強(qiáng)調(diào)課外積累，巧妙引出多角度解讀。)。
師看來(lái)面對(duì)同一事物，不同的人會(huì)有不同的感受。那么你從這一故事中悟出了什么道理呢?
生7要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美，不可抱有占有的態(tài)度。
生8美好的事物應(yīng)該大家共同分享。
生9擁有非分之財(cái)就會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患。
(點(diǎn)評(píng)：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，尊重學(xué)生的自主體驗(yàn)與理解。)。
師白兔得到月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎?有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在哪里?
人生寓言教學(xué)教案篇六
1、知識(shí)與能力：
積累使用字詞，有表情朗讀;培養(yǎng)大膽創(chuàng)新的表演能力。
2、過(guò)程與方法：
在表演中理解文章，激發(fā)學(xué)生興趣，發(fā)揮其主動(dòng)性，綜合參與學(xué)習(xí);在合作中探索并解決問(wèn)題。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：
使學(xué)生了解并領(lǐng)悟如何正確面對(duì)財(cái)富和厄運(yùn)，樹(shù)立正確的人生觀(guān)。
使學(xué)生了解并領(lǐng)悟如何正確面對(duì)財(cái)富和厄運(yùn)，樹(shù)立正確的人生觀(guān)。
人生寓言教學(xué)教案篇七
“凡是人間的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)頭上，誰(shuí)都得受著，而且都受的了——只要他不死。至于死，就更是一件容易的事了。”
“厄運(yùn)能使性格脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)”
師問(wèn)：那么是不是為了堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)就必須尋找厄運(yùn)？
不是的，而是說(shuō)既然厄運(yùn)已經(jīng)落在了自己頭上就應(yīng)該頑強(qiáng)的挑戰(zhàn)厄運(yùn)。也許壞事能變成好事。
師問(wèn)：“天哪！……”這句話(huà)在課文中反復(fù)出現(xiàn)了三次，都是在什么情況下？有什么意義？
1、王子對(duì)天災(zāi)人禍的消息而言。
2、“我”對(duì)王子落難而言。
3、“我”對(duì)自己遭厄運(yùn)而言。是一個(gè)假設(shè)。
意義在于它在現(xiàn)實(shí)中的普遍性。最后一個(gè)“省略號(hào)”的作用是省略不需再講了。又一次突出了它的普遍性。
人生寓言教學(xué)教案篇八
1．知識(shí)與能力：積累使用字詞，有表情朗讀；培養(yǎng)大膽創(chuàng)新的表演能力。
2．過(guò)程與方法：在表演中理解文章，激發(fā)學(xué)生興趣，發(fā)揮其主動(dòng)性，綜合參與學(xué)習(xí)；在合作中探索并解決問(wèn)題。
3．情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：使學(xué)生了解并領(lǐng)悟如何正確面對(duì)財(cái)富和厄運(yùn)，樹(shù)立正確的人生觀(guān)。
1、由作者介紹導(dǎo)入（推薦《妞妞——一個(gè)父親的札記》一書(shū)）。
2．引出寓言，簡(jiǎn)略介紹寓言的定義。
——寓言通常是一種有寓意的小故事。清人宣穎稱(chēng)之“寄寓之言”，王先謙解作“言在此而意在彼”，都揭示了寓言的特點(diǎn)?！捌浞Q(chēng)文小而其指極大，舉類(lèi)邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)。”它的使命在于揭示真理，總結(jié)教訓(xùn)，諷刺丑惡；特別需要揭露人們接觸到卻未曾意識(shí)到的荒謬。寓言雖是小道，作者卻也須有干預(yù)現(xiàn)實(shí)的膽略和洞燭人生的識(shí)見(jiàn)。許多大家都是寫(xiě)寓言的高手。如伊索、克雷洛夫、達(dá)芬奇、列夫托爾斯泰、馬克吐溫等。
3、學(xué)生自讀《白兔和月亮》，提示學(xué)生注意作者運(yùn)用文字的功力：
——文中的各種微妙關(guān)系：
兩個(gè)“慷慨”，兩個(gè)“慧心”，兩次出現(xiàn)的意思有什么細(xì)微差別？
兩種心境——同是賞月，白兔得到月亮前后心境為什么完全不同？
兩處轉(zhuǎn)折——文中有兩處轉(zhuǎn)折，各起什么作用？
兩種關(guān)系——主人與奴隸是否是絕對(duì)的？
兩個(gè)人物——白兔和諸神之王與我們生活中的哪些人有相似之處？
兩種生活態(tài)度——白兔對(duì)待非分之財(cái)?shù)膽B(tài)度和人類(lèi)有什么不同？
白兔為什么請(qǐng)求諸神之王撤銷(xiāo)那個(gè)“慷慨的決定”？
白兔得到月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎？有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在哪里？
4、學(xué)生自讀，深入體會(huì)本文的寓意，說(shuō)說(shuō)領(lǐng)悟到的道理：
——參考：有時(shí)擁有是一種痛苦，放棄反而帶來(lái)樂(lè)趣；不配擁有而擁有，就會(huì)生出無(wú)窮的得失之患等類(lèi)似的看法……（可多角度去讀一則寓言）。
5．朗讀表演《白兔和月亮》，提示朗讀者必須注意的表情：
6、以同樣的步驟學(xué)習(xí)《落難的王子》，提倡同學(xué)間的合作。
——文章中只寫(xiě)了一個(gè)場(chǎng)景來(lái)表現(xiàn)王子的多愁善感，你是否能設(shè)計(jì)出吻合其性格的其他場(chǎng)景？當(dāng)時(shí)的王子的表情和動(dòng)作、眼神應(yīng)該如何表現(xiàn)？厄運(yùn)落到他的頭上的時(shí)候，王子又會(huì)是什么樣的表現(xiàn)，你將從哪些方面去注意？等等。
——領(lǐng)悟到作者構(gòu)思的奇妙：作者把極端脆弱之人擬定為王子，又極寫(xiě)他的脆弱，所遭厄運(yùn)突如其來(lái)不說(shuō)，又極寫(xiě)其兇險(xiǎn)，作者還借王子之口傳達(dá)出寓意，借“我”與王子類(lèi)似的經(jīng)歷告訴人們故事的普遍性，對(duì)人很有啟發(fā)。
——疑難問(wèn)題：為什么主人公定為王子？為什么極寫(xiě)他的脆弱？為什么把厄運(yùn)編造得如此兇險(xiǎn)？為什么寫(xiě)“我”親眼見(jiàn)過(guò)王子，還跟他交談過(guò)？為什么最后寫(xiě)“我”也遭了厄運(yùn)？生性多愁善感的王子后來(lái)為什么能夠頑強(qiáng)地面對(duì)厄運(yùn)？落難之后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條規(guī)律嗎？沒(méi)有遭遇過(guò)厄運(yùn)的人應(yīng)該怎樣培養(yǎng)堅(jiān)韌的意志？等。
——蘊(yùn)含的道理：厄運(yùn)能使性格脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
7、請(qǐng)學(xué)生自告奮勇地有表情地朗讀兩則寓言。
8、布置作業(yè)：
（1）課外閱讀周?chē)?guó)平著的其他寓言，并體會(huì)寓言的寓意。
（2）課外閱讀《妞妞——一個(gè)父親的札記》。
對(duì)學(xué)生進(jìn)行挫折教育，可以引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)與價(jià)值觀(guān)，這也是當(dāng)前貫徹語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，落實(shí)最新教學(xué)理念，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育的重要內(nèi)容。在思維上，涉及辯證思維、逆向思維和多角度思維，可以加深學(xué)生對(duì)教材的獨(dú)特體驗(yàn)與感受。
人生寓言教學(xué)教案篇九
1、強(qiáng)調(diào)理解表述的準(zhǔn)確性。
2、反復(fù)練習(xí)朗讀，在朗讀中加深理解。
一、看導(dǎo)語(yǔ)默讀課文
二、借助注釋、詞典，識(shí)字識(shí)詞
審美風(fēng)韻閑適窖身世泯厄運(yùn)慧心皎潔正色歸屬稟告得失之患心曠神怡
三、朗讀
四、內(nèi)容研討
1、研討方法：提出一種似是而非的看法，通過(guò)研討，求得準(zhǔn)確的理解。
2、問(wèn)題設(shè)計(jì)：
有人認(rèn)為，《白兔和月亮》的寓意是，與其擁有，不如沒(méi)有。大家有沒(méi)有不同看法?
通過(guò)比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”，三種構(gòu)想，想想這一則寓言的寓意是什么。
《落難的王子》的寓意，如果概括為“只有遭遇厄運(yùn)才能堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)”，你有沒(méi)有不同意見(jiàn)?
五、語(yǔ)言運(yùn)用
1、獨(dú)具審美的慧心。
2、皎潔的月色。
3、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的嬉戲。
4、心曠神怡地。
5、不愧是的行家。
6、各具風(fēng)韻。
7、舉世無(wú)雙。
8、一掃而光。
9、閑適的心情。
10、烏云蔽月。
11、心痛如割。
12、險(xiǎn)象迭生。
13、心未泯。
六、朗讀
七、作業(yè)
“研討與練習(xí)”一。
人生寓言教學(xué)教案篇十
1．能讀會(huì)寫(xiě)“窖、泯、厄、稟告、皎潔、風(fēng)韻”等字詞。
1．指導(dǎo)學(xué)生朗讀。在朗讀中加深理解，提高朗讀水平。
2．揣摩《白兔和月亮》語(yǔ)言的精美和《落難的王子》構(gòu)思的奇妙。
體會(huì)寓意，培養(yǎng)應(yīng)對(duì)財(cái)富和不幸的審美心態(tài)和堅(jiān)韌意志。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
誦讀；抓住關(guān)鍵情節(jié)，揣摩寓意，并聯(lián)系生活體驗(yàn)進(jìn)一步加深對(duì)寓言得失相依的哲理美的理解。
三、教學(xué)難點(diǎn)。
理解《白兔和月亮》對(duì)人類(lèi)的諷刺意味和《落難的王子》的奇妙構(gòu)思。
四、教學(xué)方法。
1．朗讀法。作為文學(xué)體裁之一的寓言故事，內(nèi)容大多涉及人生道理，帶有勸喻或諷刺意味，《白兔和月亮》主題詞是“得失之患”，《落難的王子》的感悟是厄運(yùn)能使性格脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。通過(guò)反復(fù)誦讀，感知寓言故事情節(jié)，體會(huì)寓意的表達(dá)。
2．自讀與點(diǎn)撥結(jié)合法。所選寓言?xún)蓜t，故事精短，構(gòu)思奇妙且含意雋永。運(yùn)用合作研討解決閱讀理解中的疑難問(wèn)題，準(zhǔn)確把握寓意。
3．延伸積累法。搜集整理有關(guān)厄運(yùn)的名言警句，培養(yǎng)戰(zhàn)勝困難的堅(jiān)韌意志。
五、教具準(zhǔn)備多媒體課件、投影儀。
六、課時(shí)安排：2課時(shí)。
七、教學(xué)過(guò)程［教學(xué)要點(diǎn)］。
師生共同研讀《白兔和月亮》，準(zhǔn)確理解故事的寓意和語(yǔ)言的精美。指導(dǎo)學(xué)生自讀《落難的王子》，揣摩奇妙的構(gòu)思。把兩則寓言連貫起來(lái)思考，體會(huì)得失相依的哲理美。
［教學(xué)步驟］。
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
英國(guó)哲人培根說(shuō)過(guò)“幸運(yùn)并非沒(méi)有恐懼和煩惱；厄運(yùn)也決非沒(méi)有安慰和希望”。一只先前心曠神怡地賞月的白兔，一旦擁有了月亮卻緊張不安心痛如割，一位先前極為脆弱的王子，遭遇兇險(xiǎn)的厄運(yùn)卻能勇敢地承受不被打倒。周?chē)?guó)平的《人生寓言》將為我們闡解如何去應(yīng)對(duì)幸運(yùn)和厄運(yùn)這人生的兩大難題。
二、資料助讀。
1．寓言，文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩(shī)的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善，多充滿(mǎn)智慧哲理。素材起源于民間傳說(shuō)。西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已盛行寓言，有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。
2．周?chē)?guó)平，1945年7月生于上海。1968年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系；1978年入學(xué)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)系，先后獲哲學(xué)碩士、博士學(xué)位；1981年進(jìn)入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所工作至今。其散文長(zhǎng)于用文學(xué)的形式談?wù)軐W(xué)，諸如生命的意義、死亡、性與愛(ài)、自我、靈魂與超越等，虔誠(chéng)探索現(xiàn)代人精神生活中的普遍困惑，重視觀(guān)照心靈的歷程與磨難，寓哲理于常情中，深入淺出，平易之中多見(jiàn)理趣。
三、師生共同研讀《白兔和月亮》1．教師范讀，學(xué)生標(biāo)示生字詞并疏解。投影顯示：
慧心:智慧。嬉戲:玩耍。
心曠神怡:心情舒暢，精神愉快?？犊?充滿(mǎn)正氣,情緒激昂。險(xiǎn)象迭生:危險(xiǎn)的現(xiàn)象一次又一次的產(chǎn)生。撤消:取消。落難:遭遇災(zāi)難，陷入困難。2．學(xué)生自由誦讀，整體感知。
思考：
1、這則寓言講了一個(gè)什么故事？
2、這則寓言在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折，請(qǐng)找出這兩處轉(zhuǎn)折。
學(xué)生回答，教師明確：這則寓言有兩處轉(zhuǎn)折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔，是一個(gè)轉(zhuǎn)折。此前，白兔是心曠神怡地賞月；此后，卻緊張不安心痛如割。最后白兔請(qǐng)求諸神之王撤銷(xiāo)決定，是又一個(gè)轉(zhuǎn)折。前一個(gè)轉(zhuǎn)折，前后構(gòu)成鮮明的對(duì)比，后一個(gè)轉(zhuǎn)折給人留下一個(gè)啟迪。
白兔從她前后不同的情感體驗(yàn)中悟出一個(gè)道理，擁有巨大的財(cái)富并非好事，反而使她生出無(wú)窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂(lè)趣，所以她請(qǐng)求諸神之王撤銷(xiāo)那個(gè)“慷慨的決定”，放棄對(duì)月亮的所有權(quán)。
3．按學(xué)習(xí)小組合作探究。聯(lián)系生活體驗(yàn)、討論：
（2）有人認(rèn)為，這則寓言的寓意是，與其擁有，不如沒(méi)有。你同意這種看法嗎？請(qǐng)說(shuō)出理由。
（3）比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三種構(gòu)想透露出的寓意是否相同。
（4）白兔得到了月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎？有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在哪里？學(xué)生交流，教師明確：
（1）句子的意思說(shuō)人類(lèi)的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到擁有月亮并非好事，所以放棄了所有權(quán)。人類(lèi)慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無(wú)論如何也不肯放棄既得利益的。可見(jiàn)，這話(huà)對(duì)人類(lèi)有諷刺意味。
（2）要充分理解寓言的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者寄寓的思想內(nèi)涵。寓言講的是白兔擁有月亮，固然是諸神之王慷慨賜予，但是她實(shí)在不配擁有，因此不能泰然擁有，這就是說(shuō)，不配擁有而擁有，就會(huì)生出得失之患，這種“得”，并非一般的“得”。寓言告訴我們，如果某種擁有，帶來(lái)的是無(wú)窮的得失之患，使人緊張不安，那還不如沒(méi)有，寓言并非鼓吹一無(wú)所有的意思。
（3）這則寓言的主題詞是“得失之患”，講的是白兔擁有月亮，兩者處于兩種不同的關(guān)系，決定了白兔的不同心態(tài)，而白兔之于青草、天空之于月亮，則可以泰然擁有，不會(huì)如此緊張不安，生出無(wú)窮的得失之患。所以三種構(gòu)想透露出的寓意是不同的。
（4）說(shuō)“必然”顯絕對(duì)化，當(dāng)然是不對(duì)的，但是，從歷史上看，從實(shí)際情況看，應(yīng)該說(shuō)是很容易，乃至極容易產(chǎn)生得失之患。說(shuō)的是白兔，而不是別人，得到的是月亮，而不是一把青草之類(lèi)的，得失之患更容易產(chǎn)生。有無(wú)得失之患，關(guān)鍵是有沒(méi)有能力保衛(wèi)財(cái)富，不怕別人搶去偷去，就沒(méi)有得失之患。
四、指導(dǎo)學(xué)生自讀《落難的王子》1．學(xué)生自由誦讀，讀出語(yǔ)氣和感情。
學(xué)生回答，教師明確：落難王子的人生感悟是“凡是人間的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)頭上，誰(shuí)都得受著，而且都受得了”。
說(shuō)“才能”意味著只有遭遇厄運(yùn)，才能戰(zhàn)勝脆弱，別無(wú)他法了，這個(gè)規(guī)律不能成立。寓言的內(nèi)容不是說(shuō)，為了堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)必須尋找厄運(yùn)，而是說(shuō)，既然厄運(yùn)落到頭上，那也不必倒下，應(yīng)該頑強(qiáng)地挑戰(zhàn)命運(yùn)。厄運(yùn)是壞事，壞事可以變成好事，厄運(yùn)可以使人堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
2．學(xué)生合作研討寓言情節(jié)構(gòu)思的巧妙。
（1）文中“天哪，太可怕了”反復(fù)三遍的作用是什么？（2）從這個(gè)故事我們可以悟出什么道理？學(xué)生交流，教師點(diǎn)撥：
（1）“天哪，太可怕了”在文中反復(fù)三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳邊響起，重復(fù)半截，略去半截，耐人尋味。厄運(yùn)一旦落到自己頭上怎么辦？有王子的經(jīng)歷在前，這樣的故事又好像是在不斷重復(fù)，對(duì)人很有啟發(fā)。（2）人生不可能一帆風(fēng)順，我們切不可懷僥幸心理認(rèn)為苦難只會(huì)落在別人身上；一旦遭遇苦難，就要勇敢面對(duì)。
3．學(xué)生誦讀體會(huì)。交流課前搜集到的有關(guān)厄運(yùn)的名言警句、歌詞等，做成分類(lèi)卡片，積累語(yǔ)言材料。
厄運(yùn)在同一條路上漫游，時(shí)而降臨于這個(gè)人，時(shí)而降臨于另一個(gè)人。
（埃斯庫(kù)羅斯《被縛的普羅米修斯》）。
不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹，沒(méi)有人能隨隨便便成功?！墩嫘挠⑿邸贰?/p>
4、你能結(jié)合生活中的事例來(lái)談一談嗎？
五、比較兩則寓言異同。
這兩則寓言，一則寫(xiě)好事變成了壞事，一則寫(xiě)壞事變成了好事。人生道路上，大大小小的好事、壞事是經(jīng)常會(huì)遇到的，怎樣看待好事、壞事，這兩則寓言很有啟發(fā)。請(qǐng)結(jié)合自身經(jīng)歷，也選取同課文一樣的兩個(gè)角度的事例，談?wù)勀闶侨绾螒?yīng)對(duì)的。
六、課堂小結(jié)。
兩則寓言平易之中寄寓著得失相依的哲理美。現(xiàn)實(shí)生活中的幸運(yùn)和厄運(yùn)是實(shí)實(shí)在在的人生應(yīng)對(duì)，不同的人生態(tài)度，處世哲學(xué)折射出不同的生活質(zhì)量和境界。寓言啟示我們要用超脫和閑適來(lái)提升生活的美感。既然這些都是人生主題中應(yīng)有之義，愿我們能積極地面對(duì)，有尊嚴(yán)地?fù)?dān)承生活的挑戰(zhàn)。
人生寓言教學(xué)教案篇十一
3、感悟文中的人生道理。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
1、體會(huì)寓言的寓意，學(xué)會(huì)把握寓言寓意的方法;。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
感悟文中的人生道理。
【教學(xué)課時(shí)】。
2課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】。
第一課時(shí)。
【學(xué)習(xí)內(nèi)容】。
學(xué)習(xí)《白兔和月亮》。
【教學(xué)內(nèi)容】。
一、導(dǎo)入新課。
1、看導(dǎo)語(yǔ)，默讀課文。
2、借助注釋、詞典，識(shí)字識(shí)詞：
二、朗讀課文。
1、老師播放媒體資源中的課文朗讀。
2、學(xué)生齊讀課文。
三、寓言的基本常識(shí)。
寓言是文學(xué)作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡(jiǎn)短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái)，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
寓言早在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來(lái)。外國(guó)寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國(guó)的《拉·封丹寓言》和俄國(guó)的《克雷洛夫寓言》等。
四、內(nèi)容研討。
1、第三段中的白兔仍然夜夜到林中草地賞月與第一段的哪些語(yǔ)句相照應(yīng)?
2、第三段中從前的閑適心情與第一段的哪些詞語(yǔ)相照應(yīng)?
3、第一、三段對(duì)白兔的心情用了對(duì)比的方法進(jìn)行描寫(xiě)，請(qǐng)從這兩段中，找出四個(gè)構(gòu)成鮮明對(duì)比的四字詞語(yǔ)。
4、從文中找出運(yùn)用了比喻、擬人修辭方法的句子各一個(gè)。
5、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本文的寓意。
6、引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解《白兔和月亮》，設(shè)問(wèn)為什么不編成白兔和青草的故事，或天空和月亮的故事。
7、《白兔和月亮》的語(yǔ)言很精美，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。
8、這一則寓言提到人類(lèi)，含有什么意味?
老師點(diǎn)撥：
1、每天夜里，她都來(lái)到林中草地心曠神怡地賞月。
2、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮心曠神怡。
3、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，心曠神怡;緊張不安，心痛如割。
4、略。
5、擁有財(cái)富并過(guò)分地看重財(cái)富，就可能失去人生的許多樂(lè)趣。
6、白兔雖有賞月之才，但是她是如此渺小，實(shí)在不配擁有月亮，所以如此緊張不安。雖是諸神之王的賞賜，也是非分之財(cái)，擁有非分之財(cái)，必然勾起無(wú)窮的得失之患。忽視這一點(diǎn)，就不能準(zhǔn)確理解寓意，就可能誤解、誤導(dǎo)。
7、慧心風(fēng)韻閑適繃等用詞很精當(dāng)。對(duì)稱(chēng)的句子也很精美，或是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月，烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失;滿(mǎn)月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。
8、意思是說(shuō)：人類(lèi)的慧心已泯。
第二課時(shí)。
【學(xué)習(xí)內(nèi)容】。
學(xué)習(xí)《落難的王子》。
【教學(xué)內(nèi)容】。
一、朗讀課文。
1、教師播放媒體資源中的課文朗讀。
2、學(xué)生齊讀課文。
二、內(nèi)容探討。
1、請(qǐng)?jiān)谖闹锌瞻讓?xiě)出漢字。
他自己也被敵人()去當(dāng)了奴隸，受盡非人的折磨。
3、文中至于此，就更是一件容易的事了一句是什么意思?你能舉出一個(gè)這樣的例子嗎?
4、請(qǐng)?jiān)谖闹袆澇霰疚牡闹髦季洹?/p>
5、生性多愁善感的王子為什么能夠頑強(qiáng)地面對(duì)厄運(yùn)?
老師點(diǎn)撥：
1、擄。
2、王子、我、其他人;對(duì)比寫(xiě)出人世間沒(méi)有不能承受的苦難。
3、略。
4、凡是人間的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)頭上，誰(shuí)都得受著，而且都受得了只要他不死。
5、生性多愁善感的王子，遭遇厄運(yùn)后歷盡苦難的磨煉，性格堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)了，所以能夠頑強(qiáng)地面對(duì)厄運(yùn)。
三、總結(jié)。
兩則寓言的寓意分別是：擁有巨大的利益會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患，厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
一則寓言，寫(xiě)好事變成壞事;一則寓言，寫(xiě)壞事變成了好事。人生道路上，大大小小的好事、壞事是經(jīng)常遇到的，怎樣對(duì)好事，怎樣對(duì)待壞事，兩則寓言很有啟發(fā)性。
人生寓言教學(xué)教案篇十二
2.生1：我不同意，得到自己愛(ài)的東西本該是幸福的事情。
3.生2：我也不贊同，這兩句話(huà)好像有矛盾之處。
4.師：這確實(shí)是個(gè)值得思考的問(wèn)題。今天我們就以此為切入點(diǎn)，探討人生中的兩大難題：如何看待幸與不幸。讓我們一起來(lái)看看哲學(xué)家周?chē)?guó)平的《人生寓言》。
（點(diǎn)評(píng)：以蕭伯納的名言引起學(xué)生思考，提出本節(jié)課探討的議題，激發(fā)學(xué)生的探究興趣）。
1.師：你們知道哪些寓言故事？
2.生1：拔苗助長(zhǎng)、掩耳盜鈴。
3.生2：狐假虎威、東施效顰。
5.生3：寓言故事通常很有趣，能引起人們的共鳴。
6.生4：寓言故事通過(guò)比喻的方式，傳達(dá)深刻的道理，讓人們得到生活啟示。
8.生5：故事告訴我們不要盲目模仿別人，應(yīng)該保持自己的獨(dú)立性。
9.師：正是這樣的道理，讓寓言故事成為了一個(gè)神奇的“魔袋”，可能從一個(gè)故事里學(xué)到許多又許多道理?，F(xiàn)在，我們一起來(lái)欣賞第一個(gè)“魔袋”——《白兔與月亮》。
（點(diǎn)評(píng)：回憶先前所學(xué)的預(yù)備知識(shí)，介紹寓言故事的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生思考故事中的生活道理）。
1.快速閱讀《白兔與月亮》并要求學(xué)生抓住重點(diǎn)信息，并復(fù)述故事情節(jié)。
老師：這則寓言告訴我們一個(gè)怎樣的故事呢？
學(xué)生1：白兔喜歡觀(guān)賞月亮，被諸神之王賦予了月亮的擁有權(quán)。然而這一舉措并不讓白兔感到快樂(lè)，反而讓它整日憂(yōu)心忡忡。最終，白兔請(qǐng)求諸神之王撤銷(xiāo)這項(xiàng)決定。
2.老師：剛才同學(xué)的復(fù)述中最大的優(yōu)點(diǎn)是什么？
學(xué)生2：復(fù)述非常簡(jiǎn)潔明了，抓住了文中的關(guān)鍵語(yǔ)句，并且高度忠實(shí)于原文。
（評(píng)價(jià)：提高學(xué)生整體感知文本內(nèi)容的能力，以評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生復(fù)述方法的改進(jìn)。）。
3.老師：不僅你很善于傾聽(tīng)，而且總結(jié)了復(fù)述的方法。從同學(xué)的復(fù)述中，我注意到了語(yǔ)言中的兩個(gè)關(guān)鍵詞：“心曠神怡”和“患得患失”。為什么在白兔擁有月亮之后，它的閑適心態(tài)會(huì)一掃而光？請(qǐng)感性地朗讀文中的關(guān)鍵語(yǔ)句。
學(xué)生3：“烏云蔽月，它就變得緊張不安，擔(dān)心寶藏遺失；滿(mǎn)月不再圓滿(mǎn)，它就感到如割般痛苦，仿佛自己遭受了搶劫。在它的眼中，月亮不再具有各具風(fēng)韻的特點(diǎn)，反而充滿(mǎn)了危險(xiǎn)，引發(fā)了無(wú)盡的得失之憂(yōu)?！?/p>
老師：這句話(huà)在語(yǔ)言上有何特點(diǎn)？
學(xué)生4：引用了對(duì)偶的句式，句子極為整潔簡(jiǎn)練，運(yùn)用了大量成語(yǔ)，充滿(mǎn)了文采。
學(xué)生5：它還采用對(duì)比的手法，刻畫(huà)出白兔面對(duì)月球的陰晴圓缺所引發(fā)的憂(yōu)愁煩惱。
（評(píng)價(jià)：通過(guò)抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，通過(guò)朗讀來(lái)感悟語(yǔ)言所蘊(yùn)含的深刻意義。）。
學(xué)生6：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”
（評(píng)價(jià)：二次強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)該平時(shí)積累知識(shí)，在引出多方面解讀的同時(shí)，充分發(fā)揮學(xué)生的閱讀個(gè)性化體驗(yàn)和理解。）。
學(xué)生7：學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)和欣賞美，并不應(yīng)該持有占有的態(tài)度。
學(xué)生8：美好的事物應(yīng)該是每個(gè)人共享的。
學(xué)生9：擁有非分之財(cái)可能會(huì)喚起無(wú)窮的得失之憂(yōu)。
（評(píng)價(jià)：閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，應(yīng)該尊重學(xué)生的自主體驗(yàn)和理解，激發(fā)學(xué)生的思維創(chuàng)新。）。
學(xué)生10：我認(rèn)為白兔拿到月亮后一定會(huì)產(chǎn)生得失之憂(yōu)。因?yàn)榘淄靡环矫鏇](méi)有能力保護(hù)財(cái)富，害怕別人來(lái)?yè)寠Z；另一方面，有私心就不會(huì)真正擁有。所以，有無(wú)得失之憂(yōu)的關(guān)鍵在于你是否有實(shí)力和私心。（同學(xué)們熱烈鼓掌）。
學(xué)生11：我不同意。如果白兔能以平常心對(duì)待獲得月亮，就不會(huì)產(chǎn)生得失之憂(yōu)。有無(wú)得失之憂(yōu)的關(guān)鍵在于你是否有平常心。（學(xué)生點(diǎn)頭，長(zhǎng)時(shí)間鼓掌）。
（評(píng)述：激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)他們逆向思考，形成爭(zhēng)論，第一次進(jìn)行多角度解讀。）。
（評(píng)述：老師和學(xué)生一起閱讀和討論，老師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、參與者和推動(dòng)者。鼓勵(lì)學(xué)生提出質(zhì)疑和探討，重新解讀寓意。）。
老師：這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得不錯(cuò)。那么請(qǐng)大家用第一篇寓言的方法，重新閱讀《苦難的王子》并思考這個(gè)新問(wèn)題。
（評(píng)述：第二次多角度解讀，發(fā)現(xiàn)了新的意義，同時(shí)，也產(chǎn)生了新的問(wèn)題。同時(shí)，自然過(guò)渡到了第二篇寓言。）。
9、（學(xué)生閱讀《苦難的王子》）。
老師：現(xiàn)在請(qǐng)組成四人小組，分享你們的閱讀體驗(yàn)并選出一個(gè)代表記錄下來(lái)。
學(xué)生13：這個(gè)寓言講述了一個(gè)性情多愁善感的王子，最終戰(zhàn)勝了逆境的故事。從這個(gè)故事中，我們領(lǐng)悟到了兩點(diǎn)：一是人生不可能一帆風(fēng)順，所以我們切不可抱有幻想，認(rèn)為苦難不會(huì)降臨于自己；二是一旦遭遇苦難，就要勇敢面對(duì)。
學(xué)生14：我們分別扮演不同角色，互相朗讀對(duì)白，從中感受到“逆境歷練能使人堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)”的力量。
（評(píng)述：從“學(xué)會(huì)”走向“會(huì)學(xué)”。）。
學(xué)生15：沒(méi)錯(cuò)，沒(méi)有經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見(jiàn)得到彩虹呢？成功需要付出努力。
老師：說(shuō)得好，你們能用生活中的例子來(lái)闡述這一觀(guān)點(diǎn)嗎？
學(xué)生16：貝多芬在失去聽(tīng)力后，仍然能夠創(chuàng)作出經(jīng)久不衰的音樂(lè)作品。
學(xué)生17：即使遭受宮刑，司馬遷也始終堅(jiān)持寫(xiě)作，創(chuàng)作出我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史——《史記》。
學(xué)生18：盲人作家海倫凱勒通過(guò)頑強(qiáng)的努力，克服視障問(wèn)題，創(chuàng)作出了令眾多人心靈受益的作品。
（點(diǎn)評(píng)：生動(dòng)的例子，強(qiáng)調(diào)課外閱讀對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。）。
老師：你提出的問(wèn)題很有啟發(fā)性。有沒(méi)有人能夠解答這個(gè)問(wèn)題呢？
學(xué)生20：落難并不一定會(huì)使人變得堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)橛腥藭?huì)變得越來(lái)越脆弱。要培養(yǎng)堅(jiān)韌的意志，我們需要自覺(jué)地尋找困難和挑戰(zhàn)，并在這些壓力下錘煉自己的意志，例如長(zhǎng)跑。而面對(duì)學(xué)習(xí)上的難題，需要我們迎難而上，冷靜分析解決問(wèn)題，這也需要堅(jiān)韌的意志。
（點(diǎn)評(píng)：學(xué)生自主提出問(wèn)題，表現(xiàn)出自主思考的能力。）。
學(xué)生21：“沒(méi)有得到心愛(ài)的東西”也不一定是一件不幸的事情，這可以是一種機(jī)遇和啟示。
（點(diǎn)評(píng)：溫故而知新，這也是多角度解讀的體現(xiàn)。）。
12、老師：人生就像云卷云舒，潮起潮落，我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)人生中的得失之間？請(qǐng)你們提供一些關(guān)于“得與失”的名言或俗語(yǔ)，以此自勉。
學(xué)生22：“得意淡然，失意夷然”——冰心。
學(xué)生23：“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”——陸游。
學(xué)生24：“塞翁失馬，焉知非?！薄痘茨献樱碎g訓(xùn)》。
（點(diǎn)評(píng)：學(xué)生們熟悉了許多名言和俗語(yǔ)，拓寬了自己的思維廣度。）。
生25：當(dāng)你得到好運(yùn)時(shí)要謹(jǐn)慎，當(dāng)你遭受厄運(yùn)時(shí)要忍耐。——來(lái)自英國(guó)的諺語(yǔ)。
（評(píng)注：強(qiáng)調(diào)了四次必要的課外知識(shí)積累，交流名言，鼓勵(lì)自己。）。
13、師：是的，同一件事情從不同的角度看會(huì)有不同的感受。好事會(huì)變壞，而壞事也可以變好。單從占有的角度看，“未得”所帶來(lái)的失意痛苦和“已得”所帶來(lái)的煩惱都是不幸的。但是，如果我們從創(chuàng)造與審美的角度看待“未得”的與“已得”的問(wèn)題，會(huì)不會(huì)帶來(lái)一種新的情趣呢？請(qǐng)你改寫(xiě)蕭伯納所說(shuō)的這句名言，并送給你的朋友。
生27：人生存在著兩個(gè)重要的幸福：第一，是未得到你心愛(ài)的東西，因?yàn)檫@樣你還可以去追求和創(chuàng)造；第二，是已得到你喜愛(ài)的東西，因?yàn)檫@樣你可以去回味和珍惜。
（評(píng)注：第五次嘗試多角度解析，鼓勵(lì)有創(chuàng)意的讀者。情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)也自然地得到了體現(xiàn)。）。
師:寓言的確像是一個(gè)魔袋，我們今天在這些魔袋中找到了更多比魔袋里還大的東西。寓言也像是一座橋梁，它帶領(lǐng)我們跨越到彼岸；寓言也像是一把鑰匙，引導(dǎo)你走進(jìn)一個(gè)神奇的世界。假如您想知道魔袋中還有什么，那就請(qǐng)去閱讀周?chē)?guó)平的三則充滿(mǎn)人生智慧的寓言——《孿生兄弟》、《執(zhí)迷者悟》、《抉擇》。
（評(píng)注：運(yùn)用留白在結(jié)束時(shí)讓整堂課變得更加富有余味，將更廣闊的閱讀和創(chuàng)造空間留給了課外學(xué)習(xí)。）。
1.解讀寓義是寓言教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，也是一種極富個(gè)性的精神活動(dòng)。在解讀過(guò)程中，首先要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀原文，全面把握課文的主題，和文本結(jié)合談?wù)摚斫馕恼仑S富的寓意。這是尤其不能忘記的，因?yàn)槲覀冏约汉芸赡苁潜旧砉适轮械慕巧浴霸⒀栽谡f(shuō)您”也正是寓言的妙處。
2.在理解寓意的同時(shí)，要拓寬學(xué)生思維的空間，培養(yǎng)學(xué)生逆向思維，并推崇多角度、有創(chuàng)意的閱讀方法。不應(yīng)局限在教材上提供的一種解讀，寓言本身就有著豐富和含蓄的內(nèi)容，因此“一千個(gè)讀者就有一千種哈姆雷特”，解讀過(guò)程是以喻體為中心向四面八方輻射的，將不斷有新的發(fā)現(xiàn)、新的感悟和創(chuàng)造。
3、注意培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操以及健康的審美情趣。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該始終貫穿“情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)”的正確導(dǎo)向，避免使用空洞的說(shuō)教。通過(guò)潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式，引導(dǎo)學(xué)生正確理解寓意并形成正確的價(jià)值觀(guān)和積極的人生態(tài)度。
4、發(fā)揮創(chuàng)造性地運(yùn)用教材，將兩則寓言連續(xù)地融合進(jìn)行教學(xué)。兩則寓言本身是通過(guò)辯證邏輯而成的，因此不應(yīng)該分開(kāi)教學(xué)。這樣的教學(xué)方式更有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。《人生寓言》課堂實(shí)錄將充分體現(xiàn)這種教學(xué)方法。
人生寓言教學(xué)教案篇十三
這一則寓言的主題詞就是得失之患。首先必須把握的是這種得，并非一般的得，不配擁有而擁有就會(huì)生出無(wú)窮的得失之患。這樣的擁有，看起來(lái)是好事，又何嘗不是壞事？物的主人，其實(shí)也是物的奴隸，為自己所擁有的東西所奴役。白兔和月亮處于兩種不同的關(guān)系，決定了白兔呈現(xiàn)兩種不同的心態(tài)，擁有月亮反而不是好事。
１、看導(dǎo)語(yǔ)默讀課文。
２、借助注釋、詞典識(shí)字識(shí)詞。
３、朗讀。
４、內(nèi)容研討。
５、語(yǔ)言運(yùn)用。
６、反復(fù)朗讀，在朗讀中增加理解。
７、作業(yè)。
１、正確理解寓言的含義。
２、正確把握對(duì)人生的態(tài)度，對(duì)待人生的際遇。
３、感受優(yōu)美的語(yǔ)言，模仿文章美的表達(dá)。
二課時(shí)。
多媒體。
第一課時(shí)
一、課文導(dǎo)入
人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語(yǔ)說(shuō)：有得必有失。其實(shí)，有失也比有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，以亂心迷，生身受累。我們應(yīng)該樹(shù)立怎樣的人生態(tài)度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。
二、簡(jiǎn)介寓言
寓言：文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩(shī)的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善，多充滿(mǎn)智慧哲理。
三、整體感知
１、這則寓言講了怎樣一個(gè)故事？
２、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同？為什么會(huì)有這種變化？
３、白兔在得到月亮以后，為什么會(huì)有得失之患？
４、這則寓言給我們?cè)鯓拥膯⑹荆?/p>
四、體味感知
這則寓言的語(yǔ)言很精美，你認(rèn)為哪個(gè)詞語(yǔ)你最有感觸，認(rèn)為用的最好？請(qǐng)找出來(lái)，并談出自己的感受。
五、探討研究
１、本文有兩次轉(zhuǎn)折，請(qǐng)你找出來(lái)，并分析這樣的寫(xiě)法有何好處？
２、白兔最終要求諸神之王撤銷(xiāo)這個(gè)決定，說(shuō)明了什么？
３、這則寓言提到人類(lèi)有怎樣的諷刺意義？
六、拓展延伸
１、擁有財(cái)產(chǎn)就一定會(huì)有得失之患嗎？
２、我們可以從白兔身上學(xué)到些什么？
３、在現(xiàn)實(shí)生活中，你是否會(huì)有得失之患？原因是什么？
４、我們應(yīng)該怎樣把握自己的人生航標(biāo)？
第二課時(shí)
一、課文導(dǎo)入
同學(xué)們，上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該坦然面對(duì)人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國(guó)有句俗語(yǔ)天有不測(cè)風(fēng)雨，人有旦夕禍福。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此，我們要做好充分的準(zhǔn)備。今天，就讓我們來(lái)共同學(xué)習(xí)另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學(xué)們會(huì)有一種別樣的收獲。
二、整體感知
三、思考品味
１、我在情節(jié)中起到的作用是什么？
四、問(wèn)題探究
１、王子落難前后性格有怎樣的變化？為什么會(huì)有這樣的變化？
３、我是王子落難的見(jiàn)證人，然而，當(dāng)厄運(yùn)也落到了我的頭上，這說(shuō)明了什么？
４、文章結(jié)尾給人怎樣的啟示？
５、只有落難后才會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)，才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎？
五、拓展延伸
與《白兔和月亮》進(jìn)行比較閱讀：
１、在主題上，兩片語(yǔ)言都是些人生態(tài)度的。但是角度是不同的，前則主要寫(xiě)人在獲利之后的心境；后則寫(xiě)人受難后的狀態(tài)。
２、在情節(jié)上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些；后則更像是事實(shí)。
３、在表達(dá)方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫(xiě)；后則重在敘事。
六、體驗(yàn)反思
１、人生在世，或?；虻湥赡懿黄诙?，對(duì)我們應(yīng)怎樣對(duì)待？
２、從自己的經(jīng)歷中舉出實(shí)例，說(shuō)說(shuō)你怎樣面對(duì)困難，使自己堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)？
七、教師小結(jié)
同學(xué)們，學(xué)習(xí)了兩則寓言，它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計(jì)較得失是最大的得；不計(jì)較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，塞翁失馬，焉知非福，禍兮福所倚，福兮禍所伏。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松缆飞线h(yuǎn)離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
八、鞏固訓(xùn)練
１、完成研討與練習(xí)。
２、作文訓(xùn)練：《生于憂(yōu)患死于安樂(lè)》、《在逆境中成長(zhǎng)》。
文學(xué)體裁的一種，以散文或韻詩(shī)的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。寓是寄托的意思。寓言通常是把深刻的道理寄于簡(jiǎn)單的故事中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，慣于運(yùn)用擬人的手法，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔鋒利，主題多是懲惡揚(yáng)善，充滿(mǎn)智慧哲理。素材多來(lái)源于民間傳說(shuō)。
歐洲文學(xué)中著名的寓言作品有古希臘的《伊索寓言》。我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代寓言盛行，《莊子》、《韓非子》等著作中有不少寓言，如《鄭人買(mǎi)履》（《韓非子》）、《鷸蚌相爭(zhēng)》（《戰(zhàn)國(guó)策》）、《刻舟求劍》（《呂氏春秋》）。
人生寓言教學(xué)教案篇十四
3、感受優(yōu)美的語(yǔ)言，模仿文章美的表達(dá)。
理解寓言的含義；
學(xué)習(xí)文章精美的表達(dá)。
1、查閱資料，掃清文字障礙；
2、預(yù)習(xí)課文內(nèi)容，思考寓言的含義。
第一課時(shí)
人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語(yǔ)說(shuō)：“有得必有失。”其實(shí)，有失也比有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，以亂心迷，生身受累。我們應(yīng)該樹(shù)立怎樣的人生態(tài)度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。
文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩(shī)的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善，多充滿(mǎn)智慧哲理。
1、這則寓言講了怎樣一個(gè)故事？
2、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同？為什么會(huì)有這種變化？
3、白兔在得到月亮以后，為什么會(huì)有得失之患？
4、這則寓言給我們?cè)鯓拥膯⑹荆?/p>
這則寓言的語(yǔ)言很精美，你認(rèn)為哪個(gè)詞語(yǔ)你最有感觸，認(rèn)為用的最好？請(qǐng)找出來(lái)，并談出自己的感受。
1、本文有兩次轉(zhuǎn)折，請(qǐng)你找出來(lái)，并分析這樣的寫(xiě)法有何好處？
2、白兔最終要求諸神之王撤銷(xiāo)這個(gè)決定，說(shuō)明了什么？
3、這則寓言提到人類(lèi)有怎樣的諷刺意義？
1、擁有財(cái)產(chǎn)就一定會(huì)有得失之患嗎？
2、我們可以從白兔身上學(xué)到些什么？
3、在現(xiàn)實(shí)生活中，你是否會(huì)有得失之患？原因是什么？
4、我們應(yīng)該怎樣把握自己的人生航標(biāo)？
第二課時(shí)
課文導(dǎo)入：
同學(xué)們，上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該坦然面對(duì)人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國(guó)有句俗語(yǔ)“天有不測(cè)風(fēng)雨，人有旦夕禍?！?。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此，我們要做好充分的準(zhǔn)備。今天，就讓我們來(lái)共同學(xué)習(xí)另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學(xué)們會(huì)有一種別樣的收獲。
1、“我”在情節(jié)中起到的作用是什么？
1、王子落難前后性格有怎樣的變化？為什么會(huì)有這樣的變化？
3、 “我”是王子落難的見(jiàn)證人，然而，當(dāng)厄運(yùn)也落到了“我”的頭上，這說(shuō)明了什么？
4、文章結(jié)尾給人怎樣的啟示？
5、只有落難后才會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)，才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎？
與《白兔和月亮》進(jìn)行比較閱讀。
2、在情節(jié)上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些；后則更像是事實(shí)；
3、在表達(dá)方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫(xiě)；后則重在敘事。
1、人生在世，或?；虻?，可能不期而至，對(duì)我們應(yīng)怎樣對(duì)待？
2、從自己的經(jīng)歷中舉出實(shí)例，說(shuō)說(shuō)你怎樣面對(duì)困難，使自己堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)？
同學(xué)們，學(xué)習(xí)了兩則寓言，它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計(jì)較得失是最大的“得”；不計(jì)較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非?！?，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松缆飞线h(yuǎn)離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
1）完成“研討與練習(xí)”
2）作文訓(xùn)練：《居安思危》、《在逆境中成長(zhǎng)》
課后記：在本課教學(xué)過(guò)程中，我進(jìn)行了兩項(xiàng)創(chuàng)新性學(xué)習(xí)：一由同學(xué)們自編自演課本劇，加深學(xué)生們對(duì)于課文內(nèi)容的理解；二組織學(xué)生進(jìn)行小范圍內(nèi)的辯論賽，辯題是《逆境一定成才》，提高學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力，訓(xùn)練學(xué)生們快速反應(yīng)的能力。取得了較好的課堂效果。
人生寓言教學(xué)教案篇十五
1、解讀寓意是寓言教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，也是一個(gè)極具個(gè)性的精神活動(dòng)。解讀過(guò)程中首先應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀原文，整體感知課文，概括內(nèi)容要點(diǎn)；在此基礎(chǔ)上鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn)讀出自己的見(jiàn)解，與文本對(duì)話(huà)，理解文章豐富的寓意。尤其不要忘記我們自己可能就是一個(gè)本體，從寓言中我們可以讀出許多的“自我”來(lái)，因?yàn)椤霸⒀哉f(shuō)的就是你呀。”而這也正是寓言的魅力所在。
2、在理解寓意的過(guò)程中，應(yīng)拓展學(xué)生的思維空間，培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀。不應(yīng)局限于教參上提供的一種寓意。寓言本身蘊(yùn)涵內(nèi)容的豐富性和含蓄性，使得“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。這樣在解讀中就會(huì)以喻體為中心向四面八方輻射開(kāi)去，不斷會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)、新的感悟、新的創(chuàng)造。
3、注意培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，將“情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)”的正確導(dǎo)向貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程之中，要做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，就要避免空洞的說(shuō)教。在解讀寓意的過(guò)程中自然引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀(guān)和積極的人生態(tài)度。
人生寓言教學(xué)教案篇十六
知識(shí)目標(biāo)：
1、正確理解寓言的含義；
2、感受優(yōu)美的語(yǔ)言，模仿文章美的表達(dá)。
3、理解寓言故事的特點(diǎn)，通過(guò)一個(gè)故事來(lái)講道理。
能力目標(biāo)：
1、訓(xùn)練學(xué)生能快速自讀課文，并把握課文的主要內(nèi)容的能力。
情感目標(biāo)：
1、正確把握對(duì)人生的態(tài)度，對(duì)待人生的際遇；
2、學(xué)習(xí)文章精美的表達(dá)。
自讀、合作、探究。
1~2課時(shí)。
1、查閱資料，掃清文字障礙；
2、預(yù)習(xí)課文內(nèi)容，思考寓言的含義。
（節(jié)選）周?chē)?guó)平。
擁有財(cái)富是好事，卻可能失去人生的許多樂(lè)趣；遭遇厄運(yùn)是壞事，卻可以鍛煉人的意志。怎樣面對(duì)財(cái)富和不幸？這始終是人生的兩大難題。用心體會(huì)下面兩則寓言的寓意。
在眾多的兔姐妹中，有一只白兔獨(dú)具審美的慧心。她愛(ài)大自然的美，尤愛(ài)皎潔的月色。每天夜晚，她都來(lái)到林中草地，或是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月。她不愧是賞月的行家，在她的眼里，月的陰晴圓缺無(wú)不各具風(fēng)韻。
于是，諸神之王召見(jiàn)這只白兔，向她宣布了一個(gè)慷慨的決定：
“萬(wàn)物均有所歸屬。從今以后，月亮歸屬于你，因?yàn)槟愕馁p月之才舉世無(wú)雙?！?/p>
白兔仍然夜夜到林中草地賞月?？墒牵f(shuō)也奇怪，從前的閑適心情一掃而光了，腦中只繃著一個(gè)念頭：“這是我的月亮！”她牢牢盯著月亮，就像財(cái)主盯著自己的金窖。烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿(mǎn)月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻，反倒險(xiǎn)象迭生，勾起了無(wú)窮的得失之患。
和人類(lèi)不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見(jiàn)諸神之王，請(qǐng)求他撤銷(xiāo)那個(gè)慷慨的決定。
落難的王子。
有一個(gè)王子，生性多愁善感，最聽(tīng)不得悲慘的故事。每當(dāng)左右向他稟告天災(zāi)人禍的消息，他就流著淚嘆息道：“天哪，太可怕了！這事落到我頭上，我可受不了！”
可是，厄運(yùn)終于落到了他的頭上，在一場(chǎng)突如其來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)中，他的父王被殺，母后受辱自盡，他自己也被敵人擄去當(dāng)了奴隸，受盡非人的折磨。當(dāng)他終于逃出虎口時(shí)，他已經(jīng)成了殘廢，從此流落異國(guó)他鄉(xiāng)，靠行乞度日。
我是在他行乞時(shí)遇到他的，見(jiàn)他相貌不凡，便向他打聽(tīng)身世。聽(tīng)他說(shuō)罷，我早已淚流滿(mǎn)面，發(fā)出了他曾經(jīng)有過(guò)的同樣的嘆息：
“天哪，太可怕了！這事落到我頭上，我可受不了！”
誰(shuí)知他正色道——。
“先生，請(qǐng)別說(shuō)這話(huà)。凡是人間的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)頭上，誰(shuí)都得受著，而且都受得了——只要他不死。至于死，就更是一件容易的事了?！?/p>
落難的王子撐著拐杖遠(yuǎn)去了。有一天，厄運(yùn)也落到了我的頭上，而我的耳邊也響起了那熟悉的嘆息：
“天哪，太可怕了……”
人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語(yǔ)說(shuō)：“有得必有失。”其實(shí)，有失也比有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，以亂心迷，生身受累。我們應(yīng)該樹(shù)立怎樣的人生態(tài)度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。
寓言：文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩(shī)的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善，多充滿(mǎn)智慧哲理。
1、這則寓言講了怎樣一個(gè)故事？
2、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同？為什么會(huì)有這種變化？
3、白兔在得到月亮以后，為什么會(huì)有得失之患？
4、這則寓言給我們?cè)鯓拥膯⑹荆?/p>
這則寓言的語(yǔ)言很精美，你認(rèn)為哪個(gè)詞語(yǔ)你最有感觸，認(rèn)為用的最好？請(qǐng)找出來(lái)，并談出自己的感受。
1、本文有兩次轉(zhuǎn)折，請(qǐng)你找出來(lái)，并分析這樣的寫(xiě)法有何好處？
2、白兔最終要求諸神之王撤銷(xiāo)這個(gè)決定，說(shuō)明了什么？
3、這則寓言提到人類(lèi)有怎樣的諷刺意義？
1、擁有財(cái)產(chǎn)就一定會(huì)有得失之患嗎？
2、我們可以從白兔身上學(xué)到些什么？
3、在現(xiàn)實(shí)生活中，你是否會(huì)有得失之患？原因是什么？
4、我們應(yīng)該怎樣把握自己的人生航標(biāo)？
1、這一則寓言，主題詞就是“得失之患”。首先必須把握的是，這種“得”，并非一般的“得”，試想白兔得到一把青草，會(huì)有這樣的“得失之患”嗎?小白兔得到月亮，固然是諸神之王慷慨賜予，但是她實(shí)在不配擁有，因此不能泰然擁有。這就是說(shuō)，不配擁有而擁有，就會(huì)生出無(wú)窮的得失之患。這樣的擁有，看起來(lái)是好事，又何嘗不是壞事?物的主人，其實(shí)也是物的奴隸，為自己所擁有的東西所奴役。白兔和月亮處于兩種不同的關(guān)系，決定了白兔呈現(xiàn)兩種不同的心態(tài)，擁有月亮反而不是好事。
2、這一則寓言有兩處轉(zhuǎn)折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔，是一個(gè)轉(zhuǎn)折。此前，白兔是心曠神怡地賞月；此后，卻緊張不安心痛如割。最后白兔請(qǐng)求諸神之王撤銷(xiāo)決定，是又一個(gè)轉(zhuǎn)折。前一個(gè)轉(zhuǎn)折，前后構(gòu)成鮮明的對(duì)比，后一個(gè)轉(zhuǎn)折給人留下一個(gè)啟迪，寓意就是通過(guò)這樣一個(gè)反復(fù)透露出來(lái)的。
白兔雖有賞月之才，但是她是如此渺小，實(shí)在不配擁有月亮，所以如此緊張不安。雖是諸神之王的賞賜，也是非分之財(cái)，擁有非分之財(cái)，必然勾起無(wú)窮的得失之患。忽視這一點(diǎn)，就不能準(zhǔn)確理解寓意，就可能誤解、誤導(dǎo)。
4、《白兔和月亮》的寓意是，擁有巨大的利益會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患。
同學(xué)們，上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該坦然面對(duì)人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國(guó)有句俗語(yǔ)“天有不測(cè)風(fēng)雨，人有旦夕禍?！薄Ｈ松谑?，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此，我們要做好充分的準(zhǔn)備。今天，就讓我們來(lái)共同學(xué)習(xí)另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學(xué)們會(huì)有一種別樣的收獲。
1、“我”在情節(jié)中起到的作用是什么？
1、王子落難前后性格有怎樣的變化？為什么會(huì)有這樣的變化？
3、“我”是王子落難的見(jiàn)證人，然而，當(dāng)厄運(yùn)也落到了“我”的頭上，這說(shuō)明了什么？
4、文章結(jié)尾給人怎樣的啟示？
5、只有落難后才會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)，才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎？
（一）整體感知。
（二）學(xué)生研討，提出問(wèn)題，并自行討論回答。
1、課文的寫(xiě)作特點(diǎn)：這一則寓言的編法值得探究，作者要說(shuō)的意思是，厄運(yùn)使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。作者假設(shè)了一個(gè)極端的例子。人物，本來(lái)是一個(gè)極端脆弱的人，擬定為王子，極寫(xiě)他怎樣脆弱。厄運(yùn)也往極端方面去編，國(guó)破家亡，又當(dāng)奴隸，又成殘廢，行乞度日。用落難王子之口，說(shuō)出厄運(yùn)使人堅(jiān)強(qiáng)的道理。
構(gòu)思奇妙的是，用第一人稱(chēng)，“我”是落難王子的同時(shí)代人，親眼見(jiàn)過(guò)王子，還有一段對(duì)話(huà)，似乎不是寓言故事，而是親身見(jiàn)聞。
構(gòu)思奇妙之處還有“天哪，太可怕了”云云反復(fù)三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳邊響起，重復(fù)半截，略去半截，耐人尋味。厄運(yùn)一旦落到自己頭上怎么辦，有王子的經(jīng)歷在前，這樣的故事又好像在不斷重復(fù)，對(duì)人很有啟發(fā)。
2、生性多愁善感的王子后來(lái)為什么能夠頑強(qiáng)地面對(duì)厄運(yùn)?用概括的語(yǔ)言說(shuō)出這則寓言的寓意。
生性多愁善感的王子，遭遇厄運(yùn)后歷盡苦難的磨練，性格堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)了，所以能夠頑強(qiáng)地面對(duì)厄運(yùn)。
《落難的王子》的寓意是，厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
說(shuō)“才能”，意味著只有遭遇厄運(yùn)，才能戰(zhàn)勝脆弱，別無(wú)他法了，這個(gè)規(guī)律不能成立。要培養(yǎng)堅(jiān)韌的意志，必須自覺(jué)地尋找艱苦，在艱苦的條件下刻苦的磨練。比如，長(zhǎng)跑，并非厄運(yùn)，但是需要堅(jiān)韌的意志，是可以鍛煉人的。
與《白兔和月亮》進(jìn)行比較閱讀。
2、在情節(jié)上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些；后則更像是事實(shí)；
3、在表達(dá)方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫(xiě)；后則重在敘事。
體驗(yàn)反思：
1、人生在世，或福或禍，可能不期而至，對(duì)我們應(yīng)怎樣對(duì)待？
2、從自己的經(jīng)歷中舉出實(shí)例，說(shuō)說(shuō)你怎樣面對(duì)困難，使自己堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)？
同學(xué)們，學(xué)習(xí)了兩則寓言，它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計(jì)較得失是最大的“得”；不計(jì)較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非?！?，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松缆飞线h(yuǎn)離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
1）完成“研討與練習(xí)”
2）作文訓(xùn)練：《居安思?！贰ⅰ对谀婢持谐砷L(zhǎng)》。
課后記：在本課教學(xué)過(guò)程中，我進(jìn)行了兩項(xiàng)創(chuàng)新性學(xué)習(xí)：一由同學(xué)們自編自演課本劇，加深學(xué)生們對(duì)于課文內(nèi)容的理解；二組織學(xué)生進(jìn)行小范圍內(nèi)的辯論賽，辯題是《逆境一定成才》，提高學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力，訓(xùn)練學(xué)生們快速反應(yīng)的能力。取得了較好的課堂效果。
人生寓言教學(xué)教案篇十七
師：寓言的確像個(gè)魔袋，我們今天從這些魔袋中取出了比魔袋還要大得多的東西。寓言又像一座橋梁，帶領(lǐng)我們渡到彼岸；寓言還像一把鑰匙，引著你走進(jìn)神奇的世界。如你想知道魔袋里還有哪些東西，請(qǐng)大家課后去閱讀周?chē)?guó)平的另三則充滿(mǎn)了人生智慧的寓言《孿生兄弟》、《執(zhí)迷者悟》、《抉擇》吧。
（點(diǎn)評(píng)：運(yùn)用“留白”作為結(jié)尾，使整堂課顯得余味無(wú)窮，更廣闊的閱讀和創(chuàng)造的空間留給了課外。）。
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