教案內(nèi)容包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)步驟等。教案的結(jié)構(gòu)應(yīng)合理，包括導(dǎo)入、內(nèi)容展開和課堂總結(jié)等環(huán)節(jié)。通過學(xué)習(xí)這些教案范例，可以更好地了解教案的編寫原則和實(shí)施方法。
政治教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇一
重慶市江北中學(xué)教師孫存鵬擬稿。
課程計(jì)劃。
一.專題題目：為政治國。
二.教學(xué)內(nèi)容：
1.孔子與《論語》。
2.孔子思想的現(xiàn)實(shí)意義。
3.《論語》的語言個性。
4.《論語》主題（自學(xué)）。
5.專題解。
6.為政第二。
7.八佾第三。
8.顏淵第十二。
9.子路十三。
(注:“為政第二”等篇選講其中與本專題相關(guān)的若干章)。
三.教學(xué)方式:。
1.教師講述與學(xué)生研討相結(jié)合。
2.使用課件教學(xué)。
3.網(wǎng)上查閱相關(guān)信息。
四.教學(xué)時間安排:。
每周一課時,共計(jì)14課時授完本專題。
《〈論語〉選讀》教案。
第一講:《論語》與孔子。
教學(xué)目標(biāo):。
1.讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)《論語》的思想意義,懂得一些人生哲理;。
2.學(xué)習(xí)孔子的高尚人格和偉大智慧;。
3.了解孔子生活的時代背景,學(xué)會辨證地分析問題。
教學(xué)方法:。
講述,用燈片展示相關(guān)資料。
教學(xué)內(nèi)容和步驟:。
一.導(dǎo)入:。
中國文化博大精深,經(jīng)典著作汗牛充棟,以孔子為代表的中國古代文化具有普遍的公理性,它能適應(yīng)一切時代和一切民族;今天我和大家一道來共同探討世界文化經(jīng)典之一______《論語》,具有十分重要的意義。
二.板書課題:。
《論語》與孔子。
(一)為何校本教材定為《論語》?
1.深刻的思想性。
2.語言的文學(xué)性。
3.陶冶性情,吸取智慧。
4.現(xiàn)實(shí)生活中人的缺失。
(二)孔子其人。
三.教材的編排體制。
共三編：主題選講論語原文綜類擷英。
四.我主講的`內(nèi)容：“為政治國”專題簡介。
孔子與其弟子和當(dāng)時的諸侯國君的對話錄......一個人可以無為政之機(jī)但不可無為政之才。
五.課后作業(yè):。
1.網(wǎng)上閱覽《論語》和孔子的相關(guān)資料。
第二講:為政治國。
一.抽學(xué)生談閱讀論語的心得體會。
二.學(xué)生提問,教師解疑。
語言______思想______理趣。
三.南懷瑾先生詮釋孔子的為政思想。
四.“為政治國”篇選講。
五.作業(yè):。
寫一篇關(guān)于閱讀論語的心得體會的文章(特別提示:不求面面俱到,只求就一點(diǎn)闡發(fā)引申;標(biāo)題自擬。)。
政治教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇二
《環(huán)境被破壞》是教科版八年級下冊第一單元第二課第二部分的內(nèi)容。本單元主要對學(xué)生進(jìn)行環(huán)境科學(xué)教育，貫穿著“正確認(rèn)識自然和人類的關(guān)系”這一思想。整個第二課既使學(xué)生深刻感受到人類生存的危機(jī)，又是第三課落實(shí)環(huán)保行動的前提。如果不能認(rèn)識到環(huán)境問題的嚴(yán)重性，就不會有意識地關(guān)愛和善待自然，不會主動地保護(hù)自然環(huán)境。本課時的教學(xué)是在學(xué)生初步了解了世界特別是我國資源狀況的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步感受和理解環(huán)境問題的嚴(yán)重性，使學(xué)生深切感受到人類生存的危機(jī)。讓學(xué)生認(rèn)識到人類既依賴于環(huán)境又影響環(huán)境，人類對環(huán)境有保護(hù)和改善的責(zé)任，為學(xué)生樹立可持續(xù)發(fā)展觀念，落實(shí)環(huán)保行動奠定基礎(chǔ)。
二、學(xué)情分析。
經(jīng)過一年半的初中生活，學(xué)生的認(rèn)知水平不斷提高，又正值春天，是學(xué)生親近自然、感悟自然的好時機(jī)，對于環(huán)境的狀況學(xué)生尤為關(guān)注；學(xué)生在地理、生物、語文、英語等課程對于環(huán)境問題有所學(xué)習(xí)，再加上電視、報紙等媒體的報道，學(xué)生對于資源、環(huán)境問題并不陌生。但是學(xué)生的活動范圍和認(rèn)知水平是有限的，老師應(yīng)及時地給予指導(dǎo)。
當(dāng)前環(huán)境被迫破壞的狀況，特別能震撼學(xué)生們的心靈，激發(fā)學(xué)生親近自然、鑒賞自然、愛護(hù)自然、保護(hù)自然的情感。學(xué)生學(xué)習(xí)這一內(nèi)容應(yīng)該不會很困難。
三、教學(xué)目標(biāo)。
【情感、態(tài)度、價值觀】引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自然；幫助學(xué)生認(rèn)識到目前環(huán)境的破壞帶來的災(zāi)難性后果；使學(xué)生深切感受到人類生存的危機(jī)。
【能力】培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛大自然，保護(hù)大自然，保衛(wèi)人類家園的能力，分析問題、解決問題的能力。
【知識】了解大自然的狀況，資源在枯竭、環(huán)境被破壞。知道人類目前的生存環(huán)境。
四、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：環(huán)境污染的現(xiàn)象，認(rèn)識環(huán)境污染的嚴(yán)重性。
教學(xué)難點(diǎn)：環(huán)境破環(huán)的后果，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的環(huán)保意識。
五、教法與學(xué)法。
1、教學(xué)方法：
（1）指導(dǎo)閱讀法。
指導(dǎo)學(xué)生的課堂閱讀活動，重視課堂引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和探究問題，并點(diǎn)撥學(xué)生學(xué)習(xí)過程中存在的疑點(diǎn)、難點(diǎn)，做好輔導(dǎo)工作。
（2）直觀演示法：利用多媒體、powerpoint、掛圖等教學(xué)手段進(jìn)行直觀演示，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生對知識的理解和掌握。
（3）活動探究法：引導(dǎo)學(xué)生通過活動形式獲取知識，以學(xué)生為主體，使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力。
（4）討論交流法：組織學(xué)生集體討論和分組討論，促使學(xué)生學(xué)習(xí)中解決問題，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
2、學(xué)習(xí)方法：
自主探究法、分析歸納法、總結(jié)反思法。
總之，在教學(xué)過程中要特別重視對學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，讓學(xué)生從機(jī)械的“學(xué)答”向主動地“學(xué)問”轉(zhuǎn)變，從“學(xué)會”向“會學(xué)”轉(zhuǎn)變，真正成為學(xué)習(xí)的主人。
六、教學(xué)準(zhǔn)備。
1、學(xué)生準(zhǔn)備：學(xué)習(xí)小組課前對當(dāng)?shù)丨h(huán)境狀況進(jìn)行調(diào)查研究，收集有關(guān)資源枯竭、環(huán)境污染信息，課前準(zhǔn)備好調(diào)查的文字、圖片等資料。
2、教師準(zhǔn)備：符合教材的案例資料和圖片。
七、教學(xué)過程。
小結(jié)：通過今天的學(xué)習(xí)與探討，我們知道了自然環(huán)境被破壞的形勢非常嚴(yán)峻，無論是水資源，還是土壤資源與空氣資源，都遭受到了前所未有的破壞。而人類對這些資源的破壞，恰恰又反過來受到了大自然的報復(fù)：沙塵暴、龍卷風(fēng)、洪水，等等，都嚴(yán)重傷害了人類和其他生物的健康成長。環(huán)境保護(hù)，對人類來說是義不容辭、刻不容緩的。
八、板書設(shè)計(jì)略。
政治教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇三
（一）知識目標(biāo)：
了解時代的主題、時代的潮流、當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢、中國在世界上的地位作用的認(rèn)識等；
（二）能力目標(biāo)：
1、認(rèn)識主題、主流、趨勢之間的關(guān)系；
2、能夠從這些內(nèi)容上得到我們國家和青少年個人的啟示。
（三）情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：
1、了解當(dāng)今世界發(fā)展趨勢，知道我國在世界格局中的地位、作用和面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，增強(qiáng)憂患意識，樹立全球觀念，維護(hù)世界和平。
2、培養(yǎng)學(xué)生初步的國際交往能力。
1、當(dāng)今世界的主題、發(fā)展趨勢即我國如何應(yīng)對的措施。
2、國際競爭中的中國的地位如何認(rèn)識？
討論、交流法、講授法等。
（一）、當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢。
看p125頁圖片，回答問題。
1、這些照片反映了當(dāng)今世界存在的什么問題？
和平問題和發(fā)展問題。
閱讀p126頁材料。
想一想：來自世界各地的參觀者把自己精心折疊的紙鶴獻(xiàn)給少女塑像，表達(dá)了什么心愿？
世界人民要和平的強(qiáng)烈愿望。
議一議：為了世界的永久和平，我們能做些什么？
2、為什么和平與發(fā)展仍然是當(dāng)今時代的主題？
（1）、戰(zhàn)爭曾給人類帶來了……。
（2）、世界要和平……。
看p127頁圖片和文字，回答問題。
波音777客機(jī)的生產(chǎn)組成，反映了什么現(xiàn)象？
世界經(jīng)濟(jì)一體化。
當(dāng)今，個別超級大國還能否主宰整個世界？為什么？
不能。世界格局多極化。
看p128頁相關(guān)鏈接。
經(jīng)濟(jì)全球化主要是……。
世界格局多極化主要是……。
3、當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢是什么？它給整個世界帶來什么影響？
經(jīng)濟(jì)全球化，世界格局多極化。
閱讀p128頁“搜集與交流”
搜集近期國內(nèi)外政治、經(jīng)濟(jì)大事，從中體會世界發(fā)展的趨勢，與同學(xué)交流。
結(jié)合具體事例，分析當(dāng)今世界發(fā)展趨勢給發(fā)展中國家所提供的機(jī)遇。
（二）、國際競爭中的中國。
閱讀p129頁材料：
你認(rèn)為誰說的有道理？說說你的看法。
請你對昨天的中國，今天的中國，明天的中國用一句話來描述：
昨天的中國__________________________________。
今天的中國_________________________________。
明天的中國_________________________________。
1、閱讀p129正文回答，請你簡要說出我國總體國際地位如何？……。
閱讀p130頁，查一查。
見課件如：國際維和行動、朝核問題六方會談、……。
1、當(dāng)今時代的主題是什么？
（一）當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢2、影響和平與發(fā)展的因素有哪些？最主要的是哪個？
3、時代潮流是什么？
4、當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢是什么？影響有哪些？我們?nèi)绾握_對待？
1、總體地位：
在旋轉(zhuǎn)的世界舞臺上。
2、經(jīng)濟(jì)中的地位作用（對發(fā)展的作用）。
（二）國際競爭中的中國。
3、在國際政治中的地位作用（對和平的作用）。
第二框在競爭中和平發(fā)展。
（一）知識目標(biāo)：
1、了解我國面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)有哪些？
2、面對機(jī)遇和挑戰(zhàn)的正確態(tài)度和要求是什么？
3、認(rèn)識開放的中國的對我們青少年的要求和啟示是什么？
（二）能力目標(biāo)：
在認(rèn)識我國面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)之后，如何自己得到正確的啟示和要求；
（三）情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：
抓住機(jī)遇，面對挑戰(zhàn)；我們要樹立全球意識和國家觀念，提高自身素質(zhì)，大踏步地走向世界，更好地為祖國服務(wù)。
1、重點(diǎn)：機(jī)遇和挑戰(zhàn)；青少年的要求和啟示；
2、難點(diǎn)：對青少年的啟示和要求怎樣？
以講授法為主，討論、交流法等；
學(xué)生準(zhǔn)備一張世界地圖了解世界地理知識、了解一些有關(guān)國家的初步情況用于課堂上的交流每人最起碼準(zhǔn)備一個國家；教師做好教學(xué)課件。
（一）抓住機(jī)遇，應(yīng)對挑戰(zhàn)。
1、閱讀p131材料回答思考問題：
（2）對此，我國應(yīng)該怎么辦？（或者說有什么啟示？）。
2、通過上述問題的討論認(rèn)識我國面臨的戰(zhàn)略機(jī)遇有哪些？有同學(xué)看書回答理解。
3、我國面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)有哪些？
由學(xué)生回答，同時回憶前框世界發(fā)展的趨勢的影響，認(rèn)識到世界形勢在給我國帶來發(fā)展機(jī)遇的同時，也使我國面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
4、從相關(guān)鏈接的材料上引出問題，材料反映的是什么事實(shí)？說明了什么道理？對我們喲什么啟示？可以讓學(xué)生回答討論。從而引出下一個問題的學(xué)習(xí)。
5、在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的過程中，能否抓住戰(zhàn)略機(jī)遇期，關(guān)系到國家和民族的興衰存亡。
（二)開放的中國期盼著我。(對青少年的啟示要求）。
1、了解開放的中國對我們的總要求和啟示。p133最后一段全球意識和國家觀念、提高自身素質(zhì)。
（1）走想世界，需要用世界的眼光看問題，從而培養(yǎng)自己的全球觀念。
可以通過哪些途徑了解世界？
你知道這幾天的世界熱點(diǎn)問題和新聞嗎？說出來聽聽。
完成書本上的填空部分；
各自交流一個自己熟悉的、查找的國家的情況。其他同學(xué)比較這些國家的不同差異。
（2）走向世界，需要具有平等意識和參與意識。
關(guān)于平等意識要注意為什么要有平等意識？應(yīng)該如何樹立平等意識的啟示、要求？
關(guān)于參與意識要注意如何樹立參與意識的啟示、要求？
（3）走向世界，還需要善于學(xué)習(xí)。（可以提高自己的素質(zhì)）。
為什么？如何學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)什么？在這里還可以同第九課宏揚(yáng)民族精神的知識聯(lián)系。
1、我國面臨的機(jī)遇有哪些？
（一）抓住機(jī)遇2、我國面臨的挑戰(zhàn)有哪些？
應(yīng)對挑戰(zhàn)3、面對機(jī)遇挑戰(zhàn)的的啟示要求是什么？
在競爭中和平發(fā)展抓住機(jī)遇面對挑戰(zhàn)。(略)。
1、總體要求(1)。
（二）開放的中國期盼著我2、具體要求、啟示。
政治教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇四
教學(xué)目的：
(l)聯(lián)系的普遍性。
（2）發(fā)展的實(shí)質(zhì)。
（3）按客觀規(guī)律辦事，實(shí)事求是。
教學(xué)難點(diǎn)。
（1）事物聯(lián)系的客觀性與人的關(guān)系。
（2）原因和結(jié)果的互相轉(zhuǎn)化特別是互為因果的關(guān)系。
（3）整體的功能大于各個部分功能之和；選擇最優(yōu)方案，以求實(shí)現(xiàn)最優(yōu)目標(biāo)。
（4）規(guī)律的概念。
導(dǎo)入新課。
通過第一課的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)知道，物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能被人的意識所反映的客觀實(shí)在；也了解了馬克思主義哲學(xué)對于世界本原問題的基本觀點(diǎn)，即：世界的本原是物質(zhì)的。那么，這個物質(zhì)世界的狀態(tài)“怎么樣”呢？世界上的萬事萬物是彼此孤立的，還是普遍聯(lián)系的？是靜止不動的，還是變化發(fā)展的？如果是變化發(fā)展的，那么這種變化發(fā)展是雜亂無章的，還是有規(guī)律的？馬克思主義的唯物辯證法對于這些問題作出了科學(xué)的回答。我們這課書就是與同學(xué)們一起來了解唯物辯證法是如何回答這些問題的。
第二課聯(lián)系地、發(fā)展地看問題（板書）。
請同學(xué)們先讀一下這一課的課標(biāo)題、節(jié)標(biāo)題、框標(biāo)題，先從總體上了解一下本課的基內(nèi)容。（學(xué)生閱讀后，教師用投影或小黑板出示本課的知識總體框架結(jié)構(gòu)）。
知識總體框架結(jié)構(gòu):（輔助板書）。
這節(jié)課，我們先學(xué)習(xí)第一節(jié)第一框的內(nèi)容——普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)。這一觀點(diǎn)是唯物辯證法的一個總特征，也是辯證法理論體系的邏輯起點(diǎn)，弄明白這個觀點(diǎn)，對于理解和掌握辯證法的其他觀點(diǎn)，具有重要的奠基作用。
第一節(jié)堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)（板書）。
一、事物是普通聯(lián)系的（板書）。
請同學(xué)們回憶一下在高一地理課上學(xué)過的知識，然后回答一個問題：“為什么農(nóng)業(yè)區(qū)禁止捕殺青蛙？林業(yè)區(qū)禁止捕殺狐貍？在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上出示自己制作的投影片或小黑板"莊稼--蝗蟲--青蛙--蛇--鷹"之間的食物鏈，說明動植物之間、動物與動物之間的關(guān)系是互相作用互相影響的，一事物的變化必然對另一事物發(fā)生影響，某種動植物的興衰往往會使其他動植物呈現(xiàn)出相應(yīng)的興衰變化。
（教師歸納。）。
以上的事例告訴我們，每個生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部的各個部分是互相聯(lián)系、互相依存的，每個因素都受周圍其他因素的影響，同時也反過來影響其它因素。而自然界又是由多種多樣的生態(tài)系統(tǒng)組成的，可見，世界上任何事物都不是彼此孤立的，而是相互聯(lián)系，相互制約，呈現(xiàn)著極其復(fù)雜的關(guān)系。所以，唯物辯證法講的聯(lián)系既包括事物內(nèi)部互相聯(lián)系、互相制約的關(guān)系（內(nèi)部聯(lián)系），也包括事物之間的互相聯(lián)系、互相制約的關(guān)系（外部聯(lián)系）。
1．聯(lián)系指事物之間以及事物內(nèi)部各要素之問的相互影響、相互制約的關(guān)系（板書）。
（請同學(xué)們閱讀書本第43頁至第44頁第2自然段，以鞏固和加深對聯(lián)系含義的理解）提問：有沒有一個事物同任何事物都毫無聯(lián)系、而絕對孤立存在著？（可問學(xué)生能舉出這樣的事例嗎？）我們找不到一個事物是與周圍任何事物沒有聯(lián)系的事物，這恰恰證明，事物是普遍聯(lián)系的。
2．事物的聯(lián)系具有普遍性（板書）。
所謂聯(lián)系的普遍性，有兩方面的含義：一是指每一事物都處在普遍聯(lián)系之中：二是指聯(lián)系這種關(guān)系在萬事方物中都是普遍存在、大量具有的，因而是普遍的。對事物聯(lián)系的普遍性這個重點(diǎn)問題，課本上運(yùn)用了大量的事例，詳細(xì)地為我們分析了這個問題，請同學(xué)們認(rèn)真閱讀課本，首先了解并回答課本是從哪些方面、哪些角度對聯(lián)系的普遍性進(jìn)行論證的？（閱讀第44頁第3自然段至第46頁第l自然段。）。
（學(xué)生回答后，教師歸納。）。
對事物聯(lián)系普遍性的論證，課本是從三個方面、兩個角度來進(jìn)行的。三個方面，即：事物的內(nèi)部、外部、整個世界，兩個角度，即：正面論證和反面論證。
下面請第一組同學(xué)從正面論證第一個方面，即：任何事物內(nèi)部的各個部分、要素、環(huán)節(jié)是互相聯(lián)系的。請第二組同學(xué)從反面論證第一個方面。（提示：引用實(shí)例，表明每一事物都是由內(nèi)部各要素聯(lián)結(jié)而成的有機(jī)整體。反面印證即：通過事例說明如果沒有內(nèi)部聯(lián)系，事物就不能構(gòu)成有機(jī)整體。）請第三、四組同學(xué)分別從正、反兩個方面論證第二個方面，即：任何事物都與周圍的其他事物相互聯(lián)系著。（提示：描述某一事物與周圍事物的具體聯(lián)系，橫向聯(lián)系或縱向聯(lián)系。如：第45頁小欄目"想一想"，"春江水暖鴨先知"這一詩句講述的就是一事物與周圍其他事物的聯(lián)系。反面印證即：通過事例說朗一事物失去了與周圍事物的聯(lián)系，該事物就失去了自身存在和發(fā)展的條件。）。
同樣，請第五、六組同學(xué)也分正、反兩個方面論證第三個方面，即：整個世界是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。（提示：哲學(xué)講的整個世界包括自然界、人類社會、思維三個方面。反面印證即；通過事例說明沒有任何事物是孤立存在的。）（同學(xué)討論，教師提出要求：必須引用實(shí)例進(jìn)行分析論證，引用一些古詩、成語、歌謠、諺語進(jìn)行分析也可以。）。
（教師最后歸納。）。
通過同學(xué)們的分析，使我們從多方面、多角度對聯(lián)系的普遍性有了清楚的認(rèn)識，即：聯(lián)系的普遍性表現(xiàn)在以下幾個方面：
第一，任何事物內(nèi)部的各個部分、要素、環(huán)節(jié)是互相聯(lián)系的。（板書）。
第二，任何事物都與周圍的其他事物相互聯(lián)系著。（板書）。
第三，整個世界是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。（板書）。
（以上作法，是為了提高學(xué)生對理論的信服程度和理解深度。）。
（學(xué)生回答后，教師歸納。）。
不是的。因?yàn)槭挛锏穆?lián)系是客觀的，是不依人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的。
3．事物的聯(lián)系具有客觀性（板書）。
(學(xué)生回答后，教師歸納。）。
這是一種用主觀幻想的聯(lián)系代替客觀存在的聯(lián)系的做法，利用8和4的諧音與"發(fā)"和"死"聯(lián)系起來，主觀確定8是"吉祥"4是"惡兆"。發(fā)財(cái)與"8"這個數(shù)字之間本來沒有必然聯(lián)系，是人們主觀臆造了這種聯(lián)系，所以，盡管人們到處使用這個數(shù)字，也不能保證人們一定發(fā)財(cái)。中央電視臺播放的"9．18"大案偵破紀(jì)實(shí)說，1992年9月18日，一個盜竊團(tuán)伙盜竊了開封市博物館69件國家珍貴文物，當(dāng)這些案犯被捕后，審訊人員詢問他們?yōu)槭裁催x擇9月18日這天作案？他們回答說：因?yàn)?9．18"的諧音是"就要發(fā)"，他們是想借這個吉祥的日子發(fā)財(cái)?？杀氖撬麄儾粌H沒能發(fā)，反而被正法。恰恰是1993年的9月18日他們被依法處決。
請同學(xué)們再想一想，日常生活中，還有哪些聯(lián)系是根本不存在的，只是人們主觀臆造出來的虛假“聯(lián)系”？（學(xué)生舉例議論，教師進(jìn)一步引入。）現(xiàn)實(shí)生活中，不僅存在著這種主觀臆造聯(lián)系的現(xiàn)象，更嚴(yán)重的是存在著大量無視客觀聯(lián)系、甚至破壞客觀聯(lián)系的現(xiàn)象。如：有人為了追求眼前的經(jīng)濟(jì)利益，而不借破環(huán)自然資源和生態(tài)環(huán)境，掠奪式地開采資源。（可請學(xué)生舉例，教師也可介紹一些典型事例：淮河污染、黃河斷流、國土荒漠化等，還可放中央電視臺2臺播放的"千秋萬代話資源"節(jié)目。）:。
上述這些事例都是人為地破壞自然資源和人類的生存環(huán)境，結(jié)果必然又危及人類。這就是無視事物的普遍聯(lián)系所造成的惡果。武漢市三大湖泊之一的墨水湖，80年代以前，這里湖水清澈見底，魚類豐富，環(huán)境優(yōu)美。其后，隨著工業(yè)及生活廢水的大量排入，湖區(qū)污染日趨嚴(yán)重，湖水臭氣熏人。甲魚、鯽魚、蚌類等水生動物早因無法生存而絕跡。1997年5月6日這一天，5o多萬公斤死魚茫茫一片地漂浮在污染嚴(yán)重、呈墨綠色的湖水中。死魚的第二天，武漢環(huán)保部門調(diào)查的初步結(jié)論是：湖水長期受到污染，以及此間天氣氣溫高，是導(dǎo)致死魚的主要原因。據(jù)環(huán)保監(jiān)測人員介紹，在1997年4月22日和5月78兩次對墨水湖監(jiān)測數(shù)據(jù)的對比中可以看出，水中溶解氧從每升796毫克下降至每升3．65毫克；湖水透明度從42厘米降至32厘米，已極不利于魚類的生存。環(huán)境的破壞已殃及魚類，給人類以警告。（又如：淮河污染最嚴(yán)重的蚌埠市，居民居然只能靠買礦泉水煮飯了。）。
這許許多多觸目驚心的事例告訴我們，由于人們忽視了客觀存在的聯(lián)系，而遭到自然界的懲罰，所以為了人類的生存和發(fā)展，我們必須自覺的保護(hù)環(huán)境。我們必須牢記，聯(lián)系是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，人們既無法否定一事物與周圍事物的客觀聯(lián)系，也無法割斷事物的昨天與今天、今天與明天的聯(lián)系。（教師一邊歸納一邊讓學(xué)生看書第46頁這一段。）。
事物的聯(lián)系是客觀的，是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的，人不能憑空“創(chuàng)造”一種聯(lián)系強(qiáng)加給客觀的事物，也不能任意“消滅”事物之間所固有的聯(lián)系。這是否意味著人們對事物的聯(lián)系是無法改變的？不是。這就是我們要學(xué)習(xí)的又一個問題：
4．人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系(板書）。
例如：書上例舉的京九鐵路、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的事例。
又如：“天文學(xué)家提出第四環(huán)境概念，并據(jù)此將使太陽活動預(yù)報日?；Ｔ谔煳膶W(xué)家看來，海洋、陸地和大氣層是與地球生命生存、發(fā)展息息相關(guān)的三大環(huán)境因素．而地球高層大氣(10o一200公里之外）的太陽系空間，可稱之為人類活動的第四環(huán)境。其中，對人類生活有影響的主要因素是太陽活動。第四環(huán)境首先對現(xiàn)代高科技產(chǎn)生影響。比如太陽活動產(chǎn)生的各種輻射和粒子會損傷宇宙飛船和人造衛(wèi)星的各種電子器件，降低其使用壽命，甚至使整個系統(tǒng)癱瘓。
政治教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇五
貫徹落實(shí)中共_、十八屆_精神，忠誠實(shí)踐新課程，關(guān)注學(xué)生，關(guān)注道德與法治，提高學(xué)生的生活技能和生活質(zhì)量。
二、學(xué)生情況分析。
七年級學(xué)生正處在青春初期，有夢想也有挫折，有努力也有困難。道德與法治教學(xué)一方面要為學(xué)生心扉“開鎖”，伴隨學(xué)生平穩(wěn)度過心理生理的“突變期”，另一方面要為學(xué)生筑起防波堤，在法治社會里懂得有為和有所不為。學(xué)生剛開始中學(xué)階段的學(xué)習(xí)，要經(jīng)過由不適應(yīng)、較被動到適應(yīng)而且主動的時期。教學(xué)中要增加趣味性強(qiáng)、啟發(fā)性大的故事，引導(dǎo)學(xué)生講身邊的故事，認(rèn)識做人處事的原則，遵紀(jì)守法。要采取措施來活躍課堂，運(yùn)用各種有效教學(xué)技能，體現(xiàn)“自主、合作、探究”的思想。
三、教材分析。
程標(biāo)準(zhǔn)的理念，足見組編的功力。
四、教學(xué)任務(wù)。
本期教學(xué)任務(wù)：
1.第一單元人與人之間：
2.第二單元跨越代溝：
3.第三單元友誼的天空：
4.第四單元走自己的路：
5.第五單元無序與有序：
五、教學(xué)進(jìn)度安排及內(nèi)容。
本期約為18周，思想品德課每周2節(jié)，總課時為36節(jié)。
六、減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)、提高教學(xué)質(zhì)量的主要措施。
1.學(xué)習(xí)新課程理論，探索道德與法治的課程教學(xué)規(guī)律。
2.精心備課，考慮人、事、物、時、空等諸方面要素，記錄教案的臨時更改及偶發(fā)事件的處置情況等。
3.總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，反思教法。從課程論和教學(xué)論、考試論等方面研究道德與法治教學(xué)，寫出一兩篇相關(guān)論文。
4.強(qiáng)化質(zhì)量意識，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)。做好備、教、批、輔、考等環(huán)節(jié)，步步落實(shí)，追求高效。
5.加強(qiáng)教學(xué)管理，重視非智力因素的作用。初步分層教學(xué)，體現(xiàn)差別性的要求。督促學(xué)習(xí)困難學(xué)生的學(xué)習(xí)，及時發(fā)現(xiàn)問題，及時解決。
6.保證備課組的工作效果。虛心學(xué)習(xí)同行的經(jīng)驗(yàn)，開展制度化的聽課、評課工作。
政治教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇六
課標(biāo)目標(biāo)：
列舉公民依法行使民主監(jiān)督權(quán)利的渠道和方式，感悟公民參與民主監(jiān)督的責(zé)任和價值。
教學(xué)目標(biāo)。
(1)知識與技能：了解監(jiān)督權(quán)的內(nèi)容;理解行使監(jiān)督權(quán)的渠道、意義以及要求;通過小組合作學(xué)習(xí)能夠模擬制訂民主監(jiān)督方案。
(2)過程與方法：培養(yǎng)學(xué)生依法行使政治權(quán)利的行為和能力，逐步增強(qiáng)和提高學(xué)生政治參與的責(zé)任感和實(shí)際本領(lǐng);培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力;提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的能力。
(3)情感、態(tài)度與價值觀：通過學(xué)習(xí)，讓學(xué)生充分認(rèn)識民主監(jiān)督的意義，珍惜自己享有的民主權(quán)利，勇于使用憲法和法律賦予的監(jiān)督權(quán);同時引導(dǎo)學(xué)生要負(fù)責(zé)地實(shí)行民主監(jiān)督，依法行使自己的權(quán)利，體會公民參與政治生活的必要性，增強(qiáng)主人翁責(zé)任感。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
(1)聯(lián)系實(shí)例說明公民行使監(jiān)督權(quán)的渠道(重點(diǎn))。
(2)如何負(fù)責(zé)任地實(shí)行民主監(jiān)督(難點(diǎn))。
教學(xué)手段。
黑板、粉筆、學(xué)案。
[教學(xué)過程]。
情景導(dǎo)入：
師：同學(xué)們好!
首先，我想在同學(xué)們中間搞一個小調(diào)查：請來自農(nóng)村家庭的同學(xué)舉手。(學(xué)生舉手)我也是。那么，我們肯定對農(nóng)民有一種深厚的感情。生活中發(fā)生了這樣一個故事：
某鄉(xiāng)農(nóng)民老劉和兒子小劉拉了一車西瓜，準(zhǔn)備到縣城賣，途中碰到一伙歹徒攔路搶劫，一車西瓜被劫走了。無奈中，劉某和他的兒子跑到派出所報案。聽了案情，值班民警小王說：“現(xiàn)在已經(jīng)下班了。再說，一車西瓜也不值多少錢，這事我們管不了!”然后揚(yáng)長而去。
同學(xué)們，如果你面對這種情況，你會怎么辦?
生：略。
師：回答的對。那么我國的國家性質(zhì)是什么?本質(zhì)呢?
生：略。
師：人民當(dāng)家作主，不僅體現(xiàn)在民主選舉、民主決策、民主管理上，還體現(xiàn)在民主監(jiān)督上。通過有效的民主監(jiān)督，我們的公共家園才會變的更加美好。今天，讓我們來共同探討《民主監(jiān)督：守望公共家園》。
課堂探究：
一、民主監(jiān)督的主要內(nèi)容。
問題探究一：
面對派出所值班民警的行為，小劉憤怒地說：“民警怎么可以這樣?我要去告他!”;而老劉想了想說：“多一事不如少一事，吃點(diǎn)虧就吃點(diǎn)虧，我們?nèi)桃蝗贪?。再說，我們也沒有告他們的權(quán)利”。
小劉和老劉誰的說法正確?為什么?
想一想：(1)截止1月17日上午8時，全國打擊賭博違法犯罪專項(xiàng)行動辦公室共接到群眾網(wǎng)上舉報1364次，專項(xiàng)辦從中獲得賭博違法犯罪線索296條。群眾網(wǎng)上舉報是在行使(單項(xiàng))：
a。批評權(quán)b。建議權(quán)c。檢舉權(quán)d?？馗鏅?quán)。
(2)誰監(jiān)督?監(jiān)督誰?
二、公民行使監(jiān)督權(quán)的主要渠道。
問題探究二：
老劉回到劉村，把事情的經(jīng)過向村民們一講，村民們聽了個個為老劉抱不平。
如果你是劉村村民，你認(rèn)為老劉應(yīng)怎么辦?哪些是合法的?哪些是不合法的?簡要說明理由。
問題探究三：
老劉找到了鄰村的鎮(zhèn)人大代表老吳，講述了事情的經(jīng)過，要求人大代表老吳為他作主。不料老吳說“你直接去向上級主管部門反映，由他們?nèi)ヌ幚恚@個事情我也管不了?！?/p>
老吳的話對嗎?為什么?
問題探究四：
當(dāng)?shù)匾患倚侣剢挝坏弥耸潞?，派了兩名記者專程趕到劉村進(jìn)行采訪。小劉的母親一聽急了，怕事情鬧大后受到打擊報復(fù)，硬把記者堵在門外，不讓采訪。采訪沒有成功。
小劉的母親的做法對嗎?為什么?
問題探究五：
最后，小劉聽了村民甲的意見，寫了一封舉報信，寄給了上級信訪監(jiān)察部門。監(jiān)察部門很重視，派專人進(jìn)行調(diào)查。查清事實(shí)后，責(zé)令派出所對值班民警進(jìn)行了嚴(yán)肅的處理，并對老劉賠禮道歉，補(bǔ)償了一定的經(jīng)濟(jì)損失。
監(jiān)察部門的這一做法說明了什么?
結(jié)合教材p29鏡頭一、二，說明公民行使監(jiān)督權(quán)的渠道還有哪些?
想一想：(1)信訪舉報制度是公民行使監(jiān)督權(quán)，進(jìn)行民主監(jiān)督的有效方法。下列認(rèn)識正確的是(單項(xiàng))：
政治教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇七
二、材料解析題。
11、(1)不是。因?yàn)椴牧隙刑岬健芭`、婦女”，材料三中提到“居在雅典的外國人”沒有公民權(quán)。
(2)建立在奴隸制基礎(chǔ)上，是占少數(shù)部分的成年男子的民主。
(3)是小國寡民體制的產(chǎn)物。
三、問答題。
12、主要內(nèi)容：擴(kuò)大公民參政范圍，改革公民大會，改革五百人會議，提高陪審法庭的權(quán)力和地位，擴(kuò)大十將軍委員會的權(quán)力，制定“公職津貼”制度，鼓勵公民接受政治教育和文化熏陶，向公民發(fā)放“觀劇津貼”等。作用：改革進(jìn)一步發(fā)展了雅典奴隸主民主制度，把古代希臘奴隸制民主政治推向頂峰。特點(diǎn)：全體公民參政;全體公民是統(tǒng)治者，集體掌握國家最高權(quán)力;公民集體內(nèi)部平等;法律至上。實(shí)質(zhì)：建立在奴隸制基礎(chǔ)上，是少數(shù)人的民主。
政治教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇八
【授課時數(shù)】2課時。
【學(xué)生分析】。
高中學(xué)生身心迅速發(fā)展，自我意識和獨(dú)立性日漸增強(qiáng)，開始理性的思考社會和人生的重大問題，處于世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期。引導(dǎo)他們領(lǐng)略不同的民族文化精華，學(xué)會珍惜中華優(yōu)秀文化的價值，弘揚(yáng)民族精神，尊重世界文化的差異，“取其精華，棄其糟粕”，把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，提升自身文化素養(yǎng)和追求更高的思想道德目標(biāo)，對于豐富其精神世界、增強(qiáng)其精神力量、促進(jìn)其全面發(fā)展，具有十分重要的作用。
【教材分析】。
“世界文化多樣性”這一框題包括了三個目——第一目：異彩紛呈，交相輝映;第二目：透視文化的多樣性;第三目：尊重文化的多樣性。
第一目“異彩紛呈，交相輝映”是導(dǎo)引內(nèi)容，主要是啟發(fā)學(xué)生感受和理解豐富的文化的多樣性，賞析不同民族文化的精粹，讓學(xué)生對民族文化、世界文化產(chǎn)生興趣。
第二目“透視文化的多樣性”重點(diǎn)是提高學(xué)生對文化多樣性的理論分析和認(rèn)識。幫助學(xué)生認(rèn)識文化是民族的，文化的多樣性主要是指民族文化的多樣性。
第三目“尊重文化的多樣性”主要引導(dǎo)學(xué)生的情感價值觀，樹立不同民族相互尊重，發(fā)展本民族文化的同時，促進(jìn)文化的多樣性。尊重和保存不同文化的民族文化是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。
【教學(xué)目標(biāo)】。
1、知識目標(biāo)。
(2)透過民歌、服飾、飲食民族文化分析，了解世界文化多樣性主要指民族文化多樣性;。
(3)通過不同國家和民族的文化對比，理解世界文化與民族文化的關(guān)系，運(yùn)用實(shí)例分析尊重文化多樣性的態(tài)度、意義和原則。
2、能力目標(biāo)。
(2)通過課前的自主學(xué)習(xí)和上課的分析討論，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)生自我教育、持續(xù)發(fā)展的能力。
3、情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)。
(1)尊重不同民族的文化，促進(jìn)文化的多樣性;。
(2)歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國的傳播，自覺推動中國文化走向世界，做文化傳播使者。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
本課的教學(xué)重點(diǎn)是“民族文化的多樣性”。豐富的世界文化表現(xiàn)在文字、建筑、服飾、飲食、宗教信仰、思想理論、文學(xué)藝術(shù)、風(fēng)俗習(xí)慣等眾多方面。世界有許多輝煌的文化成就和著稱于世的文化遺產(chǎn)。在教材內(nèi)容中有許多關(guān)于文化的論述和概念，其中“民族文化的多樣性”起著關(guān)鍵性的作用。本課教學(xué)要抓住這一重點(diǎn)，講深講透。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
理解“尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在需要”和“尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然需要”是本課教學(xué)內(nèi)容中的難點(diǎn)。要結(jié)合教材、配合探究性活動，采用小組討論、資料分析、拓展內(nèi)容以及思考題、作業(yè)等多種教學(xué)手段共同突破教學(xué)難點(diǎn)。
【教學(xué)準(zhǔn)備】。
1、教師準(zhǔn)備。
教師準(zhǔn)備好教材和備課本，課前梳理邏輯知識，分配好課堂時間。
2、學(xué)生準(zhǔn)備。
根據(jù)教材內(nèi)容，預(yù)習(xí)教材，
【教學(xué)過程】。
1、復(fù)習(xí)舊課，梳理第二單元的知識脈絡(luò)。
教師概括梳理：通過第一單元《文化與生活》的學(xué)習(xí)，我們了解了豐富多彩的文化現(xiàn)象，感受到文化對社會發(fā)展、對經(jīng)濟(jì)政治、對國家綜合國力的增強(qiáng)和對人的全面發(fā)展所具有的重要作用，學(xué)會了自覺參加積極向上的文化生活，提高文化素養(yǎng)，用文化的眼光觀察生活。
本單元我們將深入文化現(xiàn)象的內(nèi)部，對文化的傳播、繼承和創(chuàng)新進(jìn)行分析，讓同學(xué)們了解三者的關(guān)系。文化傳播和文化繼承合稱文化傳承。文化的多樣性是文化交流和傳播的前提，文化在交流中傳播。文化繼承是文化發(fā)展的必要前提，文化發(fā)展是文化繼承的必然要求。文化創(chuàng)新是文化自身發(fā)展的內(nèi)在要求，文化的傳播和繼承的過程滲透著文化創(chuàng)新的精神。因此，本單元中所談到的文化傳播、繼承與創(chuàng)新是三位一體，緊密聯(lián)系的。接下來的兩節(jié)課我們將共同探討第三課第一框題“世界文化的多樣性”。
導(dǎo)入新課——。
播放視頻《舌尖上的中國》。
學(xué)生：我知道《舌尖上的中國》這部綜藝節(jié)目拍攝了中華豐富多彩的飲食文化。體現(xiàn)了中華群眾的創(chuàng)造力和凝聚力，展示了我們中華文化的源遠(yuǎn)流長、豐富多彩，又表現(xiàn)出我們的與時俱進(jìn)，與世界優(yōu)秀文化的融合。
學(xué)生：該紀(jì)錄片僅僅介紹飲食文化從而讓我們領(lǐng)略到豐富多彩的中華文化，短小精悍，極具沖擊力和感染力。在這些飲食文化中就讓我們看到中國文化鮮明的文化色彩，可以快速感染了中華兒女。
教師肯定、點(diǎn)評：該紀(jì)錄片中我們不僅僅看到了豐富多彩的飲食文化而且也看到各地方的風(fēng)土人情，和各種的民族節(jié)日，和各民族的建筑風(fēng)格，……其目的就是為了介紹古老的中華民族文化，讓世界對中國的文化感興趣，對中國舉辦奧運(yùn)會感興趣。體育和文化有著密切的聯(lián)系。中國文化對世界文明有推動作用。
3、新課學(xué)習(xí)。
第三課文化的多樣性與文化傳播(板書)。
第一框世界文化的多樣性(板書)。
異彩紛呈，交相輝映(板書)。
探究：看課本28—29頁三個鏡頭。三個鏡頭共同說明了什么?
學(xué)生：不同國家的文化是不一樣的，世界文化具有多樣性。
老師：世界上每個民族、每個國家都有自己獨(dú)特的文化，民族文化是民族身份的重要標(biāo)志。課本上舉了兩個例子，進(jìn)一步說明世界文化的多樣性。
1、民族節(jié)日。
老師：中國人和西方人的民族節(jié)日是不一樣的。
問題：中國人的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些?西方歐美國家的節(jié)日有哪些?
學(xué)生：春節(jié)、元宵節(jié)、龍頭節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等等。
學(xué)生：圣誕節(jié)、感恩節(jié)、父親節(jié)、母親節(jié)、情人節(jié)、復(fù)活節(jié)、萬圣節(jié)等。
問題：中國最重要的節(jié)日是春節(jié)，西方最重要的節(jié)日是圣誕節(jié)，這兩個節(jié)日有什么不同?(由學(xué)生自由發(fā)揮，引導(dǎo)學(xué)生從時間、由來、習(xí)俗三方面比較)。
學(xué)生：時間：春節(jié)從臘月二十三過小年開始，經(jīng)過除夕、春節(jié)，直到正月十五元宵節(jié)結(jié)束;圣誕節(jié)從陽歷12月24日開始到第二年1月6日。
起源：春節(jié)源于原始社會的臘祭，當(dāng)時每逢臘盡春來，先民便殺豬宰羊，祭祀神鬼與祖靈，祈求新的一年風(fēng)調(diào)雨順，免去災(zāi)禍;12月25日，是__徒紀(jì)念耶穌誕生的日子，稱為圣誕節(jié)。圣誕節(jié)本來是__徒的節(jié)日，由于人們格外重視。它便成了一個全民性的節(jié)日。
風(fēng)俗：春節(jié)：辦年貨、貼春聯(lián)、放鞭炮、放煙花、吃水餃、除夕守歲、拜年磕頭、壓歲錢、上墳拜祖宗、逛廟會、趕年集等。圣誕節(jié)：裝飾圣誕樹，點(diǎn)燃圣誕蠟燭，唱圣誕歌，吃圣誕大餐，送圣誕禮物。
老師：從以上的討論中我們可以體會到，民族節(jié)日蘊(yùn)含著民族的哪些文化因素?
學(xué)生：民族節(jié)日，蘊(yùn)涵著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個民族歷史文化的長期積淀。(形成)。
老師：中秋節(jié)就要到了，我們?yōu)槭裁匆^民族節(jié)日?慶祝民族節(jié)日有什么意義?
學(xué)生：慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。2、文化遺產(chǎn)。
探究：看課本30頁虛線框材料。
1、民族節(jié)日——民族文化的集中展示(板書)。
(1)民族節(jié)日，是一個民族歷史文化的長期積淀;(板書)。
(2)慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá);(板書)。
(3)透過各民族的傳統(tǒng)節(jié)日和習(xí)俗，我們可以領(lǐng)略不同文化的韻味。(板書)。
問題：這些世界文化遺產(chǎn)各有什么特點(diǎn)?給人的感覺有什么不同?
學(xué)生：麗江古城：古樸的風(fēng)貌、淳樸的民風(fēng);復(fù)活節(jié)島巨石人像：奇特、神秘;阿布辛拜勒神廟：雄偉、神奇。
老師：不同國家的文化遺產(chǎn)呈現(xiàn)出不同的特色，體現(xiàn)了世界文化的多樣性。
問題：你知道中國還有哪些世界文化遺產(chǎn)?
政治教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇九
一、整體感知1.夏商周歷史概要。
夏(公元前2070—前1600)中國傳統(tǒng)史書中記載的第一個中原世襲制朝代。姒姓，開國國君禹，亡國者桀。
商(公元前1600—前1046)商朝又稱殷、殷商，是中國歷史上的第二個朝代，是中國第一個有直接的同時期的文字記載的王朝。夏朝諸侯國商部落首領(lǐng)商湯率諸侯國于鳴條之戰(zhàn)滅夏后在亳(今商丘)建立商朝。之后，商朝國都頻繁遷移，至其后裔盤庚遷殷(今安陽)后，國都才穩(wěn)定下來，在殷建都達(dá)二百七十三年，所以商朝又稱為“殷”或“殷商”。末代君王商紂王于牧野之戰(zhàn)被周武王擊敗而亡。殷墟發(fā)掘，確證了中國商王朝的存在。商朝處于奴隸制鼎盛時期，奴隸主貴族是統(tǒng)治階級，形成了龐大的官僚統(tǒng)治機(jī)構(gòu)和軍隊(duì)。甲骨文和金文的記載是目前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的中國最早的成系統(tǒng)的文字符號。在商時期的長江流域也平行存在發(fā)達(dá)的非中原文明。子姓。開國君主商湯，亡國國君商紂王。
周朝(前1046世紀(jì)—前256年)是中國歷史上繼商朝之后的朝代。周朝分為“西周”(前1046-前771年)與“東周”(前770年-前256年)兩個時期。西周由周武王姬發(fā)創(chuàng)建，定都鎬京(宗周)，成王五年?duì)I建東都成周洛邑;公元前770年(周平王元年)，平王東遷，定都洛邑(成周)，此后周朝的這段時期稱為東周。
渴望情親的傳統(tǒng)觀念，修家譜祭祀祖先等習(xí)俗。
二、深入學(xué)習(xí)。
總結(jié)中國早期政治制度的三大特點(diǎn)。
三、遷移運(yùn)用。
(安徽文綜，37)(13分)閱讀材料，完成下列各題。
材料一后(武則天)欲以武三思為太子……二人(狄仁杰與王方慶)同辭對曰：“……姑侄與母子孰親?陛下立廬陵王(武則天兒子李顯)，則千秋萬歲后常享宗廟;三思立，廟不祔(新死者附祭于先祖)姑?！焙蟾形?，即日遣徐彥伯迎廬陵王于房州。王至，后匿王帳中，召見仁杰語廬陵事。仁杰敷請切至，涕下不能止。后乃使王出，曰：“還爾太子!”
——《新唐書·狄仁杰傳》。
材料二中國的縣志中有豐富的女性資料，它們清楚地表明，婦女的貞節(jié)是當(dāng)?shù)貥s譽(yù)的象征??對風(fēng)俗的描述，列女志的前言，甚至許多地方志的編纂體例都清楚地顯示，女性貞節(jié)是向外部世界描繪地方道德標(biāo)準(zhǔn)的綜合價值觀的組成部分。來自長江下游的一些例子很有說服力，其中有如下描寫：“歙欲稱閨門鄒魯(指文教興盛之地)，蓋山川清淑之氣所獨(dú)鐘，抑亦程朱之教澤?！?/p>
——鄧小南等《中國婦女史讀本》材料三中國婦女解放的要求，不但是精神上的，而且是身體上的。??我以為按照中國婦女地位，在決定“男女平等”這個問題之前，更要緊的問題，是決定女子也是個“人”。我們中國的詩禮人家，有客來訪時，若男主人不在家，女主人必定隔著門簾回答說：“我家里沒有人?！边@就是中國的婦女不自算是個“人”的鐵證。所以中國婦女，第一必須取得法律家所謂“自然人”的資格，然后才能夠說到別的問題，才能夠說到和別人同等權(quán)利。
——陳獨(dú)秀《我的婦女解放觀》(193月8日)(1)結(jié)合所學(xué)知識，分析材料一中使武則天“感悟”的歷史因素。(2分)。
(2)依據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識，分析程朱理學(xué)何以對女性貞節(jié)作為地方道德標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生影響。(5分)。
(3)依據(jù)材料三，結(jié)合所學(xué)知識，列舉清末民初有關(guān)婦女解放的主要史實(shí)，并對上述三則材料所反映的婦女地位分別進(jìn)行辯證解讀。(6分)。
政治教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇十
堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則，結(jié)合國際社會的熱點(diǎn)問題，理解我國的對外政策。
列舉事實(shí)可以一對一地說明我國外交政策的五個基本點(diǎn)。
例；材料一：在亞洲金融危機(jī)進(jìn)一步深化的背景下，中國在自身遇到重大困難的情況下，仍然提供了力所能及的援助，保持人民幣匯率穩(wěn)定，并采取了擴(kuò)大內(nèi)需促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長等一系列重大舉措，保持了我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，同時，為穩(wěn)定業(yè)太地區(qū)乃至世界經(jīng)濟(jì)形勢作出了重大貢獻(xiàn)，受到國際社會的廣泛稱贊。
1912月20日我國政府對澳門恢復(fù)行使主權(quán)，這是中國人民的強(qiáng)烈愿望，是長期以來中華民族為之奮斗的重要目標(biāo)之一。澳門的回歸標(biāo)志著殖民統(tǒng)治在中國的徹底結(jié)束。
要求學(xué)生閱讀教材，然后回答上述材料說明了我國外交政策哪一個基本點(diǎn)。并分析為什么？
說明了維護(hù)我國的獨(dú)立和主權(quán)，促進(jìn)世界和平與發(fā)展是我國外交政策的基本目標(biāo)。因?yàn)椋瑖业莫?dú)立和主權(quán)，是一國自立于世界的重要條件，也是一國躋身于世界先進(jìn)國家之列的重要條件。在外交活動中，維護(hù)國家的獨(dú)立和主權(quán)，是我國外交政策的首要目標(biāo)。促進(jìn)世界和平與發(fā)展，符合中國人民和世界人民的共同心愿和根本利益，是時代的要求．是不可抗拒的歷史潮流。
政治教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇十一
知識目的：識記消費(fèi)的基本類型，貸款消費(fèi)的含義及適用情況;理解我們的日常消費(fèi)受哪些主要因素的影響。
能力目的：深化對消費(fèi)的認(rèn)識，提高理解日常經(jīng)濟(jì)生活的能力，培養(yǎng)從生活中歸納出經(jīng)濟(jì)知識的能力。
情感態(tài)度價值觀：正確認(rèn)識和看待我國的消費(fèi)水平的現(xiàn)狀以及變化。
二.教學(xué)重點(diǎn)：影響消費(fèi)的主要因素。
三.教學(xué)難點(diǎn)：貸款消費(fèi)與傳統(tǒng)的消費(fèi)方式相比，是不是一種更加適合我國國情的消費(fèi)方式。
四.課前準(zhǔn)備：
1.學(xué)生準(zhǔn)備：貸款消費(fèi)存在的背景(安排學(xué)生查閱相關(guān)資料)。
2.教師準(zhǔn)備：常州市場消費(fèi)現(xiàn)象面面觀(dv)。
五.課時安排：1課時。
1.導(dǎo)入新課：常州市場消費(fèi)現(xiàn)象面面觀(dv)導(dǎo)入(包括火爆的常州市場食品消費(fèi)，服裝消費(fèi)，旅游消費(fèi)，汽車消費(fèi)，住房消費(fèi))，引出話題：消費(fèi)與我們生活息息相關(guān)。
2.新課教學(xué)流程：
師：同學(xué)們，我們每一個人都與消費(fèi)息息相關(guān)，請同學(xué)們從身邊的事看起，看看我們都有哪些消費(fèi)行為，哪些消費(fèi)現(xiàn)象。
生：圍繞日常消費(fèi)行為舉例。
師：同學(xué)們說了很多日常的消費(fèi)行為以及消費(fèi)現(xiàn)象，有吃，穿，住，行各個方面，接下來我們就來給這些消費(fèi)現(xiàn)象以及消費(fèi)行為分分類，請同學(xué)們結(jié)合課文p21—p22三種不同的分類標(biāo)準(zhǔn)，把我們剛剛所例舉的現(xiàn)象進(jìn)行不同的分類。
生：根據(jù)課文的三種不同的分類標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類。(教師在同學(xué)們分類的基礎(chǔ)上，查缺補(bǔ)漏，進(jìn)行有選擇的指導(dǎo))。
師：在我們的消費(fèi)中，有兩種比較時髦的消費(fèi)方式，分別是貸款消費(fèi)和租賃消費(fèi)，接下來我們重點(diǎn)來看一下貸款消費(fèi)。請看課文p21漫畫，請問，在生活中，你會采用哪一種消費(fèi)方式，并說明理由。
生：在已經(jīng)課前預(yù)習(xí)準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上，開展一次小辯論。時間控制為8—10分鐘。
師：通過大家的討論，我們要明確的一點(diǎn)就是無論是傳統(tǒng)的消費(fèi)方式，還是貸款消費(fèi)都有其使用的前提，從實(shí)際出發(fā)，量力而行是我們采用不同消費(fèi)方式的原則。
師：(課堂活動)消費(fèi)現(xiàn)象紛繁復(fù)雜，消費(fèi)水平也參差不齊，同學(xué)們的消費(fèi)水平也是有高有低，我這里有一個你心儀已久的mp3，你會選擇買還是不買?為什么?在買與不買中你會考慮哪些因素呢?根據(jù)這個課堂活動，引出影響消費(fèi)的主要因素。(1)收入水平，包括預(yù)期收入和預(yù)期支出;這是影響消費(fèi)的基礎(chǔ)和前提(2)物價水平;(3)商品的性能，質(zhì)量，外觀，包裝，廣告，購買方式，商店位置，服務(wù)態(tài)度，售后維修與保養(yǎng)情況等。并指出在不同類型的商品消費(fèi)中這些主要因素所起的作用是不同的;(4)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，這是影響消費(fèi)水平的最根本因素。
師：在講到消費(fèi)水平的時候，我們經(jīng)常會接觸到一個名詞：恩格爾系數(shù)。什么是恩格爾系數(shù)，恩格爾系數(shù)與我們的消費(fèi)存在怎樣的關(guān)系?接下來我們一起來了解下這些內(nèi)容：
(1)什么是恩格爾系數(shù)：
答：1857年，世界的德國統(tǒng)計(jì)學(xué)家恩思特(恩格爾闡明了一個定律：隨著家庭和個人收入增加，收入中用于食品方面的支出比例將逐漸減小，這一定律被稱為恩格爾定律，反映這一定律的系數(shù)被稱為恩格爾系數(shù)。其公式表示為：
恩格爾系數(shù)(%)=食品支出總額/家庭或個人消費(fèi)支出總額×100%。
(2)恩格爾系數(shù)的含義：
答：恩格爾定律主要表述的是食品支出占總消費(fèi)支出的比例隨收入變化而變化的一定趨勢。揭示了居民收入和食品支出之間的相關(guān)關(guān)系，用食品支出占消費(fèi)總支出的比例來說明經(jīng)濟(jì)發(fā)展、收入增加對生活消費(fèi)的影響程度。眾所周知，吃是人類生存的第一需要，在收入水平較低時，其在消費(fèi)支出中必然占有重要地位。隨著收入的增加，在食物需求基本滿足的情況下，消費(fèi)的重心才會開始向穿、用等其他方面轉(zhuǎn)移。因此，一個國家或家庭生活越貧困，恩格爾系數(shù)就越大;反之，生活越富裕，恩格爾系數(shù)就越小。
(2)國際上關(guān)于恩格爾系數(shù)的統(tǒng)一規(guī)定：
答：國際上常常用恩格爾系數(shù)來衡量一個國家和地區(qū)人民生活水平的狀況。根據(jù)聯(lián)合國糧農(nóng)組織提出的標(biāo)準(zhǔn)，恩格爾系數(shù)在59%以上為貧困，50-59%為溫飽，40-50%為小康，30-40%為富裕，低于30%為最富裕。
師：解放前，我國的恩格爾系數(shù)估計(jì)可能要達(dá)到80%--90%。歌劇《白毛女》中有這樣一段：楊白勞出外躲債七天(有歌詞為證：“漫天風(fēng)雪一片白，躲債七天回家來”)，卻把二斤白面總帶在身上。楊白勞唱道：“賣豆腐掙下了幾個錢，集上稱回了二斤面，怕叫東家看見了，揣在懷里四五天?！比绱苏湎Ф锩?，說明楊白勞家真是太窮了。解放后我國居民的恩格爾系數(shù)情況有所好轉(zhuǎn)，但直到上世紀(jì)七十年代，還是居高不下的。1978年，我國城鄉(xiāng)居民的恩格爾系數(shù)分別為57.5%和67.7%，也就是說城鎮(zhèn)居民只屬于勉強(qiáng)溫飽，農(nóng)村居民則仍屬于絕對貧困。然而到1995年，這個比值發(fā)生了較大變化：城鎮(zhèn)居民的恩格爾系數(shù)降至50%以下，農(nóng)村居民的恩格爾系數(shù)也降至58.6%。更大的變化，出現(xiàn)在1995年以后的這短短的六七年。到，我國農(nóng)村居民家庭的恩格爾系數(shù)降至47.8%，而城鎮(zhèn)居民家庭恩格爾系數(shù)則降至37.9%!到我國城鄉(xiāng)的恩格爾系數(shù)更下降至37.7%和47.2%。
這是一種歷史性的巨變!我們每一個中國人都應(yīng)該能夠感受到人民生活的這種巨變。誰誰家買新房了，誰誰家買汽車了，誰誰家孩子自費(fèi)出國留學(xué)了，誰誰家兩口子到哪兒旅游去了。這樣的消息，在十幾年前對中國老百姓來說還是十分遙遠(yuǎn)的新聞，如今在許多地方都已是身邊的家常話題了。
3.課堂練習(xí)：
單項(xiàng)：1、近年來，隨著居民家庭收入增加，假日經(jīng)濟(jì)火爆。這主要是因?yàn)椤?/p>
a、家庭消費(fèi)從根本上說受國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平制約。
b、家庭收入的高低對家庭消費(fèi)有直接的影響。
c、我國旅游業(yè)服務(wù)水平提高，吸引了更多的游客。
d、消費(fèi)者有一種從眾心理。
2.信貸消費(fèi)在江蘇火熱，與江蘇居民收入水平和對未來的經(jīng)濟(jì)狀況抱有信心有關(guān)。，蘇州城鎮(zhèn)居民人均可支配收入約為15100元、無錫和常州約為14400元。材料說明，信貸消費(fèi)在江蘇火熱()。
a.主要由居民的消費(fèi)信心決定b.主要由國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定。
c.主要受收入水平的影響d.主要由物價水平?jīng)Q定。
不定項(xiàng)選擇：3.居民生活消費(fèi)受許多因素的影響，其中最主要的因素是()。
a.商品的性能、質(zhì)量、外觀、包裝等b.國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。
c.消費(fèi)品價格d.過去和現(xiàn)實(shí)的收入、未來的收入與支出。
論述題：材料一：我國近年來的城鄉(xiāng)居民家庭恩格爾系數(shù)和人均收入情況。
表1。
1：
表2：
材料二：由于食品價格上漲，20，城鎮(zhèn)居民人均食品類消費(fèi)支出達(dá)2710元，增長12.1%，比高7個多百分點(diǎn)。據(jù)測算，受糧食、油、肉、禽、蛋、魚、鮮菜等價格上漲的影響，收入最低的10%的家庭購買這7類食品人均支出需增加144元，戶均支出需增加484元(平均每月增加40元)，占全部食品類支出的10.2%，給低收入戶日常生活帶來了很大困難。
根據(jù)上述材料，回答：
(1)表1、表2分別反映了什么經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象?表1、表2共同反映了什么問題?
(2)表1和表2有什么內(nèi)在聯(lián)系?
(3)結(jié)合材料二，分析年我國城鄉(xiāng)恩格爾系數(shù)為什么均有所上升?
政治教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇十二
目標(biāo)預(yù)設(shè)：
知識與能力：通過教學(xué)使學(xué)生認(rèn)識到集體的重要性。樹立共同的目標(biāo)，各盡所能，發(fā)揮所長，奉獻(xiàn)集體。
過程與方法：通過學(xué)生對心目中班集體的描繪，讓學(xué)生了解到加強(qiáng)集體觀念的重要性。
情感態(tài)度與價值觀：使學(xué)生明白只有每個人熱愛集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作、互相幫助、互相支持，創(chuàng)建出優(yōu)秀的班集體，才能在集體中不斷成長成材。
教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：如何創(chuàng)建新集體。
難點(diǎn)：如何創(chuàng)建新集體。
教學(xué)準(zhǔn)備：
多媒體、圖片、粉筆，學(xué)生課前準(zhǔn)備好展示才藝的道具。
一、導(dǎo)入新課。
二、新授。
板書課題創(chuàng)建新集體。
（一）共同的目標(biāo)，前進(jìn)的動力（板書）。
活動1。
想一想：你最喜歡的班級是怎樣的？并說出自己的理由。（師生交流）。
填一填：
我希望生活在班集體中，因?yàn)樵谶@樣的集體中，我們。因此，我們都愿意生活在一個集體中。
提示：（1）可用“健康、活潑、團(tuán)結(jié)、和諧、民主、奮進(jìn)”或“目標(biāo)一致，團(tuán)結(jié)互助，人盡其才，民主和諧”之中任意三個詞來描繪最喜歡的班級。因?yàn)椋芗ぐl(fā)我們對學(xué)校生活的熱愛，有助于同學(xué)間融洽關(guān)系的形成和純潔友誼的建立，能為我們提供團(tuán)結(jié)奮斗的不懈動力，能讓我們認(rèn)識到自己之所長，發(fā)揮自己的閃光點(diǎn)，能促進(jìn)我們溝通協(xié)作、相互配合，在集體中不斷成長。（只要言之有理即可）。
師：我們生活在一個班級中，如果沒有共同的期望，各想各的，各做各的，班級就像一盤散沙，不可能成為我們?yōu)橹院赖募w。所以我們首先要通過討論總結(jié)出最喜歡的班級的模樣，這樣我們就有了共同的目標(biāo)，就可以讓我們的集體向著我們理想的方向發(fā)展，而共同的目標(biāo)自然也就給了我們團(tuán)結(jié)奮斗的不懈動力。
活動2。
分組討論：為創(chuàng)建優(yōu)秀班集體提建議，并填表。
我們心目中班集體的特點(diǎn)。
創(chuàng)建優(yōu)秀班集體可采取的措施。
（二）各盡所能，發(fā)揮所長，奉獻(xiàn)集體（板書）。
活動3。
看看你有哪些才智能為集體建設(shè)彈奏出美妙的“音符”。
如：我很熱心，所以我可以做班級的收信員。
我很愛畫畫，所以我可以……。
師：我們知道彩虹的美麗在于它的七色光彩，班級的美麗在于我們每個人的獨(dú)特性。每個人都能在班級中找到自己的位置，為集體建設(shè)作出貢獻(xiàn)，誰都無法替代。
團(tuán)結(jié)就是力量，創(chuàng)建優(yōu)秀班集體，還要發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
（三）團(tuán)結(jié)協(xié)作，互助前行（板書）。
活動4：
閱讀p8材料，思考：
1、這個班級曾面臨哪些困難？（中、差）。
2、這個班級成為一個優(yōu)秀的集體，靠的是什么？（優(yōu)）。
3、你可能也有過在優(yōu)秀的班集體中生活的經(jīng)歷，在這樣的集體中生活，你有何感受？（中、優(yōu)）。
答案：答：這個班級面臨的困難有：學(xué)校的設(shè)施差，生活艱苦；同學(xué)們各自原來的生活環(huán)境不同；好多同學(xué)是戰(zhàn)地孤兒，知識水平參差不齊；等等。
這個班級能成為一個優(yōu)秀的班集體，靠的是老師和學(xué)生、同學(xué)和同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)一致，相互幫助。
活動5：
讓幾個唱歌唱得好的同學(xué)唱歌演示。想一想他們唱得好或不好的原因。（讓學(xué)生體會團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性）。
活動6：
介紹名言警句：
一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會干涸——雷峰。
人多力多推山倒，眾人拾柴火焰高——諺語。
和則一，一則多力，多力則強(qiáng)，強(qiáng)則勝物；
爭則亂，亂則離，離則弱，弱則不能勝物?！髯?。
師：俗話說：“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫?！睕]有班級中人與人之間團(tuán)結(jié)協(xié)作，即使我們每個人都能奏出最美妙的音符，人們聽到的，也只能是雜亂無章的噪音。只有團(tuán)結(jié)協(xié)作，相互配合，我們才能奏出最優(yōu)美的班級樂章，在集體中不斷成長。
三、課堂總結(jié)。
踏入初中生活，一個新的班集體將在我們自己的手中誕生！讓我們行動起來，與老師一起，用自己的雙手創(chuàng)造出一個我們?yōu)橹院赖募w。
政治教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇十三
知識目標(biāo)：
1、懂得自古以來，我國各族人民在中華大地上共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化。
2、知道中華文化的特點(diǎn)以及對我國發(fā)展和世界文化發(fā)展的影響。
3、能夠從中華民族的歷史感受中華文化的魅力。
能力目標(biāo)：
情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：
感受中華文化的力量，提升文化認(rèn)同感，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神，增強(qiáng)民族自豪感和自信心。
【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】。
重點(diǎn)：中華文化，博大精深;中華文化的影響。傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。
難點(diǎn)：理解中華文化的力量和影響。傳統(tǒng)美德，薪火相傳。
政治教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇十四
1、知識目標(biāo)：通過本課的教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識到集體和個人的關(guān)系;知道集體利益和個人利益是相互依存的;集體應(yīng)充分尊重和保護(hù)個人利益，個人更應(yīng)該關(guān)心和維護(hù)集體利益，關(guān)愛集體，人人有責(zé)。
2、能力目標(biāo)：正確認(rèn)識集體利益和個人利益關(guān)系的能力;具有關(guān)愛集體的實(shí)踐能力，自覺地維護(hù)集體榮譽(yù)和利益的行為能力，發(fā)揚(yáng)集體的好作風(fēng)，善于團(tuán)結(jié)他人的能力。
3、情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛集體和社會的責(zé)任感和道德情操;樹立責(zé)任意識;體驗(yàn)“團(tuán)結(jié)就是力量”的自豪感和快樂。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
1、本課的教學(xué)重點(diǎn)是使學(xué)生弄清集體利益和個人利益是相互依存的關(guān)系。
2、本課的教學(xué)難點(diǎn)是如何關(guān)愛集體。
教學(xué)方法：
多媒體教學(xué)，啟發(fā)式教學(xué)方法。
第一框承擔(dān)關(guān)愛集體的責(zé)任。
一、我是集體一員。
1、集體和個人的關(guān)系;。
2、集體利益和個人利益的關(guān)系。
二、關(guān)愛集體人人有責(zé)。
1、為什么說關(guān)愛集體人人有責(zé)?
2、如何關(guān)愛集體(關(guān)愛集體的表現(xiàn))?
政治教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇十五
當(dāng)前，正處在新世紀(jì)的起跑線上，知識經(jīng)濟(jì)正向我們撲面而來，中小學(xué)教育正由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌，教育教學(xué)方法正在不斷的轉(zhuǎn)變和更新，政治課教學(xué)中如何注重素質(zhì)教育，筆者在政治課上嘗試開設(shè)時政小演講，溶時政教學(xué)于政治課堂之中，收到良好效果。
時政小演講，即在課堂上讓學(xué)生用3——5分鐘時間，以演講的方式向全班同學(xué)發(fā)布最近發(fā)生的國際國內(nèi)重大時事事件，或社會關(guān)注的熱點(diǎn)問題，要求簡單扼要交待事件的背景情節(jié)，以及給我們什么啟示，或有什么影響和作用，并運(yùn)用所學(xué)知識適當(dāng)加以評述。實(shí)行時政小演講可以一舉多得。
時政演講體現(xiàn)了思想政治教育的基本要求
在中小學(xué)對學(xué)生進(jìn)行德育教育、思想政治教育的途徑是多方面的，其中，主要有思想政治課教育、時事政策教育、以及日常政治思想工作教育，這三方面是對學(xué)生進(jìn)行主旋律教育，培養(yǎng)“四有”新人不可分割的有機(jī)整體，任何一方面都不可偏廢。政治課上用時政小演講把時事教育和思想政治教育有機(jī)結(jié)合起來，體現(xiàn)了黨的教育方針，也改革了課堂結(jié)構(gòu)，活躍了課堂氣氛，是課堂結(jié)構(gòu)創(chuàng)新的一個嘗試。
時政演講可以培養(yǎng)學(xué)生的參與意識和協(xié)作精神
在思想政治課上開設(shè)時政小演講，未增加課時，溶時政教育于政治課教學(xué)之中，既充實(shí)了課堂又活躍了氣氛，提高了課堂效率，體現(xiàn)了素質(zhì)教育的客觀要求。一改傳統(tǒng)政治課課上一本書，教師“滿堂灌”講的口干舌燥，學(xué)生被動聽，記的疲憊不堪。在政治課前用3——5分鐘的時政小演講，形式新穎，課前明確一人主講，并準(zhǔn)備查找資料，全班同學(xué)都來幫助提供信息和資料整理，這樣一人演講多人相助，全班受益、資源共享，既發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，增強(qiáng)了學(xué)生的參與意識，又培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作之風(fēng)，調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性提高了課堂實(shí)效。
時政演講可以激發(fā)學(xué)生的求知欲，提高學(xué)習(xí)的主動性
時政小演講，一開始就以它特有的靈活性、時效性被學(xué)生接受，它短小精悍，信息量大，形式開放活潑，易滿足當(dāng)代中學(xué)生的求知欲、表現(xiàn)欲、表演欲。過去課過于脫離學(xué)生實(shí)際，調(diào)動不了學(xué)生的興趣，影響了課堂效率，實(shí)施小演講，可以促使學(xué)生關(guān)心我們周圍的事，關(guān)心自己感興趣的社會熱點(diǎn)問題，并激發(fā)其運(yùn)用所學(xué)知識對這些問題或現(xiàn)象進(jìn)行思考和分析，使學(xué)生由被動學(xué)習(xí)變成積極主動地探求未知。
政小演講既開闊了學(xué)生的視野，又提高了學(xué)生分析問題解決問題的能力
當(dāng)代中學(xué)生是新世紀(jì)的建設(shè)者和接班人，生活在知識經(jīng)濟(jì)、信息時代，他們知識面寬，興趣愛好廣泛，對新事物、新知識、新社會現(xiàn)象充滿好奇心，有強(qiáng)烈的求知欲，并渴望對紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象有自己的見解，在感到困惑時，希望能在老師的點(diǎn)撥下獲得理性的認(rèn)識和提高。時政小演講就是一個小舞臺可以讓學(xué)生以自己的視角去探知紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象并展示自己的獨(dú)到的見解，日積月累可以更加激發(fā)其學(xué)習(xí)書本知識的熱情，同時也體現(xiàn)了把理論和實(shí)際結(jié)合起來的教學(xué)原則。
時政小演講既培養(yǎng)了學(xué)生關(guān)心時政的習(xí)慣，又提高了學(xué)生的語言表達(dá)能力
過去不少學(xué)生認(rèn)為讀報看新聞是成年人的事，天下大事與我何干?自己只是“兩耳不聞窗外事”的學(xué)生，即使中、高考考時政，也是考前臨時抱佛腳突擊一背而已，實(shí)施小演講后，學(xué)生改變了這一認(rèn)識，看新聞成為看電視節(jié)目的首選，不少學(xué)生還養(yǎng)成了讀報聽廣播的習(xí)慣為了了解更多的信息，不少同學(xué)自己訂閱了《時事》、《環(huán)球時報》等刊物，價廉物美的《中學(xué)生時事政治報》更是人手一份，不少同學(xué)還養(yǎng)成了剪報、貼報、集報的習(xí)慣。在時政小演講中還有意外的收獲，不少性格內(nèi)向的同學(xué)，過去課堂發(fā)言有膽怯心理或聲音很小，或羞于講話，或言不達(dá)意，參加演講鍛煉后，他們的語言表達(dá)能力、普通話水平都有明顯提高，答題也明顯有條理多了，回顧實(shí)施小演講以來學(xué)生大致經(jīng)過四個階段“怕演講——想演講——爭演講——比演講”現(xiàn)在實(shí)施時政小演講已是我校政治課上一道亮麗的風(fēng)景線。
當(dāng)然,時政小演講只是時政教學(xué)和提高政治課堂效率、進(jìn)行素質(zhì)教育的一種小嘗試，還不成熟，在實(shí)施過程中還需要注意幾個問題，一要發(fā)揮好教師的主導(dǎo)作用，對學(xué)生的演講要適時點(diǎn)評，不能偏離方向;二要克服三種錯誤做法：第一種是偏離時政的演講，變成口頭小作文，跟時政不著邊;第二種是讀報紙，漫無目的的應(yīng)付式;第三種羅列幾個干巴巴的小新聞讀讀了事，不加整理和評析，只要能克服上述幾種錯誤傾向，持之以恒不斷總結(jié)提高和創(chuàng)新，政治課一定會成為學(xué)生喜愛的興趣課。
政治教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇十六
寓言故事在世界藝術(shù)的園林里，既充滿著浪漫主義的色彩，又有著現(xiàn)實(shí)主義的精髓。寓言用細(xì)致精巧而充滿詩意的語言文字，描述著一個個生動而形象的故事，這些故事有的是家喻戶曉的`成語，有的是朗朗上口的諺語，有的是名人名事的格言，有著廣泛的群眾基礎(chǔ)。在政治教學(xué)中加入寓言教學(xué)能有效的提升課堂氛圍，升華政治課程的主題，讓政治課擺脫以往的枯燥與乏味。
1、以情教學(xué)，激起學(xué)習(xí)興趣
初中政治課程是一門概念較多且抽象的學(xué)科，課堂內(nèi)容枯燥，雖然與社會接軌，但是和社會實(shí)際存在著較大的差距，學(xué)生對這門課程就缺乏興趣。所以就需要在稱城中融入情感，用真情實(shí)感來引得學(xué)生的共鳴。在上課時，創(chuàng)設(shè)合理情境，做好感情鋪墊，用具體的事例幫助學(xué)生理解掌握概念性知識。
2、多變方法，鞏固學(xué)習(xí)興趣
在課堂上激起學(xué)生的興趣，這是暫時性的，當(dāng)過了新鮮感，氣氛又會回到以前。所以需要在日常教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，采用多變的教學(xué)形式，使學(xué)生對政治課堂保持長久的興趣。
3、轉(zhuǎn)變觀念，落實(shí)素質(zhì)教育
當(dāng)前的教育進(jìn)入了“應(yīng)試教育”的誤區(qū)，將升學(xué)率作為教育的主要目的，忽視了對學(xué)生素質(zhì)能力的培養(yǎng)，只看中學(xué)生對知識點(diǎn)、考點(diǎn)的把握程度，雖然具有一定的合理性，但是遏制了學(xué)生思維的發(fā)展。所以要轉(zhuǎn)變大當(dāng)前的教育觀念，貫徹落實(shí)素質(zhì)教育，提高全民素質(zhì)。政治課程不僅僅是對思想政治概念的介紹學(xué)習(xí)，更是對學(xué)生思想認(rèn)識水平的提高，對落實(shí)素質(zhì)教育有重要意義。對于教師來說，需要花費(fèi)更更多的精力，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，教政治教學(xué)知識化為學(xué)生實(shí)在的只適合能力。
寓言故事的廣泛傳播和以淺喻深的特性在正式課程的教學(xué)中有著重要地位。
例如：在部編版政治教材九年級下冊第一章《我們共同的世界》第一課《同住地球村》，引入“殺龍妙技”的寓言故事。這個故事講的是一個叫朱評漫的人，變賣了自己的全部家產(chǎn)，去拜一位叫支離益得人為師，學(xué)習(xí)殺龍的本事，聽起來很高大上的技術(shù)。轉(zhuǎn)瞬間數(shù)年過去了，他學(xué)成歸來，有人問他究竟學(xué)了些什么？他一邊講述一邊展示學(xué)到的殺龍技術(shù)。大家就問他“什么地方有龍？”這時他才恍然大悟，世界上根本就沒有龍，他的本領(lǐng)是白學(xué)的。這個故事告訴我們了自然界的事物與發(fā)展是客觀存在的，我們要了解我們所生活的地球村。
再比如：部編版政治教材九年級下冊第二章《世界舞臺上的中國》，在開章之前引入“治駝背術(shù)”的寓言故事，。這個故事講述的是，很久以前，在山東平原城中，有一位大夫能善治一切駝背，且方法簡單，價錢公道。一個背駝得直里六尺，橫里八尺得人，聽說了這個神醫(yī)，準(zhǔn)備厚禮來求治療。大夫吩咐他伏在地上，然后跳上去就狠命踏將起來。駝背叫道：“你要?dú)⑺牢野?！”這位大夫說：“我的招牌上不是明明寫著專把駝背弄直，至于你的死活，同我有啥相干？”這個寓言故事告訴我們要從整體把握住事物之間的聯(lián)系，不能只看到片面部分。我國在世界上的地位和作用也應(yīng)該從世界整體格局來分析。
政治教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇十七
了解情緒的含義，情緒是人的內(nèi)心世界，情緒有四種類型----喜、怒、哀、懼。人的興趣、志向不同，所反映的情緒也不相同，情緒具有積極和消極兩種作用，對人的學(xué)習(xí)、生活工作產(chǎn)生強(qiáng)大的影響作用，使學(xué)生理解培養(yǎng)良好情緒的重要意義。
利用一些情景使學(xué)生體會情緒的產(chǎn)生和變化，利用多媒體播放影片培養(yǎng)學(xué)生觀察力和分析能力，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行資料的收集、整理、分析，增強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，通過課本劇的表演使學(xué)生對情緒的作用有更為深刻的理解。學(xué)會分析歸納。
心理問題是當(dāng)今青少年普遍存在的重要問題，有相當(dāng)一部分學(xué)生因情緒波動較大產(chǎn)生不良的后果，因此通過學(xué)習(xí)使學(xué)生懂得情緒是如何產(chǎn)生，情緒對自己有哪些積極作用和消極作用。并在今后的發(fā)展中揚(yáng)長避短，培養(yǎng)保持積極情緒。
教材分析。
1.地位：
這一框題是基礎(chǔ)，只有讓學(xué)生了解和懂得情緒的產(chǎn)生及情緒對人的兩種不同作用，才能在后面的學(xué)習(xí)中奠定基礎(chǔ)。使學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)生活、工作中努力調(diào)節(jié)情緒，健康、樂觀的成長。
2.教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)分析:。
情緒反映著個人的興趣和志向是本框的重點(diǎn)，這一點(diǎn)是從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，學(xué)生感興趣的事情就愿意做，積極性很高，對于不感興趣的事情就情緒低落、厭煩，甚至逃避。這點(diǎn)老師可以拓展一下。也是為下一個框題打下基礎(chǔ)。
情緒對人的不同作用是本框另一個重點(diǎn)，它是從兩種情緒對人的身體、智力、正常水平發(fā)揮產(chǎn)生作用，闡明情緒的兩種不同作用，即積極情緒和消極情緒。
情緒的含義是本框的難點(diǎn)。雖然學(xué)生對情緒有所體驗(yàn)，但是情緒是心理學(xué)的內(nèi)容，是人的內(nèi)心活動較為抽象，學(xué)生理解起來困難，這就需要老師從具體到抽象、由淺入深的進(jìn)行引導(dǎo)分析，突破這個難點(diǎn)。為后面的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。
3.聯(lián)系實(shí)際的處理：
一個人的成長過程中都會發(fā)生許多情緒，情緒對每個人的影響作用相當(dāng)大，一些人會充分利用有利、促進(jìn)的積極情緒，使得自己在工作、學(xué)習(xí)、生活中取得較好的成績。但是也有的人，尤其是青少年對消極情緒控制的不好，走向歧途、失敗的事例也不乏存在。心理問題影響著人們的智力、人際關(guān)系、身體健康、正常水平的發(fā)揮，迫切需要解決這些問題，通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解了情緒及其作用，控制情緒和保持良好情緒，為他們的健康成長提供保證。在平時的生活中注意控制情緒，發(fā)揮積極情緒，克服消極情緒。
教法建議。
應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，聯(lián)系學(xué)生的親身感受，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過設(shè)置情緒情景、觀看影片、小品表演、小組競賽等方式讓學(xué)生了解情緒的含義及其作用：對人在智力方面、身體方面、水平發(fā)揮等方面的影響。
教學(xué)重點(diǎn)：
情緒反映著個人的興趣和志向。
不同情緒的作用。
教學(xué)難點(diǎn)：情緒的含義。
教學(xué)手段：多媒體、投影膠片、投影筆。
教學(xué)過程：
導(dǎo)入新課：
分析教師給的圖片人物，問題："圖中人物的心理品質(zhì)如何?這種心理能否調(diào)節(jié)?"引出課題：
教師設(shè)置幾種情緒情境，
[情景1]：當(dāng)你聽到國際奧委會主席薩馬蘭奇宣布北京承辦2008年奧運(yùn)會時，我感到。
[情景2:]看到中國足球在世界杯比賽中的成績，我感到。
[情景3]：看到以軍轟炸巴勒斯坦平民時，我感到。
[情景4]：數(shù)學(xué)測驗(yàn)時由于自己的粗心，成績發(fā)揮不夠理想，我感到。
[情景5]：自己喜歡的書，被同學(xué)遺失了，我感到。
學(xué)生分析得出：激動、高興、興奮、失望、氣憤、懊悔、生氣等。
教師分析：同學(xué)們說的這些感受，就是人的情緒表現(xiàn)。它在一個人的身上發(fā)生了很多變化，非常奇妙，這就是今天我們共同學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
[板書]：情緒----奇妙的窗口。
這些情緒都不是無故產(chǎn)生的，而且這些情緒是變化的。什么是情緒呢?
[板書]：情緒的含義。
這些情緒的產(chǎn)生都是人們在認(rèn)識和處理事物的過程中表現(xiàn)出來的一種態(tài)度，憤怒是因?yàn)槠矫袷艿絺?，高興是因?yàn)楣鈽s，生氣因?yàn)橄矏鄣奈锲穪G失，這些態(tài)度反映人們對事物是贊成與反對，積極與消極。
[板書]：情緒是認(rèn)識和處理事物過程中表現(xiàn)出來的`態(tài)度。
這種態(tài)度是如何變化的。
播放動畫《打獵》。
問：片中人物情緒有哪些變化。
學(xué)生答：
教師總結(jié)：片中人物的態(tài)度變化是因?yàn)橥饨缫蛩匾鸬?，高興是聞到了香噴噴的食物，驚恐是看到龐然大物，害怕是聽到恐怖聲音，驚訝是發(fā)現(xiàn)一個特大腳印，這一連貫的情緒變化透出他們的內(nèi)心世界及其對事物的態(tài)度。情緒就像一扇內(nèi)心的窗口，通過窗口看到一個人對外界事物的內(nèi)心活動。
人生活在這個世界上，就會遇到各種各樣的事情，就會產(chǎn)生許多的情緒變化，我們也學(xué)了許多的描繪情緒的詞語，下面進(jìn)行競賽。
[活動1]：發(fā)給每組投影膠片或白紙，三分鐘內(nèi)完成，看哪組列出的描繪情緒詞語最多，最多組全班展示。
教師：同學(xué)們寫出那么多的情緒詞語，說明人的情緒內(nèi)容是豐富的，同學(xué)們寫出的所有詞語分類組合一下，請每組代表總結(jié)。
[活動2].：學(xué)生分組歸類。
(學(xué)生得出的結(jié)論)。
[板書]：情緒的類型：喜、怒、哀、懼。
老師展示幾張情緒圖片：
這些類型的情緒我們可通過很多途徑表現(xiàn)出來，如肢體、聲音、面部等。
[活動3]：學(xué)生做書上練習(xí)，找?guī)讉€同學(xué)分別表演情緒。
展示幾張世界杯球迷的圖片。
問：這些球迷為什么會在自己身上涂滿了色彩標(biāo)志?
生答：
總結(jié)：他們關(guān)心熱愛中國的足球，對足球有著深厚感情和極大的興趣。他們在每場比賽中都情緒高漲，十分投入。用各種方式表現(xiàn)個性情緒。相反，有些人對足球不感興趣，再盛大的比賽也不能激發(fā)他們的熱情。
[活動4]：學(xué)生談自己的興趣愛好和最愛做的事情。
[板書]：興趣不同，人們的情緒感受也不會相同。
志向也在一定程度上影響著情緒，有遠(yuǎn)大志向的人不會因?yàn)闀簳r的困難和挫折、失敗而退縮，也不會計(jì)較個人的名利，就像范仲淹寫的"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"。只有目光短淺，計(jì)較個人利益的人，才會使自己處于消極、低落的情緒之中。
[板書]：志向不同，人們的情緒感受也不盡相同。
情緒一旦產(chǎn)生，它就像一個神奇果，在高興、興奮的時候，我們會感到精神煥發(fā)，干勁倍增;當(dāng)失望、悲傷的時候我們又會感到我們無精打采，萎靡不振。這就是情緒對人的作用。[板書]：
學(xué)生講述故事"杯弓蛇影"。
結(jié)合新初一的學(xué)生談他們新學(xué)年的打算。
問：這兩種情緒對我們有哪些作用?
這兩種不同情緒對人會產(chǎn)生哪些不同的作用呢?
情景?。?/p>
李明與紀(jì)強(qiáng)的故事(詳見擴(kuò)展)。
學(xué)生進(jìn)行討論：情緒對人產(chǎn)生那些影響?
師生共同結(jié)論：情緒對人的身體、智力、發(fā)揮水平、性格等方面有影響。身體：積極情緒----治病，消極情緒----導(dǎo)致疾病。智力：積極情緒---使人易控制理智、增強(qiáng)記憶，消極情緒----使判斷力、分析力下降、記憶力減退。
[板書]：不同情緒在智力、身體、水平發(fā)揮方面對人的作用。
小結(jié)：本節(jié)課我們了解了情緒的含義;情緒與興趣、志向之間的關(guān)系及情緒對人產(chǎn)生的積極、消極的作用，這使我們認(rèn)識到調(diào)節(jié)消極情緒有重要性，在現(xiàn)實(shí)生活中保持積極情緒，努力控制自己的情緒。
探究活動。
自我情緒調(diào)控：
學(xué)生通過學(xué)習(xí)情緒有關(guān)知識內(nèi)容，應(yīng)在實(shí)際生活中努力控制情緒變化，將消極情緒轉(zhuǎn)化為積極情緒，讓學(xué)生每天記錄一下自己情緒變化，隨時進(jìn)行調(diào)控。
情緒驛站。
班級xx姓名xx日期xx
一、描述自己的情緒感受。
1.早晨起床，情緒感受是xxxxxx。
2.在學(xué)校期間，情緒感受是xxxxxx。
3.與同學(xué)、朋友在一起時情緒感受是xxxxxx。
4.回到家，臨睡前情緒感受是xxxxxx。
二、今天的情緒感受是否快樂?遇到煩惱了嗎?你是如何處理的?
xxxxxxxxxxxxx。
xxxxxxxxxxxxx。
三、請給自己的調(diào)節(jié)情緒方法打分。
調(diào)查分析：愛國人士的憂國憂民屬于積極情緒還是消極情緒。
設(shè)制此問題是開闊學(xué)生的視野，由學(xué)生進(jìn)行調(diào)查、分析得出結(jié)論。
調(diào)查表格：x小組x年xx月xx日。
政治教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇十八
1.理解受教育是公民的基本權(quán)利和基本義務(wù)。
2.能夠正確行使受教育的權(quán)利,自覺履行受教育的義務(wù)。
3.學(xué)會運(yùn)用法律武器維護(hù)自己受教育的權(quán)利。
珍惜受教育的權(quán)利，履行受教育的義務(wù)。
受教育既是公民的基本權(quán)利又是公民的基本義務(wù)。
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課，了解學(xué)習(xí)目標(biāo)。
師生一起回顧上節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容“學(xué)習(xí)----成才的階梯”，引入接受教育的話題，多媒體呈現(xiàn)學(xué)生在教室上課、餐廳就餐、運(yùn)動場上活動的圖片，并讓學(xué)生完成“填一填”哪些是權(quán)利，哪些是義務(wù)：我們可以在教室里學(xué)習(xí)，必須保持教室良好的秩序；我們可以在餐廳就餐，必須節(jié)約糧食愛護(hù)環(huán)境；我們可以在運(yùn)動場上活動，必須愛護(hù)場地和一切活動設(shè)施。讓學(xué)生初步認(rèn)識“權(quán)利”和“義務(wù)”不同，直接導(dǎo)入“受教育——法律賦予的權(quán)利和義務(wù)”討論學(xué)習(xí)。
二、自主探究，全面理解。
（一）學(xué)習(xí)任務(wù)一：為什么受教育既是公民的基本權(quán)利，又是公民的基本義務(wù)？
1.憲法對公民受教育的規(guī)定。
出示多媒體：憲法圖片及內(nèi)容規(guī)定——中華人民共和國公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。
老師：這是個可以爭論的話題嗎？為什么？
學(xué)生回答……。
老師引導(dǎo)：這就以國家根本大法的形式，確認(rèn)了受教育既是我國公民的一項(xiàng)基本權(quán)利，同時又是我國公民的一項(xiàng)基本義務(wù)。
學(xué)生齊讀憲法規(guī)定，以加深印象。
2.受教育對個人發(fā)展的意義。
老師：憲法對公民受教育做了如此規(guī)定，對公民個人又有什么意義呢？大家起來了解“姜錦程的故事”。
學(xué)生讀故事……。
學(xué)生討論……。
課堂交流：學(xué)生發(fā)言，老師及時點(diǎn)撥引導(dǎo)，姜錦程輟學(xué)當(dāng)了建筑工人，但他堅(jiān)持學(xué)習(xí)建筑知識、學(xué)習(xí)法律及英語，一步步提升自己的工作和生活，改變了自己的命運(yùn)，受教育是他自身生存發(fā)發(fā)展的需要。
學(xué)生明白道理后回歸課本，劃出受教育對個人發(fā)展的意義的內(nèi)容并誦讀以加深印象。
3.受教育對國家社會發(fā)展的意義。
學(xué)生討論并發(fā)言……。
老師及時點(diǎn)撥引導(dǎo)：沒有受教育的人主宰社會，國民素質(zhì)不高、科技水平很低、經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后、社會秩序混亂……反言之，從國家發(fā)展的角度來說，受教育是公民必須履行的義務(wù)，公民只有接受教育才能為國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
學(xué)生明白道理后回歸課本，劃出公民受教育對國家社會發(fā)展的意義的內(nèi)容并誦讀以加深印象。
老師以總結(jié)問題導(dǎo)入下一個討論內(nèi)容。
（二）怎樣珍惜受教育的權(quán)利，必履行受教育的義務(wù)？
1.堅(jiān)持受完規(guī)定年限的教育。
多媒體出示：馬燕的故事。
小組交流以上問題。
學(xué)生回答：難以實(shí)現(xiàn)時，她積極爭取、決不放棄，當(dāng)?shù)靡詫?shí)現(xiàn)時，她下定決心、努力學(xué)習(xí)。
老師引導(dǎo)：馬燕就是我們學(xué)習(xí)的榜樣，特別是正在接受義務(wù)教育的我們，當(dāng)我們的受教育權(quán)受到侵犯時，我們要學(xué)會維護(hù)自己的受教育權(quán)。
多媒體出示：在我們的周圍，有沒有厭學(xué)、輟學(xué)的案例，他們厭學(xué)、輟學(xué)的原因是什么？
學(xué)生舉例并分析原因……。
學(xué)生討論回答：和家長講道理，講法律，不能剝奪我們受教育的權(quán)利。
老師引導(dǎo)：《義務(wù)教育法》明確規(guī)定，堅(jiān)持受完九年義務(wù)教育是我們珍惜受教育的權(quán)利，履行受教育的義務(wù)首先要做到的。
2.努力學(xué)習(xí)，全面發(fā)展。
老師：我們堅(jiān)持受完義務(wù)教育，那在學(xué)校里應(yīng)怎樣去做呢？看看我們身邊的榜樣——文斌他是怎樣做的。
多媒體出示：爭做全面發(fā)展的中學(xué)生，在思想品德方面、學(xué)習(xí)方面、體育鍛煉方面、特長發(fā)展方面要怎樣做。
學(xué)生交流自己的規(guī)劃，老師適時點(diǎn)撥引導(dǎo)并總結(jié)出：努力學(xué)習(xí)，爭取在德、智、體、美等方面全面發(fā)展，就是我們珍惜受教育的權(quán)利，履行受教育的義務(wù)最現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)。
3.爭取接受更高程度的教育，通過不同方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。
多媒體出示：哈佛大學(xué)校長薩默斯認(rèn)為學(xué)生面臨的五大挑戰(zhàn)：
（一）是世界變得越來越小，必須加強(qiáng)溝通意識；
（二）是知識更加實(shí)用化，應(yīng)該保持持續(xù)廣泛的學(xué)習(xí)；
（三）是應(yīng)該更關(guān)注人文科學(xué)；
（四）是面對知識的快速發(fā)展和更新，學(xué)科劃分越來越細(xì)，應(yīng)該對知識慎重選擇；
學(xué)生思考并回答：初中畢業(yè)后，要考高中、大學(xué)，將來步入社會，走上工作崗位后，也要積極的學(xué)習(xí)，迎接這些挑戰(zhàn)。
老師點(diǎn)撥總結(jié)：我們在在完成規(guī)定年限義務(wù)教育的基礎(chǔ)上，爭取接受更高程度的教育，積極通過不同方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。
三、課堂檢測。
1.某校為了追求較高的升學(xué)率，將音樂、體育、美術(shù)等科目的課全部加給了語文、數(shù)學(xué)、英語等主科，并責(zé)令成績差的學(xué)生退學(xué)。下列關(guān)于該校的做法評價錯誤的是（）。
a．侵犯了學(xué)生接受義務(wù)教育的權(quán)利。
b．是提高學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的有效措施。
c．不符合國家的教育方針。
d．沒有盡到學(xué)校在義務(wù)教育中的責(zé)任。
2.某初中生說：“受教育是我的權(quán)利，我愿意放棄就放棄?！币虼?，他上課不遵守課堂紀(jì)律，課下也不嚴(yán)格要求自己，還經(jīng)常曠課、逃學(xué)。這名同學(xué)的錯誤在于（）。
a．沒有認(rèn)識到受教育也是公民的基本義務(wù)。
b．只享受了受教育的權(quán)利。
c．只履行了受教育的義務(wù)。
d．沒有認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性和必要性。
3.（多選題）一家鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)以每月600元薪金招聘合同工。一名初中生的家長未征得兒子小剛的同意，便為兒子簽訂了務(wù)工合同。小剛知道后堅(jiān)決反對。家長見兒子不從，便以家無錢供其上學(xué)為由相威脅。于是小剛寫了一封信，遞交到當(dāng)?shù)亟逃鞴懿块T。教育主管部門負(fù)責(zé)人會同司法機(jī)關(guān)工作人員找這個家長談話。在他們的勸說下，家長撤回了為小剛簽訂的合同。小剛回到學(xué)校更加努力的學(xué)習(xí)。這說明（）。
a．公民的受教育權(quán)受法律保護(hù)；
b．青少年要學(xué)會運(yùn)用法律武器維護(hù)自己受教育的權(quán)利；
c．父母必須保證適齡子女接受義務(wù)教育。
四、對照學(xué)習(xí)目標(biāo)，總結(jié)學(xué)習(xí)成果。
1.通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我知道了：
2.今后，我會這樣做：
政治教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇十九
教育學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識與基本技能，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力、運(yùn)算能力、空間觀念和解決簡單實(shí)際問題的能力，使學(xué)生逐步學(xué)會正確、合理地進(jìn)行理解，下文為您準(zhǔn)備了初三政治教學(xué)設(shè)計(jì)模板參考：
在本學(xué)期工作中，我全面貫徹學(xué)校的教學(xué)改革方案，面向全體學(xué)生，因材施教，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，提高教學(xué)成績，堅(jiān)持依法執(zhí)教，因?qū)W論教，充分利用本學(xué)科的優(yōu)勢，突出學(xué)科的功能，提高學(xué)生的思想覺悟和道德品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
1：讓學(xué)生在正確認(rèn)識個人與社會關(guān)系的基礎(chǔ)上，感悟自己對社會應(yīng)負(fù)的責(zé)任，增強(qiáng)責(zé)任意識，做一個負(fù)責(zé)任的公民。
2：引導(dǎo)學(xué)生從自己的實(shí)際出發(fā)，了解我們偉大的祖國的基本國情、基本國策、博大精深的文化和生生不息的民族精神，進(jìn)而增進(jìn)對社會主義祖國的自尊心、自信心和自豪感。
3：幫助學(xué)生了解我國的基本經(jīng)濟(jì)制度、政治制度和中國特色社會主義文化建設(shè)的有關(guān)內(nèi)容，以利于學(xué)生更好地參與社會生活。
4：引導(dǎo)學(xué)生確立共同理想和個人理想，并為之艱苦奮斗、有所作為，把個人的前途命運(yùn)與祖國的前途命運(yùn)自覺地結(jié)合起來。
1、由于是新接的學(xué)生，對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、心理特征不夠了解。
2、學(xué)校剛實(shí)施教學(xué)改革，這屆學(xué)生已經(jīng)開始了一學(xué)期，對于學(xué)生的合作能力，交往能力，自學(xué)能力有待于進(jìn)一步了解。
在教學(xué)中，結(jié)合實(shí)際條件創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，愛護(hù)和培養(yǎng)好學(xué)生的好奇心、自尊心，發(fā)掘和開發(fā)蘊(yùn)藏在學(xué)生身上潛在的創(chuàng)造性品質(zhì)，保護(hù)學(xué)生的探索精神，創(chuàng)新思維，幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考，營造崇尚真知、追求真理的氛圍，為學(xué)生的稟賦和潛能的.充分開發(fā)創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境。按照課程標(biāo)準(zhǔn)，做好學(xué)生的知識技能的教學(xué)，抓好常規(guī)教學(xué)。
1、在教學(xué)中，學(xué)生掌握的基礎(chǔ)知識比較牢固，但不夠全面，我進(jìn)一步加強(qiáng)了將基礎(chǔ)知識轉(zhuǎn)變?yōu)榛炯寄苓@一環(huán)節(jié)，加強(qiáng)了綜合知識的訓(xùn)練。
2、由于學(xué)生對本學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣低，學(xué)習(xí)勁頭差，所以進(jìn)一步進(jìn)行發(fā)學(xué)習(xí)本學(xué)科興趣的教育。
3、加強(qiáng)學(xué)習(xí)態(tài)度、目的的教育工作者，使學(xué)生知道本學(xué)科的重要性。
4、在課堂上，進(jìn)行分層次教學(xué)，因材施教，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性。
3、加大輔導(dǎo)力度，輔導(dǎo)優(yōu)生體現(xiàn)拔高，輔導(dǎo)差生突出雙基，各有所獲。
4、精心備課，設(shè)計(jì)好每一節(jié)課。在第一周就把本學(xué)期的所有教學(xué)目標(biāo)告訴學(xué)生，讓學(xué)生按照目標(biāo)進(jìn)行自學(xué)一周，然后，在按照章節(jié)進(jìn)行講解。
5、認(rèn)真對待教學(xué)中的每一個環(huán)節(jié)，及時發(fā)現(xiàn)問題，及時解決問題。
總之，在本學(xué)期工作中，針對課堂教學(xué)改革，有及時發(fā)現(xiàn)問題，及時解決問題。
政治教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇二十
1.樹立尊重他人，與人為善的觀念，體驗(yàn)尊重他人的快樂。
2.在生活、學(xué)習(xí)中，能夠以自己的行動尊重他人。
3.懂得什么是尊重，尊重自己、尊重他人
【重點(diǎn)】
懂得什么是尊重，尊重自己、尊重他人
【難點(diǎn)】
樹立尊重他人，與人為善的觀念，體驗(yàn)尊重他人的快樂。
情景教學(xué)法、活動教學(xué)法、小組討論法、問答法
環(huán)節(jié)一：課堂導(dǎo)入
設(shè)置情景，導(dǎo)入新課
多媒體展示叔本華的名言：
要尊重每一個人，不論他是何等的卑微與可笑。要記住活在每個人身上的是和你我相同的性靈。
運(yùn)用這句話導(dǎo)入今天的新課《尊重從我做起》。
環(huán)節(jié)二：新課講授
1.人與人之間需要相互尊重
活動一：看圖析理
多媒體展示下列圖片：
想一想：這個小故事說明了什么道理?
學(xué)生前后桌組成小組討論，討論完后分享討論成果。
教師總結(jié)：人與人需要相互尊重，我們每個人都是富有尊嚴(yán)的獨(dú)立存在的個體，有權(quán)得到別人的尊重。同時，我們也要尊重他人的尊嚴(yán)，尊重他人的基本權(quán)利。
2.缺乏尊重的危害
活動二：故事析理
多媒體展示下列故事：
有一天，王麗去上學(xué)，在學(xué)校的樓梯上，她遇到了她們班的一位腿有殘疾的同學(xué)，于是她就走上前，說：“我扶你吧?！薄爸x謝你?！碑?dāng)她們走進(jìn)教室時，看到兩個調(diào)皮的男生在模仿她走路的樣子，那位同學(xué)傷心地哭了。王麗非常生氣，上前阻止他們說：“你們這樣做，實(shí)在是太不尊重別人了。我們大家都是平等的。想一想，如果你的腿有殘疾，還受到這樣的嘲弄，會有什么感受呢?”那兩個男生被說得啞口無言。
想一想：結(jié)合上述案例，思考一下如果人與人之間缺乏尊重，會帶來什么樣的危害
學(xué)生思考后回答。
教師總結(jié)：如果彼此缺乏最起碼的尊重，那么，交往就會產(chǎn)生嚴(yán)重障礙，失去平等、誠信、友善的交往氛圍。
3.尊重他人的具體表現(xiàn)
活動三：說一說
教師組織學(xué)生進(jìn)行討論，我們在生活中，應(yīng)該如何尊重他人?
學(xué)生自由發(fā)言，教師從旁正確引導(dǎo)。
最后，師生一起總結(jié)：
(1)尊重的人說：
請?jiān)?/p>
對不起
這是個有趣的見解
冒犯了，真抱歉
我明白你的感受不同
我并不是有意要打斷的
我并不想侵犯你的隱私
借用一下，行嗎?
(2)尊重的人做：
等別人說完后再開口
為女士或老人開門
不頂嘴、不發(fā)牢騷、不說無理的話
愛護(hù)環(huán)境
聽話時，不打斷別人說話
真心誠意傾聽別人意見
注意到別人需要隱私
小心愛護(hù)別人的物品
能耐心體貼得對待老人和殘疾人
環(huán)節(jié)三：鞏固提高
師生一起總結(jié)本節(jié)課內(nèi)容：
同學(xué)們，通過這一課的學(xué)習(xí)使我們清楚的知道了人人平等、平等待人、尊重他人的重要性。所以我希望在生活當(dāng)中我們每一位同學(xué)能夠把這些真正地去落實(shí)到行動中去，只有我們?nèi)巳诉@樣去做社會才會變得更加和諧、美好。(播放《愛的奉獻(xiàn)》)
環(huán)節(jié)四：小結(jié)作業(yè)
小結(jié)：本節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)了三個方面的內(nèi)容：人與人之間需要相互尊重;缺乏尊重的危害;尊重他人的具體表現(xiàn)。
作業(yè)：根據(jù)本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，課下寫一篇小論文《如何尊重他人》。
尊重從我做起
1.人與人之間需要相互尊重
2.缺乏尊重的危害
3.尊重他人的具體表現(xiàn)
政治教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇二十一
一、教學(xué)理念：
新課程改革強(qiáng)調(diào)以人為本，淡化學(xué)科體系，注重學(xué)生的感受、經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)、實(shí)踐、學(xué)習(xí)、升華的過程，倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐能力。因此，教師運(yùn)用多元智能理論，學(xué)會“用教材教”，既立足于教材，又要深刻挖掘教材的內(nèi)容，充分利用課內(nèi)外資源幫助學(xué)生進(jìn)行思想品德的學(xué)習(xí)，重視學(xué)生的參與和思考;注重教學(xué)與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和社會實(shí)踐的聯(lián)系。營造教師與學(xué)生共同學(xué)習(xí)、共同探討、共同發(fā)展的課堂教學(xué)。
二、學(xué)情分析：
初中階段，學(xué)生陸續(xù)進(jìn)入身體發(fā)育的第二個高峰期——青春期。這些步入青春期的少男少女，充滿了好奇，總是用自己獨(dú)特的視角關(guān)注著自我的成長，關(guān)注著他人和社會。一方面，自我意識開始覺醒，渴望獨(dú)立，渴望成熟;另一方，又異常渴望同齡人之間的友情，渴望理解、信任和支持。但在現(xiàn)實(shí)生活中，青春期的學(xué)生由于心理上的不成熟，對一些問題往往存在認(rèn)識和行為上的誤區(qū)，如取笑同學(xué)間的生理變化，對男女同學(xué)間的關(guān)系過于敏感，產(chǎn)生逆反心理等。影響自我的生活和學(xué)習(xí)，因此如何處理好這些矛盾和困惑，克服青春期的煩惱是他們順利度過青春期的關(guān)鍵。
青春期是學(xué)生人生的一個重要發(fā)展階段，其基本的道德觀、人生觀和價值觀在這一階段開始形成。抓住這個道德成長的重要階段，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識、體會到青春不僅僅是生理和心理的變化，更意味著一種精神狀態(tài)，全面把握青春的內(nèi)涵，引發(fā)他們對青春的意義進(jìn)行深入地思考，無論是對學(xué)生的現(xiàn)在，還是長遠(yuǎn)的發(fā)展都具有重要的意義。因此，針對學(xué)生的現(xiàn)實(shí)成長問題，教材設(shè)計(jì)了這一課。
三、教材分析：
1、三維目標(biāo)：
(1)知識目標(biāo)：
通過學(xué)習(xí)使學(xué)生能知道青春的意義，把握青春的內(nèi)涵;知道男女同學(xué)之間如何正常交往。
(2)能力目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生分清是非善惡的能力;提高人際交往能力和語言表達(dá)能力。
(3)情感態(tài)度、價值觀目標(biāo)：
引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)健康的心理品質(zhì);培養(yǎng)學(xué)生尊重他人的優(yōu)良品質(zhì)。
2、教學(xué)重點(diǎn)：
全面了解青春的意義及內(nèi)涵。
3、教學(xué)難點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生消除會計(jì)人員和行為上的誤區(qū)，共享美好的青春時光。
4、學(xué)法：聽、思、議、悟。
5、教法：講解、點(diǎn)撥、啟發(fā)、情境教學(xué)法。
6、教學(xué)過程：
設(shè)計(jì)意圖。
設(shè)計(jì)情景。
導(dǎo)入新課。
采用情境教學(xué)，播放歌曲《樣樣紅》，作為背景音樂，教師展示學(xué)生們收集到的與青春有關(guān)的名言。
創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)學(xué)生對青春的思考，以趣激學(xué)。
青
春
誤
讀
1、青春的友誼：學(xué)生在教師引導(dǎo)下，依托教材p39以及自身的經(jīng)歷，進(jìn)行小組討論。教師加以引導(dǎo)，總結(jié)。
以學(xué)生自己的親身經(jīng)歷來感悟，自主學(xué)習(xí)，學(xué)會合作。
2、青春的個性：小品表演《這才叫酷》。學(xué)生觀看并思考課本p40問題。
通過表演，創(chuàng)設(shè)情境，深入淺出，讓學(xué)生正確認(rèn)識成長的真正含義。
3、男孩、女孩：課件展示詩歌《男孩、女孩》，教師引導(dǎo)，學(xué)生討論“小菲的日記”
通過活動，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識異性同學(xué)之間也是可以有真正的友誼的。
青春暢想。
1、小組競賽：尋找與青春有關(guān)的詞語。
2、教師播放北京奧運(yùn)會運(yùn)動員奪冠錄象。
讓學(xué)生體會青春是活力、意志的象征，它更多的體現(xiàn)在一個人的心態(tài)上。
小結(jié)。
1、多媒體展示：本課時的知識提要。
2、點(diǎn)評學(xué)生表現(xiàn)，師生共同評選出本節(jié)課：表演者、發(fā)言人、創(chuàng)意獎。
梳理知識，形成網(wǎng)絡(luò)；
及時鞏固，融會貫通。讓學(xué)生收獲到成功的喜悅。
四、教學(xué)反思：
多層面展示了“以學(xué)定教”，開發(fā)學(xué)生的社會生活經(jīng)驗(yàn)資源，讓學(xué)生在探究新知的特定情境中，直面困惑，師生平等對話、參與、理解、反思、分享、體驗(yàn)、提升。靈活使用多媒體手段，課堂信息量大、素材庫因材施教，超越教材文本，突顯教師個性化的理解、感悟!
五、作業(yè)：
辨析：真正的獨(dú)立是任何事情都由自己做主，大人完全不能干涉。
青春誤讀。
青春暢想。
感悟青春。
彼此彼此尊重，共享青春的美好。
追求真正的青春個性。
男女同學(xué)，正常交往。
關(guān)于青春的聯(lián)想。
解讀青春的含義。
思考青春的意義與價值。
青春誤讀。
青春暢想。
感悟青春。
彼此彼此尊重，共享青春的美好。
追求真正的青春個性。
男女同學(xué)，正常交往。
關(guān)于青春的聯(lián)想。
解讀青春的含義。
思考青春的意義與價值。
青春誤讀。
青春暢想。
感悟青春。
彼此彼此尊重，共享青春的美好。
追求真正的青春個性。
男女同學(xué)，正常交往。
關(guān)于青春的聯(lián)想。
解讀青春的含義。
思考青春的意義與價值。
感悟青春。
一、青春誤讀。
1、彼此彼此尊重，共享青春的美好。
2、追求真正的青春個性。
3、男女同學(xué)，正常交往。
二、青春暢想。
1、關(guān)于青春的聯(lián)想。
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