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空杯心態(tài)電子書 空杯心態(tài)的重要性篇一
人要有空杯心態(tài)。在升華這一人生哲理時，吳甘霖說：很多人總是抱怨世界太小，無處施展自己的才華。其實(shí)并不是世界太小，而是我們將自己看得太大。當(dāng)心中裝滿了自己，就不會有別人的地方，世界當(dāng)然就會很小。而將自己放小，所有的人和事都能容下，世界自然就會變大。
吳甘霖以一個小故事作為新書《空杯心態(tài)》的架構(gòu)基礎(chǔ)：朋友的小孩因為在花瓶中抓著五分硬幣不肯放手，被卡在瓶中，哇哇大哭，致使價值3萬元的名貴花瓶被迫砸碎。小孩說：“我怕松手，就再也抓不住那五分錢了”。大人們，特別是職場經(jīng)驗不足的人，往往也會陷入同樣困境：放不下自己的身段，而失去了更大的發(fā)展。
每一個人要想應(yīng)對時代和環(huán)境的變化，必須隨需應(yīng)變。而以變應(yīng)變，就要求我們具有空杯心態(tài)。做事的前提是先要有好心態(tài)，如果想學(xué)到更多學(xué)問，想提升職業(yè)能力，先要把自己想象成“一個空著的杯子”，而不是驕傲自滿，故步自封。
吳甘霖在《空杯心態(tài)》中描述了職場中的三種人。主動“空杯”者、被動“空杯”者和拒絕“空杯”者。毫無疑問，拒絕“空杯”者，要么停滯不前，要么倒退，要么成為他人的絆腳石。如果想有最大最快的發(fā)展，就一定要做主動“空杯”的人！擁有空杯心態(tài)的人，才能認(rèn)識到，曾經(jīng)的鮮花和掌聲不能決定你的現(xiàn)在，更不決定你的未來，才能明白如果將自己放小，那么世界就會變大?！霸截S滿的稻穗，頭垂得越低?！比艘伯?dāng)如此，越優(yōu)秀，就更要“倒空”自己，學(xué)會彎腰。
空杯心態(tài)是一種挑戰(zhàn)自我的永不滿足?？毡膽B(tài)就是隨時對自己擁有的知識和能力進(jìn)行重整，清空過時的，為新知識、新能力的進(jìn)入留出空間，保證自己的知識與能力總是最新；就是永遠(yuǎn)不自滿，永遠(yuǎn)在學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)在進(jìn)步，永遠(yuǎn)保持身心的活力。比如，紅塔集團(tuán)“山高人為峰”的企業(yè)理念，其中就蘊(yùn)涵著紅塔人不斷“尋覓更高的山峰”的空杯心態(tài)。
空杯心態(tài)就是忘卻成功，學(xué)習(xí)變化。受到批評要警惕、警醒，得到贊揚(yáng)更要警惕、警醒。在鮮花和掌聲面前，看到差距；在困難和挫折面前，不失信心。這便是成熟和進(jìn)步，這便是空杯心態(tài)。
空杯就是要把自己“當(dāng)人看”。人無完人，任何人都有自己的缺陷，都有自己相對較弱的地方。也許你在某個行業(yè)已經(jīng)滿腹經(jīng)綸并十分成功，也許你已經(jīng)具備了豐富的技能，但是對于新的環(huán)境，新的政策，新的對手，你仍然沒有任何特別。你需要用空杯的心態(tài)去重新整理自己的智慧，去吸收現(xiàn)在的、別人的、正確的、優(yōu)秀的東西。如果你不去領(lǐng)悟，不去感受，不去學(xué)習(xí)，仍然高枕無憂地躺在過去成功的經(jīng)驗之上，那將是很可怕的結(jié)局。
空杯心態(tài)就是不斷清洗自己的大腦和心靈?？毡褪墙?jīng)常給自己的心智洗澡。文韜武略的商湯王在他的洗澡盆上寫了九個字——“茍日新，日日新，又日新”，他在洗澡的時候，外洗身，內(nèi)洗心，所以他在洗完澡后“身心舒暢”。我們現(xiàn)在洗澡，只洗身，不洗心。在洗澡的時候，還怨這個恨那個。真正的洗澡，應(yīng)該是外洗身，內(nèi)洗心，把外在和內(nèi)在的過時的東西、心靈的雜草、大腦的垃圾等等，通通一洗了之，把身心洗得干干凈凈，清清爽爽。
而從我的觀點(diǎn)來看，“空杯心態(tài)“其實(shí)就是對過去榮耀、失敗的一種舍棄，也是對自己的一種變相的否定，只有真正地舍棄之后，才有更多的空間去獲得更多的東西。可是否定別人很容易，否定自己卻需要很大的勇氣，但也只有如此，才能找到自己的不足，找到自己應(yīng)該努力的方向！
一個空的杯子才能再去裝進(jìn)去東西，一個淺顯的道理揭示了一個人人存在的問題。小學(xué)的時候就有了謙虛使人進(jìn)步這句話，只是越上學(xué)越被教育掉了?，F(xiàn)在的空杯心態(tài)也好，方與圓也好，更多的反映的其實(shí)還是淺顯的做人，做事的道理。
在這么個物欲橫流，個性張揚(yáng)的社會形態(tài)下，們越來越多的是在關(guān)注著自己擁有了什么，怎么才能更好的抓住自己的東西。一個人也只有兩只手當(dāng)你總是抓著自己認(rèn)為很重要的東西時，卻又喪失了去抓更有價值的東西的機(jī)會。當(dāng)然書里面也并不是就鼓勵大家什么都不要了一直等著自己最重要的東西出現(xiàn)，那樣估計一生也就是在等候中過去了。
“空杯”空掉的是我們不斷上進(jìn)學(xué)習(xí)的惰性，空掉我們自以為是的經(jīng)驗想當(dāng)然。
其實(shí)當(dāng)我們“空杯心態(tài)”這本書，覺得自己學(xué)到不少東西，領(lǐng)悟到不少道理的時候，又何嘗不是往自己的杯中倒進(jìn)了＂水＂呢？
空杯心態(tài)電子書 空杯心態(tài)的重要性篇二
曾幾何時，在時光的流轉(zhuǎn)中，我漸漸轉(zhuǎn)變成為一個負(fù)擔(dān)沉重的現(xiàn)代都市人，每天兩點(diǎn)一線，忙課務(wù)，忙家務(wù)，忙孩子。惟獨(dú)內(nèi)心閑下來時發(fā)現(xiàn)塞的滿滿的都是澀澀的苦。那些離家才有的孤獨(dú)，那些忙于算計的庸碌，那些心胸狹窄的傾軋，在內(nèi)心翻卷著，一刻不得安寧……
讀了《空杯心態(tài)》感覺題目就很發(fā)人深思，空了的杯子會透明，空了的心呢，也會透明嗎？帶著這樣的疑問，展讀了《空杯心態(tài)》。
吳甘霖所說的“空杯心態(tài)“意即將自己心中的“杯子”倒空，將自己所在意的，所重視的，以及輝煌的歷史，從心態(tài)上徹底清空。這就如：一個裝滿水的杯子很難再接納新的東西，只有將杯子倒空了，才能避免之前的水變臭，又有空間去填補(bǔ)新鮮的水，做到真正的不計較與放下，才能擁有更大的成功與輝煌。這讓我不禁想到前日老父親在病榻上給外孫讀的故事：
鷹是世界上最長壽的鳥類，可以活70年。不過，每只老鷹在40歲時，都會面臨一次嚴(yán)峻、艱難的抉擇。因為，老鷹到了40歲時，爪子就不再鋒利、甚至?xí)ゲ蛔～C物；尖銳的喙會變得又長又彎，幾乎碰觸到自己胸前的羽毛；翅膀也老化鈣化，變得十分沉重，厚重的羽毛使它不再靈活。40歲的老鷹只有兩種選擇：要么面臨自然淘汰死亡，要么就得經(jīng)歷一次歷時150天的痛苦的蛻變。
如果選擇后者，它就必須飛到一個絕高的山頂，棲息在那里，找一塊巖石筑巢，暫時停止飛翔。停留下來之后，鷹就要用老化的喙啄打巖石，直到喙完全脫落！等新的喙長出來，鷹要用新喙把爪上老化的指甲一個個拔出，等到新的指甲長出來后，又要把鈣化的羽毛一根根拔下。漫長的5個月后，鷹重新開始了蛻變后的飛翔，又獲得了新生后的30年生命。這個故事讓我陷入沉思。
鷹的做法讓我震撼、佩服。那么我呢，眼看著自己已近不惑之年，多年積累的思維習(xí)慣、自以為熟練不愿意放棄的辦法、自我良好的成就感和內(nèi)心的清高、不肯原諒和被原諒的事情等等，會不會成為自己的負(fù)擔(dān)？會不會因為吃慣了自家口味的東西，只走熟悉的路，只將那個稱為根的北方視為家鄉(xiāng)以致于錯過了更好的風(fēng)景，生活不再有驚喜？緊緊抓在手里的，會不會在不知不覺中逐漸成為生命和身體不必要的包袱，開始拖磨我的意志，生活讓我不再有期待，不再去嘗試，不敢做夢，更何況勇于付出？
想到此不禁寒噤。我開始重新審視自己生活和工作，在生活里我曾充滿好奇心，飽含工作熱情。為什么日漸空虛乏味？仔細(xì)想之，自己真的不愿意放下舊的包袱，不愿意學(xué)習(xí)新的事物，所以也就沒有機(jī)會發(fā)揮自己的潛能，開始一個重新飛翔的過程。中國書畫之道，深不可測。繪畫界的泰斗吳冠中先生曾有被海外人士稱為“燒豪華房子”的毀畫行動，那是19xx年9月，吳冠中整理家中藏畫時，將不滿意的幾百幅作品全部毀掉，這需多大的勇氣和決心?。∵@不也是畫家異于常人的空杯心態(tài)嗎？
《空杯心態(tài)》這本書告訴我們空杯心態(tài)其實(shí)是一種境界，一種人生觀。在升華這一人生哲理時，吳甘霖說：很多人總是抱怨世界太小，無處施展自己的才華。其實(shí)并不是世界太小，而是我們將自己看得太大。當(dāng)心中裝滿了自己，就不會有別人的地方，世界當(dāng)然就會很小。
而將自己放小，所有的人和事都能容下，世界自然就會變大。
空杯心態(tài)電子書 空杯心態(tài)的重要性篇三
何謂“空杯心態(tài)”？古時候一個佛學(xué)造詣很深的人，聽說某個寺廟里有位德高望重的老禪師，便去拜訪。老禪師的徒弟接待他時，他態(tài)度傲慢，心想：我是佛學(xué)造詣很深的人，你算老幾？后來老禪師十分恭敬地接待了他，并為他沏茶?？稍诘顾畷r，明明杯子已經(jīng)滿了，老禪師還不停地倒。他不解地問：“大師，為什么杯子已經(jīng)滿了，還要往里倒？”大師說：“是啊，既然已滿了，干嘛還倒呢？”禪師的意思是，既然你已經(jīng)很有學(xué)問了，干嘛還要到我這里求教？這就是“空杯心態(tài)”的起源。
空杯心態(tài)是一種挑戰(zhàn)自我的永不滿足，如果不能體現(xiàn)在行動上的改變，所謂的“空杯”就是虛假的，也就是毫無意義的“口頭談”。
先說一下本月下發(fā)的“空杯心態(tài)”此書，個人理解的“空杯心態(tài)”，就是要將心里的“杯子”一次倒空過來，將自己心里的榮譽(yù)和所重視、在乎的很多東西以及曾經(jīng)輝煌的過去從心態(tài)上徹底清空。因為一個裝滿水的杯子很難接納新東西，只有將心倒空了，才會有外在的松手和放下，才能擁有更大的成功與輝煌。如果把住水杯長時間不倒水，那這杯水就會變濁直到壞掉，最后的結(jié)局就會被人生和社會淘汰。
從2009年初來xx轉(zhuǎn)眼間快3年了，剛來的時候廚房的管理和菜品清一色的是五常管理，充滿激情的自己相信還會和以前做過的酒店一樣，要做的生意火火的，對酒店是如此的投入，原先旅游團(tuán)隊特別的少，所以把注意力全部放在宴會上，得到了當(dāng)?shù)卣蛌ip接待的高度評價，員工的流失率是酒店最低的，員工滿意度也是最高的，長時間的優(yōu)越感給自己造成現(xiàn)在的自大，抗上的壞毛病，很久都不愿放下曾經(jīng)的榮譽(yù)，從年初廚房員工大量的流失，直到從上月客人的大量投訴，自己還一概的把原因推到酒店方面的問題，推責(zé)任、找借口。人員嚴(yán)重性缺編和崗位的不穩(wěn)定等。怎么會變成現(xiàn)在的樣子？這不是以前的自己了。發(fā)牢騷，是我現(xiàn)在的專利。不能再現(xiàn)在這樣子了，要改變自己的時候到了。
前段時間在廚房和同事們談起25歲前的自己，是在日照一家大型酒店上班的時候，晚上下班后經(jīng)常會出現(xiàn)一道風(fēng)景線是：同事在外面玩夠了回來轉(zhuǎn)遍所有房間經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)我自己一個人在房間里，每天下班后，唯一做的一件事就把自己放在房間里，看書，練習(xí)雕刻。到現(xiàn)在家中看過的書和做過的筆記也足可以辦一個小型圖書館了，而現(xiàn)在自己有多少年沒有正經(jīng)的看完一本書了？現(xiàn)在下班后上半夜多少時間是在外面的度過？喝酒是自己的必修課，每次晚上的買醉，早上起來總會問自己，我拼酒到最后收獲什么了？晚上偶爾下班早回到房間，雖然從不玩游戲，但也是在電影中的虛構(gòu)中度過，為什么那個年代的自己和現(xiàn)在的自己轉(zhuǎn)變那么大，空杯心態(tài)那么的好。
來到xx到現(xiàn)在自己一直在告訴別人喜歡xx的集團(tuán)連鎖管理、喜歡xx的高速發(fā)展，而現(xiàn)在來xx快三年了學(xué)到什么了？酒店下達(dá)的管理制度，雖然都傳到自己的電腦里，那自己的虛心學(xué)習(xí)了嗎？學(xué)到了多少？現(xiàn)在就連一個漠然的答案也不能給自己。否定自己需要很大的勇氣，但也只有如此，才能找到自己的不足，找到自己應(yīng)該努力的方向！現(xiàn)在是時候放下心頭所有的過去了，把自己歸零，一切重新開始，相信會看到一個全新的自我。
三種狀態(tài)，三種命運(yùn)
1.主動“空杯”的人，必然會有最大最快的發(fā)展；
2.被動“空杯”的人，小有發(fā)展，但發(fā)展的速度和強(qiáng)度會大打折扣；
3.拒絕“空杯”的人，要么停滯不前，倒退，要么成為他人的絆腳石。
一個目標(biāo)，改變命運(yùn)
第一要立志，要確立人生目標(biāo)；
第二要為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而鍥而不舍的奮斗；
第三是工夫不負(fù)有心人，努力多付出，收獲多回報；
最后一定會成功。
記得是上個月，在一次部門經(jīng)理會上劉總回復(fù)部門提到了一個問題，立馬說是在上年的時候基本是那一天發(fā)生過此問題，說完后就翻開筆記本尋找到，也許當(dāng)時在場的人員到現(xiàn)在早已忘記，但是我記憶猶新，當(dāng)時自己感觸很深，就是我們需要學(xué)習(xí)的地方。想讓自己成長首先要讓自己擁有空杯心態(tài)，這樣我們才能更加饑渴的學(xué)習(xí)自己所不會和各種不完善的東西。
此書中有個重要的環(huán)節(jié)就是：反省、改進(jìn)、超越。
現(xiàn)在自己要做的是養(yǎng)成一個好習(xí)慣，準(zhǔn)備一個小手冊，把每天上班的東西都記錄在一個小手冊里，星期天晚上做一周的反省，把一周自己所做的事情都仔細(xì)的審查回想一遍，然后問自己，我在本周工作做錯了什么事？出現(xiàn)了此問題，該怎么做才能做的更好？么做才能促進(jìn)自己的工作？從錯誤的經(jīng)驗中我學(xué)到了什么？哪里做的不錯的地方，下次做能不能再完善一下？如果更夠堅持下去，我們自己的短處就會漸漸被克服 弱點(diǎn)也會越來越少，直到成功做大。
人生就是一場盛宴，就如我現(xiàn)在的職業(yè)相同，每一道菜都是關(guān)鍵，一桌精美的盛宴，我們決不能因為一道菜品的失敗，而導(dǎo)致全桌（全局）的失敗，我們也不能因為客人嘗到了一道美味，就甘于那道菜，對其它的不在乎，無所謂的心態(tài)，會讓我們無法找到成功之路，空杯心態(tài)”：是我們?nèi)松分刂氐某晒π膽B(tài)。
《空杯心態(tài)》告訴我們，在職場途中的每一個階段，我們都要謙虛坦誠，不驕不躁，做個主動“空杯”的人，多一點(diǎn)付出，少一點(diǎn)計較，無論是卑微還是高貴，珍惜每一份工作，時刻保持著對工作的好奇心，時刻充滿了對工作的熱情，下定決定把每一份工作干到最好！
空杯心態(tài)電子書 空杯心態(tài)的重要性篇四
每一個人要想應(yīng)對時代和環(huán)境的變化，必須隨需應(yīng)變。而以變應(yīng)變，就要求我們具有空杯心態(tài)。做事的前提是先要有好心態(tài)，如果想學(xué)到更多學(xué)問，想提升職業(yè)能力，先要把自己想象成“一個空著的杯子”，而不是驕傲自滿，故步自封。
空杯就是要把自己當(dāng)“人”看，人無完人，任何人都有自己的缺陷，都有自己相對較弱的地方。在某些領(lǐng)域自己可以得心應(yīng)手，但是在另些新的地方就無法施展。如果不去學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟，去總結(jié)和整理自己的智慧，去吸收別人的、優(yōu)秀的東西。那將是很可怕的事情。
《空杯心態(tài)》中有這樣一句話：一個斷言“我不行”的人，往往有著最大的傲慢?？梢哉f，初出茅廬的我們并未擁有豐富的理論經(jīng)驗，也不曾有過多少成功的過往，在工作與學(xué)習(xí)中最容易遇到的就是“自信心不足”，最常說起的就是“我不行”。我們常常在不知不覺中將困難與問題復(fù)雜化、擴(kuò)大化，于是提前膽怯，提前放棄，一遇挫折就退避三舍，輕言放棄。
空杯心態(tài)就是 “空杯心態(tài)”從另一個角度告訴我們，“自卑”也是一種“傲慢”，“我不行”深入而言實(shí)為“我斷言不行”。其實(shí)，不曾嘗試何以得知不能實(shí)踐，不曾努力何以得知無法成功，許多的成功并非起步于專業(yè)人士，而是起步于自信自立，勇于嘗試，知難而進(jìn)。
泰戈爾曾說過：“只管走過去，不必逗留著去采了花朵來保存，因為一路上，還會有鮮花開放。”我想，人生好比是一場盛宴，五味俱全，秀色可餐。如果僅留戀于其中一道好菜，必定顧此失彼，得不償失 。我們作為青年一代，一要“學(xué)會空杯”：既不能因一時的失敗或挫折而一蹶不振，更不能因小小的成績而得意忘形。二要“時刻空杯”：善于拿起，勇于放下。
我們?？吹竭@樣的情形：有些人情緒好的時候或者面對喜歡的事情才有工作熱情，才會好好做，反之，他們就敷衍了事。要完成“自然人”到“單位人”的轉(zhuǎn)變，就是需要主動空掉自己的情緒、好惡甚至某些個性，用“單位人”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，不是等單位來適應(yīng)自己，而是讓自己主動去適應(yīng)單位和環(huán)境，讓自己的能力和單位的發(fā)展緊密相連，以獲得更好的發(fā)展。
空杯心態(tài)電子書 空杯心態(tài)的重要性篇五
在升華這一人生哲理時，吳甘霖說：很多人總是抱怨世界太小，無處施展自己的才華。其實(shí)并不是世界太小，而是我們將自己看得太大。當(dāng)心中裝滿了自己，就不會有別人的地方，世界當(dāng)然就會很小。而將自己放小，所有的人和事都能容下，世界自然就會變大。
作者以一個小故事作為新書《空杯心態(tài)》的架構(gòu)基礎(chǔ)：小孩因為在花瓶中抓著五分硬幣不肯放手，被卡在瓶中，哇哇大哭，致使價值3萬元的名貴花瓶被迫砸碎。小孩說：“我怕松手，就再也抓不住那五分錢了”。大人們，往往也會陷入同樣困境：放不下自己的身段，而失去了更大的發(fā)展。
什么是空杯心態(tài)？有一個學(xué)者向禪師來問禪。學(xué)者喋喋不休，而禪師無語，只是默默地以茶相待。禪師將茶水倒入學(xué)者眼前的杯子，滿了也不停下來，繼續(xù)倒，茶水流到桌面上。學(xué)者慌亂地說：“不要再倒了！“禪師說：“你就像這只杯子，裝滿了自己的想法與看法。如果你不先把杯子倒空，我怎么跟你講禪”意思是在于人不要因一點(diǎn)成績而產(chǎn)生的驕傲浮躁，而要多以“零起點(diǎn)”的心態(tài)面對世事。所以，如果你把擁有的成功緊緊握在手掌心里，那么，你就失去了擁有其他成功的機(jī)會；當(dāng)你把已經(jīng)取得的成功放下，這時，整個世界都有機(jī)會進(jìn)入你的掌握之中。
空杯心態(tài)是一種境界。吳甘霖在《空杯心態(tài)》中暢談“空杯心態(tài)”是現(xiàn)今艱難就業(yè)與創(chuàng)業(yè)征途中走向勝利的法寶，他總結(jié)說，大有成者都是主動空杯的人。成功人士因為擁有空杯心態(tài)，他們總能輕裝上陣，從而戰(zhàn)無不勝。擁有空杯心態(tài)的人，才能認(rèn)識到，曾經(jīng)的鮮花和掌聲不能決定你的現(xiàn)在，更不能決定你的未來。
“勝不驕，敗不餒”。文中以眾多的事例講述了這個道理，上至總統(tǒng)下至員工，囊括了許多行業(yè)的成功者，證明了他們的一個共同經(jīng)驗，任何時候都要有“平常心”和“歸零心態(tài)”。我十分認(rèn)同作者這個觀點(diǎn)，就一個人而言，無論是就業(yè)還是創(chuàng)業(yè)都要有這種心態(tài)，否則就根本無法持續(xù)發(fā)展，中國的企業(yè)家身上都有一種陋習(xí)，一但有錢，就坐奔馳，吃豪宴，講地位，開始養(yǎng)尊處優(yōu)，大手揮霍了，從此再也不坐公交車，地鐵，遠(yuǎn)離群眾，而后企業(yè)就開始走下坡路，直至消失。這樣的例子，身邊處處都是。
“勝不驕，敗不餒”是我們祖先留下來的至理名言，但做起來確實(shí)不是那么容易的。
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