鴻門宴讀書心得體會(優(yōu)質(zhì)20篇)

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鴻門宴讀書心得體會(優(yōu)質(zhì)20篇)
時間:2023-11-27 19:39:15     小編:MJ筆神

心得體會是對自己在某一方面的經(jīng)驗、教訓(xùn)及感悟的總結(jié)??梢圆捎眠壿嬳樞蚧驎r間順序等方式來組織心得體會的內(nèi)容。接下來是一些精選的心得體會范文,希望對大家的寫作有所幫助。

鴻門宴讀書心得體會篇一

說起讀書,長了這么大,還頭一次審視讀書。因為從自己當(dāng)學(xué)生開始到身為人師,我們都時刻與書為伴,只不過我們太習(xí)以為常了,甚至沒能好好靜下心來,去品味以下讀書的感覺和收獲。一直到走上工作崗位,發(fā)現(xiàn)在學(xué)校學(xué)的知識已經(jīng)不能使自己從容的面對一個個活生生的求知面孔,甚至無法控制他們靈活的四肢,使得課堂內(nèi)外,散亂不已。這時,一種再度學(xué)習(xí)的愿望油然而生!

在這一次的寒假讀書計劃書單中,我選擇了《簡愛》這本書。打開書架,取出爸爸送給我的那本《簡愛》翻了起來。在朦朦朧朧的迷霧中,出現(xiàn)了一個弱小的身影,慢慢地走近了。

簡愛的第一個身份是里德太太的侄女。她自幼失去父母,唯一愛她并領(lǐng)養(yǎng)她的舅舅又過早地棄她而逝。她從小受盡兩個表姐和表哥的欺負,總是待人受過。而且“無論怎么討別人的歡心,都有人從早到晚地罵我淘氣、陰暗、討厭、鬼頭鬼腦”。這種強烈的不公終于在簡的心中激起了她的反抗。她鼓起勇氣教訓(xùn)了約翰,并且沖破了長期以來一直束縛著她的那個服從長輩的觀念。她勇敢的站起來,訴說心中的不公平,控訴以恩人自居的舅媽的罪行。她一針見血地罵她是偽善的女人,把她斥責(zé)得抬不起頭。面對強權(quán),她開始反抗,也開始走向成熟。她學(xué)會了獨立。

當(dāng)走出舅媽的家時,簡愛的心情是陰暗的。因為她從種種蛛絲馬跡中已經(jīng)領(lǐng)悟到第二個住所――勞渥德慈善學(xué)校對她不可能會輕松。果然,一次又一次的打擊傷害了她的自尊心。但她并沒有下決心與全世界作戰(zhàn)。她對譚波爾小姐和好朋友海倫彭斯都有極大的熱心和熱愛。在勞渥德,她學(xué)會了寬容,學(xué)會了區(qū)別對待。這給她的反抗蒙上了一層是非和正義。她以別人對待她的方式對待別人,她成熟了。隨著成長,簡愛的反抗精神真正的散發(fā)出光芒。

簡愛一生的轉(zhuǎn)折發(fā)生之處便是桑菲爾德府。她來到這里,做了一名家庭女教師。而18歲的她,漸漸地與主人羅切斯特產(chǎn)生了愛情。羅切斯特家召開宴會,簡愛以不卑不亢的態(tài)度與貴族的小姐太太們相處,為自己贏得了尊嚴。她對羅切斯特的愛情是炙熱的,也是強烈的。但她決不會因此失去原則。當(dāng)她誤認為主人要娶一位貴族小姐,又要同時把她留在身邊,使她成為無足輕重的人時,她憤怒地反駁了羅切斯特。在這個時候,她的憤怒的斥責(zé),正是使我們感到敬佩的。

而命運似乎還要考驗簡。在她與羅切斯特的婚禮上,她才發(fā)現(xiàn)羅切斯特早已娶妻。她不顧內(nèi)心的反抗,情感的痛苦毅然出走。她用法律的條款約束自己,為自己營造了一個光明的天堂。她是自立而獨立的。她為自己的生命譜寫了一首華彩的樂章!

命運是公正的。簡最后與羅切斯特獲得了幸福的結(jié)局。而她的精神也如經(jīng)久不衰的珍寶,永不褪色。

最后,倫敦的迷霧又加深了。那個瘦小但堅強的身影遠去了。我合上書。19世紀的英國漸漸如一艘航船從思緒的海洋中退去。

簡愛的一生,從幼稚到成熟;從柔弱到堅強;從懵懂到智慧,她改變了許多,成長了許多。而我們,也在成長,也在從幼稚變成熟,從懵懂變智慧。

簡愛的一生,不變的是她的反抗,她的精神。而我們,讓我們保留一點不變的精神,總有一天,它會像金子一般發(fā)出光芒。

鴻門宴讀書心得體會篇二

我這人說白了就是無聊,放著毛概和現(xiàn)代管理學(xué)的讀后感不寫,來寫這玩意,但沒辦法啊,心里想寫啊(先省略一大堆屁話)。

其實鴻門宴里明星很多的啊,有太君最喜歡的劉亦菲,太君說劉亦菲老了,不好看了!太君,看我怎么我宰了你,你敢說這邊的劉亦菲比聊齋里的差?這里也是美人啊!

亞父范增,我最喜歡的人啊,深謀遠慮,老狐貍啊。單老狐貍怎么了,至少聰明是無人能敵的啊!鴻門宴上讓張良先弈,依然連勝四局,張良可是下棋牛手啊,最后一盤棋,你也贏了,七傷拳?。簜藙?,項羽,蕭何,韓信,張良,樊噲,其實最傷還是自己啊。

最后也做下宣傳,建議去看一下,哥有種啊,720p的,將就一下嘛!謝謝大家捧場啊!

鴻門宴讀書心得體會篇三

西楚霸王項羽是我國歷史上著名的悲劇英雄。項羽身為楚國貴族后裔,從24歲(前209)起兵反秦開始,到31歲(前202)垓下身亡為止,在風(fēng)起云涌的反秦斗爭和楚漢相爭的舞臺上,只活躍了短短的8年,卻留給人們歷久不衰的鮮明印象。公元前2,巨鹿之戰(zhàn)。此時陳勝被殺,項梁戰(zhàn)死。秦軍名將章邯率20萬主力圍困趙軍于巨鹿,而反秦起義軍首領(lǐng)宋義卻坐觀成敗,延誤戰(zhàn)機。項羽果斷地斬殺宋義,率楚軍渡過漳河,破釜沉舟,以一當(dāng)十,殺聲震天,九戰(zhàn)九捷,消滅了秦軍主力,取得了關(guān)鍵性的勝利。此時的項羽將他的英雄豪氣演繹得淋漓盡致。公元前2,楚漢相爭已近尾聲。項羽到了四面楚歌的悲慘境地,不免發(fā)出“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。

騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何”的哀嘆。但在最后一戰(zhàn)中,他孤身奮戰(zhàn)群敵,“瞋目而叱之,赤泉侯人馬俱驚,辟易(倒退)數(shù)里?!笨梢韵胍娖涠嗝瓷裼?但“虎落平陽遭犬欺”,終究擺脫不了受圍困的處境,故有烏江邊贈馬亭長之舉,有無顏見江東父老之感,以自刎之舉成全急欲領(lǐng)賞的漢軍將領(lǐng)。一代英雄,自我毀滅。死得坦然,一點也不拖泥帶水。就連李清照這樣的弱女子也不禁贊嘆:“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。”一個項羽,豈不是將整個南宋小朝廷比了下去項羽是英雄,但只是一個失敗英雄,只是一個悲劇英雄。他力能扛鼎,有萬夫不當(dāng)之勇,但他有勇少謀。他自視甚高,豪爽直率,但“自矜攻伐”、“奮其私智”、“欲以力征經(jīng)營天下”,剛愎自用,不善用人。

劉邦能利用項伯來擺脫危機,項羽卻輕易出賣曹無傷;劉邦對張良言聽計從,項羽有一范增卻不用。他坑殺秦軍降卒20萬,火燒阿房宮,其暴戾之舉令人扼腕。他自封西楚霸王,分-裂天下以封王侯,更是倒行逆施之舉,豈不是要將歷史車輪拉回到戰(zhàn)國時代他在面臨垓下之圍的絕境時,尚自負英雄,說什么“天亡我,非戰(zhàn)之罪也!”拒絕從失敗中吸取教訓(xùn)。他政治上優(yōu)柔寡斷,目光短淺,不屑于耍弄權(quán)術(shù),又怎能玩得過年長他24歲又極有心計極有野心的劉邦呢總之,項羽能作一員偉大的軍事將領(lǐng),卻不能成為一名杰出的政治家。屠洪剛在一曲《霸王別姬》中唱道:“問世間誰是英雄”后人卻更感慨于他生離死別時表現(xiàn)出來的俠骨柔情。至于他是否英雄,他已以自身的行為作了最好的注解。

曾經(jīng)的項羽,“力拔山兮氣蓋世”,他能抗起千斤大鼎、他能以一人之力敵千軍萬馬,無可否認,他,是一個傳奇式的人物,可他終究未能逃過悲劇的命運,故事,在一場“鴻門宴”中悄然拉開了帷幕。

項羽本是一個英雄,這是古之定論。但項羽又不是一般的英雄。且不說巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟的勇敢,垓下之圍以一當(dāng)百的豪氣,自刎烏江笑迎死神的從容,單說他在鴻門宴上的表現(xiàn),就令人心曳神搖,感佩萬分。項羽聞聽劉邦欲王關(guān)中,勃然大怒,著即發(fā)兵擊之,這是他的率直而非霸道。二人雖有懷王之約,但劉邦僥幸入關(guān)破秦,未建大功而欲私自稱王,毫無愧疚之心,實非正人君子所為。劉邦前來道歉,項羽不僅予以原諒,而且當(dāng)即說出了告密者,這是他的磊落而非鹵莽。過能改之,善莫大焉,焉能斤斤計較之?只有以誠相見,才能盡棄前嫌,和好如初。大敵當(dāng)前,豈容內(nèi)訌?樊噲私闖軍帳,惡言相向,項羽不僅不計較,反而酒肉款待,這是他的大度而非愚鈍。樊噲為救其主,敢做敢當(dāng),可見其忠;生吃彘肩,可見其勇。忠勇皆備,堪稱好漢。項羽壯之,可謂好漢惜好漢。劉邦不辭而別,實屬無禮,項羽不僅不在意,還網(wǎng)開一面,助其逃脫,這是他的仁義而非不智。劉邦畢竟是義軍主將,勞苦而功高,如若殺之,實屬不仁不義,與秦始皇的暴虐又有什么兩樣?勇敢,豪放,從容,率直,磊落,大度,仁義,這就是歷史上項羽,一個集世間偉大人格于一身的人杰。這些偉大人格如日月經(jīng)天,光華四射,令人眩目,使人心儀。這是他為人的大人格,作為一個英雄的大人格。也正因如此,他才成了一個出類拔萃的英雄,一個具有帝王氣質(zhì)、君子風(fēng)范的英雄。

項羽的人性美還在于它的本真和純樸。項羽是一個大人格的英雄,但仍然是一凡夫俗子,具有人之常情。兵敗垓下,退守烏江,走投無路之際,一句“無顏見江東父老”,讓我們窺見了他心底最真實的一面,這里有他的自責(zé),有他的反省,更有他對江東父老的深深歉疚。他寧死不肯回江東,源于他的自尊,也是他心地善良的詮釋。他愛江山更愛美人,而且愛的轟轟烈烈,蕩氣回腸。他是一個硬漢子,但也有軟弱無助孤寂難奈的時候,也需要女人纖纖細手的撫慰,也需要愛情的滋潤。一幕“霸王別姬”,把一個男人愛的情懷愛的無奈展露無遺,讓人心碎。他一把火燒了阿房宮,大火三月而不滅,雖然有些過分,但我們可以理解。秦的暴政,已經(jīng)天怒人怨,徹底埋葬這個罪惡的政權(quán),是人心所向。熊熊燃燒的大火,無寧是他心中的怒火,他在宣泄對暴秦的憤怒。分封諸侯,他不做王侯,不做皇帝,做了個徒有虛名的“西楚霸王”。別人都忙著搶地盤,而他卻衣錦還鄉(xiāng),陶醉在鄉(xiāng)親們贊美的旋渦里。他在乎的不是實惠,而是名聲,如同小孩做游戲,要的就是名分。他敢愛敢恨,心地透亮,活的本真而灑脫。這是項羽的小人格,一個平凡人所具有的善良純樸的本性。項羽,一個洋溢著人性美的英雄形象!

項羽本來應(yīng)該創(chuàng)出一番驚天動地的偉業(yè),澤被后世,名垂青史。但他生不逢時!他的優(yōu)秀品質(zhì),沒有幫助他成就大業(yè),反而成了他的致命弱點,被他的對手利用,以致功敗垂成,遺恨千古。鴻門宴上,除掉劉邦還不容易?一個手勢,一個眼神而已,但項羽愣是沒這樣做,他相信了劉邦的花言巧語。在卑鄙奸詐的小人面前,高尚者鮮有不失敗的。這并不值得奇怪,因為這是一場不對稱的戰(zhàn)斗,如同一個職業(yè)拳擊手面對一個不守規(guī)則的市井無賴,二者的道德水準差距太大,根本無法對決。高尚是高尚者的墓志銘,卑鄙是卑鄙者的通行證!歷代的皇帝老兒,無不心狠手辣,奸詐多端,劉邦原本不就是一個鄉(xiāng)里無賴么?我們往往把項羽的悲劇看成其性格的悲劇,這是對英雄的蔑視和侮辱。項羽的失敗不是他個人的過錯,而是源于社會的黑暗無序、百姓的愚昧無知、道德的粗糙低劣。他的大人格過于美好了,以致不能被那個時代所接受。他的誕生,實是時代的錯誤!我們不能以成敗論英雄。成者為王敗者為寇,是統(tǒng)治者的欺世盜名,是庸俗小人的勢利偏見。項羽雖然失敗了,但他仍然是一個英雄,一個光彩奪目的英雄。劉邦雖然勝利了,但他仍然是一個小人,一個十足的小人!

鴻門宴的結(jié)局,最終決定了楚漢之爭的結(jié)果,四面楚歌時,項羽迷惘了,最終,他選擇了自刎,一命嗚呼,一代天驕自此隕落!

《鴻門宴》所敘述的是項羽,劉邦在共同滅亡秦國之后,范增見劉邦有雄視天下之心,因此舉辦了一個暗藏殺機的宴會,準備除掉劉邦。而劉邦最終在張良,項伯,樊噲等人的幫助下逃離楚營的故事。

項羽,昔日的楚霸王,多么的威風(fēng),多么的不可一世!但因為與劉邦爭天下,兵敗垓下,最終落個烏江自刎的下場。歸根結(jié)底,都是他桀驁不馴,猶豫不絕的性格讓他在鴻門之上錯過了一次刺殺劉邦的絕好機會。就這樣,一個唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲!多么的殘忍!項羽壓根兒就沒想到他所見的種.種,皆是劉邦之計。所以,“古之成大事者,不可拘泥于小節(jié)”。

曹操,歷史上的奸雄。這是基于人們個人愛憎基礎(chǔ)上給予他的名字。讓我們正視歷史:“曹操,字孟德,詩人,軍事家……”這些是什么?——這沒有什么,僅僅是因為他當(dāng)斷則斷,遇事有魄力,當(dāng)他誅殺孔氏后人時,正是因為他的鐵血,后世才有“覆巢之下,焉有完卵”的典故。若不是他的能力,他的性格,何以三足鼎立,統(tǒng)江山;又何以有他“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”的豪壯詩篇。

項羽之所以失江山,劉邦,曹操之所以得江山,正是因為個人人格。項羽的桀驁不馴讓他孤注一擲,讓他呈匹夫之勇,讓他兵敗垓下;而劉邦,曹操也正是因為他們的性格,讓他們招賢納士,讓他們統(tǒng)帥三軍,讓他們“該出手時就出手”。當(dāng)然結(jié)局也必然有不同,一個既失江山,又失美人,另一個則建立千秋功業(yè)。

就個人觀點而論,項羽——我崇拜,但只有一個嘆惋——英雄短命;劉邦,曹操——我尊重,但他們也只有一個評價——書寫歷史。

好的個性——好的人生,讓我們書寫屬于自己的篇章。

鴻門宴讀書心得體會篇四

李清照有詩云:"生當(dāng)為人杰,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東。"在很多人眼里,項羽是一個忠肝義膽的豪杰。他叱咤風(fēng)云的偉業(yè),所向披靡的戰(zhàn)績,在秦漢交替之際掀起了澎湃的浪潮。曾幾何時,舉世共仰,千秋景慕。項羽因之而成為歷代王朝倍加推崇的人物,著實為后人所景仰。

然而,項羽畢竟是一個悲劇式的歷史人物。他的悲劇,不僅是歷史的悲劇,也是性格的悲劇,而他的悲劇性格,無疑張揚了他的人格魅力。

項羽性格的最大魅力在于他的"義",而這個"義"也恰恰演繹了他的個人悲劇。古人云:"義者,宜也。"又云:"行而宜者謂之義"。可想而知,只要行之得當(dāng),言而得體,便可稱其"義"。然而,"義"是沒有一個絕對標準的。項伯為報救命之恩,向張良通風(fēng)報信,可稱得上"義",可此舉客觀上卻幫助了劉邦,使得沛公在鴻門宴中能化險為夷,此舉又謂之不"義"。兩軍對壘,項羽卻不忍弒殺劉邦,縱虎歸山,最后成就了劉邦的霸業(yè),實乃對敵人的"義",而對自己不"義"。項羽的"婦人之仁"與"義"的本質(zhì)是背道而馳的??梢哉f,項羽重義而輕理是他的性格的最大悲劇。

項羽的性格悲劇還表現(xiàn)在他的剛愎自用。韓信始在項羽麾下,"言不聽,畫不用,故倍楚而歸漢";陳平效力于項王,"累諫不受,乃封其金與印,仗劍亡,歸漢于武"。此二人均有經(jīng)國之偉,濟世之才,然而卻不為項羽所用。亞父范增,盡心盡力,鞠躬盡瘁,亦未免被猜忌。最后,明修棧道,暗渡陳倉的是韓信;七出奇計,困項王于垓下的是陳平;十面埋伏,逼項羽走江東的是張良;烏江渡口取項羽頭顱的竟然是項王"故人"王翳。項王的剛愎自用,終于讓自己飲下了"四面楚歌"的惡果??梢哉f,過分借重于武力而忽視智謀,也是造成項羽性格悲劇的一個重要原因。

"力拔山兮氣蓋世,時不利兮駒不逝。駒不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。",項羽的悲愴無疑已成為千古絕唱。假如項羽不固守那狹隘的"義",假如項羽……那么,意氣風(fēng)發(fā),衣錦還鄉(xiāng),擊筑高歌《大風(fēng)歌》:"大風(fēng)起兮云飛揚,威加四海兮歸故鄉(xiāng),安得猛將兮守四方"的人,可能就不會是劉邦了。

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鴻門宴讀書心得體會篇五

寒假里,仔細看了老師推薦的書。其中有一段給我印象十分深刻,講述了中國人的性格——溫良的中國人。

說中國人溫良,不是精神頹廢的馴良,而是意味著沒有冷酷、過激、粗野和暴力。這是麥嘉溫博士的原話。其實,寒假中我亦寫了一篇關(guān)于中國人性格的文章。上述語段給我的觸動便是,當(dāng)我像憤青一般地用文字發(fā)力,他人用優(yōu)美的文字在贊頌。我一直在思考著對于我的祖國同胞應(yīng)持何種態(tài)度。

柏楊寫過《丑陋的中國人》,怎么說呢,題目確是驚雷,也許他太有一種恨鐵不成鋼的情緒,覺得只有最尖刻的漫罵才能喚醒我們。我不想就書中內(nèi)容進行評析,只是覺得一個民族應(yīng)是需要不斷敲打的,防止某些地方生銹,某些地方僵硬定勢。若一棍子打得重些,疼痛難免,但可以讓我們立即清醒過來,在病患未入膏肓之前將其拔除。我沒有拂塵,可以施展什么道術(shù)仙法,無痛治病;也拿不起打狗棒狠狠一擊。

我只能先敲打敲打自己,或許有一天能再關(guān)照別人。因著看了幾本涉及宗教的閑書,讓我想到了一個關(guān)于宗教信仰和信念的問題。最近背哲學(xué)考點背得發(fā)暈,雖然終于弄清了什么唯物、唯心,但我總覺得有時候唯心一些沒有壞處,尤其關(guān)于宗教信仰上。觀中國人的思想領(lǐng)域進化,是讓人嘆為觀止的。

封建社會的奴性崇拜直到今日的自由支配,我以為跳躍得有些大了。我總覺得國民的許多問題需要民族的思想境界提升來解決,但話并不止于此。人心中的道德律仍需一方凈土。說白了,就是現(xiàn)在我們心中的自我約束力并不能與我們的言行相匹配,脫節(jié)了,于是暴露出種種問題。而張口閉口喊的唯物主義倒成了妝點一切、顛倒黑白的理由,哲學(xué)的奧義被如此扭曲,實不是大多數(shù)人所想見。

而宗教文明儼然是塊踏板,一段過渡,在人類未能自我控制之時,用神明給予人內(nèi)心以畏懼,去擁有對罪惡的愧疚之情。正常的心理暗示和精神壓力并不為壓力,只是在我們尚未決裁,尚未判斷之時,讓世界井然有序。我以為人們皈依宗教是對秩序的交托,就像牛頓,他晚年又信奉了上帝,對此評價有惋惜,有不解,有諷刺。

我不愿為基督教大言其好,但我總認為牛頓在崇尚科學(xué)后又歸屬上帝,這段心路歷程的原因定不是宗教中那些瑣屑的糟粕,也許他認為自己仍不能夠完全隨精神,隨意識,更改地圈禁自己,并非禁錮。依附外力的控制并非人類的終極目標,如今看來,人的思想領(lǐng)空尚不能進駐自己,又不愿使他人進駐。

宗教信仰和信念未真有何種關(guān)系,只是對上帝,對佛教的誠摯一如支持自己的首先,成為言行準則,既不借助他人,也無自身的空洞。

鴻門宴讀書心得體會篇六

今人讀鴻門宴,往往抑項揚劉,說項羽有勇無謀,女人心腸,不該放走劉邦,以致后來敗走垓下,皇帝沒做上,連命也丟了,真是大傻一個!其鄙夷不屑之情,溢于言表。而對劉邦則贊美有加,說他有頭腦,會辦事,能屈能伸,皇帝本該他做。英雄被視為傻瓜,小人倒成了崇拜的對象,美丑錯位,善惡顛倒,實令人匪夷所思,不勝感慨。

項羽本是一個英雄,這是古之定論?!而欓T宴》讀后感。但項羽又不是一般的英雄。且不說巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟的勇敢,垓下之圍以一當(dāng)百的豪氣,自刎烏江笑迎死神的從容,單說他在鴻門宴上的表現(xiàn),就令人心曳神搖,感佩萬分。項羽聞聽劉邦欲王關(guān)中,勃然大怒,著即發(fā)兵擊之,這是他的率直而非霸道。二人雖有懷王之約,但劉邦僥幸入關(guān)破秦,未建大功而欲私自稱王,毫無愧疚之心,實非正人君子所為。劉邦前來道歉,項羽不僅予以原諒,而且當(dāng)即說出了告密者,這是他的磊落而非鹵莽。過能改之,善莫大焉,焉能斤斤計較之?只有以誠相見,才能盡棄前嫌,和好如初。大敵當(dāng)前,豈容內(nèi)訌?樊噲私闖軍帳,惡言相向,項羽不僅不計較,反而酒肉款待,這是他的大度而非愚鈍。《鴻門宴》讀后感。樊噲為救其主,敢做敢當(dāng),可見其忠;生吃彘肩,可見其勇。忠勇皆備,堪稱好漢。項羽壯之,可謂好漢惜好漢。劉邦不辭而別,實屬無禮,項羽不僅不在意,還網(wǎng)開一面,助其逃脫,這是他的仁義而非不智。劉邦畢竟是義軍主將,勞苦而功高,如若殺之,實屬不仁不義,與秦始皇的暴虐又有什么兩樣?勇敢,豪放,從容,率直,磊落,大度,仁義,這就是歷史上項羽,一個集世間偉大人格于一身的人杰。這些偉大人格如日月經(jīng)天,光華四射,令人眩目,使人心儀。這是他為人的大人格,作為一個英雄的大人格。也正因如此,他才成了一個出類拔萃的英雄,一個具有帝王氣質(zhì)、君子風(fēng)范的英雄。

項羽的人性美還在于它的本真和純樸。項羽是一個大人格的英雄,但仍然是一凡夫俗子,具有人之常情。兵敗垓下,退守烏江,走投無路之際,一句?無顏見江東父老?,讓我們窺見了他心底最真實的一面,這里有他的自責(zé),有他的反省,更有他對江東父老的深深歉疚。他寧死不肯回江東,源于他的自尊,也是他心地善良的詮釋。他愛江山更愛美人,而且愛的轟轟烈烈,蕩氣回腸。他是一個硬漢子,但也有軟弱無助孤寂難奈的時候,也需要女人纖纖細手的撫慰,也需要愛情的滋潤。一幕?霸王別姬?,把一個男人愛的情懷愛的無奈展露無遺,讓人心碎。他一把火燒了阿房宮,大火三月而不滅,雖然有些過分,但我們可以理解。秦的暴政,已經(jīng)天怒人怨,徹底埋葬這個罪惡的政權(quán),是人心所向。熊熊燃燒的大火,無寧是他心中的怒火,他在宣泄對暴秦的憤怒。分封諸侯,他不做王侯,不做皇帝,做了個徒有虛名的?西楚霸王?。別人都忙著搶地盤,而他卻衣錦還鄉(xiāng),陶醉在鄉(xiāng)親們贊美的旋渦里。他在乎的不是實惠,而是名聲,如同小孩做游戲,要的就是名分。他敢愛敢恨,心地透亮,活的本真而灑脫。這是項羽的小人格,一個平凡人所具有的善良純樸的本性。項羽,一個洋溢著人性美的英雄形象!

項羽本來應(yīng)該創(chuàng)出一番驚天動地的偉業(yè),澤被后世,名垂青史。但他生不逢時!他的優(yōu)秀品質(zhì),沒有幫助他成就大業(yè),反而成了他的致命弱點,被他的對手利用,以致功敗垂成,遺恨千古。鴻門宴上,除掉劉邦還不容易?一個手勢,一個眼神而已,但項羽愣是沒這樣做,他相信了劉邦的花言巧語。在卑鄙奸詐的小人面前,高尚者鮮有不失敗的。這并不值得奇怪,因為這是一場不對稱的戰(zhàn)斗,如同一個職業(yè)拳擊手面對一個不守規(guī)則的市井無賴,二者的道德水準差距太大,根本無法對決。高尚是高尚者的墓志銘,卑鄙是卑鄙者的通行證!歷代的皇帝老兒,無不心狠手辣,奸詐多端,劉邦原本不就是一個鄉(xiāng)里無賴么?我們往往把項羽的悲劇看成其性格的悲劇,這是對英雄的蔑視和侮辱。項羽的失敗不是他個人的過錯,而是源于社會的黑暗無序、百姓的愚昧無知、道德的粗糙低劣。他的大人格過于美好了,以致不能被那個時代所接受。他的誕生,實是時代的錯誤!我們不能以成敗論英雄。成者為王敗者為寇,是統(tǒng)治者的欺世盜名,是庸俗小人的勢利偏見。項羽雖然失敗了,但他仍然是一個英雄,一個光彩奪目的英雄。劉邦雖然勝利了,但他仍然是一個小人,一個十足的小人!

黃鐘被毀,瓦釜雷鳴。好人受欺,小人得志。這是人性的異化,審美的錯位。

今天,劉邦一類的奸詐虛偽之徒仍然大行其道,被頂禮膜拜,項羽這樣沒有城府心地善良的英雄,仍然被揶揄,被歧視。歷史的腳步已踏入了二十一世紀的門檻,但人類的思想還停留在公元前的蒙昧?xí)r期!這無疑是社會的悲哀,這說明社會的無序,道德的低下,較兩千年前,并未得到根本的改觀。道德文明的重建,任重道遠!

老實說,看《鴻門宴》很大程度上是基于張涵予,因為某人真的很像他,哈哈。而寫這篇影評呢,絕對不是因為他,他還沒那么大的魅力讓我如此煞費苦心的寫文章呢。唉,說白了,就是基于我前幾天制定的計劃的其中一項:每個月看一部電影,并寫觀后感,且不少于1000字。以我廢話的能力,我堅信這個數(shù)字是不足為懼滴。好吧,廢話不多說,進入正題。

首先,我不得不說的是,這還真的是爛片?!而欓T宴》這個是眾所周知的著名歷史事件,即便編劇要改成小說,改成《鴻門宴傳奇》,但是也不能這么違背事實呀。看完后我的感覺就是,這部電影拍攝的是按照導(dǎo)游或者是編劇理解的、想象的、認為的項羽設(shè)宴想要殺死劉邦的故事。撇開這個真實的歷史背景,影片其實還是很不錯的,但是錯就錯在用了這么個歷史事件。歷史是你無法改變的,你只能盡力去展現(xiàn)其完整的一面,而不是這么斷章取義,搞得這么支離破碎。你可以拍一部發(fā)生在這么宏偉背景下的一件小事,沒人會追究真假,可是偏偏把那些個不靠譜的事情安排在歷史上鼎鼎有名的人物上,難怪豆瓣上那些稍微有點歷史常識的人會如此看不過,義憤填膺,寫個幾千字的文章來罵這一部電影了。

到處都是不符事實的片段:1、劉邦取咸陽,張良也是勞苦功高,可是電影里面卻是劉邦取下咸陽之后,蕭何請來張良商量余下事宜。張良出現(xiàn)的時間點嚴重不對呀,你這樣會誤導(dǎo)很多小朋友的啦。2、啥時候劉邦也和虞姬有這么一段啦虞姬壓根兒就沒出現(xiàn)的必要嘛。項羽第一次與虞姬見面,沒說兩句就來一句:你喜歡我了嗎害我噗噗得笑出聲音來,這也太狗血了吧,什么爛橋段呀。有必要這樣嗎還不如一開始就直接讓虞姬以項羽夫人身份出場呢。更扯的是,虞姬與項羽初次見面的那個場景,那個秦國將軍有坑吧。干嘛非要人家脫-衣服,看看是秦國人還是楚國人呀,脫了衣服能看到個屁呀,難不成你還擔(dān)心虞姬身上刺青了,背上寫著:我愛楚國這個橋段真的是爛到爆了!3、范增是不是瞎子,我在看電影的時候不太清楚,后來一查,人家明明就好好的呀,雖然年紀大了,但也不至于就非得眼瞎吧,就是為了后面下盲棋做準備可是人家張良在集市上與小市民下棋,不也是不看棋盤,自顧自地喝茶呢。不一定非要盲了才可以下盲棋呀。而且一來就是五盤。太坑爹了,沒看見張良直冒汗呀。真是難為人家了。著實不喜歡伴隨圍棋比賽出現(xiàn)的那些血腥鏡頭。

除去嚴重違背歷史事實這個致命點來說,這部電影也有不錯的地方。比如演員!雖然一個好端端的鴻門宴,硬是被搞成了一個天原杯(引用豆瓣上某人的話,我覺得太對了),我表示不解。為什么我不表示憤怒呢是因為我覺得張涵予和黃秋生演技太好了,整個片段,我都目不轉(zhuǎn)睛地盯著張涵予看,想到了以前他主演的那些片《集結(jié)號》、《風(fēng)聲》。雖然吉兇難料,但是他堅毅的眼神總是令人覺得心安,無論如何,主人公總是能逢兇化吉??赐觌娪昂?,搜了一下張良這個人,這才知道他在鴻門宴這一歷史轉(zhuǎn)折點的重要性,他設(shè)計讓劉邦以最最最謙卑的姿態(tài)出現(xiàn)在項羽面前;“項莊舞劍志在沛公”,張良趕緊找來樊噲幫忙;借口上茅廁,讓劉邦和蕭何趕緊回去,只身一人忽悠項羽,令其卸下戒心。張良這腦袋真好使!張涵予飾演的張良真是太有男人味了,最喜歡智慧型的男人了!哈哈。

再來說點電影的其他部分:配樂很一般,感覺都不是很應(yīng)景的說。該跌宕起伏的時候沒有跌宕起伏,都沒有那種蕩氣回腸的感覺。

總體來說,這部電影呢,只能是沖著演員的表演去看,還是很不錯的。

鴻門宴讀書心得體會篇七

項羽畢竟是一個悲劇式的歷史人物,他的悲劇,不僅是歷史的悲劇,也是性格的悲劇,而他的悲劇性格,無疑張揚了他的人格魅力。

項羽性格的最大魅力在于他的“義”,而這個“義”也恰恰演繹了他的個人悲劇。古人云:“義者,宜也。”又云:“行而宜者謂之義”??上攵?,只要行之得當(dāng),言而得體,便可稱其“義”。然而,“義”是沒有一個絕對標準的。項伯為報救命之恩,向張良通風(fēng)報信,可稱得上“義”,可此舉客觀上卻幫助了劉邦,使得沛公在鴻門宴中能化險為夷,此舉又謂之不“義”。兩軍對壘,項羽卻不忍弒殺劉邦,縱虎歸山,最后成就了劉邦的霸業(yè),實乃對敵人的“義”,而對自己不“義”。項羽的“婦人之仁”與“義”的本質(zhì)是背道而馳的??梢哉f,項羽重義而輕理是他的性格的最大悲劇。

項羽的性格悲劇還表現(xiàn)在他的剛愎自用。韓信始在項羽麾下,“言不聽,畫不用,故倍楚而歸漢”;陳平效力于項王,“累諫不受,乃封其金與印,仗劍亡,歸漢于武”。此二人均有經(jīng)國之偉,濟世之才,然而卻不為項羽所用。亞父范增,盡心盡力,鞠躬盡瘁,亦未免被猜忌。最后,明修棧道,暗渡陳倉的是韓信;七出奇計,困項王于垓下的是陳平;十面埋伏,逼項羽走江東的是張良;烏江渡口取項羽頭顱的竟然是項王“故人”王翳。項王的剛愎自用,終于讓自己飲下了“四面楚歌”的惡果??梢哉f,過分借重于武力而忽視智謀,也是造成項羽性格悲劇的一個重要原因。

“力拔山兮氣蓋世,時不利兮駒不逝。駒不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?!保椨鸬谋瘣頍o疑已成為千古絕唱。假如項羽不固守那狹隘的“義”,假如項羽……那么,意氣風(fēng)發(fā),衣錦還鄉(xiāng),擊筑高歌《大風(fēng)歌》:“大風(fēng)起兮云飛揚,威加四海兮歸故鄉(xiāng),安得猛將兮守四方”的人,可能就不會是劉邦了。

鴻門宴讀書心得體會篇八

《鴻門宴》所敘述的是項羽,劉邦在共同滅亡秦國之后,范增見劉邦有雄視天下之心,因此舉辦了一個暗藏殺機的宴會,準備除掉劉邦。下面是本站為大家?guī)淼镍欓T宴800字讀書。

希望可以幫助大家。

西楚霸王項羽是我國歷史上著名的悲劇英雄。項羽身為楚國貴族后裔,從24歲(前209)起兵反秦開始,到31歲(前202)垓下身亡為止,在風(fēng)起云涌的反秦斗爭和楚漢相爭的舞臺上,只活躍了短短的8年,卻留給人們歷久不衰的鮮明印象。公元前220xx年,巨鹿之戰(zhàn)。此時陳勝被殺,項梁戰(zhàn)死。秦軍名將章邯率20萬主力圍困趙軍于巨鹿,而反秦起義軍首領(lǐng)宋義卻坐觀成敗,延誤戰(zhàn)機。項羽果斷地斬殺宋義,率楚軍渡過漳河,破釜沉舟,以一當(dāng)十,殺聲震天,九戰(zhàn)九捷,消滅了秦軍主力,取得了關(guān)鍵性的勝利。此時的項羽將他的英雄豪氣演繹得淋漓盡致。公元前220xx年,楚漢相爭已近尾聲。項羽到了四面楚歌的悲慘境地,不免發(fā)出“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。

騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何”的哀嘆。但在最后一戰(zhàn)中,他孤身奮戰(zhàn)群敵,“瞋目而叱之,赤泉侯人馬俱驚,辟易(倒退)數(shù)里?!笨梢韵胍娖涠嗝瓷裼?但“虎落平陽遭犬欺”,終究擺脫不了受圍困的處境,故有烏江邊贈馬亭長之舉,有無顏見江東父老之感,以自刎之舉成全急欲領(lǐng)賞的漢軍將領(lǐng)。一代英雄,自我毀滅。死得坦然,一點也不拖泥帶水。就連李清照這樣的弱女子也不禁贊嘆:“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東?!币粋€項羽,豈不是將整個南宋小朝廷比了下去項羽是英雄,但只是一個失敗英雄,只是一個悲劇英雄。他力能扛鼎,有萬夫不當(dāng)之勇,但他有勇少謀。他自視甚高,豪爽直率,但“自矜攻伐”、“奮其私智”、“欲以力征經(jīng)營天下”,剛愎自用,不善用人。

劉邦能利用項伯來擺脫危機,項羽卻輕易出賣曹無傷;劉邦對張良言聽計從,項羽有一范增卻不用。他坑殺秦軍降卒20萬,火燒阿房宮,其暴戾之舉令人扼腕。他自封西楚霸王,分-裂天下以封王侯,更是倒行逆施之舉,豈不是要將歷史車輪拉回到戰(zhàn)國時代他在面臨垓下之圍的絕境時,尚自負英雄,說什么“天亡我,非戰(zhàn)之罪也!”拒絕從失敗中吸取教訓(xùn)。他政治上優(yōu)柔寡斷,目光短淺,不屑于耍弄權(quán)術(shù),又怎能玩得過年長他24歲又極有心計極有野心的劉邦呢總之,項羽能作一員偉大的軍事將領(lǐng),卻不能成為一名杰出的政治家。屠洪剛在一曲《霸王別姬》中唱道:“問世間誰是英雄”后人卻更感慨于他生離死別時表現(xiàn)出來的俠骨柔情。至于他是否英雄,他已以自身的行為作了最好的注解。

今天晚上看了《鴻門宴》,英文名竟然是whitevengeance。看來以后看片還是需要多多注意英文譯名,否則像上次那樣在飛機上對著屏幕發(fā)呆半天,實在是不知道ipman(《葉問》)是啥片。

老實說,看《鴻門宴》很大程度上是基于張涵予,因為某人真的很像他,哈哈。而寫這篇影評呢,絕對不是因為他,他還沒那么大的魅力讓我如此煞費苦心的寫文章呢。唉,說白了,就是基于我前幾天制定的20xx年度計劃的其中一項:每個月看一部電影,并寫觀后感,且不少于1000字。以我廢話的能力,我堅信這個數(shù)字是不足為懼滴。好吧,廢話不多說,進入正題。

首先,我不得不說的是,這還真的是爛片?!而欓T宴》這個是眾所周知的著名歷史事件,即便編劇要改成小說,改成《鴻門宴傳奇》,但是也不能這么違背事實呀??赐旰笪业母杏X就是,這部電影拍攝的是按照導(dǎo)游或者是編劇理解的、想象的、認為的項羽設(shè)宴想要殺死劉邦的故事。撇開這個真實的歷史背景,影片其實還是很不錯的,但是錯就錯在用了這么個歷史事件。歷史是你無法改變的,你只能盡力去展現(xiàn)其完整的一面,而不是這么斷章取義,搞得這么支離破碎。你可以拍一部發(fā)生在這么宏偉背景下的一件小事,沒人會追究真假,可是偏偏把那些個不靠譜的事情安排在歷史上鼎鼎有名的人物上,難怪豆瓣上那些稍微有點歷史常識的人會如此看不過,義憤填膺,寫個幾千字的文章來罵這一部電影了。

到處都是不符事實的片段:1、劉邦取咸陽,張良也是勞苦功高,可是電影里面卻是劉邦取下咸陽之后,蕭何請來張良商量余下事宜。張良出現(xiàn)的時間點嚴重不對呀,你這樣會誤導(dǎo)很多小朋友的啦。2、啥時候劉邦也和虞姬有這么一段啦虞姬壓根兒就沒出現(xiàn)的必要嘛。項羽第一次與虞姬見面,沒說兩句就來一句:你喜歡我了嗎害我噗噗得笑出聲音來,這也太狗血了吧,什么爛橋段呀。有必要這樣嗎還不如一開始就直接讓虞姬以項羽夫人身份出場呢。更扯的是,虞姬與項羽初次見面的那個場景,那個秦國將軍有坑吧。干嘛非要人家脫-衣服,看看是秦國人還是楚國人呀,脫了衣服能看到個屁呀,難不成你還擔(dān)心虞姬身上刺青了,背上寫著:我愛楚國這個橋段真的是爛到爆了!3、范增是不是瞎子,我在看電影的時候不太清楚,后來一查,人家明明就好好的呀,雖然年紀大了,但也不至于就非得眼瞎吧,就是為了后面下盲棋做準備可是人家張良在集市上與小市民下棋,不也是不看棋盤,自顧自地喝茶呢。不一定非要盲了才可以下盲棋呀。而且一來就是五盤。太坑爹了,沒看見張良直冒汗呀。真是難為人家了。著實不喜歡伴隨圍棋比賽出現(xiàn)的那些血腥鏡頭。

除去嚴重違背歷史事實這個致命點來說,這部電影也有不錯的地方。比如演員!雖然一個好端端的鴻門宴,硬是被搞成了一個天原杯(引用豆瓣上某人的話,我覺得太對了),我表示不解。為什么我不表示憤怒呢是因為我覺得張涵予和黃秋生演技太好了,整個片段,我都目不轉(zhuǎn)睛地盯著張涵予看,想到了以前他主演的那些片《集結(jié)號》、《風(fēng)聲》。雖然吉兇難料,但是他堅毅的眼神總是令人覺得心安,無論如何,主人公總是能逢兇化吉??赐觌娪昂?,搜了一下張良這個人,這才知道他在鴻門宴這一歷史轉(zhuǎn)折點的重要性,他設(shè)計讓劉邦以最最最謙卑的姿態(tài)出現(xiàn)在項羽面前;“項莊舞劍志在沛公”,張良趕緊找來樊噲幫忙;借口上茅廁,讓劉邦和蕭何趕緊回去,只身一人忽悠項羽,令其卸下戒心。張良這腦袋真好使!張涵予飾演的張良真是太有男人味了,最喜歡智慧型的男人了!哈哈。

再來說點電影的其他部分:配樂很一般,感覺都不是很應(yīng)景的說。該跌宕起伏的時候沒有跌宕起伏,都沒有那種蕩氣回腸的感覺。

總體來說,這部電影呢,只能是沖著演員的表演去看,還是很不錯的。

今人讀《鴻門宴》,往往抑項揚劉,說項羽有勇無謀,女人心腸,不該放走劉邦,以致后來敗走垓下,皇帝沒做上,連命也丟了,真是大傻一個!其鄙夷不屑之情,溢于言表。而對劉邦則贊美有加,說他有頭腦,會辦事,能屈能伸,皇帝本該他做。英雄被視為傻瓜,小人倒成了崇拜的對象,美丑錯位,善惡顛倒,實令人匪夷所思,不勝感慨。

項羽本是一個英雄,這是古之定論。但項羽又不是一般的英雄。且不說巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟的勇敢,垓下之圍以一當(dāng)百的豪氣,自刎烏江笑迎死神的從容,單說他在鴻門宴上的表現(xiàn),就令人心曳神搖,感佩萬分。項羽聞聽劉邦欲王關(guān)中,勃然大怒,著即發(fā)兵擊之,這是他的率直而非霸道。二人雖有懷王之約,但劉邦僥幸入關(guān)破秦,未建大功而欲私自稱王,毫無愧疚之心,實非正人君子所為。劉邦前來道歉,項羽不僅予以原諒,而且當(dāng)即說出了告密者,這是他的磊落而非鹵莽。過能改之,善莫大焉,焉能斤斤計較之?只有以誠相見,才能盡棄前嫌,和好如初。大敵當(dāng)前,豈容內(nèi)訌?樊噲私闖軍帳,惡言相向,項羽不僅不計較,反而酒肉款待,這是他的大度而非愚鈍。樊噲為救其主,敢做敢當(dāng),可見其忠;生吃彘肩,可見其勇。忠勇皆備,堪稱好漢。項羽壯之,可謂好漢惜好漢。劉邦不辭而別,實屬無禮,項羽不僅不在意,還網(wǎng)開一面,助其逃脫,這是他的仁義而非不智。劉邦畢竟是義軍主將,勞苦而功高,如若殺之,實屬不仁不義,與秦始皇的暴虐又有什么兩樣?勇敢,豪放,從容,率直,磊落,大度,仁義,這就是歷史上項羽,一個集世間偉大人格于一身的人杰。這些偉大人格如日月經(jīng)天,光華四射,令人眩目,使人心儀。這是他為人的大人格,作為一個英雄的大人格。也正因如此,他才成了一個出類拔萃的英雄,一個具有帝王氣質(zhì)、君子風(fēng)范的英雄。

項羽的人性美還在于它的本真和純樸。項羽是一個大人格的英雄,但仍然是一凡夫俗子,具有人之常情。兵敗垓下,退守烏江,走投無路之際,一句“無顏見江東父老”,讓我們窺見了他心底最真實的一面,這里有他的自責(zé),有他的反省,更有他對江東父老的深深歉疚。他寧死不肯回江東,源于他的自尊,也是他心地善良的詮釋。他愛江山更愛美人,而且愛的轟轟烈烈,蕩氣回腸。他是一個硬漢子,但也有軟弱無助孤寂難奈的時候,也需要女人纖纖細手的撫慰,也需要愛情的滋潤。一幕“霸王別姬”,把一個男人愛的情懷愛的無奈展露無遺,讓人心碎。他一把火燒了阿房宮,大火三月而不滅,雖然有些過分,但我們可以理解。秦的暴政,已經(jīng)天怒人怨,徹底埋葬這個罪惡的政權(quán),是人心所向。熊熊燃燒的大火,無寧是他心中的怒火,他在宣泄對暴秦的憤怒。分封諸侯,他不做王侯,不做皇帝,做了個徒有虛名的“西楚霸王”。別人都忙著搶地盤,而他卻衣錦還鄉(xiāng),陶醉在鄉(xiāng)親們贊美的旋渦里。他在乎的不是實惠,而是名聲,如同小孩做游戲,要的就是名分。他敢愛敢恨,心地透亮,活的本真而灑脫。這是項羽的小人格,一個平凡人所具有的善良純樸的本性。項羽,一個洋溢著人性美的英雄形象!

項羽本來應(yīng)該創(chuàng)出一番驚天動地的偉業(yè),澤被后世,名垂青史。但他生不逢時!他的優(yōu)秀品質(zhì),沒有幫助他成就大業(yè),反而成了他的致命弱點,被他的對手利用,以致功敗垂成,遺恨千古。鴻門宴上,除掉劉邦還不容易?一個手勢,一個眼神而已,但項羽愣是沒這樣做,他相信了劉邦的花言巧語。在卑鄙奸詐的小人面前,高尚者鮮有不失敗的。這并不值得奇怪,因為這是一場不對稱的戰(zhàn)斗,如同一個職業(yè)拳擊手面對一個不守規(guī)則的市井無賴,二者的道德水準差距太大,根本無法對決。高尚是高尚者的墓志銘,卑鄙是卑鄙者的通行證!歷代的皇帝老兒,無不心狠手辣,奸詐多端,劉邦原本不就是一個鄉(xiāng)里無賴么?我們往往把項羽的悲劇看成其性格的悲劇,這是對英雄的蔑視和侮辱。項羽的失敗不是他個人的過錯,而是源于社會的黑暗無序、百姓的愚昧無知、道德的粗糙低劣。他的大人格過于美好了,以致不能被那個時代所接受。他的誕生,實是時代的錯誤!我們不能以成敗論英雄。成者為王敗者為寇,是統(tǒng)治者的欺世盜名,是庸俗小人的勢利偏見。項羽雖然失敗了,但他仍然是一個英雄,一個光彩奪目的英雄。劉邦雖然勝利了,但他仍然是一個小人,一個十足的小人!

黃鐘被毀,瓦釜雷鳴。好人受欺,小人得志。這是人性的異化,審美的錯位。

今天,劉邦一類的奸詐虛偽之徒仍然大行其道,被頂禮膜拜,項羽這樣沒有城府心地善良的英雄,仍然被揶揄,被歧視。歷史的腳步已踏入了二十一世紀的門檻,但人類的思想還停留在公元前的蒙昧?xí)r期!這無疑是社會的悲哀,這說明社會的無序,道德的低下,較兩千年前,并未得到根本的改觀。道德文明的重建,任重道遠!

鴻門宴讀書心得體會篇九

將相本無主,能者為之。

這是歷史告訴我們的。

所以就算讀了《鴻門宴》,了解了西楚霸王不平凡的一生,我的欣賞還是固執(zhí)地偏向了那個真小人劉邦。

也許很多人都覺得項羽的一生太可惜。如果他在鴻門宴上殺了劉邦,也就不會落得范增預(yù)言的結(jié)果;如果他選擇回江東卷土重來,那么楚漢之爭也許又是另一番光景。但是,歷史沒有如果。

的確,項羽是史上最強的武將,少時便力能扛鼎,只身戰(zhàn)百人,而后以少勝多的巨鹿之戰(zhàn)更使他譽滿天下名傳千古。這說明他擁有稱王稱帝的能力,也具備應(yīng)有的智慧和魄力,但他缺少的恰恰是最重要的——為人君王的素質(zhì)。

再看劉邦,破秦并非主力;集56萬大軍攻打彭城,面對項羽3萬人馬還是占不了上風(fēng);毀鴻溝之約出奇兵依舊不敵項羽;最后還是借了他人的力量才把項羽逼到了四面楚歌的境地。但無論過程如何,他最終成為笑到最后的人。

項羽能于戰(zhàn)場上統(tǒng)籌全局,百萬軍中取上將首級;而劉邦謀不如蕭何,兵不如韓信,但他能擁有這些人才,并加以善用,這才是他成功的關(guān)鍵。

有人說劉邦是小人,為人奸詐多疑,如若不然也逃不脫鴻門宴上的危機。其實,這些不過是常人之態(tài),在君王身上放大了而已。

君王多疑是必須的,他們要保護自己,所以他們不會相信除了自己以外的任何人。其實項羽也有疑人之心,不然范增也不會離開,只是他沒有把握好度。劉邦在用人方面幾乎人人都疑,但他并不表現(xiàn)出來,而是不露痕跡地暗自觀察,另一方面又知人善任,從善如流,極大限度地發(fā)揮了自己手下將相的能力。

劉邦還有一點值得稱道,那就是隱忍。如果他像項羽那般剛烈,那么楚漢之爭也就不用四年了,在他退守關(guān)中時就應(yīng)該拔劍自刎。但是,他忍了,他在項羽的成功下忍了。我想他自己都無法確定能否打敗項羽,但他做了,而且做到了。他忍耐著積蓄力量,他從來沒有放棄對關(guān)外萬千沃土的憧憬,所以,他贏了。

項羽呢,他太在乎自己的自尊心,不選擇臥薪嘗膽卷土重來,而是自刎于烏江亭,所以只給歷史留下了一段遺憾。項羽如果有越王勾踐那般隱忍,那么劉邦的天下也不會坐得那么安穩(wěn)。

讀完《鴻門宴》,都說項羽心無城府,單純簡單;劉邦則是小人一個。要知道沒有哪一個皇帝是真正的君子,真正的君子在政治的漩渦中是無法生存的。李世民玄武門之變;朱元璋的三大案;雍正少時八王奪嫡……君王之道向來違背常理,兇險異常,由此看來歷史的選擇總是沒有錯的。

身為帝王,有榮華富貴等等一切讓人夢寐以求的東西,但也有身在高位的孤寒。他們選擇了帝位,也付出了相應(yīng)的代價。所以我們不能只著眼于項羽令人惋惜的一生,劉邦所選擇的是一條更為艱苦更為偉大的路,就是他開創(chuàng)了漢王朝。

王侯將相本無主,能者為之。歷史選擇了劉邦,劉邦造就了歷史。

鴻門宴讀書心得體會篇十

生與死,是太極上的陰與陽,互相依存,不可分割——有生必有死,有死必有生。生與死,這一對孿生兄弟,一直困擾著千百年來的哲學(xué)家們。生還是死,這是一個問題。

死,在人們眼中,一直是個可怕的字,因為人的天性是貪婪的——就像小孩在游樂場關(guān)門時不愿離開。不同的是,游樂場明天還可以來。死,對于人來說就是游戲結(jié)束了,是無可挽回的悲劇。可能世上真的有靈魂和輪回,那又怎樣?已再也回不到曾經(jīng)的世界了?;厝?,也只能是面對那陌生的面孔與風(fēng)景了。

黃毛小孩為成績自由落體,年輕女人為情輕生,中年男人為生意墜落?,F(xiàn)在社會進步了,但很多人的思想?yún)s沒有轉(zhuǎn)過彎來。是誰去維系他們的存在?一群匆匆過客罷了。他們不愿意相信那些真真切切,值得依靠的人或物。寧可把自己的生命托付給匆匆過客,只因他們看上去更美一點。待到它們離開,繩子也“啪”的一聲斷了,掉下去,以最難看的樣子告別人世。

從這不難理解,為何現(xiàn)在人們都會厭倦跳樓者——大多都不值得同情!然而,有的卻真是無奈的控訴:當(dāng)你的勞動白費了,連回家的錢也沒有了,你會怎樣?當(dāng)你飽受欺凌卻又上告無門,你會怎樣?他們什么都不要,只要人間公道。但他們都是弱者,無力與這個社會進行抗?fàn)帲┯幸运揽範(fàn)?。然而,一個生命消失,不會影響gdp,一個家庭毀了,可以成為飯后的談資,地球依然會繼續(xù)轉(zhuǎn)。猶如炸彈爆炸一般,他們結(jié)束了生命,炸傷了愛人。而別人看完那沖天火光以后,回家吃飯。

除上述的兩種外,“自殺”還有其他類型,然而卻不太一樣:當(dāng)子彈向你飛來,他義無反顧地為你擋著;在手術(shù)臺上連續(xù)十幾個小時,才偷偷走出來吞下不可缺的藥片以止痛;堅持真理的所在,任憑“神圣”的火焰將自己燒焦。為什么?因為他們有要守護的東西——就算付出生命也執(zhí)迷不悟。值得守護的,可能是一朵花,一個人,一個國家乃至真理。就是他們,在你心中占了最重要的位置;沒有他們,生命永遠缺了一塊,怎樣也補不會來。死就是你給他們最后的惠贈與愛。或許你的墳?zāi)箾]有鑲金邊的大理石,但卻有一束純白的花朵,帶著體溫放在你的墓前。

人人都說自殺會下地獄。其實,有的人應(yīng)該上天堂的。

死,固然是難以捉摸的。但是生,也好像并非一件易事。死了,一切都終結(jié),什么也不用管了——起碼失去管的機會和能力了。但是生,卻要繼續(xù)走下去,面對一個又一個的未知。

有的生是一種貪婪,因為他們放不開人間的利益,他們還要很多的錢,很多的女人,所以在抉擇面前,他們投靠了敵人,對昔日的戰(zhàn)友開槍,刺傷昨日的伙伴。然后踏著尸體組成的墊腳石,拿下一個個血紅的金幣。這樣的人無論戰(zhàn)爭年代還是和平時代都會存在。他們是歷史的污點。歷史的洪流翻卷起來,最先抹去的總是他們。

然而有的生,卻是一種不舍與信念的追求。想當(dāng)年文革時期,當(dāng)你過年珍藏的古籍書畫,精心創(chuàng)作的作品被毀于一旦,站在臺上接受無邊無際的謾罵,下放農(nóng)村甚至囚禁數(shù)十年時,你是否想一死了之?然而,有的人卻勇敢地堅持了下來,因為他看見了窗外的葵花,墻邊的幼苗以及飛行的蒼鷹,因為不舍得生命中的感動,所以他們不愿意離開。同樣是放不下,有的如此丑惡,有的如此美麗。

不僅是感動,不舍得的還有理想。為了自己的理想,有的人可以拋棄除了生命以外的一切,只為了追逐。想當(dāng)初,司馬遷是怎樣挺過那天大的恥辱的?還不是為了內(nèi)心的一個執(zhí)著的追求——一定要完成《史記》。我不能這么快就死,因為我還有未完成的心愿。想司馬遷完成《史記》之時,那種愿望完成的滿足感足以令他死而無憾了。當(dāng)你撐過暴風(fēng)雨以后,看見的彼岸,那就是你一直堅持下去的理由。生命的旅途,對于有志者來說,就是理想的征程:我一定會到達的!

生與死,我已經(jīng)說得太多了,但卻是十分浮淺的一種談?wù)?,因為沒有真切地體驗過。真正地去探索,方能理解,否則也只能像我那樣在這里泛泛其談。畢竟要知肉味必須親自嘗。

生與死,的確是一個難解問題。

鴻門宴讀書心得體會篇十一

作為中國歷史上一段風(fēng)云變幻的時期,戰(zhàn)國時期充斥著各種謀略和詭計,尤其是楚漢之爭。其中,有一場被譽為“古代奇跡”的鴻門宴更是備受人們關(guān)注。鴻門宴發(fā)生于公元前206年,是項羽和劉邦兩大勢力的最后一場較量。這場宴會傳奇故事中充滿了許多令人深思的經(jīng)歷和感悟,更是值得我們深思和思考的一個歷史事件。

鴻門宴的著名事件,是劉邦派遣陳平早早做出了打破圍困的準備。這個準備就是在被困期間,及早派人打探敵情,潛伏在敵方內(nèi)部。這樣,當(dāng)時機成熟時,就能夠乘機逃脫圍困。在整個鴻門宴上,陳平(扮演張良角色)的成功埋伏,使得劉邦得以及時脫穎而出,最終打破了項羽的攻勢,走向了終極勝利。

鴻門宴中的另一個重要事件是“選將”。既然已經(jīng)成功預(yù)謀,為何不在敵方中選出一些勇猛的人才充實自己的部隊呢?于是,在宴席上,項羽讓和他一直不和的韓信和他供桌,韓信和項羽同席之時,酗酒醉睡。此時劉邦派遣夏侯嬰將韓信解救,并讓韓信成為自己麾下的大將之一。通過這個策略,劉邦成功得到了韓信的幫助,為自己的勝利奠定了基礎(chǔ)。

第四段:歷史的啟示。

鴻門宴雖然距離我們已經(jīng)有兩千多年的歷史了,但是其中上演的那些戲劇性的場景和故事卻仍然讓我們能夠深刻體會歷史的磨難和生命的豐富多彩。我們從中獲取到很多啟示,例如在面對巨大的困難和挑戰(zhàn)時,我們需要保持頭腦清醒,打好防線,以便及時脫穎而出;在計劃行動時,我們需要發(fā)揮自己的智慧,爭取在對手身邊潛伏,并及時調(diào)整自己的戰(zhàn)略,以求最大的機會。

第五段:結(jié)尾總結(jié)。

通過鴻門宴的故事,我們看到了歷史的風(fēng)云變幻和人生的較量。我們也看到了那些成功的勝者和那些失敗的失敗者,他們在歷史中留下了濃墨重彩的一筆。在這個過程當(dāng)中,我們深刻認識到,無論我們遇到怎樣的挑戰(zhàn)和困難,都需要保持開闊的視野和敏銳的頭腦,解決問題是我們?yōu)橹畩^斗的最終目標。同時,我們也應(yīng)該明白,只有保持持續(xù)的行動和不斷的努力,才能夠迎接未來的挑戰(zhàn),走向更加光明的未來。

鴻門宴讀書心得體會篇十二

英雄是為亂世而生的。

身披盔甲,持一柄長劍,躍上馬背,在沙場上馳騁,化作阿修羅揮劍殺敵。戰(zhàn)終,于余暉中仰天長笑。

項羽本是這樣。他英武,在戰(zhàn)場上如魚得水,很快地他便幾乎擁有了一切俯視眾人的威凜、叱咤風(fēng)云的霸氣……可是他沒有攀上王座,而且上天也注定不讓他成為萬人之上的那個惟一的存在。

他太天真了。

他易怒,許多時候總會因沖動而失去理智;過于慈悲,不忍下手除去自己的義氣兄弟;沒有心計,單純得如同孩童……他以為,人們承認了自己的實力,自己就能做永世的霸者,自己的慈悲也能換回世人的`擁簇,所以他不稱帝。只是他忘了,戰(zhàn)爭不是過家家,沒有皇帝,戰(zhàn)爭便不會終結(jié),王的位子是一個誘惑的存在,它總得迎來自己的主人。所以,劉邦出現(xiàn)了。

他們,是兄弟也是敵人。若說項羽是光之面,劉邦就是暗之面。他陰險狡詐,善于言辭與察言觀色,偏偏又有那么多能人愿為他效勞。項羽何嘗不知他是個后患?可是他固執(zhí)地不聽范增的勸告,固執(zhí)地想去相信這位兄弟,固執(zhí)地相信世界,最后,他才發(fā)現(xiàn)自己錯了。

戰(zhàn)爭是殘酷的,必有勝負之分。一山容不了二虎,原本的王不忍心除去小虎,當(dāng)它發(fā)現(xiàn)小虎已為大虎,自己已衰老,全都遲了。勝者為王,敗者為寇,從一開始就不該講仁義,從一開始就該舍棄天真,一切已成定局,悔不了悔不了。

項羽真的像個小孩子,意氣用事、自我主義卻又善良單純,他想改變游戲規(guī)則卻終于敗其手下。怪不了劉邦,他只是完完全全遵守著規(guī)則,順從地玩到了最后。因為這是戰(zhàn)爭,誰都不能相信,忠誠與背叛、依賴與猜疑往往只是一紙之隔,戰(zhàn)爭的王者,不需要天真。

若是和平年代,項羽或許會是位很好的君主呢??墒牵煲馀恕?/p>

鴻門宴讀書心得體會篇十三

《鴻門宴》讓人想到的是刀光劍影,險象環(huán)生,我們著實為劉邦捏一把汗,同時又為項羽這西楚霸王著急。最終形勢峰回路轉(zhuǎn),劉邦化險為夷。我們或許會認為,決定劉邦存活的是多人的保護,但我認為劉邦活命是必然,他不在項伯的維護,不在張良與樊噲的對策,不在項王與范增意識上的沖突,而在于項王對劉邦力量作出的判斷。“當(dāng)是時,項羽兵四十萬,在新豐鴻門,沛公兵十萬,在霸上?!绷α繉Ρ戎畱沂?,一目了然,劉邦對項羽完全構(gòu)不成威脅。他們之間的問題是:劉邦是否能放棄先攻入關(guān)中的大功。若能,則萬事大吉,項羽高枕無憂;否則劉邦性命兇多吉少。而劉邦去鴻門赴宴謝罪,清楚無誤地表明了他的觀點,由于劉邦選擇了前者,項羽也就沒有殺掉劉邦的理由和必要。雖然范增的存在也為情節(jié)提供了一定的變數(shù),但劉邦的存活這是必然的。

在鴻門宴上,“至鴻門,謝曰:臣與將軍戮力而攻秦,將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南,然不自意能先入關(guān)破秦,得復(fù)見將軍于此。今者有小人之言,令將軍與臣有郤。”一副卑躬屈膝的模樣,怎么能被項王視為勁敵?“項王項伯東鄉(xiāng)坐,亞父東南坐,亞父者,范增也,沛公北鄉(xiāng)坐,張良西鄉(xiāng)侍?!边@樣的排座,尊卑很清楚,項羽并沒有把劉邦當(dāng)成對手,而是當(dāng)作一個有自知之明來投降的小角色。宴后,劉邦的不辭而別,他的懦弱讓項羽更加看不起他了。項羽的種種表現(xiàn)無不體現(xiàn)著他對劉邦的輕視,而令項羽起這種情感的原因,歸根結(jié)底,就是他們之間力量的懸殊。當(dāng)然,日后劉邦的稱王和項羽的失敗就該另當(dāng)別論了。

力量的懸殊沒有使項羽起防人之心,過于自負讓項羽失去了天下。追溯到根本,自負究竟能讓人喪失什么,這是我們每個人都該思考的問題。

鴻門宴讀書心得體會篇十四

霸王,你的出現(xiàn)正如曇花一現(xiàn),可曇花的美卻無法使人忘卻,即使只有一瞬間。所以我們忘不了那個拔山的勇士,那個原諒仇敵的君子,那個火燒阿房宮的英雄。

朋友:作文金谷園歡迎你!祝你成功!祝你開心永遠!

烏騅馬一聲長嘶,似閃電劃破黑暗的時空。身后是四面楚歌,眼前是浩浩烏江。

哦,我的霸王!黑色的虛空壓得你喘不過氣來,沒有千軍萬馬,沒有吶喊嘶殺,你孤寂如同深秋的殘塔hh力拔山河兮氣蓋世!是的,霸王,你可以拔山,可以扛鼎,可以號令三千鐵甲的征戰(zhàn),但此刻,你已無力再拔心頭的那縷悲傷。

那些因你在鴻門宴中釋了劉邦而唾你為"婦人之仁"的人,焉能知道在狼煙四起的秦王朝中,你一聲巨吼,扛起天下蒼生凄楚目光的膽量;你披甲上陣,任鐵蹄踏遍關(guān)山萬里的勇猛;長城內(nèi)外,作文金谷園你揮臂奮斫,在刀光劍影中劃出一道血色風(fēng)景時的豪氣萬丈。

你是英雄!

你不懂得詭計陰謀未必只是小人伎倆,敗為賊寇勝為王!你西楚霸王不是君王,你不會知道,猥瑣小亭長也會唱出"大風(fēng)起兮云飛揚"!

"君子坦蕩蕩,小人長戚戚"。是的霸王,你是個君子,可是你是否知道,在戰(zhàn)場上,沒有道義,只有伎倆!在萬騎逐鹿年代的君子正如那癡想飛過滄海的蝴蝶,頃刻間,跌落在大海,腐爛或永恒。

在四面楚歌中,那個在主帳翩翩起舞的窈窕身姿微微顫抖。只一瞬,一道銀光劃過。血如紗一般,杜撰在絕望的空氣中。"虞姬,虞姬,奈若何"。虞姬只有以死,來報你的滿腔柔情。

而你仍不醒悟么?霸王!

虞姬翩翩起舞,祭你柔情萬丈。

寶馬凄凄長鳴,瀉你一世悲涼。

你的一生中只有這兩個知己啊,我的霸王!

江水汩汩,喚你回寂寞的岸邊。你拔出長劍,最后一絲亮抖抖過楚歌飄揚的夜空。

在西邊的天空,一顆明星漸漸墜落,

分解,崩潰。

直至灰飛煙滅。

霸王,你的出現(xiàn)正如曇花一現(xiàn),可曇花的美卻無法使人忘卻,即使只有一瞬間。所以我們忘不了那個拔山的勇士,那個原諒仇敵的君子,那個火燒阿房宮的英雄。

江水悠悠,易安居士臨江悼念,憑誰干杯?

江水濤濤,千古文人撫劍長嘆,泫然淚下!

忘不了,忘不了,那么沉重,那么凄涼,讓后人評述,讓后人哀傷。

我永遠的西楚霸王!

鴻門宴讀書心得體會篇十五

小時候下中國象棋時,看到棋盤上有楚河漢界,向大人們詢問后,我知道了項羽與劉邦的故事。上小學(xué)時,老師在講越王勾踐是曾引用過一副對聯(lián),“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負,三千越甲可吞吳”。從此,破釜沉舟的故事和項羽那勇敢的氣魄在我心中留下了深刻的印象。

后來,隨著知識的增長,我了解了越來越多與項羽有關(guān)的故事。而在讀了《鴻門宴》與《項羽本紀》后,我對項羽的認識變得更加深刻了。

項羽是楚國人,名將項燕之后,二十四歲便隨叔父項梁起兵。“楚雖三戶,亡秦必楚”,也許是因為身為名將后代與楚國人,項羽擁有了一份異于常人的自信,勇猛,與那天生的神力。或許正是因為身為楚國人的那一份不服輸?shù)木?,項羽與他那八千江東子弟迅速崛起,走上霸王之路。

但在《鴻門宴》中,項羽卻暴露了他人性中的弱點,他有著婦人之仁,而且剛愎自用,輕敵自大,這使得他錯失了誅殺劉邦的絕好機會,這也為他以后的垓下之?dāng)÷裣铝说湼6?,項羽不懂得用人,沒有廣納良言,不聽人勸告,最后使陳平、韓信等人才轉(zhuǎn)而投劉邦,并且氣走了亞父范增。這一切的一切,也許就是他自刎烏江的悲劇的根源。但是,人非圣賢,孰能無過,項羽身上的這些缺點并不能掩蓋他的優(yōu)點所散發(fā)出的璀璨光芒。

與劉邦相比,我更偏愛項羽?!熬犹故幨?,小人長戚戚”。項羽他不喜歡玩弄陰謀權(quán)術(shù),而喜歡光明正大地與敵人對決,他是一個真君子,大丈夫。至于劉邦,他奸詐,而又有點無賴,心中多的是鬼點子與花言巧語,缺乏的是政治謀略,碰到問題總是要依賴謀臣,一句“為之奈何”仿佛已成了他的口頭禪。這樣的劉邦,單憑他個人的力量,是絕對難以與項羽抗衡的。劉邦當(dāng)初能夠先入函谷關(guān),全靠項羽擋住了秦軍的主力部隊??梢哉f,劉邦奪得漢家天下,項羽也是功不可沒?。?/p>

既然劉邦如此,為什么他還能在楚漢之爭中贏得勝利呢?我認為是因為他善于利用人才,集合眾人之智,這一點是項羽所不具備的。

在項羽短暫的一生中,除了他那些輝煌的戰(zhàn)績,值得人品味的恐怕還有他與虞姬間感人的愛情。虞姬雖然是被項羽所俘虜?shù)?,但她也一定被項羽的英雄氣概所震撼所吸引吧,不然怎么會有“大王意氣盡,賤妾何聊生”的悲壯?虞姬的自殺成了羽虞愛情的悲劇?!绊椡跗鼣?shù)行下”,足見其用情之深,這也是他的人性中最真實、最感人的一面。

自古以來,“兒女情長,英雄氣短”是連在一起的,大抵人們認為要成就大業(yè),要成為英雄就容不下兒女私情。其實不然,一個英雄,倘若沒有愛情的烘托,他的生命就是不完美的。而在項羽身上,英雄氣概和兒女私情正很好地結(jié)合。

項羽在我眼中就是這樣一個人,他有勇、有情、有王者之氣,是一個當(dāng)之無愧的英雄。

鴻門宴讀書心得體會篇十六

“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不是逝。騅不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”西楚霸王項羽留給后人的文學(xué)創(chuàng)作就只有這短短的一首詩,讀來不禁有一絲絲的凄涼。曾經(jīng)的霸氣,曾經(jīng)的稱霸,此時只能垓下悲歌,對著一個弱女子感慨自己的無可奈何。

在歷史的長河中跌跌撞撞,總覺得秦末的亂世,劉楚之爭很是沉重。因為,死的是項羽。于是,有一種震撼穿過三千多年的歷史,直接抵達到我的身上,而且顯然還會繼續(xù)震撼下去,娓娓敘說吳江邊的那段歷史。

沖動、威嚴、氣勢凌人、殘酷、性情中人、雄心壯志、有野心、居功自傲、不得人心、不會用人……有這么的詞匯可以分配給項羽的詞匯,然而我卻固執(zhí)地認為項羽是一個多情的男子。

他多情,在戰(zhàn)場上他英勇殺敵,所向披靡,而在生活中,他得到了虞姬這樣的人生知己。傳說中的虞姬是一個美人,試想一個美人拋棄了榮華富貴而心甘情愿跟著一個征戰(zhàn)沙場的將軍出生入死,甚至不惜自殺來斬斷情人的后顧之憂。如果不是為他的王者霸氣,為了他的多情,又能是什么呢?這就是項羽,留給后世一份亂世中唯美的愛情。

他多情,楚漢相持未決時,他毅然對劉邦說:“天下匈匈數(shù)歲者,徒以吾兩人耳,愿與漢王挑戰(zhàn),決雌雄,毋徒苦天下之民父子為也。”他體恤百姓疾苦,戰(zhàn)爭的目的是為了讓老百姓過上好日子,甚至在烏江邊,他也覺得無顏見江東父老,臨死前還不忘給好處以前的部下。這樣的一個英雄,永遠的西楚霸王,心里想的不是自己,而是老百姓,天下蒼生。

他多情,所以在鴻門宴中,即使范增數(shù)目他,他默然不應(yīng),他堅守自己的原則。如果刺殺劉邦,那也只是耍手段,就算能夠取得勝利,又能證明什么呢?他只是多情,少了劉邦的一份奸詐,少了劉邦的一份老成。他就像一個固執(zhí)的孩子,要哭就苦,要笑就笑,為了自己的夢想在楚漢戰(zhàn)爭中抗?fàn)?,直到最后一刻?/p>

很感謝司馬遷,作為一個史官,他忍辱負重,寫下《史記》,還原了我們一個多情的項羽,一個霸王項羽,有時候也會想,要是項羽沒說出那句“彼可取而代也”;要是在鴻門宴中,劉邦被項羽一命嗚呼;要是那個田父沒有欺騙項羽。那么,或許,一切都會改變。然而,這是不可能的。歷史一去不復(fù)返,留給我們一個多情的項羽。別了!永遠的西楚霸王!

鴻門宴讀書心得體會篇十七

鴻門宴,是中國歷史上的一個重要事件,也是一個無法磨滅的歷史印記。在幼小的時候,我就知道了關(guān)于鴻門宴的故事,而最近讀了一些相關(guān)的書籍,深入了解了這個事件的歷史背景以及涉及到的人物,也從中汲取了一些心得體會。下面,我將會用五段式的思路來談一下我的想法。

第一段:事件發(fā)生背景。

鴻門宴發(fā)生在公元前206年,當(dāng)時六國在秦朝的壓迫下不得不進行了反抗。項羽領(lǐng)導(dǎo)的楚軍在滎陽大敗秦軍,進入關(guān)中后,劉邦領(lǐng)導(dǎo)的漢軍也隨即入侵。兩軍在鴻門相遇,項羽、劉邦會面,并共同宴會。然而,宴會上出現(xiàn)了意外。

第二段:事件經(jīng)過。

在宴會上,劉邦假裝醉了,撕下了鞋底,把一封書信遞給了項羽。這封書信上寫著:“愿欲與將軍共盡天下之憂”。項羽看到這封信后,非常高興,以為劉邦愿意讓位于他。然而,當(dāng)他打開書信看到“項某如意算盤功虧一簣”的時候,他才明白了劉邦的真實想法。

第三段:事件導(dǎo)向。

鴻門宴之后,漢軍和楚軍的戰(zhàn)局進入了白熱化階段。兩軍先后在下邳、垓下等戰(zhàn)役中決戰(zhàn),最終漢軍獲勝,打敗了項羽的楚軍,建立了漢朝。然而,這場戰(zhàn)爭也給中國留下了深刻的教訓(xùn),讓后人對于背信棄義的行為深感憂慮,也明白了《尚書》所說的“夫慎始者敗之,勇于立者榮之”。

第四段:鴻門宴的影響。

鴻門宴是中國歷史上有名的政治陰謀事件之一。它反映了古代人們思想觀念的特點,說明了在中國古代社會里,很多人的為了達成目的,不擇手段,以至于為了達成自己的目的,不惜犧牲自己的良心和道德。鴻門宴也讓后人了解到,一個歷史的背叛會對于一個時代產(chǎn)生深刻的影響,同時也提高了后代對于忠誠、信仰這些道德的認識。

第五段:我的感想。

通過對鴻門宴歷史的了解,我有了自己的一些感想。首先,人類的進步離不開文化和道德的傳承,而文化和道德往往要靠歷史遺產(chǎn)來維護和傳承。然后,人類當(dāng)然要對歷史進行反省,歷史雖然不可重演,但卻是我們前進的底氣和動力。我相信,只有深刻認識歷史,我們才能更好地看清自己,未來才能更加美好,歷史才能成為人類文明漫長發(fā)展中的重要組成部分。

總之,鴻門宴發(fā)生了兩千多年的歷史,但這個事件的歷史意義卻是深遂的,值得我們認真學(xué)習(xí)。歷史不僅是借鑒的寶庫,更是激蕩靈魂的洗禮,希望大家能夠從鴻門宴中吸取教訓(xùn),樹立正確的價值觀念,為社會的進步和人類的繁榮做出自己的貢獻!

鴻門宴讀書心得體會篇十八

虞姬颯然舞劍,寒光閃動間揚起多少纖塵。

虞姬翩然揮袖,衣袂流轉(zhuǎn)中拂過縷縷青煙。

收劍、轉(zhuǎn)步、駐足,顰蹙顧盼,難言深情。那纖塵,那青煙,那絲竹樂韻,仿佛在她的舞姿下凝固,描繪出一幅幅畫卷,再現(xiàn)了歷史中那段撼人心弦的悲歌。

那是項羽曾經(jīng)策馬騁馳奮勇殺敵的戰(zhàn)場。黃沙中,狼煙四起,硝煙漫天,嘹亮的號角聲響徹戰(zhàn)場之時,殘酷的殺戮再一次掀起。鮮血四染,戟折戈斷,換來的是西楚霸王曾經(jīng)坐擁的江山以及一世的威名。

那是項羽曾經(jīng)踏入的輝煌而華麗的阿房宮。峰巒如聚,波濤如怒;廊腰縵回,檐牙高啄,香煙裊裊;一草一木,一磚一瓦,無不瀝盡民心民血,極盡奢侈之能事。為了民心,項王燒毀了這座勞民傷財而建的宮殿;也因為這阿房一炬,項王燒盡了民心,為他日后的敗北勾勒上了不著痕跡的一筆。

那是項羽曾經(jīng)設(shè)下的鴻門宴。席間,項王、沛公對飲,觥籌交錯間暗藏著殺機,以及項王無法割舍的兄弟情誼。范增示玉、項莊舞劍,大事幾成,終因項王的仁義而放走了野心勃勃的劉邦,也正是這一舉動,讓史卷上項羽的名字被朱砂的顏色染紅。

劍尖飄忽的微塵、袖下縈繞的輕煙,浮動著凝出舞動的軌跡,宛如波浪滔天的江河——那洶涌而下的烏江。從四面八方響起的熟悉的楚歌,如同直刺肺腑的利箭,讓項王之兵潰不成軍。烏江邊,嘆無顏見江東父老,手起,劍落。

那從頸間飛濺而出的鮮血,猶如殷紅的飛花,妖艷、凄絕,瞬間凋零,染紅了那片項羽曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的土地。

烏江上被霞光渲染的嗚咽的碧波,竟是為誰而泣?

悲壯的畫卷戛然而止,樂舞皆絕,煙塵寂然。虞姬早已香消玉殞,在垓下四面楚歌之時。方才起舞的,只是對那一代驕雄的傷懷。

或是縱沛公的重義,或是哭虞姬的情深,或是不肯過江東的自尊,項羽,用一枝精絕的筆,為楚漢歷史添上濃墨重彩的一筆。

鴻門宴讀書心得體會篇十九

回首幾千年,楚漢爭雄。戰(zhàn)火紛飛,九州狼煙。這是屬于智者的時代;這是屬于勇者的時代;這是屬于大丈夫的時代。

有些不負職責(zé)的說,相對于古代小農(nóng)經(jīng)濟式的穩(wěn)定和平,我更喜歡動蕩時期的亂世紛爭。那時,各路君臣,各路軍馬逐鹿中原。馬嘶風(fēng)吼,氣貫長虹。大動蕩大發(fā)展大繁榮,而從中涌現(xiàn)出的許多風(fēng)流人物,真應(yīng)了那句“亂世出英雄”。

第一,民心。話說“得民心者得天下”,而項羽在這方面做得甚是不好??纯此摹肮鈽s事跡”:火燒阿房宮、坑殺秦兵二十余萬,所到之處血流成河。百姓畏他懼他,獨獨不信他不擁他。武力征服絕不是一個可行的辦法。秦始皇盡管靠武力奪了天下,卻坐不住這天下。這和項羽不就是相同的道理?而劉邦卻不然,入關(guān)后先與百姓約法三章,此舉一朝便把劉邦地位提高不少,則百姓擁護。話說“君舟民水”,水能載舟,亦能覆舟。

第二,虛心納諫。說起項羽,必提亞父。要我說亞父在項羽陣營只能說是“屈才”。鴻門宴中說道:“范增數(shù)目項王,舉所佩玉玦以示之者三,項王默然不應(yīng)?!笨蓺?,可氣!倘若項羽聽亞父一言,天下之勢必然有個大逆轉(zhuǎn)。之后劉邦借故逃跑,“亞父受玉斗,置之地拔劍而撞之而破之,曰:‘哎!豎子不與為謀!奪項王天下者,必沛公也!”之后的天下局勢不就是如此!由此可見亞父范增還是很有長遠戰(zhàn)略眼光的??上в袀€一意孤行的主子項羽。劉邦這邊呢?早年得高人真?zhèn)鞯淖臃空娣Q得上是謀士中的翹楚。而更重要的,有幾次三番問“為之奈何”的主子劉邦,也可看出劉邦是個善于聽取下屬意見的好領(lǐng)導(dǎo)。話說:“士為知己者死?!眲顝男÷诽优?,張良留在鴻門善后,若項羽一個不悅,就有性命之憂??!可見子房忠心侍主,把生死拋諸腦后,想必這些也是劉邦的信任托付所致。

第三,自身素質(zhì)。要說經(jīng)緯之地,項羽不比劉邦差。項羽有先天的好家室,好背景,整一個官二代加富二代,可恰恰也許就是這些,讓項羽太安逸以至于太兒女情長,英雄氣短。自古凡政客無不絕情冷酷,有手段有陰謀。項羽就是太正直,太“大丈夫”,所以“霸王”是他最適合的位置,而不是“帝王”。凡成大事者,皆有所拋。而項羽卻舍不得,不舍得。反之劉邦,一介布衣,其實就是混跡市井的無賴,不招父親待見,在市井摸爬滾打,別管肚子里是好水壞水,腦子里是金點子餿主意,計謀變通是足夠了。對項伯的“吾得兄事之”;對項羽的“將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南,然不自意能先入關(guān)破秦,得復(fù)見將軍如此”。真給項羽做足了面子?!耙娙苏f人話,見鬼說鬼話?!钡坏貌徽f,這就是謀略,這就是劉邦為什么是勝者。

成王敗寇,成也好,敗也罷。歷史留給我們的也只剩無限唏噓和感慨了。感嘆于戰(zhàn)場上的刀光劍影,也感嘆于政場上的險象環(huán)生。使我驚嘆于古人的高超計謀,一遍遍為之折服。

人對項羽的態(tài)度——“惜英雄”,以至于后人對筆下的項羽總是幾分敬佩,幾分惋惜,幾分批判。我亦是個俗人,亦喜歡俠骨柔情的“英雄”,似乎霸王的最終隕落也是一種缺憾的美麗。

鴻門宴讀書心得體會篇二十

這根本就是項羽為了推卸責(zé)任,不顧別人死活的做法。

本來項羽想殺劉邦,這全是出于政治利益的思考。和曹無傷有多大關(guān)系呢?范增不是也一個勁的勸項羽殺劉邦嗎?甚至因為項羽不殺劉邦,氣得大罵豎子不得與謀!項莊舞劍不是也意在沛公嗎?項羽也是在患得患失之間想殺劉邦,只是劉邦一意俯首稱臣的作法。使項羽無法輕舉妄動罷了!因為如此背景下殺劉邦,政治失分太多!

但項羽為了掩蓋自己殺劉邦是出于自己政治利益的思考,為了向天下人推卸責(zé)任。才不顧曹無傷的死活,把自己想殺劉邦歸于曹無傷的挑撥!于是曹無傷遂死!

他無心機嗎?

至于有人說,項羽嗜殺是不錯,但他從來不殺比他弱的人。《通鑒》中說項羽屠城,但死于屠城的人,有幾個是強者?《史記》項羽本紀中說,項羽入某城,因為費了很大力氣攻了這座城,所以項羽要把城中15歲以上的人都活埋。幸好有個勇敢的小孩子勸項羽說,您如果屠城,以后哪座池還敢投降,他們豈非都要拼命替彭越賣命。于是一城生靈才得以解救。假如果真要屠戮15歲以上人,他們難道都是強者嗎?肆意屠城者,秦末唯有項羽。

至于一夜活埋20萬人的事,整個中國歷史恐怕也沒有幾個人能做出來。白起比他厲害,被秦王逼死時說:我死也是老天要報應(yīng)我,因為我曾活埋了30萬人。李廣一生未封侯,曾哀嘆再三,卻說自己曾活埋900個降卒,大約是老天報應(yīng)自己吧!可見這兩個人,還多少有點天良存在。

把劉邦的父親綁到肉案子上,向劉邦要求單挑。固然幼稚近于白癡,但他這也看出他不擇手段的態(tài)度。只因知道殺了劉太公實在沒有任何意義,所以不殺罷了!就好象不殺劉邦,意義差不多吧!

如果細看項羽的眾多所為,其實都是有著極深的政治遠見,哪點象沒有政治頭腦的所為?

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