社會(huì)發(fā)展越來(lái)越快，每天都有新鮮事物涌現(xiàn)，我們是否需要總結(jié)一下自己的所見(jiàn)所聞呢？編寫(xiě)一份完美的總結(jié)需要運(yùn)用批判性思維和綜合分析的能力?？偨Y(jié)范文是學(xué)習(xí)和工作中寶貴的參考資料，我們可以在寫(xiě)作中借鑒其中的思路和結(jié)構(gòu)。
名人傳閱讀心得筆記篇一
小手和湯姆沖出了幽魂洞，走出了大森林;我們心中對(duì)未來(lái)的暢想，對(duì)未來(lái)的渴望，是否成真，我們心中的夢(mèng)想會(huì)不會(huì)成真，我們祈求不會(huì)有災(zāi)難的到來(lái)也是否會(huì)成真?！蔽疑斐隽耸?。果園里，柑橘有綠有黃!轉(zhuǎn)眼間到了比賽那一天，我"英勇"的走進(jìn)后臺(tái)，見(jiàn)到很多老師在教導(dǎo)參賽選手一些小技巧。
貝多芬1770年12月16日生于萊茵河畔距法國(guó)不遠(yuǎn)的小城——波恩。他出生于夫拉芒家族，一個(gè)音樂(lè)世家。他的父親總是用暴力迫使貝多芬學(xué)習(xí)。在他四歲的時(shí)候，父親就讓他整天坐在洋琴前，或是把他和一把提琴一起關(guān)在一間屋子里。十一歲時(shí)，貝多芬加入了戲院的樂(lè)隊(duì)。十三歲時(shí)，他當(dāng)上了大風(fēng)琴手。貝多芬一生寫(xiě)下了十首交響曲，都非常的優(yōu)美。他是在1822年的一次指揮時(shí)才發(fā)現(xiàn)自己的耳朵聾了的。從此，他與世隔絕，完全進(jìn)入自己的音樂(lè)王國(guó)。
貝多芬告訴我們，熱愛(ài)與堅(jiān)持是成功的全部?jī)?nèi)涵。他曾說(shuō)過(guò)：“藝術(shù)，這是高于一切的上帝!”他發(fā)自內(nèi)心對(duì)音樂(lè)有一種崇敬，他認(rèn)為，自己的職責(zé)就是把他的藝術(shù)奉獻(xiàn)給“可憐的人類”，喚醒沉睡的心靈，給他們以斗爭(zhēng)的勇氣。所以，當(dāng)貧窮和疾病困擾他時(shí)，他并沒(méi)有退縮，反而從藝術(shù)的世界里尋找生命的快樂(lè)。在他的音樂(lè)里，有田園的氣息，有英雄的戰(zhàn)歌，有歡樂(lè)的主題，更有與命運(yùn)抗?fàn)幍挠職?，世界沒(méi)有給他歡樂(lè)，他卻為世界創(chuàng)造了歡樂(lè)。
貝多芬給后人留下的不只是一筆豐厚的音樂(lè)遺產(chǎn)，更多的是巨大的精神財(cái)富。從他身上我們懂得了，一個(gè)人也許身體會(huì)有缺陷，生活會(huì)陷入困境，但假如你有一個(gè)自由、豐富的精神領(lǐng)地，那么你一定不會(huì)被打垮，因?yàn)橐坏耦I(lǐng)地被侵略，你整個(gè)人都會(huì)塌了，每日生活在悲傷之中，事事無(wú)成。所以，我們應(yīng)該用熱愛(ài)和樂(lè)觀來(lái)做為人生大廈的基石，讓歡樂(lè)成為生命的主題，讓堅(jiān)持化作最好的建材，來(lái)成就我們美好的人生。
貝多芬，一個(gè)用痛苦成就輝煌的音樂(lè)圣人，每當(dāng)我們?cè)谄D難和困頓中迷茫時(shí)，我們就會(huì)想到，人類中最優(yōu)秀的人正在與自己同行，這時(shí)我們便會(huì)有了生活的勇氣。
多讀好書(shū)吧!讓好書(shū)伴我行!
名人傳閱讀心得筆記篇二
高爾基說(shuō)得好：“讀了一本書(shū)，就像對(duì)生活打開(kāi)了一扇窗戶。”
《名人傳》是法國(guó)小說(shuō)家羅曼_羅蘭所創(chuàng)作的，這本書(shū)不僅讓我得到了知識(shí)，同時(shí)也得到了心靈的升華，讓我的精神家園得到充實(shí)，讓我受到啟迪。
最愛(ài)的是書(shū)中的貝多芬，貝多芬作為一個(gè)音樂(lè)大師，他最需要的是敏銳的聽(tīng)覺(jué)，但他還不到30歲時(shí)，耳朵就開(kāi)始變聾，而且一天比一天嚴(yán)重。這在別人眼里似乎覺(jué)得貝多芬的生命太不幸了，都對(duì)他持有同情與憐憫之心。但是，在我的眼中，貝多芬的人生之路上雖然被上帝關(guān)掉了一扇大門(mén)，但是也為你打開(kāi)了另外一扇窗。貝多芬頑強(qiáng)的毅力讓他創(chuàng)作了一系列輝煌的作品。這是我最喜歡的他地方，因?yàn)榭戳素惗喾覀?，所以受益匪淺。
通過(guò)《名人傳》，我從貝多芬身上看到了另一個(gè)人的影子，這兩個(gè)人都給了我啟發(fā)，讓我明白人生道路上并不是一帆風(fēng)順的，有太多的坎坷和困難，不要?dú)怵H放棄，即使上帝關(guān)了一扇門(mén)，但他會(huì)在另一扇窗前讓你看到生活的希望，成功的光芒，人生的終點(diǎn)。她就是海倫凱勒。
羅曼·羅蘭通過(guò)《名人傳》向全世界人民的心靈進(jìn)行培養(yǎng)，使人民感到生命的烈火。我從這中間深受感觸。我要向貝多芬學(xué)習(xí)不屈不撓，高昂的精神，任何時(shí)候都不向命運(yùn)屈服低頭;從米開(kāi)朗琪羅身上知道了精神力量的重要。
“問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)。”看來(lái)想要有知識(shí)，就必須讀書(shū)，《名人傳》真是一本令人深受啟發(fā)的名著。
名人傳閱讀心得筆記篇三
讀完了羅曼·羅蘭所寫(xiě)的《名人傳》片段后，我才真正地找到了我們所需要的東西。貝多芬——一位著名的德國(guó)音樂(lè)作曲家，他的一生是多么艱難：他10歲喪母，獨(dú)自一人外出謀生。
當(dāng)他二十多歲的時(shí)候，戀愛(ài)失敗，又患上了耳聾的疾病，這對(duì)作為音樂(lè)家的貝多芬來(lái)說(shuō)無(wú)疑是無(wú)法彌補(bǔ)的災(zāi)難。這不僅影響了他的工作，是他從此只能過(guò)著孤獨(dú)凄涼的生活，還可能是他受到敵人的污蔑和滿懷敵意的城市維也納的攻擊……然而，他卻并沒(méi)有因此而放棄音樂(lè)。在生命的最后時(shí)刻，他還坐在鋼琴前，創(chuàng)作了不朽的《歡樂(lè)頌》。
我國(guó)先哲孟子曾說(shuō)過(guò)：“天降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”的確，貝多芬是在經(jīng)歷了超越常人的磨難之后才成為偉人的。這就像羅曼?羅蘭所說(shuō)的一樣：“英雄的偉大并不在于他的體魄，而在于他的心靈和品格?！?/p>
是的，唯有真實(shí)的苦難，才能使人們不去抱有幻想，直面人生;也為有與苦難搏斗，才能是人經(jīng)受住菜枯的命運(yùn)。為人之所以稱之為為人，就是因?yàn)樗麄兊纳耐情L(zhǎng)期飽受磨難的，身心常常遭受到悲慘命運(yùn)的折磨。然而正是吆喝一切的憂患才促使他們成功，才造就了他們的偉大!
1858年，瑞典的一個(gè)富豪人家生下了一個(gè)女兒，然而不久孩子就染上了一中無(wú)法解釋的癱瘓癥，喪失了走路的能力。然而那女孩并沒(méi)有灰心，一直努力著。在一次次地從輪椅上站起又一次次地摔倒在地上后，她竟然成功了，她終于能獨(dú)自站起來(lái)了!
從此，孩子的病便痊愈了。女孩長(zhǎng)大后，又忘我地投入到文學(xué)創(chuàng)作中，盡管她經(jīng)理了許多難以想像的挫折與磨難。最后終于成為了第一位榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的女性，她就是茜爾瑪?拉格蘿芙。
就像梁?jiǎn)⒊f(shuō)的：“患難困苦，是磨煉人格的最高學(xué)府”，他們之所以被稱為“偉”，不僅僅只是因?yàn)樗麄兊囊簧强嚯y的。真正的偉大則是他們勇于、敢于植棉曲折、苦難的人生的精神。夜種精神就好比一只大手，緊緊地握住了名譽(yù)的咽喉，是生命的為大得以展現(xiàn)，是生命的價(jià)值得以升華!
這精神就應(yīng)該是我們所尋找的吧!這精神也應(yīng)該正是我們所需要的吧!有了這種精神，我們定能沖出黑暗;有了這種精神，我們定能走向成功!
不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹?
名人傳閱讀心得筆記篇四
悠遠(yuǎn)空靈，使人陶醉。于是，貝多芬走進(jìn)了我的生活……人不可貌相。當(dāng)你翻開(kāi)《名人傳》第一部分，一段生動(dòng)細(xì)膩的外貌描寫(xiě)開(kāi)啟全文：他矮小粗壯，一副運(yùn)動(dòng)員的結(jié)實(shí)骨架。一張土紅色的寬臉龐……他額頭突起，寬大。
頭發(fā)烏黑，極為濃密……雙眼閃爍著一種神奇的力量，使所有看到它的人都為之震撼;但大多數(shù)的人會(huì)弄錯(cuò)其細(xì)微差異。貝多芬沒(méi)有出色的外貌，但擁有更出色的才能，那顆堅(jiān)持不懈心造就了他。出身只是幌子。貝多芬之父是個(gè)無(wú)才華而又酗酒的男高音歌手，母親是個(gè)女傭，系一廚師的女兒。
過(guò)于簡(jiǎn)陋的過(guò)去，并沒(méi)有泯滅了他拼搏奮斗的信心，厄運(yùn)涌來(lái)，一次次面對(duì)中他在成長(zhǎng)。熱愛(ài)生活，向往未來(lái)。貝多芬是親近自然的人，多少名篇來(lái)源于自然，一點(diǎn)點(diǎn)積累著他的情感，抒寫(xiě)著他的心聲，傳載著美好與樂(lè)觀。革命爆發(fā)了，它占據(jù)了他的心，強(qiáng)熱的愛(ài)國(guó)情沖擊著這位偉大的音樂(lè)家，靈感由之而來(lái)。
幸運(yùn)之神往往是丟三落四的。是啊，在事業(yè)上貝多芬是佼佼者，但他在情感上，像大多數(shù)的名人一樣，是失敗者。他對(duì)他的兄弟去世留下的兒子傾注了大量心血，給他的信明確體現(xiàn)出：我親愛(ài)的兒子!——什么也別說(shuō)了，——到我的懷中來(lái)吧，你將聽(tīng)不到一句惡言惡語(yǔ)……即使不是親兒子，貝多芬仍懷著父親對(duì)兒子的心，可惜的是這位侄子的所作所為不配得到他的信賴。侄子卻說(shuō)出這么一句話：我變得更壞了，因?yàn)槲也敢疑线M(jìn)。
而在貝多芬臨死前，被伯父疼愛(ài)的侄子始終沒(méi)有在其身邊。風(fēng)吹浪漲，遭遇變故。據(jù)眾人所知，貝多芬一生中最大的不幸是失聰——二十多歲金子般的年齡，也是音樂(lè)事業(yè)的重要階段，他，竟然失聰了。起初他并未放心上，后來(lái)情況變?cè)懔?，敏感倔?qiáng)的貝多芬，徹底負(fù)傷。
他有很久不敢見(jiàn)人，恐懼、無(wú)助、苦悶……都向他襲來(lái)，怎么辦?我的命運(yùn)如此了嗎?不，我決不認(rèn)命。貝多芬在孤獨(dú)時(shí)學(xué)會(huì)坦然、堅(jiān)強(qiáng)。貝多芬是一時(shí)代代表之一，他的人生路又何嘗不是最有力的音符，最真實(shí)的音樂(lè)?？嗥湫闹?，勞其筋骨，輝煌的背后是痛苦，是掙扎吧!
名人傳閱讀心得筆記篇五
世界上曾經(jīng)有一位音樂(lè)家，由于不出眾的外表，他不常與人親近，但由于他特有的性格和那屬于他的思想方式，造就了一位世界級(jí)的音樂(lè)大師——路德維希·馮·貝多芬。
回想起他的音樂(lè)，悠揚(yáng)而深情，充滿著憂郁氣息的色彩：有輕快舒展的，像《田園》;有深情濃郁的，像《命運(yùn)》;有悠揚(yáng)振奮的，像《英雄》……每當(dāng)聽(tīng)起這些蘊(yùn)藏深長(zhǎng)的交響曲，不由地感嘆貝多芬那超乎常人的思維與獨(dú)特的理解，就因?yàn)檫@些才締造出那么多發(fā)人深省的曠世音樂(lè)。
米開(kāi)朗琪羅，這位大師的一生都在忍受著政治、教皇、家庭的脅迫，性格上的優(yōu)柔寡斷更使得他無(wú)力反抗。自閉，使得他無(wú)法主宰自己，而且否定了自己，摧殘自己。他的天才與一個(gè)在背叛他的心靈結(jié)合在一起。性格上的脆弱造成他一生的悲劇情節(jié)。然而他用一種極為謙卑的愛(ài)來(lái)愛(ài)著自己的親人。但，終生陪伴他的只有永遠(yuǎn)的孤獨(dú)?；赝^(guò)去，他創(chuàng)作許多應(yīng)該給他帶來(lái)希望與自豪的作品，但他無(wú)法自我安慰。他做了他可能做的.一切，但他覺(jué)得自己虛度了一生?？蓱z白發(fā)生!
懷著怎樣一種沉重的心情讀完他的一生，我知道他一定要用一種輕蔑的眼神注視著我想要對(duì)他表示關(guān)懷與同情。悲憫的一生。他以怎樣一種勇氣叩問(wèn)這個(gè)丑陋的世界。也許值得同情的是像我們這些卑微的以他人的傷痛搜刮快樂(lè)的根本不懂得生命的人。
我哭泣我痛苦我只是欲求真理……。
在我小學(xué)的讀書(shū)生涯，列夫·托爾斯泰這位老先生可謂我的指明燈：史詩(shī)般的恢弘氣魄與明亮詩(shī)意的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，波瀾與不安騷動(dòng)的《安娜·卡列尼娜》，還有悲天憫人的《復(fù)活》。
名人傳閱讀心得筆記篇六
趁著寒假，我讀了羅曼羅蘭《名人傳》著本名著。里面講了三個(gè)名人的故事，分別是：《貝多芬傳》，《米開(kāi)朗基羅傳》，《托爾斯泰傳》。其中我感受最深的是《貝多芬傳》。
《貝多芬傳》概述的是貝多芬一生的經(jīng)歷。貝多芬1770年出生于一個(gè)貧寒的家庭，父親性格粗魯，愛(ài)酗酒，母親是個(gè)女仆。貝多芬童年和少年時(shí)生活困苦，還經(jīng)常受到父親的打罵。貝多芬十一歲加入戲院樂(lè)隊(duì)，貝多芬二十二歲時(shí)前往音樂(lè)之都維也納。接著貝多芬的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退，不過(guò)他又創(chuàng)作了很多優(yōu)秀的作品。雖然后來(lái)受到了世人矚目，但緊接而來(lái)的卻是一系列的打擊。他生活貧苦，親朋好友一個(gè)個(gè)死亡離散，完全沒(méi)有了聽(tīng)覺(jué)，和人們只能用紙筆交流，面對(duì)這些不幸，貝多芬沒(méi)有屈服，他以自己的創(chuàng)作風(fēng)格改變了維也納當(dāng)時(shí)的壞風(fēng)氣。1827年，貝多芬去世，享年57歲。
貝多芬的一生是不幸的，但他的音樂(lè)中洋溢出來(lái)的是一種喜悅，是對(duì)美好生活的一鐘向往和追求。他創(chuàng)作出來(lái)的作品也讓世人驚嘆，還有他那種堅(jiān)強(qiáng)的精神，帶給人的'是一種深深的震撼。我不由得想起我自己，相比之下。我現(xiàn)在的生活條件比貝多芬好得多，爸爸媽媽也很愛(ài)我，我還能去上學(xué)讀書(shū)?？晌铱傆X(jué)得學(xué)習(xí)枯燥，一遇到困難就退縮。就拿我練字來(lái)說(shuō)吧，從三年級(jí)開(kāi)始，每次要發(fā)奮練字，結(jié)果總是堅(jiān)持了一周就不練了。五年了，我的字只有那么一丁點(diǎn)兒進(jìn)步，唉！這樣下去如何是好！看完貝多芬的故事，我又一次慚愧自如。
《名人傳》中除了貝多芬，米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰也是讓我懂得了很多道理。但這三個(gè)人都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是：即使自己的命運(yùn)再如何悲慘，也不要被它打倒。我們只有勇敢面對(duì)，才能令自己的生命更加燦爛。
名人傳閱讀心得筆記篇七
閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，我深有感觸，他讓我懂得了每一位偉人都是用他背后留下無(wú)數(shù)的汗水得來(lái)的?！睹藗鳌穼?xiě)的是貝多芬，米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹?，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉！
在這三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對(duì)音樂(lè)有一種火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多極為突出的作品。他的作品，充滿了幻想、充滿了活力。但災(zāi)難還是無(wú)情的降臨到了他的頭上，在1802年，他意識(shí)到自己的聽(tīng)力障礙已經(jīng)無(wú)法治愈，并且會(huì)很快惡化。那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了！這是多么大的打擊?。〉麉s能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn)?，這也許是他后期能寫(xiě)出那么多永傳至今的作品的原因吧。這種對(duì)生活對(duì)命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了更亮的光芒，讓生活有了更得的希望希望。
讀了貝多芬的故事，讓我聯(lián)想到了我們，想想看如果這樣的災(zāi)難降臨在我們頭上的話我們會(huì)想貝多芬那樣頑強(qiáng)拼搏嗎？還是已經(jīng)放棄了自己的夢(mèng)想，早就在家里療養(yǎng)去了，在這個(gè)時(shí)代人們，有些人早已忘卻了那些成功人士背后的艱辛，只知道去羨慕汗水后面的榮耀，也不會(huì)去為夢(mèng)想追求奔波，在我們口中堅(jiān)持只是隨口說(shuō)說(shuō)，但有誰(shuí)能把他成為現(xiàn)實(shí)呢？但是盡管這樣我們還是要努力，去好好學(xué)習(xí)以后報(bào)效祖國(guó)。
貝多芬在生活中遭遇著不同的磨難，但他卻有著同樣的精神——永不向命運(yùn)屈服！我敬佩貝多芬，更敬佩貝多芬的那種頑強(qiáng)而有毅力的的精神。
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名人傳閱讀心得筆記篇八
爺爺與我談心時(shí)常常說(shuō)道：“堅(jiān)忍不拔是成大事之基。凡謀大事者，如果缺少一種堅(jiān)忍不拔的精神和毅力，是難以成功的?！彪m然當(dāng)初我對(duì)爺爺這句話并不太理解，從未入耳入腦?？勺罱以谥参飯@讀書(shū)屋偶爾看到并仔細(xì)閱讀了法國(guó)近代著名文學(xué)家、傳記作家、音樂(lè)評(píng)論家、社會(huì)活動(dòng)家羅曼?羅蘭撰寫(xiě)的《名人傳》，給我教育和啟發(fā)很大，也使我對(duì)爺爺講的那句話中所包含的道理有所領(lǐng)悟。
《名人傳》講述的是德國(guó)音樂(lè)家貝多芬、意大利畫(huà)家米開(kāi)朗基羅和俄國(guó)作家列夫?托爾斯泰苦難與坎坷的一生。
貝多芬：一個(gè)被命運(yùn)捉弄的，最終耳聾的音樂(lè)家，一個(gè)用痛苦換來(lái)歡樂(lè)的英雄。這個(gè)表面狂傲的人，在世時(shí)卻有著鮮為人知的一面。音樂(lè)家最重要的器官損壞了，無(wú)法同樂(lè)器和他人交流，他失去了朋友，為掩蓋自己的弱點(diǎn)，他選擇了逃避，離群索居；米開(kāi)朗基羅：憂郁癥患者，是一個(gè)恨不得把整座山都雕出生命的工作狂，一個(gè)舍棄歡樂(lè)，享受痛苦的英雄。心靈的折磨和奴隸般無(wú)休止的勞作，使他的一生飽受折磨，對(duì)他而言生命就是恐怖的地獄；列夫?托爾斯泰：一個(gè)自我折磨，自我折騰的人，離家出走的老翁，一個(gè)打破生活的安寧以便安撫良心的英雄。他很早就擁有了財(cái)富、名譽(yù)與地位，但他卻像一個(gè)瘋狂的信徒一樣，不斷地剖析自己，不斷地懺悔，以至于為了自己的信仰拋棄了家庭，拋棄了世俗的歡樂(lè)，最后做了一個(gè)離家出走的老者，客死荒郊。
作者筆下的三位主人公雖然國(guó)度不同、事業(yè)各異，但他們都是不同尋常的人物，他們?cè)谌怏w和精神上都經(jīng)歷了刻骨銘心的磨難：或是病痛的折磨，或是悲慘的遭遇，或是內(nèi)心的惶惑，或是三者疊加于一身。深重的苦惱，幾乎停止了呼吸，毀滅了理智。面對(duì)上天給予他們的痛苦和極為不公的命運(yùn)，他們并沒(méi)有屈服，反倒進(jìn)一步堅(jiān)定信念，創(chuàng)造出極不平凡的業(yè)績(jī)，最終成為一代大師。他們之所以能夠如此，靠的是對(duì)人類生活的熱愛(ài)和對(duì)目標(biāo)追求的堅(jiān)強(qiáng)毅力。貝多芬的音樂(lè)是他用痛苦換來(lái)的；米開(kāi)朗基羅的杰作是他用血和淚凝聚的；托爾斯泰作品中所描述的萬(wàn)千生靈，無(wú)論渺小與偉大，都是他用來(lái)傳播愛(ài)之種子的媒介。
《名人傳》雖然講述的故事離我們十分遙遠(yuǎn)，乍看似乎只是個(gè)案，但它揭示了一個(gè)共性的道理：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志?！?/p>
學(xué)習(xí)也是一樣，好的成績(jī)并不只是想出來(lái)的，得靠扎扎實(shí)實(shí)練出來(lái)，需要腳踏實(shí)地、一步一個(gè)腳印、循序漸進(jìn)地日積月累。理想是可貴的，但離開(kāi)堅(jiān)定的信念和堅(jiān)忍不拔的毅力以及扎扎實(shí)實(shí)的苦干，再美好的理想也是難以成為現(xiàn)實(shí)的。這或許就是《名人傳》的真諦吧！
名人傳閱讀心得筆記篇九
在羅曼·羅蘭的這本《名人傳》中，他描寫(xiě)了三位在困境中永不沉淪，在苦難中自我救贖的三位巨匠——貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和列夫托爾斯泰，并從不同的時(shí)代背景角度描繪出了處于不同民族、不同時(shí)代的三位大師的精神魅力和心靈之美。
讀完這本書(shū)后，我就常常在想，到底是什么激勵(lì)貝多芬在雙耳幾乎完全失聰?shù)臓顟B(tài)下，仍然不放棄音樂(lè)的創(chuàng)作？是音樂(lè)藝術(shù)的美妙嗎？是他對(duì)名利和友情的渴望嗎？我覺(jué)得都不是，真正支撐他的是他內(nèi)心不屈服于命運(yùn)，努力實(shí)現(xiàn)自己生命價(jià)值的信念。
這讓我聯(lián)想起來(lái)剛剛播出的2013感動(dòng)中國(guó)人物評(píng)選，其中的一位女村官段愛(ài)萍讓我印象深刻，她雖身患絕癥卻不顧自己安危，積極為村民搶險(xiǎn)，幾次暈倒在救災(zāi)一線上，她還自己掏腰包，為村里新建了小學(xué)，她雖花光了自己所有積蓄，卻贏得全村人的滿堂喝彩！
她用她最后的一段時(shí)間讓人民記住了她，她以堅(jiān)強(qiáng)的意志克服病痛的折磨，為人民做好事，她實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值！
讀了她們的故事，我不禁潸然淚下，我愿天下所有人都能扼住命運(yùn)的咽喉，勇于與命運(yùn)抗?fàn)帲?/p>
名人傳閱讀心得筆記篇十
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。下面是本站小編給大家整理的《水滸傳》。
讀書(shū)筆記。
1000字，希望能幫到大家!
在老師的的要求下，去讀了水滸傳，起初是抱著完成任務(wù)的心態(tài)，可是漸漸的，漸漸的，我深入了其中，《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?文天祥留下一句“人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青?！编嵃鍢蛘f(shuō)：“粉骨碎身全不怕，留取丹心照汗青?！辈剪斨Z為捍衛(wèi)宇宙無(wú)限說(shuō)而被活活燒死。梁?jiǎn)⒊瑸榱俗屓藗冋嬲牧私飧嗟某?，犧牲了自己的生命。他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。舍身炸暗堡，用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝!
忠義兩字，何等氣魄，讓我們?yōu)橹徽?，我們現(xiàn)在應(yīng)該忠于學(xué)習(xí)，與同學(xué)講義氣，珍惜這份友誼。
當(dāng)合上《水滸傳》最后一頁(yè)時(shí)，我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣，心靈久久地被那一個(gè)個(gè)英雄豪杰所震撼著，感動(dòng)著。那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印我的腦海，揮之不去。急公好義的宋江，智慧多謀的吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強(qiáng)的林沖等等，栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
全書(shū)描寫(xiě)北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊聚義，以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)的故事。一、魯智深、林沖、武松等好漢上梁山前的個(gè)人經(jīng)歷;二、宋江在發(fā)配途中與各路好漢的奇遇以及最終上梁山的經(jīng)歷;三、宋江帶領(lǐng)梁山進(jìn)行的幾場(chǎng)戰(zhàn)役;四、原首領(lǐng)晁蓋去世后，宋江確立梁山首領(lǐng)地位以及大聚義的故事;五、大聚義后與官軍的戰(zhàn)斗以及受招安;六、征服企圖進(jìn)犯的遼國(guó);七、打敗割據(jù)勢(shì)力田虎、王慶;八、在江南與割據(jù)的方臘作戰(zhàn)并死傷大半，全書(shū)在悲劇性且引人深思的氛圍中結(jié)束。
讀完《水滸傳，》印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。舍身炸暗堡，用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。在書(shū)的世界中，我忘記了時(shí)間，只是為那一個(gè)個(gè)故事感嘆，在書(shū)的世界中，我忘記了空間，任思緒隨那些好漢心神往之。
書(shū)，帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中升華!
“心在山東身在吳，飄蓬江海漫嗟吁。
他是若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫。”
在尖銳的斗爭(zhēng)，你死我活的戰(zhàn)場(chǎng)上，他們玩轉(zhuǎn)天下，笑看蒼生。演繹了一場(chǎng)兄弟情長(zhǎng)，護(hù)國(guó)安民的絕世戲劇，結(jié)束了戲完后的慘淡收幕。
水滸于忠義，須臾不可離。但忠，是為何忠?宋江的忠義一直是后人議論紛紛的。它的忠義帶領(lǐng)著梁山泊走向了不歸之路，使他們成了統(tǒng)治階級(jí)的鷹犬。致使宋江忠義的理想幻滅。不可否認(rèn)，這是愚忠，是盲目，不可認(rèn)同的。雖說(shuō)如此，還是為這位固執(zhí)的好漢拍案叫好，佩服!再說(shuō)那李逵，因?yàn)樗谓闹伊x食酒而死，卻是忠心耿耿。無(wú)怨無(wú)悔。于忠，于心，也讓人熱淚盈眶，大不了，十八年后，又是一條好漢!
直到現(xiàn)在，心中還在為那慘淡的結(jié)局感嘆。那吳用、花榮追隨了宋江，雙雙吊死在樹(shù)上，留得清名于世。不過(guò)也罷，這結(jié)局興許也好。情在，心在。不過(guò)是沒(méi)了魁梧的軀殼。他們的魂化作這夜空中的萬(wàn)千星點(diǎn)，照射著浩然的忠義，俯視這天下。護(hù)著千千萬(wàn)萬(wàn)的黎民百姓。
兄弟情在紅塵中散發(fā)無(wú)限，是沒(méi)有色的酒，時(shí)間越久，味道越醇，是沒(méi)有墻的家，那108位兄弟生生世世一家人。
那情義，那忠義讓我久久不能忘懷，讓我敬佩、仰慕、感嘆……。
在成長(zhǎng)過(guò)程中，無(wú)數(shù)本書(shū)滋養(yǎng)著我，伴我度過(guò)漫漫長(zhǎng)途。我對(duì)書(shū)如魚(yú)和水，緊緊系在一起不可分開(kāi)。臧克家說(shuō)過(guò)“讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友”當(dāng)一本書(shū)真正住進(jìn)你的心里，你就會(huì)有這種感觸。
小時(shí)受爸爸的影響，對(duì)書(shū)很感興趣。爸爸便買(mǎi)來(lái)了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小，只是隨便翻翻。
上學(xué)后發(fā)現(xiàn)小時(shí)爸爸買(mǎi)的書(shū)竟是四大名著，便來(lái)了興致，隨手拿了一本《水滸傳》看看，卻一下被吸引住了。小時(shí)的零碎記憶在一頁(yè)頁(yè)紙中被重現(xiàn)，記憶也隨之深刻起來(lái)。當(dāng)合上最后一頁(yè)時(shí)，我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣，心靈久久地被那一個(gè)個(gè)英雄豪杰所震撼著，感動(dòng)著。
在這昏暗迂腐，官官相護(hù)的年代，無(wú)數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄，在無(wú)法忍受的情況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢(shì)力。在一次次征戰(zhàn)中，他們?yōu)榱肆x，救出兄弟，殺除貪官，卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢(shì)力，但結(jié)果卻是，在百經(jīng)沙場(chǎng)后散的散，死的死，就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。
那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印我的腦海，揮之不去。急公好義的宋江，智慧多謀的吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強(qiáng)的林沖等等，栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
他們是天上108位星辰，來(lái)到人間替天行道。他們豪氣沖天，為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下，他們打倒貪官污吏，濟(jì)世救民，顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義，誰(shuí)也說(shuō)不清。但他們卻說(shuō)明了一點(diǎn)善、正即義，民心所向即義。他們用自己的義，反對(duì)朝廷的腐敗。
但當(dāng)他們實(shí)力達(dá)到頂峰時(shí)，宋江卻不顧反對(duì)要朝廷招安即使有義，卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道，也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐，掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開(kāi)始，故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不會(huì)為了你一點(diǎn)戰(zhàn)功，而天真地以為你以忠順。所以，當(dāng)他們得勝歸來(lái)時(shí)，硬生生地拆散了他們。
直到現(xiàn)在，我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想，覺(jué)得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。那個(gè)時(shí)代成就了他們，卻也毀滅了他們。但到最后，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中便盈滿了淚水。
在書(shū)的世界中，我忘記了時(shí)間，只是為那一個(gè)個(gè)故事感嘆，在書(shū)的世界中，我忘記了空間，任思緒隨那些好漢心神往之。
書(shū)，帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中升華!
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義“字。
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義“字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義“字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。舍身炸暗堡，用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣“，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
名人傳閱讀心得筆記篇十一
在實(shí)施素質(zhì)教育的今天,為了開(kāi)創(chuàng)語(yǔ)文教育局面,必須首先使閱讀教學(xué)跨越到一個(gè)新的境界.因?yàn)?語(yǔ)文能力讀為先,閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教育的重心,閱讀教學(xué)的宗旨在于提高效率,培養(yǎng)閱讀習(xí)慣,營(yíng)造讀書(shū)氛圍,使學(xué)生通過(guò)閱讀不斷吸收人類先進(jìn)思想和創(chuàng)造性思維的成果,獲得自學(xué)能力,學(xué)會(huì)終身學(xué)習(xí).因此,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力有著十分重要的意義.
閱讀能力的培養(yǎng)最容易體現(xiàn)效果的是語(yǔ)文課.《初中語(yǔ)文新課標(biāo)》中規(guī)定“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書(shū),好讀書(shū),讀好書(shū),讀整本的書(shū).鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料.”因此,語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主要功夫在于“讀”.好的詞語(yǔ)、優(yōu)美的句子、精巧的構(gòu)思等等,這些都離不開(kāi)讀,在讀中去感悟、品味,從而吸收和借鑒.
我們?cè)谄綍r(shí)的閱讀教學(xué)中必須通過(guò)廣泛的閱讀及正確的方法來(lái)培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣,提高閱讀速度和理解能力.
一、培養(yǎng)廣泛。
良好的閱讀習(xí)慣是培養(yǎng)閱讀能力的基礎(chǔ).但就目前來(lái)看,許多學(xué)生都沒(méi)有良好的閱讀習(xí)慣,導(dǎo)致了閱讀面狹窄,閱讀的興致低落等現(xiàn)象.因此,我們必須做好以下工作來(lái)培養(yǎng)學(xué)生廣泛閱讀的習(xí)慣:。
1、激發(fā)。
所選讀物要語(yǔ)言質(zhì)樸生動(dòng),內(nèi)容引人入勝,要盡力選那些學(xué)生讀起來(lái)愛(ài)不釋手,非一口氣讀完不可的讀物.同時(shí)必須遵守由易到難,循序漸進(jìn)的原則.如果難易適當(dāng),就一定能激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣,增加搞好閱讀的信心.
2、拓寬閱讀的范圍。
讓學(xué)生盡可能多地涉獵交際功能強(qiáng)、實(shí)用性強(qiáng)的應(yīng)用文、說(shuō)明文.提供給學(xué)生各種體裁、題材的文字材料,包括人物軼事、科普常識(shí)、文化習(xí)俗、人文歷史、新聞報(bào)道、廣告說(shuō)明等.如果有條件的話還可以讀些原文版的簡(jiǎn)易讀本、報(bào)刊雜志等.
3、保證閱讀的時(shí)間。
除每周至少安排一節(jié)課進(jìn)行閱讀訓(xùn)練外,還必須開(kāi)展每天堅(jiān)持10―15分鐘的課外閱讀活動(dòng),力爭(zhēng)每人每天課外閱讀500個(gè)字左右的短文.為鼓勵(lì)學(xué)生多閱讀,可把讀物化整為零,打印成單頁(yè)發(fā)給學(xué)生,以便隨身攜帶,利用零星時(shí)間閱讀.
二、調(diào)動(dòng)主動(dòng)閱讀的興趣。
現(xiàn)代的中小學(xué)生主動(dòng)、自覺(jué)地去讀書(shū),我們可以嘗試以下幾種方法:。
1、懸念調(diào)動(dòng)法.在讀書(shū)時(shí),留下懸念給學(xué)生.聽(tīng)老師讀了精彩的文章,卻缺少結(jié)尾,懸而未決的情節(jié)催促學(xué)生自己急切地去尋找問(wèn)題的答案,慢慢他會(huì)掙脫老師的扶持,自己自由地暢游于書(shū)海,尋求他的精神家園.
2、故事梗概法.老師先把故事的大意講給學(xué)生聽(tīng),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀.例如引導(dǎo)學(xué)生閱讀笛福著的《魯濱遜漂流記》.事先,老師將故事的大致內(nèi)容簡(jiǎn)單地向?qū)W生介紹,學(xué)生聽(tīng)了有趣,就會(huì)自己去閱讀此書(shū)了.
3、電視輔助法.社會(huì)上流行的電視劇往往會(huì)對(duì)學(xué)生的閱讀造成相當(dāng)大的影響,老師如能抓住機(jī)會(huì),因勢(shì)利導(dǎo),趁機(jī)向?qū)W生介紹相應(yīng)的讀物,學(xué)生閱讀的興趣會(huì)比較大.例如中央電視臺(tái)曾經(jīng)播出的《水滸傳》,在社會(huì)上引起了較大的反響,對(duì)學(xué)生們也產(chǎn)生了較大的沖擊,他們常常討論劇情的發(fā)展.針對(duì)這種現(xiàn)象,老師和學(xué)生一起讀《水滸》,談?wù)勔话倭惆藢?學(xué)生們邊讀邊思,邊讀邊議,會(huì)收到良好的效果.
茍子曰:“不積跬步,無(wú)以至千里”.學(xué)生養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣,便會(huì)輕松面對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí),助益也是頗大的.
三、培養(yǎng)科學(xué)。
要求大家從文體、文題、層次、中心、寫(xiě)法及現(xiàn)實(shí)社會(huì)意義諸多角度去考查閱讀文章.
首先是文題.要讀懂一篇文章要先審文題.文章題目在讀懂文章的過(guò)程中起關(guān)鍵作用,它往往是文章中心的集中表現(xiàn),或者是一條線索等等.明白文題在文章中的作用,才能順藤摸瓜,讀懂文章.如《濟(jì)南的冬天》題目就表明所寫(xiě)的是濟(jì)南這個(gè)特定環(huán)境的冬天,不同于其他地方的冬天,一看題目便明白文章的中心,一目了然.
其次,理清文章的層次可幫助我們掌握文章的脈絡(luò).閱讀一篇文章,先明白文章敘述、描寫(xiě)或說(shuō)明對(duì)象,再看圍繞這一對(duì)象分幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě),即文章層次.如《看云識(shí)天氣》一文,作者主要圍繞“云和天氣”的關(guān)系來(lái)說(shuō),云和天氣的關(guān)系不同就出現(xiàn)了晴天和雨天的兩種情況,“天上掛什么云,就將出現(xiàn)什么樣的天氣”帶著這個(gè)問(wèn)題再去閱讀,學(xué)生就容易把握作者思路,沿著思路讀下去,既能加快閱讀速度,又能提高閱讀質(zhì)量.
第三,中心是閱讀文章時(shí)對(duì)內(nèi)容方面的又一要求.讀一篇文章總要明白文章說(shuō)了些什么,哪些是對(duì)文章內(nèi)容的精練概括即文章中心.抓主筆閱讀,能產(chǎn)生認(rèn)識(shí)上的飛躍.主筆一般是主旨的體現(xiàn),抓住主筆,可牽一發(fā)而動(dòng)全身.又如《濟(jì)南的冬天》一文寫(xiě)了濟(jì)南冬天的多種自然景象:有靜臥的小山,有澄清的河水;有古城,有小村;有青松垂柳,有綠色水藻;有雪前的景,有雪后的景;有映在水中的倒影,也有不映在水里的“正影”,紅黃藍(lán)白黑色彩斑駁;山木水草天,多態(tài)多姿,都―一寫(xiě)了進(jìn)去.真是曲盡散文那個(gè)“散”字的妙處.但是它神不散.如許錯(cuò)綜復(fù)雜的描寫(xiě)都環(huán)繞一個(gè)主旨,即冬天的濟(jì)南那溫晴的天氣.“溫晴”二字總領(lǐng)全文,使文章脈絡(luò)清楚,雜而不亂,多而不繁.作者從三個(gè)角度具體寫(xiě)出濟(jì)南冬天暖和安適的特點(diǎn).一是從地理環(huán)境方面直接說(shuō)明(“小山整把濟(jì)南圍了個(gè)圈兒……”),二是從人們的表現(xiàn)、感覺(jué)、幻想去描寫(xiě)(“濟(jì)南的人們?cè)诙焓敲嫔虾Φ摹?,三是以景襯托濟(jì)南冬天的暖和安適.劉熙載在《藝概》中說(shuō):“山之精神寫(xiě)不出,以煙霞寫(xiě)之;春之精神寫(xiě)不出,以草樹(shù)寫(xiě)之.”本文即采用此法.冬天之精神寫(xiě)不出,以人、日、山、水寫(xiě)之.先以襯托之法寫(xiě)濟(jì)南的冬天“沒(méi)有風(fēng)聲”“響睛”“溫晴”,突出了“暖和安適”的主旨,下面便重點(diǎn)寫(xiě)了濟(jì)南的山水.以小山的秀氣、美景村其“暖和”,再以兩個(gè)“臥”字襯其“安適”.接下來(lái)寫(xiě)水,“不結(jié)冰”“冒熱氣”“水藻真綠”“垂柳照影”襯出暖和安道之氣氛.最后“藍(lán)水晶”中包著“紅屋頂、黃草山.……”這一整體美集中襯出“暖和安適”這一“精神”.
除以上這些的方法外,還有帶疑難閱讀、對(duì)比閱讀等方法都是行之有效的.我們教師如能因教材因?qū)W生施教,學(xué)生的閱讀能力必會(huì)大有提高.
第四,閱讀時(shí)要注重閱讀速度.閱讀分瀏覽式的快速閱讀和字斟句酌的研究式閱讀.快速閱讀要求能盡量在短時(shí)間內(nèi)完成閱讀內(nèi)容.在對(duì)內(nèi)容的把握上要求能了解課文大意,對(duì)課文內(nèi)容有一個(gè)初步的概括了解.字斟句酌的研究式閱讀要求對(duì)課文內(nèi)容理解比較透徹,包括對(duì)一些小問(wèn)題的探究.當(dāng)然,這種閱讀所用時(shí)間相對(duì)于快速瀏覽式的閱讀所用時(shí)間要長(zhǎng)得多.畢竟對(duì)課文內(nèi)容的理解和把握要透徹得多.這兩種閱讀各有針對(duì)性.“在語(yǔ)文課堂的自我學(xué)習(xí)中,往往可采取快速閱讀的方式,一目十行,把握文章大意,然后是字斟句酌的研究性閱讀,深入到關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句子的理解,這樣可以詳細(xì)掌握課文內(nèi)容”
最后,我們還要看閱讀的效果.通常我們閱讀完一本書(shū),會(huì)急著想跟別人分享的是:(1)讀完此書(shū)的心情、感受;(2)讀完此書(shū)的收獲;(3)對(duì)此書(shū)不解的部分;(4)對(duì)此書(shū)的評(píng)價(jià).在語(yǔ)文課教學(xué)中,可以把這些要求應(yīng)用到每一個(gè)學(xué)生的閱讀當(dāng)中,讓學(xué)生閱讀后反思、總結(jié)、歸納、提升所獲得的心得和體會(huì),這樣的閱讀效果就顯而易見(jiàn).
總之,在中,我們強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體,激發(fā)學(xué)生的多向思維,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,從而培養(yǎng)具有創(chuàng)造力的學(xué)生.因此,在新課程背景下,用什么樣的學(xué)習(xí)方法去指導(dǎo)學(xué)生閱讀,就成了問(wèn)題的關(guān)鍵.如果能培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性、鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新,我們的閱讀教學(xué)就能從單一的掌握知識(shí)進(jìn)入培養(yǎng)創(chuàng)造力的階段.事在人為,只要我們善于思考,勇于探索,路就在我們腳下.
名人傳閱讀心得筆記篇十二
國(guó)務(wù)院對(duì)新疆各族人民的親切關(guān)懷和特殊關(guān)照，體現(xiàn)了自治區(qū)各級(jí)黨委、政府的民生情懷。
這次對(duì)口援疆的計(jì)劃使我的人生變得更有意義，是這次契機(jī)讓我再次走進(jìn)了神圣的象牙塔，再次更新了腦中的舊思維理念，從而進(jìn)一步清理了思想認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，從根源上解開(kāi)了許多工作、學(xué)習(xí)、生活中的迷茫和疑惑，視野大大地拓寬了，看待問(wèn)題也是從多層面和多角度了。正所謂：聆聽(tīng)的是智者的聲音，感悟的是知識(shí)的力量，學(xué)到的是思想的精華。在學(xué)習(xí)期間，我盡可能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒體以及各類圖書(shū)拓寬了知識(shí)面，從未提高了認(rèn)識(shí)水平。我認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的提高主要表現(xiàn)在對(duì)自我的認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)到自身的不足，需要不斷的提高自己的專業(yè)知識(shí)、管理知識(shí)和職業(yè)素養(yǎng)。只有自身素質(zhì)的提高和綜合競(jìng)爭(zhēng)能力的加強(qiáng)，才能適應(yīng)這個(gè)不斷變化的社會(huì)。還認(rèn)識(shí)到除了提高自身素質(zhì)，更應(yīng)該重視團(tuán)隊(duì)的力量。而這個(gè)觀念是在不久前的一次以增強(qiáng)隊(duì)伍凝聚力的活動(dòng)中習(xí)得的。這次活動(dòng)是我明白了，在一次優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)中，每一個(gè)成員都是不可缺少的戰(zhàn)斗力量。新疆歷史上曾是歐亞大陸交通和文明交往的通道，連接古代東西方文明的著名的“絲綢之路”從這里經(jīng)過(guò)。特定的地理區(qū)位，使新疆歷史發(fā)展呈現(xiàn)出鮮明的多民族并存與融合、多種文化兼容與并蓄的特色。自公元前1世紀(jì)起，新疆地區(qū)就是中國(guó)的重要組成部分，并在中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家構(gòu)建和發(fā)展中發(fā)揮了重要作用。新疆的發(fā)展與進(jìn)步，是新疆各族人民高舉民族團(tuán)結(jié)大旗共同奮斗的結(jié)果，也是中華民族政策的成功實(shí)踐。
動(dòng)搖，堅(jiān)持各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展不動(dòng)搖，同呼吸、共命運(yùn)、心連心，鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，不斷推進(jìn)新疆的發(fā)展與進(jìn)步。
美麗而富饒的新疆在中國(guó)人民心中的地位是崇高的，守護(hù)與建設(shè)這片土地的新疆各族人民是偉大而光榮的。當(dāng)前，中國(guó)人民正在為建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。有中國(guó)共產(chǎn)黨和中央政府的關(guān)懷和支持，有新疆各族人民團(tuán)結(jié)一心、共同奮斗，伴隨國(guó)家的發(fā)展與進(jìn)步，新疆的明天一定會(huì)更加美好。
中國(guó)近代以來(lái)一個(gè)多世紀(jì)的歷史證明，只有社會(huì)主義才能救中國(guó);新中國(guó)成立以來(lái)半個(gè)多世紀(jì)的歷史證明，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。中國(guó)特色社會(huì)主義開(kāi)創(chuàng)了社會(huì)主義發(fā)展的嶄新道路，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的歷史性飛躍，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的唯一正確道路。
制的歷史性轉(zhuǎn)變，人民生活總體上實(shí)現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越，整個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)了由封閉停滯到蓬勃發(fā)展的歷史性飛躍。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，就是堅(jiān)持社會(huì)主義的本質(zhì)要求，把發(fā)展生產(chǎn)和共同富裕統(tǒng)一起來(lái)。
只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能維護(hù)社會(huì)公平正義，發(fā)揮全體人民的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。公平正義是社會(huì)主義的價(jià)值準(zhǔn)則，維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義是我國(guó)社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求。維護(hù)社會(huì)公平正義，就是保障全體人民在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等方面的權(quán)利和利益，充分發(fā)揮全體人民創(chuàng)造自己幸福生活和美好未來(lái)的歷史主動(dòng)性。中國(guó)特色社會(huì)主義是處于初級(jí)階段的社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義是一個(gè)歷史過(guò)程。我們黨始終不渝地把維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義作為堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的必然要求，在促進(jìn)發(fā)展的同時(shí)，及時(shí)地把維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義放到更加突出的位置，使全體人民共享改革發(fā)展的成果，朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進(jìn)。發(fā)展權(quán)利的保障和拓展是人民群眾利益的重要體現(xiàn)，而維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義的重要目的，就是保障和拓展人民群眾的發(fā)展權(quán)利。這將最大限度地激發(fā)廣大人民群眾的發(fā)展熱情和創(chuàng)造活力，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義提供不竭動(dòng)力。
可以說(shuō)，通過(guò)這次培訓(xùn)，切實(shí)的增長(zhǎng)了知識(shí)，增強(qiáng)了工作自信，在一定的程度上提高了管理能力。除此之外，我從中還學(xué)到了很多新的思維方法。所以，在今后的日子里，我們要帶著一顆感恩的心，要更加努力的學(xué)習(xí)。
名人傳閱讀心得筆記篇十三
羅曼。羅蘭說(shuō)：打開(kāi)窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!讓我們呼吸英雄的氣息。不知為何，我覺(jué)得這句話蘊(yùn)涵者很深刻的哲理或許這就是作者寫(xiě)這本書(shū)的目的吧。對(duì)于當(dāng)時(shí)的年代來(lái)說(shuō)，這部作品無(wú)不是一本很好的精神食糧。
在我未讀這部作品之前，我一直以為貝多芬是一個(gè)很幸運(yùn)的人，沒(méi)想到他是這么的不幸。是啊，他的一生是坎坷的，整個(gè)人生中最不幸的事都給他遇上了，想想看作為一個(gè)音樂(lè)家，耳朵失聰了，這是多么悲慘的一件事呀!而且這種對(duì)音樂(lè)家而言十分致命的疾病給他帶來(lái)的痛苦，是非常人所能想象的，然而所有的磨難都使他變的更加堅(jiān)強(qiáng)：他痛苦，卻不肯屈服于命運(yùn);他貧窮，卻既不趨炎附勢(shì)，亦不迎合潮流，始終保持獨(dú)立的人格;他孤獨(dú)，卻能以熱誠(chéng)的赤子之心愛(ài)人類;他從未享受歡樂(lè)，卻創(chuàng)造奉獻(xiàn)給全世界。然而他卻聽(tīng)不到人們對(duì)他的贊譽(yù)，他也聽(tīng)不到自己創(chuàng)作的一些優(yōu)秀的作品。
貝多芬的勇敢、努力、堅(jiān)持并沒(méi)有白費(fèi)，因?yàn)樗K于成功了，他戰(zhàn)勝了很多我們難以想象和難以忍受的一些痛苦、疾病，還有一點(diǎn)就是作為一名音樂(lè)家，舞臺(tái)上的演奏者沒(méi)有臺(tái)下聽(tīng)眾的支持、肯定和青睞，這無(wú)疑是一種痛苦的壓力，帶給心靈沉重的挫折感。然而他還是戰(zhàn)勝了它們;他的努力使全世界的人都為之歡呼雀躍;他的實(shí)力得到證明，所以最后他攀登上了生命的顛峰。
羅曼。羅蘭也曾說(shuō)過(guò)：生活是嚴(yán)酷的。對(duì)那些不安于平庸的人說(shuō)來(lái)，生活就是一場(chǎng)無(wú)休止的.搏斗，而且往往是無(wú)榮譽(yù)無(wú)幸福而言的，在孤獨(dú)中默默進(jìn)行的一場(chǎng)可悲的搏斗。作者寫(xiě)的這三位名人，他們都是很平庸的人，可他們卻比常人遇到更多難以想象的磨難和障礙。不過(guò)他們都是從重重困難中勇敢站起來(lái)的人，也是從種種困難中造煉出來(lái)的偉人、名人，而且還是不屈服于命運(yùn)對(duì)他們的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。他們?nèi)齻€(gè)都是作者認(rèn)定的英雄人物，因?yàn)樗麄兌季哂型瑯拥挠⑿燮犯瘢阂皇怯邪僬鄄粨系倪M(jìn)取精神;二是永遠(yuǎn)保持人格的尊嚴(yán)，恪守個(gè)性的獨(dú)立，既不屈從于強(qiáng)權(quán)，也不盲目地隨大流;三是具有關(guān)懷人、愛(ài)護(hù)人的博愛(ài)精神，甘心為人類的福址奉獻(xiàn)自身。
原來(lái)，名人也并不像我們想象之中的那樣美好，也許正因?yàn)橹刂乩щy，種種阻礙、挫折和不幸的命運(yùn)才讓他們勇敢地站起來(lái)而成為絕代傳頌的名人吧!他們要戰(zhàn)勝這么艱險(xiǎn)的困難究竟要多大的力量，多大的勇氣，多大的毅力呀!你們的力量、勇氣、毅力都使我很佩服。
沒(méi)有人敢說(shuō)自己的人生很幸運(yùn)，即使是出身在豪門(mén)之家的世家子弟也好，他們有時(shí)也會(huì)很難去選擇自己的人生和理想，因?yàn)檫@都已經(jīng)是被父母?jìng)円皇志牟邉澓团囵B(yǎng)過(guò)的了。即使他們想要成功也必須要具備勇氣和毅力，畢竟一個(gè)人的成功也不是一朝一夕的事。
那我們還等什么呢?既然我們知道要成功必須要付出相應(yīng)的代價(jià)，那我們現(xiàn)在何嘗不為了自己的理想而加把勁，努力加油，一直向前呢?相信自己吧!既然名人們都是要經(jīng)歷過(guò)困難，并且從種種困難中站起來(lái)而成功的人，更何況是我們自己。
他們都已經(jīng)成功了，他們都為自己的理想而努力了，付出過(guò)了，同時(shí)他們也為自己的理想實(shí)現(xiàn)了而倍感無(wú)比的歡樂(lè)和喜悅。我們也一定會(huì)像他們一樣嘗到成功的喜悅和滋味。我們究竟在等什么?來(lái)!加油吧!相信自己的人生是要自己作主的!加油!加油!沒(méi)什么能壓倒我們的，我們也一定會(huì)成功的。相信自己吧!——為了自己的理想而奮斗吧!
名人傳閱讀心得筆記篇十四
《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。羅曼.羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開(kāi)恢復(fù)20世紀(jì)文學(xué)崇高德人道主義傳統(tǒng)，恢復(fù)其豐富多彩的人物性格。貝多芬從剎那光輝享受的名譽(yù)鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時(shí)悲慘到老年時(shí)對(duì)歡樂(lè)的追求的曲折人生，正如羅曼.羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天”。從中，我體會(huì)到了貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)帲c思想斗爭(zhēng)，盡管他給人一種傲慢的感覺(jué)，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅(jiān)強(qiáng)，是不了解他的人無(wú)法挖掘的。對(duì)于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對(duì)于尋覓歡樂(lè)的執(zhí)著，對(duì)于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力;一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩(shī)般的壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂(lè)，“用苦痛換來(lái)歡樂(lè)”就足以濃縮了他的人生。米開(kāi)朗琪羅又何嘗不是呢?“他有力量，他有幸生來(lái)就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要?jiǎng)倮?。那不是他所企望的?！彼蔷褓F族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無(wú)能為力。這種瘋狂的激發(fā)存在于一個(gè)過(guò)于柔弱的軀體和心靈中無(wú)法控制它的可怕的生命。從中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛，他在斗爭(zhēng)和舍棄中，獻(xiàn)出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰，他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫(xiě)出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫(xiě)除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。我深深地體會(huì)到，他為真理和正義堅(jiān)持信念，為真理和正義譜寫(xiě)人生。
是的，貝多芬，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來(lái)的作品，同享受我們先輩的偉績(jī)一樣，不再去想聽(tīng)他們流出的鮮血，這無(wú)疑是使我們尷尬的事情，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。不是的，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的啟示?！睹藗鳌肪酮q如向我們譜寫(xiě)了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發(fā)是：每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅(jiān)持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。
只要我們體會(huì)到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚(yáng)，我們就慢慢地感受到，在這個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
名人傳閱讀心得筆記篇十五
《名人傳》是羅曼.羅蘭在20世紀(jì)初寫(xiě)成的，那時(shí)的法國(guó)資本主義生產(chǎn)高速發(fā)展，法國(guó)成為繁榮富裕的歐洲強(qiáng)國(guó)，但在這美好生活的背后，潛伏著尖銳復(fù)雜的內(nèi)外矛盾，詩(shī)人的內(nèi)心也遭受著創(chuàng)傷，因此，他寫(xiě)下了《名人傳》。
《名人傳》主要分為3個(gè)部分：《貝多芬傳》《米開(kāi)朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》。
《貝多芬傳》作于192017年，寫(xiě)了貝多芬對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)帲谌怏w和心靈的雙重痛苦的重壓下仍然保持著不屈不撓的高昂的斗爭(zhēng)精神和巨大的創(chuàng)造力，羅曼.羅蘭是這樣總結(jié)貝多芬的一生：一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界!他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪言來(lái)說(shuō)明的`——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：“用痛苦換來(lái)的快樂(lè)”。
《米開(kāi)朗基羅傳》中的主人公是一個(gè)極其矛盾的悲劇人物。他有英雄般的天才，在藝術(shù)上無(wú)與倫比，他以無(wú)窮的精力永遠(yuǎn)追求藝術(shù)上的盡善盡美，但他的精神軟弱無(wú)力，只能掙扎二沒(méi)有力量奮斗?！睹组_(kāi)朗基羅傳》表達(dá)了羅曼.羅蘭對(duì)英雄主義是一個(gè)意的崇拜。
《托爾斯泰傳》描寫(xiě)了托爾斯泰為了追求自己的理想拋棄了自己的貴族地位，他用自己的筆批判黑暗的貴族勢(shì)力，與貴族階級(jí)作斗爭(zhēng)，在任何時(shí)候都決不向命運(yùn)屈服。羅曼·羅蘭的《名人傳》激勵(lì)人們敢于同命運(yùn)抗?fàn)帲@本書(shū)引領(lǐng)著我們戰(zhàn)勝困難，迎接新生活，新生命。
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