隨著社會(huì)的發(fā)展，我們需要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。發(fā)表一篇優(yōu)秀的總結(jié)可以提升我們在學(xué)術(shù)界或職場中的聲譽(yù)和競爭力。借助下面這些總結(jié)案例，相信大家可以更好地掌握總結(jié)的要領(lǐng)和技巧。
名人傳序教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
教學(xué)目標(biāo)：
1.知識與能力。
（1）、理解本文作為應(yīng)用文的特色，進(jìn)一步了解“序”的作用和種類。
（2）、把握警語秀句，探究作品的精髓。
（3）、了解作者，關(guān)注其作品。
2.過程與方法。
自讀與討論為主，先揣語言，再理清思路，概括文意，深入理解作者的思想感情。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀。
（1）、解和領(lǐng)悟羅曼·羅蘭的英雄觀。
（2）、聯(lián)系實(shí)際，領(lǐng)略本文深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義，樹立正確的人生觀。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。
1、了解和領(lǐng)略羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》的意圖。
2、透徹理解文中意味雋永的語句。
3、在特定歷史背景下理解作者的觀點(diǎn)與情感。
教學(xué)方法：設(shè)問導(dǎo)讀法。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
課前準(zhǔn)備：
教師：準(zhǔn)備有關(guān)作者與時(shí)代背景的相關(guān)資料。
學(xué)生：初讀課文，了解文章內(nèi)容，劃出疑難處。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
以對電影《英雄》的討論導(dǎo)入，與學(xué)生交換這部影片中誰是英雄的看法，進(jìn)而提問1、你心目中的英雄是什么樣的？2、你認(rèn)為什么情況下最需要英雄？導(dǎo)入本課，看羅曼·羅蘭心目中的英雄是什么樣的。
二、正文閱讀設(shè)問導(dǎo)讀：
（一問）作者心目中的英雄是什么樣的？
1、默讀課文，簡要概括初讀之下認(rèn)識到的作者給英雄下的定義。
2、朗讀第四、五兩個(gè)自然段，劃出最能打動(dòng)你的句子，加以評析。
3、分小組討論交流評析內(nèi)容，大組匯報(bào)，
4、明確作者給英雄的定義，并與同學(xué)的答案簡要對比。
（二問）作者創(chuàng)作此書的目的何在？
1、明確序言的種類與作用，
2、從第一、二、三三個(gè)自然段中去尋找答案。
3、明確：作者認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)的歐洲是一個(gè)平庸的時(shí)代，已經(jīng)沉陷于“乖巧卑下的自私自利”的氛圍中，功利主義的盛行已經(jīng)“窒息”了歐洲的生命。人人追求功利，造就了一個(gè)平庸、沉重的時(shí)代。和自己一樣“不甘于平庸凡俗的人”的生活是“一場無日無之的斗爭”。孤獨(dú)的他們還“彼此隔離”著，他們不知道彼此的存在，誰來援助他們，誰來安慰他們，誰來帶領(lǐng)他們走出沉悶，擺脫平庸，得到光明和幸福?時(shí)世需要英雄!
（三問）作者為什么將英雄的首席給予貝多芬？
明確：因?yàn)樨惗喾易罘献髡呓o英雄所下的定義：仁慈，偉大的人格，命運(yùn)的磨難，作為音樂家給世人帶來精神上的'鼓舞和指引。
作者把英雄的“首席”賦予貝多芬，正因?yàn)樗麑r(shí)代的深刻批判和對英雄獨(dú)特的見解。（題記的明證）。
三、作者介紹。
羅曼·羅蘭（1866-1944）法國作家、音樂評論家。1866年1月29日生于法國中部高原上的小市鎮(zhèn)克拉姆西。為讓世人“呼吸英雄的氣息”，羅蘭替具有巨大精神力量的英雄樹碑立傳，連續(xù)寫了幾部名人傳記：《貝多芬傳》（1903）、《米開朗琪羅傳》（1906）和《托爾斯泰傳》（1911）等。同時(shí)發(fā)表了他的長篇小說杰作《約翰·克利斯朵夫》，該小說于19獲法蘭西學(xué)院文學(xué)獎(jiǎng)金，由此羅曼·羅蘭被認(rèn)為是法國當(dāng)代最重要的作家。1915年，為了表彰“他的文學(xué)作品中的高尚理想和他在描繪各種不同類型人物所具有的同情和對真理的熱愛”，羅曼·羅蘭被授予諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
四、小結(jié)。
1、本文作為一篇序言，鮮明的闡述了作者創(chuàng)作《名人傳》的目的，介紹了他關(guān)于“名人”（即英雄）的認(rèn)識與界定。
2、對作者的觀點(diǎn)，要辯證的加以認(rèn)識，既要認(rèn)識到英雄的重要作用，又要認(rèn)識到憑英雄的個(gè)人主義，是無法救治整個(gè)社會(huì)的，革命需要全民的蘇醒與參與。
四、拓展。
3、傅雷的《譯者序》。
4、課外閱讀羅曼·羅蘭介紹與《名人傳》中的分序。
5、課外閱讀書籍推薦。
6、課外習(xí)作《英雄》。
名人傳序教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
一個(gè)寒假就要過去了，實(shí)在話，真不過癮，還沒過夠呢，不過時(shí)間也不會(huì)等我，不管我怎么想，這第三本書，我也讀完了，說真的，我真不想的玩這本書，寒假真的太短了。
米開朗基羅，只聞其名，也知道他是個(gè)雕塑家，不過我這人雖然復(fù)古，卻對藝術(shù)方面實(shí)在沒有多大興趣，我總是覺得有些無病呻吟的味道，可能是我這人太“通俗”了，不過我覺得，確實(shí)沒有什么可看的，因?yàn)槟侵皇墙o一小部分人看的，有些脫離了大眾，所以我在這方面總是沒有多大的興趣，對這方面的人也沒有多少興趣，不過我還是讀完了它，因?yàn)樗目部澜?jīng)歷并不是件簡單單的一個(gè)藝術(shù)就能概括的，這其中，也蘊(yùn)含了一些令人深思的道理，甚至是哲理，這位雕塑家不單單只擁有精湛的雕塑技術(shù)，還有著頑強(qiáng)的意志，奮斗的決心，者不得不讓我佩服，他六歲，母親就離開了他，這樣的打擊下，他仍然堅(jiān)強(qiáng)，是在逆境中成長起來的英雄，值得我學(xué)習(xí)的東西也是彌足珍貴。
列夫?尼古拉耶維奇?托爾斯泰，19世紀(jì)末20世紀(jì)初最偉大的文學(xué)家，這個(gè)名字，我是熟悉的不能再熟悉了，他的作品，他的'事跡，我也是早有耳聞，這一次通過《名人傳》，這更深刻的了解了這位世界歷史上最偉大的作家之一，他出身貴族，一歲半喪母，九歲喪父，這種感覺在傷心不過了，然而，他并未屈服，堅(jiān)強(qiáng)的與惡勢力進(jìn)行“搏斗”，他的精神，同樣也深深的打動(dòng)了我。
雖然讀完這本書很不情愿，因著這本書讀完就意味著快開學(xué)了，不過我還是收獲頗豐，我覺得讀完這本書很值，其中三大名人的各種故事經(jīng)歷也深深的影響著我，也勢必會(huì)鼓舞我的生活，在我遇到困難的時(shí)候，想到他們，也就覺得沒什么了，他們給了我精神上的影響，也一定會(huì)使我進(jìn)步，我相信，他們的精神，一定會(huì)影響著我，走完我的一生。
（中國大學(xué)網(wǎng)）。
名人傳序教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
1、學(xué)生能夠根據(jù)作品的文體特色，語言特點(diǎn)進(jìn)行誦讀。
2、學(xué)生能在反復(fù)誦讀中理解歐陽修對國家強(qiáng)烈的責(zé)任意識。
1、體會(huì)作者感情，反復(fù)誦讀文章，在誦讀中體會(huì)文章的文體特點(diǎn)和語言特點(diǎn)。
2、從讀音、語氣停頓、語調(diào)、表情達(dá)意等方面掌握文言文誦讀的基本方法。
一課時(shí)。
一、學(xué)生自讀課文，熟悉課文，并對照課下注釋，初步理解課文。
二、全體學(xué)生齊讀，進(jìn)入學(xué)習(xí)氛圍。
三、分析、朗讀第一段：
1、請一位朗讀基礎(chǔ)較好的學(xué)生朗讀第一段，其他學(xué)生傾聽。
2、全體學(xué)生齊讀開頭“嗚呼”兩字，揣摩語氣
（這兩個(gè)字的語氣內(nèi)涵比較淺顯，學(xué)生比較容易把握，教師聯(lián)系全文內(nèi)容，提示學(xué)生）
答：“嗚呼”這兩個(gè)字，確定了全文的感情基調(diào)是慨嘆，惋惜。
3、討論“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？”
（1）請學(xué)生翻譯：
國家盛衰的道理，雖然說是天命，難道不也是人事嗎？
（2）打出幻燈片： “盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？”
“盛衰之理，雖曰天命，亦乃人事也。”
比較它們的異同，討論他們的優(yōu)劣。
（教師引導(dǎo)：原文采用反問句，引人深思，發(fā)人深省，而改用陳述句后，語氣、力度改變了。）
4、討論：“原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣”`
（1）重點(diǎn)：原，推究。 所以，表……的原因。
（2）問：可以知之矣的之指代什么
提示： “盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？”
莊宗的故事貫穿全篇，結(jié)果得出這個(gè)結(jié)論，或者說就是為了證明這個(gè)觀點(diǎn)，證明這一句正是全文的中心論點(diǎn)。
5、再次向?qū)W生明確全文慨嘆、惋惜的基調(diào)，學(xué)生以這種基調(diào)再次集體朗讀。
四：分析、朗讀第二段。
1、學(xué)生自己揣摩晉王的臨終遺言，并自由朗讀。
2、請學(xué)生做示范朗讀，并總結(jié)語氣。
（教師引導(dǎo)：晉王的臨終遺言，應(yīng)該是語重心長，遺恨未消，用幻燈片打出）
3、有條件的教師可示范朗讀，然后學(xué)生根據(jù)相應(yīng)語氣集體朗讀。
4、問：莊宗對晉王的遺命持什么態(tài)度？
教師引導(dǎo)：莊宗對晉王的遺命是恭恭敬敬，兢兢業(yè)業(yè)。
5、問：這些態(tài)度可以從莊宗對待哪樣事物看出？
答：從他對待晉王的遺矢可以看出。
6、請學(xué)生劃出本段中與矢有關(guān)的、能體現(xiàn)莊宗恭敬的動(dòng)詞。
重點(diǎn)：受、藏、請、盛、負(fù)、納（用幻燈片打出）
7、學(xué)生根據(jù)板書提示，熟讀、背誦第一、第二段
8、抽查兩位學(xué)生背誦，然后全體學(xué)生集體背誦。
五、分析、朗誦第三、第四段：
【一】1、先讓學(xué)生朗讀開頭兩句話，思考它們構(gòu)成什么關(guān)系？哪些關(guān)鍵詞可以看出？
方其系燕父子以組 ，函梁君臣之首 ，入于太廟 ，還矢先王而告以成功 ，其意氣之盛 ，可謂壯哉！及仇讎已滅 ，天下已定 ，一夫夜呼 ，亂者四應(yīng) ，倉皇東出 ，未及見賊而士卒離散 ，君臣相顧 ，不知所歸 ，至于誓天斷發(fā) ，泣下沾襟 ，何其衰也！
2、學(xué)生回答：構(gòu)成對比關(guān)系，關(guān)鍵詞是盛和衰。
3、問：第一句表現(xiàn)盛的，大家找找看哪些字詞可以表現(xiàn)盛的氣勢。
4、生答：系、函、入、還、告、盛、壯哉
5、既然這些字詞是表現(xiàn)盛的氣勢的，所以讀的時(shí)候就應(yīng)當(dāng)重一點(diǎn)。
6、閱讀講究語氣連貫，這一句首先讓學(xué)生明確“方”的含義，然后讓學(xué)生指出它的管轄范圍。
（教師提示；方是正當(dāng)?shù)囊馑?，所以?yīng)該管到“還矢先王而告以成功”）
7、相應(yīng)的，讓學(xué)生劃分下一句，“及”管到哪里？
（引導(dǎo)：到“泣下沾襟”）
8、在點(diǎn)明語氣和重音的基礎(chǔ)上，先讓學(xué)生自己把握朗讀，教師適當(dāng)提示，如“何其衰也”，最后兩字應(yīng)適當(dāng)拖長。
9、請學(xué)生朗讀，然后教師示范，最后學(xué)生集體朗讀，男生讀第一句，女生讀第二句，之所以這樣設(shè)計(jì)，因?yàn)榈谝痪涫潜憩F(xiàn)盛的，男生應(yīng)該能體驗(yàn)出其中的感情，不會(huì)太小聲，如果不幸男生沒氣勢，就讓女生大聲朗讀第一句，然后調(diào)侃男生，激勵(lì)他們重新讀，也順勢讓學(xué)生熟讀成誦。
【二】以上兩句是形成強(qiáng)烈反差的，盛的時(shí)候是那么強(qiáng)大，但是卻一下子衰敗了，什么原因呢？作者似乎給出了兩個(gè)供選擇的理由：
“豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡而皆自于人歟？”
（幻燈片打出）
1、請學(xué)生翻譯，重點(diǎn)是抑（或者）、本（推究）、自（由于）。
2、這兩句是問句，那么作者真的是有疑問嗎？還是有明顯有傾向的？
（一問比較簡單，學(xué)生應(yīng)該能回答出，歐陽修傾向于后者，就是莊宗的盛衰都是由于人事。）
3、再來看下一句：書曰：“滿招損，謙得益”。憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。（幻燈片打出）
教師講解：莊宗的故事足以證明這兩個(gè)道理，所以這一段綜合運(yùn)用了事例論證和道理論證，都是為了證明這樣一個(gè)舉天下豪杰莫能與之爭的莊宗后來居然被幾十個(gè)伶人圍困，而身死國滅，為天下笑，這就再次提醒人們，要注意到“夫禍患常積于忽微 ，而智勇多困于所溺 ”啊。
【三】分析“夫禍患常積于忽微 ，而智勇多困于所溺 ”，用幻燈片打出。
1、學(xué)生集體朗讀后，對照課下注釋翻譯。
2、提一位學(xué)生起來翻譯，糾正錯(cuò)誤，
重點(diǎn)：第一個(gè)于解釋為在、從，第二個(gè)于解釋為被，注意“智勇”的詞性，可提示學(xué)生，根據(jù)文言文對偶句詞性一致，前面的“禍患”是名詞，所以“智勇”也是名詞。
3、討論“豈獨(dú)伶人也哉？”，幻燈片打出。
先請學(xué)生自行翻譯，然后提問學(xué)生，要注意填充省略的內(nèi)容，
（難道只是溺愛伶人才這樣嗎？）
4、談?wù)勥@句話包含的內(nèi)容和作用。
教師提示、引導(dǎo)：這句話起到升華主題的作用，強(qiáng)調(diào)能使人逸豫亡身的不僅限于溺愛伶人，如果小看忽微，沉溺于聲色犬馬的逸樂之中，忘記憂勞興國的至理，同樣會(huì)導(dǎo)致身死國滅的下場。作者在這里含蓄的批評朝政，提醒北宋統(tǒng)治者不要忘記歷史教訓(xùn)，意味深長，這就使事理更具有現(xiàn)實(shí)的針對性，更具有普遍性。
5、如有空余時(shí)間，則加強(qiáng)背誦第三、第四段。
板書： 晉王： 語重心長，遺恨未消，
憂勞 盛
莊宗： 恭恭敬敬，兢兢業(yè)業(yè)
莊
人事
還矢先王， 告以成功
宗 逸豫 衰
寵信伶人， 身死國滅
名人傳序教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
1.通過后唐莊宗的成敗闡述盛衰在于人事的道理。
2.學(xué)習(xí)正反對比的說理方法。
3.理解文中的名言警句對人生的啟示。
1.理解本文充分運(yùn)用對比手法說理抒情。
2.探究作者的寫作意圖，啟迪人性。
朗讀法討論法點(diǎn)撥法
1課時(shí)
一、解題導(dǎo)入
同學(xué)們，標(biāo)題中的“伶官”是一群怎樣的人呢？（學(xué)生：伶官，封建時(shí)代稱演戲的人為伶，在宮廷中授有官職的伶人叫做伶官。）古時(shí)戲子大多地位低下，卻能入朝為官，歐陽修為什么要為伶官作傳呢？讓我們走進(jìn)文本，尋找答案。（板書：課題，作者）
二、因聲求氣讀通文意
1.請學(xué)生復(fù)述莊宗的故事。
2.誦讀感知莊宗的悲劇命運(yùn)。
活動(dòng)一：一生讀晉王遺言，其他學(xué)生評價(jià)。
“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹與吾皆為兄弟，而背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志?！?/p>
（點(diǎn)撥：讀出晉王深深的遺憾，對敵人仇恨、對莊宗期盼的語氣和情感。）
活動(dòng)二：讀莊宗的奮斗史和失敗史，其他學(xué)生評價(jià)。
奮斗史：“莊宗受而藏之于廟……可謂壯哉！”莊宗凱旋時(shí)的豪壯語氣，筆勢激越，情調(diào)激揚(yáng)。
失敗史：“及仇讎已滅，天下已定……何其衰也！”莊宗敗亡時(shí)的衰頹語氣，倉皇失措，筆勢迂回，情調(diào)低沉凄愴。
（點(diǎn)撥：語言和情感一揚(yáng)一抑、大起大落、蕩氣回腸、對比鮮明。）
3.教師小結(jié)：莊宗的興盛和衰敗用了鮮明的對比，其奮斗史164個(gè)字，得天下完成父親遺命，耗時(shí)十五年；其失敗史63個(gè)字，失天下只有短短三年，奮斗過程如此艱難，衰敗卻如此迅速，一潰千里，發(fā)人警醒。
三、提要鉤玄領(lǐng)會(huì)主旨
（點(diǎn)撥：學(xué)生誦讀第一段，第三段“豈得之難而失之易歟”至文末。）
1.一個(gè)嘆詞：嗚呼
參考：歐陽修之子歐陽發(fā)《先君事跡》“先生自撰五代史，褒貶善惡，為精密。發(fā)論必以‘嗚呼’，曰‘此亂世之書也’?！边@一聲“嗚呼”，以感嘆發(fā)端，起筆不凡，突兀驚人。奠定全文沉痛的感情基調(diào)。
2.兩個(gè)警句：憂勞可以興國，逸豫可以亡身。
禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。
（點(diǎn)撥1：這兩句用了什么修辭，目的是什么？）
參考：對偶與對比，這是本文寫作上的藝術(shù)特色，使行文說理更加透徹。
（點(diǎn)撥2：當(dāng)我們讀完經(jīng)典作品，掩卷沉思，心里還留下什么？同學(xué)們將這兩句警句放聲讀三遍。請同學(xué)當(dāng)堂背誦。）
教育是什么？愛因斯坦說“在你離開學(xué)校后，忘記了學(xué)到的一切，最后剩下的就是教育?！?/p>
3.三組反問句：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！
豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？
夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉？
品讀反問句，歐陽修想突出強(qiáng)調(diào)什么觀點(diǎn)？
（點(diǎn)撥：教師范讀，學(xué)生討論探究主旨）
參考：對比鮮明、前后呼應(yīng)、層層遞進(jìn)，強(qiáng)調(diào)共同的觀點(diǎn)：盛衰在于人事。
（小結(jié)：“豈獨(dú)伶人也哉？”其意思是不獨(dú)伶人，萬事皆然。伶人地位卑微、作用渺小，卻能夠使莊宗迅速滅亡。歐陽修借伶官之禍來告誡北宋統(tǒng)治者要?jiǎng)?lì)精圖治，“千里之堤，潰于蟻穴”，這種教訓(xùn)上至君王，下至百姓，對于我們所有人都有永恒的價(jià)值。）
四、警世通言醒世恒言
“禍患常積于忽微，智勇多困于所溺”讓你產(chǎn)生什么聯(lián)想？
（點(diǎn)撥：學(xué)生分組討論，暢所欲言，言之成理即可。）
參考：開元君王唐玄宗，開創(chuàng)盛世，卻因?qū)欃F妃，導(dǎo)致盛唐衰落；春秋霸主齊桓公，稱霸諸侯，卻因親近小人，導(dǎo)致禍起蕭墻；吳國國君夫差，雄霸南方，卻因貪戀美色，導(dǎo)致國破家亡。先秦老子“天下難事必作于易，天下大事必作于細(xì)”。你所寵溺的一個(gè)不起眼的事物，可能會(huì)導(dǎo)致意想不到的后果。同學(xué)們，想要實(shí)現(xiàn)理想，不僅要注重細(xì)節(jié)，更要學(xué)會(huì)節(jié)制取舍。
五、讀史明理
課外閱讀歐陽修《新五代史·宦者傳》，寫一篇不少于600字的讀書筆記。
伶官傳序
歐陽修
莊宗之得失
諷諫政治省察人性
張晴晴
名人傳序教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
2、學(xué)生對名人（英雄）的理解。
教學(xué)重點(diǎn)。
了解和領(lǐng)略作者寫做《名人傳》的意圖，了解領(lǐng)悟作者的英雄觀。
教學(xué)難點(diǎn)。
聯(lián)系實(shí)際，領(lǐng)悟本文的現(xiàn)實(shí)意義。
課時(shí)安排。
一課時(shí)。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入。
師生說名人（英雄）：你崇拜那位名人？為什么？
二、本文寫的是哪位名人？這篇文章是自序，還是他序？自序。什么是自序？作者寫的序叫自序，一般說明自己寫書的宗旨和經(jīng)過。（了解復(fù)習(xí)自序）。
三、作者談名人：
（1）、先讀小序：
“我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之擔(dān)當(dāng)英雄?！?/p>
如果我們只用6、8個(gè)字概括這段話內(nèi)容：應(yīng)該是：患難、善良擔(dān)當(dāng)高尚。
（利用學(xué)案，篩選信息，理清思路，印發(fā)講義）。
閱讀小測試姓名：得分：
（2）、請先看一遍問題，然后認(rèn)真聽老師朗讀課文，篩選相關(guān)信息，填在問題下面：
（1、社會(huì)環(huán)境。因?yàn)槠接沟纳鐣?huì)充滿了自私自利卑下的風(fēng)氣，讓人窒息，所以呼喚英雄。第一自然段）。
（2、人的因素。為了援助那些需要呼喚英雄的人，孤獨(dú)奮斗的人，使英雄的種族再生。第三自然段）。
哪些人需要英雄、呼喚英雄？
（不甘平庸的人，沒有光華，沒有幸福，貧窮，沒有希望和歡樂的人，只能依靠自己，需要幫助，孤獨(dú)奮斗的人。第二自然段）。
在作者看來，什么樣的人才是真正的英雄？
（并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人，而是靠心靈而偉大的人，且有偉大品格的人。第四自然段）。
作者認(rèn)為，最偉大的英雄是誰？原因是什么？
（是貝多芬。因?yàn)樗⒂?、?jiān)強(qiáng)、純潔。第六自然段）。
（滿分100分，每小題25分，請同座同學(xué)輪換打分，看看你的聽讀能力如何？）。
四、互相講名人同座或前后座之間，打開書訂正對方的答案，打出分?jǐn)?shù)，這就是我們的聽讀能力的測評。通過再次閱讀課文，對答案，我們已經(jīng)充分了解文章的內(nèi)容。）。
六、?小結(jié)。
朗誦品名人提問：同學(xué)們，哪一段可以集中反映英雄的價(jià)值？第五自然段。
下面進(jìn)行朗誦指導(dǎo)，老師示范，學(xué)生自讀，老師點(diǎn)撥，單個(gè)同學(xué)讀，學(xué)生齊讀，讀出英雄對我們的影響。在朗誦中體會(huì)語言對我們的滋養(yǎng)。
七、?作業(yè)。
寫作學(xué)名人寫作指導(dǎo)：[以下兩道題任選一題]。
題目1：英雄離我們究竟有多遠(yuǎn)。
題目2：做英雄，從今天開始。
名人傳序教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)生能夠根據(jù)作品的文體特色，語言特點(diǎn)進(jìn)行誦讀、
2、學(xué)生能在反復(fù)誦讀中理解歐陽修對國家強(qiáng)烈的責(zé)任意識、
教學(xué)重點(diǎn)：
1、體會(huì)作者感情，反復(fù)誦讀文章，在誦讀中體會(huì)文章的文體特點(diǎn)和語言特點(diǎn)、
2、從讀音、語氣停頓、語調(diào)、表情達(dá)意等方面掌握文言文誦讀的基本方法、
教學(xué)時(shí)數(shù)：
一課時(shí)、
教學(xué)步驟：
一、學(xué)生自讀課文，熟悉課文，并對照課下注釋，初步理解課文、
二、全體學(xué)生齊讀，進(jìn)入學(xué)習(xí)氛圍、
三、分析、朗讀第一段：
1、請一位朗讀基礎(chǔ)較好的學(xué)生朗讀第一段，其他學(xué)生傾聽、
2、全體學(xué)生齊讀開頭“嗚呼”兩字，揣摩語氣。
（這兩個(gè)字的語氣內(nèi)涵比較淺顯，學(xué)生比較容易把握，教師聯(lián)系全文內(nèi)容，提示學(xué)生）。
答：“嗚呼”這兩個(gè)字，確定了全文的感情基調(diào)是慨嘆，惋惜、
3、討論“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？”
（1）請學(xué)生翻譯：
國家盛衰的道理，雖然說是天命，難道不也是人事嗎？
（2）打出幻燈片：“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？”
“盛衰之理，雖曰天命，亦乃人事也、”
比較它們的異同，討論他們的優(yōu)劣、
（教師引導(dǎo)：原文采用反問句，引人深思，發(fā)人深省，而改用陳述句后，語氣、力度改變了、）。
4、討論：“原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣”`。
（1）重點(diǎn)：原，推究、所以，表……的原因、
（2）問：可以知之矣的之指代什么。
提示：“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？”
5、再次向?qū)W生明確全文慨嘆、惋惜的基調(diào)，學(xué)生以這種基調(diào)再次集體朗讀、
四：分析、朗讀第二段、
1、學(xué)生自己揣摩晉王的臨終遺言，并自由朗讀、
2、請學(xué)生做示范朗讀，并總結(jié)語氣、
（教師引導(dǎo)：晉王的臨終遺言，應(yīng)該是語重心長，遺恨未消，用幻燈片打出）。
3、有條件的教師可示范朗讀，然后學(xué)生根據(jù)相應(yīng)語氣集體朗讀、
4、問：莊宗對晉王的遺命持什么態(tài)度？
教師引導(dǎo)：莊宗對晉王的遺命是恭恭敬敬，兢兢業(yè)業(yè)、
5、問：這些態(tài)度可以從莊宗對待哪樣事物看出？
答：從他對待晉王的遺矢可以看出、
6、請學(xué)生劃出本段中與矢有關(guān)的、能體現(xiàn)莊宗恭敬的動(dòng)詞、
重點(diǎn)：受、藏、請、盛、負(fù)、納（用幻燈片打出）。
7、學(xué)生根據(jù)板書提示，熟讀、背誦第一、第二段。
8、抽查兩位學(xué)生背誦，然后全體學(xué)生集體背誦、
五、分析、朗誦第三、第四段：
名人傳序教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
一課時(shí)、
一、學(xué)生自讀課文，熟悉課文，并對照課下注釋，初步理解課文、
二、全體學(xué)生齊讀，進(jìn)入學(xué)習(xí)氛圍、
三、分析、朗讀第一段：
1、請一位朗讀基礎(chǔ)較好的學(xué)生朗讀第一段，其他學(xué)生傾聽、
2、全體學(xué)生齊讀開頭“嗚呼”兩字，揣摩語氣。
（這兩個(gè)字的語氣內(nèi)涵比較淺顯，學(xué)生比較容易把握，教師聯(lián)系全文內(nèi)容，提示學(xué)生）。
答：“嗚呼”這兩個(gè)字，確定了全文的感情基調(diào)是慨嘆，惋惜、
3、討論“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？”
（1）請學(xué)生翻譯：
國家盛衰的道理，雖然說是天命，難道不也是人事嗎？
（2）打出幻燈片：“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？”
“盛衰之理，雖曰天命，亦乃人事也、”
比較它們的異同，討論他們的優(yōu)劣、
（教師引導(dǎo)：原文采用反問句，引人深思，發(fā)人深省，而改用陳述句后，語氣、力度改變了、）。
4、討論：“原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣”`。
（1）重點(diǎn)：原，推究、所以，表……的原因、
（2）問：可以知之矣的之指代什么。
提示：“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？”
5、再次向?qū)W生明確全文慨嘆、惋惜的基調(diào)，學(xué)生以這種基調(diào)再次集體朗讀、
四：分析、朗讀第二段、
1、學(xué)生自己揣摩晉王的臨終遺言，并自由朗讀、
2、請學(xué)生做示范朗讀，并總結(jié)語氣、
（教師引導(dǎo)：晉王的臨終遺言，應(yīng)該是語重心長，遺恨未消，用幻燈片打出）。
3、有條件的教師可示范朗讀，然后學(xué)生根據(jù)相應(yīng)語氣集體朗讀、
4、問：莊宗對晉王的遺命持什么態(tài)度？
教師引導(dǎo)：莊宗對晉王的遺命是恭恭敬敬，兢兢業(yè)業(yè)、
5、問：這些態(tài)度可以從莊宗對待哪樣事物看出？
答：從他對待晉王的遺矢可以看出、
6、請學(xué)生劃出本段中與矢有關(guān)的、能體現(xiàn)莊宗恭敬的動(dòng)詞、
重點(diǎn)：受、藏、請、盛、負(fù)、納（用幻燈片打出）。
7、學(xué)生根據(jù)板書提示，熟讀、背誦第一、第二段。
8、抽查兩位學(xué)生背誦，然后全體學(xué)生集體背誦、
【一】1、先讓學(xué)生朗讀開頭兩句話，思考它們構(gòu)成什么關(guān)系？哪些關(guān)鍵詞可以看出？
方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！
2、學(xué)生回答：構(gòu)成對比關(guān)系，關(guān)鍵詞是盛和衰、
3、問：第一句表現(xiàn)盛的，大家找找看哪些字詞可以表現(xiàn)盛的氣勢、
4、生答：系、函、入、還、告、盛、壯哉。
5、既然這些字詞是表現(xiàn)盛的氣勢的，所以讀的時(shí)候就應(yīng)當(dāng)重一點(diǎn)、
（教師提示；方是正當(dāng)?shù)囊馑?，所以?yīng)該管到“還矢先王而告以成功”）。
7、相應(yīng)的，讓學(xué)生劃分下一句，“及”管到哪里？
（引導(dǎo)：到“泣下沾襟”）。
【二】以上兩句是形成強(qiáng)烈反差的，盛的時(shí)候是那么強(qiáng)大，但是卻一下子衰敗了，什么原因呢？作者似乎給出了兩個(gè)供選擇的理由：
“豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡而皆自于人歟？”
（幻燈片打出）。
1、請學(xué)生翻譯，重點(diǎn)是抑（或者）、本（推究）、自（由于）、
2、這兩句是問句，那么作者真的是有疑問嗎？還是有明顯有傾向的？
（這一問比較簡單，學(xué)生應(yīng)該能回答出，歐陽修傾向于后者，就是莊宗的盛衰都是由于人事、）。
3、再來看下一句：書曰：“滿招損，謙得益”、憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也、（幻燈片打出）。
【三】分析“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”，用幻燈片打出、
1、學(xué)生集體朗讀后，對照課下注釋翻譯、
2、提一位學(xué)生起來翻譯，糾正錯(cuò)誤，
3、討論“豈獨(dú)伶人也哉？”，幻燈片打出、
先請學(xué)生自行翻譯，然后提問學(xué)生，要注意填充省略的內(nèi)容，
（難道只是溺愛伶人才這樣嗎？）。
4、談?wù)勥@句話包含的內(nèi)容和作用、
名人傳序教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
1.通過后唐莊宗的成敗闡述盛衰在于人事的道理。
2.學(xué)習(xí)正反對比的說理方法。
3.理解文中的名言警句對人生的啟示。
【教學(xué)重難點(diǎn)】。
1.理解本文充分運(yùn)用對比手法說理抒情。
2.探究作者的寫作意圖，啟迪人性。
【教學(xué)方法】朗讀法討論法點(diǎn)撥法。
【課時(shí)安排】1課時(shí)。
【教學(xué)過程】。
一、解題導(dǎo)入。
同學(xué)們，標(biāo)題中的“伶官”是一群怎樣的人呢？（學(xué)生：伶官，封建時(shí)代稱演戲的人為伶，在宮廷中授有官職的伶人叫做伶官。）古時(shí)戲子大多地位低下，卻能入朝為官，歐陽修為什么要為伶官作傳呢？讓我們走進(jìn)文本，尋找答案。（板書：課題，作者）。
二、因聲求氣讀通文意。
1.請學(xué)生復(fù)述莊宗的故事。
2.誦讀感知莊宗的悲劇命運(yùn)。
活動(dòng)一：一生讀晉王遺言，其他學(xué)生評價(jià)。
“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹與吾皆為兄弟，而背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志。”
（點(diǎn)撥：讀出晉王深深的遺憾，對敵人仇恨、對莊宗期盼的語氣和情感。）。
活動(dòng)二：讀莊宗的奮斗史和失敗史，其他學(xué)生評價(jià)。
奮斗史：“莊宗受而藏之于廟……可謂壯哉！”莊宗凱旋時(shí)的豪壯語氣，筆勢激越，情調(diào)激揚(yáng)。
失敗史：“及仇讎已滅，天下已定……何其衰也！”莊宗敗亡時(shí)的衰頹語氣，倉皇失措，筆勢迂回，情調(diào)低沉凄愴。
（點(diǎn)撥：語言和情感一揚(yáng)一抑、大起大落、蕩氣回腸、對比鮮明。）。
3.教師小結(jié)：莊宗的興盛和衰敗用了鮮明的對比，其奮斗史164個(gè)字，得天下完成父親遺命，耗時(shí)十五年；其失敗史63個(gè)字，失天下只有短短三年，奮斗過程如此艱難，衰敗卻如此迅速，一潰千里，發(fā)人警醒。
三、提要鉤玄領(lǐng)會(huì)主旨。
（點(diǎn)撥：學(xué)生誦讀第一段，第三段“豈得之難而失之易歟”至文末。）。
1.一個(gè)嘆詞：嗚呼。
參考：歐陽修之子歐陽發(fā)《先君事跡》“先生自撰五代史，褒貶善惡，為精密。發(fā)論必以‘嗚呼’，曰‘此亂世之書也’?！边@一聲“嗚呼”，以感嘆發(fā)端，起筆不凡，突兀驚人。奠定全文沉痛的感情基調(diào)。
2.兩個(gè)警句：憂勞可以興國，逸豫可以亡身。
禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。
（點(diǎn)撥1：這兩句用了什么修辭，目的是什么？）。
參考：對偶與對比，這是本文寫作上的藝術(shù)特色，使行文說理更加透徹。
（點(diǎn)撥2：當(dāng)我們讀完經(jīng)典作品，掩卷沉思，心里還留下什么？同學(xué)們將這兩句警句放聲讀三遍。請同學(xué)當(dāng)堂背誦。）。
教育是什么？愛因斯坦說“在你離開學(xué)校后，忘記了學(xué)到的一切，最后剩下的就是教育?！?/p>
3.三組反問句：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！
豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？
夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉？
品讀反問句，歐陽修想突出強(qiáng)調(diào)什么觀點(diǎn)？
（點(diǎn)撥：教師范讀，學(xué)生討論探究主旨）。
參考：對比鮮明、前后呼應(yīng)、層層遞進(jìn)，強(qiáng)調(diào)共同的觀點(diǎn)：盛衰在于人事。
（小結(jié)：“豈獨(dú)伶人也哉？”其意思是不獨(dú)伶人，萬事皆然。伶人地位卑微、作用渺小，卻能夠使莊宗迅速滅亡。歐陽修借伶官之禍來告誡北宋統(tǒng)治者要?jiǎng)?lì)精圖治，“千里之堤，潰于蟻穴”，這種教訓(xùn)上至君王，下至百姓，對于我們所有人都有永恒的價(jià)值。）。
四、警世通言醒世恒言。
“禍患常積于忽微，智勇多困于所溺”讓你產(chǎn)生什么聯(lián)想？
（點(diǎn)撥：學(xué)生分組討論，暢所欲言，言之成理即可。）。
參考：開元君王唐玄宗，開創(chuàng)盛世，卻因?qū)欃F妃，導(dǎo)致盛唐衰落；春秋霸主齊桓公，稱霸諸侯，卻因親近小人，導(dǎo)致禍起蕭墻；吳國國君夫差，雄霸南方，卻因貪戀美色，導(dǎo)致國破家亡。先秦老子“天下難事必作于易，天下大事必作于細(xì)”。你所寵溺的一個(gè)不起眼的事物，可能會(huì)導(dǎo)致意想不到的后果。同學(xué)們，想要實(shí)現(xiàn)理想，不僅要注重細(xì)節(jié)，更要學(xué)會(huì)節(jié)制取舍。
五、讀史明理。
課外閱讀歐陽修《新五代史宦者傳》，寫一篇不少于600字的讀書筆記。
【板書設(shè)計(jì)】。
歐陽修。
莊宗之得失。
諷諫政治省察人性。
張晴晴。
名人傳序教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
2、學(xué)生對名人（英雄）的理解。
一、師生說名人（英雄）：你崇拜那位名人？為什么？
二、本文寫的是哪位名人？這篇文章是自序，還是他序？自序。什么是自序？作者寫的序叫自序，一般說明自己寫書的宗旨和經(jīng)過。（了解復(fù)習(xí)自序）。
三、作者談名人：
篩選示范：先讀小序：
“我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之擔(dān)當(dāng)英雄?！?/p>
如果我們只用6、8個(gè)字概括這段話內(nèi)容：應(yīng)該是：患難、善良擔(dān)當(dāng)高尚。
（利用學(xué)案，篩選信息，理清思路，印發(fā)講義）。
閱讀小測試姓名：得分：
請先看一遍問題，然后認(rèn)真聽老師朗讀課文，篩選相關(guān)信息，填在問題下面：
（1、社會(huì)環(huán)境。因?yàn)槠接沟纳鐣?huì)充滿了自私自利卑下的風(fēng)氣，讓人窒息，所以呼喚英雄。第一自然段）。
（2、人的因素。為了援助那些需要呼喚英雄的人，孤獨(dú)奮斗的人，使英雄的種族再生。第三自然段）。
2、哪些人需要英雄、呼喚英雄？
（不甘平庸的人，沒有光華，沒有幸福，貧窮，沒有希望和歡樂的人，只能依靠自己，需要幫助，孤獨(dú)奮斗的人。第二自然段）。
3、在作者看來，什么樣的人才是真正的英雄？
（并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人，而是靠心靈而偉大的人，且有偉大品格的人。第四自然段）。
4、作者認(rèn)為，最偉大的英雄是誰？原因是什么？
（是貝多芬。因?yàn)樗⒂隆?jiān)強(qiáng)、純潔。第六自然段）。
（滿分100分，每小題25分，請同座同學(xué)輪換打分，看看你的聽讀能力如何？）。
四、互相講名人同座或前后座之間，打開書訂正對方的答案，打出分?jǐn)?shù)，這就是我們的聽讀能力的測評。通過再次閱讀課文，對答案，我們已經(jīng)充分了解文章的內(nèi)容。）。
朗誦品名人提問：同學(xué)們，哪一段可以集中反映英雄的價(jià)值？第五自然段。
下面進(jìn)行朗誦指導(dǎo)，老師示范，學(xué)生自讀，老師點(diǎn)撥，單個(gè)同學(xué)讀，學(xué)生齊讀，讀出英雄對我們的影響。在朗誦中體會(huì)語言對我們的滋養(yǎng)。
本文可以沿著“真遠(yuǎn)——不遠(yuǎn)——確實(shí)有距離——我感覺到我行走在英雄的路上”這條線索，寫自己對英雄的崇拜——向往——清醒認(rèn)識自己——腳踏實(shí)地地做平凡的工作這一認(rèn)識過程。我們也可以寫自己的一段的人生感情經(jīng)歷，寫出一個(gè)青少年，一個(gè)高中生，在多夢愛幻想生命季節(jié)的情思履痕。比如我們可以想到佛家說的三種境界：看山是山（盲目崇拜），看山非山（狂妄趕超），看山還是山（明確距離、樹立榜樣），當(dāng)然，第一次看到的山（英雄）和第三次看到的山（英雄）不是同一個(gè)山（英雄）。那么，學(xué)完《〈名人傳〉序》，寫完《英雄離我們究竟有多遠(yuǎn)》之后，相信你心中的英雄概念和英雄意識也有變化。
湖北/一考生。
“走四方，路迢迢，水長長，迷迷茫茫，一村又一莊……”唱著唱著韓磊的歌，我感到“逃亡”不是悲壯，而是浪漫。
我愛好音樂，有我自己的方式：我能觀察音樂的形狀，觸摸音樂的“質(zhì)地”，品嘗音樂的“韻味”。音樂融進(jìn)了我的血液，我的體內(nèi)流淌的就是音樂。
“不要問我從哪里來，我的故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方。為什么流浪，流浪遠(yuǎn)方，流浪……”
長大了的我，父母對我的期望。當(dāng)16歲的我感到這已成為難言的痛苦時(shí)，我選擇了流浪，以逃避希望。我終于可以擺脫那不堪重負(fù)的期望，能輕松快活地度日了。
可是，一個(gè)星期過去了，流浪的我卻無法找到工作。
“我是一匹來自北方的狼，行走在無垠的曠野中。凄厲的北風(fēng)吹過，漫漫的黃沙掠過。我只有咬著冷冷的牙，報(bào)以兩聲長嘯……”
我很無奈。走在異地的大街上，我覺得我是一匹年輕而老邁的狼，無力地走在剛剛開始的人生之路上。我迷茫地抬頭望天，看大片的烏云低低地壓在頭頂上。雨，快要來了。
“別讓我在這冷冷的天空，獨(dú)自地走在生命的荒涼里；別讓我在這寒冷的'天空，獨(dú)自走在這生命的荒原里。”
默唱著《獨(dú)行》，我感到生命的孤獨(dú)。
醞釀已久的雨說下就下，肆無忌憚而又酣暢淋漓。也好，雨正好掩蓋了我決堤的眼淚。成為雨中風(fēng)景的我忽地想起了秦腔，那來自厚重的黃土地、在溝溝峁峁吼出來的聲音，不正是對生命痛苦的發(fā)泄嗎？此時(shí)，我聽見秦腔撞擊我身體發(fā)出的金屬聲。就在雨中的大街上，我用秦腔吼出了成長痛苦的體驗(yàn)。沒有人能聽得懂我奇怪的聲音。
“我背負(fù)著幸福，卻追尋著痛苦；回家，也許是愛你的唯一路。”“隨身聽”里齊豫唱道。
夜晚，我躺在地下室里，讓自己死去，讓音樂醒著。
許久之后，我覺得自己的血液流動(dòng)加速了，我聽到美妙的音樂由外而內(nèi)響起。那音樂撞擊著我的身體，流入我的血液，鉆進(jìn)我的靈魂。那就是從我的頭頂上傳來的薩克斯樂曲《回家》。我甚至能聽出那是凱麗金爐火純青的演奏。我被音樂帶到了美麗的原野上，我看到凱麗金手持薩克斯站在金色的瀑布前，而瀑布流瀉進(jìn)了我的眼里。音樂在原野中升起，隨著金色的風(fēng)在藍(lán)天白云間流蕩。它輕柔——如母親的手輕拂著我；它縹緲——如母親飄動(dòng)的長發(fā)；它曲折——如父親爬滿希望的額頭；它悠長——如他們永不消逝的愛。我自然想起了父親、母親。接著是一段明亮的音樂，如金色的陽光照耀著我。我放眼四望，鳥巢在夕陽中閃著金光，牛舍披著晚霞靜臥在原野上。我不由自主地想起了家——原本幸福的家。
一夜無眠，醒著《回家》。
第二天早上，我義無返顧地踏上回家的路。是音樂結(jié)束了我的流浪生活。
“握在手心的票根，是我唯一的方向?；丶业母杏X就在不遠(yuǎn)的前方。
天好像要晴了。
簡評：本文寫音樂，實(shí)際上是寫自己的流浪生活中的無奈、孤獨(dú)、想家思念親人的不同感情，構(gòu)思新穎。我們可以選擇這樣的行文方式來表現(xiàn)我們對英雄的不同感情。尤其值得我們學(xué)習(xí)的，是用音樂來講述感情，化無形的感情為可以寄托想象的音符，使文章文采飛揚(yáng)，我們當(dāng)然也可以借某種外物來寫對英雄一波三折的感情。另外，用歌詞表現(xiàn)作者的思想感情也是本文的一個(gè)亮點(diǎn)！
看到這個(gè)題目，我們可能首先想到海子的詩句：“從明天起，做一個(gè)幸福的人，喂馬，劈柴，周游世界/從明天起……”我們有這種語感和情感就能很快地進(jìn)入。寫作狀態(tài)。我們知道，海子的意思是說，那么今天呢，只有苦澀的泉水隨詩句流過心底。在平白溫暖、坦誠沉靜的語氣中隱含著憂傷。我們可以在作文中每一段開頭都說，“做英雄，從今天開始，我們?nèi)绾稳绾巍?，寫自己的行?dòng)，寫像“喂馬，劈柴，周游世界/關(guān)心糧食和蔬菜/面朝大海，春暖花開”這樣的細(xì)小溫情的動(dòng)作，寫像絨毛一樣細(xì)小的感覺。這時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)，做英雄不是可望不可即的事情，就是一件最普通的事情，一件最有情趣的事。
——十個(gè)海子的復(fù)活。
20xx年3月26日晴。
“獻(xiàn)祭的黑毛羊死在三月四月的中間/眾人的身后你活在三月四月”這兩句詩獻(xiàn)給你——消失在三月四月中間的大地之王——海子。
每年的今天，都會(huì)想起你，和你所有的詩?！按禾?十個(gè)海子全部復(fù)活”這是你留給世人的最后一首短詩，然后，你就離開了，帶著你一生不變的堅(jiān)持，到天堂，繼續(xù)唱你的夜歌。
但是，我想，假如你真的還活在天堂，那么就不得不承認(rèn)你的死亡，是你生命中的一處轉(zhuǎn)折。因?yàn)槲铱吹搅?，我真的看到十個(gè)海子在春天的復(fù)活——你的詩，連同你的精神，活生生地出現(xiàn)在這個(gè)世界，并照亮了它。
但幸好，你留下了你的詩，和你一生不變的堅(jiān)持。社會(huì)被震撼了，文學(xué)界被震撼了。
名人傳序教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
1、引異學(xué)生樹立“興亡之理在于人事”的辯證歷史唯物主義思想。2、引異學(xué)生誦讀品味本文抑揚(yáng)頓挫的語言特色。
本文是一篇史論，教學(xué)時(shí)可與剛學(xué)過的《過秦論》《六國論》進(jìn)行比較教學(xué)，指導(dǎo)誦讀，品味語言，由淺入深，啟發(fā)誘導(dǎo)。力求學(xué)生在比較中解決問題，從啟發(fā)中有所發(fā)現(xiàn)。
一課時(shí)。
一、新課導(dǎo)入，引出文章論題。
南宋著名女詞人李清照有一首詩《夏日絕句》：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。”這首詩贊嘆項(xiàng)羽是個(gè)英雄，寧死也不愿茍且偷生。項(xiàng)羽這個(gè)人，由西楚霸王到烏江自刎，他這一生，是引起后人的許多感慨的。他在自刎前曾用這樣一句話總結(jié)自己的慘敗----“天亡我也”。那么項(xiàng)羽由盛而衰，由興而亡，是天亡他么？人不知己者如是，真是可悲可嘆，那么今天我們就由此來學(xué)習(xí)一篇探討“盛衰興亡之理”是在人還是在天的文章----《伶官傳序》。
二、比較標(biāo)題，換成史論題目。
這篇文章單從標(biāo)題上可以看出這是一篇序文，但從內(nèi)容上它卻和前面剛學(xué)過的《過秦論》《六國論》的體裁一樣，都是史論，那么就這三篇文章的標(biāo)題而言，如果站在史論的角度比較一下，看它們有什么不同：
學(xué)生討論回答。
提示：《過秦論》《六國論》兩個(gè)標(biāo)題上都有一個(gè)“論”字，這是史論文的標(biāo)志，而且從這兩個(gè)題目上就可以看出文章的主旨，也就是說文章標(biāo)題就是文章核心，就是文眼。而本文雖是史論，但它根本就不是站在史論的角度命的題，而是站在序文的角度命題的。
好，那么現(xiàn)在我有個(gè)提議，如果我們也站在史論的角度為本文更換一個(gè)標(biāo)題，而且也要有一“論”字，還要能反映文章主旨，大家看要怎樣改才好呢？（討論）。
提示：莊宗論、后唐論、盛衰論、興亡論。這幾個(gè)題目都是可以的，那么我們就把“興亡論”確定為本文的新標(biāo)題，它即簡單又能反映文章論題。好，那么，下面我們就來認(rèn)真地看一看由我們自己命名的名人的名作－－《興亡論》吧。
三、比較內(nèi)容，探討內(nèi)在聯(lián)系。
既然這三篇文章都是史論，而且我們也給他們統(tǒng)一了標(biāo)題形式，那么下面就請同學(xué)們先默讀一遍課文，與前兩文比較一下，看內(nèi)容上有什么內(nèi)在的聯(lián)系。
讀完的同學(xué)請注意比較，找出比較點(diǎn)，列出發(fā)言提綱，準(zhǔn)備回答。
提示：〈1〉都是史論，都是由歷史事實(shí)得出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
〈2〉都論及國家興亡的原因。
〈3〉再深一層，秦的興，是由于歷代君王的勵(lì)精圖治，秦的滅，是由于帝王不施仁政；六國破滅，則在六國之君爭相賂秦，它們的興亡都正如本文所講的“盛衰興亡皆在于人事”，它們都可作為本文論點(diǎn)的典型例證，因此本文論點(diǎn)有著更強(qiáng)的普遍性。
由此看來，這三篇文章的關(guān)系是越來越密切了。接下來我們再比較一下它們語言上各有什么特色。
四、比較語言，體會(huì)文章特色。
《過秦論》語言：氣勢恢宏，酣暢流利，極富文彩。
《六國論》語言：斬釘截鐵，雄健有力，不容置疑。
那么本文的.語言有什么特色呢？咱們先不看課文，先看一位名人對本文下的評語：
抑揚(yáng)頓挫，得史記神髓，此六一公平生最得意之筆，五代史第一篇文字，后學(xué)者當(dāng)百讀不厭也。
－－清。沈德潛。
沈德潛是清朝的一位著名學(xué)者，他對本文的評價(jià)可見是相當(dāng)高的，那么本文到底是怎樣的“得史記神髓”呢？咱們還是認(rèn)真地品味一下課文。
首先請大家小聲地誦讀一遍課文，在讀的過程當(dāng)中注意品味本文是怎樣地抑揚(yáng)頓挫，何處該抑，何處該揚(yáng)。請用升降符號在文中標(biāo)出。
請兩三名同學(xué)，按著自己的理解給大家解說一下本文是怎樣地“抑揚(yáng)頓挫”的，并作示范性誦讀。教師給予補(bǔ)充糾正，并根據(jù)學(xué)生解說隨手在黑板上畫出起伏曲線，以示文中的起伏升降。
再請一兩名同學(xué)進(jìn)行分段誦讀品評，比較優(yōu)劣，矯正錯(cuò)誤。
學(xué)生集體誦讀品味，讀出文章的音韻之美。
五、總結(jié)引申，導(dǎo)出興亡規(guī)律。
提示：“人事”，即盛衰興亡之理。教師可隨機(jī)在原起伏曲線中間劃一橫線，并在一端注上“人事”字樣，即如：
看這一圖象像什么？
價(jià)值規(guī)律。
那么咱們也把它稱為“規(guī)律”看行不行？叫什么呢？
“興亡規(guī)律”。
即是“規(guī)律”，就要用事實(shí)來檢驗(yàn)它看是否正確：（教師提示學(xué)生討論回答）。
莊宗：憂勞則興，逸豫則亡；
秦：仁政則興，暴政則亡；
六國：抗秦則興，賂秦則亡；
項(xiàng)羽：重賢則興，寡謀則亡；
學(xué)生：勤奮則興，懶惰則亡。
可見，一個(gè)人的興亡、得失、成敗，與天命神靈無關(guān)，關(guān)鍵在自己，事在人為。這也是“興亡規(guī)律”帶給我們的啟示，希望同學(xué)們用這一“規(guī)律”指導(dǎo)我們的生活和學(xué)習(xí)，樹立正確的人生觀和世界觀。
：（用幻燈顯示）。
名人傳序教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)生能夠根據(jù)作品的文體特色，語言特點(diǎn)進(jìn)行誦讀、
2、學(xué)生能在反復(fù)誦讀中理解歐陽修對國家強(qiáng)烈的責(zé)任意識、
教學(xué)重點(diǎn)：
1、體會(huì)作者感情，反復(fù)誦讀文章，在誦讀中體會(huì)文章的文體特點(diǎn)和語言特點(diǎn)、
2、從讀音、語氣停頓、語調(diào)、表情達(dá)意等方面掌握文言文誦讀的基本方法、
教學(xué)時(shí)數(shù)：
一課時(shí)、
教學(xué)步驟：
一、學(xué)生自讀課文，熟悉課文，并對照課下注釋，初步理解課文、
二、全體學(xué)生齊讀，進(jìn)入學(xué)習(xí)氛圍、
三、分析、朗讀第一段：
1、請一位朗讀基礎(chǔ)較好的學(xué)生朗讀第一段，其他學(xué)生傾聽、
2、全體學(xué)生齊讀開頭“嗚呼”兩字，揣摩語氣。
（這兩個(gè)字的語氣內(nèi)涵比較淺顯，學(xué)生比較容易把握，教師聯(lián)系全文內(nèi)容，提示學(xué)生）。
答：“嗚呼”這兩個(gè)字，確定了全文的感情基調(diào)是慨嘆，惋惜、
3、討論“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？”
（1）請學(xué)生翻譯：
國家盛衰的道理，雖然說是天命，難道不也是人事嗎？
（2）打出幻燈片：“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？”
“盛衰之理，雖曰天命，亦乃人事也、”
比較它們的異同，討論他們的優(yōu)劣、
（教師引導(dǎo)：原文采用反問句，引人深思，發(fā)人深省，而改用陳述句后，語氣、力度改變了、）。
4、討論：“原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣”`。
（1）重點(diǎn)：原，推究、所以，表……的原因、
（2）問：可以知之矣的之指代什么。
提示：“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？”
5、再次向?qū)W生明確全文慨嘆、惋惜的基調(diào)，學(xué)生以這種基調(diào)再次集體朗讀、
四：分析、朗讀第二段、
1、學(xué)生自己揣摩晉王的臨終遺言，并自由朗讀、
2、請學(xué)生做示范朗讀，并總結(jié)語氣、
（教師引導(dǎo)：晉王的臨終遺言，應(yīng)該是語重心長，遺恨未消，用幻燈片打出）。
3、有條件的教師可示范朗讀，然后學(xué)生根據(jù)相應(yīng)語氣集體朗讀、
4、問：莊宗對晉王的遺命持什么態(tài)度？
教師引導(dǎo)：莊宗對晉王的遺命是恭恭敬敬，兢兢業(yè)業(yè)、
5、問：這些態(tài)度可以從莊宗對待哪樣事物看出？
答：從他對待晉王的遺矢可以看出、
6、請學(xué)生劃出本段中與矢有關(guān)的、能體現(xiàn)莊宗恭敬的動(dòng)詞、
重點(diǎn)：受、藏、請、盛、負(fù)、納（用幻燈片打出）。
7、學(xué)生根據(jù)板書提示，熟讀、背誦第一、第二段。
8、抽查兩位學(xué)生背誦，然后全體學(xué)生集體背誦、
五、分析、朗誦第三、第四段：
【一】1、先讓學(xué)生朗讀開頭兩句話，思考它們構(gòu)成什么關(guān)系？哪些關(guān)鍵詞可以看出？
方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！
2、學(xué)生回答：構(gòu)成對比關(guān)系，關(guān)鍵詞是盛和衰、
3、問：第一句表現(xiàn)盛的，大家找找看哪些字詞可以表現(xiàn)盛的氣勢、
4、生答：系、函、入、還、告、盛、壯哉。
5、既然這些字詞是表現(xiàn)盛的氣勢的，所以讀的時(shí)候就應(yīng)當(dāng)重一點(diǎn)、
（教師提示；方是正當(dāng)?shù)囊馑?，所以?yīng)該管到“還矢先王而告以成功”）。
7、相應(yīng)的，讓學(xué)生劃分下一句，“及”管到哪里？
（引導(dǎo)：到“泣下沾襟”）。
【二】以上兩句是形成強(qiáng)烈反差的，盛的時(shí)候是那么強(qiáng)大，但是卻一下子衰敗了，什么原因呢？作者似乎給出了兩個(gè)供選擇的理由：
“豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡而皆自于人歟？”
（幻燈片打出）。
1、請學(xué)生翻譯，重點(diǎn)是抑（或者）、本（推究）、自（由于）、
2、這兩句是問句，那么作者真的是有疑問嗎？還是有明顯有傾向的？
（這一問比較簡單，學(xué)生應(yīng)該能回答出，歐陽修傾向于后者，就是莊宗的盛衰都是由于人事、）。
3、再來看下一句：書曰：“滿招損，謙得益”、憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也、（幻燈片打出）。
【三】分析“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”，用幻燈片打出、
1、學(xué)生集體朗讀后，對照課下注釋翻譯、
2、提一位學(xué)生起來翻譯，糾正錯(cuò)誤，
3、討論“豈獨(dú)伶人也哉？”，幻燈片打出、
先請學(xué)生自行翻譯，然后提問學(xué)生，要注意填充省略的內(nèi)容，
（難道只是溺愛伶人才這樣嗎？）。
4、談?wù)勥@句話包含的內(nèi)容和作用、
名人傳序教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
1、通過把字句與被字句的比較，知道不同的句式可以表達(dá)相同的意思。
2、讀背名人名言，養(yǎng)成搜集、運(yùn)用名人名言的習(xí)慣。
3、喜歡閱讀成語故事，明白成語的意思。
4、搜集對聯(lián)，閱讀對聯(lián)，了解中華民族的文化瑰寶。
5、樂于書面表達(dá)，增強(qiáng)習(xí)作的自信心；能把感興趣的故事記錄下來和大家分享。
1、讀句子，比較。
2、合作交流，發(fā)現(xiàn)規(guī)律。
3、總結(jié)拓展練習(xí)。
1、讀名言，重在學(xué)生自主閱讀，積累名言名句，不必講解，學(xué)生提出問題，教師可作解釋。
2、熟讀成誦。
3、交流自己積累的名言名句。
1、自由練讀，讀通順，想想寫的是一個(gè)什么故事。
2、把讀懂的內(nèi)容與同學(xué)交流，或提出自己的疑惑。
3、交流閱讀體會(huì)，說說成語的意思。
1、介紹對聯(lián)。（上聯(lián)與下聯(lián)的字?jǐn)?shù)相等，詞語相對，內(nèi)容相關(guān)，語言鮮明簡練，聲調(diào)優(yōu)美和諧。）。
2、說說對聯(lián)經(jīng)常掛在哪些地方。
3、對聯(lián)有什么作用呢？
4、把自己搜集的對聯(lián)進(jìn)行分類。（如：景色類節(jié)慶類）。
5、小組交流，全班交流。
6、挑選幾副貼在教室里。
1、讓學(xué)生自己閱讀習(xí)作要求，教師相機(jī)點(diǎn)撥，幫助理清習(xí)作要點(diǎn)。
2、引導(dǎo)學(xué)生選擇習(xí)作素材，既可整理故事，又可自編故事。激勵(lì)學(xué)生自己創(chuàng)編故事。
3、同學(xué)之間相互交流習(xí)作計(jì)劃。
4、學(xué)生自主進(jìn)行書面表達(dá)，鼓勵(lì)創(chuàng)新。
5、同學(xué)之間相互修改習(xí)作。
6、自我修改完善。
1、祖國的語言文字有豐富的內(nèi)涵，唐朝的汪倫就用妙語與大詩人李白結(jié)下了深情。想了解這個(gè)故事嗎？請自己讀讀《妙語結(jié)深情》這篇文章。
2、說說讀了這篇文章你有什么收獲。
教師在學(xué)生交流的過程中引導(dǎo)勾畫汪倫說的話，然后聯(lián)系第2段的有關(guān)語句感受汪倫用語的巧妙。
3、再讀短文，積累好詞佳句，可先勾畫，再摘抄，最后背誦。
名人傳序教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
1、選一個(gè)課外的名人故事講給學(xué)生聽，同時(shí)認(rèn)真聽其他學(xué)生講名人故事，交流讀后的感想。
2、對名人有更深的認(rèn)識和了解，樹立健康、高尚的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。
3、通過本次活動(dòng)，讓學(xué)生搜集報(bào)紙雜志上的名人故事或人物傳記，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究及實(shí)踐能力，提高學(xué)生的閱讀理解能力和習(xí)作運(yùn)用能力。
1、搜集課外讀到的名人故事，并進(jìn)行交流，談體會(huì)。
2、培養(yǎng)口語交際能力，激發(fā)學(xué)生交際的欲望。
一、圖片導(dǎo)入，復(fù)習(xí)與激情兼顧
在這些可愛又值得尊敬的名人身上發(fā)生了許許多多的故事，今天，我們就舉辦一個(gè)“名人故事會(huì)”活動(dòng)，評選出“故事大王”和“最佳評委”。
二、師生互動(dòng)，制訂評選標(biāo)準(zhǔn)
1、教師講成語故事《聞雞起舞》。
3、結(jié)合學(xué)生發(fā)言，制訂評選標(biāo)準(zhǔn)。
板書：
“故事大王”——條理清楚、語氣親切、儀態(tài)大方
“最佳評委”——認(rèn)真傾聽、文明提問、公正評判
三、動(dòng)漫激趣，賽前熱身
師：同學(xué)們，今天老師為你們請來了一位客人——曹操。大家知道他嗎？我們現(xiàn)在來看看他的一個(gè)小故事，邊看邊想：這里的曹操給你自己留下了什么印象？（播放動(dòng)漫《望梅止渴》）
2。學(xué)生交流。
預(yù)設(shè)：聰明、機(jī)智
3。學(xué)生自由練習(xí)講成語故事“望梅止渴”。
4。學(xué)生講故事，教師當(dāng)評委。
四、召開名人故事會(huì)
1。分組練習(xí)講自己準(zhǔn)備的故事，各組根據(jù)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)選出講故事能手。
2。選手參賽，其他學(xué)生擔(dān)任評委。評委都有一個(gè)小笑臉的舉手牌，如果認(rèn)為誰說得好，就把笑臉舉得高高的。如果認(rèn)為有不足之處，就不舉牌。
3。評委對講故事的選手進(jìn)行評價(jià)。
4。評選出“故事大王”和“最佳評委”，請獲獎(jiǎng)學(xué)生談一談獲獎(jiǎng)感言。
五、課堂總結(jié)
師：是的，在這些名人身上，都有值得我們學(xué)習(xí)的地方，不管是他們崇高的品質(zhì)還是無窮的智慧，都是留給后人的財(cái)富。在這節(jié)課的最后，老師想送給大家一首詩，希望大家永遠(yuǎn)記住這些可愛又值得尊敬的人們，你可以把自己最喜歡的名人寫入詩中。
課件出示：
贊名人，說名人，夸名人，名人的精神放光芒。
宋慶齡，守信用；李四光，愛研究；高爾基、列寧愛兒童。
說名人，夸名人，名人的事跡說不完，名人的故事永相傳。
（作者單位：云南曲靖市師宗縣高良壯苗瑤族鄉(xiāng)中心學(xué)校）
責(zé)任編輯張艷
名人傳序教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
2、學(xué)生對名人（英雄）的理解。
教學(xué)過程：
一、師生說名人（英雄）：你崇拜那位名人？為什么？
二、本文寫的是哪位名人？這篇文章是自序，還是他序？自序。什么是自序？作者寫的序叫自序，一般說明自己寫書的宗旨和經(jīng)過。（了解復(fù)習(xí)自序）。
篩選示范：先讀小序：
“我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之擔(dān)當(dāng)英雄?！?/p>
如果我們只用6、8個(gè)字概括這段話內(nèi)容：應(yīng)該是：患難、善良擔(dān)當(dāng)高尚。
（利用學(xué)案，篩選信息，理清思路，印發(fā)講義）。
閱讀小測試姓名：得分：
請先看一遍問題，然后認(rèn)真聽老師朗讀課文，篩選相關(guān)信息，填在問題下面：
（1、社會(huì)環(huán)境。因?yàn)槠接沟纳鐣?huì)充滿了自私自利卑下的風(fēng)氣，讓人窒息，所以呼喚英雄。第一自然段）。
（2、人的因素。為了援助那些需要呼喚英雄的人，孤獨(dú)奮斗的人，使英雄的種族再生。第三自然段）。
2、哪些人需要英雄、呼喚英雄？
（不甘平庸的人，沒有光華，沒有幸福，貧窮，沒有希望和歡樂的人，只能依靠自己，需要幫助，孤獨(dú)奮斗的人。第二自然段）。
3、在作者看來，什么樣的人才是真正的英雄？
（并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人，而是靠心靈而偉大的人，且有偉大品格的人。第四自然段）。
4、作者認(rèn)為，最偉大的英雄是誰？原因是什么？
（是貝多芬。因?yàn)樗⒂?、?jiān)強(qiáng)、純潔。第六自然段）。
（滿分100分，每小題25分，請同座同學(xué)輪換打分，看看你的聽讀能力如何？）。
四、互相講名人同座或前后座之間，打開書訂正對方的答案，打出分?jǐn)?shù)，這就是我們的聽讀能力的測評。通過再次閱讀課文，對答案，我們已經(jīng)充分了解文章的內(nèi)容。）。
六、朗誦品名人提問：同學(xué)們，哪一段可以集中反映英雄的價(jià)值？第五自然段。
下面進(jìn)行朗誦指導(dǎo)，老師示范，學(xué)生自讀，老師點(diǎn)撥，單個(gè)同學(xué)讀，學(xué)生齊讀，讀出英雄對我們的影響。在朗誦中體會(huì)語言對我們的滋養(yǎng)。
七、寫作學(xué)名人寫作指導(dǎo)：[以下兩道題任選一題]。
題目1：英雄離我們究竟有多遠(yuǎn)。
本文可以沿著“真遠(yuǎn)――不遠(yuǎn)――確實(shí)有距離――我感覺到我行走在英雄的路上”這條線索，寫自己對英雄的崇拜――向往――清醒認(rèn)識自己――腳踏實(shí)地地做平凡的工作這一認(rèn)識過程。我們也可以寫自己的一段的人生感情經(jīng)歷，寫出一個(gè)青少年，一個(gè)高中生，在多夢愛幻想生命季節(jié)的情思履痕。比如我們可以想到佛家說的三種境界：看山是山（盲目崇拜），看山非山（狂妄趕超），看山還是山（明確距離、樹立榜樣），當(dāng)然，第一次看到的山（英雄）和第三次看到的山（英雄）不是同一個(gè)山（英雄）。那么，學(xué)完《〈名人傳〉序》，寫完《英雄離我們究竟有多遠(yuǎn)》之后，相信你心中的英雄概念和英雄意識也有變化。
參考例文：心靈的變奏。
湖北/一考生。
“走四方，路迢迢，水長長，迷迷茫茫，一村又一莊……”唱著唱著韓磊的歌，我感到“逃亡”不是悲壯，而是浪漫。
我愛好音樂，有我自己的方式：我能觀察音樂的形狀，觸摸音樂的“質(zhì)地”，品嘗音樂的“韻味”。音樂融進(jìn)了我的血液，我的體內(nèi)流淌的就是音樂。
“不要問我從哪里來，我的故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方。為什么流浪，流浪遠(yuǎn)方，流浪……”
長大了的我，父母對我的期望。當(dāng)16歲的我感到這已成為難言的痛苦時(shí)，我選擇了流浪，以逃避希望。我終于可以擺脫那不堪重負(fù)的期望，能輕松快活地度日了。
可是，一個(gè)星期過去了，流浪的我卻無法找到工作。
“我是一匹來自北方的狼，行走在無垠的曠野中。凄厲的北風(fēng)吹過，漫漫的黃沙掠過。我只有咬著冷冷的牙，報(bào)以兩聲長嘯……”
我很無奈。走在異地的大街上，我覺得我是一匹年輕而老邁的狼，無力地走在剛剛開始的`人生之路上。我迷茫地抬頭望天，看大片的烏云低低地壓在頭頂上。雨，快要來了。
“別讓我在這冷冷的天空，獨(dú)自地走在生命的荒涼里；別讓我在這寒冷的天空，獨(dú)自走在這生命的荒原里?！?/p>
默唱著《獨(dú)行》，我感到生命的孤獨(dú)。
醞釀已久的雨說下就下，肆無忌憚而又酣暢淋漓。也好，雨正好掩蓋了我決堤的眼淚。成為雨中風(fēng)景的我忽地想起了秦腔，那來自厚重的黃土地、在溝溝峁峁吼出來的聲音，不正是對生命痛苦的發(fā)泄嗎？此時(shí)，我聽見秦腔撞擊我身體發(fā)出的金屬聲。就在雨中的大街上，我用秦腔吼出了成長痛苦的體驗(yàn)。沒有人能聽得懂我奇怪的聲音。
“我背負(fù)著幸福，卻追尋著痛苦；回家，也許是愛你的唯一路?！薄半S身聽”里齊豫唱道。
夜晚，我躺在地下室里，讓自己死去，讓音樂醒著。
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