教案的編寫需要考慮學(xué)生的學(xué)情和興趣，以及教學(xué)資源的合理利用。教案的編寫要兼顧教學(xué)的靈活性和適應(yīng)性，以提高師生互動的效果。掌握好教案的編寫步驟可以更好地指導(dǎo)教學(xué)實踐。
藥高一必修教案設(shè)計篇一
知識與技能：
1、使學(xué)生深化對化學(xué)反應(yīng)的本質(zhì)認識;。
2、使學(xué)生理解濃度、壓強等外界條件對化學(xué)反應(yīng)速率的影響;。
過程與方法：
1、重視培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探究的基本方法，提高科學(xué)探究的能力。
2、通過探究實驗認識化學(xué)平衡與反應(yīng)限度，并用得到的結(jié)論去指導(dǎo)分析和解決時間問題。
情感態(tài)度價值觀：
有參與化學(xué)科技活動的熱情，有將化學(xué)知識應(yīng)用于生產(chǎn)、生活時間的意識，能夠?qū)εc化學(xué)有關(guān)的社會和生活問題作出合理的判斷。
教學(xué)難點：
濃度對化學(xué)反應(yīng)速率的影響的原因。
教學(xué)過程：
[提問]從物質(zhì)結(jié)構(gòu)(化學(xué)鍵)的角度看，化學(xué)反應(yīng)的本質(zhì)是什么?
[學(xué)生思考回答])。
[教師講解]化學(xué)反應(yīng)的過程就是反應(yīng)物組成微粒重新組合形成新物質(zhì)的過程。也就是說，就是舊鍵斷裂、新鍵形成的過程。
例如，在2hbr+cl2=2hcl+br2反應(yīng)中，h—br、cl—cl斷裂，形成h—cl、br—br。
[板書]二、化學(xué)反應(yīng)的實質(zhì)及條件：
1、化學(xué)反應(yīng)就是舊鍵斷裂、新鍵形成的過程。
[提問]上述反應(yīng)中，h—br、cl—cl的斷裂是否是自發(fā)產(chǎn)生的呢?
[學(xué)生思考討論]。
[講解]分子中化學(xué)鍵并不會自發(fā)斷裂的。只有分子間相互碰撞，化學(xué)鍵才可能斷裂，反應(yīng)才能發(fā)生。
[板書]2、反應(yīng)物微粒間的碰撞是發(fā)生反應(yīng)的先決條件。
[提問]是否所有的的碰撞都能使化學(xué)鍵斷裂、化學(xué)反應(yīng)得以發(fā)生呢?請同學(xué)們閱讀課本相關(guān)，回答上述問題。
[教師講解]分子間的碰撞與打籃球相似。正如圖2-2所示。圖(1)表示能量不夠;圖(2)表示雖能量足夠，但是沒有合適的取向;圖(3)則表示有足夠的能量和合適的取向，于是發(fā)生有效碰撞。
[板書]。
3、必須是有效碰撞才能發(fā)生反映。有效碰撞的條件是：
1)微粒要有足夠的能量;。
2)有合適的取向。
4、發(fā)生有效碰撞的分子叫做活化分子，具有較高的能量。
[講解]由于活化分子發(fā)生有效碰撞時，化學(xué)反應(yīng)才能發(fā)生。因此，改變反應(yīng)體系中的活化分子數(shù)目，就能改變化學(xué)反應(yīng)的速率。接下來一起研究外界條件改變?nèi)绾斡绊懟瘜W(xué)反應(yīng)速率以及引起速率改變的原因。
[板書]三、外界條件對化學(xué)反應(yīng)速率的影響。
[引導(dǎo)學(xué)生完成實驗2-2]。
[學(xué)生完成實驗，并匯報現(xiàn)象]。
[總結(jié)現(xiàn)象]加入1mol/l鹽酸的試管中有大量的氣泡產(chǎn)生;而加入0.1mol/l鹽酸的試管氣泡很慢。
[提問]根據(jù)這一現(xiàn)象，同學(xué)們可以得出什么結(jié)論?
[學(xué)生思考并歸納]。
[教師講解]濃度大的鹽酸與大理石反應(yīng)的速率比濃度小的鹽酸與大理石反應(yīng)的速率大。因此，由此實驗推知，反應(yīng)物的濃度越大，反應(yīng)速率越大。
[設(shè)問]該結(jié)論是否適合所有的化學(xué)反應(yīng)?請同學(xué)們繼續(xù)完成下列實驗。
補充實驗：往裝有1ml的0.05mol/lna2s2o3溶液的兩支試管中分別加入1ml0.10mol/l、0.50mol/l的h2so4(盡量做到同時加入)。
[學(xué)生完成實驗，并匯報現(xiàn)象]。
[講解]濃度大的硫酸與na2s2o3混合后先有沉淀產(chǎn)生;而濃度小的硫酸與na2s2o3混合時產(chǎn)生沉淀的現(xiàn)象要來得慢。由此可以證明，反應(yīng)物的濃度越大，反應(yīng)速率越大。
[小結(jié)]1、在其他條件不變時，反應(yīng)物的濃度越大，反應(yīng)速率越大。
[提問]為什么增大反應(yīng)物濃度可以加快反應(yīng)速率?
[學(xué)生先思考討論]。
[講解并板書]原因：濃度增大，單位體積內(nèi)活化分子數(shù)目增多，有效碰撞次數(shù)增加，反應(yīng)速率加快。
[學(xué)生思考回答]。
[講評](內(nèi)容略)。
[提問]如果對上述反應(yīng)體系進行壓縮，反應(yīng)速率是否回改變?為什么?
[學(xué)生討論]。
[教師講解]壓縮體積，使得反應(yīng)體系內(nèi)的壓強增大。這一過程如圖2-4所示。壓強增大一倍，其體積將縮小至原來的一半，而體系內(nèi)分子的數(shù)目保持不變，因此其結(jié)構(gòu)也就使得單位體積中的分子數(shù)增加一倍，換句話說，就是各物質(zhì)的濃度增大一倍。濃度增大，反應(yīng)速度也就增大。
[小結(jié)并板書]2、在其他條件不變時，增大壓強，反應(yīng)速率增大。
實質(zhì)：壓強改變，引起濃度的改變。
適用范圍：僅適用與體系中有氣體物質(zhì)的反應(yīng)。
[學(xué)生討論]。
[講評]充入he，體系的壓強增加。但是，體系壓強的改變并未引起各物質(zhì)濃度的改變，因此反應(yīng)速率將不會發(fā)生改變。請同學(xué)們特別要注意：對于壓強的改變，只有引起反應(yīng)體系中物質(zhì)濃度的變化才對反應(yīng)速率產(chǎn)生影響。
[引導(dǎo)學(xué)生進行歸納總結(jié)]。
[鞏固練習(xí)]。
[作業(yè)布置]。
1、復(fù)習(xí)本節(jié)內(nèi)容;。
2、預(yù)習(xí)下節(jié)課內(nèi)容。
藥高一必修教案設(shè)計篇二
教材分析：
《故都的秋》是人教版高中語文必修二第一單元第二篇課文，本單元學(xué)習(xí)寫景狀物散文，本單元的學(xué)習(xí)必須反復(fù)閱讀，用心品味，感悟所寫之景，所言之情?！豆识嫉那铩肥怯暨_夫一篇頗具特色的散文，1934年8月寫于北平，全文緊扣“清、靜、悲涼”落筆，描繪了“秋院清晨、秋槐落蕊、秋蟬殘鳴、閑話秋涼、勝日秋果”等畫面，以情馭景，以景顯情，將自然的“客觀色彩”（故都的秋色）與作家內(nèi)心的“主觀色彩”（個人心情）完美地融化在一起，秋中有情的眷戀，情中有秋的落寞。
學(xué)情分析：本單元的第一篇課文是朱自清寫的《荷塘月色》，所寫景色較為具體，考查的是學(xué)生的形象思維。而本文所寫的秋味則是抽象難把握的，對學(xué)生的邏輯思維提出了較高要求。高一學(xué)生還沒有養(yǎng)成圈點批注的閱讀習(xí)慣，閱讀中不能準(zhǔn)確捕捉重點詞句，通過學(xué)習(xí)力求幫助他們學(xué)會鑒賞散文，把握主旨。
教學(xué)目標(biāo)：
1、能說出郁達夫生平及其創(chuàng)作風(fēng)格。
2、能抓住“清、靜、悲涼”來賞析故都的秋，感受本文形散神聚的結(jié)構(gòu)特點，初步掌握以情馭景、以景顯情的寫作方法。
3、領(lǐng)悟作者在文中流露出來的主觀感情。設(shè)計思想：以學(xué)生自讀為主，教師點撥為輔，引導(dǎo)學(xué)生合作探究；讀寫結(jié)合。
教學(xué)重難點：
重點：體會故都的秋的“清”、“靜”、“悲涼”的特點；掌握文章以情馭景、以景顯情、情景交融的寫作手法。
難點：體會作者對故都的秋的贊美中所流露出的悲涼、傷感之情。
教時安排：一課時。
教學(xué)方法：導(dǎo)讀法，點撥法。
教學(xué)流程：
一、由題導(dǎo)入，溫故知新由題切入。回顧《荷塘月色》標(biāo)題與文章內(nèi)容的關(guān)系，品味本文標(biāo)題。從題目可以得出寫作內(nèi)容是“秋”，而“故都”中的“故”字表明是舊的，含著歷史厚重感以及作者深切的眷戀之情。引導(dǎo)學(xué)生聚焦在“秋”上速讀全文。（意圖：教給學(xué)生由題入文的讀書方法）。
二、整體感知，歸納點撥要求學(xué)生帶著課后練習(xí)第一題再讀課文，圈點批注。學(xué)生通過自主閱讀思考，小組討論交流后，教師通過板書點撥明確行文思路和內(nèi)容結(jié)構(gòu)。明確幾幅秋景圖。
三、圈點批注，鑒賞語句要求學(xué)生帶著課后練習(xí)第二題再讀課文，圈點批注。全班交流，教師參與點撥，并由此引入作者生平介紹，知人論世，水到渠成的挖掘文章背后的主觀情。四、合作探究，拓展遷移結(jié)合背景，揭示故都“秋”的特點。五、課堂小結(jié)，布置作業(yè)分組朗讀全文，再次感悟文章結(jié)構(gòu)和語言。作業(yè)：借鑒本文寫法，運用情景交融的寫作手法寫一篇題為《江南的秋》400字左右的文章，力求寫出秋的特征。（意圖：照應(yīng)完成課后練習(xí)第三題）。
藥高一必修教案設(shè)計篇三
《秋興八首（其一）》教案。
【教學(xué)目標(biāo)】。
1、賞析情景交融的藝術(shù)特點。
2、感受詩人深沉的苦痛與憂思。
【教學(xué)重難點】。
1、體會詩歌中的意象為本文奠定了怎樣的基調(diào)。
2、賞析情景交融的藝術(shù)特點。
【教學(xué)步驟】。
一、導(dǎo)入新課。
公元759年，杜甫為避“安史之亂”，攜妻兒由陜西入四川，寓居成都，依靠四川節(jié)度使嚴武等親友的接濟維持生活。765年四月，嚴武病逝，杜甫失去依憑，于是離開成都，經(jīng)重慶等地到了夔州（今四川奉節(jié)），住了兩年左右的時間?！肚锱d》既是他旅居夔州時寫下的一組詩，共有八首，“玉露凋傷楓樹林”是其中的第一首。
二、賞析課文。
1、這首詩中描寫了哪些景物？表達了怎樣的感情？
首聯(lián)以秋風(fēng)起興，以楓葉凋零、秋氣蕭森，寄寓老大傷悲、凄苦落寞的情懷。頷聯(lián)緊承首聯(lián)“巫山巫峽氣蕭森”語意，進而描繪望中的巫峽景象和殷森氣憤：駭浪滔天，似暗寓了時局的動蕩不安和心潮的翻卷不息；陰云匝地，又象征著國家命運的光景暗淡和作者心情的陰沉郁悶。頸聯(lián)傾訴思鄉(xiāng)衷曲，以“叢菊兩開”、“孤舟一系”的圖景，現(xiàn)出思鄉(xiāng)之情的深沉濃烈和欲歸不得的無奈與凄傷。尾聯(lián)在一畝的秋風(fēng)里，一片搗衣聲的環(huán)境、氣氛，含茹游子無家可歸之惆悵凄涼，緊承上文之“故園心”，又暗扣題目，綰結(jié)全詩。
此詩以描繪秋景為外在的行文線索，以抒發(fā)悲愁之情作為連通各聯(lián)的內(nèi)在聯(lián)絡(luò)，以情感的起伏流轉(zhuǎn)，貫穿次第展開的各組景物，形神教誨，渾然一體。
2、結(jié)合上一個問題，總結(jié)一下這首詩情景交融的特點。
全詩自始至終，情景兩首互為依托、互相生發(fā)，融會一體，密不可分。如首聯(lián)，楓樹為秋露侵蝕傷殘的景象，感發(fā)或者說是寄寓了作者在垂暮之年依然遭受凄風(fēng)苦雨吹打得老大傷悲；而充塞于巫山巫峽的蕭森秋氣，則似乎是充溢于詩人心頭的郁悶的象征或形象展示。又如頷聯(lián)描繪江間波浪、塞上風(fēng)云，作者既生動的表現(xiàn)出他們“兼天涌”，“接地陰”的外貌特征，又有意的強調(diào)了其動蕩不安和陰晦不明，及詩人自身的驚魂不定和憂思不散。再如頸聯(lián)書寫思鄉(xiāng)之情，同樣是藉托“叢菊兩開”“孤舟一系”的圖景來生動的顯現(xiàn)令人唏噓悱惻的“故園心”。即便是最后兩句，貌似純粹寫景，實則蒼涼的暮色秋聲，使人隱約感受到仿佛就是詩人陰沉蒼涼的心情。整首詩既因物感興，使情思有所附麗；又因即景寄懷，使景物有了生命。情因景生，景因情而活，情因景而顯，景因情而深。真正達到了情景交融的境界。
3、其他藝術(shù)特色。
杜甫十分注重詩歌語言的錘煉，曾表示過“語不驚人死不休”的意愿。他后期所寫的一些詩作，往往詞句平易而意象新警，語法奇異而內(nèi)蘊豐厚，語言精純圓熟，已臻出神入化之境。拿這首詩來說,頷聯(lián)中的“兼”“接”二字，即極為練達而傳神。尾聯(lián)在“白帝城高”之后綴以“急暮砧”，出人意表，卻有著含蘊無窮的深長余韻。最為杰出的.是頸聯(lián)之遣詞造句。上句之“兩開”，既前應(yīng)“叢菊”，表明客居夔州已兩度春秋；有下啟“淚”字，暗示兩年之中時時都向東歸故園，然而新院始終無法實現(xiàn)，每見菊花開綻就潸然落淚。如將“他日”解作“將來”，則更有歸鄉(xiāng)后痛定思痛，為今日之流離失所傷心再三的意味。與李商隱《夜雨寄北》“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”旨歸相同。下句之“一系”同樣語意雙關(guān)。此二字既上承故園的思念之心一直牽系于此岸邊孤舟，希望有一天能揚帆啟航，順流東下。不僅如此，上、下兩句還互文見義：“叢菊兩開”謂花開有時，“孤舟一系”傷歸鄉(xiāng)無期；“兩開”見出時光流走，“一系”見出人跡淹留；“他日淚”是果，“故園心”是因……兩句詩詞語平易而涵蘊豐厚，句法奇異而旨意錯綜。對偶工穩(wěn)而文氣流蕩，筆墨老成，爐火純青。
三、小結(jié)主題。
這是一篇隨物興感、即景寄懷之作。詩人由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發(fā)情懷，書寫了因戰(zhàn)亂而常年流落他鄉(xiāng)、不能東歸中原的悲哀和對干戈不息、國家前途未卜的擔(dān)憂。自宋玉在《九辨》中感嘆“悲哉！秋之為氣也”以來，悲秋成為古代詩歌中常見的主旨，劉禹錫詩韻“自古逢秋悲寂寥”。但杜甫此詩，不但悲自然之秋，更是悲人生之秋和國運衰落之秋，充溢著蒼涼的身世之感和家國之秋，含意較一般的悲秋之作遠為深厚。
四、關(guān)于練習(xí)。
設(shè)題意圖：引導(dǎo)學(xué)生參照古人的評點，加深對詩意的理解，并探尋作者隱藏在“秋興”后面的思想情感。
參考答案：
這兩句是清人仇兆鰲的評語（見《杜詩詳注》），應(yīng)該說對這首詩的結(jié)構(gòu)和意境的把握是對的，只是言之過于簡略。詩的前兩聯(lián)不能理解成僅僅是為了“托興”服務(wù)的，寫景本身也很重要；后兩聯(lián)也不能理解為空泛的抒情，詩人還是選取了典型事物，如“叢菊”“孤舟”等作為陪襯。對作者情懷的理解，可參考“課文研討”部分。
藥高一必修教案設(shè)計篇四
高一語文新課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)教案。
主備老師：鐘永彥。
集體備課參與者：苗桂琳、李云、王紅慧、趙絨菊、賀文劍、孫瑤瑤、谷青、宗磊。
課題。
雨巷戴望舒。
設(shè)計。
思想詩歌是情感的藝術(shù)，教學(xué)是語言與理性的藝術(shù)，如何在二者之間架構(gòu)一座橋梁，這節(jié)課要做一些嘗試：1、設(shè)計并營造情境，讓學(xué)生體會，啟發(fā)學(xué)生去想象，并學(xué)會與人分享這種情感。
2、把課堂還給他們，放手讓他們閱讀、感受和討論。鑒賞詩歌是感情與認識統(tǒng)一的精神活動。文學(xué)的學(xué)習(xí)不是截然分開的，古詩與現(xiàn)代詩有許多相通的東西，其中的繼承和超越需要仔細了解和分析。3、作者和作品一帶而過。練習(xí)冊資料很全，不必再強調(diào)。
4、淡化時代背景：我認為詩歌的學(xué)習(xí)不必強調(diào)背景。背景知識很強的詩歌，不會流傳很久。好的詩歌一般都是表達人類普遍的情感。
學(xué)情。
分析1、已有的認知水平和能力基礎(chǔ)。
2、有可能遇到的困難、問題。
3、可能采取的學(xué)習(xí)策略。
教學(xué)。
目標(biāo)1.朗讀、品味、咀嚼詩歌語言，深入意境，把握意象的象征意義。
2.激活學(xué)生感知、想象、體驗、認識等潛在能力。
3能有感情地誦讀此詩，感受詩歌的意境美。
重點難點分析1.體會“雨巷”“丁香”“姑娘”等意象的.象征意義。
2.“象與情合”、“情由境生”。
教學(xué)方法及學(xué)法指導(dǎo)分析1、通過聽老師配樂誦讀及觀看配畫配樂名家朗讀引導(dǎo)學(xué)生進入情境。
2、再運用不同方式的“讀”，讓學(xué)生循序漸進地感受詩歌的節(jié)奏，體味其音樂美及詩歌濃郁的感情。
3、通過分析詩歌語言，進行聯(lián)想和想象，再現(xiàn)詩的意象，通過獨特的感悟，品味詩歌的意境美。
課前。
準(zhǔn)備1、對學(xué)生的預(yù)習(xí)要求：熟讀課文，并閱讀同步練習(xí)冊的“課前導(dǎo)航”部分。
2、教具教學(xué)準(zhǔn)備：幻燈片，多媒體課件，配樂朗誦。
教
學(xué)
過
程一、設(shè)計情境(1分鐘)。
音畫背景導(dǎo)入（播放網(wǎng)絡(luò)歌曲《丁香花》）。
二、對詩歌經(jīng)典的解釋及鑒賞詩歌的三個環(huán)節(jié)。(1分鐘)。
三、營造情境。
1、老師配樂示范朗誦全詩。（多媒體展示《雨巷》配樂朗誦）(3分鐘)。
2、播放影音文件（電視散文》雨巷》）(4分鐘)。
四、進入情境(6分鐘)。
1、學(xué)生自由誦讀，把握《雨巷》的感情基調(diào)，老師指導(dǎo)。
2、學(xué)生個性誦讀。(配樂)。
1、幻燈片展示：“意象”的含義并舉出實例，以助理解）。
2、引導(dǎo)學(xué)生分析意象。
（幻燈片展示雨巷、油紙傘、丁香花及丁香姑娘的圖片。）。
3、對題目的探究。
六、原因探究：作者為什么如此憂傷？(3分鐘)。
（學(xué)生自由發(fā)表看法，答案應(yīng)該是豐富多彩的。詩無達詁，仁者見仁，智者見智。）。
七、總結(jié)對》雨巷》美的探究(3分鐘)。
1、意象2、象征主義3、富于音音韻美。
學(xué)生再次朗誦這首美麗而又憂傷的《雨巷》。
八、拓展閱讀》煩擾》(2分鐘)。
九、（播放影音文件）在江濤的歌聲《雨巷》中下課。
板書。
設(shè)計。
作業(yè)。
布置1、注意積累古詩中常見意象的名句。
2、用詩人的氣質(zhì)寫一首詩。
教
學(xué)
反
思
藥高一必修教案設(shè)計篇五
《論語》。
教學(xué)目標(biāo)。
1、領(lǐng)會本文通過對話表現(xiàn)人物性格的特點。
2、體會孔子的思想。
3、掌握“如、方、作、撰、傷、與、讓、乎、爾”在文中的含義。
重點難點。
1、文言知識積累、學(xué)法探索。
2、初步了解孔子的政治思想和政治主張。
一、導(dǎo)入新課：
孔子，春秋末期魯國人（前551年---前479年），名丘，字仲尼，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，被尊稱為圣人，思想核心是仁，政治上主張禮治，鼓勵人們?nèi)胧?，即“出來做事”。曾周游列國，晚年整理了“六?jīng)”（《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、，《春秋》）。到漢代以后，孔子的學(xué)說成為兩千余年封建社會的統(tǒng)治思想。
《論語》是語錄體散文，是孔子門人及再傳弟子記錄的孔子及其弟子的言行。
二．了解《論語》《論語》是一部語錄體的散文集，它是孔子的門人和再傳弟子所輯錄的孔子的言行錄，全面地反映了孔子的哲學(xué)、政治、文化和教育思想，是關(guān)于儒家思想的重要著作。宋儒把《論語》《大學(xué)》《中庸》和《孟子》全稱為“四書”?！墩撜Z》共20篇，每篇又分若干章，不相連屬；言簡意豐，含蓄凝練，包含了孔子淵博的學(xué)識和豐富的生活經(jīng)驗；在記言的同時，傳達了人物的神情態(tài)度；在某些章節(jié)的記述中，還生動地反映了人物的性格特點；其中有不少精辟的言論成為人們習(xí)用的格言和成語，對后來的文學(xué)語言有很大影響。《五經(jīng)》是指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。
全文結(jié)構(gòu)謹嚴，以“志”為焦點，以孔子為核心，由侍坐而問，由問而述，由述而評。實詞注意一詞多義、通假字、古今異義等，虛詞注意它的用法。注意特殊句式的句子。
重難點解決過程。鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難字詞句，通過研討解決困惑。學(xué)生結(jié)合注釋閱讀課文，教師答疑，幫助學(xué)生疏通課文。教師可補充以下內(nèi)容：
侍坐：陪從尊長而坐，課文中指陪從孔子坐著。攝：課文注釋說“夾、迫近”，二者意義差別較大，不宜并選，選前一個義項即可。因之：之，指代師旅。亦：副詞，這里有“只是”、“不過是”的意思。毋吾以也否定句中的賓語前置句，即，毋以吾也，不要。毋，不要。以，認為。這一句省略了成份，還原為“毋吾以于此而不言也?！?，不要認為這樣就不說了。
不吾知也--否定句中的賓語前置句，即“不知吾也”，不了解我們。
如或知爾--如果有人了解你們。如，如果?；颍腥?。爾，你們。
則何以哉--疑問句中疑問代詞作介詞賓語要前置，你們打算做點什么呢？
加之以師旅--狀語后置句，即以師旅加之，有別國軍隊來侵略它?！耙浴?，介詞，用。四、指名學(xué)生口頭翻譯課文，教師點評，掌握重點知識：（一）、翻譯下面句子，注意句子順序和現(xiàn)代漢語不同1、不吾知也2、毋吾以也3、則何以哉？翻譯以前學(xué)過的句子，注意句式特點1、微斯人，吾誰與歸？（《岳陽樓記》）2、忌不自信。（《鄒忌諷齊王納諫》）3、何厭之有？（《燭之武退秦師》）4、何陋之有？（《陋室銘》）5、長安君何以自托于趙？（《觸龍說趙太后》）6、唯利是圖（成語）尋找規(guī)律和方法1、古代漢語的疑問句中，代詞作賓語，賓語前置。2、古代漢語的否定句中，代詞作賓語，賓語前置。3、以結(jié)構(gòu)助詞“是”、“之”提前賓語。（二）翻譯下面句子，注意加點的詞1、吾一日長乎爾2、乎大國之間3、乎三子者之撰4、浴乎沂，風(fēng)乎舞雩這四個句子中的“乎”都相當(dāng)于“于”，可翻譯成比、在。（三）、翻譯下面的句子，注意“爾”的用法1、子路率爾而對曰2、鼓瑟希，鏗爾這兩個句子中的`“爾”是助詞，表狀態(tài)，常放在形容詞或擬聲后，相當(dāng)于“然”1、爾何如？爾：代詞，你翻譯學(xué)過的句子，復(fù)習(xí)“爾”的用法1、如或知爾，則何以哉？如果2、如其禮樂，以俟君子。至于3、宗廟之事，如會同?；蛘撸ㄋ模?、翻譯下面句子注意“方”的用法1、方六七十，如五六十：計算面積的單位，縱橫各一里2、可使有勇，且知方也：正道，指是非準(zhǔn)則復(fù)習(xí)學(xué)過的知識1、不以規(guī)矩，不能成方圓：方形2、方欲行轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中：正，才（五）、翻譯下面句子，注意“與”的用法1、夫子喟然曰：吾與點也與：同意2、唯求則非邦也與大利與：語氣助詞復(fù)習(xí)學(xué)過的知識1、失其所與，不知與：結(jié)交、親附2、遂與外人隔絕與：和3、生三人，公與之母與：給予（六）、翻譯下面句子，注意加點詞的用法1、宗廟之事，如會同，端章甫章甫：名詞作動詞，穿著禮服，戴著帽子。2、鼓瑟希，鏗爾鼓：名詞作動詞，彈奏。3、三子者出，曾皙后后：名詞作動詞，落在后面。4、浴乎沂，風(fēng)乎舞雩風(fēng)：名詞作動詞，吹風(fēng)一、復(fù)習(xí)：指名學(xué)生口頭翻譯下面的句子，特別要注意加點詞。1、居則曰：“不吾知也。”2、千乘之國，攝乎大國之間。3、可使有勇，且知方也。4、方六七十，如五六十。5、舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰。”6、何傷乎？7、吾與點也。8、為國以禮，其言不讓。二、學(xué)生討論：1、這是一篇什么體裁的文章？2、根據(jù)內(nèi)容，課文可劃分為幾個段落？試用簡潔的語言概括段意。三、學(xué)生發(fā)言，教師明確：1、這是一篇以記敘為主的記敘文。《論語》是一部語錄體的著作，相對而言，本文是《論語》中篇幅較長的一篇，具有一定的文學(xué)性。這篇文章記敘了孔子師生談話的整個過程，不僅逼真地表現(xiàn)了人物的思想，而且生動地表現(xiàn)了人物的性格，所以還應(yīng)該把它看成一篇記敘文。2、全文可以根據(jù)內(nèi)容劃分三個段落：第一段（從開頭到“則何以哉”）：寫孔子問志。第二段（從“子路率爾對曰”到“吾與點也”）：寫弟子述志。第三段（從“三子者出”到結(jié)束）：寫孔子評志。四、思考并回答：（1）從子路、冉有、公西華的言談中可以看出他們各自的什么性格特點？（2）簡析孔子對三人述志的態(tài)度。（3）結(jié)合課文中的言、行、神態(tài)描寫，具體分析孔子的形象。五、學(xué)生交流作業(yè)中的問題答案并發(fā)言。師生明確。1、子路：有抱負，坦誠，性格也比較魯莽、輕率。（孔子問志，子路首先發(fā)言。在他看來，讓他去治理一個中等國家，即使在有內(nèi)憂外患的情況下，只需要三年就可以治理得很出色。言談之中，語氣十分肯定。由此可見其抱負之大。在座的四個弟子中，子路年齡最大----只比孔子小九歲，平時與孔子也比較接近，所以說話較少拘謹；但孔子話音剛落，子路便在沒有深入思考的情況下?lián)屜劝l(fā)言，確也反映出其魯莽、輕率的一面。冉有：謙虛謹慎，說話很有分寸。（冉有在孔子指名發(fā)問后才開口。子路剛說自己可以治理一個中等國家，冉有則說他只能治理一個小國。先說“方六七十”，又說“如五六十”，說明他對自己能力的估計十分謹慎。他還認為，三年之后，他所能取得的政績僅限于“足民”一點，至于禮樂教化，則不是自己力所能及的事?？梢?，冉有既想有所作為，又不愿對自己估計過高）公西華：謙恭有禮，嫻于辭令。（公西華也是在孔子點名指問后才述志。他有志于禮樂教化的事，但因冉有剛剛說到“如其禮樂，以俟君子”，為避免以君子自居，他先謙虛一番，說“非曰能之，愿學(xué)焉”，然后委婉地說出自己的志向，“愿為小相焉”，在“相”前加了個“小”字，給人感覺是他只想做個贊禮和司儀的小官，實際上，最低一級的“相”的地位也不低。從他簡短的言辭中，尤其是兩個“愿”字，一個“學(xué)”字，一個“小”字，就可以看出他嫻于辭令的特點）2、對子路：贊成他的治國志向，但認為他談話的內(nèi)容和態(tài)度不夠謙虛，這屬于“其言不禮”。對冉有：沒有正面加以評論，但可以看出是滿意的。對公西華：認為他低估了自己完全可以擔(dān)任更重要的工作。3、課文中的孔子是一個既熱情而又嚴格的老師。開始便用“以吾一日長乎爾，毋吾以也“的勸導(dǎo)打消弟子們的思想顧慮，態(tài)度謙和、親切，接著引用學(xué)生平時發(fā)牢騷的話，既激發(fā)他們發(fā)言，又作了一點含蓄的批評（因為孔子主張“人不知而己不慍”），可見他了解學(xué)生，注意引導(dǎo)；再如，他雖對子路的“不讓”有所不滿，但為使弟子能暢所欲言，只是微笑了一下，沒有加以評論；曾皙因與其他弟子志向不同，沒有立刻說出自己的志向，孔子也沒有加以責(zé)備，仍耐心地誘導(dǎo)、熱情地鼓勵。述志后，對曾皙的問題，孔子不厭其煩地答問析疑。4、課文中的孔子既是一個有抱負，也是一個苦悶的活生生的形象?？鬃颖緛硎菃査牡茏釉谡紊显鯓邮┱棺约旱谋ж?，曾皙卻答非所問，講了一通投身自然懷抱、恬然自適的樂趣，離開了政治?？鬃印班叭弧倍鴩@，對曾皙所說的深表贊許。這表現(xiàn)了孔子思想上的矛盾?？鬃右簧?，其思想的主導(dǎo)方面是積極用世的，他周游列國，希望按其“仁”的觀點對當(dāng)時的政治作一些改良，但卻四處碰壁，在其“道不行”的時候，他的內(nèi)心有過苦悶，他的“喟然”之嘆，便形象地表現(xiàn)出這種苦悶。所以，課文中的孔子，較之那個掛著“大成至圣文宣王”招牌的孔圣人，更為可信動人。
附：板書設(shè)計。
孔子問志弟子述志孔子評志。
子路：比及三年，可使有勇，且知方也哂之（以其言不讓）。
如或知爾冉有：比及三年，可使足民。唯求則非邦也與。
則何以哉如其禮樂，以俟君子。
公西華：宗廟之事，如會同，非諸侯而何。
端章甫，愿為小相焉。
曾皙：浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸吾與點也。
藥高一必修教案設(shè)計篇六
寫作特點：
這是篇典型的賦。賦是一種文體，講究鋪張敘事，重視辭藻押韻，本文體現(xiàn)了賦的特點。比如發(fā)端之辭“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出”，不僅有氣勢，而且含義尤豐，寫盡秦王朝暴興速滅的歷史，其中“畢”、“一”、“?！薄ⅰ俺觥卞N煉極佳?！爱叀?、“一”概括了六國互喪、天下為秦的史實，而“?！薄ⅰ俺觥?，則形象說明“阿房出”是由“蜀山?！睋Q來的。作者以夸張的藝術(shù)手法，不僅寫出了阿房宮規(guī)模宏大，而且生動地揭露了秦始皇的腐敗、荒淫。這些無不反映賦的藝術(shù)特點。
賦是一種鋪陳辭藻、描繪事物、抒寫情志的文體。
賦的特點有：
1)鋪陳描寫：做大量鋪墊、伏筆，用以說明最終觀點。
2)夸張渲染：大量排比、比喻、夸張的運用。
3)駢散結(jié)合：使句式張齊、錯落有致。
4)音律和諧：讀之瑯瑯上口。
創(chuàng)作背景。
《阿房宮賦》寫于公元825年(唐敬宗寶歷元年)，杜牧二十三歲。杜牧所處的時代，政治腐敗，階級矛盾異常尖銳，他希望當(dāng)時的統(tǒng)治者勵精圖治、富民強兵，而事實恰恰和他的愿望相反。唐穆宗李恒以沉溺聲色送命。接替他的唐敬宗李湛，荒淫更甚，“游戲無度，狎昵群小”，“視朝月不再三，大臣罕得進見”。又“好治宮室，欲營別殿，制度甚廣”。并命令度支員外郎盧貞，“修東都宮闕及道中行宮”，以備游幸(《通鑒》卷二四三)。對于這一切，杜牧是憤慨而又痛心的。他在《上知己文章啟》中明白地說：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。”可見《阿房宮賦》的批判鋒芒，不僅指向秦始皇和陳后主、隋煬帝等亡國之君，而主要是指向當(dāng)時的最高統(tǒng)治者。
首句作用。
分析：作者諷諫時弊，以秦王朝滅亡為借鑒;寫秦朝覆滅，又以六國衰亡為鋪墊。六國何以會滅?賦中說到“滅六國者六國也，非秦也……使六國各愛其人，則足以拒秦”?？梢?，六國滅亡，是不能愛民的結(jié)果。從何看出六國之不愛民呢?“燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山?！薄扒刂鋵殹?財富之代稱)，來自六國;六國之珍寶取自百姓，統(tǒng)治者為滿足奢華生活之需要，對百姓肆意搜刮，錙銖不留?！傲酢币虿粣勖穸爱叀逼浣y(tǒng)治;秦如吸取教訓(xùn)，“復(fù)愛六國之人，”那就不致迅速滅亡。然而“蜀山兀，阿房出”，秦王朝由此又走上了六國滅亡的老路。開頭12個字，既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建，又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用。
立意。
分析：細讀全文，不難看出作者旨在總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)。第1段鋪陳阿房宮的宏偉壯麗。第2段敘寫宮中美女之眾，珍寶之多。第3段夾敘夾議，點明：正是由于秦王朝的統(tǒng)治者驕奢淫逸，濫用民力，致使農(nóng)民起義，一舉亡秦。第4段轉(zhuǎn)入議論，進一步指出：六國衰亡，秦朝覆滅，其根本原因都在于不能愛民。篇末4句言簡意賅，暗寓諷諫之意，含蓄地告誡后人，如不以歷史為鑒，還會重蹈覆轍。
由此可見，總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)，用以敬誡“后人”是全文主旨。聯(lián)系杜牧自己在《上知己文章啟》中所說的“寶歷(唐敬宗的年號)大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》”可以看出這“后人”指的應(yīng)是當(dāng)時最高統(tǒng)治者。
藥高一必修教案設(shè)計篇七
知識目標(biāo)：了解曹操詩歌的特點及藝術(shù)風(fēng)格。
能力目標(biāo)：掌握詩中用典、比興及引用等修辭手法。
情感目標(biāo)：體會詩人“憂”而發(fā)奮、慷慨激昂的情緒；學(xué)會珍惜時間，樹立遠大目標(biāo)。
教學(xué)重、難點。
重點：揣摩詩中一個政治家身處**時代的人生感受及求賢若渴的情懷。
難點：鑒賞詩中用典、比興及引用等具有特色的藝術(shù)手法。
教學(xué)方法。
1、誦讀法：通過反復(fù)誦讀，逐步加深對詩意的理解。
2、討論法：讓學(xué)生自己品位詩中作者的情感。
3、點撥法：抓住關(guān)鍵詩句進行點撥，以點帶面，以利于學(xué)生對作品的理解。
教具設(shè)備。
多媒體。
教學(xué)內(nèi)容及過程。
一．導(dǎo)語設(shè)計：
“秋風(fēng)蕭瑟，紅波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。”與“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。”是曹操的《觀滄?！泛汀洱旊m壽》中的名句。分別寫出了曹操的博大和慷慨之氣。今天，我們來學(xué)習(xí)他的另一名作《短歌行》。
二．解題：
1．曹操簡介：
曹操，字孟德，沛國譙郡人，是三國時候杰出的政治家、軍事家和文學(xué)家。年三十舉孝廉，以參加鎮(zhèn)壓黃巾起義，遷為濟南相。后起兵伐董卓，復(fù)擊滅袁術(shù)，袁紹。他實習(xí)“唯才是舉”的政策，采取抑制豪強，限制兼并，廣興屯田等一系列較為進步的措施，終于統(tǒng)一了北方。位至大將軍、丞相、封魏王。曹丕稱帝后，追尊為武帝。曹操又很高的藝術(shù)修養(yǎng)。他的樂府詩繼承了漢樂府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實主義精神，真實地反映了漢末**的社會現(xiàn)實，表現(xiàn)了他統(tǒng)一天下的遠大抱負和頑強的進取精神。其詩語言質(zhì)樸、情感深沉，格調(diào)蒼涼悲壯，有很高的藝術(shù)性，他的以樂府古題寫時事的.作風(fēng)對后來的新樂府詩有很大的啟示，不僅為建安文壇的領(lǐng)袖，而且建安文學(xué)的繁榮和發(fā)展作出了極大的貢獻。
2．背景介紹。
建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長江，欲一舉蕩平孫權(quán)勢力。大戰(zhàn)前夕，酒宴眾文武，飲至半夜，忽聞鴉聲往南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》。此詩格調(diào)高遠，感情豐富，是詩人內(nèi)心世界的真實寫照。
三．整體感知詩歌：
1．播放錄音，整體把握該詩的語調(diào)，體味其中情感。
2．學(xué)生自由誦讀。要求讀準(zhǔn)字音，把握語調(diào)，讀出慷慨之情。
3．學(xué)生結(jié)合注釋，疏通詩句大意，教師進行相關(guān)點撥。
4．學(xué)生思想并討論詩歌的內(nèi)容層次。
明確：全詩可分為四層：前八句為第一層，詩人慨嘆人生有限，抒發(fā)了詩人對時光流逝、功業(yè)未成的深沉感慨；次八句為第二層，通過思念賢才、宴飲嘉賓的描寫，表現(xiàn)了詩人求才若渴的心情；再次八句為第三層，寫對賢才的仰慕，想象賢士到來，暢抒情誼；最后八句為第四層，寫賢才擇主和自己希望搜攬人才以完成統(tǒng)一事業(yè)的宏偉抱負。
四．具體研習(xí)重要詩句：
1．提問：如何理解“對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?！边@四句的思想感情？
明確：為了實現(xiàn)統(tǒng)一中國的雄心壯志，曹操雖然取得了許多成就，但也遇到了不少挫折和失敗。他深感奮斗中的艱難，也因年歲增長，光陰流逝，理想尚未實而憂愁，所以才有人生苦短之嘆。但這一“嘆”不是無所作為者，蹉跎歲月者，不思進取的消極之“嘆”，而是一位渴望得到賢才幫助以實現(xiàn)建功立業(yè)雄心的英雄之嘆。“人生幾何”“去日苦多”是進取中的憂嘆，追求中的苦悶。表達了詩人抓緊時機，大干一番事業(yè)的強烈愿望，隱含著的仍然積極昂揚的精神。
2．提問：如何理解“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。”這四句詩？
明確：這四句借用《管子形解》中的話和周公“一沫三握發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。”《史記魯周公世家》的故事，來說明詩人自己一方面感到生命易盡，一方面則更加激勵他及時建功立業(yè)的思想，渴望有更多的有才能的人來幫助他實現(xiàn)他的政治理想。
五．鑒賞詩歌的藝術(shù)技巧：
1．學(xué)生有感情地朗誦全詩，把自己認為很有表達特色的句子畫出來。
2．品析所畫出的句子并相互交流自己的感受，然后自由發(fā)言。
明確：（一）引用成句，不露痕跡?！扒嗲嘧玉啤倍?，引自《鄭風(fēng)子衿》，用以比喻渴慕賢才?！坝朴啤保瑧n思綿長的樣子，形容思念不已?！坝朴莆倚摹焙竺嬖械脑娋溥€有“縱我不在，子寧不來？”本意是傳達女子對情人哀怨和企盼的心情。這里作者暗用這兩句詩意，比喻熱烈期待所求賢才的到來?！斑线下锅Q”四句，引自《小雅鹿鳴》，本意是寫宴會上主人殷勤待客的盛況。這里表示對賢才的竭誠歡迎。這些成句由于注入了詩人的思想感情，顯得古樸深成、自然妥貼。
（二）詩歌采用連串的比興手法，生動形象地表達出作者思賢若渴的急切心情。如“明明如月”二句，以明月不可掇停，喻得不到賢才的不可斷絕；“烏鵲南飛”中以烏鵲喻指賢士；“繞樹三匝，何止可依”則喻指賢士急于尋找可供依托的明主。詩歌以烏鵲的形象，寄予賢士尚在徘徊擇主之意，流露出詩人唯恐賢才不來歸附的焦急心情。詩末“山不厭高”四句，以山高海深比招納人才的闊大胸懷，又以虛心對待賢才的周公自比，表示自己像周公一樣熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順。
六．課文小結(jié)：
“對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?！钡拇_，人生苦短，光陰易逝。身處亂世的曹操尚有建功立業(yè)的堅定信念，我們生逢盛世的青少年更要發(fā)憤圖強，鑄造絢麗輝煌的人生。
七．布置作業(yè)：
1．背誦全文。
2．閱讀《三國演義》，把作為文學(xué)家的曹操和作為政治家的曹操進行對比，做出自己的評價。
附：板書設(shè)計。
藝術(shù)手法內(nèi)容思想感情。
比興明明如月；烏鵲南飛。
用典周公吐哺。
引用青青子衿，悠悠我心。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。
我有家賓，鼓瑟吹笙。
藥高一必修教案設(shè)計篇八
一、速讀課文，給每一片段擬一標(biāo)題，再由明線進入暗線，梳理全文結(jié)構(gòu)。
二、高潮在哪一節(jié)？（茶館談藥）。
1、明確人物，稍作分類（革命者、麻木平民、幫兇）。
2、分角色朗讀，發(fā)動學(xué)生點評，結(jié)合人物性格而行。
3、從本節(jié)找一兩個詞來評價這些人物（可憐或發(fā)瘋，本.教案依前者）。
三、華老栓一家可憐在哪里？（由學(xué)生說去，師.總結(jié)）。
四、康大叔一類可憐嗎？可針分相對地討論。
1、不可憐。
結(jié)合第一、第三節(jié)華老栓及茶客的態(tài)度分析。
2、可憐。
根據(jù)夏瑜的話及其對它的評價進行，從思想層面見康大叔類的萎縮、落后、可憐。
五、利用第三節(jié)末幾段，用對聯(lián)的上聯(lián)加以.總結(jié)：
茶館談藥眾人齊歡笑。
六、這些人是可憐的，那夏瑜呢？
（也由學(xué)生說去，但要引導(dǎo)到末節(jié)夏四奶奶身上）。
1、自由讀末節(jié)，結(jié)合具體的語段，看到一個怎樣的夏母？
重點有二：
a、痛苦思念又不理解兒子的母親。
1）揣摩“天明未久”、“慘白”、“羞愧”、“終于”等詞。
2）可讓學(xué)生想象，夏四奶奶這時會對夏瑜說什么。
b、迷信而愚昧，抓住迷信理解后者。
1）見到花環(huán)有何念頭？（夏瑜顯靈，烏鴉上墳頭）。
2）你認為花環(huán)是誰送的？（革命同道或同情者、支持者）怎么送的.？（想象）。
3）結(jié)合環(huán)境描寫體會那份緊張而激烈的靜以及背后的愚昧。
4）結(jié)合末段烏鴉飛去的濃墨重彩體味夏四奶奶希望落空和落空背后的深層含義。
2、在對上文分析的基礎(chǔ)上，深入討論或.總結(jié)夏瑜的可憐之處：
1）被同宗出賣。
2）被同族恥笑。
3）被至親誤解。
4）由夏瑜而革命，革命的脫離群眾及群眾的愚昧使革命如入黑洞，似乎永遠見不到陽光、雨露，一個花環(huán)不能帶來春天，反而給人感覺春天的遙遙無期。
……。
七、根據(jù)上下文續(xù)寫下聯(lián)，不求平仄相諧，但求內(nèi)容互補。
師生可共同完成，選擇一副構(gòu)成板書。
補充橫批。
八、談?wù)摗八帯睘轭}和明暗線的作用。
板書。
茶館談藥眾人齊歡笑。
可
憐藥？
華
夏
墳場祭子老嫗共悲傷。
（下聯(lián)隨意）。
藥高一必修教案設(shè)計篇九
一、速讀課文，給每一片段擬一標(biāo)題，再由明線進入暗線，梳理全文結(jié)構(gòu)。
二、高潮在哪一節(jié)？（茶館談藥）。
1、明確人物，稍作分類（革命者、麻木平民、幫兇）。
2、分角色朗讀，發(fā)動學(xué)生點評，結(jié)合人物性格而行。
3、從本節(jié)找一兩個詞來評價這些人物（可憐或發(fā)瘋，本.教案依前者）。
三、華老栓一家可憐在哪里？（由學(xué)生說去，師.總結(jié)）。
四、康大叔一類可憐嗎？可針分相對地討論。
1、不可憐。
結(jié)合第一、第三節(jié)華老栓及茶客的態(tài)度分析。
2、可憐。
根據(jù)夏瑜的話及其對它的評價進行，從思想層面見康大叔類的萎縮、落后、可憐。
五、利用第三節(jié)末幾段，用對聯(lián)的上聯(lián)加以.總結(jié)：
茶館談藥眾人齊歡笑。
六、這些人是可憐的，那夏瑜呢？
（也由學(xué)生說去，但要引導(dǎo)到末節(jié)夏四奶奶身上）。
1、自由讀末節(jié)，結(jié)合具體的語段，看到一個怎樣的夏母？
重點有二：
a、痛苦思念又不理解兒子的母親。
1）揣摩“天明未久”、“慘白”、“羞愧”、“終于”等詞。
2）可讓學(xué)生想象，夏四奶奶這時會對夏瑜說什么。
b、迷信而愚昧，抓住迷信理解后者。
1）見到花環(huán)有何念頭？（夏瑜顯靈，烏鴉上墳頭）。
2）你認為花環(huán)是誰送的？（革命同道或同情者、支持者）怎么送的.？（想象）。
3）結(jié)合環(huán)境描寫體會那份緊張而激烈的靜以及背后的愚昧。
4）結(jié)合末段烏鴉飛去的濃墨重彩體味夏四奶奶希望落空和落空背后的深層含義。
2、在對上文分析的基礎(chǔ)上，深入討論或.總結(jié)夏瑜的可憐之處：
1）被同宗出賣。
2）被同族恥笑。
3）被至親誤解。
4）由夏瑜而革命，革命的脫離群眾及群眾的愚昧使革命如入黑洞，似乎永遠見不到陽光、雨露，一個花環(huán)不能帶來春天，反而給人感覺春天的遙遙無期。
……。
七、根據(jù)上下文續(xù)寫下聯(lián)，不求平仄相諧，但求內(nèi)容互補。
師生可共同完成，選擇一副構(gòu)成板書。
補充橫批。
八、談?wù)摗八帯睘轭}和明暗線的作用。
板書。
茶館談藥眾人齊歡笑。
可
憐藥？
華
夏
墳場祭子老嫗共悲傷。
（下聯(lián)隨意）。
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藥高一必修教案設(shè)計篇十
卡爾·薩根(carlsagan，1934—)，美國人，曾任美國康奈爾大學(xué)行星研究中心主任，被稱為“大眾天文學(xué)家”和“公眾科學(xué)家”。他以對科學(xué)的熱忱和個人巨大的影響力，引導(dǎo)幾代年輕人走上探索科學(xué)之路。他對人類將無人航天器發(fā)送到太空起過重要的作用，在行星科學(xué)、生命的起源、外星智能的探索方面也有諸多成就。他主持過電視科學(xué)節(jié)目，出版了大量科普文章和書籍，其《伊甸園的飛龍》曾獲得普里策獎，電視系列節(jié)目《宇宙》在全世界取得熱烈反響。主要作品還有《宇宙聯(lián)結(jié)》《宇宙》《布盧卡的腦》《被遺忘前輩的陰影》《暗淡藍點》《數(shù)以十億計的星球》等。
二、宇宙誕生之爭(蒂姆·雷德福)。
當(dāng)今世界上兩位研究宇宙的大師在時間的開始與延續(xù)問題上相持不下。數(shù)學(xué)家和物理學(xué)家們正在閱讀兩篇論文，這兩篇論文在為什么宇宙可能永遠沒有終點的問題上各執(zhí)一詞。
一方是坐在輪椅上的宇宙學(xué)家斯蒂芬·霍金(他可能是仍然在世的最著名的科學(xué)家)及其劍橋大學(xué)的同事尼爾·圖羅克，他們在將由《物理快報》發(fā)表的論文中提出的論點是最初萬萬萬億分之一秒時間里發(fā)生的一切可能決定了宇宙永恒不滅的本質(zhì)。
另一方是俄羅斯物理學(xué)家安德烈·林德(他是膨脹理論的泰斗之一，試圖解釋在最初的一剎那時間里發(fā)生的事情)，他在已發(fā)表的論文中說，霍金和圖羅克理解錯了，因為類似于我們所處的這個砰然一聲就誕生的宇宙時時刻刻都在出現(xiàn)，因此試圖找到時間的開始或終止是毫無意義的。
天文學(xué)家們一再提出的假設(shè)認為，我們的宇宙密度還不足以使其自身的擴張停下來。再過數(shù)十億年之后，所有星系都將會衰頹，但是尚有余燼的星系殘骸還將永恒飄蕩，彼此間的距離越來越遠。霍金在其最新寫就的論文中檢驗了愛因斯坦的某些思想，并利用純理論得出同樣的結(jié)論：我們宇宙的未來是由其誕生時的條件決定的。
天文學(xué)家馬丁·里斯教授最近說：“他們聲稱以某種比其他關(guān)于這些問題的設(shè)想更自然的方式建立了低密度宇宙理論的模型。這是一個變異理論，利用了霍金早些時候提出的某些思想?！彼€說，林德認為霍金和圖羅克的理論模型沒有給出正確的宇宙密度。“他們的理論已受到天文學(xué)泰斗林德的抨擊”。
這兩種論點都以名為宇宙膨脹的瞬間為論據(jù)。在宇宙膨脹的瞬間，宇宙砰地一聲從無到有誕生了，并以比光速快得多的速度自我膨脹。這種膨脹是一種反引力。但是這種論點認為，由于引力是負能量，所以這種反引力肯定代表正能量。愛因斯坦的理論認為，物質(zhì)只不過是凍結(jié)的能量，因此，所有恒星及星系在這種膨脹瞬間都因為其固有的能量而出現(xiàn)塌縮。
宇宙膨脹問題已經(jīng)讓天文學(xué)家們著迷了之久。它會形成一個在擴張和崩潰之間實現(xiàn)臨界平衡的宇宙嗎?或者會形成一個具有“負曲線”和無限未來的宇宙嗎?馬丁·里斯教授說：“這正是林德以及霍金和圖羅克試圖要弄明白的問題。他們都在想方設(shè)法得出不同的膨脹結(jié)果，使我們能夠推導(dǎo)出最終統(tǒng)一的但是擁有負曲線的宇宙。霍金一圖羅克論文中的新東西將證明，你也能夠更自然地做到這一點。”
霍金提出的新論點，意味著哲學(xué)家現(xiàn)在不得不考慮時間有始無終的問題。這可能是更令人頭痛的問題。
馬丁·里斯教授說：“林德對他所稱的永恒膨脹篤信不疑。一旦某個宇宙運轉(zhuǎn)起來、它就會持續(xù)膨脹，并不斷滋生新的大爆炸。林德提出的反對意見之一是，他認為霍金所說的起源大爆炸根本就不存在。如果發(fā)生一次大爆炸，那么就會引發(fā)無數(shù)次大爆炸。如果是這種情況的話，霍金所關(guān)心的初始條件就會消失在比我們所能料想到的更深的宇宙史迷霧中。”
(選自《大家知識隨筆》，李紹明譯，中國文學(xué)出版社版)。
【示范教案】。
教學(xué)目標(biāo)。
一、知識教育目標(biāo)。
1.引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實際，了解解說詞的特點。
2.引導(dǎo)學(xué)生了解一些有關(guān)宇宙的基礎(chǔ)知識。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)。
1.引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對宇宙和人類的思考，并引發(fā)自己的思考。
2.擴展學(xué)生的思維層次和文化素養(yǎng)。
三、德育滲透目標(biāo)。
激發(fā)學(xué)生的求知欲和探索精神。
重點、難點及解決辦法。
1.引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實際，了解解說詞的特點。
2.引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對宇宙和人類的思考，并引發(fā)自己的思考。
學(xué)生活動設(shè)計。
1.閱讀分析全文結(jié)構(gòu)。
2.引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對宇宙和人類的思考，并引發(fā)自己的思考。
教學(xué)步驟。
一、導(dǎo)入新課。
浩瀚的宇宙無邊無際，自古以來人們對宇宙產(chǎn)生了無窮無盡的遐想，自從科學(xué)產(chǎn)生以來，人們對宇宙的探索就沒有停止過。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們越來越迫切地想了解宇宙的奧秘。
二、明確目標(biāo)。
藥高一必修教案設(shè)計篇十一
2、合作探究掌握解說詞的特點，明確其中議論與抒情的作用。
3、了解作者對宇宙和人類的認識，培養(yǎng)勇于探索、發(fā)現(xiàn)真理的精神。
【教學(xué)重點、難點】。
1、聯(lián)系實際，了解解說詞的特點。
2、學(xué)習(xí)課文，了解作者對宇宙和人類的思考，培養(yǎng)勇于探索、發(fā)現(xiàn)的精神，
【課時安排】一課時。
【教學(xué)過程】。
1、導(dǎo)入十九世紀法國偉大的浪漫主義作家雨果曾說過：“世界上最寬廣的是大海，比大海更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的胸懷?！比说男貞训降子卸嗝磳拸V呢?請讓我們先來了解天空——宇宙的寬廣。今天我們學(xué)習(xí)卡爾?薩根的科普名篇《宇宙的邊疆》大家來看這個題目《宇宙的邊疆》，很明顯，文章的對象是宇宙，那么老師請問一下大家，宇宙有沒有邊疆?帶著問題，讓我們一同來學(xué)習(xí)，從文中讓我們來找出答案。
2、整體感知。
1)作者介紹：首先我們先來看一下作者，本文的作者是卡爾?薩根，美國人，曾任美國康奈爾大學(xué)行星研究中心主任。被稱為“公眾天文科學(xué)家”。他引導(dǎo)了美國幾代年輕人，探索行星科學(xué)、生命的起源、外星智能。他解說的電視片《宇宙》在世界上引起強烈反響。同名科普書籍《宇宙》與電視片《宇宙》配套，八十多個國家出版，是歷史上英語科普書籍中發(fā)行量最大的暢銷書。主要作品還有《伊甸園的飛龍》《宇宙聯(lián)結(jié)》《布盧卡的腦》《被遺忘前輩的陰影》《暗淡藍點》《數(shù)以十億計的星球》等。而本文正是作者對《宇宙》的解說詞。那什么是解說詞呢?是一種配合圖畫或?qū)嵨锏鹊奈淖终f明，使觀眾借助一定的文字介紹，獲得深刻的認識。經(jīng)常出現(xiàn)在運動會、晚會等場合。
2)速讀全文，找出文章的說明對象，并思考文章的說明順序。
3)下面大家思考一下文章為什么運用這樣的說明順序?
藥高一必修教案設(shè)計篇十二
一、作者簡介。
卡爾·薩根(carlsagan，1934—)，美國人，曾任美國康奈爾大學(xué)行星研究中心主任，被稱為“大眾天文學(xué)家”和“公眾科學(xué)家”。他以對科學(xué)的熱忱和個人巨大的影響力，引導(dǎo)幾代年輕人走上探索科學(xué)之路。他對人類將無人航天器發(fā)送到太空起過重要的作用，在行星科學(xué)、生命的起源、外星智能的探索方面也有諸多成就。他主持過電視科學(xué)節(jié)目，出版了大量科普文章和書籍，其《伊甸園的飛龍》曾獲得普里策獎，電視系列節(jié)目《宇宙》在全世界取得熱烈反響。主要作品還有《宇宙聯(lián)結(jié)》《宇宙》《布盧卡的腦》《被遺忘前輩的陰影》《暗淡藍點》《數(shù)以十億計的星球》等。
二、宇宙誕生之爭(蒂姆·雷德福)。
當(dāng)今世界上兩位研究宇宙的大師在時間的開始與延續(xù)問題上相持不下。數(shù)學(xué)家和物理學(xué)家們正在閱讀兩篇論文，這兩篇論文在為什么宇宙可能永遠沒有終點的問題上各執(zhí)一詞。
一方是坐在輪椅上的宇宙學(xué)家斯蒂芬·霍金(他可能是仍然在世的最著名的科學(xué)家)及其劍橋大學(xué)的同事尼爾·圖羅克，他們在將由《物理快報》發(fā)表的論文中提出的論點是最初萬萬萬億分之一秒時間里發(fā)生的一切可能決定了宇宙永恒不滅的本質(zhì)。
另一方是俄羅斯物理學(xué)家安德烈·林德(他是膨脹理論的泰斗之一，試圖解釋在最初的一剎那時間里發(fā)生的事情)，他在已發(fā)表的論文中說，霍金和圖羅克理解錯了，因為類似于我們所處的這個砰然一聲就誕生的宇宙時時刻刻都在出現(xiàn)，因此試圖找到時間的開始或終止是毫無意義的。
天文學(xué)家們一再提出的假設(shè)認為，我們的宇宙密度還不足以使其自身的擴張停下來。再過數(shù)十億年之后，所有星系都將會衰頹，但是尚有余燼的星系殘骸還將永恒飄蕩，彼此間的距離越來越遠。霍金在其最新寫就的論文中檢驗了愛因斯坦的某些思想，并利用純理論得出同樣的結(jié)論：我們宇宙的未來是由其誕生時的條件決定的。
天文學(xué)家馬丁·里斯教授最近說：“他們聲稱以某種比其他關(guān)于這些問題的設(shè)想更自然的方式建立了低密度宇宙理論的模型。這是一個變異理論，利用了霍金早些時候提出的某些思想?！彼€說，林德認為霍金和圖羅克的理論模型沒有給出正確的宇宙密度?！八麄兊睦碚撘咽艿教煳膶W(xué)泰斗林德的抨擊”。
這兩種論點都以名為宇宙膨脹的瞬間為論據(jù)。在宇宙膨脹的瞬間，宇宙砰地一聲從無到有誕生了，并以比光速快得多的速度自我膨脹。這種膨脹是一種反引力。但是這種論點認為，由于引力是負能量，所以這種反引力肯定代表正能量。愛因斯坦的理論認為，物質(zhì)只不過是凍結(jié)的能量，因此，所有恒星及星系在這種膨脹瞬間都因為其固有的能量而出現(xiàn)塌縮。
宇宙膨脹問題已經(jīng)讓天文學(xué)家們著迷了之久。它會形成一個在擴張和崩潰之間實現(xiàn)臨界平衡的宇宙嗎?或者會形成一個具有“負曲線”和無限未來的宇宙嗎?馬丁·里斯教授說：“這正是林德以及霍金和圖羅克試圖要弄明白的問題。他們都在想方設(shè)法得出不同的膨脹結(jié)果，使我們能夠推導(dǎo)出最終統(tǒng)一的但是擁有負曲線的宇宙?；艚鹨粓D羅克論文中的新東西將證明，你也能夠更自然地做到這一點。”
霍金提出的新論點，意味著哲學(xué)家現(xiàn)在不得不考慮時間有始無終的問題。這可能是更令人頭痛的問題。
馬丁·里斯教授說：“林德對他所稱的永恒膨脹篤信不疑。一旦某個宇宙運轉(zhuǎn)起來、它就會持續(xù)膨脹，并不斷滋生新的大爆炸。林德提出的反對意見之一是，他認為霍金所說的起源大爆炸根本就不存在。如果發(fā)生一次大爆炸，那么就會引發(fā)無數(shù)次大爆炸。如果是這種情況的話，霍金所關(guān)心的初始條件就會消失在比我們所能料想到的更深的宇宙史迷霧中。”
(選自《大家知識隨筆》，李紹明譯，中國文學(xué)出版社版)。
【示范教案】。
教學(xué)目標(biāo)。
一、知識教育目標(biāo)。
1.引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實際，了解解說詞的特點。
2.引導(dǎo)學(xué)生了解一些有關(guān)宇宙的基礎(chǔ)知識。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)。
1.引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對宇宙和人類的思考，并引發(fā)自己的思考。
2.擴展學(xué)生的思維層次和文化素養(yǎng)。
三、德育滲透目標(biāo)。
激發(fā)學(xué)生的求知欲和探索精神。
重點、難點及解決辦法。
1.引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實際，了解解說詞的特點。
2.引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對宇宙和人類的思考，并引發(fā)自己的思考。
學(xué)生活動設(shè)計。
1.閱讀分析全文結(jié)構(gòu)。
2.引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對宇宙和人類的思考，并引發(fā)自己的思考。
教學(xué)步驟。
一、導(dǎo)入新課。
浩瀚的宇宙無邊無際，自古以來人們對宇宙產(chǎn)生了無窮無盡的遐想，自從科學(xué)產(chǎn)生以來，人們對宇宙的探索就沒有停止過。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們越來越迫切地想了解宇宙的奧秘。
二、明確目標(biāo)。
1.引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實際，了解解說詞的特點。
2.引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對宇宙和人類的思考，并引發(fā)自己的思考。
三、整體感知。
1.作者簡介。
卡爾·薩根(carlsagan，1934—1996)，美國人，曾任美國康奈爾大學(xué)行星研究中心主任，被稱為“大眾天文學(xué)家”和“公眾科學(xué)家”。他以對科學(xué)的熱忱和個人巨大的影響力，引導(dǎo)幾代年輕人走上探索科學(xué)之路。他對人類將無人航天器發(fā)送到太空起過重要的作用，在行星科學(xué)、生命的起源、外星智能的探索方面也有諸多成就。他主持過電視科學(xué)節(jié)目，出版了大量科普文章和書籍，其《伊甸園的飛龍》曾獲得普里策獎，電視系列節(jié)目《宇宙》在全世界取得熱烈反響。主要作品還有《宇宙聯(lián)結(jié)》《宇宙》《布盧卡的腦》《被遺忘前輩的陰影》《暗淡藍點》《數(shù)以十億計的星球》等。
2.解說詞的文體特點。
課文是一部電視片的解說詞，具有以下幾個特點：
(1)解說詞要根據(jù)解說對象的特點，有明確的主題和說明重點，不能面面俱到，要突出事物的主要方面，抓住事物的關(guān)鍵，即使是拓展性內(nèi)容，也不能游離解說的主題。如課文解說的對象是宇宙，那么就要緊扣宇宙的組成來介紹，不能隨意生發(fā)其他問題。
(2)解說詞補充和增加解說對象的相關(guān)信息，主要是知識和情理的擴展，使讀者接受到畫面和實物本身無法傳遞和難以表達的涵義。如課文中對光年基本概念的介紹(知識擴展)，將宇宙比做大海，激發(fā)讀者對宇宙的想像(情理擴展)。
(3)解說詞是一個有機的整體，但各個部分又有相對的獨立性。課文從宇宙整體到星系的組成再到太陽系，雖然每個部分緊密相聯(lián)，但又各有側(cè)重，各有中心。
3.本文的說明順序。
解說詞具有一定的視覺性，隨著攝影鏡頭由_空間到小尺度空間，緩緩?fù)七M。就我們的閱讀來說，課文已經(jīng)脫離了電視視覺畫面(還能感覺到電視畫面對文字的影響，如“我們現(xiàn)在已經(jīng)回到了我們的后院”等介紹性詞語)，獨立成篇，從說明順序上看，采取的是空間順序：
宇宙吟星系(星系群、子星系)恒星太陽系行星。
這樣的說明順序，好處在于：
(1)雖然我們生活在宇宙中，但是我們跳出宇宙之外，將它作為純客觀的說明對象來解說，這樣能夠更清晰、直觀地介紹。
(2)空間尺度由大到小，讓讀者從整體上有所了解之后，再深入局部了解細微，這樣順序清楚，層次分明，符合讀者的思維習(xí)慣。
(3)由廣闊的宇宙，穿過無盡的空間，最終回到人類的家園，這是探索和發(fā)現(xiàn)的過程，表現(xiàn)了人類對宇宙的敬仰和“掌握我們自己的命運”的熱情?！叭祟惖奈磥砣Q于我們對這個宇宙的了解程度”，由宇宙再反觀地球，就是人類的未來之路，說明的順序和作者的思想達到某種契合。
四、重點、難點的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程。
1.【提問】本文運用了大量的議論與抒情，有什么作用?
【明確】課文補充了許多相關(guān)知識，但是更突出的，是作者抒發(fā)自己的思想感情，其中有大段的議論和抒情。如開始的三段文字和結(jié)尾的兩段文字，強烈的議論和抒情色彩，融說理和抒情為一體，而且和說明性的文字配合自然，傳達了作者對宇宙和人類的認識。語段中的議論和抒情也是隨處可見的，如“假如我們被隨意擱置在宇宙之中，我們附著或旁落在一個行星上的機會只有1033分之一。在日常生活當(dāng)中，這樣的機會是‘令人羨慕的’?？梢娞祗w是多么寶貴”等。
【明確】當(dāng)然，按人類對宇宙認識的歷程來介紹，也未嘗不可。課文的介紹順序，是符合宇宙演化規(guī)律的，先有宇宙，次有星系，再有恒星，再有行星，這樣介紹便于知識的梳理;其二，這是電視片的解說詞，由攝影的角度來看，先整體后局部便于把握，而先局部后整體，表述上容易混亂，視覺畫面也不好協(xié)調(diào)。
3.【提問】作者對宇宙有怎樣的認識?
【明確】宇宙遼闊無垠，神秘莫測。而人類生活的地球，只是宇宙中的滄海一粟，“它的存在可能僅僅對我們有意義”。宇宙不因為地球及生活在地球上的人類而存在，而人類的未來，卻取決于對宇宙的了解程度。
4.【提問】作者對人類有怎樣的認識?
【明確】人類在宇宙中是渺小的，“只不過是晨窗中飛揚的一粒塵?！?人類關(guān)心的大多數(shù)問題，對宇宙來說更是微不足道、毫無意義;但是人類又是勇敢、光榮的，他們以渺小的身軀，來探索廣闊的宇宙，人類在渺小之中進發(fā)出宇宙般的偉大。
5.【提問】課文中有大段的議論和抒情，是否干擾了對宇宙的說明?
本文是科普說明文，大多數(shù)學(xué)生對文章的內(nèi)容不感興趣，尤其是女生。因此在設(shè)計課堂時就得費些腦子?！队钪娴倪吔芬晃?，我更不知該從何入手，因為我對宇宙知識的很缺乏了解，也和班上大多數(shù)女生一樣不愛看這類文章。在這堂課上，我只能以無知者的身份，和學(xué)生一起學(xué)習(xí)，共同彌補自己這方面的知識。
我通過閱讀提綱引導(dǎo)學(xué)生一步步弄清楚文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。讓他們在閱讀中學(xué)會迅速篩選信息。由于問題的牽引，讓學(xué)生還有了一些好奇心，秉承著這份好奇心來完成對本課的學(xué)習(xí)。效果還是很不錯的。
學(xué)完文章后讓學(xué)生結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勛约簩θ松目捶?。有些同學(xué)能聯(lián)系人類，聯(lián)系自身，認識到自身的渺小，要珍惜眼前，珍惜生命。文章學(xué)到最后，雖說我們對宇宙還有太多的為什么和不知道，但至少讓我們懂得了善待自己，如果從一課一得的角度而言，也應(yīng)該算一種收獲了吧。
讀完語文書上的那個選段,令我震撼,字里行間的言語發(fā)人深思,可能每個人看后收獲到的東西各不相同,但至少我意識到了很多,之前思考的一些事情在這里被系統(tǒng)化,或者說由模糊的意識成了實刀真槍..
好奇是人類的天性,理解是一種樂趣,知識是生存的先決條件.
我們的時代以知識為榮,我們是幸運的.人類是宇宙的產(chǎn)物,現(xiàn)在暫時居住在叫作\'地球\'的星球上,人類返回家園的長途旅行已經(jīng)開始...
我也經(jīng)常會這樣想,我們所學(xué)的經(jīng)濟學(xué),政治常識,比起理科生所追逐的科學(xué)原理是不是顯得更加愚昧?但理科生也只是單純記憶一些現(xiàn)象和推導(dǎo)一些前人設(shè)計好的課題罷了,寶貴的光陰被浪費到這上面是否值得?浩瀚的宇宙如此之多的位置事物等著人類去探索,而我們卻似乎為了生存而拘束在這\'小節(jié)\'里不能自拔.事情也是有兩面性,興許汲取所謂的應(yīng)試知識真的能獲得一種獨特的邏輯方式,我們在這之中完成了知識的資本原始積累.到底最后我們是被前人\'精心\'設(shè)計好的程序引導(dǎo)向光明?還是一輩子被社會壓力或者自身醞釀的鳥籠所禁錮?知識淺薄的我哪有資格評論這些,我做的只是一個天真的人所能行使的基本權(quán)力\'質(zhì)疑\'罷了,可能今后我會認為現(xiàn)在的我很傻很天真,所考慮的事物根本是空想,或者是遙不可及的愿望.人最終還要接受現(xiàn)實,填飽自己的肚子才有力氣閑扯吧...
宇宙事物的瞬息萬變,人類對其的了解十分有限,如今的一切只是都是前人犧牲了光陰所保留下來的,我們后人能做些什么呢?單純的繼承?或是繼續(xù)發(fā)揚?其中的結(jié)論是否完全正確我們也無從知曉,很多數(shù)據(jù)是今天的我們無法再次采集的,或者是沒有這個精力或者沒有技術(shù)去反復(fù)驗證的.踏在巨人肩膀上繼續(xù)前行,即便是坎坷我們?nèi)杂杏職饫^續(xù)下去.時間與空間的虛幻令人著迷,總有人會抑制不住好奇心向真理進發(fā),或許是人類的天性,又或是人類回歸原始的親切感迫使...
藥高一必修教案設(shè)計篇十三
三維目標(biāo)：
1．聯(lián)系實際，了解解說詞的特點。了解一些有關(guān)宇宙的基礎(chǔ)知識。
2．借助文中的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對宇宙和人類的思考，并引發(fā)自己的思考。
3、激發(fā)學(xué)生的求知欲和探索精神。
重點、難點及解決辦法。
1．引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實際，了解解說詞的特點。
2．引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對宇宙和人類的思考，并引發(fā)自己的思考。
學(xué)生活動設(shè)計。
1．閱讀分析全文結(jié)構(gòu)。
2．引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對宇宙和人類的思考，并引發(fā)自己的思考。
教學(xué)步驟。
一、導(dǎo)入新課。
二、明確目標(biāo)。
1．引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實際，了解解說詞的特點。
2．引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對宇宙和人類的思考，并引發(fā)自己的思考。
三、整體感知。
1．作者簡介。
卡爾?薩根（carlsagan，1934-），美國人，曾任美國康奈爾大學(xué)行星研究中心主任，被稱為“大眾天文學(xué)家”和“公眾科學(xué)家”。他以對科學(xué)的熱忱和個人巨大的影響力，引導(dǎo)幾代年輕人走上探索科學(xué)之路。他對人類將無人航天器發(fā)送到太空起過重要的作用，在行星科學(xué)、生命的起源、外星智能的探索方面也有諸多成就。他主持過電視科學(xué)節(jié)目，出版了大量科普文章和書籍，其《伊甸園的飛龍》曾獲得普里策獎，電視系列節(jié)目《宇宙》在全世界取得熱烈反響。主要作品還有《宇宙聯(lián)結(jié)》《宇宙》《布盧卡的腦》《被遺忘前輩的陰影》《暗淡藍點》《數(shù)以十億計的星球》等。
2．解說詞的文體特點。
課文是一部電視片的解說詞，具有以下幾個特點：
（1）解說詞要根據(jù)解說對象的特點，有明確的主題和說明重點，不能面面俱到，要突出事物的主要方面，抓住事物的關(guān)鍵，即使是拓展性內(nèi)容，也不能游離解說的主題。如課文解說的對象是宇宙，那么就要緊扣宇宙的組成來介紹，不能隨意生發(fā)其他問題。
（2）解說詞補充和增加解說對象的相關(guān)信息，主要是知識和情理的擴展，使讀者接受到畫面和實物本身無法傳遞和難以表達的涵義。如課文中對光年基本概念的介紹（知識擴展），將宇宙比做大海，激發(fā)讀者對宇宙的想像（情理擴展）。
（3）解說詞是一個有機的整體，但各個部分又有相對的獨立性。課文從宇宙整體到星系的組成再到太陽系，雖然每個部分緊密相聯(lián)，但又各有側(cè)重，各有中心。
3．本文的說明順序。
解說詞具有一定的視覺性，隨著攝影鏡頭由大尺度空間到小尺度空間，緩緩?fù)七M。就我們的閱讀來說，課文已經(jīng)脫離了電視視覺畫面（還能感覺到電視畫面對文字的影響，如“我們現(xiàn)在已經(jīng)回到了我們的后院”等介紹性詞語），獨立成篇，從說明順序上看，采取的是空間順序：
宇宙吟星系（星系群、子星系）恒星太陽系行星。
這樣的說明順序，好處在于：
（1）雖然我們生活在宇宙中，但是我們跳出宇宙之外，將它作為純客觀的說明對象來解說，這樣能夠更清晰、直觀地介紹。
（2）空間尺度由大到小，讓讀者從整體上有所了解之后，再深入局部了解細微，這樣順序清楚，層次分明，符合讀者的思維習(xí)慣。
（3）由廣闊的宇宙，穿過無盡的空間，最終回到人類的家園，這是探索和發(fā)現(xiàn)的過程，表現(xiàn)了人類對宇宙的敬仰和“掌握我們自己的命運”的熱情。“人類的未來取決于我們對這個宇宙的了解程度”，由宇宙再反觀地球，就是人類的未來之路，說明的順序和作者的思想達到某種契合。
四、重點、難點的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程。
1．【提問】本文運用了大量的議論與抒情，有什么作用？
【明確】課文補充了許多相關(guān)知識，但是更突出的，是作者抒發(fā)自己的思想感情，其中有大段的議論和抒情。如開始的三段文字和結(jié)尾的兩段文字，強烈的議論和抒情色彩，融說理和抒情為一體，而且和說明性的文字配合自然，傳達了作者對宇宙和人類的認識。語段中的議論和抒情也是隨處可見的，如“假如我們被隨意擱置在宇宙之中，我們附著或旁落在一個行星上的機會只有1033分之一。在日常生活當(dāng)中，這樣的機會是‘令人羨慕的’。可見天體是多么寶貴”等。
【明確】當(dāng)然，按人類對宇宙認識的歷程來介紹，也未嘗不可。課文的介紹順序，是符合宇宙演化規(guī)律的，先有宇宙，次有星系，再有恒星，再有行星，這樣介紹便于知識的梳理；其二，這是電視片的解說詞，由攝影的角度來看，先整體后局部便于把握，而先局部后整體，表述上容易混亂，視覺畫面也不好協(xié)調(diào)。
3．【提問】作者對宇宙有怎樣的認識？
【明確】宇宙遼闊無垠，神秘莫測。而人類生活的地球，只是宇宙中的滄海一粟，“它的存在可能僅僅對我們有意義”。宇宙不因為地球及生活在地球上的人類而存在，而人類的未來，卻取決于對宇宙的了解程度。
4．【提問】作者對人類有怎樣的認識?
【明確】人類在宇宙中是渺小的，“只不過是晨窗中飛揚的一粒塵埃”；人類關(guān)心的大多數(shù)問題，對宇宙來說更是微不足道、毫無意義；但是人類又是勇敢、光榮的，他們以渺小的身軀，來探索廣闊的宇宙，人類在渺小之中進發(fā)出宇宙般的偉大。
5．【提問】課文中有大段的議論和抒情，是否干擾了對宇宙的說明？
【明確】作為電視片的解說詞，不僅要讓觀眾了解宇宙的客觀構(gòu)成和相關(guān)知識，還要表達人類對宇宙的主觀認識和人類探索宇宙的意義，這樣才能感染觀眾，激發(fā)他們對宇宙的興趣。所以，議論和抒情不僅沒有干擾介紹，反而使介紹更具科學(xué)意蘊和人文內(nèi)涵。
五、布置作業(yè)：完成“研討與練習(xí)一、二”。
藥高一必修教案設(shè)計篇十四
誦讀法，比較閱讀分析教時安排。
3課時。第一課時一.導(dǎo)入。
下面四副對聯(lián)哪一幅是寫司馬遷的？1）志潔行廉，愛國忠君真氣節(jié)；辭微旨遠，經(jīng)天緯地大詩篇。2）翁去八百載，醉鄉(xiāng)猶在；山行六七里，亭影不孤。3）世上瘡痍，詩中圣哲；人間疾苦，筆底波瀾。4）剛直不阿，留得正氣沖霄漢；幽愁發(fā)憤，著成信史照塵寰(屈原、歐陽修、杜甫、司馬遷)。
二.知人論世1.司馬遷。
全書一百三十篇，包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書共五十二萬六千五百字，敘述了上起黃帝，下到漢武帝太初四年約30的歷史；是我國二十四史中的第一部紀傳體通史。《史記》是作為正史的二十四史中的第一部，本紀:敘述歷代帝王的歷史；世家:敘述貴族王侯的歷史；列傳:歷代諸侯之外名官名人的事跡；表：各個歷史時期的簡單大事記；書：記載典章制度，天文地理。作者基本上站在同情被壓迫者的立場，在一定程度上嘲笑了封建社會的最高權(quán)威，鞭撻了貪官酷吏和土豪劣紳，同情并歌頌了農(nóng)民起義的領(lǐng)袖和當(dāng)時被社會所賤視的小人物；他寫的`一些人物傳紀，不僅表現(xiàn)了高度的思想性，而且大部份有很動人的藝術(shù)力量。人物塑造形象鮮明，文筆簡練樸素。其中也有許多思想性和藝術(shù)性高度結(jié)合的作品。魯迅贊譽它為“史家之絕唱，無韻之離騷”，意即它既是史學(xué)巨著，又是文學(xué)巨著。3.時代背景秦末，“天下苦秦久矣”，公元前2陳勝吳廣起義，劉邦、項羽也起兵江東。項梁擁立老楚懷王之孫為“楚懷王”，召集諸將結(jié)成反秦聯(lián)盟，命主力軍劉、項分南北兩部，合力西擊秦軍，并約定“先入關(guān)中者王之”。
-
熟讀課文，梳理故事情節(jié)。
第二課時。
一、抽查部分學(xué)生，看文言知識掌握情況。
二、分析鑒賞，合作探究梳理故事情節(jié)：本文中心：鴻門宴本文線索：殺不殺劉邦本文順序：時間順序本文結(jié)構(gòu)：開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局和尾聲全文以“鴻門宴”為中心，以“殺不殺劉邦”為線縈，按時間順序來展開故事情節(jié)，以項羽欲擊劉邦始，到劉邦被放終，以曹無傷密告始，到曹無傷被誅殺終；以范增勸說項羽始，到范增怒罵項羽終。矛盾復(fù)雜，波瀾起伏，雖是《項羽本紀》中的節(jié)選部分，而結(jié)構(gòu)卻十分嚴謹，前后呼應(yīng)緊密，也可說是一個動人的完整故事。
梳理文章結(jié)構(gòu)：本文寫“鴻門宴”，文章一開始就在寫宴會上的情景嗎？……請同學(xué)們根據(jù)時間順序，也就是“宴會前、宴會中、宴會后”的順序?qū)⑽恼路殖扇齻€部分。（板書）宴會前(1~2)宴會中（3~4）宴會后（5~7）宴會前（1~2）：文章的1、2自然段寫宴會前發(fā)生的事情，主要是在交代宴會的起因，請同學(xué)們找出宴會前生了哪些事？……（板書）1.無傷告密（“旦日饗士卒，為擊破沛公軍”）從這里我們可以看出項羽的什么性格特點？（暴躁，自矜功伐，板書）（語言點講解1：“沛公軍霸上……為擊破沛公軍”，見教材，略）我們來看當(dāng)時劉項二人力量的對比（語言點講解2“當(dāng)是時……在霸上”）鴻門宴展示了劉項二人之間不可調(diào)和的矛盾，也預(yù)示了楚漢之爭的結(jié)果，那么就讓我們繼續(xù)往下讀，看一看劉邦在宴會上是如何反客為主而獲得勝利的。2.范增獻計（語言點講解3“范增說項羽曰……急擊勿失”）通過范增的語言，我們也來分析一下范增的性格……（深謀遠慮，驕傲自大，板書）范增的一番話說得氣氛更加緊張，仿佛兩軍即將展開一場廝殺，這是文章的第一自然段，讀來頗有“山雨欲來風(fēng)滿樓”之感。請同學(xué)們齊聲朗讀本段，注意控制節(jié)奏。3.項伯夜訪（項伯的本意是“欲呼張良與俱去，勿從俱死也”?？墒菑埩加袥]有如項伯希望的那樣與他俱去呢？……我們來看張良的回答（注意史實），這是張良的托詞，他把項羽的軍情告訴了劉邦。（語言點講解4“楚左尹項伯者……具告沛公”，）。4.張良定計（劉邦聽到項羽準(zhǔn)備攻打自己的消息時，感到“大驚”，接著說“為之奈何”，此時張良為劉邦定下了計策。請同學(xué)們找到張良的計策……我們從聽到項羽即將率大軍攻打沛公的消息看張良的反應(yīng)，分析張良的性格……（處變不驚，處事得當(dāng)）（語言點講解5“沛公大驚……言沛公不敢背項王也”）5.劉項約婚（劉邦聽從張良的計策沒有呢？……劉邦不但聽從了張良的計策，還把這個計策執(zhí)行得非常到位，首先他拉攏了項羽的叔叔，熱情款待他，并與之“約為婚姻”。請看到這一段（語言點講解6“沛公曰……沛公曰：‘諾’”）最后劉邦達到自己的目的沒有？……（語言點講解7“于是項伯復(fù)夜去……項王許諾）通過張良定計和劉項約婚兩層的分析，我們來看一看劉邦的性格又是怎么樣的？……（能屈能伸，狡詐多端）第一自然段戰(zhàn)云密布，戰(zhàn)爭一觸即發(fā)的緊張形式，到這里被初步化解了，文章的氣氛變得比較緩和?？墒琼椨鹬皇强陬^許諾，他的諾言視乎未可全信，項伯囑咐劉邦“但日不可不早來自謝項王”，這就是鴻門宴的由來。宴會中（3自然段）：劉項晤面。項羽聽了項伯的建議“因善遇之”，留劉邦與之同飲，但是主賓各懷計謀，一場驚心動魄的斗爭開始了。宴會上的氣氛時而緩和，時而緊張，讀者的心情也隨之起伏不定。我們來看：1.劉邦請罪（語言點講解8“沛公旦日從百余騎來見項王……令將軍與臣有s”）劉邦作為一軍統(tǒng)帥，并且占著道理，竟然能夠親自到項羽軍中謝罪，他的一番話重在辯解，說明自己“不敢背項王”（劉邦性格：能屈能伸、堅決果斷，板書）項羽聽了劉邦的辯解，果然很受用，不但告訴了劉邦是誰告密，還留劉邦飲酒（語言點講解9“項王曰……張良西向侍”）宴會的四面座位，以東向為最尊，次為南向，再次為北向，西向侍坐。按古代的禮儀，帝王面南，臣下面北；賓東向，主西向；長者東向，幼者西向。（項羽的性格：自矜功伐、不忍之心）氣氛緩和。2.范增舉i（可是范增的舉動卻使氣氛始趨緊張（語言點講解10“范增數(shù)目項王……項王默然不應(yīng)）3.項莊舞劍：范增不肯罷休，離席叫項莊進來，以舞劍為名，伺機刺殺劉邦。（語言點講解11：“范增起……莊不得擊”）項莊和項伯拔劍對舞，一攻一守，心照不宣，氣氛更趨嚴峻。此時的張良如坐針氈，但也不是束手待斃，而是去叫來了樊噲。
宴會中（4自然段，高潮）樊噲闖帳：樊噲闖帳是故事的高潮，緊張的氣氛達到極點（語言點講解12“于是張良至軍門見樊噲……客者何為”）到這里伴隨這刀光劍影而發(fā)生的血肉橫飛的事件似乎已經(jīng)不可避免?？墒?，事情卻出乎讀者意料之外，緊張的氣氛竟逐步緩宕下來。（語言點講解13“張良曰……拔劍切而啖之”）樊噲闖帳，項羽不但不怒，還贊他為“壯士”，一落。（語言點講解14“項王曰……因招樊噲出”）樊噲鋒芒畢露地指斥項羽，其調(diào)子是劉邦語言的翻版，卻比劉邦要尖銳得多，但“項王未有亦應(yīng)”并賜“坐”。劉邦與樊噲配合之默契，使項羽更加相信劉邦無意做關(guān)中王，二落。（分析這些計策的策劃者張良，進一步印證他多謀善斷、精通韜略的性格）。（樊噲性格：勇敢（闖帳）有禮有節(jié)（賜酒，先拜謝，吃生彘肩）粗中有細（借吃生彘肩諷刺項羽，又替劉邦求賞，暗寓尊崇項羽之意）。
宴會后（5~7自然段）1.劉邦逃席：殺機并未徹底消除，劉邦托詞離宴（語言點講解15“沛公已出……謹諾”）這一情節(jié)中，廳外一片**，庭內(nèi)項羽并不知劉邦逃走，“使都尉陳平召沛公”氣氛張中有馳，三落。（強調(diào)劉邦性格：堅決果斷）2.范增破斗：情節(jié)繼續(xù)發(fā)展（語言點講解16“當(dāng)是時……吾屬今為之虜矣”）庭外，劉邦輕騎減從，抄小路脫身回營；庭內(nèi)，張良獻禮，項羽“受璧”。此時范增的全盤計劃都被打亂，因此，他受玉斗后“拔劍撞而破之”，滿腹怨恨地說“豎子不足與謀！奪項王天下者必沛公也”，這一很有見地的預(yù)言，完全為后來事態(tài)的發(fā)展所證實。宴會至此結(jié)束，劉項沖突暫時轉(zhuǎn)為平緩。（強調(diào)范增性格：不能知己知人）。3.無傷被誅：（語言點講解17“沛公至軍，立殺曹無傷”）（注意劉邦性格：果斷堅決）。
無傷告密。
宴會前（1、2）項伯夜訪起因（幕后活動）張良定計劉項約婚。
劉邦請罪。
三、能力提升（教師質(zhì)疑，學(xué)生解答）宴會上的斗爭是故事的高潮，試作具體分析，表現(xiàn)何在？（分組討論，集思廣益，代表作答）明確：這一部分是課文重點，情節(jié)高潮所在。名為宴會，實為一場變幻莫測的心智較量。宴會上的情節(jié)可概括為“三起三落”。三起：開始很和平，劉邦卑詞“謝罪”，項羽說出告密人，可見怒氣全消，有和解意，且設(shè)宴招待劉邦。但范增蓄意殺死劉邦，于是氣氛陡然緊張，“范增數(shù)目項王，舉所佩玉i以示之者三”，暗示項羽下決心除掉劉邦，這是一起；范增見項羽“默然不應(yīng)”，怕失去時機，乃叫項莊以舞劍為由，趁機刺殺劉邦，宴席間充滿殺機，形勢極為嚴峻，這是二起；樊噲持劍盾闖帳，怒視項羽，并予以斥責(zé)，情節(jié)發(fā)展到高潮，緊張氣氛達到了極點，這是三起。三落：一落是項羽對樊噲闖帳，不僅不怒，反而稱為“壯士”；二落是項羽讓樊噲喝酒，賜生彘肩，被樊斥責(zé)一頓后還賜坐；三落是劉邦以“如廁”為名，脫身回本營，項羽并沒有追究。這一部分共寫了四件事：劉邦謝罪，范增舉i，項莊舞劍，樊噲闖帳。這些事既反映了劉項雙方的矛盾，又反映了劉邦集團能上下一心，共同應(yīng)對危機。矛盾錯綜交織，有張有弛，波瀾起伏，驚心動魄，扣人心弦。
四.課后思考。
鴻門宴的結(jié)局，楚漢之爭的結(jié)局，為什么會以劉邦勝利、項羽失敗結(jié)束？（總結(jié)人物性格）。
黃雪梅。
藥高一必修教案設(shè)計篇十五
教學(xué)目標(biāo)。
1、了解《國語》的體例及主要內(nèi)容;。
2、理解文言實詞“知、成、恥、資、服”等的含義;。
3、了解“帥、政、取、有”等通假字;認真誦讀課文；
4、理解課文思想內(nèi)容,學(xué)習(xí)勾踐在逆境中不氣餒、不沉淪,刻苦自勵、戰(zhàn)勝困難的精神。
教學(xué)重點。
理解文言實詞“知、成、恥、資、服”等的含義;了解“帥、政、取、有”等通假字;認真誦讀課文。
教學(xué)難點。
體會外交辭令的巧妙傳神。
教學(xué)方法。
以誦讀為主的方法,引導(dǎo)學(xué)生在熟悉課文內(nèi)容的.基礎(chǔ)上,誦讀課文,歸納重點字詞句,以達到熟讀全文、背誦部分段落的目的。
課時安排。
二課時。
教學(xué)過程。
第一課時。
一、導(dǎo)語。
“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終歸楚;苦心人,天不負,臥薪嘗膽,二千越甲可吞吳”。這是顏邁為頌揚蒲松齡堅韌不拔的意志而作的一副對聯(lián)。上聯(lián)說的是秦朝末年項羽帶兵渡過渭水,破釜沉舟,置之死地而后生,終于擊敗秦軍主力的史實;下聯(lián)則記述了越王勾踐在失敗后臥薪嘗膽,處心積慮,務(wù)求報仇雪恥,終于達到目的的故事。今天,我們結(jié)合歷史事實和古人的記述,看看越王勾踐是如何實現(xiàn)心中理想的。
二、題解。
《勾踐滅吳》節(jié)選自《國語越語》,記述越王勾踐與吳王夫差之間的矛盾斗爭并最終戰(zhàn)而勝之的故事。《國語》又名《春秋外傳》,全書二十一篇,相傳為左丘明所作,是分別敘述周魯齊晉鄭楚吳越八國的記言史書。
三、分析講解課文,在充分預(yù)習(xí)課文的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生分析課文,教師講解重點、難點。
第一步:全文可分為幾部分?簡要概括其內(nèi)容。
提示:全文共分三部分,分別為:戰(zhàn)敗和談(第1～3自然段)、臥薪嘗膽(第4～7自然段)、勝而滅吳(第8自然段)。
第二步:分階段講解。
(一)戰(zhàn)敗和談部分,明確以下問題:。
1越王勾踐為什么要與吳王夫差談判?
2越王勾踐和吳王夫差對臣下進諫的態(tài)度有什么不同?提示:越王納諫,吳王拒諫。3談判的結(jié)果怎樣?提示:夫差與之成而去之。理解下列詞語的意義及用法:。
無乃……乎成伐服去。
(二)臥薪嘗膽部分,明確下列問題及詞語。
1、越王勾踐對戰(zhàn)敗的反省及態(tài)度如何?
提示:力之不足。此寡人之罪也。寡人請更!
2越王勾踐是如何糾正自身錯誤的?
提示:葬問養(yǎng)吊賀送迎去補。
3從文中找出能表現(xiàn)勾踐臥薪嘗膽的句子。
提示:卑事夫差……親為夫差前馬。非其身之所種則不食,非其夫人之所織則不衣。
4、勾踐為了增強國力,采取了哪些具體措施,結(jié)果如何?
提示:鼓勵生育,提高人口素質(zhì),招納賢士。輕徭薄賦,整肅軍紀。
結(jié)果:十年不收于國,民俱有三年之食。三敗吳國。
詞語：讎更吊卑事廣運帥蕃餼摩厲輟節(jié)億旅進旅退勸。
(三)滅吳部分,體會勾踐與夫差前后兩次談判的心理變化,并理解以下詞語:宸宇視次。
四、小結(jié)。
逆境中不能沉淪,要有明確的目標(biāo)、堅定的信心和頑強的毅力。
五、作業(yè)。
反復(fù)朗讀課文。
藥高一必修教案設(shè)計篇十六
明確：勾踐曰：“茍得聞子大夫之言，何后之有？”
同學(xué)翻譯。
明確：勾踐說：“如果能夠讓我聽聽您的高見，哪有什么晚的事呢？”
明確：執(zhí)其手而與之謀。遂使之行成于吳。
板書：與文種執(zhí)手相謀。
“行成”意思是求和，求和的目的是什么？
明確：緩兵之計，俗話說：“留得青山在，不怕沒柴燒”
再一次集體朗讀第一段。
五、結(jié)課。
這節(jié)課，我們對文章有了初步的了解，下節(jié)課我們繼續(xù)一起學(xué)習(xí)。
一、導(dǎo)入。
上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了《勾踐滅吳》這篇文章大致內(nèi)容，并分析了越王勾踐在兵敗后退于會稽上后的舉措，招納賢才，文種進諫，接著向吳國求和，施以緩兵之計。那么今天，我們一起來繼續(xù)學(xué)習(xí)第2至5自然段，看一看，越王勾踐在復(fù)國之路上采取了哪些具體措施。
二、課文分析。
現(xiàn)在，全班同學(xué)來集體朗讀2至5自然段，注意節(jié)奏。
“勾踐說于國人曰…結(jié)尾”
明確：對于這次戰(zhàn)敗，越王勾踐進行了思考，痛定思痛，
“寡人不知其力之不足也，，而又與大國執(zhí)仇，以暴露百姓之骨于中原”
“此則寡人之罪也，寡人請更”
（翻譯）這是我的罪過。我請求你們允許改變治國政策?！?/p>
這句話則是他誠懇糾正錯誤態(tài)度，越王勾踐請求大家原諒，并改變國策。
于是他做了哪些實質(zhì)性的措施？
回答：“于是葬死者，問傷者，養(yǎng)生者；吊有憂，賀有喜；送往者，迎來者；去民之所惡，補民之不足。然后卑事夫差，宦士三百人于吳，其身親為夫差前馬。”
（翻譯）于是埋葬已經(jīng)死去的人，慰問受傷的人，供養(yǎng)活著的人；誰家有憂就去慰問，誰家有喜事就去祝賀；有人要外出遠行，親自相送；有外國的人到來，親自迎接；凡是老百姓認為不好的事就不去做，凡是老百姓認為應(yīng)該做而沒有做的，就補做。然后恭卑地服事夫差，派三百個士做吳王的仆人。勾踐自己還親自為夫差充當(dāng)馬前卒。
寡人不知其力之不足：其，代自己；之，主謂間，取獨。
寡人請更：請，表敬副詞，不譯。
吊有憂：吊，古今異義，這里講成慰問。
以暴露百姓之骨于中原：中原，古今異義，這里講成原野。
去民之所惡：去，除去。（上文“夫差與之成而去之。去，使……離開。）。
然后卑事夫差：卑，形容詞作狀語，以卑微的地位。
（簡要的話概括就是：關(guān)心百姓、卑事夫差）。
明確：精神可嘉，不怕失敗忍辱奮斗，臥薪嘗膽，不屈不撓。
緩兵之計，獲得喘息的機會，騙取吳王夫差的信任，為復(fù)國奠定基礎(chǔ)。
（第三自然段：勾踐之地，南至于句無，北至于御兒，東至于鄞，西至于姑蔑，廣運百里。）。
第3段主要寫勾踐實施的休養(yǎng)生息政策，為何開頭要寫這么一段話，是不是多余寫的呢？
回答：不是。寫出了勾踐戰(zhàn)后土地之少，形勢嚴峻，復(fù)興大業(yè)舉步維艱，為下文的措施做好鋪墊。
南至于句無：至于，古今異義。至，動詞“到”；于，介詞“到”。
乃致其父兄昆弟而誓之，曰：“寡人聞，古之賢君，四方之民歸之，若水之歸下也。今寡人不能，將帥二三子夫婦以蕃?！?/p>
翻譯：（又招集他的父輩兄弟發(fā)誓說：“我聽說，古代賢明的國君，四方的老百姓都來歸附他，就像水往低處流一樣?，F(xiàn)在我無能，將率領(lǐng)你們夫婦們繁衍生息?！保?。
仍致其父兄昆弟而誓之：致，招致，召集。
回答：戰(zhàn)爭中傷亡大，復(fù)國更需要兵員，需知在生產(chǎn)力普遍低下的上古時期，一個國家要強盛，要發(fā)展生產(chǎn)，首先需要的是勞動力，與別國交戰(zhàn)，決定勝負的主要因素也是兵員的多寡。勾踐以繁衍人口為中心，是非常明智的。
令壯者無取老婦，令老者無取壯妻；女子十七不嫁，其父母有罪；丈夫二十不取，其父母有罪。將免者以告，公令醫(yī)守之。生丈夫，二壺酒，一犬；生女子，二壺酒，一豚；生三人，公與之母；生二人，公與之餼。當(dāng)室者死，三年釋其政；支子死，三月釋其政：必哭泣葬埋之如其子。令孤子、寡婦、疾疹、貧病者，納宦其子。其達士，潔其居，美其服，飽其食，而摩厲之于義。四方之士來者，必廟禮之。勾踐載稻與脂于舟以行。國之孺子之游者，無不j也，無不f也：必問其名。非其身之所種則不食，非其夫人之所織則不衣。十年不收于國，民俱有三年之食。
令壯者無取老婦：無，通“毋”，不要；取，通“娶”。
將免者以告：免，通“娩”。
生丈夫：丈夫，古今異義，男孩。
三年釋其政：政，通“征”，征稅。
明確：古代，賦和稅是有區(qū)別的，賦一般指出人力，牛，馬，車等以供軍用。
稅一般指田稅。
潔其居，美其服，飽其食，而摩厲之于義：結(jié)、美、飽，皆為形容詞的使動用法；摩厲，通“磨礪”，切磋、磨練。
四方之士來者，必廟禮之：廟，名詞作狀語，在廟堂上；禮，名詞作動詞，禮遇。這話是定語后置，“四方之士來者”，即來的四方之士。
國之孺子之游者：定語后置句，譯為飄游在外的國家的年輕人。
無不f也：，通“啜”，給人水喝。
十年不收于國：介賓短語后置句，譯為十年不向人民收賦稅。
（翻譯）于是下令：青壯年不準(zhǔn)娶老年婦人，老年不能娶青壯年的妻子；女孩子十七歲還不出嫁，她的父母有罪；男子二十歲還不娶妻生子，他的父母同樣有罪?？煲置涞娜艘獔蟾?，公家派醫(yī)生守護。生下男孩，公家獎勵兩壺酒，一條狗；生下女孩，公家獎勵兩壺酒，一頭豬；生三胞胎，公家給配備一名乳母；生雙胞胎，公家發(fā)給吃的。嫡長子死了，減免三年的賦稅；支子死了，減免三個月的賦稅：埋葬的時候還一定要哭泣，就像自己的親兒子一樣。還下令孤兒、寡婦、患病的人、貧苦和重病的人，由公家出錢供養(yǎng)教育他們的子女。那些明智理之士，供給他們整潔的住處，給他們穿漂亮的衣服，讓他們吃飽飯，讓他們在義理方面切磋探討。前來投奔四方之士，一定在廟堂上舉行宴享，以示尊重。勾踐親自用船載來稻谷和油脂。越國出游的年輕人，沒有不供給飲食的，沒有不給水喝的：一定要問他叫什么名字。不是自己親自耕種所得的就不吃，不是他的夫人親自織的布就不穿。這樣連續(xù)十年，國家不收賦稅，老百姓都存有三年的糧食。
“必問其名”――理解一：問通聞，“使……出名”（有名聲），目的是想通過自己親善親為，與民同樂，以擴大影響力，增加親和力，提高支持率，為下文“國之父兄請戰(zhàn)”“國人皆勸”的同仇敵愾埋下伏筆。理解二：勾踐不僅給吃的，給喝的，而且還問問他們的.名字，以體現(xiàn)出君王體恤百姓，無微不至的關(guān)懷。
從翻譯后的意思可以看出，勾踐“十年生聚”勵精圖治具體有哪些措施？
明確：鼓勵生育、減免賦稅、廣招賢才、修養(yǎng)生息。
（老師范讀）在老師讀的過程中，思考一下，4、5段中講了哪些內(nèi)容？請簡要概括。
明確：越國軍民。同仇敵愾，一舉滅吳。
提問：越國最終能消滅吳國的根本原因是什么？
明確：1、越王勾踐能在失敗中崛起，臥薪嘗膽，發(fā)憤圖強。
2、越國君臣的精誠合作團結(jié)。
3、吳國夫差的見識短淺，不聽忠言。
國之父兄請曰：“昔日夫差恥吾君于諸候之國；今越國亦節(jié)矣，請報之。”勾踐辭曰：“昔者之戰(zhàn)也，非二三子之罪也，寡人之罪也。如寡人者，安與知恥？請姑無庸戰(zhàn)。”父兄又請曰：“越四封之內(nèi)，親吾君也，猶父母也，子而思報父母之仇，臣而思報君之仇，其有敢不盡力者乎？請復(fù)戰(zhàn)！
這里可以看出，國民群情激憤，主動請戰(zhàn)。
父勉其子，兄勉其弟，婦勉其夫，曰：”孰是君也，而可無死乎？“。
這個場景既動人，又深化了主題：越王勾踐十年圖強，醫(yī)治創(chuàng)傷，人心所向，一舉滅吳。充分說明，得人心者得天下，誰能夠得到人民的傾心支持，得到人民的愛戴和理解，誰就能夠成就一番事業(yè)。
三、結(jié)課。
通過這兩節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)了解了這篇課文的語言、情節(jié)，下節(jié)課，我們會具體歸納本文中的重點字詞句式。
勾踐求賢，文種進諫。
勾踐認罪以安撫百姓。
板書：勾踐滅吳勾踐忍辱，發(fā)憤圖強。
休養(yǎng)生息以富國強兵。
同仇敵愾，報仇雪恥國之父兄兩次請戰(zhàn)。
舉國眾志成城敗吳。
檢查課后作業(yè)完成情況，結(jié)合練習(xí)題二，梳理歸納“知、復(fù)、既、勸、遂、當(dāng)”等詞語的意義和用法；學(xué)生就文中難解詞語質(zhì)疑，師生共同解難。
［教學(xué)過程］。
一、明確目標(biāo)。
總結(jié)全文，概括寫作特點，歸納古代文言文常識，擴展知識。
二、整體感知。
《勾踐滅吳》在以樸實無華而著稱的《國語》中別具風(fēng)采。它不僅僅是一篇真實的歷史的紀錄。有著深刻的歷史教訓(xùn)供后人借鑒：而且還是一篇優(yōu)美的散文，有感人的藝術(shù)想像力。作者運用詳略得當(dāng)，使文中長達的歷史，脈絡(luò)清楚，主題突出，人物形象鮮明，作者成功地運用了對比手法。
三、歸納基礎(chǔ)知識。
1、通假字。
將帥二三子夫婦以蕃帥同率率領(lǐng)。
令壯者無取老婦無同毋，取同娶，迎娶。
將免者以告免同娩，分娩。
南至于句無句同勾。
三年釋其政政同征，徭役。
而摩厲之于義摩厲同磨礪，切磋，磨煉。
無不j也j同哺，給人食物。
無不f也f同啜，給人水喝。
其有敢不盡力者乎其同豈，難道。
衣水犀之甲者億有三千有通又，用在整數(shù)和零數(shù)之間。
2、古今異義詞。
茍得聞子大夫之言子，尊稱?，F(xiàn)在用于人的通稱，或?qū)Ｖ竷鹤印?/p>
以暴露百姓之骨于中原中原，原野之中現(xiàn)在用于“中原地區(qū)”
寡人請更請，請允許我?，F(xiàn)常用于請別人如何。
丈夫二十不取丈夫，男子。今常用于男女兩人結(jié)婚后，男子是女子的丈夫。
生丈夫丈夫，男孩。
十年不收于國國，指國內(nèi)人民，今天常用于國家或者代表國家的。
貧病者，納宦其子。病，貧病，貧困。今用于得病等。
爪牙之士爪牙，勇敢的，今為貶義比喻壞人的黨羽。
孰是君也是，這個，代詞?，F(xiàn)代為肯定判斷詞。
非二三子之罪也二三子，我們今常用于二、三個兒子。
公與之母母，乳母，今意為母親。
衣水犀之甲者億有三千億，十萬今意為億萬。
國人皆勸勸，鼓勵，勸勉今意勸說。
3、詞類活用。
名詞做動詞。
非其夫人之所織則不衣。
衣水犀之甲者億有三千衣（穿）。
宦士三百人于吳宦（服役）。
名詞做狀語。
南至于句無南（在南面）。
必廟禮之廟（在廟堂上）禮（以隆重的禮節(jié)）。
使動用法。
三年釋其政釋（使……減免）。
潔其居，美其服，飽其食（使……整潔，使……美麗，使……吃飽）。
昔者夫差恥吾君于諸侯之國恥（使……蒙受恥辱）。
文言句式。
省略句。
（勾踐）執(zhí)其手而與之謀。
必廟禮之（于）。
判斷句。
次寡人之過也（是……?。?/p>
介詞結(jié)構(gòu)后置句。
勾踐說于國人曰十年不收于國又敗之于沒。
賓語前置句。
何后之有？
賓語后置句。
國之孺子之游者。
固定句式。
無乃后乎恐怕……吧。
（1）指名幾位同學(xué)讀練習(xí)第三題提供的文段，通過此種形式檢查學(xué)生的斷句能力。（學(xué)生讀后，教師加以點評、指導(dǎo)）。
（2）指名學(xué)生翻譯這段文字，然后指出不準(zhǔn)確之處。
四、結(jié)課。
《勾踐滅吳》是我們本單元所學(xué)習(xí)的四篇古文中最長的一篇，但是它也是故事情節(jié)最豐富的一篇，希望大家能在課下多閱讀這篇古文，體味它的語言情節(jié)魅力。
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