這本書以其深刻的哲理和細(xì)膩的描寫讓我受益匪淺。在寫讀后感時(shí)，如何結(jié)合書中的具體細(xì)節(jié)和自身的情感體驗(yàn)，使其更加生動(dòng)和感人？以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，希望能給大家寫讀后感提供一些啟示。
紅樓夢(mèng)名著讀后感篇一
紅樓夢(mèng)是一部逾越時(shí)空的名著，作者曹雪芹更是頗具傳奇顏色的人物，在他的筆下一個(gè)朱門富家由盛到衰，個(gè)中的故事各個(gè)耐人尋味，一個(gè)個(gè)人物維妙維肖，寶玉、黛玉的真誠(chéng)戀愛更令人唏噓不時(shí)，不敢妄作談?wù)?，只愿說(shuō)說(shuō)我讀后的感觸與人人分享。
我感覺除了寫一個(gè)家族的興衰，寫賈寶玉與林黛玉純真的戀愛。最主要的是寫女性，一個(gè)個(gè)形象都已印入我的腦海，不由浮想聯(lián)翩。在這部小說(shuō)里我最喜好的是晴雯，她才貌出眾，敢喜歡敢恨，性情率真，吵嘴犀利，嫉惡如仇，真乃一女中丈夫，但卻因而惹起賈府主子的不滿、怨恨，最終被逐出大觀園，病死家中，不由讓人黯然淚下。
金陵十二釵，每個(gè)人的命運(yùn)都不一樣。尤二姐、尤三姐的`凄慘故事，尤三姐為了戀愛，情愿獻(xiàn)出珍貴的生命來(lái)證實(shí)本人的潔白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房，王熙鳳的狡詐奸巧，心狠手辣的她逼死了尤二姐，甚至連死都沒有個(gè)墓碑。而黛玉葬花的柔情幾人知?黛玉與寶玉真心相喜歡卻由于封建禮教和家族的不容，而最終招致了這場(chǎng)悲壯的戀愛悲慘劇，有戀人終不成眷屬。迂回的故事清潔，性格鮮明的人物，讓人讀起來(lái)騎虎難下，感觸到藝術(shù)的魅力。
所以我最大的感觸就是戀愛是不分貧富有賤的。我不由慨嘆前人的戀愛，他們?yōu)榱擞掠讷I(xiàn)出本人珍貴的生命，為了喜歡勇于丟棄本人的一切，為什么我們反而不成了呢?豈非真的是沒有錢就沒有戀愛嗎?置信讀過(guò)紅樓夢(mèng)的您一定也會(huì)有您本人的謎底，愿世俗少一些干擾，愿戀愛少一些悲慘劇，愿世界有戀人都終成眷屬。
紅樓夢(mèng)名著讀后感篇二
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，是作家曹雪芹嘔心瀝血近十年完成的一部古代長(zhǎng)篇小說(shuō)。
《紅樓夢(mèng)》主要講了金陵四大家族(史，賈，薛，王)從興盛到衰敗的全過(guò)程。
其中，我最喜歡的一篇故事是《賈雨村斷案》，這篇講的是：薛家的大公子薛蟠因搶奪一個(gè)侍女而打了馮家的公子。馮家告到了官府，這時(shí)的縣令是賈雨村，賈雨村聽了大怒，立刻要懲治薛蟠。這時(shí)，有一個(gè)衙役阻止了他，給他了一個(gè)護(hù)官符：賈不假，白玉為堂金作馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史。東海缺少白玉床，龍王來(lái)請(qǐng)金陵王。豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。并且說(shuō)：“金陵的地方官如果不想失去官職就不能去得罪這四大家族，這次打人的正好是豐年好大雪中的薛家?！辟Z雨村聽了連忙問(wèn)衙役該怎么辦，衙役告訴了他辦法，賈雨村照衙役的方法把馮家的公子說(shuō)成是得急病死的，一樁人命案就這樣匆匆了解了。揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)腐的敗的現(xiàn)象。
希望大家能夠多讀書，讀好書。
紅樓夢(mèng)名著讀后感篇三
當(dāng)你問(wèn)我最喜歡哪本書，我會(huì)毫不猶豫地回答說(shuō)：“《紅樓夢(mèng)》！”一講到《紅樓夢(mèng)》，我的腦中就會(huì)浮現(xiàn)出賈寶玉，林黛玉等小說(shuō)人物。
在一次關(guān)于人物描述介紹的課文學(xué)習(xí)中，又講到《紅樓夢(mèng)》中的王熙鳳，讓我和譚教師對(duì)這本書產(chǎn)生了共鳴。沒想到譚教師也喜歡這本書，上課的時(shí)候，我便仔細(xì)聽譚教師對(duì)王熙鳳這個(gè)人物的性格特點(diǎn)剖析，心里全都被文章迷住了。一下課，我便立刻去找譚教師一齊知道《紅樓夢(mèng)》更多包含的意思。
有一次，我在閱讀了《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，對(duì)文中人物林黛玉和賈寶玉的情感產(chǎn)生了疑問(wèn)，便去找譚教師一同探討。譚教師覺得，賈寶玉和林黛玉在第一次見面的時(shí)候就一見鐘情，由于黛玉的疑心病所以在一點(diǎn)點(diǎn)小誤會(huì)的時(shí)候吃醋，在兩人的情感中會(huì)發(fā)生不少矛盾，感情不穩(wěn)定。而我的看法則覺得，在寶玉初級(jí)會(huì)計(jì)師黛玉的時(shí)候，由于黛玉的外貌產(chǎn)生了好感，在將來(lái)的日常，由于很多事情而日漸發(fā)現(xiàn)了他們的心意，使感情加深了，可是因?yàn)轺煊竦腵細(xì)心眼，難免會(huì)發(fā)生一些糾紛。在我和譚教師進(jìn)取的探討和剖析下，最后的結(jié)論是：黛玉和寶玉初見時(shí)，雙方心里都產(chǎn)生了一點(diǎn)好感，在之后日常的矛盾和一次次的談心、交流，使感情又更進(jìn)一步，但誤會(huì)也是難免的。
我和譚教師都愛看《紅樓夢(mèng)》，又疑問(wèn)時(shí)雙方一齊討論，使我對(duì)這本書的理解愈加了解了。能和教師一齊看一本書，就能互相學(xué)習(xí)到更好的常識(shí)。
紅樓夢(mèng)名著讀后感篇四
我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì)，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見。
我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說(shuō)嗎?塞翁失馬，焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō)，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說(shuō)，她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺?，生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會(huì)說(shuō)，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫，關(guān)于這點(diǎn)，我是不贊成高鄂的續(xù)書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉，反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。
盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實(shí)很少，談不上保護(hù)與安慰，他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的.。
所以能帶著回憶離開他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場(chǎng)，不得不說(shuō)黛玉是幸福的，當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎，不管怎么說(shuō)，寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問(wèn)題。
我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開賈府的，否則他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭(zhēng)，他的思想其實(shí)全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭(zhēng)啊，統(tǒng)統(tǒng)沒了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟(jì)，然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人，說(shuō)閑話，只能獨(dú)自垂淚，不關(guān)愛情，而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛情畫上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí)，黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?我想不會(huì)，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活，同樣對(duì)于黛玉，他也不過(guò)如此。
另一種可能，萬(wàn)一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過(guò)著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面，然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘，然后愛情就在歲月中流逝，然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐。
其實(shí)愛情就是很短暫的，至少這橫刀截?cái)嗟膼矍榻o了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。
“霽月難逢，彩云易散，心比天高，身為下賤。風(fēng)流靈巧惹人怨。壽夭多因誹謗生，多情公子空牽念?！?/p>
曹雪芹先生對(duì)晴雯的態(tài)度可以由這首詞看出來(lái)，曹雪芹先生認(rèn)為她是霽月在天，她的人品很是難得，光明磊落，她會(huì)壽夭是因?yàn)橹車h(huán)境的黑暗，可見曹雪芹對(duì)她的基本態(tài)度還是肯定的。
但是我卻要反過(guò)來(lái)說(shuō)一說(shuō)，因?yàn)椴苎┣巯壬鷮戇@部書時(shí)，常是照著本來(lái)的面貌還原生活，所以他即使偏向這個(gè)有傲骨的奴才，但在寫作中仍是寫出了她眾多的毛病，其中當(dāng)然也有很多是她致死的原因。
首先，很多書里為了表?yè)P(yáng)這個(gè)擁有反抗思想的奴才就會(huì)把她描寫成一個(gè)先進(jìn)的戰(zhàn)士，其實(shí)呢?她真的有大家說(shuō)的那么有思想嗎?錯(cuò)，她充其量也就是和寶玉一樣，一方面，她認(rèn)識(shí)到這種看似舒適的生活其實(shí)就有著對(duì)她們這樣人的壓迫，但另一方面，她卻是離不開這種生活的，她只能依附于這種生活，離開這種生活回到貧困的家中，她也就象剛開的劍蘭送入豬窩一樣，夭折了。
其次，她是不是真的就是個(gè)奴才呢?當(dāng)然不全是。雖然她身份低微，她是沒有父母被賣入賈府的，但是她卻被老太太收在身邊，而且還可以將自己的哥哥也介紹進(jìn)府，后來(lái)跟了寶玉，也是房里數(shù)一數(shù)二的大丫頭，在賈府的金字塔結(jié)構(gòu)中，這種大丫頭其實(shí)就是僅次于主子的二主子。什么是奴才呢? 在大觀園中有比她身份更低微的人，婆子，老媽子，即使就在一個(gè)怡紅院，其中也有一干小丫頭是聽她們差遣的。這種大丫頭有時(shí)權(quán)利很大，可以代主子管教小丫頭，如果說(shuō)主人欺負(fù)奴才是封建社會(huì)的一種無(wú)奈的話，那奴才之間互相比大小，互相爭(zhēng)斗就是可悲，在有一回中，晴雯處罰偷東西的小丫頭墜兒時(shí)，先掐先打還拿簪子戳，最后就一句話把她趕出去，還讓別人無(wú)可辯駁，這中間，小丫頭有錯(cuò)，但是晴雯也確實(shí)是有倚勢(shì)壓人的嫌疑，而且那狠辣的態(tài)度，也很有鳳姐遺風(fēng)。
第三，晴雯是不是真的不愛寶玉呢?我個(gè)人意見，她是愛的。請(qǐng)看，她總是與襲人拌嘴，雖然這有很大一部分是她看不慣襲人，但是其中就沒有一點(diǎn)嫉妒嗎?襲人說(shuō)了句“我們”，就被她抓住把柄大加諷刺。她還諷刺麝月，看不得麝月得了兩件太太給的衣服就喜笑顏開，但是后幾回，她卻搶著送東西說(shuō)也要去“顯個(gè)好”，寶玉給麝月梳頭時(shí)，她躲 在門口偷聽，她其實(shí)很多時(shí)候都在注意這寶玉，注意著和寶玉接近的丫頭，例如小紅和寶玉略有交集，就被她粗暴打斷。她曾笑著說(shuō)“沒什么我不知道的”就是因?yàn)樗龝r(shí)時(shí)在注意!但是晴雯是有骨頭的奴才，她不愿卑微的愛一個(gè)人，她總想要和寶玉站的平等一點(diǎn)，她不能象襲人那樣謙卑的愛一個(gè)人，她有她的特點(diǎn)，有點(diǎn)象野蠻女友，漂亮卻不溫柔，襲人曾笑寶玉“每天不挨她兩句硬話襯你，是再也過(guò)不去的”，可見，晴雯這種欲擒故縱，以退為進(jìn)的手段還是有用的。
第四，晴雯的志向，晴雯能有什么志向呢?她反抗性再?gòu)?qiáng)，她能知道反抗什么嗎?她茫然的斗爭(zhēng)著，其實(shí)都不知道斗爭(zhēng)什么，她期望得到的是什么呢?平等?怎樣的平等?她一個(gè)從小生活在富貴鄉(xiāng)中的女孩，也算是嬌生慣養(yǎng)的了，她離開這個(gè)富貴錦繡地，她能做什么?她的苦惱有很大程度上是不知道該怨什么該爭(zhēng)取什么，她明白自己身份卑微，是無(wú)法和寶玉站在同一高度的，但是她卻想能那樣，她的最高目標(biāo)，也不過(guò)就是可以成為小姐與寶玉談個(gè)平等的戀愛。她的悲劇就是因?yàn)橄Ｍ谋鹊玫降亩?，她的心太高，所以永遠(yuǎn)無(wú)法和襲人一樣隨遇而安，于是總是痛苦著。
第五，晴雯的人際關(guān)系，晴雯為什么會(huì)落得那個(gè)下場(chǎng)的，很大一部分是因?yàn)樗龢O度失敗的人際關(guān)系，她不能得到上級(jí)的垂親，這很正常，即使現(xiàn)在一般人也是不喜歡這種倔強(qiáng)人的;她也沒法得到下級(jí)的好感，她喜歡仗勢(shì)欺人，她看不起比她更卑微的人，凡事都要占先，所以一但事發(fā)，一群人就將她告倒，最后落個(gè)被掃地出門的下場(chǎng)。這點(diǎn)在我看來(lái)真的不如襲人，襲人遠(yuǎn)比她有交際的手段。
淺談幾句，覺得還是辭不能達(dá)意啊。
紅樓夢(mèng)名著讀后感篇五
《紅樓夢(mèng)》這本名著很感人，別看我年紀(jì)小，才讀了一遍一至十回，我還真懂得了不少，也時(shí)常掉眼淚。我覺得，當(dāng)時(shí)的社會(huì)很奢侈，賈府的賈母很有權(quán)勢(shì)，說(shuō)話很有分量，賈府上下全都聽她的。但她特別疼愛賈寶玉，把他當(dāng)作心肝寶貝。也許因?yàn)槭琴Z府上上下下都是姑娘，只有賈政(賈府的老爺)和賈寶玉兩個(gè)男人吧。
賈寶玉有一個(gè)表妹叫林黛玉，她很愛哭，但很有才華，做詩(shī)、畫畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來(lái)，經(jīng)常一起玩耍，兩小無(wú)猜。我覺得，自己也是一個(gè)樣樣精通的小女孩，愛好很廣泛，讀書、畫畫，彈琵琶、辦小報(bào)……。呵呵，好像跟林黛玉有些相似，我也很愛哭，而且，哭起來(lái)沒完沒了。不過(guò)，這些應(yīng)該改正，現(xiàn)代的孩子要堅(jiān)強(qiáng)些，不要那么多愁善感。我覺得，林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜歡的人物，也是最感人的人物!
自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后懂得了許多道理，我很佩服曹雪芹，他可以寫出這么好的作品，把里面的人物寫得那么栩栩如生，好像就站在我面前。我要向他學(xué)習(xí)，練好作文基本功，提高自己的寫作水平!
紅樓夢(mèng)名著讀后感篇六
曾一直錯(cuò)誤的以為曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》只不過(guò)是用優(yōu)美的語(yǔ)言、華麗的辭藻為我們描繪了林黛玉、薛寶釵與賈寶玉三人之間剪不斷理還亂的愛情悲劇。殊不知，細(xì)讀后，才發(fā)現(xiàn)最讓人佩服的不是華麗的辭藻，也不是悲傷的愛情故事，而是作者為我們刻畫的一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物以及環(huán)環(huán)相扣的故事情節(jié)。下面是小編為大家搜集整理的紅樓夢(mèng)讀后感，歡迎閱讀。
我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì)，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見。
我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說(shuō)嗎?塞翁失馬，焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō)，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說(shuō)，她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺?，生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會(huì)說(shuō)，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫，關(guān)于這點(diǎn)，我是不贊成高鄂的續(xù)書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的'熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉，反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。
盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實(shí)很少，談不上保護(hù)與安慰，他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場(chǎng)，不得不說(shuō)黛玉是幸福的，當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎，不管怎么說(shuō)，寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問(wèn)題。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟(jì)，然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人，說(shuō)閑話，只能獨(dú)自垂淚，不關(guān)愛情，而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛情畫上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí)，黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?我想不會(huì)，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活，同樣對(duì)于黛玉，他也不過(guò)如此。
另一種可能，萬(wàn)一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過(guò)著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面，然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘，然后愛情就在歲月中流逝，然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐。
其實(shí)愛情就是很短暫的，至少這橫刀截?cái)嗟膼矍榻o了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。
紅樓夢(mèng)名著讀后感篇七
癩頭和尚與跛腳道士此行的目的是度脫一干情鬼，但是在這里，和尚違背了自己的一貫做法，充當(dāng)了醫(yī)生的角色。這著實(shí)是讓人想不通的，要知道一次是不能獨(dú)立存在的，若只有一次，便是一次都沒有。故，和尚在此沒有充當(dāng)醫(yī)生的角色，和尚還是在度脫。而和尚對(duì)寶釵度脫的方式就是給其冷香丸之藥方，換言之，服用了冷香丸之藥方，寶釵就等于已經(jīng)被和尚度脫，雖然仍在塵世，卻已經(jīng)是癩頭和尚的俗家弟子了。
這樣一來(lái)，寶釵就成了一個(gè)極其復(fù)雜的人物形象。首先，人們普遍認(rèn)為寶釵從胎里帶來(lái)的那種毒是情毒，而脂硯齋也說(shuō)道這毒乃“凡心偶熾，是以孽火齊攻”，以此看來(lái)，寶釵后文對(duì)黛玉所說(shuō)的小時(shí)候看雜書，應(yīng)該是受體內(nèi)此毒的影響和控制；其次，寶釵是封建大家庭的閨秀，貴族小姐出身，所以在她身上有一種崇尚傳統(tǒng)道德觀念的“停機(jī)德”，她屢次對(duì)寶玉及黛玉的勸說(shuō)，便與這種意識(shí)有關(guān)；再次，寶釵還有一層容易被人忽略的身份，那就是寶玉在塵世間的“師父”，在很大程度上給予了寶玉點(diǎn)化的作用，若不是黛玉對(duì)寶玉的影響更大，只怕寶玉出家的'時(shí)間都提前了，而這，應(yīng)該與寶釵是癩頭和尚的俗家弟子有關(guān)。所以癩頭和尚對(duì)寶釵是極為偏愛的。
紅樓夢(mèng)名著讀后感篇八
《紅樓夢(mèng)》這部不朽的名著源于著名文學(xué)家曹雪芹之手，它以獨(dú)特的手法傳神的勾膩出了每一個(gè)人的性格特點(diǎn)特點(diǎn)。異常是對(duì)每一個(gè)人的肖像描述介紹，更為精彩。作者擅長(zhǎng)把握人物的內(nèi)心世界，捕捉傳神的動(dòng)作，然后用精妙的語(yǔ)言描繪出來(lái)，堪稱絕妙！
譬如說(shuō)《紅樓夢(mèng)》第三回作者對(duì)王熙鳳、賈寶玉的肖像描述介紹，十分逼真。
作者為了讓王熙鳳“乖巧”、“潑辣”的性格特點(diǎn)特點(diǎn)更突出，所以把她單獨(dú)介紹了出來(lái)。作者先讓王熙鳳在笑聲中登場(chǎng)，用未聞其人、先聞其聲的手法，給大家一種非同普通的印象。之后，作者經(jīng)過(guò)對(duì)她華麗的裝飾、妖嬈的相貌，把王熙鳳這位嬌容華貴的熟女形象完美無(wú)瑕的展此刻大家眼前。
“一位年青公子，面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波?！边@就是曹雪芹筆下賈寶玉的外貌，紅樓夢(mèng)念書筆記400字被人看了，一覺就是一個(gè)美男子。在作家的筆下，賈寶玉是一個(gè)自幼嬌身慣養(yǎng)，受老太太疼愛的富貴少爺。我經(jīng)過(guò)深讀發(fā)現(xiàn)，賈寶玉的`思想性格是不愿受封建傳統(tǒng)，他厭棄對(duì)功名利祿的追求，他需要獨(dú)立，需要個(gè)性解放，以致在賈府居于“無(wú)人敢管”的特殊地位。
這就是讀完《紅樓夢(mèng)》后，我掌握的寫作常識(shí)，我以后需要會(huì)把這部分運(yùn)用到我的寫作中去。
紅樓夢(mèng)名著讀后感篇九
這本《紅樓夢(mèng)》講的是賈府由繁華到衰敗的過(guò)程，是我國(guó)古典四大名著之一，書中的許多地方給我留下了深刻的印象。
薛寶釵是個(gè)美麗端莊恬淡，寬厚，溫柔豁達(dá)，有智慧面面俱到的人。在她和探春，李紈一起管家的時(shí)候也可以是一個(gè)嚴(yán)厲的人。比方說(shuō)，有人在她管家期間吐槽道:“才倒了一個(gè)巡海夜叉，又添了三個(gè)鎮(zhèn)山太歲，越發(fā)連夜里偷著喝酒的功夫都沒了，真夠倒霉的?！?/p>
賈寶玉是個(gè)又奇又俗的人，他不喜歡看《中庸》等入士之書而沉迷于《西廂記》之類的雜書。他好不容易努力把考取了功名，最后卻出家做和尚了。
這是一個(gè)封建家族的悲劇。我合上書，望著窗外的明月，喃喃地念到:“一曲紅樓多少夢(mèng)，情天情緣幻情深……”
紅樓夢(mèng)名著讀后感篇十
品味紅樓，我遇見了她——林黛玉，她柔弱美麗，“嫻靜處如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”。她才華橫溢，被稱為“詠絮才”她的詩(shī)文堪稱舉世無(wú)雙。
品味紅樓，我遇見了她———晴雯，她會(huì)笑會(huì)鬧，敢愛敢恨。想那在怡紅院樹下，把寶玉的扇子斯得極響，寶玉在旁笑著，把麝月的扇子也給她撕，麝月卻讓寶玉把扇匣搬出來(lái)給她撕，就是這樣的女孩兒，最終也難逃厄運(yùn)。
品味紅樓，我遇見了他——賈寶玉，他面似中秋之月，色如春晨之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，目似秋波，卻“行為偏僻性乖張”，“愚玩怕讀文章”。雖生在富貴至極的賈府，最后卻因黛玉出了家。
掩卷沉思，《紅樓夢(mèng)》最終以賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇及賈府的敗落告終，作者又想借此告訴我們什么呢？黑暗的三從四德的'封建社會(huì)制度是導(dǎo)致這場(chǎng)悲劇的主要原因，揭露了封建社會(huì)后期的黑暗和罪惡，及其不可克服的內(nèi)在矛盾，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行了有力的批判！
紅樓夢(mèng)名著讀后感篇十一
我最開始看《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候是10歲，但是我當(dāng)時(shí)沒有認(rèn)真看只不過(guò)是大概地看了幾章。不過(guò)我現(xiàn)在12歲了，隨著我年齡的增長(zhǎng)，我漸漸地想看《紅樓夢(mèng)》了?？戳瞬苎┣鄣纳揭院?，我發(fā)現(xiàn)他對(duì)這本書傾注了無(wú)數(shù)年的心血。
《紅樓夢(mèng)》里每個(gè)人物刻畫的都不同，比如：多愁善感的林黛玉、不通世務(wù)的賈寶玉、潑辣的王熙鳳、圓滑的薛寶釵、心直口快的史湘云、心地善良的李紈……這些人說(shuō)也說(shuō)不完，可見曹雪芹先生是多么的厲害讓人物特點(diǎn)都不會(huì)重樣?！都t樓夢(mèng)》其實(shí)主要講大觀園里這些小姐們的日常生活，至少我是這么認(rèn)為的。林黛玉的母親賈敏去世了以后林黛玉投奔了賈府。
賈府又分榮國(guó)府和寧國(guó)府，反正都是親戚一有什么宴會(huì)兩個(gè)府的小姐、太太、姨娘、丫鬟們也都互相往來(lái)，賈璉還娶了寧國(guó)府賈珍的妻子尤氏的母親改嫁以后的妹妹尤二姐呢。還有劉姥姥進(jìn)大觀園，劉姥姥其實(shí)是和賈府八竿子打不到的親戚，但是劉姥姥的家境貧寒，她自然要去榮國(guó)府碰碰運(yùn)氣。
看看那些人認(rèn)不認(rèn)她做親戚，好的是給她些錢，壞的也頂多把她趕出去。這樣的賭一把也虧不了多少。我最喜歡的人是李紈，因?yàn)樗牡厣屏?。趙姨娘是人人討厭的人，連自己親生女兒都詛咒。但是當(dāng)她在鐵檻寺中邪的時(shí)候，賈政沒管她，王夫人沒管她，薛寶釵心善，讓周姨娘伺候一下她，這個(gè)時(shí)候，李紈站出來(lái)照顧她，雖然李紈自己也很討厭她，但是這也體現(xiàn)出了李紈心地善良，心胸寬廣。
我也很可憐她因?yàn)槔罴w的丈夫賈珠去世了，李紈就成了寡婦，只有一個(gè)兒子賈蘭。薛寶釵在這本書里也是一個(gè)大好人，她把受欺負(fù)的香菱(甄英蓮，甄家大小姐，小時(shí)候和家人走散了被賣給薛蟠作妾)帶到了詩(shī)社。她又去看望生病的林黛玉。
我以前看見薛寶釵嫁給了賈寶玉就以為薛寶釵是個(gè)大壞蛋。其實(shí)薛寶釵是個(gè)善良的人，心機(jī)多卻從來(lái)不害人，這樣的女孩比較實(shí)用，我要是作者，就會(huì)給薛寶釵一個(gè)好的結(jié)局，因?yàn)樗旧淼男愿窈图彝Q定了一定是這個(gè)結(jié)局。
這就是真實(shí)的古代小姐生活。
紅樓夢(mèng)名著讀后感篇十二
我讀過(guò)的古典小說(shuō)是很少的，四大名著尚有一本未看過(guò)，《論語(yǔ)》《莊子》更不過(guò)是在初中老師一再要求下讀過(guò)。對(duì)于《紅樓夢(mèng)》，心里談不上癡迷，甚至也未曾買過(guò)所謂紅學(xué)家寫的紅樓評(píng)析，所讀過(guò)的不過(guò)最近才讀的張愛玲的《紅樓夢(mèng)魘》。所以很多看法僅僅是自己感受到的，未曾受紅學(xué)家的影響。
這形形色色的胭脂群粉，圍繞在這一方小小的大觀園里，演繹著平凡而不平淡的故事。
古代的女子是什么樣的形象呢?首先是宮怨詩(shī)，“入宮十六今六十”“有不得見者三十六年”，這些都是我讀過(guò)的句子;這些女子怨的是青春辜負(fù)，或是白白辜負(fù)沒有“遭到”君王的玩弄罷了。再看那三寸金蓮，裹得畸形的小腳，便想到女子為了美麗寧肯這樣殘損自己的肉體博得男子的愛憐。更有堂而皇之的正史上字字泣血的寫道，古時(shí)圍城，守城將帥便帶頭殺了自己的愛妾分給戰(zhàn)士吃，然后是全城的婦女，殺光了才是老弱的男人。他們不知道她們的美，被殺的女人里，有聰慧可人的，有溫柔體貼的，有才華橫溢的……這些他們都不知道，通通像殺豬一樣殺掉了。
從沒有人認(rèn)認(rèn)真真為女子立傳，即使是初步反映了覺醒的《牡丹亭》，杜麗娘也不過(guò)是心神微微一蕩。起碼我所讀過(guò)的書里，除卻《紅樓夢(mèng)》，認(rèn)真描摹女子一生的唯有林語(yǔ)堂的《京華煙云》。所以《紅樓夢(mèng)》彌顯珍貴。這里沒有平庸，只有獨(dú)一無(wú)二，屬于每個(gè)女子的獨(dú)一無(wú)二，誰(shuí)也不是誰(shuí)的影子。林黛玉親手寫就詩(shī)詞，才氣無(wú)人可比;薛寶釵精明世故，早通人事;史湘云巾幗豪氣，令人嘆服……薄命卻非凡。
美麗若沒有人來(lái)欣賞也是徒勞。賈寶玉本是通靈寶石，后為神瑛侍者，不管哪一種身份他都憐香惜玉?！拔乙娏伺畠罕闱逅?，見了男子便覺污濁不堪”這樣的話獨(dú)寶玉有之，只有他知道什么是天地山川之精華。他寫《芙蓉女兒誄》，痛哭瀟湘館，都是為女性唱悲歌唱頌歌。他說(shuō)自己是人類的“渣滓濁沫”，是因?yàn)樗磉吷钪敲炊嗦斆髅利惖呐?，他為她們又悲又憤，他痛恨自己是須眉男子。在我眼里，人類的“渣滓濁沫”何嘗是寶玉，更應(yīng)當(dāng)是賈璉、薛蟠之流，他們恐怕更慶幸自己是須眉男子，可以玩弄女人而將其視作理所當(dāng)然。寶玉固然手里心上也不干凈，但他至少對(duì)這些女孩子是“敬而昵之”的，他不肯違背姐妹們的意愿，認(rèn)真對(duì)待每個(gè)女孩子交給他的事情。這是我眼里這個(gè)“天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙”的男孩最美的地方。
紅顏薄命。古時(shí)崔鶯鶯，霍小玉，再到民國(guó)時(shí)孫曼娘，冷清秋，如今風(fēng)行網(wǎng)絡(luò)的各大寫手更不惜用最狠的筆調(diào)寫女子悲慘的結(jié)局。即便如此，因?yàn)樗桥?，我依然為她們驚心動(dòng)魄的美而欣喜，而落淚。
紅顏悅己，記憶伴隨流轉(zhuǎn)一生，這是《紅樓夢(mèng)》紅顏如花十幾載給我最深的感受。
紅樓夢(mèng)名著讀后感篇十三
《紅樓夢(mèng)》這部不朽的名著源于著名文學(xué)家曹雪芹之手，它以獨(dú)特的手法傳神的勾膩出了每一個(gè)人的性格特點(diǎn)特點(diǎn)。特別是對(duì)每一個(gè)人的肖像描述介紹，更為精彩。作者擅長(zhǎng)把握人物的內(nèi)心世界，捕捉傳神的動(dòng)作，然后用精妙的語(yǔ)言描繪出來(lái)，堪稱絕妙！
譬如說(shuō)《紅樓夢(mèng)》第三回作者對(duì)王熙鳳、賈寶玉的肖像描述介紹，十分逼真。
作者為了讓王熙鳳“乖巧”、“潑辣”的性格特點(diǎn)特點(diǎn)更突出，所以把她單獨(dú)介紹了出來(lái)。作者先讓王熙鳳在笑聲中登場(chǎng)，用未聞其人、先聞其聲的手法，給大家一種非同普通的印象。之后，作者經(jīng)過(guò)對(duì)她華麗的裝飾、妖嬈的相貌，把王熙鳳這位嬌容華貴的熟女形象完美無(wú)瑕的展此刻大家眼前。
“一位年青公子，面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。”這就是曹雪芹筆下賈寶玉的外貌，紅樓夢(mèng)念書筆記400字被人看了，一覺就是一個(gè)美男子。在作家的筆下，賈寶玉是一個(gè)自幼嬌身慣養(yǎng)，受老太太疼愛的富貴少爺。我經(jīng)過(guò)深讀發(fā)現(xiàn)，賈寶玉的'思想性格是不愿受封建傳統(tǒng)，他厭棄對(duì)功名利祿的追求，他需要獨(dú)立，需要個(gè)性解放，以致在賈府居于“無(wú)人敢管”的特殊地位。
這就是讀完《紅樓夢(mèng)》后，我掌握的寫作常識(shí)，我以后需要會(huì)把這部分運(yùn)用到我的寫作中去。
紅樓夢(mèng)名著讀后感篇十四
小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法，繪畫，詩(shī)詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。
如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表此刻人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的'，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
紅樓夢(mèng)名著讀后感篇十五
“嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”是賈寶玉眼中的林黛玉。這樣一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人卻無(wú)視封建的禮教，反而背向其形，讓我不得不佩服。與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是杯具的起因，還不如把職責(zé)歸咎于以元春為首的封建集團(tuán)，它無(wú)情的扼殺了寶黛的感情。黛玉到死還問(wèn)道“天盡頭!何處有香丘?”一面是寶玉的喜事，一面是黛玉的喪事，寶黛二玉的二種不一樣的人生成了顯明的比較。這樣一對(duì)相愛的鴛鴦就這樣被封建禮教活活打散，怎能讓人不悲哀，不思量。
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，真真假假，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切。林黛玉作為靈魂人物，她與常人不一樣，不，常人怎能與她相提并論。她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此成就了她的命運(yùn)。也許，一切皆是命中注定。
由于身體上的先天虛弱，黛玉對(duì)事物的反應(yīng)比較消極，也由此導(dǎo)致了黛玉在思維上的叛逆與被動(dòng)。黛玉用詩(shī)詞來(lái)宣泄自已的離情別緒。她所寫的多是些唯美傷感的詞句，帶著朦朧的凄美，少女的情思。
不想為自己喜愛黛玉作太多辯解，發(fā)自內(nèi)心的喜愛，不需要理由。《紅樓夢(mèng)》中有太多的冠冕堂皇與勾心斗角，太多的是是非非。每次讀《紅樓夢(mèng)》都有不一樣的感受。《紅樓夢(mèng)》中真真實(shí)實(shí)、平平凡凡的才叫生活。雖沒有轟轟烈烈的誓言，就那生活小節(jié)，雞毛蒜皮般的小事，正經(jīng)不正經(jīng)的情話，也足以撥動(dòng)心弦。
與林黛玉相比薛寶釵的一生也許更為可悲，林黛玉至少敢于追求自己的幸福，而且得到了一份真實(shí)的感情，雖最終一死卻也無(wú)所謂悔與不悔了。而寶釵“愚昧而不自知”，依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧。
《紅樓夢(mèng)》：讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想到了很多，收獲了很多?；蛟S吧，事事不能完美，而不完美亦成就這完美。
“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋?！币粋€(gè)個(gè)癡情的女子，一個(gè)個(gè)多才的被無(wú)情的埋沒，唉，這吃人的禮教。
“苦絳珠魂歸離恨天，病神瑛淚灑相思地。香魂一縷隨風(fēng)散，愁緒三更入夢(mèng)遙?！?/p>
讀完《紅樓夢(mèng)》我到底學(xué)到了什么呢?靜下心來(lái)想一想，似乎又很糾結(jié)于那些說(shuō)不清道不明的道理，看來(lái)我還是要認(rèn)真的研究它了，紅樓的神秘與紅樓的智慧都讓我沉醉與其中啊!
紅樓夢(mèng)名著讀后感篇十六
大華在一篇里指出："一百多年來(lái)的《紅樓夢(mèng)》研究，還在原地打圈圈。"草民有同感。記得西方圣哲有句："吾愛吾師，吾更愛真理。"意思是，在真理和老師發(fā)生矛盾時(shí)選擇真理。而中國(guó)人在這個(gè)問(wèn)題上卻有三種態(tài)度，一是打倒老師追隨真理，二是反對(duì)真理繼承老師的錯(cuò)誤，三是既不認(rèn)為老師錯(cuò)，也不認(rèn)為真理對(duì)，交給時(shí)間老人去裁判?！都t樓夢(mèng)》的研究歷史就是沿著這個(gè)路子在循環(huán)，讀后感《珍珠瑪瑙《紅樓夢(mèng)》(讀后感一)》。有了網(wǎng)絡(luò)之后，《紅樓夢(mèng)》研究的壟斷才被打破，與壟斷者持異議的文章才得以發(fā)表。
《紅樓夢(mèng)》是一部什么樣的書，本人認(rèn)為它是寫女人，為女人的命運(yùn)而吶喊的書。書中集中了各種典型的女性，展現(xiàn)他們的才智，展現(xiàn)他們的`情感，展現(xiàn)他們自由平等的夢(mèng)想。具體一點(diǎn)說(shuō)，賈寶玉和一群女人隱喻的是皇帝與宮娥彩女"七十二嬪妃"。因此又可以說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是寫后宮的，是寫女性這個(gè)弱勢(shì)群體的書。中國(guó)文學(xué)史上是僅此一部吧。外國(guó)文學(xué)史上有沒有呢?單就這一點(diǎn)說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》當(dāng)然是名著。何況它還是文學(xué)著作的極品。
中國(guó)從秦至清二千多年，婦女始終處于社會(huì)底層，是受苦受難最沉重的群體。即使是后宮嬪妃，衣食不愁，而那種牢獄似的精神生活也是度日如年啦。男人事業(yè)上的失敗要女人承擔(dān)罪名。女人是禍水，女人不能參政，女人與小人難養(yǎng)等等?！都t樓夢(mèng)》反其道，舉出十二又十二個(gè)女人回應(yīng)這些怪論。
《紅樓夢(mèng)》全本寫了一系列大事：秦可卿大出殯，元妃省親，查抄大觀園驅(qū)逐晴雯，探春治家，劉老老兩進(jìn)榮國(guó)府，鴛鴦拒嫁，尤三姐殉情，最后的壓軸戲是寶玉寶釵聯(lián)姻。這些事像一串念珠穿在一起，表達(dá)一個(gè)主題：自由在哪?平等在哪?穿這一串珠子的"線"可以說(shuō)是賈寶玉。
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