教案應(yīng)該符合教學(xué)的科學(xué)性和邏輯性要求。要編寫一份完美的教案，首先要明確教學(xué)目標(biāo)，確保目標(biāo)具有一定的可操作性。教案的設(shè)計要注重教學(xué)過程的省時和效益，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和成果。
人生寓言精品教學(xué)教案設(shè)計篇一
1．知識與能力：積累使用字詞，有表情朗讀；培養(yǎng)大膽創(chuàng)新的表演能力。
2．過程與方法：在表演中理解文章，激發(fā)學(xué)生興趣，發(fā)揮其主動性，綜合參與學(xué)習(xí)；在合作中探索并解決問題。
3．情感、態(tài)度與價值觀：使學(xué)生了解并領(lǐng)悟如何正確面對財富和厄運，樹立正確的人生觀。
1、由作者介紹導(dǎo)入（推薦《妞妞——一個父親的札記》一書）。
2．引出寓言，簡略介紹寓言的定義。
——寓言通常是一種有寓意的小故事。清人宣穎稱之“寄寓之言”，王先謙解作“言在此而意在彼”，都揭示了寓言的特點?！捌浞Q文小而其指極大，舉類邇而見義遠?！彼氖姑谟诮沂菊胬?，總結(jié)教訓(xùn)，諷刺丑惡；特別需要揭露人們接觸到卻未曾意識到的荒謬。寓言雖是小道，作者卻也須有干預(yù)現(xiàn)實的膽略和洞燭人生的識見。許多大家都是寫寓言的高手。如伊索、克雷洛夫、達芬奇、列夫托爾斯泰、馬克吐溫等。
3、學(xué)生自讀《白兔和月亮》，提示學(xué)生注意作者運用文字的功力：
——文中的各種微妙關(guān)系：
兩個“慷慨”，兩個“慧心”，兩次出現(xiàn)的意思有什么細微差別？
兩種心境——同是賞月，白兔得到月亮前后心境為什么完全不同？
兩處轉(zhuǎn)折——文中有兩處轉(zhuǎn)折，各起什么作用？
兩種關(guān)系——主人與奴隸是否是絕對的？
兩個人物——白兔和諸神之王與我們生活中的哪些人有相似之處？
兩種生活態(tài)度——白兔對待非分之財?shù)膽B(tài)度和人類有什么不同？
白兔為什么請求諸神之王撤銷那個“慷慨的決定”？
白兔得到月亮后必然會產(chǎn)生得失之患嗎？有無得失之患的關(guān)鍵在哪里？
4、學(xué)生自讀，深入體會本文的寓意，說說領(lǐng)悟到的道理：
——參考：有時擁有是一種痛苦，放棄反而帶來樂趣；不配擁有而擁有，就會生出無窮的得失之患等類似的看法……（可多角度去讀一則寓言）。
5．朗讀表演《白兔和月亮》，提示朗讀者必須注意的表情：
6、以同樣的步驟學(xué)習(xí)《落難的王子》，提倡同學(xué)間的合作。
——文章中只寫了一個場景來表現(xiàn)王子的多愁善感，你是否能設(shè)計出吻合其性格的其他場景？當(dāng)時的王子的表情和動作、眼神應(yīng)該如何表現(xiàn)？厄運落到他的頭上的時候，王子又會是什么樣的表現(xiàn)，你將從哪些方面去注意？等等。
——領(lǐng)悟到作者構(gòu)思的奇妙：作者把極端脆弱之人擬定為王子，又極寫他的脆弱，所遭厄運突如其來不說，又極寫其兇險，作者還借王子之口傳達出寓意，借“我”與王子類似的經(jīng)歷告訴人們故事的普遍性，對人很有啟發(fā)。
——疑難問題：為什么主人公定為王子？為什么極寫他的脆弱？為什么把厄運編造得如此兇險？為什么寫“我”親眼見過王子，還跟他交談過？為什么最后寫“我”也遭了厄運？生性多愁善感的王子后來為什么能夠頑強地面對厄運？落難之后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條規(guī)律嗎？沒有遭遇過厄運的人應(yīng)該怎樣培養(yǎng)堅韌的意志？等。
——蘊含的道理：厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來。
7、請學(xué)生自告奮勇地有表情地朗讀兩則寓言。
8、布置作業(yè)：
（1）課外閱讀周國平著的其他寓言，并體會寓言的寓意。
（2）課外閱讀《妞妞——一個父親的札記》。
對學(xué)生進行挫折教育，可以引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀與價值觀，這也是當(dāng)前貫徹語文課程標(biāo)準(zhǔn)，落實最新教學(xué)理念，對學(xué)生進行人文教育的重要內(nèi)容。在思維上，涉及辯證思維、逆向思維和多角度思維，可以加深學(xué)生對教材的獨特體驗與感受。
人生寓言精品教學(xué)教案設(shè)計篇二
1、分析題目：課題揭示了此文是關(guān)于人生哲學(xué)的寓言故事。
2、介紹關(guān)于寓言的文體知識。
文學(xué)體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓(xùn)意義的故事。它的結(jié)構(gòu)簡短。主人公可以是人，可以是動物，也可以是無生物。多用借喻手法，使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現(xiàn)。所寄寓的道理稱為寓意。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。素材起源于民間傳說。西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國春秋戰(zhàn)國時期已盛行寓言，有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。
人生寓言精品教學(xué)教案設(shè)計篇三
3、在表達方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫；后則重在敘事。
出示幻燈片：幸運并非沒有恐懼和煩惱；厄運也決非沒有安慰和希望。”
——弗朗西斯培根。
有關(guān)厄運的名言警句。
1、厄運在同一條路上漫游，時而降臨于這個人，時而降臨于另一個人。——埃斯庫羅斯《被縛的普羅米修斯》2、苦難有如烏云，遠望去但見墨黑一片，然而身臨其下時不過是灰色而已?！锵Ｌ亍堕L庚星》3、幸運并非沒有恐懼和煩惱；厄運也決非沒有安慰和希望?！喔墩摱蜻\》不幸可能成為通向幸福的橋梁。——日本諺語4、災(zāi)禍?zhǔn)且粋€人的真正試金石?！U蒙特與弗萊徹《榮譽之勝利》5、苦難磨練一些人，也毀滅另一些人?！焕铡吨晾砻浴?、烈火試真金，逆境試強者?！麅?nèi)加《論天意》7、逆境給人寶貴的磨練機會。只有經(jīng)得起環(huán)境考驗的人，才能算是真正的強者。自古以來的偉人，大多是抱著不屈不撓的精神，從逆境中掙扎奮斗過來的。
——松下幸之助。
播放災(zāi)難圖片，給予視覺感觀。
教師邊播邊解釋：（飽含深沉的感情）。
大地震突如其來，給災(zāi)區(qū)的人們帶來了重大的損失和心靈的創(chuàng)傷，然而，在這次大災(zāi)難面前，中國的少年兒童所表現(xiàn)出的無私、堅強、感恩和團結(jié)又讓我們看到了整個中華民族的希望！
堅強----。
面對著突如其來的大災(zāi)難，大人們都會感到驚慌、無措，但是這些孩子卻表現(xiàn)出了驚人的勇氣，他們用堅強面對痛哭，用微笑面對災(zāi)難！感謝孩子們的微笑，給予我們勇氣和信心面對這一切！
這個女學(xué)生從廢墟中被挖出來時雙腿都斷了，她的雙手也被砸傷，她從被挖出來到救助站都沒哭，在大家挪動她的時候她也只是咬了咬嘴唇！這個女學(xué)生還一邊微笑，一邊對大家說：“要勇敢！”
5月18日，9歲小學(xué)生劉嚴冰在帳篷前朗讀課文。汶川地震后，四川省青川縣的中小學(xué)全部停課。喬莊小學(xué)學(xué)生劉嚴冰請求父親在廢墟中找出課本，帳篷前又響起了讀書聲。
人生寓言精品教學(xué)教案設(shè)計篇四
2、感受優(yōu)美的語言，模仿文章美的表達。
理解寓言的深刻含義；
學(xué)習(xí)文章中精美的語言。
一、導(dǎo)入。
同學(xué)們，相信你們都聽過龜兔賽跑的故事，老師想叫一位同學(xué)來復(fù)述一下。（同學(xué)回答）嗯，這位同學(xué)復(fù)述得不錯，這個故事告訴我們一個道理，驕傲使人落后，虛心使人進步，做事情要踏踏實實的，這樣才能夠成功。那同學(xué)們知道這個故事出自哪部作品集嗎？對了，就是《伊索寓言》，很多同學(xué)利用國慶的時間讀過伊索寓言，那么根據(jù)自己的閱讀，對寓言這種文學(xué)體裁的特點掌握了多少呢？我來提問一位同學(xué)。（同學(xué)回答）。
寓言是一種用比喻性的故事來說明道理的文學(xué)作品，大多是篇幅短小，情節(jié)簡單，含有諷刺意義和教育意義的故事。我們今天要共同學(xué)習(xí)的課文第八課也是寓言，但叫做人生寓言，是指有人生哲理的寓言，那這兩個故事究竟給我們以怎樣的人生啟示呢？現(xiàn)在就進入到課文的學(xué)習(xí)中去。
二、作者簡介。
周國平，1946年生于上海。1967年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，1981年畢業(yè)于中國社會科學(xué)院研究生院哲學(xué)系，現(xiàn)為中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員。著有學(xué)術(shù)專著《尼采：在世紀的轉(zhuǎn)折點上》、《尼采與形而上學(xué)》，隨感集《人與永恒》，詩集《憂傷的情欲》，散文集《守望的距離》，自傳《歲月與性情》等。
我們大學(xué)里學(xué)生喜歡的作家及其作品有規(guī)律性，就有一種女生喜歡讀周國平，男生喜歡讀王小波的說法，我也挺喜歡讀周國平的作品，最起碼在剛上大學(xué)的時候，喜歡他用散文的筆調(diào)寫他的哲學(xué)思考，喜歡他用哲學(xué)思考來貫穿他的文學(xué)寫作。
現(xiàn)在就讓我們一起來學(xué)習(xí)他的這兩篇作品吧。
三、整體感知。
1、請同學(xué)們翻開課本第35頁，把《白兔和月亮》跟《落難的王子》兩篇文章朗讀一遍。
2、迅速地回顧一下昨天給詞語注音和解釋的作業(yè)，然后合上課本，給黑板上的這些詞語注音（同學(xué)回答），老師強調(diào)幾個難點詞語的解釋（風(fēng)韻、正色、歸屬、險象迭生等），最后讓同學(xué)們使用這些詞語來講述這兩個故事。
它山之石可以攻玉，以上就是為大家整理的9篇《《人生寓言》精品教學(xué)教案設(shè)計》，希望可以對您的寫作有一定的參考作用，更多精彩的范文樣本、模板格式盡在。
人生寓言精品教學(xué)教案設(shè)計篇五
教學(xué)目標(biāo)：
1、?理解蓮花的高潔品格。
2、?理解托物言志的寫法。
教學(xué)重點：
指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入課文。
板書課題及作者：愛蓮說?周敦頤。點撥“頤”字的寫法。
二、體裁作者。
1、釋題：在講課文之前，我們先了解一下本文的體裁和作者?！罢f”這種文。
我們還沒有接觸過，預(yù)習(xí)的時候我們是否注意到課本哪里介紹了“說”這種文體的特點呢？（指明同學(xué)朗讀“說”的知識。）。
明確：說說愛好蓮花的道理。周敦頤要告訴我們，他愛蓮花有什么道理呢？作者究竟為什么愛蓮呢？作者想通過“愛蓮”表達自己怎樣的情懷呢？這都是我們等一會將要討論的問題。我們再來看一下本文的作者。
2、介紹作者。
周敦頤(1017～1073)，宋代著名哲學(xué)家，字茂叔，道州營道(今湖南道縣)人。他任職南康郡(今江西星子縣)時，曾率屬下在府署東側(cè)開辟-四十余丈寬的蓮池(后被稱為“愛蓮池”)，池中建“賞蓮?fù)ぁ?，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志。
周敦頤非常博學(xué)，而且人品很高，胸懷磊落，為官清正，深得民心，為百姓所愛戴?！稅凵徴f》是他在公元1068年擔(dān)任南康郡守時寫下的。他曾帶領(lǐng)屬下在官署的一側(cè)挖池種蓮，后人稱為“愛蓮池”。每當(dāng)夏秋之交，蓮花盛開，披霞含露，亭亭玉立。微風(fēng)吹過時，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面。周敦頤憑欄放目，觸景生情，深感官場的黑暗，深愛蓮花的高潔，寫下了著名的《愛蓮說》。
三、檢查預(yù)習(xí)情況。
1、詞語注音并釋義?蕃?褻?濯鮮。
2、指定同學(xué)朗讀課文，其余學(xué)生注意正音、糾正語氣等。
3、請同學(xué)疏通文意。
四、研讀課文：
1、理解蓮花的高潔品格。
角度?特點?品質(zhì)。
環(huán)境?出淤泥而不染，濯清漣而不妖?潔身自好。
外形?中通外直，不蔓不枝?品行端正。
味道?香遠益清?美名遠揚。
姿態(tài)?亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉?儀態(tài)莊重。
人生寓言精品教學(xué)教案設(shè)計篇六
“凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受的了——只要他不死。至于死，就更是一件容易的事了。”
“厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來”
師問：那么是不是為了堅強起來就必須尋找厄運？
不是的，而是說既然厄運已經(jīng)落在了自己頭上就應(yīng)該頑強的挑戰(zhàn)厄運。也許壞事能變成好事。
師問：“天哪！……”這句話在課文中反復(fù)出現(xiàn)了三次，都是在什么情況下？有什么意義？
1、王子對天災(zāi)人禍的消息而言。
2、“我”對王子落難而言。
3、“我”對自己遭厄運而言。是一個假設(shè)。
意義在于它在現(xiàn)實中的普遍性。最后一個“省略號”的作用是省略不需再講了。又一次突出了它的普遍性。
人生寓言精品教學(xué)教案設(shè)計篇七
文學(xué)體裁的一種，以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。寓是寄托的意思。寓言通常是把深刻的道理寄于簡單的故事中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，慣于運用擬人的手法，語言簡潔鋒利，主題多是懲惡揚善，充滿智慧哲理。素材多來源于民間傳說。
歐洲文學(xué)中著名的寓言作品有古希臘的《伊索寓言》。我國春秋戰(zhàn)國時代寓言盛行，《莊子》、《韓非子》等著作中有不少寓言，如《鄭人買履》（《韓非子》）、《鷸蚌相爭》（《戰(zhàn)國策》）、《刻舟求劍》（《呂氏春秋》）。
人生寓言精品教學(xué)教案設(shè)計篇八
人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語說：有得必有失。其實，有失也比有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，以亂心迷，生身受累。我們應(yīng)該樹立怎樣的人生態(tài)度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。
二、簡介寓言。
寓言：文學(xué)體裁的'一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。
三、整體感知。
１、這則寓言講了怎樣一個故事？
２、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同？為什么會有這種變化？
３、白兔在得到月亮以后，為什么會有得失之患？
４、這則寓言給我們怎樣的啟示？
四、體味感知。
這則寓言的語言很精美，你認為哪個詞語你最有感觸，認為用的最好？請找出來，并談出自己的感受。
五、探討研究。
１、本文有兩次轉(zhuǎn)折，請你找出來，并分析這樣的寫法有何好處？
２、白兔最終要求諸神之王撤銷這個決定，說明了什么？
３、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義？
六、拓展延伸。
１、擁有財產(chǎn)就一定會有得失之患嗎？
２、我們可以從白兔身上學(xué)到些什么？
３、在現(xiàn)實生活中，你是否會有得失之患？原因是什么？
４、我們應(yīng)該怎樣把握自己的人生航標(biāo)？
人生寓言精品教學(xué)教案設(shè)計篇九
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解《塞翁失馬》的寓意并能與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。
2、成語的掌握與運用、文言文閱讀能力訓(xùn)練、文言字詞及文學(xué)常識積累。
3、培養(yǎng)同學(xué)對得失有獨立創(chuàng)新地的看法的情感目標(biāo)。
學(xué)習(xí)重點：
1、理解《塞翁失馬》的寓意并能與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。
2、成語的掌握與運用、文言文閱讀能力訓(xùn)練、文言字詞的積累。
新課導(dǎo)入：
由一個得失的小故事引出課文《塞翁失馬》。
故事：
一個嬰兒剛出生就天折了。一個老人壽終正寢了。一個中年人暴亡了。他們的靈魂在去天國的途中相遇，彼此訴說起了自己的不幸。
嬰兒對老人說：“上帝太不公平，你活了這么久，而我卻等于沒活過。我失去了整整-輩子?！崩先嘶卮穑骸澳銕缀醪凰愕玫搅松?，所以也就談不上失去。誰受生命的賜予最多，死時失去的也最多。長壽非福也?！敝心耆私辛似饋恚骸坝姓l比我慘！你們一個無所謂活不活，一個已經(jīng)活夠數(shù)，我卻死在正當(dāng)年，把生命曾經(jīng)賜予的和將要賜予的都失去了?！?/p>
他們正談?wù)撝挥X到達天國門前，-個聲音在頭頂響起：“眾生啊，那已經(jīng)逝去的.和未曾到來的都不屬于你們。你們有什么可失去的呢？”三個靈魂齊聲喊道：“主啊，難道我們中間沒有一個最不幸的人嗎？”上帝答道：“最不幸的人不止一個，你們?nèi)?，因為你們?nèi)甲砸詾樗ё疃?。誰受這個念頭折磨，誰的確就是最不幸的人?！?/p>
聽完這個故事，我們要學(xué)習(xí)的主人公正式上場了！是誰呢，不錯，塞翁也。
引課結(jié)束。
看一看：
好了，現(xiàn)在我呢，給大家一點點時間兩分鐘左右，大家先把文章看一遍，給一些發(fā)音比較和。
讀一讀：
重點字詞音。
近塞上之人（????????）??????其父（???????）。
此何遽不能為禍乎（???????）其馬將胡駿馬而歸（???????）。
其子好騎（????????）墮而折其髀（???????）（????????）。
引弦而戰(zhàn)（????????）此獨以跛之故（?????????）。
讀課文（個別讀、齊讀）。
個別讀。
接下來請同學(xué)站起來把文章讀一遍讀之前，需要講幾個秘訣；
1、古文朗讀講究停頓2、聲音要洪亮。
齊讀。
全文疏通、重點字詞解釋。
近塞：
善術(shù)者：
亡：
吊：何遽：
福：
禍：
居：將：
富：
墮而折其髀：
大入塞：十九：
引弦而戰(zhàn)：
此獨以跛之故：
父子相保：
想一想，說一說：
問題探究：
點名寓意：
“禍兮福所倚，福兮禍所伏”，禍與福有對立統(tǒng)一的關(guān)系。
補充擴展：
梟逢鳩。
鳩曰：“子將安之？”梟曰：“我將東徙。”鳩曰：“何故？”梟曰：“鄉(xiāng)人皆惡我鳴，以故東徙?！兵F曰：“子能更鳴，可矣。不能更鳴，東徙，猶惡子之聲?！?/p>
（漢劉向《說苑》）。
譯文：
梟遇見斑鳩，斑鳩說：“您將要去哪里？”梟說：“我將要往東方遷徙?！卑啉F說：“為什么呢？”
梟說：“鄉(xiāng)里的人都討厭我的鳴叫的聲音。”斑鳩說：“您能改變鳴叫的聲音就行了，不能改變鳴叫的聲音，（您）遷往東方,別人還是會厭惡您的聲音啊?！?/p>
那么從這里我們又能看出怎樣的一個寓意。好，那我們同學(xué)來思考另外一個問題，我們有句話說：江山易改，本性難移。是不是覺得這和寓言里有些沖突呢，再稍微深入一下，我們能否寫一個梟逢鳩的新轉(zhuǎn)，或是梟逢鳩的后傳呢。
總結(jié)：
今天我們學(xué)習(xí)了塞翁失馬這一篇文章，文章相對而言比較好理解。但是我們不但要了解文章的意思，更要慢慢的去積累一些知識，其中包括了出現(xiàn)在這篇文章中的一些文言字詞，希望大家首先把課堂的一些知識點消化掉，然后把思維擴展開來。
人生寓言精品教學(xué)教案設(shè)計篇十
周國平。
一、教學(xué)目標(biāo)。
1、理解寓言的含義。
2、正確地把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
3、感受優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)精美的表達。
二、教學(xué)重點。
1、理解寓言含義。
2、理解兩篇寓言的寓意。
三、教學(xué)難點。
1、理解寓言含義。
2、聯(lián)系生活實際，正確把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
四、課時安排。
一課時。
1、導(dǎo)入。
請學(xué)生講述《塞翁失馬》這個故事，由此引出對“禍”、“?！钡目捶ǎ阂云匠Ｐ目创钪杏龅降膯栴}。壞事有可能變成好事，好事也有可能變成壞事。而具體應(yīng)如何面對人生中的挫折呢？請看周國平的《人生寓言》。
2、講解寓言的概念。
寓言，是文學(xué)體裁的一種。以散文（《伊索寓言》）或韻詩（《克雷洛夫寓言》）的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。（同學(xué)們可參看本冊課文第30課）寓言的主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。素材多起源于民間傳說，西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》，中國的寓言則散見于《莊子》、《韓非子》等作品中。
4、請學(xué)生講述這篇寓言的寓意。
這則寓言的主題詞就是“得失之患”，白兔得到的是它所不應(yīng)擁有也不配擁有的月亮，不配擁有而擁有，就會生出無窮的得失之患。
這則寓言有兩處轉(zhuǎn)折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔，是一個轉(zhuǎn)折，此前，白兔是心曠神怡地賞月；此后，卻緊張不安，心痛如割。最后白兔請求諸神之王撤消決定，是又一個轉(zhuǎn)折。前一個轉(zhuǎn)折，前后構(gòu)成鮮明對比；后一個轉(zhuǎn)折，給人留下了一個啟迪，寓意就是通過這樣一個反復(fù)透露出來的。
這則寓言的寓意是：擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。未得到時，白兔是心曠神怡地賞月，得到之后，白兔卻緊張不安，心痛如割。這不僅僅是看待財富的兩種不同的眼光，更是兩種不同的人生態(tài)度，作者提倡的是前一種，也就是審美的人生態(tài)度。
《白兔和月亮》中，好事變壞事可以給我們以啟示，那么遭遇壞事又會怎么樣呢？
落難王子的人生感悟：“凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了?！?/p>
所以，這篇課文將的是應(yīng)該如何對待苦難的道理。道理有二：一是苦難是人生應(yīng)有之義，我們切不可懷僥幸心理，認為苦難只會落到別人頭上，而應(yīng)該對自己遭遇苦難有足夠的心理準(zhǔn)備。二是遭遇苦難，我們就要勇敢面對，以有尊嚴的態(tài)度來承受。
這篇寓言的寓意是：厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來。
6、品味語言。
《白兔和月亮》的語言很精美。例如：“慧心”、“風(fēng)韻”、“閑話”、“繃”等用詞很精當(dāng)，對稱的句子也很精美，“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”，“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫?！?/p>
這個部分可讓學(xué)生自己來從課文中找出好詞好句。
7、總結(jié)。重申兩則寓言的寓意，以及人們對待禍福的正確態(tài)度。
8、作業(yè)布置。
（1）、朗讀課文，品味語言。
（2）、摘抄有關(guān)厄運、苦難的名言警句。
9、板書設(shè)計。
周國平。
寓言：以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。
白兔和月亮落難的王子。
寓意：擁有巨大的利益會勾起厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來。
無窮的得失之患。
啟示：人們應(yīng)該以正確的態(tài)度看待福禍。
人生寓言精品教學(xué)教案設(shè)計篇十一
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、正確理解寓言的含義；
2、正確把握對人生的態(tài)度，對待人生的際遇；
3、感受優(yōu)美的語言，模仿文章美的表達。
學(xué)習(xí)重點。
理解寓言的'含義；
學(xué)習(xí)文章精美的表達。
課前準(zhǔn)備。
1、查閱資料，掃清文字障礙；
2、預(yù)習(xí)課文內(nèi)容，思考寓言的含義。
第一課時。
課文導(dǎo)入：
[4][5]。
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人生寓言精品教學(xué)教案設(shè)計篇十二
2、感受優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)精美的表達。
3、體會寓言的寓意，感悟文中的人生道理。
教學(xué)重點難點。
重點。
2、感受優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)精美的表達。
難點：體會寓言的寓意，感悟文中的人生道理。
預(yù)習(xí)內(nèi)容。
一、了解寓言的基本常識。
寓言是文學(xué)作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作常常運用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》等。
二、給加點的字注音、解釋劃線的詞語。
嬉戲風(fēng)韻（）閑適厄（）運。
險象迭（）生得失之患（）。
窖（）泯滅（）稟告（）慧心。
審美心曠神怡（）。
三、學(xué)習(xí)《白兔和月亮》（采用復(fù)述故事法。）。
1、復(fù)述故事：復(fù)述的基本要求：完整準(zhǔn)確、突出要點。
問題提示：（1）白兔與其他生物有什么不同之處？從全文中找關(guān)鍵詞。
（2）白兔得到月亮前與得到月亮后賞月時心態(tài)有什么不同？注意找關(guān)鍵詞。
2、通過復(fù)述故事或閱讀故事，你得出了一個什么結(jié)論？（或你受到了什么啟發(fā)？或它告訴了我們什么道理？）。
3、讀完文章后，你有什么疑惑？或者你能提出什么有價值的問題？寫在下面。
四、學(xué)習(xí)《落難的王子》（采用問題探究法）。
1、把握寓意。
（1、）王子落難前性格怎樣？
（2、）王子遭遇了那些災(zāi)難？
（3、）王子落難后性格怎樣？從那句話中可以看出。
（4、）王子的性格為什么會發(fā)生上述變化？這種變化說明了什么？
2、讀完這個故事，你還有什么疑惑？（文章中或者自己頭腦中的都可）。
五、比較閱讀《白兔和月亮》和《落難的王子》探討寫法。
兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語言運用等方面，有什么異同。
六、體驗與反思。
人生在世，或?；虻湥赡懿黄诙?，對此我們應(yīng)怎樣面對？
七、拓展閱讀、（一）飛蛾與燈焰。
1）燈焰如豆，青煙裊裊。
2）一只蛾子向他飛來，背后的粉墻上立刻映上了一個如盤的身影。
3）“瞧！人粗都說你渺小，這完全是不實之詞！”燈焰跳動著把那影子指給蛾子看。
4）“我真有那么大？”蛾子激動不已，可又半信半疑。于是，慢慢向粉墻飛去，5）她想把自己的形象看得更清。
6）立即，影子變小了。
7）“嘿！你怎么不相信一個誠實的人的話呢？你要真正看清自己的形象，必須站到我這個位置才行?！睙粞嬉灾钦叩纳矸輨裰I道。
8）蛾子反身向燈焰飛來，粉墻上的影子頓時又變大了。
9）“來呀，快靠近我，靠近些，再靠近些……”燈焰熱情地伸長胳膊。
10）蛾子扭頭看看粉墻上那如盤的身影，動情地撲向燈焰。
11）燈焰猛地一亮，霎時又恢復(fù)了常態(tài)。
12）飛蛾不見了，墻上的影子也不見了。
（選自《中國二十世紀寓言選》作者：凡夫）。
（二）閱讀《塞翁失馬》。
近塞上之人，有善術(shù)者，馬無敵亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人，死者十九。此獨以跛之故，父子相保。
直譯譯文：
靠近邊塞居住的人中，有位擅長推測吉兇掌握術(shù)數(shù)的人。他的馬無緣無故逃跑到胡人住地。人們都（為此）來寬慰他。那老人卻說：“這怎么就不會是一種福氣呢？”過了幾個月，那匹失馬帶著胡人的良馬回來了。人們都前來祝賀他。那老人又說：“這怎么就不能是一種災(zāi)禍呢？”老人家中有很多好馬，他的兒子愛好騎馬，結(jié)果從馬上掉下來摔斷大腿。人們都前來慰問他。那老人說：“這怎么就不能變?yōu)橐患Ｊ履?？”過了一年，胡人大舉入侵邊塞，健壯男子都拿起武器去作戰(zhàn)。邊塞附近的人，死亡的占了十分之九。這個人惟獨因為腿瘸的緣故免于征戰(zhàn)，父子倆一同保全了性命。
讀過這兩段文字，你有什么感想？
八、當(dāng)堂檢測1、注音或根據(jù)注音寫漢字。
xi（）戲風(fēng)韻（）稟告（）e（）運。
險象die（）生得失之患（）泯滅（）心曠神怡（）。
2、把握寓言知識。
寓言是文學(xué)作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡短的，比喻性的，故事的主人公可以是（），也可以是（）的動植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠喻（），借古喻（），借小喻（），使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和（）。寓言的創(chuàng)作常常運用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
3、本文選自_________，作者_________，本文體裁為_________，《白兔和月亮》的寓意是_____________________，《落難的王子》的寓意是__________________。
九、課外延伸：1、周國平的散文寓哲理于敘事中，深入淺出，平易之中多見理趣。請同學(xué)們課外閱讀《人生寓言》中的其他篇章，寫出閱讀心得。附：周國平《人生寓言》中的片斷。
（一）幸福的西緒弗斯。
西緒弗斯被罰推巨石上山，每次快到山頂，巨石就滾回山腳，他不得不重新開始這徒勞的苦役。聽說他悲觀沮喪到了極點。
可是，有一天，我遇見正在下山的西緒弗斯，卻發(fā)現(xiàn)他吹著口哨，邁著輕盈的步伐，一臉無憂無慮的神情。我生平最怕見到太不幸的人，譬如說，身患絕癥的人，或剛死了親人的人，因為對他們的不幸，我既不能有所表示，怕犯忌，又不能無所表示，怕顯得我沒心沒肺。所以，看見西緒弗斯迎面走來，盡管不是傳說的那副凄苦模樣，深知他的不幸身世的我仍感到局促不安。
沒想到西緒弗斯先開口了，他舉起手，對我喊道：
“喂，你瞧，我逮了一只多漂亮的蝴蝶！”
我望著他漸漸遠逝的背影，不禁思忖：總有些事情是宙斯的神威鞭長莫及的，那是一些太細小的事情，在那里便有了西緒弗斯（和我們整個人類）的幸福。
（二）流浪者和他的影子命運如同一個人的影子，有誰能夠擺脫自己的影子呢？
可是，有一天，一個流浪者對于自己的命運實在不堪忍受，便來到一座神廟，請求神允許他和別人交換命運。神說：“如果你能找到一個對自己命運完全滿意的人，你就和他交換吧?！?/p>
按照神的指示，流浪者出發(fā)去尋找了。他遍訪城市和鄉(xiāng)村，竟然找不到一個對自己命運完全滿意的人。凡他遇到的人，只要一說起命運，個個搖頭嘆息，口出怨言。甚至那些王公貴族，達官富豪，名流權(quán)威，他們的命運似乎令人羨慕，但他們自己并不滿意。事實上，世人所見的確只是他們的命運之河的表面景色，底下許多陰暗曲折惟有他們自己知道。
流浪者終于沒有找到一個可以和他交換命運的人。直到今天，他仍然拖著他自己的影子到處流浪。
（三）詩人的花園詩人想到人生的虛無，就痛不欲生。他決定自殺。他來到一片空曠的野地里，給自己挖了一個墳。他看這墳太光禿，便在周圍種上樹木和花草。種啊種，他漸漸迷上了園藝，醉心于培育各種珍貴樹木和奇花異草，他的成就也終于遐邇聞名，吸引來一批又一批的游人。
有一天，詩人聽見一個小女孩問她的媽媽：
“媽媽，這是什么呀？”
媽媽回答：“我不知道，你問這位叔叔吧?！?/p>
小女孩的小手指著詩人從前挖的那個墳坑。詩人臉紅了。他想了一想，說：
“小姑娘，這是叔叔特意為你挖的樹坑，你喜歡什么，叔叔就種什么?！?/p>
小女孩和她的媽媽都高興地笑了。
我知道詩人在說謊，不過，這一回，我原諒了他。（選自《周國平散文》浙江文藝出版社）。
我的閱讀感悟：
1、有關(guān)厄運的名言警句示例：
（1）厄運在同一條路上漫游，時而降臨于這個人，時而降臨于另一個人。（埃斯庫羅斯《被縛的普羅米修斯》）。
（2）苦難有如烏云，遠望去但見墨黑一片，然而身臨其下時不過是灰色而已。（里希特《長庚星》）。
（3）不幸可能成為通向幸福的橋梁。（日本諺語）。
（4）災(zāi)禍?zhǔn)且粋€人的真正試金石。（鮑蒙特與弗萊徹《榮譽之勝利》）。
（5）苦難磨煉一些人，也毀滅另一些人。（富勒《至理名言》）。
（6）逆境給人寶貴的磨煉機會。只有經(jīng)得起環(huán)境考驗的人，才能算是真正的強者。自古以來的偉人，大多是抱著不屈不撓的精神，從逆境中掙扎奮斗過來的。（松下幸之助）。
（7）一顆高尚的心應(yīng)當(dāng)承受災(zāi)禍而不是躲避災(zāi)禍，因為承受災(zāi)禍顯示了意志的高尚，而躲避災(zāi)禍顯示了內(nèi)心的怯懦。（阿雷蒂諾）。
（8）幸運最能發(fā)現(xiàn)罪惡；而厄運最能發(fā)現(xiàn)美德。（培根《論厄運》）（9）在厄運中滿懷希望，在好運中不忘憂慮，這樣便能泰然擔(dān)待禍福。（賀拉斯《歌集》）。
（10）不因幸運而固步自封，不因厄運而一蹶不振。真正的強者，善于從順境中找到陰影，從逆境中找到光亮，時時校準(zhǔn)自己前進的目標(biāo)。（易卜生）。
人生寓言精品教學(xué)教案設(shè)計篇十三
一、課題：
1．知識與能力目標(biāo)：正確理解寓言的含義。
2．過程與方法目標(biāo)：通過朗讀體會感受優(yōu)美的語言。
3．情感與價值目標(biāo)：體會寓意，培養(yǎng)應(yīng)對財富和不幸的審美心態(tài)和堅韌意志。重點理解寓言的含義，難點學(xué)習(xí)文章精美的表達。
三、教學(xué)準(zhǔn)備：
教師準(zhǔn)備：書、教參。
學(xué)生準(zhǔn)備：書。
四、教學(xué)過程：
（一）導(dǎo)語。
教師板書，學(xué)生記錄：寓言：文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。
（二）《白兔和月亮》。
1、這則寓言講了怎樣一個故事？
2、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同？為什么會有這種變化？
3、白兔在得到月亮以后，為什么會有得失之患？
4、這則寓言給我們怎樣的啟示？
6、這則寓言的語言很精美，你認為哪個詞語你最有感觸，認為用的最好？請找出來，并談出自己的感受。
7、小結(jié)：人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語說：“有得必有失?！逼鋵?，有失也必有得。正確的看待得與失，才能使我們能夠平和生活。
（三）《落難的王子》。
1、王子落難前后性格有怎樣的變化？為什么會有這樣的變化？
3、“我”是王子落難的見證人，然而，當(dāng)厄運也落到了“我”的頭上，這說明了什么？
4、文章結(jié)尾給人怎樣的啟示？
5、只有落難后才會變得堅強，才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎？
6、拓展：從自己的經(jīng)歷中舉出實例，說說你怎樣面對困難，使自己堅強起來？
（四）小結(jié)。
同學(xué)們，學(xué)習(xí)了兩則寓言，它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計較得失是最大的“得”；不計較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非?！?，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們在今后的人生道路上遠離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
（五）作業(yè)。
（六）板書設(shè)計。
人生寓言周國平白兔和月亮心曠神怡地賞月諸神賞賜得失之患接著不安心痛如割請求撤銷落難的王子寓意：厄運能使脆弱的人堅強起來。
（七）課后反思。
圍繞本課達成目標(biāo)、教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式、課程資源的開發(fā)與利用……進行反思本課內(nèi)容基本完成。由學(xué)生熟悉感興趣的寓言的介紹導(dǎo)入，學(xué)生的興趣很濃，對文本的理解也比較透徹。但是對寓言故事的深入理解，由于時間比較緊張，顯得倉促。應(yīng)該多給學(xué)生思考的空間，才能更好完成教學(xué)目標(biāo)。
人生寓言精品教學(xué)教案設(shè)計篇十四
知識目標(biāo)：反復(fù)朗讀，理解寓言的含義。
能力目標(biāo)：感受優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)精美的表達。
情感目標(biāo)：正確地把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
教學(xué)重點：理解寓言含義，學(xué)習(xí)精美的表達。。
教學(xué)難點：理解寓言含義。
教學(xué)方式：朗讀、討論。
教學(xué)用具：課時安排：2課時。
第1課時：反復(fù)朗讀《白兔和月亮》，理解寓言的含義，感受優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)精美的表達。感受優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)精美的表達。
周國平。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入設(shè)計：人們只要做事，就必然有得有失，得與失將會伴隨我們今生今世。有俗語說：“有得必有失?！逼鋵?，有失也必有得。明智的'，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，患得患失，意亂心迷，生身受累。我們應(yīng)當(dāng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。
二、朗讀《白兔和月亮》，整體感知：這則寓言講了一個什么故事?
要求學(xué)生完整地復(fù)述課文,找出故事情節(jié)中的兩次轉(zhuǎn)折，把握結(jié)構(gòu)，掌握課文內(nèi)容。
三、學(xué)生自由地散讀，討論理解寓意。
思考1：白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會有這種變化?
[4][5][6]。
人生寓言精品教學(xué)教案設(shè)計篇十五
副標(biāo)題：
作者：謝老師?文章來源：本站原創(chuàng)?點擊數(shù)：866?更新時間：-3-24。
一、素質(zhì)教育目標(biāo)。
（一）知識教學(xué)點：
1．學(xué)會：“堆、等、鉆、剩、特、瘦、除、欺、員、咬、越、幸”這12個生字及由這些生字所組成的詞語。
2．會用“潔白、特別”造句。
3．理解：“疼愛、孤單、譏笑、羨慕、僵、幸虧”這些字詞的意思。
4．正確、流利、有感情地朗讀課文，理解課文內(nèi)容。背誦課文最后一段。
（二）能力訓(xùn)練點：
通過學(xué)習(xí)課文，培養(yǎng)學(xué)生品詞析句的能力，通過觀察圖畫培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象的能力，在學(xué)習(xí)生字詞時培養(yǎng)自學(xué)能力，注重學(xué)生朗讀水平的提高。
（三）德育滲透點：
使學(xué)生通過學(xué)習(xí)懂得從小要和善待人，互相尊重，同時要正確認識自己，對丑小鴨的命運遭遇產(chǎn)生同情心。
（四）注意體現(xiàn)創(chuàng)新和實踐能力：
啟發(fā)式談話導(dǎo)入，引起學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生去現(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)美好事物，在語言文字訓(xùn)練中滲透思想品德教育。
二、重點、難點、疑點及解決方法。
1．重點：理解課文內(nèi)容，學(xué)會生字詞，理解重點詞語和句子。
2．難點：了解丑小鴨命運的戲劇性變化。
3．疑點：從丑小鴨成長過程中，領(lǐng)悟道理，世界上的事物是發(fā)展變化的，要在逆境中不屈不撓，追求美好理想。
4．解決方法：在課上學(xué)習(xí)時進行語言文字訓(xùn)練，并滲透思想品德教育，發(fā)展思維。
三、課時安排：3課時。
四、學(xué)生活動設(shè)計。
1．學(xué)生自學(xué)生字。
2．課上采用小組討論解決疑難。
五、教學(xué)步驟。
（一）明確目標(biāo)：
1．第一課時借助插圖理解課文內(nèi)容，糾正字音、學(xué)習(xí)理解前兩段。
2．第二課時理解三至七段的內(nèi)容，練習(xí)背誦最后一段。
3．分析生字，認清字形，完成課后習(xí)題。
（二）整體感知：
這是一篇講讀課文，講的是一只丑小鴨，自從出世以后就被人看不起，誰都欺負它，被迫離家出走，仍擺脫不了惡運。最后它意外地發(fā)現(xiàn)自己不是丑小鴨，而是一只漂亮的天鵝。
課文共有7段，是按照事情發(fā)展順序敘述的。第一段講鴨媽媽在稻草堆里孵蛋，等它的孩子出世。第二段講丑小鴨是怎樣出世的以及它的名字的由來。第三至六段主要講丑小鴨來到世界上以后的種種不幸遭遇。第七段講春暖花開時，丑小鴨向湖邊飛去，在湖水映出的倒影中意外地發(fā)現(xiàn)自己原來是一只漂亮的天鵝。
（三）重、難點的學(xué)習(xí)及目標(biāo)完成的過程：
第一課時。
（一）談話導(dǎo)入，揭題：
同學(xué)們，你們喜歡聽童話故事嗎？在故事里有兇惡的老虎、狡猾的狐貍、可愛的小兔，……今天，老師給大家請來了一位童話中的朋友（出示丑小鴨的投影），大家看看它是誰？你們認識它嗎？今天丑小鴨還給大家?guī)砹艘粋€非常動聽的故事，下邊就讓我們一起去聽聽故事吧。（聽錄音機讀課文），這個故事就是我們要學(xué)習(xí)的課文，板書?4．丑小鴨（齊讀）。
（二）初讀課文，借助插圖，理解內(nèi)容：
1．借助漢語拼音，讀準(zhǔn)生字詞，初讀課文，讀通每句話。并標(biāo)出自然段，劃出生字新詞，多讀幾遍。
2．借助插圖，再讀課文，了解課文講了一件什么事。
3．指名逐段讀課文，檢查自讀效果，并予以評價：重點指導(dǎo)下列字的讀音：
“等、?！钡捻嵞付际呛蟊且?。“鉆”的聲母是平舌音，讀“zu1n”，不要讀成“zhu1n”，“瘦”“除”是翹舌音，讀“sh^u和ch*”。
4．教師范讀課文，小組討論課文主要講了什么？
5．自讀全文，請學(xué)生說說你能讀懂什么？沒讀懂的用“？”標(biāo)出，先小組解決，如果小組解決不了再說給大家聽，一起解決問題。
過渡語：通過剛才大家所讀的，所說的，看樣子你們都能夠掌握很多知識、大致地理解了課文內(nèi)容，還有一些問題，大家沒讀懂，提出來了，說明大家都有這種勤學(xué)好問的精神，下面老師就帶領(lǐng)大家細致的學(xué)習(xí)這篇課文。
（三）講讀一、二段：
1．指名讀一、二段：
（1）思考：丑小鴨的名字是怎么來的？你從哪段讀懂的？
（2）出示第一幅圖，找出丑小鴨，讓學(xué)生看看丑小鴨和其它鴨子的不同之處。
（3）結(jié)合掛圖，從課文中畫出描述丑小鴨樣子的句子，了解大家叫它“丑小鴨”的原因。
（4）輕聲讀一、二段，說說你還能讀懂什么？這兩段主要講了什么？注意體會“暖烘烘”“特別”“出世”。
第二課時。
（一）有感情地朗讀一、二段。
過渡語：丑小鴨的命運怎樣？
（二）學(xué)習(xí)第三段：
3．品析詞句：你讀懂了哪些詞語和句子？
重點理解：“孤單”“……除了……誰都”體會到丑小鴨當(dāng)時單身無靠，沒有朋友，大家都不喜歡他，這是它出走的原因。
4．丑小鴨被迫離開了家，你們有什么感想？
小結(jié)：丑小鴨很可憐，大家都很同情它，也想幫助它，說明你們都很富有愛心。
5．指導(dǎo)朗讀，用同情、關(guān)心、無可奈何的語氣讀第三段。
過渡語：丑小鴨離開家以后，它又遇到了哪些事情。
（三）學(xué)習(xí)第四段：
1．自由讀一讀第四段問：丑小鴨離開家以后遇到了什么困難？
2．體會“譏笑”：譏諷和嘲笑。抓住“只好”“才敢”讓學(xué)生體會丑小鴨離家出走以后，環(huán)境不僅沒有改善，情況反而更糟。學(xué)會用“潔白”造句。
3．用悲涼、同情的語氣有感情地朗讀第四段。
過渡語：丑小鴨在外面怎樣過日子呢？
（四）學(xué)習(xí)五、六段：
著重體會“驚奇”、“羨慕”。丑小鴨驚奇的是發(fā)現(xiàn)世界上竟有這么美麗的鳥；它羨慕的是希望自己也能像天鵝那么漂亮，也能自由自在地在天空飛翔。
體會“凍僵”“幸虧”說明丑小鴨冬天無處藏身，處境悲慘，險些凍死。
3．有感情地讀五、六段，要讀出丑小鴨命運的悲慘。
（五）學(xué)習(xí)第七段：（熟讀）。
1．天氣暖了，丑小鴨出來散步，它突然發(fā)現(xiàn)了什么？
2．丑小鴨怎么發(fā)現(xiàn)自己是一只天鵝的？
3．通過多讀來理解內(nèi)容，理清課文先講什么，再講什么？弄懂句意。
4．訓(xùn)練朗讀：從“忽然”開始，要用驚奇、欣喜的語氣朗讀，表達出丑小鴨為自己命運的改變，愿望能夠?qū)崿F(xiàn)而十分高興的心情。
（六）有感情地朗讀課文：把有關(guān)天氣、環(huán)境描寫的句子畫下來，并說說隨著天氣、環(huán)境的變化，它的命運如何變化。
（七）總結(jié)、擴展：學(xué)了這篇課文，你懂得了什么道理。
小結(jié)：世界上的事物是不斷發(fā)展變化的。我們要勇敢的面對挫折和困難，在逆境中不屈不撓，為實現(xiàn)自己的理想而努力拼搏。
（八）作業(yè)：背誦課文最后一段。
第三課時。
（一）借助拼音，分析字形，培養(yǎng)自學(xué)能力。
重點指導(dǎo)以下幾個字：
堆：與誰比較，進行識記。
特：左邊是“?！弊峙?，不是“扌”旁。
瘦：病字框，里邊的筆順是?。注意“?”的一豎上下出頭。越：里面的筆順是?。
負：和“頁”比較字形。
欺：右邊不是“父”旁。
幸：與“辛”比較字形。
鉆：與“沾”比較識記。
（二）出示練習(xí)：
把下面的字換一部分組成本課的字，再組詞語。
例：員（團員）?站（?）?準(zhǔn)（?）。
負（欺負）?____（?）?____（?）。
起（?）?狡（?）?疼（?）。
____（?）?____（?）?____（?）。
正確答案：鉆（鉆出來）堆（草堆）越（越過）咬（咬人）?瘦（瘦?。?。
7．齊讀最后一段。
8．（1）我太快樂了，我真的是一只美麗的天鵝了！我不是丑小鴨，我是天鵝媽媽生的?。?）我要做一只善良的天鵝，幫助那些弱小的生命！
10．（1）我想，丑小鴨受了那么多的罪，可它沒有失去信心，勇敢地生活下來，它很堅強。（2）我想，我們不應(yīng)該像公雞、小鳥、獵狗一樣，看到別人那樣可憐不幫助，反而欺負別人。
12．美！
13．畫詞語。
14．我畫了出世、又大又丑、欺負、漂亮、天鵝這幾個詞語。我連成了一個句子：一只又大又丑的小鴨子出世了，大家都欺負它，其實，它不是丑小鴨，是漂亮的大天鵝。
15．老師，我畫了這幾個詞語：討厭、譏笑、潔白美麗、羨慕。我能用這些詞語說兩句話：（1）我們不能討厭長得比較丑的同學(xué)，更不能譏笑他們。
16．丑小鴨羨慕那些潔白美麗的天鵝，自己也變成了白天鵝。我羨慕安徒生爺爺，我將來也能成為大作家！
寫字。
1．大家都非常了解安徒生。中國也有一位大名人，他叫王羲之，知道他是什么人嗎？
2．你的知識真豐富。王羲之曾經(jīng)寫過一個非常大的字，就在我們今天要寫的字中，大家猜猜看是哪個字？（引導(dǎo)學(xué)生把要寫的字促成詞語讀一遍）。
3．別猜了。我告訴大家，他寫的那個字就是天鵝的“鵝”字?，F(xiàn)在請大家也把這個鵝字寫一寫，咱們和王羲之比一比。
4．大家寫的真不錯。誰能說說寫好這個字的關(guān)鍵是什么？
5．嗬，多么生動的語言啊。對，是要互相讓著點。請看老師寫（范寫“鵝”）左邊的我字，斜鉤要寫的短一點，右邊的鳥字，下面的橫也要短一點，不然就打架了。請大家再寫一遍。小朋友，請你們也寫寫這個鵝字吧。
6．王羲之只寫了一個鵝字，咱們今天要超過他，請大家把鴨、灰、冰也寫寫吧。
1．古代的一位大書法家。
2．（1）灰色的灰？（2）結(jié)冰的冰……。
3．寫“鵝”字。
4．左邊的我和右邊的鳥都要寫的窄一點，互相讓著點。
5．再寫“鵝”字。
人生寓言精品教學(xué)教案設(shè)計篇十六
2、感受優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)精美的表達。
3、體會寓言的寓意，感悟文中的人生道理。
重點。
2、感受優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)精美的表達。
難點：體會寓言的寓意，感悟文中的人生道理。
預(yù)習(xí)內(nèi)容。
一、了解寓言的基本常識。
寓言是文學(xué)作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作常常運用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》等。
二、給加點的字注音、解釋劃線的詞語。
嬉戲（）風(fēng)韻（）閑適厄（）運。
險象迭（）生得失之患（）。
窖（）泯滅（）稟告（）慧心。
審美心曠神怡（）。
三、學(xué)習(xí)《白兔和月亮》（采用復(fù)述故事法。）。
1、復(fù)述故事：復(fù)述的基本要求：完整準(zhǔn)確、突出要點。
問題提示：（1）白兔與其他生物有什么不同之處？從全文中找關(guān)鍵詞。
（2）白兔得到月亮前與得到月亮后賞月時心態(tài)有什么不同？注意找關(guān)鍵詞。
2、通過復(fù)述故事或閱讀故事，你得出了一個什么結(jié)論？（或你受到了什么啟發(fā)？或它告訴了我們什么道理？）。
3、讀完文章后，你有什么疑惑？或者你能提出什么有價值的問題？寫在下面。
四、學(xué)習(xí)《落難的王子》（采用問題探究法）。
1、把握寓意。
（1、）王子落難前性格怎樣？
（2、）王子遭遇了那些災(zāi)難？
（3、）王子落難后性格怎樣？從那句話中可以看出。
（4、）王子的性格為什么會發(fā)生上述變化？這種變化說明了什么？
2、讀完這個故事，你還有什么疑惑？（文章中或者自己頭腦中的都可）。
五、比較閱讀《白兔和月亮》和《落難的王子》探討寫法。
兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語言運用等方面，有什么異同。
六、體驗與反思。
人生在世，或?；虻?，可能不期而至，對此我們應(yīng)怎樣面對？
七、拓展閱讀、（一）飛蛾與燈焰。
1）燈焰如豆，青煙裊裊。
2）一只蛾子向他飛來，背后的粉墻上立刻映上了一個如盤的身影。
3）“瞧！人粗都說你渺小，這完全是不實之詞！”燈焰跳動著把那影子指給蛾子看。
4）“我真有那么大？”蛾子激動不已，可又半信半疑。于是，慢慢向粉墻飛去，5）她想把自己的形象看得更清。
6）立即，影子變小了。
7）“嘿！你怎么不相信一個誠實的人的話呢？你要真正看清自己的形象，必須站到我這個位置才行。”燈焰以智者的身份勸諭道。
8）蛾子反身向燈焰飛來，粉墻上的影子頓時又變大了。
9）“來呀，快靠近我，靠近些，再靠近些……”燈焰熱情地伸長胳膊。
10）蛾子扭頭看看粉墻上那如盤的身影，動情地撲向燈焰。
11）燈焰猛地一亮，霎時又恢復(fù)了常態(tài)。
12）飛蛾不見了，墻上的影子也不見了。
（選自《中國二十世紀寓言選》作者：凡夫）。
（二）閱讀《塞翁失馬》。
近塞上之人，有善術(shù)者，馬無敵亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人，死者十九。此獨以跛之故，父子相保。
直譯譯文：
靠近邊塞居住的人中，有位擅長推測吉兇掌握術(shù)數(shù)的人。他的馬無緣無故逃跑到胡人住地。人們都（為此）來寬慰他。那老人卻說：“這怎么就不會是一種福氣呢？”過了幾個月，那匹失馬帶著胡人的良馬回來了。人們都前來祝賀他。那老人又說：“這怎么就不能是一種災(zāi)禍呢？”老人家中有很多好馬，他的兒子愛好騎馬，結(jié)果從馬上掉下來摔斷大腿。人們都前來慰問他。那老人說：“這怎么就不能變?yōu)橐患Ｊ履?？”過了一年，胡人大舉入侵邊塞，健壯男子都拿起武器去作戰(zhàn)。邊塞附近的人，死亡的占了十分之九。這個人惟獨因為腿瘸的緣故免于征戰(zhàn)，父子倆一同保全了性命。
讀過這兩段文字，你有什么感想？
八、當(dāng)堂檢測1、注音或根據(jù)注音寫漢字。
xi（）戲風(fēng)韻（）稟告（）e（）運。
險象die（）生得失之患（）泯滅（）心曠神怡（）。
2、把握寓言知識。
寓言是文學(xué)作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡短的，比喻性的，故事的主人公可以是（），也可以是（）的動植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠喻（），借古喻（），借小喻（），使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和（）。寓言的創(chuàng)作常常運用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
3、本文選自_________，作者_________，本文體裁為_________，《白兔和月亮》的寓意是_____________________，《落難的王子》的寓意是__________________。
九、課外延伸：1、周國平的散文寓哲理于敘事中，深入淺出，平易之中多見理趣。請同學(xué)們課外閱讀《人生寓言》中的其他篇章，寫出閱讀心得。附：周國平《人生寓言》中的片斷。
（一）幸福的西緒弗斯。
西緒弗斯被罰推巨石上山，每次快到山頂，巨石就滾回山腳，他不得不重新開始這徒勞的苦役。聽說他悲觀沮喪到了極點。
可是，有一天，我遇見正在下山的西緒弗斯，卻發(fā)現(xiàn)他吹著口哨，邁著輕盈的步伐，一臉無憂無慮的神情。我生平最怕見到太不幸的人，譬如說，身患絕癥的人，或剛死了親人的人，因為對他們的不幸，我既不能有所表示，怕犯忌，又不能無所表示，怕顯得我沒心沒肺。所以，看見西緒弗斯迎面走來，盡管不是傳說的那副凄苦模樣，深知他的不幸身世的我仍感到局促不安。
沒想到西緒弗斯先開口了，他舉起手，對我喊道：
“喂，你瞧，我逮了一只多漂亮的蝴蝶！”
我望著他漸漸遠逝的背影，不禁思忖：總有些事情是宙斯的神威鞭長莫及的，那是一些太細小的事情，在那里便有了西緒弗斯（和我們整個人類）的幸福。
（二）流浪者和他的影子命運如同一個人的影子，有誰能夠擺脫自己的影子呢？
可是，有一天，一個流浪者對于自己的命運實在不堪忍受，便來到一座神廟，請求神允許他和別人交換命運。神說：“如果你能找到一個對自己命運完全滿意的人，你就和他交換吧?！?/p>
按照神的指示，流浪者出發(fā)去尋找了。他遍訪城市和鄉(xiāng)村，竟然找不到一個對自己命運完全滿意的人。凡他遇到的人，只要一說起命運，個個搖頭嘆息，口出怨言。甚至那些王公貴族，達官富豪，名流權(quán)威，他們的命運似乎令人羨慕，但他們自己并不滿意。事實上，世人所見的確只是他們的命運之河的表面景色，底下許多陰暗曲折惟有他們自己知道。
流浪者終于沒有找到一個可以和他交換命運的人。直到今天，他仍然拖著他自己的影子到處流浪。
（三）詩人的花園詩人想到人生的虛無，就痛不欲生。他決定自殺。他來到一片空曠的野地里，給自己挖了一個墳。他看這墳太光禿，便在周圍種上樹木和花草。種啊種，他漸漸迷上了園藝，醉心于培育各種珍貴樹木和奇花異草，他的成就也終于遐邇聞名，吸引來一批又一批的游人。
有一天，詩人聽見一個小女孩問她的媽媽：
“媽媽，這是什么呀？”
媽媽回答：“我不知道，你問這位叔叔吧。”
小女孩的小手指著詩人從前挖的那個墳坑。詩人臉紅了。他想了一想，說：
“小姑娘，這是叔叔特意為你挖的樹坑，你喜歡什么，叔叔就種什么。”
小女孩和她的媽媽都高興地笑了。
我知道詩人在說謊，不過，這一回，我原諒了他。（選自《周國平散文》浙江文藝出版社）。
我的閱讀感悟：
1、有關(guān)厄運的名言警句示例：
（1）厄運在同一條路上漫游，時而降臨于這個人，時而降臨于另一個人。（埃斯庫羅斯《被縛的普羅米修斯》）。
（2）苦難有如烏云，遠望去但見墨黑一片，然而身臨其下時不過是灰色而已。（里希特《長庚星》）。
（3）不幸可能成為通向幸福的橋梁。（日本諺語）。
（4）災(zāi)禍?zhǔn)且粋€人的真正試金石。（鮑蒙特與弗萊徹《榮譽之勝利》）。
（5）苦難磨煉一些人，也毀滅另一些人。（富勒《至理名言》）。
（6）逆境給人寶貴的磨煉機會。只有經(jīng)得起環(huán)境考驗的人，才能算是真正的強者。自古以來的偉人，大多是抱著不屈不撓的精神，從逆境中掙扎奮斗過來的。（松下幸之助）。
（7）一顆高尚的心應(yīng)當(dāng)承受災(zāi)禍而不是躲避災(zāi)禍，因為承受災(zāi)禍顯示了意志的高尚，而躲避災(zāi)禍顯示了內(nèi)心的怯懦。（阿雷蒂諾）。
（8）幸運最能發(fā)現(xiàn)罪惡；而厄運最能發(fā)現(xiàn)美德。（培根《論厄運》）（9）在厄運中滿懷希望，在好運中不忘憂慮，這樣便能泰然擔(dān)待禍福。（賀拉斯《歌集》）。
（10）不因幸運而固步自封，不因厄運而一蹶不振。真正的強者，善于從順境中找到陰影，從逆境中找到光亮，時時校準(zhǔn)自己前進的目標(biāo)。（易卜生）。
人生寓言精品教學(xué)教案設(shè)計篇十七
3.感悟文中的人生道理。
2.了解寓言的特點。
1.感悟文中的人生道理。
2課時。
綜合新授課。
講讀－討論。
第一課時。
學(xué)習(xí)《白兔和月亮》。
（一）看導(dǎo)語默讀課文。
（二）借助注釋、詞典，識字識詞。
審美風(fēng)韻閑適窖得失之患泯厄運慧心。
皎潔心曠神怡歸屬稟告身世正色。
（三）朗讀課文。
1.老師范讀，學(xué)生齊讀。
2.學(xué)生個別讀。
（四）老師講解寓言的基本常識。
寓言是文學(xué)作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作常常運用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》等。
（五）內(nèi)容研討。
1.第三段中的“白兔仍然夜夜到林中草地賞月”與第一段的哪些語句相照應(yīng)？
2.第三段中“從前的閑適心情”與第一段的哪些詞語相照應(yīng)？
3.第一、三段對白兔的心情用了對比的方法進行描寫，請從這兩段中，找出四個構(gòu)成鮮明對比的四字詞語。
4.從文中找出運用了比喻、擬人修辭方法的句子各一個。
比喻：
擬人：
5.用簡潔的語言概括本文的寓意。
6.引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解《白兔和月亮》，設(shè)問為什么不編成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事。
7.《白兔和月亮》的語言很精美，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。
8.這一則寓言提到人類，含有什么意味？
（六）老師點撥。
1.每天夜里，她都來到林中草地……心曠神怡地賞月。2.無憂無慮心曠神怡3.無憂無慮，心曠神怡；緊張不安，心痛如割4.略5.擁有財富并過分地看重財富，就可能失去人生的許多樂趣。6.白兔雖有賞月之才，但是她是如此渺小，實在不配擁有月亮，所以如此緊張不安。雖是諸神之王的賞賜，也是非分之財，擁有非分之財，必然勾起無窮的得失之患。忽視這一點，就不能準(zhǔn)確理解寓意，就可能誤解、誤導(dǎo)。7.“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當(dāng)。對稱的句子也很精美，“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”，“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫”。8.意思是說：人類的慧心已泯。
第二課時。
學(xué)習(xí)《落難的王子》。
（一）朗讀課文。
1.老師范讀，學(xué)生齊讀。
2.學(xué)生個別讀。
（二）內(nèi)容探討。
1.請在文中空白寫出漢字。
他自己也被敵人（）去當(dāng)了奴隸，受盡非人的折磨。
4.請在文中劃出本文的主旨句。
5.生性多愁善感的王子為什么能夠頑強地面對厄運？
（三）老師點撥：
1．擄2.王子、我、其他人；對比寫出人世間沒有不能承受的苦難。3.（略）4.凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了——只要他不死。5.生性多愁善感的王子，遭遇厄運后歷盡苦難的磨煉，性格堅強起來了，所以能夠頑強地面對厄運。
（四）總結(jié)：
兩則寓言的寓意分別是：“擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患”，“厄運能使脆弱的人變得堅強起來”。
一則寓言，寫好事變成壞事；一則寓言，寫壞事變成了好事。人生道路上，大大小小的好事、壞事是經(jīng)常遇到的，怎樣對好事，怎樣對待壞事，兩則寓言很有啟發(fā)性。
十、板書設(shè)計：
周國平。
心曠神怡地賞月。
白兔和月亮轉(zhuǎn)諸神之王賞賜。
主題詞：得失之患折轉(zhuǎn)折。
緊張不安心痛如割請求撤消。
落難的王子：寓意：厄運能使脆弱的人堅強起來。
十一、課后小結(jié)：
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