公益活動(dòng)是為了幫助社會(huì)弱勢(shì)群體、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步等目的而進(jìn)行的一種社會(huì)行為??偨Y(jié)需要有層次、條理清晰,并注重邏輯推理。以下是小編為大家收集的范文,希望能給大家提供一些寫作的靈感和參考。
技術(shù)與人文論文篇一
從高職教育的培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)看,它是為社會(huì)生產(chǎn)、建設(shè)、管理和培養(yǎng)生產(chǎn)第一線的,具備全面素質(zhì)和綜合職業(yè)能力的高素質(zhì)技能型人才,因此高職教育不是在單純地培養(yǎng)專業(yè)人和職業(yè)人,而是培養(yǎng)社會(huì)型的人才。基于高職院校中人文教育的現(xiàn)狀,在高職學(xué)院中樹立全面成長(zhǎng)、綜合教育和可持續(xù)發(fā)展的教育理念,不斷探索適合高職辦學(xué)目的,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的專業(yè)技能培養(yǎng)和人文素養(yǎng)教育有效地結(jié)合,培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人是高職院校教育改革義不容辭的責(zé)任。人文素養(yǎng)教育是我國(guó)提高全民綜合素質(zhì)的重要突破口,它對(duì)提高我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展具有重要功能。
從以上文獻(xiàn),我們可以發(fā)現(xiàn)研究的重點(diǎn)集中在人文素養(yǎng)教育在高職教育的重要性層面,而在人文素養(yǎng)教育與職業(yè)技能教育的融合上關(guān)注不夠。因而,以高職教育培養(yǎng)什么樣的人為最終落腳點(diǎn),進(jìn)一步探究高職院校如何在提高學(xué)生專業(yè)技能的同時(shí)又培養(yǎng)和提升他們的人文精神和綜合能力,以關(guān)注文素養(yǎng)教育與職業(yè)技能教育的融合的對(duì)策顯得更為重要。應(yīng)主要關(guān)注以下三點(diǎn),一是人文素養(yǎng)教育之于高職學(xué)生的基本內(nèi)涵,二是人文素養(yǎng)教育與職業(yè)技能教育失衡的原因分析,三是人文素養(yǎng)教育與職業(yè)技能教育融合的思路和對(duì)策。
技術(shù)與人文論文篇二
初讀元稹“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”,似覺一道亮麗天光,橫空掠過(guò),讓我頗感金碧輝煌。
如此錦繡詩(shī)句,驚為天人之作,竊以為在愛情詩(shī)中,此詩(shī)有著足夠的資格,屹立泰山絕頂,睥睨天下群雄,一覽而眾山小。
詩(shī)歌知識(shí)的過(guò)度貧乏,讓我欲死欲活、如醉如癡的愛上了這句詩(shī),后來(lái)我終于全面求知了其作者元稹與其詩(shī)作。
詩(shī)出《離思五首(其四)》,全詩(shī)如下:“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君?!?/p>
此詩(shī)乃是元稹為悼念亡妻韋叢所作,詩(shī)人把二人情愛比作浩淼滄海和巫山云雨,用以表達(dá)對(duì)亡妻之無(wú)限懷念,且以此起興,贊美了夫妻之間的旖旎之愛和對(duì)亡妻的忠貞不二。
二
隨后,懷著渴望之情,我查閱了元稹的諸多詩(shī)歌,其《菊花》、《聞樂(lè)天授江州司馬》、《行宮》、《離思》、《明月三五夜》等,尤讓我意興盎然,興味十足。
且說(shuō)《菊花》詩(shī)。
秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。
不是花中偏愛菊,此花開盡更無(wú)花。
讀完《菊花》一詩(shī),頓感小詩(shī)淡雅質(zhì)樸,不尚修飾,了無(wú)雕琢,脫盡塵寰俗氣,且最后一句滿含悵然,尤讓我難抑心波之隱隱漾動(dòng),頗有舉手依依之感。
于是,就記起了宋代的周敦頤,他在其《愛蓮說(shuō)》中談到,晉代陶淵明獨(dú)愛菊,因?yàn)榫漳嘶ㄖ[逸者也;而元稹的這首詠菊詩(shī),則別出新意地道出了其愛菊之因。
詩(shī)首句寫的是,叢叢秋菊繞宅生,似是來(lái)到陶令家,這讓我一下想到了陶淵明之《飲酒》“采菊東籬下,悠然見南山”,此時(shí)的“陶家”,金菊蓋地,滿院燦然,千般旖妮,萬(wàn)種嬌嬈,令人盎然而醉;而次句則是詩(shī)人為菊吸引,繞籬觀賞,以至連“日漸斜”都不知道,這當(dāng)然是側(cè)寫秋菊之美了,就為我們留下了廣闊的想象空間。
竊以為時(shí)值暮秋,氣象蕭索,萬(wàn)木凋零,百草枯黃,而陶宅中則是另一幅景象,松墻竹徑,曲水方池,落葉斗彩,黃菊舒金。其菊花也,花瓣皺纈,疏條交映,飄逸拖曳,裊裊娜娜,猶如淡抹素裝的小家碧玉,這是大自然揮之不去的縷縷情絲啊。
三、四句則寫盡詩(shī)人愛菊之因,時(shí)百花凋謝,唯有菊花傲霜欺雪,爭(zhēng)奇斗艷,倘菊花凋盡,便無(wú)花可賞,作為后凋者,菊花當(dāng)之無(wú)愧的受到了愛花人的千般呵護(hù)、萬(wàn)般珍愛,這是詩(shī)人愛菊之因,更是詩(shī)人對(duì)菊花堅(jiān)貞品格的無(wú)盡贊美。
另外,此詩(shī)可作為嵌字詩(shī)來(lái)欣賞,你看在詩(shī)中,作者就有意無(wú)意嵌入了如下字眼“陶家”、“籬邊”、“菊”,讓人一眼瞥來(lái),就感受到此詩(shī)與陶淵明之瓜葛萬(wàn)千。
感于此,筆者東施效顰,嵌字入詩(shī),仿作一首,取名《陶令吟》。
東籬已空人亦去,唯余五柳雨中泣。
歸去來(lái)兮今不唱,蟋蟀撫弦嘆秋菊。
小詩(shī)也亦步亦趨的嵌入了如下字眼,“東籬”、“五柳”、“歸去來(lái)兮”、“秋菊”,些個(gè)字眼也,無(wú)不與題目眉來(lái)眼去,暗送秋波,且一抹《菊花》詩(shī)之淡然神韻,而罩以日之將夕、悲風(fēng)驟至、漫天凄雨、野老吞聲之感,頗具黯淡凄惻之韻致也。
在文學(xué)藝術(shù)上,大丑乃是大美,竊以為小詩(shī)可稱此評(píng)。
史載,元稹、白居易同為新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,相同的文學(xué)觀點(diǎn),相近的作品風(fēng)格,蜜昵的酒食征逐,頻繁的往來(lái)酬唱,似膠的相處交游,使二人在生活中建立了深厚友誼,并終成肝膽道義之交。
后來(lái),元稹因彈劾、懲治不法官吏,被貶為江陵士曹參軍,后改授通州司馬;而白居易則因上書請(qǐng)求抓捕刺殺宰相武元衡的兇手,得罪權(quán)貴,被貶為江州司馬。同是天涯淪落人,讓二人更加情逾手足,心心相印。
公元8,元稹在通州聽到了白居易被貶的消息,他陡然而驚,哀徹肺腑。
是夜也,更深人靜,萬(wàn)籟俱寂,貶謫他鄉(xiāng)又身患重病的`元稹面對(duì)昏燈,潸然淚下,于是他寫下了這首流傳千古的泣血絕唱《聞樂(lè)天授江州司馬》。
今天,讓我們穿過(guò)歷史的塵煙,再次咀嚼感受他當(dāng)時(shí)的極度震驚、萬(wàn)般凄苦和滿腹愁思。
殘燈無(wú)焰影幢幢,此夕聞君謫九江。
垂死病中驚坐起,暗風(fēng)吹雨入寒窗。
首句乃是紀(jì)實(shí)寫景句也,然心境的悲涼,使得眼前之景都變得陰沉昏暗了,于是“燈”是失去光焰的“殘燈”,燈影也變得昏暗而搖曳不定了(幢幢);而尾句的“風(fēng)”、“窗”,本是客觀事物,也因了情的浸入,而變成“暗風(fēng)”和“寒窗”了。
此二句也,既是景語(yǔ),又是情語(yǔ),乃是以哀景正襯哀情、情景交融之無(wú)上妙品也。
而“垂死病中驚坐起”一語(yǔ),乃是個(gè)細(xì)節(jié)描寫,它十分傳神的描述了元稹當(dāng)時(shí)的震驚之情,既然“垂死病中”,則已病入膏肓,搖搖欲墜,竟然還“坐起”,這一細(xì)節(jié),就十分傳神的表明了詩(shī)人震驚之巨。
細(xì)微末節(jié),更見真情,情誼之篤,竟至如斯,令千古知音,浩嘆不已。
其末句也,不僅情景交融,且滿含含蓄之妙,元稹對(duì)朋友被貶一事,不說(shuō)透道破,不直抒胸臆,而是留下余味,任爾遐思,讓讀者自己去領(lǐng)悟想象,玩味琢磨,然詩(shī)境之乾坤昏蕩、日月暗沉、風(fēng)雨晦暝、寒意森森,早把詩(shī)人的胸臆展露無(wú)遺了。
白居易讀了這首詩(shī),頓時(shí)慘然神傷,感愴不已,他隨即回信一封《與微之書》,信中說(shuō):“此句他人尚不可聞,況仆心哉!至今每吟,猶惻惻耳?!?/p>
是啊,風(fēng)雨凄凄的肅殺,如泣如訴的悲哀,一唱三疊的感嘆,愁腸百結(jié)的情思,著實(shí)令天下失路之人,為之回腸蕩氣,為之扼腕泫然啊。
而《行宮》呢,則是以含蓄、白描、反襯之妙而取勝,令我輩碌碌書蟲,為之五體投地,為之嘖嘖不已啊。
寥落古行宮,宮花寂寞紅。
白頭宮女在,閑坐說(shuō)玄宗。
這是一座空虛寥落的古行宮,時(shí)東風(fēng)送暖,催引生機(jī),李梅爭(zhēng)色,桃紅似錦,滿樹綺紅,一片花海。然這漫天春色,均被寂寞所籠罩,幾位白發(fā)宮女,閑坐無(wú)主,冷清無(wú)聊,只得“閑坐說(shuō)玄宗”了。
“說(shuō)玄宗”什么呢,這就為我們留下了無(wú)限的想象空間。
袁枚在《隨園詩(shī)話》中說(shuō):“詩(shī)無(wú)言外之意,便同嚼蠟。詩(shī)要含蓄,必寓言外之意,寓有言外、象外之意的詩(shī),便叫含蓄。”旨哉此言。
于是,我們可作如下推想,幾位宮女為閨女之時(shí),也曾閉月羞花,傾國(guó)傾城,也曾柔情似水,風(fēng)月情濃,于是頗得玄宗之寵幸,赤繩系足,鸞鳳和鳴,月上柳梢,淺笑盈盈,枕上綢繆,被里恩情,喁喁私語(yǔ),伉儷情重。
對(duì)紅顏易逝的人生悲哀,對(duì)玄宗無(wú)情的愛恨交織,對(duì)宮女禁閉的哀怨之情,對(duì)風(fēng)燭殘年的無(wú)奈無(wú)聊,從而寄托了詩(shī)人深沉的盛衰之感。
不僅如此,且此詩(shī)也,不尚華麗,不尚修飾,冗繁削盡,絕無(wú)繁復(fù),只有樸素單純和自然真切,深得白描之妙趣;另外,此詩(shī)以漫天春色來(lái)反襯宮女之苦悶無(wú)聊,反襯宮女之垂眉落目、悴色叢生,就更加重了白頭宮女之漠漠哀情。
清代王夫之在《姜齋詩(shī)話》中說(shuō):“以樂(lè)景寫哀情,以哀景寫樂(lè)情,一倍增其哀樂(lè)。”此言深得反襯之妙啊。
嗚呼,唐朝天空,群星璀璨,圣手神文,比比皆是,太白豪放,子美沉郁,杜牧俊逸,商隱晦澀,而元稹躋身文壇,卓然為一時(shí)冠,名震海內(nèi),元白并稱,終而拾芥青紫,權(quán)傾一國(guó),讓人頗生出仰望泰山、遙對(duì)北斗之肅然。
技術(shù)與人文論文篇三
摘要:長(zhǎng)期以來(lái),職業(yè)院校為社會(huì)培養(yǎng)了大批專業(yè)技能型人才。但是和重點(diǎn)高中、普通大學(xué)相比,職業(yè)院校的學(xué)生知識(shí)面較窄,職業(yè)和人文素養(yǎng)不強(qiáng),這種現(xiàn)狀與職業(yè)院校重技能培養(yǎng)而輕人文教育有著直接關(guān)系。為了培養(yǎng)出兼具核心職業(yè)技能和核心職業(yè)素養(yǎng)的“雙核型”人才,學(xué)校應(yīng)將人文教育與職業(yè)技能教育融合。本文主要分析了現(xiàn)階段職業(yè)院校教育中人文教育與技能教育的現(xiàn)狀,探討如何將人文教育與技能教育相融合,為職業(yè)院校人才培養(yǎng)提出新的方式和方法。
教育部副部長(zhǎng)魯昕指出:“示范院校的高樓大廈代表不了職業(yè)教育的質(zhì)量水平。只有當(dāng)這些身穿藍(lán)色工作服的年輕一代下班后,穿上西服、系上領(lǐng)帶去休閑,懂得欣賞名曲、名詩(shī)與名畫了,才真正做到職業(yè)教育的脫胎換骨?!敝v話揭示了當(dāng)前我國(guó)職業(yè)教育的薄弱環(huán)節(jié)和技能型人才的素質(zhì)“短板”。隨著科技的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展,高素養(yǎng)成為現(xiàn)代技能型人才新的內(nèi)涵和特征,職業(yè)院校要摒棄傳統(tǒng)的“教與學(xué)”,要人文教育與技能教育兩手抓,將兩者有效融合,培養(yǎng)出全面發(fā)展的學(xué)生。
一、職業(yè)人文教育與職業(yè)技能教育的關(guān)系。
很多人片面地看待職業(yè)技能教育,將其等同于專業(yè)技能教育,將職業(yè)人文教育簡(jiǎn)單等同于通常意義上的人文知識(shí)教育。其實(shí)職業(yè)院校的職業(yè)人文教育更側(cè)重于提升學(xué)生的隱性職業(yè)素養(yǎng),即提高學(xué)生的職業(yè)意識(shí)、職業(yè)道德、職業(yè)作風(fēng)和職業(yè)態(tài)度等。技能教育與人文教育的共性是都以職業(yè)為基礎(chǔ),主要目的都是讓學(xué)生得到更好的發(fā)展。這兩者在學(xué)生能力的培養(yǎng)上,是相互促進(jìn)、相輔相成的。良好的人文教育能夠增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任心、忠誠(chéng)度以及敬業(yè)精神,具備這些良好職業(yè)素養(yǎng)的學(xué)生更能端正學(xué)習(xí)職業(yè)技能的態(tài)度,做到緊跟技術(shù)革新,以適應(yīng)新形勢(shì)的需要。而人文教育中的職業(yè)核心能力與技能教育中的心智技能,均涵蓋了在工作中的理解能力、分析解決問(wèn)題的.能力、人際關(guān)系處理能力等內(nèi)容,因此這二者具有相關(guān)性和相通性。長(zhǎng)期以來(lái),人們對(duì)于技能型人才的認(rèn)識(shí),一直停留在單純的技術(shù)熟練、動(dòng)手能力強(qiáng)的層面上。當(dāng)今社會(huì)對(duì)技能型人才的標(biāo)準(zhǔn)在不斷提高,除了對(duì)技能的要求提高外,用人單位也十分注重員工的創(chuàng)新、責(zé)任、合作、執(zhí)行等素養(yǎng)。職業(yè)院校的前途和命運(yùn)與職業(yè)人文素養(yǎng)教育息息相關(guān)。所以職業(yè)學(xué)校要將職業(yè)人文教育和職業(yè)技能教育有機(jī)結(jié)合,才能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,提高職業(yè)院校培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)量。
二、職業(yè)人文教育與職業(yè)技能教育融合的現(xiàn)狀。
職業(yè)技能教育與職業(yè)人文教育在培養(yǎng)學(xué)生上是同等重要的,二者均不可缺失。如果只是注重學(xué)生職業(yè)技能的教育,那么勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)學(xué)生普遍缺乏職業(yè)素養(yǎng)的現(xiàn)象,學(xué)生的發(fā)展空間一定受限;如果重人文教育而輕職業(yè)技能教育,那么學(xué)生難以熟練掌握職業(yè)技能,勝任不了工作要求,甚至?xí)?dǎo)致生產(chǎn)安全事故。從實(shí)際的教育情況看,我國(guó)大多數(shù)職業(yè)院校更重視職業(yè)技能的培訓(xùn),忽視對(duì)學(xué)生的人文教育。有些院校雖然開設(shè)了職業(yè)規(guī)劃、禮儀、美術(shù)音樂(lè)賞析等文化基礎(chǔ)課程,但是教師只是照本宣科,沉悶的課堂氣氛讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣,對(duì)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)以及人生觀、價(jià)值觀的教育效果大打折扣。造成職業(yè)院校人文教育與技能教育相分離現(xiàn)狀的原因如下。
1.社會(huì)因素。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)向下,用人單位更注重技能型人才。企業(yè)招聘時(shí),一般比較看重應(yīng)聘者的學(xué)歷、是否有相關(guān)的技能證書,對(duì)學(xué)生的人文素質(zhì)并不關(guān)注。此外,職業(yè)技能水平是可以通過(guò)相關(guān)的考核做出測(cè)量和評(píng)價(jià)的,但是在短時(shí)間內(nèi)沒有辦法考核一個(gè)人的人文素質(zhì)。招聘單位為了企業(yè)效益的最大化,也不可能耗費(fèi)大量的時(shí)間和人力去考核應(yīng)聘者的人文素質(zhì)。
2.教學(xué)因素。
現(xiàn)階段我國(guó)很多職業(yè)院校教師的人文意識(shí)淡薄,缺乏將職業(yè)技能教育與職業(yè)人文教育相結(jié)合的意識(shí)。學(xué)校開設(shè)的人文教育課時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于專業(yè)技能課時(shí),而職業(yè)院校的學(xué)生文化課水平不高,基礎(chǔ)較為薄弱,對(duì)自身人文素質(zhì)培養(yǎng)的意識(shí)不強(qiáng)。
1.建立職業(yè)人文教育與職業(yè)技能教育的教學(xué)理念和方法。
摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)理念和教學(xué)方法,重新定位教育目標(biāo)。職業(yè)院校在對(duì)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)技能培養(yǎng)的同時(shí),要兼顧人文教育,加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)道德以及價(jià)值觀的教育,從而實(shí)現(xiàn)技能教育與素養(yǎng)教育的緊密融合。
學(xué)??梢赃M(jìn)行課程設(shè)置的改革,開設(shè)人文必修課、選修課和第二課堂實(shí)踐課。同時(shí),將人文教育滲透進(jìn)專業(yè)技能課程中,潛移默化地影響學(xué)生的認(rèn)知。
3.加強(qiáng)企業(yè)文化和校園文化的互動(dòng)。
學(xué)??梢源罱ㄐ@文化與企業(yè)文化對(duì)接平臺(tái),引進(jìn)企業(yè)文化中適用學(xué)校的成分,使校園文化更加符合企業(yè)要求,貼近市場(chǎng)實(shí)際。
技術(shù)與人文論文篇四
本世紀(jì)以來(lái),我國(guó)學(xué)者們普遍認(rèn)為,我國(guó)高職院校的主要問(wèn)題是辦學(xué)理念存在偏差,同時(shí)對(duì)人文教育的不重視所造成的學(xué)生人文素養(yǎng)的普遍偏低。在這一時(shí)期伴隨著高職人文教育問(wèn)題的涌現(xiàn),我國(guó)也逐漸認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)人文教育的重要性。我國(guó)第一次全國(guó)普通高等學(xué)校教學(xué)工作會(huì)議上頒發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的若干意見》。下發(fā)的《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中,就進(jìn)一步加快推進(jìn)了我國(guó)全面深入實(shí)施人文教育進(jìn)行了說(shuō)明。近年來(lái)國(guó)內(nèi)眾多學(xué)者對(duì)高職院校就加強(qiáng)人文教育進(jìn)行了相關(guān)的研究,主要的研究論述如下。
學(xué)者楊德廣的文章《人文教育就是做人的教育》,20學(xué)者王浪和凌云的文章《略論高職課程改革如何體現(xiàn)人文精神》,學(xué)者丁繼安的文章《論高職人文教育面向職業(yè)生活的問(wèn)題》,都共同表達(dá)了教育的終極目的是促進(jìn)人的全面發(fā)展,而人文教育的重點(diǎn)在于提高受教育者的人文素養(yǎng),即發(fā)展其創(chuàng)新和創(chuàng)造能力、塑造其完美的人格,而這些也都是高等職業(yè)院校所必須進(jìn)行的工作。20陳向陽(yáng)等學(xué)者在文章《試論高職院校中的技術(shù)倫理教育》中得出針對(duì)重在培養(yǎng)技術(shù)型人才的高等職業(yè)院校來(lái)說(shuō),在這樣一種新的技術(shù)觀的基礎(chǔ)上應(yīng)該確立與其相對(duì)應(yīng)的技術(shù)教育觀。何銳連在文章《加強(qiáng)人文教育促進(jìn)高職院校發(fā)展》中表明,提高高職院校人文教育的核心是構(gòu)建專業(yè)教育和人文教育相互滲透的課程體系,重點(diǎn)是營(yíng)造高職校園中的濃厚人文教育氛圍。20高寶立在文章《高等職業(yè)院校的人文教育:理想與現(xiàn)實(shí)》中表明,高職院校要改變其人文教育薄弱的現(xiàn)狀,就需確立科學(xué)教育與人文教育相互融合的辦學(xué)理念,重構(gòu)高等職業(yè)院校的人文精神,健全職業(yè)人文教育的操作機(jī)制和體系。
學(xué)者王曉東和許憲國(guó)在文章《論高職教育中人文教育與職業(yè)能力培養(yǎng)之關(guān)系》中提出,深入探討高職院校中人文教育所體現(xiàn)的價(jià)值和所承載的使命,并尋找高職教育中職業(yè)技能培養(yǎng)和人文教育提升相互融合的學(xué)生能力的新思路。徐長(zhǎng)斌和黃戈生在其文章《高職院校人文教育的二重障礙及對(duì)策研究》中強(qiáng)調(diào)了通過(guò)對(duì)高職院校中人文教育的普遍性和特殊性的'把握來(lái)不斷提高高職院校人文教育的實(shí)效性。徐公芳在文章《對(duì)高職院校職業(yè)人文教育的思考》中表明,需要確立人文教育與科學(xué)教育相互融合的辦學(xué)理念來(lái)把職業(yè)學(xué)院的人文教育引向深入,并通過(guò)課程整合和專業(yè)滲透、建構(gòu)兼具職業(yè)性和人文特色的校園文化、完善并制度化高職院校對(duì)學(xué)生的人文評(píng)價(jià)體系等各種途徑,來(lái)實(shí)現(xiàn)提高職業(yè)人文教育的目標(biāo)。李靜、楊海剛在文章《加強(qiáng)高職院校學(xué)生人文教育探微》中對(duì)高職院校中人文教育不足的現(xiàn)狀分析基礎(chǔ)上,提出了加強(qiáng)高職人文教育必要性和緊迫性的研究。
技術(shù)與人文論文篇五
摘要:當(dāng)今社會(huì)的高速發(fā)展,使得高分低能的人才逐漸被淘汰,因此,基于這一教育背景,高中地理教師在教學(xué)中應(yīng)充分融合人文教育。從人類發(fā)展的趨勢(shì)來(lái)看,科學(xué)與人文的融合是必然的,因此學(xué)校教育要適應(yīng)社會(huì)需要,積極培養(yǎng)高素質(zhì)、高水平人才,從而促進(jìn)科學(xué)發(fā)展。主要探討了高中地理教學(xué)與人文教育融合的策略。
當(dāng)前,我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期,但就我國(guó)社會(huì)的人文精神及其價(jià)值現(xiàn)狀來(lái)看,其中存在嚴(yán)重的缺失問(wèn)題。歸根究底在于我國(guó)對(duì)外開放程度的逐步擴(kuò)大,使得國(guó)內(nèi)民眾受各國(guó)思潮影響,造成價(jià)值觀動(dòng)搖、道德缺失等,進(jìn)而引發(fā)巨大的矛盾沖突,并導(dǎo)致人們逐漸形成金錢或物質(zhì)至上的錯(cuò)誤價(jià)值觀。因此,基于這種情況,各界學(xué)者普遍指出在教育教學(xué)階段,要加強(qiáng)學(xué)科教育與人文教育的融合。
關(guān)注人文教育是人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。而在高中地理教學(xué)中不難發(fā)現(xiàn),當(dāng)前人地關(guān)系非常緊張,自然環(huán)境更是遭到嚴(yán)重破壞,還有各種資源短缺等問(wèn)題屢見不鮮,以至于人類社會(huì)發(fā)展受到阻礙。同時(shí)也表明人文精神缺失,是制約社會(huì)發(fā)展等的主要原因。因此,人地關(guān)系的合理管理,人文精神及其素質(zhì)的培養(yǎng),是現(xiàn)階段最重要的任務(wù),對(duì)改善人類生存環(huán)境具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。而要想提高人文素質(zhì),就需要從學(xué)生階段著手。地理知識(shí)與自然環(huán)境的關(guān)系十分密切,地理教師既要重視地理教學(xué),又要積極滲透人文教育,引導(dǎo)學(xué)生從思想觀念上認(rèn)識(shí)到與自然環(huán)境和諧共處的重要性,進(jìn)而自覺自主地愛護(hù)、保護(hù)環(huán)境,并通過(guò)人文精神引導(dǎo),樹立正確的發(fā)展觀、人生觀和價(jià)值觀,以充分提高其整體素質(zhì)。同時(shí)人文精神作用的發(fā)揮,可以促進(jìn)社會(huì)、人地的和諧發(fā)展。另外,引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建人文精神,可以加深其對(duì)地理知識(shí)的理解,提高其地理應(yīng)用能力和學(xué)習(xí)興趣,從而顯著提高教學(xué)效率。
1.激發(fā)興趣,增強(qiáng)科學(xué)意識(shí)。
興趣是最好的老師,因此,高中地理教師要充分重視學(xué)生探究精神和觀察力的培養(yǎng)。比如,在太陽(yáng)活動(dòng)對(duì)地球的影響教學(xué)中,可設(shè)置如下情節(jié):二戰(zhàn)前德國(guó)人向本部上報(bào)盟軍登錄的消息,然而本部并未給出指示,盟軍最終順利登錄,這其中有什么原因呢?通過(guò)該情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)他們參與討論,不但可以培養(yǎng)其探究精神,更能增強(qiáng)其創(chuàng)造性意識(shí)與思維。同時(shí)還要鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑,只有產(chǎn)生疑問(wèn)才能開動(dòng)腦筋解決問(wèn)題,進(jìn)而不斷推動(dòng)科學(xué)發(fā)展。由此可見,教師還要重視學(xué)生質(zhì)疑習(xí)慣的培養(yǎng)。如海地?cái)U(kuò)張說(shuō)、大陸漂移說(shuō)等,均是建立在質(zhì)疑基礎(chǔ)之上,再結(jié)合具體海底巖石和陸地形狀所創(chuàng)立的,就以其中的“大陸漂移說(shuō)”來(lái)說(shuō),它的創(chuàng)立是維格根據(jù)海岸線吻合現(xiàn)象提出的。總之,要實(shí)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)新思維和探索精神的培養(yǎng)與激發(fā),可通過(guò)強(qiáng)化逆向思維,積極訓(xùn)練其求異思維,組織實(shí)踐活動(dòng)等,使學(xué)生恍然大悟,踴躍表述自己的見解。
2.結(jié)合實(shí)際,培養(yǎng)實(shí)踐能力。
高中地理教學(xué)實(shí)質(zhì)上就是理論知識(shí)的教學(xué),其教學(xué)內(nèi)容單調(diào)枯燥,對(duì)學(xué)生毫無(wú)吸引力,難以激發(fā)其學(xué)習(xí)積極性。因此,要實(shí)現(xiàn)高效地理教學(xué),關(guān)鍵是學(xué)生人文精神培養(yǎng)和實(shí)踐能力的提高,更何況當(dāng)前的地理課程考試,對(duì)學(xué)生在解決實(shí)際問(wèn)題中運(yùn)用人文地理綜合知識(shí)的能力也非常重視。比如,我國(guó)的酸雨為什么以硫酸性為主,通過(guò)對(duì)已學(xué)知識(shí)的積極分析,學(xué)生很快得出結(jié)論:我國(guó)以煤炭為主要能源,而煤炭排放的二氧化硫氣體只要與水結(jié)合,就會(huì)形成硫酸性酸雨。針對(duì)這個(gè)結(jié)論教師可以進(jìn)一步深化,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的條件進(jìn)行化學(xué)實(shí)驗(yàn),從而在實(shí)踐中證實(shí)結(jié)論。另外,地理教學(xué)中還要注意指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,運(yùn)用正確方法才能提高學(xué)習(xí)效率,并將地理理論轉(zhuǎn)化為能力??傊?,人文精神培養(yǎng)必須立足實(shí)際,做到實(shí)事求是,通過(guò)增強(qiáng)其動(dòng)手實(shí)踐能力,有效結(jié)合理論與實(shí)踐。同時(shí)實(shí)踐也是學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)環(huán)保的重要性以及建立和諧人地關(guān)系的.主要途徑之一。
3.構(gòu)建科學(xué)地域觀念。
地理最鮮明的特征即地域性,特別是人文地理中人類的任何活動(dòng),都具有非常典型的區(qū)域化特點(diǎn),因此,地理文化之間的差異非常巨大。地理教師在教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)人文地理知識(shí)教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生尊重不同的民族文化,并樹立起多元化、多樣性的區(qū)域及地域文化意識(shí)。世界文化可以說(shuō)是五花八門,各個(gè)民族的生活習(xí)慣、地域文化均不同,而文化差異的根本原因是地域差異。因此,讓學(xué)生尊重多樣化的世界文化,也是對(duì)各民族風(fēng)俗習(xí)慣的尊重。在高中地理人文主義精神教學(xué)中,必須讓學(xué)生理解和意識(shí)到不同區(qū)域文化發(fā)展的差異及其多樣性的重要作用,使其積極構(gòu)建科學(xué)地域觀,為提高地理學(xué)習(xí)效率奠定基礎(chǔ)?;谝陨戏治隹芍?,高中地理教師必須自覺更新教育理念,根據(jù)地理課程的教學(xué)特征,立足于學(xué)生生活實(shí)際,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)地理課程,同時(shí)還要注意將書本內(nèi)容延伸到實(shí)際生活中,培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力。對(duì)學(xué)生而言學(xué)習(xí)地理知識(shí),其根本目的是為了適應(yīng)未來(lái)的生活,并更好地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界,因此,這就需要結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的事例開展教學(xué)。
參考文獻(xiàn):
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技術(shù)與人文論文篇六
論文摘要教育技術(shù)的根本目的是實(shí)現(xiàn)教育的最優(yōu)化,培養(yǎng)自由全面發(fā)展的人。而美學(xué)是一門關(guān)注人的哲學(xué),提倡人性自由和人的自由發(fā)展,能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)人的全面和諧發(fā)展提供哲學(xué)依據(jù)。教育技術(shù)本身包含豐富的美學(xué)內(nèi)涵,但其研究和實(shí)踐領(lǐng)域往往偏重技術(shù)和開發(fā),而忽略其中美學(xué)研究的重要性,所以有必要加大對(duì)教育技術(shù)中美學(xué)研究的力度。
1引言。
教育技術(shù)產(chǎn)生于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,是一種實(shí)踐的技術(shù),從視覺教育到計(jì)算機(jī)輔助教學(xué),無(wú)一不是將先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)引入到教育中來(lái)。教育領(lǐng)域?qū)茖W(xué)技術(shù)的運(yùn)用,的確解決了教育中的一些問(wèn)題,為實(shí)現(xiàn)教育的最優(yōu)化提供了良好的條件,但教育是一個(gè)復(fù)雜的整體,技術(shù)并不能解決教育的所有問(wèn)題。我國(guó)教育技術(shù)受西方實(shí)證主義和科學(xué)主義的影響頗深,對(duì)教育技術(shù)的研究側(cè)重于技術(shù)層面,而較少?gòu)拿缹W(xué)和教育哲學(xué)的角度進(jìn)行探索,對(duì)教育技術(shù)人文方面的研究略顯單薄,這就導(dǎo)致教育技術(shù)學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)普遍存在的人文因素萎縮,哲學(xué)意識(shí)淡化,出現(xiàn)偏重科技教育而輕人文教育,甚至技術(shù)至上主義等傾向,這與以人為本的教育觀是不相符合的[1]。要解決教育技術(shù)中技術(shù)和人文之間的這種矛盾,就得樹立一種科學(xué)的人文思想,并進(jìn)而以這種人文思想來(lái)指導(dǎo)技術(shù)在教育中的應(yīng)用,實(shí)現(xiàn)其科學(xué)技術(shù)和人文精神的協(xié)調(diào)發(fā)展,而美學(xué)正好可以提供這樣一種人文思想。因此,將美學(xué)引入教育技術(shù),構(gòu)建正確的教育技術(shù)美學(xué)觀,在技術(shù)越來(lái)越成為教育技術(shù)研究領(lǐng)域的統(tǒng)治力量的今天顯得尤為重要。
2教育技術(shù)中的美學(xué)形態(tài)。
2.1科學(xué)美科學(xué)美是建立在自然美的基礎(chǔ)之上的,它“是客觀事物本身所具有的本質(zhì)美及其內(nèi)在規(guī)律的真實(shí)反映”[2]。真善美的統(tǒng)一,是科學(xué)美的完美寫照??茖W(xué)美表現(xiàn)在教育技術(shù)中,首先在于它的“真”,即要體現(xiàn)出科學(xué)理論中的客觀規(guī)律和理性概念,它們反映了科學(xué)理論內(nèi)在的結(jié)構(gòu)美和邏輯美。教育技術(shù)如果能真正體現(xiàn)科學(xué)美,就能夠用美的教育去影響人的內(nèi)心世界,激發(fā)學(xué)習(xí)者對(duì)美的理解和感受,使其能夠在美的意境中學(xué)習(xí),從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,以提高學(xué)習(xí)效率。而善是指事物相對(duì)于人的功利需要的價(jià)值,教育技術(shù)是為了滿足人的學(xué)習(xí)需要而發(fā)展起來(lái)的,這就是一種善。同時(shí),一個(gè)好的教學(xué)設(shè)計(jì),一個(gè)優(yōu)秀的多媒體課件在傳遞知識(shí)的同時(shí),在一定程度上又能滿足人審美方面的需要。真善美在根本上是統(tǒng)一的,它們都是以人作為價(jià)值主體,要求教育技術(shù)在追求技術(shù)開發(fā)的同時(shí)更多地重視人的本質(zhì)。
2.2教育美人類文明的發(fā)展過(guò)程中體現(xiàn)了美的`發(fā)展歷程,而教育過(guò)程實(shí)際上是人類文明發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)縮影,因此其中包含了豐富的美感。教育美是指教育本身作為審美對(duì)象所具有的審美價(jià)值,它能對(duì)教育中的審美主體(教師和學(xué)生)的教育活動(dòng)產(chǎn)生積極正面的影響,使教師和學(xué)生都能在美的教育中得到美的體驗(yàn)和發(fā)展。作為一種重要的教育手段,教育技術(shù)應(yīng)該充分體現(xiàn)教育中美的意境。首先,教育技術(shù)本身應(yīng)該具有審美價(jià)值,要重視發(fā)展學(xué)生的審美品質(zhì)和倫理道德品質(zhì),這是人的本體需要,也是人性化教育的需要;其次,教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的有機(jī)結(jié)合,強(qiáng)調(diào)運(yùn)用藝術(shù)手法來(lái)體現(xiàn)教學(xué)法。例如,多媒體教材中使用富有藝術(shù)性的圖像、色彩、音樂(lè)等藝術(shù)手法,可以使教育過(guò)程變得更加形象、生動(dòng)、有趣,從而使學(xué)生能夠在輕松愉快的環(huán)境中接受教育。
2.3形式美形式美是指自然生活中的各種形式因素有規(guī)律地組合在一起而產(chǎn)生的美感。教育技術(shù)的形式美集中體現(xiàn)在多媒體課件上。多媒體課件的構(gòu)成元素包括靜態(tài)元素和動(dòng)態(tài)元素,靜態(tài)元素包括文字、圖形、圖像等,而動(dòng)態(tài)元素則包括視頻、動(dòng)畫、聲音等。多媒體課件是在教學(xué)理論、藝術(shù)理論等指導(dǎo)下,將知識(shí)的表現(xiàn)形式從原來(lái)書本的單一表現(xiàn)形式轉(zhuǎn)變?yōu)槎嗝襟w的復(fù)合表現(xiàn)形式的一種新型的教學(xué)材料。作為一種知識(shí)的表現(xiàn)形式,多媒體課件主要強(qiáng)調(diào)的是形式美,即整齊美、均衡美、調(diào)和對(duì)比美、節(jié)奏美。
2.4藝術(shù)美藝術(shù)美是指藝術(shù)作品中體現(xiàn)出來(lái)的美,它源于現(xiàn)實(shí)生活,但又高于現(xiàn)實(shí)生活,因?yàn)樗撬囆g(shù)家創(chuàng)造性勞動(dòng)的產(chǎn)物。教育是教師創(chuàng)造性的活動(dòng),一個(gè)優(yōu)秀的教師,往往善于將藝術(shù)美運(yùn)用到教學(xué)中,把抽象、無(wú)形的知識(shí)用藝術(shù)手法表現(xiàn)出來(lái)。教育技術(shù)的很多方面本身就是藝術(shù)創(chuàng)造過(guò)程,如視聽教材、多媒體課件、教學(xué)網(wǎng)站等,本身就是一件件美的藝術(shù)作品。
技術(shù)與人文論文篇七
[摘要]在高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)對(duì)學(xué)生日后成長(zhǎng)為有益于社會(huì)的人才有著較為深遠(yuǎn)的意義。高中歷史教師可以從以下兩方面來(lái)培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng):培養(yǎng)學(xué)生追求真實(shí)、不斷創(chuàng)新探索的求知意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中盡責(zé)奉獻(xiàn)的服務(wù)意識(shí)。
[關(guān)鍵詞]高中歷史;人文素養(yǎng);教學(xué)探索。
人文素養(yǎng)是指知識(shí)、能力、觀念、情感、意志等各種因素結(jié)合而成的一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì),表現(xiàn)為一個(gè)人的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng),是一個(gè)人外在精神風(fēng)貌和內(nèi)在精神氣質(zhì)的綜合表現(xiàn),也是一個(gè)現(xiàn)代人文明程度的綜合體現(xiàn)。
一、人文素養(yǎng)在高中歷史教學(xué)中的重要作用。
歷史是一門能綜合反映社會(huì)政治問(wèn)題和道德問(wèn)題的人文學(xué)科,其之博大精深有利于提升人們的見識(shí)和品位,更可以“以史為鏡”從中汲取智慧。高中歷史課堂應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的三維目標(biāo)特別強(qiáng)調(diào)要重視學(xué)生人文素養(yǎng)和科學(xué)探索精神的培養(yǎng)。由此可知,高中歷史教師應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識(shí)人文素養(yǎng)在歷史這門課程中的價(jià)值,力求讓人文素養(yǎng)教育在高中歷史教學(xué)中得到有效開展。
在高中歷史教學(xué)實(shí)踐中,學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)可以大致分為兩個(gè)階段:第一階段,是利用著名歷史人物的出色品質(zhì)與杰出表現(xiàn)對(duì)學(xué)生的道德操守和言談舉止進(jìn)行潛移默化的影響,進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生向往真、善、美的道德情感。第二階段,是全方位提高學(xué)生的個(gè)人素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,讓他們擁有完善的、健全的行為價(jià)值觀和行為規(guī)范體系,進(jìn)而成長(zhǎng)為富有綜合創(chuàng)新能力的復(fù)合型人才面向世界、走向未來(lái)。為了讓學(xué)生真正成為這種人才,歷史教師在培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)上可以從以下方面著手。
1.培養(yǎng)學(xué)生追求真實(shí)、不斷創(chuàng)新探索的求知意識(shí)。
為了開展新課改下所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育,重視學(xué)生能力的培養(yǎng),教學(xué)既要考慮全體學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,也應(yīng)當(dāng)兼顧尊重學(xué)生個(gè)性需求,開展以學(xué)生為學(xué)習(xí)主人、教師起主導(dǎo)作用的探究式教學(xué)活動(dòng)。例如,教師在開展《新民主主義革命的崛起》這一課的教學(xué)活動(dòng)時(shí),可以從引發(fā)學(xué)生思考五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)時(shí)的場(chǎng)景入手,讓學(xué)生充分感受作為祖國(guó)未來(lái)?xiàng)澚褐牡那嗄陮W(xué)生強(qiáng)烈的愛國(guó)思想,并隨之提出本節(jié)具有研究性價(jià)值的題目———五四運(yùn)動(dòng)之所以成為中國(guó)新民主主義革命的開端的原因何在?在本節(jié)歷史課將要結(jié)束之時(shí),可以留下一個(gè)綜合性的課后作業(yè),讓學(xué)生寫一篇有關(guān)愛國(guó)情感的小論文,通過(guò)寫論文這種形式,可以充分檢查學(xué)生搜集資料,甄別資料,整理和分析資料以及運(yùn)用資料的能力,并且在挖掘歷史資料的同時(shí)還能求證歷史真相,樹立“孤證不立”的學(xué)史理念,培養(yǎng)不斷探索創(chuàng)新的科學(xué)精神。
2.培養(yǎng)學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中盡責(zé)奉獻(xiàn)的服務(wù)意識(shí)。
當(dāng)今社會(huì)很多人在強(qiáng)烈追求物質(zhì)欲望的'同時(shí)卻忽略了對(duì)精神文明的追求,炫富、仇富現(xiàn)象嚴(yán)重。而這里所講的精神文明的“糧食”就是筆者所建議的在社會(huì)實(shí)踐中盡責(zé)奉獻(xiàn)的服務(wù)意識(shí)。在社會(huì)活動(dòng)中的每個(gè)人,不可能只享受權(quán)利而不履行義務(wù),如果真的存在這樣的人,那么他很大程度上是要遭大眾所唾棄的。所以,高中歷史教學(xué)中應(yīng)強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生奉獻(xiàn)意識(shí)的培養(yǎng),將歷史的小課堂和社會(huì)大學(xué)校相結(jié)合,開展一些有利于培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、盡責(zé)奉獻(xiàn)意識(shí)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。例如,在教學(xué)人教版高中歷史第十一課《經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展與曲折》時(shí)就可以要求學(xué)生開展以下社會(huì)實(shí)踐活動(dòng):其一,通過(guò)走訪或者調(diào)查問(wèn)卷的方式,向社區(qū)內(nèi)的老人搜集1953—1956年時(shí)國(guó)家發(fā)布的關(guān)于社會(huì)主義改造的歷史資料。其二,在網(wǎng)上搜集或者向農(nóng)村老人詢問(wèn)關(guān)于“大躍進(jìn)”時(shí)期大煉鋼鐵的資料,有條件的可以去鋼鐵冶煉廠親身體驗(yàn)一次從鐵礦石進(jìn)廠到成品型鋼出廠的冶煉過(guò)程,參加到某項(xiàng)具體冶煉工序中可以,作為參觀團(tuán)體驗(yàn)也可以。學(xué)生通過(guò)積極參加這些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),一方面可以充分了解相關(guān)歷史,另一方面也可以培養(yǎng)盡責(zé)奉獻(xiàn)社會(huì)的人文素養(yǎng),所以歷史教師應(yīng)當(dāng)恰當(dāng)運(yùn)用這一手段,以實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的教學(xué)目的。學(xué)習(xí)歷史能使人從前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中獲得智慧,教師在開展高中歷史教學(xué)實(shí)踐中,要讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中受到啟發(fā),進(jìn)而形成追求真實(shí)、不斷創(chuàng)新探索的求知意識(shí),以及服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)的人文意識(shí)、科學(xué)意識(shí)、公民意識(shí)和國(guó)家意識(shí),最終使學(xué)生確立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。
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技術(shù)與人文論文篇八
論文摘要:中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展一直以來(lái)都是中國(guó)設(shè)計(jì)界關(guān)注的問(wèn)題,本文從二者的形成與發(fā)展過(guò)程的比較分析入手,從視覺美學(xué)的角度總覽兩種不同時(shí)代、不同背景下人們對(duì)于美的認(rèn)識(shí),從而解決現(xiàn)代設(shè)計(jì)與中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的關(guān)系。
人體感知是藝術(shù)的重要特征之一。當(dāng)代設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容仍是視覺藝術(shù),相對(duì)而言,與其關(guān)系最為密切的理論思想首當(dāng)其沖是美學(xué)思想。中國(guó)幾千年的文化思想史博大精深,其中當(dāng)然也蘊(yùn)含著深厚的美學(xué)思想。但與西方不同的是,中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)體系的特點(diǎn)是哲學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、文學(xué)、社會(huì)學(xué)、美學(xué)等多學(xué)科思想雜蹂一處,并沒有真正意義上的獨(dú)立的美學(xué)思想。所謂中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)體系只是后人的總結(jié)和發(fā)展。而對(duì)于西方設(shè)計(jì)思想而言,自產(chǎn)業(yè)革命后便逐步產(chǎn)生了相對(duì)獨(dú)立的設(shè)計(jì)體系和完備的設(shè)計(jì)理論。如何繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)思想,并使之與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相融合,一直是中國(guó)設(shè)計(jì)界關(guān)注的問(wèn)題。正確把握中國(guó)的傳統(tǒng)美學(xué)思想發(fā)展脈絡(luò)等問(wèn)題,是繼承和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化,從而總結(jié)出適合中國(guó)的設(shè)計(jì)形式和前進(jìn)方向的重要內(nèi)容。而借鑒西方設(shè)計(jì)思想與完備的設(shè)計(jì)理論,并比較其特征的關(guān)聯(lián)性,是發(fā)展中國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的重要手段。
中國(guó)的美學(xué)思想主要基于先秦時(shí)期的儒家和道家思想。其后又受儒、道兩家的影響產(chǎn)生了楚騷美學(xué)和禪學(xué)的美學(xué)思想。究其產(chǎn)生的原因是多方面的,這里只做以簡(jiǎn)要闡述。
中國(guó)的傳統(tǒng)美學(xué)主要基于先秦的美學(xué)思想。而先秦的美學(xué)又尤指儒、道。此時(shí)的思想領(lǐng)域百家爭(zhēng)鳴的局面己經(jīng)形成。但是,如前所述,這些思想主要傾向于社會(huì)學(xué)領(lǐng)域,對(duì)于美學(xué)的研究沒有專門系統(tǒng)的著作。但也正是從這些思想體系中我們可以總結(jié)出完備中國(guó)傳統(tǒng)的美學(xué)思想體系。其中影響最為深遠(yuǎn)的當(dāng)屬儒家和道家思想中的美學(xué)觀??鬃拥拿缹W(xué)主張建立在他的“仁學(xué)”思想的基礎(chǔ)之上。所謂“仁學(xué)”的核心思想是“愛人”。在此基礎(chǔ)上,又要求人的審美要符合社會(huì)倫理道德的準(zhǔn)則,即所謂“道”和“德”?!罢f(shuō)之不以道,不說(shuō)也”;“我未見好德如好色者也”(《論語(yǔ):八情》),都體現(xiàn)了這種觀點(diǎn)。在儒家美學(xué)思想中,更重要的是提出了形式與內(nèi)涵的關(guān)系問(wèn)題,即“質(zhì)”和“文”的關(guān)系問(wèn)題。孔子認(rèn)為有文無(wú)質(zhì)當(dāng)然是不正確的,但同樣的有質(zhì)無(wú)文也是不正確的,而應(yīng)達(dá)到二者的和諧統(tǒng)一。這在子貢批駁棘子城“君子質(zhì)而己矣,何以文為”的思想中可見一斑。
道家哲學(xué)思想的核心是“道”,這也是其美學(xué)思想的核心。其中,強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧統(tǒng)一是“道”的重要概念。道家哲學(xué)的代表人物老、莊,在其著作中把自然與自由的境界視為審美的最高層次。《莊子??樞浴分芯吞岬?“古之人,在混芒之中,與一世而得淡漠焉。當(dāng)是時(shí)也,陰陽(yáng)和靜,鬼神不擾,四時(shí)得節(jié),萬(wàn)物不傷,群生不夭,人雖有知,無(wú)所用之;此之謂至一,當(dāng)是時(shí)也,莫之為而常自然?!边@正體現(xiàn)了道家的基本美學(xué)觀。體現(xiàn)在具體的審美標(biāo)準(zhǔn)中,就是把所謂樸素、無(wú)為、澹然無(wú)極作為審美的至高境界。
其后的楚騷美學(xué)和禪宗美學(xué)各自在綜合、繼承和發(fā)展了儒、道兩空哲學(xué)思想的基礎(chǔ)上,形成和發(fā)展自身的美學(xué)思想。簡(jiǎn)言之,楚騷美學(xué)以浪漫主義的美學(xué)思想成為中國(guó)美學(xué)思想史上的一支奇葩。其中以屈原為代表的文學(xué)上的美學(xué)觀對(duì)后世的影響深遠(yuǎn)。禪宗的美學(xué)思想興起于中唐時(shí)期。在繼承儒、道及楚騷美學(xué)思想的同時(shí),其最大貢獻(xiàn)即是將美的產(chǎn)生歸為“物與心”的統(tǒng)一之中。這在世界美學(xué)史上都是里程碑式的。
二、西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想形成過(guò)程。
所謂西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想是指第一次工業(yè)革命(產(chǎn)業(yè)革命)后的大工業(yè)生產(chǎn)條件下的設(shè)計(jì)思想和理論。在大工業(yè)生產(chǎn)條件下,生產(chǎn)力空前提高,其巨大生產(chǎn)力使得設(shè)計(jì)產(chǎn)品的數(shù)量和規(guī)模達(dá)到了前所未有的程度。享用科技發(fā)展帶來(lái)的巨大利益的受眾數(shù)大大提高。但與此同時(shí),以往精致美觀的.手工藝品在大規(guī)模生產(chǎn)條件下成為相對(duì)粗糙、簡(jiǎn)陋的機(jī)器產(chǎn)品。根本矛盾是藝術(shù)與技術(shù)的不同步產(chǎn)生的矛盾。受眾的審美發(fā)生混亂和與現(xiàn)實(shí)的不協(xié)調(diào)。以威廉·莫里(williammorris)斯等人為首的進(jìn)步藝術(shù)家領(lǐng)導(dǎo)了新藝術(shù)運(yùn)動(dòng),提出了從純藝術(shù)到物質(zhì)實(shí)踐的理論和方法。但這僅僅是現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的第一步。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)并沒有真正解決工業(yè)化大生產(chǎn)同大眾審美之間的矛盾。其后又經(jīng)歷了弗蘭克賴特、澤姆佩爾等人的設(shè)計(jì)思想和實(shí)踐、德意志制造聯(lián)盟直至包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)校等一系列設(shè)計(jì)理論與實(shí)踐活動(dòng),但這些設(shè)計(jì)理論與實(shí)踐的形成和發(fā)展也只是從一定程度上解決了現(xiàn)代設(shè)計(jì)從哪里來(lái),到哪里去,以及怎樣發(fā)展的問(wèn)題,并沒有在真正意義上形成現(xiàn)代設(shè)計(jì)。直至國(guó)際主義設(shè)計(jì)、后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)等設(shè)計(jì)思潮的發(fā)展和完善,使現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論逐步完善,加之設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng),才逐漸形成了今天意義上的現(xiàn)代設(shè)計(jì)。
三、二者比較分析。
首先,二者的產(chǎn)生和發(fā)展在諸多方面都有著不同之處,但主要可歸納為產(chǎn)生的社會(huì)條件不同。中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)是基于社會(huì)形態(tài)的變革而產(chǎn)生發(fā)展的;西方設(shè)計(jì)思想的基于科技水平的提升而應(yīng)運(yùn)而生。中國(guó)的美學(xué)思想產(chǎn)生之時(shí)正值原始社會(huì)向奴隸制社會(huì)過(guò)渡時(shí)期(儒家思想雖產(chǎn)生于春秋時(shí)期,但其仍根基于周代的思想理論)。這時(shí),新的社會(huì)形態(tài)已經(jīng)產(chǎn)生,但傳統(tǒng)的以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的社會(huì)、政治生活仍然存在。這也是產(chǎn)生影響中國(guó)幾千年的“禮”文化的基礎(chǔ)。這使得人們?cè)诳隙穗A級(jí)、等級(jí)等社會(huì)現(xiàn)實(shí)的同時(shí)也產(chǎn)生了人與社會(huì)、人與自然應(yīng)和諧統(tǒng)一的觀念。這是中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的基本出發(fā)點(diǎn)。而源自西方的現(xiàn)代設(shè)計(jì)的產(chǎn)生則是大工業(yè)生產(chǎn)條件下的產(chǎn)物。其根基為生產(chǎn)力的顯著提高,從而導(dǎo)致的受眾審美傾向的混亂和偏差。其根本目的是使受眾的審美與大工業(yè)的背景相符合。這是二者產(chǎn)生條件的本質(zhì)不同。
但是,二者也存在著相同或相通之處。一是二者都是為解決人與自然產(chǎn)生的矛盾而做出的人為的努力。中國(guó)美學(xué)思想的產(chǎn)生是為解決原始氏族社會(huì)生產(chǎn)力低下的情況下產(chǎn)生的血緣關(guān)系與奴隸制的建立之間的矛盾;現(xiàn)代設(shè)計(jì)是為解決過(guò)快的生產(chǎn)力發(fā)展同大眾審美之間的矛盾。二是二者關(guān)注的核心內(nèi)容都是形式與內(nèi)容的關(guān)系。中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)思想中的儒家思想就明確提出過(guò)“文”與“質(zhì)”的關(guān)系問(wèn)題,“物”與“心”的關(guān)系也是其后的美學(xué)思想的核心內(nèi)容;而現(xiàn)代設(shè)計(jì)的奠基人a}格羅庇烏斯(waltergropius)的《藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一》一文也旨在解決藝術(shù)(“文”或“形式”)與技術(shù)(“質(zhì)”或“內(nèi)容”)的關(guān)系問(wèn)題。從這一角度說(shuō),無(wú)論是現(xiàn)代的設(shè)計(jì)審美特征的產(chǎn)生還是中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的產(chǎn)生,其目的都是一致的。
結(jié)語(yǔ):從審美意義上講,古今中外的各個(gè)流派、各種思想觀念,本質(zhì)上并沒有分歧與沖突。正如生物學(xué)中的胚胎學(xué)一樣,在其形成原因上找出二者的異同,對(duì)于研究真正意義上的現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的美學(xué)元素與中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的關(guān)系有著重要意義。在此基礎(chǔ)上,我們可以從傳統(tǒng)文化中學(xué)習(xí)和借鑒更多對(duì)于現(xiàn)代設(shè)計(jì)有利的元素,從而形成具有本民族特色的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)產(chǎn)品。
技術(shù)與人文論文篇九
摘要:我國(guó)教育工作中明確提出“全面貫徹黨的教育方針,以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),造就‘有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律’的德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人”。因此,以提高學(xué)生的素養(yǎng)為主旨,以設(shè)計(jì)、操作為主要基礎(chǔ)教育課程是我國(guó)每個(gè)學(xué)生的必修課程和必備的技能,在我國(guó)普通的高中課程結(jié)構(gòu)中,通用技術(shù)是一項(xiàng)基礎(chǔ)的技能。
一、在日常教學(xué)活動(dòng)中滲透人文教育。
對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)在教授知識(shí)技能的同時(shí)進(jìn)行,要把通用技術(shù)課程中的人文因素自然地融入到日常教學(xué)中去。
在技術(shù)設(shè)計(jì)的過(guò)程中,以優(yōu)美的技術(shù)產(chǎn)品來(lái)陶冶學(xué)生的情感,是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的有效途徑。教師要引導(dǎo)學(xué)生思考“以人為本的技術(shù)”所涉及的各方面問(wèn)題,建立以人為本的技術(shù)思維,深化對(duì)技術(shù)文化的理解和認(rèn)識(shí)。在對(duì)飛檐的講解中其是中國(guó)古代建筑特有的結(jié)構(gòu)構(gòu)件,其造型顯示出尊貴和凝重的意蘊(yùn),展現(xiàn)了華美高貴的風(fēng)韻,體現(xiàn)了中國(guó)古代建筑文化的魅力。通過(guò)對(duì)飛檐經(jīng)典建筑結(jié)構(gòu)的欣賞,不僅培養(yǎng)了學(xué)生的審美能力,而且自然地增強(qiáng)了學(xué)生的民族自豪感,堅(jiān)定了學(xué)生要傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)技術(shù)文化的信念。同樣,在學(xué)習(xí)《人機(jī)關(guān)系》一課時(shí),通過(guò)“學(xué)校校園規(guī)劃設(shè)計(jì)”案例,幫助學(xué)生分析其中的人機(jī)關(guān)系,理解制訂設(shè)計(jì)方案時(shí)需要考慮人機(jī)關(guān)系是為了實(shí)現(xiàn)高效、健康、舒適、安全等技術(shù)設(shè)計(jì)的.目標(biāo),充分體現(xiàn)了“設(shè)計(jì)以人為本”的思想。教師重視技術(shù)設(shè)計(jì)中的人文因素和人文教育,對(duì)學(xué)生進(jìn)行適時(shí)引導(dǎo)和幫助,可讓學(xué)生在不知不覺中感悟技術(shù)的人文因素,內(nèi)化為以人為本的技術(shù)意識(shí)和技術(shù)思維,為他們今后的技術(shù)學(xué)習(xí)和工作打下堅(jiān)實(shí)必要的基礎(chǔ)。
(二)選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)案例,滲透愛國(guó)主義教育。
在通用技術(shù)教學(xué)中,教師要注意根據(jù)教材內(nèi)容,引用恰當(dāng)?shù)母挥械湫鸵饬x的范例、素材、話題等作為學(xué)習(xí)的載體,適時(shí)激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義情感,潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育,并與學(xué)生分享從豐富的感性走向深刻的理性的快樂(lè)。如我國(guó)古代的四大發(fā)明、田忌賽馬的決策、丁謂修復(fù)皇宮的系統(tǒng)分析、李冰父子主持都江堰工程的系統(tǒng)設(shè)計(jì)等,無(wú)不體現(xiàn)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧和技術(shù)發(fā)展的水平。另外,教學(xué)中還可適當(dāng)?shù)亓信e國(guó)內(nèi)外的先進(jìn)技術(shù)和先進(jìn)文化,從技術(shù)與社會(huì)的角度分析技術(shù)的價(jià)值,介紹技術(shù)在軍事、政治、文化等領(lǐng)域發(fā)揮的重要作用,拓展學(xué)生的視野,使他們領(lǐng)略技術(shù)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力和文化意義,引導(dǎo)學(xué)生理解當(dāng)今技術(shù)的發(fā)展水平已成為一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力和文明程度的重要標(biāo)志之一,由此滲透愛國(guó)主義情感教育,振奮學(xué)生的人文精神,激發(fā)他們的愛國(guó)熱情,增強(qiáng)他們對(duì)技術(shù)文化的理解和感悟。
教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生理性地看待技術(shù)、管理技術(shù)和使用技術(shù),堅(jiān)持“技術(shù)造福人類,技術(shù)以人為本”的現(xiàn)代技術(shù)觀念。在技術(shù)實(shí)踐教學(xué)中不能只注重培養(yǎng)學(xué)生的手腦結(jié)合能力,還要適時(shí)、適量地滲透技術(shù)的人文因素。
(一)在技術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中要重視培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作精神和團(tuán)隊(duì)精神。
通用技術(shù)學(xué)習(xí)中要求每位學(xué)生都要經(jīng)歷一個(gè)完整的設(shè)計(jì)過(guò)程,設(shè)計(jì)并制作一個(gè)簡(jiǎn)單常用的技術(shù)產(chǎn)品??梢宰寣W(xué)生通過(guò)合作學(xué)習(xí)來(lái)共同完成任務(wù),學(xué)生共同研討、相互學(xué)習(xí)、相互促進(jìn),既有利于順利完成設(shè)計(jì)和制作任務(wù),又可加強(qiáng)成員之間、小組之間的溝通和交流,較好地培養(yǎng)他們的協(xié)作與團(tuán)隊(duì)精神和人際交往能力。在通用技術(shù)教學(xué)中重視這種技術(shù)活動(dòng)中的人文教育,有利于學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀得到較好的發(fā)展。
(二)開展技術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)要強(qiáng)調(diào)“人性化”原則。
在開展技術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)中,要引導(dǎo)學(xué)生從多角度進(jìn)行設(shè)計(jì)分析,并要強(qiáng)調(diào)人的因素對(duì)設(shè)計(jì)的影響。如《系統(tǒng)設(shè)計(jì)師》教學(xué)中,在學(xué)生分析賽事系統(tǒng)設(shè)計(jì)時(shí),要從運(yùn)動(dòng)員、裁判、觀眾等角度進(jìn)行系統(tǒng)分析,綜合處理各種矛盾,合理解決子系統(tǒng)間的沖突,只有從“人性化”的角度才能進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計(jì)和優(yōu)化。這種技術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng),在訓(xùn)練技術(shù)思維的同時(shí),也引導(dǎo)著學(xué)生對(duì)技術(shù)價(jià)值與人文價(jià)值的思考,可使技術(shù)的人文因素在潛移默化中融入到技術(shù)實(shí)踐活動(dòng)之中。
(三)進(jìn)行技術(shù)試驗(yàn)要重視人文教育。
技術(shù)試驗(yàn)是一種探索性的實(shí)踐活動(dòng),有利于培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神、頑強(qiáng)毅力和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。如地質(zhì)版教材《結(jié)構(gòu)與設(shè)計(jì)》中的簡(jiǎn)易拉伸試驗(yàn),試驗(yàn)器材中的自制紙繩要求直徑相同,因而制作中的紙條寬度、卷紙繩時(shí)的松緊程度等都會(huì)影響紙繩的質(zhì)量,進(jìn)而對(duì)試驗(yàn)數(shù)據(jù)和試驗(yàn)結(jié)論產(chǎn)生重大的影響,甚至可能導(dǎo)致試驗(yàn)的失敗。因此,在進(jìn)行這項(xiàng)技術(shù)試驗(yàn)時(shí),要引導(dǎo)并幫助學(xué)生體驗(yàn)和感悟技術(shù)試驗(yàn)不可能一帆風(fēng)順,它往往會(huì)遇到挫折,會(huì)經(jīng)歷一個(gè)曲折的過(guò)程,只有堅(jiān)持不懈,克服困難,才能取得最后的成功。進(jìn)行技術(shù)試驗(yàn)時(shí)重視這種人文因素的教育,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和良好個(gè)性品質(zhì)具有重要的意義和作用。
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技術(shù)與人文論文篇十
摘要:目前,隨著我國(guó)高等教育的不斷變革,大學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)變得越來(lái)越重要。本文圍繞著大學(xué)生思政課教學(xué)中人文素質(zhì)教育缺失的主要原因,通過(guò)對(duì)大學(xué)生思政課教學(xué)過(guò)程中滲透人文素質(zhì)教育產(chǎn)生的積極作用進(jìn)行探討,闡釋了對(duì)大學(xué)生實(shí)施人文素質(zhì)教育的重要意義。
人文,即人類的文化,是指由人類創(chuàng)造的豐富多彩的文化內(nèi)容,它是人類經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐產(chǎn)生的人類所特有的各種理性覺識(shí)、理論闡述和實(shí)踐規(guī)范,既能體現(xiàn)在物質(zhì)方面,也體現(xiàn)在制度和精神方面。人文包括文學(xué)歷史、社會(huì)科學(xué)、藝術(shù)哲學(xué)等多方面內(nèi)容,所謂人文素質(zhì)教育,即教師在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人文方面的教育,來(lái)提升大學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)、審美品位,從而成為具有良好素質(zhì)的人。儒家經(jīng)典《大學(xué)》中,孔曰:“大學(xué)之道,在明德,在親民,在止于智善?!睆?qiáng)調(diào)“大學(xué)之道”在于顯明的德性,摒除舊習(xí),從而達(dá)到善的境界。那么,在大學(xué)思政課教學(xué)中滲透人文素質(zhì)教育,引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的思維意識(shí),從而更好的適應(yīng)社會(huì)的需求就變得意義重大。
1.灌輸式教育模式及錯(cuò)誤的教育觀念。
受教育實(shí)用主義思潮的影響,許多高校都忽視了對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的教育。大學(xué)思政課堂教學(xué)中,教師的教育模式仍然是知識(shí)的灌輸,對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)計(jì)劃缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃,忽略了教育的根本目的,不能有效的提高學(xué)生的素質(zhì)。大學(xué)思政課中包含了偉大中國(guó)人民的智慧、豐富的藝術(shù)哲學(xué)、當(dāng)前的社會(huì)形勢(shì)等多方面內(nèi)容,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),提高學(xué)生的人文情懷意義重大。在思政課教育過(guò)程中,錯(cuò)誤的教育觀念導(dǎo)致教師只注重知識(shí)的應(yīng)用,而忽略了對(duì)大學(xué)生人文素質(zhì)的教育;還有些教師認(rèn)為人文素質(zhì)教育就是對(duì)人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)的教學(xué),不能正確認(rèn)識(shí)到人文素質(zhì)教育在大學(xué)思政課教學(xué)的重要意義。
2.教育主體能動(dòng)性缺失。
大學(xué)思政教育在大學(xué)教育中不再作為主修課程,因此受大了廣大大學(xué)生的忽視。然而,教育體系下,教育的對(duì)象和主體是學(xué)生。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)席卷社會(huì)的浪潮下,大學(xué)生不能把封閉自己在象牙塔中,而應(yīng)接受艱難的商業(yè)考驗(yàn)和功利化的價(jià)值取向。社會(huì)風(fēng)氣的不斷變化,就業(yè)壓力的不斷加大,深深的沖擊著廣大莘莘學(xué)子,理想與現(xiàn)實(shí)的差距,使學(xué)生在適應(yīng)社會(huì)的過(guò)程中充滿了矛盾和困惑。這樣的境遇導(dǎo)致很多大學(xué)生產(chǎn)生錯(cuò)誤的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),人生目標(biāo)也出現(xiàn)偏差,在課程學(xué)習(xí)過(guò)程中就會(huì)產(chǎn)生只注重實(shí)用教學(xué)內(nèi)容,輕視人文素質(zhì)精神;只注重眼前利益,而輕視長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。他們認(rèn)為,人文素質(zhì)教學(xué)沒有量化的、可見的物質(zhì)內(nèi)容,對(duì)前途的發(fā)展沒有實(shí)際的意義。大學(xué)生人文素質(zhì)教育的缺失及不被關(guān)注,使之成為不為人們所關(guān)注的邊緣性話題,這種缺失使得人文素質(zhì)教育在思政課教學(xué)中受到極大的挑戰(zhàn),人文素質(zhì)教育變得無(wú)足輕重。
大學(xué)思政課隸屬于人文社會(huì)科學(xué)的課程,充分開發(fā)利用大學(xué)思政課教學(xué)對(duì)大學(xué)生人文素質(zhì)的教育具有十分重要的作用。
1.使人文資源得以充分利用。
大學(xué)作為知識(shí)的集聚地,具有良好而充足的人文資源,包括語(yǔ)言文字、文化傳統(tǒng)、思想觀念、科學(xué)技術(shù)等。在大學(xué)思政課教學(xué)中,教師若要實(shí)行人文素質(zhì)教育,就必須重視人文資源的利用。大學(xué)教師擔(dān)負(fù)著塑造大學(xué)生理想人格、培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和健康心智的重要使命。教師在思政課教學(xué)的過(guò)程中,通過(guò)自修的方式,結(jié)合本專業(yè)的具體問(wèn)題對(duì)人文素質(zhì)教育的教學(xué)方法進(jìn)行探究,從而帶動(dòng)學(xué)生要發(fā)展個(gè)性以塑造全新的自己,培養(yǎng)自己獨(dú)立健全的`人格,從而更好的適應(yīng)不斷發(fā)展前進(jìn)的社會(huì)。
2.能夠促使大學(xué)生形成先進(jìn)思想。
大學(xué)思政課教學(xué)課本中,教材取材大多是經(jīng)典之作,內(nèi)容豐富多彩,涉獵廣泛,包括歷史、文化、習(xí)俗、民族、宗教、經(jīng)濟(jì)、家庭、社會(huì)、人際關(guān)系、思想道德、世界觀及環(huán)境保護(hù)等多方面的人文知識(shí)。語(yǔ)言舒暢優(yōu)美,突出了人和人、自然、社會(huì)之間的緊密關(guān)系,體現(xiàn)了人在自然、社會(huì)中的感受,富有人文精神,是生動(dòng)的人文教材,對(duì)大學(xué)生有深刻的啟迪和教益。教材中很多篇章的內(nèi)容都展示了人們對(duì)于真、善、美的追求。大學(xué)生在思政課堂上通過(guò)接受人文素質(zhì)教育的熏陶,可以明白自己在社會(huì)上處于怎樣的地位,扮演什么樣的角色,從而積極的對(duì)待人生,養(yǎng)成先進(jìn)的意識(shí)形態(tài)。
3.能夠更好地抓好課堂建設(shè)。
在大學(xué)思政教學(xué)中,對(duì)人文素質(zhì)教育有多種形式。比如每個(gè)學(xué)校都具有獨(dú)特鮮明的特色,有專屬的?;招S?xùn),有標(biāo)志性的建筑物,有濃郁的人文情懷。這些自然的外化表現(xiàn)形式有利于思政教學(xué)過(guò)程中對(duì)人文教育的深刻理解。除此之外,校園內(nèi)豐富多彩的文化活動(dòng)、大學(xué)生的各種社團(tuán)等,也能幫助教師在思政教學(xué)中進(jìn)行人文素質(zhì)教育,促進(jìn)大學(xué)生對(duì)人文歷史文化的理解,不僅能使大學(xué)生活變得豐富和充實(shí),提高自身修養(yǎng),實(shí)現(xiàn)課堂的時(shí)效性??偟膩?lái)說(shuō),通過(guò)校園自身的人文文化對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育,能夠更好的抓好課堂建設(shè),促進(jìn)學(xué)生有規(guī)劃的創(chuàng)造自己的人生。
四、結(jié)語(yǔ)。
綜上所述,作為大學(xué)教師,在思政課教學(xué)過(guò)程中除了要教授學(xué)生基本的課堂知識(shí)之外,還應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中滲透人文素質(zhì)教育,培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,使他們養(yǎng)成優(yōu)雅得體的行為規(guī)范,培養(yǎng)高尚的人格和良好的行為修養(yǎng),以為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的微薄之力!
參考文獻(xiàn):。
技術(shù)與人文論文篇十一
摘要:人文素質(zhì)教育是提升綜合素質(zhì),塑造完美人格,提升文化品位,培養(yǎng)審美情趣的教育。西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)的高等職業(yè)職業(yè)院校,當(dāng)今人文素質(zhì)教育較為薄弱,影響到學(xué)生的就業(yè)和發(fā)展??赏ㄟ^(guò)轉(zhuǎn)變教育思想,對(duì)現(xiàn)有高職課程體系進(jìn)行改革,構(gòu)建人文素質(zhì)教育課程體系,營(yíng)造人文校園環(huán)境等措施對(duì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)高職院校的人文素質(zhì)教育水平加以提高。
目前,我國(guó)高等教育中最重要的組成部分之一就是高等職業(yè)教育,其培養(yǎng)目標(biāo)是要培養(yǎng)出適合當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的高等應(yīng)用型專門技術(shù)人才。這就要求高職院校畢業(yè)生既要有夯實(shí)的專業(yè)技術(shù),同時(shí)具備一定的人文素養(yǎng)。此培養(yǎng)目標(biāo)就是培養(yǎng)出既能進(jìn)入專業(yè)隊(duì)伍,又能從事跨學(xué)科、專業(yè)的相關(guān)工作。全國(guó)高校應(yīng)屆畢業(yè)生達(dá)765萬(wàn),比增長(zhǎng)了16萬(wàn)。龐大的數(shù)字顯示,包括高職生在內(nèi)的畢業(yè)生,就業(yè)形勢(shì)不容樂(lè)觀,而對(duì)于西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)高職院校的畢業(yè)生情勢(shì)更為緊張。甘肅省因受地理狀況、歷史等因素影響,發(fā)展嚴(yán)重滯后,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱。武威市作為甘肅省欠發(fā)達(dá)地區(qū)的代表,其當(dāng)?shù)馗呗毊厴I(yè)生就業(yè)出口選擇面更是有限,除了經(jīng)濟(jì)條件、就業(yè)觀念與就業(yè)空間的障礙之外,由于畢業(yè)生所具有的人文素質(zhì)斷失,導(dǎo)致出現(xiàn)的普遍情況是用人單位對(duì)畢業(yè)生的認(rèn)同度不高。
人文素質(zhì)是指對(duì)人的個(gè)性的關(guān)懷,強(qiáng)調(diào)維護(hù)人性尊嚴(yán),提倡寬容、自由平等和自我價(jià)值體現(xiàn)的一種價(jià)值觀,以及其綜合質(zhì)量或達(dá)到的發(fā)展程度[1]。高等職業(yè)教育強(qiáng)調(diào)能力培養(yǎng),這其中的能力不僅僅是技術(shù)的專業(yè)化,還要有誠(chéng)信、同理心、溝通能力、思考與解決能力、創(chuàng)造能力、自律能力、責(zé)任感、自信心、同情心、敬業(yè)精神、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神等。
為了更好地了解欠發(fā)達(dá)地區(qū)高職院校學(xué)生就業(yè)情況,筆者就20武威某高職院校畢業(yè)生就業(yè)情況進(jìn)行了調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示:應(yīng)屆高職畢業(yè)生在入職后不被用人單位認(rèn)可的占百分之八十。究其主要原因是“人際交往中沒有基本的禮貌”、“缺少團(tuán)隊(duì)精神”、“沒涵養(yǎng)”等關(guān)于人文素養(yǎng)的,卻只有百分之二十的反映專業(yè)知識(shí)或者技能有缺陷。某職業(yè)院校學(xué)生在北京實(shí)習(xí)單位的車間負(fù)責(zé)人反饋顯示:專業(yè)技能方面,實(shí)習(xí)學(xué)生基本不存在問(wèn)題,不過(guò)整體素質(zhì)有待提高。比如單獨(dú)安排工作完成較好,但被要求與一組人員完成就熱情大減;再比如不愿參加集體性培訓(xùn)等。由此可見,高職學(xué)生的短板,尤其是欠發(fā)達(dá)地區(qū),從整體程度上反映出問(wèn)題不在專業(yè)技術(shù)方面,而是在文化素養(yǎng)、人際溝通能力、同理心、敬業(yè)精神等人文素質(zhì)方面。具體問(wèn)題如下:第一,缺少溝通能力以及適應(yīng)力的不足是主要方面。第二,因缺少對(duì)經(jīng)典的深度閱讀,所以反映出文化、禮儀素養(yǎng)低薄。第三,責(zé)任感缺失、自信心缺乏、低狀況的心理素質(zhì)是目前高職院校學(xué)生普遍存在的問(wèn)題。
3西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)人文素質(zhì)教育薄弱情況原因分析。
3.1社會(huì)教育觀念功利化。
急功近利的社會(huì)使得就業(yè)壓力急劇增加?!耙跃蜆I(yè)為導(dǎo)向”的實(shí)用主義政策逐步取代傳統(tǒng)的人文素質(zhì)教育,成為高職教育的基調(diào);由此導(dǎo)致眾多的高職院校,以采取調(diào)整人文素質(zhì)類課程為專業(yè)技術(shù)課程的代價(jià)來(lái)提升就業(yè)率。
3.2學(xué)校辦學(xué)思想實(shí)用化。
就以上分析所得,實(shí)用的、功利性的大趨勢(shì)勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致學(xué)校的辦學(xué)理念。具體體現(xiàn)就是強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)“生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)一線的高層次技術(shù)應(yīng)用型人才”。學(xué)校為了證明教育的成功、學(xué)生為了獲得社會(huì)的認(rèn)可,職業(yè)技能鑒定證書成為了最有力的.籌碼。但是,人文素質(zhì)教育卻是無(wú)法具體用指標(biāo)衡量的,更遑論證書了。
3.3西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)生源素質(zhì)的影響。
眾所周知,西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)高職院校的學(xué)生絕大多數(shù)是來(lái)自經(jīng)濟(jì)較為落后的縣城、小鄉(xiāng)鎮(zhèn),勢(shì)必生源素質(zhì)就會(huì)有所下降。
4幾點(diǎn)建議。
4.1重新認(rèn)定對(duì)高職教育的理解。
以調(diào)整高職辦學(xué)理念為輿論導(dǎo)向,讓大眾了解到高職教育不簡(jiǎn)單等同于就業(yè)教育,它也是學(xué)生人生發(fā)展過(guò)程中綜合素質(zhì)全面提升的重要一環(huán)。學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程中不僅僅是只有技能的獲得,還要有學(xué)習(xí)的興趣和激情,生活的思考和感悟。而這些都是通過(guò)人文素質(zhì)教育可以實(shí)現(xiàn)的。
4.2改變?nèi)瞬排囵B(yǎng)觀念。
在以就業(yè)為目的的觀點(diǎn)下,短期、速成、功利化成了高職院校教育的標(biāo)簽,要想改變這種人才培養(yǎng)觀念,具體需要做到以下幾點(diǎn)。
4.2.1調(diào)整課程結(jié)構(gòu)。
要想從根本上改變目前的情況,首先要做到的就是調(diào)整專業(yè)技能課程與人文素質(zhì)教育課程的比例、時(shí)間。在國(guó)際上較為發(fā)達(dá)的國(guó)家,早已認(rèn)識(shí)到了這點(diǎn),專業(yè)技能課程和人文素質(zhì)教育課程比例高達(dá)3:7。而我國(guó)是8:2。面對(duì)這樣的情況,就要在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,針對(duì)學(xué)生的喜好,開設(shè)經(jīng)典電影欣賞、經(jīng)典作品誦讀、中華傳統(tǒng)文化等必修課程。
4.2.2加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)。
教師是學(xué)校發(fā)展的重要基石。要想改變這種觀念,首先要做到的就是改變教師對(duì)高職教育的認(rèn)識(shí),提高教師文化素養(yǎng)、道德修養(yǎng),培養(yǎng)出高水平的人文素質(zhì)教育教師。其次是“以學(xué)促學(xué)”,比如網(wǎng)絡(luò)公開課的學(xué)習(xí)、各學(xué)校間的相互交流。
4.2.3加強(qiáng)校園人文環(huán)境建設(shè)。
人文環(huán)境建設(shè)是校園文化的重要組成部分,它所營(yíng)造的氛圍可以在潛移默化中讓學(xué)生獲得內(nèi)在素養(yǎng)的提升,也可以改變社會(huì)對(duì)高職教育的認(rèn)識(shí)??梢試L試包括文化長(zhǎng)廊、校園文化活動(dòng)、廣播宣傳等方式營(yíng)造積極向上的人文氛圍。
參考文獻(xiàn):
[1]張化夷.欠發(fā)達(dá)地區(qū)高職院校人文素質(zhì)教育分析與對(duì)策――以聊城為例[j].河北旅游職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),,18(1).
技術(shù)與人文論文篇十二
:按照學(xué)習(xí)型企業(yè)標(biāo)準(zhǔn),企業(yè)教育應(yīng)逐步實(shí)現(xiàn)終身化、網(wǎng)絡(luò)化、開放化、自主化,呈現(xiàn)多元化、多樣化、多層化的特點(diǎn),以滿足不同需求。專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育是構(gòu)建學(xué)習(xí)型企業(yè)的要素。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特征是知識(shí)競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì),這種經(jīng)濟(jì)特征對(duì)電力企業(yè)職工素質(zhì)提出了全新的要求,電力企業(yè)要想立足并謀求發(fā)展,必須努力提高電力企業(yè)職工素質(zhì),全力打造企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力。本文通過(guò)文獻(xiàn)資料法探討了電力企業(yè)專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育培訓(xùn)的必要性和對(duì)策,以期為有關(guān)工作人員和決策部門提供參考。
目前來(lái)看,繼續(xù)教育還是一個(gè)比較新的教育領(lǐng)域,它屬于終身教育的范疇。緣于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,專業(yè)技術(shù)人員以往所掌握的知識(shí)在運(yùn)用的過(guò)程中往往表現(xiàn)得過(guò)時(shí),導(dǎo)致其不能滿足實(shí)際工作的需要。據(jù)統(tǒng)計(jì),一個(gè)技術(shù)人員從學(xué)校學(xué)到的知識(shí)在實(shí)際的工作中能被應(yīng)用的量只有20%,其余的知識(shí)則是在就業(yè)后獲得。因此,繼續(xù)教育對(duì)于每個(gè)技術(shù)人員來(lái)講都是不可或缺的。
電力企業(yè)規(guī)范專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育,鼓勵(lì)專業(yè)技術(shù)人員結(jié)合本職工作,系統(tǒng)學(xué)習(xí)新理論、新技術(shù)、新方法、新信息,幫助專業(yè)技術(shù)人員更新知識(shí),達(dá)到實(shí)現(xiàn)科技、管理能力創(chuàng)新的目的,最終全面提高專業(yè)技術(shù)人員的技能是電力企業(yè)實(shí)現(xiàn)更快、更好發(fā)展的根本性需要。概括地講,推動(dòng)電力企業(yè)繼續(xù)教育發(fā)展的宏觀動(dòng)力包括技術(shù)進(jìn)步的要求和生產(chǎn)力發(fā)展的要求,具體地說(shuō),它包括以下兩個(gè)方面的因素。
(一)電力企業(yè)戰(zhàn)略發(fā)展的需要。
電力企業(yè)的發(fā)展,包括內(nèi)涵發(fā)展與外延擴(kuò)大。目前,我國(guó)電力企業(yè)大多數(shù)都面臨著技術(shù)的改造任務(wù),電力企業(yè)紛紛投入巨資,采用國(guó)內(nèi)先進(jìn)的技術(shù)或者引進(jìn)國(guó)外的先進(jìn)技術(shù)來(lái)取代上一代的老設(shè)備,有的電力企業(yè)采用的是國(guó)內(nèi)的先進(jìn)技術(shù)和設(shè)備,有的電力企業(yè)則從國(guó)外引進(jìn),然后吸收消化。這些新設(shè)備和新技術(shù)的采用,客觀上要求電力企業(yè)專業(yè)技術(shù)人員進(jìn)行知識(shí)更新和技術(shù)更新的繼續(xù)教育工作,只有這樣才能發(fā)揮這些新設(shè)備的功效,不至于邯鄲學(xué)步,甚至是倒退。再者,我國(guó)政府歷來(lái)重視環(huán)境保護(hù),節(jié)能減排已成為電力企業(yè)生存的必需理念,所以電力企業(yè)除了加強(qiáng)自身的管理之外,對(duì)節(jié)能減排的一些關(guān)鍵性的突破還是要依靠專業(yè)技術(shù)人員的努力。無(wú)疑,這些技術(shù)性的突破勢(shì)必會(huì)轉(zhuǎn)化為電力企業(yè)的生產(chǎn)力,提高電力企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益,這是電力企業(yè)戰(zhàn)略發(fā)展所面臨的重要因素。
(二)電力企業(yè)深化改革的需要。
在以往的研究中,我國(guó)對(duì)繼續(xù)教育有了基本的界定,規(guī)劃化之后的專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育取得了一定的成果,但是不可否認(rèn),我國(guó)電力企業(yè)專業(yè)技術(shù)人員的繼續(xù)教育仍然存在一定的問(wèn)題。在新形勢(shì)下,科學(xué)地選擇繼續(xù)教育的`內(nèi)容,適當(dāng)?shù)丶ぐl(fā)專業(yè)技術(shù)人員的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),利用校企合一的教育途徑,有計(jì)劃、分層次地進(jìn)行專業(yè)技術(shù)人員的繼續(xù)教育,打造一支實(shí)用型、高素質(zhì)的專業(yè)技術(shù)人才隊(duì)伍,將為電力企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供強(qiáng)有力的人才保障。
(一)以科學(xué)的方法選擇繼續(xù)教育的內(nèi)容。
任何一個(gè)電力企業(yè)在選擇繼續(xù)教育的內(nèi)容時(shí)都應(yīng)該遵循以需求為導(dǎo)向的原則,不能盲目教育。以往的電力企業(yè)繼續(xù)教育之所以會(huì)出現(xiàn)失誤,很大的一個(gè)原因就是教育不專,沒有根據(jù)電力企業(yè)專業(yè)人員所需提供繼續(xù)教育。電力企業(yè)的繼續(xù)教育要根據(jù)本電力企業(yè)的發(fā)展趨勢(shì),各個(gè)崗位所需要的知識(shí)理論為需求內(nèi)容,來(lái)進(jìn)行繼續(xù)教育,要特別突出能力建設(shè)的核心地位,突出新技術(shù)、新知識(shí)、新理論的培訓(xùn)工作,以提高專業(yè)技術(shù)人員的基礎(chǔ)水平和創(chuàng)造能力。教育的內(nèi)容要特別具有針對(duì)性和時(shí)效性,同時(shí)要具有超前性,不應(yīng)落后于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
電力企業(yè)在對(duì)不同文化程度、不同職稱、不同崗位的人員進(jìn)行教育時(shí),要堅(jiān)持"干什么就學(xué)什么,缺什么就補(bǔ)什么"的原則進(jìn)行,可以按照先易后難、逐步引導(dǎo)的方式,既做到針對(duì)目前所需,又能著眼于未來(lái),科學(xué)地選擇教育內(nèi)容,制定培育方案。通過(guò)不同層次的教育工作,確保每一名專業(yè)人員都能掌握與本崗位相關(guān)的專業(yè)生產(chǎn)技能,為創(chuàng)新打下良好基礎(chǔ),使其成為適應(yīng)電力企業(yè)發(fā)展的職業(yè)技術(shù)型人才。隨著世界經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)的加劇,電力企業(yè)要求高精尖人才的渴望日趨激烈,這就要求電力企業(yè)實(shí)行人才強(qiáng)企戰(zhàn)略,"科技是第一生產(chǎn)力",而人才則是科技的擁有者,客觀上要求電力企業(yè)努力引進(jìn)先進(jìn)理論,為建設(shè)具有創(chuàng)造性的人才隊(duì)伍提供支撐。
(二)以激勵(lì)的方法提高繼續(xù)教育的質(zhì)量。
心理學(xué)家馬洛斯認(rèn)為認(rèn)識(shí)有各種缺失的,人的各種確實(shí)勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的需求。處于電力企業(yè)內(nèi)部的專業(yè)技術(shù)人員也不例外,他們也有各種各樣的需求,電力企業(yè)必須充分重視他們的需求,滿足他們的需求。而電力企業(yè)如果能夠?qū)M足他們的需求作為他們工作積極性的交換條件,也就是利用激勵(lì)的方法達(dá)到充分利用專業(yè)人員創(chuàng)造性的目的,那么電力企業(yè)就會(huì)自然而然地在競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位。這就需要電力企業(yè)繼續(xù)教育做到以下幾點(diǎn):
(1)以滿足需要為先決,解決學(xué)習(xí)的障礙。不同的經(jīng)歷、能力、崗位決定了專業(yè)技術(shù)人員對(duì)需求也有所不同,例如試用期的專業(yè)技術(shù)人員,初、中級(jí)的技術(shù)人員和高級(jí)的技術(shù)人員就擁有不同的需求。想必都知道一個(gè)人的動(dòng)機(jī)是需求所激發(fā),各個(gè)級(jí)別的專業(yè)技術(shù)人員因其需求不同,動(dòng)機(jī)當(dāng)然也會(huì)不一樣。假如電力企業(yè)按照統(tǒng)一的教學(xué)進(jìn)程進(jìn)行教育,勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致很多專業(yè)技術(shù)人員的學(xué)習(xí)障礙。所以,電力企業(yè)因"因材施教",準(zhǔn)確分析每一層級(jí)技術(shù)人員的教育需求,分類別、分層級(jí)地制定教育計(jì)劃。
(2)以活動(dòng)為載體,培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。教育學(xué)"新三中心論"以學(xué)生為主體,注重學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)只有在教學(xué)活動(dòng)中才能培養(yǎng)。通過(guò)開展各式各樣的教學(xué)活動(dòng),在教師與學(xué)生的交流互動(dòng)中,讓專業(yè)技術(shù)人員了解學(xué)習(xí)的性質(zhì),知道為什么要學(xué),學(xué)習(xí)什么和怎么學(xué)習(xí),只有真切地理解這方面的內(nèi)涵,學(xué)習(xí)者才能在心理上接受學(xué)習(xí),才會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)的目標(biāo),這也就是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。在設(shè)計(jì)教材教育和教育活動(dòng)時(shí),要多注意師生雙方的互動(dòng),例如互動(dòng)式講座、室外拓展實(shí)訓(xùn)、專題研討、學(xué)習(xí)心得交流會(huì)等形式的教育活動(dòng)對(duì)激勵(lì)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)、培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)至關(guān)重要。
(三)以校企合作的方法作為繼續(xù)教育的途徑。
我國(guó)電力企業(yè)對(duì)技術(shù)人員的繼續(xù)教育,單靠自身力量難以完成如此繁重任務(wù),這就需要依托相關(guān)院校的師資力量,為技術(shù)人才的繼續(xù)教育提供基礎(chǔ)設(shè)施。例如,電力電力企業(yè)可以依托電力院校的師資力量,結(jié)合電力電力企業(yè)的先進(jìn)設(shè)施,加上成熟的現(xiàn)代傳播途徑,走校企合作的道路,共享電力院校和電力電力企業(yè)兩方面的優(yōu)勢(shì)資源。具體起來(lái)可以有雙方開展聯(lián)合辦學(xué)的方法、共建實(shí)訓(xùn)基地的辦法、遠(yuǎn)程合作等多種教育模式的辦法,開展具有針對(duì)性、互動(dòng)性、超前性的繼續(xù)教育,以此大力提高我國(guó)電力企業(yè)專業(yè)技術(shù)人員的技術(shù)水平,將相關(guān)院校的科研成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,校企資源得以合理配置和發(fā)揮,造就電力企業(yè)和院校的雙贏。
面對(duì)新形勢(shì),新環(huán)境,我國(guó)電力企業(yè)專業(yè)技術(shù)人員的繼續(xù)教育工作與科技的日益進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展、知識(shí)的快速更新等還有很多不相適應(yīng)的地方,還有待我國(guó)政府、電力企業(yè)、院校等多方一起努力探索,實(shí)現(xiàn)電力企業(yè)專業(yè)技術(shù)人員的繼續(xù)教育工作的新突破、新發(fā)展。
技術(shù)與人文論文篇十三
一、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)投融資制度的現(xiàn)狀。
總體上來(lái)講,我國(guó)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)投融資制度是與整個(gè)國(guó)家的投融資制度同步演進(jìn)的,在投資主體構(gòu)造、融資渠道開拓、投資約束強(qiáng)化等方面都逐步向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制過(guò)渡。
表現(xiàn)在投資方面,企業(yè)作為投資主體逐步明確。隨著改革的深入,企業(yè)逐漸建立了在市場(chǎng)中的主體地位??梢钥闯?,企業(yè)對(duì)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的投資力度逐步加大,特別是一些大企業(yè)在高新技術(shù)領(lǐng)域的項(xiàng)目投資達(dá)到數(shù)十億元,外資與合資企業(yè)在高新技術(shù)領(lǐng)域的投資規(guī)模更大,項(xiàng)目投資達(dá)數(shù)十億美元。政府作為高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的投資主體之一,其位置的界定日趨清楚,與企業(yè)的分工越來(lái)越科學(xué)。從對(duì)投資主體的有效約束角度看,企業(yè)在高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的投資所受的預(yù)算約束逐步強(qiáng)化。與此同時(shí),政府投資的效率也受到財(cái)政支出規(guī)范化的約束。
表現(xiàn)在融資方面,高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)融資的渠道取決于投融資主體的性質(zhì)。對(duì)政府而言,財(cái)政支出仍然是投資的主要部分;另外,國(guó)債資金也被用于支持高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。企業(yè)的融資渠道正逐步拓寬。高新技術(shù)創(chuàng)新企業(yè)可以獲得政府風(fēng)險(xiǎn)基金、商業(yè)化風(fēng)險(xiǎn)基金的支持。有一定規(guī)模的企業(yè),比高新技術(shù)項(xiàng)目融資的渠道更為廣泛,包括利用企業(yè)利潤(rùn)留成的內(nèi)源性融資,通過(guò)商業(yè)銀行貸款,通過(guò)股票市場(chǎng)籌集資金等。外資企業(yè)的資金來(lái)源更加多元化,外商獨(dú)資和合資企業(yè),技術(shù)和資金的直接來(lái)源是母公司本身或在國(guó)際資本市場(chǎng)籌資。
二、我國(guó)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)投融資制度存在的主要問(wèn)題。
由于我國(guó)還處于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的初步確立過(guò)程,傳統(tǒng)的投融資體制改革還未完成,高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展剛剛起步,科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平與國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家還有很大差距,所有這些都決定了我國(guó)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的投資制度還存在許多缺陷,主要表現(xiàn)在:第一,以企業(yè)為核心的投資主體架構(gòu)還沒有真正確立。人們普遍認(rèn)為,國(guó)家應(yīng)該是高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的投資主體,雖然中央財(cái)政給予科技發(fā)展的資金支持已不算少,但人們?nèi)匀槐г箛?guó)家財(cái)政投入力度不夠;而企業(yè)投資的熱情并不高。第二,中央投資面廣、分散,缺乏整體統(tǒng)籌和穩(wěn)定、制度化的投入計(jì)劃,投資的導(dǎo)向作用不明顯。第三,產(chǎn)權(quán)交易體系不完善,難以支持高新技術(shù)企業(yè)在不同發(fā)展階段的融資需求,特別是二板市場(chǎng)的缺位,制約著企業(yè)融資渠道的良性循環(huán)。第四,風(fēng)險(xiǎn)投資發(fā)展存在許多問(wèn)題,有商業(yè)前景的高新技術(shù)難以轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品并形成產(chǎn)業(yè)。第五,缺乏完善的中介組織為高新技術(shù)企業(yè)提供必要的融資服務(wù),導(dǎo)致企業(yè)融資難度和成本增加。
這里重點(diǎn)分析一下風(fēng)險(xiǎn)投資存在的問(wèn)題:
1.投資主體單一,資金來(lái)源有限。一個(gè)理想的投資主體群的形成需要兩個(gè)條件:其一要有大量敢冒一定風(fēng)險(xiǎn)尋求高額收益的投資者;其二要有一批信得過(guò)的風(fēng)險(xiǎn)投資機(jī)構(gòu)。而我國(guó)的風(fēng)險(xiǎn)投資機(jī)構(gòu)主要是由國(guó)家和地方政府創(chuàng)辦或資助的,載體一般是國(guó)有銀行和當(dāng)?shù)乜莆?,投資對(duì)象主要是國(guó)企,風(fēng)險(xiǎn)資本的主要來(lái)源是財(cái)政科技撥款和科技開發(fā)貸款。雖然我國(guó)城鄉(xiāng)居民儲(chǔ)蓄存款余額已達(dá)到9.81萬(wàn)億元(中國(guó)人民銀行,20xx.2),但他們很少把資金投向高新技術(shù)企業(yè)。保險(xiǎn)、養(yǎng)老等各種基金尚未開展風(fēng)險(xiǎn)投資業(yè)務(wù),也缺少民間資本進(jìn)入風(fēng)險(xiǎn)投資領(lǐng)域的渠道和運(yùn)作保障機(jī)制。
2.風(fēng)險(xiǎn)投資從業(yè)人員素質(zhì)不高,缺少一批合格的風(fēng)險(xiǎn)投資家。風(fēng)險(xiǎn)投資能否成功,很大程度上取決于有沒有一批高素質(zhì)的人才隊(duì)伍,特別是具有豐富知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)、能夠駕馭市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)的風(fēng)險(xiǎn)投資家。風(fēng)險(xiǎn)投資是資本、技術(shù)和管理藝術(shù)相結(jié)合的新型投資形式,它要求從業(yè)人員必須擁有較高的金融、管理、科技等方面的知識(shí)和實(shí)際操作能力,能夠準(zhǔn)確把握投資方向和投資機(jī)會(huì),并積極參與被投資企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理,促其早日成功。
3.運(yùn)作機(jī)制不完善,隨意性強(qiáng)。許多由政府出資設(shè)立的風(fēng)險(xiǎn)基金在選擇投資對(duì)象時(shí),經(jīng)常會(huì)受到一些非經(jīng)濟(jì)或非市場(chǎng)因素的影響和干擾,對(duì)投資項(xiàng)目的確定和評(píng)價(jià)帶有濃厚的人情色彩,缺乏嚴(yán)肅性、科學(xué)性,投資不是集中于新生的高科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)期,而是側(cè)重于一般企業(yè)發(fā)展的中后期。而我國(guó)有相當(dāng)多的風(fēng)險(xiǎn)投資公司則是以貸款的方式運(yùn)作資金且基本上沿用傳統(tǒng)國(guó)有企業(yè)的管理模式,沒有建立起適合風(fēng)險(xiǎn)投資運(yùn)行的激勵(lì)和約束機(jī)制,影響了風(fēng)險(xiǎn)投資的效率和安全。
4.風(fēng)險(xiǎn)投資退出機(jī)制尚未完全建立,風(fēng)險(xiǎn)資本出口不暢。獲利性退出是風(fēng)險(xiǎn)投資的終極目標(biāo)。一般情況下,風(fēng)險(xiǎn)投資的退出有這樣幾種方式,即股票的首次公開上市(1p0)、股份出售、股份回購(gòu)和清算,其中ipo是最理想的退出方式。目前,良好的風(fēng)險(xiǎn)投資退出機(jī)制在我國(guó)尚未形成。如最早進(jìn)入我國(guó)的國(guó)際數(shù)據(jù)集團(tuán)(1dg)已向近10家高科技企業(yè)投資,但大多數(shù)項(xiàng)目無(wú)法順利實(shí)現(xiàn)資本的退出。風(fēng)險(xiǎn)資本的退出最重要的是要有一個(gè)以發(fā)達(dá)股票市場(chǎng)為核心的資本市場(chǎng)。而我國(guó)的股票市場(chǎng)不僅規(guī)模小,而且很不規(guī)范,運(yùn)作效率低。因此,我國(guó)通過(guò)ipo方式退出風(fēng)險(xiǎn)投資的企業(yè)很少。此外,由于我國(guó)不少風(fēng)險(xiǎn)企業(yè)脫胎于高校、科研機(jī)構(gòu)和傳統(tǒng)企業(yè),它們與原單位的產(chǎn)權(quán)關(guān)系不明晰,再加上我國(guó)產(chǎn)權(quán)評(píng)估機(jī)構(gòu)和產(chǎn)權(quán)交易市場(chǎng)不發(fā)達(dá),因而它們以出售等方式撤資也很困難。
5.法律和制度供給存在缺陷。在我國(guó),至今沒有頒布風(fēng)險(xiǎn)投資的專門法案或條例,這不僅使風(fēng)險(xiǎn)投資業(yè)的發(fā)展無(wú)法可依,而且加劇了其發(fā)展的風(fēng)險(xiǎn)性。與此同時(shí),現(xiàn)行的經(jīng)濟(jì)法律法規(guī)中,有許多規(guī)定既不符合高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)與風(fēng)險(xiǎn)投資的客觀要求,也滯后于我國(guó)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和風(fēng)險(xiǎn)投資迅速發(fā)展的實(shí)踐。制度供給的不足表現(xiàn)為政府對(duì)企業(yè)投資行為支持不力。政府成立各種風(fēng)險(xiǎn)機(jī)構(gòu)及基金后,往往不是將基金交給成熟的專業(yè)公司去運(yùn)營(yíng),而是成立官辦公司,這樣的公司往往存在低效、缺乏監(jiān)督等弊病。對(duì)風(fēng)險(xiǎn)企業(yè),我國(guó)目前僅有稅收和出口兩項(xiàng)優(yōu)惠政策,其中稅收優(yōu)惠還僅僅適用于高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)內(nèi)的企業(yè)。而創(chuàng)業(yè)投資的政府擔(dān)保和政府補(bǔ)貼制度尚未建立,使得許多投資者“望險(xiǎn)生畏”,導(dǎo)致許多高新技術(shù)貽誤了發(fā)展時(shí)機(jī)。此外,由于對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)不夠,不僅影響了風(fēng)險(xiǎn)投資公司對(duì)技術(shù)價(jià)值的肯定,也限制了風(fēng)險(xiǎn)投資不敢涉足風(fēng)險(xiǎn)較大的中試前期的投資。這些不僅影響風(fēng)險(xiǎn)投資公司對(duì)技術(shù)價(jià)值的肯定,也限制了風(fēng)險(xiǎn)投資對(duì)企業(yè)無(wú)形資產(chǎn)進(jìn)行運(yùn)行的空間。
6.中介機(jī)構(gòu)的服務(wù)質(zhì)量有待提高。風(fēng)險(xiǎn)投資業(yè)的發(fā)展需要一批高素質(zhì)的中介服務(wù)機(jī)構(gòu)與之相配套。但目前我國(guó)與風(fēng)險(xiǎn)投資相關(guān)的中介機(jī)構(gòu),如會(huì)計(jì)師事務(wù)所、律師事務(wù)所、科技項(xiàng)目評(píng)估機(jī)構(gòu)、技術(shù)經(jīng)紀(jì)機(jī)構(gòu)、投資顧問(wèn)機(jī)構(gòu)等力量薄弱,缺乏相應(yīng)的高素質(zhì)專門人才隊(duì)伍。許多中介機(jī)構(gòu)缺乏足夠的職業(yè)約束機(jī)制和理念,這些都與風(fēng)險(xiǎn)投資業(yè)的發(fā)展要求不相適應(yīng)。
通過(guò)以上分析,我認(rèn)為,符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律的理想的投融資制度是:政府引導(dǎo),企業(yè)主體,金融支持,社會(huì)各界參與的多層次、多形式的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的投融資制度。其建立和完善的基本思路是:
1.進(jìn)一步改革投資體制,積極培育多元投資主體。
隨著我國(guó)投資體制的進(jìn)一步改革和完善,要徹底改變政府是唯一投資主體的狀況,大力培育各級(jí)政府、部門、各類企業(yè)、個(gè)人、外商等投資主體,尤其要積極培育民營(yíng)投資主體,形成以各類企業(yè)為主的投資格局。堅(jiān)持誰(shuí)投資、誰(shuí)負(fù)債、誰(shuí)受益的原則,實(shí)行投資決策自主化。
2.合理劃分政府與企業(yè)在高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)投融資過(guò)程中的職能。
政府在高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)投融資制度中居于基礎(chǔ)性地位,政府投融資應(yīng)起引導(dǎo)、監(jiān)控和輔助作用,其職能主要包括;財(cái)政專項(xiàng)撥款,設(shè)立產(chǎn)業(yè)發(fā)展基金,立項(xiàng)融資,為資金融通提供協(xié)調(diào)、咨詢服務(wù)和政策法規(guī)支持等。政府投資應(yīng)以非盈利性、戰(zhàn)略性。具體來(lái)說(shuō):
(1)形成合理分工的政府投資主體結(jié)構(gòu)。按基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究、試驗(yàn)發(fā)展和大規(guī)模生產(chǎn)等不同階段劃分各主管部門的職能分工和相應(yīng)的投資范圍,并按不同的制度安排和方式進(jìn)行分類管理。
(2)加大財(cái)政預(yù)算中支持高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的資金投入規(guī)模,建立專門的資金渠道,以形成穩(wěn)定的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)政府投資的資金來(lái)源。
(3)在國(guó)家投資中,集中較大比重資金用于試驗(yàn)生產(chǎn)和大規(guī)模生產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)化項(xiàng)目。同時(shí),嚴(yán)格控制項(xiàng)目的數(shù)量,加大單個(gè)項(xiàng)目的投資強(qiáng)度。
(4)組建高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政府基金,用于支持企業(yè)自主決策的高新技術(shù)發(fā)展計(jì)劃。中央政府及主管部門的政府基金主要用于支持大公司及關(guān)鍵技術(shù)領(lǐng)域,地方政府的基金主要用于支持分散的中小企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新,并聘用專業(yè)基金管理公司承擔(dān)基金的管理工作。
企業(yè)尤其是大企業(yè)應(yīng)成為高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)投融資的主體,企業(yè)投融資的重點(diǎn)是高新技術(shù)項(xiàng)目產(chǎn)業(yè)化階段,它追求高投入、高收益。應(yīng)建立以企業(yè)為主體、科研院所協(xié)同參加的產(chǎn)業(yè)化機(jī)制,有戰(zhàn)略眼光的企業(yè)應(yīng)支持產(chǎn)學(xué)研緊密結(jié)合的重點(diǎn)項(xiàng)目開發(fā)和技術(shù)創(chuàng)新工程。同時(shí),通過(guò)產(chǎn)業(yè)內(nèi)核心大企業(yè)或大型研究機(jī)構(gòu)的重組以改進(jìn)投資效率和加快產(chǎn)業(yè)化進(jìn)度。另外,采取多種措施,鼓勵(lì)大公司積極參與風(fēng)險(xiǎn)投資,包括以大公司為主體建立風(fēng)險(xiǎn)投資基金,收購(gòu)兼并中小型高科技企業(yè)等。此外,要運(yùn)用多種政策手段,支持中小企業(yè)的創(chuàng)新活動(dòng),為中小型高新技術(shù)企業(yè)提供多種方式的融資和貸款擔(dān)保,采取多種形式組建高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)投資基金和風(fēng)險(xiǎn)投資基金等。
3.盡快建立完善的資本市場(chǎng)體系。
高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展依據(jù)其不同的發(fā)展階段對(duì)于資本市場(chǎng)有著不同的利用程度和方式,根據(jù)我國(guó)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)及資本市場(chǎng)的發(fā)展?fàn)顩r和國(guó)際經(jīng)驗(yàn),為了更好地支持我國(guó)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的良性發(fā)展,目前我們應(yīng)高度重視相關(guān)資本市場(chǎng)的體系化建設(shè),包括:
(1)更加重視證券市場(chǎng)對(duì)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展全過(guò)程的支持作用,特別是寬松規(guī)則市場(chǎng)(如二板市場(chǎng))對(duì)創(chuàng)新型中小企業(yè)的融資作用,以及主板市場(chǎng)與寬松規(guī)則市場(chǎng)間的銜接。
(2)有限度地利用銀行貸款支持高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,避免因不加節(jié)制地使用貸款所帶來(lái)的負(fù)面影響。
(3)資本市場(chǎng)應(yīng)具有對(duì)高新技術(shù)項(xiàng)目進(jìn)行重組的能力,以便在項(xiàng)目出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)能夠及時(shí)地進(jìn)行債務(wù)、產(chǎn)權(quán)和管理等方面的重組,減少宏觀層面的損失。由此而形成的要求是,在資本市場(chǎng)中應(yīng)及早形成具有對(duì)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行重組能力的管理公司和投資銀行。
4.加快支撐體系的建設(shè)。
高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)與資本市場(chǎng)的結(jié)合離不開各種配套制度的改革與完善。支撐高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)與資本市場(chǎng)結(jié)合的制度環(huán)境主要包括:高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)投融資的政策體系、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)投融資的服務(wù)體系、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)投融資的市場(chǎng)體系等。
(1)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)投融資的政策體系。包括相匹配的金融制度、教育制度、人事制度、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度、保護(hù)民族高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的政策引導(dǎo)及財(cái)稅政策優(yōu)惠或鼓勵(lì)等。如對(duì)從科研院所出來(lái)創(chuàng)業(yè)的科研人員,應(yīng)給予醫(yī)療、保險(xiǎn)和人事關(guān)系調(diào)轉(zhuǎn)的便利,對(duì)風(fēng)險(xiǎn)企業(yè)所得稅實(shí)行“兩免三減半”等。
(2)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)投融資的服務(wù)體系。建立高效率的信息交流網(wǎng)絡(luò),培育和規(guī)范各種中介服務(wù)機(jī)構(gòu)。高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)與資本市場(chǎng)的結(jié)合離不開投資銀行、會(huì)計(jì)師事務(wù)所、審計(jì)師事務(wù)所、資產(chǎn)評(píng)估機(jī)構(gòu)、咨詢服務(wù)機(jī)構(gòu)等中介組織的牽引和溝通。此外,可充分借助internet網(wǎng)絡(luò)建設(shè),為高新技術(shù)企業(yè)提供從工商、稅務(wù)到信息發(fā)布的“一條龍”服務(wù)。
(3)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)投融資的市場(chǎng)體系。在高科技企業(yè)的發(fā)展過(guò)程中,無(wú)論是研究——開發(fā)——商品化——產(chǎn)業(yè)化的接力賽,還是技術(shù)——人才——資金的替換和重組,都有賴于較完善的交易市場(chǎng)的形成。如果不能在市場(chǎng)規(guī)則下順利實(shí)現(xiàn)股權(quán)、技術(shù)及各階段接力棒的交換,企業(yè)發(fā)展的鏈條就會(huì)中斷。因此,應(yīng)大力加強(qiáng)人才市場(chǎng)和技術(shù)市場(chǎng)的建設(shè),完善資本市場(chǎng),為高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供技術(shù)、人才和資金方面的支持。
技術(shù)與人文論文篇十四
我相信所有的男同學(xué)都知道ak-47狙擊步槍。它是火器時(shí)代世界上普及率最高的槍械,受到了所有猛士們的歡迎。其實(shí),ak-47步槍絕不是尖端武器,設(shè)計(jì)并不精密,準(zhǔn)確性也不高,之所以受到最廣泛的歡迎,是因?yàn)樗诒狈屈S沙漫天的沙漠地帶,南美暴雨瓢潑的熱帶雨林,甚至是冰天雪地的北極都能如常使用。步槍里盡管進(jìn)了砂礫、水或冰雪,都不影響其使用。
戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的,環(huán)境不能選擇。既要防水,又要防塵、防靜電、防高溫變形、防低溫變脆,還要接收衛(wèi)星信號(hào)、電子導(dǎo)航指令,過(guò)于精密的儀器,在最需要的一刻往往不能夠發(fā)揮應(yīng)有的作用。
上世紀(jì)60年代,人類的第一架超音速跨洋客機(jī)協(xié)合飛機(jī)起飛。在它退役之后,世上就再?zèng)]出現(xiàn)過(guò)第二種超音速民航客機(jī)。速度需要技術(shù)支持,也需要花錢購(gòu)買。半個(gè)世紀(jì)以前,人類就已經(jīng)完全掌握了這門技術(shù),但直到今天還不具備足夠的社會(huì)支付能力。超音速民航客機(jī)誕生得太早了,只能成為下一個(gè)時(shí)代的客機(jī)。
我們?cè)诔鞘谢蛏介g,經(jīng)常會(huì)看到各種收發(fā)鐵塔,這是為手機(jī)服務(wù)的設(shè)施。沒有它們,就收不到信息,也打不了電話。國(guó)家為此專門成立鐵塔公司。
其實(shí),我們完全可以不這么干。衛(wèi)星是最有效率的通訊設(shè)施。只要我們?cè)谌虬l(fā)射66顆低地球軌道衛(wèi)星,組成全球通信網(wǎng)絡(luò),就可以跨越時(shí)空的限制,實(shí)現(xiàn)在高山、大洋及南北極地的順利通話。衛(wèi)星電話集天線、接收機(jī)、發(fā)射機(jī)、數(shù)字解碼器于一體,能很好地適應(yīng)海上探險(xiǎn)、極地考察、登山及偏遠(yuǎn)地區(qū)通信的特殊需要。二十幾年前,美國(guó)人倡導(dǎo)了這個(gè)被稱為“銥星計(jì)劃”的項(xiàng)目,但它耗費(fèi)太大,耗資50多億美元,有些公司因此而倒閉,我們依然只能夠用最原始的辦法,解決移動(dòng)通信問(wèn)題。
只有被采納的技術(shù)才是最好的技術(shù),而被采納的前提是技術(shù)具有一定的經(jīng)濟(jì)性。沒有人樂(lè)于染指過(guò)于昂貴的技術(shù),哪怕它再高大上。
對(duì)于心臟病患者來(lái)說(shuō),做支架和搭橋可能都是很好的辦法。醫(yī)生掌握了這項(xiàng)技術(shù)并救了很多人。但如今的醫(yī)患矛盾卻越來(lái)越突出。全社會(huì)都在指責(zé)醫(yī)生不道德,認(rèn)為他們?cè)谶^(guò)度使用這種技術(shù),而目的是為了掙黑錢。一面是救人的技術(shù),另一面是掙錢的貪欲。社會(huì)正在為它尋找平衡。
例子俯首即是。我們?cè)谟懻摽萍紕?chuàng)新的同時(shí),要討論社會(huì)的公德,社會(huì)運(yùn)行成本,接受的廣泛性。自然科學(xué)和工程技術(shù),社會(huì)道德和經(jīng)濟(jì)管理,是如此密不可分,讓我們無(wú)法做出單向的選擇。
我談到的.每一個(gè)話題都沒有絕對(duì)正確的答案。至少,已有的答案都難以讓我滿意。我們也不會(huì)通過(guò)簡(jiǎn)單討論獲得絕對(duì)正確的答案。但我們可以向正確的方向邁出一步。能夠?yàn)槲覀兲峁┱_方向的,可能不是學(xué)科和專業(yè)本身,而是龐大的社會(huì)科學(xué)體系。這是我希望同學(xué)們不要偏廢一方的根本原因。
中學(xué)生是未來(lái)的社會(huì)棟梁,是未來(lái)社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者,是未來(lái)科學(xué)技術(shù)的開拓者,也是未來(lái)社會(huì)的管理者。能夠全面地理解這一切,不偏廢,才會(huì)成就最美好的人生。任何單一的構(gòu)想,哪怕是奇思妙想,都可能受到社會(huì)其他各種因素的影響而實(shí)現(xiàn)不了。這不是我們的錯(cuò),但需要我們能夠承受和忍耐。
技術(shù)與人文論文篇十五
:如今現(xiàn)代信息技術(shù)迅猛發(fā)展,多媒體教學(xué)手段在課堂中得以廣泛運(yùn)用。傳統(tǒng)的教學(xué)手段與現(xiàn)代信息技術(shù)有機(jī)結(jié)合,實(shí)現(xiàn)了課堂教學(xué)的整體優(yōu)化。教師結(jié)合教學(xué)實(shí)踐中的體驗(yàn),將現(xiàn)代信息技術(shù)與小學(xué)英語(yǔ)課堂進(jìn)行有效的整合,能有效探索優(yōu)化課堂教學(xué)的途徑。
(一)激發(fā)興趣,點(diǎn)燃學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的熱情,營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍。
興趣是學(xué)習(xí)最好的原動(dòng)力。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,我們只有根據(jù)教材的內(nèi)容,結(jié)合學(xué)生最感興趣的身邊的事情,為學(xué)生盡可能創(chuàng)造真實(shí)的學(xué)習(xí)情境,才能有效地訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言能力,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和想象能力。而現(xiàn)代信息技術(shù)具有生動(dòng)的形象性、鮮艷的色彩、逼真的圖畫,利用現(xiàn)代教育技術(shù),使教學(xué)內(nèi)容生動(dòng)形象,可以吸引學(xué)生的高度注意,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,營(yíng)造輕松活躍的學(xué)習(xí)氛圍。例如,在學(xué)習(xí)“red,blue,black,green,yellow”等顏色的單詞和句型“whatcolourisit?”時(shí),我在電腦上呈現(xiàn)了一些優(yōu)美的風(fēng)景畫面,讓學(xué)生充分感受到這些畫面中絢麗的顏色。學(xué)生的興趣很快提了起來(lái),在學(xué)習(xí)這些新單詞和句型時(shí)興奮點(diǎn)高,很容易掌握了這些知識(shí)。接著,在課堂訓(xùn)練階段,我在課件中設(shè)計(jì)了“guess”“whoisit?”“what’smissing?”……多種有趣的游戲,效果極好,而且反饋及時(shí)、準(zhǔn)確。當(dāng)然,針對(duì)不同教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)和要求,我會(huì)經(jīng)常變換信息技術(shù)的使用方式,充分發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì),使其真正為教學(xué)服務(wù)。
(二)整合現(xiàn)代信息技術(shù),突破英語(yǔ)教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)。
現(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用,使教師成為課堂學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和組織者,學(xué)生是信息加工的主體,是知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)者。學(xué)生真正地成為了課堂的主人。教學(xué)實(shí)踐證明,集圖、文、聲、像、動(dòng)為一體的多媒體,能夠?yàn)閷W(xué)生營(yíng)造愉悅的語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境,可以有效提高學(xué)生感知語(yǔ)言并運(yùn)用語(yǔ)言的能力。在教學(xué)四季“spring,summer,autumn,winter”一課時(shí),我通過(guò)電腦呈現(xiàn)出春、夏、秋、冬,四季不同的景色:春天柳枝發(fā)芽、夏天百花齊放、秋天金色的麥浪、冬天皚皚的白雪。學(xué)生的注意力一下子被吸引住了,單詞記憶效率明顯提高了很多。在學(xué)習(xí)whatareyoudoing?這一單元時(shí),為了讓學(xué)生更加容易理解“現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)態(tài)”這個(gè)語(yǔ)法難點(diǎn),我設(shè)計(jì)了一幅爬山的情景動(dòng)畫課件。通過(guò)不斷點(diǎn)擊動(dòng)畫,教師可以連續(xù)問(wèn)學(xué)生:“whatishedoing?”學(xué)生根據(jù)動(dòng)畫情景觀察人物的動(dòng)作行為進(jìn)行相應(yīng)的回答:“he’sclimbingthehill.”“he’shavingadrink.”“he’sreadingabook.”……學(xué)生面對(duì)這樣的動(dòng)畫情景,改變了傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式,抓住多媒體信息技術(shù)所具有的動(dòng)態(tài)模擬功能,獲得了動(dòng)態(tài)形象的準(zhǔn)確信息,形成鮮明、豐富的感性認(rèn)知,很容易形成相應(yīng)的語(yǔ)言邏輯思維,提高了探究的興趣,從而突破了教學(xué)中的重、難點(diǎn),把知識(shí)的掌握內(nèi)化為自覺的動(dòng)力。當(dāng)然,教師要結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容精心設(shè)計(jì)課件,理順知識(shí)的內(nèi)在規(guī)律性,合理設(shè)計(jì)每個(gè)情景和細(xì)節(jié),包括文字、圖片、聲音的先后順序等,這樣才能有效地突破難點(diǎn)知識(shí)。
(三)運(yùn)用信息技術(shù),實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的互動(dòng),營(yíng)造良好的英語(yǔ)語(yǔ)言環(huán)境。
多媒體的優(yōu)勢(shì)是有目共睹的,它將圖形、文本、動(dòng)畫、聲音、靜態(tài)影像有機(jī)地結(jié)合在一起,能夠?yàn)閷W(xué)生提供更形象、更直觀和更快捷的學(xué)習(xí)方式,使學(xué)生能夠在同樣的時(shí)間掌握和理解更多的知識(shí),提高語(yǔ)言運(yùn)用的能力。例如,在學(xué)習(xí)日常用語(yǔ)“whatdayisittoday?”時(shí),我先后播放了錄像:shara和chenjie的對(duì)話,然后讓學(xué)生根據(jù)錄像進(jìn)行相互問(wèn)答,在不同情境中體驗(yàn)語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言,擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面,讓學(xué)生通過(guò)視、聽、說(shuō)等綜合活動(dòng),進(jìn)行英語(yǔ)口語(yǔ)技能訓(xùn)練。由此可見,借助現(xiàn)代現(xiàn)代教育技術(shù),可使學(xué)生更準(zhǔn)確地理解和運(yùn)用知識(shí),使學(xué)生更好地感受和體驗(yàn)情景。
(一)出現(xiàn)的問(wèn)題。
教學(xué)課件有些“花里胡哨”。在現(xiàn)代信息技術(shù)與英語(yǔ)教學(xué)整合過(guò)程中,一時(shí)興起了“課件熱”,圖片、歌曲、動(dòng)畫、視頻應(yīng)有盡有,而且只要上課,必有課件。實(shí)際上,有時(shí)精心制作的課件在課堂教學(xué)時(shí)根本沒用,反而分散了學(xué)生的注意力,把原本簡(jiǎn)單的內(nèi)容搞復(fù)雜了,使學(xué)生根本抓不住重點(diǎn),也就背離了現(xiàn)代信息技術(shù)與英語(yǔ)教學(xué)整合的本意。另外,如果教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,充分結(jié)合學(xué)生特點(diǎn),做一個(gè)適合自己的課件,往往要花很多時(shí)間和精力,于是大多教師常常從網(wǎng)上下載現(xiàn)成的課件,稍加修改就運(yùn)用于教學(xué)之中,結(jié)果往往與教學(xué)實(shí)際相脫節(jié),實(shí)用性并不強(qiáng),甚至一時(shí)弄得教師和學(xué)生無(wú)所適從。
(二)應(yīng)對(duì)的措施。
1.制作課件要突出直觀性、趣味性,要簡(jiǎn)潔、易操作小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)主要以聽說(shuō)為主,通過(guò)聽、說(shuō)、唱、玩、演等多種形式,使學(xué)生大膽開口,激發(fā)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣,培養(yǎng)初步學(xué)習(xí)英語(yǔ)的能力。因此課件一定要有直觀性、趣味性,讓學(xué)生的思維具有準(zhǔn)確性、連貫性和發(fā)散性,確保課堂教學(xué)的效率。同時(shí),要注意課件操作界面簡(jiǎn)潔明了,少用flash來(lái)裝點(diǎn),盡量減少不必要的圖標(biāo)和按鈕。2.運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)要吃透教材,充分體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)課件只是工具和手段,最重要的還是內(nèi)容,因此,教師在做課件之前,首先要做的就是認(rèn)真研究教材。課件要有助于解決教學(xué)的重、難點(diǎn)和關(guān)鍵點(diǎn),利于學(xué)生知識(shí)和能力的增長(zhǎng),利于學(xué)生個(gè)性和情感的健康發(fā)展。對(duì)一些學(xué)習(xí)內(nèi)容,如果能用常規(guī)教學(xué)手段就可以達(dá)到同樣效果的話,也就沒必要制成課件了??傊F(xiàn)代信息技術(shù)給小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)提供了全新的教學(xué)手段和豐富的教學(xué)資源,也給每一個(gè)教師提出了新的挑戰(zhàn)。教師在課堂上要巧妙地運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)教育手段,創(chuàng)新教育教學(xué)方式,使教與學(xué)完美地結(jié)合在一起,對(duì)優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)、提高課堂學(xué)習(xí)效率,其作用不可估量。當(dāng)前,現(xiàn)代信息技術(shù)與小學(xué)英語(yǔ)課堂進(jìn)行有效的整合,這仍然是一個(gè)全新的學(xué)術(shù)領(lǐng)域,也給我們每一位英語(yǔ)教師提供了一個(gè)施展身手的廣闊舞臺(tái)。
[1]張鶯,付麗萍.小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)法[m].長(zhǎng)春:東北師范大學(xué)出版社,2000.
[2]王薔.小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)法[m].北京:中央廣播電視大學(xué)出版社,2003.
技術(shù)與人文論文篇十六
摘要:數(shù)控機(jī)床是機(jī)電一體化的產(chǎn)品,它包括了計(jì)算機(jī)數(shù)字控制系統(tǒng)、進(jìn)給伺服系統(tǒng)、可編程序邏輯控制系統(tǒng)、機(jī)床等等。隨著工業(yè)的發(fā)展,數(shù)控機(jī)床的應(yīng)用范圍也越來(lái)越廣泛,必須對(duì)其做好維護(hù)和維修的工作,從而延長(zhǎng)其使用壽命,保證機(jī)床的正常運(yùn)行。筆者針對(duì)數(shù)控車床維修維護(hù)技術(shù)進(jìn)行了探討和分析,具體如下。
關(guān)鍵詞:數(shù)控;機(jī)床;維修;維護(hù);技術(shù)。
一、維修工作的基本條件。
(一)人員條件。
數(shù)控車床的修護(hù)和維修必須具有快速性和針對(duì)性,這就要求工作人員有一定的專業(yè)技術(shù),并且有工作責(zé)任心,而且知識(shí)面必須非常廣。否則就不能適應(yīng)維修和維護(hù)工作的需要,企業(yè)可以對(duì)技術(shù)人員進(jìn)行培訓(xùn),使技術(shù)人員熟悉數(shù)控車床的操作方式,了解故障的基本情況,掌握科學(xué)的方法,適應(yīng)維修和維護(hù)工作的需要。
(二)物質(zhì)條件。
要對(duì)數(shù)控車床進(jìn)行修護(hù)和維修,必須要準(zhǔn)備好必要的工具、設(shè)施、設(shè)備、材料。非必要的元器件也必須使采購(gòu)的渠道通暢,必要的維修工具、儀器儀表不能遺漏,筆記本電腦里還必須配有維修的專業(yè)軟件。另外,關(guān)于數(shù)控車床中完整的'技術(shù)圖樣和資料、檔案等等也要一一備齊。
二、數(shù)控的日常保養(yǎng)。
(一)工作人員要規(guī)范操作。
相關(guān)的工作人員必須掌握和了解數(shù)控機(jī)床的操作方式,在操作的過(guò)程中,認(rèn)真對(duì)閱讀操作步驟,對(duì)數(shù)控機(jī)床有全面的了解和認(rèn)識(shí)。另外,部門還要建立關(guān)于數(shù)控機(jī)床的規(guī)章制度,要求工作人員按照規(guī)范來(lái)操作,這樣才能提高使用的效率。
(二)對(duì)數(shù)控機(jī)床要進(jìn)行定期的檢查。
每天都必須對(duì)切削液、液壓油、潤(rùn)滑油、操作盤、滑板、液壓裝置壓力表進(jìn)行嚴(yán)格的檢查,對(duì)于主軸每個(gè)月的運(yùn)行狀態(tài),也要做好檢查記錄,以便有案可查,有據(jù)可依。在日常的保養(yǎng)當(dāng)中,每半年還要對(duì)系統(tǒng)的主軸、導(dǎo)套裝置、加工裝置、電動(dòng)機(jī)等進(jìn)行一次檢查,如果一些裝置出現(xiàn)了老化的狀態(tài),那么就應(yīng)該進(jìn)行替換。保養(yǎng)時(shí)還要特別注意加工中心,因?yàn)榧庸ぶ行氖顷P(guān)鍵的部分。最后還要對(duì)機(jī)床的表面、開關(guān)、刀具等進(jìn)行檢查,防止出現(xiàn)損壞的部位。
(三)對(duì)數(shù)控機(jī)床要進(jìn)行清潔和保養(yǎng)。
刀具、工具不能放置在車面上,即便要放置,也必須先在上面墊上一層床蓋板,并且將床面擦拭干凈。不使用的時(shí)候,同樣要做好數(shù)控車床的清潔保養(yǎng)工作,防止雜物、碎屑落入數(shù)控車床內(nèi)的導(dǎo)軌滑動(dòng)面當(dāng)中,從而對(duì)導(dǎo)軌造成破壞。
三、故障分析。
(一)常見的故障分類。
一般情況下,數(shù)控機(jī)床的故障可以按照性質(zhì)、部位、原因、后果等進(jìn)行分類。以故障的發(fā)生的部位,可以將其分為硬件故障和軟件故障,硬件故障指的是機(jī)械、電子元器件、印制電路板、接插件等部位發(fā)生的損壞,發(fā)生這種損壞以后,必須要對(duì)硬件進(jìn)行替換。軟件故障一般指的是plc邏輯控制程序中所產(chǎn)生的故障,這需要技術(shù)人員對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行修改和輸入,才能解決。
(二)對(duì)故障進(jìn)行判斷。
故障分為兩種,一種有指示的,一種是無(wú)指示的,現(xiàn)在的數(shù)控系統(tǒng)都有診斷程序,對(duì)整個(gè)系統(tǒng)的軟、硬件進(jìn)行監(jiān)控,一旦發(fā)生故障,就會(huì)立刻的在屏幕上顯示出來(lái)。配合診斷手冊(cè),還能夠?qū)⒐收系牟课?、原因找出?lái)。而無(wú)診斷指示的故障基本上是因?yàn)樯厦鎯煞N診斷程序不完善而造成的,比如開關(guān)不閉合、接插松動(dòng)等等。另外,故障還被分為破壞性故障和非破壞性故障兩種,如果是破壞性故障,會(huì)對(duì)工件造成損壞,維修時(shí)不能重演,因此只能按照故障產(chǎn)生的現(xiàn)象進(jìn)行檢查和分析。
(三)故障檢查方法。
1.直觀檢查法,直觀檢查法是故障分析必用的方法,它是利用感官,通過(guò)采取詢問(wèn)、目視、觸摸、通電等辦法來(lái)進(jìn)行檢查。這種方法具有很多的局限性,比如,一些技術(shù)人員僅僅靠自身的主觀想法和經(jīng)驗(yàn)來(lái)進(jìn)行狹隘的判斷。
2.儀器檢查法,這種方法是使用常規(guī)的電工儀表,對(duì)每個(gè)組的交流、直流電源電壓以及相關(guān)直流進(jìn)行測(cè)量,找出故障所在。比如,用萬(wàn)用表來(lái)對(duì)各個(gè)電源的狀態(tài)進(jìn)行檢查,或者對(duì)電路板上設(shè)置的相關(guān)信號(hào)狀態(tài)進(jìn)行測(cè)量。
3.信號(hào)和報(bào)警指示分析法,在數(shù)控系統(tǒng)和給進(jìn)伺服系統(tǒng)、電氣裝置中安裝故障指示燈,結(jié)合指示燈的狀態(tài)以及相應(yīng)的功能說(shuō)明,以及指示的內(nèi)容來(lái)對(duì)故障進(jìn)行排除。
4.接口狀態(tài)檢查法,將plc集成在其中,在cnc和plc之間形成接口信號(hào),并且相互進(jìn)行連接。一部分故障是由于接口信號(hào)遺忘、錯(cuò)誤而造成的。這些接口信號(hào)有一部分可以在接口板、輸出板上進(jìn)行顯示,或者用plc編程器調(diào)出。
四、故障維修。
要對(duì)故障進(jìn)行維修,必須從大體上了解維修的對(duì)象,圖1是數(shù)控機(jī)床的主要結(jié)構(gòu)。
(一)電源。
為了防止電源出現(xiàn)故障,在對(duì)數(shù)控機(jī)床的供電系統(tǒng)進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候必須做到這幾點(diǎn),提供獨(dú)立的配電箱,不和其他的設(shè)備串用;電源始端必須有良好的接地;進(jìn)入數(shù)控機(jī)床的三相電源必須采用三相五線制,中線和接地線必須分開;電柜里面的電器件要合理布局,交流點(diǎn)、直流電的敷設(shè)必須進(jìn)行隔離。
(二)數(shù)控系統(tǒng)位置環(huán)故障。
出現(xiàn)這種故障可能是因?yàn)樵鍓模涌谛盘?hào)丟失等等,也或者是因?yàn)樽鴺?biāo)軸在沒有指令的情況進(jìn)行運(yùn)動(dòng),或者漂移過(guò)多,位置環(huán)或速度環(huán)接成正反饋。出現(xiàn)這種原因可能是因?yàn)橄嚓P(guān)參數(shù)已經(jīng)不在匹配狀態(tài),所以必須在排除故障后重新進(jìn)行調(diào)整。
(三)機(jī)床坐標(biāo)找不到零點(diǎn)。
當(dāng)機(jī)床坐標(biāo)找不到零點(diǎn)的時(shí)候,可能是零方向離零點(diǎn)非常的遠(yuǎn),或者編碼器損壞,使得光柵零點(diǎn)標(biāo)記移位。
(四)偶發(fā)性停機(jī)故障。
出現(xiàn)偶發(fā)性停機(jī)故障,有兩種原因,第一是軟件設(shè)計(jì)中出了問(wèn)題,使得某些特定的操作與功能運(yùn)行組合產(chǎn)生了故障停機(jī),如果是這樣的情況,那么在機(jī)床斷電以后重新通電,便可解決這個(gè)問(wèn)題。另外一個(gè)情況是環(huán)境原因,比如電網(wǎng)和周邊設(shè)備帶來(lái)的干擾,以及溫度過(guò)高。溫度太大等等。很多地方的機(jī)床都靠近大門敞開的位置,電柜開門運(yùn)行時(shí)會(huì)產(chǎn)生一些粉塵和灰塵、水霧等等。為了防止這些因素造成故障,必須改善環(huán)境。
(五)機(jī)床動(dòng)態(tài)特性變差。
工件的加工質(zhì)量在下降的時(shí)候,會(huì)導(dǎo)致機(jī)床發(fā)生振動(dòng)。這是由于機(jī)械傳動(dòng)系統(tǒng)間隙過(guò)大,甚至磨損嚴(yán)重而造成的。對(duì)于電氣控制系統(tǒng)而言,也可能是因?yàn)橄嚓P(guān)參數(shù)不在最佳匹配位置。應(yīng)該對(duì)機(jī)械故障進(jìn)行排除以后,重新進(jìn)行調(diào)節(jié)。
五、結(jié)論。
數(shù)控機(jī)床的故障原因是千差萬(wàn)別的,只有抓住了它們的共同特征,了解和掌握了數(shù)控機(jī)床的各個(gè)設(shè)備元件的診斷方法,進(jìn)行合理的操作,才能夠提高數(shù)控機(jī)床的保養(yǎng)、維修能力,并且使之能正常、穩(wěn)定的運(yùn)行。
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技術(shù)與人文論文篇十七
摘要:隨著近年來(lái)我國(guó)社會(huì)整體發(fā)展水平的提升,我國(guó)人民群眾的生活水平和質(zhì)量也在逐漸提高,此種背景大大帶動(dòng)了我國(guó)計(jì)算機(jī)技術(shù)的有效發(fā)展,計(jì)算機(jī)技術(shù)中的優(yōu)勢(shì)也更加顯著。在影視制作環(huán)節(jié)中,計(jì)算機(jī)技術(shù)提供了極大的幫助,甚至可以說(shuō)計(jì)算機(jī)技術(shù)和影視制作技術(shù)進(jìn)行有效結(jié)合也是當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的重要方向。當(dāng)前計(jì)算機(jī)的飛速發(fā)展給廣大人民群眾的生活帶來(lái)了顯著轉(zhuǎn)變,既在一定程度上便利了人們的日常生活,又在某種程度上轉(zhuǎn)變了人們的思想意識(shí),作為21世紀(jì)的廣大青年,我們的生活和計(jì)算機(jī)技術(shù)有著無(wú)法分割的緊密聯(lián)系,為此本文就將對(duì)影視制作展開研究,進(jìn)一步分析在影視制作中對(duì)計(jì)算機(jī)技術(shù)的創(chuàng)新應(yīng)用。
關(guān)鍵詞:影視制作;計(jì)算機(jī)技術(shù);創(chuàng)新。
1傳統(tǒng)影視制作中的問(wèn)題和不足。
1.1作品的剪輯方式單一、落后,和時(shí)代發(fā)展脫軌。
傳統(tǒng)影視作品在后期的制作中大多數(shù)都是借助磁帶拍攝,但是通常情況下,磁帶拍攝的需要后期繼續(xù)進(jìn)行剪輯[1]。在應(yīng)用磁帶拍攝中,如果我們?nèi)匀徊捎脗鹘y(tǒng)的方式對(duì)作品進(jìn)行剪輯,就需要依靠電子技術(shù)對(duì)視頻的后期工作進(jìn)行處理,所以在一定程度上增加了工作人員的工作量,并且也需要注意更多的問(wèn)題,比如:剪輯的幅度或是保留的內(nèi)容等,比如:在剪輯環(huán)節(jié)中,想將某一段內(nèi)容進(jìn)行完整保存或是截取,就需要對(duì)這一環(huán)節(jié)進(jìn)行重新錄制,但是如果多次對(duì)同一內(nèi)容的視頻進(jìn)行編輯與剪輯,很容易對(duì)視頻中的音質(zhì)和內(nèi)容造成影響,嚴(yán)重的甚至將導(dǎo)致視頻內(nèi)容的失真。
1.2后期制作手法較為落后。
由于之前我國(guó)傳統(tǒng)影視制作手法比較傳統(tǒng),并且存在明顯的落后性,特別是在計(jì)算機(jī)技術(shù)還沒能得到廣泛應(yīng)用的時(shí)代,后期剪輯作為首要傳統(tǒng)剪輯手法,需要擔(dān)任一定的風(fēng)險(xiǎn),因此在剪輯環(huán)節(jié)中一旦出現(xiàn)問(wèn)題就不得不重新對(duì)其進(jìn)行剪輯,甚至問(wèn)題嚴(yán)重的還需要重新錄制視頻。因此,后期制作方式需要消耗大量的時(shí)間和精力,并且當(dāng)前我國(guó)由于影視制作的效率不高,還出現(xiàn)了各種資源的浪費(fèi)[2]。
1.3剪輯人員和專業(yè)技術(shù)水平不高。
視頻的剪輯需要借助人力來(lái)完成,這就要求我們?cè)趯?shí)際工作中掌握更多先進(jìn)的專業(yè)技術(shù)性人才,在一定程度上說(shuō),視頻的剪輯人員,其自身工作水平直接影響甚至是決定最終的視頻剪輯效果,而視頻的剪輯也決定了這項(xiàng)工作后期是否還需要對(duì)視頻進(jìn)行重新設(shè)置或是剪輯。因此,我們要認(rèn)識(shí)到當(dāng)前剪輯人員自身的工作專業(yè)性技術(shù)情況對(duì)于剪輯過(guò)程產(chǎn)生明顯的決定性作用。但是經(jīng)過(guò)筆者的實(shí)際研究發(fā)現(xiàn),當(dāng)前我國(guó)眾多剪輯人員的專業(yè)性技術(shù)水平并不高,其在進(jìn)行剪輯的過(guò)程中對(duì)于專業(yè)性知識(shí)并沒有熟練掌握,甚至經(jīng)常出現(xiàn)剪輯后的視頻畫面存在斷檔或是不連貫的情況,這也體現(xiàn)了當(dāng)前我國(guó)剪輯工作的水平存在明顯問(wèn)題,因此效果也必然不佳[3]。
2計(jì)算機(jī)技術(shù)在影視制作中的創(chuàng)新應(yīng)用。
2.1影視向著數(shù)字化方向發(fā)展。
當(dāng)前計(jì)算機(jī)的飛速發(fā)展使得社會(huì)也發(fā)生了極大的變化,在社會(huì)發(fā)展的今天,計(jì)算機(jī)技術(shù)在各行業(yè)中也有了更為全面的普及與發(fā)展,人們?cè)诋?dāng)今社會(huì)發(fā)展中可以借助計(jì)算機(jī)等全新的技術(shù)開展有效的交流與溝通。計(jì)算機(jī)技術(shù)給人們的生活提供了極大便利,還大大提升了人們的生活質(zhì)量[4]。當(dāng)前計(jì)算機(jī)技術(shù)在影視制作中的作用十分突出,這也是當(dāng)前社會(huì)發(fā)展中最為顯著的優(yōu)勢(shì)。為此我們借助計(jì)算機(jī)技術(shù)進(jìn)行改革,才能進(jìn)一步跟上時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)。在當(dāng)前社會(huì)中對(duì)計(jì)算機(jī)技術(shù)的應(yīng)用,使得當(dāng)前我國(guó)視頻等媒介在制作方式上發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變。特別是近年來(lái)新媒體的出現(xiàn),更是有效借助計(jì)算機(jī)技術(shù)對(duì)信息和數(shù)據(jù)進(jìn)行處理,使得剪輯工作中所的光、磁或是電信號(hào)等資源轉(zhuǎn)換為數(shù)字信號(hào),或是借助核心技術(shù)對(duì)其進(jìn)行必要的信息處理。
2.2畫面建構(gòu)方式呈現(xiàn)數(shù)字化。
傳統(tǒng)影視制作方式在當(dāng)前社會(huì)中的局限性也越來(lái)越突出。而計(jì)算機(jī)技術(shù)在當(dāng)前社會(huì)發(fā)展中則更適應(yīng)人民群眾對(duì)影視節(jié)目的需求,所以在實(shí)際應(yīng)用過(guò)程中對(duì)影視節(jié)目的發(fā)展起到了極大的促進(jìn)作用,在計(jì)算機(jī)技術(shù)的支持下,拍攝出來(lái)的畫面經(jīng)過(guò)處理,可視化程度得到了顯著的提升。在當(dāng)前社會(huì)發(fā)展背景下,網(wǎng)絡(luò)化的新媒體技術(shù)也給人們的生活帶來(lái)了極大的便利,視頻剪輯和表達(dá)方式越來(lái)越呈現(xiàn)數(shù)字化方式,影片內(nèi)容通??梢越柚?jì)算機(jī)技術(shù)進(jìn)行塑造,和傳統(tǒng)剪輯方式相比具備十分顯著的優(yōu)勢(shì)[5]。
3結(jié)語(yǔ)。
計(jì)算機(jī)技術(shù)的飛速發(fā)展使得我國(guó)影視制作行業(yè)技術(shù)水平得到了顯著提升。所以將計(jì)算機(jī)技術(shù)和影視制作進(jìn)行融合也是今后社會(huì)發(fā)展的主要方向,希望通過(guò)本文的研究,相關(guān)工作人員對(duì)于二者的融合有著更為深刻的認(rèn)識(shí),從而探索更多的創(chuàng)新和應(yīng)用方式,使之與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)。
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技術(shù)與人文論文篇十八
技術(shù)創(chuàng)新,指生產(chǎn)技術(shù)的創(chuàng)新,包括開發(fā)新技術(shù),或者將已有的技術(shù)進(jìn)行應(yīng)用創(chuàng)新??茖W(xué)是技術(shù)之源,技術(shù)是產(chǎn)業(yè)之源,而產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新主要建立在技術(shù)創(chuàng)新基礎(chǔ)之上。在當(dāng)今中國(guó)“世界工廠”從制造向智造轉(zhuǎn)變,重工業(yè)企業(yè)紛紛面臨著行業(yè)升級(jí)、企業(yè)轉(zhuǎn)型,依托技術(shù)創(chuàng)新,讓企業(yè)更富有智慧、令企業(yè)具備更強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)能力無(wú)疑是必由之選。本文從企業(yè)基層工業(yè)技術(shù)創(chuàng)新工作開展的視角,探討普遍存在的問(wèn)題和解決方法,希求能拋磚引玉,共克時(shí)艱。
當(dāng)今10年,“中國(guó)制造”的傳統(tǒng)招牌正在半主動(dòng)半被迫的情勢(shì)下向“中國(guó)智造”發(fā)生著深刻、迅猛而艱難的轉(zhuǎn)變。在重工業(yè)行業(yè)逐漸進(jìn)行技術(shù)升級(jí)、成本控制、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的洶涌浪潮面前,曾經(jīng)的市場(chǎng)和勞動(dòng)力成本優(yōu)勢(shì)面對(duì)產(chǎn)能飽和導(dǎo)致的利潤(rùn)攤薄、技術(shù)創(chuàng)新形成的成本和附加值沖擊已日益捉襟見肘、力不從心。
特別是近幾年國(guó)內(nèi)的鋼鐵行業(yè),產(chǎn)能過(guò)飽和直接導(dǎo)致中低端產(chǎn)品線的成本成為直逼企業(yè)生死存亡的出鞘利劍,而以降本增效、開源節(jié)流為目的的技術(shù)創(chuàng)新工作的全面推廣和落實(shí),已然成為企業(yè)立足自身、面對(duì)寒冬的重要選擇。
然而,如何在重工業(yè)企業(yè)卓有成效的開展技術(shù)創(chuàng)新工作,筆者根據(jù)自身工作經(jīng)歷,認(rèn)為實(shí)際工作開展中首先得面對(duì)3個(gè)問(wèn)題:
重工業(yè)企業(yè)由于職能分工的習(xí)慣,技術(shù)創(chuàng)新工作極易被狹義的理解為一項(xiàng)技術(shù)崗位工作指標(biāo)去完成?,F(xiàn)場(chǎng)崗位作業(yè)員工被培訓(xùn)習(xí)慣于接受標(biāo)準(zhǔn)化工作指令完成線性工作任務(wù),技術(shù)管理人員往往又兼職后臺(tái)組織工作,在技術(shù)層面難于同一線員工有深入接觸,造成現(xiàn)場(chǎng)有想法缺乏溝通,技術(shù)部門有指標(biāo)卻閉門造車?,F(xiàn)場(chǎng)崗位作業(yè)員工長(zhǎng)期積累的革新經(jīng)驗(yàn)或靈感火花由于沒有明確流暢的整理管道或雪藏或流失;同時(shí)技術(shù)層挖空心思“想”項(xiàng)目,要么在做事倍功半的重復(fù)性開發(fā),要么創(chuàng)新課題與本企業(yè)生產(chǎn)實(shí)際關(guān)聯(lián)甚微。
無(wú)論是哪一種情況,都是企業(yè)資源的實(shí)質(zhì)性浪費(fèi)。比如國(guó)內(nèi)某鋼鐵企業(yè)中的一位基層技術(shù)管理人員,在職期間利用企業(yè)創(chuàng)新管道成功申請(qǐng)了大量專利、發(fā)明,個(gè)人也獲得了相當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)收益,然而其大部分項(xiàng)目課題卻屬于生活日用品范疇,與企業(yè)生產(chǎn)需要無(wú)關(guān),現(xiàn)場(chǎng)大量需要進(jìn)行技術(shù)革新的問(wèn)題卻沒有得到認(rèn)真應(yīng)對(duì)。更嚴(yán)重的是其獲利手段在一定時(shí)期內(nèi)受到追捧和效仿。結(jié)果,企業(yè)在有限預(yù)算中為無(wú)法轉(zhuǎn)化為自我實(shí)用的專利長(zhǎng)期支付高額費(fèi)用,同時(shí)專項(xiàng)崗位設(shè)置的人力資源脫主線而開旁支,不能不說(shuō)是企業(yè)在片面追求創(chuàng)新的指標(biāo)化上的.前車之鑒。
企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新工作的成果,從形式上而言取決于申報(bào)通過(guò)率。無(wú)論是專利發(fā)明、技術(shù)秘密,還是系統(tǒng)創(chuàng)新、qc,無(wú)法通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化的模具進(jìn)行成功表述,就無(wú)法確立其法律地位獲得保護(hù),更遑論進(jìn)而發(fā)揮其經(jīng)濟(jì)效益轉(zhuǎn)化能力。然而實(shí)際工作中,員工們?cè)陧?xiàng)目實(shí)施階段往往是熱情高漲,進(jìn)入申報(bào)評(píng)審流程卻望而卻步,甚至就此止步,歸其原委,首先在心理上把申報(bào)工作定位的過(guò)于“高端”,形成畏難情緒。大部分初次涉足項(xiàng)目申報(bào)過(guò)程的人員無(wú)師可鑒,又或者自認(rèn)為表述不夠?qū)I(yè),又或者獨(dú)立于現(xiàn)場(chǎng)實(shí)施階段之外,結(jié)果是詞不達(dá)意,又或者不知所云。
使申報(bào)材料反映項(xiàng)目實(shí)際,即做到通俗易懂,使評(píng)審人員不受專業(yè)限制,可以無(wú)障礙的閱讀識(shí)別,又做到專業(yè)規(guī)范,符合行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和可操作性,不但一般一線員工存在表述差距,就連具體負(fù)責(zé)相關(guān)事務(wù)的技術(shù)管理人員也不能保證十拿九穩(wěn)。申報(bào)成功率低打擊了立項(xiàng)積極性,數(shù)量的不足使遴選優(yōu)秀者加以提升更加困難,導(dǎo)致申報(bào)更加高冷,形成惡性循環(huán)。
脫胎于生產(chǎn)實(shí)踐的創(chuàng)新課題一般具有行業(yè)推廣價(jià)值(技術(shù)秘密除外),但現(xiàn)實(shí)中經(jīng)企業(yè)統(tǒng)一申請(qǐng)認(rèn)證的課題項(xiàng)目在申報(bào)成功之后,往往立即成為塵封檔案柜的故紙堆,距離詢價(jià)而沽的效益最大化之路遙遙無(wú)期。一方面項(xiàng)目發(fā)起人在任務(wù)完成后得到企業(yè)內(nèi)的一定獎(jiǎng)勵(lì)之外,就得埋頭去完成其它工作,無(wú)暇再顧及項(xiàng)目后續(xù)經(jīng)濟(jì)變現(xiàn),另一方面企業(yè)的職能管理部門也沒有任務(wù)和意識(shí)去推動(dòng)專利進(jìn)入知識(shí)產(chǎn)權(quán)市場(chǎng)。結(jié)果創(chuàng)新工作的推進(jìn)目的變成了申報(bào)通過(guò)率,通過(guò)即“死”,使技術(shù)創(chuàng)新工作的層次停留在一個(gè)事倍功半的較低層次上。
如何破局?
1.一方面,作為企業(yè)的各級(jí)工藝、技術(shù)管理人員,應(yīng)當(dāng)詳細(xì)分解自己職權(quán)范圍內(nèi)的效益要素、技術(shù)關(guān)鍵點(diǎn),明確短板和瓶頸,建造攻關(guān)點(diǎn)匯集和公示平臺(tái),使該業(yè)務(wù)區(qū)劃的員工都有條件及時(shí)、透明的獲取立項(xiàng)方向信息,集中有限資源解決實(shí)際問(wèn)題;另一方面應(yīng)當(dāng)建立流暢的意見采集管道,來(lái)自一線的原始工藝改善要求、設(shè)備改造需求應(yīng)當(dāng)能及時(shí)送達(dá)分管片區(qū)的技術(shù)管理人員手中,并形成回復(fù)、跟蹤、閉環(huán)、評(píng)價(jià)機(jī)制。在上述平臺(tái)上的信息同時(shí)建立提高機(jī)制,有項(xiàng)目潛力的應(yīng)當(dāng)按誰(shuí)主管、誰(shuí)負(fù)責(zé)的原則組織分析、立項(xiàng)、跟進(jìn)、評(píng)估、申報(bào)工作。以此杜絕閉門造車、天馬行空,增加“干貨”撇除“水分”。
例如,國(guó)內(nèi)某鋼鐵企業(yè),其鐵水單位成本長(zhǎng)期高于區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,其煉鐵廠通過(guò)在自己工藝范圍內(nèi)分解各工藝環(huán)節(jié)成本,使每個(gè)環(huán)節(jié)的員工清楚明了自己崗位每班所產(chǎn)生的成本以及與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的差距,由此展開的以降本增效為核心目標(biāo)的技術(shù)創(chuàng)新工作有的放矢,成效明顯,最終有力的控制了終端產(chǎn)品的生產(chǎn)成本。
2.企業(yè)技術(shù)人員應(yīng)當(dāng)捆綁到責(zé)任區(qū)劃的對(duì)口專業(yè)項(xiàng)目組之中,從項(xiàng)目可行性分析階段介入,什么時(shí)候技術(shù)專業(yè)人員能聽懂普通一線員工的大白話了,能夠身體力行的接觸、參與技術(shù)改造、革新的方方面面了,自然就知道課題申報(bào)所要表達(dá)的意向了。簡(jiǎn)而言之,接地氣方能有話可說(shuō)。如果技術(shù)管理人員仍然滿足于野生式的放養(yǎng)工作模式,事到臨頭“撿”項(xiàng)目,坐在辦公室等項(xiàng)目實(shí)施人員口頭匯報(bào),那么難以將項(xiàng)目表述清楚易懂也就不難理解了。
3.企業(yè)管理技術(shù)創(chuàng)新成果的職能部門應(yīng)當(dāng)有計(jì)劃的組織普適性的技術(shù)創(chuàng)新申報(bào)課程培訓(xùn),提高員工的申報(bào)規(guī)范化和技巧。一些不涉密的成功范例,應(yīng)當(dāng)在企業(yè)范圍內(nèi)建立模板和示例,既包含技術(shù)含量高的攻關(guān),也普及簡(jiǎn)單的工器具創(chuàng)新,照顧到各個(gè)文化層次的企業(yè)員工的接受和學(xué)習(xí)能力。對(duì)于無(wú)法評(píng)審?fù)ㄟ^(guò)的項(xiàng)目,應(yīng)當(dāng)組織專題分析討論,找出不足,吸取經(jīng)驗(yàn)。加強(qiáng)經(jīng)驗(yàn)交流,技巧指導(dǎo),使大家能各有所師,各取所需,最終各有所成。
4.企業(yè)管理技術(shù)創(chuàng)新成果的職能部門應(yīng)當(dāng)樹立積極的市場(chǎng)意識(shí),區(qū)別對(duì)待專利、技術(shù)秘密、先進(jìn)操作法等不同類別的創(chuàng)新成果。對(duì)于一個(gè)企業(yè)而言,技術(shù)秘密往往關(guān)乎企業(yè)工藝、技術(shù)層面的核心競(jìng)爭(zhēng)力,先進(jìn)操作法則多涉及工藝、能耗環(huán)節(jié)的降本增效,推動(dòng)立項(xiàng)申報(bào)有利于保護(hù)企業(yè)自身權(quán)益,同時(shí)確實(shí)不適宜市場(chǎng)化推廣。
但企業(yè)也擁有大量的專利、發(fā)明是針對(duì)工器具創(chuàng)造或改進(jìn),或者試劑配方,或者檢測(cè)手段,這一部分知識(shí)產(chǎn)權(quán)是具有市場(chǎng)化獲利的潛質(zhì)的,因?yàn)橥袠I(yè)重工業(yè)企業(yè)在硬件配置上具有趨同性和通用性。如果能與相關(guān)業(yè)務(wù)范圍的公司合作開發(fā)新產(chǎn)品(這一類公司也往往是行業(yè)終端企業(yè)的服務(wù)供應(yīng)商),則企業(yè)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)可以成為創(chuàng)收的新渠道,完善企業(yè)的多元化利潤(rùn),也是對(duì)既有投資(技術(shù)創(chuàng)新成本投入)效益最大化的有效實(shí)現(xiàn)手段。
綜上所述,在重工業(yè)企業(yè)轉(zhuǎn)型求存、創(chuàng)新重生的艱難歷程中,在工作職能劃分嚴(yán)格、現(xiàn)場(chǎng)型技術(shù)支持需求量大的工作環(huán)境中,想通過(guò)利用開展技術(shù)創(chuàng)新工作將現(xiàn)場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)和意見建議高效的轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新創(chuàng)效的項(xiàng)目來(lái)源,整合技術(shù)力量加以提煉、升華,最大化的發(fā)揮其經(jīng)濟(jì)價(jià)值,最好的方式就是“明職責(zé)、接地氣,多普及、重實(shí)效,”使看似“高、大、上”的技術(shù)創(chuàng)新工作,破除困局,落地生根,開枝散葉。
技術(shù)與人文論文篇十九
高新技術(shù)企業(yè)是一國(guó)科技發(fā)展?fàn)顩r及其經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要標(biāo)志,本世紀(jì)將是高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的世紀(jì)。因此,更好的管理好高新技術(shù)企業(yè),從而帶動(dòng)其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,是關(guān)系著一個(gè)民族生存的問(wèn)題。隨著我國(guó)入世的成功,企業(yè)要想在國(guó)際市場(chǎng)上與世界級(jí)跨國(guó)公司開展競(jìng)爭(zhēng),沒有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn),沒有能夠開展國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的人才,沒有先進(jìn)的競(jìng)爭(zhēng)武器,是難以取得優(yōu)勢(shì)地地位的。要取得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)地位,就要在學(xué)習(xí)、借鑒國(guó)際先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,盡快實(shí)行像知識(shí)管理一樣的先進(jìn)管理技術(shù)和手段,并先于其他企業(yè)創(chuàng)造出自己的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。因此,深入研究知識(shí)管理,探索出一條適合我國(guó)高新技術(shù)企業(yè)的知識(shí)管理的方法已成為一個(gè)現(xiàn)實(shí)的課題。同時(shí)高新技術(shù)企業(yè)比其它企業(yè)在實(shí)行知識(shí)管理上也具有其自身的優(yōu)點(diǎn):首先,信息技術(shù)是知識(shí)管理必備的基礎(chǔ),而高新技術(shù)企業(yè)具有信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì),具有知識(shí)管理所需的完善的硬件設(shè)施。其次,知識(shí)是通過(guò)人得以傳播的,因此人員的素質(zhì)對(duì)于知識(shí)的交流傳播具有重要意義。高新技術(shù)企業(yè)絕大多數(shù)員工是屬于知識(shí)員工,較其他企業(yè)有利于知識(shí)創(chuàng)新。因此有必要對(duì)高新技術(shù)企業(yè)知識(shí)管理進(jìn)行研究。
二、國(guó)內(nèi)外高新技術(shù)企業(yè)知識(shí)管理研究現(xiàn)狀。
1、知識(shí)管理的產(chǎn)生及研究意義。
高新技術(shù)企業(yè)知識(shí)管理研究是建立在企業(yè)知識(shí)理論基礎(chǔ)之上的。企業(yè)知識(shí)理論是探尋企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)根源及對(duì)主流企業(yè)理論反判的過(guò)程中產(chǎn)生并逐漸發(fā)展起來(lái)的一種新的企業(yè)理論。以波特競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略理論為代表的傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為,對(duì)于某一行業(yè)而言,該行業(yè)中所有企業(yè)所面臨的市場(chǎng)環(huán)境等在客觀上是一致的。根據(jù)這一理論推導(dǎo)出該產(chǎn)業(yè)內(nèi)所有企業(yè)的贏利狀況應(yīng)該是基本一致的。而事實(shí)并非如此。
20世紀(jì)80年代早期的研究結(jié)果引起了人們對(duì)上述理論的質(zhì)疑,因?yàn)槠髽I(yè)表現(xiàn)為超額利潤(rùn)率的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),并非來(lái)自外部的力量,而是來(lái)自企業(yè)自身的某種因素,即競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)內(nèi)生于企業(yè)。
在這一背景下,20世紀(jì)80年以來(lái),研究者們將探索企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的著眼點(diǎn)轉(zhuǎn)移到了企業(yè),由此產(chǎn)生了以資源為基礎(chǔ)的企業(yè)觀。該理論的核心在于,企業(yè)是由一系列資源組成的集合,每種資源都有不同的用途,企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)源自于企業(yè)所擁有的資源。而外部環(huán)境會(huì)對(duì)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)產(chǎn)生一定的影響,但并不是決定性的因素。
然而并非所有資源都可以成為競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)或高額利潤(rùn)的源泉。在競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)與對(duì)大多數(shù)企業(yè)都具有普遍意義的資源間,不可能存在因果關(guān)系,只有隱藏在資源背后的企業(yè)配置、開發(fā)和保護(hù)資源的能力才是企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)深層能源。因而產(chǎn)生了企業(yè)能力理論,該理論認(rèn)為企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)來(lái)自于企業(yè)配置、開發(fā)與保護(hù)資源的能力。究竟是什么決定了企業(yè)配置、開發(fā)與保護(hù)資源的能力呢?隱藏在能力背后的又是什么?研究表明是企業(yè)所擁有的知識(shí)。
知識(shí)是企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的根源,不僅是因?yàn)槠髽I(yè)的隱性知識(shí)難以被競(jìng)爭(zhēng)對(duì)于模仿,而且還在于當(dāng)前的知識(shí)存量所形成的知識(shí)結(jié)構(gòu)決定了企業(yè)發(fā)現(xiàn)未來(lái)機(jī)會(huì),配置資源的方法,企業(yè)內(nèi)各種資源效能發(fā)揮程度的差別都是由企業(yè)現(xiàn)有的知識(shí)決定的,各企業(yè)所面對(duì)的外部環(huán)境從客觀上說(shuō)是相同的,但由于企業(yè)的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知能力不盡一致,所以它們所發(fā)現(xiàn)的市場(chǎng)機(jī)會(huì)也不相同。這樣以知識(shí)為基礎(chǔ)的企業(yè)理論即企業(yè)知識(shí)理論便產(chǎn)生了。
高新技術(shù)企業(yè)中的知識(shí)相對(duì)來(lái)說(shuō)是零散的,對(duì)于企業(yè)如何獲取、傳播、創(chuàng)新知識(shí),以形成自己的核心能力,這便需要企業(yè)加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的管理。企業(yè)內(nèi)的知識(shí)分為隱性知識(shí)和顯性知識(shí)兩種,隱性知識(shí)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較重要,因此企業(yè)的知識(shí)管理就是實(shí)現(xiàn)個(gè)人的隱性知識(shí)向顯性知識(shí)的轉(zhuǎn)換,進(jìn)而達(dá)到知識(shí)共享,形成企業(yè)特有的隱性知識(shí)。建立在企業(yè)知識(shí)理論基礎(chǔ)上的企業(yè)知識(shí)管理,必將是企業(yè)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,獲取競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的一種理想的管理范式。
2、知識(shí)管理研究的現(xiàn)狀。
盡管知識(shí)管理自20世紀(jì)90年代中期開始大面積推廣和普及,但迄今為止,國(guó)內(nèi)外對(duì)知識(shí)管理還沒有一個(gè)統(tǒng)一的說(shuō)法。其中具有代表性的有:巴斯認(rèn)為,知識(shí)管理是指為了增強(qiáng)組織的績(jī)效而創(chuàng)造、獲取和使用知識(shí)的過(guò)程。法拉普羅則認(rèn)為,知識(shí)管理就是運(yùn)用集體的智慧提高應(yīng)變和創(chuàng)新能力。國(guó)內(nèi)學(xué)者烏家培教授認(rèn)為,信息管理是知識(shí)管理的基礎(chǔ),知識(shí)管理是信息管理的延伸與發(fā)展。而筆者認(rèn)為知識(shí)管理就是對(duì)一個(gè)企業(yè)集體的知識(shí)與技能的捕獲,然后將這些知識(shí)與技能分布到能夠幫助企業(yè)實(shí)現(xiàn)最大產(chǎn)出的任何地方的過(guò)程。
隨著國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)知識(shí)管理的研究,目前涌現(xiàn)出一些代表性人物,并形成三個(gè)學(xué)派。彼得?德魯克:美國(guó)資深經(jīng)濟(jì)學(xué)家、政治家、社會(huì)學(xué)家。在他論著《后資本主義社會(huì)》(1993)中指出:世界處于向著“后資本主義社會(huì)”即“知識(shí)社會(huì)”的巨大轉(zhuǎn)變中。在新社會(huì)真正控制資源的決定性的生產(chǎn)要素是知識(shí);威廉?哈拉勒:美國(guó)齊治,華盛頓大學(xué)管理學(xué)教授,在其出版的《無(wú)限的資源》中指出,世界企業(yè)正經(jīng)歷以知識(shí)為基礎(chǔ)的“革命”。戴布拉?艾米頓在其著作《知識(shí)經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新戰(zhàn)略:智慧的覺醒中》認(rèn)為:隨著知識(shí)管理概念及其對(duì)企業(yè)管理意義的被廣泛接受和重視,作為創(chuàng)新活動(dòng)演變的趨勢(shì),知識(shí)創(chuàng)新正日益受到企業(yè)的關(guān)注,并在制定企業(yè)面向新世紀(jì)的創(chuàng)新戰(zhàn)略和管理實(shí)踐中得以貫徹。它通過(guò)知識(shí)資源的開發(fā),創(chuàng)造新思想并轉(zhuǎn)化為具有發(fā)展?jié)摿Φ纳唐?,為企業(yè)未來(lái)持續(xù)增長(zhǎng)尊定基礎(chǔ)。
對(duì)這些學(xué)者的研究我們可以簡(jiǎn)單化為三個(gè)學(xué)派。技術(shù)學(xué)派:這一學(xué)派認(rèn)為“知識(shí)管理就是對(duì)信息的管理”。他們具有計(jì)算機(jī)科學(xué)和信息科學(xué)的教育背景;行為學(xué)派:他們認(rèn)為“知識(shí)管理就是對(duì)人的管理”。這個(gè)領(lǐng)域的研究者們具有哲學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)或商業(yè)管理的教育背景;綜合學(xué)派:綜合學(xué)派則認(rèn)為,知識(shí)管理不但要對(duì)信息和人進(jìn)行管理,還要將信息處理能力和人連接起來(lái)進(jìn)行管理。他們對(duì)信息技術(shù)有很好的理解和把握,又有著豐富的經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理學(xué)的知識(shí)。
3、知識(shí)管理實(shí)施的條件及方法的研究。
知識(shí)管理的實(shí)施需要同時(shí)具備以下三個(gè)條件:個(gè)體參與,明確原因和熟悉規(guī)則。所謂個(gè)集參與,就是指?jìng)€(gè)體主動(dòng)參與企業(yè)或企業(yè)內(nèi)組織的計(jì)劃或決策過(guò)程,并善于發(fā)現(xiàn)他人的思維價(jià)值,這其中蘊(yùn)含著企業(yè)或組織對(duì)個(gè)體勞動(dòng)的尊重。所謂明確原因,是指參加某個(gè)項(xiàng)目或者涉及某一計(jì)劃的人員能夠理解上級(jí)所做出的最終計(jì)劃、決策的原因。所謂熟悉規(guī)則是指新的規(guī)章制度出臺(tái)之后,決策者必須向相關(guān)人員說(shuō)明新規(guī)則的所有細(xì)節(jié)以及獎(jiǎng)懲措施,直到他們完全理解。
關(guān)于知識(shí)管理的方法,美國(guó)生產(chǎn)力與質(zhì)量研究中心提出了六種方法:構(gòu)建支持知識(shí)管理的組織體系;加大對(duì)知識(shí)管理的資金投入;創(chuàng)造有利于知識(shí)管理的企業(yè)文化;制定鼓勵(lì)知識(shí)創(chuàng)造和轉(zhuǎn)移的激勵(lì)措施;開發(fā)支撐知識(shí)管理的信息技術(shù);建立知識(shí)管理的評(píng)估系統(tǒng)。
我國(guó)學(xué)者王如富等人(1999)給出了知識(shí)管理的六種方法:知識(shí)編碼化;應(yīng)用信息技術(shù);建立學(xué)習(xí)型組織;設(shè)立知識(shí)主管;構(gòu)建知識(shí)庫(kù);進(jìn)行基準(zhǔn)管理和最佳實(shí)踐。
當(dāng)然對(duì)于企業(yè)實(shí)施知識(shí)管理并沒有一個(gè)固定的方法模式,企業(yè)應(yīng)根據(jù)自己的實(shí)際采用相應(yīng)的方法。
簡(jiǎn)評(píng):綜觀國(guó)內(nèi)外學(xué)者的研究可以看出,目前還側(cè)重于對(duì)知識(shí)管理的定義、目標(biāo)和內(nèi)容、策略與原則以及能支持知識(shí)管理的信息技術(shù)進(jìn)行討論,而對(duì)于企業(yè)知識(shí)管理的具體方法與手段還沒有系統(tǒng)的研究,現(xiàn)在還不能給企業(yè)提供一套操作性強(qiáng)的知識(shí)管理方案。對(duì)于企業(yè)知識(shí)管理的激勵(lì)機(jī)制,企業(yè)知識(shí)管理部門的職能與定位和組織管理軟件的系統(tǒng)分析還沒有較為深入的研究。
三、本文的研究方法、主要觀點(diǎn)及創(chuàng)新之處。
1、研究方法及主要觀點(diǎn)。
本文是在對(duì)傳統(tǒng)企業(yè)管理比較的基礎(chǔ)之上采用歷史歸納、邏輯演繹及實(shí)證分析的方法,在搜集了大量資料的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)縝密的思考對(duì)我國(guó)高新技術(shù)企業(yè)實(shí)行知識(shí)管理進(jìn)行研究。主要表現(xiàn)在:在提出高新技術(shù)企業(yè)知識(shí)管理的實(shí)踐和理論基礎(chǔ)之上,明確高新技術(shù)企業(yè)知識(shí)管理的內(nèi)涵,進(jìn)而認(rèn)真分析了當(dāng)前我國(guó)高新技術(shù)企業(yè)知識(shí)管理存在的一些問(wèn)題,如:知識(shí)管理認(rèn)識(shí)不清,企業(yè)知識(shí)共享,知識(shí)員工的管理問(wèn)題等。重點(diǎn)是針對(duì)這些問(wèn)題并結(jié)合實(shí)際筆者大膽的提出了高新技術(shù)企業(yè)實(shí)施知識(shí)管理的具體措施:要設(shè)立相應(yīng)的組織結(jié)構(gòu),以協(xié)調(diào)知識(shí)管理的順利實(shí)施。同時(shí)隨著知識(shí)主管(cko)在知識(shí)管理的作用日益重要,我國(guó)高新技術(shù)企業(yè)應(yīng)設(shè)立這一職位,并對(duì)cko所具有的素質(zhì)、能力進(jìn)行深入的剖析。知識(shí)管理的最終目標(biāo)是形成企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,在知識(shí)管理過(guò)程中如何實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)呢?其中關(guān)鍵之處在于把企業(yè)中個(gè)人的隱性知識(shí)轉(zhuǎn)化成企業(yè)的隱性知識(shí),這便需要培育企業(yè)知識(shí)共享文化,為員工提供一個(gè)知識(shí)交流的平臺(tái)。而知識(shí)員工對(duì)知識(shí)企業(yè)來(lái)說(shuō)是最重要的資源,如何對(duì)知識(shí)員工進(jìn)行管理?根據(jù)馬斯洛需求層次理論文章提出采用“人本管理”的管理方法。
2、本文的創(chuàng)新之處主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn):
(1)分析了當(dāng)今我國(guó)高新技術(shù)企業(yè)知識(shí)管理的不足及其原因。
(3)根據(jù)馬斯洛需求層次理論提出高新技術(shù)企業(yè)知識(shí)管理過(guò)程中如何“實(shí)行人本管理”
通過(guò)對(duì)我國(guó)高新技術(shù)企業(yè)知識(shí)管理的研究,希望為我國(guó)企業(yè)的知識(shí)管理實(shí)踐提供理論指導(dǎo),從而促進(jìn)我國(guó)高新技術(shù)企業(yè)的蓬勃發(fā)展。
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