職業(yè)道德個人的心得體會(實用21篇)

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職業(yè)道德個人的心得體會(實用21篇)
時間:2023-11-27 17:48:04     小編:雁落霞

心得體會的寫作不僅是一種技能,更是一種對自己學(xué)習(xí)和成長的記錄。完美的心得體會是經(jīng)過篩選和精煉的,能夠準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思考和感悟。下面是一些成功人士的心得體會,他們的經(jīng)驗和故事可能會對你有所啟發(fā)。

職業(yè)道德個人的心得體會篇一

職業(yè)道德是什么?它是社會一般道德的一個重要領(lǐng)域,是社會一般道德在特定職業(yè)行業(yè)中的具體反映。道德是人們在復(fù)雜的社會交往中一刻都不能離開的生活和工作準(zhǔn)繩。良好的道德可以撥正人生態(tài)度,激勵人生進(jìn)取,優(yōu)化人際關(guān)系,提高群體素質(zhì),促進(jìn)社會精神和物質(zhì)文明的健康發(fā)展。

人活在世,就要以德立身,以自律為前提。道德是走向成功之路的性格基石?!疤焐也疟赜杏谩?,這個“才”也有品質(zhì)的含義。凡具備才華和優(yōu)秀品德的人,無論在何種環(huán)境下,終將會超越平凡,大多歷史上偉大的人物都能在物質(zhì)的種種誘-惑前保持氣節(jié)。

職業(yè)道德也是家庭教育、學(xué)校教育、社會教育逐步形成的道德狀況的進(jìn)一步發(fā)展,主要表現(xiàn)在走上工作崗位之后的成人的意識和行為中。人的一生都要從事某種職業(yè)活動,因此職業(yè)道德將伴隨你走完人生從業(yè)旅程。

社會上有一種正當(dāng)?shù)穆殬I(yè),就會有一種職業(yè)道德。醫(yī)生有醫(yī)德,自古就有“醫(yī)乃仁術(shù),仁愛救人”的言論,強(qiáng)調(diào)“德為醫(yī)之本,仁乃德之源”;教師有師德,“以身立教”,“傳道,授業(yè),解惑”;商人有商德,“誠實守信,買賣公平”;藝人有藝德,德藝雙馨如鄧麗君就以孝順父母,為人謙和而深受人們的敬重和喜愛。

作為一名企業(yè)員工,職業(yè)道德規(guī)范主要表現(xiàn)在以下五個方面:

一、關(guān)心企業(yè),當(dāng)好主人。

關(guān)心企業(yè),對企業(yè)有深厚感情,擺正自己與企業(yè)的位置,樹立主人翁責(zé)任感,認(rèn)識到企業(yè)利益就是自己的利益,企業(yè)興衰就是自己的興衰,把本職工作的成就作為人生理想的追求,在工作中干一行愛一行轉(zhuǎn)一行,做好本職工作并積極參與企業(yè)管理,為企業(yè)發(fā)展獻(xiàn)計獻(xiàn)策,題合理化建議,為企業(yè)改革和發(fā)展貢獻(xiàn)力量,這是對員工職業(yè)道德最基本要求,也是員工自覺搞好生產(chǎn)的前提。

二、刻苦鉆研業(yè)務(wù),一專多能。

在企業(yè)生產(chǎn)中,沒有過硬的技術(shù)和業(yè)務(wù)能力,產(chǎn)品質(zhì)量,生產(chǎn)效益,經(jīng)濟(jì)效益無從談起,更談不上為企業(yè)為人民為國家做貢獻(xiàn)。社會發(fā)展日新月異,人才競爭加劇,企業(yè)對員工的要求也越來越高,我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,刻苦鉆研業(yè)務(wù),這是員工必須具備的重要職業(yè)道德,每個人必須終生學(xué)習(xí),掌握更多的技能以適應(yīng)企業(yè)發(fā)展的需要。

三、遵章守紀(jì),執(zhí)行規(guī)程。

員工要嚴(yán)格執(zhí)行作業(yè)規(guī)章、技術(shù)規(guī)范、各生產(chǎn)操作規(guī)程以及企業(yè)管理制度,具備認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和態(tài)度,保證前后工序協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)和生產(chǎn)的順利進(jìn)行。在日常工作中,遵章做事,愛護(hù)設(shè)備工具、材料、產(chǎn)品,杜絕跑冒滴漏。同事之間禮貌相待,共同維護(hù)和-諧的工作氛圍,牢記“我的崗位我負(fù)責(zé),我在崗位我盡責(zé)”。勞動紀(jì)律和規(guī)章制度是以血的教訓(xùn)換來的,是實踐經(jīng)驗的結(jié)晶,所以遵章守紀(jì)、執(zhí)行規(guī)程是每位員工應(yīng)具備最起碼的職業(yè)道德。

四、團(tuán)結(jié)互助,尊師愛徒。

團(tuán)結(jié)互助反映的是集體的友誼和凝聚力。每位員工要主動協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系,工作上密切配合,齊心協(xié)力,搞好生產(chǎn),才能最大限度調(diào)動起員工積極性、創(chuàng)造性。中華民族五千年的文明中尊師愛徒是傳承至今的美德,也是員工職業(yè)道德重要的內(nèi)容,青年人要尊重老師傅,虛心求教,認(rèn)真學(xué)習(xí)技術(shù)。師傅也應(yīng)愛護(hù)徒弟,搞好傳、幫、帶。師傅不僅在技術(shù)上培養(yǎng)徒弟,還應(yīng)在思想生活等方面關(guān)心幫助徒弟,使之健康成長。

五、勇于創(chuàng)新,不斷完善職業(yè)道德。

有一句話:沒有英雄的民族是沒有前途的民族,同樣沒有典型的群眾也是沒有戰(zhàn)斗力的群眾。歷來先進(jìn)人物是創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富的模范,是加強(qiáng)職業(yè)道德教育的活教材。

我們企業(yè)先后涌現(xiàn)出市勞動模范,區(qū)勞動模范和先進(jìn)班組。在生產(chǎn)中心,就不乏有德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀員工,其中,田巍就是我們學(xué)習(xí)的榜樣。被評為鐵西區(qū)勞動模范的他,正值壯年,踏實穩(wěn)重的工作作風(fēng)和勤奮努力的工作態(tài)度深受青年員工的擁護(hù)。他提出的合理化建議多次被采納,為生產(chǎn)提供了好的思路和行之有效的方法。在我的記憶中,印象最為深刻的就是我公司于年通過了gmp認(rèn)證,這是興齊發(fā)展之路的又一起點(diǎn),是許許多多人共同努力的結(jié)果,也是田巍擔(dān)當(dāng)重任,由青澀向成熟蛻變的開始。多年來,他一如既往的謙虛謹(jǐn)慎,樂觀敬業(yè),在工作上,在生活上成為同齡人中的模范。

我在制瓶班組工作的幾年,漸漸形成了“公司是我家,為公司工作就是為自己工作”的思想。這種思想的形成源于制瓶班組,也源于生產(chǎn)中心的帶頭人。她的品德、才華、待人的謙和與對事業(yè)的熱情讓我和我的同事們對什么是領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),什么是領(lǐng)導(dǎo)的模范帶頭作用有了具體的認(rèn)識。高總不僅僅是優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者,也是良師益友,她的言行樹立起職業(yè)道德的榜樣,正所謂“其身體正,不令而行,其身不正,雖令不從?!?/p>

從一個企業(yè)的理念,也能看出了其所重視的職業(yè)道德素養(yǎng)健康,誠信,務(wù)實,進(jìn)步”,這是每個興齊人來到公司,走上崗位前上的第一課。在今后的工作中,它是一種貫穿始終的信念和精神,引導(dǎo)我們踏實做人做事,拒絕浮夸,保持終生學(xué)習(xí)的態(tài)度,對自己的人生負(fù)責(zé)。如今,經(jīng)過努力,我已經(jīng)從一名中專生成長為本科畢業(yè)生,這段學(xué)習(xí)和工作的經(jīng)歷讓我由衷感到:人生最大的幸福是,在生命中遇到一個或幾個優(yōu)秀的人,他們的觀念、言行、思想、感情將影響著你,推動著你,令你的人生從此不同。在此,我真誠的感謝所有在我工作、學(xué)習(xí)和生活中幫助和扶持過我的人們。

物以類聚,人以群分,在公司良好的工作氛圍和良師益友的熏陶下,我日益成熟進(jìn)步著,在這個重視品德與重視才能兼具的集體里,只要有心、用心,每天都能收獲著物質(zhì)和精神的財富。

“莫等閑,白了少年頭,空悲切?!蔽覀冋?dāng)青春年華,也有幸從事在一份良好的職業(yè),還有什么理由要渾渾噩噩的虛度時日?的確,我們可能不是社會上稱之為“精英”的那一群之一,但我也不會覺得一個稱謂就能讓自己生活的更充實更有意義;也許,傾盡我一生之力創(chuàng)造出的財富很有限,但我兢兢業(yè)業(yè)無愧于心。珍惜光陰,珍惜在興齊的日子,做一個正直的人,培養(yǎng)精益求精的工作態(tài)度,樹立社會責(zé)任感,用真心報效企業(yè),讓職業(yè)道德的信念伴隨自己一生。

職業(yè)道德個人的心得體會篇二

在日常的工作中,工作要有責(zé)任心,愛崗敬業(yè),要腳踏實地、求真務(wù)實、埋頭苦干、勤于奉獻(xiàn)。我們要以生為本,以愛為基,熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,與學(xué)生平等相處。愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。一個教師只有對自己所從事的職業(yè)特點(diǎn)和道德價值有更深刻的理解,才能產(chǎn)生對本職工作的熱愛,才能有獻(xiàn)身教育的信心和決心,才能不為名、不為利,在教學(xué)實踐中實現(xiàn)人生價值、升華人生價值,把培養(yǎng)好下一代當(dāng)作自己義不容辭的天職。我從事教育工作二十幾年來,經(jīng)過各種學(xué)習(xí),特別是經(jīng)過這次“國培”,對師德認(rèn)識有一個由淺到深,由片面到全面的過程,可以說在師德認(rèn)識上有了很大提高,深深地懂得愛崗敬業(yè)是一個教師從事教育教學(xué)、履行教書育人工作的原動力。

以身作則、為人師表是師德的立足根本。身教重于言教,教師的態(tài)度、情趣、品行、乃至一舉一動、一言一行、音容笑貌、板書筆跡等都對學(xué)生有很大的直接影響。所以教師不僅處處事事都應(yīng)“嚴(yán)于”做到“身正為范”,以自己的良好形象來教育和感化學(xué)生,更要求教師必須有遠(yuǎn)大的理想、誠實謙虛的品質(zhì)、勤奮好學(xué)的作風(fēng)和禮貌待人的素養(yǎng)。

總之,教師只有不斷給學(xué)生真誠的愛,誠摯的說服教育,才能深入學(xué)生的心靈世界。愛心是師德的靈魂,是溝通師生情感的橋梁,是開啟學(xué)生心智的鑰匙,是點(diǎn)燃明亮學(xué)生心靈的火焰。

職業(yè)道德個人的心得體會篇三

師德師風(fēng)不僅體現(xiàn)了教師的職業(yè)道德和教風(fēng)、學(xué)風(fēng),而且對學(xué)生的政治思想素質(zhì)與道德情操起著潛移默化的作用。教師對學(xué)生的愛,是師德的核心,用自己高尚的品質(zhì)感染學(xué)生,自會起到“潤物細(xì)無聲”的效果。教師的神圣職責(zé)就是為國家培養(yǎng)合格人才。師愛是師德的核心。師愛是一種偉大的力量,它不僅能夠提高教育質(zhì)量,還能影響學(xué)生的身心發(fā)展與成才。教師職業(yè)道德修養(yǎng)是發(fā)展教育事業(yè)的有力保障,加強(qiáng)師德修養(yǎng)的學(xué)習(xí),有助于提高教師遵守師德規(guī)范的自覺性。我要自覺地、認(rèn)真地加強(qiáng)學(xué)習(xí),啟迪自我的心靈,完善人格素質(zhì),追求人性的完美,錘煉自我,修養(yǎng)自我,超越自我,將教師的師德規(guī)范、準(zhǔn)則轉(zhuǎn)化為個人的內(nèi)心信念。尊重學(xué)生,平等對待學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提?,F(xiàn)實工作中,我們很多時候都不能擺正自己的位置。對待讀者,我們都把自己當(dāng)做是一名管理者,而他們成了被管理者。也因為此,我們不能以一個公正、平等的心態(tài)去對待他們。當(dāng)他們犯錯誤時,我們要以一顆寬容的心去看待。尊重學(xué)生的實質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個性特長、有自我情感的生命個體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來,學(xué)會傾聽,學(xué)會理解,學(xué)會寬容,學(xué)會欣賞,懂得贊美,善于交流,成為他們成長的伙伴,成為他們成長的引導(dǎo)者和鼓勵者。

教師對學(xué)生的愛,簡稱為“師愛”,是師德的核心,即“師魂”。教師熱愛學(xué)生,就要關(guān)注每一個學(xué)生,善待每一個學(xué)生。通過“國培”學(xué)習(xí),我進(jìn)一步懂得:在教育工作中,教師要把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生,把關(guān)愛傾注于整個教育教學(xué)過程之中,善于傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生廣交朋友,多開展談心活動,與學(xué)生進(jìn)行思想和情感上的交流,用愛去贏得一切學(xué)生的信賴。特別對于那些學(xué)困生,不要諷刺、挖苦、嘲笑他們,要多給他們一份愛心,一聲贊美,一個微笑,竭力尋找他們的閃光點(diǎn),出自真心地去贊揚(yáng)、去鼓勵,為他們提供更多體驗成功的機(jī)會,幫他們樹立起自信的風(fēng)帆。這樣才是一名新時代的合格的老師。

在日常的工作中,工作要有責(zé)任心,愛崗敬業(yè),要腳踏實地、求真務(wù)實、埋頭苦干、勤于奉獻(xiàn)。我們要以生為本,以愛為基,熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,與學(xué)生平等相處。愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。一個教師只有對自己所從事的職業(yè)特點(diǎn)和道德價值有更深刻的理解,才能產(chǎn)生對本職工作的熱愛,才能有獻(xiàn)身教育的信心和決心,才能不為名、不為利,在教學(xué)實踐中實現(xiàn)人生價值、升華人生價值,把培養(yǎng)好下一代當(dāng)作自己義不容辭的天職。我從事教育工作二十幾年來,經(jīng)過各種學(xué)習(xí),特別是經(jīng)過這次“國培”,對師德認(rèn)識有一個由淺到深,由片面到全面的過程,可以說在師德認(rèn)識上有了很大提高,深深地懂得愛崗敬業(yè)是一個教師從事教育教學(xué)、履行教書育人工作的原動力。

以身作則、為人師表是師德的立足根本。身教重于言教,教師的態(tài)度、情趣、品行、乃至一舉一動、一言一行、音容笑貌、板書筆跡等都對學(xué)生有很大的直接影響。所以教師不僅處處事事都應(yīng)“嚴(yán)于”做到“身正為范”,以自己的良好形象來教育和感化學(xué)生,更要求教師必須有遠(yuǎn)大的理想、誠實謙虛的品質(zhì)、勤奮好學(xué)的作風(fēng)和禮貌待人的素養(yǎng)。

總之,教師只有不斷給學(xué)生真誠的愛,誠摯的說服教育,才能深入學(xué)生的心靈世界。愛心是師德的靈魂,是溝通師生情感的橋梁,是開啟學(xué)生心智的鑰匙,是點(diǎn)燃明亮學(xué)生心靈的火焰。

職業(yè)道德個人的心得體會篇四

會計從業(yè)人員的職業(yè)道德主要包括愛崗敬業(yè)、誠實守信、廉潔自律、客觀公正、堅持準(zhǔn)則、提高技能、參與管理以及強(qiáng)化服務(wù)八個方面的內(nèi)容,這些充分體現(xiàn)了一個會計人應(yīng)該具備的最基本的職業(yè)道德精神。通過對這些內(nèi)容的重新學(xué)習(xí),給了我不小的收獲和啟示。

首先,讓我進(jìn)一步增強(qiáng)了責(zé)任感,明確了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù),增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感,從而樹立更好的為公司和客戶服務(wù)的思想。同時,自己的遵紀(jì)守法意識得到強(qiáng)化,政治思想覺悟有了進(jìn)一步的提高,組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強(qiáng)。

其次,增強(qiáng)了崗位責(zé)任感。會計部門是公司辦理結(jié)算業(yè)務(wù)的中介組織,是資金活動的樞紐,是聯(lián)系各個經(jīng)濟(jì)單位和個體的橋梁和紐帶,要充分發(fā)揮其應(yīng)有作用和地位,取決于崗位每個員工的敬業(yè)程度。開展本次職業(yè)道德的重新學(xué)習(xí),就是要使每一名員工都要熱愛本職工作,認(rèn)識到自己所從事崗位的意義和價值,把自己的全部精力傾注到本職的工作中。通過本次的再學(xué)習(xí)活動,讓我深刻地認(rèn)識到作為員工要自覺地把自己的職業(yè)與公司的發(fā)展壯大結(jié)合起來,樹立會計崗位工作的榮譽(yù)感,倡導(dǎo)文明禮貌、助人為樂、愛崗敬業(yè)、誠實守約、服務(wù)客戶、奉獻(xiàn)公司的職業(yè)道德。聯(lián)系自己的工作實際,就是按照自己的崗位職責(zé)要求,在自己的工作崗位上,認(rèn)真刻苦學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)技術(shù),從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴小事做起,認(rèn)認(rèn)真真,踏踏實實,任勞任怨,才能完成本職工作任務(wù),為公司的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

再次、提高了拒腐防變能力。在學(xué)習(xí)過程中,我以此為契機(jī),強(qiáng)化了遵紀(jì)守法意識,在廉潔自律部分的學(xué)習(xí)中讓我深刻認(rèn)識到了知法、懂法、守法對自身的意義和作用,提高了自身的法律意識和法制觀念,它具有特殊重要的現(xiàn)實意義。通過本次的再學(xué)習(xí),使自身的思想政治素質(zhì)得到進(jìn)一步提高,使自身的職業(yè)操守和拒腐能力得到了進(jìn)一步的增強(qiáng)。也為自身在日后的工作中遵紀(jì)守法和拒腐防變能力的提高再次打下了更加堅實和牢固的基礎(chǔ)。

通過本次會計人員職業(yè)道德教育活動的學(xué)習(xí),使自身的政治思想水平和業(yè)務(wù)工作能力有了進(jìn)一步的提高,增強(qiáng)了自己做好會計工作的使命感、責(zé)任感。今后我將不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí),進(jìn)一步提高、樹立愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)精神,牢固樹立為公司服務(wù)的思想,努力做好自己的本職工作。

職業(yè)道德個人的心得體會篇五

我們學(xué)校全體教師參加了校本培訓(xùn),學(xué)習(xí)了王劍主任主講的《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》。讓我深感受益匪淺。我認(rèn)真反思,總結(jié)如下:

小學(xué)教師擔(dān)負(fù)著全面培養(yǎng)小學(xué)生的任務(wù)。因此應(yīng)具備多方面的綜合的知識?!罢n上一分鐘,課下十年功”“要交給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)有一桶水”。這是很有道理的。教師有了本門學(xué)科的更加寬廣深厚的知識,才能真正透徹地理解教材,靈活的處理教材,準(zhǔn)確的把握教材運(yùn)用自如的把知識提取給學(xué)生?,F(xiàn)在的小學(xué)知識非常靈活,你能保證所有問題你都會回答嗎?能給學(xué)生講明白嗎?這就激勵我們要繼續(xù)學(xué)習(xí),如:職稱計算機(jī),繼續(xù)教育,高學(xué)歷進(jìn)修等等,只有不斷地進(jìn)修,才能得到并保持專門的知識和技能。才能適應(yīng)發(fā)展變化著的兒童的新特點(diǎn)及新思想。

學(xué)校對此也給予了很大的支持,暑假開展校本培訓(xùn)活動,邀請領(lǐng)導(dǎo),專家給我們主講教師應(yīng)會的知識,使每位教師得到很好的“充電”,提高了教師的素質(zhì)。

當(dāng)今社會,教育是全面發(fā)展的教育。對學(xué)生的美育,體育,勞動技術(shù)教育給予十分關(guān)注。在農(nóng)村,教師還擔(dān)任藝術(shù)課,如:美術(shù)課,音樂課等等。這就要求教師要具備藝,體等方面的才能。要更多地關(guān)心和了解兒童的課外生活。

因此,小學(xué)教師要具有廣博的文化科學(xué)知識和多方面興趣和才能。這樣才能提高教師的威信,培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生。

陶行知說過:“捧著一顆心來,不帶半根草去?!边@就告訴我們,教師應(yīng)該是敬業(yè)的,要做到熱情主動、端莊大方、規(guī)范得體、寬容公正、溝通合作。教師勞動是高尚的,人們稱之為辛勤的園丁。對教育事業(yè)有著無私奉獻(xiàn)精神。我們要拿出這種精神,一絲不茍地工作,勤勤懇懇,奉獻(xiàn)于淤溪小學(xué)。

這是打開學(xué)生心扉的鑰匙。這就要求教師平等的心關(guān)和愛護(hù)每一個學(xué)生。特別是后進(jìn)生。師生之間經(jīng)常會發(fā)生矛盾沖突,這就是考驗,要以高度的覺悟,深摯的情感,博大的胸懷來對待。不得打罵,侮辱學(xué)生。作為教師應(yīng)該公正、公平地對待每一個學(xué)生,滿足他們求發(fā)展、求進(jìn)步的需要,使學(xué)生從教師的行為中看到希望,受到鼓舞。

自從我有了小孩,我深有體會,假如,現(xiàn)在我的孩子在學(xué)校被老師罵了或打了,我做家長的,心里肯定不舒服。舍不得。所以,當(dāng)面對學(xué)生,同樣要把他們當(dāng)成自己的孩子來教育,關(guān)愛他們。多一些鼓勵,多一些關(guān)懷,少一些批評。

讓學(xué)生喜歡前提是和學(xué)生在一起經(jīng)過一段時間的相處,因此,建立和諧的師生關(guān)系是成為學(xué)生喜愛的老師的前提。我們和學(xué)生在一起,平時生活中有時是相互爭論、相互游戲、相互開玩笑,而在課堂上的生活是以學(xué)生學(xué)習(xí)為主的一種精神存在。

和諧的師生關(guān)系是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性、創(chuàng)造性的原動力,對提高課堂效益是十分重要的,關(guān)系融洽,不但活躍了課堂氣氛,而且調(diào)動起學(xué)生極大的熱情去參與;反之,不注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生苦學(xué),使學(xué)生厭學(xué),則嚴(yán)重阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高,當(dāng)然更談不上課堂效益的提高。和諧師生關(guān)系,還應(yīng)注意提高自身素質(zhì),用自己的身心去影響,用自己的激情去誘發(fā),用自己的熱情去感染,使學(xué)生和你協(xié)調(diào)一致,尊重學(xué)生,愛你的每一位學(xué)生,創(chuàng)設(shè)愉快的教學(xué)情境,努力提高學(xué)習(xí)效率。

通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實自己的知識,做到與時代同步,才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。

我要做到愛崗敬業(yè),忠誠人民教育事業(yè),對工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生,不得敷衍塞責(zé)。按20xx年修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)規(guī)范》的要求去做,熱愛人民,擁護(hù)中國共產(chǎn)黨,貫徹國家的教育方針,遵守法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)權(quán)利,尊重每個人的價值和尊嚴(yán),追求真理,獻(xiàn)身教育事業(yè),渴望得到同事、學(xué)生、家長和社會成員的尊敬信任,為淤溪中心小學(xué)教育事業(yè)作出更大努力。

職業(yè)道德個人的心得體會篇六

職業(yè)道德是什么?它是社會一般道德的一個重要領(lǐng)域,是社會一般道德在特定職業(yè)行業(yè)中的具體反映。道德是人們在復(fù)雜的社會交往中一刻都不能離開的生活和工作準(zhǔn)繩。良好的道德可以撥正人生態(tài)度,激勵人生進(jìn)取,優(yōu)化人際關(guān)系,提高群體素質(zhì),促進(jìn)社會精神和物質(zhì)文明的健康發(fā)展。

人活在世,就要以德立身,以自律為前提。道德是走向成功之路的性格基石。“天生我才必有用”,這個“才”也有品質(zhì)的含義。凡具備才華和優(yōu)秀品德的人,無論在何種環(huán)境下,終將會超越平凡,大多歷史上偉大的人物都能在物質(zhì)的種種誘-惑前保持氣節(jié)。

職業(yè)道德也是家庭教育、學(xué)校教育、社會教育逐步形成的道德狀況的進(jìn)一步發(fā)展,主要表現(xiàn)在走上工作崗位之后的成人的意識和行為中。人的一生都要從事某種職業(yè)活動,因此職業(yè)道德將伴隨你走完人生從業(yè)旅程。

社會上有一種正當(dāng)?shù)穆殬I(yè),就會有一種職業(yè)道德。醫(yī)生有醫(yī)德,自古就有“醫(yī)乃仁術(shù),仁愛救人”的言論,強(qiáng)調(diào)“德為醫(yī)之本,仁乃德之源”;教師有師德,“以身立教”,“傳道,授業(yè),解惑”;商人有商德,“誠實守信,買賣公平”;藝人有藝德,德藝雙馨如鄧麗君就以孝順父母,為人謙和而深受人們的敬重和喜愛。

作為一名企業(yè)員工,職業(yè)道德規(guī)范主要表現(xiàn)在以下五個方面:

一、關(guān)心企業(yè),當(dāng)好主人。

關(guān)心企業(yè),對企業(yè)有深厚感情,擺正自己與企業(yè)的位置,樹立主人翁責(zé)任感,認(rèn)識到企業(yè)利益就是自己的利益,企業(yè)興衰就是自己的興衰,把本職工作的成就作為人生理想的追求,在工作中干一行愛一行轉(zhuǎn)一行,做好本職工作并積極參與企業(yè)管理,為企業(yè)發(fā)展獻(xiàn)計獻(xiàn)策,題合理化建議,為企業(yè)改革和發(fā)展貢獻(xiàn)力量,這是對員工職業(yè)道德最基本要求,也是員工自覺搞好生產(chǎn)的前提。

二、刻苦鉆研業(yè)務(wù),一專多能。

在企業(yè)生產(chǎn)中,沒有過硬的技術(shù)和業(yè)務(wù)能力,產(chǎn)品質(zhì)量,生產(chǎn)效益,經(jīng)濟(jì)效益無從談起,更談不上為企業(yè)為人民為國家做貢獻(xiàn)。社會發(fā)展日新月異,人才競爭加劇,企業(yè)對員工的要求也越來越高,我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,刻苦鉆研業(yè)務(wù),這是員工必須具備的重要職業(yè)道德,每個人必須終生學(xué)習(xí),掌握更多的技能以適應(yīng)企業(yè)發(fā)展的需要。

三、遵章守紀(jì),執(zhí)行規(guī)程。

員工要嚴(yán)格執(zhí)行作業(yè)規(guī)章、技術(shù)規(guī)范、各生產(chǎn)操作規(guī)程以及企業(yè)管理制度,具備認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和態(tài)度,保證前后工序協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)和生產(chǎn)的順利進(jìn)行。在日常工作中,遵章做事,愛護(hù)設(shè)備工具、材料、產(chǎn)品,杜絕跑冒滴漏。同事之間禮貌相待,共同維護(hù)和-諧的工作氛圍,牢記“我的崗位我負(fù)責(zé),我在崗位我盡責(zé)”。勞動紀(jì)律和規(guī)章制度是以血的教訓(xùn)換來的,是實踐經(jīng)驗的結(jié)晶,所以遵章守紀(jì)、執(zhí)行規(guī)程是每位員工應(yīng)具備最起碼的職業(yè)道德。

四、團(tuán)結(jié)互助,尊師愛徒。

團(tuán)結(jié)互助反映的是集體的友誼和凝聚力。每位員工要主動協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系,工作上密切配合,齊心協(xié)力,搞好生產(chǎn),才能最大限度調(diào)動起員工積極性、創(chuàng)造性。中華民族五千年的文明中尊師愛徒是傳承至今的美德,也是員工職業(yè)道德重要的內(nèi)容,青年人要尊重老師傅,虛心求教,認(rèn)真學(xué)習(xí)技術(shù)。師傅也應(yīng)愛護(hù)徒弟,搞好傳、幫、帶。師傅不僅在技術(shù)上培養(yǎng)徒弟,還應(yīng)在思想生活等方面關(guān)心幫助徒弟,使之健康成長。

五、勇于創(chuàng)新,不斷完善職業(yè)道德。

有一句話:沒有英雄的民族是沒有前途的民族,同樣沒有典型的群眾也是沒有戰(zhàn)斗力的群眾。歷來先進(jìn)人物是創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富的模范,是加強(qiáng)職業(yè)道德教育的活教材。

我們企業(yè)先后涌現(xiàn)出市勞動模范,區(qū)勞動模范和先進(jìn)班組。在生產(chǎn)中心,就不乏有德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀員工,其中,田巍就是我們學(xué)習(xí)的榜樣。被評為鐵西區(qū)勞動模范的他,正值壯年,踏實穩(wěn)重的工作作風(fēng)和勤奮努力的工作態(tài)度深受青年員工的擁護(hù)。他提出的合理化建議多次被采納,為生產(chǎn)提供了好的思路和行之有效的方法。在我的記憶中,印象最為深刻的就是我公司于年通過了gmp認(rèn)證,這是興齊發(fā)展之路的又一起點(diǎn),是許許多多人共同努力的結(jié)果,也是田巍擔(dān)當(dāng)重任,由青澀向成熟蛻變的開始。多年來,他一如既往的謙虛謹(jǐn)慎,樂觀敬業(yè),在工作上,在生活上成為同齡人中的模范。

我在制瓶班組工作的幾年,漸漸形成了“公司是我家,為公司工作就是為自己工作”的思想。這種思想的形成源于制瓶班組,也源于生產(chǎn)中心的帶頭人。她的品德、才華、待人的謙和與對事業(yè)的熱情讓我和我的同事們對什么是領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),什么是領(lǐng)導(dǎo)的模范帶頭作用有了具體的認(rèn)識。高總不僅僅是優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者,也是良師益友,她的言行樹立起職業(yè)道德的榜樣,正所謂“其身體正,不令而行,其身不正,雖令不從?!?/p>

從一個企業(yè)的理念,也能看出了其所重視的職業(yè)道德素養(yǎng)健康,誠信,務(wù)實,進(jìn)步”,這是每個興齊人來到公司,走上崗位前上的第一課。在今后的工作中,它是一種貫穿始終的信念和精神,引導(dǎo)我們踏實做人做事,拒絕浮夸,保持終生學(xué)習(xí)的態(tài)度,對自己的人生負(fù)責(zé)。如今,經(jīng)過努力,我已經(jīng)從一名中專生成長為本科畢業(yè)生,這段學(xué)習(xí)和工作的經(jīng)歷讓我由衷感到:人生最大的幸福是,在生命中遇到一個或幾個優(yōu)秀的人,他們的觀念、言行、思想、感情將影響著你,推動著你,令你的人生從此不同。在此,我真誠的感謝所有在我工作、學(xué)習(xí)和生活中幫助和扶持過我的人們。

物以類聚,人以群分,在公司良好的工作氛圍和良師益友的熏陶下,我日益成熟進(jìn)步著,在這個重視品德與重視才能兼具的集體里,只要有心、用心,每天都能收獲著物質(zhì)和精神的財富。

“莫等閑,白了少年頭,空悲切?!蔽覀冋?dāng)青春年華,也有幸從事在一份良好的職業(yè),還有什么理由要渾渾噩噩的虛度時日?的確,我們可能不是社會上稱之為“精英”的那一群之一,但我也不會覺得一個稱謂就能讓自己生活的更充實更有意義;也許,傾盡我一生之力創(chuàng)造出的財富很有限,但我兢兢業(yè)業(yè)無愧于心。珍惜光陰,珍惜在興齊的日子,做一個正直的人,培養(yǎng)精益求精的工作態(tài)度,樹立社會責(zé)任感,用真心報效企業(yè),讓職業(yè)道德的信念伴隨自己一生。

所謂職業(yè)道德,即從事一定職業(yè)的人們在自己特定的工作中,思想和行為方面應(yīng)該遵循的道德規(guī)范。各行各業(yè)都有其特定的職業(yè)道德,正如恩格斯所言:“實際上,每一個階級,甚至每一個行業(yè),都各有各的道德”。而國家公務(wù)員(以下簡稱公務(wù)員)由于其地位和作用以及職業(yè)活動的特殊性決定了不僅要模范遵守一般群眾應(yīng)該遵守的道德規(guī)范,而且還必須踐行與其從事的工作性質(zhì)密切相關(guān)的更高層次的職業(yè)道德規(guī)范。眾所周知,公務(wù)員職業(yè)道德最基本的原則是全心全意為人民服務(wù),由此,筆者認(rèn)為其最主要的規(guī)范應(yīng)該是“公”、“實’,、“廉”、“儉”。

一、“公”即一心為公、公而忘私、公道正派。

(一)一心為公。它既是公務(wù)員與國家和政府關(guān)系的本質(zhì)體現(xiàn),也是公務(wù)員思想、行為、作風(fēng)等各方面的最主要的道德規(guī)范。國家公務(wù)員是中央和地方各級人民政府行使國家行政權(quán)力,執(zhí)行國家公務(wù),實施國家行政行為的主體,這個根本屬性決定了公務(wù)員的職業(yè)行為必須無條件服從國家意志,處處考慮和維護(hù)國家的尊嚴(yán)和政府的聲譽(yù)。具體地說就是必須堅持四項基本原則,堅持改革開放,堅決貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策‘集中表現(xiàn)為堅持’‘一個中心,兩個基本點(diǎn)”以及總書記提出的政治方向、政治立場、政治觀點(diǎn)、政治紀(jì)律、政治鑒別和政治敏銳性等行為規(guī)范。

(二)公而忘私。公務(wù)員要真正做到“一心為公”必須正確處理好國家利益、人民利益和個人利益之間的關(guān)系。因為公務(wù)員在工作和生活過程中,必然會面對著利益的取舍問題,尤其是當(dāng)國家利益或人民利益與個人利益之間發(fā)生矛盾的時候,更加不可避免的迫使其作出抉擇。作為一切言行都以合乎廣大人民群眾的最大利益為最高目標(biāo)的公務(wù)員,個人利益必須眼從于人民利益,只有在保障人民利益的前提下,才能實現(xiàn)個人利益與人民利益的統(tǒng)一。這是公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范中處理利益取舍問題時最起碼、最經(jīng)常的要求。而在個人利益和人民利益發(fā)生沖突的情況下,自覺地?zé)o條件地服從于人民利益,在人民需要的時候,為了人民的利益勇于犧牲個人利益甚至自己的生命,則是公務(wù)員職業(yè)道德原則最重要的歸宿,也是衡量一個公務(wù)員職業(yè)道德水平高低的尺度。在這方面,我們有許多榜樣,60年代的焦裕祿和90年代的孔繁森就是典范。

(三)公道正派。公務(wù)員的職業(yè)性質(zhì)決定了不管他頭上有沒有“帽”,手中總會有點(diǎn)“權(quán)”。要使公務(wù)員能夠正確行使權(quán)力,切實保證全心全意為人民服務(wù)的宗旨不變,就必須具備執(zhí)政為民、用權(quán)為公、奉法1}理、正直無私、公事公辦等職業(yè)道德規(guī)范。也只有這樣才能真正做到:處理問題,秉公辦事;解決問題,主持公道;遇到干擾,鐵面無私。從而杜絕‘“不給好處不辦事,給了好處亂辦事”等腐敗現(xiàn)象。

二、“實”即實事求是,一切從實際出發(fā);說實話,辦實事,做老實人。

(一)實事求是一切從實際出發(fā)。這是公務(wù)員在行使行政管理權(quán)力,執(zhí)行公務(wù)時必須遵循的又一主要的職業(yè)道德行為規(guī)范。鄧小平同志指出:“實事求是,是無產(chǎn)階級世界觀的基礎(chǔ),是馬克思主義的思想基礎(chǔ)。過去我們搞革命所取得的一切勝利,是靠實事求是,現(xiàn)在我們要實現(xiàn)四個現(xiàn)代化,同樣要靠實事求是”。公務(wù)員肩負(fù)著上傳下達(dá)以及管理政務(wù)的重任,要使政策“從群眾中來又到群眾中去”真正反映人民的意志,首要的是一切從實際出發(fā),忠于事實,尊重客觀規(guī)律。只有這樣才能從中得出事物中固有的而不是臆造的規(guī)律性,才能制定出合乎實際的政策,否則就會貽誤社會主義建設(shè)事業(yè),損害人民的利益。

(二)說實話、辦實事,做老實人。敢說實話的公務(wù)員往往敢于面對現(xiàn)實,不回避現(xiàn)實,不哄騙上級,不欺騙人民群眾,勇于道出事實的真象;發(fā)現(xiàn)上級領(lǐng)導(dǎo)的缺點(diǎn)和錯誤,敢于理直氣壯提出批評。也正因為這樣,敢說實話的公務(wù)員最終總是得到群眾的好評和贊揚(yáng)。在這方面,彭德懷同志以其對黨和人民無比忠誠老實、不講假話的崇高的道德品質(zhì),為廣大公務(wù)員樹立了學(xué)習(xí)榜樣。辦實事,是要求公務(wù)員尤其是擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的公務(wù)員必須以全心全意為人民服務(wù)為出發(fā)點(diǎn),想方設(shè)法為人民多辦實事,真正做到“為官一任,造福一方”。切戒那種為了擺花架子、做表面文章而不惜勞民傷財?shù)耐稒C(jī)取巧行為。說實話、辦實事,做老實人的根本要求就是‘,不唯書、不唯上、只唯實。”那種“干部出數(shù),數(shù)出干部”的虛報浮夸、弄虛作假的作風(fēng)再也不能維持下去了。

三、“廉”即“清正廉潔”。

其道德規(guī)范是:一身正氣,兩袖清風(fēng),潔身自好,不貪財,不利用職務(wù)和工作的便利中飽私囊,不利用職權(quán)索賄受賄、貪贓枉法。清正廉潔的職業(yè)道德規(guī)范既是公務(wù)員公正無私執(zhí)行公務(wù)的需要,也是消除政府機(jī)構(gòu)腐敗現(xiàn)象的重要保證。

公務(wù)員的職能是執(zhí)行公務(wù),職責(zé)是代表國家依法組織和管理國家的事務(wù),維護(hù)國家和公眾的利益。公務(wù)員要真正做到以一心為公,全心全意為人民服務(wù)為標(biāo)準(zhǔn)去執(zhí)行公務(wù),就必須保持潔身自好、清正廉潔,因為只有遵守清正廉潔的行為規(guī)范,公務(wù)員執(zhí)行公務(wù)時才能理直氣壯,公道正派。之所以這樣說,是因為:

1、清正廉潔行為規(guī)范,是公務(wù)員在任職期間必須遵循的關(guān)于廉潔從政的指導(dǎo)思想和基本原則。

2、清正廉潔行為規(guī)范是政府內(nèi)部的行為規(guī)則,它是有關(guān)廉潔清白,不貪污受賄的各種制度、命令、政策、法律、紀(jì)律的總和,是各級公務(wù)員都必須遵守的行為規(guī)則。

3,清正廉潔行為規(guī)范為公務(wù)員不斷提高自己的政治素質(zhì),培養(yǎng)廉政品質(zhì)的言論和行動提供了標(biāo)準(zhǔn)。

職業(yè)道德個人的心得體會篇七

誠信是社交中最起碼的素質(zhì)要求,是個人品行的基本涵養(yǎng)。企業(yè)對于每一位員工來說,誠實守信是忠于職守、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)膩的工作態(tài)度;是不怕困難、勇于不斷進(jìn)取的工作勇氣;是兢兢業(yè)業(yè)、堅定執(zhí)著的工作信念;是忠于事業(yè)堅守崗位、默默奉獻(xiàn)的職業(yè)作風(fēng);是勇于承擔(dān)、敢作敢為的職業(yè)品格。誠實守信是一個員工所具有的品行,是一個純潔靈魂的情感揮灑。

企業(yè)的員工應(yīng)樹立高度的工作責(zé)任感,做到對工作、對事業(yè)的高度忠誠。做到誠誠實實做人、認(rèn)認(rèn)真真做事,一切從細(xì)節(jié)抓起,一切從“小事”做起。工作中事無大小,工作就意味著責(zé)任,無論在任何崗位,無論做什么工作,都要懷著熱情、帶著情感去做,而且要竭盡全力、盡職盡責(zé)地做好。對待工作,從來不說不行,明知困難重重,也要堅決去執(zhí)行。

職業(yè)道德個人的心得體會篇八

一名教師應(yīng)該對學(xué)生無私奉獻(xiàn)。熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會親其師,從而信其道。教育愛,作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛,其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。

職業(yè)道德個人的心得體會篇九

教師對學(xué)生的愛,簡稱為“師愛”,是師德的核心,即“師魂”。教師熱愛學(xué)生,就要關(guān)注每一個學(xué)生,善待每一個學(xué)生。通過“國培”學(xué)習(xí),我進(jìn)一步懂得:在教育工作中,教師要把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生,把關(guān)愛傾注于整個教育教學(xué)過程之中,善于傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生廣交朋友,多開展談心活動,與學(xué)生進(jìn)行思想和情感上的交流,用愛去贏得一切學(xué)生的信賴。特別對于那些學(xué)困生,不要諷刺、挖苦、嘲笑他們,要多給他們一份愛心,一聲贊美,一個微笑,竭力尋找他們的閃光點(diǎn),出自真心地去贊揚(yáng)、去鼓勵,為他們提供更多體驗成功的機(jī)會,幫他們樹立起自信的風(fēng)帆。這樣才是一名新時代的合格的老師。

職業(yè)道德個人的心得體會篇十

所謂職業(yè)道德,即從事一定職業(yè)的人們在自己特定的工作中,思想和行為方面應(yīng)該遵循的道德規(guī)范。各行各業(yè)都有其特定的職業(yè)道德,正如恩格斯所言:“實際上,每一個階級,甚至每一個行業(yè),都各有各的道德”。而國家公務(wù)員(以下簡稱公務(wù)員)由于其地位和作用以及職業(yè)活動的特殊性決定了不僅要模范遵守一般群眾應(yīng)該遵守的道德規(guī)范,而且還必須踐行與其從事的工作性質(zhì)密切相關(guān)的更高層次的職業(yè)道德規(guī)范。眾所周知,公務(wù)員職業(yè)道德最基本的原則是全心全意為人民服務(wù),由此,筆者認(rèn)為其最主要的規(guī)范應(yīng)該是“公”、“實’、“廉”、“儉”。

一、“公”即一心為公、公而忘私、公道正派。

(一)一心為公。它既是公務(wù)員與國家和政府關(guān)系的本質(zhì)體現(xiàn),也是公務(wù)員思想、行為、作風(fēng)等各方面的最主要的道德規(guī)范。國家公務(wù)員是中央和地方各級人民政府行使國家行政權(quán)力,執(zhí)行國家公務(wù),實施國家行政行為的主體,這個根本屬性決定了公務(wù)員的職業(yè)行為必須無條件服從國家意志,處處考慮和維護(hù)國家的尊嚴(yán)和政府的聲譽(yù)。具體地說就是必須堅持四項基本原則,堅持改革開放,堅決貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策‘集中表現(xiàn)為堅持’‘一個中心,兩個基本點(diǎn)”以及總書記提出的政治方向、政治立場、政治觀點(diǎn)、政治紀(jì)律、政治鑒別和政治敏銳性等行為規(guī)范。

(二)公而忘私。公務(wù)員要真正做到“一心為公”必須正確處理好國家利益、人民利益和個人利益之間的關(guān)系。因為公務(wù)員在工作和生活過程中,必然會面對著利益的取舍問題,尤其是當(dāng)國家利益或人民利益與個人利益之間發(fā)生矛盾的時候,更加不可避免的迫使其作出抉擇。作為一切言行都以合乎廣大人民群眾的最大利益為最高目標(biāo)的公務(wù)員,個人利益必須眼從于人民利益,只有在保障人民利益的前提下,才能實現(xiàn)個人利益與人民利益的統(tǒng)一。這是公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范中處理利益取舍問題時最起碼、最經(jīng)常的要求。而在個人利益和人民利益發(fā)生沖突的情況下,自覺地?zé)o條件地服從于人民利益,在人民需要的時候,為了人民的利益勇于犧牲個人利益甚至自己的生命,則是公務(wù)員職業(yè)道德原則最重要的歸宿,也是衡量一個公務(wù)員職業(yè)道德水平高低的尺度。在這方面,我們有許多榜樣,60年代的焦裕祿和90年代的孔繁森就是典范。

(三)公道正派。公務(wù)員的職業(yè)性質(zhì)決定了不管他頭上有沒有“帽”,手中總會有點(diǎn)“權(quán)”。要使公務(wù)員能夠正確行使權(quán)力,切實保證全心全意為人民服務(wù)的宗旨不變,就必須具備執(zhí)政為民、用權(quán)為公、奉法1}理、正直無私、公事公辦等職業(yè)道德規(guī)范。也只有這樣才能真正做到:處理問題,秉公辦事;解決問題,主持公道;遇到干擾,鐵面無私。從而杜絕‘“不給好處不辦事,給了好處亂辦事”等腐敗現(xiàn)象。

二、“實”即實事求是,一切從實際出發(fā);說實話,辦實事,做老實人。

(一)實事求是一切從實際出發(fā)。這是公務(wù)員在行使行政管理權(quán)力,執(zhí)行公務(wù)時必須遵循的又一主要的職業(yè)道德行為規(guī)范。鄧小平同志指出:“實事求是,是無產(chǎn)階級世界觀的基礎(chǔ),是馬克思主義的思想基礎(chǔ)。過去我們搞革命所取得的一切勝利,是靠實事求是,現(xiàn)在我們要實現(xiàn)四個現(xiàn)代化,同樣要靠實事求是”。公務(wù)員肩負(fù)著上傳下達(dá)以及管理政務(wù)的重任,要使政策“從群眾中來又到群眾中去”真正反映人民的意志,首要的是一切從實際出發(fā),忠于事實,尊重客觀規(guī)律。只有這樣才能從中得出事物中固有的而不是臆造的規(guī)律性,才能制定出合乎實際的政策,否則就會貽誤社會主義建設(shè)事業(yè),損害人民的利益。

(二)說實話、辦實事,做老實人。敢說實話的公務(wù)員往往敢于面對現(xiàn)實,不回避現(xiàn)實,不哄騙上級,不欺騙人民群眾,勇于道出事實的真象;發(fā)現(xiàn)上級領(lǐng)導(dǎo)的缺點(diǎn)和錯誤,敢于理直氣壯提出批評。也正因為這樣,敢說實話的公務(wù)員最終總是得到群眾的好評和贊揚(yáng)。在這方面,彭德懷同志以其對黨和人民無比忠誠老實、不講假話的崇高的道德品質(zhì),為廣大公務(wù)員樹立了學(xué)習(xí)榜樣。辦實事,是要求公務(wù)員尤其是擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的公務(wù)員必須以全心全意為人民服務(wù)為出發(fā)點(diǎn),想方設(shè)法為人民多辦實事,真正做到“為官一任,造福一方”。切戒那種為了擺花架子、做表面文章而不惜勞民傷財?shù)耐稒C(jī)取巧行為。說實話、辦實事,做老實人的根本要求就是‘,不唯書、不唯上、只唯實?!蹦欠N“干部出數(shù),數(shù)出干部”的虛報浮夸、弄虛作假的作風(fēng)再也不能維持下去了。

三、“廉”即“清正廉潔”。

其道德規(guī)范是:一身正氣,兩袖清風(fēng),潔身自好,不貪財,不利用職務(wù)和工作的便利中飽私囊,不利用職權(quán)索賄受賄、貪贓枉法。清正廉潔的職業(yè)道德規(guī)范既是公務(wù)員公正無私執(zhí)行公務(wù)的需要,也是消除政府機(jī)構(gòu)腐敗現(xiàn)象的重要保證。

公務(wù)員的職能是執(zhí)行公務(wù),職責(zé)是代表國家依法組織和管理國家的事務(wù),維護(hù)國家和公眾的利益。公務(wù)員要真正做到以一心為公,全心全意為人民服務(wù)為標(biāo)準(zhǔn)去執(zhí)行公務(wù),就必須保持潔身自好、清正廉潔,因為只有遵守清正廉潔的行為規(guī)范,公務(wù)員執(zhí)行公務(wù)時才能理直氣壯,公道正派。之所以這樣說,是因為:

1、清正廉潔行為規(guī)范,是公務(wù)員在任職期間必須遵循的關(guān)于廉潔從政的指導(dǎo)思想和基本原則。

2、清正廉潔行為規(guī)范是政府內(nèi)部的行為規(guī)則,它是有關(guān)廉潔清白,不貪污受賄的各種制度、命令、政策、法律、紀(jì)律的總和,是各級公務(wù)員都必須遵守的行為規(guī)則。

3,清正廉潔行為規(guī)范為公務(wù)員不斷提高自己的政治素質(zhì),培養(yǎng)廉政品質(zhì)的言論和行動提供了標(biāo)準(zhǔn)。

職業(yè)道德個人的心得體會篇十一

師德師風(fēng)不僅體現(xiàn)了教師的職業(yè)道德和教風(fēng)、學(xué)風(fēng),而且對學(xué)生的政治思想素質(zhì)與道德情操起著潛移默化的作用。教師對學(xué)生的愛,是師德的核心,用自己高尚的品質(zhì)感染學(xué)生,自會起到“潤物細(xì)無聲”的效果。教師的神圣職責(zé)就是為國家培養(yǎng)合格人才。師愛是師德的核心。師愛是一種偉大的力量,它不僅能夠提高教育質(zhì)量,還能影響學(xué)生的身心發(fā)展與成才。教師職業(yè)道德修養(yǎng)是發(fā)展教育事業(yè)的有力保障,加強(qiáng)師德修養(yǎng)的學(xué)習(xí),有助于提高教師遵守師德規(guī)范的自覺性。我要自覺地、認(rèn)真地加強(qiáng)學(xué)習(xí),啟迪自我的心靈,完善人格素質(zhì),追求人性的完美,錘煉自我,修養(yǎng)自我,超越自我,將教師的師德規(guī)范、準(zhǔn)則轉(zhuǎn)化為個人的內(nèi)心信念。尊重學(xué)生,平等對待學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提?,F(xiàn)實工作中,我們很多時候都不能擺正自己的位置。對待讀者,我們都把自己當(dāng)做是一名管理者,而他們成了被管理者。也因為此,我們不能以一個公正、平等的心態(tài)去對待他們。當(dāng)他們犯錯誤時,我們要以一顆寬容的心去看待。尊重學(xué)生的實質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個性特長、有自我情感的生命個體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來,學(xué)會傾聽,學(xué)會理解,學(xué)會寬容,學(xué)會欣賞,懂得贊美,善于交流,成為他們成長的伙伴,成為他們成長的引導(dǎo)者和鼓勵者。

職業(yè)道德個人的心得體會篇十二

關(guān)于《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》,我覺得無規(guī)矩不成方圓,沒有制度教師道德及教學(xué)就不能提升。教師被譽(yù)為“太陽底下最光輝的職業(yè)”。教師是學(xué)生的啟蒙人、開拓者。然而特別是教師收禮、有償補(bǔ)課甚至教師學(xué)生等現(xiàn)象嚴(yán)重?fù)p害了教師整體形象,玷污了原本潔凈的師生關(guān)系。各種學(xué)生都有不同的心態(tài),面對學(xué)生的過失,教師應(yīng)予以教育,不應(yīng)體罰或變相體罰學(xué)生。面對不同的學(xué)生應(yīng)有不同的教育方法,教師與學(xué)生之間的關(guān)系應(yīng)是和諧可親的。從社會期望來看,教師教書育人的工作性質(zhì),決定了其社會責(zé)任要遠(yuǎn)重于其他職業(yè)。世界各國都對教師的職業(yè)行為都提出更高的倫理道德要求,設(shè)定師德紅線也是許多重視教育的國家采取的必要措施。

職業(yè)道德個人的心得體會篇十三

由于市場經(jīng)濟(jì)以利益為導(dǎo)向,在利益調(diào)控機(jī)制不健全的情況下,容易誘發(fā)“一切向錢看”的思想;由于市場經(jīng)濟(jì)以競爭為手段,在市場規(guī)則不健全的情況下,容易引發(fā)不正當(dāng)競爭,催生利己主義思想;市場經(jīng)濟(jì)實行等價交換原則,但資本主義腐朽的拜金主義、享樂主義和極端個人主義等腐朽思想也會乘虛而入。中國有句古訓(xùn):“物必自腐而后蟲生”,所以廉潔從業(yè)對于建行的發(fā)展也尤為重要。

由于銀行這一每天都與錢打交道的特殊的工作環(huán)境,還要求我們堅持“親友回避”原則,同時這也與“廉潔從業(yè)”原則相輔相成,共同約束建行員工的操作行為,使其行之有效。

職業(yè)道德個人的心得體會篇十四

優(yōu)秀作文推薦!“職業(yè)道德”說起來是一個很大、很空的詞匯,其實在我看來,就是從自身的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,遵守公司的各項規(guī)章制度,平時嚴(yán)格要求自己,廉潔自律。工作中敢于承擔(dān)責(zé)任,認(rèn)真負(fù)責(zé)、組織協(xié)調(diào),與同志協(xié)作共事,一心為公司發(fā)展盡心盡力。在工作中追求時時求新,日日求進(jìn),避免自足自滿,把工作視為與自己榮辱相關(guān),禍福與共,所謂不積跬步無以至千里,如果把一天當(dāng)作一小步,那么這一年就是人生的一大步。一個人的責(zé)任感和成功不一定要由大事去衡量。由平常小事也可表現(xiàn)出他的忠誠與負(fù)責(zé)。我們看一個人是否每天下班以前,把他的辦公桌整理好;是否把地上的紙隨手揀起來;是否守時;當(dāng)他有錯誤的時候,是否勇于承認(rèn),立刻彌補(bǔ),還是企圖狡賴,諉過別人。這不僅反映一個人的品德,也可預(yù)卜一個人的成敗和職業(yè)道德操守。這就是我認(rèn)識的職業(yè)道德。

作為一名普通的工作者,我們作為工作者應(yīng)修身養(yǎng)性、韜光養(yǎng)晦、恭敬謙遜,追求大的信念,而不計較小的利益,應(yīng)該時時處處表現(xiàn)自己的責(zé)任心,時時刻刻保持高尚的職業(yè)道德操守,遇到任何事情不會臨陣當(dāng)逃兵,不會推卸責(zé)任,轉(zhuǎn)嫁麻煩。對于工作,一時的熱忱容易,持久的熱忱困難。短暫的成功容易,持續(xù)的成功困難。必須時時求新,日日求進(jìn),避免自足自滿,能夠把工作視為與自己榮辱相關(guān),禍福與共,才是真正了解成功之樂的人。

古人說:“大事難事看擔(dān)當(dāng),順境逆境看襟懷”。在即將到來的20xx年,機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存、風(fēng)險與發(fā)展同在,敢擔(dān)當(dāng)正是干事創(chuàng)業(yè)的時代要求和發(fā)展之需,如果想獲得超常之功、非凡之為,唯有發(fā)揮本色――勇于擔(dān)當(dāng)!富有責(zé)任心!這就是我對“男子漢氣概”的理解與認(rèn)識。因為員工是否敢于擔(dān)當(dāng),是否有責(zé)任心,關(guān)乎著企業(yè)的成敗,員工責(zé)任心的缺失會扼殺一個企業(yè)的生命,同樣員工責(zé)任心的強(qiáng)化也會給一個瀕臨破產(chǎn)的企業(yè)帶來一線生機(jī)。員工責(zé)任心缺失的企業(yè)一定不是一個好的企業(yè),好的企業(yè)應(yīng)當(dāng)擁有好的員工即有責(zé)任心的員工。而我自己,正是以這種高度的責(zé)任心和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木裨谧约旱膷徫簧暇ぞI(yè)業(yè)地工作著。

責(zé)任心是金。一個人有了責(zé)任心,他的生命就會閃光;一個人有了責(zé)任心,就擁有了至高無上的靈魂;一個人有了責(zé)任心,在人心中就如同一座高山,不可逾越,不可移動;一個人有了責(zé)任心,世界才更精彩、更迷人!想到這里,我覺得我應(yīng)該一如既往地勇挑重?fù)?dān)、堅守職業(yè)操守,更加有責(zé)任心的去完成自己的使命和工作。

職業(yè)道德個人的心得體會篇十五

(一)會計信息失真嚴(yán)重,提高會計人員素質(zhì)是防止會計信息失真的根本。會計人員提供不真實、不完善的會計信息,在賬簿上做文章,不按規(guī)定設(shè)置賬簿或設(shè)置多套賬等等,這些都是會計信息失真的表現(xiàn),這些會計信息的"制作過程"無一不經(jīng)會計人員之手。某些企業(yè)為了吸引客戶,擴(kuò)大業(yè)務(wù),在開具發(fā)票時不遵守財務(wù)制度,不嚴(yán)格如實反映發(fā)生的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù),而按照采購人員的要求虛開發(fā)票,甚至在沒有發(fā)生任何業(yè)務(wù)的情況下也給開具發(fā)票。這就導(dǎo)致大量假票據(jù)出現(xiàn),會計人員根據(jù)這些不真實的原始發(fā)票進(jìn)行業(yè)務(wù)處理,必然造成會計信息失真,進(jìn)而影響決策者的決策。

(二)會計人員知識結(jié)構(gòu)參差不齊,與目前快速發(fā)展的社會經(jīng)濟(jì)不相稱。在前階段,澄城縣會計事務(wù)所利用三個月的時間對全縣會計人員的從業(yè)資格證進(jìn)行了注冊登記檢查,共檢查會計人員1373人次。首先在學(xué)歷方面,研究生4人,本科生93人,二者總計約占總數(shù)的7%,大專學(xué)歷451人,約占總數(shù)的32·8%,中專學(xué)歷566人,約占總數(shù)的41·2%,高中學(xué)歷以下有253人,約占總數(shù)的18·4%。比較之下中專類及中專以下會計人員明顯偏多,中專以上偏少,兩者形成顯明對比反映出我縣會計人員總體學(xué)歷水平偏低的現(xiàn)象。其次,在會計職稱方面,注冊會計師7人,高級會計師4人,中級會計師職稱95人,初級會計師職稱284人,全縣擁有職稱的會計人員尚不夠400人,僅占會計人員總數(shù)的29·1%,明顯偏少,難以滿足實際工作的需要。

(三)會計執(zhí)業(yè)保護(hù)不善。會計崗位實行持證上崗已有多年,但在檢查中,仍有一些無證,低學(xué)歷人員占著崗位,其中缺乏財經(jīng)政策和財會知識之人大有人在,嚴(yán)重弱化了會計工作的嚴(yán)肅性,影響了會計工作質(zhì)量。

會計信息是會計人員工作的產(chǎn)品,其質(zhì)量高低直接取決于會計人員的主體素質(zhì)。這是因為會計人員在完成自己的工作任務(wù)時,總是有其不同的實現(xiàn)動機(jī)和價值標(biāo)準(zhǔn)、倫理道德標(biāo)準(zhǔn),這就反映出不同的會計人員的主體素質(zhì)情況。誠然,會計人員的主體素質(zhì)狀況與其先天生理特點(diǎn)有必然聯(lián)系。但是,他們的素質(zhì)可以而且應(yīng)該在后天的實踐和學(xué)習(xí)中得到發(fā)展和提高,其主觀努力程度如何,往往最終決定著主體素質(zhì)的高低。從會計人員主體素質(zhì)差異來分析會計信息質(zhì)量差異,可作如下概述。

會計人員的行為是由其思想支配的,只有正確的思想才會有正確的會計行為。如果會計人員的思想不正確,就很難保證其會計行為的客觀公正,其所制造的會計信息質(zhì)量就難以令人信賴。要想提高會計信息質(zhì)量,必須重視提高會計人員的思想素質(zhì)。在新的歷史時期,我們尤其要在會計人員中堅持實事求是、講真話、講原則、講正氣等方面加強(qiáng)教育,讓他們?yōu)楣餐睦硐牒湍繕?biāo)而奮斗。

在我國現(xiàn)階段,會計人員的道德觀念和道德行為也存在著很大差異,既有以社會主義、共產(chǎn)主義思想為核心的先進(jìn)道德觀念和道德行為,也有中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)良道德觀念和道德行為,還有歷史上遺留下來的以及西方社會滲透進(jìn)來的一些腐朽的道德觀念和道德行為。這就造成了會計人員的道德素質(zhì)存在較大差異,比如,會計人員對于某些領(lǐng)導(dǎo)要求制造虛假會計信息,會有許多不同的表現(xiàn):有的投其所好,有的拒絕,有的表面上服從,但事后向有關(guān)部門反映,有的等領(lǐng)導(dǎo)出了事再作交代,等等,可以說是五花八門。這說明會計人員的主體道德素質(zhì)狀況存在很大差異,而且這幾年有大滑坡的趨勢。這已經(jīng)直接影響到了我們的經(jīng)濟(jì)體制改革和社會穩(wěn)定,產(chǎn)生了許多消極影響。大面積的會計信息虛假與會計人員的道德素質(zhì)下降不無關(guān)系。

我們可以看到,凡是道德素質(zhì)高的會計人員,都具有道德自律能力,總是傳播和實踐著先進(jìn)的會計職業(yè)道德觀念和會計職業(yè)道德行為,并與那些腐朽的道德觀念和道德行為作斗爭。在全社會,廣泛、深入、持久地進(jìn)行社會主義會計職業(yè)道德教育,并通過先進(jìn)會計人員的道德行為去影響其他會計人員,逐步提高會計人員的職業(yè)道德素質(zhì),形成良好的會計職業(yè)道德風(fēng)尚,對提高會計信息質(zhì)量十分必要。

在現(xiàn)階段,會計人員的文化素質(zhì)比過去有了很大提高。但具體分析,會計人員的文化水平既有高層次的,也有中等層次的,還有一些低層次的,差異比較大,還不能適應(yīng)目前市場經(jīng)濟(jì)的需要,這也是造成會計信息質(zhì)量差異的主觀原因之一。因為有些會計人員本來也想把本職工作做好,但由于文化知識和專業(yè)知識不過關(guān),對會計改革和新的會計制度、會計準(zhǔn)則難以全面正確理解和應(yīng)用,所制造出來的大量會計信息不符合新的會計制度、會計準(zhǔn)則的要求,有的甚至出現(xiàn)大量的'技術(shù)性和基本原理差錯,以至于發(fā)生某些違法、違反科學(xué)的行為還不自知,這就難免造成會計信息質(zhì)量的低劣。誠然,文化不等于文明,有了高層次的會計人員不等于有了高質(zhì)量的會計信息,但是會計人員的文化素質(zhì)如果上不去,高質(zhì)量的會計信息是很難產(chǎn)生的,會計人員的文化素質(zhì)的高低是會計文明的重要標(biāo)志之一。因而,提高會計人員的文化素質(zhì),進(jìn)而提高會計信息質(zhì)量是目前會計改革和發(fā)展的重要戰(zhàn)略之一。

會計工作需要會計人員具有較高的專業(yè)素質(zhì),而且還有一些共同的專業(yè)素質(zhì)要求。但是,由于會計人員的專業(yè)素質(zhì)不同,在實際工作中往往會做出不同的職業(yè)判斷和選擇,造成會計信息質(zhì)量差異。有些會計人員由于專業(yè)素質(zhì)不過關(guān),造成會計信息質(zhì)量不高,甚至給經(jīng)濟(jì)管理帶來了損失。這說明,會計人員的專業(yè)素質(zhì)不佳也是造成會計信息質(zhì)量差異的主觀原因之一。這需要我們因勢利導(dǎo),積極引導(dǎo)會計人員自覺地提高專業(yè)素質(zhì),為會計信息質(zhì)量提供專業(yè)保障。

知識經(jīng)濟(jì)引起社會經(jīng)濟(jì)的巨大變化,對會計系統(tǒng)的許多方面產(chǎn)生影響,會計的基本假設(shè)有了變化,會計核算的重心發(fā)生轉(zhuǎn)移,會計計量模式得以改進(jìn)等等,這就需要會計人員具有高度的適應(yīng)能力,同時也需要他們具有不斷創(chuàng)新的意識和能力。需要他們具有創(chuàng)新思維來適應(yīng)環(huán)境,適應(yīng)潮流。

知識經(jīng)濟(jì)時代,知識淘汰速度加快,學(xué)習(xí)不再是人生某一階段受一次性教育就一勞永逸的事情。終身學(xué)習(xí)成為社會和國民的共同目標(biāo),也是會計人員必須堅持的,只有這樣才能跟上時代的步伐,適應(yīng)工作的需要。"活到老,學(xué)到老"雖是一句俗語,可是伴隨著知識有效期的縮短,自學(xué)校畢業(yè)后若不繼續(xù)汲取新知,則在校所學(xué)知識將很快成為過時,或者知識根本就不夠用。知識的提升量與資訊化密切相關(guān),知識的增加量與時間呈反比,即知識增加的時間縮短,但量卻呈幾何級數(shù)增加。因此,終身學(xué)習(xí)確有其實質(zhì)上的必要,欲適應(yīng)未來的會計工作,終身學(xué)習(xí)的生活是必不可少的。

會計人員職業(yè)道德是指會計人員在日常工作應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則,是公民道德規(guī)范在會計職業(yè)行為和活動中的具體體現(xiàn)。正直、客觀、獨(dú)立、保密、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、業(yè)務(wù)能力、道德自律是會計人員必須具備的品質(zhì)能力,要把誠信放在首位,把它當(dāng)成人生的一種追求,以誠信為做人標(biāo)準(zhǔn),一名優(yōu)秀的會計人員不僅要有一流的專業(yè)知識,更要有一流的職業(yè)道德水平,嚴(yán)格規(guī)范會計行為,就是要求會計人員嚴(yán)格履行法定的職責(zé),忠于職守、堅持原則也是提高會計工作質(zhì)量的有力保障。無論何時,高水準(zhǔn)的職業(yè)道德是一名會計人員所應(yīng)具備的最基本的素質(zhì),失去它就無從談起會計工作質(zhì)量和會計信息。即會計工作的合法性,信息的真實可靠性。因此要求財務(wù)人員必須對照會計法規(guī),知法守法廉潔自律。面對紛繁復(fù)雜的社會環(huán)境,決定財務(wù)人員要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,在思想上熱愛本職工作,熱愛自己的崗位,把工作視為自身的一種需要和自我價值的體現(xiàn),在處理會計業(yè)務(wù)時,心無雜念,依法辦事。

所謂后續(xù)教育是指對正從事會計工作和已取得或受聘會計專業(yè)技術(shù)資格(職稱)的會計人員進(jìn)行以提高政治思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)能力和職業(yè)道德水平為目標(biāo),使之更好地適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求的培訓(xùn)、再教育,這是會計隊伍建設(shè)的重要內(nèi)容。后續(xù)教育與提高會計人員素質(zhì)有著必然的聯(lián)系,對于在職人員來說,后續(xù)教育是不可避免的。

針對當(dāng)前會計隊伍現(xiàn)狀,財政部原部長項懷誠曾指出:一合格的會計人員數(shù)量不夠;二會計人員素質(zhì)不高;三風(fēng)氣不好,造假賬,違反財會制度和職業(yè)道德。只有通過大規(guī)模的培訓(xùn),提高會計隊伍的政治、業(yè)務(wù)和整體素質(zhì),強(qiáng)制性的定期的繼續(xù)教育學(xué)習(xí)更新知識,才能從根本上扭轉(zhuǎn)我國會計隊伍的不利局面。

熱情服務(wù)于廣大客戶,奉獻(xiàn)于社會。堅持以德為本,勇?lián)?zé)任,不斷進(jìn)取,在為企業(yè)奉獻(xiàn)的同時,不斷修煉和提升自己的職業(yè)道德修養(yǎng)。下面是由小編為大家整理的“20xx年會計職業(yè)道德個人心得體會文本”,僅供參考,歡迎大家閱讀。

職業(yè)道德個人的心得體會篇十六

這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育,這是現(xiàn)代人必備的思想觀念,教師更應(yīng)活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就不斷地給自己充電,把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂趣,從各種渠道汲取新的營養(yǎng),使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中,教師還應(yīng)善反思、勤筆記,注重積累,加強(qiáng)研究,以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路。

總之,在以后的工作中我會進(jìn)一步提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。

職業(yè)道德個人的心得體會篇十七

從教多年的我,近一段時間,本人根據(jù)教育局與學(xué)校有關(guān)文件精神,認(rèn)真學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》,以下是我對國家教育部20xx年1月11日新頒發(fā)的《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》的心得體會:

職業(yè)道德個人的心得體會篇十八

讓學(xué)生喜歡前提是和學(xué)生在一起經(jīng)過一段時間的相處,因此,建立和諧的師生關(guān)系是成為學(xué)生喜愛的老師的前提。我們和學(xué)生在一起,平時生活中有時是相互爭論、相互游戲、相互開玩笑,而在課堂上的生活是以學(xué)生學(xué)習(xí)為主的一種精神存在。

和諧的師生關(guān)系是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性、創(chuàng)造性的原動力,對提高課堂效益是十分重要的,關(guān)系融洽,不但活躍了課堂氣氛,而且調(diào)動起學(xué)生極大的熱情去參與;反之,不注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生苦學(xué),使學(xué)生厭學(xué),則嚴(yán)重阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高,當(dāng)然更談不上課堂效益的提高。和諧師生關(guān)系,還應(yīng)注意提高自身素質(zhì),用自己的身心去影響,用自己的激情去誘發(fā),用自己的熱情去感染,使學(xué)生和你協(xié)調(diào)一致,尊重學(xué)生,愛你的每一位學(xué)生,創(chuàng)設(shè)愉快的教學(xué)情境,努力提高學(xué)習(xí)效率。

通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實自己的知識,做到與時代同步,才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。

我要做到愛崗敬業(yè),忠誠人民教育事業(yè),對工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生,不得敷衍塞責(zé)。按20xx年修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)規(guī)范》的要求去做,熱愛人民,擁護(hù)中國共產(chǎn)黨,貫徹國家的教育方針,遵守法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)權(quán)利,尊重每個人的價值和尊嚴(yán),追求真理,獻(xiàn)身教育事業(yè),渴望得到同事、學(xué)生、家長和社會成員的尊敬信任,為淤溪中心小學(xué)教育事業(yè)作出更大努力。

職業(yè)道德個人的心得體會篇十九

小學(xué)教師擔(dān)負(fù)著全面培養(yǎng)小學(xué)生的任務(wù)。因此應(yīng)具備多方面的綜合的知識?!罢n上一分鐘,課下十年功”“要交給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)有一桶水”。這是很有道理的。教師有了本門學(xué)科的更加寬廣深厚的知識,才能真正透徹地理解教材,靈活的處理教材,準(zhǔn)確的把握教材運(yùn)用自如的把知識提取給學(xué)生?,F(xiàn)在的小學(xué)知識非常靈活,你能保證所有問題你都會回答嗎?能給學(xué)生講明白嗎?這就激勵我們要繼續(xù)學(xué)習(xí),如:職稱計算機(jī),繼續(xù)教育,高學(xué)歷進(jìn)修等等,只有不斷地進(jìn)修,才能得到并保持專門的知識和技能。才能適應(yīng)發(fā)展變化著的兒童的新特點(diǎn)及新思想。

學(xué)校對此也給予了很大的支持,暑假開展校本培訓(xùn)活動,邀請領(lǐng)導(dǎo),專家給我們主講教師應(yīng)會的知識,使每位教師得到很好的“充電”,提高了教師的素質(zhì)。

當(dāng)今社會,教育是全面發(fā)展的教育。對學(xué)生的美育,體育,勞動技術(shù)教育給予十分關(guān)注。在農(nóng)村,教師還擔(dān)任藝術(shù)課,如:美術(shù)課,音樂課等等。這就要求教師要具備藝,體等方面的才能。要更多地關(guān)心和了解兒童的課外生活。

因此,小學(xué)教師要具有廣博的文化科學(xué)知識和多方面興趣和才能。這樣才能提高教師的威信,培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生。

職業(yè)道德個人的心得體會篇二十

許許多多成功人士的經(jīng)驗告訴我們,成功取決于積極主動的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂地成長,最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循環(huán)。反之,如果教師做事懶散,處世消極,那么,勢必會使祖國的花朵耷拉著腦袋,打不起精神,自然也不能很好地茁壯成長。

職業(yè)道德個人的心得體會篇二十一

通過學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》,我們深深地理解新時期的教師不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著以身立教的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。通過學(xué)習(xí),使自己對《教師職業(yè)道德規(guī)范》有了全新的認(rèn)識和深刻的體會。

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