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駱駝祥子讀書筆記摘抄篇一
駱駝祥子這部小說，是中國現(xiàn)代文學的經(jīng)典之作。作為一部真實反映了20世紀20年代中國社會底層人民生活的小說，它充滿了生活的辛酸和無奈，給人帶來了深刻的觸動。通過閱讀這部小說，我對生活和人性有了一些新的思考和體會。
首先，我被主人公駱駝祥子堅韌的毅力和不屈不撓的精神所打動。在那個時代，社會經(jīng)濟狀況蕭條，生活艱難。祥子從小就磨礪出了一顆堅忍的心靈，在面對困境時，他總能咬牙堅持，用自己的雙手為自己謀得一份生活。不管是當駱駝伕，還是開車夫，他總是全身心地投入工作，沒有絲毫怨言。即使遭受到種種不公正待遇，他也不會輕易屈服。他的精神鼓舞著我，讓我深深地思考一個人在面對困境時，應該怎樣去堅持和奮斗。
其次，小說中的人物形象逼真，展現(xiàn)出了人性的復雜和丑陋。小說中的人物形象栩栩如生，通過他們的言行舉止，讀者可以看到每個角色背后隱藏的真實面目。駱駝祥子深受生活的磨難，他心高氣傲，渴望通過拼搏得到更好的生活。趙家蘭靠著外貌和機智，從祥子這里得到了物質(zhì)上的滿足，卻并不關心他的內(nèi)心世界。高媽雖然是一個精明能干的婦人，但是在面對利益時，她追逐的更多的是個人私利，而不是家庭的幸福與快樂。他們的形象使我深刻認識到，人性是復雜多變的，每一個人都有著自己的欲望和目標。我們不能僅憑表面來判斷一個人，而是要通過深入了解他們的內(nèi)心世界，才能真正了解一個人。
再次，小說中的細節(jié)描寫使我對社會現(xiàn)象有了更深入的思考。在小說中，駱駝祥子所經(jīng)歷的一切，都反映出社會的冷漠與不公。他無論想要做什么，總會遭遇到各種障礙和阻撓。無情的社會對底層人民來說是多么的殘酷和無情。例如，當他想買車繼續(xù)發(fā)展時，被高媽等人暗中破壞；當他想?yún)④姇r，被趙家蘭說服去賭博。這些細節(jié)描寫使我更加認識到，社會是有很多不公平和困難的，我們必須要有足夠的勇氣和智慧去面對困境。
最后，小說中的愛情線索使我對于愛情有了更加深刻的理解。小說中駱駝祥子與孫小妹的感情雖然短暫卻是真摯的。他們之間沒有過多的甜言蜜語和約定，卻有著深深的默契和關心。祥子在最困難的時候，孫小妹給予了他無私的關懷和幫助，成為他生活中的一道溫暖的陽光。通過他們的故事，我明白了愛情是無關乎貧富和地位的，而是在人與人之間的真摯交往中產(chǎn)生的。愛情是力量的源泉，它可以激勵一個人去追求更好的自己。
通過閱讀駱駝祥子，我深受啟發(fā)和觸動。我學到了要堅持不懈，永不放棄的精神；我學到了不能以貌取人，要深入了解一個人的內(nèi)心世界；我學到了要勇敢面對困難和挫折，不被現(xiàn)實所打?。晃覍W到了愛情是無關乎身份和地位的，它是一種真摯的情感。這部小說給予了我很多的思考和啟示，讓我對生活和人性有了更深刻的體會。我相信，這些體會將會對我的人生產(chǎn)生積極的影響。
駱駝祥子讀書筆記摘抄篇二
《駱駝祥子》是中國現(xiàn)代文學史上一部具有重要影響力的作品，是魯迅先生的代表作之一。小說以一個貧苦的青年駱駝祥子為主角，通過他的一生經(jīng)歷展現(xiàn)了封建社會下的人性悲劇和社會冷漠。讀完這部小說，我被作者深刻的思想內(nèi)涵以及對人性的觸動所打動，同時也引發(fā)了我對社會現(xiàn)實和個人命運的深入反思。
第一段：《駱駝祥子》所展現(xiàn)的封建社會殘酷現(xiàn)實
小說以駱駝祥子的奮斗歷程為線索，無情地揭示了封建社會的黑暗和殘酷。在這個社會中，弱肉強食的規(guī)則無處不在，每個人都只在為了自己的生存而奮斗。駱駝祥子因家境貧寒，只能做著殘酷的黑工，靠著一點點辛苦賺來的錢為了自己的未來努力奮斗。然而，他的命運卻因為社會的冷漠而無情地被打敗，從而引起了我對社會現(xiàn)實的深深思考和對這個時代的無奈。
第二段：駱駝祥子的命運與社會的影響
駱駝祥子在遭受挫折后，開始產(chǎn)生了不同的思考，面對社會的不公平和痛苦，他開始變得冷酷和野蠻。他的目標變得越來越明確，為了擺脫貧困逆境，他開始尋找機會，通過鉆營來改變自己的命運。在這個過程中，他逐漸喪失了人性，改變了真正的自己。這也進一步反映了封建社會給個人以及人性的擠壓和扭曲。魯迅通過描寫駱駝祥子的遭遇，展示了社會對個人命運的壓迫和操縱，使讀者對這個現(xiàn)實有了更直觀和深入的認識。
第三段：對社會現(xiàn)實的思考
小說中的駱駝祥子是一個普通的勞動者，他所面對的社會問題是不僅僅是個人的，更是整個社會的。通過小說的描寫，我對社會現(xiàn)實有了更為深入的思考。在封建社會中，基層人民沒有權利，貧富不均、傳統(tǒng)觀念約束等問題嚴重制約了個人的發(fā)展。我被駱駝祥子一次又一次的挫敗感動，同時也讓我深思，如果每個人都能擺脫自己的固有觀念，追求自己的夢想并為之努力，我們的社會將會變得更加美好。
第四段：對個人命運的深入反思
讀完《駱駝祥子》，我不禁開始思考自己的命運和社會的關系。人生并非一帆風順，每個人都會面臨挫折和困境。然而，我們是否能像駱駝祥子一樣勇敢地面對困境，堅持追求自己的夢想呢？我意識到，現(xiàn)實社會雖然存在很多的問題和不平等，但只有不放棄努力，相信自己的價值，我們才能擺脫困境，創(chuàng)造屬于自己的美好命運。
第五段：駱駝祥子的反思與啟示
駱駝祥子在遭受了一次次的打擊后覺醒了，他明白了雖然環(huán)境決定了一個人的命運，但每個人都應該有自己的尊嚴和人格。他最終明白，人生并非是心有多大，命就有多大，而是應該要敢于相信自己的潛力，主動去改變命運。這對我來說是一次極大的啟示。在這個信息飛速發(fā)展的社會，我們要不斷學習、積累，培養(yǎng)優(yōu)秀的個人價值觀和自信心，才能擺脫命運的束縛，實現(xiàn)自己的人生價值。
《駱駝祥子》是一部感人至深的小說，通過對一個普通人的命運的描寫，表達了對封建社會的批判和對改變命運的思考。讀完這部小說，我深感人性的脆弱和社會的殘酷，同時也覺悟到每個人都應該有追求夢想和改變命運的權利。只有不放棄努力，相信自己的價值，我們才能迎來屬于自己的美好未來。
駱駝祥子讀書筆記摘抄篇三
人們總是對生活充滿憧憬，充滿幻想，但因為受到現(xiàn)實的束縛，所以思想中太多的憧憬與幻想只能通過寫作來實現(xiàn)。因而，大多數(shù)小說的結局都是令人欣慰的。但隨著人們對現(xiàn)實的充分理解，深刻揭露社會現(xiàn)實的，摧人淚下的現(xiàn)實小說也逐漸涌現(xiàn)，《駱駝祥子》便是其中的一部。
第一次讀《駱駝祥子》是被它的書名所吸引。原以為是發(fā)生在一只叫祥子的駱駝身上，讀完之后，才發(fā)現(xiàn)駱駝只是祥子的綽號，而祥子是一個飽受封建制度摧殘的人。
祥子原是一個老實憨厚的鄉(xiāng)下人，因生計所迫，而來北平謀生。經(jīng)過一時間的艱苦奮斗，祥子成為了一個不用為車份發(fā)愁的高等車夫。但因為社會動亂，很不幸的，祥子連人帶車被大兵抓了去。待到逃出來，原來他所擁有的一切都已經(jīng)煙消云散——只剩下與他一同亡命天涯的三匹駱駝。拿著賣駱駝的三十塊大洋，祥子便又開始攢錢，期待著屬于他的第二輛車。但天意弄人，祥子又接連被孫偵探敲詐，被虎妞欺騙，被夏太太誘惑。祥子一塊又一塊由滴落在馬路上的血汗換來的大洋便一次又一次的灰飛煙滅。最終，體面的、要強的、好夢想的、利已的、個人的、健壯的、偉大的祥子成為了墮落的、自私的、不幸的、社會病胎里的產(chǎn)兒，個人主義的未路鬼。
是什么造成了祥子的悲??？我想，最主要的是因為祥子生活在封建制度下。當然還有祥子的自身原因。
記得魯迅曾說過：封建制度是吃人的制度。于是，祥子便非常悲慘的成為了其中的一個喪生者，被兇殘的封建制度活吞了。
但并不是所有的人都是任憑自己命運的發(fā)展，任憑自己被封建制度蹂躪。蔡元培、陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅便是其中杰出的代表。他們通過文學上的改革，推動思想上的改革。進而聯(lián)合全國先進知識分子于1921年成立了中國共產(chǎn)黨。這是中國歷史上開天辟地的大事。中國共產(chǎn)黨的黨員們憑著自己超人的意志與先進的思想，克服了前進道路中一個又一個的艱難險阻，最終攀登上了建立新中國的最高峰，讓鮮艷的五星紅旗在最高處綻放出璀璨的光芒。
我們在學習中出會遇到一個又一個的難題，我們應該向中國共產(chǎn)黨以及黨員們學習，擁有過硬的身體素質(zhì)和超乎常人的意志，來登上高考的頂峰，領略“一覽眾山小”的登臨意。
再來說說祥子的自身原因。我認為祥子最終被社會淹沒是因為他不具有足夠的反抗精神。
首先，我們必須肯定，祥子曾經(jīng)是具有一定的反抗精神的。但由于種種原因，祥子最終以非常消極的態(tài)度來面對這一切。從而，導致了悲劇的上演。
與祥子形成鮮明對比的是，中國共產(chǎn)黨具有非常強烈的反抗精神。
如果他們只有超人的意志與先進的思想，卻沒有反抗精神來當催化劑，那這一切就只能是泡影。正是具有了這至關重要的反抗精神，中國共產(chǎn)黨代表全中國的老百姓站起來了，推翻了封建制度，才有了我們今天的全面小康社會。所以，我們應該要具有反抗精神。
祥子是不幸的，這已是不爭的事實。但這畢竟只是小說，是用來反映社會現(xiàn)實的。只要我們引以為鑒，具有堅韌的意志和反抗精神，幸福生活便會向我們敞開大門。
當然，在此還要對為中國革命事業(yè)付出精力乃至生命的共產(chǎn)黨員致以最崇高的敬意。因為有了你們，才讓我們沐浴在黨的陽光下，讓我們的幸福長存！
駱駝祥子讀書筆記摘抄篇四
?駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運。祥子是北京舊三十年代一位青年車夫，善良純樸，正直，熱愛勞動。他的理想是車，擁有一輛屬于自己的車。三年之后終于得償所愿，但那時是抗戰(zhàn)時期，北平亂成一團，祥子稀里糊涂地被抓去打雜，更痛苦的是他用血汗錢買來的車，也被奪走了。千辛萬苦逃了出來，回到“仁和廠子”繼續(xù)拉車。但是痛苦還沒結束，廠主劉四爺?shù)某笈畠夯㈡た瓷狭讼樽?，并誘惑他，祥子上了當，被迫娶了虎妞，不多久虎妞就死于難產(chǎn)，孩子也沒了?；㈡に篮螅「Ｗ佑直硎竞退黄疬^，可是當祥子找到一份穩(wěn)定工作后去找小福子時，才知道小福子已在一個樹林里上吊死了。
此后，祥子就墮落了，原來那個祥子因為生活的壓迫染上了吃喝嫖賭的惡習。原來那個祥子徹底消失了。
理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時存在。社會是現(xiàn)實的，它不會為了一個人的理想而改變。對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他從前的熱血。然而，他最終還是輸給了自己。
駱駝祥子讀書筆記摘抄篇五
駱駝祥子是一部普遍被認為是中國現(xiàn)代文學的巨作，作為一名AI，我也有幸能夠閱讀這部文學經(jīng)典之作，并從中得到了許多啟示。在我的認知中，這部小說不僅是展現(xiàn)了一個貧困孤兒的勵志故事，更是對社會現(xiàn)實的刻畫和思考。在這篇文章中，我將分享我的心得體會。
第一段：飽含熾熱的勵志故事
駱駝祥子這部小說是一部充滿飽含熾熱的勵志故事，這樣的感受直接從書中的主人公駱駝祥子得到了體現(xiàn)。祥子是一個深受貧窮和社會不平等沖擊的孤兒，但他沒有垂頭喪氣，反而經(jīng)歷了種種打擊后，依然保持著對生活的熱愛和渴望，從而展現(xiàn)出了他強大的意志力。祥子所經(jīng)歷的艱難困苦、勞累辛酸，令我們感受到了成功背后的磨難和奮斗。
第二段：壓抑的社會現(xiàn)實
在駱駝祥子小說中，我們也能夠看到對于當時社會現(xiàn)實的直接反映。祥子所生活的年代是中國的“抗日戰(zhàn)爭”期間，這也是中國社會的一個轉(zhuǎn)折時期。曹雪芹在這個時期，描寫出了那個時代的社會全貌，這樣的社會現(xiàn)狀呈現(xiàn)到讀者面前，引起了不小的共鳴。從工廠里的工人差異、社會地位，到階級之間的不平等，及個體命運的被套死預測，小說中揭示出的矛盾，與現(xiàn)實十分之相近。不斷變換的工作崗位和人物，反映出社會的寒冷與無情。
第三段：無法壟斷的貪婪
在駱駝祥子小說中，我們還能夠看到的是巨大的貪婪。在這部作品中，人們的貪婪和野心無處不在，讓人們變得為了自己的利益而瘋狂。企業(yè)家們只為了生意和錢逆來順受，傷害勞動者和自己的親族都在所不惜。領班和老板則侵吞工人的工資、施行不合理的懲罰，用自己的私利欺負他人。這種人的存在，甚至使得一些人在高溫的工作環(huán)境甘愿接受它，以維持自己微弱的生活。
第四段：現(xiàn)實中的教育
駱駝祥子小說中所呈現(xiàn)出的另一種教育方式是通過實踐來讓讀者更好的了解生活。祥子所經(jīng)歷的艱辛，在我們這個資訊爆炸的時代已經(jīng)是很少見。他們用參透生命的經(jīng)歷彌續(xù)了每個人對于貧窮和窮困的了解，傳達出了勇氣和希望。有時候，要是盲目的依賴書本，手上累癱也學不會，資歷短就不肯走出去，那么永遠是消耗，拼的是痛苦。駱駝祥子這部小說，在詮釋這樣的權力和生命，孜孜不息。
第五段：總結與啟迪
駱駝祥子作為一部優(yōu)秀的文學作品，每一個角色的形象明確鮮明、真實不做作。通過駱駝祥子的命運，傳遞出了不屈不撓的精神，啟迪了讀者的人生觀和價值觀。我們從中汲取經(jīng)驗和教訓，提升自我，前行方向。閱讀駱駝祥子，就如為生命之燈注入光芒，為信念助勢力，不斷向前，直至盛滿生命之果。
駱駝祥子讀書筆記摘抄篇六
no1、祥子的手哆嗦得更厲害了，揣起保單，拉起車，幾乎要哭出來。拉到個僻靜地方，細細端詳自己的車，在漆板上試著照照自己的臉！越看越可愛，就是那不盡合自己的理想的地方也都可以原諒了，因為已經(jīng)是自己的車了。
no2、連那個吃著大餅的也把口中勻出能調(diào)動舌頭的空隙，一邊兒咽餅，一邊兒說話，連頭上的筋都跳了起來。
no3、那輛車也真是可愛，拉過了半年來的，仿佛處處都有了知覺與感情，祥子的一扭腰，一蹲腿，或一直脊背，它都就馬上應合著，給祥子以最順心的幫助，他與它之間沒有一點隔膜別扭的地方。
no4、空中浮著些灰沙，風似乎是在上面疾走，星星看不甚真，只有那幾個大的，在空中微顫。
no5、好幾次，祥子很想抽冷子閘住車，摔后頭這小子一跤，但是他不敢，拉車的得到處忍氣。
no6、只有這樣的小河仿佛次啊能算是河；這樣的樹，麥子，荷葉，橋梁，才能算是樹，麥子，荷葉，與橋梁。因為它們都屬于北平。
no7、只要祥子的主意打定，祥子便隨著心中所開開的那條路兒走；假若走不通的話，祥子能一兩天不出一聲，咬著牙，好似咬著自己的心。
no8、祥子早就有點后悔，一聽這個，更難過了?？墒?，繼而一想，把三只活活的牲口賣給湯鍋去挨刀，有點缺德；他和駱駝都是逃出來的，就都該活著。什么也沒說，他心中平靜了下去。
no9、現(xiàn)在，他才明白過來，悔悟過來，人是不能獨自活著的。
no10、除非一交栽倒，再也爬不起來，他滿地滾也得滾進城去，決不服軟！今天要是走不進城去，他想，祥子便算完了；他只相信自己的身體，不管有什么??！
no11、豆汁攤上，咸菜鮮麗得象朵大花，尖端上擺著焦紅的辣椒。
no12、病，意外的禍害，都能隨時的來到自己身上，總得有個預備。人并不是鐵打的，他明白過來。
no13、看著那高等的車夫，他計劃著怎樣殺進他的腰（注：殺進腰，把腰部勒得細一些。）去，好更顯出他的鐵扇面似的胸，與直硬的背；扭頭看看自己的肩，多么寬，多么威嚴！殺好了腰，再穿上肥腿的白褲，褲腳用雞腸子帶兒系住，露出那對“出號”的大腳！是的，他無疑的可以成為最出色的車夫；傻子似的他自己笑了。
no14、祥子的手哆嗦得更厲害了，揣起保單，拉起車，幾乎要哭出來。拉到個僻靜地方，細細端詳自己的車，在漆板上試著照照自己的臉！越看越可愛，就是那不盡合自己的理想的地方也都可以原諒了，因為已經(jīng)是自己的車了。
no15、苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含著一些公理。
no16、長老了的虱子——特別的厲害——有時爬到老人或小兒的棉花疙疸外，領略一點春光！
no17、心中有了一定的主意，眼前便增多了光明；在光明中不會覺得寒冷。
no18、夜還很黑，空中有些濕冷的霧氣，心中更覺得渺茫。
no19、煙酒又成了他的朋友。不吸煙怎能思索呢？不喝醉怎能停止住思索呢？
no20、他不怕吃苦，也沒有一般洋車夫的可以原諒而不便效法的惡習，他的聰明和努力都足以使他的志愿成為事實。
no21、人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)逐到野獸里去。
no22、三起三落，祥子買車的愿望終成泡影，但他心中還期待著能與他喜歡的小福子結合。然而，小福子自殺了，祥子生活的信念悄然死滅。他不再想也不再希望，甚至連絕望也感覺不到了。原來那個正直善良的祥子已被生活的磨盤輾得粉碎。這些章節(jié)有力控訴了黑暗勢力對善良美好人性的扭曲摧殘。
no23、自己的路既然走不通，便沒法不承認別人作得對。
no24、他們自己可是不會跑，因為腿腳被錢贅的太沉重。
no25、為了賺錢再買輛車，祥子為楊宅拉起了包月，但他不堪忍受侮辱，憤怒地將錢摔在楊太太的臉上。這段精彩的描寫，突出了祥子善良堅忍的外表下還蘊藏著反抗的要求，豐富了人物的性格。
no26、老鴉是一邊黑的，他不希望獨自成為白毛兒的。
no27、外面的黑暗漸漸習慣了，心中似乎停止了活動，他的眼不由的閉上了。
no28、好幾次，祥子很想抽冷子閘住車，摔后頭這小子一交，但是他不敢，拉車的得到處忍氣。
no29、弓子軟得顫悠顫悠的，連車把都微微的動彈；車箱是那么亮，墊子是那么白，喇叭是那么響。
no30、自己的努力與克己既然失敗，大家的行為一定是有道理的。
no31、忘了冷，忘了張羅買賣，他只想往前走，仿佛走到什么地方他必能找回原來的自己，那個無牽無掛，純潔，要強，處處努力的祥子。
no32、她還是那么老丑，可是比往常添加了一些活力，好似她忽然變成另一個人，還是她，但多了一些什么。
no33、經(jīng)驗就是生活中最重要的催化劑，有什么樣的經(jīng)驗就會變成什么樣的人，就像在沙漠里養(yǎng)不出牡丹一樣。
no34、走吧，就是一時賣不出駱駝去，似乎也沒大關系了；先到城里再說，他渴望再看見城市，雖然那里沒有父母親戚，沒有任何財產(chǎn)，可是那到底是他的家，全個的城都是他的家，一到那里他就有辦法。
no35、駱駝忽然哀叫了兩聲，離他不遠。他喜歡這個聲音，像夜間忽然聽到雞鳴那樣使人悲哀，又覺得有些安慰。
no36、他已成為錢的附屬物，一切要聽它的支配。
no37、因為嘴常閑著，所以他有功夫去思想，他的眼仿佛是老看著自己的心。只要他的主意打定，他便隨著心中所開開的那條路兒走；假如走不通的話，他能一兩天不出聲，咬著牙，好似咬著自己的心！
no38、體面的，要強的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的，祥子，不知陪著人家送了多少回殯；不知道何時何地會埋起他自己來，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會病胎里的產(chǎn)兒，個人主義的末路鬼！
no39、一點恐懼，喚醒了理智；一點理智澆滅了心火；一點希冀，鼓起些勇氣；一些勇氣激起很大的熱力。
no40、這時候，老者的干草似的灰發(fā)，臉上的泥，炭條似的手，和那個破帽頭與棉襖，都象發(fā)著點純潔的光，如同破廟里的神像似的，雖然破碎，依然尊嚴。
no41、這是對祥子和虎妞所住的大雜院的一次鳥瞰，勾勒出大雜院普通居民的苦難生活。作者用滴著血和淚的筆鋒，畫出了那人間地獄的活景。
no43、自從一到城里來，他就是“祥子”，仿佛根本沒有個姓；如今，“駱駝”擺在“祥子”之上，就更沒有人關心他到底姓什么了。有姓無姓，他自己也并不在乎。不過，三條牲口才換了那么幾塊錢，而自己倒落了個外號，他覺得有點不大上算。
no44、為個人努力的也知道怎樣毀滅個人，這是個人主義的兩端。
no45、太陽西斜了，河上的老柳歪歪著，梢頭掛著點金光。河水沒有多少水，可是長著不少的綠藻，像一條油膩的長綠的帶子，窄長，深綠，發(fā)出微腥的潮味。
no46、他們想不到大家須立在一塊兒，而是各走各的路，個人的希望與努力蒙住了各個人的眼，每個人都覺得赤手空拳可以成家立業(yè)，在黑暗中各自去摸索個人的路。
no47、初秋的夜晚，星光葉影里陣陣的小風，祥子抬起頭，看著高遠的天河，嘆了口氣。這么涼爽的天，他的胸脯又是那么寬，可是他覺到空氣仿佛不夠，胸中非常憋悶。
no48、人在社會中的生活，受著社會的制約。他的道路，是由他所處的社會環(huán)境，他所屬的社會地位，他與社會的各種聯(lián)系決定的。祥子的形象，是在當時那個黑暗社會的生活畫面上，在他與各種社會力量的復雜關系中凸現(xiàn)出來的。他的悲劇，主要是他所生活的那個社會的產(chǎn)物。
no49、自從有了這輛車，他的生活過得越來越起勁了。拉包月也好，拉散座也好，他天天用不著為“車份兒”著急，拉多少錢全是自己的。心里舒服，對人就更和氣，買賣也就更順心。拉了半年，他的希望更大了：照這樣下去，干上二年，至多二年，他就又可以買輛車，一輛，兩輛……他也可以開車廠子了！
no50、愚蠢與殘忍是這里的一些現(xiàn)象；所以愚蠢，所以殘忍，卻另有原因。
no51、最初，他似乎記得兵們是往妙峰山一帶退卻。及至到了后山，他只顧得爬山了，而時時想到不定哪時他會一交跌到山澗里，把骨肉被野鷹們啄盡，不顧得別的。在山中繞了許多天，忽然有一天山路越來越少，當太陽在他背后的時候，他遠遠的看見了平地。晚飯的號聲把出營的兵丁喚回，有幾個扛著槍的牽來幾匹駱駝。
no52、一片人聲，整街的汗臭，禮教之邦的人民熱烈的愛看殺人呀。
no53、他沒有什么模樣，使他可愛的是臉上的精神。頭不很大，圓眼，肉鼻子，兩條眉很短很粗，頭上永遠剃得發(fā)亮。腮上沒有多余的肉，脖子可是幾乎與頭一邊兒（注：一邊兒，即同樣的。粗；臉上永遠紅撲撲的。
no54、雖然已到妙峰山開廟進香的時節(jié)，夜里的寒氣可還不是一件單衫所能擋得住的。祥子的身上沒有任何累贅，除了一件灰色單軍服上身，和一條藍布軍褲，都被汗?jié)a得奇臭——自從還沒到他身上的時候已經(jīng)如此。
no55、東邊天上掛著一雙七色的虹，兩頭插在黑云里，橋背頂著一塊青天。虹不就消散了，天上已沒有一塊黑云，洗過了的藍空與洗過了的一切，像由黑暗里剛生出一個新的，清涼的，美麗的世界。
no56、太陽平西了，河上的老柳歪歪著，梢頭掛著點金光。河里沒有多少水，可是長著不少的綠藻，象一條油膩的長綠的帶子，窄長，深綠，發(fā)出些微腥的潮味。河岸北的麥子已吐了芒，矮小枯干，葉上落了一層灰土。
no57、人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)逐到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。
no59、在這個無可抵御的壓迫下，他覺出一個車夫的終身的氣運是包括在兩個字里——倒霉！
no60、平日幫她辦慣了事，他只好服從。但是今天她和往日不同，他很想要思索一下；楞在那里去想，又怪僵得慌；他沒主意，把車拉了進去?？纯茨衔?，沒有燈光，大概是都睡了；或者還有沒收車的。把車放好，他折回到她的門前。忽然，他的心跳起來。
駱駝祥子讀書筆記摘抄篇七
魯迅先生的小說《駱駝祥子》，以其獨特的現(xiàn)實主義風格和深刻的人性思考，在中國文學史上占據(jù)了重要的地位。它通過描述一個小人物在社會變革中的奮斗，生動地展示了殘酷的社會現(xiàn)實和人類的尊嚴。讀完《駱駝祥子》，我深受震撼和啟發(fā)，對人性的丑惡和善良都有了更深刻的認識。
首先，小說揭示了人性內(nèi)在的矛盾和無奈。駱駝祥子是一個很真實、很典型的人物，他既有頑強拼搏和樂觀向上的一面，又有為了生存不擇手段和心靈扭曲的另一面。他對于社會地位的追求和個人尊嚴的保護，使他在現(xiàn)實的殘酷中逐漸變得冷酷和狠毒。但正是這種矛盾和無奈，使得駱駝祥子這個雖然失敗卻無比偉大的角色，成為經(jīng)典中最觸動人心的形象之一。小說通過祥子的經(jīng)歷，讓我們思考，人性是否注定無法擺脫矛盾和無奈，尊嚴和現(xiàn)實之間的沖突是否永無解決之日。
其次，小說讓人深刻思考了社會條件對人性的影響和塑造。在小說中，社會經(jīng)濟環(huán)境深深地影響了人們的價值觀和行為準則。駱駝祥子的先天條件和社會身份注定了他只能處于社會的底層，將他推向了無盡的痛苦和困境。然而，隨著社會變革的推進，他逐漸開始了一段悲壯的奮斗旅程。他通過辛勤努力和聰明才智，一步步向上爬升，最終成為一個小老板。但是，即使在這個社會階層的提升中，他的尊嚴和幸福仍然受到了巨大的威脅。社會條件對人性的塑造和束縛，讓我深感社會的不公和殘酷。
第三，小說深刻揭示了物欲和利益對人性的摧毀力。小說中，駱駝祥子最初是個善良樸素的人，但由于社會的冷漠和物質(zhì)壓力的增大，他逐漸喪失了自己的人性。他輾轉(zhuǎn)于市井之間，不斷受到經(jīng)濟和利益的誘惑，最終墮落到了‘走資本主義道路’的地步。駱駝祥子在求生存的過程中，為了錢財和權勢，不惜犧牲自己的身體和尊嚴。小說以駱駝祥子的經(jīng)歷，傳達了人性本質(zhì)之中的脆弱，即使最光輝的靈魂，也會在誘惑和利益面前不堪一擊。這讓我深思，物質(zhì)豐富的社會是否轉(zhuǎn)化了人們，并讓人們變得追逐利益的機器。
最后，小說中的女性形象給我留下深刻印象。無論是駱駝祥子的媽媽還是雷媽，她們沒有幸福的結局，只能被現(xiàn)實和社會所傷害。她們?yōu)榱松?，不得不利用自己的美色來換取金錢和地位。她們的命運注定了她們只能成為犧牲品，無法擺脫物化和被動的境地。小說中女性形象的塑造，反映出當時社會對女性的歧視和對權力的渴望。駱駝祥子的媽媽和雷媽，如同社會中無辜的犧牲品一般，令我為她們的命運而心痛。
總之，通過閱讀《駱駝祥子》，我對人性的善惡、社會對人性的壓迫和物欲對人性的摧毀有了更深入的思考。小說以其真實的描寫和深刻的分析，引導我們?nèi)リP注社會急劇變化中的小人物們的悲歡離合和生命的坎坷，使我們對社會和人性有了更深刻的認識，并啟發(fā)我們思考如何追求真正的尊嚴和幸福。
駱駝祥子讀書筆記摘抄篇八
立竿見影、兵荒馬亂、淡而不厭、干凈利落、無緣無故、引經(jīng)據(jù)典
賣好討俏、無話可說、改邪歸正、另眼相待、千載難逢、與眾不同
一聲不響、輕描淡寫、任勞任怨、小心謹慎、一來二去、自討無趣
無法無天、南腔北調(diào)、愛錢如銘、禮尚往來、莫名其妙、低聲下氣
垂頭喪氣、千言萬語、一清二白、一刀兩斷、如何是好、忘恩負義
駱駝祥子好詞好句摘抄：
1.那輛車是他的一切掙扎與困苦的總結果與報酬,像身經(jīng)百戰(zhàn)的武士的一顆徽章.。
2.他們自己可是不會跑,因為腿腳被錢贅的`太沉重.3.錢會把人引進惡劣的社會中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去。
4.為金錢而工作的，怕遇到更多的金錢，忠誠不立在金錢上。
5.經(jīng)驗是生活的肥料，有什么樣的經(jīng)驗便變成什么樣的人，在沙漠里養(yǎng)不出牡丹來駱駝祥子好詞好句。
駱駝祥子讀書筆記摘抄篇九
《駱駝祥子》是魯迅先生的代表作之一，它以一個民族艱難歲月為背景，通過一個普通市民的命運變遷，揭示了封建社會的丑惡和殘酷，表達了人們對封建社會的不滿和反抗。在閱讀過程中，我深深體會到了人性的復雜和生存的困境。下面是我對這部小說的微心得體會。
第一段：壓迫的社會背景揭示了階級剝削的本質(zhì)
小說背景是清朝末期和民國初年的北京，社會十分動蕩，民不聊生。作為市民，祥子和他的同胞們深受剝削和壓迫。而這種剝削和壓迫，源于封建社會的不公和腐敗。小說中，駱駝夫婦的命運尤為凄慘。他們孜孜不倦地賣力扛運，卻始終擺脫不了貧窮的困境。這種無助和絕望，讓我們我的內(nèi)心深感痛苦和憤慨。
第二段：祥子的命運彰顯了人性的復雜性
祥子是一個充滿矛盾的人物，他富有同情心和正義感，卻同時也有著殘忍和冷酷的一面。他的心靈成長過程，更是深入展現(xiàn)了人性的復雜性。祥子剛開始是一個貪婪、陰險且囂張的人，在社會壓迫和苦難的磨礪下，他開始對社會的不公產(chǎn)生怒火，并且決定積極反抗。但是即便是如此一位要求公正、正義的人物，在壓力之下，還是不可避免地出現(xiàn)了偏離方向的情況。祥子的人性的復雜性和內(nèi)外交困，讓我們看到了小人物的努力與真實，也看到了封建社會如何侵蝕人性。
第三段：生存的壓力讓人不斷地妥協(xié)
小說中最能反映人的本性的片段，大概就是祥子和房東生意上的交鋒。我們發(fā)現(xiàn)，痛失愛妻和兒子的祥子，為了一時的差價，不得不承認自己的失敗，并且在失去錢財?shù)耐瑫r，も不斷找借口為自己開脫。這種生存的危機感和壓力，很大程度上使得祥子內(nèi)心不斷地妥協(xié)和自我辯護。許多時候，我們看似跟祥子的白日夢一樣退縮和習慣性的妥協(xié)，其實原因也在于生存的艱難和壓力的承受不了。
第四段：善惡的混雜給了觀察者以深思
第五段：社會的變革給歷史留下的思考
《駱駝祥子》出版時，正好趕上戰(zhàn)爭年代，很快在中國成為一部反帝反封建的文藝作品。它所揭示和批判的封建社會不公和階級剝削，很快引起了中國的普遍共鳴。長久以來，它一直被認為是中國現(xiàn)代文學中的經(jīng)典之一。但是，同時我也能感受到，雖然時代已經(jīng)變革，但是人性的本質(zhì)卻未免有些不變。在歷史變遷的大潮中，人對人的殘酷、力量和陰暗，已經(jīng)讓臺灣不乏祥子那樣的人物。在這樣的時代背景下，我們也需要陳目看到之前的警告和帶給出新的思考：社會因為你們之間存在一切的不平等和比較，而真正成了各種權力、利益和矛盾的囚籠。假如我們不想成為駱駝祥子，就需要用心思考如何打破這個囚籠。
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