演講，首先要了解聽眾，注意聽眾的組成，了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地，分析他們的觀點、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后，就可以決定采取什么方式來吸引聽眾，說服聽眾，取得好的效果。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧，我們一起來看一看吧。
和諧的演講稿字篇一
你的腦子里或許已經(jīng)有了答案。也一定很想知道我的答案。
這位八十多歲的環(huán)衛(wèi)工人其實是退休老干部張海根，每天，他都不止一次地打掃巷道的衛(wèi)生，清理垃圾池邊的雜物，維護公共廁所的清潔。每到冬天，他的工作量就更大了，下雪后，拿著掃帚一次次的掃，手持鐵鍬一鍬鍬地鏟，然后推上小推車一車車地倒，嚴寒的冬天他卻是滿頭大汗。那段路面需要重鋪、哪塊路面磚需要墊高、哪個路樁需要加固，他都一清二楚，一有空閑就在路上修修補補。有大一點的工程自己一個人干不成就把附近的黨員都號召起來一起干！沒事的時候就在巷子里散步，為走親訪友的過路人指路、提供幫助，監(jiān)視流竄的可疑人員，維護居民小區(qū)的社會治安；
這個媳婦叫朱艾華，二十多年前她結(jié)婚的時候就決定把公公婆婆當作自己的親生父母一樣孝敬，隨著老人年紀增大又身患冠心病、關(guān)節(jié)疼痛，行動一天比一天緩慢，艾華擔心老人如果不活動，躺在床上不起來，怕老人受罪，每天早飯后都堅持陪老人出去鍛煉。至于平常的給老人洗臉、洗腳、理發(fā)、剪指甲、擦身子、洗衣服、晾被子、整理床鋪、調(diào)劑飲食，艾華更是做的面面俱到、有條不紊。老人高興的經(jīng)常告訴人們："媳婦對我關(guān)照好，我舒心、高興，才能活到今天。";
那位建立壽陽第一家殘疾人就業(yè)基地的人是位企業(yè)家，他叫李千保，他做的可不僅僅是建立殘疾人就業(yè)基地。他還曾無償提供裝載機、翻斗車，動用土方8萬立方米，歷經(jīng)3年寒暑，在壽陽、平定交界處開鑿了一條8公里的掛壁公路，把最偏僻的梨園村建成了壽陽路南地區(qū)出縣大通道；他還在家鄉(xiāng)修建了奧康博愛小學；20xx年又為家鄉(xiāng)開工修建了三座水泥橋，20xx年這三座橋已經(jīng)分別投入使用。他還積極參加"新晉商萬企聯(lián)萬戶感恩行動",與農(nóng)村老紅軍、老八路、老黨員結(jié)成幫扶對子，為他們送去生活必需品，捐增慰問金；并且每年都為家鄉(xiāng)55周歲以上老人送去的米面油，累計價值已經(jīng)超過20余萬元。他積極參加社會公益事業(yè)，捐款捐物已達300余萬元。還為景尚敬老院所有在冊老人發(fā)放慰問金共計5萬余元。20xx年的時候，他又資助了10名壽陽一中的貧困學子，并承諾一直資助他們到大學畢業(yè)！
我們今天的主題是友善，那么像張海根這樣志愿服務(wù)是友善嗎？像朱艾華這樣孝敬老人是友善嗎？像李千保這樣助人為樂是友善嗎？
"友善"這個詞，應(yīng)該拆分成兩部分來看："友"是友好，表現(xiàn)友好，這是行為要求、是表面現(xiàn)象；而"善"是善良，心懷善意，這是心理要求、是內(nèi)心態(tài)度。心懷善意然后用行動表現(xiàn)出來，讓別人感受得到，就是友善。志愿服務(wù)是友善、孝敬老人是友善，助人為樂是友善，領(lǐng)里和睦是友善，家庭和諧是友善，見義勇為也是友善。
《孟子》里說："君子莫大乎與人為善。"與人為善是君子的德行。也是今天我們社會主義核心價值觀的對每個人的要求。
張海根、朱艾華、李千保，他們是作為一個典型而為我們得知，其實，我們回顧一下，看看我們的四周，我們周圍還有很多的張海根、朱艾華、李千保，他們或許做的比這些人還要好，或許是有那么一兩件事值得驕傲，或許正在準備這樣去做。但是，也有一些反面的聲音恐嚇著我們：
20xx年的春晚，開心麻花的小品"扶不扶"再次引起人們對與摔倒老人到底是扶還是不扶的思考。尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，如果沒有一些訛詐事件的發(fā)生，我想，大多數(shù)人如果看到摔倒老人的話，還是愿意幫助他，把他扶起來的。然而，正是在我們身邊可能發(fā)生了一些"做好人沒好報",反而攤上大事兒的例子，讓我們在"扶不扶"面前打了退堂鼓，而媒體在這些事件上也有夸大的作用，本來是一個個例，如今卻似乎成為了一個社會現(xiàn)象。但就像小品演的一樣，誤解終將被消除，世上總是好人多。
并不是每個老人都為老不尊，也不是每個人都見死不救。假如哪天我們真的摔倒的時候，是不是也希望別人攙扶一把？幫助別人的時候，同樣也是在幫助自己。友善的人多了，就能形成一種氛圍，那些不愉快就會減少，那些陰暗的一面就會被抑制下去。
建設(shè)和諧社會，對于我們普通的每個人來說，友善不是最簡單的努力嗎？別人的友善會幫到自己，也會讓自己感受到快樂。同時，我想給予別人友善的人，他的心情也自然是面朝大海，春暖花開的。友善是我們社會主義核心價值觀個人層面的一個重要部分，也是我們中華文化的核心之一，作為一個中國人，每個人都應(yīng)該讓自己心中的善良釋放出來，行動起來，做一個友善的人，從自己，從現(xiàn)在開始吧！
和諧的演講稿字篇二
同學們，朋友們，你們好！
今天有機會能在這里和大家共同探討，弘揚中華民族文化，構(gòu)建和諧社會這一大課題，萬分榮幸！
所謂弘揚中華民族傳統(tǒng)文化！我們應(yīng)具體弘揚什么？
如何繼承優(yōu)秀的民族文化藝術(shù)！并學習借鑒優(yōu)秀的西方的民族文化藝術(shù)！古為今用，洋為中用！貫通中西，并有所創(chuàng)新，是文學藝術(shù)界應(yīng)該思考的問題！
我是個祖輩生活在北京城內(nèi)的土著居民，從小喜愛文學藝術(shù)，尤其是繪畫，雖無成就，但喜歡和書畫界人士交朋友，多年來感悟很多！中華民族書畫藝術(shù)，源遠流長，博大精深，尤如一個浩瀚的海洋。祖輩傳統(tǒng)藝人留下的東西取之不盡，學無止境！而且從他們身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)秀品德！謙虛謹慎、勤奮樸實、待人誠懇。我記得那時，老一輩書畫家們都很謙虛，治學嚴謹。在社會上對美術(shù)愛好者、畫家、知名畫家、畫家、大師等在稱呼上也是有嚴格區(qū)分的！
xx年，我親自策劃、組織了紀念人民藝術(shù)家齊白石誕辰140周年全國巡展筆會活動，本著弘揚中華民族傳統(tǒng)文化，讓名人書畫進入尋常百姓家為宗旨，帶領(lǐng)一批中青年書畫家，自籌資金，以畫養(yǎng)畫，往返行程約十萬里，走遍了全國三十余個省區(qū)，五十余座大中城市，和各地區(qū)的文化名人，學者，書畫團體，各屆人士進行了廣泛的交流！并進行了一些扶貧，慰問捐贈等活動，各地媒體也給予了廣泛的報道。
這次巡展，使我們有機會在各地人文藝林中吸取了很多有益的藝術(shù)營養(yǎng)，也親眼目睹了目前中國傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展的現(xiàn)狀，社會的繁雜，人民的疾苦！
當我們看到：每年以各種形式在全國各類藝術(shù)院校、畫院、老年大學研習書畫專業(yè)的己達上百萬人；從事書畫專業(yè)創(chuàng)作的也有數(shù)十萬人；各類收藏家隊伍已超過五千萬人（數(shù)字來源于中國收藏家雜志）。各類書畫展、評獎、書畫文物的拍賣活動更是比比皆是，書畫藝術(shù)及文物收藏，展現(xiàn)出強烈的感染力和蓬勃的生命力，一派繁榮景象！
然而，經(jīng)過冷靜的觀察、深刻反思、透過這五光十色，紛紜繚亂的現(xiàn)象，我們卻發(fā)現(xiàn)很多令人擔憂的事情：書畫界一些知名人士發(fā)出了中國書畫市場價值扭曲、泡沫嚴重、市場快要崩盤！的警告。
現(xiàn)象：一、少數(shù)功成名就、頭帶光環(huán)的藝術(shù)大師，坐在自己舒適豪華的畫室中，腰纏萬貫、舞筆弄墨、一揮而就，幾萬、數(shù)十萬，坐等來??！而絕大部分書畫家窮困潦倒，迫于生計頻于奔命，其中不乏一些有才華的書畫家。更有走投無路者，競在攘攘大街之上，當眾焚燒起他飽含心血的書畫作品。
二、再看，各類拍賣會上，一幅幅真假難辯的書畫作品幾萬、幾十萬，甚至上百萬、千萬的拍出，刺激或誤導(dǎo)著人們對書畫作品的收藏追求！而這里有多少是真正有價值的收藏？而又有多少是把它拿去作為骯臟交易的敲門磚？推動*泛濫的貢品？
三、更有一些道德淪喪、利益熏心的書畫創(chuàng)作人員，無視廉恥、侵權(quán)盜名，運用各種手段包括高科技電腦技術(shù)，制假、販假，魚目混珠。使得大批偽劣書畫贗品充斥市場，極大的破壞了書畫市場的健康和書畫作品自身的純潔性。
四、無數(shù)喜愛書畫藝術(shù)的青年學子，在扭曲了的價值取向的誤導(dǎo)下，盲目的向藝術(shù)殿堂的大門蜂擁擠去，僅就北京而言，每年一度的藝術(shù)院校招生報考期間，屈指可數(shù)的招生額度，卻有數(shù)萬人在家長的陪同下，風餐露宿，奔波于各校之間。而學業(yè)告成之后，又能有幾人找到符合所學專業(yè)的職業(yè)呢？
五、很多所謂的書畫家，金錢至上、名利熏心的思想極為嚴重，在學問、藝術(shù)上不求進取、剛剛?cè)腴T、一知半解，就清高孤傲、甚至以大師自居。品質(zhì)敗壞、行騙江湖。沒有文化的文化人現(xiàn)象在社會上極為普遍。
縱觀這樁樁焚心之事，我不得不奮臂高呼，還書畫藝術(shù)的本來面目，擺正書畫作品的價值取向。凈化書畫藝術(shù)環(huán)境，整頓書畫市場秩序，這已是書畫界有識之士的共同心聲。人們對藝術(shù)的喜愛追求無可厚非，在市場經(jīng)濟的大潮中，民族文化藝術(shù)應(yīng)該保持住其自身的純潔性。從事文化藝術(shù)行業(yè)的人員應(yīng)該嚴格自律、自重、自愛。
墮落的文化現(xiàn)象要比經(jīng)濟發(fā)展落后還要可怕，經(jīng)濟發(fā)展的落后使人民生活困苦！而墮落的文化現(xiàn)象卻腐蝕著中華民族的靈魂，貽害子孫。在創(chuàng)建和諧社會的進程中，真正理解中華民族傳統(tǒng)文化的精華，繼承和發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)道德觀，是刻不容緩的緊迫任務(wù)。是從計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌的社會狀態(tài)下民族文化自救行為的必然過程。
樹立國民對本國文化的認識與堅守傳統(tǒng)中寶貴文化的意識，重振文化自信，需要守望傳統(tǒng)文化的人們奮發(fā)圖強，更需要全社會對傳統(tǒng)文化有清醒認識。在高層，要形成保護和傳承中國傳統(tǒng)文化的戰(zhàn)略思考，系統(tǒng)政策；在民間，需要進行系統(tǒng)的道德文化教育。中華民族文化源遠流長，東方文化美德幾千年長盛不衰，文化是民族的生命，文化與民族共生共存，只有民族文化的復(fù)興，才有完整意義上的民族偉大復(fù)興。道德是民族文化的一部分，是文化的靈魂也是民族的價值觀，更是一個民族文明程度的重要標志。
一個民族特有的民族精神，既是對民族傳統(tǒng)的繼承，又要不斷適應(yīng)時代的需要，使歷史與現(xiàn)實相聯(lián)，使民族精神真正體現(xiàn)傳統(tǒng)精神和時代精神。在我國目前一個開放、價值觀念多元化的社會里，年輕人接觸到越來越多來自不同國家的文化理念，從日本漫畫、韓國電視劇到美國大片等，這些外來文化夾帶著它們所倡導(dǎo)的價值觀念，對年輕人產(chǎn)生影響，在潛移默化中改變著他們思維觀念和行為方式。與此同時，中國傳統(tǒng)文化很多東西，比如儒家道德*觀，溫良恭儉讓等行為方式，對年輕人影響變得越來越小。同時，很多中老年人受歷次政治運動及*破壞傳統(tǒng)文化的影響，所形成的固有的習慣思維理念，至今余毒未散。嚴重影響著我國健康、和諧社會的發(fā)展。
關(guān)于樹立社會主義榮辱觀的重要論述，創(chuàng)建和諧社會的理念，明確了我國社會當前基本的價值取向和行為準則，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)和改革開放的時代要求，具有很強的思想性和現(xiàn)實針對性。
榮辱觀古已有之，榮辱心人皆有之。不同的時代，不同的民族，其榮辱觀也是不同的。
在文化上有所作為，找回我們的傳統(tǒng)，整個民族才能有根基而不虛浮。文化是體現(xiàn)出一個社會或一個社會群體特點的那些精神的、物質(zhì)的、理智的和感情的特征的完整復(fù)合體。文化不僅包括藝術(shù)和文學，而且包括生活方式、基本人權(quán)、價值體系、傳統(tǒng)和信仰；文化賦予我們自我反思的能力，文化賦予我們判斷力和道義感，從而使我們成為有特別的人性的理性的生物。
文化在某種特定的歷史時期會出現(xiàn)倒退，但也意味著回歸，事物的發(fā)展就是一種不斷的盤旋輪回的過程。我們相信，隨著國人整體素質(zhì)的提高，對歷史的深刻反思，痛定思痛，中華民族偉大復(fù)興的時代即將到來！她將為二十一世紀中國和諧社會描繪出更加絢麗的光彩。
以上拙見，僅僅是個人在文化藝術(shù)領(lǐng)域多年實踐中所感悟并尊崇的信念，暢所欲言出來和大家探討，愿與在座各位共勉！
謝謝大家！
和諧的演講稿字篇三
自然之美，在于天地萬物的和諧，在于謹守著各自的運行軌跡，生存與死亡，寒夜與陽光，雋秀與奔放，仿佛都在這一道道軌跡中來來往往。那大自然生命氣息中的原始與粗獷，便蘊含著造化神功的和諧之美，涵泳著大千世界的鬼斧天成。
我放縱著自己那恍若流光的想象，扇動起那對放飛理想的翅膀，自己仿佛已站在高山之巔上，俯瞰著目下的滄桑，環(huán)顧著眼前的荒涼，心中是無比的慨慷。老鷹從耳際劃過，仿佛要奔向山的那一方；鼻翼不自覺地扇動，那是泥土的清香。我振奮起精神，理清了思想，那心中的火裹挾著氣流的奔放，勃發(fā)著心底的熱望。我要呼出那山，呼出那火，呼出那生命的高亢，呼出那大自然的和諧與安詳。
而人性之美，就是人間百態(tài)的和諧樂章，就是每個人心中的安樂天堂，繁華與荒涼，軟弱與堅強，絕望與希望，仿佛都在這人間大戲上頻頻登場。每一個細微的動作，每一句暖人的言語，都無不印刻著最細膩的情感，無不藏匿著最敏感的神經(jīng)。
我的耳仿佛聽得到每顆心的絲絲悸動，我的眼仿佛看得到你我的心房，自己就好像已穿梭于人群深處，潛行在大街小巷，聽到的是暖人的問候一聲聲，看到的是燦爛的笑臉一張張。在危難中我可以看到一雙雙援助的手，心中期待著命運的轉(zhuǎn)機，仿佛已經(jīng)看到曙光就在前方。在奮斗中我感受到汗水折射著陽光，理想正在揚帆啟航，人們的期許給我力量，仿佛就在為我的人生導(dǎo)引方向。就在這絕望與希望的尋常中，我看到了人性的和諧之美。人間恍若愛的和風，撫慰著我，入我夢鄉(xiāng)；社會好比心的海洋，浸泡著我，伴我成長。
就在這自然與社會的交叉口，我看到了和諧的美好。和諧之聲，就在耳畔鳴響；和諧之韻，就在梁間回蕩；和諧之美，就在我們身旁。讓我們不要忽視身邊每一束和諧之花，不要放過身邊每一縷和諧之光。在這充滿和諧的世界上揮灑著激昂，在這洋溢著和諧的天地間恣肆地徜徉。和諧之美——我的天堂！
和諧是一切事物的原則，工作、學習、生活、文章，條例，它們內(nèi)在必須是和諧的，和其它事物的關(guān)系必須是和諧的。如果不和諧就不可能存在，一點的變化，必然引起其它的變化，所以是不可阻擋，因為它們有內(nèi)在的聯(lián)系，有和諧的本質(zhì)。所以，一個謊言，為了掩蓋它，必須編造另一個更大的謊言。一個扭曲，會造成另一個更大的扭曲。斗爭，只是現(xiàn)象，和諧才是它的本質(zhì)。為什么要解方程？為了解決問題。只有和諧才能解決問題，和諧就是條件。斗爭只是手段。為了解決問題，不得不，迫不得已，采取各種各樣的手段。為了達到和諧，雙方的利益，不得已而為之。為了更高的和諧，斗爭更微妙復(fù)雜。就象兩個球隊。這就象比賽，兩個球隊。有人看球賽，就是看輸嬴。有人則不然，他們欣賞的是合諧。比賽，激烈的拼搶，有時還大打出手，他們不合諧嗎？不！無論從哪方面看，都是合諧的。他們表面上勢不兩立，其實，他們有共同的目標，共同的利益，那就是達到觀眾的滿意。自己技藝純熟，更希望對方有好的表現(xiàn)。合諧包含著斗爭，與此同時也有妥協(xié)。合諧包含著嚴格，也有寬容，合諧包含著一分為二，也包含著合二為一。有陰有陽，方方面面都能存在，找到自己的位置。這就是物質(zhì)的本質(zhì)，物質(zhì)不滅定律。
為什么不是極端？因為，互相都有需要，世界是一個整體，所以能找出共同點，共同的利益所在。這是整體觀的表現(xiàn)。那種你中有我，我中有你的一體關(guān)系。
生活的樂趣并不在于成敗輸嬴，成者能有多少？不以成敗論英雄。生活也不在于得失，也不在于生老病死。生活是為了體驗韻味，合諧帶給人的感受。比如：2+3=5，5+3呢就等于8，數(shù)字不同，有一個加法法則貫穿在其中，這個法則是相同的。在運算中，我們體會到了這個法則。它是客觀的、實際的、合乎邏輯的、完美的，一句話是合諧的。也如打乒乓球，這樣打過去，就那樣回過來。這種回應(yīng)是客觀的、合乎規(guī)則的。如果打不回來，老是接不著，同樣是客觀規(guī)律的展現(xiàn)。通過努力又能接回去了，符合了乒乓球運動的規(guī)律，乒乓球飛行的是那樣巧妙。打的是有形的球，體會的是無形的運動規(guī)律，有韻味，很合諧。生活中也是如此，方方面面的關(guān)系，這樣向社會展示，社會就會這樣的回應(yīng)，完美合諧。對自己也是如此，生老病死，形象各不相同，但是，無論內(nèi)部，還是外部，各種各樣的關(guān)系變化，那種無形的東西組成了一幅互動的畫面，合諧，讓人感到完美。如如之心，即是真實。
有形象的是現(xiàn)象，本質(zhì)沒有形象。有形象的東西是變換無常的，合諧是本質(zhì)是能夠永存的。合諧沒有形象，它隱于有形之中，無處不在，合諧是真實因此可以長久。科學家發(fā)現(xiàn)了很多規(guī)律，這些規(guī)律可見嗎？有形嗎？即不可見，又無形象，但是，它確實存在，隱藏在有形事物之中。它們有能量，互相關(guān)聯(lián)，也是客觀的存在。由于它們的存在，世界才是合諧的。符合規(guī)律即是合諧，有人想不合諧，行嗎？答案是：不行！因為，規(guī)律有能量，誰想違反規(guī)律？做不到！如果能做到，違反規(guī)律，那還能算做規(guī)律嗎！規(guī)律是客觀的，是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的。規(guī)律的背后是物質(zhì)，物質(zhì)第一性，是變化的依據(jù)、標準、是絕對的。合諧是唯物主義辯證法試金石。
由可見的事物中，發(fā)現(xiàn)不可見的規(guī)律，這在科學中彼彼皆是?？吹教O果落地這一可見事物，而發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律?？吹教O果落地的人有的是，從中發(fā)現(xiàn)這個無形的萬有引力的只有牛頓一人。雖然，牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力，一般人沒有發(fā)現(xiàn)，但是，萬有引力是客觀的存在。它的存在對每一個人都是一樣的，無差無別。
合諧可以用公式表達出來，也可以是人的感受。滿足方程式即是滿足合諧的條件，是事物存在的必要條件，也是充分條件，是唯一的條件。如果沒有合諧，數(shù)值不可能計算出大小，事物不可能確定形態(tài)，一句話：不能存在。再舉一例：一條河流，有多少人贊嘆它？它美好，為什么？因為，它合諧。它的流動符合拉普拉斯方程式。這個方程式是對流動的液體，那種互相補充，合諧互動的描述。所以，它顯得美，不會缺一塊少一塊。山河大地很美，因為，它原本也是流動的巖漿所凝結(jié)，也符合拉普拉斯方程式。發(fā)現(xiàn)拉普拉斯方程式的只是一個人，他是用公式的形式表示流體的這一性質(zhì)。人們卻用感受來體會。有形事物美的原因，是暗藏的一種合諧。它不是具體指某一形象。光禿禿的山有什么美？一個動物滿肚子屎有什么美？而生命的美是無形的事物，在于它的合諧和巧妙，說不清，道不明，讓人感到的生命的力量。
頑強和順從，強大或嬌小，以及等等，在言語和形象以外的東西，把內(nèi)容和形象拋開，感到了一種美，那是無形的。讓人心中升起憐憫、熱愛和改悔，贊嘆上天的偉大。
和諧的演講稿字篇四
—記鄄城康泰化工有限公司董事長：夏俊祥“在實踐中我們體會到，只有堅持誠信經(jīng)營，企業(yè)才能在激烈的競爭中贏得用戶、贏得市場，從而不斷發(fā)展壯大。鄄城康泰之所以取得如此驕人的業(yè)績，誠信經(jīng)營是重要因素，在未來的道路上，誠信是我們永遠高舉的旗幟?！币回灥驼{(diào)的夏總在談到企業(yè)誠信時，話語飽含激情，字字擲地有聲。
一個市場信用不好，就會衰落蕭條;一個企業(yè)信譽不好，就很難生存發(fā)展。
夏俊祥以誠信對待客戶，他認為競爭對手不可怕，可怕的是對用戶失去信用?？堤┮回炞裱?wù)至上的原則，以優(yōu)質(zhì)服務(wù)讓用戶滿意，如今，康泰在國際市場中贏得了認可。
20__年7月，高溫天氣讓人熱得喘不過氣來。然而，鄄城縣康泰化工有限公司卻是一片繁忙景象。只見六七輛大型集裝箱正一字排開等待裝運產(chǎn)品。一位來自河北的客戶拿著剛剛開好的銷售單說：“現(xiàn)在的產(chǎn)品都是上門推銷，而我們卻跑上幾百公里找上門來拉貨，看準的就是康泰化工的誠信經(jīng)營策略。這不，早在一個多月前訂的貨，今天終于裝箱了。
鄄城縣康泰化工有限公司年產(chǎn)三氯異氰尿酸3萬噸、二氯異氰尿酸鈉2萬噸、氰尿酸5萬噸，產(chǎn)量列全市同行業(yè)之冠，產(chǎn)品百分之九十五以上出口。這是康泰化工近年來取得的驕人業(yè)績。這一路走來，企業(yè)誠信是他們的理念宗旨，董事長夏俊祥也一直在誠信上堅持著。
企業(yè)改制以后，有人勸董事長夏俊祥，現(xiàn)在不少私營企業(yè)逃稅、避稅現(xiàn)象很普遍，你何不也在賬面上做些技術(shù)處理，少反映一些銷售、利潤，這樣對企業(yè)、對股東都實惠。夏俊祥對此并不領(lǐng)情，他說：遵紀守法、按章納稅，是每個企業(yè)和公民應(yīng)盡的義務(wù)，這也是眾多315誠信考察的意義所在。再說，我們之所以有今天，離不開改革開放的好政策，離不開各級政府為我們營造的創(chuàng)業(yè)環(huán)境。10多年來，工廠從來沒有拖欠過國家一分錢稅款。相反，這幾年，他們每年都拿出幾十多萬元，用于村級道路建設(shè)、農(nóng)網(wǎng)改造、扶貧濟困等社會公益事業(yè)。
對待客戶和產(chǎn)品，夏俊祥都要做到精益求精，即便是不影響產(chǎn)品的使用，在外觀上沒有達到要求，夏俊祥也會要求員工重新生產(chǎn)，還要確保按時交貨。夏俊祥也從來不鉆國家的空子，即便有很大的利潤，他也無動于衷，老老實實的經(jīng)商，由于該廠對產(chǎn)品質(zhì)量的一絲不茍，對國家政策的支持，從而贏得了很多廣大客戶的信賴，也得到了國家的保護，用誠信說話，成為企業(yè)的老大哥。
夏俊祥立身行事之根，也是康泰立廠創(chuàng)業(yè)之根本。夏俊祥注重信用體系建設(shè)，建立健全合同信用、財務(wù)信用、完稅信用等各類信用管理制度。長期以來公司合同履約率達到100%。
康泰化工是我省三氯異氰尿酸產(chǎn)品生產(chǎn)的骨干廠家。近年來，在不斷謀求企業(yè)發(fā)展的過程中，他們始終堅持以誠信經(jīng)營為精髓，將為客戶提供高質(zhì)量的產(chǎn)品作為最大的誠信。董事長夏俊祥說得好，誠信的內(nèi)涵是責任，沒有誠信的企業(yè)，在市場上只能是自己砸自己的飯碗。為確保質(zhì)量，該廠提出產(chǎn)品質(zhì)量“零缺陷”的目標。他們把完善的品質(zhì)控制體系貫穿于整個生產(chǎn)準備、生產(chǎn)過程甚至市場銷售各個環(huán)節(jié)，并堅持質(zhì)量一票否決制度，寧可自己多損失，也不因產(chǎn)品上的缺陷而玷污誠信的形象。今年二月份生產(chǎn)的近10噸二氯異氰尿酸產(chǎn)品，其水份含量經(jīng)檢測比企業(yè)內(nèi)控指標高出百分之零點一。夏總聞知后，果斷提出二氯異氰尿酸產(chǎn)品反爐。正是有了這種較真勁，鄄城縣康泰化工沒讓一斤未經(jīng)檢測的二氯異氰尿酸產(chǎn)品流入市場。去年下半年，在國內(nèi)二氯異氰尿酸市場波動大、同行企業(yè)庫存不斷增加、市場競爭日趨惡化的不利形勢下，該廠就是憑借多年的誠信經(jīng)營，贏得了客戶的真誠回顧。誠信是做人之本20__年初，國內(nèi)二氯異氰尿酸酸市場上曾經(jīng)出現(xiàn)過兩種現(xiàn)象。
一種是一些小生產(chǎn)企業(yè)拼命壓低價格以次充好，渾水摸魚。面對市場上這種猛打價格戰(zhàn)的惡性競爭，夏總通過與客戶溝通，靠自身形象和實際行動有效地遏制住了二氯異氰尿酸市場上的逆流涌動。另一種現(xiàn)象是一些二氯異氰尿酸生產(chǎn)廠家試圖建立同盟，通過行業(yè)壟斷獲得超額利潤。對此，夏總更是不為所動，堅決否定集體提價的行業(yè)壟斷做法，維護了市場秩序，讓客戶獲得了實惠。
夏俊祥以誠信對待員工，從來不拖欠職工工資，及時在創(chuàng)業(yè)之初，寧可借債也要足額發(fā)放職工工資，康泰化工至今沒有發(fā)過一件勞資糾紛事件。早在20__年，康泰就推行企業(yè)職工工資民主協(xié)商制，這一制度改革走在全縣前列。
夏俊祥嚴把商品采購關(guān)。他在公司設(shè)立了商品采購部門，專門負責各類商品的采購工作。他要求所有進入康泰來的物品，都必須保證符合國家規(guī)定標準。他要求供貨方必須證照齊全，才能與康泰合作銷售。他還特別要求采購人員在采購商品時，必須到廠家實地考察，確認合格后才能簽訂合同。
20__年春節(jié)期間， 康泰化工與浙江一家客戶達成交易協(xié)議，但正趕上春運，鐵路運輸?shù)挠唵我呀?jīng)排起了長隊，照這樣的情況，交貨期將往后拖延。為了不讓客戶的利益蒙受損失，夏俊祥當機立斷，決定用汽車將貨物運送到目的地。雖然合同中并未規(guī)定延期交貨會承擔什么責任，但由于按期交貨，使客戶非常滿意，夏俊祥由此也贏得了客戶的信任，雙方建立了長期的合作關(guān)系。
還是在20__年，夏俊祥要將一批消毒劑發(fā)貨，但由于當時國家對消毒劑行業(yè)進行宏觀調(diào)控，消毒劑價格突然上調(diào)，如果按當時口頭約定的價格發(fā)貨，一筆生意下來，不但不能掙錢，還要虧損幾十多萬元。這對于康泰化工來說，無疑是筆不小的損失。 夏俊祥卻沒有因為這而放棄自己的口頭承諾，仍及時按原來的價格將貨發(fā)出。而在當時，夏俊祥完全可以將約定取消，但他卻認為，“誠實守信”對一個企業(yè)來說，是形象，是品牌，是企業(yè)興旺發(fā)達的基石無私的奉獻贏得了社會的認可和政府的榮譽。幾年來連續(xù)被縣委縣政府評為“優(yōu)秀企業(yè)家”“先進工作者”并授予社會特殊貢獻獎，今年被縣政府評為“十大杰出青年”并推薦為“市十大杰出青年”“市五一勞動獎?wù)隆鲍@得者。
20__年起擔任鄄城縣政協(xié)委員，認真履行政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政的職責，多次提出合理化提案，被縣政府采納。該同志自擔任政協(xié)委員以來，能夠以“科學發(fā)展觀” 為指導(dǎo)，認真貫徹執(zhí)行黨的各項路線、方針、政策，在 發(fā)展地方經(jīng)濟、構(gòu)建地方和諧做出了自己最大的貢獻。
作為鄄城人，夏俊祥同志正以綠葉對根的情意，盡最大的能力反哺社會。用董事長的話說，“誠信是做人之根本，立業(yè)之基石”。
和諧的演講稿字篇五
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同志們：
大家好!
夏日炎炎，微風送爽。在這夏日陽光火辣辣的時刻，街道辦事處打造社區(qū)品牌，構(gòu)建和諧社區(qū)，在社區(qū)大眾心中得到了一致的認可，我是從事社區(qū)管理隊伍中的一分子，謹代表街道辦事處向一直以來為社區(qū)事業(yè)鞠躬盡瘁日理萬機的領(lǐng)導(dǎo)們表示衷心的感謝與由衷的欽佩，向一直為社區(qū)管理工作而辛勤奔波勞累、樂于奉獻的各位同仁致以衷心的感謝和崇高的敬意。在此，我作為社區(qū)管理就打造社區(qū)品牌，構(gòu)建和諧社區(qū)進行專題發(fā)言，我的心情十分激動。下面就社區(qū)管理談?wù)勎覀€人的工作體會與想法。
一、打造社區(qū)品牌，成為典型風標
為營造文明、溫馨的社區(qū)氛圍，不斷滿足居民日益增長的精神文化生活需求，社區(qū)管理組織每年都要召開多次社區(qū)文化工作聯(lián)席會議，邀請市文體局、街道辦、駐區(qū)各單位領(lǐng)導(dǎo)、居民代表參加，安排部署本社區(qū)的群眾文化工作。同時，社區(qū)管理還提出了全新的理念，那就是打造一居一品做法與想法：一居是指居委會，一品是指品牌，特色，亮點。
我們從事社區(qū)管理，工作中，本著“立足區(qū)情、體現(xiàn)特色、敢于創(chuàng)新、大膽實踐”的原則，在社區(qū)中廣泛開展“一居一特”品牌社區(qū)創(chuàng)建活動。通過典型引導(dǎo)、以點帶面、榜樣示范、重點幫扶，先后樹立起了以文體型、扶貧幫困型、下崗無失業(yè)型、黨員示范型、服務(wù)保障型、平安溫馨型、環(huán)境優(yōu)美型和學習創(chuàng)新型等為代表的特色品牌社區(qū)，“一居一特”創(chuàng)建活動成為社區(qū)黨組織、黨員和社區(qū)內(nèi)各種力量發(fā)揮作用的有形舞臺，成為加強社區(qū)黨建工作的有效載體，成為創(chuàng)建和諧社區(qū)的有力舉措，為建設(shè)和諧社區(qū)奠定了堅實的基礎(chǔ)。
在服務(wù)對象上，進一步放大社區(qū)黨組織和社區(qū)黨員的服務(wù)功能，由為社區(qū)弱勢群體服務(wù)拓展到為全社區(qū)、全體居民、駐地企業(yè)、機關(guān)事業(yè)單位服務(wù)。在服務(wù)內(nèi)容上，實行“社區(qū)搭臺，行業(yè)唱戲，無償聯(lián)系”的管理模式，圍繞豐富品牌創(chuàng)建內(nèi)容，廣泛開展“黨旗飄揚在社區(qū)”、“文明樓棟”、“未成年人教育模擬法庭”、“入戶承諾簽約”等系列活動，加大了“愛心”超市建設(shè)、文明社區(qū)創(chuàng)建、平安社區(qū)創(chuàng)建和科普進社區(qū)建設(shè)等工作力度。
打造社區(qū)品牌，成為典型風標，想法與做法效果良好，得到了上級領(lǐng)導(dǎo)的一致好評與肯定。
二、構(gòu)建和諧社區(qū)，成就和諧社會。
在構(gòu)建和諧社區(qū)中，涉及到四大和諧要點。那就是領(lǐng)導(dǎo)班子、干群關(guān)系、社會秩序、社區(qū)環(huán)境等方面，只有把這四個社區(qū)和諧要素把握好了，才能更好的構(gòu)建和諧社區(qū)。
領(lǐng)導(dǎo)班子方面，社區(qū)注重加強領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)，所有社區(qū)管理人員要求，不斷加強政治理論學習，推進政治思想和工作作風建設(shè)。堅持從各方面嚴格要求自己，一方面不斷努力黨的xx大、xx屆三中全會和全國兩會精神，學習科學發(fā)展觀，增長才干，另一方面努力做好工作，積累工作經(jīng)驗，時刻注意自身各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展，鍛煉自己各方面的能力，推進政治思想提升，作好和諧社區(qū)管理工作，使自己成為一名政治素質(zhì)過硬的優(yōu)秀社區(qū)管理人員。
干群關(guān)系方面，社區(qū)居民存在離退休人員、下崗失業(yè)人員、貧困人口、殘疾人、享受低保人員等不同服務(wù)對象的問題。社區(qū)管理人員提出“用心服務(wù)、細微服務(wù)、上門服務(wù)、隨時服務(wù)、全面服務(wù)”的理念，從解決居民的熱點、難點問題入手，成立了社區(qū)志愿者服務(wù)隊伍，為社區(qū)的孤寡老人、殘疾人義務(wù)服務(wù)，經(jīng)常為他們打掃衛(wèi)生，買米買面送油，使他們得到了有效的照顧，無憂的生活。
同時，為社區(qū)下崗失業(yè)人員發(fā)放就業(yè)服務(wù)卡，積極推薦介紹就業(yè)崗位，舉辦下崗失業(yè)技能培訓班，采取“三個主動”幫助下崗失業(yè)人員再就業(yè)。主動深入下崗失業(yè)人員家中，全面了解情況，掌握他們的思想動態(tài)和真實想法，和他們做知心朋友，做到“六送”，即送政策、送觀念、送技能、送崗位、送服務(wù)、送愛心。主動幫助有自謀職業(yè)愿望的人在社區(qū)創(chuàng)辦各類便民服務(wù)網(wǎng)點，實現(xiàn)靈活就業(yè)，幫助他們協(xié)調(diào)辦理有關(guān)事項，提供服務(wù)。主動深入轄區(qū)單位進行就業(yè)形勢和就業(yè)政策宣傳，使他們積極配合社區(qū)搞好再就業(yè)工作。
社區(qū)兩個林帶沒人澆灌，社區(qū)管理人員自發(fā)的給林帶澆水，對林帶進行管理;社區(qū)的水管線漏水，黨員們立即行動，查找漏水處，及時的修理;社區(qū)的衛(wèi)生垃圾死角，黨員們及時清理，營造良好的生活環(huán)境。在社區(qū)普查中，社區(qū)管理人員積極的做居民的思想工作，逐門逐戶的進行登記，保證了普查工作的順利完成。通過一樁樁、一件件感人肺腑的事情，社區(qū)干部群眾的關(guān)系得到了進一步的增強，社區(qū)管理干部與人員真正的成了居民群眾實實在在的貼心人。
社會秩序與社區(qū)環(huán)境方面，社區(qū)通過打造社區(qū)品牌活動法，形成了社區(qū)月月有活動，重大節(jié)日有活動，春夏秋季天天有活動的良好氛圍。
我們社區(qū)管理人員還根據(jù)社區(qū)特點，成立了戲劇、舞蹈、棋牌等群眾性業(yè)余文藝團體，邀請市文化館的教師對這些群眾業(yè)余團隊進行輔導(dǎo)，通過舉辦高水準的社區(qū)活動激發(fā)了廣大居民參與社區(qū)活動熱情，同時也為提高社區(qū)整體文明素質(zhì)、創(chuàng)建和諧社區(qū)營造了良好的輿論氛圍。
同時，還可以利用這些文化活動載體，把對社區(qū)居民的社會公德、職業(yè)道德、家庭美德以及科學文化知識的教育融入其中。同時，積極推進“文明樓院”、“五好家庭”創(chuàng)建活動，講文明、樹新風，講道德、守法律在社區(qū)蔚然成風。社區(qū)各項建設(shè)得到了長足發(fā)展，社區(qū)呈現(xiàn)出治安良好、社會穩(wěn)定、環(huán)境優(yōu)美，安定祥和以及人際關(guān)系和諧的良好發(fā)展態(tài)勢。
三、社區(qū)社團建設(shè)的想法與做法
社區(qū)社團建設(shè)的工作中，還產(chǎn)生了許多創(chuàng)新的想法與做法，配套完善的辦公用房為打造一流品牌、構(gòu)建和諧社區(qū)奠定了良好的基礎(chǔ)。社區(qū)實質(zhì)性的工作是服務(wù)，久安社區(qū)始終把為老百姓提供熱情、周到、全面的優(yōu)質(zhì)服務(wù)做為社區(qū)工作的重點。
一是充分發(fā)揮社區(qū)“一站四室”的服務(wù)功能，打造老百姓信得過的服務(wù)品牌。落實崗位責任制，工作人員佩胸卡上崗，便于辨識。居民來辦事，只要手續(xù)齊全，一律要求一次性辦妥，不讓居民跑第二趟。讓“一站式服務(wù)大廳”真正做到“一站清”，不能形同虛設(shè)。同時，我們設(shè)有電話預(yù)約上門服務(wù)項目，讓不方便出門的老百姓坐在家里就把事給辦成了。
二是充分發(fā)揮社區(qū)自愿者隊伍的作用。久安社區(qū)總?cè)丝诮f人，專職社區(qū)干部不足20人，僅靠社區(qū)工作者難以完成一些細節(jié)服務(wù)。為此，廣泛發(fā)動群眾，吸納駐社區(qū)單位、社區(qū)居民參加志愿者隊伍，實現(xiàn)居民自治、共駐共建、資源共享，經(jīng)過不斷建設(shè)，目前社區(qū)已擁有數(shù)量不少的志愿者隊伍，服務(wù)內(nèi)容從生活服務(wù)到大環(huán)境的護綠養(yǎng)人，無所不至。志愿者隊伍與社區(qū)工作者相輔相成，互為補充，形成了一個覆蓋全社區(qū)的服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。
三是擴大服務(wù)范圍，完善細節(jié)服務(wù)。社區(qū)的每一名成員都有不同的服務(wù)需求，社區(qū)根據(jù)不同人群的不同需求制定了詳盡的工作方案，為需要提供特殊服務(wù)的弱勢群體建立了服務(wù)檔案。開設(shè)了24小時社區(qū)服務(wù)熱線，設(shè)立值班值宿人員，保證全線暢通。
四是樹立典型，以點帶面。社區(qū)每年都要表彰一批先進人物。對優(yōu)秀的志愿者進行表彰;對為社區(qū)建設(shè)做出突出貢獻的先鋒黨員進行表彰;這些先進人物極大的激發(fā)了群眾學先進、趕先進的熱情，正氣得到弘揚。
五是挖掘資源、籌集資金，加強社區(qū)文化的硬件建設(shè)。通過上級調(diào)配、單位贊助、個人捐贈等渠道，籌集圖書，配備了多功能音響和電化教學設(shè)備。爭取修建大型宣傳畫廊和綠草環(huán)繞的社區(qū)文化休閑廣場，配備了舒適優(yōu)雅的休閑座椅等硬件資金。這些硬件的投入，將保證了社區(qū)文化活動的正常開展。
社區(qū)管理人員堅持以黨的xx大精神為行動指南，全面落實科學發(fā)展觀。以打造社區(qū)品牌，建設(shè)和諧社區(qū)為主題，以各種文化活動為載體，以滿足廣大群眾的需求為目標，以加強硬件建設(shè)為服務(wù)保障，全面開展社區(qū)建設(shè)。在工作中，堅持以人為本，堅持為老百姓辦實事，不斷提高社區(qū)科學管理水平和服務(wù)水平，
面對20__年新的任務(wù)與挑戰(zhàn)，我們社區(qū)管理人員將以“團結(jié)、實干、有為、向上”的精神為引領(lǐng)，超越自我，追求卓越，為打造社區(qū)一流品牌，構(gòu)建和諧社區(qū)而努力拼搏。
我的發(fā)言完了，謝謝大家!
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