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大學(xué)生社會(huì)的調(diào)查報(bào)告字篇一
與耿福興相比，同樣歷史悠久的老字號(hào)同慶樓、四季春、馬義興等蕪湖市餐飲業(yè)知名老品牌，卻未能同耿福興一樣在傳承中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng)新，最終湮沒(méi)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中。究其原因，缺乏老字號(hào)的保護(hù)意識(shí)是最主要的，而老字號(hào)的衰落則是導(dǎo)致保護(hù)意識(shí)淡薄的根源。
據(jù)商務(wù)部副部長(zhǎng)張志剛先生透漏，現(xiàn)存的1600家中華老字號(hào)企業(yè)，大多是舉步維艱，20%經(jīng)營(yíng)不善，出現(xiàn)虧損，面臨破產(chǎn)和倒閉，70%的企業(yè)勉強(qiáng)維持生存，只有10%的企業(yè)經(jīng)營(yíng)比較不錯(cuò)，是盈利的。
老字號(hào)有自己的文化專利：歷史悠久、品質(zhì)精良、風(fēng)味獨(dú)特、貨真價(jià)實(shí)、信譽(yù)卓越，因而能令有經(jīng)歷的中老年人對(duì)它情有獨(dú)鐘，然而，經(jīng)歷了歷史的滄桑變遷，老字號(hào)的所有制形式、企業(yè)性質(zhì)、管理方式也都發(fā)生了根本性的變化，有些老字號(hào)卻沒(méi)能跟上時(shí)代的步伐。理念的落后使得老字號(hào)活力銳減，激勵(lì)機(jī)制和約束機(jī)制的喪失，使得企業(yè)缺乏生機(jī)活力，最終被社會(huì)所淘汰。
《北京市餐飲業(yè)中華老字號(hào)企業(yè)調(diào)查報(bào)告》曾經(jīng)發(fā)出這樣的感慨語(yǔ)言:佇立在老字號(hào)的廢墟上，內(nèi)心升騰的不僅僅是時(shí)空交錯(cuò)的失落，更多的是對(duì)這些曾經(jīng)燦爛的歷史瑰寶的深省和反思。
經(jīng)分析總結(jié)，把老字號(hào)衰落的原因歸結(jié)為以下幾點(diǎn)：
1、產(chǎn)品質(zhì)量滑坡。原材料已變，而老字號(hào)烹飪技術(shù)不變。一些“老字號(hào)”換了新的經(jīng)營(yíng)者，就將原來(lái)的質(zhì)量體系打破，以至于消費(fèi)者認(rèn)為老字號(hào)不如從前了，這是餐飲老字號(hào)產(chǎn)品難以保持的一個(gè)制約因素。
2、產(chǎn)品創(chuàng)新不足。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)，如果產(chǎn)品缺乏創(chuàng)新意識(shí)，坐吃老本，勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)速度過(guò)慢、難以跟上市場(chǎng)步伐的尷尬局面。飲食樣式單一、技術(shù)含量低，產(chǎn)品開(kāi)發(fā)觀念與現(xiàn)代消費(fèi)觀念差距日漸擴(kuò)大。如果有創(chuàng)新意識(shí)的話，“老字號(hào)”完全可以制造出更多符合現(xiàn)代消費(fèi)者需要的產(chǎn)品，而不是原地踏步。
3、品牌商標(biāo)保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)，重視程度不高，品牌價(jià)值的提升不足?！袄献痔?hào)”經(jīng)過(guò)幾百年的風(fēng)霜洗禮，本身是具有品牌價(jià)值的，那么面對(duì)新的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，就需要對(duì)品牌價(jià)值進(jìn)行提升，在品牌的內(nèi)涵和外延的建設(shè)方面下功夫。然而，一些不法分子利用“老字號(hào)”的金子招牌，分羹“老字號(hào)”的品牌資產(chǎn)，致使“老字號(hào)”的品牌形象嚴(yán)重受損，如果“老字號(hào)”不在品牌維護(hù)重點(diǎn)環(huán)節(jié)上投入力量，那么市場(chǎng)遲早會(huì)被這些造假者蠶食，從而嚴(yán)重影響品牌的形象。
4、飲食風(fēng)潮在改變，而老字號(hào)產(chǎn)品不改變。老字號(hào)面對(duì)的消費(fèi)求，使得餐飲業(yè)主必須時(shí)刻把握市場(chǎng)產(chǎn)品的風(fēng)向標(biāo)。老字號(hào)的產(chǎn)品一旦改變或提價(jià)，很可能失去老顧客，又喚不來(lái)新顧客。
綜合起來(lái)，如果不以市場(chǎng)的變化而采取相應(yīng)的策略，一味沉迷于“老牌子”，按以往的思維模式按部就班地運(yùn)作，難免要在市場(chǎng)中陷入尷尬的境地。
大學(xué)生社會(huì)的調(diào)查報(bào)告字篇二
現(xiàn)在，這位在短短幾年的時(shí)間里組建了一個(gè)學(xué)生團(tuán)隊(duì)，一手打造了一個(gè)“從百元到百萬(wàn)元”創(chuàng)業(yè)神話的大二學(xué)生夏乾良，又在計(jì)劃建立進(jìn)修學(xué)校。
他的夢(mèng)想還沒(méi)有結(jié)束，他告訴記者，自己的最終目標(biāo)，是要做“文化老大”。
第一步。
高考后賺了第一桶金。
他們印了2500張小名片―――“來(lái)自復(fù)旦、交大、同濟(jì)等名校，特殊的教學(xué)方式，提供互助式家庭教育”，然后在浦東、徐匯等區(qū)的居民區(qū)投遞。在成功將自己推銷(xiāo)出去之后，小老師們常常聚在一起分享各自的教學(xué)心得：如何把孩子分成不同的種類；如何分配講課和做題的時(shí)間；如何解決學(xué)生遇到的各式問(wèn)題。一段時(shí)間后，團(tuán)隊(duì)內(nèi)部達(dá)成基本統(tǒng)一的課堂教材和授課模式，并對(duì)家教老師進(jìn)行星級(jí)考評(píng)。
暑假結(jié)束，他們教的學(xué)生人數(shù)已有160多人，從六年級(jí)到高三畢業(yè)班，幾乎每個(gè)年級(jí)都有他們的學(xué)生。而依靠這第一份家教，夏乾良等人賺到了人生的第一桶金。
第二步。
入大學(xué)建立家教公司。
進(jìn)入復(fù)旦大學(xué)后，夏乾良和老同學(xué)籌劃建立了咨詢公司，主要業(yè)務(wù)就是家教業(yè)務(wù)。一個(gè)人做家教自由自在，可一個(gè)團(tuán)隊(duì)就有許多零零碎碎的事情?！拔覀円鶕?jù)不同的學(xué)生分配老師、收集各高中的練習(xí)卷、談?wù)撓乱恢艿慕虒W(xué)計(jì)劃，整個(gè)過(guò)程和管理公司做生意沒(méi)什么區(qū)別?！毕那几袊@，要不是多年家教積累，管這么個(gè)公司還真是累得夠嗆。他認(rèn)為，長(zhǎng)時(shí)間的家教經(jīng)歷不僅教會(huì)了他們?nèi)绾闻c人溝通，還讓他們學(xué)會(huì)了如何合理且有效地安排工作。
曾經(jīng)有名家長(zhǎng)要求為孩子找一個(gè)全日制家教，但那個(gè)“小老師”一到客戶家就直接給孩子上課，有時(shí)候?qū)W生做了2個(gè)小時(shí)功課他讓學(xué)生休息一下看電視，有時(shí)因?yàn)橛惺逻t到?jīng)]有做滿規(guī)定的時(shí)間，結(jié)果惹得孩子的家長(zhǎng)頗為不滿。經(jīng)此教訓(xùn)，夏乾良決定讓所有的老師在第一節(jié)課都先和學(xué)生、家長(zhǎng)談心，了解孩子的性格及家長(zhǎng)的要求，雙方溝通達(dá)成一致后上起課來(lái)就事半功倍。
第三步。
自己編寫(xiě)教輔。
編教輔的念頭來(lái)源于團(tuán)隊(duì)成員的一句玩笑，雖然對(duì)于這些大學(xué)生來(lái)說(shuō)出書(shū)是第一遭，但他們每個(gè)人都是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的“小老師”，加上為學(xué)生上課時(shí)準(zhǔn)備的經(jīng)典例題，以及自己當(dāng)年高三時(shí)的一些習(xí)題，“ok高考系列叢書(shū)”逐漸成型。
不過(guò)出書(shū)也不是把所有題目簡(jiǎn)單匯總在一起就可解決的，首先要和出版社進(jìn)行洽談。對(duì)出版社運(yùn)作并不清楚的他們于是求助于圖書(shū)代理公司。
由于缺乏資金，第一本《高考英語(yǔ)專項(xiàng)精煉》完全是依靠大家的力量白手起家。夏乾良告訴記者，當(dāng)時(shí)沒(méi)有錢(qián)請(qǐng)專業(yè)的照排公司，他們10多人就一人一臺(tái)電腦，一字一字輸入，再自己摸索學(xué)習(xí)排版軟件。他們?cè)趯W(xué)校旁邊的招待所訂了一間房，整整一個(gè)月的時(shí)間，10多個(gè)人加10多臺(tái)電腦日夜不停地工作，累了困了就直接躺在地上休息。有時(shí)候一些語(yǔ)法他們也說(shuō)不到點(diǎn)子上，于是便求助于母校的一些資深教師，讓老師為自己的叢書(shū)出謀劃策。他們的教輔問(wèn)世后，首批5000本英語(yǔ)書(shū)沒(méi)多久便銷(xiāo)售一空，接著系列叢書(shū)的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)兩本也出版上架，短短半年內(nèi)他們就取得10多萬(wàn)元的凈利潤(rùn)。
大學(xué)生社會(huì)的調(diào)查報(bào)告字篇三
湖光塔影，讓人留連忘返。未名湖景色出眾，已經(jīng)成為北大風(fēng)景的標(biāo)志。環(huán)湖的楊柳婀娜多姿，枝條低垂，溫柔地拍打著水面，博雅塔的倒影在水中隱隱浮現(xiàn)。橫臥在湖中的有石舫，點(diǎn)綴著塔景的是湖中的小島。幽靜的湖心島是未名湖上的一顆珍珠。翻尾石魚(yú)，則是湖中一道獨(dú)特的風(fēng)景。
從老師那里，才知道了其背后的故事。小島原先是蘆葦?shù)戎参锿⑸L(zhǎng)的優(yōu)良環(huán)境，是一個(gè)生態(tài)極其協(xié)調(diào)的小環(huán)境，與翻尾石魚(yú)一道構(gòu)成一道獨(dú)特的風(fēng)景。然而在百年校慶時(shí)，學(xué)校為了更好地進(jìn)行介紹和說(shuō)明，在小島上設(shè)立了一塊說(shuō)明牌，由此吸引了大量游客上島，人的影響使得蘆葦?shù)纳L(zhǎng)受到了極大的影響，直到蘆葦完全從小島上消失。
好在學(xué)校已經(jīng)認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，今天看到的說(shuō)明牌，已經(jīng)從小島上轉(zhuǎn)移到湖邊。具有自恢復(fù)性的生態(tài)系統(tǒng)，在得到長(zhǎng)期發(fā)展的條件后，應(yīng)該可以恢復(fù)到原先的狀態(tài)。不久的將來(lái)，我們可以重新?lián)碛幸粋€(gè)優(yōu)良生態(tài)的小島，然而并非所有的錯(cuò)誤都可以得到補(bǔ)救，有時(shí)候，一個(gè)不很英明的決定是可以造成很大的遺憾的。規(guī)劃的長(zhǎng)遠(yuǎn)性由此可見(jiàn)一斑。只愿小島的故事能夠帶給我們一些啟示。
大學(xué)生社會(huì)的調(diào)查報(bào)告字篇四
我系大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)狀況：狀況從樣本統(tǒng)計(jì)的結(jié)果來(lái)看，經(jīng)管系學(xué)生包括大一、大二、大三，在社會(huì)實(shí)踐方面的成績(jī)是不錯(cuò)的。首先在參與度上，我系樣本學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的比例達(dá)到90%，沒(méi)有參加過(guò)社會(huì)實(shí)踐的同學(xué)僅占10%。在工作，工資等各方面激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)里，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)實(shí)踐經(jīng)歷是非常重要的。而且，從資料中，我們可以看到，認(rèn)為實(shí)踐不重要的同學(xué)沒(méi)有;認(rèn)為很重要的同學(xué)，占樣本人數(shù)的36.85%;認(rèn)為重要的同學(xué)為48.75%。在大學(xué)求學(xué)的過(guò)程中，認(rèn)識(shí)到社會(huì)實(shí)踐重要是很需要的。當(dāng)代的大學(xué)生大部分是從高中一直順利的過(guò)渡而來(lái)，在他們的過(guò)去的時(shí)間里，接觸社會(huì)的程度不夠，理解和認(rèn)識(shí)社會(huì)的能力不夠，所以在很多大學(xué)里，社會(huì)實(shí)踐就是一門(mén)必修課，強(qiáng)調(diào)的就是學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力的培養(yǎng)。我系同學(xué)清楚的認(rèn)識(shí)到社會(huì)實(shí)踐的重要性，并付諸實(shí)踐，表現(xiàn)了不錯(cuò)的成績(jī)。在對(duì)社會(huì)實(shí)踐目的調(diào)查的資料中，為了增加社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，鍛煉能力的'同學(xué)占到65.25%，從這一點(diǎn)，我們能了解到，我們同學(xué)對(duì)未來(lái)就業(yè)的認(rèn)識(shí)是清晰的，在全國(guó)有如此多的畢業(yè)生就業(yè)的情況下，自己能力越強(qiáng)，就越有競(jìng)爭(zhēng)力。其次，在獲得社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)的渠道上，我系同學(xué)的實(shí)踐機(jī)會(huì)的來(lái)源向多元化發(fā)展，資料中顯示出通過(guò)學(xué)校就業(yè)中心或是勤工助學(xué)指導(dǎo)中心獲得機(jī)會(huì)的占（16.8%），通過(guò)學(xué)校介紹的占（14.3%），自己出去找工作的占（30.6%），通過(guò)同學(xué)或朋友關(guān)系找的占（38.3%），多元化的途徑說(shuō)明我系同學(xué)的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)廣闊，社會(huì)實(shí)踐的深度已經(jīng)有一定程度。在學(xué)生的實(shí)踐工作內(nèi)容來(lái)說(shuō)，擔(dān)任干部、參加活動(dòng)的占（35.6%），做項(xiàng)目、做課題的占（16.25%），做兼職做家教的占（16.25%），創(chuàng)業(yè)、代理、當(dāng)老板的占（10.65%）。多樣化且大致平均的分配給學(xué)生帶來(lái)的將是方方面面的知識(shí)。
雖然說(shuō)我系同學(xué)的實(shí)踐成績(jī)不錯(cuò)，但是也存在一些問(wèn)題。比如說(shuō)在當(dāng)下大學(xué)生實(shí)踐面臨的問(wèn)題的調(diào)查中，認(rèn)為自己知識(shí)積累不足的占（22.5%），這就給我們提醒，在實(shí)踐的同時(shí)不能忘記知識(shí)的積累。另外，在社會(huì)實(shí)踐對(duì)自己就業(yè)的作用上，認(rèn)為在校期間的社會(huì)實(shí)踐給自己造成了陰影和壓力的占（7.5%），側(cè)面反映學(xué)校在學(xué)生社會(huì)實(shí)踐上要進(jìn)行正確的指導(dǎo)，要定期的開(kāi)展一些調(diào)查，了解學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)，調(diào)整和端正學(xué)生的思想。
相信通過(guò)多方面的努力，我們國(guó)家大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐情況會(huì)越來(lái)越好。讓其真正能成為鍛煉當(dāng)代大學(xué)生的一個(gè)平臺(tái)。
大學(xué)生社會(huì)的調(diào)查報(bào)告字篇五
(一).要立足社區(qū)，因地置宜，創(chuàng)新思路，發(fā)展特色社區(qū)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)。
加大招商引資力度，加強(qiáng)聯(lián)營(yíng)合作。以加強(qiáng)社區(qū)黨的建設(shè)促進(jìn)勞動(dòng)就業(yè)和再就業(yè)工程為載體，以推動(dòng)社區(qū)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展為目標(biāo)，切實(shí)解決社區(qū)居民和城中村群眾就業(yè)，增加群眾收入，改善群眾生活。發(fā)展社區(qū)特色經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)取得顯著成效。
(二)、全面加強(qiáng)管理，建立健全的規(guī)章制度。
各社區(qū)都有針對(duì)不同項(xiàng)目形式，制定不同規(guī)章制度，明確崗位職責(zé)，并將制度上墻公示，形成縱向到底橫抽到邊的規(guī)范化、系統(tǒng)化管理體系。財(cái)務(wù)管理嚴(yán)格，不管企業(yè)或經(jīng)濟(jì)實(shí)體效益如何都能?chē)?yán)格管理財(cái)務(wù)，做到收支平衡、?？顚Ｓ?，無(wú)亂帳現(xiàn)象。
對(duì)進(jìn)一步發(fā)展社區(qū)集體經(jīng)濟(jì)建議。
(一)黨委、政府加強(qiáng)引導(dǎo)、扶持。
一方面要引導(dǎo)社區(qū)干部發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，面向市場(chǎng)自力更生辦好服務(wù)業(yè)、加工業(yè);另一方面要幫助解決好啟動(dòng)資金問(wèn)題，籌集好資金來(lái)源渠道。
(二)施行社區(qū)干部工資嘉獎(jiǎng)制。
要積極推行社區(qū)黨組織書(shū)記、居委會(huì)主任結(jié)構(gòu)工資制度，把他們的工資待遇、使用與發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)掛起鉤來(lái)。無(wú)論是承包、租賃、還是合股聯(lián)營(yíng)項(xiàng)目，都要簽訂協(xié)議，做得好的，起到帶頭作用的要予以獎(jiǎng)勵(lì)。
(三)與經(jīng)濟(jì)能人合股聯(lián)辦項(xiàng)目。
社區(qū)內(nèi)不少的十萬(wàn)仍至百萬(wàn)家廠的企業(yè)家，他們有著豐富的經(jīng)濟(jì)和雄厚的資本，能夠聯(lián)系到一到兩個(gè)經(jīng)濟(jì)能人合股創(chuàng)辦事業(yè)，有利于社區(qū)集體經(jīng)濟(jì)飛速增長(zhǎng)。
(四)歷屆社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)都始終以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，狠抓各項(xiàng)具體工作，使社區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)得到健康協(xié)調(diào)發(fā)展。社區(qū)是黨和政府密切聯(lián)系人民群眾的橋梁和紐帶，是人民群眾生產(chǎn)、生活的基地，處在黨和政府了解社情民意的最前沿。
1、要提高社區(qū)干部對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的管理經(jīng)營(yíng)能力，使他們成為推廣農(nóng)業(yè)科技的專家，市場(chǎng)運(yùn)作的行家，結(jié)合實(shí)際指導(dǎo)好社區(qū)居民發(fā)展訂單生產(chǎn)，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，使他們?cè)谥笇?dǎo)社區(qū)居民按照市場(chǎng)運(yùn)作規(guī)律，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效益。
2、要切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，深入實(shí)際，解決好難點(diǎn)熱點(diǎn)問(wèn)題，調(diào)動(dòng)群眾的生產(chǎn)積極性為轄區(qū)廠礦工人、干部提供生活商品。
3、對(duì)果樹(shù)專業(yè)戶加強(qiáng)技術(shù)指導(dǎo)和技術(shù)培訓(xùn)，使他們更好地產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益，與此帶動(dòng)更好地農(nóng)戶調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu);同時(shí)利用現(xiàn)有果園、水庫(kù)魚(yú)塘、山林等資源，發(fā)展觀光農(nóng)業(yè)，探索假日經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，增加社區(qū)經(jīng)濟(jì)。
當(dāng)前，在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、社會(huì)轉(zhuǎn)軌的關(guān)鍵時(shí)期，城市的改革、發(fā)展、穩(wěn)定都依托社區(qū)。解決社會(huì)問(wèn)題、緩解社會(huì)矛盾、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、離不開(kāi)社區(qū)，加強(qiáng)城市建設(shè)、管理、優(yōu)化投資環(huán)境、離不開(kāi)社區(qū)，加強(qiáng)精神文明建設(shè)，也離不開(kāi)社區(qū)。由此可見(jiàn)。社區(qū)建設(shè)衍生了許多新的內(nèi)容，涵蓋了社會(huì)生活的方方面面。而要解決這些問(wèn)題，必須以發(fā)展社區(qū)經(jīng)濟(jì)作為前提和基礎(chǔ)。只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，才能更好的加強(qiáng)社區(qū)建設(shè)。
大學(xué)生社會(huì)的調(diào)查報(bào)告字篇六
燕南園是北京大學(xué)燕園眾多園林中較小的一個(gè)，園中只錯(cuò)落著十幾幢精致雅潔的二層小樓和平房小院，這里是北大教授一個(gè)住宅區(qū)。人們常說(shuō)，“北大的名教授不一定都住在燕南園，但燕南園住的都是名教授”。單說(shuō)50年代，燕南園里就住著馬寅初、湯用彤、周培源、馮友蘭、朱光潛、陳岱孫、侯仁之、林庚諸先生，后來(lái)又搬進(jìn)來(lái)王力、魏建功等先生。冰心女士執(zhí)教燕京大學(xué)的時(shí)候也曾經(jīng)在此生活過(guò)。這足以反映其內(nèi)涵的深厚與文化積淀了。
那么，除了書(shū)香，對(duì)于久在這里居住的人們來(lái)說(shuō)，它又意味著什么呢？
在實(shí)習(xí)過(guò)程當(dāng)中接受采訪的主要是60歲以上的老人，在這里居住時(shí)間都超過(guò)了35年。他們普遍認(rèn)為，燕南園有著良好的居住環(huán)境，首先它位于一個(gè)臺(tái)地上，地勢(shì)比周?chē)几?，這是一個(gè)良好的地理環(huán)境。而其間各色的植物，又為園子提供了一個(gè)協(xié)調(diào)的生態(tài)環(huán)境。作為極具特色的住宅園林，燕南園吸引著各方來(lái)客，清華大學(xué)建筑學(xué)院的師生還曾經(jīng)在此寫(xiě)生，研究其建筑特色。
然而燕南園也有其不足之處。被采訪者普遍指出的有以下幾點(diǎn)：
其一是來(lái)游覽觀光的人群打破了原有的寧?kù)o和潔凈，過(guò)路的汽車(chē)揚(yáng)塵和制造噪音，給園內(nèi)的環(huán)境帶來(lái)了很大程度的破壞。
其二是公廁的問(wèn)題。公廁占用的土地是過(guò)去孩子們的游戲場(chǎng)，而由于疏于管理，公廁的建設(shè)不僅消滅了孩子的游樂(lè)，也對(duì)環(huán)境造成了很大的影響。其實(shí)在燕南園中，每戶獨(dú)立的住宅中都有獨(dú)立的衛(wèi)生設(shè)施，公廁的設(shè)立只是為園外小商小販提供了便利。作為北大校園中少見(jiàn)的幾個(gè)室外公廁之一，它的設(shè)立自然有其道理，然而選址在富有文化底蘊(yùn)和深厚內(nèi)涵的燕南園，選址在老教授們讀書(shū)治學(xué)的燕南園，或許并不是很合理。
其三是辦公與住宅的矛盾。正如一位被采訪者指出，燕南園中有的住宅已經(jīng)被學(xué)校劃歸某些行政機(jī)構(gòu)，行政機(jī)構(gòu)的辦公進(jìn)一步打破了園子的寧?kù)o，不能不引起深思。
大學(xué)生社會(huì)的調(diào)查報(bào)告字篇七
當(dāng)代大學(xué)生是民族的希望,是祖國(guó)的未來(lái)。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生社會(huì)公德教育,把他們培養(yǎng)成中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,對(duì)于全面實(shí)施科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略,加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo),具有重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。
近年來(lái),高等學(xué)校對(duì)大學(xué)生的思想政治教育及社會(huì)公德教育逐步重視并得以大力加強(qiáng),特別是《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》頒布后,各學(xué)校都積極宣傳貫徹,取得了明顯成效。從總體上看,當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí)和整體水平都有了很大程度的提高,大多數(shù)大學(xué)生具有較強(qiáng)的現(xiàn)代公德觀念、公德意識(shí)、公共精神和社會(huì)責(zé)任感,并能在行為層面上有所實(shí)現(xiàn)。絕大多數(shù)學(xué)生在觀念上認(rèn)同“愛(ài)國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”的我國(guó)公民的基本道德規(guī)范,認(rèn)同遵守公民基本道德規(guī)范的重大意義。
但是,在現(xiàn)實(shí)生活中仍有相當(dāng)一部分大學(xué)生社會(huì)公德失范,存在著諸多不盡人意的缺點(diǎn)和弱點(diǎn)。比如:公共衛(wèi)生習(xí)慣差,隨地吐痰,亂丟雜物,在課桌椅上亂涂和亂畫(huà)現(xiàn)象比較嚴(yán)重;違反學(xué)校規(guī)章制度,上課遲到、早退甚至?xí)缯n,就餐時(shí)任意插隊(duì),偷竊等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生;學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,考試作弊屢禁不止;誠(chéng)信意識(shí)淡薄,助學(xué)貸款久拖不還;基礎(chǔ)文明行為失范,不能尊老愛(ài)幼,尤其是男女生談戀愛(ài)時(shí)行為有失分寸;集體主義觀念不強(qiáng),不愿參加集體活動(dòng),缺乏集體榮譽(yù)感和責(zé)任感;艱苦奮斗精神差,享樂(lè)主義思想有所抬頭,不講節(jié)儉,互相攀比,時(shí)有酗酒、抽煙等不良習(xí)慣;不能愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn),圖書(shū)失竊,教室、實(shí)驗(yàn)室、宿舍等公共場(chǎng)所財(cái)物損毀嚴(yán)重,等等。上述行為雖然不是大學(xué)生的主流,但它產(chǎn)生的消極影響令人憂慮,因?yàn)樗粌H影響了學(xué)生的生活學(xué)習(xí),而且對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)將產(chǎn)生重大的影響。因此,新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生的社會(huì)公德教育顯得極為重要而緊迫。
在社會(huì)主義社會(huì)中,社會(huì)公德是社會(huì)全體成員共同利益的反映,是基礎(chǔ)文明修養(yǎng)的重要內(nèi)容,重視和培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)公德是學(xué)校教育的應(yīng)有內(nèi)容。但傳統(tǒng)的學(xué)校教育在這一過(guò)程中存在著一定的缺陷,多數(shù)學(xué)校往往過(guò)多地關(guān)心學(xué)生考試成績(jī)的高低和得失,以此來(lái)評(píng)判學(xué)生素質(zhì)的好壞以及學(xué)校和教師教學(xué)質(zhì)量的高低。對(duì)思想品德、道德修養(yǎng)、思想政治等重視不夠,特別是對(duì)社會(huì)公德教育缺乏計(jì)劃性、長(zhǎng)期性,即使重視和加強(qiáng)了這方面的教育,多數(shù)學(xué)校也存在公德教育目標(biāo)空泛、理想化,教育內(nèi)容重理論、輕實(shí)踐,公德教育過(guò)程抽象、空洞,學(xué)生中普遍缺乏道德實(shí)踐,道德行為能力不強(qiáng),進(jìn)而造成道德愿望和道德行為相矛盾的現(xiàn)象。
隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái),絕大多數(shù)家庭都認(rèn)識(shí)到了教育的重要性,極為重視對(duì)子女的教育投資,也愿意花費(fèi)時(shí)間去督促引導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)。但大多數(shù)家庭忽略了對(duì)孩子的社會(huì)公德教育,普遍存在重智力輕德育的傾向。特別是現(xiàn)在的學(xué)生多為獨(dú)生子女,在家庭中處于“核心”地位,部分父母或長(zhǎng)輩對(duì)孩子寵愛(ài)有加,無(wú)條件地滿足孩子的要求,對(duì)孩子犯的錯(cuò)誤,無(wú)原則地原諒,缺少必要的教育引導(dǎo)。長(zhǎng)此以往,造成了孩子惟我獨(dú)尊、性格粗暴等不良習(xí)氣,這種習(xí)氣伴隨孩子進(jìn)入社會(huì),就會(huì)表現(xiàn)為目中無(wú)人、我行我素、自私自利、個(gè)人主義思想嚴(yán)重,使孩子缺乏公德意識(shí)。同時(shí),很多父母也忽視了自身的人生價(jià)值觀和生活方式對(duì)孩子的影響,現(xiàn)實(shí)中,很多父母不遵守社會(huì)公德,不注重個(gè)人形象,在一定程度上也給孩子帶來(lái)了許多不利影響。
大學(xué)生的成長(zhǎng)是一個(gè)通過(guò)不斷學(xué)習(xí)及不斷適應(yīng)各種社會(huì)規(guī)范并成為正式社會(huì)成員的社會(huì)化過(guò)程。在這一過(guò)程中,他們的道德價(jià)值觀尚處于未最后形成的階段,仍然較易受社會(huì)環(huán)境的影響。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立完善,受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)的影響,助人為樂(lè)、尊老愛(ài)幼、遵守公共秩序、愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)、拾金不昧等良好道德品質(zhì)被有些人認(rèn)為是大話、空話、套話,使其在調(diào)節(jié)、約束人們行為方面的作用弱化,良好社會(huì)風(fēng)氣受到污染。面對(duì)社會(huì)上諸多的道德行為,一部分大學(xué)生放棄了高尚的精神追求,價(jià)值主體的唯我化、價(jià)值取向的功利化、價(jià)值評(píng)價(jià)的利己化,致使部分學(xué)生重利輕義、重個(gè)人輕集體、重眼前輕長(zhǎng)遠(yuǎn),缺乏應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任感。
(四)大學(xué)生自身存在的思想行為弱點(diǎn)是其社會(huì)公德失范的內(nèi)在原因。
作為當(dāng)代大學(xué)生,具有思想活躍、積極向上、富于想象力、勇于創(chuàng)新的特點(diǎn),另一方面辨別是非能力不強(qiáng),自控能力差,世界觀、人生觀和價(jià)值觀還沒(méi)有完全成熟,思想上活躍與混亂、單純與復(fù)雜、自強(qiáng)與脆弱、理性與盲目等相互矛盾的狀態(tài)在他們身上同時(shí)存在。一些學(xué)生由于考試成績(jī)不理想、得不到老師同學(xué)賞識(shí)等,加上對(duì)社會(huì)的某些弊端和不良風(fēng)氣不能夠正確認(rèn)識(shí),使人生價(jià)值發(fā)生傾斜,使理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾逐漸突出,厭倦、自暴自棄、隨波逐流也隨之產(chǎn)生,很容易沾染打牌、抽煙、破壞公物等不良惡習(xí),生活中消極處世、冷漠待人,造成道德觀念淡漠。部分學(xué)生由于家庭矛盾、生活挫折、貧困等出現(xiàn)了多種心理問(wèn)題,孤獨(dú)、沉默、消極、冷漠,甚至性格扭曲,這也影響到了他們正確地待人處世,如果處理不好,將嚴(yán)重影響他們正常的學(xué)習(xí)生活和社會(huì)公德行為。
環(huán)境對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)起著重要的制約和影響作用,良好的公德環(huán)境對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)將起到積極的促進(jìn)作用。就學(xué)校公德環(huán)境的優(yōu)化來(lái)說(shuō),一方面要重視人文環(huán)境的培育。首先,教育者要提高自身道德素養(yǎng),真正做到言傳身教,為人師表,以自己的人格魅力和作用來(lái)引導(dǎo)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生。其次,要加強(qiáng)校園文化建設(shè)。良好的文化氛圍和健康向上的校園風(fēng)貌能最大限度地激發(fā)學(xué)生參與公德教育的積極性,使學(xué)生在不知不覺(jué)中接受教育,并以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)學(xué)生形象、維護(hù)自身形象,提高公德修養(yǎng)。第三,積極發(fā)揮輿論在學(xué)校公德建設(shè)中的導(dǎo)向作用,倡導(dǎo)公德意識(shí),推崇先進(jìn)模范,宣傳優(yōu)良的社會(huì)公德事跡,譴責(zé)不講公德的行為,鞭撻丑惡現(xiàn)象,從而在校園內(nèi)形成人人講公德、唾棄不文明行為的良好公德環(huán)境。另一方面要做好校園美化工作,以整潔優(yōu)美的物質(zhì)環(huán)境熏陶人,感染人,促進(jìn)學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。
高校要重視社會(huì)公德德育教育的課堂教學(xué),要把社會(huì)公德教育作為思想道德教育重要內(nèi)容納入思想品德課教學(xué)計(jì)劃。一方面要教育學(xué)生發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,如待人禮貌、寬厚、誠(chéng)實(shí)、守信、謙遜、恭敬、助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為、尊老愛(ài)幼、克己自制等優(yōu)良傳統(tǒng)。同時(shí)要努力用體現(xiàn)社會(huì)主義新風(fēng)尚的道德標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值觀念和時(shí)代精神來(lái)教育學(xué)生,以“愛(ài)國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民的基本道德規(guī)范教育引導(dǎo)學(xué)生。在教育方式上,既要有較高的理論水平,又要避免硬性的說(shuō)教。促使他們利用認(rèn)識(shí)到的社會(huì)公德規(guī)范,運(yùn)用到日常生活、學(xué)習(xí)中去,有意識(shí)地不斷實(shí)踐,使自己的不道德行為受到抑制,高尚的思想、行為得到強(qiáng)化。
社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生接觸社會(huì)、實(shí)際、向人民群眾學(xué)習(xí),進(jìn)一步了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)國(guó)情、克服思想上的盲目性和片面性,培養(yǎng)大學(xué)生具有為人民服務(wù)和獻(xiàn)身精神的重要環(huán)節(jié),也是最直觀、最生動(dòng)有效的教育途徑和方法。學(xué)?？山M織學(xué)生搞社會(huì)調(diào)查、參觀訪問(wèn)、科技、參與社區(qū)服務(wù)等活動(dòng),并力求使各項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展形成一種制度,以保證這些活動(dòng)的正常有序進(jìn)行。大學(xué)生通過(guò)參與這些活動(dòng),可以深刻體會(huì)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)取得的巨大成就,發(fā)現(xiàn)人民群眾偉大,增強(qiáng)勞動(dòng)觀念,在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)自己的人生價(jià)值,進(jìn)而增強(qiáng)他們的道德需要,使學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中形成健康的道德人格。
開(kāi)展心理健康教育,是新形勢(shì)下加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的重要途徑。高?？赏ㄟ^(guò)開(kāi)設(shè)心理健康教育課,讓學(xué)生主動(dòng)參與到教師設(shè)計(jì)的活動(dòng)情境中去感知體驗(yàn),從而在其中解決心理問(wèn)題及由此形成的社會(huì)公德認(rèn)知和行為問(wèn)題,使學(xué)生形成健康的心態(tài)與公德行為習(xí)慣;根據(jù)形勢(shì)需要,各高校要成立心理機(jī)構(gòu),開(kāi)展心理工作,建立學(xué)生心理檔案,了解學(xué)生心理狀況,為一些處于不良心態(tài)的特別不良道德心態(tài)的學(xué)生,幫其分析導(dǎo)致困境的原因,使之?dāng)[脫矛盾和困擾,正視自己的情況,找到如何解決不良心態(tài)的方法,及時(shí)消除致使心理精神疾病的不良因素;定期開(kāi)展心理衛(wèi)生知識(shí)講座,并通過(guò)開(kāi)展學(xué)習(xí)、交往、情緒等方面的主體心理輔導(dǎo),讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我保健、自我調(diào)節(jié),保持身心健康發(fā)展。
人總是處在一定的氛圍之中。一個(gè)人從出生到成年并形成一定的思想道德觀念,都要受到環(huán)境氛圍的各種影響。營(yíng)造有利的社會(huì)氛圍,是搞好社會(huì)公德建設(shè)的不可缺少的重要條件。大學(xué)生社會(huì)公德水平的提高,也有賴于整個(gè)社會(huì)的社會(huì)公德水準(zhǔn)得以提升。首先要充分發(fā)揮報(bào)紙、電臺(tái)、電視臺(tái)等大眾媒體的作用,以正面宣傳為主,弘揚(yáng)正氣,為社會(huì)公德建設(shè)創(chuàng)造良好的輿論環(huán)境。其次,要在全社會(huì)努力營(yíng)造一個(gè)揚(yáng)善懲惡的社會(huì)倫理機(jī)制,利用道德的約束力創(chuàng)造良好的人文環(huán)境。氛圍是無(wú)形的然而又是非常有力量的,在人人講道德講禮貌的氛圍中,久而久之就可以養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。第三,要大力加強(qiáng)民主法制建設(shè),在全社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)良好的法制環(huán)境,以此促進(jìn)和保障良好道德風(fēng)尚的形成和發(fā)展。
大學(xué)生社會(huì)的調(diào)查報(bào)告字篇八
通過(guò)前面2月12日2月17日6天的實(shí)踐，使我具備了一些裝機(jī)的基本技能，了解了計(jì)算機(jī)內(nèi)部各部件及如何裝機(jī)等方面的內(nèi)容。技術(shù)員們決定利用2月18日和19日開(kāi)展兩次計(jì)算機(jī)技術(shù)義務(wù)咨詢活動(dòng)。為了保證這兩次活動(dòng)的成功開(kāi)展，我進(jìn)行詳細(xì)的安排策劃，與實(shí)踐單位、贊助商進(jìn)行了統(tǒng)一的協(xié)商，對(duì)場(chǎng)地進(jìn)行了申請(qǐng)。同時(shí)，我和他們夜以繼日擬出了十多種不同的配機(jī)方案、知識(shí)問(wèn)卷調(diào)查表、計(jì)算機(jī)使用過(guò)程中的常見(jiàn)故障及解決辦法、計(jì)算機(jī)發(fā)展史等與計(jì)算機(jī)有關(guān)的內(nèi)容。經(jīng)過(guò)大家共同不懈的努力，各項(xiàng)準(zhǔn)備活動(dòng)終于在7月17日臨晨2點(diǎn)完成。
2月18日上午，陽(yáng)光燦爛，春風(fēng)和煦，藍(lán)天白云下的上海更加漂亮。但大家們卻一點(diǎn)都沒(méi)有留意周?chē)木吧?，我心中只有一個(gè)念頭，就是把今天的義務(wù)活動(dòng)搞成功，把自己所掌握的知識(shí)技術(shù)盡量多的傳授給市民，為市民盡量多的排憂解難。上午9：30我的義務(wù)咨詢活動(dòng)正式開(kāi)始，廣大市民向我提了很多問(wèn)題，我不辭辛勞，耐心地一一解答，甚至派人到群眾加中解決他們的問(wèn)題。很多市民對(duì)我的配機(jī)方案表現(xiàn)出了濃厚興趣，他們不斷地詢問(wèn)配置單上各部件性能、價(jià)格、兼容性等方面的問(wèn)題。對(duì)我給出的常用故障檢測(cè)及其解決辦法也作了較高的評(píng)價(jià)。咨詢活動(dòng)圓滿結(jié)束。2月19日，該活動(dòng)在火車(chē)站再次成功舉辦，并且收到了十分良好的效果。
本次社會(huì)調(diào)查穿插在我的計(jì)算機(jī)義務(wù)咨詢活動(dòng)之中，調(diào)查對(duì)象主要為上海市民。通過(guò)抽樣調(diào)查使我的出以下結(jié)論：
1、目前，上海市30%的家庭擁有電腦，學(xué)生中有電腦的占38.2%，而且還有30.9%的學(xué)生打算買(mǎi)電腦。而且由于我對(duì)計(jì)算機(jī)神秘感的消失，對(duì)計(jì)算機(jī)各組成部件的進(jìn)一步熟悉，我越來(lái)越傾向于diy。
2、一般的用戶對(duì)計(jì)算機(jī)的價(jià)格定位在5000元左右，但是在學(xué)生群體中有一個(gè)不好的現(xiàn)象，就是學(xué)生買(mǎi)電腦主要是用來(lái)打游戲、上網(wǎng)等，而真正用來(lái)學(xué)習(xí)的不到30%。
3、在電腦的適用性、功能、價(jià)格這幾方面，有50.6%的人更關(guān)注價(jià)格，有29.8%的人更關(guān)注適用性，另外的19.6%的人更關(guān)注性能。
4、在調(diào)查中，很多消費(fèi)者還表現(xiàn)出了對(duì)商家的極大不信任。所以我呼吁商家能夠全力關(guān)注自己所售產(chǎn)品的性能，為了消費(fèi)者也是為了自己。
5、咨詢活動(dòng)中先后有十多名群眾前來(lái)請(qǐng)我診斷他們的電腦故障，我發(fā)現(xiàn)他們中有80%以上的使用的是聯(lián)想品牌機(jī)。
歲月的流逝印證著我的不屈與驕傲。在本次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)期間我忍受了眾多不理解的目光和長(zhǎng)時(shí)間的工作，見(jiàn)識(shí)了j們的偽善面孔和狡詐手段，接受了來(lái)自各個(gè)方面的挑戰(zhàn)。這次實(shí)踐讓我真正深刻理解了寶劍鋒從磨礪出，臘梅香自苦寒來(lái)的深意?，F(xiàn)在，我可以當(dāng)之無(wú)愧的說(shuō)：在本次實(shí)踐活動(dòng)中我的收獲遠(yuǎn)大于挫折。
現(xiàn)在想想，其實(shí)真真正正在牧人書(shū)店這里打工的天數(shù)也才三天而已。很短的一個(gè)時(shí)間段。而對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這三天也的確是一個(gè)生涯，一個(gè)令我感慨萬(wàn)千的成長(zhǎng)生涯。
說(shuō)實(shí)話，當(dāng)通過(guò)面試接到工作通知的那一陣，我就對(duì)自己打了退堂鼓，因?yàn)榈觊L(zhǎng)向我說(shuō)明了工作規(guī)則：每天早上要八點(diǎn)鐘準(zhǔn)時(shí)到書(shū)店上班，更令我難以接受的是，我發(fā)覺(jué)我的工作是如此的簡(jiǎn)單和無(wú)聊大清早第一件事就是拖地，清潔書(shū)柜，然后便到處走走看看把被錯(cuò)誤擺放位置的書(shū)擺回正確的書(shū)柜。此外店長(zhǎng)還規(guī)定了三不許：不許坐下休息，不許喧嘩玩鬧，不許脫下工作服。
八點(diǎn)鐘上班就意味著我要七點(diǎn)鐘左右就起床，這對(duì)于放假在家一直習(xí)慣睡覺(jué)睡到自然醒的我來(lái)說(shuō)，的確是一個(gè)極大的挑戰(zhàn)。每天早上，三個(gè)鬧鐘在床鋪的不同方位同時(shí)響的威力好不容易把我從睡夢(mèng)中揪了出來(lái)，洗刷完吃完飯?jiān)诔黾议T(mén)的那一陣我看著外邊陰冷的天氣猶豫了好大一會(huì)兒，最后終于咬咬牙踏出了家門(mén)。那個(gè)時(shí)候我才深刻地體會(huì)到廣大的勞動(dòng)人民地多么的偉大。
書(shū)店的工作的確很簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單得讓我感到有點(diǎn)大材小用，腦海中閃現(xiàn)的都是李白，王勃，陳子昂等等等懷才不遇的天才的身影然而當(dāng)我真正進(jìn)入書(shū)店工作的時(shí)候，我才發(fā)覺(jué)自己的想法錯(cuò)了。當(dāng)我拿著一本被讀者錯(cuò)誤放置了位置的書(shū)要將它放回原位置時(shí)，我一下子手足無(wú)措了這么諾大的一個(gè)書(shū)店，這么多樓層，這么多書(shū)我怎么才能找到原先擺放這本書(shū)的位置啊當(dāng)讀者問(wèn)到我什么什么書(shū)書(shū)店有沒(méi)有賣(mài)放在哪個(gè)地方時(shí)，我通常也是一片茫然還好，有書(shū)店的那些熟練的店員可以幫我解決這些尷尬的問(wèn)題每每這個(gè)時(shí)候，我都會(huì)由衷地崇拜他們，他們可以迅速地找到書(shū)本的原先擺放位置，他們可以準(zhǔn)確無(wú)誤地回答讀者提出的各種問(wèn)題。
記得有一次一個(gè)媽媽級(jí)的婦女走過(guò)來(lái)用普通話問(wèn)我你們這里有沒(méi)有賣(mài)透明膠紙，我抱歉地跟她說(shuō)了聲不好意思我不是很清楚，你問(wèn)一下店長(zhǎng)。然后她走過(guò)去問(wèn)了店長(zhǎng)同樣的問(wèn)題，卻是用潮汕話問(wèn)的。換而言之，她把我當(dāng)外省仔了。當(dāng)時(shí)我汗啊一再地審視自己穿的那件紅色的工作服哪個(gè)地方像外省仔了。
說(shuō)到工作服，不得不談一下。之前我跟朋友聊到說(shuō)我來(lái)牧人書(shū)店工作得穿工作服哦。然后她當(dāng)天下午就專程跑來(lái)書(shū)店看我，哦不，看我穿的工作服?？赐旰笏谀抢镄€(gè)不停，說(shuō)不就一塊抹布嘛。當(dāng)時(shí)她差點(diǎn)被我掐死。不過(guò)話說(shuō)回來(lái)，我起先真的不是很喜歡我的這件工作服，工作期間必須穿著工作服，這的確是一項(xiàng)我覺(jué)得比較苛刻的要求。書(shū)店的所謂的工作服其實(shí)是套上一件類似肚兜的大紅色的布。但正如書(shū)店的經(jīng)理教導(dǎo)我佯裝的，進(jìn)一個(gè)單位，就要遵守那個(gè)單位的規(guī)章制度。書(shū)店要求員工必須穿工作服，作為其中的一員，自然必須遵守。于是我試著去喜歡它。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)我真的喜歡上我的這件紅艷艷的工作服了。-----這讓我懂得了，接受不能改變的。不久你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)，不能改變的，也未曾不美。
記得是哪個(gè)哲人還是我說(shuō)過(guò)，紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事須躬行。的確，如果沒(méi)有參加此次寒假社會(huì)實(shí)踐，我想我是永遠(yuǎn)都不懂得什么是工作的辛苦，快樂(lè)，不懂得什么是社會(huì)。
大書(shū)店，就是一個(gè)小社會(huì)。小書(shū)店，就是一項(xiàng)大學(xué)問(wèn)。
我想我會(huì)珍藏我的這三天社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷的。它讓我學(xué)會(huì)了做不簡(jiǎn)單，不平凡的自我。
大學(xué)生社會(huì)的調(diào)查報(bào)告字篇九
20xx年9月12日教育部部長(zhǎng)周濟(jì)在國(guó)務(wù)院新聞發(fā)布會(huì)上發(fā)言中提到：從1999年擴(kuò)招到現(xiàn)在，我國(guó)高等教育的毛入學(xué)率達(dá)到了23%，學(xué)生人數(shù)已經(jīng)是世界第一。近年來(lái)，在各種因素的影響下，大學(xué)生逃課現(xiàn)象有愈演愈烈之勢(shì)，“逃課風(fēng)”一直在學(xué)生中盤(pán)旋，揮之不去，這種不良風(fēng)氣在不斷的影響著其他學(xué)生觀念，直接導(dǎo)致了教學(xué)質(zhì)量的下降，破壞了校園文化和風(fēng)氣。而總理2009年1月4日在國(guó)家科教領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議上的講話中更是明確提出了“要提高高等教育質(zhì)量”、“把提高高等教育的質(zhì)量擺在更加突出的位置”。因此，研究大學(xué)生的逃課現(xiàn)象，分析大學(xué)生逃課的原因，有針對(duì)性地提出一些對(duì)策，減少逃課率，就顯得非常必要了。
據(jù)一項(xiàng)權(quán)威調(diào)查顯示，高校專業(yè)課逃課率在20%左右，基礎(chǔ)課的逃課率在25%以上，至于哲學(xué)等公共課則高達(dá)50%。逃課成了“必修課”，必修課成了選修課，選修課相當(dāng)于沒(méi)課——在大學(xué)校園里流行的這句話成為一些大學(xué)生的真實(shí)寫(xiě)照。面對(duì)逃課一族，很多人批評(píng)大學(xué)生叛逆、自由、散漫。然而，我們也看到，在很多高校，名師的課堂總是“人滿為患”。對(duì)大學(xué)生逃課不能簡(jiǎn)單地求全責(zé)備，相反要引起我們對(duì)高等教育的反思。大學(xué)生逃課現(xiàn)象應(yīng)從兩方面分析：一方面是大學(xué)生自身自律能力不夠、放任自流；另一方面學(xué)校應(yīng)該認(rèn)真反省，課程安排得是否科學(xué)、講課內(nèi)容是否陳舊。
我們背負(fù)著父母的殷切希望，歷盡千辛萬(wàn)苦邁進(jìn)了自己夢(mèng)寐以求的大學(xué)校園。大學(xué)是知識(shí)的殿堂，是我們偉大夢(mèng)想的新起點(diǎn)，但是現(xiàn)身在大學(xué)校園里的我們卻不珍惜這來(lái)之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，而是彌漫著一種逃課的風(fēng)氣，而且這種不良風(fēng)氣的擴(kuò)散的范圍越來(lái)越廣，持續(xù)的時(shí)間比較長(zhǎng)，對(duì)校園文化有很大的破壞性。
希望通過(guò)對(duì)大學(xué)生逃課問(wèn)題的調(diào)查，找出大學(xué)生逃課問(wèn)題的主要原因，為高校改變現(xiàn)有的教育模式提供幫助，加強(qiáng)教師、學(xué)生以及學(xué)校社會(huì)之間的共同發(fā)展，提高大學(xué)生的整體素質(zhì)，融洽師生關(guān)系、改進(jìn)教育方法、提高教育質(zhì)量等措施，盡早解決大學(xué)生的逃課問(wèn)題，提高高校的教學(xué)質(zhì)量。
以問(wèn)卷調(diào)查方式（包括電子稿和紙稿）為主，以口頭調(diào)查和網(wǎng)上查閱相關(guān)資料（包括參考文獻(xiàn)）為輔。
以安陽(yáng)市所有在校本科大學(xué)生（包括安陽(yáng)師范學(xué)院、人文管理學(xué)院、安陽(yáng)工學(xué)院）為調(diào)查對(duì)象，進(jìn)行抽樣調(diào)查。
本次調(diào)查的主要是大學(xué)四年的本科生，調(diào)查年級(jí)從大一到大四。共發(fā)放問(wèn)卷200份，其中電子問(wèn)卷100份，回收有效問(wèn)卷98份，回收率達(dá)98%；紙質(zhì)問(wèn)卷100份，回收有效問(wèn)卷100份，回收率達(dá)100%。
大學(xué)生社會(huì)的調(diào)查報(bào)告字篇十
根據(jù)xxxx年暑期社會(huì)農(nóng)村調(diào)查我們得知：盡管?chē)?guó)家已經(jīng)免除九年義務(wù)教育的學(xué)費(fèi)，但是仍有很多貧困家庭的孩子因?yàn)槟貌黄鹗乘拶M(fèi)而輟學(xué)在家務(wù)農(nóng)，每個(gè)月僅僅xx元錢(qián)就能夠幫助一個(gè)孩子完成上學(xué)夢(mèng)。
這個(gè)暑假我有幸參加這個(gè)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行為期xx的支教和助學(xué)活動(dòng)，通過(guò)這一活動(dòng)了解孩子的學(xué)習(xí)和家庭情況。
熟悉農(nóng)村，體驗(yàn)生活，通過(guò)教學(xué)及助學(xué)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和家庭情況，對(duì)大學(xué)里所學(xué)知識(shí)進(jìn)行實(shí)踐，以充實(shí)暑期生活。
暑假里，在三門(mén)峽盧氏縣文峪鄉(xiāng)張村小學(xué)支教，在其周邊貧困的鄉(xiāng)村展開(kāi)助學(xué)活動(dòng)。在那里我度過(guò)了忙碌又充實(shí)。辛苦而愉快的暑假。之所以辛苦是因?yàn)槲也粩嗟貜膬?nèi)心去學(xué)習(xí)。理解。完善工作中的新事物；之所以幸福是因?yàn)閼?zhàn)勝困難是我不變的目標(biāo)，成功的喜悅是我永恒的追求。
通過(guò)總結(jié)，我將自己從暑期實(shí)踐活動(dòng)中取得的收獲分為以下四項(xiàng)：
在教學(xué)的過(guò)程中我發(fā)現(xiàn)孩子的心靈很純凈——就像一塊碧玉，就像一潭清泉，就像一片綠蔭。
考慮到他們心智發(fā)展程度，我采取了“玩與教相結(jié)合的方法”，事實(shí)證明這種方法是正確的。我將教學(xué)內(nèi)容安排如下：
第一學(xué)時(shí)：利用多個(gè)游戲讓孩子了解心理學(xué)，畢竟心理學(xué)存在于生活的各個(gè)角落。
第二學(xué)時(shí)：講述若個(gè)故事讓孩子從中總結(jié)道理，并讓孩子們講述他們自己的故事。
第三。四學(xué)時(shí)：教授歌曲《感恩的心》，引領(lǐng)孩子感恩社會(huì)。集體。父母。朋友。兄弟姐妹。
第五。六學(xué)時(shí)：教授歌曲《少年強(qiáng)》，激勵(lì)孩子尋求夢(mèng)想，做一個(gè)有關(guān)理想的游戲“美麗島”，幫助孩子確定夢(mèng)想，給他們鼓勵(lì)。
第七。八學(xué)時(shí)：講述有效的學(xué)習(xí)方法及怎樣高效率的學(xué)習(xí)。
因?yàn)橛泻⒆觽兒芘浜希虒W(xué)進(jìn)行的比較順利。孩子們渴望學(xué)習(xí)。對(duì)未知的世界充滿了好奇心，聰明活潑可愛(ài)用來(lái)形容他們真是再合適不過(guò)了。
在教學(xué)過(guò)程中我充分發(fā)揮了我的專業(yè)優(yōu)勢(shì)，把我學(xué)到的理論知識(shí)運(yùn)用到了實(shí)踐里，鞏固了我的所學(xué)，也讓我體會(huì)到我儲(chǔ)備知識(shí)的不足，回校后要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。
盧氏縣是國(guó)家級(jí)貧困縣，它所下屬的鄉(xiāng)自然很貧困。
在走訪的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，直到現(xiàn)在還有人家在窯洞里度日，家里的平地很少，一般情況下，戶主出去打工，女人留在家里種地。養(yǎng)孩子。
我走訪的一家情況是這樣的：家里現(xiàn)有x口人，有父親。姐姐和妹妹，母親因病早逝，家里背了幾萬(wàn)元的外債，大姐已婚，二姐外出打工自己還顧不住自己，父親先天右手有殘疾，現(xiàn)又患有腎結(jié)石，妹妹上高二，學(xué)習(xí)成績(jī)很棒。
在調(diào)查的過(guò)程中父親強(qiáng)調(diào)說(shuō)無(wú)力供養(yǎng)小女兒上學(xué)，想讓她輟學(xué)，她死活不答應(yīng)，還好孩子爭(zhēng)氣，成績(jī)總是排名前三。
這樣的'家庭在那很常見(jiàn)，盡管家庭貧困，可孩子們學(xué)習(xí)非常認(rèn)真。
本著不讓一個(gè)孩子輟學(xué)的理念，我們會(huì)將調(diào)查結(jié)果反映給我們的學(xué)校，以便學(xué)校給予相應(yīng)補(bǔ)助。
扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)。
思想統(tǒng)一，目標(biāo)明確。即俗話說(shuō)：“大家的心要齊”。切不可各懷心思，南轅北轍。因?yàn)樗枷胫笇?dǎo)行動(dòng)，只有大家的思想高度統(tǒng)一了，才會(huì)真正把支教和助學(xué)落實(shí)到行動(dòng)中去。
團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)的精神，不強(qiáng)調(diào)個(gè)人英雄主義。
強(qiáng)烈的責(zé)任感。個(gè)人要在團(tuán)隊(duì)中找好自己的位置，明確自己的職能。一旦發(fā)生問(wèn)題，千萬(wàn)不可相互推委，要有勇于承擔(dān)責(zé)任的勇氣。如果缺乏這點(diǎn)，那團(tuán)隊(duì)將無(wú)法凝聚，也就更加談不上發(fā)揮超強(qiáng)戰(zhàn)斗力了。
作為一名學(xué)生干部，在以后的工作中，我也會(huì)努力培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)，增強(qiáng)協(xié)調(diào)能力，使自己不斷進(jìn)步。
兩周的實(shí)習(xí)中，我同樣在心智方面有了很大的收獲：
正確對(duì)待挫折
實(shí)習(xí)中遇到很多不順利的事情，何去何從？古曰“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，增益其所不能?！苯?jīng)過(guò)實(shí)習(xí)進(jìn)一步明白遇到挫折時(shí)應(yīng)進(jìn)行冷靜分析，從客觀。主觀。目標(biāo)。環(huán)境。條件等方面，找出受挫的原因，采取有效的補(bǔ)救措施。樹(shù)立一個(gè)辯證的挫折觀，經(jīng)常保持自信和樂(lè)觀的態(tài)度。認(rèn)識(shí)到正是挫折和教訓(xùn)才使自己變得聰明和成熟，正是失敗本身才最終造就了成功。學(xué)會(huì)了自我寬慰，能容忍挫折，要心懷坦蕩，情緒樂(lè)觀，發(fā)奮圖強(qiáng)。善于化壓力為動(dòng)力，改變內(nèi)心的壓抑狀態(tài)，以求身心的輕松，重新?tīng)?zhēng)取成功，從而讓目光面向未來(lái)。
更加重視實(shí)踐
紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。當(dāng)書(shū)本知識(shí)與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，很多困難都可以迎刃而解，做事情也變得簡(jiǎn)單。輕松和高效。
正確處理人際關(guān)系
注意領(lǐng)導(dǎo)的指示，認(rèn)真領(lǐng)悟其中的意思。要認(rèn)真仔細(xì)的領(lǐng)會(huì)判斷，學(xué)會(huì)察言觀色。同時(shí)面對(duì)多個(gè)領(lǐng)導(dǎo)時(shí)更要注意保持平衡，要不偏不倚。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)要熱情，要多關(guān)心領(lǐng)導(dǎo)。
做好自己的本職工作最重要，一般情況下最好不要管閑事。
對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)熱情外，對(duì)來(lái)訪人員也要好，要一視同仁。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)熱情是為了自己，對(duì)其他人好是為了良心和生命的意義。
不要貪小便宜。盡量不要讓單位的公共設(shè)備私人化。
要熱情大方，要處理好和同事關(guān)系，那對(duì)于自己工作的開(kāi)展非常重要，甚至比和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系更加重要。
自學(xué)能力很重要
在實(shí)習(xí)中認(rèn)識(shí)到很多自己的不足。剛開(kāi)始一段時(shí)間對(duì)一些工作感到無(wú)從下手，茫然不知所措。一方面是因?yàn)樽约簩?shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足，不會(huì)運(yùn)用。但漸漸認(rèn)識(shí)到還有一個(gè)重要原因是“在大學(xué)里學(xué)的不是知識(shí)，而是一種叫做自學(xué)的能力”。除了英語(yǔ)和計(jì)算機(jī)操作，課本上學(xué)的理論知識(shí)用到的非常少。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，知識(shí)更新太快，靠原有的一點(diǎn)知識(shí)肯定是不行的。必須在工作中勤于動(dòng)手動(dòng)腦慢慢琢磨，不斷學(xué)習(xí)不斷積累。
暑假的實(shí)習(xí)工作不僅是對(duì)我歸納。整理。分析?？偨Y(jié)和動(dòng)手能力的一次提高，更是對(duì)我思想上的一次洗禮。從這次實(shí)習(xí)中，我體會(huì)到，如果我們?cè)诖髮W(xué)里所學(xué)的知識(shí)與更多的實(shí)踐結(jié)合在一起，用實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)真理，使一個(gè)本科生具備較強(qiáng)的處理基本任務(wù)的能力與比較系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)，這才是我們學(xué)習(xí)與實(shí)習(xí)的真正目的。這次暑期社會(huì)實(shí)踐，對(duì)我今后走向社會(huì)祈禱了一個(gè)橋梁的作用，是我人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個(gè)重要步驟，對(duì)將來(lái)走向工作崗位也有著很大的幫助。向他人虛心求教，遵守組織紀(jì)律和單位的規(guī)章制度，與人文明相處等一些做人處事的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時(shí)間所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，是我一生中的一筆寶貴財(cái)富。這次實(shí)習(xí)也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)會(huì)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會(huì)的做人的一個(gè)最基本的問(wèn)題。這是我們初涉社會(huì)的開(kāi)端，邁向殘酷而美好的未來(lái)。我只有通過(guò)不斷實(shí)踐，才能使自己更加成熟。我要一直堅(jiān)信自己的能力，不斷奮斗和前進(jìn)。那段日子里我所體驗(yàn)到的一切一生我也不會(huì)忘記。希望那里的孩子能好好上學(xué)，我們會(huì)及時(shí)把收集的資料交給學(xué)校。
大學(xué)生社會(huì)的調(diào)查報(bào)告字篇十一
引導(dǎo)語(yǔ)：一般來(lái)說(shuō)，社會(huì)調(diào)查報(bào)告應(yīng)該包含以下一些內(nèi)容：調(diào)查的目的、調(diào)查的方法、調(diào)查的時(shí)間、樣本的情況、調(diào)查的內(nèi)容、調(diào)查表的分析、分析結(jié)果、提出自己的看法等等。今天，小編為大家整理了關(guān)于大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告范文，歡迎閱讀與參考!
又是一年暑假,大學(xué)生活已經(jīng)匆匆過(guò)了一半,是時(shí)候該想想步入社會(huì)該作何打算.所以今年暑假便想提前體驗(yàn)一下作為一個(gè)社會(huì)人的感受.
炎炎夏日列日當(dāng)頭。正是因?yàn)橛羞@樣的環(huán)境，正激起了我要在暑假參加社會(huì)實(shí)踐的決心。我要看看我能否在惡劣的環(huán)境中有能力依靠自己的又手和大腦維持自己的生存，同時(shí)，也想通過(guò)親身體驗(yàn)社會(huì)實(shí)踐讓自己更進(jìn)一步了解社會(huì)，在實(shí)踐中增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，更為重要的是檢驗(yàn)一下自己所學(xué)的東西能否被社會(huì)所用，自己的能力能否被社會(huì)所承認(rèn)。想通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，找出自己的不足和差距所在?！?沒(méi)有實(shí)踐，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”,只有親身經(jīng)歷過(guò)才會(huì)有那種超乎平常的感覺(jué)。今年自己的暑假和去年有所不同。其實(shí)學(xué)校要求我們參加社會(huì)實(shí)踐 , 無(wú)非是想讓我們提前接觸社會(huì) , 了解社會(huì) , 這樣才不會(huì)在真正走上社會(huì)的時(shí)候找不到生活的重心 , 于是我才決定今年要真正的去接觸社會(huì) , 品嘗社會(huì)的酸甜苦辣。
在我的打工生活中，我也明白了許多：在日常的工作中上級(jí)欺壓、責(zé)備下級(jí)是不可避免的。雖然事實(shí)如此，但這也給我上了寶貴的一課。它讓我明白到別人批評(píng)你或是你聽(tīng)取他人的意見(jiàn)時(shí)，一定要心平氣和，只有這樣才能表示你在誠(chéng)心聽(tīng)他說(shuō)話。雖然被批評(píng)是很難受的，而且要明確表示你是真心在接受他們的批評(píng)。因?yàn)檫@樣才能在失敗中吸取教訓(xùn)，為以后的成功鋪路。我們要學(xué)會(huì)從那里跌倒就從哪里爬起來(lái)，這才是我所應(yīng)該做的。
我也從工作中學(xué)習(xí)到了人際交往和待人處事的技巧。在人與人的交往中，我能看到自身的價(jià)值。人往往是很執(zhí)著的?？墒侨绻阒粏?wèn)耕耘不問(wèn)收獲，那么你一定會(huì)交得到很多朋友。對(duì)待朋友，切不可斤斤計(jì)較，不可強(qiáng)求對(duì)方付出與你對(duì)等的真情，要知道給予比獲得更令人開(kāi)心。不論做是事情，都必須有主動(dòng)性和積極性，對(duì)成功要有信心，要學(xué)會(huì)和周?chē)娜藴贤ㄋ枷?、關(guān)心別人、支持別人。打工的日子，有喜有憂，有歡樂(lè)，也有苦累，也許這就是打工生活的全部吧。我不知道多少打工的人有過(guò)這種感覺(jué)，但總的來(lái)說(shuō)，這次的打工生活是我人生中邁向社會(huì)的重要一步，是值得回憶的?，F(xiàn)在想來(lái)，二十四天的打工生活，我收獲還是蠻大的。我所學(xué)到的生活的道理是我在學(xué)校里無(wú)法體會(huì)的，這也算是我的一分財(cái)富吧。現(xiàn)今人才市場(chǎng)上大學(xué)生已不是什么“搶手貨”，而在每個(gè)用人單位的招聘條件中，幾乎都有工作經(jīng)驗(yàn)。
所以，大學(xué)生不僅僅要有理論知識(shí)，工作經(jīng)驗(yàn)的積累對(duì)將來(lái)找工作也同樣重要。事情很簡(jiǎn)單，同等學(xué)歷去應(yīng)聘一份工作，公司當(dāng)然更看重個(gè)人的相關(guān)工作經(jīng)驗(yàn)。就業(yè)環(huán)境的不容樂(lè)觀，競(jìng)爭(zhēng)形式的日趨激烈，面對(duì)憂慮和壓力，于是就有了像我一樣的在校大學(xué)生選擇了暑期打工。暑期雖然只有短短的1個(gè)月但是在這段時(shí)間里，我們卻可以體會(huì)一下工作的辛苦，鍛煉一下意志品質(zhì)，同時(shí)積累一些社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和工作經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)是一個(gè)大學(xué)生所擁有的“無(wú)形資產(chǎn)”，真正到了關(guān)鍵時(shí)刻，它們的作用就會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。
大學(xué)生除了學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)，還需要參加社會(huì)實(shí)踐。因?yàn)楹芏嗟拇髮W(xué)生都清醒得知道 “兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的人不是現(xiàn)代社會(huì)需要的人才。大學(xué)生要在社會(huì)實(shí)踐中培養(yǎng)獨(dú)立思考、獨(dú)立工作和獨(dú)立解決問(wèn)題能力。通過(guò)參加一些實(shí)踐性活動(dòng)鞏固所學(xué)的理論，增長(zhǎng)一些書(shū)本上學(xué)不到的知識(shí)和技能。因?yàn)橹R(shí)要轉(zhuǎn)化成真正的能力要依靠實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)和鍛煉。面對(duì)日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)和日新月異的社會(huì)，我覺(jué)得大學(xué)生應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，不要簡(jiǎn)單地把暑期打工作為掙錢(qián)或者是積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的手段，更重要的是借機(jī)培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會(huì)實(shí)踐能力。現(xiàn)在的招聘單位越來(lái)越看重大學(xué)生的實(shí)踐和動(dòng)手能力以及與他人的交際能力。作為一名大學(xué)生，只要是自己所能承受的，就應(yīng)該把握所有的機(jī)會(huì)，正確衡量自己，充分發(fā)揮所長(zhǎng)，以便進(jìn)入社會(huì)后可以盡快走上軌道。在這次暑期的工作中，我懂得了理論與實(shí)踐相結(jié)合的重要性，獲益良多，這對(duì)我今后的生活和學(xué)習(xí)都有很大程度上的啟發(fā)。這次的打工是一個(gè)開(kāi)始，也是一個(gè)起點(diǎn)，我相信這個(gè)起點(diǎn)將會(huì)促使我逐步走向社會(huì)，慢慢走向成熟。
我的老板在走之前也給了我一些指點(diǎn)，他說(shuō)：“一個(gè)人在他的學(xué)生時(shí)代最重要的是學(xué)習(xí)東本，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，鍛煉能力，尤其在大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)候，選用暑期時(shí)間參于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是一個(gè)很好的鍛煉機(jī)會(huì)，賺錢(qián)不是主要的，作為學(xué)生，能賺多少錢(qián)，等你畢業(yè)了有的是賺錢(qián)的機(jī)會(huì)，然后他給我說(shuō)了他讀書(shū)時(shí)的事，他說(shuō)他讀書(shū)的時(shí)候，也是求知欲非常強(qiáng)烈，想方設(shè)法地想多學(xué)點(diǎn)東本，放假的時(shí)候，經(jīng)常往全國(guó)各地跑，不為別的，就為了增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)”。
在這種地方，看得到的機(jī)會(huì)，的挑戰(zhàn)，有時(shí)會(huì)把自己與那些出入寫(xiě)字樓的同樣年輕的人比較，心里真的感受到那很明顯的差距，當(dāng)然，這種差距并不是一時(shí)一日而起，所以，出到外面，一個(gè)正確的心理定位但顯得格外重要，不然，常常因?yàn)楸容^把自己看得很不平衡，而迷失自己的方向，那些在我們前頭的人們，可以當(dāng)作是榜樣，但不可過(guò)多的去計(jì)較，自己能做到何種程度，應(yīng)該有一個(gè)很明了很中性的認(rèn)識(shí)，不能過(guò)于攀比，更不可自以為是。
大學(xué)生社會(huì)的調(diào)查報(bào)告字篇十二
摘要：在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，大學(xué)生作為社會(huì)主義接班人，更應(yīng)該遵守以文明禮貌，助人為樂(lè)，愛(ài)護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境，遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會(huì)公德;培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)。社會(huì)公德意識(shí)的培養(yǎng)離不開(kāi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我們應(yīng)該在實(shí)踐中不斷增強(qiáng)社會(huì)公德意識(shí)，踐行社會(huì)公德規(guī)范。努力做社會(huì)公德規(guī)范的傳播者和踐行者。
關(guān)鍵詞：公共生活，社會(huì)公德，社會(huì)公德意識(shí)，網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求
時(shí)間：20xx年xx月xx日星期一
目的：了解大學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí)，增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí)，踐行社會(huì)公德規(guī)范。
對(duì)象：大學(xué)生
形式：?jiǎn)柧碚{(diào)查
通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷設(shè)計(jì)，調(diào)查實(shí)踐，數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，我順利完成了大學(xué)生社會(huì)公德的問(wèn)卷調(diào)查。從調(diào)查的結(jié)果看：大學(xué)生作為社會(huì)主義未來(lái)接班人的主干群體，80%左右的被調(diào)查的同學(xué)具有較高的社會(huì)公德意識(shí);僅有10%公德意識(shí)薄弱。在文明禮貌方面，接近90%能做到尊老愛(ài)幼。文明禮貌是社會(huì)交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為標(biāo)準(zhǔn)，與我們每個(gè)人的日常生活相關(guān)，也是樹(shù)立中國(guó)人良好國(guó)際形象的迫切需要。
在助人為樂(lè)方面，大學(xué)生作得更是出色。近93%的人能做到助人為樂(lè)。在社會(huì)公共生活中每個(gè)人都會(huì)遇到困難和問(wèn)題，總有需要他人幫助和關(guān)心的時(shí)候，因此在社會(huì)公共生活中倡導(dǎo)助人為樂(lè)精神，是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會(huì)主義的基本要求。
對(duì)社會(huì)共同勞動(dòng)成果的珍惜和愛(ài)護(hù)，是每個(gè)公民應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，它既顯示出個(gè)人的道德修養(yǎng)水平，也是整個(gè)社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志。但40%的同學(xué)在愛(ài)護(hù)公物方面仍持不定態(tài)度，要不要愛(ài)護(hù)公物還要看情況而定。僅有50%會(huì)明確如何對(duì)待公共財(cái)物。
在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，大學(xué)生作為社會(huì)主義接班人，更應(yīng)該遵守以文明禮貌，助人為樂(lè)，愛(ài)護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境，遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會(huì)公德;培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)。社會(huì)公德意識(shí)的培養(yǎng)離不開(kāi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我們應(yīng)該在實(shí)踐中不斷增強(qiáng)社會(huì)公德意識(shí)，踐行社會(huì)公德規(guī)范。努力做社會(huì)公德規(guī)范的傳播者和踐行者。
公共生活是指超越了私人生活的局限，具有鮮明的開(kāi)放性和透明性，對(duì)他人和社會(huì)的影響更為直接和廣泛的生活空間。而社會(huì)公德是指在社會(huì)交往和公共生活中公民應(yīng)該遵守的最基本的道德規(guī)范，準(zhǔn)則。遵守公共生活中的道德規(guī)范是每個(gè)大學(xué)生的義務(wù)。作為有較高素養(yǎng)的大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)自覺(jué)培養(yǎng)公德意識(shí)，養(yǎng)成遵守社會(huì)公德的良好行為習(xí)慣。
社會(huì)對(duì)大學(xué)生社會(huì)公德的修養(yǎng)和實(shí)踐水平有更高的期望與要求。同學(xué)們一定要把這些期望化為提高自身強(qiáng)大修養(yǎng)的強(qiáng)大動(dòng)力，努力培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)，樹(shù)立遵守社會(huì)公德的良好形象，爭(zhēng)做堿性社會(huì)公德的模范，以實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)我國(guó)社會(huì)公德建設(shè)。
在實(shí)踐中增強(qiáng)社會(huì)公德意識(shí)，踐行社會(huì)公德規(guī)范。培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)離不開(kāi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐中不斷增強(qiáng)社會(huì)公德意識(shí)，努力做社會(huì)公德規(guī)范的傳播者和踐行者。
積極參與各種社會(huì)活動(dòng)，在實(shí)踐中培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。參加志愿者服務(wù)等公益事業(yè)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)大學(xué)生了解社會(huì).拓展實(shí)際工作能力，尤其是增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感有極大的幫助。大學(xué)生培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)的實(shí)際活動(dòng)有很多具體方式，既可以參加社會(huì)公德的宣傳活動(dòng)，普及社會(huì)公德規(guī)范.傳播文明新風(fēng)，也可以結(jié)合自身的專業(yè)特點(diǎn)服務(wù)社會(huì).回報(bào)社會(huì);既可以參加學(xué)校組織的各種社會(huì)公益活動(dòng)，也可以結(jié)合自己的興趣愛(ài)好加入各種社會(huì)公益組織。大學(xué)生參與社會(huì)公德實(shí)踐活動(dòng)本身就是一種學(xué)習(xí)，可以從實(shí)踐中體會(huì)到什么是符合社會(huì)公德規(guī)范的言行，什么是不符合社會(huì)公德規(guī)范的言行，從而在實(shí)踐中不斷提高自身的社會(huì)公德素養(yǎng)，并帶動(dòng)他人，影響社會(huì)。
從小事做起，從小節(jié)做起，帶頭踐行社會(huì)公德規(guī)范。社會(huì)公德所規(guī)范的行為包括社會(huì)公共生活中最微小的.行為細(xì)節(jié)，這些細(xì)節(jié)極容易被人們忽略，而它一旦被社會(huì)群體中的大多數(shù)人所忽視，往往就可能形成不良的社會(huì)風(fēng)氣。因此，社會(huì)公德意識(shí)要在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的日常小事中培養(yǎng)，古人云勿以善小而不為，勿以惡小而為之，講的就是這個(gè)道理。其實(shí)，踐行社會(huì)公德并不難，提升敬人禮讓的境界同樣不難，比如，見(jiàn)到老師.長(zhǎng)輩主動(dòng)問(wèn)候是講社會(huì)公德;乘坐公交車(chē)主動(dòng)為老幼病殘?jiān)谐丝妥屪侵v社會(huì)公德;在銀行.郵局等公共場(chǎng)所排隊(duì)時(shí)自覺(jué)站在一米線外是講社會(huì)公德;最后離開(kāi)教室時(shí)隨手關(guān)燈是講社會(huì)公德 ;外出旅游時(shí)不在景點(diǎn)設(shè)施上隨意刻畫(huà)是講社會(huì)公德，等等。社會(huì)公德的境界，就是在這些不起眼的一舉手一投足間慢慢升華的。
在真實(shí)的社會(huì)生活中，有著社會(huì)輿論的監(jiān)督，我們大學(xué)生或多或少會(huì)因此更講社會(huì)公德。但在缺少監(jiān)督的網(wǎng)絡(luò)空間里，遵守網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求有著更重要的意義。
隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)成為重要的信息平臺(tái)與交流工具。網(wǎng)絡(luò)生活中已成為大學(xué)生課余生活的重要內(nèi)容，成為大學(xué)生學(xué)習(xí).交流的重要工具。然而，網(wǎng)絡(luò)也是一把雙刃劍，網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)中存在著不少突出的問(wèn)題。遵守網(wǎng)絡(luò)生活中道德要求的重要意義：對(duì)維護(hù)公共秩序和公共安全有積極作用;保證大學(xué)生的業(yè)余學(xué)習(xí)和生活健康.豐富發(fā)展;有利于大學(xué)生活拓展視野，增強(qiáng)創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。避免個(gè)別大學(xué)生誤入歧途。
大學(xué)生應(yīng)當(dāng)積極倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文明，堅(jiān)持文明上網(wǎng)，養(yǎng)成科學(xué).文明.健康的上網(wǎng)習(xí)慣，在網(wǎng)絡(luò)生活中加強(qiáng)社會(huì)公德自律，做到：正確使用網(wǎng)絡(luò)工具。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)這一先進(jìn)工具獲取知識(shí)和信息，使之成為提高自己學(xué)習(xí)能力的重要工具。目前網(wǎng)絡(luò)上存在不少虛假、低級(jí)庸俗甚至反動(dòng)、浮穢和色情的內(nèi)容，同學(xué)們要提高鑒別善惡美丑的能力，做到不涉足不良網(wǎng)站，不瀏覽不良的內(nèi)容。健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往。網(wǎng)絡(luò)已成為一種人際交往的媒介和工具。人們可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)收發(fā)郵件、實(shí)時(shí)聊天、視頻會(huì)議、網(wǎng)上留言、網(wǎng)上交友等。網(wǎng)絡(luò)交往要做到誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，不侮辱，更不能參與網(wǎng)絡(luò)色情游戲、等活動(dòng)。同學(xué)們應(yīng)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)開(kāi)展健康有益的交往活動(dòng)，在網(wǎng)絡(luò)交往中樹(shù)立自我保護(hù)意識(shí)，不要輕易相信、約會(huì)網(wǎng)友，避免受騙上當(dāng)。自覺(jué)避免沉迷網(wǎng)絡(luò)。適度的上網(wǎng)對(duì)學(xué)習(xí)和生活是有益的，但長(zhǎng)時(shí)間沉迷于網(wǎng)絡(luò)對(duì)人的身心健康有極大損害?，F(xiàn)實(shí)中存在著一些同學(xué)上網(wǎng)成癮，沉迷于網(wǎng)絡(luò)而不能自拔，進(jìn)而導(dǎo)致耽誤學(xué)業(yè)、甚至放棄學(xué)業(yè)的現(xiàn)象。值得同學(xué)們警惕的是，沉迷于網(wǎng)絡(luò)尤其是游戲已成為近年來(lái)青少年刑事犯罪率升高的重要原因之一。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)從自己的身心健康發(fā)展出發(fā)，學(xué)會(huì)理性對(duì)待網(wǎng)絡(luò)。養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神。網(wǎng)絡(luò)的慮擬性以及行為主體的匿名隱蔽特點(diǎn)，不利于發(fā)揮社會(huì)輿論的監(jiān)督作用，使得道德規(guī)范所具有的外在約束的效用明顯降低。在這種情況下，個(gè)體的道德自律成了維護(hù)網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的基本保障。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)在網(wǎng)絡(luò)生活中培養(yǎng)自律精神，在缺少外在監(jiān)督的網(wǎng)絡(luò)空間里，自覺(jué)做到自律而不逾矩。
道德是分領(lǐng)域和層次的。不論在哪一領(lǐng)域哪一層次，大學(xué)生都應(yīng)當(dāng)自覺(jué)培養(yǎng)公德意識(shí)?！豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》明確指出：社會(huì)公德涵蓋了人與人，人與社會(huì)，人與自然之間的關(guān)系。社會(huì)公德作為社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)當(dāng)遵守的最基本的道德規(guī)范，我們大學(xué)生理應(yīng)養(yǎng)成遵守社會(huì)公德良好行為習(xí)慣，在實(shí)踐中不斷提高自己的社會(huì)公德意識(shí)。
大學(xué)生社會(huì)的調(diào)查報(bào)告字篇十三
回想起我這次的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷，比起絕大多數(shù)同學(xué)，我真是幸運(yùn)的多，第一次真正的實(shí)踐，就遇上了這么好的機(jī)會(huì)，既體驗(yàn)了工作的艱辛又感受了異國(guó)的文化，所以真的很感謝愛(ài)因斯特組織和學(xué)校，給我這樣一個(gè)機(jī)會(huì)。由于體會(huì)太多，不可能在總結(jié)中盡述，只能把感受最深的總結(jié)一下。
實(shí)踐的前兩天，以參觀，講座為主，了解了該公司的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)狀況，并參觀了整個(gè)工廠，了解了整條生產(chǎn)線，由于是化工廠，用水量較大，故依水而建，并有獨(dú)立的污水處理系統(tǒng)，用于處理生產(chǎn)廢水，同時(shí)運(yùn)輸也以船為主(這與這個(gè)歐洲鐵路運(yùn)費(fèi)普遍偏高有關(guān))，占了近80%，當(dāng)然了，安全講座也必不可少，安全條款共有40條之多，真可謂“安全第一”，也體現(xiàn)了公司以人為本的宗旨，而在此后的工作中我也時(shí)時(shí)體會(huì)到這一點(diǎn)，同時(shí)也正因?yàn)檫@樣，公司的員工也很自覺(jué)的為公司著想，效益自然也就高了。
此后，我被安排到了一個(gè)工作間，作為實(shí)踐的一部分。這是整條生產(chǎn)線的一個(gè)中間環(huán)節(jié)，和我一起工作的還有其他兩個(gè)正式員工——兩位極其健談，和善的女士。由于整條生產(chǎn)線的機(jī)械化程度極高，所以需要人做的并不多，我只花了一天的時(shí)間就把所要做的工作學(xué)會(huì)了，其實(shí)只是敲敲鍵盤(pán)罷了。讓她們用一個(gè)詞來(lái)形容這項(xiàng)工作，竟然是“boring”——不過(guò)后來(lái)我也覺(jué)得這個(gè)詞再恰當(dāng)不過(guò)了。因此我們有了很多的時(shí)間聊天，從中我更清楚地了解了瑞典，了解那兒的風(fēng)俗，她們也從我的描述中了解了快速發(fā)展的中國(guó)(同時(shí)她們也為我的旅行提了很多的建議)。除了她倆，整個(gè)工作組還有其他6個(gè)人，在工作不太繁重的時(shí)候，他們也常來(lái)串門(mén)，感覺(jué)他們之間的關(guān)系十分密切，簡(jiǎn)直就是一個(gè)整體，工作時(shí)歡聲笑語(yǔ)不斷(盡管他們的幽默有時(shí)我不是很懂)，也讓無(wú)聊的工作增色不少。在工作之余，他們也帶我嘗試了許多東西，如golf，speedway，游船(很多人都有私人游艇)等，還有必不可少的party，讓我真正感受到了他們的生活方式和情趣，也真正的和他們成了朋友，他們也把我當(dāng)成了成員之一，真的很感謝他們。
作為實(shí)踐的另一部分，我也跟著工程師到處轉(zhuǎn)(他們好像沒(méi)空的時(shí)間)，這才與我的專業(yè)真正的掛起鉤來(lái)(也讓我真正意識(shí)到理論與實(shí)踐的差距)，在此期間，我接觸到了各種化學(xué)物品和一些常用的理論(很有親切感)，同時(shí)也了解了他們所采用的數(shù)據(jù)庫(kù)管理系統(tǒng)(雖然不是我的專業(yè)，但由于選修了竺可楨學(xué)院的一些相關(guān)課程，故接觸起來(lái)不顯陌生，受到了他們工程師的稱贊)，從中了解到生產(chǎn)完全是以客戶的要求為基礎(chǔ)的，在網(wǎng)上實(shí)時(shí)反映出各種信息，同時(shí)每道工序也都以此展開(kāi)，十分完善。
整個(gè)實(shí)踐下來(lái)，最深的感觸是——“為他人著想”的觀點(diǎn)已深入人心，不僅體現(xiàn)在員工與公司，公司與客戶之間，也體現(xiàn)在員工與員工之間，雖然自己多做了一些，但對(duì)他人來(lái)說(shuō)卻可以省去很多時(shí)間，而這種站在他人的立場(chǎng)上考慮問(wèn)題的觀念很容易達(dá)到一個(gè)結(jié)果——雙贏!
除此之外，還有一點(diǎn)收獲是，由于身處異國(guó)，且是第一次實(shí)踐，什么經(jīng)驗(yàn)都沒(méi)有，所以“問(wèn)-學(xué)”就成了很常用的詞組，瑞典人問(wèn)很友善，不過(guò)答案的針對(duì)性很強(qiáng)，也就是說(shuō)，你不問(wèn)，他絕不答，他們完全把你當(dāng)成一個(gè)有獨(dú)立處事能力的人，而不僅是一個(gè)實(shí)踐生而已。同時(shí)有兩不找——下班前不找，放假前不找，因?yàn)檫@兩個(gè)工作段他們的工作效率最低，找他們也解決不了任何問(wèn)題，所以要不就提前，要不就推后，并且作為北歐的習(xí)俗，這時(shí)去找他們是很不禮貌的。
這是一次很有意義的異國(guó)之行，我不僅學(xué)到了很多異國(guó)文化，還交到了異國(guó)朋友。非常感謝學(xué)校給我的這次實(shí)踐機(jī)會(huì)。期待還有下一次的異國(guó)之行。
光陰似箭，轉(zhuǎn)眼間，20xx年的暑假又到來(lái)了。這個(gè)暑假的到來(lái)，也是我第一次經(jīng)歷社會(huì)實(shí)踐。對(duì)于一個(gè)高中生而言，敢于接受挑戰(zhàn)是一種基本的素質(zhì)。雖天氣炎熱，烈日當(dāng)頭，我毅然踏上了社會(huì)實(shí)踐的道路。想通過(guò),親身體驗(yàn)社會(huì)實(shí)踐讓自己更進(jìn)一步了解社會(huì)，在實(shí)踐中增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，想通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，找出自己的不足和差距所在。
在現(xiàn)今社會(huì)，就業(yè)問(wèn)題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說(shuō)不完的話題。招聘會(huì)上的大字報(bào)都總寫(xiě)著“有經(jīng)驗(yàn)者優(yōu)先”，可還在校園里面的我們這班學(xué)子社會(huì)經(jīng)驗(yàn)又會(huì)擁有多少呢?為了拓展自身的知識(shí)面，擴(kuò)大與社會(huì)的接觸面，增加個(gè)人在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中的經(jīng)驗(yàn)，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會(huì)，能夠適應(yīng)國(guó)內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問(wèn)題，我來(lái)到了xxx，開(kāi)始了我這個(gè)假期的社會(huì)實(shí)踐。實(shí)踐，就是把我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的理論知識(shí)，運(yùn)用到客觀實(shí)際中去，使自己所學(xué)的理論知識(shí)有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐，那么所學(xué)的就等于零。理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合。另一方面，實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過(guò)這段時(shí)間的實(shí)習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的`東西自然就不一樣了。要學(xué)會(huì)從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。
在中國(guó)的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，又加入了世貿(mào)組織后，國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來(lái)越多的機(jī)會(huì)的同時(shí)，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學(xué)到的知識(shí)可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)越和外面接軌，對(duì)于人才的要求就會(huì)越來(lái)越高，我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識(shí)，還要不斷從生活中，實(shí)踐中學(xué)其他知識(shí)，不斷地從各方面武裝自已，才能在競(jìng)爭(zhēng)中突出自已，表現(xiàn)自已。
在實(shí)踐的這段時(shí)間內(nèi)，我們穿街走戶接觸各種各樣的人和事，這些都是在學(xué)校里無(wú)法感受到的，在學(xué)校里也許有老師分配說(shuō)今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不會(huì)有人會(huì)告訴你這些，你必須要知道做什么，要自己地去做，而且要盡自已的努力做到最好。在學(xué)校，只有學(xué)習(xí)的氛圍，畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，每一個(gè)學(xué)生都在為取得更高的成績(jī)而努力。無(wú)論是學(xué)習(xí)還是工作，都存在著競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的地方，也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人，以提高自已的能力!記得老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)大學(xué)是一個(gè)小社會(huì)，但我總覺(jué)得校園里總少不了那份純真，那份真誠(chéng)，盡管是大學(xué)高校，學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份。接觸那些剛剛畢業(yè)的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐，他們總是隊(duì)我說(shuō)要好好珍惜在學(xué)校的時(shí)間。在這次實(shí)踐中，我感受很深的一點(diǎn)是，在學(xué)校，理論的學(xué)習(xí)很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到;而在實(shí)際工作中，可能會(huì)遇到書(shū)本上沒(méi)學(xué)到的，又可能是書(shū)本上的知識(shí)一點(diǎn)都用不上的情況。
大學(xué)生社會(huì)的調(diào)查報(bào)告字篇十四
社會(huì)道德有廣義和狹義之分。廣義的社會(huì)道德是指反映階級(jí)、民族或社會(huì)共同利益的道德。它包括某個(gè)社會(huì)、某個(gè)國(guó)家特別提倡和實(shí)施的道德要求，甚至以法律規(guī)定的形式，可以引起重視和實(shí)施。狹義的社會(huì)道德是指人類在長(zhǎng)期的社會(huì)生活實(shí)踐中逐漸積累起來(lái)的，為社會(huì)公共生活所必需的最簡(jiǎn)單、最起碼的公共生活準(zhǔn)則。泛指影響公共生活的公共秩序、文明禮貌、清潔衛(wèi)生等行為規(guī)范。社會(huì)道德是人類社會(huì)生活中最基本、最廣泛、最普遍的關(guān)系的反映。在階級(jí)社會(huì)中，雖然存在著各種階級(jí)和不同的勞動(dòng)分工，但同一社會(huì)環(huán)境中的所有社會(huì)成員同時(shí)必須遵守這個(gè)時(shí)代和社會(huì)所必需的最低限度的簡(jiǎn)單生活規(guī)則，才能相互交流，維護(hù)社會(huì)的最低生活秩序。
社會(huì)道德是指公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)當(dāng)遵守的道德原則?！豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》明確指出，社會(huì)公德它涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系。在人際關(guān)系層面上，社會(huì)道德主要體現(xiàn)在文明行為和尊重他人；在人與社會(huì)的關(guān)系層面上，社會(huì)道德主要體現(xiàn)在愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)，維護(hù)公共秩序；在人與自然的關(guān)系上，社會(huì)道德主要體現(xiàn)在熱愛(ài)自然和保護(hù)環(huán)境上。
作為當(dāng)今社會(huì)的大學(xué)生，我們是當(dāng)代中國(guó)的優(yōu)秀青年，是國(guó)家寶貴的人才資源，是21世紀(jì)振興中華的主力軍。這就要求我們不僅要有過(guò)硬的專業(yè)技能，還要有高尚的道德情操。尤其是在構(gòu)建和諧社會(huì)的時(shí)代，更要努力做道德楷模。
在思想道德上，社會(huì)道德是最基本的，也是最貼近我們生活實(shí)際的。它在第一時(shí)間反映了一個(gè)人的素質(zhì)，同時(shí)又處處伴隨著我們的日常生活。針對(duì)當(dāng)今大學(xué)生的社會(huì)道德，我們進(jìn)行了一項(xiàng)社會(huì)調(diào)查。
調(diào)查顯示，大學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí)總體上比較強(qiáng)。南開(kāi)大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院院長(zhǎng)吳東升說(shuō):現(xiàn)在的大學(xué)生值得肯定。與八九十年代相比，社會(huì)進(jìn)步已經(jīng)充分體現(xiàn)在大學(xué)生身上。我們的調(diào)查結(jié)果顯示，49%和2%的人對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的總體評(píng)價(jià)是思想、知識(shí)、文化先進(jìn)，但應(yīng)用知識(shí)能力差。只有17.79%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生。思想素質(zhì)好，專業(yè)水平高，社會(huì)實(shí)踐報(bào)道能力強(qiáng)，社會(huì)責(zé)任感強(qiáng)。這說(shuō)明大學(xué)生的公德表現(xiàn)普遍較好。他們對(duì)公共道德的基本行為和范疇都有清晰的認(rèn)識(shí)，但具體表現(xiàn)有待提高，而這種知行脫節(jié)隨著年齡的增長(zhǎng)，這種現(xiàn)象越來(lái)越明顯。
在社會(huì)公共生活中，每個(gè)人都會(huì)遇到困難和問(wèn)題，總會(huì)有需要?jiǎng)e人幫助和關(guān)心的時(shí)候。因此，社會(huì)公共生活中的助人精神是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會(huì)主義人道主義的基本要求。助人為樂(lè)是中國(guó)的傳統(tǒng)美德，自古就有。成年紳士的美做最好的人冀中博士以及其他廣為流傳的格言。人有三種快樂(lè):自得其樂(lè)、知足常樂(lè)、助人為樂(lè)。把幫助別人當(dāng)成自己最幸福的事情，既是愛(ài)的表達(dá)，也是社會(huì)對(duì)大學(xué)生的殷切期望。養(yǎng)成助人的習(xí)慣，將是一個(gè)人一生取之不盡的精神財(cái)富。所謂送人玫瑰，手留余香大學(xué)生應(yīng)該以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥積極參與公益事業(yè)，盡可能關(guān)心和幫助他人。
在這項(xiàng)調(diào)查中，57%和75%的人選擇社會(huì)福利活動(dòng)定期參加，37.97%的人選擇沒(méi)興趣，沒(méi)任務(wù)，偶爾應(yīng)付此外，4%和28%的人選擇了不要參與。參加公益活動(dòng)是大學(xué)生社會(huì)公德的良好表現(xiàn)，體現(xiàn)了無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。對(duì)于不喜歡參加社會(huì)公益活動(dòng)的學(xué)生，社會(huì)也要給予積極的鼓勵(lì)和引導(dǎo)。
在當(dāng)代大學(xué)生中，大多數(shù)學(xué)生很少接觸社會(huì)，也很少參與世界爭(zhēng)端，所以他們保持著原有的善良和感激。在我們一次關(guān)于無(wú)償獻(xiàn)血的個(gè)人訪談中，受訪者干凈利落、毫不猶豫地回答了每一個(gè)問(wèn)題。她獻(xiàn)血的時(shí)候第一次沖，她覺(jué)得很有意義。當(dāng)我們問(wèn):有人說(shuō)獻(xiàn)血很危險(xiǎn)，甚至可能生病。你想過(guò)嗎？她簡(jiǎn)單地回答說(shuō):沒(méi)有，我沒(méi)想過(guò)。只覺(jué)得身體很好。我抽點(diǎn)血沒(méi)關(guān)系。除此之外，還有很多人掙扎在死亡的邊緣，等著我們獻(xiàn)血去解救他們。我們的調(diào)查數(shù)據(jù)還顯示，58，63%的學(xué)生積極參與獻(xiàn)血，36.31%的'學(xué)生想去，但沒(méi)有時(shí)間。只有10，06%的學(xué)生認(rèn)為這是醫(yī)院賺錢(qián)不給錢(qián)。
禮貌是社會(huì)交往中不可避免的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，體現(xiàn)在日常生活的細(xì)微之處。比如:尊敬老師，主動(dòng)讓座等等。在我們的調(diào)查中，84%和54%的受訪者在路上看到老師時(shí)會(huì)主動(dòng)打招呼。這說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生對(duì)尊師重教的認(rèn)知程度很高，可以付諸行動(dòng)。在公交車(chē)上，只有49、47%的受訪者會(huì)主動(dòng)讓座，而48、47%的受訪者會(huì)視情況偶爾讓座。這說(shuō)明大部分大學(xué)生對(duì)讓座持積極態(tài)度，因?yàn)閮烧咧驼?7%和94%，但只有一半堅(jiān)持把道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為每一件小事。這表明，在新時(shí)代背景下，大學(xué)生在禮貌和禮貌方面的素質(zhì)需要提高到一個(gè)新的水平。
環(huán)境保護(hù)也是社會(huì)道德的重要組成部分，是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周?chē)h(huán)境的改善，大學(xué)生逐漸意識(shí)到愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)和保護(hù)環(huán)境的重要性。據(jù)調(diào)查，87%和05%的學(xué)生外出制作垃圾但暫時(shí)找不到垃圾箱時(shí)會(huì)相遇找到后扔垃圾桶，622%的人選擇扔掉它此外，6，74%的人可能是由于面子、意志找個(gè)角落再扔一次。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生方面，大部分同學(xué)都做的很好，就是能對(duì)自己免疫。但是，當(dāng)我們真正把環(huán)保當(dāng)大師的時(shí)候，我們大學(xué)生做得還不夠，就是做不到優(yōu)先考慮世界。比如你看到地上的垃圾，只有5%和73%的人會(huì)馬上清理，而80%和21%的人想清理，但最后都不去做，剩下的14%和06%干脆不管。通過(guò)分析原因，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生愛(ài)面子，覺(jué)得那些常見(jiàn)的規(guī)則太死板了，我一個(gè)人去做很尷尬，可以選擇逃避的時(shí)候就去逃避。對(duì)于這些現(xiàn)象，每一個(gè)有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該有所行動(dòng)，不要覺(jué)得是丟臉的事情。其實(shí)往往是最想要面子的人最沒(méi)面子。21世紀(jì)需要的是彎曲的精神多一個(gè)彎，世界就多一份干凈。另外，對(duì)于盛行桌面文化我們應(yīng)該持堅(jiān)決反對(duì)的態(tài)度。在我們做任何事情之前，我們應(yīng)該考慮它可能帶來(lái)的后果和影響，并對(duì)我們的行為負(fù)責(zé)。
守法實(shí)踐是提高人們社會(huì)道德的重要途徑。在社會(huì)公共生活領(lǐng)域，人員構(gòu)成復(fù)雜，素質(zhì)參差不齊，可能影響正常的生活秩序，需要通過(guò)紀(jì)律和法律來(lái)維護(hù)。大學(xué)生應(yīng)充分了解各種法律法規(guī)，熟悉學(xué)校規(guī)章制度，牢固樹(shù)立法律觀念。以遵守法律法規(guī)為榮，以違反法律法規(guī)為恥，自覺(jué)遵守相關(guān)紀(jì)律和規(guī)定。但當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法的情況并不太好，安全事故時(shí)有發(fā)生，考試作弊更是屢見(jiàn)不鮮。在我們關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中，93%和2%的學(xué)生認(rèn)為舞弊并不奇怪，他們可以冷靜對(duì)待。在南京某大學(xué)20xx的調(diào)查中，56%和7%的人不相信有從不出軌的大學(xué)生！這不僅反映了一個(gè)學(xué)術(shù)道德問(wèn)題，也反映了當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識(shí)薄弱。很多大學(xué)生過(guò)早產(chǎn)生了世故感和機(jī)會(huì)主義。誠(chéng)然，要改變這種狀況，不僅要依靠社會(huì)的正確引導(dǎo)，還要增強(qiáng)大學(xué)生自身的思想道德和法律意識(shí)，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義接班人。
在此，希望太原理工大學(xué)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)學(xué)院的全體學(xué)生一起遵守社會(huì)公德。
大學(xué)生社會(huì)的調(diào)查報(bào)告字篇十五
作為剛過(guò)完緊張的高三生活而言的學(xué)生，當(dāng)學(xué)生們踏入了大學(xué)的大門(mén)時(shí)，是 那么的興奮與神往，在一個(gè)學(xué)期的適應(yīng)后，逐漸地融入了大學(xué)的生活。
邁進(jìn)了大學(xué)也意味著開(kāi)始走向了社 會(huì)， 學(xué)生的消費(fèi)水平有什么不同呢？消費(fèi)的方向以及那些領(lǐng)域能夠吸引大學(xué)生的眼球……也 能從大學(xué)一年級(jí)學(xué)生對(duì)春節(jié)的安排看出大學(xué)一年級(jí)學(xué)生的時(shí)間觀念。
由于假期的時(shí)間比較難確認(rèn)其是大學(xué)生，所以這次的調(diào)查是 30%是通過(guò)派 問(wèn)卷的形式， 而另外 70%則是通過(guò) qq 或 msn 來(lái)通過(guò)問(wèn)答的形式來(lái)獲取被調(diào)查對(duì)象的問(wèn)題， 因此本次調(diào)查的對(duì)象是：街上大學(xué)一年級(jí)學(xué)生：30 名，初中同學(xué)：40 名，高中同學(xué)：30 名。
就本次的調(diào)查通過(guò)對(duì)大學(xué)一年級(jí)學(xué)生是否合理的安排了春節(jié)的時(shí)間進(jìn)行了 適當(dāng)?shù)恼n外積累、 充電； 是否符合大學(xué)一年級(jí)學(xué)生的健康成長(zhǎng)和哪些方面更多的大學(xué)一年級(jí) 學(xué)生去參與； 大學(xué)一年級(jí)學(xué)生是否能夠適當(dāng)?shù)南M(fèi)以及正確的消費(fèi)， 是否逐漸體會(huì)到了社會(huì) 的那種緊張的狀況。
通過(guò)派發(fā)問(wèn)卷進(jìn)行調(diào)查，發(fā)放問(wèn)卷共 30 份，收回有效問(wèn)卷 30 份，以及在互 聯(lián)網(wǎng)上通過(guò)制成問(wèn)卷的方式來(lái)向另外 70 名大學(xué)一年級(jí)的學(xué)生來(lái)進(jìn)行數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)，最后制成 圖表以及答卷方式顯示調(diào)查的結(jié)果。
從調(diào)查中可以發(fā)現(xiàn)大學(xué)一年級(jí)的學(xué)生在自己的第一個(gè)長(zhǎng)的假期當(dāng)中還是比較 有意義地度過(guò)了第一個(gè)假期， 由于剛考完高考的壓力徹底的解放， 大學(xué)一年級(jí)的學(xué)生能夠更 好地過(guò)個(gè)好年以及能更好地在春節(jié)期間自我增值以及更好地進(jìn)行社會(huì)的實(shí)踐， 以及在自我的 消費(fèi)當(dāng)中能夠體會(huì)到了錢(qián)的攢來(lái)不易以及有了一個(gè)宏觀的了解到了如何進(jìn)行適當(dāng)?shù)南M(fèi)以 及制定了消費(fèi)的計(jì)劃。
另外，沒(méi)有人只是選擇以消費(fèi)至上的原則，也許或多或少的在運(yùn)用利是錢(qián)的方面，有與 原計(jì)劃的偏差， 因?yàn)榇蠖鄶?shù)的大學(xué)一年級(jí)的學(xué)生能夠是第一次的運(yùn)用自己的利是錢(qián)， 因此學(xué) 生們大多數(shù)對(duì)自己的利是錢(qián)的運(yùn)用并沒(méi)有一種約束的計(jì)劃， 因此大學(xué)一年級(jí)的學(xué)生的金錢(qián)花 費(fèi)方面都喜歡投入到自己所喜歡的方面，因此在飲食以及在逛街買(mǎi)衣服的方面都投入了較 多， 新年因?yàn)楹芏嗌唐范即蛘垆N(xiāo)售， 因此大學(xué)一年級(jí)的學(xué)生能買(mǎi)到了較多的商品以及能在新 年期間能夠打扮的更靚。 在選擇消費(fèi)的方面， 都能夠在適當(dāng)?shù)南M(fèi)上能夠滿足到各個(gè)大學(xué)一 年級(jí)的學(xué)生的心理上的要求以及能夠過(guò)個(gè)愉快的新年。 但由于是第一次的自己來(lái)決定自己的 金錢(qián)如何消費(fèi)，因此部分的大學(xué)一年級(jí)的學(xué)生認(rèn)為不夠利是錢(qián)使用再向父母來(lái)拿取雖不可 取，但情有可原，因此能夠更好地運(yùn)用金錢(qián)的使用及制定 消費(fèi)計(jì)劃很重要！
在這次的調(diào)查中， 我也逐漸對(duì)大學(xué)一年級(jí)的學(xué)生有一個(gè)較為宏觀的熟悉了 解， 對(duì)于剛成為大學(xué)生而言， 也是逐漸邁入社會(huì)以及開(kāi)始作為一個(gè)成年人開(kāi)始承擔(dān)自己責(zé)任 的開(kāi)始， 因此對(duì)于時(shí)間的安排以及消費(fèi)的合理分配才剛開(kāi)始有個(gè)雛形， 并沒(méi)有根深蒂固地行 為了自己的習(xí)慣， 因此對(duì)于時(shí)間的安排與消費(fèi)并沒(méi)有一個(gè)清晰的概念， 因此會(huì)有著超額的消 費(fèi)， 但是總的來(lái)說(shuō)， 大部分的學(xué)生依然能夠合理地運(yùn)用自己的假期以及合理地使用自己利是 錢(qián)來(lái)消費(fèi)， 知道出來(lái)工作的不易是值得借鑒的。 對(duì)于小部分家庭并不是十分富裕的家庭的學(xué) 生而言，他們更容易也更有體會(huì)到金錢(qián)的來(lái)之不易，因此，在不必要的消費(fèi)上面他們總是十 分的節(jié)省，并且也養(yǎng)成了良好的消費(fèi)習(xí)慣，而且在春節(jié)期間的安排上面，都大多選擇兼職或 者在家里進(jìn)行部分的家務(wù)勞動(dòng)減輕家里負(fù)擔(dān)， 能夠很好地體現(xiàn)出了大學(xué)一年級(jí)的學(xué)生開(kāi)始有 一個(gè)家庭的感情，一起去更好使家庭幸福。對(duì)于富裕家庭的學(xué)生，他們的消費(fèi)還是處于一種 大手大腳的方式， 喜歡豪放的方式來(lái)有種炫耀的感覺(jué)， 正因?yàn)樗麄冞€沒(méi)有完全體會(huì)到了社會(huì) 競(jìng)爭(zhēng)的壓力以及對(duì)辛勤勞動(dòng)換取的成果還沒(méi)有一種重視的看法， 因此提高他們對(duì)于金錢(qián)的重 視是一種必要的行為。 對(duì)于現(xiàn)今的大學(xué)一年級(jí)的學(xué)生而言， 不僅僅是對(duì)于他們學(xué)業(yè)上取到一個(gè)驕人的成績(jī)就是 衡量一個(gè)大學(xué)生出來(lái)社會(huì)是否就必然成功的平衡板， 還在于他的為人處事以及對(duì)于時(shí)間的把 握，并且對(duì)于現(xiàn)今的大學(xué)生而言，大學(xué)的時(shí)間是十分的充裕的，在高三緊張的壓力不同，大 學(xué)生的生活也普遍由自己來(lái)分配，因此除學(xué)校時(shí)間外，寒暑假是尤其重要的時(shí)間，除了課本 知識(shí)外， 多方面的發(fā)展是現(xiàn)今的社會(huì)必趨之勢(shì)， 因此在寒假期間能應(yīng)該自我去尋找更多有益 的東西去做。
（1） 可以適當(dāng)?shù)卦黾訒?shū)籍的閱讀量，在當(dāng)今即使你是熱門(mén)的專業(yè)，但是等你出來(lái)社 會(huì)也是 3 年以后的事情了，因此除了書(shū)本的只是外，更應(yīng)該從更多的方面來(lái)涉 及不同行業(yè)的知識(shí)。
（2） 在適當(dāng)?shù)目沼鄷r(shí)間可以去參加兼職或者參加同學(xué)們一起進(jìn)行的擺攤活動(dòng)，雖然 一天的收入很少，但能讓你更好接觸社會(huì)，只有明白什么是來(lái)之不易才能更好 地學(xué)會(huì)珍惜，除此之外也能更能如何去更好地與人交往，從賣(mài)東西途中，學(xué)會(huì) 了如何更好地討價(jià)還價(jià)，這就是一種口才的鍛煉，所有人都喜歡聽(tīng)甜的話，因 此能更好地從顧客當(dāng)中學(xué)會(huì)如何更好地去溝通。
（3） 對(duì)于花錢(qián)方面，應(yīng)該有個(gè)計(jì)劃，對(duì)于如何分配自己的金額應(yīng)該先制定一個(gè)計(jì)劃 表和一個(gè)統(tǒng)計(jì)表，能夠從不同的方面來(lái)比較自己哪里需要更多的開(kāi)銷(xiāo)與哪里有剩余，這樣能更好地合理地分配了自己所需要的花費(fèi)。
（4） 查·艾霍爾說(shuō)過(guò)：有什么樣的思想，就有什么樣的行為；有什么樣的行為，就有 什么樣的習(xí)慣；有什么樣的習(xí)慣，就有什么樣的性格；有什么樣的性格，就有 什么樣的命運(yùn)。
因此不能忽略小小的懶惰或者松散，即使是假期，也應(yīng)該勞逸 結(jié)合，而不是只是貪圖享樂(lè)，這樣的假期才能過(guò)的有意義。
大學(xué)生社會(huì)的調(diào)查報(bào)告字篇十六
摘要：
在全球化、信息化日漸深入人心的今天，隨著我國(guó)加入wto以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)成為主流，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的國(guó)有企業(yè)制度受到了巨大沖擊，制度改革勢(shì)在必行。改制的途徑是推行現(xiàn)代企業(yè)制度，即：政府與企業(yè)分離;所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)分離;實(shí)行公眾企業(yè)制度。改制的目標(biāo)是：提升國(guó)有企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)能力，為國(guó)民創(chuàng)造更多財(cái)富，形成一整套科學(xué)規(guī)范并可供后人借鑒的制度。
在全球化、信息化日漸深入人心的今天，隨著我國(guó)加入wto以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)成為主流，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的國(guó)有企業(yè)制度受到了巨大沖擊，制度改革勢(shì)在必行。對(duì)一個(gè)從中央計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的國(guó)家來(lái)說(shuō)，由于它往往激流悠久體制的痕跡又帶有新市場(chǎng)的因素，所以說(shuō)它的成效好壞也就既取決于過(guò)去的遺產(chǎn)，又取決于新引進(jìn)的市場(chǎng)機(jī)制。這正是中國(guó)的現(xiàn)狀，因此，為了充分了解國(guó)有企業(yè)的改制的前因后果，我們不僅要理解市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)究竟發(fā)揮了什么作用，而且還需要理解為什么中央計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的國(guó)有企業(yè)也創(chuàng)造出了相當(dāng)?shù)呢?cái)富，并且在分析中必須不能脫離中國(guó)的特殊國(guó)情，對(duì)此需要深入調(diào)查、分析與思索。
在這次社會(huì)實(shí)踐中，我查閱了大量相關(guān)文獻(xiàn)，閱讀了數(shù)十篇。
大學(xué)生社會(huì)的調(diào)查報(bào)告字篇十七
調(diào)查報(bào)告一般由標(biāo)題和正文兩部分組成。
(一)標(biāo)題。標(biāo)題可以有兩種寫(xiě)法。一種是規(guī)范化的標(biāo)題格式，即“發(fā)文主題”加“文種”，基本格式為“××關(guān)于××××的調(diào)查報(bào)告”、“關(guān)于××××的調(diào)查報(bào)告”、“××××調(diào)查”等。另一種是自由式標(biāo)題，包括陳述式、提問(wèn)式和正副題結(jié)合使用三種。
(二)正文。正文一般分前言、主體、結(jié)尾三部分。
1、前言。有幾種寫(xiě)法：
成績(jī)、突出問(wèn)題等基本情況，進(jìn)而提出中心問(wèn)題或主要觀點(diǎn)來(lái)；
共2頁(yè)，當(dāng)前
免；??
我提出了以下幾點(diǎn)建議：
1、每日?qǐng)?jiān)持遠(yuǎn)眺、堅(jiān)持眼保健操和課間操，并積極參加文體活動(dòng)。
2、學(xué)習(xí)時(shí)要有充足的光線，光線要從左側(cè)方向來(lái)。不要在光線不足和耀眼的陽(yáng)光和強(qiáng)燈光下看書(shū)寫(xiě)字。
3、不要睡在床上或邊走路邊看書(shū)。更不要歪頭偏身趴在桌上讀書(shū)寫(xiě)字。
4、不要長(zhǎng)時(shí)間使用視力，每學(xué)習(xí)50分鐘后，應(yīng)當(dāng)休息10分鐘。
5、看電視的次數(shù)不要過(guò)多，時(shí)間不要過(guò)長(zhǎng)，要控制在1小時(shí)以內(nèi)。距離不要太近。至少隔兩米遠(yuǎn)。
要記住眼科醫(yī)生給大家的勸告：要養(yǎng)成良好的用眼習(xí)慣：看書(shū)、上網(wǎng)、看電視不要連續(xù)超過(guò)一小時(shí)，不要在太強(qiáng)太暗的光線下看書(shū)，一定要注意自己的寫(xiě)字姿勢(shì)，堅(jiān)持作眼保健操很重要??。
一、課題的研究背景
信息技術(shù)與小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的整合，正在成為當(dāng)前我國(guó)信息技術(shù)教育乃至整個(gè)教育信息化進(jìn)程中的一個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題。在世界其他教育信息化程度較高的國(guó)家如美國(guó)、加拿大、新加坡等，在信息技術(shù)教育發(fā)展的過(guò)程中，也都是逐漸將信息技術(shù)教育與小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的整合放在十分重要的地位。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》指出：“大力推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)過(guò)程中的普遍應(yīng)用，促進(jìn)信息技術(shù)與教學(xué)的整合，逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式和師生互動(dòng)方式的變革，充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具?！?/p>
在這種大環(huán)境下，我們英語(yǔ)教師必須進(jìn)一步從自己學(xué)科的角度來(lái)研究如何使用多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等來(lái)輔助自己的教學(xué)，把信息技術(shù)有機(jī)“地融入到小學(xué)英語(yǔ)學(xué)科教學(xué)中，以計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的信息技術(shù)對(duì)基礎(chǔ)教育所產(chǎn)生的促進(jìn)和變革作用，對(duì)學(xué)校和教師實(shí)施新課程提出了新的要求，創(chuàng)新地運(yùn)用信息技術(shù)成為教師實(shí)施新課程的重要素養(yǎng)之一。為了適應(yīng)這個(gè)發(fā)展趨勢(shì)，小學(xué)教師必須進(jìn)一步從自己學(xué)科的角度來(lái)研究如何使用信息技術(shù)來(lái)幫助自己的教學(xué)，把信息技術(shù)有機(jī)地與小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)進(jìn)行整合——就像使用黑板、粉筆、紙和筆一樣自然、流暢，才能更好地適應(yīng)時(shí)代的要求。
新的課程觀讓我們重新審視延續(xù)多年的教學(xué)觀、質(zhì)量觀、發(fā)展觀、人才觀，深刻影響著教師長(zhǎng)期習(xí)慣的教學(xué)行為。同時(shí)隨著以計(jì)算機(jī)為核心的信息技術(shù)的不斷發(fā)展及其在教育中的應(yīng)用,對(duì)學(xué)校教育教學(xué)也產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響，無(wú)論是宏觀的.教育目的、教育內(nèi)容，還是微觀的教學(xué)組織形式、教學(xué)方法、教學(xué)手段，最終都在因之而發(fā)生根本性的變革。綜上所述，信息技術(shù)與小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的整合，體現(xiàn)了在保證學(xué)生主體性的前提下，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的現(xiàn)代教育思想，必將成為教育改革的著力點(diǎn)和發(fā)展方向。
二、課題研究的目的意義
通過(guò)“信息技術(shù)與小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的整合”課題的研究，我們力求從理論和實(shí)踐層面共同推進(jìn)，提高師生的信息素養(yǎng)，增強(qiáng)師生的信息技術(shù)操作能力，真正掌握最先進(jìn)的教育技術(shù)，促進(jìn)教與學(xué)的革命。信息技術(shù)與小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的有效整合研究目的是當(dāng)前教育教學(xué)改革的大方向，怎樣合理利用網(wǎng)絡(luò)資源，有效將信息技術(shù)與小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的有效整合是當(dāng)前教育教學(xué)改革是否取得成效的關(guān)鍵。其應(yīng)用價(jià)值是利用網(wǎng)絡(luò)信息資源豐富、時(shí)效性強(qiáng)的特點(diǎn)，將信息技術(shù)與小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容有機(jī)整合，充分利用各種信息資源，與小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，使學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容更加豐富多彩，更具有時(shí)代氣息、更貼近生活；同時(shí)也讓教師能拓展知識(shí)視野，改變傳統(tǒng)的學(xué)科教學(xué)內(nèi)容，使教材“活”起來(lái)，讓英語(yǔ)學(xué)習(xí)更貼近生活。
教師要改變以課件制作、電腦輔助教學(xué)即為信息技術(shù)與小學(xué)英語(yǔ)整合的片面的教學(xué)觀念，努力貫穿開(kāi)放的教學(xué)理念，充分發(fā)揮信息技術(shù)的作用，尋求信息技術(shù)與小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)相結(jié)合的最佳切入點(diǎn)，從而實(shí)現(xiàn)人與機(jī)、人與人、課程與信息的高度交互，并通過(guò)這種教學(xué)模式的實(shí)現(xiàn)，把學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間真正還給學(xué)生，創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)，讓學(xué)生自主式地學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在豐富的學(xué)習(xí)資源中自由發(fā)展。
三、課題研究組織分工
負(fù)責(zé)人：
成 員：小學(xué)一級(jí)教師（英語(yǔ)）
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