撰寫讀后感可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的不足,提高自己的思考和表達(dá)能力。寫讀后感時(shí),可以適當(dāng)引用書中的名句或者段落,以突出自己的觀點(diǎn),并展示自己的閱讀修養(yǎng)。以下是一些優(yōu)秀讀后感的范文,通過精彩的邏輯和深刻的思考,給我們帶來了很多啟示。
文學(xué)作品呼蘭河傳讀后感篇一
在這本書中,蕭紅向我們講述了呼蘭河的風(fēng)土人情,她的童年時(shí)光,以及她對(duì)呼蘭河的愛和對(duì)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)制度的很都躍然紙上,使讀者無不為之動(dòng)容。
最悲慘的就是小團(tuán)圓媳婦的遭遇。年僅12歲的小團(tuán)圓媳婦被老婆婆烙腳心,吊在扇子上被抽打·····結(jié)果小團(tuán)圓媳婦被打怕了,得了一種怪病,老婆婆找了個(gè)土房子:用熱水燙三次,整個(gè)身子浸泡在滾燙的熱水中??蓱z的小團(tuán)圓媳婦,在熱水中極力掙扎著,可那些迷信而又無情還是把她摁在水中,三次都是如此,小團(tuán)圓媳婦暈了過去。就這樣,小團(tuán)圓媳婦被折騰死了。
有悲就有喜,作者把她小時(shí)候和祖父學(xué)詩寫成了“一顆顆笑豆”,讓人一“吃”,就忍不住哈哈大笑,蕭紅小時(shí)候真可愛真好玩,讓人禁不住想到了自己的童年,那么無憂無慮。
讀讀《呼蘭河傳》吧,讓震撼心靈的華彩美文,滋養(yǎng)我們的精神生命!
文學(xué)作品呼蘭河傳讀后感篇二
我剛從書店里出來,手上還拿著《呼蘭河傳》,不由又想起了蕭紅阿姨寫的《祖父發(fā)園子》,那時(shí)的蕭紅是多么調(diào)皮,可愛呀!于是,今天上午我再次翻開了《呼蘭河傳》,再次去探索呼蘭河這座小城的奧妙。
這本書共分為七個(gè)章節(jié),分別是:小城風(fēng)貌、城中盛事、我與祖國、荒涼的院落、小團(tuán)圓媳婦,有二伯、馮歪嘴子。每一個(gè)故事都特別讓人有輕松之感。越往下讀,心頭就會(huì)沉重一些,讓我置身于書中,流連忘返。
呼蘭河這座小城的人們是多么迷信呀!人們跳大神、糊陰宅、放河燈......利用這些來保佑一生平安,他們卻渾然不知這一切都是假的;東道二街的泥坑,曾淹死過多少條鮮活的生命,比如:雞、鴨馬......卻沒有一個(gè)人去填那個(gè)坑,因?yàn)槿藗冋J(rèn)為一切都是天意,呼蘭河的人們還是愚昧的。人們居然認(rèn)為跳大神可以治病,放河燈可以讓野鬼投胎,糊陰宅可以讓人們?cè)陉庨g擁有一切,人們所謂的“盛宴”就是讓十二歲的女孩洗澡,人們還用“治病”的跳大神當(dāng)成“表演”當(dāng)?shù)厝嗣袷嵌嗝从廾?、麻木?/p>
呼蘭河這座小城的生活是多么刻板單調(diào)呀!人們一日復(fù)一日,年復(fù)一年的工作,每一年必有跳大神,放河燈、廟會(huì)......
這些重要的活動(dòng)有一個(gè)人多么渴望吃豆腐,但家里沒有錢,他說他以后要賣豆腐,這樣也行是人窮志短吧!
呼蘭河的人民還是自欺欺人的,他們知道他們生活貧窮,無法改善他們的居住條件,只能自欺欺人地說“沒事兒”
合上書,腦中浮現(xiàn)出呼蘭河這座小城。?。『籼m河!你是一個(gè)充滿如此世俗氣息的地方??!
文學(xué)作品呼蘭河傳讀后感篇三
讀完了蕭紅的《呼蘭河傳》,我明白了蕭紅童年在呼蘭河留下的故事。
作者蕭紅細(xì)膩地寫下了呼蘭河是一個(gè)并不熱鬧的一個(gè)小村莊,敘述地寫出了她的家和那美麗而沉寂的大公園。祖父,二伯……在蕭紅的筆下讓我明白了那個(gè)小村莊的民俗風(fēng)情和那些小團(tuán)圓媳婦被婆婆折磨得病怏怏的。
作者蕭紅告訴大家,她的童年既快樂又寂寞。在蕭紅家的大花園里,她的快樂童年回憶全部都裝在這個(gè)大花園里了。她和祖父一齊在這個(gè)大花園里笑聲總是在蕩漾。她和祖父的故事很多,比如,祖父鏟地,但蕭紅不會(huì),拿不動(dòng)那鋤頭桿,于是祖父便把鋤頭桿拔下來,讓蕭紅單拿個(gè)“頭”來鏟。因?yàn)椴恢莻€(gè)是苗那個(gè)是草,所以用鋤頭亂勾一陣,把菲菜當(dāng)野草割掉了。還有蕭紅看見祖父在澆菜,蕭紅搶過來澆,但她并不是往菜上澆,而是往天空澆,還說:“下雨咯!!”
呼蘭河里還有很多搞笑和令人發(fā)笑的故事。個(gè)性是呼蘭河四月十八娘娘廟大會(huì)發(fā)生的事情:娘娘廟大會(huì)那一天,女子和婦女參加的最多。如果是還沒有生小孩的婦女去的話,只要在子孫娘娘的雕像背后釘一個(gè)紐扣,給她在腳上綁一條帶子,耳朵上掛一只耳環(huán),給她戴一副眼鏡,把她旁邊的泥娃娃給偷著抱走一個(gè)。據(jù)說這樣做,來年都會(huì)生兒子的。還有賣帶子的也個(gè)性多,婦人們都爭(zhēng)著去買,她們相信,買了帶子,就會(huì)把兒子給帶來了。若是未出嫁的女兒,也誤買了這東西,那就會(huì)變成大家的笑料。
呼蘭河雖然沒有什么幽美的故事,但處處都是故事。
在這個(gè)暑假,我閱讀了《呼蘭河傳》,這本書是蕭紅走到人生盡頭時(shí)創(chuàng)作的長篇小說。當(dāng)時(shí),蕭紅雖然還不到30歲,但是身體十分虛弱,戰(zhàn)爭(zhēng)的摧殘和感情的沖擊令她長期身心疲倦,患有多種疾病。與此同時(shí),她的文學(xué)水平、創(chuàng)作觀念和技巧已經(jīng)到達(dá)了頂峰。全書共分為七個(gè)章節(jié),里面的資料無關(guān)此刻,也不關(guān)未來,只是蕭紅對(duì)自我童年時(shí)代的一個(gè)回憶。她既沒有美化它,也沒有丑化它,而是以一個(gè)現(xiàn)代主義作家的態(tài)度描繪了一個(gè)長長的舊夢(mèng)。呼蘭河小城里的人既有善良的一面,也有丑惡的一面。其中的民俗描述,使我領(lǐng)略到了呼蘭河小城的風(fēng)土人情。
當(dāng)我讀到小團(tuán)圓媳婦不幸去世時(shí),我的心和蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲,本該是一個(gè)無憂無慮的年齡,而她卻早被賣給了老胡家做童養(yǎng)媳,沒有媽媽疼,這已經(jīng)夠可憐了??伤退阍倨疵母苫?,還是會(huì)動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭受到婆婆的打罵,遭受到一個(gè)說是為了讓她更聽話、更懂事的“教誨”。《呼蘭河傳》里既沒有批判,也沒有譴責(zé),反而流露出一絲幽默和頑皮。
《呼蘭河傳》還是一部東北民間文化的說明書。蕭紅為人們毫不知曉的故鄉(xiāng)作傳,為一群卑微的凡夫俗子作傳,這體現(xiàn)了蕭紅獨(dú)特的寫作視角?!逗籼m河傳》用孩童講述的方式,看似松散跳躍,但并沒有脫離整體的結(jié)構(gòu)。也正是因?yàn)榻栌昧撕⒆拥目谖?,小說顯得純凈樸素。蕭紅用她動(dòng)人的筆調(diào),描述著她童年的趣事。期望大家也去看一下吧!
在一個(gè)周末,我看了著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》,窗外細(xì)雨綿綿,我的心情由天氣變得很沉重。
在東二道街上有個(gè)大泥坑,六七尺深,人們和家畜無論是在晴天,還是在下雨天都會(huì)遭受到災(zāi)難,淹死過小豬,用泥漿悶死過狗,悶死過貓,雞和鴨也常常死在這里邊。人們說拆墻的有,說種樹的有,但從來沒有任何一個(gè)人想過把泥坑填平。
在作者的描述中她的童年生活是快樂的,但也是寂寞的,她的活動(dòng)地就是后院的那個(gè)大花園。在這座大花園里,作者和祖父一起玩耍,一起干活,童年的生活充滿了樂趣。這也不由得使我想到了自己的小時(shí)候,那充滿溫馨的一段時(shí)光。在每個(gè)人的記憶里,童年像一幅畫,像一首詩,像一曲歌。
《呼蘭河傳》讀完了,而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰色的畫面中!
讀了蕭紅的《呼蘭河傳》這本書,我體會(huì)到了呼蘭河這個(gè)地方的有趣和熱鬧,也感受到了作者那難得的溫暖!
呼蘭河的趣事有很多,比如:大泥坑事件、跳大神、放河燈、野臺(tái)子戲、四月十八姑娘廟大會(huì)等。最有趣的是那野臺(tái)子戲,野臺(tái)子戲是因?yàn)樨S收或求雨才辦的。因?yàn)槟莻€(gè)地方接姑娘喚女婿的,在那個(gè)地方說媒的很多,所以很熱鬧。
每家都帶著一大批禮物,你送我,我送你,看得看得餓了,聽的餓了,聊得餓了,就在旁邊買些涼粉,糖球、粘糕,反正多得是。
唱臺(tái)上根本沒人關(guān)注,像看的看不著,不想看的到看得著。唱來唱去,也沒幾個(gè)人聽懂。大部分人會(huì)認(rèn)為,這樣熱鬧,不聊天那就可惜了。有些鄉(xiāng)下人還在沙灘上扎營了呢!看上去倒挺舒適的,一向無憂無慮的,還吹著清風(fēng),真舒服啊!
作者小時(shí)候,最喜歡在花園里玩,跟祖父玩。作者總是跟在祖父后面,祖父干什么,她也干什么,累了就睡,多輕松,多自在啊!成了蕭紅黯淡孤零的童年心理中難得的亮點(diǎn),是津津樂道的人祖小間的交流?,F(xiàn)在我才發(fā)現(xiàn),原先愛有多可貴。
可是,誰也沒想到蕭紅是虛假的背景里成長的,只有那六七十歲的祖父給過她溫愛。
《呼蘭河傳》講的是作者蕭紅根據(jù)回憶童年生活寫的一本書。
其中,我很多次讀到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場(chǎng)面,因?yàn)樵诩抑?,只有祖父最關(guān)心作者蕭紅。我最難忘的一件事是:作者趁祖父不注意,往他的帽子上插滿了玫瑰花,祖父卻沒有察覺,還說:“這季節(jié)的玫瑰真香啊!”惹得作者在旁邊哈哈大笑。
但是,當(dāng)胡家婆婆平白無故毆打、咒罵小團(tuán)圓媳婦,把沸騰的開水往小團(tuán)圓媳婦身上潑的時(shí)候,當(dāng)時(shí)人們的精神都是麻木的,大家不僅不勸解,還加油鼓掌。我又感到了憤怒,我覺得小團(tuán)圓媳婦很可憐,其實(shí)胡家婆婆只是想給小團(tuán)圓媳婦一個(gè)下馬威,可我覺得這也太過了。
作者蕭紅的童年是寂寞的,但和祖父在一起的時(shí)光也是快樂的。童年是人一生中最無憂無慮的時(shí)光,我們應(yīng)該好好珍惜。
文學(xué)作品呼蘭河傳讀后感篇四
我試著從過年熱鬧繁忙中脫身出來,抱著蕭紅的這本《呼蘭河傳》跑到一角,將尋得一刻寧靜寄托于這本書中,誰知,至此便從一種熱鬧掉入了另一篇熱鬧之中。這里的熱鬧非比外面的熱鬧,藏在蕭紅記憶中的那座熱鬧的小鎮(zhèn),讀到深處,涓涓涌出的是那道不盡的思念。
雖然生在“關(guān)門口”,向東北方向騎車30分鐘就算是正式踏入東北境內(nèi),然而我卻從未真正去過深居祖國最東北的那片土地,或者說沒有真正了解過那里的風(fēng)土人情。循著書中的字字描述,我想象著呼蘭河的街道模樣,大大小小的瓦房錯(cuò)落參差,院墻相隔的鄰里起居,以及趕馬車揚(yáng)鞭的吆喝聲……這里有著小城鎮(zhèn)特有的習(xí)俗人情,人們相互熟知,甚至隨便抓出一個(gè)人來,兩三個(gè)主婦閑聊的的功夫,已經(jīng)把這個(gè)人的來頭和家中歷史翻了個(gè)底兒掉。這樣的瑣事還有許多,如此的細(xì)碎拼湊起來,卻在蕭紅的筆下,以一種歡喜熱鬧的滑稽模樣,逐一記錄展現(xiàn)出來了。
作者可以將一個(gè)經(jīng)??尤说拇竽嗫铀茉斐梢粋€(gè)廉潔奉獻(xiàn)的形象。因了這個(gè)泥坑,路人們才在一次次遇見翻車事故時(shí),得以顯示出幫助的愛心,也正因了這個(gè)泥坑,每每大家買來便宜的死豬肉,可以一口咬定是誰誰家不幸掉入泥坑中淹死的小豬,推掉大家圖便宜買來瘟豬的不雅罪名。就這樣一個(gè)普普通通,鄉(xiāng)間可遇的泥坑,在《呼蘭河傳》中第一次成了申明正義的主角。
對(duì)于當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗,說起來更是熱鬧。人們?cè)诮稚舷M(fèi)只認(rèn)口耳相傳的“老字號(hào)”,這里就提到了一家藥鋪,說來也奇了,不用打廣告不需掛大字招牌,人們自然而然知道去哪條街,轉(zhuǎn)幾個(gè)彎可以找到。而那個(gè)占據(jù)界面的門面,即使掛著特大招牌,整日廣播宣傳,最后挺了段時(shí)間還是關(guān)門大吉。只因這后者是外地來的行家,而前者哪怕是吃了一療程都仍拉肚子不止的“萬能藥”,還是會(huì)生意興旺。沒辦法,家家戶戶都知道,那誰誰家的藥鋪有一味何等神奇的治百病藥,不管用也可以買來做個(gè)心理安慰。
風(fēng)俗的體現(xiàn)在后文的團(tuán)圓媳婦故事里,有更深的體現(xiàn),那一段可真是叫人有些哭笑不得,只覺閉塞的思想令人生氣,團(tuán)圓媳婦的經(jīng)歷著實(shí)可憐。
整個(gè)《呼蘭河傳》圍繞著家鄉(xiāng),以及那片祖父的園子為主線條,來描寫童年經(jīng)歷的故事,看似寫得瑣碎,卻都是在祖父的周圍發(fā)生的,亦是在作者童年時(shí)聽到看到的。本該熱鬧的場(chǎng)面就此,剩下些許的苦笑和感嘆。
書的后面一小部分是《商業(yè)街》的內(nèi)容,講述的則是人生中另一位重要的人物——伴侶。相識(shí)相戀、一起過艱苦的日子,褪去了愛情豐盈華美的外衣,留在蕭紅文字里的,是兩個(gè)人一起奮斗的日常,和過日子的樸素溫暖,它更貼近現(xiàn)實(shí)中的婚姻生活。偽滿洲國和日本侵華為背景,日子算是不容易。有一出描寫典當(dāng)衣服買包子的片段,將夫妻倆的模樣寫得真實(shí)又可愛。當(dāng)時(shí)作者與當(dāng)鋪的伙計(jì)討價(jià)還價(jià)換來的1元,在集市買了大袋包子回來,一進(jìn)門拿給愛人,雖說他不樂意,卻還是喜歡包子,于是也就沒再說什么接受了。想想生活中哪找那么多的甜蜜,這段買包子也是再平常不過的瞬間,倒是因作者心中有愛,顯得幾分平淡的溫暖和些許喜感。
整本書都是這樣大大小小的日常所拼成的記憶,想必當(dāng)時(shí)的情景未嘗有這些的歡樂,緣于記憶中的思念,越發(fā)得情感深邃,真實(shí)熱鬧。
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文學(xué)作品呼蘭河傳讀后感篇五
《呼蘭河傳》這本書的主人公說蕭紅,作者也說蕭紅。文學(xué)巨匠矛盾,曾經(jīng)這樣高度評(píng)價(jià)蕭紅的這部藝術(shù)成就:“它是一篇敘事詩,一副多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。”
這本書從題材上看是一部自傳式長篇小說,結(jié)構(gòu)自由如散文詩,語音樸素自然。從思想上看,小說用回憶式的筆調(diào),表達(dá)了對(duì)舊中國人,扭曲人性的強(qiáng)烈控訴,對(duì)國民團(tuán)體盲目、愚昧、麻木、殘忍等等劣根性憂憤和悲憫。
令我感受最深的是第五章,這章介紹了小團(tuán)圓媳婦是怎樣被捉弄,又是怎樣死去的。寫盡了婆婆的狠毒、殘忍,更寫出了當(dāng)時(shí)人們的殘忍、麻木。
令我感悟最深的是第七章,這章里馮歪子和其他人不同,他雖然失去了自己的妻子,但還是堅(jiān)強(qiáng)、樂觀的活著,他為人善良,善解人意,樂于助人,這都是值得我學(xué)習(xí)的。
在蕭紅的童年,對(duì)蕭紅最好的就是蕭紅的祖父了,他是她唯一的親人,雨蕭紅相比,我比她幸福多了,蕭紅在惡劣的社會(huì)下都那么堅(jiān)強(qiáng)、樂觀,那我們這些吃穿不愁的人又該怎樣呢?我們要比他們更堅(jiān)強(qiáng)、更樂觀,好好珍惜我們現(xiàn)在的每一天!
文學(xué)作品呼蘭河傳讀后感篇六
開學(xué)初,我利用課余時(shí)間閱讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》。它的內(nèi)容豐富,引人入勝。令我印象最深刻的是幾個(gè)小故事。
那時(shí)的豆腐是奢侈品,晚餐時(shí)若能吃一塊豆腐,那就是非常美好的事。有一些買不起豆腐的窮人家,他們小孩的夢(mèng)想就是開豆腐坊,甚至有一個(gè)人傾家蕩產(chǎn),寧愿自己破產(chǎn),也要去買一個(gè)豆腐吃。這其中表達(dá)了窮人的悲慘境遇,他們的一生就是那樣,省吃儉用,連一塊豆腐也買不起。
女性在舊社會(huì)的生活可以說是很悲哀的。在廟會(huì)上,人們?cè)诶蠣攺R里都是很虔誠的,但是在娘娘廟,人們一點(diǎn)都不敬重娘娘,只有為了向她討子討孫才稍微拜一拜。這也反映了當(dāng)時(shí)女性是多么的不起眼。
書中還講到了一個(gè)小團(tuán)圓媳婦的故事。她本來好好的,卻被折磨,挨打挨罵,被虐待,她的心里其實(shí)是很委屈的。她想回家,卻被人們說她身體里有鬼,要驅(qū)鬼,什么民間偏方都不靈,最終被逼到了燙水里“洗澡”,還是被折磨死了。作者通過小團(tuán)圓媳婦的事來反映女人在黑暗、落后、愚昧的社會(huì)生活中的`不幸命運(yùn)。
讀完這本書,我感觸很深。這三個(gè)小故事只是書中的一個(gè)小縮影,但表達(dá)了這位女作者對(duì)于舊社會(huì)的愚昧、落后、黑暗的不滿和憤怒。蕭紅是當(dāng)時(shí)社會(huì)中難的一見的女性精英,但很多女性生活非常艱難。新舊對(duì)比,社會(huì)進(jìn)步了,生活條件大大改善,女孩子們也不受歧視了。我們要珍惜美好生活,女孩子們要自強(qiáng),讓自己變得更強(qiáng)大。
文學(xué)作品呼蘭河傳讀后感篇七
寒假,我讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》,作者以一個(gè)小女孩的視角描繪出呼蘭河小鎮(zhèn)普通人民的生活百態(tài),這本書由很多故事構(gòu)成,我的心弦也被故事牽動(dòng)著,我時(shí)而憂傷,時(shí)而疑惑不解。
讓我感觸最深的是東二街道上的那個(gè)大泥坑的故事,這個(gè)大泥坑淹死了很多家禽、牲口,甚至小孩子也曾掉到了里面,人們都紛紛出主意來對(duì)付大泥坑,有的說種樹,有的說拆墻,可是沒有人有實(shí)際行動(dòng),結(jié)果,還常常發(fā)生抬車、抬馬、淹雞、淹鴨的事情。不僅如此,自始至終,也從來沒有人想過用土把大泥坑填平的辦法。呼蘭河小鎮(zhèn)的人民好像都是大泥坑的“看客”,說長道短,甚至還能獲得吃淹死豬肉的福利。就連最基本、最科學(xué)、最簡(jiǎn)單易行的填坑方法,都沒有人去想,我不禁為小鎮(zhèn)的人民感到深深的擔(dān)憂、悲憤,就像魯迅先生說的:“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)。”故事給了我深刻的觸動(dòng),就像學(xué)習(xí)中,我們做錯(cuò)了題,如果放在那里不管,就會(huì)一錯(cuò)再錯(cuò),應(yīng)該認(rèn)認(rèn)真真地去思考和訂正,徹底地掌握知識(shí)點(diǎn)。
還有,老胡家的團(tuán)圓媳婦本來是可以在父母的關(guān)愛下成長,卻被訂去當(dāng)團(tuán)圓媳婦,又被“好心”害死了,作者生活的時(shí)代的封建禮法把一個(gè)笑呵呵的小姑娘弄死了,多么可怕的吃人社會(huì)啊!我們現(xiàn)在生活在幸福的時(shí)代里,父母望子成龍、望女成鳳,但也不能要求孩子只按照自己認(rèn)為優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)去做,久而久之,也許會(huì)扼殺孩子的靈性,阻礙孩子健康成長,而是應(yīng)該因材施教,發(fā)揮他的特長,培養(yǎng)孩子的興趣愛好。
《呼蘭河傳》的作者用平靜、平淡的語氣描述著觸目驚心的場(chǎng)面,批判著極其愚昧且可怕的人的劣根性。透過文字,不僅能體會(huì)到作者的憂傷,更能給人以思考和感悟,值得我們細(xì)細(xì)品味,一讀再讀。
文學(xué)作品呼蘭河傳讀后感篇八
有時(shí),她所訴說的事情仿佛就發(fā)生在你的身邊,你的周圍,那么鮮活生動(dòng),那么凄婉憂傷,卻又那么打動(dòng)人心。
對(duì)于這部作品,文學(xué)界把它劃歸小說,而我不愿意把它當(dāng)做小說,更愿意把它當(dāng)做一篇敘事詩來品味,一幅多彩的風(fēng)土畫來欣賞,一串凄婉的歌謠來聆聽。
《呼蘭河傳》是蕭紅巔峰時(shí)期的作品,也是她最好的作品,一部充滿了童心,詩趣和靈感的“回憶式”長篇小說。作品共分七章,以蕭紅的故鄉(xiāng)生活為原型,各章故事相對(duì)獨(dú)立,沒有主角人物,也沒有故事主軸。作品雖單獨(dú)成節(jié),卻又有一根看不見的線(我的理解是鄉(xiāng)情)串了起來,每一段讀來都那么栩栩如生,饒有趣味,又寂寞孤獨(dú)。
她寫家鄉(xiāng)的云彩“晚飯一過,火燒云就上來了。照得小孩子的臉是紅的。把大白狗變成紅色的狗了紅公雞就變成金的了。黑母雞變成紫檀色的了?!睂庫o的鄉(xiāng)村,淳樸的鄉(xiāng)鄰,讓人心生向往。她寫兒時(shí)的調(diào)皮“別人抱著把我一放在祖母的炕邊上,我不假思索地就要往炕里邊跑,跑到窗子那里,就伸出手去,把那白白透著花窗欞的紙窗給捅了幾個(gè)洞,若不加阻止,就必得挨著排給捅破,若有人招呼著我,我也得加速的搶著多捅幾個(gè)才能停止。手指一觸到窗上,那紙窗像小鼓似的,嘭嘭地就破了。破得越多,自己越得意?!倍嘞裼讜r(shí)的我她寫家鄉(xiāng)的小院兒“花開了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天了似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。一切都活了……”靈動(dòng)而輕盈。
縷芳魂,飄然而去,帶著對(duì)故鄉(xiāng)的不舍眷念,對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)幉桓省?/p>
文學(xué)作品呼蘭河傳讀后感篇九
還記得小學(xué)課本上的《火燒云》嗎?作者豐富的想象力曾經(jīng)讓我們無比著迷。還有那篇《祖父的園子》,俏皮可愛的文字里蘊(yùn)含著深厚的祖孫情。他們都出自著名作家蕭紅的《呼蘭河傳》。
當(dāng)然,書中也不全是消極的,被人當(dāng)笑話的磨館馮歪嘴子,他在妻子難產(chǎn)死后,以頑強(qiáng)的毅力撫養(yǎng)孩子長大。
《呼蘭河傳》與魯迅的許多文章有異曲同工之妙,他們都是通過描寫底層人民的悲慘命運(yùn)來揭露國民的愚昧、迷信、自私、麻木,呼吁人們反抗、覺醒、變革、進(jìn)取。聯(lián)系我最近看的電視劇《覺醒年代》,我終于明白了:陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅他們?cè)趯で笾袊窌r(shí),為什么首先要去啟迪心靈、開啟民智;也明白了為什么說魯迅的《狂人日記》是開啟民智的一劑猛藥。
文學(xué)作品呼蘭河傳讀后感篇十
童年是一個(gè)人一生中最幸福的時(shí)光。童年就像一朵鮮花充滿芳香,可終究會(huì)枯萎,當(dāng)花瓣掉完時(shí),童年就過去了。
《呼蘭河傳》以主人公蕭紅的視角描繪了二十世紀(jì)三十年代呼蘭河人民的生活,給我們描繪了呼蘭河人民的死板、愚昧,其中兒時(shí)的蕭紅與祖父的玩耍,給我留下了深深的印象。書中的每一個(gè)故事都仿佛在眼前發(fā)生,可又那樣遙遠(yuǎn),常常使人幻想是否有這樣的人或事。
在第三章到第六章,這幾章,可能是蕭紅在童年中唯一的美好回憶。在祖父的園子中,一切都是自由的,動(dòng)物、植物,還有人。在這個(gè)自由的園子中,祖父干什么,她就干什么,祖父戴一頂大草帽,她戴一頂小草帽;祖父栽花,她也栽花;祖父拔草,她也拔草……可真是一個(gè)十足的小跟屁蟲。這幾章中,蕭紅字里行間都透著祖父對(duì)她的愛,我感受到蕭紅心中那一份不易祭覺的憂傷,很淡很淡……不諳世事的小蕭紅,在這充滿灰色的呼蘭縣中顯得十分天真,添上了絢麗的一筆,使死氣沉沉的呼蘭縣變得好玩了!
童年,你好!童年,再見……。
文學(xué)作品呼蘭河傳讀后感篇十一
寒假里,我讀了一本名叫的書,《呼蘭河傳》看完后,感觸頗深。
這本書的作者是蕭紅,是本“回憶式”的長篇散文。主要寫了蕭紅童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,有快樂、有悲傷、有孤獨(dú)……從字里行間我也讀出了當(dāng)時(shí)社會(huì)底層人民的苦難、愚昧,生活也是很單調(diào)的。
在蕭紅的記憶中,她最快樂的是與祖父在一起的時(shí)光。在蕭紅眼中,祖父是一個(gè)慈祥、溫和、寬容的老人。祖父允許她隨便玩鬧,教她念詩。在她闖禍的時(shí)候,祖父總是安慰她,從不責(zé)怪她。蕭紅也最喜歡與祖父一起到菜園子里玩鬧,祖父干什么她干什么。有一次,蕭紅不認(rèn)得哪個(gè)是狗尾草,哪個(gè)是谷穗,便把谷穗拔走,把狗尾草留下,還振振有詞地與祖父爭(zhēng)辯谷穗和狗尾草的區(qū)別。(看的我禁不住笑出了聲。書中還寫道,)每當(dāng)蕭紅玩累了,(她便)找個(gè)陰涼地,不用枕頭,不用席子,把草帽遮在臉上就睡著了??梢?,蕭紅兒時(shí)是自由的,快樂的。
看到這里,我不禁想到了自己的童年生活,雖然我的童年生活沒有蕭紅那么自由,無憂無慮,(每天在補(bǔ)習(xí)班之間來回奔波,)也有大量的作業(yè)要做,(但我覺得還充實(shí),)也有小伙伴一起玩,相比蕭紅的童年生活我覺得自己要豐富多彩的多。所以,我一定要珍惜現(xiàn)在美好的生活。
茅盾曾評(píng)價(jià)過蕭紅的這部《呼蘭河傳》,說它是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)物畫,一串凄婉的歌謠……(我也深有同感。但我更喜歡那“敘事詩”里的童年生活。)。
文學(xué)作品呼蘭河傳讀后感篇十二
高爾基曾說過:“書籍是人類進(jìn)步的階梯”這個(gè)暑假,我讀了《呼蘭河傳》這本書讓我深有感觸。
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅,原名張乃瑩,她生于1911年現(xiàn)哈爾濱市呼蘭區(qū),1942年逝世。她是民國時(shí)期著名女作家,被譽(yù)為“30年代文學(xué)洛神”。她出身于地主家庭,幼年喪母,父親重男輕女,只有祖父疼愛她。他在魯迅、茅盾等名人的幫助下開始創(chuàng)作。其中,最為著名的就是長篇小說《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》是一篇散文詩,共八章。文章寫了在作者童年生活中是孤獨(dú)和寂寞的。小傳并不大,總共就那么幾條街,那么幾個(gè)店鋪,不用掛招牌就知道是做什么生意的。小傳里的人們都過著單調(diào)的生活。東二街上有個(gè)大泥坑,本應(yīng)該是居民們出行的障礙,卻成了大家的樂趣。誰被困住了,周圍看熱鬧的總是比幫忙得多,泥坑中的故事也成了小傳人的話題。除了泥坑外,小傳的人們最期盼的便是一年一度的各種節(jié)慶,如:跳大神、看大戲、放河燈……小傳人是寂寞的,只能在這些固定的、單調(diào)的熱鬧中尋找那已經(jīng)沉沒多時(shí)的快樂。在這寂寞的小傳中,祖父家的后園是“我”的天堂。在那有各種蝴蝶、蜻蜓、各種花卉和樹木,這是“我”寂寞的童年生活中唯一的亮點(diǎn),留下了“我”和祖父許多美好的回憶,祖父不僅陪“我”玩耍,在晚間祖父教“我”背唐詩,對(duì)“我”進(jìn)行啟蒙教育,這些讓“我”感到無比快樂和溫暖。冬天,后園蕭條了,儲(chǔ)藏室便成了“我”的活動(dòng)場(chǎng)所,每當(dāng)“我”翻出一件舊物時(shí),都會(huì)順帶出一件往事,讓大家回憶滿滿。
還有老王家的團(tuán)圓媳婦,因打罵過度得病,而老王家卻不請(qǐng)大夫,花大錢請(qǐng)真人和大神治病,最后團(tuán)圓媳婦在捉弄中離開了世間,看熱鬧的人也漸漸散去,反映出了呼蘭河人的愚昧無知和冷漠……這些寫出了蕭紅孤獨(dú)和寂寞的童年,而她想要的卻只是自由和快樂。
蕭紅她用這動(dòng)人的筆調(diào),在《呼蘭河傳》中寫出了她記憶中的家鄉(xiāng)和童年,一個(gè)北方小鎮(zhèn)單調(diào)的美麗和人民的善良與愚昧。她小說的風(fēng)俗畫面并不僅為了增添一點(diǎn)地方色彩,他本身包含這巨大的文化含量與深刻的生命體驗(yàn)。難怪茅盾在序中寫到:“它是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠?!?/p>
文學(xué)作品呼蘭河傳讀后感篇十三
呼蘭河是一座普通的小城,只有兩條大街,街上僅有數(shù)的過來的幾家店鋪,兩家學(xué)堂,里面住著普普通通的人,日出而作,日落而息。
我看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)上的黑暗,與人們的無知。小團(tuán)圓媳婦原來是個(gè)樂觀的十二歲小姑娘,卻因?yàn)槿藗儙б蚤_玩笑的態(tài)度而被滾燙的水燙死。一個(gè)叫“馮歪嘴子”的人,與同院的王姑娘成家,卻因大家的羨慕和嫉妒、冷嘲熱諷、在絕望中離去。
書中,令我印象最深刻的是“小團(tuán)圓媳婦”,文中的小團(tuán)圓媳婦實(shí)在是太可憐了。開始,胡家因?yàn)樗拈_朗無緣無故的打她,只是單純的想來個(gè)下馬威罷了。更可悲的是鄰居竟支持說該打。終于她被折磨的生病了,可左鄰右舍卻還看熱鬧,提議用滾燙的熱水醫(yī),可憐的小團(tuán)圓媳婦啊!硬生生地被折磨死去。
心痛著,悲憤著,那個(gè)時(shí)代的人是多么的愚昧??!生活的貧瘠并不可怕,知識(shí)的貧瘠才是最可怕的,它不僅僅是斷送了一條鮮活的生命,更是奪去了無數(shù)人的良知!我慶幸生活在一個(gè)遠(yuǎn)離迂腐迷信的文明時(shí)代,一個(gè)擺脫愚昧落后的新時(shí)代!我生活的世界,身邊難免也有些人,看到別人落難,不及時(shí)伸出援助之手,反而幸災(zāi)樂禍;也有人,看見別人好而眼紅,冷嘲熱諷。但這個(gè)時(shí)代,更多的人擁有一顆包容的心,美好的心,在疫情面前,有不畏生死戰(zhàn)斗在一線的白衣天使,有不懼困難辛勤工作的社區(qū)工作者和警察叔叔,有無數(shù)個(gè)奔波在外,為我們送上溫暖的志愿者,他們譜寫了一曲曲新時(shí)代的贊歌!
“花開了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像飛上天了似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的?!币磺性谑捈t的筆下是那么的美好,也許就是這樣積極樂觀的美好心態(tài)才讓蕭紅永不停止憧憬和追求的腳步,才成就了一位偉大的女作家吧?;疑臅r(shí)代終將逝去,生活在新時(shí)代的我更應(yīng)心存感激和希望,勇往直前,走向更輝煌的未來!
文學(xué)作品呼蘭河傳讀后感篇十四
寒假里我看了一本叫《呼蘭河傳》的書,作者是蕭紅。
其實(shí),作者寫這本書的目的就是反對(duì)封建。她向往自由,覺得老百姓與地主階級(jí)是平等的。寫這本書,也反映了作者悲慘但又自由的童年生活。蕭紅的童年很悲慘,在失去外祖父之后,蕭紅因?yàn)榧揖硵÷涠藢W(xué),但她并沒有放棄,仍然堅(jiān)持學(xué)習(xí),終于在1934年出版了《生死場(chǎng)》,得到了魯迅先生的贊揚(yáng)。
在第三章中,作者寫了自己和祖父在園子里盡情自在的玩耍,我覺得那時(shí)候是半封建社會(huì),人民不自由,作者寫這一章,背后也反映出了對(duì)封建制度的反抗。
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