持久是指能夠長(zhǎng)時(shí)間保持高效的工作狀態(tài)或堅(jiān)持不懈地追求目標(biāo)。在總結(jié)中，我們應(yīng)該準(zhǔn)確把握重點(diǎn)和難點(diǎn)。以下是一些總結(jié)范文的精選，希望對(duì)大家有所幫助。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書心得篇一
第一段：引言（150字）。
當(dāng)今社會(huì)，讀書不僅僅是獲取知識(shí)的途徑，更成為許多家庭培養(yǎng)孩子的重要手段之一。在平日里的觀察中，我發(fā)現(xiàn)孩子們?cè)陂喿x過(guò)程中，總能獲得許多心得和體會(huì)。這些心得不僅有助于他們的學(xué)習(xí)進(jìn)步，還能夠塑造他們的性格與世界觀。本文將深入探討如何發(fā)現(xiàn)孩子的讀書心得，以期為家長(zhǎng)們提供一些指導(dǎo)和啟示。
第二段：提供多元化的閱讀材料（250字）。
孩子的讀書心得首先需要有一個(gè)多元化的閱讀背景支持。家長(zhǎng)在為孩子選擇讀物時(shí)，可以嘗試提供各類題材、文體、語(yǔ)種的書籍，如文學(xué)經(jīng)典作品、科幻小說(shuō)、心理學(xué)專著、詩(shī)集等。通過(guò)不同種類的書籍，孩子們可以接觸到更多不同類型的精神風(fēng)貌和思考方式。這種多元化的閱讀背景能夠激發(fā)孩子的思維靈感，培養(yǎng)他們的閱讀習(xí)慣和讀書心得。
第三段：鼓勵(lì)孩子多加思考與討論（300字）。
家長(zhǎng)和老師在孩子讀書過(guò)程中，應(yīng)該鼓勵(lì)他們多加思考與討論。孩子們有時(shí)會(huì)獲得一些獨(dú)特的觀點(diǎn)和思考方式，與成人的思維模式有所不同。以一本科幻小說(shuō)《2001太空漫游》為例，當(dāng)一位小學(xué)生通過(guò)閱讀后表示覺得地球和宇宙之間存在一種特殊的聯(lián)系時(shí)，家長(zhǎng)可以引導(dǎo)孩子提供更多的例證、觀點(diǎn)支持，并與他討論這種聯(lián)系對(duì)于人類來(lái)說(shuō)的意義。通過(guò)這樣的討論，孩子收獲到的閱讀心得將更加深入與實(shí)質(zhì)化。
第四段：培養(yǎng)孩子的批判性思維（300字）。
在發(fā)現(xiàn)孩子的讀書心得中，培養(yǎng)批判性思維是尤為重要的一環(huán)。在閱讀中，讓孩子學(xué)會(huì)質(zhì)疑、分析、評(píng)價(jià)以及形成獨(dú)立的見解是關(guān)鍵的。家長(zhǎng)可以引導(dǎo)孩子提出一些與書中意見相悖的問(wèn)題，讓他們挑戰(zhàn)和批判書中的觀點(diǎn)。通過(guò)不斷的反思和批判，孩子能夠創(chuàng)造性地理解和解讀書籍中的內(nèi)容，并形成自己的獨(dú)特見解。這種批判性思維的培養(yǎng)不僅對(duì)于孩子的閱讀心得有著積極的影響，也能夠提升他們?cè)谌粘Ｉ钪械乃伎寄芰Α?/p>
第五段：積極鼓勵(lì)與贊賞（200字）。
最后，在孩子讀書過(guò)程中，家長(zhǎng)要給予積極的鼓勵(lì)與贊賞。鼓勵(lì)和贊賞可以讓孩子獲得自信，增強(qiáng)他們的閱讀興趣和主動(dòng)性。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)孩子從閱讀中獲得了一些深入的心得體會(huì)時(shí)，不妨及時(shí)表?yè)P(yáng)并與孩子分享自己的想法。這樣的積極引導(dǎo)能夠使孩子體會(huì)到讀書的快樂(lè)，激發(fā)他們繼續(xù)探索、閱讀和思考的動(dòng)力。在整個(gè)閱讀過(guò)程中，家長(zhǎng)的支持與贊賞是孩子形成讀書心得的重要條件之一。
總結(jié)（100字）。
發(fā)現(xiàn)孩子的讀書心得需要提供多元化的閱讀材料、鼓勵(lì)多加思考與討論、培養(yǎng)批判性思維，并及時(shí)給予積極的鼓勵(lì)與贊賞。這些方法能夠幫助孩子從閱讀中獲得更多的收獲與體會(huì)。只有通過(guò)不斷的探索與思考，孩子們才能真正暴露自己的內(nèi)在潛力，并將讀書心得變成一種自身的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書心得篇二
《發(fā)現(xiàn)孩子》，讀完以后，我認(rèn)為可以用“平等、自由和愛”來(lái)概括蒙臺(tái)梭利的教育理念。
愛是平等的。
“原來(lái)一直在媽媽肚子里安靜成長(zhǎng)的胎兒，不得不經(jīng)歷一次辛苦而艱難的生產(chǎn)戰(zhàn)斗，而且沒有任何適應(yīng)的時(shí)間……最后還帶著傷降臨到我們懷中，就像是歷經(jīng)了長(zhǎng)途跋涉的朝圣者一樣?！?/p>
作為母親，銘記的是自己的生產(chǎn)之痛，卻不曾想，那一時(shí)刻，與我們并肩作戰(zhàn)的還有我們的孩子，這個(gè)為了新生而英勇奮戰(zhàn)的小戰(zhàn)士。不要將孩子看得弱小，也許，ta正是救贖我們今生的使者。
“要記住，孩子隨時(shí)都會(huì)對(duì)我們付出愛，并且聽我們的話。孩子愛大人，所以，我們應(yīng)該了解他們。
對(duì)于大人的一舉一動(dòng)，孩子都會(huì)非常注意和敏感，他們也很想遵從大人們的指示。大人絕對(duì)想象不到，孩子已經(jīng)做好永遠(yuǎn)服從我們的準(zhǔn)備，而且他們的這種意志特別堅(jiān)定，這正是孩子的特點(diǎn)之一?！?/p>
孩子是真正愛我們的人，無(wú)條件的信任，才會(huì)無(wú)條件的服從。服從，這是信任與愛的表現(xiàn)，而我們是否珍惜了呢?是否將愛變成了劍，對(duì)這位小小的崇拜者劍拔弩張了呢?不要用愛，去攻擊你愛的人。相反，嘗試著了解愛的人，也許才是明智的選擇。
自由才能自律。
“經(jīng)驗(yàn)讓我們懂得，老師應(yīng)該學(xué)會(huì)逐漸放手，保姆應(yīng)該給孩子準(zhǔn)備好材料，然后讓他們自己去動(dòng)手。我們沒有必要干涉孩子，即使他們做錯(cuò)了，也沒關(guān)系。老師也應(yīng)該學(xué)會(huì)謙卑地行事，不要把自己的意愿強(qiáng)加給孩子，但同時(shí)也要保持警惕，關(guān)注孩子的發(fā)展情況，為孩子的進(jìn)一步需要準(zhǔn)備教材。
我們應(yīng)該遵循一條原則：盡量把所有的事情留給自然。嬰兒越是能得到自由的發(fā)展，他們身體比例就會(huì)形成得越協(xié)調(diào)，身體機(jī)能也會(huì)發(fā)展得越健全。”
自然規(guī)律，任何人都無(wú)法改變，哪怕是干擾一下，都會(huì)有麻煩上身。而孩子的健康發(fā)展，也是同樣的道理。對(duì)孩子充滿自信，給予合理的指導(dǎo)，孩子會(huì)給我們一份滿意的答卷的。當(dāng)然，給孩子自由并不是任意放縱，更不是視而不見。如果，我們有足夠的信心等待，這就足夠了。
穩(wěn)定的注意力
“一個(gè)人的內(nèi)在生活發(fā)展得越正常，他就越能成為有個(gè)性的人，也就越能培養(yǎng)出頑強(qiáng)的意志和健全的心智。一個(gè)要在人生道路上奮斗的人，他不必從出生的那一天起就開始準(zhǔn)備，但是他必須是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。他身上所具有的強(qiáng)大力量是在一天天的儲(chǔ)備中得來(lái)的，沒有哪個(gè)英雄在作出宏偉業(yè)績(jī)前就是英雄了。我們無(wú)法預(yù)見未來(lái)生活的艱苦程度，也不會(huì)有人告訴我們面對(duì)的方法，一個(gè)人只有充滿蓬勃的朝氣才能應(yīng)對(duì)一切事情?！?/p>
讓孩子樂(lè)觀、進(jìn)取、充滿活力，也許比送給ta物質(zhì)財(cái)富更有意義吧。堅(jiān)韌的生命力，才可以讓愛無(wú)限期的延續(xù)。
“有些家長(zhǎng)持有另外一種育兒原則。從經(jīng)驗(yàn)中，他們知道孩子在哭鬧一陣后會(huì)自己安靜下來(lái)，所以他們通常都不會(huì)被孩子的淚水打動(dòng)，也不會(huì)試著安慰孩子。這些家長(zhǎng)認(rèn)為，如果孩子一哭就去安慰，不但會(huì)把他慣壞，還會(huì)讓孩子養(yǎng)成用眼淚引起成人注意的壞毛病。父母就會(huì)變成這些被寵壞的孩子的奴隸。
在此，我必須對(duì)這個(gè)看法做一個(gè)回應(yīng)，那就是孩子看似無(wú)理取鬧的淚水，在他們習(xí)慣于我們的愛撫之前就已經(jīng)開始流淌了。而這些淚水其實(shí)是孩子內(nèi)心掙扎不安的表現(xiàn)。
我們應(yīng)該試著讓孩子自己擦干眼淚，也應(yīng)該盡力去安慰他。絕對(duì)不能否定孩子的感覺，對(duì)孩子的情緒視而不見。”
不得不承認(rèn)，這段文字直擊我的內(nèi)心，將這種心理剖析地準(zhǔn)確無(wú)誤，原來(lái)有些至理名言都是我們一廂情愿的自以為。反思自己平時(shí)對(duì)待孩子的方式，越來(lái)越感到理解孩子的道路，任重而道遠(yuǎn)啊。
本來(lái)，我們可以過(guò)得更好，只是人容易產(chǎn)生惰性。而孩子能夠幫助大人上進(jìn)。如果大人不去努力嘗試，那么，他就會(huì)遭受失敗，甚至慢慢變得頑固起來(lái)，最后陷入麻木不仁的狀態(tài)。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書心得篇三
《發(fā)現(xiàn)孩子》是一本共計(jì)1200多頁(yè)的厚重巨著，作者是美國(guó)教育心理學(xué)家高德曼。這本書是他經(jīng)過(guò)多年的觀察和研究，總結(jié)出的關(guān)于兒童發(fā)展和教育的重要觀點(diǎn)和方法。本書的主要內(nèi)容包括兒童認(rèn)知、情感、社交等方面的問(wèn)題，以及如何正確引導(dǎo)孩子的成長(zhǎng)。在我讀完這本書之后，深受觸動(dòng)，我從中受益匪淺。以下是我對(duì)《發(fā)現(xiàn)孩子》的一些讀書心得體會(huì)。
首先，本書給我最深刻的是認(rèn)識(shí)到兒童與成人的思維方式有很大的差距。兒童在認(rèn)知能力上存在一些限制，他們的思維方式是邏輯性比較弱、直觀性比較強(qiáng)的。因此，我們?cè)诤秃⒆咏涣鲿r(shí)要盡量使用簡(jiǎn)單明了和直觀的語(yǔ)言，避免使用太復(fù)雜的概念和思維方式。同時(shí)，我們還要耐心傾聽孩子的想法和感受，尊重他們的觀點(diǎn)，給予他們更多的參與和表達(dá)的機(jī)會(huì)。
其次，本書也提醒我要注重培養(yǎng)孩子的情感和社交能力。情感問(wèn)題是孩子發(fā)展過(guò)程中必須面對(duì)的一大難題。在成長(zhǎng)中，孩子會(huì)出現(xiàn)各種情緒波動(dòng)，在這個(gè)過(guò)程中，他們需要得到家長(zhǎng)的理解和支持。家長(zhǎng)不能只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，而忽略了他們的情感需求。另外，也需要教給孩子正確的社交技巧，幫助他們更好地與他人相處。只有具備了良好的情感和社交能力，孩子才能更好地融入社會(huì)，建立良好的人際關(guān)系。
再次，本書強(qiáng)調(diào)了家庭教育對(duì)兒童發(fā)展的重要性。家庭是孩子最早的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，家長(zhǎng)的行為和教育方式對(duì)孩子產(chǎn)生著重要的影響。家長(zhǎng)要做一個(gè)榜樣，培養(yǎng)孩子正確的價(jià)值觀和行為習(xí)慣。同時(shí)，家長(zhǎng)也應(yīng)該尊重孩子的個(gè)性，不斷調(diào)整自己的教育方式，以適應(yīng)孩子的成長(zhǎng)需求。更重要的是，家庭教育要注重培養(yǎng)孩子的獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力，而不是過(guò)度保護(hù)和控制孩子的一切行動(dòng)。
此外，本書提到了學(xué)校教育對(duì)兒童發(fā)展的重要性。學(xué)校是孩子接受教育的主要場(chǎng)所，學(xué)校的教育質(zhì)量直接影響孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)和發(fā)展?jié)摿ΑW(xué)校應(yīng)該注重教育的全面性，培養(yǎng)學(xué)生的多樣化能力，而不僅僅注重知識(shí)的傳授。學(xué)校還要?jiǎng)?chuàng)造積極健康的學(xué)習(xí)氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的特長(zhǎng)和興趣。只有學(xué)校教育和家庭教育形成有效的互補(bǔ)，才能更好地促進(jìn)孩子的全面發(fā)展。
最后，在讀完本書之后，我意識(shí)到教育是一個(gè)綜合性的系統(tǒng)工程，不能僅僅看重學(xué)術(shù)成績(jī)和知識(shí)傳授。我們應(yīng)該構(gòu)建一個(gè)面向未來(lái)的教育體系，關(guān)注孩子的全面發(fā)展，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。只有這樣，我們才能真正發(fā)現(xiàn)孩子的潛力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)他們的成長(zhǎng)。
總之，《發(fā)現(xiàn)孩子》這本書讓我深刻地認(rèn)識(shí)到兒童發(fā)展和教育的重要性。它指導(dǎo)我們正確引導(dǎo)孩子的成長(zhǎng)，關(guān)注他們的情感和社交能力，注重家庭教育和學(xué)校教育的互動(dòng)，構(gòu)建一個(gè)全面發(fā)展的教育體系。相信只要我們認(rèn)真思考和行動(dòng)，就能夠培養(yǎng)出一代又一代健康、有責(zé)任感的新一代，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書心得篇四
瑪麗亞·蒙臺(tái)梭利是世界著名的幼兒教育家。她獨(dú)創(chuàng)的“蒙臺(tái)梭利幼兒教育方法”也深深地影響了全世界。
最近，我還仔細(xì)閱讀了她的經(jīng)典早教書籍《發(fā)現(xiàn)孩子》，這本書揭示了理解和愛孩子的新觀念和新方法。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，每個(gè)孩子都需要觀察、反應(yīng)、學(xué)習(xí)、專注，甚至獨(dú)處。她描述了孩子的特點(diǎn)，以及如何更充分地激發(fā)和利用他們天生的學(xué)習(xí)熱情。
在這本書中，讓我感受到的是“新時(shí)代教師”該如何做，作為一個(gè)初學(xué)學(xué)前教育的人，這正是我所需要的，不是夸夸其談的長(zhǎng)篇大論，而是貼近我們教育生活的實(shí)例，在工作中遇到的實(shí)際問(wèn)題。
有了這樣的指引，就像在黑暗中有一盞燈照亮前方的路。書中提到“教育應(yīng)探索合適的方法，在不知不覺中，引導(dǎo)孩子自然學(xué)習(xí)?！彪m然我們也潛心學(xué)習(xí)教學(xué)方式，但總是片面和膚淺的。當(dāng)然，我們必須相信教育就是要找到正確的方法，我總是在抱怨今天的孩子們是多么的難教，因?yàn)槲覀儧]有為孩子們找到正確的方法。
蒙臺(tái)梭利教學(xué)法的成功之處在于它能讓孩子自發(fā)地學(xué)習(xí)，且是建立在孩子性格的基礎(chǔ)上。缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師會(huì)把教育的責(zé)任定義為“教”。事實(shí)上，這一觀點(diǎn)與事實(shí)大相徑庭，因?yàn)槊總€(gè)老師的責(zé)任遠(yuǎn)比這更重要。教師有責(zé)任引導(dǎo)孩子的精神發(fā)展，所以他們?cè)谟^察孩子的時(shí)候不應(yīng)該局限于理解他們。教師的觀察最終應(yīng)該幫助孩子的能力呈現(xiàn)出來(lái)，這也是觀察的目的。
我認(rèn)為在新時(shí)代當(dāng)老師是不容易的。首先，我認(rèn)為老師必須知道孩子的注意力在哪里?！芭d趣是最好的老師”完全正確。其次是尊重學(xué)生。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，最重要的是教師必須時(shí)刻注意觀察孩子并謹(jǐn)慎安排學(xué)習(xí)環(huán)境。愛和洞察力無(wú)疑是教師的法寶。所以在活動(dòng)中如果老師能尊重孩子的自由，對(duì)孩子有信心;如果老師能把他所學(xué)的知識(shí)暫時(shí)放在一邊;如果老師能謙虛，就不要把他的`教導(dǎo)當(dāng)作必要;如果老師有耐心，他一定會(huì)在孩子身上看到新的變化。只有當(dāng)老師等待孩子發(fā)現(xiàn)他自己未發(fā)現(xiàn)的潛力時(shí)，孩子的不安才會(huì)平息。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書心得篇五
最近我讀了一本名為《發(fā)現(xiàn)孩子》的書籍，深感受益良多。這本書主要講述了發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘孩子的潛能，引導(dǎo)孩子積極成長(zhǎng)的方法和技巧。通過(guò)閱讀這本書，我對(duì)教育和親子關(guān)系有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也為自己成為一位更好的父母和教育者充實(shí)了工具和知識(shí)。接下來(lái)我將分五個(gè)方面分享我對(duì)這本書的理解和體會(huì)。
二段：探討作者的觀點(diǎn)和思考。
作者在書中強(qiáng)調(diào)了對(duì)孩子的正向引導(dǎo)和激勵(lì)的重要性，他認(rèn)為每一個(gè)孩子都有自己獨(dú)特的才能和潛力，只要得到恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，他們都可以展現(xiàn)出非凡的能力。這一點(diǎn)讓我深受啟發(fā)，我反思自己的教育方式，是否過(guò)于強(qiáng)調(diào)紀(jì)律和限制，忽視了孩子的個(gè)性和興趣。我決定從現(xiàn)在開始更加耐心地觀察和傾聽孩子，尊重他們的選擇和決定，給予他們更多的自主權(quán)和責(zé)任感。
三段：分享書中的案例和實(shí)踐方法。
在書中，作者分享了許多真實(shí)的案例和實(shí)踐方法，讓我受益匪淺。比如，他提到了“情商教育”的重要性，鼓勵(lì)家長(zhǎng)培養(yǎng)孩子的情商和社交能力。他還提到了如何與孩子進(jìn)行有效的溝通，如何給他們適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)和激勵(lì)，以及如何幫助他們樹立目標(biāo)和培養(yǎng)毅力。這些實(shí)踐方法都可操作性強(qiáng)，我計(jì)劃將它們應(yīng)用到我的育兒實(shí)踐中，幫助孩子建立積極的人生態(tài)度和自信心。
四段：領(lǐng)悟書籍的主題，展示自己的觀點(diǎn)。
通過(guò)閱讀《發(fā)現(xiàn)孩子》，我慢慢體會(huì)到教育應(yīng)該是一個(gè)個(gè)性化、關(guān)懷和引導(dǎo)的過(guò)程，而不是簡(jiǎn)單的灌輸和教條。每個(gè)孩子都是獨(dú)立的個(gè)體，我們應(yīng)該給予他們尊重和信任，幫助他們發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮自己的才能。不同的孩子有不同的潛能和興趣，我們作為家長(zhǎng)和教育者，應(yīng)該以開放的心態(tài)去接納和引導(dǎo)他們，為他們提供良好的成長(zhǎng)環(huán)境和教育資源。只有這樣，孩子才能快樂(lè)地成長(zhǎng)，發(fā)展出自己獨(dú)特的魅力和Potential。
五段：總結(jié)全文，展望未來(lái)。
通過(guò)閱讀《發(fā)現(xiàn)孩子》，我通過(guò)理論和實(shí)踐方法更加深入地了解了孩子成長(zhǎng)的本質(zhì)和方法。我深信，只有通過(guò)了解和發(fā)掘孩子自身的潛能和成長(zhǎng)需求，我們才能成為真正有益的教育者和父母。未來(lái)，我們需要繼續(xù)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，與孩子一同成長(zhǎng)，幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的激情和天賦，實(shí)現(xiàn)更好的自我。我將繼續(xù)閱讀相關(guān)的教育書籍和分享經(jīng)驗(yàn)，為孩子的成長(zhǎng)保駕護(hù)航。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書心得篇六
《發(fā)現(xiàn)孩子》這本書介紹了蒙臺(tái)梭利教育理念，讓我知道了更多了解孩子、愛孩子的新觀念和方法。在蒙臺(tái)梭利的觀念里，每個(gè)孩子都有去觀察、對(duì)外界做反應(yīng)、去學(xué)習(xí)、去集中注意力，甚至讓自己獨(dú)處的需要。這本書讓我了解更多的兒童特性，懂得怎樣更好的激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，讓孩子對(duì)學(xué)習(xí)充滿熱情，積極努力地去學(xué)習(xí)，下面摘錄一些讓我受益的觀念。
“即便是對(duì)那些非常幼小孩子的教育，我們的目的不應(yīng)是為他們上學(xué)做準(zhǔn)備，而是為了他們的生活”，任何教育的前提都是保證孩子的安全，建立一個(gè)保護(hù)孩子的環(huán)境很重要。有時(shí)候我們會(huì)把孩子隨心所欲的特性誤認(rèn)為是任性的表現(xiàn)，但事實(shí)并不是這樣，有些時(shí)候孩子并不是任性，只是因?yàn)槲覀儗?duì)孩子的了解還不夠罷了。大人的行為極有可能給孩子帶來(lái)負(fù)面的影響，孩子的模仿力很強(qiáng)，父母的言行舉止都被孩子看在眼里記在心里。
蒙臺(tái)梭利主張“大人絕不應(yīng)把孩子塑造成小大人”，成人在指導(dǎo)孩子時(shí)，總會(huì)把自己的方式用在孩子身上，這是不對(duì)的。對(duì)孩子的行為活動(dòng)、舉止，成人都不應(yīng)過(guò)多去干預(yù)，應(yīng)多站在孩子的角度去看問(wèn)題，尊重孩子的想法。如因?yàn)楹⒆硬宦犞笓]、吵鬧而訓(xùn)斥孩子，不讓孩子和我們?cè)谝黄饡r(shí)，這就是對(duì)孩子的不尊重。在成人的世界中，讓大人覺得歡心舒適的事對(duì)孩子也照著做準(zhǔn)不會(huì)錯(cuò)，這樣想往往忽略了孩子的感受。
我們必須盡可能的把一切留給自然，讓孩子自己選擇，才能為孩子設(shè)計(jì)出一套科學(xué)的、有利于他們身心成長(zhǎng)的方案。唯有自由才能引導(dǎo)孩子的性格、智力與情感得到最大程度的發(fā)展。我們應(yīng)該以一種寧?kù)o的心態(tài)去關(guān)注孩子，發(fā)現(xiàn)孩子成長(zhǎng)中出現(xiàn)的所有奇跡，盡量放開手讓孩子自由探索。
作為教師應(yīng)該尊重孩子的自由并對(duì)孩子有信心，孩子越專心越能控制自己，教師需要的是引領(lǐng)開發(fā)孩子的精神力量，而不是一味地把知識(shí)灌輸給孩子。真正理解教學(xué)的道理比強(qiáng)制孩子學(xué)習(xí)更有效，更能引導(dǎo)孩子全面發(fā)展，以上是我的收獲，感謝大家的閱讀。
蒙臺(tái)梭利創(chuàng)立的教育思想和方法，可算是當(dāng)代幼兒教育的里程碑。蒙氏教育以孩子為中心，批評(píng)成人自以為是做法，呼吁成人尊重孩子，讓孩子自由的成長(zhǎng)，不能剝奪孩子做事的權(quán)利。認(rèn)為成人一切阻礙孩子發(fā)展的行為都是犯罪，孩子的權(quán)利應(yīng)有法律的保護(hù)。蒙氏教育早期智力開發(fā)，她認(rèn)為嬰幼兒時(shí)期的教育很重要，能夠決定孩子的一生。
因此強(qiáng)調(diào)成人要學(xué)會(huì)傾聽孩子的心聲，了解孩子的需要，通過(guò)滿足孩子的需要促進(jìn)他們的健康快樂(lè)塑造自己的獨(dú)立個(gè)性。寒假期間我閱讀了《蒙臺(tái)梭利家庭教育全書》中的《發(fā)現(xiàn)孩子》部分，雖然閱讀了兩遍，但是覺得自己并沒有真正理解蒙氏教育思想的真諦，下面我就淺談我學(xué)習(xí)后獲得的一點(diǎn)點(diǎn)感受，如有不當(dāng)之處請(qǐng)各位老師批評(píng)指正。
1、讓孩子自由的做。
每個(gè)孩子都有自己獨(dú)特的個(gè)性，孩子都有自己的需求，而不是成人的附屬品，有著屬于他們自己的權(quán)利。然而，家長(zhǎng)往往站在成人的角度思考問(wèn)題，認(rèn)為自己所做的每一件事都會(huì)比小孩好，于是強(qiáng)迫孩子按照他們的方式去思考、觀察、行動(dòng)和創(chuàng)造。學(xué)校也以成人的思想方式為孩子制定一系列自認(rèn)為適合孩子成長(zhǎng)的教育制度，往往卻忽略了孩子的真正需要是什么，使孩子成為最無(wú)辜的受害者。
一個(gè)在受成人約束和限制的環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子，他的身心需求在很多方面都是無(wú)法得到滿足的。孩子心理上的需求在一定程度上影響著孩子的智能和道德精神的發(fā)展。在成人的束縛和限制之下，孩子失去了表現(xiàn)自己的權(quán)利，也失去了真實(shí)的自己，此外還不得不去適應(yīng)處處壓制他們的生活環(huán)境。而這一切在成人看來(lái)是孩子在社會(huì)上生活首先應(yīng)該學(xué)會(huì)的。然而，對(duì)于孩子作為獨(dú)立的生命個(gè)體而言，這是絕對(duì)不公平的。因此，成人應(yīng)該尊重孩子自由選擇做什么，怎么做的權(quán)利，讓孩子在這方面的到充分的自由。
2、尊重孩子的生命，愛護(hù)孩子。
孩子的生命和心靈都是非常脆弱的，需要成人悉心的呵護(hù)。剛剛降臨至這個(gè)世界的孩子，他們是十分的無(wú)助和脆弱的，需要經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程才能適應(yīng)這個(gè)世界。自孩子從母體出來(lái)的那個(gè)時(shí)刻開始，孩子就脫離了母體安全舒適的環(huán)境，從而進(jìn)入一個(gè)非常陌生的、充滿了危險(xiǎn)的世界。對(duì)于生理和心理沒有發(fā)育完全的嬰幼兒而言，這樣的環(huán)境令他們非常的.恐慌，他們不知道應(yīng)該如何適應(yīng)這個(gè)完全陌生的世界。這就需要成人的幫助，盡心的呵護(hù)他們，為他們提供適合他們生存的條件。此外，還要為他們提供清潔的環(huán)境。
3、創(chuàng)造適合孩子發(fā)展的環(huán)境。
孩子在0—6歲的早期教育史非常重要的，如果在這個(gè)時(shí)間段對(duì)孩子的發(fā)展提供了良好的環(huán)境，孩子們就有可能很好地適應(yīng)這個(gè)世界，并創(chuàng)造屬于自己的奇跡，為世界做出不可磨滅的貢獻(xiàn)。
這個(gè)適合道德環(huán)境包括良好的物質(zhì)生活環(huán)境和良好的精神生活環(huán)境。這個(gè)環(huán)境能夠使得孩子收到最小的限制，獲得最大程度的發(fā)展。
孩子的愿望是簡(jiǎn)單而平凡的，他們希望能夠憑借自己的雙手改善自己的生活，能夠以自己的能力讓自己的生活變得更美好。從孩子的各種行為表現(xiàn)上可以看出，他們不僅希望自己能夠模仿成人的行為習(xí)方式，同時(shí)也希望自己能夠通過(guò)努力將自己“塑造成人”。這也是他們的天性和使命。成人應(yīng)該學(xué)會(huì)傾聽孩子的心聲，這也是對(duì)孩子的尊重。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書心得篇七
如今，隨著社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，孩子們?cè)谑褂秒娮釉O(shè)備上花費(fèi)的時(shí)間越來(lái)越多，而讀書的時(shí)間卻逐漸被忽視。然而，讀書對(duì)孩子們的成長(zhǎng)仍然具有重要的意義。而讀書筆記作為讀書活動(dòng)的重要補(bǔ)充，可以幫助孩子們理解和吸收書中的知識(shí)，提升閱讀能力。此外，讀書筆記還是培養(yǎng)孩子們思考、表達(dá)和寫作能力的有效途徑。因此，發(fā)現(xiàn)孩子們有讀書筆記的心得體會(huì)是極為重要的。
當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)孩子有讀書筆記心得體會(huì)時(shí)，我們首先會(huì)感到欣喜。因?yàn)檫@意味著孩子們對(duì)所讀的內(nèi)容有了深入的理解，并能通過(guò)書中的故事、人物或思想等方面找到共鳴。這不僅可以幫助孩子們建立自己的閱讀主題和價(jià)值觀，也能培養(yǎng)他們對(duì)文學(xué)作品的審美能力。此外，讀書筆記還能反映孩子們思考問(wèn)題的能力和思維方式，讓我們更好地了解他們的成長(zhǎng)和發(fā)展。
要培養(yǎng)孩子們的讀書筆記心得體會(huì)，首先要給他們提供豐富多樣的閱讀材料，包括文學(xué)作品、科普讀物、歷史故事等。這樣能夠激發(fā)孩子們的閱讀興趣，并培養(yǎng)他們的閱讀經(jīng)驗(yàn)。其次，家長(zhǎng)可以與孩子們共同閱讀，并相互分享自己的讀書筆記心得體會(huì)。通過(guò)互相交流，可以激發(fā)孩子們對(duì)閱讀的思考和探索，還可以提供給他們更多的思考角度。此外，家長(zhǎng)還可以鼓勵(lì)孩子們?cè)谧x完書后，嘗試著用自己的語(yǔ)言和觀點(diǎn)整理一份讀書筆記。這樣能夠幫助孩子們提升自己的思考和表達(dá)能力。
我曾經(jīng)有幸發(fā)現(xiàn)了我兒子讀書筆記的一次心得體會(huì)，這讓我感到非常欣喜和驕傲。他在讀完一本歷史故事后，寫下了自己的心得體會(huì)，并分析了書中人物的內(nèi)心世界和行為動(dòng)機(jī)。通過(guò)閱讀他的讀書筆記，我看到了他對(duì)歷史的興趣和思考能力的提升。我不禁與他進(jìn)行了一次很深入的討論，我們一起研究了書中的故事情節(jié)和歷史背景，還讓我明白了他對(duì)人性的理解和對(duì)歷史事件的思考。這次經(jīng)歷讓我意識(shí)到，孩子們的讀書筆記心得體會(huì)是可以給我們帶來(lái)很多愉快和意義的交流的。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書筆記心得體會(huì)的重要性不僅在于幫助孩子們提升閱讀能力，更在于培養(yǎng)他們的思考和表達(dá)能力。通過(guò)讀書筆記，孩子們能夠?qū)械闹R(shí)和思想與自己的生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)，形成自己的閱讀感悟和理解，這對(duì)他們的成長(zhǎng)和發(fā)展有著積極的影響。因此，作為家長(zhǎng)和教師，我們應(yīng)該重視孩子們的讀書筆記心得體會(huì)，鼓勵(lì)他們進(jìn)行深入思考和表達(dá)，并與他們進(jìn)行多樣化的交流和討論，從而促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書心得篇八
考慮到我們所處的教育體制和家庭教育環(huán)境，我們并沒有改善一個(gè)良好的環(huán)境來(lái)“刺激和促進(jìn)孩子的內(nèi)在潛能，使其按照自己的規(guī)律實(shí)現(xiàn)自然的自由發(fā)展”。
我們沒有根據(jù)孩子的發(fā)展規(guī)律制定教育理論和方法，而是根據(jù)成人的意愿，用自以為是的方法來(lái)解釋孩子的行為，用我們認(rèn)為正確的方式對(duì)待孩子。
有些父母持有不輸在起跑線上的想法，從小就開始制定計(jì)劃，所謂要做有出息孩子，安排他們的孩子參加各種早期教育類或各種興趣課程，提早給孩子進(jìn)行語(yǔ)言，數(shù)學(xué)，或其他能力訓(xùn)練，沒有考慮到他們的孩子是否在生理和心理上足夠成熟的進(jìn)入早期教育，不會(huì)考慮他們的孩子是否愿意加入興趣班。
相反，這些行為更多的是出于自己的一廂情愿，沒有考慮到孩子的發(fā)展需要，把自己未實(shí)現(xiàn)的理想寄托在孩子身上。
在這種違反孩子身心發(fā)展需要的情況下，父母的這種行為甚至?xí)绊懞⒆尤蘸笾橇偷赖戮竦陌l(fā)展。
看完《發(fā)現(xiàn)孩子》后，我明白了這種方式等于否定孩子作為獨(dú)立個(gè)體的存在，這對(duì)孩子是絕對(duì)不公平的，甚至是對(duì)孩子人格的一種破壞。
我們似乎很少認(rèn)為孩子實(shí)際上是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。他們有自己獨(dú)特的性格，孩子們其實(shí)總是期望有人能聽他們的意見，但他們脆弱的心靈總是碰壁，受傷。
隨著時(shí)間的推移，孩子們變得聽話了，有時(shí)甚至到了另一個(gè)極端——叛逆。而這些，我們成年人總是把責(zé)任推到孩子身上，從不檢討自己的行為。
也許我們的教育削弱了孩子們的個(gè)性，他們已經(jīng)習(xí)慣于成為一個(gè)順從的群體，因?yàn)槌赡耆撕苌倏紤]他們的意見，甚至認(rèn)為質(zhì)疑他們是對(duì)他們權(quán)威的挑戰(zhàn)。
教師不應(yīng)再樹立威嚴(yán)的權(quán)力，應(yīng)以謙虛的態(tài)度幫助孩子。用蒙臺(tái)梭利的話說(shuō)，我們教育的任務(wù)是創(chuàng)造一個(gè)合適的環(huán)境來(lái)激發(fā)和促進(jìn)孩子的內(nèi)在潛能，使他們能夠按照自己的規(guī)律實(shí)現(xiàn)自然的自由發(fā)展。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書心得篇九
《發(fā)現(xiàn)孩子》是一本關(guān)于教育的著作，作者通過(guò)自己的親身經(jīng)歷和觀察，深入探討了孩子的成長(zhǎng)和教育問(wèn)題。在閱讀這本書的過(guò)程中，我不僅增長(zhǎng)了對(duì)教育的認(rèn)識(shí)，還對(duì)如何正確引導(dǎo)孩子成長(zhǎng)有了更深刻的理解。
第二段：教育的定義和重要性。
教育是塑造一個(gè)人整個(gè)人生的重要環(huán)節(jié)，也是社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的根本。《發(fā)現(xiàn)孩子》在書中指出，不同的教育方式對(duì)孩子的成長(zhǎng)有著重要的影響。在現(xiàn)代社會(huì)中，教育不再簡(jiǎn)單地傳授知識(shí)，而是更注重注重培養(yǎng)學(xué)生的能力和素養(yǎng)。通過(guò)正確的教育，孩子們可以形成良好的品德、獨(dú)立的思考能力、合作精神和批判性思維等品質(zhì)，從而更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。
第三段：父母的角色。
在書中，作者以自己的親身經(jīng)歷告訴我們，父母在孩子教育過(guò)程中扮演了重要的角色。作為孩子的第一任老師，父母?jìng)冃枰眯牡貎A聽孩子，了解他們的需求，給予他們足夠的關(guān)愛和支持。與此同時(shí)，父母?jìng)円残枰此甲约旱慕逃绞?，避免過(guò)度保護(hù)孩子，要給予他們自主意識(shí)和獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)。通過(guò)正確的父母教育，孩子們會(huì)受到更全面的培養(yǎng)，更好地適應(yīng)社會(huì)的要求。
第四段：學(xué)校的責(zé)任。
除了家庭教育，學(xué)校也是孩子們教育的重要環(huán)節(jié)?！栋l(fā)現(xiàn)孩子》中提到，學(xué)校教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和全面發(fā)展。學(xué)校不僅要注重學(xué)生的學(xué)術(shù)表現(xiàn)，更要注重他們的身心健康和社會(huì)適應(yīng)能力。教育者們應(yīng)該關(guān)注每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異，為每個(gè)學(xué)生提供個(gè)性化的教育。同時(shí)，學(xué)校應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生積極參與各種課外活動(dòng)，培養(yǎng)他們的興趣愛好和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。
第五段：個(gè)人的反思與總結(jié)。
在讀完《發(fā)現(xiàn)孩子》后，我深深地反思了自己的教育方式。我意識(shí)到，正確的引導(dǎo)和教育是培養(yǎng)孩子成長(zhǎng)的基石。我會(huì)更加關(guān)注孩子的需求，與他們建立更緊密的聯(lián)系，傾聽他們內(nèi)心的聲音，給予他們足夠的關(guān)愛和支持。同時(shí)，我也會(huì)更新我的教育觀念，不再簡(jiǎn)單地追求學(xué)術(shù)成績(jī)，而是注重學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展。我會(huì)尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異，為他們提供個(gè)性化教育，引導(dǎo)他們積極參與社會(huì)活動(dòng)，培養(yǎng)他們的興趣愛好和團(tuán)隊(duì)精神。我相信，通過(guò)這樣的努力，我能夠成為一名更好的教育者，幫助孩子們成長(zhǎng)為有責(zé)任感且有能力的個(gè)體。
總結(jié)：
《發(fā)現(xiàn)孩子》是一本教育方面的著作，在書中作者對(duì)孩子的教育提出了深刻的見解。這本書讓我意識(shí)到了正確的教育方式對(duì)孩子成長(zhǎng)的重要性。父母和學(xué)校都要承擔(dān)起教育的責(zé)任，給予孩子們足夠的關(guān)愛和支持，引導(dǎo)他們的成長(zhǎng)。同時(shí)，我們作為個(gè)體也要反思自己的教育方式，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和個(gè)人能力。通過(guò)這樣的努力，我們可以幫助孩子們成為有責(zé)任感且有能力的個(gè)體，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書心得篇十
瑪利婭蒙特梭利博士是教育史上一位杰出的幼兒教育思想家和改革家，她所創(chuàng)立的蒙臺(tái)梭利教育法，風(fēng)靡了整個(gè)西方世界，深刻地影響著世界各國(guó)，特別是歐美先進(jìn)國(guó)家的教育水平和社會(huì)發(fā)展。蒙臺(tái)梭利教育法之所以能影響整個(gè)世界的教育體系，關(guān)鍵在于她在總結(jié)盧梭、裴斯泰格齊、福祿貝爾等人自然主義教育思想的基礎(chǔ)上形成了自己革命性的兒童觀念，其中《發(fā)現(xiàn)孩子》也是她的著作之一。
很多家長(zhǎng)抱怨孩子難管。其實(shí)，這一切源于我們不太了解孩子，孩子就像新大陸，早就存在，只是沒有被發(fā)現(xiàn)而已?！栋l(fā)現(xiàn)孩子》一書就介紹了了解孩子的方法，揭示了如何培養(yǎng)孩子的新觀念和新方法，展現(xiàn)了蒙臺(tái)梭利的兒童觀。在該書中，蒙臺(tái)梭利描述了孩子的特性，以及如何更充分地喚起孩子學(xué)習(xí)熱情的方法。正如蒙臺(tái)梭利所言：“即便是對(duì)那些非常幼小孩子的教育，我們的目的不應(yīng)是為他們上學(xué)準(zhǔn)備，而是為了他們的生活?！?/p>
蒙特梭利認(rèn)為，在成人的嚴(yán)格控制下，孩子的大部分需求是根本不可能得到滿足的。孩子的要求不僅包括身體上的，還包括心理上的，只有孩子的心理需求得到滿足了，孩子以后的智力水平和道德精神才能得到更好的發(fā)展。然而，在物欲橫流的今天，很多父母都是望子成龍、望女成鳳，把孩子當(dāng)做自己的延伸，自己實(shí)現(xiàn)不了的理想，自己做不到的優(yōu)秀，通通期望孩子替他們完成。孩子在他們眼里是沒有想法，沒有自己理想，沒有自己性格，只是實(shí)現(xiàn)他們理想的工具。他們給孩子報(bào)各種各樣的早教班和興趣班，全然不顧孩子的身心發(fā)展究竟適不適合上早教班，也從未考慮過(guò)孩子對(duì)特長(zhǎng)班有沒有興趣。當(dāng)然在意識(shí)上，他們認(rèn)為他們做的一切都是為了孩子好，孩子只要按照他們說(shuō)的去做就能夠成為人生贏家。然而結(jié)果往往是，越是聽話的孩子的人生越是慘不忍睹。由于受到成年人的忽視和壓抑，很多孩子都不能自由健康的發(fā)育成長(zhǎng)。正因?yàn)槿绱耍改负徒處煴仨毰θチ私馕幢蛔约赫J(rèn)識(shí)的兒童，并解除自己對(duì)孩子的壓抑，把他從所有的障礙物中解放出來(lái)。成人只有對(duì)兒童進(jìn)行了足夠的了解，才不會(huì)誤解兒童，也才能找到正確的方式對(duì)待兒童。
在這本書中，讓我頗有感觸的是讓孩子成為自己的主人這一章。幼兒園活動(dòng)新課程改革中明確指出“以幼兒為主體，教師為主導(dǎo)，促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)的主動(dòng)性”，新教育主張以個(gè)人為本位，使每位幼兒成為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，應(yīng)致力于為幼兒一生的發(fā)展奠定基礎(chǔ)，注意早期幼兒的潛能開發(fā)和個(gè)性化教育，為每一個(gè)幼兒的健康成長(zhǎng)提供條件，為每一個(gè)幼兒的多元智能的發(fā)展創(chuàng)造機(jī)會(huì)，使他們?nèi)妗⒑椭C發(fā)展。讓孩子成為自己的主人，首先，要求我們對(duì)待孩子的時(shí)候要去除不適宜的干預(yù)和指導(dǎo)。此外，我們還要做到尊重孩子的自主權(quán)。一個(gè)沒有被尊重的孩子學(xué)不會(huì)尊重別人，一個(gè)沒有被愛的孩子學(xué)不會(huì)愛別人。這是如今父母?jìng)兌剂私獾牡览?，然而卻仍有那么多人看不見孩子的需求，只看到所謂的“道理”和“規(guī)則”。日本作家池田大作說(shuō)過(guò)：尊重孩子的`人格，孩子便學(xué)會(huì)尊重他人。在家里，父母要從小就把孩子當(dāng)做獨(dú)立的社會(huì)人來(lái)養(yǎng)育。這樣培育出的孩子，走上社會(huì)就能夠成為獨(dú)立的社會(huì)人，并具有“后生可畏”的勁頭。
在第14章新時(shí)代的老師中，蒙臺(tái)梭利提出教師要給孩子以正確示范，在這里老師只是起一個(gè)引導(dǎo)的作用，給孩子提供并教他們使用教具，之后，孩子就可以根據(jù)自己的思維和意愿主動(dòng)學(xué)習(xí)了。她還認(rèn)為尊重孩子不是放任自流。蒙臺(tái)梭利教育法中所提倡的尊重，可不是無(wú)條件地包容孩子的胡鬧和許多錯(cuò)誤的行為。她認(rèn)為，幼兒必須在自由的基礎(chǔ)上培養(yǎng)紀(jì)律性。自由和紀(jì)律是同一事物不可分割的兩個(gè)方面。自由活動(dòng)是形成真正的紀(jì)律的重要方式，而真正的紀(jì)律也必須建立在自由活動(dòng)的基礎(chǔ)上。蒙氏教育精髓在于培養(yǎng)幼兒自覺主動(dòng)的學(xué)習(xí)和探索精神，尊重兒童的自由發(fā)展，重視兒童成長(zhǎng)發(fā)展的各種敏感期教育，借助蒙臺(tái)梭利創(chuàng)立的適宜兒童成長(zhǎng)的教具，激發(fā)幼兒天賦本能。而中國(guó)國(guó)內(nèi)目前的教育環(huán)境不鼓勵(lì)大膽創(chuàng)新質(zhì)疑，大多數(shù)老師過(guò)于迷信權(quán)威。老師不應(yīng)再集威嚴(yán)權(quán)利于一身，而應(yīng)用謙和的態(tài)度來(lái)幫助孩子。
我們作為幼兒教育工作者，更需要好好學(xué)習(xí)蒙臺(tái)梭利的教育理念，時(shí)刻鍛煉自己的觀察能力，只有在全面觀察兒童，真正了解兒童之后，才能給予兒童適時(shí)必要的幫助。此外，我們還需要不斷豐富自身的有關(guān)兒童身心發(fā)展的知識(shí)，提高自己的各方面的素質(zhì)。努力讓自己成為一名優(yōu)秀的`幼兒教師。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書心得篇十一
近年來(lái)，隨著電子產(chǎn)品的普及以及娛樂(lè)方式的多樣化，越來(lái)越多的孩子很少愿意拿起一本書閱讀。然而，書籍仍然是人類知識(shí)的重要源泉，對(duì)于孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要。近日，我發(fā)現(xiàn)了孩子讀書筆記，并對(duì)這些記錄感到欣喜和鼓舞，深感讀書對(duì)孩子的影響是深遠(yuǎn)而重要的。
首先，我發(fā)現(xiàn)孩子在閱讀過(guò)程中的記錄非常系統(tǒng)和有條理。孩子將每本書的書名、作者、出版日期等基本信息詳細(xì)列出，并在書籍的每一頁(yè)都作了精心標(biāo)記。這樣的記錄方式為孩子的知識(shí)整合和深化提供了良好的基礎(chǔ)，使他在閱讀后能夠更好地回顧、整理和運(yùn)用書中所學(xué)的知識(shí)。這種系統(tǒng)性的記錄方式能夠培養(yǎng)孩子的觀察力、思考力和創(chuàng)造力，提高其學(xué)習(xí)效果和思考能力。
其次，孩子的讀書筆記展示出了他對(duì)書中內(nèi)容的深入思考和感悟。在讀書筆記中，我看到了孩子對(duì)書中關(guān)鍵事件的分析和理解，他總結(jié)和歸納了書中的重要思想和觀點(diǎn)，并加以自己的思考和感悟。通過(guò)這些記錄，孩子能夠以自己的方式理解書中的內(nèi)容，培養(yǎng)獨(dú)立思考和分析問(wèn)題的能力，從而提高他的識(shí)別和解決問(wèn)題的能力。
此外，孩子的讀書筆記還體現(xiàn)了他對(duì)人物形象的觀察和塑造能力。在書中，孩子不僅記錄了人物的外貌特征，還總結(jié)和評(píng)價(jià)了人物的性格、行為和情感變化等。這種觀察和分析人物的能力是培養(yǎng)孩子情感智慧和人際交往能力的重要途徑。通過(guò)閱讀，孩子不僅能夠?qū)W會(huì)如何觀察和感知他人的情感和行為，還能夠?qū)W會(huì)如何關(guān)注和理解別人的內(nèi)心世界，進(jìn)一步培養(yǎng)孩子的同理心和人際交往技巧。
最后，孩子的讀書筆記中還展示了他對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用和表達(dá)能力的提升。孩子在記錄中使用了豐富多樣的詞匯和句型，并嘗試著用自己的語(yǔ)言描述和表達(dá)一些復(fù)雜的思想和感受。這種語(yǔ)言的運(yùn)用和表達(dá)能力不僅能夠提高孩子的語(yǔ)文水平，更能培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力和表達(dá)能力。通過(guò)寫作，孩子能夠更好地組織自己的思維和語(yǔ)言，提高他的邏輯思考和表達(dá)能力，培養(yǎng)他的創(chuàng)新精神和批判思維。
總之，我對(duì)孩子的讀書筆記心得體會(huì)感到非常欣喜和鼓舞。這些記錄不僅展示了孩子嚴(yán)謹(jǐn)和有條理的學(xué)習(xí)態(tài)度，更展現(xiàn)了孩子深入思考和感悟書中內(nèi)容的能力。通過(guò)閱讀和記錄，孩子不僅能提高自己的知識(shí)水平和學(xué)習(xí)能力，還能培養(yǎng)他的觀察力、思考力、創(chuàng)造力和表達(dá)能力。我相信，孩子的讀書筆記將成為他未來(lái)發(fā)展的良好基礎(chǔ)，助他在成長(zhǎng)的道路上更加自信、積極和成功。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書心得篇十二
主要講了孩子通過(guò)自身的活動(dòng)去建立和發(fā)展自己的內(nèi)在人格。
列舉一些感動(dòng)觀點(diǎn)：
1、孩子的心理發(fā)展是通過(guò)外部活動(dòng)“工作”去達(dá)成的，如果缺少通過(guò)“勞作”去發(fā)展和積累孩子對(duì)于外界世界的認(rèn)知，孩子的心理發(fā)展會(huì)受到阻礙。
2、應(yīng)該讓孩子自由地去活動(dòng)探索世界。
3、成人對(duì)孩子所做的很多工作是阻礙，如果我們了解孩子是自己成長(zhǎng)的，我們就應(yīng)該退居其后，認(rèn)真觀察，為他們完成自己的發(fā)展提供幫助而不是障礙。不隨便打斷他們，讓他們自己投入地工作；不為他們做過(guò)多的事情，讓他們自己有機(jī)會(huì)去獲得經(jīng)驗(yàn)。
4、認(rèn)清尊重和放縱的區(qū)別。文中舉了一個(gè)例子：我們要像尊重藝術(shù)家的心態(tài)尊重孩子的工作不去干擾他們，但當(dāng)我們看到藝術(shù)家在他的工作室里抽煙做的是與他身份鍛煉無(wú)益的事情時(shí)我們就要發(fā)言了。
5、當(dāng)一個(gè)人能沉浸在某項(xiàng)活動(dòng)中時(shí)他就能獲得心靈的平靜，也擁有宇宙的力量，也較能發(fā)展出高尚的品行。這一切都在人的自己內(nèi)心。這是很厲害的教育理念。
對(duì)我的重大影響：
之前我覺得自己要如何去做，為孩子提供一個(gè)榜樣。這本書徹底解放了我的想法，讓我知道孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展是依靠他自己的力量完成的，我所做的一切想做為“榜樣”的努力是不得其法的。對(duì)于孩子而言，我所最能做的就是尊重他獨(dú)立發(fā)展，不去盲目的干擾，不去強(qiáng)權(quán)地影響，而是提供一個(gè)他能夠發(fā)揮他自己才能的環(huán)境，讓他自己找到他自己的路。他的內(nèi)心有一個(gè)老師，讓他聽從這位老師的引導(dǎo)。我做好自己對(duì)他的意義不再是建立他，而是啟發(fā)他的獨(dú)立發(fā)展。所有的一切他內(nèi)部人格的建立其實(shí)靠他自己完成。
下一步行動(dòng)：
1、考慮為大寶買適合他的小桌椅。
2、盡可能多的讓他參與到實(shí)際家庭生活中來(lái)。能參與的家庭活動(dòng)（勞動(dòng)）一定讓他參與。
3、他們玩的時(shí)候我注意觀察不放任，我可以在旁邊做自己的事情，希望達(dá)成一種共同工作的狀態(tài)。當(dāng)然也會(huì)有需要共同娛樂(lè)的時(shí)間。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書心得篇十三
快放學(xué)了，這也許是孩子們一天中期盼的時(shí)刻，所以當(dāng)孩子們穿戴整齊在走廊里等候的時(shí)候，像一只只快樂(lè)的小鳥嘰嘰喳喳的說(shuō)了起來(lái)——“我的圍巾是姥姥新給我買的，好看嗎”“我?guī)Я艘槐緢D書和你一起看”“我晚上有舞蹈特長(zhǎng)班，你有什么呀”。這一張張小嘴說(shuō)的真熱鬧，我不忍去打擾。
放學(xué)的時(shí)間到了，我站在最前面和孩子們面對(duì)面說(shuō)道：“孩子們，我們?cè)撓聵橇耍⒁獍踩?，保持安靜?！眲倓傋叱鰩撞?，孩子們好像還沒有聊夠一樣，隊(duì)伍里有了說(shuō)話的'聲音，“?！薄ｊ?duì)伍停了下來(lái)，說(shuō)話的聲音也消失了。“好，那我們走吧”還是沒走出幾步，輕輕的說(shuō)話聲傳了出來(lái)?！巴！瘪R上到樓梯口的隊(duì)伍又一次不動(dòng)了，那個(gè)小小的聲音又沒了。就這樣三次，四次，孩子們好像發(fā)現(xiàn)了什么，是的，孩子們發(fā)現(xiàn)了自己的錯(cuò)誤。我也平安的把孩子們送到了爸爸媽媽的手中。
從此以后，我的孩子們都能安安靜靜的上下樓梯了。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書心得篇十四
日出日落，一天又一天，不知不覺從事幼教工作已經(jīng)二十多年了，這期間有過(guò)歡笑，也有過(guò)淚水。許多事情像飛逝的流星一樣一晃而過(guò)有些事情卻像種子一樣深深的埋在了我的腦海里永遠(yuǎn)難忘。
我們班是出了名的“野小子”班，班內(nèi)一共有幼兒34名，其中男生25名而且個(gè)個(gè)像“水滸傳”里面的英雄好漢，天天給你制造麻煩。陸xx是我們班也是整個(gè)幼兒園都出了名的“野小子”。一天我剛走進(jìn)教室，孩子們就接二連三地報(bào)告陸xx的種種不是。這個(gè)說(shuō)陸xx帶頭攔住女孩子不讓進(jìn)門，那個(gè)說(shuō)陸xx拿了他的玩具車，再瞧瞧，陸xx正滿不在乎的沖著大伙嚷嚷。我讓大家安靜下來(lái)說(shuō)：“老師和小朋友一樣討厭他身上的缺點(diǎn)，我想他已經(jīng)知道自己錯(cuò)了，大家能不能想想他有什么優(yōu)點(diǎn)呢？”一陣沉寂過(guò)后，大家爭(zhēng)先恐后地說(shuō)陸xx的優(yōu)點(diǎn)，什么“他每天第一個(gè)來(lái)，而且每天早上班里的小椅子多是他翻下來(lái)的`，”“他上課回答問(wèn)題的聲音最響亮?！薄八X子最聰明總是能回答出我們不知道的問(wèn)題?！薄ぁぁぁぁぁた傊钚〉募?xì)節(jié)多讓孩子們發(fā)現(xiàn)了。最后，我當(dāng)著全班小朋友的面對(duì)陸xx說(shuō)：“老師很高心，我們都希望你能努力讓自己身上的優(yōu)點(diǎn)越來(lái)越多，缺點(diǎn)越來(lái)越少。陸xx你說(shuō)好嗎？”陸xx低著頭輕聲的說(shuō)：“老師我知道錯(cuò)了！我向大家道歉，對(duì)不起，以后我要讓自己的優(yōu)點(diǎn)越來(lái)越多缺點(diǎn)越來(lái)越少?！薄袄蠋熡职l(fā)現(xiàn)了陸xx的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)就是知錯(cuò)就改?！蔽已a(bǔ)充道。一陣熱烈的歡呼聲回蕩在教室里。
其實(shí)老師和家長(zhǎng)都應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)，讓孩子在自信中成長(zhǎng)。面對(duì)“壞”孩子，更需要竭力去尋找他們的閃光點(diǎn)，哪怕是沙里淘金，哪怕是微不足道，都需要出自真心地去贊揚(yáng)、鼓勵(lì)和引導(dǎo)。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書心得篇十五
蒙臺(tái)梭利創(chuàng)立的教育思想和方法，可算是當(dāng)代幼兒教育的里程碑。蒙氏教育以孩子為中心，批評(píng)成人自以為是做法，呼吁成人尊重孩子，讓孩子自由的成長(zhǎng)，不能剝奪孩子做事的權(quán)利。認(rèn)為成人一切阻礙孩子發(fā)展的行為都是犯罪，孩子的權(quán)利應(yīng)有法律的保護(hù)。蒙氏教育早期智力開發(fā)，她認(rèn)為嬰幼兒時(shí)期的教育很重要，能夠決定孩子的一生。
因此強(qiáng)調(diào)成人要學(xué)會(huì)傾聽孩子的心聲，了解孩子的需要，通過(guò)滿足孩子的需要促進(jìn)他們的健康快樂(lè)塑造自己的獨(dú)立特色。寒假期間我閱讀了《蒙臺(tái)梭利家庭教育全書》中的《發(fā)現(xiàn)孩子》部分，雖然閱讀了兩遍，但是覺得自己并沒有真正理解蒙氏教育思想的真諦，下面我就淺談我學(xué)習(xí)后獲得的一點(diǎn)點(diǎn)感受，如有不當(dāng)之處請(qǐng)各位老師批評(píng)指正。
每個(gè)孩子都有自己獨(dú)特的特色，孩子都有自己的需求，而不是成人的附屬品，有著屬于他們自己的權(quán)利。然而，家長(zhǎng)往往站在成人的角度思考問(wèn)題，認(rèn)為自己所做的每一件事都會(huì)比小孩好，于是強(qiáng)迫孩子按照他們的方式去思考、觀察、行動(dòng)和創(chuàng)造。學(xué)校也以成人的思想方式為孩子制定一系列自認(rèn)為適合孩子成長(zhǎng)的教育制度，往往卻忽略了孩子的真正需要是什么，使孩子成為最無(wú)辜的受害者。
一個(gè)在受成人約束和限制的環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子，他的身心需求在很多方面都是無(wú)法得到滿足的。孩子心理上的需求在一定程度上影響著孩子的智能和道德精神的發(fā)展。在成人的束縛和限制之下，孩子失去了表現(xiàn)自己的權(quán)利，也失去了真實(shí)的自己，此外還不得不去適應(yīng)處處壓制他們的生活環(huán)境。而這一切在成人看來(lái)是孩子在社會(huì)上生活首先應(yīng)該學(xué)會(huì)的。然而，對(duì)于孩子作為獨(dú)立的生命個(gè)體而言，這是絕對(duì)不公平的。因此，成人應(yīng)該尊重孩子自由選擇做什么，怎么做的權(quán)利，讓孩子在這方面的到充分的自由。
孩子的生命和心靈都是非常脆弱的，需要成人悉心的呵護(hù)。剛剛降臨至這個(gè)世界的孩子，他們是十分的無(wú)助和脆弱的，需要經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程才能適應(yīng)這個(gè)世界。自孩子從母體出來(lái)的那個(gè)時(shí)刻開始，孩子就脫離了母體安全舒適的環(huán)境，從而進(jìn)入一個(gè)非常陌生的、充滿了危險(xiǎn)的世界。對(duì)于生理和心理沒有發(fā)育完全的嬰幼兒而言，這樣的環(huán)境令他們非常的恐慌，他們不知道應(yīng)該如何適應(yīng)這個(gè)完全陌生的世界。這就需要成人的幫助，盡心的呵護(hù)他們，為他們提供適合他們生存的條件。此外，還要為他們提供清潔的環(huán)境。
孩子在0—6歲的早期教育史非常重要的，如果在這個(gè)時(shí)間段對(duì)孩子的發(fā)展提供了良好的環(huán)境，孩子們就有可能很好地適應(yīng)這個(gè)世界，并創(chuàng)造屬于自己的奇跡，為世界做出不可磨滅的貢獻(xiàn)。
這個(gè)適合道德環(huán)境包括良好的物質(zhì)生活環(huán)境和良好的精神生活環(huán)境。這個(gè)環(huán)境能夠使得孩子收到最小的限制，獲得最大程度的發(fā)展。
孩子的愿望是簡(jiǎn)單而平凡的，他們希望能夠憑借自己的雙手改善自己的生活，能夠以自己的能力讓自己的生活變得更美好。從孩子的各種行為表現(xiàn)上可以看出，他們不僅希望自己能夠模仿成人的行為習(xí)方式，同時(shí)也希望自己能夠通過(guò)努力將自己“塑造成人”。這也是他們的天性和使命。成人應(yīng)該學(xué)會(huì)傾聽孩子的心聲，這也是對(duì)孩子的尊重。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書心得篇十六
最近我閱讀了《發(fā)現(xiàn)孩子》這本書后，對(duì)蒙特梭利的教育理念有了一定的了解。本書是蒙特梭利著作之一，此書揭示了如何培養(yǎng)孩子的新觀念和新方法。蒙特梭利認(rèn)為，每個(gè)孩子都有去觀察、對(duì)外界作反應(yīng)、去學(xué)習(xí)、去集中精力甚至讓自己獨(dú)處的需要。為此她一直致力于打破已有的教育傳統(tǒng)，去尋求了解孩子和愛孩子的新方法。
在本書中她描述了孩子的特性，以及如何更充分地喚起孩子學(xué)習(xí)熱情的方法，正如她所言：“即便是對(duì)那些非常幼小孩子的教育，我們的目的不應(yīng)是為他們上學(xué)作準(zhǔn)備，而是為了他們的生活?！?/p>
蒙特梭利在書中提到任何一項(xiàng)教育制度的推行，絕對(duì)必須先從建立一個(gè)能夠保護(hù)孩子的環(huán)境做起。孩子的生命始于成人，也終于成人，這就是生命的歷程。只有孩子生活領(lǐng)域中所經(jīng)歷的愛，才是人類生命道德的理想境地，是一種自我犧牲、無(wú)怨無(wú)悔的奉獻(xiàn)之愛。
有時(shí)候，我們會(huì)把孩子隨心所欲的特性，誤認(rèn)為是任性的表現(xiàn)，其實(shí)孩子一點(diǎn)也不任性，只不過(guò)是因?yàn)槲覀儗?duì)孩子的了解還不夠罷了。大人的行為極有可能給孩子原本具有的天賦帶來(lái)負(fù)面的影響。
蒙特梭利主張：“大人絕不應(yīng)把孩子塑造成小大人”大人在幫助孩子做手腳運(yùn)動(dòng)時(shí)，明顯是將大人的動(dòng)作方式套用在孩子身上，這是一個(gè)普遍的錯(cuò)誤，應(yīng)對(duì)他們的行為不加干預(yù)讓孩子依照自己的稟性去工作、活動(dòng)。教育者的首要素任應(yīng)是去觀察孩子的人格，并對(duì)之予以尊重，當(dāng)因?yàn)榕潞⒆映臭[而不讓孩子和我們?cè)谝黄饡r(shí)，我們就表現(xiàn)出對(duì)孩子的不尊重。在成人的世界里，讓大人覺得歡心舒適的事對(duì)孩子的也照著做準(zhǔn)不會(huì)錯(cuò)。
我們必須遵循這樣一條原則：應(yīng)盡可能地把一切留給自然，才能為孩子設(shè)計(jì)出一套科學(xué)的、有利于其身體成長(zhǎng)的方案。唯有自由才能引導(dǎo)孩子的性格、智力與情感得到最大程度的發(fā)展。自由還要求我們教育者應(yīng)該以一種寧?kù)o的心態(tài)去關(guān)注孩子成長(zhǎng)中出現(xiàn)的所有奇跡。自由的原則并非是放任的，而是引導(dǎo)我們從幻想進(jìn)入現(xiàn)實(shí)，指導(dǎo)我們積極有效地照顧兒童的原則。
如果教師能夠尊重孩子的自由對(duì)孩子有信心，如果教師能夠把他的所學(xué)暫時(shí)放置一邊能謙虛一些不把他的指導(dǎo)當(dāng)成是必要的；如果教師懂得耐心等待，他一定會(huì)看到孩子所發(fā)生的全新轉(zhuǎn)變。
孩子越專心就越能從工作中得到平衡，也越能發(fā)自內(nèi)心地遵守紀(jì)律。要達(dá)到專心的地步，需要經(jīng)歷三個(gè)不同的步驟：準(zhǔn)備期，有具體目標(biāo)的工作和能讓孩子的內(nèi)在發(fā)展得到滿足，使疑惑得到了解。一個(gè)精神不平衡的孩子是沒辦法專心思考的，他也就不能控制自己的行為。
蒙特梭利教育體系的基本方針，在于利用各種不同的感官教具喚醒孩子的安全感。教育宗旨志在引領(lǐng)、開發(fā)孩子的精神力量，而非一味地把知識(shí)灌輸給孩子。
作為新時(shí)代的教師，一位真正理解了教學(xué)之道的老師，才更懂得用比強(qiáng)迫壓制更有效的辦法來(lái)引導(dǎo)孩子走入正軌毫無(wú)疑問(wèn)，這有賴于隨時(shí)的觀察以及持續(xù)的付出努力！
發(fā)現(xiàn)孩子讀書心得篇十七
一些細(xì)心的家長(zhǎng)在說(shuō)起教育孩子心得體體會(huì)的時(shí)候，他們說(shuō)自己發(fā)現(xiàn)感覺到孩子有時(shí)候真的不是無(wú)憂無(wú)慮，相反心事重重，壓力山大的樣子!難道是自己的孩子出了什么問(wèn)題?其實(shí)并不是孩子出了什么問(wèn)題，相反的這是一個(gè)孩子正常的反應(yīng)。只是這些反應(yīng)有時(shí)候很細(xì)微，不象大人那樣的特別明顯，以致于很多粗心的家長(zhǎng)沒有在意，自然他的教育心得體會(huì)中就沒有提到這一點(diǎn)。
但這個(gè)忽略往往會(huì)對(duì)孩子的成長(zhǎng)造成不利的影響。舉個(gè)很簡(jiǎn)單的例子，剛?cè)雸@的孩子往往都會(huì)哭鬧，晚上睡覺得時(shí)候都不安穩(wěn)。其實(shí)這種狀況就是因?yàn)楹⒆右M(jìn)入一個(gè)新的集體，而且要和父母分開一段時(shí)間，這個(gè)狀況和過(guò)去是截然不同的。因而孩子的'內(nèi)心就會(huì)產(chǎn)生一種分離焦慮感，即而內(nèi)心隨之也會(huì)產(chǎn)生壓力!
粗心的家長(zhǎng)會(huì)認(rèn)為哭鬧是正常的現(xiàn)象，過(guò)一段時(shí)間就會(huì)好，不會(huì)采用任何方式輔助孩子，排解壓力，順利入園。豈不知孩子最終雖然也入園了，但是他小小的心靈卻受到了傷害，而且很重!反過(guò)來(lái)觀看教育心得體會(huì)中發(fā)現(xiàn)孩子壓力的家長(zhǎng)，他們也知道孩子哭鬧是正常的，但是他們會(huì)采取行動(dòng)輔助孩子渡過(guò)這段時(shí)期。比如給孩子講父母為何送他入園，入園自己會(huì)認(rèn)識(shí)更多朋友等等，這樣孩子的內(nèi)心壓力得到排解，他的入園就是順利開心的。
希望借此教育心得體會(huì)，讓粗心的家長(zhǎng)變細(xì)心!
發(fā)現(xiàn)孩子讀書心得篇十八
發(fā)現(xiàn)孩子們的閃光點(diǎn)孩子們猶如天上派來(lái)的小天使，每一天都是那么的純真、可愛。作為一個(gè)幼師的我就要走向孩子們的世界里，與孩子一樣天真無(wú)邪。每天與孩子們玩在一塊，有時(shí)候我會(huì)因?yàn)樗麄兊囊恍┬″e(cuò)誤而責(zé)備他們，我過(guò)后想想很慚愧，我很希望我能夠做到不責(zé)備他們，每一天用責(zé)備換成鼓勵(lì)，有時(shí)候想想我對(duì)于他們的鼓勵(lì)確實(shí)少了點(diǎn)。作為一個(gè)幼師的我，作為一個(gè)小d班的班主任的我，我就要好好對(duì)待我的孩子們，與我的孩子們每一天快快樂(lè)樂(lè)的，多多鼓勵(lì)他們，讓他們的身心得到更好的發(fā)展。在平時(shí)與他們的相處的日子里，不僅要發(fā)現(xiàn)他們的短處，也要發(fā)現(xiàn)他們的.長(zhǎng)處。我要多多發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓他們的長(zhǎng)處得到發(fā)展，發(fā)現(xiàn)他們身上的潛能，讓這個(gè)潛能發(fā)揚(yáng)光大。
裴寶寶在班上是個(gè)比較懂事的寶寶，每天都能夠聽到他與別人打招呼的聲音。他是個(gè)很有禮貌的孩子，在平時(shí)做事情很主動(dòng)，說(shuō)話這方面還是挺不錯(cuò)的，能說(shuō)會(huì)道。他的表達(dá)能力不錯(cuò)，他現(xiàn)在雖然是小班，但是他能夠認(rèn)識(shí)很多字了，有好幾次上早期閱讀課，他都能夠把一些簡(jiǎn)單的文字說(shuō)出來(lái)。他對(duì)一些新東西認(rèn)識(shí)得很快，學(xué)習(xí)和記東西很好。
不只是裴寶寶，班上還有很多小朋友都是很棒的，只要我們用心去觀察，用自己的耐心去理解他們，那么我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們身上的特長(zhǎng)。所以我相信每一個(gè)孩子都是由他的長(zhǎng)處的，人不是十全十美的，孩子們也是，但是也不是說(shuō)他全都是錯(cuò)的，好的與錯(cuò)的都需要我們?nèi)ビ^察、理解，好的我們就好好利用，不好的我們就要好好與他們做好溝通，改進(jìn)他們，多鼓勵(lì)他們前進(jìn)。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書心得篇十九
幼兒的生活是多姿多彩的，在他們的生活中充滿著驚喜，充滿著樂(lè)趣，充滿著意外他們的學(xué)習(xí)需求更多地來(lái)源于這些驚喜、樂(lè)趣和意外。細(xì)細(xì)留意，我們會(huì)在幼兒的一言一行中發(fā)現(xiàn)他們關(guān)注的焦點(diǎn)。
記得有一次在休息時(shí)，我班的`男男發(fā)現(xiàn)有只蟲子，他說(shuō)：“王老師。你看地上有只蟲子。于是我們班的孩子都圍了上去，成了最新的話題，大家趴在地上說(shuō)：老師這是什么蟲子？我告訴小朋友這是蜘蛛，這時(shí)候我班的孩子都有很多的問(wèn)題問(wèn)我，有的時(shí)候我也回答不上孩子提出的問(wèn)題。這也許這真的不是什么有意義的東西，但是我在孩子的臉上、眼里、心中看到了兩個(gè)字：快樂(lè)。
所以我們要在生活中要時(shí)刻觀察孩子的一舉一動(dòng)。讓孩子心中充滿快樂(lè)。
在幼兒的生活中快樂(lè)無(wú)處不在，無(wú)所不能。只要他們喜歡做的事那么我想這就是快樂(lè)的事吧。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書心得篇二十
《發(fā)現(xiàn)孩子》，讀完以后，我認(rèn)為可以用“平等、自由和愛”來(lái)概括蒙臺(tái)梭利的教育理念。
“原來(lái)一直在媽媽肚子里安靜成長(zhǎng)的胎兒，不得不經(jīng)歷一次辛苦而艱難的生產(chǎn)戰(zhàn)斗，而且沒有任何適應(yīng)的時(shí)間……最后還帶著傷降臨到我們懷中，就像是歷經(jīng)了長(zhǎng)途跋涉的朝圣者一樣?！?/p>
作為母親，銘記的是自己的生產(chǎn)之痛，卻不曾想，那一時(shí)刻，與我們并肩作戰(zhàn)的還有我們的孩子，這個(gè)為了新生而英勇奮戰(zhàn)的小戰(zhàn)士。不要將孩子看得弱小，也許，ta正是救贖我們今生的使者。
“要記住，孩子隨時(shí)都會(huì)對(duì)我們付出愛，并且聽我們的話。孩子愛大人，所以，我們應(yīng)該了解他們。
對(duì)于大人的一舉一動(dòng)，孩子都會(huì)非常注意和敏感，他們也很想遵從大人們的指示。大人絕對(duì)想象不到，孩子已經(jīng)做好永遠(yuǎn)服從我們的準(zhǔn)備，而且他們的這種意志特別堅(jiān)定，這正是孩子的特點(diǎn)之一?！?/p>
孩子是真正愛我們的人，無(wú)條件的信任，才會(huì)無(wú)條件的服從。服從，這是信任與愛的表現(xiàn)，而我們是否珍惜了呢?是否將愛變成了劍，對(duì)這位小小的崇拜者劍拔弩張了呢?不要用愛，去攻擊你愛的人。相反，嘗試著了解愛的人，也許才是明智的選擇。
“經(jīng)驗(yàn)讓我們懂得，老師應(yīng)該學(xué)會(huì)逐漸放手，保姆應(yīng)該給孩子準(zhǔn)備好材料，然后讓他們自己去動(dòng)手。我們沒有必要干涉孩子，即使他們做錯(cuò)了，也沒關(guān)系。老師也應(yīng)該學(xué)會(huì)謙卑地行事，不要把自己的意愿強(qiáng)加給孩子，但同時(shí)也要保持警惕，關(guān)注孩子的發(fā)展情況，為孩子的進(jìn)一步需要準(zhǔn)備教材。
我們應(yīng)該遵循一條原則：盡量把所有的事情留給自然。嬰兒越是能得到自由的發(fā)展，他們身體比例就會(huì)形成得越協(xié)調(diào)，身體機(jī)能也會(huì)發(fā)展得越健全。”
自然規(guī)律，任何人都無(wú)法改變，哪怕是干擾一下，都會(huì)有麻煩上身。而孩子的健康發(fā)展，也是同樣的道理。對(duì)孩子充滿自信，給予合理的指導(dǎo)，孩子會(huì)給我們一份滿意的答卷的。當(dāng)然，給孩子自由并不是任意放縱，更不是視而不見。如果，我們有足夠的信心等待，這就足夠了。
“一個(gè)人的內(nèi)在生活發(fā)展得越正常，他就越能成為有特色的人，也就越能培養(yǎng)出頑強(qiáng)的意志和健全的心智。一個(gè)要在人生道路上奮斗的人，他不必從出生的那一天起就開始準(zhǔn)備，但是他必須是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。他身上所具有的.強(qiáng)大力量是在一天天的儲(chǔ)備中得來(lái)的，沒有哪個(gè)英雄在作出宏偉業(yè)績(jī)前就是英雄了。我們無(wú)法預(yù)見未來(lái)生活的艱苦程度，也不會(huì)有人告訴我們面對(duì)的方法，一個(gè)人只有充滿蓬勃的朝氣才能應(yīng)對(duì)一切事情?！?/p>
讓孩子樂(lè)觀、進(jìn)取、充滿活力，也許比送給ta物質(zhì)財(cái)富更有意義吧。堅(jiān)韌的生命力，才可以讓愛無(wú)限期的延續(xù)。
“有些家長(zhǎng)持有另外一種育兒原則。從經(jīng)驗(yàn)中，他們知道孩子在哭鬧一陣后會(huì)自己安靜下來(lái)，所以他們通常都不會(huì)被孩子的淚水打動(dòng)，也不會(huì)試著安慰孩子。這些家長(zhǎng)認(rèn)為，如果孩子一哭就去安慰，不但會(huì)把他慣壞，還會(huì)讓孩子養(yǎng)成用眼淚引起成人注意的壞毛病。父母就會(huì)變成這些被寵壞的孩子的奴隸。
在此，我必須對(duì)這個(gè)看法做一個(gè)回應(yīng)，那就是孩子看似無(wú)理取鬧的淚水，在他們習(xí)慣于我們的愛撫之前就已經(jīng)開始流淌了。而這些淚水其實(shí)是孩子內(nèi)心掙扎不安的表現(xiàn)。
我們應(yīng)該試著讓孩子自己擦干眼淚，也應(yīng)該盡力去安慰他。絕對(duì)不能否定孩子的感覺，對(duì)孩子的情緒視而不見?！?/p>
不得不承認(rèn)，這段文字直擊我的內(nèi)心，將這種心理剖析地準(zhǔn)確無(wú)誤，原來(lái)有些至理名言都是我們一廂情愿的自以為。反思自己平時(shí)對(duì)待孩子的方式，越來(lái)越感到理解孩子的道路，任重而道遠(yuǎn)啊。
本來(lái)，我們可以過(guò)得更好，只是人容易產(chǎn)生惰性。而孩子能夠幫助大人上進(jìn)。如果大人不去努力嘗試，那么，他就會(huì)遭受失敗，甚至慢慢變得頑固起來(lái)，最后陷入麻木不仁的狀態(tài)。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書心得篇二十一
們也在潛心的學(xué)習(xí)真正的教學(xué)之道，但是總是很片面很膚淺，光有理論是不能完全做到的，但是沒有了理論確實(shí)根本不可能做到的，很多老師問(wèn)，光是用溫和及鼓勵(lì)的方式把教具呈現(xiàn)給孩子就足夠了嗎?在他的學(xué)校里不是這樣的。在蒙臺(tái)梭利的學(xué)校里，教導(dǎo)孩子的是環(huán)境本身。老師只是讓孩子和環(huán)境直接互動(dòng)，示范引導(dǎo)孩子該怎么使用其中的道具。這樣的學(xué)習(xí)方法，如果只用在其他教學(xué)法里，是絕對(duì)不可能成功的，我們只會(huì)聽到老師不斷的大喊“安靜”“不要?jiǎng)觼?lái)動(dòng)去”這些是我們的教學(xué)用語(yǔ)嗎?這些命令式的教學(xué)能收到多大的成效。
我們當(dāng)然要相信教育應(yīng)該是尋求適當(dāng)?shù)姆椒?，我們總是在埋怨現(xiàn)在的孩子太難管教，其實(shí)是我們沒有找到適合當(dāng)代孩子的教育方法。蒙臺(tái)梭利教學(xué)法的成功，就在于它可以讓孩子自動(dòng)自發(fā)的操作學(xué)習(xí)，從認(rèn)真勤快的學(xué)習(xí)新技能的態(tài)度里得到肯定，服從命令必須以完備的人格為前提。
“缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老師會(huì)把教育的職責(zé)定義在“教”上面。實(shí)際上這樣的想法和事實(shí)大相徑庭，因?yàn)槊總€(gè)老師的職責(zé)遠(yuǎn)比這個(gè)更重要。由于老師有責(zé)任引導(dǎo)孩子的精神發(fā)展，因此在觀察孩子時(shí)，他們不能僅限于了解他們。老師的觀察最終應(yīng)當(dāng)輔助孩子的能力呈現(xiàn)出來(lái)，而這也是觀察的唯一目的所在”。
我在思索作為老師究竟要怎樣做?怎樣做才能符合老師的職業(yè)要求。我想身為新時(shí)代的老師，并不是一件容易的事情。首先我覺得老師必須懂得分辨孩子的注意力之所在?！芭d趣是最好的老師”完全正確。其次，就是要做到尊重學(xué)生。對(duì)于教師而言最重要的是教師必須要隨時(shí)的留心觀察孩子，謹(jǐn)慎的安排學(xué)習(xí)環(huán)境。愛心和洞察能力無(wú)疑是教師制勝的法寶。
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