通過寫讀后感，我們可以分享自己對書籍的理解和感受，與他人交流思想和觀點。在寫讀后感時，可以適度地加入自己的理解和感受，但不宜過多與個人經歷無關的內容。以下是小編整理的一些精彩讀后感范文，供大家參考學習。
桃園三結義的讀后感篇一
何以擁有桃園結義時的豪邁？何以達到桃園結義時的灑脫？何以成就桃園結義時不求同年同月同日生，但求同年同月同日死"的豪情壯志？即使那是一種高者難攀，卑者易陵的境界，我也仍想結義于桃園。
劉玄德，一方梟雄，能親仁；關云長，勇如一國，敵萬人；張翼德，嫉惡如仇，多權略。三人結為異姓兄弟，彼此是知音，高山流水，桃花絢爛。從此有福同享，有難同當，何等感天地！
如果可以，我會用盡一切辦法，尋得志同道合之人，談理想于桃園，謀大志于桃園，結義于桃園，以茶代酒，敬知己。從此同袍同澤，從此協(xié)作協(xié)行。
你們聽到了嗎？那是梁啟超殷切的期盼：少年智則國智，少年富則國富；少年強則國強，少年獨立則國獨立。你們聽到了嗎？那是魯迅奮力的吶喊：我以我血薦軒轅！請再仔細聽一聽，那桃園中傳來的：這一拜，春風得意遇知音，桃花也含笑映祭臺；這一拜，報國安邦志慷慨，建功立業(yè)展雄才。你若來此，我必拱手以待。
桃園三結義的讀后感篇二
在《三國演義》一書中，我們不僅可以讀到各種各樣的策略和智慧，還可以讀到感動、忠誠、愛國主義等等。第一章的《劉關張?zhí)覉@三結義》感動了我，讓我感受到了友誼的價值。
當時，劉備、關羽和張飛只是幾個平民小販，但他們以共同的抱負和共同的愛國精神走到了一起，形成了生死之交。誰會想到，正是他們深厚的'手足情懷，才有了英勇殺敵的表現，忠誠愛國的行為，劉關張的雄心壯志，興國的偉大事業(yè)。
友誼是生命中不可或缺、最珍貴的東西。我也希望和肝膽相照的朋友交朋友，像劉備、關羽、張飛一樣親密。在漫長的歲月里，劉、關、張用鮮血凝結成深厚的友誼，貫穿整本書的名字，催人淚下。朋友之間，可以犧牲自己`生命，用死來回報對方，這種友誼一定像大海一樣深厚??！劉備、關羽和張飛都為兄弟情誼盡了最大努力，沒有違背自己的誓言。盡管時代不同，但我們也應該像他們一樣，多為朋友著想，相互理解和尊重。
我嘆了口氣，翻過略帶黃色的頁面，心里充滿了喜悅、悲傷、憂郁，更多的是悲傷。在當今社會，每個人都提倡金錢和物質，如果你能有一種純粹的友誼，有幾個簡單、善良的親密朋友，那就是一種巨大的幸福。
桃園三結義的讀后感篇三
古話說：天下大勢，分久必合，合久必分。春秋之際，五霸爭雄，戰(zhàn)國之時，七雄并立，紛爭戰(zhàn)亂五百余年，最后統(tǒng)一于秦，秦滅之后，楚漢相爭又起，而最后又統(tǒng)一于漢。
東漢末年，漢靈帝腐敗無能，天下大亂，民不聊生，黃巾軍趁機起義。此時的劉備家道敗落，以販賣草席、編制草鞋為業(yè)。有一天，劉備在看榜文時遇見張飛，他們志同道合一見如故，在酒店飲酒時，又遇見了關羽，他們三人相見恨晚，于是便在桃園結為三兄弟。當中張飛的一段對話，讓我感觸很深：“身為大丈夫，不思為國出力，何故長嘆？”當時，身在封建社會，一個生在亂世之中的草莽英雄，竟然能說出如此有抱負的話語，充分說明，劉備、張飛、關羽有著一顆心懷天下，一心為苦難大眾著想之人，他們關心天下老百姓的疾苦，一心想報效國家，可是朝廷腐敗，朝中大臣惑亂朝綱，劉備等人即使有再大的抱負，也入道無門，這就必然讓他們走上以武力來推翻腐敗無能朝廷的道路。
“桃園三結義”的故事，羅貫中把它放在《三國演義》開篇的.第一回“宴桃園豪杰三結義斬黃巾英雄首立功”中，文中描寫到劉焉出榜招募義兵，榜文行到涿縣，引出涿縣中一個英雄劉備，然后巧然的機會劉備認識了張飛和關羽，三個人志趣相投，一見如故，結為兄弟。在文中結尾描述三人焚香再拜而說誓曰：“念劉備、關羽、張飛，雖然異姓，既結為兄弟，則同心協(xié)力，救困扶危；上報國家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死?；侍旌笸?，實鑒此心，背義忘恩，天人共戮！”誓畢，拜玄德為兄，關羽次之，張飛為弟。這是桃園三結義一回中的重點，欲成大事，需勇士，需志者，需和諧，更需忠義，如果沒有劉關張的誓死同歸，就不會有后來的三分天下，作為中山靖王之后的劉備如果沒有救國為民的壯志凌云，也不可能匡扶汗室江山，因此有多大的志向就有多大的膽識，有膽識雖然成事情，當然這其中離不開天命二字，若得天命，必得志同道和的英勇壯士和多謀賢士的輔佐，且大事可圖。
這是多么令人感動的結拜，更是一個蜀國的開始，至于后來天命所歸，豈是人所能左右，錯中復雜的前因后果，只能使人徒增悲傷，感慨王朝的更替，三國演義上演的主題是一“義”字，所以傷感不是目的，受益才是收獲。
人的一生，最難得的就是為一忠一義而赴湯蹈火，不為己求，心融四海，志在百川?？催^三國深思桃園結義，感慨中我有所領悟，領悟人生的觀念，領悟生活的價值，人固有一死或重于泰山或輕于鴻毛，大丈夫需立志前行，不能虛度時光，以至白發(fā)蒼蒼時感慨當初沒有勤奮刻苦，為人生謀劃的第一步就是志向，過程便是忠義，結果必然承天景命。
桃園三結義的讀后感篇四
屠戶張飛把大塊豬肉系在一口井里，用千金石板蓋上，聲稱誰能舉起千金石，這塊豬肉就是誰的。結果，關羽推著小車來賣綠豆，毫不費力挪開千金石，拿走了豬肉。張飛不服故意用手捻碎了關羽的許多綠豆，二人言語不合扭打起來，賣鞋的劉備上前勸阻，二人停止爭斗。就這樣，三人成了好朋友，準備到桃園結拜。劉備提議，誰把雞毛扔到房頂，誰就做大哥，結果張飛扔了好幾次也沒把雞毛扔到房頂。關羽試了一次，也沒有成功。劉備把一整只雞輕松地扔到房頂。此后劉備就成了大哥，關羽做了二哥，張飛成了三弟。
讀了這個故事我對“智謀勝過武力”這一道理理解的更加深刻了，平常我背英語單詞，習慣死記硬背，效果總是不佳，我難道就不能轉換思路，用一些計謀嗎？后來我利用形象記憶法，聯想記憶法，歸類記憶法，多管齊下，果然提高了記憶效果，“智謀勝于武力”果然有效。
桃園三結義的讀后感篇五
東漢末年，天下大亂，有志之士紛紛廣交賢能之人，希望有朝一日英雄能有用武之地。
一天，劉備正在賣草鞋，遇到了賣酒殺豬的.張飛和避難的關羽。雖然三人身份不同，但志趣相投，彼此頗有相見恨晚之意?！安磺笸晖峦丈?，但求同年同月同日死”，他們三人對天地許下誓言，從此結為異性兄弟，有福同享、有難同當。就這樣，劉備成為了大哥，關羽是二弟，張飛成了三弟。兄弟三人立志要將蜀國發(fā)揚光大。
劉備胸懷大志，又結交了不少文臣武將：馬超、趙云、黃忠、諸葛亮……關羽赤膽忠心過五關斬六將，張飛怒吼長板坡，而趙云則七進七出救阿斗……紛紛立下了汗馬功勞。
可是有一天，關羽中了孫權之計被斬頭。劉備為了給關羽報仇出兵孫權，這一仗打得不僅自己全身是傷，而且三弟還獻上了寶貴的生命。那一次，對劉備的打擊太大了，不久便也身患重病離開人世。諸葛亮雖然有計有謀，但是大局已定。蜀國就這樣滅亡了。
如果當初他們沒有立下誓言“桃園三結義”，那么蜀國是不是就不會最先滅亡，西蜀還有可能一統(tǒng)天下，那歷史就得改寫了。
桃園三結義的讀后感篇六
“桃園三結義”的故事，羅貫中把它放在《三國演義》開頭的第一次“宴桃園英雄三結義斬黃巾英雄第一功”中。文章描述了劉燕在名單上招募志愿者，并在名單上前往涿縣，并在涿縣引出了一位英雄劉備。然后劉備偶然遇到了張飛和關羽。這三個人志同道合，一見如故，成了兄弟。在文章的最后，他們描述了三個人燒香，并發(fā)誓說：“讀劉備、關羽和張飛，雖然他們有不同的姓氏，但他們不僅是兄弟，而且一起努力拯救困難和危險；向國家報告，下安黎舒。不要求同年同月同日出生，只愿同年同月同日死亡。皇帝后土，實鑒此心，背義忘恩，天人共殺！誓畢，拜玄德為兄，關羽次之，張飛為弟?！度龂萘x》生動地描述了桃園三結義的故事，那么劉備、關羽和張飛在真實歷史上的關系是什么呢？陳壽的《三國志關羽傳》記載:“先主和兩個人睡在同一張床上，恩若兄弟。而且厚人坐得很廣，伺候了一整天，隨先處理，不避險”；《三國志——張飛傳》中提到:“羽年長(張飛)，飛兄事之”《三國志——劉燁傳》也說:“而關羽和備，義為君臣，恩猶父子。“這三段史料足以解釋兩個問題：一個是劉關張三人關系密切的“恩若兄弟”；另一個是“恩若兄弟”，而不是結拜兄弟，史料沒有結義。
此外，從三國演義的描述來看。關羽被東吳人殺害后，魏文帝曹丕問大臣:“劉備會出兵攻打吳，為關羽報仇嗎？服務員劉燁回答說：劉備和關羽“義為君臣，恩猶父子”?！瓣P羽被殺了。如果劉備不能為他報仇，他對關羽的善良就不會全部結束。在這里，從魏國人的角度來看，劉備和關羽的.關系是“恩猶父子”了。古人有“君臣如父子”的觀念，所以這種說法并不奇怪；同時也可以反證:劉備和關羽的關系不是兄弟，同時代人也很清楚。清朝人趙毅認為，三國君主善于用人，用人不同。曹操“以權術相控”，孫氏兄弟“意氣相投”，劉備“氣質相契”。所謂“以性情相契”，就是用感情相處，深情友誼長，但這并不意味著兄弟關系。宋元時期，有專家研究了“桃園三結義”的故事。宋末元初赫經在《重建廟記》中出現了“初、王(關羽)、車騎將軍飛、昭烈為友，約為兄弟”的說法；《關羽戲集》還引用了元末詩人的詩《桃園一日兄弟，豆千秋兄弟與王》。
元雜劇《劉關張?zhí)覉@三結義》中的故事是這樣描寫的：蒲州尹臧一鬼欲謀自立，請關羽為帥。關羽殺之，逃往涿州范陽。張飛在當地開了一家肉店。張飛故意在店前用千斤巨石壓刀，威脅要有人能搬出巨石，就分文不取，給他送肉。有一天，關羽路過張飛的肉店，移動張飛用來壓刀的千斤巨石而不受肉。張飛回店后得知消息，去關羽入住的客店拜訪，拜關羽為兄弟。后來，他們遇到了劉備。當他們看到劉備長相非凡時，他們邀請他們一起喝酒。劉備醉醺醺地躺著，卻看到劉備七竅之中有赤練蛇鉆。關羽覺得“這個人的福氣將來會貴”，于是崇拜劉備為兄弟。三人在城外桃園殺牛宰馬，向天地致敬，并立誓“不求同日而生，只求同日而死”。雖然這個故事很有趣，但卻很荒謬。
總之，從以上分析來看，桃園三結義的故事是虛構的，但無論有多種版本的虛構故事，我們都可以看到，所有版本，包括歷史書記載，至少承認了三個人的忠誠、互助和真誠團結的特點。桃園三結義可以抽象成一種典型的相互幫助、真誠團結的關系。然后我們可以分析這種抽象的真誠團結的典型關系，分析的具體材料是《三國演義》中的材料，因為這個版本是眾所周知的，是最生動、最簡單的語言。
桃園三結義的讀后感篇七
《桃園結義》講的故事是，東漢末年，腐敗，再加連年災荒，老百姓生活非常困苦，又有黃巾軍起義。劉備，關羽和張飛想為國家出力，干一番大事業(yè)，所以在張飛的莊后的桃園里焚香禮拜，還宣了誓，結成異姓兄弟。三人用客商送給他們的錢找鐵匠造了三把武器，劉備的雙股劍，關羽的青龍偃月刀，張飛的丈八點鋼矛。他們組織了一支隊伍，去應募。三人在和黃巾軍的戰(zhàn)斗中百戰(zhàn)百勝，共同鎮(zhèn)壓黃巾軍。在黃巾軍起義失敗后，劉備充任安喜縣尉。到縣考績的督郵索賄虐民，惹惱了張飛，把他痛打一頓。兄弟三人繳還印綬，投奔幽州牧劉虞。劉備得到他的保薦，被朝廷任為平原縣令，暫在那里安身。
他們三個人都是歷史上的英雄人物，這本書里雖然只講了他們生活中很小的'一部分，但是能看出來，他們都是有理想有志向的人。
我體會到要干大事必須有理想有志向，我們小學生也要從小樹立自己的理想，認真努力，向著理想勇敢前進。不能每天就知道玩，看電視，要認真學習，天天向上，更上一層樓。我的理想是想成為一個鋼琴家。我現在每天要嚴格按照老師認真地練鋼琴，爭取早日通過十級考試。我覺得只要通過努力，我一定能實現自己的理想。
我們除了要有理想有志向，還要去面對它，挑戰(zhàn)它。如果碰到難題就不敢去嘗試，就永遠都不可能實現理想。只有嘗試了才能繼續(xù)進步，繼續(xù)努力。所以我上課時要多舉手發(fā)言，就是錯了也不要緊，多錯幾次就會對了。
我還體會到多交朋友，和志同道合的人在一起。大家互相取長補短，才能共同進步。我要向其他小朋友學習，爭取提高自己。我要向陳晟睿學習他認真努力的學習態(tài)度；向陳果學習練鋼琴的耐心；向王維燁學習認真寫字，把每個字都寫得漂漂亮亮的；向項佐學習，端正學習態(tài)度，爭取這個學期多拿一些大拇指章。
桃園三結義的讀后感篇八
《桃園三結義》是《三國演義》的開篇部分，首先圍繞平定“黃巾軍取義”，驚動靈帝，官府官兵打敗仗，“招募兵馬”來寫，引出“桃園三結義”劉、關、張三人相識，暢飲美酒，飲酒談心，次日結為三兄弟，桃園立誓。過幾天后，聚集壯士組隊，去涿郡應募。后按“連打勝仗，卻為官清廉，朝廷腐敗，貪官賄賂無數”來寫，寫出朝廷的腐敗，貪官擋道，清官無好報?？闯霎敃r皇帝的無用。
在“鞭打督郵”中，張飛為民除“害”，但脾氣暴躁，方法不對。劉備放過督郵。從這些地方，我看出劉備仁厚，張飛暴躁，從“黃巾軍起義”中，曹操和孫堅也表現非凡，而董卓的奸佞也初見端倪。為全書情節(jié)的展開和人物形象的塑造起了很好的鋪墊。
寫出了劉、關、張三人，重情重義，愛交天下英雄，我十分敬佩他們。
今天我讀了三國演義里的第一章：桃園三結義。它講的是：在東漢未年的時候，張角領導農民起義造反。劉備、關羽、張飛在這時相遇，這三個人意氣相投，便結拜為兄弟，共同謀化恢復漢室，保衛(wèi)國家的'計劃。
劉、關、張三個人能結拜為兄弟是因為他們都講義氣，義就是義氣，甘于承擔風險或犧牲自己的氣概。不僅有義，他們還志同道合，他們一心想從軍，各自施展才華，想要報孝國家。這告訴我們：如果想有一番事業(yè)的話，就要找志同道合的朋友，互相幫助，為了義氣不能相互包庇朋友的過錯，而是要敢于指出朋友的錯誤，幫他改正。義是在法律道德準繩范圍的義，不能因為義而觸范法律，那就不叫義了，只有為朋友做好事才是義。義不是說出來的，是做出來的。
爽直粗豪的張飛，仁義愛民的劉備，他們如今結義在桃園，他們如此的互相關愛，互相理解，讓人十分敬慕。
這互相關愛，真心相待的精神將永存下去。
桃園三結義的讀后感篇九
寒假里，我從《習爺爺讀過的書》里選了《三國演義》之一，《桃園結義》。
《桃園結義》講的是，東漢末年，朝政落敗，再加連年災荒，老百姓生活非常困苦，又有黃巾軍起義。劉備，關羽和張飛想為國家出力，干一番大事業(yè)，所以在張飛的莊后的桃園里焚香禮拜，還宣了誓，結成異姓兄弟。三人用客商送給他們的錢找鐵匠造了三把武器，劉備的雙股劍，關羽的青龍偃月刀，張飛的丈八點鋼矛。他們組織了一支隊伍，去應募。三人在和黃巾軍的戰(zhàn)斗中百戰(zhàn)百勝，共同鎮(zhèn)壓黃巾軍。在黃巾軍起義失敗后，劉備充任安喜縣尉。到縣考績的督郵索賄虐民，惹惱了張飛，把他痛打一頓。兄弟三人繳還印綬，投奔幽州牧劉虞。劉備得到他的保薦，被朝廷任為平原縣令，暫在那里安身。
他們三個人都是歷史上的英雄人物，這本書里雖然只講了他們生活中很小的一部分，但是能看出來，他們都是有理想有志向的人。
我體會到要干大事必須有理想有志向，我們小學生也要從小樹立自己的理想，認真努力，向著理想勇敢前進。不能每天就知道玩，看電視，要認真學習，天天向上，更上一層樓。我的理想是想成為一個鋼琴家。我現在每天要嚴格按照老師認真地練鋼琴，爭取早日通過十級考試。我覺得只要通過努力，我一定能實現自己的理想。
我們除了要有理想有志向，還要去面對它，挑戰(zhàn)它。如果碰到難題就不敢去嘗試，就永遠都不可能實現理想。只有嘗試了才能繼續(xù)進步，繼續(xù)努力。所以我上課時要多舉手發(fā)言，就是錯了也不要緊，多錯幾次就會對了。
我還體會到多交朋友，和志同道合的人在一起。大家互相取長補短，才能共同進步。我要向其他小朋友學習，爭取提高自己。我要向陳晟睿學習他認真努力的學習態(tài)度；向陳果學習練鋼琴的耐心；向王維燁學習認真寫字，把每個字都寫得漂漂亮亮的；向項佐學習，端正學習態(tài)度，爭取這個學期多拿一些大拇指章。
桃園三結義的讀后感篇十
寒假里，我選了《三國演義》之一，《桃園結義》。我把《桃園結義》認真地讀了一遍?！短覉@結義》這本書我非常喜歡讀。
《桃園結義》講的故事是，東漢末年，朝政迂腐，再加連年災荒，老百姓生活非常困苦，又有黃巾軍起義。劉備，關羽和張飛想為國家出力，干一番大事業(yè)，所以在張飛的莊后的桃園里焚香禮拜，還宣了誓，結成異姓兄弟。三人用客商送給他們的錢找鐵匠造了三把武器，劉備的雙股劍，關羽的青龍偃月刀，張飛的丈八點鋼矛。他們組織了一支隊伍，去應募。三人在和黃巾軍的戰(zhàn)斗中百戰(zhàn)百勝，共同鎮(zhèn)壓黃巾軍。在黃巾軍起義失敗后，劉備充任安喜縣尉。到縣考績的`督郵索賄虐民，惹惱了張飛，把他痛打一頓。兄弟三人繳還印綬，投奔幽州牧劉虞。劉備得到他的保薦，被朝廷任為平原縣令，暫在那里安身。
他們三個人都是歷史上的英雄人物，這本書里雖然只講了他們生活中很小的一部分，但是能看出來，他們都是有理想有志向的人。
我體會到要干大事必須有理想有志向，我們小學生也要從小樹立自己的理想，認真努力，向著理想勇敢前進。不能每天就知道玩，看電視，要認真學習，天天向上，更上一層樓。我的理想是想成為一個鋼琴家。我現在每天要嚴格按照老師認真地練鋼琴，爭取早日通過十級考試。我覺得只要通過努力，我一定能實現自己的理想。
我們除了要有理想有志向，還要去面對它，挑戰(zhàn)它。如果碰到難題就不敢去嘗試，就永遠都不可能實現理想。只有嘗試了才能繼續(xù)進步，繼續(xù)努力。所以我上課時要多舉手發(fā)言，就是錯了也不要緊，多錯幾次就會對了。
我還體會到多交朋友，和志同道合的人在一起。大家互相取長補短，才能共同進步。我要向其他小朋友學習，爭取提高自己。我要向陳晟睿學習他認真努力的學習態(tài)度；向陳果學習練鋼琴的耐心；向王維燁學習認真寫字，把每個字都寫得漂漂亮亮的；向項佐學習，端正學習態(tài)度，爭取這個學期多拿一些大拇指章。
桃園三結義的讀后感篇十一
寒假期間，我看了四大名字之一的《三國演義》。給我印象最深的是劉關張?zhí)覉@三結義。
主要內容是:東漢末年，天下紛亂，漢靈帝時宦官曹節(jié)等人控制朝政，使國家朝政更加衰弱，天下不安，盜賊叛亂。當時，巨鹿縣的張角、張寶、張梁三兄弟率徒弟揭竿而起，四方百姓一呼百應，有四五萬人，被稱為“黃巾軍”。反賊聲勢浩大，官兵不戰(zhàn)而逃，皇帝不得不向全國各地發(fā)出招兵討賊的命令。榜文發(fā)到涿縣時，引出了三位當地英雄，劉備性格寬厚平和，喜歡與世界英雄交朋友，是漢代忠山靖王之后。張飛豹子頭，圓眼睛，聲音像洪鐘，做著賣酒屠宰豬羊的`生意。關羽的長須飄飄，臉如重棗，一雙丹眼，兩條臥蠶眉，因為鄉(xiāng)下惡霸戰(zhàn)斗欺人，一怒之下殺了惡霸，逃到外鄉(xiāng)避難。這三個人非常欽佩對方。他們在張飛家莊園后面的桃園燒香，跪在天地上，說：“雖然劉備、關羽和張飛不是兄弟，但我們一起工作，為國家服務。我們不想在同一天出生，但我們想在同一天死去。皇帝在上面，永遠不會背叛。三人英勇善戰(zhàn)，同心協(xié)力，重情重義，為蜀國的建立做出了巨大貢獻，成為后人學習模仿的楷模。
讀完這個故事后，我非常欽佩劉備、關羽和張飛。他們生活在一個動蕩的時代。當國家政權處于危險之中時，他們可以站起來。他們共同努力，創(chuàng)造偉大的事業(yè)，為國家服務。我們應該學習劉備“貧窮、廉價、雄心勃勃”的性格，培養(yǎng)關羽“千里獨行”、“五關切六將軍”的超級武術。學習張飛“重朋友輕錢”、“粗細”的優(yōu)勢。
桃園三結義的讀后感篇十二
觀罷，自由與情愛兩詞便不離耳畔——正值青春年華的他們，用盡生命也要去追求的東西。
他們不怕做贖罪的羔羊，因而他們的死亡雖是生命的終結，卻在道德上取得了勝利。這句話許詮釋了他們一生對于自由與情愛的熱忱，于我看來，他們不是一味沉溺于滿腔情愛，而負了家族使命與仇怨，卻是更在乎自由，關心那人的權利，等待那所謂救世主的救贖。他們是沖破封建思想的代表人，他們是另一種新興的力量，為了自由，為了情愛，為了沖破封建桎梏，不惜以命拼掙，寧可以命相抵。她豬八戒??！與他共同奔走離家，他也愿為她棄了家族姓氏；她愿為他假死于婚禮之上，他也愿毫不猶豫與她共赴鴻蒙。
柏拉圖曾說：愛情，只有愛情，可以使人敢于為所愛之人獻出生命；這一點，不但男人能做到，而且女性也能這樣。許是正因如此，人們才稱這部電影為悲喜劇。他們的愛是喜，熱戀時的片刻歡愉令多少比翼鳥，連理枝都艷羨不已；是悲，離別的苦化成相思頑疾，使余生也輾轉難安，只得飲下毒酒，以此法攜手。
我始終無法忘懷那一刻，就是如此巧。他痛飲下毒藥，預備著迎接死亡，去九泉之下尋他所愛，所候之人，卻只見朱麗葉微微睜開惺忪睡眼，遲了，太遲了，他們似兩條相交線，這片刻的重逢后便相距漸遠，她也意冷心灰，以劍自刎，共長眠。莎士比亞留給我的是無限遺憾，無限遐想，我不想只將它看作一段凄美的愛情故事，我想它被賦予了極深的含義——沖破家族紛爭的新的力量，追求自由戀愛。
勇敢之心令人敬，赤誠之心令人慕，熱血之心令人往，只愿飛花流轉繁世間，得一心人，紅顏化皓首。
桃園三結義的讀后感篇十三
在暑假里，我看了一張碟，叫《動畫版三國演義》。其中的第一集――《桃園結義》便是我最喜歡故事的之一。
這一集主要講述了這樣一個故事：
在一個縣城門右邊，貼了一張招兵令。大家都圍著看，劉備看完后，嘆了一口氣，然后便走了，一會兒，張飛見劉備這幅模樣，就和他聊了一會，然后，他們去酒館喝酒。
喝了一會，關羽走了進來，原來，關羽是劉備五年前在山西結實的兄弟，關羽來此地也來投軍，喝酒時，劉備突然說:“如果我們創(chuàng)立一支仁義之師，另辟救國之路，豈不更好？關、張二人都贊成。于是，他們便在張飛的桃園擺起了酒席。他們不但吟詩：“桃園共結義，論兵扶社稷。美景容易別，韶華更難留。一身報國志，飛馬陣前池?！彼麄冞€承諾：“我們兄弟三人，不求同年同月同日生，但愿同年同月同日死?！?/p>
我們不但要學習他們的團隊精神，還要學習他們報效祖國的決心。我們也要學好本領，長大報效祖國。
桃園三結義的讀后感篇十四
遠略高瞻屬武侯，奈何壽盡命天收。煩將三顧茅廬義，便起獨滅漢室憂。
赤壁敗操引明策，成都扶備獻良謀。至今提念仍心泣，云雨翩翩空自流。
將星秋夜已收藏，魑魅紛紛蹈亂狂。生不逢時難享受，命徒隨古怎憂傷。
池魚駁躍攪池暗，海日初升伴海光。事主兩朝人贊譽，英雄從此姓名彰。
讀三國的時候，覺得人物形象很生動鮮明，有很多讓我覺得喜歡的人物，其中有袁術。袁紹。劉表。孫策。劉備。關羽…但是在這些人物中最喜歡的還是諸葛亮和曹操。
被稱為是儒家倫理型的理想人物，他的“才”。“學”?！白R”都注入了“仁政”的道德內容，他有獨特的人格，擇梧而棲，擇主而事，他盡忠于劉備，盡忠于蜀漢，最后中獻身于統(tǒng)一的大業(yè)中?！笆苋斡跀≤娭H，奉命于危難之間”隨著蜀漢的衰亡悲劇，他也成了悲劇人物！
“尖絕”曹操是個具有廣泛性和代表性的藝術典型家，作為一個陰謀家，他具有無窮的權勢和貪欲，與“仁義”的劉備形成鮮明的對照。他交織在陰險。奸詐。暴虐。多疑的性格中，大權在握，則為所欲為，與諸葛等人的形象是鮮明的反叛，他“挾天子以令諸侯”汗獻帝成了他的傀儡，故此被對手罵為“名為汗將，實為汗賊”。但他有自己的雄才大略，其形象雖不為人喜愛，但也深刻的體現出當時的歷史環(huán)境！
桃園三結義的讀后感篇十五
前些日子，我讀了《三國演義》中的“桃園三結義”，文中的`劉備、張飛、關羽雖然生活經歷不同，但卻有一個共同的志向，那就是要想用自己的能力改變國家的現狀。于是，他們仨就在關羽的桃園中結成了兄弟。劉備年齡最長，為大哥，關羽為二哥，張飛最小，為小弟。我還知道了他們結盟后，一直同心合力，盡顯兄弟之情。
讀了這個故事，我明白了人是要有遠大的志向的，并要為實現這個理想而不斷努力，這樣才有可能有所收獲。從小至今，我的內心也有一個遠大的志向——當一個周杰倫2號。
我偶爾也能施展一下自己的音樂才華。那次，媽媽單位的人在ktv里聚會，我也去了。大人們唱了，我也去唱了一首《傷不起》。我那傷感又帶著抒情的歌聲博得了大家的好評，響起了一陣熱烈的掌聲。我媽媽很為我驕傲！
俗話說的好：有志者事竟成。我愛音樂，就要不斷地努力。我相信經過自己的努力和高人的指點，我有可能成為音樂史上的一顆耀眼的“明珠”的！
桃園三結義的讀后感篇十六
我想大家都看過《三國演義》這本書吧，這本書里許多的故事，其中我最喜歡的就是桃園結義這個故事。這個故事是這樣的：劇說張飛是賣肉的出身，他平時除了賣肉，就是習武練功。他不僅勇猛過人，而且武藝高強。平時他把豬肉放在門前的一眼井里，井口上壓著一塊千斤重石。因為沒人搬動石頭，所以肉也丟不了。他自以為自己力氣最大，就在井旁石上寫上兩行字：搬動石頭者，白割肉一刀。
一天，一位紅臉膛、長胡須、細眼濃眉的大漢，來到這里販賣綠豆，這人就是關羽。關羽路過張飛門口，看了石頭上的兩行字，只見他兩膀一叫勁，“嘿”地一聲，搬開了大石頭。關羽也不客氣，“唰”地一刀割走了半扇豬肉，放到自己的小車上，到集市上賣綠豆去了。店里的伙計見一位紅臉大漢移石割肉，就趕緊報告給張飛。張飛一聽火冒三丈，就到集市上找關羽算帳。張飛來到集市上，見關羽的小車上還搭放著那半扇豬肉，知道這人就是移石取肉的人。他也不搭話，走上前去，抓起一把綠豆，一用勁把綠豆拈成了碎面，又抓起一把拈成碎面，左一把，右一把，眼看關羽的綠豆都成了豆粉。關羽忍不住，問為什么把綠豆拈碎，張飛說這是糟綠豆，二人爭著爭著，就動手打了起來。這兩人力大無比，人們都不敢過來勸架。這時，只見一位眉目慈善忠厚的漢子，肩上挑著一擔草鞋過來，這就是劉備。劉備上前，一手一個地把二人分開。三人互相通報了姓名，越說越投機，于是就一同到張飛的店中飲酒。后來，劉備、關羽、張飛在店后桃園里結拜成兄弟，干了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
這個故事告訴了我們我們做人不能像張飛一樣，說話不算話，他說搬動石頭者，能白割肉一刀，關羽搬動了石頭割了一刀肉，張飛卻去找關羽算賬。如果我們也像張飛這樣就不會干成大事業(yè)。
桃園三結義的讀后感篇十七
看了某本書后，有不少感觸。
相信大家一定知道春秋五霸中的晉文公與秦穆公爭霸的故事吧，但在此置一千年后的“五胡入華”時代還有另一次更有名的秦晉“淝水之戰(zhàn)”。
秦王苻堅，它是各有眼光有氣度的君王。可惜他不幸輸了，加上其又是個胡人，所武林外傳以被那些正統(tǒng)漢人史學家忽略、抹黑得十分難堪。若比較當時的前秦與東晉，就可以發(fā)現其實在苻堅統(tǒng)治的秦國，可以說是朝氣蓬勃，與唐太宗的氣度和架勢有得比。只不過在“淝水之戰(zhàn)”離奇失敗，就被人說胡人是敗類。
類似的是曹操，他被人稱為“梟雄”，似乎略帶貶義，的確，它是詭計多了點。而它南征失瘦肉精敗，又被人說成很不堪的樣子，在《三國演義》中就有不少這樣的觀點。
如今有些心思不息的人讀了《三國演義》之后，卻自然而然地把曹操當成了壞人，我認為，曹操不會如小說中所說的沒用，只不過書中的英雄差不多都在蜀國，且次書以劉備開頭，讀者很自然的就把他當成主人翁，加上現在對劉備的仁慈之類的贊美太多，當然就把曹操發(fā)動的戰(zhàn)爭說成不仁不義的侵略。
仔細想想，武侯諸葛孔明幾次出征攻打魏國，不也是在侵略嗎？他以先帝遺命為由，討伐曹操收復中原，就成了愛國愛民的英雄了。難道魏國的人民都不是人？難道魏國的人民都人人得以誅之？他可能并不想發(fā)動戰(zhàn)爭。1、不出祁山，發(fā)展困難。2、先帝遺命，怎敢不從？書中雖把諸葛亮神化了，卻不能改變歷史：臥龍、鳳雛，二者皆得，卻安不了天下。
桃園三結義的讀后感篇十八
東漢末年，關羽在桃園閑游時，突然看見門外有個身材魁偉的漢子經過，于是關羽便向前與那位漢子打招呼，后來得知眼前的漢子是個武夫，叫張飛。張飛向關羽說：“只要有酒喝，要我做什么都行?！庇谑?，關羽就派人拿酒來，喝了不久后，兩人都有了醉意。關羽便問：“飛兄!你能將一根稻草，擲到河對岸嗎?”于是張飛拿起一根稻草擲向對岸，結果稻草還沒到對岸時，又被風吹回來，關羽見了，便拿了一大把稻草丟過河了。關羽又問張飛：”你能一拳打死地上的螞蟻嗎?”張飛便對螞蟻連打好幾拳，但因地上凹凸不平，螞蟻并沒有xxx。關羽大笑說：“飛兄，你用拳頭打不死螞蟻，而我只要用一根手指頭，就能取螞蟻的性命了!”說完，便往螞蟻身上一抹，那只螞蟻立刻便被抹糊了。張飛心中十分佩服關羽，不久又約了劉備，三個人就在桃園成了結拜兄弟。
心得：
我覺得張飛如果能把智慧運用在行動上就好了，像關羽，做事前，會先動腦筋想辦法后再去執(zhí)行，故事中使我學到，遇到困難時，要動腦以智慧解決，不可用力氣來解決，不然只會把事情搞砸了。
桃園三結義的讀后感篇十九
今天我讀了三國演義里的第一章：桃園三結義。它講的是：在東漢未年的時候，張角領導農民起義造反。劉備、關羽、張飛在這時相遇，這三個人意氣相投，便結拜為兄弟，共同謀化恢復漢室，保衛(wèi)國家的計劃。
劉、關、張三個人能結拜為兄弟是因為他們都講義氣，義就是義氣，甘于承擔風險或犧牲自己的氣概。不僅有義，他們還志同道合，他們一心想從軍，各自施展才華，想要報孝國家。這告訴我們：如果想有一番事業(yè)的話，就要找志同道合的朋友，互相幫助，為了義氣不能相互包庇朋友的過錯，而是要敢于指出朋友的錯誤，幫他改正。義是在法律道德準繩范圍的義，不能因為義而觸范法律，那就不叫義了，只有為朋友做好事才是義。義不是說出來的，是做出來的，(.)比如：在班里有同學不會這道題，你不去嘲笑他，而是去幫助他，這就叫義，這就是生活中的義。
嘔氣，想報仇。其實，如果我們每個人能多一分理解，多一分關懷，多一分關心國家大事，那么，世界將為我們而改變。就像這篇課文，它告訴我們每個人之間都能互相友好，互相關愛，互相理解，對每個人真心相待，就像這桃園三位英雄豪杰，他們互相關愛，互相幫助，看那義氣深重的關羽，爽直粗豪的張飛，仁義愛民的劉備，他們如今結義在桃園，他們如此的互相關愛，互相理解，讓人十分敬慕。
這互相關愛，真心相待的精神將永存下去。
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