當(dāng)我們寫(xiě)總結(jié)時(shí)，應(yīng)該以具體的事實(shí)和數(shù)據(jù)為依據(jù)，避免空泛和主觀臆斷?？偨Y(jié)是對(duì)過(guò)去的一種總結(jié)和反思，也是對(duì)未來(lái)的一種啟示和規(guī)劃。通過(guò)閱讀范文，你可以對(duì)總結(jié)寫(xiě)作的結(jié)構(gòu)和風(fēng)格有更深入的了解。
佳作最后一課讀書(shū)心得感想篇一
葉子凋零了，會(huì)落在樹(shù)根旁，因?yàn)槟莾菏撬钠瘘c(diǎn)，也是它的歸宿。
——題記
語(yǔ)言。languagee有著特別的含義，像一條紐帶，從出生就將我們和民族和祖國(guó)聯(lián)系在了一起?！蹲詈笠徽n》就是這樣的紐帶即將斷裂時(shí)，一個(gè)無(wú)奈的愛(ài)國(guó)者真實(shí)情感的藝術(shù)寫(xiě)照。
《最后一課》內(nèi)容簡(jiǎn)單，一目了然，但卻讓人讀了忍不住再讀一遍。字字觸目，句句驚心。內(nèi)容大致就是法國(guó)淪陷后，學(xué)校禁止再教法語(yǔ)前的最后一堂課所演繹的令人痛心的故事。
。禁教法語(yǔ)，僅四個(gè)字，卻意欲阻斷一個(gè)國(guó)家的文化、智慧和民族情感。這是要從精神上使人們屈服的一種標(biāo)志。好比用一把剪刀剪斷了紐帶。用法術(shù)吸去了靈魂，一個(gè)國(guó)家的靈魂！語(yǔ)言是一種藝術(shù)，是一種形式，更是一種寄托品，靈魂的寄托品。語(yǔ)言讓我們?cè)谏鐣?huì)上立足，是人生這一棵樹(shù)的根，是民族這一顆樹(shù)的根，是國(guó)家這一棵樹(shù)的根！沒(méi)有人可以阻止根的生長(zhǎng)。
中國(guó)的過(guò)去和法國(guó)一樣，令人同情，令人心碎。而今，中國(guó)早已在一片血泊中重新站立起來(lái)了，她用血的教訓(xùn)深沉地告訴了我們“勿忘國(guó)恥”。是的，勿忘曾經(jīng)失去語(yǔ)言的悲痛。于是，我開(kāi)始更刻苦地學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，學(xué)習(xí)我的母語(yǔ)，留住我的根。
但真正讓我失望的并不是過(guò)去，而是現(xiàn)在。不是嗎？如今，過(guò)多的學(xué)生開(kāi)始重視外語(yǔ)，忽略了母語(yǔ)，仿佛“a，b，c，d”永遠(yuǎn)要比“一，二，三，四”高上一等，它們真的更華麗，更圓潤(rùn)，更洋氣嗎？漢語(yǔ)真的一日不如一日了嗎？英語(yǔ)會(huì)將我們的母語(yǔ)替代？我很迷茫。
迷茫時(shí)干什么？看過(guò)去，看過(guò)去是為了拔開(kāi)云霧；看未來(lái)，看未來(lái)是為了堅(jiān)定信念！我生在中國(guó)，我是中國(guó)人，我愛(ài)漢語(yǔ)，我愛(ài)之深切；而且我永遠(yuǎn)會(huì)愛(ài)它，愛(ài)它到天荒地老。為什么？因?yàn)閺某錾?，它就在我心中扎了根，它把我和我腳下的這片土地聯(lián)系在了一起。
如果國(guó)家是一顆大樹(shù)，那我就是一片葉子。倘若有一天，我將落下，那么我定會(huì)落到我的根——漢語(yǔ)身旁。因?yàn)槲疑眢w左側(cè)，有一顆火熱的，跳動(dòng)的東西在告訴我，我永遠(yuǎn)屬于這兒。
——葉落歸根，愛(ài)到永恒。
佳作最后一課讀書(shū)心得感想篇二
"法語(yǔ)是世界上最精確、最明白的語(yǔ)言，亡了國(guó)當(dāng)了奴隸的，只要牢牢記住的語(yǔ)言，就好像拿著一把打開(kāi)監(jiān)獄大門(mén)的鑰匙。"仔細(xì)地回想著韓麥爾先生的話，我真后悔當(dāng)初不用功。
東西終于收拾好了，同學(xué)們已陸陸續(xù)續(xù)地散了，我也離開(kāi)，然而一直挪不動(dòng)腳步。我呆呆地看著韓麥爾先生，他背對(duì)著我，但我清清楚楚地聽(tīng)到了他的心聲："小弗朗士，法蘭西人應(yīng)當(dāng)有骨氣!打開(kāi)監(jiān)獄大門(mén)的鑰匙千萬(wàn)丟啊!"。
我搖搖晃晃地站起來(lái)，抱起我所書(shū)象抱著全世界最珍貴的財(cái)富一樣，默默地在一片哭泣聲中走出教室。
教室里死的寂靜，韓麥爾先生仿佛凝滯了，癡癡地呆在那兒。我看著他那慘白的臉，心緒亂得像一團(tuán)麻，胸口像揣著小兔子突突地跳個(gè)不停。
難道就放棄法語(yǔ)做亡國(guó)奴?就若無(wú)其事地離開(kāi)教室?一連串的問(wèn)號(hào)擠進(jìn)了我的腦海。我茫然四顧，目光被飄動(dòng)的字帖吸引，那些小國(guó)旗似的字帖，那些閃著金光的"法蘭西""阿爾薩斯"，透過(guò)它們我仿佛看到韓麥爾先生熬夜制作它們的情景，仿佛聽(tīng)到它在激勵(lì)我要和普魯士人戰(zhàn)斗到底的聲音。
低低的啜泣聲喚醒了我，我看到同學(xué)低著頭，正在壓抑著不讓哭出聲，坐在后面的郝叟老頭高高地仰起頭，那憤怒的目光透過(guò)鏡片，射向遠(yuǎn)方。從前的鎮(zhèn)長(zhǎng)抿著嘴，臉色青黑。郵遞員看著韓麥爾先生，雙唇顫抖，似乎就要哭。我再看了，淚水迅速涌滿我的眼眶。
佳作最后一課讀書(shū)心得感想篇三
想要除掉曠野里的雜草，方法只有一種，那就是在上面種上莊稼。同樣，要想讓靈魂純凈，唯一的方法就是用美德去占領(lǐng)它”
也許我們可能都不記得中學(xué)時(shí)期的語(yǔ)文學(xué)過(guò)什么，但是一定不會(huì)忘記都德的《最后一課》——“亡了國(guó)當(dāng)了奴隸的人民只要牢牢記住他自己的語(yǔ)言，就等于掌握了自己牢房的鑰匙......”這一篇文章描寫(xiě)普法戰(zhàn)爭(zhēng)后被割讓給普魯士的阿爾薩斯省一所鄉(xiāng)村小學(xué)，向祖國(guó)語(yǔ)言告別的最后一堂法語(yǔ)課，通過(guò)小弗朗茲生動(dòng)地表現(xiàn)了法國(guó)人民遭受異國(guó)統(tǒng)治的痛苦和對(duì)自己祖國(guó)的熱愛(ài)。
不會(huì)忘記不只是它的優(yōu)美，更重要的是對(duì)我們自己內(nèi)心的一種觸動(dòng)，是一種人民渴望歸屬的心感到不安的觸動(dòng)。也是屬于每一個(gè)中華人民對(duì)自己國(guó)家安全敏感神經(jīng)的觸動(dòng)，這一種愛(ài)國(guó)觸動(dòng)會(huì)迫使我們激起內(nèi)心的熱血。
歷史上因?yàn)檫@一種觸動(dòng)凝聚了很多智慧和精神。因?yàn)檫@一觸動(dòng)：有藺相如輾轉(zhuǎn)敵國(guó)在九死一生而完成完璧歸趙的智慧和勇氣;因?yàn)檫@一觸動(dòng)：有萬(wàn)人從中取敵首級(jí)荊軻刺秦王的視死如歸的精神;因?yàn)檫@一觸動(dòng)：有董存瑞舍身堡壘的舍己為國(guó)的精神;有數(shù)萬(wàn)個(gè)默默無(wú)聞的人忍受著巨大痛苦和死亡的長(zhǎng)征精神;有著在為制造原子彈和飽受饑寒和誤解的艱苦奮斗的精神......
這就是我們先輩用鮮血積攢下來(lái)的愛(ài)國(guó)精神。因?yàn)橛辛诉@些精神，使得我們中華民族成為歷史上從古至今唯一一個(gè)文化傳承從未斷絕的國(guó)家。在這一輩子都聽(tīng)不到炮火之聲的和平地帶中成長(zhǎng)的我們或許不知道戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)亂會(huì)給自己帶來(lái)怎么樣的影響，但是我們知道發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)就必有死亡必有災(zāi)難和痛苦。而在面對(duì)災(zāi)難的時(shí)候我們只有兩種選擇，要么在懦弱中飽受痛苦的洗禮，要么強(qiáng)大起來(lái)戰(zhàn)勝災(zāi)難使自己更加強(qiáng)大。
如今，飽經(jīng)災(zāi)難過(guò)后的中國(guó)，在歡騰的時(shí)日我們迎來(lái)了中國(guó)人民解放軍建軍90周年紀(jì)念日。大漠鑄利劍，沙場(chǎng)礪精兵，在內(nèi)蒙古草原深處的練兵場(chǎng)上，中國(guó)現(xiàn)代的軍隊(duì)全副武裝，斗志昂揚(yáng)，各型戰(zhàn)斗機(jī)等裝備一出現(xiàn)就不怒自威。盛大閱兵展示了中國(guó)軍事實(shí)力，展現(xiàn)了中國(guó)軍隊(duì)的軍威，也令觀者熱血沸騰，大大激發(fā)了我們的民族自豪感和民族自信心。精神的凝聚是人民鮮血的結(jié)晶，國(guó)家軍隊(duì)的強(qiáng)大是人民安定幸福的基礎(chǔ)。
前人的努力為我們撐起一片藍(lán)天，回顧歷史的教育。今天我們進(jìn)入新的歷史時(shí)期，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。啟超曾曰：“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。
貢獻(xiàn)自己的力量!不是每一個(gè)人都可以成為戰(zhàn)狼，但每一個(gè)中國(guó)人都有一個(gè)戰(zhàn)狼夢(mèng)。
身為中華民族的一份子，擁有著中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神的我們不僅僅擁有著“打開(kāi)牢房的鑰匙”，更是會(huì)利用這一把“鑰匙”把牢房打開(kāi)，走出牢房、走向美好、走向遠(yuǎn)方。
細(xì)細(xì)品味過(guò)《最后一課》后，我所感受到的是一種沉重卻也無(wú)力反抗的無(wú)奈之情。
韓麥爾先生沉痛的感受，使我讀著讀著眼淚也在打轉(zhuǎn)。我驚異，為什么會(huì)這樣，為什么要哭?!我想起了我讀過(guò)的另外一篇文章《哭泣的圓明園》，驀然發(fā)覺(jué)，中國(guó)也遭遇過(guò)這樣的窘境。
回想起八國(guó)聯(lián)軍在中原大地犯下的種種劣跡，我似乎也能明白八國(guó)聯(lián)軍的心思。我中國(guó)軟弱必將會(huì)被欺凌，“落后就要挨打”是恒古不變的真理。一個(gè)人懦弱并不傷大雅，但一個(gè)國(guó)家軟弱，后果將是多么可怕!我們正值年少，如果像弗朗士一樣的荒廢學(xué)業(yè)、只顧玩鬧，那也必將會(huì)有如弗朗士一般的懊悔，只怕悔之已晚。
正如梁?jiǎn)⒊裕袊?guó)之責(zé)任全在我少年。阿爾薩斯的悲劇不會(huì)再在中國(guó)上演，我也希望我中國(guó)少年奮發(fā)圖強(qiáng)，真正的勝于歐洲，雄于地球!
《最后的一課》的作者阿爾封斯﹒都德(1840——1897)，法國(guó)十九世紀(jì)著名的小說(shuō)家。他一生中，除一部詩(shī)集和一些戲劇外，共寫(xiě)了十三部長(zhǎng)篇小說(shuō)和四部短篇小說(shuō)集?！蹲詈蟮囊徽n｝)是他短篇小說(shuō)的代表作。
《最后的一課》寫(xiě)于1873年，即普法戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的第二年。1870年7月普法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，8月份普魯士軍隊(duì)深入法國(guó)境內(nèi)，在色當(dāng)大敗法軍，法國(guó)皇帝路易﹒波拿巴投降并當(dāng)了俘虜。戰(zhàn)后法國(guó)和普魯士簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的條約，將法國(guó)東北部的亞爾薩斯和格林兩省割讓給普魯士。《最后的一課》就是以這一歷史事件為背景的。主要反映了在普魯土侵略者的殘酷統(tǒng)治下，亞爾薩斯省人民的痛苦生活和他們敵汽同仇的愛(ài)國(guó)主義的思想感情。
作者在小說(shuō)中表現(xiàn)這一重大主題時(shí)，既沒(méi)有正面描寫(xiě)普魯士侵略者的強(qiáng)盜行徑，也沒(méi)有寫(xiě)抽丁拉夫，敲骨吸髓的殘酷剝削，而是寫(xiě)了淪陷區(qū)生活的一個(gè)小小的側(cè)面：已經(jīng)被普魯士侵略者統(tǒng)治兩年的亞爾薩斯省人民接到了柏林的命令，不準(zhǔn)在學(xué)校里教授法文，一律改教德文。小說(shuō)通過(guò)一個(gè)小學(xué)生的自述，描寫(xiě)了一個(gè)鄉(xiāng)村小學(xué)接到這項(xiàng)命令后，全體師生和當(dāng)?shù)厝罕姷膹?qiáng)烈反映，深刻地揭示出了小說(shuō)的主題。
小弗朗茨是一個(gè)貪玩的頑皮孩子。他法文學(xué)習(xí)成績(jī)差，怕考問(wèn)，怕挨老師的訓(xùn)斥，經(jīng)常逃學(xué)。在這天的法文課上，哈墨爾先生心情沉重地宣布;“這是我最后一次給你們上課?！薄敖裉?，是你們最后一堂法文課?！崩蠋煹脑捊o小弗朗茨極大的震動(dòng)，使他意識(shí)到，他們將要同祖國(guó)的語(yǔ)言告別了，現(xiàn)在他們將要喪失學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言的權(quán)利了。于是，他開(kāi)始變得懂事起來(lái)，剛才還使他頭疼、討厭的法文課，一下子就像老朋友一樣舍不得離開(kāi)。他悔恨自己沒(méi)有學(xué)好法文，并在悔恨中對(duì)祖國(guó)的語(yǔ)言產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí)，新的感情。“要是我能從頭到尾把這些分詞的規(guī)則大聲地、清清楚楚地、一字不錯(cuò)地背出來(lái)，任何代價(jià)我都是肯付的啊!”這是多么巨大的思想飛躍，多么深沉的感情變化呀!是啊，連一個(gè)愛(ài)逃學(xué)的頑童都如此地留戀祖國(guó)的語(yǔ)言，都如此地憎惡普魯士侵略者，那么，熱愛(ài)祖國(guó)、不愿做奴隸的成年人的感情則是不言而喻的了。作者采取這樣精巧的藝術(shù)構(gòu)思，比直陳對(duì)普魯士侵略者的憤怒和譴責(zé)，更具有較強(qiáng)的感人力量。
為了更深刻地揭示小說(shuō)的主題，作者還別出心裁地在這“最后的一課”上，安排了一些校外的村里人到課堂里來(lái)。他們有前任村長(zhǎng)，有退職郵差，還有像霍瑟老頭那樣的老年人。這些群眾在敵人的殘酷統(tǒng)治下，飽嘗了淪為異國(guó)奴隸的苦痛，對(duì)祖國(guó)的眷戀之情是非常真摯而強(qiáng)烈的。他們到學(xué)校來(lái)聽(tīng)課，不僅表現(xiàn)出對(duì)哈墨爾先生在本鄉(xiāng)任教四十年的感謝，而更重要的是表明他們對(duì)失去的祖國(guó)的無(wú)比熱愛(ài)和對(duì)普魯士侵略者的憤怒抗?fàn)?。小說(shuō)曾細(xì)致入微地描寫(xiě)了在哈墨爾先生教小班學(xué)生練習(xí)拼音時(shí)，課堂內(nèi)所有的人都“一齊頌唱”的情景。那個(gè)霍瑟老頭，“戴上了眼鏡，兩手捧著識(shí)字課本，也和小孩們一起拼字母?？吹贸鏊埠苡眯?他的聲音由于激動(dòng)而顫抖，聽(tīng)起來(lái)有一種說(shuō)不出的味道?！鄙钍軘橙缩遘k之苦的群眾，因?yàn)閺拿魈炱鹁吐?tīng)不到朗讀祖國(guó)語(yǔ)言的聲音了，于是他們不顧自己的年邁口拙，也同小學(xué)生一起讀起來(lái)。這種場(chǎng)面怎能不扣動(dòng)人的心扉，使人心酸落淚，悲憤填胸呢?作者在情節(jié)上大膽設(shè)計(jì)群眾聽(tīng)課的場(chǎng)景，與小弗朗茨的悔恨、醒悟是互為表里，相得益彰的。它們從兩個(gè)生活側(cè)面表現(xiàn)出小說(shuō)的思想傾向，使小說(shuō)對(duì)揭露和鞭撻普魯士侵略獲得了感人至深，無(wú)可辯駁的力量。
《最后的一課》在表現(xiàn)其重大主題時(shí)，從淪陷區(qū)的現(xiàn)實(shí)生活中攫取并概括出典型化的生活場(chǎng)景，并從這些場(chǎng)景中挖掘出生活的本質(zhì)特征，從而收到“以一斑而窺全豹”的藝術(shù)效果，給人們以深刻的思想啟示和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染。這篇小說(shuō)把對(duì)普魯士侵略者的憎恨和對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族的熱愛(ài)，熔鑄于小學(xué)校的一堂法文課上，從而使這堂法文課的意義得到了升華，使我們感到這不是一般的課堂教學(xué)，而是一次聲討普魯士侵略者的集會(huì)，是亞爾薩斯人民向祖國(guó)語(yǔ)言告別的儀式。這樣，就給小小的場(chǎng)景和平平常常的情節(jié)賦予了深刻的內(nèi)容。
《最后的一課》中的哈墨爾先生的形象，是凝聚著作者感情的一個(gè)形象。他是在亞爾薩斯省農(nóng)村小學(xué)服務(wù)40年的小學(xué)教師。作者在刻劃這個(gè)人物時(shí)，沒(méi)有介紹他的全部歷史，而是把他放在“最后的一課”的典型環(huán)境中，集中刻劃，雖用筆墨不多，卻能把他的聲音容貌展現(xiàn)在讀者面前。
在這“最后的一課”上，他比任何時(shí)候都更如認(rèn)真地完成自己的教學(xué)任務(wù)。從服裝上，他穿上了“只在上級(jí)來(lái)校視察”時(shí)或給學(xué)生們發(fā)獎(jiǎng)的日子才穿戴的衣帽;講課的語(yǔ)言也變得“溫和而嚴(yán)肅”。對(duì)于小弗朗茨背不過(guò)書(shū)來(lái)，也不再像以前那樣訴諸于戒尺，而是由此責(zé)備起自己在教育工作中的一些沒(méi)有盡職的事情。這時(shí)，他當(dāng)眾自我譴責(zé)的感情同小弗朗茨的悔恨自己沒(méi)有學(xué)好法文是一脈相通的，同樣是表現(xiàn)了對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言的熱愛(ài)和留戀。哈墨爾先生的自譴，為我們更為深刻地表達(dá)了他在民族命運(yùn)生息攸關(guān)的時(shí)候，所表現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)熱和高尚的情操。
作者還巧妙地通過(guò)小弗朗茨的觀察，進(jìn)一步刻劃了哈墨爾先生離開(kāi)本鄉(xiāng)前痛心疾首的心情。他“站在講臺(tái)上一動(dòng)也不動(dòng)，眼睛死死盯著周?chē)臇|西”。40年來(lái)，他所在的這個(gè)學(xué)校，桌橙因長(zhǎng)期使用變得光滑了;院子里那棵核桃樹(shù)長(zhǎng)高了;他親手栽的啤酒花已經(jīng)跳上窗子碰到屋檐了。這是他多么熟悉的地方啊!然而，現(xiàn)在他卻要離開(kāi)這里了，這該是多么讓人傷心慘目的事情!這種描寫(xiě)決不是單純地對(duì)故地的留戀，它卻凝結(jié)著多少對(duì)祖國(guó)深沉的愛(ài)和對(duì)普魯士侵略者強(qiáng)烈的恨啊!不是嗎，當(dāng)外面?zhèn)鱽?lái)普魯士軍隊(duì)的軍號(hào)聲時(shí)，他再也不能自制了，感情的波濤沖決了堤岸咆哮而來(lái)。他在黑板上奮筆疾書(shū)“法蘭西萬(wàn)歲!”幾個(gè)大字。這幾個(gè)大字是法國(guó)人民愛(ài)國(guó)主義思想的高度集中和概括，也是《最后的一課》主題思想的升華和結(jié)晶。作者匠心獨(dú)運(yùn)，設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)畫(huà)龍點(diǎn)晴的結(jié)尾，對(duì)于揭示哈墨爾先生的思想境界，對(duì)于表現(xiàn)亞爾薩斯人民對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)敵人不妥協(xié)精神，收到了“一目盡傳精神”的藝術(shù)效果。
高爾基在談到19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義作家時(shí)，曾經(jīng)指出他們的作品“在技巧上是典范的文學(xué)作品”。都德的小說(shuō)《最后的一課》正是這樣，它以獨(dú)特巧妙的藝術(shù)構(gòu)思、高度凝煉的藝術(shù)概括、生動(dòng)鮮明的人物形象和質(zhì)樸而富于感情的語(yǔ)言，表現(xiàn)了重大的社會(huì)題材，揭示出生活的本質(zhì)，是短篇小說(shuō)創(chuàng)作的優(yōu)秀范例。
佳作最后一課讀書(shū)心得感想篇四
我很同情小弗郎士那小鎮(zhèn)上的人們，或者說(shuō)，是很同情“阿爾薩斯”和“洛林”的人們。失去了學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言的機(jī)會(huì)是痛苦的，成為亡國(guó)奴的日子更是痛苦。
這痛苦，來(lái)自于失去。
小弗郎士不久前還對(duì)法語(yǔ)頭痛不已，然而，短短的時(shí)間內(nèi)，他便覺(jué)得“法國(guó)語(yǔ)言是世界上最美的語(yǔ)言―最明白，最精確……亡了國(guó)當(dāng)了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語(yǔ)言，就好像拿著一把打開(kāi)監(jiān)獄大門(mén)的鑰匙”。他的轉(zhuǎn)變使我驚訝，他的愛(ài)國(guó)熱情讓我感動(dòng)，同時(shí)，他的情感也給了我一些啟示。
為什么人往往在失去某種東西時(shí)，才會(huì)感受到它的重要，才知道后悔，才知道責(zé)怪自己?或許有些東西，失去了還可以再尋回;然而，有些東西是永遠(yuǎn)也無(wú)法尋回的。
就像小弗郎士，他一定會(huì)責(zé)怪自己當(dāng)初為什么要貪玩，為什么不認(rèn)真學(xué)習(xí)，為什么那么討厭韓麥爾老師，為什么……其實(shí)這種感受不一定在當(dāng)了亡國(guó)奴之后才會(huì)深有體會(huì)。比如，和形影不離的朋友爭(zhēng)吵以致友誼破裂;因?yàn)樘搨味ド磉吶说男湃?為了追逐名利而失去生活的快樂(lè)……這時(shí)后悔已來(lái)不及了。
有了小弗郎士的前車(chē)之鑒，我希望我們每一個(gè)人都能珍惜現(xiàn)在所擁有的一切，而不要經(jīng)歷痛苦的“最后一課”。
佳作最后一課讀書(shū)心得感想篇五
我們永遠(yuǎn)也無(wú)法忘記，5月12日14時(shí)28分，四川汶川縣發(fā)生了強(qiáng)達(dá)八級(jí)的地震，當(dāng)?shù)卣鸢l(fā)生時(shí)，與汶川縣僅一山之隔的四川省綿竹市漢旺鎮(zhèn)東汽中學(xué)教學(xué)樓轟然坍塌，兩百多個(gè)正在上課卻未來(lái)得及逃生的學(xué)生被埋在了廢墟之中。在地震發(fā)生的一瞬間，該校的教導(dǎo)主任譚千秋本來(lái)是能夠脫離危險(xiǎn)的，但他為了保護(hù)幾個(gè)沒(méi)有逃難的學(xué)生，又重新回到危險(xiǎn)萬(wàn)分的教室里，并在危急時(shí)刻張開(kāi)雙臂，用自己的身體死死的護(hù)住學(xué)生。震后，四個(gè)學(xué)生全都獲救了，而譚千秋老師卻不幸遇難，留下了可歌可泣的壯歌。
譚千秋老師的事跡感動(dòng)了所有的人，中國(guó)人民手拉著手，心連著心，互相鼓勵(lì)，互相安慰，團(tuán)結(jié)一致，頑強(qiáng)的堅(jiān)持著、抗?fàn)幹?。終于，我們戰(zhàn)勝了災(zāi)難，戰(zhàn)勝了艱難。
佳作最后一課讀書(shū)心得感想篇六
我們永遠(yuǎn)也無(wú)法忘記，2008年5月12日14時(shí)28分，四川汶川縣發(fā)生了強(qiáng)達(dá)八級(jí)的地震，當(dāng)?shù)卣鸢l(fā)生時(shí)，與汶川縣僅一山之隔的四川省綿竹市漢旺鎮(zhèn)東汽中學(xué)教學(xué)樓轟然坍塌，兩百多個(gè)正在上課卻未來(lái)得及逃生的學(xué)生被埋在了廢墟之中。在地震發(fā)生的一瞬間，該校的教導(dǎo)主任譚千秋本來(lái)是能夠脫離危險(xiǎn)的，但他為了保護(hù)幾個(gè)沒(méi)有逃難的學(xué)生，又重新回到危險(xiǎn)萬(wàn)分的教室里，并在危急時(shí)刻張開(kāi)雙臂，用自己的身體死死的護(hù)住學(xué)生。震后，四個(gè)學(xué)生全都獲救了，而譚千秋老師卻不幸遇難，留下了可歌可泣的壯歌。
譚千秋老師的事跡感動(dòng)了所有的人，中國(guó)人民手拉著手，心連著心，互相鼓勵(lì)，互相安慰，團(tuán)結(jié)一致，頑強(qiáng)的堅(jiān)持著、抗?fàn)幹?。終于，我們戰(zhàn)勝了災(zāi)難，戰(zhàn)勝了艱難。
佳作最后一課讀書(shū)心得感想篇七
今天，我要給大家推薦的是德國(guó)著名文學(xué)家都德寫(xiě)的一本短篇小說(shuō)《最后一課》。這篇小說(shuō)中表現(xiàn)出對(duì)祖國(guó)濃濃的愛(ài)深深地打動(dòng)了我，每每想到或讀到它，都令我心情非常激動(dòng)。
如果說(shuō)微笑是跨越任何國(guó)界的溝通橋梁，那么在任何一個(gè)國(guó)家，母語(yǔ)則就成為了一個(gè)人與人溝通最方便的途徑。試問(wèn)，如果將你說(shuō)本國(guó)語(yǔ)言的權(quán)利剝奪，而去學(xué)習(xí)另一門(mén)從未接觸過(guò)的語(yǔ)言，你會(huì)作何感想?又會(huì)有何種舉動(dòng)?我想都德的《最后一課》就告訴了我。
故事講述了普法戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)敗國(guó)法國(guó)的一個(gè)小鎮(zhèn)里，那里的人民是如何用一種無(wú)聲的方式來(lái)捍衛(wèi)自己的祖國(guó)的。
主人公小弗朗士原是一個(gè)貪玩調(diào)皮的學(xué)生，學(xué)習(xí)不用功，可當(dāng)他在上這“最后一課”時(shí)，他深深地感悟到了國(guó)土淪喪的殘酷。
這最后一堂法語(yǔ)課，讓小弗郎士的心靈受到了的震撼。突如其來(lái)的打擊，使得小弗郎士的思想一下子高度集中起來(lái)，他已經(jīng)敏銳地感覺(jué)到，他不但失去了這塊再熟悉不過(guò)的土地，而且失去本民族的語(yǔ)言。一種渴望學(xué)習(xí)法語(yǔ)沖動(dòng)，一股腦兒涌上了他的心頭。他悔恨自己沒(méi)有珍惜之前的時(shí)間來(lái)好好學(xué)習(xí)，愛(ài)國(guó)之心在此時(shí)此刻也表現(xiàn)的那么強(qiáng)烈。最后一課上，他一下子成熟了、懂事了。這時(shí)的小弗郎士恨不得一下子把所有的祖國(guó)語(yǔ)言都學(xué)好。
而韓麥爾先生，穿禮服，系領(lǐng)結(jié)，帶禮帽，嚴(yán)肅莊重上了這最后一課，他一反常態(tài)，對(duì)學(xué)生異常溫和，他非但沒(méi)有責(zé)備小弗朗士，反而責(zé)備起自己。他用祖國(guó)語(yǔ)言“是世界上最美麗的語(yǔ)言”來(lái)激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。
其中最讓我感動(dòng)的，是這樣一段話，我?guī)缀蹩梢砸蛔植徊畹乇诚聛?lái)：
下課的鈴聲打響了，韓麥爾先生站起來(lái)，臉色慘白。
“我的朋友們啊，”他說(shuō)，“我――我――”
但是他哽住了，他說(shuō)不下去了。
他轉(zhuǎn)身朝著黑板，拿起一支粉筆，使出全身的力量，寫(xiě)了兩個(gè)大字：
“法蘭西萬(wàn)歲!”
他奮力寫(xiě)下的“法蘭西萬(wàn)歲”，這就像一個(gè)特寫(xiě)鏡頭充分表現(xiàn)出人物的強(qiáng)烈情感，給人極深的印象。這最后一個(gè)動(dòng)作，充分體現(xiàn)了他的愛(ài)國(guó)熱忱，使他真正成為一個(gè)愛(ài)國(guó)志士。他讓孩子們牢記祖國(guó)的語(yǔ)言，他喚醒了大家抵抗侵略者的斗志。
想到中國(guó)，就在近代，也曾有過(guò)日本占領(lǐng)了我國(guó)寶島臺(tái)灣，強(qiáng)迫臺(tái)灣人民學(xué)習(xí)日語(yǔ)的慘痛教訓(xùn)。語(yǔ)言可以暫時(shí)改變，但愛(ài)國(guó)的心永遠(yuǎn)不會(huì)改，日本也只占領(lǐng)了臺(tái)灣50年，臺(tái)灣依然是中華民族不可分割的一部分。
梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)：“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)?！?/p>
如今中國(guó)已在世界上贏得了一席之地，但是，中國(guó)的明天更期待今天的少年。如何讓我國(guó)五千年的文化延綿流傳，不讓我們像小弗朗士一樣被剝奪母語(yǔ)的自由，我們就只有不斷提高自己的綜合國(guó)力，讓中華民族屹立于世界之林。
小說(shuō)從另一個(gè)側(cè)面也告訴我們，我們要珍惜時(shí)間，不要像小弗郎士總把學(xué)習(xí)拖到明天，如果每天這樣，日復(fù)一日，到時(shí)候當(dāng)自己想學(xué)的時(shí)候已經(jīng)來(lái)不及了?！鞍俅|到海，何時(shí)復(fù)西歸。少壯不努力，老大徒傷悲?！敝R(shí)的學(xué)習(xí)需要時(shí)間，而我們要珍惜現(xiàn)在學(xué)習(xí)的黃金時(shí)代。
這篇小說(shuō)更讓我明白了一個(gè)道理，落后就要挨打，發(fā)展才能自強(qiáng)，我們要努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)時(shí)刻準(zhǔn)備著。
佳作最后一課讀書(shū)心得感想篇八
《最后的一課》的作者阿爾封斯﹒都德(1840——1897)，法國(guó)十九世紀(jì)著名的小說(shuō)家。他一生中，除一部詩(shī)集和一些戲劇外，共寫(xiě)了十三部長(zhǎng)篇小說(shuō)和四部短篇小說(shuō)集。《最后的一課｝)是他短篇小說(shuō)的代表作。
《最后的一課》寫(xiě)于1873年，即普法戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的第二年。1870年7月普法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，8月份普魯士軍隊(duì)深入法國(guó)境內(nèi)，在色當(dāng)大敗法軍，法國(guó)皇帝路易﹒波拿巴投降并當(dāng)了俘虜。戰(zhàn)后法國(guó)和普魯士簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的條約，將法國(guó)東北部的亞爾薩斯和格林兩省割讓給普魯士。《最后的一課》就是以這一歷史事件為背景的。主要反映了在普魯土侵略者的殘酷統(tǒng)治下，亞爾薩斯省人民的痛苦生活和他們敵汽同仇的愛(ài)國(guó)主義的思想感情。
作者在小說(shuō)中表現(xiàn)這一重大主題時(shí)，既沒(méi)有正面描寫(xiě)普魯士侵略者的強(qiáng)盜行徑，也沒(méi)有寫(xiě)抽丁拉夫，敲骨吸髓的殘酷剝削，而是寫(xiě)了淪陷區(qū)生活的一個(gè)小小的側(cè)面：已經(jīng)被普魯士侵略者統(tǒng)治兩年的亞爾薩斯省人民接到了柏林的命令，不準(zhǔn)在學(xué)校里教授法文，一律改教德文。小說(shuō)通過(guò)一個(gè)小學(xué)生的自述，描寫(xiě)了一個(gè)鄉(xiāng)村小學(xué)接到這項(xiàng)命令后，全體師生和當(dāng)?shù)厝罕姷膹?qiáng)烈反映，深刻地揭示出了小說(shuō)的主題。
小弗朗茨是一個(gè)貪玩的頑皮孩子。他法文學(xué)習(xí)成績(jī)差，怕考問(wèn)，怕挨老師的訓(xùn)斥，經(jīng)常逃學(xué)。在這天的法文課上，哈墨爾先生心情沉重地宣布;“這是我最后一次給你們上課。”“今天，是你們最后一堂法文課。”老師的話給小弗朗茨極大的震動(dòng)，使他意識(shí)到，他們將要同祖國(guó)的語(yǔ)言告別了，現(xiàn)在他們將要喪失學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言的權(quán)利了。于是，他開(kāi)始變得懂事起來(lái)，剛才還使他頭疼、討厭的法文課，一下子就像老朋友一樣舍不得離開(kāi)。他悔恨自己沒(méi)有學(xué)好法文，并在悔恨中對(duì)祖國(guó)的語(yǔ)言產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí)，新的感情?！耙俏夷軓念^到尾把這些分詞的規(guī)則大聲地、清清楚楚地、一字不錯(cuò)地背出來(lái)，任何代價(jià)我都是肯付的啊!”這是多么巨大的思想飛躍，多么深沉的感情變化呀!是啊，連一個(gè)愛(ài)逃學(xué)的頑童都如此地留戀祖國(guó)的語(yǔ)言，都如此地憎惡普魯士侵略者，那么，熱愛(ài)祖國(guó)、不愿做奴隸的成年人的感情則是不言而喻的了。作者采取這樣精巧的藝術(shù)構(gòu)思，比直陳對(duì)普魯士侵略者的憤怒和譴責(zé)，更具有較強(qiáng)的感人力量。
為了更深刻地揭示小說(shuō)的主題，作者還別出心裁地在這“最后的一課”上，安排了一些校外的村里人到課堂里來(lái)。他們有前任村長(zhǎng)，有退職郵差，還有像霍瑟老頭那樣的老年人。這些群眾在敵人的殘酷統(tǒng)治下，飽嘗了淪為異國(guó)奴隸的苦痛，對(duì)祖國(guó)的眷戀之情是非常真摯而強(qiáng)烈的。他們到學(xué)校來(lái)聽(tīng)課，不僅表現(xiàn)出對(duì)哈墨爾先生在本鄉(xiāng)任教四十年的感謝，而更重要的是表明他們對(duì)失去的祖國(guó)的無(wú)比熱愛(ài)和對(duì)普魯士侵略者的憤怒抗?fàn)帯Ｐ≌f(shuō)曾細(xì)致入微地描寫(xiě)了在哈墨爾先生教小班學(xué)生練習(xí)拼音時(shí)，課堂內(nèi)所有的人都“一齊頌唱”的情景。那個(gè)霍瑟老頭，“戴上了眼鏡，兩手捧著識(shí)字課本，也和小孩們一起拼字母。看得出他也很用心;他的聲音由于激動(dòng)而顫抖，聽(tīng)起來(lái)有一種說(shuō)不出的味道?！鄙钍軘橙缩遘k之苦的群眾，因?yàn)閺拿魈炱鹁吐?tīng)不到朗讀祖國(guó)語(yǔ)言的聲音了，于是他們不顧自己的年邁口拙，也同小學(xué)生一起讀起來(lái)。這種場(chǎng)面怎能不扣動(dòng)人的心扉，使人心酸落淚，悲憤填胸呢?作者在情節(jié)上大膽設(shè)計(jì)群眾聽(tīng)課的場(chǎng)景，與小弗朗茨的悔恨、醒悟是互為表里，相得益彰的。它們從兩個(gè)生活側(cè)面表現(xiàn)出小說(shuō)的思想傾向，使小說(shuō)對(duì)揭露和鞭撻普魯士侵略獲得了感人至深，無(wú)可辯駁的力量。
《最后的一課》在表現(xiàn)其重大主題時(shí)，從淪陷區(qū)的現(xiàn)實(shí)生活中攫取并概括出典型化的生活場(chǎng)景，并從這些場(chǎng)景中挖掘出生活的本質(zhì)特征，從而收到“以一斑而窺全豹”的藝術(shù)效果，給人們以深刻的思想啟示和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染。這篇小說(shuō)把對(duì)普魯士侵略者的憎恨和對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族的熱愛(ài)，熔鑄于小學(xué)校的一堂法文課上，從而使這堂法文課的意義得到了升華，使我們感到這不是一般的課堂教學(xué)，而是一次聲討普魯士侵略者的集會(huì)，是亞爾薩斯人民向祖國(guó)語(yǔ)言告別的儀式。這樣，就給小小的場(chǎng)景和平平常常的情節(jié)賦予了深刻的內(nèi)容。
《最后的一課》中的哈墨爾先生的形象，是凝聚著作者感情的一個(gè)形象。他是在亞爾薩斯省農(nóng)村小學(xué)服務(wù)40年的小學(xué)教師。作者在刻劃這個(gè)人物時(shí)，沒(méi)有介紹他的全部歷史，而是把他放在“最后的一課”的典型環(huán)境中，集中刻劃，雖用筆墨不多，卻能把他的聲音容貌展現(xiàn)在讀者面前。
在這“最后的一課”上，他比任何時(shí)候都更如認(rèn)真地完成自己的教學(xué)任務(wù)。從服裝上，他穿上了“只在上級(jí)來(lái)校視察”時(shí)或給學(xué)生們發(fā)獎(jiǎng)的日子才穿戴的衣帽;講課的語(yǔ)言也變得“溫和而嚴(yán)肅”。對(duì)于小弗朗茨背不過(guò)書(shū)來(lái)，也不再像以前那樣訴諸于戒尺，而是由此責(zé)備起自己在教育工作中的一些沒(méi)有盡職的事情。這時(shí)，他當(dāng)眾自我譴責(zé)的感情同小弗朗茨的悔恨自己沒(méi)有學(xué)好法文是一脈相通的，同樣是表現(xiàn)了對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言的熱愛(ài)和留戀。哈墨爾先生的自譴，為我們更為深刻地表達(dá)了他在民族命運(yùn)生息攸關(guān)的時(shí)候，所表現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)熱和高尚的情操。
作者還巧妙地通過(guò)小弗朗茨的觀察，進(jìn)一步刻劃了哈墨爾先生離開(kāi)本鄉(xiāng)前痛心疾首的心情。他“站在講臺(tái)上一動(dòng)也不動(dòng)，眼睛死死盯著周?chē)臇|西”。40年來(lái)，他所在的這個(gè)學(xué)校，桌橙因長(zhǎng)期使用變得光滑了;院子里那棵核桃樹(shù)長(zhǎng)高了;他親手栽的啤酒花已經(jīng)跳上窗子碰到屋檐了。這是他多么熟悉的地方啊!然而，現(xiàn)在他卻要離開(kāi)這里了，這該是多么讓人傷心慘目的事情!這種描寫(xiě)決不是單純地對(duì)故地的留戀，它卻凝結(jié)著多少對(duì)祖國(guó)深沉的愛(ài)和對(duì)普魯士侵略者強(qiáng)烈的恨啊!不是嗎，當(dāng)外面?zhèn)鱽?lái)普魯士軍隊(duì)的軍號(hào)聲時(shí)，他再也不能自制了，感情的波濤沖決了堤岸咆哮而來(lái)。他在黑板上奮筆疾書(shū)“法蘭西萬(wàn)歲!”幾個(gè)大字。這幾個(gè)大字是法國(guó)人民愛(ài)國(guó)主義思想的高度集中和概括，也是《最后的一課》主題思想的升華和結(jié)晶。作者匠心獨(dú)運(yùn)，設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)畫(huà)龍點(diǎn)晴的結(jié)尾，對(duì)于揭示哈墨爾先生的思想境界，對(duì)于表現(xiàn)亞爾薩斯人民對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)敵人不妥協(xié)精神，收到了“一目盡傳精神”的藝術(shù)效果。
高爾基在談到19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義作家時(shí)，曾經(jīng)指出他們的作品“在技巧上是典范的文學(xué)作品”。都德的小說(shuō)《最后的一課》正是這樣，它以獨(dú)特巧妙的藝術(shù)構(gòu)思、高度凝煉的藝術(shù)概括、生動(dòng)鮮明的人物形象和質(zhì)樸而富于感情的語(yǔ)言，表現(xiàn)了重大的社會(huì)題材，揭示出生活的本質(zhì)，是短篇小說(shuō)創(chuàng)作的優(yōu)秀范例。
佳作最后一課讀書(shū)心得感想篇九
最近，我們學(xué)習(xí)了《最終一課》這篇課文，教師要求我們把課文讀幾遍。
我翻開(kāi)課本，認(rèn)認(rèn)真真地讀起來(lái)，聲情并茂，有聲有色。就這樣，我與書(shū)中的人物產(chǎn)生了共鳴。一篇課文讀下來(lái)，我的心被震撼了，不知不覺(jué)中思緒萬(wàn)千。
我們此刻的中華人民共和國(guó)，繁榮富強(qiáng)，國(guó)力強(qiáng)盛?？蛇@不代表每個(gè)人都在奮斗、在努力！如今，有多少人真正在勤勤懇懇地努力著？大多數(shù)人都在不學(xué)無(wú)術(shù)，為自身利益著想！再想想20世紀(jì)初的中國(guó)，遭受危機(jī)。當(dāng)時(shí)是有一些賣(mài)國(guó)賊、漢奸，不以國(guó)家為重、民族為重，喪盡天良。但當(dāng)時(shí)有那么多中國(guó)人進(jìn)取努力、熱愛(ài)祖國(guó)！雖然沒(méi)有此刻的優(yōu)越條件，但他們有著梅花般的骨氣，有著“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)思想，有著“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的英雄氣概！以國(guó)家為重，以人民幸福為重。為什么！難道僅有等到失去了才明白珍惜！
雖然孔子曾說(shuō)過(guò)：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！痹囅朐谖＜睍r(shí)刻時(shí)看出一個(gè)人的精神品質(zhì)。但我認(rèn)為我們不應(yīng)當(dāng)?shù)却皻q寒”來(lái)而“不凋”，而應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻堅(jiān)持“青綠”，這樣才是明智的。
佳作最后一課讀書(shū)心得感想篇十
這篇文章是寫(xiě)一位母親在地震來(lái)臨時(shí)的舉動(dòng)，她有可能自己逃生，但她想起了自己的孩子，她將她的孩子緊緊地抱在她的懷里，弓著并不結(jié)實(shí)的腰，用她的身體保護(hù)著她的孩子，孩子活了，她將生的希望留給了孩子，臨死前，她用盡全身的力氣寫(xiě)下了下面的話：親愛(ài)的孩子，如果你能活著，一定要記住，我愛(ài)你!她知道，她不能陪她的寶寶一起長(zhǎng)大了，她想讓她的愛(ài)伴隨著她的孩子一生。我被這句話感動(dòng)了，我覺(jué)得世界上任何語(yǔ)言都無(wú)法形容媽媽的愛(ài)。
我的媽媽是位老師，她對(duì)我很?chē)?yán)格，但我覺(jué)得這是媽媽表達(dá)她對(duì)我的愛(ài)。我以后一定要聽(tīng)媽媽的話，不再和她賭氣了。
笑貓被杜真子的媽媽趕出了家門(mén)。這只貓有兩個(gè)特點(diǎn)：一是不吃老鼠;二是會(huì)笑，能聽(tīng)懂人說(shuō)話。他和老鼠成了好朋友，老老鼠把夏宮讓給他祝有一天，他看到有一位對(duì)對(duì)眼老頭虐-待猴子，便和馬小跳一起拯救這只猴子，終于正義戰(zhàn)勝了邪-惡，馬小跳把猴子帶回了家。猴子看著人的生活很舒服，也想變成人，便制造出不少麻煩，但他卻渾然不覺(jué)。馬小跳的爸爸用了千方百計(jì)才把猴子放回了大自然。
這本書(shū)的內(nèi)容深深地吸引著我，我看了一遍又一遍，尤其是對(duì)對(duì)眼老頭虐-待猴子的情景讓我感到十分氣憤，由此我聯(lián)想到了生活中有時(shí)發(fā)生在身邊的一些虐-待動(dòng)物的現(xiàn)象，如街頭耍猴的，耍猴人手拿長(zhǎng)鞭擊打被耍的猴子，命令他做出各種各樣的動(dòng)作?？蓱z的猴子為了一點(diǎn)可憐的食物，為了不被抽打，不得不服從。每當(dāng)看到這些現(xiàn)象，我就感到非常氣憤，也非常痛心。
動(dòng)物是人類(lèi)的朋友，人與動(dòng)物應(yīng)和-諧相處。讓我們團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同為保護(hù)動(dòng)物做出努力吧，從自我做起，從身邊的小事做起，因?yàn)楸Ｗo(hù)動(dòng)物就是保護(hù)人類(lèi)自己的家園。
佳作最后一課讀書(shū)心得感想篇十一
童年是人生中最美好，最快樂(lè)的時(shí)光。我們這一代的小朋友更幸福，吃著營(yíng)養(yǎng)食品，穿著高檔服裝，玩著電子玩具。
可凡卡的童年呢?他父母雙亡，只是靠爺爺當(dāng)守夜人的報(bào)酬生活，衣服破爛單薄，連想都不感想的高級(jí)食品，他只求和世上的唯一一個(gè)親人——爺爺在一起。
9歲正是接受教育的時(shí)候。我們?cè)谶@個(gè)時(shí)候早已坐在教室里了。而凡卡呢?在老板家白天做苦力不算，更糟的是，每天晚上還要去給老板的兒子去搖搖籃，有時(shí)一搖就是一夜!
當(dāng)我讀到凡卡在老板那里受苦的時(shí)候，“凡卡真可憐!”“他能支持住嗎?”我不禁這樣想。對(duì)于九歲的小孩來(lái)說(shuō)，挨打，挨餓，挨困已經(jīng)是很難熬的事情，還要被別人捉弄，受盡了欺凌與譏笑。而且親人就只有一個(gè)遠(yuǎn)在鄉(xiāng)下的爺爺，身邊沒(méi)有親人的陪伴，也就沒(méi)有了溫暖。小凡卡就是在這種連狗都不如的生活中打工，那情景可以想象是多么的悲慘!
當(dāng)我讀到“過(guò)了一個(gè)鐘頭，他懷著甜蜜的希望熟睡了。他在夢(mèng)里看見(jiàn)一鋪暖炕，炕上坐著他的爺爺，搭拉著兩條腿，正在念他的信……泥鰍在炕邊走來(lái)走去，搖著尾巴……”這就是凡卡的夢(mèng)，他渴望自由，渴望回到爺爺?shù)纳磉叀?/p>
可是他的夢(mèng)能夠?qū)崿F(xiàn)嗎?不，絕對(duì)不行。這不單單只是因?yàn)樗麤](méi)有貼上郵票，地址不詳細(xì)，還因?yàn)闋敔斀^對(duì)不可能來(lái)接他。爺爺太窮了，他只是一個(gè)別墅的守夜人，根本沒(méi)有可能把凡卡養(yǎng)活，這也是爺爺把凡卡送入城里做學(xué)徒的原因。
凡卡失去東西的太多了。沒(méi)有親人的照顧，沒(méi)有人們的關(guān)心，沒(méi)有……命運(yùn)奪走他的夠多了，狠心的老板、老板娘還百般虐待他，生活和命運(yùn)對(duì)他來(lái)說(shuō)是多么殘酷呀!
凡卡的信，爺爺不可能收到，他也沒(méi)可能遠(yuǎn)離這連狗都不如的生活，他是多么的可憐!而我們，不愁吃穿，有親人的溫暖，有老師的培養(yǎng)，是多么的幸福!
我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，好好學(xué)習(xí)，報(bào)答所有關(guān)心我們的親人、朋友!把我們祖國(guó)的明天建設(shè)得更加美好，更加輝煌!
佳作最后一課讀書(shū)心得感想篇十二
讀了都德的《最后一課》，我心中五味雜陳，有辛酸，也有感動(dòng)，有難過(guò)，也有苦澀?！蹲詈笠徽n》用生動(dòng)的語(yǔ)言，用富有吸引力的文字，打動(dòng)了我的心，使我產(chǎn)生了共鳴。
當(dāng)讀完小弗朗士認(rèn)真學(xué)習(xí)法語(yǔ)時(shí)，我既為他的改變感到欣慰，但仍忍不住要落淚，小弗朗士再也見(jiàn)不到他的老師，要和他的母語(yǔ)徹底告別。如果我們離開(kāi)漢語(yǔ)，我們還會(huì)是中國(guó)人嗎?我們已經(jīng)習(xí)慣用母語(yǔ)交流，用母語(yǔ)思考，漢語(yǔ)已成為我們生活乃至生命的一部分，它是世界上最美麗的語(yǔ)言。
“亡了國(guó)當(dāng)奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語(yǔ)言，就好像拿著一把打開(kāi)監(jiān)獄大門(mén)的鑰匙?！边@句話使我想起了以前的中國(guó)臺(tái)灣。日本也不準(zhǔn)許中國(guó)臺(tái)灣人民說(shuō)漢語(yǔ)，但是臺(tái)灣同胞時(shí)刻牢記著漢語(yǔ)，牢記著中國(guó)臺(tái)灣屬于中國(guó)，在他們的不懈努力下，中國(guó)臺(tái)灣回到了祖國(guó)的懷抱。
我心中的愛(ài)國(guó)情感油然而生，我們要學(xué)好漢語(yǔ)，不忘曾經(jīng)屈辱的歷史。我們要為祖國(guó)的發(fā)展出力，使祖國(guó)成為發(fā)達(dá)國(guó)家，使祖國(guó)跟上時(shí)代的腳步，使祖國(guó)遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于其它國(guó)家。讓我們以祖國(guó)為傲，讓我們?yōu)樽约菏侵袊?guó)人而自豪!
佳作最后一課讀書(shū)心得感想篇十三
讀罷此文很難讓人不思考什么是愛(ài)情這一經(jīng)久不衰的話題。米切爾夫人也對(duì)什么是愛(ài)情做了極為深刻的詮釋。文中的主人公用一生的時(shí)間去追尋這個(gè)問(wèn)題的答案。在讀這一厚厚的磚塊的時(shí)候相信你也在思考：
斯佳麗真的愛(ài)阿希禮嗎?
阿希禮愛(ài)玫蘭妮嗎?
阿希禮愛(ài)斯佳麗嗎?
巴特勒到底是不是愛(ài)斯佳麗呢?
三者之間的愛(ài)是不是無(wú)可挑剔的呢?
當(dāng)肉體的愛(ài)與精神上的愛(ài)分離時(shí)，一種愛(ài)的出軌算不算背叛呢?
一個(gè)人為生活所迫嫁給一個(gè)她不愛(ài)的人，這種行為是卑鄙呢還是高尚呢?
倘若她為了別人而犧牲自己的婚姻幸福，那她是高尚的還是卑鄙的?
如果她是高尚的，那這對(duì)他那無(wú)辜的丈夫是否公平呢?
這些問(wèn)題一個(gè)個(gè)的跳出來(lái)，每一個(gè)看起來(lái)都是那么簡(jiǎn)單，可是真的要回答起來(lái)卻并不是那么簡(jiǎn)單。對(duì)這些問(wèn)題的回答也是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，雖然這使得討論這些問(wèn)題看起來(lái)毫無(wú)意義，但是對(duì)這些問(wèn)題的不同回答卻反應(yīng)了人類(lèi)不同的愛(ài)情觀，在現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)踐會(huì)有截然不同的結(jié)果。
首先我們探討一下斯佳麗真的愛(ài)阿希禮嗎。這個(gè)問(wèn)題貫穿這部小說(shuō)的始終，推動(dòng)故事的發(fā)展。女主人公畢竟只是一個(gè)普通的種植園主的女兒，她并不關(guān)心什么國(guó)家大事，除非這些事情跟她切身相關(guān)。她的一生都圍繞著生活、愛(ài)情這些主題。她一生追求她所鐘愛(ài)的阿希禮，她一直都認(rèn)為自己深?lèi)?ài)著阿希禮，我們也慢慢地被她矢志不渝的專(zhuān)一所打動(dòng)，也認(rèn)為她真正愛(ài)的是阿希禮。可是最后的結(jié)局卻是在意料之外，情理之中的。她突然的意識(shí)到自己真正愛(ài)的是巴特勒。這個(gè)出人意料的結(jié)局不得不讓我們深思什么是愛(ài)情，反思著我們現(xiàn)實(shí)中種.種的所謂愛(ài)情。如果說(shuō)愛(ài)情是一種感覺(jué)，斯佳麗確實(shí)對(duì)阿希禮有感覺(jué)，并且這種感覺(jué)一直持續(xù)到阿希禮的妻子玫蘭妮去世。如果說(shuō)愛(ài)情是一種責(zé)任，斯佳麗對(duì)阿希禮可謂是仁至義盡，她不僅把他的妻子和兒子從死神那里奪回來(lái)，給她們提供一個(gè)像樣的家，而且還寧愿賠本，也要把自己的鋸木廠交給阿希禮經(jīng)營(yíng)。如果說(shuō)愛(ài)情是一種付出的，斯佳麗對(duì)阿希禮的付出肯定讓許多自詡為情癡的女孩兒汗顏，她不僅放棄了自己驕傲的自尊，還出賣(mài)了自己幸福，并盡自己所能愛(ài)著阿希禮。如果這不能稱(chēng)之為愛(ài)情，還有什么可以稱(chēng)之為愛(ài)情呢?可是這不是愛(ài)情。她對(duì)阿希禮確是有感覺(jué)，可是這種感覺(jué)最初只不過(guò)是一種幻覺(jué)，只是因?yàn)榘⑾６Y并不跟其他帥男一樣圍著她轉(zhuǎn)，從而她對(duì)阿希禮產(chǎn)生了一種神秘感及要征服他的虛榮。而這種感覺(jué)又被現(xiàn)實(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)所造成的分離所強(qiáng)化，讓她更加強(qiáng)化了這種感覺(jué)，使她深信不疑的認(rèn)為這就是愛(ài)。正如所有異地戀能天長(zhǎng)地久的機(jī)制一樣，距離產(chǎn)生了美，這種幻覺(jué)一旦形成，很難打破，因?yàn)槌藭r(shí)間來(lái)沖淡她的感覺(jué)之外，沒(méi)有其他因素來(lái)破壞它，而時(shí)間卻沒(méi)有沖淡反而加深了她的思念。尤為重要的是她自認(rèn)為深?lèi)?ài)著阿希禮，可她又得不到他。得不到的東西往往給人產(chǎn)生美好的遐想，而這種遐想往往又是不切實(shí)際的。于是她就被自己精心編織的愛(ài)情謊言中欺騙著自己。正如作者所深入分析的那樣，她并不愛(ài)阿希禮，如果她剛開(kāi)始就得到了阿希禮，她會(huì)像踢掉其他男孩那樣踢掉他。
斯佳麗在巴特勒的幫助下逃出將要被占的亞特蘭大，并帶著玫蘭妮返回了塔拉莊園。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，昔日的南方莊園主過(guò)著的貧窮，挨餓的生活，斯佳麗也不例外。為了償付高額的稅款，在尋求巴特勒的幫助無(wú)果之后，無(wú)奈之下斯佳麗嫁給了其妹妹的未婚夫弗蘭克?肯尼迪，開(kāi)始了另一段沒(méi)有感情的婚姻生活。迫于生活的壓力和對(duì)更好生活的渴求，斯佳麗不顧丈夫的反對(duì)購(gòu)買(mǎi)了鋸木廠，并跟其極為厭惡的北佬做生意。
后來(lái)為了給受驚嚇的斯佳麗報(bào)仇，加入3k黨的阿希禮和弗蘭克帶人襲擊了貧民區(qū)，落入北佬的圈套，結(jié)果弗蘭克被殺，斯佳麗再次守寡。一年后，斯佳麗同意巴特勒的求婚，兩人結(jié)為連理。但是斯佳麗念念不忘阿希禮，無(wú)視所得的幸福。兩人感情幾經(jīng)波折，尤其是兩人之女因騎馬夭折之后，巴特勒對(duì)他們的感情徹底失望，在玫蘭妮死后，毅然決定離開(kāi)斯佳麗。斯佳麗方幡然醒悟，追悔莫及，最后決定回塔拉莊園尋求力量，再追幸福。
斯佳麗的愛(ài)情經(jīng)歷確實(shí)是給我們熱戀中的帥哥靚女們很多啟迪和指導(dǎo)，愛(ài)還是不愛(ài)這確實(shí)是一個(gè)問(wèn)題。
佳作最后一課讀書(shū)心得感想篇十四
在前幾天，老師發(fā)給我一本《兒童文學(xué)》，我看了一篇文章《最后一課》。里面的人物——譚千秋，他的所作所為讓人感動(dòng)的淚如雨下。這篇文章是近期發(fā)表的。文章的內(nèi)容大概是講：在20__年5月12日14時(shí)28分，四川省發(fā)生了舉世聞名的大地震。在四川省汶川縣僅一山之隔的漢旺鎮(zhèn)東汽中學(xué)成了一片廢墟。地震前，在東汽中學(xué)高二(1)班的教室還洋溢著同學(xué)們的歡聲笑語(yǔ)。直到上政治課時(shí)，可怕的地震就發(fā)生了，教政治的譚千秋老師反應(yīng)最快。他快速的帶領(lǐng)同學(xué)們往樓下跑。后來(lái)，他聽(tīng)見(jiàn)后面的同學(xué)喊了一聲：“教室里還有幾個(gè)同學(xué)……”他又義無(wú)反顧地返回教室。在教室里，有四個(gè)學(xué)生因害怕而躲在課桌底下。譚老師用自己的身體死死護(hù)住課桌下的他們。不過(guò)，他的手被落下來(lái)的.石頭砸成了肉泥。他還鼓勵(lì)著學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)活下去。最后，譚老師還是被水泥板砸死了。當(dāng)那四個(gè)學(xué)生知道他們敬愛(ài)的譚老師死去消息，悲痛萬(wàn)分。他們立誓要活著出去，把譚老師的故事告訴天下人!還要把老師教他們的最后一課是如何堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)持與舍己為人的精神發(fā)揚(yáng)光大!
讀了這篇文章，使我深深震撼。譚千秋為了救學(xué)生而犧牲了自己的寶貴生命。但是，在生活中，想譚老師這樣的人不多。甚至與譚老師相反——他們遇到困難就退縮，還會(huì)放棄生命去尋短，去自殺。我看過(guò)這樣一則報(bào)道：有一個(gè)婦女，因?yàn)樗暮⒆硬灰?jiàn)了，她著急過(guò)火，就從三樓跳下來(lái)而死。后來(lái)，她的孩子回來(lái)見(jiàn)到自己的媽媽竟然死了，他傷痛欲絕。如果那位母親不會(huì)過(guò)火地?fù)?dān)憂孩子，就不會(huì)發(fā)生悲劇了。但是，像譚千秋的人也有：我還記得小時(shí)候，爸爸曾經(jīng)講過(guò)：在以前的人們挖煤礦，隨時(shí)可能發(fā)生大爆炸，生命時(shí)時(shí)刻刻都受的威脅。有一個(gè)煤礦小組在工作。突然之間發(fā)生了大火。人們都爭(zhēng)先恐后的涌向一個(gè)窄小的出口，大家都出不去。這時(shí)候，組長(zhǎng)來(lái)了。他讓大家排好隊(duì)，一個(gè)跟一個(gè)出去。組長(zhǎng)走在最后，被火燒死了……可見(jiàn)，這位組長(zhǎng)的精神并不遜色于譚千秋啊!
所以，我們做人要舍己為人，并堅(jiān)強(qiáng)的活下去!
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