最新蘇東坡傳讀后感（專業(yè)20篇）

讀后感是讀書后的一種反應(yīng)，通過寫作表達(dá)自己的閱讀體驗(yàn)和心得。那么如何寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？首先，我們可以先仔細(xì)閱讀文學(xué)作品，理解其中的情節(jié)、人物和主題。然后，我們可以思考自己對(duì)作品的感受和理解，挖掘其中的深層含義。接下來，我們可以結(jié)合作品的一些經(jīng)典臺(tái)詞或場(chǎng)景，以及自己的觀點(diǎn)和思考，展開寫作。在寫作過程中，我們要盡量避免簡(jiǎn)單堆砌情節(jié)和人物的描述，而是要思考作品背后的意義，進(jìn)行理性分析和準(zhǔn)確表達(dá)。此外，我們還可以適當(dāng)引用一些相關(guān)的文獻(xiàn)和評(píng)論，以豐富我們的觀點(diǎn)和論述，提升讀后感的深度和廣度。對(duì)于讀后感的寫作，每個(gè)人都有不同的方式和角度，下面是一些讀者朋友的讀后感，你是否有相同的感受呢？

蘇東坡傳讀后感篇一

“休言萬事轉(zhuǎn)頭空，未轉(zhuǎn)頭時(shí)皆夢(mèng)?！蓖氯鐭?，逝水流年，唐朝宋代，騷人墨客，浩繁如星辰，照耀神州，有李杜蘇辛，正如“光焰萬丈長(zhǎng)?！碧圃娝卧~對(duì)中華文化影響巨大。深邃如江海，高妙如山川。李太白的云帆點(diǎn)綴了滄海之水；辛棄疾的醉眼迷離了刀光劍影；陸游的夢(mèng)鄉(xiāng)回蕩著鐵騎錚錚；蘇東坡的華發(fā)張揚(yáng)著少年意氣。

林語堂，一代國學(xué)大師，是一位以英文書寫揚(yáng)名海外的中國作家，也是集語言學(xué)家、哲學(xué)家、文學(xué)家于一身的知名學(xué)者。由他所著的《蘇東坡傳》，顧名思義，講述的是東坡傳奇的一生。

蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士。四川眉山人，縱觀蘇軾一生，可謂造化弄人，屢遭波折。年少成名，曾經(jīng)廟堂之高，也曾游放嶺南，一身才華，卻起伏坎坷。盡管人生盡是不如意，可蘇軾沒有自怨自艾，他苦中作樂，興趣廣泛，親近自然。擅長(zhǎng)詩詞、文賦、書法、作畫，甚至是烹飪，以至于后來的“東坡肉”聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，流傳至今。

蘇東坡幾乎無一不精，無一不能，在中華文化史上，蘇東坡無疑是一座巍峨的高山。林語堂評(píng)價(jià)說：“蘇東坡在中國歷史上的特殊地位，一則是由于他對(duì)自己的主張?jiān)瓌t，始終堅(jiān)定而不移，二則由于他詩文書畫藝術(shù)上的卓絕之美?！?/p>

“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘?！蹦吧匣ㄩ_，蝶霞飛遲，昔人已改，江山猶是。是時(shí)，摯愛的元配夫人已與他生死兩隔數(shù)年，悼念亡妻凄婉哀傷。流光退卻，華發(fā)漸升，涼月墮江。子瞻至情至信，一生交友無數(shù)，知己更是遍布天下，兄弟情深意厚，妻子關(guān)愛有加，他的一生，似一陣清風(fēng)。

人生給每個(gè)文人的似乎都是一場(chǎng)盛大的疼痛，元豐二年，烏臺(tái)詩案，子瞻首歷人生黑暗，于生死間來去幾番，仕途終不得圓滿。子瞻仕情漸疏，于坡地開墾，補(bǔ)貼家用。東坡之號(hào)，自此而始。“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生?！边@是何等坦然！宦海沉浮，直面挫折；“莫聽穿林打葉聲，何妨吟蕭且須行？”這是何等灑脫！昂然挺立，捋須而笑。官場(chǎng)失意，政治低迷，子瞻淡定吟詠間，深刻的憂傷日漸明媚，子瞻懂得放——放生離死別于山水之間，愁苦與大江俱東，被浪淘盡；放官場(chǎng)浮云于田園之中，三百顆荔枝入口，失意消亡于嶺南。將滿未滿又如何？如此豁然心境，使蘇軾之月昭質(zhì)未損，熠熠生輝。

林語堂稱東坡為樂天派。似乎是沒有什么可以使東坡真正止步不前，有所畏懼的。他敢于說：“我坐華堂上，不該麋鹿姿。”敢于向帝王直言陳述：“苛政猛于虎?！绷终Z堂評(píng)價(jià)說：“他的一生是載歌載舞，深得其樂，憂患來臨一笑置之。”正是因?yàn)闁|坡的性格樂觀豁達(dá)，豪放不羈，他的詩詞奔放靈動(dòng)?！按蠼瓥|去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物，”詩詞的背后是詩人廣袤千里的闊達(dá)胸襟。在面對(duì)人生中一座難以翻越的高山，一個(gè)個(gè)大雨磅礴的日子時(shí)，該如何度過低潮期，我想東坡給了我最好的答案。

蘇軾的光芒，大概只有朔望之月最適合，將滿不滿，昭質(zhì)未損，既曄然而明朗，又淡然而溫柔。繁華邊際，清輝蔓延。

蘇東坡傳讀后感篇二

蘇軾(1037年1月8日-1101年8月24日)，字子瞻，又字和仲，號(hào)“東坡居士”，世人稱其為“蘇東坡”。漢族，眉州(今四川眉山，北宋時(shí)為眉山城)人，祖籍欒城。北宋著名文學(xué)家、書畫家、詞人、詩人，美食家，唐宋八大家之一，豪放派詞人代表。其詩，詞，賦，散文，均成就極高，且善書法和繪畫，是中國文學(xué)藝術(shù)史上罕見的全才，也是中國數(shù)千年歷史上被公認(rèn)文學(xué)藝術(shù)造詣最杰出的大家之一。其散文與歐陽修并稱歐蘇;詩與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃;詞與辛棄疾并稱蘇辛;書法名列“蘇、黃、米、蔡”北宋四大書法家之一;其畫則開創(chuàng)了湖州畫派。

蘇東坡傳看完了，蘇軾可謂命運(yùn)坎坷，他的命運(yùn)完全掌握在朝庭某些人手中，這是他的悲哀，也是那個(gè)時(shí)代讀書人共同的悲哀，起也好貶也好，唯令是從，大起大落，富貴與凄涼，他都經(jīng)受了，但至死性情不變，詼諧、風(fēng)趣、達(dá)觀，可以居于京都，可以居于東坡。給我們留下了那么多的千古絕唱，純潔的思想是淳樸

生活

東風(fēng)知我欲山行，

吹斷檐間積

雨

嶺上晴云披絮帽，

樹頭初日掛銅征。

其實(shí)蘇東坡所居之東坡，平凡之至，但是在他的眼中，在他的感受里卻不是常人所能感受到的，一個(gè)人有了愉悅的心情，才有了能夠使人感受愉悅心境的文章，他有一次寫信給他的朋友說：我一生之至樂在執(zhí)筆為文之時(shí)，民中錯(cuò)綜復(fù)雜之情思，我筆皆可達(dá)之，我自謂人生之樂，未有過于此者也。

我有時(shí)也會(huì)有這樣快樂的感覺，思緒所至，非記之不可，打開電腦，文思泉流涌，任手下十指翻動(dòng)，對(duì)面如有一位栩栩如生之好友，我與之娓娓道來：流暢歡快，是快樂之時(shí)，憂傷如煙，是郁郁之刻，能夠記述自己的思想，讓自己的思想停駐，回味，思考，所有的品嘗都是美好的，人生須臾，能夠留下些許特色靈魂的性情也不虛此行。

蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的是他那

心靈

——林語堂

原來既已聽聞蘇東坡大名，如雷貫耳，萬分佩服，尤

其他

閱畢此書，方知東坡其余的光輝點(diǎn)如天際之星，亦熠熠閃光，如

愛

無疑的，蘇軾的一生是光輝璀璨的，他的人生旅程和他的詩作書畫一樣是值得我們后人細(xì)細(xì)體味的。無論是作為一名大宋帝國的臣子，還是一位舉世聞名的才子，他都當(dāng)之無愧的在華夏大地的群英中占據(jù)一個(gè)極為重要的地位。林語堂這本書盡管融入了他自己對(duì)于蘇東坡的看法，但我想，正如他的那句"思想的快樂才是萬古不朽的"正是我們對(duì)于蘇東坡這位千年才子的貼切概括。

蘇東坡傳讀后感篇三

《蘇東坡傳》這本書我才只讀了一半，便對(duì)蘇東坡這位大文豪有了足夠的認(rèn)識(shí)。書中提到過許多地名，多得數(shù)不清，這也正提示了我們蘇東坡一生漂泊。

在書中，我最喜歡的是蘇東坡爽朗的笑聲——他的笑聲告訴了我許多道理。

他的笑是一種自得其樂的笑，他被貶之后賞景便成了他最大的樂趣。蘇東坡常對(duì)著風(fēng)景寫詩，寫完之后總會(huì)為自己又完成一篇文章而高興地笑；蘇東坡的笑，還包含著一種不與人斤斤計(jì)較的笑，朝廷的官員為了針對(duì)他，因挑不出蘇東坡平時(shí)表現(xiàn)完美，就拿他的文章骨頭里挑刺；蘇軾顯然沒與他們計(jì)較，反而還寫出“何日遣馮唐”這句話，話中毫無歸罪之意；蘇東坡的笑，更多的是苦中作樂。誰被貶之后不低落？就像你突然由組長(zhǎng)被降到普通成員一樣，不再被人肯定你的能力。

時(shí)勢(shì)造英雄，蘇東坡之所以在中國古代文學(xué)史談?wù)撋辖?jīng)久不衰，多半是因當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境，造就他頗高的思想道德素質(zhì)。正因?yàn)樘K軾的思想超乎常人，才使他的作品猶如一顆璀璨的星在人群中脫穎而出。

我喜歡他毫不恭維、仗義執(zhí)言的性格。雖然他比較沖動(dòng)、做事不經(jīng)過“大腦”思考，但正因?yàn)檫@一點(diǎn)，才使他更富有魅力?！吨袊四銥槭裁床簧鷼狻防锩嬲f過：“不要以為你是大學(xué)教授，所以作研究比較重要；不要以為你是殺豬的，所以沒有人會(huì)聽你的話，也不要以為你是個(gè)大學(xué)生，不夠資格管社會(huì)的事。你今天不生氣，不站出來的話，明天――還有我、還有你我的下一代，就要成為沉默的犧牲者、受害人！”蘇軾這種激烈的性格，對(duì)當(dāng)時(shí)、和我們后世都有極大的影響，他告訴我們：不能讓那些不好的東西繼續(xù)下去，要阻止他們，阻止他們必須要有帶頭人。誰也不想讓自己的利益受到損失，誰也不想當(dāng)那第一個(gè)人，凡是有點(diǎn)頭腦的人，都不會(huì)那樣去做，蘇東坡正因?yàn)椤皼]頭沒腦”，就毅然去當(dāng)帶頭人。

即使在仕途路上坎坎坷坷、得罪過許多人、多次被貶，但蘇東坡依然不乏幸?；\罩。他有很愛他的妻子、生死相依的弟弟、陪伴他的朋友、非敵即友的王安石、以及朝廷上的眾多好官。這里面最讓人感動(dòng)得便是皇上和皇后，皇后很重視蘇東坡的文采，蘇東坡每次犯錯(cuò)之后皇后總會(huì)為他求情；皇上對(duì)蘇東坡極其嚴(yán)厲，他重視蘇東坡的文采，但因蘇東坡做事欠思考、直言不諱，皇上怕他終有一天得罪大官，就把蘇東坡貶謫。

我對(duì)蘇東坡永遠(yuǎn)懷有一顆仰慕之心，我喜歡他的真誠待人、真心交友以及直言不諱，如果我身邊有這樣的以為親人、朋友或者是同學(xué)，我會(huì)很珍惜！

蘇東坡傳讀后感篇四

竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

——題記。

林語堂說：“我認(rèn)為我完全明白蘇東坡，因?yàn)槲伊私馑Ｎ伊私馑?，是因?yàn)槲蚁矚g他?！蔽易x《蘇東坡傳》，是因?yàn)槲蚁肓私馓K東坡。我想了解他，也是因?yàn)槲蚁矚g他。

他是個(gè)秉性難改的樂天派。

蘇東坡早年成名，登上仕途，不曾想隨后的人生卻是在宦海漩渦中坎坎坷起伏。

烏臺(tái)詩案入獄后被貶黃州，后又放置定州、惠州、儋州，大半個(gè)中國的窮山惡水，都有他的足跡。他身處逆境，受人排斥，受政治上勾心斗角所累，過著顛沛流離的生活。他在跌宕起伏的人生中歷經(jīng)的種種委屈、落寞、孤獨(dú)、清貧、艱險(xiǎn)……但他總是能堅(jiān)持一份天真淳樸的童心，應(yīng)對(duì)憂患一笑置之，不為利益而動(dòng)搖，也不為俗見而改變自我的信念。

謫居黃州的蘇東坡，落魄得讓人心疼。擔(dān)著可有可無的閑職，領(lǐng)著微薄的俸祿只能舉家食粥度日，還有惡疾纏身的痛楚……他并沒有所以偏激和消沉，在他遨游赤壁之時(shí)，應(yīng)對(duì)“江上清風(fēng)與山間之明月”，發(fā)出“天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取”的感嘆，應(yīng)對(duì)起起伏伏的人生，他風(fēng)輕云淡地說出“也無風(fēng)雨也無晴”。這份灑脫和坦然讓“諷刺的苛酷，筆鋒的尖銳”逐漸消失，代之出現(xiàn)的是光輝溫暖和親切寬容的成熟。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)匕傩沼袟夝B(yǎng)女嬰的惡習(xí)時(shí)，于是毅然拿出自我少得可憐的薪資，到處寫信籌措資金，舉辦育嬰堂，救活了無數(shù)嬰童。蘇東坡在自我寒冷徹骨的人生低谷里，依然不曾忘卻要去溫暖別人。

在新舊當(dāng)權(quán)派的夾縫中艱難求生，卻從不舍棄自我兼濟(jì)天下的初心。他是黎明百姓的摯友，是悲天憫人的道德家，是極有“民主精神”的斗士。他與社會(huì)上各行各業(yè)人都有交往，帝王朝臣、詩人隱士、藥師、酒館主人、道士僧人、貧窮百姓、甚至不識(shí)字的農(nóng)婦等。在杭州廣州地區(qū)興辦水利，建立孤兒院和醫(yī)院，創(chuàng)辦監(jiān)獄醫(yī)師制度，頒布嚴(yán)禁殺害嬰兒的律令。在處理王安石新法改革遺患時(shí)，他全力從事救濟(jì)饑荒，為救百姓于水深火熱之中，不懼與朝廷抗?fàn)帯闇p免貧民百姓欠稅而向朝廷懇求。這才是真正能做到關(guān)心大眾疾苦的高士該有的濟(jì)世情懷。

蘇東波無論悲喜，無論沉浮，都能懷揣初心，一路向前。這份豁達(dá)樂觀也激勵(lì)著我。

上個(gè)學(xué)期，我經(jīng)歷了人生中比較黯淡的一段時(shí)光，參加嘉禾中學(xué)自主招生考試，差十幾分沒有考上，而整個(gè)競(jìng)賽1班僅有幾個(gè)同學(xué)沒有被錄取，這對(duì)于成績(jī)處于中上游的我無疑是一個(gè)沉重的打擊。雖然有教師和父母極力安慰，難免還是會(huì)耿耿于懷，以往有過退出競(jìng)賽班的念頭。不經(jīng)意間又看到了書房的《蘇東坡傳》，腦海中不禁浮現(xiàn)出蘇東坡高大的形象。相較之下，想想自我這一點(diǎn)青春年少的挫折和失落算得了什么。僅有此刻不怕挫折，積極向上，學(xué)好知識(shí)和本領(lǐng)，才能將來有本事幫忙別人解決困難，有期望成為像東波居士肯為百姓謀利益的人。于是心中便又重新燃起期望，咬牙堅(jiān)持。

讀了《蘇東坡傳》，我更加了解他，我也就更加喜歡他。從此，我愿懷揣這顆初心，同他一齊繼續(xù)向前。

蘇東坡傳讀后感篇五

我非常喜歡蘇東坡這個(gè)文學(xué)大家，不僅僅是因?yàn)樗脑娫~作品讓我陶醉其中，更重要的是這位大文豪身處高位卻一直心系百姓，屢屢被陷害卻并不抱怨，這種精神我們需要學(xué)習(xí)！

一切有為法，如夢(mèng)幻泡影；如露亦如電，應(yīng)作如是觀。——《金剛經(jīng)》。

朝云臨終所書，以這句話作為隨感的開段最為恰當(dāng)。蘇軾一生跌宕起伏，年少時(shí)他神采奕奕，青年時(shí)他意氣奮發(fā)，中年時(shí)他雖有失意坎坷但卻實(shí)時(shí)放下執(zhí)念，年邁之時(shí)他平和淡然。

通讀全篇的《蘇東坡傳》受益匪淺，漫漫人生路，面對(duì)屢遭迫害的境遇，蘇東坡卻能夠在亂世之中，日趨溫和厚道，修正其身，崇德禮賢，多行善舉。蘇軾一生所想所書都在傳遞著樂觀積極向上的.人生態(tài)度，讓我最為感動(dòng)收獲最多的也是這樣一份在蕓蕓眾生之間獨(dú)善其身，一直保持著一顆純真樂觀的心境。他熱愛生活與自然，在沖突與矛盾間尋找平衡，在過程中不斷自我覺知。

讀過《蘇東坡傳》后，我想我會(huì)將這份充實(shí)的內(nèi)心放到生活之中，去真正體會(huì)人生的真諦。

蘇東坡傳讀后感篇六

一代國學(xué)大師林語堂寫《蘇東坡傳》，他說沒有特別的理由，只是以此為樂。我在圖書館遇到這本書時(shí)，出于對(duì)蘇東坡的敬佩與喜愛，拿來看看，再看是林語堂先生所著，更是來了興趣，這大概又是精神盛宴。

林先生講：蘇東坡是秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎明百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫家，偉大的書法家，是慈悲的法官，是政治上堅(jiān)持己見者……看到這些描述，大家或許和我一樣，想要再一次去了解這位多才多藝，品性正直，深得大家所喜愛的大詩人。

本書共二十八章，從蘇東坡的童年寫到終了。讀林先生的作品讓你真正的理解什么叫：行云流水、妙筆生花、酣暢淋漓，閱讀的過程真是一種享受。

不過讀這本書，并不順利，文中摘錄了一些詩詞，遇到詩詞，不得不停下來想去弄明白詩詞的含義，所以目前還沒有讀完一整本。

蘇東坡的一生很曲折，也可以說很精彩。在他的一生中，有三任妻子，我最喜歡他與王弗的感情，只是他們?cè)谝黄鸬臅r(shí)間太短暫，王弗身故后在蘇東坡的詩詞中，能感受到蘇東坡對(duì)王弗的思念以及深厚的情感。

除了夫妻之情，蘇東坡與兄弟子由的感情也讓我特別羨慕和喜歡，兩人不只是兄弟，還是良師益友，如果有兩個(gè)寶寶，培養(yǎng)出他們那樣的感情，也無憾了。

書中還有一些育兒方法，比如：東坡小時(shí)候努力苦讀經(jīng)典名著，抄寫背誦；父母與孩子，晚輩高聲朗讀，老輩倚床而聽，幫小朋友糾正錯(cuò)誤等，很多美好的`小細(xì)節(jié)，都值得細(xì)細(xì)品味。

一本傳記，有政治，有情感，有生活，有歡喜，有苦悶……閱讀的同時(shí)心情也隨著文字此起彼伏，合上書，回味無窮。

蘇東坡傳讀后感篇七

關(guān)于蘇東坡，也就是蘇軾，我們都不陌生，他的文章詩詞在課本上都學(xué)過，而且據(jù)說美食“東坡肉”是他研制出來的?？偟膩碚f，他的大名，是如雷貫耳的。

翻開林語堂寫的《蘇東坡傳》，對(duì)于里面介紹的蘇東坡的童年生活，我非常有感悟。

書中提到，蘇東坡出生在一個(gè)小康家庭中。父親蘇洵年輕時(shí)也不愛讀書，后來看到哥哥考到功名，受到影響，就開始決定認(rèn)真讀書了。剛好蘇東坡的出生，讓蘇洵就萌生了一種和兒子一起陪伴式讀書的'想法。

他教導(dǎo)蘇東坡朗讀，自己在一旁聽，也能受益，父子算是共同學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。而蘇東坡的母親對(duì)他的品行教育也起到了十分關(guān)鍵的引導(dǎo)。她給小蘇東坡讀故事，引導(dǎo)他像古人中的圣賢一樣正直，勇敢。后來在對(duì)待王安石事件中，他能客觀地看待王安石的成就，沒有把當(dāng)初被貶的私人情緒帶到公事上的判斷中。

還有蘇東坡的爺爺，他的豁達(dá)的性格，讓從小與他生活的蘇東坡長(zhǎng)大后也是一種怡然積極樂觀的性格，在事業(yè)上的起起落落，讓他能夠有既來之，則安之的心態(tài)。

通過了解蘇東坡小時(shí)候的成長(zhǎng)故事，也讓我更加明白一個(gè)原生家庭對(duì)孩子教育的重要性。

蘇東坡傳讀后感篇八

蘇軾一直是我最喜歡的詞人！每當(dāng)讀到他的詩詞時(shí)，都會(huì)多少有些心潮澎湃。他的詞，沒有婉轉(zhuǎn)柔情和拐彎抹角，敢于直接坦蕩地表達(dá)出自己的情感，我喜愛這種豪放的氣勢(shì)！平時(shí)在課上，除了蘇軾的詞，我也對(duì)其本人的生平有了少許了解。于是正好應(yīng)老師的要求，在暑假中我讀了林語堂的《蘇東坡傳》，想真真正正地了解這位我心中喜歡的詞人。我用了一個(gè)多星期的時(shí)間讀完了這本《蘇東坡轉(zhuǎn)》，書中有很多對(duì)蘇軾的評(píng)價(jià)，看來在林語堂的心中，蘇軾也是占有很高的地位的。

我喜愛蘇軾這個(gè)人也正是因?yàn)闀姓f到的這幾點(diǎn)：

首先他才華橫溢，詩詞氣勢(shì)磅礴，文章簡(jiǎn)潔飄逸，正如他自己評(píng)論是“行云流水”。并且除了琴棋書畫樣樣精通，他在醫(yī)藥、水利以及烹飪方面都有所成就，真可謂是十項(xiàng)全能！

其次他對(duì)自己的主張?jiān)瓌t始終都是堅(jiān)定不移，并且對(duì)世事從來都有獨(dú)特的見解。在應(yīng)試時(shí)，他自己杜撰的歷史事例“當(dāng)堯之時(shí)，皋陶為士，將殺人。皋陶曰殺之，三。堯曰宥之，三?！钡玫搅酥骺脊贇W陽修和判官梅圣俞的大力賞識(shí)。而且他與王安石的變法意見不合，上書談?wù)撈湫路ǖ谋锥耍腋易鞲耶?dāng)，自請(qǐng)出京。

最后就是他擁有一個(gè)常人無法達(dá)到的豁達(dá)的心態(tài)。他的人生波瀾起伏，在經(jīng)歷了“烏臺(tái)詩案”，險(xiǎn)些被殺，然后被貶黃州之后，仍然沒有唾棄這人世，寫下了《定風(fēng)波》和《赤壁賦》等名作，在其中將他的豁達(dá)盡顯無遺，一句“一蓑煙雨任平生”好似在說沒有什么能夠阻攔他。甚至在年邁之時(shí)，他被發(fā)配到儋州后依然在教書授學(xué)，展現(xiàn)他那不屈不撓的精神和達(dá)觀的人生哲學(xué)，這是內(nèi)心真正的強(qiáng)大！

對(duì)于這最后一點(diǎn)我非常的有感觸，想想蘇軾的人生如此跌宕起伏，飄忽不定，但是他依然用他那豁達(dá)的心態(tài)挺了過來。不妨再想想現(xiàn)在的生活中，有多少人經(jīng)歷了一些小小的挫折就會(huì)氣餒，甚至出現(xiàn)大學(xué)生跳樓的事件。我只能說，這些人在蘇軾面前是顯得那么那么的微弱和渺小。正想書中最后所說的，“蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶，但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快，這才是萬古不朽的?！彼男挠肋h(yuǎn)是快樂的，就好像那“一蓑煙雨任平生”！

現(xiàn)在，我對(duì)蘇軾已經(jīng)不僅僅是喜愛，更是由衷的敬佩！

蘇東坡傳讀后感篇九

《蘇東坡傳》的作者林語堂，也是我一向十分喜愛的作家之一。他在《京華煙云》里塑造的姚思安和姚木蘭這對(duì)父女，也是中華文化中道家思想的踐行者。在傳記中，林語堂對(duì)蘇東坡給予了無上的贊譽(yù)。

作為一個(gè)喜歡蘇東坡的讀者，讀到這樣的書，自然如遇知己?？墒且舱怯捎谒麑?duì)蘇東坡的欣賞，所以對(duì)當(dāng)時(shí)另一位政治名人王安石，書中散發(fā)出強(qiáng)烈的厭惡感。

甚至將一篇攻擊王安石的偽作《辯奸論》算在蘇東坡的父親蘇轍身上，連王安石的怪癖性格，也都成了他做作以博取名聲的罪名。我對(duì)王安石的認(rèn)識(shí)是模糊不清的。但對(duì)于改革者，無論其最終結(jié)果如何，我都認(rèn)為，至少他是時(shí)代的勇者。

可是，我很佩服蘇東坡。第一是因?yàn)樗麨槿耸謽酚^。他經(jīng)常被貶到這貶到那，但他從來沒有一次愁眉苦臉過，總是以樂觀的心態(tài)去應(yīng)對(duì)每一個(gè)人。第二是因?yàn)樗髟姼静挥萌タ嘈氖占Y料，只要遇到一點(diǎn)小事，他都能揮筆寫出一首詩來。并且他的詩永遠(yuǎn)是那么清新。

同時(shí)我也異常同情他。一個(gè)人被貶到一個(gè)又一個(gè)地方，這一刻不明白下一刻的命運(yùn)。就連最終死也是死在被貶的路上?？烧鎵蚩蓱z的。

蘇東坡傳讀后感篇十

上次挑燈夜讀，還是上大學(xué)那會(huì)干的事。那時(shí)宿舍晚上11點(diǎn)斷電，為了應(yīng)付第二天的考試，熄燈后只得跑到樓道借著路燈臨陣磨槍，天冷時(shí)還得背床厚厚的被子。時(shí)過經(jīng)年，最近竟又為了一本《蘇東坡傳》心甘情愿地熬到深夜。

平素讀書機(jī)會(huì)甚少，更難得一本書讀兩次，唯獨(dú)這本《蘇東坡傳》在幾年前讀過之后讓我念念不忘，特意買來再次拜讀。這本書何以如此吸引我？不外乎兩個(gè)人的原因--主人公蘇東坡和作者林語堂。

蘇東坡之天縱才情已不必多說，書中妙手著文章的例子比比皆是。蘇詩不少見，但書中引用的詩文都結(jié)合了詩人的生活情景，每一句都是在某種特定的場(chǎng)景下借詩人之口自然吟詠而出，嬉笑怒罵皆成文章，讀來更覺鮮活可感。

東坡先生生性豁達(dá)，喜好交游，常人也有機(jī)會(huì)和他舉杯共飲，尋幽探勝，當(dāng)他在月夜孤舟上發(fā)出“小舟從此逝，江海寄余生”的慨嘆時(shí)，孰能不神往？這是和東坡先生同時(shí)代人的幸運(yùn)，但他們也是不幸的，蘇東坡所在的時(shí)代正是宋朝由盛轉(zhuǎn)衰的幾十年，對(duì)黎民百姓來說這就意味著動(dòng)蕩和災(zāi)難。

覆巢之下安有完卵，就蘇東坡個(gè)人而言，急劇變革的時(shí)代和積極入世的他相互成就，但其坎坷的命運(yùn)從一開始也就已經(jīng)注定。數(shù)十年宦海浮沉，陷于流俗與通變之爭(zhēng)，蘇東坡歷經(jīng)顛沛流離，妻離子散，一度窮困到無炊米度日。作為元佑黨人的精神領(lǐng)袖，他為民請(qǐng)命，忠言直諫，抗?fàn)幉幌ⅲ瑓s未曾有絲毫妥協(xié)與退卻。

自始至終，蘇東坡都堅(jiān)持著一顆赤子之心，達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身，以超凡的智慧在出世與入世的鋼絲上行走得游刃有余。他又是至情至性之人，對(duì)親人、愛人、友人的厚重感情浩浩湯湯，充盈在胸，隨意噴涌即是錦繡文章，一曲“十年生死兩茫?！备汕Ч沤^唱。

應(yīng)對(duì)多面的、立體的蘇東坡，細(xì)數(shù)其功無疑是徒勞的，往往掛一而漏萬--從這點(diǎn)也能夠看出，天才能夠感知卻無法琢磨。讀蘇傳，其實(shí)是在追隨觀察一個(gè)具有偉大思想和心靈的偉人生活，即便詩人已作古，但他留給我們的心靈的喜悅和思想的歡樂卻如江風(fēng)明月，取之不盡用之不竭。

回到題目，不得不提另外一個(gè)才子--林語堂。老實(shí)說，這本書和現(xiàn)下主流文學(xué)風(fēng)格相去甚遠(yuǎn)，缺乏足以引爆眼球的元素，但它的吸引力恰恰來自于它的純粹。誠如作者所言，他寫這本書只是“以此為樂”，當(dāng)然也是源于他對(duì)蘇東坡的喜愛。

在這樣一種創(chuàng)作動(dòng)機(jī)下，寫出的作品自然格外雋永耐讀。作者不是隔岸觀火，讀者就容易置身其中，著了迷的人好像和這本書訂立了某種盟約，只要一翻開書就身不由己地緊隨資料的鋪陳或喜或悲，及至讀到蘇東坡去世一節(jié)，最終忍不住掩卷長(zhǎng)嘆。

嘆息未已，忍不住又翻開繼續(xù)往下讀，再翻頁，書行此處戛然而止--讀者肯定會(huì)嫌可是癮--書也許能夠續(xù)寫，但人生沒有續(xù)集，世上斷不會(huì)再有第二個(gè)蘇東坡式的人物了?？墒?，又何必拘泥于此呢？“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西?！痹娙嗽谇昵熬鸵呀?jīng)給我們留下了答案。

昨日一時(shí)興起和友人夜訪月湖，興盡歸來已是丑時(shí)。隨心而至，寄情山水，自謂有東坡遺風(fēng)而竊喜。及至翌日，信筆而書，千字乃止，是以為感。

蘇東坡傳讀后感篇十一

小時(shí)候不求甚解地背過“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”，道不明為何身在廬山中就不能識(shí)其真面目。慢慢地，我讀出了“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的沉痛凄涼，領(lǐng)略了赤壁當(dāng)年的風(fēng)云迭起，也曾在中秋月圓之時(shí)，有著“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的完美祈愿。

作為蘇東坡的半個(gè)老鄉(xiāng)，一向以家鄉(xiāng)嘉州毗鄰東坡故里眉山為傲，不滿足于僅從詩詞作品中了解這位歷史人物，于是我翻開《蘇東坡傳》，跟隨著一代國學(xué)大師林語堂先生的筆觸，從質(zhì)樸而睿智的文字中，品讀蘇東坡坎坷而偉大的一生。

全書以時(shí)間為序，共分為四卷：童年與青年、壯年、老年、流放歲月。該書不是單純地講蘇東坡在什么時(shí)候，做了什么事，寫了哪些作品，去了哪些地方，而是在講述蘇東坡生平事跡的同時(shí)，分析宋史，闡明當(dāng)時(shí)多變的政治時(shí)局和復(fù)雜的人物關(guān)系，并附有其他相關(guān)人物典型事跡的敘述，或正面彰顯，或側(cè)面烘托?？芍^是由講史以寫人，由寫人以傳道。

的確，人物與其所處的時(shí)代背景是分割不開的，僅寫人物則不足以動(dòng)情，單寫背景則頗顯空虛。林語堂先生的生花妙筆，在北宋厚重的政壇風(fēng)云畫卷上敘寫著蘇東坡一生的詩情詞意。

博學(xué)多才通詞文書畫，一蓑煙雨任曠意人生。

“迢迢綠樹江天曉，靄靄紅霞海日睛?！?“人生到處知何似，應(yīng)是飛鴻踏雪泥。”

蘇家的家風(fēng)淳厚優(yōu)良，父母賜予了蘇東坡童年良好的詩書教育，他少年才俊，高中科舉，壯志凌云，才華縱橫，在中國文壇上一向擁有著有無可替代的高位。林語堂在傳記中也對(duì)蘇東坡的才華給予了高度的肯定和贊揚(yáng)：“他是個(gè)秉性難改的樂天派，是散文作家，是新派的畫家，是偉大的作家……是月下的漫步者，是詩人，是生性詼諧愛開玩笑的人?！碧K軾兼修儒、釋、道，在詩詞、散文、書法、繪畫方面都到達(dá)了登封造極的程度，他還大膽地嘗試釀酒、制墨，修煉瑜伽術(shù)，亦同歷代眾多文人、君王一樣追求著長(zhǎng)生的境界。

孝宗曾為《蘇東坡集》寫序言，盛贊他浩然正氣的偉大；仁宗的皇后救他于受審之時(shí)；英宗的皇后拔擢他至翰林學(xué)士；神宗的皇后不顧讒言誹謗，堅(jiān)信他始終忠于朝廷；高宗讀他的遺著，敬佩他的謀國之忠和至剛大勇，賜他的孫子蘇符高官以表追念；孝宗追賜他謚號(hào)文忠公，又封太師官階。仁愛而堅(jiān)定不移的政治主張構(gòu)成了他的卓越風(fēng)骨，正氣而不落窠臼的文風(fēng)在眾多華麗柔靡支座中脫穎而出，精美而雋永秀逸的書畫作品展是他精神之美的.凝聚體現(xiàn)。

世事無常，如雪飄落；人生難測(cè)，恍若飛鴻。雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng)，鴻雁踏雪暫時(shí)停留，但即將奔赴的是遠(yuǎn)大前程。蘇東坡年少時(shí)就有對(duì)人生來去無常的惆悵，對(duì)前塵往事的深情眷戀。他更是懂得若能順應(yīng)自然，曠達(dá)地對(duì)待人生的疾苦哀愁，那么懷舊則會(huì)少些悲情，處世便會(huì)多些簡(jiǎn)便。王國維在《人間詞話》中提到了人生的第三境界是：“眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。此境界恰如蘇東坡在驀然回首以往的“蕭瑟處”時(shí)，看到的是“也無風(fēng)雨也無晴”。

也正是“一蓑煙雨任平生”的淡然讓蘇東坡在顛沛流離、風(fēng)雨飄搖的貶謫歲月里依舊談笑風(fēng)生，樂觀曠達(dá)。

拗相公變法引社會(huì)變革，御史臺(tái)詩案獲貶謫歲月。

“天靜傷鴻猶戢翼，月明驚鵲未安枝。”;“問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。”

林語堂在《蘇東坡傳》中用很多的筆墨寫道了王安石，包括他的性格脾氣、為人處事、變法資料，以及蘇東坡與他的“斗爭(zhēng)”。這場(chǎng)政治反抗斗爭(zhēng)蘇東坡失敗了，連續(xù)三次廢止青苗法的上書激怒了王安石，蘇東坡遭到了罷黜，有幸于皇帝對(duì)此次貶官予以了改動(dòng)，蘇東坡來到了他的“第二故鄉(xiāng)”——杭州。江南水鄉(xiāng)的溫婉與多情，名妓高僧的助興于陪同，蘇東坡在杭州度過了他一生中最快活的風(fēng)光月霽。

蘇東坡到任，例行公事向皇帝呈奉謝恩表，然而他的文字卻引起了“有心人”的注意，神宗元豐二月六年，一個(gè)御史將謝恩表中的一些詞句挑出，彈劾蘇東坡蔑視朝廷，不忠于君。隨后李定等人找出好幾首蘇東坡的詩，紛紛上呈彈劾表章。這次縣由監(jiān)御史告發(fā)，御史臺(tái)辦理，隨后又在御史臺(tái)獄受審的案件就是中國歷史上著名的“烏臺(tái)詩案”。最終，迎接蘇東坡的是浪跡天涯、屢遭迫害的流放歲月。然而，蘇東坡卻把他一生的功績(jī)歸到他政治上最為慘烈的三個(gè)地方，但也就是在這三個(gè)地方，他在苦澀的生活中尋找著甘甜，創(chuàng)作了眾多經(jīng)典的詩詞散文，成就文學(xué)巔峰的同時(shí)練就了其偉大的人格。

王安石的結(jié)局也是悲慘的，被罷相后痛失愛子，在經(jīng)歷了白發(fā)人送黑發(fā)人的沉痛打擊后，這位老相國的政治與人生虛幻徹底被打破了，大徹大悟后的他辭官歸隱，淪落在鄉(xiāng)間騎驢。

縱觀比較王安石與蘇東坡的一生，兩人最大的區(qū)別在于：王安石一心急功近利，急于求成，他在變法期間實(shí)施的各項(xiàng)法案讓百姓叫苦不迭。而蘇東坡則“以百姓為天”，林語堂在書中評(píng)價(jià)他為：“極講民主的”、“具有現(xiàn)代精神”的古人。

悲天憫人樂為百姓之友，伯塤仲篪演繹風(fēng)雨對(duì)床。

“煙雨濛濛雞犬聲，有生何處不安生?！?；“是處青山可埋骨，他年夜雨獨(dú)傷神?！?/p>

杜甫有云：“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。”蘇東坡所處的北宋中期，宋朝內(nèi)憂外患、積貧積弱，朝廷內(nèi)外在職官員大多都是蠅營(yíng)狗茍、尸位素餐之人，似乎僅有蘇東坡牽掛著黎民百姓，關(guān)心著千里荒旱、難民餓殍。他在杭州興修水利工程，捐錢建立藥坊，買米賑濟(jì)饑貧，上書朝廷減輕賦稅；在廣州大辦書院，推廣教育，得到了后人“一自坡公謫南海，天下不敢小惠州”的稱頌；在海南島上向蠻荒傳播科學(xué)，提出了“咨爾黎漢，均是一民”的民族平等主張。

蘇東坡與文人、公卿來往，與藥師、酒保聊天，同柴夫、農(nóng)婦談笑，他的至交是詩僧和道士。陳慥、岑參、佛印、吳復(fù)古均是他的莫逆之交。三任妻子：王弗、王閏之、王朝云，一位讓他刻骨難忘，一位是他的得力助手，一位是他的紅顏知己。可是每經(jīng)歷一次人生的轉(zhuǎn)折，最讓蘇東坡牽掛的是與他同科進(jìn)士，同年入仕的弟弟蘇子由。

兩人性格迥然不一樣，政治立場(chǎng)卻相似。他們是情深意重膽地好兄弟，是吟詩唱詞的良友，是榮辱與共的政治伙伴，是相互慰藉的精神知己。如此兄弟情深是古今罕見的，現(xiàn)代社會(huì)有太多因利欲之爭(zhēng)而湮滅的親情，我想是因?yàn)樗麄儾欢弥腥A美德“悌”的真諦——那就是蘇東坡在給子由的絕命詩中所寫到的“與君世世為兄弟，更結(jié)來生未了因”。

“人的生活也就是心靈的生活，這種力量構(gòu)成人的事業(yè)人品，與生而俱來，由生活中之遭遇而顯示其形態(tài)?！睆耐曜x到老年，從眉山讀到常州，讀完了《蘇東坡傳》，讀完了蘇軾的一生，卻讀不完一代文豪心靈深處的生活，品不盡北宋忠臣的堅(jiān)定勇毅。

這回，我在林語堂的文字里讀東坡，之后，我將一路吟唱一路前行，期待著，下次，或是在“和光同塵，與時(shí)舒卷”的道家思想里，或是在“仁義禮智信”的儒家哲學(xué)中，抑或是在某個(gè)月下漫步的夜晚，與蘇東坡來一次跨越千年的心意相通。

蘇東坡傳讀后感篇十二

他是一個(gè)政績(jī)卓著、愛民如子、文韜武略兼?zhèn)涞娜?，他是一個(gè)雖屢遭打擊而樂觀情懷不變的人，他就是豁達(dá)樂觀的'蘇東坡。

林語堂先生用英文寫下了中外聞名的《蘇東坡傳》。在林語堂筆下，千年前蘇東坡的故事娓娓道來，蘇東坡是一位豁達(dá)樂觀的智者，天才橫溢，是一位樂天達(dá)觀、隨遇而安的偉人。隨著林語堂的精彩筆觸，一位生動(dòng)形象的蘇東坡出現(xiàn)在我們面前！

所有的困難挫折在蘇東坡眼里都是云淡風(fēng)輕，一飄而過。在蘇東坡晚年，他不幸被人控告，后受到牽連苦難，被貶謫不毛之地――黃州。當(dāng)?shù)貧夂蜃兓療o常，環(huán)境十分惡劣。但在這樣的生活環(huán)境下，蘇東坡仍興致極高地給老朋友章諄寫了一封信，信中大致寫了黃州的環(huán)境氣候很差，供餐簡(jiǎn)便，衣物樸素等。而幾天后，蘇東坡又興致勃勃地寫信給章諄表達(dá)自己對(duì)黃州的喜愛之情以及風(fēng)景之美。

如此惡劣的生活環(huán)境下，蘇東坡仍保持著樂觀的性格，這豁達(dá)樂觀的天性真值得發(fā)揚(yáng)光大！

當(dāng)我們學(xué)習(xí)時(shí)遇到挫折；當(dāng)我們生活中遇到不順的事情時(shí)；當(dāng)我們被人譏笑時(shí)，我們都要學(xué)習(xí)蘇東坡樂天達(dá)觀、隨遇而安的性格，不怕挫折，迎難而上，笑對(duì)人生！

歲月失于道路，命運(yùn)困于黨爭(zhēng)，生活寄于風(fēng)雨，襟懷奉于蒼生，這就是蘇東坡大江東去、波瀾壯闊的一生。

蘇東坡傳讀后感篇十三

工作以來，尤其結(jié)婚生子之后，很少有時(shí)間讀書，此次教研組安排讀書任務(wù)，對(duì)我來說是一個(gè)極大的考驗(yàn)。我本來想草草看完，想著無非就是一本人物傳記而已，但是，讀完以后，腦海中蘇東坡泰然自若的形象卻怎么也抹不掉。我承認(rèn)，我被這樣一個(gè)純粹的人觸動(dòng)了。

簡(jiǎn)單來說，《蘇東坡傳》一書中林語堂先生詳盡地介紹了歷經(jīng)磨難的蘇東坡的一生。說蘇東坡歷經(jīng)磨難真的一點(diǎn)也不為過，因?yàn)樗囊簧蟀攵歼^著顛沛流離的生活。正當(dāng)盛年的蘇軾，因?yàn)跖_(tái)詩案被貶往杭州任通判，從此開始了他的貶謫的生活，按時(shí)間順序，蘇東坡接連被貶到密州、徐州、湖州、黃州、登州、穎州、揚(yáng)州、定州、惠州、英州、儋州等地方。

面對(duì)無恥政客的陷害，蘇軾不屑反駁，只是泰然處之，奔赴一個(gè)接一個(gè)的流放地。盡管遭遇如此多的不公，他卻沒有因此頹廢，正是在被流放的這些年里，他寫出了一篇又一篇千古傳誦的名篇。在密州，他寫出了《水調(diào)歌頭》這樣的千古名篇，在文化荒漠的南方，他看到的是“嶺南萬戶皆春色”，感受到的是“雞犬識(shí)東坡”，希望可以“不辭長(zhǎng)做嶺南人”，即使是濕熱的海南，他也為“唯有一幸，無甚療也”而倍感欣慰?！叭f里歸來年愈少，微笑，笑時(shí)猶帶嶺梅香?！彪m然是贊歌女柔奴，其實(shí)更是在自嘲。在黃州時(shí)，蘇軾仍能寫下《念奴嬌·赤壁懷古》這樣的傳世之作。甚至，在生命的最后，蘇東坡還不忘調(diào)侃“問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州?！?/p>

畢業(yè)工作結(jié)婚這兩年，我需要自己承擔(dān)責(zé)任，照顧一家的生活起居，忽然發(fā)現(xiàn)原來生活本身其實(shí)就已經(jīng)不是一件容易的事情，能夠平平淡淡守護(hù)一份簡(jiǎn)單的小幸福也是需要付出很多努力的，更不要說想要真真切切為了自己心中的希冀去做一點(diǎn)事情，更是需要付出常人難以想象的努力。倘若努力的去付出卻因?yàn)橐恍o端的中傷而終止，這樣的挫折放在我這里，我估計(jì)怎么都做不到如此灑脫的吧！但是，蘇軾沒有意難平，蘇軾泰然自若，恰似徹悟了一般。蘇軾的偉大就在這里，因?yàn)樗褪且粋€(gè)純粹的人，純粹到面對(duì)中傷不去辯解，純粹到只關(guān)注自己的追求，純粹到毫無私心！這份灑脫，這份隨性，這份坦然，古往今來少有人能比擬，真的值得人敬佩。

前段時(shí)間看了《銀河補(bǔ)習(xí)班》，片子中的馬皓文也是一個(gè)純粹的人，明明是一個(gè)令人尊敬的建筑師，卻因?yàn)閯e人的錯(cuò)誤而鋃鐺入獄，從而錯(cuò)過了兒子成長(zhǎng)的重要階段。就算是出獄了，他還要因?yàn)檫@件事情不能有好的發(fā)展，為了兒子的成績(jī)，為了證明自己的清白，他從未放棄，一次次嘗試，一次次努力。影片中的馬皓文和蘇軾一樣，都是一個(gè)被現(xiàn)實(shí)社會(huì)排擠的人，也都是一個(gè)被時(shí)間承認(rèn)的人，更都是一個(gè)純粹的人！

當(dāng)今社會(huì)，面對(duì)家庭，面對(duì)工作，面對(duì)社會(huì)，每個(gè)人面臨的誘惑很多，可以選擇的機(jī)會(huì)也很多，很多時(shí)候，我們都會(huì)因?yàn)檫@樣或者那樣的原因，而改變一些東西，或者放棄一些東西，如何才能堅(jiān)守本心，做自己是一件很困難的事情，蘇軾和馬皓文能夠堅(jiān)持做一個(gè)純粹的人，最終被時(shí)間承認(rèn)，這種樂觀豁達(dá)的人生哲學(xué)，值得我們?nèi)ド钏肌?/p>

蘇東坡傳讀后感篇十四

今天，當(dāng)我們提到蘇東坡時(shí)，幾乎所有人都知道他是宋代一位偉大的詩人和散文作家，唐宋八大家之一。然而，他不僅詩作得好，同時(shí)也是一位杰出的書法家。不過相比這些，更為讓人難忘的應(yīng)屬他的詩，以及我們從他身上感受到的屬于他的人格魅力。

讀一本書，就是要將其讀透。讀《蘇東坡傳》，也就是要讀透蘇東坡這個(gè)人，這是我第一次真正意義上閱讀第一本的人物傳記，也是我首次真正意義上認(rèn)識(shí)蘇東坡，在閱讀它之前，對(duì)蘇東坡，最熟知的莫過于他的《水調(diào)歌頭》了，我們只是通過字里行間的揣摩，來想象蘇東坡。以前在的我心中，蘇東坡就是一個(gè)大文豪，也許還帶著些許的高傲。現(xiàn)在閱讀《蘇東坡傳》，才算是開始真正認(rèn)識(shí)他，了解他。

當(dāng)別人問我們：蘇東坡為何成功？也許我們只能干巴巴地應(yīng)上一句：我也不知道。其實(shí)，想要真正了解一個(gè)人，須先從心出發(fā)，從細(xì)節(jié)上發(fā)掘。在讀了《蘇東坡傳》的前三章后，我才對(duì)蘇東坡其人有了淺薄的認(rèn)識(shí)，然后我才發(fā)現(xiàn)他與我想象的蘇東坡是截然不同的。他是一個(gè)好學(xué)之人，在幼年之時(shí)，便想要成為范滂一樣的人，可見從幼年起，蘇東坡心里就埋下了好學(xué)的種子，在長(zhǎng)大以后，綻放出來，這好學(xué)之中更是帶有勤奮，在他聞名遐邇之時(shí)，卻沒有飄飄然，而是每天在家背誦漢書，由此可見他的謙與勤，更有一次，他的朋友見他在抄漢書，卻只抄一個(gè)字，很是疑惑，隨即才知道蘇東坡背誦漢書，只靠一字便可背誦出數(shù)百字，由此可見，蘇東坡除了謙虛勤奮好學(xué)之外，更是懂得學(xué)習(xí)方法的人。他還是一個(gè)豪爽之人，他能在大雨傾盆而下，狂風(fēng)卷地而來之時(shí)，仍若閑庭落步，在雨中漫步，風(fēng)中吟詩，而不似其他人那般，紛紛狼狽地在風(fēng)雨中四處逃竄，尋找遮雨之處，他瀟灑而又不失禮節(jié)，能迎風(fēng)面雨，無論風(fēng)多大，雨多猛。任憑晴空萬里，光芒萬丈，又或是陰云密布，電閃雷鳴，他，始終是那個(gè)他，不論遭遇如何，他總能“一蓑煙雨任平生”，無論前方是禍還是福，“也無風(fēng)雨也無晴”。

蘇東坡之所以在歷史上有著特殊的地位，一則是由于他詩文書畫上的卓絕之美；二則是由于他對(duì)自己的主張?jiān)瓌t始終堅(jiān)定而不移。

蘇東坡的一生起起落落，這就像是我們每個(gè)平凡人不平凡一生的寫照。他得意之時(shí)不驕不躁，失意之后不喪失斗志還對(duì)生活充滿熱愛與情趣，如清風(fēng)般吹過，然后流芳百世。他的這種生活態(tài)度不正是我們今天所缺失的嗎？正如書中所寫到：“蘇東坡是一個(gè)秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是散文作家，是新派的畫家，是偉大的書法家，是釀酒的實(shí)驗(yàn)者，是工程師，是假道學(xué)的反對(duì)派，是瑜伽術(shù)的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書，是飲酒成性者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅(jiān)持己見者，是月下的漫步者，是詩人，是生性詼諧愛開玩笑的人?！?/p>

一千個(gè)人讀哈姆雷特便有一千個(gè)哈姆雷特，同樣，蘇東坡充當(dāng)?shù)慕巧绱酥?，在一千個(gè)讀蘇東坡的人眼中也會(huì)有一千個(gè)蘇東坡。正如林語堂先生所言：蘇東坡是人間不可無一，難能有其二的人物。今天，我們悲嘆他命運(yùn)的不公的同時(shí)，更加欣賞和崇拜的還是他的那份人格魅力。

在讀了《蘇東坡傳》之后，真有一種見到蘇東坡本人的感覺，這也說明了只有在閱讀之中，才能有更深層的交流。今天的我們不應(yīng)只是欣賞他的作品，更應(yīng)該感受他的人格與靈魂。

蘇東坡傳讀后感篇十五

春節(jié)閑來無事，重溫林語堂先生的大作《蘇東坡傳》。這是我第三次讀這本書了，自覺隨著年齡和閱歷的增長(zhǎng)，對(duì)東坡居士的一生多了幾分認(rèn)識(shí)和感悟。

蘇東坡是我最愛的大文豪之一，出生在宋代，年僅二十即中進(jìn)士，名次幾列榜首，是當(dāng)時(shí)京城最為炙手可熱的青年才俊之一。他平生佳作不斷，融儒、釋、道三家精神于一身，文壇盟主歐陽修讀過他的作品之后激賞數(shù)日，竟感嘆應(yīng)退而放其出頭。但是，蘇東坡一生卻命途坎坷、窮達(dá)多變，在宦海中幾經(jīng)沉浮，依舊未移達(dá)觀豁達(dá)的性情，是中國歷史上不可多得的傳奇人物。

一讀東坡正值大學(xué)時(shí)代，一口氣讀完，為他的才華所震撼。在中國文化史上，說蘇東坡是一座高山絕對(duì)當(dāng)之無愧，詩詞、散文、書法、繪畫，他無一不精，無一不能。當(dāng)然，在他眾多才能中最受人推崇的自然是詩文。蘇東坡的詩才極高，文思精妙，詩文包羅萬象，上可論經(jīng)國大事，下可寫日?，嵥?，但凡興之所至，皆可成文成詩。你看，他的詩文中有議論政事的《刑賞忠厚之至論》，高談"賞疑從眾、罰疑從去"，其觀點(diǎn)與現(xiàn)代法治思想從寬原則不謀而合；有描繪田園日常的"東風(fēng)知我欲山行，吹斷檐間積雨聲"，雖只是雨過天晴的一件小事，讀之卻使人輕快愉悅，仿佛自己輕裝簡(jiǎn)行漫步山間一般。不過，他也不總這么快樂，思念弟弟子由時(shí)，他說："咫尺不相見，實(shí)與千里同。"悼念亡妻時(shí)，他吟："夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)……相顧無言，惟有淚千行。"憤世嫉俗時(shí)，他嘆："賣牛納稅拆屋炊，慮淺不及明年饑。"當(dāng)然，他的詩文中公認(rèn)作得最好，傳頌最廣的還是那篇《念奴嬌。赤壁懷古》。其開篇意境開闊、氣勢(shì)恢宏。讀之，即使胸中有千般抑郁也可一掃而空。讀蘇東坡，就是這樣。你會(huì)感覺自己的情緒不再受自己的操控，而是隨著他的起伏而起伏，隨著他的波動(dòng)而波動(dòng)，而這就是東坡作品的魅力之所在。

二讀東坡是在剛剛參加工作的時(shí)候，那時(shí)業(yè)務(wù)忙碌，每天忙得腳不沾地，精神委頓。即使少有閑暇讀書也是囫圇吞棗。這時(shí)重讀《蘇東坡傳》，看他一會(huì)兒在漁船上喝酒羽化登仙，一會(huì)兒在西湖上作比西子，生活不是湖濱品茶，就是雪廬種地，每天寫寫詩，喝喝酒，參參禪，工作卻半點(diǎn)沒被耽擱，無論走到哪里都受百姓愛戴，哪里有我等焦頭爛額的窘迫，不由得心馳神往。有時(shí)一恍惚，感覺他好像不只是活在書里，而是活脫脫站在眼前和你開開玩笑、聊聊天、吃吃東坡肉，不時(shí)還爽朗大笑。這樣的東坡是有鼻子、有眼，有生活氣息的一個(gè)普通人。他放浪形骸，一生結(jié)交甚廣，不拘泥于世俗。黃州的妓女他為其作詩，杭州的山僧同他打坐參禪，泉州的刺史相偕秉燭夜游，嶺南的農(nóng)夫與他一起聊鬼故事…他的朋友中有京城的達(dá)官貴人，有山野的僧侶、樵夫，甚至還有浪跡江湖的妓女、乞丐。連他自己也曾笑談，"上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒。"同是才華橫溢的人，與李白相比，他多了幾分可愛；與杜甫相比，他少了一點(diǎn)深沉；與柳永相比，他又是這般接地氣。這平易近人、秉性難改的樂天派，就是我愛的東坡。

近來三讀東坡，對(duì)他又有了更深層次的理解，從前認(rèn)為他有些傻氣的地方現(xiàn)在看來似乎更傻了。且看他因"烏臺(tái)詩案"被捕入獄，幾近喪命，本發(fā)誓再不寫詩惹禍。但好不容易逃出牢獄之災(zāi)，回家立刻"好了傷疤忘了疼"作詩慶賀，這不可謂不傻；面臨政敵的打壓，他但凡服個(gè)軟，稍微與之虛與委蛇，即可免受多年貶謫之苦，但他卻不愿曲意迎合，還憤恨地說出"倘若偶遇飯中有蠅，仍需吐出"的驚人之句，這還是傻；面對(duì)流放，食不果腹，衣不蔽體，已到和兒子"相對(duì)如兩苦行僧爾"的地步，卻依舊不知悔意，反而想出"吞食陽光止餓"這樣有趣的辦法，這更是傻！但細(xì)細(xì)體味，他的這種傻，竟有幾分憨厚，幾分天真，讓人忍俊不禁。傻雖還是傻，卻蘊(yùn)含了瀟灑豁達(dá)的至情至性，率性而為的恣意灑脫，寧折不屈的剛烈脾性，這樣想來竟是世間稀有的難得之舉。

蘇東坡從眉山走來，途徑長(zhǎng)安煙柳繁華地，再過黃州、海南，走過了宋元明清，走過了千百年，最后停留在我們的心里。他亦莊亦諧，亦儒亦佛，是至情至性的情人，是至誠至純的佛教居士，是至剛至勇的國士。他的豪氣，他的灑脫，他的淋漓鏗鏘，為我們?cè)忈屃酥腔叟c才情兼具的東坡魅力。我時(shí)常在想，林語堂先生這本著作成書于936年前后，第一版于947年，正是中華民族戰(zhàn)亂紛飛、民族危亡的年代，寫這樣一位憂國憂民、可愛可親的宋代高士，當(dāng)是另有一番深意。

蘇東坡傳讀后感篇十六

“十年生死兩茫茫，不自量，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼?！毕氡卮蠹叶贾肋@句詩句是中國古代大文豪蘇軾所寫的?？墒悄愦_定你很了解蘇軾嗎。

蘇軾是宋代赫赫有名的文學(xué)家，政治家，書畫家，美食家不僅如此他還煉丹藥，修煉瑜伽術(shù)……他是唐宋八大家之一，至今流傳的古詩名句很多都是出自他的。例如“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”這是為他弟弟所寫的，整首詩無處不透露出他對(duì)弟弟蘇轍的思念，可見蘇軾的重情重義。蘇軾的詞恰似北宋詞壇的一陣清風(fēng)，既影響了當(dāng)代，又為詞體的發(fā)展開拓了道路。蘇軾詞反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活，不僅用來寫愛情、離別、旅游等，還用來描繪農(nóng)村生活、報(bào)國壯志、貶居生涯等。他用筆刻畫出鮮明的人物形象以寄托自己立功報(bào)國的壯志豪情，但蘇軾詞真正的黃金時(shí)段是在他被貶的時(shí)候。

烏臺(tái)詩案，是北宋年間的一場(chǎng)文字獄，御史中丞李定、舒亶、何正臣等人摘取蘇軾《湖州謝上表》中語句和此前所作詩句，以謗訕新政的罪名逮捕了蘇軾，并將蘇軾被抓進(jìn)烏臺(tái)，被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，之后僥幸被放出的蘇軾開始了“被貶生涯”。

在被貶的這段歲月中蘇軾領(lǐng)略了很多事，這也促使他的寫作風(fēng)格出現(xiàn)變化。如“何夜無月，何處無竹柏，但少閑人如吾倆者耳?！北磉_(dá)了自己想報(bào)效祖國的心里，又同時(shí)安慰自己雖然被貶，但能賞到如此美好的風(fēng)景是只有像他現(xiàn)在的一樣的閑人才能欣賞得到。

書中也提到過蘇東坡詩的受歡迎程度，當(dāng)時(shí)的皇帝和皇后可是把蘇東坡的詩當(dāng)寶貝一樣，總是第一時(shí)間弄到最新的蘇東坡的詩，可見這也是為何，之后皇后幫助東坡。

總的來說，正是因?yàn)闁|坡先生的所作所為，才使得他的一生再也不平淡無奇。

蘇東坡傳讀后感篇十七

這樣的題目的確有點(diǎn)類似中學(xué)生的課后作業(yè)，頗顯幼稚，名著讀后感三篇。但在看過《蘇東坡傳》之后再想以蘇軾本人為題材的話，要么就是以自己的語言復(fù)述林語堂筆下的蘇軾，要么就是另起爐灶，為林的蘇軾“翻案”了。前者不太有意思，而后者非自己能力所能為。所以只好以“讀后感”為題。已經(jīng)自由成性自然又不會(huì)寫成中學(xué)時(shí)所寫的八股文式的讀書心得。文章可能寫得零散、鄙陋，沒有章法，望老師諒解。

一直覺得傳記是個(gè)奇妙的東西，更奇妙的是那些有關(guān)年代遠(yuǎn)久的人物的傳記。一個(gè)人寫自傳，如果寫出來的內(nèi)容大大超出讀者的預(yù)期或他們先前對(duì)自傳作者的理解，是要造成轟動(dòng)的。至于是會(huì)博得巨大的同情還是洶涌的指摘那就因人因事而異了。“書寫使人精確”，書寫的過程讓人反思，老練的作家知道如何將自己的想法傳達(dá)給讀者，他們所寫的也就是他們希望被大眾所了解的。那么傳記內(nèi)容的真實(shí)性也只有作者自己心知肚明。為他人作傳則不免加入了很多傳記作者的“私貨”。哪一件事，哪一個(gè)人是“主人公”命運(yùn)的轉(zhuǎn)折，對(duì)其今后影響的權(quán)重有多大，都掌握在傳記作者手中了?？墒且粋€(gè)人到底能在多大程度上了解另一個(gè)人呢？太多東西本來就是說不清的?？偟膩碚f我是個(gè)人的“不可知論者”。每個(gè)人都可以有一個(gè)私人版本的“蘇東坡”，一千個(gè)人就可以有一千個(gè)。

林氏雖然不是史學(xué)家，但為了此書的創(chuàng)作一定也下了不少工夫做史據(jù)的考證。蘇軾的人生可謂波瀾壯闊，寫他的話不可避免地要帶出整個(gè)時(shí)代，要折射出同時(shí)代的許多人物。如果林氏考據(jù)正確的話，倒也不失為我們了解中國歷史，尤其是北宋的朝廷政治。其政策及后果對(duì)我現(xiàn)在的專業(yè)也算是有一點(diǎn)幫助的。最近開始看一本不厚的書《當(dāng)知識(shí)分子遇上政治》，寫的都是二十世紀(jì)中葉前后的西方知識(shí)分子們。有老師提到的本雅明，有我自己喜歡的阿倫特和?？?。才剛開始看，沒有來得及與中國二十世紀(jì)的知識(shí)分子的政治命運(yùn)作比照，倒是回想中國歷史上少有不遇上政治的“知識(shí)分子”?！皩W(xué)而優(yōu)則仕”，讀書便是要輔佐君王的。當(dāng)然，“知識(shí)分子”本來就是個(gè)舶來品。我們使用的概念是“文人”。

再談?wù)勛约簩?duì)林語堂的看法。林語堂1924年后為《語絲》主要撰稿人之一。；1932年主編《論語》半月刊。1934年創(chuàng)辦《人間世》；1935年創(chuàng)辦《宇宙風(fēng)》，提倡“以自我為中心，以閑適為格凋”的小品文；1935年后，在美國用英文寫《吾國與吾民》、《京華煙云》、《風(fēng)聲鶴唳》等文化著作和長(zhǎng)篇小說。大概是受意識(shí)形態(tài)的影響，林語堂是被“雪藏”了很多年的。記得在中學(xué)語文課本中一篇魯迅先生的文章里提到了他，課文中的注釋便使用了一些貶義的詞語來描述。后來專門去找他的作品來看，僅僅找到了他的一本散文集，看了不甚喜歡，覺得他的文章真的是做到了他自己所提倡的“以自我為中心，以閑適為格凋”。若以宋詞的“婉約”與“豪放”的標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)判其小品文，大概是介于兩者之間吧。我想或許是受意識(shí)形態(tài)荼毒太深，無法消受這類文章（但我卻是喜歡張愛玲的）。也不喜歡那類以《生活的藝術(shù)》為題的書，讓人感到庸俗淺薄?！短K東坡傳》的寫作就與小品文的寫作相去甚遠(yuǎn)。如果依舊以那種格局狹小的文字來描寫蘇軾這樣人物就會(huì)顯得不合時(shí)宜。不過這大概很與此書是英文翻譯過來有關(guān)。一種語言一個(gè)世界，說不定林語堂在使用英文時(shí)真的如蘇軾附身那般行文激蕩，也有可能是翻譯者張振玉先生“妙手回春”，使這本傳記更為可讀、悅目——當(dāng)然這都是根據(jù)我自己的喜好來評(píng)價(jià)的。沒有讀過林氏的《吾國與吾民》，讀過的是辜鴻銘的《中國人的精神》，不知是否有相似之處。用外文來寫國人的事，總有點(diǎn)在外人面前“作秀”的感覺。

不過中國人看起這本寫給鬼子的書應(yīng)該還是件蠻有意思的事?？梢钥纯匆患谖覀兛磥硐∷善匠５氖?，或者如果是針對(duì)中國讀者則無須解釋的事是如何被詳細(xì)說明的。為了讓國外讀者有親切感和趣味性也加入了不少與英、法、美、德等國的比較。所使用的慣用語、比喻自然也是洋味十足。這些都讓中文讀者感覺更加輕松有趣。有點(diǎn)像看國人耍三角貓或者野狐禪的功夫表演給外國人看，絕對(duì)是眾樂樂的效果，當(dāng)然大家所樂并不相同。不過這樣評(píng)價(jià)林先生的著作實(shí)在是刻薄過度了。《蘇東坡傳》還是給了我很多閱讀樂趣的。

以前也曾與人討論過為何名人之后大都沒落了，譬如都少有聽說李白、蘇軾、杜甫的子孫如何如何，作文素材《名著讀后感三篇》。有人戲稱這些詩人都太愛酒，所生子嗣大概天生愚鈍。讀了《蘇東坡傳》至少可以對(duì)本段開頭所述的“現(xiàn)象”給予解釋。能否成名得看天資。也有父母不愿意子女出名的可能，譬如像魯迅先生家。蘇軾這位思想行為上“儒釋道”合一的父親對(duì)子女的未來看得還是很淡的，大有“兒孫自有兒孫?！钡囊馑迹扇№樒渥匀坏膽B(tài)度。當(dāng)然，蘇軾與朝廷的恩怨也直接影響而后代的仕途。

書中引起我興趣的還有蘇軾的宗教信仰與迷信。他可真是個(gè)“拿來主義”的體行者，參禪，打坐，練瑜伽，煉丹。他也拜龍王，也企雨……中國文人向來是“進(jìn)則孔孟，退則老莊”，其實(shí)只是具體到個(gè)人的具體時(shí)期而言“儒”“道”的比例分配不同而已。蘇軾倒好，退路可多了。

讀傳記總是件有意思的事，生活是單調(diào)的，我們總想看看傳奇。人們往往喜歡與和自己類似的人交朋友，但卻可能欣賞與自己全然不同的人。這些欣賞與崇拜的對(duì)象就是在有可能的情況下自己希望成為的人。蘇軾可謂將自己人生的體驗(yàn)極大化了，其寬闊的人生格局大概是為林語堂所羨慕不已的，世人相與同。

蘇東坡傳讀后感篇十八

李杜詩篇國人自小吟誦，早已各自占領(lǐng)了自己的山頭，想要超越，也已是難于上青天。但不同于詩仙的灑脫風(fēng)流，詩圣的'悲天憫人，有一人用自己的才情與氣節(jié)，創(chuàng)造了另一座山頭，引領(lǐng)了一個(gè)時(shí)代。

這個(gè)人名蘇軾，號(hào)東坡居士。

憶少時(shí)，放歌解詩性。

月出于亢氐之間，溫柔地輕撫卻并不孱弱，那月光之于東坡是天賜的皎潔。

正如劉辰翁所說：“詞至東坡，傾蕩磊落，如詩，如文，如天地奇觀。”遙想當(dāng)年，少年郎意氣風(fēng)發(fā)的佇立于澎湃的岷江邊，壯志凌云的蘇軾與長(zhǎng)江相會(huì)時(shí)，也定然是心比天高，想一較高低。于是便有：“釃酒臨江，橫槊賦詩?！备鼜V闊的世界之于少年再也不是書上的寥寥幾筆，那山間猿鳴，芳華夢(mèng)落早已被蘇軾銘記于心，化作銀河，輕落吾心。

試想，這世間能有幾人有如此真性情？子瞻之心，無關(guān)風(fēng)月,只是“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”。

歲月哪怕有再多的起承轉(zhuǎn)合也敵不過這顆單純而固執(zhí)的心，這顆心早已與千千萬萬顆年輕的心相融。一千多年來生生不息，天上地下，惟其獨(dú)尊。

思半百，為官直忠腸。

月掛于尾箕之間，明亮的不遜色于太陽，那月光之于東坡是慷慨的貢獻(xiàn)。

蘇軾經(jīng)歷了宋朝的清明與黑暗，官場(chǎng)上的大起大落絲毫影響不到他為官的清廉與以身作則，東坡先生始終將忠君愛民銘刻在心。拳拳赤子之心可謂是：“忠言讜論，立朝大節(jié)，一時(shí)廷臣無出其右?！笨删褪沁@樣的一個(gè)人，也會(huì)發(fā)出“人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生”的嘲諷。

蘇軾隱藏于一片片烏云之中卻能像月亮一般等待云開。黨爭(zhēng)的得失對(duì)蘇軾來說從不算什么大事，他真正關(guān)心的是天下黎民的安危，江山社稷的安穩(wěn)。

為了理想，為了追尋那光和熱，寧肯化作一只蛾子沖過去，灰飛又何妨？不過是人間夢(mèng)一場(chǎng)，一尊還酹江月罷了。

空夕陽，論理證釋然。

月落于觜參之間，空明而清澈，那月光在普天下釋然綻放。

東坡最終的歸宿成了海南，這早就已然成為其可預(yù)見的必然。但蘇軾的生命不會(huì)只存活于一條深幽的籬徑。前半生他遵從儒家“學(xué)而優(yōu)則仕”的真理在朝為官，現(xiàn)在看來恍如隔世，放下成了最好的解脫?！叭锗⒗笾θ兕w，不辭長(zhǎng)作嶺南人。”可以想見鬢角斑白的老人，撫過胡須嘴角浮過的那一絲淡笑。

我們不能選擇道路的方向，那么為什么不去看看沿途的花草呢？“人生有味是清歡，東流之水尚可西?！焙伪貫槟耆A之舊事神傷？世間的人常在尋一個(gè)安好永遠(yuǎn)，卻鮮少發(fā)現(xiàn)，退一步，海闊天空。世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼。

閉目，聆聽，靜思，那一輪陰晴圓缺，早已長(zhǎng)存我心。正如《蘇東坡傳》所言：“歲月失于道路，命運(yùn)失于黨爭(zhēng)，生活寄于風(fēng)雨，襟懷奉于蒼生，正是蘇軾大江東去、波瀾壯闊的一生。”——努力、拼搏、跌宕、厚重、安詳、從容。

蘇東坡傳讀后感篇十九

“他是道地的中國文人氣質(zhì)。佛家否定人生，儒家正視人生，道家簡(jiǎn)化人生，這位詩人從他的心靈見識(shí)中產(chǎn)生了他混合的人生觀?！倍@位詩人就是林語堂先生筆下的人物——蘇軾。

《蘇東坡傳》的作者林語堂先生是中國福建人，中國現(xiàn)代著名學(xué)者和文學(xué)家。當(dāng)他在1936年全家赴美的時(shí)候，他帶上了許多記載了蘇軾的文獻(xiàn)以及蘇東坡先生本人的親筆。他心中早已就想寫下此書，來紀(jì)念蘇軾?？梢娞K軾在他心中的魅力。

林語堂筆下的蘇軾生性是急躁的，“如蠅在食，方吐為快”；是大度的，“君子相決，惡言不出”。也正是因?yàn)樗倪@番性格使他結(jié)交了許多好友。在烏臺(tái)詩案中，蘇軾大難臨頭?；侍螅侍?，都紛紛為他求情。那時(shí)太皇太后身患重病，神宗想向天下祈福，而太皇太后卻拒絕了。她說：“我不需要你祈福，只要你放了蘇軾就可以了。”由此可見太皇太后對(duì)蘇軾的眷顧?？僧?dāng)時(shí)北宋正處于變法關(guān)鍵時(shí)期，而變法也是為了大宋提振經(jīng)濟(jì)，神宗不敢與發(fā)起者王安石挑起事端，只能放了蘇東坡但卻貶了他的官職去了黃州?？商K東坡沒有因此畏懼，他一向樂天的精神使他愈挫愈勇。這便是蘇軾?。?/p>

蘇軾的文章至情至性，有血有肉。他告訴了我，一篇文章的好壞并不在于它的辭藻是否華麗，句式是否優(yōu)雅，而是在于作者想要表達(dá)的內(nèi)容與情感。這點(diǎn)使我受益匪淺。

同時(shí)林語堂筆下的蘇軾也是一位非常真實(shí)的人。他用佛教感化女鬼，用文字乞求上蒼。他一生好“道”，從小就受其影響，還有記載說他幼年時(shí)與老子在夢(mèng)中相遇。在他游歷四方時(shí)，他還為各道館撰文。他與百姓一起共赴天災(zāi)，受百姓愛戴。

蘇軾并不迷戀官職，他只是希望為國家出一份力罷了。杜甫，辛棄疾，陸游……多少愛國詩人用筆宣泄情感，寫下沉郁憂愁的文字?？商K軾不同，他不是憤世嫉俗的，他在處事中發(fā)現(xiàn)了人生繁復(fù)的種種。秉承堅(jiān)韌的性格，使他有了“老夫聊發(fā)少年狂”的氣勢(shì)。

有人說，黃州是蘇軾的終點(diǎn)，卻也是蘇東坡的起點(diǎn)。蘇軾是屬于宋朝朝廷的，而蘇東坡是屬于他自己的。正是因?yàn)樗靼琢四切┝钊诵暮牡览?，所以他才?huì)一鼓作氣，滿腔熱血。他寫詞，只是為了將心里的想法表達(dá)出來；他寫文章，是為了展示自己的看法；他寫書法，“我書造意本無法”；他繪竹，竹即為他，在逆境中拼搏，不屈。這就是蘇東坡??！

我曾認(rèn)為蘇軾是一位賣弄風(fēng)騷的墨客。只會(huì)為國家大事哀怨，為兒女情長(zhǎng)不知所云?？晌易x了林語堂先生的《蘇東坡傳》后，讓我從東坡的每一個(gè)字眼中看到了積極向上，這就是文字的力量。而這千千萬萬份力量，匯聚成了一位大寫的東坡居士！

蘇東坡傳讀后感篇二十

蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，一個(gè)詩、文、詞、書、畫都已登峰造極的人，一個(gè)擁有豐富多彩的一生的人，一個(gè)政績(jī)卓著、愛民如子、文韜武略的人。他至始至終保持著樂觀豁達(dá)的精神，即使是在被貶、誣陷和被囚禁時(shí)。這樣一個(gè)人怎能不讓我敬佩？怎能不讓世人敬佩？這幾天，我品讀了林語堂先生的一本著作——《蘇東坡傳》?！皻q月失于道路，命運(yùn)困于黨爭(zhēng)，生活寄于風(fēng)雨，襟懷奉于蒼生?！边@正是書中所講述的蘇軾波瀾壯闊的一生。它使我沉迷其中，并略有所悟。這本書讓我認(rèn)識(shí)了一個(gè)與世人眼中不一樣的蘇東坡。

這本書的封面是一副圖畫和四個(gè)繁體的字——蘇東坡傳。那幅圖畫則是當(dāng)代著名畫家范曾先生的作品：《蘇東坡赤壁吟嘯圖》。只見蘇軾站在赤壁岸邊，背后是滾滾的浪花。他的衣襟隨風(fēng)飄起，仿佛正在感受歷史的滄桑。畫上還書有一首蘇軾的詞——念奴嬌。赤壁懷古——大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰……這個(gè)簡(jiǎn)潔的封面有著濃濃的古風(fēng)氣息，同時(shí)也讓我感受到蘇東坡的豪情。帶著一種敬畏和敬佩的心情，我翻開了這本書。

蘇軾的青年時(shí)期還算比較順利，他努力減輕變法給人民帶來的負(fù)擔(dān)，他在徐州治理洪水，在杭州整治西湖。但他的人生到了壯年就開始了轉(zhuǎn)折。因?yàn)樗磳?duì)王安石變法，被御史彈劾，幸而仁宗的皇后喜愛蘇東坡的詩與文采，在臨終前還留下了不要為難蘇東坡的遺言，皇帝也無殺他之意，于是他被寬恕貶謫黃州，但他還是在獄中度過了四個(gè)月。這就是著名的“烏臺(tái)詩案”。他的后半生也過得不好，連續(xù)數(shù)次遭貶，甚至要自己耕作維持生活。但他的樂觀絲毫不減，還游歷做詩，創(chuàng)造美食，也經(jīng)歷過磨難，就這樣奇特地了此一生。

“唐宋八大家”中，最為出名的便是蘇軾與其父蘇洵、其弟蘇轍三人，他們?nèi)吮环Q為“三蘇”。其中文學(xué)成就最高的還是蘇軾。從小到大，我學(xué)過無數(shù)蘇軾的詩詞。“似花還似非花，也無人惜從教墜?！薄端堃鳌穼懙氖嵌嗝疵烂畹臈罨?！還有那首中秋詞，《水調(diào)歌頭》，“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！边@篇文章的標(biāo)題便是出自《定風(fēng)波》的“誰怕，一蓑煙雨任平生?！弊詈?，還有我最喜歡的兩首詞——《江城子》，一首寫的是豪情，“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼！”一首寫的是思念，“料得年年斷腸處，明月夜，短松岡?！?/p>

八大家中的另一奇才，歐陽修，曾說過：“讀蘇東坡來信，不知為何，我竟喜極汗下。老夫當(dāng)退讓此人，使之出人頭地。”要知道，當(dāng)時(shí)的學(xué)者都懼怕歐陽修的意見。他還對(duì)他的兒子說過：“記著我的話，三十年后，無人再談?wù)摾戏?。”這句話后來果然應(yīng)驗(yàn)了，在蘇東坡逝世后十年，真的無人再談?wù)摎W陽修，大家都在談?wù)撎K東坡。當(dāng)他的著作遭朝廷禁止時(shí)，還有人在偷讀。后來，他的字畫碑文賣到了數(shù)十萬錢。當(dāng)金國入侵時(shí)還專門索取蘇東坡的書畫作品，因?yàn)樗拿曉缫褌鞯饺獾漠愖逯睢ＬK軾，是一個(gè)多么了不起的人?。?/p>

話說，他還愛做菜，也樂意自己做菜吃。黃州豬肉賤，因此他還寫了一首打油詩：“貴者不肯吃，貧者不解煮?！敝摹皷|坡肉”就是他發(fā)明的，以他的名字命名。這道菜極其簡(jiǎn)單，清水和豬肉，加醬油，用文火燉煮就行了。還有“東坡湯”，用兩層的鍋，米飯?jiān)诓藴险?，湯里有白菜、蘿卜、油菜根、芥菜。他還有做魚的方法，用冷水洗凈鯉魚，抹上一點(diǎn)鹽，里面塞上白菜心，放入煎鍋，放幾根小蔥白，半熟時(shí)放姜、咸蘿卜汁和酒，快好時(shí)放橘子片，完工。我看到這些又一次肅然起敬：被貶了還有心情去做菜、創(chuàng)造菜吃。

他的為人是大度又樂于助人的。想必很多人都聽過下面的故事。一個(gè)人欠錢不還，被告到了蘇東坡那里，一問欠錢的原因，原來春天下雨，那人的扇子賣不出去，于是蘇軾在扇子上題了字畫，不一會(huì)兒就賣光了，那人自然感恩戴德。還有一個(gè)怕遭到官府盤剝，惡人搶劫的書生借用蘇軾的名氣在盤纏上寫下了一張有蘇軾和蘇轍名字的紙條，被抓到蘇軾面前后，蘇軾真寫了一張字條和一封信，讓他把信交給蘇轍，讓他盡管放心，被抓到皇帝面前都沒事！一是樂于助人，二則是寬容、大方，不計(jì)較別人的盜名。蘇東坡不愧深得民心！

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