經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展，為我們提供了更多發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn)。寫總結(jié)時，我們要注意統(tǒng)一的語態(tài)和時態(tài)，使文章更加連貫。在寫作過程中，注意語法和標(biāo)點(diǎn)的正確使用。
幼兒故事教學(xué)的重要性論文篇一
體育自制教具從廣義上講是師生在體育教學(xué)中自己制作發(fā)明的，能為體育教學(xué)提供輔助效果的器具。在小學(xué)體育教學(xué)中自制教具，不僅可以提高學(xué)生的練習(xí)積極性，而且能夠增強(qiáng)學(xué)生體育學(xué)習(xí)的效果。因此，體育教師要重視體育教具的開發(fā)利用，以激活小學(xué)體育教學(xué)。
2自制體育教具的原則。
安全性原則在設(shè)計體育器材和設(shè)施時，一定要仔細(xì)考慮諸多因素，堅(jiān)決杜絕安全事故的發(fā)生。在使用過程中一定要指導(dǎo)學(xué)生掌握正確使用體育器具的方法，提高學(xué)生的自我保護(hù)意識，讓學(xué)生在保證自我安全的同時，盡量保證其他學(xué)生的人身安全。
教育性原則教師在自制體育教具時，應(yīng)遵循教育性原則，即：通過教具，可以傳遞正確的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)理念，讓課堂教學(xué)具有現(xiàn)實(shí)意義。在使用方法方面應(yīng)具有很強(qiáng)的可操作性與可行性，能夠更好地展現(xiàn)啟發(fā)式教育。通過自制體育教具，不但要完成本課的教學(xué)任務(wù)，還要實(shí)現(xiàn)既定的教學(xué)目標(biāo)，使之更好地為課堂教學(xué)服務(wù)。
科學(xué)性原則科學(xué)合理地利用自制體育教具，可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐精神，所以教師應(yīng)結(jié)合小學(xué)生的性格特點(diǎn)、年齡特征、認(rèn)知水平等來制作真實(shí)有效的體育教具，同時要符合教學(xué)場地和運(yùn)動項(xiàng)目的具體需求，這樣制作出來的體育教具才是真正有意義的。
環(huán)保性原則“廢物利用”本身就是一種環(huán)保行為的體現(xiàn)，但是在制作體育教具的過程中，難免會產(chǎn)生新一輪的“廢物”，對于此類廢物的處理工作確實(shí)是一項(xiàng)難題。因此，對于自制教具過程中產(chǎn)生的廢物要進(jìn)行綜合整理、回收、處理，不能亂放亂扔，要注意保持校園和教室的整潔衛(wèi)生。
幼兒故事教學(xué)的重要性論文篇二
作用：
孩子的教育問題是一個永恒的話題。面對新世紀(jì)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，幾乎所有的文明國家都在關(guān)注孩子的成長問題。如何教育和培養(yǎng)少年兒童，提高他們生存和發(fā)展的素質(zhì)，是每個家庭和社會至關(guān)重要的事情。子女的教育問題成為家庭生活的重要內(nèi)容，反映著家庭的進(jìn)步和社會的進(jìn)步。
家庭是孩子成長過程中接觸最多的地方，是孩子生命中最重要的組成部分，一個好的家庭教育對孩子來說有著重要的作用。下面是明陽天下國際教育培訓(xùn)小編為大家收集整理的幼兒園家庭教育對孩子的重要性文章，相信通過這些文字的閱讀你一定會有所收獲的。
幼兒的家庭教育發(fā)生于家庭之中，與幼兒園的教育相比較，具有早期性、連續(xù)性、權(quán)威性、感染性、及時性特點(diǎn)，家庭教育的這些特點(diǎn)，使得家庭教育成為幼兒園教育的'起點(diǎn)，對于當(dāng)前的幼兒園教育有著不可或缺的作用。
特點(diǎn)：
1、早期性。
孩子來到這個世界，首先接觸到的就是家庭，因此家庭成為兒童生命的搖籃。在家長的指引下孩子在第一聲啼哭后，由父母引導(dǎo)著進(jìn)行牙牙學(xué)語，蹣跚學(xué)步，開始了人生的教育，所以家庭是人出生后接受教育的第一個場所，家長是兒童的第一任教師，所以家庭教育具有早期性的特點(diǎn)。
2、廣泛性。
幼兒園時期的家庭教育，其本質(zhì)上來說是幫助孩子完全融入到整個家庭生活當(dāng)中。因此，在家庭教育過程當(dāng)中呈現(xiàn)出來的內(nèi)容是極其廣泛的，其不僅涉及到了人與人之間的一切知識，還包括在幼兒成長過程中應(yīng)該學(xué)會的文明習(xí)慣、倫理規(guī)范、生產(chǎn)技能、自然知識、社會知識。除此之外，家庭教育工作存在于每一個普通的家庭當(dāng)中，社會全員都能夠參與到家庭教育之中，對于當(dāng)前人類社會來說，一個孩子出現(xiàn)在一個家庭中，那么家庭教育也就涌現(xiàn)出來，這使得家庭教育越來越廣泛。
3、權(quán)威性。
家庭教育是建立在血緣關(guān)系的基礎(chǔ)之上的，家長對于孩子的愛是無私的，為了使得孩子能夠健康茁壯的成長，作為家長傾注了無數(shù)的心血，正是這種親情，使得孩子對于父母，家庭產(chǎn)生了依賴之情，進(jìn)而在父母與子女之間形成了一種較為權(quán)威的體系。在年幼的兒童嚴(yán)重，父母是權(quán)威的化身，對于孩子來說父母的言行和教育是有著一定的權(quán)力和威力的。子女無論是在物質(zhì)上還是精神上很大程度上都依賴于父母，而且父母也是孩子們在早起摹仿的榜樣，所以父母的教育對于孩子來說有相當(dāng)大的權(quán)威性。其本身愿意得到家長的表揚(yáng)和管教，這直接促使家長本身的教育工作更好的號召力及感染力。
4、差異性。
由于每一個家庭的生活環(huán)境及所處的背景不同，不同的家庭都有。
著自己不用的教育模式及方法，正是這種差異導(dǎo)致了孩子身上出現(xiàn)的性格上的巨大差異。由于家庭的成員構(gòu)成不同，所帶來的家庭傳統(tǒng)、家風(fēng)也有著極大的差異性。
5、感染性。
由于孩子與父母之間存在著親緣及血緣關(guān)系，使得孩子對于父母的”喜“”怒“”哀“樂”都能夠心領(lǐng)神會。在處理一些發(fā)生在周圍身邊的人與事的關(guān)系和問題時，孩子對家長所持的態(tài)度進(jìn)行學(xué)習(xí)和模仿，逐漸成其以后處理問題的方式。
幼兒故事教學(xué)的重要性論文篇三
近些年，網(wǎng)絡(luò)媒體多次報道幼兒發(fā)生的安全事故，如食物中毒、溺水墜樓、磕傷碰傷等，作為幼兒教育工作者和家長，必須要引起高度的重視。根據(jù)本人多年從事幼兒一線安全教育管理的實(shí)踐以及園本生命安全教育的課題研究，我認(rèn)為幼兒容易出現(xiàn)的安全問題主要有以下兩方面：
1.幼兒園易出現(xiàn)的安全問題。
（1）晨檢時保健處的疏漏。許多幼兒會把自己喜歡的細(xì)小玩具藏入口袋，如果沒有及時發(fā)現(xiàn)，容易被幼兒吸入口鼻。（2）幼兒園接送制度不完備。許多民營幼兒園對于接送工作沒有嚴(yán)格的制度作保障，不能做到一人一卡憑卡刷卡入園，容易讓不法分子有可乘之機(jī)。（3）幼兒園游戲設(shè)備的老化、年久失修、螺絲松動等易造成對幼兒的傷害。（4）教師戶外游戲組織中由于安全教育的不到位容易造成幼兒的意外傷害。（5）班級尖銳物品的隨意擺放或使用不當(dāng)容易造成安全隱患。
2.家庭中易出現(xiàn)的安全問題。
（1）交通安全事故。一些家長本身的交通安全意識單薄，不遵守交通規(guī)則、亂闖紅綠燈、過馬路不提醒孩子注意安全等容易導(dǎo)致意外。（2）藥品安全事故。一些家庭把家中的常備藥品放在孩子夠得著的地方，也不對孩子說明，孩子好奇就會翻來玩，由于許多藥品色彩亮麗，導(dǎo)致孩子誤食而中毒。（3）食品安全事故。有些家長在烹飪時不懂科學(xué)的菜肴搭配方式和飲食習(xí)慣，給孩子喝熱湯、吃多刺的魚、把兩種忌諱的菜肴放在一起烹飪等，都很容易發(fā)生食品中毒現(xiàn)象。（4）水電安全事故。戶外戲水淹死和家里觸電致死的幼兒不在少數(shù)。許多家長本身缺乏對孩子用電的安全教育。
二、增強(qiáng)對幼兒的安全教育工作。
在我們的實(shí)際教育工作中，我們對幼兒的安全教育工作往往更注重提醒和注意防護(hù)，如“不可以去危險的地方”、“上下樓梯不能跑”。我們的安全教育經(jīng)常是片段性的，沒有形成體系，怎樣把對幼兒的安全教育工作轉(zhuǎn)化為幼兒的自覺自主的意識和行為是我們需要努力的方向。我們可以對幼兒做到以下幾點(diǎn)：
1.每學(xué)期開學(xué)，對全體幼兒進(jìn)行。
“開學(xué)第一課”的學(xué)習(xí)今年的9月1日，我們帶領(lǐng)幼兒一起觀看了教育部門提倡教師和家長帶領(lǐng)幼兒共同學(xué)習(xí)的視頻。里面有各種容易被大家忽視的安全事故視頻。通過形象的視頻觀看學(xué)習(xí)，幼兒對我們在生活中可能面臨的危險情境有了更直觀的感性認(rèn)識。
2.長鳴安全教育鐘。
每天我們都會帶幼兒外出戶外活動，平時我們也會參加外出實(shí)踐活動或幼兒園消防演練，我們需要對幼兒進(jìn)行預(yù)防教育。我們會通過拋出問題，請幼兒集體討論的方式讓幼兒自己找可能會出現(xiàn)的安全問題，避免不必要的.安全隱患；戶外體育游戲或上下樓梯時，我們會通過游戲前的規(guī)則約定提醒幼兒學(xué)會保護(hù)自己。
3.安全教育系列化。
每學(xué)期，我們都會根據(jù)班級幼兒情況制定詳細(xì)的班級安全計劃。設(shè)計符合幼兒年齡特點(diǎn)的安全教育內(nèi)容，內(nèi)容涵蓋交通安全、防震減災(zāi)、自救自護(hù)、防水防火等方面。通過集體教學(xué)、晨談等方式滲透到幼兒園一日生活環(huán)節(jié)中。
4.安全教育家庭化。
幼兒的安全意識在幼兒園及全體教師的共同努力下已經(jīng)建立起來，但我們的家長往往會站在成人的立場上思考幼兒的安全問題，作為家長，在給孩子進(jìn)行安全教育的同時一定要自己身先士卒做好榜樣才行。
三、保證幼兒安全的有效策略。
在幼兒教育中，安全是第一位的，如何保證幼兒的安全？只靠教師的提醒和保護(hù)是不夠的，我們的安全教育需要滲透在一日生活的各個環(huán)節(jié)，培養(yǎng)幼兒的安全意識和自我保護(hù)能力，真正做到由幼兒的外需轉(zhuǎn)變成內(nèi)需才能保證他們的安全。首先，提高幼兒、教師、家長的安全意識，做到時時自查自省，把可能存在的安全隱患降低到零。其次，作為幼兒園，首先需要制定園所安全管理制度，規(guī)范幼兒園安全管理，與教師、家長簽訂安全承諾書，落實(shí)安全責(zé)任人。其次做好安全接送工作，對于家長接送嚴(yán)格一卡一人接送制度，對于未帶卡的家長，要做好驗(yàn)明身份，登記驗(yàn)證的審核工作。此外，幼兒園要定期開展防火防暴等安全演練，讓幼兒親身體驗(yàn)。再次，作為教師，要著力于對幼兒進(jìn)行日常的安全教育工作，并把安全作為一項(xiàng)常規(guī)工作常抓不懈。在工作中定期排查班級不安全物件。在開展各項(xiàng)活動前，要對幼兒進(jìn)行提前的安全教育。最后，作為家長，要提高安全的危機(jī)意識，積極配合幼兒園做好幼兒的安全教育工作，如每天入園前檢查孩子的口袋，不攜帶細(xì)小玩具或其他危險品進(jìn)班；孩子患病要在家隔離并告知老師緣由，接送孩子要?？▽Ｈ说?。幼兒的安全教育是我們工作的重中之重，它不是一蹴而就的，需要我們家長、教師、幼兒園共同努力維護(hù)。讓我們共攜手，為幼兒創(chuàng)造一個安全、快樂、美好的學(xué)習(xí)樂園和生活環(huán)境。
幼兒故事教學(xué)的重要性論文篇四
摘要：近年來，實(shí)踐教學(xué)逐漸被教育界所重視，尤其對于高職院校來說，實(shí)踐教學(xué)的比例和條件已經(jīng)成為評價和考核一個學(xué)校的重要指標(biāo)。實(shí)踐教學(xué)的出現(xiàn)和發(fā)展已經(jīng)讓很多院校在思索新的辦學(xué)模式，例如公司化、企業(yè)化、前校后廠等新的思路不斷出現(xiàn)。比如，學(xué)校可以跟工廠或公司進(jìn)行合作，將工廠或公司需要完成的小部件搬到學(xué)校來由學(xué)生完成，一方面解決了工廠或公司人手短缺的問題，也解決了學(xué)校的設(shè)備問題和學(xué)生的實(shí)際鍛煉問題。另一方面，實(shí)訓(xùn)教學(xué)還應(yīng)該大膽的把學(xué)生放到企業(yè)當(dāng)中，學(xué)校與企業(yè)合作，達(dá)成協(xié)議，將學(xué)生有目的有計劃的安排到合作企業(yè)當(dāng)中實(shí)習(xí)，解決部門文科實(shí)訓(xùn)難的問題。
關(guān)鍵詞：實(shí)踐教學(xué)；學(xué)生；教師；理論。
過去，經(jīng)常有人說：大學(xué)畢業(yè)后，工作當(dāng)中發(fā)現(xiàn)上學(xué)時學(xué)到的東西用不上；也有人抱怨學(xué)校沒有教會我們什么東西。而用人單位缺抱怨大學(xué)生不好用，實(shí)際上，問題的根本原因不是學(xué)校沒有教也不是學(xué)生沒有學(xué)，而是學(xué)生的實(shí)踐跟不上或者有些課程沒有安排實(shí)踐課程、或?qū)嵱?xùn)設(shè)備不足等問題導(dǎo)致的。
近年來，實(shí)踐教學(xué)逐漸被教育界所重視，尤其對于高職院校來說，實(shí)踐教學(xué)的比例和條件已經(jīng)成為評價和考核一個學(xué)校的重要指標(biāo)。實(shí)踐教學(xué)的出現(xiàn)和發(fā)展已經(jīng)讓很多院校在思索新的辦學(xué)模式，例如公司化、企業(yè)化、前校后廠等新的思路不斷出現(xiàn)，這些思考并不是沒有道理的，這些名次或手段的出現(xiàn)是應(yīng)趨勢的發(fā)展而產(chǎn)生的。純粹的理論教學(xué)會讓學(xué)生逐漸厭煩，產(chǎn)生厭學(xué)心里。缺少動手能力，會讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中撿了西瓜丟芝麻，學(xué)一點(diǎn)忘一點(diǎn)。即使學(xué)生記住，那也只是紙上談兵，缺少動手缺少激情，缺少崗位知識等。學(xué)生如果能夠在實(shí)踐中去真正的操作完成，才能發(fā)現(xiàn)工作過程中可能存在的問題，才能夠真正的去解決問題，這樣避免了在真正工作崗位上出現(xiàn)問題，導(dǎo)致一些不必要的.損失，真正的達(dá)到在學(xué)?！皩W(xué)”的目標(biāo)。
一、理論知識是實(shí)踐教學(xué)的基礎(chǔ)。
作為直接鍛煉學(xué)生實(shí)際動手能力和工作能力的實(shí)踐課程，它并不是孤立存在，更不能盲目進(jìn)行。要想實(shí)踐課程取得良好的效果，必須以理論知識作指導(dǎo)。在學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐之前，教師要把實(shí)踐過程中涉及到的重要的相關(guān)知識點(diǎn)等理論知識教授給學(xué)生，必要時要讓學(xué)生先記住整個實(shí)踐的流程，讓學(xué)生帶著任務(wù)，帶著探索的精神進(jìn)行實(shí)踐操作。在實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)中，在學(xué)生動手操作之前，作為學(xué)生引導(dǎo)者的老師，必須做好相關(guān)的前期準(zhǔn)備工作。比如思考好以什么樣的形式進(jìn)行實(shí)操，操作的各個流程實(shí)踐的分配，突發(fā)事件的處理，需要準(zhǔn)備的工具器材等等。教師心中有數(shù)，實(shí)踐教學(xué)才能更好的進(jìn)行。
二、實(shí)踐教學(xué)過程中要注重理論知識的運(yùn)用。
在教學(xué)體系的計劃中，雖然實(shí)踐教學(xué)的課時是在增加，理論教學(xué)的課時在減少，但是這種減少是建立在理論和實(shí)踐并用，在實(shí)踐教學(xué)過程中強(qiáng)調(diào)理論，在實(shí)踐中深化升華理論知識，讓學(xué)生不只是簡單的知道理論，而是讓學(xué)生在實(shí)踐中有理論的運(yùn)用，在運(yùn)用中找到規(guī)律，在摸索中尋找技巧，這一切都是用理論來指導(dǎo)完成，他們是相輔相承的關(guān)系。教師豐富的理論知識能在實(shí)踐的過程中滲透到學(xué)生實(shí)踐的每個細(xì)節(jié)，讓學(xué)生能夠親臨實(shí)踐的環(huán)境，對公司崗位化有深入的理解。切實(shí)達(dá)到實(shí)踐教學(xué)中教學(xué)做的一體化。
三、實(shí)踐教學(xué)繼續(xù)改進(jìn)的措施。
在實(shí)踐教學(xué)過程中，由于每個學(xué)校的狀況設(shè)備和學(xué)生情況不一樣，有能過會存在不同的問題。比如實(shí)訓(xùn)設(shè)備不足，實(shí)訓(xùn)設(shè)備過時等情況使實(shí)訓(xùn)教學(xué)落后于現(xiàn)實(shí)需要甚至于實(shí)訓(xùn)的項(xiàng)目已脫離社會需要等問題。針對這些問題，其實(shí)也并不是解決不了的。比如，學(xué)校可以跟工廠或公司進(jìn)行合作，將工廠或公司需要完成的小部件搬到學(xué)校來由學(xué)生完成，一方面解決了工廠或公司人手短缺的問題，也解決了學(xué)校的設(shè)備問題和學(xué)生的實(shí)際鍛煉問題。另一方面，實(shí)訓(xùn)教學(xué)還應(yīng)該大膽的把學(xué)生放到企業(yè)當(dāng)中，學(xué)校與企業(yè)合作，達(dá)成協(xié)議，將學(xué)生有目的有計劃的安排到合作企業(yè)當(dāng)中實(shí)習(xí)，解決部門文科實(shí)訓(xùn)難的問題。
四、實(shí)踐教學(xué)的主體是學(xué)生，突出主體是我們教學(xué)體系、教學(xué)設(shè)計的目標(biāo)之一。
學(xué)生是我們教學(xué)設(shè)計的主體，同時也是實(shí)踐教學(xué)的主體，在教學(xué)活動中學(xué)生都是教學(xué)成敗的關(guān)鍵，在實(shí)踐的過程中，通過什么樣的教學(xué)手段來讓學(xué)生掌握知識，是我們教學(xué)的根本任務(wù)。圍繞學(xué)生實(shí)踐、教學(xué)實(shí)踐活動的展開也是豐富多彩的。在以往的教學(xué)活動中我們通常調(diào)動學(xué)生積極性，讓他們盡可能的參與教學(xué)活動中，讓教與學(xué)和諧。在實(shí)踐教學(xué)中，其實(shí)學(xué)生認(rèn)清了崗位的基本要素與以后職業(yè)前景，認(rèn)清自己以后要走的路，他對實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容和操作就非常感興趣，筆者做了一個小的調(diào)查，在理論課程中學(xué)生聽課的狀態(tài)和效果，到實(shí)踐中學(xué)生聽課的狀態(tài)和效果相比較，分析得出如下結(jié)論：在實(shí)踐教學(xué)有一些理論不愛聽課的學(xué)生，在實(shí)踐中都會積極主動很多，所以實(shí)踐教學(xué)是非常重要的一個因素和環(huán)節(jié)，學(xué)生是活動的主體，培養(yǎng)學(xué)生是我們的職責(zé)，也是我們教學(xué)的任務(wù)。
以上是筆者在近年來觀察到的一些感受，在整個教育教學(xué)過程中，高職教育的發(fā)展都是非常迅速的，尤其在珠三角地區(qū)，高職教育的需求很大，怎樣培養(yǎng)出高、精、專素質(zhì)的人才，能適應(yīng)用人單位的需求，能適應(yīng)區(qū)域的發(fā)展都成為高職院校的思考話題，作為高職院校教師就更應(yīng)考慮教學(xué)體系的建立，教學(xué)實(shí)踐活動的展開，教學(xué)實(shí)踐的條件等因素，把實(shí)踐教學(xué)搞好、搞活，讓學(xué)生真真正正的學(xué)到東西，學(xué)到適用的東西，這無疑對我們教師提出了更高的理論和實(shí)踐能力。
幼兒故事教學(xué)的重要性論文篇五
摘要：對于幼兒來說，最重要的不是文化知識的學(xué)習(xí)，而是良好的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣等的培養(yǎng)。3—6歲是人生的一個關(guān)鍵時期，很多習(xí)慣都會在這一階段養(yǎng)成，這些習(xí)慣會伴隨人的一生，在人無意識的狀態(tài)下產(chǎn)生重要的影響。教師要深刻地認(rèn)識養(yǎng)成教育的重要性，采取有效方式對幼兒實(shí)施養(yǎng)成教育。
關(guān)鍵詞：養(yǎng)成教育；幼兒教育；良好習(xí)慣。
英國教育家洛克說：“事實(shí)上，一切教育都?xì)w結(jié)為養(yǎng)成幼兒的良好習(xí)慣?！奔热挥變骸梆B(yǎng)成”教育如此重要，那么在教學(xué)過程中，幼兒教師應(yīng)該采用何種培養(yǎng)方式實(shí)施幼兒的“養(yǎng)成”教育呢？這是一個值得探討的和關(guān)注的問題。結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，筆者談?wù)勛约旱臏\顯看法。
幼兒“養(yǎng)成”教育指的是培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的教育。葉圣陶曾說：“什么是教育，簡單一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣?！薄叭龤q看大，七歲看老”，因此，在幼兒時期應(yīng)該注重幼兒良好習(xí)慣的養(yǎng)成，但是當(dāng)前很多家長對幼兒“養(yǎng)成”教育存在兩種錯誤的觀點(diǎn)：一種是認(rèn)為幼兒時期的孩子年齡這么小，不需要培養(yǎng)什么良好習(xí)慣，只要讓他健康長大就行，等年紀(jì)大了再培養(yǎng)也是一樣，根據(jù)調(diào)查顯示，3—12歲是人體形成良好行為的重要期，12歲以后孩子逐漸養(yǎng)成許多習(xí)慣，再想進(jìn)行良好習(xí)慣的培養(yǎng)就十分困難。因此，父母和幼兒老師應(yīng)該抓住關(guān)鍵期進(jìn)行良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)，這樣做會達(dá)到事半功倍的效果；另一種是父母雖然重視幼兒的“養(yǎng)成”教育，但更關(guān)注的是“養(yǎng)成”教育中語言習(xí)慣和思維習(xí)慣等方面，過于注重對幼兒智力的開發(fā)、知識的傳授，而忽略對行為習(xí)慣的培養(yǎng)，殊不知，習(xí)慣的養(yǎng)成比知識的傳授更重要。正如烏申斯基所說：良好的習(xí)慣是人在某種神經(jīng)系統(tǒng)中存在的道德資本，這資本不斷增值，而人在其一生中享受著它的利息。因此，父母應(yīng)該糾正這兩種錯誤的“養(yǎng)成”教育理念，在充分理解幼兒養(yǎng)成教育的基礎(chǔ)上對幼兒的養(yǎng)成教育給予足夠的重視。
二、幼兒“養(yǎng)成”教育的培養(yǎng)方式。
1、行為的講解和規(guī)則的制定。
很多父母和幼兒園老師在培養(yǎng)幼兒的行為習(xí)慣時一味地強(qiáng)調(diào)幼兒這些事情不能做，那些事情可以做，并沒有告訴幼兒原因是什么，也沒有讓幼兒明白如果做了禁止的事情會有什么樣的后果，讓幼兒對很多行為習(xí)慣并不是很了解。雖然幼兒的理解能力有限，但是父母和老師可以用通俗易懂的語言將行為規(guī)則童話化和寓言化，只有讓幼兒更好地理解一些行為準(zhǔn)則，才能在幼兒的心里對良好的行為習(xí)慣的重要性達(dá)成共識。例如在培養(yǎng)幼兒的衛(wèi)生習(xí)慣時，有些小孩不喜歡洗臉，這時父母可以對孩子講：你知道為什么那么多羊都喜歡美羊羊嗎？那是因?yàn)槊姥蜓蚍浅鄹蓛?，只有你講衛(wèi)生了，才能像美羊羊那樣交到很多朋友，成為受歡迎的人。除此之外，在一些規(guī)則的制定上，父母和老師應(yīng)該讓幼兒參與具體規(guī)則的制定中，這樣做不僅可以鍛煉幼兒的思考能力，還便于提高幼兒對一些規(guī)則的實(shí)施。但是父母和幼兒老師需要注意的是，在規(guī)則的制定上需要將規(guī)則簡單化、具體化，最好跟幼兒的喜厭掛鉤，這樣便于引導(dǎo)幼兒參與規(guī)則的制定。例如在幼兒園課堂上，有些幼兒喜歡不停地說話，影響課堂教學(xué)的開展，這時候老師不應(yīng)該只制止和批評，而應(yīng)該說有些小朋友一直在說話，這樣老師說的話你們能聽清楚嗎？小朋友說：聽不清楚。老師可以問小朋友：那么怎么樣才能聽清楚呢？有的小朋友會說老師上課的時候我們不應(yīng)該說話，這時候老師就應(yīng)該趁機(jī)說對啊，老師說話的時候你們不說話，你們就可以聽得更清楚，就可以讓幼兒參與班級規(guī)則的制定中，讓幼兒實(shí)現(xiàn)從“我必須要遵守規(guī)則”到“我要主動遵守規(guī)則”的轉(zhuǎn)變。
2、開展多樣的游戲活動。
對幼兒來說，枯燥的說教遠(yuǎn)比不上一場游戲?qū)λ麄兊奈Υ?，而且良好的?xí)慣不是一朝一夕就可以養(yǎng)成的，因此，在教學(xué)過程中，我們可以采取多樣的游戲活動，促使幼兒在游戲中進(jìn)行良好習(xí)慣的培養(yǎng)。比如可以模擬一些現(xiàn)實(shí)的活動場景，讓幼兒進(jìn)行角色扮演如“小朋友商店”、“小朋友家庭”等，讓小朋友在角色扮演中明白說話要有禮貌，學(xué)會關(guān)心他人和愛護(hù)公共產(chǎn)品等，將所學(xué)的良好習(xí)慣在角色扮演中得到應(yīng)用和鞏固，實(shí)現(xiàn)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
3、塑造良好榜樣。
幼兒存在從眾心理和模仿心理，老師和父母是他們經(jīng)常接觸的人，很多幼兒喜歡模仿父母和老師的一些行為，因此父母和老師需要在各種行為習(xí)慣上給幼兒樹立榜樣，從而形成一個氛圍，在潛移默化中促進(jìn)幼兒良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。在有的家庭中，父母對于子女有一套標(biāo)準(zhǔn)，而對于自己則降低標(biāo)準(zhǔn)，待孩子以嚴(yán)，待自己以寬，這樣就會使幼兒對一些行為習(xí)慣產(chǎn)生困惑，不知道到底該怎么做才是正確的，當(dāng)著父母的面按照父母的要求，背著父母又模仿父母的行為，不僅不利于良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，而且容易讓幼兒養(yǎng)成愛說謊、不誠實(shí)的性格習(xí)慣。例如有的父母要求幼兒講話要有禮貌，不能罵人，要使用文明用語等，但是有些父母在打電話或者在與人交談時會經(jīng)常出現(xiàn)一些不文明用語，這時候幼兒雖然不明白這些不文明用語的含義，但是幼兒的模仿能力是非常強(qiáng)的，有時候可能家長只說一次，他們就會記住，也會在與其他人交談時使用一些不文明語言，從而養(yǎng)成說話不禮貌的壞習(xí)慣。除此之外，父母和幼兒園老師應(yīng)該加強(qiáng)交流和溝通，實(shí)行家園共育促進(jìn)“養(yǎng)成”教育。
4、嚴(yán)格進(jìn)行督促和檢查。
雖然很多父母和教師明白“養(yǎng)成”教育的重要性，也制定了相應(yīng)的規(guī)則和制度，但是在具體的實(shí)施過程中受父母心軟和教師工作量太大無暇顧及等因素的影響，造成對幼兒的行為習(xí)慣沒有進(jìn)行嚴(yán)格的督促和檢查，針對幼兒的一些不良行為能及時地督促幼兒改正，例如不愛惜糧食等，對于一些良好習(xí)慣的培養(yǎng)沒有進(jìn)行嚴(yán)格的檢查，例如將垃圾扔進(jìn)垃圾箱等。良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)，只有讓幼兒不斷重復(fù)進(jìn)行各種良好行為和良好習(xí)慣，才能讓他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。特別是自我控制能力和約束能力低下的幼兒，更需要父母和教師的嚴(yán)格督促和檢查。綜上所述，在幼兒階段養(yǎng)成教育的培養(yǎng)是非常重要的，我們要充分尊重幼兒的意愿，讓他們參與幼兒園及家庭的一些規(guī)則的制定，為幼兒創(chuàng)設(shè)多種多樣的教學(xué)活動，結(jié)合幼兒的實(shí)際情況采取有針對性的措施，培養(yǎng)他們良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣。父母、老師、幼兒要三方面共同發(fā)力，一起促進(jìn)幼兒良好習(xí)慣的養(yǎng)成。
幼兒故事教學(xué)的重要性論文篇六
幼兒音樂教育；家長參與；分析研究。
（三）激發(fā)幼兒對音樂的熱情。
（一）提高家長的音樂素養(yǎng)。
（三）加大時間，精力的投入。
家長在參與家庭音樂教育的過程中要樹立科學(xué)的教育觀念，首先就要尊重幼兒，遵循幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)，了解心理的發(fā)展規(guī)律，在教育引導(dǎo)的過程中，從幼兒的角度出發(fā)，了解幼兒的需求，根據(jù)幼兒的實(shí)際情況以及興趣愛好選擇合適的教育內(nèi)容。當(dāng)然，家長有較高的音樂素養(yǎng)，掌握正確的家庭音樂教育工作方法，就能為幼兒園的音樂教育提供更多的便利，也奠定了較好的教育基礎(chǔ)。所以家長要和學(xué)校進(jìn)行有效的銜接，了解幼兒在幼兒園內(nèi)的學(xué)習(xí)狀況，進(jìn)一步地采取針對性的策略，多與幼兒溝通交流，盡可能提高幼兒的音樂素養(yǎng)。綜上所述，當(dāng)前家長參與家庭音樂教育過程中還有很多不足之處，要求家長提高自身的音樂素養(yǎng)，盡可能尊重幼兒的身心特點(diǎn)，根據(jù)幼兒的興趣愛好采取不同的教育策略，為幼兒打造好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓幼兒在潛移默化的過程中提高音樂素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)：
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幼兒故事教學(xué)的重要性論文篇七
人類社會的發(fā)展史，實(shí)際上是一部創(chuàng)造發(fā)明史。中華民族是一個富有創(chuàng)造性的民族，在東方歷史長河中涌現(xiàn)的無數(shù)的發(fā)明和創(chuàng)造革新家，浩如群新的發(fā)明創(chuàng)造成果為全人類鐠成了光彩奪目的篇章。眾所周知，無論是物質(zhì)文明建設(shè)，還是精神文明建設(shè)，都要依靠科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，依靠全體勞動者的素質(zhì)。因此，開發(fā)青少年的智力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)一代富有開拓精神的創(chuàng)造性人才，是時代的召喚，是社會的要求，更是我們――教育工作者的歷史職責(zé)！
我們作為新時期的幼教工作者，要時刻謹(jǐn)記創(chuàng)造性對幼兒發(fā)展的重要性。在國外國內(nèi)關(guān)于培養(yǎng)和開發(fā)幼兒創(chuàng)造力的理論和實(shí)踐來看，同"幼兒教育”這個概念一樣，“幼兒創(chuàng)造教育”實(shí)際也是一個外延很廣的普遍概念。廣義的幼兒創(chuàng)造教育，是啟發(fā)幼兒創(chuàng)造性的教育。
在研究幼兒的創(chuàng)造性時，至少要從兩個方面來考慮。其一，是絕對尺度的創(chuàng)造性，即以某幼兒與過去相比看是有哪些創(chuàng)造為標(biāo)準(zhǔn)；其二，是相對尺度的創(chuàng)造性，其標(biāo)準(zhǔn)是與別人相比幼兒能否發(fā)展到最高的階段，問題就在于幼兒創(chuàng)造性能力的發(fā)揮。我經(jīng)過長時間的見習(xí)實(shí)習(xí)，加上一個多月的工作經(jīng)歷實(shí)在是感慨良深。并且切實(shí)感覺到創(chuàng)造性對于幼兒發(fā)展的重要性。我個人覺得現(xiàn)在的幼兒教育有好的一面，也有不好的一面。
舉個實(shí)實(shí)在在的例子，在現(xiàn)在的幼兒園里，墻壁上畫的，掛的基本上都是千篇一律，差不多一個模子，感覺上像是拷貝了老師的作品。老師怎么做，幼兒也就跟著怎么做。當(dāng)然，這中間必然有幼兒的模仿行為，他們的眼里，只有老師的才是對的，殊不知，老師并非是圣人，老師也會有犯錯的時候。
在換個角度，這樣的教育也不能一味地抹煞，畢竟這樣的教育也培養(yǎng)出了不少人才，創(chuàng)造性在他們的身上也是有所體現(xiàn)的。幼兒園里司空見慣的.一些東西，雪碧瓶子剪成絲可以成為柳樹條。但是孩子們卻覺得這是很神奇的事情，他們還可以根據(jù)這些想想還可以做什么別的。無疑，這樣肯動腦筋想的自然是好的。如果我們可以放手讓幼兒自己去做，去嘗試，效果肯定更好。
創(chuàng)造力的核心是創(chuàng)造性思維，創(chuàng)造性思維是擴(kuò)散（發(fā)散）思維和集中（收斂）思維的辨證統(tǒng)一。但是首先更多表現(xiàn)在擴(kuò)散思維上。幼教工作者在這方面應(yīng)注重幼兒的擴(kuò)散思維訓(xùn)練，擴(kuò)散思維教學(xué)。此外，在構(gòu)成幼兒創(chuàng)造力的諸多因素中，觀察力，思考力和想象力三者是很重要的，最基本的能力，是創(chuàng)造教育中的三個基礎(chǔ)性難點(diǎn)。我們要運(yùn)用大量的實(shí)際事例來啟發(fā)，誘導(dǎo)幼兒學(xué)會觀察，思考和想象，逐步使他們形成善于觀察，勤于思考，敢于想象的習(xí)慣和個性，提高他們的創(chuàng)造性能力。
總之，在我們的日常生活中，處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人，我們需要的是時時刻刻記住創(chuàng)造性對幼兒發(fā)展的重要性。我們幼兒教育工作者要為社會培養(yǎng)更多，更好的人才！
什么是好的常規(guī)？
入行以來，自己總期望有了種“活而不亂”的常規(guī)，孩子們開心地、積極地互動，偶爾有個別小朋友高興了，下位了，或是有感而發(fā)地不舉手就發(fā)言，和好朋友逗一下……我都高興看到，不會干涉，默認(rèn)允許。
但是一個月以來，我發(fā)現(xiàn)給了孩子們這種自由，有的孩子能很好地領(lǐng)會原因，有的孩子卻是(也許是假裝)趁機(jī)搗亂，混水摸魚了。把這個發(fā)現(xiàn)和孩子們聊開后，有的是真正地明白了。但還是有個別喜歡調(diào)皮、熱愛被關(guān)注、又倔強(qiáng)且自尊心強(qiáng)的孩子，故意逗樂。雖然是偶爾，雖然是可愛的，機(jī)智的調(diào)皮。但還是會影響教學(xué)，成為一個不相關(guān)的插曲。
在孩子們真正會意到老師們的要求時，都能較好地遵守常規(guī)。繼續(xù)與孩子們快樂并煩惱著。
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幼兒故事教學(xué)的重要性論文篇八
挖掘幼兒的創(chuàng)造潛能特別需要為幼兒營造一種民主、寬松的環(huán)境氛圍。我們教師更多的是要把孩子看作一個平等的、獨(dú)立的、真正的人來看待，能滿足和尊重幼兒，包括幼兒的天性和心理需求，注意給孩子創(chuàng)設(shè)能充分自主探索與表現(xiàn)自我的時間和空間。在成長檔案建立之前，教師開展了以成長檔案為主題的談話活動，先請幼兒說說自己對成長檔案的理解，然后教師告訴幼兒什么是成長檔案。通過這次活動，讓幼兒充分了解成長檔案所記載的內(nèi)容，讓孩子在了解中體驗(yàn)到快樂，個個都很自豪，這是開啟幼兒創(chuàng)新思維的前提。其次，教師還允許幼兒充分創(chuàng)新，積極鼓勵和肯定幼兒的創(chuàng)新行為并及時記錄，從而激發(fā)和鼓勵幼兒對創(chuàng)造活動的興趣與信心。
（2）在選擇成長檔案的內(nèi)容時，我們教師隨時觀察幼兒感興趣的活動，正確把握幼兒的優(yōu)勢領(lǐng)域。
李希貴老師提出“多一把尺子就會多出一批好學(xué)生”幼兒教育要有意識地培養(yǎng)和發(fā)展幼兒優(yōu)勢領(lǐng)域，其意義不僅僅在于促進(jìn)幼兒優(yōu)勢智力潛能的最大化發(fā)展，更重要的是在于提高幼兒的自尊心、自信心，為幼兒終身發(fā)展塑造良好的動力系統(tǒng)。在選擇成長檔案的內(nèi)容時，教師能正確把握幼兒智力優(yōu)勢，注意觀察幼兒在其感興趣的活動中的行動表現(xiàn)，并及時運(yùn)用稱贊和鼓勵的語言強(qiáng)化幼兒的創(chuàng)新行為。因?yàn)橛變涸谶x擇某種活動時，往往選擇自己擅長的。幼兒在從事其擅長的活動中思路易得到開闊，能實(shí)現(xiàn)自我的表達(dá)，獲得成功的體驗(yàn)。因此，教師不僅要為幼兒創(chuàng)設(shè)豐富的感興趣的活動，教育從尊重幼兒開始，包括對活動的選擇性，這樣幼兒才愿意去思考、去創(chuàng)造，其自信心變得更強(qiáng)。
幼兒成長檔案“是一種動態(tài)的評價，它包括更多的同容，如幼兒具體生長發(fā)育記錄、幼兒智能的發(fā)展情況記錄、幼兒操作能力記錄及操作成果、反映幼兒語言和認(rèn)知發(fā)展的材料、幼兒藝術(shù)活動作品等等。幼兒成長檔案是每個幼兒成長經(jīng)歷的寫照，它全面記載每個小朋友成長的一個完整足跡，可以喚起今后他們對幼兒園美好生活的幸?；貞洝Ｓ變撼砷L檔案的建立使教育者能及時全面地了解幼兒的發(fā)展現(xiàn)狀，是家園幼兒共同參與，更有效地促進(jìn)幼兒個性化發(fā)展。
幼兒故事教學(xué)的重要性論文篇九
故事是幼兒的成長中不可缺少的東西，因?yàn)橛變旱男闹沁€不成熟，對一些理性地概念性的東西不是能完全理解，但是對于有聲有色的故事，幼兒是很喜歡并且能很樂意接受的。同時故事也是文明的`傳承，是社會文明在幼兒中得以傳承的重要手段。
很多幼兒園，將故事引入教學(xué)中，這不僅有利于幼兒教學(xué)創(chuàng)新力度的增加，而且有利于幼兒想象力的激發(fā)，又能培養(yǎng)幼兒思維擴(kuò)展的能力，所以說，故事教學(xué)法對于幼兒是非常有益的。
在教學(xué)中，教師為幼兒講故事，對幼兒的信息獲取與處理能力進(jìn)行培養(yǎng)，教師在講故事的時候，最好以一個故事陳述者的身份，讓自己也融入故事之中，從自己的理解出發(fā)，對故事的主要情節(jié)進(jìn)行強(qiáng)調(diào)突出，讓幼兒對故事有個整體的認(rèn)識，老師還可以和幼兒進(jìn)行互動，而不是自己講，幼兒就一直處于沉默狀態(tài)的，老師和幼兒互動，可以進(jìn)行有效的溝通，還有利于建立良好的課堂氛圍，使兒童喜歡上故事課。
一堂課或者整個故事課而言，不光是讓老師，老師還可以讓幼兒來講。大部分幼兒具有一定的圖文閱讀能力，或者在日常生活中，家長都會給幼兒講故事，幼兒是會記住的，這時候，讓幼兒自己來講故事，這樣不但可以提高幼兒的語言表達(dá)能力，還能使幼兒充滿信心，并在課后積極的準(zhǔn)備自己的故事。能增加幼兒的閱讀能力。
在幼兒故事課堂中，作為老師，不能讓一節(jié)課只停留在故事的層面，要對故事進(jìn)行引深，講完故事后，要告訴幼兒這個故事所講的道理，并引用在日常生活中。
幼兒故事教學(xué)的重要性論文篇十
每個人都有自己的習(xí)慣，有人習(xí)慣早起，有人習(xí)慣晚睡。有人習(xí)慣飯后吃水果，有人習(xí)慣飯前吃?？傊總€人的習(xí)慣因人而異，各不相同。習(xí)慣“是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生?！耙虼?，人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。
內(nèi)容摘要：關(guān)鍵詞：幼兒、習(xí)慣、養(yǎng)成教育。
幼兒時期是人生的起步階段，同時也是各種行為習(xí)慣的養(yǎng)成階段。在這一時期，對幼兒進(jìn)行良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)和熏陶，會對幼兒一生的發(fā)展產(chǎn)生重要影響。有人說，好的習(xí)慣是促進(jìn)你成功的基石，壞的習(xí)慣是你成功的絆腳石，許多的成功機(jī)會就是因?yàn)槟愕膲牧?xí)慣而瞬間失去的。
一、成功源于良好的習(xí)慣，一個人的習(xí)慣如何，常常決定一個人的命運(yùn)。
習(xí)慣在一個人一生的發(fā)展中起著非常重要的作用。幼兒時期是人生的起步階段，同時也是各種行為習(xí)慣的養(yǎng)成階段。因此，我們應(yīng)采取多種行之有效的方法，及早對幼兒進(jìn)行各種良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)。
傳說黑海的海灘上，有一種點(diǎn)金石，它是一塊能將任何一種普通金屬變成純金的小小石子，和成千上萬與它開起來一摸一樣的小石子混在一起。但是真正的點(diǎn)金石摸上去很溫暖，而普通的石子摸上去是冰冷的。有一個窮人變賣了財產(chǎn)，在海邊扎起帳篷，開始檢驗(yàn)?zāi)切┦?。?dāng)他摸到冰涼石子的時候就將它扔進(jìn)大海，就這樣他干了一個月，一年，兩年，三年……每天都重復(fù)同樣的動作，撿起一塊石子，是涼的，就將它扔進(jìn)大海，又去撿起另一顆，還是涼的，再把它扔進(jìn)海里……直到有一天，他撿起了一塊溫暖的.石子，隨手扔進(jìn)了大海。他已經(jīng)形成了一種習(xí)慣，把他撿到的石子都扔進(jìn)海里，如此習(xí)慣做扔石子的動作，以至于當(dāng)他撿到真正的點(diǎn)金石的時候，他也是將其扔進(jìn)了海里！
習(xí)慣是日積月累養(yǎng)成的，一旦形成很難改變。一個獲得諾貝爾獎項(xiàng)的成功者說：“在人生之中，我認(rèn)為受益最大的，不是在大學(xué)，不是在高中，而是在幼兒園。是幼兒園的老師使我養(yǎng)成了種種最基本的好習(xí)慣，才讓我取得成就，這才是我成功的關(guān)鍵。”所以培養(yǎng)良好的習(xí)慣，在幼兒時期尤為重要，今日的習(xí)慣是明日的命運(yùn)，一個人要想事業(yè)成功，好習(xí)慣是關(guān)鍵。
二、加強(qiáng)對幼兒良好行為習(xí)慣的訓(xùn)練，讓幼兒進(jìn)入角色，寓良好習(xí)慣培養(yǎng)教育于教育活動中。
幼兒時期是培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的關(guān)健期，處于人生的初始階段的幼兒，自控能力較差。要抓住這家庭教育和幼兒園教育交替進(jìn)行的重要時期。幼兒時期雖是養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的關(guān)鍵期，但同樣也是沾染不良行為習(xí)慣的危險階段，我們不能錯失良機(jī)，要幫助孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，幫助孩子踏好人生的第一步。
今天，我正在迎接孩子入園，建寧的媽媽走到我面前，對我說：“徐老師，快幫我們教育教育建寧吧，這孩子這幾天不知是怎么了，老是剪紙玩，剪完以后還不收拾，弄得滿地都是廢紙，我讓他撿起來，不是裝沒聽見，就是胡亂撿幾下，快氣死我了?！甭犃私▽帇寢尩脑?，我對她說：“建寧在幼兒園每次做完紙工都是自己收拾，之所以在家里會出現(xiàn)這種情況，也許與你每次幫他收拾有關(guān)，而且每次可能你不是埋怨就是訓(xùn)斥，他可能很反感，有逆反心理。下次再出現(xiàn)這種情況，你不妨這樣對他說：這些紙片躺在地上，很不高興，我給他們準(zhǔn)備了一個小家，誰來把他們送到家里去呀，這時候你把垃圾筐放到一邊，我相信建寧一定會很高興的把紙片收拾干凈的?！苯▽帇寢尠胄虐胍傻狞c(diǎn)點(diǎn)頭說：“我試試吧?！?/p>
第二天早上一入園，建寧媽媽滿臉笑容的走過來對我說：“徐老師，我真服了你了，我按照你說的方法去做，建寧很快的就收拾干凈了，而且他還說，以后每天都要幫我打掃衛(wèi)生呢?！蔽衣犃艘埠芨吲d，對建寧媽媽說：“對待孩子，最好用孩子的語言，一味的訓(xùn)斥埋怨不但起不到良好的效果，而且會增加孩子的反抗心理，我們在和孩子交流的時候，不妨多使用一些孩子的語言，讓孩子融入到角色之中，這樣往往會起到事半功倍的效果?！?/p>
三、教師應(yīng)以自身形象影響幼兒，營造豐富適宜的環(huán)境，潛移默化的對幼兒進(jìn)行良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)。
培養(yǎng)孩子的良好行為習(xí)慣，不能只靠說教，更重要的是以身立教。在進(jìn)行教育引導(dǎo)的同時，教師更應(yīng)注重自己的榜樣作用，良好的教師風(fēng)范會影響孩子的一生。教師是幼兒學(xué)習(xí)的榜樣，因此，教師要以身作則，樹立良好的教師形象。教師的一言一行幼兒都會模仿，一個脾氣溫和的教師往往會贏得幼兒的喜歡。當(dāng)幼兒做了錯事時，教師要耐心細(xì)致地關(guān)懷愛護(hù)他們，而不是粗暴地訓(xùn)斥他們，幫助他們改掉不良習(xí)慣。人們常說，孩子是祖國的未來，民族的希望，這些話我們已經(jīng)講了很多年。在當(dāng)今這個社會，人們對兒童的了解也越來越豐富，越來越深刻。但是在落后觀念和道德品質(zhì)的陰影下，仍然有些兒童正受著粗劣教育的壓迫和折磨。在幼兒良好行為習(xí)慣教育活動中，環(huán)境和教育在幼兒身心發(fā)展中起重要作用。因此，我們要在環(huán)境創(chuàng)設(shè)上，緊緊圍繞有利于培養(yǎng)幼兒良好習(xí)慣這一主題，精心設(shè)計、大膽嘗試，從色彩上、造型上、內(nèi)容上，努力為幼兒營造一個輕松自然的教育氛圍，讓幼兒在潛移默化中接受熏陶，養(yǎng)成習(xí)慣。幼兒好模仿，幼兒教師無疑是幼兒模仿的榜樣，教師的形象如何，都在幼兒心靈上打下烙印。教師的一言一行、一舉一動甚至每一個細(xì)微的動作教師會映在幼兒的腦海中，都會給他們帶來深刻的影響。因此，要求幼兒做的事情，教師一定要以誠實(shí)、正直的品質(zhì)，要有禮貌、講衛(wèi)生、守紀(jì)律的文明行為。教師的一言一行，應(yīng)體現(xiàn)出高尚的情操，成為幼兒心中的偶像。
新的世紀(jì)已經(jīng)來臨，我們的教師應(yīng)該真正進(jìn)入孩子的生活，不要把孩子當(dāng)成我們?nèi)我饨逃膶ο?。作為孩子，最大的愿望就是能夠得到贊揚(yáng)和夸獎，因此做為大人的我們，應(yīng)該給予孩子更多的關(guān)懷和鼓勵，這對孩子的成長將會是大有裨益的。人們常說，幸福的家庭總是充滿了和諧的氣氛，教師與孩子應(yīng)該在一種平等和諧的氛圍中共同成長，良好的教育方式能夠引導(dǎo)孩子積極健康的成長。有人說，一個真正完善了的人是懷有一顆純真童心的，失卻童心的人不可能使生命臻于完善。尤其是做為幼兒教育工作者的我們，更應(yīng)該擁有一顆最最純真的童心。童年是美好的，那些美好的記憶，可能會永遠(yuǎn)留在我們的記憶中。孩子即時我們的前身，又是我們的未來，所以對于我們教師來說，都應(yīng)該要以一種善始善終的專注心態(tài)去做好我們應(yīng)該做的事情。這不僅僅是我們的職業(yè)道德所要求的，也是我們的人格魅力的體現(xiàn)。反之，教師粗暴、冷漠、訓(xùn)導(dǎo)的教育態(tài)度，不僅使幼兒情緒緊張、恐懼，而且使幼兒耳濡目染教師的行為，從而產(chǎn)生消極的模仿，其不僅影響幼兒的身心健康，而且不利于幼兒良好行為習(xí)慣的形成。
四、以表揚(yáng)、鼓勵為主，促進(jìn)幼兒良好行為習(xí)慣的形成。
教育家陳鶴琴教授曾說過：“無論什么人，受激勵而改造是很容易的，受責(zé)罰而改過是比較難的。“獲得成功教育的秘訣其實(shí)很簡單，就是表揚(yáng)。孩子和大人一樣愛聽好話，喜歡被人稱贊，他們總是喜歡得到肯定的評價，哪怕是一個和藹可親的眼神、微笑、輕輕的撫摸、點(diǎn)頭、擁抱、親吻等等。他們通常在人們對他的評價中認(rèn)識自己。”教師在一日活動中要橫向看待每一個幼兒，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，多表揚(yáng)少懲罰。幼兒渴望成人對自己的行為做出評價，也對成人的評價十分敏感，我們班上有一位徐子琪小朋友上課隨意走動，搶小朋友的玩具，活動期間隨便說話，完全不聽教師招呼。有一次又到了繪畫的時刻，我只見她站起來正準(zhǔn)備亂走，我立刻走過去，忙說“琪琪，你是沒有筆吧？我這里有。而且馬上又表揚(yáng)她說：“你看，琪琪的畫多漂亮呀！很有進(jìn)步哦?！币娢疫@樣說，她點(diǎn)了點(diǎn)頭，后來也按老師的要求完成了繪畫任務(wù)。雖然完成的不是很好，但真的進(jìn)步了。由此看來，哪怕孩子身上有再多的問題，恰到好處的運(yùn)用表揚(yáng)和鼓勵，也會受到良好的效果。
五、利用家園共育，針對幼兒良好行為習(xí)慣及時溝通。
在對孩子的教育態(tài)度上，有的家長對孩子過分嚴(yán)厲苛求，對孩子的差錯對輒訓(xùn)斥；有的家長對孩子的不良行為和無理要求百依百順，無原則地遷就或過分溺愛放縱，這都會使孩子形成不良行為和習(xí)慣。教育實(shí)踐證明，只有家園雙方形成教育合力，才能更好地發(fā)揮教育的作用，使每位幼兒都健康的成長。首先要端正家長的教育態(tài)度。要知道愛不能代替教育，嚴(yán)格要求是愛的體現(xiàn)，其次，家長要樹立正確的教育觀，匆只重知識，輕個性行為發(fā)展。要主動地配合班級教師實(shí)施教育計劃，正確要求和教導(dǎo)孩子，創(chuàng)造條件使家庭教育與幼兒園教育相互促進(jìn)，鞏固教育成果。針對孩子的優(yōu)缺點(diǎn)，及時給予表揚(yáng)和糾正。
總之，培養(yǎng)幼兒的良好行為習(xí)慣是一件任重而道遠(yuǎn)的事，好的行為習(xí)慣對孩子終生受益，作為幼教工作者的我們，一定要深刻的認(rèn)識到這一點(diǎn)，從小對孩子進(jìn)行這方面的培養(yǎng)，因?yàn)椤安シN行為，可以收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，可以收獲性格；播種性格，可以收獲命運(yùn)！”
幼兒故事教學(xué)的重要性論文篇十一
人常說：一個人沒有知識是次品，身體不好是廢品，品德不好是危險品?？梢?，作為一個人，這三樣哪樣也不能夠缺，但其中首當(dāng)其沖的就是道德行為了。因?yàn)榭v使一個人有很淵博的知識，很強(qiáng)壯的體魄，但如果德行敗壞，那他只會給國家社會帶來更大的危害。
現(xiàn)在的社會，由于正處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時期，各種思想潮流的侵襲，以及電視網(wǎng)絡(luò)等多種媒體的影響，在很大程度上影響著青少年的身心發(fā)育。青少年涉世未深，自控力差，明辨是非的能力還沒形成，極易受到暴力、金錢等不良思想的誘惑和侵蝕。再加上現(xiàn)在的孩子不比我們小時侯了，大部分是獨(dú)生子女，父母的掌上明珠，捧在手心怕掉了。含在嘴里怕化了，他們在物質(zhì)上都得到了充分的滿足，但精神世界卻極度空虛――沒有理想、目標(biāo)，缺少責(zé)任感，自私、任性、惟我獨(dú)尊，尤為突出的是在道德行為上的嚴(yán)重缺失，既少尊師重教的意識，也缺少愛父母、友同學(xué)的心理。青少年是祖國的未來。他們的思想道德狀況關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國家前途和民族命運(yùn)。所以，道德教育刻不容緩，責(zé)任重大。
再看我們現(xiàn)在許多家長和老師，為了孩子的前途，加大投資，傾注精力，請家教、購書籍、買鋼琴、參加各類輔導(dǎo)補(bǔ)習(xí)班、特長班等，整天忙的不以樂乎，一味地追求學(xué)生的學(xué)業(yè)成績和能力的培養(yǎng)，忽視了學(xué)生道德行為的養(yǎng)成，學(xué)生每天在書海中徘徊，對于學(xué)生的心理思想問題，沒有引起足夠的重視?；蛘哂袝r候?qū)τ趩栴}孩子，方法簡單粗暴，沒有去與他多溝通，循循善誘，引導(dǎo)他形成正確的認(rèn)識，這種做法是非常不可取的。我們可以看到，我們的身邊，許多孩子不懂得孝敬父母，尊老愛幼，與同學(xué)和睦相處，而且有的曾經(jīng)那么單純可愛的孩子卻染上了不良的惡習(xí)，甚至走上犯罪道路，多么令人可悲。我們捫心自問，這難道是孩子的過錯嗎，不是的，是我們的教育存在一定的問題。
人之初，性本善。沒有哪個孩子一生下來就是壞孩子。孩子的道德行為的形成，與他所處的環(huán)境和受到的教育有關(guān)系，所以道德教育的重要性毋庸置疑。作為家長尤其是我們搞教育的教師，一定要重視對孩子的道德行為教育。我們教師應(yīng)把德育教育放在工作的首位，人常說，教師是人類靈魂的工程師。曾聽到這樣一個小故事，聽后很有感觸，一個因大意誤診病人的醫(yī)生，在死后被打進(jìn)第一層地獄，而一個不好好搞教育的老師卻要被打入十八層地獄，這是為什么？因?yàn)獒t(yī)生醫(yī)治的是人的身體，而教師卻是塑造人類靈魂的，你要教給學(xué)生怎樣做人，怎樣處事，你不僅肩負(fù)著學(xué)生的知識教育，更肩負(fù)著學(xué)生的道德教育。一個人知識能力的高低，對他的一生有一定影響，但品德的好環(huán)，則影響他的一生。也就是我們知道的一個知識能力不足的人可以用道德來彌補(bǔ)，一個道德不足的人卻難以用知識來彌補(bǔ)的道理。因?yàn)橐粋€品德良好的人，即使智力水平不高，他照樣可在不同崗位上為國家做貢獻(xiàn)。所以，德育為先、德育為首應(yīng)該成為每一個有良知的教育工作者都應(yīng)該自覺堅(jiān)持的教育方向，同時我們還需要家長的大力支持與合作，不僅要強(qiáng)健學(xué)生體魄，更要做到文明學(xué)生精神，我們要用自己的愛心去呵護(hù)那顆顆幼小的心靈，塑造一個個充滿了“愛”的靈魂，讓他們不僅擁有知識，還要擁有一顆仁愛之心。我們應(yīng)教會學(xué)生認(rèn)識真善美，追求真善美，創(chuàng)造真善美。
人們常說“別讓孩子輸在起跑線上”。是的，我們決不能讓我們的孩子輸在德育的起跑線上、做人的起跑線上。因?yàn)閾碛泻玫钠沸泻徒】档男愿?，孩子才會健康茁壯地成長，成長為參天大樹，成為對國家對社會有用的人。這些比什么都重要！
幼兒故事教學(xué)的重要性論文篇十二
1.色彩能夠反映幼兒的情緒。
1.根據(jù)不同性格因材施教。
1.起步較晚、地區(qū)分布不均。
1.選擇無毒顏料。
[1]陳幗眉.幼兒心理學(xué)[m].北京:北京師范大學(xué)出版社,2006.
[2]王秀麗.幼兒美術(shù)教育的教與學(xué)[m].北京:北京師范大學(xué)出版社,2010.
[3]韓平花.園本課程理論與實(shí)踐叢書幼兒美術(shù)教育探索與實(shí)踐[m].北京:北京師范大學(xué)出版社,2009.
[4]夏力.回歸生活:幼兒園教育活動案例及評析[m].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2008.
幼兒故事教學(xué)的重要性論文篇十三
教師與學(xué)生圍繞課程內(nèi)容進(jìn)行對話，通過教師有目的地引導(dǎo)，達(dá)到增加語文課堂的樂趣、活躍課堂氣氛、提升學(xué)生聽課效果的目的。在實(shí)踐中，教師可以在課堂上通過對話、提問等方式讓學(xué)生介紹或回答與課文相關(guān)的問題，打開學(xué)生思路，提升學(xué)習(xí)效果。以北師大版小學(xué)語文教材第四冊第五單元的課文《美麗的武夷山》為例，在課堂上，一位同學(xué)發(fā)言表達(dá)了對山的喜愛，教師順勢問道：“其他同學(xué)有喜歡山的嗎？”這樣一來，學(xué)生便集中精力開始說山、讀山；學(xué)生意猶未盡時，教師抓住學(xué)生心理：“在武夷山有很多山峰都還沒起名字，你能為它們?nèi)€名字嗎？”學(xué)生通過觀察回答：“三十六峰有的像……有的像……”通過師生對話，不僅巧妙地把練習(xí)題“給山起名字”融進(jìn)課文，還使學(xué)生的注意力轉(zhuǎn)移到了課文上，取得了良好的學(xué)習(xí)效果。
（二）課堂上促進(jìn)學(xué)生交流，加強(qiáng)對課文的理解。
根據(jù)課程的需要設(shè)置不同的議題、圍繞議題組織學(xué)生進(jìn)行交流對話，這種自主、合作和探究的學(xué)習(xí)方式，有助于學(xué)生之間的合作和探討，發(fā)揮他們的主動性與積極性。語文教師可以在課堂上以小組討論的方式開展學(xué)習(xí)活動，學(xué)生之間的對話交流可提高學(xué)習(xí)的積極性，加強(qiáng)對文章內(nèi)容的理解。以北師大版小學(xué)語文教材第三冊第八單元的課文《天鵝、大蝦和梭魚》為例，文中的三只動物合伙也拉不動車，教師讓學(xué)生小組討論“怎樣能讓大車動起來”，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給了學(xué)生。在集體交流中，學(xué)生進(jìn)行互問互答：“它們當(dāng)中有誰偷懶，沒有使勁嗎？”“不是，他們都使勁了！”“它們應(yīng)該都往前方使勁拉，這樣才能拉動大車！”由此理解合作的重要性。教師再讓學(xué)生討論：“生活中有哪些事情需要我們合作？”最后學(xué)生得出的答案有拔河、接力賽跑、大掃除等。有針對性地設(shè)置議題，讓學(xué)生自行交流，既有利于學(xué)生整體把握課文，又有利于學(xué)生自己品味和體驗(yàn)。
（三）提出與課本對話，促進(jìn)對文章的思考。
新課標(biāo)中指出小學(xué)語文教學(xué)的總目標(biāo)之一是讓學(xué)生接受高尚情操的熏陶，豐富學(xué)生的精神世界。因此語文教師除幫助學(xué)生鍛煉識字、寫字的能力外，還需帶領(lǐng)學(xué)生與課文進(jìn)行對話，深入分析文章內(nèi)涵。在課堂總結(jié)中，教師可以針對課文中含義深刻之處發(fā)起開放式討論，不設(shè)置答案，要求學(xué)生在討論中將自己帶入文章，促使學(xué)生加深對課文的理解。以北師大版小學(xué)語文教材第六冊第二單元的課文《理想的翅膀》為例，課堂上教師提出問題：“文中的風(fēng)箏分別代表怎樣的理想？”借此引導(dǎo)學(xué)生思考“風(fēng)箏”的引申意義；接著教師發(fā)起進(jìn)一步的討論：“每個人的理想不一樣，扎出來的風(fēng)箏也不一樣，你想放飛什么樣的風(fēng)箏？”以此發(fā)起學(xué)生關(guān)于自己理想的討論；學(xué)生在交流之后得出了自己的答案：“我想……因?yàn)槲业睦硐胧恰?、“我還沒有想到自己的理想，但我也可以放飛風(fēng)箏，慢慢尋找……”通過討論，學(xué)生聯(lián)系自己的理想，對“風(fēng)箏”得出了超出字面意思的理解，把“風(fēng)箏”與“理想的翅膀”聯(lián)系起來。
“對話式教學(xué)”是素質(zhì)教育提倡的教學(xué)模式，它克服了傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)模式的弊端，發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性，注重師生溝通、同學(xué)交流、課本對話。以“對話式教學(xué)”構(gòu)建小學(xué)語文課堂教學(xué)，有助于增強(qiáng)師生的交流、促進(jìn)學(xué)生獨(dú)立思考、提升學(xué)生在課堂上的知識接收率，最終提高語文課堂教學(xué)質(zhì)量。
作者：辛曲佳單位：福建省泉州市惠安縣涂寨山尾小學(xué)。
幼兒故事教學(xué)的重要性論文篇十四
摘要：
我國對于反思的研究始于20世紀(jì)90年代，隨著人們認(rèn)識的深入，反思這種思維方式開始被運(yùn)用到教學(xué)上，這就是所謂的“反思教學(xué)”。將“反思”引入到語文教學(xué)實(shí)踐中來，無疑會對提升教學(xué)質(zhì)量，提高教師素養(yǎng)大有裨益。如何在語文教學(xué)中科學(xué)運(yùn)用“反思”并收到良好效果則是一個值得深入研究探尋的重要課題。
關(guān)鍵詞：
反思；中學(xué)語文；應(yīng)用。
反思是人類的一種特有思維方式，它實(shí)際上是一種回憶、思考、評價經(jīng)驗(yàn)的活動過程。首先將“反思”與”教學(xué)”聯(lián)系在一起進(jìn)行系統(tǒng)研究的第一人是美國教育家約翰杜威。我國對于反思的研究始于20世紀(jì)90年代，隨著人們認(rèn)識的深入，反思這種思維方式開始被運(yùn)用到教學(xué)上，這就是所謂的“反思教學(xué)”。將“反思”引入到語文教學(xué)實(shí)踐中來，無疑會對提升教學(xué)質(zhì)量，提高教師素養(yǎng)大有裨益。如何在語文教學(xué)中科學(xué)運(yùn)用“反思”并收到良好效果則是一個值得深入研究探尋的重要課題。
反思性語文教學(xué)的實(shí)施需要具備良好的條件。首先作為教學(xué)主體的教師，要重新實(shí)現(xiàn)角色的定位。要徹底改變在傳統(tǒng)教學(xué)過程中的教師中心地位和作用，傳統(tǒng)的語文教學(xué)很注重教學(xué)過程的設(shè)計，教師是教學(xué)整個過程的把控著、主導(dǎo)者，注重教師在灌輸知識過程中權(quán)威作用的發(fā)揮，忽視學(xué)生作為接受主體的作用存在。因此在反思想教學(xué)中，首要的是要求教師轉(zhuǎn)變角色，要成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者，最大程度使學(xué)生的自主能力得到充分發(fā)揮。其次教師在教學(xué)中要重新界定自身需要掌控的知識結(jié)構(gòu)。教師需要掌握的不僅僅是熟練的語文知識而且包括行之有效的教學(xué)方法，只有把兩者有機(jī)結(jié)合起來，并得以順暢應(yīng)用，才具備了反思教學(xué)的基礎(chǔ)，語文反思性教學(xué)實(shí)際上就是對語文教學(xué)過程中知識與技能諸要素進(jìn)行評判調(diào)整的過程。教師只有深化掌控了對語文教學(xué)的評價能力才能有效地開展反思性教學(xué)。再次在反思教學(xué)中，教師主體自我反思意識的培養(yǎng)樹立至關(guān)重要。要時刻提醒自己在語文教學(xué)中自覺運(yùn)用反思手段，逐漸形成系統(tǒng)理念，推動教學(xué)的良性循環(huán)。此外，反思性教學(xué)是一個開放的過程，不能只是一個老師在閉門造車，要充分認(rèn)識到這個過程的完成還需要團(tuán)隊(duì)的支持，惟此才能走出當(dāng)局者迷的怪圈，使語文教學(xué)效果的評價具有真實(shí)性、客觀性。所以語文老師之間要互相聽課、評課，科任老師對于同事的意見建議要充分重視，認(rèn)真反省。語文教學(xué)的反思內(nèi)涵及取向是多方面的。居于首位的就是要針對語文學(xué)科本身進(jìn)行反思。要充分認(rèn)識語文的.工具性與人文性相統(tǒng)一的特點(diǎn)，堅(jiān)決克服只重學(xué)生對語文知識與語文技能的培養(yǎng)，也不能只重視對學(xué)生人文情懷和思想品質(zhì)的熏陶提升。語文老師要善于把控語文課的理性與情感的合理維度。老師不但關(guān)注學(xué)生語文知識與語文能力的獲得，也要重視對學(xué)生心靈的啟迪，美感的陶冶。讓學(xué)生學(xué)會用語文能力去體悟生活的真諦，去認(rèn)知社會的真善美。其次要做好突發(fā)情況的反思。在教學(xué)過程中，不是每時每刻每個教學(xué)環(huán)節(jié)都和預(yù)定的程序密切吻合，有時課堂會出現(xiàn)一些備課之外的問題或情況，教師雖沒有事先的預(yù)案，但是在特定情境下卻能通過不自覺地發(fā)揮自己潛在的知識結(jié)構(gòu)或?qū)嵺`智慧使突發(fā)情況得以順利解決。針對這種情況，教師尤其要做好總結(jié)和反思，存真去偽，形成自己獨(dú)特的教學(xué)感悟，對今后的教學(xué)工作起到助推作用。語文教學(xué)反思還要善于區(qū)分真問題和假問題。語文教學(xué)過程是很復(fù)雜的，教學(xué)的每個環(huán)節(jié)都可能出現(xiàn)一些問題，但有些問題是確實(shí)值得去思考研究的，另一些問題則沒有思考研究的必要，這就需要語文老師要調(diào)動自己的智慧，進(jìn)行科學(xué)辨析，選擇提煉出其中帶有普遍性的問題進(jìn)行深入思考，窮盡本源達(dá)到挖掘該類問題表象下所隱含的問題的多樣性，形成解決此類問題的新角度、新思維、新邏輯。
二、中學(xué)語文教學(xué)反思在實(shí)踐運(yùn)用過程中重點(diǎn)是語文教學(xué)手段的反思。
語文老師進(jìn)行教學(xué)反思是需要借助一定的手段或載體的。首先是需要有一定理論作為支撐。社會是豐富多彩的，語文教學(xué)是這種豐富多彩的社會活動之一，并非獨(dú)立于社會生活之外，所以，語文教學(xué)反思自然是一項(xiàng)非常復(fù)雜的認(rèn)知與實(shí)踐活動。所以語文老師在進(jìn)行教學(xué)反思的過程中在具有充分的語文教學(xué)理論的同時還需要具備更廣泛的其他有助于教學(xué)反思的社會理論知識作為支撐，因此語文老師就必須要多學(xué)習(xí)多實(shí)踐，既廣泛涉獵，又博觀約取，為教學(xué)反思鋪墊堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。再者要養(yǎng)成良好習(xí)慣，撰寫教學(xué)反思。語文教師要善于主動將自己或他人身邊每天發(fā)生的事件以及自己對其看法記錄下來，加入自己的深入思考記錄成文，這對語文教學(xué)是大有裨益的。反思能帶來自身理論水平的提升，反思也能促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提升。同時語文老師也可以建立自己的語文教學(xué)檔案，將自己的教學(xué)心得、教學(xué)日志進(jìn)行分類歸檔。歸檔的標(biāo)準(zhǔn)可以有多種，它的好處在于，這個過程本身就是對既往教學(xué)實(shí)踐、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的再度翻檢、思考、提升。同時教學(xué)反思是需要研究探討的。反思也包含對未來可能達(dá)到效果的展望，這種展望是建立在對以往的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)基礎(chǔ)上而生發(fā)出來的，語文教師群體可以一起立足現(xiàn)今對未來的語文教學(xué)開展探尋研究，這種模式會包含活力，因?yàn)樗墙⒃谌翰呷毫A(chǔ)上的美好期待，充滿理想但又有現(xiàn)實(shí)的可操作性。當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)媒體日趨發(fā)達(dá)，語文教師也應(yīng)與時俱進(jìn)，充分利用微博、微信、qq等傳媒平臺，用教學(xué)反思與教學(xué)日志的“電子版”來實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)共享，接受更廣泛的意見建議和批評指導(dǎo)，開闊眼界提升品格，增強(qiáng)實(shí)力與內(nèi)涵。與此同時，教師還可以將自己的教學(xué)錄像上傳至網(wǎng)絡(luò)平臺，積極向?qū)＜覍W(xué)者請教、切磋，善于集多方智慧于一身，總之只有樂于打破慣常思維定式，才能取得不同于常人的收獲。
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幼兒故事教學(xué)的重要性論文篇十五
傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱制約著數(shù)學(xué)教材與數(shù)學(xué)教學(xué)過程，它主要是從教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容兩方面對教材和教學(xué)過程做出規(guī)定，強(qiáng)調(diào)教學(xué)目標(biāo)是“雙基”；現(xiàn)代數(shù)學(xué)教學(xué)的目標(biāo)發(fā)生了改變，從“雙基”發(fā)展到數(shù)學(xué)思考、情感與態(tài)度以及行為習(xí)慣等方式，這些因素是不能用教學(xué)大綱來體現(xiàn)的。
小學(xué)；數(shù)學(xué)；課堂；教學(xué)。
自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。進(jìn)入課改后，好多教師在課堂上都比較注重學(xué)生的合作學(xué)習(xí)，但合作學(xué)習(xí)并不是簡單地把學(xué)生分成幾個小組，讓學(xué)生圍在一起坐就行。低年級學(xué)生自我管理能力差，還沒有形成合作的意識和能力，往往出現(xiàn)分組學(xué)習(xí)時，學(xué)生的參與程度不均衡，學(xué)生的合作的主動性還不夠。
1、標(biāo)準(zhǔn)的確定。隨著現(xiàn)代信息的發(fā)展，人們進(jìn)一步認(rèn)識到計算機(jī)的重要價值，珠算作為一種計算工具已為計算機(jī)所取代。因此增加了計算機(jī)的運(yùn)用內(nèi)容，使學(xué)生從那些繁瑣的數(shù)字運(yùn)算中徹底解放出來，將學(xué)習(xí)精力放在更有用的內(nèi)容上。
對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定、教材的處理、教學(xué)方法的確定和學(xué)習(xí)方式的選擇等，與傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)比較都發(fā)生了重大變化。數(shù)學(xué)教學(xué)要有效實(shí)施對教師本身也提出了更高的要求。下面從教材處理、教學(xué)方法、學(xué)習(xí)方式三個方面來進(jìn)行分析。如，小明家到爺爺家１公里，爺爺家到小明學(xué)校２公里，那么，小明家到學(xué)校多少公里？這就可能有另一條更短的道路，小明應(yīng)該估算不會超過３公里。
2、轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式。在基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）中，對學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變明確提出：“改變課程實(shí)施過程中過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，提倡學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力，獲取新知識的能力，分析和解決問題的能力，以及交流與合作的能力?！睂W(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變當(dāng)然離不開對教育現(xiàn)狀的分析。
1、創(chuàng)設(shè)情境。設(shè)計生動有趣、直觀形象的數(shù)學(xué)教學(xué)活動，目的在于強(qiáng)化學(xué)生最佳的學(xué)習(xí)動機(jī)，誘發(fā)強(qiáng)烈的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的動機(jī)可以分為四類：逃避教師、家長的批評；完成教師的要求，希望取得好成績，得到老師的表揚(yáng)；對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了興趣，學(xué)習(xí)給他帶來愉悅與滿足；通過學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識，能掌握、理解解決實(shí)際問題的思維方法，從而提高自己的能力。
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，創(chuàng)新情境是為了啟發(fā)學(xué)生積極思維，培養(yǎng)學(xué)生的能力和挖掘?qū)W生的智力。創(chuàng)設(shè)情境要符合循序漸進(jìn)、由直觀性到抽象性、由已知到未知、由淺入深的原則；既要引起新舊知識的矛盾，又要引起新舊知識的聯(lián)系。例如，講解下面的例題時，既要創(chuàng)設(shè)問題情境，又要符合上面提出的一系列原則。
2、鼓勵學(xué)生自主探索。小學(xué)階段讓學(xué)生積極參加數(shù)學(xué)活動，動手、動腦、動嘴，形成合作交流的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的良好環(huán)境，是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要方式。通過獨(dú)立思考，不斷追求新知，發(fā)現(xiàn)、提出、分析并創(chuàng)造性地解決問題，使數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成為再發(fā)現(xiàn)、再創(chuàng)造的過程。增加數(shù)學(xué)實(shí)踐活動，進(jìn)行自主探索，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識提供一些良好機(jī)會。
要積極引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識應(yīng)用于實(shí)踐，從數(shù)學(xué)思考的角度對某些日常生活、生產(chǎn)活動中出現(xiàn)的問題進(jìn)行分析研究或?qū)δ承?shù)學(xué)問題進(jìn)行深入探討，并在其中充分體現(xiàn)學(xué)生的自主性和合作精神。自主學(xué)習(xí)、合作交流對學(xué)生形成正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是十分有益的，它能增強(qiáng)學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的信心，使他們掌握更多的學(xué)習(xí)方法，從而顯著提高自己的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力。
3、培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識。在教學(xué)中，應(yīng)通過學(xué)生已有的生活背景材料，運(yùn)用已有的數(shù)學(xué)知識，及時引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)習(xí)的知識運(yùn)用到生活實(shí)際中去，經(jīng)常運(yùn)用數(shù)學(xué)的常用方法，進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)、比較、猜想、分析、綜合、抽象和歸納，將實(shí)際問題抽象成數(shù)學(xué)問題。解決數(shù)學(xué)問題就是一種數(shù)學(xué)實(shí)踐活動，是培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行主動探索與合作交流的重要途徑。教師要設(shè)計一些生動有趣的教學(xué)案例，引導(dǎo)學(xué)生去接觸自然，了解社會。喚醒學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣本身就是為社會實(shí)際服務(wù)，使學(xué)生從抽象的數(shù)量關(guān)系中擺脫出來。
課堂是構(gòu)成教師與學(xué)生數(shù)學(xué)活動的基本空間，缺失任何一個主體參與，就不能構(gòu)成小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的數(shù)學(xué)活動。于是，分析在課堂學(xué)習(xí)的意義以及在課堂活動中人的相互作用的過程與方式，就成為了研究小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的一個基本的方面。課堂教學(xué)活動并不是單純的解題訓(xùn)練，現(xiàn)實(shí)的數(shù)學(xué)活動要成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容的有機(jī)組成部分，數(shù)學(xué)課題學(xué)習(xí)要成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)重要形式。
課堂教學(xué)應(yīng)該是從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和知識背景出發(fā)，向他們提供充分的從事數(shù)學(xué)實(shí)踐活動和交流的機(jī)會，在自主探索的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識、思想和方法同時獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)。
[1]李月蘭.低年級數(shù)學(xué)課堂學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)和養(yǎng)成教育[j]。
[2]周超俊.小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的情感教育初探[j]。
[3]張峰.小學(xué)數(shù)學(xué)有效教學(xué)策略[j]。
幼兒故事教學(xué)的重要性論文篇十六
摘要:“學(xué)生主體”樣式在語文課堂教學(xué)過程中運(yùn)用不當(dāng)，不僅不能為新課程教學(xué)帶來生機(jī)和活力，還會影響學(xué)生語文知識的學(xué)習(xí)、語文能力的培養(yǎng)和發(fā)展。正確認(rèn)識并處理好教學(xué)活動中教師、學(xué)生、教材三者關(guān)系，是合理運(yùn)用“學(xué)生主體”教學(xué)樣式的前提和保證。
關(guān)鍵詞:語文教學(xué);學(xué)生主體;師生關(guān)系。
當(dāng)前的語文教學(xué)在新《課程標(biāo)準(zhǔn)》“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”基本理念指導(dǎo)下，一些教師在課堂教學(xué)活動中采取以學(xué)生自主探索，張揚(yáng)個性，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的舉措，調(diào)動和發(fā)揮了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的積極性、主動性和參與性，充分體現(xiàn)了“學(xué)生主體”的教學(xué)樣式。但是，有的語文教學(xué)課堂表面上看氣氛活躍了，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性主動性提高了，沉悶多年的語文課堂教學(xué)熱鬧了，實(shí)際上也暴露出許多問題。如語文教學(xué)課堂上教師少講甚至不講是否能達(dá)到教學(xué)目的，課堂上的熱鬧是否能成為評判教學(xué)成功與否的標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生標(biāo)新立異、嘩眾取寵的言論是否能說明有創(chuàng)新精神等問題。難怪江蘇省一位長期從事語文教學(xué)法研究的資深學(xué)者把這樣的“學(xué)生主體”的課堂教學(xué)評為“上課時間，學(xué)生討論，尖子發(fā)言，全班小結(jié)”的“放羊式”、“記者招待會式”的課型。因此，正確理解和處理新《課程標(biāo)準(zhǔn)》下課堂教學(xué)活動中師生關(guān)系的問題，成為當(dāng)前語文教學(xué)研究的一個重要課題。教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)著教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。如何履行教師職責(zé)，是值得深入研究的。教師不僅要知識面廣，有較高的專業(yè)知識水平，而且在教學(xué)中要具有一定的理解能力、組織能力和表達(dá)能力。在語文教學(xué)活動中，不論是進(jìn)行“隱性知識”教學(xué)，還是進(jìn)行“顯性知識”教學(xué)，都要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，尋找最能體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容中重點(diǎn)難點(diǎn)、最易于學(xué)生接受和參與的教學(xué)方案、方法，確立教學(xué)點(diǎn)、切入角度，由易漸難、循序漸進(jìn)地培養(yǎng)提高學(xué)生的語文知識、語文能力水平。缺少教師必要的分析、講解、引導(dǎo)、參與等活動，學(xué)生自己就難以進(jìn)行語文學(xué)習(xí)。學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識，習(xí)得語文能力的過程中，離不開教師的幫助和評判。在教學(xué)過程中，必須重視師生共同合作的雙邊活動。片面強(qiáng)調(diào)和突出“學(xué)生主體”作用，甚至把在教學(xué)中起主導(dǎo)作用的教師誤解為圍著學(xué)生轉(zhuǎn)的“客體”，必然會導(dǎo)致課堂教學(xué)陷入“兒童中心主義”、“學(xué)生中心論”的困境。
1．教師沒有真正理解和領(lǐng)悟《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》精神。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力”，“培養(yǎng)學(xué)生主動探索，團(tuán)結(jié)合作，勇于創(chuàng)新精神?！边@就要求教師要由過去知識傳授者的角色，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)活動中的引導(dǎo)者、組織者，要善于營造學(xué)生自主學(xué)習(xí)的氛圍，在師與生的課堂雙邊活動中，要能夠敏銳地捕捉學(xué)生學(xué)習(xí)中的閃光點(diǎn)和問題點(diǎn)，及時進(jìn)行點(diǎn)撥引導(dǎo)，讓學(xué)生掌握語文學(xué)習(xí)的方法，養(yǎng)成語文實(shí)踐的習(xí)慣。“學(xué)生動起來了，絕不意味著教師無事可做了，而是意味著教師要在收集整理這些信息的基礎(chǔ)上做更高水平的動，通過教師這一層面的動，形成新的、連續(xù)的興奮點(diǎn)和教學(xué)步驟，使教學(xué)過程真正呈現(xiàn)出動態(tài)生成的創(chuàng)生性質(zhì)?！盵1]但是，由于教師片面地理解新課程的這一基本理念，簡單地認(rèn)為讓學(xué)生在課堂上“活”起來，“語文實(shí)踐”就是讓學(xué)生自己去“探索”、“合作”，自己去發(fā)現(xiàn)并解決問題，社會上、教育界對“滿堂灌”聲痛惡疾地討伐批判，于是就出現(xiàn)了課堂上教師該講的不講甚至不敢講，該評判的不評判甚至不敢評判的現(xiàn)象。
2．受傳統(tǒng)語文學(xué)科教學(xué)特點(diǎn)的影響。
傳統(tǒng)的語文教學(xué)重視和強(qiáng)調(diào)學(xué)生自己多背多讀，以量取勝，認(rèn)為“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟?！边^份夸大了學(xué)生自己“涵泳”“意會”的作用。這種學(xué)習(xí)語文的態(tài)度和方法，“弄得好，最終于能夠有些懂，并且也可以寫出幾句來，然而到底弄不懂的也多得很。自以為通，別人也以為通了，但一看底細(xì)，還是不怎么通，連明人小品都點(diǎn)不斷，又何嘗少有?”[2]況且在科學(xué)文化迅猛發(fā)展的現(xiàn)代教育中，學(xué)生要學(xué)習(xí)的知識多，開設(shè)的科目多，每一學(xué)科都有具體要求和達(dá)標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生是不能有充份的時間去“涵泳”“意會”的。有的教師沒有對這一傳統(tǒng)教學(xué)方法去糟粕、存精華地批判繼承，甚至還把課堂讓給學(xué)生自己去“涵泳”“意會”，去討論研究。
3．盲目崇拜，仿效和追求名人效應(yīng)。
信息化高度發(fā)展的今天，對國際國內(nèi)的教育理念、教學(xué)模式的學(xué)習(xí)變得及時，甚至眼花繚亂，各種教法層出不窮，“優(yōu)質(zhì)課”、“比賽課”、“觀摩課”等頻繁活躍，特別是被冠以能體現(xiàn)新《課程標(biāo)準(zhǔn)》的所謂“學(xué)生主體”精神的教學(xué)樣式，于是模仿和仿效的風(fēng)氣在語文教學(xué)中頗為盛行。有的打著“培養(yǎng)學(xué)生語文實(shí)踐能力”、“鼓勵學(xué)生發(fā)展個性”，“與學(xué)生平等對話”，“服務(wù)于學(xué)生，尊重學(xué)生意見、人格”等幌子，課上熱熱鬧鬧，但教師該教的、學(xué)生該學(xué)的卻始終體現(xiàn)不出來。模仿名人名家的經(jīng)驗(yàn)和方法，而不結(jié)合實(shí)際情況去研究它的來源、理論基礎(chǔ)，并在實(shí)際操作中進(jìn)行修正、補(bǔ)充、再創(chuàng)造，在教學(xué)活動中就難以取得預(yù)期效果，甚至還會出現(xiàn)“東施效顰”、“弄巧成拙”的尷尬局面。教材、教師、學(xué)生是構(gòu)成課堂教學(xué)活動的三個基本要素，對三者之間的關(guān)系缺乏正確的理解和處理，則會導(dǎo)致教育的失誤和偏向。在傳統(tǒng)的教育中，片面地追求“知識主體”、“教師主體”的功利教育、文憑教育、應(yīng)試教育的教學(xué)樣式，壓制了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，抑制了學(xué)生個性化及健全人格心理的發(fā)展，削弱了學(xué)生對社會、對人類的責(zé)任感和使命感。學(xué)生往往沒有被培養(yǎng)成為知識的主人，而是成了知識的奴隸、金錢的奴隸。這一歷史教訓(xùn)，在語文教育改革中是要深刻反思的。只有正確地認(rèn)識和擺正教材、教師、學(xué)生的三者關(guān)系，語文教育改革才能沿著健康的軌道繼續(xù)發(fā)展下去。
參考文獻(xiàn):。
[1]葉瀾.重建課堂教學(xué)過程觀[j].教育研究，，(1).
[2]魯迅全集:第6卷[m].北京:人民出版社，1958。
幼兒故事教學(xué)的重要性論文篇十七
一只饑餓的狐貍來到了一個葡萄園外，但葡萄園被厚厚的圍墻圍住了，根本進(jìn)不去。聰明的狐貍不甘心就這么餓死在園外，它認(rèn)真地查看圍墻，意外地發(fā)現(xiàn)墻角下有一個小洞，狐貍試了試，可惜還是進(jìn)不去。聰明的狐貍在園外絕食六天，身子餓得更瘦了，終于進(jìn)了園子。
狐貍剛一進(jìn)了園子，就被園子里那一派果實(shí)累累的景象驚呆了。一顆顆葡萄像珍珠似的掛在葡萄架上，又大又亮。紫色的、翠綠的、瑪瑙紅……應(yīng)有盡有。狐貍看得是“口水直流三千尺?！彼K于忍不住了，輕松地一跳，一伸手，一顆葡萄就落入了它的手中。它來不及細(xì)看，連皮帶籽一塊兒呑進(jìn)肚里，那個爽呀!簡直甭提了!
狐貍吃了一顆還想吃第二顆，便又抓了一顆。狐貍吃了一顆又一顆，最后干脆把葡萄一串一串地往肚里咽，什么皮呀、籽呀、枝兒呀……一股腦全咽下去。不一會兒，肚子就漲得溜圓。狐貍吃得連路都走不動了，便打算在這里睡上一覺。它正躺下，便聽見葡萄園的大門“吱呀”一聲開了，它急忙站起身，準(zhǔn)備從那個小洞逃走，可是，它吃得太飽，小洞已經(jīng)容不下它了。無論它怎么鉆也鉆不進(jìn)去了。正在這時，葡萄園的主人已發(fā)現(xiàn)了他，便端起獵槍，把它打死了。
唉!這就是狐貍的下場，早知今日要被打死，何必當(dāng)初進(jìn)園偷果呢?
幼兒故事教學(xué)的重要性論文篇十八
一直以來，我國的幼兒教育都受到了人們的廣泛重視，并且在人們的思想觀念當(dāng)中，幼兒教育能夠最為直接地影響幼兒以后的成長和發(fā)展，進(jìn)而使得孩子未來的道德思想和人格出現(xiàn)較大的不同。同時，國內(nèi)的幼兒教育本身的發(fā)展速度相當(dāng)快，已然融合了十分多的創(chuàng)新教學(xué)設(shè)備，通過科學(xué)有趣的互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)，使得幼兒對新時期的教育內(nèi)容產(chǎn)生了相當(dāng)大的興趣。而在這一時期，開展一定的趣味教學(xué)活動也成為了教育的主導(dǎo)發(fā)展方向，比如制作玩學(xué)具這一活動，不僅可以使得幼兒更加直接有效地學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容，而且可以在幼兒教育的過程中加以實(shí)時的創(chuàng)新和優(yōu)化。但是現(xiàn)階段自制玩學(xué)具在幼兒教育中的應(yīng)用并不是那么完善，其本身依舊存在著相當(dāng)多的不足之處，難以最為切實(shí)地發(fā)揮實(shí)際效用。為了改變這樣的狀況，幼兒教師應(yīng)當(dāng)正確看待自制玩學(xué)具在幼兒教育當(dāng)中的應(yīng)用，并給予實(shí)時的發(fā)展方向，使得自制玩學(xué)具不再是一個簡單的幼兒游戲活動，轉(zhuǎn)而成為教育幼兒的主要方式，迅速提升整體的教學(xué)質(zhì)量。
1自制玩學(xué)具活動開展的科學(xué)性分析。
對于幼兒教育而言，由于其面對的主體對象是一群無知天真的孩子們，因而相應(yīng)的開展存在相當(dāng)大的難度，一些時候甚至難以滿足實(shí)際的幼兒教育需求。在新時期的幼兒教育發(fā)展過程中，越來越多的教師開始嘗試對當(dāng)前的幼兒教育模式進(jìn)行創(chuàng)新，進(jìn)而十分提倡各種幼兒游戲的開展。而在這一時期的自制玩學(xué)具活動開展，也成為了許多幼兒教師關(guān)注的主要活動內(nèi)容，究其原因，主要是因?yàn)樽灾仆鎸W(xué)具活動是一個創(chuàng)新型的游戲活動，它考驗(yàn)的內(nèi)容除了有基礎(chǔ)的幼兒知識能力的運(yùn)用以外，還包括了實(shí)時的思考和分析能力，需要在制作玩學(xué)具的過程中，對整個過程進(jìn)行合理的分析，正確認(rèn)識到自身制作存在的不足之處，并加以相應(yīng)的改正，以整體性的提高幼兒教育效益。將自制玩學(xué)具活動實(shí)時的應(yīng)用到幼兒教育當(dāng)中，具有相當(dāng)高的科學(xué)性和實(shí)效性，而其具體表現(xiàn)在三方面的內(nèi)容上。首先，對于幼兒而言，玩具是他們十分喜愛的事物，而他們對于玩具的使用也充滿了好奇，經(jīng)常會將這些玩具拆開，觀察其中的構(gòu)造，并進(jìn)行重新的安裝，雖然這種玩具的使用模式并不屬于對玩學(xué)具的制作，但是也可以看出幼兒對于玩具的制作具有相當(dāng)高的興趣。其次，自制玩學(xué)具的本質(zhì)目的是為了鍛煉幼兒的思考和學(xué)習(xí)能力，而很多玩具的制作都不是一蹴而就的，需要進(jìn)行一定的思考，這一過程會使得人們最為直接的產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。最后，自制玩學(xué)具還可以培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新心理，使得他們對身邊的事物充滿了全新的好奇心，進(jìn)而提高自身的學(xué)習(xí)和探討意識，為以后的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。
2自制玩學(xué)具的主體思路開展。
2.1科學(xué)把握玩學(xué)具的制作時間。
在通過自制玩學(xué)具進(jìn)行相應(yīng)的幼兒教育過程中，由于不同年齡的幼兒之間存在著明顯的差別，而如果幼兒的年齡十分小，則很難進(jìn)行較為復(fù)雜的玩學(xué)具制作，為此，幼兒教師需要根據(jù)幼兒的實(shí)際年齡選擇最為合適的玩學(xué)具制作活動，盡可能保證其與幼兒的認(rèn)知度保持較高層次上的平行。同時，對于玩學(xué)具的制作，所選擇的玩學(xué)具也應(yīng)當(dāng)具有較高的適應(yīng)性，能夠切實(shí)滿幼兒的學(xué)習(xí)興趣。比如，一些幼兒可能對于布偶娃娃有一定的興趣，而有一些則對機(jī)器人組裝感興趣，因而在實(shí)際的自制玩學(xué)具活動開展過程中，對幼兒感興趣的玩學(xué)具進(jìn)行實(shí)時的優(yōu)化和篩選，使得自制玩學(xué)具活動能夠發(fā)揮最大化的效益，使得幼兒的學(xué)習(xí)興趣能夠與當(dāng)前的教育目標(biāo)實(shí)際地聯(lián)系起來，進(jìn)而最為科學(xué)地帶動幼兒學(xué)習(xí)能力的提升。并且，教師還應(yīng)當(dāng)把握玩學(xué)具的制作時間，這一點(diǎn)的做出主要是基于幼兒的成長心理出發(fā)的，很多幼兒在成長的過程中，都對玩具有著較高的娛樂傾向，但是如果教師過于頻繁地開展自制玩學(xué)具活動，又會使得幼兒的學(xué)習(xí)積極性嚴(yán)重下降，一些層次上還會使得幼兒完全將心思放在玩具的娛樂上，并不會對其他教育內(nèi)容產(chǎn)生較高的興趣，導(dǎo)致了最終的實(shí)效性相當(dāng)?shù)偷木置妗?/p>
2.2根據(jù)幼兒的興趣制作玩學(xué)具。
對于幼兒而言，他們本身對于玩學(xué)具的制作興趣相當(dāng)高，但是如果玩學(xué)具并不是他們想要操作的內(nèi)容，又會相應(yīng)的`降低興。為此，教師應(yīng)當(dāng)切實(shí)地了解到，只有屬于幼兒感興趣的事物，才是幼兒真正學(xué)地進(jìn)去的事物，即使是玩學(xué)具也一樣，教師應(yīng)當(dāng)經(jīng)常性地重視幼兒的興趣點(diǎn)所在，并加以合理地分析，比如幼兒對某個動畫片感興趣，教師就可以對這部動畫片中的角色進(jìn)行合理的轉(zhuǎn)化，形成適合課堂上學(xué)習(xí)的玩學(xué)具，找到相應(yīng)的玩具制作活動。這樣的玩學(xué)具制作游戲能夠迅速吸引幼兒的學(xué)習(xí)興趣，使得幼兒能夠在游戲中快樂的成長。通常而言，幼兒的動手能力十分差，但動手的積極性卻相當(dāng)強(qiáng)，只要是陌生的事物，他們都想去擺弄一番，即使不知道哪種方式才是正確的。幼兒一般都比較喜歡可愛的小動物，教師可以從這個興趣點(diǎn)出發(fā)，帶領(lǐng)幼兒去通過一些簡單的材料去制作相應(yīng)的玩學(xué)具，提高幼兒的動手能力。同時，教師應(yīng)當(dāng)明確，玩學(xué)具的制作過程，是一個學(xué)習(xí)和教育的過程，因而需要切實(shí)滿足幼兒的成長需求，在玩學(xué)具的制作活動中，幼兒經(jīng)常會感到不知所措，教師可以對他們進(jìn)行耐心地教育和引導(dǎo)，使得他們能夠獨(dú)立地完成玩學(xué)具的制作，提高自己的自信心，增強(qiáng)教育效果。
幼兒故事教學(xué)的重要性論文篇十九
在美術(shù)課堂教學(xué)當(dāng)中，如果按照傳統(tǒng)教學(xué)模式，課堂內(nèi)容的容量是非常小的，也許僅僅是美術(shù)教師在黑板上操作性畫一幅畫，輔助以適當(dāng)?shù)闹v解，課堂時間就已經(jīng)結(jié)束了。學(xué)生所能夠?qū)W到的僅僅是些微的繪畫技巧，而無法上升到審美境界。引進(jìn)多媒體輔助教學(xué)之后，為教學(xué)展開了新的篇章。傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)模式在計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的沖擊下開始創(chuàng)設(shè)了新的教學(xué)風(fēng)格，相應(yīng)地，美術(shù)教學(xué)在信息互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的支持下無限擴(kuò)展，并使教學(xué)風(fēng)格更為靈活多樣起來。在美術(shù)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計上，多媒體技術(shù)輔助美術(shù)教學(xué)要與課堂教學(xué)內(nèi)容緊密相關(guān)。在制作課件的時候，要充分地考慮到課件運(yùn)用恰到好處。對于多媒體技術(shù)的運(yùn)用要適可而止，并把握住畫面以及背景音樂的演示節(jié)奏，以使其能夠很好地配合教師的美術(shù)講解。因?yàn)樗囆g(shù)具有一定的抽象性，其主要所反應(yīng)的是創(chuàng)作者的精神境界，所以在美術(shù)教學(xué)中，當(dāng)出現(xiàn)教學(xué)的難點(diǎn)、需要展開教學(xué)的內(nèi)容或者是過于抽象的內(nèi)容的時候，就要可以借助于多媒體技術(shù)，將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行處理，以使相關(guān)的美術(shù)思想表達(dá)更為形象、逼真而且具有可操作性。要對一個美術(shù)作品進(jìn)行解讀，僅僅通過語言或者是繪畫是無法表達(dá)的，還需要對于創(chuàng)作者的背景有所了解，這其中還涉及到學(xué)生對于知識的理解程度以及藝術(shù)底蘊(yùn)等等。這就需要美術(shù)教學(xué)之前做好課前準(zhǔn)備工作。教師要充分了解學(xué)生的興趣取向以及對于知識的理解程度，做好教學(xué)計劃之后，可以將教學(xué)提綱提前公布給學(xué)生，讓學(xué)生多方面搜集資料，以對于美術(shù)課堂教學(xué)內(nèi)容加深了解。必要的時候，教師可以在網(wǎng)絡(luò)空間中建立的美術(shù)教學(xué)平臺上與學(xué)生直接溝通，并針對與美術(shù)相關(guān)的多方面問題展開討論，不但可以促進(jìn)美術(shù)教學(xué)對于學(xué)生的了解，而且還能夠在教學(xué)和學(xué)生的互動過程中，加深師生之間的感情。提高教學(xué)質(zhì)量首先要從培養(yǎng)感情做起，經(jīng)過了溝通、討論以及對于有關(guān)問題的探索之后，就會發(fā)現(xiàn)學(xué)生對于美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的理解已經(jīng)有所了解，為進(jìn)入課堂教學(xué)做好了課前準(zhǔn)備，并打下了良好的基礎(chǔ)。美術(shù)教學(xué)空間在多媒體技術(shù)的作用下被擴(kuò)展開來，提高了美術(shù)課堂教學(xué)效益的同時，還對于學(xué)生以有效的藝術(shù)教育。
多媒體技術(shù)的優(yōu)點(diǎn)在于其可以呈現(xiàn)出動態(tài)的畫面，并圖文并茂地電子的畫面展示出來。將多媒體技術(shù)融入到美術(shù)教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中，其作用不僅僅是美術(shù)教學(xué)的工具，而是作為美術(shù)教學(xué)當(dāng)中的必要組成部分。因此，在進(jìn)行美術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計的過程中，要將多媒體技術(shù)與美術(shù)教學(xué)相結(jié)合，更新傳統(tǒng)的教學(xué)模式，形成更為適合培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)能力，并提高學(xué)生對于美術(shù)的鑒賞力和判斷力，從而促進(jìn)了學(xué)生對于美術(shù)藝術(shù)作品的評價能力。美術(shù)作品不僅僅是繪畫本身，而且還包括雕塑等等實(shí)物藝術(shù)作品。在日常生活中，一些雕塑作品已經(jīng)成為了城市建筑群中的組成部分，與城市建筑相得益彰，給人以較強(qiáng)的視覺沖擊力。因此，美術(shù)雖然屬于藝術(shù)領(lǐng)域，但是也是我們生活中不可或缺的。將各種與美術(shù)課堂教學(xué)內(nèi)容相符合的各種美術(shù)作品以圖片的形式或者是動態(tài)多媒體畫面的形式展示出來，讓學(xué)生美術(shù)課堂“走”到外面的世界，不但擴(kuò)展了美術(shù)欣賞的視野，而且還飽覽了世界經(jīng)典美術(shù)作品，以使精神境界得到升華。
如果被動地學(xué)習(xí)，必然不會獲得良好的學(xué)習(xí)效果。即便是對于課堂教學(xué)知識有所理解，也僅僅是流于表層，而沒有深層地的掌握，更不會將其運(yùn)用到美術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域當(dāng)中。美術(shù)作為一種藝術(shù)表達(dá)形式，其更多強(qiáng)調(diào)的是對于藝術(shù)理解的情感，其中所滲透的'更多的是感性，但是在進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作的時候，則是對于藝術(shù)的理性表達(dá)。通過所掌握的一些美術(shù)創(chuàng)作技巧，在現(xiàn)代化工具的運(yùn)用下，以使美術(shù)創(chuàng)作更為完善而豐滿。所以，要獲得良好的美術(shù)教學(xué)效果，首先要激發(fā)起學(xué)生的對于美術(shù)課堂教學(xué)的情感。作為美術(shù)教師，首先要掌握學(xué)生的心理傾向。學(xué)生對于美術(shù)總是存在著一種特殊的偏好，如果在充分地掌握了學(xué)生對于美術(shù)認(rèn)知，在制作課堂教學(xué)技術(shù)的時候，將課堂教學(xué)內(nèi)容通過多媒體技術(shù)的展示，首先從學(xué)生對于相關(guān)的知識基礎(chǔ)為基點(diǎn)展開教學(xué)，就可以將學(xué)生對于美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的興趣激發(fā)起來。多媒體課件可以渲染美術(shù)課堂氛圍，讓美術(shù)的教學(xué)內(nèi)容那種靜態(tài)的美以動態(tài)的方式表達(dá)出來，并無限地延伸。讓學(xué)生明白，藝術(shù)滲透在我們的生活中，其來源于生活，卻又高于生活。當(dāng)美術(shù)教師通過多媒體技術(shù)手段將學(xué)生的精神情感調(diào)動起來之后，就會將學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作的欲望激發(fā)起來。
綜上所述，將多媒體技術(shù)與美術(shù)課堂教學(xué)相融合，是對于美術(shù)課堂傳統(tǒng)教學(xué)的一種突破。其是將現(xiàn)代化的信息技術(shù)應(yīng)用到美術(shù)教學(xué)當(dāng)中，不但提高了學(xué)生對于美術(shù)的創(chuàng)作意識，而且還強(qiáng)化了對于多媒體技術(shù)創(chuàng)作美術(shù)作品的訓(xùn)練。一方面可以讓學(xué)生感受到現(xiàn)代化信息技術(shù)的優(yōu)勢，也為學(xué)生提供了更為先進(jìn)的美術(shù)學(xué)習(xí)途徑。當(dāng)美術(shù)課堂教學(xué)當(dāng)中采用了多媒體技術(shù)之后，就會相應(yīng)地轉(zhuǎn)變了美術(shù)教學(xué)觀念，各種時代的因子被注入其中，讓學(xué)生受到了藝術(shù)的感染的同時，還會被先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)成所折服。
幼兒故事教學(xué)的重要性論文篇二十
在現(xiàn)代生活的環(huán)境下，幼兒本身是非常好動的，而對于他們的知識教育也成為了教師最為頭疼的問題，因?yàn)檫@群孩子很難聽地進(jìn)去，幾乎很難安靜地在同一位置呆夠5分鐘，導(dǎo)致幼兒教育的實(shí)效性相當(dāng)?shù)?。而且對于幼兒教育而言，如果長期引導(dǎo)幼兒在原位置靜坐，并且聽教師進(jìn)行講課，很容易使得幼兒對整個課堂失去學(xué)習(xí)興趣。因此，教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到，對于幼兒的教育需要從多個角度出發(fā)，不能過于忽視幼兒的主體性，尤其幼兒的自我控制意識十分弱的時候，教師應(yīng)當(dāng)針對他們的興趣和生活方式去創(chuàng)作出一些合理的學(xué)習(xí)活動。毫無疑問，自制玩學(xué)具就屬于其中的一種，而它對幼兒的誘惑力也相當(dāng)大，能夠使得幼兒積極地參與到這個活動過程中，并且不會感到絲毫的枯燥乏味。而教師在這個過程中，也應(yīng)當(dāng)給予幼兒實(shí)時的引導(dǎo)，畢竟他們的認(rèn)識水平有限，很難掌握過多的操作技巧，容易使得后期的玩學(xué)具制作出現(xiàn)較多的問題。在自制玩學(xué)具的過程中，幼兒也可以與其他的幼兒進(jìn)行溝通和聯(lián)系，甚至一起完成玩學(xué)具的制作，提高彼此的學(xué)習(xí)能力和動手能力。雖然整個過程是一個游戲的過程，但是事實(shí)上，它也是一個教育的過程，教師可以在這個過程中對幼兒進(jìn)行科學(xué)的教育，而且這種教育本身存在于實(shí)際的活動當(dāng)中，不需要教師進(jìn)行重復(fù)的講解，整體的實(shí)效性相當(dāng)高。
3.2加大自制玩學(xué)具的創(chuàng)新力度，使得幼兒不會對玩學(xué)具制作失去興趣。
新時期的自制玩學(xué)具活動，除了要有必須的操作性以外，還需要有較強(qiáng)的思考性和探索性，不可以讓幼兒過于簡單地將其制作出來，否則會讓幼兒感到十分乏味，不會對這一活動保持長期的學(xué)習(xí)興趣。之所以要有探索興趣，最為主要的原因是可以切實(shí)培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維。通過對玩學(xué)具的制作和創(chuàng)新，幼兒可以充分激發(fā)自己的思考能夠，主動對整個過程進(jìn)行探討，進(jìn)而提高幼兒教育的實(shí)際效益。為此，教師不妨在自制玩學(xué)具的活動當(dāng)中，積極引入一些創(chuàng)新型的玩學(xué)具類型，可以進(jìn)行隨意的組裝，并且最終的結(jié)果也不會過于局限，而是多種多樣的，進(jìn)而使得幼兒的積極性能夠被充分的激發(fā)出來。教師還需要在這個過程中，對幼兒的操作加以合理的引導(dǎo)，使得他們能夠了解每個不同的操作會使得后期的制作成果有著很大的差距，進(jìn)而努力改善自己的每一步操作，形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度。
4結(jié)語。
總而言之，對于新時期的幼兒教育而言，自制玩學(xué)具屬于十分有趣的教育內(nèi)容，它能夠以活動的形式充分提高幼兒的學(xué)習(xí)積極性，教師應(yīng)當(dāng)在這個過程中，積極引入一些創(chuàng)新型的玩學(xué)具自制游戲活動，努力去完善相關(guān)的制作流程，使得幼兒能夠保持長期的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而提高實(shí)際的教育效益。
參考文獻(xiàn):。
［5］竇淑艷．學(xué)具在幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)中的作用［j］．中國現(xiàn)代教育裝備，2014(04):72－73.
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