最新人教版九年級語文全冊教案(專業(yè)24篇)

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最新人教版九年級語文全冊教案(專業(yè)24篇)
時間:2023-11-27 13:17:19     小編:QJ墨客

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人教版九年級語文全冊教案篇一

《雨說》的作者是臺灣詩人鄭愁予,這是一曲動人心弦的愛之歌。它采用擬人的藝術(shù)表現(xiàn)手法,讓“雨”對生活在中國大地上的兒童喃喃細(xì)語,傾訴真情,使人感受到“雨”這位愛的使者親切溫柔的形象。在詩人筆下,“雨”和其他事物都被賦予生命的靈性,成為一種十分美好、神奇、有情有意的存在,使人覺得親切可愛、生活歡快、充滿情趣。

《星星變奏曲》的作者是“朦朧詩”詩人江河。這是一首追求光明的希望之歌。它運(yùn)用象征手法,以“星星”為主要意象,并以假設(shè)為前提,來展示現(xiàn)實與理想的背離,表現(xiàn)詩人對光明的渴求。它以情景的變換來豐富“星星”的意象和深化追求光明的主題,正如音樂中主題與變奏的關(guān)系,因而是一首名副其實的“星星變奏曲”。

《蟈蟈與蛐蛐》和《夜》是兩首優(yōu)美的田園詩。它們都表達(dá)了詩人對大自然的熱愛,而又各有其特點?!断X蟈與蛐蛐》的作者是英國浪漫主義詩人濟(jì)慈。這是一首大自然的頌歌,它以盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”來贊美“大地的詩歌從來不會死亡”,歌頌大自然的無比美好和無限生機(jī)?!兑埂返淖髡呤嵌砹_斯詩人葉賽寧,這首詩猶如一首小夜曲,它在靜謐、美麗的夜景中,蘊(yùn)含著詩人的情感,傳達(dá)出詩人對大自然的熱愛和作者安適、寧靜的心境。

《敬業(yè)與樂業(yè)》的作者是近代思想家,戊戌維新運(yùn)動的領(lǐng)袖之一梁啟超,這篇演講詞引用儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》的格言,開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性。文章在論證上的特點就是大量引用經(jīng)典、格言。

《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》作者雨果,法國浪漫主義作家,代表作有《巴黎圣母院》等。本文是一篇演說,全文貫穿著民主、自由、和平的精神,是對人類先賢的禮贊,對思想與人格力量的熱情頌揚(yáng),也是對人類社會永遠(yuǎn)需要的正義的吶喊、對良知的呼喚。作者緊緊圍繞伏爾泰思想上的成就,用激情飽滿的浪漫語言,回顧了伏爾泰的筆、伏爾泰獨自一人的斗爭,以及他的微笑、睿智,由此刻畫了一位“斗士”的形象,“智者”的形象。伏爾泰是法國哲學(xué)家、史學(xué)家、文學(xué)家。

《傅雷家書兩則》是文學(xué)翻譯家傅雷與在國外學(xué)習(xí)的兒子的通信。選文是他12年所寫的180多封信中的兩封,分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時候,從兩個方面表達(dá)了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望;以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)了傅雷對兒子的舐犢深情,以及對音樂藝術(shù)的真切感受。

《致女兒的信》是蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基面對14歲的女兒詢問“什么是愛情”的時候,給她講述了一個極其動人的故事。故事中,上帝三次來到人間,在人的眼神里先后讀到了三種東西:愛情、忠誠和心靈的追念。人在年輕的時候,異性間很“容易”產(chǎn)生愛慕之心,但歲月和生命是對愛情的考驗:只有能經(jīng)得起時間礪磨的忠誠,能超越死亡的心靈追念,才配得上真正的愛情。

《故鄉(xiāng)》選自魯迅的小說集《吶喊》,小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動為線索,著重描寫了閏土和楊二嫂,反映了辛亥革命后在帝國主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實;揭示了封建傳統(tǒng)觀念對勞苦大眾精神上的束縛,人與人之間的冷漠、隔膜;表達(dá)了作者對現(xiàn)實的強(qiáng)烈不滿和改造舊社會、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。

《孤獨之旅》選自北京大學(xué)教授曹文軒的曾經(jīng)獲得“宋慶齡文學(xué)獎金獎”的長篇小說《草房子》。這是一篇寫少年成長的小說。課文通過描寫杜小康隨像樣放鴨所經(jīng)歷的一系列事件和情感歷程,描寫了一個少年心理成長的軌跡,提示了挫折能促進(jìn)人迅速成熟這一道理?!肮陋氈谩钡暮x不僅僅指杜小康跟隨父親放鴨過程中產(chǎn)生的孤獨、寂寞、恐慌之感,還有杜小康靈變化的過程,即從孤獨、寂寞、恐慌到堅強(qiáng),自己努力奮斗的人生歷之旅。

《我的叔叔于勒》選自法國作家莫泊桑的短篇小說集《羊脂球》。小說運(yùn)用對比手法來寫一個普通小市民家庭的日常生活,充分地描述了菲利普夫婦對待親兄弟于勒的前后截然不同的態(tài)度,刻畫出了一幅資本主義社會里貧窮則兄不認(rèn)弟的觸目驚心的慘象,藝術(shù)地揭示了資本主義社會人與人之間的關(guān)系是“純粹的金錢關(guān)系”的主題思想。

《心聲》的作者黃蓓佳,這是一篇兒童小說,小說寫一位與萬卡有著相似命運(yùn)的小男孩李京京,要求在語文公開課上朗讀課文《萬卡》被老師以“嗓子沙啞”為理由拒絕;糾正同學(xué)的朗讀錯誤被嘲笑;在公開課上終于得到機(jī)會,聲情并茂地朗讀了課文。通過故事表達(dá)了孩子對和諧美好家庭的渴望,揭示了在義務(wù)教育中普遍存在的弄虛作假的不良現(xiàn)象。

《事物的正確答案不止一個》的作者是美國實業(yè)家羅迦?費?因格,課文從“事物的正確答案不止一個”說起,先用四個圖形提出一個問題,然后通過對幾種不同答案都具有合理性的分析,引出“事物的正確答案不止一個”的觀點。引申出“不滿足一個答案,不放棄探求,這一點非常重要”,于是順理成章地提出“有賴于創(chuàng)造思維”,論述創(chuàng)造思維必需的三個要素是:一、有淵博的知識,因為知識的組合能形成新的創(chuàng)意;二、有探求新事物,并為此而活用知識的態(tài)度和意識;三、持之以恒的毅力。課文還特別提出“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵,在于如何運(yùn)用知識”,并舉出兩個例子加以證明。然后再論述“任何人都擁有創(chuàng)造力”。

《應(yīng)有格物致知精神》是美籍華裔物理學(xué)家,諾貝爾物理學(xué)獎獲得者丁肇中一個報告中的一部分,是一篇漫談式的議論文。文章是圍繞“中國學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)”這個論題進(jìn)行論述的。文章的中心論點是“應(yīng)有格物致知的精神”。

《談讀書》作者是英國哲學(xué)家、作家培根。他的重要作品有《隨筆》《新工具》等。這篇隨筆的寫法不同一般,論述的范圍相當(dāng)廣泛,但大體上可以歸納為三個方面,一是闡述了讀書的正確目的;二是闡述讀書的方法;三是闡述讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上的各種缺陷。

《不求甚解》選自《燕山夜話》,作者是當(dāng)代作家馬南邨(鄧拓的筆名)。這篇雜文是駁論,是在批駁別人觀點“對任何問題不求甚解都是不好的”的過程中,闡述自己的主張“不求甚角解——提倡讀書要多次反復(fù)、虛心領(lǐng)會(讀書要把握住精神實質(zhì),不要死摳字句,求其表面)的。

《中國人失掉自信力了嗎》選自《且介亭雜文》,作者是魯迅,這是一篇駁論文,全文為了駁斥“中國人失掉自信力了”這一錯誤論點,提出了“我們有并不失掉自信力的中國人在”這個正面論點。在批駁錯誤論點時,作者從公開的文字的三個階段談起:先是自夸“地大物博”,后是寄希望于“國聯(lián)”,再后是一味求神拜佛,懷古傷今。接著,作者又歷數(shù)從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人……以之作為事實論據(jù),證明他們都是沒有失掉自信力的中國人,這樣,就間接地反駁了敵論點。

《智取生辰綱》選自《水滸》,作者是元末明初的施耐庵。課文通過對楊志押運(yùn)生辰綱失敗經(jīng)過的描寫,反映了封建統(tǒng)治下復(fù)雜的階級矛盾,表現(xiàn)了起義英雄在反抗斗爭中的智慧和力量。小說刻畫了一個精明、謹(jǐn)慎、能干而又急功近利、粗暴蠻橫的楊志。

《楊修之死》選自《三國演義》,該書是我國第一部長篇章回體小說。作者羅貫中,號湖海散人,元末明初小說家。選文記敘了曹操殺害楊修的經(jīng)過和原因。表現(xiàn)了楊修的聰明才智和恃才放曠的性格特點,也表現(xiàn)了曹操既十分x,又能深謀遠(yuǎn)慮的復(fù)雜性格。全文共寫了七件事:雞肋事伯、園門闊事件、一盒酥事件、夢中殺人事件、告發(fā)藏吳質(zhì)事件、試才干事件和作答教事件。

《范進(jìn)中舉》節(jié)選自《儒林外史》,該書是我國清代一部長篇諷刺小說,主要描寫封建社會后期知識分子及官僚的活動和精神面貌。作者吳敬梓,字敏軒,清代小說家。課文運(yùn)用夸張和對比的手法生動描寫了范進(jìn)中舉前后截然不同的生活境遇,通過刻畫他喜極而瘋的丑態(tài),以及胡屠戶、張鄉(xiāng)紳、眾鄉(xiāng)鄰等趨炎附勢的嘴臉,抨擊了封建社會科舉制度對知識分子及各階層人物的思想毒害,揭露當(dāng)時社會道德風(fēng)氣的敗壞和政治的黑暗,諷刺了世態(tài)炎涼。

《香菱學(xué)詩》選自《紅樓夢》,該書是我國古代小說的頂峰之作。小說以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索,描寫了以賈家為代表的四大家庭的興衰史,反映了封建社會晚期廣闊的社會現(xiàn)實。作者曹雪芹,名霑,字夢阮,清代小說家。課文詳細(xì)敘述了黛玉指點學(xué)詩門徑、香菱談讀詩體會及香菱苦心寫詩的經(jīng)過,刻畫了香菱和黛玉的性格。

《陳涉世家》選自《史記》,作者是西漢的司馬遷,史學(xué)家,文學(xué)家,他用畢業(yè)精力著成了我國第一部紀(jì)傳體通史,全書一百三十篇。課文以陳勝、吳廣的活動為線索,生動地描述了這一場起義的發(fā)生、發(fā)展過程,鮮明地揭示了它的實質(zhì)——一場得到廣大人民支持的、反對暴力統(tǒng)治的農(nóng)x。

《唐雎不辱使命》選自《戰(zhàn)國策》,該書是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國史書整理編輯的,共三十三篇,分為十二策。課文所記敘的是強(qiáng)國和弱國之間一場外交斗爭的情況。用人物對話生動地塑造了唐雎的形象,表現(xiàn)了唐雎維護(hù)國土的嚴(yán)正立場和不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭的布衣精神,從而揭示了弱國安陵能夠在外交上戰(zhàn)勝強(qiáng)國的原因。頌揚(yáng)了唐雎忠于使命,誓死捍衛(wèi)國家利益的精神。文中刻畫了唐雎有膽有識,沉著、鎮(zhèn)定、堅強(qiáng)、無畏;秦王的驕橫、狂妄、陰險狡詐和前倨后恭性格。

《隆中對》選自《三國志》,作者陳壽,字承祚,晉朝人,史學(xué)家。所著《三國志》記載了三國時期魏、蜀、吳三國的歷史。課文是人物傳記節(jié)選,通過對諸葛亮隆中對策的敘述,表現(xiàn)了諸葛亮能從客觀實際出發(fā),從錯綜復(fù)雜的現(xiàn)象中分析各方面的力量,估計未來形勢的發(fā)展并據(jù)此確定蜀漢建國的政策、策略,贊揚(yáng)了諸葛亮非凡的政治才能。

《出師表》作者諸葛亮,這是一篇表,我國古代的一種特殊文體。在這篇表文中,諸葛亮勸說后主劉禪廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞,以繼承先帝劉備的遺志;也陳述了自己“報先帝而忠陛下”的“感激”之情和“北定中原、興復(fù)漢室”的決心。

《詞五首》之《望江南》作者是晚唐溫庭筠,這首小詞表現(xiàn)了一位因心愛的人遠(yuǎn)行而獨處深閨的女子的生活狀況和內(nèi)心情感。她梳洗后登樓遠(yuǎn)眺不見歸人,充分體現(xiàn)了她從希望到失望的心理變化過程與內(nèi)心的痛苦。詩中多用白描、直敘的手法,卻又含蓄、細(xì)膩。

《漁家傲》作者是北宋的范仲淹,這首詞描寫的是作者身臨目見的景物,表達(dá)了征夫戍邊的情感,流露出詞人功業(yè)未成和思念家鄉(xiāng)的復(fù)雜心情。

《江城子》作者是北宋的蘇軾,通過對一幅威武雄壯的出獵圖的描繪,塑造了一個雄心勃勃、英武豪邁、挽弓勁射、保家衛(wèi)國、征戰(zhàn)沙場的英雄形象。

《武陵春》作者是南宋的李清照,通過對不堪之景的描寫,揭示“物是人非”的凄涼愁苦,表現(xiàn)了詞人的故國之思。

《破陣子》作者南宋的辛棄疾,通過創(chuàng)造雄奇的意境,抒發(fā)了詞人殺敵報國,恢復(fù)祖國山河,建立功名的胸懷。

文言文學(xué)習(xí)方法。

1、多了解文言文詞語。

文言詞語和現(xiàn)代漢語之間是有較大差異的,文言文的字詞意義也經(jīng)歷了較長時期的演變。所以,我們在學(xué)習(xí)的時,要多了解基本的文言詞語,比如實詞和虛詞等。

2、增加對文言文的興趣。

如果想要激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的興趣和熱情,我們可以多閱讀一些比較生動有趣的故事、傳說、歷史事跡等。因為古文只是以前時代的人們所使用的書面文字,有些字詞的意思也發(fā)生了一定的變化。所以,從故事中培養(yǎng)對文言文的興趣,是會起到一定的效果的。

3、多了解古代文化的基本常識。

由于文言文一般都會涉及到一些古代的文化常識,這讓我們平時需要對其有一定的了解和認(rèn)識。而且很多的文章和詩歌或多或少還會涉及到一些古代文化的內(nèi)容,例如季節(jié)、時代、地名等等。

4、多去查閱字典。

在學(xué)習(xí)文言文時,多查閱古漢語字典,這樣可以增強(qiáng)我們對文言詞語基本意思和用法的理解。它里面還配有例句,學(xué)習(xí)例句的同時,還可以加深我們對文言文的理解,對于古文的翻譯也是有幫助的。

5、試著閱讀文言文原文。

想要正確的理解文言文的每一句話的意思,就需要掌握一些基本的方法。首先我們可以試著去閱讀和理解文字較淺顯的文章或詩歌,然后在閱讀完后,試著自己去理解并分析作者的主題思想和主旨大意。這樣不僅可以鍛煉學(xué)習(xí)者的理解,還可以提升分析能力。

中考語文復(fù)習(xí)方法。

背誦字詞和古詩詞。

要在這個時刻重新的進(jìn)行強(qiáng)化的背誦。因為我們知道人腦不是電腦,我們曾經(jīng)學(xué)過的一些字詞成語。還有特殊的`語法,這些都是我們曾經(jīng)掌握過的知識,但并不一定掌握得那么牢。

尤其是對古詩詞,這一類是屬于中考必考的題目。而且考試范圍也較為狹窄,只要我們認(rèn)真地將考試范圍內(nèi)的所有的古詩詞全部背記下來,這個題是應(yīng)該可以得滿分的。記住,在中考中,如果可以得滿分的題目一定要確保得滿分。因為中考中拼的不是說誰得的分更高,而是拼的是誰扣的分更少。

閱讀理解。

閱讀理解所占篇幅之大,所占分值之大,是每一個中學(xué)生都很困擾的事情。也就是說,誰能夠在閱讀理解上得高分,那么誰的語文成績就一定是很高的分?jǐn)?shù)。

顯然閱讀理解是一個綜合性非常強(qiáng)的一個知識。并不能夠在短時間內(nèi)能夠有大的提升。那么在短短的一個月的時間內(nèi),我們要提升閱讀理解,我想主要是從答題方法上去入手。

那么具體的答題方法可以分閱讀的類型,然后去掌握的答題規(guī)律。還有就是要研究我們的模擬題的每一個題型的采分點到底在哪里?其實要重點區(qū)分一下為什么我寫的答案和標(biāo)準(zhǔn)答案不一樣,不一樣在什么地方,采分點在哪里?我為什么沒有達(dá)到這個采分點上,如果能夠經(jīng)過觀察,然后發(fā)現(xiàn)了其中的規(guī)律,這樣我們就有很大的進(jìn)步。

作文。

作文所占的分值比較大,那么作文出的題目相對來說較為靈活。但我們經(jīng)過了很長時間的一段學(xué)習(xí)之后會發(fā)現(xiàn)中考的作文題目和我們平常的作文題目相重復(fù)的概率可能會比較大一些。或者是說中考中給了我們一個話題作文,我們從中提煉了觀點,可能和我們之前寫過的一篇文章的觀點是相一致的。所以我們就可以大膽的想,如果在考試中,我們用自己以前寫過的一篇非常好的文章,然后在中考中應(yīng)用一定會得到更高的分?jǐn)?shù)。

這是一個百試百靈的方法。那么,同學(xué)們可以把自己從初一到初三寫過的所有好的作文拿過來,然后找到老師進(jìn)行一個修改,然后將它背記下來,把把它分成各個類型。而且每一個文章大概是從能從中能提煉出哪些個題材。比如說是主要是從人的這個品格上去入手。因為像這樣的話題作文到最后都是要提煉出來一個人生哲理。那么在眾多人生哲理中,我們可以進(jìn)行想象,寫誠信的,寫自信,寫毅力,寫勇氣等等,這些的題材都要準(zhǔn)備一些。

人教版九年級語文全冊教案篇二

《沁園春雪》是一首寫景抒懷之作。它描寫雄偉壯闊而又妖嬈美好的北國雪景,縱論歷的英雄人物,抒發(fā)了詩人對祖國壯麗河山的熱愛之情,表達(dá)了詩人作為革命領(lǐng)袖的偉大抱負(fù)和堅定信心。全詞熔寫景、議論和抒情為一爐,意境壯美,氣勢恢宏,感情奔放,胸襟豪邁。

《雨說》的作者是臺灣詩人鄭愁予,這是一曲動人心弦的愛之歌。它采用擬人的藝術(shù)表現(xiàn)手法,讓“雨”對生活在中國大地上的兒童喃喃細(xì)語,傾訴真情,使人感受到“雨”這位愛的使者親切溫柔的形象。在詩人筆下,“雨”和其他事物都被賦予生命的靈性,成為一種十分美好、神奇、有情有意的存在,使人覺得親切可愛、生活歡快、充滿情趣。

《星星變奏曲》的作者是“朦朧詩”詩人江河。這是一首追求光明的希望之歌。它運(yùn)用象征手法,以“星星”為主要意象,并以假設(shè)為前提,來展示現(xiàn)實與理想的背離,表現(xiàn)詩人對光明的渴求。它以情景的變換來豐富“星星”的意象和深化追求光明的主題,正如音樂中主題與變奏的關(guān)系,因而是一首名副其實的“星星變奏曲”。

《蟈蟈與蛐蛐》和《夜》是兩首優(yōu)美的田園詩。它們都表達(dá)了詩人對大自然的熱愛,而又各有其特點?!断X蟈與蛐蛐》的作者是英國浪漫主義詩人濟(jì)慈。這是一首大自然的頌歌,它以盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”來贊美“大地的詩歌從來不會死亡”,歌頌大自然的無比美好和無限生機(jī)。《夜》的作者是俄羅斯詩人葉賽寧,這首詩猶如一首小夜曲,它在靜謐、美麗的夜景中,蘊(yùn)含著詩人的情感,傳達(dá)出詩人對大自然的熱愛和作者安適、寧靜的心境。

《敬業(yè)與樂業(yè)》的作者是近代思想家,戊戌維新運(yùn)動的領(lǐng)袖之一梁啟超,這篇演講詞引用儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》的格言,開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性。文章在論證上的特點就是大量引用經(jīng)典、格言。

《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》作者雨果,法國浪漫主義作家,代表作有《巴黎圣母院》等。本文是一篇演說,全文貫穿著民主、自由、和平的精神,是對人類先賢的禮贊,對思想與人格力量的熱情頌揚(yáng),也是對人類社會永遠(yuǎn)需要的正義的吶喊、對良知的呼喚。作者緊緊圍繞伏爾泰思想上的成就,用激情飽滿的浪漫語言,回顧了伏爾泰的筆、伏爾泰獨自一人的斗爭,以及他的微笑、睿智,由此刻畫了一位“斗士”的形象,“智者”的形象。伏爾泰是法國哲學(xué)家、史學(xué)家、文學(xué)家。

《傅雷家書兩則》是文學(xué)翻譯家傅雷與在國外學(xué)習(xí)的兒子的通信。選文是他所寫的180多封信中的兩封,分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時候,從兩個方面表達(dá)了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望;以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)了傅雷對兒子的舐犢深情,以及對音樂藝術(shù)的真切感受。

《致女兒的信》是蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基面對14歲的女兒詢問“什么是愛情”的時候,給她講述了一個極其動人的故事。故事中,上帝三次來到人間,在人的眼神里先后讀到了三種東西:愛情、忠誠和心靈的追念。人在年輕的時候,異性間很“容易”產(chǎn)生愛慕之心,但歲月和生命是對愛情的考驗:只有能經(jīng)得起時間礪磨的忠誠,能超越死亡的心靈追念,才配得上真正的愛情。

《故鄉(xiāng)》選自魯迅的小說集《吶喊》,小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動為線索,著重描寫了閏土和楊二嫂,反映了辛亥革命后在帝國主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實;揭示了封建傳統(tǒng)觀念對勞苦大眾精神上的束縛,人與人之間的冷漠、隔膜;表達(dá)了作者對現(xiàn)實的強(qiáng)烈不滿和改造舊社會、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。

《孤獨之旅》選自北京大學(xué)教授曹文軒的曾經(jīng)獲得“宋慶齡文學(xué)獎金獎”的長篇小說《草房子》。這是一篇寫少年成長的小說。課文通過描寫杜小康隨像樣放鴨所經(jīng)歷的一系列事件和情感歷程,描寫了一個少年心理成長的軌跡,提示了挫折能促進(jìn)人迅速成熟這一道理?!肮陋氈谩钡暮x不僅僅指杜小康跟隨父親放鴨過程中產(chǎn)生的孤獨、寂寞、恐慌之感,還有杜小康靈變化的過程,即從孤獨、寂寞、恐慌到堅強(qiáng),自己努力奮斗的人生歷之旅。

《我的叔叔于勒》選自法國作家莫泊桑的短篇小說集《羊脂球》。小說運(yùn)用對比手法來寫一個普通小市民家庭的日常生活,充分地描述了菲利普夫婦對待親兄弟于勒的前后截然不同的態(tài)度,刻畫出了一幅資本主義社會里貧窮則兄不認(rèn)弟的觸目驚心的慘象,藝術(shù)地揭示了資本主義社會人與人之間的關(guān)系是“純粹的金錢關(guān)系”的主題思想。

《心聲》的作者黃蓓佳,這是一篇兒童小說,小說寫一位與萬卡有著相似命運(yùn)的小男孩李京京,要求在語文公開課上朗讀課文《萬卡》被老師以“嗓子沙啞”為理由拒絕;糾正同學(xué)的朗讀錯誤被嘲笑;在公開課上終于得到機(jī)會,聲情并茂地朗讀了課文。通過故事表達(dá)了孩子對和諧美好家庭的渴望,揭示了在義務(wù)教育中普遍存在的弄虛作假的不良現(xiàn)象。

《事物的正確答案不止一個》的作者是美國實業(yè)家羅迦·費·因格,課文從“事物的正確答案不止一個”說起,先用四個圖形提出一個問題,然后通過對幾種不同答案都具有合理性的分析,引出“事物的正確答案不止一個”的觀點。引申出“不滿足一個答案,不放棄探求,這一點非常重要”,于是順理成章地提出“有賴于創(chuàng)造思維”,論述創(chuàng)造思維必需的三個要素是:一、有淵博的知識,因為知識`的組合能形成新的創(chuàng)意;二、有探求新事物,并為此而活用知識的態(tài)度和意識;三、持之以恒的毅力。課文還特別提出“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵,在于如何運(yùn)用知識”,并舉出兩個例子加以證明。然后再論述“任何人都擁有創(chuàng)造力”?!稇?yīng)有格物致知精神》是美籍華裔物理學(xué)家,諾貝爾物理學(xué)獎獲得者丁肇中一個報告中的一部分,是一篇漫談式的議論文。文章是圍繞“中國學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)”這個論題進(jìn)行論述的。文章的中心論點是“應(yīng)有格物致知的精神”。

《談讀書》作者是英國哲學(xué)家、作家培根。他的重要作品有《隨筆》《新工具》等。這篇隨筆的寫法不同一般,論述的范圍相當(dāng)廣泛,但大體上可以歸納為三個方面,一是闡述了讀書的正確目的;二是闡述讀書的方法;三是闡述讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上的各種缺陷。

《不求甚解》選自《燕山夜話》,作者是當(dāng)代作家馬南邨(鄧拓的筆名)。這篇雜文是駁論,是在批駁別人觀點“對任何問題不求甚解都是不好的”的過程中,闡述自己的主張“不求甚角解——提倡讀書要多次反復(fù)、虛心領(lǐng)會(讀書要把握住精神實質(zhì),不要死摳字句,求其表面)的。

《中國人失掉自信力了嗎》選自《且介亭雜文》,作者是魯迅,這是一篇駁論文,全文為了駁斥“中國人失掉自信力了”這一錯誤論點,提出了“我們有并不失掉自信力的中國人在”這個正面論點。在批駁錯誤論點時,作者從公開的文字的三個階段談起:先是自夸“地大物博”,后是寄希望于“國聯(lián)”,再后是一味求神拜佛,懷古傷今。接著,作者又歷數(shù)從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人??以之作為事實論據(jù),證明他們都是沒有失掉自信力的中國人,這樣,就間接地反駁了敵論點。

《智取生辰綱》選自《水滸》,作者是元末明初的施耐庵。課文通過對楊志押運(yùn)生辰綱失敗經(jīng)過的描寫,反映了封建統(tǒng)治下復(fù)雜的階級矛盾,表現(xiàn)了起義英雄在反抗斗爭中的智慧和力量。小說刻畫了一個精明、謹(jǐn)慎、能干而又急功近利、粗暴蠻橫的楊志。

《楊修之死》選自《三國演義》,該書是我國第一部長篇章回體小說。作者羅貫中,號湖海散人,元末明初小說家。選文記敘了曹操殺害楊修的經(jīng)過和原因。表現(xiàn)了楊修的聰明才智和恃才放曠的性格特點,也表現(xiàn)了曹操既十分x,又能深謀遠(yuǎn)慮的復(fù)雜性格。全文共寫了七件事:雞肋事伯、園門闊事件、一盒酥事件、夢中殺人事件、告發(fā)藏吳質(zhì)事件、試才干事件和作答教事件。

《范進(jìn)中舉》節(jié)選自《儒林外史》,該書是我國清代一部長篇諷刺小說,主要描寫封建社會后期知識分子及官僚的活動和精神面貌。作者吳敬梓,字敏軒,清代小說家。課文運(yùn)用夸張和對比的手法生動描寫了范進(jìn)中舉前后截然不同的生活境遇,通過刻畫他喜極而瘋的丑態(tài),以及胡屠戶、張鄉(xiāng)紳、眾鄉(xiāng)鄰等趨炎附勢的嘴臉,抨擊了封建社會科舉制度對知識分子及各階層人物的思想毒害,揭露當(dāng)時社會道德風(fēng)氣的敗壞和政治的黑暗,諷刺了世態(tài)炎涼?!断懔鈱W(xué)詩》選自《紅樓夢》,該書是我國古代小說的頂峰之作。小說以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索,描寫了以賈家為代表的四大家庭的興衰史,反映了封建社會晚期廣闊的社會現(xiàn)實。作者曹雪芹,名霑,字夢阮,清代小說家。課文詳細(xì)敘述了黛玉指點學(xué)詩門徑、香菱談讀詩體會及香菱苦心寫詩的經(jīng)過,刻畫了香菱和黛玉的性格。

《陳涉世家》選自《史記》,作者是西漢的司馬遷,史學(xué)家,文學(xué)家,他用畢業(yè)精力著成了我國第一部紀(jì)傳體通史,全書一百三十篇。課文以陳勝、吳廣的活動為線索,生動地描述了這一場起義的發(fā)生、發(fā)展過程,鮮明地揭示了它的實質(zhì)——一場得到廣大人民支持的、反對暴力統(tǒng)治的農(nóng)x。

《唐雎不辱使命》選自《戰(zhàn)國策》,該書是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國史書整理編輯的,共三十三篇,分為十二策。課文所記敘的是強(qiáng)國和弱國之間一場外交斗爭的情況。用人物對話生動地塑造了唐雎的形象,表現(xiàn)了唐雎維護(hù)國土的嚴(yán)正立場和不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭的布衣精神,從而揭示了弱國安陵能夠在外交上戰(zhàn)勝強(qiáng)國的原因。頌揚(yáng)了唐雎忠于使命,誓死捍衛(wèi)國家利益的精神。文中刻畫了唐雎有膽有識,沉著、鎮(zhèn)定、堅強(qiáng)、無畏;秦王的驕橫、狂妄、陰險狡詐和前倨后恭性格。

《隆中對》選自《三國志》,作者陳壽,字承祚,晉朝人,史學(xué)家。所著《三國志》記載了三國時期魏、蜀、吳三國的歷史。課文是人物傳記節(jié)選,通過對諸葛亮隆中對策的敘述,表現(xiàn)了諸葛亮能從客觀實際出發(fā),從錯綜復(fù)雜的現(xiàn)象中分析各方面的力量,估計未來形勢的發(fā)展并據(jù)此確定蜀漢建國的政策、策略,贊揚(yáng)了諸葛亮非凡的政治才能。

《出師表》作者諸葛亮,這是一篇表,我國古代的一種特殊文體。在這篇表文中,諸葛亮勸說后主劉禪廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞,以繼承先帝劉備的遺志;也陳述了自己“報先帝而忠陛下”的“感激”之情和“北定中原、興復(fù)漢室”的決心。

《詞五首》之。

《望江南》作者是晚唐溫庭筠,這首小詞表現(xiàn)了一位因心愛的人遠(yuǎn)行而獨處深閨的女子的生活狀況和內(nèi)心情感。她梳洗后登樓遠(yuǎn)眺不見歸人,充分體現(xiàn)了她從希望到失望的心理變化過程與內(nèi)心的痛苦。詩中多用白描、直敘的手法,卻又含蓄、細(xì)膩。

《漁家傲》作者是北宋的范仲淹,這首詞描寫的是作者身臨目見的景物,表達(dá)了征夫戍邊的情感,流露出詞人功業(yè)未成和思念家鄉(xiāng)的復(fù)雜心情。

《江城子》作者是北宋的蘇軾,通過對一幅威武雄壯的出獵圖的描繪,塑造了一個雄心勃勃、英武豪邁、挽弓勁射、保家衛(wèi)國、征戰(zhàn)沙場的英雄形象。

《武陵春》作者是南宋的李清照,通過對不堪之景的描寫,揭示“物是人非”的凄涼愁苦,表現(xiàn)了詞人的故國之思。

《破陣子》作者南宋的辛棄疾,通過創(chuàng)造雄奇的意境,抒發(fā)了詞人殺敵報國,恢復(fù)祖國山河,建立功名的胸懷。

學(xué)好初中語文的原則。

1、循序漸進(jìn)。初中語文學(xué)習(xí)應(yīng)注重基礎(chǔ),不能急于求成。每天制定好計劃,哪怕只做一點兒但只要堅持語文水平就會大有長進(jìn)。每天可以認(rèn)真的練幾個字,每周背幾首詩能認(rèn)真的練幾十個字,每周能熟練的背幾首詩,看幾篇文章,每學(xué)期讀一本名著。

2、熟讀精思。把記憶和理解緊密結(jié)合起來,兩者不可偏廢?!笆熳x”,要做到“三到”:心到、眼到、口到?!熬肌?,要善于質(zhì)疑問難,最終解決問題。

3、自求自得。端正讀書的態(tài)度,就是不要為讀書而讀書,應(yīng)當(dāng)把初中語文所學(xué)的知識加以吸收,變成自己的東西,做到讀寫結(jié)合。

語文現(xiàn)代文閱讀答題技巧和方法。

一、通讀全文。

首先了解文章的大致內(nèi)容。文章中寫了哪些人?什么事?什么景?什么物?什么話題?怎么寫的?為什么要這樣寫?你是怎么看的?其次了解文章的大致結(jié)構(gòu),主要思路。了解文章敘述的基本要素是什么(記敘的人物、事情、時間、地點是什么)作者的情感變化是怎樣的?材料有哪些?是怎樣安排的?文章是怎樣過渡的?弄清文章的線索、順序、層次等。最后了解文章的思想、感情、主旨。

二、審清題意,回讀原文。

在對文章有了整體把握后,我們再仔細(xì)閱讀題干,找出每一題的出題點,回讀原文,將題干和文章對應(yīng)起來。找準(zhǔn)原文中對應(yīng)題目的相關(guān)區(qū)域??搭}目涉及到文中哪些段落或區(qū)域,和哪些語句有關(guān)。聯(lián)系上下文,抓住關(guān)鍵詞句。只要找準(zhǔn)了原文中的相關(guān)區(qū)域,認(rèn)真揣摩上下文意,就能準(zhǔn)確抓住關(guān)鍵詞句,大多數(shù)題目的答案是能夠在原文中找到的。最后分析綜合,順藤摘瓜。結(jié)合試題(順藤)找到相關(guān)的關(guān)鍵段、句,深入理解文章,分析綜合,歸納出答案(摘瓜)。

三、理清要點,認(rèn)真答題。

1.引用原文。題目要求引用原文答題的,直接找出答案認(rèn)真的寫上。

2.抓住對應(yīng)的關(guān)鍵詞句。沒有明確要求引用原文答題的,不能機(jī)械地照抄原文的句子。一般來說,答案中涉及到的一些關(guān)鍵詞語、句子就在原文中,我們應(yīng)抓住這些重要的詞句,進(jìn)行有效的提取、剪輯、概括、重組、歸納。

3.組織好語言作答。先根據(jù)分值理清好答幾個要點,再作答。答題時要緊扣題意,盡量包含文中對應(yīng)的關(guān)鍵詞句,選用恰當(dāng)?shù)木涫剑x取適宜的角度作回答,即如何問就如何答,按照題干要求將文中的已知信息重新進(jìn)行排列組合,使所答充分、到位、準(zhǔn)確、有條理。但還有一些題目無法用簡單的重組文章語言的方法來回答,那就需要把自己的理解用自己的語言組織起來進(jìn)行表述。

4.還有一些題目是以選擇題形式出現(xiàn),所以我們要了解這類題錯誤選項設(shè)置的規(guī)律(如斷章取義、偷換概念、范圍不清、無中生有、強(qiáng)加因果、偶然必然已然未然有意混淆),把選項和原文中的相關(guān)語句進(jìn)行一對一的比較,做出準(zhǔn)確的判斷和選擇即可。

四、答題公式。

1.歸納文章的中心。

(1)寫人為主:這篇文章記敘了...贊揚(yáng)了...表達(dá)了...

(2)記事為主:這篇文章記敘了...(批評了)歌頌了...表現(xiàn)了...

(3)寫景狀物:這篇文章采用了...手法,借助...描寫,贊揚(yáng)了...抒發(fā)了...

(4)游記:這篇文章描寫了...表達(dá)了...感情。

(5)議論文:這篇文章論述了...闡明了...

2.記敘的要素的作用。

(1)時間:以...的時間為序(或線索)來寫,使記敘的過程更清楚。

(2)地點:以...的轉(zhuǎn)換為序來寫,為人物提供活動環(huán)境。

(3)事件:以...的事件來寫,突出人物形象,使人物有血有肉,豐富鮮明。

(4)人物:以...的活動來寫,推進(jìn)故事情節(jié)向前發(fā)展。

3.文章運(yùn)用表現(xiàn)手法作用。

(1)對比:x和x形成鮮明對比,突出人(事)物x的特點。

(2)象征:使文章立意深遠(yuǎn),含蘊(yùn)深刻。

(3)伏筆:對將要出現(xiàn)的x事物作暗示,為情節(jié)發(fā)展作鋪墊。

(4)照應(yīng):使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),使文章主題更加鮮明,使文章更加嚴(yán)密。

(5)烘托、渲染:表現(xiàn)環(huán)境,營造氛圍,抒發(fā)情感,突出主題。

4.描寫手法的作用。

(1)讀出描寫手法在語段中的位置及目的。

(2)明確描寫類型及相關(guān)知識:

外貌(肖像)描寫的主要作用就是顯示人物的性格特征。

語言描寫的主要作用就是表露人物感情,提示了人物內(nèi)心世界。

動作(細(xì)節(jié))描寫的主要作用就是顯示人物的精神面貌和性格特征,可使人物具有活力,栩栩如生。

心理(神態(tài))描寫的主要作用就是展現(xiàn)人物的精神面貌,尤其是復(fù)雜的心理主刻畫,更能提示人物的精神世界。

5.文章開頭寫景語段的作用。

(1)分析所寫景物的特色。

(2)...描寫了...,為下文寫...打下了伏筆。

人教版九年級語文全冊教案篇三

教學(xué)目標(biāo):

1.理清小說結(jié)構(gòu)層次,感悟作者情感脈絡(luò)及探求人生道路的的強(qiáng)烈愿望。

2.分析通過對比寫法塑造的人物形象,領(lǐng)會小說所表現(xiàn)的主題思想。

3.揣摩、品味課文的抒情意味的語言,摘抄積累詞語、句子和精彩語段。

4.在閱讀過程中,訓(xùn)練學(xué)生的思維,養(yǎng)成良好習(xí)慣,教給閱讀方法。

教學(xué)重點:

1.理解課文運(yùn)用對比寫法表現(xiàn)小說的主題思想的寫法。

2.品味小說語言,領(lǐng)悟作者探求人生道路的的強(qiáng)烈愿望。

教學(xué)難點:領(lǐng)會小說所表現(xiàn)的主題思想。

教學(xué)時間:兩課時。

教學(xué)內(nèi)容和步驟:

一.導(dǎo)入新課,檢查預(yù)習(xí):

教師導(dǎo)入:同學(xué)們喜歡不喜歡讀小說?能說說你們是怎樣讀小說的嗎?這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)魯迅創(chuàng)作于1921年的一篇小說《故鄉(xiāng)》,并通過這篇小說的閱讀,探討閱讀小說的方法。

學(xué)生交流預(yù)習(xí)情況:

1.讀各自圈劃查注的生字詞,交流自學(xué)生字詞情況。

2.從名、時、地、著、評方面說說作者及《故鄉(xiāng)》創(chuàng)作情況。

二.自主閱讀,整體感知:

1.想一想,小說的敘事線索是什么?理清小說的結(jié)構(gòu)層次。

2.根據(jù)你對對課文內(nèi)容的感受,在原題目《故鄉(xiāng)》前加上定語。

三.反饋展示,討論交流:。

預(yù)設(shè)以下問題,引導(dǎo)學(xué)生交流:

1.討論課文的敘述的線索和小說的結(jié)構(gòu)層次。

(學(xué)生發(fā)言討論后明確:小說按以“我”回故鄉(xiāng)的見聞和感受為線索展開故事情節(jié)的小說,按時間先后為順序,全文分成三個部分:第一部分(1—5段),寫的是故鄉(xiāng)的蕭條景象,“我”的復(fù)雜心情,交代了“我”回故鄉(xiāng)的目的;第二部分(6—77段),寫“我”在故鄉(xiāng)的所見、所聞、所憶、所感,重點寫了閏土的變化;第三部分(78—88段)寫“我”離開故鄉(xiāng)時的種種感觸,表達(dá)我追求新生活的執(zhí)著信念。)。

2.學(xué)生展示各自在題目故鄉(xiāng)前所加上的所加的定語,并引用文本信息闡釋的理由。

四.合作探究,分析形象:

1.作者在中都寫了哪些人呢?本篇小說的主人公是誰。

(明確:寫的人物有閏土、楊二嫂、母親、水生、宏兒和“我”;閏土就是的主要人物,“我”是的線索人物。)。

2.小說是怎樣來描寫閏土這個人物的?從哪些方面去對比?請細(xì)讀課文,搜集信息,完成下邊的表格。(用小黑板或投影顯示以下表格)。

對比內(nèi)容外貌。

少年閏土十一二歲,紫色圓臉,頭戴小氈帽,頸上套一個銀項圈,有一雙紅活圓實的手。

中年閏土臉色灰黃,很深的皺紋,眼睛周圍腫得通紅,手又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了。

4個省略號(5處對話)說明閏土心里有無窮無盡的希奇的事,說也說不完。

說話前的神態(tài)是“歡喜--凄涼--恭敬”說話吞吞吐吐,斷斷續(xù)續(xù),謙恭而又含糊,顯得遲鈍麻木。說話后的神態(tài)是“只是搖頭,臉上雖然刻著許多皺紋,卻全然不動,仿佛石像一般”

9個省略號(5處對話)說明閏土心里有說不盡、道不明的苦處。

對我態(tài)度。

“只是不怕我”,“不到半日,我們便熟識了”,送我貝殼和鳥毛,告訴我很多希奇的事。對“我”友好,熱情,和“我”建立了純真的友情。

恭敬地叫“老爺”,要水生“給老爺磕頭”,認(rèn)為少年時的“哥弟稱呼”是“不懂事”,不成“規(guī)矩”。和“我”之間隔了一層可悲的厚障壁了。

生活態(tài)度。

捕鳥、看瓜、刺碴、拾貝、觀潮……。

——天真活潑、對生活充滿熱情和希望。

揀了“一副香爐和燭臺”。

——將希望寄托于神靈。

(討論并歸納:少年閏土,天真活潑、無憂無慮,懂得很多生產(chǎn)知識,簡直是個小英雄;中年閏土,變成了滿臉愁苦、麻木的迷信的木偶人?!岸嘧?,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,都苦得他像一個木偶人了?!笔欠饨ńy(tǒng)治的壓迫,使閏土發(fā)生了這么大的變化。)。

4.“我”對閏土的態(tài)度前后有什么不同?為什么?閏土這個形象表現(xiàn)什么樣的主題?

(明確:當(dāng)年,“我”因閏土心里有無窮無盡的希奇的事而羨慕不已;現(xiàn)在,“我”為閏土與我之間的不了解和隔膜感到悲哀,使“我”與閏土之間的關(guān)系產(chǎn)生了冷漠、隔膜。閏土這個形象閏土揭露了封建思想、封建等級觀念對群眾精神上的壓抑和毒害)。

(討論并歸納:其實這也是一種過對比手法,小說以楊二嫂楊二嫂的自私、尖刻、貪婪、勢利來對比襯托閏土的淳樸誠實,從更廣泛意義上展示人與人關(guān)系的隔膜,深入揭露封建社會傳統(tǒng)觀念對他們的精神毒害,造成人們純真的人性被扭曲。作者塑造這兩個人物形象,真切地抒發(fā)了對現(xiàn)實社會的不滿,希望有新的生活的熾熱感情。)。

6.課文從哪些方面去描寫楊二嫂的?表現(xiàn)她什么樣的性格特征?

(明確:通過肖像、語言、神態(tài)、動作的細(xì)節(jié)描寫,表現(xiàn)了楊二嫂的自私、尖刻、貪婪、勢利的性格。)。

五.品味語言,體會感情:

齊讀第三部分課文,品味、領(lǐng)悟小說語言的含義。

1.同學(xué)們對這部分課文中,感受最深的是哪些語句?為什么?

(讓學(xué)生從內(nèi)容和語言方面談個性感受)。

2.從文中看,“我”是一個怎么樣的人?

(明確:文中的“我”是一個有作者影子,具有進(jìn)步思想傾向,同情、熱愛勞動人民的知識分子形象。)。

(討論并歸納:指封建思想,等級觀念毒害下造成人與人之間的冷淡隔膜。)。

(討論并歸納:自由、平等、幸福的生活。)。

5.“我想到希望,忽然害怕起來”為什么“害怕”?

(討論并歸納:因為魯迅當(dāng)時還是個進(jìn)化論者,這種自由、平等、幸福的新生活只是“我”的理想,但怎么實現(xiàn),“我”無法回答,所以想到希望的能否實現(xiàn),自然便害怕起來。)。

6.為什么說“他的愿望切近,我的愿望茫遠(yuǎn)罷了”?

(討論并歸納:閏土的愿望只是希望眼前能過上幸福生活,所以說“切近”,我的愿望是普天下的人都過上自由、平等、幸福的生活,“我”的愿望能否實現(xiàn)還是未知數(shù),所以茫遠(yuǎn)。)。

7.課文再次出現(xiàn)海邊奇異的圖畫,表現(xiàn)了什么?

(討論并歸納:海邊奇異的圖畫是“我”對美好希望的想象和憧憬。)。

(在學(xué)生討論后歸納:作者把希望比作地上的路。這句話告訴人們:只有美好的愿望而不去探索實踐,希望必然落空,等于沒有;雖然實現(xiàn)希望困難重重,但只要去探索實踐,希望才有實現(xiàn)的可能。)。

六、理解朗讀,積累詞語:

老師告訴過大家這么一句話:“學(xué)理如建樓,學(xué)文如堆沙”。學(xué)習(xí)語文,強(qiáng)調(diào)的是在文本閱讀過程中,要注意積累詞語、格言警句和精彩語段,豐富自己的詞匯,為今后的更好地讀寫打基礎(chǔ),下面,請同學(xué)們拿出詞語作業(yè),摘抄中你喜歡的詞、句、段,然后全班交流。

1.學(xué)生自由朗讀課文全文,圈劃摘抄文中詞語。

2.挑生讀一讀各自摘抄的詞語、句子、段落。

七.回顧過程,交流收獲:

2.同學(xué)們都采用了什么方法來學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》?我們是學(xué)習(xí)按怎樣的步驟來學(xué)習(xí)課文的?請同學(xué)們回顧學(xué)習(xí)一下學(xué)習(xí)的過程。

(引導(dǎo)學(xué)生回顧故鄉(xiāng)的學(xué)習(xí)過程,歸納小說閱讀的方法:感知小說內(nèi)容——分析人物形象——品味感悟語言——摘抄積累語詞。并引導(dǎo)學(xué)生舉一反三,將這種方法運(yùn)用到今后的小說閱讀中去,反復(fù)訓(xùn)練,形成能力。)。

八.拓展訓(xùn)練,布置作業(yè):

課外選讀魯迅先生的兩篇作品,并給魯迅先生寫一封信,談?wù)剬λ淖髌?、思想、生活?jīng)歷、人生哲學(xué)等方面的理解和感悟。

九.附板書:

小說閱讀方法:感知內(nèi)容——分析形象——品味語言——積累語詞。

人教版九年級語文全冊教案篇四

一、指導(dǎo)思想:

以黨的教育方針為指針,堅持以人為本,尊重學(xué)生的個性發(fā)展特點,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情,培養(yǎng)學(xué)生社會主義的思想品質(zhì),努力開拓學(xué)生的視野,注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力,培養(yǎng)學(xué)生健康、高尚的審美情趣,提高學(xué)生的文化品味,發(fā)展健康個性,逐步形成健全人格。

二、學(xué)生基本情況分析:

從八年級期末檢測及入學(xué)考試成績來看,本班學(xué)生語文成績是兩個班中還可以。但是潛力還沒開發(fā)出來。主要原因是男生偏多,偏科現(xiàn)象較嚴(yán)重,全班最低分僅49分。從開學(xué)初幾天語文課堂上的觀察以及平時談話、調(diào)查了解到:本班大部分學(xué)生(尤其是男生)對語文學(xué)習(xí)不感興趣,良好的語文習(xí)慣(課外閱讀、利用工具書、主動積累素材、寫日記等)尚未養(yǎng)成,而且只有五至八個同學(xué)口語表達(dá)及寫作能力較強(qiáng),其他學(xué)生在課堂上屬于“沉默的一族”,有幾個學(xué)生作文文理不通,錯別字到處俯拾即是,病句隨處可見,甚至比不上語文好一點的小學(xué)五六年級學(xué)生。而且我嘗試在課堂上分小組討論時,老是幾個成績好的女同學(xué)在充當(dāng)主力軍。

三、教材分析:

九年級上冊在整個新課程教材體系中屬于第五階段,對提高學(xué)生的語文素養(yǎng)起著極其重要的作用,準(zhǔn)確地說,是肩負(fù)著提高學(xué)生文學(xué)欣賞能力的重任。本冊教材教學(xué)內(nèi)容以文學(xué)作品——詩歌、小說為主,安排了一個單元的議論文,繼續(xù)集中學(xué)習(xí)文言文。

本冊教材仍按照“人與自然”、“人與社會”、“人與自我”的新課程理念選取教學(xué)內(nèi)容,突出教學(xué)的人文性、多樣性、探究性、開放性,重視學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提高,特別是文學(xué)欣賞能力的提高。注重培養(yǎng)學(xué)生的自主意識、創(chuàng)造精神、合作意識與知識的整合能力。

全冊內(nèi)容分為六個版塊,即:閱讀、寫作·口語交際·綜合性學(xué)習(xí)、課外古詩詞背誦、名著導(dǎo)讀、附錄,有的課文后還有補(bǔ)白。全冊共編排了25篇課文,其中教讀課文13篇,自讀課文12篇,共分為六個單元,每個單元一個主題。下面,分單元進(jìn)行具體分析。

第一單元:“詩海徜佯”。本單元編選的五首詩歌內(nèi)容豐富,手法多樣,語言精美,是詩人用心靈彈奏出的自然的樂音。教學(xué)詩歌,不宜多講,更不宜偏重理性分析,要重在引導(dǎo)學(xué)生通過想像和聯(lián)想,感受知詩歌的形象和意象,理解詩歌。要讓學(xué)生熟讀詩歌,最好能背誦。在朗讀中體會詩歌的語言美、情感美、意境美和韻律美。

第二單元:“思想風(fēng)采”。本單元所選課文哲理性較強(qiáng),注重從多方面給學(xué)生以人生的啟示,并豐富他們的生活經(jīng)驗;注意引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀;開闊學(xué)生的視野,提高學(xué)生思辯的能力;注意文體特點:演講的口語性較強(qiáng),書信書面色彩較濃厚。

第三單元:“少年生活”。注意小說的體裁特點,了解人物、情節(jié)、環(huán)境等要素,分析把握小說的主題;注意培養(yǎng)學(xué)生的想像能力的創(chuàng)造能力,閱讀小說,既是接受的過程,也是再創(chuàng)造的過程,理解作者的寫作意圖的作品本身是首要的,但是得出自己的見解(可以和大家相同,也可以是獨創(chuàng)的)也是很重要的;注意揣摩小說的語言,從中得到啟發(fā),并不斷積累,提高實際的語言運(yùn)用能力。

第四單元:“求知與讀書”。這是全套教材中惟一的議論文單元,要重視。要讓學(xué)生了解一些議論文的知識(論點、論據(jù)、論證等),在實踐中把知識轉(zhuǎn)化為能力;引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗、知識積累,閱讀文章,形成具有個性的、自己的認(rèn)識;注意讀寫結(jié)合,充分利用閱讀的資源,指導(dǎo)學(xué)生的寫作。

第五單元:古代白話小說。應(yīng)注意人物性格、情節(jié)。中國古代白話小說一般通過豐富、曲折、完整的故事情節(jié)表現(xiàn)人物性格,體現(xiàn)了中國小說的特點。注意與歷史結(jié)合起來,可以進(jìn)行跨學(xué)科的學(xué)習(xí);了解古人的生活,對古人要實事求是,理解不要偏頗,不要以現(xiàn)成的框架,求全責(zé)備;注意古代白話小說的語言。

第六單元:史傳。了解歷史,理解歷史人物;緊密結(jié)合歷史,可以進(jìn)行跨學(xué)科的學(xué)習(xí),以提高學(xué)生語文能力為主,搜集資料,篩選資料、討論、評論、寫報告等形式,進(jìn)行語文能力的實踐;辯證地認(rèn)識古代社會和人物,認(rèn)識歷史的發(fā)展,不搞教條主義;注重文言文的教學(xué),積累詞語,理解句式,重視誦讀。

課外古詩詞背誦:共有10首,穿插在每周早讀時間完成。

名著導(dǎo)讀:學(xué)期初即布置閱讀任務(wù),鼓勵并指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀,并做好讀書筆記等,學(xué)期末進(jìn)行交流。

五、教學(xué)措施:

1、從語文學(xué)科的特點和社會發(fā)展對語文的新要求出發(fā),使學(xué)生在潛移默化的過程中,提高思想認(rèn)識,陶冶道德情操,培養(yǎng)審美情趣,做到既教書又育人。

2、語文教學(xué)中,要加強(qiáng)綜合,簡化頭緒,突出重點,注重知識之間、能力之間以及知識、能力、情感之間的聯(lián)系,重視積累、感悟、熏陶,培養(yǎng)語感,致力于語文素養(yǎng)的整體提高。

3、重視學(xué)生思維能力的發(fā)展。在語文教學(xué)的過程中,指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較、分析、歸納等方法,發(fā)展他們的觀察、記憶、思考、聯(lián)想和想象的能力,尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

4、教學(xué)過程應(yīng)突出學(xué)生的實踐活動,指導(dǎo)學(xué)生主動地獲取知識,科學(xué)地訓(xùn)練技能,全面提高語文能力。每堂課教師根據(jù)學(xué)生實際精心備課,尤其要備好學(xué)生,改變繁瑣的教學(xué)方式,突出重點和難點。要提倡靈活多樣的教學(xué)方式,尤其是啟發(fā)式和討論式,鼓勵運(yùn)用探究性的學(xué)習(xí)方式。要避免繁瑣的分析和瑣碎機(jī)械的練習(xí)。

5、重視創(chuàng)設(shè)語文學(xué)習(xí)的環(huán)境,溝通課本內(nèi)外、課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外的聯(lián)系,拓寬學(xué)習(xí)渠道,增加學(xué)生語文實踐的機(jī)會。

6、作文教學(xué),貼近生活實際,富有生活氣息,靈活命題,形式多樣,多寫隨筆,讀書筆記,嘗試互批共批,以改促寫,有效提高作文水平。

7、實行分層目標(biāo)教學(xué),根據(jù)教學(xué)內(nèi)容對不同層次的學(xué)生進(jìn)行分層教學(xué)。利用課外實行培優(yōu)輔差,力爭整體提高。

8、引導(dǎo)鼓勵學(xué)生成立課外學(xué)習(xí)小組,培養(yǎng)合作精神,開展互助互幫,實行一幫一學(xué)習(xí)語文,幫助中下生提高。

9、優(yōu)化作業(yè)管理,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我管理,加強(qiáng)課代表,小組長的模范帶頭作用和監(jiān)督作用,力爭做到每課過關(guān),單元過關(guān)。

10、作業(yè)的布置和批改要有所區(qū)別,要因人而異,充分照顧到不同學(xué)生的特點。

11、利用競賽、學(xué)科活動法等多種多樣的教學(xué)形式,開展豐富多彩的讀書報告會、故事會、朗誦會、演講會、辦手抄文學(xué)報等活動,鍛煉學(xué)生的能力,提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。

12.課前一分鐘演講,包括自我介紹、新聞消息、小故事、成語解說等,鍛煉表達(dá)能力。

13、認(rèn)真寫好教學(xué)反思。對學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題做到及時分析并予以矯正,對學(xué)生成功的學(xué)習(xí)方法、獨特的見解,及時加以肯定并予以推廣。鼓勵學(xué)生多向思維,開拓創(chuàng)新。讓教學(xué)總結(jié)與反思不斷循環(huán),促進(jìn)教學(xué)不斷進(jìn)步。

人教版九年級語文全冊教案篇五

一、作者簡介。

艾青(1910-),原名蔣海澄。浙江金華人,中國現(xiàn)代詩人。主要詩集有《北方》《向太陽》《黎明的通知》等?!巴恋亍焙汀疤枴笔瞧湓娮髦谐霈F(xiàn)頻率較高的兩個意象。

二、故事背景。

《我愛這土地》一詩寫于抗日戰(zhàn)爭開始后的1938年,當(dāng)時日本侵略者連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū),中國人民奮起抵抗,進(jìn)行了不屈不撓的斗爭。詩人在國土淪喪、民族危亡的關(guān)頭,滿懷對祖國的摯愛和對侵略者的仇恨,寫下了這首慷慨激昂的詩。

三、問題解疑。

1.簡要分析“嘶啞”的表達(dá)效果。

“嘶啞”修飾喉嚨,生動形象地表現(xiàn)出這只鳥所經(jīng)受的苦難及不屈的精神,說明它的歌聲是用整個生命發(fā)出的。表達(dá)了詩人對祖國執(zhí)著的愛。

“暴風(fēng)雨所打擊著的土地”象征著正在遭受日寇欺凌的祖國,“洶涌著我們的悲憤的河流”象征著郁積在中華兒女心中的悲憤?!盁o止息地吹刮著的激怒的風(fēng)”象征著人民心中對侵略者暴行的憤怒;“無比溫柔的黎明”象征著人民為之奮斗獻(xiàn)身的獨立自由的曙光。這些修飾語豐富了意象的內(nèi)涵,表明中華民族正在日寇的鐵蹄下遭受苦難,中國人民正在進(jìn)行不屈不撓的斗爭。

3.如何理解鳥死后將身體投入土地的懷抱?

鳥死后將自己的身體投入土地的懷抱,連羽毛都與土地融為一體,依然不改對土地執(zhí)著的愛,表達(dá)了詩人對祖國的眷戀,寄寓了詩人決心為祖國獻(xiàn)身的強(qiáng)烈愿望。

4.第2節(jié)在全詩中的作用是什么?它與第1節(jié)有著怎樣的聯(lián)系?

第2節(jié)通過設(shè)問直抒胸臆,以“我的眼里常含淚水”的情狀,襯托出詩人那顆真摯熾熱的愛國之心,形象地表達(dá)了詩人對祖國的眷戀,揭示了詩歌的主旨。如果說第1節(jié)是對“愛土地(祖國)”主題的鋪陳,第2節(jié)短小精悍的兩行則是對主題高度凝練的概括。

5.閱讀《我愛這土地》,分析本詩的內(nèi)涵。

詩人以“假如我是一只鳥”開頭,“歌唱”的是“鳥”,同時也是“詩人”;“連羽毛也腐爛在土地里面”的是“鳥”,表現(xiàn)了詩人為祖國獻(xiàn)身的愿望。詩人將鳥死后“連羽毛也腐爛在土地里面”這種本屬于自然被動的結(jié)局,寫成了主動的追求,更加真切地表現(xiàn)了詩人的獻(xiàn)身精神,使詩的境界更為深邃博大。最后兩句是全詩的精華,它是那個苦難的年代,一個愛國的知識分子對祖國的最真摯的愛的表白。這種愛刻骨銘心,至死不渝,不僅來自詩人內(nèi)心深處,更是全民族普遍的愛國情緒的濃縮。

四、課文主題。

詩人假設(shè)自己是一只鳥,通過鳥對土地的歌唱,表達(dá)了詩人對苦難之中的祖國的無比熱愛之情和決心為祖國獻(xiàn)出生命的強(qiáng)烈愿望。

五、寫作特點。

1.意象內(nèi)涵豐富,象征手法恰當(dāng)。

詩中的每一個事物都有豐富的內(nèi)涵,“鳥”是詩人的虛擬,是泛指,是共名,嘶啞著喉嚨歌唱的既是“鳥”,也是“我”(詩人)。大地、河流、風(fēng)和黎明等,都被詩人賦予了一定的意義。如“土地”象征著正在遭受日寇欺凌的祖國。

2.抒情方式巧妙,感情表達(dá)分層強(qiáng)化。

運(yùn)用比喻借物抒情,這是抒情方式的巧妙之處;為了能久久撥動讀者的心弦,詩人還不斷地強(qiáng)化作品本身的感情,作品開頭就用“假如……”,這是第一層強(qiáng)化;以“嘶啞”來形容鳥叫聲,這是第二層強(qiáng)化;用一系列描摹土地、河流等的句子,加上一系列的修飾語,這是第三層強(qiáng)化。

《鄉(xiāng)愁》余光中。

一、作者簡介。

余光中,臺灣詩人。祖籍福建泉州永春縣,1928年生于南京,少時異地求學(xué),1949年離開大陸,從此開始了長達(dá)半個多世紀(jì)的漂泊生涯。從江南到四川,從祖國大陸到寶島臺灣,從求學(xué)美國到謀職香港,到最終回轉(zhuǎn)臺灣。主要詩作有《鄉(xiāng)愁》等,著有詩集《蓮的聯(lián)想》《敲打樂》《在冷戰(zhàn)的年代》等。

二、寫作背景。

余光中身居臺灣,但內(nèi)心深處時時涌動著濃濃的思鄉(xiāng)之情。同時由于臺灣和大陸長期隔絕,這種思鄉(xiāng)情懷客觀上具有以往任何時代的鄉(xiāng)愁都不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容。余光中說:“我慶幸在離開大陸時已經(jīng)21歲,我受過傳統(tǒng)‘四書’‘五經(jīng)’的教育,也受到了“五四”新文學(xué)的熏陶,中華文化已植根于心中。如果鄉(xiāng)愁只有純粹的距離而沒有滄桑,這種鄉(xiāng)愁是單薄的。我慢慢地意識到,我的鄉(xiāng)愁應(yīng)該是對包括地理、歷史和文化在內(nèi)的整個中國的眷戀。”后來在感到回鄉(xiāng)無望時,他寫下了這首《鄉(xiāng)愁》。

三、理解詞義。

1.嘶?。郝曇羯硢?。

2.悲憤:悲痛憤怒。

3.激怒:刺激使發(fā)怒。

四、問題解疑。

1.“鄉(xiāng)愁”原本是一種抽象的情感,詩人是如何將它轉(zhuǎn)化成具體可感的形象的?

作者巧妙地將“鄉(xiāng)愁”這種情感進(jìn)行了物化,也就是找到了它的對應(yīng)物。在人生的每個階段里,詩人將“鄉(xiāng)愁”分別寄托在郵票、船票、墳?zāi)?、海峽這些對應(yīng)物上,這樣,詩人的鄉(xiāng)愁就不至于無所依附,從而將抽象的情感轉(zhuǎn)化成了具體可感的形象。

“一枚”“一張”“一方”“一灣”四個數(shù)量詞和“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”四個形容詞都以一種看似輕描淡寫的方式,把鄉(xiāng)愁濃縮到四個面積小、程度輕的對象之中,這恰恰反襯出詩人內(nèi)心深處強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情,而且為全詩營造了一種低回惆悵的氛圍。

3.詩的第4節(jié)對詩意的拓展有何作用?

那一灣淺淺的海峽,不僅僅隔開了“我”和祖國,而且無法逾越。到這里,詩人的鄉(xiāng)愁得到了升華,由個人的故鄉(xiāng)之思上升到普遍的家國之思。升華主題,余味無窮。

4.《鄉(xiāng)愁》中,詩人借助的四個意象所表現(xiàn)的鄉(xiāng)愁一樣嗎?請簡要分析。

不一樣。四個意象分別表現(xiàn)的是母子之情、夫妻之愛、喪母之哀、戀國之思。小時候想母親的時候,可以寫一封書信,貼上一張郵票,這張郵票就可以把自己對母親的思念之情送到自己的家鄉(xiāng);船票雖窄,但一張船票可以使作者乘上輪船來到心愛的妻子面前,可以想見,這兩個事物都融進(jìn)了作者深深的鄉(xiāng)愁。而墳?zāi)箙s不同,當(dāng)作者來到母親墳前的時候,無論怎樣也不能和母親相見了,縱然有千言萬語又能向誰說呢?而第四個“海峽”又進(jìn)了一層,如果說“矮矮的墳?zāi)埂笔撬绖e,那么“淺淺的海峽”則是痛于死別的生離。祖國大陸就在對岸,可“淺淺的海峽”就是過不去,他只能眷戀,比眷戀母親、妻子更眷戀著大陸,至此,詩歌的感情由鄉(xiāng)關(guān)之思升華到家國之戀。

五、課文主題。

詩人選取了郵票、船票、墳?zāi)购秃{四個具有象征性的意象,借助時空的變化來表達(dá)對往昔歲月的追憶,抒發(fā)了自己無盡的思鄉(xiāng)之情,表達(dá)了自己以及臺灣人民渴望與親人團(tuán)聚、渴望祖國早日統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。

《你是人間的四月天》林徽因。

一、作者簡介。

林徽因(1904—1955),福建閩縣人,中國建筑師、詩人、作家。同丈夫梁思成一起用現(xiàn)代科學(xué)方法研究中國古代建筑,為中國古代建筑研究奠定了堅實的科學(xué)基礎(chǔ)。文學(xué)上,有散文、詩歌、小說、劇本、譯文和書信等,代表作有《你是人間的四月天》《蓮燈》《九十九度中》等。其中,《你是人間的四月天》最為大眾熟知,廣為傳誦。

二、課文背景。

這首詩發(fā)表在1934年的《學(xué)文》上,具體的寫作時間不詳。關(guān)于這首詩,有兩種說法:一說是為悼念徐志摩而作,借以表示對摯友的懷念;一說是為兒子梁從誡的出生而作,以表達(dá)心中對兒子的希望和兒子出生帶來的喜悅。不過我們完全可以放下這些爭論,因為這首詩確實是一篇極為優(yōu)秀的作品,它的價值不需要任何外在的東西來支撐。所以在詩人逝世的時候,金岳霖等好友們共同給詩人題了這樣的一副挽聯(lián):“一身詩意千尋瀑,萬古人間四月天?!?/p>

三、問題解疑。

1.副標(biāo)題“一句愛的贊頌”有什么作用?

副標(biāo)題提示了詩歌的寫作緣由,即詩人對生命的贊頌。整首詩究如籠罩在一輪識熱的愛的光環(huán)之中。

2.以“四月天”為喻,突出了“你”的哪些特點?

“你”光艷多變、輕柔嫵觸、娉婷鮮妍卻又天真莊嚴(yán)、充滿生機(jī)、令人期待。

3.作者是如何描繪“風(fēng)’’這一抽象的意象的?

本處運(yùn)用詩歌意象分析法。“風(fēng)”本是抽象的,卻由愛的“笑響”將它“點亮”。從聽覺到視覺,引導(dǎo)讀者從各個感官、各種角度去真切體味。所謂“笑響”是對“愛”的生動描述。它越是“交舞著變”,就越讓人刻骨銘心。

4.詩中這些表示顏色的詞,帶給你怎樣的閱讀感受?

詩歌用這些色彩斑斕、靈動活潑的意象,將雪后鮮艷的鵝黃、初生的綠芽、夢中的白蓮,各種鮮、亮、美、靜的色彩交匯。加之于“輕靈的風(fēng)”“柔軟的煙”“閃動的星子”“綿綿的細(xì)雨”,將四月里輕風(fēng)拂面、湖面夕陽、云煙籠紗、雨潤萬物、生命喜悅等一系列美好畫面用詩的形式跳躍于文字間。

5.詩歌為什么運(yùn)用第二人稱來表達(dá)自己的感情?

詩人以第二人稱的手法,用美麗的春景來比心中的“你”,通過對春天的點染和描摹,表達(dá)了對心中的“你”永不老去的愛。用第二人稱“你”,更易直接傾訴內(nèi)心的情感,把心中的形象置于眼前,面對面地傾訴心中的愛意,親切感人,從而引起讀者的共鳴。

四、課文主題。

詩人借用“四月天”,這一溫馨美好洋溢生機(jī)的意象,輕靈歡快的節(jié)奏,書寫著對生命的贊歌,抒發(fā)了詩人內(nèi)心滿滿的愛意、溫暖和對新生事物的希望。

學(xué)習(xí)語文的好方法有哪些。

1.積累文言文詞語。

對于文言文的學(xué)習(xí),首先我們需要進(jìn)行詞語的積累,只有掌握了一定數(shù)量的文言詞語的意義,對文言詞語方面的知識有了一定的積淀,才有可能比較順利地閱讀文言文。當(dāng)然學(xué)習(xí)過程中要注意古今詞義的異同,通假字現(xiàn)象,以及一些常用句式,這些都能夠幫助我們快速和牢固的掌握文言文。

2.提高寫作能力。

寫作的基礎(chǔ)是素材積累和思路的問題,平時要多閱讀多積累,多看看優(yōu)秀名篇和作文,找找寫作的思路,多動筆寫,學(xué)會借鑒、融會貫通、運(yùn)用,還要多注意作文的技巧,字跡要工整嗎,卷面工整等,這樣寫作能力才會不斷地提高。

3.制定學(xué)習(xí)目標(biāo)。

無論做什么事都要有明確的目的,學(xué)習(xí)尤其如此。目的越明確,學(xué)習(xí)積極性就越高;目標(biāo)越宏偉,為實現(xiàn)目標(biāo)所付出的努力就越多,學(xué)習(xí)意志就越堅強(qiáng)。目標(biāo)有大目標(biāo),小目標(biāo),有遠(yuǎn)期的,也有近期的,小到一節(jié)課,大到一生的志向都屬于此范疇。小目標(biāo)要從屬于大目標(biāo),近期目標(biāo)要為遠(yuǎn)期目標(biāo)做鋪墊。確定學(xué)習(xí)目標(biāo)要根據(jù)一個人的具體情況而定,不能太低,也不能太高。太低不利于意志的培養(yǎng),太高不僅不利于目標(biāo)的實現(xiàn),學(xué)習(xí)積極性也會受到打擊。

4.重視基礎(chǔ)知識的背誦。

學(xué)生要想學(xué)好語文,一定離不開大量背誦,總有一些學(xué)生覺得語文試卷中,前面的基礎(chǔ)知識分值不高,再加上不愿意背書,就放棄了基礎(chǔ)部分的分值。實際上,前面的基礎(chǔ)知識也會讓學(xué)生拉開很大的差距,而且背誦這些文言文、古詩詞不僅僅是為了得到基礎(chǔ)知識的分值,還是為了能夠提高自己的知識面和語文水平。

語文高效讀書的方法。

1.通讀法。

不明思議,通讀法就是什么什么書都看一遍,通常剛?cè)腴T的人都會這樣,不知道讀什么好,就拿起什么就讀什么。如果你也遇到這樣的情況,不妨像秋葉大叔一樣,反復(fù)讀幾本相對結(jié)構(gòu)化、體系化的關(guān)于某一領(lǐng)域框架和業(yè)務(wù)的入門經(jīng)典書,反復(fù)讀,讀透了,某個領(lǐng)域的方法論就有了。

2.主題閱讀。

圈定一個感興趣的領(lǐng)域,列一個大綱你要學(xué)習(xí)語文這個領(lǐng)域那么有哪些問題是需要了解的。然后找到這個領(lǐng)域最經(jīng)典的一本書,對照自己列的大綱梳理,然后再閱讀其他書籍,相同內(nèi)容的選擇鞏固或者跳過,有疑問的也可以引發(fā)思考或者補(bǔ)足。

3.圖讀法。

增強(qiáng)提煉能力、形象化表達(dá)能力、展示能力。不僅可以幫助別人快速了解一本書,還可以增強(qiáng)自己的品牌影響力。提煉精華,名言警句(雞湯類);梳理框架(成體系的書);選擇合適的角度,挑重點。借助這兩種發(fā)放消化和輸出知識,提高讀書的有效性。

4.框讀法。

框讀法和圖讀法一樣,都是以輸出的方式促進(jìn)閱讀??蜃x法是先寫書評的框架,利用已有的框架,對應(yīng)著閱讀(有點像我們小時候?qū)懽x后感)。

秋葉大叔的框架:1、列出本書想要解決的問題。2、作者看到目前的社會存在的狀況是什么。3、作者認(rèn)為此問題存在的原因是什么。4、作者提出的問題解決方法(總結(jié);你認(rèn)為是否可行)。5、以后遇到這種情況你會怎么辦。

5.逆讀法。

“傳道書”是作者貌似很專業(yè),很大咖,或者提出的觀點很有名但其實有偏頗的書。讀這些書可以反著作者的觀點來說。但讀之前最好學(xué)點批判性思維的方法。才能看的時候看出沖突,哪些邏輯是錯的。

6.抄讀法。

對于真正大咖的書,可以摘抄作者書中的觀點,再適當(dāng)寫寫自己的感受或感悟,會記憶更深刻,理解更深入。

7.目標(biāo)閱讀法。

有些同學(xué)總是疑惑自己閱讀時總是注意力不集中。你不妨試試目標(biāo)閱讀方法,比如讀《三國演義》這本小說,你??蹿w云的一些章節(jié)片段,再專挑張飛的一些片段來看,這樣有目標(biāo)的閱讀,讀一本書,書自然就浮凸起來。

8.聯(lián)想法。

在學(xué)習(xí)語文的過程中,一定要養(yǎng)成聯(lián)想的習(xí)慣,聯(lián)想可以將知識聯(lián)系起來,編制大網(wǎng),形成知識體系。

9.輸出法。

讀書一個是豐富自己的精神世界,找到讀書的趣味。而寫文章甚至寫書也有其樂趣,只有對書有足夠的思考,才能有輸出,所以不妨用輸出來檢驗自己讀書的成果。

10.充分利用想象力。

讀文學(xué)作品,不僅僅體會其中的文字之美,還需要經(jīng)常將文字換成圖像。讀一本歷史,可以設(shè)想自己和歷史中的人物把酒言歡,談笑風(fēng)生。因為很多時候,你僅僅是讀文字并不能對書本產(chǎn)生深刻的印象,反而是一些具體化的圖像和場景可以讓你經(jīng)久不忘。

人教版九年級語文全冊教案篇六

作者簡介:

艾青(1910~),原名蔣海澄,浙江金華人,現(xiàn)代著名詩人,只因一次在寫自己姓時,剛寫出草字頭,便想起了蔣介石,頓生厭惡之情,便在底下劃了叉號,從此更名為艾青可見其堅定的政治立場。1932年,正在巴黎留學(xué)的作者因感民族危機(jī)日益嚴(yán)重便急速回國,投入到救亡運(yùn)動中,卻因從事革命文藝創(chuàng)作而被國民黨逮捕判刑6年,但始終沒間斷創(chuàng)作,獄中創(chuàng)作了《大堰河——我的保姆》,接著創(chuàng)作了《蘆笛》,《巴黎》,1937年寫了《雪落在中國的土地上》,1938年初,又創(chuàng)作了《北方》等詩篇。

寫作藝術(shù)。

這首詩的顯著特點是篇幅短小,構(gòu)思精巧。土地是個博大的意象,詩人選擇它作為寄情的對象、傾訴的對象,其境界極其廣闊,意象極其豐富,詩人的情思是多角度、多層次的,詩人的想像和詩思的回旋天地也是無限自由、廣闊的。但他沒有把詩的篇幅拉長,不讓詩的情思散漫開去,而只把詩人對土地廣闊而深厚的愛濃縮在10行詩中,并且取得了最佳的藝術(shù)效果。

寫作手法。

詩人不是從實處落筆,而是從虛處落筆,通過想像把自己虛擬為“一只鳥”,借鳥兒與土地的關(guān)系來展開全詩的藝術(shù)境界,使詩的整體構(gòu)架顯得巧妙自然,使人渾然不覺。詩以“假如”開頭,顯得新奇,富有獨創(chuàng)性,便于化人為鳥,把詩境推向虛擬的藝術(shù)境界。當(dāng)然,詩中的“鳥”,僅是泛指,具有象征性,不像古詩詞中那些實指(如杜鵑、鶴鴿等)。“用嘶啞的喉嚨歌唱”,是一句引人注目、令人心動、值得品味和沉思的詩句,也是全詩中深化詩人對土地感情的一個奇異的亮點。這是當(dāng)時悲壯的時代氛圍(抗戰(zhàn)初期)、詩人特殊的個性與氣質(zhì)(艾青自稱是“悲哀的詩人”)以及詩人特殊的表達(dá)需要等等,共同作用于鳥兒形象而產(chǎn)生的審美意象。它大大提升和強(qiáng)化了形象的審美表現(xiàn)力—從中我們不僅能感到時代的氛圍、詩人的個性和氣質(zhì),更能感到詩人對土地的愛是如此的執(zhí)著、堅貞和頑強(qiáng)。

人教版九年級語文全冊教案篇七

1.了解什么是化學(xué),認(rèn)識到通過化學(xué)知識的學(xué)習(xí)能進(jìn)一步認(rèn)識自然、適應(yīng)自然、改造自然、保護(hù)自然。

2.對學(xué)習(xí)化學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣。

3.知道化學(xué)是一門研究物質(zhì)的組成、結(jié)構(gòu)、性質(zhì)以及變化規(guī)律的自然科學(xué),它與人類進(jìn)步和社會的關(guān)系非常密切。

4.了解化學(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí)特點,從而為學(xué)好化學(xué)做充分準(zhǔn)備。

5.知道探究性學(xué)習(xí)是學(xué)好化學(xué)的一種重要的學(xué)習(xí)方式。

6.綠色化學(xué)必將使世界變得更加絢麗多彩。

人教版九年級語文全冊教案篇八

《雨說》的作者是臺灣詩人鄭愁予,這是一曲動人心弦的愛之歌。它采用擬人的藝術(shù)表現(xiàn)手法,讓“雨”對生活在中國大地上的兒童喃喃細(xì)語,傾訴真情,使人感受到“雨”這位愛的使者親切溫柔的形象。在詩人筆下,“雨”和其他事物都被賦予生命的靈性,成為一種十分美好、神奇、有情有意的存在,使人覺得親切可愛、生活歡快、充滿情趣。

《星星變奏曲》的作者是“朦朧詩”詩人江河。這是一首追求光明的希望之歌。它運(yùn)用象征手法,以“星星”為主要意象,并以假設(shè)為前提,來展示現(xiàn)實與理想的背離,表現(xiàn)詩人對光明的渴求。它以情景的變換來豐富“星星”的意象和深化追求光明的主題,正如音樂中主題與變奏的關(guān)系,因而是一首名副其實的“星星變奏曲”。

《蟈蟈與蛐蛐》和《夜》是兩首優(yōu)美的田園詩。它們都表達(dá)了詩人對大自然的熱愛,而又各有其特點?!断X蟈與蛐蛐》的作者是英國浪漫主義詩人濟(jì)慈。這是一首大自然的頌歌,它以盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”來贊美“大地的詩歌從來不會死亡”,歌頌大自然的無比美好和無限生機(jī)?!兑埂返淖髡呤嵌砹_斯詩人葉賽寧,這首詩猶如一首小夜曲,它在靜謐、美麗的夜景中,蘊(yùn)含著詩人的情感,傳達(dá)出詩人對大自然的熱愛和作者安適、寧靜的心境。

《敬業(yè)與樂業(yè)》的作者是近代思想家,戊戌維新運(yùn)動的領(lǐng)袖之一梁啟超,這篇演講詞引用儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》的格言,開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性。文章在論證上的特點就是大量引用經(jīng)典、格言。

《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》作者雨果,法國浪漫主義作家,代表作有《巴黎圣母院》等。本文是一篇演說,全文貫穿著民主、自由、和平的精神,是對人類先賢的禮贊,對思想與人格力量的熱情頌揚(yáng),也是對人類社會永遠(yuǎn)需要的正義的吶喊、對良知的呼喚。作者緊緊圍繞伏爾泰思想上的成就,用激情飽滿的浪漫語言,回顧了伏爾泰的筆、伏爾泰獨自一人的斗爭,以及他的微笑、睿智,由此刻畫了一位“斗士”的形象,“智者”的形象。伏爾泰是法國哲學(xué)家、史學(xué)家、文學(xué)家。

《傅雷家書兩則》是文學(xué)翻譯家傅雷與在國外學(xué)習(xí)的兒子的通信。選文是他所寫的180多封信中的兩封,分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時候,從兩個方面表達(dá)了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望;以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)了傅雷對兒子的舐犢深情,以及對音樂藝術(shù)的真切感受。

《致女兒的信》是蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基面對14歲的女兒詢問“什么是愛情”的時候,給她講述了一個極其動人的故事。故事中,上帝三次來到人間,在人的眼神里先后讀到了三種東西:愛情、忠誠和心靈的追念。人在年輕的時候,異性間很“容易”產(chǎn)生愛慕之心,但歲月和生命是對愛情的考驗:只有能經(jīng)得起時間礪磨的忠誠,能超越死亡的心靈追念,才配得上真正的愛情。

《故鄉(xiāng)》選自魯迅的小說集《吶喊》,小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動為線索,著重描寫了閏土和楊二嫂,反映了辛亥革命后在帝國主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實;揭示了封建傳統(tǒng)觀念對勞苦大眾精神上的束縛,人與人之間的冷漠、隔膜;表達(dá)了作者對現(xiàn)實的強(qiáng)烈不滿和改造舊社會、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。

《孤獨之旅》選自北京大學(xué)教授曹文軒的曾經(jīng)獲得“宋慶齡文學(xué)獎金獎”的長篇小說《草房子》。這是一篇寫少年成長的小說。課文通過描寫杜小康隨像樣放鴨所經(jīng)歷的一系列事件和情感歷程,描寫了一個少年心理成長的軌跡,提示了挫折能促進(jìn)人迅速成熟這一道理?!肮陋氈谩钡暮x不僅僅指杜小康跟隨父親放鴨過程中產(chǎn)生的孤獨、寂寞、恐慌之感,還有杜小康靈變化的過程,即從孤獨、寂寞、恐慌到堅強(qiáng),自己努力奮斗的人生歷之旅。

《我的叔叔于勒》選自法國作家莫泊桑的短篇小說集《羊脂球》。小說運(yùn)用對比手法來寫一個普通小市民家庭的日常生活,充分地描述了菲利普夫婦對待親兄弟于勒的前后截然不同的態(tài)度,刻畫出了一幅資本主義社會里貧窮則兄不認(rèn)弟的觸目驚心的慘象,藝術(shù)地揭示了資本主義社會人與人之間的關(guān)系是“純粹的金錢關(guān)系”的主題思想。

《心聲》的作者黃蓓佳,這是一篇兒童小說,小說寫一位與萬卡有著相似命運(yùn)的小男孩李京京,要求在語文公開課上朗讀課文《萬卡》被老師以“嗓子沙啞”為理由拒絕;糾正同學(xué)的朗讀錯誤被嘲笑;在公開課上終于得到機(jī)會,聲情并茂地朗讀了課文。通過故事表達(dá)了孩子對和諧美好家庭的渴望,揭示了在義務(wù)教育中普遍存在的弄虛作假的不良現(xiàn)象。

《事物的正確答案不止一個》的作者是美國實業(yè)家羅迦·費·因格,課文從“事物的正確答案不止一個”說起,先用四個圖形提出一個問題,然后通過對幾種不同答案都具有合理性的分析,引出“事物的正確答案不止一個”的觀點。引申出“不滿足一個答案,不放棄探求,這一點非常重要”,于是順理成章地提出“有賴于創(chuàng)造思維”,論述創(chuàng)造思維必需的三個要素是:一、有淵博的知識,因為知識的組合能形成新的創(chuàng)意;二、有探求新事物,并為此而活用知識的態(tài)度和意識;三、持之以恒的毅力。課文還特別提出“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵,在于如何運(yùn)用知識”,并舉出兩個例子加以證明。然后再論述“任何人都擁有創(chuàng)造力”。

《應(yīng)有格物致知精神》是美籍華裔物理學(xué)家,諾貝爾物理學(xué)獎獲得者丁肇中一個報告中的一部分,是一篇漫談式的議論文。文章是圍繞“中國學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)”這個論題進(jìn)行論述的。文章的中心論點是“應(yīng)有格物致知的精神”。

《談讀書》作者是英國哲學(xué)家、作家培根。他的重要作品有《隨筆》《新工具》等。這篇隨筆的寫法不同一般,論述的范圍相當(dāng)廣泛,但大體上可以歸納為三個方面,一是闡述了讀書的正確目的;二是闡述讀書的方法;三是闡述讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上的各種缺陷。

《不求甚解》選自《燕山夜話》,作者是當(dāng)代作家馬南邨(鄧拓的筆名)。這篇雜文是駁論,是在批駁別人觀點“對任何問題不求甚解都是不好的”的過程中,闡述自己的主張“不求甚角解——提倡讀書要多次反復(fù)、虛心領(lǐng)會(讀書要把握住精神實質(zhì),不要死摳字句,求其表面)的。

《中國人失掉自信力了嗎》選自《且介亭雜文》,作者是魯迅,這是一篇駁論文,全文為了駁斥“中國人失掉自信力了”這一錯誤論點,提出了“我們有并不失掉自信力的中國人在”這個正面論點。在批駁錯誤論點時,作者從公開的文字的三個階段談起:先是自夸“地大物博”,后是寄希望于“國聯(lián)”,再后是一味求神拜佛,懷古傷今。接著,作者又歷數(shù)從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人……以之作為事實論據(jù),證明他們都是沒有失掉自信力的中國人,這樣,就間接地反駁了敵論點。

《智取生辰綱》選自《水滸》,作者是元末明初的施耐庵。課文通過對楊志押運(yùn)生辰綱失敗經(jīng)過的描寫,反映了封建統(tǒng)治下復(fù)雜的階級矛盾,表現(xiàn)了起義英雄在反抗斗爭中的智慧和力量。小說刻畫了一個精明、謹(jǐn)慎、能干而又急功近利、粗暴蠻橫的楊志。

《楊修之死》選自《三國演義》,該書是我國第一部長篇章回體小說。作者羅貫中,號湖海散人,元末明初小說家。選文記敘了曹操殺害楊修的經(jīng)過和原因。表現(xiàn)了楊修的聰明才智和恃才放曠的性格特點,也表現(xiàn)了曹操既十分x,又能深謀遠(yuǎn)慮的復(fù)雜性格。全文共寫了七件事:雞肋事伯、園門闊事件、一盒酥事件、夢中殺人事件、告發(fā)藏吳質(zhì)事件、試才干事件和作答教事件。

《范進(jìn)中舉》節(jié)選自《儒林外史》,該書是我國清代一部長篇諷刺小說,主要描寫封建社會后期知識分子及官僚的活動和精神面貌。作者吳敬梓,字敏軒,清代小說家。課文運(yùn)用夸張和對比的手法生動描寫了范進(jìn)中舉前后截然不同的生活境遇,通過刻畫他喜極而瘋的丑態(tài),以及胡屠戶、張鄉(xiāng)紳、眾鄉(xiāng)鄰等趨炎附勢的嘴臉,抨擊了封建社會科舉制度對知識分子及各階層人物的思想毒害,揭露當(dāng)時社會道德風(fēng)氣的敗壞和政治的黑暗,諷刺了世態(tài)炎涼。

《香菱學(xué)詩》選自《紅樓夢》,該書是我國古代小說的頂峰之作。小說以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索,描寫了以賈家為代表的四大家庭的興衰史,反映了封建社會晚期廣闊的社會現(xiàn)實。作者曹雪芹,名霑,字夢阮,清代小說家。課文詳細(xì)敘述了黛玉指點學(xué)詩門徑、香菱談讀詩體會及香菱苦心寫詩的經(jīng)過,刻畫了香菱和黛玉的性格。

《陳涉世家》選自《史記》,作者是西漢的司馬遷,史學(xué)家,文學(xué)家,他用畢業(yè)精力著成了我國第一部紀(jì)傳體通史,全書一百三十篇。課文以陳勝、吳廣的活動為線索,生動地描述了這一場起義的發(fā)生、發(fā)展過程,鮮明地揭示了它的實質(zhì)——一場得到廣大人民支持的、反對暴力統(tǒng)治的農(nóng)x。

《唐雎不辱使命》選自《戰(zhàn)國策》,該書是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國史書整理編輯的,共三十三篇,分為十二策。課文所記敘的是強(qiáng)國和弱國之間一場外交斗爭的情況。用人物對話生動地塑造了唐雎的形象,表現(xiàn)了唐雎維護(hù)國土的嚴(yán)正立場和不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭的布衣精神,從而揭示了弱國安陵能夠在外交上戰(zhàn)勝強(qiáng)國的原因。頌揚(yáng)了唐雎忠于使命,誓死捍衛(wèi)國家利益的精神。文中刻畫了唐雎有膽有識,沉著、鎮(zhèn)定、堅強(qiáng)、無畏;秦王的驕橫、狂妄、陰險狡詐和前倨后恭性格。

《隆中對》選自《三國志》,作者陳壽,字承祚,晉朝人,史學(xué)家。所著《三國志》記載了三國時期魏、蜀、吳三國的歷史。課文是人物傳記節(jié)選,通過對諸葛亮隆中對策的敘述,表現(xiàn)了諸葛亮能從客觀實際出發(fā),從錯綜復(fù)雜的現(xiàn)象中分析各方面的力量,估計未來形勢的發(fā)展并據(jù)此確定蜀漢建國的政策、策略,贊揚(yáng)了諸葛亮非凡的政治才能。

《出師表》作者諸葛亮,這是一篇表,我國古代的一種特殊文體。在這篇表文中,諸葛亮勸說后主劉禪廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞,以繼承先帝劉備的遺志;也陳述了自己“報先帝而忠陛下”的“感激”之情和“北定中原、興復(fù)漢室”的決心。

《望江南》作者是晚唐溫庭筠,這首小詞表現(xiàn)了一位因心愛的人遠(yuǎn)行而獨處深閨的女子的生活狀況和內(nèi)心情感。她梳洗后登樓遠(yuǎn)眺不見歸人,充分體現(xiàn)了她從希望到失望的心理變化過程與內(nèi)心的痛苦。詩中多用白描、直敘的手法,卻又含蓄、細(xì)膩。

《漁家傲》作者是北宋的范仲淹,這首詞描寫的是作者身臨目見的景物,表達(dá)了征夫戍邊的情感,流露出詞人功業(yè)未成和思念家鄉(xiāng)的復(fù)雜心情。

《江城子》作者是北宋的蘇軾,通過對一幅威武雄壯的出獵圖的描繪,塑造了一個雄心勃勃、英武豪邁、挽弓勁射、保家衛(wèi)國、征戰(zhàn)沙場的英雄形象。

《武陵春》作者是南宋的李清照,通過對不堪之景的描寫,揭示“物是人非”的凄涼愁苦,表現(xiàn)了詞人的故國之思。

《破陣子》作者南宋的辛棄疾,通過創(chuàng)造雄奇的意境,抒發(fā)了詞人殺敵報國,恢復(fù)祖國山河,建立功名的胸懷。

語文學(xué)習(xí)技巧。

一、認(rèn)真上好每一節(jié)語文課。我們從上小學(xué)的第一天就每天都上語文課,我們所學(xué)到的語文知識主要也是在課堂上學(xué)到的,老師在課堂上講解的知識都是很主要的,所以一定要認(rèn)真對待每一節(jié)語文課。小學(xué)語文和初中語文還不一樣,小學(xué)語文主要以字詞等基礎(chǔ)知識為主,而且內(nèi)容較簡單,所以許多小學(xué)生就認(rèn)為語文很好學(xué),輕易就拿高分,其實并不是這樣的。到了初中,語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容多了,難度大了,這時候就有許多同學(xué)感到力不從心了,這也很正常。到了初中,語文課上,老師講解的內(nèi)容很多,所以要想提高語文成績,首先就要上好每一節(jié)語文課,這是最重要的。

二、注重語文基礎(chǔ)知識的把握。語文基礎(chǔ)知識不僅僅是指字詞,字詞知識其中的一點而已。語文基礎(chǔ)知識的范疇很廣,它包括字、詞、句、段、篇等方方面面的知識,通過讓學(xué)生掌握語文基礎(chǔ)知識來培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫能力。所以,學(xué)生要認(rèn)真學(xué)習(xí)語文,扎扎實實的積累和把握語文基礎(chǔ)知識,這是一個長期的過程,沒有任何捷徑可走。

語文學(xué)習(xí)方法有哪些。

1.把握課堂。

上課一定要認(rèn)真聽,因為你的語文老師會在課上講什么重點,易錯點,寫作技巧等等,這些很重要。可以準(zhǔn)備一個積累本,平時不認(rèn)識的字,不熟悉的成語,文學(xué)常識都可以寫上去。不懂一定要問老師,千萬不要害羞,但如果你真的覺得不好意思,可以問你身邊的學(xué)霸同學(xué)。

2.閱讀理解學(xué)習(xí)方法。

閱讀理解,這主要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀速度和思維記憶能力,所以在生活中你要大量讀書,讀好書,一些網(wǎng)絡(luò)上的言情之類的小說就算了吧,那個看看電視劇就好了,讀完一本書可以做讀書筆記,讀后感等等,也可以磨練你的作文,這是第一點,多讀書。第二點,其實閱讀理解的題都是有套路的,要不你就多做題自己總結(jié),要不你就在網(wǎng)上搜,請教老師,都可以,但不要完全按照套路,不要那么死板。

3.作文寫作技巧。

作文,你可以買一本中考作文,把里面的好詞好句抄在本子上背下來,學(xué)習(xí)人家的寫作結(jié)構(gòu),還有就是盡量一周寫幾篇作文,找老師或者其他人修改,鍛煉寫作能力,不要怕不知道寫什么,你就在生活中細(xì)細(xì)觀察,就比如你的家人都是怎樣刷牙的,只要你細(xì)心觀察,總會有可寫的,你也可以記錄一天中都干了什么,盡量寫成一個小標(biāo)題,然后你自己再擴(kuò)充,為你以后寫作文準(zhǔn)備素材。

人教版九年級語文全冊教案篇九

整體閱讀:

1.著眼中間,瞻前顧后,把握行文思路。

(1)思考1—6自然段的內(nèi)容以及與后文寫的精神的三間小屋的關(guān)聯(lián);

(2)明確中間段落部分講具體的三間精神的小屋的內(nèi)涵;

(3)概括最后兩段的內(nèi)容,明確總結(jié)全文的性質(zhì)。

2.感悟?qū)Ρ仁址ǖ倪\(yùn)用,體會作者胸懷。

例如:第一間精神小屋:作者首先選用兩組帶有對立情感的排比句,說明這種對比鮮明的愛和恨會將小屋擠得滿滿的,接著又用了幾個比喻句形象地寫出人生愛恨交織的經(jīng)歷。接下來用一個假設(shè)句,告訴人們精神的小屋應(yīng)多裝“愛”。從中也體現(xiàn)了作者深廣的胸懷。

3.針對關(guān)鍵語句,展開聯(lián)想,反思內(nèi)化。

例如:第二間小屋作者先列出一組龐大的數(shù)字,給人們一個對事業(yè)的時間概念。文中:“適合你的事業(yè)不靠天賜,主要靠自我尋找”——是頗為耐人尋味的一句話,告誡人們適合自己的事業(yè)要自己尋找。

總結(jié)升華:

1.總結(jié)本文的表達(dá)和主題。

這是一篇議論、描寫、抒情于一體的說理性散文,通過對精神的三間小屋的描寫、議論、抒情,表現(xiàn)了關(guān)注個性、關(guān)注自我、關(guān)注人的精神生活的思想。

2.品味寫作特點。

(1)集議論、描寫、抒情于一體。(2)構(gòu)思新穎獨特。(3)語言樸實,意蘊(yùn)深厚。(4)文筆細(xì)膩。

人教版九年級語文全冊教案篇十

1掌握常用的文言實詞,能用現(xiàn)代漢語說出寓言的意義。

2.培養(yǎng)學(xué)生借助工具書和注釋解釋難詞、難句。要注意一詞多義、通假字。

3.結(jié)合過去學(xué)過的寓言理解其特點,把握寓言的寓意。

4.要著重理解愚公和智叟這兩個人物形象,此外還要理解愚公的妻子和智叟的本質(zhì)區(qū)別,從而理解愚公精神的深刻意義。

5.聯(lián)系今天的生活,加深理解,提高認(rèn)識,受到教育,古為今用,豐富學(xué)生對客觀世界的認(rèn)識,發(fā)展學(xué)生的情感和價值觀。

[教學(xué)重難點]。

重點:能利用工具書,結(jié)合注釋,弄懂重點字詞的意思,疏甏通文意,掌握文言文翻譯的方法,培養(yǎng)閱讀古文的能力。了解對比手法的運(yùn)用。認(rèn)識愚公的形象、理解故事的寓意。

難點:對比、襯托手法以及課文以神話結(jié)尾的作用。聯(lián)系生活,辨析寓言的現(xiàn)實意義。

教學(xué)時數(shù):2課時。

第一課時。

一、.引入。

巍巍壁迎的三峽是舉目“高峽”,幾年前人們還曾認(rèn)為毛澤東的“高峽出平湖”是夸張的夢話,而今天,隨著三峽水利工程的建成,夢話變成現(xiàn)實,高峽真正出平湖.那么,一個人搬走兩座大山是不是仍是奇聞笑談呢?好,我們這節(jié)課繼續(xù)學(xué)習(xí),來認(rèn)識這位移山的愚公吧。

二、初讀課文。

學(xué)生自己放聲讀一遍課文。其間,遇到讀不準(zhǔn)或不會讀的字,看注釋或查字典。教師不予指導(dǎo)。

三、互讀課文。

兩個學(xué)生一組:一個學(xué)生讀,一個聽。聽者發(fā)現(xiàn)讀音有錯,當(dāng)即指出。兩人對某字的讀音意見不一致時,記下這個字,留待一會兒解決。如是,二人各讀一遍。

四再讀課文。讀好停頓。

下邊語句中所畫的“/”為停頓處,供參考。

懲/山北之塞。

曾不能/損魁父之丘。

遂/率子孫荷擔(dān)者三夫。

鄰人京城氏之孀妻/有遺男。

命/夸娥氏二子負(fù)二山。

[說明]句中的停頓,一般依據(jù)句意或一定的語法關(guān)系來讀,但又不能限制的過于死板。有的長句,可以停頓兩次。這里沒有標(biāo)示出來,是為了供施教時靈活掌握。因為讀好停頓,一是為了會讀文言文,二是為了弄明白句意。初始階段,不必為究竟在什么地方停頓而糾纏不休,只要明白了句意,就基本上達(dá)到了目的。學(xué)生隨著讀文言文數(shù)量的增多,尤其是隨著對內(nèi)容的深入理解,會慢慢讀好句中停頓的。

五、.指出下列句中的通假字。

始一反焉(反——返)。

汝之不惠(惠——慧)。

河曲智叟亡以應(yīng)(亡——無)。

一厝朔東(厝——措)。

無隴斷焉(隴——壟)。

六試譯課文。

兩個學(xué)生一組,由一位學(xué)生根據(jù)書上注釋和自己的理解,串譯課文大意;另一位學(xué)生訂正或補(bǔ)充。二人遇到不會解釋或意見不一致的語句,將它們畫下來,留待一會兒解決。

[說明]在前面誦讀的基礎(chǔ)上,大部分學(xué)生對課文語句的意思能夠做到大體了解。兩人互相研究、討論,創(chuàng)造了較準(zhǔn)確了解課文內(nèi)容的條件。提倡借助注釋來疏通文意,這也是在培養(yǎng)學(xué)生一種良好的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣。

此時,教師作巡視,注意了解學(xué)生出現(xiàn)的問題,使后面的教學(xué)更有針對性。

七、檢查課文掌握情況。

人教版九年級語文全冊教案篇十一

1.把握本文的寫作思路,把握文本內(nèi)容。

2.品味山水畫的意境,認(rèn)識“意境”的本質(zhì),培養(yǎng)傳統(tǒng)審美情趣。?。

教學(xué)過程。

一、導(dǎo)入新課。

提示:如《使至塞上》中“大漠孤煙直,長河落日圓”一聯(lián),寫進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光,畫面開闊,構(gòu)成了一種融合人情的雄渾意境。?可以說,意境是詩人的主觀情思與客觀景物相交融而創(chuàng)造出來的渾然一體的藝術(shù)境界。

二、教學(xué)新課?。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:認(rèn)識作者,了解其“意境”觀?。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:文章初探,把握文本行文思路?。

1.在文中找出作者原話,說說什么是“意境”。?明確:意境就是景與情的結(jié)合;寫景就是寫情。

2.要怎樣才能獲得意境?請你結(jié)合全文做簡要概括。?明確:首先,要仔細(xì)觀察對象,深刻認(rèn)識對象,從而產(chǎn)生強(qiáng)烈、真摯的思想感情。然后將這種思想感情與畫作結(jié)合在一起,將對象的精神實質(zhì)表現(xiàn)出來,從而形成意境。

3.是否只要把握了“意境”便能創(chuàng)作出好的山水畫作品來,請結(jié)合最后兩段做簡要說明。

明確:作者認(rèn)為除了意境之外,還需要有意匠。意匠即表現(xiàn)方法、表現(xiàn)手段的設(shè)計,簡單地說,就是加工手段。有了意境,沒有意匠,意境也就落了空。

4.結(jié)合上述分析,請簡述本文行文思路,并為本文劃分結(jié)構(gòu)。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:深入探究,理解文本藝術(shù)內(nèi)涵?。

1.展示山水畫圖片與山水?dāng)z影圖片。請同學(xué)們結(jié)合第一部分內(nèi)容說說,在攝影技術(shù)如此發(fā)達(dá)的今天,山水畫是否會被取代??明確:山水畫不是地理、自然環(huán)境的說明和圖解,其更重要的是表現(xiàn)人對自然的思想感情??梢?,山水畫具有其精神實質(zhì),這也就意味著它永不會為山水?dāng)z影所取代。

2.作者要說的是山水畫的意境,為什么要在第一部分大篇幅分析詩歌的意境。?。

4.請你理解“無論寫詩、作畫,都要求站得高于現(xiàn)實,這樣來觀察、認(rèn)識現(xiàn)實,才可能全面深入”一句的深刻含義。?明確:寫詩,寫的是生活;繪畫,繪的是風(fēng)景;它們都基于現(xiàn)實,以現(xiàn)實為原材料。然而,它們?nèi)诤狭藢懽髡吲c繪畫者自身的情感以及體悟,因此,他們又必然高于現(xiàn)實。這就是說,不論是高明的詩還是繪畫,最終都會成為客觀的景物與主觀情感相融合的意境。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四:賞析山水畫,品味意境?展示李可染老師畫作《萬山紅遍》,教師引導(dǎo)做簡要賞析。

【教學(xué)提示】?設(shè)置此賞析,并非使學(xué)生達(dá)到品味山水畫意境的高度,而是借此畫深入理解文本內(nèi)容。

人教版九年級語文全冊教案篇十二

上完這節(jié)課后我對這個問題又進(jìn)行認(rèn)真的反思。我們知道預(yù)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣,提高分析問題、解決問題的最好方法,預(yù)習(xí)是預(yù)習(xí)是學(xué)好語文關(guān)鍵的第一步。而這些對于預(yù)習(xí)重要性的強(qiáng)調(diào)似乎只是針對學(xué)生而言的,對我們老師無論在課前的設(shè)計,還是教學(xué)的過程對于這一問題的重要性凸顯都說不夠的。我們精心設(shè)計著每堂課的每個導(dǎo)語,每個環(huán)節(jié),每個板書,但其實在教學(xué)過程中我卻忽視了對學(xué)生的預(yù)習(xí)過程的展示,忽視了學(xué)生對課文的最初的認(rèn)識和感知我們對學(xué)生預(yù)習(xí)采取的態(tài)度是強(qiáng)制性的檢查或者是課文表層知識的反饋,對學(xué)生預(yù)習(xí)后懂得了些什么,感悟了什么,不懂還有那些,還想知道那些這樣的問題很少給學(xué)生以充分的時間予以展示,我們只是一味想當(dāng)然的按照自己提前的設(shè)計迫不及待的展現(xiàn)著自己。我們總在強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中要平等,其實我們在教學(xué)的第一步就已經(jīng)讓學(xué)生處于不平等的位置,學(xué)生無法在第一時間將學(xué)習(xí)成果展示給老師,展示給同學(xué),這對學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性就是一種打擊,長時間下來只能逐步處于被動的地位,被老師牽著鼻子走,失去了自主學(xué)習(xí)的能力。

因此我個人認(rèn)為若讓學(xué)生真正喜歡上預(yù)習(xí),養(yǎng)成主動預(yù)習(xí)的習(xí)慣,我們教師必須真正重視學(xué)生的預(yù)習(xí)過程,給學(xué)生以充分展示的時間與舞臺。

以上就是查字典語文網(wǎng)小編分享的《人生》課后反思的全部內(nèi)容,希望可以幫助教師們做到揚(yáng)長避短、精益求精,把自己的教學(xué)水平提高到一個新的境界和高度。

人教版九年級語文全冊教案篇十三

一、設(shè)計思路:

1、指導(dǎo)思想:物理教學(xué)不僅僅是傳授知識,更重要的是要讓學(xué)生經(jīng)歷知識的獲得過程,親身體驗,注重知識的形成過程。同時物理教學(xué)中更要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科發(fā)展能力,最終目的培養(yǎng)學(xué)生終身的學(xué)習(xí)能力和可持續(xù)發(fā)展的能力。

2、教材地位作用分析:本節(jié)課處于蘇科版九年級物理上冊第十二章第四節(jié)。本章整體學(xué)習(xí)能量知識,前面學(xué)習(xí)了《機(jī)械能》、《內(nèi)能》。這一節(jié)是將機(jī)械能與內(nèi)能進(jìn)行結(jié)合,學(xué)習(xí)兩種能量的轉(zhuǎn)化及生活應(yīng)用。同時本節(jié)也是對改變內(nèi)能的方式的補(bǔ)充,所以學(xué)好前三節(jié)知識是前提,學(xué)好本節(jié)知識是對前面知識的提升和應(yīng)用。

3、教學(xué)目標(biāo):

知識技能目標(biāo):

1、通過探究實驗,知道做功是改變物體內(nèi)能的另一種方式。

2、通過視頻了解熱機(jī)基本結(jié)構(gòu)和工作原理。

3、知道四沖程內(nèi)燃機(jī)工作過程中的能量轉(zhuǎn)化。

過程方法目標(biāo):

體驗科學(xué)探究過程,了解科學(xué)探究的基本特征,提高探究能力、思維能力及合作學(xué)習(xí)能力。

情感態(tài)度價值目標(biāo):

1、了解內(nèi)能的利用在社會發(fā)展的意義。

2、通過探索性實驗,提高觀察能力、實驗操作能力和比較、分析、概括的能力,培養(yǎng)和實事求是的科學(xué)態(tài)度。

4、重難點及突破方法:

本節(jié)重點為:認(rèn)識到做功是改變物體內(nèi)能的一種方式,是其他形式能向內(nèi)能的轉(zhuǎn)化過程。難點是:通過觀察、分析內(nèi)能轉(zhuǎn)化為機(jī)械能的實例,知道熱機(jī)的工作原理。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中對實驗現(xiàn)象的分析不會時,教師要為學(xué)生搭建一些問題臺階,幫助學(xué)生逐步通過現(xiàn)象分析到本質(zhì)。在對做功改變物體內(nèi)能的兩種情況分析時(外界對物體做功時內(nèi)能增加;物體對外界做功時內(nèi)能減?。┩ㄟ^實驗歸類,進(jìn)行突破。對熱機(jī)的工作原理這個重難點突破方法上,我采用多種方式對學(xué)生進(jìn)行刺激:有視頻、有自主學(xué)習(xí)課本、有問題引導(dǎo)合作討論、有模具針對點觀察(曲軸的轉(zhuǎn)動情況)。調(diào)動學(xué)生的各種學(xué)習(xí)機(jī)能來主動學(xué)習(xí)。

5、教法設(shè)計:

實驗探究法、視頻輔助法、指導(dǎo)讀書法、問題引導(dǎo)法。運(yùn)用實驗探究法能更好的讓學(xué)生經(jīng)歷知識的獲得過程,同時還能讓學(xué)生親身體驗。視頻輔助法把不容易展現(xiàn)的汽油機(jī)工作過程全方面多角度的展示給學(xué)生,彌補(bǔ)了模具小、可視性差的缺陷。指導(dǎo)讀書法是為了培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、在閱讀課本時教師通過問題引導(dǎo),使自主學(xué)習(xí)更具指向性,目標(biāo)性更強(qiáng)。對學(xué)生不容易理解的知識點教師通過針對點專門突破講解。

6、學(xué)法設(shè)計:實驗法、觀察法、閱讀法、討論法。這些方法的應(yīng)用都是為了讓學(xué)生限度的參與教學(xué),做學(xué)習(xí)的主人,自己參與,自己解決。

二、教學(xué)準(zhǔn)備:利用鐵絲、鉛筆、圖釘?shù)入S手可得的器材讓學(xué)生動手體驗做功可以改變物體內(nèi)能。演示兩個實驗空氣壓縮引火儀、電子式火花發(fā)生器、酒精、小瓶,學(xué)生體會歸納內(nèi)能與機(jī)械能的轉(zhuǎn)化。利用汽油機(jī)模型、觀看汽油機(jī)工作視頻,物體與視頻資源結(jié)合,學(xué)生通過多種方法學(xué)習(xí)。

教學(xué)過程。

教學(xué)步驟。

教師活動。

學(xué)生活動。

設(shè)計意圖。

一、新課引入。

ppt圖片導(dǎo)入提問:通過前面的學(xué)習(xí),我們知道了改變物體內(nèi)能的一種方式是什么?

圖片情境導(dǎo)入:為什么汽車高速行駛時,輪胎的溫度會升得很高?

火箭上天,能量是如何轉(zhuǎn)化的?

《機(jī)械能與內(nèi)能的相互轉(zhuǎn)化》教學(xué)設(shè)計。

《機(jī)械能與內(nèi)能的相互轉(zhuǎn)化》教學(xué)設(shè)計。

尋找圖片中改變內(nèi)能的方式,復(fù)習(xí)回顧舊知。

復(fù)習(xí)舊知,引出新課題。

二、新課教學(xué)。

1、做功——改變物體內(nèi)能的另一種方式。

活動與演示:

(3)學(xué)生演示:空氣壓縮引火儀,你看到了什么現(xiàn)象?

提問:在剛才的活動中,物體增加的內(nèi)能從何而來的?能量是如何轉(zhuǎn)化的?(在克服摩擦做功時,物體的機(jī)械能減少,內(nèi)能增加,即機(jī)械能轉(zhuǎn)化為內(nèi)能。)。

板書:改變物體內(nèi)能的另一種方式:做功。

學(xué)生舉例,如:放在太陽下曬;在石頭上摩擦;放在熱水中燙;放在火上燒;用錘子敲;用力反復(fù)彎折等。

(2)僅憑鐵絲溫度升高內(nèi)能增大這一現(xiàn)象,能否斷定是通過熱傳遞方式還是做功方式來實現(xiàn)的?(做功與熱傳遞的等效性)。

(3)你能再舉一些通過做過來改變物體內(nèi)能的實例嗎?(鉆木取火;飛船自由下落時溫度升高;)。

區(qū)別:熱傳遞方式是內(nèi)能的轉(zhuǎn)移過程,能的形式?jīng)]有變;而做功方式是機(jī)械能向內(nèi)能的轉(zhuǎn)化過程,能的形式已經(jīng)發(fā)生改變。

2、熱機(jī)。

(1)熱機(jī)中的能量轉(zhuǎn)化情況。

演示:演示點火爆炸實驗。

《機(jī)械能與內(nèi)能的相互轉(zhuǎn)化》教學(xué)設(shè)計分析能量轉(zhuǎn)化情況:化學(xué)能內(nèi)能機(jī)械能。

結(jié)論:酒精燃燒后的燃?xì)鈱ν庾龉?,燃?xì)獾膬?nèi)能減少,轉(zhuǎn)化成機(jī)械能。

(2)汽油機(jī)的結(jié)構(gòu)和工作原理。

熱機(jī):是將燃料燃燒產(chǎn)生的高溫高壓燃?xì)獾膬?nèi)能轉(zhuǎn)化為機(jī)械能的裝置。

觀看視頻:汽油機(jī)的工作過程。

指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文并設(shè)問:

(1)汽油機(jī)的主要結(jié)構(gòu)是哪幾部分?名稱各是什么?各有什么作用?

(2)汽油機(jī)完成一個工做循環(huán)要經(jīng)歷幾個沖程?分別是什么?

(3)每個沖程的特點是什么?(從氣門的開閉和活塞的移動角度分析)。

(4)這四個沖程都有能量轉(zhuǎn)化嗎?如果有分別是怎么轉(zhuǎn)化的?

(5)汽油機(jī)完成一個工做循環(huán)曲軸旋轉(zhuǎn)圈,活塞往返次,四沖程內(nèi)燃機(jī)只有________沖程對外做功,其他三個沖程靠_______完成。

第5個問題教師利用模具進(jìn)行突破。

用考一考的方式來考察對汽油機(jī)的學(xué)習(xí)效果,用超鏈接制造出翻翻看的效果。

3、閱讀:了解熱機(jī)的發(fā)展歷程。向?qū)W生補(bǔ)充一些蒸汽機(jī)、燃?xì)廨啓C(jī)、渦輪噴氣發(fā)動機(jī)、火箭發(fā)動機(jī)的初步知識。

4、小結(jié)本節(jié)課的學(xué)習(xí):你學(xué)到了哪些知識?有什么收獲?

做一做。

看一看。

學(xué)生思考,內(nèi)能的增加是通過什么方式?

歸納這三個活動的共性:做功,并且是外界對物體做功。

學(xué)生舉例。

指導(dǎo)學(xué)生總結(jié)熱傳遞與做功改變內(nèi)能時的區(qū)別。

分析能量的轉(zhuǎn)化情況。

思考:與前三個試驗的區(qū)別是什么?

學(xué)生看視頻。

學(xué)生獨立自主學(xué)習(xí)后經(jīng)過小組討論再回答。

學(xué)生自主學(xué)習(xí),互動交流后填寫答案。

通過多個活動讓學(xué)生親自體驗,并歸納總結(jié)。注重知識的獲得過程。

三個活動分別對應(yīng):克服摩擦做功、壓縮做功,讓學(xué)生總結(jié)共性,學(xué)會歸納的方法。

讓學(xué)生明白:新舊知識既有聯(lián)系,又有區(qū)別進(jìn)行歸納,尋找異同。

先通過視頻讓學(xué)生對汽油機(jī)有一個整體認(rèn)識。

再通過問題驅(qū)動,指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),合作學(xué)習(xí)尋找答案。

課堂練習(xí)。

1、如圖所示是熱機(jī)的四個沖程,其中屬于做功沖程的是()。

《機(jī)械能與內(nèi)能的相互轉(zhuǎn)化》教學(xué)設(shè)計。

2、汽油機(jī)工作過程中,機(jī)械能轉(zhuǎn)化為內(nèi)能的沖程是()。

a.吸氣沖程b.排氣沖程c.做功沖程d。壓縮沖程。

3、汽油機(jī)在壓縮沖程中,工作物質(zhì)被壓縮,氣缸中氣體的()。

a.壓強(qiáng)增大,溫度降低b.壓強(qiáng)增大,溫度升高。

c.壓強(qiáng)減少,溫度降低d.壓強(qiáng)減少,溫度升高。

作業(yè)布置。

練習(xí)冊21頁1-----10題。

板書設(shè)計。

第四節(jié)機(jī)械能和內(nèi)能的相互轉(zhuǎn)化(1)。

一、做功---------改變物體內(nèi)能的另一種方式。

克服摩擦做功外界對物體做功,將機(jī)械能轉(zhuǎn)化為內(nèi)能。

《機(jī)械能與內(nèi)能的相互轉(zhuǎn)化》教學(xué)設(shè)計壓縮體積做功。

二、演示點火爆炸試驗:物體對外界做功,將內(nèi)能轉(zhuǎn)化為機(jī)械能。

三、熱機(jī):將內(nèi)能轉(zhuǎn)化為機(jī)械能的裝置。

人教版九年級語文全冊教案篇十四

(一)、課內(nèi)古詩詞。

【望江南】(溫庭筠·宋)梳洗罷,獨倚望江樓。過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠,腸斷白蘋洲。

【漁家傲·秋思】(范仲淹·北宋)塞下秋來風(fēng)景異。衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里。長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里。燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐。將軍白發(fā)征夫淚。

【江城子·密州出獵】(蘇軾)老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼。錦帽貂裘、千騎卷平岡。為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨?持節(jié)云中、何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。

【武陵春】(李清照·南宋)風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好,也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟,載不動、許多愁。

【破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之】(辛棄疾)醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名??蓱z白發(fā)生!

(二)課外古詩詞。

【觀刈麥】(白居易·唐)田家少閑月,五月人倍忙。夜來南風(fēng)起,小麥覆隴黃。婦姑荷簞食,童稚攜壺漿。相隨餉田去,丁壯在南岡。足蒸暑土氣,背灼炎天光。力盡不知熱,但惜夏日長。復(fù)有貧婦人,抱子在其旁。右手秉遺穗,左臂懸敝筐。聽其相顧言,聞?wù)邽楸瘋<姨镙敹惐M,拾此充饑腸。今我何功德,曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石,歲晏有余糧。念此私自愧,盡日不能忘。

【月夜】(劉方平·唐)更深月色半人家,北斗闌干南斗斜。今夜偏知春氣暖,蟲聲新透綠窗紗。

【商山早行】(溫庭筠)晨起動征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月,人跡板橋霜。槲葉落山路,枳花照驛墻。因思杜陵夢,鳧雁滿回塘。

【卜算子·詠梅】(陸游)驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨自愁,更著風(fēng)和雨。無意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。

【浣溪沙】(蘇軾)簌簌衣巾落棗花,村南村北響繰車。牛衣古柳賣黃瓜。酒困路長惟欲睡,日高人渴漫思茶。敲門試問野人家。

【醉花陰】(李清照)薄霧濃云愁永晝,瑞腦消金獸,佳節(jié)又重陽,玉枕紗廚,半夜涼初透。東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。

【南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷】(辛棄疾)何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事?悠悠。不盡長江滾滾流。年少萬兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。

【山坡羊·驪山懷古】(張養(yǎng)浩)驪山四顧,阿房一炬,當(dāng)時奢侈今何處?只見草蕭疏,水縈紆。至今遺恨迷煙樹。列國周齊秦漢楚,贏都變做了土;輸,都變做了土。

【朝天子·詠喇叭】(王磐·明)喇叭,嗩吶,曲兒小腔兒大。官船來往亂如麻,全仗你抬聲價。軍聽了軍愁,民聽了民怕。哪里去辨甚么真共假?眼見的吹翻了這家,吹傷了那家,只吹的水盡鵝飛罷!

(一)課內(nèi)古詩。

【關(guān)雎】(詩經(jīng))。

關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。

【蒹葭】(詩經(jīng))。

蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。

蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。

蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。

(二)課外古詩詞。

【從軍行】(楊炯·唐)烽火照西京,心中自不平。牙璋辭鳳闕,鐵騎繞龍城。雪暗凋旗畫,風(fēng)多雜鼓聲。寧為百夫長,勝作一書生。

【月下獨酌】(李白)花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂須及春。我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時同交歡,醉后各分散。永結(jié)無情游,相期邈云漢。

【羌村三首】(杜甫)群雞正亂叫,客至雞斗爭。驅(qū)雞上樹木,始聞叩柴荊。父老四五人,問我久遠(yuǎn)行。手中各有攜,傾榼濁復(fù)清。莫辭酒味薄,黍地?zé)o人耕。兵戈既未息,兒童盡東征。請為父老歌,艱難愧深情。歌罷仰天嘆,四座淚縱橫。

【登樓】(杜甫)花近高樓傷客心,萬方多難此登臨。錦江春色來天地,玉壘浮云變古今。北極朝廷終不改,西山寇盜莫相侵??蓱z后主還祠廟,日暮聊為《梁甫吟》。

【走馬川行奉送封大夫出師西征】(李白)君不見走馬川行雪海邊,平沙莽莽黃入天。輪臺九月風(fēng)夜吼,一川碎石大如斗,隨風(fēng)滿地石亂走。匈奴草黃馬正肥,金山西見煙塵飛,漢家大將西出師。將軍金甲夜不脫,半夜軍行戈相撥,風(fēng)頭如刀面如割。馬毛帶雪汗氣蒸,五花連錢旋作冰,幕中草檄硯水凝。虜騎聞之應(yīng)膽懾,料知短兵不敢接,軍師西門佇獻(xiàn)捷。

【左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘】(韓愈)一封朝奏九重天,夕貶潮陽路八千。欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年!云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意,好收吾骨瘴江邊。

【望月有感】(白居易)時難年荒世業(yè)空,弟兄羈旅各西東。田園寥落干戈后,骨肉流離道路中。吊影分為千里雁,辭根散作九秋蓬。共看明月應(yīng)垂淚,一夜鄉(xiāng)心五處同。

【雁門太守行】(李賀·唐)黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死。

【卜算子·送鮑浩然之浙東】(王觀·宋)水是眼波橫,山是眉峰聚。欲問行人去那邊,眉眼盈盈處。才始送春歸,又送君歸去。若到江南趕上春,千萬和春住。

【別云間】(夏完淳·明)三年羈旅客,今日又南冠。無限山河淚,誰言天地寬!已知泉路近,欲別故鄉(xiāng)難。毅魄歸來日,靈旗空際看。

人教版九年級語文全冊教案篇十五

1.組織學(xué)生觀看電影《威尼斯商人》。注意與課文有關(guān)的情節(jié)內(nèi)容。

2.自讀課文,了解課文節(jié)選部分的內(nèi)容。

二、導(dǎo)入新課。

1.導(dǎo)人新課。

2.介紹作者:

莎士比亞(1564—1616),文藝復(fù)興時期英國和歐洲最偉大的詩人、戲劇家。他十三四歲時因家道中落,輟學(xué)謀生。1586年前后,他離開家鄉(xiāng)到倫敦謀生。據(jù)說,他起初在劇院里打雜,為看戲的紳士們看管車馬,后來進(jìn)入劇團(tuán)當(dāng)雇傭演員。1590年左右,他開始編寫劇本,他的劇本很成功,地位也很快提高。他一共寫了兩部敘事長詩,一部十四行詩集,37戲劇。他的戲劇代表了文藝復(fù)興時期人文主義文學(xué)的最高成就,比較重要的有《亨利四世》《仲夏夜之夢》《威尼斯商人》《羅密歐與朱麗葉》《哈姆萊特》《李爾王》《雅典的泰門》等。

三、介紹劇情梗概。

鎮(zhèn)上有一個年輕人名叫巴薩尼奧,他下定決心要贏得鮑西婭。但是,為了達(dá)到自己的愿望,他需要三千達(dá)克特——這可是一大筆錢。于是,他向好友,富商安東尼奧求助,希望安東尼奧能借給他這筆錢。

然而,由于在海上投入的錢還沒收回,安東尼奧手頭上暫時也無法拿出這么多錢。于是他被迫向另外一個富有的猶太放債人——夏洛克借這筆錢。

且也不收他的利息;但是夏洛克提出了一個奇怪的要求.:如果安東尼奧拖欠還款的話,他將會從安東尼奧身上割下一磅肉。

巴薩尼奧去了貝爾蒙特,他選擇了正確的盒子——鉛匣,也就是裝有伊人肖像的匣子,也贏得了鮑西婭。鮑四婭送給他一枚戒指,安東尼奧發(fā)誓將永遠(yuǎn)把這枚戒指戴著。與此同時,鮑西婭的女仆,娜瑞薩也接受了格拉夏諾的求婚,將自己的戒指也送給了他。

夏洛克的女兒,杰西卡同自己的愛人克里斯汀·羅倫佐私奔了,并且偷走了她父親的錢和珠寶。

而夏洛克也因為失去自己的女兒和錢財心情煩亂……當(dāng)他得知安東尼奧在海上的投資全部喪失的消息之后,他決定向安東尼奧討回借款。

在法庭上,夏洛克要求他和安東尼奧的合同能夠履行。鮑西婭和娜瑞薩假扮律師,為。

安東尼奧辯論,使得夏洛克的計劃沒有達(dá)成。鮑西婭同意夏洛克按照契約規(guī)定割下安東尼奧的一磅肉,但是割這一磅肉必須嚴(yán)格按照契約執(zhí)行,就是不能多割也不能少割,不能流一滴血,也不能因此傷害安東尼奧的性命。夏洛克無法做到,只好認(rèn)輸。這樣,鮑西婭巧妙地挽救了安東尼奧的性命。同時,為了證明自己的愛人是否專心,她們要求自己的丈夫交出戒指作為償還。最后,真相大白,安東尼奧重新得到了自己的財產(chǎn)。

四、學(xué)生初讀課文,了解節(jié)選部分內(nèi)容。

1.學(xué)生自讀。

2.思考:你認(rèn)為課文節(jié)選部分中,最主要的應(yīng)該是哪些人物?

明確:應(yīng)該是安東尼奧、鮑西婭和夏洛克。

3.提問:節(jié)選部分內(nèi)容故事發(fā)生的地點在什么地方?矛盾的主要雙方是誰?

明確:在法庭上,矛盾主要在夏洛克和鮑西婭之間展開。

4.提問:矛盾的具體內(nèi)容是什么?

5.思考:這矛盾是如何層層發(fā)展,進(jìn)而達(dá)到高潮的?

明確:矛盾的發(fā)展分兩個階段進(jìn)行,第一階段是公爵、安東尼奧等與夏洛克的直接交鋒;第二階段是的西婭與夏洛克之間的直接交鋒。高潮是第二階段鮑西婭與夏洛克之間的交鋒。

五、討論鮑西婭的形象意義。

1.學(xué)生自行閱讀有關(guān)鮑西婭的內(nèi)容。

2.提問:戲劇的語言是富有個性化的。請放聲朗讀文中有關(guān)鮑西婭的語言片段,然后說說哪些語句表現(xiàn)了鮑西婭的個性。

3.提問:鮑西婭是如何制服夏洛克的?

明確:先是勸夏洛克,在勸說無效的情況下,敏銳地抓住契約中的漏洞,即“這約上并沒有允許你取他的一滴血,只是寫明著‘一磅肉”’,懲罰了夏洛克。

4.你認(rèn)為鮑西婭具有什么樣的性格特征?

討論后明確:聰明、機(jī)智而又行事果斷,善良仁慈,充滿著人性的光輝。

六、布置作業(yè)。

一、討論夏洛克的形象意義。

1.學(xué)生閱讀課文中有關(guān)夏洛克的段落。

2.學(xué)生討論:從課文內(nèi)容來看,夏洛克應(yīng)該是具有什么性格?請朗讀有關(guān)的段落和語句來證明自己的觀點。

學(xué)生討論后明確:在《威尼斯商人》中,夏洛克是一個反面角色,被塑造成了邪惡的代表,他的性格主要包含下面幾個方面:

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人教版九年級語文全冊教案篇十六

教材簡介:

《浣溪沙》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書語文(蘇教版)七年級上冊,是“親近文學(xué)”單元中的一篇課文。

教材以優(yōu)美的詩文,豐富的文學(xué)語言,為學(xué)生提高文學(xué)素養(yǎng)打下基礎(chǔ)。教材要求精讀,閱讀1課時,誦讀1課時。通過反復(fù)誦讀,進(jìn)入詩歌所描寫的意境,體會詩中所表達(dá)的思想感情和情趣。

教學(xué)目標(biāo):

1、知識與技能:在反復(fù)誦讀中體會詩詞所表達(dá)的意思和情感,品味詩意。理解詞人情感主線,背誦全詩。

2、過程與方法:體味描寫的精妙。通過想象畫面感受詞的意境。

3、情感態(tài)度與價值觀:體會詞中蘊(yùn)含的人生感悟,培養(yǎng)學(xué)生樂觀曠達(dá)的情懷和受挫之后振作精神的力量。

教學(xué)重、難點:

1、誦讀詞,把握詞所表達(dá)的詞所表達(dá)的意思和情感。

2、體會詞的意境:

教學(xué)設(shè)想:通過authorware制作的課件,朗讀,講解,無形的意境轉(zhuǎn)化為有形的畫面,更直觀的展現(xiàn)詞的意蘊(yùn)和妙處,加深學(xué)生對詞的感性認(rèn)識,鼓勵學(xué)生參與鑒賞,增強(qiáng)學(xué)生對詩詞的興趣。

教學(xué)手段:authorware多媒體課件,蘇軾的圖片,古典音樂。

教學(xué)步驟:。

一、

由古典樂曲引入情境,導(dǎo)入新課。

播放歡快的音樂,介紹蘇軾的風(fēng)格導(dǎo)入新課,介紹蘇軾及背景:

1、由學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上自由發(fā)言,后教師總結(jié):蘇軾又叫蘇東坡,是北宋杰出的文學(xué)家。他雖然政治道路曲折,但是他性格直率開朗。他寫這首詞是在“譏諷朝廷’’被貶至黃州時寫的。

2、在面對這樣的艱辛處境的時候蘇軾用什么心態(tài)去生活的呢?此時映入蘇軾的畫像及全詞內(nèi)容。

二、誦讀:。

由學(xué)生在音樂聲中自讀,體會朗讀要領(lǐng)。教師提示下理解:(子規(guī)—布谷鳥,白發(fā)—代表老年,黃雞—代指時光流逝)。

三、吟讀:按照詩的個性來讀,按照自己的體會來讀。讀得較慢,有時有拖音。

2.教師示范(讀出節(jié)奏.韻腳讀重音,讀出感情)。

3.學(xué)生搖頭晃腦地自由吟讀。

4.男生齊聲吟讀,女生一起吟讀,看誰讀得更有味。

四、背讀:

1抽選學(xué)生背讀,檢查預(yù)習(xí)效果。

2、全班同學(xué)齊聲吟誦這首詞。

五、教師對詞文進(jìn)行講解,分析詞句情景交融的表現(xiàn)手法,講解句子的含義后并讓同學(xué)們用自己的話概括其中的內(nèi)涵,復(fù)述詞句的含義。

六、理解作品的主題。

1、詞中哪些句子表現(xiàn)了作者的思想感情?

2、結(jié)合課后注釋賞析,看表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

總結(jié):蘇軾曠達(dá)樂觀的精神是我們學(xué)習(xí)的好榜樣,是對青春活力的召喚,對美好未來的向往。它指引我們積極樂觀,奮發(fā)向上,對人生充滿信心。尤其當(dāng)我們遇到困難的時候,應(yīng)該保持一個平和的心態(tài),勇往直前。

七、板書:蘇軾《浣溪沙》。

情—寧靜自適。

景—清淡幽靜。

情感理交融。

理—曠達(dá)樂觀。

八、課后練習(xí):

a、《浣溪沙》上闕寫景,描繪了哪三幅畫面?畫面有何特點?

答案:山下小溪邊,生長著矮小嬌嫩的蘭草,山上松間沙路潔凈無塵,黃昏時流涕細(xì)雨中杜鵑在啼叫。畫面清新優(yōu)美,淡雅寧靜。

b、下闕轉(zhuǎn)入抒懷,抒發(fā)了怎樣的情懷?

答案:由西流的溪水,聯(lián)想到人生可以再少,青春可以永駐,大可不必為日月變遷,人生衰老而嘆息。表現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度。

九、教學(xué)反思:

要引導(dǎo)學(xué)生通過對意象的分析加入豐富的想像和聯(lián)想對詩詞做出多義性的解讀并揣摩詩人的情感。

詩詞中蘊(yùn)藏著豐富的精神營養(yǎng),它對青少年成長有著不可低估的作用。詩詞不僅可以使學(xué)生學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀的語言文化,而且可以使學(xué)生了解民族語言的演變和淵源。詩詞深奧的語言,不僅可以培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S,同時有助于增強(qiáng)學(xué)生的感受力和想像力。詩詞想像的思維方式以及詩詞審美的再創(chuàng)造性,有助于開發(fā)學(xué)生創(chuàng)性思維,它的“暗示性”原則,對藝術(shù)、通感以及它的繪畫,音樂美可以不時刺激學(xué)生在心靈迸發(fā)審美創(chuàng)造的火花。

人教版九年級語文全冊教案篇十七

《浮力》為九年級第十三章《壓強(qiáng)和浮力》的五、六二節(jié),本章知識是以前力學(xué)的延伸擴(kuò)展,是初中力學(xué)部分的一個重點?!陡×Α穭t主要講述浮力的概念、浮力的大小以及物體的浮沉條件和浮力的應(yīng)用,是對密度、力、力的平衡、壓強(qiáng)等知識的深化。與過去的教學(xué)大綱相比,新教材力求提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,密切聯(lián)系社會生活實際,體現(xiàn)從生活走向物理,從物理走向生活的課程理念。

2、教學(xué)目標(biāo):

(1)知識與技能:進(jìn)一步了解浮力的現(xiàn)象,加深對阿基米德原理的理解;知道物體的浮沉條件和浮力的應(yīng)用。

(2)過程與方法:通過觀察分析,了解浮力的產(chǎn)生。通過收集、交流關(guān)于浮力應(yīng)用的資料,了解浮力應(yīng)用的社會價值。

(3)情感態(tài)度與價值觀:培養(yǎng)學(xué)生樂于探索生活中物理知識的興趣,養(yǎng)成協(xié)作、探究問題的意識,初步認(rèn)識科學(xué)技術(shù)對社會發(fā)展的影響。

3、教學(xué)重難點:

重點:對阿基米德原理的理解,浮力在生活中的應(yīng)用。

難點:浮力的應(yīng)用和物體的浮沉條件。

4、教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體課件、彈簧秤、細(xì)線、水、大燒杯、食鹽、雞蛋、金屬塊等。

二、說教法。

通過設(shè)置情景,密切聯(lián)系學(xué)生生活實際,對實驗現(xiàn)象的觀察分析,把各知識點涉及的內(nèi)容、問題展示給學(xué)生,以學(xué)生討論、分析解決問題為主,通過學(xué)生活動,把浮力知識有機(jī)地進(jìn)行歸納,串聯(lián)起來。得出解決浮力問題的一般方法,形成合理的知識結(jié)構(gòu),培養(yǎng)學(xué)生對知識系統(tǒng)整理歸納和提煉的能力,以及知識應(yīng)用能力。采用多媒體和實驗相結(jié)合,可以有效地突出教學(xué)重點及突破教學(xué)難點,同時可以提高教學(xué)效率,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

三、說學(xué)法。

本節(jié)課通過學(xué)生參與探究,相互交流,突出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,通過學(xué)生上臺演示實驗,將課堂還給學(xué)生,體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,同時讓學(xué)生初步建立應(yīng)用科學(xué)知識的意識,培養(yǎng)學(xué)生的分析、綜合能力以及探索能力和合作精神。

四、說教學(xué)程序設(shè)計。

通過對教材的分析以及教法和學(xué)法的要求,為了更好地實現(xiàn)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo),我對本節(jié)課設(shè)計了三個教學(xué)環(huán)節(jié):

1、創(chuàng)設(shè)情景,激趣引入(5分鐘)。

利用多媒體創(chuàng)設(shè)“死海不死”的故事情節(jié),激發(fā)學(xué)生興趣,誘發(fā)探索欲望,引入復(fù)習(xí)課。采用多媒體,生動活潑,交互性好,能調(diào)動學(xué)生全部感官,程度地激發(fā)學(xué)生興趣。

人教版九年級語文全冊教案篇十八

教學(xué)目標(biāo):

1、初步掌握賞析詩詞的三個基本方法。

2、體會蘇軾心系民生的感情、樂觀豁達(dá),胸懷寬廣的人格魅力。

教學(xué)重點:

學(xué)會勤誦讀、多聯(lián)想、抓意象的賞析方法。

教學(xué)難點:

體會蘇軾不以物喜、不以己悲,心懷大愛的寬廣情懷。

一、導(dǎo)入:

周杰倫的《東風(fēng)破》這首歌怎么來的?是詞作者方文山根據(jù)蘇軾的詞《東風(fēng)破》改編而成,東風(fēng)破是詞牌名。我們剛學(xué)過蘇軾的詞《江城子.密州出獵》,詩《贈劉景文》,唐詩宋詞,詩詞是中國文學(xué)中很重要的二種體裁,那么詩詞有些什么區(qū)別呢?詞有詞牌名,詩只有題目,詞可有題目也可沒有題目,詞的句式長短不一,詩則字?jǐn)?shù)一致。詞牌即詞的格式有一千多種,而詩只有幾種,故詞自由得多。

二、對于詩詞,我們該怎樣去欣賞呢?請同學(xué)們先說一說。

今天我們就以蘇軾的《浣溪沙》為例,來學(xué)習(xí)詩詞賞析的一些基本方法。

1、古人常說“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”,所以勤誦讀是一個鑒賞的好方法。

先請一個學(xué)生讀一讀,要求準(zhǔn)確流利,字正腔圓。請學(xué)生評價。老師指正:上下片要停頓長些。再請學(xué)生讀。

足蹈也叫踏歌,請學(xué)生腳踏節(jié)奏讀。然后手舞足蹈配合讀。

古人作詩詞講究平仄,平聲應(yīng)讀得舒緩,仄聲應(yīng)讀得短促。學(xué)生試讀平仄。

再手舞足蹈并讀出平仄。老師手勢指揮齊誦讀。

2、人們品讀詩詞時,常說詩中有畫,是因為文字給了人以豐富的想象。所以賞析的另一個好方法就是多想象。

請學(xué)生再品讀《浣溪沙》,邊讀邊想象。說說讀著讀著,你仿佛看見了什么?

小結(jié):有了聯(lián)想,平面的文字就變得立體起來,有了生命力,所以賞析詩詞,一定不能失去想象。

3、賞析詩詞還有一個很重要的方法,就是抓意象。意象是用來寄托作者情感的客觀物象,一般是自然景物。

請學(xué)生在詞中找出認(rèn)為是意象的事物:棗花、古柳、繅車、牛衣、黃瓜、日、野人家。

這些意象營造了怎樣的農(nóng)村氛圍?發(fā)展生產(chǎn),安居樂業(yè)。

看著這幅農(nóng)村圖景,想象作者的心情是怎樣的?欣慰,愉快。

可是蘇軾有什么好高興的呢?簡介背景。因為和朝廷革新派王安石政見不合,蘇軾自請外調(diào)到了杭州,不多久,被遷調(diào)到偏遠(yuǎn)的密州(今山東諸城),四年后又被調(diào)遷至徐州(今江蘇,靠近山東),到了徐州,又適逢大旱。碰上這么多不順心,假如是你,會感覺怎樣?(沮喪,失望、憂郁等)。

不以個人得失為意,心中裝的是國家興盛,百姓安居樂業(yè)的大志。樂觀豁達(dá),愛民如子,親民,胸懷寬廣。

下片中有一個詞很能體現(xiàn)蘇軾親民的特點,是哪個?“試問”。

怎樣才算“試問”?客客氣氣,不想打擾。杜甫《石壕吏》中“有吏夜捉人,老婦前致詞,吏乎一何怒”,和蘇軾的“試問”形成何等鮮明的對比。所以離開徐州時,百姓都依依不舍,所以蘇軾到今天仍被后人景仰,決不僅僅因為他杰出的文學(xué)才華,還因為他“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,心懷大愛的人格魅力。

5、總結(jié)賞析詩詞的三個基本方法:勤誦讀、多想象、抓意象。

三、作業(yè):運(yùn)用學(xué)到的方法,賞析張志和的《漁歌子》。

人教版九年級語文全冊教案篇十九

1.了解對比的寫法和在記敘中運(yùn)用議論的作用。

2.學(xué)會辨析段的類型。

3.通過對這篇小說內(nèi)容的把握,深刻理解在舊中國帝國主義、封建主義不僅是我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋敝、農(nóng)民生活日益貧困的根源,而且也在思想靈魂上對農(nóng)民造成了深深的毒害,激發(fā)起學(xué)生熱愛新中國,努力建設(shè)社會主義精神文明的強(qiáng)烈愿望。

第一課時。

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】。

1.了解作者和寫作背景。

2.掌握課文中作注的疑難詞語的讀音、字形、詞義。

3.理清小說線索和故事情節(jié)。

【導(dǎo)學(xué)過程】。

(一)導(dǎo)入新課:

上課前先問同學(xué)們一個問題:大家喜歡不喜歡讀小說呀?能告訴老師,你們是怎樣讀小說的嗎?既然大家都喜歡讀小說,老師就滿足大家的這種愛好,這節(jié)課,我們就來學(xué)習(xí)魯迅1921年寫的一篇小說《故鄉(xiāng)》,通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),我們不僅要讀通讀懂小說《故鄉(xiāng)》,而且要探討閱讀小說的方法。

(二)自主學(xué)習(xí)。

1、預(yù)習(xí)課文,把你圈劃查注的生字詞讀給同學(xué)們聽?

陰晦()瓦楞()胯()下獾()秕()谷鵓鴣()()髀()嗤()笑絮絮()瑟()索蜷()縮寒噤()折()本惘()然恣睢()()。

潺潺()黛()色愕()然五行()。

2、從名、時、地、著、評方面來說說作者及《故鄉(xiāng)》的有關(guān)情況?

名:作者是魯迅;原名周樹人,地:浙江省紹興市人,時、評:

人教版九年級語文全冊教案篇二十

1.把握本文的寫作思路,把握文本內(nèi)容。

2.品味山水畫的意境,認(rèn)識“意境”的本質(zhì),培養(yǎng)傳統(tǒng)審美情趣。?。

教學(xué)過程。

一、導(dǎo)入新課。

提示:如《使至塞上》中“大漠孤煙直,長河落日圓”一聯(lián),寫進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光,畫面開闊,構(gòu)成了一種融合人情的雄渾意境。?可以說,意境是詩人的主觀情思與客觀景物相交融而創(chuàng)造出來的渾然一體的藝術(shù)境界。

二、教學(xué)新課?。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:認(rèn)識作者,了解其“意境”觀?。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:文章初探,把握文本行文思路?。

1.在文中找出作者原話,說說什么是“意境”。?明確:意境就是景與情的結(jié)合;寫景就是寫情。

2.要怎樣才能獲得意境?請你結(jié)合全文做簡要概括。?明確:首先,要仔細(xì)觀察對象,深刻認(rèn)識對象,從而產(chǎn)生強(qiáng)烈、真摯的思想感情。然后將這種思想感情與畫作結(jié)合在一起,將對象的精神實質(zhì)表現(xiàn)出來,從而形成意境。

3.是否只要把握了“意境”便能創(chuàng)作出好的山水畫作品來,請結(jié)合最后兩段做簡要說明。

明確:作者認(rèn)為除了意境之外,還需要有意匠。意匠即表現(xiàn)方法、表現(xiàn)手段的設(shè)計,簡單地說,就是加工手段。有了意境,沒有意匠,意境也就落了空。

4.結(jié)合上述分析,請簡述本文行文思路,并為本文劃分結(jié)構(gòu)。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:深入探究,理解文本藝術(shù)內(nèi)涵?。

1.展示山水畫圖片與山水?dāng)z影圖片。請同學(xué)們結(jié)合第一部分內(nèi)容說說,在攝影技術(shù)如此發(fā)達(dá)的今天,山水畫是否會被取代??明確:山水畫不是地理、自然環(huán)境的說明和圖解,其更重要的是表現(xiàn)人對自然的思想感情??梢?,山水畫具有其精神實質(zhì),這也就意味著它永不會為山水?dāng)z影所取代。

2.作者要說的是山水畫的意境,為什么要在第一部分大篇幅分析詩歌的意境。?。

4.請你理解“無論寫詩、作畫,都要求站得高于現(xiàn)實,這樣來觀察、認(rèn)識現(xiàn)實,才可能全面深入”一句的深刻含義。?明確:寫詩,寫的是生活;繪畫,繪的是風(fēng)景;它們都基于現(xiàn)實,以現(xiàn)實為原材料。然而,它們?nèi)诤狭藢懽髡吲c繪畫者自身的情感以及體悟,因此,他們又必然高于現(xiàn)實。這就是說,不論是高明的詩還是繪畫,最終都會成為客觀的景物與主觀情感相融合的意境。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四:賞析山水畫,品味意境?展示李可染老師畫作《萬山紅遍》,教師引導(dǎo)做簡要賞析。

【教學(xué)提示】?設(shè)置此賞析,并非使學(xué)生達(dá)到品味山水畫意境的高度,而是借此畫深入理解文本內(nèi)容。

三、板書設(shè)計?。

意境概念定義:景與情的結(jié)合?。

獲得方法深刻認(rèn)識對象,產(chǎn)生思想感情?。

寫景時寫情,源于現(xiàn)實超越現(xiàn)實。

人教版九年級語文全冊教案篇二十一

各位老師,今天我說課的內(nèi)容是:22.3實際問題與一元二次方程第二課時,下面,我從教材分析、教學(xué)目的分析、教法分析、教材處理、教學(xué)流程等方面對本課的設(shè)計進(jìn)行簡要說明:

一、教材分析:

1、教材所處的地位:此前學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了應(yīng)用一元一次方程與二元一次方程組來解決實際問題。本節(jié)仍是進(jìn)一步討論如何建立和利用一元二次方程模型來解決實際問題,只是在問題中數(shù)量關(guān)系的復(fù)雜程度上又有了新的發(fā)展。

2、教學(xué)目標(biāo)要求:

(2)能根據(jù)具體問題的實際意義,檢驗結(jié)果是否合理;。

(4)通過用一元二次方程解決身邊的問題,體會數(shù)學(xué)知識應(yīng)用的價值,提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,了解數(shù)學(xué)對促進(jìn)社會進(jìn)步和發(fā)展人類理性精神的作用。

3、教學(xué)重點和難點:

重點:列一元二次方程解與面積有關(guān)問題的應(yīng)用題。

難點:發(fā)現(xiàn)問題中的等量關(guān)系。

二.教法、學(xué)法分析:

1、本節(jié)課的設(shè)計中除了探究3教師參與多一些外,其余時間都堅持以學(xué)生為主體,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。教學(xué)過程中,教師只注重點、引、激、評,注重學(xué)生探究能力的培養(yǎng)。還課堂給學(xué)生,讓學(xué)生去親身體驗知識的產(chǎn)生過程,拓展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。同時,注意加強(qiáng)對學(xué)生的啟發(fā)和引導(dǎo),鼓勵培養(yǎng)學(xué)生們大膽猜想,小心求證的科學(xué)研究的思想。

2、本節(jié)內(nèi)容學(xué)習(xí)的關(guān)鍵所在,是如何尋求、抓準(zhǔn)問題中的數(shù)量關(guān)系,從而準(zhǔn)確列出方程來解答。因此課堂上從審題,找到等量關(guān)系,列方程等一系列活動都由生生交流,兵教兵從而達(dá)到發(fā)展學(xué)生思維能力和自學(xué)能力的目的,發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)新精神。

三.教學(xué)流程分析:

本節(jié)課是新授課,根據(jù)學(xué)生的知識結(jié)構(gòu),整個課堂教學(xué)流程大致可分為:

活動1復(fù)習(xí)回顧解決課前參與。

活動2封面設(shè)計問題的探究。

活動3草坪規(guī)劃問題的延伸。

活動4課堂回眸。

這一流程體現(xiàn)了知識發(fā)生、形成和發(fā)展的過程,讓學(xué)生體會到觀察、猜想、歸納、驗證的思想和數(shù)形結(jié)合的思想。

活動1復(fù)習(xí)回顧解決課前參與。

由學(xué)生展示課前參與題目,集體訂正。目的在于回顧常用幾何圖形的面積公式,并且引出本節(jié)學(xué)習(xí)內(nèi)容——面積問題。

活動2封面設(shè)計問題的探究。

通過學(xué)生自己獨立審題,找尋等量關(guān)系,教師引導(dǎo)學(xué)生對“正中央矩形與封面長寬比例相同”題意的理解,使學(xué)生明白中央矩形長寬比為9:7,從而進(jìn)一步突破難點:上下邊襯與左右邊襯比也為9:7,為學(xué)生設(shè)未知數(shù)提供幫助。之后由學(xué)生分組完成方程的列法,以及取法。講解中注重簡便設(shè)法及解法的指導(dǎo)與評價。

活動3草坪規(guī)劃問題的延伸。

放手給學(xué)生處理,以學(xué)生合作完成為主。突出利用平移變換為主的解決方式。多由學(xué)生分析不同的處理方法。

活動4課堂回眸。

本課小結(jié)從內(nèi)容、應(yīng)用、數(shù)學(xué)思想方法,獲取知識的途徑等幾個方面展開,既有知識的總結(jié),又有方法的提煉,這樣對于學(xué)生學(xué)知識,用知識是有很大的促進(jìn)的。方法以學(xué)生暢談收獲為主。

作業(yè)布置。

共3個題目,前兩個為必做題,全員均作;最后一個選作題,可供學(xué)有余力學(xué)生能力提升用。

人教版九年級語文全冊教案篇二十二

雨在是溫柔親切的愛的使者,她漸漸瀝瀝、綿綿密密,殷勤探訪大地每一個角落,既滋潤萬物,又滋潤孩子們的心地,讓孩子們讀出了勇敢,讀出了希望,讀出了快樂。

二、結(jié)構(gòu)特點。

作品以“雨說,我來了”作為每一個部分的開頭,雨來的時間,雨來的目的,雨來的去向,雨來的效應(yīng)……一一寫得眉目分明,結(jié)構(gòu)整齊而富有韻律美。

三、對本詩副標(biāo)題的理解。

這首詩有一個副標(biāo)題“為生活在中國大地上的兒童而歌”,透過這個副標(biāo)題,我們就可看出詩歌所要揭示的主旨,即主要為了表達(dá)兒童在春雨到來之際的歡悅、欣喜之情。副標(biāo)題起了一個揭示主旨的作用,給了讀者一把解讀這首詩歌深刻含義的鑰匙,使人在欣賞這首詩時有一定的方向性,從而更好地把握詩歌的深刻內(nèi)涵。

四、擬人化的手法。

擬人是把物當(dāng)作人來寫,把事物“人化”。把雨寫成了有情有義的,生動形象而又表意豐富的愛的使者。全詩洋溢著一種生動活潑的靈氣,彌漫著輕快、喜悅、清新的氣息。

五、朗讀教學(xué)建議。

學(xué)好詩歌,首要條件是要正確、流利、有感情地朗讀詩歌。只有做到這一點,才能深入體味詩歌所創(chuàng)設(shè)的優(yōu)美的意境,把握其深刻的思想內(nèi)涵。要做到正確的朗讀,應(yīng)當(dāng)掌握好詩歌的停頓,把握詩歌的節(jié)奏,還要注意詩歌的重音及押韻的特點?!队暾f》這首詩,一韻到底,節(jié)奏明快,語調(diào)輕松,清新自然,朗讀時應(yīng)注意體會。

教學(xué)設(shè)計示例。

一、明確目標(biāo)。

有感情地朗讀詩歌并熟讀成誦,體會擬人手法運(yùn)用的好處,加深對詩歌內(nèi)涵的理解。

二、整體感知。

《雨說》這首詩以擬人的手法,運(yùn)用生動的筆觸,讓我們感受到久違的春雨所帶來的歡。

樂幸福與甘甜。全詩語言生動、活潑,有如一陣清新的春風(fēng)拂面而來,讓人神清氣爽。

三、教學(xué)過程。

1.由簡介臺灣詩人鄭愁予導(dǎo)入課文。

2.配樂范讀全詩,要求:

(1)聽準(zhǔn)音。

(2)聽朗讀節(jié)奏與朗讀時的感情基調(diào)。

3.指導(dǎo)學(xué)生自由朗讀課文,要求把握詩歌的感情基調(diào),有感情地朗讀詩歌。

4.指導(dǎo)分析體會詩歌的感情基調(diào)。

明確:感情基調(diào)是喜悅的。

朗讀語調(diào)是輕快的。

5.指名有感情地朗讀詩歌。

6.指導(dǎo)全體學(xué)生有感情地朗讀詩歌并熟讀成誦。

7.指導(dǎo)分析詩歌中的形象。

(1)整體感知詩歌中塑造的“雨”的形象特點。

明確:文中的“雨”是溫柔親切的愛的使者,而淅淅瀝瀝的雨點是她探訪大地的殷勤的腳步。

(2)課文中突出運(yùn)用什么手法來塑造“雨”的形象,這種手法運(yùn)用的作用是什么?

明確:詩歌中運(yùn)用了擬人的手法,通過這種手法拓深了“雨”這個形象的深層含義,而且全文洋溢著生動活潑的情趣。

(3)理解詩歌開頭括號中的話的含義。

(雨說:四月已在大地上等待久了……)。

明確:“四月”點明時間是春天,“等待久了”表明了對春雨的渴盼。

四、總結(jié)、擴(kuò)展。

本節(jié)課我們主要從指導(dǎo)朗讀,體會詩歌的感情,領(lǐng)悟詩中傳遞的思想與情感來學(xué)習(xí)了《雨說》這首詩。

春雨已經(jīng)對我們說了這么多的話,現(xiàn)在,我們不妨也對春雨說幾句話,說幾句你心里最。

想說的話或?qū)憥仔性姸夹小?/p>

人教版九年級語文全冊教案篇二十三

1、常識性了解水能和風(fēng)能的利用的知識.

2、知道水能和風(fēng)能的利用對我國社會主義建設(shè)的重要意義.

3、知道水能和風(fēng)能是清潔能源,在使用中的能量轉(zhuǎn)化和我國使用能源的概況.

4、通過本節(jié)教學(xué),對學(xué)生進(jìn)行愛國主義的教育和節(jié)約能源的教育.

本節(jié)介紹了天然的機(jī)械能-水能和風(fēng)能,以及它們對人類的開發(fā)和利用.教材的內(nèi)容聯(lián)系實際,是動能和勢能的知識延續(xù),是機(jī)械能在自然界中的具體體現(xiàn),學(xué)習(xí)本節(jié)可以使學(xué)生對機(jī)械能形成比較具體的概念和全面的認(rèn)識,在教材中還包含了大量的愛國主義教育和國情教育的內(nèi)容,應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中充分發(fā)揮其教育功能.

本節(jié)的重點是從能量轉(zhuǎn)化的角度,對建筑攔河壩提高上游的水位,到水流沖擊水輪機(jī),水輪機(jī)帶動發(fā)電機(jī)發(fā)電這三個過程中的能量轉(zhuǎn)化.

風(fēng)能和水能的利用可以采用讓學(xué)生閱讀,并發(fā)現(xiàn)問題,分析問題的方法教學(xué).提供的資料是:我國水能的使用情況;我國風(fēng)能的使用情況;關(guān)于水能和風(fēng)能使用的照片.

做好調(diào)查的準(zhǔn)備,課本后面有兩個調(diào)查題目,分別是是否有利用水能和風(fēng)能的可能,及是否有水電站,對于水電站做一些調(diào)查.

第三節(jié)水能和風(fēng)能的利用。

【課題】水能和風(fēng)能的利用。

【重點難點分析】從動能和勢能轉(zhuǎn)化的角度分析為什么要修建攔河壩來提高上游的水位,對于水輪機(jī)的構(gòu)造和發(fā)電廠的組成不要詳細(xì)分析,從聯(lián)系實踐來學(xué)習(xí),并擴(kuò)展對機(jī)械能的認(rèn)識視野.

【教學(xué)過程設(shè)計】。

本節(jié)內(nèi)容建議用閱讀的方法學(xué)習(xí)。

1,用課前診測引入新課。

提出思考問題:重力勢能的大小跟什么因素有關(guān);動能的大小跟什么因素有關(guān);河水從高處落下,說明水的能量轉(zhuǎn)化情況.

2,閱讀水能的利用。

方法1,針對基礎(chǔ)較好的學(xué)生可以由學(xué)生自行閱讀并提出問題,組織成小組討論,并提交思考答案,由全班同學(xué)審查.此種方法適合于班級有較強(qiáng)的創(chuàng)造性思維,并組織的教師有較強(qiáng)的應(yīng)變能力和較廣的知識面.

方法2,提出思考問題:我國古代利用水能的情況;隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,利用水能發(fā)電的情況;攔河壩提高水位的意義;利用水能發(fā)電的過程中能量的轉(zhuǎn)化.利用潮汐發(fā)電的方法和意義及其發(fā)電過程中的能量轉(zhuǎn)化.

3,閱讀風(fēng)能的利用。

教學(xué)方法同上,針對基礎(chǔ)較好的學(xué)生可以由學(xué)生提供關(guān)于風(fēng)能的利用的資料(這是在上一節(jié)課應(yīng)當(dāng)布置的課題),學(xué)生提供的資料可以由班級共享.對于一般的教學(xué)過程,可以提出思考問題:風(fēng)能的利用狀況;風(fēng)能的特點(優(yōu)點和發(fā)展特點)等.

4,布置學(xué)生實踐題目。

調(diào)查本地域中水能和風(fēng)能的利用狀況;是否還有可以利用的水能和風(fēng)能資源;實際的水電站的使用情況等.

人教版九年級語文全冊教案篇二十四

1、誦讀幾遍;解釋劃線的詞句及加點的詞語。

2、找出《浣溪沙》詞押韻的平仄規(guī)律。[作者簡介]李璟(916-961)字伯玉,徐州(今屬江蘇)人,一說湖州(今屬浙江)人,李昪長子,史稱南唐中主。璟多才藝,好讀書,文士韓熙載、馮延巳、李建勛、徐鉉時時在其左右,相與講論文學(xué)?!督弦笆贰氛f他“時時作為歌詩,皆出入風(fēng)騷”。但流傳下來的作品,只有一首律詩和四首詞。其詞蘊(yùn)藉含蓄,深沉動人。王安石盛贊其“細(xì)雨夢回雞塞遠(yuǎn),小樓吹徹玉笙寒”,王國維則稱其“菡萏香銷翠葉殘,西風(fēng)愁起綠波間”“大有眾芳蕪穢,美人遲暮之感”。

[品讀與探討]。

1、這首詞中塑造了什么樣的形象?抒發(fā)了什么樣的感情?

[明確]這首詞中塑造了思念遠(yuǎn)人的思婦形象,抒發(fā)了孤單寂寞之情。

2、為什么歷來人們都稱頌“細(xì)雨夢回雞塞遠(yuǎn),小樓吹徹玉笙寒”兩句?

[明確]因為這兩句詞在寫法上虛實結(jié)合,寄托深遠(yuǎn):“夢回雞塞遠(yuǎn)”是虛景,在睡夢中見到遙遠(yuǎn)的邊關(guān)而去找尋想念的人;“細(xì)雨”是醒來后的實景,細(xì)雨迷蒙正與夢境的迷離相結(jié)合——邊關(guān)何其遙遠(yuǎn)。后句“玉笙吹徹”為實,“寒”字寫人的內(nèi)心凄冷,為虛,渲染了抒情女主人公不堪遲暮的感傷心情。

3、請說說《浣溪沙》(菡萏香銷翠葉殘)這首詞的詞眼是什么并說明理由。

’是夢殘也,‘小樓吹徹玉笙寒’是曲殘也,人在殘年感已多,‘多少淚珠無限恨’,矧(況且)更‘倚闌干’對此殘景乎?全闋脈絡(luò)貫通,若拆散便不可得其解;而意相聯(lián)屬,似亦并不宜摘句以欣賞之耳?!?/p>

4、簡介李煜詞《烏夜啼》的大致詞意,初步整體理解詞意。

[又:講析已經(jīng)批閱的作業(yè),強(qiáng)調(diào)“花間詞派”兩大代表作家不同的詞風(fēng)。][布置作業(yè)]。

1、背誦馮延巳《鵲踏枝》(誰道閑情拋擲久);體會該詞上片直抒胸臆,下片情景交融的藝術(shù)特色,體會詞中“閑愁”的連續(xù)性。

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