每個人在生活中都會遇到各種各樣的問題，不僅限于我們目前正在處理的事情。寫總結(jié)時要注重細(xì)節(jié)，避免遺漏重要的信息和觀點。下面是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，供大家參考學(xué)習(xí)，希望對大家有所幫助。
湖心亭看雪說課稿篇一
20xx即將過去，在這個特殊的喜慶的節(jié)日里，語文組八年級的林老師，用一節(jié)《湖心亭看雪》的公開課，為語文組20xx的教研活動，畫上了圓滿的句號。
作為一位年輕、上進(jìn)的語文老師，林老師的課堂卻完全沒有新教師的羞澀與不成熟；相反，林老師的課堂，呈現(xiàn)出的卻是扎實、靈動、智慧的影子，我們不得不驚嘆于林老師備課的精心、課堂駕馭的成熟、學(xué)生表現(xiàn)的活躍于師生配合的默契。
課堂以西湖詩詞導(dǎo)入，奠定了本節(jié)課的文學(xué)味，接下來在朗讀中直入主題，毫無累贅之感，入題之快、之準(zhǔn)著實令人佩服。課堂思路清晰，通過兩個大環(huán)節(jié)——品癡景、品癡情，將看似零散的小散文貫穿起來，在循序漸進(jìn)的分析、交流、碰撞中，課堂逐漸走向高潮，學(xué)生對文本的`理解加深。整堂課，林老師就好像帶著我們以一個近觀者的身份，目睹了整場事情的經(jīng)過，我們已分不清自己到底是局外人，還是局內(nèi)人，這樣有感染力的課堂，令人佩服。
林老師善于在課堂上引導(dǎo)學(xué)生，所提的問題恰當(dāng)、明確。學(xué)生能夠圍繞問題有效地展開討論。本節(jié)課的討論是一大亮點，學(xué)生小組分工明確，組內(nèi)討論氣氛良好，非常有效。展示環(huán)節(jié)，呈現(xiàn)出百家紛呈的熱鬧場景?？梢哉f，在八年級，還能夠有如此活躍的課堂氣氛，實屬難得。
林老師的課堂的確有很多可圈可點之處，值得我們學(xué)習(xí)。但是筆者認(rèn)為，在這其中，也有一個遺憾，就是老師對課堂的掌控和駕馭，有一些地方較多，例如對于雪景的分析這一環(huán)節(jié)，林老師將雪景做了三處對比閱讀，這雖然有助于學(xué)生更好地理解雪景的妙處。但是教師過多的牽引，容易限制學(xué)生的思維，也不利于課堂的自由生成。現(xiàn)在我們更倡導(dǎo)要“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”，教師在課堂上應(yīng)該起著引導(dǎo)、點撥、把課堂推向深入的過程。
總而言之，林老師的課堂所呈現(xiàn)出的特點，既值得我們學(xué)習(xí)，也值得我們深思！
湖心亭看雪說課稿篇二
（一）課文在本單元所處的位置及單元目標(biāo)《湖心亭看雪》是人教版語文八年級上冊第六單元的一篇文言文。本單元的主要教學(xué)目標(biāo)是：熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語。養(yǎng)成自覺誦讀的習(xí)慣，在反復(fù)誦讀中，進(jìn)入文中情景交融的境界，并對作品的語言特色有所體會。
（二）教學(xué)目標(biāo)及重難點的確立《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對中學(xué)階段提出了要求：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。學(xué)會運用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶”結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點，我把本課教學(xué)目標(biāo)定為：
1、知識目標(biāo)：翻譯全文并背誦，能掌握相關(guān)的文言實詞。
2、能力目標(biāo)：品味雪后西湖奇景，了解本文白描的寫作手法。
3、情感目標(biāo)：理解作者孤高自賞的情懷。課文篇幅短小，雖寥寥幾筆，意卻在言外，有一唱三嘆之致。學(xué)生在多次誦讀的之后，能了解本文大意，因此我把多形式誦讀及背誦作為本課的重點。把了解寫景這種白描手法作為本文難點。
（一）本課主要采用朗讀法，質(zhì)疑法、提問法等教學(xué)方法，此外還利用多媒體展示輔助教學(xué)，利用開火車的游戲形式鞏固背誦，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。教學(xué)千法，朗讀為本。葉圣陶老先生根據(jù)文言文學(xué)習(xí)的特殊性，曾經(jīng)說過：“學(xué)習(xí)文言，必須熟讀若干遍，勉強(qiáng)記住不算熟。要能自然成誦才行?！币簿褪钦f，學(xué)生對課文的感知是通過讀來完成的。尤其是文言文的教學(xué)，誦讀尤為重要。學(xué)起于思，思起于疑，疑則誘發(fā)探索，通過探索，才能發(fā)現(xiàn)真理。對字詞的疏通，可采用質(zhì)疑法，讓學(xué)生利用注釋，借助工具書。自主學(xué)習(xí)，將自學(xué)中遇到的難詞、難句摘下來質(zhì)疑問難，通過生生、師生之間的交流加以解決，教師在點撥時授以學(xué)法指導(dǎo)，指點解詞的方法。
（二）學(xué)法的點撥與指導(dǎo)：傳統(tǒng)的文言文教學(xué)的方法往往采用串講法，師授生記，雖然字字落實，但不利于學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)。我國古代的`教育文獻(xiàn)《學(xué)記》曾強(qiáng)調(diào)“道而弗牽”，“強(qiáng)而弗抑”，“開而弗達(dá)”，反對注入式，倡導(dǎo)啟發(fā)自主性。因此，在教學(xué)過程中，我將采用自主、探究的學(xué)習(xí)方式，從兩方面點撥和指導(dǎo)。第一方面，在誦讀基礎(chǔ)上，讓學(xué)生提出詞法方面的難詞難句、重要字詞，并由學(xué)生互相解答，教師“引而不發(fā)”，只把獲得結(jié)論的途徑指給學(xué)生，促其自求，使其自得，從中悟出解詞的方法。第二方面，讓學(xué)生提出對課文思想內(nèi)容理解方面的疑難問題，教師組織課堂討論，以培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。
（一）導(dǎo)入新課：課前多媒體播放有關(guān)西湖的圖片，對西湖有個感性的認(rèn)識。對此激發(fā)學(xué)生的興趣：白雪覆蓋的西湖又是什么樣子的呢？帶著這份好奇走進(jìn)課文。
（二）學(xué)生朗讀：朗讀是文言文教學(xué)中的重要手段，應(yīng)反復(fù)進(jìn)行，要引導(dǎo)學(xué)生采用個讀、聽讀、競賽讀等多形式朗讀，以讀帶動對課文的理解，使學(xué)生感到以讀為樂,做到五分鐘內(nèi)至少讀三次。
（四）質(zhì)疑解惑：這一教學(xué)環(huán)節(jié)主要是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。要求學(xué)生借助注釋、資料，運用自學(xué)法閱讀課文，即用不同的符號記下課文中的難詞、難句、重要字詞。提出疑問，師生共同解答。
（五）精讀課文。體會寫景的句子。用自己的語言描述畫面。使學(xué)生進(jìn)入情境。能有感情的朗讀。
（六）思考閱讀：
1、本文賞雪之余傳達(dá)出作者怎樣的情懷？
3、舟子言癡，如何理解？
這三個問題的設(shè)計，涵蓋了整篇課文的內(nèi)容，而且又緊扣教學(xué)目標(biāo)，有利于學(xué)生思維能力的訓(xùn)練。
（七）熟讀背誦：學(xué)生在經(jīng)過反復(fù)誦讀和品析語言，對課文內(nèi)容應(yīng)相當(dāng)熟悉，采用游戲接龍的方式進(jìn)行背誦，此環(huán)節(jié)可保持學(xué)生高漲的熱情，有利用記憶的鞏固。
（八）課堂小結(jié)：通過“實話實說”和“焦點訪談”的形式對本課作小結(jié)，讓學(xué)生通過本課的學(xué)習(xí)能有一定的成就感。
全景：上下一白——空曠、沉寂。
寫景近景：一痕、一點、一芥、兩三粒白描。
抒情：孤傲、超凡脫俗。
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湖心亭看雪說課稿篇三
蔡仁夫老師以其質(zhì)樸的`語言展現(xiàn)他古文的底蘊，而谷芬芬老師則以他的激情為我們描繪出一幅美麗的冬景西湖圖。
谷芬芬老師抓住文中的兩個關(guān)鍵詞“癡”和“金陵”來解讀全文以及張岱所要表現(xiàn)的愛國情感。首先讓學(xué)生在文中找到一字評價張岱——癡，并引導(dǎo)學(xué)生去文中搜索哪些方面表現(xiàn)出張岱的“癡”。這里學(xué)生先找到了“是日更定矣，余挐一小舟”，學(xué)生認(rèn)為當(dāng)別人在家取暖時，他選擇了去看雪景。此時，學(xué)生已能找到，但谷老師為更凸顯其癡，便將張岱的《明圣三湖》中的詩句引出來。在這首詩里，張岱明確指出他人喜歡在春、夏游西湖，但他卻喜歡選擇秋冬二季。從這里，學(xué)生并能總結(jié)出他在“行”上的癡。除了“行癡”之外，還有什么呢？學(xué)生便更進(jìn)一步的挖掘課文中的“景癡”、“人癡”。谷老師不單停留的表層，更通過對“金陵”理解提升了的主題。即由“人癡”延伸到的主旨——亡國之思，故國之痛。整篇圍繞一個“癡”字展開，并由“金陵”二字將思想推向高潮。
這堂課除思路清晰之外，其對語言的分析更是精湛，如一個連詞“與”。谷老師問學(xué)生：“文中的‘天與云與山與水’，作者明明可簡潔地說‘天與云與山與水’，為何又非要多添一個‘與’字呢？”這便引發(fā)學(xué)生的思考，以一個“與”字，用在這里到底有什么好處。后來學(xué)生聯(lián)系整個意境的話，便自然得出。因為那時霧氣很大，用“與”可意為因看不清而連成一片，而不用“與”，就給人一種孤立的感覺。當(dāng)學(xué)生有了這層理解之后，再聯(lián)系后面的“上下一白”，便能感受到一種浩大之氣。這便由一字引到一句，再由句引到一種意境，最后發(fā)出自身渺小之感。
除這里之外，谷老師借用量詞替換法，來引到學(xué)生去理解古文背后的意蘊，即第一組是原文，第二組將量詞替換：痕（道）——堤、點（座）——湖心亭、芥（只）——余舟、粒（個）——人，量詞替換后，學(xué)生便自然而然體會到替換后的字將破壞原有的浩大之氣，且與當(dāng)時霧氣大的環(huán)境相抵觸，最后引到“人生如滄海一粟”，作為明朝遺民張岱的滄桑之感。對于語言的品味，谷老師做到細(xì)致入微，實乃令人佩服。
本篇用了白描手法，對于這點該如何讓學(xué)生找出呢？谷老師是這樣說的，“張岱太厲害了，單單幾筆便將這蒼茫浩大氣勢，人生感慨，西湖雪景勾勒出來。如果是我們學(xué)雪景，會用什么方法？”此時，學(xué)生會說用修辭、優(yōu)美的語句等等，谷老師借由學(xué)生的回答，再次反問，張岱為何只用寥寥幾筆便勾勒出？學(xué)生便說這里用了白描手法。學(xué)生之所以能答對，可能是看了課后練習(xí)，可能是看了參考書，但什么是白描仍是不甚了解。谷老師便借助以中國水墨畫為模板的幻燈片來做了進(jìn)一步的講解，學(xué)生此時恍然大悟。
這堂課優(yōu)點很多，除上面所述之外，還有板書的新穎等等都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。古文的教學(xué)不單要將主干理清，其旁枝亦要引導(dǎo)到位，這樣才能真正做到“以學(xué)生為主體”的課堂。
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湖心亭看雪說課稿篇四
xxxx即將過去，在這個特殊的喜慶的節(jié)日里，語文組八年級的林老師，用一節(jié)《湖心亭看雪》的公開課，為語文組xxxx的教研活動，畫上了圓滿的句號。
作為一位年輕、上進(jìn)的語文老師，林老師的`課堂卻完全沒有新教師的羞澀與不成熟；相反，林老師的課堂，呈現(xiàn)出的卻是扎實、靈動、智慧的影子，我們不得不驚嘆于林老師備課的精心、課堂駕馭的成熟、學(xué)生表現(xiàn)的活躍于師生配合的默契。
1、課堂思路清晰、連貫。
課堂以西湖詩詞導(dǎo)入，奠定了本節(jié)課的文學(xué)味，接下來在朗讀中直入主題，毫無累贅之感，入題之快、之準(zhǔn)著實令人佩服。課堂思路清晰，通過兩個大環(huán)節(jié)——品癡景、品癡情，將看似零散的小散文貫穿起來，在循序漸進(jìn)的分析、交流、碰撞中，課堂逐漸走向高潮，學(xué)生對文本的理解加深。整堂課，林老師就好像帶著我們以一個近觀者的身份，目睹了整場事情的經(jīng)過，我們已分不清自己到底是局外人，還是局內(nèi)人，這樣有感染力的課堂，令人佩服。
2、師生配合默契，學(xué)生表現(xiàn)突出。
林老師善于在課堂上引導(dǎo)學(xué)生，所提的問題恰當(dāng)、明確。學(xué)生能夠圍繞問題有效地展開討論。本節(jié)課的討論是一大亮點，學(xué)生小組分工明確，組內(nèi)討論氣氛良好，非常有效。展示環(huán)節(jié)，呈現(xiàn)出百家紛呈的熱鬧場景?？梢哉f，在八年級，還能夠有如此活躍的課堂氣氛，實屬難得。
林老師的課堂的確有很多可圈可點之處，值得我們學(xué)習(xí)。但是筆者認(rèn)為，在這其中，也有一個遺憾，就是老師對課堂的掌控和駕馭，有一些地方較多，例如對于雪景的分析這一環(huán)節(jié)，林老師將雪景做了三處對比閱讀，這雖然有助于學(xué)生更好地理解雪景的妙處。但是教師過多的牽引，容易限制學(xué)生的思維，也不利于課堂的自由生成?，F(xiàn)在我們更倡導(dǎo)要“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”，教師在課堂上應(yīng)該起著引導(dǎo)、點撥、把課堂推向深入的過程。
總而言之，林老師的課堂所呈現(xiàn)出的特點，既值得我們學(xué)習(xí)，也值得我們深思！
湖心亭看雪說課稿篇五
（一）課文在本單元所處的位置及單元目標(biāo)《湖心亭看雪》是人教版語文八年級上冊第六單元的一篇文言文。本單元的主要教學(xué)目標(biāo)是：熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語。養(yǎng)成自覺誦讀的習(xí)慣，在反復(fù)誦讀中，進(jìn)入文中情景交融的境界，并對作品的語言特色有所體會。
（二）教學(xué)目標(biāo)及重難點的確立《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對中學(xué)階段提出了要求：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。學(xué)會運用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶”結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點，我把本課教學(xué)目標(biāo)定為：
1、知識目標(biāo)：翻譯全文并背誦，能掌握相關(guān)的文言實詞。
2、能力目標(biāo)：品味雪后西湖奇景，了解本文白描的寫作手法。
3、情感目標(biāo)：理解作者孤高自賞的情懷。課文篇幅短小，雖寥寥幾筆，意卻在言外，有一唱三嘆之致。學(xué)生在多次誦讀的之后，能了解本文大意，因此我把多形式誦讀及背誦作為本課的重點。把了解寫景這種白描手法作為本文難點。
（一）本課主要采用朗讀法，質(zhì)疑法、提問法等教學(xué)方法，此外還利用多媒體展示輔助教學(xué)，利用開火車的游戲形式鞏固背誦，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。教學(xué)千法，朗讀為本。葉圣陶老先生根據(jù)文言文學(xué)習(xí)的特殊性，曾經(jīng)說過：“學(xué)習(xí)文言，必須熟讀若干遍，勉強(qiáng)記住不算熟。要能自然成誦才行?！币簿褪钦f，學(xué)生對課文的感知是通過讀來完成的。尤其是文言文的教學(xué)，誦讀尤為重要。學(xué)起于思，思起于疑，疑則誘發(fā)探索，通過探索，才能發(fā)現(xiàn)真理。對字詞的疏通，可采用質(zhì)疑法，讓學(xué)生利用注釋，借助工具書。自主學(xué)習(xí)，將自學(xué)中遇到的難詞、難句摘下來質(zhì)疑問難，通過生生、師生之間的交流加以解決，教師在點撥時授以學(xué)法指導(dǎo)，指點解詞的方法。
（二）學(xué)法的點撥與指導(dǎo)：傳統(tǒng)的文言文教學(xué)的方法往往采用串講法，師授生記，雖然字字落實，但不利于學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)。我國古代的教育文獻(xiàn)《學(xué)記》曾強(qiáng)調(diào)“道而弗牽”，“強(qiáng)而弗抑”，“開而弗達(dá)”，反對注入式，倡導(dǎo)啟發(fā)自主性。因此，在教學(xué)過程中，我將采用自主、探究的學(xué)習(xí)方式，從兩方面點撥和指導(dǎo)。第一方面，在誦讀基礎(chǔ)上，讓學(xué)生提出詞法方面的難詞難句、重要字詞，并由學(xué)生互相解答，教師“引而不發(fā)”，只把獲得結(jié)論的途徑指給學(xué)生，促其自求，使其自得，從中悟出解詞的方法。第二方面，讓學(xué)生提出對課文思想內(nèi)容理解方面的疑難問題，教師組織課堂討論，以培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。
（一）導(dǎo)入新課：課前多媒體播放有關(guān)西湖的圖片，對西湖有個感性的認(rèn)識。對此激發(fā)學(xué)生的興趣：白雪覆蓋的西湖又是什么樣子的呢？帶著這份好奇走進(jìn)課文。
（二）學(xué)生朗讀：朗讀是文言文教學(xué)中的重要手段，應(yīng)反復(fù)進(jìn)行，要引導(dǎo)學(xué)生采用個讀、聽讀、競賽讀等多形式朗讀，以讀帶動對課文的理解，使學(xué)生感到以讀為樂，做到五分鐘內(nèi)至少讀三次。
（四）質(zhì)疑解惑：這一教學(xué)環(huán)節(jié)主要是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。要求學(xué)生借助注釋、資料，運用自學(xué)法閱讀課文，即用不同的符號記下課文中的難詞、難句、重要字詞。提出疑問，師生共同解答。
（五）精讀課文。體會寫景的句子。用自己的語言描述畫面。使學(xué)生進(jìn)入情境。能有感情的朗讀。
（六）思考閱讀：
1、本文賞雪之余傳達(dá)出作者怎樣的情懷？
3、舟子言癡，如何理解？
這三個問題的設(shè)計，涵蓋了整篇課文的內(nèi)容，而且又緊扣教學(xué)目標(biāo)，有利于學(xué)生思維能力的訓(xùn)練。
（七）熟讀背誦：學(xué)生在經(jīng)過反復(fù)誦讀和品析語言，對課文內(nèi)容應(yīng)相當(dāng)熟悉，采用游戲接龍的方式進(jìn)行背誦，此環(huán)節(jié)可保持學(xué)生高漲的熱情，有利用記憶的鞏固。
（八）課堂小結(jié)：通過“實話實說”和“焦點訪談”的形式對本課作小結(jié)，讓學(xué)生通過本課的學(xué)習(xí)能有一定的成就感。
湖心亭看雪說課稿篇六
我個人認(rèn)為這是一節(jié)很有個性，極為精彩的好課。王老師的課堂教學(xué)讓學(xué)生也讓我感受到了語文的魅力！
首先，在教什么的問題上，王老師對重難點的把握準(zhǔn)確到位。她抓住了山水游記借景抒情的特點，抓住情感的內(nèi)核，以“雪”為突破口，抓住“雪”這一物象的特質(zhì)，引領(lǐng)學(xué)生深入文本，逐漸理解了“雪中人”“雪中事”“雪中情”，敏銳而又巧妙地抓住了文本的價值內(nèi)核。
其次，王老師很注重調(diào)動學(xué)生已有的生活體驗，從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有的知識背景出發(fā)，這樣一種學(xué)以致用的勾連與適度發(fā)散，既降低了理解的難度，又豐富了課堂的內(nèi)容，更有利于學(xué)生語言的積累，更給學(xué)生一種積極的學(xué)法暗示：新舊知識是要融會貫通的。
再次，我很欽佩王老師極高的綜合素質(zhì)。比如她對文本解讀的深刻領(lǐng)悟，以情切入，牽一發(fā)而動全局的匠心設(shè)計，還有入情入境的“說功”，這些剛才學(xué)員們都已經(jīng)談到。但我還要補(bǔ)充的一點，就是教師的激情投入與態(tài)勢語言的運用，比如在講解“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”時，對“痕”“點”“芥”“?！钡闹v解都配合著相應(yīng)而又適切的動作，既讓學(xué)生加深理解，又感染并打動著學(xué)生。
另外，我還想借這個機(jī)會和王老師以及在座的老師們探討文言文教學(xué)的一些策略。在說課中，王老師把教學(xué)預(yù)設(shè)的過程與方法定位于“在串講中落實字詞句的意思”，我們也看到在實際的操作過程中，王老師確實始終以串講為主，但是，“落實字詞句”這一目標(biāo)并沒有凸顯。我認(rèn)為串講固然有其優(yōu)勢，特別是像王老師這樣能說而又說得好的老師，但整節(jié)課給我的整體感受是見“文”不見“言”，我感受到的更多是“文章”甚至“文化”，而少見語言和文字。語言文字應(yīng)該是語文課堂的基點，發(fā)展學(xué)生的語言是語文課的根，對聽說讀寫能力的培養(yǎng)則是發(fā)展學(xué)生語言的最重要手段，但這節(jié)課，我相信學(xué)生確實收獲了知識，但似乎不見能力的提升。這又讓我想起另外一種截然相反的課堂，在那樣的課堂上，老師們只是忙著落實通假字、一詞多義、實詞、虛詞、詞類活用和翻譯，翻譯完了，給文章貼上主旨的標(biāo)簽，課堂的學(xué)習(xí)也結(jié)束了。這樣的課堂，顯然是見“言”而不見“文”——漠視文本的核心價值與靈魂，而把她肢解為毫無生命力的詞句解析。
反觀這兩種課堂，各有其弊端，如何在兩極之間找到一個平衡點是我一直思考并努力突破的難點。今天我也想借這個機(jī)會將我的嘗試跟大家做個簡單的交流，希望能得到大家的修正。
湖心亭看雪說課稿篇七
在《湖心亭看雪》這節(jié)課中，李一鶴老師以她的激情為我們描繪出一幅美麗的冬景西湖圖。
李老師抓住文中的兩個關(guān)鍵詞“癡”和“金陵”來解讀全文以及張岱所要表現(xiàn)的愛國情感。首先讓學(xué)生在文中找到一字評價張岱——癡，并引導(dǎo)學(xué)生去文中搜索哪些方面表現(xiàn)出張岱的“癡”。這里學(xué)生先找到了“是日更定矣，余挐一小舟”，學(xué)生認(rèn)為當(dāng)別人在家取暖時，他選擇了去看雪景。此時，學(xué)生已能找到，但李老師為更凸顯其癡，便將張岱的《明圣三湖》中的詩句引出來。在這首詩里，張岱明確指出他人喜歡在春、夏游西湖，但他卻喜歡選擇秋冬二季。從這里，學(xué)生并能總結(jié)出他在“行”上的癡。除了“行癡”之外，還有什么呢？學(xué)生便更進(jìn)一步的挖掘課文中的“景癡”、“人癡”。李老師不單停留文章的表層，更通過對“金陵”理解提升了文章的'主題。即由“人癡”延伸到文章的主旨——亡國之思，故國之痛。整篇文章圍繞一個“癡”字展開，并由“金陵”二字將思想推向高潮。
這堂課除思路清晰之外，其對語言的分析更是精湛，如一個連詞“與”。李老師問學(xué)生：“文中的‘天與云與山與水’，作者明明可簡潔地說‘天與云與山與水’，為何又非要多添一個‘與’字呢？”這便引發(fā)學(xué)生的思考，以一個“與”字，用在這里到底有什么好處。后來學(xué)生聯(lián)系整個意境的話，便自然得出。因為那時霧氣很大，用“與”可意為因看不清而連成一片，而不用“與”，就給人一種孤立的感覺。當(dāng)學(xué)生有了這層理解之后，再聯(lián)系后面的“上下一白”，便能感受到一種浩大之氣。這便由一字引到一句，再由句引到一種意境，最后發(fā)出自身渺小之感。
除這里之外，李老師借用量詞替換法，來引到學(xué)生去理解古文背后的意蘊，即第一組是原文，第二組將量詞替換：痕（道）——堤、點（座）——湖心亭、芥（只）——余舟、粒（個）——人，量詞替換后，學(xué)生便自然而然體會到替換后的字將破壞原有的浩大之氣，且與當(dāng)時霧氣大的環(huán)境相抵觸，最后引到“人生如滄海一粟”，作為明朝遺民張岱的滄桑之感。對于語言的品味，李老師做到細(xì)致入微，實乃令人佩服。
本篇文章用了白描手法，對于這點該如何讓學(xué)生找出呢？李老師是這樣說的，“張岱太厲害了，單單幾筆便將這蒼茫浩大氣勢，人生感慨，西湖雪景勾勒出來。如果是我們學(xué)雪景，會用什么方法？”此時，學(xué)生會說用修辭、優(yōu)美的語句等等，李老師借由學(xué)生的回答，再次反問，張岱為何只用寥寥幾筆便勾勒出？學(xué)生便說這里用了白描手法。學(xué)生之所以能答對，可能是看了課后練習(xí)，可能是看了參考書，但什么是白描仍是不甚了解。李老師便借助以中國水墨畫為模板的幻燈片來做了進(jìn)一步的講解，學(xué)生此時恍然大悟。
這堂課優(yōu)點很多，除上面所述之外，還有板書的新穎等等都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。古文的教學(xué)不單要將主干理清，其旁枝亦要引導(dǎo)到位，這樣才能真正做到“以學(xué)生為主體”的課堂。
湖心亭看雪說課稿篇八
尊敬的各位老師：
大家好！我今天說課的題目是《湖心亭看雪》，下面我就來說說我對這堂課的設(shè)計思路。
一、本課對主題的體現(xiàn)。
《湖心亭看雪》是明末清初文人張岱的經(jīng)典小品文，鑒于本校學(xué)生文言文閱讀能力較弱，以往在教授本課時主要就是以讀書通文意為主，之后再簡單了解下文中張岱的“癡”即可。此次，為了貫徹落實《北京市中小學(xué)語文學(xué)科教學(xué)改進(jìn)意見》，我再次認(rèn)真研讀了文件，并注意到了其中的幾條精神：《改進(jìn)意見》中要求語文教學(xué)“傳承經(jīng)典，把中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典作為語文閱讀教學(xué)的基本素材”，以及“引導(dǎo)學(xué)生提升閱讀品位，增加文化積淀，豐富精神世界”，基于對此的理解，我將本課的總體目標(biāo)定為：通過張岱的作品理解其中所蘊含的中國古代傳統(tǒng)文人的內(nèi)心追求。但這個目標(biāo)對于我們的學(xué)生來說確實有些深，我又注意到了《改進(jìn)意見》中的.第五條：初中教學(xué)要“通過與課內(nèi)古詩文相關(guān)聯(lián)的作家、作品，增加學(xué)生國學(xué)經(jīng)典的閱讀數(shù)量”，以及第十一條“初中擴(kuò)大學(xué)生閱讀視野，提升學(xué)生的思維品質(zhì)。提倡整體閱讀、主題閱讀、比較閱讀”這兩條建議，決定選擇張岱另一代表作《西湖七月半》來幫助學(xué)生理解，并根據(jù)內(nèi)容及學(xué)生情況對文段進(jìn)行了剪裁，降低了閱讀難度。
為此，我設(shè)計了四個教學(xué)環(huán)節(jié)：
1.體會文中張岱的“癡”行。2.體會張岱所癡之景。3.品讀《西湖七月半》片段，進(jìn)一步理解張岱的“癡”。4.總結(jié)作品中所蘊含的古代文人的內(nèi)心追求。
我上交的教學(xué)片斷是第3、4環(huán)節(jié)，我認(rèn)為這兩個環(huán)節(jié)相對最能體現(xiàn)此次的主題。但其實1、2環(huán)節(jié)在本課中是非常重要的，學(xué)生只有真正理解了《湖心亭看雪》中張岱的癡，才能有效地進(jìn)行后面的環(huán)節(jié)。接下來我就主要說一下前兩個環(huán)節(jié)的設(shè)計。
體會文中張岱的“癡”行對于學(xué)生來說比較容易，引導(dǎo)學(xué)生找到關(guān)鍵詞“俱絕”、“更定”、“獨”，并讓學(xué)生說明理由。
這一環(huán)節(jié)主要是要讓學(xué)生體會張岱賞雪的獨特及思考為何會有這些獨特的行為。
接下來是體會張岱所癡之景。這一環(huán)節(jié)主要是讓學(xué)生體會張岱所癡之景所帶來的感覺。相比前一環(huán)節(jié)要難一些。
針對此點，我先引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文中的關(guān)鍵詞從顏色、數(shù)量及性狀來賞析雪景的特點，為學(xué)生體會雪景的感覺做一個鋪墊。再引導(dǎo)學(xué)生將此景想象成水墨畫，學(xué)生即可感受出寧靜與素雅等。
體會雪景的感覺是后面總結(jié)文人內(nèi)心追求的關(guān)鍵之處，所以此處一定要將學(xué)生的感受引導(dǎo)到位。
在學(xué)生已經(jīng)理解了本文中張岱的“癡”的基礎(chǔ)上，再進(jìn)行課外文段的品讀。這一環(huán)節(jié)主要是換個場景引導(dǎo)學(xué)生再次理解張岱的“癡”，同時還設(shè)計了學(xué)生自行想象的環(huán)節(jié)，有利于激發(fā)學(xué)生的興趣及主動意識。但考慮到我們學(xué)生的程度較低，讓其當(dāng)堂寫作較困難，所以就設(shè)計為讓學(xué)生互相討論交流，鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
最后一個環(huán)節(jié)就是總結(jié)古代文人的內(nèi)心追求。讓學(xué)生關(guān)注雪景及月景的共同點，以及張岱獨特的欣賞方式，學(xué)生可以得出張岱是在追求一種自然、自由、寧靜、脫俗的生活。
最后小結(jié)：古代有很多像張岱一樣的癡人，雖然表現(xiàn)的形式不同，但其內(nèi)心都是在追求這種自然寧靜、超凡脫俗的人生狀態(tài)。
最后我來說一下這堂課的教學(xué)反思。
在上課前我比較擔(dān)心對于我們學(xué)校的學(xué)生來說，我設(shè)置的教學(xué)目標(biāo)會不會有難度，但從上課時學(xué)生的整體反應(yīng)來看，絕大多數(shù)的學(xué)生還是能夠理解張岱的那種自然寧靜的內(nèi)心追求，完成了教學(xué)目標(biāo)。經(jīng)過此次嘗試，我最大的收獲就是，我發(fā)現(xiàn)對于普通校中程度不高的學(xué)生來說，文言文教學(xué)時不必只是以教授文言字句的知識為主，我們也可以試著讓學(xué)生去體會其中所蘊含的傳統(tǒng)文化的精髓，最重要的是要選擇合適的教學(xué)方式。也許他們的體會不會太多也并不深刻，但我們也要想盡辦法盡可能的讓我們的學(xué)生去感受我國傳統(tǒng)文化的內(nèi)在精神，試著增加他們的文化積淀。以上就是我對這堂課的設(shè)計與思考，謝謝！
湖心亭看雪說課稿篇九
這堂由xx老師執(zhí)教的《湖心亭看雪》有著開闊的課堂視野，深厚的文化底蘊，給我留下了非常深刻的印象，深得語文教學(xué)之“三味”：一是富有語文味，守住了語文本體的一畝三分地；二是富有人情味，老師在課上注重情感熏陶，價值引導(dǎo)；三是富有書卷味，儒雅、從容、大氣，不時有靈光閃現(xiàn)。下面我將從學(xué)科意識的角度作簡要的分析：
一、能夠把握語文學(xué)科的航向?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》是這樣定義語文學(xué)科的：語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運用的綜合性、實踐性課程。劉老師在上這節(jié)課的時候，從文本出發(fā)，牢牢地把握住語文學(xué)科的正確航向，使整個課堂始終洋溢著濃濃的語文氣息。其中視頻中劉老師對學(xué)生閱讀提出了三個要求：讀準(zhǔn)、讀懂、讀出自己的感悟。雖然只是簡單的誦讀，卻很有深意，由淺入深，層層遞進(jìn)，這個要求立足于文本，著眼于文本字句的解讀，讓學(xué)生回歸到文本所營造的語辭世界，避免了語文教學(xué)娛樂化或是應(yīng)試化的極端傾向。
二、能夠抓住教學(xué)內(nèi)容的韁繩。文言文的學(xué)習(xí)包括“言”和“文”兩個方面，這兩者的基本順序是“先言后文”，即先學(xué)習(xí)“文言”之“言”，再學(xué)習(xí)“文言”之“文”。教師在課堂的前半部分時間重點解決課文中的字詞音義，不僅有內(nèi)容上的講解，也有方法的指導(dǎo)。這是一種很好的方法，培養(yǎng)學(xué)生自主獨立地學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。最后，教師為了檢測學(xué)生的重點字詞的`學(xué)習(xí)情況，采用課堂隨機(jī)抽點的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)效果的檢測，并對學(xué)生的回答做出了恰如其分的評價，這也是值得肯定的。
三、能夠較為精確設(shè)計教學(xué)程序。劉老師的做法基本達(dá)到了教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計的兩個要求。首先，她設(shè)計的教學(xué)環(huán)節(jié)都是語文學(xué)習(xí)必需的，沒有可有可無的多余環(huán)節(jié)，也沒有必須有的被遺漏的環(huán)節(jié)。但是環(huán)節(jié)在前后設(shè)計上尚有值得商榷的地方，如在教學(xué)一開始就呈現(xiàn)作家及簡介，并介紹作者的生平及思想，會對學(xué)生的閱讀造成先入為主的印象，甚至?xí)恐鴮W(xué)生的鼻子走。倘若在文本細(xì)讀的時候再適時介紹作者，效果會更好。其次，每個教學(xué)環(huán)節(jié)之間是步步提升的，呈現(xiàn)逐步向上的階梯形態(tài)。視頻中教師先講解字詞音義，再到文本的研讀，問題的設(shè)計十分精巧，從課文講了一個怎樣的故事到描繪了一個怎樣的雪景再到張岱是一個怎樣的人，課堂教學(xué)設(shè)計環(huán)節(jié)的簡明流暢、獨具匠心，不得不佩服教師的教學(xué)功底之深。
四、能夠較為精巧設(shè)計學(xué)習(xí)題目。教師在最后布置了“我眼中的雪世界”的作業(yè)，來展現(xiàn)張岱眼中的雪世界，訓(xùn)練學(xué)生的寫作能力，不失為一個好的選擇，但老師如果給學(xué)生再推薦一些張岱的小品文，有利于培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。
湖心亭看雪說課稿篇十
曾經(jīng)讀過一篇文，文里有這樣一句：在夏日里懷想冬天，實在是一件奢侈的事。今天，小龔老師的《湖心亭看雪》，卻讓我們實現(xiàn)了這個奢侈的夢。在她清新明快的語言節(jié)奏里，有幸與學(xué)生一起前往湖心亭，一覽西湖冬雪之景。
本節(jié)課采取了四步閱讀法，由淺入深，有序進(jìn)行。
應(yīng)該說小龔老師純正的普通話，營造了一種很好的閱讀氛圍，她捕捉錯落節(jié)奏間的生命呼吸，感受字節(jié)音韻中的文人性情，于此，學(xué)生閱讀欲望被喚起，閱讀興致被激發(fā)，于字里行間去感知漫天白雪的空闊，深悟物我兩忘的幽絕。
這篇文章是八下的課文，而學(xué)生才上七年級，理解起來會有一定難度，怎么辦？結(jié)合注解逐字譯。先是同桌結(jié)對自由譯，后是句子接龍全班譯，體現(xiàn)了課堂以學(xué)生為主體的教學(xué)思想，在通譯的基礎(chǔ)上，突破重點詞、句，學(xué)生收效頗豐。
悉數(shù)西湖文與詩，最讓人嘆服的莫過于蘇軾的西子之喻，而最為別致的就是張岱的《湖心亭春雪》了。它的別致首先在于“白描”寫景法。可是，對于七年級的學(xué)生，“白描”一定是不懂的，小龔老師帶領(lǐng)學(xué)生咬文嚼字，進(jìn)行文字的解析后，引出“白描”的定義，又用馬致遠(yuǎn)的小令《天凈沙·秋思》類比，用朱自清《春》中“春花圖”中的“渲染”進(jìn)行對比，強(qiáng)化學(xué)生對于白描寫景效果的感悟。這是在閱讀基礎(chǔ)上，再一次感受到西湖的蒼茫與遼遠(yuǎn)。
這個環(huán)節(jié)，讓學(xué)生從文中找到一字來概述張岱的形象―――癡。并引導(dǎo)學(xué)生搜羅哪些方面展現(xiàn)出作者的“癡”。學(xué)生比較容易地總結(jié)出了“行癡”。除此之外，還有什么呢？在老師的進(jìn)一步引導(dǎo)下，學(xué)生又挖掘出文中的“景癡”，“人癡”，但“癡”之背后有深意。小龔老師不單停留在文章的表層，更通過對“金陵”的解讀，歸結(jié)之前的所有“癡”全在于“情癡”。什么情？那便是《陶庵憶夢》中一以貫之的“故國之思、興亡之嘆”。
總之，小龔老師的這堂課的諸多亮點，歸納為四句話：擬定目標(biāo)明，字詞疏解實，操作程序清、教學(xué)方法活。
湖心亭看雪說課稿篇十一
設(shè)計意圖：
《湖心亭看雪》是張岱山水小品的代表作，課文用清新淡雅的筆墨，描繪了雪后西湖凝靜清絕的景象，表現(xiàn)了游湖人的雅趣和作者對故國的懷念之情。寫景上采用白描手法，可謂簡潔凝練，別有情趣。
如何將這篇美文通過最優(yōu)化的教學(xué)讓學(xué)生品出其中獨特的滋味來呢？很顯然，用傳統(tǒng)的逐句落實的文言文串講方式肯定難以實現(xiàn)這個目標(biāo)。新課標(biāo)倡導(dǎo)要讓學(xué)生“自主體驗”，像這樣的美文，更應(yīng)如此。通過細(xì)心品析，我發(fā)現(xiàn)這篇文章可用一個字“奇”來串領(lǐng)全篇。通過“奇”這個字可以將相應(yīng)的課文中的人、景、情等像串珠子一樣串連起來，然后一線牽拽出來，這樣應(yīng)該可以帶來生動活潑、緊湊高效的良好的課堂效果。
教學(xué)過程。
一、?以欣賞西湖美景，背誦詩句導(dǎo)入新課。
二、?走近張岱。
三、?朗讀課文，整體感知。
1、教師范讀。
2、學(xué)生齊讀。
四、品讀課文。
1、拋出主問題：老師讀完《湖心亭看雪》，感覺這篇文章真奇特，明明有舟子同行，作者卻說自己是“獨往”，文中還有很多奇特的地方，請大家?guī)兔φ乙徽摇?/p>
2、學(xué)生再讀課文，從文中找出依據(jù)說說“奇”在哪里。
3、教師歸納：“奇”表現(xiàn)在：看雪的時間奇、看到的雪景奇、描寫雪景的手法奇、看雪的人物奇、賞雪的情趣奇等幾個方面。
4、課堂練習(xí)。
六、布置作業(yè)：
1、把文中“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。”一小節(jié)內(nèi)容改寫成一段生動描寫西湖雪景的200字左右的短文，要求抓住“奇”的特點來描寫。
板書設(shè)計：
張岱。
時間奇???大雪三日?更定時分。
雪景奇???霧凇沆碭?上下一白。
手法奇???白描手法?。
量詞奇???（堤）痕、（亭）點、（舟）芥、（人）粒。
奇?????人物奇???癡迷雪景?行異于眾。
情趣奇????高雅??脫俗??。
……???????????……。
湖心亭看雪說課稿篇十二
（生興致勃勃背誦“孤山寺北賈亭西”，背誦“水光瀲滟晴方好”）。
師：是啊，同學(xué)們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿?？墒??如果詩人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會是什么樣子的呢？讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。
【點評：三言兩語的導(dǎo)入，留下了懸念】。
師：請一位同學(xué)朗誦全文，同學(xué)們仔細(xì)聽，粗步感知一下課文內(nèi)容。
（生陳熙之讀，很有感情，師生簡評。）。
師：再請一位同學(xué)讀一遍。這次朗讀的要求高了一點兒：這篇短文中啊，作者犯了一個頗嚴(yán)重的前后矛盾的錯誤，請你把它找出來。（生驚詫好奇）。
（一同學(xué)舉手要求讀，也還不錯。）。
生：老師，我找出來了，文中開頭是說“獨往湖心亭”，應(yīng)該是一個人，可是后文又出現(xiàn)了一個舟子在說話。
生：還不僅有舟子呢，前文還說“舟中人兩三粒而已”，到底是多少人啊，這幾處都是矛盾的。
生：我建議先不急，等咱們深入鉆研了課文再作定奪，說不定這其中另有奧妙呢！
（大部分同學(xué)表示同意）。
師：來，我們一起來再齊誦一遍，這次要求更高了。文中啊有一個詞語可以形象地概括出張岱的形象，請你找出來。
（生齊讀，老師適時多次幽默提醒：沒有陳熙之讀得好。學(xué)生會意，迅速主動調(diào)整。）。
生：老師，我找出來了，這個字是“癡”。
（學(xué)生紛紛表示贊成，老師板書“癡”）。
師：“癡”用通俗的話怎么講??？
生：傻，笨！
生：呆。反正就是行為舉止不同常人。
師：對，這個張岱啊，就是一個與眾不同的呆人。大家再自由讀兩遍，咱們討論一下，他哪些地方表現(xiàn)出特別的呆氣了。
（生自由朗讀，討論，紛紛舉手。）。
生：“是夜更定”，他居然在凌晨的時候去看雪，真不可思議！
生：還自稱是一個人駕船去的，膽子可真大。（眾笑）。
生：還不是一個普通的冬天的凌晨，是“大雪三日，西湖人鳥聲俱絕”的時候去的。
師：你把這句子有感情地，稍微夸張地讀一遍。
（生動情讀，有意識地夸大處理了“大”字和“絕”字，師生頷首。）。
;師：想想，三天大雪之后的情景？
師：什么聲音都沒有。
師：用一個成語表達(dá)如何？
生（想了想）：萬籟俱寂。
師：這是從哪個感覺器官來描寫的？
生：聽覺。
師：能從其他角度來寫嗎？
生：湖上白茫茫的一片，白得刺人的眼睛，人呵出的氣，到空中馬上就被凝固了，耳邊是呼呼的風(fēng)聲，空氣都是冰涼的。
師：想象得還可以。也能用一成語來表達(dá)嗎？
生：天寒地凍。
師：好。這樣天寒地凍的天氣里，你會在家干什么？
生：烤火。
生：縮在被窩里看書睡覺。
生：喝熱茶熱咖啡聊天。
生：就是，癡人首先是行為癡。（眾笑）。
師：妙！（板書：行癡）。
生：還有老師，你看張岱，他眼中的西湖雪景我覺得也挺異的。
師：你有感情地讀一遍，說說異在哪兒？
（生讀，還挺有感情。但是抓耳搔腮說不出來）。
師：來，咱們一起讀這兩句，細(xì)細(xì)體會一下。
（生讀，搖頭晃腦的，有些韻味兒）。
生：這幅圖嘛，反正就是覺得很不一樣，一會兒大一會兒小的。（眾笑）。
師：不著急，我來幫你。老師覺得呀，這一句問題也挺多的。你看“天與云與山與水”多拖沓啊，古人不是說要惜墨如金嗎？一連用了四個“與”，我看一個都不用也行。
生：不行，老師。
師：為什么不行？你看我讀。
（師去掉四個“與”，很認(rèn)真地讀了）。
生：效果不對了。
師：哪點不對，你得說服我。
（大家仿佛表達(dá)不出來一樣）。
師：那我們對比讀一讀。先去掉“與”讀一遍，然后再把原文讀一遍。
（生對比讀了一遍）。
生：哦，老師，我感覺出來了，這四個“與”并不多余，它讓“天、云、山、水”四個景物融和在了一起，如果去掉，好像它們就有界限似的。
生：四個“與”字就造成了一種天地蒼茫的浩大氣象。有這四個“與”，后文的“上下一白”才顯得更有氣勢。
師：好樣的，有眼光！來，咱們讀出天地蒼茫的景象。
（生拖長音調(diào)讀，搖頭晃腦，韻味兒十足）。
師：還有一。
個地方，老師不解啊。你說文中那些量詞怎么這么怪??？明明應(yīng)該是這樣的嘛：惟長堤一條，湖心亭一座，與余舟一艘，湖中人兩三個而已。
生：不好，顯得好大喲！
師：大有什么不好嗎？看得更清楚有什么不好嗎？
生：前面的大和后面的小形成鮮明對比，這樣才“異”嘛?。ū娦Γ?。
師：哼，不僅是量詞有問題，我還覺得順序也有問題呢，如果我來寫就這樣安排“湖上影子，惟舟中人兩三個、余舟一艘、湖心亭一座、長堤一條”，你看，越來越清晰，越來越清晰，符合人的心理要求嘛！
生：不好，味道全沒有了。
師：啥味道？
生：好像作者要把自己融和進(jìn)蒼茫宇宙的那種味道。
師（驚喜的）：漂亮！咱們讀讀最后一句，把那個“而已”的味道讀出來。
（生反復(fù)讀“舟中人兩三粒而已”，教師反復(fù)指導(dǎo)“而已”的讀法）。
師：感覺到這“而已”的言外之意了嗎？
生：景啊，人啊，不過是這滄海一粟罷了，在蒼茫天地中，他們都似有似無，“天人合一”了！
（師生驚喜，熱烈鼓掌）。
師：哦，這同學(xué)真是一語驚醒夢中人，原來癡人眼中有癡景，是因為有個“天人合一”，融入宇宙的愿望?。。◣煱鍟鞍V景”）。
生：老師，如此安靜的環(huán)境，后文突然又寫喝酒聊天什么的，是不是意境全破壞了？
師：問得好。說不定這后邊還藏著關(guān)于“癡人”的秘密呢！咱們先到對話中去找。來，請一同學(xué)讀讀“大喜”一句。
（一生起，讀得回腸蕩氣，神態(tài)語氣俱佳）。
師：客說“湖中焉得更有此人”，“此人”是哪種人，咱們用文言文說出來。
生：湖中焉得有此雅興之人。
生：湖中焉得有此豪情之人。
生：湖中此人，知音也！
生：志同道合，三生有幸！（眾笑）。
師：如果張岱要回答，用文言如何回答？
生（抱拳）：彼此彼此?。ū姶笮Γ?。
生（抱拳鞠躬）：幸會幸會！（眾笑）。
師：是啊，酒逢知己千杯少啊，可是，老師有一疑問啊：飲酒之前不問姓氏，飲酒之后才問；問卻避而不答姓氏，只說“是金陵人，客此”，然后不留地址，不留電話不留e－mail，這段奇遇，是不是張岱處理得太草率了。（眾笑）。
生：應(yīng)該是故意的吧。正如舟子所說“莫說相公癡，更有癡似相公者”，文中三人都是癡人，何需留名，一留反而就俗了。
生：我想起《還珠格格》中的一個細(xì)節(jié)，小燕子的哥哥才出現(xiàn)時，爾康他們問他姓名，他不答，只說“一簫一劍走天涯”。（眾笑）。
師：這樣看來，張岱追求的人。
生是一種什么樣的人生??？
生：他不愿和人深交，他生活在自己的內(nèi)心世界中。
生：他只愿融入自然中，和自然為友，而不愿進(jìn)入世俗的生活。
生：我懂了，根本就不是失誤，根本就是因為他“眼中無人”，知音尚且不顧，何況舟子。（生鼓掌）。
師：那他的眼中只有什么呢？
生：只有自己的心，只有自然，他是屬于自然的。
舟子說他癡，他會辯解嗎？
生：不會。
師：為何？
生：舟子沒有文化，不可能懂他。
師：當(dāng)時他會是怎樣的表現(xiàn)？
生：他一言不發(fā)，搖著頭，臉上有一絲琢磨不透的微笑。
生：他一臉端莊而嚴(yán)肅，眼睛如深潭般深邃。在又起的漫天大雪中凌寒獨立，一言不發(fā)。（生鼓掌）。
師：此時此刻，他心里會說什么呢？
（生蹙眉思考）。
師：開始上課時，老師說張岱心中有寒冰，同學(xué)們，找找這個迷，就在全文第一句第一個詞語，還有注釋一。
（生急看，恍然大悟）。
生：他想：你怎知我心！大明已亡，我豈可因那繁華紅塵忘記故國？
生：他想：我無力改變這天下，那我就在這山水之間來度過余生罷。
生：達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨善其身，我張岱，絕不媚俗失節(jié)，一湖寒冰，就是我的志向。（生鼓掌）。
師：
同學(xué)們，老師非常佩服你們。在我們的共同努力下，我們終于透過癡行癡景觸摸到了并且走進(jìn)了張岱這位癡人之癡心。（生板書“癡心”）中國歷史上，有多少這樣的古代文人啊，他們在現(xiàn)實中被壓彎了腰，他們在現(xiàn)實中透不過氣來了，于是，他們只有在大自然中來伸一伸他們要被壓垮了的腰桿，在大自然中來深深地呼吸一口干凈的空氣。他們寧愿自己是山是水是樹是花是草是一朵云是一片冰。他們不僅僅是寄情于山水，而且是寄情于闊大寧靜清寒靈動之山水。他們在這片山水中來尋找心靈的歸依，尋找心智的獨一。同學(xué)們，正如那位同學(xué)所說，雪是其節(jié)，冰是其志，蒼茫天地是其歸宿，凝寒獨立是其人格。讓我們回顧大家非常熟悉的柳宗元的那首《江雪》。
（師生齊誦《江雪》）。
師：同學(xué)們，孤舟一寒士，獨品滿湖冰。曹雪芹在《紅樓夢》中有一名詩，送給大家，你們再細(xì)細(xì)去品張岱之癡吧：
滿紙荒唐言，
一把心酸淚。
都言作者癡，
誰解其中味。
（在動情的朗讀中結(jié)束全文）。
湖心亭看雪說課稿篇十三
是西湖。
回憶一下我們曾學(xué)過哪些有關(guān)西湖景色的詩詞。
（很好，看來大家積累了不少古詩文，善于積累是學(xué)好語文的一大法寶呢）。
有人說，西湖觀景，晴景不如雨景，雨景不如霧景，霧景不如月景，月景不如雪景。在前人的筆下西湖的陰晴風(fēng)雨已經(jīng)被描繪得變幻多端，搖曳生姿了。西湖的雪景又將有怎樣一番動人的意韻呢？今天，我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪，去領(lǐng)略西湖的雪景。
誰告訴我張岱是誰？你是通過什么了解到張岱的？（你表現(xiàn)很棒，因為你懂得借助工具書、注解來預(yù)習(xí)課文）。
“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？——不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。
《湖心亭看雪》是他的代表作。這節(jié)課我們就賞讀《湖心亭看雪》。
1、讀順，讀通。
下面先請大家自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音。
老師來考考大家，這些字音你都讀準(zhǔn)了嗎？
橈毳衣霧凇沆碭一芥鋪氈強(qiáng)飲（幻燈）。
下面老師請一個學(xué)生讀課文，這次要求更高一點，不僅要讀準(zhǔn)字音還要注意節(jié)奏。
好，你不僅讀得字正腔圓，而且讀得有板有眼。
2、讀懂。
書讀百遍，其義自見?，F(xiàn)在我們來齊讀一遍，讀的過程中去發(fā)現(xiàn)一個字，一個評價張岱的字。
“癡”
“癡”說通俗點就是什么？
傻，笨，舉止異常。
是啊，生活中有些人的行為就是古怪，顯得呆氣。比如：有一位老師，研究數(shù)學(xué)非常投入，常常走路也在思考數(shù)學(xué)題。有一次，他不小心碰到一根電線桿，他忙道歉連聲說：對不起，對不起！現(xiàn)在，我們說張岱也很癡，舉止也有些異常。
你能用原文中的句子來回答嗎？
冬天看雪有什么難理解的呢？
大雪三日，人鳥聲俱絕。
絕？消失。
想到了哪首詩？千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
為什么這時會鳥飛絕，人蹤滅？
天太冷。
可以說是天寒地凍呀，作者還選擇了哪個時辰前往看雪？
更定。
更定？
晚上八點。
天寒地凍時晚上8點，你會做些什么？
躲在空調(diào)房看電視，躺在被窩看書。
張岱卻選擇去湖心亭看雪，你能從他的行為中看出他什么性格嗎？
有著與眾不同情趣的人，是個孤獨的人。
張岱說是獨往，真的是一人去的嗎？有沒有同行的人？
舟子。
這不是自相矛盾了嗎？
舟子不是看雪人，不能說同往看雪。另外張岱很清高，孤傲，不愿與舟子為伍。
是呀，蕓蕓眾生不可為伍，舟子雖然存在卻猶如不存在。從中我們可以看到張岱文人雅士式的孤傲，清高自守。
（四）賞析雪景，體味白描。
孤傲的張岱去湖心亭看雪，看到了怎樣的雪景呢？請讀出文中集中描寫雪景的句子。希望能讀出氣勢和感情。
因為這句顯得很有氣勢，而男生就很有氣勢。這句寫的景很大氣，應(yīng)該男生讀。
很好。那就請男同學(xué)讀出這種大氣、讀出氣勢來。
你們說讀好哪幾個詞，就能讀出浩大的氣勢來？
讀好“上下一白”。
三個“與”也要讀得舒緩點。男生再讀一遍。
這次讀得真好。不過，我發(fā)現(xiàn)了這句話中的一個問題。
(屏顯：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白?！币痪渲?，三個“與”顯得拖沓應(yīng)去掉，你認(rèn)為呢？)。
我認(rèn)為不能去掉?！芭c”字寫出天、云、山、水萬物融為一體，難以分辨的浩大景象。
去掉呢？
去掉的話，仿佛物與物之間有了界線似的，分開了，沒有那種天地蒼茫的意境。
品得多好?。∥艺娴暮芘宸，F(xiàn)在女生讀一讀后句，你們說說要讀出什么意。
味？
輕柔點、渺小的味道。
（屏顯：“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”是不是要改成“長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個而已”？為什么？）。
不要改。這樣寫，更好地表現(xiàn)了朦朧。
更好地表現(xiàn)了霧凇沆碭，天地蒼茫的意境。
景物的渺小。
這些景物為什么會顯得這么渺小？
天地一片蒼茫，顯得很空曠、浩大。
是呀，把人、物至于天地之間，人、物事何其渺小，何其微乎其微，不禁讓我們頓生“寄蚍蜉于天地，渺滄海之一粟”之感。
聽到你們這樣精彩的發(fā)言，真是美的享受。如果要我們描寫一段雪景，你會怎么描寫？
我會用上一些比喻和優(yōu)美的詞句。
張岱用了修辭手法沒有？
沒有。
這樣寥寥幾筆，不加渲染，勾畫景物的寫法叫什么手法？
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白描。
（屏顯：張岱用白描的手法，寫出了天地之浩大蒼茫，人物的渺小輕淡，人似乎完全融入天地之中，真是達(dá)到了“天人合一”的妙境。）。
一切景語皆情語，透過文字勾勒的雪景，你能隱隱約約感到作者具有怎樣的品性嗎？
超凡脫俗、孤獨。
你已經(jīng)觸碰到了張岱的內(nèi)心。我們看看張岱對自己的敘述，進(jìn)一步去了解他。
蜀人張岱，陶庵其號也。少為紈绔子弟，極愛繁華，好精舍，好美婢，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥。
——《自為墓志銘》。
陶庵國破家亡，無所歸止，披發(fā)入山……夜氣方回，因想余生平，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來，總成一夢。
——《〈陶庵夢憶〉自序》。
經(jīng)歷國破家亡的重大變故，張岱的心境發(fā)生了怎樣的變化？
不再追求繁華靡麗，因為這一切都是過眼云煙。
是的，他不在追求外在，轉(zhuǎn)而注重自身的內(nèi)心世界了，追求與自然的融合了。
讓我們齊讀這兩句，感受天地蒼茫，感受天人合一。
這么融情于景的佳句，我們有什么理由不去背呢？同學(xué)們讓我們背起來吧！
（五）解讀張岱之癡。
莫道君行早，更有早行人。孤獨脫俗的張岱到湖心亭看雪，不想亭上早有了人。是誰呢？
金陵人。
金陵人在亭上見到張岱心情如何？用文中的詞表述：大喜。
同學(xué)們你們揣摩一下這個大喜，用朗讀來表現(xiàn)大喜之情。
讓學(xué)生朗讀大喜曰“湖中焉得更有此人！”
我聽出了欣喜和激動啊。你現(xiàn)在可以把這句話譯成現(xiàn)代漢語嗎？
在湖中怎么還能碰上這樣的人。
這樣？怎樣？文言文翻譯中有時可以增添成分，讓意思表達(dá)的更明確，現(xiàn)在就請你在這樣的人間加上詞語。
金陵人在湖上遇到張岱，喜悅興奮之情溢于言表，張岱也和他們一樣滿心歡喜嗎？
強(qiáng)飲三大白而別。
“強(qiáng)”字做什么解釋？
盡力。本不想喝酒但是此情此景不得不喝，勉強(qiáng)喝下三大白就匆匆告辭。
張岱為什么沒有金陵人那份喜悅激動呢？
張岱是孤傲的，他選擇這一特殊時間出行，本想獨享西湖雪景之美，不想被人擾了清凈。
“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？
不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。
《陶庵夢憶》，憶什么？憶前塵影事。
湖心亭看雪說課稿篇十四
教師。
陳吉峰。
科目。
語文。
班級。
課題。
課型。
教學(xué)目標(biāo)。
知識與能力目標(biāo)：理解課文內(nèi)容，掌握一些常見的文言實詞以及虛詞的意義和用法。過程與方法目標(biāo)：學(xué)習(xí)作者寫景和敘事的技巧。情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)：理解作者的精神世界，評價作者的性情。尋求人生的啟示。
教學(xué)重點。
在深入理解寫景特點的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
教學(xué)難點。
理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入。
有語：“上有天堂，下有蘇杭”，杭州的西湖一直以她的秀麗風(fēng)光吸引著人們，文人墨客為他夢縈魂牽，留下了許多膾炙人口的名篇佳句，請同學(xué)們回憶這些詩句：
這些分別是描寫西湖的春夏之景，西湖的雪景又如何呢？今天我們就隨張岱去領(lǐng)略西湖雪景感受作者情懷。
走進(jìn)作者。
二、疏通文意。
1、首先請大家聽讀課文，注意字音和停頓.
2、請大家熟讀課文，讀準(zhǔn)字音，理解屏幕上的字詞。
3、2生朗讀課文，字義理解。
4、對照課文注釋，同學(xué)間相互幫助，用現(xiàn)代文翻譯全文，有難點的地方做好記號。
5、訂正難點。
6、抽點翻譯。
三、品雪景。
既然看雪，請找出描寫西湖雪景的句子。
1、這種景色給你什么樣的感受？{讀出蒼芒靜寂之感，似乎作者此時的心境也猶如此景}。
2、如果換成：一道一座一艘三個，有什么不同？
3、這段景物寫法上有何特點。（用繪畫的手法寥寥幾筆就勾畫出景物特征，長與短，點與線，方與園，多與少，大與小動與靜簡潔概括。表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗，蒼茫靜寂的情味。）。
4.理解白描，并辨別例句。
5.背誦。
四、析人物。
1.癡在何處？請出文中找出相關(guān)語句。
癡在行為，分析【大雪三日，湖中人鳥聲俱絕】寫法特點（聽覺）。
癡在情感【獨】（清高孤傲超凡脫俗）（有舟子隨同前往，為何還說是獨往湖心亭）。
2.作者已夠癡了，更有癡似相公者。兩位癡人相見會是何種情形呢？
根據(jù)課文最后自然段加上自己的想象生模擬表演。
師小結(jié)：從你們的.表演中我看到了他鄉(xiāng)遇故知的喜悅，看到了同是天涯淪落人相逢和別曾相識的坦蕩，志趣相投以酒代情的豪放。也感受到了離別的傷感。
注重的心靈的交流，注重的眼前的景，心中情，而不是身外俗事。這也是他們不同常人，“癡”的性情的表現(xiàn)。
4.不知有一點我們同學(xué)們注意沒有，作者寫這篇文章的時候其實是清朝，而開頭時間依然以明朝的崇禎年號記錄時間。有何深意？（文章彌漫一種淡淡愁緒，對故國的思念，是作者情感孤傲，超凡脫俗的性格形成的原因）。
五、總結(jié)。
這節(jié)課我們欣賞了清淡雅致西湖雪景，了解了蒼勁大氣白描手法，也感受了作者情感脫俗情懷?？芍^“情在景中，景在情中”。希望同學(xué)們在以后的寫作中學(xué)會讓景物含情。
六、背誦。
湖心亭看雪說課稿篇十五
本單元的主要教學(xué)目標(biāo)是：熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語。養(yǎng)成自覺誦讀的習(xí)慣，在反復(fù)誦讀中，進(jìn)入文中情景交融的境界，并對作品的語言特色有所體會。
（二）教學(xué)目標(biāo)及重難點的確立。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對中學(xué)階段提出了要求：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。學(xué)會運用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶”結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點，我把本課教學(xué)目標(biāo)定為：
1、知識目標(biāo)：翻譯全文并背誦，能掌握相關(guān)的文言實詞。
2、能力目標(biāo)：品味雪后西湖奇景，了解本文白描的寫作手法。
3、情感目標(biāo)：理解作者孤高自賞的情懷。
課文篇幅短小，雖寥寥幾筆，意卻在言外，有一唱三嘆之致。學(xué)生在多次誦讀的之后，能了解本文大意，因此我把多形式誦讀及背誦作為本課的重點。把了解寫景這種白描手法作為本文難點。
本課主要采用朗讀法，質(zhì)疑法、提問法等教學(xué)方法，此外還利用多媒體展示輔助教學(xué)，利用開火車的游戲形式鞏固背誦，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。
教學(xué)千法，朗讀為本。葉圣陶老先生根據(jù)文言文學(xué)習(xí)的特殊性，曾經(jīng)說過：“學(xué)習(xí)文言，必須熟讀若干遍，勉強(qiáng)記住不算熟。要能自然成誦才行。”也就是說，學(xué)生對課文的感知是通過讀來完成的。尤其是文言文的教學(xué)，誦讀尤為重要。
學(xué)起于思，思起于疑，疑則誘發(fā)探索，通過探索，才能發(fā)現(xiàn)真理。對字詞的疏通，可采用質(zhì)疑法，讓學(xué)生利用注釋，借助工具書。自主學(xué)習(xí)，將自學(xué)中遇到的難詞、難句摘下來質(zhì)疑問難，通過生生、師生之間的交流加以解決，教師在點撥時授以學(xué)法指導(dǎo)，指點解詞的方法。
傳統(tǒng)的文言文教學(xué)的方法往往采用串講法，師授生記，雖然字字落實，但不利于學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)。我國古代的教育文獻(xiàn)《學(xué)記》曾強(qiáng)調(diào)“道而弗牽”，“強(qiáng)而弗抑”，“開而弗達(dá)”，反對注入式，倡導(dǎo)啟發(fā)自主性。因此，在教學(xué)過程中，我將采用自主、探究的學(xué)習(xí)方式，從兩方面點撥和指導(dǎo)。
第一方面，在誦讀基礎(chǔ)上，讓學(xué)生提出詞法方面的難詞難句、重要字詞，并由學(xué)生互相解答，教師“引而不發(fā)”，只把獲得結(jié)論的途徑指給學(xué)生，促其自求，使其自得，從中悟出解詞的方法。
第二方面，讓學(xué)生提出對課文思想內(nèi)容理解方面的疑難問題，教師組織課堂討論，以培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。
主要分三步：初讀—精讀—品讀。以讀貫穿始終。
（一）導(dǎo)入新課課前多媒體播放有關(guān)西湖的圖片，對西湖有個感性的認(rèn)識。對此激發(fā)學(xué)生的興趣：白雪覆蓋的西湖又是什么樣子的呢？帶著這份好奇走進(jìn)課文。
（二）學(xué)生朗讀朗讀是文言文教學(xué)中的重要手段，應(yīng)反復(fù)進(jìn)行，要引導(dǎo)學(xué)生采用個讀、聽讀、競賽讀等多形式朗讀，以讀帶動對課文的理解，使學(xué)生感到以讀為樂,做到五分鐘內(nèi)至少讀三次。
（三）質(zhì)疑解惑這一教學(xué)環(huán)節(jié)主要是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。要求學(xué)生借助注釋、資料，運用自學(xué)法閱讀課文，即用不同的符號記下課文中的難詞、難句、重要字詞。提出疑問，師生共同解答。
（四）師示范背誦教師背誦全文，學(xué)生按要求在書中畫出難讀的字詞來，教師用語言激勵學(xué)生，歡迎學(xué)生與教師競爭，這樣學(xué)生的注意力就集中在聽讀中，同時又能激起學(xué)生要當(dāng)堂背下短文的興趣與信心。
（五）精讀課文。體會寫景的句子。用自己的語言描述畫面。使學(xué)生進(jìn)入情境。能有感情的朗讀。
（六）思考閱讀：
1、本文賞雪之余傳達(dá)出作者怎樣的情懷？
3、舟子言癡，如何理解？
這三個問題的設(shè)計，涵蓋了整篇課文的內(nèi)容，而且又緊扣教學(xué)目標(biāo)，有利于學(xué)生思維能力的訓(xùn)練。
（七）熟讀背誦學(xué)生在經(jīng)過反復(fù)誦讀和品析語言，對課文內(nèi)容應(yīng)相當(dāng)熟悉，采用游戲接龍的方式進(jìn)行背誦，此環(huán)節(jié)可保持學(xué)生高漲的熱情，有利用記憶的鞏固。
（八）課堂小結(jié)通過“實話實說”和“焦點訪談”的形式對本課作小結(jié)，讓學(xué)生通過本課的學(xué)習(xí)能有一定的成就感。
全景：上下一白——空曠、沉寂。
近景：一痕、一點、一芥、兩三粒。
抒情：孤傲、超凡脫俗。
湖心亭看雪說課稿篇十六
在中國古代，雪似乎是至真至純的象征。文人墨客尤其愛雪，把雪和梅的高潔品質(zhì)作為自己畢生的追求。在一片沆碭中，張岱向我們走來。
崇禎五年十二月，35歲的張岱住在杭州。杭州，一個擁有三秋桂子、十里荷花的仙境;一個擁有六朝金粉、王謝侯府的舞臺。然而，此時的張岱家道中落，明朝——那個被他寄予無限熱情的朝代，現(xiàn)在已“山河破碎風(fēng)飄絮”。
在一片彌漫的冰花中，天與云、山、水融為一個和諧的白色整體。偌大的西湖，只能看見蘇堤在雪中隱隱露出一道痕跡、湖心亭露出一點輪廓與張岱的一葉小舟、船中兩三點人影罷了。
到了湖心亭，亭中竟有兩人比他還早到，一個童子燙著沸酒?！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰，”英雄以惺惺相惜，知音相見，彼此喜出望外。那兩個來自金陵的客人拉他痛飲，他盡力喝了三大杯后告辭。
這飲酒也是一種發(fā)泄吧?張岱以他南方人特有的清新淡雅，以靈魂為墨，寫下這樣一篇隱藏?zé)o數(shù)愁緒的雋永散文。
那么多宿命般的事件同時發(fā)生在一個熱血青年身上，這造就了他的“閑”，“百無聊賴十依欄”的閑，這樣“閑”，在那個亂世，是幸運，不如說是變相的不幸。
論將才，明有袁崇煥垂名青史;論文才，明有解縉百世流芳，在歷史這個輝煌的舞臺上，張岱顯得太過渺小，所以，正如他當(dāng)初選擇退隱山林一樣，他再次洗盡鉛華，躲藏在歷史深處，等待那位能號準(zhǔn)他那一脈無奈、聽懂一聲輕嘆的知音。
清新淡雅的筆墨，寫出了雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣。湖、山、游人共同構(gòu)成了一種畫面感極強(qiáng)的藝術(shù)境界——沒錯，那便是張岱的《湖心亭看雪》。
別致的情趣，寫出作者不是凡人：何時不能賞雪，偏偏要大清早?何地不能賞雪，偏偏要在湖心亭?一個癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致的人物形象便屹立在讀者面前了。
別致的寫景角度與別致的景象，突顯作者為人處世的高潔情懷?！耙缓邸薄耙稽c”“一芥”“兩三?！备叨瘸橄?，概括，宛如中國畫的寫意山水，寥寥幾筆，就刻畫出了景物的形與神。這是遠(yuǎn)觀效果，也是一種朦朧美。你想，上下一白，隱約現(xiàn)出幾點，又似乎在緩緩移動，不比清晰可辨之物更有魅力?!
別致的湖心亭經(jīng)歷，“兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸”簡直令作者震驚!——天下竟還有與自己志趣相投者?——于是素昧平生，卻互視為知己，三大白一飲而盡。
那匯聚天地靈氣的西湖，曾引多少游人流連往返?西湖之美，在于“淡妝濃抹總相宜”的婀娜多姿，也在于“湖上春來似圖畫”的美。然而張岱則更加欣賞這隆冬時漫天飛雪的意境。
誰說嚴(yán)冬只有肅殺?從作者的筆下流出了：越是嚴(yán)寒，其景致便越耐人尋味。賞春者如此多，然而你怎曉得誰會是你志同道合的朋友?而在千里冰封，萬里雪飄的情景下相約的人，那便是你真正的知音!
倘若你也遇到人生的“冬天”，請不要忘記：嚴(yán)寒之處有風(fēng)景，能將心融入景中體會到它的神韻，是一種情趣，更是一種脫俗!
湖心亭看雪說課稿篇十七
《湖心亭看雪》是九年級（上）第四單元中的一篇文言文。這是一篇描繪自然山水的優(yōu)秀詩文，全文不足二百字，卻融敘事、寫景、抒情于一體，作者張岱以清閑淡雅的筆墨，給我們勾勒出了一幅氣象雄偉的湖山雪夜圖，以不著痕跡的淺淡筆觸展示了游湖人的高雅情趣，文情蕩漾，余味無窮，閱讀這類詩文，可以激發(fā)靈性、陶冶情操、豐富文化積累。
下面，我將從以下幾個方面陳述我的教學(xué)設(shè)計及設(shè)計理念。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對中學(xué)階段提出了要求：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。學(xué)會運用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶?！苯Y(jié)合教材自身特點，我把本課教學(xué)目標(biāo)定為：
知識目標(biāo)：
積累相關(guān)文言實詞，翻譯并背誦課文。
能力目標(biāo)：
品味雪后西湖奇景，了解本文白描的寫作手法。
情感目標(biāo)：
理解作者孤高自賞的情懷。
課文篇幅短小，雖寥寥幾筆，意卻在言外，有一唱三嘆之致。學(xué)生在多次誦讀之后，能了解本文大意，因此我把多形式誦讀及背誦作為本課的重點。把了解寫景這種白描手法及賞析文章的思想內(nèi)容作為本文難點。
1、說教法。
本課主要采用競賽活動法，朗讀法，賞析法等教學(xué)方法，此外還利用多媒體展示輔助教學(xué)，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。
2、說學(xué)法。
傳統(tǒng)的文言文教學(xué)的方法往往采用串講法，師授生記，雖然字字落實，但不利于學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)。我國古代的教育文獻(xiàn)《學(xué)記》曾強(qiáng)調(diào)“道而弗牽”，“強(qiáng)而弗抑”，“開而弗達(dá)”，反對注入式，倡導(dǎo)啟發(fā)自主性。另外作為初三學(xué)生已有一定的文言文基礎(chǔ)，所以，在教學(xué)過程中，我將采用學(xué)生自主、探究的學(xué)習(xí)方式，教師“引而不發(fā)”，只把獲得結(jié)論的途徑指給學(xué)生，促其自求，使其自得。
主要分三步：初讀—精讀—品讀。以讀貫穿始終。
（一）初讀。
1、導(dǎo)入課題。
課前多媒體播放有關(guān)西湖的圖片，使學(xué)生對西湖有個感性的認(rèn)識。對此激發(fā)學(xué)生的興趣：然后我拋出引言“白雪覆蓋的西湖又是什么樣子的呢？”帶著這份好奇我們一起走進(jìn)課文。
2、檢查預(yù)習(xí)。
這個環(huán)節(jié)中我引導(dǎo)學(xué)生采用個讀、聽讀、競賽讀等多形式朗讀，要求讀出文章句內(nèi)停頓，讀好文中關(guān)鍵詞語，讀好句末虛詞，讀好重要段落，體會語氣，把握語速。以讀帶動對課文的理解，使學(xué)生感到以讀為樂。
說明：初讀階段，主要用到了教學(xué)方法中的競賽活動法和朗讀法，意在用多樣性活動調(diào)節(jié)初三緊張乏味的課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在活躍的氣氛中初步感知文意，同時也培養(yǎng)了學(xué)生預(yù)習(xí)課文、自主學(xué)習(xí)的興趣。
（二）精讀。
要求學(xué)生借助注釋、資料，運用自學(xué)法閱讀課文，即用不同的符號記下課文中的難詞、難句、重要字詞。提出疑問，師生共同解答。并提出以下幾個問題：
1、“看雪”的時間和地點是什么？寫雪大的句子和寫冬雪寒冷威嚴(yán)的句子各是哪一句？
2、寫西湖雪景的句子？采用什么寫法？
3、來到亭上，看到了什么？那人對我的態(tài)度是怎么樣的？我的態(tài)度呢？
4、舟子對作者的評價是哪個字？為什么？
這四個問題的設(shè)計，涵蓋了整篇課文的內(nèi)容，而且又緊扣教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生在討論中完成難點的掌握，有利于學(xué)生思維能力的訓(xùn)練。
接下來進(jìn)行意境的品與欣賞。
（三）品讀。
一讀品詞語。文章雖篇幅短小，但言簡意豐，余味無窮。我讓學(xué)生以“我認(rèn)為詞（字）用得好，寫出了”為話題發(fā)言。意在通過對詞語的賞析，體會作者在文中所蘊含的情感。例如文中的“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”?！蔼毻耐た囱?，這兩句中，我引導(dǎo)學(xué)生抓住“絕”字和“獨’字來分析，一個“絕”字生動形象地傳達(dá)出了冰天雪地，萬籟無聲的森然寒意。然而正是在這人鳥聲俱絕冰雪天地里，竟有人深夜出門，獨往湖心亭看雪，這是一種何等迥絕流俗的孤懷雅趣?。?/p>
二讀品美點。本文意境深遠(yuǎn)，更像一幅淡雅的水墨畫，其中在寫湖中雪景，視線由遠(yuǎn)及近，山水，景致，人物一氣合成，如同一幅氣象雄偉的湖山雪夜圖。
于是我設(shè)計了以“我認(rèn)為句美，寫出了”為話題發(fā)言。意在引導(dǎo)學(xué)生對景物描寫進(jìn)行鑒賞，由景入情，例如：“霧淞沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，唯長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”這一句，我指導(dǎo)學(xué)生體會句中視線由遠(yuǎn)及近的移動，景物由面到點的變化，從而感受天空、云層、湖水之間的茫茫渾然難辨的景象，及作者那種人生天地間茫茫如“太倉粟米的深沉感慨。
三讀品情感。文章雖是寫景佳作，但它更深的寓意是在于抒發(fā)他冰雪獨抱的操守和孤高自賞的情調(diào)，雖然就學(xué)生的年齡而言理解這一情感有一定距離，但在前文的層層鋪墊之后學(xué)生的感情已經(jīng)逐漸被調(diào)動起來，于是我設(shè)計了以“我從文中處，理解了作者的心情”為話題發(fā)言。雖給了學(xué)生很大的空間，但學(xué)生很快就能捕捉到情感噴發(fā)的焦點。如：我從文中“獨往湖心亭看雪”，作者夜深獨往，既是不欲人見，也是不欲見人。那么作者的這種孤寂的情懷，避世的憂憤就溢于言外。再如：周子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者?！苯柚圩又?，點出一個“癡”字，又以相公之癡與癡似相公者相比較，相浸染，把一個“癡”字寫透。通過他的喃喃自語，把人們與作者情感上的隔膜，把作者別有的懷抱、孤高冷寂的品格都生動地表現(xiàn)了出來。由此看來，所謂“癡”，正是一般“俗人”所不能理解的清高、超逸的情懷。
在實際教學(xué)中這三個環(huán)節(jié)確實有一點的難度，有時也遇到了引而不發(fā)的尷尬局面，但我始終緊扣文本，力圖做到在讀中尋找疑問，在讀中解決疑點，在讀中體會心情，在讀中豐滿人物，正是因為品讀細(xì)膩，所以整堂課情趣盎然，讓人回味無窮。
課文賞析完了，我做了這樣一個小結(jié)：親愛的同學(xué)們，老師非常佩服你們。在我們的共同努力下，我們終于透過癡行癡景觸摸到了并且走進(jìn)了張岱這位癡人之癡心。下面讓我們一起以我們最飽滿的情感再次齊誦全文，再次感知這位癡人之癡心。
湖心亭看雪說課稿篇十八
本教材為人民教育出版社出版的八年級上冊的《語文》課本，這是根據(jù)教育部制定的《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實驗稿)編寫的。這套教材體現(xiàn)了語文課程的整體性和階段性。
《湖心亭看雪》位于八年級上冊的第六單元，第六單元全是古代詩文，都是描繪自然山水的優(yōu)秀詩文。閱讀這類詩文，可以激發(fā)靈性、陶冶情操、豐富文化積累。
知識與能力目標(biāo)。
1.了解作者和寫作背景。
2.把握文章運用的白描手法。
過程和方法目標(biāo)。
1.了解雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣。
2.賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)。
本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，但又流露出消極避世的意緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對待、歷史地分析。
俄羅斯作家契訶夫在談創(chuàng)作體會時說過這樣一句話：“簡潔是才力的姊妹，寫得有才華就是寫得短。”這篇《湖心亭看雪》就是最好的證明。全文不過一百六十多個字，卻把湖心亭的夜間雪景寫得氣象混茫、恍惚迷離，把作者擁毳圍爐、深夜觀雪的孤高性格和落寞情懷顯現(xiàn)得栩栩如生，所以我把了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣定為這篇文章的重難點。
(1)朗讀法《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實驗稿)中要求：“指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語文，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維”，所以朗讀是必不可少的。
(2)賞析法《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實驗稿)中要求：“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣”，“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示”，所以帶領(lǐng)學(xué)生賞析文章是本堂課的重要方法。
使用多媒體教學(xué)輔助手段，使課堂講解顯得思路清晰、提示到位，起到事半功倍的作用。
在這一環(huán)節(jié)中，先檢查學(xué)生搜集到的關(guān)于西湖的詩詞，然后進(jìn)入“西湖名詩大拼盤”，大家共讀描繪西湖名詩句。在“字詞障礙一掃清”這一環(huán)節(jié)里，檢查了學(xué)生字詞的預(yù)習(xí)情況。最后“齊心合力疏文意”，完成了檢查任務(wù)。
首先請學(xué)生自定學(xué)習(xí)目標(biāo)，讀課前預(yù)習(xí)提示之后，大家把這一課的目標(biāo)定為“了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣”。這一部分有三個環(huán)節(jié)組成“敘事初探張岱情、西湖冬景雪亦奇、共賞奇景品雅趣”。
在“敘事初探張岱情”中，我先讓同學(xué)們歸納了一下本文的記敘要素，從整體來感知課文，然后我提了兩個問題，1.作者晚年寫《陶庵夢憶》，明朝已亡，紀(jì)年卻仍用“崇禎”，表現(xiàn)了作者怎樣的情懷?2.本文的題目是《湖心亭看雪》，而本文卻為什么用近一半的篇幅寫人?第一個問題其實是在暗示我們在張岱的心中明朝始終是沒有滅亡的，這在很大程度上影響著他為什么要在“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”后的“更定”時分獨自一人去賞雪，他的那種落寞與孤寂無不與此有關(guān)。第二個問題其實是在暗示我們本文的題目雖為“看雪”，但是實際上作者不單純是在寫景，更是為了抒發(fā)一種情。
接著我們進(jìn)入了下一個環(huán)節(jié)：西湖冬景雪亦奇。在這里我說了這樣一段話：有人說，沒有見過西湖冬景的人，只要讀了張岱的《湖心亭看雪》，就足夠了。那么張岱為我們描繪了怎樣一幅奇景呢?請同學(xué)們找出文中寫景的句子。后明確，共有三句：1.大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。2.霧淞沆碭，天與云與山與水，上下一白。3、湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，湖中人兩三粒而已。然后我們對這三句話進(jìn)行賞析。針對第一句話，我提了一個問題：你認(rèn)為這句話中哪個字寫得最傳神，為什么?學(xué)生們很快便達(dá)成了統(tǒng)一意見，就是“絕”，然后我進(jìn)一步提示學(xué)生：是什么“絕”了呢?學(xué)生回答：是人和鳥的聲音。于是我便趁勢帶領(lǐng)學(xué)生回憶了謝道韞在《詠雪》中的名句“未若柳絮因風(fēng)起”以及岑參在《白雪歌送武判官歸京》中的名句“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”，并且指出它們都是從視覺來寫雪，而張岱卻從聽覺上著眼，寫出了大雪后一片靜寂，湖山封凍，人鳥都瑟縮著不敢外出，寒噤地不敢做聲的森然寒意。這對于很少下雪的杭州、對于很少見到大雪的張岱而言，難道不是一番奇景嗎?對于第二個句子，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生分析了“霧凇沆碭”的景致，這句把大雪蓋地的靜穆與水氣，湖面上雪花水氣茫宕一片生動地表現(xiàn)了出來。
另外作者連用三個“與”字，把天空、云層、湖水之間渾茫莫辨的壯闊雪景進(jìn)行了總體描繪。第三句我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生分析了本句量詞使用的特點，讓人覺察出小船正在夜色中緩緩前進(jìn)，空間正在不斷地位移，這樣既創(chuàng)造出一種夢幻般的朦朧意境，又使人感到在這個混沌一片的冰雪世界中，人只不過渺如一粟。分析完之后，我總結(jié)說：我們大家會發(fā)現(xiàn)在這樣一個時刻，天地之間一片白茫茫，作者所乘的小船在緩緩行進(jìn)，船槳劃過水面，發(fā)出嘩嘩的響聲，一切都是那么靜謐，極目望去，茫茫雪景中隱隱露出長堤的一道痕跡、湖心亭的一點輪廓，好像淡妝的西子在向我們悄然走來，這對于看慣了西湖平日里車水馬龍、游人如織的張岱而言，不就是一番奇景嗎?恍惚中，作者覺得自己好像已經(jīng)到了湖心亭上，想想自己剛才坐得那一葉小小的扁舟以及舟中那如豆粒般大小的人影，真是覺得天地是那樣的廣大，而人又是那樣的渺小。面對著這樣的奇景，怎能不讓張岱思緒萬千!王國維說：一切景語皆情語，下面就讓我們“共賞奇景品雅趣”。
在“共賞奇景品雅趣”中，我讓學(xué)生自己去找表現(xiàn)作者情趣的詞有哪些，經(jīng)討論明確，分別是“獨”、“喜”和“癡”。在夜深人靜、寒氣倍增的時刻，作者寧可披著皮袍、帶著爐火也要一人獨往，不愿看見人，也不愿被人看見，這在常人的眼中當(dāng)然是一種癡舉，但這個“癡”字包含了多少避世的幽憤和孤傲的情懷啊!叵料此時此刻卻有兩人鋪氈對坐，“喜”字寫出了作者的驚喜，但作者并不說自己大喜，反寫二客“見余大喜”，實為作者自己的心聲。經(jīng)討論，我們認(rèn)為作者在這里表現(xiàn)的是一種“孤高自賞”、“落寞孤傲”的情懷。
課文賞析完了，我做了這樣一個小結(jié)：一篇短小的小品文，為我們描繪了一個像夢一樣的冰雪世界。在這里，有神奇的景、有高雅的情，記敘、寫景和抒情水乳交融、渾化無跡，體現(xiàn)了作者高超的寫作藝術(shù)。大家也許發(fā)現(xiàn)，我在大屏幕上打上了四個字——走進(jìn)張岱。大家也許覺得張岱很神秘，其實不然，想想你自己，也許就曾經(jīng)在如潑的大雨中漫步，任雨水把自己澆個透濕也毫不在乎;也許就曾經(jīng)把自己關(guān)進(jìn)小屋里，獨自一人去感受那流淌自心底的音樂;也許就曾經(jīng)長久地抬頭仰望星空，不為別的，只為感受那份寂靜。在那一刻，甩甩頭，讓所有的煩惱都隨風(fēng)飄散;在那一刻，你也許想到了“世人皆醉我獨醒，世人皆濁我獨清”。所以，當(dāng)我們品讀張岱的《湖心亭看雪》的時候，我們會發(fā)現(xiàn)，張岱離我們并不遙遠(yuǎn)，他在穿越時空的隧道，和我們的心靈進(jìn)行對話，一同去感受那份孤獨、一同去感受那份靜謐。
小結(jié)完之后，在深沉而有些悲愴的音樂聲中，我有感情地朗讀了這篇文章，使課堂氣氛達(dá)到了高潮。
這里安排了三個環(huán)節(jié)“體味白描、比較辨析、品讀課文”，白描的手法通過《清明》這首詩再一次得到了體現(xiàn);在和柳宗元《江雪》的比較辨析中，學(xué)生的思維也得到了拓展。最后，全體學(xué)生和老師在音樂聲中齊讀《湖心亭看雪》，使課堂氣氛再一次達(dá)到高潮，結(jié)束了這堂教學(xué)。
湖心亭看雪說課稿篇十九
掌握白描寫作的手法。
體會人物語言的妙處，感悟作者的思想感情。
〖導(dǎo)入新課〗。
雪帶給我們的感受？--靜穆、純潔、純凈、闊大而遼遠(yuǎn)--。
上學(xué)期我們學(xué)過一篇課文《詠雪》，謝道韞一句“未若柳絮因風(fēng)起”，成為詠雪的佳句，謝道韞因此被譽(yù)為“詠絮之才”。今天，我們一起學(xué)習(xí)明末張岱的小品《湖心亭看雪》。閱讀課文，動腦思考，看看張岱是如何抓住“看”字寫雪的。
〖作者簡介〗。
〖理清文章線索〗。
明確：時間--崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時分；
人物--作者、及兩個金陵人？（舟子、小童）；
〖合作探究〗。
『品味白描手法的妙處。
文字簡練樸素，不加渲染，這種寫作手法就是白描。
你能在文中再找出一些能表現(xiàn)作者此種情懷的詞或句子嗎？并分析。（獨、癡）。
作者在巧遇時的心情如何？
本文敘事是線索，寫景是重點，抒情是靈魂。作者在描寫的過程中做到了景有含情，情景交融，情事交融。作者在寫景、敘事中透露出作者游湖觀雪的雅趣，顯得悠遠(yuǎn)脫俗，卓然獨立。湖、山、人共同構(gòu)成了極具藝術(shù)境界的畫面。
〖分組完成下列問題〗。
1、敘事是本文的線索，請找記敘文的要素，看雪的時間、目的地、人物、事件。
時間-----崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時分；
人物---作者，及兩個金陵人？（舟子，小童）。
事件---看雪？（僅僅是看雪嗎？還有看人）。
2、全文共兩段，請簡要介紹各段的大意。
第一段總寫雪的環(huán)境和雪夜舟中看雪。
第二段寫亭中與人共飲。?。
見余大喜”中的“大喜”既是亭中人的驚喜，也是作者夜游的獨特心境。
作者落拓不羈，放浪于山水之間的高雅情調(diào)得到了應(yīng)和。
5、本文的語言有何特點？試舉例分析說明。
6、從小品文的角度，試分析此文的特點。
本文是張岱小品中的名篇，有美的情趣，美的意境，美的韻味，美的語言。?。
〖達(dá)標(biāo)訓(xùn)練〗。
一、課堂討論：對“西湖”詩文的認(rèn)識有哪些？
二、自測題。
1、下面句中加點字的意義與其他三句不同的是（c?）。
a、惟長堤一痕?????????????????????b、一童子燒酒。
c、天與云與山與水，上下一白???????d、余拿一小舟。
2、下面句中加點字與“客此”的“客”用法相同的是（?c?）。
c、以河為守亞夫為將軍，軍細(xì)柳????????d、有兩人鋪氈對坐。
因為湖上霧濃，所以長堤、湖心亭看似“一痕”、“一點”、“一芥”，形容船小。
江???雪。
柳宗元。
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
描寫手法表達(dá)感情。
《江雪》烘托懷才不遇的孤獨感。
〖知識網(wǎng)絡(luò)〗。
景中含情。
情景交融。
天空???步??一點????局部????孤獨落寞。
白描手法，如臨其景?。
湖心亭看雪說課稿篇二十
1、 了解文言文常用詞的含義，增加文言文閱讀能力。
2、 認(rèn)識白描手法。
3、 體會作者復(fù)雜而微妙的情感
在理解寫景特點的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
一、 導(dǎo)入：
杭州西湖自古以來以美景而名揚天下，文人墨客慕名而來，紛紛留下頌揚的詩文。如蘇軾的“水光瀲艷晴方好，山色空濛雨亦奇，欲把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜。”白居易的《錢塘湖春行》中的“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤?！币约八牧硪皇住洞侯}湖上》：“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖?！比欢覀儼l(fā)現(xiàn)詩文多描寫西湖春的嬌，夏的艷，對秋冬的蕭瑟與凄清很少提及。明末清初的文學(xué)家張岱卻與眾不同，描寫了西湖美麗的雪景。今天就隨著張岱去《湖心亭看雪》吧。
二、出示目標(biāo)（略）
世上沒有機(jī)器貓，沒有時空機(jī)，我們不能跨越時空去當(dāng)年的西湖觀看雪景，與張岱作面對面的交流。可是文字的魅力恰恰在于只要我們靜下心來，透過文字走進(jìn)文章，用心去品讀文章，走近作者，像朋友一樣用心來交流，去體味他的喜怒哀樂。
三、檢查預(yù)習(xí)
1．讀準(zhǔn)字音；
2、有節(jié)奏的朗讀。
四、重點詞語及課文內(nèi)容的理解。
此過程中，老師提煉出幾個重點的字詞句，以方便學(xué)生記憶。(板書)
崇禎五年 更定 獨往 霧凇 湖上影子 鋪氈對坐 癡
五、共賞雪景
閱讀課文導(dǎo)語，提出問題：雪后西湖景色如何？請同學(xué)們從文中找出描寫雪景的句子。
你比較喜歡哪一句？說說你的看法。
小結(jié)：描寫西湖雪景的文字簡練自然，不事雕琢，卻抓住了景物的突出特征，寥寥數(shù)語露出馬腳已勾勒出一個亦真亦幻、凄清淡雅的雪世界，頗有意味。這種寫作手法就是白描。它可用于寫景、寫事和寫人。
先思考，然后看資料，了解張岱的生活經(jīng)歷和當(dāng)時的時代背景，對張岱家國之痛的深切感受。
討論：
（1）這篇文章寫于明亡后．而作者仍用明朝紀(jì)年，表現(xiàn)了作者的什么樣的思想感情？
（2）作者會在凌晨這個無人的時刻來到湖心亭看雪，可見作者當(dāng)時的心態(tài)如何？（獨——淡淡的愁緒）
（3）“獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”有沒有矛盾？（與從不同的情趣，蕓蕓眾生中，知己難求，而舟子在猶如不在，由此可見他的清高孤傲。
（4）遇客后“強(qiáng)飲三大白”，為何？（偶遇知音的欣喜）
對于這樣一個人，你認(rèn)為哪個字最能體現(xiàn)他個性？（癡。確實，這是對張岱最確切的的評價。他癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致，以一種孤芳自賞的心態(tài)凌晨來到湖心亭看雪。
拓展：其實，從古到今，像蘇軾這樣的癡人并不少，本冊中就有學(xué)過的?；貞浺幌拢禾K軾“念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民?！碧蘸刖啊白钥禈芬詠恚磸?fù)有能與其奇者。”周敦頤“蓮之愛，同予者何人？”
其他的還有：李白 杜甫 陳子昂 柳宗元等。
湖心亭看雪說課稿篇二十一
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者!”
〖學(xué)習(xí)目標(biāo)〗。
了解作者及寫作年代，品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣，理解課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。體會本文清新淡雅的意境和嚴(yán)整而富于變化的語言。
積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力，能在理解文意的基礎(chǔ)上背誦全文。
掌握白描寫作的手法。
體會人物語言的妙處，感悟作者的思想感情。
〖導(dǎo)入新課〗。
冬季最令人高興的莫過于下雪了，那飄揚著的雪花，凝聚著對大地的熱愛，從無垠的天幕灑落，在我們頭頂飛舞，撫摸著我們，感化著我們，讓我們享受熱烈、靜穆、自由。下雪啦，多好！
雪帶給我們的感受？--靜穆、純潔、純凈、闊大而遼遠(yuǎn)--。
上學(xué)期我們學(xué)過一篇課文《詠雪》，謝道韞一句“未若柳絮因風(fēng)起”，成為詠雪的佳句，謝道韞因此被譽(yù)為“詠絮之才”。今天，我們一起學(xué)習(xí)明末張岱的小品《湖心亭看雪》。閱讀課文，動腦思考，看看張岱是如何抓住“看”字寫雪的。
〖作者簡介〗。
張岱(1597-1679)字宗子，又字石公，號陶庵，山陰(今浙江紹興)人。僑寓杭州。其家自曾祖以來，均為顯宦。他早年過著精舍駿馬，鮮衣美食，斗雞放鷹，彈琴吟詩的貴公子生活。喜游山水，通曉音樂戲劇，一生未曾仕宦。明亡后，避居浙江剡溪山中，從事著述。著有《石匱書》《史闕》《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《瑯yuan集》《快園道古》《夜航船》等。其小品文多回憶個人經(jīng)歷的生活瑣事。同時也是對晚明社會文化風(fēng)俗的出色平述。其中表現(xiàn)出對鄉(xiāng)土和故園的懷念，也流露出不少傷感情緒。描寫細(xì)膩生動，風(fēng)格流麗清新，極富詩情畫意。在晚明小品中獨樹一幟(《明清名家小品精華》第583頁)。文體：《湖心亭看雪》是一篇小品文。
〖理清文章線索〗。
明確：時間--崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時分；
人物--作者、及兩個金陵人？（舟子、小童）；
〖合作探究〗。
(一)既然題目是《看雪》，現(xiàn)在我們就共同來品味張岱眼中的雪世界。請大家在文中找出描寫雪景的句子并加以評析。
大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。--通過聽覺寫景，寫出了大雪后一片靜寂，湖山封凍，人鳥瑟縮不敢外出，寒噤不敢作聲，連空氣仿佛也凍結(jié)了。一個“絕”字巧妙地從人的聽覺和心理感受上畫出了大雪的威嚴(yán)。這不禁讓我們聯(lián)想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”。（視覺）二者雖寫法不同，但達(dá)到了同樣的藝術(shù)效果。
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。--前一句作者連用三個“與”，生動地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫全景，突出天地茫茫，闊大遼遠(yuǎn)之勢，即著眼于“大”字。移步換景，變換角度，作者又連用“一痕、一點、一芥、兩三?！北憩F(xiàn)了隨著小舟的緩緩行進(jìn)，湖中景物依稀可辨的景象，同時它們的排列由大至小，突出“小”字。
本段文字寫景所用手法為白描，你能否在我們學(xué)過的課文中舉出一兩個例子并加以分析。
『品味白描手法的妙處。
文字簡練樸素，不加渲染，這種寫作手法就是白描。
本段文字寫景，卻又不止于寫景，透過這個混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“蒼海一粟”的深沉感慨。有孤獨、落寞之感慨；有超凡脫俗的閑情雅致。此正謂：景中含情，情景交融。（學(xué)生再朗讀體味）。
你能在文中再找出一些能表現(xiàn)作者此種情懷的詞或句子嗎？并分析。（獨、癡）。
(二)難道真的無人擁有如此情趣嗎？看來不是，下面我們就來看一看還有誰有這樣的閑情雅致。（湖心亭對座飲酒觀雪的兩個金陵人）。
作者在巧遇時的心情如何？
--驚喜、愉悅（湖中焉得更有此人）這一驚嘆雖發(fā)之于二客，實為作者的心聲，但作者并不說自己巧遇知音的愉悅、驚喜，反寫二客，此正所謂“文如看山不喜平”，足見作者用筆之巧。（強(qiáng)飲三大白）自己本不善飲，但對此景，當(dāng)此時，逢此人，卻不可不飲，而且連飲三大杯，由此我們可以想象“酒逢知己千杯少”的名句。
--惆悵。知己難覓，難求。為此古人曾發(fā)“人生得一知己足矣”的感慨，而我不經(jīng)意之間，卻遇到了，但緊接著卻又是無奈的分別并且難有后約之期。想及如此，怎能不令人惆悵、悵惘！
本文敘事是線索，寫景是重點，抒情是靈魂。作者在描寫的過程中做到了景有含情，情景交融，情事交融。作者在寫景、敘事中透露出作者游湖觀雪的雅趣，顯得悠遠(yuǎn)脫俗，卓然獨立。湖、山、人共同構(gòu)成了極具藝術(shù)境界的畫面。
〖賞析〗本文是張岱小品的傳世之作。作者通過追憶在西湖乘舟看雪的一次經(jīng)歷，表現(xiàn)了深摯的隱逸之思，寄寓了幽深的眷戀和感傷的情懷。作者在大雪三日、夜深人靜之后，小舟獨往。不期亭中遇客，三人對酌，臨別才互道名姓。舟子喃喃，以三人為癡，殊不知這三人正是性情中人。本文的特點是文筆簡練，全文不足二百字，卻融敘事、寫景、抒情于一體，尤其令人驚嘆的是作者對數(shù)量詞的錘煉功夫，“一痕”、“一點”、“一芥”、“兩三?！币唤M合，竟將天長水遠(yuǎn)的闊大境界，甚至萬籟無聲的寂靜氣氛，全都傳達(dá)出來，令人拍案叫絕。作者善用對比手法，大與小、冷與熱、孤獨與知己，對比鮮明，有力地抒發(fā)了人生渺茫的深沉感慨和揮之不去的故國之思。
〖分組完成下列問題〗。
1、敘事是本文的線索，請找記敘文的要素，看雪的時間、目的地、人物、事件。
時間-----崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時分；
人物---作者，及兩個金陵人？（舟子，小童）。
事件---看雪？（僅僅是看雪嗎？還有看人）。
2、全文共兩段，請簡要介紹各段的大意。
第一段總寫雪的環(huán)境和雪夜舟中看雪。
第二段寫亭中與人共飲。
3、寒冬臘月，大雪三日，夜深更定，作者獨游西湖，鐘情山水的獨特個性卻遇上了知音人，他在湖上邂逅了兩位客居杭州的人。默讀此段，找出表現(xiàn)獨寂的夜游者相逢的心境的詞。
見余大喜”中的“大喜”既是亭中人的驚喜，也是作者夜游的獨特心境。
作者落拓不羈，放浪于山水之間的高雅情調(diào)得到了應(yīng)和。
作者借舟子的一個“癡”字點題，表現(xiàn)特有的感受，展示他鐘情山水、淡濁孤獨的獨特個性。
5、本文的語言有何特點？試舉例分析說明。
此文是小品，全文不到160個字，篇幅短小，語言嚴(yán)整而富于變化，文字簡約，內(nèi)涵豐厚。如“獨”、“大喜”、“霧凇沆碭”等。
6、從小品文的角度，試分析此文的特點。
本文是張岱小品中的名篇，有美的情趣，美的意境，美的韻味，美的語言。
〖達(dá)標(biāo)訓(xùn)練〗。
一、課堂討論：對“西湖”詩文的認(rèn)識有哪些？
二、自測題。
1、下面句中加點字的意義與其他三句不同的是（c）。
a、惟長堤一痕b、一童子燒酒。
c、天與云與山與水，上下一白d、余拿一小舟。
2、下面句中加點字與“客此”的“客”用法相同的是（c）。
a、顧之，客請與予對局b、余強(qiáng)飲三大白而別。
c、以河為守亞夫為將軍，軍細(xì)柳d、有兩人鋪氈對坐。
因為湖上霧濃，所以長堤、湖心亭看似“一痕”、“一點”、“一芥”，形容船小。
江雪。
柳宗元。
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
描寫手法表達(dá)感情。
《江雪》烘托懷才不遇的孤獨感。
前者屬白描，西湖奇景與游湖人的雅趣相互映照，后者屬烘托手法，景為人設(shè)；前者表達(dá)了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，后者表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對初中生階段的文言文學(xué)習(xí)提出了要求：“閱讀淺顯的文言文，能夠借助注釋和工具書理解節(jié)本內(nèi)容。學(xué)會運用多種閱讀手法，能初步理解和鑒賞文學(xué)作品，手搔高雅情操與趣味的熏陶?！绷硗?，俄國作家契訶夫在談?wù)搫?chuàng)作體會時說過這樣一句話：“簡潔是才力的姊妹，寫的有才華就是寫得短”，這篇《湖心亭看雪》就是的證明。全文不過一百六十字，卻把湖心亭的夜間雪景寫的氣象混莽，恍惚迷離，把作者擁毳衣爐火、深夜觀雪的孤高性格和落寞孤寂的情懷展現(xiàn)的淋漓盡致。鑒于這些，我將本文的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為：1.積累一些文言詞匯，培養(yǎng)閱讀文言文的能力;2.感悟作者的情感，反復(fù)誦讀，并背誦;3.感受作品的景物描寫，掌握并運用白描手法。
針對目標(biāo)，我設(shè)置了如下教學(xué)環(huán)節(jié)：1.導(dǎo)語;2.展示教學(xué)目標(biāo);3.學(xué)生介紹作者及創(chuàng)作背景;4.朗讀課文，對照注釋疏通文句，整體感知文意(這里包括教師范讀、學(xué)生自讀、教師正音、學(xué)生自主學(xué)習(xí)借助注釋疏通文句、小組討論，質(zhì)疑、學(xué)生教師答疑、檢查自學(xué));5.合作探究，理解作者的精神世界(這里包括學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)生老師答疑，小組討論，教師總結(jié)形成板書);6.師生共同品讀文中描寫雪景的文字，學(xué)習(xí)白描手法(這里包括對白描手法的介紹，使用白描手法的范例);7.總結(jié)語。
回顧這節(jié)課，我覺得有值得肯定的地方，也有很多需要改進(jìn)的地方，總結(jié)反思如下：
1、本課的亮點在于以“讀”突破。從最開始的全文朗讀到重點句子的品味讀，“讀”是整堂課的主線。在讀中尋找疑問，在讀中解決疑點，在讀中體會心情，在讀中豐滿人物?！白x”既是手段，又是目的?！白x”中自有山重水復(fù)疑無路，“讀”中自會柳暗花明又一村。讀出了興趣，讀出來韻味，讀出來精神，讀出來靈魂，出了主旋律。
2、以“悟”突破。賞讀環(huán)節(jié)注重通過品讀來理解文本的意思，體會作者的感情。在教學(xué)過程中，以“讀”為主，以“癡”為切入點，通過找“癡行”、賞“癡景”、說“癡心”三個步驟深入感悟。對文中描寫雪景的句子“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”人物的語言“湖中焉得更有此人!”“莫說相公癡，更有癡似相公者!”進(jìn)行賞析、品讀，使學(xué)生能較好的體會人物的內(nèi)心世界，也使得課堂的教學(xué)形式多樣，內(nèi)容豐富，并有效的調(diào)動學(xué)生的氣氛。
3、對文中重難點的把握要到位，深入?？梢哉f學(xué)生對作者情感的把握還可以，但是對本文寫作上的特點出力不到位，使學(xué)生不能很好理解。首先，本文巧秒地將記敘、描寫、抒情三種表達(dá)方式融為一體，體現(xiàn)了作者高超的寫作藝術(shù)，我只是給學(xué)生總結(jié)了出來，沒有讓學(xué)生先感知一下，讓學(xué)生去總結(jié)，理解會更深刻;其次，對于白描手法的處理有些脫離文本，蜻蜓點水。白描手法的定義給學(xué)生講得過于概括、抽象，學(xué)生很難理解，其實課后第二題很好地解釋了什么是白描。講完定義后老師應(yīng)該結(jié)合文本將一下白描在本文的運用，使學(xué)生能夠有一個直觀的認(rèn)知。
4、要充分發(fā)揮小組長的作用，這樣才能使每一個學(xué)生充分參與到課堂中來，同時，教學(xué)效果也能大大提高。
5、這節(jié)課如果能夠借助多媒體，有些缺點就可以彌補(bǔ)。比如可以加入一些畫面，音樂，可以讓學(xué)生進(jìn)入到看雪的情境中，感受作者的情懷，多媒體的運用也讓條理更清晰。
湖心亭看雪說課稿篇二十二
3．品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
【教學(xué)重點】
雪后奇景的賞析
【教學(xué)難點】
理解作者的精神世界，把握寫景抒情的關(guān)系。
【教學(xué)方法】
1、誦讀法
2、討論法與點撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯，注釋較詳細(xì)，學(xué)生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握作者的情感。
【教學(xué)媒體】多媒體
【課時安排】1課時
【教學(xué)過程】
有人說，沒有見過西湖冬景的人，只要讀了張岱的《湖心亭看雪》，就足夠了。你看，這些雪后西湖圖片（出示ppt），雪后的西湖多美！下面就讓我們隨張岱去杭州西湖的湖心亭欣賞別有情趣的雪景。
1．推薦讀 （讀準(zhǔn)字音）
2．聽錄音跟讀 （讀出節(jié)奏）
3．自由朗讀。 （讀懂文意）
請概述作者看雪的經(jīng)過。
四、研讀課文
問：“癡”為何意？
“癡”在中國藝術(shù)中，常被用來指創(chuàng)作中最動人，最不可解，執(zhí)著而又專注，到了渾然忘我的那種境界?！鞍V”是一中本真自然，特立獨行的個性。
默讀課文，找一找文中哪些地方讓你讀出“癡”。
1.“癡”于行
是日更定
獨往湖心亭看雪
大雪三日，湖中人鳥聲俱
湖中焉得更有此人 （穿插是、更、焉等詞教學(xué)）
追問：從張岱的這些癡舉中，你覺得張岱有著怎樣的情趣？
張岱癡于行（與眾不同 不隨流俗）
過渡：前往湖心亭時，張岱看到了什么樣的景？
2.“癡”于景
找出文中的雪景句，
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。
湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
齊讀，疏通，再齊讀 （穿插一、白、芥、粒等詞的理解）
（小組合作交流）明確：
（朦朧、寂靜、空曠、遼遠(yuǎn)、闊大、混沌、依稀、恍惚、茫茫、悠遠(yuǎn)等感覺；
讀出作者孤獨落寞之感。）
比較讀：湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、
舟中人兩三粒而已。
湖上影子，（惟）長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、
舟中人兩三粒（而已）。
）
體驗讀：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
當(dāng)堂背誦寫景句，并抽查落實。
小結(jié)：本段文字寫景，卻又不止于寫景，透過這個混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“蒼海一粟”的深沉感慨。置身其中，張岱既癡迷，又備感孤寂落寞。（學(xué)生再朗讀體味）
張岱癡于景（孤寂落寞 思考人生）
經(jīng)過這堂課學(xué)習(xí)，我們理解了作者的癡。他癡迷于天人合一的山水之樂，更癡迷于世俗之外的雅情雅趣。讓我們一起朗讀課文，在瑯瑯的讀書聲中，再次體味作者的雅趣。
（白、一、更、是等一詞多義）
俱 長堤一痕 一 喜 下船 此等
1.背誦課文
2.課外閱讀張岱《不二齋》，體味作者的情感世界
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