毛概實踐教學心得(專業(yè)24篇)

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毛概實踐教學心得(專業(yè)24篇)
時間:2023-11-27 12:46:14     小編:夢幻泡

總結能夠幫助我們從復雜的事物中提煉出最本質(zhì)的東西。寫總結時要注意結尾,可以總結自己的體會和反思,并給出進一步的行動計劃。接下來是一些精選的總結示范,希望能夠?qū)Υ蠹覍懣偨Y時有所幫助。

毛概實踐教學心得篇一

大學社會實踐活動引導我們學生走出校門,走向社會,接觸社會,了解社會,投身社會;促使大學生培養(yǎng)鍛煉才干,提升思想,修身養(yǎng)性,樹立服務社會的思想,毛概實踐課心得。通過參加社會實踐活動,有助于我們更新觀念,吸收新的思想與知識。這不僅僅是一種社會經(jīng)驗,更是我們?nèi)松囊还P財富。這一路走來,收獲頗多,很多感悟?qū)⑹俏医窈笊钪械摹傲紟熞嬗选薄?/p>

借于本次毛概的社會實踐活動,我們有了走出校門去接觸社會,了解社會的機會。我們小組選擇北京大學生消費價值觀這一題,設計了調(diào)查問卷,我們分成小組去周邊的幾個大學發(fā)放調(diào)查問卷,還通過qq、人人、郵箱等網(wǎng)絡工具發(fā)問卷,盡可能多的增加調(diào)查者數(shù)量。收集齊數(shù)據(jù)后,我們通過excel軟件進行分析,得出結論。

在這一過程中,我們相互幫助,相互合作,讓我體會到團隊的力量是無窮的。在實踐過程中,我們也出了經(jīng)驗不足,處理問題不夠成熟、書本知識與實際結合不夠緊密等問題。通過本次社會實踐活動,我們學會了許多。一方面,我們深入了解了北京大學生消費價值觀這一熱門話題;另一方面,我們鍛煉了自己的能力,在實踐中成長。社會實踐還讓我學會了許多處世之道:首先,隊員之間要首先要善于合作。由于,我們隊的隊員都是同一班級的同學,所以我們配合得非常默契。但是將來和我們合作的不一定都是我們的朋友,這就要求我們要學會包容,善于與人合作。當今社會,團隊合作能力更加重要,“眾人拾柴火焰高”。

其次要善于溝通。溝通是一種重要的技巧和能力,時時都要巧妙運用。在發(fā)放調(diào)查問卷的過程中,我們深切體會到這一點。其三,要主動出擊,當你可以選擇的時候,把主動權握在自己手中。有些東西不能選擇,有些東西卻可以選擇。分內(nèi)的工作當然要認真完成,但勇敢的“主動請纓”卻能為你贏得更多的機會。只要勤問、勤學、勤做,就會有意想不到的收獲。

我們除了學習書本知識,還需要參加社會實踐。因為很多的大學生都清醒得知道“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的人不是現(xiàn)代社會需要的人才。大學生要在社會實踐中培養(yǎng)獨立思考、獨立工作和獨立解決問題能力。通過參加一些實踐性活動鞏固所學的理論,增長一些書本上學不到的知識和技能,還能逐步了解社會,開闊視野,增長才干,并在實習中認清了自己的位置,發(fā)現(xiàn)自己的不足,對自身價值能夠進行客觀評價,心得體會《毛概實踐課心得》。這在無形中使自己有一個正確的定位,增強了努力學習的信心和毅力。

做為大學生,我們深深地感到社會實踐的重要性。并希望以后能夠經(jīng)常參加實踐,這種社會實踐是在大學中的社團生活所無法比擬的,只有在真正的社會工作中體驗生活,親身的接觸社會、了解社會,才能使自己得到鍛煉,才能使自己所學的理論知識得以運用到實踐,才能使自己成為真正有用于實際,使自己成為真正有用于社會的學生。社會實踐彌補了理論與實際的差距和不足,社會實踐的意義也在于此。

毛概實踐教學心得篇二

毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的過程中產(chǎn)生的理論成果。馬克思主義中國化,即是使馬克思主義在中國具體化;馬克思主義在中國本土化;馬克思主義與中國實際相結合。在馬克思主義中國化的過程中產(chǎn)生的理論成果是毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀。黨的十七大把改革開放時期馬克思主義與中國社會主義現(xiàn)代化建設相結合逐漸形成的馬克思主義中國化的三大理論成果鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀統(tǒng)稱為中國特色社會主義理論體系。

毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系歷來是高校思想政治理論課的重點,這與其在中國的偉大地位和歷史意義分不開的。毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的理論成果,是指引中國走向勝利、走向輝煌的正確的理論原則和經(jīng)驗總結,是黨最寶貴的政治和精神財富。毛澤東說過“主義譬如一面旗子,旗子立起了,大家才有指望,才知所趨赴?!泵珴蓶|思想和中國特色社會主義理論體系是中國在不同時期的鮮明旗幟,正是因為有這一面旗幟,才使得中國在近代半殖民地半封建社會的危難現(xiàn)實里取得新民主主義革命的順利,邁入新民主主義社會;在經(jīng)過社會主義改造后,順利步人社會主義社會;在經(jīng)過曲折的社會主義建設探索后,堅定中國特色社會主義建設道路。這一切成就,都歸功于毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的正確指導,所以,在高校開設毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的思想政治理論課既是我國思想政治教育的客觀需要,也是我國思想政治工作的特色所在。

毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系以其偉大的歷史意義奠定了它在思想政治領域不可動搖的地位。因此,開設毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課是各個高校思想政治理論課的重要組成部分,探索其現(xiàn)實意義,對于大學生科學的世界觀、人生觀、價值觀的樹立以及辯證唯物主義認識論和方法-論的形成具有重要的指導作用。

世界觀是人們對整個世界的根本認識或根本看法。一個人的一生,是生活在特定的時代和社會里,不同的年代有著不同的社會現(xiàn)狀,不同年代的人有不同的歷史使命。樹立正確的世界觀是正確把握整個世界發(fā)展規(guī)律的前提,只有正確把握世界發(fā)展的規(guī)律,清楚認識時代特征,才能保證大學生將來能夠適應社會,使大學生能夠科學、客觀地根據(jù)時代與社會的發(fā)展來規(guī)劃自己的成才之路。

人的社會屬性決定了人不能脫離社會而存在,人的成長也不能忽視國家和社會對于人的要求。毛澤東思想和中國特色社會主義理論明確了我國在各個時期的歷史任務,是我國各個時期路線、方針、政策制定的根本指南。只有深刻領會、掌握其基本思想和科學含義,才能對國家的發(fā)展方向和人才需求做到心中有數(shù),在這樣的基礎上設計的人生,才是科學的人生。在科學的人生觀的指導下才能創(chuàng)造出輝煌人生價值。所以說,認真學習毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系,掌握其基本內(nèi)容,對樹立世界觀、人生觀、價值觀具有重要的指導意義。

一切從實際出發(fā)是實事求是的出發(fā)點,是實事求是思想路線的基本內(nèi)容和基本要求、前提和基礎。一切從實際出發(fā)的“實際”包含了三層內(nèi)容:一是指客觀存在的一切事物,即客體;二是指客觀存在的一切事物之間的相互聯(lián)系,即客體間的相互聯(lián)系;三是指人們正在進行的實踐活動。了解了一切從實際出發(fā)的“實際”的內(nèi)容后,重點是怎樣做到從實際出發(fā)。首先,要承認實際,尊重客觀事物;其次,要認識實際;最后,在前兩者的基礎上依照客觀規(guī)律辦事。在這三步中,正確認識實際是關鍵。具體的認識規(guī)律和方法有:全面地看問題,從事物的全部情況出發(fā),決不能見木不見林;透過現(xiàn)象看本質(zhì),不能停留在現(xiàn)象表面;用發(fā)展的觀點對事物作動態(tài)考察,不能靜止不變地看問題;以正確的態(tài)度和科學的方法進行調(diào)查研究等。

在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理,是實事求是思想路線的驗證條件和目的。要判斷是不是做到了實事求是,是不是達到了真理性的認識,“社會實踐就是檢驗真理的唯一標準?!迸卸ㄕJ識或真理之是否真理,不是依主觀上覺得如何而定,而是依客觀上社會實踐的結果如何而定。真理的標準只能是社會的實踐?!?/p>

大學階段是人生的重要階段,人生的道路雖然漫長,但緊要處就那么幾步,大學期間是大學生為以后的健康成長和事業(yè)騰飛打下基礎的關鍵時期,一個人的人生哲學決定了他的人生走向,決定了他將如何看待人生中的問題和怎樣處理所遇到的問題,正確的認識論和方法-論決定了大學生的自我認識和科學的人生目標的實現(xiàn)。實事求是作為一種思想路線,它是科學的、是辯證唯物主義的認識論和方法-論。我們可以從對實事求是的科學含義以及基本內(nèi)容的解讀中看到其辯證唯物主義的哲學基礎,這些哲學方法對大學生認識社會、認識自己,如何看待問題、如何處理問題具有重要的借鑒意義。

一切從實際出發(fā),是唯物主義物質(zhì)第一性,意識第二性的根本原理在方法-論上的具體體現(xiàn)。從實際出發(fā),是遵循物質(zhì)第一性,物質(zhì)決定意識的唯物主義哲學觀點的。大學生在大學階段,已經(jīng)開始思考自己的人生走向,開始設計自己的成才目標。如何設計人生,如何規(guī)劃目標,必須從實際出發(fā)。從所處的時代背景出發(fā),從生活的社會環(huán)境出發(fā),從自己的實際出發(fā)。只有充分考慮這些實際,才能保證大學生的自我規(guī)劃是合理的、科學的,是能夠被社會接受的,是具備成功條件的。尊重實際,不帶主觀隨意性,用辯證的、發(fā)展的、全面的觀點看待問題,反對孤立、靜止、片面的觀點等是辯證法與形而上學最大的分歧,大學生在看待問題、處理問題時,應該掌握辯證的方法-論,只有這樣,才能保證看待問題、處理問題是科學的、正確的。

在大學生的成長過程中,會有各種各樣的聲音告訴他們?nèi)松鷳撌鞘裁礃拥?,人生道路應該怎么走。這些聲音有的可以借鑒,有的則不能。因為,人生目標有合理的,也有非合理的。合理的目標,會極大地調(diào)動大學生的積極性,使之不斷地取得成就;非合理的目標,會使大學生喪失信心,一蹶不振。對此,必須用實事求是的觀點來指導。從實際出發(fā)確立目標后,必須在實踐中不斷檢驗目標,不斷進行總結和調(diào)整,以期找到一條最適合自己實際,最客觀、最有成功可能性的成長道路。

毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系以其偉大的意義奠定了它在中國的過去、現(xiàn)在和將來不可動搖的地位,探索其現(xiàn)實意義,使當代大學生在學習、認識它的同時體會到它的強大生命力,深切感受毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系是一個科學的理論體系,其內(nèi)容是豐富的,靈魂是活的,生命力是旺盛的,這對于新一代的大學生來講是十分重要的。

學習毛概的體會毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體時間相

斷發(fā)展,迫切學要新的本階級的思想武器的知道和革命政黨的領導,

國和毛澤東思想的產(chǎn)生創(chuàng)造了社會條件,奠定了階級基礎;

革命運動則是毛澤東思想形成的時間基矗 毛澤東思想的形成,

革命時期中國共產(chǎn)黨人不斷嘗試把馬克思列寧主義同中國實際相結合,

義革命的基本思想,標志著毛澤東思想已經(jīng)萌芽。20世紀

步包含了實事求是,群眾路線,獨立自主毛澤東思想的三個方面,

命戰(zhàn)爭時期毛澤東思想已基本形成;土地革命后期和抗日戰(zhàn)爭時期,

大,毛澤東思想得到系統(tǒng)的總結和多方面展開而到達成熟,

理解毛澤東思想的科學體系,運用它來指導我們的各項工作。

的同時還必須發(fā)展毛澤東思想,堅持是基礎,發(fā)展是關鍵,只有發(fā)展才能更好的堅持;

持和發(fā)展都必須為建設有中國特色的社會主義服務。

淺談《毛概》

剛開始接觸這門課時,以為它很枯燥,所以內(nèi)心充滿了排斥,不想學,不愛學,沒興趣,就是當時內(nèi)心最好的體現(xiàn)。但是接觸之后才發(fā)現(xiàn),其實這門課是非常有趣,而且對于我們大學生是非常有意義的。如果說讓我們學習了這門課之后就去報銷國家,就去高喊口號“為中國社會主義現(xiàn)代化建設而奮斗”太不現(xiàn)實的話,那么至少這門課教給我們的一些人生哲理確是我們一生的財富。

回首來看,無論是馬克思主義、毛澤東思想還是鄧小平理論,其精髓都是實事求是,何謂實事求是?說白了就是一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,在實踐總檢驗真理和發(fā)展真理。從大方向來說是一個國家要走的路線,要依據(jù)的思想,從我們自身來說也是這樣。比如我們要提高自身的能力,最重要的就是實事求是,首先,如果你不正確認識自己,你就不能為自己制定出合理的規(guī)劃,合理的道路。我們都說,人生就是一條通向美麗殿堂的路,如果這條路你沒有選擇正確的方向,輕則走很多彎路,重則一輩子也不能到達殿堂。那你的人生可以說是失敗的。

解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大-法寶,這是從大的層面來講,作為大學生來說,學習了這個知識之后,不只是單單停留在知道這么回事的層面上。細細來想,在我們自己的人生道路上又何嘗不是呢。我們自身要進步,不能一直停留在原來的思想之中。先從解放思想的本意來看:解放思想是在馬克思主義的指導下打破習慣勢力和主觀偏見的束縛,研究新情況,解決新問題。而我們應該從中學習到的是:解放思想是在我們自身正確道路方向的指導下打破習慣勢力和主觀偏見的束縛,研究新情況,解決自身出現(xiàn)的新問題。我覺得這才是我們學習這門課程-真正的意義。

量進行革命和建設的必然結論。正如鄧小平所說:“中國的事情要按照中國的情況來辦,要依靠中國人民自己的力量來辦。獨立自主,自力更生,無論過去、現(xiàn)在和將來,都是我們的立足點?!?對于我們自己來說,獨立自主,自力更生應該作為我們的座右銘,因為首先,一個大學生,只有獨立、自主,才能性格獨立,思想獨立、人生獨立。人生路慢慢,維有自力更生方能永存。

三言兩語說不盡學到的東西,對于這學期將要開始的課程,我也充滿期待,滿懷憧憬。第一節(jié)課,我就又收獲頗豐,以前一直認為的一句話是:性格決定命運。圍繞著這句話,每次失敗是我都會去反思自己的性格。認為是性格方面出現(xiàn)的問題才導致的失敗。但是俗話又說,江山易改本性難移,性格的改變不是那么簡單的,所以這樣的自省方式往往收獲頗少。張老師說,這句話應該理解為思想決定命運,因為成功之人必有堅定正確的思想,思想獨立則人格獨立,則人生獨立。對的,性格難改,思想易改,只有進步的思想才能成功,因此決定命運的應該是思想。通過第一節(jié)課的學習,我更加期待即將開始的學習,首先,希望牢固掌握該學的知識,明了建設中國特色社會主義經(jīng)濟等內(nèi)容。然后學而為己用,真正把學到的東西運用到自己身上,武裝自己的思想和頭腦。真正做到學以致用。

讀一本好書仿佛似于圣人對話,它可以開闊我們的眼界,豐富我們思想。

《毛澤東思想概論》就這門課來講,是理論聯(lián)系實際的一種學說。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中,它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國革命和建設的指導思想過程,也是近現(xiàn)代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。毛澤東思想不是一個封閉的體系,而是發(fā)展的學說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理,對中國長期革命與建設實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括,形成適合中國情況的科學的指導思想。

要談毛澤東思想,首先要了解毛澤東思想的精髓所在。毛澤東思想作為發(fā)展了的馬克思主義理論,有其自身的科學體系、豐富的內(nèi)容和理論特色、理論的特殊貢獻。另一方面,毛澤東思想作為被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經(jīng)驗總結、作為中國共產(chǎn)黨集體智慧的結晶,其各部分內(nèi)容又是隨著近現(xiàn)代中國歷史的發(fā)展變化而不斷豐富、發(fā)展的。所以在當今時代日新月異的發(fā)展下,毛澤東思想仍然發(fā)揮著巨大的作用,而且被人們運用于各個領域,起著不可替代的領導作用。

毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設、革命軍隊的建設和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個方面的內(nèi)容以及實事求是群眾路線和獨立自主三個活的靈魂。

實事求是是毛澤東思想的精髓。實事求是就是一切從實際出發(fā),而不是從“本本”或“原則”出發(fā);就是理論聯(lián)系實際,要把馬克思列寧主義基本理論同中國革命和建設的具體實踐相結合;就是堅持馬克思列寧主義的科學實踐觀,堅持實踐是檢驗真理的惟一標準。

學習‘毛澤東思想形成與發(fā)展’這一節(jié),我明白毛澤東思想是我國新民主主義、社會主義革命和社會主義建設中,在總結我國革命和建設正反兩方面的基礎上,逐步形成和發(fā)展起來的。

我們學習他的理論固然重要,但是我認為學習一個理論是怎樣產(chǎn)生的更重要。我們作為大學生,總比能一直去模仿別人的理論,而應該學者樹立一種獨創(chuàng)自己的一套理論的意識,通過自身的經(jīng)歷和觀察到的現(xiàn)象去不斷總結,不斷地去完善自己的一套理論。

此時我忽然想起一句話“一直被模仿,不曾被超越?!痹谶@里,我著重強調(diào)樹立獨創(chuàng)意識,并付出行動的重要性。

學習‘科學發(fā)展觀’這一節(jié),我了解到二戰(zhàn)借宿后,加快經(jīng)濟的增長成為了各國的共識,然而發(fā)展絕不僅僅是經(jīng)濟的增長,而應該是經(jīng)濟、政治、文化、社會全面協(xié)調(diào)發(fā)展,而應該是人與自然和諧的可持續(xù)發(fā)展。我國要完成工業(yè)化和信息化的雙重任務,面臨促進經(jīng)濟發(fā)展和節(jié)約資源、保護環(huán)境的雙重壓力,這就決定了我國必須走一條中國特色的社會主義道路。要走一條中國特色的社會主義道路,就要深入貫徹落實科學發(fā)展觀,把科學發(fā)展觀貫徹落實到經(jīng)濟社會發(fā)展的各個方面。

我們成為了大學生,面臨著充滿無數(shù)機遇與挑戰(zhàn)的社會。如果我們墨守成規(guī)、循規(guī)蹈矩,那只能與成功失之交臂,相反我們?nèi)饲逍研蝿?,科學的發(fā)展自己,才能取得成功。 學習‘實事求是’這一節(jié),我明白:不管做什么事都必須實事求是。而要做到實事求是必須解放思想,所謂解放思想就是打破習慣勢力和主觀偏見的束縛研究新情況,解決新問題。支持“日心說”的布魯諾解釋解放思想的先例。

做到實事求是,必須與時俱進。與時俱進就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富有創(chuàng)造性。作為大學生而要與時俱進,就必須學習最新的理論和思想,用最新的理論武裝自己的頭腦,提高自己的思想認識不斷完善自己。

“毛澤東思想概論”一課對我們學習的要求,不僅是讓我們毛澤東思想的基本原理,更重要的是讓我們通過對毛澤東思想的基本原理的學習,去認識和把握中國革命和建設的規(guī)律,了解近現(xiàn)代中國社會發(fā)展的規(guī)律,進一步提高分析問題和解決問題的能力,從而更好地為建設有中國特色的社會主義事業(yè)服務。 學好毛澤東思想,了解毛澤東思想的主要內(nèi)容,基本原理,掌握毛澤東思想的靈魂,可以使我們更好的了解中國共產(chǎn)黨領導的中國革命建設,把握馬克思列寧主義同中國實際相結合的歷史經(jīng)驗,掌握中國革命和建設的發(fā)展規(guī)律,以便為建設有中國特色的社會主義服務。

求歸宿的一座豐碑。

我們作為大學生,要進一步認清自己的歷史使命,明確成才目標,在今后的學習和生活中,科學發(fā)展、實事求是,認真做好自己的每一件事,自覺把人生追求同國家和民族的前途命運聯(lián)系起來,在為國家發(fā)展和民族振興的不懈努力中,創(chuàng)造無愧與人生的業(yè)績。

通過對《毛澤東思想和中國特色社會主義概論》學習,其中一些章節(jié)對我的啟示很大。如毛澤東思想的形成和發(fā)展、科學發(fā)展觀與實事求是。

學習‘毛澤東思想形成與發(fā)展’這一節(jié),我明白毛澤東思想是我國新民主主義、社會主義革命和社會主義建設中,在總結我國革命和建設正反兩方面的基礎上,逐步形成和發(fā)展起來的。

我們學習他的理論固然重要,但是我認為學習一個理論是怎樣產(chǎn)生的更重要。我們作為大學生,總比能一直去模仿別人的理論,而應該學會樹立一種獨創(chuàng)自己的一套理論的意識,通過自身的經(jīng)歷和觀察到的現(xiàn)象去不斷總結,不斷地去完善自己的一套理論。此時我忽然想起一句話“一直被模仿,不曾被超越?!痹谶@里,我著重強調(diào)樹立獨創(chuàng)意識,并付出行動的重要性。

學習‘科學發(fā)展觀’這一節(jié),我了解到二戰(zhàn)借宿后,加快經(jīng)濟的增長成為了各國的共識,然而發(fā)展絕不僅僅是經(jīng)濟的增長,而應該是經(jīng)濟、政治、文化、社會全面協(xié)調(diào)發(fā)展,而應該是人與自然和諧的可持續(xù)發(fā)展。我國要完成工業(yè)化和信息化的雙重任務,面臨促進經(jīng)濟發(fā)展和節(jié)約資源、保護環(huán)境的雙重壓力,這就決定了我國必須走一條中國特色的社會主義道路。要走一條中國特色的社會主義道路,就要深入貫徹落實科學發(fā)展觀,把科學發(fā)展觀貫徹落實到經(jīng)濟社會發(fā)展的各個方面。

我們成為了大學生,面臨著充滿無數(shù)機遇與挑戰(zhàn)的社會。如果我們墨守成規(guī)、循規(guī)蹈矩,那只能與成功失之交臂,相反我們的我們要把我們所學到的知識應用到實踐當中,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。相信 我們會成功。

1997年,我們的江澤民爺爺,在十五大報告中強調(diào),在走向新世界的新形勢下,面對許多我們從來沒有遇到的艱巨課題,他要求我們增強和提高解放思想,實事求是的堅定性和自覺性,不斷開拓我們的新局面。進入21世紀,江澤民對新形勢下堅持實事求是的思想路線又提出新的要求。他強調(diào),馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是與時俱進。要通過理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他方面的創(chuàng)新,不斷在實踐中探索前進,永不自滿,永不懈怠,這是我們要長期堅持黨的治國之道。在黨的十六大報告中,他更明確地指出:堅持黨的思想路線,解放思想、實事求是、與時俱進,是我們黨堅持先進性和增強創(chuàng)造力的決定因素。

從而學習‘實事求是’這一章,我明白:不管做什么事都必須實事求是。而要做到實事求是必須解放思想,所謂解放思想就是打破習慣勢力和主觀偏見的束縛研究新情況,解決新問題。支持“日心說”的布魯諾解釋解放思想的先例。

要做到實事求是,就必須求真務實,堅持求真務實的根本要求的就是認識規(guī)律、把握規(guī)律、遵循和運用規(guī)律。大興求真務實之風,就是為了使我們在推進各項工作是,更能夠把握規(guī)律,增加主動性,減少盲目性,克服片面性。我們作為大學生,要進一步認清自己的歷史使命,明確成才目標,在今后的學習和生活中,科學發(fā)展、實事求是,認真做好自己的每一件事,自覺把人生追求同國家和民族的前途命運聯(lián)系起來,在為國家發(fā)展和民族振興的不懈努力中,創(chuàng)造無愧與人生的業(yè)績。

在沒有學習這門課之前,我對于我們國家的政策方針只是停留在表面上,而且我對于我們政府所提倡的中國特色的社會主義沒有一點知覺,在我的思想里一直覺得我們社會是打造社會主義的旗幟走資本主義的道路,通過老師的講解,我明白了其中的不同點。而且,我覺得我個人思想稍微有點落后,總是跟不上社會的發(fā)展政策的發(fā)展思想。

還有一點,我喜歡在課堂上聽老師講故事,每當聽到有趣的故事總是非常的好奇,還有就是喜歡聽以前偉人的故事,總是非常敬仰他們,感覺他們非常的偉大,然后總是對自己說,我要好好努力學習,以后也為我們的社會做一些小小的貢獻。

毛概實踐教學心得篇三

毛概前言心得應由本人根據(jù)自身實際情況書寫,以下僅供參考,請您根據(jù)自身實際情況撰寫。

學習毛概,對于我們每個人來說都是非常重要的。毛澤東思想是馬克思列寧主義基本原理和中國革命具體實際相結合的產(chǎn)物,是中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結晶。是由毛澤東倡導并在二十世紀中國革命中大范圍實踐的一種政治、軍事、發(fā)展理論,一般認為其為馬列主義在中國的發(fā)展。中國共產(chǎn)黨認可毛澤東思想是其取得新民主主義革命、抗日戰(zhàn)爭、國共內(nèi)戰(zhàn)勝利、建立中華人民共和國的重要理論。

在學習毛概的過程中,我深刻地認識到了毛澤東思想的重要性和意義。毛澤東思想是馬克思列寧主義基本原理和中國革命具體實際相結合的產(chǎn)物,是中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結晶。是由毛澤東倡導并在二十世紀中國革命中大范圍實踐的一種政治、軍事、發(fā)展理論,一般認為其為馬列主義在中國的發(fā)展。中國共產(chǎn)黨認可毛澤東思想是其取得新民主主義革命、抗日戰(zhàn)爭、國共內(nèi)戰(zhàn)勝利、建立中華人民共和國的重要理論。

在學習毛概的過程中,我深刻地認識到了毛澤東思想的重要性和意義。毛澤東思想是馬克思列寧主義基本原理和中國革命具體實際相結合的產(chǎn)物,是中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結晶。是由毛澤東倡導并在二十世紀中國革命中大范圍實踐的一種政治、軍事、發(fā)展理論,一般認為其為馬列主義在中國的發(fā)展。中國共產(chǎn)黨認可毛澤東思想是其取得新民主主義革命、抗日戰(zhàn)爭、國共內(nèi)戰(zhàn)勝利、建立中華人民共和國的重要理論。

在學習毛概的過程中,我深刻地認識到了毛澤東思想的重要性和意義。毛澤東思想是馬克思列寧主義基本原理和中國革命具體實際相結合的產(chǎn)物,是中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結晶。是由毛澤東倡導并在二十世紀中國革命中大范圍實踐的一種政治、軍事、發(fā)展理論,一般認為其為馬列主義在中國的發(fā)展。中國共產(chǎn)黨認可毛澤東思想是其取得新民主主義革命、抗日戰(zhàn)爭、國共內(nèi)戰(zhàn)勝利、建立中華人民共和國的重要理論。

毛概實踐教學心得篇四

作為一門馬克思主義理論的基礎課程,毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論(以下簡稱毛概)是我們大學課程中至關重要的一門課程。在本月的毛概學習中,我對馬克思列寧主義、毛澤東思想、以及中國特色社會主義理論有了更深入的理解,同時也更加明確了自己的信仰和使命。

第一段:對馬克思主義理論的認識。

在本月的毛概學習中,我更加深入地認識了馬克思主義的基本原理和世界觀。馬克思主義認為,生產(chǎn)力是社會發(fā)展的根本動力,階級斗爭是社會歷史的驅(qū)動力。而自然界、社會生活、人的思維、人的行為、文化藝術等社會各方面都是相互聯(lián)系、相互作用的。在如此深刻的理論體系指導下,我更加明確了自己的信仰,堅定了自己跟黨走的決心和勇氣。

第二段:對毛澤東思想的理解。

毛澤東思想是中國革命史的一部分,是中國特色社會主義理論體系的基礎和源頭。在本月的毛概學習中,我深刻認識到毛澤東思想的偉大性和時代性。毛澤東思想在中國革命中起到了至關重要的作用,其實質(zhì)是把馬克思列寧主義普遍原理同中國革命的具體實踐相結合而形成的。毛澤東思想的核心理念是“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”,這一思想為我個人也帶來了很大啟示,使我更加關注人民群眾,且內(nèi)心充滿了愛國和奉獻的精神。

第三段:對中國特色社會主義的認識。

中國特色社會主義是當代中國的基本制度,是中國特色社會主義事業(yè)的主題。在本月的毛概學習中,我從不同層面和不同角度了解了中國特色社會主義的基本概念、時間歷程、主體構建等。中國特色社會主義理論的最大特點是實事求是,它講究在現(xiàn)實實踐中探索適合中國國情的社會主義建設道路,并通過擺脫發(fā)達國家的控制和壓迫,逐漸走向繁榮富強。這一理論讓我感觸頗深,讓我深刻認識到自己作為中國未來的一份子,應當為中國特色社會主義的發(fā)展奮斗終身。

第四段:對社會主義思想的實踐感悟。

社會主義思想是毛澤東思想和中國特色社會主義理論的具體體現(xiàn)。在本月的課程學習中,我加深了對社會主義具體實踐的了解。社會主義實踐的核心是人民群眾,在社會主義的建設過程中,人民群眾必須成為歷史和社會發(fā)展的主人公。同時,社會主義實踐也旨在實現(xiàn)人類社會的發(fā)展進步和全體人民的共同繁榮。這一理念讓我深刻認識到自己非常渺小,只能發(fā)揮自己的作用,但我也堅定了身處其中的決心和信仰。

第五段:展望未來。

通過本月毛概學習的體驗與思考,我的認識更深了,信仰更加堅定。在未來的學習與生活中,我將會始終把馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論貫穿于自己的行動中,大力宣傳其時代精神和價值觀念,呼吁大家在團結奮斗的道路上不斷前行,實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強國的宏偉藍圖。值此毛概月結束之際,我想向老師、同學、以及各位讀者致以最真摯的祝福,愿大家共同把握好時代的機遇,各顯神通,共同建設一個更加美好、和諧和幸福的未來。

毛概實踐教學心得篇五

隨著新學期的到來,校園里也充滿著濃濃的學習氣息。對于大多數(shù)學生來說,毛概課程始終是他們著重學習的一門基礎課程。在本學期的開學以來,學生們經(jīng)歷了一系列的毛概課程,我在不斷地學習并反思之后,做出了我的感悟和心得,并愿意與大家分享。

第一段:毛概課程的重要性。

毛概課程是中華人民共和國歷史的重要組成部分,它是黨和國家的思想路線和政策的透明體現(xiàn)。毛概課程的學習,對于每一個學生來說,都是必不可少的基礎知識,而且它也是人民心中的公認的“國學”。毛概課程不僅是我們時代的政治課程,更是我們學習思想的中心。這就需要我們學生在學習毛概課程的時候要深入理解,將其與現(xiàn)實生活緊密結合起來,使我們學生從中受益,并有所收獲。

第二段:學習毛概課程的心態(tài)。

毛概課程的學習并不是簡單的記住知識和進行針對性的考試,而應該是我們與時代和社會的一個緊密結合。我們需要以一種開放的心態(tài)去認真學習,積極思考,深度理解,真正認識我們的國家、我們的民族、我們的黨,也可以通過毛概課程的學習,不斷提高我們的思想覺悟和理論素養(yǎng)。在學習毛概課程的時候,我們應該抱有一種愉悅的心態(tài),把學習當成一種快樂,而不是壓力和負擔。

第三段:毛概課程的挑戰(zhàn)。

學習毛概課程無疑是一個挑戰(zhàn),所面對的問題和困惑都需要我們自主思考和解決。學習毛概課程不應該是死記硬背而取得優(yōu)異成績,而應該是深度思考和理解其中內(nèi)涵和人民群眾所需要的是什么。在學習過程中,我們還需要和教師積極溝通,在理解的基礎上提出更深層次的問題,探尋事物本質(zhì)。毛概課程的學習不僅僅是一次偶然的思考,更多的是要通過質(zhì)疑和挑戰(zhàn),找到真理和解釋。

第四段:毛概課程的啟示。

毛概課程的學習啟示我們要不斷完善自我,注重人民群眾的生活和維護群眾的權利,不斷探索中國共產(chǎn)黨領導下的正確政治道路,并將其付諸實踐。毛概課程的學習會啟示我們學會關注社會和時代,強化我們的國際和國內(nèi)形勢意識,拓寬我們的視野和思維,從而幫助我們更好地認識我們的家園和親人,為我們中國的未來發(fā)展作出貢獻。

第五段:總結。

毛概課程的學習需要我們有一定的人文素養(yǎng)和思想品格,加強對黨和國家及其領導人的認識。它啟示了我們在不斷學習的過程中,要與時代保持同頻,并注重與社會接軌。我們相信,通過不斷地學習和思考,我們可以對故鄉(xiāng)之地和祖國的現(xiàn)狀有更深層次的認識,也必將在未來的人生道路上,做出抉擇并如愿前行!

毛概實踐教學心得篇六

通過這幾節(jié)課毛概的學習,我覺得這個課程不像之前想的那么無聊。相對來說,老師更強調(diào)時事的討論學習,通過網(wǎng)絡等途徑讓我們自學毛概的精髓理論知識,這比一般的課堂更豐富了學生的學習興趣。總的來說,我還是很喜歡老師的教學風格和網(wǎng)絡實踐的。下面我來談談這幾節(jié)毛概課的心得體會。

《毛澤東思想概論》就這門課來講,是理論聯(lián)系實際的一種學說。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中,它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國革命和建設的指導思想過程,也是近現(xiàn)代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。毛澤東思想不是一個封閉的體系,而是發(fā)展的學說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理,對中國長期革命與建設實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括,形成適合中國情況的科學的指導思想。

要談毛澤東思想,首先要了解毛澤東思想的精髓所在。毛澤東思想作為發(fā)展了的馬克思主義理論,有其自身的科學體系、豐富的內(nèi)容和理論特色、理論的特殊貢獻。另一方面,毛澤東思想作為被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經(jīng)驗總結、作為中國共產(chǎn)黨集體智慧的結晶,其各部分內(nèi)容又是隨著近現(xiàn)代中國歷史的發(fā)展變化而不斷豐富、發(fā)展的。所以在當今時代日新月異的發(fā)展下,毛澤東思想仍然發(fā)揮著巨大的作用,而且被人們運用于各個領域,起著不可替代的領導作用。

毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設、革命軍隊的建設和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個方面的內(nèi)容以及實事求是群眾路線和獨立自主三個活的靈魂。

實事求是是毛澤東思想的精髓。實事求是就是一切從實際出發(fā),而不是從“本本”或“原則”出發(fā);就是理論聯(lián)系實際,要把馬克思列寧主義基本理論同中國革命和建設的具體實踐相結合;就是堅持馬克思列寧主義的科學實踐觀,堅持實踐是檢驗真理的惟一標準。

學習‘毛澤東思想形成與發(fā)展’這一節(jié),我明白毛澤東思想是我國新民主主義、社會主義革命和社會主義建設中,在總結我國革命和建設正反兩方面的基礎上,逐步形成和發(fā)展起來的。

我們學習他的理論固然重要,但是我認為學習一個理論是怎樣產(chǎn)生的更重要。我們作為大學生,總比能一直去模仿別人的理論,而應該學者樹立一種獨創(chuàng)自己的一套理論的意識,通過自身的經(jīng)歷和觀察到的現(xiàn)象去不斷總結,不斷地去完善自己的一套理論。

毛概實踐教學心得篇七

8月12日,由共青團中央學校部、全國青少年井岡山革命傳統(tǒng)教育基地管理中心開展的第五期“井岡情·中國夢”全國大學生暑期實踐季專項活動拉開帷幕,我校“中國紅·井岡山”暑期社會實踐隊代表廈門大學參與本次活動。本次實踐隊由校團委副書記、翔安校區(qū)團工委書記洪海松,公共事務學院呂志奎帶隊,公共事務學院、環(huán)境生態(tài)學院、化學化工學院、管理學院、經(jīng)濟學院、人文學院、軟件學院、海洋與地球?qū)W院、法學院14位不同年級、學院的本科生、碩士生組成。實踐隊將在井岡山開展為期7天的實踐調(diào)研活動。

當天上午,來自全國21所高校和社團的369名師生在全國青少年井岡山革命傳統(tǒng)教育基地的歷史廣場上舉行了開幕式。在“激情30秒”的展示環(huán)節(jié)中,各實踐隊發(fā)揮創(chuàng)意展示自我,我校同學高揚校旗齊喊口號,展現(xiàn)了良好的精神面貌和高昂的實踐熱情,“廈門大學,南方之強,自強不息,止于至善”響徹在井岡山巍峨峰巒間。

第二天一早,全體學員集體乘車參加基地組織的“紅軍的一天”戶外體驗教學活動。雄關如鐵旌旗壯,紅軍小道挑梁忙。細雨迷蒙中的黃洋界哨口更顯雄峻險要,隊員們聽著黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)中的先烈們英勇事跡,高聲誦讀毛主席的《西江月·井岡山》,感受著那段硝煙彌漫的歷史中滲透著的井岡山精神。中午11時左右,隊員們前往壩上村農(nóng)戶家自做午餐。紅米飯,南瓜湯,紅軍餐吃出“自己動手豐衣足食”的革命道理。午餐后,隊員們走訪當?shù)鼐用癫⑽繂柫肆沂吭牟诺呐畠?。隨后團隊前往八角樓學習毛主席堅持理想、帶領抗戰(zhàn)的革命精神,一根燈芯兩篇文章(《中國的紅色政權為什么能夠存在?》、《井岡山的斗爭》)的故事,追憶著艱苦奮斗的革命時光,告訴我們堅定的革命理想帶給革命先烈的信仰。

出發(fā)前的一個月,“中國紅·井岡山”實踐隊做了大量文獻資料方面的準備并設計了調(diào)查問卷,在初步實地調(diào)研后,決定從“微服務”這一貼近時代的視角切入課題研究,目的在于實現(xiàn)現(xiàn)代新技術與革命老區(qū)文化精髓的結合,為井岡山的紅色文化注入新的發(fā)展活力。未來的幾天中,隊員們將在基地教員及帶隊老師的指導的下,通過基地學習、外出訪談及問卷的形式,繼續(xù)進行井岡山紅色文化的學習和探索,切實了解當?shù)馗骷t色旅游景點的發(fā)展情況,以實事求是,勇闖新路的井岡山精神自我鞭策,努力打造一個經(jīng)濟適用的“微服務”體系。

毛概實踐教學心得篇八

毛概前言心得應由本人根據(jù)自身實際情況書寫,以下僅供參考,請您根據(jù)自身實際情況撰寫。

毛概是毛澤東思想概論的簡稱,是普通高等學校本??茖W生公共必修課,中國大學生思想政治教育的核心課程之一。

毛澤東思想是馬克思列寧主義基本原理和中國革命具體實際相結合的產(chǎn)物,是中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結晶。是由毛澤東倡導并在二十世紀中國革命中大范圍實踐的一種政治、軍事、發(fā)展理論,一般認為其為馬列主義在中國的發(fā)展。中國共產(chǎn)黨認可毛澤東思想是其取得新民主主義革命、抗日戰(zhàn)爭、國共內(nèi)戰(zhàn)勝利、建立中華人民共和國的重要理論。

毛澤東思想是馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的理論成果,是中國共產(chǎn)黨和中國人民歷盡艱辛獲得的寶貴的精神財富,是中國革命和建設的科學指南,是中華民族的精神支柱。

毛概實踐教學心得篇九

毛概是中國大學教育中的一門重要課程,旨在通過學習毛澤東思想,加強對中國共產(chǎn)黨的理論基礎和歷史背景的理解。在學習毛概的過程中,我深刻體會到了毛澤東思想對中國的重要地位以及其對我個人的影響。下面是我對毛概的學習和理解的一些心得體會。

首先,毛澤東思想對中國的重要性不可低估。毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨的指導思想,是我國社會主義的理論基礎。通過學習毛概,我更加深入地了解到毛澤東思想對中國革命和建設的巨大貢獻。毛澤東思想強調(diào)革命的階級斗爭和群眾路線,促進了中國社會主義事業(yè)的發(fā)展。尤其是在解放戰(zhàn)爭和新中國成立初期,毛澤東思想的指導作用使中國人民勇往直前,奮發(fā)圖強,取得了中國人民解放軍的勝利和社會主義事業(yè)的初步成功。

其次,毛澤東思想具有一定的時代局限性。在學習毛概的過程中,我也意識到毛澤東思想雖然是我國社會主義事業(yè)的理論基礎,但在實踐中也存在一些問題。特別是在文化大革命中,毛澤東思想被一些人濫用,導致了社會動蕩和社會主義建設的停滯。這一時期的混亂和浪費了大量的社會資源,給人民帶來了極大的痛苦。這使我認識到,毛澤東思想必須與時俱進,不斷適應新的歷史條件和社會發(fā)展需求,以更好地推動中國社會主義事業(yè)的發(fā)展。

第三,毛概的學習使我更加意識到個人的責任和使命。毛澤東思想強調(diào)個人和集體的關系,強調(diào)個人對社會的貢獻和對社會主義事業(yè)的責任。通過學習毛概,我不僅理論上認識到了這一點,而且在實踐中也深刻體會到了個人的責任和使命。我明白自己是社會主義事業(yè)的一份子,要為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而努力奮斗。我要追求社會公平、追求人民的幸福,為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的中國夢貢獻自己的力量。

第四,毛概的學習讓我認識到,作為一名大學生,應當具備一定的理論素養(yǎng)。毛概作為一門理論課程,要求我們?nèi)パ芯繗v史、思考問題、分析數(shù)據(jù)。通過學習毛概,我養(yǎng)成了勤奮學習的習慣,提高了自己的思辨能力和理論素養(yǎng)。這些能力和素養(yǎng)不僅在毛概課上發(fā)揮了作用,也對我今后的學習和工作具有重要意義。我相信,在今后的學習和工作中,毛概所培養(yǎng)的理論素養(yǎng)將起到積極的推動作用。

最后,毛概還啟示我要保持對真理的追求和對社會現(xiàn)實的敏感性。毛澤東思想強調(diào)實踐和理論的統(tǒng)一,要求我們根據(jù)實際情況來分析和解決問題。通過學習毛概,我明白了實踐對理論的必要性和理論對實踐的指導作用。只有不斷地實踐和完善理論,才能更好地推動社會主義事業(yè)的發(fā)展。因此,我要始終保持對真理的追求和對社會現(xiàn)實的敏感,不斷提升自己的實踐和理論水平,為實現(xiàn)中國社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標而努力奮斗。

綜上所述,毛概的學習給我?guī)砹松羁痰乃伎己蛦⑹尽C珴蓶|思想對中國的重要性不可低估,但也必須與時俱進。作為一名大學生,我要肩負起個人的責任和使命,提高自己的理論素養(yǎng)。同時,我要保持對真理的追求和對社會現(xiàn)實的敏感性,不斷實踐和完善自己的理論,為推動中國社會主義事業(yè)的發(fā)展作出貢獻。這些都是我在學習毛概中得出的寶貴經(jīng)驗和體會,將對我未來的學習和工作產(chǎn)生重要的指導作用。

毛概實踐教學心得篇十

毛概前言心得應由本人根據(jù)自身實際情況書寫,以下僅供參考,請您根據(jù)自身實際情況撰寫。

在大學里,我們首先要學習的一門課程就是毛概。毛概是一門非常重要的課程,它不僅是我們大學生必修的一門課程,更是我們未來走向社會的重要基礎。在學習毛概的過程中,我深刻地認識到了毛澤東思想的重要性和意義。

毛澤東思想是馬克思列寧主義基本原理和中國革命具體實際相結合的產(chǎn)物,是中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結晶。中國共產(chǎn)黨認可毛澤東思想是其取得抗日戰(zhàn)爭、國共內(nèi)戰(zhàn)勝利、建立中華人民共和國的重要理論。毛澤東思想是馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的理論成果,是中國共產(chǎn)黨和中國人民歷盡艱辛獲得的寶貴的精神財富,是中國革命和建設的科學指南,是中華民族的精神支柱。

在學習毛概的過程中,我深刻地認識到了毛澤東思想的重要性和意義。毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨的指導思想,是中國革命和建設的重要理論和實踐指南。毛澤東思想的核心是實事求是、群眾路線、獨立自主、自力更生。這些思想都是我們未來走向社會的重要基礎。

在學習毛概的過程中,我也深刻地認識到了自己的不足之處。首先,我發(fā)現(xiàn)自己在理論學習方面還存在不足,需要進一步加強學習。其次,我發(fā)現(xiàn)自己在實踐中還存在不足,需要進一步加強實踐。最后,我發(fā)現(xiàn)自己在思想認識方面還存在不足,需要進一步加強思想認識。

在學習毛概的過程中,我也深刻地認識到了自己的成長和進步。首先,我發(fā)現(xiàn)自己在理論素養(yǎng)方面有了很大的提高。其次,我發(fā)現(xiàn)自己在實踐經(jīng)驗方面有了很大的積累。最后,我發(fā)現(xiàn)自己在思想認識方面有了很大的進步。

總之,學習毛概對于我們大學生來說是非常重要的。通過學習毛概,我們可以更好地了解中國共產(chǎn)黨的歷史和理論,更好地認識中國革命和建設的重要性和意義,更好地認識自己的不足之處和成長進步。同時,學習毛概也可以幫助我們更好地理解中國特色社會主義的理論和實踐,更好地適應社會發(fā)展的變化和挑戰(zhàn)。

毛概實踐教學心得篇十一

學習毛概心得要怎么寫,才更標準規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗,參考優(yōu)秀的學習毛概心得樣本能讓你事半功倍,下面分享【學習毛概心得精品8篇】,供你選擇借鑒。

眾所周知,上了大學就會有幾門必學的課程,其中,“毛概”是必不可少的。本來以為這會是非??菰锏恼n程,但是在老師的教學下,它變得有趣了起來。在聽取我的第一節(jié)“毛概”課程之前,我一度認為它是一個和黨課非常接近的,充滿著理論和晦澀的哲理的政治課。所以我在大二才硬著頭皮選下了我唯一沒有修習的必須政治課:毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課程。在上課之前,我以為“毛概”課會像馬克思之類的課程那樣通篇的理論體系讓我一頭霧水,或是如同黨課那樣沉重又枯燥,讓人嚴肅無比。老師的課堂氣氛相當活躍,讓我開始不排斥本來枯燥無味的政治課起來。

老師利用每節(jié)課開堂的時候,讓我們對自己所了解的關于毛概和關于社會主義的知識進行一番分享和討論。在課程初期,老師布置給我們課題,讓我們自己去了解與課題相關的內(nèi)容。于是我在下課就只對老師所布置的課題進行了了解,并沒有帶入生活中去。后來,老師白每節(jié)課開場的分享變成了同學提問,這大大地提高了我們對于身邊的時政的興趣。由于提問和回答,我們可以自我發(fā)揮,平時對于學習的熱情明顯比以前高漲了許多。開設“毛概”課程的本質(zhì)目的是為了知識的傳授、能力的培養(yǎng)、價值觀的教育這三者,他們之間的關系是緊密聯(lián)系、互相促進的,而老師用的教學方法讓我們更多地接觸到了與毛概課程以及其他社科類課程的知識,并且鍛煉了我們的自學能力,讓我覺得我查找資料、自主學習的能力得到了提高。并且因為由于對“毛概”的學習,我對于先前學習的馬克思主義的科學體系有了更加透徹的了解和掌握,從而加深了我對于現(xiàn)在我所處于的擁有中國特色社會主義的祖國有了更加深入的了解,從而一定程度上改變了我的價值觀,端正了自己目前學習的態(tài)度,思考了我現(xiàn)在學習,生活的意義。

我覺得老師的上課方式非常得好,是個好老師,因為老師讓自己的教學手段和方法盡可能的多樣化,并不是一味的“滿堂灌”、“我說你聽”而是充分地利用多媒體設施,如電視、廣播、錄音、錄像、網(wǎng)絡、多媒體等現(xiàn)代化的傳播工具和手段讓我們的課堂氣氛活躍起來,所以在課堂上我明顯的覺得我主動聽課的時間變多了,老師幽默風趣的話語讓我不再覺得上政治課是一件很痛苦的事,同時老師也會和我們分享他以前的學習經(jīng)歷和其他與課程相關的趣事,這種做法活躍了課堂氣氛,同時也調(diào)動了我們的積極性、主動性。

以前看到過這么一句話:“老師是知識化身,是生活的典范?!彼匀绻蠋煴旧砭途哂幸欢ǖ娜烁聍攘Σ⑶抑R淵博的話,課堂自然不會太冷清。很幸運的,我正碰到了這么一位老師,盧老師用自己豐富的學科知識和多彩的生活經(jīng)歷點亮了我們的課堂,也給予了我深刻的影響和啟迪。我們這一屆的學生都是90后的孩子了,雖然不是非主流之類的,但是還是個性鮮明的,思想活躍的,喜歡獨立思考問題,同時會有較強的自我表現(xiàn)欲,希望與他人交流,以獲得他人的理解。所以如果老師只以一種單獨的教學模式,沒有新鮮事物的話會讓我們有一種對于課程的抗拒心理。老師經(jīng)常在課堂上給我管科其他老師的教學錄像資料,還有一些有意義的,有利于我們掌握課程的視頻,這樣讓我們不覺得單調(diào),同時在上課之前的交流又滿足了同學們希望表現(xiàn)自己,與他人交流的要求。所以我覺得老師是一個與時俱進的好老師!

自從接觸《毛概》這門課程以來,每天學一點,一個學期終于把《毛概》厚厚的一本書學完,要說思想覺悟上有什么大的飛躍是真的不太現(xiàn)實的。正所謂“師傅領進門,修行靠個人”了,在以后的學習生活中,我們更關注時政新聞,更喜歡注意國家政府政策動向,才是學習這門課程后最實際最珍貴的果實。

對中國的新民主主義革命和社會主義革命有了更多的了解和認知,明白了一些革命過程中發(fā)生的錯誤的根源,其實在革命中探索,發(fā)生錯誤是在所難免的,中國人民總是可以果斷的走出錯誤,繼續(xù)向前發(fā)展。

對中國的改革開放政策和先富帶后富的路線,也有了更深的認識。走改革開放是這個社會主義現(xiàn)代化建設的必由之路,符合中國當前的基本國情。而事實也證明,改革開放確實也促進了這個社會主義現(xiàn)代化建設的繁榮發(fā)展。對于先富帶后富,我認為這路線本身是很正確的,在社會主義現(xiàn)代化建設的初期,在資源和商機有限的條件下,大大的促進了經(jīng)濟的發(fā)展和人民生活水平的提高,充分體現(xiàn)了社會主義能集中力量辦大事的優(yōu)越性。但是,也正是因為處于社會主義初級階段,很多制度都還不夠完善,導致了貧富差距進一步擴大,社會出現(xiàn)了兩極分化的現(xiàn)象,而且有擴大的趨勢,這對我們社會主義制度的國家來說,是一個很不和諧的現(xiàn)象。這其中包括一些官二代、富二代等作出的一些不理智的行為,導致了部分民眾有仇富的心理,其實以其說是仇富還不如說是仇不公。

對于老師的上課模式,個人認為,老師很耐心、很負責任的去上好每一節(jié)課,又能適當?shù)南蛭覀兘榻B一些書面的或者影視資料,這讓課程顯得有趣了很多,效果也好了很多。沒有枯燥的說教,沒有沉悶的氣氛,傳說中大學課程里最能“催眠”的一門課卻能傳出陣陣笑聲,實屬難得。

當然,這首先得益于老師的講課方式。每堂課上課首先要做的不是按部就班地打開教材,而是向大家介紹最近一周的節(jié)日,時間一長,大家都習慣性地想想:這周、今天又會是什么節(jié)日?不僅僅是了解了許多以前不知道的節(jié)日,在介紹節(jié)日的同時,又引申出許多與之相關的知識。電影、圖片、音頻,各種多姿多彩的方式給我留下了很深刻的印象。另外,一些與實事相關的話題,老師也鼓勵大家積極發(fā)表自己的看法,各抒己見的同時也引發(fā)了各自對事件進行更深一步的思考。

有時候我在想,老師上課講的這些與“毛概”這門課程有什么直接聯(lián)系呢?的確,上課介紹的這些信息乍一看真的好像與課程無關,不過仔細想想,毛概課向?qū)W生傳遞的信息,中國的民族化進程、中國社會發(fā)展變化、知識、科學……種.種,這些需要我們當代大學生了解、接受,甚至達到心靈反思的目的,并不一定要按照我們通常所想的填鴨式教學這樣的方式。突然之間轉換了一種學習方法,也許是之前習慣性被灌輸或者對毛概課的“慣性恐懼”,當面對這樣輕松、活躍的課堂時,才會感到驚訝。當然,更多的是興奮以及對課堂將要講授內(nèi)容的期待和積極思考。

我認為,我們的毛概課不再于死記硬背而在于是否能在快樂中接受知識。我們的毛概課在內(nèi)容形式上不占太多的優(yōu)勢,由于各種條件的限制,所以在我們上課過程中,不一定要去追求上課形式上的完美。相反的是,我們可以在同學們的“興趣”上下功夫所謂同學們的“興趣”是指在上課過程中使學生能對這個課程和老師產(chǎn)生興趣,使學生能主動的想知道和了解這門課程,并且在知道和了解的過程中產(chǎn)生興趣。有進一步了解和深入研究,討論,學習這門課程的沖動。真正的使學生自己的思想,行為等產(chǎn)生變化。加強對學生的思想,行為等教育。我們這門課程的重要思想。

向老師提這些建議,只是為了把我們這門課程建設的更好。以上純屬于個人觀點。若有冒犯之處,實屬意向之外。

春去秋來,歲末將至。轉眼之間,大三上學期已近尾聲。與上個學期徐老師繪聲繪色的講課不同,下學期的毛概課,_老師采用了更加豐富的課堂教學模式。除了講課之外,還給我們觀看有關于歷史,政治,人文類的短片;讓同學自己準備材料上臺演講;向同學提幾個重點的問題;組織同學分組調(diào)查一些社科人文類的問題并加以分析。我認為這樣的課堂更加生動活潑,讓我們能夠參與其中,認識到這門課在我們的生活中其實無處不在。

首先說說短片吧,老師收集來的中國近代史短片向我們講述了近代中國的興衰和政治路線。當看到偉人們相繼離世時,我的心情也沉重起來,和視頻里的天空一般陰暗。視頻中也提到了毛澤東晚年犯下的一些錯誤,但我認為雖然他也有錯,可他對新中國的成立做出了偉大的貢獻。人非圣賢,孰能無過。重要的是我們認清了這種錯誤,并且積極地改正了它,努力往更好更快的方向發(fā)展,這才是最重要的。

其次是同學們的演講,那是一堂屬于我們的課,也是讓我記憶最深的一堂課。我們自己找材料,自己準備,演講所學到的東西與同學們一起分享。雖然很多同學都只是從網(wǎng)上復制了一些東西上臺去讀,但我因此也學到了不少東西。有不同地域的文化,有中國的體育文化等等。每個同學講完老師都會聯(lián)系我們的社會生活評論一番,讓我們更深刻的理解。而我很認真地準備了那次的演講,也許大家都還記得,我是唯一一個主動上臺演講的人。我的題目是:中國的冷漠文化。這次演講引用了10月份的一次車禍作為論點,詳細剖析了國人冷漠之心為何至此。也表明了當代大學生對這種事情應該采取怎樣的態(tài)度。我還是那句老話:“要懷疑一切,但要相信人?!焙萌耸且欢ㄓ械?,我們不能吝嗇自己的愛心,同時也要相信別人不會吝嗇自己的愛心。我當時對朋友說過這樣一句話:如果等我以后有錢了,這個社會還是這樣的話,我就花錢雇老人在街上摔跤。誰把他扶起來了我就給他一萬塊。時間久了自然大家就都去扶了。幸好這個社會的良心還沒有泯滅,前段時間看新聞報道,南京有位老人暈倒在地,很多人在旁邊守候,有人打急救電話,有人照看老人,有人想辦法聯(lián)系老人的子女。這說明好人還是有很多的。

然后是課堂上的提問,很多同學很討厭老師上課的時候提問。但我認為,上課提問是一種最快最直接的使同學們的注意力回到課堂的方式。很多同學只有在老師提問時才會翻翻書,和旁邊的同學討論討論。而且我注意到,老師提的問題都是很基本,但又很重要的問題。這些題目有助于我們抓住課堂重點,并以此為中心復習所學的內(nèi)容。

毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論這門課其實是一門很值得深究的課程,只是現(xiàn)在的學生都不大關心政治所以導致了這門課程沒有專業(yè)課那樣受重視。中國特色社會主義的主題在我們的生活中處處可見,潛移默化地影響著我們的生活,我們的行為,我們的作風。在這門課的學習中,我最感興趣的是第十一章,構建社會主義和諧社會。

“構建社會主義和諧社會?!边@句話經(jīng)常在電視里出現(xiàn),尤其是東方衛(wèi)視的老娘舅“柏萬青和諧熱線”。為什么要構建和諧社會?如何構建社會主義和諧社會?帶著這些問題我學習了這章的內(nèi)容。其實,我國歷史上早就有過這種“構建和諧社會”的思想??鬃诱f過“和為貴”,墨子提出過“兼相愛”、“愛無差”,孟子描繪了“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的社會狀態(tài)。兩千多年來,人民從不同的角度提出過“大同”社會的理想,反映了我國人民對和諧社會的向往和追求。所以說,實現(xiàn)社會和諧,建設美好社會,是我們中國人孜孜以求的社會理想,是包括中國共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的社會理想。

現(xiàn)實和理想總是有著那樣大的差距,生活中我們總是碰到各種不公。但是我們有追求這種理想社會的信念,我們有著年輕的生命,未來是我們的,我們不應該整天抱怨整天說有權的怎么胡作非為,有錢的怎么鋪張浪費。有人說,一上網(wǎng)就覺得中國不行了,社會黑暗,讀:95次大小:11kb(共4頁)。

一開電視就覺得中國最強最牛,為官的清廉愛民,為商的誠實有信,天下太平。其實這是社會的兩個面,每個人都有光明面和陰暗面,何況是那么多人組成的一個社會呢?總是有好的,總是有不好的。我們都應該要看到,都不應該夸大。我們要以端正的心態(tài)看待每一件事情,贊揚好的,批評不好的,記住該記住的,改變能改變的。雖然社會上不可能一個壞人也沒有,一個窮人也沒有,但是我們往這個方向努力了,壞人就少了,窮人就少了,我們的社會也就和諧了。

它有著兩個方面的內(nèi)容:其一,是史論結合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中,它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國革命和建設的指導思想過程,也是近現(xiàn)代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。其二,則是與現(xiàn)實結合的問題。毛澤東思想不是一個封閉的體系,而是發(fā)展的學說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理,對中國長期革命與建設實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括,形成的適合中國情況的科學的指導思想。

毛澤東思想這門課程幫助我們學生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實際相結合的第一次歷史性飛躍的偉大成果,在新的世紀里,立志為改革開放、現(xiàn)代化建設貢獻力量.

令我感慨頗多的是我們的課堂也不是一味的是枯燥乏味的講述大道理,而是結合實際更多的將生活中的事情與書本中的知識相結合,起到了融會貫通的作用,我們都可以參與進去,更多的時候我們可以冷靜的聆聽與思考書本中的內(nèi)容,對我影響很深的關于構建社會主義和諧社會的課,同學們更多的討論時思想道德方面的建設,其實在當代物質(zhì)豐富的社會我們討論這個是十分有必要的,我們需要在精神方面得到指引,不要把習以為常司空見慣的事情當做是對的,要堅持自己的觀點,擁有高尚的靈魂,做一個有奉獻精神的人,每個公民都可以為構建和諧社會貢獻自己的力量。

艱苦創(chuàng)業(yè)是我們黨和國家的寶貴財富,更是中華民族的傳統(tǒng)美德。這種艱苦創(chuàng)業(yè)的精神被我們所稱道,也將在校園里發(fā)揚光大。隨著改革開放的日趨深入和社會主義市場經(jīng)濟的逐步發(fā)展,國內(nèi)經(jīng)濟體制轉軌過程中出現(xiàn)的消極現(xiàn)象帶來的負面影響,致使當前大學生的思想道德出現(xiàn)了不可忽視的問題。由于社會競爭日趨激烈,有競爭衍生出來的損人利己、惟利是圖、金錢至上以及享樂主義在學生中產(chǎn)生了較大的影響,致使"個人奮斗、自我實現(xiàn)"成為不少學生的價值取向。

在社會主義市場經(jīng)濟和改革開放的今天,社會不斷進步,面對突如其來的變化,涉世不深、思想脆弱的大學生不能正確地認識自己。他們中的一些人處處爭強好勝,要求得到別人的認可和尊重,支持和關心,確信自己的成功率,只相信自己的認識和理解,不能聽進別人的意見,更不愿意接受別人的教育,表現(xiàn)出自命不凡、虛榮。一遇挫折,就會垂頭喪氣、萎靡不振、喪失斗志,缺乏持之以恒的韌勁,他們不是把困難當機遇,變壓力為動力,在經(jīng)歷了失敗之后,沒有勇氣正視現(xiàn)實,導致了有些人精神抑郁,個別的甚至走上輕生之路。

高校大學生在經(jīng)歷了大學教育后,理論認識有了不同程度的提高,因此,在進行理論探討、演講等方面表現(xiàn)出不凡的水平,然而在行動上缺乏具體的體現(xiàn)。著重表現(xiàn)為言與行的分離,在學習生活上則缺乏人與人之間的協(xié)作精神,"凡事以自我為中心"缺乏整體意識;在對社會和他人方面則缺乏奉獻精神??偟膩碚f,他們的自立意識增強了,協(xié)作意識降低了。

面對二十一世紀,如何加強大學生的思想道德建設,長期的工作經(jīng)驗告訴我們,首要的就是轉變思想。我們應該在總結和繼承原來工作經(jīng)驗的同時探討新的工作方法,解決新形勢下思想道德建設中出現(xiàn)的新問題。"紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行",實踐出真知,實踐長才干,實踐提高能力,青年學生只有書本還很不夠,因此,我們應該鼓勵學生走出校園、深入實際、接觸社會、了解社會,這樣才能讓他們學到更多的知識。通過勤工儉學、社會調(diào)查、生產(chǎn)實習、青年志愿者等社會實踐活動,學生能將自己所學的知識服務于社會、服務于人民、服務于社會主義現(xiàn)代化;與此同時,學生自身的創(chuàng)新精神和實踐能力也能得到最大程度的鍛煉和提高,為全面成才打下堅實的基礎。

青年是民族的希望,祖國的未來,我們黨把振興民族的重任寄托在青年人身上,我們就應該為他們盡可能創(chuàng)造好的條件,呵護他們健康成長。在搞好青年的思想道德教育方面,我們應該把學校、社會和家庭有機地結合起來,積極主動地開展各項工作,促使他們?nèi)妗⒔】档陌l(fā)展。

一、摘要。

__暑假已經(jīng)到來,許多的學生放假在家。他們每天除了完成老師布置的作業(yè),還可以進行體育鍛煉,參加各種補習班,或外出旅游等等。假期本就是一個放松的時間,可以隨性所欲。

二、問題的提出。

輕松愉快的暑假是每一個中小學生所向往的。那么,在暑假期間學生們又在做些什么呢?他們是在家復習功課,和父母出門旅游,還是參加各種各樣的學習班培養(yǎng)自己的特長等等。中小學生的暑假還存在哪些問題?學生們的暑假究竟該怎樣度過?針對這一系列的問題,我對當?shù)氐闹行W生的暑假生活進行了調(diào)查。

三、正文。

現(xiàn)在多數(shù)的家庭父母都有自己的工作,平時父母上班,孩子上學??傻搅耸罴?,學生常常是自己在家。沒有了父母和老師的看管,這些未成年人能管理好自己的生活嗎?處在這樣一種無組織、無規(guī)律的生活之中,學生的人身安全是最大的隱患。

在走訪的過程中發(fā)現(xiàn),超過6成的學生在暑假期間是獨自在家,沒有父母或其他大人的照看。他們安排自己每天的生活,什么時候?qū)W習,什么時候看電視,什么時候出去玩,什么時候參加課外的補習班……盡管每個學生的暑假生活會有所不同,但基本的內(nèi)容是一致的。

值得注意的是網(wǎng)吧是多數(shù)學生打發(fā)假期時間最常去的地方,另外,暑假天氣炎熱,很多學生為了避暑去野浴,這都是很危險的行為。據(jù)調(diào)查,本市有一半以上的中小學生,整天泡在網(wǎng)吧或是游戲廳里,給孩子們生命安全造成了很大的隱患,也給家長的工作和學習帶來了很大的影響。如家住本市湘北市場姓王的同學,今年14歲,暑假的第一天進游戲廳玩耍,另一個姓楊的同學上前找王要游戲幣,王不肯,楊便操起椅子向王猛砸,爾后又用木棒打其后背,將王打得鮮血直流,暈倒在地,終因搶救不及時,流血過多而死亡。又如一姓胡的孩子暑假在家無所事事,便和幾個同學去附近農(nóng)村的壩里游泳,胡本來還會游幾下,但由于水草纏身,一時慌張,弄不清方向,他拼命地往深水處掙扎,終因體力不濟而活活淹死。其年近七十的奶奶突聞噩耗,一時支持不住,心臟病復發(fā),搶救無效而死亡。

如果這些學生有大人的照看,有人來管理他們的生活,這些慘劇或許就不會發(fā)生……但既然已經(jīng)發(fā)生,我么就要從中吸取教訓,避免類似時間的再次發(fā)生。

暑假的時間很長,很多家長并不放心把孩子單獨放在家里。于是,家長為孩子報學習班,既希望能培養(yǎng)學生的某些特長,又能讓學生的生活有些規(guī)律,畢竟學習班里有老師看著學生,情況會好些。

根據(jù)有關部門的數(shù)據(jù)顯示,32%的中小學生在暑期中參加了課外輔導班,但喜歡參加課外輔導班的孩子數(shù)只占6%。數(shù)據(jù)顯示,家長在孩子學費上的支出占所有支出的65%,學習科目主要集中在英語、計算機、數(shù)學、文藝等方面。其中,28%的家長希望孩子通過參加暑期活動來提高學習成績,26%的家長希望孩子能夠提高學習興趣。

所以在暑假期間經(jīng)??梢钥吹胶芏嗟膶W生背著書包坐公交車到各各學習班上課。商家也看準這個時機,開設各類的補習班招攬生意。

作為“假日經(jīng)濟”的一種延伸,長達兩個月的暑期成為不少商家獲得經(jīng)濟效益的“黃金時期”。這對有些孩子而言,假期卻十分難過,他們那望子成龍、望女成鳳的父母又會給他們報上各種各樣的學習班、特長班,對此,家長們也有自己的難處。

(一)商家辦班很積極。自實行“素質(zhì)教育”以來,特別是高考改革,實行“3+_”制以后,對學生的能力和全面素質(zhì)要求越來越高。商家看準時機,利用暑期推出形形色色的培訓、補習、家教,打出“能力與應試并重”、“文化與特長并舉”等富有“時代氣息”的標語,吸引廣大中小學生前來報名。據(jù)調(diào)查,常德市自6月底開始,商家就在市城區(qū)開展鋪天蓋地的廣告宣傳,數(shù)不勝數(shù)的“培訓中心”看得人眼花繚亂。市內(nèi)規(guī)模比較大的培訓中心有“劍橋少兒英語培訓中心”、“新世紀暑期英語培訓中心”等。他們在全市各地設有咨詢處,并設立多個報名點和教學點,形成了“連鎖”點。有的培訓中心,如常德市陽關琴行、師院的暑期中小學生培訓中心,都是綜合性的培訓中心,既有文化培訓又有特長培訓。文化方面有英語、數(shù)學、物理、化學等,特長方面有音樂、美術、書法、體育運動等。這些成規(guī)模、成氣候的培訓部一般采取辦班的形式,進行集體教學,有比較嚴格的組織。另外,不少商家和中介機構還向中小學生提供家教服務,推薦一批大專院校的學生給需要家教的人。與遍布大街小巷的家教“游擊大軍”一樣,他們主要是針對小學、初高中各門功課,采用一對一的教學方式,為中小學生查漏補缺或讓其超前學習課本知識。

(二)學生家長更踴躍。對于各種培訓和家教補習,家長似乎更為熱情。早在暑期前夕,許多家長就開始精心設計孩子的暑期生活,到處收集有關培訓的廣告、打聽其教學質(zhì)量、觀望別人參加那些培訓;還有的家長四處托人尋找本科、研究生當家教,經(jīng)過面試和篩選,留下最滿意的,來給孩子進行一對一的補習。參加培訓、請家教幾乎形成了一種爭先恐后、你追我趕的風氣。家長之所以熱衷于送孩子進班學藝原因有:一是學生升學的形勢嚴峻。中小學生都希望進入市內(nèi)重點學校,但人多名額少,向重點中學進軍不僅是“文化成績大戰(zhàn)”,更是“特長大比拼”。激烈的競爭不僅給學生帶來巨大的壓力,也使望子成龍的家長焦慮非常。因而讓孩子利用暑假多“充電”,以期考上理想的學校。二是對部分家庭而言,孩子一個人呆在家里不放心,最好的辦法便是送去參加培訓班。三是學特長可以為孩子將來更好地適應社會打好基礎。知識經(jīng)濟時代越來越需要“全才”,多一門特長便多一門謀生的本領。四是英語、電腦已經(jīng)成為一種必備的基礎技能,如果不從小就進行這方面的學習和鍛煉,將來會很難適應。因此,如常德市內(nèi)的少兒英語培訓、電腦培訓生意興隆、人滿為患。

(三)學生減負愿望落空。對常德市城區(qū)隨機抽樣30名中小學生調(diào)查結果表明:學生對暑期參加培訓班表示愿意的占22%;可以接受的占40%;有的愿意有的不愿意的占21%;不愿意的占17%。暑期參加一種培訓班的有6人,參加二種培訓班的14人,參加三種培訓班的有8人,參加四種培訓班的有2人。少部分學生自主意識較強,有參加培訓或請家教的要求,能主動選擇自己想?yún)⒓拥呐嘤柊唷5蟛糠謱W生,尤其是小學生對培訓和補習是帶有抵觸情緒的。由于年齡小,沒有形成自己的觀點;或是害怕家長,不敢發(fā)表自己的意見。所以一般只要家長有這方面的要求、做出參加培訓或請家教補習的安排,他們也就接受。但如果壓力太大,他們有時也會發(fā)泄心中的不滿。如本市紫橋小學上三年級的陳同學,暑假期間每天要學兩個小時的英語,1個小時的古箏,1個小時的鋼琴?;丶液筮€要做暑假作業(yè)、讀英語、練琴。小女孩常向媽媽抗議說:“無聊”、“比讀書還緊張”,并強烈要求出去旅游。12歲的鄭同學在本市名牌中學(長怡)讀初一,她不僅成績好,而且多才多藝。暑假里她有四門課程:英語、手風琴、書法、舞蹈。雖然平時很自覺,但辛苦久了,有時也忍不住想出去玩,偶爾還會來個“先斬后奏”,先玩一兩天再說??梢?,愛玩是孩子的天性。7月中旬常德市氣溫高達39度,室外氣溫有的高達42度,街道上行人稀少,偶爾看見幾個,但大多數(shù)是趕著參加各種培訓班的孩子們。

(四)暑期亂辦班、亂收費現(xiàn)象較為嚴重。暑假補習班眾多,但補習質(zhì)量參差不齊,收費與辦班質(zhì)量相比懸殊。如:本市東方紅小學,幾位家長為了管好孩子,同時又解決小孩假期學習知識,一并請了一位自稱是富岳外國語學院的老師,給孩子們輔導英語。學期一個月,學費每位220元,頭幾天教得還算滿意,于是家長們都很樂意地交了錢,但之后幾乎天天遲到。一位家長直言不諱地說:“師者所以傳道、授業(yè)、解惑也,傳道是第一重要的,你這樣天天遲到怎能給學生作表率呢?”這位老師不僅未改正,而是撒手一去不復返了。使得這幾位家長互相責備,而卻又無奈之至。暑期亂辦班、亂收費現(xiàn)象較為嚴重。據(jù)調(diào)查,目前除少數(shù)培訓班比較正規(guī)、有執(zhí)照外,大部分都是短期的經(jīng)營,沒有辦理營業(yè)執(zhí)照,有些培訓班教學水平的高低、師資力量的強弱無從知曉,培訓市場因而良莠不齊。常德市文化培訓每期時間一個月收費從200元到400元不等,特長培訓班則還要高,如有些游泳班10天一期,也要300元;如果請家教,價格會更高,而且浮動也大。一般情況下,家教是每小時10元,但有些自身水平較高的本科生、研究生每小時15元、20元甚至更高;市內(nèi)某些特長方面的名師如果進行一對一的教學,每小時收費則高達50元、80元。今年常德市各種暑期培訓班收費標準均比去年同期上漲,有的上漲幅度高達100%,如:某英語培訓班去年同期每期(30天)為200元學費,而今年同樣的天數(shù)收費卻高達400元。

關于上面提到的問題的幾點建議:對于暑期形形色色的培訓、補習、家教班,有關部門應出臺相應的規(guī)范措施,清理整頓,嚴格審批程序,明確收費標準,堅決制止亂辦班、亂收費現(xiàn)象。教育主管部門還可以組織“名師巡回講演團”替代現(xiàn)存的形形色色的“培訓、補習、家教”等班類,以滿足社會的需求。公安部門、城管部門加大網(wǎng)吧的管理和監(jiān)督,與吧主簽訂協(xié)議,嚴禁未成年人進入。也希望家長不要在不了解自己孩子的情況下盲目地投資,讓孩子去學習并不適合自己的各種科目,導致孩子倍感壓抑和疲勞,不僅加重了自己和孩子的負擔,更容易錯過孩子發(fā)展的機遇,耽誤了他們的前途。

為了讓學生們充分利用假期接觸社會,開闊視野和提高素質(zhì),學校應成立暑期領導小組,對中小學生進行暑期安全和法制教育。制定假期工作計劃,落實活動內(nèi)容,做到各項活動均有專人負責,防止出現(xiàn)人身傷亡事故。結合愛國主義教育,可引導學生利用假期深入調(diào)查城鄉(xiāng)的歷史變革、文化習俗、風土人情,挖掘家鄉(xiāng)的文化內(nèi)涵等活動。建立學生暑期科普活動基地?熏開展大型暑期科普活動,舉辦中小學生暑假讀書動手小制作、小發(fā)明作品展覽。組織學生參加擁軍優(yōu)屬活動,為五保戶、特困戶、殘疾人做好事。引導學生投身社會、增長知識、陶冶情操、鍛煉意志,增強學生自立、自強、自律能力。

各街道辦事處、圖書館、科技館等單位,應積極創(chuàng)造條件,大力開展以培養(yǎng)學生興趣、發(fā)展學生特長、拓展學生視野為宗旨的音、體、美、勞、電腦、航模興趣活動、讀書演講活動、社會調(diào)查、社會公益活動(小交警、軍事訓練等)等各項活動。有條件的單位,在暑期可為中小學生免費開放各種娛樂室。

總之,用有益的活動擠走“空虛、無聊、孤獨、沒勁”,讓中小學生度過一個健康、愉快、充實、安全又有意義的假期。

四、結語。

綜上可看到,暑假不僅僅是學生們放松休息的時間,還是培養(yǎng)自己的特長,陶冶情操的好時機。學生們可以利用這個時間做很多有意義的事,不僅限于完成老師的家庭作業(yè)。學生應當學會利用自己的課余時間,假期時間來主動地學習,自主學習的效率遠比被動學習的效率高得多。

同樣暑假也是也是一些商家賺錢的好時機,開設各種各樣的補習班不僅能讓暑假在家的學生有一個再次學習的地方,而且也能豐富當?shù)氐奈幕諊芍^一舉多得。只要是合法、教學質(zhì)量優(yōu)秀的補習班,政府應給予一定得支持。

這次的社會調(diào)查,讓我感觸頗多。雖說有些累,但收獲還是不小的。大學生只有多接觸社會,才能鍛煉自己的能力,開闊自己的視野,豐富自己的閱歷。既學會調(diào)查的方法,又學會待人接物……所以說社會實踐是一舉多得的活動。我會一直堅持做下去。

小時候,印象很深的一點就是幾乎每家每戶堂屋最顯眼的位置總會看到一幅長得一摸一樣的墻畫——毛澤東頭像。那時候搞不懂為什么這個人這么受崇拜,后來明白了。他不僅是一個滿腹謀略的軍事家,更是一個才氣縱橫的思想家。曾經(jīng)讀過一本外公留下來的《毛澤東選集》,標價0.48元。書本有點泛黃,散發(fā)著陳年的味道,里邊有不少外公寫的筆記,令我驚異的是,一篇不到200字的文章,竟然可以挖掘出如此多的東西,他的創(chuàng)見及戰(zhàn)略遠非常人所能及的,怪不得當時都把學習毛澤東思想看成必修課,掀起了一股思想熱潮。

幾十年后的我們,遠離了革命戰(zhàn)爭年代,仍然在學習著那些閃爍著智慧的毛澤東思想,可見它的價值非同一般。今日和同學們討論學習過后,更是體會尤深,作為當代大學生,我們應該在繼承先輩的優(yōu)秀思想的基礎上,結合時代特征,用有力的思想武器武裝自己,承擔起義不容辭的社會責任。

本學期,我們系統(tǒng)學習了毛澤東思想概論,就所學的知識和自己的認識,我有如下的體會?!睹珴蓶|思想概論》就這門課來講,是理論聯(lián)系實際的一種學說。它有著兩個方面的內(nèi)容:其一,是史論結合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中,它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國革命和建設的指導思想過程,也是近現(xiàn)代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。其二,則是與現(xiàn)實結合的問題。毛澤東思想不是一個封閉的體系,而是發(fā)展的學說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理,對中國長期革命與建設實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括,形成的適合中國情況的科學的指導思想。

毛澤東思想這門課程幫助我們學生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實際相結合的第一次歷史性飛躍的偉大成果,這對于幫助青年學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值關和深入貫徹都具有重要意義,在新的世紀里,立志為改革開放、現(xiàn)代化建設貢獻力量.

小時候,印象很深的一點就是幾乎每家每戶堂屋最顯眼的位置總會看到一幅長得一摸一樣的墻畫——毛澤東頭像,那時候搞不懂為什么這個人這么受崇拜,后來明白了。他不僅是一個滿腹謀略的軍事家,更是一個才氣縱橫的思想家。曾經(jīng)讀過一本外公留下來的《毛澤東選集》書本有點泛黃,散發(fā)著陳年的味道,里邊有不少外公寫的筆記,令我驚異的是,一篇不到200字的文章,竟然可以挖掘出如此多的東西,他的創(chuàng)見及戰(zhàn)略遠非常人所能及的,怪不得當時都把學習毛澤東思想看成必修課,掀起了一股思想熱潮。幾十年后的我們,遠離了革命戰(zhàn)爭年代,仍然在學習著那些閃爍著智慧的毛澤東思想,可見它的價值非同一般。

今日和同學們討論學習過后,更是體會尤深,作為當代大學生,我們應該在繼承先輩的優(yōu)秀思想的基礎上,結合時代特征,用有力的思想武器武裝自己,承擔起義不容辭的社會責任。

本學期,我們系統(tǒng)學習了毛澤東思想概論,就所學的知識和自己的認識,我有如下的體會?!睹珴蓶|思想概論》就這門課來講,是理論聯(lián)系實際的一種學說。它有著兩個方面的內(nèi)容:其一,是史論結合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中,它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國革命和建設的指導思想過程,也是近現(xiàn)代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。其二,則是與現(xiàn)實結合的問題。毛澤東思想不是一個封閉的體系,而是發(fā)展的學說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理,對中國長期革命與建設實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括,形成的適合中國情況的科學的指導思想。

令我感慨頗多的是我們的課堂也不是一味的是枯燥乏味的講述大道理,而是結合實際更多的將生活中的事情與書本中的知識相結合,起到了融會貫通的作用,我們都可以參與進去,更多的時候我們可以冷靜的聆聽與思考書本中的內(nèi)容,對我影響很深的關于構建社會主義和諧社會的課,同學們更多的討論時思想道德方面的建設,其實在當代物質(zhì)豐富的社會我們討論這個是十分有必要的,我們需要在精神方面得到指引,不要把習以為常司空見慣的事情當做是對的,要堅持自己的觀點,擁有高尚的靈魂,做一個有奉獻精神的人,每個公民都可以為構建和諧社會貢獻自己的力量。

毛概實踐教學心得篇十二

毛概前言心得應由本人根據(jù)自身實際情況書寫,以下僅供參考,請您根據(jù)自身實際情況撰寫。

在學習毛澤東思想概論這門課程之前,我對毛澤東思想的認識僅限于高中歷史教材中的一些簡單介紹和了解。但是,通過這門課程的學習,我對毛澤東思想有了更深入、更全面的認識和了解。

首先,毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨的指導思想,是中國革命和建設的重要理論和實踐經(jīng)驗的總結。毛澤東思想的形成和發(fā)展,是中國共產(chǎn)黨在長期革命實踐中不斷總結經(jīng)驗、不斷探索創(chuàng)新的產(chǎn)物。毛澤東思想強調(diào)了人民群眾的重要性,提出了群眾路線和群眾觀點,強調(diào)了革命斗爭的群眾性,強調(diào)了黨的領導地位和群眾基礎的重要性。這些思想對于我們今天的中國特色社會主義建設具有重要的指導意義。

其次,毛澤東思想在中國的革命和建設中發(fā)揮了重要的作用。毛澤東思想提出了農(nóng)村包圍城市、武裝斗爭、群眾路線等革命策略和方針,這些策略和方針在中國革命中發(fā)揮了重要的作用。同時,毛澤東思想也提出了社會主義建設的一系列理論和實踐經(jīng)驗,如大躍進、人民公社化運動等,這些理論和實踐經(jīng)驗對于中國的社會主義建設具有重要的指導意義。

最后,毛澤東思想對于我們今天的中國特色社會主義建設具有重要的指導意義。毛澤東思想強調(diào)了人民群眾的重要性,提出了群眾路線和群眾觀點,強調(diào)了革命斗爭的群眾性,強調(diào)了黨的領導地位和群眾基礎的重要性。這些思想對于我們今天的中國特色社會主義建設具有重要的指導意義。同時,毛澤東思想也提出了社會主義建設的一系列理論和實踐經(jīng)驗,如大躍進、人民公社化運動等,這些理論和實踐經(jīng)驗對于我們的社會主義建設具有重要的借鑒意義。

總之,毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨的指導思想,是中國革命和建設的重要理論和實踐經(jīng)驗的總結。毛澤東思想在中國的革命和建設中發(fā)揮了重要的作用,對于我們今天的中國特色社會主義建設具有重要的指導意義。我們應該認真學習毛澤東思想,深刻領會其內(nèi)涵和意義,將其運用到實際生活中去。

毛概實踐教學心得篇十三

大學的第一個學期,我所學的第一門課便是毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論,全稱毛概。對于一個剛剛從高中畢業(yè)的我來說,這門課堪比一座未知的巨山,不知道該從哪個方向攀登,如何在毫無基礎的情況下來理解和學習。

第二段:學習過程。

不得不說,剛開始的一段時間,我真的完全不知道該如何學習毛概,聽著課程講解卻一臉懵逼。但是,隨著課程的深入,我開始逐漸理解許多概念和內(nèi)容,并有了自己的思考。我會在課上積極思考,與同學交流討論,在課下查閱資料,獨立思考問題。在這個過程中,我的對于毛概的理解和認識也逐漸深入。

第三段:提高認識。

在學習毛概的過程中,我深刻認識到中國特色社會主義理論的深奧和重要性。毛澤東思想是中國革命和建設的偉大理論成果之一,中國特色社會主義理論體系是中國站在新時代的發(fā)展要求而不斷創(chuàng)新發(fā)展的偉大成果。這些理論和體系的重要性不僅在于歷史的積淀和深刻的思想內(nèi)涵,而且在于對于每個人生活、工作和思考方向的指導和啟示。

第四段:影響思想。

毛概的學習不僅讓我對于中國特色社會主義理論有了更深刻的認識,還影響和引導了我今后的思想方向。毛澤東思想的核心是解放思想,實事求是,在生活和工作中,我們也需要這樣的思想,不僅要敢于承認自己的不足,還要敢于創(chuàng)新和突破傳統(tǒng),尋求更加適合自己的發(fā)展道路。

第五段:總結。

毛綜是一門抽象概念和理論較多的課程,需要耐心、學習、探索和思考,但是在這個過程中,也可以從中獲得很多成長和啟示。毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的學習不是空洞的知識,而是對于人生和事業(yè)的指引,它在我們的思想和行動中發(fā)揮著至關重要的作用,我們需要在學習過程中不斷提高認識,并在實踐中不斷探尋和創(chuàng)新。

毛概實踐教學心得篇十四

毛概這門課是大學課程中的一門重要基礎課,它幫助我們了解和理解馬克思主義的基本原理和毛澤東思想的核心內(nèi)容。在這門課程中,我深刻領會到了馬克思主義對于解決社會問題具有的重要意義,同時也加深了對中國革命的歷史進程和時代主題的理解。通過學習毛概,我對社會主義的目標和路徑有了更深入的認識,明確了自己的努力方向。

第一段:了解馬克思主義。

在毛概的學習中,我首先對馬克思主義的基本原理有了更加系統(tǒng)和全面的了解。馬克思主義是一種科學性、發(fā)展性和革命性的理論,其立足點在于社會現(xiàn)實,注重從實際出發(fā)進行分析和解決問題。通過學習馬克思主義哲學、政治經(jīng)濟學和科學社會主義,我懂得了馬克思主義的基本觀點和方法論,明白了歷史唯物主義、辯證唯物主義和階級斗爭理論等的重要性和內(nèi)在聯(lián)系。

第二段:深入理解毛澤東思想。

毛概的學習不僅讓我對馬克思主義有了更深刻的理解,同時也讓我更加深入地了解和理解了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思主義中國化的結果,是中國革命和建設的指導思想。通過學習毛澤東思想的重要內(nèi)容、形成過程和時代背景,我對中國革命史、建設史和改革開放的歷史進程有了更加清晰的認識。毛澤東思想強調(diào)人民群眾的主體地位和階級斗爭的重要性,為解決我國國家建設和發(fā)展中的實際問題提供了指導和方法。

第三段:加深對中國革命的認識。

通過毛概的學習,我進一步加深了對中國革命的歷史進程和時代主題的認識。中國革命經(jīng)歷了百年曲折的道路,從辛亥革命到新民主主義革命,再到社會主義革命和改革開放,每一步都是為了中國人民的幸福和國家的繁榮。通過學習中國革命史,我了解到了英勇的中國共產(chǎn)黨人和無數(shù)革命先烈們艱苦奮斗的歷史,對他們的犧牲和奉獻表示敬意。

第四段:堅定社會主義信念。

毛概的學習讓我更加堅定了自己的社會主義信念。社會主義是人類社會發(fā)展的方向和必然趨勢,毛概深刻闡述了社會主義的理想目標和建設路徑。社會主義是以人民為中心的,關注人民的利益和幸福。通過學習馬克思主義和毛澤東思想,我對社會主義的理念有了更加深入的認識,明確了自己努力的方向。

第五段:展望未來。

毛概的學習不僅讓我對過去有了更深刻的認識,也讓我對未來有了更加明確的展望。中國特色社會主義是中國共產(chǎn)黨為實現(xiàn)中華民族偉大復興而帶領人民進行的新的偉大革命,中國將繼續(xù)堅持社會主義道路,不斷推進改革開放和現(xiàn)代化建設。我作為中國共產(chǎn)黨員的一員,將始終踐行馬克思主義的信仰,在中國特色社會主義事業(yè)中努力實現(xiàn)自己的價值。

通過讀毛概這門課,我對馬克思主義、毛澤東思想、中國革命和社會主義的理念有了更加深入的認識和了解。這門課程不僅增強了我的理論素養(yǎng),也激發(fā)了我對社會問題的關注和探索精神。我相信,在今后的學習和實踐中,我會繼續(xù)堅定社會主義信念,為中國特色社會主義事業(yè)的實現(xiàn)而努力奮斗。

毛概實踐教學心得篇十五

在高中時期,我們學習了許多有關毛澤東思想和中國近現(xiàn)代史的知識,其中年級課程中的“毛概”課程是至關重要的一門學科。本文將從自身學習經(jīng)歷出發(fā),總結一下年級學習毛概的體會和心得。

首先,在學習毛概的過程中,我們對于近現(xiàn)代中國歷史的認知得到了極大的拓展。在課堂上,老師通過講解和案例分析,讓我們了解到了一些平時所接觸不到的歷史事件,比如盤古開天、夏朝、商朝等等。同時,對于更近代歷史的了解也更加深入,如中國近代的戰(zhàn)爭、社會變革以及改革開放等。

其次,學習毛概不僅讓我們了解到了豐富的歷史知識,更讓我們認識到了中國共產(chǎn)黨的歷史地位和作用。其中,毛澤東思想、三大紀律八項注意、土地革命戰(zhàn)爭以及抗日戰(zhàn)爭等不僅有著重要的歷史價值,同時也對于當下中國的國際影響力和發(fā)展路線有著深刻的指引意義。學習到這些知識,更增強了我們對于國家和民族的認同感和自豪感,也更激發(fā)了我們?yōu)閲野l(fā)展而努力的動力。

最后,毛概的學習不僅讓我們認知到了志愿者奉獻的價值,也拓寬了我們對于志愿服務的理解。在現(xiàn)代社會中,志愿服務得到了廣泛的推廣和發(fā)展。而在毛澤東時代,志愿服務也是慈善事業(yè)的一種形式。在課堂上,老師多次強調(diào)“時時刻刻為人民服務”的重要性,話語中濃厚的革命情感讓我們認識到了志愿服務的真諦,在今后的學習和生活中我們也能時刻牢記其中的信息。

綜上,學習毛概不僅讓我們了解到了充實的歷史知識,更讓我們認知到了中國共產(chǎn)黨的歷史作用和地位,增強了我們對于國家和民族的自豪感和認同感。同時,學習毛概也讓我們更好的認識到了志愿服務的價值和意義。相信這些知識和經(jīng)驗,在今后我們的學習和生活中會帶給我們更多的動力和啟示。

毛概實踐教學心得篇十六

大學課程中,大毛概(大學毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論)是每個學生必修的一門課程。在人民大學生涯中,大家經(jīng)歷了各種各樣的學科學習,而大毛概對于培養(yǎng)學生正確的世界觀、人生觀和價值觀起著重要的作用。大毛概課程系統(tǒng)地介紹了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系,為我們樹立了正確的政治信仰,增強了我們的歷史使命感,培養(yǎng)了我們的社會責任感。

二、大毛概課程的學習內(nèi)容。

大毛概課程主要包括兩個部分:毛澤東思想的基本原理和中國特色社會主義理論體系。毛澤東思想作為中國共產(chǎn)黨的指導思想,以馬克思列寧主義的基本原理為基礎,結合中國革命的實踐,形成了一整套的理論體系。中國特色社會主義理論體系是基于中國特殊國情發(fā)展起來的一種理論,它繼承和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想,具有鮮明的中國特色。通過學習大毛概課程,我們逐漸了解了毛澤東思想和中國特色社會主義理論的內(nèi)涵和特點,對馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義有了更深入的理解。

三、大毛概課程的收獲和影響。

大毛概課程讓我深刻認識到了中國共產(chǎn)黨是世界上最大的馬克思主義政黨,發(fā)展了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。只有正確的思想才能引領正確的行動,在現(xiàn)實生活中,我們要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,才能更好地面對挑戰(zhàn)和困難。同時,大毛概課程也讓我更加明白了中國特色社會主義是中國人民自己創(chuàng)造的,是適應中國國情的一種社會主義道路,它為中國的發(fā)展和進步提供了有力的理論指導。

四、大毛概課程的啟示和啟發(fā)。

學習大毛概課程不僅僅是為了應付考試,更重要的是培養(yǎng)我們的思考能力和批判精神。毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系是時代精神的集中體現(xiàn),它們不僅僅適用于中國,也對世界上其他國家和地區(qū)的社會主義建設具有重要的借鑒意義。通過學習,我們應該從中汲取智慧,培養(yǎng)自己的理論修養(yǎng),提升自己對社會問題的分析能力和解決問題的能力。

五、大毛概課程的啟發(fā)和指導。

大毛概課程的學習使我堅定了自己的政治信念,增強了民族自豪感和使命感。作為青年學生,我應該時刻牢記自己來自中國這個偉大的社會主義國家,要有自己的家國情懷,要為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而努力奮斗。同時,大毛概課程也教會了我如何正確看待世界,如何認識自己,明確了我在今后的人生道路上要堅定的方向和目標。

總結起來,大毛概課程的學習對我們青年學生來說具有重要的意義和影響。它讓我們了解了毛澤東思想和中國特色社會主義理論的內(nèi)涵和特點,樹立了正確的政治信仰,增強了我們的歷史使命感和社會責任感。通過學習大毛概課程,我們應該明確自己的方向,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,努力奮斗,為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而貢獻自己的力量。

毛概實踐教學心得篇十七

在這一次毛概社會實踐中我收獲頗多,其中有成功后的喜悅,有寶貴的經(jīng)驗,有難忘的教訓等。但社會實踐為大學生提供了了解社會、了解民生,了解國情、鍛煉毅力、培養(yǎng)社會責任感的廣闊舞臺,大學生在參與社會實踐活動中可以產(chǎn)生和深化對應承擔責任的認識。要引導大學生走出校園,深入社會,到基層去,到群眾中去,實現(xiàn)從理論到實踐的關鍵性轉變,讓大學生在實踐中加深對社會現(xiàn)象、社會職責的了解,正確把握社會發(fā)展的主流和本質(zhì),牢固樹立起國家主人翁的責任感,在實踐中受教育,增強責任感。

雖然我在實踐中遇到了不少的困難與挫折,但我都堅持了下來,不為別的,只希望自己能在這次得到鍛煉,從而成長。

這次我們的實踐題目--雅安市居民生態(tài)意識的調(diào)查。我們小組訪問和調(diào)查了街道上的行人和部分大中小學生,我們也深入居民社區(qū)與當?shù)鼐用襁M行探討,以及向雅安居民發(fā)放宣傳單等活動。

今年是大二下學期了,在之前的三個學期里我們學過了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》《中國近現(xiàn)代史》這兩門“馬克思主義理論研究和建設工程”的重點教材了,而今年,我們迎來了又一門——《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》(以下簡稱毛概)。

說實話,在之前我并沒有對此類課程有過任何的好感,總感覺這就是一門枯燥無味、政策性的一些課程,學與不學在基本面來說似乎沒有任何意義。但是,不得不說,“毛概”這門課給我的感覺不一樣,真正意義上有了想去聽一下的想法,或許是這門課更多的涉及到了一些現(xiàn)實性質(zhì)的問題而不全是一套理論性質(zhì)的說教。所以,當聽說需要做實踐調(diào)查的時候,比起以往有了更多的熱情在里面。

我們確定了調(diào)查題目后,在大家一起商討的情況下,總算是將最基礎的定義問題解決了。其后,在明確了調(diào)查目的的同時又制定了調(diào)查問卷的樣板,在不斷的修改與補充中,最終的定稿總算是出來了。

在調(diào)查問卷出來以后,就是各組員分組向目標人群發(fā)放以及回收調(diào)查問卷的各項工作。回收之后小組又一起將選擇意向匯總,統(tǒng)計各選擇所占回答總數(shù)的比例從而進行相應的分析,然后將結果匯總做成調(diào)查報告。這些事情說起來非常簡單,但是做起來也還是非常繁復的,其中有幾個問題都必須得到具體的解答,否則整個調(diào)查活動很有可能失敗。

在調(diào)查中,我們也遇到了一些困難。比如一些人可能比較忙,而且防備意識和自我保護意識比較強,不太愿意填寫我們的問卷,也不愿意接受我們的訪談,我們不得不耐心解釋和勸說。還好,通過我們小組成員的共同努力,最終完成了實踐調(diào)查,獲得了真實可信的材料。

在整個活動中大家都很積極,活動結束我們有了一些感悟和體會:人們常說,勞動是偉大的,是光榮的,活動中也是忘我的勞動,也是培養(yǎng)我們關心公共事業(yè)熱情的。參加活動的光榮感幫我們塑造了自己的美好心靈,處于這個時代的我們大多數(shù)都是獨生子女,父母對我們的寵愛,是我們隊勞動的概念了解膚淺,沒有勞動就沒有這個豐富多彩的世界,也就是說只要是勞動,無論是什么勞動,都是光榮偉大的。

重視自己的勞動成果。活動也同樣加強了我們的勞動觀念,幫助我們樹立正確的人生觀、價值觀。學校這次組織的活動讓我們了解勞動的光榮和價值。最起碼讓我們都認識到了以后自己的自行車一定要擺放整齊,不然會給別人帶來麻煩,很小的一件事我們也收獲了很多。

大學學習與中學學習截然不同的特點是依賴性的減少,自覺性的增強。大學教學的目的是培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設者和接班人,教育的內(nèi)容是既傳授基礎知識,又傳授專業(yè)知識,教育的專業(yè)性很強。知識的深度和廣度比中學要有很大擴展。大學生的學習雖然按照教師的要求進行,但是不像中學生那樣絕大部分時間是被動地完成教師布置的任務,而是有相當大的自主性。教師課堂講授往往是提綱挈領式的,教師在課堂上只講難點、疑點、重點或者是教師最有心得的一部分,要求做到少而精,其余部分就要由學生通過自學去攻讀、理解、掌握,這勢必要求大學生通過課外自學掌握更多的內(nèi)容。此外,大學生自我支配的時間較多,這就決定了他們要有較強的自學能力和學習計劃能力,合理安排好自己的學習時間。所以,培養(yǎng)和提高自學能力是大學生必須具備的本領。大學的學習不能像中學那樣完全依賴教師的計劃和安排,只單純地接受課堂上的教學內(nèi)容,而必須充分發(fā)揮主觀能動性,發(fā)揮自己在學習中的潛力。這種充分體現(xiàn)自主性的學習方式將貫穿于大學學習的全過程,并反映在大學生活的各個方面,如學習的自主安排、學習內(nèi)容和學習方法的自主選擇等等。

大學學習的自主性是大學學習特點的一個重要方面。每個大學生自學習慣的養(yǎng)成在很大程度上決定了他能否學好大學的課程,而且影響到大學畢業(yè)以后能否不斷地吸收新的知識,進行創(chuàng)造性的工作,為國家做出更大的貢獻。因此,增強學習自主性,培養(yǎng)和提高自學能力,是大學生必須完成的一項重要任務,也是進行終身學習的基本條件。

在我自己反思的同時,也體會到了大學生的不足之處還是有很多的。其次我也體會到作為一個團隊的凝聚力。大家及時做好分工,無論是在做調(diào)查,還是在做統(tǒng)計時,都是高效進行,保質(zhì)保量。大家團結在一起,相互交流討論,使這次的社會實踐調(diào)查做的很順利。與此同時,也在某種程度上提高了我各方面能力。在做事時,把事情的各個方面要素都考慮進去。在組織時,更加有經(jīng)驗。同時在語言表達,判斷決策上都有很大幫助。都說“一分耕耘,一分收獲?!贝舜卧谖覀冋麄€團隊的共同付出下,得到的何止是一分收獲!

對于社會實踐的建議,首先來講,老師或者學校方面,應該糾正學生對于社會實踐的誤區(qū),讓學生明白什么樣的實踐可以是社會實踐,還有就是告訴或者是引導學生如何去做好一個社會實踐,不要把重點放在如何去寫好一篇社會實踐報告或是格式,而是回到實踐中去。再次就是,老師或者學校要告訴真實的告訴學生,做一個社會實踐,到底可以收獲什么,不要夸大。如果一個人能夠正確的看待付出與收獲,即付出了得到了預期的收獲,即便是很小的收獲,積極情緒占上風。

毛概實踐教學心得篇十八

毛概課程,是許多大學新生所必須修讀的一門基礎課程。學期末,我個人在系統(tǒng)地學習和思考的基礎上,形成了一系列深入淺出的個人心得。從多個方面來看,毛概課程給我?guī)砹撕芏鄦⑹尽O旅媸俏覍γ耪n程的體會與感悟,一起來了解一下吧。

一、認識到思想多元化對當代中國的價值。

在毛概中,我們一直在關注“人性解放”的問題,這是一個深入人心的主題。我們學到了馬克思主義的理論,認識到“思想政治多元化”的重要性。這個概念對于當代中國非常重要,幫助我們破除盲目性和偏見,更加理性地看待現(xiàn)實問題。以及,在當代社會中,這一概念變得越來越現(xiàn)實和緊迫,它為我們建設更美好的中國,提供了新的機遇和靈感。

二、從歷史的角度認識到中國社會變革的重要路徑。

毛概中有一個不可避免的話題,那就是“中國革命的歷史”,在這個話題中,我們學到了許多有關中國社會的基本知識。毛概課程教給我們,歷史上中國社會變革的主要路徑,同時也包含著當前中國社會的意義。這是建立在強有力的辯證思維和研究方法基礎上的。毛概課程不光是講述中國的歷史,更是通過得到我們的幫助,實現(xiàn)了對中國現(xiàn)代化道路和未來方向的重新思考。

三、加深了對于世界的認識。

毛概課程也涉及到了馬克思主義在世界各地的應用,全科目的學習使我更全面更充實地了解到當今世界的形勢,也為我的思考和判斷提供了有力的支撐。對于一個國際化的中國青年來說,深入地理解和熟悉世界和周邊國家,既有實際意義,也具備美好愿景。

四、提高了自己的思考水平。

毛概課程雖然是基礎課程,但卻極其注重學生本人的思維。毛概課程提供了一個深入思考的平臺,并訓練了我的思維。通過深度的學習和討論,毛概課程提高了我的思維能力,在各個方面都變得更加自信。經(jīng)過課程的挑戰(zhàn)和訓練,我發(fā)現(xiàn)得更加明確自己的世界觀、價值觀和人生觀,也更能靈活應對各種思考問題。

五、厘清了自身的職業(yè)規(guī)劃。

毛概課程的最后一個好處,就體現(xiàn)在對自己職業(yè)方向的重新考慮,讓我能夠更加明確自己的職業(yè)規(guī)劃。毛概課程回答了我心中的一些疑問,增強了我的職業(yè)規(guī)劃中的堅定信心。對于現(xiàn)在的大多數(shù)大學生來說,毛概課程是一個非常好的機會,讓我們能夠更加充分地認識到自己,明確自己的職業(yè)方向和未來道路。

毛概課程是一個厘清自身職業(yè)規(guī)劃、重新思考的機會。在開創(chuàng)新的歷程中,許多人會遇到時而坎坷、時而療傷的曲折,也許是你需要的正是迸發(fā)出你聰明才智的那周毛概課程??傊?,毛概課程是一個非常重要的心得與體驗,希望各位大學生能夠好好把握這里面的學習和挑戰(zhàn)。

毛概實踐教學心得篇十九

在經(jīng)過一個學期的學習后,我對毛澤東思想多少了一些了解。很多的時候,感覺這位中國的創(chuàng)始人的思想是那么的豐富,那么的睿智,真的讓人莫名的崇拜。是他領導中國人民走向勝利,是他領導中國人民站起來了。潛移默化中,他的思想已被我們所接受,他的理念在延續(xù),影響著中華兒女。

就所學的知識,我談點具體的感受吧!課本就對毛澤東思想形成的時代背景中作了詳細闡述。舊民主主義革命的八十年中,中國人民為改變中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)和人民的悲慘命運,進行了不屈不撓的斗爭,無數(shù)仁人志士苦苦探索救國救民的道路,但一次又一次地失敗了。事實表明:“中國期待著新的社會力量尋找先進理論,以開創(chuàng)救國救民的道路?!痹谶@樣的歷史條件下,應運而生的中國共產(chǎn)黨和以毛澤東為核心的第一代中央領導集體,堅持把馬克思主義基本原理同中國實際相結合,形成了毛澤東思想。這是中國近代社會和革命運動發(fā)展的客觀要求和歷史產(chǎn)物,是中國人民在實踐中經(jīng)過探索和比較后所選擇的革命真理。

在毛澤東在黨建的學說上也有深刻的體會。毛澤東建黨學說的內(nèi)容,主要有:特別著重于從思想上建設黨,提出黨員不但要在組織上入黨,而且要在思想上入黨;培育了理論和實踐相結合,和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起,以及自我批評的黨的三大優(yōu)良作風;提出了“懲前毖后、治病救人”解決黨內(nèi)矛盾的正確方針,強調(diào)在黨內(nèi)斗爭中要達到既要弄清思想又要團結同志的目的;創(chuàng)造了在全黨通過批評與自我批評進行馬克思列寧主義思想教育的整風形式。建國前夕和建國以后,鑒于我們黨是領導全國的執(zhí)政黨,他多次提出要繼續(xù)保持謙虛謹慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗的作風,警惕資產(chǎn)階級思想侵蝕,反對脫離群眾的為官主義。上述毛澤東的建黨學說,對于今天保持黨的先進性,加強和改進黨的建設仍然具有深遠的指導意義。

“三個代表”是我們黨的“立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源”,也是我們在新世紀全面推進黨的建設的宏偉綱領和不斷奪取建設有中國特色社會主義事業(yè)新勝利的行動指南。

在這一個學期的學習中,我深深認識到毛澤東為黨的創(chuàng)立和發(fā)展,為中國各族人民解放事業(yè)的勝利,為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業(yè)發(fā)展,建立了不朽的功勛,為世界被壓迫民族的解放和人類的進步事業(yè)作出了重大貢獻。他的理論和實踐,是我們黨和國家的寶貴財富,其影響廣泛而深刻地存在于我國社會的各個方面,滲透在人們的靈魂深處,在人類歷史上很少有人像他那樣,生前其思想即受到人們熱情的頌揚和真誠地學習與運用,去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。從各個方面的反映,各個角度的透視表明:毛澤東思想的影響表現(xiàn)在現(xiàn)實生活中,她是改革開放的理論源泉;也表現(xiàn)在空間的拓延上,將成為中國社會主義歷史進程的理論原點,成為人類社會精神尋求歸宿的一座豐碑。

毛概實踐教學心得篇二十

作為一名普通的大學生,我曾在課堂上學習過《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》(以下簡稱《毛概》)這門課程,這門課程是中國大學生思想政治理論課的重要組成部分,借此機會,我想分享一下我的心得體會。

第一段:《毛概》對我豐富知識,拓展眼界。

《毛概》涵蓋了豐富的內(nèi)容,教我們從多方面認識中國特色社會主義理論體系的締造者。例如,課程介紹了毛澤東思想、中國共產(chǎn)黨的歷史、馬克思列寧主義基本原理、科學發(fā)展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想等內(nèi)容,這為我們了解中國的經(jīng)濟、政治、文化和社會體制等提供了深刻深入的理論支撐,這些都是我們?nèi)粘I钪谐3:雎曰蛘卟粔蛑匾暤闹R。通過學習《毛概》,我逐漸成為了一個有更廣闊視野和更深刻理解的人。

第二段:《毛概》強化了我對中國特色社會主義的追求與信仰。

《毛概》重要的一點是教育我們對中國特色社會主義的追求與信仰。緊貼新時代,以習近平同志在黨的十九大報告中所提出的新理論、新戰(zhàn)略和新部署為重點,深刻剖析習近平新時代中國特色社會主義思想。這種思想不僅對我有很大的啟示——要關注中國與世界的發(fā)展,并提供堅定的信仰、目標和價值觀,在我與中國特色社會主義之間搭建了一道牢不可破的橋梁,而且也使我對社會主義的理解和認識變得更加深入和充實。

第三段:《毛概》幫助我深化對馬克思列寧主義基礎知識的理解與掌握。

《毛概》重點介紹馬克思列寧主義基礎知識,例如唯物史觀、階級斗爭、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系、剩余價值等重要概念。這些概念為我所掌握,使我對馬克思列寧主義的基礎知識有了更為深入的理解和掌握,從而更好地應用于實踐生活中。

第四段:《毛概》帶給我了多種感悟和思考。

《毛概》不僅僅是對知識的傳授,也鼓勵我們多思考、多感悟。例如,學習《毛概》的過程中,我發(fā)現(xiàn)中國的特殊國情和歷史背景使中國社會主義發(fā)展具有自身的特色。這些都需要我們?nèi)ヌ接憽⑺伎?、研究和總結。通過系統(tǒng)性學習,我感受到了勇于創(chuàng)新、勇于探索的精神和人生態(tài)度。這些都是我在日常生活中需要成功的品質(zhì)和素質(zhì)。

《毛概》讓我對未來充滿信心和期待。黨的十九大報告中提出全面建成小康社會的目標為愿景,具有里程碑意義。通過學習《毛概》,我更加明確了中國特色社會主義道路的正確(可持續(xù))性,并且對它充滿信心。對于我們這一代人來說,就意味著我們需要繼承和發(fā)揚中國特色社會主義的成果,積極推動經(jīng)濟社會的發(fā)展,努力實現(xiàn)我們自己的夢想。

總之,《毛概》深刻影響了我對社會的認知與努力,也是我成為了一個更加完整和全面的人的重要組成部分。

毛概實踐教學心得篇二十一

作為大學一年級必修課程,毛澤東思想概論對于培養(yǎng)學生正確的世界觀、人生觀和價值觀起著重要的作用。經(jīng)過一學期的學習,《毛澤東思想概論》這門課程不僅讓我對毛澤東思想有了更深刻的了解,還讓我收獲了一些治心的體會和體驗。下面我將從理論學習、實踐鍛煉和思想啟發(fā)三個層面,綜述我對毛澤東思想在治心中的體會和體悟。

第二段:理論學習。

在學習毛澤東思想概論的過程中,我發(fā)現(xiàn)正確認識自己的歷史、文化和國家的發(fā)展歷程對于治心是至關重要的。毛澤東思想告訴我們,一個人只有具備正確的歷史觀和文化觀,才能堅定自己的人生方向,增強自己的價值追求。通過學習毛澤東思想,我對近代以來中國發(fā)生的一系列歷史事件和運動有了更加清晰的了解,深刻認識到中國人民經(jīng)歷過的苦難與犧牲,進一步明確了自己的責任和使命。

第三段:實踐鍛煉。

毛澤東思想概論不僅教會了我正確理論觀念,還提供了實踐鍛煉的機會。通過社會實踐和志愿服務,我能夠親身參與到社會問題的解決過程中,感受到自己的進步和成長。通過與社區(qū)居民的交流,我了解到中國社會各階層人士對于美好生活的向往和追求,并且意識到作為大學生的我應該為社會的發(fā)展和進步貢獻自己的力量。在實踐鍛煉中,我逐漸明白了毛澤東思想概論的實踐性,只有行動起來,才能更好地把理論知識轉化為實際的力量和作用。

第四段:思想啟發(fā)。

毛澤東思想概論不僅是理論學習和實踐鍛煉的結合,還是一門啟發(fā)我們思想的課程。通過學習毛澤東思想,我對人類社會的發(fā)展規(guī)律有了更加深刻的認識,同時也明白了每個人在社會發(fā)展過程中的重要性。毛澤東思想中洋溢著對普通人民的關愛和關懷,讓我感受到作為大學生的我應該勇于承擔社會責任,為人民的利益而奮斗。這種思想啟發(fā)使我始終保持著積極向上、樂觀向前的態(tài)度,充滿信心和動力地迎接挑戰(zhàn)。

第五段:總結。

總的來說,通過這一學期的毛澤東思想概論的學習,我對治心有了更深入的認識和思考,尤其是在理論學習、實踐鍛煉和思想啟發(fā)三個層面。作為一名正在成長的大學生,我深知要想成為有理想、有擔當?shù)纳鐣髁x建設者和接班人,不只是在知識層面上的積累,更需要在思想層面深化自己的思考,明確自己的人生追求和社會責任。毛澤東思想概論為我提供了寶貴的學習資源和實踐平臺,讓我在治心的過程中獲得了深刻的體會和體悟。這不僅讓我更有信心地踏上人生的征程,也讓我對未來充滿期待和希望。毛澤東思想概論的學習將繼續(xù)伴隨著我,成為我人生道路上的重要支撐和指引。

毛概實踐教學心得篇二十二

我在學習毛概后的心得體會在經(jīng)過一個學期的學習后,我對毛澤東思想多少了一些了解。很多的時候,感覺這位中國的創(chuàng)始人的思想是那么的豐富,那么的睿智,真的讓人莫名的崇拜。

是他領導中國人民走向勝利,是他領導中國人民站起來了。潛移默化中,他的思想已被我們所接受,他的理念在延續(xù),影響著中華兒女。

“中國期待著新的社會力量尋找先進理論,以開創(chuàng)救國救民的道路。

”在這樣的歷史條件下,應運而生的中國共產(chǎn)黨和以毛澤東為核心的第一代中央領導集體,堅持把馬克思主義基本原理同中國實際相結合,形成了毛澤東思想。這是中國近代社會和革命運動發(fā)展的客觀要求和歷史產(chǎn)物,是中國人民在實踐中經(jīng)過探索和比較后所選擇的革命真理。

在毛澤東在黨建的學說上也有深刻的體會。毛澤東建黨學說的內(nèi)容,主要有:特別著重于從思想上建設黨,提出黨員不但要在組織上入黨,而且要在思想上入黨;培育了理論和實踐相結合,和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起,以及自我批評的黨的三大優(yōu)良作風;提出了“懲前毖后、治病救人”解決黨內(nèi)矛盾的正確方針,強調(diào)在黨內(nèi)斗爭中要達到既要弄清思想又要團結同志的目的;創(chuàng)造了在全黨通過批評與自我批評進行馬克思列寧主義思想教育的整風形式。建國前夕和建國以后,鑒于我們黨是領導全國的執(zhí)政黨,他多次提出要繼續(xù)保持謙虛謹慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗的作風,警惕資產(chǎn)階級思想侵蝕,反對脫離群眾的為官主義。上述毛澤東的建黨學說,對于今天保持黨的先進性,加強和改進黨的建設仍然具有深遠的指導意義。

“三個代表”是我們黨的“立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源”,也是我們在新世紀全面推進黨的建設的宏偉綱領和不斷奪取建設有中國特色社會主義事業(yè)新勝利的行動指南。

在這一個學期的學習中,我深深認識到毛澤東為黨的創(chuàng)立和發(fā)展,為中國各族人民解放事業(yè)的勝利,為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業(yè)發(fā)展,建立了不朽的功勛,為世界被壓迫民族的解放和人類的進步事業(yè)作出了重大貢獻。他的理論和實踐,是我們黨和國家的寶貴財富,其影響廣泛而深刻地存在于我國社會的各個方面,滲透在人們的靈魂深處,在人類歷史上很少有人像他那樣,生前其思想即受到人們熱情的頌揚和真誠地學習與運用,去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。從各個方面的反映,各個角度的透視表明:毛澤東思想的影響表現(xiàn)在現(xiàn)實生活中,她是改革開放的理論源泉;也表現(xiàn)在空間的拓延上,將成為中國社會主義歷史進程的理論原點,成為人類社會精神尋求歸宿的一座豐碑。

毛概實踐教學心得篇二十三

本次主要通過隨機抽樣問卷調(diào)查和訪談的形式進行調(diào)查。

民間信仰是一種在特定社會經(jīng)濟文化背景下產(chǎn)生的以鬼神信仰和崇拜為核心的民間文化現(xiàn)象。民間信仰指流行在中國一般民眾尤其是農(nóng)民中間的神、祖先、鬼的信仰,廟祭、年度祭祀和生命周期儀式,血緣性的家族和地域性廟宇的儀式組織,世界觀和宇宙觀的象征體系。民間信仰深深植根于鄉(xiāng)村民眾之中,成為農(nóng)民日常生活中必不可少的一部分。不管社會環(huán)境如何變遷,外界壓力有多大,農(nóng)民始終沒有放棄屬于自己內(nèi)心深處的自然崇拜、神靈信仰、祖先崇拜等精神追求。民間信仰以其獨特的“民間性”,伴隨農(nóng)民的一生。

中國民間信仰在長期的歷史過程中,民間傳統(tǒng)的信仰、儀式和象征影響著社會中大多數(shù)民眾的思維方式、生產(chǎn)實踐、社會關系和政治行為,并與國家上層建筑和象征體系的構造形成微妙的.沖突和互補關系。民間信仰作為一種歷史文化現(xiàn)象、社會形態(tài)、生活方式、價值觀念,在國家、民族、社會的發(fā)展中一直占據(jù)著重要地位,發(fā)揮著作用。因此,對于民間信仰、儀式和象征的研究,不僅可以提供一個考察中國社會——文化的基層的校對,而且對于理解傳統(tǒng)中國社會——文化全貌有重要的意義。

本次調(diào)查報告,主要針對的是民間的宗教信仰狀況,以及他們信教的原因、過程和信教對他們的改變,對他們的意義,以及給我們的啟示。

項目一:

1、選取商場等人流量比較大的場所,隨機采樣進行問卷調(diào)查。

2、問卷調(diào)查的主要內(nèi)容是你對宗教的認識和態(tài)度、你信不信教,其中又以信什么教和信教的原因為重點。

4、預期成果:將調(diào)查問卷進行綜合統(tǒng)計,算出信教人員所占的比例和信奉各宗教的人數(shù)比例,成果將以圖表的形式展示出來。

項目二:

1、在街頭隨機抽樣進行單獨采訪。主要涉及的內(nèi)容包括:是否信教、信教的原因、過程、自己是怎樣看待身邊那些信教的親戚朋友的,對一些宗教儀式活動的看法。

2、時間定在2月12至14日。每天保證要采訪到十個人,并進行詳細記錄。

3、預期成果:整理訪談材料,為最終報告結果提供素材。

項目三:

具體到2月15日,對前面兩個項目的材料進行分析處理,整理好數(shù)據(jù)和問卷調(diào)查表。將兩份材料進行綜合,最終得出此次調(diào)查的結果,并以報告形式呈現(xiàn)。

毛概實踐教學心得篇二十四

第一段:引言(150字)。

大學時期的大毛概課程是我人生中一次極為重要的經(jīng)歷。大毛概是政治、經(jīng)濟和法律的綜合性課程,通過學習這門課,我對社會主義的本質(zhì)以及我作為一個公民應有的責任有了更深刻的了解。大毛概的學習不僅幫助我理解了社會和政治的運作,也喚醒了我對社會問題的關注,并促使我投身于社會改革的努力。在這篇文章中,我將分享我的大毛概學習心得和體會。

第二段:對社會主義的理解(250字)。

在大毛概課程中,我學習到了社會主義的本質(zhì)和目標。社會主義是一種社會制度,追求的是實現(xiàn)社會的公平和正義。社會主義強調(diào)勞動者的利益和社會福利的均衡分配,主張通過國家的調(diào)控和干預來實現(xiàn)經(jīng)濟和社會穩(wěn)定。社會主義注重社會利益的最大化,而不是個人的利益追求。通過學習大毛概,我意識到社會主義是一種具有深遠意義的制度,可以為社會帶來更好的發(fā)展和進步。

第三段:社會問題的認識(300字)。

大毛概的學習使我開始關注社會問題,尤其是貧富分化和社會不公。我學習到了貧富差距的原因和影響,了解到社會不公對個人和社會的負面影響。通過大毛概的案例分析和對社會現(xiàn)象的觀察,我逐漸認識到我們生活的社會仍然存在著許多不公平的現(xiàn)象,這激發(fā)了我對社會問題的熱情和渴望做出改變的決心。

第四段:反思和行動(300字)。

大毛概的課程不僅僅是理論知識的傳授,還鼓勵學生從實踐中學習,并通過行動來實現(xiàn)社會變革。我參與了一些志愿者活動,例如為社區(qū)的孤寡老人提供幫助和關愛,參與社會公益項目等。通過這些行動,我意識到每個人都可以為社會做出貢獻,無論是大或小,只要我們付出行動,就能改變自己和社會。大毛概的學習也激發(fā)了我追求公平與正義的決心。我希望自己能在未來的職業(yè)生涯中,為社會做出更大的貢獻,促進社會公平和正義的實現(xiàn)。

第五段:結論(200字)。

大毛概的學習讓我對社會主義、社會問題和社會變革有了更深入的理解。通過學習和行動,我逐漸認識到自己的責任和使命,意識到每個人都可以為社會做出貢獻。我希望能將大毛概的學習成果應用到實際生活中,在未來的發(fā)展中為社會做出更大的貢獻。大毛概課程給予了我寶貴的知識和機會,也塑造了我對社會的看法和價值觀。我相信通過努力和堅持,我能為社會變革貢獻出自己的力量,為實現(xiàn)社會公平和正義貢獻自己的一份力量。

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