總結(jié)和概括是心得體會(huì)的主要特點(diǎn)，通過(guò)對(duì)所學(xué)所思的總結(jié)，可以形成更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。寫(xiě)心得體會(huì)不僅要總結(jié)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，更需要給出對(duì)未來(lái)的規(guī)劃和改進(jìn)措施。小編為大家推薦的心得體會(huì)范文，旨在幫助大家快速了解寫(xiě)作的要點(diǎn)和技巧。
暑假一本好書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)感悟篇一
這個(gè)暑假，我只用了一天時(shí)間就把《小王子》這本書(shū)讀完了。這是我讀書(shū)最快的一次，因?yàn)檫@本書(shū)實(shí)在太好看了，我迫不及待地想馬上把它讀完。
《小王子》這本書(shū)是法國(guó)作家安東尼寫(xiě)的，這本書(shū)主要講了：“我”是飛機(jī)駕駛員，在一次航行意外中結(jié)識(shí)了一位來(lái)自遙遠(yuǎn)星球的小王子，這位小王子看懂了“我”的一幅圖，一幅以前從沒(méi)有人能看懂的很久以前畫(huà)的一幅蟒蛇吞食大象的圖，，于是我們成了好朋友。小王子給“我”講述了他的歷險(xiǎn)：他來(lái)到地球之前經(jīng)過(guò)的星球和上面的人：第一個(gè)星球上住著一位威風(fēng)凜凜的國(guó)王，他只讓別人服從他的命令。第二個(gè)星球上住著一位愛(ài)慕虛榮的人，在他的眼里所有人都是他的崇拜者。第三個(gè)星球上住著一個(gè)酒鬼，他不停的喝酒是為了忘掉羞愧。第四個(gè)星球上住著一位貪財(cái)?shù)纳倘耍谒劾镏挥绣X(qián)。第五個(gè)星球上住著一位守職的燈夫，他每天都按時(shí)的點(diǎn)燈、休燈。第六個(gè)星球上住著一位地理學(xué)家，他有許多探險(xiǎn)家的星球的樣子的筆記。第七個(gè)星球就是地球。小王子在地球上馴養(yǎng)了一只狐貍，但在臨走時(shí)沒(méi)有將它一起帶走。”
這個(gè)故事告訴了我生命是短暫的，任何事情都又可能是短暫的，只有珍惜任何事情，就等于珍惜生命。
暑假一本好書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)感悟篇二
根據(jù)《縣書(shū)香溢校園讀書(shū)活動(dòng)方案》和《市第十一屆暑假讀一本好書(shū)征文活動(dòng)方案》要求，決定在全縣中小學(xué)開(kāi)展xx縣第十一屆暑假讀一本好書(shū)讀書(shū)征文活動(dòng)，現(xiàn)將有關(guān)事項(xiàng)通知如下：
一、活動(dòng)內(nèi)容。
組織廣大中小學(xué)生利用暑假深入開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)，并在認(rèn)真閱讀的基礎(chǔ)上寫(xiě)出一篇讀后感式文章，參加合肥市暑假讀一本好書(shū)征文有獎(jiǎng)評(píng)選和xx縣演講比賽。
二、活動(dòng)時(shí)間。
20xx年暑假期間為學(xué)生閱讀寫(xiě)作時(shí)間。20xx年10月20日為讀書(shū)征文截稿日期。繼續(xù)采用在線投稿，超過(guò)期限上傳的作品不予評(píng)獎(jiǎng)。12月底公布獲獎(jiǎng)通知并頒發(fā)證書(shū)。演講比賽在九月底舉行，具體方案另行通知。
三、獎(jiǎng)勵(lì)措施。
征文分別設(shè)小學(xué)組、初中組和高中組一、二、三等獎(jiǎng)及優(yōu)秀教師指導(dǎo)獎(jiǎng)，同時(shí)根據(jù)各學(xué)校上傳作品數(shù)量及獲獎(jiǎng)情況，評(píng)選并頒發(fā)優(yōu)秀組織獎(jiǎng)。優(yōu)秀組織獎(jiǎng)若干名（學(xué)校），由市教育局統(tǒng)一頒發(fā)獲獎(jiǎng)證書(shū)和獎(jiǎng)牌。
優(yōu)秀作品將推薦在相關(guān)報(bào)刊發(fā)表，本次活動(dòng)結(jié)束后將對(duì)獲獎(jiǎng)作品進(jìn)行匯編，由安徽教育出版有限公司出版并在時(shí)代教育在線網(wǎng)發(fā)布，特別優(yōu)秀的作品將由安徽少年兒童出版社以正規(guī)出版物的形式結(jié)集出版。
為鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，多讀書(shū)，此次讀書(shū)活動(dòng)市教育局還將聯(lián)合省少兒出版社開(kāi)展十佳書(shū)香少年微評(píng)選活動(dòng)和閱讀互動(dòng)送購(gòu)書(shū)現(xiàn)金抵用券活動(dòng)。
1、凡在暑假期間，將閱讀推薦圖書(shū)的照片、名家名作精彩片段、好詞好句、名人名言等發(fā)送到指定微信號(hào)即可參加這一評(píng)選，獲獎(jiǎng)?wù)邔@得精品圖書(shū)大獎(jiǎng)。
2、凡積極參與微信互動(dòng)活動(dòng)，均有機(jī)會(huì)獲得安徽少兒出版社天貓旗艦店購(gòu)書(shū)現(xiàn)金抵用券。（詳情請(qǐng)關(guān)注微信號(hào)：長(zhǎng)滿書(shū)的大樹(shù)）。
四、有關(guān)要求。
1、要高度重視學(xué)生暑期讀書(shū)活動(dòng)，將讀書(shū)活動(dòng)作為提高中小學(xué)生思想道德素質(zhì)和文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)的一項(xiàng)重要任務(wù)。各學(xué)校在暑假工作會(huì)議上要做專門(mén)部署，做到有落實(shí)、有檢查、有總結(jié)。活動(dòng)推薦的圖書(shū)可以到當(dāng)?shù)匦氯A書(shū)店自愿購(gòu)買或圖書(shū)館借閱，嚴(yán)禁組織學(xué)生統(tǒng)一購(gòu)買。
2、征文體裁、字?jǐn)?shù)不限，題目自擬，必須為學(xué)生原創(chuàng)。稿件請(qǐng)注明作者姓名、縣（市）區(qū)、學(xué)校和班級(jí)，有教師指導(dǎo)的學(xué)生，作品注明指導(dǎo)教師姓名及點(diǎn)評(píng)。
3、送稿方式。本次征文活動(dòng)不收紙質(zhì)稿件，與安徽教育出版有限公司時(shí)代教育在線網(wǎng)站合作，全部采用在線投稿。
活動(dòng)結(jié)束后，安徽教育出版有限公司將對(duì)優(yōu)秀作品匯編進(jìn)行出版。參加活動(dòng)的作品著作使用權(quán)屬于活動(dòng)主辦方，活動(dòng)主辦方永久享有免費(fèi)使用作品的權(quán)力，有權(quán)以電視、報(bào)刊、、手機(jī)、圖書(shū)及其他任何形式的載體發(fā)表或使用該作品的部分或者全部。使用時(shí)，作者享有署名權(quán)。
4、上傳作品的操作辦法：
進(jìn)入時(shí)代教育在線網(wǎng)站點(diǎn)擊第十一屆暑假讀一本好書(shū)讀書(shū)征文活動(dòng)專欄，進(jìn)入到活動(dòng)頁(yè)面，點(diǎn)擊在線報(bào)名（按提示進(jìn)行操作）和發(fā)表作品，上傳成功后不可重復(fù)上傳。按要求正確填寫(xiě)作者姓名、學(xué)校、班級(jí)、指導(dǎo)老師信息以及選擇分組（小學(xué)、初中和高中）。提交作品請(qǐng)將作品電子稿復(fù)制、粘貼，即完成作品上傳。
有條件的學(xué)生自行完成作品上傳，沒(méi)有條件上傳作品的學(xué)生由指導(dǎo)教師進(jìn)行上傳（請(qǐng)務(wù)必注明學(xué)校及指導(dǎo)老師準(zhǔn)確信息）。
5、設(shè)立活動(dòng)專區(qū)。時(shí)代教育在線網(wǎng)為縣（市）、區(qū)教育主管部門(mén)和學(xué)校建立活動(dòng)專區(qū)，方便縣（市）區(qū)各單位及時(shí)了解活動(dòng)進(jìn)展情況。
暑假一本好書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)感悟篇三
時(shí)光荏苒，轉(zhuǎn)眼間，20__年已經(jīng)是我從事教師行業(yè)的第三個(gè)年頭，身為一名青年教師，滿腔的熱情毫無(wú)疑問(wèn)是有的。然而，在這種不知不覺(jué)中越來(lái)越發(fā)現(xiàn)自己的認(rèn)知，自己的角色定位似乎有些模糊。對(duì)于如何提高自己的專業(yè)水平，如何提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，如何處理與其他同事的關(guān)系，如何處理與學(xué)生的關(guān)系，如何處理課堂上的一些問(wèn)題，如何更加有效率地提高學(xué)生興趣，從而提高學(xué)生的成績(jī)，自己不知如何著手。
前段時(shí)間，學(xué)校發(fā)給每位青年教師一本由王曉春主編的《給青年教師的100條建議》。當(dāng)然，它不僅僅一本書(shū)，它充分地寄托著學(xué)校對(duì)每位青年教師的殷切期望，提醒著身為青年教師的我們要有不斷學(xué)習(xí)的態(tài)度。細(xì)細(xì)地去品讀這本書(shū)，發(fā)現(xiàn)這本書(shū)正好主要談了教師的自我認(rèn)識(shí)與自我超越、思維方式、教育、教學(xué)等幾方面。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，實(shí)用性、實(shí)踐性都很大。
王老師在書(shū)中建議所有青年教師都成為“學(xué)習(xí)型”的教師，做一個(gè)思想者，建議我們用一只眼睛盯著學(xué)生，用另一只眼睛來(lái)盯著自己，觀察和分析自己。身為教師，首先要找準(zhǔn)自己的定位，王老師提到“自我心理暗示”要正確：
4.長(zhǎng)遠(yuǎn)意識(shí)強(qiáng)于短期意識(shí)，切勿只顧眼前的分?jǐn)?shù)，要有可持續(xù)發(fā)展的意識(shí)，要去注重學(xué)生的學(xué)習(xí)能力以及思維能力的提高。
王老師在自我認(rèn)識(shí)與自我超越這一面，不斷地提到教師一定要避免去做“腦力勞動(dòng)者中的體力勞動(dòng)者”，而要去做“真正的腦力勞動(dòng)者”，青年教師要更多地憑智慧，從“老黃牛”變成“智多星”，成為研究型、學(xué)者型的教師。反思我的工作，確實(shí)不像腦力勞動(dòng)者，更像體力勞動(dòng)者——很多時(shí)候，我不會(huì)去問(wèn)為什么，只管著怎么去做。遇到問(wèn)題，我不去探究發(fā)生的根源，而是迫不及待的想要找到立竿見(jiàn)影的方法。
王老師在思維方式這方面則是去不斷地提倡青年教師多問(wèn)為什么而不是怎么辦。遇到一個(gè)問(wèn)題要學(xué)會(huì)橫向思考，縱向思考，發(fā)散思考和類比思考，要學(xué)會(huì)用好奇、探究的態(tài)度思考問(wèn)題，用好奇心抵抗憤怒，用好奇心抵抗焦慮，用好奇心抵抗沮喪。與此同時(shí)，王老師強(qiáng)調(diào)在人生活在科技產(chǎn)品中，不要被網(wǎng)絡(luò)“網(wǎng)”住，少上網(wǎng)，多讀書(shū)，多動(dòng)腦勤思考，少說(shuō)話多做事。
其次，在教育教學(xué)方面，王老師提到的“教育是慢功”，我深有同感。在剛剛開(kāi)始教學(xué)時(shí)，有時(shí)候覺(jué)得自己講過(guò)了，學(xué)生應(yīng)該馬上就會(huì)的，總是希望教育能立竿見(jiàn)影，其實(shí)這種做法不但違背了教育本質(zhì)規(guī)律，還讓自己產(chǎn)生了挫敗感。教育從來(lái)不是一蹴而就、一勞永逸的。教育沒(méi)有神話，教育是老老實(shí)實(shí)的、耐心細(xì)致的，急功近利只會(huì)拔苗助長(zhǎng)、適得其反。
在教學(xué)上，王老師提出要處理好管理與教學(xué)的關(guān)系。管理與教學(xué)，它們既相互支持，又可能相互干擾。好的管理能給教學(xué)創(chuàng)造良好環(huán)境，良好的教學(xué)也能促進(jìn)管理。在課堂上，一般說(shuō)來(lái)，教學(xué)是第一位的，管理要為教學(xué)服務(wù)，須知學(xué)生到學(xué)校主要是求學(xué)來(lái)了，不是表演紀(jì)律來(lái)了。他還向青年教師提出了問(wèn)題——“離開(kāi)教參，你能備課嗎？”教師搞公開(kāi)課，只有拿教材上沒(méi)有、教參上也沒(méi)有、網(wǎng)上也查不到資料的課文讓教師當(dāng)場(chǎng)備課、設(shè)計(jì)教學(xué)方案，才能看出其真水平。這個(gè)問(wèn)題也給我們青年教師提出了高要求，要求必須磨練好內(nèi)功，不斷地去挖掘自己的內(nèi)部潛力，為我今后的備課提出了努力的目標(biāo)。
讀完此書(shū)，受益匪淺，收獲頗多。總而言之，言而總之，身為一名青年教師，在教育教學(xué)方面一定要去找準(zhǔn)自己的定位，多讀書(shū)，多思考，多研究，多反思，去無(wú)止境地提升自身的學(xué)養(yǎng)和精神境界。
暑假一本好書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)感悟篇四
利用暑假時(shí)間，找到一本書(shū)來(lái)看，就是《會(huì)說(shuō)話，你就贏了》。該書(shū)使用一些現(xiàn)實(shí)中的小故事來(lái)講述對(duì)于不同人不同環(huán)境說(shuō)什么樣的話才得體、到位。這本書(shū)里面有一章內(nèi)容我印象深刻，這里面有句話：我們沒(méi)辦法約束別人，但是能管好自己的嘴。
俗話說(shuō)：皮膚上的傷口，隨著時(shí)間的推移會(huì)逐漸愈合。而傷人的話一旦說(shuō)出口，就會(huì)永遠(yuǎn)留下疤痕。想想有時(shí)候說(shuō)話，也是不經(jīng)過(guò)大腦思考就說(shuō)出來(lái)了，也不考慮其他人的感受。該內(nèi)容是以影視界巨星周潤(rùn)發(fā)在成名前做洗車工，受到語(yǔ)言侮辱后努力奮斗為例，所以在任何情況下，對(duì)任何人，諷刺挖苦的表達(dá)方式都要謹(jǐn)慎使用。想一想，如果你讓別人當(dāng)眾丟臉，別人又怎么會(huì)給你好看?恐怕輕則對(duì)你反唇相譏，重則大打出手，最后必然得不償失。那么要從根本上杜絕“出口傷人”的情況發(fā)生，建議從兩點(diǎn)做起：
第一、不要讓情緒控制你的頭腦。
人都是感性動(dòng)物，容易受到情緒的影響，但這并不能成為傷人的理由。感情用事，呈一時(shí)口舌之快的人，經(jīng)常會(huì)傷到別人而不自知，有時(shí)甚至?xí)屪约合萑牍铝⒌木车兀虼耍瑹o(wú)論何時(shí)，都要保持理性和冷靜，做情緒的主人。
第二、不要說(shuō)貶低別人，傷人自尊的話。
貶低別人，傷人自尊的話，無(wú)論何時(shí)，都不要從你的嘴里說(shuō)出來(lái)。不傷害對(duì)方的自尊心，這是人們進(jìn)行交流的底線，這個(gè)底線一旦被打破，關(guān)系就會(huì)破裂，難以修復(fù)。
身為教師的我們也是，在與學(xué)生交流的時(shí)候，都不要說(shuō)傷人自尊的話。
暑假一本好書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)感悟篇五
初讀《童年的秘密》，剛開(kāi)始打開(kāi)扉頁(yè)一看主要是寫(xiě)關(guān)于幼兒一些行為及其理論，我心想這似乎跟我的實(shí)際工作聯(lián)系不夠緊密，但看著看著，我漸漸感覺(jué)到這書(shū)中講的很多知識(shí)其實(shí)是我們作為老師必須了解的，而且對(duì)我們的實(shí)際工作是很有指導(dǎo)意義的。
比如，書(shū)中有一段是這么說(shuō)的：“人們對(duì)兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少，但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無(wú)意識(shí)地烙上去的?！边@些創(chuàng)傷，幾乎全部都是因?yàn)槲覀儾涣私鈨和男睦硭斐傻?，我們自以為是為了孩子好，但其?shí)卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子，太多了。而《童年的秘密》里，或者指出常識(shí)性做法的謬誤，或者提出了一些我們未曾想到過(guò)的地方，因此這本書(shū)對(duì)我們教育工作者來(lái)說(shuō)非常值得一看。
其實(shí)有一個(gè)敏感期我們大家是都知道的，就是兒童的語(yǔ)言天賦。在兒童的某個(gè)階段，學(xué)語(yǔ)言是非常驚人的，所有的人都是他們的老師，他們只是沉默的聆聽(tīng)，直到某一天說(shuō)出他們的第一個(gè)字。這點(diǎn)成人體會(huì)最深，學(xué)外語(yǔ)現(xiàn)在對(duì)我也是一件頭大的事情，無(wú)論是聽(tīng)力還是單詞，都是需要持續(xù)的下苦功才可以。但是除此之外，兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個(gè)敏感期，就是對(duì)秩序的敏感?！耙粋€(gè)很重要和神秘的時(shí)期是兒童對(duì)秩序有極端敏感的時(shí)期。這種敏感在兒童出生后第一年就出現(xiàn)，并一直持續(xù)到第二年?！?/p>
一直以來(lái)在成人的腦海中，保護(hù)自己的財(cái)產(chǎn)使其免遭侵犯，這幾乎是成人的自然法則。所以，我們經(jīng)常會(huì)阻止我們的孩子不讓他們做很多事情，怕打壞東西總是讓孩子按照我們的節(jié)奏來(lái)生活。同時(shí)，對(duì)成人來(lái)說(shuō)，有一條自然法則，即“效益法則”，這誘使他運(yùn)用最直接的手段，在盡可能少的時(shí)間內(nèi)達(dá)到他的目的。當(dāng)他看到一個(gè)兒童正在作巨大的努力做某些似乎毫無(wú)成效的事情，而這些事情他本人一瞬間就可以做完，并且做得完美得多，這時(shí)他感到痛苦，就想去幫助這個(gè)兒童。還有我們迫不及待的教小孩子識(shí)字，剝奪了他們的樂(lè)趣?！斑^(guò)早地強(qiáng)求他們通過(guò)閱讀書(shū)本來(lái)識(shí)字也會(huì)產(chǎn)生一種消極的影響。追求這些并不很重要的東西會(huì)削弱他們生氣勃勃的心靈的能量?！弊屑?xì)想一想，我們成人確實(shí)經(jīng)常犯這樣的錯(cuò)誤。
每一個(gè)在孩子成長(zhǎng)道路上的成人，都是他們的教師，所以，并非有孩子的父母親，或者教授他們知識(shí)的老師才應(yīng)該來(lái)閱讀這本書(shū)。當(dāng)一個(gè)成人看到兒童端了一杯水，他就開(kāi)始害怕這只杯子可能會(huì)摔破，當(dāng)他感覺(jué)到這一點(diǎn)時(shí)，他的貪婪就使他把這杯子看作一件珍寶，并從兒童手中把它奪過(guò)來(lái)。另一方面，兒童還必須形成他的行為習(xí)慣，但是他從來(lái)也沒(méi)有得到許可去展現(xiàn)連續(xù)的行為過(guò)程。如果兒童正在游戲，成人就會(huì)打斷他，認(rèn)為該是散步的時(shí)間了。這小孩就被打扮一番帶出去了。這些都是不好的。當(dāng)兒童工作時(shí)，他并不是為了獲得某些進(jìn)一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身，當(dāng)他重復(fù)一項(xiàng)練習(xí)，使自己的活動(dòng)達(dá)到一個(gè)目的時(shí)，這個(gè)目的是不受外界因素支配的。就兒童個(gè)人的反應(yīng)而言，他停止工作跟勞累沒(méi)有聯(lián)系，因?yàn)槭顾墓ぷ魍耆?，充滿精力是兒童的特征。
實(shí)際上這本書(shū)里的珠玉比比皆是。我以為每一個(gè)人都應(yīng)該讀一讀。
暑假一本好書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)感悟篇六
暑假到了，我們可以讓自己疲憊的身心得到放松，在放松的同時(shí)，有一個(gè)良好的作息時(shí)間才是最重要的。讀幾本好書(shū)，我想這一定是首選。
沒(méi)有看過(guò)《三國(guó)演義》的人也許會(huì)認(rèn)為，書(shū)里盡是寫(xiě)打打殺殺的，為了城池和自己的雄心壯志而戰(zhàn)斗。其實(shí)不然，如果細(xì)細(xì)品味，也可以品出另一番味道。
大家都知道曹操，都知道小說(shuō)中的曹操是一個(gè)壞人，但是在歷，他是一個(gè)有著雄心壯志，愛(ài)惜人才，才華橫溢，卻又不失計(jì)謀的人物。曾經(jīng)有一個(gè)人，他得罪過(guò)曹操。有一天，他在路上遇到了曹操，曹操也看到了他，于是曹操想要邀請(qǐng)他到府上一聚。他的心中忐忑不安，唯恐曹操要找他算賬，心中的不安與害怕讓他選擇了逃跑。其實(shí)曹操并沒(méi)有想過(guò)要他的命，只是看在他是個(gè)人才，想要他為自己所用。曹操可以甘心得罪過(guò)自己的人在手下做事，可見(jiàn)其心胸，及他多么重視人才。
還有一件事也同樣可以證明曹操的珍惜人才：在一次戰(zhàn)役中曹操捉住了關(guān)羽，并要求關(guān)羽為自己所用。但是，關(guān)羽的忠心耿耿是出了名的，他絕對(duì)不會(huì)出賣劉備，無(wú)論曹操怎樣規(guī)勸，關(guān)于始終不肯，曹操卻放了關(guān)羽。曹操是不會(huì)殺一個(gè)人才的。
《三國(guó)演義》詮釋的是忠義、雄心，還有許多關(guān)于這類的故事。
我想無(wú)論是哪本書(shū)只要細(xì)細(xì)品味，一定會(huì)有另一番味道。也許很多人都不喜歡名著，因?yàn)橛行┟继菰锓ξ读耍鋵?shí)并沒(méi)有必要去特意的讀一些自己不喜歡而又看不懂的書(shū)。也許看到最后，啊~~總算一口氣看完了，但是最后，看了一些什么呢？可能你會(huì)說(shuō)出個(gè)大概，但你并不知道其中的精髓。因此這樣讀書(shū)是沒(méi)有效果的。
我在暑假中讀書(shū)時(shí)，即使要看名著，也會(huì)看個(gè)大概，并將其中最感興趣的或最重要的細(xì)看，這樣才能記得牢。
在暑假的讀書(shū)計(jì)劃中我學(xué)到了很多，希望在學(xué)習(xí)上能夠再接再厲！~~~~。
暑假一本好書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)感悟篇七
在當(dāng)今社會(huì)，讀書(shū)已成為一種普遍的學(xué)習(xí)和娛樂(lè)方式。越來(lái)越多的人開(kāi)始意識(shí)到，讀書(shū)不僅能夠增長(zhǎng)知識(shí)、開(kāi)闊視野、提高思維能力，還能帶來(lái)無(wú)窮的內(nèi)心愉悅和滿足感。而讀一本好書(shū)不僅能夠帶來(lái)這些好處，還可以通過(guò)讀書(shū)分享的形式讓我們更深入地理解和體驗(yàn)書(shū)中的故事、情感和思想，讓閱讀變得更加豐富有趣。
讀書(shū)分享有很多不同的形式，可以是與身邊的朋友、家人、同事交流讀后感，也可以參加線上或線下的讀書(shū)俱樂(lè)部，或者將自己的想法寫(xiě)成讀書(shū)筆記、博客、短評(píng)等與更多人分享。這些形式都有各自的優(yōu)劣勢(shì)，根據(jù)自己的興趣和情況選擇適合自己的方式，既能享受閱讀的樂(lè)趣，也能讓讀書(shū)變得更有價(jià)值。
讀書(shū)分享不僅能夠加深我們對(duì)書(shū)中內(nèi)容的理解，還能讓我們發(fā)現(xiàn)更多新的視角和感悟，從而實(shí)現(xiàn)更加全面和深入的領(lǐng)悟。除此之外，讀書(shū)分享還能夠促進(jìn)人與人之間的交流和互動(dòng)，增進(jìn)彼此的理解和感情，尤其是在線下讀書(shū)俱樂(lè)部等集體閱讀活動(dòng)中更能增強(qiáng)協(xié)作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。同樣的，對(duì)于寫(xiě)作讀書(shū)筆記、博客等讀后感，也是對(duì)自己思考與文字表達(dá)能力鍛煉的好機(jī)會(huì)，能夠提高寫(xiě)作和思考能力。
在我自己的讀書(shū)分享中，我更喜歡用筆寫(xiě)下自己的讀后感和收獲，從而記錄下自己對(duì)書(shū)中內(nèi)容的理解和想法，加深記憶和反思；同時(shí)也會(huì)選擇參加一些在線的讀書(shū)俱樂(lè)部，和網(wǎng)友或朋友一起討論書(shū)中的疑問(wèn)和想法，不斷拓寬自己的視野和思維。通過(guò)讀書(shū)分享，我不僅充實(shí)了閱讀的內(nèi)容和知識(shí)，還收獲了親人、朋友的支持和鼓勵(lì)，和更多志同道合的讀者相互交流，成為了讀書(shū)的忠實(shí)愛(ài)好者。
第五段：結(jié)尾。
總之，讀書(shū)分享是一種有益的習(xí)慣和好習(xí)慣，能夠增進(jìn)讀者彼此的交流和理解，拓寬視野和知識(shí)面，提高思考和寫(xiě)作能力。在快節(jié)奏和選擇多樣的今天，讀一本好書(shū)分享自己的讀后感顯得尤為珍貴，也能夠讓每個(gè)讀者成為更好的自己。因此，希望每個(gè)人能夠積極投身于讀書(shū)分享之中，共同創(chuàng)造一種愉悅、豐富和充實(shí)的閱讀新氛圍。
暑假一本好書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)感悟篇八
《堂吉訶德》的小說(shuō)主人公原名叫阿倫索·吉哈達(dá)，是一個(gè)鄉(xiāng)坤，他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說(shuō)入了迷，自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個(gè)擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風(fēng)車看作巨人，把羊群當(dāng)做敵軍，把苦役犯當(dāng)作受害的騎士，把酒囊當(dāng)作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事情，他的行動(dòng)不但與人無(wú)益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過(guò)來(lái)。他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權(quán)。
《堂吉訶德》是一本好笑的書(shū)，可當(dāng)翻過(guò)最后一頁(yè)時(shí)，心里卻不禁在問(wèn)："究竟是誰(shuí)真的可笑？堂吉訶德？還是我？"突然想起剛進(jìn)大學(xué)校園時(shí)，一位夫子說(shuō)："讀《堂吉訶德》第一遍是笑，第二遍是哭，第三遍是思考。"難怪每每想起這個(gè)奇情異想的末路騎士時(shí)，心里總會(huì)涌起一種異樣的感覺(jué)———塞萬(wàn)提斯創(chuàng)作了一個(gè)讓人不得不笑又不得不哭的悲劇。
《堂吉訶德》的悲劇在于它肢解了曾經(jīng)神圣的道德觀念，而這種肢解是建立在一個(gè)個(gè)沉重的矛盾之上的：要消滅即將衰亡的虛偽的騎士道，卻設(shè)計(jì)了一個(gè)柔弱但真誠(chéng)的衛(wèi)道士。于是，人們?cè)谂c腐朽道德戰(zhàn)斗時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)面前站著的"敵人"是個(gè)柔弱的老頭，沒(méi)有了摧枯拉朽的快感，沒(méi)有了流血犧牲的英勇，甚至在面對(duì)一個(gè)弱者的抵抗時(shí)，會(huì)檢討自己的正義性。恰好，堂吉訶德奉行的不是虛偽的騎士道，不是道貌岸然的道德欺騙，而是人們久違了的一種精神：對(duì)上帝的無(wú)限忠誠(chéng)，對(duì)愛(ài)情的至死不渝。
當(dāng)堂吉訶德開(kāi)始為自己的精神家園而戰(zhàn)時(shí)，第二層矛盾出現(xiàn)了：真正意義上的騎士道早就被虛偽的道德所滲透演變，而世俗的價(jià)值觀已經(jīng)猶如一艘笨重的航母，從對(duì)上帝的忠誠(chéng)、對(duì)英雄的崇敬轉(zhuǎn)向了對(duì)個(gè)體價(jià)值的追求。世俗價(jià)值觀的改變雖然具有滯后性，但同時(shí)具有強(qiáng)大的慣性和持久的韌性，瘦弱但張狂的堂吉訶德卻妄想扭轉(zhuǎn)它，所以，他可以僅憑著信仰的力量不顧自身的渺小而義無(wú)反顧地沖向巨大風(fēng)車，而其身后揚(yáng)起的卻是一股荒謬的塵埃。我們暫且不去討論新教倫理對(duì)社會(huì)發(fā)展是否有推動(dòng)力量，只要想想，當(dāng)人們舉著張揚(yáng)個(gè)性的大旗從中世紀(jì)解放出來(lái)的若干年后，人們不是又一次產(chǎn)生了信仰的需求嗎？我們可以說(shuō)這是歷史的波浪式前進(jìn)和螺旋式上升，但由此我們也可以發(fā)現(xiàn)，堂吉訶德以及堂吉訶德式的口號(hào)可以一言以蔽之——不合時(shí)宜。
堂吉訶德是很很好笑，但現(xiàn)實(shí)中不也有和他一樣的人嗎？他們妄想著，結(jié)果害了別人也害了自己。我們也該反省下自己，別讓自己成為下一個(gè)堂吉訶德。
暑假一本好書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)感悟篇九
此書(shū)對(duì)我感觸最深的是岳飛、宗澤、韓世忠等將士英勇作戰(zhàn)，精忠報(bào)國(guó)的忠勇行為，體現(xiàn)了我們中華民族反對(duì)民族壓迫，反抗外來(lái)侵略的優(yōu)良傳統(tǒng)，鞭笞了秦檜等人的投降賣國(guó)，陷害忠良的丑惡行徑。所以，《說(shuō)岳飛傳》這本書(shū)不愧為一本好書(shū)。
在深深敬佩岳飛英勇作戰(zhàn)、”精忠報(bào)國(guó)”的同時(shí)，我也深深替岳飛婉惜。他雖愚忠，但忠的有骨氣，他的好身手，對(duì)人民對(duì)祖國(guó)的愛(ài)讓我們感動(dòng)，但他的死卻是一遺憾，沒(méi)有使他的偉大升華到更智慧的境界，始終是一個(gè)遺憾啊。
俗話說(shuō)：“將在外，君命有所不受”，假若岳飛知道這句話的含義，假若岳飛沒(méi)有糊里糊涂的愚忠，而有自己的主見(jiàn)，那么秦檜就是發(fā)上120道金牌也召不回岳飛，一個(gè)民族英雄，一個(gè)頂天立地的男子漢，怎么會(huì)輕而易舉地被“自家人”以“莫須有”的罪名殺死呢？因此我們的家長(zhǎng)也好，我們自已也好，不僅要“有才”，而且要“明理”。
看了岳飛傳后，我終于懂得了岳飛的偉大，他所看中的是為百姓謀福，也不在乎誰(shuí)掌權(quán)，誰(shuí)奪利，他是個(gè)老實(shí)人，也是因?yàn)檫@一點(diǎn)，才讓那么多的英雄好漢拜服在他的腳下吧。
岳飛一生出入疆場(chǎng)，英勇抗擊侵掠，堅(jiān)決反對(duì)國(guó)族壓迫，其愛(ài)國(guó)主義精神和堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)為歷代人們所敬仰，值得我們永遠(yuǎn)懷念。我們只有把對(duì)岳飛的感嘆實(shí)現(xiàn)在學(xué)習(xí)他的忠和勇，讓他的精神保留在中華大地上，永遠(yuǎn)流傳。
暑假一本好書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)感悟篇十
最美不過(guò)詩(shī)經(jīng)。
相比于唐詩(shī)宋詞奢華雕砌的韻律和儀仗，詩(shī)經(jīng)里的句子給人更多的是未經(jīng)雕琢的真實(shí)感與沖擊感。就好像唐詩(shī)是精雕細(xì)琢的窗欞檐角，滿是技巧，儀態(tài)萬(wàn)千；而詩(shī)經(jīng)則是一方古樸的石階，蒼涼的站在那里上千年。從刀耕火種，坎坎伐檀的時(shí)代里走來(lái)，滄海桑田，時(shí)間的屠刀亦無(wú)法磨滅的是屬于詩(shī)經(jīng)的最古老的魅力。
“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。”初讀詩(shī)經(jīng)，便是從這首《蒹葭》開(kāi)始的。主人公輾轉(zhuǎn)難寐，夙夜思念追求著自己心愛(ài)的姑娘，此刻，那一方溯洄曲折的河水也好似一座可以通往意中人的石橋，什么也不能阻擋主人公的腳步了。此情此意，純樸真摯，令人不得不為之動(dòng)容，也讓我們從平庸瑣屑的世俗之中思考著現(xiàn)如今我們?nèi)鄙俚哪欠菁儤愕那楦?，這便是詩(shī)經(jīng)所帶給我的最初的悸動(dòng)。
孔子曰：“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言”?！对?shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，共計(jì)305篇，分為風(fēng)、雅、頌三部分。詩(shī)之風(fēng)，或潑辣，或諷刺，或含蓄，或蘊(yùn)藉，純樸真摯，生趣盎然；詩(shī)之雅，或幽怨，或鏗鏘，或清雅，或柔潤(rùn)，言盡意遠(yuǎn)，激蕩心靈；詩(shī)之頌，或肅穆，或雄健，或虔誠(chéng)，或謙恭，回旋跌宕，意蘊(yùn)無(wú)窮。
作為中國(guó)古典文學(xué)的源頭之一，《詩(shī)經(jīng)》如同黃河一般，在這片華夏大地上流轉(zhuǎn)延伸了上千年，不僅澆灌培育了世世代代的文人墨客，也浸潤(rùn)著數(shù)千年來(lái)不同階層之人的心田，在文學(xué)史和文化史產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。源于歌謠，卻又不止于歌謠，因此，《詩(shī)經(jīng)》被認(rèn)為是中國(guó)古典文學(xué)之巔。
你，還在嗎？
讀《詩(shī)經(jīng)》，使人在物欲橫流的世界里獲得寧?kù)o，讓人感受著來(lái)自華夏古老大地上的無(wú)窮魅力，“最美不過(guò)詩(shī)經(jīng)”，而那些泛濫的“文學(xué)”，亦不過(guò)爾爾。惟愿我中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以傳承，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，故仿詩(shī)經(jīng)一首，聊以記之。
《凱風(fēng)》——?jiǎng)P風(fēng)自南，吹吾棘心。瓊瑰睍睆，古韻長(zhǎng)慉。吾自黽勉，待君棲遲。
暑假一本好書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)感悟篇十一
時(shí)光荏苒，轉(zhuǎn)眼間，2020年已經(jīng)是我從事教師行業(yè)的第三個(gè)年頭，身為一名青年教師，滿腔的熱情毫無(wú)疑問(wèn)是有的。然而，在這種不知不覺(jué)中越來(lái)越發(fā)現(xiàn)自己的認(rèn)知，自己的角色定位似乎有些模糊。對(duì)于如何提高自己的專業(yè)水平，如何提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，如何處理與其他同事的關(guān)系，如何處理與學(xué)生的關(guān)系，如何處理課堂上的一些問(wèn)題，如何更加有效率地提高學(xué)生興趣，從而提高學(xué)生的成績(jī)，自己不知如何著手。
前段時(shí)間，學(xué)校發(fā)給每位青年教師一本由王曉春主編的《給青年教師的100條建議》。當(dāng)然，它不僅僅一本書(shū)，它充分地寄托著學(xué)校對(duì)每位青年教師的殷切期望，提醒著身為青年教師的我們要有不斷學(xué)習(xí)的態(tài)度。細(xì)細(xì)地去品讀這本書(shū)，發(fā)現(xiàn)這本書(shū)正好主要談了教師的自我認(rèn)識(shí)與自我超越、思維方式、教育、教學(xué)等幾方面。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，實(shí)用性、實(shí)踐性都很大。
王老師在書(shū)中建議所有青年教師都成為“學(xué)習(xí)型”的教師，做一個(gè)思想者，建議我們用一只眼睛盯著學(xué)生，用另一只眼睛來(lái)盯著自己，觀察和分析自己。身為教師，首先要找準(zhǔn)自己的定位，王老師提到“自我心理暗示”要正確：
4、長(zhǎng)遠(yuǎn)意識(shí)強(qiáng)于短期意識(shí)，切勿只顧眼前的分?jǐn)?shù)，要有可持續(xù)發(fā)展的意識(shí)，要去注重學(xué)生的學(xué)習(xí)能力以及思維能力的提高。
王老師在自我認(rèn)識(shí)與自我超越這一面，不斷地提到教師一定要避免去做“腦力勞動(dòng)者中的體力勞動(dòng)者”，而要去做“真正的腦力勞動(dòng)者”，青年教師要更多地憑智慧，從“老黃?！弊兂伞爸嵌嘈恰?，成為研究型、學(xué)者型的教師。反思我的工作，確實(shí)不像腦力勞動(dòng)者，更像體力勞動(dòng)者——很多時(shí)候，我不會(huì)去問(wèn)為什么，只管著怎么去做。遇到問(wèn)題，我不去探究發(fā)生的根源，而是迫不及待的想要找到立竿見(jiàn)影的方法。
王老師在思維方式這方面則是去不斷地提倡青年教師多問(wèn)為什么而不是怎么辦。遇到一個(gè)問(wèn)題要學(xué)會(huì)橫向思考，縱向思考，發(fā)散思考和類比思考，要學(xué)會(huì)用好奇、探究的態(tài)度思考問(wèn)題，用好奇心抵抗憤怒，用好奇心抵抗焦慮，用好奇心抵抗沮喪。與此同時(shí)，王老師強(qiáng)調(diào)在人生活在科技產(chǎn)品中，不要被網(wǎng)絡(luò)“網(wǎng)”住，少上網(wǎng)，多讀書(shū)，多動(dòng)腦勤思考，少說(shuō)話多做事。
其次，在教育教學(xué)方面，王老師提到的“教育是慢功”，我深有同感。在剛剛開(kāi)始教學(xué)時(shí)，有時(shí)候覺(jué)得自己講過(guò)了，學(xué)生應(yīng)該馬上就會(huì)的，總是希望教育能立竿見(jiàn)影，其實(shí)這種做法不但違背了教育本質(zhì)規(guī)律，還讓自己產(chǎn)生了挫敗感。教育從來(lái)不是一蹴而就、一勞永逸的。教育沒(méi)有神話，教育是老老實(shí)實(shí)的、耐心細(xì)致的，急功近利只會(huì)拔苗助長(zhǎng)、適得其反。
在教學(xué)上，王老師提出要處理好管理與教學(xué)的關(guān)系。管理與教學(xué)，它們既相互支持，又可能相互干擾。好的管理能給教學(xué)創(chuàng)造良好環(huán)境，良好的教學(xué)也能促進(jìn)管理。在課堂上，一般說(shuō)來(lái)，教學(xué)是第一位的，管理要為教學(xué)服務(wù)，須知學(xué)生到學(xué)校主要是求學(xué)來(lái)了，不是表演紀(jì)律來(lái)了。他還向青年教師提出了問(wèn)題——“離開(kāi)教參，你能備課嗎？”教師搞公開(kāi)課，只有拿教材上沒(méi)有、教參上也沒(méi)有、網(wǎng)上也查不到資料的課文讓教師當(dāng)場(chǎng)備課、設(shè)計(jì)教學(xué)方案，才能看出其真水平。這個(gè)問(wèn)題也給我們青年教師提出了高要求，要求必須磨練好內(nèi)功，不斷地去挖掘自己的內(nèi)部潛力，為我今后的備課提出了努力的目標(biāo)。
讀完此書(shū)，受益匪淺，收獲頗多?？偠灾?，言而總之，身為一名青年教師，在教育教學(xué)方面一定要去找準(zhǔn)自己的定位，多讀書(shū)，多思考，多研究，多反思，去無(wú)止境地提升自身的學(xué)養(yǎng)和精神境界。
暑假一本好書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)感悟篇十二
威爾遜說(shuō)“書(shū)籍是通過(guò)心靈觀察世界的窗口。住宅里沒(méi)有書(shū)，猶如房間沒(méi)有窗戶”近日，我去書(shū)店轉(zhuǎn)了一圈。想要買些課外的書(shū)。此刻，一本名為《中國(guó)民間故事》的書(shū)吸引我的眼球。懷揣著一份好奇買下了它。帶著一顆好奇的心認(rèn)真讀完了。的感慨便是：中華文化之博達(dá)精深！
萬(wàn)里長(zhǎng)城也有人叫八達(dá)嶺長(zhǎng)城，曾經(jīng)在那一帶住著兩戶人家，分別姓孟和姜。說(shuō)到這兒，想必大家都知道肯定和孟姜女有關(guān)。沒(méi)錯(cuò)，我要說(shuō)的是鮮為人知的她的來(lái)歷。話說(shuō)某年孟家種的瓜秧爬到了隔壁的姜家，并在墻邊結(jié)了個(gè)瓜。秋收時(shí)，這個(gè)瓜被一分為二，一家一半。切開(kāi)時(shí)便出來(lái)個(gè)女孩兒，兩家取名孟姜女。
隨著時(shí)間的推移，女孩兒長(zhǎng)大了，與一個(gè)名叫范喜良的喜結(jié)良緣。而那時(shí)正值秦始皇招人修建萬(wàn)里長(zhǎng)城。毫無(wú)疑問(wèn)，范喜良被抓走了?？蓱z的孟姜女在洞房之夜失去了丈夫，可見(jiàn)她是何等的傷心難過(guò)。可一直等待的范喜良始終沒(méi)有回家，于是她決定去找范喜良。從此便開(kāi)始了尋夫這路。
歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦來(lái)到長(zhǎng)城腳下，映入眼簾的是官兵拿著皮鞭兇殘的對(duì)待那些可憐的壯士，正因?yàn)檫@樣，長(zhǎng)城腳下的一堆堆白骨就形成了。如此悲慘的場(chǎng)面，讓孟姜女悲憤不已！便開(kāi)始拼命的尋找丈夫?？捎腥烁嬖V她，她要找的人早在三天前已經(jīng)死了。孟姜女第一反應(yīng)就是痛哭，于是長(zhǎng)城倒了，露出了她丈夫的尸骨。作為一國(guó)的秦始皇聽(tīng)說(shuō)這事豈能不生氣，便處死了孟姜女。從此孟姜女哭倒長(zhǎng)城的感人故事便在民間傳開(kāi)。
關(guān)于牛郎織女，都是婦孺皆知。而我看完這則故事后，覺(jué)得主人公更應(yīng)該是牛郎身邊的那頭憨厚忠誠(chéng)的牛。那個(gè)憨厚樸實(shí)的孩子敵不過(guò)哥嫂的霸道，便只得了一頭牛和一點(diǎn)田地后被哥嫂趕出家門(mén)。
某天黃牛，哦不，應(yīng)該叫神牛。當(dāng)它對(duì)牛郎說(shuō)該娶媳婦的時(shí)候，牛郎無(wú)奈自己的窮困只得搖搖頭。老黃牛便為他支招。牛郎有幸娶到了仙女織女，有情人終成眷屬。牛郎與織女不但在一起了而且還有了孩子。
可好景不長(zhǎng)，王母得知這事，無(wú)疑是雷霆大發(fā)！捉走了織女。而老牛為了牛郎能追回織女，犧牲了自己。這張充滿神力的牛皮助牛郎飛上天去尋找織女。
傳說(shuō)后來(lái)牛郎和他的兩個(gè)孩子變成了星星，最中間的就是牛郎星。而織女也變成了星星。他們相隔一個(gè)銀河的距離。而之后每年的農(nóng)歷七月七日他們才能借喜鵲搭建的鵲橋見(jiàn)上一面。
小時(shí)候聽(tīng)老人說(shuō)，七月七日那天晚上坐在葡萄架下可以聽(tīng)見(jiàn)牛郎和織女的談話呢。遺憾的是，關(guān)于這個(gè)傳說(shuō)，我一直沒(méi)有得到驗(yàn)證，當(dāng)人們?cè)诟锌＠煽椗谋瘧K愛(ài)情時(shí)，我卻佩服老黃牛的默默奉獻(xiàn)。留下的一段傳奇佳話是他們的，他什么也沒(méi)有。
每一個(gè)簡(jiǎn)單的小故事都能引起我的深深思考。透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，然后檢討自己，完善自己。正如羅曼.羅蘭所說(shuō)：從來(lái)沒(méi)有人為了讀書(shū)而讀書(shū)，一定要在書(shū)中讀自己，在書(shū)中發(fā)現(xiàn)自己，檢查自己！
暑假一本好書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)感悟篇十三
第一段：引言（150字）。
讀書(shū)是一種心靈的旅行，一本好書(shū)不僅可以拓寬我們的視野，還可以讓我們獲得寶貴的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。在我最近的讀書(shū)過(guò)程中，我有幸讀到了一本極為精彩的書(shū)籍，《活著》。這本書(shū)是由余華所著，通過(guò)一個(gè)普通農(nóng)民的生活歷程，展示了人生的苦難與希望。在閱讀過(guò)程中，我收獲了許多心靈的觸動(dòng)和深刻的體會(huì)。
第二段：主體部分（300字）。
《活著》是一本關(guān)于親情、人生和命運(yùn)的小說(shuō)。故事的主人公是名叫福貴的農(nóng)民，他的一生經(jīng)歷了家族的興榮與衰敗，同時(shí)也歷經(jīng)了苦難和悲痛。他經(jīng)歷了饑餓、疾病、失去親人等一系列不幸事件。在讀書(shū)的過(guò)程中，我深深感受到了福貴的生活是如此的艱辛和痛苦，但他從不放棄面對(duì)困境的勇氣和對(duì)生活的希望。他用他的一生告訴了我們，無(wú)論遭遇什么困難和挫折，都要堅(jiān)持生活下去，要有勇氣和希望。
通過(guò)閱讀《活著》，我也反思自己的生活態(tài)度和價(jià)值觀。福貴從小就飽受饑餓之苦，但他依然能夠保持一顆純真和善良的心。相比之下，我們生活在物質(zhì)充裕的現(xiàn)代社會(huì)，卻常常追求不必要的物質(zhì)享受，漸漸丟失了對(duì)善良與真實(shí)的追求。通過(guò)福貴的故事，我明白了物質(zhì)并不是人生的全部，心靈的富足和善良才是真正的幸福之源。
閱讀《活著》讓我對(duì)生活有了更加深刻的理解和體會(huì)。人生的苦難和不幸并不可避免，但是我們要始終保持對(duì)生活的樂(lè)觀積極態(tài)度。福貴在面對(duì)失去親人、餓肚子的時(shí)候，并沒(méi)有陷入絕望和消沉，相反，他渴望活下去，希望有一天能夠重燃家族的希望。這種樂(lè)觀的態(tài)度令我深感震撼，讓我明白到人類的生命是如此的可貴和寶貴，我們應(yīng)該珍惜眼前的一切，努力追求自己的夢(mèng)想與幸福。
讀完《活著》，我對(duì)社會(huì)的不公也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在小說(shuō)中，福貴的命運(yùn)受到了家族和社會(huì)的無(wú)情壓迫。他所有的財(cái)富和家人都被奪走，只因?yàn)樗且粋€(gè)農(nóng)民。這讓我深感社會(huì)的不公與不平等。通過(guò)福貴的故事，我鼓勵(lì)自己要關(guān)注社會(huì)公義和平等，為弱者發(fā)聲，為社會(huì)的平等與正義做出努力。
第四段：改變的轉(zhuǎn)折（200字）。
讀完《活著》，我不禁思考自己的生活是否能有所改變。福貴的堅(jiān)持和希望給了我很大的勇氣和力量。我下定決心要珍惜每一天，積極面對(duì)生活中的挫折和困難，無(wú)論遇到什么樣的挑戰(zhàn)，都勇敢地面對(duì)，不放棄對(duì)未來(lái)的希望與信任。同時(shí)，我也決心要關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，充分發(fā)揮個(gè)人的力量，為社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
第五段：結(jié)尾（150字）。
讀完《活著》，我深感閱讀的力量和書(shū)籍的魅力。每一本好書(shū)都是一扇通向知識(shí)和智慧的大門(mén)，我們可以通過(guò)閱讀獲取到前人的經(jīng)驗(yàn)和智慧。讀書(shū)能夠拓寬我們的視野，提升我們的思維能力和文化素養(yǎng)。因此，我將繼續(xù)保持讀書(shū)的習(xí)慣，并且會(huì)繼續(xù)尋找更多好書(shū)與人分享。我相信，通過(guò)閱讀，我們可以成為更好的人，擁有更豐富的內(nèi)涵和更廣闊的世界。
暑假一本好書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)感悟篇十四
今天下午，我一個(gè)人在家里面覺(jué)得很無(wú)聊于是便翻了翻書(shū)想看看。一看書(shū)名，原來(lái)是《岳飛》。我懷著好奇心慢慢的打開(kāi)了書(shū)。打開(kāi)書(shū)，只聽(tīng)見(jiàn)隱隱約約的有殺喊聲，開(kāi)始很小，后來(lái)很大。緊接著又是威風(fēng)凜凜的大喝聲。伴隨著這樣的情節(jié)，故事便開(kāi)始了：
岳飛，出生于相州的湯陰縣。岳飛的爸爸岳和給岳飛取名“飛”，字鵬舉，是希望他長(zhǎng)大以后鵬程萬(wàn)里，前途無(wú)量。可就是在他出生的第三天黃河大堤決口，洪水淹沒(méi)了岳家村。岳飛的爸爸岳和為了保護(hù)兒子和妻母舍棄了他的生命總算救了岳飛。后來(lái)她們母子兩個(gè)被河水沖到了河北黃縣的麒麟村，被一個(gè)富人家給救了下來(lái)。于是就暫住了下來(lái)。岳飛在很好的保護(hù)下長(zhǎng)大，岳母為了讓兒子將來(lái)做一個(gè)忠臣，于是就在他背上刺想了“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字，這四個(gè)字陪伴了他一生一世，直到死。后來(lái)岳飛又拜了名師周侗為師，練就一身好武藝。岳飛資歷出眾，又被推舉成為大元帥。一場(chǎng)腥風(fēng)血戰(zhàn)就開(kāi)始了。
一次與兀術(shù)大戰(zhàn)中又擊敗了兀術(shù)。先是將它迎進(jìn)山谷，四邊埋伏，積亂石斷他后路。這次大戰(zhàn)，消磨金國(guó)的元?dú)?，激起宋?guó)的斗志，以后戰(zhàn)斗也連連得勝。
可是，這時(shí)宋國(guó)奸臣當(dāng)?shù)?。大奸臣秦檜以莫須有罪名誅殺岳飛全族。
看完這個(gè)故事我感觸頗大。岳飛那種鞠躬盡瘁，死而后已的精神令我感動(dòng)。岳飛一生清廉，正直，最后光榮的死了，青史留名。
暑假一本好書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)感悟篇十五
在去年寒假中，我讀了一本使我受益終生的書(shū)——《海倫-凱勒》。這本書(shū)寫(xiě)的是一個(gè)真實(shí)、感人肺腑的故事。我一口氣讀完了它，從中受到了震憾和許多教育。
這本書(shū)描述了一位美國(guó)的盲聾女作家、教育家海倫-凱勒的一生，海倫在一歲半時(shí)因病喪失了視覺(jué)和聽(tīng)力。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，這是一件多么可怕的事呀!然而，，小海倫并沒(méi)有向命運(yùn)屈服，在老師的教育和幫助下，她戰(zhàn)勝了病殘，學(xué)會(huì)了講話，學(xué)會(huì)了用手指“讀書(shū)”。并經(jīng)過(guò)自己的艱苦學(xué)習(xí)，掌握了五種文字。二十四歲的她以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于哈佛大學(xué)拉德克女子學(xué)院。此后，她將自己畢生的精力投入到了為盲人、聾人謀求利益的事業(yè)中，受到了許多的贊揚(yáng)與嘉獎(jiǎng)。
一個(gè)耳聾人能取得這么大的成就，是多么令人震驚的事呀!海倫-凱勒，她是一位多么勇敢而又堅(jiān)強(qiáng)的女人呀!面對(duì)殘酷的人生，她并沒(méi)有向命運(yùn)屈服低頭，反而以驚人的毅力，坦然地面對(duì)并瀟灑地走在自己那坎坷的人生道路上，并為人類作出了卓越的貢獻(xiàn)，成為一個(gè)知識(shí)廣博、令人尊敬的人。海倫的一生是不平凡的，她給予了人們極大的鼓舞使那些虛度光陰的人萬(wàn)分慚愧。讀完這本書(shū)后，我深刻地認(rèn)識(shí)到：一個(gè)人的成敗，并不在于條件的好壞，而在于有沒(méi)有奮斗的精神。一個(gè)人只要有了奮斗的目標(biāo)和精神，就會(huì)有無(wú)窮無(wú)盡的力量來(lái)幫助自己去實(shí)現(xiàn)。
在今后的學(xué)習(xí)和生活中，海倫-凱勒就是我的榜樣，她將時(shí)刻提醒我遇到困難時(shí)不能望而卻步，應(yīng)該迎難而上，不僅如此，我還要將海倫-凱勒的事跡告訴我身邊每一位同學(xué)，讓他們也將海倫-凱勒作為自己的榜樣，時(shí)刻鞭策自己，不斷奮發(fā)進(jìn)取!用自己優(yōu)異的成績(jī)來(lái)回報(bào)父母和老師的諄諄教導(dǎo)，用自己的實(shí)際行動(dòng)為祖國(guó)的.建設(shè)添磚加瓦。
《海倫-凱勒》是我受益非淺的一本書(shū)，也是我最喜歡看的一本書(shū)!
第三天想要過(guò)一下正常人的庸常生活。
讀完后，我深切感受到了海倫、凱勒是多么渴望得到光明。也許我們天天生活在這個(gè)光明的世界里，這些要求對(duì)我們來(lái)講太容易了，所有這些都輕而易舉就能實(shí)現(xiàn)了?？墒悄阆胍幌牒?凱勒每天都生活在那黑暗無(wú)聲而又冰冷的世界里，能有三天光明看到這一切就覺(jué)得很幸福了，她覺(jué)得這一切是那么的新奇，那么的美好!
這個(gè)故事忠告我們這些視力和聽(tīng)力健全的人們一定要好好利用自己的眼睛和耳朵去觀察、聆聽(tīng)、學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，不要浪費(fèi)這恩賜的天賦。有位哲學(xué)家曾說(shuō)過(guò)：勇敢寓于靈魂之中，而不是強(qiáng)壯的軀體。海倫憑著一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，最終在逆境中崛起，真是身殘志不殘。而我這個(gè)健全的小學(xué)生呢，有良好的學(xué)習(xí)條件，可我們只知道貪玩，在學(xué)習(xí)中遇到一點(diǎn)困難就要退縮，缺乏堅(jiān)強(qiáng)的毅力。我堅(jiān)信有這樣一本好書(shū)做我的良師益友，以后的生活和學(xué)習(xí)中會(huì)激勵(lì)我加倍努力的!
讀著現(xiàn)代著名女作家冰心作家的《只求凡人的幸福》一書(shū)，感覺(jué)非常的溫暖。她把人生苦樂(lè)看得通透，她用詞清麗優(yōu)美，不矯情，她把人生經(jīng)歷的感悟心語(yǔ)真誠(chéng)細(xì)膩的貫穿始終，在炎炎假期讀著這樣的書(shū)感受著那份寧?kù)o與淡然。從她輕輕訴說(shuō)中，能明白人生苦樂(lè)參半，看過(guò)風(fēng)雨后的淡然，有一種歷經(jīng)世俗的睿智。
“相思”兩字在中國(guó)，尤其在詩(shī)詞里是常見(jiàn)的字眼。唐詩(shī)中的“愿君多采擷，此物最相思”……作者冰心用雪地上的枯枝構(gòu)成“相思”兩字。
話說(shuō)“相思”
我在美國(guó)威爾斯利女子大學(xué)研究院讀碩士學(xué)位時(shí)，論文的題目是《李清照詞英譯》。導(dǎo)師是研究院教授l夫人。我們約定每星期五下午到她家吃茶。事前我把《漱玉詞》一首譯成英文散文，然后她和我推敲著譯成詩(shī)句。我們一邊吃著茶點(diǎn)，一邊談笑，都覺(jué)得這種討論是個(gè)享受。
有一次——時(shí)間大約是一九二五年歲暮吧——在談詩(shī)中間，她忽然問(wèn)我：“你寫(xiě)過(guò)情詩(shī)沒(méi)有?”我不好意思地說(shuō)：“我剛寫(xiě)了一首，題目叫做‘相思’”：
避開(kāi)相思，
披上裘兒，
走出燈明人靜的屋子。
小徑里冷月相窺，
枯枝——。
在雪地上。
又縱橫地寫(xiě)遍了相思!
這其中蘊(yùn)含了作者對(duì)中華文字的贊美和對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)與思念。如今，身處繁華都市的人們?cè)诟邩谴髲B和水泥道路的包圍中，手舞足蹈地演奏著金錢(qián)、權(quán)利的合奏曲，快節(jié)奏的工作、生活壓力讓人感覺(jué)到的是煩惱、恐慌、焦慮和厭倦，然而又有誰(shuí)愿意領(lǐng)悟、體驗(yàn)和向往古今中外文人墨客筆下的如花似草的生命之美，。讀冰心的作品，享受著至真、至善、至美的快樂(lè)與幸福。冰心在書(shū)中還這樣寫(xiě)道：“我就對(duì)這種既濃艷又有風(fēng)骨的花，十分向往，但我那時(shí)還沒(méi)有具體領(lǐng)略到她的色香，和那尖銳的刺?！蔽覀兠恳粋€(gè)人生命中不是只有快樂(lè)，也不是只有痛苦，快樂(lè)和痛苦是相生相成，互相襯托的。每當(dāng)你失落時(shí)，就應(yīng)該向冰心一樣，始終不放棄對(duì)美好生活的追求。
是啊!新學(xué)期已經(jīng)來(lái)臨，讓我們相互鼓勵(lì)、相互攙扶一起風(fēng)雨同舟的揚(yáng)起生活的風(fēng)帆，快樂(lè)工作、快樂(lè)生活，感受凡人的幸福，生命的精彩。
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