總結(jié)心得體會(huì)是提高學(xué)習(xí)和工作效果的重要途徑，值得我們重視和堅(jiān)持。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注意遣詞造句的準(zhǔn)確性和得體性，盡量避免口語(yǔ)化表達(dá)。接下來(lái)，我們將為大家分享一些精彩的心得體會(huì)范文，希望能夠給您帶來(lái)一些思考和啟示。
野草的讀書(shū)心得體會(huì)篇一
人是一種很奇怪的動(dòng)物，總會(huì)產(chǎn)生一些莫名其妙的想法，從而做出一些不同尋常的舉動(dòng)來(lái)，這樣事情就變得有趣了。我很喜歡《野草》，也很尊敬魯迅先生，他文中所顯示出來(lái)的荒原意識(shí)讓我的神經(jīng)異常活躍和興奮，以至于在閱讀時(shí)我完全沉浸在里面的場(chǎng)景里了。不過(guò)這個(gè)場(chǎng)景僅僅是我自己想象的而已，并非是魯迅先生在寫(xiě)作時(shí)頭腦所浮現(xiàn)的場(chǎng)景。但我覺(jué)得這并不妨礙我對(duì)它的理解，我總是相信有那么一個(gè)世界我們從未抵達(dá)。這個(gè)世界它不應(yīng)該屬于任何一個(gè)時(shí)代，或者局限在任何一個(gè)意義，它因?yàn)榫哂袩o(wú)限的擴(kuò)張力而無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)，只能感受。我也相信《野草》除了具有它所該具有的時(shí)代和現(xiàn)實(shí)意義外，還有一個(gè)世界它從未展示，那就是荒原。雖然我們可以根據(jù)魯迅先生的文字進(jìn)行荒原的場(chǎng)景想象，然而真正的荒原是無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的。我們所看到的荒原只是被魯迅先生物象化的荒原，每個(gè)人心中的荒原都是獨(dú)一無(wú)二的。所以，我們沒(méi)必要極力去挖掘或者吹捧別人心中的荒原世界，我們應(yīng)該花更多的時(shí)間去認(rèn)識(shí)自己心中的荒原。在這里我并不是說(shuō)人們對(duì)魯迅先生《野草》的挖掘是一種吹捧，我也相信人們對(duì)它的解讀在一定程度上與先生所想的是相符的。我只是想告訴自己，人們對(duì)《野草》的無(wú)限度挖掘只是《野草》荒原世界中一個(gè)小小的角落。問(wèn)題在于，人們都想極力讓別人去認(rèn)同自己所看到的角落。這種想法將歸結(jié)于嚴(yán)密邏輯的勝利呢，還是思維空間過(guò)于狹小的悲哀?也許根本就無(wú)法回答。
上面的說(shuō)法或許過(guò)于武斷。人們會(huì)不禁要問(wèn)：究竟什么是荒原?什么是曠野?這些詞從哪兒來(lái)?具有什么樣的實(shí)際意義?不得而知。太過(guò)于抽象了，我們壓根無(wú)法觸摸，又何來(lái)的理解?不具有實(shí)際意義的東西我們把它擺在那又有何用?如果大家非得這樣刨根問(wèn)底，我就只好沉默了。不過(guò)我仍然在想，“燃燒的荒原”是否更具有震撼力和吸引力?且不管別人如何想，我先第一個(gè)贊同。確切來(lái)說(shuō)這是一種夢(mèng)境，或者說(shuō)這種夢(mèng)境與我心靈深處的夢(mèng)境是相通的，所以我特別有感覺(jué)。覺(jué)得特別的興奮和有意義。說(shuō)到這里連意義也是抽象的了。我無(wú)法解釋這種奇怪的念頭。這也許就是《野草》在我這里所產(chǎn)生價(jià)值，一個(gè)抽象的價(jià)值，一個(gè)拋開(kāi)了時(shí)代和現(xiàn)實(shí)意義的價(jià)值。我相信這個(gè)世界允許這種價(jià)值的存在。
看到這里估計(jì)大家要么目瞪口呆，要么厭煩透頂了，但我還是要把話說(shuō)完?！兑安荨妨艚o我的印象只有三個(gè)詞：曠野，荒原，燃燒。這個(gè)印象不僅僅屬于我，它具有更加普遍的意義，它讓我相信——有一個(gè)世界我們從未抵達(dá)。
野草的讀書(shū)心得體會(huì)篇二
學(xué)習(xí)了《野草》這篇課文之后，我從中知道了野草的氣力非常大。文中講述了一個(gè)故事。
講了：有這樣一個(gè)故事，有人問(wèn)：世界上什么東西的力氣最大，有的人說(shuō)“獅子”，有的人說(shuō)“大象”，有的人還開(kāi)玩笑似地說(shuō)“金剛”的力氣最大。可是，他們回答的都不對(duì)，其實(shí)一種植物的種子所顯現(xiàn)出來(lái)的力氣最大，那種力，居然都能把什么機(jī)械都解剖不了的頭蓋骨完整的解剖出來(lái)。小草不管上面的石塊有多重，石頭之間如何狹小，它都能把這些東西推翻，可見(jiàn)小草的力量有多大，沒(méi)有一個(gè)人把小草叫做大力士，但是力量之大，的確是世界無(wú)比，這種力，是一般人看不見(jiàn)得生命力，小草生命的一瞬間就帶了斗爭(zhēng)。
學(xué)了《野草》這篇課文之后，我從中知道了許多許多的知識(shí)。
野草的讀書(shū)心得體會(huì)篇三
這片土地的造物主，是一個(gè)怯懦者。
他暗暗使天地變異，卻不敢毀滅一個(gè)地球;暗暗地使生物衰亡，卻不敢長(zhǎng)存一切尸體;暗暗地使人類流血，卻不敢使血色永遠(yuǎn)鮮濃;暗暗使人類受苦，卻不敢使人類永遠(yuǎn)記得。
一言蔽之，這是一篇充溢著絕望的土地。生活在這片土地上的人類麻木而逆來(lái)順受。最擅長(zhǎng)的便是淡忘苦難，遺忘苦難，自我欺騙。直面痛苦的嘗試如抉心自食，欲知本味。創(chuàng)痛酷烈，本味何能知?痛定之后，徐徐食之。然其心已陳舊，本味又何能知?這便是為何，當(dāng)苦難被太平的呼聲遮掩，會(huì)有人自信地站出來(lái)說(shuō)：“我們這個(gè)時(shí)代不需要魯迅?！边@一群人不會(huì)想到，他們冥冥中應(yīng)驗(yàn)了魯迅的擔(dān)心。
而在這一群人里又有兩類：一類是觀眾，即看客，一類是慈善家。在魯迅的文字里，這兩類人扮演了重要的角色。
看客在魯迅的散文、小說(shuō)里不斷出現(xiàn)。在《藤野先生》一文中，他們是面對(duì)同胞被槍斃無(wú)動(dòng)于衷的圍觀者。他們只是以看熱鬧的、事不關(guān)己的態(tài)度對(duì)待眼前的悲劇。為了喚醒他們，魯迅決定棄醫(yī)從文。而在《鑄劍》中，他們以圍觀的方式將復(fù)仇的神圣感破壞了，最終淪為鬧劇。這一批人沒(méi)有自己的看法，沒(méi)有同情心，沒(méi)有責(zé)任感。他們使對(duì)中國(guó)懷有熱情與使命感的魯迅感到無(wú)奈，因此，魯迅認(rèn)為，想要讓中國(guó)強(qiáng)大，必然要喚醒麻木不仁的人們，造物者的“良民”。
而慈善家是一類較為聰明的觀眾。他們像《聰明人和傻子和奴才》中的聰明人，他們揚(yáng)言他們的內(nèi)心都在胸膛中央。在慈善家的世界里，沒(méi)一處沒(méi)有名目，沒(méi)一處沒(méi)有地主，沒(méi)一處沒(méi)有驅(qū)逐和牢籠，沒(méi)一處沒(méi)有皮面的笑容，沒(méi)一處沒(méi)有框外的眼淚。這些笑容與眼淚，不過(guò)是他們獲取名利的手段，打壓異己的手段。往往是他們被看客支持，最終戰(zhàn)勝樸實(shí)的傻子——那些不知包裝自己卻在暗地里默默做事的人。
這是一群麻木的人，這是一個(gè)枯竭的世界。這個(gè)世界需要魯迅，讓魯迅去做那拿一柄投槍的戰(zhàn)士，做使人類蘇生，或者使人類滅盡的叛逆的猛士，最終帶領(lǐng)更多的青年在太平里舉起投槍——筆就是他的投槍。他將肉搏這空虛中的暗夜，成為躍動(dòng)的死火，成為吸收陳死人的血和肉的野草，最終與腐朽一同燒盡。
我自愛(ài)我的野草，但我憎惡這以野草為裝飾的地面。
野草的讀書(shū)心得體會(huì)篇四
第一段：引言（100字）。
在我讀完《野草》這本書(shū)后，深受震撼和啟發(fā)。這本書(shū)由日本作家芥川龍之介創(chuàng)作，以一種非常詩(shī)意的方式描繪了人生的苦短和美好。這本書(shū)的主題是關(guān)于生命的脆弱性和人類對(duì)于痛苦的反抗。通過(guò)芥川的文字，我深刻體會(huì)到了生命的寶貴和對(duì)于自由的渴望。
第二段：人類的痛苦與心靈的救贖（200字）。
在《野草》這本書(shū)中，作者通過(guò)描繪人類生活中的不幸和痛苦，深刻表達(dá)了對(duì)于人性的思考。他用文字將人類的痛苦和困苦展現(xiàn)出來(lái)，向讀者展示了人們?cè)谀婢持腥绾螆?jiān)持，如何對(duì)痛苦進(jìn)行抗?fàn)??！兑安荨返奈淖诸H為煽情，通過(guò)描繪人類內(nèi)心的戰(zhàn)斗和逆境中的困擾，喚起了我的共鳴。我深深地被書(shū)中主人公對(duì)于痛苦的堅(jiān)韌和對(duì)于生命的希望所打動(dòng)，也為人類堅(jiān)強(qiáng)的意志所折服。
第三段：對(duì)生命的思考（300字）。
在《野草》中，作者芥川龍之介反復(fù)讓我們思考生命的意義和人生的價(jià)值。書(shū)中描寫(xiě)了各種各樣的生活場(chǎng)景，從中我們可以感受到人類生活的種種不易和變幻。這讓我開(kāi)始思考，人生何其短暫，我們應(yīng)該如何珍惜每一個(gè)時(shí)刻，每一個(gè)機(jī)遇，以不讓時(shí)光白白流失。同時(shí)，芥川所描繪的人物形象也給了我啟發(fā)，他們的堅(jiān)持和追求讓我更加明了，每個(gè)人都應(yīng)該為自己的生命尋找某種價(jià)值，無(wú)論這個(gè)價(jià)值有多大，只要有所付出就不會(huì)被時(shí)間抹去。
第四段：對(duì)自由的渴望（300字）。
自由是《野草》中一個(gè)重要的主題。作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)人類對(duì)于自由的渴望，以及為了達(dá)到自由而進(jìn)行的斗爭(zhēng)。在書(shū)中，人們的追求和自由意志成為了一種信念，一種拼搏的動(dòng)力，人類探尋自由的過(guò)程中也不斷面對(duì)艱辛和困難。這讓我明白了自由的重要性，同時(shí)也教會(huì)了我要努力追求自由的理念。只有擁有自由，我們才能真正活出自己的本色，追求內(nèi)心真實(shí)的目標(biāo)。
第五段：思考與展望（200字）。
通過(guò)閱讀《野草》，我學(xué)到了很多關(guān)于生活、痛苦和自由的道理。這本書(shū)讓我看到了不同的人生軌跡，了解了不同人在不同年齡、經(jīng)歷和環(huán)境下的選擇與抉擇。這種洞察力讓我更加理解并尊重他人的選擇。同時(shí)，它也激發(fā)了我對(duì)未來(lái)的思考與展望。我渴望像書(shū)中的主人公一樣，用努力和智慧尋找自由，品味生活的美好。這本書(shū)激勵(lì)著我堅(jiān)持追求自己的信仰和夢(mèng)想，在逆境中勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，在追求自由中發(fā)掘生命的真諦。
總結(jié)：在閱讀《野草》這本書(shū)時(shí)，我深受震撼，芥川龍之介通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)和深刻的思考，將人類的痛苦與自由、生命的脆弱性與生命的意義融為一體。通過(guò)書(shū)中的主人公的堅(jiān)持與追求，我認(rèn)識(shí)到自己對(duì)于自由的渴望和生命的重要性，同時(shí)也學(xué)到了如何堅(jiān)持自己的信仰與追求。《野草》是一本充滿哲理和情感的書(shū)籍，它讓我深思人生的意義和內(nèi)涵，引領(lǐng)我朝著一個(gè)更加充實(shí)的未來(lái)努力前行。
野草的讀書(shū)心得體會(huì)篇五
野草部隊(duì)成立之初，我就對(duì)其中的讀書(shū)活動(dòng)產(chǎn)生了濃厚的興趣。剛開(kāi)始，我對(duì)這個(gè)“讀書(shū)部隊(duì)”有些好奇，不禁問(wèn)自己：“在這個(gè)物質(zhì)極度匱乏、環(huán)境惡劣的地方，讀書(shū)有何用？”然而，隨著逐漸邁入閱讀的世界，我對(duì)讀書(shū)的理解也漸漸深化了。讀書(shū)不僅能豐富我們的知識(shí)，還能開(kāi)闊我們的視野，增強(qiáng)我們的思辨能力。在野草部隊(duì)的讀書(shū)活動(dòng)中，我收獲了很多，也越來(lái)越理解讀書(shū)對(duì)我們的重要性。
段二：閱讀的改變與成長(zhǎng)。
在野草部隊(duì)的讀書(shū)活動(dòng)中，我最先感受到的是閱讀對(duì)我自身的改變與成長(zhǎng)。通過(guò)讀書(shū)，我學(xué)會(huì)了如何靜下心來(lái)，在喧囂的環(huán)境中沉浸于文字之中。每當(dāng)我打開(kāi)一本書(shū)，就仿佛置身于一個(gè)全新的世界。我能夠體會(huì)到作者的思想、感受到文字背后飽滿的情感，也能夠發(fā)現(xiàn)書(shū)中所包含的智慧和真理。這些閱讀中的體驗(yàn)，讓我變得更加成熟和沉穩(wěn)，也讓我對(duì)人生有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
段三：閱讀對(duì)內(nèi)心的療愈。
在野草部隊(duì)的日常生活中，我們面對(duì)著種種艱辛和壓力。然而，閱讀成為我們內(nèi)心的療愈之道。有時(shí)候，只需要翻開(kāi)一本書(shū)，我們就能找到心靈的慰藉。文字給予我們勇氣與希望，讓我們?cè)诶щy時(shí)能夠向前看，勇往直前。同時(shí)，閱讀也能夠激發(fā)我們內(nèi)心的熱情和動(dòng)力，讓我們感受到生命的力量。在讀書(shū)中，我們?cè)鵀楣适轮械闹魅斯珰g呼，也曾與書(shū)中的情感共鳴。閱讀帶給我們的不僅僅是知識(shí)，更是一種精神的寄托和治愈。
段四：閱讀對(duì)未來(lái)的影響。
野草部隊(duì)的讀書(shū)活動(dòng)給予我了對(duì)未來(lái)的更多期待和希望。通過(guò)閱讀，我見(jiàn)識(shí)了不同領(lǐng)域的知識(shí)和思想。我相信，這些寶貴的閱讀經(jīng)歷將成為我追求理想的強(qiáng)大助力。隨著時(shí)間的推移，我將擁有更加廣闊的視野和更豐富的知識(shí)儲(chǔ)備，這必將為我的未來(lái)發(fā)展帶來(lái)更多的機(jī)遇。無(wú)論是在事業(yè)上還是生活中，閱讀都讓我成為一個(gè)更全面、更具有思考能力的人。
段五：共同閱讀的魅力與意義。
除了個(gè)人收獲，野草部隊(duì)的讀書(shū)活動(dòng)還給我?guī)?lái)了集體共讀的樂(lè)趣和意義。每當(dāng)我們齊心協(xié)力地討論一本書(shū)，分享各自的體會(huì)和心得，我們感受到了閱讀的魔力。這種共同閱讀不僅加深了我們之間的交流和互動(dòng)，還培養(yǎng)了我們的團(tuán)隊(duì)合作精神。我們?cè)谝黄鸪砷L(zhǎng)，一起探索，一起征服未知的世界。我們從彼此身上汲取力量，再用這樣的力量去迎接生活的挑戰(zhàn)。
總之，野草部隊(duì)的讀書(shū)活動(dòng)對(duì)我來(lái)說(shuō)不僅是一種任務(wù)，更是一種心靈的驅(qū)動(dòng)力。通過(guò)閱讀，我改變了自己，也領(lǐng)悟到了人生的意義。閱讀使我更加堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，讓我在人生的道路上保持從容與智慧。同時(shí)，共同閱讀也讓我感受到了集體的力量和團(tuán)隊(duì)的溫暖。我相信，讀書(shū)的心得與體會(huì)將伴隨我一生，成為我生活中的無(wú)窮源泉。
野草的讀書(shū)心得體會(huì)篇六
最近，我們學(xué)習(xí)了夏衍所寫(xiě)的散文：《野草》從這，我知道了世界上力氣最大的是什么，也知道了小草頑強(qiáng)不屈的精神。
這篇文章主要說(shuō)了小草堅(jiān)強(qiáng)的生命力，它所顯現(xiàn)出來(lái)的力，簡(jiǎn)直是超越一切，它身上不管壓了多少石塊，但是它還是頑強(qiáng)不屈地透到地面上，從這里，就可以說(shuō)明，小草有著那頑強(qiáng)的生命和堅(jiān)韌的個(gè)性。
小草生長(zhǎng)的過(guò)程中，并不是一帆風(fēng)順的，但它還是堅(jiān)持了下來(lái)，它是一種有彈性，能屈能伸的力，有韌性。不達(dá)目的不止的力，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)小草那堅(jiān)持不懈的精神。
從這篇文章中，我們應(yīng)該干什么是要堅(jiān)持不懈，不能退縮。
野草的讀書(shū)心得體會(huì)篇七
野草部隊(duì)讀書(shū)心得體會(huì)是指野草部隊(duì)成員在讀書(shū)過(guò)程中的感悟、思考和體驗(yàn)，這是一種積極向上的讀書(shū)方式，不僅豐富了個(gè)人的閱讀經(jīng)驗(yàn)，也帶動(dòng)了其他成員的學(xué)習(xí)興趣。下面將從傾聽(tīng)故事、拓展思維、共同成長(zhǎng)、增強(qiáng)人際關(guān)系和傳播文化五個(gè)方面探討野草部隊(duì)讀書(shū)心得體會(huì)的重要性和意義。
第二段：傾聽(tīng)故事。
讀書(shū)的第一個(gè)重要方面是傾聽(tīng)故事。野草部隊(duì)讀書(shū)心得體會(huì)，使成員們通過(guò)傾聽(tīng)故事，更加真切地感受到了書(shū)籍的力量。通過(guò)故事，他們體驗(yàn)到了主人公的情感、思想和經(jīng)歷，深入了解了不同的世界觀和價(jià)值觀。在這樣的體驗(yàn)中，他們不僅擴(kuò)展了自己的視野，也更好地理解了人性的復(fù)雜性，增強(qiáng)了情感的共鳴和共感。
第三段：拓展思維。
讀書(shū)的另一個(gè)重要方面是拓展思維。野草部隊(duì)的成員在讀書(shū)過(guò)程中，常常會(huì)遭遇作者傾注智慧之后的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。通過(guò)吸收作者的思維方式和觀點(diǎn)，成員們的思維也在不斷拓展和完善。有時(shí)候，一個(gè)簡(jiǎn)單的故事背后蘊(yùn)藏著深刻的思考，成員們通過(guò)思考故事所傳遞的寓意，進(jìn)一步激發(fā)了他們的思考能力和創(chuàng)造力。這種拓展思維的過(guò)程，有助于提升成員的綜合素質(zhì)和解決問(wèn)題的能力。
第四段：共同成長(zhǎng)。
野草部隊(duì)讀書(shū)心得體會(huì)還能夠促使成員之間共同成長(zhǎng)。在野草部隊(duì)中，大家會(huì)分享自己的讀書(shū)心得，交流感悟和思考，通過(guò)相互的啟發(fā)和激勵(lì)，不斷地進(jìn)步和成長(zhǎng)。每個(gè)人的觀點(diǎn)和見(jiàn)解都是獨(dú)特的，通過(guò)互相學(xué)習(xí)，他們可以從別人的視角看問(wèn)題，開(kāi)闊自己的思路。同時(shí)，成員之間也形成了一種友好和諧的氛圍，相互之間互助互補(bǔ)，共同成長(zhǎng)。
第五段：增強(qiáng)人際關(guān)系。
野草部隊(duì)讀書(shū)心得體會(huì)也能夠增強(qiáng)成員之間的人際關(guān)系。在讀書(shū)的過(guò)程中，成員們會(huì)互相傾聽(tīng)和分享，理解和尊重彼此的觀點(diǎn)和意見(jiàn)，培養(yǎng)了一種集體意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。這種互相理解和尊重的氛圍不僅促進(jìn)了成員的交流和合作，還增進(jìn)了他們之間的友誼和信任。在相互支持的環(huán)境中，他們能夠共同面對(duì)挑戰(zhàn)，一起成長(zhǎng)和進(jìn)步。
結(jié)論。
野草部隊(duì)讀書(shū)心得體會(huì)對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和團(tuán)隊(duì)的進(jìn)步都具有重要的意義。通過(guò)傾聽(tīng)故事，拓展思維，共同成長(zhǎng)，增強(qiáng)人際關(guān)系和傳播文化，成員們可以獲得更廣闊的視野和豐富的思維，同時(shí)也建立起了一種和諧團(tuán)結(jié)的氛圍。因此，野草部隊(duì)讀書(shū)心得體會(huì)不僅僅是一種閱讀的方式，更是一種積極向上的生活態(tài)度和團(tuán)隊(duì)精神。
野草的讀書(shū)心得體會(huì)篇八
這幾天我們學(xué)習(xí)了《野草》這一課，野草的精神非常值得我們學(xué)習(xí)，野草有一種頑強(qiáng)不屈的生命力。
有一次，我到野外去玩，野外的景色真美呀，忽然，我發(fā)現(xiàn)了一棵野草正在處于發(fā)芽階段，這可野草的上面壓這一塊拳頭大的石頭，我沒(méi)在意，就走了，過(guò)了些日子，我和我的家人又到這里玩，這是，我發(fā)現(xiàn)了這顆野草已經(jīng)長(zhǎng)大了，傍邊是一塊石頭，我驚呆了，小擦去噢竟然有這么大了力氣，我看了這篇課文以后，知道了小草拿完錢不去的生命力，知道了小草是多么的有韌性呀，它還有一種能屈能伸的力，不達(dá)目的不止的力。
我們學(xué)習(xí)上要學(xué)習(xí)小草的這種精神，這樣，我們的學(xué)習(xí)才能更上一層樓。
野草的讀書(shū)心得體會(huì)篇九
野草部隊(duì)是一支偉大的抗戰(zhàn)隊(duì)伍，他們頂著敵人的壓力，用斗爭(zhēng)的理念持續(xù)進(jìn)行著戰(zhàn)爭(zhēng)。在長(zhǎng)時(shí)間的戰(zhàn)斗中，他們不僅要面對(duì)物質(zhì)的匱乏和惡劣的環(huán)境，還要面對(duì)心理的考驗(yàn)。為了增強(qiáng)戰(zhàn)斗力，野草部隊(duì)組織了讀書(shū)活動(dòng)，讓?xiě)?zhàn)士們通過(guò)閱讀來(lái)提升自己，拓寬視野。在讀書(shū)過(guò)程中，我深深地感受到了野草部隊(duì)讀書(shū)的意義和價(jià)值，也獲得了一些自己的心得體會(huì)。
在野草部隊(duì)讀書(shū)活動(dòng)中，我最受益良多的是對(duì)團(tuán)隊(duì)合作的認(rèn)識(shí)。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，合作是至關(guān)重要的，而野草部隊(duì)的讀書(shū)活動(dòng)就是以團(tuán)隊(duì)合作為基礎(chǔ)的。盡管部隊(duì)的戰(zhàn)士們來(lái)自不同的地方，有不同的背景和經(jīng)驗(yàn)，但在讀書(shū)的過(guò)程中，我們懂得了彼此的重要性，懂得了相互支持和幫助的重要性。在討論中，我們互相交流自己的思考和理解，不僅加深了對(duì)書(shū)中內(nèi)容的理解，還互相啟發(fā)，提出了更多的觀點(diǎn)。團(tuán)隊(duì)合作是我們勝利的基石，而野草部隊(duì)的讀書(shū)活動(dòng)為我們提供了一個(gè)鍛煉團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和能力的機(jī)會(huì)。
除了團(tuán)隊(duì)合作，閱讀也讓我對(duì)自身進(jìn)行了深思。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，人的精神狀態(tài)往往是決定勝負(fù)的關(guān)鍵。通過(guò)讀書(shū)，我經(jīng)常反思自己的思維方式和行為習(xí)慣，發(fā)現(xiàn)了許多需要改進(jìn)的地方。例如，在讀《論語(yǔ)》的過(guò)程中，我深刻地明白到了誠(chéng)實(shí)守信的重要性，而且開(kāi)掘到了自己內(nèi)心深處對(duì)人生的疑問(wèn)和追求。這讓我重新審視了自己的行為和態(tài)度，并且下決心要努力做一個(gè)更好的人，為部隊(duì)的勝利貢獻(xiàn)自己的力量。
此外，通過(guò)閱讀，我對(duì)外部世界的認(rèn)識(shí)也得到了提升。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，我們生活在一個(gè)封閉的環(huán)境中，接觸到的信息有限。而通過(guò)讀書(shū)，我了解到了戰(zhàn)場(chǎng)之外的世界，開(kāi)拓了我的視野。我讀過(guò)的《西游記》中描述了一個(gè)奇幻而豐富多樣的世界，使我感受到了人類想象力的無(wú)窮可能。這樣的閱讀經(jīng)歷不僅開(kāi)闊了我的思維，讓我見(jiàn)識(shí)到了我不曾去過(guò)的地方，也讓我更加珍惜戰(zhàn)爭(zhēng)之外的和平生活。
最后，通過(guò)讀書(shū)，我也更加體會(huì)到了知識(shí)的力量。知識(shí)不僅可以讓人快樂(lè)，更可以改變命運(yùn)。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，我們需要密切關(guān)注敵軍的行動(dòng)，并且及時(shí)的制定對(duì)策。而通過(guò)廣泛的閱讀，我獲得了更多的知識(shí)和信息，可以更好地應(yīng)對(duì)敵人的進(jìn)攻。我堅(jiān)信，只有持續(xù)學(xué)習(xí)和積累知識(shí)，我們才能在戰(zhàn)場(chǎng)上取得更多的勝利。
總而言之，野草部隊(duì)的讀書(shū)活動(dòng)為我們提供了智力和心理上的支撐，使我們?cè)诶щy的戰(zhàn)斗中保持堅(jiān)定和勇敢。通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作、自我反思、開(kāi)拓視野和積累知識(shí)等方式，我們獲得了很多啟發(fā)和成長(zhǎng)。我相信，在野草部隊(duì)讀書(shū)的推動(dòng)下，我們的戰(zhàn)斗力將得到進(jìn)一步的提升，最終取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。
野草的讀書(shū)心得體會(huì)篇十
暑假的一天，我看了我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家——魯迅寫(xiě)的散文詩(shī)集《野草》。
我一看這本書(shū)就入了迷，愛(ài)不釋手，一口氣就將它讀完了。其中有一篇我印象最深的《雪》，這篇文章與眾不同，寫(xiě)得十分優(yōu)美。表達(dá)的思想感情很強(qiáng)烈。我想大家一定是迫不及待了吧?下面我就給大家講講吧!《雪》這篇文章我覺(jué)得很有特色，與我們寫(xiě)的有很大的不同。我們寫(xiě)雪的著重點(diǎn)一般都是它的形狀、顏色、飄落的樣子等等，而魯迅寫(xiě)的這篇《雪》的著重點(diǎn)卻是孩子們?cè)鯓铀苎┝_漢。依我個(gè)人認(rèn)為這是《雪》這篇文章的閃光之處。“第二天還有幾個(gè)孩子來(lái)訪問(wèn)他，對(duì)他拍手、點(diǎn)頭、嬉笑。但他終于獨(dú)立坐著了。晴天又來(lái)消釋他的皮膚，寒夜又使他結(jié)一層冰，化作不透明的水晶模樣，連續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪色了。”這一段話里蘊(yùn)藏著一個(gè)道理：看似強(qiáng)大的事物卻經(jīng)不住一點(diǎn)點(diǎn)小小的考驗(yàn)，就已經(jīng)完全變了樣，認(rèn)輸了，低頭了。在我們的身邊也存在著這樣的事情，我們要去克服它，消滅它，不使它成為你生活的累贅。
《雪》這一篇用了許多的修辭手法，將文章寫(xiě)得更加生動(dòng)形象，讓人讀了以后，眼前仿佛就出現(xiàn)了這個(gè)場(chǎng)景。如：“但我的眼前仿佛看見(jiàn)冬花開(kāi)在雪野中，有許多蜜蜂們忙碌地飛著，也聽(tīng)得他們嗡嗡的聲音?！边@是很正常的事，而作者卻把它們寫(xiě)成是在吵鬧，這更加突出作者之文采。只要你一閉眼，眼前就會(huì)出現(xiàn)書(shū)中所寫(xiě)的這一幕。
雪在我的腦海中是最美的，而在作者筆下的雪更加美麗。我想，魯迅能寫(xiě)出這么美的雪景，他肯定投入了不少感情，不然也不可能將雪寫(xiě)的如此美。我從中發(fā)現(xiàn)作文最重要的事真情實(shí)感。
野草的讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”這句流傳千古的芳句，描寫(xiě)了小草，描寫(xiě)了小草那頑強(qiáng)的生命力，那堅(jiān)韌不屈的個(gè)性。
這幾天，我學(xué)了一篇課文《野草》，課文中，作者夏衍舉了兩個(gè)例子來(lái)描寫(xiě)植物種子的神奇力量，那種不屈不撓的意志，不達(dá)目的不罷休的精神，令我驚嘆，使我折服!
古往今來(lái)，鮮花、青松、翠竹，都曾被人們說(shuō)的那么詩(shī)情畫(huà)意、優(yōu)雅超然。真正贊頌小草的人們卻寥寥無(wú)幾。你看，在墻縫、瓦礫，甚至堅(jiān)硬的石縫中，嫩綠的小草悄悄的鉆了出來(lái);在狂風(fēng)暴雨中，小草迎著凜冽的寒風(fēng)，抵抗著極度的嚴(yán)寒。小草，不擇環(huán)境的優(yōu)劣不論火燒、水淹、霜凍、干旱，都不能使它有絲毫的屈服。
小草，你已在我心中扎著根，不僅僅因?yàn)槟泐B強(qiáng)的生命力，還因?yàn)槲覀冎腥A民族有著無(wú)數(shù)具有小草精神的人!更因?yàn)?，小草那精神啟示著我：在困難面前不要被嚇倒，不要悲觀嘆氣，要以頑強(qiáng)的意志去克服一切阻力，迎難而上!
啊，小草，我要贊美你!
我記得在讀魯迅這篇"頹敗線的顫動(dòng)"的時(shí)候，讀到最后，竟被哽住而不能讀下去。
這篇短小的散文，是野草集里面我最喜歡的一篇，通過(guò)一個(gè)夢(mèng)，兩個(gè)夢(mèng)境，寥寥幾句的對(duì)話，寥寥幾句心理活動(dòng)的描寫(xiě)，就把一個(gè)感人至深悲苦無(wú)助隱忍的偉大母親形象鮮活地展現(xiàn)在了讀者面前，讓讀者發(fā)自內(nèi)心地要去痛恨人世間的忘恩負(fù)義，給予讀者的是回味無(wú)窮的暇想。
在這兩個(gè)夢(mèng)境中，這個(gè)母親有過(guò)兩次“顫動(dòng)”，這兩次不同的顫動(dòng)，濃縮了這個(gè)母親幾十年的人生，她所有的生活，她所有的情感。
第一次顫動(dòng)，是在多年前，她為了要養(yǎng)活兩歲的女兒，被迫去身賺錢，“在光明中，在破榻上，在初不相識(shí)的披毛的強(qiáng)悍的肉塊底下，有瘦弱渺小的身軀，為饑餓，苦痛，驚異，羞辱，歡欣而顫動(dòng)?！?/p>
她對(duì)餓著的兩歲女兒說(shuō)，“我們今天有吃的了。等一會(huì)有賣燒餅的來(lái)，媽就買給你?！彼牢康馗泳o捏著掌中的小銀片，聲音低微、悲涼地發(fā)抖，默默地抬眼看著破舊屋頂以上的天空。
第二次顫動(dòng)，是在多年后，她已是一個(gè)垂老的女人，她的兩歲的女兒，已長(zhǎng)大成人，結(jié)了婚，還有了自己的孩子，還是在那個(gè)小屋內(nèi)，可是，他們都怨恨鄙夷地看著她。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為是她讓他們沒(méi)臉見(jiàn)人，還以為是養(yǎng)大了女兒，其實(shí)是害苦了她，讓她委屈一世，還要帶累了他們的孩子。
她聽(tīng)到這一切，她一怔，接著便平靜，她開(kāi)開(kāi)板門，邁步在深夜中走出，遺棄了背后一切的冷罵和毒笑。在深夜中，在無(wú)邊的荒野，在沒(méi)有蟲(chóng)鳥(niǎo)飛過(guò)的高天，她想著她這幾十年的人生，眷念與決絕，愛(ài)撫與復(fù)仇，養(yǎng)育與殲除，祝福與咒詛。她于是舉兩手盡量向天，口唇間漏出人|與|獸的，非人間所有，所以無(wú)詞的言語(yǔ)。當(dāng)她說(shuō)出無(wú)詞的言語(yǔ)時(shí)，她那偉大如石像，然而已經(jīng)荒廢的，頹敗的身軀全面都顫動(dòng)了。這顫動(dòng)點(diǎn)點(diǎn)如魚(yú)鱗，仿佛暴風(fēng)雨中的荒海的.波濤。
這個(gè)女人，這個(gè)母親，一輩子的人生，就濃縮在這顫動(dòng)中，無(wú)比地凄涼絕決，從而更讓人心中那股痛恨薄情寡義的焰火越燒越烈。
當(dāng)我們面對(duì)鏡子，看到的是一個(gè)相反的自己;當(dāng)我們面對(duì)哈哈鏡，看到的是一個(gè)扭曲的自己。此情此景，大抵會(huì)讓我們?cè)谛⌒〉捏@訝過(guò)后發(fā)出開(kāi)心的一笑，之后風(fēng)輕云淡，一切依舊?？墒撬诳吹竭@一幕時(shí)，驚訝之余竟開(kāi)始凝視那個(gè)陌生變形的自己，繼而緊鎖眉頭顯出更大的詫異，默默地，他點(diǎn)起一支紙煙，噴出煙來(lái)，在心里輕輕地說(shuō)著，“我將大笑，我將歌唱”!終于，他開(kāi)始提筆寫(xiě)下一則我們將永遠(yuǎn)吟唱的寓言——《野草》。
1924年的魯迅，已經(jīng)完成了生命中的第一次吶喊，卻陷入了難以言狀的彷徨。新文化運(yùn)動(dòng)的戰(zhàn)友們因?yàn)楦髯圆煌睦硐攵值罁P(yáng)鑣，有些投身政治，有些埋頭整理國(guó)故，有些繼續(xù)著艱難的啟蒙事業(yè)。此時(shí)的魯迅是北洋政府教育部的一個(gè)公務(wù)員，亞洲第一個(gè)共和國(guó)剛剛走完了她第一個(gè)小小的十二年輪回，可他卻沒(méi)有看到中華民國(guó)的勃勃生機(jī)，映入眼眶的只有華夏大地的一片暮氣?；赝砗螅苍癖垡缓?，卻空留冷清的吶喊;環(huán)顧四周，口號(hào)連連，主義種種，蠶食與自我蠶食卻猶甚往昔;舉目遠(yuǎn)望，無(wú)盡的混沌之后潛伏著無(wú)底的黑洞。他只能留憤懣于心，身靠書(shū)椅，取一面鏡，借一雙眼，期許在鏡中觀察這個(gè)世界的另一面。
先生看著鏡中相反的世界和自己，想著熟悉的一切竟在另一個(gè)空間呈現(xiàn)迥異的一面，不禁贊嘆造物者的神奇?？伤哪X中忽然意識(shí)到這個(gè)顛倒的世界經(jīng)鏡子的倒映反顯出它的真面目——鏡中的乃是真正的世界!他竟至于狂喜，可輕輕一瞥鏡子，又陷入長(zhǎng)久的沉思——鏡中的自己豈不也是真正的自己?莫名的慌亂讓他站起身來(lái)，想要點(diǎn)一根紙煙清理一下心緒，余光掃過(guò)樓下的大街卻又看到一群看客伸長(zhǎng)著鴨脖子圍觀奇景，“轟”的一聲散了，看客們轉(zhuǎn)過(guò)身望到對(duì)面店鋪擺著的哈哈鏡中奇形怪狀的自己，禁不住個(gè)個(gè)大笑，手舞足蹈。先生突然皺起眉頭而又緩緩舒開(kāi)，深深地吸一口紙煙，在悠悠的煙霧中慢慢坐下，拿起筆在紙上寫(xiě)下：我將向黑暗里彷徨于無(wú)地。他已明白，鏡中扭曲變形?；恼Q不經(jīng)的自己才是我們無(wú)比真實(shí)的自己。
先生的筆幻化成一把鋒利的手術(shù)刀，刀鋒過(guò)處，如利刃斷發(fā)，將一個(gè)偽飾的世界的多余盡皆除去，惟一留下的是一塊遮羞布，替人類保留最后的尊嚴(yán);面對(duì)自己，他更是毫不留情，庖丁解牛般地剔除所有標(biāo)簽著"崇高"或"卑鄙"的價(jià)值，展現(xiàn)給我們一個(gè)赤條條卻真誠(chéng)的"人"，我們看到了一顆赤子之心和閃爍著理想光芒的人性_。他變身一個(gè)影，不憚為先驅(qū)的猛士，以自己的虛無(wú)之身獨(dú)自遠(yuǎn)行，最后不無(wú)悲壯地為自己唱一曲挽歌：只有我被黑暗沉沒(méi)，那世界全屬于我自己。他穿越時(shí)空用顫抖的手托起多年之前的希望之盾，抗拒那空虛中的暗夜的襲來(lái)，然而他的血肉之軀終究倒在光明來(lái)臨前的深度黑暗，只有星空依然記住他的忠告：絕望之于虛妄，正與希望相同。他愿意做一個(gè)匆匆過(guò)客，在蕓蕓眾生的不解中，留著自己黯然的淚水，但依然不曾停住腳步，縱使前方即是一片墳地，他知道，重要有人穿越死亡來(lái)喚醒沉睡的良知。他甚至化身長(zhǎng)蛇，口有毒牙，不以嚙忍，自嚙其身，以自我肉體的毀滅來(lái)求得精神的永恒，因?yàn)樗麍?jiān)信："待我成塵時(shí)，你將見(jiàn)我的微笑!"。
你能舉起大自己三倍的石頭嗎?我想，大多數(shù)人都會(huì)覺(jué)得這是一件難以辦到的事情。如果我告訴你野草可以做到，你一定不會(huì)相信。再?zèng)]有看《野草》這篇散文之前，我也不知道區(qū)區(qū)野草這等弱不禁風(fēng)的生物竟有如此過(guò)人的力量?？赐曛?，我震驚了：野草的力量之大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的想象。
當(dāng)然，我這么空說(shuō)野草的“神力”，總會(huì)讓人半信半疑。下面就讓我?guī)闳ヒ?jiàn)證奇跡吧!
《野草》中有這樣一個(gè)神奇的故事：人的頭蓋骨十分的致密與牢固，幾位科學(xué)家為了研究，想分開(kāi)一塊完整的頭蓋骨。他們盡一切方法但是無(wú)濟(jì)于事。后來(lái)，有人把小草種進(jìn)頭蓋骨，然后奇跡發(fā)生了，小草居然“破骨而出”，頭蓋骨被一分為二。在場(chǎng)所有人，包括“場(chǎng)外”的我，都為小草驚人的力量震驚了!用現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)的話說(shuō)，這“逆天”啊!沒(méi)錯(cuò)，就是“逆天”，再弱小的生物，只要心底藏著那份堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)韌的意志，都會(huì)擁有可以“逆天”的神力。
人們只看到了野草之小，卻沒(méi)看到野草所蘊(yùn)藏的強(qiáng)大力量。唐代詩(shī)人白居易的《賦得古原草送別》中有一句“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，意思是野火不能燒盡野草，春天一到野草又長(zhǎng)出來(lái)了，它同樣寫(xiě)出了野草富有頑強(qiáng)的生命力。
野草從生命開(kāi)始的一瞬間就帶著一股斗志，無(wú)論這粒種子落在瓦礫中還是角落里，它都不會(huì)悲觀和嘆氣，因?yàn)槿魏卫щy和阻力都無(wú)法阻礙它的生長(zhǎng)，只會(huì)讓它在磨練中變得更加堅(jiān)韌、挺拔。也只有這種草，才可以不屑那些溫暖的玻璃棚中養(yǎng)育著的盆花。
每個(gè)人都會(huì)在成長(zhǎng)中遇到各種困難，但是，只要你有樂(lè)觀的心態(tài)，積極的進(jìn)取心，頑強(qiáng)的毅力和吃苦精神，你就會(huì)擁有野草般的神奇力量，戰(zhàn)勝困難，與成功相遇。
我不做溫室的花朵，悠然自得的從土里冒出來(lái)，不經(jīng)過(guò)磨練，不經(jīng)過(guò)考驗(yàn)。
我要做有力量的野草，能屈能伸的野草，堅(jiān)強(qiáng)的野草……。
《野草》一百多章帶有深涵的文字，帶給我們巨大的內(nèi)心世界的無(wú)比抗拒。懂得了魯迅在那個(gè)時(shí)代的社會(huì)的腐敗和庸俗，社會(huì)的變遷，以及魯迅的種種變遷，心靈上的變化。魯迅把故事講得及深，他把抗拒的力量寄托在夢(mèng)里，而他也只有夢(mèng)，這所謂夢(mèng)是希望吧。讓人感受到封建社會(huì)的人的思想和生活被封建階級(jí)糟蹋，無(wú)力抗拒。丑化之至，而贊美的不是當(dāng)時(shí)，因?yàn)樯鐣?huì)的黑暗，人心惶惶，面對(duì)人的內(nèi)心的凄涼，顯得更加的黑暗。我也不會(huì)后怕和退縮，看見(jiàn)是眼中一顆釘!
野草，像是當(dāng)時(shí)封建階級(jí)中奮斗的人、抗拒的人民。他們的思想為忘我、為民。給更多的人民慷慨。魯迅他高興，預(yù)示著人民的革命將要完成，激動(dòng)!未來(lái)有更大的事業(yè)即將出現(xiàn)在我們眼前，同志們站起來(lái)吧!奮斗吧!用我們的雙手創(chuàng)建我們美好的家園，把侵略者趕出我們的家園，讓我們的世界得到安寧!“是的，青年的魂靈屹立在我眼前，他們已經(jīng)粗暴了，或者將要粗暴了，然而我愛(ài)這些流血和隱痛的魂靈，因?yàn)樗刮矣X(jué)得是在人間，是在人間活著。”魯迅像是號(hào)召這些青年的靈魂爆發(fā)和前進(jìn)，讓這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)快點(diǎn)過(guò)去，快點(diǎn)讓這摧殘著人的思想和生活的封建消失，面對(duì)現(xiàn)實(shí)的他們，只能是無(wú)力的抗拒。但他們并非如此，即他們的內(nèi)心是具有強(qiáng)大抗拒力!眼前是思想的腐敗，也是野草即將誕生之地!
在夢(mèng)的世界里幻想，在黑暗的社會(huì)里生存，從夢(mèng)開(kāi)始，借助夢(mèng)，只有活得更漂亮，那才是最真實(shí)的。但夢(mèng)總是虛幻的，但并非要活在夢(mèng)里。魯迅的篇章背后總有黑暗的歷史，但總是用激勵(lì)而又活力的筆綴下點(diǎn)亮快要失去活力的野草，讓春春充滿光的力量。由使我直爽的笑了，無(wú)不邁開(kāi)充滿希望的腳步，一起踏進(jìn)黑暗的世界，一起感受夢(mèng)的虛幻，感受生活的艱苦與交迫。沒(méi)有痛苦就沒(méi)有明天，沒(méi)有交迫就沒(méi)有新的生命力的誕生!
那些愛(ài)國(guó)的文人志士，為國(guó)爭(zhēng)光，也為國(guó)而死，而他們也死得光榮，他們用行動(dòng)來(lái)證明什么叫中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，證實(shí)什么叫中國(guó)的力量!他們青春的燃燒!用生命激勵(lì)有志的青年們，不讓他們倒下，是要真起來(lái)!野草，詮釋了青春力量的爆發(fā)，而他們是偉人，是歷史人，是中國(guó)的英雄!所謂顧言武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”國(guó)家的危亡在即克，每個(gè)人都必須站起來(lái)對(duì)抗侵略者，把侵略者趕出去!
《野草》是一篇感人至深的文章，借著種種的力量來(lái)鼓舞當(dāng)時(shí)人們內(nèi)心的世界，預(yù)示著生命中難免會(huì)有挫折和困難，而我們必須去抗拒它，打敗他。呼喚著強(qiáng)大的生命力。所以我們要像野草一般面對(duì)種種困難，面對(duì)一個(gè)艱難生長(zhǎng)的過(guò)程。暗示國(guó)家面對(duì)命運(yùn)的坎坷，面對(duì)封建思想的腐敗，該怎么面對(duì)?他們渴望社會(huì)的安寧，渴望思想的進(jìn)步，渴望野草的誕生。沒(méi)有誰(shuí)愿意留在黑暗的社會(huì)里，那只能沖上云霄，沖出歷史的黑暗，讓更熱血沸騰的青年帶著人民走出熱歷史的黑暗。讓野草更加有地方的快樂(lè)生存和生長(zhǎng)!
輕輕的合上這本書(shū)，獲得的不僅僅是心靈的陶冶，更是對(duì)求生意志的深長(zhǎng)敬佩。從古至今，有多少文人墨客在紙張上傾灑著對(duì)小草嬌嫩柔情的喜愛(ài)贊美。卻從未見(jiàn)識(shí)過(guò)它們?yōu)榱松?，為了達(dá)成對(duì)陽(yáng)光的向往而做出的拼搏與抗?fàn)帯?/p>
這種精神，并非貪生怕死，它也從未茍且偷生。珍惜生命并不是拋棄道德與意志，而是如細(xì)草般堅(jiān)韌不拔，突破重重苦難與障礙，用自己的雙手與力量，堅(jiān)定的活著。只要你還有一絲活力，就要一刻不停的去與人生道路上的巨石抗?fàn)幍降?。敢于面?duì)困難，這是當(dāng)今人們很難克服的關(guān)卡。其實(shí)，挫折并不可怕，可怕的是你沒(méi)有勇氣去迎擊萬(wàn)難。失去了這種勇氣，就如在茫茫大海中航行的船只失去了帆布，不見(jiàn)了動(dòng)力，永遠(yuǎn)到達(dá)不了彼岸。也不要試著逃避困難，那樣只會(huì)讓懦弱戰(zhàn)勝自己。有阻力才有磨煉，一切開(kāi)始的一瞬間就帶了斗爭(zhēng)的生命，才是堅(jiān)韌的生命，也只有這類生命，才可以傲然地對(duì)那些玻璃棚中養(yǎng)育著的盆花哄笑。
勝利的徽章不僅獎(jiǎng)賞給那些偉大的人，還會(huì)頒給那些為追求生命，不懈努力，頑強(qiáng)不屈，不放棄希望的求生者，他們，才是真正沐浴在成功曙光下的人，值得我們的尊敬。
今天，我看了我國(guó)偉大的文學(xué)家，思想家，革命家，——魯迅先生寫(xiě)的散文詩(shī)集《野草》。
我一看這本書(shū)就入迷了，愛(ài)不釋手，一口氣就將它讀完了，其中有一篇我印象最深的雪，這篇文章與眾不同，寫(xiě)的十分優(yōu)美，表達(dá)的思想感情很強(qiáng)烈。
《雪》這篇文章我覺(jué)得很有特色，與我們寫(xiě)的有很大不同。我們寫(xiě)雪的著重一般都是些它的形狀，顏色飄落的樣子等，而魯迅寫(xiě)的這篇學(xué)的著重點(diǎn)卻是孩子分了如何塑羅漢。依我個(gè)人認(rèn)為這是學(xué)這篇文章的閃光之處。“第二天，還有幾個(gè)孩子來(lái)訪問(wèn)它，對(duì)了她拍手點(diǎn)頭嬉笑，但他終于獨(dú)立著了。晴天又來(lái)消釋她的皮膚，夜又使他結(jié)成一層冰，化作不透明的水晶模樣，連續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪色了?！边@一段話里蘊(yùn)藏著一個(gè)道理;看似強(qiáng)大的物體卻經(jīng)不住一點(diǎn)點(diǎn)小小的考驗(yàn)，就已經(jīng)完全變樣了，認(rèn)輸了，低頭了。在我們身邊也生存著這樣的事情，我們要去克服它，消滅它，不使他成為他生活中的累贅。
《雪》這篇文章用了許多修辭手法將文章寫(xiě)得更加生動(dòng)形象，讓人讀了以后，眼前仿佛就出現(xiàn)了這個(gè)情景，如：“但我的眼前仿佛看見(jiàn)冬花開(kāi)在雪野中，有許多蜜蜂忙碌地飛著，也聽(tīng)得他們嗡嗡地鬧著?！边@一句話用了擬人的修辭手法將蜜蜂飛來(lái)飛去寫(xiě)作了忙碌，蜜蜂一邊飛一邊發(fā)出嗡嗡的聲音，這是很正常的事，而作者卻把他們寫(xiě)成是吵鬧，這更加突出作者之文采，只要你一閉眼，眼前就會(huì)出現(xiàn)書(shū)中所寫(xiě)的這一幕。
《雪》在我的腦海里是很美的，但是在作者筆下的《雪》中覺(jué)得更加美麗，我想魯迅能寫(xiě)出這樣美的雪景，他肯定是注入了不少的感情在里面，不然是不可能將《雪》寫(xiě)得如此美麗，我從中發(fā)現(xiàn)寫(xiě)最重要的是要用真情實(shí)感去寫(xiě)。
我從這本書(shū)中獲益匪淺。
我喜歡青松不畏嚴(yán)寒，楊柳隨處生長(zhǎng)，蓮花出污泥而不染，桂花香飄十里，留芳人間。而當(dāng)今天讀完《野草》這篇發(fā)人深省的文章后，我卻深深地愛(ài)上了野草。
“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！憋柦?jīng)嚴(yán)冬摧殘的野草，來(lái)年總是第一個(gè)報(bào)道春的消息。不論在高山荒野，還是坡洼堿地，只要哪里有泥土，它就在哪里充滿盎然生機(jī)。縱然被擠在石頭縫里，也要不屈不撓地生存下去。的確，野草是最平凡的，最樸素的，也是最默默無(wú)聞的。但我們卻可以從它們身上感受到巨大的精神力量——頑強(qiáng)的生命力和不怕困難的決心。
我們的生存環(huán)境比野草要好得多，不用害怕風(fēng)霜雨雪，不必?fù)?dān)心缺衣少食，但我們面對(duì)困難的勇氣和毅力卻比野草要少得多。就說(shuō)我自己吧，作業(yè)中碰到“攔路虎”，我稍加思考就會(huì)放棄，只想著去請(qǐng)教別人;學(xué)做菜不小心被燙了一次，我從此就遠(yuǎn)離油鍋;學(xué)習(xí)樂(lè)器枯燥無(wú)味地不斷練習(xí)，我只想著半途而廢......我就是那溫室里的花朵，只喜歡陽(yáng)光燦爛，卻經(jīng)受不住風(fēng)吹雨打。面對(duì)生活中遇到的種種困難，我選擇的是做“逃兵”，做弱者，做懦夫。跟看似柔弱、實(shí)則堅(jiān)強(qiáng)的野草比起來(lái)，我羞愧萬(wàn)分。
野草，我贊美你，我要向你學(xué)習(xí)!
野草的讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
野草雪是一種充滿挑戰(zhàn)和刺激的戶外運(yùn)動(dòng)，它不僅能夠鍛煉人的身體素質(zhì)，還能夠培養(yǎng)人的團(tuán)隊(duì)合作能力和應(yīng)對(duì)突發(fā)情況的能力。通過(guò)參加野草雪活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，學(xué)會(huì)了應(yīng)對(duì)各種困難和問(wèn)題的方法，同時(shí)也收獲了快樂(lè)和成長(zhǎng)。下面我將從對(duì)野草雪活動(dòng)的整體體驗(yàn)、團(tuán)隊(duì)合作的重要性、應(yīng)對(duì)突發(fā)情況的能力以及個(gè)人成長(zhǎng)等方面，進(jìn)行詳細(xì)闡述。
首先，通過(guò)參加野草雪活動(dòng)，我對(duì)這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)有了更全面和深刻的了解。在雪地中行走、攀登、滑行等運(yùn)動(dòng)中，我不僅能夠鍛煉身體的耐力和力量，更能感受到大自然的神奇和美麗。雪地中的一片寂靜，讓人心曠神怡，仿佛進(jìn)入一個(gè)與世隔絕的世界。與此同時(shí)，我也深刻意識(shí)到了雪地運(yùn)動(dòng)的危險(xiǎn)性，因?yàn)橐徊恍⌒木涂赡軙?huì)摔跤或傷害到身體。因此，參加野草雪活動(dòng)需要足夠的準(zhǔn)備和技巧，不能掉以輕心。
其次，野草雪活動(dòng)對(duì)團(tuán)隊(duì)合作精神的培養(yǎng)有著重要意義。在野草雪活動(dòng)中，團(tuán)隊(duì)成員需要緊密配合，共同應(yīng)對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)。只有通過(guò)團(tuán)隊(duì)的協(xié)作才能取得成功，否則就會(huì)導(dǎo)致失敗和危險(xiǎn)。在一次野草雪活動(dòng)中，我所在的團(tuán)隊(duì)需要共同完成一項(xiàng)任務(wù)，我們需要相互合作，互相扶持，才能夠順利通過(guò)。這個(gè)過(guò)程讓我深刻體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)合作精神的重要性，意識(shí)到了一個(gè)人的力量是有限的，只有團(tuán)隊(duì)的力量才是無(wú)窮的。
第三，在野草雪活動(dòng)中，我們還需要具備應(yīng)對(duì)突發(fā)情況的能力。野草雪活動(dòng)往往會(huì)面臨各種突發(fā)情況，比如天氣突變、路線不清晰、器材損壞等等。面對(duì)這些問(wèn)題，我們必須保持冷靜，迎接挑戰(zhàn)，并及時(shí)采取應(yīng)對(duì)措施。在一次野草雪活動(dòng)中，我們遇到了天氣突變，雪越來(lái)越大，視線逐漸模糊。在這種情況下，我們團(tuán)隊(duì)緊密配合，找到了尋找出路的方法，成功度過(guò)了困境。這個(gè)經(jīng)歷讓我明白，面對(duì)突發(fā)情況，冷靜思考和及時(shí)行動(dòng)是解決問(wèn)題的關(guān)鍵。
最后，野草雪活動(dòng)不僅能夠鍛煉人的身體素質(zhì)，還能夠促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)。在野草雪活動(dòng)中，我們要克服困難、勇于挑戰(zhàn)自己，這不僅增強(qiáng)了我們的自信心，也培養(yǎng)了我們的意志力和毅力。同時(shí)，野草雪活動(dòng)也讓我學(xué)會(huì)了如何照顧他人，關(guān)愛(ài)他人，在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，這些都是成長(zhǎng)的重要體驗(yàn)。通過(guò)野草雪活動(dòng)，我變得更加勇敢、堅(jiān)強(qiáng)和樂(lè)觀，學(xué)會(huì)了面對(duì)困難時(shí)不放棄的精神，這對(duì)我今后的人生發(fā)展有著重要的影響。
總之，野草雪活動(dòng)是一種充滿挑戰(zhàn)和刺激的戶外活動(dòng)，通過(guò)參加這項(xiàng)活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，學(xué)會(huì)了應(yīng)對(duì)突發(fā)情況的能力，并在其中收獲了快樂(lè)和成長(zhǎng)。我相信，在今后的生活中，我會(huì)繼續(xù)努力鍛煉自己的身體素質(zhì)，繼續(xù)培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神和應(yīng)對(duì)突發(fā)情況的能力，以迎接更多的挑戰(zhàn)。
野草的讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
魯迅先生也許是中國(guó)人說(shuō)不盡的話題，特別是還有點(diǎn)思想的中國(guó)人，只要中國(guó)人的丑惡還沒(méi)有消失，他曾經(jīng)的猛烈抨擊就永遠(yuǎn)有他無(wú)可替代的價(jià)值。魯迅先生出在生與死的邊緣，如同一個(gè)影子在光明與黑暗之間——或者被黑暗吞噬，或者被光明消滅，但是魯迅就在這樣的時(shí)候?qū)懴铝恕兑安荨贰?/p>
讀著《野草》，我失去了自我，我完全沉醉在先生的筆墨中。先生說(shuō)：“我將大笑，我將歌唱。”于是我便真真地想要仰天大笑，想要放聲歌唱。然而“天地有如此靜穆，我不能大笑而且歌唱。”眼前是淡淡的血痕，先生有著渺茫的悲苦，而我的心卻在痛。那是無(wú)聲的深沉的刺骨的痛，因?yàn)檫@個(gè)民族正在滴血，正在受苦，正在墮落，正在等待，正在復(fù)蘇……我并沒(méi)有哭，也沒(méi)有為這個(gè)民族默哀，因?yàn)榕淹降挠率恳呀?jīng)出于人間，天地在他的眼中已經(jīng)變色。
魯迅先生不該誕生在那樣的年代。在白色恐怖的歲月里到處都彌漫著血，那是戰(zhàn)友的血，敵人的血，無(wú)辜者的血，奮起者的血……似乎天地間已交織出了一片淡紅的微腥的氤氳，掩去了前途光明的微茫。如果他誕生在別時(shí)，他或許就是天馬行空、落拓不羈的李白;或許就是“衣帶漸寬終不悔，為依消得人憔悴”的柳永;或許就是“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的于謙……他可以成為另一種人，不必在緊鎖的眉頭中透著無(wú)法治愈、無(wú)法掩飾的憂愁與悲苦。
然而，他還是誕生了，周樹(shù)人成了獨(dú)一無(wú)二的魯迅。“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！保麑M腔熱血薦給了軒轅，獻(xiàn)給了這方值得眷戀的華夏大地。中國(guó)文人自古以來(lái)一直在儒、釋、道三家中進(jìn)退維谷，先生卻已擺脫了這層束縛，只是他對(duì)這個(gè)擁有劣根性的民族愛(ài)的太深，讀著太透，連自己也卷入了時(shí)代的旋渦，不能自拔，也不愿自拔。時(shí)代需要魯迅。于是他舉起了手中的筆，將矛頭對(duì)準(zhǔn)了反動(dòng)政府，快意恩仇，喚醒了國(guó)人的理智與勇氣。
魯迅先生還是永遠(yuǎn)地離去了。棺柩埋入黃土?xí)r，沉沉的夜色中有著一彎微紅的新月。他是看不見(jiàn)了。但他已然給了仁人志士武器與力量，指出了前進(jìn)的征程。
一個(gè)民族即將起來(lái)。
先生應(yīng)該是瞑目的。野草是燒不盡的。當(dāng)和煦的春風(fēng)拂過(guò)蕉原時(shí)，青春的嫩草將破土而出…。
野草的讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
生活在都市中的我們，常常被人們所忽視的野草所包圍，可是我們生命中很少有玩味野草的體驗(yàn)。自然的力量使得野草在我們的生命中能夠長(zhǎng)久地存活并得到自己想要的生存空間，人們看待野草的方式從而也影響了我們看待生命、勞動(dòng)以及貢獻(xiàn)的方式。通過(guò)對(duì)野草的觀察和思考，可以提高我們的生活素養(yǎng)和人性境界。
第二段：身臨其境。
在某一次暑假社會(huì)實(shí)踐中，我和一群同學(xué)被分配到一個(gè)偏僻的山區(qū)進(jìn)行勞動(dòng)，由此開(kāi)始了我對(duì)野草的探索。起初，我們對(duì)那些草叢看了好幾遍都沒(méi)看出個(gè)所以然，直到我們仔細(xì)地觀察，才發(fā)現(xiàn)這些野草蘊(yùn)藏著巨大的價(jià)值和曾經(jīng)歷過(guò)的努力。
第三段：思考反思。
在進(jìn)行多次的草地整理工作后，我開(kāi)始反思那些看上去簡(jiǎn)單的野草，它們不僅在維護(hù)生態(tài)系統(tǒng)中地位至關(guān)重要，還在保持自身綠色的同時(shí)，想方設(shè)法地給人們提供著伸展的空間。那些曾經(jīng)歷過(guò)生與死的野草，能夠原諒每一個(gè)犯錯(cuò)的人，它們給予人們寬容與力量，甚至在我們忙碌的生活中給予了我們?nèi)缁ǘ湟话愕募竟?jié)性的驚奇。
第四段：?jiǎn)⑹尽?/p>
通過(guò)對(duì)野草的觀察和思考，我深刻地思考到我們?cè)谌粘Ｉ钪薪?jīng)常無(wú)視的存在，換句話說(shuō)，不應(yīng)該只看到別人的美麗，而是應(yīng)該發(fā)掘那些常被忽視的、不被贊美的美麗。我們應(yīng)該培養(yǎng)我們的美學(xué)，《野草》展示了那些被遺忘的草的魅力，每一種野草都為它所在的領(lǐng)域帶來(lái)了綠色的生命之力，同樣地，作為一個(gè)個(gè)體，我們的存在應(yīng)該也像野草一樣，能夠?yàn)橹車娜撕褪挛飵?lái)美麗和啟示。
第五段：總結(jié)。
野草的勞動(dòng)態(tài)度、對(duì)自然的敏感生存方式及容忍寬容的品質(zhì)，都對(duì)我們的生活、工作以及藝術(shù)有一定的啟示。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞自然中最微小的東西，因?yàn)樗鼈冇兄?dú)特而可愛(ài)的魅力，它們也是我們大自然編織的一個(gè)重要組成部分?？靵?lái)加入野草的行列吧！
野草的讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
《野草》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一顆明珠，也是我心中的一首無(wú)聲的詩(shī)歌。這本由魯迅先生編輯的雜文集，不僅僅是一本書(shū)籍，更是一本記錄著社會(huì)百態(tài)與人情冷暖的寶典?！兑安荨纷x后讓我深受觸動(dòng)，對(duì)于人生和社會(huì)的思考更加深刻。以下是我個(gè)人的五個(gè)方面的心得體會(huì)。
首先，《野草》讓我意識(shí)到歷史的深意。書(shū)中的許多文章揭露了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的黑暗與腐朽，直擊人心地展示了民眾的無(wú)奈和頑強(qiáng)。無(wú)論是對(duì)弱小勞動(dòng)者的同情與贊美，還是對(duì)文化探索的鼓勵(lì)與呼喚，這些文章透過(guò)現(xiàn)象的表象，深入分析當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的背后問(wèn)題。北京城，上海灘，天津，南京，這些寫(xiě)實(shí)的描繪，如同一面照妖鏡，將人性的丑惡浮出水面。我為那個(gè)時(shí)代的人們感到痛心，但又感到敬佩。因?yàn)檎撬麄兊膱?jiān)持與努力，我們有了今天。
其次，《野草》讓我感受到生命的悲喜。作者在書(shū)中詩(shī)意地描繪了大自然的美麗與惡劣，讓我看到了生命的短暫與偉大。在《秋天的孩子》中，魯迅以流暢的筆觸，描繪了一個(gè)即將離世的男孩對(duì)秋天的傾訴。這個(gè)孩子用他樸實(shí)的語(yǔ)言，傳達(dá)出對(duì)世界的渴望，對(duì)未來(lái)的期盼。在短短的幾段文字里，我仿佛看到了這個(gè)孩子的微笑，也感受到了生命的宿命與不可征服。這讓我不禁反思，活在當(dāng)下，珍惜每一分每一秒，因?yàn)槲覀儚奈粗烂魈鞎?huì)發(fā)生什么。
再次，《野草》讓我思考人性的善惡。書(shū)中的許多文章都針對(duì)人性的扭曲與陰暗進(jìn)行了深入的剖析。在《祝?！愤@篇文章中，魯迅以幽默的筆調(diào)，揭示了人們對(duì)精神疾病人的歧視和爭(zhēng)奪。這個(gè)故事讓我看到了人性的丑陋和冷漠，同時(shí)也讓我對(duì)愛(ài)與關(guān)懷產(chǎn)生了更多的思考。在這個(gè)喧囂而冷漠的世界中，我們是否還能夠保有一顆溫暖的心？能否和平相處，減少彼此間的隔閡和誤解？魯迅給出的答案是肯定的，他在書(shū)中一遍遍呼吁人們?nèi)?ài)與被愛(ài)，去理解與被理解。
此外，《野草》還帶給我對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。書(shū)中對(duì)社會(huì)的批判和對(duì)個(gè)人命運(yùn)的表白，讓我深切感受到了現(xiàn)實(shí)的殘酷和無(wú)奈。在《孔乙己》中，魯迅通過(guò)兒時(shí)的故友孔乙己的命運(yùn)，揭示了社會(huì)等級(jí)的不公與個(gè)人命運(yùn)的無(wú)常。這個(gè)故事讓我觸動(dòng)至深，思考著當(dāng)今社會(huì)的不公和人與人之間不平等的問(wèn)題。但是，魯迅沒(méi)有只停留在批判中，他以自己的觀察和洞察力，給我們提供了一種啟示和反思，作為讀者我們應(yīng)當(dāng)思考如何改變這種現(xiàn)象，如何為弱者發(fā)聲。
最后，《野草》還讓我明白了文學(xué)的力量。這本書(shū)中充滿了文學(xué)藝術(shù)的探索和創(chuàng)新。魯迅將他當(dāng)時(shí)的想法放在文章中，以豐富和獨(dú)特的表現(xiàn)形式呈現(xiàn)給讀者。他通過(guò)夸張、諷刺和幽默等手法，將他的思想傳遞給讀者?！兑安荨纷x來(lái)如同澎湃的江河，給我?guī)?lái)了一陣陣的思緒和情感。這顯示出文學(xué)的偉大和社會(huì)的關(guān)聯(lián)，無(wú)論是過(guò)去還是今天，文學(xué)都能夠成為一個(gè)表達(dá)社會(huì)各界聲音和思想的媒介。
總之，《野草》是一本充滿智慧和力量的雜文集。通過(guò)對(duì)歷史的回溯和對(duì)當(dāng)下的思考，魯迅觸動(dòng)了我內(nèi)心最柔軟的地方。他的筆觸似乎是一把利劍，一瓣柔藍(lán)的花瓣，一首動(dòng)人的樂(lè)曲。讀完《野草》，我對(duì)社會(huì)和人生有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。我相信，無(wú)論歷史如何變遷，這本書(shū)都將持續(xù)激勵(lì)著讀者思考和行動(dòng)。
野草的讀書(shū)心得體會(huì)篇十六
《野草》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的經(jīng)典之作，也是我國(guó)著名作家魯迅的代表作之一。這本書(shū)以其深刻的思想和獨(dú)特的寫(xiě)作風(fēng)格，深深地觸動(dòng)著人們的內(nèi)心。讀完《野草》后，我深深感受到了其中蘊(yùn)含的價(jià)值觀和對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的思考，本文將就《野草》這本書(shū)進(jìn)行心得體會(huì)的交流。
首先，從《野草》的整體氛圍來(lái)看，我不禁被書(shū)中對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的深刻關(guān)注所吸引。魯迅以其獨(dú)到的視角，針砭時(shí)弊，點(diǎn)燃了書(shū)中的每一篇短文。無(wú)論是對(duì)貪官污吏的揭露，還是對(duì)封建禮教的批判，魯迅都以鮮明的文字描繪了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗面。這種直接深入社會(huì)底層的觀察，使得《野草》成為了真正代表著普通人的聲音，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)局勢(shì)進(jìn)行了精準(zhǔn)的刻畫(huà)。
其次，我深深被書(shū)中展現(xiàn)的對(duì)人性的無(wú)情揭示所觸動(dòng)?！兑安荨凡⒉粌H僅是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的批判，更是對(duì)人性的思考。在書(shū)中，魯迅以冷靜的目光觀察著人們的言行舉止，無(wú)情地揭示著人性的惡與自私。他通過(guò)對(duì)各種角色的塑造，從人們的欲望和欺騙中展示了人性的種種弱點(diǎn)。這種對(duì)人性黑暗面的揭示，使我對(duì)人與人之間的關(guān)系產(chǎn)生了深深的思考，讓我不禁自問(wèn)是否能擺脫利己主義，追求更高尚的道德。
此外，《野草》中也有很多節(jié)奏明快、情感真摯的故事，這些故事給我?guī)?lái)了愉悅與感動(dòng)。魯迅以精妙的敘事技巧，讓每個(gè)故事都生動(dòng)有趣，激起人們的共鳴。如《一件小事》中的小吳，雖然他并不出眾，卻因?yàn)橐淮紊婆e而給人留下深刻的印象。這樣的故事讓我明白，人生沒(méi)有所謂的平凡，每個(gè)人都有能夠改變自己和他人命運(yùn)的力量。
最后，《野草》讓我對(duì)于文學(xué)的力量有了更深的認(rèn)識(shí)。魯迅的語(yǔ)言直接簡(jiǎn)練，卻極富力量。通過(guò)字里行間流淌的憤怒和激情，他喚起了人們內(nèi)心深處的共鳴。作為一位偉大的作家，他運(yùn)用文字，不僅傳遞了他對(duì)時(shí)代的思考，更啟迪了無(wú)數(shù)后人的心靈。這使我意識(shí)到，文學(xué)是一種可以改變世界的力量，它能夠激發(fā)人們思考和行動(dòng)的力量。
綜上所述，讀完《野草》后，我對(duì)魯迅的思想和文學(xué)才華有了更深的認(rèn)識(shí)。《野草》以其深刻的思想和獨(dú)特的寫(xiě)作風(fēng)格，觸動(dòng)了人們的內(nèi)心。它對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的關(guān)注，對(duì)人性的無(wú)情揭示，以及節(jié)奏明快、情感真摯的故事，都讓我受益匪淺。讀完《野草》，我對(duì)世界和人性有了更深刻的思考，也對(duì)文學(xué)的力量有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
野草的讀書(shū)心得體會(huì)篇十七
有一本書(shū)叫做《野草》十分著名，由美國(guó)詩(shī)人沃爾特·惠特曼所作。他在這本書(shū)中描繪了許多原野上的花草樹(shù)木，以及人與自然間的聯(lián)系，通過(guò)對(duì)這些野草的觀察體驗(yàn)，呈現(xiàn)出了自然的美好與人性的真實(shí)。今天我來(lái)談一談自己對(duì)野草的心得體會(huì)。
第二段：體味野草的生命力。
野草是一種十分頑強(qiáng)的植物，它們經(jīng)受住了嚴(yán)寒酷暑、干旱洪澇等自然環(huán)境的考驗(yàn)，仍然能夠在荒野上生長(zhǎng)茁壯。我曾經(jīng)看到過(guò)一片荒廢的土地上，綠草從天而降，不用人工的栽培，自己生長(zhǎng)壯大。這些野草的生命力十分頑強(qiáng)，讓人感到十分敬畏，也讓我們意識(shí)到自然界的力量與美妙。
第三段：發(fā)現(xiàn)野草的美麗。
除了表現(xiàn)出野草的生命力外，野草的美麗也非常讓人震撼。在田野中，有一種小小的野花叫做矢車菊，它的花瓣呈深藍(lán)色，十分耐寒，并且有一種讓人心醉的芳香。還有一種花叫做三色堇，它的花瓣是紅、黃、綠三色交織，十分高貴美麗。我們常常走過(guò)這些花草，卻很少有人注意到它們的美麗，這里提醒我們，要用心去感受自然的美妙和生命的歡愉。
第四段：品味野草的意義。
野草在我們生活的日常中，也有著十分重要的意義。比如，在農(nóng)田中，野草可以保持土壤的水分，使種子生長(zhǎng)，還可以防止土壤流失。而在城市中，野草也能夠凈化空氣，改善氣候。它們?cè)谧匀唤缰?，無(wú)論是我們的生態(tài)環(huán)境，還是經(jīng)濟(jì)農(nóng)業(yè)都扮演著重要而且不可或缺的角色。因此，保護(hù)野草，保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境是我們每個(gè)人應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。
第五段：總結(jié)。
通過(guò)《野草》這本書(shū)的閱讀，我們可以發(fā)現(xiàn)，野草提醒我們要珍惜自然，保護(hù)環(huán)境。而我們所看到的野草也提醒我們，其實(shí)，自然界中的每一個(gè)小小的生命，都是不可或缺的。因此，我們應(yīng)該通過(guò)觀察野草，尋找自然之美，學(xué)會(huì)珍惜生命，并通過(guò)實(shí)際行動(dòng)來(lái)維護(hù)生態(tài)平衡和自然的美好。
野草的讀書(shū)心得體會(huì)篇十八
看《野草》還是在初中，當(dāng)時(shí)語(yǔ)文課本里有篇《雪》，很是喜愛(ài)可又說(shuō)不出為什么喜歡?，F(xiàn)在重讀《野草》，此時(shí)此刻，莫名的感覺(jué)靈魂附體。我覺(jué)得這樣也好，有時(shí)候說(shuō)不出的感覺(jué)最好不說(shuō)為妙，不然把別人搞得莫名其妙。就好比《秋夜》里的那句"在我的后園，可以看見(jiàn)墻外有兩株樹(shù)，一株是棗樹(shù)，還是一株也是棗樹(shù)"就把很多人搞暈了。
《野草》的筆調(diào)和他其他作品的風(fēng)格不太一樣，雖然少了針砭時(shí)弊、嬉笑怒罵，但是顯得晦澀、冷峻、沉淪，甚至絕望。正如《希望》中所說(shuō)的，絕望之為虛妄，正與希望相同。雖然全篇《野草》我有半數(shù)都沒(méi)怎么讀懂，但就那幾篇讀懂的文章我可以發(fā)表一些感想。
《狗的駁詰》是對(duì)人性的諷刺，因?yàn)楣吩俳苹?，再?shì)力，也不如人那般，懂得區(qū)分"銅和銀、布和綢、官和民、主和仆"。其實(shí)沒(méi)有人天生愿做走狗，只有有好處可得，寧愿做狗。富人的狗總是比窮的人生活地自在。
本人最喜歡的是《立論》，它把中國(guó)人的老于世故以及圓滑的刻畫(huà)得淋漓盡致。說(shuō)真話要挨打，說(shuō)謊話有悖于良心，所以最好的辦法是什么都不說(shuō)，或者說(shuō)，不說(shuō)任何有實(shí)際意義的東西。不愿意鮮明的表達(dá)自己的觀點(diǎn)立場(chǎng)。你想要表明，只能說(shuō)明你不會(huì)做人。周圍的人像是一團(tuán)小心翼翼的空氣，深怕遇冷成云，化作雨掉下來(lái)。
《聰明人和傻子和奴才》讓我不禁有一種讀《阿q正傳》的感覺(jué)，中國(guó)人的奴性被描繪的想象生動(dòng)，躍然紙上。正直的人都是傻子，奴才都是識(shí)時(shí)務(wù)的，聰明人都是懂道理的，社會(huì)就是這樣，不言而喻。
《過(guò)客》像是一個(gè)劇本，一篇讓我覺(jué)得荒誕、沉重的劇本。劇本沒(méi)有多少人物，沒(méi)有什么情節(jié)。過(guò)客只想去墳。人生已經(jīng)如此的艱難，還是要繼續(xù)走下去，直到死亡的那一刻。
《影的告別》是相當(dāng)糾結(jié)的一篇，是在挽留與割舍之間的兩難，然而人與影終究是無(wú)法分離的。只好選擇接受現(xiàn)實(shí)。被光明消失，被黑暗吞沒(méi)。既然知道消失和吞沒(méi)的結(jié)局，那么不必苦悶。人生生而孤獨(dú)。
《野草》像是一面扭曲的鏡子，從中可以看到的是一個(gè)扭曲的自己。扭曲的自己或許才是真實(shí)的自己。關(guān)于死亡，關(guān)于鮮血，關(guān)于黑暗，關(guān)于絕望，關(guān)于憎惡，關(guān)于復(fù)仇，關(guān)于昏沉。既然有光明，有必然有暗影，只不過(guò)暗影藏在背后無(wú)法讓自己看見(jiàn)。
無(wú)論什么人，只要你在活著的時(shí)候應(yīng)付不了生活，就應(yīng)該用一只手擋開(kāi)籠罩著你的命運(yùn)的絕望。但同時(shí)，你可以用另一只手草草記下你在廢墟中所看到的一切，因?yàn)槟愫蛣e人看到的不同，而且更多。
從前在一個(gè)懸崖邊上，長(zhǎng)著幾株野草，但有一株卻是百合花。雖然百合花一開(kāi)始的時(shí)候和野草長(zhǎng)得差不多，但是他堅(jiān)信，她一定是一朵百合花，于是，每天它都吸收陽(yáng)光和雨露，努力地生長(zhǎng)，但是旁邊的野草哈哈地嘲笑那朵百荷花，說(shuō)，你再長(zhǎng)也是一株野草，為什么要那么努力呢?百合花說(shuō)：“因?yàn)槲覉?jiān)信我是一朵百合花?！迸赃叺囊安葸€是哈哈地笑著。
終于有一天，百合花頭上長(zhǎng)出了一個(gè)花苞，她很開(kāi)心，但是旁邊的野草悄悄地議論著：我看她不是長(zhǎng)花苞了，而是長(zhǎng)了顆瘤。
時(shí)間又一天天地過(guò)去了，她開(kāi)出了美麗的花朵，這時(shí)以前嘲笑她的野草現(xiàn)在也不嘲笑她了，真正的認(rèn)為她是一朵百合花。
后來(lái)她越繁殖越多，最后這個(gè)被美麗的百合花包圍著。
這山谷美麗的花兒是通過(guò)了幾十年的努力長(zhǎng)出來(lái)的，后來(lái)圍觀這兒的人越來(lái)越多，越來(lái)越多，來(lái)到這兒的人不禁感嘆，這兒的風(fēng)景真美啊!
那朵百合花還是那朵百合花，那幾株野草還是那幾株野草，但不同的是，那朵百合花引起了許多人的注意，而那幾株野草還是默默地被踩在腳下。
大家評(píng)林良先生的《野草》總是離不開(kāi)所謂的“活著”之說(shuō)，著眼的永遠(yuǎn)是的暴力、可憐的孩子。但我從這本書(shū)中，卻讀出了堅(jiān)強(qiáng)、希望、自尊三種力量。
一、野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。
這第一種力量，出自一個(gè)頑強(qiáng)的生命，它瘦小，它軟弱。它被埋在瓦礫堆中，卻不甘被掩埋，悄無(wú)聲息地挺了過(guò)來(lái)。
它，一株不起眼的野草卻能如此頑強(qiáng)，在瓦礫堆中綻放出無(wú)限美麗。
二、誰(shuí)無(wú)暴風(fēng)驟雨時(shí)，守得花開(kāi)見(jiàn)月明。
這第二種力量，來(lái)自單純、懂事的兄弟倆。父母雙亡，無(wú)人照顧，卻堅(jiān)守瓦礫堆，看見(jiàn)了野草挺過(guò)暴風(fēng)驟雨，等到了花開(kāi)月明。每每讀到此，我便為之振奮——兄弟倆心中蘊(yùn)藏希望，開(kāi)始新的人生旅程。
三、千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。
第三種力量，便是我從兄弟倆身上感受到的。兄弟倆知道父母再也不會(huì)回來(lái)了，但他們不自暴自棄，為了父母走得毫無(wú)牽掛，他們必須自尊自愛(ài)，一切要為明天著想，勇敢地活出精彩。
合上《野草》時(shí)，兄弟倆重拾信心的笑容浮現(xiàn)在眼前，讓我感慨萬(wàn)千?！疤煊胁粶y(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍?！?，或許我們會(huì)遭遇不可測(cè)的災(zāi)禍與打擊，或許我們終會(huì)消亡，但這一路上，我們要重拾堅(jiān)強(qiáng)、希望和自尊。
一頭梳得整整齊齊但又稀疏的白發(fā)，一對(duì)淡淡又細(xì)細(xì)的眉毛，一雙小而有神的眼睛，一個(gè)挺挺的鼻子，上面架著一副寬寬大大的黑邊眼鏡，一張充滿笑意的嘴巴。是誰(shuí)擁有如此清爽、慈祥的笑臉?沒(méi)錯(cuò)，他就是我們可敬可愛(ài)的夏老爺爺。
夏衍爺爺，一個(gè)味中國(guó)文藝做出巨大貢獻(xiàn)的人，他是我國(guó)著名文學(xué)、電影、戲劇作家，文藝評(píng)論家、文學(xué)藝術(shù)家、翻譯家、社會(huì)活動(dòng)家、社會(huì)活動(dòng)家，是一個(gè)值得我們敬佩的老人。
在《野草》那簡(jiǎn)潔、樸實(shí)，但字里行間卻又透露出他對(duì)民眾的申請(qǐng)和信賴的文字中，我深深體會(huì)到了夏衍爺爺?shù)膼?ài)國(guó)情懷。
文中，把那些所謂的獅子、大象撇之不顧，卻提起了一顆野草，一顆小小的草，一顆沒(méi)有人贊賞過(guò)的小草!雖然獅子力大無(wú)窮，但他只是靠著龐大的體型和一貫威武的聲望過(guò)日子。而小草呢?它靠的是無(wú)以倫比的毅力和頑強(qiáng)，即使它生長(zhǎng)在石瓦下，條件無(wú)論怎樣惡劣，他也不會(huì)悲觀和嘆氣;它有一種與生俱來(lái)的斗爭(zhēng)性，它為經(jīng)受磨練而更加意氣風(fēng)發(fā);它對(duì)自己的前途充滿自信，用自己滿心的希望和力量，頂出一片屬于自己的藍(lán)天!
夏衍爺爺?shù)脑捯稽c(diǎn)也沒(méi)有錯(cuò)，盡管小草不是“大力士”，可它卻有一種力，一種彈性，能屈能伸的力，有韌性，不達(dá)到目的不止的力。當(dāng)時(shí)的夏衍爺爺，對(duì)祖國(guó)抱著一片誠(chéng)懇的心，他用他那顆心，看到了祖國(guó)的脆弱，寫(xiě)出了他一眼看穿了社會(huì)，表達(dá)了他對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)重壓的蔑視，和為祖國(guó)無(wú)能的表現(xiàn)感到深深的惋惜。而是什么使他擁有如此復(fù)雜的感情呢?那就是一顆真摯的愛(ài)國(guó)心!
現(xiàn)在，每當(dāng)我看到夏衍爺爺?shù)恼掌瑫r(shí)，就會(huì)想起：曾經(jīng)，有一個(gè)愛(ài)國(guó)人，他一生謙卑，卻又為我們?nèi)缃窀火埖淖鎳?guó)做出不可小覷的貢獻(xiàn)，是我國(guó)文藝的先驅(qū)!如今，輝煌的祖國(guó)要由我們炎黃子孫焊接，我們中華兒女，龍的傳人要把先輩的心血發(fā)揚(yáng)光大，把祖國(guó)曾經(jīng)的千瘡百孔填補(bǔ)。
讓我們捧著一顆炙熱的心靈，懷著對(duì)祖國(guó)的深深愛(ài)意努力學(xué)習(xí)，在不久的將來(lái)，我們要用自己的雙手創(chuàng)造祖國(guó)更美好的未來(lái)!
夏衍爺爺早已走了，但離開(kāi)的只是他的肉體，他的領(lǐng)會(huì)將永遠(yuǎn)留在中華人民的心中。他所留下的杰作和愛(ài)國(guó)的情懷，將永垂不朽，淵源流傳!
讀了《野草》這篇文章，給了我許多的感受。這篇文章，讓我知道草的力量是多么強(qiáng)大!
小草似乎給人一種弱不禁風(fēng)的感覺(jué)。可它卻連醫(yī)學(xué)領(lǐng)域最難完整打開(kāi)的頭蓋骨都可以打開(kāi)，難道你還會(huì)說(shuō)小草的力量不強(qiáng)大嗎?小草之所以打開(kāi)了頭蓋骨，是因?yàn)樗幸环N不怕困難;頑強(qiáng)不屈;持之以恒的精神，所以我要向小草學(xué)習(xí)。
有一次，我遇到一道難題，可我冥思苦想，也沒(méi)想出來(lái)，我想出了一個(gè)好辦法，就是不寫(xiě)，反正明天老師將答案，到時(shí)候一寫(xiě)不就行了嗎?我坐在沙發(fā)上，看著電視。忽然，在電視里，我看見(jiàn)了小草，我會(huì)想起來(lái)了《野草》這篇文章，看著小草，我心想：我堂堂男子漢，怎么會(huì)連一株小草也不如呢?于是，我馬上回到書(shū)桌前，拿起筆，開(kāi)始了演算，終于對(duì)了，我別提多開(kāi)心了。
我要謝謝你，《野草》。是你讓我知道了遇到困難，不能夠退縮，要勇敢的去面對(duì)。在我們這一代人，缺少的不正是野草的這種精神嗎?我倡議，讓我們向野草學(xué)習(xí)，那么，我們的明天將會(huì)更美好!
作為魯迅先生寫(xiě)于五四后期的唯一一部散文詩(shī)集《野草》，也是有給自己帶來(lái)了挺大的震撼的，畢竟自己其實(shí)從小到大對(duì)散文都是欣賞不來(lái)，尤其是詩(shī)歌類方面的這一種文章，但是呢，在讀到魯迅先生這一部散文集的時(shí)候，可以深切的感受得到作者當(dāng)時(shí)內(nèi)心世界的苦悶，以及他在面對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)時(shí)那種抗?fàn)幘袷窃谶@一字一詞中是有強(qiáng)烈的反應(yīng)出來(lái)的，雖然說(shuō)在讀這一整個(gè)散文詩(shī)的時(shí)候，自己會(huì)覺(jué)得有的時(shí)候會(huì)有一種慵懶的狀態(tài)，但是有的時(shí)候又會(huì)墨燃，就營(yíng)造了一種很會(huì)讓很是因?yàn)檎娴淖哌M(jìn)了這一部作品里面的這種境界吧，但是自我感覺(jué)其實(shí)還是欠缺。得知的這種欣賞狀態(tài)，其中讓自己現(xiàn)在還有一點(diǎn)點(diǎn)想要去表達(dá)自己的讀后感的是這一首我的失戀。
我也有去查了一定的資料，當(dāng)時(shí)是說(shuō)這一手。詩(shī)呢，其實(shí)就是為了諷刺當(dāng)時(shí)盛行的失戀詩(shī)，但由于自己一直對(duì)這一種并不是特別的了解，但是自己又覺(jué)得他其實(shí)有個(gè)人的這一方面有諷刺，然后也有是大背景上的去諷刺吧，可能失戀不僅僅是個(gè)人的情感，也有可能是祖國(guó)江山的這種情感，這種放大的情感。它這里面的字詞是相對(duì)來(lái)說(shuō)比較凝練，而且是每一個(gè)用詞都挺得當(dāng)生動(dòng)的，其中說(shuō)山太高人擁擠等等，這一些都說(shuō)明了窮玩套路的曲折難走，同時(shí)呢又寓意著我所愛(ài)的人是高不可攀的，其實(shí)這也暗示了我這一段感情的最后結(jié)局，一定是會(huì)是面臨著失戀的這種悲慘結(jié)局的，因此他后面又是只能淚如麻是吧，他用無(wú)數(shù)個(gè)淚去正面渲染了自己痛苦的心情以及無(wú)能為力的苦衷，其實(shí)也為下文自己寫(xiě)了說(shuō)我受到了刺激也是由層層埋下伏筆的。
其中這一首詩(shī)里面他是寫(xiě)了他失戀的整個(gè)經(jīng)過(guò)吧，就每一節(jié)是他的后4句都會(huì)這么去寫(xiě)的，他是有寫(xiě)到了他的原因以及失戀之后的痛苦啊，煩惱以及角色其實(shí)就在這個(gè)春華正茂時(shí)期，每個(gè)人的這種愛(ài)慕之素。都會(huì)莫名其妙的就油然而生吧，但是在讀到這里的時(shí)候才覺(jué)得其實(shí)有的時(shí)候這種感情上的失敗也是對(duì)你人生的某一些饋贈(zèng)，畢竟若是你沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)這些有感情帶來(lái)的痛苦以及煩惱，以及你在面臨這些感情所做出的理智抉擇之后呢，體會(huì)到這種你終于是有經(jīng)歷了這件事的成長(zhǎng)后的這種感覺(jué)的話，那其實(shí)也不算是特別完整的一種人生經(jīng)歷吧，總覺(jué)得既然來(lái)人世間走一遭了是吧，然后被世人認(rèn)為最難得的這種情愛(ài)之事，那你也總該去體驗(yàn)一下，所以就覺(jué)得讀完這首詩(shī)之后，會(huì)覺(jué)得自己能夠更加坦然的去面對(duì)人世間的情情愛(ài)愛(ài)了。
野草的讀書(shū)心得體會(huì)篇十九
野草是我們生活中最常見(jiàn)的植物，它們就像生命的奇跡，任何環(huán)境中都能夠在適應(yīng)之后存活下來(lái)。野草也教給我們一個(gè)重要的道理：生命的力量是無(wú)窮的。今天，我想分享一下我對(duì)于野草的心得體會(huì)。
第二段：野草的堅(jiān)韌。
野草能夠在各種惡劣環(huán)境中存活下來(lái)，例如干旱、寒冷、污染等。與之相比，人類對(duì)于環(huán)境的依賴顯得十分脆弱。野草的堅(jiān)韌教會(huì)我們，生命的力量不是靠嬌嫩和脆弱來(lái)體現(xiàn)，而是靠適應(yīng)和堅(jiān)韌。我們也可以從中汲取力量，勇敢面對(duì)挫折和困難。
第三段：野草的無(wú)私。
野草有時(shí)被視為雜草，生長(zhǎng)在草地里陪伴游蕩的人們。它們不會(huì)索求香水美容，也不會(huì)渴望名利聲譽(yù)，但它們?cè)谌藗兠β档哪_步之間默默的守護(hù)著那片生命的土地。野草的無(wú)私教會(huì)我們，不要為了表面的東西而忘記了內(nèi)心的追求，重拾內(nèi)心的純真和熱情，活得簡(jiǎn)單而美好。
第四段：野草的頑強(qiáng)。
野草有一種頑強(qiáng)的生命力，即使在別人認(rèn)為已經(jīng)死亡的地方也能再生。沒(méi)有人能夠阻止野草的生機(jī)，因?yàn)樗鼈冇兄B強(qiáng)的生命力和不屈的精神。野草的頑強(qiáng)教會(huì)我們，無(wú)論是在生活還是工作中，都要有堅(jiān)定的信念，不放棄，不屈服，勇往直前。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
野草在我們身邊生長(zhǎng)著，它們以自己的生命力和精神在默默地教育著我們。野草是生命的奇跡，是生活中最不起眼的存在，但卻是最值得我們學(xué)習(xí)的。我學(xué)到了關(guān)于堅(jiān)韌、無(wú)私和頑強(qiáng)的生命力，我也希望我們能夠?qū)⑦@些精神注入到日常的生活和工作中，去創(chuàng)造出更加真實(shí)和美好的生命之路。
野草的讀書(shū)心得體會(huì)篇二十
野草《雪》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)巨匠魯迅先生的一篇短篇小說(shuō)，通過(guò)一個(gè)小小的故事，展現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)的黑暗、無(wú)情和殘酷。這篇小說(shuō)給我留下了深刻的印象，讓我深思。
魯迅先生通過(guò)《雪》這個(gè)暗喻手法來(lái)表達(dá)他對(duì)中國(guó)社會(huì)的不滿和對(duì)人性的思考。在小說(shuō)中，雪是中國(guó)社會(huì)黑暗的象征。在一個(gè)寒冷的冬日，城市中的人們冷漠無(wú)情地看著一個(gè)被雪埋在街頭的女子，并沒(méi)有絲毫同情之心。這樣的情景讓我深感痛心和無(wú)助。魯迅先生通過(guò)這個(gè)故事告訴我們，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人們往往以自我為中心，缺乏關(guān)愛(ài)和同情心。
此外，我也在《雪》這篇小說(shuō)中感受到了人性的丑陋和無(wú)奈。在小說(shuō)中，女富豪對(duì)被埋在雪中的女子不僅沒(méi)有任何同情之心，反而對(duì)其加以諷刺和嘲笑。這樣的態(tài)度讓人感到非常氣憤和忿忿不平。這種丑陋和無(wú)奈的人性在現(xiàn)實(shí)生活中也并不鮮見(jiàn)。人們往往為了自己的利益不擇手段，對(duì)他人的不幸視而不見(jiàn)。魯迅先生用小說(shuō)揭示了這種現(xiàn)象，引起我們的反思。
同時(shí)，在《雪》這篇小說(shuō)中，我也看到了對(duì)社會(huì)的深刻批評(píng)和強(qiáng)烈憤怒。小說(shuō)中的人們冷漠無(wú)情地看著女子被雪埋，暗示了中國(guó)社會(huì)冷酷無(wú)情的一面。作為一位作家，魯迅先生敢于揭露社會(huì)黑暗的真相，并對(duì)其進(jìn)行深度批評(píng)。他在小說(shuō)中寫(xiě)道：“就在‘他們’的爽朗笑聲、瞪大的兩只眼睛中，那個(gè)漸漸由白色變?yōu)楹谏呐?，既非活人也非雕像，吃貼還沒(méi)吃完，竟已全埋沉沒(méi)了”。這是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的尖銳批評(píng)和強(qiáng)烈憤怒。魯迅先生通過(guò)《雪》向我們吶喊，希望能夠喚醒人們對(duì)社會(huì)黑暗的認(rèn)識(shí)和關(guān)注。
最后，在《雪》這篇小說(shuō)中，我感受到了對(duì)個(gè)體命運(yùn)的思考和關(guān)懷。在小說(shuō)中，女富豪在老舍先生陪同下去找售貨員時(shí)發(fā)現(xiàn)女子已經(jīng)死去，女富豪激動(dòng)地說(shuō)出了令人心酸的一句話：“太可惜了”。這句話直擊人心，讓人感受到了在千篇一律的社會(huì)中，每個(gè)人的命運(yùn)都很脆弱和渺小。作為一個(gè)個(gè)體，我們有什么能力去改變社會(huì)現(xiàn)象呢？魯迅先生通過(guò)《雪》這篇小說(shuō)告訴我們，盡管只有個(gè)體的力量并不足以改變社會(huì)，但每個(gè)人都應(yīng)該有自己的獨(dú)立思考，關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，關(guān)心他人的命運(yùn)。
總之，野草《雪》通過(guò)一個(gè)小小的故事，展現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)的黑暗和人性的丑陋。這篇小說(shuō)讓人深感痛心和無(wú)助，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了深刻批評(píng)，同時(shí)也喚起了我們對(duì)個(gè)體命運(yùn)的思考和關(guān)懷。希望通過(guò)閱讀《雪》，每個(gè)人都能夠?qū)ι鐣?huì)問(wèn)題產(chǎn)生關(guān)注，并積極參與到社會(huì)進(jìn)步的過(guò)程中。魯迅先生的《雪》給了我很大的觸動(dòng)和啟示。只有每個(gè)人都擔(dān)起責(zé)任，才能讓社會(huì)更加美好。
野草的讀書(shū)心得體會(huì)篇二十一
《野草》是一部由中國(guó)現(xiàn)代作家魯迅創(chuàng)作的集子，它以大量的小品文的形式，展示了魯迅獨(dú)特的視角和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻觀察。讀完《野草》，可以說(shuō)我深受震撼，對(duì)于其中所反映的社會(huì)問(wèn)題思考良久。以下是我對(duì)《野草》的心得體會(huì)。
第一段：《野草》以其獨(dú)特的畫(huà)面感打動(dòng)讀者，通過(guò)魯迅犀利的筆觸，將社會(huì)上的種種問(wèn)題毫不留情地展現(xiàn)在人們面前。例如，在《南腔北調(diào)集》中，描述了南方農(nóng)民對(duì)北方農(nóng)民的諷刺和嘲笑，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中地域性的偏見(jiàn)。在《朝花夕拾》中，魯迅回憶起年少時(shí)期的生活點(diǎn)滴，從一個(gè)微觀的角度刻畫(huà)出了晚清社會(huì)中病態(tài)的風(fēng)氣和人們的苦難生活。這些描寫(xiě)以其真實(shí)、深刻而引起讀者的共鳴。
第二段：《野草》是一部充滿批判精神的作品，它對(duì)舊社會(huì)的假道義、封建禮教以及殘酷現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了嚴(yán)厲的批評(píng)。魯迅深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)社會(huì)存在的各種制度問(wèn)題，并無(wú)情地指出它們的荒謬和不合理。在《狂人日記》中，作者通過(guò)狂人的肆意言辭，揭示了無(wú)知與愚昧統(tǒng)治下的社會(huì)虛偽與背叛。在《從百草園到三味書(shū)屋》中，作者通過(guò)對(duì)舊社會(huì)中性別歧視的揭示，對(duì)封建禮教的權(quán)貴意識(shí)進(jìn)行了犀利的抨擊。這些反思使我不禁思考起自己身處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。
第三段：《野草》中所展現(xiàn)的社會(huì)問(wèn)題不僅限于中國(guó)，也具有普遍性。魯迅通過(guò)自己的獨(dú)特視角，將中國(guó)社會(huì)問(wèn)題與整個(gè)人類社會(huì)的問(wèn)題相結(jié)合。在《故鄉(xiāng)》一文中，作者講述了海外華人的孤獨(dú)和困境，探討了文化認(rèn)同與歸屬感的問(wèn)題。在《阿Q正傳》中，作者通過(guò)對(duì)于阿Q的塑造，諷刺了人的自卑心態(tài)并指出了人性中的本質(zhì)弱點(diǎn)。這些作品給予了我深刻的啟示，使我認(rèn)識(shí)到社會(huì)問(wèn)題的普遍性和重要性。
第四段：《野草》中的文學(xué)風(fēng)格獨(dú)具一格，它將話劇、小說(shuō)、雜文等多種文學(xué)形式巧妙地結(jié)合在一起。通過(guò)短小且凝練的篇幅表達(dá)了作者的思想和情感。魯迅擅長(zhǎng)用大量的比喻和夸張手法，使作品充滿了鮮明的形象和強(qiáng)烈的感受力。這些獨(dú)特的文學(xué)技巧給予了我對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的新的認(rèn)識(shí)，感受到文學(xué)的力量和魅力。
第五段：總體而言，讀完《野草》使我對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)更加深刻。它不僅是對(duì)舊社會(huì)問(wèn)題的批判，也是對(duì)新時(shí)代的警示。魯迅通過(guò)形形色色的人物和故事，揭示了人性中的弱點(diǎn)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的荒謬。這讓我深思，我們身處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中是否仍然存在類似的問(wèn)題？在新的時(shí)代背景下，我們又該如何應(yīng)對(duì)這些問(wèn)題？《野草》給予了我思考的啟示，讓我更加關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，去尋找改變的可能性。
總之，通過(guò)閱讀《野草》，我深受其啟發(fā)。它以獨(dú)特的視角和批判精神，揭示了中國(guó)舊社會(huì)的弊端，并將其與人類社會(huì)的問(wèn)題相結(jié)合。這本書(shū)不僅具有普遍性的思考價(jià)值，也給予我對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的新的認(rèn)識(shí)。讀完《野草》，我對(duì)自己所處的社會(huì)有了更為深刻的認(rèn)識(shí)，也對(duì)未來(lái)社會(huì)的改變充滿了希望。
野草的讀書(shū)心得體會(huì)篇二十二
《野草》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家魯迅先生創(chuàng)作的一部短篇小說(shuō)集，其中一篇名為《雪》。這篇小說(shuō)以其獨(dú)特的描寫(xiě)方式和深厚的寓意引起了我深深的共鳴。在《雪》這篇小說(shuō)中，魯迅先生以雪花的形象揭示了自然的美麗和人性的冰冷，使我對(duì)人性、社會(huì)和人生有了新的思考。
首先，雪花的美麗使我感受到自然界的神奇。小說(shuō)中描寫(xiě)雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng)地飄落下來(lái)，每一片都獨(dú)一無(wú)二，形態(tài)各異。這種細(xì)膩而純凈的美麗使人心生敬畏，仿佛能夠洗凈心靈的塵埃。我不禁想起童年時(shí)玩雪的情景，每當(dāng)雪花紛飛，我總是興高采烈地跑到戶外，感受著雪花在臉上輕柔地拍打。那種純真的喜悅和對(duì)自然的熱愛(ài)至今仍然清晰地刻在我的記憶中。
小說(shuō)中，魯迅先生通過(guò)雪花的形象隱喻了人性的冷漠，這種冷漠常常會(huì)導(dǎo)致不幸的結(jié)局。小說(shuō)的結(jié)尾，貧苦老人凍死在雪地中，沒(méi)有任何人注意到他的離世。這是對(duì)社會(huì)冷漠的深刻揭示，也是對(duì)人性自私的警示?？吹竭@個(gè)結(jié)局，我感到十分的悲傷和無(wú)奈。每一個(gè)人的存在都應(yīng)該被尊重和關(guān)注，我們應(yīng)該在關(guān)注自己利益的同時(shí)，關(guān)注他人的需要。只有這樣，社會(huì)才能更加和諧繁榮，人與人之間的情感才能得到真正的交流和愈發(fā)深入的理解。
總的來(lái)說(shuō)，《雪》這篇小說(shuō)深深地觸動(dòng)了我的內(nèi)心世界。通過(guò)雪花的形象，魯迅先生成功地傳達(dá)了關(guān)于人性、社會(huì)和人生的思考。面對(duì)自然界的美麗，我們應(yīng)該倍加珍惜和感激；而面對(duì)社會(huì)的冷酷，我們更應(yīng)該保持善良和關(guān)愛(ài)。只有在真正的關(guān)心和關(guān)愛(ài)他人的基礎(chǔ)上，才能夠打破人與人之間的冷漠，讓社會(huì)變得更加溫暖。希望我們每個(gè)人都能夠從《雪》這篇小說(shuō)中汲取力量，堅(jiān)守自己的善良和熱愛(ài)，共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的世界。
野草的讀書(shū)心得體會(huì)篇二十三
作為《野草》的讀者，這本書(shū)給了我很多的啟示和思考。在讀完這本書(shū)之后，我深深地感受到了其中蘊(yùn)含的人生哲理和生命價(jià)值，對(duì)于自己的生活和人生道路也有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。下面就讓我來(lái)談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)吧。
第一段：對(duì)自然的熱愛(ài)與人生觀的深化。
《野草》中的作者魯迅對(duì)自然有著非常深厚的感情和熱愛(ài)，在他的筆下，田野、村莊、河流、草木，都化作了自然中最純粹的精華。讀到這些章節(jié)，我深深地感受到了天地間的和諧之美，感受到了作者對(duì)自然和生命的敬畏之情。同時(shí)，在這些描寫(xiě)中，作者也獨(dú)特地表現(xiàn)出了無(wú)私、自由、平等的社會(huì)理念。這樣的思想觀念，在我看來(lái)，已經(jīng)深深地影響了我對(duì)于人生和世界的看法。
第二段：對(duì)日常生活的思考與反思。
《野草》中，作者不僅僅關(guān)注了自然，更加關(guān)注了日常生活?！段枧_(tái)的燈火》、《惜別》、《血污的宣言》等篇目，描繪了民間生活中的種種不平等、不公和剝削，大力呼吁人們?nèi)ヌ剿魃嬲囊饬x和目的。這些篇目的感人之處在于，作者沒(méi)有流于純粹的抱怨和哀嘆，更在尋求解決問(wèn)題的方向上下了更多的功夫。通過(guò)這些篇目，我深刻地反思了自己的生活狀態(tài)和人生目標(biāo)，需要更加積極地去參與社會(huì)、踐行正義，去關(guān)注這些看似微不足道的細(xì)節(jié)，改變那些細(xì)微但又不容忽視的現(xiàn)實(shí)。
第三段：對(duì)于歷史的思考和反思。
除了關(guān)注人生哲學(xué)和日常生活之外，《野草》還特別關(guān)注了歷史和文化。魯迅以極度批判和鞭辟入里的筆觸，揭示出了中國(guó)歷史中的不良面貌，針砭時(shí)弊，點(diǎn)明痛點(diǎn)。在讀到這些文學(xué)作品之后，我對(duì)于歷史和文化有更加深刻的認(rèn)知和思考。不難看出，歷史和文化起著美國(guó)一個(gè)不可替代的重要作用，它們不僅僅是一種傳承，更是對(duì)未來(lái)的一種指導(dǎo)。我們需要關(guān)注歷史的發(fā)展、文化的轉(zhuǎn)型，去理解和探究這個(gè)世界。
第四段：對(duì)于個(gè)人性格的塑造。
讀完《野草》之后，我感受到自己的性格發(fā)生了一些改變。作者對(duì)于世界的深度反思，讓我都有了更加謹(jǐn)慎和深度的思考方式。在日常生活中，我也開(kāi)始關(guān)注那些看似不起眼的小問(wèn)題，不再看待世界和生命的方式那么膚淺。同時(shí)，作者對(duì)于自然和人生存在的感性理解，也使我在思考自己生活的時(shí)候，更加重視與自然和諧相處的方式，傾向于簡(jiǎn)單、自由而又平等的生活方式，更加注重自己性格品質(zhì)的執(zhí)著、獨(dú)立和自由。
第五段：對(duì)于文學(xué)價(jià)值的反思。
《野草》以獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和深刻的思想內(nèi)涵，成為中國(guó)文學(xué)歷史中的杰作。這本書(shū)并不單單只是文學(xué)形式上的作品，也還有著社會(huì)、歷史和文化方面的價(jià)值。這個(gè)時(shí)代，需要更加注重文學(xué)價(jià)值的發(fā)掘，深化文化建設(shè)的執(zhí)著性和自由性，這是很有必要的。因此，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生的理念和思想，用思想的力量來(lái)推動(dòng)一個(gè)更加自由、民主和平等的世界的發(fā)展。
總之，《野草》的魅力感染力再一次深深地打動(dòng)著每一個(gè)讀者。與自然和諧相處、關(guān)注日常生活、深度反思?xì)v史、塑造個(gè)人性格、反省文學(xué)價(jià)值，這些都是我們從中汲取的思想營(yíng)養(yǎng)和哲學(xué)思考。因此，這本書(shū)值得每一個(gè)人去讀一讀，甚至是多次地讀一讀。
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