最新雙語(yǔ)教學(xué)理論實(shí)踐論文（模板21篇）

總結(jié)是一種自我反思的方式，它可以讓我們更加清晰地認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，從而更好地規(guī)劃未來(lái)的發(fā)展方向。在寫(xiě)總結(jié)之前，我們應(yīng)該先對(duì)所要總結(jié)的內(nèi)容進(jìn)行充分的回顧和整理。總結(jié)范文是一個(gè)學(xué)習(xí)和參考的工具，通過(guò)多讀多思多練才能真正寫(xiě)好一篇完美的總結(jié)。

雙語(yǔ)教學(xué)理論實(shí)踐論文篇一

摘要：課程教學(xué)模式改革是高等院校質(zhì)量提升工程的重要內(nèi)容之一，專(zhuān)業(yè)理論課程教學(xué)模式改革則是本科高校教學(xué)改革的重點(diǎn)與難點(diǎn)。本文從論述項(xiàng)目式教學(xué)的理論基礎(chǔ)和主要特點(diǎn)入手，分析了將項(xiàng)目式教學(xué)引入本科專(zhuān)業(yè)理論課程教學(xué)改革的必要性和可行性，闡述了本科專(zhuān)業(yè)理論課程實(shí)施項(xiàng)目式教學(xué)的具體方法及其效果評(píng)價(jià)，從而對(duì)本科專(zhuān)業(yè)理論課程實(shí)施項(xiàng)目式教學(xué)的理論與實(shí)踐進(jìn)行深入而全面的探索。

關(guān)鍵詞：項(xiàng)目式教學(xué)；本科專(zhuān)業(yè)理論課程；教學(xué)模式改革。

我國(guó)高等教育在經(jīng)歷了改革開(kāi)放以來(lái)30多年特別是近10多年的歷史性跨越式發(fā)展之后，目前已經(jīng)從量的擴(kuò)展轉(zhuǎn)向質(zhì)的提升，由高等教育大國(guó)邁向高等教育強(qiáng)國(guó)。通觀世界各國(guó)高等教育的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，要實(shí)現(xiàn)上述轉(zhuǎn)變，其基礎(chǔ)工作是抓好本科教學(xué)，其核心工作是要大力提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。為此，各地本科院校都在積極推進(jìn)質(zhì)量提升工程，而在本科教學(xué)中，課程教學(xué)模式改革是加強(qiáng)學(xué)生素質(zhì)能力、提升人才培養(yǎng)質(zhì)量的主渠道，尤其是專(zhuān)業(yè)理論課程的教學(xué)模式改革更是其中的一大難點(diǎn)。本文即通過(guò)將項(xiàng)目式教學(xué)引入本科專(zhuān)業(yè)理論課程的教學(xué)模式改革，并對(duì)其理論與實(shí)踐進(jìn)行分析研究，以探討新的全面提升本科專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量的途徑和方法。

一、項(xiàng)目式教學(xué)的理論基礎(chǔ)與主要特點(diǎn)。

項(xiàng)目式教學(xué)是一種讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下通過(guò)完成一個(gè)完整的項(xiàng)目而進(jìn)行學(xué)習(xí)的教學(xué)模式，它將傳統(tǒng)的學(xué)科體系中的知識(shí)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為若干個(gè)“教學(xué)項(xiàng)目”，圍繞著項(xiàng)目組織學(xué)生開(kāi)展教學(xué)，使學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)直接參與教學(xué)全過(guò)程，主動(dòng)地進(jìn)行體驗(yàn)、感悟與探究。這種教學(xué)模式在其形成和發(fā)展過(guò)程中融合了多種教育思想和理論，其中最有代表性的是建構(gòu)主義理論和多元智力理論。

建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是一個(gè)積極主動(dòng)的建構(gòu)過(guò)程，它強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)過(guò)程的主體，學(xué)生不應(yīng)是被動(dòng)地接受知識(shí)，而是應(yīng)該通過(guò)不斷的積極實(shí)踐建構(gòu)自己新的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。它注重學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性、目標(biāo)指引性、任務(wù)真實(shí)性、不斷反思性和互動(dòng)合作性，努力幫助學(xué)生投身到與他們將來(lái)需要有關(guān)的、各種有一定難度的真實(shí)任務(wù)或解決難題的社會(huì)活動(dòng)中去。基于這種建構(gòu)主義理論的項(xiàng)目教學(xué)模式就是要讓學(xué)生自主地建構(gòu)和完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和體系。

多元智力理論認(rèn)為：人的智力是多元的，人除了言語(yǔ)——語(yǔ)言智力和邏輯數(shù)理智力兩種基本智力以外，還有其他七種智力，即視覺(jué)——空間智力、音樂(lè)——節(jié)奏智力、身體——運(yùn)動(dòng)智力、人際交往智力、自我反省智力、自然觀察智力和存在智力。具有多元智力的每個(gè)人都有不同的智力強(qiáng)項(xiàng)和優(yōu)勢(shì)，要給不同智力類(lèi)型的學(xué)生相同的機(jī)會(huì)，使學(xué)生通過(guò)運(yùn)用自身的智力優(yōu)勢(shì)完成學(xué)習(xí)任務(wù)。也就是說(shuō)，學(xué)生可以采取自己所需要的學(xué)習(xí)方式來(lái)學(xué)習(xí)，并且能各自發(fā)揮自己的特長(zhǎng)創(chuàng)造性地解決問(wèn)題?；诙嘣橇碚摰捻?xiàng)目教學(xué)模式就是通過(guò)創(chuàng)造學(xué)習(xí)環(huán)境的方法來(lái)提高學(xué)生的多元智力，使學(xué)生各自的智力潛能都能夠得到開(kāi)發(fā)和互補(bǔ)。

以建構(gòu)主義理論和多元智力理論為基礎(chǔ)的項(xiàng)目教學(xué)模式與傳統(tǒng)的教學(xué)模式相比，是一種新的教學(xué)模式，其主要特點(diǎn)包括：一是以學(xué)生為中心，重視學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位。學(xué)生不再是單純的知識(shí)接受者，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性起著非常重要的作用。二是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和各種能力為目的，而不是把獲得知識(shí)作為學(xué)習(xí)唯一重要目標(biāo)，注重學(xué)生各種能力的培養(yǎng)。三是學(xué)生主要通過(guò)參與項(xiàng)目來(lái)獲取知識(shí)和能力，在課堂中教師傳授的系統(tǒng)知識(shí)不再是學(xué)生獲取知識(shí)的唯一途徑，更多的知識(shí)和能力的獲得反而是通過(guò)項(xiàng)目的參與實(shí)現(xiàn)的。四是強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中互動(dòng)合作探究，注重師生間、學(xué)生間的互動(dòng)溝通與團(tuán)隊(duì)合作，鼓勵(lì)學(xué)生相互揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，全面提升各種能力。五是重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的評(píng)估。學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果不是唯一評(píng)估學(xué)生學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生的態(tài)度、參與程度、進(jìn)步等方面都成為評(píng)估的項(xiàng)目。

二、項(xiàng)目式教學(xué)引入本科專(zhuān)業(yè)理論課程的必要性與可行性。

本科教學(xué)是我國(guó)高等教育的基礎(chǔ)，在過(guò)去精英教育階段，人們所重視的是研究性人才，但隨著我國(guó)高等教育從精英教育轉(zhuǎn)向大眾化教育階段，社會(huì)需求主要是應(yīng)用性人才，特別是受到國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢(shì)影響，大學(xué)生就業(yè)壓力日益凸現(xiàn)，不少本科院校也提出了以就業(yè)為導(dǎo)向的人才培養(yǎng)的口號(hào)，凡是能夠提高學(xué)生應(yīng)用性能力的實(shí)驗(yàn)，實(shí)習(xí)和實(shí)踐等環(huán)節(jié)越來(lái)越受到重視和加強(qiáng)。但是，必須指出，普通本科院校與高職高專(zhuān)學(xué)校相比，其辦學(xué)定位和人才培養(yǎng)規(guī)格畢竟是不一樣的，即便同樣是應(yīng)用性人才的培養(yǎng)，也會(huì)有不同的要求。一般來(lái)說(shuō)，高職高專(zhuān)學(xué)校培養(yǎng)的是技能型的應(yīng)用性人才，而本科院校培養(yǎng)的是綜合型的應(yīng)用性人才。所以，對(duì)于本科專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)來(lái)說(shuō)，學(xué)生不僅要增強(qiáng)其動(dòng)手操作的實(shí)踐能力，還必須具備“知其然又知其所以然”的理論思維和創(chuàng)新研究的能力，應(yīng)該是具有較強(qiáng)的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力的應(yīng)用性人才。正因?yàn)槿绱耍瑢?zhuān)業(yè)理論對(duì)于高職高專(zhuān)學(xué)校的學(xué)生來(lái)說(shuō)，只要了解夠用就可以了，但對(duì)于本科院校的學(xué)生來(lái)說(shuō)，專(zhuān)業(yè)理論的學(xué)習(xí)不僅是必需的，而且是重要的。

在我國(guó)目前的本科教育中，專(zhuān)業(yè)理論課程教學(xué)往往都是比較偏重的，其學(xué)分和學(xué)時(shí)、師生教學(xué)精力的投入和教學(xué)資源的占用都占據(jù)了人才培養(yǎng)計(jì)劃中相當(dāng)大的比重。于是，在適應(yīng)于應(yīng)用性人才培養(yǎng)的需要而不斷推進(jìn)的本科教學(xué)模式改革中，專(zhuān)業(yè)理論課程教學(xué)模式的改革便順理成章地成為了重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。因?yàn)樵诮^大多數(shù)本科院校中，專(zhuān)業(yè)理論課程的教學(xué)模式基本上仍然沿襲著傳統(tǒng)的教學(xué)模式，這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式主要表現(xiàn)為：一是以教師為中心，在教學(xué)中重視教師的主導(dǎo)作用，但忽視學(xué)生的主體地位。二是以傳授現(xiàn)有的知識(shí)為主要教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)活動(dòng)主要是圍繞知識(shí)點(diǎn)的傳授進(jìn)行的。三是以課堂講授為主要教學(xué)方法，在教學(xué)中，主要靠教師向?qū)W生灌輸知識(shí)為主。四是以標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)為主要評(píng)估手段，并以這種標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)的成績(jī)作為學(xué)生各種考核評(píng)價(jià)的主要依據(jù)。這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式固然使學(xué)生能夠掌握扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，但其應(yīng)用知識(shí)于實(shí)踐的能力則相對(duì)較差，這與目前本科院校要培養(yǎng)具有較強(qiáng)的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力的應(yīng)用性人才的目標(biāo)定位顯然是不相適應(yīng)的，引入項(xiàng)目式教學(xué)模式正是為了適應(yīng)本科專(zhuān)業(yè)教學(xué)改革的這一需要。所以，項(xiàng)目式教學(xué)的應(yīng)用與實(shí)施就成為了本科專(zhuān)業(yè)理論課程教學(xué)模式改革的合理選擇和有效途徑。

項(xiàng)目式教學(xué)最初被廣泛應(yīng)用的主要是兒童教育和中學(xué)教育領(lǐng)域，后來(lái)逐漸在高等教育中得到推廣。在我國(guó)的高職高專(zhuān)學(xué)校和本科院校中的一些工科、醫(yī)科和商科等應(yīng)用性專(zhuān)業(yè)都有程度不同的應(yīng)用，但在本科院校的很多學(xué)科專(zhuān)業(yè)教學(xué)特別是理論課程教學(xué)中的應(yīng)用則很少。究其原因，在很大程度上也許與人們對(duì)項(xiàng)目含義的理解有關(guān)。在很多人看來(lái)，項(xiàng)目式教學(xué)中的項(xiàng)目就是指借助各種相關(guān)資源，在一定時(shí)限內(nèi)成功地制作某種有形的作品或者將某種作品推銷(xiāo)給客戶(hù)的努力過(guò)程。但實(shí)際上項(xiàng)目式教學(xué)中的項(xiàng)目也是管理學(xué)科中項(xiàng)目在教學(xué)領(lǐng)域中的延伸發(fā)展和具體運(yùn)用，指的是學(xué)生自己計(jì)劃運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)自己的操作，在具體的情境中解決實(shí)際問(wèn)題，它可以是有形的物體作品，也可以是無(wú)形的看法或方案。這種教學(xué)模式的真正內(nèi)核在于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)形成一定成果解決實(shí)際問(wèn)題。鑒于這種理解，我們完全有理由把項(xiàng)目式教學(xué)這種模式推廣應(yīng)用于本科教學(xué)的各個(gè)方面，包括理論課程教學(xué)之中。因?yàn)樵诶碚撜n程教學(xué)中，也可以在教師的指導(dǎo)下通過(guò)學(xué)生自主地利用各種相關(guān)資源對(duì)現(xiàn)實(shí)世界中的某些問(wèn)題進(jìn)行深入研究，從理論和實(shí)踐的層面上提出解決問(wèn)題的方法，從而使學(xué)生能夠真正掌握理論并有效運(yùn)用理論，達(dá)到提高學(xué)生綜合能力的目的。

三、項(xiàng)目式教學(xué)在本科專(zhuān)業(yè)理論課程中的具體運(yùn)用。

本科專(zhuān)業(yè)理論課程中的項(xiàng)目式教學(xué)可以有兩種實(shí)施方式：一種是完全項(xiàng)目式教學(xué)，即對(duì)課程全部教學(xué)內(nèi)容重新整合，通過(guò)一個(gè)又一個(gè)的項(xiàng)目教學(xué)來(lái)完成課程教學(xué)任務(wù)。另一種是部分項(xiàng)目式教學(xué)，即對(duì)課程的原有教學(xué)內(nèi)容按照其自身特性和教學(xué)需要進(jìn)行分類(lèi)設(shè)計(jì)和調(diào)整重組，部分內(nèi)容仍由教師講授為主，部分內(nèi)容則通過(guò)項(xiàng)目教學(xué)以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主，通過(guò)這兩者的有機(jī)結(jié)合來(lái)完成課程教學(xué)任務(wù)。相比之下，后一種方式更運(yùn)用于大多數(shù)本科專(zhuān)業(yè)理論課程。因?yàn)橛行┍究茖?zhuān)業(yè)理論課程內(nèi)容比較抽象深?yuàn)W，單靠學(xué)生的自主學(xué)習(xí)不易完全理解掌握，需要教師進(jìn)行深入淺出的講解。同時(shí)，不同層次的本科院校其教學(xué)資源和學(xué)生能力等方面也會(huì)有程度不同的局限，也將對(duì)項(xiàng)目式教學(xué)實(shí)施的廣度和深度產(chǎn)生制約和影響。

本科專(zhuān)業(yè)理論課程的項(xiàng)目式教學(xué)與應(yīng)用性專(zhuān)業(yè)課程的項(xiàng)目式教學(xué)相比，在實(shí)施流程上大同小異，大致可以概括為以下幾個(gè)步驟：即明確研究范圍、組建項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)、確定項(xiàng)目選題、擬訂實(shí)施計(jì)劃、利用相關(guān)資源、分工合作研討、完成項(xiàng)目成果、展示匯報(bào)成果、全面考核評(píng)價(jià)。但本科專(zhuān)業(yè)理論課程項(xiàng)目式教學(xué)的成果一般都是研究性報(bào)告或論文。由于項(xiàng)目式教學(xué)是以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主的教學(xué)模式，所以要保證本科專(zhuān)業(yè)理論課程項(xiàng)目式教學(xué)的質(zhì)量，關(guān)鍵是如何有效激發(fā)并持續(xù)保持學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，重點(diǎn)體現(xiàn)在以下幾個(gè)環(huán)節(jié)上：

第一，項(xiàng)目選題。這是本科專(zhuān)業(yè)理論課程項(xiàng)目式教學(xué)的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。一般來(lái)說(shuō)，項(xiàng)目選題需要兩方面因素的有機(jī)結(jié)合：一方面是發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，教師要依據(jù)課程內(nèi)容和教學(xué)需要來(lái)劃定可供學(xué)生自主選擇題目和自由發(fā)揮思想的大致范圍，并依據(jù)課程教學(xué)的目的提出項(xiàng)目教學(xué)實(shí)施的`具體要求；另一方面，要發(fā)揮學(xué)生的主體作用，學(xué)生在教師所劃定的大致范圍內(nèi)，可以根據(jù)自己的興趣愛(ài)好、需要、能力、學(xué)習(xí)風(fēng)格和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)等個(gè)性特點(diǎn)進(jìn)行自主選題。

教師可以引導(dǎo)學(xué)生選擇一些具有較為豐富的信息資料又具有學(xué)科交叉性、前沿性、實(shí)用性和趣味性的問(wèn)題作為教學(xué)項(xiàng)目，便于學(xué)生更加深刻而全面地了解和掌握項(xiàng)目教學(xué)的內(nèi)容。但要充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，不宜把某個(gè)項(xiàng)目選題強(qiáng)加給學(xué)生進(jìn)行“命題作文”，而是要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，使學(xué)生在項(xiàng)目教學(xué)中展示其智力強(qiáng)項(xiàng)，增強(qiáng)其智力弱項(xiàng)，全面提升其多元智力。在項(xiàng)目選題這一環(huán)節(jié)，教師擔(dān)當(dāng)?shù)氖侵笇?dǎo)者角色，要確保學(xué)生的項(xiàng)目選題能夠符合課程的教學(xué)目的，并具有研究?jī)r(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。學(xué)生擔(dān)當(dāng)?shù)氖菍?shí)施者角色，可以根據(jù)學(xué)生自己的個(gè)性特點(diǎn)，以適合自己能力發(fā)展的方式進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，從而保證項(xiàng)目學(xué)習(xí)的可持續(xù)性和項(xiàng)目成果的質(zhì)量。

第二，合作研究。項(xiàng)目式教學(xué)的實(shí)施方法可以是靈活多樣的，但它應(yīng)該與項(xiàng)目教學(xué)的內(nèi)容相適應(yīng)，能夠啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。項(xiàng)目式教學(xué)在本質(zhì)上是一種研究性教學(xué)模式，這種特性在本科專(zhuān)業(yè)理論課程的項(xiàng)目式教學(xué)中表現(xiàn)得尤為突出。因?yàn)楸究茖?zhuān)業(yè)理論課程教學(xué)中的項(xiàng)目往往都是需要在掌握相關(guān)專(zhuān)業(yè)理論的基礎(chǔ)上運(yùn)用這些理論去分析現(xiàn)實(shí)中的某些問(wèn)題，通過(guò)旁征博引古今中外的實(shí)例，運(yùn)用定性定量的分析方法，最后得出令人信服的結(jié)論，提出切實(shí)可行的對(duì)策，這就需要學(xué)生認(rèn)真制訂項(xiàng)目研究計(jì)劃，廣泛查閱和充分利用各種相關(guān)信息資源，開(kāi)展深入細(xì)致的調(diào)查研究。而且，這種研究通常需要多學(xué)科知識(shí)的交叉融合。因而，項(xiàng)目式教學(xué)一大特點(diǎn)就是學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的同時(shí)要開(kāi)展合作研究。學(xué)生在確定項(xiàng)目選題同時(shí)就要組建項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)，擬訂研究計(jì)劃，分工合作研討。項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)的組建一般以4—5人為宜，應(yīng)注重團(tuán)隊(duì)成員在知識(shí)、能力、個(gè)性乃至性別等方面的搭配，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)中的參與熱情。正是通過(guò)項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)內(nèi)部成員之間的分工合作及其在學(xué)科知識(shí)方面的融會(huì)貫通和在智力才能等方面的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，才能創(chuàng)新思維，建構(gòu)起自己新的知識(shí)體系，提升自己綜合性的多元智力。在此過(guò)程中，教師與學(xué)生之間的教學(xué)互動(dòng)十分重要。既要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性，學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)獨(dú)立發(fā)表自己的看法與見(jiàn)解。同時(shí)又要講求教師的主導(dǎo)性，及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，適時(shí)適度地加以引導(dǎo)和指導(dǎo)。

第三，考核評(píng)價(jià)。項(xiàng)目式教學(xué)是一種基于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)模式，如何保證在項(xiàng)目式教學(xué)中每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，切實(shí)達(dá)到本科專(zhuān)業(yè)理論課程教學(xué)的目的，這就需要在項(xiàng)目式教學(xué)中有一種新的考核評(píng)價(jià)機(jī)制。這種機(jī)制可以概括為縱向性的過(guò)程管理和橫向性的全面評(píng)價(jià)兩個(gè)方面。所謂過(guò)程管理，就是不僅僅要關(guān)注最終的研究成果，也要考察項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)的研究計(jì)劃及其實(shí)施情況，團(tuán)隊(duì)成員的分工任務(wù)及其完成情況，每個(gè)項(xiàng)目教學(xué)中實(shí)施步驟都要求有文字記錄并賦予一定的考核分值。所謂全面評(píng)估，就是在考核內(nèi)容上涉及學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、項(xiàng)目選題的創(chuàng)新程度、查閱利用相關(guān)信息資源的能力、掌握運(yùn)用專(zhuān)業(yè)理論和知識(shí)分析解決實(shí)際問(wèn)題的能力、口頭和文字表達(dá)能力、展示成果的課件制作能力、團(tuán)隊(duì)人際交往與合作能力等多個(gè)項(xiàng)目。在考核方式上包括了教師評(píng)價(jià)、學(xué)生自評(píng)、成員互評(píng)以及團(tuán)隊(duì)整體與成員個(gè)人表現(xiàn)評(píng)價(jià)等多種視角。當(dāng)然，在項(xiàng)目式教學(xué)過(guò)程管理和全面評(píng)估中要避免學(xué)生中可能出現(xiàn)的“搭便車(chē)”，不勞而獲的現(xiàn)象。教師充當(dāng)?shù)墓芾碚呓巧种匾?，教師要及時(shí)了解動(dòng)態(tài)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，調(diào)控糾偏，最后在全面綜合各方面情況基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生項(xiàng)目式教學(xué)的成績(jī)作出結(jié)論，這對(duì)于教師來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一種全新和重大的挑戰(zhàn)，需要付出更多的時(shí)間和精力，才會(huì)有理想的效果。

四、本科專(zhuān)業(yè)理論課程中實(shí)施項(xiàng)目式教學(xué)的效果評(píng)價(jià)。

本科專(zhuān)業(yè)理論課程中實(shí)施項(xiàng)目式教學(xué)無(wú)論從理論上還是從實(shí)踐上被證明是必要的，也是可行的。近年來(lái)，筆者所在的湖州師范學(xué)院在諸如《世界通史》、《西方哲學(xué)史》、《法學(xué)概論》、《社會(huì)學(xué)概論》、《國(guó)際關(guān)系學(xué)》、《當(dāng)代中國(guó)政治制度》、《廣告學(xué)》、《管理學(xué)》等本科專(zhuān)業(yè)理論課程中程度不同地實(shí)施過(guò)項(xiàng)目式教學(xué)模式。通過(guò)對(duì)上述這些課程的學(xué)生的問(wèn)卷調(diào)查和任課教師的了解反映，師生普遍認(rèn)為本科專(zhuān)業(yè)理論課程中實(shí)施項(xiàng)目式教學(xué)的成效是主要的，也是明顯的，其集中體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

首先，這種教學(xué)模式能夠有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。目前，在傳統(tǒng)教學(xué)模式的本科專(zhuān)業(yè)理論課程教學(xué)中，最令人困擾的一個(gè)問(wèn)題就是不少學(xué)生心浮氣躁、急功近利，對(duì)于專(zhuān)業(yè)理論的學(xué)習(xí)缺乏興趣，沒(méi)有學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。而項(xiàng)目式教學(xué)則讓學(xué)生在較大范圍內(nèi)可以根據(jù)自己的興趣愛(ài)好、需要、能力、學(xué)習(xí)風(fēng)格和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)等個(gè)性特點(diǎn)自主選定項(xiàng)目，而且將抽象枯燥的理論與鮮活生動(dòng)的實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，運(yùn)用自己的創(chuàng)新思維和應(yīng)用能力切實(shí)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。這使得學(xué)生在學(xué)習(xí)前目標(biāo)明確，學(xué)習(xí)中動(dòng)力充足，學(xué)習(xí)后成就感較強(qiáng)。相對(duì)來(lái)說(shuō)，項(xiàng)目式教學(xué)在有效激發(fā)并持續(xù)保持學(xué)生學(xué)習(xí)本科專(zhuān)業(yè)理論課程的積極性和主動(dòng)性方面成效比較明顯。

其次，這種教學(xué)模式能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生自主的學(xué)習(xí)能力。目前在本科專(zhuān)業(yè)理論課程的教學(xué)中也都積極倡導(dǎo)以學(xué)生為中心，但在實(shí)際操作時(shí)往往是普遍存在教師單獨(dú)自導(dǎo)自演的狀況，學(xué)生自主學(xué)習(xí)和自由發(fā)揮的空間并不大，對(duì)教師的依賴(lài)性較強(qiáng)。而項(xiàng)目式教學(xué)則突出強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是項(xiàng)目的實(shí)施者，項(xiàng)目的完成主要是學(xué)生自主實(shí)施的結(jié)果，教師只是扮演了引導(dǎo)、指導(dǎo)和管理的角色，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新思維的能力無(wú)疑是非常有效的。

其三，這種教學(xué)模式能夠有效地提高學(xué)生實(shí)踐的綜合素質(zhì)。目前，本科專(zhuān)業(yè)理論課程中傳統(tǒng)的教學(xué)模式往往偏重于學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和理論的學(xué)習(xí)，忽視相關(guān)學(xué)科知識(shí)的融會(huì)貫通，缺乏獨(dú)立思考進(jìn)行創(chuàng)新思維和運(yùn)用理論解決實(shí)際問(wèn)題的能力訓(xùn)練，較少學(xué)生能夠把書(shū)本上和教師課堂上講授的知識(shí)真正“內(nèi)化”成為自己的東西，而項(xiàng)目式教學(xué)中學(xué)生要完成項(xiàng)目任務(wù)，解決實(shí)際問(wèn)題，一般都會(huì)涉及多學(xué)科知識(shí)的交叉綜合，學(xué)生需要廣泛查閱和充分利用各種相關(guān)的信息資料，依據(jù)相關(guān)的專(zhuān)業(yè)理論，運(yùn)用專(zhuān)業(yè)的研究方法，通過(guò)分工合作，反復(fù)研討，形成最終成果，并用課堂演講等形式加以展示。在此整個(gè)過(guò)程中，學(xué)生能力素質(zhì)的培養(yǎng)訓(xùn)練的確凸現(xiàn)了實(shí)踐性、全面性和綜合性的特點(diǎn)。

其四，這種教學(xué)模式能夠有效地增強(qiáng)學(xué)生合作的團(tuán)隊(duì)精神。目前，本科專(zhuān)業(yè)理論課程中的傳統(tǒng)教學(xué)模式往往在評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和考核機(jī)制上強(qiáng)調(diào)學(xué)生間個(gè)體的競(jìng)爭(zhēng)性，忽視學(xué)生間團(tuán)隊(duì)的合作性，這與現(xiàn)代社會(huì)人際關(guān)系的價(jià)值取向不相吻合。而項(xiàng)目式教學(xué)要求學(xué)生通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作完成，這不僅是由于學(xué)生各自的多元智力存在差異，在完成項(xiàng)目教學(xué)任務(wù)時(shí)需要優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、協(xié)同合作，而且更是為了培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立一種取長(zhǎng)補(bǔ)短、合作共贏的團(tuán)隊(duì)精神，這對(duì)于現(xiàn)在基本上都是獨(dú)生子女的學(xué)生培養(yǎng)和教育來(lái)說(shuō)，其意義尤為重要。

雖然項(xiàng)目式教學(xué)在本科專(zhuān)業(yè)理論課程中的實(shí)施成效明顯，但其廣泛推行仍有一定的難度，需要認(rèn)真對(duì)待加以克服，較突出的問(wèn)題有以下幾個(gè)方面：

其一，項(xiàng)目選題與學(xué)生興趣的問(wèn)題。在本科專(zhuān)業(yè)理論課程中大多適用的是部分項(xiàng)目式教學(xué)，可以在教師集中講授課程的專(zhuān)業(yè)知識(shí)后再開(kāi)展項(xiàng)目式教學(xué)，也可以在教師部分講授的同時(shí)選取若干個(gè)比較重要又比較適合的章節(jié)內(nèi)容開(kāi)展項(xiàng)目式教學(xué)。但無(wú)論如何，當(dāng)學(xué)生在劃定范圍內(nèi)自主地進(jìn)行項(xiàng)目選題時(shí)，教師必須加以正確引導(dǎo)和指導(dǎo)，既要保證項(xiàng)目選題符合課程內(nèi)容的教學(xué)要求，具有研究?jī)r(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，又要尊重學(xué)生的自主選擇，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，保證項(xiàng)目教學(xué)的可持續(xù)推進(jìn)。

其二，自主學(xué)習(xí)與教師指導(dǎo)的問(wèn)題。本科專(zhuān)業(yè)理論課程的項(xiàng)目式教學(xué)是以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)的，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，這種項(xiàng)目式教學(xué)是一種耗費(fèi)時(shí)間較長(zhǎng)，投入精力較多，完成難度較大的任務(wù)，一般不宜在大一或大四學(xué)生中實(shí)施，前者缺乏學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，后者缺乏學(xué)習(xí)的耐性，要保證項(xiàng)目式教學(xué)的質(zhì)量，既要控制項(xiàng)目實(shí)施的數(shù)量，更要注意項(xiàng)目實(shí)施的質(zhì)量。要加強(qiáng)教師的指導(dǎo)和管理，由于項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)數(shù)量較多，其項(xiàng)目選題又各不相同，這對(duì)于指導(dǎo)教師的力量和能力都提出了很大的挑戰(zhàn)，這需要有更多的指導(dǎo)教師的人力和精力的投入。如果任憑學(xué)生順其自然，沒(méi)有教師的指導(dǎo)和管理，則項(xiàng)目教學(xué)的成效會(huì)大打折扣。

其三，實(shí)施條件與考核評(píng)價(jià)的問(wèn)題。本科專(zhuān)業(yè)理論課程中實(shí)施項(xiàng)目式教學(xué)需要師生教學(xué)雙方都要投入很多的時(shí)間和精力。所以，一般適于在小班規(guī)模中實(shí)施，而且課時(shí)量要有一定的保證。教室座位可以移動(dòng)便于分組討論，多媒體設(shè)備可供學(xué)生進(jìn)行演講展示、論辯討論，項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)的活動(dòng)都要有文字記錄，每個(gè)項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)及其成員的項(xiàng)目成績(jī)最終是通過(guò)對(duì)過(guò)程的全面考核和綜合評(píng)價(jià)得出的，但這些實(shí)施條件未必都能充分具備，這種考核評(píng)價(jià)又顯得比較繁雜。所以，在本科專(zhuān)業(yè)理論課程中有效實(shí)施項(xiàng)目式教學(xué)也并非輕而易舉的事情。

總而言之，本科專(zhuān)業(yè)理論課程中實(shí)施項(xiàng)目式教學(xué)是必要的，也是可行的，其嘗試結(jié)果表明，成效是明顯的，但難度也是存在的。要提升這種項(xiàng)目式教學(xué)的質(zhì)量，改善其教學(xué)效果，還需要我們作進(jìn)一步深入細(xì)致的探討和研究。

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雙語(yǔ)教學(xué)理論實(shí)踐論文篇二

隨著新課標(biāo)的頒布和實(shí)施，高效實(shí)用的討論式教學(xué)法在高校本科教學(xué)中越來(lái)越受到廣大教師的關(guān)注。但是受討論方法、軟硬件設(shè)施和相應(yīng)規(guī)章制度等因素的影響，討論式教學(xué)法在運(yùn)用中仍然存在很多問(wèn)題。文章結(jié)合橋梁工程課程教學(xué)，針對(duì)工科專(zhuān)業(yè)有效的課堂討論方法展開(kāi)研究，以期找到一條適合工科專(zhuān)業(yè)的討論式教學(xué)方法，使其成為傳統(tǒng)教學(xué)方式的一種有效補(bǔ)充方式，以切實(shí)提高課堂效率。

關(guān)鍵詞：討論式教學(xué)；橋梁工程；問(wèn)題設(shè)計(jì)；討論形式。

討論式教學(xué)法是現(xiàn)代教育理念所倡導(dǎo)的一種有效的教學(xué)方法。它能極大地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生的各種能力以及創(chuàng)新精神等。隨著新課標(biāo)的頒布和實(shí)施，高效實(shí)用的討論式教學(xué)法越來(lái)越受到廣大教師的關(guān)注[1]。

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（-）》明確要求：“深化教育教學(xué)改革，創(chuàng)新教育教學(xué)方法，探索多種培養(yǎng)方式……倡導(dǎo)啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué)，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)?！币虼耍愿呒?jí)專(zhuān)門(mén)人才培養(yǎng)為中心工作的高校必須通過(guò)教育教學(xué)改革實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新人才培養(yǎng)的突破[2-3]。

落后的傳統(tǒng)教學(xué)方式直接影響創(chuàng)新人才的培養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)人才創(chuàng)新素質(zhì)的形成，不利于整個(gè)國(guó)家創(chuàng)新能力的提升。因此，國(guó)家大力提倡創(chuàng)新人才培養(yǎng)，倡導(dǎo)教育教學(xué)改革，尤其是積極推進(jìn)教學(xué)方式的改革[4-5]。

橋梁工程是重慶交通大學(xué)土木工程專(zhuān)業(yè)學(xué)生的一門(mén)必修專(zhuān)業(yè)課。本文結(jié)合該校橋梁工程課程教學(xué)，針對(duì)工科專(zhuān)業(yè)有效的課堂討論方法展開(kāi)研究，以期找到一條適合工科專(zhuān)業(yè)的討論式教學(xué)方法，使其成為傳統(tǒng)教學(xué)方式的一種有效補(bǔ)充方式，切實(shí)提高課堂效率，推進(jìn)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。

一、討論式教學(xué)法存在的問(wèn)題。

（一）教學(xué)中重灌輸、輕啟發(fā)。

一項(xiàng)相關(guān)問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果顯示：在教師采用的主要教學(xué)方法中，學(xué)生認(rèn)為教師采用滿(mǎn)堂灌、

填鴨式的占35.2%；認(rèn)為教師采用啟發(fā)式的占34.8%；認(rèn)為教師采用研究式的占11.1%；認(rèn)為教師采用討論式或其他的分別占12.3%和6.6%。

在課堂教學(xué)過(guò)程中，對(duì)師生互動(dòng)性程度的評(píng)價(jià)，2.9%的學(xué)生認(rèn)為課堂互動(dòng)很多；19.3%的學(xué)生認(rèn)為較多；52.9%的學(xué)生認(rèn)為一般；21.5%的學(xué)生認(rèn)為偶爾；3.5%的學(xué)生認(rèn)為沒(méi)有?？梢?jiàn)，當(dāng)前大學(xué)課堂教學(xué)中的滿(mǎn)堂灌、填鴨式教學(xué)、師生間缺少課內(nèi)互動(dòng)和交流的情況十分普遍。這種單向信息灌輸式教學(xué)不僅為學(xué)生所厭倦，也使學(xué)生漸漸喪失了主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，削弱了課堂教學(xué)和大學(xué)教師在大學(xué)生專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)中的地位和作用[6]。

（二）課程討論重形式、輕內(nèi)容。

在教學(xué)改革中，課堂討論受到重視，似乎成為教學(xué)活動(dòng)中必不可少的環(huán)節(jié)。很多教師在教學(xué)中或多或少都會(huì)組織學(xué)生開(kāi)展討論，因?yàn)檫@樣看起來(lái)既充分發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性，又使課堂氣氛顯得十分活躍。但如果無(wú)視教學(xué)內(nèi)容，對(duì)沒(méi)有必要展開(kāi)討論的問(wèn)題進(jìn)行討論或?qū)τ懻摻M織不當(dāng)，不僅作用有限，而且學(xué)生也缺乏興趣參加。

（三）討論問(wèn)題設(shè)計(jì)得不夠嚴(yán)密。

無(wú)從下手，影響課堂討論的效果。此外，學(xué)生對(duì)討論的問(wèn)題不感興趣或者沒(méi)有做充分的準(zhǔn)備，就會(huì)在討論中感到無(wú)話(huà)可說(shuō)，把自己置身于課堂討論之外。

（四）缺乏行之有效的討論形式和方法。

在組織課堂討論時(shí)，討論的焦點(diǎn)、時(shí)機(jī)、形式及方法，各個(gè)環(huán)節(jié)都是非常重要的。有的教師把問(wèn)題提出來(lái)后就任由學(xué)生自由討論，缺乏精心組織，過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體作用，忽視教師主導(dǎo)地位.沒(méi)有教師適時(shí)的調(diào)控和點(diǎn)撥，會(huì)使課堂變得無(wú)序，影響學(xué)生的理性判斷，收效甚微。

二、討論式教學(xué)法的改革途徑。

為了進(jìn)一步深化高校教育教學(xué)改革，提高高校課堂教學(xué)的實(shí)效，改變高校課堂“滿(mǎn)堂灌”“填鴨式”的教學(xué)方式，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)自主能力，培養(yǎng)大學(xué)生的.獨(dú)立思維、創(chuàng)新學(xué)識(shí)、創(chuàng)新品質(zhì)和創(chuàng)新能力，提倡大學(xué)課堂討論式教學(xué)法顯然具有重要意義。

（一）將已學(xué)基礎(chǔ)課程系統(tǒng)化，與專(zhuān)業(yè)課程相互融合。

能獨(dú)立解決問(wèn)題。將基礎(chǔ)知識(shí)融入專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)中，還提高了學(xué)習(xí)實(shí)效，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。

結(jié)構(gòu)力學(xué)課程講授的是簡(jiǎn)化的結(jié)構(gòu)受力圖式在各種力的作用下的受力和變形，與實(shí)際結(jié)構(gòu)有很大的差別，很多學(xué)生很難將其與橋梁工程課程中的每種橋梁相聯(lián)系。因此講授橋梁工程課程概述中的橋梁分類(lèi)時(shí)（橋梁分為梁式橋、拱式橋、剛架橋、懸索橋以及組合體系橋梁5大體系）先展示各類(lèi)橋梁照片，然后繪出每種橋型的簡(jiǎn)化受力圖式，再在相同位置作用豎向力，分析其支點(diǎn)反力和截面內(nèi)力，最后強(qiáng)調(diào)實(shí)際的每類(lèi)橋梁與結(jié)構(gòu)力學(xué)課程中的各種受力結(jié)構(gòu)的對(duì)應(yīng)關(guān)系，使學(xué)生理解其中道理，同時(shí)也把自己原來(lái)學(xué)的結(jié)構(gòu)力學(xué)課程中的抽象知識(shí)與實(shí)體橋梁工程相聯(lián)系，將理論與實(shí)際結(jié)合起來(lái)。

（二）精心設(shè)計(jì)教學(xué)課題。

要提高學(xué)習(xí)實(shí)效，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性，討論題目的選擇非常重要。筆者認(rèn)為應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注以下四點(diǎn)：學(xué)生感興趣的課題；教材的重點(diǎn)難點(diǎn)；實(shí)際的工程事件；結(jié)合學(xué)生專(zhuān)業(yè)情況。精心設(shè)計(jì)教學(xué)討論課題，使學(xué)生有興趣參與討論，也有能力分析解決問(wèn)題。

可選取一種橋梁施工方法——如較難理解的預(yù)應(yīng)力混凝土連續(xù)剛構(gòu)橋?qū)ΨQ(chēng)懸臂施工法，布置題目和問(wèn)題：（1）對(duì)稱(chēng)懸臂施工法的適用場(chǎng)合；（2）對(duì)稱(chēng)懸臂施工法的構(gòu)造組成；（3）對(duì)稱(chēng)懸臂施工法施工工序；（4）對(duì)稱(chēng)懸臂施工法如何行走。推薦制作較好的施工視頻，讓學(xué)生在課外帶著題目自學(xué)，然后課堂組織討論其中未理解的問(wèn)題，以此引導(dǎo)學(xué)生積極思考，在討論中互幫互助，最終解決問(wèn)題。

（三）各種有效的課堂討論方法的綜合應(yīng)用。

滿(mǎn)意的效果。

（四）根據(jù)實(shí)施情況，改進(jìn)課堂討論方法。

由于學(xué)生已習(xí)慣了填鴨式教學(xué)，最初的課堂討論效果也許并不太好，很容易出現(xiàn)冷場(chǎng)，教師必須適時(shí)針對(duì)討論時(shí)出現(xiàn)的問(wèn)題和情況做出課題和方法的調(diào)整。方法如下：一是改進(jìn)課堂討論方法。學(xué)生之間的討論、學(xué)生與教師的討論或?qū)W生與專(zhuān)家的討論可輪換進(jìn)行。二是提高學(xué)生參與的積極性，優(yōu)化課堂討論形式，可以是全班討論、小組討論，也可以同桌之間進(jìn)行討論。無(wú)論選擇哪種討論方式，教師都要及時(shí)關(guān)注學(xué)生參與的范圍，力求做到人人參與。同時(shí)，討論過(guò)程中要及時(shí)歸納小結(jié)，對(duì)學(xué)生的不同見(jiàn)解進(jìn)行歸類(lèi)分析，糾正錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，肯定合理意見(jiàn)，保護(hù)學(xué)生的積極性。三是加強(qiáng)教師在討論中的指導(dǎo)和調(diào)控作用，不要讓討論無(wú)序和漫無(wú)目的地進(jìn)行。教師以“平等中的首席”身份參與到學(xué)生的討論中，及時(shí)了解學(xué)生的實(shí)際情況，分析學(xué)生的發(fā)言，適時(shí)提出學(xué)生尚未覺(jué)察或需要進(jìn)一步深入思考的問(wèn)題；對(duì)討論中有爭(zhēng)執(zhí)的重要問(wèn)題要及時(shí)有效地引導(dǎo)和解決，使課堂討論順利開(kāi)展，取得實(shí)效。

三、結(jié)語(yǔ)。

也是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。重慶交通大學(xué)本著實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)的態(tài)度，立足于學(xué)校工科專(zhuān)業(yè)自身的實(shí)際情況，在實(shí)踐中不斷改進(jìn)方法和手段，逐漸探索出適合工科專(zhuān)業(yè)的討論式教學(xué)法，使其成為傳統(tǒng)教學(xué)方式的有效補(bǔ)充。課堂討論式教學(xué)方式旨在引導(dǎo)學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)積極的學(xué)習(xí)。同時(shí)，這一方法對(duì)加深學(xué)生對(duì)課程知識(shí)的理解認(rèn)識(shí)，提高其學(xué)習(xí)實(shí)效和創(chuàng)新能力具有積極的作用。

參考文獻(xiàn)：

[3]葉錦韶，尹華.討論式教學(xué)在環(huán)境微生物學(xué)課程中的應(yīng)用[j].黑龍江教育（高教研究與評(píng)估），2014（3）：9-10.

[5]吳貴棟.教師要成為課堂討論的“舵手”[j].甘肅教育，2011（11）：75.

雙語(yǔ)教學(xué)理論實(shí)踐論文篇三

《教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性，使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生，實(shí)現(xiàn)：人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)；人人都能獲得必須的數(shù)學(xué)；不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展?！边@與我校正在學(xué)習(xí)的“自主學(xué)習(xí)、分組合作探究、分層次教學(xué)”不謀而合。我認(rèn)為，要想真正實(shí)現(xiàn)分層次教學(xué)。首先對(duì)作業(yè)要進(jìn)行分層次。

先前我曾經(jīng)對(duì)我所任教的兩個(gè)班級(jí)的數(shù)學(xué)作業(yè)進(jìn)行調(diào)查，結(jié)果令人擔(dān)憂(yōu)。基礎(chǔ)較差的學(xué)生因?yàn)殚L(zhǎng)期完成作業(yè)比較困難、內(nèi)心的成功的愿望就會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)被磨滅，產(chǎn)生了消極情緒；而成績(jī)不錯(cuò)的學(xué)生雖然大部分時(shí)間也能按時(shí)完成作業(yè)，但是停留在了“為完成作業(yè)而完成作業(yè)”，對(duì)作業(yè)中的題目，簡(jiǎn)單的不愿做或者只寫(xiě)個(gè)答案，認(rèn)為自己會(huì)做，何必浪費(fèi)時(shí)間；而稍難得就缺乏愛(ài)鉆研精神，等老師公布答案，心理上放松，思維調(diào)動(dòng)不起來(lái)。針對(duì)上述情況，我在教學(xué)中根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)情況布置相應(yīng)的作業(yè)，使每個(gè)學(xué)生都能夠經(jīng)歷成功的情感體驗(yàn)。

所謂分層作業(yè)，就是在教學(xué)中的作業(yè)環(huán)節(jié)“因材施教”，根據(jù)學(xué)生水平特點(diǎn)，合理選擇不同水平的習(xí)題，使所有學(xué)生都能達(dá)到對(duì)所學(xué)知識(shí)的鞏固，又能讓學(xué)有余力的學(xué)生的思維得到開(kāi)闊。

我把每天的作業(yè)采用彈性結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)：

a類(lèi)作業(yè)：“模仿性作業(yè)”，這類(lèi)作業(yè)一般是課堂教學(xué)的概念、法則、定理等知識(shí)的直接應(yīng)用，學(xué)生通過(guò)復(fù)習(xí)回顧教材有關(guān)內(nèi)容而找到答案，因而是較簡(jiǎn)單層次。

b類(lèi)作業(yè)：“理解性作業(yè)”，這類(lèi)作業(yè)一般要求學(xué)生在理解知識(shí)的基礎(chǔ)上，能對(duì)知識(shí)進(jìn)行一定的“再加工”。

c類(lèi)作業(yè)：“探究性作業(yè)”，這類(lèi)作業(yè)一般要求學(xué)生能對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行“深加工”，有很好的綜合能力，訓(xùn)練學(xué)生思維的靈活性和獨(dú)創(chuàng)性。

然后把學(xué)生分為三組：“甲組（基礎(chǔ)組）”、“乙組（理解組）”，“丙組（創(chuàng)新組）”，各小組人數(shù)比例大概為2:6:2。

操作：甲組學(xué)生必須完成“a類(lèi)作業(yè)”，鼓勵(lì)研究“b類(lèi)作業(yè)”；乙組學(xué)生必須完成“a類(lèi)作業(yè)”和“b類(lèi)作業(yè)”，鼓勵(lì)研究“c類(lèi)作業(yè)”；丙組學(xué)生必須完成“b類(lèi)作業(yè)”和“c類(lèi)作業(yè)”,鼓勵(lì)和甲組結(jié)為幫扶對(duì)子。各組的學(xué)生在作業(yè)本上把當(dāng)天的知識(shí)進(jìn)行小結(jié)，爭(zhēng)取當(dāng)天作業(yè)當(dāng)天清理。對(duì)于那些大膽研究“高一級(jí)題目”的同學(xué)，給予鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，讓他們感受自己成功的愉悅，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自信心和提高學(xué)習(xí)興趣；對(duì)于幫助甲組的同學(xué)，更要表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)，使其認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值。

除此之外，要建立配套的測(cè)評(píng)、激勵(lì)機(jī)制。三組學(xué)生當(dāng)然不是一成不變的，應(yīng)該是滾動(dòng)的，對(duì)甲乙丙三組作業(yè)的評(píng)價(jià)不能按一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)“甲組”判分適當(dāng)放松，對(duì)“丙組”判分適當(dāng)從嚴(yán)。例如，對(duì)后進(jìn)生，做對(duì)a類(lèi)作業(yè)，就可以給滿(mǎn)分；做對(duì)b類(lèi)作業(yè)雙倍加分。再如。對(duì)甲乙兩組學(xué)生，作業(yè)做錯(cuò)了，可以等他們真正搞懂訂正后，再給他們判分。在班級(jí)考試時(shí)也分層出題，在一張?jiān)嚲碇性O(shè)計(jì)abc三類(lèi)題目，bc類(lèi)題目在試卷中注明，c類(lèi)題目直供丙組的同學(xué)完成，b類(lèi)題目是乙丙兩組都要完成，而a類(lèi)題目是每個(gè)同學(xué)都要做的.。如果在連續(xù)兩個(gè)月或者兩次考試中，都能夠符合“高一層次”的要求，可以進(jìn)入“高一層次”的小組。當(dāng)然，若丙組的同學(xué)學(xué)習(xí)感到困難，不能跟上隊(duì)伍也可以退回到乙組；乙組中有學(xué)習(xí)特別困難的也可以退入到甲組，總之，以保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自信心作為調(diào)整標(biāo)準(zhǔn)。這些退后的同學(xué)就是今后一段時(shí)間重點(diǎn)關(guān)注的學(xué)生。學(xué)生在這樣的激勵(lì)機(jī)制下，學(xué)習(xí)有壓力也有動(dòng)力，在成功的嘗試中來(lái)樹(shù)立學(xué)習(xí)的自信心，培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，從而可以實(shí)現(xiàn)：“人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”的目標(biāo)。

經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的不懈努力，學(xué)生作業(yè)的完成狀況確實(shí)大有改觀，大部分學(xué)生不再“為了完成作業(yè)而應(yīng)付了事”，而是感受到了寫(xiě)作業(yè)帶給他們的樂(lè)趣。甲組學(xué)生有了成功感受，增強(qiáng)了自信；丙組學(xué)生通過(guò)攻克難題以及幫助其他同學(xué)，既開(kāi)闊了思維，又感受到學(xué)習(xí)價(jià)值。

后記：分層次教學(xué)可以說(shuō)是大家普遍認(rèn)同的，在這里，我只是對(duì)作業(yè)的分層次進(jìn)行了較為詳細(xì)的介紹，而對(duì)學(xué)生的分組卻一筆帶過(guò)，不是我偷懶，確實(shí)是因?yàn)閷W(xué)生的分層次是一個(gè)非常大的“工程”，既要考慮學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)，又要考慮學(xué)生的發(fā)展?jié)摿?，甚至要照顧學(xué)生的情緒等，希望廣大教師繼續(xù)探討。

雙語(yǔ)教學(xué)理論實(shí)踐論文篇四

高職體育理論課教學(xué)，因?yàn)榻虒W(xué)允許時(shí)數(shù)十分有限，因此，既可以選擇幾個(gè)專(zhuān)題形式集中教學(xué)，也以穿插在平時(shí)的技術(shù)教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行。常見(jiàn)的教學(xué)形式有講授法、討論法與實(shí)踐法3種。

(1)講授法的特點(diǎn)是以教師口頭語(yǔ)言為主、教學(xué)時(shí)間比較集中、教學(xué)信息含量較大，要求教師在教學(xué)大綱、教學(xué)任務(wù)的指導(dǎo)下，科學(xué)合理的精簡(jiǎn)理論教學(xué)內(nèi)容，合理組織教學(xué)，例如體育欣賞部分的奧林匹克運(yùn)動(dòng)史、學(xué)校體育開(kāi)展各項(xiàng)目介紹、中國(guó)近代體育與民族傳統(tǒng)體育、時(shí)尚運(yùn)動(dòng)均可以采用講授法。

(2)討論法教學(xué)是學(xué)生圍繞一定的主題展開(kāi)討論，以達(dá)到相互交流，集思廣益，也是學(xué)生理論實(shí)踐能力、思維能力和表達(dá)能力提高的途徑，教師主要起到組織和引導(dǎo)作用，例如實(shí)用操作理論部分的健身指導(dǎo)、常見(jiàn)運(yùn)動(dòng)損傷處理、運(yùn)動(dòng)與心理調(diào)適等。

(3)實(shí)踐法主要是針對(duì)理論教學(xué)中需要靈活掌握與運(yùn)用的部分，例如一場(chǎng)小型體育賽事的組織、球類(lèi)比賽競(jìng)賽與編排等，在這些內(nèi)容講授時(shí)，最好能結(jié)合到實(shí)際運(yùn)用中，例如，結(jié)合每一學(xué)期學(xué)校校內(nèi)的各個(gè)項(xiàng)目的比賽，甚至可以以作業(yè)的形式布置給學(xué)生，讓學(xué)生有實(shí)踐操作的機(jī)會(huì)，教師主要起組織和指導(dǎo)作用。

高職體育理論課教學(xué)媒體可以選擇現(xiàn)代多媒體、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)結(jié)合的形式，依據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)而定。教學(xué)媒體是教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)基本因素，是教師教學(xué)活動(dòng)的手段與工具，影響并制約著教學(xué)的效果和效率。不同媒體承載信息的特點(diǎn)各有不同，例如，視頻能大容量地記錄、存儲(chǔ)圖像和聲音等教學(xué)信息，它可以再現(xiàn)一些歷史內(nèi)容，例如體育欣賞部分的奧林匹克運(yùn)動(dòng)史、學(xué)校體育開(kāi)展各項(xiàng)目介紹、中國(guó)近代體育與民族傳統(tǒng)體育、時(shí)尚運(yùn)動(dòng)等，應(yīng)多應(yīng)用視頻教學(xué)，減少過(guò)多的語(yǔ)言敘述，達(dá)到優(yōu)化教學(xué)的目的，并引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；現(xiàn)代社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展已經(jīng)影響到體育教學(xué)觀念、內(nèi)容與方法。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是以互聯(lián)網(wǎng)為教學(xué)傳輸工具，創(chuàng)造一種新的網(wǎng)絡(luò)特征學(xué)習(xí)環(huán)境，以更加快速、有效地實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的學(xué)習(xí)活動(dòng)i51。在高職體育理論教學(xué)中應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，利用網(wǎng)絡(luò)的強(qiáng)大功能，使學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間、內(nèi)容完全自主化，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)可以成為課堂教學(xué)的有利輔助形式。

為了驗(yàn)證高職體育理論課教學(xué)實(shí)踐的效果，選取4個(gè)教學(xué)行政班為研究對(duì)象(其中2個(gè)實(shí)驗(yàn)班，2個(gè)對(duì)照班)，每個(gè)班選擇30名學(xué)生。實(shí)驗(yàn)班進(jìn)行6次課的理論教學(xué)(自開(kāi)學(xué)第1周開(kāi)始)，對(duì)照班不進(jìn)行理論課教學(xué)(以舊的教學(xué)大綱為依據(jù)，進(jìn)行技術(shù)課教學(xué))，最后以學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度及體育活動(dòng)參與的頻率為指標(biāo)來(lái)討論。

3.1學(xué)生對(duì)理論課教學(xué)的態(tài)度。

為了了解實(shí)驗(yàn)班學(xué)生對(duì){職理論課教學(xué)的態(tài)度傾向，以雙向評(píng)價(jià)態(tài)度量表對(duì)實(shí)驗(yàn)班學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。雙向評(píng)價(jià)量表得分率f值具有[-1，1]的性質(zhì)，表示完全極端的.相反意見(jiàn)，其得分率f值具有[-1，1]的性質(zhì)。從表1的統(tǒng)計(jì)結(jié)果f表明，學(xué)生對(duì)理論課教學(xué)的態(tài)度反應(yīng)很好，各個(gè)問(wèn)題指標(biāo)的得分值均大于0.7，分別是0.85，0.91，0.90和0.88。

3.22組學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的差異。

在高職體育教學(xué)中，學(xué)生的積極性與主動(dòng)性是教學(xué)參與能力評(píng)價(jià)內(nèi)容之一。為了檢驗(yàn)高職理論課的教學(xué)效果，對(duì)2個(gè)班學(xué)生的體育課堂參與情況進(jìn)行記錄，最后進(jìn)行配對(duì)檢驗(yàn)。記錄以每次課為單位，計(jì)算每次課各項(xiàng)指標(biāo)的人數(shù)(共計(jì)算10次課)，主要指標(biāo)有：遲到項(xiàng)、曠課項(xiàng)、早退項(xiàng)和提問(wèn)項(xiàng)的學(xué)生人數(shù)，具體見(jiàn)表2。檢驗(yàn)結(jié)果顯示，4項(xiàng)指標(biāo)的差異檢驗(yàn)p值均小于0.05，具有顯著性差異，而且“提問(wèn)”項(xiàng)檢驗(yàn)具有非常顯著性差異(小于0.01)，說(shuō)明理論課教學(xué)后，學(xué)生在體育課堂參與時(shí)更積極主動(dòng)。

3.32組學(xué)生課后體育運(yùn)動(dòng)參與的差異。

學(xué)生能否自覺(jué)的運(yùn)用課堂所學(xué)的體育知識(shí)和技能進(jìn)行鍛煉，應(yīng)該成為評(píng)價(jià)高職體育教學(xué)效果的指標(biāo)之一。在進(jìn)行對(duì)比實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，對(duì)2組學(xué)生課后體育運(yùn)動(dòng)參與情況進(jìn)行了跟蹤記錄，最后進(jìn)行配對(duì)差異檢驗(yàn)，具體統(tǒng)計(jì)如表3所示。從表中數(shù)據(jù)可以看出，在高職體育理論課教學(xué)的影響下，實(shí)驗(yàn)班學(xué)生有超過(guò)35%的學(xué)生能夠自覺(jué)運(yùn)用理論課堂所學(xué)的體育知識(shí)和技術(shù)進(jìn)行課外鍛煉，2組學(xué)生課外體育運(yùn)動(dòng)參與的整體情況具有顯著性差異(p小于0.05)。

雙語(yǔ)教學(xué)理論實(shí)踐論文篇五

摘要:新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)必須發(fā)生改變，數(shù)學(xué)探究是現(xiàn)代數(shù)學(xué)教育改革的重要方向。摒棄傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)法，精心設(shè)計(jì)與實(shí)際生活相聯(lián)系的問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生的求知欲。在此基礎(chǔ)上，教師教學(xué)應(yīng)該以建構(gòu)主義理論為前提，建立探究性數(shù)學(xué)教學(xué)體系。確立重點(diǎn)內(nèi)容，深入研究教材，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，引發(fā)探究動(dòng)機(jī)。引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)以探究式學(xué)習(xí)法學(xué)習(xí)新知、提升能力。課堂教學(xué)活動(dòng)圍繞提高學(xué)生的探究與創(chuàng)新能力開(kāi)展，營(yíng)造積極發(fā)言的課堂氛圍。

關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué);探究性教學(xué);情境教學(xué)。

1探究性數(shù)學(xué)教學(xué)。

現(xiàn)代數(shù)學(xué)教育與傳統(tǒng)的教學(xué)不同，在現(xiàn)代課堂教學(xué)中，特別注重教師在數(shù)學(xué)課堂中提出的探究性問(wèn)題。探究性教學(xué)是指教師以本課時(shí)教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)為中心，讓學(xué)生圍繞此知識(shí)點(diǎn)提出靈活性問(wèn)題，并通過(guò)獨(dú)立思考研究或小組討論得到各自的結(jié)論，并給出證明過(guò)程。在此過(guò)程中，教師要利用啟發(fā)式教學(xué)的方法引導(dǎo)學(xué)生積極思考，選擇不同的方法進(jìn)行證明，注重方法的創(chuàng)新性與獨(dú)特性。學(xué)生在自身掌握知識(shí)的基礎(chǔ)上主動(dòng)構(gòu)建課堂討論，主動(dòng)對(duì)問(wèn)題信息進(jìn)行篩選研究。課堂活動(dòng)不僅提高了學(xué)生知識(shí)的積累程度，還讓學(xué)生學(xué)會(huì)將新知舊知聯(lián)系起來(lái)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)結(jié)構(gòu)的重組。從知識(shí)的獲取這點(diǎn)來(lái)看，提高學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解能力和對(duì)信息的敏感度可以幫助學(xué)生建立數(shù)學(xué)知識(shí)框架，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)意識(shí)。數(shù)學(xué)教學(xué)不能再是灌輸式教學(xué)方式，而應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生主動(dòng)構(gòu)建數(shù)學(xué)問(wèn)題。讓學(xué)生自己提出問(wèn)題、解答問(wèn)題，以獨(dú)立探究活動(dòng)為核心，培養(yǎng)學(xué)生的'創(chuàng)造與解決問(wèn)題的能力。

2建立探究性教學(xué)課堂。

2．1創(chuàng)設(shè)有趣情境，吸引學(xué)生注意力。

在課堂上，根據(jù)教學(xué)情境，向?qū)W生提出符合學(xué)習(xí)目標(biāo)的問(wèn)題，增添課堂的趣味性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生積極主動(dòng)與老師互動(dòng)。在與學(xué)生的交流互動(dòng)中，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維能力和想象力。教師授課必須深掘教材內(nèi)容，在學(xué)生原有水平的基礎(chǔ)上，通過(guò)電子白板或課件等直觀的教學(xué)材料，開(kāi)發(fā)學(xué)生思維，推動(dòng)學(xué)生通過(guò)獨(dú)立思考或者小組討論解決問(wèn)題。例如小學(xué)四年級(jí)的課程，在”三角形內(nèi)角和是180°”一節(jié)中，教師先帶領(lǐng)學(xué)生回憶測(cè)量三角形的方式，之后引導(dǎo)學(xué)生小組測(cè)量三角形的度數(shù)，然后把三角形三個(gè)角的度數(shù)相加，得到結(jié)果。通過(guò)每個(gè)小組得到的數(shù)據(jù)，分析得出，三角形的內(nèi)角和的數(shù)據(jù)大體接近180度。最后引導(dǎo)學(xué)生將三角形的三個(gè)角拼成一個(gè)平角，驗(yàn)證結(jié)論是否正確。在鞏固練習(xí)階段，讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何解答已知三角形的兩個(gè)角求未知角度數(shù)的類(lèi)型題。

2．2教學(xué)過(guò)程與方法的應(yīng)用。

在課堂中，探究性問(wèn)題要符合學(xué)生學(xué)齡特點(diǎn)，例如初中生對(duì)于簡(jiǎn)單的加減法是不必單獨(dú)探究的。學(xué)生的探究學(xué)習(xí)不應(yīng)該只關(guān)注解決問(wèn)題的結(jié)果，還應(yīng)該關(guān)注學(xué)生探索問(wèn)題的過(guò)程。在解決問(wèn)題過(guò)程中，明顯的特點(diǎn)就是鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造創(chuàng)新能力和發(fā)散思維能力。所以在教學(xué)中要特別給予學(xué)生想象思維的空間，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考，體現(xiàn)對(duì)同一個(gè)問(wèn)題處理方法的多樣性和創(chuàng)新性，創(chuàng)建積極樂(lè)觀的課堂氛圍。例如，在講圖形的分類(lèi)一節(jié)課中，我們可以向?qū)W生提出以下幾個(gè)問(wèn)題:(1)你能說(shuō)出多少種圖形?(2)你能如何給圖形分類(lèi)呢?你是怎么做的?同學(xué)們自主探索，通過(guò)小組討論得到很多種分類(lèi)方式。例如，可以按邊的個(gè)數(shù)分類(lèi)、按角的個(gè)數(shù)分類(lèi)、按線(xiàn)段曲線(xiàn)分類(lèi)等等多種分類(lèi)方式。學(xué)生意猶未盡，一定還會(huì)繼續(xù)找尋其他分類(lèi)方式，教師要一一給予指導(dǎo)和表?yè)P(yáng)。在學(xué)生得到結(jié)果后，還要讓學(xué)生解釋?zhuān)侨绾蔚玫酱朔诸?lèi)的。通過(guò)問(wèn)題的層層深入，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，擴(kuò)大學(xué)生的想象空間，學(xué)生回答雖然不完整，但思維活躍、課堂積極發(fā)言，通過(guò)相互啟發(fā)和借鑒也能得到很多解決問(wèn)題的方式與方法。

2．3設(shè)立探究性問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生求知欲。

在數(shù)學(xué)課堂中，并不是所有教學(xué)內(nèi)容都需要探究性的教學(xué)方法，教師要合理安排探究性教學(xué)手段，在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)激發(fā)學(xué)生的探求欲，利用直觀形象的教學(xué)材料組織探究性教學(xué)。在教學(xué)中要選取和學(xué)生生活實(shí)際相聯(lián)系的材料，挖掘材料與課堂內(nèi)容相關(guān)的知識(shí)，提升學(xué)生的課堂熱情，實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的深刻認(rèn)識(shí)。教師的教學(xué)還對(duì)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)起到一定的促進(jìn)作用，在課堂中，還可以利用拓展材料，讓學(xué)生自己提出問(wèn)題，并自己解決，提高學(xué)生的自信心。提出的問(wèn)題還包括一些開(kāi)放性發(fā)散思維的類(lèi)型題。讓學(xué)生在問(wèn)題的變化中，體會(huì)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣，發(fā)揮學(xué)生的想象能力和實(shí)踐能力，體現(xiàn)以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)效果。以現(xiàn)實(shí)為尺度挖掘?qū)W生的最大潛能，對(duì)教材做合理的安排與調(diào)整，確立最適合學(xué)生的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生在探索與研究中掌握課堂教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。學(xué)生并不缺少創(chuàng)新的潛能，只是缺少機(jī)會(huì)開(kāi)發(fā)他們的潛力，課堂給予了學(xué)生這樣的機(jī)會(huì)。教師在課堂中以學(xué)生為主體，引導(dǎo)學(xué)生思考，讓學(xué)生主動(dòng)嘗試挖掘課堂中獲取知識(shí)的方法，師生互動(dòng)氛圍濃厚，提升了學(xué)生獨(dú)立解決問(wèn)題和創(chuàng)新創(chuàng)造能力。所以，為了提高教學(xué)效果，就要注重探究性課堂教學(xué)。通過(guò)探究性教學(xué)，讓學(xué)生在輕松愉快的課堂氛圍中得到鍛煉，真正理解并學(xué)會(huì)利用課堂內(nèi)容解決問(wèn)題。

參考文獻(xiàn):。

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雙語(yǔ)教學(xué)理論實(shí)踐論文篇六

每當(dāng)接到初一新生時(shí),我便進(jìn)行一次中小學(xué)銜接教學(xué)的調(diào)研測(cè)試,并參照小學(xué)畢業(yè)會(huì)考的數(shù)學(xué)成績(jī)和小學(xué)原數(shù)學(xué)教師對(duì)該生的數(shù)學(xué)能力素質(zhì)鑒定,將該班學(xué)生按好、中、差程度分甲、乙、丙三個(gè)層次,并以自愿組合,適當(dāng)調(diào)整為原則,把三個(gè)層次的學(xué)生編成五個(gè)學(xué)習(xí)小組。為了鼓勵(lì)進(jìn)步,激發(fā)學(xué)生的積極性,每學(xué)期進(jìn)行一至而次升降調(diào)整。

二、分層補(bǔ)償,區(qū)別對(duì)待。

為了學(xué)習(xí)新知識(shí)和縮小不同層次學(xué)生的差距,在講授新課時(shí)進(jìn)行分層補(bǔ)償。補(bǔ)償時(shí)主要以課內(nèi)為主,并把重點(diǎn)放在丙組,在補(bǔ)償內(nèi)容和要求上,丙組學(xué)生以補(bǔ)知識(shí)為主,達(dá)到準(zhǔn)確地掌握知識(shí),補(bǔ)上授新課所需要的知識(shí),乙組學(xué)生在補(bǔ)知識(shí)的同時(shí),重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法和技能性訓(xùn)練;甲組學(xué)生則主要是幫助他們揭示課程的內(nèi)部規(guī)律,開(kāi)拓思維,具有一定的綜合能力和獨(dú)立應(yīng)用所學(xué)知識(shí)解決有關(guān)問(wèn)題的'能力。

在課堂教學(xué)中我采取對(duì)同一教材,同一內(nèi)容作不同的處理要求:。

1.教學(xué)目標(biāo)分層次,處理好基本要求與升學(xué)要求的關(guān)系。數(shù)學(xué)大綱和新課標(biāo)的基本要求是每個(gè)初中畢業(yè)生都應(yīng)達(dá)到的,選學(xué)內(nèi)容則應(yīng)視情況而有所區(qū)別對(duì)升學(xué)有望的甲、乙兩組學(xué)生要求他們達(dá)到,對(duì)升學(xué)希望較小的丙類(lèi)學(xué)生則曉之以理,引導(dǎo)他們明白,雖然學(xué)生和運(yùn)用選學(xué)內(nèi)容有一定的難度,但這些知識(shí)對(duì)自己今后的前途產(chǎn)生積極的影響,鼓勵(lì)他們樹(shù)立克服困難的信心,知難而上,多學(xué)知識(shí)。因此,在教學(xué)中,我通常采用“重視基本要求,結(jié)合升學(xué)要求,交錯(cuò)進(jìn)行,循序漸進(jìn)”的方法,同時(shí),在教選學(xué)內(nèi)容時(shí),適當(dāng)加入了一些與之有關(guān)聯(lián)的新學(xué)內(nèi)容,以提高學(xué)生的興趣。

2.教學(xué)方法分層次,處理好優(yōu)生與差生的關(guān)系數(shù)學(xué)大綱和新課標(biāo)提出“對(duì)學(xué)有余力的學(xué)生,要通過(guò)講授選學(xué)內(nèi)容和組織課外活動(dòng)等多種形式,滿(mǎn)足他們的學(xué)習(xí)愿望,發(fā)展他們的數(shù)學(xué)才能?！贬槍?duì)以上要求,幾年來(lái),我探索了“低起點(diǎn)、分階梯、螺旋上升”的教學(xué)方法,即“分層整體”教法。這種教學(xué)特點(diǎn),既保留了傳統(tǒng)整體合一教法的優(yōu)點(diǎn),而又在指導(dǎo)思想與做法上明顯地實(shí)施了分層區(qū)別對(duì)待,因材施教,有“分”有“合”。對(duì)于基本概念、基礎(chǔ)知識(shí),常規(guī)訓(xùn)練系列三個(gè)層次學(xué)生以同一要求,實(shí)施整體教學(xué)。

四、作業(yè)布置分層次。

在備課時(shí),我時(shí)常設(shè)計(jì)一套既面向優(yōu)等生,又不傷中差生學(xué)習(xí)信心的練習(xí)題組。由此,給甲組學(xué)生布置的作業(yè)偏重于概念的深化理解,注重技巧與創(chuàng)新,要求盡量一題多解、一題多變、一圖多用,目的是使優(yōu)等生得到提高,要求乙組學(xué)生透徹理解概念,掌握一般類(lèi)型的解題方法和規(guī)律;對(duì)丙組學(xué)生重在基礎(chǔ)知識(shí)的記憶、理解,會(huì)應(yīng)用定理、概念解最基本類(lèi)型習(xí)題,促進(jìn)技能的形成。在做法上,我加強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)法研究與指導(dǎo),杜絕了題海戰(zhàn)術(shù),減輕了學(xué)生負(fù)擔(dān),提高了學(xué)習(xí)質(zhì)量。

雙語(yǔ)教學(xué)理論實(shí)踐論文篇七

運(yùn)籌學(xué)是為優(yōu)化業(yè)務(wù)活動(dòng)決策提供定量依據(jù)的應(yīng)用科學(xué)，是大學(xué)許多專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)的必修課，提高運(yùn)籌學(xué)課程的教學(xué)質(zhì)量，對(duì)培養(yǎng)高級(jí)應(yīng)用型人才具有重要作用。但當(dāng)前運(yùn)籌學(xué)教學(xué)模式和方法還存在一定程度制約能力型高素質(zhì)人才培養(yǎng)。為了改革運(yùn)籌學(xué)教學(xué)，有必要梳理當(dāng)前運(yùn)籌學(xué)教學(xué)存在的突出問(wèn)題，改進(jìn)該課程的教學(xué)質(zhì)量。

一、運(yùn)籌學(xué)實(shí)踐式教學(xué)的必要性。

1.重理論，輕應(yīng)用。

運(yùn)用運(yùn)籌學(xué)最重要也是最困難的一步是將現(xiàn)實(shí)問(wèn)題做出合適的定義。以往，無(wú)論是教材和教學(xué)均將教學(xué)重點(diǎn)集中在了運(yùn)籌學(xué)模型、算法及其原理上。實(shí)際上僅有數(shù)學(xué)模型是不夠的。忽略了培養(yǎng)運(yùn)用運(yùn)籌學(xué)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，使得學(xué)生深陷于復(fù)雜繁瑣的計(jì)算而不善于對(duì)所用的模型有正確的認(rèn)識(shí)和判斷。

2.教學(xué)方式老化。

目前運(yùn)籌學(xué)最常見(jiàn)的教學(xué)方法還是傳統(tǒng)的灌輸式。一種教學(xué)方式是教師在黑板上板書(shū)，學(xué)生做筆記，這樣往往導(dǎo)致教學(xué)過(guò)于繁瑣，進(jìn)度偏慢，使得本來(lái)應(yīng)用性極強(qiáng)的課程變得枯燥乏味，直接影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。另一種是多媒體教學(xué)，但大多數(shù)的課件還是照搬教材內(nèi)容，加上多媒體上課節(jié)奏較快，如果還是按傳統(tǒng)教學(xué)方法來(lái)進(jìn)行，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果反而會(huì)更差。因此，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，引入新的教學(xué)方式成為亟待解決的問(wèn)題。

3.缺乏面向?qū)嶋H問(wèn)題的教學(xué)與實(shí)踐。

運(yùn)籌學(xué)最大的特點(diǎn)是實(shí)踐性強(qiáng)，這就需要教學(xué)有的放矢。筆者曾經(jīng)問(wèn)卷調(diào)查過(guò)多名學(xué)生的學(xué)習(xí)運(yùn)籌學(xué)的體會(huì)，最常見(jiàn)的回答是“會(huì)做一些習(xí)題，但是不知道有什么用”，甚至許多學(xué)生在學(xué)了運(yùn)籌學(xué)之后，認(rèn)為運(yùn)籌學(xué)沒(méi)有實(shí)用價(jià)值。這說(shuō)明學(xué)生即使掌握了運(yùn)籌學(xué)的基本理論、模型及其求解方法，可是還是沒(méi)有運(yùn)用運(yùn)籌學(xué)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。原因在于，忽略了培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)籌思維以及應(yīng)用運(yùn)籌學(xué)解決實(shí)際問(wèn)題的實(shí)踐能力。實(shí)際上，“講授模型并不等價(jià)于講授建模[1]”。一些教師簡(jiǎn)單地將運(yùn)籌學(xué)視為數(shù)學(xué)，偏重于講授數(shù)學(xué)理論與解題技巧，缺少足夠的面向?qū)嶋H案例和項(xiàng)目的教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生分析與解決實(shí)際問(wèn)題能力偏弱，特別是面向?qū)嶋H問(wèn)題的建模能力相當(dāng)不足。運(yùn)籌學(xué)是許多專(zhuān)業(yè)的核心基礎(chǔ)課，因此開(kāi)展課程的教學(xué)改革具有相當(dāng)?shù)钠惹行院椭匾?，這也成為運(yùn)籌學(xué)的教學(xué)改革的動(dòng)機(jī)。

“實(shí)踐”字面上具有實(shí)行、履行之意?！端问贰だ碜诩o(jì)》提到“…真見(jiàn)實(shí)踐，深探圣域，千載絕學(xué)，始有指歸”；實(shí)際上，沒(méi)有實(shí)踐就不會(huì)有認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于實(shí)踐的需要。而運(yùn)籌學(xué)的發(fā)源和發(fā)展就是出于實(shí)踐的需要[2-3]?？梢哉f(shuō)，實(shí)踐既是運(yùn)籌學(xué)發(fā)展的目的，也是運(yùn)籌學(xué)教學(xué)的目的。

實(shí)踐式教學(xué)是針對(duì)傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)方法而提出的。傳統(tǒng)“填鴨式”教學(xué)以教師為中心，以講解、板書(shū)和其他媒體方式向?qū)W生灌輸知識(shí)，其弊端廣受詬病。實(shí)踐式教學(xué)則以學(xué)生為中心，教師利用情境、協(xié)作、實(shí)際再現(xiàn)、會(huì)話(huà)等手段，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，讓學(xué)生面向?qū)嵺`探索知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)，教師擔(dān)任實(shí)踐過(guò)程的組織者和促進(jìn)者。學(xué)生和教師的角色及其作用與“填鴨式”教學(xué)截然不同，甚至發(fā)生了翻轉(zhuǎn)。運(yùn)籌學(xué)的實(shí)踐式教學(xué)應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

1.改變“運(yùn)籌學(xué)是數(shù)學(xué)”的教學(xué)觀念，建立運(yùn)籌學(xué)建模藝術(shù)理念。

由于運(yùn)籌學(xué)模型時(shí)一種數(shù)學(xué)模型，因此許多人（包括許多運(yùn)籌學(xué)專(zhuān)任教師）認(rèn)為，運(yùn)籌學(xué)的運(yùn)用總是要根植于數(shù)學(xué)的分析計(jì)算。因此側(cè)重于各種運(yùn)籌學(xué)模型的求解方法授課。然而在建立運(yùn)籌學(xué)數(shù)學(xué)建模過(guò)程中，認(rèn)識(shí)被研究對(duì)象運(yùn)行過(guò)程是建模的源頭，只有通過(guò)恰當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)定義才能由現(xiàn)實(shí)問(wèn)題轉(zhuǎn)換到數(shù)學(xué)問(wèn)題，才有建立運(yùn)籌學(xué)模型的可能。正如morris指出的，除了模型求解，問(wèn)題定義、模型構(gòu)造、模型驗(yàn)證及解決方案實(shí)施等主要步驟，運(yùn)籌學(xué)建模更多的是一種藝術(shù)，而不是一種理論[1]。因此，運(yùn)籌學(xué)教學(xué)應(yīng)將教學(xué)重心放在如何建立運(yùn)籌學(xué)模型上，縱觀國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀的運(yùn)籌學(xué)課程與教材[3-4]，無(wú)不如此。

2.改變“大量做題”的教學(xué)觀念，構(gòu)建問(wèn)題探索式教學(xué)理念。

許多學(xué)生甚至是教師認(rèn)為，只要記住了運(yùn)籌學(xué)中相關(guān)概念與算法，能夠正確解出運(yùn)籌學(xué)習(xí)題就算合格完成教學(xué)任務(wù)。適當(dāng)?shù)淖鲱}是有必要的，它有助于理解運(yùn)籌學(xué)模型及求解方。但是，運(yùn)籌學(xué)教學(xué)的最終目的是幫助學(xué)生建立運(yùn)籌思維，提高應(yīng)用運(yùn)籌學(xué)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。雖然大量做題能提高運(yùn)籌學(xué)解題技巧，但本質(zhì)上屬于對(duì)老問(wèn)題的陳法套用，難以幫助學(xué)生應(yīng)用運(yùn)籌學(xué)解決問(wèn)題的能力。因此，需要通過(guò)營(yíng)造面向?qū)嶋H問(wèn)題的探索式氛圍，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)實(shí)際問(wèn)題、分析實(shí)際問(wèn)題、提出假設(shè)、解決實(shí)際問(wèn)題以及檢驗(yàn)結(jié)論的過(guò)程。

3.改變“滿(mǎn)堂灌”式的單向授課方式，建立對(duì)話(huà)式的教學(xué)模式。

創(chuàng)造以學(xué)生為主體的對(duì)話(huà)式教學(xué)氛圍。要改變“滿(mǎn)堂灌”式的單向授課過(guò)程，鼓勵(lì)學(xué)生直接而主動(dòng)地表達(dá)運(yùn)籌學(xué)學(xué)習(xí)中的困惑，通過(guò)引導(dǎo)與啟發(fā)形成學(xué)生主動(dòng)提問(wèn)題、主動(dòng)交互式的對(duì)話(huà)教學(xué)模式。這需要鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)、老師設(shè)置問(wèn)題來(lái)不斷增強(qiáng)學(xué)生的參與積極性。為此，作者準(zhǔn)備了大量的產(chǎn)生運(yùn)籌學(xué)各分支萌芽的各種現(xiàn)實(shí)需求的歷史材料，通過(guò)幻燈片、視頻等再現(xiàn)當(dāng)初某些運(yùn)籌學(xué)分支的提出背景，讓學(xué)生身歷其境地面對(duì)當(dāng)時(shí)的困難，向?qū)W生提問(wèn)解決這些問(wèn)題的思路與方法，引導(dǎo)學(xué)生相互提問(wèn)和交流，使學(xué)生自己得出教材上各種運(yùn)籌學(xué)模型的思想和數(shù)學(xué)表達(dá)。在這一過(guò)程中，筆者將問(wèn)題交給學(xué)生，邀請(qǐng)他們?cè)谡n堂上積極地思考、參與并為了他們自己的觀點(diǎn)辯論，并協(xié)助學(xué)生用數(shù)學(xué)語(yǔ)言寫(xiě)出運(yùn)籌學(xué)模型。

三、運(yùn)籌學(xué)實(shí)踐式教學(xué)方法與效果分析。

實(shí)踐式的運(yùn)籌學(xué)教學(xué)就是讓學(xué)生體驗(yàn)運(yùn)籌學(xué)知識(shí)誕生、應(yīng)用的過(guò)程。作者在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，在以下5個(gè)步驟去備課與教學(xué)，起到了良好的學(xué)習(xí)效果。

1.面向?qū)嶋H問(wèn)題創(chuàng)造實(shí)踐教學(xué)環(huán)境。

運(yùn)籌學(xué)是一門(mén)應(yīng)用學(xué)科，相關(guān)的模型和方法源自于實(shí)際問(wèn)題。一般來(lái)講，只要有親身實(shí)踐才能理解其中的奧妙，并牢固掌握。由此，為了幫助學(xué)生能夠身歷其境的經(jīng)歷和體驗(yàn)實(shí)際問(wèn)題，筆者準(zhǔn)備了各種類(lèi)型的案例材料來(lái)加深學(xué)習(xí)。

（1）多媒體案例，通過(guò)多種途徑搜集合適的案例，采用視頻、圖片等形式向?qū)W生介紹案例背景。例如，作者搜集整理了相關(guān)冷戰(zhàn)期間美國(guó)空軍的紀(jì)錄片，再現(xiàn)了戰(zhàn)斗機(jī)機(jī)隊(duì)規(guī)劃問(wèn)題，幫助學(xué)生了解線(xiàn)性/整數(shù)規(guī)劃問(wèn)題的背景。

（2）實(shí)地踏勘調(diào)查體驗(yàn)，帶領(lǐng)學(xué)生直接在現(xiàn)場(chǎng)介紹現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)與服務(wù)是如何運(yùn)作的背景。例如，作者帶領(lǐng)學(xué)生在課余時(shí)間參觀港口貨物裝卸流程，采用現(xiàn)場(chǎng)向?qū)W生介紹船舶裝貨問(wèn)題，幫助學(xué)生了解動(dòng)態(tài)規(guī)劃的背景及應(yīng)用。

（3）當(dāng)事人現(xiàn)身說(shuō)法，邀請(qǐng)企業(yè)界人事介紹企業(yè)中的成本核算、庫(kù)存管理等問(wèn)題，幫助學(xué)生了解對(duì)偶價(jià)格、企業(yè)資源分配以及庫(kù)存模型等內(nèi)容在現(xiàn)實(shí)中的應(yīng)用背景。

2.面向?qū)嵺`引導(dǎo)學(xué)生的觀察和思考。

運(yùn)籌學(xué)初學(xué)者面向?qū)嶋H的研究對(duì)象（例如企業(yè)倉(cāng)儲(chǔ)、醫(yī)院就診流程）時(shí)，往往被紛繁的表象所困擾，往往存在感性、片面或次要性的認(rèn)識(shí)，難以把握實(shí)際研究對(duì)象的主要矛盾及運(yùn)作規(guī)律。這就需要引導(dǎo)學(xué)生深入觀察和理性思考，挖掘出實(shí)際問(wèn)題的主要矛盾及主要影響因素。例如，筆者帶領(lǐng)學(xué)生在考察本地的饅頭鋪，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)饅頭生產(chǎn)與銷(xiāo)售既包括運(yùn)籌學(xué)的營(yíng)養(yǎng)配方問(wèn)題，又包括了單周期/多周期生產(chǎn)計(jì)劃與庫(kù)存控制問(wèn)題，還包括了類(lèi)似于原油精煉的問(wèn)題，這些問(wèn)題糾結(jié)在一起，使得學(xué)生不僅難以區(qū)分饅頭生產(chǎn)與銷(xiāo)售究竟屬于什么問(wèn)題，同時(shí)難以即刻確定應(yīng)當(dāng)考慮或忽略哪些因素。這些困難只有在實(shí)踐運(yùn)籌學(xué)時(shí)才能遇到，此時(shí)教師需要由表及里的，逐步引導(dǎo)學(xué)生完成提出問(wèn)題、分析問(wèn)題的過(guò)程。

3.面向?qū)嵺`的運(yùn)籌學(xué)模型抽象。

運(yùn)籌學(xué)模型本質(zhì)上是現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的理論抽象[4]。為了從現(xiàn)實(shí)問(wèn)題抽象出運(yùn)籌學(xué)的理論，有必要引導(dǎo)學(xué)生抽象與歸納現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。因此，教師有必要讓學(xué)生面向各種現(xiàn)實(shí)案例，提問(wèn)引導(dǎo)學(xué)生回答和討論，讓學(xué)生層層抽絲剝繭，挖掘出實(shí)際問(wèn)題的主要矛盾及主要影響因素，嘗試?yán)脭?shù)學(xué)語(yǔ)言來(lái)描述各種現(xiàn)實(shí)案例，由學(xué)生歸納出運(yùn)籌學(xué)模型。而講解運(yùn)籌學(xué)習(xí)題是無(wú)法替代上述的學(xué)習(xí)過(guò)程的。例如，企業(yè)中各個(gè)部門(mén)管理者真正面臨的問(wèn)題是什么，哪些是大問(wèn)題，這需要進(jìn)行深入調(diào)查、思考之后才有可能提出優(yōu)化的目標(biāo)。不接觸實(shí)際工作及其從業(yè)者實(shí)際上是無(wú)法切身體會(huì)的。針對(duì)醫(yī)院門(mén)診分部，筆者引導(dǎo)學(xué)生從顧客-服務(wù)角度思考，便將其抽象為排隊(duì)服務(wù)系統(tǒng)，而從顧客在各種醫(yī)療設(shè)備（ct、x光機(jī)、b超等）與收費(fèi)臺(tái)的移動(dòng)角度，便將其抽象為最大流網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)同一對(duì)象的觀察與思考，讓學(xué)生理解了不同的觀察與思考角度，將形成不同的運(yùn)籌學(xué)模型，從實(shí)際中使得學(xué)生真正理解運(yùn)籌學(xué)建模是藝術(shù)。

4.面向?qū)嵺`的運(yùn)籌學(xué)成果驗(yàn)證。

運(yùn)籌學(xué)的理論成果依賴(lài)于實(shí)踐的檢驗(yàn)。有必要讓學(xué)生經(jīng)歷運(yùn)籌學(xué)解決方案的驗(yàn)證過(guò)程，并理解解決方案的應(yīng)用前提與限制條件。經(jīng)過(guò)運(yùn)籌學(xué)優(yōu)化的數(shù)學(xué)結(jié)果不僅需要“翻譯”成為可供實(shí)踐的方案，還需要投入更大的精力推行優(yōu)化的方案，其中后者更為困難。為了將運(yùn)籌學(xué)模型及求解結(jié)果用于改善生產(chǎn)與服務(wù)環(huán)節(jié)，筆者在課程設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)尋找了一些小型的項(xiàng)目，并讓學(xué)生根據(jù)結(jié)果去游說(shuō)相關(guān)部門(mén)去實(shí)施。例如，學(xué)生通過(guò)利用排隊(duì)論模型，理論上改進(jìn)學(xué)校食堂打飯流程將能減少顧客排隊(duì)長(zhǎng)度和等待時(shí)間。但是學(xué)生們花了很大的'精力制作了專(zhuān)門(mén)便于食堂管理方與職工理解的圖文材料，專(zhuān)門(mén)論證為什么優(yōu)化打飯流程能夠提高食堂的運(yùn)行效率，并定量給出了前后的對(duì)比效果。通過(guò)面向?qū)嵺`的運(yùn)籌學(xué)成果驗(yàn)證，打破了以往求得運(yùn)籌學(xué)習(xí)題結(jié)果即可的狀況，大大拓展了運(yùn)籌學(xué)結(jié)果檢驗(yàn)的工作外延，從而讓學(xué)生深刻體會(huì)到學(xué)習(xí)運(yùn)籌學(xué)不僅要掌握數(shù)學(xué)建模能力，還要掌握表達(dá)和推廣解決方案的能力。

5.強(qiáng)化面向?qū)嵺`的課程設(shè)計(jì)。

為了有效提高和檢驗(yàn)學(xué)生的實(shí)踐能力，開(kāi)展“真刀真槍”的運(yùn)籌學(xué)課程設(shè)計(jì)必不可少。為此，筆者通過(guò)日常的商業(yè)、生活、生產(chǎn)和科研、interface等雜志挖掘了面向?qū)嶋H問(wèn)題的課程設(shè)計(jì)課題，這些課題基本上都需要深入的實(shí)地調(diào)查，需要計(jì)算機(jī)編程處理數(shù)據(jù)或程序。由于課程設(shè)計(jì)工作量很大，筆者讓學(xué)生組建課題小組，在學(xué)期一開(kāi)始即將課程設(shè)計(jì)題目分發(fā)給各小組，使他們盡可能早的開(kāi)展調(diào)研，各小組經(jīng)過(guò)上述的2、3和4流程的研究分析來(lái)完成各自的課題，并按照要求撰寫(xiě)課題報(bào)告，公開(kāi)匯報(bào)課題成果。另外，運(yùn)籌學(xué)成績(jī)的考核側(cè)重于課程設(shè)計(jì)，其分值占課程成績(jī)的60%。

四、結(jié)論與改革建議。

初步的教學(xué)效果表明，在培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題能力方面具有顯著優(yōu)勢(shì)。實(shí)踐式的運(yùn)籌學(xué)教學(xué)法受到了學(xué)生的歡迎，最大程度發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，教師革新了運(yùn)籌學(xué)的教學(xué)觀念，增加了課堂教學(xué)的靈活性，強(qiáng)化了學(xué)生應(yīng)用運(yùn)籌學(xué)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。作者所在院校開(kāi)展了2年的運(yùn)籌學(xué)實(shí)踐式教學(xué)，在很多方面還在“摸著石頭過(guò)河”，還需要下大力氣改進(jìn)，結(jié)合教學(xué)成功經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，以下方面還需要做進(jìn)一步的努力：

1.改革教學(xué)方法，提高實(shí)踐能力培養(yǎng)。

教師在運(yùn)籌學(xué)教學(xué)過(guò)程中，根據(jù)各個(gè)運(yùn)籌學(xué)分支相關(guān)聯(lián)的實(shí)際問(wèn)題，設(shè)計(jì)運(yùn)籌學(xué)模型提出的背景與應(yīng)用條件，組織學(xué)生課外調(diào)研和課上討論，啟發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維和邏輯思考能力，定期開(kāi)展課外運(yùn)籌學(xué)實(shí)際問(wèn)題專(zhuān)題調(diào)研和研究，以實(shí)際問(wèn)題為背景，讓學(xué)生自己分析問(wèn)題，解決問(wèn)題，并在任課老師的指導(dǎo)下建立運(yùn)籌學(xué)模型，編制求解算法，撰寫(xiě)學(xué)習(xí)論文，充分挖掘?qū)W生的潛力，促進(jìn)他們綜合素質(zhì)的提高。

2.多方面考核學(xué)生成績(jī)，強(qiáng)化解決運(yùn)籌學(xué)問(wèn)題的綜合能力。

改革以往一次性的期末考試成績(jī)?yōu)橹鞯目己朔绞?，采用多個(gè)考核內(nèi)容的綜合計(jì)分方法。為此將運(yùn)籌學(xué)課程設(shè)計(jì)作為課程成績(jī)考核的大頭（比如60%），在課程設(shè)計(jì)中由包括了課程設(shè)計(jì)報(bào)告寫(xiě)作成績(jī)、ppt宣講表現(xiàn)、小組貢獻(xiàn)、與業(yè)主溝通等方面，嚴(yán)格按照實(shí)際項(xiàng)目咨詢(xún)來(lái)走完課程設(shè)計(jì)的流程。另外期終考試將被弱化，其成績(jī)計(jì)40%，考試期間允許學(xué)生翻閱教材和參考書(shū)，考試內(nèi)容強(qiáng)化運(yùn)籌學(xué)建模，適當(dāng)弱化模型的求解，但是適當(dāng)加強(qiáng)運(yùn)籌學(xué)定理的證明，引導(dǎo)學(xué)生從“題海”和背記轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅乩斫夂蛣?chuàng)新。

3.豐富案例教學(xué)資源，建立實(shí)踐教學(xué)基地。

運(yùn)籌學(xué)的實(shí)踐式教學(xué)的基礎(chǔ)在于各類(lèi)可供實(shí)踐教學(xué)的案例信息資源。為此，教師需要積極與企事業(yè)單位聯(lián)系，使學(xué)生能有更多的機(jī)會(huì)參加豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐，到工廠、商業(yè)公司、醫(yī)院等實(shí)地考察學(xué)習(xí)，讓所學(xué)知識(shí)在實(shí)踐中能接受考驗(yàn)。此外，還需要不斷豐富課堂實(shí)踐教學(xué)資源，包括收集種類(lèi)齊全、難度適中的教學(xué)案例與相關(guān)的圖形、視頻等多媒體資源等。在此基礎(chǔ)上，通過(guò)教師的精心設(shè)計(jì)，才能讓運(yùn)籌學(xué)課程教學(xué)有聲有色。

雙語(yǔ)教學(xué)理論實(shí)踐論文篇八

宋代的朱熹說(shuō)：“大抵學(xué)問(wèn)只有兩途，致知力行而已?！保ā洞饏巫蛹s》）清代的王夫之也說(shuō)：“君子之學(xué)，未嘗離行以為知也必矣?！保ā渡袝?shū)引義》）意思就是“離開(kāi)行必然不能獲得真知?！薄爸笔恰靶小钡慕Y(jié)果，對(duì)“行”具有指導(dǎo)作用，但必須回到“行”中才能得到檢驗(yàn)和提高，“行”是“知”的源泉，“知”“行”合一才能取得良好的效果。古代文學(xué)教學(xué)之所以教學(xué)效果不理想，主要就是沒(méi)有做到“知”“行”合一，即理論與實(shí)踐相結(jié)合，基本表現(xiàn)就是重理論輕實(shí)踐，重知識(shí)輕能力，重教書(shū)輕育人，學(xué)生的發(fā)展與所學(xué)內(nèi)容沒(méi)有建立起真正的聯(lián)系。近些年來(lái)，盡管高校特別是高職院校開(kāi)始普遍重視實(shí)踐教學(xué)，強(qiáng)調(diào)教學(xué)的實(shí)踐性，對(duì)于技能性、技術(shù)性課程而言，實(shí)踐教學(xué)不在話(huà)下，但是像古代文學(xué)這樣的人文類(lèi)課程如何開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)，充分發(fā)揮課程的實(shí)踐性，論者大多語(yǔ)與不詳。要使古代文學(xué)課程的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)比較清晰，具有可操作性，真正對(duì)古代文學(xué)教學(xué)起到促進(jìn)作用，還必須對(duì)古代文學(xué)課程的實(shí)踐環(huán)節(jié)進(jìn)行較為深入的研究?！凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”考察古代文學(xué)的教學(xué)目的以及古代文學(xué)課程實(shí)踐的情況，古代文學(xué)教學(xué)主要有觀察實(shí)踐、閱讀實(shí)踐、賞析實(shí)踐、表達(dá)實(shí)踐、教學(xué)實(shí)踐以及人文實(shí)踐等六大環(huán)節(jié)。這些環(huán)節(jié)的共同特點(diǎn)都是以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮學(xué)生古代文學(xué)學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。第一是觀察實(shí)踐。觀察是人類(lèi)最為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)方式，那些具有突出才能的人都是觀察能力特別強(qiáng)的人。高職院校古代文學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力就是要善于觀察，向他人學(xué)習(xí)。

古代文學(xué)的觀察實(shí)踐主要有以下一些：一是教師課堂上的授課，這種授課具有榜樣示范作用，如何學(xué)習(xí)古代文學(xué)，怎樣分析作家作品，如何將思維的成果用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)等等，如果是學(xué)習(xí)的有心人，完全可以從教師的言行當(dāng)中受到很大的教育；二是聆聽(tīng)講座，無(wú)論是本系教師、本校教師還是外校專(zhuān)家的講座，必定是講者關(guān)于某個(gè)主題的研究或者整理的成果，不僅最大限度地體現(xiàn)了講者的學(xué)識(shí)、水平，而且還能從中窺見(jiàn)講者的研究方法、表達(dá)方式、分析方法等等，不清楚的地方還能與講者面對(duì)面近距離地對(duì)話(huà)與交流；三是影視觀摩，這里觀摩的影視都是由古代文學(xué)作品改編而來(lái)的。影視最大的特點(diǎn)是可視性、形象性，可以讓學(xué)生短時(shí)間內(nèi)形象地接觸到部分古代文學(xué)作品，但是影視本身已經(jīng)包含了編劇、導(dǎo)演的理解，學(xué)生在觀摩時(shí)更多的也是在接受一種現(xiàn)成的結(jié)論，不利于學(xué)生主體性的發(fā)揮；四是教學(xué)觀摩，教學(xué)觀摩既可以是把中小學(xué)教師請(qǐng)到高校做古代文學(xué)作品教學(xué)公開(kāi)課，也可以是學(xué)生到中小學(xué)去具體觀摩教師的古代文學(xué)作品教學(xué)，主要是觀察教師如何發(fā)揮學(xué)生的主體性，如何啟發(fā)學(xué)生思考，如何處理教學(xué)突發(fā)事件，如何有效使用教學(xué)語(yǔ)言等等。無(wú)論何種觀察實(shí)踐，教師事先都要教會(huì)學(xué)生觀察的方法，講清觀察的角度，怎樣得出觀察的結(jié)論，如何利用觀察的結(jié)果等等。第二是閱讀實(shí)踐。閱讀是古代文學(xué)學(xué)習(xí)的重要方式，如果連作品內(nèi)容都不甚了了，那么古代文學(xué)教學(xué)在大多數(shù)情況下肯定都是在做無(wú)用功，更不要說(shuō)提高學(xué)生的素質(zhì)和能力了。閱讀是古代漢語(yǔ)所學(xué)內(nèi)容的實(shí)踐，也是自己多年所學(xué)習(xí)的閱讀方法的`實(shí)踐。

就古代文學(xué)而言，閱讀實(shí)踐一般有三個(gè)層次：一是淺層閱讀，追求讀通、讀懂，每一個(gè)字、每一個(gè)詞、每一個(gè)句子的意思要弄清楚，整個(gè)作品是什么意思，表達(dá)的是什么主題，使用的是什么表達(dá)方式要大致知道；二是中層閱讀，追求對(duì)作品反復(fù)閱讀，“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)?！币龑?dǎo)學(xué)生讀“情”悟“理”，“涵詠體會(huì)”，體驗(yàn)感悟作者的思想情感，產(chǎn)生情感上的共鳴，獲得情感上的升華；三是深層閱讀，是在對(duì)作品深入理解的基礎(chǔ)上，進(jìn)入“化”的境界，獲得思想智慧的啟迪，受到高尚情操的陶冶、感染，得到語(yǔ)言表達(dá)方法、寫(xiě)作技巧等方面的借鑒，成為自身文學(xué)素質(zhì)的組成部分。對(duì)于經(jīng)典作品，不僅能夠達(dá)到讀懂、理解，更重要地是要能夠背誦，做到張口即誦。第三是賞析實(shí)踐，主要就是鑒賞分析，鑒賞是一種審美活動(dòng)，是對(duì)文藝?yán)碚摰木唧w運(yùn)用。古代文學(xué)中優(yōu)秀作品琳瑯滿(mǎn)目，美不勝收，對(duì)作品的鑒賞就是要發(fā)現(xiàn)和甄別古代文學(xué)作品所表現(xiàn)的思想美、情操美、人格美、語(yǔ)言美、藝術(shù)美等，而這些美存在于栩栩如生的形象、情景交融的意境、健康向上的情趣、優(yōu)美動(dòng)人的形式之中［1］。通過(guò)對(duì)古代文學(xué)作品的鑒賞，幫助學(xué)生逐步掌握文學(xué)作品的鑒賞方法，建立真善美和假丑惡的識(shí)別標(biāo)準(zhǔn)，引領(lǐng)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美。分析和鑒賞密不可分，鑒賞的過(guò)程也是分析的過(guò)程，賞析實(shí)踐不僅要對(duì)作品本省進(jìn)行鑒賞，還要聯(lián)系作品出現(xiàn)的年代與作者的身世背景、創(chuàng)作理想和創(chuàng)作風(fēng)格對(duì)其進(jìn)行比較深入的分析，取其精華，去其糟粕，才能進(jìn)一步的欣賞美文，陶冶性情，撫慰心靈，善待人生。第四是表達(dá)實(shí)踐。觀察、閱讀是信息的輸入過(guò)程，表達(dá)是信息的輸出過(guò)程。表達(dá)實(shí)踐分為口頭表達(dá)和書(shū)面表達(dá)實(shí)踐?？陬^表達(dá)實(shí)踐的具體表現(xiàn)形式有：故事復(fù)述、師生問(wèn)答、課堂討論、專(zhuān)題辯論、讀書(shū)報(bào)告會(huì)等。

故事復(fù)述主要是培養(yǎng)學(xué)生抓住故事要點(diǎn)的能力和學(xué)生當(dāng)眾說(shuō)話(huà)的能力，這種實(shí)踐形式在教學(xué)中應(yīng)用時(shí)間長(zhǎng)（小學(xué)已經(jīng)開(kāi)始），在大學(xué)教學(xué)中不常用。師生問(wèn)答是最為基本的口頭表達(dá)實(shí)踐，針對(duì)教師提出的問(wèn)題要能正確回答，或者給出合乎情理地分析，再進(jìn)一步，學(xué)生能夠在師生問(wèn)答中發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的問(wèn)題，并且在教師的幫助下主動(dòng)尋求問(wèn)題的答案；課堂討論一般都是分小組進(jìn)行，有兩種形式：臨時(shí)小組討論和正式小組討論，臨時(shí)小組討論就是根據(jù)教師或?qū)W生提出的問(wèn)題，臨時(shí)把學(xué)生分成小組進(jìn)行討論，然后每小組推薦代表報(bào)告討論結(jié)果；而正式小組討論是事先就布置討論的問(wèn)題，劃分好學(xué)生小組，由小組推選出小組長(zhǎng)，在小組長(zhǎng)的組織下進(jìn)行資料查閱，課下組織討論，上課由小組代表報(bào)告討論結(jié)果。專(zhuān)題辯論主要根據(jù)教學(xué)需要設(shè)定，先根據(jù)辯題把全班分成正反雙方，由學(xué)生自己準(zhǔn)備材料，推選主持人一名，推薦正反辯手各四名，按辯論賽的組織程序組織辯論，組織專(zhuān)題辯論可以引導(dǎo)學(xué)生查找資料，培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性、靈敏性和團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)。讀書(shū)報(bào)告會(huì)有兩種形式：一種是定向讀書(shū)報(bào)告會(huì)，由教師事先公布閱讀篇目，規(guī)定好時(shí)間，由學(xué)生向全班匯報(bào)讀書(shū)心得；一種是非定向讀書(shū)報(bào)告會(huì)，由學(xué)生自行確定閱讀篇目，并在約定的時(shí)間向全班匯報(bào)讀書(shū)心得。這兩種讀書(shū)報(bào)告會(huì)的參與人員最為廣泛，報(bào)告人既可以事先確定，也可以臨時(shí)確定。書(shū)面表達(dá)實(shí)踐有兩種類(lèi)型：一是研究論文，包括專(zhuān)題論文、學(xué)期論文、學(xué)年論文、畢業(yè)論文等；二是創(chuàng)作嘗試，包括詩(shī)詞創(chuàng)作嘗試，小說(shuō)創(chuàng)作嘗試，劇本創(chuàng)作嘗試。

專(zhuān)題小論文一般結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容來(lái)安排，如講《三國(guó)演義》，要求學(xué)生寫(xiě)統(tǒng)計(jì)報(bào)告：第一，統(tǒng)計(jì)曹操的笑、劉備的哭，寫(xiě)出具體回目、事件過(guò)程；第二，敘述西蜀“五虎上將”的一生事跡，寫(xiě)出具體回目、主要事件；第三，統(tǒng)計(jì)三國(guó)主要戰(zhàn)事的謀略、得失關(guān)鍵。第五是教學(xué)實(shí)踐，對(duì)于高職院校來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文教育專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)的基本目標(biāo)是基礎(chǔ)教育所需要的教育者，教學(xué)能力就是合格師范生必備的能力，教學(xué)實(shí)踐是一種綜合實(shí)踐，它基本上可以包括以上所有的實(shí)踐。教學(xué)實(shí)踐可以分為三種形式：一是試講；二是試教；三是實(shí)習(xí)。試講中，學(xué)生面對(duì)的是自己大學(xué)的老師和同學(xué)，這種教學(xué)帶有模擬性質(zhì)，主要是實(shí)戰(zhàn)前的演練，其目的是讓老師和同學(xué)幫助即將實(shí)習(xí)的學(xué)生在出校門(mén)前進(jìn)一步地查漏補(bǔ)缺。試教就是嘗試教學(xué)，是在真實(shí)教學(xué)環(huán)境中的教學(xué)嘗試。實(shí)習(xí)生到了實(shí)習(xí)學(xué)校，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的跟班聽(tīng)課，在指導(dǎo)老師的指導(dǎo)下進(jìn)行了精心的準(zhǔn)備，就需要走上講臺(tái)，在真實(shí)的教育環(huán)境中將自己所有學(xué)習(xí)和掌握的古代文學(xué)的教學(xué)技能技巧進(jìn)行展示和練習(xí)。實(shí)習(xí)是一種相對(duì)獨(dú)立的實(shí)踐，在這個(gè)過(guò)程中，實(shí)習(xí)生經(jīng)過(guò)指導(dǎo)老師的引領(lǐng)，慢慢地自己逐漸熟悉了各種技能技巧，而且開(kāi)始得心應(yīng)手地加以應(yīng)用。第六是人文素質(zhì)實(shí)踐。人文素質(zhì)的核心是思想道德素質(zhì)、情感素質(zhì)、心理素質(zhì)。古代文學(xué)作品中豐富的人文素質(zhì)因素，我們通過(guò)閱讀實(shí)踐、賞析實(shí)踐，已經(jīng)能夠與正確地理解這些素質(zhì)，并且能夠?qū)@些素質(zhì)進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?，也能把這些素質(zhì)正確地表達(dá)出來(lái)。但是，即使學(xué)生在這個(gè)層面上能夠做到盡善盡美，也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)檫@些人文素質(zhì)沒(méi)有與學(xué)生本人發(fā)生聯(lián)系，沒(méi)有對(duì)學(xué)生有所影響。

而且這些實(shí)踐活動(dòng)大多都是你中有我，我中有你，無(wú)法截然分開(kāi)的，我們這里將其分開(kāi)，純粹是為了表述的方便。古代文學(xué)教學(xué)在開(kāi)展這些實(shí)踐活動(dòng)的時(shí)候一是要考慮實(shí)踐的整體性，要做到通盤(pán)考慮，合理安排，比如各個(gè)實(shí)踐環(huán)節(jié)開(kāi)展的形式、開(kāi)展的次數(shù)都要考慮進(jìn)來(lái)；二是要注意實(shí)踐的層次性，這是由不同層次的學(xué)生決定的，要注意因材施教，不同水平的學(xué)生安排不同形式的實(shí)踐活動(dòng)，讓每一個(gè)學(xué)生都有所進(jìn)步，有所發(fā)展；三是每一次實(shí)踐教學(xué)完成之后，要進(jìn)行總結(jié)和反思，要看實(shí)踐目的、教學(xué)目的是否完全實(shí)現(xiàn)，要看各個(gè)環(huán)節(jié)是否順利，有無(wú)值得改進(jìn)的地方，以便于進(jìn)一步完善實(shí)踐的形式和內(nèi)容，提高實(shí)踐的水平，從而提高古代文學(xué)課程的教學(xué)質(zhì)量。

雙語(yǔ)教學(xué)理論實(shí)踐論文篇九

摘要：本文作者主要講述了自己從事中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)的一些體會(huì)和探索：一是注重學(xué)生對(duì)作品的誦讀；二是以解讀培養(yǎng)學(xué)生感受作品的能力；三是改進(jìn)教學(xué)方法；四是積極運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)。

中國(guó)古代文學(xué)是中華民族幾千年來(lái)積淀下來(lái)的文學(xué)遺產(chǎn)，是珍貴的民族文化精品。學(xué)科內(nèi)容綜合性強(qiáng)，知識(shí)覆蓋面廣，教學(xué)難度極大。然而，在教授這門(mén)課時(shí)，不少教師的教學(xué)方法、教學(xué)手段乃至教學(xué)模式基本還是因襲傳統(tǒng)。課堂上，教師憑借一塊黑板、一支粉筆、一本書(shū)、一張嘴，唱著“獨(dú)角戲”，從文學(xué)史到作品選，從思想內(nèi)容到藝術(shù)特色，滔滔不絕，學(xué)生只是被動(dòng)接受，久而生厭。眾所周知，中國(guó)古代文學(xué)中蘊(yùn)藏著豐富的思想底蘊(yùn)、深厚的文化內(nèi)涵。當(dāng)下，涵蓋了漢賦、六朝駢文、唐宋詩(shī)詞、元曲與明清小說(shuō)的國(guó)學(xué)復(fù)興熱再次興起，對(duì)文學(xué)遺產(chǎn)中思想底蘊(yùn)的發(fā)掘和繼承使學(xué)生有了學(xué)習(xí)古代文學(xué)的濃厚興趣。如何利用好學(xué)生的“古代文學(xué)情結(jié)”，調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)古代文學(xué)的熱情，并使之產(chǎn)生持久的動(dòng)力，是我們應(yīng)該積極探索的。我在從事中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)工作的幾年間，將傳統(tǒng)的教學(xué)方法和現(xiàn)代技術(shù)結(jié)合起來(lái)，進(jìn)行了一些初步的探索，摸索出一套行之有效的教學(xué)方法。

一、注重學(xué)生對(duì)作品的誦讀，培養(yǎng)其對(duì)作品的感悟能力。

每學(xué)期開(kāi)始，我都規(guī)定一些閱讀和背誦的篇目，認(rèn)真地抽查學(xué)生的完成情況，并將其作為考核學(xué)生平時(shí)成績(jī)的內(nèi)容之一。誦讀，可以加深對(duì)文學(xué)意象的感悟，有利于學(xué)生想象力的培養(yǎng)，進(jìn)而較準(zhǔn)確地把握作品的情感內(nèi)涵。在古典詩(shī)歌的教學(xué)中，這一點(diǎn)尤為重要。它可以將學(xué)生“帶回”千百年前，讓他們的現(xiàn)代生活、情感與理念與古人的生活、情感與理念相融合，與作品的意境和作者的體驗(yàn)產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而獲得美的享受。如講馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》，讓學(xué)生通過(guò)誦讀，體味“枯藤”、“老樹(shù)”、“昏鴉”、“小橋”、“流水”、“人家”、“古道”、“西風(fēng)”、“瘦馬”、“夕陽(yáng)”這些意象所渲染出的深秋傍晚的荒涼氣氛，體味天涯淪落人的孤寂愁苦之情，讓學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)沉悶的時(shí)代氣氛有深刻的感悟。誦讀，可以充分體悟詩(shī)歌的語(yǔ)言美。優(yōu)秀的文學(xué)作品都蘊(yùn)含美的情感，通過(guò)朗讀活動(dòng)，可以使之滲透于學(xué)生的心靈。吟詠朗讀除了可以感悟文章的真諦，還可以使人在不經(jīng)意之間對(duì)朗讀時(shí)那抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)音、錯(cuò)落有致的節(jié)奏與奇特嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)擁有深切的體驗(yàn)。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，言語(yǔ)內(nèi)容美與形式美對(duì)他們的思維活動(dòng)的影響是不容易被察覺(jué)的，但卻是幫助他們理解文章的強(qiáng)大力量。因而，在讓學(xué)生感知言語(yǔ)內(nèi)容美與體悟言語(yǔ)形式美的過(guò)程中，要盡力誘發(fā)其審美情感，提高其朗讀的感染力，使其加深對(duì)作品的理解。同時(shí)，誦讀還可以提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，提高他們適應(yīng)生活的能力，陶冶他們高尚的情操，豐富他們多彩的生活。

二、以創(chuàng)造性的解讀，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)作品的鑒賞能力。

文本解讀是一種創(chuàng)造性的過(guò)程，一個(gè)審美的過(guò)程。好的解讀，有助于學(xué)生對(duì)作品的欣賞，能使其體會(huì)到作者對(duì)生命的感悟，并與作者進(jìn)行對(duì)話(huà)，從而逐漸養(yǎng)成感受作品、感受自己、感受生命的能力，這是古代文學(xué)教學(xué)最重要的意義和價(jià)值。如講蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》，在欣賞這支曲子的情景下，我讓學(xué)生討論：蘇軾的這首詞千百年后為什么還會(huì)令我們感動(dòng)不已？是表達(dá)了蘇軾思想的苦悶，還是反映了他出世和入世的人生矛盾，抑或表現(xiàn)了蘇軾對(duì)人間生活的熱愛(ài)？通過(guò)討論，學(xué)生明白，這些說(shuō)法自有其道理，但僅僅這樣理解顯然是不夠的。它的動(dòng)人之處在于，一是揭示了人類(lèi)的一種普遍的生存困境：人生的缺陷（痛苦、不如意）是絕對(duì)的，我們不能指望人生和世界完美無(wú)缺，只能在絕對(duì)的缺陷中尋求相對(duì)的完滿(mǎn)；二是蘇軾以博大的胸懷對(duì)人們發(fā)出深情祝福：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟！”人與人之間更需要互相關(guān)懷和撫慰。因此，蘇軾這一美好的祝福，才始終撥動(dòng)著人們的心弦。這樣的解讀，詮釋了作品的內(nèi)在價(jià)值，拉近了古代作品與現(xiàn)實(shí)生活的距離，從而引起了學(xué)生的強(qiáng)烈共鳴，取得了育化心靈的效果，提高了學(xué)生對(duì)作品的鑒賞能力?？梢哉f(shuō)這是古代文學(xué)教學(xué)改革所追求的一個(gè)重要方面。

在解讀過(guò)程中，啟發(fā)學(xué)生把心沉到古代文學(xué)的.文化背景中去，觸摸作家思想感情的脈搏，使學(xué)生初步掌握從文化背景角度切入去鑒賞詩(shī)文，同時(shí)引發(fā)學(xué)生對(duì)文化現(xiàn)象的思索。這是非常重要的。講陶淵明，我告訴學(xué)生：在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，隱逸是一種重要的文化現(xiàn)象，隨著時(shí)代的變遷，人類(lèi)的進(jìn)步，這種文化現(xiàn)象幾乎已經(jīng)消失，但作為一種人格，后人對(duì)陶淵明又非常推崇；作為一種觀念，它還或多或少地影響我們現(xiàn)代人，你將怎樣看待陶淵明的隱逸呢？有的學(xué)生認(rèn)為，陶淵明拋棄做官而歸隱田園，表明他不愿與世俗同流合污、潔身自好的價(jià)值取向，這種人格是高尚的。有的則認(rèn)為，陶淵明的這種隱逸人格不值得歌頌，這種人格是有缺陷的。如果我們面對(duì)黑暗和邪惡都不聞不問(wèn)、裝聾作啞的話(huà)，我們這個(gè)社會(huì)將會(huì)是什么樣子呢？還有的說(shuō)，陶淵明在歸隱中心靈得到了安頓，人與自然融合在一起。這對(duì)與我們現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，應(yīng)該有所啟示。假日之際，人們總想離開(kāi)城市的喧囂，到野外感受山水之美，讓浮躁的心靈得到凈化，可是我們賴(lài)以生存的自然環(huán)境卻越來(lái)越糟糕。盡管觀點(diǎn)不一，但閃爍著智慧的火花。把作品的闡釋、作家的評(píng)析與現(xiàn)代生活聯(lián)系在一起，拉近了學(xué)生與古人的距離，提高了他們的鑒賞水平。

三、改進(jìn)教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。

傳統(tǒng)的古代文學(xué)教學(xué)，重知識(shí)傳授，輕能力培養(yǎng)和個(gè)性發(fā)展，忽視了學(xué)生的創(chuàng)新精神。鑒于此，我開(kāi)始嘗試進(jìn)行中國(guó)古代文學(xué)的教學(xué)改革，在教學(xué)過(guò)程中盡可能改變以課本為本位、以教師為中心、以強(qiáng)硬灌輸為手段的傳統(tǒng)教學(xué)模式，借鑒一些先進(jìn)的教學(xué)模式和教學(xué)方法。

辯論法。經(jīng)常拿出一些在歷史上有爭(zhēng)議的問(wèn)題讓學(xué)生們自己討論。在正式討論之前，我也做了大量的預(yù)備工作：事先布置好討論的題目，讓他們圍繞自己的觀點(diǎn)去查資料，并選出各自的代表發(fā)言人，非常類(lèi)似于現(xiàn)在的辯論賽；我也要盡可能多收集資料，猜測(cè)學(xué)生會(huì)運(yùn)用哪些論據(jù)來(lái)證實(shí)自己的觀點(diǎn)，并模擬他們爭(zhēng)論的情景，以便作必要的調(diào)解和補(bǔ)充。每學(xué)期我搞兩三次這樣的討論。如在講“先秦文學(xué)”中諸子思想時(shí)，涉及一個(gè)非常復(fù)雜的“人性”問(wèn)題，孟子主張“人性善”，而另一位儒家大師荀子則認(rèn)為“人性惡”。討論之前，大家都做了充分的準(zhǔn)備，從多角度對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行探討，有理有據(jù)。事后學(xué)生自己說(shuō)，這次討論逼著他們看了很多理論書(shū)籍，提高了自己的思辯能力。

比較法。古代文學(xué)中很多問(wèn)題可以說(shuō)至今尚無(wú)定論，因此，在教學(xué)過(guò)程中將諸家之說(shuō)介紹給學(xué)生，并組織他們對(duì)多種答案及多種思路進(jìn)行比較選擇，從而激活他們的思維，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神。例如，學(xué)習(xí)王維的山水詩(shī)，要求學(xué)生搜集、整理唐以前，以及初唐、盛唐時(shí)期有關(guān)知識(shí)分子對(duì)山水的關(guān)注的資料，從比較分析中鑒賞王維對(duì)中國(guó)山水詩(shī)的貢獻(xiàn)。又如在講到“楚漢之爭(zhēng)”這段歷史時(shí)，我要求大家對(duì)導(dǎo)致這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的兩個(gè)主要人物——?jiǎng)詈晚?xiàng)羽進(jìn)行詳細(xì)比較，劉邦作為一個(gè)無(wú)賴(lài)何以?shī)Z得天下，項(xiàng)羽既然是一個(gè)英雄為何卻走向末路？學(xué)生通過(guò)激烈的討論來(lái)總結(jié)兩人的得與失，從而更深刻地認(rèn)識(shí)了這段歷史。還可以通過(guò)古典文學(xué)的現(xiàn)代改編問(wèn)題，思考古代文學(xué)的經(jīng)典性所在。如搜集一些根據(jù)古詩(shī)詞改編的流行歌曲，像《別亦難》、《新鴛鴦蝴蝶夢(mèng)》、《在水一方》、《寂寞沙洲冷》等在課堂上欣賞，讓學(xué)生去尋找原文，從而思考古典文學(xué)歷久彌新的原因，激發(fā)他們學(xué)習(xí)古代文學(xué)的熱情。

四、積極運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

古代文學(xué)的學(xué)科性質(zhì)，決定了其傳統(tǒng)的教學(xué)模式，但長(zhǎng)此以往，教學(xué)難免單調(diào)，因此，有必要通過(guò)一些現(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用進(jìn)行調(diào)節(jié)。在種種探索性改革中，現(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用無(wú)疑是實(shí)施起來(lái)最方便快捷，且行之有效的辦法。

音響媒體方面，可以運(yùn)用便于攜帶的mp3加小音箱。課堂上通過(guò)欣賞相關(guān)的音樂(lè)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)古典文學(xué)作品的理解，如在講授李煜的《浪淘沙》一詞時(shí)，先讓學(xué)生欣賞鄧麗君的歌曲《虞美人》，把他們帶進(jìn)一個(gè)哀傷、凄涼的意境，然后對(duì)作品進(jìn)行解讀，從而使他們對(duì)這首詞表現(xiàn)的李煜思鄉(xiāng)之情、亡國(guó)之恨有一個(gè)深刻的了解。在講解《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》時(shí)，可以讓學(xué)生欣賞琵琶曲《十面埋伏》，使學(xué)生對(duì)楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)的形勢(shì)、人物個(gè)性有更直觀、豐富的了解。

聲像媒體方面，包括對(duì)電視、dvd、電腦、投影儀等的運(yùn)用。如在講授古典小說(shuō)《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》時(shí)，可以組織學(xué)生觀看古典名著改編的影視作品，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使教學(xué)內(nèi)容更加引人入勝。

將以計(jì)算機(jī)技術(shù)為基礎(chǔ)的多媒體課件運(yùn)用于古典文學(xué)教學(xué)中，不但節(jié)省了課堂板書(shū)的時(shí)間，而且增加了課堂教學(xué)的內(nèi)容和深度，給教和學(xué)帶來(lái)了巨大的便利。教師可以在課件中為學(xué)生提供更多的教學(xué)資料，諸如作者家世、生平、思想、學(xué)術(shù)研究動(dòng)態(tài)等，并突出教學(xué)重點(diǎn)。尤其是在詩(shī)詞教學(xué)中，將講讀篇目演示在屏幕上，再配以音樂(lè)、畫(huà)面、朗讀、前人的評(píng)論等，教師再加上一些疏通與點(diǎn)撥，便會(huì)得到很好的教學(xué)效果。

中國(guó)古代文學(xué)永遠(yuǎn)不會(huì)像今日的某些時(shí)尚潮流一樣紅極一時(shí)，但也不會(huì)像昨日的某些流行概念一樣成為“明日黃花”。如果教師在教學(xué)中真正引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入中國(guó)古典文學(xué)的藝術(shù)殿堂，使他們體味到古典文學(xué)的永恒馨香，將是對(duì)學(xué)生精神完善的莫大幫助，而不僅僅是滿(mǎn)足于學(xué)生對(duì)局部知識(shí)的掌握。

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3、毛義玲.現(xiàn)代信息技術(shù)與中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)[j].文學(xué)教育,2007,(10).

雙語(yǔ)教學(xué)理論實(shí)踐論文篇十

國(guó)際金融課程是一門(mén)應(yīng)用型經(jīng)濟(jì)理論學(xué)科,是從貨幣金融的角度研究開(kāi)放經(jīng)濟(jì)下一國(guó)內(nèi)部均衡同時(shí)實(shí)現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容需要開(kāi)放性的教學(xué)形式--雙語(yǔ)教學(xué).“雙語(yǔ)教學(xué)”既不同于普通的外語(yǔ)教學(xué),也不同于用母語(yǔ)進(jìn)行的學(xué)科教學(xué),“雙語(yǔ)教學(xué)”的意義在于通過(guò)雙語(yǔ)的教與學(xué)架設(shè)一座由母語(yǔ)專(zhuān)業(yè)知識(shí)體系到外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)知識(shí)體系的橋梁,雙語(yǔ)教學(xué)的'實(shí)踐更是一種新的教學(xué)理念和學(xué)習(xí)方式的探索,是在師生互動(dòng)中展開(kāi)教學(xué)的一種新的教學(xué)摸武.雙語(yǔ)教學(xué)實(shí)施與開(kāi)展應(yīng)先易后難,循序漸進(jìn),有重點(diǎn),分步驟的進(jìn)行、突破國(guó)際金融課程雙語(yǔ)教學(xué)中面臨的“三大難關(guān).、有計(jì)劃的規(guī)劃雙語(yǔ)課程有助于切實(shí)加強(qiáng)雙語(yǔ)教學(xué)在學(xué)科建設(shè)與人才培養(yǎng)方面的推動(dòng)作用.

作者：劉琛君作者單位：聊城大學(xué)商學(xué)院,山東,聊城,252059刊名：網(wǎng)絡(luò)財(cái)富英文刊名：intemetfortune年，卷(期)：”“(23)分類(lèi)號(hào)：g64關(guān)鍵詞：雙語(yǔ)教學(xué)實(shí)施成效對(duì)策規(guī)劃

雙語(yǔ)教學(xué)理論實(shí)踐論文篇十一

長(zhǎng)期的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我們，實(shí)踐教學(xué)能不能順利開(kāi)展下去、能不能達(dá)到教學(xué)目的，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力至關(guān)重要。所謂“引入門(mén)”，就是在實(shí)踐教學(xué)的初始階段，通過(guò)具體指導(dǎo)，手把手地幫助學(xué)生完成一個(gè)基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生熟悉實(shí)驗(yàn)的軟、硬件環(huán)境，充分了解和掌握實(shí)驗(yàn)的基本方法和基本步驟，簡(jiǎn)單體驗(yàn)實(shí)驗(yàn)成功的“快感”，激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步開(kāi)展實(shí)踐項(xiàng)目的欲望和激情。“引入門(mén)”階段要實(shí)現(xiàn)兩個(gè)目的：一是激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生覺(jué)得即將進(jìn)行的實(shí)踐項(xiàng)目“有用”“有意思”；二是打消學(xué)生的顧慮，讓學(xué)生感覺(jué)到“我能”，避免出現(xiàn)因“妄自菲薄”或“望而卻步”而放棄的現(xiàn)象。對(duì)處在入門(mén)階段的學(xué)生而言，實(shí)踐項(xiàng)目往往具有一定難度。例如，在計(jì)算機(jī)組成原理課程的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，我們要求學(xué)生用硬件描述語(yǔ)言設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)一個(gè)控制器，并在實(shí)驗(yàn)臺(tái)上調(diào)試通過(guò)；在操作系統(tǒng)課程的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，我們要求學(xué)生基于一段教學(xué)用操作系統(tǒng)源碼片段，通過(guò)添加或完善其中的某些模塊，實(shí)現(xiàn)一個(gè)小型的操作系統(tǒng)。這些項(xiàng)目不僅要求學(xué)生比較透徹地了解相關(guān)專(zhuān)業(yè)課程的知識(shí)，而且對(duì)其他相關(guān)知識(shí)和技能的要求也比較高，工程實(shí)踐的工作量也比較大。在布置這些實(shí)踐項(xiàng)目時(shí)，學(xué)生的第一反應(yīng)往往是驚訝、惶恐，擔(dān)心做不出來(lái)。

引導(dǎo)學(xué)生敢于嘗試，不能簡(jiǎn)單地靠說(shuō)教，要通過(guò)一定的步驟、方法。在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，我們通常的做法是設(shè)計(jì)一個(gè)與最終要求緊密聯(lián)系但又相對(duì)簡(jiǎn)單的實(shí)踐項(xiàng)目，引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手完成。例如，在計(jì)算機(jī)組成原理課程實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，針對(duì)硬布線(xiàn)控制器設(shè)計(jì)這一實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，我們首先要求學(xué)生設(shè)計(jì)一個(gè)算術(shù)邏輯單元，實(shí)現(xiàn)簡(jiǎn)單的加、減、與、或、移位等運(yùn)算。為了減輕學(xué)生的壓力，我們首先給學(xué)生一個(gè)設(shè)計(jì)樣例，其中已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了“加”操作，引導(dǎo)學(xué)生利用eda平臺(tái)完成樣例的調(diào)試，觀察設(shè)計(jì)結(jié)果的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象；然后要求學(xué)生根據(jù)自己的設(shè)計(jì)，增加其他操作，并嘗試調(diào)試。通過(guò)這樣的方式，學(xué)生不僅進(jìn)一步熟悉和掌握了硬件描述語(yǔ)言、eda設(shè)計(jì)等實(shí)踐項(xiàng)目必需的技能，同時(shí)，通過(guò)設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)基本的算術(shù)邏輯單元，讓學(xué)生相信自己通過(guò)一定的努力也可以順利實(shí)現(xiàn)。通過(guò)逐步導(dǎo)引，讓學(xué)生在不斷的實(shí)踐中獲得成就感，從而保持對(duì)整個(gè)實(shí)踐項(xiàng)目、整個(gè)課程的濃厚興趣和不斷探究的動(dòng)力，為順利完成教學(xué)任務(wù)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2強(qiáng)調(diào)“扶上馬”，指導(dǎo)實(shí)踐方法。

所謂“扶上馬”，是通過(guò)對(duì)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容和實(shí)驗(yàn)要求的合理組織，利用一定的步驟、手段和方法，引導(dǎo)學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)與技能，分解實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)步驟，掌握實(shí)驗(yàn)方法，創(chuàng)造性地完成實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目。在該階段，學(xué)生雖然對(duì)實(shí)驗(yàn)環(huán)境、實(shí)驗(yàn)方法和實(shí)驗(yàn)步驟有所了解，但對(duì)如何分析解決實(shí)驗(yàn)中碰到的各種問(wèn)題和現(xiàn)象不得其法，因此，老師需要結(jié)合具體問(wèn)題，協(xié)助解決?！耙腴T(mén)”是為了讓學(xué)生“愿意做”“敢去做”“，扶上馬”則是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)“怎么做”。好的計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目是將理論知識(shí)與實(shí)際工作相結(jié)合的典范。在教學(xué)過(guò)程中，教師一方面要引導(dǎo)學(xué)生深入理解和掌握相關(guān)理論知識(shí)的本質(zhì)內(nèi)容，避免就事論事，將實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象與理論知識(shí)脫離開(kāi)來(lái)；另一方面，需要老師有目的、有步驟地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和運(yùn)用各種實(shí)踐技能，以便學(xué)生能夠脫離老師的指導(dǎo)獨(dú)立開(kāi)展相關(guān)工作。恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)能夠幫助學(xué)生快速掌握實(shí)施實(shí)踐項(xiàng)目的方法，并在不斷實(shí)踐中積累知識(shí)、鍛煉能力、增長(zhǎng)才干，從而事半功倍。

例如在匯編語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，為了引導(dǎo)學(xué)生理解短轉(zhuǎn)移跳轉(zhuǎn)指令的靈活使用，我們先給學(xué)生展示一段乍看起來(lái)肯定不能正常結(jié)束的程序，要求學(xué)生通過(guò)上機(jī)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證該程序能否正常結(jié)束。當(dāng)學(xué)生通過(guò)編譯、連接、執(zhí)行后，發(fā)現(xiàn)程序居然能夠正常結(jié)束，此時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生使用調(diào)試工具進(jìn)行反匯編，并觀察反匯編后顯示的機(jī)器碼與匯編代碼的對(duì)應(yīng)關(guān)系，體會(huì)短轉(zhuǎn)移指令中包含的并不是轉(zhuǎn)移的目標(biāo)地址（段地址+偏移地址），而是當(dāng)前地址到目標(biāo)地址的偏移這一本質(zhì)內(nèi)涵。最后再讓學(xué)生利用單步跟蹤仔細(xì)觀察跳轉(zhuǎn)指令跳轉(zhuǎn)的真正目標(biāo)地址與相關(guān)標(biāo)識(shí)位以及機(jī)器碼之間的關(guān)系，分析不同情況下短轉(zhuǎn)移指令最終轉(zhuǎn)移目標(biāo)的合理性和必然性。在“扶上馬”階段，老師要跟蹤學(xué)生的項(xiàng)目進(jìn)展情況，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中出現(xiàn)的各種問(wèn)題，并做出相應(yīng)的指導(dǎo)。但要注意的是，這一階段的教學(xué)指導(dǎo)重心是“幫扶”，而不是“包辦”，要盡量避免直接告訴學(xué)生“應(yīng)該怎么樣”“不應(yīng)該怎么樣”或者“是什么”“不是什么”之類(lèi)的結(jié)論，而是要想方設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生探尋解決問(wèn)題的方法。在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，為了避免直接告知學(xué)生問(wèn)題的解決方案，我們?cè)诮虒W(xué)中采取“迂回”指導(dǎo)方式，給學(xué)生提示一些解決問(wèn)題的線(xiàn)索，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的本質(zhì)并尋求解決方案。例如，計(jì)算機(jī)組成原理課程的實(shí)踐教學(xué)基于tec-8計(jì)算機(jī)硬件綜合實(shí)驗(yàn)平臺(tái)，這是一個(gè)8位的模型計(jì)算機(jī)，其指令都是8位的。但是在“cpu與程序執(zhí)行”實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目中，一段程序中涉及條件轉(zhuǎn)移指令，其中的轉(zhuǎn)移地址是由當(dāng)前程序計(jì)數(shù)器pc的值與一個(gè)帶符號(hào)的4位短轉(zhuǎn)移偏移地址相加得到。在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，部分同學(xué)往往沒(méi)注意這個(gè)偏移地址只有4位，且最高位是符號(hào)位，而誤將它看成一個(gè)8位的轉(zhuǎn)移地址，造成實(shí)驗(yàn)結(jié)果與預(yù)期結(jié)果不一致。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，我們并不是直接指出他們錯(cuò)在哪里了，而是要求學(xué)生一方面從模型機(jī)的指令系統(tǒng)入手，具體分析與條件轉(zhuǎn)移相關(guān)的各條指令的功能與執(zhí)行流程；另一方面觀察每一條指令具體執(zhí)行過(guò)程，通過(guò)實(shí)驗(yàn)臺(tái)上給出各相關(guān)信號(hào)（數(shù)據(jù)、地址、微操作信號(hào)），反向分析機(jī)器的實(shí)際執(zhí)行情況，從而發(fā)現(xiàn)問(wèn)題所在，并最終解決問(wèn)題。通過(guò)“扶上馬”的實(shí)踐教學(xué)指導(dǎo)方式，學(xué)生不僅學(xué)到知識(shí)、鍛煉能力，而且由于解決方案是“自己”發(fā)現(xiàn)的，成就感很強(qiáng)烈，更激發(fā)了他們自主探究解決其他問(wèn)題的興趣和動(dòng)力。

3落實(shí)“撒開(kāi)手”，強(qiáng)化動(dòng)手能力。

培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的目的是使他們能夠?qū)⑺鶎W(xué)的`知識(shí)、技能變成自身的能力，為以后參加實(shí)際工作做好準(zhǔn)備。因此，學(xué)生能不能做到脫離具體案例，真正學(xué)會(huì)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的思路和方法，就成為我們教學(xué)的落腳點(diǎn)。為了實(shí)現(xiàn)最終“撒開(kāi)手”這一目標(biāo)，在順利“引入門(mén)”、成功“扶上馬”之后，需要通過(guò)一定的方法逼迫學(xué)生主動(dòng)思考，將知識(shí)與技能轉(zhuǎn)化為自身的能力與素養(yǎng)。在這一階段，老師可以結(jié)合技術(shù)的最新進(jìn)展或自身的科研實(shí)踐，設(shè)計(jì)一些綜合程度更高甚至難度稍稍超出學(xué)生能力和水平的實(shí)踐項(xiàng)目，或者有針對(duì)性地創(chuàng)設(shè)一些問(wèn)題，讓學(xué)生嘗試解決。

當(dāng)學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中出現(xiàn)困難時(shí)，老師不要簡(jiǎn)單地告訴他應(yīng)該怎么做，而是告訴他可以到哪里尋找思路，或者僅給他提出一點(diǎn)提示。在具體的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，我們主要通過(guò)靈活多變的實(shí)踐教學(xué)考核方式引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考，落實(shí)“撒開(kāi)手”這一階段目標(biāo)。為了避免學(xué)生實(shí)驗(yàn)過(guò)程中簡(jiǎn)單模仿他人的操作過(guò)程，或者拷貝他人程序，我們一般不通過(guò)簡(jiǎn)單的實(shí)驗(yàn)操作或程序運(yùn)行演示的方式驗(yàn)收實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，一定要結(jié)合相關(guān)理論知識(shí)和實(shí)驗(yàn)?zāi)康膯?wèn)出幾個(gè)為什么：為什么這樣，為什么不那樣？在回答這些問(wèn)題的過(guò)程中，學(xué)生往往會(huì)出現(xiàn)這樣或者那樣的偏差，基于這些偏差，暴露出學(xué)生可能存在的認(rèn)識(shí)不到位的問(wèn)題。通過(guò)這種“窮追猛打”的方式，逼迫學(xué)生嘗試思考實(shí)驗(yàn)過(guò)程中的各種現(xiàn)象和問(wèn)題，尋求問(wèn)題的解決方案。未進(jìn)行項(xiàng)目驗(yàn)收的學(xué)生，通過(guò)搜集其他同學(xué)的驗(yàn)收情況，了解了項(xiàng)目驗(yàn)收的方法、要求后，也會(huì)在驗(yàn)收之前主動(dòng)思考，做好相應(yīng)準(zhǔn)備。通過(guò)這種方式，即便某些同學(xué)模仿過(guò)他人的操作過(guò)程、參考了他人的程序，至少需要將這些操作過(guò)程弄清楚、把程序搞明白，這也很大程度上保證了實(shí)踐教學(xué)的質(zhì)量和水平。

除了提出問(wèn)題逼迫學(xué)生主動(dòng)思考外，我們還通過(guò)“設(shè)計(jì)故障”的方式給學(xué)生制造困難，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題并尋求解決問(wèn)題的方法。例如，在計(jì)算機(jī)組成原理實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，我們會(huì)在學(xué)生短暫離開(kāi)的過(guò)程中，通過(guò)更改連線(xiàn)方式、更換芯片內(nèi)容、變更開(kāi)關(guān)狀態(tài)以及更改程序或數(shù)據(jù)內(nèi)容等方式改變模型機(jī)的運(yùn)行狀態(tài)，然后要求學(xué)生在不進(jìn)行芯片與程序內(nèi)容測(cè)試、不進(jìn)行連線(xiàn)方式或開(kāi)關(guān)狀態(tài)比對(duì)的前提下，通過(guò)查看地址、數(shù)據(jù)微操作命令等檢查模型機(jī)的運(yùn)行狀態(tài)，并將當(dāng)前的運(yùn)行狀態(tài)與期望的運(yùn)行狀態(tài)作比較，定位模型機(jī)的故障信息，并詳細(xì)說(shuō)明判斷的條件與依據(jù)。這種情況下，學(xué)生不僅要熟悉實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，而且要比較深入地了解計(jì)算機(jī)的組織與結(jié)構(gòu)、計(jì)算機(jī)的工作原理，還要具有足夠的細(xì)心和耐心。實(shí)踐效果證明，這種“搗亂式”實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目驗(yàn)收方式對(duì)于逼迫學(xué)生主動(dòng)思考，追尋實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象本質(zhì)，提高學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，具有很好的效果。當(dāng)然，“撒開(kāi)手”是我們對(duì)學(xué)生提升自身能力的期望，絕不是為難學(xué)生的借口。如果在落實(shí)“撒開(kāi)手”過(guò)程中遇到學(xué)生實(shí)在無(wú)法圓滿(mǎn)回答或解決老師提出的問(wèn)題，老師需要回退到“扶上馬”甚至“引入門(mén)”階段，引導(dǎo)、幫助學(xué)生把問(wèn)題徹底弄明白。

4結(jié)語(yǔ)。

實(shí)踐教學(xué)是計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)教學(xué)的重要組成部分。實(shí)踐結(jié)果表明“，引入門(mén)”“扶上馬”“撒開(kāi)手”三步走方式既適合一門(mén)課程實(shí)踐教學(xué)的組織，也可以運(yùn)用于某一個(gè)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目的具體指導(dǎo)過(guò)程。下一步，我們將加大對(duì)“三步走”實(shí)踐教學(xué)模式的研究和實(shí)踐，爭(zhēng)取更大程度提升計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)的質(zhì)量和水平。

雙語(yǔ)教學(xué)理論實(shí)踐論文篇十二

【論文摘要】本文以新頒布的《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求(試行)》為契機(jī)，圍繞實(shí)踐導(dǎo)向的個(gè)性化英語(yǔ)教學(xué)理念，在對(duì)合作學(xué)-j理論進(jìn)行簡(jiǎn)要概述基礎(chǔ)上，結(jié)合大學(xué)英語(yǔ)各言語(yǔ)技能的個(gè)性特征和教學(xué)實(shí)際，就合作學(xué)習(xí)理論的細(xì)分運(yùn)用模式進(jìn)行了嘗試性探討。

【論文關(guān)鍵詞】大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)言語(yǔ)技能合作學(xué)習(xí)理論個(gè)性化運(yùn)用。

從1985年制訂的《大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)大綱》、大綱的修訂到《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求(試行)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《課程要求》)的頒布，十多年來(lái)的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革雖有一定成績(jī)，但語(yǔ)言知識(shí)的輸入遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于言語(yǔ)技能的輸出，這不僅體現(xiàn)在所謂“啞巴英語(yǔ)”、“聾啞英語(yǔ)”等現(xiàn)象的普遍存在上，而且還體現(xiàn)在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯各項(xiàng)技能之間輸出的效度比失衡和不合理。因此，如何進(jìn)一步發(fā)揮教師能動(dòng)作用，向教改要“效益”仍將是未來(lái)大學(xué)英語(yǔ)改革的必由之路。

實(shí)踐離不開(kāi)理論指導(dǎo)，但理論共性與實(shí)踐個(gè)性之距離要求我們必須具有科學(xué)的教學(xué)改革觀，其關(guān)鍵便是基于實(shí)踐個(gè)性之上的理論運(yùn)用問(wèn)題。正是循著這--視角，本文結(jié)合《課程要求》相關(guān)精神，就合作學(xué)習(xí)理論在當(dāng)前大學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯各項(xiàng)技能培養(yǎng)中的細(xì)分運(yùn)用進(jìn)行探討。

一、實(shí)踐導(dǎo)向的個(gè)性化英語(yǔ)教學(xué)。

圍繞學(xué)生言語(yǔ)技能綜合素質(zhì)培養(yǎng)，20《課程要求》的頒布和高校大學(xué)英語(yǔ)教改試點(diǎn)工作的開(kāi)展拉開(kāi)了新一輪英語(yǔ)教改的序幕。表面上看，與19修訂的《教學(xué)大綱》相比，《課程要求》提出了更多、更高的量化要求，但實(shí)質(zhì)上，《課程要求》所蘊(yùn)含的深層核心理念應(yīng)是構(gòu)建基于學(xué)校、課程、學(xué)生等實(shí)際之上的個(gè)性化英語(yǔ)教學(xué)?！墩n程要求》中明確指出“教學(xué)資源、學(xué)生入學(xué)水平以及所面臨的社會(huì)需求等不盡相同，各高等學(xué)校應(yīng)參照《課程要求》，根據(jù)本校的實(shí)際情況，制訂科學(xué)的、系統(tǒng)的、個(gè)性化的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)大綱，指導(dǎo)本校的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)”。

這種實(shí)事求是、以實(shí)踐差異性為指向的改革思路，從哲學(xué)認(rèn)知層次上揭示了教學(xué)理論的共性與教學(xué)實(shí)踐個(gè)性的問(wèn)題。筆者認(rèn)為，這一問(wèn)題恰恰是長(zhǎng)期影響教學(xué)與教改效度的癥結(jié)之所在，因?yàn)樘岣呓虒W(xué)質(zhì)量的根本出路，就在于大力推進(jìn)基于差異的教學(xué)。由于我國(guó)的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)長(zhǎng)期處于一種尷尬的局面：一名教師不僅帶多個(gè)班級(jí)，而且往往在只使用一本教材情況下，卻要全面負(fù)責(zé)各項(xiàng)言語(yǔ)技能的培養(yǎng)，所以在教學(xué)策略和理論運(yùn)用上，習(xí)慣傾向于單一計(jì)劃、單一模式的“一攬子”、“一刀切”的方式，忽略了理論與實(shí)踐之必然距離，忽略了各言語(yǔ)技能間的個(gè)性差異及其應(yīng)對(duì)策略問(wèn)題。以實(shí)踐為導(dǎo)向的`個(gè)性化英語(yǔ)教學(xué)要求我們?cè)谠O(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和模式時(shí)，不應(yīng)只局限于“形而上”層次的宏觀指導(dǎo)性與整體綜合性，而要充考慮到“形而下”實(shí)踐層面的差異性。

二、合作學(xué)習(xí)理論基本原則概述。

合作學(xué)習(xí)理論可追溯到1951年西方社會(huì)心理學(xué)家為揭示不同目標(biāo)設(shè)置對(duì)于個(gè)體行為方式及其任務(wù)完成效果影響的“明茨實(shí)驗(yàn)”。20世紀(jì)70年代后，社會(huì)學(xué)、群體動(dòng)力中的合作原理開(kāi)始用于教學(xué)中，以改善課堂內(nèi)的社會(huì)心理氣氛，大面積提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，促進(jìn)學(xué)生形成良好品質(zhì)。教學(xué)研究與實(shí)驗(yàn)表明，“合作能使學(xué)習(xí)者積極參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中去，并設(shè)法提高學(xué)習(xí)者的批判性思維、推理及問(wèn)題解決方面的技能”(加里·鮑里奇．p274)。目前，合作學(xué)習(xí)理論已廣泛應(yīng)用于許多國(guó)家大、中、小學(xué)的各種教學(xué)中，并逐漸成為一種富有創(chuàng)意和實(shí)效的教學(xué)理論與策略體系。為了有效地將合作學(xué)習(xí)理論運(yùn)用于大學(xué)英語(yǔ)技能培養(yǎng)中，有必要對(duì)其基本原則、內(nèi)涵加以簡(jiǎn)要慨述：

2．群動(dòng)原則。合作學(xué)習(xí)將傳統(tǒng)的師生雙邊互動(dòng)內(nèi)涵擴(kuò)大至教師與教師、學(xué)生與學(xué)生的多邊互動(dòng)。語(yǔ)言交際的核l-就是互動(dòng)，這種包括雙向型、多向型、成員型互動(dòng)等多種互動(dòng)過(guò)程的群動(dòng)理念已成為當(dāng)前外語(yǔ)教學(xué)中的三大原則之一。

3．目標(biāo)原則。以學(xué)術(shù)性目標(biāo)及合作技能目標(biāo)為主要導(dǎo)向，“注重突出教學(xué)的情意功能，追求教學(xué)在認(rèn)知、情感和技能目標(biāo)上的均衡達(dá)成”(王坦。2002，t“69)。

4．互利情境原則。其有別于傳統(tǒng)的競(jìng)爭(zhēng)型和個(gè)體單干型學(xué)習(xí)模式，旨在構(gòu)建一種團(tuán)隊(duì)內(nèi)學(xué)生相互依賴(lài)和促進(jìn)的課堂情境和“利人利己”的學(xué)習(xí)心理氛圍。

5．過(guò)程評(píng)價(jià)原則。引入“基礎(chǔ)分”和“提高分”的進(jìn)行性評(píng)價(jià)機(jī)制，以小組總體成績(jī)?yōu)樵u(píng)價(jià)依據(jù)，不看重個(gè)體在傳統(tǒng)分?jǐn)?shù)意義上的成功，更關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程中是否有提高，所謂“不求人人成功但求人人進(jìn)步”。

三、大學(xué)英語(yǔ)言語(yǔ)技能個(gè)性特點(diǎn)及其細(xì)分合作模式。

大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)是一項(xiàng)跨學(xué)期，涵蓋聽(tīng)、說(shuō)、讀寫(xiě)、譯五大模塊的系統(tǒng)工程。如果從二語(yǔ)習(xí)得角度來(lái)看，聽(tīng)、說(shuō)模塊屬于語(yǔ)言輸入層次，而讀、寫(xiě)譯屬語(yǔ)言輸出層次，且前者為后者之基礎(chǔ)。從語(yǔ)言認(rèn)知角度來(lái)看，聽(tīng)、說(shuō)的提高比讀的能力提高更為困難，而寫(xiě)、譯所涉及的非語(yǔ)言因素認(rèn)知程度較高。從學(xué)生的心理訴求來(lái)看，調(diào)查表明“學(xué)生中認(rèn)為最為重要的是口語(yǔ)，占到65．84％，而閱讀其次占20．64％”(蔡基剛，，p18)。從各項(xiàng)技能測(cè)試結(jié)果來(lái)看，從1987至，間四、六級(jí)考試數(shù)據(jù)顯示，閱讀能力一直是學(xué)生得分強(qiáng)項(xiàng)，保持穩(wěn)定上升趨勢(shì)；聽(tīng)力能力卻偏低，即使重點(diǎn)院?？忌骄挤种挥?4分，口語(yǔ)獲得a、b、c等級(jí)的只占到口試人數(shù)的45％；寫(xiě)作能力方面，以重點(diǎn)大學(xué)為例，一半以上的考生初步能用英語(yǔ)進(jìn)行書(shū)面表達(dá)。由于篇幅關(guān)系，這儀從以上幾個(gè)側(cè)面對(duì)英語(yǔ)言語(yǔ)技能問(wèn)的個(gè)性差異情況進(jìn)行了簡(jiǎn)要列舉，緊接著不妨就合作學(xué)理論在各言語(yǔ)技能培養(yǎng)中的個(gè)性化運(yùn)用問(wèn)題分析如下：

1．聽(tīng)力技能培養(yǎng)中的任務(wù)分、二次分組、成績(jī)分工、分層遞進(jìn)模式。

新的《課程要求》提出，學(xué)生畢業(yè)時(shí)能基本聽(tīng)懂英文廣播，呵謂任重而道遠(yuǎn)前學(xué)生聽(tīng)力水平普遍較低，突出表現(xiàn)在數(shù)字聽(tīng)’與單測(cè)辨旨、句子聽(tīng)寫(xiě)、對(duì)話(huà)、短文聽(tīng)力等層次上水平參差不大。由于大學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)力學(xué)時(shí)少任務(wù)匝，統(tǒng)一進(jìn)度與標(biāo)準(zhǔn)的傳統(tǒng)教學(xué)模式根本無(wú)法順及這止匕差異，勢(shì)必造成學(xué)生聽(tīng)力水平差異不斷擴(kuò)人難以達(dá)到聽(tīng)力素質(zhì)整體提高。針對(duì)這一弊端，筆者將斯萊文教授的stad合作策略和分層教學(xué)理念相融合，依靠語(yǔ)音室同步異播和異步同播技術(shù)支持，提出二次分組、成績(jī)分工、分層遞進(jìn)的教學(xué)模式。

主要內(nèi)涵和實(shí)施進(jìn)程：將骼個(gè)聽(tīng)力任務(wù)由易到難分為單詞辨音、數(shù)字與句聽(tīng)寫(xiě)一對(duì)話(huà)聽(tīng)力一短文聽(tīng)力一外臺(tái)與聽(tīng)抄四大層次模塊。根據(jù)學(xué)生聽(tīng)力綜合測(cè)試的表現(xiàn)差異，進(jìn)行相應(yīng)的層次組別劃分，同一層次學(xué)生按2～3人分別組成合作學(xué)習(xí)小組。運(yùn)用提高計(jì)分制對(duì)每位組員進(jìn)行考核與獎(jiǎng)勵(lì)，但只有當(dāng)整個(gè)合作小組的總成績(jī)達(dá)到一定要求，整個(gè)合作小組方可申請(qǐng)進(jìn)入更高一層次的組別進(jìn)行新的任務(wù)學(xué)習(xí)。教學(xué)進(jìn)程一般包括語(yǔ)言和文化背景知識(shí)串講與呈現(xiàn)——聽(tīng)力材料步異播——任務(wù)合作與完成——測(cè)試與評(píng)價(jià)——層次遞進(jìn)等環(huán)節(jié)。

實(shí)施中的注意事項(xiàng)：在分組前綜合聽(tīng)力測(cè)試中，測(cè)試模塊與難度依學(xué)生平均水平而定，新生一般涉及單詞辨音、數(shù)字與句子聽(tīng)寫(xiě)及對(duì)話(huà)聽(tīng)力兩大模塊，而二、三學(xué)期增加短文聽(tīng)力，第四學(xué)期增加外臺(tái)與聽(tīng)抄；劃分層次組別可每學(xué)期一次，而一層次中各合作學(xué)習(xí)小組的人員匹配呵按需要?jiǎng)討B(tài)調(diào)整，在同一教師所任教的多個(gè)班級(jí)中，凡屬同一層次中的學(xué)生可以跨班組成合作小組；在任務(wù)學(xué)習(xí)中，允許同組組員問(wèn)信息交流，似小組進(jìn)行層次遞進(jìn)考核時(shí)不允許合作，次遞進(jìn)考核申清可由合作小組自主提出，可隨堂或課外測(cè)試，以小組平均成績(jī)能否達(dá)標(biāo)來(lái)決定遞進(jìn)與否(比如能否達(dá)到所測(cè)層次模塊總分值的70％或80％等標(biāo)準(zhǔn))；當(dāng)前一般語(yǔ)音設(shè)備都可進(jìn)行2個(gè)頻道以上的同步異播，加之聽(tīng)力教學(xué)資料也常按上述層次模塊編排，所以教師可將各模塊資料進(jìn)行分類(lèi)整合與復(fù)制，為教學(xué)及課后學(xué)生自主學(xué)習(xí)之用。

2．口語(yǔ)技能培養(yǎng)中的課外自組(合)而課內(nèi)異質(zhì)定組和角色強(qiáng)制定位的“拼盤(pán)”模式。

雖然新的《課程要求》中提出”能和英語(yǔ)國(guó)家的人進(jìn)行日常交流”這一最終目標(biāo)，但當(dāng)前口語(yǔ)教學(xué)所面臨的首要難題，仍舊是如何讓學(xué)生勇于開(kāi)口和正確表達(dá)，而不是口語(yǔ)是否流暢。此外，現(xiàn)行大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中并無(wú)專(zhuān)門(mén)的口語(yǔ)課時(shí)和教材，教師往往只能在精讀課文的講解中擠出有限時(shí)間加以訓(xùn)練，所以諸如廣泛開(kāi)展分組討論、口語(yǔ)游戲競(jìng)賽等策略顯得不切實(shí)際。針對(duì)以上現(xiàn)狀，筆者將合作學(xué)習(xí)中的“交錯(cuò)搭配”策略加以改進(jìn)，將課外自由組合與課內(nèi)異質(zhì)定組和角色定位相結(jié)合，增強(qiáng)組員的協(xié)作意識(shí)與責(zé)任感，以課內(nèi)帶動(dòng)課外，以課外促進(jìn)課內(nèi)；同時(shí)通過(guò)角色強(qiáng)制定位來(lái)確保組員皆有口頭表達(dá)機(jī)會(huì)，并有意識(shí)地增加口語(yǔ)水平中、下程度學(xué)生在課堂內(nèi)開(kāi)口訓(xùn)練機(jī)會(huì)，從而提高整體口語(yǔ)水平培養(yǎng)效度。主要內(nèi)涵和實(shí)施進(jìn)程：首先根據(jù)學(xué)生的口語(yǔ)能力將學(xué)生大致平均劃分為好、中、差三類(lèi)，然后分別從以上三類(lèi)學(xué)生中各抽1人組成3人課內(nèi)合作小組，并對(duì)這3人的角色進(jìn)行如下強(qiáng)制性定位：口語(yǔ)好者負(fù)責(zé)在課外領(lǐng)取與準(zhǔn)備任務(wù)并將準(zhǔn)備結(jié)果口頭傳達(dá)給其余兩位課內(nèi)合作小組成員，以作為課堂內(nèi)回答問(wèn)題之用，而在任務(wù)準(zhǔn)備過(guò)程中口語(yǔ)水平好者允許在課外自由組合；口語(yǔ)水平差者定位為該合作組在課堂內(nèi)的發(fā)言人，負(fù)責(zé)回答問(wèn)題；語(yǔ)水平居中者負(fù)責(zé)協(xié)助該小組差者(發(fā)言者)在課堂內(nèi)回答問(wèn)題，負(fù)責(zé)提示與補(bǔ)充?？谡Z(yǔ)水平差者和中等者在課堂內(nèi)的口語(yǔ)表現(xiàn)之平均成績(jī)作為該小組各成員的個(gè)人成績(jī)，按比例納入該小組各成員期末平時(shí)成績(jī)折算之中。

實(shí)施中的注意事項(xiàng)：在口語(yǔ)任務(wù)設(shè)計(jì)與分配方面，應(yīng)盡量圍繞所要講解的精讀課文進(jìn)行，同時(shí)在課前應(yīng)將任務(wù)分配下去(或由學(xué)生抽取)，使學(xué)生口語(yǔ)任務(wù)的準(zhǔn)備與課前預(yù)習(xí)、課后總結(jié)練習(xí)相結(jié)合，為了公平和課堂內(nèi)節(jié)省時(shí)間，小組任務(wù)各不相同，但難度與數(shù)量相近；在課內(nèi)異質(zhì)定組時(shí)，不僅考慮好、中、差之匹配，還要注意學(xué)生性別以及內(nèi)向、外向性格等心理因素，待部分學(xué)生水平提高后，可按學(xué)期重新進(jìn)行好、中、差分類(lèi)和課內(nèi)定組；在角色強(qiáng)制定位方面，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間訓(xùn)練后，角色可以按需互換。

3．閱讀技能培養(yǎng)中的組內(nèi)交流與班內(nèi)交流相結(jié)合、團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)與團(tuán)隊(duì)輔助個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)相結(jié)合的競(jìng)爭(zhēng)與反饋交流模式。

在大學(xué)英語(yǔ)言語(yǔ)各項(xiàng)技能中，閱讀一直是學(xué)生的強(qiáng)項(xiàng)。但即便是從《教學(xué)大綱》中所列出的11項(xiàng)閱讀要求來(lái)看，閱讀速度(70～120詞／分鐘)和語(yǔ)篇層次上的閱讀思維與推理仍普遍是當(dāng)前制約學(xué)生閱讀能力進(jìn)一步提高的兩大主要因素。每個(gè)學(xué)生有其自身的閱讀、思維與推理習(xí)慣，閱讀技能培養(yǎng)不可能寄希望于教師強(qiáng)行灌輸給學(xué)生某種固定的方法，只能是依靠學(xué)生自己在大量閱讀實(shí)踐與討論交流中對(duì)閱讀、思維與推理習(xí)慣加以自我認(rèn)知與修正，從而找到一套符合自身實(shí)際且有效的閱讀方法。組內(nèi)交流與班內(nèi)交流相結(jié)合、團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)與團(tuán)隊(duì)輔助個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)相結(jié)合的模式旨在讓學(xué)生盡可能多地參與到閱讀實(shí)踐和討論交流中去，不斷對(duì)自身閱讀、思維與推理習(xí)慣加以反思與調(diào)整。

主要內(nèi)涵和實(shí)施進(jìn)程：4～5名學(xué)生分成一組，各小組及其組員的閱讀任務(wù)皆相同，同一小組組員通過(guò)討論交流后向老師提交一份代表該組的答案，以各組完任務(wù)的時(shí)間和答案正確率作為團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)與考核的依據(jù)。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的這種訓(xùn)練后，各小組推出一個(gè)代表參加個(gè)人閱讀競(jìng)賽，競(jìng)賽中各組可對(duì)其代表進(jìn)行幫助，賽后前3名分別向全班進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流與討論。

實(shí)施中的注意事項(xiàng)：在分組時(shí)，應(yīng)盡量將閱讀速度或語(yǔ)篇理解能力較強(qiáng)的學(xué)生平均匹配至各組；在任務(wù)設(shè)計(jì)與考核上，突出閱讀速度與推理能力訓(xùn)練，小組成員間應(yīng)輪流推選代表參加個(gè)人競(jìng)賽。

4．寫(xiě)作技能培養(yǎng)中的公開(kāi)選題、組內(nèi)討論與交叉批閱、團(tuán)隊(duì)間佳作互閱、教師課堂與網(wǎng)上點(diǎn)評(píng)模式。

當(dāng)前寫(xiě)作教學(xué)的普遍問(wèn)題是學(xué)生因缺乏興趣和相關(guān)技巧訓(xùn)練，大都是考前“臨陣磨槍”。新的《課程要求》將學(xué)生寫(xiě)作能力的培養(yǎng)定位于語(yǔ)言知識(shí)的正確運(yùn)用和思維的轉(zhuǎn)換，即從自由性發(fā)散思維(freethinking)向控制性邏輯思維(120ntrolledlog—icthinking)的轉(zhuǎn)變。本模式旨在通過(guò)公開(kāi)選題來(lái)滿(mǎn)足學(xué)生寫(xiě)作的個(gè)性化心理訴求，提高學(xué)生寫(xiě)作興趣；同時(shí)通過(guò)組內(nèi)交叉批閱與組間佳作互閱之勾式批閱方法，強(qiáng)化語(yǔ)言知識(shí)的正確運(yùn)用、學(xué)生間的互動(dòng)和思維拓展，進(jìn)一步使學(xué)生深刻理解寫(xiě)作基本要求并清楚認(rèn)識(shí)到自身寫(xiě)作弱點(diǎn)，最終培養(yǎng)學(xué)生自我識(shí)別錯(cuò)誤、糾正錯(cuò)誤、避免錯(cuò)誤的能力；此外，運(yùn)用教師課堂和網(wǎng)上批閱方式，加強(qiáng)信息反饋之速度與效度。

主要內(nèi)涵和實(shí)施進(jìn)程：每3～4名學(xué)生分成一組，以小組為單位進(jìn)行公開(kāi)選題，各組員進(jìn)行討論并完成任務(wù)，組內(nèi)成員交叉批改后推選出代表該組之佳作。各小組間進(jìn)行代表作互閱，同時(shí)教師將抽取佳作進(jìn)行課堂點(diǎn)評(píng)或?qū)⒏餍〗M佳作在網(wǎng)上進(jìn)行批閱與反饋。實(shí)施進(jìn)程為：教師精講——小組選題——組內(nèi)思考與討論——寫(xiě)作——組內(nèi)互改——組員自我整改后參加佳作推選——組間佳作互閱——教師課堂點(diǎn)評(píng)或網(wǎng)上批閱一根據(jù)反饋信息組內(nèi)再次修改與討論。

實(shí)施中的注意事項(xiàng)：在公開(kāi)選題時(shí)，教師可對(duì)任選題目從議論文、記敘文、描寫(xiě)文、說(shuō)明文幾種體裁上進(jìn)行大致劃分和限制，或者預(yù)備好幾個(gè)題目供各組自選；在組內(nèi)交叉批改、組間互閱和課堂點(diǎn)評(píng)階段，教師可編制“寫(xiě)作中詞、句、段落、篇章各層面錯(cuò)誤檢查標(biāo)準(zhǔn)表”并下發(fā)給學(xué)生；在網(wǎng)上輔助教學(xué)方面，主要是通過(guò)e—mail和校園網(wǎng)論壇張貼方式進(jìn)行作文公開(kāi)點(diǎn)評(píng)，此外，可要求學(xué)生利用wo中的spelling、grammar功能進(jìn)行語(yǔ)言檢查，利用thesaurus進(jìn)行優(yōu)化選詞，用template進(jìn)行寫(xiě)作格式訓(xùn)練，用readabilitystatistics進(jìn)行可讀性統(tǒng)計(jì)等；在日常課文教學(xué)中，教師應(yīng)把寫(xiě)作與精讀教學(xué)融合在一起，不僅要讓學(xué)生讀懂課文之意，更應(yīng)進(jìn)一步讓學(xué)生了解作者在課文中是怎樣通過(guò)字、句、段落、篇章各個(gè)層面的組織和發(fā)展來(lái)表達(dá)思想情感的。

5．翻譯技能培養(yǎng)中的雙語(yǔ)匹配分組、教師自由協(xié)作、團(tuán)隊(duì)間討論、點(diǎn)評(píng)與總結(jié)模式。

根據(jù)新的《課程要求》，翻譯技能的培養(yǎng)重點(diǎn)在于，通過(guò)實(shí)踐使學(xué)生能在達(dá)意和通順的基礎(chǔ)上掌握基本的詞、句翻譯技巧并對(duì)語(yǔ)言與文化差異加以感性認(rèn)知。翻譯不僅是一項(xiàng)雙語(yǔ)轉(zhuǎn)換活動(dòng)，而且更是一門(mén)“雜學(xué)”，無(wú)論理解還是表達(dá)階段皆涉及到許多非語(yǔ)言因素。常言道，譯無(wú)定法。譯文無(wú)最好之說(shuō)，只有正誤之分。針對(duì)這些特點(diǎn)，筆者采取雙語(yǔ)匹配分組方法，充分調(diào)動(dòng)合作小組成員的圖式知識(shí)，強(qiáng)化雙語(yǔ)互補(bǔ)與互助；同時(shí)引入“師生合作教學(xué)”理念，通過(guò)教師隨機(jī)性地參與到各小組中并給予協(xié)作，來(lái)推動(dòng)翻譯技能的教學(xué)。

主要內(nèi)涵和實(shí)施進(jìn)程：根據(jù)每組3～4人，盡量將英語(yǔ)較好的學(xué)生和漢語(yǔ)較好的學(xué)生匹配在一起；教師作為自由合作者，在各小組任務(wù)完成中隨機(jī)給予指導(dǎo)和協(xié)作。各小組間可以互相對(duì)譯文進(jìn)行質(zhì)疑與討論，最后由教師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和技巧總結(jié)。實(shí)施中的注意事項(xiàng)：在任務(wù)設(shè)計(jì)方面，難度一般不應(yīng)超過(guò)所學(xué)精讀課文，同時(shí)盡量將翻譯任務(wù)與課文學(xué)習(xí)聯(lián)系起來(lái)；在教師自由協(xié)作時(shí)，應(yīng)主要圍繞譯文忠實(shí)與通順兩大原則加以指導(dǎo)，點(diǎn)到即止，將如何理解與表達(dá)等細(xì)節(jié)問(wèn)題盡量留給學(xué)生自己完成；在點(diǎn)評(píng)與技巧總結(jié)時(shí)，教師不應(yīng)過(guò)多講述翻譯理論而應(yīng)突出對(duì)語(yǔ)言間差異和轉(zhuǎn)換策略的分析。

上述可見(jiàn)，合作學(xué)習(xí)理論的互動(dòng)、動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)、素質(zhì)培養(yǎng)等理念對(duì)英語(yǔ)教學(xué)無(wú)疑具有普遍指導(dǎo)作用，但要進(jìn)一步增強(qiáng)理論的實(shí)踐意義，必須根據(jù)實(shí)踐的多樣化，對(duì)理論的實(shí)現(xiàn)途徑進(jìn)行具體且可操作性的研究。

雙語(yǔ)教學(xué)理論實(shí)踐論文篇十三

一、認(rèn)清教學(xué)誤區(qū)，避免“專(zhuān)業(yè)教學(xué)”

（一）小學(xué)音樂(lè)課不等于音樂(lè)專(zhuān)業(yè)課。

目前，小學(xué)的音樂(lè)課堂上仍然存在著把注意力集中在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技巧的教學(xué)上，給學(xué)生進(jìn)行純粹的音樂(lè)專(zhuān)業(yè)知識(shí)灌輸式教學(xué)，要求學(xué)生背記來(lái)開(kāi)展專(zhuān)業(yè)技能訓(xùn)練，禁錮和束縛了學(xué)生的思維，也人為地增加了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的難度與負(fù)擔(dān)，久而久之，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)音樂(lè)課堂產(chǎn)生了厭倦和害怕的心理。

（二）簡(jiǎn)單地成立幾個(gè)音樂(lè)專(zhuān)業(yè)隊(duì)（組）。

為了參加各級(jí)各類(lèi)的音樂(lè)方面的比賽、匯演，有的學(xué)校挑選少數(shù)學(xué)生成立幾個(gè)音樂(lè)專(zhuān)業(yè)隊(duì)組進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練，排練幾個(gè)文藝節(jié)目參演，投入的人力、物力較少，又能出效果。但這種只重視少數(shù)學(xué)生的訓(xùn)練，會(huì)將大部分學(xué)生拒之音樂(lè)教育的門(mén)坎之外，淡化了音樂(lè)教育的普及，音樂(lè)教育活動(dòng)容易走向極端。

二、更新觀念意識(shí)，承載教育重任。

（一）樹(shù)立大局意識(shí)。

小學(xué)音樂(lè)教育是校園美育工作的重要內(nèi)容，是全面發(fā)展素質(zhì)教育的不可或缺的組成部分，也是實(shí)現(xiàn)教育目的的重要手段之一。我們要充分發(fā)揮音樂(lè)教學(xué)特有的育人功能，形成學(xué)校整體美育的教育合力，全面推進(jìn)素質(zhì)教育發(fā)展。

（二）強(qiáng)調(diào)發(fā)展理念。

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展和教育改革的逐步深化，學(xué)校音樂(lè)教育不斷面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。我們要用可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn)，確定和調(diào)整中小學(xué)音樂(lè)教育目標(biāo)與內(nèi)容，改進(jìn)教育方法，開(kāi)辟各種途徑，以激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣，進(jìn)而影響和促進(jìn)學(xué)生的素質(zhì)形成及個(gè)性發(fā)展。

（三）注重主體觀念。

學(xué)生是學(xué)習(xí)、體驗(yàn)音樂(lè)的主體，也是音樂(lè)活動(dòng)、創(chuàng)造的主體。這就要求我們要改進(jìn)中小學(xué)音樂(lè)教育方法與途徑，變被動(dòng)接受型為主動(dòng)創(chuàng)新型，使學(xué)生將音樂(lè)教育內(nèi)容與要求，轉(zhuǎn)化為自己的音樂(lè)藝術(shù)修養(yǎng)與審美情趣，真正成為音樂(lè)生活的主體。

1用激趣的手段。緊扣教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)一定的情境，運(yùn)用多種教學(xué)媒體恰到好處地播放與內(nèi)容相關(guān)的課件、錄像等，甚至光潔的教學(xué)用琴，配套的音像設(shè)備，生動(dòng)活潑的教學(xué)掛圖等，使音樂(lè)教室充滿(mǎn)藝術(shù)氛圍，刺激學(xué)生的視覺(jué)，激發(fā)學(xué)生欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的欲望。

2用游戲的手段。為他們營(yíng)造一種、自由、輕松、愉快的.學(xué)習(xí)氛圍，使他們不僅掌握知識(shí)又發(fā)揮他們的創(chuàng)新主動(dòng)性。

3用舞蹈的手段。舞蹈教學(xué)可以吸引少兒的注意力，增強(qiáng)少兒記憶力，促進(jìn)少兒智力的發(fā)展。少兒舞蹈很符合少兒好奇心強(qiáng)、好玩好動(dòng)的特點(diǎn)。在少兒舞蹈教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)老師的示范舞蹈動(dòng)作，將這些有趣、形象的節(jié)拍和動(dòng)作信息記憶到大腦中，并很快用身體表現(xiàn)出來(lái)，這就要求學(xué)生們的高度注意，而經(jīng)常反復(fù)的訓(xùn)練使學(xué)生們養(yǎng)成了高度注意的習(xí)慣。

（二）激發(fā)學(xué)生的新潛能。

1從創(chuàng)編節(jié)奏著手。節(jié)奏是音樂(lè)的靈魂，它賦予音樂(lè)以活力，在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)編節(jié)奏，可以讓學(xué)生更好地體會(huì)音樂(lè)美，更重要的是能培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性和創(chuàng)造性。聯(lián)系生活來(lái)創(chuàng)編節(jié)奏是學(xué)生最擅長(zhǎng)的方式之一。通過(guò)聯(lián)系生活來(lái)創(chuàng)編節(jié)奏這種形式，使學(xué)生體會(huì)參與之樂(lè)，思維之趣，成功之悅，從而成為學(xué)習(xí)創(chuàng)造的主人。在教學(xué)中，要求學(xué)生根據(jù)日常生活創(chuàng)編節(jié)奏是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的重要途徑。

3從創(chuàng)編表演著手?？梢哉f(shuō)表演是學(xué)生最為喜愛(ài)的方式之一。在音樂(lè)課堂中，教師常常為學(xué)生搭建展示他們表演才能的舞臺(tái)。孩子們具有豐富的想象力，奔放的幻想激情和出色的表現(xiàn)能力。讓學(xué)生大膽地去想象，去表演，并通過(guò)各種途徑和手段，讓學(xué)生在感受音樂(lè)之美的同時(shí)創(chuàng)造美。此外，鼓勵(lì)孩子大膽當(dāng)好一名出色的演員，教師也要當(dāng)好一位熱心的觀眾，并及時(shí)地給予評(píng)價(jià)。

總之，在教育改革新理念的指導(dǎo)下，小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的教材不應(yīng)再是枯燥乏味的音樂(lè)知識(shí)的載體，教師要敢于打破傳統(tǒng)的教學(xué)形式，變換教學(xué)方式，使教材變得充滿(mǎn)生機(jī)和活力。在音樂(lè)教學(xué)中，學(xué)生不應(yīng)被看作是沒(méi)有求知欲望的機(jī)械的受教育者，教師應(yīng)大膽地創(chuàng)新教學(xué)手段，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力營(yíng)造良好的教育環(huán)境，使他們能自由表達(dá)自己的思想和感受，能聯(lián)系自己的生活融會(huì)貫通地理解音樂(lè)。這樣，音樂(lè)課堂才會(huì)真正成為學(xué)生喜歡音樂(lè)、步入音樂(lè)殿堂的橋梁。

雙語(yǔ)教學(xué)理論實(shí)踐論文篇十四

群眾文化以人民群眾作為主體，運(yùn)用貼近生活的方式開(kāi)展活動(dòng)，人民參與度較高，以此提升公民思想道德素養(yǎng)與文化知識(shí)涵養(yǎng)。本文將就群眾文化活動(dòng)的時(shí)代價(jià)值進(jìn)行研究，并完善與創(chuàng)新其管理模式，促進(jìn)公民道德建設(shè)。

關(guān)鍵詞：群眾文化活動(dòng)；時(shí)代價(jià)值；管理創(chuàng)新。

群眾文化活動(dòng)基于群眾文化設(shè)立，是公民道德建設(shè)過(guò)程中的重要組成部分之一。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，公民的物質(zhì)需求逐漸向精神需求轉(zhuǎn)變。為了滿(mǎn)足公民的精神需求，其最便捷、有效的方法便是組織群體文化活動(dòng)，將活動(dòng)內(nèi)容與公民生活相聯(lián)系，運(yùn)用喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式提升公民思想道德素養(yǎng)，滿(mǎn)足其對(duì)文化知識(shí)的需求，具有鮮明的時(shí)代價(jià)值。因此，需要加強(qiáng)對(duì)其的管理，創(chuàng)新其管理模式，才能做到與時(shí)俱進(jìn)，滿(mǎn)足不同時(shí)期公民的需求。

一、群眾文化活動(dòng)的時(shí)代價(jià)值。

群眾文化活動(dòng)具有著鮮明的時(shí)代價(jià)值，能夠有效提升公民的思想道德素養(yǎng)，豐富其知識(shí)含量，促進(jìn)公民道德建設(shè)。此外，群眾文化活動(dòng)的開(kāi)展有利于發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)及其管理工作，亦有利于傳承民族、社會(huì)的文明與文化。其具體體現(xiàn)如下：

1.豐富知識(shí)含量，促進(jìn)公民道德建設(shè)。

群眾文化活動(dòng)具有普及性、平民性、豐富性的特點(diǎn)，因此公民接受度較高。此外，因其活動(dòng)的豐富性，公民能夠接受更多文化知識(shí)的教育，例如開(kāi)展端午節(jié)賽龍舟活動(dòng)，能夠使公民了解更多關(guān)于端午節(jié)的知識(shí)；開(kāi)展消防體驗(yàn)活動(dòng)，使公民感受消防戰(zhàn)士的生活，學(xué)習(xí)有關(guān)消防的知識(shí)。潛移默化間影響公民思想道德素養(yǎng)，促進(jìn)公民道德建設(shè)。

2.滿(mǎn)足精神需求，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

公民的精神需求體現(xiàn)在對(duì)文化知識(shí)的需求以及娛樂(lè)的需求。首先，群眾文化活動(dòng)能夠充分向公民傳達(dá)文化知識(shí)，公民的知識(shí)含量得以有效提升。其次，群眾文化活動(dòng)的靈活性較強(qiáng)，且具有一定的趣味性，公民在積極參與時(shí)能夠滿(mǎn)足其對(duì)于娛樂(lè)的需求，人與人之間交流、溝通頻率逐步變高，有效釋放了其在生活中的壓力。因此，公民在具備優(yōu)秀知識(shí)含量時(shí)，還會(huì)具備充分的工作熱情，工作成效將會(huì)大大提高，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展得以有效促進(jìn)。

3.陶冶情操，傳承文明與文化。

公民在參與群體文化活動(dòng)時(shí)，能夠充分受到文化的熏陶，以此來(lái)陶冶情操，有利于對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化及社會(huì)文明的傳承，其中，團(tuán)結(jié)向上體現(xiàn)最為明顯。團(tuán)結(jié)向上不僅是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，也是民族中悠久的文明。通過(guò)分組參加活動(dòng)，公民會(huì)對(duì)團(tuán)結(jié)更加重視，并根據(jù)同組人員的互相監(jiān)督與鼓勵(lì)，加強(qiáng)公民團(tuán)結(jié)向上的意識(shí)，進(jìn)而能夠有效地傳承我國(guó)傳統(tǒng)文化與社會(huì)文明。

二、群眾文化活動(dòng)的管理創(chuàng)新策略。

隨著時(shí)代的發(fā)展，我國(guó)部分群眾文化活動(dòng)體系較為滯后，沒(méi)有體現(xiàn)出其與時(shí)俱進(jìn)的特征，因此，對(duì)其管理模式進(jìn)行創(chuàng)新十分必要，具體策略體現(xiàn)如下：

1.創(chuàng)新活動(dòng)組織機(jī)制。

群體活動(dòng)是否有效取決于其組織形式，因此，創(chuàng)新其組織機(jī)制十分必要。首先，相關(guān)管理人員組織文化活動(dòng)，調(diào)查公民自身文化層次與知識(shí)含量，將參與者按照不同標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分組。其次，將公民作為組織者，因?yàn)椴煌藛T之間會(huì)有不同的生活環(huán)境及家庭條件，公民輪流作為組織人員，能夠使得活動(dòng)具有多元化的特征，且更顯公平性。最后，安排專(zhuān)業(yè)人員進(jìn)行組織指導(dǎo)，引導(dǎo)公民設(shè)計(jì)出具有特色并與生活接近的活動(dòng)，調(diào)動(dòng)公民的熱情，促進(jìn)其積極參與，使得群體活動(dòng)得以有效發(fā)展，并發(fā)揮出其最大的價(jià)值。

2.創(chuàng)新活動(dòng)內(nèi)容。

群體活動(dòng)的內(nèi)容關(guān)系著其教育是否有重要的意義，對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新，并不是舉辦與生活毫無(wú)關(guān)系的活動(dòng)，而是將文化知識(shí)與內(nèi)涵同活動(dòng)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合。并且，根據(jù)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，插入不同的內(nèi)容，使得公民在參與活動(dòng)時(shí)能夠在豐富知識(shí)的同時(shí)真正意識(shí)到當(dāng)前的社會(huì)形態(tài)，有助于公民將其應(yīng)用到學(xué)習(xí)與工作中，有效提升其職業(yè)能力及思想道德素養(yǎng)。此外，要有創(chuàng)新意識(shí)，組織者要結(jié)合當(dāng)前熱門(mén)話(huà)題進(jìn)行活動(dòng)，并發(fā)表正確的言論，有效地引導(dǎo)公民對(duì)時(shí)事的辨別能力，使得我國(guó)傳統(tǒng)文化得以正確傳播。

3.創(chuàng)新管理模式。

一個(gè)健全的管理模式能夠有效地保障群眾文化活動(dòng)的完美開(kāi)展，并能將其中所要傳播的文化知識(shí)全面地向公民展示。為此，首先創(chuàng)新管理原則。應(yīng)該運(yùn)用“以人為本”的原則進(jìn)行設(shè)計(jì)，充分將公民作為群眾文化活動(dòng)的主體，一切以公民的全面發(fā)展為首要目標(biāo)。此外，有關(guān)管理人員要積極借鑒國(guó)內(nèi)外成功管理經(jīng)驗(yàn)，并學(xué)習(xí)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將文化積極運(yùn)用進(jìn)活動(dòng)之中。其次，建立完整的管理規(guī)章制度，使得群眾文化活動(dòng)在開(kāi)展時(shí)能夠體現(xiàn)出秩序化、規(guī)則化及完善化的特點(diǎn)。為此，需要建立相關(guān)管理隊(duì)伍，并對(duì)管理人員進(jìn)行有效的培訓(xùn)，提升其專(zhuān)業(yè)化素養(yǎng)與職業(yè)技能，并對(duì)活動(dòng)中違反規(guī)則的現(xiàn)象進(jìn)行明令禁止，對(duì)嚴(yán)重者進(jìn)行有效教育。第三，建立正確的評(píng)價(jià)機(jī)制。對(duì)開(kāi)展的群眾文化活動(dòng)進(jìn)行有效記錄，并對(duì)其研究探討。需要建立一支專(zhuān)業(yè)的評(píng)價(jià)隊(duì)伍，結(jié)合多名管理人員的經(jīng)驗(yàn)及評(píng)價(jià)，查找活動(dòng)舉辦過(guò)程中的不足之處，并共同探討其解決方案，促使我國(guó)群眾文化活動(dòng)的順利進(jìn)行。最后，將群眾文化活動(dòng)的開(kāi)展設(shè)計(jì)集中化，較為分散化的活動(dòng)會(huì)使參與者較少，教育成果不夠明顯，將其集中化能夠使得活動(dòng)具備有效性，以此來(lái)更好地傳播我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)我國(guó)社會(huì)進(jìn)一步發(fā)展。

結(jié)語(yǔ)。

群眾文化活動(dòng)是傳播我國(guó)傳統(tǒng)文化的一大途徑，通過(guò)參加文化活動(dòng)，能夠有效提升公民文化涵養(yǎng)及思想道德素養(yǎng)。本文對(duì)群眾文化活動(dòng)的時(shí)代價(jià)值及其管理模式進(jìn)行探討研究，具體研究結(jié)果如下。其時(shí)代價(jià)值主要體現(xiàn)在三個(gè)方面，首先，豐富公民知識(shí)含量，促進(jìn)其道德建設(shè)；其次，滿(mǎn)足公民精神需求，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；陶冶公民情操，傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化及社會(huì)文明。其管理模式研究結(jié)果主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。首先，創(chuàng)新活動(dòng)組織機(jī)制，使得活動(dòng)發(fā)揮出其最大的價(jià)值；其次，創(chuàng)新其活動(dòng)內(nèi)容，加強(qiáng)對(duì)公民的教育性。最后，創(chuàng)新管理模式，使得活動(dòng)舉辦更具規(guī)范化?？傊?，群眾文化活動(dòng)能夠有效地促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，因此，需要廣大學(xué)者與管理工作者加強(qiáng)對(duì)其的重視，意識(shí)到其真正作用，并積極對(duì)活動(dòng)進(jìn)行創(chuàng)新，提高其水平，為我國(guó)文化的傳播奠定基礎(chǔ)。

雙語(yǔ)教學(xué)理論實(shí)踐論文篇十五

摘要：現(xiàn)代舞劇作品《妮娜物語(yǔ)》是日本舞蹈界近年來(lái)的優(yōu)秀作品，舞團(tuán)探尋了舞者的肢體應(yīng)當(dāng)是什么樣貌的，他們的肢體能夠強(qiáng)大到什么程度，并創(chuàng)造出了一個(gè)充滿(mǎn)了緊張與美感的舞臺(tái)。本文經(jīng)過(guò)對(duì)作品《妮娜物語(yǔ)》的藝術(shù)特征和創(chuàng)作的現(xiàn)狀進(jìn)行分析探討，最終期望把創(chuàng)作及探尋的方向回歸舞蹈的本源，即身體，藝術(shù)的價(jià)值，即個(gè)性。

關(guān)鍵詞：舞蹈本源；肢體；舞臺(tái)美術(shù)；編舞手法；

《妮娜物語(yǔ)》是日本無(wú)設(shè)限舞團(tuán)創(chuàng)作的現(xiàn)代舞作品，由金森穣導(dǎo)演編舞，它由獨(dú)舞《天鵝的夢(mèng)》（15分鐘）及現(xiàn)代芭蕾《妮娜物語(yǔ)》（60分鐘）兩部作品構(gòu)成，是一部集強(qiáng)大肢體、精妙音樂(lè)和炫酷視覺(jué)于一體的震撼之作。作品展現(xiàn)出藝術(shù)家超越國(guó)界的世界性格局與視野，帶領(lǐng)我們感受到藝術(shù)的一種新境界，生命就是不斷的探索，并從中激發(fā)出一種能量，使身體產(chǎn)生一種力量與美的感覺(jué)。此外，它將人的肢體語(yǔ)言傳導(dǎo)出來(lái)，對(duì)人性進(jìn)行拷問(wèn)，將人類(lèi)精神中的黑暗面進(jìn)行外化，人物會(huì)變成物體，以此來(lái)拷問(wèn)人性。當(dāng)這些舞者們理解自我的物化之后，他們就會(huì)變成驕傲的祭品。本文以編舞家角度為切入點(diǎn)，圍繞舞者肢體背后、舞臺(tái)場(chǎng)景呈現(xiàn)以及編舞手法幾個(gè)方面進(jìn)行分析與探討，側(cè)重探索編舞家在人的肢體語(yǔ)言的設(shè)定，打破傳統(tǒng)舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)以及舞蹈動(dòng)作設(shè)計(jì)，探討舞者身體的各種可能性。

一、打破傳統(tǒng)的舞蹈肢體技巧。

人陶冶就是致力探索一種顛覆性的身體運(yùn)動(dòng)技術(shù)并在國(guó)際舞蹈界享有盛譽(yù)。舞者在訓(xùn)練中不斷開(kāi)發(fā)與挑戰(zhàn)肢體的潛能與極限，突破身體局限與思維的預(yù)期。著重對(duì)舞蹈本體的研究，是對(duì)身體運(yùn)動(dòng)的再造，專(zhuān)注身體形式的探索和挖掘。所以?xún)H有創(chuàng)造出獨(dú)具特征的舞蹈運(yùn)動(dòng)語(yǔ)匯，才能成為獨(dú)具一格、自成一家的身體舞團(tuán)。這也應(yīng)當(dāng)是舞蹈創(chuàng)作者最迫切的自覺(jué)行動(dòng)。

二、簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單的舞美設(shè)計(jì)。

善于造勢(shì)與濫用包裝造成“舞不夠景來(lái)湊”且舞臺(tái)美術(shù)的設(shè)計(jì)都趨向于大制作、超豪華有時(shí)舞美的制作預(yù)算占了一大半總費(fèi)用也造成劇目無(wú)法演出因?yàn)槌杀咎摺Ｒ菜燥@得作品資料蒼白主體創(chuàng)作貧乏舞臺(tái)美術(shù)則奢華。有些舞美制作確有獨(dú)立的觀賞價(jià)值可是由于作品的平淡無(wú)味不但未能起到提高藝術(shù)質(zhì)量的進(jìn)取作用反而更凸顯濫用包裝的負(fù)面效應(yīng)。

三、富有嚴(yán)謹(jǐn)與創(chuàng)造力的編舞手法。

就是，資深劇場(chǎng)觀眾的話(huà)來(lái)說(shuō)，我們通常不會(huì)“踩雷”.然而，正是這種精神，成就了日本科技、文化的發(fā)達(dá)，畢竟嚴(yán)謹(jǐn)和創(chuàng)造力才是活力和提高之源。

無(wú)二，有出息的藝術(shù)家就應(yīng)當(dāng)這樣“擠兌”自我。

四、結(jié)語(yǔ)。

《妮娜物語(yǔ)》這部劇，雖然是十幾年前的作品，但在今日來(lái)看依然具有很強(qiáng)的觀賞性、藝術(shù)性和思想性。同時(shí)也透過(guò)這部劇反觀我們的創(chuàng)作態(tài)度和理念。如果作為一名創(chuàng)作者沒(méi)有獨(dú)具思想深度的創(chuàng)作理念，肯定不能產(chǎn)生特立獨(dú)行的作品和精巧的設(shè)計(jì)；如果一名舞者沒(méi)有對(duì)高水準(zhǔn)的舞蹈素質(zhì)和精神訴求，也就不可能構(gòu)成藝術(shù)震撼人心的效應(yīng)；如果一個(gè)團(tuán)隊(duì)不具備形而上的追求和引領(lǐng)，那么藝術(shù)靈魂就不會(huì)那么莊嚴(yán)肅穆、潔凈無(wú)暇。所以要記住在創(chuàng)作上核心價(jià)值不是在舞蹈的風(fēng)格上，也不在舞蹈動(dòng)作體系上，而是在對(duì)藝術(shù)的追求和態(tài)度上。才華和靈氣是信念造就的，心靈與精神的升華才能釀出純真的藝術(shù)，我想作為一名真正的藝術(shù)家需要的可能是更高精神層面的建設(shè)。

參考文獻(xiàn)。

[1]資華筠。資華筠論文集《探索規(guī)律·追求獨(dú)創(chuàng)》[m].文化藝術(shù)出版社，2008.

[2]楊美琦。第三代現(xiàn)代舞藝術(shù)節(jié)的崛起[j].舞蹈雜志，2018，440（7）.

雙語(yǔ)教學(xué)理論實(shí)踐論文篇十六

摘要：現(xiàn)代舞劇作品《妮娜物語(yǔ)》是日本舞蹈界近年來(lái)的優(yōu)秀作品，舞團(tuán)探尋了舞者的肢體應(yīng)當(dāng)是什么樣貌的，他們的肢體能夠強(qiáng)大到什么程度，并創(chuàng)造出了一個(gè)充滿(mǎn)了緊張與美感的舞臺(tái)。本文經(jīng)過(guò)對(duì)作品《妮娜物語(yǔ)》的藝術(shù)特征和創(chuàng)作的現(xiàn)狀進(jìn)行分析探討，最終期望把創(chuàng)作及探尋的方向回歸舞蹈的本源，即身體，藝術(shù)的價(jià)值，即個(gè)性。

關(guān)鍵詞：舞蹈本源；肢體；舞臺(tái)美術(shù)；編舞手法；

《妮娜物語(yǔ)》是日本無(wú)設(shè)限舞團(tuán)創(chuàng)作的現(xiàn)代舞作品，由金森穣導(dǎo)演編舞，它由獨(dú)舞《天鵝的夢(mèng)》（15分鐘）及現(xiàn)代芭蕾《妮娜物語(yǔ)》（60分鐘）兩部作品構(gòu)成，是一部集強(qiáng)大肢體、精妙音樂(lè)和炫酷視覺(jué)于一體的震撼之作。作品展現(xiàn)出藝術(shù)家超越國(guó)界的世界性格局與視野，帶領(lǐng)我們感受到藝術(shù)的一種新境界，生命就是不斷的探索，并從中激發(fā)出一種能量，使身體產(chǎn)生一種力量與美的感覺(jué)。此外，它將人的肢體語(yǔ)言傳導(dǎo)出來(lái)，對(duì)人性進(jìn)行拷問(wèn)，將人類(lèi)精神中的黑暗面進(jìn)行外化，人物會(huì)變成物體，以此來(lái)拷問(wèn)人性。當(dāng)這些舞者們理解自我的物化之后，他們就會(huì)變成驕傲的祭品。本文以編舞家角度為切入點(diǎn)，圍繞舞者肢體背后、舞臺(tái)場(chǎng)景呈現(xiàn)以及編舞手法幾個(gè)方面進(jìn)行分析與探討，側(cè)重探索編舞家在人的肢體語(yǔ)言的設(shè)定，打破傳統(tǒng)舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)以及舞蹈動(dòng)作設(shè)計(jì)，探討舞者身體的各種可能性。

一、打破傳統(tǒng)的舞蹈肢體技巧。

人陶冶就是致力探索一種顛覆性的身體運(yùn)動(dòng)技術(shù)并在國(guó)際舞蹈界享有盛譽(yù)。舞者在訓(xùn)練中不斷開(kāi)發(fā)與挑戰(zhàn)肢體的潛能與極限，突破身體局限與思維的預(yù)期。著重對(duì)舞蹈本體的研究，是對(duì)身體運(yùn)動(dòng)的再造，專(zhuān)注身體形式的探索和挖掘。所以?xún)H有創(chuàng)造出獨(dú)具特征的舞蹈運(yùn)動(dòng)語(yǔ)匯，才能成為獨(dú)具一格、自成一家的身體舞團(tuán)。這也應(yīng)當(dāng)是舞蹈創(chuàng)作者最迫切的自覺(jué)行動(dòng)。

二、簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單的舞美設(shè)計(jì)。

善于造勢(shì)與濫用包裝造成“舞不夠景來(lái)湊”且舞臺(tái)美術(shù)的設(shè)計(jì)都趨向于大制作、超豪華有時(shí)舞美的制作預(yù)算占了一大半總費(fèi)用也造成劇目無(wú)法演出因?yàn)槌杀咎?。也所以顯得作品資料蒼白主體創(chuàng)作貧乏舞臺(tái)美術(shù)則奢華。有些舞美制作確有獨(dú)立的觀賞價(jià)值可是由于作品的平淡無(wú)味不但未能起到提高藝術(shù)質(zhì)量的進(jìn)取作用反而更凸顯濫用包裝的負(fù)面效應(yīng)。

三、富有嚴(yán)謹(jǐn)與創(chuàng)造力的編舞手法。

就是，資深劇場(chǎng)觀眾的話(huà)來(lái)說(shuō)，我們通常不會(huì)“踩雷”.然而，正是這種精神，成就了日本科技、文化的發(fā)達(dá)，畢竟嚴(yán)謹(jǐn)和創(chuàng)造力才是活力和提高之源。

無(wú)二，有出息的藝術(shù)家就應(yīng)當(dāng)這樣“擠兌”自我。

四、結(jié)語(yǔ)。

《妮娜物語(yǔ)》這部劇，雖然是十幾年前的作品，但在今日來(lái)看依然具有很強(qiáng)的觀賞性、藝術(shù)性和思想性。同時(shí)也透過(guò)這部劇反觀我們的創(chuàng)作態(tài)度和理念。如果作為一名創(chuàng)作者沒(méi)有獨(dú)具思想深度的創(chuàng)作理念，肯定不能產(chǎn)生特立獨(dú)行的作品和精巧的設(shè)計(jì)；如果一名舞者沒(méi)有對(duì)高水準(zhǔn)的舞蹈素質(zhì)和精神訴求，也就不可能構(gòu)成藝術(shù)震撼人心的效應(yīng)；如果一個(gè)團(tuán)隊(duì)不具備形而上的追求和引領(lǐng)，那么藝術(shù)靈魂就不會(huì)那么莊嚴(yán)肅穆、潔凈無(wú)暇。所以要記住在創(chuàng)作上核心價(jià)值不是在舞蹈的風(fēng)格上，也不在舞蹈動(dòng)作體系上，而是在對(duì)藝術(shù)的追求和態(tài)度上。才華和靈氣是信念造就的，心靈與精神的升華才能釀出純真的藝術(shù)，我想作為一名真正的藝術(shù)家需要的可能是更高精神層面的建設(shè)。

參考文獻(xiàn)。

[1]資華筠。資華筠論文集《探索規(guī)律·追求獨(dú)創(chuàng)》[m].文化藝術(shù)出版社，2008.

[2]楊美琦。第三代現(xiàn)代舞藝術(shù)節(jié)的崛起[j].舞蹈雜志，2018，440（7）.

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雙語(yǔ)教學(xué)理論實(shí)踐論文篇十七

目前我們的體育課的教學(xué)方式仍然處于老師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行跑步、做操、鍛煉體能，最后自由活動(dòng)等最基本的課堂模式。這種課堂模式失去了趣味性，學(xué)生也逐漸地對(duì)體育課感覺(jué)到枯燥，更喪失了體育教學(xué)的真正意義。所以，教師應(yīng)該堅(jiān)持體育游戲與體育精神相對(duì)應(yīng)的教學(xué)模式，比如，教師在把初步的活動(dòng)做完后，可以組織學(xué)生進(jìn)行一些體育游戲，利用比賽講解的方式，讓學(xué)生了解到各種比賽都是以學(xué)生為中心的，讓學(xué)生講解一些體育運(yùn)動(dòng)員的英雄戰(zhàn)績(jī)，從而使學(xué)生感受體育精神的強(qiáng)大力量，讓學(xué)生對(duì)體育知識(shí)感興趣，而且讓學(xué)生了解到體育精神的重要性，教師應(yīng)該了解學(xué)生喜歡的體育明星和偶像，在課堂上為學(xué)生講解他們的體育精神，讓學(xué)生感興趣，并喜歡上體育課堂。每個(gè)人都有每個(gè)人的信仰，當(dāng)然，每個(gè)人也都會(huì)有自己喜歡的體育明星，體育明星身上有他們的閃光點(diǎn)，學(xué)生如果能看到他們身上的體育精神，自己也會(huì)受到體育明星的影響，也會(huì)爭(zhēng)取獲得與他們一樣的體育成就。

二、利用多種多樣的體育游戲與體育精神結(jié)合進(jìn)行教學(xué)。

隨著教學(xué)方法的不斷改進(jìn)和創(chuàng)新，教師教學(xué)應(yīng)該利用多種多樣的體育游戲與體育精神融合的教學(xué)方法給學(xué)生講解體育方面的知識(shí)，在姚明看來(lái)，體育精神是指頑強(qiáng)拼搏的賽場(chǎng)精神，教師通過(guò)一些體育游戲讓學(xué)生體會(huì)體育精神的存在，雖然說(shuō)只是體育游戲，但是可以讓學(xué)生充分參與其中，學(xué)生通過(guò)參與體育游戲，使其了解體育動(dòng)作要領(lǐng)，使其領(lǐng)會(huì)體育知識(shí)的精髓，讓學(xué)生進(jìn)行小組體育游戲，可以增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神，使學(xué)生更有凝聚力。例如，教師讓學(xué)生進(jìn)行小組體育跳大繩，將全班學(xué)生分成四個(gè)小組，通過(guò)組與組之間的對(duì)決，增加體育游戲的趣味性，增加學(xué)生與學(xué)生之間的默契度，使團(tuán)隊(duì)與團(tuán)隊(duì)之間產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)力，從體育游戲的進(jìn)行中，可以體現(xiàn)體育精神的偉大，體育精神就是堅(jiān)持到底、永不言棄、努力拼搏的精神，從體育游戲中得到體育精神的培養(yǎng)，這是令人振奮欣慰的。教師通過(guò)體育游戲進(jìn)行體育教學(xué)，可以讓學(xué)生感受到體育精神的存在，體育游戲與體育精神融合的教學(xué)方法是值得運(yùn)用的，運(yùn)用體育游戲教學(xué)，可以讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的輕松自由，在這種較為自由的學(xué)習(xí)環(huán)境下，學(xué)生自然而然就會(huì)形成較強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。

三、體育游戲體育精神融合促進(jìn)學(xué)生更好地開(kāi)展體育鍛煉。

教師在進(jìn)行體育教學(xué)的過(guò)程中，可以通過(guò)體育游戲與體育精神融合的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，比如，在進(jìn)行足球教學(xué)的過(guò)程中，學(xué)生可能對(duì)單純的動(dòng)作沒(méi)有興趣，教師通過(guò)讓學(xué)生進(jìn)行一些體育游戲形成學(xué)習(xí)體育的興趣，體育游戲包括個(gè)人與個(gè)人的體育游戲，還有小組與小組之間的體育游戲，兩個(gè)人之間的體育游戲可以增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力，充分體現(xiàn)體育精神的偉大，小組與小組之間的體育游戲，可以增強(qiáng)小組內(nèi)成員的默契度和配合度，在進(jìn)行體育游戲的過(guò)程中，讓學(xué)生感受團(tuán)隊(duì)的力量是無(wú)限的，讓學(xué)生感受體育精神是強(qiáng)大的，通過(guò)體育游戲與體育精神融合的.教學(xué)方法，讓學(xué)生對(duì)小學(xué)體育感興趣，引起學(xué)生的重視。更是讓學(xué)生及時(shí)地了解實(shí)踐能力的重要性，從而提高了對(duì)實(shí)踐的這一認(rèn)知。在教學(xué)過(guò)程中，教師將體育游戲與體育精神相結(jié)合進(jìn)行教學(xué)，可以吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生樂(lè)于進(jìn)行體育鍛煉，強(qiáng)身健體。也可以在大課間活動(dòng)時(shí)，讓學(xué)生跳繩、踢毽子、打羽毛球等等，通過(guò)讓學(xué)生進(jìn)行體育小游戲，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)體育的認(rèn)識(shí)，學(xué)好文化知識(shí)固然重要，但有好的身體素質(zhì)也同樣重要。因此，教師可以讓學(xué)生在課余時(shí)間或課下時(shí)間進(jìn)行各種體育游戲，并從中感受偉大的體育精神，只有這樣才能使學(xué)生的身體更健康、更有活力。小學(xué)體育教學(xué)的重要性對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō)依舊處于人們不太重視的階段，教師應(yīng)該重視鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力，體育游戲與體育精神的完美結(jié)合，可以產(chǎn)生意想不到的教學(xué)效果，體育游戲可以讓學(xué)生體會(huì)體育精神的強(qiáng)大，體育精神可以在體育游戲中盡情展現(xiàn)，體育游戲可以使呆板的體育動(dòng)作變得有趣，贏得更多學(xué)生的青睞，使教師的教學(xué)順利進(jìn)行，同時(shí)使學(xué)生的學(xué)習(xí)順利進(jìn)行，可謂一舉兩得。

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雙語(yǔ)教學(xué)理論實(shí)踐論文篇十八

在經(jīng)歷了一大前后的艱難起步后，從二大到八大這長(zhǎng)達(dá)34年的歷史中，隨著中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)國(guó)情的認(rèn)識(shí)漸趨全面、深刻，革命斗爭(zhēng)的日益廣泛、深入進(jìn)行，經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的不斷總結(jié)，馬克思主義中國(guó)化開(kāi)始在理論上和實(shí)踐中不斷取得突破，結(jié)出豐碩的果實(shí)。在1938年黨的六屆六中全會(huì)上，毛澤東首次提出了“馬克思主義中國(guó)化”的論斷，要求中國(guó)共產(chǎn)黨人學(xué)會(huì)把馬克思主義理論應(yīng)用十中國(guó)的具體環(huán)境，“使馬克思主義在中國(guó)具體化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國(guó)的特性，即是說(shuō)，按照中國(guó)的特點(diǎn)去應(yīng)用它”vii。從此，馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程有了旗幟鮮明的標(biāo)志性方向。以黨的七大為標(biāo)志，馬克思主義中國(guó)化實(shí)現(xiàn)了第一次飛躍，達(dá)到了第一個(gè)高潮。

毛澤東在新民主主義革命時(shí)期，科學(xué)地回答了近代中國(guó)革命的對(duì)象、任務(wù)、性質(zhì)以及革命的動(dòng)力、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問(wèn)題，并分析了中國(guó)革命的前途，找到了中國(guó)自己的革命道路，建立了中華人民共和國(guó)，為中國(guó)走上社會(huì)主義道路做足了思想準(zhǔn)備、理論準(zhǔn)備和組織準(zhǔn)備，帶領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨把新民主主義革命順利地轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義革命。

20世紀(jì)50-70年代，中華人民共和國(guó)成立后，以毛澤東為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體面臨著如何進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的問(wèn)題。社會(huì)主義是作為一種理想制度被介紹到中國(guó)的，但是究竟社會(huì)主義是什么樣子和怎樣建設(shè)社會(huì)主義，不僅一般人不清楚，就是以它為奮斗目標(biāo)的中國(guó)共產(chǎn)黨人在當(dāng)時(shí)也“不甚了了”，毛澤東也不例外。建國(guó)前夕，他指出:“他們已經(jīng)建設(shè)起來(lái)了一個(gè)偉大的光輝燦爛的社會(huì)主義國(guó)家。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨就是我們的最好的先生，我們必須向他們學(xué)習(xí)”。這是我們黨對(duì)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)。在社會(huì)主義革命建設(shè)過(guò)程中，毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人進(jìn)行了艱辛的探索。國(guó)內(nèi)，經(jīng)歷了百年戰(zhàn)亂，基礎(chǔ)十分薄弱，百?gòu)U待興;國(guó)際上，面臨著西方發(fā)達(dá)國(guó)家反華勢(shì)力的叫囂，如何搞建設(shè)成為了擺在新中國(guó)面前的一個(gè)新問(wèn)題，是一項(xiàng)需要我們?nèi)ラ_(kāi)創(chuàng)的嶄新的事業(yè)。正是在這樣的時(shí)代背景下，中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地提出以蘇聯(lián)為借鑒，建設(shè)中國(guó)社會(huì)主義的偉大構(gòu)想。

1955年，毛澤東在中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)率先提出了以蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)為借鑒，探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路的重大問(wèn)題。1956年4月，毛澤東發(fā)表《論十大關(guān)系》的重要講話(huà)，正式提出了探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的任務(wù)。1956年9月召開(kāi)的中共八大，正確分析了二大改造完成后國(guó)內(nèi)形勢(shì)和主要矛盾的變化，提出了黨在今后的根本任務(wù)，并制定了黨在經(jīng)濟(jì)、政治、組織等方面的方針和政策，取得了探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的重大成果。隨后，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人又從經(jīng)濟(jì)建設(shè)、經(jīng)濟(jì)體制改革、民主政治建設(shè)、思想文化建設(shè)等各方面，進(jìn)一步探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路問(wèn)題。1957年2月，毛澤東發(fā)表《關(guān)十正確處理人民內(nèi)部矛后的問(wèn)題》重要講話(huà)，提出關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)矛盾的學(xué)說(shuō)，取得了探索中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路的新成果。

2、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期的理論創(chuàng)新——中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成。

十七大報(bào)告指出:中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。這個(gè)理論體系，堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

(1)鄧小平理論的創(chuàng)立，不僅奠定了中國(guó)特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)，而且奠定了中國(guó)特色社會(huì)主義理論的框架基礎(chǔ)，初步回答了“什么是社會(huì)主義、如何建設(shè)社會(huì)主義”的基本問(wèn)題鄧小平1982年9月在黨的十二大開(kāi)幕詞中宣告:“把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論”ix。此后，全黨解放思想、實(shí)事求是，不斷推進(jìn)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化進(jìn)程，逐步形成了一套有中國(guó)特色社會(huì)主義的路線(xiàn)、方針和政策，闡明了在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的基本問(wèn)題，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。1978年底召開(kāi)的黨的“十一屆三中全會(huì)”，是我們黨歷史上的一次偉大轉(zhuǎn)折。以這次會(huì)議為標(biāo)志，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民開(kāi)始了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新的偉大實(shí)踐。在這場(chǎng)偉大變革中，以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人始終注重總結(jié)歷史的和現(xiàn)實(shí)的、中國(guó)的和外國(guó)的、成功的和失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

1978年以后，鄧小平同志領(lǐng)導(dǎo)全黨恢復(fù)了實(shí)事求是的思想路線(xiàn)。他堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，研究新情況，解決新問(wèn)題的過(guò)程中，把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)的具體實(shí)踐相結(jié)合，以巨大的政治勇氣和理論勇氣進(jìn)行理論創(chuàng)新。在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下，在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中，在總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗(yàn)并借鑒其他社會(huì)主義國(guó)家興衰成敗歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，緊緊抓住“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這一根本命題，深刻揭示社會(huì)主義的本質(zhì)，第一次比較系統(tǒng)地回答了中國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、黨的領(lǐng)導(dǎo)和依靠力量以及祖國(guó)統(tǒng)一等一系列基本問(wèn)題，把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的水平?；卮鹆嗽谥袊?guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家，如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題，用新的思想、觀點(diǎn)，繼承、豐富和發(fā)展了馬克思主義，把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平，從而基本解決了“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這一根本問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍。

設(shè)黨”的基本問(wèn)題。

新的時(shí)代呼喚新的理論，新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐。隨著實(shí)踐的深入，新時(shí)期一些新的矛盾暴露出來(lái)了，仍然需要在馬克思主義的指導(dǎo)下，研究新情況，解決新問(wèn)題，積累新經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)新飛躍?！敖ㄔO(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”這一基本問(wèn)題的回答，是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律的探索，是馬克思主義發(fā)展歷史賦予中國(guó)共產(chǎn)黨第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的重任。

在新的歷史條件下，如何保證黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平不斷提高，拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力不斷增強(qiáng);如何使黨在領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民迎接21世紀(jì)的進(jìn)程中始終走在時(shí)代前列，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興過(guò)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，就成為中國(guó)共產(chǎn)黨面對(duì)的重大課題。江澤民同志在黨的十五大上明確提出:“馬克思列寧主義、毛澤東思想一定不能丟。同時(shí)一定要以我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題、以我們正在做的事情為中心，著眼十馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展”。x以江澤民同志為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體創(chuàng)造性地繼承和運(yùn)用馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論，以其與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的理論品格，從事關(guān)黨和國(guó)家命運(yùn)前途的高度，經(jīng)過(guò)十幾年的探索和總結(jié)，科學(xué)地回答了在新的歷史條件下“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨”這一重大歷史課題，這就是“三個(gè)代表”重要思想，即中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益?！叭齻€(gè)代表”重要思想是中國(guó)共產(chǎn)黨鞏固立黨根本、堅(jiān)實(shí)執(zhí)政基礎(chǔ)、擴(kuò)大力量源泉的必由之路，“三個(gè)代表”重要思想作為中國(guó)共產(chǎn)黨永葆先進(jìn)性的政治宣言和執(zhí)政興國(guó)的指導(dǎo)思想，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了馬克思主義黨建學(xué)說(shuō)，成為馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的又一新的理論成果。

在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的指引下，中國(guó)共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新的事業(yè)駛?cè)肓?1世紀(jì)。發(fā)展是中國(guó)特色社會(huì)主義理論的主題，從普遍意義上講，發(fā)展是人類(lèi)永恒的主題。和平、發(fā)展、合作是當(dāng)今時(shí)代的特征，無(wú)論對(duì)于一窮二白的新中國(guó)來(lái)說(shuō)，還是對(duì)于全面建設(shè)小康社會(huì)新階段的中國(guó)來(lái)說(shuō)，發(fā)展都顯得十分急迫而重要。中國(guó)共產(chǎn)黨和世界上其他執(zhí)政黨的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)告訴我們:發(fā)展問(wèn)題對(duì)保持黨的先進(jìn)性、保持黨的執(zhí)政地位具有非常重要的意義和作用。在新的世紀(jì)，新的世情、國(guó)情下，中國(guó)共產(chǎn)黨能否繼續(xù)引領(lǐng)中國(guó)走向新的輝煌成為對(duì)黨的一種考驗(yàn)。因而，時(shí)代要求中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展”的基本問(wèn)題作出回答。科學(xué)發(fā)展觀，是對(duì)黨的二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤同志為的黨中央著眼于黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的全局，立足于國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的發(fā)展變化，在堅(jiān)持用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐、不斷推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的同時(shí)，在理論上不斷擴(kuò)展新視野、作出新概括，提出樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀、走和平發(fā)展道路等重大戰(zhàn)略思想，取得了豐富的理論創(chuàng)新成果。這些理論創(chuàng)新成果，涉及社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和黨的建設(shè)各個(gè)方面，具有鮮明的針對(duì)性，把馬克思主義中國(guó)化繼續(xù)推向前進(jìn)。

毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀的演進(jìn)歷程，體現(xiàn)了由新民主主義理論體系到中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的過(guò)渡和發(fā)展，展現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化漸進(jìn)與飛躍交替的歷程。馬克思主義中國(guó)化，由萌生初始思想到明晰科學(xué)概念，由實(shí)踐探索積累經(jīng)驗(yàn)到認(rèn)識(shí)升華形成理論形態(tài)，由領(lǐng)導(dǎo)革命取得成功到領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)和改革取得偉大成就，它經(jīng)歷了一個(gè)從失敗到勝利，從不成熟到成熟，以及再探索的過(guò)程，是一個(gè)艱辛探索的歷史過(guò)程。

三、中國(guó)共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)。

理論創(chuàng)新就是不斷實(shí)現(xiàn)馬克思主義的中國(guó)化。理論創(chuàng)新是馬克思主義的基本要求，也是馬克思主義的生命力之所系。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之初，就把馬克思主義寫(xiě)在自己的旗幟上。一部馬克思主義在中國(guó)的發(fā)展史，其實(shí)就是一部中國(guó)共產(chǎn)黨不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新的歷史。因此，理論創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)，就是把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的實(shí)踐相結(jié)合，就是研究實(shí)踐中產(chǎn)生的新情況，解決實(shí)踐中產(chǎn)生的新問(wèn)題，總結(jié)實(shí)踐中產(chǎn)生的新經(jīng)驗(yàn)，就是馬克思主義的中國(guó)化。

在中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)踐中，把馬克思主義基本原理同中國(guó)的實(shí)踐相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了兩次歷史性的飛躍，形成反映這兩次歷史性飛躍的兩大理論創(chuàng)新成果:這就是毛澤東思想和鄧小平理論。毛澤東思想和鄧小平理論既與馬克思主義一脈相承，又開(kāi)拓創(chuàng)新，它們就是各自所在特定歷史階段的馬克思主義?！叭齻€(gè)代表”重要思想，是以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐中，把馬克思主義基本原理同中國(guó)更為復(fù)雜的實(shí)際相結(jié)合所產(chǎn)生的理論，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家的新要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器，是中國(guó)共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶。

因此，“三個(gè)代表”重要思想也是重大的理論創(chuàng)新。十六大以來(lái)，我們黨把馬克思主義基本原理同我國(guó)改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐相結(jié)合，不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，提出了科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想，是馬克思主義在當(dāng)代中國(guó)的最新發(fā)展成果，使馬克思主義煥發(fā)出蓬勃的生機(jī)與活力。

馬克思主義是我們黨的指導(dǎo)思想，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同理論基礎(chǔ)。無(wú)論是新民主主義革命時(shí)期的農(nóng)村包圍城市理論，還是改革開(kāi)放后建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論、“發(fā)展才是硬道理”的觀點(diǎn)以及與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展理念、科學(xué)發(fā)展觀等，都是黨自覺(jué)的將馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的結(jié)果，都是馬克思主義中國(guó)化的理論表現(xiàn)。

中國(guó)共產(chǎn)黨的95年，是馬克思主義的基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，根據(jù)變化的歷史條件不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新的95年。中國(guó)共產(chǎn)黨人根據(jù)現(xiàn)實(shí)條件的變化，不斷與時(shí)俱進(jìn)、進(jìn)行理論創(chuàng)新，豐富和發(fā)展了馬克思主義，可以說(shuō)沒(méi)有他們的勇于創(chuàng)新，就沒(méi)有社會(huì)主義新中國(guó)，就沒(méi)有有中國(guó)特色的社會(huì)主義。

毛澤東同志把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)立了新民主主義革命理論，提出走不同于十月革命城市武裝起義的、由農(nóng)村包圍城市的武裝斗爭(zhēng)道路，指導(dǎo)中國(guó)革命取得了勝利。他創(chuàng)造性地把馬克思主義運(yùn)用到中國(guó)革命的各個(gè)方面，包括哲學(xué)、政治、軍事、文藝和其他領(lǐng)域，都有創(chuàng)造性的見(jiàn)解。新中國(guó)成立后，毛澤東同志根據(jù)中國(guó)國(guó)情和實(shí)際，提出了從新民主主義向社會(huì)主義過(guò)度的理論。而以鄧小平為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體則更高度重視與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義理論品質(zhì)，領(lǐng)導(dǎo)和支持“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理唯一標(biāo)準(zhǔn)”的大討論，恢復(fù)了“解放思想、實(shí)事求是”的馬克思主義思想路線(xiàn)，并在實(shí)踐中創(chuàng)立了鄧小平理論，指導(dǎo)我國(guó)的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)取得了舉世矚目的成就。

以江澤民同志為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體提出了“三個(gè)代表”重要思想，以胡錦濤同志為代表的新一代中國(guó)共產(chǎn)黨人提出科學(xué)發(fā)展觀，不但給馬克思主義注入了新的生機(jī)和活力，而且推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的蓬勃發(fā)展，又一次實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的偉大創(chuàng)新。改革開(kāi)放以來(lái)我們黨所創(chuàng)造的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，緊緊圍繞探索和回答什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問(wèn)題，提出了一系列創(chuàng)新理論觀點(diǎn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論體系，是全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。這些思想都是理論上的卓越創(chuàng)造，都是對(duì)馬列主義、毛澤東思想的重大發(fā)展。

回顧95年黨的歷史實(shí)踐，我們可以清楚地看到，與時(shí)俱進(jìn)是黨的理論創(chuàng)新的靈魂，是貫穿中國(guó)化馬克思主義發(fā)展史的一條主線(xiàn)。實(shí)踐證明，什么時(shí)候我們把馬克思主義和不斷變化的實(shí)踐相結(jié)合，在繼承中創(chuàng)新，我們黨的事業(yè)就順利、前進(jìn);什么時(shí)候我們把馬克思主義當(dāng)作教條，用馬克思主義創(chuàng)始人的一些個(gè)別論斷去裁剪現(xiàn)實(shí)，我們黨的事業(yè)就受挫，就失敗。中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起，就始終遵循著實(shí)事求是這一理論品質(zhì)，堅(jiān)持不懈地推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化，不斷開(kāi)辟馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界，實(shí)現(xiàn)了兩次歷史性飛躍，形成了毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系這兩大理論成果?？梢哉f(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨95年創(chuàng)新理論的發(fā)展，充分體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)這一馬克思主義的理論品質(zhì)。

自中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)，歷經(jīng)艱辛，走過(guò)了一條波瀾壯闊的發(fā)展道路，伴隨這條道路的，也是黨自身的不斷發(fā)展和壯大，是中華民族的獨(dú)立和復(fù)興，也是中國(guó)人民的翻身解放和揚(yáng)眉吐氣，而指導(dǎo)這條道路的，還是不斷創(chuàng)新的科學(xué)理論。95年來(lái)，我們黨始終堅(jiān)持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。我們可以更加清楚地看到：馬克思主義新境界的不斷開(kāi)拓，我們黨的事業(yè)的每一個(gè)偉大勝利，社會(huì)主義實(shí)踐的每一次歷史性飛躍，都是解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的結(jié)果。與時(shí)俱進(jìn)作為黨的理論創(chuàng)新之魂，充分體現(xiàn)在它指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革發(fā)展事業(yè)從勝利走向更大的勝利，這也正是中國(guó)化馬克思主義的魅力所在和力量源泉。

黨的95年理論創(chuàng)新的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新，是我們黨不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼、不被任何干擾所惑的根本所在，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒的根本所在，是推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的根本所在。

雙語(yǔ)教學(xué)理論實(shí)踐論文篇十九

在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，新的生活內(nèi)容層出不窮。現(xiàn)實(shí)生活總是把前人從未經(jīng)歷過(guò)的新課題擺到我們的面前。我們無(wú)法回避，無(wú)法繞道而行。新聞工作更是如此，與時(shí)俱進(jìn)一直都是新聞更好服務(wù)于受眾的指針和方向。于是新聞工作必須在實(shí)踐中與創(chuàng)新交相輝映。

創(chuàng)新，是新聞事業(yè)發(fā)展的靈魂。實(shí)踐和創(chuàng)新亦步亦趨，同步并肩才能面對(duì)新的實(shí)踐進(jìn)行思考和探索。

一是新聞?dòng)^念的創(chuàng)新，要淘汰某些明顯落后于時(shí)代的新聞?dòng)^念。例如，把新聞傳媒單純看作黨和政府的工作部門(mén)，而與市場(chǎng)毫無(wú)聯(lián)系的社會(huì)輿論機(jī)構(gòu)的觀念；把堅(jiān)持新聞事業(yè)黨性原則與新聞傳媒的市場(chǎng)化運(yùn)作相割裂、相對(duì)立的觀念；把新聞傳播等同于某些思想觀念的生硬灌輸，等同于簡(jiǎn)單的、乏味的宣傳的觀念等等。如果新聞?dòng)^念沒(méi)有相應(yīng)的更新，就不可能有新聞實(shí)踐和新聞理論的創(chuàng)新。

二是管理體制的創(chuàng)新。我們?cè)趯?duì)新聞事業(yè)的管理方面，在許多地方還保留著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的痕跡。與生生不息的新聞實(shí)踐和創(chuàng)新相此，新聞管理體制顯得相對(duì)滯后。自從改革開(kāi)放以來(lái)特別是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立以來(lái)，新聞傳播業(yè)的內(nèi)涵已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。進(jìn)入新世紀(jì)后，各種傳媒遍布在受眾的視野當(dāng)中，在堅(jiān)持黨性原則的前提下，對(duì)于新聞傳媒來(lái)說(shuō)，要提高其核心競(jìng)爭(zhēng)力，要能夠占領(lǐng)市場(chǎng)和贏得受眾，很重要的一條在于，必須進(jìn)行各項(xiàng)機(jī)制的創(chuàng)新，如用人機(jī)制的創(chuàng)新、勞動(dòng)報(bào)酬分配機(jī)制的創(chuàng)新、經(jīng)營(yíng)機(jī)制的創(chuàng)新、資本運(yùn)作機(jī)制的創(chuàng)新等等。

三是新聞業(yè)務(wù)的創(chuàng)新。內(nèi)容決定形式，形式服務(wù)內(nèi)容，兩者相得益彰才能使新聞報(bào)道耳目一新，喜聞樂(lè)見(jiàn)，對(duì)受眾有吸引力和影響力。概括來(lái)說(shuō)，就是在實(shí)踐中堅(jiān)持以視覺(jué)創(chuàng)新、題材創(chuàng)新、手法創(chuàng)新來(lái)實(shí)現(xiàn)新聞宣傳創(chuàng)新。

首先是視覺(jué)創(chuàng)新。就是把目光及時(shí)轉(zhuǎn)向群眾，及時(shí)了解民情，研究民意，拉近新聞與讀者的距離。新聞宣傳要為群眾所接受，報(bào)道的視角一定要改變。過(guò)去，我們的很多報(bào)道之所以離讀者距離較遠(yuǎn)，往往從領(lǐng)導(dǎo)的角度、部門(mén)的角度、工作的角度去向受眾介紹，不少報(bào)道成了工作總結(jié)，成了部門(mén)的“黑板報(bào)”，新聞報(bào)道成了硬性的“灌輸”。被動(dòng)的接受和主動(dòng)地認(rèn)可甚至可以決定媒體的生死存亡。因此，在實(shí)踐過(guò)程中，作為新聞工作者，腦子里要經(jīng)常思考四個(gè)問(wèn)題：從國(guó)家到地方有什么重要的決策、法規(guī)和新聞信息要讓廣大人民群眾知道；實(shí)際工作部門(mén)有哪些重要情況和具體規(guī)定需要廣泛告訴老百姓；老百姓從切身利益出發(fā)，迫切希望了解哪些全局性的情況，獲得什么重要信息；現(xiàn)實(shí)生活中存在哪些帶有普遍性的問(wèn)題需要解決。用這種服務(wù)性的思維去提升報(bào)道的視覺(jué)效果會(huì)事半功倍。報(bào)道的認(rèn)可率高不高，關(guān)鍵就取決于有沒(méi)有轉(zhuǎn)換報(bào)道視角，有沒(méi)有抓住群眾普遍關(guān)心的東西。善于從受眾的角度去思考問(wèn)題，捕捉信息，尋找角度，提煉主題，新聞報(bào)道就能出奇制勝，多姿多彩。

其次是題材創(chuàng)新。從老百姓的關(guān)注點(diǎn)切入，去尋找富有魅力的新鮮素材，開(kāi)掘新聞亮點(diǎn)。新聞宣傳工作，實(shí)際上是一個(gè)不斷地尋找新鮮素材、新聞事件、新的思想、新的規(guī)律、新的經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。新聞?lì)}材的創(chuàng)新，切入點(diǎn)要放在老百姓的關(guān)注點(diǎn)、聚焦點(diǎn)上。沒(méi)有百姓關(guān)心的新穎素材，新聞宣傳就會(huì)失去活力。范長(zhǎng)江認(rèn)為：“新聞，就是廣大群眾欲知、應(yīng)知而未知的重要事實(shí)?！毖芯啃侣勈聦?shí)與群眾的相關(guān)性，挖掘群眾密切關(guān)注的信息。媒體每天都有領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)和會(huì)議報(bào)道，這些報(bào)道雖然工作性強(qiáng)，但內(nèi)中也含有群眾關(guān)注的信息。采編人員的職責(zé)是要把這些群眾關(guān)心又具有新聞價(jià)值的信息挖掘出來(lái)，進(jìn)行優(yōu)化處理。追蹤社會(huì)生活中的熱點(diǎn)，尋找群眾關(guān)切度高的題材。社會(huì)生活中的熱點(diǎn)，往往是公眾的聚焦點(diǎn)。媒體要善于從工作性報(bào)道中開(kāi)掘新聞富礦，而且應(yīng)貼近百姓生活，直面社會(huì)熱點(diǎn)，正確引導(dǎo)輿論。藥價(jià)虛高，一直是百姓反映強(qiáng)烈的熱點(diǎn)問(wèn)題。以平價(jià)藥出售、深受群眾歡迎的“老百姓”大藥房，進(jìn)駐杭城后卻遭到同行全面封殺。浙江日?qǐng)?bào)記者抓住這一新聞事件，從維護(hù)群眾利益出發(fā)，進(jìn)行跟蹤采訪(fǎng)。以《醫(yī)藥代表向“老百姓”下跪》為開(kāi)篇，整整一周內(nèi)，每天用半個(gè)版的篇幅連續(xù)報(bào)道。這組報(bào)道不僅受到廣大讀者贊揚(yáng)，也大大推動(dòng)了政府部門(mén)的工作。它之所以收到好的效果，就因?yàn)轭}材貼近百姓，既積極引導(dǎo)輿論，又體現(xiàn)“民之心聲”。

再次是手法創(chuàng)新。選擇獨(dú)特的角度，運(yùn)用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，增強(qiáng)報(bào)道的感染力、吸引力。一篇好的新聞作品，離不開(kāi)獨(dú)特的構(gòu)思、新穎的表達(dá)手法。新聞事實(shí)就像一顆顆散珠，需要作者用一根線(xiàn)巧妙地串起來(lái)。這根“線(xiàn)”，就是最能體現(xiàn)新聞事實(shí)本質(zhì)意義的獨(dú)特角度，最能為受眾接受的表達(dá)方式。報(bào)道手法創(chuàng)新十分重要。新聞實(shí)踐中也有多種成功的途徑。如：以小見(jiàn)大；靜中觀“動(dòng)”；逆向思維；講故事等等，這里就不一一贅述了。一位哲人說(shuō)過(guò)：“人不可能兩次踏進(jìn)同一條河流”。新聞要為群眾所喜歡，報(bào)道形式就要不斷創(chuàng)新。一味沿襲固有的模式，只能扼殺新聞的生機(jī)和活力。隨著我國(guó)改革開(kāi)放的不斷深入，新聞宣傳手法的創(chuàng)新當(dāng)然應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)。只有從受眾的需求出發(fā)，不斷創(chuàng)造受眾最能接受、喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式表現(xiàn)新聞，才能使新聞產(chǎn)生無(wú)窮的魅力。

雙語(yǔ)教學(xué)理論實(shí)踐論文篇二十

姓名：熊娟娟班級(jí)：通信一班當(dāng)代大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)是社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在需求，也是改善就業(yè)結(jié)構(gòu)和緩解社會(huì)就業(yè)壓力的重要途徑。作為充滿(mǎn)活力和生機(jī)的一個(gè)群體，大學(xué)生蘊(yùn)含著很高的創(chuàng)業(yè)熱情和潛在能力。

隨著每年大學(xué)生的快速增長(zhǎng)，大學(xué)生已經(jīng)沒(méi)有任何優(yōu)勢(shì)了。畢業(yè)后，大學(xué)生的就業(yè)已經(jīng)成了很大的問(wèn)題。而要在這種嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)下生存，競(jìng)爭(zhēng)確實(shí)很激烈。而大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，現(xiàn)在已經(jīng)不是什么新鮮事了，更有大學(xué)生在上學(xué)期間就已經(jīng)開(kāi)始創(chuàng)業(yè)了。對(duì)于這一現(xiàn)象，本文對(duì)其現(xiàn)狀、目的及意義作以簡(jiǎn)單剖析。

大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)就是大學(xué)生通過(guò)個(gè)人及組織的努力，利用所學(xué)到的知識(shí)、才能、技術(shù)和所形成的各種能力，以自籌資金、技術(shù)入股、尋求合作等方式，在有限的環(huán)境中，努力創(chuàng)新、尋求機(jī)會(huì)，不斷成長(zhǎng)創(chuàng)造價(jià)值的過(guò)程。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)已引起了社會(huì)各方面的關(guān)注，國(guó)家不斷推出針對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的各種優(yōu)惠政策，鼓勵(lì)和支持大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)。各地政府部門(mén)也都推出了針對(duì)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)園區(qū)、創(chuàng)業(yè)教育培訓(xùn)中心等，以此鼓勵(lì)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)。部分高校也創(chuàng)立了自己的創(chuàng)業(yè)園，為學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供支持。盡管?chē)?guó)家和學(xué)校為大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)提供諸多支持和優(yōu)惠政策，但是我國(guó)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)現(xiàn)狀仍令人堪憂(yōu)。熱情雖高漲，但付諸于實(shí)踐者實(shí)為少數(shù)。

二、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的目的及意義隨著高等教育從“精英教育”向“大眾教育”邁進(jìn)，高校畢業(yè)生就業(yè)形勢(shì)日益嚴(yán)峻，大學(xué)畢業(yè)生數(shù)量將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)空缺崗位的數(shù)量。有專(zhuān)家指出，近幾年城鎮(zhèn)每年需要就業(yè)的人數(shù)將保持在2400萬(wàn)人以上，而在現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)下，每年大概只能提供1100萬(wàn)個(gè)就業(yè)崗位，年度就業(yè)崗位缺口在1300萬(wàn)左右。因此，今后在很長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，大學(xué)生將面臨更為嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)。大學(xué)畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)具有現(xiàn)實(shí)意義。

1、有利于緩解大學(xué)生就業(yè)壓力。大學(xué)的創(chuàng)業(yè)能力有利于解決大學(xué)生就業(yè)難的問(wèn)題。

2、有利于大學(xué)生自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)。大學(xué)畢業(yè)生通過(guò)自主創(chuàng)業(yè)，可以把自己的興趣與職業(yè)緊密結(jié)合，做自己最感興趣、最愿意做和自己認(rèn)為最值得做的事情。

3、有利于大學(xué)生自身素質(zhì)的提高。我國(guó)高校擴(kuò)招以后，伴隨著就業(yè)壓力，大學(xué)生素質(zhì)與我國(guó)高等教育的水平一直為人所詬病。

4、有利于培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。

雙語(yǔ)教學(xué)理論實(shí)踐論文篇二十一

學(xué)生是國(guó)家發(fā)展的未來(lái)。

尤其是在小學(xué)階段，如何能夠打好學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人才成為了我們關(guān)注的重點(diǎn)方向。

而體育課程作為綜合素質(zhì)培養(yǎng)的主要科目，對(duì)學(xué)生有著深遠(yuǎn)的影響。

它不僅能夠鍛煉學(xué)生的力量與穩(wěn)定性，也使得他們?cè)趯W(xué)習(xí)中能夠持之以恒，使身心得到健康發(fā)展。

1.教師的教學(xué)方法單一。

在小學(xué)體育的實(shí)踐活動(dòng)中，教師的教學(xué)方法單一是其中的最主要問(wèn)題之一。

在許多學(xué)校中，體育教師的教學(xué)熱情不夠高、對(duì)課程的認(rèn)知程度不夠。

這種情況使得他們無(wú)法將學(xué)生帶入到課堂之中，并用自身的活動(dòng)方式去感染他們。

通常情況下，一節(jié)體育課的模式都是基本固定的，除了及時(shí)列隊(duì)行外，教師還會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生做一些短跑運(yùn)動(dòng)。

當(dāng)學(xué)生熟悉后，就完全沒(méi)有新鮮感可言。

他們甚至能夠猜測(cè)到教師下一步的教學(xué)內(nèi)容。

因此，一些學(xué)生對(duì)體育的投入性并不高。

2.學(xué)生的積極性不高。

受應(yīng)試教育的影響，許多學(xué)生都更加看重?cái)?shù)語(yǔ)外等“主科”，對(duì)體育課的興趣并不濃厚。

甚至少數(shù)學(xué)生為了能夠逃避體育課程，會(huì)選擇在室內(nèi)上自習(xí)。

當(dāng)然，由于小學(xué)生的天性是比較好動(dòng)的，大部分人對(duì)體育課的期望值是很高的。

但根據(jù)調(diào)查表明，低年級(jí)學(xué)生中有百分之三十五的女生都害怕會(huì)在體育訓(xùn)練中受傷，從而沒(méi)有積極的參與到其中。

另外，在體育課程中，大部分情況下是由教師占據(jù)主導(dǎo)地位，沒(méi)有體現(xiàn)學(xué)生的能動(dòng)性，使他們中的一部分產(chǎn)生了厭煩的心理。

3.體育場(chǎng)地和器材問(wèn)題。

一些小學(xué)校園中沒(méi)有投入足夠的經(jīng)費(fèi)為學(xué)生去購(gòu)買(mǎi)運(yùn)動(dòng)器材，使教學(xué)實(shí)踐只能夠限制在長(zhǎng)跑、短跑、籃球等活動(dòng)中。

教師在上課時(shí)沒(méi)有齊全的輔助工具，無(wú)法發(fā)揮課程的有效性。

另外，在場(chǎng)地方面。

少數(shù)的學(xué)校仍然采用的是水泥地板，如果學(xué)生在跑步中發(fā)生了磕碰現(xiàn)象，很可能會(huì)使傷勢(shì)加重。

一般情況下，學(xué)校應(yīng)該打造完善化的體育鍛煉場(chǎng)地，用塑料綠地來(lái)取代水泥地。

這樣就算學(xué)生摔倒也不會(huì)感到太過(guò)疼痛。

二、小學(xué)體育實(shí)踐的有效探索。

1.教材與實(shí)際相結(jié)合，提升學(xué)生興趣。

首先，若想使小學(xué)生參加體育課程的積極性得到提升，就要將教材與實(shí)踐內(nèi)容充分的結(jié)合起來(lái)，促進(jìn)課程的完善。

由于小學(xué)生十分好動(dòng)，對(duì)一些集體游戲更感興趣。

因此，教師可以通過(guò)小組分配的方式將“教”與“玩”結(jié)合起來(lái)。

例如：可以將班級(jí)內(nèi)的學(xué)生分為兩個(gè)小組，以男女搭配的形式進(jìn)行運(yùn)動(dòng)比拼，開(kāi)展短跑競(jìng)猜。

教師令學(xué)生做好準(zhǔn)備工作，以列隊(duì)的方式將他們分成兩排。

組內(nèi)成員可以根據(jù)他們的特征定好前后順序，將沖刺性較強(qiáng)的人員放在首位和末尾的`位置。

其次，教師發(fā)號(hào)示令，并為兩組學(xué)生分別計(jì)時(shí)，用時(shí)最短的一方為獲勝者。

這樣能夠在緊張的氛圍中為學(xué)生營(yíng)造比賽的氣氛，使每個(gè)人都參與到其中，并感受到樂(lè)趣。

同時(shí)，教師還可以布置“捕魚(yú)”游戲，令學(xué)生圍成一個(gè)圈，教師作為捕捉者開(kāi)展體能鍛煉活動(dòng)。

每位學(xué)生都是一條小魚(yú)，牽手連成一張漁網(wǎng)。

如果漁網(wǎng)被沖開(kāi)了，教師捉到了某位同學(xué)，這名學(xué)生就要為其他人表演一個(gè)節(jié)目，可以唱歌、跳舞，也可以進(jìn)行詩(shī)朗誦，在體育課程中鍛煉綜合能力，塑造舞臺(tái)效果。

開(kāi)展游戲活動(dòng)的好處是使學(xué)生能夠在活動(dòng)中體會(huì)到樂(lè)趣，愿意主動(dòng)的參與到其中。

同時(shí)，也使得教師與學(xué)生能夠以“朋友”的身份相處，令課堂的融入性更高，達(dá)到鍛煉身體的目的。

2.培養(yǎng)學(xué)生特長(zhǎng)，使學(xué)生熱愛(ài)體育。

體育課也是特長(zhǎng)培養(yǎng)的一個(gè)重要方面。

首先，教師要學(xué)會(huì)因材施教，觀察每位學(xué)生的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)，挖掘活動(dòng)能力，提升他們的整體參與性和融合性。

例如：教師可以增加象棋活動(dòng)，看哪位學(xué)生的沉著性更強(qiáng)、穩(wěn)定性更加。

可以組織足球運(yùn)動(dòng)，令跑步速度較快的學(xué)生充當(dāng)先鋒，集中力高、思維敏捷的學(xué)生充當(dāng)后衛(wèi)，使他們的長(zhǎng)處能夠得到擴(kuò)展。

第二，教師也可以在每節(jié)課中組織不同的體育活動(dòng)或者游戲，使課程受到更多人的熱愛(ài)。

例如：以場(chǎng)地轉(zhuǎn)換的形式增加學(xué)生對(duì)體育課的新鮮感，鍛煉他們的自主性和獨(dú)立性。

教師可以組織一場(chǎng)“野外活動(dòng)”，帶領(lǐng)學(xué)生們登山、外部聚餐、搭建帳篷等等，并將每五個(gè)人分為一組，選出一名組長(zhǎng)進(jìn)行活動(dòng)組織和任務(wù)安排，以此來(lái)使他們的動(dòng)手能力得到提高，也令其懂得生活之不易。

另外，教師在每次活動(dòng)完成后都要對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，從課堂的參與性、游戲組織能力、特征特長(zhǎng)等方面進(jìn)行一一點(diǎn)評(píng)，并給予他們充分的肯定，使每個(gè)人都更愿意加入進(jìn)來(lái)。

體育教學(xué)模式的設(shè)定以及優(yōu)化主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，教師可以對(duì)教學(xué)場(chǎng)景進(jìn)行規(guī)劃，將學(xué)生帶入到特有的意境當(dāng)中，給予他們不一樣的課程感受。

例如：教師可以將音樂(lè)與隊(duì)形隊(duì)列結(jié)合在一起，使學(xué)生通過(guò)跳躍練習(xí)來(lái)使身心得到放松。

具體措施如下：教學(xué)目標(biāo)是使學(xué)生學(xué)會(huì)并隊(duì)和列隊(duì)。

教師將學(xué)生分為兩個(gè)小組，其中一組同學(xué)負(fù)責(zé)跟著音樂(lè)的節(jié)奏打節(jié)拍，每通過(guò)一個(gè)音符，一位同學(xué)就要找到自己的位置并站好。

兩組以互換的方式進(jìn)行比拼。

而教師可以在一旁計(jì)時(shí)，看哪一組能夠在最短的時(shí)間內(nèi)排列出最整齊的隊(duì)伍，并給予他們一定的獎(jiǎng)勵(lì)，激發(fā)起學(xué)生的奮進(jìn)心。

第二，通過(guò)角色扮演的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)模式的優(yōu)化。

首先，以“蛙跳”為例，教師可以先為同學(xué)們準(zhǔn)備好青蛙的服裝和相關(guān)道具，給學(xué)生們一個(gè)驚喜。

其次，規(guī)劃好起點(diǎn)和終點(diǎn)，以交接棒傳遞的形式來(lái)完成一段距離內(nèi)的比拼活動(dòng)。

這樣不僅能夠體現(xiàn)體育教學(xué)方式的創(chuàng)新，也使得學(xué)生的積極性增強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)綜合素質(zhì)的提升。

1.使教學(xué)目的更加明確。

通過(guò)體育實(shí)踐活動(dòng)的優(yōu)化，教師的教學(xué)目的能夠以更加明確的形式呈現(xiàn)出來(lái)。

對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，它可以令自身能力得到提高，使得教學(xué)手段更加多樣化，模式更具有靈活性。

對(duì)于學(xué)生而言，體育課程更加注重實(shí)踐性使得他們能夠?qū)⒗碚撝R(shí)完全消化，而不再是處于一知半解的狀態(tài)。

同時(shí)，教師更加注重因材施教，從每位學(xué)生的特點(diǎn)出發(fā)，使活動(dòng)方式更加完善，課程結(jié)構(gòu)更加緊密。

2.有利于良好師生關(guān)系的建立。

在活動(dòng)中，更加體現(xiàn)的是學(xué)生的主體地位，教師作為輔助者進(jìn)行指導(dǎo)。

在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生與教師之間的交流也有了一定的增加，而不是傳統(tǒng)的“指令發(fā)揮、學(xué)生執(zhí)行”的方法。

同時(shí)，游戲的增添也使學(xué)生能夠從內(nèi)心深處接受教師，將其當(dāng)做是自己的朋友。

這樣更加有利于教師活動(dòng)的開(kāi)展，體現(xiàn)課程的完善化與多樣化。

四、結(jié)語(yǔ)。

綜上所述，從三方面入手，主要分析了小學(xué)體育實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展方式。

從而得出：為了能夠造就綜合性人才，學(xué)校應(yīng)該增添體育課程中的器材，為學(xué)生提供一個(gè)良好的活動(dòng)環(huán)境。

教師則要改進(jìn)教學(xué)方式，將實(shí)踐與理論融合在一起，令學(xué)生的積極性得到提升，使興趣更加多樣化。

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