在制定教案時，需要充分考慮到學(xué)生的特點(diǎn)、學(xué)習(xí)目標(biāo)以及教學(xué)環(huán)境等因素。教師要時刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，及時進(jìn)行評價和反饋。在查閱以下教案范例時，請注意理解教案中的教學(xué)思路和教學(xué)目標(biāo)，以及教案結(jié)構(gòu)和教學(xué)步驟的安排。
八年級下教案第課篇一
1.學(xué)生學(xué)會關(guān)于假期去旅行的一些常用詞匯與句型，并學(xué)會復(fù)合不定代詞的用法。
2.通過與學(xué)生交流假期去哪里旅行的話題，提升學(xué)生的語言交際能力。
3.學(xué)生會用一般過去時態(tài)進(jìn)行信息交流，形成環(huán)保意識，熱愛大自然。
八年級下教案第課篇二
互動：
互動1：閱讀新聞要把握哪些要素?
明確閱讀新聞要的“三五六”(即三個特點(diǎn)，結(jié)構(gòu)的五個部分，記敘的六個要素)。
互動2：朗讀課文，理清記敘的六要素，全班交流。
互動3：再讀課文，劃分結(jié)構(gòu)層次并概括主要內(nèi)容。
互動4：導(dǎo)語前面的電頭起什么作用?
互動5：導(dǎo)語從哪幾個方面總領(lǐng)了全文?
互動7：文中寫西路軍所遇到的敵情時說“和中所遇敵情一樣”，請你用課文中的話說說中路軍所遇的敵情。
互動9：本文語言有什么特點(diǎn)?請找出文中的詞加以說明。
4達(dá)標(biāo)反饋：討論課后練習(xí)三。
5、學(xué)習(xí)小結(jié)：內(nèi)容總結(jié);方法歸納。
八年級下教案第課篇三
1．學(xué)習(xí)掌握本文真實自然的描寫方式，感受本文樸實語言中所含的復(fù)雜感情。
2．準(zhǔn)確認(rèn)讀課文中疑難字詞，并掌握它們的意思。
過程與方法。
本文的教學(xué)主要從找出文章線索人手，然后圍繞這個線索按照段落順序逐步講解，所運(yùn)用的方法主要有問題法、討論法、教師范讀、演講法等。
情感態(tài)度價值觀。
引導(dǎo)學(xué)生體會父母、長輩對自己的愛，使其懂得審視自己的行為，珍惜親情，探尋與父母、長輩相處的最佳方式。
重點(diǎn):1．學(xué)習(xí)本文真實自然的描寫方式，感受本文平實的語言中所飽含的深情。
2．對學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的情感教育。
難點(diǎn):1．本文的線索是吃的東西，這一點(diǎn)較不常見，對此應(yīng)稍作分析。
2文章對母親的描寫不多，卻感人至深，其原因何在?
教學(xué)突破:對學(xué)生情感的教育不能用說教的方式，可通過演講，引導(dǎo)學(xué)生自己明白體會。
教師準(zhǔn)備查閱資料，掌握作者情況及作品背景。學(xué)生準(zhǔn)備預(yù)習(xí)課文，了解文章大意，準(zhǔn)確認(rèn)讀課文中疑難字詞，并掌握它們的意思。
教師指導(dǎo)學(xué)生活動。
1．從文題入手，創(chuàng)建情景，導(dǎo)入課文（1．）講述讓自己悔恨的往事，進(jìn)入新課學(xué)習(xí)。
2．分析課文第l、2自然段。
3．朗讀課文，在教師指導(dǎo)下研讀l、2自然段。
4．讓學(xué)生默讀課文，熟悉文章內(nèi)容。
5．默讀課文，理清文章線索，思考相關(guān)問題。
一、創(chuàng)建情景。導(dǎo)入課文。
教師活動學(xué)生活動。
2．鼓勵學(xué)生舉手講述，注意對學(xué)生的心結(jié)進(jìn)行開導(dǎo)。
3．師：本文題為永久的悔，它的作者是當(dāng)代語言學(xué)家季羨林老師，寫這篇文章時季老師已年近九十，卻還在對一件往事耿耿于懷，可見這件事在他的內(nèi)心深處有著怎樣的地位。那么，讓這為九十多歲的老人難忘，始終無法釋懷的到底是一件什么樣的事呢？（板書課題）。
1．低頭沉思，回憶往事。
2．舉手講述讓自己至今懊惱不已的往事，注意情節(jié)的完整性。
3．聽教師講述，了解文章的創(chuàng)作背景，對本文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。
二、分析課文第l、2自然段。
教師活動學(xué)生活動。
1．讓學(xué)生齊讀課文第l、2自然段。
2．師：作者心中永久的`悔是什么?抽學(xué)生回答。板書：不該離開故鄉(xiāng)，離開母親。
1．朗讀課文，注意讀出感情。
2．思考回答。生：不該離開故鄉(xiāng)，離開母親。
3．思考回答。
3．師：為什么說它是作者心中永久的悔?抽學(xué)生回答。板書：最深切、最真實、最難忘。
4．師：作者在第1段用了兩個成語俯拾皆是和唾手可得，它們在文中起到了什么作用?抽學(xué)生回答，總結(jié)。
5．讓學(xué)生用上面兩個成語造句，并加以點(diǎn)評。生：因為它最深切、最真實、最難忘。
4．思考回答。生：這兩個成語說明作者后悔的事有很多，但卻能不假思索地說出讓他感觸最深的事，因為它一直在他心中，是作者無法解開的心結(jié)。
5．用俯拾皆是和唾手可得造句。
三、讓學(xué)生默讀課文，熟悉文章內(nèi)容，明了文章線索(約分鐘)。
教師活動學(xué)生活動。
1．請學(xué)生默讀課文。
1．默讀課文，熟悉文章內(nèi)容。
2．踴躍回答。生：全文是圍繞吃的東西展開的。
3．師：很正確，具體有哪些吃的呢?抽學(xué)生回答。板書：白的黃的紅的。
4．師：不錯，白的、黃的、紅的就是本文的線索，它貫穿文章始終。作者為什么要以吃的為線索呢?這一點(diǎn)作者在文中作了說明，請大家找出來。
5．抽學(xué)生朗讀相關(guān)語句。
6．師：因為孩子最容易關(guān)心吃的東西，所以作者對小時候的記憶總與吃的聯(lián)系在一起，這一點(diǎn)可以理解。但為什么母親吃不到好東西這件事也會讓他想起母親呢?組織學(xué)生討論。
7．讓學(xué)生匯報討論結(jié)果，并加以總結(jié)。
3．思考問題。生：白的麥子面，黃的小米面和棒子面，紅的高粱餅。
4．閱讀課文，在文中找出相關(guān)語句。
5．朗讀：．第一，我作為一個孩子容易關(guān)心吃的東西。第二，除了。黃的以外，所有我在上面提到的好吃的東西，幾乎都與母親無緣。
6．分組討論，每組選一個小組長，作好討論記錄。生：母親之所以只吃紅的是因為她把白的和黃的讓給了我，這讓我感動至深。生：母親艱辛一生，作者兒時無法體會，成人時又無法報答，內(nèi)心悲涼。
7．匯報討論結(jié)果，在教師點(diǎn)撥下明確。
四、本課小結(jié)。
本課熟悉了課文內(nèi)容，明確了文章線索，對第l、2自然段進(jìn)行了分析，知曉了作者心中永久的悔是什么，初步感受了母親對我的關(guān)愛和我對母親的懷念。
五、板書設(shè)計。
永久的悔。
季羨林。
最深切、最真實、最難忘--永久的悔：不該離開故鄉(xiāng)，離開母親。
線索：白的黃的紅的。
加入初二學(xué)習(xí)小組更多超值免費(fèi)資料不容錯過！
教師指導(dǎo)學(xué)生活動。
1．閱讀3、4自然段，對作者家境和母親形象有初步認(rèn)識。
2．閱讀5-8自然段，初步感受母親對自己的關(guān)愛。
3．重點(diǎn)研讀9-11自然段，進(jìn)一步感受母子情深。
4．輔導(dǎo)學(xué)生完成課堂練習(xí)。
一、閱讀理解3、4自然段。
教師活動學(xué)生活動。
1．讓學(xué)生閱讀第3、4段，思考這兩段主要講了什么，在文中有什么作用。
2．抽多名學(xué)生回答，并總結(jié)。
3．師：這兩段篇幅不長，卻將作者父輩生活的艱辛深深地印人讀者腦海。文中有些詞語極富表現(xiàn)力，請大家找出來。
4．指導(dǎo)學(xué)生用這些詞語造句，以加深理解。
5．師：母親的基本情況是怎樣的?抽學(xué)生回答，將內(nèi)容板書(見板書設(shè)計)。
6．師：如何理解這個五里路，就是我母親畢生所走的最長的距離?（組織學(xué)生討論）。
1．閱讀3、4自然段，思考這兩段在文中的作用。
2.生:這兩段主要講述了作者貧困的家境，將母親的大致輪廓也勾勒了出來，為后文的展開鋪墊了感情基調(diào)。
3、生：立椎之地、孤苦伶仃、無依無靠、舉目無親、背井離鄉(xiāng)、千辛萬苦。
4．用上述詞語造句。
5．生：娘家姓趙，十分貧窮；不識一字，連名字都沒有；走過的最長的路就是從娘家到婆家的五里路。
6．討論這一句話中所飽含的深情。
二、分析閱讀5-8自然段。
教師活動學(xué)生活動。
1．讓學(xué)生細(xì)讀5～8段，掌握其內(nèi)容。
2．師：吃白的是最高標(biāo)準(zhǔn)，其次是黃的和紅的，作者家平常都吃些什么呢?抽學(xué)生回答。
3．師：但我卻偶爾可以吃到點(diǎn)白的或黃的，有哪幾種途徑可以得到呢?抽學(xué)生回答，將內(nèi)容板書(見板書設(shè)計)。
4．讓學(xué)生齊讀第7段，注意讀出感情。
1．細(xì)讀第5-8段。
2．思考回答。生：白的與我們家無緣，黃的與我們緣分也不大，終日為伍者只有紅的。
3．生：可以從家境較好的大奶奶那里得到一小塊饃饃；中秋節(jié)母親會想辦法給我弄一點(diǎn)月餅；為二大爺割牛草也可得到一點(diǎn)黃的。
4．齊讀第7段，體會文中流露的母子情深。
5．分組討論，匯報交流討論結(jié)果，在教師指導(dǎo)下領(lǐng)會文中自然流露的母親對兒子的關(guān)愛情。
三、重點(diǎn)研讀9一ll自然段，進(jìn)一步感受母子情深。
教師活動學(xué)生活動。
1．飽含深情地朗讀我在她身邊呆到六歲一直到母親離開這個世界。
2．抽一個學(xué)生朗讀第10自然段。
3．師：這兩段是本文最感人的部分、每次讀來都讓人有一種辛酸的痛.樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待,年少時對母親的恩情理解得并不深刻，等到知道報答時卻已不能,這里包含了作者多少的無奈?。≈笇?dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟這兩段作者平實的語言中蘊(yùn)含的深情。
1．聽教師朗讀，感受其感情基調(diào)。
2·充滿感情地朗讀第10自然段。
3．領(lǐng)悟作者平實的語言中所蘊(yùn)含的深情，聯(lián)想自己的情況，體會父母對自己的愛。
4．以樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待為題組織一次小型演講會，對學(xué)生進(jìn)行情感教育。
4．踴躍發(fā)言，說說自己平日是如何與父母、長輩相處的，從哪些小事中可以反映父母對自己的愛。檢討自己的不足，并思考應(yīng)該如何去回應(yīng)、去報答父母、長輩的關(guān)愛。
四、完成課堂練習(xí)。
教師活動學(xué)生活動。
1．疑難字詞練習(xí)(見隨堂練習(xí)設(shè)計)。
2．指導(dǎo)完成課后思考與練習(xí)。
1．掌握相關(guān)知識。
2．發(fā)揮主觀能動性，完成課后習(xí)題。
五、本課小結(jié)。
這節(jié)課主要按段落順序?qū)φn文進(jìn)行了較為詳盡地分析，使學(xué)生對文中質(zhì)樸語言所蘊(yùn)含的復(fù)雜情感有了深入體會，明白了文章之所以動人應(yīng)在于情而非文。學(xué)生通過此課的學(xué)習(xí)，認(rèn)識到父母及長輩對自己的關(guān)愛，懂得思索探尋與他們相處的最佳模式，莫等到子欲養(yǎng)而親不待，空悲切。
六、板書設(shè)計。
永久的悔季。
羨林母親：娘家姓趙，十分貧窮不識一字，連名字都沒有走過的最長的路就是從娘家到婆家的五里路畢生與紅色的高粱餅子為伍一輩子都沒有笑過，日日夜夜盼著自己的兒子回來，直到去世。
線索。
白的：大奶奶給；中秋節(jié)母親想辦法弄。
黃的：為二大爺喂牛討得。
紅的：
問題探究與拓展活動。
一般的紀(jì)念性的文章都會圍繞被懷念的對象展開，但本文語言平實，對母親的描寫著墨極少，只有一處行為描寫和一處語言描寫，卻同樣能觸人心弦，讓人潸然淚下，作者是如何做到這一點(diǎn)的呢?可讓學(xué)生課外模仿作文。
練習(xí)設(shè)計。
隨堂練習(xí)設(shè)計。
找出下列句子中的錯別字。
(1)他非常懶，總愛去鄰居家憎飯吃。
(2)年少的他懵懵懂懂，做了很多錯事，其中有二件讓他至今后悔不已。
(3)那個工作對他來說垂手可得。
(4)他拿出一個饅頭，扳了一塊給我。
個性練習(xí)設(shè)計。
文中有這樣一段話，母親不知有多少個日日夜夜，眼望遠(yuǎn)方，盼望自己的兒子回來啊!然而這個兒子卻始終沒有回去，一直到母親離開這個世界。請隨意想像一個片斷(如村邊眺望、臨終思念等)對母親的心理活動進(jìn)行描寫。
教學(xué)探討與反思。
1．文中有許多成語，讓學(xué)生把握運(yùn)用，對于寫作水平的提高有一定作用。
2．整體把握文章內(nèi)容可以從理清文章線索人手。
3．本文寫得極其樸實，沒有對母親作過多的描寫，只一塊月餅和一句話語，就將母愛展露無遺，看不出任何修飾的痕跡。在教學(xué)過程中應(yīng)讓學(xué)生明白，自然真實的情感流露才會出最好的文章。此外，對學(xué)生進(jìn)行情感教育是一個重點(diǎn)，可通過演講的方式進(jìn)行。
八年級下教案第課篇四
3、抓住作者重點(diǎn)介紹麗四方街的景物特征，感受它的魅力所在。（重點(diǎn)）
4、體會作者化身一滴水經(jīng)過麗，介紹麗的新穎構(gòu)思。（難點(diǎn)）
一、導(dǎo)入新課
在我國的西南邊陲，有一座美麗的城市，她的名字叫麗，因其獨(dú)特的人文和自然景觀，自古以來就是人們喜聚的地方。作者阿來以一滴水的獨(dú)特視角，帶領(lǐng)我們?nèi)ビ斡[這座古城，更增添了一份新奇的美感。今天就讓我們來賞讀這篇佳作。
二、作者簡介
三、關(guān)于麗
四、整體感知
朗讀課文，初步理解文章的內(nèi)容
1、文章標(biāo)題有什么意義？
一滴水實際上是指作者自己。題目的含義是作者以“一滴水”的身份游歷麗，向人們介紹麗這座古城。
2、文章標(biāo)題中“經(jīng)過麗”在文中是如何體現(xiàn)的？
具體體現(xiàn)是，順著玉河，我來到了四方街前”，“我成水車轉(zhuǎn)輪慢慢升高，看到了古城”，“從水車上嘩然一聲跌落下來，回到了玉河”，“我穿過一道又一道小橋”，“我經(jīng)過—————經(jīng)過—————經(jīng)過—————經(jīng)過—————進(jìn)了納西人三坊一照壁的院子”，“黃昏時，三人再去打水澆花時，我又回到了穿城而過的水流中”，“很快，我就和更多的水一起出了古城，來到了城外的果園和田地里”，“黎明時，作為一滴水，我來到了喧騰奔流的金沙邊，躍入流，奔向大海?！边@些語句實際上交代了作者的行蹤，可見文章的內(nèi)容是按作者的游蹤來安排的。
3、再讀課文，畫出文中重點(diǎn)詞句，搞清作者在文中介紹了麗哪些景觀？作者介紹了麗的四方街。
五、課文精讀
1、文章的這一滴水在形體上有什么變化？
2、這一滴水到麗經(jīng)歷了哪些曲折？
先是玉龍雪山頂上的形體的演變，再是奔入麗卻跌入水洞中，經(jīng)歷漫長黑暗與等待才冒出來，后又經(jīng)歷水車上的眺望和玉河中的徘徊，最終來到麗，穿行于最美麗的四方街。
3、作者以一滴水的身份怎樣介紹四方街的？作者在文中對它進(jìn)行了三處介紹。
一是第三自然段，簡單介紹了四方街的歷史沿革，因徐霞客揚(yáng)名天下。二是第十自然段，作者化作一滴水在水車上眺望，蒼勁的老柏樹，重重房屋，蜿蜒老街，自然美麗。三是第十三，十四自然段具體而詳細(xì)的介紹，有銀器小店，玉器店，字畫店，納西人家以及黃昏時的茶樓酒吧，喧嘩的夜景，等等。
4、第8段有什么作用？
5、第13段中作者為什么介紹東巴文的水字？
6、作者在文中是如何安排時間這一線索的？
7、作者為什么讓自己化作一滴水游歷麗？
8、我們能否以其他身份介紹自己曾游覽的地方？
六、據(jù)以上問題理清文章思路
第一部分（1—2）：寫自己是玉龍雪山的雪化成一滴水。
第二部分（3———15）：具體介紹自己以一滴水的身份游覽麗的經(jīng)過，重點(diǎn)是四方街。
七、拓展延伸
八、教學(xué)后記
八年級下教案第課篇五
種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿無違。
陶淵明的《歸園田居》一共有五首，這是其中的第三首。從表面上看，這首詩寫的是田園勞作之樂，表現(xiàn)的是歸隱山林的遁世思想。
“種豆南山下，草盛豆苗稀?！边@兩句寫詩人在南山下種豆，草很茂盛豆苗卻稀稀疏疏的。非常平實，就像一個老農(nóng)站在那里說話，讓人覺得很親切。“南山”指的是廬山，不是終南山，這是陶淵明隱居的地方。
“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸?！薄芭d”是起床的意思?！昂伞笔强钢囊馑?。為了不使豆田荒蕪，詩人一大早就下地干活，到了晚上才披著月光回來，勞作很辛苦，但詩人并不抱怨，這一點(diǎn)我們從“帶月荷鋤歸”這一幅美景中可以感受到。（明確：月下的詩人，肩扛一副鋤頭，穿行在齊腰深的草叢里，這是一幅多么美好的月夜歸耕圖啊!其中洋溢著詩人心情的愉快和歸隱的自豪。）
“道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違?！钡缆藩M窄，草木叢生，傍晚的露水打濕了我的衣服。衣服打濕了有什么可惜的呢，只要這種生活不違背我的意愿。這里詩人的“愿”究竟是什么？（明確：不為五斗米折腰，不與世俗同流合污，向往田園生活的意愿。）
這首詩用語十分平淡自然。“種豆南山下”“夕露沾我衣”，樸素如隨口而出，不見絲毫修飾。平淡中又富于情趣。“帶月荷鋤歸”，勞動歸來的詩人雖然獨(dú)自一身，卻有一輪明月陪伴。這是一幅多么美好的月夜歸耕圖啊!“種豆南山下”平淡之語，“帶月荷鋤歸”幽美之句；前句實，后句虛。全詩在平淡與幽美、實景與虛景的相互補(bǔ)襯下相映生輝，柔和完美。
王維
單車欲問邊，屬國過居延。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長河落日圓。
蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。
這是一首邊塞詩，首聯(lián)“單車欲問邊，屬國過居延。”交待詩作緣由及寫作的地點(diǎn)。
“征蓬出漢塞，歸雁入胡天?！贝司湓娙税炎约罕茸黠h飛不定的蓬草，表達(dá)了自己被排擠出朝廷的傷感和怨憤?！罢髋睢迸c“歸雁”為對，“出漢塞”與“入胡天”為對，一“征”一“歸”，一“出”一“入”，對比中滿含悲壯。
“大漠孤煙直，長河落日圓?！泵枥L出一幅蒼涼壯觀的塞外風(fēng)光圖。大漠空闊，在這廣闊的背景上，一縷輕煙直上云天，滾滾的黃河呼嘯著奔騰而去，在河的盡頭，有一輪又紅又圓的落日。
“蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然?！痹娙穗x家出國，獨(dú)行多日，終于見到了本土之人，按說他鄉(xiāng)遇故知，該有一絲欣喜吧？可這位“候騎”全無暢談鄉(xiāng)情之意，只簡單報告了一聲：“都護(hù)在前面的燕然山呢！”便繼續(xù)進(jìn)行他的偵察巡邏去了。唉，他是這么不近人情，而我這條孤寂的羈旅還得走很久。
李白
渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。
詩人二十五歲之前，一直在四川生活，這首詩是李白第一次離開蜀地所作。“渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游”，意思是從遙遠(yuǎn)的蜀地乘船而來，渡過荊門，準(zhǔn)備到楚國游覽，實現(xiàn)自己的抱負(fù)。
“山隨平野盡，江入大荒流?！?“山隨平野盡”，形象地描繪了船出三峽、渡過荊門山后長江兩岸的'特有景色：山逐漸消失了，眼前是一望無際的低平的原野，長江在大荒原上奔流。
“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。”長江流過荊門以下，河道迂曲，流速減緩。晚上，江面平靜時，俯視月亮在水中的倒影，好象天上飛來一面明鏡似的；日間，仰望天空，云彩變幻無窮，結(jié)成海市蜃樓般的奇景。這兩句把生活在蜀地的人，初次見到廣大平原時的新鮮感受極其真切地寫了出來。
李白在欣賞荊門一帶風(fēng)光的時候，面對那流經(jīng)故鄉(xiāng)的江水，不禁起了思鄉(xiāng)之情：“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。”?但詩人不說自己思念故鄉(xiāng)，而說故鄉(xiāng)之水戀戀不舍地一路送我遠(yuǎn)行，從對面寫來，越發(fā)顯出自己思鄉(xiāng)深情。詩題中的“送別”應(yīng)是告別故鄉(xiāng)而不是送別朋友，詩中并無送別朋友的離情別緒。
陳與義
洞庭之東江水西，簾旌不動夕陽遲。
登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時。
萬里來游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑危。
白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無限悲。
首聯(lián)第一句“洞庭之東江水西”，點(diǎn)出了岳陽樓的地理位置：在洞庭湖的東邊，長江的西面。“簾旌不動夕陽遲”，（因為無風(fēng)）樓閣上的帷幔靜止不動，夕陽緩慢地下沉,舉目所見的是蒼茫的暮色。以景之凄迷襯托人之悲愁。
頷聯(lián)由上句平靜的景物描寫轉(zhuǎn)而進(jìn)行強(qiáng)烈的抒情?！暗桥R吳蜀橫分地”，登上當(dāng)年吳國和蜀國的分界之處，在黃昏時，面對滿眼的湖光山色，詩人卻無心欣賞，只是獨(dú)自徘徊，是因為有滿懷的愁緒啊。
頸聯(lián)“萬里來游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑危”，為避戰(zhàn)亂我奔波三年，行程萬里，今日登高望遠(yuǎn)不但不能減輕心中的悲苦，反而更添幾許愁緒。
尾聯(lián)“白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無限悲”，未老先衰頭已白的我，在秋霜的季節(jié)里登樓憑吊古人，那衰老的枯木、那蒼涼的湖面，何嘗不像自己呢？淪落天涯的凄涼，國破家亡的悲痛，盡在不言中。
八年級下教案第課篇六
教學(xué)目的、任務(wù)要求:
1、知識與技能：了 解透鏡在日常生活中的應(yīng)用；
2、過程與方法：了解照相機(jī)的成像原理以及實像和虛像的特點(diǎn)。
3、情感態(tài)度與價值觀：應(yīng)用。
教學(xué)重點(diǎn)：照相機(jī)，投影儀，放大鏡的成像原理。
教學(xué)過程：
一、回顧與預(yù)習(xí)：
通過上一節(jié)的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)掌握了兩種透鏡的有關(guān)知識．請同學(xué)們回憶一下，回答以下問題 ：
1、邊緣厚中央薄的是 透鏡。 邊緣薄中央厚的是 透鏡
2、通過光心的光線傳播方向 。
3、透鏡對光的作用： 凸透鏡對光起 作用。 凹透鏡對光起 作用。
二、探究新知：
合作探究：
實像與虛像的區(qū)別：
實像是實際光線會聚而成的，可以用屏接到，當(dāng)然也能用眼看到，都是倒立的。
1.照相機(jī)： 想想做做
2.投影儀：
3.放大鏡：
用凸透鏡看書上的字，說出看到的情況：
問題3：字是正立還是倒立？ 字是放大還是縮?。?/p>
小結(jié)：1、照相機(jī)的鏡頭相當(dāng)于 ，來自物體的光經(jīng)過照相機(jī)鏡頭后 在膠片上，成___像。
2、投影儀的鏡頭相當(dāng)于 ，來自投影片的光通過凸透鏡后成像，再經(jīng)過鏡 ，使屏幕上成 像。 3、放大鏡成 像。
三、訓(xùn)練與檢測：
1、 照相機(jī)、投影儀和放大鏡它們用的透鏡分別是：________、_______ _、________。
2、 照相機(jī)成的是：_______、_________、_____像；投影儀成的是_______、______、____像。
3、 在透明塑料片下壓著一張報紙，塑料片上有一水滴，透過水滴看到報紙上的字比旁邊的字____ (填“大”或“小”)，這 說明此時的水滴相當(dāng)于一個__鏡，它成的是___、___、__像。
4、 下面是對凸透鏡成像的說法，其中正確的是：( )
a．凸透鏡只能成實像 b．凸透鏡只 能成虛像
c．凸透鏡只能成放大的像 d．凸透 鏡既能成實像，又能成虛像
5、 窗臺上放著裝有水的圓形玻璃缸，太陽光透過玻璃缸射到屋內(nèi)窗臺下的桌面上，發(fā)現(xiàn)桌面上的光斑比窗外地面上的太陽光亮，下列解釋中錯誤的是：( )
a．凸透鏡對光線有會聚作用 b．裝有水的圓形玻璃缸相當(dāng)于凸透鏡
c．水對光線有會聚作用 d．裝有水的圓形玻璃缸相當(dāng)于凹透鏡
6、 手持凸透鏡在人眼和課本之間移動，下列說法正確的是：( )
d．無論凸透鏡放在什么位置都不能看到課本放大的像
7、 如圖所示四種情景中，由于光的直線傳播形成的是：( )
a b c d
8、 下列光學(xué)儀器中，得到縮小實像的是（ ）
a. 凹透鏡 b . 平面鏡 c. 幻燈機(jī) d. 照相機(jī)
10、下列光學(xué)儀器的應(yīng)用，哪個能得到比物體大的實像（ ）
a．放大鏡 b．照相機(jī) c．投影儀 d．潛望鏡
課堂總結(jié)：
板書設(shè)計：
自我點(diǎn)評：
八年級下教案第課篇七
一、教材分析：
《陋室銘》是一篇短文力作，是我國古代文苑中的一朵奇花，千百年來經(jīng)久不衰。它的顯著特點(diǎn)就是語言精辟。采用大量的修辭方法，對偶工整，對比鮮明，互相襯托，虛實相生，引經(jīng)據(jù)典，言志如詩，具有一種韻味如歌的音樂美，讀來如行云流水，文氣通達(dá)起伏，是我國古典文庫中膾炙人口的珍品。
二、三維目標(biāo)。
(1、知識與技能2、過程與方法3、情感態(tài)度與價值觀)：
1、掌握文言常用實詞，翻譯、背誦全文;對韻文和韻腳有初步的'認(rèn)識;學(xué)習(xí)課文“托物言志”和言簡意豐的寫法。
2、布置預(yù)習(xí)，首先讓學(xué)生大致預(yù)習(xí)一遍，記下其中的難點(diǎn)，然后進(jìn)入講解;誦讀法、點(diǎn)撥法、問答法。
3、體會劉禹錫安貧樂道、高潔偉岸。
三、教學(xué)重點(diǎn)：
1、讓學(xué)生反復(fù)送讀短文，在誦讀中品味文章的意境。
2、掌握文中出現(xiàn)的文言實詞。
3、托物言志的寫法和襯托的運(yùn)用。
四、教學(xué)難點(diǎn)：
托物言志的寫法和襯托的運(yùn)用。
五、教學(xué)準(zhǔn)備：
1、教師閱讀教材、教參，制作課件。
2、學(xué)生預(yù)習(xí)課文，認(rèn)清字詞，并在疑難處作出標(biāo)記。
六、教學(xué)環(huán)節(jié)：
(一)、情景導(dǎo)入。
多媒體展示山村圖景圖，請同學(xué)用語言描述這幅畫面。同學(xué)們認(rèn)真欣賞圖片，用準(zhǔn)確而生動的語言描述。
(二)、認(rèn)識“銘”。找同學(xué)根據(jù)預(yù)習(xí)回答“銘”的知識。
多媒體展示：銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，叫做“銘”，后來就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
八年級下教案第課篇八
教學(xué)內(nèi)容：
教材第108頁——112頁。1、質(zhì)量的定義和單位；2、質(zhì)量的測量與天平的使用；3、實驗——用天平測量固體和液體的質(zhì)量；4、質(zhì)量不隨它的形狀、物態(tài)和位置而改變。
教學(xué)目標(biāo)：
一．知識與技能：1．初步認(rèn)識質(zhì)量的概念，知道質(zhì)量的單位；2．了解天平的構(gòu)造，掌握天平的使用方法。3、認(rèn)識質(zhì)量是不隨物體的形狀、狀態(tài)、空間位置和溫度而變的物理量。
二、過程與方法：1．體驗一些物體的質(zhì)量，對一些常見物體的質(zhì)量有估測的能力；2．通過用天平測量常見的固體和液體的質(zhì)量，掌握天平的使用方法；3．通過觀察、實驗，認(rèn)識質(zhì)量是不隨物體的形狀、狀態(tài)、空間位置和溫度而變的物理量。
三．情感態(tài)度與價值觀：1．通過天平使用的技能訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度與協(xié)作精神；2．通過對物質(zhì)質(zhì)量的測量，獲得成功的喜悅；教學(xué)重點(diǎn)：質(zhì)量的單位和用天平測質(zhì)量。
教學(xué)難點(diǎn)：
正確使用天平測量固體和液體的質(zhì)量。
教法學(xué)法：
實驗演示法，討論法。
教學(xué)用具：
學(xué)生天平（帶砝碼），小石塊，水、燒杯，礦泉水瓶子一個。教學(xué)課時：1課時。
教學(xué)過程：
一、引入新課。
問：自行車是用哪些材料制成？
答：鋼、鐵、橡膠等材料制成的，教師接著說明：一般我們把自行車稱為物體，鋼、鐵、橡膠等稱為物質(zhì)。這樣我們可以說：自行車這個物體是由鋼、鐵、橡膠等物質(zhì)構(gòu)成的，其它物體如：鐵釘、鐵錘、桌子、凳子等也都是由物質(zhì)構(gòu)成的。宇宙上的一切物體都是由物質(zhì)構(gòu)成的。
二、新課教學(xué)。
1、質(zhì)量。
（1）對實物的觀察，引入質(zhì)量的概念。
鐵釘和鐵錘含有鐵這種物質(zhì)的多少不同，桌子和凳子含有木這種物質(zhì)的多少不同，物理學(xué)里為了表示物體的這個性質(zhì)就引入了質(zhì)量這個物理量。
質(zhì)量是表示物體所含物質(zhì)的多少。
八年級下教案第課篇九
（2）友誼與成長同行。在成長道路上，朋友給與我們很多。朋友伴隨我們一起成長。
真摯的友誼是用心培育的結(jié)果。只要我們抱著真誠的態(tài)度與老師、同學(xué)交往，我們一定會獲得真友誼。敞開心扉，坦誠的與他人交流，真誠的幫助別人，朋友一定會向我們走來。
（1）所謂益友，是指品德高尚、志同道合，有益于自己進(jìn)步的朋友。
（2）善交益友包括樂交諍友。諍友就是能夠直言不諱指出我們的缺點(diǎn)、錯誤或不足，批評和幫助我們的朋友。
（3）如何成為諍友？
一方面要樂于接受同學(xué)的批評，另一方面要敢于并善于提出批評。
（4）善交益友要區(qū)別真正的友誼與“江湖義氣”或“哥們兒義氣”。
江湖義氣的危害：江湖義氣只講友情，不講是非，其結(jié)果是助長壞思想、壞行為的產(chǎn)生，最終必然是一害朋友、二害自己、三害集體。
（1）損友是指會對自己產(chǎn)生不良影響的朋友。
和好人交朋友，會潛移默化的受到好的影響；與壞人交朋友，也會不知不覺受到侵蝕。
（2）要謹(jǐn)慎選擇朋友，遠(yuǎn)離損友。
（1）對待同學(xué)和朋友要心胸寬闊，理解體諒，嚴(yán)以律己，寬以待人。
（2）不能嫉妒朋友，要欣賞朋友的成功。
男孩女孩在生理、心理、行為和社會角色等多方面存在差異，有各自的樂趣和煩惱，有各自的特點(diǎn)和長處，也有各自的缺點(diǎn)和不足，因此應(yīng)相互體諒、互相幫助。
（1）人類世界是由男女兩性組成的，男女之間的交往是很平常的事。
（2）男女之間的正常交往和純真的同學(xué)友情，不僅有益于我們身心的健康成長，而且有利于形成團(tuán)結(jié)的班集體氛圍。
（3）在與異性同學(xué)交往時，要遵循“自然”和“適度”的交往原則。
男女同學(xué)相互產(chǎn)生好感和愛慕心理，是非常正常的，但可能因此遇到很多麻煩、困惑和苦惱，需要采取積極的態(tài)度和適當(dāng)?shù)姆绞接枰越鉀Q。
八年級下教案第課篇十
針對學(xué)生交往自己交往中存在的實際問題，幫助學(xué)生掌握一定的交往技巧，營造和諧得人際空間，懂得學(xué)會傾聽學(xué)、會表達(dá)學(xué)、會贊美的重要性，初步掌握傾聽、表達(dá)贊、美的技巧。
（一）情感、態(tài)度、價值觀：善于與人交往，交往中學(xué)會傾聽、學(xué)會表達(dá)、學(xué)會贊美他人，努力建立和諧融洽的人際關(guān)系。
（二）能力：初步掌握人際交往的基本交往技能，提高人際交往的能力。
（三）知識：了解基本的交往技能，初步掌握人際交流與溝通的技巧。
交往講藝術(shù)是本節(jié)課的難點(diǎn)。交往是一門學(xué)問，要與人建立良好的人際關(guān)系叫要站我基本的交往藝術(shù)，本項么引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)掌握三種基本的交往技巧。
教法：在教學(xué)方法上，以學(xué)生參與性的教學(xué)活動為主，以講解為輔，重在引導(dǎo)。運(yùn)用多媒體教學(xué)的形式，從多個角度呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)學(xué)生思考。
學(xué)法：采用啟發(fā)式、討論式以及講練相結(jié)合的自主學(xué)習(xí)。
本課主要針對學(xué)生自己交往中實際存在的問題，幫助學(xué)生掌握一定的交往技巧，營造和諧的人際空間。引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)掌握三種基本的交往技巧：學(xué)會傾聽；學(xué)會表達(dá)；學(xué)會贊美他人。本課由三個層次的內(nèi)容組成。第一層次：學(xué)會傾聽；第二層次：學(xué)會表達(dá)；第三層次：學(xué)會贊美他人。
交往是一門學(xué)問，本身很復(fù)雜，要成功地與人交往，建立良好的人際關(guān)系，就要了解人際交往的規(guī)律，掌握基本的交往藝術(shù)。只有掌握了規(guī)律，才能使自己在人際交往中占主動，建立良好的人際氛圍，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。
從中學(xué)生的交往狀況看，一方面中學(xué)生渴望自己有許多朋友，渴望被人們所接納和歡迎，另一方面因為缺乏交往技巧，在處理人際關(guān)系方面遇到不少障礙。因此要通過學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，來培養(yǎng)和提高中學(xué)生交往的基本技能。教學(xué)時教師要了解學(xué)生的交往狀況，選取貼近學(xué)生的事例，創(chuàng)造性地使用教材，深入淺出地對學(xué)生進(jìn)行交往技巧的教育。
1、教師準(zhǔn)備：設(shè)計制作多媒體課件；
2、學(xué)生準(zhǔn)備：課前預(yù)習(xí)新課并搜集交往技巧方面的事例。
自測導(dǎo)入：
教師：我們都希望自己成為一個受大家歡迎的人，可我們是不是真的討人喜歡呢？做做下面的測試題就知道了。
多媒體課件展示：
1：測一測。
2：每個問題只回答“是”或“否”。
（1）是不是很容易生氣？
（2）如果有人贊美或幫助了你，你是否向他說“謝謝”？
（3）別人尷尬時，你是否覺得十分有趣？
（4）你是否很容易展露笑容，甚至在陌生人面前也如此？
（5）你是否認(rèn)為禮貌對男生無足輕重？
（6）在你的談話或信中，你是否經(jīng)常顯露自己？
（7）跟別人談話時，你是否一直很注意他？
（8）你對商店售貨員是不是跟對你的朋友一樣有禮貌？
老師一邊讀學(xué)生一邊做。
（通過讓學(xué)生舉手的方式了解一下得分在7～8分、6分及5分以下學(xué)生的`大體比例）。
教師：得到7～8分的同學(xué)，你在社交中很受歡迎。得到6分的同學(xué)，你比較懂社交中的禮儀，但做得還不夠，因而受歡迎程度一般。得到5分以下的同學(xué)，你不太注意社交中的禮儀，還需要努力。
通過自測，我們可以看出，營造良好的人際關(guān)系，除了要注意社交禮儀外，還要掌握一定的交往藝術(shù)。這就是我們本節(jié)課要探討的內(nèi)容：交往講藝術(shù)。
八年級下教案第課篇十一
舉例說明幾種植物的營養(yǎng)繁殖。
說出植物組織培養(yǎng)的過程。
通過對植物生殖的圖示觀察，嘗試圖與文字轉(zhuǎn)換的表達(dá)。
能夠模仿人工營養(yǎng)繁殖的圖示，進(jìn)行植物的嫁接、扦插或壓條等活動。
通過對綠色開花植物生殖過程的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生對生命和大自然的崇敬和熱愛之情。
參與嫁接、扦插或壓條等活動，體驗植物新生命的誕生過程。
觀察植物的組織培養(yǎng)過程，閱讀人工種子形成的資料，體驗新科技與傳統(tǒng)生產(chǎn)的差異。
講授法。
觀察植物的受精過程。
概述植物的受精過程。
cai課件、花模型、果實（黃瓜、花生等）、土豆。
1課時。
師：（播放一段短片），同學(xué)們，這段短片展示的是什么生物現(xiàn)象？
生：開花。
師：同學(xué)們喜歡花嗎？喜歡什么花？為什么喜歡？
生：自由回答。
師：多姿多彩的鮮花帶給人類芬芳和美的享受，可是鮮花是為人類而開嗎？
生：不是。
師：那花為誰而開？
生：為了繁衍后代。
師：是這樣嗎？植物是通過開花來繁殖后代的嗎？如何繁殖？這是我們今天這節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容——植物的生殖。
師：同學(xué)們，關(guān)于植物的種類的知識我們已在七年級學(xué)習(xí)過，下面我來提幾個問題考考大家，（有信心嗎？）。
師：我們在短片中看到的這些植物屬于植物里的哪一類？
生：被子植物。
師：基本知識掌握得非常好！那大家聽我這樣說對不對：只有被子植物才能開出真正的花？
生：正確。
師：禁得起問，不錯！我們還學(xué)過：被子植物多種多樣，開的花也多種多樣，作為一朵真正的花，應(yīng)該具有哪些結(jié)構(gòu)呢？下面請每個同學(xué)都來認(rèn)真的回憶一下花的結(jié)構(gòu)。
生：活動：填圖---花的結(jié)構(gòu)，請一位同學(xué)說出一朵完整花的各結(jié)構(gòu)名稱。
師：一朵花的最重要的結(jié)構(gòu)是什么？
生：是雌蕊。
師：雌蕊又是由哪些部分組成的？
生：柱頭、花柱和子房。
師：子房是雌蕊的主要結(jié)構(gòu)，它是由哪幾部分組成？
生：子房壁和胚珠。
師：胚珠里面有什么？
生：有一個卵細(xì)胞和兩個極核。
師：很好，現(xiàn)在我們由內(nèi)望外來組建一個雌蕊：首先有三個細(xì)胞：卵細(xì)胞和極核，他們有個家叫胚珠，胚珠外還有個更堅硬的“銅墻鐵壁”叫子房壁，可是這樣太矮了，于是子房壁又長高了一些，形成花柱，花柱的頂端叫柱頭。
師：可不要小瞧這個子房，他是形成果實和種子的主要部位，可是在形成前他需要花的其他伙伴的幫助。
師：我們知道，植物的精子在花粉內(nèi)，所以在受精之前，要先傳粉。如何傳粉？這里面有很大的學(xué)問，下面讓我們來看一段短片。
師：花粉從一朵花傳到另一朵花，這種方式叫異花傳粉，而傳粉的途徑有哪些？
生：依靠昆蟲和風(fēng)等。
師：根據(jù)傳粉的不同途徑，我們花分成：蟲媒花和風(fēng)媒花。從這個角度看植物很高明吧！
可是也有的花自食其力，完全靠自己的雄蕊給自己的雌蕊提供花粉，如蠶豆，這種傳粉方式被稱為自花傳粉。（展示圖片）。
生：自由敘說。
師：那聰明的植物是如何來解決這些問題的呢？讓我們來看一段短片。
師：看明白了嗎？那我們一起來完成從傳粉到受精的過程。
生：接力回答植物從傳粉到受精的過程。傳粉：柱頭會分泌黏液，它只識別同類的花粉，其他植物的花粉不會被識別，就不會萌發(fā)?；ǚ墼陴ひ旱拇碳は拢劝l(fā)成花粉管，穿過雌蕊的柱頭、花柱，到達(dá)子房。在萌發(fā)的過程中，花粉管里的精細(xì)胞分裂成兩個精子，釋放到胚珠里，其他的花粉管萎縮。受精：一個精子與卵細(xì)胞結(jié)合形成受精卵，另外一個精子與兩個極核結(jié)合形成受精極核。
師：這樣的受精方式我們稱為雙受精現(xiàn)象。這也是許多綠色開花植物特有的。
師：萬里長征邁出了最重要的一步，精子和卵細(xì)胞順利會師，可是勝利的果實還需要更多的能量。這時，無論多么鮮艷的花朵都到了凋謝的時候，他們的使命已經(jīng)完成，從而把生命的能量留給種子和果實的誕生。
師：受精以后，子房發(fā)育成果實，胚珠發(fā)育成種子，胚珠里受精的卵細(xì)胞發(fā)育成種子的胚，受精的極核發(fā)育成種子的胚乳。子房壁發(fā)育成果皮。這樣果實就包括果皮和種子兩個部分。
師：下面請同學(xué)們觀察手中的幾種果實，指出各自的.果皮和種子部分。
生：花生：花生殼是果皮，花生仁是種子。
生：說明子房里有好幾個胚珠。
師：真聰明！種子數(shù)要取決于子房里的胚珠的數(shù)目，如果只有一個胚珠，那么只有一個種子，如桃；如果有多個胚珠就會有多個種子，如西瓜等。
師：那還有一個疑問：每朵花都會形成果實嗎？
生：不一定，如果是雌雄蕊不在同一朵花上就不可以了。只有雌花才有可能結(jié)出果實。
生：竹子開花。
師：為什么呢？下面讓我們來看一段短片來尋找答案吧！
師：同學(xué)們有何感想？
生：自由敘述。
師：雖然是生命結(jié)束前的征兆，可是他依然把生命的力量化成了一粒粒生命的種子，所以竹子開花同樣也是在履行她繁衍后代的使命，讓我們見證到了植物生命力的頑強(qiáng)。這也是人們喜愛竹子的其中一個原因吧！
師：植物用畢生的力量結(jié)出了豐碩的果實，又是誰享用了美妙的果實？
生：動物。
師：所以，同學(xué)們，你們現(xiàn)在覺得植物的花為誰而開？
生：自由表述。
師：傳統(tǒng)的種植業(yè)讓人類生生不息，作為最高等的人類在享用豐碩果實的同時也在用自己的聰明才智讓世界變的更美好，人們學(xué)習(xí)植物的方法，可以來合成我們所需要的更健康、更高效的植物種子。請看短片。
師：今天我們學(xué)習(xí)了聰明的植物是如何來利用花來繁殖后代，植物還有更多的方式來繁殖自己的后代，聰明的人類在幾千年的種植中也創(chuàng)造了更好的繁殖方法，他們是什么？下節(jié)課再來討論。
八年級下教案第課篇十二
教材分析：本課是一節(jié)欣賞評述課。教材從線條、明暗、體量和空間四方面介紹了古今中外的藝術(shù)作品，涵蓋建筑、雕塑、繪畫和工藝等藝術(shù)形式。旨在通過對作品的賞析，引導(dǎo)學(xué)生勒腳造型的基本要素及它在藝術(shù)創(chuàng)作中的作用，感受其豐富的表現(xiàn)力。
教學(xué)目標(biāo)
1、知識與技能：了解造型的基本要素及它在藝術(shù)創(chuàng)作中的作用，感受其豐富的表現(xiàn)力。
2、過程與方法：學(xué)生通過欣賞感受、比較分析、交流評述等學(xué)習(xí)形式，鑒賞古今中外不同類型的美術(shù)作品，理解造型的表現(xiàn)力。
3、情感、態(tài)度和價值觀：通過本課的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生探究新知的欲望，引導(dǎo)學(xué)生多角度理解不同類型美術(shù)作品的造型表現(xiàn)力，發(fā)現(xiàn)身邊的美，感受身邊的美。
教學(xué)重點(diǎn)：造型基本要素在藝術(shù)創(chuàng)作中的作用。教學(xué)難點(diǎn)：靈活運(yùn)用造型要素分析藝術(shù)作品。
教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體及課件教學(xué)過程：
播放一組圖片（學(xué)生欣賞，激發(fā)興趣）藝術(shù)家在創(chuàng)作美術(shù)作品時，除了運(yùn)用一定的物質(zhì)材料，還要運(yùn)用多種藝術(shù)手段來表現(xiàn)。造型作為創(chuàng)造形象的重要手段，具有豐富的表現(xiàn)力。
（一）造型表現(xiàn)的基本要素：線條、明暗、體量、空間
1、線條：展示一組圖片：（學(xué)生欣賞，明確概念）
我們回顧人類藝術(shù)的發(fā)展，不難發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象：線條作為重要的造型要素，貫穿了世界藝術(shù)的發(fā)展史。無論是原詩繪畫，還是現(xiàn)代繪畫；無論是原始繪畫，還是西方藝術(shù)，都將線條作為重要表現(xiàn)語言。線條究竟有何魅力吸引著我們？就讓我們一起來探討一下這個問題。出示一組作品，提出問題：
比較下列作品中的線條，分別帶給你了什么樣的感受？（討論、分析）《韓元仙仗圖卷》中國畫局部宋代武宗元（長垂流暢、遒勁有力。）《菩薩立像》石雕唐代（柔美）
《宴罷》裝飾畫古希臘（疏密有致，裝飾性強(qiáng)）
總結(jié)：線條是美術(shù)創(chuàng)作基本的造型手段之一，它在繪畫、設(shè)計、建筑、雕塑中的重要作用是不可忽視的。
2、明暗：出示作品
《圣母瑪利亞》素描達(dá)芬奇意大利《女人像》線描馬蒂斯法國。
提問：兩幅作品的表現(xiàn)方法各是什么？各有什么特點(diǎn)？
（以組為單位，進(jìn)行討論分析）
師總結(jié)，明暗是自然界的物理現(xiàn)象，光線照射必然會造成物體受光的不規(guī)則性，從而產(chǎn)生明暗變化。自達(dá)芬奇總結(jié)出，“明暗轉(zhuǎn)移法”后，他就成為西方繪畫表現(xiàn)力題干的重要藝術(shù)語言之一。
3、體量：
指建筑物或雕塑作品等實物的物質(zhì)體積。體量的差異可以產(chǎn)生不同的視覺效果和心理感受。
※上海世博會沙特場館（建筑）※雙環(huán)（雕塑）
4、空間建筑、雕塑以實體空間關(guān)系體現(xiàn)不同的視覺效果，而繪畫作品則是在二維的平面上虛擬性地表現(xiàn)出空間感。
《阿爾讓特伊的大道》油畫西斯萊法國（欣賞）畫家運(yùn)用焦點(diǎn)透視法則表現(xiàn)空間關(guān)系，在畫面中營造了一種虛擬的“三位真實”。
（二）以運(yùn)用所學(xué)知識賞析美術(shù)作品（小組為單位進(jìn)行討論分析和交流）出示作品。
《太白行吟圖》《漓江》
《老人像》《最后的晚餐》《埃及金字塔》
（三）小結(jié)拓展
總結(jié)本節(jié)課知識點(diǎn)，為下節(jié)課教學(xué)做好鋪墊
第一單元第二課色彩的感染力
教材分析：本課是在第一課的基礎(chǔ)上，通過對古今中外大量不同風(fēng)格繪畫作品的欣賞、評述以及對作品色彩特點(diǎn)的研究與討論，讓學(xué)生對不同風(fēng)格繪畫作品中色彩的表現(xiàn)形式有一定認(rèn)識，感受色彩的藝術(shù)感染力。
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過本課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生體驗不同的色彩及色調(diào)給人的感受。
2、讓學(xué)生嘗試運(yùn)用色彩來表現(xiàn)不同的情感，抒發(fā)內(nèi)心的感受。
3、讓學(xué)生學(xué)會多角度的欣賞美術(shù)作品，能夠分析美術(shù)作品中色彩的象征意義。教學(xué)難點(diǎn)：
突破學(xué)科本位，建立美術(shù)、音樂、文學(xué)問的彼此聯(lián)系，實行跨學(xué)科研究性學(xué)習(xí)和綜合實踐活動。教學(xué)重點(diǎn)：
發(fā)展學(xué)生有個性的表現(xiàn)能力，并把所學(xué)色彩知識大膽運(yùn)用到實踐當(dāng)中去。教法選擇：
借助多媒體教學(xué)手段，通過啟發(fā)和誘導(dǎo)，充分發(fā)揮每個學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性，重視對學(xué)生個性和創(chuàng)造精神的培養(yǎng)；并使學(xué)生通過美術(shù)學(xué)習(xí)，加深對文化和歷史的認(rèn)識，加深對藝術(shù)的社會作用的認(rèn)識。教具準(zhǔn)備：多媒體電腦、實物投影儀、不同風(fēng)格的音樂片段、描繪不同季節(jié)的文學(xué)作品片段、課本等。教學(xué)過程：一、引入課題：
通過多媒體展示同題材的傳統(tǒng)繪畫與現(xiàn)代繪畫，請學(xué)生欣賞并分析得出“現(xiàn)代繪畫的特點(diǎn)”，從而引入本課課題。
二、色彩知識回顧
、三原色、間色、復(fù)色2、對比色、鄰近色3、冷、暖色4、非色彩色
5、色彩的明度和純度。
三、欣賞分析，發(fā)現(xiàn)色彩搭配的規(guī)律：（課件展示大師的作品）（師）：剛才我們一起欣賞了8幅不同的大師作品，有些大家很熟悉，有些可能是第一次欣賞。那么老師現(xiàn)在想問問同學(xué)們，你們在欣賞作品的同時，有沒有發(fā)現(xiàn)這些作品中的色彩搭配有沒有什么規(guī)律？學(xué)生討論回答，教師總結(jié)：
色彩對比法：冷暖對比、補(bǔ)色對比、色彩調(diào)和法：同類色調(diào)和、鄰近色調(diào)和四、欣賞分析，體會色彩的情感表達(dá)。
1、色彩的心理聯(lián)想
請你嘗試用一些詞匯來描述以下幾種色彩給人的心理聯(lián)想：紅、橙、黃、綠、藍(lán)、
紫。
2、現(xiàn)代繪畫中色彩的情感表現(xiàn)
我們知道色彩不但具有這些象征性，而且不同的色彩會對我們產(chǎn)生不同的心理影響，大師的作品中常常借助色彩的象征及色彩對人產(chǎn)生的心理影響來表達(dá)自己的內(nèi)在情感，下面我們一起來看看大師是如何通過色彩來表達(dá)自己的情感。教師引導(dǎo)學(xué)生欣賞分析《乞討者》、《吶喊》、《大堤上的缺口》、《夜間的咖啡館》、《南方花園》等作品。
學(xué)生分組討論回答。教師總結(jié)。四、色彩實踐
1、用色彩聯(lián)想表現(xiàn)出音樂所表達(dá)的情感。
2、能否利用所學(xué)的色彩搭配知識進(jìn)行創(chuàng)作，并利用色彩表達(dá)自己的情感？
3、能否用較準(zhǔn)確的美術(shù)語言評價自己和同學(xué)的作品？
五、小結(jié)
這一節(jié)課我們通過欣賞學(xué)習(xí)，了解了現(xiàn)代繪畫中大師對色彩的搭配除了使用顏色的對比、顏色的調(diào)和外，還利用色彩的.象征性來表達(dá)個人的情感。生活因為有了色彩，所以才顯得更精彩。愿同學(xué)們的生活多姿多彩。
八年級下教案第課篇十三
所謂升華事理，就是在故事內(nèi)容的基礎(chǔ)上及時地對其本質(zhì)內(nèi)涵加以分析、概括、提煉、延伸，并通過富于理性色彩的語言表達(dá)、渲染、明晰地展示教育觀點(diǎn)，將學(xué)生思維引向一個更深的境界。
思想品德課多由故事為主體，教學(xué)中如不注意在敘述事實材料時言簡意賅地引導(dǎo)學(xué)生作深入領(lǐng)悟，不能升華事理，品德課就會演變成“故事課”。因此，在思想品德課中必須注重升華事理。
升華事理主要有三種方式：
課文中的事實材料是多樣的，諸如一個事件，一段人物特寫，或者人物的只言片語。授課時要通過啟發(fā)誘導(dǎo)，運(yùn)用聯(lián)想、對比、展望，從這些個別的但卻是典型材料的“點(diǎn)”擴(kuò)充到范圍廣、影響大、層次新的“面”，使單一的事物之理得到擴(kuò)展升華，燃起學(xué)生的高尚情感，加深教育力度。
課文中有些事實材料，經(jīng)過點(diǎn)染，才能使學(xué)生透徹領(lǐng)悟其深刻意義。經(jīng)過教育的揭示與深入提煉，學(xué)生才能取其愉悅而興奮，知其情節(jié)而滿足。如同從沙礫中發(fā)掘出閃亮的金子，從蚌貝中發(fā)現(xiàn)耀眼的珍珠，使學(xué)生更多增加追求“真、善、美”的志趣。
其中主要的是教師常用的設(shè)境式升華方式，既由一個感人的閃光鏡頭推想出另一些緊扣題旨的情境，并寓理于情境之中，達(dá)到事、情、理的高度融合，還有粘連式，既由課文本義轉(zhuǎn)換升華成理性色彩的意義。
注重理性升華，可使品德課的故事講得更有條理性和說理性，提高教師的表達(dá)技巧，使師生之間形成和諧呼應(yīng)、時起時伏的感情共振，有力地增強(qiáng)講解效果。
當(dāng)然，“升華事理”并不應(yīng)總由教師一人包辦，而應(yīng)在教師點(diǎn)撥、啟發(fā)下，使學(xué)生認(rèn)識陡然升到一個全新的、寓意深遠(yuǎn)的美好境界。
八年級下教案第課篇十四
1．掌握無性生殖的概念和特點(diǎn)。
2．了解組織培養(yǎng)的概念和在生產(chǎn)實踐上的應(yīng)用。
1．無性生殖的概念和特點(diǎn)。
2．組織培養(yǎng)的概念和在生產(chǎn)實踐上的應(yīng)用。
1、常見的無性生殖。
2、組織培養(yǎng)的概念。
3、無性生殖與有性生殖的區(qū)別。
幾種常見的無性生殖和有性生殖的多媒體素材。
教師講述、啟發(fā)與學(xué)生觀察、討論相結(jié)合。
（回答：是由于生物體具有生殖的特點(diǎn)。）。
這就是說地球上的生命之所以能夠不斷地延續(xù)和發(fā)展，不是靠生物個體的長生不死，而是通過生殖來實現(xiàn)的。今天我們來學(xué)習(xí)有關(guān)生物生殖的內(nèi)容。
講述：我們知道生物的種類很多，那么，生物的生殖方式可以分成哪幾種類型呢？按生物的進(jìn)化趨勢，我們將生物的生殖分為兩大類，一類是無性生殖，另一類是有性生殖。我們先來學(xué)習(xí)無性生殖。首先我們來學(xué)習(xí)無性生殖的類型。
在初中的時候，我們曾學(xué)習(xí)過無性生殖的幾種方式、下面大家觀看大屏幕所演示的幾種生物的無性生殖的過程來回答問題。
（大屏幕顯示變形蟲的分裂生殖、水螅的出芽生殖、根霉的孢子生殖、草霉的營養(yǎng)生殖過程。）。
提問：誰能用較簡明的語言來說明一下以上4種生物的生殖過程？
（回答：略。）。
提問：大家在觀看這幾種生物的生殖過程中，是否觀察到了生殖細(xì)胞的結(jié)合？
（回答：沒有。）。
提問：新個體與母體的關(guān)系是什么？
（回答：新個體是從母體直接產(chǎn)生出來的。）。
（回答：營養(yǎng)生殖。）。
講述：在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，為了保持植物體的優(yōu)良性狀，人們常用扦插、嫁接等營養(yǎng)生殖的方法來繁殖花卉和果樹。
（課下各個小組搜集這方面的信息和資料，課上來介紹。）。
（學(xué)生介紹：天津市的市花月季花的繁殖主要利用嫁接和扦插的方法，果樹的繁殖也是利用嫁接的方法。例如：我們吃的甜脆可口的鴨梨、雪花梨等全是嫁接的結(jié)果。）。
講述：通過剛才這幾位同學(xué)的介紹，我們明白了無性生殖的一個特點(diǎn)，即新個體基本上能夠保持植物體的優(yōu)良性狀。
提問：為什么新個體基本上能夠保持母本的性狀？
（學(xué)生以小組為單位討論并回答問題。教師提示：從無性生殖的概念入手。）。
（回答：由于新個體是從母體直接產(chǎn)生出來的，新個體含有的遺傳物質(zhì)與母體相同。）。
講述：在農(nóng)業(yè)、林業(yè)上就是利用無性生殖的這一特點(diǎn)來進(jìn)行扦插、嫁接等營養(yǎng)生殖的方法，來繁殖花卉和果樹的。但是扦插和嫁接的過程中難免會將母體的病毒帶給新個體，并且人們希望能更快速地繁殖植物體，尤其對于生長期比較短的花卉、蔬菜等。那么，現(xiàn)在有沒有一種既快速又脫毒的方法來繁殖植物體呢？有的，這就是近幾十年來發(fā)展起來的一項無性繁殖的新技術(shù)——植物的組織培養(yǎng)技術(shù)。那么，什么叫做植物的組織培養(yǎng)呢？簡單地說，是人們利用植物的組織或細(xì)胞將其培養(yǎng)成為一個完整植物體的過程。那么，這種技術(shù)有沒有理論依據(jù)呢？當(dāng)然有的。這就是植物細(xì)胞的全能性。
提問：什么是植物細(xì)胞的全能性？
（回答：略。）。
（大屏幕顯示組織培養(yǎng)的流程圖及以胡蘿卜為例的組培動畫過程。）。
講述：在無菌條件下，將植物體的器官或組織片段切下來，放在適當(dāng)?shù)娜斯づ囵B(yǎng)基上進(jìn)行離體培養(yǎng)，這些器官或組織就會進(jìn)行細(xì)胞分裂形成新的組織——愈傷組織。在適當(dāng)?shù)墓庹?、溫度等條件下，愈傷組織便開始萌發(fā)，產(chǎn)生出根、莖等器官，進(jìn)而發(fā)育成一個新的植物體。
（活動一：找一位活動小組以外的同學(xué)，在課堂上親手在接種箱內(nèi)操作一下接種這一環(huán)節(jié)，并用實物投影打到大屏幕上，其他同學(xué)觀看大屏幕，并給他找錯誤。）。
（活動二：帶領(lǐng)大家觀察錐形瓶中的植物組織，哪一個被污染了，哪一個沒有污染，并讓同學(xué)思考為什么？）。
（活動三：讓活動小組以外的同學(xué)，針對植物組織的培養(yǎng)過程，向活動小組同學(xué)提問題。）。
（不能解答的問題由教師回答。）。
（活動小組的同學(xué)結(jié)合參觀天津市蔬菜研究所的情況，向大家介紹組織培養(yǎng)技術(shù)在農(nóng)業(yè)上的應(yīng)用，并給大家講解脫毒馬鈴薯種及馬鈴薯快繁等知識。）。
講述：從上面活動小組的介紹，我們知道，對植物體進(jìn)行組織培養(yǎng)有很多優(yōu)點(diǎn)，不僅從植物體上取材少、培養(yǎng)周期短、繁殖率高，而且便于自動化管理。
講述：今天我們學(xué)習(xí)的無性生殖的知識實際上是當(dāng)前非常熱門的話題，即克隆?？寺〉脑馐恰半x體的小樹枝發(fā)育成一個植物體?！奔礋o性繁殖的意思。高等植物的無性繁殖比較普遍，而高等動物的無性繁殖則比較困難，1997年英國科學(xué)家用克隆技術(shù)培育出了“多莉羊”，這標(biāo)志著生物新世紀(jì)的到來，同時，人們邊看到了克隆技術(shù)的誘人前景。
（各小組討論，然后暢所欲言，從醫(yī)藥、畜牧、醫(yī)學(xué)等各方面展望了克隆的前景，同時也從另一方面討論了克隆如果利用不當(dāng)給人類帶來的災(zāi)難。）。
講述：剛才大家從正反兩方面展望了克隆的應(yīng)用前景。任何一門技術(shù)的應(yīng)用對人類來講都有其利和弊，如果利用得好，對人類社會大有益處；如果利用得不好，將會帶來大的災(zāi)難。所以從現(xiàn)在開始，我們應(yīng)樹立科學(xué)的道德觀。剛才我們饒有興趣的學(xué)習(xí)了生物的無性生殖的知識，實際上大多數(shù)種類生物的生殖方式是有性生殖。下面我們以被子植物為例，來學(xué)習(xí)有性生殖的知識。
（大屏幕顯示被子植物花的結(jié)構(gòu)、胚珠的結(jié)構(gòu)、雙受精的過程及種子的形成過程。）。
提問：什么是雙受精？在種子的形成過程中是否有生殖細(xì)胞的產(chǎn)生及結(jié)合？
（回答：略。）。
講述：剛才我們所看到的像被子植物的生殖，由親本產(chǎn)生確性生殖細(xì)胞（也叫做配子），經(jīng)過兩性生殖細(xì)胞（如卵細(xì)胞和精子：的結(jié)合，成為合子（如受精卵），再由合子發(fā)育成為新個體的生殖方式，叫做有性生殖。
（回答：略。）。
講述：通過討論，我們不難看出，有性生殖的后代具有了雙親的遺傳特性，這樣會具有更強(qiáng)的生活能力和變異性，這對于生物的進(jìn)化具有重要意義。
八年級下教案第課篇十五
教材內(nèi)容：鴉片戰(zhàn)爭后，外國產(chǎn)品大量涌進(jìn)中國，使沿海農(nóng)民和手工業(yè)者紛紛失去生計。加上清政府和地主的壓榨剝削，農(nóng)民起義風(fēng)氣云涌。洪秀全將西方的與中國民間的宗教結(jié)合創(chuàng)立了“拜上帝會”組織，從1851年初洪秀全領(lǐng)導(dǎo)了一場轟轟烈烈的農(nóng)民起義，即太平天國運(yùn)動，揭開了中國民主革命的序幕。太平天國運(yùn)動，經(jīng)歷了永安建制、定都天京、北伐、西征和天京突圍進(jìn)入軍事上的全盛時期，并頒布了革命綱領(lǐng)《天朝田畝制度》，“天京變亂”成為太平天國運(yùn)動由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，1859年為了振興太平天國，洪仁玕提出《資政新篇》成為太平天國運(yùn)動后期的革命綱領(lǐng)。1864年6月1日洪秀全病勢，不久天京陷落，中國歷這場規(guī)?？涨暗霓r(nóng)民起義，最終在中外反動勢力的聯(lián)合絞殺下失敗了。雖然失敗但意義深遠(yuǎn)。本節(jié)課即介紹了太平天國運(yùn)動的原因、過程、綱領(lǐng)、意義及教訓(xùn)。
一、課標(biāo)要求：
了解太平天國運(yùn)動的主要史實，認(rèn)識農(nóng)民起義在民主革命時期的作用與局限性。
二、教學(xué)目標(biāo)：
(一)知識與能力：
了解或掌握太平天國運(yùn)動興起的原因;洪秀全創(chuàng)立和宣傳拜上帝教;金田起義;永安建制;太平軍勝利進(jìn)軍和定都天京;《天朝田畝制度》;太平軍的北伐、西征、東征和軍事上的全盛;天京政變的原因、經(jīng)過、和影響;太平天國領(lǐng)導(dǎo)核心的重建;太平天國失敗的標(biāo)志、原因和歷史意義。通過引導(dǎo)學(xué)生對《天朝田畝制度》和《資政新篇》革命性和局限性的分析,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn),全面認(rèn)識問題和分析問題的能力.
(二)過程與方法：
(1)指導(dǎo)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)太平天國定都天京的得失。
(2)組織學(xué)生討論《天朝田畝制度》并作出評價。
(3)引導(dǎo)學(xué)生分析討論太平天國運(yùn)動失敗的原因。
(三)情感態(tài)度與價值觀：
(1)通過對《天朝田畝制度》的分析，使學(xué)生感受其強(qiáng)烈的反封建精神，從而培養(yǎng)學(xué)生符合社會價值和道德行為標(biāo)準(zhǔn)而產(chǎn)生的情感體驗。
(2)通過對天京變亂的講解，使學(xué)生認(rèn)識到領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部的斗爭造成太平天國的分裂，使革命力量元?dú)獯髠瑥亩鴮W(xué)生進(jìn)行集體主義教育。
三、教學(xué)過程：
(一)設(shè)計思路。
本節(jié)課為高一新授課，學(xué)生對教材并不太了解，所以首先要注重知識梳理和本節(jié)課的框架結(jié)構(gòu)的構(gòu)建，依據(jù)教學(xué)大綱和歷史考試說明，確定本課突破的教學(xué)重點(diǎn)是定都天京、《天朝田畝制度》和《資政新篇》以及太平天國運(yùn)動的失敗原因。著力解決的教學(xué)難點(diǎn)是讓學(xué)生理解《天朝田畝制度》的空想性，若能恰當(dāng)?shù)倪x擇切入點(diǎn)，突破難點(diǎn)，將有助于培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力;太平天國運(yùn)動失敗的原因，特別是對農(nóng)民階級局限性的分析，理論難度較大，若能以通俗的語言使學(xué)生接受，將有助于培養(yǎng)學(xué)生站在理論高度看問題的能力;同時還可以形成一種思維模式，為以后知識的遷移打下基礎(chǔ)。
(二)教具準(zhǔn)備多媒體。
(三)教學(xué)流程。
1.新課導(dǎo)入。
復(fù)習(xí)提問導(dǎo)入本課。
【答】中國開始淪為半殖民地半封建社會。任務(wù)是反侵略反封建。屬于資產(chǎn)階級民主革命。
【問】為資產(chǎn)階級民主革命揭開序幕的是什么運(yùn)動?為什么?
【答】是太平天國運(yùn)動。因為這場運(yùn)動擔(dān)負(fù)著反侵略反封建的雙重任務(wù)。
【總結(jié)過度】對，盡管太平天國運(yùn)動是農(nóng)民階級領(lǐng)導(dǎo)的起義，但是它興起在特殊的歷史條件下，歷史賦予它特殊的使命——反侵略反封建，它為資產(chǎn)階級民主革命揭開序幕。這節(jié)課我們?nèi)ド钊雽W(xué)習(xí)了解太平天國運(yùn)動。
八年級下教案第課篇十六
(2)在傳播過程中減弱.如:城市內(nèi)種樹,修隔音墻等.
(3)在人耳處減弱.如戴上防噪聲耳塞,用雙手捂住耳孔等.
5.人耳聽到聲音的頻率。
人耳聽到聲音的頻率為20hz---0hz。
6.超聲波。
(1)定義:頻率高于20000hz的聲波叫做超聲波.
(2)性質(zhì):方向性好、穿透能力強(qiáng)、易于獲得較集中的聲能、傳播距離遠(yuǎn).
(3)用途:超聲波的聲吶測距、超聲成像、超聲測速(多普勒效應(yīng))、超聲清洗、超聲焊接及超聲碎石.
7.次聲波。
(1)定義:頻率低于20hz的聲波叫做次聲波。
(2)用途:可用來預(yù)報地震、臺風(fēng)和監(jiān)測核爆炸.
8.課堂練習(xí):。
(1)從物理學(xué)的角度看，噪聲是指聲源做________振動時發(fā)出的聲音，從環(huán)境保護(hù)的角度看，凡是影響人們正常_________、__________和_________的聲音，以及人們在某些場合_________的聲音，都屬于噪聲。
(2)人們把_____________稱作“隱形殺手”，這是因為它影響人睡眠、休息、學(xué)習(xí)和工作以外，還會損害人的______________，使人產(chǎn)生頭痛，____________力哀退等神經(jīng)哀弱癥狀，噪聲還是誘發(fā)__________等疾病的重要原因之一。
(3)現(xiàn)代城市把控制噪聲列為城市_______________的主要項目之一。包括我國在內(nèi)的許多國家都制定了針對不同環(huán)境的__________。
(4)對噪聲污染的治理，主要是消除或減弱噪聲，減弱噪聲的途徑有三條，分別是控制___________，阻斷_________，在___________減弱噪聲。
(5)下列關(guān)于噪聲的說法正確的是。
a噪聲一定會致人傷害b在家里，幾位同學(xué)旁若無人地引吭高歌不是噪聲。
c與環(huán)境需要不相符合的聲音都是噪聲d控制噪聲只能從聲源和人耳處減弱。
(6)下列各聲音屬于噪聲的是（）。
a音樂會里的鋼琴聲b節(jié)目的焰火鞭炮聲。
c指甲在鋼板上劃過的聲音d郊游時，樹林里的鳥鳴聲。
(7)下列措施不能減弱噪聲的是（）。
a在摩托車上安裝消聲器b裝在城市高架道路兩側(cè)的透明板墻。
c在人耳處戴上助聽器d在聲音傳播途中植樹造林。
(8)聲音頻率__________________的聲波叫超聲波，低于____________的聲音叫次聲波。
(9)利用聲吶測距時，需要知道__________________，需測出______________，從而測算出該物體所處的位置。
四.布置作業(yè)。
一份練習(xí)。
八年級下教案第課篇十七
通過學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生感受家庭生活的溫暖，體會父母為自己成長付出的辛勞，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心父母、孝敬父母和長悲的積極情感。
使學(xué)生知道父母給與了自己生命，父母撫養(yǎng)教育自己成人，懂得孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是法律賦予的義務(wù)。
引導(dǎo)學(xué)生從家庭生活中體會父母的養(yǎng)育之恩，激發(fā)孝敬父母的積極的情感。
培養(yǎng)學(xué)生在生活中關(guān)心父母、體貼父母的行為習(xí)慣，真正把父母的感激之情轉(zhuǎn)換為孝敬父母實際行動。
1、布置學(xué)生搜集反映自己家庭生活溫馨場面的照片，帶到課堂上與同學(xué)們交流。
2、讓學(xué)生回顧父母為自己做過的事情當(dāng)中最令自己難忘的一件事，準(zhǔn)備在課上與同學(xué)們共享。
播放《讓愛住我家》的歌曲，聽著這首歌我們會不約而同的想到我們自己的家，家，應(yīng)該是我們最熟悉的地方，指導(dǎo)學(xué)生閱讀《可愛的家》，思考走遍天涯海角，最思念的地方是什么？在家中是誰給我們帶來了溫暖？自己又該給家里做些什么？今天我們來一起分享家庭的溫馨，一起思考對家庭的責(zé)任。
學(xué)生活動：
教師組織學(xué)生展示自己準(zhǔn)備的照片，介紹一下自己選擇這張照片的原因。介紹完了之后，要求學(xué)生用一句話表達(dá)自己對家的感受。
活動結(jié)束后，教師進(jìn)行總結(jié)，揭示家庭的美好——是落葉回歸的根，是孤雁向往的巢，是江河擁抱的海，是航船依靠的岸。是我們溫馨的港灣。
教師引導(dǎo)、組織活動：說一說父母為我們做過的最令自己難忘的一件事？
學(xué)生活動：略。
教師講故事《她把生的機(jī)會留給孩子》介紹英雄母親——盧映雪。
學(xué)生總結(jié)：父母從生活上無微不至的撫養(yǎng)、照顧我們，交給我們基本的生活技能；父母從思想品德上關(guān)懷、教育我們，引導(dǎo)我們樹立人生的目標(biāo)，教會我們?nèi)绾巫鋈?。父母把子女看作自己生命的一部分，父母對子女的愛是最無私、最真摯的愛。
作為學(xué)生，我們應(yīng)該學(xué)會感恩，教師請學(xué)生講“香九令，能溫床”的故事，告訴學(xué)生孝敬父母是做人的本分，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是法律應(yīng)盡的義務(wù)。（講解中教師注意引導(dǎo)）。
應(yīng)該怎樣做呢？
出示膠片：你會怎樣做。
父母要出遠(yuǎn)門時，我會。
父母在工作中遇到煩惱時。
父母生病時。
父母給我們提意見時，我會。
還能做到：
通過活動，學(xué)生知道要多理解，關(guān)心、體貼他們，尊重父母等等。
收獲平臺。
通過本節(jié)課學(xué)習(xí)，你知道了什么？
你打算怎樣做？
課堂練習(xí)。
布置作業(yè)：行為作業(yè)。
回家做幾件孝敬父母的事情？談?wù)勛约旱母惺埽?/p>
板書設(shè)計。
家，溫馨的港灣。
一、溫馨的家庭生活。
二、不忘父母恩養(yǎng)育恩。
八年級下教案第課篇十八
本課依據(jù)的課程標(biāo)準(zhǔn)是“我與他人的關(guān)系”中的“交往的品德”：“懂得對人守信、對事負(fù)責(zé)是誠信的基本要求，了解生活中誠信的復(fù)雜性，知道誠實才能得到信任，努力做誠實的人”。
1、知識目標(biāo)。
把握誠信的含義。了解“一諾千金”的內(nèi)涵。懂得什么是“對人守信，對事負(fù)責(zé)”。
知道誠信的智慧與誠信守則。
2、能力目標(biāo)。
在不同的情境中能自覺遵守誠信守則。
能運(yùn)用誠信的智慧解決所面臨的問題。
3、態(tài)度價值觀目標(biāo)。
誠實做人，講究信用。
辦事盡職，實事求是。把誠信作為立身之本。
不良社會風(fēng)氣對學(xué)生的影響。盡管我國的精神文明建設(shè)在不斷地加強(qiáng)，但社會轉(zhuǎn)型時期人們因道德上的迷茫導(dǎo)致弄虛作假、坑蒙拐騙、損人利己現(xiàn)象不可避免。這些現(xiàn)象對初中學(xué)生的影響不可輕視。譬如考試作弊、言行不一、借物不還、胡亂許諾等在學(xué)生身上時有發(fā)生，所以講究誠信做人已經(jīng)成為關(guān)系到初中生健康成長的一件大事。
初中生的心理特點(diǎn)容易引發(fā)誠信問題。初中生正處在半幼稚半成熟、半依賴半獨(dú)立、半封閉半開放的心理發(fā)展階段。他們情緒波動大、易沖動，在朋友面前會輕易許諾，而難以兌現(xiàn)；成人感的產(chǎn)生，使他們有愛面子的心理，為保全面子有時不惜弄假，對問題認(rèn)識膚淺，使他們?nèi)菀妆黄垓_和欺騙人。所有這些現(xiàn)象都要求我們加強(qiáng)誠信教育。
二課時。
第一課時：誠信是金。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生體會到誠信是立身之本。
教學(xué)思路：
1、案例分析：（案例來自教材116頁）。
（1）她為什么失業(yè)？（信用問題）。
（2）---7000萬===+7個億（誠實問題）。
這兩個案例說明了一個什么道理？用一句話或一個詞語說說案例一的教訓(xùn)，案例二的啟示！
(3)交流有關(guān)“誠信”的案例（如：“狼來了！”“烽火戲諸侯！”）。
2、走進(jìn)生活：
（1）（小品表演來展示）好朋友是這樣離開他的！指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的理解編輯2――3個生活片斷，說明因為他的不誠信而最終失去了一個個好朋友。（比如：他人多找了錢給自己而不退；借書不還；做了錯事反而栽給朋友等?。?。
（2）在你的生活中，有沒有經(jīng)歷過他人對你不誠信的時候或事情？他給你留下的印象是怎樣的？對你們的交往有什么影響？班級內(nèi)交流。
（3）活動：你為什么和他（她）交朋友？請寫出三點(diǎn)原因，最后全班交流。
（本問題教師課前先作調(diào)查，實踐證明，誠信的頻率是最高的?。?。
4、情景測試：出示漫畫----礦泉水瓶的背后：一個礦泉水瓶從某個教室的窗外飛出，被值日教師看個清清楚楚。
5、故事續(xù)寫：寓言——當(dāng)他把誠信丟了之后……。
6、活動：編寫誠信的格言。
第二課時：做誠信的人。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：誠信的智慧。
教學(xué)思路：
1、源自生活中的一個問題：我該怎么辦？
2、引導(dǎo)學(xué)生明確：誠信的品德是高尚的，誠信的要求是確定的。但講誠信的條件又是非常復(fù)雜的，要結(jié)合具體的情境作出正確的選擇！
3、解讀生活：
（1）王婆賣瓜，該不該夸？
（4）爸爸吸毒，該不該舉報？
（5）我最好的同學(xué)告訴我，他早戀了，那么我該不該告訴老師呢？
明確：這些謊言之所以被人們接受、提倡，最主要的原因是出自善心。
4、通過前面的解讀，你認(rèn)為你心目中的善應(yīng)該是怎樣的？
6、是的，古人言：人之初，性本善。向善是人性的體現(xiàn)。可是……。
出示漫畫：一位長者對一位年輕人說，逢人只說三分話，未可全拋一片心！
如果你是這位年輕人,你對長者的勸告持怎樣的態(tài)度？為什么？全班討論?；厝ズ蠛透改柑接懸幌?看看父母的態(tài)度是怎樣的。
7、你覺得生活中還有哪些事情或什么時候需要善意的謊言？目的是為了什么？引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合對生活的理解說得具體一些。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/15619532.html】
