寫一份總結(jié)可以幫助我們更好地總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，為將來的工作做好準(zhǔn)備。在總結(jié)中，可以引用一些具體的例子來豐富內(nèi)容，增加說服力。在這里為大家分享一些總結(jié)范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
大學(xué)生思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化論文篇一
思想政治教育的初衷是樹立大學(xué)生的道德觀、人生觀，對于思想處于搖擺時期的大學(xué)生而言，專業(yè)合理的思想政治教育有助于他們在今后的學(xué)習(xí)和工作中更好的實現(xiàn)自我價值。在大學(xué)生群體中，出身于貧困家庭的大學(xué)生群體在思想狀態(tài)上易于受到蠱惑。高校自擴招之后，便取消了大多數(shù)大學(xué)生國家資助，而傾向于針對優(yōu)等生、特困生的定點鼓勵或扶持。對于貧困大學(xué)生的關(guān)注日益升溫，諸多社會力量對大學(xué)生的現(xiàn)實生活問題進行了有效支持，不過對于受支持、受資助大學(xué)生的心理關(guān)注并未隨之完善。類似不尊重受資助大學(xué)生或者被資助的貧困大學(xué)生心理反而因此出現(xiàn)問題的情況時有發(fā)生。所以貧困大學(xué)生的思想教育要求更高，也更需要“人性化”的思想政治教育介入。
（一）在培養(yǎng)大學(xué)生健全人格方面不夠重視。
在日常的調(diào)查研究中可以發(fā)現(xiàn)：大部分大學(xué)生并不存在心理健康問題，樂觀向上，對生活充滿信心。這里偏向于研究以下心理類型的大學(xué)生：首先是內(nèi)向樂群性低的大學(xué)生；其次經(jīng)常焦慮且因瑣事便會產(chǎn)生心理抑郁或其他障礙；最后是礙于某些心理原因，造成學(xué)習(xí)困難的大學(xué)生，該類大學(xué)生更加缺乏存在感，更難以融入群體。在針對于這些大學(xué)生的人格完善與培養(yǎng)方面，思想道德教育管理略顯乏力。
大學(xué)生的思想政治教育管理，理應(yīng)形式多樣。然而目前看來，各大高校思想政治教育方式單一。重理論、輕實際使得思想政治教育整體，忽視了學(xué)生的主觀能動性，使我們的思想政治教育變得很盲目，沒有針對性，單向傳播的局面。
針對以上問題，可以適時引入大學(xué)生思想道德工作相關(guān)研究，使得整個工作更加人性化。由于大部分高校均有常設(shè)的心理咨詢機構(gòu)，所以在運行過程中，可積極利用這些機構(gòu)，全面把控大學(xué)生思想政治教育工作的客觀情況。
（一）建立以大學(xué)生為中心的教育主體。
目前我國已有超30%的高校建立了心理健康教育機構(gòu)，這些機構(gòu)通常的運行方式是被動式的，即僅僅承擔(dān)咨詢職能，而不負責(zé)調(diào)研，更不會對大學(xué)生心理問題進行風(fēng)險預(yù)判或者心理健康體檢。極少有高校會針對本校學(xué)生特質(zhì)指定可操作性更強的制度執(zhí)行細則。缺乏執(zhí)行細則，很難保證制度落實，這就直接造成了高校大學(xué)生思想政治教育管理，脫離了大學(xué)生心理需求。
（二）尊重學(xué)生的個性差異。
大學(xué)生思想政治教育管理工作需要做到因人而異，因地制宜。針對大學(xué)生的不同需要進行不同的管理方式。由于大學(xué)生心理承擔(dān)能力和客觀條件局限造成完全差異化的教育難以實現(xiàn)，這就需要教育工作者在工作中細心觀察，將現(xiàn)代化的教育管理方式融入進日常工作，并積極探索研究。
針對大學(xué)生的思想政治教育工作如果實現(xiàn)人性化，將對大學(xué)生產(chǎn)生深遠意義。首先，可以培養(yǎng)大學(xué)生的健全人格。堅持以人為本的大學(xué)生思想政治教育能夠一改之前僅僅拿教育管理相關(guān)制度來單一管理的方式，以人性化的方式開展針對大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)教育、黨的方針政策理念教育、愛國主義精神教育和社會主義核心價值觀的教育。其次，能夠充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、主動性。調(diào)動學(xué)生在思想政治工作中的積極性，并適度提升其他領(lǐng)域?qū)W習(xí)的主動性。從而有利于大學(xué)生的全面發(fā)展自我，做復(fù)合型人才。
對于大學(xué)生這一特殊群體，心理干預(yù)工作應(yīng)得到更多重視，并且上升成為整個貧困大學(xué)生支持工作的必要環(huán)節(jié)。
（一）教育形式從被動變主動。
不難發(fā)現(xiàn)，對于普通大學(xué)生，承認(rèn)自己心理健康出現(xiàn)問題，并且主動積極的.配合治療仍非常困難，那么對于有心理問題的貧困大學(xué)生而言，邁入心理咨詢室就變得幾乎不可能。此時轉(zhuǎn)換心理干預(yù)工作的被動方式顯得尤為重要，應(yīng)將心理干預(yù)工作作為貧困大學(xué)生扶持的重要環(huán)節(jié)，弱化物質(zhì)支持所帶來的負面精神影響，強化心理干預(yù)，使得受幫扶的大學(xué)生擁有更多的社會認(rèn)同感，幫助其實現(xiàn)心理復(fù)原。
（二）牢固樹立“以人為本”的教育管理理念。
對于大學(xué)生本身特質(zhì)納入考慮，一改之前諸多教學(xué)工作都是根據(jù)書本的照本宣科。對于大學(xué)生個體的心理問題，并未納入考慮，如貧困大學(xué)生在受資助過程中的心理問題，大多產(chǎn)生于被資助過程中隱私的泄露。一部分貧困大學(xué)生由于家境貧寒，對自身固有身份缺乏認(rèn)同，甚至唾棄自己的家庭出身。保護其隱私，以便給心理干預(yù)工作擠出時間。
網(wǎng)絡(luò)兼顧了私密性和即時性，對于心理干預(yù)工作極為重要。當(dāng)下大學(xué)生心理健康咨詢工作應(yīng)著力于網(wǎng)絡(luò)，利用網(wǎng)絡(luò)進行調(diào)研、干預(yù)和事后問效。同時引入現(xiàn)代化設(shè)備，建立現(xiàn)代化的心理咨詢室，來保證心理干預(yù)工作的質(zhì)量。總之，針對大學(xué)生的思想政治教育勢必要結(jié)合大學(xué)生個性發(fā)展來定向發(fā)展，這樣才能通過長期的努力堅持，讓所有大學(xué)生都接觸到這些合格的理念。從而實現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育管理方面的成功。
大學(xué)生思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化論文篇二
高職院校主要的教育教學(xué)目標(biāo)是：促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)，提升學(xué)生整體思想政治素養(yǎng)，為社會、國家培養(yǎng)新型化、素質(zhì)話、技能化的綜合型人才。作為促進學(xué)生健康成長、快樂學(xué)習(xí)的主要動力，思想政治教育在實際教育教學(xué)中主要現(xiàn)在身體、心理健康，以及思想政治、文化素養(yǎng)等多個方面。但是在高職院校實踐操作中，思想政治素養(yǎng)教育教學(xué)占比遠遠不及理論要求。一些高職院校視技能教學(xué)為主要教學(xué)目標(biāo)，思想政治教育僅僅作為教陪襯，學(xué)生真正接觸到的有關(guān)教育更是少之又少。民辦高職院校應(yīng)該提升思想政治教育教學(xué)的重視度，并將之與實際課堂教學(xué)活動結(jié)合起來，促進“技能+知識+修養(yǎng)”協(xié)調(diào)發(fā)展，從理論與實踐兩方面綜合教育，強化高職院校學(xué)生的思想素質(zhì)修養(yǎng)。這有關(guān)高職院校長遠的發(fā)展，能為社會人才的發(fā)展事業(yè)“保駕護航”。
1.社會文化因素的影響。
日趨發(fā)展的社會經(jīng)濟以及漸趨科學(xué)化、智能化的社會生活給社會生活的群體或者個體帶來不可忽視的影響。這些影響在社會生活中主要有兩個方面的影響，一是逐漸促使在此環(huán)境中生存的個體逐漸趨于更為優(yōu)越的生活環(huán)境，為其發(fā)展提供更多的可能性；二是過于物質(zhì)化、利益化、信息化的生活與講求情感化、道德化的精神生活之間矛盾漸趨突出。作為傳道授業(yè)的主要場所，一些高校學(xué)生群體受到社會發(fā)展影響的趨勢越加明顯。首先，就一些高職院校的教師而言，他們所接受的教育教學(xué)觀受到社會利益發(fā)展的影響。
一些教師認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生技能知識就是教育教學(xué)的主要意義，其教育教學(xué)完全按照社會經(jīng)濟、職業(yè)需求而設(shè)定，學(xué)生基礎(chǔ)思想教育顯得寥寥無幾。其次，一些高職院校學(xué)生由于受到外界發(fā)展的影響，其學(xué)習(xí)觀念沾染許多社會“風(fēng)氣”，即學(xué)生觀念中社會利益與名譽占據(jù)學(xué)習(xí)的大部分原因。同時，由于“利己”“拜金”等一系列扭曲的社會生存觀念的“濫化”，一些學(xué)生過于追求“享樂”，甚至出現(xiàn)本職知識都無法取得合格的現(xiàn)象，所以，思想政治教育工作的展開又再次遇到瓶頸。
2.學(xué)校教育因素的影響。
作為與學(xué)生教育教學(xué)直接相銜接的主要場所，學(xué)校對學(xué)生的學(xué)習(xí)生活有著無可替代的作用。但就當(dāng)下的一些民辦職業(yè)學(xué)校而言，其教育教學(xué)在無形中已經(jīng)發(fā)生許多改變，尤其對于學(xué)生的教育均衡問題上更是“令人擔(dān)憂”。這主要體現(xiàn)在幾個方面：首先，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展、教育發(fā)展的需求量增大以及“教育經(jīng)濟”的興起，民辦職校如雨后春筍般拔地而起，這對原本就受到公辦職校壓迫的一些民辦職校更受壓力。受到生存壓力的`影響，一些民辦高職院校的教育主方向發(fā)生偏離，大多偏向于實際招生、技能訓(xùn)練等工作上，由此學(xué)校的思想教育工作就儼然成為一項“擺設(shè)性”工作。其次，迫于經(jīng)費壓力，一些民辦高職院校對于教師資源的開發(fā)與更新工作不到位。
主要表現(xiàn)為，一些學(xué)校不愿意或者無法承擔(dān)招收新教師的資費。一些教師在本職工作的教育重存在一定的缺陷，在思想觀念上無法跟進當(dāng)代高職學(xué)生發(fā)展的需求，同時對于新時期綜合素質(zhì)型人才的培養(yǎng)理念認(rèn)識并不深刻，其教育重心仍然在于高職技能傳播，并未涉及思想教育工作。另外，由于學(xué)校人力資源、班次任務(wù)安排上存在一定的落后性、不合理性，導(dǎo)致一些教師存在“一職多務(wù)、一人多職”的現(xiàn)象。一些教師工作業(yè)務(wù)過多、教學(xué)狀態(tài)欠佳，更無暇顧及學(xué)生的思想政治教育工作。所以，就學(xué)校教育機制而言，更應(yīng)該被納入革新范圍。
3.學(xué)生知識掌控因素。
一些高職院校的學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差，一些學(xué)生在思想教育學(xué)習(xí)中存在一定的問題，思想教育相較于其他學(xué)生具有一定的難度。一些學(xué)生對學(xué)校的思想素質(zhì)教育并未產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。個別學(xué)生受到相應(yīng)的思想政治教育也不一定能夠及時適應(yīng)，如果要進一步轉(zhuǎn)化為實際性的行動，其困難不言而喻。同時由于此階段的學(xué)生自我意識比較突出，尤其對于學(xué)校普遍存在的“群體效應(yīng)”的抵抗力十分薄弱，即跟風(fēng)效用十分明顯。一旦出現(xiàn)厭學(xué)群體，個別學(xué)生就不自覺加入其中，這成為令當(dāng)下許多高職院校頭疼的問題之一。
社會經(jīng)濟的發(fā)展給相關(guān)的教育教學(xué)工作帶來一定的負面影響，但是需要注意的是更多還應(yīng)體現(xiàn)在積極影響中，主要表現(xiàn)在其為學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施、資源共享、資源更新等帶來更大的可能性。從另一方面來說，經(jīng)濟基礎(chǔ)也為科技信息的普及化帶來現(xiàn)實性，使多樣化、智能化的教育教學(xué)方式成為可能，也為高職院校的教育教學(xué)工作注入“新鮮活力”。
1.深化學(xué)校教育教學(xué)體制革新，營造良好氛圍。
作為與學(xué)生直接相關(guān)聯(lián)的學(xué)校，是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活甚至人格養(yǎng)成的重要場所。學(xué)校應(yīng)當(dāng)注重其教育教學(xué)體制制度的革新，為高職院校的學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好、適宜的學(xué)習(xí)氛圍。
首先，高職院校的思想政治教育活動的展開應(yīng)當(dāng)與高職學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活需求、特點緊密相連。這需要教師積極做好觀察、記錄工作，從學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況、喜好以及特定等進行深入分析，并以此作為高職院校教育革新的基礎(chǔ)。只有其革新符合學(xué)生的發(fā)展需求，才能夠贏得學(xué)生的信任，才能夠?qū)崿F(xiàn)進一步的教育理念“現(xiàn)實化”。例如，依照學(xué)生的年齡發(fā)展需求，可以從戀愛觀、利益觀等方面進行教導(dǎo)，并充分結(jié)合馬克思相關(guān)的金錢觀、愛情觀進行教育活動。同時這一階段的學(xué)生對于人際關(guān)系的重視度也較為凸顯，學(xué)校可以就其作為起點，積極引導(dǎo)學(xué)生進行人際關(guān)系方面的思想教育。
其次，對于如何進行有效教育教導(dǎo)，高職院校需要及時跟進時代發(fā)展、科技需求，能夠用學(xué)生喜聞樂見的方式傳達其教育教學(xué)理念，從而達到知識與觀念的統(tǒng)一革新。例如，學(xué)校教師可以借用ppt、視頻播放器、圖片、音樂等新型形式向?qū)W生展示所教授的課程。同時對于課程內(nèi)容的設(shè)定，教師還可以以當(dāng)下較為流行、學(xué)生接觸較為頻繁的新鮮事物為教學(xué)題材進行講解。這樣能夠為看似枯燥乏味的思想政治教育課堂增添許多趣味，同時也能夠吸引學(xué)生注意力，讓學(xué)生在主動接受的基礎(chǔ)上，感知課堂教學(xué)的魅力所在，而這恰恰表現(xiàn)了新課程改革的教學(xué)理念。
對于高職院校教育而言，道德修養(yǎng)、素質(zhì)養(yǎng)成是其教育教學(xué)的核心所在，而一定的職業(yè)道德養(yǎng)成又是作為一個社會職業(yè)人士必不可少的基礎(chǔ)性素養(yǎng)，對于未來的社會職業(yè)人，高職院校更應(yīng)該注重學(xué)生的思想素養(yǎng)養(yǎng)成工作。實踐性教育教學(xué)對于一般性義務(wù)教學(xué)具有重要性作用。對于高職院校的教育活動而言，有更高的要求，因為高職院校的學(xué)生所面臨的是更為直接的社會人才選拔“戰(zhàn)爭”，許多企業(yè)看重的不僅僅是學(xué)生的知識水平、技能掌控，更在于學(xué)生的自我修養(yǎng)、思想教育。思想政治教育教學(xué)相較于其他科目而言具有很高的難度，其難度體現(xiàn)在其具有十分突出的“抽象化”，而具體課堂教育中又易走進“枯燥乏味”的泥淖。這也是為什么許多學(xué)校思想教育展開工作舉步維艱的一大原因。
所以，這要求高職院校在施行思想政治教育活動中緊密結(jié)合實踐活動，即在講授基本的理論知識的同時，還應(yīng)當(dāng)注重引領(lǐng)學(xué)生積極參與與之相關(guān)的實踐性互動中，在實踐中體會思想教育的真諦所在。例如，在講授有關(guān)政治理念的內(nèi)容時，教師可以給學(xué)生播放有關(guān)我國政治教育的視頻，讓其感受政治活動的意義所在。同時還可以積極引導(dǎo)學(xué)生進行黨員投票、團員推優(yōu)等一系列活動，使學(xué)生在真實活動的參與中感受政治教育的目的和意義。
同時，教師如果想向?qū)W生傳授有關(guān)思想素質(zhì)教育的內(nèi)容，除了一般性理論知識的講授，還可以通過引導(dǎo)學(xué)生進行義務(wù)志愿活動，如去敬老院、孤兒院進行志愿服務(wù)，深入鄉(xiāng)下進行孤寡老人、留守兒童救助活動等，讓學(xué)生在實際生活中感受思想教育，從而提升其思想境界、鍛煉思想情操。除此之外，高職院校還可積極開通心理實踐課程，以此作為學(xué)生學(xué)習(xí)的輔助工具，讓學(xué)生以一個健康、積極、向上的學(xué)習(xí)心理接收思想政治教育，達到綜合型人才培養(yǎng)的目的。
三、結(jié)束語。
綜上所述，高職院校的學(xué)生思想政治教育培訓(xùn)工作是當(dāng)前一項亟待解決的普遍性的問題，這不僅僅需要深入學(xué)生群體進行“病因”探討，找出影響其教育展開的最直接、最根本因素，也需要相關(guān)的院校緊密結(jié)合社會因素，能夠結(jié)合學(xué)校自身的教育缺陷、教育漏洞進行綜合改觀、整治。同時，還需要革新自我教育教學(xué)理念，做到“以學(xué)生為主、以教師為輔”，積極引領(lǐng)學(xué)生于實踐中感悟思想政治教育的真諦所在，這樣才能夠為社會發(fā)展培養(yǎng)、提供真正的素質(zhì)型人才。
參考文獻：
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
大學(xué)生思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化論文篇三
摘要:“碎片化”閱讀日益成為高校大學(xué)生常態(tài)化的閱讀方式，對當(dāng)前高校大學(xué)生的閱讀狀況產(chǎn)生了深刻的影響。大學(xué)生的思想政治教育工作應(yīng)當(dāng)順勢而為，切實融入“碎片化”閱讀的時代背景，積極應(yīng)對其可能帶來的沖擊，主動做出相應(yīng)的調(diào)整和創(chuàng)新，從而提升思想政治教育的有效性。
閱讀，作為一種新興的閱讀方式正在深刻影響著高校大學(xué)生的閱讀習(xí)慣和閱讀狀況，大學(xué)生讀者被動卷入了“碎片化”閱讀的浪潮中，將自身置于“碎片化”閱讀的時代背景之下?！八槠遍喿x作為契合數(shù)字網(wǎng)絡(luò)媒介社會發(fā)展背景下的新興閱讀類型，其影響波及的范圍至大學(xué)生讀者的閱讀習(xí)慣、閱讀思維和整體閱讀狀況。基于大學(xué)生讀者閱讀方式的變更情勢，大學(xué)生的思想政治教育面臨著一定程度的考驗。因此，分析“碎片化”閱讀背景下的大學(xué)生思想政治教育工作所面臨的新問題，思考并探索解決問題的途徑具有重要的現(xiàn)實意義。
一、高校大學(xué)生“碎片化”閱讀的現(xiàn)狀。
互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的發(fā)展使得人類歷史上第一次實現(xiàn)了將日常生活中間歇交替的碎片時間得以激活并被加以利用。閱讀，這一人類特有的獲取真知、汲取訊息的行為方式也前所未有地呈現(xiàn)出了可移動、跨時空的特征。過去的閱讀，形式單一，次數(shù)受限，花費時間較長;現(xiàn)在的閱讀，則呈現(xiàn)出了形式多樣，次數(shù)激增、耗時較短的多元結(jié)構(gòu)特征。目前，學(xué)術(shù)界還沒有對這樣一種閱讀方式進行精準(zhǔn)的定義，在此，筆者根據(jù)其特征典型和概念的接受程度將其稱作“碎片化”閱讀。“碎片化”閱讀天然的移動性、便攜性、即時性和互動性，滿足了大學(xué)生讀者閱讀視野多元化、閱讀需求個性化的要求，不僅給大學(xué)生們帶來了全新的閱讀體驗，也深刻影響著大學(xué)生讀者的思維方式和行為模式。這無形中也使得大學(xué)生思想政治教育工作不得不面對新的問題和挑戰(zhàn)。本文采用問卷調(diào)查法，調(diào)查對象主要為安徽工業(yè)大學(xué)的在校師生。調(diào)查問卷采用現(xiàn)場發(fā)放形式，共獲取問卷400份，有效問卷390份，有效率97．5%。根據(jù)此次調(diào)查，筆者發(fā)現(xiàn)，時下，高校大學(xué)生的閱讀狀況呈現(xiàn)以下顯著特點:。
(一)“碎片化”閱讀已成為大學(xué)生獲取信息的重要途徑。
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示有93．6%的學(xué)生每天會涉及以下至少兩項“碎片化”閱讀的.內(nèi)容:瀏覽網(wǎng)頁、通過搜索引擎查找資料;刷“微博”;逛貼吧;查閱電子郵件;觀看網(wǎng)絡(luò)化和數(shù)字化的圖片及文件;使用qq、微信等聊天工具，瀏覽朋友圈、qq空間，關(guān)注新聞資訊。“碎片化”閱讀是基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和智能手機的迅速發(fā)展以及數(shù)字化閱讀廣泛普及的延伸型閱讀形式，其操作簡潔易掌握、文本信息量大，常伴有配圖和視頻，這些特有的閱讀形式吸引著大學(xué)生們將“碎片化”的閱讀方式作為獲取信息的首選途徑。大學(xué)校園內(nèi)，在行走的路上、食堂、教室，狂刷手機的低頭族、戴耳機聽“有聲讀物”或手捧“電子書”的學(xué)生比比皆是?？梢姡八槠遍喿x的價值已經(jīng)不局限于作為一種新型的流行的閱讀方式，更是一種新興的別具一格的生活方式，多維度地融入了大學(xué)生生活的各個層面。
(二)大學(xué)生閱讀存在娛樂化和“淺”閱讀傾向。
數(shù)據(jù)顯示，有67．8%的學(xué)生每天會花超過5個小時在玩游戲，聽歌，看電影和網(wǎng)上聊天。50%以上的學(xué)生用手機瀏覽新聞推送、用即時通訊軟件與朋友聊天溝通，時不時地刷朋友圈機械式地關(guān)注他人的動態(tài)。這樣的一些行為似乎本身就是一種閱讀行為，或者說這些行為在一定程度上導(dǎo)致了閱讀行為的出現(xiàn)。然而，這樣展開的閱讀活動很大程度上是“蜻蜓點水式”的，是淺嘗輒止的。筆者看來，這些行為與其說是有意識地閱讀，倒不如說是不自覺地瀏覽。除此之外，除了閱讀相關(guān)的專業(yè)課書籍，有56．8%的學(xué)生喜歡在電子閱讀器、智能手機上閱讀都市、言情、科幻等通俗讀物，置于古典文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)等人文社科類的電子書則很少被人問津。凡是冠之以“微”字的，諸如微博、微信閱讀等，其往往提供的閱讀內(nèi)容也是微小的、破碎的、支離的、雜亂的。長期的閱讀“碎片化”導(dǎo)致大學(xué)生讀者的閱讀心態(tài)產(chǎn)生了微妙的變化，焦慮感、浮躁情緒不自覺地產(chǎn)生，心理負荷加重，閱讀心理狀態(tài)受到消極影響。閱讀也少了知識積累價值本應(yīng)有的厚重感，大學(xué)生的閱讀也開始追求娛樂化、變得淺薄化。調(diào)查中，盡管仍有60．6%學(xué)生表示能夠通過“碎片化”閱讀進行自主學(xué)習(xí)，但也只有20．8%的大學(xué)生養(yǎng)成了一定的閱讀素養(yǎng)，可以通過獲取相關(guān)信息，加以記憶和歸檔。此外，有63．4%的大學(xué)生讀者表示在閱讀“碎片化”的信息時，幾乎不會去考慮其真實性、準(zhǔn)確性和完整性，也就是說，多數(shù)大學(xué)生讀者的媒介素養(yǎng)尚未形式。帶有功利性的閱讀目的使得大學(xué)生讀者身陷信息的累積導(dǎo)致的信息超載之中，根本無法進行閱讀思維的有效鍛煉，閱讀水平下降，閱讀狀況堪憂。
“碎片化”閱讀背景之下是大學(xué)生閱讀需求多樣化、閱讀形式娛樂化和閱讀內(nèi)容淺薄化的發(fā)展傾向，極大地增加了大學(xué)生思想政治教育工作的難度。在這種情況下，需要進一步思考大學(xué)生思想政治教育在“碎片化”閱讀”背景下應(yīng)當(dāng)如何調(diào)整并改進自身以迎接挑戰(zhàn)。
“輿論領(lǐng)袖”是指那些交際廣泛，同媒體的接觸頻度遠高于一般人，并且樂于創(chuàng)新，觀點能對普通受眾的態(tài)度和行為產(chǎn)生較大影響的一類人。他們的知識面、責(zé)任感、人際交往能力以及對大眾傳媒的忠誠度和接觸量都遠遠高于和大于一般人。培養(yǎng)思想政治教育的“輿論領(lǐng)袖”，積極發(fā)揮他們在大學(xué)生思想政治教育工作中的影響力，使得優(yōu)秀的思想政治教育專家技術(shù)嫻熟地利用新媒體，針對不同的思想政治教育對象采取“結(jié)合性”的工作方法，優(yōu)化工作方案、實現(xiàn)因材施教，努力在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育空間里發(fā)聲，讓大學(xué)生讀者能夠聽得來自網(wǎng)絡(luò)的思想政治教育主流的、積極的、正面的聲音。這樣一來，大學(xué)生的思想政治教育便會比以往具備更為生動活潑、內(nèi)容廣泛、形式翻新且力量強大的說服力，從而提高了大學(xué)生思想政治教育的有效性。
“碎片化”閱讀背景下，閱讀的互動性是當(dāng)前大學(xué)生閱讀狀況的呈現(xiàn)出來的典型特征之一?；有袨榧ぐl(fā)了思想政治教育對象的自我主體性意識。大學(xué)生讀者同時也是高校思想政治教育的對象，其行為在獨立性、創(chuàng)造性、自覺性、自主性等方面均有顯著提高。堅持以人為本，就是要充分發(fā)揮人的主體作用。也只有以人為本，方才可能取得良好的效果，實現(xiàn)既定的思想政治教育目標(biāo)。因此，思想政治教育工作者在日常工作中應(yīng)當(dāng)充分尊重思想政治教育對象的主體意識和自主活動，培育他們自覺有效的通過閱讀獲取信息和知識、倡導(dǎo)閱讀價值、充分挖掘?qū)W生在閱讀過程中的主體意識和個體思維能力、培育并發(fā)展學(xué)生的自學(xué)潛能和創(chuàng)造性。思想政治教育過程中要重視大學(xué)生讀者的思想意識發(fā)展規(guī)律、個體的接受能力及行為特點，關(guān)注他們的精神世界、關(guān)心他們的內(nèi)心世界，關(guān)切他們的真實感受和心理訴求。
“碎片化”閱讀呈現(xiàn)出來的碎片化特征可能會導(dǎo)致閱讀的分化，但與此同時也恰恰促進了閱讀群體的重新聚合。這樣一種基于相似相近的閱讀志趣和相通的閱讀價值認(rèn)同感的閱讀群體可以視為若干虛擬網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化閱讀空間里的閱讀社群。一般來說，社群指的是由眾多粉絲群體中脫穎而出的一些骨干分子和意見領(lǐng)袖建立起的更為聚集及目的性明確的小圈子。將思想政治教育對象群體加以細化，以社群的形式進行類化，并加以聚合，可以實現(xiàn)思想政治教育內(nèi)容輸出和個性化教育效果的最大化，防止思想政治教育資源的浪費，實現(xiàn)思想政治教育資源的優(yōu)化整合。
參考文獻:。
［2］石嗚．互聯(lián)網(wǎng)時代獨處能力正在消失［eb/ol］．［－08－20］。
大學(xué)生思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化論文篇四
［論文摘要］當(dāng)前高校思想政治教育有了新課題——創(chuàng)業(yè)教育。創(chuàng)業(yè)教育與大學(xué)生思想政治教育的目標(biāo)、內(nèi)容之間有著密切的共生聯(lián)系，同時，對創(chuàng)新思想政治教育形式、擴展思想政治教育范圍、提升思想政治教育層次等方面具有積極的促進作用。
［論文關(guān)鍵詞］共生促進創(chuàng)業(yè)教育大學(xué)生思想政治教育。
創(chuàng)業(yè)型經(jīng)濟隨著我國現(xiàn)代化建設(shè)的不斷推進，已經(jīng)成為一種新型的經(jīng)濟形式，高校開展創(chuàng)業(yè)教育體現(xiàn)了以人為本的理念，順應(yīng)了時代的發(fā)展的要求，實踐了大學(xué)生思想政治教育的科學(xué)發(fā)展。筆者認(rèn)為，共生促進，正是這兩者之間的辯證關(guān)系。
共生理論，始于生物學(xué)領(lǐng)域，著名生物學(xué)家洪黎民教授說：“普通生物學(xué)者深刻體會到群落中生物相互關(guān)系的復(fù)雜性，鮮明地揭示了個體或群體勝利或成功的奧秘，在于他們在這個群體中密切聯(lián)合的能力，而不是強者壓倒一切的‘本領(lǐng)’，自然界如此，人文科學(xué)中的生物哲學(xué)亦可如此理解?！蹦壳埃采碚撘呀?jīng)被廣泛地賦予了社會的含義。復(fù)旦大學(xué)胡守鈞教授認(rèn)為：社會共生是人的基本存在方式，任何人都生活在人與人、人與自然的共生系統(tǒng)之中。共生關(guān)系不只存在于社會某個方面，而是遍布人類社會的經(jīng)濟、政治、文化、社區(qū)、社群、家庭等所有領(lǐng)域，其表現(xiàn)更是形形色色，千姿百態(tài)。沒有共生，也就沒有人的存在。當(dāng)前方興未艾的創(chuàng)業(yè)教育與大學(xué)生思想政治教育，不僅是一種共生的存在，也是一種融合的促進。
高校思想政治理論課對大學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀的形成有著不可替代的作用，是思想政治教育的主渠道，是培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人的重要途徑，也是社會主義大學(xué)的本質(zhì)體現(xiàn)，即促進人的自由而全面發(fā)展，培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人。創(chuàng)業(yè)教育的重要目標(biāo)就是把學(xué)生培養(yǎng)成社會實踐活動能動的主體，調(diào)動創(chuàng)業(yè)者的主體性，尊重其主體地位，挖掘其主體潛能，培養(yǎng)其主體意識，發(fā)掘其主體能力，塑造其主體人格。顯而易見，促進人的全面發(fā)展是高校思想政治教育和創(chuàng)業(yè)教育的共同教育目標(biāo)，互為共生。
從中外理論的研究成果看，創(chuàng)業(yè)教育所強調(diào)的首創(chuàng)、冒險精神、創(chuàng)業(yè)能力、獨立工作能力、技術(shù)、社交和管理技能等，無疑對人的全面發(fā)展起著重要作用。美國教育者非常強調(diào)創(chuàng)業(yè)教育對受教育者個性品質(zhì)的培養(yǎng)，他們認(rèn)為：創(chuàng)業(yè)需要個體具有創(chuàng)造性、冒險性、革新性，這些品質(zhì)通常不是在一般的商業(yè)環(huán)境下所培養(yǎng)出來的。澳大利亞教育委員會、就業(yè)和培訓(xùn)組織以及青年事物管理部門等組織認(rèn)為：創(chuàng)業(yè)教育是一種直接指向培養(yǎng)年輕人能力、技巧和革新性、創(chuàng)造性、開創(chuàng)性等個性品質(zhì)的教育。我國學(xué)者毛家瑞、彭鋼在《創(chuàng)業(yè)教育的理論與實驗》的課題研究中認(rèn)為：“創(chuàng)業(yè)教育是指以開發(fā)和提高青少年創(chuàng)業(yè)基本素質(zhì)，培養(yǎng)具有開創(chuàng)性個性的社會主義建設(shè)者和接班人的教育；是在普通教育和職業(yè)教育基礎(chǔ)上進行的具有獨特功能和體系的教育?！庇纱丝梢?，創(chuàng)業(yè)教育強調(diào)以人為本，充分尊重學(xué)生身心發(fā)展的客觀規(guī)律與特點，十分重視學(xué)生健康、健全、完整一致人格的形成，注重培養(yǎng)學(xué)生積極進取的人生態(tài)度、求新求異的思維品質(zhì)、不畏艱難的意志勇氣，完全融合于大學(xué)生思想政治教育目標(biāo)。
當(dāng)前，大學(xué)生思想政治教育既面臨有利條件，也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，創(chuàng)業(yè)教育在促進大學(xué)生思想政治教育發(fā)展方面具有積極的意義，尤其表現(xiàn)在深化理想信念教育和豐富道德品質(zhì)教育兩個方面：
1.創(chuàng)業(yè)教育深化理想信念教育。理想信念教育是我國加強有關(guān)精神文明方面建設(shè)與和諧社會建設(shè)的核心內(nèi)容。理想不僅凝聚著每個人的世界觀、人生觀和價值觀，而且是支撐一個人、一個團體、一個民族乃至一個國家發(fā)展壯大的精神支柱。信念是認(rèn)識、情感和意志的有機統(tǒng)一，是實現(xiàn)理想的前進動力和力量源泉。
創(chuàng)業(yè)理想是人生理想的重要環(huán)節(jié)，是實現(xiàn)其他理想的基礎(chǔ)。因此，推進創(chuàng)業(yè)教育，應(yīng)該也必須成為思想政治教育的重要內(nèi)容之一。第一，加強創(chuàng)業(yè)理想和創(chuàng)業(yè)意識教育。要讓我們的學(xué)生，具備堅定不移的創(chuàng)業(yè)信念、充滿活力的創(chuàng)業(yè)激情、百折不撓的創(chuàng)業(yè)品質(zhì)、全面均衡的創(chuàng)業(yè)能力和與時俱進的創(chuàng)業(yè)策略。第二，為創(chuàng)業(yè)之路提供科學(xué)導(dǎo)向。如果偏離了正確的政治方向和健康的思想基礎(chǔ)，創(chuàng)業(yè)就會迷失方向，甚至導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)失敗。只有個人職業(yè)理想和遠大的社會理想很好地結(jié)合，創(chuàng)業(yè)者才能品嘗到成功的喜悅。第三，提供創(chuàng)業(yè)教育寬廣的實踐舞臺。創(chuàng)業(yè)教育從最基本的生活理想教育入手，挖掘自身潛能，它不僅是生存教育，也是一種高層次的理想教育、全面發(fā)展教育和健全人格的教育。
2.創(chuàng)業(yè)教育豐富道德品質(zhì)教育?！暗谝涣魅宋飳r代和歷史進程的意義，在其道德品質(zhì)方面，也許比單純的才智成就方面還要大?！睈垡蛩固沟倪@句話，不僅說明個人的道德品質(zhì)對社會道德發(fā)展、精神文明建設(shè)和創(chuàng)業(yè)人格的推動作用，而且折射出道德品質(zhì)是促進人的自我完善、推動人的全面發(fā)展的內(nèi)在動力。因此，作為思想政治教育內(nèi)容之一的道德品質(zhì)教育也是創(chuàng)業(yè)教育的重要內(nèi)容，而創(chuàng)業(yè)教育也為道德品質(zhì)教育提供了有效的載體和實踐途徑。
第一，創(chuàng)業(yè)教育有利于倡導(dǎo)艱苦奮斗精神。通過創(chuàng)業(yè)教育，學(xué)生在實踐中，親身感受到理想從樹立到實現(xiàn)所必須經(jīng)歷的困惑、坎坷甚至磨難，體會了生活的甜酸苦辣，收獲到奮斗后的喜悅。創(chuàng)業(yè)教育提高了思想政治教育的針對性和現(xiàn)實性，賦予了新的活力和內(nèi)涵。
第二，創(chuàng)業(yè)教育有利于重塑誠實守信原則。誠實守信是市場經(jīng)濟的基本道德規(guī)范，是做人的基本原則，更是大學(xué)生實現(xiàn)真正創(chuàng)業(yè)的準(zhǔn)行證。當(dāng)前，經(jīng)濟生活中的一些誠信缺失和無序化現(xiàn)象，消解著現(xiàn)實社會的良好人際關(guān)系，阻礙了市場經(jīng)濟的健康和諧發(fā)展，也是創(chuàng)業(yè)最終失敗的根本原因之一。因此，利用創(chuàng)業(yè)教育這一載體，開展誠信教育，以誠信意識培養(yǎng)和誠信精神宣傳為抓手，貫穿“誠信為本，操守為重”的道德原則，培養(yǎng)大學(xué)生健全的社會人格和誠信理念，是創(chuàng)業(yè)教育的前提，也是培養(yǎng)符合新時代高素質(zhì)人才的題中之義。
第三，創(chuàng)業(yè)教育有利于加強團結(jié)協(xié)作精神。團隊合作是創(chuàng)業(yè)者不可或缺的素質(zhì)。20世紀(jì)80年代，日本汽車靠團隊合作，擊敗當(dāng)時全球最大最強的美國通用汽車公司，成功占領(lǐng)了美國汽車市場。創(chuàng)業(yè)教育的實踐證明，思想政治教育可以使團隊成員之間就價值觀和行動原則達成共識，用一種責(zé)任心和義務(wù)感對創(chuàng)業(yè)進行積極引導(dǎo)，調(diào)動和激發(fā)團隊創(chuàng)業(yè)者的共同資源，克服個體缺陷形成的障礙，形成對共同創(chuàng)業(yè)目標(biāo)的共同追求。所以，創(chuàng)業(yè)教育是強化大學(xué)生團結(jié)合作精神教育和培養(yǎng)的重要媒介。
第四，創(chuàng)業(yè)教育有利于促進心理健康教育。加強對大學(xué)生的心理健康教育，幫助他們逐步走向成熟與獨立，是大學(xué)生成長成才的客觀需要。通過心理健康教育，使他們情感健康、意志堅強、性格剛毅。同時，提高認(rèn)知能力，對事物的發(fā)展規(guī)律作出正確分析和判斷，對自身的特點和需要作出正確分析判斷，可以提高大學(xué)生的心理承受能力，使他們能很好地適應(yīng)當(dāng)前轉(zhuǎn)型期的社會生活。
創(chuàng)業(yè)教育指以創(chuàng)造性和創(chuàng)新性為基本內(nèi)涵，以課程教學(xué)與實踐活動為主要載體，以開發(fā)和提高受教育者綜合素質(zhì)為目標(biāo)，培養(yǎng)其未來從事創(chuàng)業(yè)實踐活動所必備的'意識、知識、能力等的素質(zhì)教育。一方面體現(xiàn)其與高校思想政治教育的共生，另一方面更是與時俱進的特色和創(chuàng)新。貫穿于創(chuàng)業(yè)教育的思想政治教育的主要方法方式有：與專業(yè)教育相結(jié)合、與校園文化相結(jié)合、與實踐教育相結(jié)合、與理想信念教育相結(jié)合、與就業(yè)指導(dǎo)服務(wù)相結(jié)合、與學(xué)生管理相結(jié)合等。
1.革新課堂教學(xué)模式，優(yōu)化思想政治教育形式。將創(chuàng)業(yè)教育納入學(xué)生思想政治課教育中，作為培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要內(nèi)容，從訓(xùn)練學(xué)生正確分析和認(rèn)識現(xiàn)實問題的能力入手，克服傳統(tǒng)教學(xué)方式的局限性，致力思維互動、案例分析和空間拓展等閃爍時代元素的思想政治教學(xué)新模式。
思維互動法即在具體教學(xué)方式上，強調(diào)學(xué)生之間、師生之間的思維互動。教師、學(xué)生處于平等的位置，充分發(fā)表自己的觀點看法，獨立或集體為各自的觀點提供論證。鼓勵交流，允許碰撞，力求通過思維互動逐漸形成對某一問題的共識。這樣做，既調(diào)動了學(xué)生，又解放了教師；既突出了個性，又形成了共性；既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，又培養(yǎng)了學(xué)生多方位思考問題和分析歸納的能力。
案例剖析法即典型剖析具有代表性的案例，以提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力。一般分為四個步驟：首先是選定案例，廣泛搜尋在實踐中出現(xiàn)的各種形式的案例并進行篩選，確定最具典型意義的案例；其次是熟悉案例，讓學(xué)生對已經(jīng)選定的案例有盡可能全面的了解，形成初步的意見和問題；再次是討論案例，學(xué)生廣泛討論充實自己的觀點或反駁他人的意見，提出問題，集思廣益；最后是總結(jié)案例，教師適時進行系統(tǒng)歸納總結(jié)，水到渠成地引導(dǎo)出具有普遍意義的結(jié)論，完成從實踐到理論的升華。
空間拓展法即最大限度地突破傳統(tǒng)課堂教學(xué)的空間概念和教授模式，“心有多大，舞臺就有多大”。加大實踐教學(xué)密度，拓展更具活力的新教育模式。比如，多在創(chuàng)業(yè)基地建設(shè)上下工夫，多在培養(yǎng)團隊協(xié)作精神上下工夫，多在把課堂概念做大做活上下工夫，使學(xué)生視野更開闊、思維更活躍、心理更成熟、本領(lǐng)更過硬、素質(zhì)更全面。
2.實行社會實踐，擴展思想政治教育范圍。創(chuàng)業(yè)教育的實踐特色，為擴展思想政治教育范圍創(chuàng)造了不可或缺的條件。比如，鼓勵學(xué)生承擔(dān)一定的課外項目，進行實戰(zhàn)演練，增強實戰(zhàn)能力，鍛煉自己的溝通能力、分析問題的能力等。動員學(xué)生參加各類社會活動，進行科學(xué)研究，從政策、資金和指導(dǎo)教師等方面給予幫助，積極培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)精神、挖掘創(chuàng)業(yè)潛能。再如，組織學(xué)生自己制作創(chuàng)業(yè)作品的設(shè)計，參加全國全省大賽，為學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和展示提供平臺等。
3.深化校園文化，提升思想政治教育層次。文化熏陶是一種高層次的潛移默化的教育方式，對學(xué)生思想品德形成的作用不亞于正式的課程，西方國家稱之為“隱蔽課程”。思想政治教育可以通過創(chuàng)業(yè)精神的宣傳和提倡，積極發(fā)揮環(huán)境育人的文化功能。如開設(shè)校園創(chuàng)業(yè)論壇和名家講壇，邀請國內(nèi)外專家學(xué)者和創(chuàng)業(yè)成功人士來校講課，闡述管理理論和創(chuàng)業(yè)理想，介紹成功經(jīng)驗，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)理想。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到把知識轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)和服務(wù)的關(guān)鍵就是具備良好的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)，培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識和習(xí)慣，形成尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造的校園風(fēng)尚。
綜上所述，創(chuàng)業(yè)教育通過培養(yǎng)學(xué)生具備積極的創(chuàng)業(yè)精神、優(yōu)良的創(chuàng)業(yè)品質(zhì)和全面的創(chuàng)業(yè)能力，為學(xué)生提供現(xiàn)實意義的、符合自身實際需要及利益的指導(dǎo)，其內(nèi)涵和外延既體現(xiàn)了與大學(xué)生思想政治教育體系的共生和融合，又極具鮮明的時代特征，提高了思想政治教育的針對性和實效性，不失為卓有成效的促進。
大學(xué)生思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化論文篇五
全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會主義文化建設(shè)新高潮，提高國家文化軟實力，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的作用?！盵1]而將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育就是對發(fā)揮文化上述作用的很好實踐。
傳統(tǒng)文化是指中國幾千年文明發(fā)展史在特定的自然環(huán)境、經(jīng)濟形式、政治結(jié)構(gòu)、意識形態(tài)的作用下形成、積累和流傳下來，并且至今仍在影響當(dāng)代文化的“活”的中國古代文化。它既以有關(guān)的物化的經(jīng)典文獻、文化物品等客體形式存在和延續(xù)，又廣泛地以民族的思維方式、價值觀念、倫理道德、性格特征、審美趣味、知識結(jié)構(gòu)、行為規(guī)范、風(fēng)尚習(xí)俗等主體形式存在和延續(xù)[2]。由于特定歷史條件的限制，傳統(tǒng)文化絕非盡善盡美，而是既有精華也有糟粕。
所謂優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是指傳統(tǒng)文化中那些積極的、催人奮發(fā)向上的，有利于形成良好道德品質(zhì)與精神風(fēng)貌，有助于社會和諧進步的精華部分。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是千余年來為人民所接受、所認(rèn)同、所遵循、所自豪的，能夠維系中華民族繁衍生息、團結(jié)友愛、不斷強盛的，能夠展示中華民族的性格、氣節(jié)和氣魄的傳統(tǒng)文化。如孔子的“仁愛”，墨子的“兼愛、非攻”，孟子的“民為貴，社稷次之，君為輕”等思想均為傳統(tǒng)文化中的精華。毋庸置疑，融入大學(xué)生思想政治教育中的應(yīng)該是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
大學(xué)生思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化論文篇六
論文摘要：90后大學(xué)生是指1990年至出生的一代大學(xué)生，他們具有自信、張揚、思想開放、接受新事物快、自私，集體觀念淡薄，承受能力差，缺少責(zé)任感、追求高檔次、高品位的生活，缺少吃苦精神，沒有耐性，有強烈的反叛心里等思想特點，這些新特點對高校的思政工作構(gòu)成了挑戰(zhàn)。由此，本文研究了90后大學(xué)生的幾個顯著特點及成因，并提出90后大學(xué)生的教育辦法。
時代在變遷，社會在進步，隨著90后的大學(xué)生漸漸已經(jīng)成為在校大學(xué)生的主體，當(dāng)今高校的思想政治工作面臨著新的挑戰(zhàn)。90后大學(xué)生們的成長環(huán)境、社會影響、接觸的新鮮事物與思想等諸多方面原因塑成了他們特有的性格和特點，這就給高校的管理與教育工作提出了新的課題，“如何培養(yǎng)好90后大學(xué)生”對于高校思想政治工作者來說就是一個必須解決并且必須解決好的課題。
一、90后大學(xué)生的幾個顯著特點及成因：
1、自信、張揚、思想開放、接受新事物快。90后大學(xué)生成長在經(jīng)濟全球化、政治多極化、文化多元化的知識經(jīng)濟時代。隨著我國的改革開放不斷發(fā)展，我國經(jīng)濟得到了前所未有的發(fā)展，父母在“90后”的教育上投入的精力和財力都在變大，不少很多90后都有一技之長，比如音樂、美術(shù)、舞蹈、體育等，再加上接觸新事物較多，所以在很多場合都表現(xiàn)出自信、個性張揚的一面。90后大學(xué)生從懂事開始，就與網(wǎng)絡(luò)一起成長，網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展使得各種各樣的信息充斥“90后”的生活。無論是手機、寬帶、mp3、mp4、數(shù)碼產(chǎn)品等，他們對新媒體的熟悉程度和親和力遠遠超過前幾代人，他們是全球化時代中最易感染和吸收的人群。
2、自私，集體觀念淡薄，承受能力差，缺少責(zé)任感。90后的大學(xué)生很多都獨生子，而他們的父母、爺爺奶奶等長輩的青少年時代生活條件多數(shù)不好，生怕他們吃苦受罪，所以對“90后”的他們疼愛有加，久而久之養(yǎng)成了“90后”什么事都以自己為中心、按著自己的意愿去做事的習(xí)慣。家里就一個孩子的“90后”們從小就一個人玩、缺少心與心的溝通與感情上的交流，從而導(dǎo)致他們養(yǎng)成不知道什么是忍讓、不知道什么是協(xié)作。很多“90后”都是在父母長輩們的呵護下成長起來的，他們很多事都是由父母長輩們包辦，“90后”們根本不知道這些事情是怎么回事，而離開父母到了大學(xué)校園他們就面臨著競爭的壓力，每天生活在競爭、受敦促的環(huán)境中，這些常常超出了他們的承受能力，由于沒有經(jīng)歷過太大的風(fēng)浪，致使他們的心理普遍比較脆弱，常因為一點小事受挫就會感覺人生毫無意義，輕者出現(xiàn)學(xué)習(xí)動力不足、厭學(xué)等現(xiàn)象，重者產(chǎn)生焦慮、焦躁甚至抑郁等一系列心理問題。這就造成他們?nèi)狈ι鐣?zé)任感、缺乏為人服務(wù)的意識。對很多社會現(xiàn)象不聞不問，更談不上參與了，沒有正確的人生觀、價值觀、世界觀，缺少政治追求。
3、追求高檔次、高品位的生活，缺少吃苦精神，沒有耐性，有強烈的反叛心里。90后大學(xué)生是在祖輩和父母的疼愛與呵護下長大的，可以說吃的、穿的、用的幾乎是想要就可以得到滿足的一代，這樣養(yǎng)成“90后”消費觀念超前，欲望更強，背后支持消費的能力也更強。服裝、電腦、手機、it產(chǎn)品等都追求名牌。許多90后大學(xué)生有自己的.觀點，敢于反抗，對父母、學(xué)校一些不甚合理或和他們不能接受的說法和規(guī)定敢于質(zhì)疑，敢于公然提出。但有時反叛意識會出現(xiàn)偏差，比如一旦在學(xué)校遭遇意外事件，比如偶然的停水、停電，有些學(xué)生（包括平時比較老實）便會通過起哄、制造混亂來宣泄自己的情緒。一些學(xué)生對很多問題不能夠用社會化的思維來看待。動輒以民主、自由、權(quán)利為理由評價學(xué)校的人和事，卻往往忽視了社會常識。比如在制止學(xué)生使用違規(guī)電器時，有的學(xué)生講為什么住在學(xué)校的老師可以用，這是不平等。
首先，教育工作者要加強學(xué)習(xí)，提高自己素質(zhì)，提高服務(wù)育人意識。作為高校思想教育工作者的我們一定要在工作中不斷學(xué)習(xí)先進的理念、先進的方法，工作中一定要堅持以學(xué)生為本，全心全意為學(xué)生服務(wù)的理念，真正做到為了學(xué)的一切、為了一切學(xué)生、一切為了學(xué)生。工作中運用科學(xué)的管理方法，采取正確、恰當(dāng)、有效的工作方法達到管理育人，科學(xué)育人的目的。
其次，從師生到朋友，從交友到交心，從強壓倒感化。作為高校思想教育工作者的我們要盡快調(diào)整工作思路，改變工作方法，與時俱進，只有這樣才能應(yīng)對目前工作中所遇到現(xiàn)實問題。從師生到朋友可以讓學(xué)生們更主動、更愿意與我們交流，讓學(xué)生排除管理者與被管理者之間的地位戒心，放下心理包袱，這樣才能實現(xiàn)從交友到交心，只有了解到學(xué)生心里的真實想法，才能準(zhǔn)確把握學(xué)生的心理動態(tài)，這樣做起學(xué)生的的思想工作才能有的放矢，達到事半功倍的效果。而作為學(xué)生工作的我們也要與時俱進，改變以往的指手劃腳、發(fā)號施令、訓(xùn)斥和懲罰來壓服或制服學(xué)生的工作方法，利用和學(xué)生們交心的的機會，從點點滴滴、方方面面來感化他們，這樣才能真正達到教育效果。
最后，建立高校思想教育工作者、高校教師、家長“三位一體”的管理模式。大學(xué)生管理不單單是學(xué)生工作者的事，教師和家長也有不可推卸的責(zé)任和義務(wù)，所以作為輔導(dǎo)員的我們不要把所有責(zé)任都自己扛，要積極發(fā)動教師和家長，只有三方統(tǒng)一協(xié)作才能達到最好的教育效果。教師們接觸學(xué)生時間長，而且教師在課堂上直接接觸學(xué)生，他們掌握著學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和精神狀態(tài)的第一手材料，如果我們能主動與教師們建立良好通暢的溝通渠道，從教師手里拿到第一手材料，可以讓我們在做學(xué)生的思想工作時正確的找到切入點，可以達到預(yù)想不到的效果。另外，家長應(yīng)該是最了解自己的孩子的，我要與家長保持聯(lián)系，從家中那里了解學(xué)生的基本信息，并且有點問題做到及時和家長溝通，聽取家長意見，做到全方位了解學(xué)生，讓我們的工作真正做到有針對性。
參考文獻：
[4]張寶君.90后大學(xué)生教育管理探微[j].學(xué)校黨建與思想教育,,(3).
大學(xué)生思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化論文篇七
推進“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”，是黨中央、國務(wù)院在經(jīng)濟新常態(tài)下作出的重要戰(zhàn)略部署，也是實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略的應(yīng)有之意。如今，創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)活動也常常被認(rèn)為是一個國家或地區(qū)經(jīng)濟內(nèi)生發(fā)展的核心動力，而在我國掀起的“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”熱潮也被視為中國經(jīng)濟發(fā)展在新常態(tài)下的引擎。我國的高等教育已由精英教育轉(zhuǎn)變成大眾教育，大學(xué)生群體已成為創(chuàng)業(yè)群體中不可忽視的一股力量，但我國目前大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的比例遠低于國際同類型學(xué)生創(chuàng)業(yè)水平，因此提高大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)率，以及提高大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)以成為必要，創(chuàng)業(yè)教育已經(jīng)成為教育實踐探索的一個重要領(lǐng)域。
從開始，以去產(chǎn)能、去庫存、去杠桿、降成本、補短板為重點的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的提出，對創(chuàng)業(yè)人員的素質(zhì)有了更高的要求，以往的粗放型創(chuàng)業(yè)現(xiàn)在已經(jīng)不再適用。因此對大學(xué)生進行創(chuàng)業(yè)教育是大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，將創(chuàng)業(yè)及創(chuàng)新的內(nèi)容融入思想政治教育中，可以使思想政治教育更貼近社會，更加具有實效性。根據(jù)李芳凝，張建哲的研究認(rèn)為，學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)模型包含三個維度，分別為心理特征、創(chuàng)業(yè)能力和知識結(jié)構(gòu)。而創(chuàng)業(yè)所需的品質(zhì)及能力，其中包括心理品質(zhì)及創(chuàng)業(yè)能力，其中心理品質(zhì)又涵蓋了如創(chuàng)新精神、責(zé)任意識、獨立的意志力及韌性、冒險精神、誠實守信等。以上這些品質(zhì)的養(yǎng)成都可以成為創(chuàng)業(yè)教育與思想政治教育之間的契合點。在思想政治教育課堂中常常包括以下課程:大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、大學(xué)生心理健康等等。開設(shè)的這些教育課程并不是一種簡單的填鴨式或重復(fù)式教育，而是在思想政治教育中自然引出相關(guān)創(chuàng)業(yè)教育，以真實的成功或者失敗案例來引導(dǎo)學(xué)生挖掘其創(chuàng)業(yè)理想和創(chuàng)業(yè)信念，并且這些相關(guān)的創(chuàng)業(yè)知識無論是在創(chuàng)業(yè)還是在就業(yè)方面都是一種對自身素質(zhì)的提高。這些課程直接的作用就是可以在大學(xué)生的心理品質(zhì)中提高相關(guān)的品質(zhì)及精神。
二、目前創(chuàng)業(yè)教育中存在的問題。
自20世紀(jì)90年代后期教育部確定9所高校進行創(chuàng)業(yè)教育試點開始，已經(jīng)多年過去了，但在實際的創(chuàng)業(yè)教育中還存在各種問題尚未解決，而目前較多的從技能角度對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力進行的提高并不明顯，創(chuàng)業(yè)教育在大學(xué)生思想政治教育中融合的不多。導(dǎo)致目前大學(xué)生創(chuàng)業(yè)發(fā)生率低，創(chuàng)業(yè)項目同質(zhì)性高，創(chuàng)業(yè)類型簡單等問題。創(chuàng)業(yè)教育主要存在以下問題。
(一)創(chuàng)業(yè)教育形式單一，未形成規(guī)范的課程體系。
經(jīng)過研究比較可以確定的是，目前在中國高等院校中的創(chuàng)業(yè)教育仍處于一個比較初級階段，教育的形式較為單一，并未能成為有效的課程體系，缺乏規(guī)范性。有些高校對于學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)偏向性較大，而將把創(chuàng)業(yè)教育弱化為與技能教育相比用處不大的業(yè)余教育;簡單采用開展自發(fā)性的創(chuàng)業(yè)大賽或僅劃出部分區(qū)域建設(shè)創(chuàng)業(yè)園來代替系統(tǒng)的知識教育，缺乏理論及系統(tǒng)的支持直接降低了創(chuàng)業(yè)教育預(yù)期的效果。在這種創(chuàng)業(yè)模式的支持下，出現(xiàn)了很多小商小販的創(chuàng)業(yè)活動或者是剝削簡單勞動的所謂創(chuàng)業(yè)，而這些創(chuàng)業(yè)模式，缺少科技成果的支撐也因此缺乏核心競爭力，因此，在這種創(chuàng)新模式下出現(xiàn)了很多簡單同質(zhì)創(chuàng)新，缺乏新意和多樣性。
(二)重視創(chuàng)業(yè)實踐而忽視基本思想素質(zhì)的培養(yǎng)。
在普通高校的日常教育中，思想政治教育未能有效地介入到創(chuàng)業(yè)教育中，在創(chuàng)業(yè)者素質(zhì)中的心理素質(zhì)類內(nèi)容并沒有得到切實的提高。許多學(xué)校所謂的創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練是將工商管理專業(yè)的內(nèi)容打包后填鴨式地灌輸給學(xué)生，認(rèn)為這就是創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)，殊不知這種急功近利行的創(chuàng)業(yè)實踐僅僅是對學(xué)生創(chuàng)業(yè)基本能力素質(zhì)的灌輸，而支持創(chuàng)業(yè)大成功的心理品質(zhì)并沒有得到訓(xùn)練和提高，也注定創(chuàng)業(yè)的綜合能力形成明顯的短板，造成創(chuàng)業(yè)成功的困境。
(三)創(chuàng)業(yè)教育面向極少數(shù)人而忽視大多數(shù)學(xué)生。
目前還有很多高校在開展創(chuàng)業(yè)教育時不能面向大面的學(xué)生進行創(chuàng)業(yè)教育，較多地依托創(chuàng)業(yè)知識競賽和成立大學(xué)生創(chuàng)業(yè)園的模式開展，這種模式的特點是比較容易看到創(chuàng)業(yè)教育的成果。如在某年內(nèi)學(xué)院組織的比賽中有多少人獲得創(chuàng)業(yè)教育的獎勵成果，但這種模式注定是為少數(shù)的精英而服務(wù)，以某高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，該院全日制大學(xué)生約12，000名，創(chuàng)業(yè)知識競賽每學(xué)期舉辦一次，每次獲獎人數(shù)在30人以下，若按照20%的獲獎率計算，其受眾僅有150人左右，而該學(xué)校的創(chuàng)業(yè)園每學(xué)期僅有30名左右的名額，這兩種主要的創(chuàng)業(yè)模式統(tǒng)計在一起的話僅占總學(xué)生數(shù)目的2%左右。所以對絕大多數(shù)學(xué)生而言更需要創(chuàng)業(yè)教育的普及。而思想政治教育在日常的教學(xué)過程中是對所有學(xué)生全面覆蓋的，因此在思想政治教育過程中引入創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的概念，雖然不能產(chǎn)生如同創(chuàng)業(yè)大賽之類比賽那樣明顯的成果，但對提高廣大同學(xué)的心理品質(zhì)和創(chuàng)業(yè)能力方面有著極大的效果，這種潛移默化的效果對廣大同學(xué)帶來的好處甚至可以伴隨其一生。
在互聯(lián)網(wǎng)時代最鮮明的特點是信息溝通的變化越來越快，一項好的創(chuàng)新和創(chuàng)意能夠很快轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造效益的企業(yè)或者方案。但同時也同樣在市場中會出現(xiàn)很多的跟隨著和模仿者。因此在創(chuàng)業(yè)的過程中專業(yè)化、多元化、差異化變得尤為重要，作為創(chuàng)業(yè)教育的一部分，一方面需要了解產(chǎn)業(yè)和行業(yè)的新理論、新技術(shù)、新應(yīng)用等新興模式來開拓學(xué)生的思維，另一方面可以引入優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)校友的例子，起到以點帶面的效果。
在高校思想政治教育內(nèi)容中，心理健康教育、思想道德修養(yǎng)教育、相關(guān)法律知識教育都是其主要的'內(nèi)容。這些內(nèi)容對大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識的培養(yǎng)、創(chuàng)業(yè)人格的塑造有著重要的意義。在思想政治教育課堂中需要調(diào)整和充實關(guān)于創(chuàng)業(yè)教育的教學(xué)內(nèi)容，努力構(gòu)建一種以興趣為導(dǎo)向的教育方式，現(xiàn)代大學(xué)生對于社會的探索欲望有著極強的趨向性，運用好這一特點，將社會創(chuàng)業(yè)的實際環(huán)境及狀況告訴學(xué)生，并歸納總結(jié)關(guān)于創(chuàng)業(yè)所需要的一些品質(zhì)，由現(xiàn)象引出本質(zhì)，來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識。
(三)為學(xué)生提供個性充分發(fā)展的環(huán)境和空間。
如何有效為學(xué)生提供創(chuàng)業(yè)素質(zhì)和能力的培養(yǎng)，關(guān)乎培養(yǎng)的有效性。通?？梢愿鶕?jù)以下幾個方面同時進行引入。一是著力提升第二課堂的作用。高校第二課堂的建設(shè)在很大程度上是為了給同學(xué)提供第一課堂無法提供的一些教育資源，通過第二課堂這種非正式組織的形式，由學(xué)生的行政聚集到興趣聚集，讓志趣相投的同學(xué)在一起互相討論提高，取長補短并由老師引導(dǎo)，帶動學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的提高。二是因材施教，過程化管理。在對同學(xué)的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)提高過程中，應(yīng)當(dāng)注重對學(xué)生進行個性化管理和不同時段采取不同內(nèi)容的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)提高教育，隨著信息化及新媒體的普及，學(xué)生的個性及偏好越來越多地得以掌握，根據(jù)不同時間段的學(xué)生心理素質(zhì)發(fā)育成長的客觀條件，進行有針對性的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)提高，在創(chuàng)業(yè)教育的過程中全過程為學(xué)生匹配不同的教學(xué)資源，提高學(xué)生的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)。
四、結(jié)語。
本文從思想政治教育的角度對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的提高進行了研究，在分析出大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)及創(chuàng)業(yè)能力的要求后，提出目前創(chuàng)業(yè)教育存在的一些問題，并根據(jù)存在的問題提出在思想政治教育過程中創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的提高措施，可為探索大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)提供借鑒。
【參考文獻】。
［2］黃江霞．創(chuàng)新是企業(yè)第一推動力［j］．企業(yè)改革與管理，，2:2～33。
大學(xué)生思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化論文篇八
成功的教學(xué)，既體現(xiàn)了教師的教學(xué)智慧，又能營造出一種民主、和諧、融洽的課堂氛圍，從而達到寓教于樂的效果。成功的教學(xué)，教學(xué)方式是關(guān)鍵，有效的教學(xué)方式能夠激發(fā)學(xué)生的熱情。在課堂上，為教學(xué)而進行適當(dāng)?shù)挠螒蚧顒幼钅芗ぐl(fā)學(xué)生的興趣。
例如，在學(xué)習(xí)《消費者權(quán)益保護》這一框題時，我課前讓學(xué)生查找相關(guān)資料，自學(xué)課文內(nèi)容，課上利用模擬法庭，讓學(xué)生過了一把審判癮，形成一個有利于創(chuàng)造性思維開展的課堂小環(huán)境。因為學(xué)生在這種活動課上可以不受學(xué)科知識體系的限制，充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，從而不斷地有所思考、有所創(chuàng)新，培養(yǎng)獨立思考的能力、解決問題的能力和敢于質(zhì)疑、批判的精神。同時，在這樣一個寬松平等的氛圍中，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性高漲，發(fā)言的偏差還能得到同組同學(xué)的幫助，他們從法律、道德的角度，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容，把本節(jié)內(nèi)容理解得很透徹，知識難點迎刃而解。
大學(xué)生思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化論文篇九
“90后”大學(xué)生已邁入各個大學(xué)校園，他們有其獨特的、鮮明的時代特征，這就要求高校思想政治教育工作者要研究和把握他們的思想行為特點，加強和改進大學(xué)生思想政治教育工作，使其更具有針對性，為大學(xué)生健康全面成才搭建良好的平臺。
(一)思想活躍，充滿自信并勇于展示自我。
“90后”大學(xué)生思想活躍，勇于表現(xiàn)自我。如在班干部的選舉中，各班均有80%以上的學(xué)生走上講臺演講，參與競選，他們敢于發(fā)表自己很多相關(guān)的想法，表現(xiàn)活躍。
(二)積極參加社會實踐，體驗生活，自立意識增強。
在每一個學(xué)校中，都有部分貧困生，這些學(xué)生很多時候都是靠自己的努力來賺取生活費甚至學(xué)費。但他們對自己家庭的貧困情況能夠坦然接受和面對，并不會對社會對家庭對學(xué)校有怨言，相反總是尋找很多機會去兼職工作，因而具有很強的自立意識。
(三)個性張揚，過于以自我為中心，缺乏團隊協(xié)作精神。
“90后”大學(xué)生個性張揚，在家庭中習(xí)慣了被關(guān)愛和被包容，自我為中心，不懂得如何去包容和尊重他人，在學(xué)習(xí)、工作中不擅與同學(xué)溝通交流。缺乏團隊協(xié)作精神、集體奉獻精神和責(zé)任意識。這對高校教育工作者如何與他們和諧相處，正確處理師生關(guān)系，讓他們在潛移默化中受到良好的教育提出了新要求。
(四)缺少個人學(xué)業(yè)與職業(yè)生涯規(guī)劃。
大多數(shù)新生不曾考慮過自己大學(xué)三年的目標(biāo)和未來的人生規(guī)劃。他們強調(diào)高標(biāo)準(zhǔn)的物質(zhì)生活，希望未來從事工作輕松、收入較高、環(huán)境好的工作。而且他們身上普遍缺乏責(zé)任感，往往只是注重個人物質(zhì)上的得失，對于道德精神理想層面的認(rèn)識較為淡薄，這種責(zé)任意識的匱乏是需要廣大教育者關(guān)注的。
(五)適應(yīng)能力弱，依賴性強，心理素質(zhì)較差，抗挫折能力較弱。
大多數(shù)“90后”面對各種學(xué)習(xí)、生活、工作、戀愛壓力時，會顯得無所適從，容易產(chǎn)生失落感和挫敗感。如在學(xué)生干部選舉落選時，很多學(xué)生認(rèn)為很沒面子;當(dāng)在學(xué)習(xí)、工作中遇到困難時，他們在心理方面表現(xiàn)極為脆弱，抗壓能力明顯不足，有的學(xué)生會負氣離職，有的學(xué)生心理會留有陰影，并開始懷疑自己的能力等。
(六)現(xiàn)實目標(biāo)缺失，認(rèn)知能力不足。
有的學(xué)生進校后放松了自己;有部分學(xué)生認(rèn)為大學(xué)和想象中有區(qū)別，還有就是進這所學(xué)校不是他理想的學(xué)?；蚴且蚋改笍娖葋淼?，心理產(chǎn)生了落差;對大學(xué)的生活和學(xué)習(xí)沒有認(rèn)真去認(rèn)識和理解，更沒有確立大學(xué)學(xué)習(xí)的目標(biāo)和詳細的規(guī)劃。
(一)構(gòu)建和諧的班級文化和宿舍文化。
班級是學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生的重要環(huán)境，而班級文化主要體現(xiàn)在學(xué)風(fēng)、班風(fēng)、學(xué)生文明習(xí)慣、班級人際關(guān)系等方面。因此應(yīng)通過班級活動和導(dǎo)師、班主任、輔導(dǎo)員與學(xué)生的`談心，加強思想政治教育工作。同時建立一支優(yōu)良的班干部隊伍，班級干部各司其職、分工協(xié)作、相互制約，使班級工作更加有序。加強學(xué)風(fēng)建設(shè)方面，主要是學(xué)習(xí)態(tài)度教育，通過學(xué)習(xí)經(jīng)驗交流、讀書心得交流、學(xué)習(xí)方法講座等營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。加強“文明宿舍”建設(shè)，營造良好宿舍文化。通過班級主題班會、黨團課正面引導(dǎo)大學(xué)生重視宿舍文明建設(shè)，督促學(xué)生講究宿舍文明，搞好衛(wèi)生，遵守作息時間，讓學(xué)生自覺營造一個良好的生活、學(xué)習(xí)氛圍。
(二)以人為本，著眼于“90后”大學(xué)生思想實際在對大學(xué)生的思想政治教育工作中，我們應(yīng)緊緊圍繞學(xué)生的思想實際，把解決學(xué)生的實際問題放在首位。首先，是解決學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中遇到的實際問題，幫助學(xué)生順利完成大學(xué)生涯。
其次，為了讓學(xué)生適應(yīng)將來的社會生活中激烈的競爭，要培養(yǎng)和提高他們的競爭意識。因此，教師在教學(xué)的過程中，要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容設(shè)計一些與學(xué)生所學(xué)專業(yè)相關(guān)的活動，讓學(xué)生在實踐中提升能力。
如我校十分重視大學(xué)生心理健康教育和三生教育，設(shè)有專門的心理輔導(dǎo)與咨詢辦公室和三生教育團隊(包括教學(xué)團隊和實踐團隊)，開展專題心理健康教育講座和三生教育講座，幫助和培養(yǎng)“90后”大學(xué)生學(xué)會自我調(diào)節(jié)情緒，提高抗壓、抗挫折能力、團隊合作和人際溝通等能力。
(三)發(fā)揮高年級學(xué)生作用，有效實現(xiàn)既定的目標(biāo)和任務(wù)。
很多新生在和教師的交流中總保持著一定的距離，很難尋找到相同的話題和語言，他們更多地喜歡在高年級學(xué)生身上去尋找如何解決自己生活和學(xué)習(xí)上的困難的方法。因此管理中可采用“1+1+1”模式，即“輔導(dǎo)員+班主任+助理班主任”模式，助理班主任由一些較為優(yōu)秀的高年級學(xué)生擔(dān)任，主要是指導(dǎo)新生班同學(xué)的生活、學(xué)習(xí)和工作，使新生們正確認(rèn)識大學(xué)，知道如何正確處理好所遇到的問題、困難。這種模式對新生教育可起到很好效果。
(四)把握教育工作的時間階段性。
加強職業(yè)指導(dǎo)大學(xué)生將來的就業(yè)、職業(yè)的發(fā)展，需要一個指導(dǎo)和幫助的過程，因此結(jié)合學(xué)校教育的實際和學(xué)生的實際，加強職業(yè)指導(dǎo)是社會和職業(yè)發(fā)展的需要，也是大學(xué)生自我發(fā)展的要求。我校是三年制?？?，一年級的職業(yè)生涯認(rèn)知和規(guī)劃階段，主要內(nèi)容為：大學(xué)生活適應(yīng)、了解專業(yè)、了解自我、認(rèn)識并進行職業(yè)生涯規(guī)劃等。二年級的職業(yè)基本能力的培養(yǎng)階段和職業(yè)定向指導(dǎo)階段，主要內(nèi)容為：專業(yè)學(xué)習(xí)，人際溝通、團隊合作、心理能力、實踐能力和創(chuàng)新能力的鍛煉、創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練等。如我們學(xué)校每年針對二、三年級學(xué)生開展大學(xué)生創(chuàng)業(yè)設(shè)計大賽。三年級的擇業(yè)指導(dǎo)與就業(yè)服務(wù)階段，主要內(nèi)容為：職業(yè)信息收集與處理、職業(yè)定位和擇業(yè)期望，社會職業(yè)人的角色轉(zhuǎn)換。三個階段有機連接在一起，形成了一個完善的指導(dǎo)體系。
(五)參加社會實踐，磨礪學(xué)生心志。
90后的學(xué)生在能力方面有所欠缺，尤其是受挫能力較弱。
在面對困難時，常常表現(xiàn)為退縮或者懦弱。因此，教學(xué)中教師要培養(yǎng)學(xué)生的抗挫能力，讓他們在生活和學(xué)習(xí)中遇到困哪時能夠勇往直前，敢于拼搏。
高?？沙浞掷煤煤钇谏鐣嵺`這一常規(guī)活動，盡量增加“90后”大學(xué)生與社會接觸的機會，在保證學(xué)生人身安全的前提下，鼓勵學(xué)生在寒暑假期間自行組團，自擬調(diào)查課題，采取旅游、實習(xí)、見習(xí)、打工、社會調(diào)查等各種方式進行社會實踐，讓學(xué)生去接受困難挫折的洗禮，使學(xué)生在遇到困難挫折時，態(tài)度不再消極，不逃避責(zé)任，而是積極去克服困難。
參考文獻：
大學(xué)生思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化論文篇十
摘要：思想政治教育的形成和發(fā)展受到思想政治教育環(huán)境的影響。本文主要從思想政治教育環(huán)境的內(nèi)容出發(fā)，分析思想政治教育環(huán)境對大學(xué)生思想政治教育的影響，提出優(yōu)化大學(xué)生的思想政治教育環(huán)境的途徑。
思想政治教育環(huán)境影響著大學(xué)生思想政治教育的形成和發(fā)展。大學(xué)生生活在一定的環(huán)境中，必然受到來自學(xué)校環(huán)境、家庭環(huán)境、社會環(huán)境以及網(wǎng)路媒體環(huán)境的影響。如何更好地利用并發(fā)揮好這些外部因素的作用，從一定意義上來說，對當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育起著至關(guān)重要的作用。
（一）學(xué)校環(huán)境及其影響高校是培養(yǎng)人、教育人的地方，高校環(huán)境的優(yōu)略對大學(xué)生思想政治教育有著重要的影響。
高校環(huán)境一般包括校園的建設(shè)、校園環(huán)境、圖書館、實驗室、宿舍等客觀環(huán)境；還包括學(xué)校的文化底蘊、學(xué)術(shù)氛圍、師資力量、管理制度、師德建設(shè)等軟環(huán)境。而一般情況下，軟環(huán)境對高校思想政治教育的形成與發(fā)展影響更大。首先是高校的學(xué)術(shù)氛圍、學(xué)風(fēng)的影響。一個尊重知識、學(xué)術(shù)氛圍濃厚的學(xué)校往往會潛移默化的影響學(xué)生思想觀念的形成。使學(xué)生形成正確的“三觀”、高校堅持什么樣的理念、教師對一個問題的講解等等都會影響學(xué)生的思想和品德。其次，校園生活的影響。高校通過舉辦一些校園活動，一方面，豐富了校園文化生活，鍛煉了大學(xué)生的能力；另一方面，通過活動，潛移默化的對學(xué)生進行了思想政治教育，達到事半功倍的效果。
（二）家庭環(huán)境及其影響家庭環(huán)境，主要是指家庭成員在思想道德素質(zhì)、行為規(guī)范等方面對大學(xué)生思想道德的形成和發(fā)展的影響。父母是孩子的第一任老師，父母的世界觀、人生觀和價值觀，以及個人思想道德水平的高低等，往往會對學(xué)生造成很大的影響。另一方面，現(xiàn)在孩子大部分都是獨生子女，也成為家庭關(guān)注的重點對象。因此，家庭成員之間的關(guān)系，長輩與晚輩之間的溝通就往往會影響到子女的看法，同時，家長要不斷的提高認(rèn)知，更加科學(xué)地教育子女。
（三）社區(qū)環(huán)境及其影響社區(qū)就是人們共同生活的一定區(qū)域。作為高校來說，師生的學(xué)習(xí)、生活、工作等難免處在一定的社區(qū)環(huán)境中。因此，積極營造良好的社區(qū)環(huán)境對大學(xué)生的思想政治教育起著不可忽視的作用。首先，打造積極向上的育人環(huán)境。通過一些報刊專欄的展示，舉辦一些社區(qū)文化生活活動、營造積極向上的文化氛圍，使大學(xué)生在這種正能量的環(huán)境中健康成長。其次，使良好的社區(qū)風(fēng)氣蔚然成風(fēng)。良好的社區(qū)風(fēng)氣一經(jīng)形成，就會成為一種不可忽視的巨大力量，大學(xué)生耳濡目染，成為習(xí)慣，同時，大學(xué)生不斷改善自己的行為，也提高了大學(xué)生的思想認(rèn)知。
（四）大眾傳媒環(huán)境及其影響大眾傳播媒介，主要指報紙、雜志、書籍、影視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等大眾傳播的形式。現(xiàn)在隨著社會的不斷發(fā)展，大眾傳媒環(huán)境已經(jīng)成為社會輿論環(huán)境的一個重要方面。尤其是隨著網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展，傳媒環(huán)境對高校思想政治教育的影響日益廣泛。因此，高校一定要建立起校園網(wǎng)絡(luò)，打造安全的校園網(wǎng)絡(luò)陣地，杜絕不良信息的干擾和侵害，要用積極的、正面的思想道德教育大學(xué)生。
（一）優(yōu)化社會大環(huán)境，弘揚時代主旋律大學(xué)生總是處在一定的社會大環(huán)境中，社會大環(huán)境的好壞往往從一定程度上影響著大學(xué)生思想政治教育的形成。首先，要形成良好的社會氛圍。要堅持以科學(xué)的`理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，弘揚時代主旋律。其次，要有良好的輿論導(dǎo)向。作為網(wǎng)絡(luò)、廣播、電視等要發(fā)揮好輿論導(dǎo)向作用，不能過分夸大負面影響，忽視正面能量，要用辯證的思維去看待問題，積極引導(dǎo)人民。
（二）優(yōu)化學(xué)校環(huán)境，培育合格人才優(yōu)化高校環(huán)境，首先要加強校風(fēng)班風(fēng)建設(shè)，發(fā)揮優(yōu)良風(fēng)氣的積極作用。班風(fēng)是一個班集體所有成員共同精神面貌的展示，也是對大學(xué)生思想政治教育最為直接和具體的。只有一個班的班風(fēng)好了才能推動整個優(yōu)良校風(fēng)的形成。其次要充分發(fā)揮課堂教育的作用。教師的職責(zé)就是教書育人，教師通過課堂向大學(xué)生進行思想政治教育，理論結(jié)合實際，幫助學(xué)生解決現(xiàn)實和理論中的矛盾，使學(xué)生樹立正確的思想政治素質(zhì)。再次，還要加強校園文化建設(shè)。通過開展豐富多樣的課外文化活動，通比舉辦德育講堂、開展技能大賽、知識競賽、文藝表演等活動，讓大學(xué)生充分的參與進來，使大學(xué)生感受到知識的力量，激發(fā)出他們對知識的渴求。促使他們在濃厚的校園學(xué)術(shù)氣氛中成長成才。
（三）優(yōu)化家庭環(huán)境，營造民主和諧氛圍優(yōu)化家庭環(huán)境，首先要大力弘揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)文化。提倡民主、和諧、平等的家庭氛圍。父母要經(jīng)常和子女積極溝通、平等交流。其次，作為學(xué)校，要努力做好與學(xué)生家庭的溝通與交流，積極宣傳家庭教育的重要性，促進和諧家庭的建設(shè)。再次，家庭成員也要不斷提高自身素質(zhì)，更加科學(xué)的教育子女。多一些積極溝通，少一些責(zé)罵打罰。
（四）加強師德建設(shè)，優(yōu)化工作環(huán)境作為高校教師，首先，要能做到學(xué)高為師，身正為范，身體力行。要用高校教師的職業(yè)道德來要求自己，注意自己的言談舉止，用自己的個人魅力來影響和感染學(xué)生，使學(xué)生潛移默化地受到影響。其次，積極營造平等和諧的工作環(huán)境。高校教師除了有教學(xué)任務(wù)外，還有繁重的科研壓力，工作強度也很大。因此，和諧愉悅的工作氛圍能使人感到輕松，工作起來事半功倍。同時，同事與同事之間，領(lǐng)導(dǎo)與同事之間大家相互幫助，共同探討，大家都充分發(fā)揚“主人翁”的精神，那么，這樣就很容易形成努力工作、奮發(fā)向上的工作氛圍。
大學(xué)生思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化論文篇十一
由于專業(yè)的需要，從事藝術(shù)行業(yè)的人，自我意識強，尤其是藝術(shù)類的大學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中更會刻意求異，體現(xiàn)獨特。
70.34%的藝術(shù)類大學(xué)生表示：在作品的創(chuàng)作上更加傾向于自己獨立完成，這樣能更好地表達自己的想法。
2、實踐和創(chuàng)造能力強。
藝術(shù)類大學(xué)生個性活潑、思維敏銳活躍，參與活動的主動性較一般大學(xué)生強，對事物常有自己獨特的見解，創(chuàng)新意識強。
尤其藝術(shù)類大學(xué)生在高校的鼓勵和教師的指導(dǎo)下，經(jīng)常參加各類比賽和實踐活動，鍛煉了他們的實踐和創(chuàng)造能力。
3、個性鮮明且情感豐富[1]。
藝術(shù)類大學(xué)生受專業(yè)理論知識的熏陶，思想上富有浪漫主義和理想主義色彩，有時甚至帶有不切實際的幻想。
調(diào)查中顯示，67.21%的藝術(shù)類大學(xué)生往往會因為學(xué)業(yè)、就業(yè)、家庭等多方面微小的變化而產(chǎn)生挫折感，影響自身的情緒。
1、政治意識淡薄，理想信念模糊。
藝術(shù)類學(xué)生由于長期接受西方文化和“藝術(shù)無國界”的教育，加上思想活躍前衛(wèi)，他們普遍不關(guān)注政治。
調(diào)查中，47.34%的藝術(shù)類大學(xué)生表示不會主動關(guān)注國家時政，甚至有18.98%的學(xué)生對高校中開設(shè)的政治理論必修課表示強烈抵觸。
這部分大學(xué)生政治參與熱情明顯偏低，理想信念模糊。
2、物質(zhì)消費較高，吃苦精神不足。
一方面，因為藝術(shù)專業(yè)的特殊性，必要的開支要比普通大學(xué)生的大很多，因此，學(xué)習(xí)藝術(shù)的大學(xué)生中大部分是來自經(jīng)濟條件較好的家庭，這使得他們未曾經(jīng)歷生活的艱辛。
另一方面，藝術(shù)類大學(xué)生所學(xué)專業(yè)實用性強，社會實踐所得的酬勞會比普通專業(yè)勞動者高很多。
某種程度上滋長了拜金主義傾向。
3、文化素質(zhì)不高，知識面狹窄。
藝術(shù)類大學(xué)生專業(yè)情結(jié)濃厚，對自己本專業(yè)的學(xué)習(xí)主動性特別強，重視專業(yè)技能的培養(yǎng)，但往往忽視了文化基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí)，這在一定程度上制約了藝術(shù)類大學(xué)生文化素質(zhì)。
4、集體觀念薄弱，紀(jì)律性不強。
強調(diào)自我、喜歡標(biāo)新立異是藝術(shù)類大學(xué)生的共同特點，他們?nèi)狈w觀念和集體榮譽感。
調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有86.15%的藝術(shù)類大學(xué)生曾有隨意遲到、曠課、夜不歸宿的現(xiàn)象。
(1)思想特質(zhì)的因素。
藝術(shù)類大學(xué)生在思想特質(zhì)上有著不同于一般普通大學(xué)生的思想特征。
導(dǎo)致其在理想信念、世界觀、人生觀和價值觀上容易出現(xiàn)偏差，容易脫離實際而過于理想化。
(2)生源質(zhì)量的因素。
由于藝術(shù)類高考的特殊性，大部分考生過早地放松了對文化科目的學(xué)習(xí)，不可避免地出現(xiàn)文化素質(zhì)偏低以及政治意識薄弱的現(xiàn)象。
(1)教育質(zhì)量的因素。
現(xiàn)階段，高校中“兩課”教育的普適性對于藝術(shù)類大學(xué)生來說毫無吸引力。
有91.45%的藝術(shù)類大學(xué)生曾有“兩課”曠課的想法，逃課的原因為課程內(nèi)容和講授方式過于無聊，無法激起學(xué)習(xí)興趣。
(2)教育隊伍的因素。
長期以來，高校中大學(xué)生的思想政治教育工作僅由輔導(dǎo)員和“兩課”教師來完成，有部分專業(yè)老師的言行與現(xiàn)今思想政治教育的大方向背道而馳，未能實現(xiàn)高校中全員育人的功能。
(3)教育手段的因素。
更多的學(xué)生期望通過各種形式的活動開展思想政治教育，不局限于課堂上的填鴨式教育或輔導(dǎo)員的單獨邀請。
1、強化專業(yè)教師的教書育人功能，實現(xiàn)全員育人的目標(biāo)。
藝術(shù)類專業(yè)的授課形式往往都是一對一或小班上課的形式，因此專業(yè)教師與學(xué)生的聯(lián)系最為緊密。
專業(yè)教師在教書的同時，也應(yīng)當(dāng)肩負起育人的使命，成為學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)。
2、增強“兩課”的吸引力，提升學(xué)生對思想理論教育的認(rèn)同感。
高校思想政治理論課是大學(xué)生思想政治教育的主渠道，藝術(shù)類大學(xué)生對“兩課”的抗拒心理已嚴(yán)重制約了思想政治教育工作的進一步推進。
3、以校園文化活動為載體，發(fā)掘思想政治教育新形式。
藝術(shù)類大學(xué)生性格活潑，多才多藝，熱衷于參加各類活動，因此，以校園文化活動為載體實施思想政治教育能有效提高其實效性。
同時，開展有質(zhì)量的文化活動有助于提高藝術(shù)類大學(xué)生的思想覺悟和增強其政治意識。
4、充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育平臺。
為迎合藝術(shù)類大學(xué)生求新求異的思想特點，利用先進的教育手段對他們加以思想引導(dǎo)，尤其網(wǎng)絡(luò)平臺最為重要。
促進師生間的交流，利用網(wǎng)絡(luò)樹立典型，開設(shè)“紅色微博”開展各類爭先創(chuàng)優(yōu)活動，幫助和引導(dǎo)藝術(shù)類大學(xué)生的樹立積極和健康的人生價值觀。
參考文獻：
[1]沐牧等，藝術(shù)類大學(xué)生思想行為的特殊性分析及對策研究[j]，中國成人教育，2010(14)。
[2]李卉，對藝術(shù)類大學(xué)生思想政治理論課吸引力不足的思考[j]，教育與職業(yè)，2010(15)。
[3]黃婧等，探析高校音樂藝術(shù)實踐活動與大學(xué)生思想政治教育相結(jié)合模式[j]，科技風(fēng)，(3)。
非藝術(shù)類設(shè)計專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)困惑與應(yīng)對【2】。
摘要隨著近幾年的高校藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的擴招，導(dǎo)致國內(nèi)藝術(shù)類畢業(yè)生市場需求基本飽和，藝術(shù)設(shè)計類畢業(yè)生就業(yè)壓力逐年增加，而相對于藝術(shù)設(shè)計類畢業(yè)生來說，非藝術(shù)專業(yè)的設(shè)計類畢業(yè)生的就業(yè)壓力更是顯得尤為突出，本文以廣西工學(xué)院鹿山學(xué)院藝術(shù)與設(shè)計系2011屆工業(yè)設(shè)計、服裝設(shè)計與工程兩個非藝術(shù)類設(shè)計專業(yè)的畢業(yè)生為例，對非藝術(shù)類設(shè)計專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)困惑與應(yīng)對方法進行分析闡述。
關(guān)鍵詞非專業(yè)藝術(shù)設(shè)計就業(yè)困惑。
大學(xué)生思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化論文篇十二
雖然在新的形勢下學(xué)生在思想上會存在不同的問題，但是導(dǎo)致學(xué)生們在思想、道德、政治中出現(xiàn)偏差的主要原因是因為學(xué)校思想政治教育的弱化。分析其原因，主要有以下幾個原因：
在新的歷史時期，學(xué)生們的思想不僅是比較活躍的群體之一，而且對其他社會群體的思想會產(chǎn)生一定的影響。就目前而言，學(xué)生們的主流思想還是好的，但是隨著大為改善的物質(zhì)生活狀況，他們原來的一些思想觀念、意識必然會受到一定的沖擊。如今快速發(fā)展的信息時代，學(xué)生們的思想會更加的活躍，眼界會更加的開闊，這樣思維就會在一定程度上產(chǎn)生混亂。面對出現(xiàn)的新問題、新情況，加強思想政治教育實效性不僅是中等職業(yè)學(xué)校思想政治教育工作者的責(zé)任和義務(wù)所在，而且是學(xué)校必須面對的挑戰(zhàn)和應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。目前，學(xué)校把更多的精力放在了教學(xué)以及學(xué)生們?nèi)粘５墓芾矸矫妫瑢λ枷胝谓逃鸬降淖饔貌粔蛑匾暎率箤W(xué)生們的思想政治教育沒有得到改善和提高，從而影響了中等職業(yè)學(xué)校思想政治教育的實效性。
（二）把思想政治教育等同為一般的專業(yè)知識教育。
思想政治教育是指社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范，對其成員施加有目的的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會或一定階級所需要的思想品德的社會實踐活動。也就是說，思想政治教育主要是對人們思維觀念以及精神層面活動的培養(yǎng)。然而，中等職業(yè)學(xué)校把思想政治教育等同為一般的專業(yè)知識教育，使思想政治教育在人們心中的地位發(fā)生了改變，從而影響了思想政治教育的實效性。
（三）思想政治教育工作沒有針對學(xué)生的實際對癥下藥。
隨著經(jīng)濟的`快速發(fā)展、改革的不斷深入、信息以及網(wǎng)絡(luò)的加快發(fā)展，自然就會有大量的信息涌入學(xué)校，學(xué)生們的思想意識、價值觀念以及行為方式等會受到影響，可能會出現(xiàn)理想信念不清楚、團隊合作精神下降甚至心理健康會出現(xiàn)問題等，這可能就是思想政治教育沒能根據(jù)時代的發(fā)展對受教育的對象進行詳細的了解。在教學(xué)中都主張分層次、有針對性的進行教學(xué)，但現(xiàn)在可能過多的突出了教育工作者的作用，而忽略了學(xué)生們的作用。如今更多的都只是注重表現(xiàn)的形式而簡化了真正想要傳達的信息、思想等，這當(dāng)然會影響到思想政治教育的實效性。
我們要對學(xué)生的思想進行充分的了解，這樣我們才可以把思想政治教育的工作對癥下藥。那么，要做到這一點就需要我們加強思想政治教育工作者的隊伍建設(shè)。這不僅要求工作者要有過硬的專業(yè)理論知識，而且還要具有良好的個人素養(yǎng)、廣泛的知識儲備。針對中等職業(yè)學(xué)校的現(xiàn)實狀況，工作者應(yīng)該注重個人的心理、生理以及思想的變動，而不是把所有的學(xué)生都放在統(tǒng)一的模式中。我們要注重學(xué)生的綜合素質(zhì)的全面發(fā)展，讓學(xué)生充分發(fā)揮個人獨特的優(yōu)勢，使學(xué)生形成良好的品格，從而增強中等職業(yè)學(xué)校的思想政治教育的實效性。
（二）增強對思想政治教育的重視，堅持理論和實踐相結(jié)合。
在新的歷史階段，想要提高思想政治教育的實效性，我們應(yīng)該堅持理論和社會實踐相結(jié)合這一做法，讓學(xué)生們積極地參加社會實踐活動，通過實踐讓學(xué)生們進行自我教育、自我檢驗，從而提高自身的各方面素質(zhì)，增強判斷是非的能力，加深理論學(xué)識的理解和認(rèn)知，這不僅鍛煉了他們的身體，磨練了他們的意志，而且增強了他們對社會的責(zé)任感以及對國家的歷史使命感。思想政治教育的工作者們可以經(jīng)常盡可能的讓學(xué)生們參加社會實踐，讓他們在實踐中學(xué)習(xí)與成長，讓學(xué)校和社會能夠很好地融合，最終增強學(xué)校思想政治教育的實效性。
如今社會各個方面的變化致使學(xué)生們的思想也發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變。他們更加的想要得到他人的肯定、更想充分的變現(xiàn)自我，那么我們就可以選取一種具有貼近生活、師生平等、雙向互動等特點的方式----服務(wù)式思想政治教育。希望通過這種方式可以激發(fā)學(xué)生的積極性，有較大的空間發(fā)揮他們的主體性，服務(wù)意識能夠增強，形成良好的心理素質(zhì)等，從而最重要的是增強了思想政治教育的實效性。
大學(xué)生思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化論文篇十三
1.就業(yè)是高職院校思想政治教育的主要前提。學(xué)生是國家的棟梁，這是高職學(xué)校的重點。高職學(xué)校應(yīng)把學(xué)生的素質(zhì)提高起來，學(xué)校確立培養(yǎng)的目標(biāo)，規(guī)劃學(xué)生的行為和學(xué)生畢業(yè)去向。這些都和本科學(xué)校有著巨大的差別，所以本科學(xué)校和高職的管理和思想政治教育不同。高職的學(xué)校培養(yǎng)的是有技能、在管理崗位的實用型、專業(yè)技術(shù)好的人才，學(xué)校就必須堅持以就業(yè)為主和在社會零距離的教學(xué)。企業(yè)文化包含了很多，比如有企業(yè)對經(jīng)營的觀念，企業(yè)精神，企業(yè)應(yīng)有的價值觀，道德規(guī)范，和企業(yè)員工對企業(yè)的責(zé)任感和榮譽感。在當(dāng)前的時代，企業(yè)最看中的是員工的團隊、敬業(yè)、專業(yè)能力和員工的學(xué)習(xí)能力，并且要求員工要嚴(yán)格做人嚴(yán)格做事。因此，高職學(xué)校要加強學(xué)生們的思想政治教育和職業(yè)道德教育，并且創(chuàng)新學(xué)生們的思想道德教育。2.嚴(yán)格管理的思想政治教育。據(jù)了解，現(xiàn)在的高職學(xué)校大多都是從中專學(xué)校漸漸變成高職學(xué)校。高職學(xué)校以往的教學(xué)管理都是非常嚴(yán)格的，在治理學(xué)校上也是非常有成效的。學(xué)校在管理學(xué)生和思想政治教育方面有著很多的教育經(jīng)驗，學(xué)校繼承了很多的優(yōu)良傳統(tǒng)。現(xiàn)在的高職，在學(xué)生管理的方面出現(xiàn)了很多的問題，學(xué)校不能繼續(xù)的使用以往的封閉式的管理經(jīng)驗，也不能像本科大學(xué)那樣完全的使用讓學(xué)生開放式的管理模式?，F(xiàn)在很多的高職學(xué)校為了實行高職學(xué)校的教學(xué)管理方式，完全的摒棄了以往中專的管理教學(xué)模式，也放棄了以往很多的優(yōu)良傳統(tǒng)。有些學(xué)校想很快的進入到高職的管理方式卻立刻停止了學(xué)校實行了多年的管理教學(xué)制度。但是這些新的制度和措施不完善，讓學(xué)校變成了沒有秩序的管理。所以，對于高職學(xué)校來說必須要有責(zé)任的意識，一定要嚴(yán)格管理學(xué)生，并且創(chuàng)新管理制度。3.“以人為本”的思想政治教育方式。高職學(xué)校的學(xué)生思想政治教育素質(zhì)不好，學(xué)校整體的文化素質(zhì)比較差，導(dǎo)致學(xué)校逐漸走向垃圾的學(xué)校。有些學(xué)生缺乏理想，對自己的前途感到很迷茫，在學(xué)校不學(xué)習(xí)，討厭學(xué)習(xí)的現(xiàn)象嚴(yán)重。還有些學(xué)生有自卑的心理，心理素質(zhì)不好，容易暴躁，經(jīng)常會出現(xiàn)打架等違紀(jì)的行為。與此同時，他們在學(xué)校期間還承擔(dān)著高學(xué)費，與同學(xué)的學(xué)習(xí)競爭，畢業(yè)就業(yè)困難等很多的壓力。這時學(xué)校應(yīng)該對學(xué)生負責(zé)對家長負責(zé)，提高思想政治教育，真正的確立以人為本的教學(xué)理念，對學(xué)生關(guān)懷幫助學(xué)生，并且做好學(xué)生們的思想政治教育工作。
1.健全學(xué)校思想政治網(wǎng)絡(luò)教育。在學(xué)校建設(shè)中，學(xué)校應(yīng)當(dāng)加強學(xué)生對思想政治教育的理念，建立學(xué)生分工明確，學(xué)校權(quán)利明確的組織。學(xué)校要推進學(xué)生的思想政治教育理論課的改革與創(chuàng)新，并且明確思想政治教育目的，要充分的發(fā)揮學(xué)生在高職思想政治教育的作用。大力發(fā)揮校園的文化，校園網(wǎng)絡(luò)和學(xué)生的心理健康，建立健全高職學(xué)校思想政治教育的主要陣地。并且學(xué)校要大力地加強老師和輔導(dǎo)員的思想政治教育的思想，提高學(xué)校人才的思想政治教育。2.健全學(xué)生教育網(wǎng)絡(luò)。在學(xué)校要以學(xué)生為主，努力構(gòu)建高職學(xué)校的思想政治教育，積極引導(dǎo)學(xué)生要自我管理，自主學(xué)習(xí)。加強學(xué)校中學(xué)生黨支部、團支部和學(xué)生會的建設(shè)，努力搞好組織，建設(shè)出高職思想政治教育的堅強后盾。學(xué)校對于管理學(xué)生要做到不放手管理學(xué)生，不放任學(xué)生，并且鼓勵學(xué)生的積極性，注重對學(xué)生的培養(yǎng)，使學(xué)生的思想政治教育越來越好。3.健全學(xué)校、家庭、社會思想政治教育。學(xué)校要做好與家庭和社會的聯(lián)系，要發(fā)揮學(xué)校、家長和社會之間的作用。全員互動讓思想政治教育全面的展開。高職生大都是外地的，離家比較遠，學(xué)校與家長聯(lián)系比較困難，但是學(xué)校仍然要建立與家長多溝通的制度，定期的與家長進行交流，比如通過電話訪問、網(wǎng)絡(luò)對話等。加強學(xué)校、家庭的聯(lián)系，讓學(xué)生的思想政治教育更進一步。
思想政治的發(fā)展有利于國家和諧發(fā)展，要發(fā)展就必須要創(chuàng)新，這就是不變的法則。這需要適應(yīng)不斷變化的思想政治教育環(huán)境和教育對象，這會讓社會環(huán)境發(fā)生很大的變化，給高職學(xué)生思想政治教育帶來新的機遇和挑戰(zhàn)?，F(xiàn)在學(xué)校必須趕緊創(chuàng)新學(xué)生的思想政治教育，讓大學(xué)生思想政治教育工作能更加好。學(xué)校應(yīng)該針對學(xué)生自身的理解和教學(xué)內(nèi)容，兩者相結(jié)合，共同得出要加強和改進大學(xué)生思想政治教育的方法，提高思想政治教育工作的實際性。1.增加教學(xué)內(nèi)容。在學(xué)校，老師的課堂教學(xué)能提高學(xué)生的素質(zhì)，通過老師的講解能更加透徹的了解理論知識的內(nèi)容。課本的理論知識學(xué)習(xí)能增強學(xué)生的自覺性，同時書本也能解決學(xué)生的困惑，更能有效的提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。思想政治教育的理論知識要與實際的情況相符合，接近人文關(guān)懷的題目，用這樣的方法來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，讓學(xué)生更深層的理解問題的含義。老師在講解到相關(guān)的案例時，要仔細跟學(xué)生們講解，讓學(xué)生們能理解的更透徹，并且組織學(xué)生們展開討論，引導(dǎo)學(xué)生理解文章以外的知識。2.提高教育工作能力。老師是學(xué)校的重點，沒有老師學(xué)校就不會培養(yǎng)出社會的優(yōu)秀棟梁。而老師則是一面鏡子，教師的好壞，決定了學(xué)生和教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。高素質(zhì)的教師能讓學(xué)生理論知識更加的優(yōu)秀。好的老師能提高學(xué)生的思想政治教育。因此，學(xué)校應(yīng)剛注重老師的教養(yǎng)，提高學(xué)校的師資隊伍，優(yōu)化教師隊伍的結(jié)構(gòu)，全面的促進高職學(xué)生思想政治教育工作.
大學(xué)生思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化論文篇十四
學(xué)校必須以學(xué)生為本，學(xué)生是教育的對象和根本。高職思想政治教育工作要始終堅持以人為本理念，尊重和理解學(xué)生的主體地位和根本利益，我們教育工作者要走進他們的內(nèi)心，激發(fā)他們的熱情，發(fā)揮他們的主動性，促進他們?nèi)姘l(fā)展，使他們綜合素質(zhì)得到提高。
4．2必須明確以人為本的教育目標(biāo)。
高職教育要明確定位和目標(biāo)，努力提高學(xué)生的核心競爭力，培養(yǎng)出全面發(fā)展而又獨具個性的人才。以人為本，思想政治教育要與職業(yè)素質(zhì)教育有機結(jié)合，根據(jù)行業(yè)職業(yè)特點加強職業(yè)道德、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)理想、職業(yè)心理、職業(yè)行為、職業(yè)品格、企業(yè)文化等教育，教育要有針對性和實效性。
4．3必須探索以人為本的教育途徑。
高職要從學(xué)生實際出發(fā)，利用社會各種積極因素，真正將以人為本教育理念落到實處。要轉(zhuǎn)變思想政治理論課的教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生愛學(xué)、善學(xué)、樂學(xué)的自主學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的能力和習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力，促進高職生身心全面發(fā)展，進而成長成人成才。教育工作者要成為學(xué)生的良師益友，要正確引導(dǎo)學(xué)生的思想和行為，要帶領(lǐng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。同時，教育工作者本身必須要有足夠的知識儲備，要勇于實踐、勇于創(chuàng)新，努力成為“雙師型”教師，在專業(yè)技能教育、社會實踐教育和思想政治教育方面都能成為高職生的引路人。
作者:胡捷單位:黃岡職業(yè)技術(shù)學(xué)院。
參考文獻:。
［1］陳鳴鳴．論高職思想政治教育中的以人為本［j］．職業(yè)技術(shù)教育，(34)．。
大學(xué)生思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化論文篇十五
我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中以人為本的精神，從古到今一直在不斷豐富和發(fā)展。以人為本，人民當(dāng)家作主，人民利益高于一切，是我黨我國的方針政策。我黨始終強調(diào)黨員干部立黨為公、執(zhí)政為民，足以證明以人為本思想在我國根深蒂固，而且說明人文追求更高尚、思想內(nèi)涵更豐富，這是傳統(tǒng)文化很好的得以繼承和發(fā)展。
1．2以人為本的思想政治教育是時代發(fā)展的要求。
現(xiàn)代社會經(jīng)濟發(fā)展迅猛，科技進步加快，經(jīng)濟全球化，市場競爭激烈，社會環(huán)境復(fù)雜，對高職生綜合素質(zhì)要求很高，除了知識、能力素質(zhì)以外，思想政治素質(zhì)更為重要。高職思想政治教育中堅持以人為本，突出思想政治教育的主體地位，提高高職生的思想政治素質(zhì)，使高職生能夠適應(yīng)時代發(fā)展的需要。
1．3以人為本的思想政治教育是促進高職生全面發(fā)展的需要。
高職一般重視高職生基礎(chǔ)知識、文化知識、技能訓(xùn)練培養(yǎng)，忽視了思想道德教育，導(dǎo)致高職生綜合素質(zhì)難以提高。要想使高職生綜合素質(zhì)全面發(fā)展，就必須堅持以人為本，根據(jù)高職生的心理和行為特點，實事求是，因材施教，調(diào)動他們的主動性、積極性、創(chuàng)造性，讓他們不斷完善自我，健全人格，張揚個性，全面發(fā)展。
1．4以人為本的思想政治教育是落實科學(xué)發(fā)展觀的需要。
以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，是我黨對中國特色社會主義長期發(fā)展的經(jīng)驗總結(jié)和理論升華，是全面建設(shè)小康社會和推動現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想。新時代高職生是中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者，使命光榮，責(zé)任重大。新時期高職思想政治教育堅持以人為本的理念，體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心，是科學(xué)發(fā)展觀的踐行和實踐。
2．1缺乏以人為本的教育理念亟待更新。
思想政治教育以人為本的理念的更新，符合高職生自身成人成才的精神訴求。當(dāng)前，高職生競爭和發(fā)展壓力增大，所以思想政治教育必須隨之變革。當(dāng)前說教式的思想政治教育方法，忽略了學(xué)生的心理和行為特點，制約著學(xué)生的全面發(fā)展。過分注重灌輸理論，教育無差別，千篇一律，教師只重視言傳不注重身教，對學(xué)生影響力太弱。
2．2缺乏以人為本的教育方法急需改進。
高職思想政治教育方法，是專指針對高職生這一特殊群體而采用的方法，不管是基礎(chǔ)理論知識方面還是方法體系方面，都要以思想政治教育方法論為導(dǎo)向。目前，思想政治教育方法基礎(chǔ)理論及框架體系已基本建立趨于完善，但思想政治教育方式方法和具體實施還受到制約，教育方法的體系還不夠完善，理論研究與實際實施嚴(yán)重脫節(jié)，教育效果不明顯，高職生綜合素質(zhì)的提升有待加強。
2．3缺乏以人為本的教育目標(biāo)有待完善。
高職人才培養(yǎng)過程一直都偏重動手能力和實踐技能的培養(yǎng)，課程設(shè)置也是重實踐、輕人文，思想政治理論課教學(xué)時數(shù)減少、教學(xué)效果不佳，課程結(jié)構(gòu)與技能培養(yǎng)聯(lián)系不緊密，知識內(nèi)容繁多復(fù)雜，學(xué)科跨度大，學(xué)生很難接受，對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)沒有起到該有的作用。
2．4缺乏以人為本的教育內(nèi)容有待豐富。
高職在職業(yè)教育方面有經(jīng)驗，但思想政治教育、道德品質(zhì)教育和素質(zhì)教育缺失。高職在全面推進素質(zhì)教育的前提下，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的愛崗敬業(yè)、謙虛好學(xué)、踏實肯干和團結(jié)協(xié)作精神，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生崇高的職業(yè)理想、較高的職業(yè)素質(zhì)、良好的職業(yè)道德。高職學(xué)生在理論水平和學(xué)歷文憑上都沒有優(yōu)勢，高職缺乏對學(xué)生的非智力因素的培養(yǎng)和個性化的教育，高職生創(chuàng)新精神沒有得以提高，很難適應(yīng)新形勢、新挑戰(zhàn)。
3思想政治教育中貫徹以人為本理念的路徑和方法。
3．1堅持學(xué)生的主體地位。
堅持以人為本理念，實現(xiàn)學(xué)生由被動客體向能動主體的轉(zhuǎn)變，就要尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的權(quán)利，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的愛好，激發(fā)學(xué)生的主體意識，充分考慮學(xué)生的個體差異，最大限度地為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造條件，充分考慮學(xué)生的內(nèi)在心理需求，根據(jù)其內(nèi)在心理需求來設(shè)計和開展系列教育活動。
3．2堅持貼近學(xué)生實際的教育原則。
要深入了解高職生的思想和行為特點，把握高職生成長規(guī)律，使思想政治教育工作貼近學(xué)生、貼近實際，不斷提高思想政治教育的針對性、有效性。貼近高職生的學(xué)習(xí)生活實際，貼近高職生的人際交往實際，貼近高職生的社會現(xiàn)實實際，關(guān)心高職生就業(yè)創(chuàng)業(yè)前景，關(guān)心高職生成長成人成才。
3．3堅持動之以情的教育方法。
情，是做好高職生思想政治教育工作的起點，是融洽師生關(guān)系的潤滑劑。理，是貫穿于思想政治教育全過程的紅線，是照亮高職生心靈的燈塔。行，是思想政治教育工作者無聲的命令，言行一致，表里如一，潛移默化，潤物細無聲。
3．4堅持一切從實際出發(fā)。
當(dāng)前，高職生所面臨的各種實際問題很多，貧困經(jīng)濟問題、心理健康問題和畢業(yè)就業(yè)問題等等。因此，我們教育工作者在思想政治教育過程中，要以實際問題為導(dǎo)向，制定貧困幫扶、就業(yè)幫扶政策，密切關(guān)注高職生心理健康問題，把高職生從所面臨的困境中解脫出來，為他們學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)、成人、成才創(chuàng)造良好的條件和環(huán)境。
大學(xué)生思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化論文篇十六
近幾年來，隨著計算機信息技術(shù)的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)滲透到了人民群眾的日常生活中了，尤其是對于高校學(xué)生的吸引力非常的大，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)遍布高校學(xué)生的生活與生活中了，儼然已經(jīng)成為現(xiàn)代大學(xué)生日常生活的一部分了，大學(xué)生能夠通過網(wǎng)絡(luò)攝取自己所需要的信息，直接影響著大學(xué)生的生活環(huán)境與學(xué)習(xí)方式。在互聯(lián)網(wǎng)時代的影響下，高校思想政治教育工作也面臨著新的機遇與挑戰(zhàn)。本文將詳細介紹在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，現(xiàn)代大學(xué)生思想政治教育工作存在哪些問題，并根據(jù)這些問題制定相應(yīng)的解決對策。
近幾年來，互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展迅速占領(lǐng)了大學(xué)生的日常生活與學(xué)習(xí)，對于開拓大學(xué)生的視野，了解社會時事都有著積極的意義，但是并不是網(wǎng)絡(luò)對于大學(xué)生的所有影響都是好的，互聯(lián)網(wǎng)就像一把雙刃劍，在為大學(xué)生提供便利的同時，也在改變他們的思想觀念、行為模式，這種改變就給我過高校的思想政治教育工作帶來很大的阻礙。
受到互聯(lián)網(wǎng)時代的影響，現(xiàn)代的大學(xué)生更加關(guān)注個性化、多元化的東西，對于思想政治教育工作的看法也是一樣。傳統(tǒng)的思想政治教育工作的形式過于單一，指導(dǎo)員對于大學(xué)生的思想政治教育工作也只是照搬書本上的理論知識，對于現(xiàn)代大學(xué)生的教育效果非常不理想，最終大學(xué)生對于思想政治教育工作失去興趣，最終造成高校思想政治教育工作流于形式，失去原本的意義。由此可見，必須要不斷深化對于大學(xué)生思想政治教育工作的改革與創(chuàng)新，才能推動高校思想政治教育工作的發(fā)展。
傳統(tǒng)的高校思想政治教育工作的渠道只有一種，就是理論教學(xué)，指導(dǎo)員會定期進行思想政治教育的宣傳工作，根本吸引不了學(xué)生的注意力，降低學(xué)生對于高校思想政治教育工作的積極性，長此以往，高校的思想政治教育工作形同虛設(shè)，根本起不到預(yù)期的教育作用，只是浪費大量的人力、物力、財力。
思想政治教育工作本來就是枯燥無味的，再加上學(xué)生受到互聯(lián)網(wǎng)的影響，做事情都追求個性化、時尚化，單一、枯燥的思想政治教育工作當(dāng)然滿足不了學(xué)生在這一方面的需求，因此學(xué)生對于思想政治教育工作的興趣才會越來越低，如果一旦失去了興趣就會影響學(xué)生對于思想政治教育工作的積極性，降低了指導(dǎo)員對于思想政治教育工作的教學(xué)效率與教學(xué)質(zhì)量。
互聯(lián)網(wǎng)的存在對于大學(xué)生的思想觀念的更新本身就有一種促進的作用，對于大學(xué)生個性化、全面化的發(fā)展有著積極的意義，也就是說拓寬了學(xué)生對于思想政治教育思考的深度與廣度，這種現(xiàn)象就驅(qū)使著高校不斷深化對于思想政治教育方式的改革與創(chuàng)新，思想政治教育方式要想多元化的方向發(fā)展。在實際的教學(xué)過程中，也要將互聯(lián)網(wǎng)融入進去，比如說虛擬網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的形式，可以將書本上的理論知識轉(zhuǎn)換成圖片或者視頻的形式播放給大學(xué)生，這種但是不僅能夠吸引大學(xué)生的注意力，刺激大學(xué)生對于思想政治教育工作的興趣，還能夠加深學(xué)生對于這堂課的印象，提高了指導(dǎo)員的思想政治教育工作的教學(xué)效率以及教學(xué)質(zhì)量。
對于大學(xué)生的思想政治教育工作，應(yīng)該不僅僅局限于理論教學(xué)上面，還可以適當(dāng)?shù)脑黾訉嵺`教學(xué)，學(xué)生自己通過實踐經(jīng)歷來對思想政治教育工作有一個深刻的認(rèn)識，對于提高指導(dǎo)員的教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)效率都有著很大的幫助。面對互聯(lián)網(wǎng)給學(xué)生帶來的消極影響，指導(dǎo)員要積極的面對，不斷的拓寬思想政治教育的深度與廣度，擴展思想政治教育工作的教育渠道，將傳統(tǒng)的單一教學(xué)模式向多元化的方向發(fā)展。
在互聯(lián)網(wǎng)的影響下，大學(xué)生能夠在網(wǎng)絡(luò)上面找到各種熱點信息進行分析，但是網(wǎng)絡(luò)上面有很多的信息是不利于大學(xué)生的思想政治教育的，會給大學(xué)生的思想帶來一定程度的沖擊，甚至還會引導(dǎo)他們的思想向錯誤的方向轉(zhuǎn)變，但是網(wǎng)絡(luò)是非常自由的，我們無法阻止學(xué)生看到這些網(wǎng)絡(luò)上面的熱點信息，但是我們可以通過各種方法來利用這些信息，在思想政治教學(xué)過程中可以拿這些熱點信息作為案例，將這些熱點信息變成思想政治教育工作中的內(nèi)容，從而引導(dǎo)學(xué)生向正確的方向思考。
綜上分析可知，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，對于高校思想政治教育工作的教學(xué)方式和教學(xué)內(nèi)容也要有所轉(zhuǎn)變，向更加現(xiàn)代化、多元化的方向發(fā)展，雖然互聯(lián)網(wǎng)時代給我國高校思想政治教育工作帶來了一定的難度，但同時也帶來了機遇，只要深刻認(rèn)識到互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的意義，將互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與高校思想政治教育工作結(jié)合在一起，就能夠推動高校思想政治教育工作的發(fā)展。
大學(xué)生思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化論文篇十七
（一）獨立學(xué)院的生源是高考本三批次錄取的學(xué)生，從生源錄取情況的總體情況來分析會有一個直觀的感受。表1是江蘇省-六年以來，本二省控線和本三省控線對比情況。雖然每一年錄取的分?jǐn)?shù)線有所起伏，但是本二階段和本三階段的錄取分?jǐn)?shù)線基本上保持一個較大分?jǐn)?shù)跨度。分文理科進行統(tǒng)計，本二和本三批次六年的平均分差是：文科34.33分，理科35.66分。
（二）獨立學(xué)院學(xué)生特征。
1．學(xué)習(xí)底子薄，學(xué)習(xí)動力不足，自覺和自律能力低對于大多數(shù)學(xué)生而言，高考成績是衡量學(xué)生寒窗苦讀的一把標(biāo)尺，除了少數(shù)高考發(fā)揮失利的考生，分?jǐn)?shù)差距能夠反映出學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度以及除智商因素以外一部分的情商。已經(jīng)定性的既有的學(xué)習(xí)觀念、學(xué)習(xí)習(xí)慣在大學(xué)階段一直延續(xù)并繼續(xù)影響學(xué)生的大學(xué)四年學(xué)習(xí)生涯。具體表現(xiàn)在：情緒和思想容易受外來因素的影響；自我管理與自我約束能力較低；意志力薄弱。
2．部分學(xué)生信仰和價值觀日益模糊，實用主義和利己主義觀念較為盛行具體表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，部分學(xué)生理想信念模糊，缺乏對未來的信心，實用主義和隨大流的心態(tài)占有一定的比例，人生目標(biāo)和成才目標(biāo)不明確。第二，班級集體意識淡薄，個人意識盛行，愿意擔(dān)任班級干部的學(xué)生越來越少，多數(shù)同學(xué)不愿意將個人時間和精力用于集體活動，寧愿外出打工，獲取更為實際的社會經(jīng)驗。部分學(xué)生衡量自身價值的標(biāo)準(zhǔn)不是學(xué)習(xí)成績好壞，而是適應(yīng)社會的能力高低。
3.思維活躍、個性張揚，但是抗壓能力差，自信心不足獨立學(xué)院學(xué)生的家庭環(huán)境大多較為優(yōu)越，很多父母的教育觀念較為寬松，鼓勵子女多方面發(fā)展興趣愛好。因此，多數(shù)同學(xué)興趣廣泛、思維活躍、個性張揚，具有較為強烈的表演欲和社會活動能力。但是，優(yōu)渥的家庭環(huán)境容易導(dǎo)致抗壓能力差，遇到挫折不能正確面對，產(chǎn)生自卑、退縮等心理現(xiàn)象。高考中的失利也容易導(dǎo)致獨立學(xué)院的學(xué)生對自身認(rèn)識存在偏差，害怕遇到挑戰(zhàn)，遇事容易退縮，自信心不足。
（一）日常生活中著力灌輸獨立的人格和自我管理能力的協(xié)調(diào)共進。
作為大學(xué)思想政治教育工作者來講，學(xué)生教育與管理工作要有實效，必須具有針對性。從進校之初，就應(yīng)該著力將良好的行為習(xí)慣養(yǎng)成、必要的自我約束能力、良好人際關(guān)系氛圍的塑造，作為指導(dǎo)大學(xué)生開始大學(xué)生活的基礎(chǔ)。處于青春期后期的大學(xué)生群體，在心理層面渴望大學(xué)的老師和周圍的同學(xué)以一個成年人的態(tài)度來對待和認(rèn)可，因此，進入大學(xué)以后，應(yīng)該借助環(huán)境改變的契機，給獨立學(xué)院的大學(xué)生上好大學(xué)第一課。立足未來大學(xué)生活的展望，積極鼓勵他們學(xué)會獨立面對學(xué)習(xí)工作中的問題，學(xué)會約束自身的行為，以積極的態(tài)度樹立自信心，培育健全的心理和人格。
（二）專業(yè)學(xué)習(xí)中著力倡導(dǎo)自我學(xué)習(xí)和互助學(xué)習(xí)相促進的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。
提升獨立學(xué)院大學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)動力是加強學(xué)風(fēng)建設(shè)的一個重要環(huán)節(jié)。一方面，不能完全以本一本二的學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)來要求他們。另一方面，也需要站在學(xué)習(xí)并不是強項的獨立學(xué)院學(xué)生的立場來考慮他們的專業(yè)成才。大學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是以自我學(xué)習(xí)為主，激發(fā)學(xué)生的自我成才意識的同時，應(yīng)當(dāng)給予相應(yīng)的指導(dǎo)，不拘泥于書本知識和教材內(nèi)容。但是，獨立學(xué)院大學(xué)生群體中學(xué)習(xí)底子差的學(xué)生不在少數(shù)，單靠一個人的力量，有時候不能解決學(xué)習(xí)中的`各種問題，因此，互幫和互助是形成良好學(xué)習(xí)氛圍的重要補充形式。只有這樣，才能在整體上，解決獨立學(xué)院大學(xué)生學(xué)習(xí)底子薄，動力不足的問題。如果說，學(xué)習(xí)能力是這一類群體的薄弱環(huán)節(jié)，學(xué)習(xí)風(fēng)氣的培養(yǎng)就是改變這一薄弱環(huán)節(jié)的有力手段。
（三）課外活動中著力營造競爭意識和集體觀念相長的團隊合作意識。
獨立學(xué)院大學(xué)生群體的優(yōu)勢在于個性鮮明、興趣廣泛、思維活躍，樂于在校內(nèi)外的各類比賽中嶄露頭角，他們在文體方面特長尤為突出。在參與課外活動過程中，能夠使學(xué)生意識到個人作用與集體之間密不可分的關(guān)系，個人榮譽離不開班集體的支持，從而激發(fā)學(xué)生的競爭意識和團隊意識，使他們在競爭中學(xué)會面對挫折、磨練意志品質(zhì)，在團隊中學(xué)會合作與包容，在融洽的集體氛圍中健康成長。
（一）做好優(yōu)秀典型的選樹，以良好的典范促進學(xué)生成人成才。
在大學(xué)階段，朋輩之間的影響有時候甚至超過了老師對學(xué)生的影響，其作用往往是潛移默化，效果明顯。在一些同學(xué)眼中，優(yōu)秀的學(xué)長和學(xué)姐，就是他們身邊的偶像，值得學(xué)習(xí)和模仿。獨立學(xué)院的大學(xué)生中間不乏品學(xué)兼優(yōu)、表現(xiàn)突出的佼佼者，對于這樣一個群體的挖掘和選樹，是大學(xué)生思想政治教育的有效手段。比起老師的說教，身邊鮮活的人和事例更容易起到了良好的示范效果，深入人心?，F(xiàn)階段，大學(xué)的思想政治教育手段不僅要釋放正能量，更要考慮學(xué)生的接受方式，變單純的教育型為間接式的引導(dǎo)性，只有這樣，才能起到實效。
（二）抓住學(xué)生的不同特征，進行分類指導(dǎo)，揚長避短。
獨立學(xué)院的人才培養(yǎng)方式大多朝著應(yīng)用型與實踐性趨勢發(fā)展，因此學(xué)生成才方式也應(yīng)該是多種多樣的?，F(xiàn)階段，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型人才越來越受到社會的認(rèn)可和重視，很多高校在開展創(chuàng)業(yè)課程中，取得了不錯的成績。很多大學(xué)生在大學(xué)這個環(huán)境下，也開始進行人生首次創(chuàng)業(yè)的嘗試，因此，用發(fā)展的、多元的眼光看待獨立學(xué)院學(xué)生身上的優(yōu)勢，顯得十分重要。只要能夠?qū)⑺麄兩砩系膬?yōu)勢進行準(zhǔn)確定位和分析，幫助他們整合有力資源，揚長避短，不拘一格地實現(xiàn)他們成才的目標(biāo)。
（三）將激勵措施落到實處，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性與主動性。
現(xiàn)今的在校大學(xué)已經(jīng)進入90后這個年齡段，由于家庭社會的關(guān)系，獨立學(xué)院的學(xué)生容易出現(xiàn)脆弱、自卑等心理問題。在高考失利的問題上，很多學(xué)生自信心不足，自我期望值下降，自我定位存在一定程度的偏差。因此，對于獨立學(xué)院大學(xué)生的思想政治教育方式上，無論是在日常的思想教育中，還是與他們單獨相處的過程中，應(yīng)當(dāng)注重柔性管理的運用，鼓勵和激勵的措施往往能夠激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力，獨立學(xué)院的評優(yōu)機制和激勵措施也應(yīng)當(dāng)往多元化的方向拓展，為學(xué)生的成長成才提供更多的平臺。
大學(xué)生思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化論文篇十八
從形式和內(nèi)容上，傳統(tǒng)的思想政治教育主要是采取灌輸和單一注入的模式，有限的時空使得思想政治教育內(nèi)容單一、乏味、枯燥。特別是不能資源共享，不利于思想政治教育內(nèi)容的有效傳達，而互聯(lián)網(wǎng)不受時空限制以及及時、快捷等優(yōu)勢，強力地吸引著大學(xué)生，或者去微信、或者去微博、或者去微電影、或者去微游戲?；ヂ?lián)網(wǎng)已被當(dāng)代大學(xué)生利用的游刃有余。傳統(tǒng)的思想政治教育教學(xué)模式，無疑是對傳統(tǒng)思想政治教育的雪上加霜，思想政治教育出現(xiàn)“告急”。
1．2效果。
傳統(tǒng)思想政治教育受時空限制，無法達到師生互動交流的效果。這種被動的接受從某種程度上已經(jīng)限制了大學(xué)生自由想像和發(fā)揮的空間，趨于落后的、僵化的教學(xué)模式被大學(xué)生所摒棄。思想政治教育迫切需要改革傳統(tǒng)的教育方式，通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段，傳達思想政治教育內(nèi)容。鑒于此，高校要順應(yīng)時代的要求，積極開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育，促進傳統(tǒng)思想政治教育與網(wǎng)絡(luò)思想政治教育對接、延續(xù)和融合。
網(wǎng)絡(luò)有著多樣、及時、共享及互動等優(yōu)勢，為傳統(tǒng)思想政治教育向網(wǎng)絡(luò)思想政治教育發(fā)展提供了必要條件，從而推進了傳統(tǒng)思想政治教育向網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的順利對接和融合。
2．1網(wǎng)絡(luò)形式的多樣性，為其提供了有力支撐。
網(wǎng)絡(luò)有文字、圖片、音像、視頻等形式，網(wǎng)絡(luò)的多種形式并用，為思想政治教育注入生動的形象和豐富的內(nèi)容。多媒體形式在教學(xué)上的靈活運用，極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)他們對科學(xué)知識的探究，從而提高了教學(xué)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效率，這種傳播方式和手段受到在校大學(xué)生的普遍歡迎，這是對傳統(tǒng)教學(xué)模式的超越?？梢哉f網(wǎng)絡(luò)形式的多樣性無疑為傳統(tǒng)思想政治教育向網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展提供了有力支撐，潛移默化中傳遞社會主義、集體主義觀念、愛國主義思想，以其達到更好的思想政治教育的目的。
2．2網(wǎng)絡(luò)傳播的及時性，為其提供了必要條件。
傳統(tǒng)思想政治教育形式單一，在有限的時空內(nèi)傳播思想政治教育內(nèi)容，制約了思想政治教育最佳效果。應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)媒體來進行思想政治教育，可在很短的時間內(nèi)迅速傳播，師生能夠產(chǎn)生互動交流，教師能準(zhǔn)確把握學(xué)生思想的變化情況，及時回應(yīng)大學(xué)生在思想上產(chǎn)生的偏差，為及時解決和糾正大學(xué)生思想上的困惑提供了時間上的保障。不受時空限制，隨時隨地接收來自各個層面的最新信息，這種便捷、迅速的傳播方式，極強的時效性，無疑為傳統(tǒng)思想政治教育向網(wǎng)絡(luò)發(fā)展提供了有力保障，是傳統(tǒng)思想政治教育向網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展的必然。
2．3網(wǎng)絡(luò)信息的共享性，為其提供了豐富教育資源。
傳統(tǒng)思想政治教育模式受時空局限，教學(xué)內(nèi)容單調(diào)、枯燥、乏味，加之信息知識陳舊、滯后，思想政治教育功效不能及時有效地發(fā)揮，學(xué)生思想困惑得不到及時解決?；ヂ?lián)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，可在極短的時間內(nèi)將海量知識，通過網(wǎng)絡(luò)在一定范圍內(nèi)迅速擴大，從而使原先相對狹小的思想政治教育空間變成了全社會性的、開放性的思想政治教育空間，使原先滯后于學(xué)生的思想政治教育內(nèi)容變成了更具有前瞻性、時效性的內(nèi)容，這就使思想政治教育的空間擴展到了整個網(wǎng)絡(luò)。突破時空的限制全方位覆蓋，共同接受和分享文化教育資源，網(wǎng)絡(luò)的共享性為思想政治教育提供了豐富的教育資源和平臺。
傳統(tǒng)的教育模式受地域限制，阻礙了思想政治教育獲得預(yù)期效果。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下師生可進行平等參與、共同討論、互動交流，師生可以“一對一”，也可以在一定范圍內(nèi)“以點帶面”覆蓋。這種“交互式”交流方式，能夠及時反饋學(xué)生在思想、生活、工作、學(xué)習(xí)等方面的情況，可以有針對性地開展學(xué)生的思想政治教育工作，及時地將社會責(zé)任感、價值觀滲入到學(xué)生頭腦，進而達到了思想政治教育的預(yù)期效果。
網(wǎng)絡(luò)有著及時、多樣、共享、交互等優(yōu)勢特征，借助網(wǎng)絡(luò)載體注入思想政治教育內(nèi)容，以其達到思想政治教育的目的。網(wǎng)絡(luò)是通過文字、圖片、音像、視頻等形式傳達思想政治教育內(nèi)容的這種全新、動態(tài)的教育方式，是傳統(tǒng)思想政治教育模式不可比擬的，極大地促進了思想政治教育工作的進步和發(fā)展，為傳統(tǒng)思想政治教育注入新的生機和活力。然而，網(wǎng)絡(luò)是一把“雙刃劍”，在網(wǎng)絡(luò)開放的今天，大學(xué)生在接收各種信息，獲取知識的同時，也夾雜著來自不同方面的歐美自由化的思潮，西方思想意識，這些思想正沖擊著在校大學(xué)生，大學(xué)生思想政治教育工作面臨著新的挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)作為載體，有時起著良莠不分的作用。開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的同時，西方思想、網(wǎng)絡(luò)成癮、沉迷網(wǎng)絡(luò)等問題隨之而來。正如“網(wǎng)絡(luò)媒體是一個知識量巨大的信息海洋，也是一個充滿垃圾的信息場所，對這些信息很難進行有效的管理和控制。而一些不法分子也利用網(wǎng)絡(luò)，侵蝕年輕學(xué)生的思想，使他們形成了錯誤的世界觀、人生觀、價值觀，等，影響了高校優(yōu)秀學(xué)子們的健康成長，危害到了中華民族的前途和未來”。為此，高校思想政治教育工作者、輔導(dǎo)員必須高度重視大學(xué)生思想政治教育工作建設(shè)。
3．1積極開展高校網(wǎng)絡(luò)建設(shè)。
建立自己的校園網(wǎng)，應(yīng)首先在內(nèi)容上占領(lǐng)到高點，占領(lǐng)主動權(quán)、話語權(quán)、輿論權(quán)，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)在思想政治教育工作中的積極作用。用社會主義、集體主義、愛國主義等思想，使大學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。其次在形式上利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，引入“交互式”的交流方式，采取聲、像、圖等現(xiàn)代科技手段，注入社會主義主旋律、集體主義價值觀和愛國主義為主題的政治教育內(nèi)容。在活動上采取寓教于樂的方式，開展文化教育活動，用愛國主義的情操、先進的事跡、榜樣的力量來影響和鼓舞學(xué)生。
思想政治教育者應(yīng)學(xué)習(xí)最新網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，開通個人微博，學(xué)習(xí)微語言，用最新的網(wǎng)絡(luò)交流方式，與學(xué)生交流互動，做學(xué)生的貼心人。并關(guān)注大學(xué)生的需求，有針對性和實效性地開展思想政治教育工作。加強和提升個人政治敏感度和鑒別力，及時回應(yīng)學(xué)生群體思想動態(tài)上的變化。做到網(wǎng)上和網(wǎng)下的結(jié)合，課堂內(nèi)外的統(tǒng)一，虛擬和現(xiàn)實相結(jié)合，把思想政治教育工作落到實處，使思想政治教育的作用發(fā)揮到最大。思想政治教育工作者、輔導(dǎo)員必須開動腦筋，創(chuàng)新工作，與時俱進，以適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的新需要。
3．3建立網(wǎng)絡(luò)機制和加強網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督管理。
建立網(wǎng)絡(luò)控制機制，加強網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)督和管理，優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，構(gòu)筑網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)，必須做到有章可循，有法可依，對消極反動、不健康的內(nèi)容，做到及時清理，定時篩選，從而形成一種健康的、是非明確的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。以紅色網(wǎng)站為主題，加強品德教育，自覺抵制不健康、危害身心的網(wǎng)絡(luò)信息，增強心理防范意識，杜絕網(wǎng)絡(luò)迷失、網(wǎng)絡(luò)成癮等問題，正確引導(dǎo)大學(xué)生上網(wǎng)問題。
大學(xué)生思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化論文篇十九
摘要：本文以就業(yè)為導(dǎo)向研究了高職院校的思想政治教育問題，并從多個方面提出有利于高職院校思想政治教育改革的策略。
高職院校的思想政治教育工作的開展是幫助大學(xué)生步入社會的第一步，它能夠提升大學(xué)生的就業(yè)能力，增加學(xué)生步入社會的信心與實力。但是目前的高職思想政治教育工作并不完善，主要有施教者的就業(yè)素質(zhì)意識不強和大學(xué)生的就業(yè)角色意識不高這兩個問題。要促進高職院校思想政治教育的改革，幫助大學(xué)生更好的步入社會，是目前各高職院校亟待解決的難題，主要解決策略有以下幾點。
一、創(chuàng)新高職院校就業(yè)支持觀念。
高職思想政治教育觀念的改革創(chuàng)新是各高職院校的首要任務(wù)。教育者需要有長遠的目光，要能夠根據(jù)大學(xué)生的心理與生理特質(zhì)以及最新的外界環(huán)境狀況來及時的更新教學(xué)的內(nèi)容，將原本一些過于冷門、繁雜與陳舊的知識摒棄掉，替換成對大學(xué)生就業(yè)有實際幫助的全新思想。并且，教師應(yīng)該要提前預(yù)判大學(xué)生就業(yè)的走勢，分析未來大學(xué)生就業(yè)的情況與大學(xué)生在就業(yè)方面的思想活動，當(dāng)發(fā)現(xiàn)大學(xué)生有出現(xiàn)因為就業(yè)壓力過大而出現(xiàn)一系列問題時，教師要及時對其進行開導(dǎo)與疏通工作，減少學(xué)生負面情緒與心理方面的問題，盡力幫助學(xué)生建立起一個完善、健全的人格，為日后步入社會打下堅實的基礎(chǔ)。教師在轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念的時候也要注意完善系統(tǒng)化的就業(yè)支持機制。學(xué)生思想政治教育工作不是一蹴而就的，它是一個社會性的系統(tǒng)工程，不論是在校內(nèi)還是在校外都需要得到一定的重視。高職院校不僅需要開設(shè)常規(guī)的以就業(yè)為導(dǎo)向的思想政治教育理論的課程，還需要成立一個對學(xué)生全面開放的“思想心理健康輔導(dǎo)中心”，讓學(xué)生在產(chǎn)生困惑的時候能夠?qū)I(yè)人士為其進行排憂解難，緩解大學(xué)生的就業(yè)壓力，幫助學(xué)生排解心里的負面情緒，避免學(xué)生在因負面情緒得不到宣泄而采用一些極端的手段與做法來釋放壓力的情況發(fā)生。
高職院校以就業(yè)為導(dǎo)向的思想政治教育的第一個層次是基于課堂的理論知識教學(xué)，不僅要讓學(xué)生能夠有一個正確的自我認(rèn)識，還要讓學(xué)生能夠沉下心來踏實做事，拒絕急功近利，培養(yǎng)學(xué)生樹立一個正確的三觀，讓大學(xué)生對目前的時代背景與就業(yè)現(xiàn)狀有一個準(zhǔn)確的認(rèn)識，減少一些錯誤的求職觀念的產(chǎn)生，讓學(xué)生在就業(yè)的過程中積極發(fā)揮自身的主觀能動性。第二層次是培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)，并讓其生化成為學(xué)生的職業(yè)道德品質(zhì)，主要內(nèi)容有以下幾點：
（一）職業(yè)價值觀。因為社會的不斷的變化與教育體制改革的推進，許多高職學(xué)生都認(rèn)為自己的學(xué)歷較低，又缺乏一定的工作經(jīng)驗，因此對未來的就業(yè)感到希望渺茫，并產(chǎn)生一些焦慮感與自卑感，進而做出一個不正確的就業(yè)定位。通過進行思想政治教育，教師能向?qū)W生傳輸一些積極且具有正能量的思想，讓學(xué)生明白誰都會有一個低潮期，無論在何地，我們都能通過努力工作而來實現(xiàn)自身的人生價值。
（二）誠信意識。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是隨著就業(yè)競爭壓力的不斷加大，有部分學(xué)生為了讓自己在就業(yè)上更加具有競爭力，就會違背誠信，找一些不法分子來制造假的證書或是學(xué)歷幫助自己找到滿意的工作，事實上，這是社會信用危機朝著教育領(lǐng)域蔓延的一種現(xiàn)象，大學(xué)生的誠信受到了嚴(yán)重的威脅。
（三）職業(yè)心理素質(zhì)?，F(xiàn)在的大學(xué)生一般都是獨生子女，在生活中被處處呵護，感受不到來自社會的壓力，但是一旦步入社會，許多的現(xiàn)實問題就接踵而至，在競爭激烈的社會環(huán)境中大學(xué)生的地位會發(fā)生很大的變化，這容易給大學(xué)生造成心理上的落差，如果沒有處理好將產(chǎn)生一系列的心理問題，不利于大學(xué)生從學(xué)生過渡到社會中。
三、建構(gòu)合理的職業(yè)規(guī)劃教育體系。
在大學(xué)時期的不同階段，高職院校教師需要通過思想政治教育來幫助學(xué)生正確規(guī)劃自己的職業(yè)道路。在大一時期，學(xué)生要明確學(xué)習(xí)的目的，對未來的職業(yè)有一個粗略的規(guī)劃，腳踏實地地學(xué)好專業(yè)技能，抵制急功近利的思想，做到一步一個腳印，在大二時期，要進一步深化培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)意識，并且還要大力培養(yǎng)學(xué)生的實踐動手能力，讓他們將所學(xué)習(xí)到的理論知識能夠運用與實踐生活當(dāng)中去，培養(yǎng)他們的多項技能，養(yǎng)成多元就業(yè)觀；在大三時期，教師應(yīng)該要幫助學(xué)生理解最新的就業(yè)政策，并給他們講解最新的就業(yè)形勢，要求學(xué)生正確認(rèn)識自己，做出一個明確的就業(yè)定位，以一個積極健康的心態(tài)步入社會。
結(jié)語：
根據(jù)上述可以看出，高職院校的思想政治教育不僅僅是要加強學(xué)生的對政治理論的理解，更重要的是要幫助學(xué)生樹立起一個正確的人生觀與價值觀。高職院校的教師要不斷深入培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)意識，幫助學(xué)生對未來的職業(yè)人生做出正確的規(guī)劃，加強學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)與道德培養(yǎng)，做到知識、能力與情感三方的和諧統(tǒng)一。
參考文獻：
[1]張繼方，錢宏偉。以就業(yè)導(dǎo)向為基礎(chǔ)的高職思想政治教育模式探究[j]。黨史博采，（7）：52。
大學(xué)生思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化論文篇二十
知識經(jīng)濟多元化發(fā)展的今天，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高職學(xué)生思想政治教育逐漸的處于動態(tài)的變化中，就其實質(zhì)性而言，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高職學(xué)生思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)主要有以下幾點具體體現(xiàn)：
現(xiàn)代化高職學(xué)生思想政治教育的信息的傳播不僅僅局限于傳統(tǒng)較為狹窄空間的傳播，基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下其思想政治教育信息傳遞逐漸有著多個傳輸主體，傳輸?shù)膬?nèi)容在某種程度上往往受到教育者自身條件的極大限制，但是其傳輸?shù)膬?nèi)容有著多樣化的個性化特點，不僅僅對于高職學(xué)生觀念以及知識的更新有著一定的有利影響，同時又有利于網(wǎng)絡(luò)知識新平臺構(gòu)建。
2.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下信息的選擇性傳播往往使得信息內(nèi)容的失真。
傳統(tǒng)高職學(xué)生思想政治教育不僅僅有著單向傳遞的信息，同時其信息的接受又是出于被動狀態(tài)的，高職學(xué)生所接受的基本上都是具有積極主流意識的信息，對于高職學(xué)生思想觀念、政治觀點以及道德規(guī)范的培養(yǎng)有著極其有利的影響。但是就其實質(zhì)性而言，網(wǎng)絡(luò)具有兩面性，在實際的.信息選擇性傳播的過程中，難免造成信息內(nèi)容的失真，進而對我國思想政治創(chuàng)新教育帶來了極其不利的影響。
傳統(tǒng)高職學(xué)生思想政治教育工作主要是對知識以及道德有著一定的重視度，其教育往往有著一定的權(quán)威性，而教育者難免得到學(xué)生的尊重，而基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高職學(xué)生思想政治教育借助于現(xiàn)代化先進的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，高職學(xué)生借助于虛擬的網(wǎng)絡(luò)平臺，其政治思想教育難免帶有一定的政治色彩，以至于現(xiàn)階段網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高職學(xué)生思想政治教育者的權(quán)威性在某種程度上逐漸下降。
信息經(jīng)濟多元化發(fā)展的今天，創(chuàng)新作為民族興旺發(fā)達的主要力量，直接影響著我國國民經(jīng)濟發(fā)展的主體地位。隨著網(wǎng)絡(luò)的大量普及，高職學(xué)生思想政治教育面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高職學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新的途徑主要有以下幾點具體體現(xiàn)：
1.高職院校應(yīng)建立高質(zhì)量的思想教育網(wǎng)站。
隨著時代經(jīng)濟的飛速發(fā)展，現(xiàn)代化信息化時代對于高職學(xué)生的思想教育提出了更高的要求，當(dāng)前高職院校的網(wǎng)站主要是對學(xué)校加以宣傳，并不能為學(xué)生提供最根本上的服務(wù)。現(xiàn)階段高職院校在基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下對高職學(xué)生進行思想政治創(chuàng)新教育，更要建立高質(zhì)量的思想教育網(wǎng)站，借助于互聯(lián)網(wǎng)將高職學(xué)生的視野拓寬，并在其思想政治教育工作給予技術(shù)上的支持，將高職學(xué)生之間的交流逐漸加強，并以高職學(xué)生實際的心理特點出發(fā)開展網(wǎng)上講座和心理咨詢等活動。
高職思想政治教育工作者出科包括學(xué)生政治輔導(dǎo)、班主任外，學(xué)生同樣是思想政治教育的重要組成部分，且在當(dāng)前教育領(lǐng)域中學(xué)生應(yīng)處于主體地位。學(xué)生思想政治教育如何更好地融入網(wǎng)絡(luò)時代，是每一個組成部分都需要努力的。這就要求，高職院校首先應(yīng)提高思想政治教育者和學(xué)生綜合素質(zhì)。網(wǎng)絡(luò)在高職教育中的普及如火如荼，但綜觀部分高職思想政治教育工作者在信息素養(yǎng)及媒介素養(yǎng)等方面仍然落后于網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的素質(zhì)，對多媒體等設(shè)備的運用技術(shù)水平較差，無法滿足學(xué)生思想政治教育需求。因此，高職院校應(yīng)著重對“工學(xué)結(jié)合”思想政治教育者和學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)，具體來說可以通過專題講座的開展，以及開設(shè)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)輔導(dǎo)班、完善考核機制等手段提高教育工作者和學(xué)生的綜合素質(zhì)。同時，學(xué)生思想政治教育者應(yīng)將網(wǎng)絡(luò)信息資源及時轉(zhuǎn)化為思想政治教育內(nèi)容，對思想政治教育工作的新載體不斷建設(shè)和開拓。針對學(xué)生信息素養(yǎng)培養(yǎng)，則可以通過在高職開設(shè)專門的大學(xué)生新媒體課程等，從而幫助學(xué)生清晰分辨網(wǎng)絡(luò)傳播信息的真?zhèn)蔚?，促進大學(xué)生正確網(wǎng)絡(luò)信息傳播價值觀的培養(yǎng)和形成，使學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的思想政治教育中形成自主防御能力，自主遠離不良思想信息的干擾。
3.在思想政治教育中充分利用qq、飛信、微信等新媒體工具。
對當(dāng)前的高職學(xué)生來說，qq、飛信、微信等新媒體工具已經(jīng)成為他們生活于學(xué)習(xí)的一部分，他們習(xí)慣于通過qq、飛信、微信等與他們聯(lián)系，在天涯、貓撲等各種網(wǎng)絡(luò)論壇了解全國各地的信息等。所以在網(wǎng)絡(luò)背景下，對高職學(xué)生實施思想政治教育中，應(yīng)對學(xué)生的這一特性加以把握，充分利用qq、飛信、微信等新媒體工具，主動開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育。學(xué)校思想政治教研組可以設(shè)立自己的博客，建設(shè)所帶班級的qq群等，使學(xué)生即使身處異地也能通過qq、微信等接收校內(nèi)思想政治教育動態(tài)信息，與老師、同學(xué)加強聯(lián)系，積極探討思想政治教育中的各種問題。教育工作者也可以在網(wǎng)絡(luò)上對黨支部、團支部等組織加以建設(shè)，使學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中實現(xiàn)思想政治教育的“自我教育、自我管理、自我服務(wù)”，學(xué)習(xí)、工作兩不誤。
三、結(jié)語。
隨著時代經(jīng)濟的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境最為時代經(jīng)濟發(fā)展的主流，進而為當(dāng)代思想政治教育提出了更高的要求，加強互聯(lián)網(wǎng)和高職學(xué)生思想政治創(chuàng)新教育成為當(dāng)今時代共同關(guān)注的熱點之一。因此當(dāng)代高職院?；诰W(wǎng)絡(luò)環(huán)境下更應(yīng)該重視高職學(xué)生思想政治教育的創(chuàng)新，并將互聯(lián)網(wǎng)的作用充分發(fā)揮，進而將高職學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新的有效性全面提高。
大學(xué)生思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化論文篇二十一
傳統(tǒng)的師生關(guān)系強調(diào)“師道尊嚴(yán)”，強調(diào)教材是“經(jīng)典”，新課程改革要求我們牢固樹立“以學(xué)生為本”“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人”觀念；民主、寬松的課堂氛圍能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，使學(xué)生思維活躍、敏捷。改革開放、信息交流，現(xiàn)在的初中生的世界已不是那么狹小，學(xué)生渴望平等和尊重，希望老師既是良師又是益友，這勢必要求打破傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，創(chuàng)設(shè)新型的師生關(guān)系。
前蘇聯(lián)著名的教育家贊科夫在《和教師的談話中》一書說：“如果班級里能夠營造一種推心置腹地交談思想的氣氛，孩子們就能把自己的各種印象和感受、懷疑和問題帶到課堂上來，展開無拘無束的談話，而教師以高度的機智引導(dǎo)并且參加到談話里去，發(fā)表自己的意見，就可收到預(yù)期的教育效果?！苯處熢诮虒W(xué)中應(yīng)為學(xué)生提供相互討論和交流的機會和場合，讓學(xué)生自由地發(fā)表意見，然后加以點撥引領(lǐng)，通過討論找答案。教師要尊重不同學(xué)生的意見，不可強求一律，即要體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，教師必須注意并善于培養(yǎng)學(xué)生獨立學(xué)習(xí)的能力。
如，在《消費者權(quán)益》一課時教學(xué)，我設(shè)計情景一：
一條微博引發(fā)了一場輿論風(fēng)波。
“3個菜消費3600多元”——大年初六的這條微博，經(jīng)過兩天三萬條的轉(zhuǎn)發(fā)量，讓三亞這座位于中國最南端的熱帶濱海城市，成為眾矢之的。隨后的幾天，以三亞為發(fā)端，公眾對國內(nèi)旅游城市欺客、宰客等問題的討論，開始在網(wǎng)絡(luò)上彌散。
網(wǎng)民“汗青—劉瑤”在微博上稱：經(jīng)歷過黃山上一盤蛋炒飯100元；經(jīng)歷過草原上被牧民索要賠償草被踐踏的損失費1000元；上過最貴的廁所20元一人，就是地上挖一坑而已。
教學(xué)情境是一種潛在的課程，能促使學(xué)生主動地投入到政治課教學(xué)過程中，敞開、引發(fā)真正意義的對話。創(chuàng)設(shè)互尊互信的課堂氛圍有助于把教與學(xué)的過程變成師生交往的平臺，讓學(xué)生“有恃無恐”地發(fā)表自己的觀點，“隨心所欲”地表達自己的學(xué)習(xí)需要。
大學(xué)生思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化論文篇二十二
加德納的多元智力理論認(rèn)為，各種智力只有領(lǐng)域的不同，而沒有優(yōu)劣之分，輕重之別。蘇霍姆林斯基說：“教育者的任務(wù)是要激發(fā)學(xué)生的自信心和自尊心，激發(fā)他們蘊藏的創(chuàng)造才能，真誠地關(guān)心和愛護學(xué)生，相信你的學(xué)生都是金子?！币粋€小小的閃光點，很有可能挖掘出埋藏在學(xué)生心底的“大金礦”，人人都希望被別人賞識，所以在教學(xué)中，哪怕是微不足道的見解，老師也要給予適當(dāng)?shù)目隙?，讓每一個學(xué)生都體驗成功的快樂，覺得自己有能力，能勝任，有獨創(chuàng)性。作為教師，要隨時探明并發(fā)掘出這些寶藏。要對學(xué)生不斷地賞識，不斷地激發(fā)，只要你對他們充滿真心的期待并微妙地傳遞給他們，他們就真的能從“我能行嗎？”“我還可以！”到最后變成了“我真的不錯?！庇械朗恰靶挠卸啻螅枧_就有多大”。教師不能僅憑成績的好壞來定論一個學(xué)生，而是要善于捕捉和發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的閃光點，只要抓住他們的“閃光點”，在課堂上給他積極發(fā)言的機會，就一定能讓他重放光彩。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/15613396.html】
