讀后感是讀完一本書、一篇文章、一個電影或者一件事情之后,對所閱讀或所體驗的內容進行感悟、評價和思考的一種寫作表達形式。讀后感是我們對于所讀所見的個人理解和體驗,可以使我們更加深入思考,增加自己對事物的見解和認識。我們每個人都可以寫讀后感,它是一種分享和交流自己思想和感受的方式。那么怎樣寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢?首先,我們需要全面理解所讀內容,不僅要看到字面意思,更要深入思考其中的寓意,抓住作者的核心思想和表達方式。其次,我們要注意讀后感的結構和層次,首先概括出核心觀點,然后逐步展開論述,并且要注意合理的銜接和過渡,使讀后感的整體呈現(xiàn)更加流暢自然。同時,我們要注重情感的表達,通過自己真實的感受和體驗,將讀后的情感與思考深入融合,給讀者帶來共鳴和情感的沖擊。最后,我們要注意語言的準確性和流暢性,運用恰當?shù)男揶o手法和表達方式,使讀后感更加生動有趣,吸引讀者的眼球。總而言之,寫一篇優(yōu)秀的讀后感需要我們全面理解、層次清晰、情感真實、語言流暢等多個方面的努力。以下是一些優(yōu)秀的讀后感寫作范文,希望能給大家提供一些思路和參考。
我們仨的讀后感篇一
花落滿地無人惜,深情只為邊旁樹。花兒總是這樣不懼萬人踐踏的痛苦,每年都要為鐘意的大樹獻上自己的養(yǎng)分。小時候的我只會對此厭惡不己,因為落花阻擋了我前進的步伐,但隨著時間的推移,年齡的增長,才明白這是花對樹的癡情。
小時候追看電視劇,總是喜歡看君王為她喜愛的妃子拋下一切,只為與她相守,所以羨慕諸如烽火戲諸侯之類的故事。但隨著知識的積累,才發(fā)現(xiàn)古代君王冷薄無情,大多數(shù)位高權重者怎會為了這虛無縹緲的東西舍去榮華富貴。直到這時才真正明白帝王無真情,深情只在凡人間,就像楊絳老師與錢鐘書先生的愛情。
為了更加了解楊絳老師與錢鐘書先生,我特意去讀了楊絳老師的《我們仨》。因為沒有更多的了解,我莽撞的翻開了它。先是楊絳老師與錢鐘書先生的舊照,他們彼此眼中的深情,就連我這個過客都能輕而易舉的看了出來,慢慢的我翻到了正文,懷著對楊絳女士和錢鐘書先生的尊敬,我認真地閱讀每一個文字,讀到了第二部《我們仨失散了》的結尾時,我不禁淚眼盈眶,因為這本書是在楊絳老師的女兒和丈夫去世的時候才寫出來的。
我不能想象楊絳老師是懷著怎樣的心情,書寫這本具有濃厚情味的書的,字里行間中根本看不出有人逝世的影子,透著幸福,和普通人家一樣的平平淡淡但濃郁的情昧。原諒我笨拙的文字寫不出她對女兒和丈夫的深厚的思念,我也想象不出她是怎樣的樂觀與深情,這太重了,壓的我有點喘不過氣來。
書中的每一個細節(jié)都能讓人聯(lián)想出一份情意,那樣的快樂,那樣的幸福。書中楊絳女士這樣寫到;“我活的充實,也很有意思,因為有我們仨?!睙o論是女兒和丈夫的生前和生后,楊絳女士活的很幸福,她作為一個母親和妻子的強大,讓我十分敬佩。
有人說能撩動簾的風,必定是迷路的風,因為那風是追趕烏云的,終究留不住。但楊絳女士并不是這飄忽不定的風,她是那深情的花,守護著她的大樹,那樣的堅韌,那樣的心甘情愿,那樣的執(zhí)著。
執(zhí)筆完畢,往窗外一看,那花兒正與她的大樹共眠呢。
《無題》。
落花滿地無人惜,萬人踐踏不懼傷。
月月年年復此行,深情只為邊旁樹。
我們仨的讀后感篇二
今天我讀了一篇文章,題目是《災難中,我們并肩而立》。剛聽到它時,你也許會問:“這是一個什么樣的災難?又是怎樣并肩而立的呢?”只要你讀完文章,答案自然隨之而來。
文章主要講了汶川大地震時,無數(shù)人民陷于水深火熱之中。救援隊一一出動,他們不顧余震危險,盡最大的努力,將傷亡減少到最少。在成都,500多次余震把400多萬市民逼上街頭。但那晚,街上獻血、療傷站燈火輝煌,獻血的人民絡繹不絕。成灌高速上,幾百輛出租車奔赴都江堰救援,哪怕無人給他們報酬。許多搶險隊也不斷趕到......
這篇文章選取了“5.12“地震中的多個典型生動細節(jié),表現(xiàn)了從中央到地方,軍隊到百姓,官員到群眾,萬眾一心、并肩而立抗震救災的'感人精神,也為中國人民在災難面前表現(xiàn)的團結、堅強帶來了由衷的贊揚與敬佩。作者通過許多排比段,將無數(shù)的救援場面描寫得優(yōu)美典雅,柔美中不失剛強,非常好!
在可怕的大災難面前,我們同胞們沒有退縮,而是義無反顧地團結一心,與自然災害拼死斗爭。唐山人民在網貼吧里深情地告訴災區(qū)人民:“我們和你在一起!”溫總理說:“只要有一線希望,我們就要盡全部力量救人,廢墟下哪怕還有一人,我們都要搶救到底?!睙o論是上級領導還是平民百姓,大家都匯集著令人動容的感人畫面,凝聚成撼動人心的精神力量!
文中說:“這是戰(zhàn)勝災難的強大精神力量,是中華民族千百年來百折不撓的奧秘所在?!边@個“奧秘”不是別的,正是我們那一顆顆共同的團結之心,不屈不撓的紅心!災難中,每一位受災群眾都不是孤單的,因為我們血脈相連,信心相連,手手相扣,并肩而立!沒錯,這是一個考驗全中國人民的大災難,我們在逆境中頑強地并肩而立!
我們仨的讀后感篇三
這個暑假,我讀了楊絳的《我們仨》、《洗澡》等一些著作。有一些感觸,寫在那里,是一種總結,也算是一種回顧。
楊絳是錢鐘書先生的夫人,是錢瑗女士的母親,《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里,每句話,每個字,都透著濃濃的親情氣息。
整本書的開始是一個“夢”,一個“長達萬年的夢”,夢的主要資料是作者與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開始看時,我看不懂她的那個夢是要說明什么,只是看字面的意思,就當看一篇小說。但當我看到后面的資料的時候,我才明白,這個夢是她們一家在一齊走過的最后一段人生路的寫照。她欲揚先抑,開篇就抓住了我的心,激起了我閱讀的興趣。
楊絳的寫作風格與我以往見到的許多作家的風格不一樣,前段時光我看余秋雨的文章比較多,他的文章總是在表象中尋找內涵,尋找風景之后的文化,尋找大背景、大道理的。他追求的是“大”,還有許多作家群起效之,結果卻都丟了自我的風格,又學不到他的“大”,所以余秋雨得以聞名。而楊絳不一樣,她注重細節(jié),從生活中的每一件小事下筆,看似零散的點點滴滴,都能夠成為她文章中的亮點。而這些點點滴滴,正是我們平時覺得不足掛齒的那些片斷,但楊絳卻能夠把它們串在一齊,就像把散落的珍珠串起來,就變成了一條項鏈。她不直接抒發(fā)感情,不直接議論人事、闡述道理,她只是從容地敘述,將那些她家里的小事娓娓道來,變成一篇篇的文章。但就是這樣細致的、不動聲色的講述,使讀者有了更多理解、想象的空間,她所要表達的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。
這本書的資料我也比較喜歡,字里行間滿滿的全是要溢出來的親情。我很珍惜親情,很愛我的爸爸媽媽,很喜歡幸福的家庭生活。所以這本書的資料也算是配合了我的情緒,所以個性喜歡。
楊絳的書我還在找著看,她的作品風格是我比較喜歡的風格。我從她的書中也學到了很多。的確,珍珠每個人都有,但是項鏈卻是珍貴的。因為許多人都對自我的珍珠視而不見,任它們散落,卻不會將他們串起來。所以我正在學,學會了串珍珠,就擁有了項鏈。
我們仨的讀后感篇四
《我們仨》讀完有些日子了,很有些感觸,卻遲遲沒有動筆,我想等自己靜下來,走出世俗的瑣碎與煩惱,在一個澄澈清明的境界里,來解讀我所看到的《我們仨》??墒?,我竟然不能夠?;蛘哒f,年近不惑的我,其實還“惑”著,而且,“惑”得還不輕,“惑”到找不見了支撐。如果說,還有那么一點支撐的話,那么,就是白發(fā)高堂,就是膝下稚子了。
可是楊絳她有什么?她什么也沒有了。他們仨,一路走來,失散了,丟了一個,又丟了一個,只剩下了她自己,住在曾經被他們稱作“家”的三里河寓所,用自己的筆,懷想他們仨曾經擁有的歲月。
我總是忍不住要想,每一個清晨,從殘破的夢里醒來,窗外,晨曦尚薄,屋里,黑暗像推不開的帳幔,一個人,靜靜地躺著,她,一個耄耋老人,是不是用獨自囈語的方式,在呼喚著熟睡的親人?永無止息的訴說,訴說給無邊的寂寞。每一個夜晚,那種真正的、靜得如同死亡的夜晚,放下筆,摘下老花鏡,一個人,走到水池邊洗臉,看到面前的鏡里,有著她清瘦的容顏,她會不會伸出枯瘦的手,捋一捋日漸稀疏的花白的頭發(fā),說,頭發(fā)又長了,鐘書,替我剪剪?一回頭,啞然失笑,笑出眼窩里一汪抹不去的淚。永無止息的思念,思念著走遠了的親人。
也許我是錯的,楊絳她不寂寞。思念是一定的,但她不會是一個把痛苦當做日常功課的人,最起碼,她不是石評梅,沒有“把剩下的淚水,都灑在你的墳頭”,直到“再也不能來看你的時候”。她從石評梅黃廬隱的時代走來,一路上有她的鐘書相伴,沒有生活的困頓,沒有情感被遺棄被背負的傷痛,她的心里,滿滿當當?shù)?,裝著他們一起走過的歲月,每一個日子,都可以讓她長久地咀嚼,品咂,回味,咬爛了,嚼碎了,吐出來,是《我們仨》,是《走在人生的邊上》,是《我們的錢媛》,這樣,在她終于回到親人身邊以后,我們還可以繼續(xù)咀嚼她,咀嚼他們曾經擁有的歲月。
想起了上周六在沙龍上,大家關于死亡的一系列見解。一個人,從出生的那一瞬間起,就注定了死亡的必然,也就是說,一個人從出生的那一刻起,就開始了漫長的準備死亡的過程。這話是喬忠延老師說的。他還說,一個人,走出了別人的記憶,那么,對于這個淡忘了他的人來說,他已經死了。不管是誰,走到了生命中新的階段,就等于親手埋葬了自己的過去,那個舊他,死了。死亡時最尋常的,尋常的好像是日出月落,花謝草榮,石出水落,秋去冬來。
那么,楊絳之所以是楊絳,之所以在走到人生盡頭的時候,還能以頑強的聲音證明自己和親人的存在或者存在過,不僅僅是勇者,更是超脫,是悟透了生死禪機之后的平靜。惟其如此,她才可以在書的最后這樣寫到:
“一九九七年早春,阿媛去世。一九九八年歲末,鐘書去世。我們三人就此失散了。就這么輕易地失散了?!篱g好物不堅牢,彩云易散琉璃脆’?,F(xiàn)在,只剩下我一人?!?/p>
這一聲長嘆,是謝幕嗎?不,是思索。因為,她接著寫到:
“我清醒地看到以前當作‘我們家’的寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪里,我不知道。我還在尋覓歸途。”
一個珍藏著丈夫隨手寫的紙條的妻子,一個珍藏著女兒的信手涂鴉的畫片的母親,這樣說。家,曾經是她傾注了全部情感的地方,現(xiàn)在,她找不到了。我卻絲毫也不為她悲戚。在這樣一個清晨,在愛人濃稠的酣夢里,在兒子朦朧的呼喚里,我品味著一個女人的傷痛與豁達,白天困擾著我的一些煩惱,一下子都消失了。
一扇窗戶被推開了。
我們仨的讀后感篇五
這部的震撼并沒有前兩部那么深刻,應該是自身還沒有完全看懂的原因,又或許是因為碎片化的閱讀使得體會沒有那么深刻,又或許還是需要一定的時間發(fā)展。
每一部的`續(xù)寫都好像是扎根于當下卻也從微小的部分中預示了未來,希望泯滅人性,消失自我的未來不會到來。
我們是一個很好的詞,可是不應該只是注意我們,而喪失了我的存在,每一個我們的存在都應該是由單獨的我構成的整體,那么這個整體,也從來不應該忽略個人的色彩。
我們仨的讀后感篇六
今天,我在世紀聯(lián)華看完了《我們一起走,迪克》這本書。
這本書的主要內容是:有一只小狗,主人嫌它丑,就把它扔了。小狗被扔到了森林里。這只狗卻很聰明,很勇敢,很靈敏。后來,它和一個小阿炯成了朋友,小阿炯給小狗起名叫迪克。后來,迪克惹了禍。所以,他們開始流浪。路上,他們碰上了許多好人和壞人。最后,小阿炯終于找到了媽媽。
讀完這本書,我明白了:看一樣東西,既要看它的'外表,又要看它的用處。
我們仨的讀后感篇七
《我們》是一篇篇日記的記錄,看似主觀但也算得上是客觀,是一個號碼對于自身情感的反思與升華,也是在特殊的位置之上能夠接觸到這世界的些許真相。
不斷的猶豫,彷徨,不斷的掙扎,卻又無法脫離既定規(guī)律的桎梏,所謂強加的情感旁觀上只會覺得可悲。
可就像是沒有最大的數(shù)字,革命不會停止,最真實的情感從不會被壓制,有人倒在了革命的道路上,卻也會有新興的'生命為了最真實情感追求的探索,不會停止的過程,違背人類本性發(fā)展的歷史也必將回落入一個又一個輪回。
又或許,歷史本身就是在螺旋之中,不會停止。
我們仨的讀后感篇八
妞妞,距離你要到這個世界上只有3個月了,我想不光我和你媽媽,還有很多人都在為你的到來忙碌著,特別是你的媽媽,所以首先,感謝你媽媽,正因為有你媽媽懷胎十月的辛苦,才會有我們普通的平凡的《我們仨》!
妞妞,爸爸之所以就著看了楊絳的《我們仨》后寫這個話題,思考的核心還是怎么實現(xiàn)人生的價值,其實這個問題我和你媽媽也說不清楚,但是馬上就為人父母了,不能也教育不清楚你吧,你看這就是一個悖論了,自己弄不明白還得要教清楚孩子,所以爸爸決定告訴一個正確的路子,至于你在這個路子上走發(fā)現(xiàn)什么風景,那就看自悟了吧...
第四,學會反思,所有的人——特別是你的父母——是深深愛著你的,這種愛是無私的,是垂直向下的!但是,爸爸希望你能融會貫通理論后在實踐中相輔相成,這就是反思和計劃的作用了!我們不希望你留名青史,但求物質精神雙小康吧!
妞妞,每個時代都有每個時代的烙印,爸爸的認識不知道會不會局限在20xx年,但是我想至少大的條框是沒有出格的,這都是在善良和平和的心態(tài)上完成的,當然我和你媽媽會做好榜樣!
最好還是要囑咐一句,從我和你媽媽的經歷來看,人怕沒自己的目標以及知道了沒有毅力去克服碰到的困難,人最后還是要超過自己!
愿你媽媽和你安康,我們也會是不平凡的《我們仨》!
我們仨的讀后感篇九
《我們仨》這本書是我很久以前看的了。依稀記得在書店里拿起它時,我就被它簡約大氣的封面給吸引到了。棕色鋪滿了整個封面,有三個大字大大方方擺在中間“我們仨”,最上面還寫了mom、pop、圓o,這就是楊絳、錢鐘書和他們的女兒錢瑗的故事。
第一部分,我們倆老了。楊絳先生用溫馨浪漫的語言去描繪了老兩口老去之后,女兒和他們一起過日子的幸福溫馨?;貞浧鹚麄兩畹姆N種,總是讓人感覺嘴里心里都被浸在了蜜糖里。他們的家庭里帶著寵溺包容,互相尊重扶持著。就像里面的一段話,“說實話,我做的菜他們從未嫌過,只要是我做的,他們總叫好。這回,我且一心一意的做一頓好飯,叫他們出乎意外。一面又想,我準把什么都燒壞了,或許我做的好,他們都不能準時回來。因為——因為事情往往是別扭的,總和希望或想象不一樣?!?,楊絳先生想要為丈夫和女兒做頓飯,因為女兒出門了,多年沒有下過廚房的她便思索了起來。簡簡單單的話語,我卻看到了他們之間深厚獨特的感情。
第二部分,我們仨都失散了。楊絳先生做了一個萬里長夢,現(xiàn)實與夢境相交叉著。從楊絳先生踏上古驛道的那天起,就意味著錢鐘書先生的生命將要殆盡。她用夢境的形式將她的悲傷縮小,她在夢里她在現(xiàn)實里她都陪著錢鐘書先生度過了生命里最后的時光。直到女兒生了病,她便開始了照顧著丈夫和女兒的道路。雖然他們最后用死亡的方式告別了楊絳先生,但是最后的時光依舊美好,雖然悲傷但卻也算的上是一段刻骨銘心的回憶。
第三部分,我一個人思念我們仨。最終,楊絳先生送走了愛女,也送走了相伴一生的錢鐘書先生,他們的離去讓整本書充斥著淡淡的悲傷情調,前段有多溫馨,后段就有多悲慘。她在文中這樣寫到“一九九七年早春,阿瑗去世。一九九八年歲末,鐘書去世。我們仨就此失散了,就這么輕易失散了。世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆?,F(xiàn)在,只剩下了我一個人。我清醒地看到以前當作‘我們家’的寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪里,我不知道。我還在尋覓歸途。”最后這個溫暖幸福的家庭只剩下了她一個人,她在展望著,她一籌莫展著,她不知如何是好。
她一個人,在思念著這個家庭,她思念著她的丈夫女兒以及他們幸福的日子。
我們仨的讀后感篇十
這是著名作家楊絳先生的一篇巨作。
1997年和1998年對于楊先生來說是很殘忍的時間。一生相知相扶相濡以沫的伴侶,唯一的女兒都相繼離去,楊先生晚年之情景非常人所能體會?!拔乙粋€人思念我們仨”,在人生的伴侶離去四年后,92歲高齡的楊先生接過女兒的筆,用心記敘了他們仨這63年的風風雨雨,點點滴滴,就是《我們仨》。
通讀一遍之后,我真的無法想象楊先生是抱著什么樣的心態(tài)完成了這部震撼人心的作品。他以獨特的寫法,以感人的文字記述了坎坷的歷程和他們仨相依為命的一生。
他們仨的足跡跨越半個地球。無論暴風驟雨,他們相濡以沫,始終站在一起,美好的家庭是他們避風的港灣。自從1998年錢鐘書先生逝世后,楊先生從此獨伴青燈,她那難以言表的親情和憂傷彌散在字里行間,令我為之動容。
但若你想從內容上看到絲毫悲觀的文字,那你要失望了,書中絲毫沒有傷痛欲絕的詩句,而是處處洋溢著思念的。他們雖然陰陽相隔,真情卻從不被阻斷。她通過這部書,用文字向天上的親人無聲的傾訴著時他們的懷念。
家的意義,在她的書中被賦予了深刻的含義:決不會因為生命的消失而改變。
我們且撇下情感背景部分,文章分三部分和三個附錄部。詳細介紹了他們在一起的63年,尤其是在國外錢媛的降生經歷。
文章第一部分是以楊先生的一個夢境拉開帷幕。這不是一個普通的夢,而是一個老人的夢,一個長達萬年的夢。
從第二部分七記敘了他們仨開始分開的情景。說實話,第一遍,我真的沒讀懂楊先生到底寫了什么。她以一種獨特的手筆-夢境,幻化了一種飄渺的感覺。錢媛那時還在嗎?我揣著這個問題又深讀了一遍,似乎還是不大明白,為什么作者夢境中錢媛已經去世,錢先生也已病入膏肓了,事實上錢媛還活著。這是真的夢嗎?為什么天天都做這個夢呢?這真是奇怪!這也是我惟一不明白楊先生的地方。
我真的非常羨慕他們這個樸素的家,住著一屋子與世無爭的人。他們沒有太多的奢望,只求能夠相聚在一起,相守在一起,共同解決困難。然而這個小小的要求命運卻不愿滿足他們,“往者不可留,逝者不可追”活下來的人要比去世的人痛苦千倍。可又怎樣,命運就是如此捉弄人。俗話說,“好人不長命,禍害遺千年?!惫蝗绱税?
現(xiàn)在,楊先生將他們曾經共同的歲月重溫一遍,再享受一下親情存在的感覺。回憶往事,那深藏內心的痛苦又再一次被掀開,我想她應該是含著眼淚完成的吧。特別是寫到錢鐘書先生在小舟上的生活,那冥冥之中無盡的思念,折磨了我們好久好久。而我似乎跟著作者在他們的驛道上走了一回,楊先生的心境,恐怕只有這句“夢魂以逐漫漫紫,身骨終拼寸寸灰”只以寫照。
她盡管忍受著疾病和治療的折磨,還想利用自己躺在床上無所事事的時間,把過去和父母在一起的快樂時光,寫下來留為紀念。于是,她拖著微弱的`身體開始寫《我們仨》。但是不久醫(yī)院報病危,她便放下了筆,而這本書也只到3個內容清單,就無法再寫下去了。所以最后只好由母親楊先生來完成了。
而楊先生的文字也很具感染力,我隨時能“親身”體驗到他們三人的天倫之樂和未泯童心。他們的善良正直以及對生命、家的感情,使我深受啟發(fā),獲益匪淺。
所有的悲歡離合,在作者那里是一種自然,在讀者那里卻經常潸然淚下。書中最后誰:“我清醒地看到以前當作‘我們家’的寓所,只是旅途上的客棧而已,家在哪里我不知道,我還在尋覓歸途。”原來沒有親人的家庭只是一間空蕩蕩的客棧罷了,沒有絲毫溫暖可言。這時候僅剩的一人活下來需要多大的勇氣啊!
懷著潸潸的眼淚終于讀完了著本書,無法訴說的愛,無人可說的情。在心里埋藏很久,很久……家的感情絕不會隨時間而漸變,沖淡。
我們仨的讀后感篇十一
今天,我讀了一篇叫做《手機正在毀滅我們》的文章,他給我留下了非常深刻的印象。
這篇文章主要寫了:現(xiàn)在的人都在玩手機,“低頭族”的人數(shù)日漸增多,人人都被手機俘虜了。因為手機,城市變得沒有人情味,有人打架,所有看到的人不去勸架,反而在拍照發(fā)朋友圈。家人、同學、朋友都沒了吸引力,一天到晚只顧扣手機。其實,如果放下手機,你會發(fā)現(xiàn),外面的世界比手機中的虛擬世界要有趣得多,實際上手機正在一天天地毀滅我們。
讀完這篇文章,我感觸很深,手機確實是這樣,有的人走路玩王者,打排位,快掉水里淹死了都不知道,還有人因為玩手機而十年不下樓,變成了二三百斤的大胖子。我在生活中看到許多人都這樣,就像我弟弟。
前幾年,我弟弟成績還不錯,所以他媽媽讓他玩手機,可他因為手機,今年第一次月考竟考到了倒數(shù)第二,可他還不以為然,他媽媽后悔莫及啊!
慶幸的是,我沒有被手機惡魔控制,我只每兩周玩兒半個小時手機,所以我的成績還不錯,每當我看見某些人在談論“王者榮耀”,“荒野行動”時,我都會不屑一顧地走開,我要對那些容易上癮的游戲說:“不!”
我要拒絕手機游戲,做一個不被手機毀滅的人。
我們仨的讀后感篇十二
今天重讀了楊絳的《我們仨》,感覺和第一次讀的時候感覺相似又有些地方不太一樣,第一次讀更加感動,現(xiàn)在讀反而太過理性,怎么都讀不出那種動容的感覺,第一次讀更加傾向于滿足自己的好奇心和膜拜的心理,第二次看更加傾向于捕捉一些第一次看的時候忽略的細節(jié),也要把忘掉的情節(jié)找回,我發(fā)現(xiàn)其實這次的感覺和第一次讀其實保持了一致,但是又有些新的見解。今天記錄一下重讀的感受。第一次讀的是電子版本,字一個個從眼前溜走,只留下感覺,那種復雜的感覺并不是閱歷多了一些就能有更加敏銳的感悟力,我現(xiàn)在反而覺得單純的時候感悟力更強。這次讀的是紙質書,字還是那些字,可能讓我覺得精彩的地方還是那些地方,但我再也找不回當初讀的那種動容的感覺了,可能后半部分還沒有讀完吧,有一句我記得很清楚:此生我們只有死別,沒有生離。
錢鐘書和楊絳還有女兒在這個世界上形成了一個溫暖的家庭,他們之間的關系很好很好,錢鐘書希望有一個女兒,像楊絳那樣,這是他的原話,書里是這樣寫的鐘書諄諄囑咐我:我不要兒子,我要女兒——只要一個,像你的。我對于"像我"并不滿意。我要一個像鐘書的女兒。
今天看的是第一部、第二部和第三部,第二部讀起很心酸也很凄涼、壓抑,更有一種虛實之間的痛苦,為錢鐘書后遭受的打擊心酸,還有錢媛的去世,第一次讀的時候很恍惚,并不太明白其實這是作者運用的一種寫作手法:以虛寫實,她一直說自己在做夢,其實是實情,她受不了失去女兒的打擊和痛苦。
第三部寫的是她和錢鐘書一起去英國讀書,后去巴黎大學讀書,并且生下女兒圓圓的經歷,這的節(jié)奏明快,讀起很幸福,他們在英國和法國過的比較自由快樂,錢鐘書對妻子很好,每天早晨都會給她做早餐,楊絳也給他做飯,在國外做飯?zhí)铒柖亲右彩呛苡袠啡さ囊皇隆?/p>
第三部寫了他們回國后,錢鐘書一直在到處謀事,回國后就顯得比較壓抑和不順利,一方面受戰(zhàn)爭的影響,一方面受鐘書父親的影響,他的工作一直不順利,鐘書太聽父親的話,在西南聯(lián)大還沒做夠一年就去藍田謀職了,楊絳勸他別去藍田,應該等著回清華,但是受不住父親給的壓力,他還是去了藍田。
楊絳和錢鐘書一直是很多人心中完美的伴侶,其實他們之間更多的相互尊重和相互扶持,過的生活也是柴米油鹽醬醋茶,他們年輕的時候也不會做飯,不會用爐子,在生活的磨礪中學會了做飯,而且做飯成了他們的一種樂趣,所以我想神仙眷侶的生活只是一種美好的想象,我更加喜歡楊絳對錢鐘書的照顧和在乎,他們之間更像是朋友,他們在牛津時,楊絳一直照顧丈夫的飲食起居,做到這點很不容易,因為只有特別關心一個人才愿意為對方做飯(講真寫到這里我都覺得寫不下去了)。
但是楊絳的角色又不是簡單的做飯,她在關鍵時候還能幫錢鐘書規(guī)劃自己的道路,她不愿意讓他離開清華的教職,但是鐘書愿意去,她就不吭聲了,因為他們約定尊重對方的決定,而不是把自己的意愿強加給對方,做到這點更難。
我覺得那些羨慕他們兩人生活的人可以讀一下《我們仨》你會發(fā)現(xiàn),生活在平凡處才動人,兩個人相互尊重,相互體諒,能夠容忍對方的笨拙更難。
我們仨的讀后感篇十三
“‘我們仨’,其實是最平凡不過的?!眱H僅十二個字,質樸的語言,平實的文字,正是老人對一家三口這些年相知相伴最真實的評價。
《我們仨》,只有165頁,卻讓我感觸頗深。我在清明節(jié)放假期間回家和返程的火車上讀完的這本書。一路上,一邊看風景,一邊享受書中的感人至深的故事。樸實的文字娓娓道來,如同四月的微風拂面般柔和,如同細雨滋潤心田,如同陽光暖人心扉,一切都是那么平凡。
我開始靜聽平凡。
第一部:我們倆老了。簡短的文字,僅僅講述一個關于夢的故事,但依舊能夠感受到兩位老人的真情。夢里,她尋找忽然不見了的他,是那樣的急切,如現(xiàn)實一般。而他安慰她說:那是老人的夢,他也常做。她說,“好像只要找到他,就能一同回家。”平淡樸素的文字中透露著無言的感動。
我繼續(xù)靜聽平凡。
第二部:我們仨失散了。一個夢境如真的“萬里長夢”。踏上古驛道,夢就開始了。鐘書被一輛大黑汽車接走了,從這里,老人開始了漫長又焦急的等待。幸好,她還有女兒阿圓?!鞍A一再對我說:‘娘,不要愁,有我呢。咱們明天就能見爸爸了。’”讀到這里,我想,這就是親情。不用做太多太多的事,只需要親人的一句安慰,一句“有我呢”,足矣。的確,我也聽過一句“有我在呢”,那時,心里暖暖的,心在微笑。平凡的話語,平凡的人和事最能感動人心,確切的說是觸動了我們經歷過卻不曾在意的人情事。走著走著,終于,他們在“空氣郁塞,叫人透不過氣似的”古驛道上相聚了?!安挥谜f話,都覺得心上舒坦”,只要三個人在一起,只是幾個動作,即使相互無言,仍有一種踏實的感覺。這或許就是平淡的親情最好的詮釋吧。楊絳老人的夢在繼續(xù),慢慢地變得沉重,她在病中的鐘書先生和忙碌的女兒阿圓之間不停奔走,后來,阿圓也病重了,她很累,卻又無可奈何地看著他們父女倆一點點地在她眼前消散??催@部分時,淚早已濕潤了雙眼,心也在流淚,好像自己也在經歷親人的離別。阿圓“回自己家里去了”,載著鐘書先生的小船變成了一葉小舟,“我眼看著一葉小舟隨著瀑布沖瀉出來,一道光似的沖入茫茫云海,變成了一個小點;看著看著,那小點也不見了?!边@個“萬里長夢”結束了,只剩下楊絳先生一個人了。
我依舊靜聽平凡。
第三部:我一個人懷念我們仨。她說“我們這個家,很樸素;我們三個人,很單純。我們與世無求,與人無爭,只求相聚在一起,各自做力所能及的事?!痹谶@部分里,我看到書中附帶的幾張照片,有夫妻倆年輕時在巴黎和倫敦留學時的合影;有夫妻倆爭著看女兒自英國寄來的家信;有三人各自認真工作的畫面;最讓人能夠感受到什么是相濡以沫的是最后兩張照片,兩位老人互相理發(fā),“我能用電推子,他會用剪刀”。簡單的幾張照片確是中國知識分子家庭真實的寫照。我靜聽著老人講述“我們仨”的.平凡生活,也喜歡上了老人說的“探險”。無論是散步,還是去度假,或是去圖書館,好像都是在“探險”。也正是有一個又一個的“探險”,他們搬入新居,開始自理伙食,開始平淡中充滿著趣味的生活。阿圓的降臨帶給了一家人很大的樂趣,也是因為有了阿圓才有了“我們仨”的故事。
喜歡父女倆的對話。面對兩年不見好像已經不認識的爸爸時,她猜疑的監(jiān)視著,晚飯后,阿圓對爸爸發(fā)話了。
“這是我的媽媽,你的媽媽在那邊。”她要趕爸爸走。
鐘書很窩囊地笑說:“我倒問問你,是我先認識你媽媽,還是你先認識?”
“自然是我先認識,我一生出來就認識,你是長大了認識的?!?/p>
樸實的文字,講述了“我們仨”最真實最平凡的生活,而現(xiàn)在留在先生心里的一定是那些年“我們仨”在一起度過的美好時光,有苦有甜有笑有淚,平凡的小家,因為有“我們仨”,幸??鞓?。
我靜靜地聽完了一個平凡的家的故事,現(xiàn)在,我要去認真體會我們一家五口的平凡的生活。
我們仨的讀后感篇十四
夜色籠上來的時候,下雨了。今年北方的雨水不多,一場雨尤其珍貴。路燈下,斜斜的雨絲雀躍著落地生花,遠望,真是一幅動態(tài)的水墨畫呀!
雨夜寂寂,與書相伴,聞得一味書香,倒也別有一番韻味。不開電視,不玩電腦,放下手機,走進書房,從書柜里選一本喜愛的書,在雨水的滴答聲中,如一條自由的魚兒,悠閑地暢游書海,漸漸地入迷,走進了書里的黃金屋。
在這樣的雨夜,手捧一本楊絳先生的《我們仨》,忘情地品讀下去。先生是一個精神上的貴族,在她的筆下,生死離別如夢似幻,筆調平淡,如訴家常,可細品,每一個平凡的字符,都爆發(fā)出驚世駭俗的力量,令人震撼。不平凡的一生,如涓涓細流,道出人世滄桑,卻又超然物外,孤清中滲透著深深的懷念。
“我們這個家,很樸素很單純。我們與世無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,鐘書總和我一同承當,困難就不復困難;還有個阿瑗相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。我們稍有一點快樂,也會變得非??鞓??!倍嗝春唵蔚目鞓罚繀s在簡單中寄寓深意。多么和諧團結的一家人?卻又不得不嘗盡磨難。然而,無論有多么困苦,人在,家就在。家在,快樂就在!
“我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風景,竟是內心的淡定與從容;我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關系。”一個平和而恬淡的學者家庭,一個簡單而豐富的人生長夢:相守相助,相聚相失。直到最后“我一個人思念我們仨”,令人生生地心疼。經歷了怎么樣的波瀾壯闊,才能有如此豁達的精神境界呀?這一生,每一處困境,每一次磨難,每一回心碎,每一秒淚落,都是一次朝圣,是一場靈與肉的修行。這一路上,要把喜怒哀樂一一嘗盡,要面臨生老病死的輪回。歡樂有時,悲痛也有時,歷經八十一難,才修煉成九九歸一的淡定和從容。
楊絳先生哀而不傷的筆觸彰顯大家風范,堅強的人格魅力在字里行間熠熠生輝。
我們仨的讀后感篇十五
“世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆”。女兒錢媛、丈夫錢鐘書已逝,只剩105歲的楊絳。她提筆寫曾經、寫來時的路,同時,也在尋覓歸途。
楊絳說:“我們這個家,很樸素;我們三個人,很單純。”她和錢鐘書在相遇前,都未戀過他者。初遇,清華大學古月堂門口,一見如故,侃侃而談。
錢鐘書急切地澄清:“外界傳說我已經訂婚,這不是事實,請你不要相信?!睏罱{也趁機說明:“坊間傳聞追求我的男孩子有孔門弟子‘七十二人’之多,也有人說費孝通是我的男朋友,這也不是事實?!鼻椴恢穑煌?。
錢鐘書后來說“我見到她之前,從未想到要結婚;我娶了她幾十年,從未后悔娶她;也未想過要娶別的女人?!?/p>
他們婚后一起留學英、法兩國。楊絳筆下的錢鐘書有缺點有優(yōu)點,但她一并接納,他的優(yōu)點到她那兒變得很可愛。比如,楊絳產女坐月子期間,錢鐘書弄壞門鎖等,不會修很著急,楊絳卻沒有想過這種事情應該男子去做,而是說:“我會修?!睏罱{是位有大智慧的女子,她愛一個人就全心全意去愛,沒有任何計較。
書中,她提到自己與錢鐘書有過爭執(zhí),兩人覺得爭執(zhí)也爭不出什么來,就講定,以后不妨各持己議,不必求同?!坝鍪聝扇艘簧塘?,就決定了,也不是全依他,也不是全依我。我們沒有爭吵的必要?!边@個很有意思,因為在男女關系中,不少人認為,要有一方妥協(xié)才會有“和諧”。但楊絳與錢鐘書,他們認為彼此是平等的,無論是精神上、性別上還是物質上。
這種平等觀念,在他們家,不僅體現(xiàn)在夫妻關系上,還體現(xiàn)在父女、母女關系上。《我們仨》的字里行間,可以看得出,對待女兒錢媛,楊絳和錢鐘書從未把自己放在父母這一高位上,他們仨亦師、亦友、亦親人。錢媛說:“我和爸爸最‘哥們’,我們是媽媽的兩個頑童,爸爸還不配做我的哥哥,只配做弟弟?!睏罱{說:“鐘書是我們的老師。我和阿瑗都是好學生,雖然近在咫尺,我們如有問題,問一聲就能解決,可是我們決不打擾他,我們都勤查字典,到無法自己解決才發(fā)問。他可高大了。但是他穿衣吃飯,都需我們母女把他當孩子般照顧,他又很弱小?!倍X鐘書出門前會囑咐女兒照顧媽媽,而不是媽媽照顧女兒。
如今,沒有丈夫和女兒的家,楊絳說:“只是旅途上的客棧而已”?!兑话贇q感言》里,楊絳說過:“我今年一百歲,已經走到了人生的邊緣,我無法確知自己還能走多遠,壽命是不由自主的,但我很清楚我快‘回家’了?!笔堑?,楊絳在等,等他們仨重聚的那一天。
我們仨的讀后感篇十六
今天,我讀了一篇文章叫做《手機正在毀滅我們》。
這篇文章主要講的是:“低頭族”無時無刻不在看手機,而且“低頭族”對網絡上的熱點如數(shù)家珍,有些人因為長時間沉浸在手機的虛擬世界無法自拔。
讀完這篇文章我頗有感觸,當今社會中壓力與需求被一再壓制,“低頭族”變得浮躁,沒有耐心,不會與人相處,一絲細微的觸動就能引爆負面影響。我們應當正確使用手機,應該控制住自己對手機的欲望,不應該沒有節(jié)制的去玩手機,變成“低頭族”。
就像我們班的小a,他的家長就非常寵他,給他買了一部智能手機,還有一部平板電腦,現(xiàn)在他的學習成績下降,天天上課也在玩手機,甚至他都離不開手機了。所以,他現(xiàn)在就成了“低頭族”,而他的家長卻讓他為所欲為。
而我的家長卻不讓我玩手機,更不讓我玩電腦。我原來也很煩,但現(xiàn)在我覺得,不玩手機比玩手機好很多,玩手機不僅能讓我們成為“瞎子”、“啞巴”,也會失去人情味和美德。
所以,讓我們正確使用手機,讓我們從此不當“低頭族”,讓我們從手機的虛擬世界中走到現(xiàn)實社會來。人類的發(fā)展離不開手機、電腦,離不開科技的進步,但更離不開文化和情感。放下手機,別讓我們成為科技的奴隸,關心身邊的人,莫讓自己變成情感上的“低能者”。
讓我們攜起手來,將我們與手機隔離,讓我們面對誘惑能成功控制。這樣,我們的社會才能變得更好,讓我們遠離手機吧!
我們仨的讀后感篇十七
很早就買了這本書,擱置了很久。最近分兩個晚上讀完了它。深深纏繞在腦海里的,是楊絳先生在錢鐘書與女兒錢媛都病重的那段,是在夢中,卻能在現(xiàn)實里遇見;不是在夢中,卻又如此真切。
對于牽掛的人,無論在夢中還是在現(xiàn)實中,都能相見。
楊先生說雖然不在女兒身邊,卻能在夢中見到女兒日日的病況及生活情景,這種有些奇妙靈異的遇見,我是相信且親身經歷過的。很小的時候,爺爺就離開了我。爺爺出殯的那天深夜,我起床上廁所,剛一下床,就聽到了爺爺在叫我,我遲遲不敢去,就喊姥姥告訴姥姥我聽到了爺爺在喊我。記憶里姥姥只是說了句:“要是真疼孩子,就別這樣嚇孩子。”爺爺?shù)穆曇艟拖Я恕?/p>
爺爺是癱瘓,卻很疼我,小時候的我很活潑,每當在幼兒園學了新的舞蹈或歌曲,回到家就會站在爺爺面前表演一番,記憶中的爺爺總是笑瞇瞇的。等我表演完,爺爺就從他座椅背后拿出一些美味的零食給我(其實那是姑姑伯伯們拿給爺爺吃的,爺爺總舍不得,都留給了我)。爺爺去世的那天晚上,收拾爺爺?shù)拇蹭?,把被褥掀開,床板上還有爺爺為我藏著的幾本作業(yè)本、些許鉛筆和一把多的三個或四個長在一起的花生(正常的花生都是兩個連在一起的,小時候特別喜歡那種三個或四個長的奇形怪狀的,我老家叫這種花生“老等”),奶奶告訴我這些的時候,我的眼眶里充盈著晶瑩的淚珠,不敢掉下來,那時候的自己,總是害怕哭泣,害怕煽情,卻總是忍不住。長大后,感動和煽情的時候很少了,有時候卻還要硬生生的逼出些眼淚來。
所以,我自從小就特別相信靈魂的存在。對于深深掛念放不下的愛人,靈魂是永生的。
楊先生用含蓄的表達,寫出了楊先生、錢鐘書先生與女兒錢媛的濃厚親情。楊先生寫因為當時革命形勢動蕩不安,他們幾番搬家,生活簡陋,卻總是其樂融融,相親相愛。家存在的形式,不在于陳設位置,不在于房屋大小,真正聯(lián)系一個家的,是心系彼此,用愛串聯(lián),組成一個家的心臟?,F(xiàn)在漂泊在外的自己,對租住的房屋總是很難說出“這是我的家”這幾個字,下班回去的時候,總是冷冰冰,有時早上上班忘記關掉的飲水機,下班回去依舊在不辭辛勞的加熱,保溫,加熱,保溫,生生不息。當看到楊先生的這本書,我只想到了一個字:家。我也終于懂得為什么我始終難以說出“這是我的家”的緣由。楊先生,錢鐘書先生和他們的女兒錢媛叫做我們仨,楊先生書中第一部分是我們倆老了,從書的結構來說,楊先生和錢鐘書先生并不能構成一個家,只是攜手一生,相濡以沫的愛人。第二部分才叫做我們仨失散了,有了女兒錢媛后才是我們仨,才是一個完整的整體,才能稱為一個真正意義上的家。而無論他們如何奔波折騰,只要他們仨在,他們的家,就一直在。
文的最后,楊先生的點睛之筆又讓我眼前一亮。楊先生說人世間不會有小說或童話故事那樣的結局:“從此,他們永遠快快活活地一起過日子。”人的一生,總有結束的時候。再熱烈跳動的心臟,也總會有停止的那一刻。生活本就不易,真愛的人和事物不會隨時間隨波逐流,他們仨失散了,彼此離開了,也只不過是去向了另一個世界,心的連接卻無法中斷。如文的末尾楊先生所說,我清醒地看到以前當做“我們家”的寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪里,我不知道,我還在尋覓歸途。
我們仨的讀后感篇十八
家是什么?有家人的地方才叫家。最近我讀了一本書,楊絳寫的《我們仨》。這本書是楊絳對他們仨一家三口相助相守、相聚相失的頻頻回顧。作者雖然并非告訴我們什么深刻的道理,而是用樸素的語言、淺淺的文字傳遞著深沉的情感。一茶一飯,一言一語,都是作者回憶的片段。
八年抗戰(zhàn),一家人彼此肩并肩地攜手走過。鬧饑荒時,彼此相濡以沫,縱使饑腸轆轆也心滿意足。文革期間,錢鐘書夫婦被送去勞教,家中無一人幸免都被卷入文革的漩渦。但是憑借著對于未來的希望,他們仨共同熬過了難忘的十年,互相攙扶,互相鼓勵!
世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆,熬過了抗戰(zhàn)和文革,命運卻難以捉摸,錢鐘書和錢媛因病而先于楊絳去世。曾經溫暖的家便不復存在了,僅剩作者一人,懷念他們仨。有家人的地方叫家,沒有家人的房間只能叫客棧。
楊絳對于“古驛道”有一段詳細的描繪?!肮朋A道東西走向,煙霧迷離,雜樹叢生,客棧在路的南側,路的北側是水道。兩側長滿了柳樹,遠處的蒼松翠柏依稀可見,飄零著的是不知道誰家的幾處墳墓?!迸畠哄X媛領著楊絳先生走上了古驛道,初上古驛道,是楊絳先生萬里長夢的開始。
那個萬里長夢,那個像泡影卻醒不來的長夢古驛道,便是對作者有特殊的意義。每讀到它我都能感到作者的懷念與悲痛,這就是為什么仿佛人生對楊絳來說只是驛道,而除開我們仨,其他人都只是生命中的一個匆匆過客罷了!
失散了,離去了,就不會有人與作者的命運交織,就不會有人真正走進作者的心中了。
何其有幸我有一個幸福的家庭,父母和弟弟,我們四個每天的生活不就是“我們仨”中生活場景的重現(xiàn)嗎?珍惜與家人在一起的時間吧,人生就像驛道,我和家人一起在走的驛道!
我們仨的讀后感篇十九
何謂好書,我覺得是讀來不晦澀難懂,不空洞浮夸,語言平實樸素,情感真摯綿長,含義深刻雋永,能發(fā)人深思,啟人心靈智慧的,《我們仨》就是這樣一本書。
錢先生一家三口平靜恬淡的一生在夫人楊絳92歲高齡時的筆端緩緩流淌,那時,丈夫和女兒已相繼離世,只留下她一人回憶幾十年相伴的點點滴滴,用這種方式“再和他們聚一聚?!?/p>
他們夫婦一同經歷了留學,抗戰(zhàn),__和社會主義新時期。在國外生下女兒圓圓,在抗戰(zhàn)時期毅然回國,無論生活如何艱難困苦,他們始終淡泊名利,鉆研于讀書治學,以一家人在一起為幸福。居所東搬西挪總是局促狹小,夫婦二人直到六十多歲才有了三里河寓所這個寬敞一些的房子,然而在他們心中有親人,有書的地方就是家。
生命并不為美好多駐留片刻,“我們仨”還是走散了。楊絳先生用夢境描述三人相處的最后時光,她亦八十多歲高齡,奔波于愛人和愛女所在醫(yī)院,“心上長出一個一個血泡”,這種痛,令人揪心。想到終有一天自己也會和父母、愛人、子女走散,自己也將隨風而逝,便自省要更加珍惜光陰,多做有意義的事。
【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/15608720.html】