教案是教師與學生之間進行有效溝通的重要媒介，可以幫助學生更好地理解和掌握知識。編寫教案前，教師需要充分了解教學大綱和教材的內容和要求。請大家根據(jù)自己的實際教學情況，靈活運用這些教案范例，取長補短。
端午節(jié)龍舟教案篇一
1.讀課文，體會賽龍舟的熱鬧場面，感受競爭、向上的精神。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文，感受課文的語言美。
一、談話導入激發(fā)興趣。
說說我國的傳統(tǒng)節(jié)日，談談端午節(jié)的由來及習俗，從而引出賽龍舟這一主題，帶學生感受那壯觀熱鬧的場面。
(談話緊扣單元主題傳統(tǒng)節(jié)日，由學生已有的生活經(jīng)驗入手，激發(fā)學習學生學習興趣，喚起學生參與熱情，拉近了學生、教師、文本之間的距離)。
二、初讀課文，整體感知。
1、自由讀文，注意讀準字音，讀通句子，難讀的地方多讀幾遍，把句子讀通順。
2、同桌合作讀課文，你一段他一段，標出自然段，互相糾正讀錯的字音。
(初讀課文時，既提出明確的要求，又教給學生讀書的方法，難讀的地方多讀幾遍，同桌合作時標出自然段，互相糾正字音，自讀與合作讀相結合，初讀比較充分，為進一步學習奠定了基礎)。
三、精讀感悟、體會寫法。
1、默讀課文，用心體會，你覺得這是一場什么樣的龍舟比賽?默讀時可以把讓你有所感悟的句子畫下來。然后按照這樣的句式和同學說一說：
我覺得這是一場__________的龍舟比賽，我是從______________________這句話中體會到的。
生按照學習提示合作學習。
2、集體反饋：
a、這是一場有民族特色(好看)的龍舟比賽。
指導朗讀描寫龍舟威武的樣子。
b、這是一場壯觀的龍舟比賽。
(播放短片：龍舟比賽場面)。
從短片中，你看到了什么?感受到了什么?
欣賞幾幅槳手的圖片，從他們的表情和動作中，你感受到了一種什么精神?
通過剛才的理解，感受一定又不同了，帶著你的感受再讀一讀這部分內容，怎么理解的，就怎么讀。
c、這是一場激烈的龍舟比賽。
投影：最前面的……咬得可緊了。
你能把“忽爾……忽爾”換一個意思相近的詞嗎?如果把“咬”字換掉，你打算用上哪個字?作者單用一個咬字就寫出了賽龍舟的激烈場面，用詞是多么準確啊，同學們朗讀的時候也要抓住關鍵詞，讀出感情，讀出滋味，自己試試吧。
自由練讀，指名讀，
指導場面描寫：抓住典型的事物寫具體，這樣才能吸引讀者。
d、這是一場熱烈(熱鬧的)龍舟比賽。
作者是如何表現(xiàn)的?觀眾的這段描寫有什么作用?(烘托出賽龍舟的的精彩及熱鬧場面)像這種寫法我們稱為“側面描寫”。
欣賞詩：屈原已死三千年，招魂野祭五月前。龍舟迅疾如流矢，萬人喝彩青潭邊。這兩句詩從從龍舟的迅疾;從觀眾的喝彩寫出了賽龍舟場面的激烈和熱鬧，在寫法上和本文有異曲同工之妙。
(教師在深入鉆研教材的基礎上，將課后思考題：課文從哪幾方面描寫賽龍舟的場面的?這一問題巧妙地設計轉化為一道開放題：我覺得這是一場——的龍舟比賽，我是從——這句話中感受到的。以此引導學生展開個性閱讀，個性理解，并進一步指導學生掌握“抓住關鍵詞句理解課文”的學習方法。開放題的設計既使學生成為閱讀的主體，又不拘一格地隨著學生的讀書反饋，使預設與生成渾然一體，同時，注重朗讀，逐步引導學生理清了課文的脈絡，體會了作者的用詞準確、場面描寫的精彩，以及側面描寫的運用等寫作特點。恰當?shù)匾胍皇坠旁姡鰪妼W生對課文的感受力，又使課堂富于變化，充滿人文氣息。)。
四、引發(fā)思考揭示意義。
賽龍舟這項活動為什么能從古代流傳至今?它僅僅是一種競賽嗎?賽龍舟這一端午民俗除了熱鬧，留給人們更多的是公平競爭、積極向上的精神。帶著激動、自豪的情感齊讀最后一段。
(教材即資源，啟發(fā)學生思考，帶著激動與自豪的情感朗讀課文最后一段，揭示了賽龍舟的意義，學生也在朗讀過程中理解了課文的主題思想。)。
五、回顧總結寫法指導。
這篇文章，作者從龍舟的樣子，船手，比賽情況和現(xiàn)場的觀眾四方面寫出了比賽的熱鬧場面。使我們如臨其境。布置小練筆，仿照課文寫法，從幾個方面描寫一個場面。
(學以致用，回到整體，簡練地總結課文，布置仿寫練筆，體現(xiàn)了人文性與工具性的統(tǒng)一)。
六、拓展延伸引向課外。
通過韓國向聯(lián)合國教科文組織申請端午節(jié)為他們的文化遺產(chǎn)一事，引出要求學生課下收集我國其他傳統(tǒng)節(jié)日的來歷、習俗的資料，與同學們交流，以此來弘揚傳統(tǒng)節(jié)俗。
(拓展話題發(fā)人深思，再次緊扣單元主題，激發(fā)學生弘揚傳統(tǒng)文化的責任感，實現(xiàn)課內向課外的延伸，一堂好課，結尾是仍耐人尋味，引人思考的。)。
端午節(jié)龍舟教案篇二
1、了解龍舟的外形特征。
2、運用一正一反反復折疊及粘貼的方法裝飾龍舟舟身。
經(jīng)驗準備：幼兒有欣賞龍舟的相關經(jīng)驗。具備一正一反反復折疊的基本技能。
課件：龍舟實拍圖、龍舟底圖、扇形魚鱗折法示意圖。
材料準備：彩色紙張、膠水、水彩筆、油畫棒、龍舟底圖（教師可參考龍舟圖畫一只大龍舟，幼兒一起合作完成裝飾；也可a4紙打印與幼兒數(shù)量相同的龍舟底圖，幼兒個人完成裝飾。）。
兒歌導入，請幼兒說一說龍舟的特征。
1、兒歌：五月五，是端午，小朋友們來跳舞。吃棕子，賽龍舟，高高興興過端午。
2、討論：龍舟是什么樣子的？（播放龍舟圖）。
出示龍舟舟身底圖及操作材料，與幼兒討論裝飾龍舟的方法。
——我們可以怎么裝飾龍舟長長的舟身呢？
——怎樣才能讓龍舟底圖的整體畫面更豐富呢？
小結：可以使用彩色紙張折成扇形魚鱗粘貼在舟身上來裝飾舟身，再用彩筆為龍舟底圖涂色、添畫，使整體畫而更加豐富、美觀。
幼兒操作，教師觀察指導。
1、播放扇形魚鱗折法示意圖，引導幼兒折疊時要正反等寬，反復折疊，使折痕均活動勻，嘗試使用兩種顏色的彩紙重疊后進行折疊，并將折疊好的扇形魚依次粘點在龍舟舟身上。
2、引導幼兒關注整體構圖，注意龍舟與添畫的人物、景物的比例以及龍舟的色彩搭配，使整體畫面生動有趣。
幼兒相互交流自己的作品。
區(qū)域活動。
在美工區(qū)開展“端午粽子香”活動，引導幼兒運用多種方法制作和裝飾棕子，體驗過端午節(jié)的快樂心情。
端午節(jié)龍舟教案篇三
學習與同伴商量，合作游戲，體驗合作成功的樂趣。能靈活和創(chuàng)造性地玩游戲。
平衡木一張，小椅子兩張，皮球報紙若干，龍的頭飾3、4個。
1、兩人從兩邊同時走上獨木橋，怎樣才能走過小橋，且自己和對方不被擠到橋下。
2、兩人拿一張有洞的報紙，將身體套入報紙中，變成一個“連體人”一起向前跑，盡量不讓報紙撕開。
3、兩人一起用身體任何一部位（除了手）拿住球向前行進，球不掉下來。
1、你們是怎樣玩的？成功嗎？怎樣做能成功？
2、師小結：玩這些游戲時最好事先商量好辦法，玩時兩人要密切配合，這樣才能成功。
賽龍舟中秋節(jié)快到了，這段時間，經(jīng)?？梢钥吹浇纤l(xiāng)進行龍舟比賽。今天，我們也來賽龍舟好嗎？將幼兒分成四組，后面小朋友手搭在前面小朋友的肩上，聽到口令后，大家一起蹲著向前走，龍舟不能斷開，幾個小組還可以比賽，哪組先拿到紅旗哪組勝。游戲進行2"3遍。
腿部放松運動。
端午節(jié)龍舟教案篇四
活動目標：
1、了解家鄉(xiāng)龍舟的特點。
2、知道龍舟競渡是一項集體性的活動。通過游戲感受賽龍舟時的激烈氣氛，體會團隊合作。
活動準備：
龍舟、競賽中的龍舟競渡、普通的船的圖片；鼓，紙棍若干。
活動過程：
一、出示競賽中的龍舟競渡圖片，引導幼兒了解這項活動。
1、圖上的人們正在開展什么活動？他們劃的船與我們平時看到的有什么不一樣的地方呢？
2、引導幼兒觀察、討論。
教師：圖上的人正在開展龍船競渡比賽，龍船競渡的船是一條龍的形狀，我們平時見到的船就是普通的船。
二、通過圖片讓幼兒了解龍舟競渡的故事。
教師講述故事《龍舟競渡的傳說》。
現(xiàn)在你們知道龍舟是怎樣演變而來的嗎？引導幼兒根據(jù)故事內容討論回答。
三、通過龍舟的圖片引導幼兒了解龍舟的特征。
2、請幼兒觀察圖片并回答。
老師：龍舟上有龍頭、龍身、龍尾、槳、舵。龍身上會畫有龍鱗，龍舟一般中間寬、兩頭窄，都有一個長長的龍頸，龍頭裝在長長的龍頸上，龍頭和龍尾向上稍稍翹起，好像一只野鴨浮游在水面上，有時龍舟上還會插一面小紅旗。
3、你知道江西最大的龍舟在哪里嗎？引導幼兒了解上饒的龍舟是江西最大的龍舟。
四、了解龍舟競渡是需要大家合作的集體性活動。
2、幼兒觀察、思考、討論后說己的想法。
老師：龍舟上一般最少要有17人，一個人沒辦法劃龍舟，它是需要大家一起合作進行的比賽。人們在劃龍舟時分工合作，一人當舵手，一人敲鼓助威，其他的都是橈手，隨著鼓聲有節(jié)奏地前后用力劃，步調一致，這樣龍舟就可以飛快地前進了。
五、通過游戲感受劃龍舟時的合作。
1、今天我們也來學習大人們劃龍舟吧！現(xiàn)在我們來分組玩這個游戲，我做鼓手助威，你們做撓手，跟著我的鼓聲一起從前向后劃漿。大家動作要到致哦！不然龍舟就不能快速向前劃動了。
2、幼兒以小組為單位，坐在自己小椅子上，跟著老師的節(jié)奏嘗試劃龍舟，體驗團隊合作的快樂。
3、，剛才我們在劃龍舟的游戲時，你感覺怎樣才能大家的槳都是一個方向不會碰撞呢？
老師：在玩這個游戲時，我們一定要聽同一個鼓聲，從一個方向開始劃槳，大家的速度、動作都要一致，這樣才能合作完成劃龍舟。所以你們看到的劃龍舟速度很快，都是在家合作得非常好，非常齊心的，才這么出色。
活動延伸：
引導幼兒回家和爸爸媽媽一起說說龍舟的故事，和爸爸媽媽一起進行劃龍舟游戲。
端午節(jié)龍舟教案篇五
此樂曲前部分節(jié)奏鮮明、有力，后部分旋律舒緩、生動地表現(xiàn)了廣東地區(qū)端午佳節(jié)賽龍舟時的熱鬧情景，創(chuàng)編成集體舞，可以培養(yǎng)幼兒在學習舞蹈動作的同時，學習交往與合作技能，使幼兒在愉快的音樂氛圍中陶冶個性。
1、引導幼兒初步熟悉廣東音樂的旋律，練習進退步，學習按節(jié)奏做看龍船、劃龍船等動作。
2、學習在雙行隊列舞蹈中交換舞伴的方法，通過用情節(jié)（看龍船、劃龍船、想辦法、勝利了）來幫助幼兒記憶相應的動作。
3、引導幼兒體驗劃龍船時相互配合的快樂。
1、學習并掌握舞蹈動作：進退步。
2、欣賞錄像：“水鄉(xiāng)話龍舟”。
3、塑料筐和手套等（與幼兒人數(shù)相等）。
引導幼兒初步熟悉廣東音樂的旋律，學習按節(jié)奏做看龍舟、劃龍舟等動作。
在雙行隊列舞蹈中學會交換舞伴的方法和記憶相應的動作。
1、幼兒用進退步聽音樂進入活動室。
指導：做進退步時，要先出右腳。
2、教師帶領幼兒聽音樂做拍手、拍腿、拍肩的動作，感受音樂的旋律、節(jié)奏。
3、感受音樂前面4句的旋律，學習“看龍舟”的動作。
（1）鼓勵幼兒在音樂的伴奏下，按自己意愿表現(xiàn)看龍船的動作。
（2）教師將幼兒編的動作與教師編的'動作串起來，隨音樂與幼兒共同表演。
4、學習“劃龍船”的動作（音樂同上）。
（1）指導動作要領：幼兒坐在船頭（用塑料筐作船）雙手握拳在前，在身體右邊用力向下劃，并要求幼兒按節(jié)奏動作和用歡快的表情表現(xiàn)出來。
（2）隨著音樂反復做看龍船、劃龍船的動作。
5、感受音樂后4句的旋律，學習交換舞伴等動作。
（1）以情節(jié)的形式，教師鼓勵幼兒按意愿創(chuàng)編“想辦法、贏第一”的動作。
指導：兩隊幼兒面對面站好，相互間的眼神、動作要有交流和配合。學習交換舞伴的動作。
指導：用戴手套的手與對方戴手套的手相握交換位置。
（3）隨音樂反復兩次做看龍船、劃龍船、交換舞伴的動作。
6、感受音樂結尾的旋律，學習“劃龍船”后勝利的動作。
指導：用跑龍?zhí)椎姆椒?，由雙行變單行，邊跑邊歡呼，最后以進退步在歡呼聲中結束，表現(xiàn)“劃龍船”勝利熱鬧的情景。
7、跟著音樂完整地跳集體舞。
教師用語言或動作提示幼兒注意動作變化之處，如轉身面對朋友、交換舞伴等，并注意動作合拍、協(xié)調。
端午節(jié)龍舟教案篇六
端午節(jié)又稱端陽節(jié)，是我國傳統(tǒng)節(jié)日中十分盛行的一個節(jié)日。據(jù)說，屈原投汨羅江后，當?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的尸體，為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，后來慢慢就有了端午“賽龍舟”的習俗；百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就成了端午“吃粽子”的習俗。
而在文化逐漸多元、信息日益豐富的今天，為什么一個具有悠久歷史和豐富節(jié)目文化的十億人口的泱泱大國，孩子們所熟知并熱衷的卻是“洋節(jié)日”“洋風俗”？很多人對于節(jié)日的概念已經(jīng)淡化，尤其對身處激烈社會競爭中的年輕家長而言，對傳統(tǒng)節(jié)目的了解更是少之又少，面對這種情況，我們應重視我們的節(jié)日，抓住一切教育契機，來弘揚我們的文化！
因此，設計了這節(jié)活動：《端午賽龍舟》，通過活動，讓幼兒了解端午的傳說和慶祝意義，促進幼兒各方面的發(fā)展。
1、能通過觀察，探索拼搭組裝龍舟木片。
2、能運用各種造型、圖案裝飾龍舟。
3、初步感知端午節(jié)的民俗文化。
1、經(jīng)驗準備：
請家長協(xié)助幼兒收集端午節(jié)的相關資料。
2、教具準備：
大教具，端午視頻，教師自制成品。
3、材料準備：
龍舟木片套件，紙黏土，活動眼珠，酒精膠。
一、欣賞端午視頻，了解端午節(jié)的風俗。
二、引導幼兒欣賞龍舟，了解龍舟的由來，引導幼兒自主探索組裝。
1、欣賞龍舟，了解賽龍舟的由來。
2、引導幼兒自主探索學習拼裝龍舟。
三、討論裝飾龍舟的方法。
四、幼兒動手操作，教師巡回指導。
1、交代操作要領。
2、幼兒動手操作。
五、幼兒展示作品，講訴經(jīng)驗。
分析與反思：
在活動中幼兒能通過欣賞，討論，探索出龍舟的拼裝方式，這個過程是對幼兒能力的一個提升；在裝飾龍舟的過程中，讓幼兒了解裝飾龍舟方法的多樣性，分工合作，體驗合作的樂趣；在最后的講述評價環(huán)節(jié)中，幼兒通過對同伴作品的欣賞和討論，一方面滿足了幼兒的自豪感，增強了他們的自信心，另一方面也有助于幼兒汲取同伴的創(chuàng)作經(jīng)驗，豐富他們對已有技能的運用能力。
陳鶴琴先生所倡導的“凡是兒童自己能做的，應當讓幼兒自己做，凡是兒童自己想的，應當讓他們想”這一思想，在今天仍然具有非常重要的現(xiàn)實意義。因此，在活動中，凡是幼兒能做的事情我都讓孩子自己做，如：讓幼兒自主探索進行組裝，讓幼兒大膽裝飾，大膽創(chuàng)作，體驗了成功的樂趣，合作的樂趣，在積極投入，全身心參與活動的過程中，其想象力，創(chuàng)造力，動手能力都得到充分的發(fā)揮。
開展傳統(tǒng)節(jié)目的教育活動，能讓幼兒了解我國傳統(tǒng)節(jié)日的由來，節(jié)日的民間風俗習慣及其象征意義，感受民族傳統(tǒng)節(jié)日文化的內涵，感受本民族自強不息，勇于拼搏的精神，不僅是弘揚傳統(tǒng)節(jié)日文化，保持民族本色，增強民族凝聚力的有效途徑，同時也是對幼兒進行愛國主義教育的最佳形式。
2017精選關于端午節(jié)賀詞。
2017精選端午節(jié)常用賀詞「推薦」。
端午節(jié)龍舟教案篇七
年代：明作者：唐順之。
南薰應律轉朱旗，火帝乘離錦席披。
榴吐千花承羽蓋，蓂開五葉拂瑤墀。
冰盤錯出仙人掌，金縷遙分織女絲。
復道龍舟方競渡，銜恩共許向昆池。
齊天樂。
年代：宋作者：劉辰翁。
枝頭雨是青梅淚。翻作一江春水。魚腹魂銷，龍舟叫徹，不了湖亭張戲。
滿庭芳芷。正艾日高高，葛風細細。試比陳人，人間除我更誰似。
浮沉君共我里。記薰廊待對，聞雞蹴起。昨日蟾蜍，明朝蠅虎，身與渠衰更悴。老夫病已。任采綠采苓，為師為帝。但有昌陽，倩酤扶路醉。
湖亭觀競渡。
年代：宋作者：樓鑰。
涵虛歌舞擁邦君，兩兩龍舟來往頻。
閏月風光三月景，二分煙水八分人。
錦標贏得千人笑，畫鼓敲殘一半春。
薄暮游船分散去，尚余簫鼓繞湖濱。
官塘競渡。
年代：宋作者：鄭瀛。
長江百里濃于醅，天風吹作云濤堆。
吾鄉(xiāng)好事重佳節(jié)，龍舟兩兩爭喧豗。
今人不識靈均意，祗作龍舟多競渡。
汨羅舊事付蒼煙，空有遺歌寫哀些。
競渡棹歌。
年代：宋作者：黃公紹。
看龍舟，看龍舟，
兩堤未斗水悠悠。一片笙歌催鬧晚，
忽然鼓棹起中流。
年代：宋作者：黎廷瑞。
記得當年年少時，蘭湯浴罷試新衣。
三三五五垂楊底，守定龍舟看不歸。
《競渡歌》。
唐·張建封。
五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鶯。
使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲。
使君出時皆有準，馬前已被紅旗引。
兩岸羅衣破暈香，銀釵照日如霜刃。
鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來。
棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷。
鼓聲漸急標將近，兩龍望標目如瞬。
坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹蜺暈。
前船搶水已得標，后船失勢空揮橈。
瘡眉血首爭不定，輸岸一朋心似燒。
只將輸贏分罰賞，兩岸十舟五來往。
須臾戲罷各東西，競脫文身請書上。
吾今細觀競渡兒，何殊當路權相持。
不思得岸各休去，會到摧車折楫時。
《競渡歌》由唐代詩人張建封所作，是一首關于端午節(jié)賽龍舟的著名詩篇，把競渡活動寫得極為傳神。作者通過洋洋灑灑幾十字，把競渡的激烈場面、圍觀的喧囂氛圍描寫得淋漓盡致，諸如以“飛萬劍”形容棹影上下翻飛的快捷，以“鼓聲劈浪鳴千雷”比喻鼓聲既響又急，以“目如瞬”形容龍目的生動，以“霹靂驚”形容坡上觀眾喊聲突發(fā)、驚天動地，以“虹霓暈”形容錦標五彩繽紛，令人五花繚亂。
《競渡詩》。
唐·盧肇。
石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機。
鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。
向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。
由唐代詩人盧肇所作的《競渡詩》，是非常經(jīng)典的一首詠賽龍舟的七言律詩，形象生動的描繪了端午時節(jié)龍舟賽上鼙鼓初擊、獸頭吐威、萬人助喊、多船競發(fā)的激烈場景。該詩的頷聯(lián)采用“鼙鼓、獸頭”渲染龍舟待賽的競渡氛圍，畫龍點睛，以點帶面；頸聯(lián)采用“沖波、鳥退”襯托龍舟比賽的競渡速度，視野開闊，以景襯人；全詩也寄寓做人不能見風使舵，而要腳踏實地，不愧為詠賽龍舟之名篇。
《午日觀競渡》。
明·邊貢。
共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。
云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留。
江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁。
《午日觀競渡》由明代詩人邊貢所作，是一首關于端午節(jié)賽龍舟的有名七言律詩。這首詩首聯(lián)是寫端午節(jié)人們觀看賽龍舟的場景，表現(xiàn)了端午節(jié)時期熱鬧的場面；頷聯(lián)全面描寫了龍舟的裝飾，賽龍舟的熱鬧場面；頸聯(lián)進而轉向了對屈原的思念，表明在端午節(jié)祭念屈原這個距今已有兩千多年的風俗至今仍然存在；尾聯(lián)直接抒情，誦讀《離騷》，吐露了詩人生活中的淡淡哀愁。
《競渡曲》。
唐·劉禹錫。
沅江五月平堤流，邑人相將浮彩舟。
靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。
揚桴擊節(jié)雷闐闐，亂流齊進聲轟然。
蛟龍得雨耆鬣動，螮蝀飲河形影聯(lián)。
刺史臨流褰翠幃，揭竿命爵分雄雌。
先鳴余勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮。
百勝本自有前期，一飛由來無定所。
風俗如狂重此時，縱觀云委江之湄。
彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，曲終人散空愁暮，招屈亭前水東注。
按《隋書·地理志》：“屈原以五月望日赴汨羅，土人追到洞庭不見，湖大船小，莫得濟者，乃歌曰：‘何由得渡湖！’因爾鼓棹爭歸，競會亭上，習以相傳，為競渡之戲。”
《競渡曲》是唐代詩人劉禹錫所作的一首關于端午節(jié)龍舟比賽的七言律詩，生動形象了描寫了當時賽龍舟的激烈場面，堪稱詠賽龍舟的佳篇。該詩主要記敘沅江一次賽龍舟的活動，在當?shù)刂荽淌返闹鞒窒?，各隊龍舟決一勝負，勝者歡欣，敗者沮喪，賽后女子在水中嬉戲，與岸邊彩旗相映生輝，為節(jié)日增添了無限的生趣。
《過弋陽觀競渡》。
宋·楊萬里。
急鼓繁鉦動地呼，碧琉璃上兩龍趨。
一聲翻倒馮夷國，千載凄涼楚大夫。
銀碗錦標誇勝捷，畫橈繡臂照江湖。
三年端年真虛過，奇觀初逢慰道涂。
《過弋陽觀競渡》是宋代詩人楊萬里創(chuàng)作的一首關于端午節(jié)龍舟賽的七言律詩，是詠賽龍舟古詩中的經(jīng)典之作。該詩是作者途經(jīng)弋陽時，觀看了一場激烈的龍舟賽，有感而作。全詩描寫龍舟比賽場面的主要集中在前兩句，通過鼓聲、鉦聲驚天動地，兩條龍舟在碧綠的水面競相追逐，完美呈現(xiàn)了一幅激烈比拼的龍舟競渡畫面。
《午日處州禁競渡》。
【明】湯顯祖。
獨寫菖蒲竹葉杯，蓮城芳草踏初回。
情知不向甌江死，舟楫何勞吊屈來。
《官塘競渡》。
宋·鄭瀛。
長江百里濃于醅，天風吹作云濤堆。
吾鄉(xiāng)好事重佳節(jié)，龍舟兩兩爭喧豗。
今人不識靈均意，祇作龍舟多競渡。
汨羅舊事付蒼煙，空有遺歌寫哀些。
《官塘競渡》是宋代詩人鄭瀛所作的一首關于端午節(jié)龍舟競渡的七言律詩，作者借當?shù)囟宋绻?jié)賽龍舟的盛況，表達了對屈原的思念，同時暗含對時下境況的擔憂。全詩如下：長江百里濃于醅，天風吹作云濤堆。吾鄉(xiāng)好事重佳節(jié)，龍舟兩兩爭喧豗。今人不識靈均意，祇作龍舟多競渡。汨羅舊事付蒼煙，空有遺歌寫哀些。
《五日登北山望競渡》。
宋·梅堯臣。
南方傳競渡，多在屈平祠。
簫鼓滿流水，風煙生畫旗。
千橈速飛鳥，兩舸刻靈螭。
盡日來江畔，誰知輕薄兒。
日登北山望競渡》是宋詩人梅堯臣所作的一首關于龍舟競渡的詩，全詩以簡明輕快的語調描繪了一幅生動形象、熱鬧有趣的賽龍舟場景：龍船的兩邊刻著無角的龍，船頭豎立著高高的畫旗；江面上生起了風煙，岸邊的簫管奏響了古老的祭祀樂章；健兒們隨著樂聲，迎風劈浪，齊揮棹槳，驚動了天空上盤旋的飛鳥。
宋·黎廷瑞。
記得當年年少時，蘭湯浴罷試新衣。
三三五五垂楊底，守定龍舟看不歸。
《端午東湖觀競渡》是宋代詩人黎廷瑞所作的一首關于端午節(jié)龍舟競渡的古詩，生動地描繪了端午時節(jié)蘭湯浴罷試新衣、垂楊底下看龍舟的傳統(tǒng)習俗。詩人回憶起年少時，洗完澡，換上新衣裳，三三兩兩和朋友去看龍舟競渡，少年意氣風發(fā)，守著自己喜歡的龍船熱情投入，加油吶喊。全詩如下：記得當年年少時，蘭湯浴罷試新衣。三三五五垂楊底，守定龍舟看不歸。
端午節(jié)龍舟教案篇八
農(nóng)歷五月初五是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。這一天家家粽飄香，人人心歡暢，處處花爭艷，可最讓人怦然心動的莫過于觀賞傳統(tǒng)而熱烈的賽龍舟了。
晨光中邂逅夏的清涼，__公園里更是歌如潮、花如海、游人如織。寬廣的湖面上，微波蕩漾，遠處十幾條龍舟正蓄勢待發(fā)，一場扣人心弦的龍舟大賽即將上演!
“啪”的一聲槍響，四周突然靜了下來，只隱隱聽見遠處陣陣鑼鼓聲。緊跟著，龍舟出現(xiàn)了，如離弦之箭破浪疾行。龍舟過來了，它們就像一條條出海的蛟龍，長長的龍體上涂滿了鱗甲形的花紋。那昂起的龍頭威武無比，那翹起的龍尾直指藍天。每條龍舟上都整齊的坐著兩排劃槳手，他們穿著一色的運動衣，拿著一式的短槳。船頭還站著一個人，身子一顛一顛地使勁擊鼓、敲鑼、吹哨。隨著“咚鏘、咚鏘”的鑼鼓聲，短槳整齊、急促地一起一落，激起了一團團雪白的浪花，龍舟就在浪花中有節(jié)奏地起伏著、飛快地前進著，真像龍騰大海啊，好看極了，壯觀極了!
笛聲鳴響，激動人心的時刻到了，條條龍舟競相沖過終點線，伯仲難分。頓時，水面鞭炮轟鳴、禮花綻放;岸邊鑼鼓喧天、歡聲如雷。人們揮舞著、吶喊著、雀躍著，爭相按下手里的快門，留下一幅幅龍舟競渡的壯觀美景。
激情澎湃、酣暢淋漓的賽龍舟結束了，那催人奮進的鑼鼓聲仍在我耳邊回蕩，那拼搏向上的情景仍在我腦海閃現(xiàn)。它譜寫出一曲團結協(xié)作、拼搏進取的贊歌。
我喜歡祥瑞和諧的端午節(jié)，我喜歡催人奮進的賽龍舟!
端午節(jié)龍舟教案篇九
小時候，總聽媽媽給我講屈原因為楚平王而投汨羅江，從此便有了端午節(jié)，我也似懂非懂地知道了：原來端午節(jié)是由屈原而產(chǎn)生的。
相傳屈原是一個愛國詩人，投江后，汨羅江畔的百姓們紛紛去打撈屈原的尸體，因此有了賽龍舟的習俗;百姓們把飯團等投入江中，因此有了吃棕子的習俗，百姓們把兄雄黃酒倒入江中，因此有了喝雄黃酒的習俗。
這些龍舟一個個身長十幾米，船頭是一條龍頭，船尾是一條龍尾，船頭有一個擊鼓手，負責擊鼓，打節(jié)奏，以此激勵隊員們，船尾有一個舵手，手上拿著一只槳，以此來控制方向，中間是船員他們是主要的隊員，就是他們使龍舟前進的。
雖然端午節(jié)已經(jīng)過去，可是在我的內心深處，還是保留著對端午的無限向往和那個我小時候聽過的古老的傳說。
端午節(jié)龍舟教案篇十
賽龍舟是端午節(jié)的一種獨特的`民俗活動，這個活動的起因是為紀念我國古代時的一偉大的詩人——屈原而設立的。
我今年有幸去看了一次賽龍舟，因為爸爸當天正好有空，所以我們全家去看賽龍舟。到達賽龍舟的場地時，岸兩邊早已被圍觀的人們圍得水泄不通了，我看了橋上的一個空擋，便叫家人擠了過去。這個位置居高臨下整個江面一目了然。
賽龍舟開始了，每只龍舟都像一支離弦的箭，一個勁的向前沖，每一只龍舟下面都都綁著不少粽子，每向前一步，龍舟上都有人用刀子把粽子斬下扔進水里。每只龍舟的速度都不分上下：一會兒1號領先，不一會兒8號又追上了。
突然，劃船手好像力氣大增，每一只龍舟的速度更快了。這時，擊鼓手開始鳴鼓了，劃船手頓時很有節(jié)奏的跟著喊起：“咚！咚！咚咚咚！嗬！嗬！嗬嗬嗬……”天公也好像來助威，開始下起了毛毛細雨。真是鼓聲！人聲！助威聲！聲聲震耳！雨水！汗水！江水水水相容！
龍舟的速度越來越快，仿佛龍群在江水中急速飛騰。漸漸的，漸漸的。1號，5號，9號構成了領先集團。100米！50米！20米……終點越來越近，只見5號的力量一發(fā)不可收拾的爆發(fā)了！把后面的兩條龍舟遠遠地甩在后面，然后沖線了！
賽龍舟真是一項激烈的比賽??！
端午節(jié)龍舟教案篇十一
賽龍舟，是家鄉(xiāng)端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得屈原投江死去，許多人劃船追趕去拯救。他們爭先恐后，追至洞亭湖時不見蹤跡。之后每年五月初五劃龍舟以紀念。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體，這盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)的第二天，天氣很悶熱。爸爸帶著我和妹妹來到我外公的田野，我迫不及待地跑到河邊，擠進人群，坐在外公旁邊。只見四周人山人海，彩旗飄揚，熱鬧極了。比賽就要開始了。參賽的有白隊、黑隊、黃隊、紅隊。四只船各自的起點上準備比賽。過了一會兒，比賽正式開始了，看！隨著槍一響，龍舟猶如離弦的箭一樣的飛向遠方。“加油，加油！”兩岸的吶喊聲此伏彼起，連綿不斷。龍舟上的鼓手坐在龍頭有節(jié)奏的'鼓打著，運動員使盡全力，拼命的劃著。龍舟的身后留下了一道道波紋，原來平靜的水面跳起了芭蕾舞。最后，黑隊第一名，白隊第二名，紅隊第三名，黃隊最后。我想；黃隊輸是因為他們不團結，有的剛抬漿，有的人的漿已下水，這是他們輸?shù)脑颉?/p>
通過這次激烈的賽龍舟，是我懂了“團結就是力量”的道理。要學習賽龍舟的精神；奮勇拼搏，積極向上，齊心協(xié)力。
賽龍舟使我們珠三角端午節(jié)的一種獨特的民俗活動，這個活動的起因是為紀念我國古代時的一偉大的詩人屈原而設立的。
我今年有幸去看了一次賽龍舟，因為爸爸當天正好有空，所以我們全家去看賽龍舟。到達賽龍舟的場地時，岸兩邊早已被圍觀的人們圍得水泄不通了，我看了橋上的一個空擋，便叫家人擠了過去。這個位置居高臨下整個江面一目了然。
水里。每只龍舟的速度都不分上下：一會兒1號領先，不一會兒8號又追上了。 突然，劃船手好像力氣大增，每一只龍舟的速度更快了。這時，擊鼓手開始鳴鼓了，劃船手頓時很有節(jié)奏的跟著喊起：咚!咚!咚咚咚!嗬!嗬!嗬嗬嗬。天公也好像來助威，開始下起了毛毛細雨。真是鼓聲!人聲!助威聲!聲聲震耳!雨水!汗水!江水水水相容!
龍舟的速度越來越快，仿佛龍群在江水中急速飛騰。漸漸的，漸漸的。1號，5號，9號構成了領先集團。100米!50米!20米終點越來越近，只見5號的力量一發(fā)不可收拾的爆發(fā)了!把后面的兩條龍舟遠遠地甩在后面，然后沖線了!
賽龍舟真是一項激烈的比賽啊!
端午節(jié)龍舟教案篇十二
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲藥，贏軀亦點舟。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節(jié)這天的生活習慣。作者吃粽子，插艾枝，儲藥配藥方祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節(jié)的風俗。
作為中國古老文化節(jié)日之一，端午節(jié)文化不管在大江南北長城內外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過去，我對端午節(jié)的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了[x]這本書，才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內涵。從這本書當中得知，端午節(jié)是在中國這么多的節(jié)日中，名稱最多的：端午節(jié)端陽重五節(jié)夏節(jié)天中節(jié)五月節(jié)詩人節(jié)等。端午節(jié)的來源也有很多種，有紀念屈原說龍說紀念伍員說等20多種。
其中，最流行的是紀念屈原說。據(jù)說，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟吃粽子喝雄黃酒懸艾草的風俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵著我們。
因為這深厚的文化底蘊，所以端午節(jié)此刻已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強盛的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會掛上菖蒲艾草，據(jù)說可以辟邪消災。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕火腿棕赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢！有的地方，人們還會佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動人，走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。
偶然間，我從網(wǎng)上看到去年，韓國打算向聯(lián)合國申報端午節(jié)為他們國家的遺產(chǎn)，我非常驚異，覺得這是對我們中國人的羞辱，端午節(jié)是中國人的，怎么可以讓給別的國家去申報呢！這可能跟有些人喜愛過洋人的節(jié)日有關吧！我想，我們應該行動起來，為保護宏揚我們中國自己的傳統(tǒng)文化，盡自己的一份力吧！
看了[x]，那一個個傳統(tǒng)有趣的節(jié)日，正款款地向我們走來，[x]一書，為我們打開了另一扇門，讓我們通過另一個角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪！
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