教案有助于教師對教學目標、內容、方法和評價進行系統(tǒng)性的規(guī)劃和安排。教案設計要注意培養(yǎng)學生的合作意識和團隊精神。請注意，這些教案范文供參考，您可以根據(jù)自己的實際情況進行適度調整。
必修二原電池教案篇一
3、情感態(tài)度與價值觀目標：感受代數(shù)與幾何問題的相互轉換。體會品面直角坐標系在解決實際問題的作用，培養(yǎng)數(shù)學學習興趣。
重點：理解平面直角坐標中點與數(shù)的一一對應關系;
難點：根據(jù)坐標描出點的位置，以及坐標軸上的點的坐標特點。
教師準備四張大的紙質坐標格子。
一、溫故知新，導入新課。
游戲導入：上一節(jié)課我們學習了有序數(shù)對，大家學習積極性很高，今天老師先考考你們， 看你們掌握了多少。
我們將教室里的座位分為八列七排。a排b號記做有序數(shù)對(a,b)，同學們先找準自己的數(shù)對號。聽老師報數(shù)對，若是你自己的數(shù)對號，就快速站起來。反應太慢和站錯了都算失敗，扣一分;反之加一分。最后以組為單位，比比哪組得分最高。
我們可以發(fā)現(xiàn)，通過教室平面內的有序數(shù)對，可以唯一的確定與之對應的同學。
二、新課教學
課本例子：我們知道數(shù)軸上的點可以用一個數(shù)來表示，這個數(shù)叫做這個點的坐標。例如點a數(shù)軸上的坐標是-4，點b數(shù)軸上的坐標是2;我們說坐標是3.5的點，也可以在數(shù)軸上唯一確定。
學生活動：小a說可以像教室座位一樣給任意點編一個橫排縱排的號，小
b說我們可以每個點列一個數(shù)軸???
教師活動：引導學生思考，怎么才能用同一標準，方便的確定每一點的位置?
結合橫縱排編號以及數(shù)軸，我們可以綜合考慮，引出一個橫縱的數(shù)軸?
得出結論：我們可以在平面內畫兩條相互垂直、原點重合的數(shù)軸，組成平面直角坐標系，水平的數(shù)軸稱為x軸或橫軸，習慣上取向右為正方向;豎直的數(shù)軸稱為y軸或縱軸，取向上為正方向;兩坐標軸的交點為平面直角坐標系的原點。
那有了這樣的平面直角坐標系，平面內的點就可以用之前學的有序數(shù)對來表示了。例如：由a分別向x軸和y軸作垂線。垂足m在x軸上的`坐標是3，垂足n在y軸上的坐標是4，我們說a的坐標是3，縱坐標是4，有序數(shù)對(3,4)就叫做a的坐標，記作a(3,4)
教師提問2：同學們按照這種做法，在坐標紙上標出b、c、d的坐標。
教師活動：走下講臺，關注學生的匯坐標過程方法，指出學生出現(xiàn)問題的地方，并予以改正。
教師提問3：在橫縱坐標軸上各標一點e、f，問：坐標原點以及這兩點的坐標是什么?
教師活動：引導學生思考歸納坐標軸上的點的坐標的特點。
得出結論：原點的坐標是(0,0)，x軸上的點的坐標的縱坐標為0;y軸上的點的坐標的橫坐標為0。
三、課程鞏固
師生互動：與學生一起回憶平面直角坐標系的各部分的意義，平面內的點怎么對應坐標，以及坐標軸上的點的坐標特點。
“練一練”：
在黑板上貼出四張事先準備好的紙質坐標格子，在上面標出任意的abcdefg等點，每組我點一個按坐標序列對，對應的同學上黑板，來描出各點的坐標。對一個加一分，錯一個扣一分，得分相同的看用時，時間短者勝，過程中下面的學生不能提示，提示一次扣2分。比賽看哪組學生代表得分最多。
(1,2)、(3,4)、(5,6)、(7,8)四位同學上黑板來描點。
教師活動：規(guī)范課堂氣氛，公平的評判，對于表現(xiàn)好的小組代表予以表揚，表現(xiàn)稍遜的學生不要氣餒，給予鼓勵，爭取下一次可以獲勝。
四、小結作業(yè)：
思考平面直角坐標系中坐標與點的對應關系，如何由坐標值確定點的位置。下節(jié)課我們會探討這個問題。
平面直角坐標系：平面內畫兩條相互垂直、原點重合的數(shù)軸組成
水平的數(shù)軸稱為x軸或橫軸，習慣上取向右為正方向;
豎直的數(shù)軸稱為y軸或縱軸，取向上為正方向;
兩坐標軸的交點為平面直角坐標系的原點。
必修二原電池教案篇二
1、了解《詩經》常識：風、雅、頌、賦、比、興。
2、學習詩中的比興手法及重章疊唱的章法。
3、了解《詩經》的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，認識現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法的特點。
4、了解古代勞動人民的生活。
【教學時間】。
一課時。
【學習步驟】。
一、了解《詩經》。
《詩經》是我國最早的詩歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩歌305篇。先秦稱為《詩》，或取其整數(shù)稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經典，始稱《詩經》，并沿用至今?！对娊洝匪?，均為曾經入樂的歌詞?！对娊洝返捏w例是按照音樂性質的不同來劃分的，分為風、雅、頌三類。
3、頌，是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內容多是歌頌祖先功業(yè)的。
所謂《詩經》“六義”，其中風、雅、頌，是指體例分類來說的；賦、比、興，是就表現(xiàn)手法而言。關于賦、比、興，宋代朱熹做了比較確切的解釋：“賦者，敷陳其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以引起所詠之詞也?！辟x、比、興手法的成功運用，是構成《詩經》民歌濃厚風土氣息的重要原因?！对娊洝肥侵袊F(xiàn)實主義文學的光輝起點。由于其內容豐富、思想和藝術上的高度成就，在中國以至世界文化史上都占有重要地位。它開創(chuàng)了中國詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，對后世文學產生了不可磨滅的影響。
二、學習《采薇》。
1、學生朗讀，整體把握。思考討論：這首詩表現(xiàn)了什么樣的主題？
《采薇》是《小雅》中的一篇，表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內心傷痛，字里行間表達了對戰(zhàn)爭的不滿和對故鄉(xiāng)的思念。
2、再讀詩歌，疏通詞句。
3、理清思路，把握內容。
第一章，寫士兵為抗擊外族的侵犯的，背井離鄉(xiāng)，久久不得歸家，而產生的悲傷、厭戰(zhàn)和對外族的仇恨。
第二、三章，寫軍旅生活之勞苦及由此而引發(fā)的強烈的思歸之情的。
第四、五章，直接寫戰(zhàn)事。這兩章是在前面基礎上的對戰(zhàn)爭場面的具體描寫，通過對馬、車、象弭、魚服、將帥和士兵生動而形象的刻劃，從另一個側面反映了“憂心烈烈”“憂心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡盬”落到了實處。從而進一步強調了正是因為戰(zhàn)爭頻繁，居無定所，作為兵營中最底層的士兵才歸家無望，思鄉(xiāng)心切。
第六章，寫戍卒歸途中悲傷痛苦的心情的。有了前面的一系列鋪墊，經過出生入死的戰(zhàn)斗之后，戰(zhàn)爭的幸存者終于踏上了歸家的路途。但作品并沒有寫士卒勝利后的喜悅，而是營造了昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏的場景，寫的是歷經磨難之后內心深處的凄涼和悲苦，而且“行道遲遲，載饑載渴”，歸鄉(xiāng)的路依然那么艱難。
4、賞析：詩末章首四句，歷代傳誦不已的，被視為情景交融的佳句。王夫之在《薑齋詩話》里說：“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。以樂景寫哀，以哀景寫樂，倍增其哀樂?！?/p>
讀罷全詩，我們仿佛看見一個身心憔悴的戍卒，冒著大雪，沿著泥濘的小路慢騰騰地走向畫面深處，走向大雪濃重的遠方。只給我們留下一個孤獨的背影，一聲幽怨的嘆息。
三、布置作業(yè)。
背誦最后一段。
必修二原電池教案篇三
1.掌握數(shù)軸的三要素，能正確畫出數(shù)軸。
2、會用數(shù)軸上的點表示有理數(shù)；；會求一個有理數(shù)的相反數(shù)；能利用數(shù)軸比較有理數(shù)的大小。
【過程與方法】經歷從現(xiàn)實情景抽象出數(shù)軸的過程，體會數(shù)學與現(xiàn)實生活的聯(lián)系。
【情感態(tài)度與價值觀】感受數(shù)形結合的.思想方法；
【教學重點】會說出數(shù)軸上已知點所表示的數(shù)，能將已知數(shù)在數(shù)軸上表示出來。
【教學難點】利用數(shù)軸比較有理數(shù)的大小。
（一）創(chuàng)設情境,引入課題。
（1）（出示投影1）問題：三個溫度計所表示的溫度是多少？
學生回答．。
（2）在一條東西向的馬路上,有一個汽車站,汽車站東3m和7.5m處分別有一棵柳樹和一棵楊樹,汽車站西3m和4.8m處分別有一棵槐樹和一根電線桿,試畫圖表示這一情境.
這種表示數(shù)的圖形就是今天我們要學的內容—數(shù)軸（板書課題）。
（二）得出定義，揭示內涵。
與溫度計類似，我們也可以在一條直線上畫出刻度，標上讀數(shù)，用直線上的點表示正數(shù)、負數(shù)和零．具體方法如下(教師示范畫數(shù)軸，邊說邊畫)：
（1）畫直線，取原點。
（2）標正方向。
（3）選取單位長度，標數(shù)（強調：負數(shù)從0向左寫起）。
概念：規(guī)定了原點、正方向和單位長度的直線叫做數(shù)軸。
（三）強化概念，深入理解。
1、下列圖形哪些是數(shù)軸，哪些不是，為什么？
學生回答，相互糾正，理解數(shù)軸三要素，鞏固數(shù)軸概念。
2、學生自己在練習本上畫一個數(shù)軸。教師在黑板上畫。
（四）動手練習，歸納總結。
1、在數(shù)軸上的點表示有理數(shù)。
一個學生在黑板上完成，其他同學在自己所畫數(shù)軸上完成。
明確“任何一個有理數(shù)都可以用數(shù)軸上的一個點來表示”
2.指出數(shù)軸上a，b，c，d各點分別表示什么數(shù)。@師愿教育。
3、通過數(shù)軸比較有理數(shù)的大小。觀察類比溫度計回答問題。
（1）在數(shù)軸上表示的兩個數(shù)，（右）邊的數(shù)總比（左）邊的數(shù)大；
(2）正數(shù)都（大于）0,負數(shù)都（小于）0；正數(shù)（大于）一切負數(shù)。
例1、比較下列各數(shù)的大小:-1.5,0.6,-3,-2。
鞏固所學知識。
（五）、歸納小結，強化思想。
師生總結本課內容。
1、數(shù)軸的概念，數(shù)軸的三要素。
2、數(shù)軸上兩個不同的點所表示的兩個有理數(shù)大小關系。
3、所有的有理數(shù)都可以用數(shù)軸上的點來表示。
師：你感到自己今天的表現(xiàn)怎樣？
習題2.21、2、3。
選作第4題。
必修二原電池教案篇四
2.欣賞品讀沈從文筆下的人性美。
【教學重點】。
理解《邊城》的創(chuàng)作動機和初衷。
【教學難點】。
理解《邊城》文本的不和諧因素。
【教學方法】。
鑒賞，品讀，討論。
【課時安排】。
一課時。
【教學步驟】。
一、導入新課。
師：今天，我們一起走進湘西的一個美麗神秘的小城，這里有沈從文的書，黃永玉的畫，宋祖英的歌。這個小城是哪里？想必同學們都猜到了，它便是鳳凰。鳳凰之子沈從文的《邊城》的原型就是他的家鄉(xiāng)鳳凰。
二、作者作品。
師：沈從文，原名沈岳煥，早年有從軍經歷，后棄武從文，來到北京求學，一邊學習一邊積極從事文藝創(chuàng)作，文學天賦頗高，許多作品被刊發(fā)在當時著名的刊物如《晨報》、《語絲》上。到抗戰(zhàn)前，出版了20多個作品集，有《石子船》《虎雛》《月下小景》《八駿圖》等。并著有《中國古代服飾研究》。沈從文的一生是坎坷的一生，是奉獻的一生?？芍^“不折不從，亦慈亦讓。星斗其文，赤子其人”
三、品讀文本，自主學習。
板書：優(yōu)美、健康、不悖乎人性。
生1：但下水救人呢，當作別論。凡幫助人遠離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個人一種不可逃避的責任……這里表現(xiàn)了船總順順是一個親民的人，平易近人的人，見義勇為，當仁不讓的優(yōu)美品質。
生2：時間還早，到收場時，至少還得三個時刻。溪邊的那個朋友，也應當來看看年青人的熱鬧，回去一趟，換換地位還趕得及。這里表現(xiàn)了爺爺重情重義，古道熱腸的善良美好的人性。
生3：賽船過后，城中的戍軍長官，為了與民同樂，增加這節(jié)日的愉快起見，便把三十只綠頭長頸大雄鴨，頸膊上縛了紅布條子，放入河中，盡善于泅水的軍民人等，下水追趕鴨子。
這些文字展現(xiàn)出了邊城人們和睦安定，軍民同樂的和諧美好畫面。
生4：當?shù)貗D女小孩子，莫不穿了新衣，額角上用雄黃蘸酒畫了個王字。任何人家到了這天必可以吃魚吃肉。大約上午十一點鐘左右，全茶峒人就吃了午飯，把飯吃過后，在城里住家的，莫不倒鎖了門，全家出城到河邊看劃船。這里展現(xiàn)了邊城人們端午節(jié)日的風俗古老淳樸的氣氛。
生5：這里等也不成。到我家里去，到那邊點了燈的樓上去，等爺爺來找你好不好？這里寫出了二老儺送的善良助人的形象。
……。
四、鑒賞感悟。
師：同學們剛才的文本分析概括都突出了作者所說的“優(yōu)美，健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”我們再看看文本第六章前半部分一個較長的片段，看看大家還有什么新的發(fā)現(xiàn)。
（播放片斷）。
這是我們課文的片斷，大家想請一位同學來讀還是讓我來讀？
（教師朗讀）。
白日里，老船夫正在渡船上同個賣皮紙的過渡人有所爭持。一個不能接受所給的錢，一個卻非把錢送給老人不可。正似乎因為那個過渡人送錢氣派，使老船夫受了點壓迫，這撐渡船人就儼然生氣似的，迫著那人把錢收回，使這人不得不把錢捏在手里。但船攏岸時，那人跳上了碼頭，一手銅錢向船艙里一撒，卻笑瞇瞇的匆匆忙忙走了。老船夫手還得拉著船讓別人上岸，無法去追趕那個人，就喊小山頭的孫女：
“翠翠，翠翠，幫我拉著那個賣皮紙的小伙子，不許他走！”
翠翠不知道是怎么會事，當真便同黃狗去攔那第一個下山人。那人笑著說：
“不要攔我！……”
正說著，第二個商人趕來了，就告給翠翠是什么事情。翠翠明白了，更拉著賣紙人衣服不放，只說：“不許走！不許走！”黃狗為了表示同主人的意見一致，也便在翠翠身邊汪汪汪的吠著。其余商人皆笑著，一時不能走路。祖父氣吁吁的趕來了，把錢強迫塞到那人手心里，且搭了一大束草煙到那商人擔子上去，搓著兩手笑著說：“走呀！你們上路走！”那些人于是全笑著走了。
翠翠說：“爺爺，我還以為那人偷你東西同你打架！”
祖父就說：“他送我好些錢。我才不要這些錢！告他不要錢，他還同我吵，不講道理！”
翠翠說：“全還給他了嗎？”
祖父抿著嘴把頭搖搖，裝成狡猾得意神氣笑著，把扎在腰帶上留下的那枚單銅子取出，送給翠翠。且說：“他得了我們那把煙葉，可以吃到鎮(zhèn)筸城！”
師：古老淳樸原始的風土人情，與現(xiàn)代都市文明相去甚遠的農業(yè)文明。獨特的風土造就了獨特的人情，敦厚的大山孕育了這樣一群善良樸實的人。
五、合作探究。
（各小組展開組內討論，時間10分鐘）。
生6：我認為這可能就是遺憾的美吧，每個人都對自己的故鄉(xiāng)有特殊的情感，即使它貧窮，頹圮，也不影響整體印象，特別是作者年少便背井離鄉(xiāng)，獨自一人北漂，這其中的孤寂酸楚也只有故鄉(xiāng)能給他些許慰藉，故鄉(xiāng)是作者一生的魂牽夢縈。也許人生注定不完美，就像維納斯的斷臂一樣。
生7：儺送的婚姻里面對渡船和碾坊兩種選擇，茶峒人說，一座碾坊每天可收七升米，三斗糠。儺送選了渡船，在這里，邊城的傳統(tǒng)的重義輕利的民風被顛覆了，重義輕益和利益為上兩種民風的不和諧體現(xiàn)出來了。
生8：大老天保為了成全儺送，離開了茶峒，不幸溺水被淹。二老卻認為哥哥的死和爺爺有關，說：“老家伙為人彎彎曲曲，不利索，大老是他弄死的”。
這和他之前的形象是相悖的。
生9：爺爺?shù)乃酪埠筒栳既藗兊摹爸{言”有關，爺爺正是聽信了茶峒人說順順和碾坊結親家的事才會心懷郁結而死，這說明茶峒的人們和之前的民風篤厚是不一致的。
師：是什么造成了這樣的不和諧呢？
生（沉默）。
師：你們看他們的這些故事的發(fā)生有一個什么共同特點嗎？
生10：含蓄，不愛表達，不懂得溝通而產生了很多誤會。
六、課堂總結。
師：非常好，人性雖然美好，愛卻總是錯位。他們都很含蓄，翠翠喜歡儺送可是她卻不說，爺爺就沒法知道翠翠的心聲，爺爺知道天保喜歡翠翠可是他也不說，從而讓天保卷入了這場愛情悲劇，如果一開始就說明，也許不會越陷越深。儺送離開時也沒有和翠翠說，一個人默默承受著內疚……，小說《邊城》里確實充滿了優(yōu)美，健康、自然而又不悖乎人性的美，似與世隔絕的桃源仙境。但以上分析的種種卻為這優(yōu)美和諧的桃源增添了一絲憂愁和煩惱。恰似《雨巷》中的丁香姑娘，撐著油紙傘，結著愁怨那般迷離朦朧，使作品籠上了淡淡的悲哀氣氛。這便是悲劇的美。
七、板書。
優(yōu)美、健康、不悖乎人性。
和諧。
不和諧。
悲劇的美。
必修二原電池教案篇五
(2)了解中國古代手工業(yè)享譽世界的史實，培養(yǎng)學生的民族自信心。
2、過程與方法。
(2)運用歷史材料引導學生歸納古代手工業(yè)產品的基本特征。
3、情感態(tài)度與價值觀：
通過本課教學，使學生充分地感受到我國古代人民的聰明與才智，認識到古代許多手工業(yè)品具有較高的藝術價值，以及在世界上的地位和對世界文明的影響，增強民族自豪感。
教學重難點。
教學重點：我國古代冶金業(yè)、制瓷業(yè)和絲織業(yè)領域重要的生產技術，民間手工業(yè)的發(fā)展、“絲綢之路”、“瓷器大國”。
教學難點：古代中國手工業(yè)發(fā)展的特征。
教學工具。
幻燈片。圖片。
教學過程。
(一)課前準備：課前播放音樂，借以渲染氣氛，使學生很快進入新課的學習情境之中。
(二)導入新課：以圖片創(chuàng)設情境，模擬拍賣會，請學生給圖片中的青花瓷器出價，激發(fā)學生的民族自豪感，從而導入新課。
(三)講授新課：本課內容分三部分來教學。
首先釋題：講清手工業(yè)的概念、產生和形式;。
然后開始講述第一部分“。
一、素稱發(fā)達的官營手工業(yè)”
(1)指導學生閱讀教材第1節(jié)，想一想：什么是官營手工業(yè)?
(2)然后請學生仔細閱讀教材第2-4節(jié)，想一想：中國古代官營手工業(yè)世界的表現(xiàn)又有哪些呢?(培養(yǎng)學生通過自主閱讀、歸納問題的能力)，這是本課的重點，在教學中主要通過看、讀、比、析來突破。
(一)高超的冶金技術。
在講述這一內容時，先讓學生自己閱讀教材，歸納出古代冶金技術的發(fā)展變化，然后利用多媒體展示一組圖片，指導學生欣賞一些精湛的手工業(yè)藝術品。
(二)享譽世界的制瓷業(yè)。
先利用多媒體展示一組精美的圖片，然后請一學生概述我國制瓷業(yè)的發(fā)展過程。
(三)異彩紛呈的絲織業(yè)。
先出示一段材料，讓學生了解古代中國絲織業(yè)的地位，然后指導學生閱讀教材相關內容，講述絲織業(yè)的發(fā)展歷程，并利用多媒體顯示圖片。
二、艱難經營的民間手工業(yè)”
1、指導學生自主閱讀教材內容，歸納概述民間手工業(yè)分為幾種?其發(fā)展過程又如何?
3、由此可知，官營手工業(yè)、民營手工業(yè)和家庭手工業(yè)是我國古代手工業(yè)的三種主要經營形態(tài)，試通過表格比較三者的區(qū)別(讓學生分組展開擂臺賽)。
過渡：中國古代手工業(yè)不但歷史悠久，還享譽世界，開始講述第三個內容“三、中國古代手工業(yè)享譽世界”
指導學生閱讀教材p11內容，請一學生講述中國古代手工業(yè)在世界的地位?
1、絲綢大國(出示《絲綢之路》地圖，指導學生結合地圖加深了解)。
2、瓷器大國(出示《群神宴》圖，讓學生了解中國瓷器對歐洲國家的影響)，再設置一個合作探究：中國古代手工業(yè)發(fā)展的特征是什么?(學生分組討論，培養(yǎng)學生的分析概括能力)。
本課小結：新課講完后，引導學生對本課內容進行回顧總結，加深理解。
隨堂練習：再設置一組同步練習，鞏固新知，強化能力訓練。
課后小結。
“興趣是的老師”，本課教學設計精選手工業(yè)精品的圖片，給學生以直觀的感受，來調動學生的學習興趣，激發(fā)學生對中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文明的崇敬之情，在教學過程中充分體現(xiàn)新課標的理念，以學生為中心，師生互動，步步對重點、難點進行剖析，并通過表格進行歸納總結。教學中應注意的問題：本課的知識容量大，整堂課完成得不錯，只是時間較緊，要求熟練應用手段，教學語言力求簡潔。
課后習題。
中國古代手工業(yè)發(fā)展有哪些特征?如何保存我們的傳統(tǒng)工藝?
板書。
一、素稱發(fā)達的官營手工業(yè)。
二、艱難經營的民間手工業(yè)。
三、中國古代手工業(yè)享譽世界。
必修二原電池教案篇六
知識與技能目標：
1.能簡述氨基酸的結構特點;。
2.理解氨基酸形成蛋白質的過程。
過程與方法目標：
1.通過自主對比觀察幾種氨基酸的結構，思考討論后得出氨基酸的結構通式，提高觀察分析能力。
2.通過圖文結合的形式，在獲取形象的、信息內容的同時，提高分析和處理信息的能力。
情感、態(tài)度和價值觀目標：
認同蛋白質是生命活動的主要承擔者，樹立結構與功能相統(tǒng)一的辯證唯物主義觀點。
重點：氨基酸的結構及其形成蛋白質過程。
難點：氨基酸形成蛋白質過程和蛋白質的結構多樣性的原因。
(一)創(chuàng)設情境，導入新課。
多媒體播放電影《蜘蛛俠》的片段。設問：電影中的主人公是誰?他最有力的武器是什么?
接著，ppt展示兩組圖片：(1)黑寡婦蜘蛛的圖片，黑寡婦蜘蛛因為它蛛絲中的“蛛絲蛋白”，使得它的蛛絲的強度非常的高。(2)熒光水母的圖片，熒光水母因為它體內的“熒光蛋白”，使得它能發(fā)出美麗的熒光。
問：從這些畫面中我們應該不難發(fā)現(xiàn)這些神奇的生命現(xiàn)象是由誰來承擔的?蛋白質有什么樣的結構?它又有哪些功能呢?(引出課題)。
(過渡)研究表明蛋白質的結構是復雜的，可是這種復雜的分子卻是由一些結構簡單的氨基酸分子作為基本單位所構成。所以認識蛋白質的結構，首先就必須了解氨基酸的結構。
(二)資料分析，探究氨基酸的通式。
ppt上展示擁有4種氨基酸，讓學生思考討論如下問題：
(1)四種氨基酸都由哪些元素組成?有什么共同特點?區(qū)別是什么?
(2)如果將各氨基酸的`不同部分用字母r表示(—r)，嘗試歸納氨基酸的通式。
提示：每種氨基酸都由c、h、o、n四種元素組成，每個分子都含有一個氨基和一個羧基，并且都有一個氨基和羧基連在同一個碳原子上(共同點);r基不同(不同點)。
教師邀請兩位學生到黑板上演板，其他學生嘗試在紙上書寫。并請學生評價演板的兩位同學嘗試寫出的氨基酸的結構通式，教師最后總結，并針對錯誤進行說明。
(三)動手操作，演示蛋白質的形成。
用角色扮演法讓一組學生代表不同的氨基酸，嘗試怎樣才能連接起來。學生會很容易想到“手拉手”。
提問：
(1)描述氨基酸分子間是如何“相互連接”的?
(2)有沒有“左右手”和“握手的地方”?(總結出“肽鍵”)。
(3)雖然和手牽手有相似的地方，但有沒有不同的地方?(總結出這種“相互連接”稱為“脫水縮合”)。
(4)這是不是一種新的分子，指出“二肽”。
(5)二肽還能繼續(xù)進行“脫水縮合”嗎?
通過一系列的問題引導學生總結出“三肽”、“多肽”、“肽鏈”，以及一條肽鏈中“肽鍵數(shù)”、“脫去的水分子數(shù)”和“氨基酸數(shù)”之間存在的數(shù)量關系(用表格的形式)。
創(chuàng)設情景：觀看蛋白質形成的flash動畫。
課件展示：胰島素的空間結構。
師生共同探討歸納蛋白質的形成過程。
(四)合作探究，深度理解蛋白質多樣性的原因。
活動：將學生分成每6人一組，請其中一組的同學到臺上來扮演氨基酸，其它組同學相互討論，是什么原因導致了蛋白質分子結構的多樣性，請2組學生代表發(fā)表蛋白質分子多樣的原因。
評價并總結：結構多樣性的原因(氨基酸種類不同;氨基酸數(shù)目成百上千;氨基酸排列順序變化多端;多肽鏈盤曲折疊形成的蛋白質空間結構千差萬別。)。
(五)鞏固新知，歸納總結概念圖。
師生共同歸納總結概念圖。
(六)作業(yè)拓展。
課后調查資料：科學上第一個人工蛋白質的誕生和“國際人類蛋白質組計劃”的研究進展及成就。
生命活動的主要承擔者——蛋白質。
一、蛋白質的基本單位和結構通式。
二、蛋白質結構的形成。
三、蛋白質多樣性的原因。
必修二原電池教案篇七
今天我們要講的內容是原電池的工作原理，節(jié)選自高中化學人教版必修二第二章第二節(jié)化學能與電能，我將從以下四個板塊進行講解。他們分別是水果電池、原電池的定義、原電池的工作原理、以及習題部分。
今天老師要做一個有趣的家庭小實驗，水果電池，用水果真的可以做電池嗎?和老師一起走進今天的實驗吧。
【視頻】實驗所需要的材料有：檸檬、鐵釘、銅幣、導線和發(fā)光二極管。在每一塊檸檬中插入一枚銅幣和一根鐵釘，用導線像這樣子把它們連接好，最后連上發(fā)光二極管，仔細觀察，發(fā)光二極管亮了。
【ppt】想知道水果電池的原理嗎?這節(jié)課讓我們學習原電池的工作原理。接下來請同學們認真觀察下面的演示實驗。
【視頻】向燒杯中加入稀硫酸，先將鋅片插入稀硫酸中，觀察到鋅片上產生大量氣泡，現(xiàn)在我們將銅片插入稀硫酸中，觀察到銅片上沒有任何現(xiàn)象，這是什么原因呢?這是因為鋅的金屬活潑性比氫強，銅的金屬活潑性比氫弱，所以硫酸中的氫可以被鋅置換，而不能被銅置換。用導線將銅片與電流表的正極相連，鋅片與電流表的負極相連，觀察到鋅片上的氣泡減少，銅片上有氣泡產生，電流表的指針發(fā)生了偏轉。
實驗的裝置是一套將化學能轉變成電能的裝置，我們就把這樣的裝置叫做原電池。由剛才實驗觀察到，電流計的指針偏轉方向可知，電子由鋅電極流出，流向銅極，那么我們就把有電子流出的一極叫做負極，有電子流入的一極叫做正極，顯然，鋅在這里是負極，銅在這里是正極。
我們再來看他下面的動畫，同學們就更清楚它的工作原理了。鋅失去電子成為鋅離子，被溶解，失去的電子沿導線流向銅電極，溶液中的氫離子被吸引到銅電極得到電子成為氫氣，外電路因為電子的定向移動形成電流，從而使燈泡亮了。
同學們看懂了嗎?我們再來看一遍，該原電池的鋅電極為負極，銅電極為正極，在負級，鋅失去了電子成為鋅離子進入溶液，失電子的反應叫氧化反應，鋅失去的電子沿導線傳遞給正極，由于銅電極有了外來的電子，它吸引了溶液中的陽離子-氫離子，氫離子在銅的這一極得到電子，生成了氫氣，得電子的反應叫還原反應，在外電路中，電子的定向移動形成電流使指針偏轉，電子的移動方向與電流的移動方向相反。那么在電池的內部，離子有沒有發(fā)生移動呢?方向又是怎樣的呢?其實在電池的內部，正極消耗了大量的h+，所以溶液中的陽離子移向正極，而負極處生成了大量的zn2+，所以需要大量的陰離子移向負極。
根據(jù)以上的兩個電極反應式，該原電池的總反應為，鋅和兩摩爾氫離子反應，生成一摩爾鋅離子和一摩爾氫氣。
同學們，學習了有關原電池工作原理的知識，大家知道，水果為什么能做成電池了嗎?其實檸檬中的化學物質類似于銅鋅原電池中的電解質稀硫酸,而銅幣相當于銅片做正極，鐵釘相當于鋅片做負極。水果中的化學能轉變?yōu)榱穗娔堋?/p>
掌握了這些知識點，我們來做一道練習題……。
必修二原電池教案篇八
【知識與技能】。
1、理解原電池的基本反應原理；
2、掌握電極正負極的判斷、能夠寫出電極反應式；
4、利用氧化還原反應設計原電池。
【過程與方法】。
通過對原電池組成條件的研究，學習歸納總結的方法。
【情感態(tài)度與價值觀】。
培養(yǎng)學生認真完成實驗、仔細觀察現(xiàn)象、合理分析實驗的科學態(tài)度。
重點：原電池的原理和原電池的組成。難點：原電池的原理和原電池的組成。
主要采用討論法并輔助以多媒體教學手段和實驗。引導學生討論、類比分析，從而歸納出原電池的概念和組成條件，并通過多媒體課件幫助學生理解兩極的氧化還原反應原理。
要想知道答案，我們一起來學習今天的內容。
上節(jié)課我們學習過化學能能夠轉化為熱能、光能，能不能將化學轉化為電能呢？
【實驗展示】zn，cu放入稀h2so4，用導線連接，記錄現(xiàn)象。
【生活動】觀察并記錄實驗現(xiàn)象。
【師分析】（學案投影）zn，cu單獨放入稀h2so4，zn片表面產生氣泡，cu片表面不產生氣泡；用導線連接，發(fā)現(xiàn)cu片表面產生氣體的同時產生電流。說明生成新物質的同時，產生電流，可見化學能還可以轉化為電能。這個裝置稱為原電池。我們今天就來一起探討原電池。
【板書】。
原電池。
1．定義：將化學能轉化為電能的裝置。
【師引導】在這個裝置中，為什么會產生電流？
【生回答】電子發(fā)生定向移動。
【師引導】哪里的電子？
【生回答】zn片cu片上有能夠自由移動的電子。
【師引導】電子從cu片流向zn片？還是zn片流向cu？為什么？
【生回答】zn比cu活潑，所以電子從zn片流向cu。
【生回答】溶液中的h+在cu片表面得電子生產h原子，兩兩結合生成h2。
【師提問】h元素由+1價的離子變成h2，為什么？發(fā)生什么反應？
【生回答】得電子生成h2，化合價降低，發(fā)生還原反應。
【師引導】有得必有失，則zn失電子生成zn2+，化合價升高，發(fā)生氧化反應。
【師總結】（幻燈片播放）相當于zn通過cu將電子傳遞給溶液中的h+，反應的'實質是zn和h+的反應——氧化還原反應。只是一邊發(fā)生氧化反應，另一邊發(fā)生還原反應，將氧化還原反應分開進行，從而產生電子的定向移動，產生電流，這就是原電池的工作原理。其中zn片和cu片在原電池中叫做電極。失去電子的一極叫做負極，得到電子的一極叫做正極。
【板書】。
2．電極。
負極：電子流出的一極，發(fā)生氧化反應。
正極：電子流入的一極，發(fā)生還原反應。
【師強調】氧化反應在負極發(fā)生，失去電子；還原反應在正極發(fā)生，得到電子。
【師引導】什么樣的材料可以做電極？
【生回答】可以導電的物質，且活潑性不同。
【師總結】一般使用金屬或者石墨電極。將一個氧化還原反應分在負極和正極進行才能形成原電池。
【練習】判斷下列裝置能否形成原電池。能夠形成原電池的指出正負極，書寫正負極反應，電池總反應。
【師引導】電解質溶液提供可以自由移動的陰陽離子，在內電路中形成閉合回路。
【板書】。
（1）有自發(fā)進行的氧化還原反應。
（2）活潑性不同的電極。
（3）形成閉合回路。
（4）溶液為電解質溶液。
【師總結】只要有一個能夠自發(fā)進行的氧化還原反應，在兩極進行，形成閉合回路，且溶液為電解質溶液，就一定能形成原電池。
那么生活中哪些物質可以組成原電池呢？利用金屬片和水果蔬菜能否組成原電池？
【生活動】組裝水果電池。成果展示。
【師總結】水果中存在酸，可以與金屬片反應，只要滿足條件都可以組成原電池。
【師引導】現(xiàn)在你能給格林太太開出藥方了嗎？
【師總結】原電池由自發(fā)行進的氧化還原反應；活性不同的電極；閉合回路和電解質溶液組成，原電池負極失去電子發(fā)生氧化反應，正極得電子發(fā)生還原反應。
【作業(yè)布置】完成學案上的原電池設計和練習冊上的習題。
【板書設計】。
原電池。
1．定義：將化學能轉化為電能的裝置。
負極：電子流出的一極，發(fā)生氧化反應。
2．電極。
正極：電子流入的一極，發(fā)生還原反應。
（1）有自發(fā)進行的氧化還原反應。
（2）活潑性不同的電極。
（3）形成閉合回路。
（4）溶液為電解質溶液。
必修二原電池教案篇九
初步認識原電池概念、原理、組成及應用。體驗化學能與電能相互轉化的探究過程。
【實驗探究】（銅鋅原電池）實驗步驟現(xiàn)象。
1、鋅片插入稀硫酸。
2、銅片插入稀硫酸。
3、鋅片和銅片上端連接在。
一起插入稀硫酸。
【問題探究】。
1、鋅片插入稀硫酸中有什么現(xiàn)象？寫出反應的離子方程式。稀硫酸。
銅片插入稀硫酸呢？
2、鋅片和銅片用導線連接后插入稀硫酸中。
a、現(xiàn)象又怎樣？
b、鋅片和銅片上變化的反應式怎樣書寫？
c、電子流動的方向如何？
3、探究1和探究3發(fā)生的反應一樣，為什么探究3會產生電流？
1、原電池概念：_______能轉化為_________能的裝置叫做原電池。
2、實質：一個能自發(fā)進行的氧化還原反應，若能設法使氧化與還原分開進行，讓電子的不規(guī)則轉移變成定向移動，便能形成電流。即將化學能轉化成電能的形式釋放。
3、原理：
（1）當銅片與鋅片不連接，一同浸入稀硫酸銅溶液時，鋅直接把電子給了_________，反應的離子方程式為_____________________________，反應把_________轉化為_________。
（2）當銅片與鋅片用導線連接，一同浸入稀硫酸銅溶液時，由于鋅比銅活潑，鋅容易_____電子被_________成zn2+進入溶液，電極反應式為_____________________。鋅片上的電子通過________流向_________，溶液中的______從銅片上______電子，被______成______、電極反應式為________________________、反應的總方程式是______________________。
1、活潑性不同的兩電極：負極（相對活潑的金屬），正極（相對不活潑的金屬或非金屬導體）。
2、電解質溶液。
3、形成閉合回路（導線連接或直接接觸且電極插入電解質溶液。
4、自發(fā)的氧化還原反應（本質條件）。
思考：
1、鋅銅原電池的正負極可換成哪些物質？保證鋅銅原電池原理不變，正負極可換成哪些物質？（c、fe、sn、pb、ag、pt、au等）。
2、鋅銅原電池中硫酸能換成硫酸鈉嗎？
3、判斷是否構成原電池，是的寫出原電池原理。
4、請將氧化還原反應zn+cu2+=cu+zn2+設計成電池：此電池的優(yōu)點：能產生持續(xù)、穩(wěn)定的電流。
（1）、什么是鹽橋？
鹽橋中裝有______________和______________。
（2）、鹽橋的作用是什么？
可使由它連接的兩溶液保持電______，鋅鹽溶液會由于鋅溶解成為zn2+而帶上___電，鹽橋中的_______流入，而使溶液呈中性。銅鹽溶液會由于銅的析出減少了cu2+而帶上了____電，鹽橋中的_______流入，而使溶液呈中性。
鹽橋保障了電子通過外電路從鋅到銅的不斷轉移，使鋅的'溶解和銅的析出過程得以繼續(xù)進行。
導線的作用是傳遞電子，溝通______電路。而鹽橋的作用則是溝通______電路。
三、原電池的工作原理：
總反應==正極反應+負極反應（復雜的電極反應：總反應—簡單的電極反應）。
1、原電池可加快反應速率。
2、利用原電池反應現(xiàn)象可判斷金屬的活潑性。
必修二原電池教案篇十
高中語文新課標對詩歌閱讀的要求是：加強誦讀涵詠，在誦讀涵泳中感受其思想、藝術魅力,獲得情感的體驗、心靈的共鳴和精神的陶冶。在整體感知的基礎上，學習從內容、表現(xiàn)技巧等方面對作品進行賞析，感悟作品的藝術魅力，獲得豐富的審美感受。
【教材分析】。
《蜀道難》是李白借用樂府古題，展開奇?zhèn)ハ胂螅γ枥L了秦蜀道路上壯麗雄險的山川，詩中感慨豐富，詩意在可解與不可解之間。詩中的描繪，既是蜀道之景，又是作者心中的意象。詩中的感慨有山川險阻之嘆，又有人生坎坷、功業(yè)難成之慨?！妒竦离y》一課是一篇色彩絢麗、想象奇特的盛唐詩歌。其教學重點是讓學生體會詩歌的主旨，難點在于讓學生通過分析詩歌所采用的藝術手法來鑒賞詩歌。
【學情分析】。
高一的學生，閱讀的古體詩并不多，加上詩歌本身比較抽象難懂，學生可能會產生畏難心理，對課文不感興趣，讀不下去，或者雖能讀下去，卻只是蜻蜓點水，走馬觀花而已，難以抓住重點，深入體會詩歌的情感。由于學生對詩歌的藝術手法分析有困難，所以，老師在講時要注意循序漸進。
【三維教學目標】。
1、知識和能力目標：了解重點字音、字義、字形，整體感知全詩的內容，了解詩人李白的生平和創(chuàng)作。
2、過程和方法目標：通過誦讀品評賞鑒，理解詩歌的藝術手法，體會詩歌的藝術特色，學會鑒賞詩歌，并掌握一些常用的藝術手法，如夸張、想象、借景抒情、虛實結合等。
3、情感態(tài)度與價值觀目標：感悟寓于詩中的思想感情，讓學生走近李白的激情、浪漫、詩性和放達，體味其對待生活的態(tài)度。
【教學重難點】。
1、重點：探究詩歌的情感主旨，體會李白詩歌的浪漫主義風格，感受“盛唐氣象”。
2、難點：鑒賞詩歌，體會其藝術特色，探究李白豪邁、飄逸、浪漫的詩風的形成。
【教學方法】。
朗讀法，點撥法，自主學習、小組合作，多媒體影音。
【教學課時】。
兩個課時。
【教學過程】(第二課時)。
一、導入。
上節(jié)課我們已經把詩歌中的字音、字義以及詩歌脈絡都梳理清楚了，明白了詩歌先后寫了蜀道之高、蜀道之險以及戰(zhàn)禍之慘烈，大家快速地在腦海中回憶一遍。好，這節(jié)課，我們繼續(xù)學習《蜀道難》。(板書：課題、作者)唐代詩評家殷璠曾評價《蜀道難》是“奇之又奇，自騷人以還，鮮有此體調”。那么這首詩究竟奇在何處呢?這節(jié)課我們就從手法和意蘊這兩個方面來看看這首詩到底奇在何處。
二、過程。
1、誦讀文章。
師：我們先來品讀揣摩詩歌的手法之奇，先來看第一節(jié)。上節(jié)課我們講了第一節(jié)寫的是蜀道之高(板書)，那么這一節(jié)是如何來寫蜀道之高的，用了哪些手法來寫呢?現(xiàn)在請大家自由朗誦第一節(jié)并思考這個問題。
生朗讀第一節(jié)。
師：好，讀完了，給大家一點時間思考一下，剛剛老師的問題是第一節(jié)用了什么樣的手法來寫蜀道之難。
生：夸張、想象、用典……。
生：夸張，說蜀道之難比登上青天還難。
師：對，說蜀道之難比登上青天還難，極言蜀道之難。好，我們接著來看這一句：“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”，這句話用了什么樣的手法?大家可以結合課下注釋看一下。
生：這句話是用典，采用了五丁開山的神話傳說，寫出了歷史上蜀道不可逾越之險阻。
生：“上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川”也采用了神話，是六龍回日的神話，寫出了蜀道之高。
師：大家覺得他補充得對嗎?
生(齊)：對。
生：不是。
師：那是不是詩歌中的所有描寫都是不真實的呢?
生(齊)：不是。
師：嗯，那同學們找一找，看看第一節(jié)中有哪些實寫。
生1：“青泥何盤盤，百步九折縈巖巒”是實寫。
師：對，那么既有虛寫又有實寫，這是什么手法?
生(齊)：虛實結合。
生：……。
生：夸張。
生：側面烘托。
生：不能。
師：對，很顯然是不可能的，“捫參歷井仰脅息”，大家翻譯一下這句話。
生：山高入天，人在山上，可以用手觸摸星星，甚至要從它們中間穿過。
生：想象。
生：老師，“猿猱欲度愁攀援”也用到了擬人的手法。
師：對，說猿猱“愁”，嗯，補充得很對，這一點老師忽略了，大家要注意一下。好，如果沒有要繼續(xù)補充的，那我們來總結一下第一節(jié)，第一節(jié)用了夸張、用典、側面烘托、虛實結合、摹寫神情、動作、想象、擬人(板書)的手法。好，看完了第一節(jié)，現(xiàn)在我們就一起進入第二節(jié)，我們知道第二節(jié)寫的是蜀道之險(板書)，那作者是怎樣來寫的呢?xx你給我們讀一下第二節(jié)把，大家在聽他讀的時候要注意思考這里面的藝術手法。
生：問君西游何時還……。
生：悲鳥、古木、林、子規(guī)、夜月、空山。
生：渲染了一種悲涼的氣氛。
生(齊)：借景抒情。
生：連峰、枯松、絕壁、飛湍、瀑流。
師：對，大家看一下這些景物，前三個跟后兩個有很明顯的區(qū)別，你們發(fā)現(xiàn)了嗎?
生：前三個是靜，后兩個是動。
師：說得對，那有動有靜，是什么手法啊?
生：動靜結合。
生：夸張。
生：……。
生：化用名句。
生：猛虎和長蛇。
師：僅僅是猛虎和長蛇嗎?再思考一下。
生：我覺得也暗指當時黑暗的政治。
生：雙關。
生(齊)：“蜀道之難，難于上青天。”(板書)。
生(齊)：三次。
生：領起全文。
師：對，領起全文。好，接下來我們來看第二處，“凋朱顏”是什么意思啊?看課下注釋。
生：嚇得變了臉色。
師：對，害怕，為什么害怕啊?
生：因為周圍環(huán)境很艱險。
師：那作者這里再次提到“蜀道之難，難于上青天”有什么作用呢?
生：突出環(huán)境之艱險，再次強調蜀道之難。
生：總結全文。
生：照應。
生：反復。
師：對，確實是反復(板書)，那這種手法有著什么樣的作用呢?
生1：起強調作用，強調了蜀道之難。
生2：這句話貫穿了文章始終，從第一次出現(xiàn)到第三次出現(xiàn)，使得文章的內容也層層深入，顯得很有條理。
生：不是。
師：嗯，從我們第一節(jié)課聽的朗誦音頻中，我們就可以聽到這首詩讀起來慷慨激昂，沒有一點送別的哀婉之情，那么為什么會這樣呢?大家可以先討論一下。
生：這首詩之所以壯闊是因為詩人主要寫的是蜀道之難，而并不像其他送別詩那樣極盡送別之哀婉。
師：那你覺得詩人極寫蜀道難的目的是什么?
生：目的是為了勸友人不要去。
師：你從哪兒看出來的?
生：“問君西游何時還?畏途巉巖不可攀?！薄捌潆U也如此，嗟爾遠道之人，胡為乎來哉!”“錦城雖云樂，不如早還家?！?/p>
生：感嘆人生之難，仕途之難。
生：警告當時的統(tǒng)治者，謹防軍閥割據(jù)，表現(xiàn)對時局的隱憂。
生：夸張、神話故事、想象……。
師：主旨句是什么啊?
生：蜀道之難，難于上青天。
師：有什么樣的意蘊，表達了怎樣的情感呢?
生：勸友人不要入蜀;感嘆人生之難，仕途之難;表達對國事的深切憂慮和關切。
師：好，給大家留一個小作業(yè)，課后第四題。下課!
【板書設計】。
蜀道難。
李白。
手法第一節(jié)：蜀道之高(夸張、用典、側面烘托、虛實結合、摹寫神情、動作、想象、擬人)。
第二節(jié)：蜀道之險(借景抒情、夸張、動靜結合)。
第三節(jié)：戰(zhàn)禍之慘烈(化用名句、雙關)。
主旨句：蜀道之難，難于上青天(反復)。
意蘊1、勸友人不要入蜀。
2、感嘆人生之難，仕途之難。
3、表達對國事的深切憂慮和關切。
必修二原電池教案篇十一
1、了解小說的故事情節(jié)和人物形象等。
2、學習小說通過細節(jié)來推動情節(jié)的發(fā)展，利用描寫手法來刻畫人物形象的寫作方法。
3、領會作者在人物描寫中包含的思想感情，理解本文所表達的主題思想。
學習重難點：了解小說的故事情節(jié)和人物形象等，學習小說通過細節(jié)來推動情節(jié)的發(fā)展，利用描寫手法來刻畫人物形象的寫作方法。
1、試想：讓格斯拉兄弟也順應時代潮流，趕時髦，不行嗎?
2、文章以“品質”為題，能否換成“鞋匠之死”？談談你的理解。(只要觀點鮮明，有理有據(jù)，能自圓其說皆可。)
二、分析文本，體味情感。
(一)、雖然“我”很早就在那里訂做鞋，卻從未把格斯拉當作鞋匠，而是當作老朋友。請同學們自由閱讀文章，找出飽含作者情感的句子，畫下來，并說出表達了作者怎樣的情感。
1．第2節(jié)：因為從那時起一直到現(xiàn)在，我總覺得，做靴子，特別是做像他所做的靴子，簡直是神妙的手藝。
2．第26節(jié)：我看看他滿是褶皺的面孔，看到了我以前未曾注意到的東西：慘痛的'東西和慘痛的奮斗――他的紅胡子好像突然添上好多花白須毛了！
3．第34節(jié)：過了好幾個月以后……我撇不開這位老人――所以我就去了！
4．第43節(jié)：過了一年多，我才又回到倫敦。我所去的第一個店鋪就是我的老朋友的店鋪。
5．第53節(jié)：但我嚇了一跳……而且馬上親自把支票寄了出去。
(二)、請同學們自選一段飽含情感的段落，帶著感情自由朗讀。
小結：凡是那些讓你心動、令你震撼的語言無不飽含著作者對格斯拉的同情、尊重和愛。本文也為我們作文提供了范例。情感是作文的動力，只有情深，才能文美。
下面就讓我們像高爾斯華綏一樣，心懷深情，拿起筆，也向格斯拉奉上我們的懷念與尊敬，為格斯拉寫一條墓志銘，60字左右。
人類社會之所以始終存在希望，是因為總有無數(shù)平凡的人以誠實的品格守護著社會的良知。只要人格高尚，平凡的人也和偉大的人一樣，他們的精神如同日月星辰，在歷史的蒼穹永遠放光!
課后作業(yè)：朗讀文本，感受人物品質。
必修二原電池教案篇十二
1、了解小說的故事情節(jié)和人物形象等。
2、學習小說通過細節(jié)來推動情節(jié)的發(fā)展，利用描寫手法來刻畫人物形象的寫作方法。
3、領會作者在人物描寫中包含的思想感情，理解本文所表達的主題思想。
4、學習重難點：了解小說的故事情節(jié)和人物形象等，學習小說通過細節(jié)來推動情節(jié)的發(fā)展，利用描寫手法來刻畫人物形象的寫作方法。
5、學習過程學生活動部分學生筆記一、作者介紹約翰高爾斯華綏（johngalsworthy，1867－1933）英國小說家、劇作家。他出生于倫敦一個富裕的中產階級家庭。父親是倫敦的大律師，并經營好幾家公司。高爾斯華綏1895年開始創(chuàng)作，他師承俄法兩國現(xiàn)實主義大師。1906年發(fā)表的'長篇小說《有產業(yè)的人》和第一個劇本《銀盒》給作者帶來了廣泛的聲譽，確立了高爾斯華綏文壇上的地位。此后他又發(fā)表了長篇小說《福爾賽世家》三部曲：《有產業(yè)的人》（1906）、《騎虎》（1920）、《出租》（1921）。高爾斯華綏是個多產作家，他一生共創(chuàng)作了17部小說、26個劇本、12個短篇小說、散文、詩歌和書信集。生前曾獲美國許多大學授予的名譽學位，擔任過國際筆會會長。1929年獲得榮譽勛章。他被認為是英國文學中現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的優(yōu)秀繼承者，與威爾斯、貝內特并稱為20世紀英國現(xiàn)實主義三杰。他的小說不采用離奇怪誕的夸張手法，而是在真實的描繪中透露作者的褒貶。他注意塑造典型性格，文筆自然流暢，故事情節(jié)跌宕有致。鑒于他在文學上的杰出成就，特別是“為其描述的卓越藝術----這種藝術在《福爾賽世家》中達到高峰”，而于1932年獲諾貝爾文學獎。
1、用一句話概括格斯拉的人生故事，不超過50字。
2、大家初讀課文后肯定對格斯拉有一個直覺印象，他是怎樣的一個人?請用一個詞語或短語描述。
3、你們覺得這篇小說要突出的是哪幾個品質?三、關注命運，熟悉情節(jié)。
(一)小說主人公自然是格斯拉兄弟，那么他們的命運有哪些變化?從哪些細節(jié)暗示出來的?請你根據(jù)文本用自己的話闡釋。學生活動部分學生筆記裝訂線明確：肖像的變化、店面的變化、櫥窗里靴子的變化、店面招牌的變化。
解析：
1、肖像的變化。
2、店面的變化。
3、櫥窗里靴子的變化。
4、店面招牌的變化從細節(jié)我們可以看出格斯拉的命運軌跡：生意越來越清淡，身體狀況越來越差，最后離開了人世。
(二)文中還寫了“我”的多次出現(xiàn)，作者有何用意？
課后作業(yè)：
1、朗讀文本；
預習第二課時。
必修二原電池教案篇十三
知識目標。
根據(jù)質量守恒定律能解釋一些簡單的實驗事實，能推測物質的組成。
能力目標。
提高學生實驗、思維能力，初步培養(yǎng)學生應用實驗的`方法來定量研究問題和分析問題的能力。
情感目標。
使學生認識永恒運動變化的物質，即不能憑空產生，也不能憑空消失的道理。滲透物質不滅定律的辯證唯物主義的觀點。
教學建議。
教材分析。
質量守恒定律是初中化學的重要定律，教材從提出在化學反應中反應物的質量同生成物的質量之間存在什么關系入手，從觀察白磷燃燒和氫氧化鈉溶液與硫酸銅溶液反應前后物質的質量關系出發(fā)，通過思考去“發(fā)現(xiàn)”質量守恒定律，而不是去死記硬背規(guī)律。這樣學生容易接受。在此基礎上，提出問題“為什么物質在發(fā)生化學反應前后各物質的質量總和相等呢？”引導學生從化學反應的實質上去認識質量守恒定律。在化學反應中，只是原子間的重新組合，使反應物變成生成物，變化前后，原子的種類和個數(shù)并沒有變化，所以，反應前后各物質的質量總和必然相等。同時也為化學方程式的學習奠定了基礎。
教法建議。
引導學生從關注化學反應前后“質”的變化，轉移到思考反應前后“量”的問題上，教學可進行如下設計：
1．創(chuàng)設問題情境，學生自己發(fā)現(xiàn)問題。
學生的學習是一個主動的學習過程，教師應當采取“自我發(fā)現(xiàn)的方法來進行教學”。可首先投影前面學過的化學反應文字表達式，然后提問：對于化學反應你知道了什么？學生各抒己見，最后把問題聚焦在化學反應前后質量是否發(fā)生變化上。這時教師不失適宜的提出研究主題：通過實驗來探究化學反應前后質量是否發(fā)生變化，學生的學習熱情和興趣被最大限度地調動起來，使學生進入主動學習狀態(tài)。
2．體驗科學研究過程、設計、實施實驗方案。
學生以小組探究方式，根據(jù)實驗目的（實驗化學反應前后物質總質量是否發(fā)生變化）利用實驗桌上提供的儀器和藥品設計實驗方案。在設計過程中，教師盡量減少對學生的限制，并適時的給學生以幫助，鼓勵學生充分發(fā)揮自己的想象力和主觀能動性，獨立思考，大膽探索，標新立異。在設計方案過程中培養(yǎng)學生分析問題的能力，在交流方案過程中，各組間互相補充，互相借鑒，培養(yǎng)了學生的語言表達能力。在實施實驗時學生體驗了科學過程，動手能力得到了加強，培養(yǎng)了學生的觀察能力、研究問題的科學方法和嚴謹求實的科學品質及勇于探索的意志力。同時在實驗過程中培養(yǎng)了學生的合作意識。通過自己探索，學生不僅獲得了知識，也體驗了科學研究過程。
3．反思研究過程、總結收獲和不足。
探索活動結束后可讓學生進行總結收獲和不足，提高學生的認知能力。
必修二原電池教案篇十四
1．了解韓愈關于尊師重道的論述和本文的思想意義。
2．學習借鑒本文正反對比的論證方法。
3．積累文言知識，掌握實詞“傳、師、從”，虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語的意義和用法，區(qū)別古今異義詞語。
4．樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學的風氣。
教學重點和難點。
1．了解文章的整體思路。
2．學習本文正反對比論證的方法。
教學過程。
一、[導入并解題]。
1、同學們，你們每節(jié)課都要喊“老師好”，用此表示心中對老師的尊重。古人也曾用“天、地、君、親、師”來表達對老師的尊重?！疤臁焙汀暗亍倍际翘摰模處熓桥旁趪透改敢恢蟮?，實際上名列第三位，可見其重要性*。教師是傳播人類文明的使者，沒有教師，人類的文明之火就無法傳遞下去。那么，老師的作用是什么？為什么要從師學習？擇師的標準又是什么呢？讓我們走進韓愈的《師說》來探個究竟吧！
2、關于“說”
“說”，古代議論、說明一類的文章的總稱，是古代散文中的一種文體。它與“論”無大異，所以后來統(tǒng)稱說理辨析之文為論說文?！段恼卤骟w序說》指出：“說者，釋也，解釋義理而以己之意述之也?！笨梢姡罢f”屬于議論文的范疇?？梢韵葦⒑笞h，也可以夾敘夾議，一般為陳述自己對某種事物的見解?！罢f”與“論”相比要隨便些。像《捕蛇者說》《馬說》《愛蓮說》都屬“說”一類文章。“說”，古義為陳述和解說，因而對這類文體都可以按“解說……的道理”來理解?！稁熣f》意思是解說關于“從師”的道理。中學階段出現(xiàn)的這種體裁的文章有：《愛蓮說》、《馬說》等。
3、古文運動。
古文運動，實際是以復古為名的文風改革運動，韓愈和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結合”的觀點，主張學習先秦、兩漢“言之有物”、“言貴創(chuàng)新”的優(yōu)秀散文，堅決摒棄只講形式不重內容華而不實的文風。本文第4段他贊揚李蟠“好古文”，就是指愛好他們倡導的那種古文。韓愈用他杰出的散文影響文壇，還熱情地鼓勵和指導后進寫作古文。經過他和柳宗元等人努力，終于把文體從六朝以來浮艷的駢文中解放出來，奠定了唐宋實用散文的基礎。
二、[走進作者]韓愈（768——824），字退之，河陽（今河南孟縣）人。祖籍昌黎，因為昌黎韓氏是望族，所以后人又稱他為“韓昌黎”。晚年任吏部侍郎，故又稱“韓吏部”。死后謚“文”，也稱“韓文公”。他幼年貧窮，刻苦自學，25歲中進士，29歲以后任宣武節(jié)度使屬官、后來任國子監(jiān)祭酒、吏部侍郎等職，中間曾幾度被貶，他的整個中年時代是不得志的。韓愈是唐代古文運動的倡導者。他反對六朝以來浮華艷麗的文風，竭力主張“文以載道”，提出了“惟陳言之務去”、“辭必己出”的口號，對當時和后世的影響極其深遠。
韓愈不僅是唐代古文運動的領袖，而且也是杰出的散文作家。著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有許多為人們所傳誦的優(yōu)秀散文。他的散文，題材廣泛，內容深刻，形式多樣，語言質樸，風格剛健，氣勢雄壯，因此蘇軾稱他“文起八代之衰”，后世尊他為唐宋八大家（韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石）之首。
三[探尋背景]這是韓愈散文中一篇重要的論說文。文章論述了從師表學習的必要性*和原則，批判了當時社會上“恥學于師”的陋習，表現(xiàn)出非凡的勇氣和斗爭精神。
中國古代的學校教育十分發(fā)達，從中央到地方都有官學。韓愈寫這篇文章時35歲，正在國子監(jiān)任教。那么，韓愈為什么說“古之學者必有師”，“師道之不傳也久矣”？原來他聽說的“師”，有其獨特含義。既不是指各級官府的學校老師，也不是指“授之書而習其句讀”的啟蒙教師，而是指社會上學有所成，能夠“傳道受業(yè)解惑”的人。韓愈既以這樣的人自我標榜，也以好為人師而著稱。《新唐書》本傳說他“成就后進士，往往知名。經愈指授，皆稱韓門弟子”。
唐代，魏晉以來的門閥制度仍有沿襲。貴族子弟都入弘文館、崇文館和國子學。他們無論學業(yè)如何，都有官可做。韓愈寫《師說》的社會背景，可以從柳示元《答韋中立論師道書》中的一段話里看出。柳宗元說：“由魏晉氏以下，人益不事師。今之世不聞有師，有，輒嘩笑之，以為狂人、獨韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學，作《師說》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安，炊不暇熟，又挈挈而東，如是者數(shù)矣?！庇纱丝梢?，韓愈作《師說》，大張旗鼓地宣揚自己的觀點，是難能可貴的。
實際上，可以把《師說》看作韓愈提倡“古文”的一個莊嚴宣言。六朝以來，駢文盛行，寫文章不重視思想內容，講求對偶聲韻和詞句華麗，盡管也產生了一些藝術成就很高的作品，卻導致了文學創(chuàng)作中浮一靡一之風的泛濫。這種風氣，直到中唐仍流行不衰。在唐代，韓愈不是第一個提倡“古文”的人，卻是一個集大成者。他無論在文學理論還是在創(chuàng)作實踐上，都有力地促成了“古文運動”的興起、發(fā)展，并身體力行，培養(yǎng)了大批有志于古文創(chuàng)作的年輕人。
四．[語篇脈絡梳理]語篇品讀。
“古之學者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也?！?/p>
古代求學的人一定有老師。老師，（是）靠（他）來傳授真理、講習學業(yè)、解釋疑難的。人不是生下來就懂得知識和道理的，誰能沒有疑難呢？有了疑難而不向老師求教，那些疑難就始終無法解決了。生在我前頭的人，他懂得真理和知識本來就比我早，我應該向他學習；生在我后面的人，如果他懂得真理和知識比我早，我也應該向他學習。我（向他們）學習的是真理和知識，哪管他們的年齡比我大還是比我小呢？因此不管地位貴賤，不管年紀大小，真理和知識在哪里，老師也就在哪里。
必修二原電池教案篇十五
[教學目標]。
1．體會作者的思鄉(xiāng)之情。
2．揣摩作者飽含感情的語言。
3．理解作者對“故鄉(xiāng)”這一文化概念的思考。
[教學重點與難點]。
1．通過揣摩作者飽含感情的語言，體會作者的思鄉(xiāng)之情。
2．理解作者對“故鄉(xiāng)”這一文化概念的思考。
[課時安排]一課時。
[教學過程]。
一、課前預習。
1．請學生查找我國古典詩詞中反映家園之思這一主題的名篇名句。
2．請學生預習《我心歸去》，思考文章在反映家園之思主題上的獨特之處。
二、導入課文。
1．解說：第三專題的標題“月是故鄉(xiāng)明”。
“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”是杜甫的詩《月夜憶舍弟》中的名句。詩人身處他鄉(xiāng)，舉頭望月，因為熱愛故鄉(xiāng)、思念故鄉(xiāng)，所以感情上覺得故鄉(xiāng)的月比其他地方的更明。這就是家園之思。
2．交流：我國古典詩詞中反映家園之思這一主題的名篇名句。
如崔顥的“日暮鄉(xiāng)關何處是，煙波江上使人愁”、李益的“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)”、宋之問的“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人”等?？梢龑W生積累，還可營造思鄉(xiāng)氛圍。
3．討論：《我心歸去》在反映家園之思主題上的獨特之處。
大部分寫家園之思的作品著眼于怎樣思鄉(xiāng)，《我心歸去》更多在探討為什么思鄉(xiāng)。（此教學環(huán)節(jié)可靈活處理。如學生不能體會出《我心歸去》的獨特之處，可由教師點出，或在研習課文之后讓學生再次討論）。
三、研習課文。
（一）把握課文的主體框架。
1．在文中找出點題的句子，思考“我心”是從哪里“歸去”，又是歸向何方。
--第八節(jié)“我已來過法國三次，……我的心卻在一次次偷偷歸去。”
明確：“我心”從法國歸向故鄉(xiāng)。（板書）。
2．故鄉(xiāng)是哪里？故鄉(xiāng)怎樣？從原文中讀出相關內容。
--長沙（注釋，出生地）。
--第六節(jié)，用排比手法寫出了故鄉(xiāng)的貧瘠和臟亂；第八節(jié)，用排比手法寫出了對故鄉(xiāng)落后的失望。
3．故鄉(xiāng)是貧瘠、落后的，那么法國呢？在文中找出有關法國生活的描寫。
具體的描寫。--第一節(jié)。朗讀提示：數(shù)字的運用，如兩、六、四、三；色彩的運用，藍、綠；副詞修飾語的運用，全。這些都應讀重音。
用一句話概括。--物質環(huán)境非常優(yōu)裕的風雅富貴之邦。
1．學生默讀課文，自主探尋“我心歸去”的原因。
3．集中交流“我心歸去”的原因，在交流過程中，教師可以引導學生通過揣摩作者的語言，明確“我心歸去”的三層原因。（此教學環(huán)節(jié)應根據(jù)學生集中交流的具體情況酌情處理）。
第一層：
（1）從優(yōu)裕的物質生活中我們看到了什么？選用原文的關鍵詞回答。
--難耐冷清。（板書）。
（2）作者是怎樣來表現(xiàn)這種冷清的呢？請學生快速地默讀第二、三小節(jié)，把他認為的語言描寫中的亮點找出來，在旁邊的對話欄里簡明地寫出理由，談談感受或評價。
--重點語句如：“電視廣播以及行人的談話全是法語法語法語，把你囚禁在一座法語的監(jiān)獄無處逃遁?！保ū扔餍揶o的運用。都德《最后一課》中韓麥爾先生說“法國語言是世界上最美的語言”，比較體會。）。
又如：“那不是深谷，那里什么也沒有，你跳下去不會有任何聲音和光影，只有虛空。”（比喻修辭的運用。更生動形象地寫出了冷清、寂寞。可聯(lián)系學生生活中與自己相關的聲音與光影來體會。）。
又如：“你對吊燈作第六或第六十次研究，這時候你就可以知道，你差不多開始發(fā)瘋了?！保毠?jié)描寫。選取具有典型意義的“點”進行描寫。）。
--全體朗讀第二、第三兩小節(jié)。
（3）這種難耐的冷清超過了優(yōu)裕生活的吸引力，使作者的心偷偷地歸去，甚至對唾手可得的移民資格也不屑一顧。請一位學生朗讀第四小節(jié)的'四個問句，讀出這種語氣。
第二層：
（4）再次探尋“我心歸去”的原因。請學生在文中找出關鍵語句深入挖掘。
--第五節(jié)：“倒不是特別害怕孤寂，而是惦念親人。”（板書）。
--明確：確實，想家，想故鄉(xiāng)，因為那里有親人，有他的母親、妻子、女兒，作者這樣寫道（教師范讀）：“我知道我對她們來說是多么重要，……隔著萬里守候她們睡到天明?！边@是一段充滿溫情的想像，這種惦念親人的感情穿越了時空守候著家人。
（5）而其實，在寫法國優(yōu)裕的生活的時候，我們就可以感受到作者是“身在法國心在家”，“我心”必定“歸去”，從原文中找到相關的語言信息體會。
--第一節(jié)：“我在圣納塞爾市為時一個月的‘家’，是一幢雅靜的別墅。”“家”，特定稱謂，所謂的家，只是一個暫居地而已，沒有親人，沒有溫情。
第三層：
（6）是否有親人陪伴在身旁，他就不會“歸去”了呢？探尋“我心歸去”的真正原因。
在第六節(jié)中這樣寫道，“我這才明白，為什么各種異國的旅游景區(qū)都不能像故鄉(xiāng)一樣使我感到親切和激動”，體會故鄉(xiāng)區(qū)別于其他旅游景區(qū)的“使我感到親切和激動”、使“我心歸去”的地方。
--第七節(jié)“故鄉(xiāng)存留了我們的童年，或者還有青年和壯年，也就成了我們生命的一部分，成了我們自己”“故鄉(xiāng)比其他任何旅游景區(qū)多了一些東西：你的血、淚，還有汗水”，第五節(jié)“人們無論走到哪里，都沒法不時常感懷身后遠遠的一片熱土，因為那里有他的親友，至少也有他的過去”。明確：故鄉(xiāng)最讓人感到親切和激動的是那里有“過去”，“至少”表明最小限度，哪怕親人也不存在了，但只要有“過去”，“我心”就會“歸去”。用原文中的關鍵語詞就是“回望過去”。（板書）。
（三）解讀作者對“故鄉(xiāng)”的理解。
字典上對“故鄉(xiāng)”的概念闡釋是：出生或長期居住過的地方。根據(jù)文意，選用文中的關鍵詞句作出修改。
--故鄉(xiāng)是出生或長期居住過艱苦勞動過奉獻過（付出）的地方。（板書）。
四、談談“我心中的故鄉(xiāng)”
《我心歸去》展示的是韓少功對“故鄉(xiāng)”的理解，請學生聯(lián)系本專題的學習和自己的現(xiàn)實生活談談對“故鄉(xiāng)”的理解。
--同意韓少功的理解。示例：校慶。出生在無錫的錢偉長在蘇州中學努力地付出過，度過了一段美好的讀書時光。因此，他也把蘇州作為自己的“故鄉(xiāng)”，經常要到蘇州走走，回母?？纯础Ｔ谔K中“府學千年、新學百年”雙慶盛典之際，94歲高齡的錢老仍然回到母校參加慶典。用錢老的話來說，蘇州中學就是他的一個精神家園。
--不同意韓少功的理解。學生可談出自己對“故鄉(xiāng)”的理解。
五、布置作業(yè)。
采訪周圍的親人、朋友，請他們結合自己的經歷談談他們的家園之思。
六、板書設計。
張鉑。
必修二原電池教案篇十六
1.據(jù)傳李白初到長安，賀知章一見，驚嘆為“謫仙人”，稱其詩可泣鬼神。后被召入京，供奉翰林，受到李隆基的特殊待遇。不過供奉翰林竟是個號稱“清秘”而無實權的職位。時值玄宗后期，老邁昏聵的玄宗，不過是利用李白敏捷的才思，為他寫行樂詞章。在李白看來，這仍是和“倡優(yōu)同畜”，他一向所抱“輔弼天下”的愿望，當然無法實現(xiàn)。他傲視權貴，在宮中不到兩年，便“賜金放還”。
點說。
人不可有傲氣，但不可無傲骨。這傲骨便是錚錚的人格。懷揣報國福民之心，心存“輔弼天下”之志的李白，得到“天子親迎”的至高禮遇，而受到的是“寫行樂詞章”的任用，其心難展，其志難伸。李白，就是李白。李白有著李白的骨氣，他傲王侯，蔑權貴，力士曾為其脫靴，貴妃曾為其捧硯。他“你不用，我便去”，他“安能摧眉折腰事權貴”，他“仰天大笑出門去”，他把他的骨氣演繹成一個個精美的`故事，揮灑成一首首絕倫的詩篇。他把他自己也鑄煉成一位詩仙，更鑄煉成一條硬漢。
2.雖然自隋以來所實行的科舉制度，為下層士大夫開放了仕途之路，但是李白所走的卻是另外一種道路。他既羨慕張良的從赤松子游又為帝王師，也贊嘆魯仲連的談笑卻秦軍，欣賞酈食其的片言下齊城。李白對泥古而不通今，虛偽而迂腐的儒者是十分厭惡的，曾寫詩嘲笑他們，諷刺他們，并明白表示，自己和這些儒生決非同道;對漢以來奉以為正宗的儒家禮教，極為輕蔑、鄙視;對孔孟思想帶給人們的精神束縛，給予有力的反擊。
點說。
他性格中透出的是放蕩不羈，他最厭煩的是拘泥古禮。他贊嘆仲連談笑卻秦軍，他欣賞酈生片言下齊城，他更欣羨留侯身為帝王師，他要走自己的路，并不像眾儒生蠅蠅以求利，他輕蔑孔孟思想，他鄙視儒家禮教，他自有自己的活法，他活出的正是自己。保持個性，活出真正的自己，乃此點也。
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