職業(yè)教育研究論文（專業(yè)19篇）

總結(jié)是一種對事物邏輯關(guān)系的整理和概括，可以讓我們更好地理解問題?？偨Y(jié)的語言應(yīng)該簡練明了，避免冗長和啰嗦的表達方式，讓人一目了然。范文內(nèi)容豐富多樣，既有自我總結(jié)，也有對團隊和項目的總結(jié)，適用范圍廣泛。

職業(yè)教育研究論文篇一

[摘要]數(shù)學(xué)在現(xiàn)實世界中發(fā)揮著越來越重要的作用。職業(yè)中專在社會中發(fā)揮著越來越重要的作用，職業(yè)教育的數(shù)學(xué)教學(xué)不僅面臨著為社會發(fā)展直接提供更多的高數(shù)學(xué)素養(yǎng)的勞動者，而且也要為一部分學(xué)生接受高等奠定良好的基礎(chǔ)。

[關(guān)鍵詞]職業(yè)教育；教學(xué)課程改革；新課標。

隨著國家擴大職業(yè)教育的規(guī)模，職業(yè)中專在社會中發(fā)揮著越來越重要的作用。作為勞動者素質(zhì)中占據(jù)重要地位的數(shù)學(xué)，它的功能要求在職業(yè)中有效地發(fā)揮出來。國家數(shù)學(xué)新課程標準的實施，為職業(yè)中專數(shù)學(xué)課程改革指明了方向。

數(shù)學(xué)在現(xiàn)實世界中發(fā)揮著越來越重要的作用。社會對數(shù)學(xué)思維和問題解決的能力的需要已極大地提高了，能理解并很好地運用數(shù)學(xué)的學(xué)生將會有更多的機會，數(shù)學(xué)能力為學(xué)生開辟了廣闊的未來。由于我國的國情，能接受高等的學(xué)生還只能是少數(shù)，進入高等教育的學(xué)生中有50％主要接受高等職業(yè)教育?？梢?，職業(yè)教育的數(shù)學(xué)教學(xué)不僅面臨著為社會發(fā)展直接提供更多的高數(shù)學(xué)素養(yǎng)的勞動者，而且也要為一部分學(xué)生接受高等奠定良好的基礎(chǔ)。

長期以來，職業(yè)教育的數(shù)學(xué)教學(xué)受普通高中數(shù)學(xué)教學(xué)的影響很大。特別是隨著《義務(wù)課程標準》和《普通高中數(shù)學(xué)課程標準》（實驗）的頒布實施，新課程提出了很多非常好數(shù)學(xué)的基本理念，這些基本理念對職業(yè)教育的課程改革和課堂教學(xué)起著指導(dǎo)作用，但由于職業(yè)對象的廣泛性和復(fù)雜性，在職業(yè)教育的課程改革和課堂教學(xué)過程中，應(yīng)特別注意以下教學(xué)理念。

一、“大眾數(shù)學(xué)”應(yīng)更具體地貫徹實施。

“人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)，人人都獲得必需的數(shù)學(xué)，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。這一理念，在職業(yè)教育階段更應(yīng)作為一個最基本的理念。經(jīng)過初中三年的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力己經(jīng)初步進行分化，進入職校的學(xué)生中，大部分是中考分流而來，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)雖參差不齊，但總體較差，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的習(xí)慣、信心、能力等都不太相同。因此，對于不同的學(xué)生要區(qū)別對待要求。新課程必修課內(nèi)容的確定性原則就提出：滿足未來公民的基本數(shù)學(xué)需求，為學(xué)生進一步的'學(xué)習(xí)提供必要的數(shù)學(xué)準備。這一點對職業(yè)教育的課程的設(shè)置也具有指導(dǎo)意義。

二、趣味性在課程中要著重體現(xiàn)出。

1、創(chuàng)設(shè)學(xué)生們熟悉的情景，實現(xiàn)知識的同化和順應(yīng)。

每個人學(xué)習(xí)知識都是以他自己的方式把新知識納入到原有的知識結(jié)構(gòu)中去，有意義學(xué)習(xí)的實質(zhì)是符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認知結(jié)構(gòu)中己有的適當觀念建立起非人為的和實質(zhì)性的聯(lián)系。教師在一定程度上是可以改變學(xué)習(xí)的條件的，尤其是外部條件。教學(xué)是由教師安排和控制這些外部條件構(gòu)成的。要創(chuàng)設(shè)學(xué)生們熟悉的情景，就要經(jīng)常和學(xué)生溝通，了解學(xué)生的思想和生活狀況，同時注意從身邊的現(xiàn)象中提煉出數(shù)學(xué)問題、從報刊和其它媒體中獲取生產(chǎn)生活的信息來提煉出數(shù)學(xué)問題、從其它學(xué)科中尋找與數(shù)學(xué)知識相關(guān)的問題、借鑒和改編國外資料中的數(shù)學(xué)實際問題等這樣的實際數(shù)學(xué)情景，不僅包含了豐富的數(shù)學(xué)思想，體現(xiàn)了數(shù)學(xué)的本質(zhì)，反映了數(shù)學(xué)的特點，而且因為學(xué)生們熟悉，容易產(chǎn)生好奇心,就容易吸引學(xué)生注意力，使學(xué)生主動思維。在此過程中特別注意激發(fā)學(xué)生的認知沖突，加深學(xué)生的理解。

2、體現(xiàn)數(shù)學(xué)的文化性，加強數(shù)學(xué)史的教學(xué)。

數(shù)學(xué)是在人類文明發(fā)展過程中由于需要而發(fā)展起來的，在數(shù)學(xué)的發(fā)展過程中，發(fā)生了多少曲折離奇、可歌可泣的故事，讓人深思和回味，給人啟迪和教誨。我們的數(shù)學(xué)教學(xué)已經(jīng)完全忽略了數(shù)學(xué)被發(fā)現(xiàn)、被創(chuàng)造的過程，只是一些結(jié)論和事實的堆砌，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程看到的永遠是那么完美、精確的數(shù)學(xué)，而把數(shù)學(xué)當中人文的東西，也可以說是最重要的東西省略了。這更讓數(shù)學(xué)披上了一層冷冰冰的外衣，學(xué)生們對它的敬而遠之，也是可以理解的。目前各方面已認識到了這一點，在教學(xué)中將數(shù)學(xué)這門學(xué)科體系建立過程中的有趣的史實、故事滲透在教學(xué)中，有助于學(xué)生領(lǐng)會到數(shù)學(xué)的美、數(shù)學(xué)思想的深遂，從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心和興趣。

3、做數(shù)學(xué)。

新課程倡導(dǎo)“積極主動、勇于探索的學(xué)習(xí)方式”，對于職業(yè)學(xué)校的學(xué)生來說，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)不好的原因之一就是抽象邏輯思維發(fā)展不完備，因而在學(xué)習(xí)過程中要充分地開發(fā)動作導(dǎo)向型的教學(xué)，讓他們的動作表征和映像表征充分發(fā)揮作用，為形成最高級的符號表征服務(wù)。在這個過程當中，學(xué)生們體會到了數(shù)學(xué)是怎樣被發(fā)現(xiàn)、被創(chuàng)造的，體會到創(chuàng)造過程中的嘗試、失敗、再失敗、成功，體會到成功的興奮和喜悅，人人用自己的方式實踐著對數(shù)學(xué)的理解，這樣的數(shù)學(xué)，不僅會引起他們的興趣，而且對形成他們良好的世界觀和堅強的意志品質(zhì)有很大幫助。因此在職業(yè)高中階段用做數(shù)學(xué)來學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)應(yīng)成為一種很重要的形式。

三、應(yīng)用性是職業(yè)高中數(shù)學(xué)的靈魂。

數(shù)學(xué)是一門工具性學(xué)科，由于職業(yè)的特殊性，更應(yīng)該加強數(shù)學(xué)應(yīng)用性的教學(xué)。因此，職校數(shù)學(xué)課程改革應(yīng)注意：

1、實現(xiàn)數(shù)學(xué)課程與專業(yè)的融合。

由于進入職校的學(xué)生中，一部分直接走上工作崗位，將面臨不同行業(yè)的不同要求。但他們都需要在職高階段為他們的這種不同需要打下一個適應(yīng)他們未來的基礎(chǔ)。所以，首先應(yīng)對各個專業(yè)目前所需用到的數(shù)學(xué)知識和要在這個專業(yè)上進一步發(fā)展所需的數(shù)學(xué)知識作一個詳細的調(diào)查，確定在職業(yè)高中階段有哪些是必須傳授的，哪些是可以傳授的。其次，隨著社會的發(fā)展，專業(yè)的不斷發(fā)展完善，出現(xiàn)的新的涉及數(shù)學(xué)方面的內(nèi)容也應(yīng)及時地進入教學(xué)內(nèi)容。

2、數(shù)學(xué)課程應(yīng)具有地區(qū)性。

職業(yè)高中一個特點就是地區(qū)性強，同一個專業(yè)由于所在地區(qū)不同，專業(yè)活動的方式會有所區(qū)別。職業(yè)高中既然要為社會培養(yǎng)高技術(shù)的勞動者，就必須考慮到這種區(qū)域差別，要讓職高的數(shù)學(xué)課程適應(yīng)地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的需要，在學(xué)習(xí)調(diào)查研究中，要切實地把課程與生活聯(lián)系起來，具有自己的特色。而學(xué)生們在這樣的學(xué)習(xí)過程中，會感到數(shù)學(xué)確實是看得見、摸得著的，把數(shù)學(xué)融入生活，改變原來的“數(shù)學(xué)與生活脫離”，“學(xué)了數(shù)學(xué)沒用，學(xué)了也不會用”的現(xiàn)象。

新課程的實施給我們提出了很大的挑戰(zhàn)，同時也是很好的機遇，也給我們指出了努力的方向，對職業(yè)高中數(shù)學(xué)課程的改革與課堂教學(xué)的研究，只有在實踐中不斷探索，不斷嘗試，才能取得好的效果。

職業(yè)教育研究論文篇二

摘要:構(gòu)建一個合理的、高水平的高校儀器設(shè)備資源共享平臺,有利于促進高校間的合作交流和人才的全方面培養(yǎng),是解決目前高校儀器設(shè)備資源利用率不高的關(guān)鍵所在。在分析概括目前高校儀器設(shè)備資源使用現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,闡述了構(gòu)建高校儀器設(shè)備資源共享平臺的重要性和緊迫性,并提出了構(gòu)建高校儀器設(shè)備資源共享平臺建設(shè)中要重點開展的幾項工作,從而達到合理利用高校儀器設(shè)備資源的目的。

1引言。

高校儀器設(shè)備資源是衡量高校實驗室裝備條件的重要標志,也是高校教學(xué)和科研實力的象征。近年來,隨著高等教育的發(fā)展,國家不斷加大了對高校的教育投入,高校擁有的儀器設(shè)備資源也是逐年在增加,這對培養(yǎng)創(chuàng)新型人才、提高自主創(chuàng)新能力都起到了舉足輕重的作用。可以說,沒有高質(zhì)量、高水平的儀器設(shè)備資源,也就培養(yǎng)不出高水平、高質(zhì)量的高層次人才,更不會有高質(zhì)量、高水平的科研成果。

但是,隨著近幾年高等教育招生規(guī)模的不斷擴大,大部分高校原有底子薄弱,加上國家的經(jīng)費投入有限,造成儀器設(shè)備落后、陳舊以及數(shù)量不足;而部分高校卻普遍存在著儀器設(shè)備使用率低、出現(xiàn)重復(fù)購置等資源浪費現(xiàn)象。因此在有限的資源條件下,如何更合理地利用高校儀器設(shè)備資源,提高資源的綜合使用率,最大限度的為教學(xué)科研服務(wù),已經(jīng)成為目前高校亟待解決的一個問題。構(gòu)建一個合理的、高水平的儀器設(shè)備資源共享平臺是解決以上矛盾的關(guān)鍵。

職業(yè)教育研究論文篇三

經(jīng)過近幾年的努力發(fā)展,隨著國家對高校儀器設(shè)備的大量投入,實現(xiàn)高校儀器設(shè)備資源共享的意識不斷再提高,很多高校、科研院所在構(gòu)建儀器設(shè)備資源共享系統(tǒng)建設(shè)中積累了不少豐富的經(jīng)驗,也取得了不錯的成績。但同時我們也應(yīng)該意識到構(gòu)建資源共享平臺是一套復(fù)雜的工程系統(tǒng),以及目前在構(gòu)建過程中存在的問題,因此在調(diào)研了大量相關(guān)文獻的基礎(chǔ)下提出以下幾點建議:。

(1)基于目前網(wǎng)絡(luò)技術(shù)構(gòu)建的共享平臺存在的不足,各個高校應(yīng)大力重視自身校園網(wǎng)絡(luò)的`基礎(chǔ)建設(shè)。我們知道,基于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的資源共享平臺僅僅是一個虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界,它實際上還是建立在各個學(xué)校網(wǎng)絡(luò)和教育科研網(wǎng)的基礎(chǔ)上。因此,各個高校應(yīng)該對本學(xué)校的實驗設(shè)備資源進行充分的整合和共享,不斷改進自身的管理和服務(wù)水平。

(2)分層次構(gòu)建資源共享平臺。依據(jù)中國所有大學(xué)的實際情況,分別在國家重點實驗室、教育部重點實驗室、省級重點實驗室以及基礎(chǔ)實驗室構(gòu)建不同檔次、不同精度、不同功能的資源共享專用平臺。一方面,便于管理;另一方面,便于用戶使用。

(3)制定用于規(guī)范高校儀器設(shè)備資源共享平臺的法案法規(guī)。這一措施有助于規(guī)范使用者和管理者的權(quán)利、責(zé)任和義務(wù),有助于資源共享平臺的有序運行。

(4)建立新的經(jīng)費投入使用機制。這一措施與前期的儀器設(shè)備采購過程密切聯(lián)系,對所需要購置的設(shè)備應(yīng)從技術(shù)上、實用上和可行上進行多方論證,避免重復(fù)購置,提高經(jīng)費的投資效益。

(5)建立相應(yīng)的人才服務(wù)平臺,是儀器設(shè)備高效運轉(zhuǎn)的重要保障。要建立一支責(zé)任心強、技術(shù)過硬的專業(yè)技術(shù)管理人才,對內(nèi)維護設(shè)備的正常運轉(zhuǎn),對外進行技術(shù)方面的指導(dǎo)、參與新技術(shù)在設(shè)備上的拓展應(yīng)用。

(6)要建立儀器設(shè)備的績效評估體系,這一措施是構(gòu)建資源共享平臺體系中的一個重要方面。使用相應(yīng)的評估體系,對每一臺儀器設(shè)備進行評估,才能科學(xué)的反映出該儀器設(shè)備的運行情況以及該設(shè)備所處實驗室的管理水平。

5總結(jié)。

構(gòu)建高校儀器設(shè)備資源共享平臺,對提高國家教育資金的投資效益、有效利用高校儀器資源具有重要的作用,這也是落實科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)節(jié)約型社會的重要舉措。本文在分析概括目前高校儀器設(shè)備資源使用現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,闡述了構(gòu)建高校儀器設(shè)備資源共享平臺的重要性和緊迫性,并從網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、經(jīng)費投入使用、人才隊伍培養(yǎng)、績效評估體系等角度提出了構(gòu)建高校儀器設(shè)備資源共享平臺建設(shè)中要重點開展的幾項工作,從而達到合理利用高校儀器設(shè)備資源的目的。

參考文獻。

職業(yè)教育研究論文篇四

京津冀協(xié)同發(fā)展作為國家的重要戰(zhàn)略目標，以三地作為一個整體協(xié)同發(fā)展為核心，疏解非首都核心功能、解決資源合理流動，從而實現(xiàn)三地教育資源共建共享、優(yōu)勢互補的總目標。由于各種制約因素導(dǎo)致教育資源要素不能自由流動，嚴重阻礙了一體化發(fā)展步伐。當前，系統(tǒng)梳理衛(wèi)生職業(yè)教育資源共享的影響因素，深入研究資源共享機制將成為京津冀一體化背景下衛(wèi)生職業(yè)教育發(fā)展的重要課題。

2月，總書記主持召開中央財經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組會議，審議通過了京津冀協(xié)同發(fā)展規(guī)劃綱要，預(yù)示著三地將在經(jīng)濟、文化、科技等領(lǐng)域開啟深層次合作模式，也預(yù)示著京津冀協(xié)同發(fā)展即將進入實質(zhì)性操作階段。京津冀經(jīng)濟一體化的快速發(fā)展趨勢需要大量高素質(zhì)技術(shù)技能型人才，區(qū)域職業(yè)教育如何滿足當前的形勢要求，即必須走教育協(xié)同發(fā)展規(guī)劃之路。此外，京津冀三地毗鄰，文化理念具有同質(zhì)性，且教育資源十分豐富，具備實現(xiàn)職業(yè)教育一體化發(fā)展的基礎(chǔ)和條件。就當前而言，衛(wèi)生職業(yè)教育協(xié)同發(fā)展具有重要戰(zhàn)略意義，有利于實現(xiàn)醫(yī)教協(xié)同、校院合作，提升人才培養(yǎng)質(zhì)量，促進衛(wèi)生職業(yè)教育跨越式發(fā)展；有利于整合優(yōu)質(zhì)教育資源和醫(yī)療資源，促進衛(wèi)生事業(yè)、健康產(chǎn)業(yè)和養(yǎng)老服務(wù)業(yè)健康發(fā)展，為國家戰(zhàn)略目標的實現(xiàn)提供人才支撐和智力保障。

2.1行政區(qū)劃發(fā)展障礙。

河北省副省長秦博勇在6月召開的第五屆中國行政改革論壇指出，真正破解推動京津冀協(xié)同發(fā)展的難題在于打破行政壁壘[1]。一直以來，由于受傳統(tǒng)封建思維方式和行政區(qū)域間利益博弈的影響，京津冀三地具有行政壁壘觀念，相互封閉、各自為政，衛(wèi)生職業(yè)教育呈現(xiàn)出地方間相互分割的發(fā)展局面。京津冀三地隸屬于不同的行政區(qū)劃，在師資隊伍建設(shè)、人才培養(yǎng)、專業(yè)發(fā)展等方面的政策具有一定的地域?qū)傩裕瑸槿貙崿F(xiàn)教育一體化帶來發(fā)展障礙。

2.2缺乏統(tǒng)籌管理的合作機制。

從目前三地醫(yī)學(xué)及醫(yī)學(xué)相關(guān)職業(yè)院校來看，北京有15所職業(yè)院校，天津有6所職業(yè)院校，河北有71所職業(yè)院校；就三地院校的辦學(xué)主體來看，涉及到教委、衛(wèi)計委、區(qū)縣政府、民辦主體等多樣化現(xiàn)象。由于缺乏國家政策的支持和引導(dǎo)，京津冀三地辦學(xué)主體尚未形成良好的協(xié)商、溝通對話機制，優(yōu)質(zhì)衛(wèi)生教育資源沒有實現(xiàn)共建共享，嚴重制約著區(qū)域內(nèi)衛(wèi)生職業(yè)教育共同合作任務(wù)的順利開展[2]。

2.3合作層次的表面化和淺層化。

關(guān)于京津冀三地高等教育協(xié)同發(fā)展的研究很早就開始了，并在教育資源共享、人才培養(yǎng)、師資隊伍建設(shè)、科研成果推廣等領(lǐng)域進行合作。從目前來看，三地合作基本處于表象化的層面：合作領(lǐng)域比較窄，水平較低，以一般性交流學(xué)習(xí)為主，缺乏深層次的合作；學(xué)校之間達成的一些合作協(xié)議缺乏政府的統(tǒng)籌規(guī)劃、政策支撐和制度保障機制，導(dǎo)致合作沒有相應(yīng)約束力和執(zhí)行力，其合作成果難以實現(xiàn)，不能適應(yīng)當前京津冀協(xié)同發(fā)展的新形勢[3]。

就京津冀三地的社會經(jīng)濟狀況來看，北京是全國的政治、文化、金融、科技中心，其社會經(jīng)濟發(fā)展水平明顯高于天津與河北；就京津冀三地在公共政策方面而言，北京在社會保障、醫(yī)療條件、公共福利、教育資源等方面具有優(yōu)勢，對優(yōu)質(zhì)的教育資源吸附效應(yīng)，不利于其合理流動，從而阻礙了三地職業(yè)教育的均衡發(fā)展。

3.1統(tǒng)籌規(guī)劃，打破區(qū)域行政壁壘。

眾所周知，政府是區(qū)域發(fā)展規(guī)劃和政策的制定者，是三地實現(xiàn)衛(wèi)生職業(yè)教育一體化發(fā)展的關(guān)鍵[4]。目前，國家應(yīng)成立跨京津冀三地的專門工作機構(gòu)，模糊地區(qū)行政區(qū)劃概念，統(tǒng)一部署，制定區(qū)域職業(yè)教育發(fā)展規(guī)劃，構(gòu)建現(xiàn)代衛(wèi)生職業(yè)教育體系；在國家宏觀政策方面，三地的衛(wèi)生職業(yè)院校一定要爭取教委、衛(wèi)計委、區(qū)縣政府等不同辦學(xué)主體對的支持，建立合作對話機制，引導(dǎo)三地衛(wèi)生職業(yè)教育深層次開展合作項目，促進教育資源的合理流動。

3.2完善相應(yīng)的法律法規(guī)，推進體制機制改革。

京津冀協(xié)同發(fā)展步伐與軌跡主要依靠國家政策支撐與引領(lǐng)，缺乏相應(yīng)的法律法規(guī)。國家政策雖具有及時性、靈活性的特點，但不具有法律的強制性和權(quán)威性，因而應(yīng)建立健全相關(guān)的法律法規(guī)以增強執(zhí)行力[5]。區(qū)域內(nèi)衛(wèi)生職業(yè)教育的.發(fā)展要實現(xiàn)統(tǒng)籌規(guī)劃，必須對區(qū)域內(nèi)體制機制進行改革，建立由國家統(tǒng)籌規(guī)劃的職業(yè)教育管理體制，為區(qū)域內(nèi)教育資源的合理流動提供保障。

加快京津冀衛(wèi)生職業(yè)教育協(xié)同發(fā)展步伐，必須要充分發(fā)揮市場的優(yōu)化配置功能，形成教育資源優(yōu)勢。利用現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)，加強網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè)，及時發(fā)布職業(yè)教育相關(guān)政策、發(fā)展動態(tài)，搜集三地人才需求信息、就業(yè)政策等信息，為信息資源的共享搭建平臺；利用教育資源優(yōu)勢條件，三地相關(guān)院校共同建設(shè)教學(xué)課件、實訓(xùn)基地、教學(xué)資源庫、電子圖書資源館等，提高資源利用效率，實現(xiàn)資源共享。

3.4組建職教聯(lián)盟，推進合作化辦學(xué)。

根據(jù)區(qū)域衛(wèi)生事業(yè)、健康產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求，聯(lián)合京津冀三地衛(wèi)生職業(yè)院校、醫(yī)院、相關(guān)企業(yè)成立衛(wèi)生職業(yè)教育協(xié)同發(fā)展聯(lián)盟，探索區(qū)域集團化辦學(xué)模式，提高企業(yè)、行業(yè)制定人才培養(yǎng)方案的參與度，提升人才培養(yǎng)與社會需要的匹配度。利用集團的豐富資源，為職業(yè)教育集團內(nèi)部教職員工開展職業(yè)技能培訓(xùn)、舉辦技能大賽，不斷提升職工的專業(yè)技能水準，提升職業(yè)教育集團服務(wù)促進就業(yè)創(chuàng)業(yè)的能力[6]。

4、結(jié)語。

在京津冀一體化發(fā)展的環(huán)境下，三地的衛(wèi)生職業(yè)教育需要構(gòu)建教育資源共享機制，這不僅是適應(yīng)國家戰(zhàn)略目標的要求，也是提升三地職業(yè)教育質(zhì)量的必然選擇。對于整合優(yōu)化教育資源，減少資源浪費，推動資源要素合理、自由流動，提升區(qū)域整體辦學(xué)實力和辦學(xué)水平具有舉足輕重的意義。

參考文獻。

[4]劉兵.加強校際合作推動京津冀教育協(xié)同發(fā)展[j].天津市教科院學(xué)報，2014（3）:7.

[6]吳玖.京津冀一體化背景下的產(chǎn)學(xué)研合作機制研究[j].2013，5（4）:7-12.

職業(yè)教育研究論文篇五

新加坡以國際化發(fā)展為戰(zhàn)略，以低成本與高效率的投資環(huán)境為依托，吸引跨國公司與人才，彌補其資源與技術(shù)的不足；同時透過各種獎勵政策，鼓勵民間創(chuàng)新、勞動力升級，經(jīng)濟發(fā)展迅速。職業(yè)教育方面，新加坡目前有1/4的學(xué)生選擇工藝教育學(xué)院，青年失業(yè)率得到有效控制，堪稱世界上最成功的職業(yè)教育系統(tǒng)之一，值得我們深入研究和思考。本文旨在介紹新加坡職業(yè)教育與培訓(xùn)的現(xiàn)狀，并探討新加坡職業(yè)教育服務(wù)經(jīng)濟發(fā)展的特色。

一、新加坡職業(yè)教育的現(xiàn)狀。

新加坡的職業(yè)教育發(fā)展與其經(jīng)濟社會發(fā)展密切相關(guān)。進入21世紀，新加坡已經(jīng)實現(xiàn)了從“早期工業(yè)化”向“新工業(yè)化”的過渡，經(jīng)濟的全球化和多元化程度非常高。與此相適應(yīng)，新加坡職業(yè)技術(shù)教育也進行了一系列革新。

1.推行“工讀雙軌計劃”

隨著新加坡經(jīng)濟發(fā)展和轉(zhuǎn)型，新興產(chǎn)業(yè)不斷出現(xiàn)，這對勞動者的能力提出更高要求。為提高在職人員的技能，新加坡理工學(xué)院于1991年7月開始推行“工讀雙軌計劃”。學(xué)生利用一天工作時間、一個晚上以及周六上午在學(xué)院上課，其余時間則在公司一邊工作一邊接受培訓(xùn)。學(xué)生必須完成4年的課程才能獲得理工學(xué)院文憑?！肮ぷx雙軌計劃”促進了新加坡高等職業(yè)技術(shù)教育模式的多樣化，擴大了辦學(xué)規(guī)模。

2.國家工藝教育學(xué)院代替了工業(yè)與職業(yè)培訓(xùn)局。

1992年4月1日新加坡教育部宣布，工業(yè)與職業(yè)培訓(xùn)局改組為“工藝教育學(xué)院”，隸屬于工業(yè)與職業(yè)培訓(xùn)局的職業(yè)?？茖W(xué)校改組為“國家工藝教育學(xué)院”。國家工藝教育學(xué)院具有五項新職能：第一，對學(xué)生進行就業(yè)前培訓(xùn)，擴大較高層次的培訓(xùn)課程范圍和設(shè)計新的課程內(nèi)容。第二，為在職工人提供繼續(xù)教育和培訓(xùn)的機會。第三，鼓勵和協(xié)助更多公司設(shè)立內(nèi)部訓(xùn)練中心。第四，頒發(fā)證書，認證新的技術(shù)和技能，尤其是與服務(wù)業(yè)有關(guān)的技術(shù)。第五，為雇主提供員工培訓(xùn)的咨詢服務(wù)。

3.推行“產(chǎn)業(yè)培訓(xùn)計劃”

80年代初，南洋理工學(xué)院借鑒德國雙元制經(jīng)驗，在職業(yè)與工藝教育實踐的基礎(chǔ)上，提出“教學(xué)工廠”的新教學(xué)模式。隨后，南洋理工學(xué)院制定了“產(chǎn)業(yè)培訓(xùn)計劃”，把在職培訓(xùn)和學(xué)習(xí)有效結(jié)合。學(xué)生從第2年起，必須在校內(nèi)的教學(xué)工廠、企業(yè)中完成校內(nèi)實習(xí)計劃，然后到不同的企業(yè)進行3～5個月的實習(xí)。這一計劃已經(jīng)在新加坡的各個職業(yè)院校中推行。

4.實行“混合型學(xué)徒計劃”

1992年7月開始實施的“混合型學(xué)徒計劃”規(guī)定，私人企業(yè)的學(xué)徒必須先到國家工藝教育學(xué)院接受3～6個月的集中培訓(xùn)后方可進入公司學(xué)習(xí)，每周還要接受一天學(xué)院培訓(xùn)。對學(xué)徒的集中培訓(xùn)，一方面可以節(jié)約教育成本，另一方面有助于短時間內(nèi)提高學(xué)徒的技能。工作與學(xué)習(xí)相互結(jié)合的方式，有助于學(xué)徒對工作實踐和理論知識的對照理解。

5.推廣“見習(xí)生計劃”

“見習(xí)生計劃”由新加坡工藝教育學(xué)院提供。企業(yè)選送新聘員工到學(xué)院接受為期3～6個月的集中培訓(xùn)，再回到企業(yè)進行“半工半讀”：每周在企業(yè)工作4天，到學(xué)院學(xué)習(xí)1天。新加坡工藝教育學(xué)院從企業(yè)聘請培訓(xùn)員，并且要求企業(yè)安排見習(xí)生到不同崗位輪轉(zhuǎn)學(xué)習(xí)，由培訓(xùn)員負責(zé)見習(xí)生在企業(yè)工作過程中接受系統(tǒng)化的實務(wù)訓(xùn)練。學(xué)院也定期派教師到企業(yè)檢查見習(xí)生的學(xué)習(xí)情況，并與企業(yè)培訓(xùn)員一起就見習(xí)生的學(xué)習(xí)效果進行考核。

二、新加坡職業(yè)教育的特色。

新加坡以國家戰(zhàn)略的高度，全面考量勞工、雇主、政府三方利益，形成共識，快速建立完善的成人繼續(xù)教育與就業(yè)培訓(xùn)體制，以適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展的需要，應(yīng)對人力資源變化的挑戰(zhàn)。其教育制度設(shè)計的原則是精英教育與全民教育并重，確保每一名學(xué)生都能具有良好的就業(yè)技能。

1.以戰(zhàn)略高度看待職業(yè)教育發(fā)展問題。

新加坡將發(fā)展職業(yè)教育作為國家戰(zhàn)略，通過不斷健全和完善職業(yè)教育與培訓(xùn)機制，逐漸改變了人們對職業(yè)教育的認識和態(tài)度。包括設(shè)立負責(zé)全國職業(yè)培訓(xùn)工作的專門機構(gòu)、規(guī)定中學(xué)課程應(yīng)學(xué)習(xí)職業(yè)課程、以立法方式使職前培訓(xùn)制度化。實行全國統(tǒng)一的行業(yè)職業(yè)技能證書制度，使其與個人就業(yè)、收入、晉升緊密聯(lián)系。設(shè)立全國技能發(fā)展基金、建立專門人才評估制度、對教育的投資，尤其是對職業(yè)教育的投資逐年增加。

2.以先進的理念指導(dǎo)職業(yè)教育發(fā)展。

新加坡經(jīng)濟社會的發(fā)展離不開教育發(fā)展的支撐，特別是以職業(yè)教育優(yōu)先發(fā)展為其基礎(chǔ)。新加坡政府一貫秉持的教育理念科學(xué)務(wù)實，不僅要能培養(yǎng)科學(xué)家，也要能培養(yǎng)技術(shù)工人，這是其職業(yè)教育發(fā)展成功的重要因素之一。此外，新加坡政府非常重視職業(yè)教育中的實務(wù)訓(xùn)練，其目標就在于讓學(xué)生能夠在最短的時間內(nèi)為企業(yè)創(chuàng)造效益。因此，政府投入了大量資金，為學(xué)校提供最新型的專業(yè)教學(xué)設(shè)備，確保學(xué)生能夠掌握最先進的技術(shù)。

3.建立了行之有效的現(xiàn)代雙元制職教模式。

新加坡充分借鑒了德國雙元制職業(yè)教育模式，職業(yè)院校廣泛采用“教學(xué)工廠”的教學(xué)模式，即學(xué)校按工廠模式辦，工廠按學(xué)校模式辦，這是新加坡雙元制職業(yè)教育模式的核心要素，目的是讓學(xué)生在真實的工廠環(huán)境中展開學(xué)習(xí)活動。學(xué)校、教學(xué)工廠、企業(yè)三位一體的綜合教學(xué)模式，使企業(yè)實習(xí)、企業(yè)項目與學(xué)校教學(xué)有機結(jié)合，使學(xué)生對企業(yè)工作崗位的`適應(yīng)力更強。

4.建立了普通教育與職業(yè)教育的互通銜接。

新加坡從1981年即開始在中學(xué)實行分流機制，普通教育與職業(yè)教育形成“雙軌”，但與此配套的是普教與職教之間的互通和銜接機制，絲毫不影響學(xué)生向上的學(xué)業(yè)晉升路徑。理工學(xué)院或藝術(shù)學(xué)院畢業(yè)生可以報考新加坡及國外大學(xué)的本科；工藝教育學(xué)院的優(yōu)秀學(xué)生可轉(zhuǎn)入理工學(xué)院研修文憑課程；初級學(xué)院或高中與職業(yè)學(xué)（院）校的學(xué)生也可以雙向流動。許多學(xué)生為了獲得更好的職業(yè)成就，高中后選擇先進入理工學(xué)院學(xué)習(xí)一項技藝，之后再進入大學(xué)深造。

5.建立了教育學(xué)歷與資格證書的對應(yīng)機制。

新加坡的資格證書系統(tǒng)是與其繼續(xù)教育與培訓(xùn)系統(tǒng)相適應(yīng)的，目的在于構(gòu)建新型的產(chǎn)業(yè)職能，學(xué)歷與資格證書相互對應(yīng)，激勵員工參與培訓(xùn)，提高技能與學(xué)識。例如，員工的初次工資是以學(xué)歷為基礎(chǔ)而確定的。國家還規(guī)定，國家三級公務(wù)員證書、三級技工證書、一年或二年的職業(yè)培訓(xùn)證書和其它培訓(xùn)課程畢業(yè)證書都相當于初中畢業(yè)證書。國家二級公務(wù)員證書、一級技工證書則相當于大學(xué)畢業(yè)水平。這樣就使持有職業(yè)技術(shù)資格的員工也可以獲得相應(yīng)的起始工資。

6.建立多元化的職業(yè)教育培養(yǎng)形式。

從承擔(dān)主體而言，新加坡的職業(yè)教育和培訓(xùn)主要有四種類型：第一，各級政府承辦的成人職前培訓(xùn)。第二，政府和企業(yè)或行業(yè)協(xié)會聯(lián)合舉辦的職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)，政府和企業(yè)分擔(dān)培訓(xùn)成本。第三，海外培訓(xùn)，包括外資或合資企業(yè)新進員工到投資國或技術(shù)先進國家進行培訓(xùn)，以及政府選拔青年員工進入跨國公司見習(xí)或崗位學(xué)習(xí)。第四，政府與別國的跨國公司舉辦的國際聯(lián)合培訓(xùn)，培養(yǎng)高級職員和技術(shù)人員，比如前面提到的與法國、德國合辦的法新技術(shù)學(xué)院和德新技術(shù)培訓(xùn)中心。

7.重視師資隊伍建設(shè)。

新加坡的職業(yè)院校非常重視培養(yǎng)專業(yè)教師團隊，聘請的教師一般都要求具有3～5年企業(yè)工作經(jīng)歷。同時，對教師的培訓(xùn)已經(jīng)常態(tài)化，以提升教師團隊的綜合專業(yè)能力，保證職業(yè)教育的高質(zhì)量。例如，南洋理工學(xué)院就持續(xù)提供機會和經(jīng)費，要求教師每年有一個月以上的時間學(xué)習(xí)進修，可以到企業(yè)學(xué)習(xí)，也可以海外帶薪深造。

8.成立專門機構(gòu)推動職業(yè)教育。

新加坡政府主管職業(yè)教育與培訓(xùn)的機構(gòu)幾經(jīng)變遷，但核心職能都是推動職前教育和在職員工的教育與培訓(xùn)。除此以外，新加坡還成立了其他的培訓(xùn)機構(gòu)，比如，公務(wù)員培訓(xùn)學(xué)院、教育學(xué)院、勞工研究學(xué)院，分別負責(zé)培訓(xùn)公務(wù)員、中小學(xué)教師及行政部門工會領(lǐng)導(dǎo)等。目前，新加坡已經(jīng)形成了多層次、多類別，職前與職后并重的職業(yè)教育與培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)。

9.設(shè)置了職業(yè)教育技能發(fā)展基金。

政府通過征收技能發(fā)展稅，建立全國性的技能發(fā)展基金，由新加坡經(jīng)濟發(fā)展局負責(zé)基金的管理與使用?；鹨环矫婺軌驗槁毠づ嘤?xùn)提供經(jīng)費來源，使雇員獲得培訓(xùn)機會，隨著技能的提升，雇員的收入也可能隨之增長；另一方面，技能發(fā)展稅對雇主也會形成倒逼機制，促進雇主對低技能員工進行培訓(xùn)，客觀上適應(yīng)了國家經(jīng)濟發(fā)展和產(chǎn)業(yè)技術(shù)升級的需求。

三、對新加坡職業(yè)教育政策的思考。

新加坡成功地將德國雙元制職業(yè)教育模式進行了“本土化”改造，有力地促進了新加坡經(jīng)濟的發(fā)展，在總結(jié)其成功經(jīng)驗的同時，也需要進行必要的批判性思考。

1.如何確定分流的時機。

新加坡教育體制的設(shè)計，原先基本參照德國，學(xué)生在小學(xué)四年級（10歲左右）即要按照雙元學(xué)制的要求進行分流，這在新加坡國內(nèi)也一直存在爭議，后來進行了調(diào)整，小學(xué)前4年均為基礎(chǔ)階段，此后2年為定向階段，但六年級畢業(yè)時仍然要進行分流，選擇進入“普教”和“職教”雙軌中的一軌。雖然此后在每個階段都提供了相互融通的橋梁，但是，這種單純依據(jù)考試成績進行未來發(fā)展路徑的強制分流是否科學(xué)合理，是否考慮到兒童個體發(fā)展早晚的差異，是否有利于學(xué)生的多元發(fā)展，仍需要進行探討和觀察。

2.如何建立長效的職業(yè)生涯輔助機制。

職業(yè)教育從根本上說是為職業(yè)生涯做準備。新加坡建立了小學(xué)后“職教”與“普教”的分流機制，以及配套的“普教”與“職教”的轉(zhuǎn)換和銜接政策。這樣就造成學(xué)生及家長在整個學(xué)習(xí)階段的不同時期，都面臨著關(guān)系到升學(xué)、就業(yè)、再學(xué)習(xí)，以及職業(yè)或崗位轉(zhuǎn)換的選擇問題。因此，如何協(xié)調(diào)學(xué)生和家長在分流、轉(zhuǎn)換、職業(yè)生涯發(fā)展等關(guān)鍵問題上做出正確的決策，建立起實時的、長效性的輔導(dǎo)與協(xié)助機制，就顯得非常重要了。

3.如何彌合職業(yè)教育與就業(yè)之間的“縫隙”

新加坡職業(yè)教育的直接目標是為產(chǎn)業(yè)界培養(yǎng)高級技術(shù)工人，除了多元化的職業(yè)教育與培訓(xùn)形式以外，職業(yè)教育院校內(nèi)部也以“教學(xué)工廠”的形式，以使實際企業(yè)環(huán)境與教學(xué)環(huán)境融為一體。然而，教學(xué)環(huán)境終究不是企業(yè)環(huán)境，受到各種因素的影響，德國也面臨著企業(yè)提供的培訓(xùn)機會逐年下降、學(xué)徒素質(zhì)不佳，以及精細分工導(dǎo)致的過度專門化和缺乏彈性等問題。這樣的問題，新加坡也同樣會面臨，如何破解這些難題，或許需要從不同的角度進行再思考和再創(chuàng)造。

4.如何在職業(yè)能力與全面素質(zhì)之間尋求平衡。

新加坡雖然實行的是職業(yè)教育與普通教育分流的“雙軌制”，但由于兩者間可以實現(xiàn)彈性互換，從而實現(xiàn)了職業(yè)教育與培訓(xùn)的緊密結(jié)合。2011年發(fā)表的wolf報告曾經(jīng)指出，學(xué)生過早分流容易造成年輕人的母語和數(shù)學(xué)等基礎(chǔ)能力不足的情況。然而，根據(jù)經(jīng)濟合作與發(fā)展組織（oecd）的國際學(xué)生評估項目（pisa）的國際排名，新加坡學(xué)生在閱讀、數(shù)學(xué)和科學(xué)等學(xué)科的表現(xiàn)優(yōu)異。那么，新加坡是如何在現(xiàn)有的教育體制下，保持學(xué)生的綜合素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力的，值得更加深入地，尤其是在微觀教育與教學(xué)層面的分析和探索。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

職業(yè)教育研究論文篇六

高校儀器設(shè)備資源共享平臺的構(gòu)建有利于促進高校間的交流合作和創(chuàng)新型人才的全方位培養(yǎng),有利于高校儀器資源的有效利用,是解決目前高校儀器設(shè)備資源使用率不高的關(guān)鍵所在,具體來講:。

(1)有利于減小高校儀器資源的浪費。中央已經(jīng)明確提出在經(jīng)濟和社會的發(fā)展過程中,要保護和合理利用各種資源,提高資源的利用效率,共享平臺的建設(shè)符合國家建設(shè)節(jié)約型社會的要求。

(2)有利于高校間、高校企業(yè)間的交流合作。由于國家經(jīng)費投入有限,使得高校間、學(xué)科間、地區(qū)間存在著嚴重的投入不均勻,國家在985、211高校投入的比較多,而在下面的學(xué)校投入的資源比較少。通過共享平臺,可以促進下面高校與985、211高校間的合作交流,避免設(shè)備的重復(fù)購置。另外,隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的改革,越來越多的企業(yè)意識到要想在激烈的競爭中生存,必須提高自身的研發(fā)實力,而企業(yè)對檢測設(shè)備投入是有限的,因此通過共享平臺可以促進高校企業(yè)間的合作交流,有助于提高高?？蒲谐晒杆賹崿F(xiàn)產(chǎn)業(yè)化。

(3)有利于高水平人才培養(yǎng)和高水平科研工作的需要。精密、先進、全面的實驗設(shè)備裝備是培養(yǎng)全方面創(chuàng)新型人才和獲得高質(zhì)量科研成果的前提條件。

職業(yè)教育研究論文篇七

目前大部分高職院校均將禮儀課程作為必修或選修課程普遍開設(shè)，但就教學(xué)效果而言并不理想，高職院校的部分學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中缺乏禮儀修養(yǎng)的現(xiàn)象屢見不鮮;禮儀素質(zhì)諸要素發(fā)展水平不平衡，禮儀的認識、情感、品質(zhì)、言行四者之間，有的成分超前，有的成分滯后，有的逆向發(fā)展;尤其是“知而不行，知行不一”的現(xiàn)象非常普遍和突出?？v觀校園，不文明、低素養(yǎng)的現(xiàn)象時有發(fā)生。

一、目前我國高職學(xué)生禮儀教育存在的問題。

(一)對禮儀內(nèi)涵認識不到位，忽視禮儀教育。

禮儀是在人類歷史發(fā)展中形成的一種文化，是對他人表示尊重的一種形式。然而，目前高職院校禮儀教育忽視禮儀中蘊含的文化內(nèi)涵，僅注意禮儀表象的學(xué)習(xí)，狹隘理解禮儀。

同時，由于高職教育將培養(yǎng)學(xué)生就業(yè)技能作為教學(xué)的主要目標，重視專業(yè)學(xué)生的專業(yè)技能、專業(yè)課程學(xué)習(xí)，在禮儀課程方面僅開設(shè)一些與專業(yè)相關(guān)的職業(yè)禮儀、秘書禮儀、商務(wù)禮儀等，且教育流于形式，授課時間短，教育質(zhì)量不佳。

此外，一些高職院院校忽視基本禮儀教育，認為學(xué)生基本禮儀教育是家庭教育、其他教學(xué)單位的責(zé)任，不應(yīng)由高職院校進行教育，教育觀念片面。

(二)缺乏教師禮儀素質(zhì)培養(yǎng)，教師素養(yǎng)有待提高。

從高職院校教師來源看，教師多來自于師范院校、貿(mào)易、金融、數(shù)學(xué)等專業(yè)學(xué)科。對于來自師范院校的教師，接受過教育心理學(xué)、教態(tài)等培養(yǎng)，而來自于專業(yè)學(xué)科的教師，接受的師范教育少，可能會缺乏一定的教育心理、學(xué)生心理、教師職業(yè)素養(yǎng)等方面知識。這樣，如果其自身修養(yǎng)不夠，將直接影響教學(xué)質(zhì)量，對學(xué)生造成不利影響。

(三)職業(yè)禮儀教育體系不完善，環(huán)境不理想。

高職學(xué)生未來的職業(yè)受科學(xué)職業(yè)禮儀教育影響，因此，對于高職院校而言，職業(yè)禮儀教育體系建設(shè)必不可少，需要完善的職業(yè)禮儀教育體系。但是，目前我國許多高職院校仍沒有深刻認識職業(yè)禮儀教育的重要性，在整個教育環(huán)境中，院校忽視職業(yè)禮儀教育，教育環(huán)境不理想。

二、高職學(xué)生禮儀教育的重要性。

(一)促進學(xué)生身心健康，提高道德水平。

身心健康對高職學(xué)生成才具有重要作用，對于高職學(xué)生而言，習(xí)慣影響性格，而性格決定命運。由于高職學(xué)生來自不同的文化背景、生活環(huán)境，學(xué)生具有愛好、興趣、性格差異性，加上學(xué)習(xí)壓力、就業(yè)壓力、感情困惑、競爭失利，學(xué)生易產(chǎn)生心理失衡，從而影響人際交往、自信心。

在此背景下，加強高職學(xué)生的禮儀教育，指導(dǎo)學(xué)生如何規(guī)范個人的言行舉止，裝扮自己，塑造良好的個人形象。而得體的裝扮、優(yōu)雅的舉止則可表現(xiàn)一個人的積極與自信，從而贏得別人的信任、尊重，進而樹立自信心。

同時，面對新的環(huán)境、同學(xué)、同事，如果學(xué)生不懂得如與人溝通、相處，則會影響人際交往，產(chǎn)生無聊、寂寞情緒，不利于身心發(fā)展。通過禮儀教育，學(xué)生掌握求職就業(yè)的禮節(jié)、見面施禮問候的禮節(jié)等，培養(yǎng)交際能力，且通過誠信的交往、優(yōu)雅的舉止向?qū)Ψ奖磉_自己的善意、友好，增強彼此了解，建立和諧的人際關(guān)系。

(二)提高學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)，增強就業(yè)競爭力。

高職禮儀教育直接關(guān)系著學(xué)生的道德修養(yǎng)與勞動者素質(zhì)。高職學(xué)生只有具備職業(yè)理論，提高整體素質(zhì)，才能更好地適應(yīng)工作崗位。同時，學(xué)生只有具備了職業(yè)禮儀，在職業(yè)中遵守禮儀，形成人與人交際的規(guī)范，才能具備職業(yè)競爭力，獲得職場青睞。在就業(yè)形勢日趨激烈的今天，高職教育應(yīng)思考如何增強學(xué)生的就業(yè)“軟實力”。

例如，在就業(yè)形勢日趨激烈的職場，剛畢業(yè)的高職大學(xué)生想在職場上立于不敗之地，就需要重視職業(yè)形象的塑造，熟悉和正確運用禮儀，以恰當?shù)恼Z言、優(yōu)雅的舉止在面試中脫穎而出，增強雙方友誼，為步入職場奠定良好基礎(chǔ)。

此外，現(xiàn)代禮儀源于實踐、用于實踐，其符合當下人們的心理需求、生活方式、道德觀念等。當高職畢業(yè)生邁入社會后，文明自律、彬彬有禮的表現(xiàn)則容易被社會接納，培養(yǎng)學(xué)生的社會適應(yīng)能力，進而提高社會心理承受力，工作承壓力、實力增強。

三、采取合理措施，完善高職學(xué)生素質(zhì)教育中禮儀教育。

(一)優(yōu)化禮儀教育環(huán)境，加強教師隊伍建設(shè)。

首先，高職院校應(yīng)充分認識禮儀教育的內(nèi)涵和重要性，對禮儀教育環(huán)境進行優(yōu)化。例如，加大禮儀教育方面的財力、物力、人力投入，積極利用社會資源，對學(xué)生進行日常禮儀、各專業(yè)職業(yè)禮儀等方面的教育，對學(xué)生進行定期職業(yè)禮儀培訓(xùn)，逐漸提高職業(yè)素養(yǎng)。

同時，高職院?？赏ㄟ^校園廣播、社團活動等方式在學(xué)生中間宣傳、普及各種禮儀知識，強化禮儀教育氛圍，潛移默化地使學(xué)生形成職業(yè)禮儀、公共場合禮儀意識。

其次，在師資隊伍建設(shè)方面，高職院校要建設(shè)一支專業(yè)化、職業(yè)化的`禮儀指導(dǎo)隊伍。如院?？赏ㄟ^聘用、兼職方式，積極引進長期從事職業(yè)研究的專家到我校做講座、授課，豐富學(xué)生禮儀知識。

此外，建立專門的大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃教育教研室、就業(yè)指導(dǎo)中心，設(shè)置專門的職業(yè)禮儀指導(dǎo)部門，分派專業(yè)的指導(dǎo)老師，對學(xué)生職業(yè)禮儀進行專門的指導(dǎo)。而對于教師自身而言，高職院校應(yīng)加強對教師的培訓(xùn)、進修，指導(dǎo)教師保持良好的教風(fēng)，注重自身禮儀，以身作則，以自己的高素質(zhì)影響學(xué)生。

(二)根據(jù)學(xué)生特點，科學(xué)設(shè)計禮儀教學(xué)。

禮儀教學(xué)質(zhì)量與學(xué)生素質(zhì)密切相關(guān)，因此，在禮儀教學(xué)中，教師不能采取傳統(tǒng)的教學(xué)方法，應(yīng)創(chuàng)新教學(xué)，改革教育，提高禮儀教育效率。首先，教師對學(xué)生進行全面了解，分析學(xué)生存在的禮儀問題及學(xué)習(xí)興趣點，利用學(xué)生興趣培養(yǎng)其學(xué)習(xí)積極性。在具體禮儀教學(xué)中，結(jié)合學(xué)生興趣，利用多媒體手段，組織情景練習(xí)，保持課堂生動、輕松，提高教學(xué)效率。

例如，結(jié)合學(xué)生年齡特點，請一些本專業(yè)、本行業(yè)的先進青年現(xiàn)身說法，并利用多媒體播放各種禮儀大賽、禮儀講座等，示范禮儀規(guī)范示演，讓學(xué)生感受禮儀對自我風(fēng)采展示的作用及魅力。此外，由于一些學(xué)生認為禮儀就是幾句簡單的話、動作，無需進行訓(xùn)練，從而沒有形成禮儀意識。

因此，在禮儀教學(xué)中，教師應(yīng)加強禮儀實踐，組織情景練習(xí)，為學(xué)生自我訓(xùn)練提供平臺。例如，在請校友到班級做客時，教師應(yīng)對學(xué)生分組，要求學(xué)生接待客人，擔(dān)當不同角色。在學(xué)習(xí)禮儀理論之前，學(xué)生面對客人可能不知該如何安排與自處，沒有微笑，站姿不對，慌慌張張，忘記打招呼等。在此情況下，學(xué)生會意識到自己失禮及禮儀學(xué)習(xí)、訓(xùn)練的重要性，會在以后客人接待中提升自身禮儀。

(三)完善禮儀教育內(nèi)容，加強日常訓(xùn)練。

在高職學(xué)生素質(zhì)教育過程中，不僅需要在課程體系中納入禮儀教育，還需訓(xùn)練學(xué)生在職業(yè)禮儀、社會禮儀、個人禮儀中注重自己的穿衣打扮、言行舉止，在日常生活、工作中展示自己風(fēng)采、魅力。在具體禮儀教育中，結(jié)合學(xué)生實際情況，使學(xué)生在學(xué)生示范、典型案例分析中養(yǎng)成與工作、學(xué)習(xí)、生活相關(guān)的禮儀，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

例如，指導(dǎo)、訓(xùn)練學(xué)生的電話禮儀、握手禮儀、著裝禮儀、電梯禮儀等。如在接電話時，需面帶微笑、備好紙筆，合理利用電話禮貌用語，這樣當對方傳達重要信息時，第一時間記錄，提高工作效率，并以合適的用語表示對對方的尊敬。

在握手禮儀方面，長輩伸手后，晚輩才能伸手相握;上級伸手后，下級才能接握。禮儀教育是高職教育的關(guān)鍵內(nèi)容，有助于培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)、職業(yè)素質(zhì)、公共素質(zhì)等。因此，高職學(xué)校應(yīng)注重對學(xué)生禮儀的培養(yǎng)，根據(jù)社會的發(fā)展需求，結(jié)合學(xué)生的特點，通過提高教師素質(zhì)、改革課堂教學(xué)、加強禮儀訓(xùn)練等方式，逐漸提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，向社會輸出高素質(zhì)人才。

職業(yè)教育研究論文篇八

摘要：眾所周知，思想品德學(xué)科是進行德育教育的主要渠道，也是課程價值的直接體現(xiàn)。所以，為了提高學(xué)生的道德素養(yǎng)，也為了確保思想品德課程價值的最大化實現(xiàn)，更為了確保學(xué)生能夠健康的成長，作為新時期的思想品德教師，要認清課程教育與德育教學(xué)之間的關(guān)系，并有意識的從多角度、多方面入手來展現(xiàn)思想品德課程的魅力，同時，也促使學(xué)生在多種活動中形成正確的思想觀念，提升道德素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：思想品德；德育；影響因素；教學(xué)活動。

德育是中華民族的靈魂，是學(xué)生健全發(fā)展中不可缺少的一部分，更是學(xué)校教育工作中的重要組成部分。所以，隨著素質(zhì)教育思想的深入實施，德育教育越來越被各界所重視，目的就是要為學(xué)生綜合能力水平的大幅度提高做好保障工作。因此，在思想品德教學(xué)過程中，教師要深入挖掘教材中的德育教育內(nèi)容，要通過分析當前思想品德教學(xué)中存在的問題，以及該如何借助思想品德教學(xué)進行德育教育進行論述，以為學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升以及高效思想品德課程的順利實現(xiàn)做好保障工作，同時，也為學(xué)生健康的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

一、影響思想品德課與德育教育相結(jié)合的因素。

（一）應(yīng)試教育思想的影響。

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，我們的教學(xué)理念都是在應(yīng)試教育思想的指導(dǎo)下形成的，甚至有些已經(jīng)根深蒂固，尤其是在“考試”這一點上。也就是說，在當前的思想品德課中，我們的應(yīng)試成分過重，學(xué)生依舊是在“死記硬背”中掌握基本的知識點去應(yīng)對考試，而這樣的過程并不利于思想品德課程價值的真正實現(xiàn)，也不利于發(fā)揮德育教育的功能。所以，應(yīng)試教育的影響直接影響著思想品德課程與德育教育的有機結(jié)合，也不利于高效課堂的實現(xiàn)以及德育教育質(zhì)量的提高。

（二）思想品德學(xué)科對育人的局限性。

育人是思想品德課程存在的價值之一，但是，在一些因素的局限中思想品德課程的.價值并沒有得到真正的體現(xiàn)，比如：思想品德學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容受到限制。我們常說，教材本身是有限制的，從內(nèi)容容量上來說，一本書就只有百十來頁，所承載的內(nèi)容不可能是面面俱到的，所以，如果教師僅是按照教材內(nèi)容搬到課堂上，是不利于學(xué)生知識視野的拓展的，也是不利于學(xué)生德育水平的提高的。再者，教材內(nèi)容、案例的選擇比較陳舊。雖然課程教材在不斷的改版，但是，很多案例還是比較陳舊，這也在某種程度上影響了德育教育質(zhì)量的提高?？傊氤浞职l(fā)揮思想品德課程的價值，要想有效的將思想品德教學(xué)與德育教育結(jié)合在一起，首先就要弄清楚是什么因素影響著兩者的結(jié)合，這樣才能有針對性的進行改進，才能促使學(xué)生在思想品德課程的學(xué)習(xí)中形成正確的價值觀，才能真正提高學(xué)生的德育水平。

二、如何在思想品德課堂中有效滲透德育教育。

在素質(zhì)教育思想的深入實施，我們要在認清影響思想品德課程教育與德育教學(xué)相結(jié)合的因素后，通過多種活動來真正的將兩者結(jié)合在一起，以促使學(xué)生身心得到健康成長，同時，也確保高效思想品德課程順利實現(xiàn)。所以，在教學(xué)時，我們可以通過組織以下幾種教學(xué)活動來有效的將德育教育與思想品德教學(xué)糅合在一起。

（一）借助辯論活動的組織有效的將思想品德課程與德育教育結(jié)合在一起。

辯論活動是思想品德課堂教學(xué)中常常會組織的一種教學(xué)活動，目的就是讓學(xué)生在互相交換意見，互相交流中掌握基本的思想品德知識，同時，也能使學(xué)生在無形中形成正確的道德觀念，而且，這樣的課堂也有助于學(xué)生課堂主體性的發(fā)揮，對學(xué)生健全的發(fā)展起著非常重要的作用。例如：在教學(xué)《彼此尊重才能贏得尊重》時，為了讓學(xué)生懂得尊重是相互的，也為了讓學(xué)生在關(guān)心他人、尊重他人的過程中體驗被尊重，更為了確保本節(jié)課的教學(xué)目標最大化實現(xiàn)，也為了提高學(xué)生的道德素質(zhì)，在本節(jié)課的教學(xué)時，我組織學(xué)生以“尊重別人是為了得到別人的尊重嗎？”這一主題進行正反方的辯論，鼓勵每個學(xué)生在課下自主搜集資料來重拾自己的觀點，這樣的過程不僅能夠幫助學(xué)生認識到尊重的重要性，認識到尊重的價值，而且，還能促使學(xué)生中學(xué)會尊重、尊重他人，進而，在展現(xiàn)學(xué)生良好的道德素養(yǎng)的同時，也能為學(xué)生良好的發(fā)展做好保障工作。

（二）借助生活情境的創(chuàng)設(shè)有效的將思想品德課程與德育教育結(jié)合在一起。

情境教學(xué)是課改下所倡導(dǎo)的一種有效的教學(xué)方式，該方式的目的就是要借助相關(guān)的資料、圖片或者是視頻等輔助工具來將學(xué)生帶入一定的場景之中，一來能夠幫助學(xué)生理解相關(guān)的理論知識，二來能夠打破傳統(tǒng)課堂的沉悶，給課堂注入生機。所以，在滲透德育教學(xué)過程中，我們一樣可以借助相關(guān)的情境來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，使學(xué)生在熟悉的場景中養(yǎng)成正確的行為習(xí)慣，同時，也能逐步提高學(xué)生的德育教學(xué)質(zhì)量。例如：在教學(xué)《難報三春暉》時，為了讓學(xué)生學(xué)會感恩，學(xué)會珍惜親情，更為了讓學(xué)生學(xué)會回報父母，在本節(jié)課的教學(xué)時，我創(chuàng)設(shè)來生活情境，首先，我借助多媒體向?qū)W生展示了我們生活中的一些常見的行為，比如：向家長發(fā)脾氣、嫌棄家長、不贍養(yǎng)父母等現(xiàn)象，同時，我還借助多媒體向?qū)W生播放了公益廣告“媽媽洗腳”等視頻，這樣一來能夠讓學(xué)生思考自己平時對待父母、長輩的態(tài)度，二來能夠?qū)⒊橄蟮恼n堂形象化，之后，組織學(xué)生思考：為什么說“難報三春暉”？我們應(yīng)該怎樣處理與父母之間的關(guān)系？等問題，進而，幫助學(xué)生真正懂得孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，同時，在這個過程中向?qū)W生滲透親情教育，使學(xué)生形成正確的道德觀念。德育教育不是一朝一夕能夠?qū)崿F(xiàn)的，需要我們一線教師長久的進行滲透。因此，在思想品德教學(xué)過程中，教師要有效的將德育教育與思想品德教學(xué)結(jié)合起來，以促使學(xué)生在主動求知、自主體驗中真正形成健康的思想和正確的道德觀念。

參考文獻：

[1]孫照興.初中思想品德德育滲透教學(xué)策略研究[j].赤子(上中旬)，02期.

職業(yè)教育研究論文篇九

摘要：茶葉和武術(shù)都屬于我國出現(xiàn)最早的傳統(tǒng)文化，兩者的歷史淵源、思想內(nèi)核以及現(xiàn)代化發(fā)展都具有共同的特點。為進一步復(fù)興傳統(tǒng)文化，使傳統(tǒng)文化大眾化、流行化，并擴大不同傳統(tǒng)文化的受眾人群，必須將不同的傳統(tǒng)文化有機結(jié)合、創(chuàng)新發(fā)展。基于此，本文主要分析了茶文化與中國傳統(tǒng)武術(shù)結(jié)合的可行性，探討了兩者結(jié)合的發(fā)展策略。

關(guān)鍵詞：茶文化；傳統(tǒng)武術(shù)；可行性；

1、茶文化與傳統(tǒng)武術(shù)。

1.1茶太極理論。

茶太極理論是茶道文化中延伸出來的道家思想。太極理論強調(diào)陰陽相合、融會貫通，以“柔性”的思維轉(zhuǎn)化他人或社會的剛性思想。中國武術(shù)經(jīng)過茶太極思維的啟發(fā)，整合出了一套以柔克剛的武術(shù)拳法——太極拳。太極拳是融合了茶文化和武術(shù)文化后形成的。一方面，太極拳融合了中國傳統(tǒng)茶道文化下的太極、陰陽五行辯證觀為核心思想，并旨在強身健體、怡情養(yǎng)性。太極拳多為集體學(xué)習(xí)，因此，不僅強健了身體，還促進了人與人之間的和諧相處，符合茶文化下的社交觀。另一方面，太極拳的拳法是吸收了各家各派武術(shù)的特點，再融合中醫(yī)理論而形成的武術(shù)招式。太極拳不僅具有茶文化下怡情養(yǎng)性的功能，還具有武術(shù)文化下?lián)舸驅(qū)沟淖饔?。并且太極拳秉承了武術(shù)精神，多以強身健體為主，不以武力去打壓弱小。

1.2武歷史來源。

武術(shù)在我國具有悠久的歷史，它起源于遠古時期先民的生產(chǎn)生活勞動，主要成型于夏商周時期。由此可見，武術(shù)起源的歷史時間與茶文化時間相當，但武術(shù)文化的形成卻遠比茶文化晚。由于傳統(tǒng)武術(shù)在古代是為保衛(wèi)家園、制止外敵侵襲而出現(xiàn)的。因此，在武術(shù)的體系和形式形成的初期，多以功能性的武學(xué)教化為主，而對武術(shù)文化的研究滲透較少。而飲茶活動一開始作為人們修養(yǎng)生息的生產(chǎn)生活活動，則直接形成了歌曲、詩文、風(fēng)俗等茶葉文化。上古時期的《詩經(jīng)》便記載了飲茶習(xí)俗。武術(shù)則是直到六國統(tǒng)一和每個朝代的和平時期時，才開始作為一種文化進行傳襲演變。在逐漸追求統(tǒng)一和平的現(xiàn)代社會，武術(shù)成為提高人們身體和精神素養(yǎng)的健身活動。

1.3茶道與武道。

茶道從哲學(xué)理論上來說，是茶文化在道家思想的影響下而形成的哲學(xué)性思維；從生活層面上來，則是一種品評茶葉的美感之道。由此可見，茶道的釋義具有宏觀性。而武道作為武術(shù)精神的核心，自古以來僅僅以“武”為旨，沒有參雜其他過于藝術(shù)性的元素。武道相比于茶道，更加嚴謹。在武道之下的武學(xué)教化，也比茶道教學(xué)更為嚴格和體系化。在現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展下，各類關(guān)于武學(xué)的影視劇層出不窮，人們對武道有了更深的了解興趣。茶道和武道的實質(zhì)性發(fā)展，也都離不開茶器具和武器具的使用。在茶文化追求身心健康的影響下，武道逐漸從嚴謹?shù)慕袒Ｊ睫D(zhuǎn)為以輕松、愉悅身心為主的保健型教化模式。所用的器具也更具有安全性。現(xiàn)階段的武道，在中西各派現(xiàn)代文化的交融中，又發(fā)展出了新的藝術(shù)性和精神性觀感。

2、茶文化與傳統(tǒng)武術(shù)結(jié)合可行分析。

2.1思想共通性分析。

茶與武有共同的歷史文化淵源，因此，其精神內(nèi)核和表現(xiàn)形式具有相似性。首先，武道作為中國傳統(tǒng)武術(shù)精神的核心，其思想內(nèi)涵以“天人合一”為主。齊物論、天人合一等道家思想觀念，與茶道的論點相同。并且在武學(xué)教化中，“以人為本”的教學(xué)理念也與茶道思想相契合。其次，武術(shù)作為強身健體、保家衛(wèi)國的身心修行，講究扶助弱小、以德服人。與茶德的德善為先理念相同，都是修行自身后幫助他人。最后，武術(shù)的最高境界并非戰(zhàn)斗，而是終止戰(zhàn)爭?！爸垢辍奔仁俏湫g(shù)的起源原因，也是武文化的最終追求。茶文化中的“和、正”與武文化的“貴和尚中”相似；并且茶元素中的陰陽太極和諧理論，也與武文化的最終要求一致。茶文化和武術(shù)文化作為中華民族的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，在共通的歷史背景中孕育發(fā)展，并受到相同時期的儒家、道家影響，其思想內(nèi)核有一定的共通性。茶文化和武文化，都是在“正道”的基礎(chǔ)上內(nèi)修身心，外護國家。茶文化和武術(shù)文化具有共通性的思想內(nèi)核，其結(jié)合研究具有可行性。

2.2共同教學(xué)模式法。

前文提到，武道較之茶道的教學(xué)，更具有嚴謹性和體系性。但究其根本，除去課堂的嚴格與否，兩者的教學(xué)模式都具有一定的共通性。一方面，茶藝的教學(xué)與武術(shù)動作的教學(xué)都是在“循序漸進”的基礎(chǔ)上進行的。在武術(shù)教學(xué)中，必須先對學(xué)生進行基礎(chǔ)性的訓(xùn)練，例如扎馬步、跑步等鍛煉體格的運動。然后再一步步進行動作教學(xué)，每節(jié)課都在學(xué)生對已有動作高度熟練后再進行下一步的教學(xué)。茶藝教學(xué)也是如此，只有對學(xué)生倒茶動作、端茶、甩茶等基礎(chǔ)動作高度熟練后，才進行進階教學(xué)。另一方面，茶文化與武術(shù)的教學(xué)，都是基礎(chǔ)傳統(tǒng)文化的理論上進行的。學(xué)生不管在學(xué)習(xí)茶科學(xué)、茶藝表演、采茶戲；還是學(xué)習(xí)太極拳、摔跤、刀劍，都必須在了解自家文化的基礎(chǔ)上，掌握茶道或武道的思想上進行學(xué)習(xí)。

2.3現(xiàn)代化企業(yè)產(chǎn)品。

茶文化和武術(shù)文化發(fā)展到現(xiàn)代，屬于現(xiàn)代社會上較為復(fù)興繁榮的傳統(tǒng)大眾文化。自我國人民對身體健康逐漸重視、對精神世界有所追求后，各類茶社、茶主題酒店和茶企大興發(fā)展，茶學(xué)研究會和茶研究機構(gòu)也如火如荼的進行中。而武術(shù)文化作為年齡適應(yīng)段比茶文化更廣的運動文化，各類武校培訓(xùn)機構(gòu)也開始建成。因影視劇對武術(shù)文化的復(fù)興，武術(shù)的周邊產(chǎn)品較之茶文化周邊產(chǎn)品更多?；诓栉幕臀湫g(shù)的現(xiàn)代企業(yè)產(chǎn)品具有互補性，兩者可以結(jié)合進行商業(yè)貿(mào)易，共同打造中國傳統(tǒng)文化的高度繁榮景象。

3、茶文化與傳統(tǒng)武術(shù)結(jié)合發(fā)展策略。

3.1設(shè)計結(jié)合宣發(fā)平臺。

首先，茶文化和武術(shù)文化可以通過其思想內(nèi)核的共通性，融合在一起進行宣傳推廣。通過互聯(lián)網(wǎng)的大平臺，將茶故事和武術(shù)故事結(jié)合，將茶道與武道結(jié)合，并加入現(xiàn)代化元素，進行視頻、公眾號等軟營銷推廣。通過微博、微信、短視頻等平臺，主打面向中青年的受眾群體。其次，可將茶藝表演與武術(shù)表演進行融合；將采茶戲表演與劍舞進行融合。在各商區(qū)、社區(qū)進行登臺表演，以實地表演的形式進行推廣宣傳。這類實地表演主打社區(qū)商區(qū)范圍的宣傳，并重點面向老年人和兒童。為茶校和武校的建立做鋪墊，擴展?jié)撛诳蛻艉褪鼙娙巳骸Ｗ詈?，茶學(xué)研究協(xié)和與武學(xué)研究協(xié)會共同合作，將二者的哲學(xué)性文化和藝術(shù)性表演形式進行研究，有機融合。促進茶元素和武元素的互相輔助，助力我國傳統(tǒng)文化走向國際。即便兩者無法共同在國際舞臺上進行展示，但經(jīng)過文化元素的結(jié)合，一種文化的成功必然帶動另一種文化的發(fā)展。

3.2開發(fā)系統(tǒng)教學(xué)機構(gòu)。

現(xiàn)階段的茶學(xué)教學(xué)不如武術(shù)教學(xué)普及度高，而武術(shù)教學(xué)的精神享受卻不如茶藝教學(xué)。因此，可將兩者取長補短，結(jié)合發(fā)展，開發(fā)出功“茶+武”的.系統(tǒng)教學(xué)機構(gòu)。在開發(fā)初期，進行送課模式的營銷宣傳。學(xué)武送茶藝課，學(xué)茶文化送武術(shù)文化研究課程等。通過試課送課，培養(yǎng)潛在顧客和受眾群體。在教學(xué)機構(gòu)不斷發(fā)展的過程中，將茶類課程和武類課程，根據(jù)其功能性作用的不同進行分類結(jié)合，例如“茶道+太極拳”，“茶藝+劍舞”等形式。在課程結(jié)合的過程中，摸索出上課的教學(xué)體系，打造獨一無二的傳統(tǒng)文化結(jié)合式教學(xué)。

3.3教學(xué)研銷一體商化。

教學(xué)必須與商業(yè)相結(jié)合，才能夠進行可持續(xù)性的發(fā)展。首先，將教學(xué)與研究相結(jié)合。即教師不僅僅是要教學(xué)，還要學(xué)習(xí)研究教學(xué)內(nèi)容的思想內(nèi)核和文化，甚至商業(yè)化的教學(xué)模式。通過學(xué)習(xí)，將研究成果付諸在教學(xué)當中，促進教學(xué)的發(fā)展。其次，將教研與營銷一體化。營銷不僅僅指課程的營銷，還包括培訓(xùn)機構(gòu)配套練習(xí)設(shè)施的售賣，以及傳統(tǒng)同類文化產(chǎn)品的銷售。例如，茶學(xué)課程可以結(jié)合茶葉產(chǎn)品、茶具捆綁銷售，而武術(shù)課程可以結(jié)合武術(shù)周邊產(chǎn)品進行營銷宣傳。在教研和經(jīng)銷一體化的過程中，教學(xué)通過商業(yè)包裝，能夠獲得最大限度的盈利；而盈利所得資本又可以擴展教學(xué)場地和師資力量，促進傳統(tǒng)教育行業(yè)的良性循環(huán)。

4、結(jié)論。

在茶文化與武術(shù)文化的結(jié)合發(fā)展中，喜愛茶葉的人群與喜愛武術(shù)的人群開始有機融合，擴展了人們對不同傳統(tǒng)文化的受眾程度。通過茶學(xué)與武學(xué)培訓(xùn)機構(gòu)的建立以及教育、研究、經(jīng)銷的一體化，茶文化與傳統(tǒng)武術(shù)在現(xiàn)代化的進程中找準自身定位，實現(xiàn)了二次繁榮和可持續(xù)性的發(fā)展。茶文化與中國傳統(tǒng)武術(shù)的成功結(jié)合，也為我國其他傳統(tǒng)文化的結(jié)合創(chuàng)新提供了良好的參考以及發(fā)展平臺。

參考文獻。

[3]喬鳳杰.文化及其相關(guān)概念——一個“體育·武術(shù)”人的哲學(xué)思考[j].搏擊(武術(shù)科學(xué)),,8(02):1-2+4.

[4]姬瑞敏,張建新.從文化視角看中國傳統(tǒng)武術(shù)在跨文化傳播中面臨的機遇與挑戰(zhàn)[j].搏擊(武術(shù)科學(xué)),2010,7(02):9-11+26.

職業(yè)教育研究論文篇十

論文摘要：評述了職教物理新教材的特點．。

1突出了以能力為本位的學(xué)習(xí)目標。

先將加速度公式變形，即。

又因物體做勻變速直線運動的平均速度為。

2注重了對知識學(xué)習(xí)過程的探究。

3體現(xiàn)了物理學(xué)與專業(yè)課程的銜接。

4拓展了科學(xué)素質(zhì)培養(yǎng)的空間。

職業(yè)教育研究論文篇十一

摘要：職業(yè)教育文化既有一般教育文化的功能，又有自身的特點。以需求為導(dǎo)向辦學(xué)決定了職業(yè)教育文化建設(shè)旨在構(gòu)建文化育人特色，進而能動地作用于學(xué)生的職業(yè)發(fā)展和教師的專業(yè)化。遵循組織文化對接的機理，學(xué)校采取系列舉措以“雙師”教師素質(zhì)文化建設(shè)為先導(dǎo)，打造職業(yè)教育文化育人特色。學(xué)校應(yīng)該通過多種方式構(gòu)建“雙師型”師資隊伍。學(xué)校要培養(yǎng)教師的創(chuàng)造性人格，使之具備參與校企合作的能力，以在與企業(yè)的積極互動中形成文化自覺和自信，增強自我認同，增強職業(yè)教育的社會認同。以教師文化為先導(dǎo)構(gòu)建職業(yè)教育文化育人特色，讓文化“軟實力”硬起來。

關(guān)鍵詞：教師文化；職業(yè)教育文化育人特色；自我認同；社會認同。

文化是軟實力，在職業(yè)教育發(fā)展過程中，文化以其特有的約束力，以一種潛在的方式能動地作用于職業(yè)教育。發(fā)揮教育文化對促進就業(yè)的能動作用，職業(yè)學(xué)校在校園文化建設(shè)中引入社會其他亞文化，如行業(yè)文化、企業(yè)文化和職業(yè)文化等。各種文化進入校園后，學(xué)校通過選擇、傳播和創(chuàng)新的方式與上述文化對接，構(gòu)建職業(yè)教育文化育人特色。校園文化建設(shè)中不可避免要面對文化整合和沖突問題，積極探索促進校企文化融合的有效途徑、方法，解決文化建設(shè)中的困惑顯得尤為重要和迫切。

一、職業(yè)教育文化育人特色及其能動作用。

（一）職業(yè)教育文化育人特色。

與其他教育類型不同，以就業(yè)為導(dǎo)向辦學(xué)決定了職業(yè)教育文化建設(shè)要服務(wù)于社會經(jīng)濟發(fā)展和個體的職業(yè)發(fā)展，職業(yè)教育文化建設(shè)的使命決定了學(xué)校要以文化建設(shè)為橋梁，促進校企深度合作，進而了解社會需求，以需求為導(dǎo)向辦學(xué)，促進學(xué)生就業(yè)?？梢哉f，職業(yè)教育文化建設(shè)是促進職業(yè)院校與企業(yè)合作的手段。職業(yè)教育文化建設(shè)宗旨是要打造文化育人特色。所謂“特色”，就是個體所獨有的特質(zhì)，職業(yè)教育文化育人特色是職業(yè)教育文化建設(shè)的靈魂。職業(yè)教育文化處于一定的社會文化背景之中，它與一般教育文化和企業(yè)文化既有聯(lián)系，也有區(qū)別。職業(yè)院校文化與一般學(xué)校文化、企業(yè)文化都是亞文化，區(qū)別于企業(yè)文化，職業(yè)教育文化具有育人功能，區(qū)別于教育的一般文化育人功能，這種文化育人功能是在校企合作、生產(chǎn)與教學(xué)的配合中形成的。職業(yè)教育文化育人特色在于職業(yè)性、育人性、先進性。

（二）職業(yè)院校文化育人的能動作用。

文化具有能動性，職業(yè)院校文化育人能夠促進個體的職業(yè)發(fā)展，促進教師自主專業(yè)化。打造文化育人特色，是增強師生自我認同，增進學(xué)校辦學(xué)實力，促進職業(yè)教育社會認同的過程。職業(yè)教育的文化育人的能動性具體來看，主要表現(xiàn)為兩個方面：一方面，構(gòu)建文化育人特色，能夠促進個體充分就業(yè)。打造職業(yè)學(xué)校文化育人特色的前提是校企合作、工學(xué)結(jié)合，學(xué)生在參與工學(xué)結(jié)合過程中，行業(yè)企業(yè)文化陶冶了他們的職業(yè)情感和職業(yè)志趣，促進其職業(yè)認同。由于職業(yè)認同感的發(fā)展和在此之上建立的職業(yè)承諾與職業(yè)能力的發(fā)展是緊密相連的，職業(yè)認同感的發(fā)展不但是職業(yè)教育的重要目標，也是形成以企業(yè)經(jīng)營流程為導(dǎo)向的現(xiàn)代企業(yè)文化的前提[1]。文化認同促進學(xué)生的職業(yè)承諾，自主發(fā)展職業(yè)能力。一旦學(xué)生對口就業(yè)后，就會勝任職業(yè)崗位并依托職業(yè)崗位創(chuàng)造自己的幸福人生，學(xué)校文化建設(shè)有利于提高學(xué)生就業(yè)滿意度。另一方面，構(gòu)建職業(yè)教育文化育人特色，能夠增強教師的自我認同，促進其自主專業(yè)化。職業(yè)教育教師日常最基本的生活或行為方式是教書育人，讓每一個學(xué)生就業(yè)是職業(yè)教育教師的使命。以教師為橋梁促進學(xué)校文化與行業(yè)企業(yè)文化的融合，打造職業(yè)教育文化育人特色。教師深入行業(yè)企業(yè)，主動與企業(yè)積極互動，在校企深度合作中認識、接受和認同行業(yè)企業(yè)文化，進而能夠傳遞、傳播并創(chuàng)新行業(yè)企業(yè)文化。以教師為橋梁促進文化融合的過程是教師增強文化自覺、自信，促進自我認同，自覺增強能力和素養(yǎng)，自主專業(yè)化的過程。

二、以“雙師”素質(zhì)教師文化為先導(dǎo)構(gòu)建職業(yè)教育特色育人文化的可行性。

（一）構(gòu)建職業(yè)院校文化育人特色需要遵循校企文化對接的機理。

學(xué)校文化和企業(yè)文化都屬于組織文化，從組織性質(zhì)上看，企業(yè)是營利性機構(gòu)，企業(yè)文化建設(shè)旨在增強利潤。學(xué)校是公益社會組織，是一種培養(yǎng)人、教育人的組織機構(gòu)，所提供的服務(wù)不具有排他性，它追求人本性、服務(wù)性。利潤是企業(yè)的生命線，企業(yè)和學(xué)校在組織性質(zhì)上最大的差別是企業(yè)具有明顯的功利性，兩種文化在對接中不可避免有文化沖突。如果光從企業(yè)的倫理性和社會性角度要求企業(yè)與學(xué)校合作，該合作不會持久、深入?！奥殬I(yè)教育應(yīng)以生利為主義”[2]，堅持以人為本、互利互贏的原則，找尋兩種文化共同的目標價值取向，職業(yè)院校把育人與為企業(yè)生利有機融合起來，在為企業(yè)服務(wù)過程中促進校企深入合作，兩種組織文化就有了對接的可能性。

（二）先進的“雙師”素質(zhì)教師文化能夠避免組織文化對接中的文化沖突。

以校企雙方的利益獲得為基點建設(shè)職業(yè)教育文化育人特色，關(guān)鍵要避免文化整合中的文化沖突。企業(yè)文化進入校園后，學(xué)校文化隨著企業(yè)文化的輸入而發(fā)生不同程度的變化，為避免消極文化沖突，使之相互吸收形成新文化，構(gòu)建學(xué)校文化育人特色，而不是文化的融化或替代對方。為避免后一現(xiàn)象的發(fā)生，喪失學(xué)校文化的教育性，學(xué)校文化建設(shè)必須發(fā)揮教師的主體作用，以建設(shè)先進的“雙師”素質(zhì)文化為先導(dǎo)引領(lǐng)學(xué)校文化建設(shè)的方向。學(xué)校文化包括教師文化和學(xué)生文化，教師文化代表著學(xué)校文化，是學(xué)校文化的中心，對學(xué)生的影響力是潛在而深刻的。在學(xué)校文化建設(shè)中，教師和學(xué)生同為主體，其中，教師是核心，教師是職業(yè)學(xué)校文化建設(shè)的'主要傳承者和創(chuàng)新者。構(gòu)建先進的教師文化，就會形成正確的導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生文化發(fā)展。如果缺乏正確的導(dǎo)向，學(xué)生自主性的文化活動可能偏離方向，或者無法保持文化建設(shè)的先進性，學(xué)校文化與企業(yè)文化對接困難，制約教育文化對校企合作能動作用的發(fā)揮。從事職業(yè)教育教師具有生利的經(jīng)驗、生利的學(xué)識以及生利的教授法[2]，職業(yè)教育教師的鮮明特點是“雙師”素質(zhì)，這種素質(zhì)結(jié)構(gòu)決定了教師具有一定的育人能力和服務(wù)企業(yè)的能力。具有先進的“雙師”素質(zhì)教師文化，教師不會盲目陷入“文化自大”或悲觀的“文化失落”中，教師的文化自覺所產(chǎn)生的使命感、責(zé)任感驅(qū)動他們自覺自主地穿梭于學(xué)校和企業(yè)之間，為校企深度合作搭建橋梁，不斷傳遞社會主流文化。同時，教師的文化涵養(yǎng)和人格魅力也激發(fā)、感染企業(yè)員工、學(xué)生模仿學(xué)習(xí)，積極作用于企業(yè)的發(fā)展。

三、構(gòu)建先進“雙師”素質(zhì)教師文化的方略。

（一）通過多種方式構(gòu)建“雙師型”師資隊伍。

以先進的“雙師”素質(zhì)教師文化為先導(dǎo)打造職業(yè)教育文化育人特色，增強了文化建設(shè)的可操作性和文化的教育性。建設(shè)先進的“雙師”素質(zhì)教師文化，前提是學(xué)校應(yīng)具有一支“雙師型”師資隊伍?！半p師型”師資隊伍建設(shè)是學(xué)校提高辦學(xué)實力的關(guān)鍵。自20世紀90年代末期以來，職業(yè)學(xué)校就開始著力建設(shè)“雙師型”師資隊伍，目前遇到的困惑問題是“雙師”素質(zhì)教師數(shù)量不足和質(zhì)量不高。學(xué)校通過多種方式提高教師的數(shù)量和質(zhì)量，概括地說有兩種做法：一種做法是通過選拔、引進或柔性引進等形式充實師資隊伍建設(shè)，其優(yōu)點是能夠快速提高“雙師”素質(zhì)教師的數(shù)量和質(zhì)量。缺點是外部尋人難，高級人才引進需要投入成本。同時，如何通過管理促進新教師提升“雙師”素質(zhì)，促進新教師、新引進人員盡早融入教師群體，增強教師群體凝聚力是個難題。另一種做法是通過培訓(xùn)方式提高教師的“雙師”素質(zhì)。針對學(xué)校教師類型的多樣性和教師來源的多渠道性，學(xué)校采用“內(nèi)容―――針對”模式對教師進行分類培訓(xùn)，使之成為承載“雙師”特質(zhì)，具有“雙師”功能的教師個體。對于具有企業(yè)工作經(jīng)驗的教師，應(yīng)著力對他們進行職業(yè)理論知識和職業(yè)教育教學(xué)技能方面的培訓(xùn)；對于缺乏企業(yè)工作經(jīng)驗的教師，應(yīng)引導(dǎo)教師到企業(yè)實踐鍛煉，了解企業(yè)的生產(chǎn)情況及其對職業(yè)教育的需求，與需求相適應(yīng)不斷改進教育教學(xué)。分類培訓(xùn)能夠減少教育資源的浪費，提高教師培訓(xùn)的效果。

（二）以制度文化建設(shè)約束激勵教師由被動參與到主動促進校企合作。

制度是學(xué)校文化建設(shè)的脊梁，是調(diào)節(jié)人與人、人與組織、組織與組織之間活動的規(guī)范。制度的外延包括調(diào)節(jié)人與人之間活動的制度、調(diào)節(jié)人與組織之間活動的制度、調(diào)節(jié)組織與組織之間活動的制度[3]。建立健全教師到企業(yè)實踐制度，能夠約束和激勵教師由被動的、消極的企業(yè)實踐，轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極主動的、有效的企業(yè)實踐。制度建設(shè)并不等于制度文化的形成，只有當制度內(nèi)化為組織成員行為及其背后的內(nèi)隱規(guī)矩和內(nèi)隱概念，并且，這種“內(nèi)隱規(guī)矩”和“內(nèi)隱概念”具有先進性、體現(xiàn)群體的認同性和組織意志時，才能成為師生的觀念文化，進而深入地影響行為文化。制度文化能動地作用于教師積極參與企業(yè)實踐。教師到企業(yè)實踐不僅要了解企業(yè)對職業(yè)教育的需求，了解新產(chǎn)品、新工藝和新技術(shù)革新情況。同時，要作為主體為企業(yè)服務(wù)，并參與企業(yè)建設(shè)和發(fā)展。為制約和激勵教師通過多種形式積極與企業(yè)互動，并在互動中發(fā)揮育人作用，學(xué)校要完善教師到企業(yè)兼職、教師發(fā)明專利、技術(shù)研發(fā)等企業(yè)服務(wù)制度。教師獲得積極的直接體驗，教師效能感就會增強，而這能夠提升教師的文化自覺和自信，校企文化自然融合便會生成職業(yè)教育文化特色。

（三）培養(yǎng)教師創(chuàng)造性人格以便教師形成文化自覺和文化自信。

具備“雙師”素質(zhì)的教師，如果不具有創(chuàng)造性人格，就難以參與高級形式的企業(yè)服務(wù)之中，也難以發(fā)揮育人的示范引領(lǐng)作用。學(xué)校只有培養(yǎng)教師不斷生長創(chuàng)造性人格，才能使之具有創(chuàng)造的勇氣和力量，為企業(yè)和學(xué)?！吧?，才能促進教師形成文化自覺和文化自信。為保持教師文化的先進性、教育性，引領(lǐng)學(xué)校文化建設(shè)的方向，學(xué)校應(yīng)關(guān)注優(yōu)秀教師群體，發(fā)揮優(yōu)秀教師的表率作用，引導(dǎo)帶動其他教師參與創(chuàng)造性活動，養(yǎng)成創(chuàng)造性人格。學(xué)校幫助教師制定終身職業(yè)發(fā)展規(guī)劃，明確每個職業(yè)發(fā)展階段的任務(wù)和目標，制定優(yōu)秀教師評價標準，以“標準”引導(dǎo)教師自覺生長創(chuàng)造性人格，讓每一位教師都有明確的努力方向，教師文化建設(shè)也就有了活力。文化建設(shè)需要一個過程。以先進的“雙師素質(zhì)”文化為先導(dǎo)打造職業(yè)院校文化育人特色，以特色文化建設(shè)促進校企深度合作，以此促進學(xué)生成長為全面發(fā)展的職業(yè)人。

參考文獻：

[1]勞耐爾.職業(yè)能力與職業(yè)能力測評:komet理論基礎(chǔ)與方案[m]//趙志群，吉利，主編.北京:清華大學(xué)出版社，：18.

[2]米靖.中國職業(yè)教育史研究[m].上海:上海教育出版社，：272.

職業(yè)教育研究論文篇十二

[摘要]隨著國家經(jīng)濟建設(shè)的突飛猛進，我國的高等職業(yè)藝術(shù)院校也得到了蓬勃發(fā)展。無論是綜合大學(xué)，還是傳統(tǒng)的藝術(shù)院校都對設(shè)計專業(yè)關(guān)懷備至。每年成千上萬的設(shè)計專業(yè)畢業(yè)生走向社會，大多被政府部門和企事業(yè)單位聘用。而另一方面，傳統(tǒng)的教育體制則偏重于數(shù)量，忽視了教育質(zhì)量，同時認為平面設(shè)計只是手工勞作，忽略了平面設(shè)計的創(chuàng)造性和創(chuàng)新性。本文就現(xiàn)代高等職業(yè)藝術(shù)學(xué)院的平面設(shè)計專業(yè)存在的教學(xué)問題進行了分析并提出相應(yīng)的改進建議和措施。

[關(guān)鍵詞]高等職業(yè)藝術(shù)學(xué)院平面設(shè)計現(xiàn)狀措施。

高職教育已走向快速發(fā)展的道路，高職教育在學(xué)習(xí)內(nèi)容上具有“專業(yè)化程度較高，職業(yè)定向性很強”、“實踐知識豐富，動手能力很強”等特點。高職學(xué)生的特長在于較強的職業(yè)技能，平面設(shè)計是一門動手能力很強的課程，隨著社會不斷發(fā)展，平面設(shè)計受到更多的關(guān)注。

一、平面設(shè)計教育的現(xiàn)狀。

平面設(shè)計教育作為高職類及師范類畢業(yè)生綜合素質(zhì)的一個方面，在開設(shè)目的、開設(shè)時間、開設(shè)條件、開設(shè)課程上有很大的局限性。另一方面，擴招以后的生源素質(zhì)大大降低，學(xué)生進校的專業(yè)水平相對較低，有的甚至沒有基本的造型能力。學(xué)生學(xué)習(xí)寬泛基礎(chǔ)課程，因為平均課時量少，都沒能較深入地學(xué)習(xí)，使得學(xué)生沒有較為突出的專業(yè)方向，較全面的綜合能力更無從談起，離師范類畢業(yè)生的“一專多能”的培養(yǎng)目標相去甚遠。

根據(jù)對現(xiàn)在的從業(yè)設(shè)計師的比例調(diào)查，平面設(shè)計師的數(shù)量達到了所有種類設(shè)計師的52．44％。中國在商品經(jīng)濟空前發(fā)展的今天，平面設(shè)計行業(yè)起步較晚，起點較低。社會急需大量的平面設(shè)計人才，這樣巨大的從業(yè)空間一方面給我們的平面設(shè)計教育提供了良好的大環(huán)境，也給建立平面設(shè)計專業(yè)提供了可行性支持。藝術(shù)院校重藝術(shù)輕技能，理工院校重技能輕藝術(shù)，這兩種平面設(shè)計的人才觀都略有偏頗。如何才能在重技能和重藝術(shù)之間找到一個合理的平衡點是現(xiàn)在許多專家考慮的問題。

二、高職平面設(shè)計教學(xué)存在的問題。

直至1998年，國家教育部才正式將藝術(shù)平面設(shè)計教育歸入藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)科，僅在藝術(shù)院校和普通高校開設(shè)相應(yīng)的專業(yè)課程。在高等職業(yè)技術(shù)院校中，藝術(shù)平面設(shè)計教育起步較晚，在這樣的背景和傳統(tǒng)教學(xué)觀念的制約下，高等職業(yè)藝術(shù)平面設(shè)計課程還存在著以下一些問題。

1．落后的教學(xué)方法。傳統(tǒng)觀念認為“學(xué)習(xí)”就是“死記”。在這種思想的影響下，形成了滿堂灌的教學(xué)方法。學(xué)生失去了思維和行為的主動性，創(chuàng)新意識也被抑制了。而平面設(shè)計需要創(chuàng)新，只有注入新觀念、新想法，才能設(shè)計出新的東西來。

2．被動的學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)生雖然系列地修完了各專業(yè)基礎(chǔ)課，但并不等于已具備了全面、準確地理解和掌握這門課程所涉及的專業(yè)知識結(jié)構(gòu)，并將其融會貫通到設(shè)計實踐中。學(xué)生在學(xué)習(xí)習(xí)近平面設(shè)計課程時，只僅僅把它當作一門必修課來完成，大部分同學(xué)只是想考試及格，拿到學(xué)位即可。高職學(xué)生被動的學(xué)習(xí)態(tài)度嚴重影響平面設(shè)計的教學(xué)效果。

3．泛濫的電腦設(shè)計。計算機特技是電腦軟件中最引人注目的部分之一，合理地利用它能產(chǎn)生傳統(tǒng)方法無法達到的奇特效果。但是大家不假思索，不加控制地利用就會泛濫。

4．較差的動手能力。由于課時少、教學(xué)任務(wù)重的原因，往往忽視學(xué)生動手能力和實踐能力的培養(yǎng)。結(jié)果學(xué)生只是學(xué)到了一些死知識，而很少有機會進行設(shè)計訓(xùn)練。其實平面設(shè)計這門課程完全是一門試驗課程，老師在講解要點的同時，不能忽視學(xué)生動手能力的培養(yǎng)。

高職平面設(shè)計教學(xué)存在著不少問題，如何解決這些問題，提高教學(xué)效果成為平面設(shè)計課程教學(xué)教師需要考慮的首要問題。我以為應(yīng)該從以下方面進行嘗試：

1．制定詳細的教學(xué)大綱。高職課程的教學(xué)大綱應(yīng)以課程目標為依據(jù)，根據(jù)理論知識必須、夠用，并在進行教學(xué)分析的基礎(chǔ)上確定。通過課程的學(xué)習(xí)使學(xué)生能做到掌握軟件的操作要點，掌握知識結(jié)構(gòu)框架，理解各章節(jié)的重點和難點。

2．強調(diào)積累和實踐。藝術(shù)平面設(shè)計不能忽視學(xué)生平時的實踐經(jīng)驗積累。長期處在封閉的訓(xùn)練中，學(xué)生不了解社會、企業(yè)的發(fā)展狀況，不能及時根據(jù)社會企業(yè)需要調(diào)整自己的知識結(jié)構(gòu)?？衫谜n余時間，采用多種途徑，使學(xué)生得到鍛煉，吸取經(jīng)驗，達到提高實踐能力的目的?？山M織學(xué)生參加平面設(shè)計、動畫設(shè)計、板報設(shè)計大賽，進一步培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。

3．激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣。讓學(xué)生明白學(xué)好平面設(shè)計課程對學(xué)生將來的`發(fā)展的重要性，在課堂教學(xué)中還可以適當舉例說明其重要性，讓學(xué)生從心理上重視該門課程。在教學(xué)過程中，枯燥的講述必然導(dǎo)致學(xué)生對該門課程索然無味，應(yīng)該結(jié)合案例教學(xué)，加上幽默風(fēng)趣的講解，讓學(xué)生在輕松的課堂氣氛中學(xué)習(xí)難以掌握的知識。要讓學(xué)生在平時的練習(xí)中將書本知識轉(zhuǎn)化為作品，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

4．樹立現(xiàn)代設(shè)計觀念。觀念決定一切，用什么觀念指導(dǎo)辦學(xué)和學(xué)習(xí)，就會產(chǎn)生什么樣的效益和質(zhì)量。因此，作為藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生，從一踏進美術(shù)系的大門，就應(yīng)該牢固地樹立設(shè)計意識，明確自己的專業(yè)目標，以現(xiàn)代設(shè)計意識來統(tǒng)帥學(xué)習(xí)期間的全部過程，明確每門課程要解決的問題及它在專業(yè)教學(xué)中的地位和作用，增強學(xué)習(xí)的主動性、積極性和參與意識。

5．注重學(xué)生個性化的培養(yǎng)。設(shè)計的本質(zhì)是創(chuàng)造，設(shè)計創(chuàng)造源于設(shè)計師的創(chuàng)造性思維。個性化是設(shè)計師對平面設(shè)計個性差異的獨到見解。平面設(shè)計教學(xué)應(yīng)通注重培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計創(chuàng)意個性化的表達，倡導(dǎo)設(shè)計風(fēng)格，挖掘個人與眾不同的創(chuàng)造性思維，使設(shè)計具有鮮明、獨特的個性表達和強烈的視覺沖擊力。在教學(xué)中，教師要鼓勵學(xué)生大膽想象，培養(yǎng)學(xué)生個性化思維，只有這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生才具有個性，才具有創(chuàng)新力。

四、思考與總結(jié)。

雖然平面設(shè)計越來越受關(guān)注，但是目前我國的高等職業(yè)藝術(shù)學(xué)院的藝術(shù)設(shè)計教育才剛剛起步，我認為不能照搬照套外國的教育模式。以往平面設(shè)計教學(xué)普遍存在著以知識為本位、教師為中心和以傳授、灌輸為主要特征的課堂教學(xué)模式。這樣的課堂教學(xué)模式，阻礙著創(chuàng)新人才和技能型應(yīng)用人才的培養(yǎng)。這就意味著教師應(yīng)當在教學(xué)過程中，采用全新的教學(xué)模式，因而必然要對傳統(tǒng)的教學(xué)理論、教學(xué)觀念提出挑戰(zhàn)。所謂“教學(xué)相長”，正是在師生雙方相互交流、相互溝通、相互理解、相互啟發(fā)、相互補充的過程中，逐步達到教師與學(xué)生，分享彼此的思想、交流彼此的情感、設(shè)計的觀念與理念，從而達到共識、共享的效果。

參考文獻：

[1]張葳,李海冰.藝術(shù)理論課在設(shè)計教育的重要性[j].包裝與設(shè)計，2005，(12).

[2]陳基才.現(xiàn)代高等職業(yè)藝術(shù)平面設(shè)計教育的二元制[j].2004，(3).

[3]彭建祥.創(chuàng)建具有特色的藝術(shù)設(shè)計教育體系探討[j].2006，(6).

[4]華勇.論高校藝術(shù)設(shè)計教育如何適應(yīng)市場[j].2006，(8)．。

[5]尹定邦.設(shè)計學(xué)概論[m].湖南科學(xué)技術(shù)出版社.2002．。

[7]秋蕾.對平面設(shè)計課程教學(xué)的幾點思考[m].陜西教育出版社.

職業(yè)教育研究論文篇十三

21世紀是經(jīng)濟全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化的時代，中國現(xiàn)代化建設(shè)的進程加快，整個社會的發(fā)展處于轉(zhuǎn)型期，在這種背景下，人們不僅要學(xué)會生存、學(xué)會適應(yīng)、學(xué)會選擇、更要學(xué)會發(fā)展，學(xué)會思考、學(xué)會創(chuàng)造。這是社會變化及變化所帶給人們的要求，這一系列要求的達成，無一不建立在人的健康發(fā)展的基礎(chǔ)之上。人的健康不僅指身體健康，更包括心理健康。人的身與心、生理與心理的健康是相互影響、相輔相成的;然而，在過去一個相當長的時間內(nèi)，人們對于心理健康重要性的認識卻遠遠落后于對身體健康重要性的認識。

是否具備良好心理素質(zhì)，在一定程度上決定這個人能否取得成功。人們或許還記得在上個世紀80年代曾流行一時的“智商”一詞，那時候的人們把“智商”看作是取得成功的一個很重要的基礎(chǔ)條件，也有人說“知識決定命運”。但近年來，心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)：比“智商”更重要的是“情商”。相反，一些智力并不出眾的人，他們有很好的心理素質(zhì)。不怕苦、不怕挫折、謙虛謹慎、奮發(fā)努力、結(jié)果倒是干成了事業(yè)，讓那些聰明人“甘拜下風(fēng)”。這些研究充分顯示了人的心理素質(zhì)在一些人的成功中所占的分量。

前不久，頻繁出現(xiàn)的校園暴力事件、接連自殺事件，究其緣由，都是因為這些人在年少時沒有養(yǎng)成良好的心理素質(zhì)。當面對各方面壓力時，無法自我調(diào)節(jié)和控制，心理抵抗力差，最終釀成惡果。如果每所學(xué)校都把心理素質(zhì)養(yǎng)成教育作為重中之重的工作來落實，都能做到尊重學(xué)生，能夠做到及時地關(guān)注有特殊需要的心理需求，及時發(fā)現(xiàn)問題，給予心理援助，在一定程度上會相當大的減少社會不穩(wěn)定因素。

據(jù)調(diào)查研究和檢測，目前中、小學(xué)生心理素質(zhì)比較差：自我中心、任性、忍受性低、孤僻、不合群等現(xiàn)象較為普遍，心理異常的檢出率分別達到27%和24%;在中學(xué)生中，師生關(guān)系、親子關(guān)系很差和較差的比例在人際關(guān)系六項調(diào)查指標中都排一、二位。

21世紀是經(jīng)濟全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化的時代，中國現(xiàn)代化建設(shè)的進程加快，整個社會的發(fā)展處于轉(zhuǎn)型期，在這種背景下，人們不僅要學(xué)會生存、學(xué)會適應(yīng)、學(xué)會選擇、更要學(xué)會發(fā)展，學(xué)會思考、學(xué)會創(chuàng)造。這是社會變化及變化所帶給人們的要求，這一系列要求的達成，無一不建立在人的健康發(fā)展的基礎(chǔ)之上。人的健康不僅指身體健康，更包括心理健康。人的身與心、生理與心理的健康是相互影響、相輔相成的;然而，在過去一個相當長的時間內(nèi)，人們對于心理健康重要性的認識卻遠遠落后于對身體健康重要性的認識。

是否具備良好心理素質(zhì)，在一定程度上決定這個人能否取得成功。人們或許還記得在上個世紀80年代曾流行一時的“智商”一詞，那時候的人們把“智商”看作是取得成功的一個很重要的基礎(chǔ)條件，也有人說“知識決定命運”。但近年來，心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)：比“智商”更重要的是“情商”。相反，一些智力并不出眾的人，他們有很好的心理素質(zhì)。不怕苦、不怕挫折、謙虛謹慎、奮發(fā)努力、結(jié)果倒是干成了事業(yè)，讓那些聰明人“甘拜下風(fēng)”。這些研究充分顯示了人的心理素質(zhì)在一些人的成功中所占的分量。

前不久，頻繁出現(xiàn)的校園暴力事件、接連自殺事件，究其緣由，都是因為這些人在年少時沒有養(yǎng)成良好的心理素質(zhì)。當面對各方面壓力時，無法自我調(diào)節(jié)和控制，心理抵抗力差，最終釀成惡果。如果每所學(xué)校都把心理素質(zhì)養(yǎng)成教育作為重中之重的工作來落實，都能做到尊重學(xué)生，能夠做到及時地關(guān)注有特殊需要的心理需求，及時發(fā)現(xiàn)問題，給予心理援助，在一定程度上會相當大的減少社會不穩(wěn)定因素。

據(jù)調(diào)查研究和檢測，目前中、小學(xué)生心理素質(zhì)比較差：自我中心、任性、忍受性低、孤僻、不合群等現(xiàn)象較為普遍，心理異常的檢出率分別達到27%和24%;在中學(xué)生中，師生關(guān)系、親子關(guān)系很差和較差的比例在人際關(guān)系六項調(diào)查指標中都排一、二位。

雖然近幾年，心理健康教育已越來越引起重視，但在許多地區(qū)，心理教育受師資等條件的限制，普及不夠，方法仍較簡單，而且，學(xué)校教育存在“重智育輕德育”的問題，學(xué)生心理問題未能引起足夠重視，心理教育意識淡薄，缺乏系統(tǒng)研究，這也是中學(xué)生產(chǎn)生心理問題的重要原因。

學(xué)校教育，家庭教育，社區(qū)教育三結(jié)合力度不夠，對學(xué)生心理影響難于形成合力，往往出現(xiàn)“5+2=0”的現(xiàn)象，學(xué)生在學(xué)校接受的教育與家庭輿論，社會氛圍不一致，這也是學(xué)生易出現(xiàn)心理問題的原因之一。

中學(xué)生的認知評價水平較差，應(yīng)對技巧差，因此面對父母離異，家長打罵，教師批評，考試失敗等挫折事件難于正確對待，特別是初中學(xué)生，心理尚未成熟，往往由于教師，家長的行為或社會不健康因素的影響而出現(xiàn)心理問題。

近年來，中學(xué)生因心理問題而離家出走，自殺，違法犯罪等事件的發(fā)生率逐年呈上升趨勢，我國青少年犯罪被判刑達70086人，比上19。1%，至20平均每年上升14。18%。青少年犯罪已同環(huán)境污染和吸毒販毒一起被稱為世界三大公害，成為一個全球性的嚴重社會問題。青少年學(xué)生的心理問題已引起全社會的廣泛關(guān)注，加強中學(xué)生的心理素質(zhì)教育已迫在眉睫。

那么，學(xué)校在中學(xué)生心理素質(zhì)養(yǎng)成教育上所起的作用極其重要，不容忽視。中學(xué)生心理素質(zhì)教育的根本任務(wù)是按青少年心理發(fā)展規(guī)律盡可能充分發(fā)展并提高學(xué)生的心理潛能，進而促進學(xué)生的全面素質(zhì)的提高和個性的和諧發(fā)展?，F(xiàn)代教育需要高科技人才，更需要德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才，素質(zhì)教育也不再是呼聲日緊，而是提上了日程化的位置。心理素質(zhì)教育是學(xué)校教育的一個新課題，是幫助學(xué)生正確處理好學(xué)習(xí)，生活，擇業(yè)和人際關(guān)系，培養(yǎng)健全人格的手段和有效途徑。針對中學(xué)生在成長過程中容易出現(xiàn)的心理問題，做為學(xué)校，我認為應(yīng)從下面四個方面開展心理素質(zhì)教育：

心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象發(fā)生發(fā)展的客觀規(guī)律的科學(xué)。心理學(xué)知識對學(xué)習(xí)大有益處，它可以促進學(xué)生對自身的認識，提高自我教育的能力。如果中學(xué)生學(xué)習(xí)了心理學(xué)的知識以后，能按心理學(xué)規(guī)律去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成績就會有較大的提高。比如：學(xué)習(xí)了注意力的規(guī)律，就可以較好解決上課不專心，開小差的問題;學(xué)習(xí)了記憶的規(guī)律，就可以較好解決記不住，記不牢以及死記硬背的問題;學(xué)習(xí)了認識的規(guī)律就可以使思維開闊，更敏銳，更富有創(chuàng)造性。

心理學(xué)知識還可以解答中學(xué)生在思想上和生活上的一疑難問題，從而更深刻地認識自己，達到自我認識，自我發(fā)展，自我完善。比如，學(xué)習(xí)了有關(guān)性格的知識，就可以使自己對自身的性格有所了解，從而矯正自己性格中不良的一面，鍛煉和完善自己的人格;學(xué)習(xí)了情感的知識，可以使自己學(xué)會調(diào)節(jié)情緒，升華情感的方法;學(xué)習(xí)了青春期的心理問題，可以了解青少年在青春期的心理變化規(guī)律，從而主動掌握自己的心理，安全順利地度過青春發(fā)育期。學(xué)習(xí)了心理知識不但能提高自己，還能對正確地處理好人際關(guān)系有所幫助。因為在了解自己心理的同時，也學(xué)會了解同學(xué)的心理，這樣便可以對不同氣質(zhì)，性格的同學(xué)采取相應(yīng)的態(tài)度，從而防止不必要的矛盾，加強與同學(xué)的友誼。心理學(xué)的應(yīng)用非常廣泛，滲透到各行各業(yè)當中，不論學(xué)生將來從事什么樣的工作，現(xiàn)在學(xué)一些心理學(xué)的基礎(chǔ)知識都是有益的，將來的祖國建設(shè)需要心理素質(zhì)較高的一代青年。為了學(xué)生的現(xiàn)在也為了將來，學(xué)校應(yīng)加強對中學(xué)生心理知識的普及教育。

職業(yè)教育研究論文篇十四

摘要：隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，改革的進一步深入，只能頂天不能立地的傳統(tǒng)理論研究型人才培養(yǎng)越發(fā)顯得不合時宜，大力發(fā)展職業(yè)教育的國家戰(zhàn)略順勢而出。6月600多所地方本科高校轉(zhuǎn)型為應(yīng)用型職業(yè)院校的新聞一經(jīng)報道更是引起各方強烈反響。但職業(yè)教育在發(fā)展過程中也面臨諸多難題，尤其是雙師型教師隊伍的培養(yǎng)更是直接決定未來中國職業(yè)教育的成敗。文章著力從職業(yè)教育背景下高校教師職稱改革視野出發(fā)，以昆明楊林職教園區(qū)為例，詳細論述了傳統(tǒng)高校教師職稱評審體系在評聘中存在的問題，并進一步闡述了高校職稱評聘改革的對策建議。

一、現(xiàn)有職稱評聘模式。

職稱評聘包含兩組不同的概念，評指的是教師專業(yè)技術(shù)或?qū)W術(shù)水平。但在現(xiàn)行體系下，職稱更多偏重理論研究的學(xué)術(shù)水平，較少的關(guān)注教師的專業(yè)技術(shù)水平和行業(yè)從業(yè)資格水平，這是現(xiàn)有職稱體系下需待解決的一個問題。聘指的是用人單位根據(jù)崗位需求和任職資格對符合條件的教師進行專業(yè)技術(shù)職務(wù)聘用的工作。但現(xiàn)行職稱體系下，評上職稱就一定有聘，正所謂職稱在手，房子車子全都有，職務(wù)考核形同虛設(shè)，后期的人才流動及考核激勵措施乏力。理解評和聘這一對概念還需要進一步理清職稱和職務(wù)的區(qū)別于聯(lián)系。職稱是以人為中心而設(shè)置的，在現(xiàn)有的職稱結(jié)構(gòu)下職稱可以隨人走，一經(jīng)評定，終身享有。而職務(wù)只有被聘任才能享用，有明確的崗位，并有任期限制。當然職稱是專業(yè)技術(shù)職務(wù)的前提條件，只有具備一定職稱的人才能擔(dān)任相應(yīng)的專業(yè)技術(shù)職務(wù)。一般而言職稱評審模式可總結(jié)為兩大類，即評聘合一模式與評聘分開的直接聘任模式。評聘合一模式在我國最為常見，其評審程序一般是用人單位將符合條件的教師情況及資質(zhì)推薦到第三方的評審委員會進行專業(yè)技術(shù)水平的鑒定，評審委員會根據(jù)一定標準比如任職年限、資歷、學(xué)歷、科研情況進行綜合評定，一旦評審?fù)ㄟ^，用人單位就會根據(jù)教師研究方向和專業(yè)進行職務(wù)聘用，從而享有相應(yīng)的待遇和權(quán)利。評聘分開的直接聘任模強調(diào)以聘代評，弱化第三方的專業(yè)技術(shù)職務(wù)任職資格評審，高校可以根據(jù)特殊專業(yè)建設(shè)需要獨立評聘，真正實現(xiàn)不拘一格降人才，這一點對職業(yè)教育的意義非同一般，文章稍后會有詳細分析。

二、評聘合一模式的局限性———以昆明楊林職教園區(qū)為例。

昆明楊林職教園區(qū)成立于，位于因楊林肥酒而馳名中外的滇東古鎮(zhèn)———楊林鎮(zhèn)，園區(qū)以“立足昆明，服務(wù)全國，輻射東南亞、南亞”的全國一流職教基地的目標，堅持以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向，秉持職業(yè)教育與工業(yè)化、城市化、市場化、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化結(jié)合的發(fā)展理念。職教園區(qū)總用地約為14.16平方公里，總?cè)丝谌萘恳?guī)劃為126700人，目前入駐職業(yè)院校九所及駕校培訓(xùn)一所，在校生達到6.5萬人左右。

（一）調(diào)查問卷的解釋及說明。

文章抽樣調(diào)查的對象主要是職教園區(qū)九所院校的教學(xué)管理人員、人事處負責(zé)職稱評審工作的在崗人員及廣大教師。通過各院校的工會、學(xué)生會共計發(fā)出調(diào)查報告470份，收回有效調(diào)查問卷383份，回收有效率達到81.5%。問卷主要圍繞對現(xiàn)行職稱評審制度的滿意度、現(xiàn)有評審標準的評價、取消第三方評審委員會，采用直接聘任制職稱改革的可行性，應(yīng)用型職業(yè)教育教師隊伍職稱評審核心要素、改進措施五個環(huán)節(jié)展開。調(diào)查采用前期的問卷及后期的訪談相結(jié)合。問卷以封閉式的選擇題為主，改進的措施采用開放性問題。職教園區(qū)九所高校均為民辦獨立院校，各院校教師普遍存在女教師比例高于男教師，25-40歲年輕教師占50%以上的比重，副高以上教師非常少，教師隊伍的學(xué)歷主要集中在本碩層次，近幾年博士畢業(yè)生有明顯上升，?？茖W(xué)歷的教師比例不斷下降，因此本次抽樣調(diào)查的統(tǒng)計數(shù)據(jù)基本符合整體數(shù)據(jù)特征。

（二）調(diào)查問卷結(jié)果分析。

1.現(xiàn)有評審滿意度方面。

在接受調(diào)查的383份調(diào)查問卷中關(guān)于“你是否滿意現(xiàn)行的職稱評審方式”選項，56.7%的人選擇不滿意，尤其是在45歲以上的從企業(yè)轉(zhuǎn)型進入職業(yè)教育行業(yè)的教師高達91.6%選擇不滿意，其中科研能力較強的博碩研究生滿意的比例相對較高，但也只達到32.6%。還有一部分年輕教師表示不清楚現(xiàn)行相關(guān)評審制度。值得一提的是，已經(jīng)評上副高以上職稱的教師對現(xiàn)行評審制度滿意度也不高，問題主要集中在評審花費大、耗時時間長，評審形式主義。

2.對現(xiàn)有職稱評審標準評價方面。

41.5%的人認為現(xiàn)行評審標準模糊，尤其是關(guān)于業(yè)績、愛崗敬業(yè)、技術(shù)水平等方面很難量化，從而為弄虛作假大行人情評審提供可趁之機。高達49.4%的人認為傳統(tǒng)評審標準重學(xué)術(shù)科研、重學(xué)歷、重資歷，輕教學(xué)質(zhì)量、輕人才培養(yǎng)、輕工作業(yè)績的評審標準無法反映技能型人才的內(nèi)在特征，其中評審唯論文論的硬性標準受到參與者的最多指責(zé)。只有9.1%的認為目前評審制度雖有缺陷但卻是目前唯一可執(zhí)行的評審制度。

3.取消第三方評審委員會，采用直接聘任制職稱改革的可行性方面。

63.3%的認為可行且必要，認為此舉可以大量吸引行業(yè)精英參與到職業(yè)教育中來，同時有利于激勵人才，穩(wěn)定教師隊伍。15.5%的人認為這樣做不可行，主要擔(dān)心下放評審權(quán)后，會出現(xiàn)大量的人情評審、暗箱操作，直接導(dǎo)致職稱評審機會的不平等，同時擔(dān)心這樣評審的職稱不能得到社會的認可，從而影響職稱的評審價值。21.2%的人認為應(yīng)該采用第三方及用人單位的評審結(jié)合，但應(yīng)弱化第三方關(guān)于學(xué)術(shù)評審權(quán)重，加強對專業(yè)技術(shù)技能及行業(yè)從業(yè)資格的評審，這樣既保證了職稱評審的公平性，同時有效避免用人單位的人情評審。

職業(yè)教育教師職稱評審核心要素方面主要圍繞專業(yè)建設(shè)、人才培養(yǎng)、社會實踐、學(xué)術(shù)科研、師風(fēng)師德六個方面進行設(shè)計。由于數(shù)據(jù)量過大，時間有限，在統(tǒng)計時抽樣150份進行了抽樣統(tǒng)計，具體統(tǒng)計數(shù)據(jù)如表2所示。結(jié)果顯示，在核心要素評價體系中，受關(guān)注度最高的是人才培養(yǎng)、專業(yè)建設(shè)及社會實踐。在人才培養(yǎng)方面，許多參與調(diào)查的教師在后期的訪談過程中指出，任課教師至少達到16課時/周以上，每學(xué)期至少完成5個班級共計250名學(xué)生以上的授課任務(wù)的硬性指標方可參與職稱申報，從而改變傳統(tǒng)評價體系下“教授不教、講師不講”一心做科研的本末倒置的局面。專業(yè)建設(shè)成果方面建議引入第三方評價：如就業(yè)統(tǒng)計、創(chuàng)業(yè)典型、畢業(yè)生平均薪資、專業(yè)的品牌影響以及專業(yè)團隊建設(shè)等。在社會實踐方面，部分教師指出可以從兩個方面考量：首先，職業(yè)教育的教師必須有企業(yè)工作經(jīng)驗兩年以上，或者在校任課期間必須企業(yè)回爐四次，獲得回爐企業(yè)的認可，并建立資質(zhì)檔案。其次，學(xué)校和教育部門應(yīng)當給予教師進行實踐的平臺，通過教師到企業(yè)掛職、頂崗鍛煉、合作開發(fā)或帶學(xué)生到企業(yè)實習(xí)等形式、參與產(chǎn)學(xué)研活動，與企業(yè)進行橫向項目或產(chǎn)品技術(shù)開發(fā)等，系統(tǒng)掌握業(yè)務(wù)技術(shù)流程，強化實踐技能，提高實踐能力。

5.其他改進措施方面。

關(guān)于其他建議措施方面，有些教師觀點鮮明的指出，應(yīng)健全評審組織，完善監(jiān)督機制，加大職稱工作的投入力度突出教學(xué)中心地位，堅持把教學(xué)質(zhì)量評價結(jié)果作為評審的先決條件。焦點主要集中在職業(yè)教育的職稱評審權(quán)的下放。部分教師認為教育主管部門應(yīng)根院職業(yè)院校辦學(xué)定位、專業(yè)特色及人才培養(yǎng)目標的不同制定靈活的職稱評聘政策，同時各院校應(yīng)根據(jù)重點專業(yè)建設(shè)需要、學(xué)科特點提出不同的教學(xué)和科研方面的要求，制定切合實際的`職稱評審標準。例如現(xiàn)有評審制度“唯論文化”，對科研項目、論文都有硬性要求，僅憑論文數(shù)量與刊物檔次來判斷科研水平，但論文不能反映科研真正實力，往往出現(xiàn)論文垃圾、學(xué)術(shù)泡沫。職稱評審不能真實體現(xiàn)教師的教學(xué)工作及教學(xué)成果，不利于形成應(yīng)用型大學(xué)以學(xué)生教學(xué)為核心的氛圍。同時職業(yè)教育需要建立合理的校企人才流動機制，來自企業(yè)的教師雖有豐富的企業(yè)實踐經(jīng)驗，但學(xué)術(shù)科研工作相對薄弱；在教師資質(zhì)審查方面，有著嚴格的履職年限，如果按講師履職5年可評副高，副教授履職5年可評教授的要求，則企業(yè)引進的雙師型教師大多50歲左右，如果按這一進度，恐怕到退休年齡也難以獲評副高以上職稱，直接影響到應(yīng)用型大學(xué)教師隊伍的穩(wěn)定。

三、職業(yè)教育對直接聘任制職稱評聘模式的訴求。

職業(yè)教育與傳統(tǒng)教育的最大不同在于職業(yè)教育具有很強的市場敏感性，無論專業(yè)設(shè)置、學(xué)科建設(shè)還是技能培養(yǎng)必須做到與市場高度的融合，而這一點正是決定職業(yè)教育職稱評審需要高度靈活性的原因。在現(xiàn)行職稱評審制度下，很多人對職稱評審的觀點還停留在職稱即福利，職稱就是金飯碗，因此才形成為了“為了職稱搏一搏，搏到職稱停一停”的局面，這一點在職業(yè)教育領(lǐng)域更為明顯。仍以昆明楊林職教園區(qū)為例，隨著政府大力支持職業(yè)教育的發(fā)展，職教園區(qū)的發(fā)展非常迅速。以職教園區(qū)a學(xué)院為例，建校之初，全校師生不過1100人，四年時間不到，全校師生發(fā)展到16000人，招生火爆的同時，師資力量一直供不應(yīng)求，連一線熱門專業(yè)的碩士研究生都很難找到，更不用說副高以上的雙師型教師團隊了。為了應(yīng)付教學(xué)評估，只要是副高職稱，無論專業(yè)如否均一律聘用，有些工科、商科竟然聘用很多諸如文學(xué)、歷史、考古專業(yè)的副教授。這一局面也直接導(dǎo)致評上副高以上的教師一旦擁有副高職稱就大肆在各大院校掛名賺錢，根本無需考慮后期的業(yè)務(wù)考核。職稱評聘的只能上不能下的被動局面也導(dǎo)致眾多教師在選擇研究方向時選擇容易突破且研究成熟的傳統(tǒng)專業(yè)，市場緊缺的前沿?zé)衢T專業(yè)很少有人去申報。這一點也不難理解，只要是副高就可以獲得聘用，為何還要花空心思的去鉆研熱門及市場緊缺專業(yè)呢？究其根本，還是因為現(xiàn)行體系下，僵化且要求嚴格的評審標準，比如嚴格的年限限制、核心論文限制、課題限制、學(xué)歷限制以及嚴格的評審?fù)ㄟ^率，造成市場上副高以上職稱教師僧多粥少。解決這一被動局面的最好辦法就是擴大副高以上職稱的市場供給，從而改變用人單位尤其是職業(yè)院校一味討好副高職稱教師的被動局面，同時對副高職稱教師隊伍形成壓力，鼓勵副高以上教師進行跨專業(yè)研究，果斷解聘市場即將淘汰的專業(yè)副高，形成能上能下的局面。因此職業(yè)教育職稱評聘模式不僅在評審方面要進行改變，在聘用上也需要進行改革，這樣直接聘用制的實施就顯得尤為重要了，和傳統(tǒng)模式相比直接聘任模式具有以下特點：第一，是否聘任是由用人單位根據(jù)本單位工作實際需要決定，不需要經(jīng)過有關(guān)主管部門的認可。第二，通過聘后考核管理，廢除專業(yè)技術(shù)職務(wù)實際存在的終身制消除能上不能下的用人弊端。第三，對照崗位職責(zé)進行嚴格考核，根據(jù)考核結(jié)果及工作需要決定是否續(xù)聘或解聘，當崗位空缺時，可面向社會公開招聘。美國的非升即走做法非常具有啟發(fā)性。美國高?？梢愿鶕?jù)專業(yè)特點進行院校獨立評審，不需進行第三方的學(xué)術(shù)水平測定，有些緊缺專業(yè)可以破格評審。在聘用上采用非升即走的做法，教師在受聘期間或聘期結(jié)束時未晉升就必須離開，短期合同制教師不合格則被辭退，而一旦離開工作崗位，職稱和職務(wù)自行失效。表面看起來職稱評審過于兒戲，但卻可以極大的提高院校在培養(yǎng)重點專業(yè)時的主動權(quán)，從而激勵教師進行熱門專業(yè)和市場緊缺專業(yè)的研究和申報。

四、幾個需要持續(xù)關(guān)注的難題。

首先，如何保證下放后的評審機制的公平性。高校獨立評聘模式強調(diào)評審權(quán)的下放，這就直接帶來一個問題，沒有相對公平的第三方的評價，如何形成有效監(jiān)督機制，從而避免在評審過程中的人情評審及暗箱操作。其次，新的評審標準從重科研、重資歷、重學(xué)歷向教學(xué)、人才培養(yǎng)、專業(yè)建設(shè)、社會實踐方面轉(zhuǎn)移時，如何建立明確可量化的二級支撐評價標準，從而避免從一個誤區(qū)走向另一個誤區(qū)。再次，社會的認可度問題。現(xiàn)行職稱評審之所以受到教師的重視，很重要的原因就是社會普遍認可職稱。如果采用直接評聘制，各院校評審標準不一，導(dǎo)致職稱評審的公信度及價值下降怎么辦。最后，國家相應(yīng)的配套政策比較滯后，缺乏必要的外部體制保障機制，會不會形成諸如民辦職稱和公辦職稱相排斥的二元體制，民辦公辦教師職稱相同但待遇不同的局面。

參考文獻。

[1]馬明陽.關(guān)于深化高等院校職稱改革工作的思考[j].錦州師范學(xué)院學(xué)報，（3）.

[2]陳福昌.深化高校職稱改革工作的若干思考[j].渝西學(xué)院學(xué)報，（11）.

[3]劉霞職.稱改革存在的問題及對策[j].工作研究，（9）.

[4]姜大源.中國職業(yè)教育發(fā)展與改革:經(jīng)驗與規(guī)律[j].職業(yè)技術(shù)教育，（19）.

[5]趙永樂.中國高校教師職稱改革模式的抉擇[j].教育學(xué)研究，（4）.

[6]沈堯源，李杰虎.美國職稱制度管窺[j].行政人事管理，（4）.

[7]左惠凱，李曉燕.完善高校職稱評定中學(xué)術(shù)論文量化標準[j].河北科技大學(xué)學(xué)報：社會科學(xué)版，2005，5（2）.

[8]杜黎.我國普通高校教師聘任制改革的初步研究[j].汕頭大學(xué)學(xué)報，2004.

[9]顏玄洲，胡春曉.關(guān)于高校職稱評聘模式的思考[j].高等農(nóng)業(yè)教育，（1）.

[10]陳永明.日本大學(xué)教師聘任制的特征及其啟示[j].集美大學(xué)學(xué)報，2007（2）.

職業(yè)教育研究論文篇十五

職業(yè)教育的發(fā)展規(guī)模和水平不僅是科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力發(fā)展水平的重要標志，也是現(xiàn)代國民教育體系中的一個重要組成部分。臺灣農(nóng)村職業(yè)教育對臺灣農(nóng)村的發(fā)展特別是農(nóng)村社會經(jīng)濟的發(fā)展做出了巨大的貢獻，被認為是臺灣農(nóng)村經(jīng)濟騰飛的一項秘密武器，這是被臺灣輿論界所公認的，也被認為是臺灣農(nóng)村經(jīng)濟增長的主要因素之一?！凹夹g(shù)及職業(yè)教育”是臺灣技術(shù)教育的又一別名，簡稱“技職教育”。所以，在有關(guān)臺灣的文獻資料中發(fā)現(xiàn)技職教育這樣的術(shù)語，其實是指其職業(yè)教育。據(jù)此，本文就臺灣農(nóng)村職業(yè)教育改革與發(fā)展的指導(dǎo)思想、領(lǐng)導(dǎo)與制度保障、硬件建設(shè)、專業(yè)建設(shè)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、師資隊伍，分別作一簡要探討。

臺灣農(nóng)村職業(yè)教育結(jié)合當?shù)剞r(nóng)村的實際情況，吸收現(xiàn)代西方職業(yè)教育先進理念，特別是德國的“雙元制”模式，確立了職業(yè)能力為本位的職教思想，并在臺灣農(nóng)村職業(yè)教育改革中起到了積極的作用。如在辦學(xué)的指導(dǎo)思想上，職業(yè)學(xué)校注重升學(xué)和就業(yè)并重，許多學(xué)校不再把升學(xué)看作是衡量職業(yè)學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的唯一指標，注重學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng)，學(xué)生畢業(yè)后能直接上崗就業(yè)，為當?shù)亟?jīng)濟服務(wù)。在招生體制上，臺灣農(nóng)村職教招生不以單純的考試分數(shù)錄取學(xué)生，而是全面考察學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)能力。總之，臺灣農(nóng)村職業(yè)教育確立了以職業(yè)能力為本位的職教觀，促進了臺灣農(nóng)村職業(yè)教育的發(fā)展，為當?shù)嘏囵B(yǎng)了一大批合格的勞動者，為臺灣農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟的飛速發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻。

制度關(guān)聯(lián)理論認為：不同制度之間是有關(guān)系的，這種關(guān)系的發(fā)生需要一定條件，那就是要在同一種制度內(nèi)，它們之間是一種相互影響或互補的關(guān)系，并具有整體協(xié)調(diào)性的特點。由于完整的制度系統(tǒng)是由不同的制度組成的，要想使這個系統(tǒng)有序、高效的運行，就必須使不同的制度之間是彼此聯(lián)系的、有關(guān)聯(lián)的，而不是孤立存在的，這就是制度關(guān)聯(lián)理論的意義所在。從這點上來說，臺灣農(nóng)村職業(yè)教育也是由職業(yè)教育勞動就業(yè)制度、職業(yè)教育資格證書制度等多種相互關(guān)聯(lián)的制度組成的一個完整的系統(tǒng)。這些相互關(guān)聯(lián)的不同制度共同推動著臺灣農(nóng)村職業(yè)教育的和諧、健康的發(fā)展。臺灣農(nóng)村職業(yè)教育的改革之所以取得重大的成功，關(guān)鍵在于有堅實的領(lǐng)導(dǎo)與制度保障。

（一）協(xié)調(diào)部門與城鄉(xiāng)關(guān)系，建立縱向垂直的職教管理體制。

臺灣農(nóng)村職業(yè)教育是一個由多種不同的制度組成的一個完整的系統(tǒng)，這些不同的制度在其中所處的地位是不等的，處于基礎(chǔ)地位的管理體制制度就決定了其他相關(guān)制度是否會正常運行，進而影響到整個系統(tǒng)的運行。臺灣現(xiàn)行的縣級職業(yè)中心的領(lǐng)導(dǎo)體制是：成立教育局（技術(shù)職業(yè)教育司）統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)管理全縣職業(yè)技術(shù)教育。這種領(lǐng)導(dǎo)體制的好處就是機構(gòu)的任務(wù)明確，精力集中，工作擺上位置，減少了過去的扯皮現(xiàn)象，便于統(tǒng)籌規(guī)劃就業(yè)前職業(yè)技術(shù)教育和農(nóng)民成人教育，合理安排人力、物力、財力，上級的指示、要求能得到較快貫徹落實，提高了服務(wù)能力。臺灣農(nóng)村職業(yè)教育是否得到切當安排、各層級間的教育是否實現(xiàn)有效銜接、課程是否得到切實實施都有賴于這種職教管理體制是否合理、有效。

（二）明確各利益主體的責(zé)任，確立農(nóng)村職業(yè)教育經(jīng)費投入的新體制。

經(jīng)費投入為臺灣農(nóng)村職業(yè)教育的發(fā)展提供了物質(zhì)保證，決定了臺灣農(nóng)村職教發(fā)展的水平和規(guī)模。舒爾茨認為人力資本的投資有多種形式，教育是其重要的形式之一。通過對教育的人力資本的合理投資，就可以得到良好的收益，如促進國家的社會經(jīng)濟的發(fā)展，增強綜合國力，提高人民的生活水平。在臺灣，大部分的學(xué)者、經(jīng)濟學(xué)家及政府官員對此都達成了共識?；谶@樣的認識，臺灣當局把教育作為發(fā)展經(jīng)濟、提高民眾素質(zhì)的根本。因而，臺灣在大力發(fā)展經(jīng)濟的同時，非常注重對教育的投入，多渠道籌措教育經(jīng)費，不斷增加對教育的投入。近年來，臺灣農(nóng)村職業(yè)教育的投資趨勢無論是絕對量還是相對量都是上升的，其增長率超過了gdp與政府其他支出的增長率。并且臺灣農(nóng)村的私立教育也很發(fā)達，私人參與農(nóng)村職業(yè)教育辦學(xué)的積極性很高，積極參與農(nóng)村職業(yè)教育的經(jīng)費籌措，這些都為臺灣農(nóng)村職業(yè)教育的發(fā)展提供了堅實的物質(zhì)保障。

（三）面向企業(yè)與社會需求，構(gòu)建規(guī)范統(tǒng)一的職業(yè)證照制度。

職業(yè)證照制度顧名思義就是一種保障農(nóng)村勞動者合理、有效就業(yè)的制度，吸引更多的學(xué)生接受農(nóng)村職業(yè)教育，促進農(nóng)村社會經(jīng)濟的發(fā)展。它所要解決的是農(nóng)村職業(yè)教育的外部問題，擔(dān)當著中介的角色，實現(xiàn)農(nóng)村職業(yè)教育與社會、企業(yè)的有效溝通，打破傳統(tǒng)教育與社會、企業(yè)的藩籬，在學(xué)校、社會與企業(yè)之間架起一座可以“交流”的橋梁。臺灣農(nóng)村職業(yè)證照分為丙、乙、甲三級，學(xué)生主要是通過考試的途徑來取得相應(yīng)的執(zhí)業(yè)證照，執(zhí)業(yè)證照對學(xué)生今后的發(fā)展意義重大，特別是在就業(yè)、升遷等方面。因此，臺灣農(nóng)村職教的學(xué)生在畢業(yè)的時候不僅能拿到畢業(yè)證書，通過自己在校努力還能拿到相應(yīng)等級的執(zhí)業(yè)證照證書。據(jù)不完全統(tǒng)計，在1992至1998年期間，就有大約35萬職教學(xué)生取得了丙級執(zhí)業(yè)證照證書，其中也包括臺灣農(nóng)村職業(yè)教育的學(xué)生。

注重實踐教學(xué)是臺灣農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展的一大特色，也是其亮點之一。良好的實踐教學(xué)就需要過硬的硬件設(shè)備支撐。政府及社會人士的大力支持為臺灣農(nóng)村職業(yè)教育的發(fā)展提供堅強的后盾，使其能提供精良的實習(xí)設(shè)備，充足的實習(xí)崗位。臺灣的農(nóng)村職教學(xué)校還注重使用現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備，如多媒體技術(shù)的廣泛使用。據(jù)統(tǒng)計，臺灣某些中等職業(yè)學(xué)校甚至配備了大約1000多臺計算機，真正實現(xiàn)教學(xué)的數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化。

（一）基地建設(shè)：科技推廣示范園，帶動農(nóng)民科技致富。

杜威提出“從做中學(xué)”，強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的動手操作能力。而基地就是這樣的一個“實驗室”，一個學(xué)生可以在其中發(fā)展自己的實踐能力、動手操作能力，能將教師在課堂講的書本理論轉(zhuǎn)化為自己的實踐知識。因而，基地是溝通理論與實踐的橋梁，也是社會、學(xué)校及企業(yè)向?qū)W生推廣技能知識的重要場地。因此，衡量臺灣農(nóng)村職業(yè)教育學(xué)校師資水平的高低及專業(yè)建設(shè)是否合理就是看其基地建設(shè)的好壞。臺灣農(nóng)村職業(yè)學(xué)校要想保證日常的教學(xué)中學(xué)生動手能力的培養(yǎng)及取得較高的經(jīng)濟效益，就必須不斷加大專業(yè)的實訓(xùn)基地建設(shè)的科技含量，真正做到使基地成為高新科學(xué)技術(shù)的輻射源和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化生產(chǎn)經(jīng)營的實體，并促進現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)研究及實現(xiàn)教育與臺灣當?shù)剞r(nóng)村經(jīng)濟的緊密結(jié)合，從而帶動經(jīng)濟的健康、長足的發(fā)展，實現(xiàn)區(qū)域協(xié)調(diào)。

（二）教學(xué)設(shè)備的現(xiàn)代化。

隨著經(jīng)濟的飛速發(fā)展，現(xiàn)代化的教育教學(xué)設(shè)備也邁入了發(fā)展的快車道，并且大量涌入農(nóng)村職業(yè)技術(shù)學(xué)校，如智能廣播、數(shù)字化圖書館及電子閱覽室等現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備的引入極大地促進了當?shù)剞r(nóng)村職業(yè)學(xué)校的飛速發(fā)展。臺灣農(nóng)村職教學(xué)校在教學(xué)領(lǐng)域大量地使用多媒體信息技術(shù)、在課堂教學(xué)中廣泛采用音像錄音技術(shù)、在學(xué)生個體之間的相互觀察、交互學(xué)習(xí)中大量使用網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)之后，農(nóng)村職教學(xué)校發(fā)生了翻天覆地的變化，改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式及教學(xué)方式，更新了教師的教學(xué)觀念及學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。教師在課堂中通過運用多媒體的音像功能，將書本上抽象、復(fù)雜的理論知識轉(zhuǎn)化為生動、直觀的音像，給學(xué)生以直接的感官刺激，使原本枯燥無味的知識變得生動，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及積極性，極大地提高了教師的教學(xué)效率和學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，從而促進了臺灣當?shù)剞r(nóng)村職業(yè)教育的發(fā)展和農(nóng)村職業(yè)學(xué)校的現(xiàn)代化。

專業(yè)對職業(yè)教育的作用主要體現(xiàn)在溝通社會與經(jīng)濟上，以社會經(jīng)濟的發(fā)展需要為切入點，也是職業(yè)技術(shù)教育學(xué)校進行日常教育教學(xué)工作的重要前提。職業(yè)技術(shù)學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量以及人才培養(yǎng)質(zhì)量的高低主要受其學(xué)校的專業(yè)建設(shè)水平的影響，因而加強臺灣農(nóng)村職業(yè)學(xué)校的專業(yè)建設(shè)至關(guān)重要，是提高學(xué)校的人才培養(yǎng)質(zhì)量及全面提升農(nóng)村職業(yè)教育的關(guān)鍵之處。職業(yè)教育專業(yè)建設(shè)的主要內(nèi)容包括：專業(yè)設(shè)置與開發(fā)、專業(yè)基礎(chǔ)能力建設(shè)、專業(yè)管理與專業(yè)評估。臺灣農(nóng)村職業(yè)教育在專業(yè)建設(shè)方面取得了一些突出的成效。

（一）合理的農(nóng)村職業(yè)教育專業(yè)結(jié)構(gòu)滿足產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整的需要。

應(yīng)對臺灣區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展需求，縣域職業(yè)教育現(xiàn)已形成面向一、二、三產(chǎn)業(yè)的專業(yè)層次體系。臺灣農(nóng)村職業(yè)學(xué)校根據(jù)農(nóng)村的社會經(jīng)濟發(fā)展水平及學(xué)生的需求以及政府的相關(guān)政策及法律法規(guī)，堅持一切從實際出發(fā)，以當?shù)氐臈l件為基礎(chǔ)，創(chuàng)造性地開設(shè)有關(guān)職業(yè)教育新的專業(yè)，拓寬、更新老專業(yè)，跟上時代發(fā)展的步伐，形成優(yōu)勢的、有當?shù)靥厣膶I(yè)群。

（二）加強校企合作，資源共享，提高農(nóng)村職業(yè)學(xué)校的辦學(xué)實力。

臺灣農(nóng)村職業(yè)學(xué)校充分利用自身的優(yōu)勢，實施產(chǎn)學(xué)合作，積極尋求企業(yè)的支持，行業(yè)、企業(yè)為學(xué)校提供實習(xí)場所，提供今后發(fā)展所需要的人才規(guī)格。企業(yè)參與農(nóng)村職業(yè)學(xué)校的專業(yè)建設(shè)積極性提高，有利于反映企業(yè)和崗位的需求，也有利于職業(yè)學(xué)校的學(xué)生畢業(yè)后能直接上崗就業(yè)。

（三）開展縣域職業(yè)學(xué)校專業(yè)建設(shè)評估工作，建立健全督導(dǎo)機制。

在臺灣，農(nóng)村職業(yè)技術(shù)學(xué)校對學(xué)校專業(yè)建設(shè)的管理主要是通過建立多重、多渠道的.、高效透明的監(jiān)督領(lǐng)導(dǎo)機制。針對不同地方的學(xué)校、不同的專業(yè)，其質(zhì)量標準是不同的。同時，還鼓勵社會、企業(yè)對學(xué)校的專業(yè)建設(shè)進行評估以及監(jiān)督，以實現(xiàn)對學(xué)校、地方政府的雙重監(jiān)督，防止學(xué)校與地方政府聯(lián)合侵犯學(xué)生權(quán)益的行為，真正做到透明、公開。增加農(nóng)村職業(yè)學(xué)校的透明度，從而規(guī)范農(nóng)村職業(yè)學(xué)校間的競爭行為，形成良好的競爭機制，全面提高當?shù)剞r(nóng)村職業(yè)教育專業(yè)建設(shè)的質(zhì)量和水平。

五、臺灣農(nóng)村職業(yè)教育教學(xué)內(nèi)容。

培養(yǎng)農(nóng)村職教學(xué)生及農(nóng)民的基礎(chǔ)知識能力及通識能力，提高動手操作及解決問題的能力，開闊視野，陶冶情操，培育新世紀所需要的高技能人才，是臺灣農(nóng)村職業(yè)教育的教育教學(xué)內(nèi)容的總目標。其教學(xué)內(nèi)容具體有：

2．培養(yǎng)學(xué)生充分認識信息化社會特質(zhì)，加強運用信息的能力；

3．重視人文精神的陶冶、職業(yè)道德的養(yǎng)成，強調(diào)獨立思考、解決問題等能力的養(yǎng)成；

5．實行新的課程標準，即“學(xué)年學(xué)分制”。在教學(xué)內(nèi)容上，臺灣農(nóng)村職業(yè)學(xué)校還十分重視中國傳統(tǒng)美德和技能實訓(xùn)培養(yǎng)。

臺灣農(nóng)村職業(yè)教育教學(xué)方法也頗具特色，主要有：

（一）校企協(xié)作教學(xué)法。

校企協(xié)作教學(xué)法是近些年來臺灣農(nóng)村職業(yè)教育一直提倡的一種切實可行的方法。校企協(xié)作是教學(xué)由簡單的理論傳授到實際應(yīng)用的一種轉(zhuǎn)變，教學(xué)更具有針對性。臺灣農(nóng)村職業(yè)學(xué)校對校企協(xié)作教學(xué)法運用很好。其主要做法：加強學(xué)校與企業(yè)的合作，學(xué)校的課程與學(xué)生以后從事的職業(yè)相關(guān)，學(xué)生利用寒暑假，由學(xué)校推薦到相關(guān)的企業(yè)實習(xí)和勤工儉學(xué)，培養(yǎng)其就業(yè)所需的職業(yè)技能，學(xué)生畢業(yè)后會被優(yōu)先推薦到這些單位就業(yè)。目前，在臺灣的農(nóng)村職業(yè)學(xué)校里，主要實行“季度學(xué)習(xí)法”，即在校的3個月時間學(xué)習(xí)崗位所需要的基礎(chǔ)理論，再到實習(xí)崗位接受3個月左右的實習(xí)，每6個月輪換一次，并通過考試進行檢測。這種教學(xué)方法，不僅培養(yǎng)了企業(yè)所急需的大批人才，也有利于培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，提高學(xué)生對就業(yè)崗位的適應(yīng)能力與就業(yè)能力，促進了臺灣農(nóng)村當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。

（二）引導(dǎo)探究教學(xué)法。

引導(dǎo)探究教學(xué)法是由德國的一位名叫ru－dolf．waltz的學(xué)者在上個世紀七十年代率先提出來的，最初是項目式培訓(xùn)的一種補充形式，后來發(fā)展成為一種新型的教學(xué)方法。引導(dǎo)探究教學(xué)方法以問題為中心，教師通過各種教學(xué)手段，慢慢引導(dǎo)學(xué)生參與到問題的探究之中，以學(xué)生為中心，鼓勵學(xué)生運用所學(xué)的各種知識與已有經(jīng)驗，最終達到解決問題的目的。這種教學(xué)方法與蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”有異曲同工之處，優(yōu)點就是提高學(xué)生的自主性與學(xué)習(xí)積極性。臺灣農(nóng)村職業(yè)學(xué)校在實際教學(xué)中成功地運用了這種教學(xué)方法，不僅改變了學(xué)生的行為方式和行為態(tài)度，有利于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，而且也改變了教師的行為方式，加強了師生之間的平等交往，為提高臺灣農(nóng)村職業(yè)學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量奠定了基礎(chǔ)。總之，引導(dǎo)探究教學(xué)法是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的最佳途徑之一。

七、臺灣農(nóng)村職業(yè)教育師資隊伍保障。

一支精良的師資隊伍是教育質(zhì)量的重要保證，臺灣農(nóng)村職業(yè)教育為建設(shè)一支強大的師資隊伍，主要采取了以下措施：

（一）實行嚴格的錄用制度。

要想成為一名合格的臺灣農(nóng)村職業(yè)學(xué)校的教師，是需要經(jīng)過嚴格的考核的。首先，必須取得相應(yīng)的從業(yè)資格證，這是邁向教師職業(yè)的第一道門檻。然后還要經(jīng)過考試。臺灣于1967年5月修正公布的《職業(yè)學(xué)校法》規(guī)定，專業(yè)課教師既要有良好的“為人師表、教書育人”的師德；又要有本行業(yè)所應(yīng)具備的職業(yè)道德。

（二）多渠道引進師資。

臺灣農(nóng)村職業(yè)技術(shù)學(xué)校引進師資的方式有很多種，除了通過正規(guī)考試的途徑以外，還有許多其他模式。如以職業(yè)學(xué)校為基地培養(yǎng)急需的教師，重金禮聘社會上有名望的人士來校授課，同時還聘請技術(shù)專業(yè)人員充實本校的師資隊伍，這些方法切實可行地解決了臺灣農(nóng)村職業(yè)學(xué)校教師匱乏的問題。臺灣農(nóng)村職業(yè)學(xué)校的教學(xué)人員絕大部分來自企業(yè)，具有豐富的社會工作經(jīng)驗，這些教師不但學(xué)歷層次高，而且還具有廣泛的社會關(guān)系，能夠推薦學(xué)生去相應(yīng)的單位實習(xí)，同時這些教師的實踐經(jīng)驗非常豐富。臺灣地區(qū)在推進職業(yè)學(xué)校教師隊伍建設(shè)方面十分重視人事制度改革，打破農(nóng)村職業(yè)學(xué)校在聘請人員時所謂的事業(yè)單位、企業(yè)單位的局限性，這一措施極大地吸引了行業(yè)、企業(yè)技術(shù)專家到農(nóng)村職校任教。

（三）實行優(yōu)厚的待遇。

在臺灣，農(nóng)村教師的社會地位、工資待遇都比較高，教師職業(yè)是吸引人的職業(yè)之一。除基本工資外，還有各種獎金和津貼。政府于1967年5月修正公布的《職業(yè)學(xué)校法》以及1978年修正公布的《職業(yè)學(xué)校規(guī)程》規(guī)定：“承認專業(yè)課教師的行業(yè)工齡為教齡，發(fā)給相應(yīng)的教齡津貼，與在校的教齡累計也可享受退休后拿百分之百的待遇?！边@個法律的頒布為臺灣農(nóng)村職業(yè)學(xué)校教師的地位、工資待遇提供了法律保障。

職業(yè)教育研究論文篇十六

在相關(guān)的教學(xué)改革中，要以提高學(xué)生的專業(yè)技能素養(yǎng)為基本目標，更好地提高學(xué)生的專業(yè)實踐技能，使其具備為社會貢獻價值的能力，從而真正的實現(xiàn)教學(xué)的有效性。

計算機及應(yīng)用專業(yè)。

教學(xué)質(zhì)量。

改革。

在當前的職業(yè)教育中，計算機以及相關(guān)的專業(yè)占有重要的地位，不僅是因為它們是由教育部確定的重點專業(yè)，而且還表現(xiàn)在社會對于相關(guān)人才的需求程度上。

當前社會處于快速發(fā)展的階段，對于高科技相關(guān)的高素質(zhì)人才非常缺乏，因此就需要職業(yè)教育中針對性地對學(xué)生進行培養(yǎng)，并且要對當前的教學(xué)模式進行改革，從而更好地做好教學(xué)的完善工作。

經(jīng)過長時間的教學(xué)經(jīng)驗，以及查閱相關(guān)資料，我認為在教學(xué)改革的實踐中應(yīng)該著重注意以下方面。

當前的社會變化越來越快，因此也就導(dǎo)致很多的計算機相關(guān)的學(xué)生在畢業(yè)時面臨的就業(yè)崗位多種多樣。

在上世紀，很多的計算機相關(guān)的產(chǎn)業(yè)還沒有興起，相關(guān)技術(shù)也不是很發(fā)達，因此很多的計算機專業(yè)學(xué)生畢業(yè)后都是在計算機軟硬件維修或者是系統(tǒng)操作方面的職位就職，但是隨著當前計算機技術(shù)的突飛猛進，對于相關(guān)人才的要求有了質(zhì)的提高。

從當前計算機相關(guān)的就業(yè)市場來看，很多的崗位都更加趨于技術(shù)化，比如網(wǎng)絡(luò)管理維護工作、計算機平面設(shè)計、網(wǎng)頁設(shè)計等。

因此在專業(yè)教學(xué)的改革中就應(yīng)該認識到社會需求的變化，培養(yǎng)出更加符合社會需求的人才，否則學(xué)生們將會空有一身技能而毫無用武之處。

校方要對應(yīng)社會的需要以及用人單位的實際需求為導(dǎo)向，更好地設(shè)置教學(xué)改革方案，從而做到針對性教學(xué)，為學(xué)生走上社會做好培養(yǎng)工作。

在對學(xué)生進行專業(yè)培養(yǎng)時，應(yīng)該革新教學(xué)體系，而不應(yīng)該還是用傳統(tǒng)教學(xué)中的“老三段教學(xué)體系進行教學(xué)，因為這些教學(xué)方式與內(nèi)容早就不適應(yīng)社會的發(fā)展了，而且學(xué)生在以前的學(xué)習(xí)過程中能夠掌握的也只是對于基本的計算機知識，而對于實際的上機實踐的能力卻較為缺乏，這樣的學(xué)生遠遠無法達到高素質(zhì)人才的要求。

在優(yōu)化教學(xué)課程結(jié)構(gòu)時可以適當?shù)馗鶕?jù)當代的需求進行規(guī)劃，比如可以增設(shè)諸如《辦公自動化》、《網(wǎng)絡(luò)技術(shù)》、《網(wǎng)頁制作》、《多媒體技術(shù)》等課程，對于傳統(tǒng)教學(xué)中的《操作系統(tǒng)》等內(nèi)容可以大膽舍棄，對于教學(xué)內(nèi)容的規(guī)劃主要以實踐為主，教學(xué)為輔，并且要充分考慮到學(xué)生掌握的相關(guān)技能以及日后的工作崗位，針對學(xué)生的特點來建立課程體系，立于當下，著眼于未來。

在教學(xué)內(nèi)容方面要及時地更新，因為當前很多的內(nèi)容比較老舊，而計算機相關(guān)技術(shù)又是更新?lián)Q代較快的技術(shù)，因此要不斷地對當前的教學(xué)內(nèi)容進行更新，涵蓋一些專業(yè)領(lǐng)域的知識，讓學(xué)生在學(xué)校能夠?qū)W習(xí)一些前沿的專業(yè)知識，從而可以有效地拓寬學(xué)生的眼界。

在教學(xué)改革中不僅要積極地創(chuàng)新，還可以適當?shù)匾胍恍┹^為先進的教學(xué)方法，并且結(jié)合本校計算機教學(xué)的特點來做出適應(yīng)。

在教學(xué)時該改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，將學(xué)生作為教學(xué)的主體。

因為傳統(tǒng)的教學(xué)中，很多教師都是采取說教的教學(xué)模式，學(xué)生只能在課下被動地聽課，教師和學(xué)生之間沒有互動，因此也就無法更好地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。

因此教師在革新教學(xué)模式時一定要讓學(xué)生作為整個教學(xué)過程的主體，并且通過有效地“教與“學(xué)結(jié)合，在課堂上教師要和學(xué)生進行有效地互動，來活躍課堂的氣氛。

如果只是死板地對學(xué)生進行教學(xué)，那么學(xué)生對于計算機技能的學(xué)習(xí)會逐漸喪失興趣，長此以往甚至?xí)a(chǎn)生抵觸情緒。

教師在課堂上要做好引導(dǎo)作用，比如可以利用項目教學(xué)法或者是通過布置任務(wù)來督促學(xué)生教學(xué)的方法提高教學(xué)效率。

結(jié)合計算機相關(guān)專業(yè)的需要布置相應(yīng)的任務(wù)，讓學(xué)生通過完成任務(wù)來加深對操作技能的印象，或者可以通過真實的案例進行教學(xué)，在充分調(diào)動學(xué)生積極性的基礎(chǔ)上讓學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)技能。

學(xué)生只有在學(xué)習(xí)中化被動為主動，才能著實提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，教師也要針對性地對學(xué)生進行培養(yǎng)。

比如在進行《計算機的組裝與維護》課程教學(xué)時，教師不能僅僅靠教學(xué)，還要布置相應(yīng)的實踐內(nèi)容，可以將安裝一臺計算機作為項目的主要內(nèi)容進行教學(xué)，再加上學(xué)生的親身實踐，就能對相應(yīng)的內(nèi)容更好地理解。

對于學(xué)生素質(zhì)能力來說可以分為三方面具體培養(yǎng)：專業(yè)能力、方法能力以及社會能力。

因此在進行專業(yè)教學(xué)改革時還要針對學(xué)生的素質(zhì)能力來做出相應(yīng)的規(guī)劃。

其中最重要的就是專業(yè)能力，主要體現(xiàn)在對于計算機相關(guān)的技能的掌握，這不僅體現(xiàn)在知識的掌握，還表現(xiàn)在操作技能的掌握，只有在這方面著重培養(yǎng)學(xué)生，才能更好地滿足社會的需求。

其次就是針對學(xué)生的方法能力以及社會能力的培養(yǎng)進行改革。

著重培養(yǎng)學(xué)生對于計算機相關(guān)的興趣，興趣帶動其積極性，才能更好地訓(xùn)練學(xué)生的整體素質(zhì)。

計算機以及相關(guān)專業(yè)的改革應(yīng)該以社會和企業(yè)的需求為導(dǎo)向，并且將培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)作為主要目標。

當前的計算機職業(yè)教育在發(fā)展中雖然面臨著很多問題，但是如果能夠針對性地進行改革，還是能夠達到預(yù)期目標，從而為社會培養(yǎng)出更有價值的人才。

[1]楊海艷。項目教學(xué)法在中職“計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)課程教學(xué)中的設(shè)計與應(yīng)用[j]。網(wǎng)友世界，2014(08)。

[2]張藝，秦學(xué)禮，鄧松如，朱小平。走進校門是大學(xué)生，培養(yǎng)出來的是職業(yè)人——高職學(xué)院計算機技術(shù)與應(yīng)用專業(yè)技能培養(yǎng)的實踐[j]。計算機教育，2005(04)。

[3]丁春明。中職計算機及應(yīng)用專業(yè)項目課程校本教材開發(fā)的思考[j]。職業(yè)技術(shù)教育，2010(08)。

[4]湯承林。中專類學(xué)校計算機及應(yīng)用專業(yè)課程設(shè)置的調(diào)查及思考[j]。職業(yè)教育研究，2004(01)。

職業(yè)教育研究論文篇十七

要扭轉(zhuǎn)我國城鄉(xiāng)職業(yè)教育制度建設(shè)不均衡、農(nóng)村職業(yè)教育制度滯后的局面，有效的制度設(shè)計非常必要。制度作為一門科學(xué)，在其設(shè)計過程中要遵循自身的規(guī)律和原則，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展的制度設(shè)計同樣也要依照這一原則?！罢举|(zhì)上是一個安排者或提供者，是一種社會工具”，其主要職能是“決定什么應(yīng)該通過集體去做，為誰而做，做到什么程度或什么水平，怎樣付費等問題”[8]。這就要求政府必須秉承公平正義、和諧的原則，并通過建立一套系統(tǒng)、合理的制度體系，對公共資源進行統(tǒng)一規(guī)劃和合理安排。

1.公平原則。

任何制度的設(shè)計都承載著一定的道德和倫理價值，美國著名政治哲學(xué)家、倫理學(xué)家羅爾斯在其著作《正義論》中寫道：“在制度設(shè)計中首要價值就是公平正義，猶如真理是思想折射的首要價值一樣?！盵9]眾所周知，教育公平是社會公平的起點，沒有教育公平，就不可能有真正的社會公平。然而，我國城鄉(xiāng)在發(fā)展過程中長期受到效率優(yōu)先政策的影響，并且這種效率優(yōu)先政策逐步被放大，其影響不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟領(lǐng)域，教育領(lǐng)域也深受影響，使得原本就薄弱的農(nóng)村職業(yè)教育與城市職業(yè)教育之間的差距越來越大，要改善這一局面，對職業(yè)教育的制度變革勢在必行。一方面，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展能夠保障城鄉(xiāng)居民平等接受教育，保證公民的受教育權(quán)益和自我發(fā)展機會；另一方面，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育也能為農(nóng)村居民以及婦女等弱勢群體提供繼續(xù)學(xué)習(xí)和接受教育的機會。從國外的教育和社會發(fā)展經(jīng)驗來看，職業(yè)教育在促進教育公平以及給予人們受教育權(quán)利和機會方面發(fā)揮了無可替代的作用。因此，在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展制度設(shè)計時，要牢牢抓住制度設(shè)計的公平性，把公平原則作為教育制度設(shè)計的邏輯起點和最終落腳點，保證城鄉(xiāng)職業(yè)教育的統(tǒng)籌發(fā)展。

2.和諧原則。

根據(jù)辯證唯物主義和諧觀，和諧是對立事物之間在一定條件下的辯證統(tǒng)一，是不同事物之間相輔相成以及共同發(fā)展的關(guān)系。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展制度必須遵守和諧原則，這不僅是科學(xué)發(fā)展觀的必然要求，也是構(gòu)建城鄉(xiāng)職業(yè)教育統(tǒng)籌發(fā)展制度環(huán)境的基本準則。在制度建設(shè)過程中，應(yīng)以和諧社會的價值理念為指導(dǎo)，積極推進城鄉(xiāng)職業(yè)教育交叉融合和均衡協(xié)調(diào)發(fā)展，增強城鄉(xiāng)職業(yè)教育的區(qū)域服務(wù)能力。與此同時，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展制度設(shè)計的目的還在于盡快改變我國城鄉(xiāng)教育之間的制度性落差[10]，加快和諧教育制度格局的構(gòu)建。

3.系統(tǒng)原則。

設(shè)計并建立統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的制度體系是一個系統(tǒng)性工程，不僅要求政府與職業(yè)學(xué)校之間的溝通配合，還要充分把握城鄉(xiāng)一體化建設(shè)背景下職業(yè)教育統(tǒng)籌發(fā)展的歷史節(jié)點。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育制度的設(shè)計不是孤立存在的，關(guān)起門搞制度設(shè)計不僅是不科學(xué)的，也是不現(xiàn)實的。因此，在城鄉(xiāng)職業(yè)教育制度設(shè)計時要從系統(tǒng)論的觀點出發(fā)，進行綜合分析，切實將城鄉(xiāng)的整體利益與局部利益、眼前利益與長遠利益以及內(nèi)外部條件結(jié)合起來[11]。同時，也要求在理論視野上充分認識到職業(yè)教育制度的系統(tǒng)性，并且在實踐層面遵循系統(tǒng)性原則進行制度設(shè)計。制度系統(tǒng)涵蓋理念、對象、規(guī)則和載體四大部分，每一部分在制度設(shè)計過程中都發(fā)揮著重要作用，缺一不可[12]。制度設(shè)計中的理念要素代表的是對所設(shè)計出的制度進行的價值期許和定位，不同價值理念定位下所創(chuàng)設(shè)的制度體現(xiàn)出不同的性質(zhì)。對象是指在制度設(shè)計過程中對制度進行的范圍指向，也是對制度所涉及的范圍、領(lǐng)域進行界定和劃分。規(guī)則代表的是制度的具體內(nèi)容，由一系列的.準則、標準和規(guī)范等組成。載體指的是制度的實現(xiàn)形式，其形式主要有法律條文、規(guī)章以及正式制度。這四個要素在制度設(shè)計中是相互聯(lián)系的一體化系統(tǒng)，各要素環(huán)環(huán)相扣、緊密聯(lián)系。因此，為了更好地建設(shè)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展的制度，需要對制度要素進行系統(tǒng)性把握，以保證制度設(shè)計的合理性和科學(xué)性。

法國啟蒙思想家讓雅克盧梭在其巨著《社會契約論》中寫道：“基本公約不僅沒有摧毀自然的平等，反而以道德的法律的平等來代替自然所造成的人與人之間身體上的不平等?！盵13]制度作為公約的重要組成部分，在保證人與人之間的平等方面發(fā)揮著不可比擬的作用。因此，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展制度設(shè)計，最根本的目的是保證城鄉(xiāng)居民平等享受職業(yè)教育服務(wù)的機會和權(quán)利，改變我國職業(yè)教育城鄉(xiāng)失衡現(xiàn)狀，實現(xiàn)資源的最大利用，最終達到城鄉(xiāng)一體化的發(fā)展目標。在對統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展制度進行設(shè)計時，要明確城鄉(xiāng)職業(yè)教育目標的一致性，著眼于為高素質(zhì)、高技能型人才培養(yǎng)服務(wù)，為城鄉(xiāng)一體化建設(shè)服務(wù)[14]。明確了制度設(shè)計的目標方向后，就要以區(qū)域統(tǒng)籌為重點，著手建立統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展的制度框架結(jié)構(gòu)。首先，國家相關(guān)教育行政部門應(yīng)根據(jù)我國城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展目標以及城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展現(xiàn)狀，樹立城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展的全域理念，在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職教資源配置的基礎(chǔ)上，全面、綜合地對城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展進行統(tǒng)籌規(guī)劃。其次，在市域范圍內(nèi)，要切實根據(jù)中央教育部門制定的制度建設(shè)架構(gòu)，由當?shù)亟逃姓块T對城鄉(xiāng)職業(yè)教育進行統(tǒng)籌管理，落實對城鄉(xiāng)職業(yè)教育管理的政策一致性。最后，在縣域范圍內(nèi)，要暢通統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展的互動通道，以農(nóng)村職業(yè)教育為重點，完善補償性政策所對應(yīng)的制度安排，實現(xiàn)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展的基層制度設(shè)計目標。

在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展制度的設(shè)計過程中，要注意不同利益間的協(xié)調(diào)性，這里所說利益協(xié)調(diào)性主要是指設(shè)計出的制度在實際運用過程中要能夠很好地處理個人利益與集體利益之間的關(guān)系。眾所周知，社會制度是各種利益的集合體，同時也是調(diào)節(jié)各方利益關(guān)系的準繩，職業(yè)教育制度也不例外，其設(shè)計也包含了一定利益階層的利益，公共利益和個人利益是其中的兩大組成部分。因此，在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展制度設(shè)計中，在強調(diào)公共教育利益的同時，還應(yīng)協(xié)調(diào)各方利益關(guān)系。這里的各方利益關(guān)系主要包括城鄉(xiāng)之間、城鄉(xiāng)職業(yè)院校之間、職業(yè)院校與師生之間以及職業(yè)院校與社會之間的利益關(guān)系。具體來說，城鄉(xiāng)之間以及城鄉(xiāng)職業(yè)院校之間的利益關(guān)系主要涉及到國家對教育投資以及公共教育資源的分配問題；職業(yè)院校與師生間的利益關(guān)系主要是學(xué)校內(nèi)部教學(xué)管理和教學(xué)運行過程中各種利益的協(xié)調(diào)；職業(yè)院校和社會之間的利益關(guān)系包括學(xué)校的人才培養(yǎng)供給與社會所需之間的關(guān)系?？偠灾?，如果這些基本利益關(guān)系在制度設(shè)計中處理不好，必將影響制度的有效性和權(quán)威性，也不利于我國統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展戰(zhàn)略的順利推進。因此，在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育制度設(shè)計中必須注重利益主體間的協(xié)調(diào)性，同時也要加強職業(yè)教育制度設(shè)計能力建設(shè)。

這里的雙向性是指職業(yè)教育資源在城鄉(xiāng)之間的自由流動，具體包括師資、教學(xué)資源、信息以及資金等要素在城鄉(xiāng)職校間的流動。目前，城鄉(xiāng)發(fā)展過程中出現(xiàn)的一個重要問題就是城鄉(xiāng)教育資源的二元化，即城市與農(nóng)村教育基礎(chǔ)設(shè)施配置以及師資資源的不均等化。具體到教育類別角度，城鄉(xiāng)職業(yè)教育資源在城鄉(xiāng)教育資源分布中也表現(xiàn)出不公平性，主要體現(xiàn)在城市職業(yè)教育學(xué)校規(guī)模優(yōu)于農(nóng)村，城市職業(yè)教育師資配備以及教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施優(yōu)于農(nóng)村，使得城市職業(yè)教育教學(xué)資源整體上都優(yōu)于農(nóng)村。而要改變這一現(xiàn)狀，地方各級政府必須堅持城市與農(nóng)村統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展，在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展的制度設(shè)計中，要注重城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展過程的雙向性，在這個過程中，要增強城鄉(xiāng)職業(yè)教育資源的雙向流動，可以適當對農(nóng)村職業(yè)教育進行制度傾斜。在前期階段，職業(yè)教育要素的流動以從城市到農(nóng)村為主，當城鄉(xiāng)差距縮小到一定程度時，雙向交流就進入正常、有序、均衡、互補的質(zhì)態(tài)，使城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展形成有機的統(tǒng)一體，真正實現(xiàn)“城鄉(xiāng)共建、城鄉(xiāng)互補、城鄉(xiāng)共享”。

我國城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展存在很大差距是一個公認的事實，由于長期受到原有重城輕農(nóng)政策的影響，城鄉(xiāng)職業(yè)教育在發(fā)展速度方面也存在很大差距，城市職業(yè)教育發(fā)展速度遠快于農(nóng)村，如在制度層面不加以干涉，這種差距還會持續(xù)加大。因此，在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展的制度設(shè)計中要注重二者發(fā)展的協(xié)同性，推進城鄉(xiāng)職業(yè)教育協(xié)同化發(fā)展。這里所說的協(xié)同化發(fā)展，不是暫停城市職業(yè)教育的發(fā)展，等待農(nóng)村職業(yè)教育的追趕，當然也不是單一地理解為城市支持農(nóng)村或者說農(nóng)村依附于城市。相反，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展追求的是一種協(xié)調(diào)的發(fā)展和動態(tài)的均衡，是城鄉(xiāng)職校攜手共同發(fā)展、共生共榮。同時，也要認識到城鄉(xiāng)職業(yè)院校在原來發(fā)展過程中存在著一些不平衡，這就要求在發(fā)展中還需要適當?shù)牟顒e對待。當前農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展緩慢，很大原因是過去幾十年間重城輕農(nóng)的歷史“欠賬”問題，所以要加快完善對農(nóng)村職業(yè)教育的補償性制度，彌合城鄉(xiāng)職業(yè)教育的發(fā)展差距。

總之，職業(yè)教育作為準公共產(chǎn)品，是政府公共服務(wù)體系的重要組成部分，要實現(xiàn)城鄉(xiāng)職業(yè)教育統(tǒng)籌發(fā)展，政策制度設(shè)計是價值層面最為根本的保障。與此同時，充足的公共財政資金投入是實現(xiàn)城鄉(xiāng)職業(yè)教育協(xié)調(diào)統(tǒng)一發(fā)展的重要物質(zhì)手段。為了更好地實現(xiàn)城鄉(xiāng)職業(yè)教育的統(tǒng)籌發(fā)展，在制度設(shè)計向農(nóng)村傾斜的基礎(chǔ)上，還要適當加大對農(nóng)村職業(yè)教育的公共財政資金投入力度。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展的制度設(shè)計是一個長期的發(fā)展過程，不是一蹴而就的，要實現(xiàn)城鄉(xiāng)職業(yè)教育的協(xié)調(diào)發(fā)展，要逐步消除阻礙其發(fā)展的制度和體制壁壘，構(gòu)建一個城鄉(xiāng)職業(yè)教育和諧共生的制度環(huán)境。

職業(yè)教育研究論文篇十八

新文化史在敘事材料、敘事風(fēng)格和敘事方式三方面取得了較大的突破，主要表現(xiàn)為故事與“碎片、從“文本到“修辭，以及影像資料的運用。

職業(yè)教育敘事發(fā)展存在著“瓶頸問題，主要體現(xiàn)在為敘事較少且停留在經(jīng)驗層面的描述、敘事風(fēng)格單一，不追求修辭、敘事方式單調(diào)等方面。

新文化史所取得的突破，為職業(yè)教育敘事的轉(zhuǎn)向提供了良好的經(jīng)驗。

關(guān)鍵詞：

新文化史。

教育敘事。

文化研究。

新文化史是20世紀70年代西方史學(xué)界重要的轉(zhuǎn)折，以法國、美國和英國最具代表性?！澳人驖擅纱骶S斯的《馬丁蓋爾歸來》、林亨特的《新文化史》《法國大革命中的政治、文化和階級》，還有羅伯特達恩頓的《屠貓記：法國文化史鉤沉》，以及彼得伯克的《圖像證史》《制造路易十四》等都是推動新文化史發(fā)展的重要代表。

其中，新文化史關(guān)于“敘事的突破，值得教育界借鑒和學(xué)習(xí)。

（一）敘事材料：故事與“碎片。

通過這個歷史小人物，放眼到十六世紀法國南部農(nóng)村的風(fēng)土人情、宗教信仰、社會結(jié)構(gòu)和人們的生存狀態(tài)。

戴維斯將法官讓德葛哈斯的記錄、證詞作為第一手研究資料，作為一名嚴謹?shù)臍v史學(xué)者，戴維斯對葛哈斯的案件記錄反復(fù)考察，對比市面上已出版的書籍，進而進行比對和印證，并且她本人還去了法國南部山區(qū)進行了實地考察訪談，“通過大量的、瑣碎的資料還原他們的生活狀況、社會關(guān)系和性格命運等。

[1]在傳統(tǒng)史學(xué)敘事中，這是根本不會發(fā)生的。再如，對影像碎片的重視。

1945年4月英國軍隊在貝爾森制作的影片，在著名的紐倫堡大審判中作為重要的證據(jù)來使用，影片中所提供的證詞讓人永遠也不可忘記那些記憶。

在新文化史之前，影像和圖像作為敘事材料是不具有信服力的，但是新文化史的學(xué)者卻更加注重材料的豐富性，且影像類資料能夠更加生動形象地展現(xiàn)事件。

多版本的歷史故事、碎片的材料和鮮活的影像資料，都成為新文化史學(xué)者手中珍貴的敘事資料，看似“碎片化的敘事資料，在新文化史學(xué)家的手中，卻成為一部部優(yōu)秀的著作。

（二）敘事風(fēng)格：從“文本到“修辭。

對文本的描述和分析，是研究者對研究材料分析能力的綜合體現(xiàn)，是研究者展現(xiàn)研究結(jié)果的重要過程。

新文化史學(xué)者注重對文本的“虛構(gòu)，“我要把資料的‘虛構(gòu)’的部分當作分析的中心。

[2]不能停留在字面面上理解“虛構(gòu)，戴維斯所說的“虛構(gòu)指的是，在敘事手法方面所存在的一個普遍的現(xiàn)象，通過外顯的“文本來分析內(nèi)在的“本質(zhì)，以便獲得事實的解釋。

史學(xué)家將文學(xué)領(lǐng)域中的“虛構(gòu)，引入到了史學(xué)領(lǐng)域，讀者在閱讀史學(xué)作品的時候，更加像在閱讀一部文學(xué)作品，將傳統(tǒng)史學(xué)所注重的敘事風(fēng)格發(fā)生了改變，使之通俗易懂、富有韻味。

“修辭通常應(yīng)用在文學(xué)領(lǐng)域，新文化史的學(xué)者受到海登懷特、克利福德格爾茨、羅蘭巴特等人的影響，將傳統(tǒng)對文本的處理，轉(zhuǎn)變?yōu)閷νㄟ^一個具體案例的處理，創(chuàng)造一種新的歷史敘事風(fēng)格。

正如英國學(xué)者彼得柏克評戴維斯所說“就某種意義而言，那是對實證主義者最致命的一擊，因為她已侵入了實證主義的地盤。

她展現(xiàn)的是，即使在實證的領(lǐng)域，若不轉(zhuǎn)向研究語言及修辭，你將一事無成。

[3]新文化史的學(xué)者將傳統(tǒng)歷史文本的敘述風(fēng)格轉(zhuǎn)向了“修辭，并且獲得了較大的成功，這預(yù)示著敘事風(fēng)格的轉(zhuǎn)變會給其他人文社科領(lǐng)域的研究帶來新的轉(zhuǎn)機。

（三）敘事方式：影像。

提及新文化史敘事方式的轉(zhuǎn)變，也是一個重要的特征。

傳統(tǒng)史學(xué)敘事只借助于文本來展現(xiàn)，而今新文化史學(xué)者突破了“瓶頸。

再以戴維斯的《馬丁蓋爾歸來》為例，在這部著作誕生之前，先在戛納電影節(jié)上映了影片，戴維斯擔(dān)當影片的歷史顧問。

無論在人物臺詞、人物性格和人物關(guān)系方面，還是在布景、服裝、場景選擇方面，真實還原了十六世紀法國南部山區(qū)村民的生活狀態(tài)。

影片一經(jīng)上映，便引發(fā)了文學(xué)評論家、電影評論家關(guān)于電影和歷史的學(xué)術(shù)討論。

此外，再以羅伯特羅塞利尼所執(zhí)導(dǎo)的影片《路易十四的登基》為例，該片也是像法國歷史致敬的影片，這部影片以法國歷史學(xué)家菲利普埃爾朗熱在1965年出版的路易十四傳記為腳本，該部電影也成為他電影事業(yè)的轉(zhuǎn)折點，從此之后，他把歷史影片當作平民教育的方式，幫助民眾通過過去來理解現(xiàn)在。

美國批評家海登懷特主張“影視史學(xué)，即“用視覺形象和影視化的話語表達的`歷史以及我們對它的思考是對“史學(xué)(historiography)的補充。

[1]羅塞里尼認為“電影應(yīng)當成為寫作歷史的手段之一，或許，它比其他的手段更有價值。

[4]222與文本寫作不同，流暢的敘事方式和對視覺的刺激，能夠產(chǎn)生一種“事實效應(yīng)，盡管影像史學(xué)在學(xué)術(shù)界，就方法論、范式等方面還存在爭議，但是它作為一種全新的敘事方式，已經(jīng)獲得了成功的先例，并且在該領(lǐng)域已經(jīng)愈發(fā)成熟，此外一些職業(yè)歷史學(xué)家已經(jīng)開始嘗試制作歷史影片，多數(shù)導(dǎo)演和制片人，他們本人都會有歷史學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)的教育背景，并且會請到專業(yè)的歷史顧問。

文本和影像是傳統(tǒng)史學(xué)和新文化史敘事方式的產(chǎn)物，雖然對于兩者的如何使用依然存在著分歧，但在未來的發(fā)展中，二者必將互相促進、相互影響。

作為一種成熟的研究，直到20世紀90年代，敘事才被應(yīng)用到教育領(lǐng)域，從此“敘事研究作為一種科學(xué)的研究方法進行系統(tǒng)闡釋。

從教育敘事研究的發(fā)展歷史角度看，克萊丁寧和康納利系列研究成果的發(fā)表標志著教育敘事研究作為一種科學(xué)的教育研究方法的誕生。

[5]雖然在教育界獲得了大規(guī)模的發(fā)展，但在職業(yè)教育領(lǐng)域較弱，主要表現(xiàn)在以下方面：

（一）教育敘事較少且停留在經(jīng)驗層面的描述。

2001年開始，華東師范大學(xué)的丁鋼教授出版了《中國教育：研究和評論》（目前已有13輯），其中在第2輯刊載了耿娟娟的《教育信念：一位初中女教師的敘事研究》、黃向陽的《學(xué)校春秋：一位小學(xué)校長的筆記》，以及在第3輯中劉云杉的《帝國權(quán)力實踐下的教師生命形態(tài)：一個私塾教師的生活史研究》。

加拿大學(xué)者許美德的《現(xiàn)代中國精神：知名教育家的生活故事》。

此外，劉良華教授曾專門建立了教育敘事的網(wǎng)站，主要搜集了中小學(xué)老師的日常生活作為敘事內(nèi)容。

從現(xiàn)有的文獻資料來看，關(guān)于教育敘事的論文很少，對文本處理僅限于經(jīng)驗層面的描述，這里所說的經(jīng)驗層面的描述，指的是“教育敘事的類型。

教育領(lǐng)域中的敘事研究類型，共分兩類：分析別人的故事和分析自己的故事，敘事材料大多數(shù)來源訪談、觀察、日記等形式。

新文化史中注重對“微觀研究，教育敘事應(yīng)深入挖掘文本的隱含意義，以獲得對文本的解釋。

遺憾的是，一方面，由于敘事材料的有限性和視角的局限性，沒有對敘事材料背后的故事進行深入挖掘，也并沒有進行對輔助材料進行詳細考證，更沒有以平凡人物的敘事故事反映出時代特征、人物性格、生活集體風(fēng)貌等，即讓敘事成為“宏觀和“微觀的橋梁。

（二）教育敘事風(fēng)格單一，不追求修辭。

除追求藝術(shù)效果的教育自傳體小說之外，根據(jù)可查到的資料來看，會以學(xué)術(shù)語言來展示，會穿插著對教育現(xiàn)象的理論分析，以“教育現(xiàn)象或教育故事的敘述———教學(xué)或教育理論展現(xiàn)，語言并未得到重視，直接后果是教育敘事風(fēng)格單一。

體現(xiàn)在：(1)敘述故事多以描述在教育活動之中所發(fā)生的故事為主，采用平鋪直敘的方式，將故事講完整即可，這便導(dǎo)致讀者可能會喪失對論文的閱讀興趣。

（2）“修辭問題，敘事的修辭之中應(yīng)蘊含著一種意識形態(tài)，“修辭者通過‘講故事’來訴諸某種占支配地位的意識形態(tài)，‘迫使’聽眾接受修辭者的主張，[6]但教育敘事尚未做到。

綜合來看，教育敘事，首先是故事，其次才是一個教育故事，沒有故事便沒有發(fā)生在活動中的教育，因此，豐富教育敘事的故事情節(jié)，加強敘事風(fēng)格的美學(xué)，是教育敘事所需要突破的“瓶頸之一。

（三）教育敘事方式單調(diào)，影像學(xué)尚未被教育學(xué)術(shù)界廣泛認可。

從現(xiàn)有的資料看，教育敘事借助于文本來呈現(xiàn)，以公開發(fā)表的論文、教育傳記為主，而鮮有教育影像。而在影像學(xué)中涉及到教育，主要是歷史學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)和藝術(shù)學(xué)。

“從學(xué)科角度來講，我們的教育研究尚未涉及紀錄片領(lǐng)域和問題，從影像的角度研究中國教育問題的著作和論文暫時缺席。

一些已有的研究也只是在外延徘徊，沒有切入中國教育的正題和核心問題。

[7]利用文本處理的手段，是大多數(shù)教育研究者進行教育敘事研究的時候，所采取的敘事方式，殊不知利用影像、聲音，會更加豐富其研究。

美國著名制片人羅伯特加德納認為，紀錄片能夠提供“直接的和不容置疑的一類證據(jù)，是瞬間捕捉到的事實，不會因為看法、記憶或者語義解釋上的錯誤而導(dǎo)致歪曲。

[4]215利用影像的表達方式，能夠真實展現(xiàn)教育活動，而這些教育活動所有的細節(jié)活動，恰恰都是圍繞著教育的核心價值和關(guān)鍵問題展開。

（四）教育敘事尚未在職業(yè)教育領(lǐng)域形成豐富的研究。

教育敘事作為一種成熟的研究方法，在基礎(chǔ)教育、高等教育領(lǐng)域取得一些成績，但在職業(yè)教育境領(lǐng)域卻面臨著尷尬的局面。

“當敘事研究被引入教育理論領(lǐng)域，教育敘事研究本身已經(jīng)不同于哲學(xué)、文學(xué)和宗教的方式，而更傾向于以一種實踐的方式接近教育活動本身，并符合教育這個實踐性很強的學(xué)科本身。

[8]職業(yè)教育是實踐性非常強的學(xué)科，但依然可以做教育敘事的研究，因為教育是圍繞人的活動，只要有人便會有故事。

教育敘事能夠提供對經(jīng)驗的描述，進而對個人行為的理解和詮釋。

若要達到該研究目的，必須要進行教育敘事的研究才可以。

而在如今在該領(lǐng)域存在著空缺，因此，為彌補缺失，提高對該領(lǐng)域?qū)逃龜⑹碌难芯靠滩蝗菥彙?/p>

（一）豐富敘事材料，重視多元的故事和利用“碎片。

研究者在進行教育敘事的時候，應(yīng)通過故事和“碎片來豐富教育敘事的材料，不能僅依靠文本、日記等。

需要指出的是，這里的故事和“碎片是針對新文化史而言。

教育敘事圍繞著個人來講故事，敘事材料來源于個人，研究者應(yīng)該要考證故事的真?zhèn)?，尤其是發(fā)生在個人身上非常重要的事件，這便是“證人和“證詞。

研究者應(yīng)該傾聽多種聲音，辨別事件真?zhèn)?，以客觀的態(tài)度敘述出事件的始末。

而重要的旁觀者，是一個“證人的身份，他見證個人故事的發(fā)生和結(jié)束，而“碎片材料，作為敘事材料的輔佐性材料，更是一種“證詞，在某種意義上，會豐富個人故事的完整性和真實性，比如照片、報紙報道、電視錄像等，都可以作為敘事材料。

“證人和“證詞圍繞著個人來展開，但又不完全是個人的故事，它是新的敘事材料，研究者應(yīng)該充分利用新的敘事材料，將教育敘事的故事寫得更加真實和富有新意。

（二）挑戰(zhàn)傳統(tǒng)教育敘事的風(fēng)格，注重“深描和修辭。

隨著學(xué)科之間的相互滲透，尤其是文學(xué)的影響，教育學(xué)應(yīng)借鑒史學(xué)敘事風(fēng)格的成功轉(zhuǎn)型，表現(xiàn)在文本處理和文本敘述中。

首先，從文本分析到文本加工，注重文本的“深描(thickdescription)。

教育敘事應(yīng)從簡單敘事走向文本加工，研究者在完整把握故事的前提下，闡述自己對文本背后的人物性格、社會組織、地域文化等，以提供合理的解釋，具備整體駕馭文本的能力。

要達到這個目的，就要重視“深描的作用，“深入到行為的表層之下去尋找積累的推論和暗示的層次，以及意義的等級結(jié)構(gòu)。

[9]其次，注重“修辭，增添文本的美學(xué)性。

新文化史的學(xué)者注重對文本的修辭，在寫故事的基礎(chǔ)之上，注重語言的美學(xué)價值。

教育敘事應(yīng)當重視敘事風(fēng)格，因此便要求研究者有較高的文字功底，打破學(xué)科視角和限制，積極借鑒新文化史所取得的成果。

（三）多元教育敘事方式，增加教育影像。

新文化史在影像學(xué)方面所做出的突出成就，也給教育者非常好的啟發(fā)，即可以利用教育影像作為敘事的方式。

通過教育影像作為一種新的敘事方式，改變傳統(tǒng)敘事中文本敘事所存在的弊端和局限。

教育者拍攝教育影像已有先例，首都師范大學(xué)汪民安教授所拍攝的《米歇爾?？隆肪褪且粋€很好的案例，雖然他的研究對象是已逝去的法國思想家?？拢峭裘癜彩占烁？律按罅康囊曨l訪談，可以說綜合利用“碎片和影像學(xué)，才有了這部實驗性的哲學(xué)紀錄片。

從汪民安教授所拍攝的經(jīng)歷來看，研究者應(yīng)當注重對平時材料的“碎片化收集，只有豐富的材料做支撐的時候，才能將敘事材料用影像的形式呈現(xiàn)出來。

此外，研究者應(yīng)該還要掌握拍攝教育影像和教育紀錄片的拍攝手法，比如把握空間坐標、時間排序、鏡頭運用等基本拍攝技巧。

而實現(xiàn)這一目標，有兩種途徑：其一，是研究者本人進行拍攝，無論在取材方面，還是拍攝效果方面，研究者本人最清楚過程和效果。

其二，是研究者委托專業(yè)團隊進行拍攝，也意味著需要研究者和導(dǎo)演、制片人進行反復(fù)的探討，以達到最終目的。

第一種方式，在新文化史中已經(jīng)有先例，在其他領(lǐng)域也有成功的影像作品，雖然我國起步較晚，但在哲學(xué)領(lǐng)域已邁出了腳步。

而第二種方法，看似容易，卻也給研究者提出其他的要求，比如和導(dǎo)演的溝通能力、臨時處理危機事務(wù)的能力等。

（四）重視教育敘事，形成職業(yè)教育自身的敘事研究。

職業(yè)教育領(lǐng)域應(yīng)該逐漸形成自身的敘事研究，才能在理論和實踐方面取得成績。

具體包括：(1)一流大學(xué)中的教授。

以教授來帶動，會形成一支非常強大師資隊伍，就在根本上保證了學(xué)術(shù)質(zhì)量。

專業(yè)的師資力量，有著強大的學(xué)術(shù)能力作為支撐，或許會在較短的時間之內(nèi)，彌補該領(lǐng)域的學(xué)術(shù)缺口。

（2）致力于研究教育敘事的學(xué)者。

學(xué)生是良好的敘事對象，他們的教育故事豐富多彩，職業(yè)“教育行動者接觸，努力走進他們的‘生活世界’，將他們的實踐話語揭示出來，擔(dān)當起教育實踐的‘闡述者’。

[10]總之，職業(yè)教育要形成自己豐富的敘事研究，積極吸取新文化史在敘事方面所獲得的成功經(jīng)驗，無論在敘事材料、敘事風(fēng)格，還是敘事方式方面。

一方面，只有豐富教育敘事研究，才會彌補該領(lǐng)域的缺口。

另一方面，借鑒新文化史所取得成功，才能讓職業(yè)教育的敘事研究走得順利。

職業(yè)教育研究論文篇十九

所謂知識經(jīng)濟是以高科技成果為基礎(chǔ)的新型經(jīng)濟。知識經(jīng)濟為我國圖書館事業(yè)發(fā)展帶來了機遇和挑戰(zhàn)。隨著經(jīng)濟時代的發(fā)展，傳統(tǒng)圖書館資源從各個方面都要有所突破，如內(nèi)容、呈現(xiàn)的載體形式。圖書館員的工作已經(jīng)不僅僅是傳統(tǒng)的借書還書，還應(yīng)包括更深層次、全方位的服務(wù)，比如指導(dǎo)閱讀、參考咨詢、數(shù)字圖書館等。青年圖書館員則是圖書館事業(yè)發(fā)展的未來與希望，因此，青年館員的素質(zhì)建設(shè)已成為許多圖書館事業(yè)發(fā)展的重要課題。

1圖書館青年館員的優(yōu)缺點分析。

青年是社會的未來與希望，青年館員是圖書館事業(yè)發(fā)展的未來與希望。青年館員由于社會環(huán)境、學(xué)習(xí)經(jīng)歷以及家庭環(huán)境的不同而使其自身又具有優(yōu)缺點。

1．1優(yōu)點。

(1)學(xué)歷層次高由于近年來高校的不斷擴招，青年館員大多受過高等教育，有較高的文化基礎(chǔ)。目前，國際化的發(fā)展對于圖書館的發(fā)展也有一定的影響，新概念、新名詞不斷涌現(xiàn)。讀者對于圖書館的服務(wù)要求也更高。受過高等教育的青年館員對于這些新鮮事物的學(xué)習(xí)、掌握更快、更強，能及時把所學(xué)應(yīng)用到工作當中去，取得不錯成效。(2)有較強的信息捕捉能力圖書館是處理各種文獻信息的重要的場所，較強的信息捕捉能力對于完成工作具有重要意義。青年館員的好奇心強，思想靈活，熟悉計算機，更容易獲取到最新的資訊和信息。(3)有較強的創(chuàng)新能力大多數(shù)館員認為圖書館的工作平淡無奇，沒有什么激情，一度陷入機械重復(fù)中，滿足現(xiàn)狀，不思進取。青年館員是帶著夢想與激情走上圖書館的崗位，思維活躍，在工作中勇于挑戰(zhàn)和創(chuàng)新。這種不怕失敗的創(chuàng)新精神推動著圖書館事業(yè)的發(fā)展。(4)自我價值的實現(xiàn)要求強烈青年館員有著較強的自我價值實現(xiàn)愿望，期望得到社會及他人的認可，勇于接受有挑戰(zhàn)的工作。以此，通過這種實現(xiàn)自我價值的方式使自己得到鍛煉、提高、發(fā)展，成為本領(lǐng)域內(nèi)的拔尖人才。

1．2缺點。

(1)心態(tài)浮躁青年館員在工作中一向是激情有余，踏實不足，心態(tài)浮躁。圖書館的工作大多是重復(fù)性的，平淡無奇，這對于青年館員來說，缺少刺激，久而久之就會產(chǎn)生浮躁的心態(tài)，影響工作質(zhì)量。(2)缺乏奉獻精神圖書館事業(yè)本身就是一項不以營利為目的的事業(yè)，需要工作人員具有較高的奉獻精神。然而，青年館員往往貪圖安逸、享受，缺乏奉獻精神，不愿意在工作上花費過多的心血，以完成分內(nèi)任務(wù)為最高要求。(3)缺乏工作經(jīng)驗對于剛踏上工作崗位的青年館員來說，最缺乏的就是人生閱歷和工作經(jīng)驗，尤其缺乏從事圖書館工作的專業(yè)實踐經(jīng)驗，于是在處理工作中就會有心有余力不足的現(xiàn)象［1］。在遇到問題時，往往不知所措，處理不當甚至激化矛盾，給工作帶來不便。

2知識經(jīng)濟時代對青年館員的素質(zhì)要求。

知識經(jīng)濟是以知識為基礎(chǔ)，以創(chuàng)新為發(fā)展動力的經(jīng)濟。知識和高素質(zhì)人才是知識經(jīng)濟時代最重要的資源，在這一背景下，也對青年館員的素質(zhì)提出了更高的要求。

2．1思想素質(zhì)方面。

青年館員應(yīng)該具備堅定的政治立場和政治方向，培養(yǎng)強烈的事業(yè)心和責(zé)任感，樹立“讀者第一、服務(wù)至上”的理念，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻。青年館員的職業(yè)道德素質(zhì)是其政治思想素質(zhì)在工作崗位上的直接表現(xiàn)。良好的政治思想素質(zhì)是圖書管理員做好圖書館工作的前提條件，它影響著文獻信息的開發(fā)和利用，影響著為讀者服務(wù)的水平和質(zhì)量［2］。做為一名青年館員，我們應(yīng)該把自己的智慧和能力無私奉獻給圖書館事業(yè)，不計個人得失，在平凡的工作中任勞任怨。

2．2業(yè)務(wù)素質(zhì)方面。

受到歷史因素的影響，青年館員大多數(shù)并沒有受過圖書館學(xué)專業(yè)方面的課程教育，在知識經(jīng)濟背景下將不能勝任圖書館工作，相關(guān)的業(yè)務(wù)素質(zhì)缺陷也將暴露出來。(1)具備廣博的知識作為一名合格的圖書館員，具備基本的圖書館學(xué)、情報學(xué)專業(yè)知識是最基本的要求，是做好相關(guān)工作的前提。在知識經(jīng)濟日益發(fā)展的今天，圖書館服務(wù)也日益數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化，青年館員成為圖書館事業(yè)發(fā)展的中堅力量，這就要求青年館員不僅要精通圖書情報專業(yè)知識，還要掌握其他相關(guān)學(xué)科知識，拓寬自己知識范圍的同時，了解本專業(yè)的行情和動態(tài)，學(xué)會利用專業(yè)知識分析、判斷信息質(zhì)量及其利用價值，為用戶提供更好的信息服務(wù)［3］。(2)較強的外語表達水平知識經(jīng)濟時代，國際交流日益頻繁，外國留學(xué)生人數(shù)也增多，他們來圖書館借閱圖書，如果館員不具備與他們溝通的語言，工作將很難開展。全球信息化、知識全球化、學(xué)術(shù)國際化是這一時代的特征，圖書館作為情報資料的中心，匯集了各個國家的各種語言文字的文獻資料，要想把這些圖書、情報等文獻資料進行深度分析、加工，挖掘其潛在價值，這就要求青年館員具備較高的外語水平和漢語表達能力。用科學(xué)的思維方式把有價值的情報編譯出來，使之轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，為高校的教學(xué)科研服務(wù)。(3)具備較高的計算機技能知識經(jīng)濟時代，信息成為社會的資源，掌握信息技術(shù)和計算機技術(shù)已成為青年館員的必備素質(zhì)之一。計算機技術(shù)、通訊技術(shù)等新技術(shù)也開始應(yīng)用于圖書館，青年館員不但要為讀者提供信息檢索和咨詢服務(wù)，還要指導(dǎo)讀者如何正確使用這些新技術(shù)進行書籍的查詢、借閱。(4)具備良好的公共關(guān)系能力知識經(jīng)濟背景下，為了順應(yīng)形勢的發(fā)展，圖書館的服務(wù)業(yè)務(wù)已經(jīng)不僅僅在本校、本館內(nèi)進行了，館與館之間的協(xié)作、共享資源已成為圖書館發(fā)展的趨勢，這樣更有利于為教學(xué)科研提供高質(zhì)量的服務(wù)。另外，圖書館員深入基層教學(xué)科研一線進行公共關(guān)系活動，讓領(lǐng)導(dǎo)、師生對圖書館有更深的了解，正確使用圖書館，支持圖書館事業(yè)的發(fā)展?？梢?，公共關(guān)系與圖書館工作密切聯(lián)系，知識經(jīng)濟時代的青年館員必須具備一定的公共關(guān)系技能，才能適應(yīng)新的服務(wù)形式(5)具備超前的創(chuàng)新精神創(chuàng)新是知識經(jīng)濟時代的需要，是圖書館進步的靈魂。圖書館事業(yè)發(fā)展的重要任務(wù)就是培養(yǎng)創(chuàng)新人才。因此，圖書館員要充分利用豐富的文獻信息資料，在獲得前任積累知識的同時，發(fā)現(xiàn)新問題，提出新思路，開辟新途徑，不斷注入自己的新觀點，新理念，創(chuàng)造新成果［4］。作為具備較高文化知識和技能的青年館員應(yīng)該發(fā)揮自身的有點，開拓新的服務(wù)領(lǐng)域和發(fā)展道路，從而促進圖書館事業(yè)的不斷向前發(fā)展。

2．3心理素質(zhì)方面。

在知識經(jīng)濟時代，青年館員不僅要有健康的體魄，還要有健康的心態(tài)和積極樂觀的心理素質(zhì)。圖書館是一個服務(wù)的窗口，通過與讀者進行溝通、服務(wù)，實現(xiàn)其價值。這就要求青年館員能夠以積極、樂觀的態(tài)度對待讀者，了解不同讀者的閱讀期望，為讀者提供寬松、愉悅的服務(wù)環(huán)境。因此，青年館員要加強心理學(xué)方面知識的學(xué)習(xí)，縮短與讀者的距離，想讀者所想，急讀者所急，始終把“讀者第一、服務(wù)至上”的理念貫徹到工作當中去。

3提高青年館員素質(zhì)建設(shè)的有效途徑。

圖書館發(fā)展的關(guān)鍵在于青年館員素質(zhì)的建設(shè)，這是一個需要長期堅持的事業(yè)。在知識經(jīng)濟時代背景下，要求館領(lǐng)導(dǎo)不僅要抓隊伍建設(shè)，還應(yīng)該積極制定切實可行的高素質(zhì)人才培訓(xùn)計劃。

3．1加強思想政治教育。

加強思想政治教育，是提高青年館員素質(zhì)的重要環(huán)節(jié)。在平時的工作中，認真學(xué)習(xí)黨的路線，方針，政策，用正確的理論武裝自己。圖書館的工作是一個服務(wù)性的工作，青年館員要熱愛圖書館事業(yè)，具有強烈的.事業(yè)心和責(zé)任感，始終堅持“讀者第一、服務(wù)至上”的理念。

3．2建立健全競爭機制。

在知識經(jīng)濟的背景下，圖書館也順應(yīng)社會大發(fā)展，參與到經(jīng)濟競爭中來，打破“鐵飯碗”的思想，引入競爭機制，賞罰分明。樹立“效率優(yōu)先、兼顧公平”的激勵機制，激發(fā)青年館員的強烈進取心和競爭意識，充分發(fā)揮館員的潛能。館領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該著重從水平、能力和業(yè)績上對青年館員進行考核，重用那些積極努力進取、樂于奉獻的人，而對于一些對工作不負責(zé)，拈輕怕重、叫苦怕累的人，應(yīng)該制定一定的懲罰措施，這樣才能形成一個最佳的人才競爭機制，從而推動圖書館的發(fā)展。

3．3加強學(xué)習(xí)，提升業(yè)務(wù)水平。

知識的學(xué)習(xí)是永無止境的，知識經(jīng)濟時代的發(fā)展，使很多青年館員已有的知識和技能趨于陳舊，對新的專業(yè)理論和技能的需求日益提高。要想跟上時代的步伐，青年館員必須不斷地學(xué)習(xí)，更新知識和技能。鼓勵青年館員不斷提高自己的知識層次和學(xué)歷水平。同時，鼓勵和支持青年館員積極參加圖書館學(xué)方面的學(xué)術(shù)會議和講座，開闊眼界，增長見識，啟發(fā)思路，提高青年館員對現(xiàn)代圖書館的認識，提升自身的服務(wù)水平。

3．4重視身體心理素質(zhì)在激烈的競爭機制體制下，人們的生活節(jié)奏加快，對身心健康的要求也更高。圖書館的工作是體力勞動和腦力勞動相結(jié)合的工作種類，這就要求館員不僅有健康的身體，還要有健康的心理。良好的心理素質(zhì)能使青年館員在工作中始終保持樂觀的心態(tài)，甘守清苦，勇于奉獻。

4結(jié)語。

“服務(wù)”是圖書館的第一要務(wù)，青年官員的素質(zhì)是圖書館服務(wù)水平的直接體現(xiàn)。作為圖書館的未來與希望，年輕館員要不斷提高自身素質(zhì)，更好地為圖書館的發(fā)展貢獻自己的力量。

參考文獻:。

［1］杜玉紅．淺談青年館員的素質(zhì)培養(yǎng)［j］．貴圖學(xué)刊，2010(1)．。

【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/15605541.html】