總結(jié)是對自己付出的一種回報，也是對自己成長的見證。在總結(jié)中，我們可以從不同的角度審視問題，找到更多的解決路徑。小編整理了一些總結(jié)范文，供大家選擇和學(xué)習(xí)，希望能夠提高大家的寫作水平。
人教版初中歷史教學(xué)設(shè)計篇一
本節(jié)課是七年級的第一節(jié)活動課,可以分為三個小活動。
第一個階段是探究“尋找歷史”的途徑。師生合作，廣泛的搜集意見，大致列出尋找途徑，供學(xué)生在后面的活動中作為參考和依據(jù)。
第二個階段是“尋找歷史”。以興趣為導(dǎo)向，以小組為單位，以開放性原則，將尋找歷史的路程上所出現(xiàn)的趣事記錄下來。
第三個階段是展示歷史。以分組的形式，通過演講、模擬導(dǎo)游、展示幻燈片的方式將在“尋找歷史”的過程中所記錄下來的內(nèi)容展示給大家，并且做出評價。
在本節(jié)課的整個流程中，無論是對途徑的征集、小組的討論還是展示評價，都需要建立在高度開放和協(xié)作的歷史課堂之上，而互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)就是這種開放性和協(xié)作的最好工具和體現(xiàn)。所以這節(jié)課我選擇了網(wǎng)絡(luò)歷史教學(xué)。
學(xué)生分析。
良好的開端是成功的一半。而興趣是最好的老師。七年級的學(xué)生剛剛接觸歷史這門課程，在一開始的學(xué)習(xí)中就要把學(xué)生的注意力牢牢地吸引過來，讓他們對歷史產(chǎn)生興趣，并獲得初步的歷史學(xué)科思維與方法，至關(guān)重要。故本節(jié)課就以培養(yǎng)學(xué)生的興趣，獲取探尋歷史的方法為首要的目標(biāo)，同時注重對分析、解決問題的能力和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神的培養(yǎng)。
在實(shí)現(xiàn)方面，本節(jié)課需要學(xué)生提前掌握信息網(wǎng)絡(luò)的相關(guān)技術(shù)。通過調(diào)查，學(xué)生已經(jīng)普遍掌握網(wǎng)絡(luò)投票、論壇交流、幻燈片制作三個方面，在活動進(jìn)行前只需要對學(xué)生進(jìn)行幾分鐘的網(wǎng)絡(luò)地圖應(yīng)用指導(dǎo)便可。
活動目標(biāo)。
1、通過在多種資源中尋找歷史，對歷史知識的搜集、整理，重組，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考，比較、分析、歸納和綜合問題的能力。并通過學(xué)生的小組協(xié)作，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神。
2、通過開放式的評價，培養(yǎng)學(xué)生尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度和自信心。
3、通過對祖國歷史文化的探究、歷史文化名人、英雄人物和事跡等，增強(qiáng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情感。
活動流程。
［說明］柯林武德說：今天由昨天而來，今天里面就包括有昨天。而昨天里面復(fù)有前天，由此上溯以至于遠(yuǎn)古；過去的歷史今天仍然存在著，它并沒有死去。大江東去，淘盡了千古風(fēng)流人物，淘不盡的卻是他們曾經(jīng)奮斗過、掙扎過的歷史的痕跡。透過一座古城池、一個古戰(zhàn)場、一塊石碑，一枚古幣、一幅字、一卷畫、一套古色古香的家居擺設(shè)，像一條條航路，沿著時間的長河溯流而上，這時候，歷史就不再遙遠(yuǎn)，不再抽象。
［投票］在活動課以前，通過投票形式，匯總教師與學(xué)生的想法，大致列出尋找歷史的途徑。為學(xué)生“尋找歷史”的活動提供線索，學(xué)生可以依此挑選“研究途徑”，可以自由的與同道之士組成小組共同探究，也可自成一家搞單干。在找到各種尋找歷史的途徑之后，需要去逐個落實(shí)，這是一個學(xué)習(xí)相關(guān)知識的最佳環(huán)節(jié)，也是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的重要過程。
歷史不僅僅局限于某個朝代或者某個地域，它是貫穿整個人類發(fā)展階段和人類生存地域的。要想在漫漫的歷史長河之中尋找歷史，途徑越多，收獲也就越大，成就感、自信心也就越強(qiáng)。
［探究］。
學(xué)生根據(jù)研究途徑的不同，在論壇上參與到自己的討論小組，并且協(xié)調(diào)分配任務(wù)。在論壇的小組討論區(qū)內(nèi)圍繞著小組選定的途徑而進(jìn)行活動，在活動的過程之中進(jìn)行開放式的交流。允許組內(nèi)或者組外任何成員，乃至非本班的同學(xué)但擁有共同愛好者進(jìn)行討論、評價，培養(yǎng)了學(xué)生的合作精神。讓學(xué)生體會到在網(wǎng)絡(luò)時代如何通過互聯(lián)網(wǎng)與別人進(jìn)行交流、協(xié)作，這也是互聯(lián)網(wǎng)時代必備的技能之一。
通過在探究過程當(dāng)中對于歷史知識的搜集、整理，有效提高了學(xué)生分析、比較、歸納問題的綜合能力。
［匯總］。
在小組活動區(qū)內(nèi)，通過投票評選出小組的優(yōu)秀作品，以此進(jìn)行公正、公平、公開的評價并將這些成果進(jìn)行展示。
開放形式的評價可以培養(yǎng)學(xué)生說話的語言藝術(shù)。而通過展示，學(xué)生在收獲成功的基礎(chǔ)之上，收獲了自信。
[展示]。
在同學(xué)們的參與之下，在尋找歷史的征程上，我們又開辟了、發(fā)現(xiàn)了許許多多的新航路。接下來就讓我們沿著航路去尋找、重溫那已逝的歲月。分成了三種方式進(jìn)行展示：
1、旅游組：在活動期間，將尋找到的歷史，在地圖上進(jìn)行標(biāo)注。利用地圖和地圖上面的標(biāo)注，設(shè)計一條文化旅游路線，并且介紹沿線的歷史風(fēng)景。
2、講演組：一桌、一椅、一人，講述發(fā)生在歷史長河中沉浮的那些人和物。
3、展示組：以尋找到的歷史為素材制作出精美的幻燈片，拉近歷史與我們的距離，講述這些幻燈片背后的故事。
在展示的過程之中，學(xué)生需要使用課件制作軟件、網(wǎng)頁制作軟件、網(wǎng)絡(luò)地圖軟件，鍛煉了學(xué)生的計算機(jī)技能，并且通過網(wǎng)絡(luò)地圖，全面提升了學(xué)生的讀圖能力。
教師總結(jié)。
1、本節(jié)課最大的特點(diǎn)在于它的開放性。課堂已經(jīng)不再限定于固定的時間、地點(diǎn)和固定的參與人。在這堂課上，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣參與一個或者幾個活動小組，而小組的活動可以在任何時間進(jìn)行。而開放性的評價和參與，最大限度的擴(kuò)大了活動的全面。乃至，活動課結(jié)束之后，活動小組、網(wǎng)絡(luò)地圖仍然可以伴隨學(xué)生，隨時參與到這個開放的活動中來。
人教版初中歷史教學(xué)設(shè)計篇二
課前，我主要按照教學(xué)參考書提供的教學(xué)建議進(jìn)行備課。但考慮到世界史的內(nèi)容要放在初二年級上，在上課前我把有關(guān)工業(yè)革命的內(nèi)容印發(fā)出來，先讓學(xué)生接觸了一下。并且在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計的時候，為了讓學(xué)生沒有陌生感，我刻意地突出本課內(nèi)容與中國歷史及今天生活的聯(lián)系?，F(xiàn)在回過頭看這節(jié)課，有些以后上課值得發(fā)揚(yáng)的優(yōu)點(diǎn)，也有以后要盡量回避的不足。
首先，我的導(dǎo)入聯(lián)系今天的實(shí)際生活，一下子調(diào)動了學(xué)生積極性。我用“你和家人節(jié)假日的休閑方式有哪些？”引出“外出旅游的交通工具”再到“在外與家人聯(lián)系的'方式”，比較巧妙的引出了本課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，學(xué)生氣氛也較熱烈。
在學(xué)習(xí)主要內(nèi)容時，我又聯(lián)系上海世博會，以帶領(lǐng)大家去參觀世博會為由，要學(xué)生為博覽會的展品寫解說詞，實(shí)際上是讓學(xué)生進(jìn)一步了解本課的重點(diǎn)，應(yīng)該是重點(diǎn)突出吧。而學(xué)生們的思維也較活躍，在5分鐘的分組討論后，不斷有美妙的火花涌現(xiàn)，學(xué)生也很好的抓住些解說詞的要點(diǎn)：時間，發(fā)明者就、國別及發(fā)明影響，而且語句生動簡潔，比如有個學(xué)生介紹電燈泡時說“有黑夜的太陽是人類長期的夢想……”介紹汽車時“人類希望自己像馬兒奔馳在草原”等等，讓人不得不佩服孩子們的智慧。我制作的簡單課件，一張張圖片把學(xué)生的思維聚過來又散開去，很好的發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主動性。比較兩次工業(yè)革命的影響后，學(xué)生獨(dú)立找出兩次工業(yè)革命的共同影響：推動了生產(chǎn)力的發(fā)展和社會的進(jìn)步。從本質(zhì)上解決了教學(xué)難點(diǎn)。
然而不足的是，因為估計不足，整堂課容量太大，整個節(jié)奏稍顯緊張，連最后的總結(jié)也是匆匆了事。
我想，任何一堂課，都需要老師做充分的準(zhǔn)備，我的不足將提醒自己要備課認(rèn)真，再認(rèn)真。
人教版初中歷史教學(xué)設(shè)計篇三
2.在看圖中引導(dǎo)學(xué)生注意圖例的運(yùn)用、識別地理方位、線路走向等，培養(yǎng)學(xué)生使用歷史地圖的技能。
通過學(xué)生設(shè)計漢武帝招聘勇赴西域人才的詔書、結(jié)合《張騫出使西域圖》設(shè)計情景對話、比較張騫班超共同點(diǎn)等活動鍛煉學(xué)生對歷史材料的分析、整理、歸納技能和運(yùn)用材料解決實(shí)際問題的能力。
3.從張騫、班超的經(jīng)歷可以看出有作為的人都具有敢為天下先的大無畏精神，面對困難鍥而不舍的頑強(qiáng)斗志。教育學(xué)生只有有信心、恒心才能取得成功。
通過秦漢中外交往的史實(shí)可以深切的感受到我國歷史悠久、文化燦爛。我們應(yīng)該為輝煌的中華文明驕傲自豪。
教學(xué)建議。
地位分析：
在本課中反映出的張騫、班固等人的勇于開拓積極進(jìn)取的精神，表現(xiàn)出對外來物質(zhì)文明、文化的渴望、兼容并收的氣度，反過來，積極的對外交往又促使?jié)h王朝更加強(qiáng)大。通過西域，世界東方的古老中國不再是一個封閉的區(qū)域，正是由于與其他文明區(qū)域建立起密切的聯(lián)系，東西方文化進(jìn)行了廣泛地交流，使中華民族不僅吸收了其他區(qū)域文明的許多精華，同時向世界展示了華夏文明的燦爛輝煌。
兩漢對西域的長期經(jīng)營擴(kuò)大了漢朝的疆域和統(tǒng)一。遼闊的疆域首先有利于先進(jìn)物質(zhì)文明和精神文明的傳播，如第18課中佛教的傳播就是經(jīng)過西域地區(qū)；其次有利于地區(qū)的開發(fā)；也是我國多民族國家形成和民族融合的因素。這為后邊教材的北方民族內(nèi)遷及民族融合------的出現(xiàn)埋下伏筆。
重點(diǎn)分析：
張騫通西域、班固經(jīng)營西域從漢朝的初衷來講主要是對抗匈奴。漢對西域的開發(fā)和統(tǒng)治始終和匈奴斗爭的成敗緊密聯(lián)系。不過，從歷史影響看，對西域開發(fā)和經(jīng)營其歷史功績遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了當(dāng)時人們的想象。張騫通西域，以及絲綢之路的開通，加強(qiáng)了漢與西域和中亞地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系。隨絲綢之路的擴(kuò)大這種聯(lián)系越來越密切。
漢朝在西域統(tǒng)治地位的確立，對形成中國這個多民族的國家具有重大的意義。從漢武帝到東漢末，經(jīng)過350年的戰(zhàn)爭、和平，經(jīng)過經(jīng)濟(jì)文化交往，不僅使?jié)h族統(tǒng)治者認(rèn)識到西域是漢朝的一部分，也使西域各族把自己當(dāng)成漢朝的一部分。西域都護(hù)的設(shè)立標(biāo)志今日新疆在歷劃入中國版圖。從此以后，新疆的命運(yùn)便和祖國的命運(yùn)聯(lián)系在一起。
難點(diǎn)分析：
絲綢之路在中外交流無疑具有重要意義。為什么會取名“絲綢之路”，說明什么？學(xué)生肯定會有疑問。絲綢之路的線路也比較復(fù)雜，況且本課還有一條《張騫通西域》線路示意圖更容易混淆。
重點(diǎn)、難點(diǎn)突破方案。
1.鼓勵學(xué)生課前搜集與本課人物事件有關(guān)的歷史資料，如新編歷史劇的劇照、歷史人物的圖片、遺跡，激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生對課本有一定了解，降低學(xué)習(xí)的難度。
2.教師精心設(shè)計恰當(dāng)?shù)膯栴}，激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)的興趣。
3.講張騫時，可讓學(xué)生擬寫漢武帝招募人員自愿赴大月氏的詔書，包括目的、人才的條件、會遇到的危險等。還可結(jié)合書上“張騫出使西域圖”設(shè)計一段漢武帝與張騫的對話。
4.絲綢之路，可放映相關(guān)的影視資料或結(jié)合地圖設(shè)計一條“絲綢之路旅游線路”
5.講班超時，鼓勵學(xué)生講他的故事。然后，將張騫與班超進(jìn)行比較。
課內(nèi)探究活動設(shè)計。
1.學(xué)生分組以絲綢之路為內(nèi)容設(shè)計旅游線路。
2.學(xué)生以政府的名義擬寫表彰張騫、班超功績的詔書。
人教版初中歷史教學(xué)設(shè)計篇四
一、課題背景：
培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生探索創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的`人格，真正體現(xiàn)變“教我學(xué)”為“我會學(xué)”的新觀念。幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、勇于探索、大膽創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)個性發(fā)展，使自身素質(zhì)優(yōu)化，對現(xiàn)有的教學(xué)模式、組織、文化、觀念來一個大的重建。
二、概念的界定。
自主學(xué)習(xí)，是對教學(xué)模式、教學(xué)組織、教學(xué)觀念來一個巨大的轉(zhuǎn)變。簡言之，它尊重學(xué)生的主體地位，以學(xué)生為主體，以自主、合作、探究為主要學(xué)習(xí)方式，變“講堂”為“學(xué)堂”，使課堂真正成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的樂園，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不僅獲得知識，而且學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會交往、學(xué)會合作，使學(xué)習(xí)不再僅僅為了獲取“分?jǐn)?shù)”，而且在學(xué)習(xí)中獲得成長的經(jīng)驗?？傊皩W(xué)習(xí)一生有用的東西”，“教是為了不教”，需要對現(xiàn)有教學(xué)方式的一種來一個根本的轉(zhuǎn)變。
三、理論依據(jù)。
1、馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展的學(xué)說高度尊重人的主體地位，在教育中我們需要高揚(yáng)“人”的旗幟，旗幟鮮明地反對對人的摧殘和人的異化。
2、人本主義理論。以人為本，以人的發(fā)展為本，而不是以分?jǐn)?shù)為本。
四、研究的目標(biāo)。
1、改變注入式的教學(xué)程式，構(gòu)建學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)模式。
2、改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，使自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)逐漸為教師和學(xué)生所接受并成為教學(xué)的常態(tài)，追求師生共同發(fā)展的生態(tài)課堂。
3、使教學(xué)變得高效和輕負(fù)擔(dān)，教師樂教，學(xué)生樂學(xué)，使學(xué)校和課堂成為學(xué)生和教師共同發(fā)展的快樂家園。
五、研究內(nèi)容。
1、發(fā)展性課堂教學(xué)的研究。所謂“發(fā)展”，就是變化和改變，是發(fā)生在學(xué)生身上的一系列積極的變化?！鞍l(fā)展”是與自身的原有狀況做比較，是縱向比較，而非橫向比較。發(fā)展性課堂教學(xué)是為學(xué)生一生服務(wù)的教學(xué)，它立足現(xiàn)在，面向未來，讓學(xué)生“學(xué)習(xí)一生有用的東西”。
2、教學(xué)案一體化研究。教學(xué)案一體化有利于溝通教與學(xué)、講與練、學(xué)生主體與教師主導(dǎo)，能夠真正讓學(xué)生在課堂上動起來，從而使“素質(zhì)”發(fā)展有了時間和空間。
3、基于學(xué)生自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的高效教學(xué)模式研究。要教學(xué)高效，首要在于模式的高效。要積極研究和構(gòu)建學(xué)生自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的高效教學(xué)模式。
六、研究的過程。
1、學(xué)習(xí)當(dāng)代先進(jìn)的教學(xué)理論和教學(xué)模式。我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展的學(xué)說，學(xué)習(xí)生本教育、發(fā)展性課堂的有關(guān)理論，學(xué)習(xí)了葉圣陶先生“教是為了不教”的理論主張，積極開展討論，逐步確立了以學(xué)生發(fā)展為本的理念。
2、先進(jìn)教學(xué)模式的引進(jìn)和應(yīng)用。到外地學(xué)教取經(jīng)，積極探索高效教學(xué)模式。從集體備課入手，教師相互聽課切磋，積極探索學(xué)生自主、積極高效的教學(xué)模式。
3、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)方式的探索實(shí)踐。在班級中嘗試自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的分組合作學(xué)習(xí)模式，在嘗試的基礎(chǔ)上不斷提高，為新模式的構(gòu)建提供了有益的經(jīng)驗。
七、困惑與建議。
1、長期注入式的教學(xué)使部分教師和學(xué)生的觀念逐漸固化，新的教學(xué)模式和觀念在部分教師和學(xué)生的心中很難扎根，任務(wù)還很艱巨。
2、老師個體的探索終究力量有限，要形成合力尚須全體教師合力探索，如此方能攻堅克難，取得成效。
3、“仰望星空”與“腳踏實(shí)地”的關(guān)系如何處理，尚須認(rèn)真探索。仰望“素質(zhì)教育”的星空，但面對的是功利教育“分?jǐn)?shù)至上”的現(xiàn)實(shí)。如何在素質(zhì)教育的基礎(chǔ)上能夠在“應(yīng)試”上不輸，需要一個高效的應(yīng)對模式。
八、研究對象。
林州市臨淇鎮(zhèn)第一初級中學(xué)的全體學(xué)生。
人教版初中歷史教學(xué)設(shè)計篇五
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解歷史上的第二次工業(yè)革命，包括電力的廣泛應(yīng)用，發(fā)明家愛迪生和他的發(fā)明成就，汽車和飛機(jī)的發(fā)明和使用等基本史實(shí)。
二、過程與方法。
通過比較電的發(fā)明前后社會生活的巨大變化，培養(yǎng)學(xué)生歷史想象力和知識遷移能力。通過引導(dǎo)學(xué)生思考和探究“汽車的發(fā)明與使用對人們更有利還是更有害?”等問題，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問題的習(xí)慣和全面分析問題的能力。
三、情感態(tài)度價值觀。
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識科學(xué)技術(shù)對推動社會進(jìn)步發(fā)揮的巨大作用，認(rèn)識到科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生積極探索、勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
本課教學(xué)重點(diǎn)：電力的發(fā)明和廣泛應(yīng)用，汽車和飛機(jī)的問世。
本課教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)生對第二次工業(yè)革命推動社會的進(jìn)步的理解。
教學(xué)設(shè)計思路。
教學(xué)媒體。
幻燈片、圖片、視頻。
教學(xué)結(jié)構(gòu)與過程。
[導(dǎo)入]今天我們已習(xí)慣了借助了電燈照明，使用電話與人交流，我們走在大街上，放眼望去，五顏六色的汽車來來往往，遙望藍(lán)天，銀白色的飛機(jī)在空中翱翔......還有今天的世博會，這些都讓我們自然的聯(lián)想起人類歷史上的第二次工業(yè)革命。
[教師引導(dǎo)]從19世紀(jì)70年代開始，人類在生產(chǎn)領(lǐng)域又有一次大變革。這就是第二次工業(yè)革命，它以電的發(fā)明和應(yīng)用為主要標(biāo)志，人類由“蒸汽時代”過渡到“電氣時代”。這節(jié)課我們就來了解相關(guān)的知識。
[板書]。
第20課第二次工業(yè)革命。
一、電力廣泛應(yīng)用。
[教師引導(dǎo)]同學(xué)們家中或周圍都有哪些電器，它們分別有什么作用?
[教師引導(dǎo)]同學(xué)們說得很好。我們的生活和“電”有著密切的聯(lián)系，那么電是如何發(fā)明的呢?請同學(xué)們閱讀課本第一段小字內(nèi)容。
[學(xué)生看書]……。
[教師講述]第一段說明了第二次工業(yè)革命發(fā)生的背景，即政治的穩(wěn)定促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的繁榮。那么電是怎樣發(fā)明的呢?請同學(xué)們閱讀第二、三段小字內(nèi)容。
[學(xué)生復(fù)述]1831年，英國科學(xué)家法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象;1866年，德意志人西門子研制出發(fā)電機(jī)，但這種發(fā)電機(jī)存在許多缺點(diǎn)，到19世紀(jì)70年代，發(fā)電機(jī)才進(jìn)入實(shí)際生產(chǎn)領(lǐng)域。
[學(xué)生回答]傳遞速度快，傳輸損失小，能遠(yuǎn)距離輸送并可按用戶需要分配能量，使用方便、清潔高效、價格便宜等。
[教師小結(jié)]由于電力作為能源具有這么多優(yōu)點(diǎn)，所以得到了廣泛的應(yīng)用。
二、電器的發(fā)明與使用。
1.電力在生活領(lǐng)域的應(yīng)用。
[教師小結(jié)]總之，沒有電，我們的生活將會很不方便，所以說，電的發(fā)明和使用，是人類在生產(chǎn)領(lǐng)域的一場巨大的變革，它給人類的生產(chǎn)和生活帶來了極大的便利。
教師引導(dǎo)：第二次工業(yè)革命另一個重要領(lǐng)域的發(fā)明，是與我們生活密切相關(guān)的通訊領(lǐng)域。
[出示圖片]早期的電話。
[教師講解]這是最早的一次電話通話演示，圖中的通話者就是電話的發(fā)明者貝爾。在1876年的美國費(fèi)城世界博覽會上，貝爾展示的電話引起了轟動。電話及電報事業(yè)的發(fā)展，為快速傳遞信息提供了方便，從而大大加強(qiáng)了世界各地的經(jīng)濟(jì)、政治和文化聯(lián)系。
[教師過渡]在電器發(fā)明領(lǐng)域，美國科學(xué)家愛迪生最為著名。下面就來了解一下愛迪生和他的發(fā)明。
2.愛迪生發(fā)明耐用電燈泡。
[教師引導(dǎo)]請同學(xué)們閱讀本目內(nèi)容，了解愛迪生發(fā)明燈泡的過程。
[學(xué)生看書]……。
[教師講述]在電燈發(fā)明以前，人們普遍使用的是煤油燈或煤氣燈，這種燈不但亮度差，而且燒起來有黑煙和臭味，要時常添加燃料，擦洗燈罩，還很容易引起火災(zāi)。自從電出現(xiàn)以后，很多人都想用電來照明，并為此做出了不懈的努力，但效果都不理想，以至電燈很難普及使用。
愛迪生立志解決這一難題，在幾年的時間里，他和他的助手們廢寢忘食，試驗過從世界各地找來的1600種耐熱材料、6000種植物纖維，才找到合適的燈絲材料，終于造出了耐用的白熾燈。
[教師補(bǔ)充]愛迪生是著名的“發(fā)明大王”。他一生中有近兩千項發(fā)明，正式注冊的就有一千三百多項，其中最著名的除了電燈以外，還有留聲機(jī)、電影攝影機(jī)、堿性蓄電池等。許多人稱愛迪生是個“天才”，而他本人卻回答說：
[投影顯示]。
“天才是1%的靈感加99%的汗水。”
[教師提問]請大家就這句話結(jié)合自己對愛迪生的了解談?wù)剛€人的認(rèn)識和感受。
[學(xué)生回答]。
人教版初中歷史教學(xué)設(shè)計篇六
培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生探索創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的人格，真正體現(xiàn)變“教我學(xué)”為“我會學(xué)”的新觀念。幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、勇于探索、大膽創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)個性發(fā)展，使自身素質(zhì)優(yōu)化，對現(xiàn)有的教學(xué)模式、組織、文化、觀念來一個大的重建。
自主學(xué)習(xí)，是對教學(xué)模式、教學(xué)組織、教學(xué)觀念來一個巨大的轉(zhuǎn)變。簡言之，它尊重學(xué)生的主體地位，以學(xué)生為主體，以自主、合作、探究為主要學(xué)習(xí)方式，變“講堂”為“學(xué)堂”，使課堂真正成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的樂園，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不僅獲得知識，而且學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會交往、學(xué)會合作，使學(xué)習(xí)不再僅僅為了獲取“分?jǐn)?shù)”，而且在學(xué)習(xí)中獲得成長的經(jīng)驗?？傊?，“學(xué)習(xí)一生有用的東西”，“教是為了不教”，需要對現(xiàn)有教學(xué)方式的一種來一個根本的轉(zhuǎn)變。
1、馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展的學(xué)說高度尊重人的主體地位，在教育中我們需要高揚(yáng)“人”的旗幟，旗幟鮮明地反對對人的摧殘和人的異化。
2、人本主義理論。以人為本，以人的發(fā)展為本，而不是以分?jǐn)?shù)為本。
1、改變注入式的教學(xué)程式，構(gòu)建學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)模式。
2、改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，使自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)逐漸為教師和學(xué)生所接受并成為教學(xué)的常態(tài)，追求師生共同發(fā)展的生態(tài)課堂。
3、使教學(xué)變得高效和輕負(fù)擔(dān)，教師樂教，學(xué)生樂學(xué)，使學(xué)校和課堂成為學(xué)生和教師共同發(fā)展的快樂家園。
1、發(fā)展性課堂教學(xué)的研究。所謂“發(fā)展”，就是變化和改變，是發(fā)生在學(xué)生身上的一系列積極的變化?！鞍l(fā)展”是與自身的原有狀況做比較，是縱向比較，而非橫向比較。發(fā)展性課堂教學(xué)是為學(xué)生一生服務(wù)的教學(xué)，它立足現(xiàn)在，面向未來，讓學(xué)生“學(xué)習(xí)一生有用的東西”
2、教學(xué)案一體化研究。教學(xué)案一體化有利于溝通教與學(xué)、講與練、學(xué)生主體與教師主導(dǎo)，能夠真正讓學(xué)生在課堂上動起來，從而使“素質(zhì)”發(fā)展有了時間和空間。
3、基于學(xué)生自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的高效教學(xué)模式研究。要教學(xué)高效，首要在于模式的高效。要積極研究和構(gòu)建學(xué)生自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的高效教學(xué)模式。
1、學(xué)習(xí)當(dāng)代先進(jìn)的教學(xué)理論和教學(xué)模式。我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展的學(xué)說，學(xué)習(xí)生本教育、發(fā)展性課堂的有關(guān)理論，學(xué)習(xí)了葉圣陶先生“教是為了不教”的理論主張，積極開展討論，逐步確立了以學(xué)生發(fā)展為本的理念。
2、先進(jìn)教學(xué)模式的引進(jìn)和應(yīng)用。到外地學(xué)教取經(jīng)，積極探索高效教學(xué)模式。從集體備課入手，教師相互聽課切磋，積極探索學(xué)生自主、積極高效的教學(xué)模式。
3、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)方式的探索實(shí)踐。在班級中嘗試自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的分組合作學(xué)習(xí)模式，在嘗試的基礎(chǔ)上不斷提高，為新模式的構(gòu)建提供了有益的經(jīng)驗。
1、長期注入式的教學(xué)使部分教師和學(xué)生的觀念逐漸固化，新的教學(xué)模式和觀念在部分教師和學(xué)生的心中很難扎根，任務(wù)還很艱巨。
2、老師個體的探索終究力量有限，要形成合力尚須全體教師合力探索，如此方能攻堅克難，取得成效。
3、“仰望星空”與“腳踏實(shí)地”的關(guān)系如何處理，尚須認(rèn)真探索。仰望“素質(zhì)教育”的星空，但面對的是功利教育“分?jǐn)?shù)至上”的現(xiàn)實(shí)。如何在素質(zhì)教育的基礎(chǔ)上能夠在“應(yīng)試”上不輸，需要一個高效的應(yīng)對模式。
xx市臨淇鎮(zhèn)第一初級中學(xué)的全體學(xué)生。
人教版初中歷史教學(xué)設(shè)計篇七
重點(diǎn)一：電力的廣泛運(yùn)用是第二次工業(yè)革命的標(biāo)志。
過程：實(shí)踐出真知！“電力的廣泛運(yùn)用”是本課的重點(diǎn)之一，也是學(xué)生的疑點(diǎn)。為化解重點(diǎn)，幫助學(xué)生形象理解電力的優(yōu)點(diǎn)，我組織學(xué)生以小組為單位做“將電能轉(zhuǎn)化為機(jī)械能”的物理實(shí)驗。指導(dǎo)學(xué)生觀察理解體會電能的優(yōu)點(diǎn)，隨后設(shè)問：“請同學(xué)們想象電的發(fā)明前后社會生活有哪些巨大變化？”從而順利解決“電力的廣泛運(yùn)用是第二次工業(yè)革命的標(biāo)志”這一重點(diǎn)。
接著我以談話的方式，說出幾個生活中的電器，然后讓學(xué)生也來以“七嘴八舌”話電器的方式，最后師生共同得出結(jié)論：啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際體會“電”這種能源與我們生活息息相關(guān)，電器的廣泛使用大大提高了人類社會生活的質(zhì)量。
意圖：電力對于九年級學(xué)生來說過于抽象，要理解它的優(yōu)點(diǎn)只有觀察這種動力的工作狀態(tài)才能幫助學(xué)生理解，所以學(xué)生學(xué)習(xí)這個重點(diǎn)時我安排這個物理實(shí)驗，既能直觀顯示電力的.部分優(yōu)點(diǎn)，幫助學(xué)生從實(shí)踐中自己得出結(jié)論，又能提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的動手能力。
重點(diǎn)二：第二次工業(yè)革命的成果及對人類社會發(fā)展的重大影響。
過程：我的故事會。本課介紹的第二次工業(yè)革命的主要成果有：電燈、汽車和飛機(jī)的發(fā)明。在學(xué)習(xí)這個內(nèi)容時，我先讓各小組利用無線網(wǎng)絡(luò)收集資料，請三位學(xué)生在組內(nèi)講述愛迪生、卡爾本茨、萊特兄弟的故事，再請一位同學(xué)在全班講述“愛迪生發(fā)明碳絲燈泡”的故事。隨后，我引導(dǎo)學(xué)生齊讀書本125頁愛迪生的名言“天才是1%的靈感加99%的汗水?！辈⒊脛葑穯枺骸斑@些科學(xué)家們成功的秘訣是什么？”引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論：是科學(xué)家們具備刻苦鉆研，求真、求實(shí)、創(chuàng)新的科學(xué)精神。
導(dǎo)學(xué)案的最后我設(shè)計了7個小題的演練，用于學(xué)生自評這節(jié)課的學(xué)習(xí)效果。
當(dāng)堂評價。
本節(jié)課我依據(jù)課標(biāo)要求，從我校九年級的學(xué)生實(shí)情出發(fā)設(shè)計了一個評價表格，在上課前畫在黑板上，上課的過程中，我通過評價表的得分，讓各組學(xué)生直觀了解本組學(xué)習(xí)狀況，激勵學(xué)生主動學(xué)習(xí)，互助學(xué)習(xí)和在競爭中學(xué)習(xí)，并按最后的總分評選出本節(jié)課的“學(xué)習(xí)之星”小組給予鼓勵。
人教版初中歷史教學(xué)設(shè)計篇八
其實(shí)我們的歷史也是豐富多彩的，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)等都有歷史的影子。歷史知識與青少年的探求心理是如此相似的，那么，歷史教學(xué)過程應(yīng)該是多姿多彩的，其中關(guān)鍵離不開老師的正確引導(dǎo)。這種聯(lián)想式教學(xué)方法。就是符合青少年心理，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的重要方法之一。
這種方法力求做到將歷史貼近學(xué)生，貼近當(dāng)代，使學(xué)生認(rèn)識到歷史時刻在我們身邊，并不是高不可攀，惶不可及的東西。這種聯(lián)想式教學(xué)法其實(shí)就是我們所熟知的“溫故知新”。
首先溫歷史之“故”而知新。例如，要講中國的改革開放，可以先通過商鞅變法的例子來分析。商鞅變法得到多數(shù)人的支持的史實(shí)，使學(xué)生體會到商鞅變法是時代發(fā)展的需要，也是秦國統(tǒng)一大業(yè)的需要，符合大多數(shù)人的利益。古今同理，結(jié)合當(dāng)今我國的改革開放宏偉大業(yè)這所以得到廣大人民的擁護(hù)、支持并取得舉世矚目的成就正是由于中國共產(chǎn)黨在新形勢下制定的一系列路線方針、政策、措施。這樣通過溫習(xí)以前的舊知識來理解、深化當(dāng)前新知識，還可以鞏固舊知識。
其次溫其他科之“故”而知新(聯(lián)系各學(xué)科的知識)。歷史包羅萬象，涉及中學(xué)的所有科目。如關(guān)于商鞅變法的例子，還可以聯(lián)系到語文中的典故：“徙木賞金”、“立木為信”。
數(shù)學(xué)方面，有圓周率的計算者祖沖之等。語文的課文背景是歷史，生物、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)的發(fā)展的歷程，是歷史;歷史的思維方法是歷史唯物主義本身就屬政治的范疇;地理與歷史更是息息相關(guān)。再次溫課外知識之“故”而知新。這個“故”不是所有學(xué)生都了解，但恰恰是這一點(diǎn)是最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和積極性，最讓學(xué)生有自我實(shí)現(xiàn)的空間，而且更容易讓學(xué)生理解歷史與現(xiàn)實(shí)的必然的，不可分割的聯(lián)系。
例如，講到英國侵占西藏地就可以提到《紅河谷》這部電影，這部電影表現(xiàn)西藏民風(fēng)的純樸，武器的落后，但這種武器并沒有使他們屈服于列強(qiáng)，而更激起他們捍衛(wèi)民族，捍衛(wèi)國土的高尚氣節(jié)。講到華盛頓創(chuàng)建美國的赫赫戰(zhàn)功，同時謝絕連任，就可以提到當(dāng)今熱點(diǎn)布什再次當(dāng)選總統(tǒng)，但美國歷史上沒有連任三任的總統(tǒng)的貫例。講到《文學(xué)藝術(shù)》部分，可以提到中央2套的《鑒寶》，讓他們知道中國文化遺產(chǎn)的價值，還可以起到保護(hù)中華文化遺產(chǎn)，這也是大家不可推卸的責(zé)任。
利用這種教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，可以使課堂教學(xué)效果顯著提高，還可以利用學(xué)生的想象力，補(bǔ)充老師講述的不足，便于更好地完成教學(xué)任務(wù)。使學(xué)生迅速掌握新知識。
由此也可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和學(xué)生的有意注意，活潑課堂氣氛。還可以培養(yǎng)學(xué)生利用掌握的知識獨(dú)立思考獲取新知并作出判斷的能力，這樣不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，而且有利于提高學(xué)生的分析、解決當(dāng)代實(shí)際問題的能力。
也可以幫助他們疏理已知知識，而且可以糾正他們掌握的不正確的歷史信息?？梢约钏麄兌嗲赖墨@取新知識，可以鞏固舊知識;甚至可以給他們表現(xiàn)自我的機(jī)會。但利用這種教學(xué)方法，作為老師首先要充分，準(zhǔn)備不然有時會無法回答學(xué)生提出的問題，有時還會控制不了局面。作為老師更要多渠道的了解時代信息。不過不要過多的引用課外知識，要善于引導(dǎo)學(xué)生用可能短的時間回答出要點(diǎn)。
以上這些只是我個人在從事歷史教學(xué)過程中的一點(diǎn)心得體會，說出來，與大家共勉。
人教版初中歷史教學(xué)設(shè)計篇九
本學(xué)期我擔(dān)任七年級四個班歷史教學(xué)，在他們當(dāng)中，有的同學(xué)學(xué)習(xí)歷史的興趣很濃，有的同學(xué)根本沒什么興趣。上學(xué)期歷史的平均成績在79分左右，整體成績比較理想，這個學(xué)期要想辦法使學(xué)生的成績有較大的提高。我應(yīng)該從調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣上入手，來改善一向把歷史視為副科，不好好學(xué)習(xí)、認(rèn)真對待的'學(xué)生心理，讓他們在不知不覺中把注意力集中在歷史課的學(xué)習(xí)上，力爭培養(yǎng)一批熱愛歷史學(xué)科的愛好者。
依據(jù)七年級歷史課程標(biāo)準(zhǔn)，整合人民版、人教版歷史教材，在改革中創(chuàng)新，在探索中提高，逐漸建構(gòu)帶有自己特色的歷史教學(xué)模式，爭取各個班的每個同學(xué)的歷史成績都有所提高。
1、要在上冊歷史教學(xué)的基礎(chǔ)上，使學(xué)生進(jìn)一步掌握重要的歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象，理解重要的歷史概念，把握不同時期的基本特征以及發(fā)展趨勢，認(rèn)識歷史發(fā)展的基本線索和基本規(guī)律。
2、教學(xué)過程中要特別注重學(xué)生能力的.培養(yǎng)。注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力；解讀、判斷和運(yùn)用歷史材料的能力；發(fā)展學(xué)生的歷史思維能力；培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)分析問題和解決問題的能力。
3、對學(xué)生進(jìn)行國情教育和愛國主義教育，形成正確的國際意識，教育學(xué)生繼承傳統(tǒng)美德，初步形成正確的道德觀和價值觀，形成健全的人格，養(yǎng)成具有符合社會發(fā)展需要的公民意識和人文素養(yǎng)。
4、改變學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，改變學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的不良習(xí)慣。
5、從嚴(yán)治教，提高成績。
1、以啟發(fā)誘導(dǎo)式教學(xué)為主，并采用各種有效的教學(xué)方法和手段以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性。
2、加強(qiáng)直觀教學(xué)，充分利用教學(xué)掛圖等教學(xué)工具；積極采用現(xiàn)代化教學(xué)手段。
3、爭取每期都要開設(shè)歷史活動課，要求自己必須自始至終參加學(xué)生的活動，并且要讓學(xué)生學(xué)有所得。
人教版初中歷史教學(xué)設(shè)計篇十
2.在看圖中引導(dǎo)學(xué)生注意圖例的運(yùn)用、識別地理方位、線路走向等，培養(yǎng)學(xué)生使用歷史地圖的技能。
通過學(xué)生設(shè)計漢武帝招聘勇赴西域人才的詔書、結(jié)合《張騫出使西域圖》設(shè)計情景對話、比較張騫班超共同點(diǎn)等活動鍛煉學(xué)生對歷史材料的分析、整理、歸納技能和運(yùn)用材料解決實(shí)際問題的能力。
3.從張騫、班超的經(jīng)歷可以看出有作為的人都具有敢為天下先的大無畏精神，面對困難鍥而不舍的頑強(qiáng)斗志。教育學(xué)生只有有信心、恒心才能取得成功。
通過秦漢中外交往的史實(shí)可以深切的感受到我國歷史悠久、文化燦爛。我們應(yīng)該為輝煌的中華文明驕傲自豪。
教學(xué)建議。
地位分析：
在本課中反映出的張騫、班固等人的勇于開拓積極進(jìn)取的精神，表現(xiàn)出對外來物質(zhì)文明、文化的渴望、兼容并收的氣度，反過來，積極的對外交往又促使?jié)h王朝更加強(qiáng)大。通過西域，世界東方的古老中國不再是一個封閉的區(qū)域，正是由于與其他文明區(qū)域建立起密切的聯(lián)系，東西方文化進(jìn)行了廣泛地交流，使中華民族不僅吸收了其他區(qū)域文明的許多精華，同時向世界展示了華夏文明的燦爛輝煌。
兩漢對西域的長期經(jīng)營擴(kuò)大了漢朝的疆域和統(tǒng)一。遼闊的疆域首先有利于先進(jìn)物質(zhì)文明和精神文明的傳播，如第18課中佛教的傳播就是經(jīng)過西域地區(qū);其次有利于地區(qū)的開發(fā);也是我國多民族國家形成和民族融合的因素。這為后邊教材的北方民族內(nèi)遷及民族融合_的出現(xiàn)埋下伏筆。
重點(diǎn)分析：
張騫通西域、班固經(jīng)營西域從漢朝的初衷來講主要是對抗匈奴。漢對西域的開發(fā)和統(tǒng)治始終和匈奴斗爭的成敗緊密聯(lián)系。不過，從歷史影響看，對西域開發(fā)和經(jīng)營其歷史功績遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了當(dāng)時人們的想象。張騫通西域，以及絲綢之路的開通，加強(qiáng)了漢與西域和中亞地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系。隨絲綢之路的擴(kuò)大這種聯(lián)系越來越密切。
漢朝在西域統(tǒng)治地位的確立，對形成中國這個多民族的國家具有重大的意義。從漢武帝到東漢末，經(jīng)過350年的戰(zhàn)爭、和平，經(jīng)過經(jīng)濟(jì)文化交往，不僅使?jié)h族統(tǒng)治者認(rèn)識到西域是漢朝的一部分，也使西域各族把自己當(dāng)成漢朝的一部分。西域都護(hù)的設(shè)立標(biāo)志今日新疆在歷劃入中國版圖。從此以后，新疆的命運(yùn)便和祖國的命運(yùn)聯(lián)系在一起。
難點(diǎn)分析：
絲綢之路在中外交流無疑具有重要意義。為什么會取名“絲綢之路”，說明什么?學(xué)生肯定會有疑問。絲綢之路的線路也比較復(fù)雜，況且本課還有一條《張騫通西域》線路示意圖更容易混淆。
重點(diǎn)、難點(diǎn)突破方案。
1.鼓勵學(xué)生課前搜集與本課人物事件有關(guān)的歷史資料，如新編歷史劇的劇照、歷史人物的圖片、遺跡，激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生對課本有一定了解，降低學(xué)習(xí)的難度。
2.教師精心設(shè)計恰當(dāng)?shù)膯栴}，激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)的興趣。
3.講張騫時，可讓學(xué)生擬寫漢武帝招募人員自愿赴大月氏的詔書，包括目的、人才的條件、會遇到的危險等。還可結(jié)合書上“張騫出使西域圖”設(shè)計一段漢武帝與張騫的對話。
4.絲綢之路，可放映相關(guān)的影視資料或結(jié)合地圖設(shè)計一條“絲綢之路旅游線路”
5.講班超時，鼓勵學(xué)生講他的故事。然后，將張騫與班超進(jìn)行比較。
課內(nèi)探究活動設(shè)計。
1.學(xué)生分組以絲綢之路為內(nèi)容設(shè)計旅游線路。
2.學(xué)生以政府的名義擬寫表彰張騫、班超功績的詔書。
教學(xué)重點(diǎn)：張騫和班超出使西域、絲綢之路。
教學(xué)難點(diǎn)：絲綢之路。
教學(xué)手段：多媒體輔助教學(xué)。
教學(xué)過程：
導(dǎo)入：
出示《漢初疆域》〈漢強(qiáng)大時的疆域〉讓學(xué)生比較兩副圖在領(lǐng)土范圍上的不同。為什么到漢朝中期西漢疆域擴(kuò)大了，而且主要集中在北方和西方。這就是今天要了解的內(nèi)容。
講授新課：
一、張騫出使西域。
1.漢初的西域。
漢朝玉門關(guān)、陽關(guān)往西，今天新疆以及和新疆相鄰的中亞各國，統(tǒng)稱為西域。這里有三十六國之多。這些國家大多人數(shù)很少，最多的烏孫人口是36萬。這里的居民有的經(jīng)營農(nóng)業(yè)，有的從事畜牧業(yè)、各國語言不同、各自獨(dú)立。西漢初年，匈奴勢力伸展到西域，征服了西域各國。
2.張騫出使西域。
提問。
(1)匈奴是如何統(tǒng)治西域各國的?舉例說明。
(2)西漢初年西漢政權(quán)與匈奴關(guān)系如何?
(3)匈按控制西域?qū)ξ鳚h有什么影響?
(4)西漢與西域是否存在共同的利益?
匈奴貴族在征服西域的過程中，對待當(dāng)?shù)厝嗣袷謿埍?舉例說明：住在河西走廊一帶的大月氏人被匈奴貴族趕到伊犁河流域。不久，匈奴又俘虜了大月氏國王，取下頭顱做成飲酒的器具。)匈奴貴族的暴行，引起了各族人民的強(qiáng)烈憎恨。西漢初年經(jīng)濟(jì)尚未恢復(fù)，國力不足，白登之圍后被迫對匈采取和親政策，以避免匈奴的_擾。匈奴控制西域并以此為據(jù)點(diǎn)進(jìn)攻西漢使西漢邊疆不得安寧。匈奴成為西域和西漢共同的威脅。
經(jīng)過漢初的休養(yǎng)生息、文景之治，西漢在武帝統(tǒng)治時國力雄厚，進(jìn)入鼎盛時期。漢武帝決定放棄和親政策用武力戰(zhàn)勝匈奴。他了解到月氏人對匈奴統(tǒng)治者無比痛恨的情況就決定派人聯(lián)絡(luò)大月氏，并和它結(jié)盟東西突擊匈奴?？墒桥烧l去呢?漢武帝找不到合適的人選，決定下詔書招募。(讓學(xué)生分組擬寫漢武帝招募人員自愿赴大月氏的詔書，包括目的、人才的條件、會遇到的危險等。)。
在這種情況下，張騫應(yīng)聘。(由學(xué)生介紹張騫應(yīng)聘前的簡單情況。)。
公元前138年漢武帝派張騫出使西域?？磿小稄堯q出使西域圖》老師進(jìn)行講解，然后要求學(xué)生發(fā)揮設(shè)計一段漢武帝與張騫的對話。(提示：可描寫漢武帝的囑托、勉勵，張騫表示不辱使命等。)。
張騫率領(lǐng)100多人踏上征途，不幸在中途被匈奴所俘，被拘禁了10余年。雖經(jīng)歷了種.種困難，但他從未丟棄漢朝的“節(jié)”。后來張騫終于率領(lǐng)部屬逃離了匈奴，找到大月氏。十多年來，大月氏已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，無意東還，再與匈奴為敵。張騫在大月氏逗留了一年多，得不到結(jié)果，只好歸國。在歸途中又被匈奴抓住，扣押一年。公元前126年匈奴內(nèi)亂，張騫乘機(jī)脫身回到長安。(可由學(xué)生補(bǔ)充內(nèi)容)。
張騫這次出行歷時十三年，受盡磨難，但未能完成使命。張騫是不是白去了?(同學(xué)回答老師歸納)張騫雖然沒有達(dá)到出使西域的目的，但是了解到西域的地理、特產(chǎn)和各族人民的生活，也了解到西域各族人民很想同漢朝往來。張騫把這些情況，詳細(xì)地報告給漢武帝。為了擴(kuò)大漢朝的政治影響，與西域各國建立聯(lián)系、交換物產(chǎn)，漢武帝派遣張騫第二次出使西域。公元前119年，張騫率領(lǐng)300人組成的使團(tuán)，訪問諸國，西域各族政權(quán)派人跟隨漢使到漢朝答謝，漢朝同西域各國終于建立了友好關(guān)系。張騫第二次出使西域，大大促進(jìn)了漢朝和西域經(jīng)濟(jì)文化的交流。(展示漢與西域的物質(zhì)往來圖)。
3.域督護(hù)府的建立。
公元前60年，西漢在西域設(shè)置了西域都護(hù)。這是西漢派駐西域的總監(jiān)護(hù)，是進(jìn)行軍事、行政管理的長官，其職責(zé)是管理西域事務(wù)，保護(hù)往來的商旅。這說明我國新疆和新疆以西的若干地方西漢時就已接受中央政府的管轄，說明新疆已納入中國的版圖是我國領(lǐng)土不可分割的部分。
請同學(xué)們談?wù)勀闳绾卧u價張騫?
答案提示：
第一：個人品格--具有探險精神，百折不撓的意志，強(qiáng)烈的責(zé)任感等。
第二：歷史影響--溝通了亞洲內(nèi)陸交通要道，與西域諸國正式開始了友好往來，促進(jìn)了東西經(jīng)濟(jì)文化的廣泛交流，開拓了絲綢之路。
二、絲綢之路。
利用多媒體課件介紹絲綢之路的路線。
提問：
(1)為什么這條商路被稱為“絲綢之路”?
(2)絲綢之路對中國和世界有哪些影響?
在古代世界，只有中國是最早開始種桑、養(yǎng)蠶、生產(chǎn)絲織品的國家。中國的絲織品迄今仍是中國奉獻(xiàn)給世界人民的最重要產(chǎn)品之一，它流傳廣遠(yuǎn)，涵蓋了中國人民對世界文明的種.種貢獻(xiàn)。大量的中國絲和絲織品經(jīng)由此路西傳，故此稱作“絲綢之路”，簡稱“絲路”。
絲綢之路的開通與維持，對中西物質(zhì)文化和精神文化的交往作出了重要的貢獻(xiàn)。通過絲綢之路中國走向了世界和其他文明區(qū)域建立了聯(lián)系，東西方文化的交流日益頻繁。
三、班超經(jīng)營西域。
到了東漢，西域的形勢發(fā)生了變化。漢初匈奴_成南、北匈奴。南匈奴歸順了東漢。北匈奴貴族則經(jīng)常率領(lǐng)騎兵南下掠奪，重新控制了西域，向各國勒索繁重的賦稅，切斷了西域和東漢的交往。為了恢復(fù)中原和西域的交往、恢復(fù)對西域的管轄，公元73年東漢政府派班超出使西域。
1.班超出使西域。
教師形象的講述班超的故事，也可由學(xué)生補(bǔ)充。
2.甘英到達(dá)波斯彎。
公元97年，班超派甘英出使大秦。甘英到達(dá)波斯后，安息人由于擔(dān)心中國與大秦直接通商道路開辟后會影響他們傳統(tǒng)的商業(yè)利益，所以故意向甘英夸大海道的險惡，甘英因而沒有再往前走。但是，他熟悉了沿途的地理和風(fēng)土人情，為后來中西交通的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)文化的交流提供了有利的條件。公元166年，大秦安墩王朝的使臣來到東漢，這是歐洲同我國直接友好交往的開始，這是中西交往的一件大事。
提問：在張騫和班超兩個杰出的歷史人物身上有沒有共同的地方?
答案提示：敢為天下先的大無畏精神，面對困難鍥而不舍，堅韌不拔，矢志不移的頑強(qiáng)斗志。
四、漢和朝鮮、日本的友好交往。
早在3000年前，中朝人民就有密切往來，東漢時期，朝鮮半島上的各國同我國關(guān)系密切，文化交流加強(qiáng)，漢朝的鑄銅和制漆技術(shù)傳到朝鮮，朝鮮的名馬等物產(chǎn)也傳到中國。從很早的時候起，中日兩國人民就駕小舟飄洋過海，互相往來。兩漢時，日本的100多個小國有30多個和漢朝有往來。東漢光武帝時，日本倭奴國王遣使來漢，光武帝贈給一枚“漢倭奴國王”金印。中國的鑄銅和制鐵技術(shù)，也在這時傳到日本，日本還發(fā)現(xiàn)了兩漢時期的銅鏡。
小結(jié)：今天我們學(xué)習(xí)了張騫和班超出使西域，感受到他倆堅韌不拔勇敢無畏的精神。絲綢之路的開辟與暢通，一方面加強(qiáng)了新疆同內(nèi)地的聯(lián)系;另一方面使中國絲織品在國際上享有極高的聲譽(yù)，大大促進(jìn)了中西經(jīng)濟(jì)文化的交流。我國和朝鮮、日本的友好交往，反映了古代中國的先進(jìn)文化對東方各國產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。
板書設(shè)計：
兩漢經(jīng)營西域和秦漢對外關(guān)系。
一、張騫出使西域。
1.漢初的西域。
2.張騫兩次出使西域。
3.西域都護(hù)府。
二、絲綢之路。
三、班超經(jīng)營西域。
四、漢和朝鮮、日本的友好交往。
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人教版初中歷史教學(xué)設(shè)計篇十一
1.了解英國君主立憲制確立的過程，認(rèn)識民主與專制斗爭的復(fù)雜性和曲折性。
2.識記《權(quán)利法案》的內(nèi)容，理解君主立憲制的特點(diǎn)。
3.理解責(zé)任內(nèi)閣制的'形成及運(yùn)作。
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入閱讀一則新聞，思考:。
首相在英國政治中扮演什么角色?與議會的關(guān)系?在英國掌握大權(quán)的還是女王嗎?
環(huán)節(jié)二：探究問題一:英國君主立憲制在怎樣的歷史條件下確立起來的?(板書)。
政治前提：資產(chǎn)階級革命的勝利。(提問：為什么叫光榮革命，其實(shí)質(zhì)是什么?)。
歷史傳統(tǒng)：英國早期的議會傳統(tǒng)。
思想基礎(chǔ)：早期啟蒙思想家的影響。
探究問題二:英國君主立憲制是如何確立的?(板書)。
小組討論：對比前后兩個國王的權(quán)力不同。
2.1832年議會改革：上下議院的早期組成?議會改革的原因?議會改革的結(jié)果?
3.責(zé)任內(nèi)閣制的形成和政黨制的發(fā)展：內(nèi)閣的由來：
責(zé)任內(nèi)閣的形成：(舉手回答;小組討論：梅姨上臺的步驟)。
內(nèi)閣與首相議會的關(guān)系：(小組討論，逐條回答)責(zé)任內(nèi)閣關(guān)系圖。
(補(bǔ)充總結(jié))：為了獲得議會多數(shù)席位，資產(chǎn)階級政黨展開激烈競爭，議會政黨制度逐漸形成和發(fā)展。
閱讀歷史縱橫，總結(jié)君主立憲制的特點(diǎn)(板書)(舉手回答)。
思考：英國君主立憲制的作用及影響(舉手回答)。
環(huán)節(jié)三：本課小結(jié)(提綱和關(guān)系圖)。
環(huán)節(jié)四：課堂練習(xí)環(huán)節(jié)五：布置作業(yè)。
人教版初中歷史教學(xué)設(shè)計篇十二
1、記住“絲綢之路”的起點(diǎn)和大致走向，以及中國與歐洲開始直接交流的時間。
2、理解“絲綢之路”在中外交流史上的地位，認(rèn)識“漢委奴國王”金印歷史價值。
3、通過識圖培養(yǎng)觀察能力，培養(yǎng)從歷史文物獲取有用信息的能力，概括“絲綢之路”和“南方絲路”。
二、過程與方法。
1、通過“絲綢之路”導(dǎo)入新課。
2、通過“絲綢之路”示意圖，讓學(xué)生了解掌握“絲綢之路”的起點(diǎn)。
3、通過師生互動，學(xué)生討論等形式，探究“絲綢之路”形成的意義和作用。
4、通過相關(guān)史料圖片，了解漢與朝、日交流的歷史。
三、情感態(tài)度與價值觀。
1、了解兩漢時期中國經(jīng)濟(jì)文化對世界的影響，進(jìn)行愛國主義教育，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和自信心。
2、認(rèn)識國家、地區(qū)間的交流對各國和世界經(jīng)濟(jì)文化的促進(jìn)作用，加深對改革開放重要性的認(rèn)識。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
1、絲綢之路。
2、兩漢時期的中日交流。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
甘英出使大秦及其意義。
【授課類型】新課。
【課時】1課時。
【教具】教學(xué)掛圖。
【教學(xué)方法】講述法、討論法。
【教學(xué)過程】。
導(dǎo)入新課：
(老師導(dǎo)入)兩漢時期，中國以高度文明和繁榮富強(qiáng)聞名于世，中華文明向外傳播。同時，中國也要吸取外來文化充實(shí)自己。那么，中國與世界是通過哪條商業(yè)通道來實(shí)現(xiàn)的呢?(學(xué)生回答“絲綢之路”)，(老師肯定)對，在兩漢時期，中外交流主要是通過“絲綢之路”來實(shí)現(xiàn)的，那么“絲綢之路”是怎樣形成的?兩漢時期中國與世界有哪些交流?“絲綢之路”又有什么意義呢?今天我們一起來探討。
(板書課題)兩漢時期的對外交流。
(老師導(dǎo)課)首先，我們一起來了解有關(guān)“絲綢之路”的知識。
(板書第一標(biāo)題)。
一、絲綢之路。
1、(出示《絲綢之路示意圖》，老師講解)絲綢之路以長安為起點(diǎn)，經(jīng)過河西走廊和今天的新疆，翻越蔥嶺，通向西亞和歐洲。由于在這條商路上，向外輸出的主要是絲綢，所以叫“絲綢之路”
2、那么，“絲綢之路”是怎樣形成的呢?(老師指出)張騫出使西域后，西域與內(nèi)地的聯(lián)系加強(qiáng)了，其實(shí)“絲綢之路”就是張騫開辟的。(請同學(xué)齊讀“后人對張騫的評價”)“騫始開通西域道也。”
3、(老師引導(dǎo))請同學(xué)們比較“絲綢之路”路線圖和張騫出使西域路線圖，比較它們的起點(diǎn)和走向。鞏固記憶。
4、“絲綢之路”開通后，內(nèi)地與西域的交流加強(qiáng)了，那么“絲綢之路”的形成有何作用?(絲綢之路是聯(lián)系中外的紐帶，溝通了東方和西方，促進(jìn)了中外經(jīng)濟(jì)文化交流。)。
6、(老師指出)在漢朝時，“南方絲綢之路”和“海上絲綢之路”已初步形成。(請同學(xué)們閱讀教材73頁小字部分內(nèi)容，找出“南方絲綢之路”和“海上絲綢之路”的起點(diǎn)和走向。)(老師點(diǎn)撥：中國與朝鮮交往既可通過陸路，又可通過海路實(shí)現(xiàn)。中日交往只能通過海路，但中國和歐洲的首次交往是通過海上實(shí)現(xiàn)的。)漢朝以開放的態(tài)度與外界交流，特別是與周邊鄰近國家有著密切交往，其中朝鮮和日本深受中國影響。
(板書第二標(biāo)題)。
二、漢與朝鮮、日本的交流。
1、(指導(dǎo)讀書)，找出中國與朝鮮交流的方式，并勾畫出來。中國的經(jīng)濟(jì)文化對朝鮮的影響并歸納：(1)中國人移居朝鮮半島。(2)中國先進(jìn)的工具和技術(shù)傳入朝鮮。(3)中國的物品傳入朝鮮，如蜀郡制造的漆器。
2、(指導(dǎo)看圖片)教材74頁“東漢陶船”、“秦漢造船工場遺址圖”，從這兩幅圖反映出漢代造船業(yè)發(fā)達(dá)，也反映了“海上絲綢之路”也發(fā)揮著重要作用。
3、(老師指導(dǎo))朝鮮深受中國文化影響，與中國一衣帶水、隔海相望的日本也與中國有著密切的交往。(指導(dǎo)讀書，出示東漢疆域圖)(1)找出西漢時就與日本有交往的歷史，(2)找出東漢都城洛陽、朝鮮半島、日本列島在地圖上的位置。提問：西漢時期“絲綢之路”以長安為起點(diǎn)，那東漢的“絲綢之路”起點(diǎn)在哪里?為什么?(3)找出東漢時中國與日本交往的歷史。(然后講解，漢光武帝贈給“漢委奴國王”金印一枚說明了中日交流源遠(yuǎn)流長，中日人民有友好交往的歷史。
4、(拓展提問)中日關(guān)系應(yīng)向什么方向發(fā)展才有利于兩國的發(fā)展?(對中日兩國的交流與合作不斷拓展和深化，兩國只有和平相處，互利合作，才能促進(jìn)兩國經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展。)。
(老師引導(dǎo))漢朝時，除了與鄰近國家交往外，中國還與歐洲有著友好交流的史實(shí)。
(出示第三標(biāo)題)。
三、漢與歐洲的往來。
(老師講述)公元，東漢官員班超派甘英出使大秦。甘英雖然沒有到達(dá)大秦(古羅馬)，但他了解了大秦和歐洲更多的情況，為以后雙方的交往準(zhǔn)備了條件。
(老師提問)歐洲與中國第一次交往是什么時間?處于哪一世紀(jì)?交往的具體情況是什么?
課堂小結(jié)：
張騫出使西域后，內(nèi)地與西域的交流增多了，絲綢之路開始形成。絲綢之路上，留下了東西方交流的足跡，它是古代文明傳播的道路，它溝通了東西方經(jīng)濟(jì)文化的交流，促進(jìn)了彼此的發(fā)展，它的存在反映了兩漢時的對外交流十分繁榮。兩漢與近鄰、朝鮮和日本有著密切的`交流，與歐洲同樣友好交往。正是由于實(shí)行了這種開放的政策，兩漢時的經(jīng)濟(jì)文化也十分繁榮。
課后作業(yè)：
一、選擇題。
1.絲綢之路是西漢王朝和外界陸上貿(mào)易的一條重要商路，它的起點(diǎn)是()。
a長安b成都c洛陽d西域都護(hù)府。
2.標(biāo)志著歐洲國家與我國開始直接友好往來的歷史事件是()。
a第賽出使西域b甘英出使大秦c班超經(jīng)營西域d大秦遣使來漢。
3.中國和日本交往的歷史悠久。贈給日本倭奴國一枚“漢委奴國王”金印的中國皇帝是()。
a漢武帝b漢元帝c漢文帝d漢光武帝。
4.歐洲國家同中國開始直接友好往來開始于哪一世紀(jì)?
a公元前1世紀(jì)b公元1世紀(jì)c公元2世紀(jì)d公元15世紀(jì)。
5.近年來，在平壤附近的古墓中出土了大批漢代文物，其中有蜀郡制造的漆器。這說明()。
a朝鮮在漢朝時和中國有往來。
b秦漢的經(jīng)濟(jì)和文化對朝鮮有著重要影響。
c在漢朝時，朝鮮和中國往來比日本要早。
d在漢朝時，朝鮮和蜀郡有直接貿(mào)易往來。
6.西漢時通向今印度、緬甸的“南方絲綢之路”實(shí)際已經(jīng)形成，其起點(diǎn)是()。
a重慶b成都c洛陽d長安。
7.絲綢之路是西漢王朝和外界陸上貿(mào)易的一條重要商路。它之所以得此各字，主要是國為()。
a漢朝向外輸出的主要是絲綢，影響深遠(yuǎn)廣泛，名稱準(zhǔn)確行動。
b是歷史上橫貫亞歐大陸的貿(mào)易交通線。
c絲綢的名字優(yōu)美動聽，人們好記。
d第騫通西域后命此名字。
8.公元97年，東漢官員班超派甘英出使大秦，甘英到達(dá)了條支海后沒有繼續(xù)前行，擴(kuò)大了國中人的視野?！皸l支海”是現(xiàn)在的()。
a紅海b波斯灣c里海d黑海。
拓展訓(xùn)練：
1.絲綢之路是歷史上橫貫歐亞大陸的貿(mào)易交通線。對開通陸上絲綢之路功勞最大的是()。
a張騫b衛(wèi)青c班超d甘英。
2.漢朝時，中國同西方的陸上貿(mào)易通道稱為“絲綢之路”，其路線是()。
a長安―――河西走廊―――今新疆―――西亞―――歐洲。
b長安―――今新疆―――河西走廊―――西亞歐洲。
c長安―――今新疆―――西亞―――河西走廊―――歐洲。
d長安―――河西走廊―――今新疆―――歐洲―――西亞。
3.公元166年，一批大秦人從海路來到中國，這是中國與歐洲第一次直接交往。由此可推斷當(dāng)時已開辟了()。
a陸上絲綢之路b海上絲綢之路c南方絲綢之路d西方絲綢之路。
培優(yōu)訓(xùn)練：
1.絲綢之路的開辟，對漢代社會有什么影響?這條中西通道有什么現(xiàn)實(shí)的價值和作用?
2.你認(rèn)為當(dāng)代的中國應(yīng)實(shí)行怎樣的對外政策?中日關(guān)系應(yīng)向什么方向發(fā)展?
人教版初中歷史教學(xué)設(shè)計篇十三
我這堂課最先是放在五班上的'，學(xué)生事先沒有絲毫的準(zhǔn)備，當(dāng)我宣布就革命派、?；逝傻挠^點(diǎn)進(jìn)行論戰(zhàn)時，學(xué)生立刻來了興致。我馬上指定左邊兩組為正方（革命派），右邊兩組為反方（?；逝桑＾q論程序是先由正方代表闡述自己的觀點(diǎn)，接著反方代表反駁正方的觀點(diǎn)，然后，正方就對方的觀點(diǎn)進(jìn)行反駁，最后是教師總結(jié)。
由于五班的同學(xué)準(zhǔn)備得不充分，而我自己對這方面的東西也很生疏，所以在五班的這個小型辯論不是很令我滿意，不過，學(xué)生的興趣是得到提高了。
六班是一個很活躍的班級，有幾個學(xué)生很有自己的見解。在辯論過程中不時碰出思想的火花。然，美中不足的是，秩序有點(diǎn)混亂，有幾個調(diào)皮的學(xué)生竟起哄，扔礦泉水瓶。
七班、八班是第二天才上的。因此，我及時總結(jié)經(jīng)驗，前一天晚上即去教室通知學(xué)生次日將辯論，讓他們提前去準(zhǔn)備。同時，讓一名學(xué)生抽簽決定辯題，以便他們能有的放矢。同時，第二天，上課時，宣布了課堂紀(jì)律。結(jié)果，效果很不錯。
在同學(xué)的要求下，不久，我又進(jìn)行了一個辯論課，這一次的辯題是：辛亥革命失敗了（反方）、辛亥革命勝利了（正方）。同時，給予學(xué)生以充分時間準(zhǔn)備，并且，還選出了主持人、記時員、記分員。這次辯論比以前成熟了些。然而，我發(fā)現(xiàn)了一個規(guī)律：女生占多數(shù)的八班在辯論時幾乎只有幾個女生在辯，男生參與率不高。因此，我在想，如果下一次搞辯論，讓他們男生一組，女生一組，給男生壓力。
令我感到意外的是，不久以后，高一歷史老教師劉雯老師也組織了一場辯論，她把她的九班和十班進(jìn)行比賽，即每班選四名代表，提前兩星期通知并決定辯題。選一主持人，評委由兩個班產(chǎn)生，時間在下午第三節(jié)，地點(diǎn)是校多媒體教室。事后，聽劉老師講，由于地點(diǎn)太小了點(diǎn)，坐后排的同學(xué)聽得不太清楚。她認(rèn)為以后可以考慮去科學(xué)館三樓，并且擺上話筒。
從這件事中，我意識到他山之石，可以攻玉。在自己認(rèn)真鉆教材、研教法同時，應(yīng)多請教老教師，向他們學(xué)習(xí)好的經(jīng)驗，為我所用。
人教版初中歷史教學(xué)設(shè)計篇十四
知識與能力：
通過了解春秋戰(zhàn)國時期鐵制工具、牛耕等生產(chǎn)工具的使用情況，理解先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)在促進(jìn)社會發(fā)展方面的巨大作用。通過分析理解春秋戰(zhàn)國時期社會變革的現(xiàn)象，認(rèn)識到封建生產(chǎn)關(guān)系比奴隸制更能適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展。在掌握和了解商鞅變法的主要內(nèi)容及其歷史作用的基礎(chǔ)上，分析商鞅變法的成敗，以掌握初步分析歷史問題的方法。
過程與方法：
通過學(xué)習(xí)商鞅變法、創(chuàng)設(shè)問題情境，培養(yǎng)“解決”歷史問題，再實(shí)踐前人的創(chuàng)新過程的探究式學(xué)習(xí)方式。
情感態(tài)度與價值觀：
通過學(xué)習(xí)商鞅變法，培養(yǎng)改革意識和創(chuàng)新精神，樹立“實(shí)現(xiàn)抱負(fù)不怕挫折和犧牲”的觀念，從順應(yīng)歷史潮流、推動社會進(jìn)步的角度去認(rèn)識人生的價值。
重點(diǎn)和難點(diǎn)。
本課重點(diǎn)：商鞅變法的主要內(nèi)容和歷史作用。
本課難點(diǎn)：封建社會的形成。
教法學(xué)法：分組導(dǎo)學(xué),學(xué)生自學(xué)探究。
教學(xué)手段：多媒體。
課前準(zhǔn)備：
1.將學(xué)生分為4個小組，布置研究任務(wù)。一組：研究大變革的時代背景。二組：搜集商鞅的有關(guān)資料。三組：用歷史短劇的形式表現(xiàn)出商鞅舌戰(zhàn)守舊群臣。四組:調(diào)查改革開放前后人們生活水平的變化.
2.教師查閱書籍、報刊、網(wǎng)站等，收集相關(guān)資料。了解學(xué)生的準(zhǔn)備情況以便能及時、準(zhǔn)確地對學(xué)生的資料作出評價、指導(dǎo)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
國慶長假就要到了,請同學(xué)們談?wù)劥蛩阍鯓佣冗^假期?
你們知道上世紀(jì)70年代人們是怎樣過假期的嗎?
四組同學(xué)進(jìn)行了調(diào)查,請他們展示調(diào)查結(jié)果.
通過調(diào)查,我們知道人們的生活水平有了很大提高.發(fā)生變化的原因是什么?
學(xué)生[改革開放]。
改革是推動社會進(jìn)步的重要方式,春秋戰(zhàn)國時代也是一個大變革時代,讓我們了解當(dāng)時的改革是怎樣推動社會進(jìn)步的.
二、展現(xiàn)大變革的時代背景。
通過學(xué)生角色[奴隸、統(tǒng)治者、新興地主]扮演，展現(xiàn)大變革的時代背景。
1.鐵農(nóng)具和牛耕的使用，生產(chǎn)力水平提高。奴隸生產(chǎn)積極性不高。
2.奴隸主大量開墾私田，改變剝削方式，成為新興地主。
3.統(tǒng)治者統(tǒng)治面臨危機(jī)。[“公田不治”諸侯爭霸]。
三、討論問題：
假如你是當(dāng)時的統(tǒng)治者，怎樣解決這些社會問題?
通過學(xué)生討論，得出結(jié)論，要變法改革。
四、指出當(dāng)時各國都進(jìn)行了變法，提問最徹底的變法在哪國?
引出秦國商鞅變法。
二組同學(xué)介紹商鞅。[以多種形式展示]。
商鞅最主要的功績是變法.,那么變法的具體情況怎樣?
三組同學(xué)表演歷史劇商鞅舌戰(zhàn)守舊群臣。
地點(diǎn)：秦王宮殿。
人物：秦孝公、商鞅、大臣甲、乙、丙主持人。
場景：秦孝公與商鞅對坐于舞臺右側(cè)，作議事狀，大臣甲、乙、兩邊說邊上。
大臣甲：聽說孝公要啟用商鞅這窮小子進(jìn)行變法，這不是亂了祖宗的規(guī)矩了嗎?
大臣乙：是啊，祖宗傳下來的規(guī)矩怎么能夠亂改!
大臣丙：我們趕快去勸勸孝公吧!
主持人：孝公心里非常贊成商鞅的主張，覺得不變法就不能使秦國富強(qiáng)起來，但是看到反對的人那么多，又感到為難，就把許多大臣召集到一起，讓他們辯論。
大臣甲：現(xiàn)在的制度是祖宗傳下來的，官吏做起來得心應(yīng)手，老百姓也都習(xí)慣了。不能改，改了準(zhǔn)會亂!
大臣乙：新法是胡來，是謬論!
大臣丙：古法、舊禮改不得!
商鞅：你們口口聲聲講什么古法、舊禮，請問這一套能使國家富強(qiáng)起來嗎?從古以來就沒有一成不變的法和禮。只要對國家有好處，改變古法、舊禮有什么不對?墨守成規(guī)只能使國家滅亡!
眾大臣：這……這……。
討論：假如你是商鞅，你會采取什么措施?
學(xué)生討論，制定變法措施。
用多媒體展示商鞅變法內(nèi)容。
引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出商鞅變法的歷史意義。
五、小結(jié)：
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人教版初中歷史教學(xué)設(shè)計篇十五
課題：
第9課中華文化的勃興(二)。
課型：新授課年級：七年級。
一、教材內(nèi)容分析。
本課主要介紹了春秋戰(zhàn)國時期，出現(xiàn)的主要思想家、軍事家和他們的思想主。
張，以及形成的百家爭鳴的局面，屬于思想文化史。在歷史發(fā)展中，春秋戰(zhàn)國時期正是奴隸社會瓦解，封建社會形成的大動蕩時期，諸子百家思想的形成和百家爭鳴局面的形成正是社會政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展到大變革時代的表現(xiàn)，同時百家爭鳴也為統(tǒng)治者選擇治國之道提供了思想基礎(chǔ)。
二、課程標(biāo)準(zhǔn)。
知道老子和孔子，初步了解“百家爭鳴”對后世的深遠(yuǎn)影響。
三、教學(xué)目標(biāo)。
知識與能力目標(biāo)：掌握孔子的思想主張與教育成就;了解老子及諸子百家。
的思想主張，培養(yǎng)學(xué)生在對傳統(tǒng)思想文化批判和吸收的前提下，初步形成聯(lián)系實(shí)際、解決現(xiàn)實(shí)問題的能力。
過程與方法目標(biāo)：通過將春秋戰(zhàn)國時期經(jīng)濟(jì)、政治歷史與本課思想史的聯(lián)。
系，初步形成歷史的整體觀。通過編制表格，增強(qiáng)學(xué)生閱讀與歸納總結(jié)的能力。
情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：通過對儒、道、法等家代表人物思想的了解，引導(dǎo)。
學(xué)生認(rèn)同優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，形成敢于獨(dú)立思考、敢于表達(dá)思想的習(xí)慣和勇于探索的精神。通過對孔子教育成就的學(xué)習(xí)，教育學(xué)生樹立良好的學(xué)風(fēng)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
四、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
重點(diǎn)：孔子的政治主張和教育成就。
難點(diǎn)：通俗講解各位思想家的主張。
五、教學(xué)過程。
(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
展示：
世界古代十大思想家。
孔子柏拉圖亞里士多德托馬斯·阿奎那哥白尼。
培根牛頓伏爾泰康德達(dá)爾文。
教師：孔子被國際學(xué)術(shù)界尊為世界古代十大思想家之首，他的思想在當(dāng)時和后世。
都有著深遠(yuǎn)的影響。孔子是個怎樣的人?他為什么能在國際學(xué)術(shù)界獲得如此。
崇高的地位?就讓我們一起走進(jìn)孔子，走進(jìn)孔子生活的時代。
(設(shè)計意圖：以孔子位列世界十大思想家之首導(dǎo)入新課，使學(xué)生認(rèn)識到孔子在世。
界思想史上的重要地位，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。)。
(二)教師引領(lǐng)，合作探究。
一、禮崩樂壞:春秋戰(zhàn)國的紛爭。
展示：
平王立，東遷于洛邑，辟(避)戎寇。平王之時，周室衰微，諸侯強(qiáng)并弱，
齊、楚、秦、晉始大，政由方伯。
——《史記·周本紀(jì)》。
現(xiàn)代文翻譯：周平王即位，東遷到洛邑，來躲避犬戎的侵?jǐn)_。周平王時，周。
天子的權(quán)威下降，諸侯之間強(qiáng)大的兼并弱小的，齊國、楚國、秦國、晉國這些國家很強(qiáng)大，不再聽從周天子的命令了。
教師：春秋戰(zhàn)國時期的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事狀況是怎樣的?
學(xué)生：分組討論，各小組推薦代表回答問題。
小組一：政治上，各國紛紛實(shí)行變法，最著名的是商鞅變法。
小組二：經(jīng)濟(jì)上，鐵器和牛耕的推廣，大量私田被開墾出來。
小組三：軍事上，春秋爭霸，戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭日益殘酷和激烈。
教師：春秋戰(zhàn)國時期是一個大變革的時代，周天子地位衰微，諸侯王崛起，周初。
分封制形成的等級制被逐漸破壞，這是一個“禮崩樂壞”的時期。一些有識。
之士面對這種種新的社會現(xiàn)象與社會問題，紛紛提出自己的看法，表述自己。
的政治主張。
(設(shè)計意圖：通過學(xué)生對史料的分析，幫助學(xué)生認(rèn)識到春秋戰(zhàn)國的紛爭對政治、
經(jīng)濟(jì)、軍事上的影響，使學(xué)生了解孔子、老子思想及百家爭鳴局面出現(xiàn)的社。
會背景。)。
二、孔子和老子:仁者與智者的思考。
1.仁者——孔子。
(1)思想家孔子。
展示：
孔子。
教師：孔子是魯國陬邑人(今山東省曲阜市南辛鎮(zhèn))，宋國貴族后裔。他三歲喪。
父，自幼生活貧苦，曾做過管理倉庫和牧場的小官，后升任魯國大司寇。晚。
年孔子帶領(lǐng)學(xué)生周游列國，但其政治主張不被當(dāng)時統(tǒng)治者所采用。后來回到。
魯國專心整理古代典籍，廣收門徒，潛心教育事業(yè)。
展示：
廄焚。子退朝，曰：?傷人乎??不問馬。
——《論語》。
現(xiàn)代文翻譯：馬棚失火?？鬃油顺貋?，問：?傷著人了嗎??沒有過問馬。
的情況。
教師：通過以上材料，請同學(xué)們說一說孔子是個怎樣的人?這段材料反映了他什。
么思想?
學(xué)生：孔子關(guān)心人，而不在意財產(chǎn)的損失。
學(xué)生：反映了孔子“仁”的思想。
教師：孔子所提倡的“仁”，包含一切美德?？鬃诱J(rèn)為“仁”就是“己所不欲，
勿施于人，就是“愛人”。
展示：
孔子過泰山側(cè)，有婦人哭于墓者而哀。夫子式(軾)而聽之。使子路問之曰：
子識之，苛政猛于虎也。
——《論語》。
教師：孔子發(fā)出“苛政猛于虎”的感慨，反映了孔子什么思想主張?學(xué)生：孔子主張要“為政以德”，反對苛政和任意刑法。
教師：孔子不僅是一位偉大的思想家，而且還是一位偉大的教育家。
(設(shè)計意圖：通過師生對話，幫助學(xué)生理解孔子的言論，了解孔子的政治主張。)。
(2)教育家孔子。
教師：請同學(xué)們閱讀課文，說一說孔子在教育上作出了什么貢獻(xiàn)?
學(xué)生：孔子創(chuàng)辦私學(xué)。
展示：
孔子講學(xué)圖。
教師：夏商西周時期，“學(xué)在官府”，只有貴族才有機(jī)會接受教育，平民百姓是沒。
有機(jī)會進(jìn)入校門的?？鬃觿?chuàng)辦了私學(xué)，由“學(xué)在官府”變?yōu)椤皩W(xué)在四夷”，打破了官府對教育的壟斷。
展示：
孔門弟子。
顏回曾參子路。
教師：孔子招收學(xué)生不問身份貴賤和家世貧富，只要愿意學(xué)習(xí)，主動奉送10條。
干肉當(dāng)見面禮就可以成為孔門弟子?？鬃拥茏哟蠖鄶?shù)出身于平民，也有商人出身，還有出身于貴族的。孔門弟子三千，賢者七十二人。像顏回、子路、曾參等人，在歷史上都非常有名。
教師：孔子在從事教育的過程中，總結(jié)出的一些教育思想，對我國教育的發(fā)展產(chǎn)。
生了深遠(yuǎn)的影響。
展示：
子路問：?聞斯行諸??。
子曰：?有父兄在，如之何其聞斯行之??。
冉有曰：?聞斯行諸??。
子曰：?聞斯行之。?。
——《論語》。
現(xiàn)代文翻譯：
子路問孔子：?聽到了就馬上行動嗎??。
孔子說：?聽到了就馬上去做吧。?。
教師：同樣的問題，孔子卻給了兩個學(xué)生不同的回答。這反映了孔子的什么教育。
思想?
學(xué)生：反映了孔子因材施教的教育思想。
展示：
學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?
——《論語》。
教師：孔子的這段話告訴了我們什么樣的學(xué)習(xí)方法?
學(xué)生：學(xué)習(xí)過的知識要經(jīng)常復(fù)習(xí)，要“溫故知新”。
展示：
知之為知之，不知為不知。
——《論語》。
教師：我們可以從孔子的這段話中得到什么啟示?
學(xué)生：要有老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度。
展示：
三人行，必有我?guī)熝伞?/p>
——《論語》。
教師：孔子的這段話是什么意思?對于我們學(xué)習(xí)有什么幫助呢?
學(xué)生：三個人一起行走，其中一定有能當(dāng)我老師的人。
學(xué)生：要虛心好學(xué)，善于向別人請教。
(設(shè)計意圖：通過對《論語》的解讀，幫助學(xué)生從史料中提取信息，培養(yǎng)學(xué)生論。
從史出的學(xué)習(xí)方法。)。
教師：孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)派，對后世產(chǎn)生了什么影響?
學(xué)生：孔子的學(xué)說成為以后封建文化的正統(tǒng)思想，對后世影響極大。
教師：從漢朝開始，孔子受到到歷代封建統(tǒng)治階級的推崇?？鬃蛹捌浜蟠鷥汕Ф?。
年來一直擁有著崇高的地位?？鬃右脖蛔鸱Q為“至圣”、“萬世師表”。而在今天，孔子及儒家學(xué)說，已經(jīng)走出國門，走向世界。
展示：
世界各地孔子學(xué)院。
(設(shè)計意圖：通過孔子學(xué)院在海外的建立，使學(xué)生認(rèn)識到孔子和他創(chuàng)立的儒家思。
想，已成為中國文化的象征和標(biāo)志，走向世界。)。
教師：在與孔子生活的同一時代里，還有一位智者不得不提，這就是老子?？鬃?。
曾經(jīng)向老子請教禮，稱贊老子“學(xué)識淵深”、“志趣高邈”。
展示：
孔子問禮于老子。
2.智者——老子。
展示：
禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
——《老子》。
現(xiàn)代文翻譯：福與禍相互依存，可以互相轉(zhuǎn)化。比喻壞事可以引出好的結(jié)果，好事也可以引出壞的結(jié)果。
教師：這段材料反映了老子的什么思想?
學(xué)生：老子認(rèn)為一切事物都有對立面，要從正反兩個方面思考問題。展示：
塞翁失馬。
學(xué)生：講述《塞翁失馬》的故事。
(設(shè)計意圖：通過學(xué)生講述“塞翁失馬”的故事，使學(xué)生形象地理解老子的辯證。
法思想，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。)。
教師：春秋末期孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說和老子創(chuàng)立的道家學(xué)說，分別反映了仁者與智者對于當(dāng)時社會的思考。隨著戰(zhàn)國時期的到來，迎來了一個群星燦爛的時代。
三、百家爭鳴：群星燦爛的時代。
古為今用：(設(shè)計意圖：通過填寫表格，培養(yǎng)學(xué)生的歸納、總結(jié)能力。)。
我們班中存在著個別同學(xué)不按時上交作業(yè)的'問題。請同學(xué)們分成4組，分別以墨家、儒家、道家、法家的觀點(diǎn)，來說出你的?治班方略?。
學(xué)生：分組討論，各小組推薦代表發(fā)言。
儒家小組：應(yīng)該多關(guān)心、愛護(hù)這些同學(xué)，加強(qiáng)思想教育，端正他們的學(xué)習(xí)態(tài)度，
改正他們的錯誤行為。
墨家小組：同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助。我們可以成立學(xué)習(xí)小組，幫助那些。
完成作業(yè)有困難的同學(xué)，共同進(jìn)步。
道家小組：應(yīng)該順其自然，無為而治?，F(xiàn)在有些同學(xué)還小，沒有意識到做作業(yè)的。
重要性，等升入高年級后，他們的自覺性會得到提高，這個問題也就迎刃而解了。
法家小組：我們可以制定班規(guī)，對不按時完成作業(yè)的同學(xué)進(jìn)行懲罰，如果不完成。
作業(yè)，就不許參加三好學(xué)生的評選，也不許參加課外活動等。
教師：同學(xué)們能夠根據(jù)自己對知識的理解，做到活學(xué)活用，其實(shí)每家學(xué)說都有可。
取之處，我們要做到“博采眾長”，從中吸取精華，為我所用。
(設(shè)計意圖：通過學(xué)生“治班方略”的陳述，既幫助理解了百家爭鳴各派的政治。
觀點(diǎn)，也培養(yǎng)了學(xué)生的語言表達(dá)能力。)。
國紛爭的狀況。
展示：
嗟乎!寡人得見此人(韓非子)與之游，死不恨矣!
——《史記》。
現(xiàn)代文翻譯：哎呀，我要是能見到這個人(韓非子)，與他交游，死也沒有遺憾了!
教師：法家學(xué)說最終被秦始皇所采用，建立了我國歷史上第一個專制主義中央集。
權(quán)的國家。
(三)課堂總結(jié)，拓展延伸。
四、源遠(yuǎn)流長：中國文化的根基。
教師：春秋戰(zhàn)國時期思想界呈現(xiàn)出的“百家爭鳴”，特別是儒家的“仁”、“義”、
“禮”、“智”、“信”，成為中國傳統(tǒng)倫理道德，法家的思想為歷代統(tǒng)治者所采用，形成“外儒內(nèi)法”的統(tǒng)治思想。這些不僅對當(dāng)時的思想文化發(fā)展起了推動作用，可以說是我國傳統(tǒng)文化思想發(fā)展的第一次高峰，同時也是我國古代主流思想的源頭，為后來中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
六、課堂檢測。
測驗題目一：列舉百家爭鳴中各學(xué)派的代表人物及其主張。
測驗題目二：完成《助學(xué)》相關(guān)內(nèi)容。
七、板書設(shè)計。
第9課中華文化的勃興(二)。
一、禮崩樂壞：春秋戰(zhàn)國的紛爭。
二、孔子、老子：仁者與智者的思考。
三、百家爭鳴：群星燦爛的時代。
四、源遠(yuǎn)流長：中國文化的根基。
人教版初中歷史教學(xué)設(shè)計篇十六
力，提高學(xué)生對歷史知識的運(yùn)用能力和解題技巧，使學(xué)生具備較強(qiáng)的應(yīng)試素質(zhì)。
備課--從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，注重實(shí)效；落實(shí)考點(diǎn)，深挖教材；聯(lián)系熱點(diǎn)，研究動態(tài)。
方法--以學(xué)生為主體，以啟發(fā)思維為主導(dǎo)。雙邊互動，練講結(jié)合，問答結(jié)合，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)參與積極性。
二、教學(xué)過程及效果：
教學(xué)內(nèi)容始終圍繞教學(xué)目標(biāo)，注意創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。對教材的處理，依托教材，打破章節(jié)順序，突出重點(diǎn)、難點(diǎn)，幫助學(xué)生理清基礎(chǔ)知識，構(gòu)建知識體系，注意挖掘教材中蘊(yùn)藏的培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的因素。
（一）成功之處：
1、重視基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)知識的整體，突出主干知識、重點(diǎn)知識，活化歷史知識，切準(zhǔn)發(fā)展脈絡(luò)、把握時代特征，提升了能力，拓展了思維。
2、突出體現(xiàn)了歷史教學(xué)的教育功能，關(guān)注熱點(diǎn)，延伸歷史的發(fā)展性，以史為鑒，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。如把臺灣問題、和諧社會、民族問題等學(xué)生們比較關(guān)心和感興趣的熱點(diǎn)問題和學(xué)習(xí)歷史知識結(jié)合起來，自覺認(rèn)識統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢，民族之間應(yīng)和諧發(fā)展，改革是促進(jìn)國家強(qiáng)盛的手段，是社會發(fā)展的必然要求。以此引導(dǎo)學(xué)生觀察社會，了解生活，讓歷史為現(xiàn)實(shí)服務(wù)，鼓勵學(xué)生關(guān)心國家大事，關(guān)注身邊生活中的現(xiàn)實(shí)問題，激發(fā)學(xué)生對國家、民族的歷史使命感和社會責(zé)任感，利于培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，促進(jìn)其個性健康發(fā)展。
人教版初中歷史教學(xué)設(shè)計篇十七
1、掌握“世襲制”“公天下”“家天下”“牧野之戰(zhàn)”等歷史概念。
2、掌握夏啟、夏桀、商湯、盤庚、商紂、周文王、周武王等歷史人物及其主要活動。
3、掌握夏、商、西周更替的基本史實(shí)和西周統(tǒng)治者為鞏固統(tǒng)治實(shí)行的分封制的簡況，為進(jìn)一步了解我國夏、商、西周奴隸制經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
我國歷第一個奴隸制國家——夏朝。2.西周的分封制。
3、夏、商、周的更替。
分封制。
你知道我國最早的國家是怎樣建立起來的嗎？請同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文第20頁“夏朝的興衰”一目的內(nèi)容，回答：
（不依附，不從眾，讓思考成為習(xí)慣）。
1、你一定看過電視連續(xù)劇《封神榜》！劇中的哪吒和二郎神都是神通廣大的英雄，他們幫助周武王打敗了商紂王。你認(rèn)為歷武王伐紂是正義的還是非正義的？說說你的理由。
2、思考一下西周統(tǒng)治者怎樣才能把被征服的廣大地區(qū)牢牢地控制在自己手中？（目的）對被分封的諸侯采用什么辦法控制？（方法）分封制實(shí)行的結(jié)果如何？（作用）。
填表：夏、商、西周的更替。
朝代建立時間滅亡時間都城開國君主亡國之君。
夏
商
西周。
（寫下你在這課中的收獲和困惑）。
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